導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中小學(xué)生美育教育知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，自媒體的使用量也呈現(xiàn)出爆發(fā)式的增長。微博、微信等一大批科技時代誕生的網(wǎng)絡(luò)工具越來越流行，成為了許多年輕人，尤其是學(xué)生每天必用的工具。這就要求中等職業(yè)學(xué)校的心理健康教育課堂必須要做出一定的改變，以適應(yīng)新形勢的要求。

1 “自媒體”的界定

關(guān)于“自媒體”的概念，國內(nèi)外學(xué)者的看法不盡相同。2003年7月，“自媒體”一詞首先被謝因?波曼和克里斯?威理斯兩位美國學(xué)者所發(fā)表的名為“We Media”的研究報告中提出。該報告對“自媒體”下了一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x：一個普通市民經(jīng)過數(shù)字科技與全球知識體系相連，提供并分享他們的真實看法、自身新聞的途徑。近年來，隨著我國網(wǎng)民數(shù)量的持續(xù)增長、智能終端的普及，以及博客、微博、微信等軟硬件平臺的廣泛應(yīng)用，自媒體也迎來了爆發(fā)式的發(fā)展階段。一般認(rèn)為，當(dāng)今時代，也被稱作自媒體時代――一個以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，依托博客、微博、微信朋友圈和智能手機(jī)等新媒體，人人成為新聞的生產(chǎn)者和傳播者，同時也是新聞的接受者和消費(fèi)者，人人掌握著話語權(quán)的時代。與傳統(tǒng)媒體相比，它打破了既有的話語權(quán)壟斷，顛覆了傳統(tǒng)新聞信息的傳播理念和途徑，加速了信息傳播的速度，在客觀上提高了公眾知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)和話語權(quán)，推動著社會生態(tài)的變化和發(fā)展。

2 自媒體的特點(diǎn)

與傳統(tǒng)的媒介和信息傳播模式相比，自媒體有著其鮮明的特征。

一方面，從傳播方式上來看，自媒體凸顯了社會個體在信息傳播中的重要作用。與傳統(tǒng)媒體的“中心”地位不同，在自媒體環(huán)境下，每個人都是信息傳遞的重要節(jié)點(diǎn)，影響著信息繼續(xù)傳播的內(nèi)容、方式和途徑。在用戶生產(chǎn)內(nèi)容和創(chuàng)造內(nèi)容的時代，自媒體可以使每個用戶都成為關(guān)注者和被關(guān)注者。因而，每一個信息節(jié)點(diǎn)都可以被擴(kuò)大和延展，并且在這一過程中，實現(xiàn)信息的互動和新信息的產(chǎn)生。在自媒體環(huán)境中，一個人的自媒體能和其他人的自媒體重疊，一個人群能和其他人群重疊。這種交互式的傳播方式，可以使任意一條信息從理論上來說，在很短的時間內(nèi)讓全世界的人知道。信息一旦，就會像病毒一樣迅速傳播開來?？傊?，在自媒體環(huán)境下，個體在信息傳播的過程中無疑起著決定性的作用。

另一方面，從信息內(nèi)容上來說，與傳統(tǒng)信息經(jīng)過一定的審核和提煉加工不同，自媒體時代下，信息呈現(xiàn)出“草根性”和“碎片化”的特征。自媒體的傳播主體大多來自社會底層，即所謂“草根階層”。他們大多帶有著非功利性的特征，這使得他們的信息更有公信力，容易被社會大眾所認(rèn)同。此外，通過自媒體的信息容量較小，的渠道直接，有著傳統(tǒng)信息傳播媒介無可比擬的便利性優(yōu)勢，更迎合當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式下大眾的閱讀習(xí)慣。因而，自媒體信息更容易接受和廣泛傳播。

3 自媒體給傳統(tǒng)中職心理健康教育課堂帶來的挑戰(zhàn)

隨著自媒體時代的到來，傳統(tǒng)意義上的心理健康教育課堂正面臨著越來越嚴(yán)峻的沖擊和挑戰(zhàn)。伴隨著自媒體時代所成長起來的九零后、零零后等新一代中職學(xué)生，對個性的追求亦愈加強(qiáng)烈。中職的心理健康教學(xué)也走到了一個關(guān)鍵的十字路口。

首先，自媒體影響甚至改變了傳統(tǒng)心理健康課堂的信息傳播模式。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師掌握著教學(xué)的絕對主導(dǎo)權(quán)，是教學(xué)信息的控制者和傳播者，學(xué)生則是知識信息的接受者和消費(fèi)者。教師和學(xué)生之間是單項的不平等的傳播關(guān)系，主宰著教學(xué)活動的主導(dǎo)權(quán)。但在自媒體的信息環(huán)境下，教師和學(xué)生在信息傳播意義上，已經(jīng)沒有了根本差別，兩者唯一的不同，只是教學(xué)組織中的角色分配而已。就教學(xué)的話語權(quán)而言，教師已經(jīng)不在掌握著絕對的主導(dǎo)，并且既有話語權(quán)也在受到挑戰(zhàn)。這或許是某些中職教育工作者感到不適的原因之一。

其次，自媒體環(huán)境下，很多心理健康教育從業(yè)者的工作量加大。由于自媒體開放性的特點(diǎn)，傳統(tǒng)教學(xué)的課堂情景預(yù)設(shè)受到了挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對來自學(xué)生的挑戰(zhàn)，重新獲得課堂的主導(dǎo)權(quán)，很多教師都會在課前做大量準(zhǔn)備工作：除了把握教材、開發(fā)課件、準(zhǔn)備練習(xí)等傳統(tǒng)教學(xué)工作外，還要花大量時間上網(wǎng)瀏覽熱點(diǎn)新聞、從微博、微信和人人等自媒體中撲捉最新的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，并聯(lián)系具體的教學(xué)內(nèi)容，對信息進(jìn)行二次加工融合，使其適應(yīng)教學(xué)的需要。這無形中大大增加了教師的備課量，而在傳統(tǒng)的中職教育課堂上是不多見的。

最后，自媒體環(huán)境下，中職心理健康教育課堂的管控難度加大。隨著時代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，智能手機(jī)的普及率逐年增加。與傳統(tǒng)意義上的媒體的遭遇一樣，中職學(xué)校中心理健康課堂上的“傳統(tǒng)媒體”――教師，也在受到以QQ、微博和微信等為主要代表的自媒體對“信息受眾”――學(xué)生的爭搶。心理健康教師在課堂中“權(quán)威”的地位受到了前所未有的挑戰(zhàn)，給課堂管控造成了壓力。

4自媒體為中職心理健康教學(xué)提供的新機(jī)遇

自媒體是一把雙刃劍：雖然它使傳統(tǒng)的心理健康課堂受到越來越大的挑戰(zhàn)，但它也給一般認(rèn)為的“枯燥無味”的中職心理健康課堂注入了“新的血液”，帶來了新的活力。

一方面，自媒體迫使心理健康課堂更加的接“地氣”，這為改變心理健康課的刻板印象提供了條件。如前所述，為了增強(qiáng)課堂吸引力，提升課堂教學(xué)效率，授課教師需要更加主動地關(guān)注網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、關(guān)注生活、關(guān)注與中職生緊密相連的信息，這樣才能在課堂上和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與學(xué)生形成互動，讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中來。

另一方面，自媒體為學(xué)生提供了豐富的課外學(xué)習(xí)素材。在新媒體的背景下，中職學(xué)生學(xué)習(xí)材料匱乏、社會經(jīng)驗缺乏這一短板得到了一定程度的補(bǔ)充。在過去，由于受制于傳播途徑單一、傳播滯后和既有的新聞審查制度等不利條件的限制，盡管社會熱點(diǎn)頗多，但很難引起學(xué)生的共鳴，相關(guān)熱點(diǎn)的受關(guān)注程度很低。自媒體由于其傳播的優(yōu)勢，有效的彌補(bǔ)了這一缺陷?，F(xiàn)在，社會熱點(diǎn)事件可以在很短的時間內(nèi)，通過微博、微信等自由活潑的形式和生動平實的語言迅速擴(kuò)散，這就擺脫了傳統(tǒng)媒體視野下新聞給人的“高冷”面孔，成為與學(xué)生緊密聯(lián)系的身邊事，在客觀上起到改善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的作用。長久來看，這有利于學(xué)生形成主動關(guān)注社會熱點(diǎn)，主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，也為他們將來實現(xiàn)從“校園人”到“社會人”的角色轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。

5 自媒體條件下改進(jìn)既有中職心理健康教學(xué)方式的幾點(diǎn)思考

在現(xiàn)實條件下，要想使心理健康課更加吸引學(xué)生，作為中職學(xué)校心理健康教育工作者，就必須要對既有的教學(xué)模式做出改變，以適應(yīng)新時期中職學(xué)校心理健康教學(xué)工作的需要。

在自我素質(zhì)的提升上，作為中職學(xué)校的心理健康教育教師，必須要加大自身的學(xué)習(xí)力度，轉(zhuǎn)變舊有的“高高在上”的教學(xué)觀念，和學(xué)生形成平等的、共同學(xué)習(xí)的氛圍。正所謂打鐵還需自身硬，在自媒體時代，新的社會熱點(diǎn)、新的觀點(diǎn)層出不窮，所以，對社會輿情保持高度的敏感性，這正是心理健康教師所必須養(yǎng)成的技能。中職學(xué)生的價值觀并沒有完全形成，對社會的認(rèn)知難免片面，加上自媒體所提供的信息大多具有較重的主觀色彩，此時的學(xué)生往往會缺乏信息的甄別能力。因而，教師應(yīng)當(dāng)及時引導(dǎo)學(xué)生對社會熱點(diǎn)進(jìn)行積極剖析和思考，從而形成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣，和學(xué)生形成良性互動。

