導語：如何才能寫好一篇大學生資助誠信教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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1．教育手段大多數(shù)采取灌輸、說教為主，而忽視情感教育。高校傳統(tǒng)思想政治教育工作中重視的是正面突破，進行大規(guī)?；蛘呤?ldquo;一對一”的短兵相接或單向的家長式的“一言堂”或者是“你說我聽，你打我通”的灌輸式的教育手段，這種教育手段往往忽略了學生的真實情感體驗。試想如果淡化了情感教育，能夠培養(yǎng)出真實情感嗎!沒有真實情感，又怎么會有誠信呢!作為一名教育工作者，我們應把傳統(tǒng)的思想政治教育方式轉變?yōu)殡p向或多向的直接交流和互動的形式，從單調的指示、命令、說教，轉變?yōu)樯鷦踊顫?、平等的思想和情感的交流形式。在誠信感恩教育中進行情感教育，就是要求教育工作者用積極的心態(tài)和誠摯無私的心去關懷、理解、尊重、愛護學生，這樣學生才樂于接受教師的言行，才能促進師生之間的感情，使他們情感融洽，氛圍和諧，教育才能真正潛移默化地滲透到每個學生的心靈深處。

2．學校對教師在誠信人格、職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)在誠信感恩教育中的表率作用重視不夠。一些高校對教師的誠信人格、職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)在誠信感恩教育中的表率作用這一問題認識不到位，重視度不夠，部分教師出現(xiàn)學術不端等行為，大大影響了誠信感恩教育效果。眾所周知，課堂是教書育人的主要陣地，教師對學生的影響是持久的。教師在讀學生時，其實也意味著學生在讀教師，他們會時時刻刻注意到老師的一言一行。因而教師的言行舉止如何，在很大程度上會對學生的言行產(chǎn)生持久的影響，故而，教師在工作中一定要時刻以高尚的誠信人格去影響學生，感染學生，要率先垂范，做好模范表率作用，這樣才能在學生中形成榜樣的力量，學生才會對老師心誠悅服。因此，強調教師的人格魅力，強調教師要用自己的人格魅力去感染學生，為學生指點迷津，引導學生健康成長，樹立良好的師德風范是非常重要的。

3．誠信機制體系尚不完善。

在我國，社會的個人信用體系還沒有建立，使得一些大學生鉆了法律的空子。本來，國家助學貸款是以國家對大學生的充分信任作為前提條件的，是一種依賴于人們的信用為“擔保”而發(fā)放的政府貼息貸款，但現(xiàn)行的國家助學貸款推進卻異常困難，癥結在于部分大學生的信用狀況確實讓商業(yè)銀行不放心。假使大學生的信用問題沒辦法得到解決，勢必會影響國家助學貸款政策的貫徹實施。在法制領域，目前我國也還沒有建立個人信用評價體系、沒有失信懲罰機制，也沒有相應的法律規(guī)范，在公民誠信體制上國家在立法、司法、執(zhí)法上都還沒有達成一致。也就是還沒能引入學生切身利益的范疇，這在一定程度上誘發(fā)了大學生的僥幸之心，產(chǎn)生了國家助學貸款到期不償還，沒有感恩回報之心。高校經(jīng)濟困難學生是大學生群體中的弱勢群體，他們需要激勵、鼓勵和正確的心理疏導與指引。加強誠信教育，打擊弄虛作假，有利于國家資助政策真正落實到需要資助的困難學生，同時也有利于在社會上重新樹立資助體系中的誠信體系，使除在國家常規(guī)的資助外，能吸引更多的社會力量參與進來。加強感恩教育，使受資助學生懂得感恩，懂得回報。只有懂得感恩，才會少些抱怨和仇恨，多些寬厚、友善和快樂;才會對生活寄以希望，對別人施以愛心，對社會予以回報;才會與人和諧相處。在受資助學生做出感恩回報發(fā)生效果時，其實也是從另一個側面肯定了國家資助政策取得的成效。更有利于國家增加資助金額和資助面，使更多需要資助的學生獲得資助。

二、拓展對受資助大學生的誠信和感恩教育途徑

(一)引入理論指導

提高受資助大學生誠信和感恩教育的效果，引入一定的理論是必要的。本文引入的理論是教育家杜威的道德教育理論和社會主義義利觀。1．運用杜威道德教育理論。運用杜威的道德教育理論在理論上從認知、情感和實踐三方面的教育充實與豐富感恩教育的內涵。然后在實踐中踐行感恩教育，從實踐中的效果再豐富感恩教育的理論。認知層面，通過正面教育的方式，提高受資助學生對資助的認識。如:受資助全過程中對學生進行資助內涵教育、學校進行網(wǎng)絡宣傳、樹立誠信感恩典型等。國家對有困難學生進行資助，體現(xiàn)國家對學生順利完成學業(yè)的重視，且希望學生在得到資助后能自立自強地投入到社會主義事業(yè)建設中去。通過這樣的教育，轉變學生對受過資助后的自卑，國家的資助并不是對學生的施舍。在情感層面，當受資助學生對資助體系認可后，將受資助學生按具體情況組成各個團體，利用團體心理輔導的技術，使受資助學生在情感層面上產(chǎn)生感恩意識的共情，充分認識到“滴水之恩，當涌泉相報”的內涵，并產(chǎn)生樂于奉獻與報恩的沖動。在實踐層面，通過組織受資助學生組建義工的形式在實踐層面上踐行報恩行為，也就是把誠信認識化為誠信情感，變?yōu)檎\信行為。如:受到資助的學生必須參加義工服務隊，每年必須參加學校組織的各項義務服務，且達到一定的工作時間。所參加義務服務的工作必須有專人負責考評，同時，只有考評及格了，義務服務的工作時間才算有效。而且學生義務服務后還應及時寫出感觸。學校心理健康中心教師運用心理學知識針對學生的感觸進行介入指導，讓學生在實踐中深刻地感受到道德的力量，以此促進大學生從心靈上更健康地成長成才。2．從社會主義義利觀出發(fā)加強誠信感恩教育。我們應注重從社會主義義利觀的角度出發(fā)加強教育，讓受資助學生知道講誠信，感恩是每一個受資助學生應盡的責任和義務。感恩教育的真正目的是讓每一位受資助的大學生知道，每個人都在享受黨、國家和其他社會團體給自己帶來的快樂生活。當他們感謝善行時，第一反應應是今后自己也應該這樣做，為民族的復興而自強不息，這就給每一位大學生一種行為上的暗示，讓他們知道感恩。

(二)加強規(guī)范管理

1．建立健全受資助學生誠信管理信息。高校對于每個受資助的學生都要及時地跟蹤、搜集、儲存、整理、監(jiān)督，并對每個人都建立起專門的檔案。檔案形式可分兩種，一種是紙質檔案，另一種是建立學校誠信查詢網(wǎng)站。紙質檔案存于學校檔案室，并做好及時更新，當學生按要求歸還資助金額后可送一份至學生本人寄存檔案的管理部門。同時，學校應針對受資助情況建立學生誠信查詢網(wǎng)站，網(wǎng)站應包含學生受資助多少錢、何時還多少錢、應于何時還清、現(xiàn)欠多少錢等信息，以方便人們在有需要時能第一時間了解到受資助學生的誠信狀況。校方還可以和手機運營商商量協(xié)定，對于受資助學生定時發(fā)短信提醒。

2．建立和實施相應的剛性管理制度規(guī)范學生的行為。由于各項資助金在評選過程中對大學生失信行為的處罰最嚴重的就是取消資助資格，而各學校未能再進一步地制定嚴格的管理規(guī)定，大學生誠信和感恩教育只能靠簡單的說教完成。面對高額的資助金，由于失信的“風險成本”較低，所以大學生的失信行為屢禁不止。因此必須針對失信和不感恩現(xiàn)象建立相關剛性管理制度。讓廣大學生認識到失信行為會影響其個人檔案、學習學分等，如:失信行為與學分相聯(lián)系，一旦失信，在取消資助資格同時，相關課程的實踐學分可去除;又如，可以制定受資助學生資金規(guī)范使用的規(guī)定。并且可在資助金評選過程中加入大學生對即將獲得資金如何使用的預算報告，評選中針對預算報告的分配使用情況和學生的實際情況來界定其資助等級，預算報告中學生一旦簽字確認后即按照預算支出，一旦資金使用與預算相違背，資助評選小組可對其行為進行針對性調查，確定是否失信。若確實存在失信行為，則按照相關管理規(guī)定處理。這樣便可通過制度約束大學生的失信行為。嚴格的剛性管理制度最大的好處就是能夠確保真正貧困的大學生得到國家最大最根本的資助。當廣大學生的誠信與感恩行為內化為自身的行為時，作為外界壓力的管理制度也只是“存在”的形式而已。當然，在剛性管理的基礎上，還必須通過人性化的教育，培養(yǎng)學生誠信意識，讓學生在教育中相互感受誠信的力量，使國家的資助不因學生的失信而難以收回。

3．建立受資助學生的誠信評價體系。誠實守信作為社會公認的道德標準，不但需要良好教育來自律塑造，還需要建立一套科學、合理、完善的可以量化考核的誠信評價標準，對大學生的誠信行為作出價值判斷，有利于大學生自身誠信品質的培養(yǎng)，有利于校園誠信氛圍和社會誠信道德風尚的形成。結合目前高校大學生誠信狀況，我們應有針對性地建立符合現(xiàn)代高校大學生誠信評價應包含的內容指標，最終形成在實際工作中操作性更強、更能反映出大學生誠信度的評價體系。誠信評價體系可以為高校學生思想政治教育工作，尤其是為貧困學生資助工作能在公平、公正、公開的環(huán)境下開展提供理論指導依據(jù)。筆者認為，誠信評價體系應包括以下的內容:A確定誠信度評測要素;B誠信度評測體系各級指標;C確定誠信度評測標準;D選用誠信度評測途徑;E建立誠信評價模型。通過這些形成一套規(guī)范、合理、統(tǒng)一的運作標準和方法，使大學生的誠信評價做到公正客觀，防止在評價過程中帶有過多的主觀隨意性現(xiàn)象的出現(xiàn)。當誠信評價體系的建立受到社會的廣泛認同時，那些不守誠信的大學生就會開始意識到做出失信行為時要慎之又慎，因為如果在誠信記錄上有污點，可能意味著今后自己在工作、生活等方方面面都將處于極大劣勢，同時也要為自己所做的行為付出高額的成本。

(三)加強法制觀念教育

高校要加強對受資助學生的法制觀念教育，讓受資助學生意識到誠信既是道德問題，也是法律問題。要用法律的手段來規(guī)范學生的誠信。同時，這種教育應提前在受資助前，這樣可以杜絕部分學生對自己家庭經(jīng)濟狀況等方面作假的現(xiàn)象。再者，要加大對不誠信行為的處罰力度，一旦發(fā)現(xiàn)學生有不誠信行為，輕則誡勉，重者則取消其受資助資格并扣除相應學分。這是誠信制度執(zhí)行的關鍵和強有力的措施，它將會起到很好的導向作用。

三、結束語

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關鍵詞：大學生；獎貸體系工作；誠信教育

我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展使得各大高校大量擴招，高校中貧困學生的數(shù)量也在逐年增加。為了保證每一個優(yōu)秀的學生都能完成學業(yè)，解決他們經(jīng)濟上的“燃眉之急”，國家建立了一系列資助貧困大學生的補助體系。貧困學生可以通過國家給予的獎學金和助學金以及助學貸款等方式接受并完成高校教育[1]。然而在這樣的補助體系中存在著大學生獎貸誠信的問題。因而，大學生獎貸誠信教育工作有著至關重要的作用。本人在從事教育工作中，總結出以下大學生獎貸誠信問題、誠信教育的重要意義及其方法，以供大家研究分析。

