導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高等教育的重要任務(wù)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：國民經(jīng)濟；高等教育；關(guān)系研究

中圖分類號：F20 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2012）06-0-01

21世紀是知識經(jīng)濟的時代，知識已經(jīng)開始取代部分物質(zhì)資本成為經(jīng)濟活動中新的重要的生產(chǎn)要素。高等教育處在整個國家教育知識體系中的較高位置，其對經(jīng)濟的發(fā)展有著強勁支持和特殊依賴。隨著近幾年我國高等教育的不斷發(fā)展，高等教育和國民經(jīng)濟形成了良性的互動體系，這也是本文研究的重點。

一、高等教育與國民經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

1.國民經(jīng)濟的發(fā)展影響著高等教育的發(fā)展

一方面國民經(jīng)濟的發(fā)展為高等教育的發(fā)展提供充足的物質(zhì)保障。經(jīng)濟的發(fā)展需要人類不斷的創(chuàng)新與創(chuàng)造，人類的培養(yǎng)同樣又需要國民經(jīng)濟的穩(wěn)健發(fā)展作為支撐。在一定的范圍內(nèi)通過對人類的綜合能力與綜合素質(zhì)進行有計劃的培養(yǎng)和訓(xùn)練的過程就可以叫做一種廣義的高等教育。這樣就需要從根本上保證有持續(xù)性的教育投入，而前提就是國民經(jīng)濟的長期穩(wěn)健的增長。另一方面高等教育的發(fā)展規(guī)模受到國民經(jīng)濟發(fā)展的引導(dǎo)。國民經(jīng)濟發(fā)展的方向、層次和深度都影響著高等教育的內(nèi)容、規(guī)模、方式、手段和形式，同樣也決定著培養(yǎng)出來的勞動力的綜合能力與綜合素質(zhì)的高低?？傮w來看，高等教育投資的需要量和投資的供給量都是由國民經(jīng)濟發(fā)展水平來決定的。

2.高等教育促進國民經(jīng)濟的發(fā)展

首先，為國民經(jīng)濟的發(fā)展提供先進的科技成果和重要的知識基礎(chǔ)的是高等教育。一方面培養(yǎng)人才為社會、經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供智力保障；另一方面通過科研活動為社會、經(jīng)濟的可持續(xù)性發(fā)展提供各種技術(shù)保障。所以經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略離不開高等教育。

其次，經(jīng)濟的發(fā)展需要大量的人力儲備。高水平、高素質(zhì)的人才才能創(chuàng)造出科技含量更高的產(chǎn)品，為經(jīng)濟的發(fā)展提供一個良好的人才環(huán)境。而高等教育培養(yǎng)出來的人才就是向著這種高水平、高素質(zhì)的目標(biāo)奮進的?？梢哉f受過高等教育的人才在基礎(chǔ)知識、社會認知、技術(shù)能力等方面都要高于沒有受過高等教育的人。因此，培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)的復(fù)合型人才的重中之重就是高等教育。

二、我國高等教育在現(xiàn)代經(jīng)濟全球化下的發(fā)展方向

現(xiàn)代經(jīng)濟已然在朝著經(jīng)濟全球化的目標(biāo)奮進，其規(guī)模與形式也在逐漸地發(fā)生變化，而我國的高等教育不能一成不變，要探索適應(yīng)我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的新的教育方式。

1.對待高等教育的態(tài)度應(yīng)該是積極適應(yīng)與積極批判

社會體系的一個小的縮影就是大學(xué)，它又和社會經(jīng)濟有著不可分割的聯(lián)系。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對我國的高等教育也提出了更高的要求，市場信息才是高等教育設(shè)置學(xué)校和專業(yè)的依據(jù)，同樣科研方向也應(yīng)該隨著經(jīng)濟市場的變化而變化。高等教育的改革過程應(yīng)該堅持一種客觀、求是的中立的態(tài)度，應(yīng)該有批判的態(tài)度，對不好、不適合的方面提出意見，但要保持高等教育的自身價值和評判標(biāo)準。

2.樹立現(xiàn)代經(jīng)濟與教育結(jié)合的統(tǒng)籌觀念

現(xiàn)代經(jīng)濟是指發(fā)達的商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟，也可以說是貨幣經(jīng)濟和信用經(jīng)濟的時代?，F(xiàn)代教育觀念則是以人為本、教育的終身化與國際化。在未來，認知、做事、與人相處、發(fā)展必會成為教育的四大重要任務(wù)。而要培養(yǎng)這些能力，首先就應(yīng)該有一種現(xiàn)代經(jīng)濟與教育相結(jié)合的思想觀念；其次要把人才的主觀能動性發(fā)揮出來，著重培養(yǎng)人才的自主意識，讓其有相對自由的空間去發(fā)揮；第三要發(fā)揮經(jīng)濟在高等教育方面的引導(dǎo)作用，將經(jīng)濟社會中一些好的、合適的、有益處的觀念用于高等教育中；第四，構(gòu)建有競爭力的人才培養(yǎng)體系，以及建立與我國經(jīng)濟、國際經(jīng)濟相接軌的高等教育質(zhì)量保障制度。