篇2

常見中小學(xué)校園雕塑的類型有以下幾種：一、不銹鋼主題雕塑（圖1）．這類雕塑一般位于校園入口空間的醒目位置，體量較大，在藝術(shù)手法上多處理成為抽象的現(xiàn)代雕塑．其功能效用主要為引人觀賞和裝飾環(huán)境．二、人物雕塑（圖2）．這類雕塑多與校園廣場或綠化相結(jié)合，是以英雄為主題或某一人物故事為背景的具象雕塑．其功能效用主要為紀(jì)念和觀賞．三、浮雕（圖3）．由于是雕刻在墻體上，所以這類雕塑的尺度都較大，其雕塑畫面多處理成敘事結(jié)構(gòu)，從而傳達(dá)出某一教育意義，供人觀賞．上述雕塑雖然主題不同、形式各樣、材料各異，但從功能效用來看都屬于觀賞、裝飾或紀(jì)念雕塑．觀賞性、裝飾性、展示性和標(biāo)志性是這幾類校園雕塑的主要特點(diǎn)和共同之處，化中理性、客觀和穩(wěn)定的特點(diǎn)也被同時體現(xiàn)和反映出來．顯然，這些由成年人設(shè)計并放置在校園環(huán)境中的雕塑，在主題、體量、尺度和材質(zhì)等幾方面都與中小學(xué)生活潑好動的天性和好奇求知的個性特點(diǎn)不相適應(yīng)．可望而不可及和缺乏趣味性也增加了中小學(xué)生與雕塑之間的距離感．

功能雕塑在中小學(xué)校園環(huán)境中的作用

雕塑作為一種造型藝術(shù)發(fā)展到今天，己經(jīng)突破了概念的束縛，正以開放的姿態(tài)向廣泛的領(lǐng)域發(fā)展［1］．作為中小學(xué)物質(zhì)環(huán)境和物質(zhì)文化的有機(jī)組成部分，功能雕塑在中小學(xué)校園環(huán)境中發(fā)揮著重要作用．功能雕塑與游樂設(shè)施相結(jié)合所傳達(dá)出的參與性，充分符合中小學(xué)生們自身的興趣和愛好；功能雕塑的活力、吸引力、文化性和教育意義使校園環(huán)境成為了美育的課堂，深受廣大青少年的喜愛和歡迎．可見，中小學(xué)校園環(huán)境功能雕塑的多樣性、參與性、知識性、趣味性和藝術(shù)性讓青少年在積極參與和互動交往過程中接受潛移默化的教育，使學(xué)生們在游樂玩耍和交往交流中學(xué)習(xí)知識、引發(fā)思考并受到藝術(shù)的熏陶，為未來成長奠定良好的美育基礎(chǔ)．發(fā)達(dá)國家在這一雕塑設(shè)計領(lǐng)域已有幾十年的實踐經(jīng)歷，積累了許多寶貴經(jīng)驗值得我們借鑒和學(xué)習(xí)［2］．

雕塑主題選擇

選取與環(huán)境相適應(yīng)的雕塑主題是決定雕塑成敗的關(guān)鍵．中小學(xué)校園功能雕塑的主題選取可以十分廣泛，但必須以符合青少年好奇求知的心理特征和活潑好動的性格特征為基礎(chǔ)，并與他們熱愛觀察、發(fā)現(xiàn)和探索的心態(tài)相吻合．根據(jù)主題不同，中小學(xué)校園功能雕塑可分為以下幾類．第一類，知識型．在中小學(xué)校園中，知識型功能雕塑可以與學(xué)生們所學(xué)的音樂、美術(shù)、地理、歷史等各項課程緊密相關(guān)．美洲杉、綠邴桑與橡樹組合成的這組攀巖音樂矮墻（圖4），五線譜和音符的巧妙設(shè)計營造出了藝術(shù)的氛圍，而高低錯落的音符不僅傳遞出了音樂的訊息更可滿足小學(xué)生攀爬的愿望．木質(zhì)矮墻表面被拋光和上漆既彰顯出天然本色，又給自身增加了一絲貴族的氣息，提升了雕塑的品味．地球儀雕塑（圖5）被設(shè)置在操場上，將學(xué)生們在課堂上常見的地球儀放大數(shù)倍，醒目且很有創(chuàng)意．恰到好處的高度、可旋轉(zhuǎn)的圓盤裝置和鮮艷的色彩，吸引著學(xué)生們前來與雕塑互動，產(chǎn)生了參與的愉悅，同時還可以鞏固課堂所學(xué)的知識．可見，知識型功能雕塑將雕塑本身作為活的課本，讓學(xué)生們在課余時間既能放松身心又能寓教于樂．第二類，科技型．科技型功能雕塑是以非課堂的啟蒙和感性教育方式引發(fā)學(xué)生們對科學(xué)的探求．蘊(yùn)含聲光電等各類基礎(chǔ)科學(xué)知識的靜態(tài)或動態(tài)雕塑不僅能夠開發(fā)青少年的智力，鮮明獨(dú)特的雕塑形象還能激發(fā)和培養(yǎng)他們豐富的想象力和創(chuàng)造力．例如，不銹鋼制的“棕櫚樹”雕塑（圖6），由末端開放的管子構(gòu)成，造型獨(dú)特且具科學(xué)性．組成雕塑的七根管子可以發(fā)出七個全音階．在適宜青少年身高的位置，學(xué)生們對著“棕櫚樹”邊說邊聽，就能聽見每根管子發(fā)出的共振頻率．這個將聲學(xué)和美學(xué)完美結(jié)合在一起的現(xiàn)代雕塑很好地拉近了學(xué)生們與雕塑的距離，同時還能引發(fā)他們對科學(xué)知識的思考．第三類，趣味型．趣味型功能雕塑強(qiáng)調(diào)雕塑的趣味性、參與性和藝術(shù)性相結(jié)合，造型既可以和青少年喜聞樂見的動植物形態(tài)相連，還可以是一些抽象有趣的藝術(shù)形象（圖7）．這只起名為“艾利斯”的貓是一個巨大的銅質(zhì)雕塑，像充氣氣球似的圓形膨脹設(shè)計，栩栩如生、憨態(tài)可掬且不失幽默之感．兩根胡須在夏天和冬天之間可以被好動的孩子們抽來抽去，尾巴則成了小學(xué)生們的遮陽傘．“艾利斯”溫和的曲線、光滑的表面和觸手可及的體量無時無刻不在喚起青少年們想去親近他和撫摸他的共同感受．這只活靈活現(xiàn)的大貓總是被層層包圍和駕馭，很顯然，學(xué)生們非常喜愛這個雕塑．大型實木雕塑組成的這組大型玩具，有的像書，有的像架子，有的像魚或其它動物，各種不同的形態(tài)讓孩子們浮想聯(lián)翩．這些可供小學(xué)生們玩耍的雕塑無疑成了他們的最愛：攀爬、，局部柔和的曲面剛好順暢地滑下，還有就是圍繞著雕塑孩子們自己發(fā)明的游戲，津津有味、其樂無窮．通過上述分類研究可知，與中小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和娛樂密切相關(guān)的一切事物都可以作為中小學(xué)校園功能雕塑主題被藝術(shù)地呈現(xiàn)和塑造出來．面對一個個鮮活生動的功能雕塑作品，中小學(xué)生們在積極互動參與時感受到藝術(shù)的魅力并留下終生難忘的記憶．

雕塑設(shè)計原則

從教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、雕塑學(xué)、景觀學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、行為學(xué)、人體工程學(xué)和色彩學(xué)等多學(xué)科方面進(jìn)行深入探討和綜合研究，中小學(xué)校園功能雕塑設(shè)計應(yīng)遵循文化性原則、以人為本原則、空間性原則、創(chuàng)新性原則［3］．

1美育教育的文化性中華民族上下五千年，擁有燦爛的民族文化和傳統(tǒng)文化．作為民族的未來，中小學(xué)生是文化傳承的核心，中小學(xué)美育教育則承擔(dān)了傳承文化的重任．目前，中小學(xué)教育模式正在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育方向轉(zhuǎn)變．大學(xué)生素質(zhì)的提高必須從中小學(xué)素質(zhì)教育開始抓起．美育作為素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生審美觀即感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育．中小學(xué)生學(xué)習(xí)生活在校園里，無時無刻不受到校園環(huán)境的熏陶和感染．因此，美育教育對中小學(xué)校園環(huán)境建設(shè)也提出了更高要求，應(yīng)該讓學(xué)生在一種文化的情境中認(rèn)識文化，感受文化．中小學(xué)校園雕塑作為中小學(xué)物質(zhì)環(huán)境、物質(zhì)文化的有機(jī)組成部分，其設(shè)計應(yīng)在體現(xiàn)出中小學(xué)文化特性的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮美育教育的文化作用，成為中國優(yōu)秀民族文化和傳統(tǒng)文化的載體．通過中小學(xué)生每天觀賞校園雕塑和與其互動交流，于細(xì)微處從小培養(yǎng)他們的審美情趣和文化意識，為今后走向大學(xué)步入社會打好堅實基礎(chǔ)．另外，高中生日漸心智成熟，他們中有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生將來會選擇從事藝術(shù)工作．通過發(fā)揮雕塑藝術(shù)教育的文化作用，讓他們在具有人文氣息和優(yōu)美的校園環(huán)境中培養(yǎng)良好的心智和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，這樣才有利于形成良性的人才培養(yǎng)機(jī)制［4］．#p#分頁標(biāo)題#e#