一、大學生獎貸誠信涉及的主要問題

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弄虛作假獲取獎學金

我國高校設立的獎學金是為了給那些在經(jīng)濟上難以完成學業(yè)，但成績又非常優(yōu)秀的學生提供資金幫扶。在本人從事學生工作時發(fā)現(xiàn)有一部分學生在申請獎學金時存在著弄虛作假的問題。在2013年獎學金申請過程中，有的學生為了獲得獎學金偷偷更改考試成績，但是還是在最后審核中被發(fā)現(xiàn)。還有的同學買通校外機構偽造其他獲獎證書，以求比其他申請獎學金的同學多一點競爭優(yōu)勢，更有的同學為了獲取獎學金，在學業(yè)綜合測評中找他人代考獲取高分。這些在獎貸工作中發(fā)現(xiàn)的弄虛作假現(xiàn)象，值得我們廣大教師和校領導高度重視。

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過分虛榮獲取助學貸款

高校助學貸款的意義在于，為那些學習成績優(yōu)秀或者是想要學習但沒有經(jīng)濟能力支付學費的預備大學生提供了接受高校教育的機會。助學貸款的推行給予了廣大學生同樣平等的受教育權利，也是國家為培養(yǎng)人才采取的重大舉措[2]。但是這一措施的實施過程中還是存在大學生惡意追求助學貸款的情況，對高校實行助學貸款工作造成了不良的影響。本人在長期學生工作中發(fā)現(xiàn)，一些同學在提交助學貸款申請時提供虛假家庭工資收入證明，還有的同學為了獲得助學金偽造當?shù)爻鼍叩淖C明材料，等等，嚴重違背了助學貸款的本質意義。

二、大學生獎貸工作中誠信教育的重要意義

誠信是一個人最基本的道德品格，也是一個人走向社會，在社會上長久生存的關鍵。國家為了保證貧困大學生能夠上得起學，因而成立了獎學金和助學貸款這樣的資助體系，但是那些投機取巧、弄虛作假、缺乏誠信的學生給高校資助工作帶來了嚴重的不良影響，導致高校資助體系運行越來越困難，嚴重制約了國家培養(yǎng)發(fā)展人才的腳步[3]。因而高校對大學生的誠信教育工作必須狠抓、嚴抓，將大學生誠信教育工作真正地做到位。高校應該充分將這項工作列為重點工作之一，確保每一個大學生在大學階段都能形成良好的誠信品質。

三、大學生獎貸工作中誠信教育的方法

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構建大學生誠信評價機制

我國高校要構建適合自己的大學生誠信評價機制。具體來說，就是對那些講信守信的同學給予表揚，可以是全校大會表揚，也可以是校內網(wǎng)上發(fā)帖表彰。將誠信傳播到每一個學生的心中，使學生認識到講誠信的重要意義。對于那些在獎學金、助學金申請中弄虛作假的學生給予嚴厲的批評，甚至可以通報全校，要讓這部分學生深刻認識到自己的錯誤，以保證在今后的工作中不犯同樣的錯誤。只有加強對大學生誠信教育的管理，構建誠信評價機制，才能真正地將大學生誠信教育做到位[4]。

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擴展大學生誠信教育思路

所謂的擴展大學生誠信教育思路就是說，在對大學生進行誠信教育時，不能僅僅取決于一節(jié)誠信公開課，也不能指望一個“專家演講”就能實現(xiàn)。應該將誠信教育推行到學生具體的學習生活中，各大高?？梢越?jīng)常性地開展誠信教育活動，有效地將大學生誠信教育和職業(yè)道德教育緊密地結合起來。只有將誠信教育真正深入大學生的日常生活中，才能培養(yǎng)出講誠信的優(yōu)秀大學生。

綜上分析可知，加強我國高校大學生獎貸誠信教育，不僅可以使真正貧困優(yōu)秀的學生得到幫助，還能確保國家為貧困學生提供的助學體系健康地運行。通過高校開展的誠信教育活動，有效地提高了大學生的思想品德素質，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀人才奠定了堅實的基礎。

參考文獻：

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關鍵詞：大學生 貸款 誠信

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，大學生的誠信意識、誠信行為和品質關系著良好社會風尚的建立。隨著我國的助學貸款制度在2000年正式全面實施，解決了無數(shù)家庭學生上學難的問題，體現(xiàn)了高等教育公平的原則，但是，這項“民心工程”在實施過程中，卻遇到了諸多尷尬，其中部分貸款學生誠信缺失成為最嚴重的問題。他們畢業(yè)后不能按期清還貸款，甚至有些人惡意拖欠貸款，造成很多不良后果。誠信缺失現(xiàn)象不僅局限在貸款學生中，惡意拖欠學費、考試舞弊、偽造個人簡歷等等這些行為都時有發(fā)生，并且因為不誠信，給學生個人、學校乃至全社會帶來了巨大的負面影響。誠信教育成為高校思想政治工作者需要思考的首要問題，在大學生思想道德建設中占據(jù)重要地位。

一、誠信缺失對助學貸款大學生的影響

1.誠信缺失對助學貸款大學生學業(yè)的影響

高校中絕大多數(shù)申請助學貸款的大學生能夠做到學而有信。但是，由于這部分群體基本都是家庭經(jīng)濟困難學生，有些學生為了取得獎學金、助學金，也受時下高校內某些不良風氣的影響，期末考試為了取得高分，采取抄襲的形式，蒙混任課教師。甚至有些學生在考試過后還采取請客、送禮等方式，要求老師提分、加分。這種現(xiàn)象的存在，對學生本人的誠信觀念的培養(yǎng)，對學生的學業(yè)是否良好的完成，對求真務實、實事求是學風的形成起到了極大的負面影響。在學業(yè)上的不誠信，同樣可以反映這個人思想深處誠信意識的欠缺，為按時歸還助學貸款帶來了潛在的隱患。

2.誠信缺失對助學貸款大學生求學的影響

據(jù)有關調查顯示，國家助學貸款壞賬比例高達10%。畢業(yè)生不能按時還款的行為在銀行和學生之間形成一個惡性循環(huán)。因為壞賬率高，有些商業(yè)銀行不愿開展助學貸款業(yè)務，或者申請助學貸款成功率相當?shù)??！扒叭嗽詷浜笕顺藳觥?，前人的不按期還款會對后人申請助學貸款帶來難度，因此高校申請助學貸款大學生應樹立“說誠信話，辦誠信事，做誠信人”的觀念，在待人接物中講求誠信，信守承諾。在申請助學金、助學貸款和自主擇業(yè)等時候，講求誠信，實事求是，爭取做一個文明守信的大學生。

3.誠信缺失對助學貸款大學生就業(yè)的影響

“誠信”二字，猶如一塊金字招牌，中國從古至今用人的標準都是“德才兼?zhèn)洹?，可見用人單位求“賢”若渴。誠信，就是競爭力，就是品牌，就是效益，就是財富，就是成功。申請助學貸款的大學生，畢業(yè)后能夠按時還款，可以積累良好的信用度，為以后在銀行開展各項業(yè)務打下良好的基礎，反之，如果畢業(yè)后不能按時還款，甚至拒絕還款，就會出現(xiàn)很差的信用度。在信用程度評價體系越來越完善的今天，信用度的喪失，無疑會讓畢業(yè)生在社會上寸步難行，甚至可能會因此失去找到理想工作的機會。因此，誠信對助學貸款大學生就業(yè)來說，尤其重要。

二、大學生助學貸款誠信教育實施對策

對大學生助學貸款的誠信教育，不是一蹴而就的事，而是一項長期而艱苦的工作，助學貸款大學生誠信的喪失只是冰山一角，我們只有結合高校大學生誠信缺失情況的現(xiàn)實特點，將普遍性和特殊性緊密結合起來，才能真正做好助學貸款大學生誠信教育工作。

1.更新誠信教育觀念，廣泛開展切實有效的誠信教育活動

高校教育其實質應是大學生的自我教育，因此，誠信教育也符合這一教育特點，在大學生誠信教育過程中，應堅持主體性和實踐性原則。對于需要國家資助的貧困生和申請國家助學貸款的大學生們，通過開展不同形式的誠信教育活動，諸如開展誠信教育講座、誠信教育班會、誠信論壇、講誠信典型人物宣傳等形式，不斷啟發(fā)大學生的主體意識，讓他們在實際生活和學習過程中去體會誠信、理解誠信、相信誠信，并自覺運用誠信，把外在的教育要求內化為自身的精神需求，自覺成為一個講誠守信的合格大學生。

2.努力營造良好的誠信校園文化氛圍，健全大學生誠信考核體系

我校的校訓為“明德篤學、踐履維新”，講求的是知行合一。只有讓大學生在一個制度健全、校風嚴謹、學風端正的環(huán)境中，才能使學生形成良好的誠信品質。因此，學校應完善大學生信用制度評價體系，其中包括：建立大學生誠信檔案，定期將學生守信和失信的行為記錄在案并裝入畢業(yè)生檔案；加大信用制度監(jiān)督機制，定期組織誠信評估小組對每個學生進行誠信評估；加強違反誠信懲罰機制，讓學生明白在學校失信會受到校規(guī)校紀的處罰，走向社會，會受到法律及法規(guī)的懲處；把學生誠信記錄作為評獎評優(yōu)、入團、入黨的重要考核標準。只有使大學生們從心底體會誠信的重要性，才能使他們把誠信意識外化為誠實守信的日常道德行為。

3.加強學校、家庭、社會的合作，共同完成對助學貸款大學生的誠信教育

大學生從背上書包到走入大學，經(jīng)歷了十幾年的求學之路，家庭的影響對大學生影響是最廣泛的，也是最深刻的。在當今不良風氣充斥社會各個層面的情況下，一些家長的不誠信行為也給大學生們耳濡目染最直接的教育。作為連接社會最后一站的高校，在短期內讓學生真正意識到誠信的重要性并不是一件容易的事情。因此，學校需要加強與家庭的聯(lián)系，努力找到學生不誠信的思想根源，并且國家也應建立機制，凈化社會風氣，努力營造講誠守信的和諧社會環(huán)境，提高學生的信用觀念和意識，將誠信教育貫穿于助學貸款大學生的日常行為教育之中，使他們養(yǎng)成良好的誠信貸款意識和誠信還貸的習慣，珍惜自己的借貸信用和名譽，自覺依據(jù)貸款合同履行還款責任，成為具有良好誠信意識的公民。

參考文獻：

[1] 姜旭萍.高校助學貸款誠信缺失現(xiàn)象探析[J].當代經(jīng)濟，2009(5).

[2] 杜喜榮.論做好貧困大學生的思想政治工作[J].中國成人教育，2006(7).

[3] 林莉.關于大學生誠信教育的思考[J].工會理論與實踐，2002(4).

[4] 龍顯均.從國家助學貸款看大學生誠信危機[J].中國高教研究，2004(4).

[5] 王瑤.大學生國家助學貸款誠信問題分析及對策[J].當代教育論壇，2010(3).