3.正確認識高等教育的經(jīng)濟功能

拉動經(jīng)濟不僅僅只有經(jīng)濟層面的一些手段，高等教育的經(jīng)濟功能則主要就是拉動經(jīng)濟增長，但是我們要明確這種經(jīng)濟功能的含義，首先是高等教育為經(jīng)濟發(fā)展提供了較高的生產(chǎn)力，增加了經(jīng)濟發(fā)展的潛力；其次這種功能不是靠自身的消費去拉動經(jīng)濟增長的。而高等教育被制約的關(guān)鍵原因就是經(jīng)費不足。造成經(jīng)費不足的根源就是現(xiàn)在教育資源的利用率不高，把經(jīng)濟的市場機制引入之后，必定會將教育資源合理高效地配置。所以既要保證高等教育的其他功能的正常發(fā)揮，也要重視它帶來的巨大的經(jīng)濟效益。

三、結(jié)語

文化的傳承、交流、選擇與創(chuàng)造是高等教育所具有的重要功能，也這是因為此它也是國家文化的重中之重，也是國民經(jīng)濟的源動力。所以讓國民經(jīng)濟更好、更快的發(fā)展與增長是國家的重要任務(wù)，使高等教育與國民經(jīng)濟的體制相適應(yīng)相融合，讓高等教育通過對文化的傳承與選擇來繼承和優(yōu)化傳統(tǒng)文化、民族文化。這樣使高等教育也反作用于國民經(jīng)濟，使我國的國民經(jīng)濟得到更穩(wěn)定的發(fā)展。

參考文獻：

[1]王莉芬.世界高等教育發(fā)展趨勢及其啟示[J].高等教育研究,2008.

[2]賈彥東,等.區(qū)域性教育與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系的實證研究[J].財經(jīng)科學(xué),2006.

篇2

同志們：

今天，我們在這里隆重集會，慶祝__高等教育自學(xué)考試開考20周年，這是我區(qū)教育戰(zhàn)線的一次盛會。首先，我謹代表__政府向20年來為我區(qū)自學(xué)考試的建立和發(fā)展做出貢獻的同志致以衷心的感謝和崇高的敬意！向今天受表彰的先進集體和先進個人表示熱烈的祝賀！

20年來，在__黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)各級教育行政部門、考試管理機構(gòu)、各自學(xué)考試主考院校、委托開考以及助學(xué)輔導(dǎo)單位，認真貫徹落實國家和__的有關(guān)政策規(guī)定，齊心協(xié)力、扎實工作、開拓進取，使我區(qū)的高等教育自學(xué)考試健康發(fā)展，并取得了豐碩的成果。20年來，我區(qū)高等教育自學(xué)考試報考人數(shù)累計185萬人次，目前有在籍考生166萬多人；開考的專業(yè)，從開始試點的5個，發(fā)展到今天的146個；人才培養(yǎng)層次也從單一的?？疲l(fā)展到?？?、本科、獨立本科以及部分非學(xué)歷證書考試并舉。較好地滿足了社會對多種人才培養(yǎng)的需求。自學(xué)考試制度實施20年來，為我區(qū)培養(yǎng)了大批留得住、用得上的實用型人才，許多人成為現(xiàn)代化建設(shè)中的骨干，有的已走上了各級領(lǐng)導(dǎo)崗位，有的已成為優(yōu)秀企業(yè)家、專家、教授等，為__經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展做出了積極的貢獻。

當(dāng)前,我區(qū)高等教育自學(xué)考試正面臨著重要的發(fā)展機遇,也面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。在新形勢下，進一步加快自學(xué)考試事業(yè)的改革和發(fā)展，不僅是自學(xué)考試工作者的首要任務(wù)，也是我區(qū)教育工作的重要任務(wù)之一。為此，我們要通過這樣一次紀念活動，認真總結(jié)20年我區(qū)自考工作的經(jīng)驗，進一步拓展自學(xué)考試的服務(wù)領(lǐng)域，使自學(xué)考試成為我區(qū)高等教育的重要組成部分，為構(gòu)建終身教育的學(xué)習(xí)型社會做出更大的貢獻。在此，我講幾點意見。

