導語：如何才能寫好一篇產品設計的要素，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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最近越來越多的圈內人開始隨大潮進入移動互聯網領域，從傳統(tǒng)的web或者桌面端設計開始學習移動互聯網產品的設計。在很多人眼里，設計移動互聯網產品和傳統(tǒng)互聯網產品的區(qū)別無非就是載體從電腦變成了手機，所以只要熟悉一下各個手機中不同的規(guī)范和特性就算是完成了過渡，學習了下ios human guideline，了解了一下擬物化設計和扁平化設計，就以為是了解了移動互聯網的設計方法。其實這種思想完全是只看到表現而沒看到本質的錯誤，移動互聯網和傳統(tǒng)互聯網的區(qū)別不光是設計標準和設計規(guī)范的變化，而應該從整個物理環(huán)境的變化來重新全面的認識。那么我們分析一下，移動互聯網產品的用戶體驗和傳統(tǒng)互聯網產品有什么區(qū)別呢？

一、使用場景的復雜

用戶在使用桌面客戶端或者訪問web頁面的時候，多半是坐在電腦前，固定的盯著屏幕和使用鍵鼠操作，這個時候對于用戶來說，使用場景是簡單而固定的。但是在使用手機的時候，用戶可能在地鐵中，在公交上，在電梯中，無聊等待時或者邊走路邊用。如此復雜的場景，需要產品的設計者考慮的要素也自然非常的復雜。

比如在公交車上擁擠和搖晃時，用戶如果才能順暢的單手操作？比如在地鐵或者電梯的信號不好的情況下，是否要考慮各種網絡情況帶來的問題？比如用戶在無聊等待玩游戲，或者在床上睡前時，又變成了深入沉浸的體驗？不同的場景不同的情況在設計時是否都有考慮清楚？

二、使用時間碎片化

用戶在使用電腦時，大部分時間還是固定的，無非可能因為工作和同事溝通一下，或者起身上個廁所，一般都有10-20分鐘完整的時間片在操作電腦。但是移動端就不一樣了，用戶既然在移動，使用手機時要隨時隨地觀察周圍的情況，隨時可能中斷現在的操作，鎖屏，再繼續(xù)剛才的操作。所以用戶使用移動產品的時間不是連成片的，而是一段一段的，有的時候中斷回再回來，有的時候中斷就不會回來了。

三、屏幕尺寸的縮小

用戶使用電腦產品的屏幕尺寸是可以很大的，小則13寸大到27寸，這樣使得桌面產品和web產品有充足的區(qū)域展現信息，整個界面利用率就可以很高。我們在做交互設計的時候會有一種方法，如果一個次要信息的出現不會影響大部分用戶的時候，那么這個次要信息是可以放在界面上的，這就是為什么網站可以加入很多廣告banner的原因，因為只要保持到一個度不影響正常的使用就不會破壞整體的用戶體驗。但是在移動端，這個度是非常的小的，因為屏幕尺寸的限制，本身需要你展現的必要信息都需要有一個合理的規(guī)劃和抉擇，次要的信息再一出來肯定破壞體驗。將前2條結合你會發(fā)現，用戶在使用移動產品是需要非常追求效率的，所以移動端產品的設計難道會大大增加。

四、無法多任務的處理信息

用戶在使用桌面產品時，是更加容易的進行多任務操作和處理的，比如我正在瀏覽web查資料，又正在進行文檔的整理，還可能開著QQ和朋友聊天。因為大屏幕的關系和系統(tǒng)機制讓用戶能夠高效的同時處理多個信息，當然，還得益于固定的使用場景和完整的時間片。但是因為前面也提到的問題，移動端的產品往往是沉浸式的，用戶在同一時期只可能使用一個應用，完成一個流程，然后結束，再去開啟另一個應用和另一個流程，所以大部分移動產品設計時往往講求遵循的是單一的任務流，期間結束和跳轉的設計非常的少。

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關鍵詞：產品設計；人文要素；形態(tài)

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）30-0189-01

一、日用產品設計形態(tài)要素

日用產品設計，功能是我們必須要滿足的，在滿足功能的前提下，才能考慮設計作品的形態(tài)。形態(tài)受設計者自身文化、信仰、情感等的影響，在造型過程中，會不自覺地把很多因素考慮進去，色彩、質感、肌理、結構、材料、工藝等（物質因素）和文化、傳統(tǒng)、宗教、信仰、民俗、情感等（心理因素）這些諸多因素融入到其設計形態(tài)里，消費者在選擇他們所鐘愛的形態(tài)時，同樣也會摻雜著他們自己的情感，形態(tài)其實成為消費者與設計者之間情感交流的紐帶。美的形態(tài)不一定是最有效的形態(tài)；最有效的形態(tài)則一定是美的形態(tài)。這是因為，最有效的形態(tài)一定包含合理的結構、科學的用材、精巧的加工、恰當的語義等，這些正是至美的先決條件。對待形態(tài)必須做到反復推敲，精工細作、形神兼?zhèn)?、行之有效?/p>

形態(tài)往往具有一定的獨特含義，這種含義有時是指示性的，如箭頭、按鈕、把手等，有時又是象征性的，如莊嚴的神廟教堂等。由此可見，形態(tài)是可以傳達一定的含義和情感的。形態(tài)的義就是指形態(tài)所包含的意義或寓意，它具有象征性、說明性和指示性。形態(tài)語義是對整體造型形態(tài)的補充和詮釋，也是整體形態(tài)的重要組成部分，具有了語義功能，才使得形態(tài)變得豐富多彩。形態(tài)語義從某種意義上講就是人類情感的物質化、造型語言的形象化。許多人喜歡逛IKEA，常被IKEA賣場的里家居的陳設所吸引，沖動地買張桌子、椅子，一盞燈在置物臺上和擺放在家中，感情就不一樣了，一盞燈、一張桌子或許他的價值就是一個標簽的定價，但是桌椅擺放在家中，它的價值是隨著使用者的歲月而與日俱增的。因為你對它有了感情。在設計時，形態(tài)的情感物質化必須要掌握合適的“度”，否則將或造成喧賓奪主的局面。這個“度”應取決于整體形態(tài)，當整體形態(tài)體量較大且造型較簡單時，我們可以適量增加它的度，當整體形態(tài)較小或者造型較復雜時就要減小它的度。實際設計中要把握形態(tài)各部分的平衡關系，只有形態(tài)“平衡關系”協調，才會讓我們的視覺感受到舒適、美觀、豐富。

二、日用產品設計人文要素

設計其實受到特定的時代背景、科技發(fā)展、經濟狀況、人文脈絡的影響和制約，因為設計是為人的設計決定了這一點，因此在產品設計過程中或多或少地會融入許多人文思想，她是一個時代、一個民族、一種觀念信仰的表現，在現今設計領域與產品設計的結合更加密切。具有渾厚民族文化底蘊的中國，其審美精神的內涵，反映了中華民族文化燦爛多彩精深博大。設計在古代被稱謂之經營，象中國畫在世界繪畫史上獨樹一幟。當下，也有很多產品設計具有濃厚的民族氣息，象一些酒的外包裝、中秋月餅盒之類，也有一些平面設計民族韻味十足，設計作品所表現出的中國氣派和時代感，說明設計者已經把民族文化藝術基因完美的融合了現代設計觀念中。很多經典設計精致細膩讓人過目不忘，一些生活家居小產品似乎都在向我們講述著一個個美麗的故事。

三、傳統(tǒng)人文要素在日用產品設計形態(tài)中的應用

中國傳統(tǒng)文化總是將一些生活在人類身邊的植物動物賦予精神文化的內涵。比如在我國傳統(tǒng)文化史中，將竹、梅、蘭、菊共稱 “四君子”。并詠物喻志，表達自己的思想。面對竹燈，你可能會想起唐朝詩人王維的那首《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；深林人不知，明月來相照?！斌w會竹子給人的淡泊，自適其適，悠游于紛繁生活之外的情懷。喜鵲自古以來深受人們的喜愛。是好運與福氣的象征。對于高尚純潔愛情的向往和認同感，在日常產品設計中，這個情節(jié)可以作為設計的元素，寄托人們對“有情人終成眷屬”這一美好期盼的祝福情結。我們可以提取喜鵲特征進行變形，抽象形象使之與產品造型相和諧。適度的用一些仿自然形態(tài)設計手法來創(chuàng)意開發(fā)產品。

四、結語

設計來源于我們的日常生活如何設計具有民俗地域文化風格的產品，也不一定就是在產品外觀上涂上人們認為喜慶的色調，或者將中國傳統(tǒng)紋樣圖案生硬地刻畫在產品的外殼上，或者刻意地將不相關聯的中國吉祥物附加給產品。設計師需要有豐富的知識積淀和生活經驗，同時要對中國文化有著細微的了解，，物質文化遺產和非物質文化遺產可以給設計師很多的思考和靈感，把握其敏感的形態(tài)，并將其概念化抽象化，用一種簡潔的設計語言來表達。使產品形態(tài)的物質化和功能結構文化情感于一體。

