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關(guān) 鍵 詞：入學教育 專業(yè)認知 學科特殊性 設(shè)計習慣

高校的入學教育是針對高校入學新生展開的一系列學前教育活動，也可以說是學生進入大學后所接觸到的第一門綜合課程。入學教育進行得好壞，成效如何，將直接影響到以后學生的思想與學習狀態(tài)，以及學校教學與管理工作等，在教育過程中有著不同凡響的作用和意義。然而，藝術(shù)設(shè)計教育有其特殊性，那么，這種針對一般而普遍的大學入學教育能夠與之相適應嗎？

一般，高校新生入學教育主要是關(guān)于學校的發(fā)展與展望、學校各部職能、規(guī)章制度、學生管理、學生社團、大學教育的特點等方面的介紹，還有就是品行教育、軍訓與國防教育等活動。所涉及的是學校管理制度、政治思想教育、大學生的心理與角色轉(zhuǎn)換等共性問題。我們知道，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)無論是從學科教育本身還是從教育對象上來看，都存在著明顯不同于其他學科專業(yè)的特征、特點與個性。藝術(shù)設(shè)計教育綜合性極強，學科研究具有邊緣性特點，同時具有專業(yè)學科教學的獨立性特征，它要求教學不能只局限于某種技能、知識的傳授，而必須更加注重學生專業(yè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)造性思維的引導與啟發(fā)，其目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神文明與先進文化的藝術(shù)設(shè)計人才。另外，藝術(shù)設(shè)計教育對象也有其特征與特點。本來，學科專業(yè)的特殊性要求決定了學生在專業(yè)素質(zhì)條件方面是相對苛刻的，但是由于近年來高校藝術(shù)類專業(yè)的增招或擴招，使得專業(yè)里的學生人數(shù)在原來的基礎(chǔ)之上出現(xiàn)了爆發(fā)性的增長，同時，生源質(zhì)量因此而出現(xiàn)了下降趨勢。我們可以看到這樣一個現(xiàn)實，那就是，進入藝術(shù)專業(yè)里的學生入學動機已經(jīng)發(fā)生了根本的變化，在高考升學壓力和“藝考熱”的影響下，一些學生是因文化課成績不甚理想，擔心考不上普通大學，才被動選擇報考藝術(shù)類專業(yè)，其目的只是為了有大學可上，對專業(yè)知識知之甚少，急功近利的思想較為嚴重。學生一般都只是經(jīng)歷了短暫的“速成培訓”或“考前輔導”，再突擊拔高然后進入大學學習的，藝術(shù)素質(zhì)基礎(chǔ)參差不齊。據(jù)筆者在教學實踐與學生的溝通中發(fā)現(xiàn)，尤其是在入學階段，學生普遍存在以下的問題：

1.對專業(yè)認知模糊，不清楚所學專業(yè)與自己的關(guān)系，學習目的不明確，積極性倦怠并且浮躁。

2.知識面狹窄，學習過程中過于偏向?qū)I(yè)技能的學習，忽視基礎(chǔ)的訓練與理論的學習，不注意創(chuàng)新意識和設(shè)計觀念的培養(yǎng)。

3.被動地接受知識，沒有正確的學習方法與規(guī)劃，對專業(yè)教學缺少必要的了解與心理準備，除上課之外平時對設(shè)計漠不關(guān)心，不注意培養(yǎng)形成良好的設(shè)計習慣。

這些問題在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生中存在較多，導致其在行為、思維與觀念上與現(xiàn)代設(shè)計教育理念形成了很大隔膜，并嚴重地阻礙了藝術(shù)設(shè)計教育良性健康地發(fā)展。因此，及時展開學生對所學專業(yè)的認知和目標感教育，督促其掌握正確的學習方法，提示其養(yǎng)成良好的設(shè)計習慣，已成為藝術(shù)設(shè)計教育的首要任務。

一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的認知

在一次專業(yè)學術(shù)講座上，在座的基本上都是設(shè)計專業(yè)的學生，有低年級的也有高年級的。開始主講教師想以一個“設(shè)計是什么”的問題來導入專題內(nèi)容，但很意外，一連提問了十幾個學生，基本上沒有學生能給出一個相對準確的回答。一般想來，這一問題對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生來說應當是耳熟能詳?shù)母拍睿欢?，令人驚詫的是，不只是低年級的學生對此較為含糊，高年級的一些學生也是如此。由此可以看出，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的很多學生實際上是在對專業(yè)并沒有真正認識和了解的前提與狀態(tài)下就開始匆忙接受教育的，這必須引起我們的警覺和注意。對于“設(shè)計是什么”的問題，實質(zhì)上是學科里的學生學好專業(yè)與素質(zhì)培養(yǎng)的基本知識和前提。學生要了解專業(yè)屬性，確定目標，找到學習方法，形成良好的行為習慣乃至將來發(fā)揮好專業(yè)特長都必須基于對此概念的理解?？梢哉f，藝術(shù)設(shè)計教育是從認識設(shè)計、了解專業(yè)開始的。

我們知道，在藝術(shù)設(shè)計課程設(shè)置里，有多門理論課程和實踐課程中都會講到或提到“設(shè)計是什么”的問題，看似一切將會迎刃而解，那為什么學生還會出現(xiàn)對此概念與所學專業(yè)在認識與理解上的各種問題？究其原因主要還是由于學校把精力過分地集中在了具體的教學、教研上，而忽視了實施教育的順序性和規(guī)劃性，這樣就使得整個教學過程顯得極為尷尬。實踐證明，對于這一概念的訴求，如果一味寄托于后續(xù)的專業(yè)理論教學課程，那將是亡羊補牢。當上了一段時間的課后，勢必造成學生對眾多概念知識接受的麻木，很難引起他們的注意和思考。另外，對于“設(shè)計是什么”和學科專業(yè)屬性的問題本身具有一定的模糊性，這些都會給學生在認識與理解上造成一定的困難，尤其是在已經(jīng)失去了精神動力的情況下，很多學生是不會愿意花費太多心思去做“多余的事”的。

二、藝術(shù)設(shè)計教育的特殊性認知與養(yǎng)成良好設(shè)計習慣的提示

藝術(shù)設(shè)計教育的特殊性是指，藝術(shù)設(shè)計教育區(qū)別于其他學科專業(yè)，具有多學科綜合性特點與學科教學的獨立性特征。它要求學科專業(yè)為學生提供的不僅僅是知識與技能的傳授、審美能力的提升，更是創(chuàng)造性思維方式的啟發(fā)引導與綜合能力的培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計教育是以培養(yǎng)和提升學生的“專業(yè)素質(zhì)”為最終目標的，而養(yǎng)成良好的設(shè)計習慣是學生學好專業(yè)和形成專業(yè)能力的素質(zhì)基礎(chǔ)與前提，同時，這種習慣始終貫穿于整個設(shè)計活動當中，是做好設(shè)計工作的保障。

轉(zhuǎn)貼于

藝術(shù)設(shè)計教育的特殊性表現(xiàn)為，它已經(jīng)不完全是簡單的“設(shè)計教學”的問題，因為“設(shè)計”必然會涉及到藝術(shù)、技術(shù)、美學、人文、社會、經(jīng)濟、政治等學科，即設(shè)計的過程是多學科整合的過程，它包括藝術(shù)創(chuàng)作、經(jīng)濟運作、集體合作、生產(chǎn)制作、技術(shù)理念等的發(fā)揮，與社會經(jīng)濟聯(lián)系得極為密切。另外，藝術(shù)設(shè)計學科專業(yè)教學的知識具有觀念性、多元性、前沿性、前瞻性等特點，要求時刻注意社會的發(fā)展與科技進步將會給人們帶來在觀念和生活理念上的變化。這樣，使得與之相對應的專業(yè)學科教學的課程設(shè)置、教學內(nèi)容以及教學過程隨之復雜化、邊緣化等。具體反映在教學體系上就是教學被分為理論教學和實踐教學兩大體系。而理論教學又被分成專業(yè)理論、半專業(yè)理論教學和理論選修等；實踐教學也分成技能訓練、理論實踐教學、參觀實習課、選修課等。另外，藝術(shù)設(shè)計教學在教學模式、方法、訓練手段等方面都具有與眾不同的個性與方式。并且，現(xiàn)代設(shè)計教育不同于“師帶徒”的個體傳承關(guān)系，而在于利用大學生整體的人文精神背景，整體、全面、動態(tài)地培養(yǎng)學生的設(shè)計素養(yǎng)與設(shè)計能力。(轉(zhuǎn)第113頁）(接第121頁）良好的學習與設(shè)計習慣的養(yǎng)成，將直接影響到學生對設(shè)計觀念的建立和專業(yè)知識的理解與掌握。設(shè)計創(chuàng)造源于對創(chuàng)造性思維的領(lǐng)悟與感受，在創(chuàng)造性思維的學習訓練中，學生還要養(yǎng)成創(chuàng)新的習慣與獨立思考的能力，注意從小事做起，在日積月累中提高設(shè)計水平。

專業(yè)素質(zhì)教育，本質(zhì)上就是使學生在多個方面的知識與專業(yè)能力都得到全面的發(fā)展與提升，并培養(yǎng)其良好的心理和行為習慣。正如哲學家、美學家喬治·盧卡齊所說：“藝術(shù)教育的核心之點是人，是在同世界打交道時塑造自我的人?！?當今，藝術(shù)設(shè)計教育隨社會、經(jīng)濟、技術(shù)和人們精神需求的變化發(fā)展，對設(shè)計教育與人才培養(yǎng)目標提出了更高的要求。學科教學在內(nèi)容與模式、方法上與時俱進、推陳出新，這樣也就要求學生具備與之相適應的學習狀態(tài)和行為習慣來與之相對應。然而，如前面所述，進入專業(yè)里的學生在對于所學專業(yè)的認知、文化視野和學習目的等方面都存有較多的問題。真正熱愛藝術(shù)和專業(yè)學習的學生并非多數(shù)，一些學生卻喪失了對藝術(shù)理想的憧憬和必不可少的熱情和根本的精神動力。在“應試教育”模式下，學生對知識的接受也較為被動、單一和盲目，這些都將嚴重制約設(shè)計教育與教學良性健康地發(fā)展。實際上學習藝術(shù)設(shè)計的方法、方式的自由度比較大，獲得知識的途徑也是多種多樣的。在教學過程中教師一般只是充當引導者的角色，上課也不再占用學生所有的時間，學生有了很多自由支配的時間，但更多“自由”背后是更高的要求，學生應以自學方式為主，學會主動去發(fā)現(xiàn)、探索問題，從過去“應試”的需要，轉(zhuǎn)向“我需要學”的觀念和態(tài)度上來，注意拓展寬泛的知識面與加強社會實踐能力，養(yǎng)成自覺學習的行為習慣。然而，學生所應具備的專業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)并不是與生俱來的，需要在教育的每一個環(huán)節(jié)與細節(jié)上注入素質(zhì)培養(yǎng)的觀念，在針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的入學教育中應當使學生能充分地認識到學科專業(yè)的特殊性和教學特點，幫助其轉(zhuǎn)變觀念，掌握科學、正確的學習方法，加強學習的目的感與競爭意識。提示其注意自覺養(yǎng)成良好的設(shè)計習慣，以適應將來的專業(yè)學習和社會對人才培養(yǎng)的需要。