一、充分認識高等教育自學(xué)考試在構(gòu)建和諧社會中的地位與作用

構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。

構(gòu)建社會主義和諧社會，教育是基礎(chǔ)。教育在國家實施人才強國戰(zhàn)略中發(fā)揮基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，教育事業(yè)的發(fā)展是現(xiàn)代社會可持續(xù)發(fā)展的前提和條件。作為高等教育重要組成部分的自學(xué)考試，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中同樣有其獨特的地位與作用。

首先，高等教育自學(xué)考試制度的建立與實施，對形成良好的社會風(fēng)氣，加強我國社會主義精神文明建設(shè)起到了積極的推動作用。自學(xué)考試制度的建立，吸引了龐大的社會人群參與學(xué)習(xí)，為那些渴求知識沒有機會進大學(xué)門的人群提供了一個學(xué)習(xí)的平臺，創(chuàng)造了機會；同時，一個人參加學(xué)習(xí)還影響著自己的親屬以及周圍的人群。這對于促進社會好學(xué)向上風(fēng)氣的形成和社會主義精神文明建設(shè)有著深遠的意義。

其次，自學(xué)考試在構(gòu)建終身教育的學(xué)習(xí)型社會中做出了開創(chuàng)性貢獻。黨的十六大報告將“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展”作為建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)之一。全面建設(shè)小康社會需要有一個比較完善的現(xiàn)代國民教育體系作保障，使人民享有接受良好教育的機會，促進人的全面發(fā)展。高等教育自學(xué)考試制度的建立與實施，突破了傳統(tǒng)的教育模式，形成了獨特的高等教育培養(yǎng)人才的模式、途徑和體系，具有開放、靈活、業(yè)余、高效的特點，很好地適應(yīng)了人的終身學(xué)習(xí)的需求，在發(fā)展繼續(xù)教育、完善我國高等教育體系的進程中處于重要地位。

第三，高等教育自學(xué)考試對于實現(xiàn)教育公平乃至社會公平起到了重要作用。構(gòu)建和諧社會，首先要推進社會公平。根據(jù)我國當(dāng)前發(fā)展的實際，和諧社會的目標(biāo)是實現(xiàn)國家總體發(fā)展的協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性，而公平和公正應(yīng)當(dāng)成為是否實現(xiàn)和諧社會目標(biāo)的評判標(biāo)準。教育公平是社會公平的重要方面，總書記、總理曾多次強調(diào)，沒有教育機會的均等，就談不上社會公平。對于高等教育來講，不公平現(xiàn)象也是存在的。比如城鄉(xiāng)之間、東西部地區(qū)之間的教育差距在進一步擴大，優(yōu)質(zhì)教育資源相對不足的矛盾也越來越突出，一些貧困家庭的孩子由于拿不出學(xué)費而被迫失去接受高等教育的機會等等。高等教育自學(xué)考試的發(fā)展，在一定程度上彌補了這種不足。高等教育自學(xué)考試不受身體、學(xué)歷、時間等各方面條件的限制，學(xué)習(xí)形式靈活、工學(xué)矛盾少、學(xué)習(xí)費用低，為更多的人提供了接受高等教育的條件。特別是高等教育自學(xué)考試為社會弱勢人群提供了平等的接受高等教育的機會，較好地體現(xiàn)了教育公平。同時，對于緩解高等教育資源的供需矛盾，緩解社會就業(yè)的壓力，自考也做出了非常大的貢獻。

二、深化改革、銳意創(chuàng)新，不斷擴展自學(xué)考試的內(nèi)涵

我區(qū)自學(xué)考試制度實施20年來的實踐證明，堅持改革和創(chuàng)新，是增強自學(xué)考試生機和活力，推動自學(xué)考試事業(yè)發(fā)展的動力。各級教育行政部門、各級考試機構(gòu)要以黨的十六大精神為指導(dǎo)，堅持科學(xué)的發(fā)展觀，抓住當(dāng)前的發(fā)展機遇，勇于改革、大膽創(chuàng)新，從以下幾方面做好工作：

一是要深化改革,不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。目前,隨著教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展,我區(qū)高等教育大眾化的目標(biāo)已經(jīng)基本實現(xiàn),高等教育正經(jīng)歷著從辦學(xué)體制到人才培養(yǎng)模式、教育理念、教學(xué)手段等全方位的變革,這些既為自考事業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ),同時也增加了競爭壓力。為此我們要積極借鑒,大膽探索與其他高教形式之間相銜接的多渠道的培養(yǎng)人才新模式,力求實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補,不斷提高自身的整體素質(zhì)和綜合競爭力。