廣西壯族自治區(qū)教育廳科研項目，項目編號：200808LX173，項目名稱：從設計的角度研究廣西“特色文化”

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大量網絡數據以文本的形式存在。要獲取有效的數據資源，就需要對文本進行分析，獲取文本的主題詞，即主題詞提取。所提取的主題詞在對文本進行分析時，被用作文本主題的描述詞［3］。主題詞是面向信息索引和檢索的標準化語言，是信息檢索的基礎。國內外對主題詞提取已開展深入探索和研究。對于小規(guī)模文本，通過提出相關的文本內容能夠提供主題詞提取線索，從而達到從給定文本中提取主題詞的目標［4］。在此方法中，由于充分利用了相關文本所提供的線索，從而能同時處理文本摘要和主題詞提取。對于英文主題詞提取而言，由于英文語言本身的特點，關注點主要是進行詞干加工。因此，可以構建出對英文文本的主題詞自動提取系統(tǒng)［5］，由于不需要進行分詞處理，因此系統(tǒng)效率較高。中文文本的主題詞提取，可以從語義的角度進行分析，構建出語義網絡，使用概念之間的匹配來進行處理［6］。通過這種方法能夠解決傳統(tǒng)方法以關鍵詞進行主題詞提取的缺陷。通過對詞頻率進行分析，同樣可以進行主題詞提取。通過增加文本預處理環(huán)節(jié)，能夠進行合成詞的識別，進而提高主題詞提取的滿意度［7］。通過主題詞提取，能夠獲取文本內容的基本描述。現有的主題詞提取方法主要關注于一般文本內容，缺少對行業(yè)應用領域的背景分析。通過對包裝印刷行業(yè)產品設計要素進行分析，將產品設計要素與主題詞的提取進行關聯，從而提高數據資源獲取效率，為包裝印刷行業(yè)產品設計提供參考。

2基于產品設計要素的主題詞提取算法

2.1包裝印刷行業(yè)的產品設計要素分析

包裝印刷行業(yè)的產品設計要素分析包裝印刷行業(yè)中的產品設計，不僅是對產品本身特點的關注，與應用場景密切相關，還需要與眾多的外在設計要素進行關聯。而應用場景往往隨著時間而發(fā)生變化，這就要求產品設計能適應應用場景的變化，滿足新的設計要求。應用場景的變化與熱點事件、用戶群體特性、時節(jié)、地域等多種外在因素相關。這些外在因素往往能在互聯網上以文本形式出現，并及時更新。因此，通過分析互聯網上的文本，能夠及時、有效地了解潛在的設計要求與設計趨勢，從而為產品設計提供支持。定義包裝印刷行業(yè)的產品設計要素合S。S中包含所有的設計要素，共n個，記為E1，E2，E3，…En。每個設計要素Ei具有屬性A（Ei）和相關系數C（Ei）。其中，屬性A（Ei）表示設計要素所具有的設計屬性，是對設計要素Ei的基本描述；相關系數表示設計要素Ei與產品設計之間的關聯程度。相關系數C（Ei）實際上表達了設計要素Ei在整個產品設計中的重要程度，是一個權重系數。

2.2文本向量空間模型

文本經過預處理后，可以得到分離出來的詞。這些詞是從文本當中抽取出來的關鍵詞，用來表示文本的特征項，代表文本的性質和特點?；诋a品設計要素的主題詞提取算法采用向量空間模型的方法來表示文本。從文本集合向向量空間模型進行映射時，整個文本集合映射為向量空間；文本映射為向量空間中的向量，文本的特征項映射為向量的維度，從而構成完整的文本集合的向量表示形式。

2.3基于產品設計要素的主題詞提取算法

主題詞提取是文本分析的基礎工作。從式（4）可以發(fā)現，傳統(tǒng)的主題詞提取方法往往關注文本本身主題詞提取，而包裝印刷行業(yè)的產品設計，需要關注與行業(yè)相關的文本分析。采用傳統(tǒng)方法，會得到大量無關的主題詞，并獲得大量無關的文本，增加文本分析的難度和工作量。因此對式（4）權重計算方法進行優(yōu)化和改進，基于產品設計要素進行主題詞提取算法設計。根據對設計要素的定義，每個設計要素Ep，都有一個C（Ep），表示Ep對于設計的重要程度。為了反映設計要素在文本中的出現頻率、重要程度，將C（Ep）作為特征項的一個重要權重系數。

3實驗結果與分析比較

CF－TF－IDF與傳統(tǒng)的TF－IDF之間在特征項提取上的有效性和效率。實驗數據集為從互聯網上抽取的5　000篇文本數據集合。實驗步驟：首先對數據集合進行預處理，形成基本的特征項集合；然后按照算法步驟進行特征項提取。在預期特征項中，選擇與包裝印刷設計要素相關的詞作為特征項；然后分別由CF－TF－IDF和TF－IDF的特征項提取結果進行對比。具體實驗結果如圖2所示。顯然，DF－TF－IDF在特征項選擇上具有比TF－IDF更高的準確率。TF－IDF只根據文本本身的特點進行特征項提??；因此，盡管TF－IDF能夠抓住文本的特點，并提取特征項，但由于未考慮包裝印刷行業(yè)產品設計的特點，所提取的特征項可能無法體現其與設計要素之間的關系。而CF－TF－IDF方法則通過設計要素權重因子，在選擇特征項時，直接通過權重來進行篩選，從而使得特征項選擇更符合行業(yè)應用設計要求。

4結語

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【關鍵詞】產品設計；情趣化；設計；研究

中圖分類號：J504 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）08-0181-02

通常來講，好的產品設計不應該建立在模仿的基礎上，更應該在實際設計中體現出更多的創(chuàng)意性，而現今的產品設計還應該在創(chuàng)意中加入情趣性設計要素。往往富有情趣性的產品更能夠給人們的日常生活帶來美的享受，同時情趣性產品還能營造出一種較為輕松愉悅的生活環(huán)境，這對于現今生活節(jié)奏較為緊張快速的城市生活無疑正像一縷春風，給人們的日常生活帶來了新的生活氣息?？梢哉f，情趣性的產品已經成為了人們生活中的必需品，正如著名設計大師唐納德對產品設計的總結，“產品設計的第一層意義在于具有多元化的功能性，第二層意義在于能夠方便人們良好地使用，但是最重要的意義在于能夠為人們的生活帶來享受和愉悅”。

一、初探情趣產品設計的內涵

所謂的情趣化的產品設計，主要是指在產品的實際設計中將某一方面進行突出，進而對消費者產生一定的吸引力。這種對產品特定方面的突出可以針對產品的功能或者是具體形態(tài)又或者是觸覺、肌理、產品背景故事等等，通過將其中一方面進行高雅情趣設計或者是浪漫情趣設計和自然情趣設計等等，來使得消費者在購買產品之后得到精神上的實際愉悅。這種情趣化的產品設計并不是一種社會時尚，而是源于產品設計師結合實際日常生活感受，同時運用自身技能進行的一種靈感設計，可以說富有情趣化的產品在設計師和消費者之間搭建起了一座精神語言溝通的橋梁。而廣大消費者往往對這種包含著情趣化設計的產品更愿意接受和完成消費行為。

二、產品情趣要素體現

產品情趣設計的基礎是人類日常生活偏愛的事物或者形態(tài)，配合趣味性使用方式讓產品情感更為充沛。建筑界大師貝聿銘指出：“設計同藝術是密不可分的。”人類的需要是一點點越階式變化的，在生存有了保障以后便會向往更高級的生活，最終會向往更為情趣化生活，由物質滿足過渡到精神享受。伴隨著新世紀的到來，人類生活節(jié)奏的頻率加快，四面八方的壓力席卷而來。醫(yī)學界已經得出結論，眾多疾病病癥同精神壓力存有密切關系，當人的精神長期緊繃，容易出現食欲不佳、焦慮慌張、失眠抑郁等諸多癥狀，導致身體免疫力與抵抗力也隨之下降。這類因素也就導致人類的精神追求越來越高，迫切想用多種方式調整自己，使自己放松下來。而情趣化設計基于此背景下誕生，打破傳統(tǒng)約束，打破正統(tǒng)、嚴肅、死板以及冰冷的設計方式，將人類的情感意蘊注入其中，使產品多出一絲熱情與喜悅，也給人多一份溫暖，是對人類心理需求的一種很好填補。