結(jié)語

大學入學教育作為入學新生的第一門綜合課程，有先入為主的教育效果。藝術(shù)設(shè)計教育有其特殊性，對學科專業(yè)里的學生所具有的特征與個性，應當加以充分的認識。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的入學教育必須滿足專業(yè)教育、教學的需要，將其個性化勢在必行。即在“一般”的入學教育的基礎(chǔ)之上增加一些針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生系統(tǒng)認識、了解學科專業(yè)教育教學的內(nèi)容與環(huán)節(jié)，充分利用好這一“教育”平臺，抓住學生入學時對學科與專業(yè)學習還處于最為好奇與期待的時期，及時地引導其調(diào)整心態(tài)，明確與專業(yè)的關(guān)系，有目的、有計劃、積極熱情地去面對即將開始的學習。藝術(shù)設(shè)計教育是從認知設(shè)計開始的，對與此相關(guān)概念的理解是學生如何學好專業(yè)乃至將來用好專業(yè)的根本。學科專業(yè)的特點、課程設(shè)置、教學模式、學習方法等必須讓學生有所預知。只有這樣，學生才可能及時地設(shè)計出真正能夠適合于學科專業(yè)學習的方法與規(guī)劃。也只有這樣，學生才可能在最早的時間注意到養(yǎng)成良好設(shè)計習慣的重要性。從而使針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的入學教育更具成效性。

參考文獻

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藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在我國開展的時間不是很長，在全國的藝術(shù)設(shè)計院?；蛘唛_設(shè)藝術(shù)設(shè)計的綜合大學中來看，很多教師都在積極探索著教學內(nèi)容和教學方法。筆者認為藝術(shù)設(shè)計的核心是對于學生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，所以對于藝術(shù)設(shè)計的教學中都要圍繞著這一核心問題進行課程設(shè)計。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)旨在培養(yǎng)具備藝術(shù)設(shè)計學教學和研究等方面的知識和能力，能在藝術(shù)設(shè)計教育、研究、設(shè)計、出版和文博等單位從事藝術(shù)設(shè)計學教學、研究、編輯、創(chuàng)作等方面工作的專門人才。學生主要學習藝術(shù)設(shè)計學方面的基本理論和基本知識，使學生通過藝術(shù)設(shè)計理論思維能力、造型藝術(shù)基礎(chǔ)及設(shè)計原理與方法的基本訓練具備了解藝術(shù)設(shè)計的歷史、現(xiàn)狀并達到進行藝術(shù)創(chuàng)作的基本素質(zhì)。當然，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)想要培養(yǎng)出的人才還是需要具備良好的動手能力和創(chuàng)意思維，否則，就算是會再多的理論知識，也都是紙上談兵而已?？梢哉f，所謂的藝術(shù)設(shè)計，重點還是在設(shè)計上，而不是所謂的將書本知識背得滾瓜爛熟的“書呆子”，相信企業(yè)也不需要這樣的員工。因此，盡管美術(shù)基礎(chǔ)課程的教學往往不被很多藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生所重視，但是在課程設(shè)置和教學設(shè)計方面，仍需要通過不斷的創(chuàng)新與改革提升學生學習的積極性。

2美術(shù)基礎(chǔ)教學的創(chuàng)新與改革

美術(shù)基礎(chǔ)教學一直以來都受到我國高等藝術(shù)院校的重視，但隨著高等教育大眾化時代的到來，美術(shù)基礎(chǔ)教學也需要進行創(chuàng)新和改革。結(jié)合我校學生的特點以及多年從事美術(shù)基礎(chǔ)課的教學實踐，筆者認為我校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的美術(shù)基礎(chǔ)教學師生觀念、教學內(nèi)容上進行創(chuàng)新和改革。從師生觀念上來說，教師應當樹立以學生為中心的教育觀念，從教學內(nèi)容的準備、教學方法的實施以及教學效果的評估等方面注重學生的發(fā)展、關(guān)注學生的反應并重視學生的綜合能力的培養(yǎng)，努力增強師生互動。同時，學生應當充分認識到美術(shù)基礎(chǔ)課程學習的重要性，不應把美術(shù)基礎(chǔ)訓練當作跨入大學的敲門磚，而是將其作為美術(shù)工作者提高藝術(shù)表現(xiàn)力和增強藝術(shù)語言感染力的重要積淀過程。從教學內(nèi)容上來說，由于歷史和社會的原因，前蘇聯(lián)的美術(shù)教學體系對我國美術(shù)基礎(chǔ)教學的影響深遠，具象、再現(xiàn)以及完整呈現(xiàn)似乎成了一層不變的標準。但在今天看來，獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)新性的思維能力的培養(yǎng)更能夠適應時代的要求，也能夠激發(fā)學生的學習興趣。因此，在教學內(nèi)容上雖然不外乎素描、色彩、三大構(gòu)成等內(nèi)容，但應當結(jié)合學生的專業(yè)方向，如對服裝設(shè)計專業(yè)的學生偏重造型能力、速寫線描表現(xiàn)能力的教學；對環(huán)境設(shè)計專業(yè)的學生多進行空間界面和空間中各種物體之間的視覺關(guān)系表達能力的教學，綜合應用平面、色彩、立體三方面的知識進行創(chuàng)作。

3美術(shù)基礎(chǔ)教學對藝術(shù)設(shè)計學生作用及影響

3.1提高學生的藝術(shù)修養(yǎng)可以說，美術(shù)基礎(chǔ)教育對于提高學生的藝術(shù)修養(yǎng)方面是起著非常重要的作用，而且還會讓學生的藝術(shù)修養(yǎng)提升一個新的臺階，上升到一個新的高度，如果讓學生長期在美術(shù)基礎(chǔ)方面進行學習，那么就會有利于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生們的藝術(shù)創(chuàng)作，不但如此，還會使得學生們變得更加喜愛美術(shù)這一類藝術(shù)門類，同時也會變得越來越重視自身的美術(shù)基礎(chǔ)，對于自身的美術(shù)基礎(chǔ)加以提高，從而能夠提高學生的藝術(shù)修養(yǎng)，當然我們也足夠相信，學生們能夠憑借他們自己的努力，去趕超一些在他們前面的人，使得他們自身得以提升，讓自己的水平越來越高?？梢哉f，美術(shù)基礎(chǔ)并不僅僅是基礎(chǔ)課程，而且還是我們從事美術(shù)道路上的墊腳石，是我們走向成功的堅實基礎(chǔ)，可以說，是從事藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所必不可少的。

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一、動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)特色

對于動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)特色的理解，我們可以通過動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與電腦藝術(shù)專業(yè)的對比對其中重要的專業(yè)特色進行認識和了解。

（1）專業(yè)的特色比較。電腦藝術(shù)專業(yè)的主要目標是從事廣告策劃、影視制作及商品展示設(shè)計等方面的工作，主要對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的高級技術(shù)人才進行培養(yǎng)，通過課堂講解對學生進行培養(yǎng)最終可成為平面設(shè)計師；而動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的主要目標是從事游戲制作、三維動畫設(shè)計、影視動漫制作方面的工作，主要對影視動漫領(lǐng)域的技術(shù)人才進行培養(yǎng)，通過軟件的實際運用和操作，促使專業(yè)知識的掌握和應用，最終可成為編劇、游戲設(shè)計師、特效師等。

（2）實踐環(huán)節(jié)及教學學時分配的對比。電腦設(shè)計專業(yè)具備平面設(shè)計實訓、畢業(yè)設(shè)計和畢業(yè)實習，通常有800個學時數(shù)；而動漫設(shè)計專業(yè)除此以外還增加了專業(yè)知識實習、二維動畫實訓、三維動畫實訓等內(nèi)容，通常有1550個學時數(shù)。此外，電腦藝術(shù)專業(yè)更為注重的是對公共課和專業(yè)理論課的講解，而實踐環(huán)節(jié)在教學學時分配中的比例則相對較少。但動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)恰恰相反，更為注重的是實踐環(huán)節(jié)的實施，而公共課和專業(yè)理論課在教學學時分配中的比例則相對較少。

作為動漫藝術(shù)專業(yè)，對動畫技術(shù)的應用非常注重，在教學中占據(jù)較大比例的是實踐環(huán)節(jié)，教學手段為專業(yè)技能的實訓。高級技術(shù)應用人才是專業(yè)的培養(yǎng)目標，必須具備一定的三維動畫制作、場景設(shè)計、角色設(shè)計、動畫造型設(shè)計、二維動畫制作的能力，其與電腦藝術(shù)專業(yè)的結(jié)合能夠?qū)θ瞬诺呐囵B(yǎng)進行補充，在多媒體實踐工作中具有重要的地位和作用。

二、促使學生專業(yè)興趣的激發(fā)

作為職業(yè)學校的學生，基礎(chǔ)文化素質(zhì)相對比較薄弱，但以一個動漫愛好者的角度來看，學生們的形象思維特點較為突出，在動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學習上具備一定的優(yōu)勢。為此，可以對學生自身的特點進行運用，通過下列方法對他們的學習興趣進行引導。①課堂教學中，教師對于優(yōu)秀動漫作品及案例素材的選擇，應當具有一定的視覺吸引力、趣味性和藝術(shù)感染力，同時也是學生非常熟悉的作品及案例，這樣學生就會產(chǎn)生新鮮感和興趣同時激發(fā)起他們的實踐欲望。②依據(jù)學生現(xiàn)有的知識水平對一定難度的作業(yè)進行設(shè)計，通過分層教學的方式對學生進行組織，實現(xiàn)學生之間的合作與交流。③引領(lǐng)學生對藝術(shù)展覽進行參觀，對他們的藝術(shù)欣賞水平進行培養(yǎng)。④指導并組織學生對相關(guān)的社會實踐活動進行參加，使他們對專業(yè)學習的信心得以增強，進而對學生的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)。例如，在Flas制作的學習過程中，教師就要通過多種途徑讓學生對F1ash二維動畫進行深入的了解，使學生充分認識F1ash在影視廣告、網(wǎng)頁動畫、媒體宣傳中的應用。而在作業(yè)的安排過程中，可將提煉出的知識點融入到階段性的學習任務中，通過學生的不斷理解和實踐，讓學生掌握動漫制作的基本技巧及方法；另外，還可以引導學生，對網(wǎng)絡(luò)資源進行利用，通過動漫作品的觀賞和探索促使學生創(chuàng)作性思維的拓展，進而不斷增強學生自身的應用能力。