篇4

目前，我國在高等教育階段建立了國家獎學金、國家勵志獎學金、國家助學金、國家助學貸款（包括校園地國家助學貸款和生源地信用助學貸款）、師范生免費教育、退役士兵教育資助、學費補償助學貸款代償、勤工助學、學費減免等多種形式有機結合的學生資助政策體系。自1999年啟動國家助學貸款工作以來，高校學生資助工作體制機制日漸完善，覆蓋面有所擴大，資助學生人數(shù)不斷增加，對保證高校家庭經(jīng)濟困難學生順利入學和完成學業(yè)發(fā)揮了重要作用。但在實際資助工作中出現(xiàn)部分大學生在經(jīng)濟利益的驅使之下誠信缺失，國家資助資源不合理配置的現(xiàn)象。因此，探索高校學生資助誠信教育創(chuàng)新模式非常重要。

一、高校學生資助工作中存在的問題

1.國家助學貸款信息虛假、逾期不還

國家助學貸款的性質是信用貸款，借款學生不需要辦理任何貸款擔保或抵押，但需要承諾畢業(yè)后按期還款，并承擔相應法律責任，貸款的對象主要是家庭經(jīng)濟困難學生，貸款的償還主要依靠貸款學生的自覺性。國家助學貸款從本質上講是學生個人的信用消費行為，它是學生在現(xiàn)有的財產(chǎn)和收入上暫時不能滿足高等教育需求的情況下，通過貸款來滿足教育消費需求的一種經(jīng)濟行為。1999年以來，國家助學貸款審批人數(shù)和審批金額總體呈上升趨勢，已幫助998.9萬大學生順利完成學業(yè)。2013年，貸款審批人數(shù)109.10萬人，審批金額148.46億元。

但大學生畢業(yè)后的償還能力具有不確定性，使國家助學貸款具有較大的風險。我國社會信用體系不健全，個人信用制度不完善，社會信用意識淡薄，在整體信用環(huán)境欠佳的情況下，大學生的誠信意識也表現(xiàn)出妥協(xié)的一面。目前，有的高校學生虛假提供家庭經(jīng)濟困難信息申請國家助學貸款，有的貸款學生逾期不還，導致國家助學貸款未能落到實處或貸款違約率居高不下。據(jù)中國人民銀行統(tǒng)計，截至2012年底，全國借貸學生平均違約率接近20%，少數(shù)高校違約率甚至高達80%以上。貸款誠信問題日益凸顯。

2.家庭經(jīng)濟困難生認定中提供虛假證明材料

在高校資助工作中，各類經(jīng)濟困難資助的發(fā)放均以家庭經(jīng)濟困難生認定為基礎，也就是說，大多數(shù)資助金的評定發(fā)放都要求獲得者是家庭經(jīng)濟困難學生。家庭經(jīng)濟困難生認定程序一般為，由學生本人根據(jù)自身的家庭經(jīng)濟狀況自愿提出申請，并提供相關證明材料。目前困難生認定的主要依據(jù)是學生提供的加蓋了家庭所在地鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）或街道民政部門公章的《高等學校學生及家庭情況證明表》和學生提交的困難生認定申請中關于家庭經(jīng)濟情況的說明。很多學生為了獲得資助，在家庭經(jīng)濟困難證明表中填寫虛假信息，夸大家庭經(jīng)濟困難程度，這就造成了一些家庭經(jīng)濟并不困難的學生被認定為“困難生”，從而獲取不該屬于自己的資助金。這種學生將虛假證明材料作為認定的“資本”，將不誠信行為作為獲取利益的一種手段，誠信教育亟待加強。

3.資助工作程序的缺陷影響評定公平性

在各類資助評定工作程序中，基本依據(jù)學生提交的家庭經(jīng)濟困難證明表，實行班級民主評議制度。首先，學生家庭經(jīng)濟情況證明表中的蓋章可以輕易取得，部分鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）或街道民政部門審核不嚴格，隨意蓋章，使表中信息的真實性受到質疑。其次，高校在家庭經(jīng)濟困難生認定工作中，由于人力、物力和財力的限制不能對申請者的家庭進行逐一走訪、核查，難以保證困難生認定結果的準確性。此外，在班級民主評議環(huán)節(jié)，評議小組由于人員組成等因素，使其客觀公正性也經(jīng)常受到質疑。比如貧困申請者討好評議小組成員或承諾共享資助金，從而造成貧困生資格認定結果出現(xiàn)偏差。

4.資助監(jiān)督機制不健全

當前高校資助工作重視評定和資助，相對忽略了資助金的使用管理和助后監(jiān)督，對于資助金的使用是否符合資助政策的本意，是否存在困難生資助金使用不當?shù)默F(xiàn)象，缺乏行之有效的監(jiān)督管理機制，從而導致了資助工作中不誠信現(xiàn)象的惡性循環(huán)。國家資助政策的初衷是給予家庭經(jīng)濟困難學生的學費或生活費用資助，使困難生順利完成學業(yè)，但在實際工作中發(fā)現(xiàn)，部分獲得資助的學生并沒有正常使用助學金，而是隨意揮霍，如用于購買高檔手機、筆記本電腦、高檔服飾或化妝品，用于戀愛、上網(wǎng)游戲、聊天、請客吃飯，有的同學直接將資助金分配給評定小組成員或作為班級活動經(jīng)費，有的同學獲得助學金后不積極繳納學費和住宿費，部分同學并沒有因為獲得資助而心存感恩，反而因獲助等次金額較低而不滿。這些現(xiàn)象與受助者身份極為不符，雖然僅為少數(shù)現(xiàn)象，但在學生中產(chǎn)生了不良影響，成為受助學生誠信缺失的重要表現(xiàn)。

二、高校學生資助工作誠信缺失的主要原因

1.學生誠信認知有待提高

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的利益主體意識和逐利動機日益增強，在新形勢下，部分大學生重視自身利益的發(fā)展，缺乏良好道德品質的自我塑造，意志薄弱，對誠實、守信的理解出現(xiàn)了言行不一的現(xiàn)象，對誠信的認知有待提高。例如，部分學生對國家助學貸款的認識出現(xiàn)偏差，他們認為國家助學貸款是國家的錢，既不要抵押，又不要擔保，產(chǎn)生了“不貸白不貸”“先貸再說”“能拖則拖”的思想，守信觀念較差。

2.高校資助誠信教育和管理不完善

長期以來，學校和社會都把追求高升學率、就業(yè)率作為首要任務而忽視基本道德觀教育。高校教師在對學生道德觀教育時，缺乏深度和感召力，學生的誠信意識得不到強化。另外，大多數(shù)高校至今尚未建立起強有力的道德約束機制和師生誠信體系，資助誠信教育大多停留在思想政治教育工作的表面，對不誠信行為的懲罰力度不大，對誠信學生不能給予一定的保護，有時甚至聽之任之，置誠信教育于尷尬的境地。

3.社會個人信用制度的不完善

目前，我國個人信用征詢系統(tǒng)不健全，建立個人信用評價系統(tǒng)還需要一個過程，銀行很難評估學生的信用；同時畢業(yè)生就業(yè)后流動性大，借款銀行、學校無法及時掌握借款學生的最新聯(lián)系方式，很難有效控制貸款風險；此外，家長的言傳身教對學生身心健康和良好道德的養(yǎng)成產(chǎn)生很大的影響。資助工作中如果學生失信會造成影響畢業(yè)生個人信用、對銀行造成直接經(jīng)濟損失、影響學校聲譽、在社會群體中形成心理暗示、導致不誠信行為的蔓延等后果，最終影響資助的公平性，使國家資助政策無法落到實處，違背濟困助學的宗旨，無法保證每一位家庭經(jīng)濟困難學生都能順利完成學業(yè)。

三、高校學生資助誠信教育創(chuàng)新模式

1.加強思想政治教育，培養(yǎng)學生誠信意識

高校是大學生思想政治教育的主要陣地，加強社會主義核心價值觀教育，培養(yǎng)學生誠信意識是思想政治教育的重要內容。首先，在政治理論課等課堂上，突出誠信教育的重要性，使大學生牢固樹立誠信意識，讓大學生真正懂得“人無信不立”。其次，高校要將國情教育、自立自強教育、心理教育、理想信念教育、人生觀和價值觀教育等貫穿資助工作始終，與大學生誠信教育相結合，努力做到在經(jīng)濟上照顧，在思想上關心，在學習上激勵，引導他們誠實守信、端正不良動機、樹立正確的道德觀。第三，充分發(fā)揮學生社團的作用，進行知恩、知足、知責的“三知”教育，邀請專家、家庭經(jīng)濟困難生校友為困難生舉行講座，通過介紹誠信人物、典型事例引導同學們珍惜國家資助政策，使學生明白誠信不僅是個體的道德需求，更是建設和諧社會的現(xiàn)實需要。第四，積極開展誠信教育主題活動，如開展貸款誠信宣傳，組織貸款畢業(yè)生簽訂“誠信還款承諾書”，建立貸款畢業(yè)生動態(tài)信息檔案及還款聯(lián)系人信息卡，舉辦以誠信為主題的演講比賽、征文比賽、思辨會等，將誠信內化為學生的自覺行動，加強對困難生的教育和引導，營造良好的誠信教育氛圍。

2.建立高素質的誠信教育教師隊伍

高校中，教師的人格素養(yǎng)會對學生產(chǎn)生很大影響，開展誠信教育，教師應以身作則、立德樹人，用真誠和愛心教育引導學生，發(fā)揮教師的榜樣力量。首先，要合理配置誠信教育教師結構，以專職教師、專職思想政治教育工作者、輔導員為主，以其他教師和工作人員為輔，實現(xiàn)以專為主，專兼結合的人員結構。其次，兼顧不同年齡層次和性別比例的教師。使不同年齡、不同性別的教師，分工明確，各有所長。第三，加強對高校誠信教育教師的培訓和再教育。提高高學歷的人才數(shù)量，定期組織教師開展交流、培訓、調研等活動，增強教師實際工作能力。

3.完善困難生檔案，實行困難生動態(tài)管理體制

首先，不斷完善家庭經(jīng)濟困難生管理體制，建立動態(tài)的經(jīng)濟困難生數(shù)據(jù)庫及個人誠信檔案，內容包括學習信息、家庭經(jīng)濟情況詳細信息、所獲獎助學金、榮譽稱號鑒定等。將學生誠信情況與學生入黨評優(yōu)、獎貸申請、綜合測評、就業(yè)推薦相結合，有助于增強大學生誠信意識。其次，在困難生認定工作中，采取出具當?shù)孛裾块T證明和寫出個人詳細材料的方式進行申請，并經(jīng)班級評議小組及學院困難生評議小組評議，根據(jù)各班及個人實際情況確定經(jīng)濟困難生名單。對突發(fā)經(jīng)濟困難的學生，經(jīng)核實后隨時增補名單。第三，通過同學訪談、班委匯報、班主任了解、調研校園一卡通消費情況等多方渠道，深入細致地掌握經(jīng)濟困難生情況，由上到下，分層次、有計劃地做好困難生資助工作。第四，重視新生困難生的工作，以典型案例講解等方式幫助新生了解資助政策及誠信的重要性，從新生抓起樹立誠信意識，有效提高資助誠信工作的針對性和實效性。

4.以困難生認定為起點，完善資助工作的監(jiān)督機制

困難生認定工作開始后，形成專門的認定工作小組，負責開展困難生的認定審核工作。為保證民主評議的公正、公開、公平，在班級內形成由班主任擔任組長、每個宿舍推舉一名學生代表，組成班級評議小組，全程參與民主評議，擴大民主評議的參與范圍，使之具有代表性和廣泛性。另外，建立健全公開反饋機制，學生可將某些不誠信學生的行為通過電話、郵箱、QQ群、微信等平臺進行反饋，輔導員根據(jù)反饋的信息進一步調查摸底，確保資助工作的公平性。第三，資助時要明確資助資金的使用方向以及受資助學生的權利、義務和責任，保證資助資金主要用于學費和基本生活費支出。第四，每學年困難生認定或調整時，對意見反響大的困難生進行專門的排查監(jiān)督，對其他貧困生的復查形式可以按一定的比例采取信件、電話、實地走訪等形式進行隨機抽查。也可向所有困難生家庭所在地民政部門發(fā)函，調查困難生家庭實際經(jīng)濟情況，一方面驗證學生提交的材料是否真實，另一方面讓民政部門與學校共同做好學生的資助工作。對企圖弄虛作假的學生起到監(jiān)督、震懾作用，保證資助工作的公正、公平、公開。