（一）裝飾形態(tài)要素

對于產品情趣要素的體現，首先要從裝飾形態(tài)要素上來講。所謂的裝飾形態(tài)，主要分為內部和外部兩方面形態(tài)?？梢哉f，在實際進行產品設計的過程中，給予裝飾方面的設計不能僅僅是體現在產品的表現功能層面上，而且還要將產品的隱喻挖掘出來，這種隱喻可以是產品的文化內涵，也可以是產品的個性等等。通過裝飾可以將表現和隱喻的雙重功能較好地展現出來。在情趣化產品的裝飾形態(tài)要素中，具有典型意義的要數波普設計和孟菲斯藝術。具體來講，對于波普設計，鑒于不同國家文化背景的有所不同，波普設計也呈現出不同的設計特點。例如意大利在進行波普設計的環(huán)節(jié)中就比較注重設計要大量增加時尚感，利用比較特殊的設計工藝和材料來對產品進行整體性的設計，例如將沙發(fā)設計成乒乓球的樣子或是棒球手套的樣子，又或者是將餐桌設計成樹樁的形態(tài)等等；而美國在進行波普設計的環(huán)節(jié)中就比較注重設計要體現出夸張性和淺顯性，要在設計中加入調侃元素，因而總體上來講美國的波普設計相較于意大利的波普設計具有更強的象征性，比如將雨傘的傘柄設計成牛奶糖罐的樣子等等。可以說，無論是哪一個國家，這種產品的設計都較好地展現了裝飾形態(tài)要素，即產品的裝飾不僅僅是展現了不同的裝飾設計要素，同時也展現了各個國家獨特的文化內涵。由此可見產品的裝飾形態(tài)這種要素對于產品情趣性的重要性，因而裝飾形態(tài)要素是產品情趣要素中的重要構成部分，也是現今產品設計的必要要素之一。

（二）色彩配比

由本質來看，情趣這個詞匯指的是人和人之間的志趣生活和性情情調趣味。隨著年齡的不斷增長，人和人之間的關系逐漸變得錯綜復雜，而先天的爛漫和童真卻在一點點消磨，對于情趣化產品，需要設計人員始終秉承愉悅率直的真心，使產品富含情調，用產品同使用者溝通交流[1]。產品設計中的色彩，不單要具備裝飾性與審美性，還需存在象征符號蘊意，尤其是偏情緒化設計的產品對色彩的要求會更高。美國心理視覺藝術家布魯默指出，色彩可喚起人們的各類情緒與感情，甚至會對人類的常規(guī)心態(tài)、生理感覺構成深遠影響。在現代化設計色彩表現中，將消費者與設計師的理念、偏好與情感元素有機融入其中，比如蘋果型卡通電視，將產品設計為蘋果形態(tài)，外部為可隨意開啟半球罩，有效杜絕被臟物污染，同時對電視屏幕也是一種保護。蘋果顏色可做成綠色或紅色，流暢造型也似為產品蒙上一層神秘面紗，贏得兒童的喜愛，對于留有一顆童心的成年人也是一種誘惑[2]。可以說這樣在色彩上通過不同顏色的搭配可以較好地增加產品的魅力，同時還可以隨意依據設計師的設計理念或者是依據消費者的大眾審美情趣來較好地調節(jié)產品的顏色，通過這種方式將產品情趣最大化地表現出來，帶給消費者最好的最富有情趣性的產品。

（三）功能體現

對產品進行設計旨在將產品的功能價值表現出來，若產品不能被使用，那么它和藝術品就別無二樣。對于設計精美的產品，若單純只留戀外觀的優(yōu)美設計，那么這樣不實用的產品也勢必不會得到消費者的青睞。通過完美使用體驗使產品趣味性倍增，這才是產品設計師們共同的愿景。打個比方，就像一個人只有華麗的外表而缺乏內涵，是難以贏得眾人喜愛的；只有將內在美同外在美全部都集于一身，才可以真正成為萬人迷[3]。比如一個燒開的壺，其哨子若不是讓人心煩的嗡嗡鳴叫，而將其改為動聽的樂聲，讓人們在知曉水開的情況時是享受而不是驚慌失措，也可以盡可能避免人們受到噪音污染；再比如專門用腳使用的鼠標，自帶兩踏板，一個用來移動光標，另外一個用來電擊，這對于手部不方便、手患有殘疾的人士是非常有幫助的，還能夠讓他們可以自食其力，不需要他人幫忙，同時獲得更多的自信心與被尊重感。以上提到的設計內容的設計基礎或者也可以說是本質都旨在讓社會更加和諧溫暖，喚起人們的愛心，用真心來關心幫助別人，也就是由于設計者是真真實實地從使用者的角度出發(fā)來進行設計的[4]。

（四）材料運用

產品設計與材料息息相關，對產品進行設計的時候對材料物性的感覺尤其重要，假使對材料感覺物性運用得當，那么產品給人的感覺將會別有一番風味。流行設計師往往會在進行工業(yè)設計的時候將自然材料加入進去，通過改變或調整材料將自然元素或溫馨基調添加其中，讓消費者形成共鳴，平添感動。打個比方，給健身教練制作名片可以將名片上的文字進行緊密排列，收到名片的人需要把名片拉長才可以看見上面的字體，這其實就是設計人員結合彈性塑膠材質讓收到名片的人對健身器材的延展性進行聯想，將健身教練的工作特質表露無遺，這無疑是很好的設計。

上述產品由使用功能、選材、色彩與裝飾性增添產品情趣感，而且在特殊使用環(huán)境下還會引發(fā)使用者的獨特聯想，進一步將產品的趣味性表現出來。再打個比方，對于燭臺進行設計，一個給人以溫暖的燭臺，旁邊再設計一個張手取暖的小人或者做出一家人其樂融融圍在桌邊的景象，這樣能夠激發(fā)大家對于冬天烤火的聯想，使人油然生出溫暖，產生共鳴，這其實就是設計人員的設計初衷。假使看到的人是生活在熱帶地區(qū)或者未感受過寒冷，就可能只覺得產品可愛，但不會形成共鳴；但是有過類似體驗的人便能感同身受地感受到家人般的溫馨與甜蜜，讓人體會到家人聚到一起共同烤火的樂趣與幸福。事實證明，感受到這種情趣的消費者往往會對這件產品愛不釋手，并最終將其買下。這件作品充分彰顯了產品使用方式同特殊環(huán)境氛圍密切聯系同樣會是增添產品情趣的有力手段[5]。

三、結論

綜上可知，現今對產品進行情趣化的實際設計不僅僅是時代社會的發(fā)展需求，同時也是現代人對于生活質量方面的迫切需求，人們在日?？旃?jié)奏的生活環(huán)境中需要一種產品能夠有效調節(jié)生活氛圍，而富有情趣的產品正好滿足了人們的這種需求。通過情趣化產品可以在生活中帶給人們更多的快樂，舒緩緊張生活氣氛。因而從一定程度上來講，情趣化產品設計對于現代人以及現代社會都具有重要的影響意義。

參考文獻：

[1]宋江萍.淺析情趣化元素在產品設計中的應用[J].才智，2014，（07）：260.

[2]歐彬，李賜生，黃麗.情趣化設計在現代藤制家具設計中的應用探析[J].輕工科技，2012，（02）：88-89.

[3]曹成明.產品情趣化設計的獨特魅力解讀――產品設計教學中情感創(chuàng)意思維的培養(yǎng)[J].科技創(chuàng)新與應用，2012，（32）：267-268.

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關鍵詞：符號學;產品設計;實踐應用

中圖分類號：J50 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）35-0055-01

隨著社會的發(fā)展和進步，工業(yè)經濟的發(fā)展已經進入了新階段，人們在發(fā)展工業(yè)經濟的過程中更加注重資源節(jié)約和環(huán)境保護，產品設計理念也因此不斷革新，信息技術的發(fā)展為產品設計的創(chuàng)新提供了基礎支持，如何設計出更加人性化的產品，是設計師們共同需要思考的問題。

一、符號學及產品設計概述

符號學這門學科以語言學以及邏輯學作為基礎，符號有三個基本特征，其一是圖像，其二是指標，其三是象征。符號學在興起以后就受到了人們廣泛的關注，逐漸被應用于生產生活中的各個領域中，其中應用最廣泛的莫過于產品設計。產品是人類物質生活的重要組成部分，每一件產品的存在都有特定的環(huán)境，與人和其他要素產生聯系，符號與產品之間的關系如下：首先，從產品要素角度來說，每種產品都是由各種產品要素構成，賦予每一個單元體意義，才能形成符號，產品要素才正式形成，該產品才具有語義學特征。例如，圓形本身不具有什么意義，也不存在指示對象，但是將圓形作為按鈕的要素，其不僅在形態(tài)上帶給人一種柔和感，同時還具備旋轉的功能;其次，從產品結構的角度來說，各個要素之間并不是獨立的，而是緊密相連的，這種聯系直接決定了產品內部系統(tǒng)，而產品功能的實現也離不開這種聯系;最后，從產品功能角度來說，產品外部意義的直接體現就是功能，產品符號的最終目的也是實現產品功能，產品符號系統(tǒng)包括表層結構和深層結構，表層結構就是先前我們分析的要素和內部結構，而深層結構代表符號的意義，在這些機構的共同作用下，產品功能才得以實現①。