三、依據(jù)項目教學的方法促使教學內(nèi)容的實踐和操作

動漫藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學，可以通過項目式的技能實踐促使學生對實際工作經(jīng)驗的積累，由此全面培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)和實踐能力。我們可以通過下列方式，增強對學生的培養(yǎng)和訓練。①對學習目標及項目任務進行確定，可為某企業(yè)進行公益、產(chǎn)品廣告的制作等。②對相關(guān)聯(lián)的知識點進行掌握，完成教學任務。如廣告劇本的編寫、角色造型的設(shè)計、動畫的設(shè)計；通過相關(guān)素材的收集整理，對相應的動畫軟件進行應用。③對任務實例進行精心設(shè)計，對實例的制作方法進行分析?？蓪赢嬛谱鬈浖倪\用進行掌握，能夠?qū)崿F(xiàn)對問題解決方法和途徑的有效操控，促使藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合。④教師組織學生對工作計劃進行制定，通過每一個學生特長的有效發(fā)揮，在學生合作的前提下，促使對任務的有效完成。在實踐過程中，教師要做好相關(guān)的處理工作，對學生遇到的問題進行及時的處理并對學生的技能技巧進行訓練和培養(yǎng)，同時做好對應用技術(shù)課程的理解和學習。

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1表現(xiàn)技法課程教學人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.1開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的主要院校

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在藝術(shù)類院校、藝術(shù)傳媒院校、工藝設(shè)計院校、高職藝術(shù)專業(yè)院校均有開設(shè)，而在該專業(yè)的教學課程中，表現(xiàn)技法課程的安排必不可少，可見開設(shè)表現(xiàn)技法課程的重要性和必要性。全國部分開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)院校的統(tǒng)計見表1。

1.2表現(xiàn)技法課程內(nèi)容設(shè)置情況

表現(xiàn)技法課程主要是訓練學生的手繪造型能力，需要學生有一定的設(shè)計素描、設(shè)計色彩基礎(chǔ)，有利于更好地表達設(shè)計內(nèi)容和主題。從教學目的、內(nèi)容、要求等方面分析其課程要求(見表2)。

1.3表現(xiàn)技法課程教學中面對的主要問題

1.3.1學生素描、色彩等繪畫基礎(chǔ)能力薄弱表現(xiàn)技法課程最終要求能夠表現(xiàn)立體效果圖，因此對學生的繪畫基礎(chǔ)能力要求比較高，而目前的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生，大多數(shù)藝術(shù)基礎(chǔ)能力薄弱。面對這樣的情況，應該要求學生加強基礎(chǔ)繪畫訓練和學習，并充分利用課上和課后的時間，加大作業(yè)量，督促學生進行基礎(chǔ)繪畫課程的訓練。

1.3.2學生對表現(xiàn)技法課程的實用性不理解由于表現(xiàn)技法課程要求學生具備一定的繪畫基礎(chǔ)，并且表現(xiàn)技法課程的手繪效果圖大多與實際設(shè)計項目相互聯(lián)系。因此，對基礎(chǔ)繪畫能力薄弱、對實際設(shè)計項目不理解的學生，無法準確表達設(shè)計內(nèi)容，進而無法對該課程產(chǎn)生興趣，無法真正理解課程內(nèi)容，最終形成厭煩情緒。

2解決表現(xiàn)技法課程人才培養(yǎng)問題的途徑

2.1加強基礎(chǔ)繪畫課程訓練

素描、色彩等基礎(chǔ)課程的訓練，可以解決很多相關(guān)問題，如表現(xiàn)技法、設(shè)計手法、色彩搭配和應用、創(chuàng)作思維的開拓等，因此，不應該忽視美術(shù)基礎(chǔ)課程的訓練。美術(shù)基礎(chǔ)課程訓練固然比較枯燥，但可以采用相對豐富的教學方法和手段，吸引學生的注意力。例如臨摹大師的作品、觀摩各種形式的美術(shù)展覽和藝術(shù)設(shè)計展覽、參加相關(guān)藝術(shù)設(shè)計比賽等。以下所示內(nèi)容為對應美術(shù)基礎(chǔ)教學方法等的改進(見表3)。

2.2多種渠道和形式加強表現(xiàn)技法課程的學習和訓練

2.2.1引入項目的教學方法引入項目可以使學生更加清晰地了解表現(xiàn)技法的實用價值，如果有真實的項目，教師可以讓學生參加項目的整個設(shè)計流程，或者了解流程，可以讓學生進行前期效果圖的繪制，并進行反復篩選，最終挑選出客戶滿意的效果圖；即使沒有真實的項目，也可以通過啟用假想項目、參加相關(guān)設(shè)計效果圖比賽等形式?？傊?，相對真實的項目導入，在實際教學中可以使學生多方面受益。

2.2.2手繪效果圖內(nèi)容應緊密貼合專業(yè)需求針對不同專業(yè)，表現(xiàn)技法課程分為多種，如環(huán)境設(shè)計表現(xiàn)技法、服裝設(shè)計表現(xiàn)技法、室內(nèi)設(shè)計表現(xiàn)技法、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計表現(xiàn)技法、平面表現(xiàn)技法、動漫造型表現(xiàn)技法等，緊密貼合專業(yè)設(shè)計教學內(nèi)容，使教學更有針對性，避免學生盲目學習，進一步增強學生對專業(yè)的理解。

2.2.3多種表現(xiàn)材料的綜合應用手繪表現(xiàn)技法的繪畫材料較多，水粉、水彩、彩色鉛筆、油畫棒、色粉筆、綜合材料等，都可以成為表現(xiàn)技法的工具材料，鍛煉學生對各種工具材料的應用，并加強綜合應用，使表現(xiàn)效果呈現(xiàn)出多樣性，從而增強學生的學習趣味性。工具材料與專業(yè)聯(lián)系緊密，也能夠更好地引導學生進入到專業(yè)學習的狀態(tài)中，加強對專業(yè)的了解。

2.2.4深入實際工作環(huán)境讓學生在適當?shù)臅r間和情況下，深入企業(yè)對應崗位進行觀摩和學習，可以讓學生更深刻地體會到學習表現(xiàn)技法課程的意義，并且加深對專業(yè)的了解，也可以給自己樹立一個明確的目標。在時間允許的條件下，能夠讓學生進行短期崗位實習，將會有更加深遠的意義。

篇5

    一、對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)社會需求的再認識 社會需求是辦好專業(yè)的必要條件和直接動力。在我國"環(huán)境藝術(shù)"這一名詞才出現(xiàn)不長時間,但年輕的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及建筑裝飾業(yè),似乎越來越顯示出它獨特的魅力,目前已成為令人傾心的行業(yè)之一。顯然,中國近些年來的發(fā)展,以經(jīng)濟建設(shè)為中心的"大環(huán)境"為環(huán)境藝術(shù)建設(shè)的發(fā)展提供了一個前所未有的空間。這種隨著社會、經(jīng)濟以及人們對生存環(huán)境和歷史傳統(tǒng)認識的改變和新的要求,追求更有意義的人文環(huán)境,改善人的空間環(huán)境質(zhì)量,從而提高人的生活品質(zhì),成為一個新焦點。在經(jīng)濟和文化向更高層次發(fā)展過程中,環(huán)境藝術(shù)是體現(xiàn)嶄新生存觀念、審美情趣,以及積極樂觀生活態(tài)度的重要標志?，F(xiàn)代社會的發(fā)展,人們開始關(guān)注自己周圍的環(huán)境,由于文化生活的普及和生活與消費水平的提高,對所生活的環(huán)境空間有了更廣泛的文化藝術(shù)需求。環(huán)境藝術(shù)在中國正經(jīng)歷著從對環(huán)境的美化處理向?qū)γ篮铆h(huán)境的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化。環(huán)境藝術(shù)工程建設(shè)越來越多,規(guī)模也越來越大。據(jù)有關(guān)部門不完全統(tǒng)計,僅北京市每年竣工的公共建筑約300萬平方米,如用作裝飾工程費按2000元/平方米計算,工程總量在60億元左右。北京市的住宅每年竣工面積為600萬平方米,約12萬戶,按每戶平均用作裝飾工程費2萬元,總計約24億元。如果統(tǒng)計全國用在建筑室內(nèi)外環(huán)境裝飾工程上的費用將是一個天文數(shù)字,這個潛力巨大的市場,正呼喚具有專業(yè)水準的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者去建設(shè)。

    目前在全國許多省、市的建筑設(shè)計部門都設(shè)置了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所(室),上海市、江蘇省、深圳市、大連市等相繼設(shè)置了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計或建筑裝飾設(shè)計研究院,各種大小環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工程公司更是如同雨后春筍般出現(xiàn),僅哈爾濱市就有近千家注冊的專業(yè)裝飾公司。國家建設(shè)部門也正在進一步規(guī)范環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和工程建設(shè)市場。

    據(jù)有關(guān)部門對目前從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作的人員調(diào)查,主要由三部分人員組成,一是由建筑學專業(yè)轉(zhuǎn)為從事室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,二是由美術(shù)專業(yè)轉(zhuǎn)為室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,三是受過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的人員擔任,但這部分人僅占百分之計二十左右,院校培養(yǎng)的專業(yè)設(shè)計人員,還遠遠滿足不了社會的需求。

    從生源情況看,近些年來報考環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的考生一直是報考人數(shù)遠遠多于錄取人數(shù),在有些省區(qū)甚至接近百里挑一。從生源和就業(yè)兩個方面看,繼續(xù)辦好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是大勢所趨,是社會發(fā)展的必然。

    二、在動態(tài)發(fā)展中完善專業(yè)教學體系 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的開辦在我國歷史較短,在工科院校中如何辦好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可借鑒。只有不斷地研究探索,總結(jié)經(jīng)驗在辦學實踐中完善教學體系。