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關鍵詞：大學生；誠信意識和素質；對策

我國自古就有誠實守信的優(yōu)良傳統(tǒng)，“人無信不立、市無信不興、政無信不威、國無信不強”，正所謂“人而無信，不知其可也”。作為“天之驕子”的當代的大學生，思想觀念新，創(chuàng)新意識強，而且正在學習和掌握現(xiàn)代科學技術知識。在不久的將來他們必將成為我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的中堅力量和參與激烈國際競爭的生力軍，在他們身上寄托著中華民族的希望和美好未來。他們的誠信意識、誠信品質、誠信行為關系到良好社會風尚的培育，關系到社會主義和諧社會的構建，在一定意義上關系到中華民族的未來。因此，作為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設者和接班人的高等學校，對大學生進行誠信教育，提高其誠信意識和誠信素質，使當代大學生樹立正確的誠信觀，既是時代的要求，又是社會的需要。

一、大學生的誠信現(xiàn)狀

目前在大學生群體主流道德是好的，大多數(shù)同學基本上是講誠信的，大學生的總體誠信狀況良好。然而個別不誠信行為確實存在。通過課題組的調查發(fā)現(xiàn)，學生在作業(yè)論文抄襲、上課遲到曠課、各種考試作弊等現(xiàn)象屢見不鮮；無故拖欠學費住宿費大有人在；部分貸款讀書的貧困大學生視國家的資助為“免費的午餐”，其資信狀況堪憂；對戀愛態(tài)度不是很嚴肅，更多地抱有一種游戲態(tài)度，多角戀愛，甚至戀愛不成傷害對方的現(xiàn)象時有發(fā)生；說假話、編造事實騙取各種資助等也時常有之；制造虛假履歷謀求就業(yè)職位等現(xiàn)象也常常存在，等等。

二、當代部分大學生誠信缺失的成因分析

1.社會整體誠信環(huán)境的欠缺淡化了大學生的誠信意識

我國現(xiàn)在正處于社會主義的初級階段，市場經(jīng)濟體制還不成熟，經(jīng)濟制度還不完善。因此在此階段比較容易出現(xiàn)市場主體唯利是圖，甚至采取欺詐方式獲取不當利益的現(xiàn)象。另外受此影響社會上隨之出現(xiàn)的人際交往中的不信任、互相猜疑等現(xiàn)象。這些都強烈地預示著誠信意識的弱化和喪失，大學生也不可避免地受到影響。

2.學校教育制度的偏差弱化了誠信素質的培養(yǎng)

高校道德教育一直在搞，但實效性卻是個問題。一是學校德育目標過于籠統(tǒng)，不能滿足學校德育工作的實際需要。長期以來，在我們的學校教育中，無論是基礎教育還是高等教育，雖然在理論上強調學生德、智、體全面發(fā)展，但對于道德教育的目標一直沒有切合實際的具體要求。二是學校重智育而輕德育，不注重培養(yǎng)學生的道德品格。由于受到升學或就業(yè)等壓力，學校在教育過程中偏重于認知教育，對學生的思想品德方面關注甚少，德育教育往往流于形式。三是對學生的思想道德教育渠道單一，手段平平，內容抽象，難以起到好的效果。目前學校的德育主要滿足于老師課堂上灌輸，對新形勢下德育教育研究探索不夠，缺乏創(chuàng)新性。

3.社會信用管理體系不健全、不完善，缺乏有效的失信懲罰機制

目前我國社會的信用管理制度剛剛起步，信用體系特別是個人信用體系尚未健全，缺乏與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相吻合、與大學生成長成才需要相適應的針對性強、操作性強、制約性強的信用制度和約束機制，不誠信行為沒得到有效遏制，這也導致了部分大學生知行不一，為了眼前暫時的利益而置個人誠信于不顧。

4.大學生自身的原因

部分當代大學生的成長過程缺少必要的磨難挫折，難以培養(yǎng)堅毅的性格和明辨是非的能力。在處事過程中更傾向于急功近利，對于長遠發(fā)展所必須的誠信意識和誠信素質的養(yǎng)成未能正確認識，這也是造成部分學生誠信程度低下的重要原因。

三、提高大學生誠信意識和素質的對策

1.把誠信教育貫穿于大學生思想政治教育的始終，切實提高大學生誠信意識和素質

（1）發(fā)揮課堂教育的主渠道作用，開展誠信系統(tǒng)教育。在當前誠信問題日益嚴重的情況下，誠信教育應融入到各個學科的教學過程中，結合教學環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生誠信意識和素質。在大學的教學過程中，誠信教育一直以來都是以思想品德課的形式進行的，教學內容比較籠統(tǒng)、抽象，教學效果一般。因此應該結合不同學科學生特點，把誠信教育有機地滲透到學科教育教學活動中，在講授專業(yè)知識的過程中把培養(yǎng)學生的事業(yè)心、責任感、平等競爭的意識以及完善獨立自主的人格等內容融入其中，強化誠信意識和誠信素質的培養(yǎng)，從而實現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。

（2）廣大教師為人師表、言傳身教，開展誠信的全員教育。韓愈云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”在教學中，教師不僅要重視知識的傳授，還應重視“人”的發(fā)展，要以人為本，呼喚人的主體精神。因此，廣大教師要率先垂范，不但要以自己的知識、智慧和才能來教育學生，而且要以自己的人格魅力來啟迪學生、感召學生，以學術和人格的雙重魅力，給大學生做誠實守信的榜樣“為人師表”、“言傳身教”。

（3）開展形式多樣的誠信教育活動，進行誠信的全方位教育。誠信教育不是說教，加強學生的誠信教育，必須以各種有效載體為手段，進行生動活潑的教育，才能達到寓教于學、寓教于樂的良好效果。比如開展典型案例教育、“文明誠信”認知教育、編寫文明誠信知識小冊子、舉辦文明誠信專題講座、報告會等等。通過開展形式多樣的誠信教育活動，使誠信教育滲透到學校的各個場所，使學生入腦、入心。

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加強大學生誠信教育，是豐富高校思想政治教育的應有命題，是引領校園文化風尚的切實主題，也是探索知行合一形成長效機制的時代難題。以筆者所在的天津師范大學為例，該校有著50多年優(yōu)良的校園文化傳統(tǒng)，近幾年注重在誠信文化建設上全方位、多角度、合眾力開展內容豐富、形式新穎的活動，特別在誠信教育體制機制的探索與實踐道路上取得一定成效。

一、集中宣傳、統(tǒng)一部署，不斷鞏固和傳承誠信教育工作成果

當代大學生有許多鮮明的時代特征。但不容忽視的另一種現(xiàn)象是，在責任意識、合作精神、恒心毅力以及中國傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信等方面，仍需要進一步培養(yǎng)和完善。特別是在校園中，考試作弊、論文抄襲、欠貸不還、簡歷造假等誠信缺失現(xiàn)象屢見不鮮。因此，對學生進行系統(tǒng)的誠信教育，是關乎國家事業(yè)、民族未來、社會穩(wěn)定以及校園和諧的重大課題。上世紀90年代初，天津師大創(chuàng)造性地提出了全員、全過程、全方位德育一體化育人理念并在工作實踐中不斷豐富和完善，讓校園修身文化成為大學生立德正行的人生追求。因此，在誠信校園文化建設中，需要學校黨委定位明確、思路明晰，各有關部門形成共識、齊推并進，對學生而言教育為主、管理為促，重在實踐、內化于心。

在誠信教育中，天津師范大學一直堅持有定位、有目標、有策劃、有落實、有宣傳、有總結的六個有的原則，確保誠信教育做深、做透和做實。一是有定位。學校在策劃階段時，就其定位成一個全校型的品牌活動。二是有目標。學校的目標是：培養(yǎng)學生誠信文化與責任意識養(yǎng)成、倡導學生踐行誠信行為，讓學生能夠對誠信文化及誠信理論知識進行全面地理解和掌握；能夠將個人誠信意識自覺、逐步地轉化為誠信行為。從而使誠信教育與責任意識有機地結合，有效地促進和保障校園精神文化建設、優(yōu)良校風學風、良好道德風尚的形成和優(yōu)化。三是有策劃。無論是學校開展的活動，還是學院的特色活動，學校都做了科學的策劃，有系統(tǒng)宏觀的活動構建，也有具體明確的創(chuàng)意、主題、口號、項目和相關安排。四是有落實。對于活動的各個環(huán)節(jié)和方方面面，都在工作小組的統(tǒng)籌部署和安排下扎扎實實地做好。五是有宣傳。學校高度重視活動的宣傳工作，每年的誠信教育活動均在校內外各級媒體進行廣泛報道。六是有總結?；顒用孔鐾暌徊剑瑢W校都對誠信教育工作進行總結，及時總結經(jīng)驗和不足，并召開了天津師范大學誠信教育總結會，通典型代表發(fā)言、座談交流、專家講解、成果展示等環(huán)節(jié)，各基層學院的師生分享經(jīng)驗，相互學習，不斷鞏固和傳承誠信教育的工作成果。

二、與時俱進、求真務實，努力開拓和豐富誠信教育活動載體

天津師范大學將誠信教育視為一項系統(tǒng)工程，協(xié)調諸多教育主體和各類資源的密切配合，注意結合大學生特點的方式方法，通過不斷豐富和拓展教育活動載體，增強教育的實效性，從而形成體系與制度。

（一）開展具有針對性的專題講座

天津師范大學每年開展的誠信教育宣傳月活動，始終秉承突出主題教育，深化服務內涵的工作目標，努力做到與時俱進、求真務實。其中，開展具有針對性的專題講座是誠信教育工作的重要內容之一。天津師范大學每年均邀請校內外專家開展主題報告；此外還積極聯(lián)絡中國人民銀行天津分行的相關部門，積極開展資助、征信工作調研，為進一步深入開展資助誠信教育工作提供專業(yè)支持；針對應屆畢業(yè)生，每年集中開展誠信季主題教育，特別是針對申請國家助學貸款的畢業(yè)生，專門召開畢業(yè)還款工作大會暨誠信教育宣講會，為貸款學生答疑解惑，宣講誠信還款。專題講座令誠信教育更具針對性，教育效果也更為突出。

（二）組織貼近學生的校園文化活動

誠信教育必須堅持理論與實踐的結合。通過開展貼近學生日常學習、生活的校園文化活動，是培養(yǎng)和增強大學生的道德評價能力和道德修養(yǎng)自覺性的有效途徑。因此，誠信教育若只停留于課堂上的理論教學，則其教育效果是有限的。只有將理論教育有機地融合到大學生文明行為和社會實踐活動中，才能循序漸進、潛移默化的培養(yǎng)大學生的誠信觀念，進而保證誠信觀念在其思想深處的固化和教育效果的長久作用。天津師范大學通過開展主題突出、形式多樣、內容豐富的校園文化活動來培養(yǎng)和增強大學生的誠信意識。多年來，各學院結合自身專業(yè)通過開展主題文化節(jié)、專題講座、知識競賽、辯論賽、舞臺劇、征文、演講、圖片展、評選誠信自強之星等形式多樣的活動，廣泛宣傳誠信文化，宣講誠信事跡，倡導契約精神，不斷豐富了誠信教育活動載體，同時形成了自身的實踐教育體系。