二是要堅持“多條腿走路”,滿足社會多樣化教育需求。隨著我國經(jīng)濟社會的全面進步與社會分工的不斷細化,人才需求發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化。社會不僅需要具有較高專業(yè)水準的人才,也需要大批具有一技之長的操作型人才,應(yīng)該說這已經(jīng)成為目前經(jīng)濟發(fā)展的一個“瓶頸”因素。在此背景下,各類職業(yè)技術(shù)、崗位技能培訓(xùn)越來越受歡迎。目前僅僅依靠現(xiàn)有的中、高級職業(yè)技術(shù)院校還遠遠不能滿足需求。為此要充分發(fā)揮自學(xué)考試的固有優(yōu)勢,在發(fā)展學(xué)歷教育的同時,積極探索與地方、行業(yè)、部門、高校等合作發(fā)展的新機制,加快推出既滿足社會需求,又符合行業(yè)特點的非學(xué)歷職業(yè)、技能、崗位證書培訓(xùn)和考試，不斷擴大覆蓋面,以便更有效地適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。

三是要加快信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用,全面推進自考現(xiàn)代化。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進, 信息技術(shù)引發(fā)了全面的深刻的社會變革,對包括自考在內(nèi)的各種教育都提出了新的挑戰(zhàn)。要加快信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在助學(xué)、考試各環(huán)節(jié)的應(yīng)用和管理,建立起與時展要求相適應(yīng)的現(xiàn)代化開放系統(tǒng),為自考學(xué)習(xí)者創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。

三、營造良好環(huán)境，促進自考事業(yè)的健康發(fā)展

各級政府要從落實“科教興區(qū)”、“人才強區(qū)”戰(zhàn)略的高度，重視和加強對自學(xué)考試工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級教育行政和自考部門，要認真總結(jié)經(jīng)驗，研究制定好發(fā)展規(guī)劃，加強隊伍建設(shè)，促進改革進程，加快發(fā)展步伐，使自考和全區(qū)其他教育事業(yè)一樣蓬勃發(fā)展。各高等院校要把開展自學(xué)考試工作作為一項為社會服務(wù)、為__經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的重要任務(wù)，列入整體工作計劃，統(tǒng)籌安排，做好自學(xué)考試主考工作和社會助學(xué)等工作。有關(guān)行業(yè)部門也可以利用自學(xué)考試的優(yōu)勢和特點，加強與自學(xué)考試機構(gòu)的合作，推進本部門行業(yè)職工的職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育。其他相關(guān)單位要發(fā)揮各自優(yōu)勢，協(xié)同合作，共同支持自學(xué)考試事業(yè)，共同研究克服發(fā)展中遇到的困難和矛盾，共同創(chuàng)造一個積極、寬松、有利于人才培養(yǎng)的環(huán)境，努力形成政府重視、部門協(xié)調(diào)、社會參與的發(fā)展自學(xué)考試的新格局。

要進一步加強自學(xué)考試的宣傳和理論研究工作，引導(dǎo)人們樹立正確的人才觀、成才觀，大力弘揚積極進取、自學(xué)成才的優(yōu)良傳統(tǒng)，為公民個人自學(xué)和自學(xué)考試的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和條件。

篇3

關(guān)鍵詞:人文教育；高等教育；課程改革；教師發(fā)展

現(xiàn)代社會是快速發(fā)展對人才有著高要求的信息型社會。在各種文化交融碰撞的今天，對高素質(zhì)人才的定義已經(jīng)遠遠不再是擁有一項技能就可以滿足。高等教育所面臨的任務(wù)是要培養(yǎng)出具備創(chuàng)新精神，具有終生學(xué)習(xí)能力和人文精神的人才。當(dāng)前社會充滿各種信息，知識處于爆炸發(fā)展階段，越來越需要集各項技能于一身的復(fù)合型人才。加強人文教育是現(xiàn)代社會的必然要求和趨勢。加速綜合性的全面素質(zhì)教育，關(guān)注現(xiàn)代教育的文理交融，是21世紀的高等教育所面臨的一項重要任務(wù)。如何將人文教育完美融合到高等教育，進行適應(yīng)社會需求的綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)，對于現(xiàn)代高校教育有著重大的意義。