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是涉及建筑和美術(shù)兩大學科而形成的一個新型的邊緣學科,如何把握好兩者在教學體系中的結(jié)合和比重是搞好專業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵,它們不是簡單的拼湊,而需要尋找兩者內(nèi)在的結(jié)合點,這是我們需要解決好的一個新課題。從哈工大建筑學院的專業(yè)建設(shè)看,參與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)策劃與教學的人員主要由建筑學專業(yè)和美術(shù)專業(yè)兩類學科的教師組成,彼此都在尋找作為圍繞建筑展開的內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,從本專業(yè)角度如何相互滲透并實施教學。教學內(nèi)容的結(jié)合,各環(huán)節(jié)的連接,教師知識結(jié)構(gòu)的更新等等是進一步調(diào)整和完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學體系的焦點。經(jīng)過多次社會對人才知識結(jié)構(gòu)需求的調(diào)查,教師和學生在教與學兩個方面的意見反饋,一個相對完整并具有工科院校特點的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學計劃基本形成,課程內(nèi)容也進行了切合專業(yè)實際的改動,在探索中大家逐步達成共識,明確了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計即涉及邏輯思維又涉及形象思維,它具有工程性,又具有藝術(shù)性,把握好兩者的結(jié)合是教師教好同時也是學生學好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的關(guān)鍵。幾年來,哈工大建筑學院教師們在教學過程中總結(jié)經(jīng)驗,修正不足,使專業(yè)教育不斷完善,一個相對完整的專業(yè)教學體系基本形成。

    三、以建筑學為依托辦出專業(yè)特色 從廣義建筑學的角度看,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也可作為大建筑學概念的組成部分,都是為人類開拓高品質(zhì)生活空間的環(huán)境科學和藝術(shù),同建筑學有許多共同點,也同樣具有功能、藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一體的特質(zhì)。國際建筑師協(xié)會在《華沙宣言》中把建筑學定義為:"建筑學是創(chuàng)造人類生活環(huán)境的綜合的藝術(shù)和科學。"這一定義也同樣適合于"環(huán)境藝術(shù)設(shè)計",只不過在文化內(nèi)涵上環(huán)境藝術(shù)更為深入,在形式上更多具有藝術(shù)特性。對環(huán)境藝術(shù)的研究主要是圍繞著建筑的內(nèi)外空間環(huán)境展開,所以,以建筑學為依托組織環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學是辦好專業(yè)的原則。

    哈工大建筑學院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的創(chuàng)辦正是在這樣一個特有的條件下發(fā)展起來,構(gòu)成了區(qū)別于我國藝術(shù)院校及其它工科院校開辦環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點,以建筑學為依托成為辦學的優(yōu)勢。應充分認識社會對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的需求狀況并把握時機,把環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)辦成面向二十一世紀,具有建筑行業(yè)特色和較高專業(yè)水準的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)基地。

    四、課程建設(shè)是專業(yè)建設(shè)的重要環(huán)節(jié) 即將到來的二十一世紀將是充滿機遇和挑戰(zhàn)的年代,如何培養(yǎng)我國社會主義市場經(jīng)濟和現(xiàn)代化建設(shè)設(shè)計人才,需要重新審視傳統(tǒng)的教育觀和人才觀,只有敢于面對現(xiàn)實,才能跟上時展的步伐。當前重要的在于轉(zhuǎn)變教育指導思想,改革人才培養(yǎng)模式,這一切是抓好課程建設(shè)的前提條件。

    在教學體系、教學內(nèi)容中強調(diào)基礎(chǔ)知識扎實,專業(yè)面寬泛的指導思想。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程體系中,改變有些院校只圍繞"室內(nèi)裝飾設(shè)計"建構(gòu)課程體系的思路,強調(diào)圍繞建筑的內(nèi)、外空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及公共藝術(shù)設(shè)計進行課程體系建設(shè)的思路,強調(diào)圍繞建筑的內(nèi)、外空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及公共藝術(shù)設(shè)計進行課程體系建設(shè)的思路,充分利用在建筑院校辦環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的優(yōu)越條件。在基礎(chǔ)階段選擇部分建筑學專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)課程,同時加進具有本專業(yè)要求的基礎(chǔ)課程,使學生打下良好的專業(yè)基礎(chǔ)。在專業(yè)

    學習階段強調(diào)以建筑室內(nèi)空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計為主,以建筑室外空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及公共藝術(shù)設(shè)計為輔的主干課程設(shè)置,拓寬專業(yè)面。使學生在本科學習階段,掌握較寬泛的知識。提高綜合素質(zhì)和適應性。在實踐環(huán)節(jié)方面,充分利用短學期實習,有計劃有目標地安排社會實踐,參觀調(diào)研,讓學生接觸社會,接觸實踐工程,在提高專業(yè)認識的同時,提高交流溝通能力,協(xié)作能力,組織能力,語言表達等方面的能力。

    充分認識設(shè)計教育的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,并將這一指導思想貫徹于課程內(nèi)容、教學方法之中,這也是課程建設(shè)追尋的重要目標。"創(chuàng)造"是設(shè)計的靈魂。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是創(chuàng)造性地對人的生活環(huán)境進行規(guī)劃和提出方案的思考。設(shè)計教育要以人的創(chuàng)造力培養(yǎng)為主線,它的目的是對學生進行合乎社會發(fā)展趨勢的、感性和理性協(xié)調(diào)發(fā)展的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在課程建設(shè)中如何把這一教育主題與教育重心在實際操作中貫徹與落實,是培養(yǎng)綜合設(shè)計能力人才的關(guān)鍵,這種綜合能力包括了理解能力,研究能力,構(gòu)想能力,表現(xiàn)能力等。作為以行業(yè)劃分為基礎(chǔ)的本科教育,往往是一種靜態(tài)目標的培養(yǎng)方式,側(cè)重于技能的培養(yǎng),而忽視人才素質(zhì)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。只有樹立正確的設(shè)計教育目標,認真對本學科的課程設(shè)置,教學內(nèi)容進行合理優(yōu)選,才能保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育發(fā)展的健康性。

    五、把握時機,完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)建設(shè) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)經(jīng)過近些年的發(fā)展,初步完成了教學體系的建立,今后的完善和發(fā)展還有許多的工作,下一步專業(yè)建設(shè)的重點主要是加強內(nèi)涵建設(shè)。

    1、 加強教學管理,提高教學質(zhì)量 教學質(zhì)量的提高,有賴于完善的教學管理和秩序。在教學工作中,規(guī)章制度的建立、健全及落實與監(jiān)督等方面的工作是提高教學質(zhì)量的必要保證。

    2、 發(fā)揮、科研、生產(chǎn)作用,帶動教學發(fā)展 產(chǎn)學研相結(jié)合,促進教學的發(fā)展已被許多成功經(jīng)驗證實。在知識經(jīng)濟時代即將來臨的今天,教育和科學技術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展的重要促進作用備受世人矚目。抓住時機結(jié)合專業(yè)建立有效的"產(chǎn)學研"機制是進一步推動專業(yè)發(fā)展的重要一步。

    作為以建筑內(nèi)外環(huán)境設(shè)計展開的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,涉及到諸多 學科的內(nèi)容,并形成一個多樣文化現(xiàn)象的復合體,反映了環(huán)境和人的關(guān)系,結(jié)合教學和設(shè)計實踐,這一新興學科在許多方面,都需要更深層次的探索和研究。

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門應用性學科,工程實踐對促進教學及專 業(yè)研究具有重要意義。同時作為教學實踐環(huán)節(jié)將會更有效使學生把書本知識轉(zhuǎn)化到實際工作中。

篇6

（一）當代藝術(shù)設(shè)計與設(shè)計師的素質(zhì)

創(chuàng)意的能力是指具有敏銳地把握當下流行的元素，并將各種信息加以藝術(shù)綜合和創(chuàng)造的能力。藝術(shù)設(shè)計是一種創(chuàng)意活動，其不同于工程領(lǐng)域中的設(shè)計之處就在于創(chuàng)意性。創(chuàng)意性首先體現(xiàn)的是設(shè)計者的個人觀念，其次是在藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品中彰顯出設(shè)計者獨特的綜合能力和創(chuàng)造力。飛利浦（中國香港）設(shè)計公司創(chuàng)意總監(jiān)肖恩•休斯曾說過，其設(shè)計哲學就是，如果不能充分理解消費者、商業(yè)本身和工業(yè)科技這三大市場支柱，就不能生產(chǎn)出有意義的新產(chǎn)品。而對著三大支柱的綜合考慮，如果不能增強產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新性，就會阻礙它的創(chuàng)新性。為了設(shè)計出有意義而又實用的產(chǎn)品，作為設(shè)計師，我們有責任去理解并應對這些分散因素所帶來的挑戰(zhàn)。要應對挑戰(zhàn)，就必須進行創(chuàng)新，即對設(shè)計者所面對的各種信息進行綜合，創(chuàng)造出不同于其他產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的作品。因此當代杰出藝術(shù)設(shè)計師，僅僅具有純粹的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)技術(shù)是遠遠不夠的，應具有諳熟當代藝術(shù)設(shè)計語境的素質(zhì)以及綜合創(chuàng)造的能力。當今是信息的時代，是大數(shù)據(jù)的時代，是互融、交互的時代。藝術(shù)如此，藝術(shù)設(shè)計同樣如此。正如新媒體藝術(shù)家阿斯科特所認為的那樣，我們正在走向融合的藝術(shù)，其反映和建設(shè)在現(xiàn)實中的融合的文化。融合思想的應用具有獨特和積極的影響。它加速了技術(shù)智力的進化、消滅正統(tǒng)思想、挑戰(zhàn)代表性、打破教條、直面唯物主義、要求參與、雜交身份、舒緩社會交往并重新排列時間和空間的秩序。杰出的當代藝術(shù)設(shè)計師應適應當下融合時代的要求，將綜合各種信息，并且能夠加以重組，進而進一步創(chuàng)意，是為綜合創(chuàng)意的能力，這就是當代藝術(shù)設(shè)計師所具有的素質(zhì)。如何應對培養(yǎng)和提高未來藝術(shù)設(shè)計師素質(zhì)的挑戰(zhàn)，是每個從事藝術(shù)設(shè)計的教育者首要解決的問題。這個問題的解決取決于課程教學模式的改變，構(gòu)建新的教學模式，這種模式是圍繞著當代藝術(shù)設(shè)計特點，培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生藝術(shù)設(shè)計的基本素養(yǎng)，著眼于培養(yǎng)對信息的綜合能力和創(chuàng)造能力，或可以認為這些能力的培養(yǎng)是產(chǎn)生設(shè)計大師的必由之路。