（三）充分借助新媒體的優(yōu)勢加強宣傳引導

除傳統(tǒng)的教育宣傳模式外，不斷與時俱進，充分借助新媒體的宣傳優(yōu)勢也成為了高校思想教育針線的重要宣傳手段。為此，天津師范大學也進行了積極探索。2014年4月，該校學生處聯(lián)合校黨委宣傳部在師大官方微博、微信平臺和天師勤讀微博、微信平臺共同發(fā)起了我眼中的誠信主題討論，充分借助新媒體、自媒體的宣傳優(yōu)勢，在全校范圍內掀起倡導誠信文明、學習誠信榜樣、踐行誠信文化的熱潮。新穎的宣傳方式得到了該校廣大師生的高度關注和積極參與，短短一周內，各媒體平臺便累計收到話題回復一千余條，進一步拓展了誠信教育的宣傳載體。今后，新媒體、自媒體等活躍于青年學生群體之中的媒體平臺，也必將成為高校思想教育的重要宣傳媒介。

三、改革創(chuàng)新、勤于探索，致力建立和健全誠信教育體制機制

誠信教育是一項系統(tǒng)性、長期性的教育活動，在豐富教育手段，拓展教育載體的基礎上，建立和健全相關的體制機制，是推動誠信教育工作持續(xù)開展的動力和保障。大學生誠信教育的根本目的是培養(yǎng)受教育者的良好誠信品質，指導受教育者如何養(yǎng)成誠信之德，并在社會實踐的各個領域中做一個對自身、對他人、對社會都誠實守信的合格的社會公民。因此，大學開設大學生誠信教育課有著特別意義，天津師范大學在這方面做出了積極有益的探索。

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關鍵詞:家庭困難學生;高校;誠信教育;時效性

0引言

隨著我國高校教育規(guī)模不斷擴大，高校學生人數(shù)也在快速增長，同時高校家庭困難學生的數(shù)量也隨之有所增長。我國高校的招生制度、收費制度也在不斷改革深入，對于高校家庭困難學生的資助問題，國家和社會也在不斷努力。但是對于家庭困難學生的誠信教育仍然存在一定的問題。所以高校在重視如何更好地利用各類資助之外，還應該適當采取一定的誠信教育措施以培養(yǎng)家庭困難學生的誠信人格。

1高校家庭困難學生誠信教育現(xiàn)狀

1.1誠信教育內容針對性不強

很多高校注重智力學業(yè)的教育，而對于家庭困難學生的誠信教育還有所欠缺。對于經(jīng)濟困難的學生，許多高校只是通過給予國家資助進行經(jīng)濟補助，而對于補助后的管理教育問題卻不夠重視。高校并沒有建立相應系統(tǒng)的家庭困難學生誠信教育體系，也沒有給家庭困難學生營造激勵創(chuàng)新、改革誠信教育的學習氛圍。高校誠信教育內容的針對性也不夠強，從而導致很多經(jīng)濟困難的學生未能認識誠信人格的重要性。

1.2教育形式單一化，教育途徑不暢通

隨著高校教育規(guī)模的擴大，高校師資隊伍變得非常緊缺，學生的學業(yè)壓力也越來越大，更多的是追求科研、就業(yè)等，使得高校對家庭困難學生的誠信教育方式過于單一。根本沒有深入的了解、總結、創(chuàng)新等一套完整的誠信教育模式。并且高校幾乎沒有針對誠信教育的專業(yè)輔導員，即使有，其教育方法也非常簡單。在很多高校教師誠信教育的觀念不強，只是在課堂上傳授知識的同時偶爾進行誠信教育，沒有通過觀察家庭困難學生的心理特征，在日常生活中對經(jīng)濟困難的學生進行實踐教育。因為誠信教育途徑不夠暢通，所以經(jīng)濟困難的學生不能真正接受系統(tǒng)的誠信教育。

1.3教育主體缺失

家庭困難學生是高校學生中不可忽視的群體，所以對其進行誠信教育也是尤為重要的。高校應采取相應的措施對這類學生進行誠信教育，但是有很多貧困學生由于自己的自尊心和自卑感，不愿意參與學校的誠信教育。在很多高校中，誠信教育的教師資源較為匱乏，因此誠信教育的主體也有所缺失。[1]

2高校家庭困難學生誠信教育工作目標：立德樹人

高校在家庭困難學生誠信教育工作中應該以立德樹人為目標。立德樹人是與德育為首要，通過教育引導學生、感化學生、激勵學生，在堅持以人為本的教育理念來塑造學生、改變學生。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每一個人的立身之本，誠信教育也是高校教育內容中的重要部分。高校中經(jīng)濟困難的學生會有很多不誠信的表現(xiàn)，比如拖欠助學貸款、考試作弊等。其原因或許是學生在經(jīng)濟困難的條件下產(chǎn)生自卑感導致價值觀扭曲，漸漸偏離了立德樹人的軌道。所以對于家庭困難學生群體，應該給予正確的誠信教育，讓學生通過教育能夠明白誠信的重要性。學校應當加大德育力度，學校德育對學生的人生觀、價值觀、世界觀的形成有著重要作用。學生在誠信教育中能夠明白具有良好的品德才是做人的基本。立德樹人是國家教育的根本，家庭困難學生只有擁有良好的誠信人格，才能進一步引導他們樹立健康向上的思想。高校家庭困難學生的誠信人格之所以有所欠缺，和學生自我的人格品德有很大的關系。家庭困難學生由于在眾多學生中經(jīng)濟條件較為貧困，而現(xiàn)如今的高校學生都過分追求物質條件，家庭困難學生也隨之有了攀比的想法，動搖了家庭困難學生的道德誠信標準。從而在家庭困難學生中出現(xiàn)的誠信問題較為嚴重，比如拖欠校園貸款、借款不還等。家庭困難學生由于家境貧寒，往往會有自卑心理，所以對于家庭困難學生的誠信教育，首先應當引導學生有積極健康的心理，不貪慕虛榮、不追逐物質。只有教導學生無論貧困富貴都要做一個品德高尚的人，才能從真正意義上完善家庭困難學生的誠信教育。

3提升高校家庭困難學生誠信教育工作實效性路徑

3.1創(chuàng)新誠信教育模式，注重思想引導，培養(yǎng)學生感恩意識

學校應該創(chuàng)新誠信教育模式，開展全方位、系統(tǒng)化的誠信教育。誠信教育涵蓋了學生日常生活的各個方面，所以需要充分發(fā)動家庭困難學生的自我教育。[2]學校應當在傳統(tǒng)的教育模式上進行突破，根據(jù)家庭困難學生的心理特征和性格特點，進行教育模式創(chuàng)新改革，使學生能夠更好地接受誠信教育。在實踐誠信教育中還可以不斷探索新的教育途徑。對于誠信教育的形式，高?？梢岳镁W(wǎng)絡、漫畫、講座等途徑，強化家庭困難學生的誠信、心理、性格等各個方面，為學生營造健康陽光、積極向上的氛圍。高校不僅要對誠信教育模式進行改革創(chuàng)新，還要做好對家庭困難學生的感恩教育工作，在教育引導下，使學生明白要常懷一顆感恩的心，感恩教師與同學，感恩學校與祖國。對于如何做好感恩教育工作，高?？梢越M織學生積極參加志愿活動或者義務獻血，在參加志愿活動和義務獻血中，學生可以深刻明白無私奉獻感恩社會的意義。在每個人的生命中，都有過幫助別人和被別人幫助的時刻，只有讓經(jīng)濟困難的學生深刻領悟并常懷感恩的心，懂得回報，才能進一步明白誠實守信的重要性。

3.2健全誠信教育制度，開展卓有成效的誠信教育

很多高校中因為側重智力學業(yè)教育，所以并沒有一套完整的誠信教育制度，因此想要培養(yǎng)家庭困難學生的誠信人格，就應該完善誠信管理機制。高?？梢越y(tǒng)計家庭困難學生人數(shù)，建立個人檔案，完善學生的基本資料。進一步積極擴展監(jiān)督管理渠道，同時還可以建立失信懲罰制度。對于經(jīng)濟困難生勤工儉學自強自立的情況，高校也可以建立獎勵制度，鼓勵學生繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良品質。高校還可以創(chuàng)建誠信的校園文化氛圍，開展以誠信為主題的活動，比如演講、歌唱、征文等。通過開展各種關于誠信的活動，讓學生可以形成“誠實守信，立德樹人”的意識。學?？梢酝ㄟ^舉行承諾宣言，要求學生對學習目標和誠信實踐目標進行承諾，促使學生能夠將誠實守信的觀念深入到自覺意識中。通過不同的教育模式，使學生認識到誠信的重要意義，牢固樹立誠信人格。

3.3通過社會實踐轉變學生觀念

對于家庭困難學生的誠信教育，高校不僅要加大誠信教育的理論教育，還應該結合社會實際，通過一系列的社會實踐、真實案例分析等，全方位地開展家庭困難學生的誠信教育。在現(xiàn)如今的社會中，經(jīng)濟領域有造假、欺詐、逃稅等惡劣現(xiàn)象。政治領域有貪污、受賄等腐敗現(xiàn)象。文化教育領域有抄襲、剽竊等現(xiàn)象。這些社會現(xiàn)象嚴重影響大學生的價值觀，也更加嚴重動搖了家庭困難學生的道德誠信標準。因此，學校可以結合社會實際，以真實案例對家庭困難學生進行誠信教育，并且積極鼓勵家庭困難學生對不誠信現(xiàn)象進行舉報，激發(fā)家庭困難學生的誠信意識。在高校中很多學生在考試中存在作弊現(xiàn)象，這也是不誠信的表現(xiàn)。教師可以針對這一實際情況，對家庭困難學生進行教育。高校還可以通過組織家庭困難學生展開社會實踐活動，比如參與志愿打假活動、舉報欺詐坑騙現(xiàn)象。只有家庭困難學生親身參與其中，才能真正明白不誠信現(xiàn)象對社會以及個人的嚴重影響，也能堅定家庭困難學生的誠信觀念。

3.4完善家庭困難學生的資助制度

國家為了使家庭困難學生能夠在良好的經(jīng)濟條件下完成學業(yè)，其資助力度也在不斷加大。但是很多高校對于家庭困難學生的認定制度還不夠完善，以至于有很多家庭困難學生并沒有享受到國家貧困生資助政策。所以高校為了加強家庭困難學生的誠信教育，自身也應該完善貧困生的資助制度。很多高校中會出現(xiàn)經(jīng)濟條件良好的學生也申請貧困生資金補助，而高校由于沒有完善家庭困難學生的資助制度，導致在資金扶持對象上出現(xiàn)不公平現(xiàn)象，這也會在一定程度上影響對家庭困難學生的誠信教育。高校對于家庭困難學生的資助制度，可以通過對學生的實際家庭經(jīng)濟情況進行考察，嚴格按照資助制度的標準來認定經(jīng)濟貧困生。對于虛報經(jīng)濟困難的學生應當給予懲罰，對于實際經(jīng)濟條件過于貧困的學生給予高度重視。誠信觀念的確立很大程度上是要靠學生自律，但是學校的誠信教育能夠使學生的誠信觀念更深入牢固。所以高?？梢越⒄\信評價體系，對學生的誠信表現(xiàn)進行記錄，誠信記錄可以作為學生評優(yōu)、入黨的考慮依據(jù)。對于誠信度過低的學生，比如考試作弊、拖欠助學貸款的情況可以加大處罰力度，使其他學生引以為戒。[3]高校只有健全誠信教育制度，開展卓有成效的誠信教育，才能確保誠信觀念能夠更深入學生內心。

4結束語

針對高校家庭困難學生的誠信問題，不但需要高校積極重視誠信教育，還需要學生自己、學生家庭甚至整個社會一起積極行動配合，為家庭困難學生營造良好的誠信教育環(huán)境。高校作為人才教育的重要領域，應該高度重視家庭困難學生的誠信教育問題，采取相應的誠信教育策略，為培養(yǎng)具有良好誠信人格的優(yōu)秀人才而努力，只有這樣才能樹立良好的校園誠信風氣，家庭困難學生在高校的誠信教育之下也能得到全面發(fā)展。