一、人文教育內(nèi)涵

“人文主義”（humanism）在韋氏詞典中的解釋是：反對在教育中運用強迫紀律性和死記硬背等方法，尊重人的思想和個性，教育活動的重大對象是人，因此應(yīng)解放人的思想和觀念。廣義的人文教育指實施人性化的教育活動，通過系統(tǒng)的社會人文理念來培養(yǎng)受教育者，讓其具備特定的人生理念、人文價值取向和行為方式。狹義的人文教育與人文課程相關(guān)，所有與人文課程相關(guān)的教育都被稱為人文教育。人文精神的核心在于“以人為本”?，F(xiàn)代社會注重可持續(xù)發(fā)展，人文教育能為社會提供有良好創(chuàng)造能力、終身學(xué)習(xí)能力的人才，是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。高等教育不僅僅是滿足社會需要，也要滿足人的需要。人們對物質(zhì)財富和利益的追求，僅僅只是人追求生存的基本價值，并不是人最終的精神需求。社會是不可能建立在沒有人文的基礎(chǔ)之上的。高等教育要從整體上對教育進行規(guī)劃，在課程思想和觀念上還需要進一步升華與發(fā)展，要更加重視對人本身精神世界的關(guān)注，強調(diào)人格發(fā)展和完善。人文教育有著悠久的歷史。現(xiàn)代人文教育培養(yǎng)人的身心的健康發(fā)展，在現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)上有目的地教導(dǎo)人怎樣做人，引導(dǎo)人怎樣做事，是打造現(xiàn)代人文精神、培育現(xiàn)代人文素養(yǎng)的教育。［1］人文教育在現(xiàn)代教育中有著重要的作用。20世紀80年代，一場加強重視大學(xué)的人文學(xué)科教育思潮在美國高等教育中興起。阿蘭•布魯姆（AlanBroom）在《走向封閉的美國精神》（TheCloseoftheAmericanMind）一書中指出必須重新調(diào)整人文科學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系，發(fā)揚人文教育。他批判美國偏專才教育的結(jié)果是80年代的大學(xué)“忽然面對一群缺乏知識和教養(yǎng)的學(xué)生，他們沒有一點知識分子的味道”。他呼吁社會和相關(guān)部門重視人文學(xué)科，重新認識人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)三者的關(guān)系［2］?？傮w而言，人文教育是高等教育中的一個重要部分，學(xué)生的最基本的價值取向和人生方向都是人文教育的結(jié)果。人文教育涉及多個方面，有人文方法教育、人文精神教育和人文學(xué)科教育。

二、高等教育人文特殊性

（一）教育目標(biāo)特殊性

高校教育自身有一定的特殊性。首先，不同于基礎(chǔ)教育，中學(xué)階段和大學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容有差異，教材編排也不同。培養(yǎng)學(xué)生的知識技能和應(yīng)用知識，適應(yīng)社會能力是大學(xué)教育的重要教學(xué)目標(biāo)，要能讓學(xué)生在進入社會后能適應(yīng)社會，明確人生目的，學(xué)有所用。其次，大學(xué)教師所面臨的首要任務(wù)到底是傳授知識還是育人?學(xué)生作為成年人，已經(jīng)有了一定的社會常識。大學(xué)教師所面對的不是一張白紙，而是一張已經(jīng)有圖案的紙，教師要在已經(jīng)有圖案的紙張上繼續(xù)畫圖。這個圖案的合格與否及后期工作，全靠大學(xué)教師來糾正和完成。一部分高校教師認為，教師首先就是要傳授知識技能，將課堂理解成為純粹知識技能的課堂，忽視了生活知識的傳授和道德的培養(yǎng)，不能完成所有學(xué)科教育“育人”的宗旨。最后，伴隨著大學(xué)教學(xué)改革的開展，許多高校更是為了促進就業(yè)率，而忽視人文教育。但時刻需要謹記的是：高等教育的首要目標(biāo)是貫徹實施國家的教育方針，服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，結(jié)合生活實踐，為社會和國家培養(yǎng)出全面發(fā)展的綜合人才。

（二）教育對象的特殊性

而大學(xué)生本人作為成年人，也開始追問人生的意義，對自我價值的實現(xiàn)有了自己的探討。他們開始對各種社會現(xiàn)象進行自我分析和討論，渴望自己能被他人及社會認可。單純的專業(yè)課程不能幫助學(xué)生解決其困惑，單純的思想道德說教也不能有效地解決問題，唯有人文教育才能從根本上解決問題。哲學(xué)、藝術(shù)和文學(xué)等相關(guān)課程的學(xué)習(xí)讓學(xué)生的心靈得到凈化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到良好的品質(zhì)的力量，獲得終身受益的精神糧食。人文教育能夠引導(dǎo)他們對人生的使命和生活的意義有進一步的了解。與基礎(chǔ)知識教育相比，人文教育的意義更加重要，是讓學(xué)生受益一生的教育。人文課堂在人的個性發(fā)展中有著重要地位。利用教學(xué)課堂展示人文精神，在實踐中，建立輕松平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉快的課堂氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生在人文的氛圍里得到個性發(fā)展，充分挖掘自己的潛力。