二、符號學在產品設計中的實踐應用

1.將符號與感官聯系起來。將符號學學應用到產品設計的第一步就是要將符號與感官聯系起來，符號語義的表達要與人們的感官經驗相符合，通過符號特征來表現內在功能，例如，我們在看到一個產品以后，最先了解的就是其外表，會自然而然的通過其外表初步判斷其功能，并且不自覺的在腦海中回想其與其類似的產品，并將二者之間進行對比，以此來深化自己對該產品的認識，最終判斷出該產品究竟是什么，究竟是用來做什么的，這就是符號語義表達中的重要作用②。

2.用符號進行明確指示。這里所說的指示性，就是在傳遞語義的過程中給人以明確的指示，人們在看到產品以后，就能直接意識到產品的操作方法，也就是說產品的結構和功能不言自明，這種指示性是通過圖形或者是特定的符號實現的，能夠體現出產品內部各個單元之間在結構和功能上的聯系，這里將從人機工程學的角度進行解釋：首先就是操作裝置指示，用戶在使用操作裝置的過程中需要用圖形或者符號作為引導，看到這些符號以后，自然就知道具體操作方法，不必再去單獨學習產品功能;其次是操作順序指示，將符號應用于產品設計中，人們就可以直接看出哪面是正面、哪面是反面、哪面是側面以及這些面的具體功能是什么，用戶在使用人機操作裝置時，正對著的就是主界面，具體操縱順序也通過符號來指示，即使不去研究說明書也知道具體操作流程如何;最后是狀態(tài)指示，對于產品的操作狀態(tài)，可以直接通過符號在產品外界顯示出來，用戶可以通過這些符號準確判斷產品的操作狀態(tài)，尤其是在一些電子產品中，經常使用燈光符號或者是聲音符號來指示操作狀態(tài)。

3.用符號表示象征性。符號學在應用于產品設計時，還要考慮到象征意義，因為很多產品的價值不僅僅體現在功能上，同時還會體現在文化價值上，也就是說象征性語義要能夠傳達出產品的內在文化價值，其中可以體現出設計師的設計意圖，也可以體現出某個時代特殊的文化背景，這些都需要產品設計師將符號與情感聯系起來，符號實體可以由很多部分構成，包括形狀以及色彩，甚至包括所使用的材質，通過這些來表達某種特殊的情感，體現出產品的象征性意義。例如，從色彩上來說，綠色代表希望與生機，是生命的象征，產品設計中應用綠色，往往都是向人們傳達對自然以及生命的敬畏之情，加深人們對環(huán)境保護的認識;從材質的角度來說，產品設計時使用木質產品會給人一種返璞歸真的感覺，使人們感受到大自然的魅力。而點線面所構成的不同形態(tài)也具有不同的象征意義，通過這種象征性來傳達設計師以及產品使用者的情感，將功能價值與文化價值融為一體③。

三、結語

符號學的發(fā)展對產品設計理念產生深遠影響，一般產品符號設計會與人們的感官聯系起來，通過外表來判斷功能，同時符號具有一定的指示性和象征性，人們能夠以此判斷使用流程、感受到產品內在文化價值，實現產品設計的意義。

注釋：

①陳巖巖.符號學原理在產品包裝設計中的應用[J].現代裝飾（理論），2013（15）：66-67.

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縱覽古今，我國的藝術家們在以虛實相生理論為指導思想下所進行的藝術創(chuàng)作中，已創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀作品。從李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”到齊白石的《八駿圖》，它們都具獨特的美學價值和的藝術情操。同樣，產品設計也可借鑒虛實相生的哲學思想，在創(chuàng)作中結合虛實境界論和特定的設計方法，讓設計作品能具備更鮮明的藝術特色。本文就該問題進行論述展開，分析總結該情景下的產品設計美學形式及設計方法。

一、虛實相生理論及其美學形式

（一）虛實相生理論概述

虛實相生理論起源于中國傳統(tǒng)文化的道家本文由收集整理思想。《老子·一章》云：“道可道，非常道；名可名，非常名”，老子從最高的“道”出發(fā)，認為“無”是“有”的根本，天地萬物生于“有”，“有”生于“無”。即是說 “無”并不是什么都沒有，它是視而不可見，聽而不可聞的無聲無形的“道”，皆由此產生。“無”又是“虛”。老子認為，天地中間充滿了虛空，就像風箱一樣。這種虛空并不是絕對的虛無，而是充滿了“氣”。由此可見，老子認為世界是“有”和“無”，“虛”和“實”的統(tǒng)一。有了這種統(tǒng)一，萬物才得以流動、運化，才能生生不息。[1]“虛實相生”理論正是起源于該哲學思想的“虛實”統(tǒng)一論。

追溯完虛實相生的歷史根源，再分析現今的“虛實相生”發(fā)展形式，隨著藝術文化的發(fā)展，該理論逐漸形成了自身的結構體系，那就是由“虛境”和“實境”構成的意境體系。其中虛境為實境誘發(fā)和開拓的審美想象的空間，虛境通過實境來實現，實境要在虛境的統(tǒng)攝下加工。意境中的實境和虛境分別對應道家思想中的“有”和“無”。[2]在與道家思想的“有無”論中反映的萬物“實虛”轉換和運化而成的本質相一致的特點下，虛實相生下意境體系也是一種轉換共生的美學結構，它是藝術作品融會貫通，交互靈性的體現。

（二）虛實相生的美學形式

李澤厚先生認為，“美的本質是人的實踐活動和客觀自然的規(guī)律的統(tǒng)一，叫做自然的人化，以此來概括美的本質”[3]。同樣虛實相生的美學形式體現在人對事物屬性中的意境認識的表達和領悟。從杜甫的“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低，留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”到揚州剪紙大師蔡千音的“百猴圖”剪紙，到加拿大藝術家sara burgess的剪紙藝術作品，它們都散發(fā)出藝術家們在實踐活動中所領悟到的藝術作品“虛實”境界感悟。這些作品有實有虛，虛實結合，即體現藝術作品的雙重美學境界，同時反應了藝術家對待藝術題材的思維朝向和遐想模式。

在虛實相生的藝術創(chuàng)作中多數方法是不直接描述主題而是借用其它事物的襯托主題的創(chuàng)作形式，因此創(chuàng)作意向中的轉移顯得尤為重要，這個過程也是美學形式誕生的過程，如音樂作品《高山流水》，樵夫鐘子期能通過琴聲符號領會到琴師伯牙的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”的意境，鐘子期的感受從“實境”中的聽覺符號升華到思想的追隨，感受到琴師“虛境”用意，進而產生觀賞者和彈奏者心境一致的美學特征。由此可見，虛實相生的藝術作品具備了超越感官、感悟升華的美學特點。

二、虛實相生理論在產品設計中的運用

虛實相生作為很多藝術創(chuàng)作的思想典范，在產品設計中也同樣具有重要的指導意義。結合虛實相生意境結構體，產品設計的虛實境界分別表現在不同的設計層面，其中產品設計的“虛境”體現在設計給予用戶精神層面的感受，即產品能通過用戶的邏輯性推理層次。“實境”體現在產品給予用戶物質層面的體驗，即設計能通過用戶功能性考驗。在虛實交互的概念下的產品設計，即可以滋養(yǎng)出朦朧的藝術作品，也可以迸發(fā)出創(chuàng)造意義十足的工具作品，它們即是虛實相生創(chuàng)作思想的產物，也是設計師創(chuàng)作語言的表現方法。

（一）產品設計中虛實境界的表現

1.產品設計中虛境的表現

結合產品設計元素及虛境思想可以分析出，“虛境”在產品設計中主要體現在產品設計理念及設計思維兩方面。該兩方面最大的特點反映在用戶可以從主觀角度去體會產品寓意，實現設計作品與用戶思想的對話。

設計理念是產品設計“虛境”要素中的主體要素，同時也是設計作品的核心思想。設計作品的誕生不僅說明設計師對這該產品的關注程度，也反應了設計師對產品的理解方向，設計理念便為這兩方面的結合體。在具體的產品設計中，產品設計的理念可以很廣闊宏觀，大到為人類進步而生的設計，如航天飛船的設計。也可以很渺小微觀，如為了用戶愉悅而進行的設計，如浪漫的餐具設計。但不管它是宏觀的還是微觀的，設計理念在整個設計過程中起到了掌控了整個設計基調的作用。

產品設計虛境中另一要素為設計思維。雖然有了設計理念的領

銜，但要賦予設計作品實體則需要設計思維的統(tǒng)籌來安排。設計思維存于設計師的思想中，它是用于幫助實現設計理念的各種方法途徑。設計思維和設計理念是一對相輔相成的設計要素。但設計思維不像設計理念是單一獨特的，它是混合，多樣化的，例如設計思維時常與多種設計方法相結合，如仿生設計、系統(tǒng)化設計、逆向工程設計等。設計師具體采用何種思維來實現設計理念，則需要他們專業(yè)素質的運作決定。因此把設計思維歸類到設計“虛境”層面，也體現了設計思維的思想性和靈活不定向性。