參考文獻

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(一)故意拖欠學費

在新生入校的時候，絕大多數(shù)高校都給家庭經(jīng)濟困難的學生開辟了“綠色通道”，讓學生的家庭有時間來籌集學費。同時，學生也可以通過在學校申請助學貸款或者在開學之初提交國家助學金申請兩種方式得到資助。學生在學費緩繳期內，一般來說可以解決學費問題。然而，一些家庭經(jīng)濟困難的學生在獲得了資助或者家人后來提供了學費的情況下，并沒有如期去上交學費，而是將金錢用于娛樂，甚至購買高檔電子產(chǎn)品，不以為恥，反以為榮。

(二)為了獲得獎助學金而考試作弊

國家獎學金是為獎勵那些品學兼優(yōu)的學生而設立的，國家助學金是為資助那些學習成績優(yōu)良的家庭經(jīng)濟困難學生而設立的，家庭經(jīng)濟困難的學生理應通過勤奮刻苦的努力來爭取國家獎助學金。但是，有的學生不是努力學習，而是選擇考試作弊，靠弄虛作假、投機取巧來取得好的考試成績。此行為降低了自己的人格，為周圍同學所不齒。

(三)助學貸款逾期不還，甚至惡意拖欠

國家助學貸款是我國為在社會主義市場經(jīng)濟條件下，利用金融手段完善普通高校資助體系、加大對普通高校經(jīng)濟困難學生資助力度而采取的重大措施，它是需要家庭經(jīng)濟困難學生憑借自己的信用申請的貸款。國家助學貸款的實行，有效地緩解了學生的學費壓力，使很多家庭經(jīng)濟困難的學生順利地完成了學業(yè)。但是，在助學貸款政策執(zhí)行的這些年，還款率低、違約率高是一不爭的事實。據(jù)調查，助學貸款的壞賬率遠遠高于普通貸款的壞賬率(1%)。不少學生在畢業(yè)后沒有依照貸款合同的規(guī)定按時還息、還款。一些畢業(yè)生在自己的聯(lián)系方式改變后，不及時在國家開發(fā)銀行網(wǎng)站上進行更新，也不告訴學校，致使學校老師在銀行催款催息的時候聯(lián)系不上他們，最終造成違約。更有少數(shù)畢業(yè)生惡意拖欠助學貸款，甚至拒絕還款。

二、誠信缺失的原因

(一)學生主觀因素

有誠信缺失行為的學生，大多都會在誠信認知方面出現(xiàn)偏差。他們自身的誠信意識、責任意識不強，對誠信的認知不夠，自控能力相對薄弱，常常隨波逐流，不能以冷靜的頭腦辨明是非，不能清楚地認識到誠信缺失所產(chǎn)生后果的嚴重性。有些大學生對他人的失信行為多持批判和反對態(tài)度，然而當失信行為發(fā)生在自己身上時，卻心安理得，這是典型的知行分離、言行脫節(jié)。

(二)家庭因素

家庭環(huán)境對學生價值觀和思想道德的影響是不容忽視的。許多家長對子女學習成績的期望值很高，而對子女的道德教育嚴重缺失，他們認為只要成績好就行了，從而忽視了對子女日常不規(guī)范行為的矯正。更有一些家長把社會上那些欺詐蒙騙、鉤心斗角、栽贓陷害的事情毫不避諱地讓孩子知道，對子女的違約、失信行為采取鼓勵、縱容的態(tài)度，加劇了學生的誠信缺失。

(三)學校因素

高職院校普遍重視學生專業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力的提高，而對大學生健全人格的培養(yǎng)相對有所弱化，特別是在誠信教育方面，缺乏整體的規(guī)劃、完善的制度、健全的管理體系、相應的測評標準及監(jiān)督懲罰機制，對學生惡意拖欠學費、拖欠貸款和騙取資助金等行為，沒有有力的約束措施，助長了學生的違規(guī)意識。對家庭經(jīng)濟困難學生的資助工作僅僅強調滿足學生的物質需求，忽視了后續(xù)的思想道德教育、心理健康教育，形成了教育短板，影響了資助效果。

(四)社會因素

我國的市場經(jīng)濟體制尚未成熟，與之相適應的法律法規(guī)尚未健全，因此誠信制度的履行難以得到充分保證，制假販假、偷稅漏稅、浮夸瞞報、欺詐蒙騙等不誠信現(xiàn)象得不到有效遏制。加之我國正處在社會轉型過程中，社會思潮異?；钴S，個人主義、拜金主義、享樂主義價值觀滋生蔓延。這些都對正在形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀的大學生產(chǎn)生了嚴重的負面影響，容易誤導他們對是非曲直的判斷，導致他們置社會的誠信要求于不顧，我行我素，偏離人生的正確航道。

三、對策

(一)構建誠信大環(huán)境

要充分認識到“誠信”對一個國家發(fā)展和進步的重要性，加強全民誠信教育，提升全民族誠信素質，使誠信成為一種為人處世的基本準則。同時，對講誠信的人進行表彰，對失信的人進行處罰，讓失信者付出代價?，F(xiàn)在，凡是不按時還貸的人都會在國家銀行系統(tǒng)中留下不良的誠信記錄，今后他們在貸款買房買車的時候會受到相應的限制。學校也應該加強誠信教育，營造良好的誠信氛圍。在新生入學教育、考前教育、實習前教育、畢業(yè)前教育等活動中要灌輸誠實守信的道德理念。在進行誠信教育的過程中，要采取靈活的方式，例如開展征文比賽、舉辦貸款知識講座、評選校園“誠信之星”等，以提高活動實效。

(二)完善評定工作體系

使國家對家庭經(jīng)濟困難學生的資助資金幫助到真正困難的學生，是做好學生資助工作的先決條件。首先，要完善家庭經(jīng)濟困難學生的認定程序，使其規(guī)范化、制度化、系統(tǒng)化。其次，要成立由輔導員、班級學生代表、班委會代表組成的評議小組。小組成員要覆蓋班級所有寢室，以此保證評議工作的公平、公正。第三，要建立家庭經(jīng)濟困難學生動態(tài)信息數(shù)據(jù)庫，打破貧困生身份固定不變的狀態(tài)。要深入了解貧困學生的日常消費情況，若確定某位同學的家庭經(jīng)濟狀況有所好轉，就要降低其所獲助學金的金額或取消對這位同學的助學金資助;若確定某位同學不符合資助條件，就應立即停發(fā)其助學金或者收回其所得助學金，情節(jié)特別惡劣的還要給予相應的處分?？傊?，要使資助資金真正幫助到有困難的學生。

(三)關心學生心理健康

家庭經(jīng)濟困難的學生大都比較敏感，害怕別人在背后說自己，有些人還發(fā)展到疑神疑鬼，甚至固執(zhí)、偏激，逐漸脫離班集體。因此，高職院校要設立專門的心理咨詢機構，對家庭經(jīng)濟困難的學生加以引導，幫助他們調節(jié)自己的心理、排除各種困擾，使其盡快適應大學生活、融入班集體當中，促進其心理的健康發(fā)展。同時，要引導其他同學正確對待家庭經(jīng)濟困難的學生，尊重、理解、幫助他們，給他們創(chuàng)造一個平等、和諧的生活和學習環(huán)境。

(四)加強感恩教育

當前，高職院校中絕大部分家庭經(jīng)濟困難的學生都是依靠各類國家資助項目進行學習的。要想使他們畢業(yè)后更好地報答社會、回饋社會，就要在日常學習中加強感恩教育和自強自立教育，通過感恩教育，增強他們的社會責任感，提高他們的精神境界，幫助其形成健全的人格。

四、結語

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本文以貴州高校為例，對大學生誠信及誠信教育現(xiàn)狀進行問卷調查和訪談，發(fā)現(xiàn)大學生誠信問題令人堪憂。加強大學生誠信教育，培養(yǎng)大學生誠信踐履的自覺性迫在眉睫。將傳統(tǒng)誠信思想融入大學生誠信教育，不僅能幫助我們更深入地理解誠信思想的精髓，而且為研究和實現(xiàn)大學生誠信教育開辟了新的思維角度。

［關鍵詞］

傳統(tǒng)文化;誠信思想;誠信教育;大學生

一、傳統(tǒng)文化中的誠信思想

傳統(tǒng)誠信思想是現(xiàn)代教育的寶貴資源和生動教材，學習傳統(tǒng)誠信思想不但更好地幫助我們理解誠信思想的含義和精髓，而且對大學生誠信教育的研究和實現(xiàn)提供理論基礎。將傳統(tǒng)誠信思想融入到高校的誠信教育中，有助于學生們高尚品德的形成，同時有利于構建和諧校園?！墩f文解字》對誠信的理解:“誠，信也。”“信，誠也。”從先秦開始連用，誠信的內涵和要求是真誠、信用、遵守諾言。孔子認為“民無信不立”“道千乘之國，敬事而信”(《論語•學而》)。孟子提出“朋友有信”(《孟子•滕文公上》)。荀子認為“信”是無條件的，“恥不信，不恥不見信”(《荀子•非十二子》)。誠信美德已在先秦儒家思想中確立并且含義豐富而深刻。此后，誠信思想不斷得到繼承和發(fā)揚。“言不信者，行不果”(《墨子•修身》)。墨子說:“凡我國之忠信之士，我將賞貴之;不忠信之士，我將罪賤之”，突出了誠信的重要地位和價值。道家老子說:“信言不美，美言不信”“言善信”。法家更強調誠信的規(guī)范作用，弱化它的道德層面。商鞅主張“國之所以治者三:一曰法，二曰信，三曰權”(《商君書•修權》)。《韓非子•外儲上•說六》通過吳起、晉文公等人誠信的故事，充分體現(xiàn)了誠信的道德品質和崇高精神，以及它在傳承過程中的帶頭表率作用。

二、貴州高校大學生誠信和誠信教育現(xiàn)狀分析

誠信是做人做事之根本，而大學生是建設祖國的主力軍，是實現(xiàn)兩個“一百年”奮斗目標的重要力量，由此大學生的誠信尤其重要。通過對貴州高校大學生(包括貴州大學、貴州民族大學、貴州師范大學、貴州財經(jīng)大學)誠信和誠信教育的問卷調查和訪談，并對調查材料進行綜合分析，發(fā)現(xiàn)部分學生存在誠信缺失現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在考試作弊屢禁不止、論文抄襲嚴重、惡意欠繳學費、還貸不誠信和就業(yè)中的不誠信等方面。另外，發(fā)現(xiàn)大學生誠信教育現(xiàn)狀令人堪憂，如高校對誠信教育的重視不夠，誠信教育方法單一，誠信教育環(huán)境欠缺等。

(一)貴州高校大學生誠信現(xiàn)狀分析

1．學習中的不誠信

學習中的不誠信表現(xiàn)比較突出的是考試作弊和論文抄襲兩個方面。據(jù)調查考試作弊原因中，為了考試及格占47%;為了得高分獲得獎學金的占20%;考試答不上時著急占17%;認為成績低沒面子的占16%。調查反映了學生對作弊的認知情況，57%學生認為作弊“是錯的”，但不敢舉報;25%的學生認為習以為常了，無所謂;認為考試作弊“有關個人品德問題”，并且敢于揭發(fā)的只占18%。有9%的學生承認經(jīng)常作弊;承認偶爾作弊的占38%;心動但未行動的占36%，沒想過的只占17%。我們發(fā)現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象較明顯，手段也不斷推陳出新。論文抄襲方面，據(jù)調查，近五年來每屆畢業(yè)生約40%以上的畢業(yè)論文進行初次檢測時都不符合規(guī)定，多半是用幾篇相關文章拼湊而成，根本沒有自己的思考和觀點，最后經(jīng)過教師的指導和多次修改才能基本過關。