三、高校人文教育對策

現(xiàn)代社會是重視知識、創(chuàng)造力和持續(xù)發(fā)展能力的社會。為了適應(yīng)新的要求，過去的傳統(tǒng)灌輸式教育和“一勞永逸”的一次性學(xué)校教育不能適應(yīng)社會需求。高等教育要樹立正確的教育觀，意識到偏重專才教育的錯誤性，用整體的眼光來看待教育，重點提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，人文精神的發(fā)揚離不開人文教育。學(xué)生在今后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能否有效運用所學(xué)知識，與大學(xué)里受到的人文教育是分不開的，其自主學(xué)習(xí)能力和綜合文化素養(yǎng)都和人文教育密切相關(guān)。

（一）管理制度

首先，管理部門要改變高等教育的發(fā)展理念，要意識到大學(xué)是為社會培養(yǎng)人的重要地方，高等教育不僅是技能教育，也是對人進行生活理念、價值觀念養(yǎng)成的地方。在制定各項規(guī)定時，要能考慮到人文精神的推廣，采取措施提升人文教育在整體教育中的地位?，F(xiàn)有教育體制的最大弊端是教育模式“產(chǎn)業(yè)化”，教育制度將“功利”和“成績”掛鉤，將學(xué)生看作是產(chǎn)品，以成績?yōu)闃?biāo)準統(tǒng)一評估教學(xué)效果，缺少人性化的態(tài)度和管理。要體現(xiàn)人的重要性，就要在制度中凸顯人文教育的重要地位；要能將評估模式多樣化、人性化，將人文教育內(nèi)容和成果列為檢驗教育效果的標(biāo)準之一，從多方面來考慮教學(xué)效果。其次，教育管理者要改變教育思想，從管理模式上進行調(diào)整。在教育理念上要能意識到人文教育與科學(xué)教育有著一樣重要的地位，在教學(xué)整體規(guī)劃制度中主動創(chuàng)造條件，讓人文教育和科學(xué)教育協(xié)調(diào)發(fā)展。多元化的教學(xué)目標(biāo)能給學(xué)生提供更多的自主發(fā)展的時間和空間，也更能促進學(xué)生的平衡和多樣發(fā)展。管理層在基本政策上的第一步是改變“重學(xué)輕文”的人文教育困境。管理層要從具體細節(jié)入手來提高人文學(xué)科的地位。高等教育在政策制定上應(yīng)同時體現(xiàn)目的性和工具性，在終極目的上表現(xiàn)出工具性，在教育和教學(xué)過程中體現(xiàn)人文性［3］。

（二）課程設(shè)置

學(xué)生的判斷能力和思辨能力是影響學(xué)生持續(xù)發(fā)展的重要能力，需要開設(shè)有人文知識的課程來對其進行培養(yǎng)。增加人文學(xué)科課程在大學(xué)教育中的比重，是推廣人文教育的首要一步。目前各高校對人文教育在課程設(shè)置中所占比例沒有進一步的規(guī)定，面對國外的先例，可以考慮規(guī)劃實施，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。在近代社會中，科學(xué)主義與人文主義從互相對抗到彼此融合經(jīng)歷了一段時間。教育學(xué)家們在反復(fù)討論和實踐中認識到兩者的結(jié)合是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求，也是教育發(fā)展的最終結(jié)果，更是人類生存、發(fā)展和自我實現(xiàn)的要求［4］。隨著科學(xué)主義與人文主義的融洽發(fā)展，人們普遍接受科學(xué)人文主義這一新概念?？茖W(xué)人文主義在科學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展出人文主義為目的的人和社會的發(fā)展觀?？茖W(xué)人文主義最終“科學(xué)是由當(dāng)代的發(fā)展和人的主體價值充分張揚的現(xiàn)實來決定的”，［5］促進科學(xué)和人道主義的結(jié)合和補充。

（三）人文氛圍

此外，校園的人文氛圍需要管理層來培養(yǎng)，人文活動和人文講座可以打造促進校園人文氛圍。人文活動包含很多種類，其中包括學(xué)校舉辦的各種和人文精神相關(guān)的團體活動。可以發(fā)揚團結(jié)友愛、樂觀向上的人文精神，同時也可安排緊隨時代內(nèi)容的人文講座，讓學(xué)生面對面地接觸學(xué)者名人，開闊視野，拓寬所學(xué)領(lǐng)域。良好的校園人文環(huán)境對學(xué)生有正面的積極作用，這個人文環(huán)境的創(chuàng)造需要各管理層和全校師生的共同打造。