2以人為本原則中小學(xué)校園雕塑設(shè)計面對廣大中小學(xué)師生，成為裝點(diǎn)校園生活的重要元素．因此，雕塑設(shè)計必須尊重中小學(xué)生們天真爛漫、自由自在、好奇求知的天性，追隨青少年的特點(diǎn)和腳步，深入細(xì)致研究他們的需要．藝術(shù)設(shè)計的語言可以和各個年齡、各種文化背景的人們進(jìn)行無聲的對話，成功地雕塑作品能夠讓中小學(xué)生在課余自然而然地以雕塑為中心聚集在一起，陶冶情趣、提高審美、開發(fā)智力、增強(qiáng)體質(zhì)．此外，生態(tài)化理念也是中小學(xué)校園雕塑設(shè)計以人為本原則的重要內(nèi)容．生態(tài)化是現(xiàn)代雕塑設(shè)計的必然，即采用天然的材料來進(jìn)行創(chuàng)作．這樣既能保護(hù)學(xué)生們親近雕塑時的身心健康，又能使作品本身與大自然完美的融合在一起，讓學(xué)生們在愛護(hù)生態(tài)環(huán)境、注重環(huán)保的同時獲得藝術(shù)享受．

3空間性原則中小學(xué)校園雕塑的空間是公共的，但又有別于其它公共空間．這個空間的尺度相對于城市的公共空間要小得多．所以這一特定校園環(huán)境雕塑的體量、尺度都不宜過大，數(shù)量也應(yīng)適宜，并且要與所在的具體環(huán)境相協(xié)調(diào)．雕塑是美化環(huán)境、強(qiáng)化環(huán)境的一種手法，丑化環(huán)境、破壞環(huán)境的雕塑則是沒有必要存在的［5］．中小學(xué)主要是學(xué)習(xí)的場所，安靜、雅致的環(huán)境是校園的基調(diào)，校園雕塑只是這一旋律上跳動的音符罷了．因此，我們在中小學(xué)校園雕塑設(shè)計中，除了可以選擇與校園環(huán)境相適宜的綠色植物作為元素進(jìn)行排列組合，利用植物的季節(jié)性搭配色彩；也可以利用原有地形、地貌進(jìn)行創(chuàng)作，營造宜人而富有新意的校園空間環(huán)境．4創(chuàng)新性原則中小學(xué)生是祖國的希望和未來，中小學(xué)文化是大學(xué)文化的新鮮血液，中小學(xué)校園雕塑也應(yīng)不拘傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新．只有在鮮活的環(huán)境中，學(xué)生們才能德智體美等各方面全面均衡地發(fā)展．古板、死氣沉沉的環(huán)境中只會讓人思維遲鈍、壓抑窒息．人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境塑造人，只有不斷創(chuàng)新，才能充分發(fā)揮功能雕塑寓教于樂的美育作用，用富有創(chuàng)意和時代氣息、巧妙構(gòu)思、精心設(shè)計、千姿百態(tài)的雕塑來裝點(diǎn)中小學(xué)生們知識的樂園．

設(shè)計中的關(guān)鍵問題

1位置選擇黑格爾在《美學(xué)》一書中指出，“藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構(gòu)思時就要聯(lián)系到一定的外在世界和它們空間形式和位置．”［6］中小學(xué)校園功能雕塑的位置選擇，首先在環(huán)境需求的情況下，綜合考慮中小學(xué)校園總體規(guī)劃中的諸多因素，包括校園不同的功能分區(qū)以及水景、地形、建筑、植物、道路、廣場等自然因素和人工環(huán)境．然后一定要考慮校園中的具體空間環(huán)境是否適合功能雕塑的設(shè)置和擺放．學(xué)生們的參與性決定了功能雕塑宜設(shè)置在較為開敞的廣場空間或運(yùn)動場地．為了不影響每天大量師生的頻繁上下課穿行和上下學(xué)通過，功能雕塑應(yīng)盡量避免設(shè)置在道路交通空間和入口集散空間．此外，功能雕塑也不宜設(shè)置在學(xué)生們無法靠近的綠化帶和水景中．

2體量設(shè)計游戲?qū)τ谇嗌倌陙碚f是一種最正當(dāng)而且最必不可少的活動．因此，中小學(xué)校園雕塑在體量設(shè)計時，應(yīng)充分考慮到學(xué)生們的身高和體態(tài)特征（圖8），以親人尺度為宜．青少年在各個成長階段都有其特定的玩耍方式，他們的偏好和需要會隨著年齡的變化而變化．因此必須了解這些成長階段，準(zhǔn)確把握住他們活動習(xí)慣、審美情趣和性格特點(diǎn)的變化，適宜的雕塑體量和尺度才能有效拉近中小學(xué)生與雕塑的距離，使他們更容易接近雕塑，也讓雕塑更自然融入到學(xué)生們的課余生活中去．雕塑所傳達(dá)出的自然流暢、參與開放精神形成了青少年積極交往和情感交流的動態(tài)空間，從而打破了校園生活與雕塑藝術(shù)的隔離．

3色彩綠色的春、五彩的夏、金黃的秋、白色的冬，色彩感染著人們，人們因色彩而感動，色彩使世界充滿了情感的變化．青少年色彩心理學(xué)研究表明色彩與他們的心理及情緒有著相當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)性，是一項靈敏的指示器．色彩偏好與性格也有著很大關(guān)系，運(yùn)用簡潔有效的顏色療法還可以對中小學(xué)生的某些極端個性加以矯正．因此，中小學(xué)校園雕塑的色彩設(shè)計，一定要考慮到青少年對色彩的敏感、偏好和性格趨向．在研究青少年色彩學(xué)和準(zhǔn)確把握他們審美情趣的基礎(chǔ)上，充分結(jié)合雕塑主題、體量和形象設(shè)計，并與空間氛圍相互協(xié)調(diào)，選取適宜的色彩與圖案表達(dá)，畫龍點(diǎn)睛，營造出別具特色、豐富多彩的校園標(biāo)志性景觀．

4材質(zhì)雕塑離不開材料，材料不同就會給欣賞者帶來不同的審美感受．可見，材質(zhì)美是雕塑美的一個重要組成部分．金屬材料高貴而典雅，石材敦厚而冷峻，木材清新而自然．在深入了解材料特性的基礎(chǔ)上，充分考慮雕塑與學(xué)生的互動交流和親密接觸，并發(fā)掘和展露不同材料的材質(zhì)美，以環(huán)保和易親近的材料為主是中小學(xué)校園雕塑選材的關(guān)鍵．

篇3

[關(guān)鍵詞]集體舞 小學(xué)生 美育 真善美

一、集體舞走進(jìn)校園

1.校園集體舞的內(nèi)容

《第一套全國中小學(xué)校園集體舞》包括小學(xué)組《好朋友》、《陽光校園》、《小白船》，初中組《青春旋律》、《校園秧歌》，高中組《青春風(fēng)采》、《校園華爾茲》等7個校園集體舞蹈。

2.校園集體舞小學(xué)組舞蹈的特點(diǎn)

（1）活潑歡快，富有跳躍感。都說童真是最美好最純凈的情感。為一二年級小學(xué)生量身定做的《好朋友》舞蹈風(fēng)格熱情風(fēng)趣，屬于輕快跳躍型舞蹈。舞蹈隊型以圓圈為主，男女同學(xué)圍成內(nèi)外兩個圈，通過圓圈的轉(zhuǎn)動來選擇不同的舞伴，每個人都和不同的舞伴在動作中交流。這種方式使一種團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助的精神在小朋友的心中油然而生。《好朋友》的動作編創(chuàng)結(jié)合歌詞的特點(diǎn)，生動和諧，演繹著童年時期燦爛純潔的友誼，在跳躍的動感節(jié)奏中舞出天真爛漫的童心世界。

（2）熱情奔放，灑脫帥氣。三四年級同學(xué)們跳的《陽光校園》舞蹈動作吸取了國際流行的牛仔舞的動作元素，具有激情，灑脫的小騎士風(fēng)格。舞蹈隊型以對稱平衡的方隊為主，中間穿插由四個人圍成的小圓圈隊型。舞蹈動作富有動感，男女生共同協(xié)作完成的動作比例有所增加，這就導(dǎo)致在學(xué)習(xí)的過程中必然出現(xiàn)接受能力的不同而帶來的差異，在這種情況下，更需要一種互相幫助和謙虛向同學(xué)學(xué)習(xí)的精神。舞蹈動作完成的好壞，已經(jīng)不能夠僅以個人動作完成的好壞為評價了，配合才是關(guān)鍵。同伴間的配合之后，還有四個人的小組間的配合，這就要求有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和寬容謙虛的品質(zhì)。當(dāng)這些美好的品德在舞蹈中得到體現(xiàn)，那么一個充滿朝氣、團(tuán)結(jié)友愛的陽光校園必能得到一定的體現(xiàn)。

（3）男同學(xué)的紳士風(fēng)度與女同學(xué)的大方得體。五六年級的舞蹈《小白船》風(fēng)格典雅華麗，動作元素以國際舞中的華爾茲為主，當(dāng)中融合了西方芭蕾舞舞姿的圓潤感以及氣質(zhì)上的高貴大方。三拍子的音樂節(jié)奏輕快抒情，旋律優(yōu)美流暢。男同學(xué)的體態(tài)健康、挺拔；女同學(xué)的氣質(zhì)大方優(yōu)雅。這些音樂、舞蹈的元素讓同學(xué)們在視覺美與聽覺美的綜合體驗中，初次認(rèn)識了怎樣用肢體語言來展示一個人在儀表方面的美感。

3.校園集體舞——重在美的體驗

《第一套全國中小學(xué)校園集體舞》中的七個舞蹈，每一支舞蹈都風(fēng)格鮮明，極具特色。“生理學(xué)各項指標(biāo)的科學(xué)研究分析則表明，七套集體舞均屬于中等強(qiáng)度的有氧運(yùn)動，運(yùn)動負(fù)荷科學(xué)合理，運(yùn)動強(qiáng)度適中，舞蹈動作方法恰當(dāng)，學(xué)生長期堅持可以改善和提高心血管機(jī)能的水平，提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、靈活性、節(jié)奏感?！?/p>

心理機(jī)能的改善使中小學(xué)生有健康的體格，藝術(shù)美感的熏陶讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識美，表現(xiàn)美。校園集體舞正是讓孩子們在這種藝術(shù)美感的熏陶中正確認(rèn)識和發(fā)展自已在形態(tài)、儀表、舞感、樂感、動作協(xié)調(diào)等方面的潛質(zhì)。