2．繳納費用不誠信

學生繳納費用主要包括學費和其他應繳費用。調查發(fā)現(xiàn)有少部分大學生將費用揮霍而空，故意拖欠各種費用。部分家庭條件并不困難的學生以經(jīng)濟困難為由甚至偽造困難證明申請減免學費、助學貸款和助學金等，而用于超水平消費。雖然學校采用了緩發(fā)畢業(yè)證、學位證等措施，但還是有學生惡意拖欠學費甚至畢業(yè)后依然不還款。據(jù)調查，在欠費的學生中，約占23%的是惡意欠繳。

3．還貸不誠信

據(jù)調查，從實施助學貸款以來，平均20%的學生違約，每年畢業(yè)后遲遲未還款的現(xiàn)象越發(fā)嚴重。通過學生資助中心的信息反饋，每年逾期未還貸款學生很多，各學校輔導員通過各種途徑追蹤貸款，還發(fā)現(xiàn)有些學生盡管有能力償還，卻遲遲拖欠，甚至一些家長也支持這一行為。

4．就業(yè)中的不誠信

調查發(fā)現(xiàn)一部分學生有在畢業(yè)推薦表中篡改成績、偽造證書等弄虛作假行為，另一方面，存在畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議違約率逐年攀升的現(xiàn)狀。部分學生為了確保自己能就業(yè)，為了保險起見，與多個用人單位簽協(xié)議，甚至偽造協(xié)議、隨意毀約。

(二)貴州高校大學生誠信教育現(xiàn)狀分析

1．對大學生誠信教育重視不夠

學校是提高人民素質和培養(yǎng)人才的主陣地，學校的誠信教育是實現(xiàn)社會誠信的基礎，高校的德育必須要以誠信為基本準則，力求為國家培養(yǎng)更多符合社會需求的綜合型優(yōu)秀人才。然而，由于我國的教育體制存在一些不合理因素，往往以分數(shù)作為評價學生的最高標準。雖然表面上強調要培養(yǎng)全面發(fā)展的學生，但事實上，學校更加注重學生的認知教育，而德育往往被弱化和邊緣化。這恰恰驗證了人們所說的:“說起來重要，做起來次要，忙起來不要。”對大學生誠信教育的重視不夠往往也是大學生出現(xiàn)失信現(xiàn)象的一個原因。

2．大學生誠信教育方法單一

目前，高校對大學生所采取的德育方法簡單化和形式化。據(jù)調查，學校對大學生進行誠信教育主要是通過思想政治教育公共課的課堂教學方式進行，專業(yè)課幾乎不涉及德育。而部分學生對公共課比較反感，學習效果甚差，難以達到教育目的。此外，部分學校開展一些與誠信相關的校園文化活動，試圖通過宣傳達到誠信教育目的，但是部分學生往往只是為了獲取名次和獎勵而參加活動，根本沒有真正理解誠信內涵和精神，沒有內化為自覺行為。

3．大學生誠信教育環(huán)境欠缺

環(huán)境對人的發(fā)展至關重要。所謂“近朱者赤，近墨者黑。”隨著我國改革開放的不斷發(fā)展，隨著多元文化的交流與互動，帶來了各種文化思潮和價值觀念之間的碰撞和交融，使學生們的理想信念、價值取向、心理狀況發(fā)生了各種變化。在不同領域出現(xiàn)失信現(xiàn)象:經(jīng)濟領域的假冒偽劣，政治領域的官僚腐敗，文化領域的學術泛濫和弄虛作假，工作領域的不愛崗不敬業(yè)，生活領域的人際交往不守信等失信行為，沖擊和阻礙大學生的成長。正是受社會大環(huán)境的影響，部分自控力差的大學生出現(xiàn)了不同情況、不同程度的失信行為。

三、傳統(tǒng)文化中的誠信思想對大學生誠信教育的啟示

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的誠信思想內涵深刻、博大精深，為當代大學生誠信教育提供了寶貴的教育資源和理論基礎，是誠信教育的生動教材，指導我們加強大學生的誠信立人、誠信踐行和誠信交往教育等。

(一)“人而無信，不知其可也”———誠信立人教育

中國自古就對誠信教育很重視，自西漢儒學占主導地位后，《大學》《論語》等經(jīng)典成為學生的基礎課，通過儒家誠信思想長期的熏陶和教化，學生們已形成了自覺的誠信習慣和誠信行為，從而具有誠實守信的高尚人格。《論語•為政》中“人而無信，不知其可也”;《袁子•用賢》中“唯君子為能信，一不信則終身之行廢矣”，說明誠信者方能立足于社會，失信者在社會中寸步難行。這對當代大學生人格自我完善的誠信立人教育具有重要的啟示。高校應當將傳統(tǒng)誠信思想滲透到教育當中，把誠信立人教育作為大學生德育的重要內容和評價標準。教育學生把握好誠信價值取向，培養(yǎng)具有堅定政治立場，具有社會責任感的守信大學生。凡事追求真實、實事求是。杜絕學術欺騙、考試作弊;抵制惡意拖欠學費和貸款;消除就業(yè)中的不誠信等。使大學生能夠自覺遵守誠信規(guī)范，將誠信觀貫穿于畢生始終，讓大學生在誠信的教化和熏陶中立人、成人。［1］

(二)“口能言之，身能行之”———誠信踐行教育

《荀子•大略》中曾說:“口能言之，身能行之”。孔子主張“聽其言觀其行”“寡言而行，以誠其信”。明代呂坤說:“不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚”。意思即誠信不是停留在口頭上，也不需苦苦思索，只需誠心去做，時間已久就會自然地養(yǎng)成誠信習慣并為人們所尊重。古代的誠信教育告訴我們一定要踐行誠信，要體現(xiàn)在行動上、實踐中。由此我們應當引導大學生從實踐中、從小事開始樹立誠信理念。對大學生的誠信教育要以實踐活動為出發(fā)點，讓學生們在實踐中不斷地鍛煉和摸索，嚴格按要求檢驗和改進自己的思想和行為，使其真正具有誠實守信的道德品質。誠信是一種對人們行為外在要求和約束的社會道德規(guī)范，當人們真正遵守它的時候，才內化為人的品質修養(yǎng)，而這正是對大學生誠信教育所希望達到的目的。［2］

(三)“信不足焉，有不信焉”———誠信交往教育

老子《道德經(jīng)》說到:“信不足焉，有不信焉”，其大概意思是:“別人不那么相信你，是因為你做過不守信用的事”。告誡我們在人際交往中，若相互不信任，存在欺騙、虛偽，則彼此間關系終將惡化、矛盾重重。人們之間若不能以誠相待就不會結交真正的朋友?，F(xiàn)在很多大學生感嘆世間炎涼、人情淡漠、孤獨無助，其實很大程度上歸因于人際交往中誠信缺失，事實上只要努力踐行誠信之德，誠心誠意待人，就不會出現(xiàn)孤獨冷漠了。只要將誠信的人格素養(yǎng)作為交往前提和基礎，無論是師生交往、同學交往、朋友交往等人際交往中都能建立真誠互信關系，從而構建和諧人際關系。

四、融入傳統(tǒng)文化誠信思想加強大學生誠信教育的有效途徑

傳統(tǒng)誠信思想對大學生誠信教育具有重大的指導作用，將其滲透到誠信教育中，內化于心、外化于行，塑造學生們高尚的誠信品德。

(一)培養(yǎng)大學生誠信理念

1．“言必信，行必果”的做人理念

自古“誠信”是做人的基本品質和為人處世的最基本要求。“大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”［3］孔子認為誠信是人們最基本的道德，人若無信則舉步維艱。這寶貴的教育資源是對當代大學生進行思想品德教育，樹立正確價值觀“理想人格”的重要思想和理論依據(jù)。根據(jù)大學生失信現(xiàn)狀，培養(yǎng)“言必信，行必果”的做人理念迫在眉睫。

2．“知之為知之，不知為不知”的治學理念

孔子曰:“知之為知之，不知為不知，是知也!”這句話強調學習不要不懂裝懂，要實事求是。中國古代的誠信治學理念值得學生們借鑒和學習，有助于培養(yǎng)他們求真務實的嚴謹治學態(tài)度，也對部分大學生的考試作弊、學術抄襲等弄虛作假情況起到強有力地制止。

3．“朋友有信”的交往理念

在傳統(tǒng)文化思想中，誠信不僅是交友的基本要求，也是擇友的基本準則。“朋友有信”是儒家五倫之一?！墩撜Z•學而篇第一》［4］第七章中子夏曰:“賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致其身;與朋友交，言而有信”。因此，不斷增強大學生誠信交往教育，建立言而有信、以誠相待的人際交往關系是大學生終身的追求。

(二)繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)的誠信教育方法

1．內心自省

孔子說:“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。即善于向有才德之人學習，也要善于從無德之人身上去自我反省、自我省察。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”即每天勤于反思和檢討，從自己身上找問題，反復改進和完善自己的缺失。可見，“內省”是我們值得借鑒的教育方法，實現(xiàn)自我教育是我們追求的目的。由此，加強內心自省的誠信教育方法，有助于培養(yǎng)學生自覺自省的習慣，將誠信內化于心、外化于行，才能自覺做到誠信。［5］

2．慎獨自律

“慎獨”即憑自身的信念和自覺性，不做違反做人原則和道德規(guī)范的事。“慎獨”是儒家所提倡的一種很重要的道德修養(yǎng)方法，是我們值得借鑒的誠信教育方法。自律和他律是大學生誠信意識形成的重要因素，他律起到外在的約束作用，自律起到內在的決定性作用，自律也是我們值得學習的有效方法。通過對大學生的誠信教育，將誠信內化為個人的自我要求和品質。

(三)完善誠信教育環(huán)境

環(huán)境對人的成長有很大的影響。所謂“蓬生麻中，不扶而直”“近朱者赤，近墨者黑”。傳統(tǒng)誠信思想對我們加強大學生誠信教育的環(huán)境建設來說，有著很重要的作用。

1．完善社會誠信體系建設

社會誠信度會影響學校的發(fā)展。政府扮演重要的角色和很重要的地位，既是方針政策的制定者，也是國家事務的執(zhí)行者，還是國家權利和人民權利的維護者，在誠信方面較個人具有更大的作用、影響和責任。因此，首先應當建立誠信政府。具體執(zhí)行者即公務員自身做到誠信，做到為民表率，發(fā)揮其帶頭作用，其行為會潛移默化地影響整個社會。其次，充分發(fā)揮政府的主導作用，為誠信教育營造好的社會環(huán)境。通過政府的作用，培養(yǎng)社會誠信道德理念，加強社會誠信教育，規(guī)范社會道德秩序，積極營造一個誠信、健康、積極向上的社會環(huán)境，從而促進誠信教育朝積極健康方向發(fā)展。最后，政府應當提供誠信教育平臺。貴陽孔學堂是一個以推崇孔學、弘揚國學、致力于傳統(tǒng)文化傳承的教育基地，同時也是人們提高思想道德修養(yǎng)的精神殿堂，還是對大學生進行思想道德教育的學堂。因此，政府應當積極支持各高校以孔學堂作為大學生思想道德教育的基地，提供良好的教育平臺，有利于加強大學生誠信教育更好地發(fā)展。