2.產品設計中實境的表現

設計中“實境”表現在產品功能實現的物質層面。它主要表現在產品造型設計、操作方式設計兩方面。產品設計“實境”最大特點反應在實境是用戶各類感官體驗的載體。

在產品設計“實境”的兩要素中，占主要地位的是產品造型設計。這是因為用戶與產品交流過程中首先較多的是在視覺形態(tài)上的碰撞。由于產品造型具有“捷足先登”的行為意義，所以產品造型設計中形態(tài)首先要符合用戶心理定位，產品色彩要能打動用戶，產品材質要能讓用戶產生安全感，這些因素共同構造刻畫出產品“實境”的雛形。縱觀歷史，產品造型設計經歷了從包豪斯的規(guī)整幾何形到后現在主義的混合，到解構形再到現今流線形設計。它所經歷的時代變更，不僅說明設計師在造型設計上去迎合不同時期的用戶感官的不同表現手法，也展示了產品實境的變更歷史。但不論造型設計如何變化，目的就是為了達到讓用戶有舒適愉悅的產品體驗過程。

在產品設計實境中的操作方式設計是一個綜合體設計，由于需要用戶自身與產品的配合來完成操作，在設計中需要加入更多人性化設計顯得尤為重要。因此在設計過程中設計師可能會進行一系列的實驗測試，設計師根據測試結果數據來分析得出設計中的具體操作形式，使得產品的操作設計朝向更科學的方向發(fā)展?，F今由于電子技術的發(fā)展，產品操作方式逐漸趨勢為電子感應化。這樣不僅能節(jié)省較大的操作空間，也能輔助實現產品輕，薄的造型美學特征，其中蘋果手機就為很好的例子。

（二）虛實相生的產品設計美學

“實虛“共生體的產品設計所表現的美學形式豐富多樣，以似或不似，沉穩(wěn)或飛揚，贊美或批判，幽默或木訥為主體的美學表達在產品設計中領銜了產品設計美學的主體，這些美學形式表現了設計中虛實結合，共生互惠的創(chuàng)作形式[4]。

1.似或不似：在產品設計中設計師通常用模仿來表現設計物品與某物的相似之處。但由于設計虛境導向，可把設計中多個的“似”進行混合，讓最后的作品又表現的“不似”，讓用戶體會設計“似是而非”美學特征。

2.沉穩(wěn)或飛揚：為了讓產品處于為用戶服務的最好狀態(tài)，產品設計需要在務實中求沉穩(wěn)，因此設計所反應出來的是靜態(tài)美，但是嚴謹的創(chuàng)作思維也可以在“以虛伏法“的指導思想下產生出飛揚跋扈的設計作品，讓用戶產生高揚的使用情緒和境界，迸發(fā)出飛揚的動態(tài)美學。

3.沉默或木訥：產品設計語言中的色彩、形狀、環(huán)境、或聲音等可以能把沉悶的設計話題表達的輕松愉悅，如低碳生活下的垃圾筒設計，為了打消用戶在使用垃圾桶時帶來的不悅心理，設計師通常用輕松幽默的造型語言來修飾這一過程，所以現市面上出現的大多是漂亮優(yōu)雅的垃圾桶成品。但是設計師也能采用反向的創(chuàng)作手法，把虛境中迷幻的掩蓋不愉快事件用簡單的務實形式表現出來，產生木訥平淡的作品。如圖2和3垃圾桶設計，垃圾桶形態(tài)采用皺巴巴的紙張造型，自然平淡地透出設計師對垃圾收集的動作的狀態(tài)表達，相信用戶在扔垃圾時，會對這樸實無華的垃圾桶產生憐愛之情。

4.正面或負面：產品設計大多都是以正面肯定形式出現，這樣既可以為某道德規(guī)范或社會準則進行具象化展現，也可以推行新型的生活方式。它們都在設計實境中表現。但是正如詩歌中的先抑后揚的表現手法，產品設計也可采用正負對比的表達形式，用否定負面的語言來表達設計創(chuàng)意。用實來肯定虛，用虛來否定實，負面設計同樣能起到啟發(fā)開導的設計功能。

三、虛實相生的產品設計方法

以虛實相生為指導思想的產品設計，其特有的虛實意境結構中，虛

境和實境如何配合使用，其各自在設計中占據的分量是多少。將成為該設計方法的主要創(chuàng)作形式。

（一）以實為主，以實帶虛的設計方法

產品設計中以實為主的設計方法體現在設計中注重產品物質功能的實現，把用戶與產品的直接操作交流放在主導位置，讓產品為表達新型的生活模式做向導。在該設計方法中，雖然是以實為主體的設計方法，但是實中有虛，讓虛去襯托實的價值意義，同時輔助設計師和用戶對話溝通[5]。這樣用戶才不會被動地生硬地接受設計作品，圖4和5是日本設計師面出薰所設計的紅梅火柴，為了提倡綠色環(huán)保的生活方式，設計師采用常見的小樹枝充當火柴桿，用這原始的方法把自然資源最大限度地利用。在該設計中，“實”為材質的選擇，“虛”為環(huán)保理念，環(huán)保材質的選用體現了以實帶虛的創(chuàng)作手法，雖然這是一小小的設計作品但是其倡導的綠色生活具有很強的沖擊力。由此可見在以實為主，以實帶虛的產品設計方法中主要采用緊扣實體，用實境來折射虛境，虛實結合共同營造設計物品物質和精神功能的設計方法。

（二）以虛為主，以虛帶實的的設計方法

產品設計中以虛為主體的設計方法主要體現在創(chuàng)作過程中注重產品的精神功能，把產品內涵置于首位，對產品的物質功能結構實質形態(tài)進行模糊化處理，該設計方法通常會借助詩歌、神話故事、民族特色、傳統(tǒng)工藝等符號，讓它們用設計形式傳遞象征意義，以提升社會文明。但是虛必須要依附實來實現，因此以虛帶實，就是在虛的理念驅使下借助實來一步步賦予產品“虛”的意義。圖6和7是設計師設計的照明工具，該設計借用了“鑿壁偷光”的成語典故，把“光”從“碗”里借用到了手中的光棒上面，而“碗”里的“光”由于轉移便不存在，只有當光棒里的“光”倒入到“碗”里時，“碗”里才會再出現“光”。該設計借助了“虛”的故事理念，再依附盛光器皿“實”體，把對“光”愛惜表現得淋漓盡致。由此可見以虛為主體，以虛帶實的的設計方法重點在于對與“虛”同意義的各類事件的借鑒，“實”則是配合完成“虛”的內涵意義的要素，兩者共同塑造出精神層面至上的產品設計。

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關鍵詞：產品設計；安全性

一、產品設計中的安全性

1.安全性要素在產品設計中的重要性

一般而言，產品設計是基于功能和審美的綜合要求，利用專門的設計方法與技能，賦予材料或產品以新的內容與品質的造物活動。

（1）安全性是功能與審美的內在構成要素。人類設計活動的基本特點是實用與審美的結合，產品的審美是在功利基礎上產生的，產品的美在于功能的完善；一切產品的設計與生產直接表現為滿足人的某種物質需要，因此，首先必須具備安全性，安全性是功能與審美的內在構成要素。

（2）安全性在設計方法中的體現。馬斯洛的人本哲學認為，安全需要有時能完全克服功利需要以達到緩解恐懼的目的，擺脫恐懼的人往往能更大膽、更勇敢。當人們意識到安全克服后，他們能在設計的路上越走越遠。在產品設計的發(fā)展過程中，安全性伴隨了產品發(fā)展的在整個過程。受來自尋求安全的較低需要的消極的影響，發(fā)展的過程需要人時刻準備冒險、犯錯誤、改變習慣。安全是設計方法發(fā)展變化的內在驅動力，是設計方法存在的依據。

（3）安全性是產品品質和內容構成不可或缺的重要因素。在現代的產品設計評價標準中，安全性是考驗產品是否合理化，是否符合標準的一個評價標準。產品設計具有很強的功利性和效能性要求。采用現代安全設計方法，通過對產品質量品質進行識別、評價和安全設計，從而使產品在整個壽命周期內發(fā)揮預定效能。

二、安全性在產品設計中的體現

1.產品的生理性安全設計

產品造型的生理安全，指的是產品設計必須符合人體工程學的原理，關注人的生命健康安全。如一把嬰兒椅，在造型上如果不充分考慮嬰兒的人體適應性，設計過小、過大、過高、過低都是會影響嬰兒的生理安全。過小、過低使得嬰兒身體擠著，不利于嬰兒的生長發(fā)育；過大使得嬰兒易脫離座椅，如椅子過快推進，嬰兒有可能脫離飛出椅子；過高使得嬰兒的腳夠不著地，則使得嬰兒的腳不舒服；坐墊的材質采用硬質、尖角的材質，則會給嬰兒的身體帶來不安全因素。

2.產品的心理性安全設計

產品的心理性安全設計主要是指產品是通過自身的形、音、色、質等示意性的語言向使用者傳達安全的信息。如色彩上的安全感。紅色表示禁止、停止和危險的意思；黃色表示注意、警告的意思；藍色表示指令、必須遵守的規(guī)定；綠色表示通行、安全的意思。當人們看到紅色，會感覺到緊張和不安全。