筆者認(rèn)為，校園集體舞確實契合了傳統(tǒng)的“真、善、美”。當(dāng)然在這里，我贊同李志超教授的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“真，是認(rèn)知和表述與實際存在符合的評價；善，是言論和行動對社會利益貢獻(xiàn)的評價；美，是現(xiàn)象和感覺受個人興趣欣賞的評價”。以下筆者就這幾個方面進(jìn)行分析。

二、真實表達(dá)自我情感的校園集體舞

在由外而內(nèi)的認(rèn)識上，真就是“真誠，誠實”。也就是說一個人的外表言行與他的內(nèi)心思想是一致的。而誠實是在小學(xué)生的身心及思想品德教育中最基礎(chǔ)的品質(zhì)。校園集體舞的動作是根據(jù)相應(yīng)的年齡層次的青少年的心理特點(diǎn)及思想特點(diǎn)而設(shè)計的。舞蹈，是人類最早的一種藝術(shù)形式表現(xiàn)之一，是內(nèi)心情感最真實和強(qiáng)烈的表現(xiàn)，是一種發(fā)自天性的情感渲泄。小學(xué)生總是充滿朝氣而酷愛玩耍的，校園集體舞小學(xué)組的三個舞蹈尤其是《好朋友》與《陽光校園》都有十足的趣味性。像是邊游戲邊舞蹈，讓同學(xué)們的玩耍及活動肢體的熱情得到充分的體現(xiàn)。

1.興趣愛好的真實體現(xiàn)

在校園集體舞的創(chuàng)編過程中教育部對學(xué)生進(jìn)行了心理學(xué)、社會學(xué)、生理學(xué)等方面的抽樣調(diào)查和測試。在前期調(diào)查結(jié)果表明，中小學(xué)生不僅喜愛開展集體舞活動，并且對這個全新的課間鍛煉形式充滿了新鮮感。孩子們表達(dá)了自已的想法：認(rèn)為集體舞需要多交流多配合，并以班級、集體交流的形式在課間時展開，同時希望集體舞在動作設(shè)計上簡單易學(xué)。

轉(zhuǎn)貼于

2.舞蹈是人類情感最本質(zhì)、最單純的、最激烈的、最直接的表達(dá)

舞蹈為當(dāng)今的中小學(xué)生們提供了另一個審美的平臺，舞蹈是充分自由的，舞蹈的目的就是為了解放肢體，因此，聞一多先生才有了這樣一種說法：舞蹈是人情感最本質(zhì)、最單純的、最激烈的、最直接的表達(dá)?，F(xiàn)代社會中，我們對學(xué)生的教育早已不是單純的知識傳授，提高智商僅僅是教育的一個目標(biāo)，而提高一個人的情商，則是更重要的一個目標(biāo)。集體舞就是讓學(xué)生充分表達(dá)身體與真實情感的一個良好平臺。

三、對社會價值觀的認(rèn)同是善

1.社會基本價值觀的體現(xiàn)

在筆者看來，中小學(xué)集體舞的出現(xiàn)正是對中小學(xué)生素質(zhì)教育的一個良好補(bǔ)充。對一個人的培養(yǎng)與教育必然是一個長期的過程，而這個過程也是對一個人的社會基本道德、價值觀進(jìn)行一定塑造的過程。“善”就是當(dāng)今社會的一個基本價值觀。集體舞的舞蹈技能的掌握體現(xiàn)了社會價值觀中對一個人完善自身知識、技能的要求；它在孩子們展現(xiàn)自我的同時賦予一個人充分表達(dá)自我的權(quán)利；更是表現(xiàn)一種對美好生活、美好事物向往的期待。這些都是隱形表現(xiàn)在集體舞中的價值觀。

2.把集體意識融入進(jìn)對青少年的教育中

現(xiàn)代社會是高度分工的合作集體。在集體舞中使孩子們充分表達(dá)自我的同時，也要求他們必須照顧好其他舞者，這樣表現(xiàn)的舞蹈才具有和諧之美，而能夠這樣做的學(xué)生也就能夠?qū)ψ陨碓诩w舞中的分量和集體展示的力量有更深的體會。這在行為上豐富了現(xiàn)代社會團(tuán)隊協(xié)作的要求，深化了集體意識的教育。

四、從集體舞本身展示現(xiàn)代的美

美育作為一種教育方式，它的目的在于培養(yǎng)人，發(fā)展人，使人成為身心健康的完美的人。對于小學(xué)生的審美教育也是一種愛美的教育，愛美是人的天性。人們總是希望事物按照自已的意愿去發(fā)展，當(dāng)人們的創(chuàng)造活動的成果符合自已的目的形態(tài)時，他就感到愉快，從而產(chǎn)生了美感。

一種最重要的美育方式就是藝術(shù)鑒賞。很早以前，教育行政部門就提出了教育改革的口號，呼吁素質(zhì)教育，并對美育提出了更高的要求。校園集體舞的編創(chuàng)無論在音樂的選擇，動作的設(shè)計還是舞蹈的氣質(zhì)特點(diǎn)上都是經(jīng)過科學(xué)的實踐研究與詳細(xì)的樣例調(diào)查的。它的意義除了體格的鍛煉之外還有更深一層的功能：美感的培養(yǎng)、道德情操的培育。也就是說在注重學(xué)生的身體健康的同時，必須兼顧心理方面的健康，追求美的心靈。

讓孩子們在燦爛的陽光下跳起來，在一種真、善、美的境界中感受舞蹈的真諦！

參考文獻(xiàn)

［1］詩經(jīng).人民文學(xué)出版社，1986.

［2］劉建.無聲的言說——舞蹈身體語言解讀.民族出版社，2001.

篇4

隨著素質(zhì)教育的不斷落實，中小學(xué)的美術(shù)教育逐漸得到完善，在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展上發(fā)揮著巨大作用。但在中小學(xué)美術(shù)教育的審美教育中，還存在種種誤區(qū)，需要教師正視美術(shù)教育中審美教育的作用，協(xié)調(diào)美育、智育、德育三者的關(guān)系，并在實際的美術(shù)審美教育中突出與其他美學(xué)領(lǐng)域?qū)徝婪懂牭牟煌?。這樣才能在美術(shù)教學(xué)中更好的發(fā)揮審美教育的作用，提升學(xué)生的審美素質(zhì)，實現(xiàn)中小學(xué)生的全面發(fā)展。本文以中小學(xué)美術(shù)教育的審美誤區(qū)與改正策略為主題，展開了較為深入的探討與分析，希望能對大家有所幫助。

關(guān)鍵詞：

中小學(xué)；美術(shù)教育；審美誤區(qū)；改正策略

素質(zhì)教育下的中小學(xué)美術(shù)教育得到了社會各界的廣泛重視，美術(shù)教育不僅能夠交給學(xué)生美術(shù)知識技能，還能夠有效提升學(xué)生的審美水平，因此，美術(shù)教育中的審美教學(xué)具備一定的重要性。在教學(xué)過程中，需要相關(guān)美術(shù)教師不斷針對審美教學(xué)存在的誤區(qū)進(jìn)行改正，逐步實現(xiàn)審美教學(xué)的高效率完成，最大程度上發(fā)揮其應(yīng)有的效應(yīng)。

1中小學(xué)美術(shù)教育的審美誤區(qū)

第一，將審美教育看做單純的教學(xué)手段，忽視了審美教育對學(xué)生全面發(fā)展的重要性。在我國現(xiàn)階段的中小學(xué)美術(shù)教育中，普遍將審美教育看做一種教學(xué)手段，特別是存在于素質(zhì)教育改革下的教學(xué)手段。許多教師在授課過程中，會單純的將美術(shù)作品歸類為一種藝術(shù)形式的存在，而不是將美作為美術(shù)作品的內(nèi)涵。這樣教師在進(jìn)行審美教育時往往無法抓住其中的中心，是的審美教育淪為美術(shù)教育的手段，而無法實現(xiàn)其對學(xué)生全面發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)起到的作用?？梢哉f，這樣的審美誤區(qū)時片面看待審美教育的結(jié)果。第二，割裂了美術(shù)教育中審美教育與其他教育的關(guān)系，缺少與德育、智育的有機(jī)聯(lián)系。在美術(shù)教學(xué)過程中，實施審美教育必然會涉及到其他教育方式，特別是在素質(zhì)教育改革的背景下，德育與智育是與美育密切聯(lián)系的。但在我國現(xiàn)階段的美術(shù)教學(xué)過程中，大部分教師都無法正確認(rèn)識到三者之間的密切聯(lián)系，往往盲目的割裂三者之間的聯(lián)系，使得美育的作用無法在實際教學(xué)中得以發(fā)揮，也無法真正的做到推動學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)學(xué)生不具備正確的道德觀念時，也就無所謂審美水平。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到德育才是所有教育的基礎(chǔ)，美育和智育時對其的升華。因此，教師一旦在美術(shù)教學(xué)中割裂美育與德育、智育的關(guān)系，容易造成審美教育的扭曲，是美術(shù)教學(xué)成為一種單純的審美教學(xué)，起步到其他的作用。第三，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，將美術(shù)教學(xué)中的審美教育與其它學(xué)科的審美教育等同起來，缺少學(xué)科的獨(dú)特性。美術(shù)教學(xué)中的審美教學(xué)具有美術(shù)學(xué)科獨(dú)特的特征。而在實際教學(xué)過程中，美術(shù)教師大多無法正確理解美術(shù)教學(xué)的審美教育，將在語文、音樂等學(xué)科中對審美的理解強(qiáng)加到美術(shù)之上，使得美術(shù)中存在的審美范疇成為形式。這樣在教學(xué)過程中由于教師對美術(shù)學(xué)科的審美教學(xué)理解不夠透徹，無法深入的教授給學(xué)生，學(xué)生也就不能做到真正領(lǐng)會美術(shù)學(xué)科之中存在的審美意味。