（二）以“作”為行為方式的美術(shù)欣賞課程的教學模式

開設(shè)不同課程，給學生建立了學習和掌握不同知識信息的平臺。就美術(shù)欣賞課程而言，它為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生提供了藝術(shù)形式、觀念、藝術(shù)思潮、社會、美學等方面的信息，這些知識信息是藝術(shù)設(shè)計師具有的基本素養(yǎng)。美術(shù)作品本身就是多種信息的組合體，這些信息包含著藝術(shù)家的觀念、審美以及創(chuàng)作定式，同時還打上藝術(shù)家所處的那個時代的烙印。傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課程教學注重對美術(shù)作品的信息解讀，尤其強調(diào)對美術(shù)作品的感知，強調(diào)個人性情的陶冶，即便是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的美術(shù)欣賞課程（包括近期出版的一些藝術(shù)設(shè)計專業(yè)美術(shù)欣賞的教材）也強調(diào)美術(shù)欣賞最后的共鳴，教學方法是著力于知識的把握、作品內(nèi)容和意義的解讀、形式和技巧及表現(xiàn)性的講解。這種教學模式是一種知識傳授，是一種“述”的表達模式，是一種由作品到作品的解說方式，這種模式下的教學充其量只是達到個人修養(yǎng)的目的，在當前這個強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)新的時代遠不能滿足藝術(shù)設(shè)計師對于藝術(shù)設(shè)計基本素養(yǎng)和創(chuàng)新的要求。對于學習藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生來說，要構(gòu)建不同于傳統(tǒng)講述式的教學模式，建立新的以“作”為行為方式的美術(shù)欣賞教學模式，所謂“作”，即做、創(chuàng)造，即關(guān)注如何引導學生學會重組信息、如何建立再創(chuàng)造的觀念和方法。在提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的視覺素養(yǎng)的同時，培養(yǎng)學生的再創(chuàng)造思維能力，這種能力是將美術(shù)作品中所含的各種信息進行重新組合排列，并將自己的認識融入到美術(shù)作品中，進行再創(chuàng)造，從而賦予美術(shù)作品新的意義，在此基礎(chǔ)上衍生出不同于這件美術(shù)作品的全新的藝術(shù)信息，即新的形式和評價，這種新的形式與評價是能與藝術(shù)設(shè)計建構(gòu)起某種關(guān)聯(lián)關(guān)系。學生能通過這種關(guān)聯(lián)，將這個新的藝術(shù)形式和評價應用于自己的藝術(shù)設(shè)計中。因此，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的美術(shù)欣賞課程教學模式不是停留于“述”的層面上，不是僅僅對美術(shù)作品的解讀，而是在“作”的層面上，這種“作”的方式就是重組與再創(chuàng)造，即對信息的重組和再創(chuàng)造，這種教學模式是思想行為的方式，其教學方式是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生樹立獨立分析、解構(gòu)的行為觀念，養(yǎng)成重新組合藝術(shù)、觀念、社會等信息的行為方式。

二、行為觀點和方式教學模式下的美術(shù)欣賞課程教學

藝術(shù)設(shè)計的主要要素是圖像形式和媒材，這也是純藝術(shù)作品所具有的要素。如果說純藝術(shù)強調(diào)個體的主觀表現(xiàn)，那么藝術(shù)設(shè)計更強調(diào)實用的原則。以“作”為行為方式的美術(shù)欣賞課程教學模式，主要觀點是強調(diào)行為的觀念，即要求藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生在課程學習中樹立自我創(chuàng)造的觀念，具體到課程教學設(shè)計上應圍繞如何引導學生將重組的藝術(shù)的信息，并由學生獨立思考或團隊合作來解決如何將思考合議的結(jié)果，應用到他們解決設(shè)計中遇到的問題，從而提高他們的創(chuàng)造能力。

（一）解構(gòu)、比較、綜合藝術(shù)的信息藝術(shù)“很大程度上是自由發(fā)展的思想，以及創(chuàng)造包含著它們的形式與結(jié)構(gòu)”

美術(shù)欣賞課程教學中首先是解構(gòu)，即對不同作品中點、線、面、結(jié)構(gòu)進行分析、理解，找出其中的各種關(guān)系；其次是比較，將作品包含的藝術(shù)信息進行對比研究，探究藝術(shù)信息的關(guān)聯(lián)性與延伸性，尋找反映這些信息的目的性。例如，在美術(shù)欣賞教學中可以通過解構(gòu)和比較畢加索與其他藝術(shù)大師的作品，引導學生認識、了解圖像的形式和觀念，理解藝術(shù)大師是如何綜合藝術(shù)的信息。立體派大師畢加索曾研究過塞尚等大師的繪畫，通過解構(gòu)畢加索的作品，以及對比其他大師的繪畫作品，可以看到畢加索修長人物的造型受到了西班牙畫家格列柯的影響。被稱為現(xiàn)代藝術(shù)之父的塞尚對現(xiàn)代藝術(shù)的貢獻，不僅是改變?nèi)藗兯囆g(shù)觀察與藝術(shù)思維的方式，而且用全新的藝術(shù)表現(xiàn)手法來詮釋藝術(shù)。畢加索幾何化表現(xiàn)方法，正是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展而來。畢加索同樣也吸收了黑人藝術(shù)的元素，他的藝術(shù)是在分析解構(gòu)他人藝術(shù)信息的基礎(chǔ)上，激發(fā)了創(chuàng)作的靈感，進行了重組與再創(chuàng)造。美術(shù)欣賞教學中將各名家作品中所涵蓋的信息加以比較，正如在欣賞畢加索的藝術(shù)時，可以將他與格列柯、塞尚等大師的作品聯(lián)系起來加以比較研究，找到藝術(shù)大師分析、綜合信息的方法，為下一步進行重構(gòu)藝術(shù)信息做好準備。

（二）重新建構(gòu)藝術(shù)的信息，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)觀念，激發(fā)設(shè)計的靈感美術(shù)欣賞課程教學中

首先是引導學生解構(gòu)作品的形式、色彩、構(gòu)圖、空間等關(guān)系，其次是聯(lián)想與重組。當一幅作品展現(xiàn)在學生眼前時，學生作為美術(shù)作品的觀眾需要融入其中，了解作品的建構(gòu)，究其原因，延伸藝術(shù)作品的意義，從中尋找出可能激發(fā)學生設(shè)計創(chuàng)意的靈感，將零散的、不規(guī)整的元素重新組合起來。將現(xiàn)代藝術(shù)的形式、觀念引入到藝術(shù)設(shè)計中的方法是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計大師的主要手段，無論是西摩•切瓦斯特、岡特•蘭堡還是福田繁雄，無不是將藝術(shù)信息、現(xiàn)代藝術(shù)觀念加以綜合與創(chuàng)造，進而成就自己的設(shè)計風格。藝術(shù)貴在創(chuàng)新，而創(chuàng)新貴在對信息的綜合與創(chuàng)造。現(xiàn)代藝術(shù)無論是觀念還是形式上都給予人們許多啟發(fā)，激發(fā)其他藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。現(xiàn)代藝術(shù)大師波洛克通過描繪漩渦、循環(huán)、聯(lián)系，以及色彩和線條的融合來模仿連接性，也為現(xiàn)代繪畫帶來了更高吸引力的網(wǎng)絡(luò)世界中的形象。波洛克是第一個將牢牢固定在畫框中的畫從藝術(shù)館的墻上摘下來的人，他開始關(guān)注的是大地藝術(shù)，為行動和交互提供場所，為全面的觀察方式、想象和構(gòu)筑奠定基礎(chǔ)，并形成全新的藝術(shù)美學態(tài)度，直接影響著我們這些數(shù)字空間中的主要繼承人和受益人。現(xiàn)代主義藝術(shù)思想對藝術(shù)設(shè)計思想有著很重要的作用，以現(xiàn)代平面設(shè)計為例，立體主義的形式、未來主義的思想觀念、達達主義的版面編排、超現(xiàn)實主義對插圖和版面有著很大的影響。他們或是在意識形態(tài)上提供了現(xiàn)代平面設(shè)計的營養(yǎng)，或是在形式上提供了改革的借鑒。時代已經(jīng)打破了唯藝術(shù)至上的神秘光環(huán)，人人皆是藝術(shù)家，生活為藝術(shù)提供了所有的一切，藝術(shù)與設(shè)計、藝術(shù)與科學相互滲透、相互融合、互為啟發(fā)是當代藝術(shù)的特征之一。分析藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)觀念的形成發(fā)展，可以清晰地顯現(xiàn)出藝術(shù)作品與藝術(shù)設(shè)計間的相互影響，這種分析綜合在美術(shù)欣賞課程教學中的運用，能夠?qū)Ξ敶囆g(shù)觀念有深層的認識，能夠啟發(fā)學生的進一步思考，從而激發(fā)藝術(shù)設(shè)計的靈感。

（三）創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

美術(shù)欣賞課程的教學模式根據(jù)不同的教學對象而建立，對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生而言，教學模式應圍繞創(chuàng)造力的培養(yǎng)而設(shè)置。這種創(chuàng)造力是能創(chuàng)造出新的圖像形式、觀念的能力，對學生在設(shè)計專業(yè)實踐中起到引導作用。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)是在“作”為行為方式的美術(shù)教學模式下，進過分析、綜合、重組信息的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。正如塞尚，他之所以成為現(xiàn)代藝術(shù)之父，就在于他對以魯本斯、德拉克羅瓦，以及威尼斯畫派、巴洛克風格繪畫，還有印象派的繪畫進行了大量的研究，發(fā)揮其色彩的敏銳感，將分散于各派的形式、用色這些元素進行重新組合，延伸其中的藝術(shù)意義，構(gòu)成了其獨具個性的結(jié)構(gòu)形式。這是一種創(chuàng)意的行為，是設(shè)計專業(yè)學生必備的素養(yǎng)之一。日本設(shè)計師谷口廣樹談到自己的藝術(shù)設(shè)計學習過程時說：“大學時，我選擇了造型設(shè)計的研究室，而不是可以直接學習平面設(shè)計的研究室。我們學過漆藝和型染，也學書法、銅版書和網(wǎng)板書（絹印）等課程。當時學習的王羲之和顏真卿的書法，成了我拓展表現(xiàn)領(lǐng)域的殺手锏。此外也受教于當時的新銳畫家有元利夫先生，通過云繝彩色習得日本畫的基本知識，有助于了解有元利夫作品的方法論，而我在感受到這些不可思議的因果關(guān)系的同時，也激發(fā)了創(chuàng)作的熱情。創(chuàng)意的靈感來自主客觀的契合，這些契合是在藝術(shù)設(shè)計方面為有意識和有行為的人準備的。有了創(chuàng)意的靈感，即可為創(chuàng)造打下基礎(chǔ)，培養(yǎng)和提高創(chuàng)造能力。

三、結(jié)語

篇7

隨著環(huán)境藝術(shù)專業(yè)在近二十年的逐漸興起，如何培養(yǎng)出高素質(zhì)的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才已經(jīng)越來越引起人們的關(guān)注。因此有必要討論當前我國環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)中所存在的突出性的問題，并在此基礎(chǔ)上就我國環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)的優(yōu)化問題予以思考，并在此基礎(chǔ)上提出改進我國環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)的措施。