就產品的造型設計而言，平穩(wěn)、對稱的造型形式能給人一定的安全感。而設計較為靈活的造型則不能給人心理上以安全感，至少是暫時性的不安全感。如一把椅子是一根尖底支撐的大個坐墊，雖然技術上解決了生理安全，但在心理上，人還是對這一設計有一定的距離感。此外，柔軟的材料給人親和力；堅硬的材料給人生疏感。

3.產品的道德倫理性安全設計

安全倫理作為一種倫理價值觀，既體現為應當的“善”的安全倫理規(guī)范、原則，又體現為對安全追求的信念和信仰。就產品設計倫理安全而言，產品設計的造型要考慮不同人的設計需求，設計要關注更多人，特別是弱勢群體。要考慮到使用者的安全，也要考慮到使用者對其他人的安全，設計的倫理安全應該是在滿足使用者的安全基礎上，進而滿足其他未使用產品的人的安全。

三、安全性在產品設計中運用的思考

1.不同層次的安全需求間度的把握

過于安全性的產品給人死板的感覺，不夠生動，從生理安全、心理安全、倫理安全角度出發(fā)，不同層度的安全需求是最重要的。產品給人的生理安全，即功能、技術、材料上追求絕對的安全，這是不容置疑的。在心理安全上，造型和形式則在心理與倫理之間調和，在死板和靈活的設計之間找到契合點，既適應消費者不斷變化的需求，又能始終提供安全的設計。

2.挖掘和靈活運用視覺元素的安全性內涵

所有的視覺元素都具有安全性內涵，創(chuàng)造性地挖掘和運用是設計創(chuàng)新的基本途徑。如靈活性應用色彩上的安全性內涵：紅色的警示含義，在產品設計中起突出醒目、引起人注意的作用，將紅色用于折疊式產品結構的轉折處，起到提醒注意的作用。將紅色用在機房內的危險部位上可起到一定的警惕性作用。

3.設計師要努力適應時代潮流不斷提高創(chuàng)新意識

安全性在不同設計時期，呈現出不同的形態(tài)和特征。傳統(tǒng)設計中更多注重于人的生理安全，技術、工藝的問題是當時設計首要解決的問題。而在現代設計中，隨著科技的發(fā)展，生理安全變成了設計最基本的一項準則。未來產品設計可能更多的關注于產品的倫理安全，提倡綠色環(huán)保，人文關懷。每個時代對安全性設計的要求都不相同，設計師要努力適應時代潮流，不斷提高創(chuàng)新意識。

總之，只有將不同層次的安全需求統(tǒng)一，不斷靈活運用設計原則，始終緊隨現代設計發(fā)展的步伐不斷更新自我，才能使設計有所創(chuàng)新、有所突破。

參考文獻：

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A法國美學家拉羅(1877—1953)認為，工業(yè)產品的美是多種要素的組合，正如復調音樂是由多聲部通過對位法而形成統(tǒng)一的和聲一樣。產品的形式是材料和結構的外在表現，是由一定的線條、色彩、形體、音響等在產品外部可以直接感知的物質屬性所構成的整體。產品的形式設計是工業(yè)設計師依據功能所作出的創(chuàng)造性活動，每一種新的產品形式產生就意味著含有一定的形式意義。就單純的形式美而言，它不依賴于其他內容，因此，德國哲學大師康德稱之為自由的美，狄德羅則稱之為絕對的美和獨立的美。但是，產品設計的形式美卻是依存美，確切地講產品設計的形式只有與效用功能、操作功能緊密地結合在一起，方能稱為設計形式美。

一、產品的形式設計具有獨特的審美涵義

視覺藝術家們普遍認為，藝術作品的審美是以人的直觀感受為尺度，它的終極目標是人類對自身的自我意識，是人類本質力量在社會實踐中的確證，它的實質是以審美為中心的一種精神生產。而產品設計卻主要是以實用功利為中心的物質生產，它的目的是為人的實用需要而設計。藝術作品借助于一定的物質媒介，創(chuàng)造出一種具有情感意蘊的形象體系，這種形象體系是一種視覺或聽覺的審美存在物，是藝術家對現實的一種審美反映，其中既包括對社會生活內容的再現，也包括藝術家自身思想情感的表達，因此藝術的美是反映美。而技術生產的產品設計是人們賴以生存的物質現實，它不僅具有物質功能，同時也具有精神功能，因此設計的美是現實美。有鑒于此，產品的形式設計具有獨特的審美涵義。首先，色彩、形態(tài)、肌理的美，即黑格爾所說的“感性材料的抽象統(tǒng)一的外在美”(黑格爾《美學》第1卷，商務印書館1979年版，第172頁)，構成產品設計的自然物質材料的美。生產任何產品首先需要一定的材料，材料是構成產品設計形式美的第一要素，產品的質感與表現效果所形成的材質感與肌理美，以及現代設計對材料的不同理解，所形成的不同設計思想與風格，形成了復雜的審美心理。人類對色彩的感覺最強烈、最直接，印象也最深刻，色彩的美感來自于色彩對人的視覺感受的生理刺激，以及由此而產生的豐富的經驗聯想和生理聯想，從而產生復雜的心理反映。形式美感的產生直接來源于構成形態(tài)的基本要素，即點、線、面所產生的生理與心理反映，以及對點、線、面形式意蘊的理解。在點、線、面的形態(tài)要素中，線是最活躍、最富有感情的要素。平面上的形與空間中的形態(tài)，其跳躍與靜謐、繁雜與單純、安定與輕巧、嚴肅與活躍等情感性質無不與線密切相關。由于人的實踐活動和審美經驗的積累．促使人類對模仿自然形態(tài)、概括自然形態(tài)和抽象形態(tài)等產品造型產生不同的審美聯想和想象，因而也就產生了不同的審美感受。材質感和肌理美作為產品設計的可視和可感的要素，對人的視覺或觸角都會產生感應和刺激。這些不同程度的感應和刺激，就會使人產生不同的生理和心理效應，因而產生不同程度的美與不美的感受。其次，自然物質材料的空間排列組合構成產品設計符合形式規(guī)律的美。產品設計形式美的最終體現是產品的總體造型必須符合形式美的規(guī)律，即遵循公認的形式法則。當色彩、形態(tài)、材質肌理等形式要素的組合符合對稱與平衡、調和與對比等形式規(guī)律時，使人產生美的感覺。正如高爾基所說，形式美是“一種能夠影響情感和理智的形式，這種形式就是一種力量?！碑a品設計的形式美與所有事物的形式美一樣，遵守著共同的美學原則。這個原則就是美的形式法則。美的形式法是人類的審美積淀，是社會實踐中總結出的形式規(guī)律。在一件設計產品上，同樣涉及到“變化與統(tǒng)一”、“對比與調和”、“對稱與均衡”、“比例與尺度”、“節(jié)奏與韻律”等形式法則的運用?！敖y(tǒng)一”使人感到整齊；“變化”帶來刺激，打破單調與乏味；“對比”強調了個性；“調和”則強調了事物間的共同因素。設計產品區(qū)別于傳統(tǒng)手工藝制作的用品，它是現代文明的標志，與人們的生活、勞動息息相關，在運用形式法則時，應特別強調以充分發(fā)揮產品的效用功能為前提，以創(chuàng)造功用與審美相統(tǒng)一的形式為最高原則。當然，形式美法則也不是金科玉律，一成不變的，隨著時代的進步，人們審美觀念的更新，形式美法則也必然會發(fā)生變化。