2改正中小學(xué)美術(shù)教育審美誤區(qū)的策略

第一，正視中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美教育的作用，采取多種手段使其為學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮力量。美術(shù)教學(xué)中的審美教育確實是一種提升學(xué)生美術(shù)水平的教學(xué)手段，但不能單純的將其視作教學(xué)手段，而是需要將美育作為美術(shù)教學(xué)中的一項任務(wù)，一個教學(xué)中的重點(diǎn)。教師應(yīng)該認(rèn)識到美術(shù)教育的最終目的不僅僅是教授給學(xué)生有關(guān)美術(shù)的知識技能，還需要提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，開拓學(xué)生的創(chuàng)作視野。這樣看來，教師應(yīng)當(dāng)對教材進(jìn)行深入研讀，從中挖掘出美術(shù)作品中存在的美，并按照美的發(fā)展規(guī)律向?qū)W生教授。例如在進(jìn)行有關(guān)剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)時，教師不僅要交給學(xué)生剪紙的技巧，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)剪紙過程的趣味性以及剪成之后作品的美感，讓學(xué)生感受到剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含的魅力。這樣才能真正發(fā)揮美術(shù)教學(xué)中審美教育的實際作用。第二，在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，適當(dāng)加入德育、智育，使美育能夠與其他教育相協(xié)調(diào)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加入德育與智育的教學(xué)。德育是所有教學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)生只有在真正學(xué)會做人，樹立好正確的人生價值觀之后再進(jìn)行智育與美育的教學(xué)。美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行智育能夠有效幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)教學(xué)中相關(guān)的知識技能，幫助學(xué)生更好地體會到美術(shù)作品中存在的美感。尤其是中小學(xué)生在智力發(fā)育和人格建立上還存在一定的不足，教師應(yīng)當(dāng)在實際教學(xué)過程中將德育、智育與美育相結(jié)合，這樣才能利用好三者，相輔相成的不斷提升學(xué)生的審美水平。第三，對美術(shù)教育中的審美教育進(jìn)行深入的研究，使其具備美術(shù)教育的特色，與美學(xué)中的一般審美范疇進(jìn)行區(qū)分。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)明確美術(shù)教學(xué)中的審美教育與美學(xué)中審美范疇的不同，進(jìn)行審美教育時注意美術(shù)的特點(diǎn)，與其他學(xué)科進(jìn)行區(qū)分。美術(shù)之中的審美是構(gòu)圖、色彩搭配、形狀等帶來的美感，語文中存在的美是文字、語言的美，音樂中的美是節(jié)奏、音律等的美，在教學(xué)過程中應(yīng)予以區(qū)分。教師可以針對每節(jié)課所涉及的不同的作品進(jìn)行分析，這樣才能保證美術(shù)審美教學(xué)與美術(shù)作品的密切相關(guān)，使學(xué)生更為深入的理解美術(shù)作品。

3結(jié)語

綜上所述，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美教學(xué)存在一定的誤區(qū)，需要教師在正視中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美教育的作用，適當(dāng)加入德育、智育，使美育能夠與其他教育相協(xié)調(diào)，對美術(shù)教育中的審美教育進(jìn)行深入的研究，使其具備美術(shù)教育的特色，與美學(xué)中的一般審美范疇進(jìn)行區(qū)分。采取多種手段使其為學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮力量。從推動學(xué)生的全面發(fā)展，幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀。

參考文獻(xiàn)

［1］陳建華．中小學(xué)工藝美術(shù)類校本課程資源開發(fā)的誤區(qū)與對策［J］．課程．教材．教法，2015，06：92－97．

［2］潘公凱．探索中國特色的現(xiàn)代美術(shù)教育之路———就中央美術(shù)學(xué)院的改革與發(fā)展答本刊記者問［J］．美術(shù)研究，2003，01：4－13．

［3］李慶云．試論中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法中的幾種非審美性趨向［J］．桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報（綜合版），2003，02：56－59．

［4］李世菊．高師美術(shù)教育的定位與特色［J］．成都教育學(xué)院學(xué)報，2005，12：89－91．

篇5

關(guān)鍵詞解讀

2015年9月28日，教育部網(wǎng)站的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》（下文簡稱《意見》）?！兑庖姟芬螅瑯?gòu)建科學(xué)的美育課程體系，大力改進(jìn)美育教育教學(xué)，統(tǒng)籌整合學(xué)校與社會美育資源，保障學(xué)校美育健康發(fā)展。其中指出，義務(wù)教育階段學(xué)校在開設(shè)音樂、美術(shù)課程的基礎(chǔ)上，有條件的要增設(shè)舞蹈、戲劇、戲曲等地方課程。普通高中在開設(shè)音樂、美術(shù)課程的基礎(chǔ)上，要創(chuàng)造條件開設(shè)舞蹈、戲劇、戲曲、影視等教學(xué)模塊。

案例分析

《意見》后，在教育微信平臺上，有不少微友針對美育的話題也展開了討論。微友“唯美的旅程”說：“我兒子一上學(xué)就參加了學(xué)校的管樂團(tuán)。學(xué)會一種樂器對孩子考學(xué)有幫助?！蔽⒂选罢嫘膶嵰狻闭f：“我覺得美育就是要去除功利性，現(xiàn)在的高考改革、教育改革越來越注重學(xué)生的素質(zhì)教育的培養(yǎng)。美育的春天正在來臨。”的確，美育對人的全面成長有著不可替代的作用。令人欣喜的是，目前還是應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位，但已經(jīng)有學(xué)校進(jìn)行美育教學(xué)的改革與探索了。

古風(fēng)社、墨吟文學(xué)社……每周二下午，福州屏東中學(xué)的同學(xué)們就會投入到自己喜歡的社團(tuán)活動當(dāng)中。學(xué)校依托音樂美術(shù)舞蹈專業(yè)的藝術(shù)特長班，開齊各種學(xué)生興趣的藝體社團(tuán)活動，推動學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、個性和特長的發(fā)揮。除了積極讓學(xué)生開展社團(tuán)活動，屏東中學(xué)還在體音美特色教育的基礎(chǔ)上，積極開發(fā)美育系列課程，構(gòu)建美育課程體系。學(xué)校從“德育審美、知識審美、藝術(shù)審美、形體審美”四個方面構(gòu)建了審美課程體系，開發(fā)了7本校本教材，并組織實施了美育課程。

把社團(tuán)活動和美育課程融合在一起可以說是福州屏東中學(xué)對美育的探索。在山西太原，從2011年開始就對音體美進(jìn)行了學(xué)科測查，針對農(nóng)村藝術(shù)、體育教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)并以課堂為載體，充分進(jìn)行課堂美育教學(xué)改革。北京市也早在2011年就開始重視美育了，北京市財政撥款支持中小學(xué)生走進(jìn)博物館等社會資源單位，城區(qū)每生每年150元，郊區(qū)每生每年200元，惠及百萬名北京市中小學(xué)生。把課堂“搬”進(jìn)博物館，也使美育走出學(xué)校，走進(jìn)了社會。

事實上，很多學(xué)校早就在思想上認(rèn)識到美育的重要性，行動上卻依然是“做起來次要，忙起來不要”。這主要表現(xiàn)在，應(yīng)試教育幾乎完全擠走美育的應(yīng)有地位。比如幼兒教育小學(xué)化，提前教授小學(xué)階段的語數(shù)外等學(xué)科知識，本應(yīng)占主導(dǎo)地位的音樂、美術(shù)、戲曲等啟蒙階段的藝術(shù)教育，卻成了附庸。尤其在中小學(xué)校，音樂、體育、美術(shù)等課程長期被主課擠占，不僅課時少，且?guī)熧Y嚴(yán)重缺乏，致使美育長期處于整個學(xué)校教育教學(xué)活動中的薄弱環(huán)節(jié)。有數(shù)據(jù)顯示：目前全國中小學(xué)美育教育占到總課程量的9%到11%，而美育教師僅占教師總數(shù)的6%，全國1068萬基礎(chǔ)教育教師當(dāng)中，美育教師只有不到64萬?？梢娒烙淠?。

有專家認(rèn)為：要想改變美育的地位，最關(guān)鍵的問題是完善升學(xué)評價體系。如果升學(xué)評價體系不變，地方政府就無法改變高考政績觀，進(jìn)而不會重視音樂、美術(shù)師資建設(shè)和設(shè)施配備，學(xué)校進(jìn)行音美教育，也就“巧婦難為無米之炊”。而在推進(jìn)評價體系改革的同時，還要針對學(xué)校美育的開展，給地方政府、學(xué)校設(shè)置一些硬性指標(biāo)：依法保障學(xué)校的投入，按編制配齊音樂、美術(shù)教師，不能有編不補(bǔ)缺編，或者不給學(xué)校音美教師編制；保證音樂、美術(shù)器械配備達(dá)標(biāo)；保證音樂、美術(shù)課程的正常開設(shè)，不得擠占音樂、美術(shù)課程的時間，用于上其他課程。對于不能達(dá)到以上硬性指標(biāo)的地方政府和學(xué)校，要依法追究責(zé)任。

篇6

關(guān)鍵詞：體育；舞蹈；結(jié)合

在體育教學(xué)改革中，舞蹈進(jìn)入課堂豐富了體育教學(xué)手段，成為一種必然趨勢。它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，活躍身心，培養(yǎng)興趣，調(diào)節(jié)情感，陶冶學(xué)生美的情操和個性的發(fā)展，提高練習(xí)效果，活躍課堂氣氛，消除疲勞恢復(fù)體力，對完成體育教學(xué)任務(wù)和促進(jìn)美育的發(fā)展起到良好的效果。