四、教師與人文教育推廣

（一）人文課堂

廣義的人文教育是指發(fā)展人的個性的課堂，充滿人文精神課堂。高等教育在課程設(shè)置和安排上要能全方面考慮學(xué)生的需求和發(fā)展，將課程設(shè)置重點放在完善學(xué)生個性、發(fā)展學(xué)生潛能，讓學(xué)生成為綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才。學(xué)生情感的培養(yǎng)是教育中的一個重要環(huán)節(jié)和因素。人文主義教學(xué)思想的核心是首先在學(xué)習(xí)過程中注意情感因素。人文性的課堂離不開情感交流，是培養(yǎng)學(xué)生能力的基礎(chǔ)。真正的教育是重在情感交流，用一棵樹來搖動另一棵樹，用一朵云去推動另一朵云，用一個靈魂去喚醒另一個靈魂［6］。人文教育是一種強調(diào)情感互動的教學(xué)方法。生動的情感語言是傳授知識的主要工具，教師不僅僅要獻身于自己的學(xué)科，還要在教學(xué)中體現(xiàn)出人文教育精神并以此作為示范”［7］。用真心去關(guān)心學(xué)生，才能發(fā)展融洽的師生關(guān)系。老師對學(xué)生投入真正的關(guān)懷，才能發(fā)揮其在課堂上的人文精神。對課堂知識的深刻洞察和理解是課堂教學(xué)的第一步，其次要能充分挖掘人文情感方面的相關(guān)知識。只有這樣，才會讓課堂不是枯燥的傳授知識，而是充滿樂趣的生動課堂。同時，在教育過程中對學(xué)生人生價值的引導(dǎo)是教師的一個重要任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)會承擔(dān)社會責(zé)任、追求高尚理想等重要品質(zhì)，拉近課堂上所包含的真理、知識與學(xué)生的距離［8］。讓學(xué)生在獲得知識技能的同時又了解和接觸人文知識，啟迪了心智，在學(xué)習(xí)的過程中積累了文化。在接受專業(yè)知識教育的過程中逐步樹立為人做事的標(biāo)準，學(xué)會辯證性思維，樹立正確的世界觀，成為有持續(xù)發(fā)展能力的人。教育的實踐過程是一個靈活的過程，而且許多因素都會影響到知識和信息的傳遞。教師應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計中考慮如何提高學(xué)生的綜合人文素質(zhì)。在課堂安排上，教師要能通過多樣化的活動來提高學(xué)生的各項能力，讓學(xué)生的個性得到正確的引導(dǎo)，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和社會能力。

（二）教師學(xué)習(xí)

高校教師要有不斷地學(xué)習(xí)和實踐的理念，要能從寬廣的視野來看待自己的教學(xué)。黨的十報告指出：“提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，加強教師隊伍建設(shè)，增強教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感?！边@再次強調(diào)了教師隊伍終身學(xué)習(xí)的理念。高等教育在全球化背景下發(fā)揮重要的作用和意義。在這個信息知識爆炸的年代，教師只有不斷學(xué)習(xí)反思才能跟上時代腳步，提高教學(xué)能力。教師對自身的責(zé)任和使命要能有新的認識，提高教師隊伍的整體綜合素質(zhì)是一個關(guān)系教育大局的任務(wù)。高校教師不同于基礎(chǔ)教育教師，在知識方面要求更加嚴格。教師必須要具備多項知識和能力。只有這樣，才會讓課堂充滿人文魅力。課堂教學(xué)效果的好壞與教師自身知識淵博和自身修養(yǎng)有很大的關(guān)系。課堂教學(xué)要能夠舉一反三，重在引導(dǎo)、啟迪學(xué)生。高校教師要能擺脫以往狹隘的學(xué)科教育觀點，要能意識到教育的終極目的是培育人，要能以“師者”的形象來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生活，給學(xué)生以知識的傳遞、積極的引導(dǎo)。教師良好的素養(yǎng)能給學(xué)生以一生的影響，教師自身的個人魅力是一種強大的教育力量。促進人的全面發(fā)展、培養(yǎng)具有持續(xù)發(fā)展能力和自學(xué)的人才是我國高等教育的首要目標(biāo)。時展需要具備正確的人生觀、價值觀和世界觀的人；社會持續(xù)發(fā)展的主力軍需要具備人文與科學(xué)、良好的心理素質(zhì)和人文修養(yǎng)的人才。這一切，離不開人文教育。當(dāng)前社會發(fā)展中，我國教育體制改革應(yīng)緊緊圍繞持續(xù)發(fā)展這一目標(biāo)，從高校政策層面著手，鼓勵人文教育和科學(xué)教育有效融合在一起；推廣人文化教育，讓人文精神融入校園氛圍和各科課堂，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的自我發(fā)展觀。逐步去除專業(yè)隔閡，讓大學(xué)成為具備人文精神的大學(xué)，讓高等教育更加全面，為社會培養(yǎng)出具適應(yīng)性和生存性、多種能力和素質(zhì)、相應(yīng)科學(xué)水平和人文精神的現(xiàn)代人才。