二、產品設計的形式美應具有符號功能

德國當代著名哲學家恩斯特·卡西爾提出人為“符號的動物”的著名觀點．揭示了符號化思維和符號化行為是人類生活中最富于代表性的特征。語言、神話、宗教、科學、藝術、技術都是人造的符號宇宙。因此，人實際上不是生活在單純的物理宇宙之中．而是生活在一個自己創(chuàng)造的符號宇宙之中。從某種意義上講，人是在不斷地與自身打交道而不是應付事物本身?？ㄎ鳡柕倪@些論述，在相當程度上揭示了人的本質。在廣泛的視覺領域，人往往通過符號系統(tǒng)完成人類信息傳遞的任務，符號可以說是信息的載體。有專家認為，科學、技術、藝術是三種不同的符號，一般認為科學符號是抽象的，為智力圖式；技術符號是具象的，為意志因式；藝術符號則是具象與抽象的統(tǒng)一，為情感因式。關于符號的構成，瑞士語言學家德·索緒爾(1857—1913)指出，符號是“能指“和“所指”結合的產物。產品設計的形式也具有兩種不同的符號功能，即指示功能和象征功能，因而也就形成兩種不同的產品形式符號：指示符號與象征符號。所謂產品形式的指示符號是用來說明產品及其構件的功用，即“這是什么”，它使形式具備認知功能。人們通過產品的指示符號，結合以往的生活經驗，作出“這是什么產品”或“如何使用”等邏輯判斷，從而進一步理解產品的效用功能和掌握使用方法。產品形式的象征符號則是通過造型要素及其組合使人產生一定的聯想，并領悟到這件產品“怎么樣”。象征符號表達的內容往往是間接的、隱含的，具有較強的抽象成分。要準確理解和體會這種象征符號所表達的意義，必須借助于一定的抽象能力和想象能力。符號是信息的載體，它對人具有認知功能，不僅為實現功能的發(fā)揮提供了指引，而且它的物質形態(tài)和含義也具有審美功能。因此，并不存在單獨的審美符號，審美功能的獲得正是它的實用物質狀態(tài)和意義傳達的結果。這一點也可以從產品語言的形式機制上得到確證。產品語言的形成是由深層結構向表層結構的轉化，也就是說，它要經過由功能結構向形式的轉化。產品語言的深層結構是指產品的物質功能、與人的活動的相互關系、產品的材料工藝和技術基礎以及其社會文化特征。例如，一房家具中有大衣櫥、書桌等，它們總要通過一定的符號加以標識，以便于人們識別和使用。通常，把手就是抽屜和衣櫥最好的指示符號，這種指示既可以在形式上是多樣的，也可以做成外顯或隱含的。外顯的衣櫥把手可以是環(huán)形的、鈕形的、矩形的，也可以是碗狀的。而隱含的衣櫥把手則可以用一定空間間隔指示出在底邊或側邊有暗槽，可供手指拉出。因此，產品必須通過預先的設計，按計劃目標的要求進行設計與制作。但它又不象—般技術產品那樣單純依據于自然規(guī)律和自然形態(tài)，它不僅有技術的規(guī)定性，而且有相對的形式表現自由度。與藝術品相比較，設計產品同樣具有審美的內涵，這種審美性質不是由技術的規(guī)律性所決定，而是由依隨于效能的形式符號所決定的。但是它與藝術品不同的是，它不要求唯一性，而更強調產品的重復性和復制性，特別強調一定是可供批量生產的產品，體現機械文明整齊劃一的美。新晨

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關鍵詞：繪畫；繪畫語言；產品設計；意象

在我國，工業(yè)設計是一門新興的綜合性邊緣學科，產品設計是工業(yè)設計中的核心內容，是工程技術與美學藝術相結合的一種現代設計方法，它與美學、繪畫、雕塑、計算機應用（設計軟件）、人機工程學、心理學、工業(yè)材料等相關學科有著不可分割的聯系，已成為國家產品工業(yè)化的關鍵?！案F國出口資源，富國出口設計”的理念正被眾多的發(fā)展中國家所認可。建立全面、正確的工業(yè)產品設計理念，對于搞好工業(yè)產品設計具有重大的作用和影響[1]。

產品設計與繪畫藝術息息相關，它的表現手法和創(chuàng)作過程近乎于藝術中的繪畫。但產品表現不是純繪畫藝術的創(chuàng)造，不是為了表現而表現，而是在一定的設計思維和方法的指導下，把符合生產加工技術條件和消費者需要的產品設計溝通，通過技巧先加以可視化的技術條件，將形狀、色彩、材料質感、表面處理以及工藝和結構的關系，盡可能全面的表現出來[2]。隨著藝術形式的多元化，繪畫的形式不斷發(fā)展與變化，從專業(yè)的基礎課程逐漸深入到設計教育中。繪畫在產品設計領域里是表達設計理念的主要手段，對于提升設計師綜合藝術素質以及各種能力的開發(fā)和培養(yǎng)發(fā)揮著無可比擬的作用。

1關于繪畫以及產品設計中的“繪畫語言”

1.1對于繪畫概念的理解

單就繪畫本意而言，繪畫是純粹之物，其本身是為純藝術服務的，是專門提供給感受享用的，具有感受的直接性[3]。它不需要歷史文學以及題材的支撐而存在，不需要一切解釋性工具的參與，而是將一切努力還原為與感受同構的要素，從而將藝術活動提升為審美活動。

1.2關于產品設計中的“繪畫語言”

而在產品設計領域里，繪畫應用到產品設計中，其目的就發(fā)生了變化，由為純藝術服務轉化成為實用藝術服務，從而具有了某種繪畫語言。“繪畫語言”是設計師腦海中存在的產品“意象”，是設計師對產品設計理念的表達?！耙庀蟆笔侵袊诺涿缹W的精髓，它是審美藝術學的核心概念。通俗地說，“意象”就是想象、聯想，就是設計師的設計思維，這是設計師必須具備的造型設計基礎，是有目的的、用“心靈”來進行工業(yè)產品設計的“指揮棒”，對這種設計思維，我們就把它稱為產品設計中的“繪畫語言”。

就“意象”一詞而言，它是中國古代文中的一個重要概念。古人以為意是內在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內心并借助于象來表達，象其實是意的寄托物，結合到產品設計中就是，“意”指“繪畫語言”，“象”指“產品”，“繪畫語言”應用到產品設計中就是某種設計思維的表達，是設計師設計某種產品的一種理念。在產品設計中，只有“意”（“繪畫語言”）和“象”（產品）的相互融合、相互統(tǒng)一，才能構成審美意象——工業(yè)產品設計。

2對“繪畫語言”在產品設計中應用的分類闡述

在產品設計中，設計師腦海中閃現的“繪畫語言”的表達方式主要有兩種：手工繪制工業(yè)產品設計效果圖和利用計算機設計軟件繪制工業(yè)產品設計效果圖[1]。雖然表達方式不同，其目的都是為了展現設計師所設計出的產品雛形，都是為了表達設計師的某種設計理念。

2.1手工繪制工業(yè)產品設計效果圖——表達設計師設計產品的“繪畫語言”之一

設計一種產品也就是設計一種“語言”，那么繪畫應用到產品設計中也就成為了一種“語言”。我們只有從理論上系統(tǒng)地認識和歸納這種具有專業(yè)屬性的“語言”，才能更好的利用我們所掌握的專業(yè)知識設計出被廣大消費者所喜愛、被社會廣泛認可的出色產品。

長期以來，手工繪制工業(yè)產品設計效果圖一直被設計師所應用，仍然是產品設計師的“繪畫語言”之一，它是設計師必備的基本素質，手工繪制的重點在于訓練設計者的“眼力”、“手力”和專業(yè)設計的思維功能——設計“意象”。手工繪制工業(yè)產品設計效果圖比較靈活，容易成形，在設計和比較中能產生創(chuàng)作的靈感與，能迅速地進行產品的創(chuàng)作與再創(chuàng)作。

手工繪制分草圖和上色的效果圖。繪制產品草圖一般用鋼筆、鉛筆、炭筆等；上色的效果圖最常見的是用水彩、水粉顏料繪制，還有特制的馬克筆、彩色鉛筆彩色噴繪畫法進行繪制。我們在學習工業(yè)設計這門學科的初級階段都開設素描、速寫、色彩等基礎課程，以夯實初學者手工繪制能力的基礎。

上述這些產品效果圖繪制方法都是為設計服務的，它們是產品效果圖的各種表達方式。這些表達方式有別于傳統(tǒng)的藝術形式，它們主要研究客觀對象的內部結構與外觀形式的整合感，其本身已超越藝術，是一種主動性的認識和創(chuàng)造，使藝術表現形式與專業(yè)設計有機結合，體現了科學與藝術、技術與美學的完美統(tǒng)一。因此。在設計中，這些表達方式從純粹的藝術繪畫形式中分離出來，成為具有特定意義的設計表現形式。2.2利用計算機設計軟件繪制工業(yè)產品設計效果圖——表達設計師設計產品的“繪畫語言”之二

隨著科學技術的高速發(fā)展，計算機在更多領域得到廣泛應用。在產品設計中，設計師需要選擇的新課題——基于以人為本以及科學的、完美的生活方式的設計，設計師們不得不由過去的手工繪制產品效果圖、制作模型的處境進入到電腦——計算機輔助設計的領域。這種變革給設計師在進行產品設計中帶來了巨大的支持和幫助，計算機輔助設計成為一種現代化的設計方式，成為當今設計領域衡量工業(yè)產品設計師設計水平的重要標志[4]。

利用計算機設計軟件繪制工業(yè)產品設計效果圖的最大特點就是設計師能對產品進行模擬設計，在組合產品結構、選擇材質、色彩，以及表面紋理的處理等方面能隨機應變，可以說取之不盡、用之不竭。其設計的范圍涉及到生活、工作和公共環(huán)境領域。目前很多設計師都能熟練掌握和運用3DSMAX、Rhino和AutoCAD等常用的設計軟件。

3DSMAX是由AutoDesk公司開發(fā)的微機動畫制作系統(tǒng)，在產品造型設計方面的運用，不是運用其動畫的制作功能，而主要用于產品的建模，其功能主要有三維立體建模、材質編輯與渲染、燈光與攝影、環(huán)境與效果等方面。3DSMAX在一般的PC機上都能運用，由于其操作方便、能渲染出色的效果圖，深受當今廣大設計師的喜愛。