一、根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)選擇舞蹈

在體育課中適時地穿插一些思想內(nèi)容健康的舞蹈和配以優(yōu)美的音樂，能促使學(xué)生運(yùn)動中樞的興奮，與抑制過程加強(qiáng)。從而提高興奮性，減輕疲勞感，激發(fā)機(jī)體的潛能和學(xué)習(xí)的興趣。如我在上課時，課一開始，在整齊的隊列練習(xí)后，將打破過去那種呆板、單一、成人化和公式化的定位徒手操，模仿操等活動的教學(xué)方式，而是設(shè)計了隨著優(yōu)美的樂曲聲，教師帶領(lǐng)著學(xué)生以藝體的腳尖步做各種舞蹈的練習(xí)，使學(xué)生能在美的樂曲伴奏下，在優(yōu)美的形體舞蹈練習(xí)中，感到新鮮，使學(xué)生積極主動進(jìn)行熱身運(yùn)動。學(xué)生在完成強(qiáng)度與密度較大的教學(xué)任務(wù)后，不采用單調(diào)的口令徒手操，進(jìn)行放松運(yùn)動，結(jié)束教學(xué)，而是讓學(xué)生跟隨教師在美的旋律聲中，做各種輕快的舞步動作和聽優(yōu)美的配樂詩朗誦，兩腳開立閉目，進(jìn)入一種輕快的意境，使學(xué)生在生理和心理上充分得到松弛，心曠神怡，從而消除疲勞，恢復(fù)正常心率，輕松愉快地結(jié)束教學(xué)。把舞蹈這一教學(xué)手段恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到體育各個環(huán)節(jié)之中，把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，把單調(diào)緊張的課堂變成動作優(yōu)美，生動活潑的課堂。

二、體育課中引入舞蹈促進(jìn)體育教學(xué)任務(wù)的完成

舞蹈進(jìn)入課堂，使學(xué)生受到健康美、形態(tài)美的教育，得到各種美的感染和享受，進(jìn)而使美育富于體育之中，有利于學(xué)生身心健康和體育與美育的結(jié)合。如準(zhǔn)備部分練習(xí)，我配上健康、輕松、愉快的樂曲，來替代以往準(zhǔn)備的徒手操練習(xí)，使學(xué)生在輕松的氣氛中，認(rèn)真地完成練習(xí)，使頭、肩、髖等關(guān)節(jié)及全身得到充分的伸展活動，學(xué)生感到新鮮有趣、輕松。也就充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，主動性，豐富和充實了體育教學(xué)的任務(wù)的全面完成。

三、體育課中引入舞蹈促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

在體育教學(xué)當(dāng)中充分運(yùn)用了舞蹈這一教學(xué)手段，而且在課間操和課外體育活動中，重視傳授美育知識和加強(qiáng)各種舞姿動作的練習(xí)，使學(xué)生得到各種美的感染和享受，并提高了學(xué)習(xí)，自我鍛煉和健身的能力。在開始運(yùn)用舞蹈進(jìn)入課堂教學(xué)，課間操和課外體育活動時，同學(xué)們在完成健美操，節(jié)奏操等各種舞姿動作練習(xí)中，在美感和韻律感，舞蹈應(yīng)有的舒展大方，富有表情的優(yōu)美動作，使一些不受參加鍛煉，膽小、不遵守紀(jì)律的學(xué)生，在美的音樂，舞蹈的感染下也能積極主動的參加鍛煉，不少學(xué)生特別是學(xué)習(xí)不佳的學(xué)生，也能夠參加學(xué)習(xí)，使得健美操、節(jié)奏操等優(yōu)美的藝術(shù)體操，陶冶了學(xué)生的情操和個性的發(fā)展。

四、體育課中引入舞蹈必須著重解決的問題

（一）要解決觀念問題

要確立舞蹈是一門獨(dú)立的藝術(shù)，它不附庸于其他藝術(shù)的思想。在教育系統(tǒng)內(nèi)，一些學(xué)校在傳統(tǒng)美育教育觀念影響下，習(xí)慣于把舞蹈教育依附于音樂教育，淹沒了舞蹈作為獨(dú)立藝術(shù)形式的自身特點(diǎn)。另一些學(xué)校在“舞蹈是一種形體律動”的觀念支配下，視舞蹈為廣播體操等一類的肢體動作組合形式，抽去了舞蹈自身內(nèi)在的美的藝術(shù)本質(zhì)。上述兩種觀念影響或支配下的舞蹈教育，學(xué)生最終學(xué)到的不可能是真正意義上的舞蹈，只不過是形似舞蹈實無內(nèi)涵的毫無“真功夫”的“花拳繡腿”而已。當(dāng)然觀念的改變不是一朝一夕之事，教育界及舞蹈藝術(shù)界應(yīng)首先轉(zhuǎn)變觀念，從自身做起，通過不懈的努力一定能實現(xiàn)。

（二）要解決教材問題

教材即課本，所謂課本乃一課之本。中小學(xué)舞蹈課本必須在體現(xiàn)培養(yǎng)合格的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人的教育思想，在提高素質(zhì)教育水平為目的上下功夫。必須做到舞蹈的美育教育與思想道德教育相結(jié)合，舞蹈的意識教育與心理素質(zhì)教育相結(jié)合，舞蹈的情趣教育與思維方式教育相結(jié)合，舞蹈的動律教育與身體體能教育相結(jié)合。要抽{教育舞蹈界的專家組成教材編寫組，并讓這些專家去認(rèn)真仔細(xì)體驗中小學(xué)生的生活，洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，并廣泛征求教育界文藝界人士的意見，編寫出易讓中小學(xué)生所接受、風(fēng)格高雅、適應(yīng)中小學(xué)各年段學(xué)生的舞蹈教育教材。

（三）要解決師資問題

俗話說“名師出高徒”。要讓舞蹈教育真正進(jìn)入中小學(xué)課堂，普及舞蹈教育，師資問題是根本問題。目前我國中小學(xué)校合格舞蹈師資奇缺，藝術(shù)師范教學(xué)學(xué)科設(shè)置模式又不盡合理，設(shè)置舞蹈教育專業(yè)的藝術(shù)師范院校少得可憐。對現(xiàn)任中小學(xué)教師中有一定舞蹈基礎(chǔ)，但舞蹈專業(yè)知識還相對欠缺的教師應(yīng)進(jìn)行在職進(jìn)修。這樣雙管齊下，通過幾年的努力，我國中小學(xué)舞蹈師資奇缺的現(xiàn)狀就會得到根本改變。

全面實施素質(zhì)教育是我國改革的必由之路，而教育改革的首要任務(wù)是人才培養(yǎng)模式的更新。讓舞蹈教育作用于學(xué)生的感情世界，并引起共鳴，使學(xué)生產(chǎn)生激動，聯(lián)想和想像，從而自覺地接受道德情操，精神品質(zhì)，意志觀念乃至學(xué)生心靈深處的陶冶，如同春雨滋潤大地“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”使學(xué)生受教育在不知不覺中。

參考文獻(xiàn)：

篇7

為什么要對農(nóng)村中小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，很多家長不明白，其他老師也覺得不重要。其實，美術(shù)教育并不以培養(yǎng)小畫家為目的，它是對人進(jìn)行心理、思想情操和人格的教育，是人的素質(zhì)教育。我國著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾說過“我教藝術(shù)科，主張不求直接效果，而注重間接效果；不求學(xué)生能作直接有用之畫，但求涵養(yǎng)其愛美之心。能用作畫的一般的心來處理生活，對付人生，則生活美化，人世和平。此為藝術(shù)最大效用?！弊寣W(xué)生參加美術(shù)繪畫并不是目的，而是通過美術(shù)教育可以培養(yǎng)和提高學(xué)生對自然美，社會美，藝術(shù)美的感受，欣賞，創(chuàng)造的能力，開發(fā)學(xué)生的審美潛能，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神文化生活，培養(yǎng)學(xué)生美的情操和陶冶他們的完美人格。

我們的教育方針就是要使受教育者在德、智、體、美、勞五方面全面發(fā)展，成為有社會主義覺悟、有文化的勞動者。德、智、體、美、勞五方面雖有各自特定的任務(wù)，但它們之間有著極其密切的聯(lián)系，是一個統(tǒng)一的、缺一不可的整體，它們從各方面共同保證著教育目標(biāo)的實現(xiàn)。美育主要是培養(yǎng)學(xué)生對自然美、社會美和藝術(shù)美的審美感受和審美能力，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的思想感情，陶治高尚的情操和情趣，它對德育、智育、體育和勞動技術(shù)教育起推動和促進(jìn)作用。

整個世界在孩子的眼里都是美麗的、奇異的。中小學(xué)生天性就是好動、好奇、好問、好尋找奧秘。我們就可以通過繪畫讓他們來觀察、來了解這個世界，培養(yǎng)他們的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，全面提高中小學(xué)生的素質(zhì)。

我覺得作為一名中學(xué)美育教育教師，應(yīng)該運(yùn)用創(chuàng)造教育理論來教學(xué)生，去探究適合我們自己的教學(xué)方式。農(nóng)村有農(nóng)村的優(yōu)勢，豐富多彩生動活潑的民間美術(shù)都是我們教學(xué)的好題材??！下面我就談一點(diǎn)個人的看法；求教于方家。

1.給學(xué)生更廣闊的繪畫空間。

中小學(xué)生生活的空間太小，他們的自由支配時間太少，這是傳統(tǒng)教育所造成的弊端。小鳥關(guān)在鳥籠里生活，雖然有吃、有玩、能跳躍、能鳴唱，但鳥籠并不是鳥的世界，大自然才是鳥的世界。他們?nèi)绻皇顷P(guān)在鳥籠式的學(xué)校里天天臨摹，是不行的。創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)，我們應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生與大自然接觸，多面對真實生動的花草樹木進(jìn)行寫生，這樣便于兒童認(rèn)識大自然，了解大自然。常帶學(xué)生去校園、村莊，田野寫生，這是我們農(nóng)村中小學(xué)的優(yōu)勢啊！讓他們與社會有所接觸，有所認(rèn)識。了解社會，了解世界，通過各種方式，開闊視野，豐富知識，陶冶情操，為進(jìn)一步創(chuàng)造繪畫打下良好的基礎(chǔ)。