關(guān)鍵詞:

環(huán)境藝術(shù);人才培養(yǎng)

一、環(huán)境藝術(shù)專業(yè)在我國的發(fā)展

改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展和城市化進程的不斷推進，人們對于自身所生活的周圍環(huán)境的審美需求也愈來愈高，無論是室內(nèi)設(shè)計還是室外景觀設(shè)計均得到了長足的發(fā)展，在這種情況下，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)在我國逐漸興起并得到快速的發(fā)展。但是應該看到，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在我國依然屬于一個新型專業(yè)，其發(fā)展還很滯后，主要體現(xiàn)在:

(一)開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的高校數(shù)量依然不多。和其他專業(yè)相比，開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的高校數(shù)量依然很少，目前開設(shè)有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的高校主要集中在全國美院和少數(shù)的工科院校，造成了人才培養(yǎng)難以有效滿足快速發(fā)展的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計市場的需要。

(二)學科設(shè)置理念存在偏差。當前我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展相對不足的重要原因之一就是專業(yè)學科設(shè)置理念上存在著偏差。眾所周知，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門綜合性的學科，其不僅僅涉及到室內(nèi)設(shè)計，更是已經(jīng)延伸到了室外設(shè)計中去，然而當前我國不少院校在開設(shè)該專業(yè)時將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計狹隘地理解為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，課程設(shè)置也更多地集中在室內(nèi)設(shè)計上，由此培養(yǎng)出來的專業(yè)人員無法很好地滿足市場的需要，人才培養(yǎng)質(zhì)量不高。

(三)課程設(shè)置不盡合理。很長一段時間我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人才培養(yǎng)主要集中在各種藝術(shù)類院校中，培養(yǎng)出來的人才盡管具有很強的藝術(shù)創(chuàng)造能力，但是缺乏基本的建筑學的知識從而使得他們知識結(jié)構(gòu)單一，綜合素養(yǎng)不高，難以滿足新時期環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對于人才綜合素養(yǎng)的高要求。

二、改進我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的對策建議

針對當前我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)中存在的各種問題，有必要從這些問題產(chǎn)生的源頭等方面認真分析，從而采取各種有力措施來加強和改進我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)。

(一)加強環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學科理論建設(shè)。學科理論建設(shè)對于專業(yè)發(fā)展具有全局性的指導作用，應該說，當前我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學科理論建設(shè)依然相當滯后，科學系統(tǒng)的學科理論體系還沒有完全建立起來，行業(yè)標準、行業(yè)準則以及人才職業(yè)資格制度還沒有完全建立，這些都是困擾我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)走向成熟的障礙，因此有必要加強對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學科理論的研究力度，形成環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)獨立的學科體系和結(jié)構(gòu)，如此才能更好地指導我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展。

(二)完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程設(shè)置。課程設(shè)置是專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)模式中的關(guān)鍵一環(huán)，未來我國要不斷完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程設(shè)置，應著重從市場發(fā)展對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的需要上來加強和完善課程設(shè)置，當前，隨著我國城市化水平的不斷提高，市場對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的要求是綜合性、高素質(zhì)，因此要改變過去單純以藝術(shù)類院校培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)格局和課程設(shè)置，開拓人才培養(yǎng)陣地，加強在綜合性大學及建筑類大學中開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，開展以室內(nèi)設(shè)計和室外設(shè)計兩手都抓的課程設(shè)置思路，在課程設(shè)置上開設(shè)建筑學等技術(shù)類課程，為學生今后的就業(yè)打下堅實的專業(yè)基礎(chǔ)，同時加強以“產(chǎn)學研”相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，有計劃地安排學生課內(nèi)外實踐課程，提高學生藝術(shù)設(shè)計實踐課程的比例，通過開展校企合作、建設(shè)校外學生實訓基地等措施不斷提高學生動手能力、創(chuàng)新能力等各方面的綜合素質(zhì)，以滿足快速發(fā)展的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計市場對人才的需求。

(三)切實完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學體系建設(shè)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)主要涉及建筑學及美學兩大類學科，因此在實際的教學過程中教師要切實分配好這兩個方面的教學，從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)自身發(fā)展以及學生實際出發(fā)，找出兩類學科之間的契合點，妥善安排建筑學和美學兩類學科的教學布局，從而完善該專業(yè)的教學體系建設(shè)。

(四)加強環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)師資隊伍建設(shè)。建設(shè)一支高素質(zhì)高水平的師資隊伍是加強和改進人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，因此在加強環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的過程中不能忽視和放松對該專業(yè)師資隊伍的建設(shè)，當前我國環(huán)境設(shè)計專業(yè)的師資絕大部分來自于各個藝術(shù)類院校，缺乏建筑學方面的專業(yè)教師或者有建筑學學科教育背景的教師，這也是造成當前我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展不足的一大原因，因此今后高校應加強完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師聘任標準，重點是加強環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師隊伍中的“雙師型”教師比例，在進行教師招聘時，應優(yōu)先聘用擁有建筑學和美學方面雙重教育背景的教師，提高教師待遇完善教師培養(yǎng)方案，吸引部分相關(guān)企業(yè)該專業(yè)的專業(yè)人員到校任教、支持教師積極參與相關(guān)企業(yè)的項目等，同時應對現(xiàn)有教師進行專業(yè)培訓，以增強該專業(yè)教師的綜合素質(zhì)。

三、總結(jié)

總之，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門科學和藝術(shù)緊密結(jié)合的學科門類，其對人才的需要愈來愈多元化和綜合化，因此今后對于加強環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)還應著重從市場出發(fā)，從市場上企業(yè)對于該專業(yè)人才的需求上來加強人才培養(yǎng)，努力為市場和企業(yè)輸送高素質(zhì)高水平的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的高素質(zhì)人才。

參考文獻:

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篇8

美術(shù)史類的課程教學在高等學校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)之中占有很重要的位置，在全國各大院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中都有開設(shè)。學生在學習美術(shù)史論課程的過程中，了解了在漫長的人類文明發(fā)展史當中出現(xiàn)的各種藝術(shù)風格、裝飾造型，并且在這個過程當中通過了解美術(shù)思潮的變遷理解人類文化特質(zhì)的形成和演變。我們知道，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的核心在于創(chuàng)新、在于創(chuàng)造。而這種創(chuàng)新又常常來源于對世界民族文化特質(zhì)的了解。現(xiàn)在隨著科學技術(shù)的不斷進步，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的創(chuàng)作方式也隨之產(chǎn)生了很大的變化，特別是計算機技術(shù)的發(fā)展使得軟件成為藝術(shù)設(shè)計的主要創(chuàng)作的工具。學習藝術(shù)設(shè)計的學生也越來越依賴軟件而忽視對藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是學生設(shè)計作品的水平高低與否卻往往并不取決于他的軟件操作水平，更重要的是他能否對設(shè)計本身有更深刻的理解與思考。一個優(yōu)秀的設(shè)計師一定是具有深刻的對生活的理解和開闊的藝術(shù)視野的，只有這樣他才可能設(shè)計出具有文化意蘊的作品。所以，在國家不斷提倡素質(zhì)教育的背景下，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生進行美術(shù)史課程的學習可以促進學生文化素養(yǎng)的積累，讓學生了解歷史上各種藝術(shù)風格的變遷并從中汲取營養(yǎng)，使得燦若繁星的美術(shù)作品可以成為學生設(shè)計時取之不盡的靈感來源。例如德國設(shè)計師岡特·蘭博的作品中就借鑒了超現(xiàn)實主義畫家馬格利特的作品形式，而設(shè)計史上極為著名的“紅藍椅”的設(shè)計者里特維爾德也是借鑒了蒙德里安的繪畫成就。聯(lián)合國教科文組織的標志就是來自古希臘雅典衛(wèi)城上的巴特農(nóng)神殿的主立面的輪廓，這個標志非常鮮明地表明了該組織的特性。

2藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中美術(shù)史課程教學的現(xiàn)狀及原因

國內(nèi)各個院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中都有開設(shè)美術(shù)史類的課程，但是目前這類課程所面臨的情況卻比較尷尬。從20世紀七十年代末開始，中國的工藝美術(shù)領(lǐng)域經(jīng)歷了一場深刻的觀念變革，被認為匠意濃重的“工藝美術(shù)”被“藝術(shù)設(shè)計”這個新名詞代替，這場開始自設(shè)計概念爭論的變革，繼而沖擊了工藝美術(shù)院校的教學模式。設(shè)計學科和與其血緣最近的美術(shù)學科表現(xiàn)出逐漸疏離的趨勢。藝術(shù)設(shè)計學科自身發(fā)展的需求使得學科名稱發(fā)生改變，但是這種現(xiàn)象卻表明了一種不甘受制于人，力圖擺脫傳統(tǒng)美術(shù)教學的影響的思想潮流在設(shè)計學科當中的流行。藝術(shù)設(shè)計學科是一個年輕的學科，它迫切需要建立獨立教學體系的愿望有可能會走向極端———這一切使得同屬造型藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)設(shè)計與美術(shù)之間的距離被人為地擴大。在目前設(shè)計專業(yè)的課程設(shè)置當中，美術(shù)對設(shè)計的影響基本被降到了最低點，即便在課程改革當中被保留的素描和色彩課也必須在前面加上“設(shè)計”二字，以顯示設(shè)計專業(yè)不同于美術(shù)專業(yè)的教學目標。至于美術(shù)史論類課程，目前只有藝術(shù)設(shè)計學科下設(shè)的藝術(shù)設(shè)計學純理論方向會把美術(shù)史課程作為必修課學習，這實質(zhì)上反映了美術(shù)史教學在設(shè)計專業(yè)中被邊緣化的傾向。長期以來，美術(shù)史論類課程總是處于陪襯地位，很多學生對美術(shù)史論類課程有偏見，學習興趣不高。在學習美術(shù)史論類課程時，大多數(shù)學生都相對被動，學習動力不足，相對于其他專業(yè)課上課的時候更容易走神。這種情況對美術(shù)史論類課程的教學效果也帶來了不好的影響。導致這種現(xiàn)象的形成有很多原因，最主要的有以下幾點:

原因一:高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的美術(shù)史論課程師資力量不足。高校美術(shù)史論教師的來源主要是本專業(yè)的碩士和博士研究生。近幾年我國研究生招生規(guī)模不斷擴大，美術(shù)史論專業(yè)學生的數(shù)量也在不斷增長，就業(yè)形勢整體比較嚴峻，因此，大多學生都不能進入高等學院從事美術(shù)史論教學。同時，有一部分學校雖然有專業(yè)的史論課教師，但是卻因為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的美術(shù)史論課程課時相對較少，教師們?yōu)榱四軌蛲瓿梢?guī)定課時量，常常需要開設(shè)多門課程。從藝術(shù)概論到美術(shù)史再到設(shè)計學，以至于只要是理論課就無所不教。這樣也就致使他們成了“萬金油”，學術(shù)方向博而不精。甚至還有些學校讓設(shè)計教師兼上史論課程，設(shè)計教師長期從事實踐教學，在史論基礎(chǔ)、學術(shù)累積相對不足的情況下開講美術(shù)史論課程，其教學效果同樣難以讓人滿意。

原因二:美術(shù)史課程目前的教學方法比較陳舊。目前大部分的教師還是按照歷史發(fā)展的順序教授美術(shù)史課程，講授的內(nèi)容讓人感覺是在口述歷史。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生比較擅于形象思維，對視覺上有吸引力的具體物象感興趣，對于純理論的美術(shù)歷史的講述較易感覺乏味無聊。自然比較容易產(chǎn)生抵觸情緒。如果只用美術(shù)發(fā)展的歷史作為課程的主要內(nèi)容來教授，往往不易調(diào)動學生學習的積極性，學生的學習興致不高、上課無精打采，很難順利完成教學任務。要解決這些問題首先必須要強化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)史論師資隊伍的建設(shè)。教師的學識水平?jīng)Q定著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展的水平。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一個必須重視實踐的專業(yè)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)需要具有熟練的專業(yè)實踐能力并能指導學生設(shè)計實踐的專業(yè)技能型教師，同樣也需要具備廣博的學識，具有較強教學科研能力的史論型教師。藝術(shù)設(shè)計院系應出于讓教師更加專業(yè)化的目的，設(shè)置專門的史論課程的教師，讓他們專門教授幾門在專業(yè)上關(guān)聯(lián)緊密的課程。也可以從現(xiàn)有教師隊伍當中選擇有一定史論基礎(chǔ)知識并能起學科帶頭人作用的專業(yè)技能型教師，培訓他們系統(tǒng)地學習美術(shù)史專業(yè)理論知識，使教師學有專長，對教授理論課程產(chǎn)生興趣。教師對于學術(shù)上的熱情會感染到學生，使學生的學習興趣也得到提升。不僅如此，在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計和教學方法的改革中也要做積極的努力，使美術(shù)史教學能夠和設(shè)計實踐更緊密地聯(lián)系起來。

3用啟發(fā)性教學方法解決當前美術(shù)史教學中的問題

工藝美術(shù)史課程關(guān)注器物的材質(zhì)研究，注重器物的制作技術(shù)的發(fā)展演化的歷程，設(shè)計史課程和工藝美術(shù)史課程相互搭配，讓學生在人文科學的大構(gòu)架之中，認識造物藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律和表現(xiàn)出來的人類的造物思維的演化。而人類文明對視覺美感的探究過程以及對其間出現(xiàn)的藝術(shù)形式的分析和學習的任務該由哪門課程來承擔呢?或許不必擔心，大多設(shè)計院校的基礎(chǔ)課中一般都設(shè)置了一些實踐操作課———素描、色彩等等，但這些課程都是以技法的演示再加上學生動手體驗的形式進行的，沒有要求教師為他們所講授的技法在美術(shù)史中對應一個合適的位置，同時逼仄的課時數(shù)也是不容許的。很明顯，當前沒有任何一門課程能夠替代美術(shù)史的作用，美術(shù)史課程的缺失會導致藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生知識結(jié)構(gòu)上的重大缺陷，使得藝術(shù)設(shè)計學科的學生無法從美術(shù)作品中收獲靈感和營養(yǎng)?？梢?，美術(shù)史課程在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中的位置是非常重要的。但是在課堂人數(shù)多課時少的現(xiàn)實情境之下，傳統(tǒng)的課堂講授的方法越來越顯得落后保守，美術(shù)史科目自身所具有的繁復浩大的內(nèi)容體型，復雜的發(fā)展脈絡(luò)也往往使學生感到枯燥而失去學習的興趣。要改變這樣的現(xiàn)狀只有通過啟發(fā)性教學的方法，從教學理念方式方法的改革，課程結(jié)構(gòu)安排上鼓勵學生進行研究探索，激發(fā)學生的學習興趣，啟發(fā)引導學生在課后進行自主學習。美術(shù)史啟發(fā)性教學要針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的特點進行教學方法與技巧的設(shè)計，在選擇教學內(nèi)容時要敢于取舍，在明確教學目標的要求下，選擇有助于學生開拓設(shè)計思路的知識點進行重點講授，其他的可以簡要介紹，有一些甚至可以根本不涉及。啟發(fā)性教學的關(guān)鍵就在于使美術(shù)史當中的豐富的作品與設(shè)計實踐相連接起來，在教學中恰當?shù)卦O(shè)計問題，利用問題因勢利導地啟發(fā)學生的思維，深入淺出地講解內(nèi)容使學生更易于接受和理解美術(shù)史中的深奧規(guī)律，發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的實際作用，研究美術(shù)和設(shè)計的共通之處，了解美術(shù)作品的豐富內(nèi)涵對設(shè)計實踐的作用，讓美術(shù)史課程的實用價值真正被開發(fā)出來。

4進行美術(shù)史啟發(fā)性教學的方法

4．1圍繞設(shè)計專題進行課程內(nèi)容安排

傳統(tǒng)的美術(shù)史課程通常以時間、地域為單元進行知識點的羅列，這種講述方式重點不突出，大量知識的羅列也容易使學生產(chǎn)生厭學情緒，所以在啟發(fā)性教學當中我們對于課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計采用打破傳統(tǒng)的方式，開設(shè)以藝術(shù)風格為中心的模塊式的專題講座。模塊式的課程設(shè)計易使學生感到新鮮有趣，在知識傳授方面重點突出，給予學生的印象深刻，有利于學生對知識點的掌握。課程整體安排可以改變以前按時間順序分段式的美術(shù)史授課，注重中西方美術(shù)發(fā)展過程的對比，將設(shè)計和美術(shù)史的內(nèi)容相鏈接。比如，可以把課程設(shè)計為一些專題，例如:中國山水畫與設(shè)計，傳統(tǒng)書法藝術(shù)與設(shè)計，西方繪畫與設(shè)計的聯(lián)系等，或者利用富有個性的標題“動畫設(shè)計中的巴別塔”、“山水靈性的設(shè)計表達”等來激發(fā)學生的好奇心。設(shè)計專業(yè)的美術(shù)史教學尤其要重點突出在歷史當中發(fā)展出的種種藝術(shù)風格能夠?qū)裉飚a(chǎn)生什么樣的實用價值。因此，利用現(xiàn)代著名的設(shè)計案例來引起學生的興趣是一種很好的方式。例如，新蘇州博物館水榭后那堵極富寫意韻味的片石假山的靈感就來源于中國山水畫藝術(shù)，我們可以以這個景觀設(shè)計案例作為設(shè)計與中國山水畫藝術(shù)之間的一個連接點，發(fā)動學生在上百張的傳統(tǒng)山水畫中去找尋這段景觀造型的原型，這比教師單純的演示圖片更能調(diào)動學生的主動參與的積極性。等到他們終于在水墨山水畫傳統(tǒng)里找到設(shè)計師靈感的源流之后，就可以開始介紹中國山水畫演變的過程了。當找到最終的謎底“米氏云山”之后，原本讓人覺得深奧難解的傳統(tǒng)文人畫筆墨意趣就有了現(xiàn)實的價值。經(jīng)過這樣的導入鋪墊，學生對于水墨和青綠山水畫的差異、文人畫意趣的爭論才會有更多的切實體驗。從認知心理學的理論來看，一個人積極自主思考得到的知識，比起他人灌輸?shù)闹R印象和持久性都要強。在教學活動中用美術(shù)作品直接刺激學生的感官，調(diào)動他們的興趣，一定會引導學生主動去思考問題，激發(fā)學生的創(chuàng)造力。這樣就能同時達到既傳播知識又培養(yǎng)了學生的藝術(shù)興趣、提高了學生藝術(shù)鑒賞力的多重目的。這樣的課堂效果是很顯著的，使得每位設(shè)計專業(yè)的學生、特別是環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的學生馬上就會體悟到，在從事空間造型藝術(shù)的過程中從中國傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)中汲取營養(yǎng)的重要性。

4．2發(fā)現(xiàn)美術(shù)和設(shè)計的相通之處

設(shè)計學院的美術(shù)史課程必須緊密聯(lián)系設(shè)計實踐，教師要努力讓課程的內(nèi)容能為學生以后的設(shè)計工作提供有價值的審美經(jīng)驗。這是追求實用審美統(tǒng)一的設(shè)計學科的本質(zhì)要求，同時也是改革高等教育模式的時代要求。教師要讓學生在對美術(shù)作品的欣賞分析的同時體會美術(shù)和設(shè)計的相通之處，這樣的教學才能幫助學生在設(shè)計實踐中實現(xiàn)審美與實用的統(tǒng)一。2008年北京奧運會會徽的設(shè)計過程幾乎就是中國書法藝術(shù)與當代設(shè)計藝術(shù)的磨合過程，它的造型設(shè)計取自于中國傳統(tǒng)書法篆刻，它的造型與色調(diào)體現(xiàn)著漢字所顯現(xiàn)出來的民族氣韻，它的創(chuàng)意對于學習設(shè)計的學生來說也是很好的可供借鑒的經(jīng)驗。在講述中國印章和書法的歷史時可以由這個設(shè)計實例展開，在有如此優(yōu)秀的設(shè)計作品的提示下，學生會對具有數(shù)千年歷史的書法藝術(shù)產(chǎn)生一種親切的感覺，在教師的引導下他們會發(fā)現(xiàn)這種中國特有的藝術(shù)類型所蘊含的形式審美經(jīng)驗與現(xiàn)代設(shè)計有著相通之處，在文化含義的層面的是單純的字體設(shè)計課無法相比的。