2．加強高校誠信體系建設

當前國際形勢越來越嚴峻，高校應當更加重視誠信教育，培養(yǎng)誠信踐履的自覺性，切實增強誠信觀念。首先，建立健全高校誠信守則。守則是大學生的誠信規(guī)范和要求，必須遵守誠信守則，這對增強誠信理念、踐行誠信行為具有重要意義。其次，加強教師誠信教育。誠信是師德的基本要求。作為一名教師要以身作則、言行一致、誠實守信，才能為學生做出表率，才能建立與學生之間的誠信橋梁。再次，誠信教育應當與時俱進。針對新問題及時調整內容，更新方法和教育途徑。除了重視和加強誠信教育理論研究，應該更加重視具體操作模式的探討和構建，使誠信教育適應社會發(fā)展需求。具體來說，學校可以構建誠信院系、班級、團支部等，使學生在濃烈的誠信氛圍中，增強誠信理念，踐履誠信美德。另外，開展各種表彰活動，讓學生備受鼓舞和增強自豪感，從而堅定誠信信念。當然，對于失信行為要予以嚴肅的批評和嚴厲的懲罰，讓學生通過自省真正意識到錯誤，從而改正錯誤行為和糾正錯誤思想。最后，高校應當改變傳統(tǒng)的誠信教育方式。傳統(tǒng)上普遍采取課堂教學和宣傳教育，比較單一和形式化。我們可以采用走出去的實踐教育模式，如高校之間開展誠信交流活動，在貴陽孔學堂接受傳統(tǒng)文化教育，遵義等紅色革命區(qū)的實地考察教育等，采取豐富多樣而有效的教育方式，有利于激發(fā)學生們的積極性和增強學生的認同感，更有效地促進大學生誠信教育。

3．注重大學生的誠信踐履自覺性

誠信思想的最終目的是在實踐中自覺轉化為誠信行為，做到“知行合一”“名實相符”。高校著力培養(yǎng)大學生誠信踐履的自覺性，有助于誠信價值的實現(xiàn)。通過創(chuàng)造良好的誠信教育社會環(huán)境，高校采取多種教育方式，利用多平臺、多渠道積極開展誠信教育，從內容上加以確定，價值觀上加以引導，內心加以升華，逐漸得到學生的認同，喚起學生的內在自覺。同時讓學生參與學校、社會各種實踐活動，增強他們的集體榮譽感和社會責任感，養(yǎng)成誠信踐履自覺性習慣，已不再需要外在的約束和監(jiān)督，已成為大學生自然而然的意識和行為，這種高貴品質正是人們努力追求的目標。

作者：韋紅霞 單位：貴州大學學院

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篇10

關鍵詞：大學生；誠信

誠信是一個道德范疇，即為人處事真誠、言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對弄虛作假。以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。但隨著時代的進步，人類在迅速發(fā)達的市場經(jīng)濟熏陶下，人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西卻幾遭拋棄，真是可惜可嘆！

一、誠信缺失的表現(xiàn)

大學生應當是一個具有較高誠信品質的群體。但是，當前在大學生群體中存在著較為嚴重的誠信缺失現(xiàn)象，一些大學生的意識中誠信已失去了它本來的價值。我們可以把當前大學生群體中不誠信的表現(xiàn)概括為以下幾種：

（一）日常言行缺乏誠信，背信違約

據(jù)《中國青年報》的一次調查統(tǒng)計表明，在校學生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學生占51.3%，中學生占20.1%，大學生占0.84%。這說明大部分大學生在日常生活中不誠實，缺乏誠信，具體表現(xiàn)為：開假證明，騙取資助；家里并不困難，看到學校有“綠色通道”，故意不繳納學費，要申請補助，領到助學金后，大吃大喝；到圖書館借書，拖延不還；借錢不還：制造各種假證書等等。

（二）信貸誠信：惡意拖欠貸款、學費，銀行高校處境為難

為了保證經(jīng)濟困難的大學生能順利完成學業(yè)，1999年國家推行助學貸款，但是卻遭遇了“誠信危機”的重棒。據(jù)教育部統(tǒng)計，1999年至2001年某省57所高等學校開展了國家助學貸款工作，4.5萬名貧困大學生獲得了2.76億助學貸款。然而有近20%的學生在獲得貸款后沒有考慮還款的事宜，中國銀行在某校簽訂國家助學貸款協(xié)議的218名97級學生中，僅有3名學生畢業(yè)后與中行聯(lián)系還貸事宜；近幾年來全國許多高校也幾乎是不約而同面臨著嚴重的學生欠費問題。這其中除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外，更深層次更本質的原因還應歸結于大學生的誠信危機。

國家在大力推進助學貸款發(fā)放過程中存在著大學生的誠信、信用缺失問題，成為貸款發(fā)放、整體推進過程中的最大障礙。在國家助學貸款開始進入首批還貸的2003年～2004年，全國借貸學生平均違約率20%～50%以上，致使一些銀行紛紛收縮甚至取消這項業(yè)務，銀行的理由很簡單：貸款無法收回，部分大學生不講信用。2000年國家頒布實施“綠色通道”計劃后，各高校為貧困大學生辦理緩交學費手續(xù)等，不讓學生因為交不起學費失學。但是國家資助力度的加大，高校學生拖欠學費反而呈大幅度增加的趨勢。據(jù)有關部門統(tǒng)計，2008年春季學期末，廣西高校拖欠學費人數(shù)為41793人，拖欠學費金額為12493.58萬；到2008年秋季學期末，拖欠學費人數(shù)為70176人，拖欠學費金額為26323.3萬元。拖欠人數(shù)和拖欠金額分別增加了67.9%和110.7%。

（三）考試誠信：考試作弊，屢禁不止

盡管各高校都制定了嚴格的監(jiān)考制定，不僅對考場紀律有嚴格規(guī)定，而且對監(jiān)考老師的職責也有嚴格的考核，在考試前學校也掛出了橫幅，醒目地展示在教學樓前，“誠信考試，做文明學子”、“考出的是誠信，留下的是文明”，在筆者的學校，在學生考試之前，讓學生簽一份有關考試誠信的承諾書，但作弊的手段也是防不勝防。作弊現(xiàn)象也由“個別”迅速發(fā)展成為“群體”或“團體”作弊。

（四）就業(yè)誠信：求職履歷弄虛作假；就業(yè)簽約無故悔約

隨著高校的擴招，大學畢業(yè)生面臨就業(yè)壓力越來越大。有些學生害怕找不到工作，就在求職履歷上大做文章，涂改成績，制造假證件，虛構經(jīng)歷，搖身一變成為“三好學生”、“三好學生”、“優(yōu)秀學生干部”、“獎學金獲得者”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”等，于是就出現(xiàn)一家用人單位接收的簡歷中，竟有多人同為該校學生會主席，一個班大多都是一等獎學金獲得者的怪事。在找工作中隨意簽約、毀約的現(xiàn)象屢次出現(xiàn)，有的畢業(yè)生由于害怕沒有合適崗位，求職心切，缺少慎重考慮。

（五）學術誠信：抄襲成風

根據(jù)幾次期中教學檢查與同學座談以及任課教師反映，抄襲作業(yè)較為普遍，有關大學生抄襲剽竊的報道很多，大量的“”廣告、論文交易廣告充斥于大學校園和網(wǎng)絡，抄襲他人的作業(yè)，從網(wǎng)上下載論文作為自己的論文等，學術腐敗問題已經(jīng)成為一個困擾學術發(fā)展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。

大學生群體中不誠信的表現(xiàn)已經(jīng)嚴重污染了我們的校園，也嚴重影響到大學生在社會當中的形象，要鏟除誠信缺失現(xiàn)象就要找出出現(xiàn)誠信危機的根源。

二、誠信出現(xiàn)危機的原因

人是社會的人，大學生亦是社會中的群體，同樣受到社會各種思潮和現(xiàn)象的影響。大學生發(fā)生誠信危機的原因在于歷史積淀、社會環(huán)境、家庭教育等多方面的負面影響，以及教育內外部諸多因素的影響。

（一）現(xiàn)實社會中的失信之風、不文明之事被有些大學生所接受和效仿。在日常生活中，眼花繚亂的虛假廣告、隨處可見的假冒偽劣產(chǎn)品；還有企業(yè)、經(jīng)營者的拖欠賴賬、偷稅漏稅，走私騙匯；一些單位擺花架子、搞形式主義、浮夸虛報欺騙……社會中的不誠信現(xiàn)象如此泛濫，即使在象牙塔中的大學生，也難免不受其影響。加之，大學生受到生活經(jīng)驗的“教育”，老實人總是吃虧，尤其是吃眼前虧，遵循誠信法則的人并不能到得太多的實惠，相反那些處處行事與誠信相悖的人常常能夠得到意想不到的好處。這些對于涉世未深的大學生來說，無疑是一種極端不良的影響和誘惑。

（二）長期教育中，學校、家庭重智商而忽視對大學生的誠信教育，教育環(huán)境和手段不利于學生培養(yǎng)誠信的品格。

強調智育教育，希望學生考試取得高分數(shù)，這是我國的學校和家庭教育長期存在的問題，盡管學校經(jīng)常性開展德育教育，也主要是講學生如何服從社會這些大道理。如何培養(yǎng)出學生誠信的品格呢？首先在家庭教育中，為子女樹立良好的榜樣。其次，家長教育孩子從誠實做起，要勤奮學習，不要貪玩，教育孩子要文明，不要吵架斗毆，只有不斷的以自己的言行和家庭教育來引導，才能培養(yǎng)出自己孩子的誠信。

（三）責任意識的淡薄、反思能力的缺失是大學生誠信危機的內動力。

當代大學生的生活經(jīng)歷基本上是從學校到學校，缺乏對個人與社會，現(xiàn)實與未來、社會的陰暗面的全面理解和認識。同時由于他們理性思辨和分析選擇能力還不夠，很容易使他們將觀察了解的一些社會消極現(xiàn)象當作社會本質，從而誤導他們失去誠信觀念，甚至出現(xiàn)與公民道德規(guī)范相背離的行為規(guī)范。

三、提高大學生誠信意識的措施

（一）全民動員起來大力構建誠信社會

高校是社會的一個組成部分，大學生作為社會的重要成員，必然會受到社會的影響，大學生出現(xiàn)誠信危機的一個重要原因是受社會失信之風的影響，學生們感受到的社會不道德氛圍，將直接造成到他們的世界觀和價值觀的偏失。著名教育家陶行知先生說過：生活即教育。生活是最好的教育，生活是教育厚實的土壤，有什么樣的生活，就有什么樣的教育。好的生活蘊育好的教育，不好的生活產(chǎn)生不好的教育。要得到良好的誠信教育，只能在良好的生活習慣和氛圍中獲取。為此，必須加強全社會的誠信教育，構筑一個誠信的環(huán)境，誠信的社會。學生必定從對社會的責任感為建立誠信社會出力。

（二）加強高校誠信教育的力度

校園是一個小社會，教師是大學生直接接觸的群體，是學生的表率，教師的誠信形象直接影響著大學生，學校和教師應該做到以誠信為本，要求學生做到的，教師應該首先做到，只有言傳身教才能收到更好的效果。學校應多組織大學生開展誠信教育活動，通過開展豐富多彩的校園文化引導大學生誠實做人。

（三）發(fā)揮高校輔導員工作優(yōu)勢，增進誠信教育實效

輔導員是開展大學生思想政治教育的骨干力量，是高校學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導者。其主要工作職責就是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和養(yǎng)成良好道德品質，也就是說將學生培養(yǎng)成具有誠實不欺、信守諾言、真心實意的道德品質和人格的人。誠信教育過程中，輔導員要充分利用和發(fā)揮職責優(yōu)勢，走到學生中，觀察他們的生活和學習，化解他們的困惑和矛盾，通過思想引導、行為熏陶、人格啟迪、榜樣示范、觀念灌輸幫助大學生養(yǎng)成良好誠信心理品質。

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