2.運(yùn)作各種教學(xué)手段提高中小學(xué)生的繪畫興趣。

我們要針對兒童的心理特征，引導(dǎo)他們的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，如有效地運(yùn)用智力玩具、七巧板拼圖、石子擺圖、玩橡皮泥、撕紙拼圖……以此來啟發(fā)學(xué)生的形象思維能力，提高他們的創(chuàng)造力。如給兒童嘗試新的繪畫材料，激發(fā)他們的探索欲望滿足兒童的好奇心。好奇是興趣的先導(dǎo)，沒有好奇心就不會產(chǎn)生興趣。如有嘗試用蠟筆，水粉，國畫顏料，水彩，等。嘗試不同的畫法和效果，學(xué)生的繪畫越來越活，創(chuàng)造性也隨著不斷地發(fā)揮。

3.把美術(shù)創(chuàng)作與手工勞作有機(jī)結(jié)合

把美術(shù)課堂變成學(xué)生的實驗場，可多開展些工藝課（加強(qiáng)動手，增強(qiáng)創(chuàng)造力）如拼貼畫，用非筆之“筆”畫畫。也就是用我們身邊的任何材料――手指，頭發(fā)，廢布頭，稻草，繩子，樹葉等等。可以創(chuàng)作出奇妙的作品。這能拓展我們的教學(xué)思路，豐富我們的教學(xué)手段，提高我們的教學(xué)水平。

4.合作學(xué)習(xí)，合作創(chuàng)作。

合作學(xué)習(xí)已經(jīng)不是什么新鮮事了，它的作用是顯而易見的，我們不防也試試，做好合理安排合作學(xué)習(xí)方式。這里不是單純的學(xué)生之間的合作，還有各科的合作，如在美術(shù)欣賞課可將美術(shù)與音樂與歷史與思想政治，等科目合起來。在欣賞時，播放一曲音樂，創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)氛圍，就能使學(xué)生自覺地由日常生活的自然態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)徝缿B(tài)度，擺脫實用的功利觀念的和外界的干擾，在濃烈的欣賞氛圍中步入神與物游，洞幽發(fā)微的勝境。

篇8

關(guān)鍵詞：音樂基礎(chǔ)教育創(chuàng)新誤區(qū)思考

音樂基礎(chǔ)教育盡管在近年來有了迅速的發(fā)展，但由于起步晚、基礎(chǔ)差，仍存在著一些誤區(qū)或者說亟待解決的問題，“只有搬開了絆腳石，我們才能順順利得地向前進(jìn)”，要改革和創(chuàng)新音樂基礎(chǔ)教育，就必須走出在音樂教育中存在的各種誤區(qū)。

一、音樂基礎(chǔ)教育要走出“專業(yè)教育”的誤區(qū)

有報道曾披露過這樣的調(diào)查信息：“現(xiàn)在的中小學(xué)生絕大多數(shù)都喜歡音樂，但絕大多數(shù)中小學(xué)生都不喜歡音樂課?！本科湓?，是由于不少教師把中小學(xué)音樂課上成了音樂專業(yè)課，給學(xué)生進(jìn)行純粹的音樂專業(yè)知識，專業(yè)技能訓(xùn)練，要求學(xué)生背記的東西太多，人為地增加了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的難度與負(fù)擔(dān)，久之，導(dǎo)致學(xué)生害怕進(jìn)音樂課堂。這種現(xiàn)象不能不令我們每一個音樂教育工作者擔(dān)憂。要走出中小學(xué)音樂課堂“專業(yè)化”的怪圈，還給學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的快樂與興趣。

1.正確把握中小學(xué)音樂教育目標(biāo)。教育目標(biāo)是我們實施教育行為的指南，只有正確把握了中小學(xué)音樂教育目標(biāo)的尺度，我們才能恰當(dāng)?shù)亻_展中小學(xué)音樂教育教學(xué)活動。中小學(xué)開設(shè)音樂這門藝術(shù)課程，并不是要我們培養(yǎng)音樂藝術(shù)專門人才，這起碼不是我們的主要任務(wù)，我們面對的是普通中小學(xué)校的普通中小學(xué)生，應(yīng)該在培養(yǎng)和提高學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣方面下功夫，使學(xué)生能夠通過欣賞音樂、感受音樂、表現(xiàn)音樂，來體驗生活的美妙、感受人生的快樂，使其在情感、性格、興趣、審美等方面產(chǎn)生良好影響，樹立創(chuàng)造生活的信心，為今后的學(xué)習(xí)與提高奠定基礎(chǔ)。

2.提高中小學(xué)音樂教師素質(zhì)。中小學(xué)音樂教師素質(zhì)的優(yōu)劣，將直接影響到中小學(xué)音樂教育創(chuàng)新的成敗。目前中小學(xué)音樂教師，大都畢業(yè)于各音樂大中專院校，他們在學(xué)校接受的都是正規(guī)的音樂專業(yè)培訓(xùn)，對中小學(xué)音樂教育的內(nèi)容與方法接觸甚少、研究不多，一旦走上音樂講臺，就只能用在學(xué)校學(xué)到的音樂專業(yè)知識和技能及自己經(jīng)歷過的技能訓(xùn)練方法來應(yīng)付課堂，更有甚者，在專業(yè)上有的會唱歌不會彈琴、有的會彈琴不會跳舞、有的會跳舞不會寫曲等，師資問題已成為制約中小學(xué)音樂教育創(chuàng)新的至關(guān)重要的因素，因而要下大力氣對中小學(xué)音樂教師進(jìn)行中小學(xué)音樂教育藝術(shù)的培訓(xùn)（各音樂大中專院校也應(yīng)加大改革力度），使他們具備現(xiàn)代教育教學(xué)思想，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)手段和方法，使之整體素質(zhì)得到提高，以適應(yīng)中小學(xué)音樂教育創(chuàng)新的要求。

3.優(yōu)化中小學(xué)音樂課堂教學(xué)。課堂教學(xué)活動是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的主渠道。傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)缺乏開放性、參與性、自主性，忽視了學(xué)生的主體作用――學(xué)生自己對音樂的體驗、思考與判斷，壓抑了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主動性、積極性、創(chuàng)造性，學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)從何培養(yǎng)？在音樂課堂教學(xué)中，我們必須更新教法、創(chuàng)造條件，讓學(xué)生積極主動參與教學(xué)活動。學(xué)生只有在“動”起來，“舞”起來的過程中，才可能有創(chuàng)新的體驗，才可能產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望，才可能有所創(chuàng)新。

二、音樂基礎(chǔ)教育要走出“支撐門面”的誤區(qū)

長期以來，音樂教育已成為許多學(xué)校和家長“支撐門面”的招牌之一。為了參加各級各類的音樂方面的比賽，學(xué)校挑選少數(shù)學(xué)生成立幾個音樂專業(yè)隊組進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練；為了迎接上級的各種檢查，學(xué)校排練幾個文藝節(jié)目演出匯報，這樣，投入的人力、物力少，又見效果；領(lǐng)導(dǎo)見了，認(rèn)為學(xué)校藝術(shù)教育有成效；獲了獎，給學(xué)校和家長爭了光，學(xué)校和家長有了炫耀的資本，都高興。長此以往，形成惡性循環(huán)，學(xué)校只重視韻隊組少數(shù)學(xué)生的訓(xùn)練，以此來支撐門面，將大部分學(xué)生拒之音樂教育的門坎之外，淡化了音樂教育的普及，音樂教育活動開展的極不實在。因此，要創(chuàng)新中小學(xué)音樂教育，就必須打破“門面”觀，還給學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的權(quán)利，注重音樂教育的實效性。

1.擺正中小學(xué)音樂教育在學(xué)校教育中的位置。有了正確的辦學(xué)思想，才會糾正不良的教育行為和動機(jī)。中小學(xué)作為義務(wù)教育階段，不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生給學(xué)?；蚣议L爭光，開設(shè)中小學(xué)音樂課程，也不是為了培養(yǎng)幾個尖子生，其根本目標(biāo)是為了育人。不要因為音樂課程不是中專、高考科目，而不被學(xué)校和家長所重視，淡化這門課程的的教育教學(xué)活動，輕視這門學(xué)科的育人功能----“其他教育無法替代的作用”，僅僅把它作為支撐學(xué)校和家長門面的招牌的觀念和行為是不可取的。要實施素質(zhì)教育，就要摒棄“門面”思想，把中小學(xué)音樂教育與其他學(xué)科和教育放在同等重要的地位，正規(guī)開放課程，正常開展各種教育教學(xué)活動，注重實效，這樣才能真正形成教育的合力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

2.開設(shè)好中小學(xué)音樂活動課程。學(xué)校音樂教育主要包括課堂音樂教學(xué)和課外音樂活動兩方面。課外音樂活動是學(xué)校音樂教學(xué)的重要組成部分，學(xué)生在豐富多彩的課外音樂活動中，不僅可以擴(kuò)大知識領(lǐng)域、陶冶情操、鍛煉能力、培養(yǎng)習(xí)慣，而且能激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，為將來進(jìn)一步學(xué)好音樂，提高各方面素質(zhì)打下基礎(chǔ)。把中小學(xué)課外音樂活動開設(shè)成音樂活動課程，將更加科學(xué)、更加規(guī)范、更加合理；在內(nèi)容上，將更有目的性、針對性、全面性；在形式上將更有層次性、多樣性、適應(yīng)性；操作上將更具有選擇性、靈活性、互補(bǔ)性、它與課堂音樂教學(xué)相互滲透、相互補(bǔ)充，以共同完成中小學(xué)音樂美育的任務(wù)。這樣，學(xué)生根據(jù)自己的需要，選擇參與自己喜愛的音樂活動課程將極大地調(diào)動學(xué)生的參與意識、創(chuàng)新意識，真正還給學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、熱愛音樂的權(quán)利。