Rhino是當今世界上第一套Nurbs曲面引進Windows操作系統(tǒng)的3D計算機輔助產品造型設計軟件。因其價格低廉、系統(tǒng)要求不高、建模能力強、易于操作等優(yōu)點，Rhino是以Nurbs為主要構架的三維模型軟件，因此在曲面造型特別是自由雙曲面造型上有異常強大的功能。

AutoCAD是Autodesk公司的主導產品?？梢岳L制任意二維和三維圖形，并且同傳統(tǒng)的手工繪圖相比，用AutoCAD繪圖速度更快、精度更高、而且便于個性，能網絡圖形文件，它已經在航空航天、造船、建筑、機械、電子、化工、美工、輕紡等很多領域得到了廣泛應用，并取得了豐碩的成果和巨大的經濟效益。

利用計算機設計軟件繪制工業(yè)產品設計效果圖成為設計師進行產品設計的一種新的表達手段，給產品設計帶來了一種新的“繪畫語言”，使設計經驗得以延續(xù)。作為一名工業(yè)產品設計師，掌握了以上三大軟件，可以在短時間內發(fā)揮創(chuàng)造性和思維構想力，將設計表現得更加完美生動。但是成為一名成功的設計師，只掌握這些是遠遠不夠的，還要具備審美能力、把握時代脈搏的能力，才使設計的產品不落后于時代。

3結語

產品設計是科學技術與文化藝術相結合的產物，成為人——產品——環(huán)境——社會、形式與功能、藝術與技術、經濟與社會之間的有機統(tǒng)一和協調，它們組成“均衡的整體”,這一“均衡的整體”正是所謂的“形式美”和“技術美”的完美結合與綜合體現。無論是外在易感知的“形式美”，還是內在不易感知的“技術美”，兩者的要素是相互聯系的，內在的要素可以通過外在的要素顯現出來[5]?！靶问矫馈焙汀凹夹g美”的顯現正是通過設計師的繪畫語言表達出來。設計師在進行產品設計時，對所設計的產品具有充分的視覺表達是一個不可忽視的重要環(huán)節(jié)，因為它是設計師傳達設計創(chuàng)意的工具，這種工具就是“繪畫語言”，是設計師與消費者之間進行溝通的最為直接的“橋梁”。在設計產品時，不管設計師采取什么樣的“繪畫語言”與消費者進行溝通和交流，并把人、產品、環(huán)境和社會進行協調地結合起來，其目的都是為了表達某種設計理念，其實質都是人類把自己的意識加在自然界之上用以創(chuàng)造人類文明的一種廣泛的活動。

參考文獻：

[1]李翠玉.淺議工業(yè)設計中的“繪畫語言”[J].當代經理人,2006.(21):752-753.

[2]楊君順，馮青.產品表現在工業(yè)設計中的作用[J].包裝工程，2007.04.

[3]程金霞,曹巨江.論設計素描在產品設計中的作用[J].技術應用,2006.(1):58-59.

篇10

皮爾斯是現代符號學的先驅，建立了全面意義上的符號學體系。皮爾斯把符號普遍地理解為代表或表現其他事物的對象，即符號可以被他人理解。符號的3種關聯要素分別為媒介關聯物、對象關聯物和解釋關聯物，如圖1所示。每一個存在的符號，可根據符號所特有的性能分為3個層面:(1)符號是“怎樣”表征事物的;(2)符號表征的內容是“什么”;(3)符號是“為誰”表征的，或者為什么表征、表征有什么目的等。任何一種符號只有表現出這種三角形關系，或者3種關聯要素都具備，才是一個完整的符號。

2產品設計表現的符號學分析

產品的設計表現都是有具體含義的，其含義就是該產品的文化價值。通過設計表現，人們可展現并傳遞產品中的文化價值。由于不同的符號其性質、功能也各不相同，所以在文化價值傳遞過程中的效果也不盡相同。設計表現就是一種以符號功能為主的符號系統(tǒng)。

2．1媒介關聯物層面的設計表現分析

設計表現的媒介關聯物主要指設計表現所呈現的外在形態(tài)，即設計草圖、效果圖和模型等，這3種形式是傳達特定產品意義的載體。信息的傳達與設計師的藝術表現能力與使用者的要求有著密切的聯系。這3種信息傳達媒介從不同方面向產品設計師、生產者和消費者傳遞著產品設計的信息，借助信息轉化成視覺化語言，進而傳遞產品設計的象征含義。圖2是設計師劉傳凱的家用個人服務器設計草圖，流暢的線條是設計表現的代碼符號，以不同的結構和形態(tài)傳達設計構想。

2．2對象關聯物層面的設計表現分析

設計表現作為符號，其對象關聯物主要指設計表現呈現出來的內在內容，即設計表現要傳遞的信息。具體包括在設計草圖階段用線條表現的創(chuàng)意構思;在效果圖繪制階段展現的關于產品比例、色彩和質感的綜合信息;在模型制作階段體現的關于產品的體量感，材質表面的觸感，手抓握模型的舒適程度等。

設計表現的對象關聯物可分為圖像符號、指示符號和象征符號。設計草圖和效果圖都屬于圖像符號的范疇，如圖3所示的清水吉治設計的電話機，采用馬克筆、色粉相結合的表現技法。藍黑色的漸變背景襯托了產品的白色形體和質感，藍粉的細節(jié)刻畫體現了背景環(huán)境對產品的影響，有效傳達了電話機的形態(tài)、色彩、質感的符號信息。設計草圖、效果圖和模型的設計表現具有指示符號功能，包括產品使用功能指示、操作表現等。如電源的開關按鍵，工作暫停、報警等，使人一看便知其功能。

如圖4所示的三夾板椅子，采用幾何曲線造型，剛勁的線條展現了人機要素的舒適，可以重疊的結構設計穩(wěn)重且不失現代感，設計理念和信息傳達較為準確。如圖5所示的美的電飯鍋操作界面，色彩搭配明快，功能按鍵易于解讀和操作，很好地傳達了指示功能。象征符號通過產品設計表現的形體和色彩來傳達象征意義，如表現該產品使用者的生活環(huán)境、地位及品味等。設計表現的產品符號系統(tǒng)不僅可以發(fā)揮產品的認知功能，使人們了解這個產品是什么，有什么用，如何使用，而且還可以發(fā)揮其審美功能、精神功能，傳遞給人們特定的感受。圖6是炫彩指甲刀設計，設計師將小牛皮覆蓋于冰冷的不銹鋼上，賦予不同的色彩使之變?yōu)闀r尚的生活用品，帶給使用者不同的心理體驗，含蓄地體現了“以柔克剛、剛柔相濟”的思想。該設計改變了指甲刀冰冷的視覺感受，轉而強調更具內涵的象征價值，使人耳目一新。此外，在生活中約定俗成的某些形象和功能之間的對應關系，能使人準確判定或輔助識別產品的功能屬性。因此，設計表現要符合不同國家和地區(qū)使用者的心理經驗，充分考慮產品的約定關系，使對象關聯信息能快速有效地得到傳達。

2．3解釋關聯物的設計表現分析

設計表現的解釋關聯物主要指產品設計師、產品和產品使用者(消費者)三者之間形成的信息交流過程。如產品設計師所發(fā)出的符號和產品研發(fā)人員、使用者接收到的符號能傳達相同的信息，這表明設計表現完整地傳達了符號的含義。符號傳達需要具備發(fā)信人、收信人、信文、通道、設計表現規(guī)則等要素。如圖7所示，產品設計師作為發(fā)信人，將產品創(chuàng)意的抽象概念信息遵照設計符號規(guī)則，制成可被感知的信文1，該過程稱為編碼。這種符號是根據生活經驗和具有識別性的符號規(guī)則而編制的。信文1包括設計草圖的繪制方法、效果圖的表現技巧和模型制作的技術等內容，通過信道傳達到作為收信人的產品研發(fā)人員和使用者處，收信人在感知信文后根據設計符號規(guī)則，按照自己的理解完成對信文的還原和重構，得到信文2，同時獲得和信文1一致的產品設計信息，該過程為譯碼，信文2包括產品設計的形態(tài)、色彩和材質等具體表現形式。直至設計完成，這種傳達過程在一次完整的產品設計中是不斷重復出現的。如圖8所示的松下無繩電熨斗，加熱底座和熨板采用分離設計，把手的圓弧造型，為使用者增添了安全舒適的感受;多孔球面底板的銀鈦涂層，水箱的半透明材質傳達出產品的制作精良和定位高端的語義。整個設計使消費者一目了然，符合產品設計的編碼規(guī)則，在設計者和消費者之間良好地完成了信息傳達和重構。如圖9所示的蘋果手機設計，外觀黑色和銀色的搭配凸顯大氣，界面設計簡潔，整個設計傳達出高端電子產品和身份象征的信息，吸引消費者購買。

3結論