4．3在藝術(shù)作品之中探索美術(shù)與設(shè)計的文化內(nèi)涵

美術(shù)史的啟發(fā)性教學能夠使學生了解美術(shù)作品的思想內(nèi)涵，欣賞其中所體現(xiàn)出的形式美感，使美術(shù)史成為設(shè)計實踐所需要的靈感來源。世界設(shè)計藝術(shù)中有大量經(jīng)典實例都可以從繪畫、雕塑、建筑當中找到形式的來源，也就是說對于設(shè)計藝術(shù)實踐活動來說，中外美術(shù)作品完全可以作為設(shè)計時的素材庫來使用。種種實例都表明了美術(shù)史課程可以更好地填補設(shè)計與美術(shù)兩大學科之間的縫隙，開闊學生的藝術(shù)視野，把造型藝術(shù)中的經(jīng)驗及時轉(zhuǎn)化成孕育現(xiàn)代設(shè)計的營養(yǎng)。教師在美術(shù)史課程的教學中既要介紹中外的藝術(shù)大師和代表作品，還要講述大師的成長經(jīng)歷、學習藝術(shù)的艱難歷程和偉大的人格，在故事的講述中對學生產(chǎn)生積極的啟發(fā)作用。培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力和創(chuàng)新思維，提高學生的藝術(shù)素養(yǎng)和想象力、創(chuàng)造力，在完成教學目標的同時培養(yǎng)學生的綜合人文修養(yǎng)。

篇9

[關(guān)鍵詞] 裝飾色彩 色彩寫生 色彩教學

裝飾色彩從某種意義上來說也叫色彩歸納，特別是對學藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生來說，裝飾色彩也是色彩造型繪畫的一種較為獨特的表現(xiàn)方法，對有的教師或者學生來說色彩歸納也可能的新的名詞，尤其是寫實繪畫專業(yè)的教學來說更是如此，但對于學藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生來說，無論是歸納色彩或者裝飾色彩就不會顯得那么的陌生。在色彩的教學中，裝飾色彩應該更適合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生，是藝術(shù)設(shè)計教學中的一門寫生造型的基礎(chǔ)課程，是必不可少的。

裝飾色彩也是屬于色彩寫生的基礎(chǔ)課的范疇，同時與一般的常規(guī)性色彩寫生有所區(qū)別，存在獨特的色彩語言，它也是寫實性繪畫的延伸或說是轉(zhuǎn)化。裝飾色彩的造型原則是不停留在對客觀自然色彩或者形態(tài)的客觀再現(xiàn)性的“實對”，而應該是突破客觀自然色彩和形態(tài)的約束，更著重與主觀對色彩的主觀領(lǐng)悟。在這方面對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的教學中，不能照搬以往的美術(shù)院?；蚣兝L畫專業(yè)的訓練方式。我們都知道在美術(shù)院?；蛘呒兝L畫專業(yè)的教學中是由淺到深，按部就班的長期的反復的訓練，從而達到對色彩和造型的目的，同時通過這樣的練習也能夠培養(yǎng)學生的扎實的造型基本功。而這方面在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學中對學生則有不同的要求，美術(shù)院?；蛘呒兝L畫專業(yè)是培養(yǎng)具有一定造型能力和藝術(shù)創(chuàng)作的畫家，而藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是培養(yǎng)具有一定造型能力和藝術(shù)修養(yǎng)的設(shè)計師，這里也包括了對色彩的理解及修養(yǎng)的培養(yǎng)和鍛煉，這在教學目的、教學要求和時間分配等都有著比較大的區(qū)別，也決定在具體的教學實際中對學生的要求有更多的不同，在我對裝飾色彩課程的實踐教學中，經(jīng)過實際的教學和對課程的思考與探索，歸納總結(jié)得出兩個與純繪畫較為明顯的區(qū)別，也可以說是總結(jié)出裝飾色彩的兩個基本指向，課程中存在很多的區(qū)別。在這里簡單談兩點。

首先，培養(yǎng)學生能力目標

在裝飾色彩教學中藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生與純繪畫的學生所要掌握的要求和目的不一樣，前者要求學生成為具備有一定造型能力和藝術(shù)修養(yǎng)的設(shè)計師，而后者是要求學生有從事純繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的畫家，這就決定了在培養(yǎng)目標上有很大的不同，同時兩者可能有很多的聯(lián)系，但是更有區(qū)別。簡單說也是培養(yǎng)設(shè)計師和畫家的區(qū)別，而我們的教學中是著重前者的培養(yǎng)。成為畫家的不一定能成為設(shè)計師，反過來說設(shè)計師也不一定能成為畫家，兩者有著必然的聯(lián)系的同時也有著本質(zhì)的區(qū)別。所以在裝飾色彩的教學中，應該要用培養(yǎng)設(shè)計師的能力和目標來對學生有傾向性的要求他們，也就是說不可以用對待純繪畫專業(yè)的學生的要求套到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生身上。再說了，對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生來說也沒有象純繪畫專業(yè)的學生那樣有那么長的時間來對寫實性的物象進行反復的訓練，對他們來說這樣課程的時間是比較短的，所以必須在較短的時間內(nèi)達到教學訓練的目的。這就是說，教師在上課前應該清楚的知道自己面對的或所要教的學生將來要從事何種職業(yè)?要掌握何種能力?要他們成為畫家還是成為設(shè)計師?教師應該清晰的知道要培養(yǎng)學生具有成為設(shè)計師的能力作為教學目標和任務，要以設(shè)計師的素質(zhì)的能力要求去訓練學生，有了這個概念，才可以在教學中清晰的去體現(xiàn)教學的任務和目標，保證在教學的質(zhì)量和效果。

其次，教學內(nèi)容方法

篇10

高等藝術(shù)教育的概念可以通過高等教育在學制體系中所處的位置和高等教育的性質(zhì)這兩個方面進行理解。從高等教育在學制體系的位置的角度看，它與初等、中等教育相比是最高的一個階段；從高等教育性質(zhì)的角度來看，高等教育是一項專業(yè)的教育，能夠根據(jù)學科知識進行專業(yè)的分工。高等藝術(shù)設(shè)計教育是指按照規(guī)定的要求，對受教育者實施的一種有目的、有規(guī)劃的藝術(shù)教育，力爭培養(yǎng)出藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)人才。藝術(shù)設(shè)計教育主要由藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造能力的培養(yǎng)、藝術(shù)設(shè)計鑒賞能力的培養(yǎng)和藝術(shù)知識的傳授這三個方面構(gòu)成：藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造能力的培養(yǎng)主要是希望激發(fā)人們對藝術(shù)的求知欲和好奇心，使人們具有敏銳的觀察力和應變能力；藝術(shù)設(shè)計的鑒賞能力主要是從整體上把握藝術(shù)設(shè)計的作品，使藝術(shù)客體能夠在人們的頭腦中映射，它是審美活動的必要組成部分，擁有好的藝術(shù)設(shè)計鑒賞能力能夠更好的閱讀和理解藝術(shù)書籍和各種藝術(shù)展覽；藝術(shù)設(shè)計知識的傳授可以通過一些藝術(shù)設(shè)計課程等進行講解，也可以通過開展一些藝術(shù)社團活動和文化競賽活動進行。我國的藝術(shù)設(shè)計教育體系主要分為基礎(chǔ)藝術(shù)設(shè)計學類、交叉藝術(shù)設(shè)計學類和應用藝術(shù)設(shè)計學類這三個主要部分?；A(chǔ)藝術(shù)設(shè)計學主要涉及藝術(shù)學科的基本理念。藝術(shù)思想等設(shè)計概論；交叉藝術(shù)設(shè)計學是在建筑、裝飾、環(huán)境和廣告等學科交叉的前提下，不斷充實和規(guī)范藝術(shù)設(shè)計知識；應用藝術(shù)設(shè)計學類主要是針對學生就業(yè)問題和社會需要的專業(yè)人才進行藝術(shù)設(shè)計的分類。

二、我國高等藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀

1.我國的高等藝術(shù)設(shè)計教育理過于重視實踐而忽視理論，很多高等院校的學術(shù)研究的氛圍不夠，而過多的重視藝術(shù)設(shè)計，這樣就發(fā)揮不了理論的指導作用。學術(shù)氛圍過于浮躁從而造成惡性循環(huán)，社會各界對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的數(shù)量和質(zhì)量都不滿意。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)高等學校中很多都是拿示范演示或者是一些好的作品展示代替藝術(shù)理論基礎(chǔ)教材進行授課，這樣的話就使學生形成一種藝術(shù)理論不重要的意識，甚至有的學生干脆就不上課，造成學生對藝術(shù)理論知識的嚴重匱乏，這樣就難以培養(yǎng)出高專業(yè)素養(yǎng)的高等藝術(shù)人才。

2.藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)方向更新的速度比較慢，受與藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的專業(yè)方向比較少的影響，我國高等藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)方向更新的很慢，這樣就與國外的藝術(shù)教育水平產(chǎn)生了極大的差距。例如國外一些著名藝術(shù)高等院校開展的一些新的專業(yè)方向，“多媒體制作和軟件開發(fā)”“數(shù)字成像和網(wǎng)絡(luò)視頻技術(shù)”等帶動了藝術(shù)發(fā)展的新的，吸引了大批國內(nèi)的藝術(shù)專業(yè)人才，從而對我國高等藝術(shù)人才的損失。因此我國應當根據(jù)當前的現(xiàn)狀，可以擴大藝術(shù)設(shè)計的學科方向，可以多借鑒一些國外的成功案例，使我國的高等藝術(shù)設(shè)計學科更加豐富多彩。

3.我國高等藝術(shù)學校的學生的德育教育比較落后，由于學生生源的質(zhì)量逐年下降，招收的一些學生文化課程分數(shù)越來越低，因此學生生源的整體素質(zhì)相對落后。加上現(xiàn)在人們的生活水平不斷提高，消費觀念與以往也不相同，很多學生攀比現(xiàn)象越來越嚴重，造成學生的整體素質(zhì)偏低的現(xiàn)象，使高等藝術(shù)設(shè)計學校的德育水平遠遠落后。

三、對我國高等藝術(shù)設(shè)計教育改革措施的思考

針對我國高等藝術(shù)教育中出現(xiàn)的各種問題，我國開始著手進行改革，主要從以下方面進行。

1.開設(shè)專業(yè)課程人文與科學交叉的課程藝術(shù)設(shè)計學科應當與人文或者科學等這些學科相互結(jié)合，我們可以使課程設(shè)置包括以透視學、圖案基礎(chǔ)、圖形創(chuàng)意等專業(yè)課程為主，以市場營銷學、心里學、廣告學、傳媒學為輔的這樣一種新型課程體系，使用各個學科之間的交流不斷加強，從而提高學生的綜合素質(zhì)。

2.增加中國傳統(tǒng)文化和古典文化藝術(shù)教育的內(nèi)容我國具有悠久的歷史文化底蘊，在藝術(shù)設(shè)計等方面我國取得很大的成就，因此，在高等藝術(shù)設(shè)計教育中應當增設(shè)這些方面的內(nèi)容。例如，中國書畫的技法，應當將重點放在中國古典藝術(shù)思想和其展現(xiàn)的意境中。