篇9

一、加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，科學(xué)合理的分配工作

由于現(xiàn)階段中小學(xué)音樂教師嚴(yán)重缺乏，據(jù)調(diào)查，我國現(xiàn)有農(nóng)村中小學(xué)90多萬所，其中音樂教師才近10萬人，若按每校配備1名音樂教師，以目前全國所有的音樂院校的師資培訓(xùn)能力，尚需60年的培養(yǎng)才能滿足這一要求。解決的辦法只能是一方面讓現(xiàn)有的音樂教師不再兼職，專心備好每一節(jié)音樂課，全身心投入到音樂教學(xué)中。同時利用假期加大音樂教師的培訓(xùn)力度，優(yōu)化現(xiàn)有的教師隊伍。另一方面擴(kuò)大高校對音樂生的招生力度，加強(qiáng)音樂專業(yè)生對專業(yè)的學(xué)習(xí)。提高音樂教師整體的師資水平。

二、重視音樂教育，建立公平合理的評價機(jī)制

政府、學(xué)校、家長從上到下重視音樂教育，各級教育主管部門對農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育應(yīng)提出明確的要求，明確教學(xué)目標(biāo)。作為音樂教師要從自身出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，提高業(yè)務(wù)能力改進(jìn)探索教學(xué)方法。各個學(xué)校多搞一些聲樂、器樂、舞蹈綜合型的藝術(shù)活動.為學(xué)校教育注入活力，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高音樂教師在師生中的地位。在評職晉級方面音樂教師應(yīng)與其他科目放在同等的位置，音樂教師的積極性提高了，才能促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育事業(yè)的健康發(fā)展。

黨和國家的教育方針明確指出：培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，其中音樂教育作為美育教育的一個重要內(nèi)容，它的作用是其他學(xué)科無法取代的。優(yōu)美動聽的旋律能使課堂氣氛活躍，能讓學(xué)生充分體驗音樂的樂趣，讓學(xué)生在“樂”中學(xué)、在“做”中學(xué)。

三、加大投資，充分利用資源

最近幾年，國家每年撥發(fā)一定數(shù)額的教育經(jīng)費(fèi)，通過政府采購為部分學(xué)校配備了音樂教室設(shè)施，但是很多學(xué)校并未完全利用起來，好多學(xué)校只是為了應(yīng)付各級檢查臨時做做樣子罷了，根本沒有投入到實際地教學(xué)當(dāng)中。有了專職的音樂教師學(xué)校就應(yīng)該多做支持設(shè)立專門的音樂教室，充分利用資源提高課堂效率，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識，陶冶性情。

音樂教學(xué)設(shè)施是實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的保證。各級政府、學(xué)校要加大對音樂教育設(shè)施的投人，保證學(xué)校音樂教育教學(xué)的正常進(jìn)行。學(xué)校應(yīng)配置音樂專用教室和專用設(shè)備，如鋼琴、風(fēng)琴、電子琴、音像器材、多媒體教學(xué)設(shè)備以及常用的打擊樂器、民族樂器及西洋樂器等。學(xué)校圖書館及教研組應(yīng)購音樂書籍、雜志、音像資料等供教師備課、進(jìn)修和研究使用。學(xué)校閱覽室也應(yīng)配置音樂讀物、雜志和音像資料，供學(xué)生收集、查閱資料使用。

四、因地制宜 因材施教

現(xiàn)在，大多數(shù)中學(xué)生都喜歡音樂，卻不喜歡音樂課。原因之一是現(xiàn)行的教材中貼近現(xiàn)實生活、適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)、旋律又新又美的歌曲、樂曲較少， 這就必然影響學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，教師教起來吃力，學(xué)生學(xué)起來費(fèi)勁。致使音樂課缺少系統(tǒng)性、多樣性和豐富性。

篇10

關(guān)鍵字：農(nóng)村中小學(xué)教師；音樂教師；音樂欣賞課

若想要改變農(nóng)村音樂欣賞教學(xué)的基本狀況，需我們積極的采取針對性的措施，從目前農(nóng)村中小學(xué)實際條件出發(fā)，努力上好音樂欣賞課。

1 轉(zhuǎn)變陳舊的教育理念，增強(qiáng)音樂欣賞教學(xué)的意義

音樂欣賞是人類共有的精神食糧，能夠很好地起到陶冶情操的作用，對于學(xué)生思想道德修養(yǎng)、情感素質(zhì)的提高、智能素質(zhì)的修養(yǎng)發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用。學(xué)校音樂學(xué)科作為審美教育的主要構(gòu)成部分，擔(dān)負(fù)著傳授音樂基礎(chǔ)知識技能及拓展學(xué)生藝術(shù)視野的作用，促使審美境界得到進(jìn)一步的提高。農(nóng)村中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)及音樂教師要將素質(zhì)教育作為己任，不斷解放思想，緊追社會發(fā)展的步伐，克服一切困難，創(chuàng)造更多有利的條件，最大限度上將音樂欣賞教學(xué)作為農(nóng)村中小學(xué)音樂教育中的重要內(nèi)容，推動音樂教育和其他學(xué)科教育得到共同發(fā)展。

2 因地制宜，結(jié)合現(xiàn)有資源進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)

農(nóng)村中小學(xué)縱使不具備雄厚的資金配備及現(xiàn)代化的音樂欣賞教學(xué)設(shè)施，但是其位于農(nóng)村，大量的自然資源對于廣大師生而言可以說是很容易獲得的，譬如：音響相關(guān)的：風(fēng)、雨、雪等；生活音響、交通音響、影音畫面等的累積，這些對于音樂欣賞教學(xué)有著很大的幫助作用。這些可為農(nóng)村學(xué)?！把葑唷苯虒W(xué)的開展同時與其他教學(xué)內(nèi)容有效地融合在一起，從而推動農(nóng)村音樂欣賞教學(xué)得到全方位地開展。

3 提高音樂教師自身素養(yǎng)

3.1提升農(nóng)村音樂教師的薪資待遇水平

強(qiáng)化專業(yè)人才的引進(jìn)工作，實施音樂師范畢業(yè)生到農(nóng)村定期服務(wù)的制度，對到貧困農(nóng)村任職的畢業(yè)生進(jìn)行定期輪換制度，同時享受國家相關(guān)的優(yōu)惠政策。譬如：定向培養(yǎng)到農(nóng)村任教的音樂師范生可減免其部分學(xué)費(fèi)，等等；

3.2加強(qiáng)師資培訓(xùn)

在職在崗音樂教師要不斷強(qiáng)化自身音樂基礎(chǔ)知識、基本技能、教學(xué)方式、新課程理念的學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，提升對音樂教材的理解能力。新課改后，音樂教育理念及內(nèi)容需廣大音樂教師繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，為此，對音樂教師進(jìn)行再培訓(xùn)是一件非常重要的事情；

3.3加強(qiáng)骨干教師的培養(yǎng)

發(fā)揮優(yōu)秀教師的帶動作用，提升其音樂理論知識及實際教學(xué)能力；

3.4加強(qiáng)骨干教師的培養(yǎng)

師德教育過程當(dāng)中，樹立優(yōu)秀音樂教師的良好榜樣，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感。音樂教師的責(zé)任心不但會給整個課堂教學(xué)質(zhì)量帶來極大的影響，并且關(guān)系著中小學(xué)生的人生態(tài)度。為此，努力上好每一堂音樂欣賞課，可幫助廣大農(nóng)村中小學(xué)生的個體心理獲得健康穩(wěn)定的發(fā)展，這是每一位音樂教師要盡的基本職責(zé)。

4 從實際出發(fā)挑選、組織音樂欣賞課教材

音樂欣賞教學(xué)的內(nèi)容是十分寬泛的，但是，在具體的音樂教材選擇過程當(dāng)中一定要注意，無論是教材的中心思想、藝術(shù)水準(zhǔn)等都要與農(nóng)村中小學(xué)生的實際現(xiàn)狀相吻合。本人認(rèn)為，“由近及遠(yuǎn)，由淺入深”是需要堅持的基本原則。

“由近及遠(yuǎn)”是指，安排教材的過程中首先從學(xué)生比較熟悉的作品開始，隨后不斷地深入。譬如，在對中外音樂作品欣賞的過程中，首先挑選中國音樂作品來欣賞，在中國音樂中優(yōu)先挑選民樂、民歌，后挑選專業(yè)化的鋼琴、管弦樂作品?！坝蓽\入深”指的是音樂作品的思想感情深度和結(jié)構(gòu)形式，表現(xiàn)方式等按照程度進(jìn)行掌握。通常而言，首先讓學(xué)生欣賞淺顯的音樂作品，隨后逐漸深入化。從音樂作品的結(jié)構(gòu)形式及表現(xiàn)方法的角度進(jìn)行分析，爭取由簡單的音樂作品不斷向復(fù)雜的音樂作品轉(zhuǎn)變?？墒?，針對農(nóng)村學(xué)生而言，新課程中的許多音樂作品無論是在內(nèi)容或是在成都上是比較深層次化的，為此，給農(nóng)村中小學(xué)生而言學(xué)習(xí)上存在非常大的難度，為此，從實際情況出發(fā)，對音樂欣賞教材進(jìn)行挑選和組織有著重要的意義。

結(jié)束語

農(nóng)村中小學(xué)音樂欣賞是非常薄弱的一個環(huán)節(jié)，為此，不可盲目的追求城市中小學(xué)音樂欣賞課的模式，對于農(nóng)村音樂教師要不斷地改變自己的教學(xué)理念，解放思想，充分利用農(nóng)村的教學(xué)資源，因地制宜的上好音樂欣賞課。音樂教育作為素質(zhì)教育的組成部分，我們音樂教學(xué)工作者不僅要更新觀念，還要進(jìn)一步去摸索出更好的教學(xué)方法，使音樂教學(xué)更科學(xué)合理，更易于學(xué)生學(xué)習(xí)，讓孩子們在歡樂活潑的氣氛中積極主動地獲取知識，真正得到全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)