作者:吳慧 單位:湖北工程學(xué)院外國語學(xué)院

參考文獻：

［1］惠曦.人文教育涵義［J］.瀘州醫(yī)學(xué)院學(xué)報，1998，（21）.

［2］阿蘭•布魯妮著.走向封閉的美國精神［M］.廖青，宋麗娜等譯.北京：中國社會科學(xué)出版社，1994.

［3］楊忠.培養(yǎng)技能發(fā)展智能———外語教育工具性和人文性的統(tǒng)一［J］.外語學(xué)刊，2007，（6）.

［4］馬衛(wèi)平，譚廣，劉云朝.從“科學(xué)主義”與“人文主義”思潮的融合看我國體育科學(xué)研究的未來走向［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報，2006，（7）.

［5］喬瑞金.走向科學(xué)主義與人文主義整合的當(dāng)代哲學(xué)［J］.自然辯證法通訊，2000，（5）.

［6］雅斯貝爾斯著.什么是教育［M］.鄒進譯.北京：生活•讀書•新知三聯(lián)書店，1991.

篇4

【關(guān)鍵詞】教學(xué)模式；小學(xué)期分段式教學(xué)；多元化考核

一、引言

高等職業(yè)技術(shù)教育是高等教育的一種類型，是隨著經(jīng)濟科技發(fā)展產(chǎn)生的一種新型高等教育，是現(xiàn)代教育的重要組成部分。目前，大多數(shù)職業(yè)院校仍采取傳統(tǒng)的“本科”高等教育模式，以學(xué)生掌握理論知識為主，以技能訓(xùn)練為輔，但隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，企業(yè)不僅要求高校畢業(yè)生具有扎實的理論知識還應(yīng)具有較強實踐操作能力，在短期培訓(xùn)后即能定崗工作，這就為高校人才培養(yǎng)提出了一個嚴峻的問題：“如何培養(yǎng)滿足企業(yè)需求的人才”。高等職業(yè)教育不同于高等教育，又高于中等職業(yè)教育，應(yīng)突出“工學(xué)結(jié)合”、“培養(yǎng)技能型人才”的特點。

二、高等職業(yè)教育教學(xué)模式的培養(yǎng)

我校自成立以來，在人才培養(yǎng)方面致力于突破“一本教科書、一支粉筆、一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，與企業(yè)社會緊密聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力為核心，提出“校企合作、產(chǎn)學(xué)結(jié)合”的辦學(xué)思想，初步形成“校企合作、產(chǎn)學(xué)結(jié)合”的高等職業(yè)教育教學(xué)模式。

（一）教學(xué)過程中采用引導(dǎo)文項目教學(xué)法

在教學(xué)中，為了體現(xiàn)“做中學(xué)、學(xué)中做”的教學(xué)模式，我們調(diào)研行業(yè)企業(yè)需求，聘請校內(nèi)外專家進行教研討論，對傳統(tǒng)的教材進行了改革，將教材全部章節(jié)整合在一起，根據(jù)知識體系劃分為幾個項目，項目中除基礎(chǔ)知識外加入相關(guān)專業(yè)最新技術(shù)的介紹，為學(xué)生就業(yè)奠定基礎(chǔ)。確定教學(xué)內(nèi)容的項目后，課程主講教師下發(fā)引導(dǎo)文，引導(dǎo)學(xué)生獨立設(shè)計方案、實施項目。每個項目對應(yīng)一件產(chǎn)品或某一產(chǎn)品的組成部分，學(xué)生在項目實施過程中可以簡單了解產(chǎn)品生產(chǎn)工藝及要求，培養(yǎng)學(xué)生在復(fù)雜環(huán)境中發(fā)現(xiàn)并解決問題的能力。通過完成項目所獲得的成果來增強學(xué)生的成就感，在工作任務(wù)完成的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)理論知識、操作知識并形成良好的工作態(tài)度。

（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)期式教學(xué)模式，采用小學(xué)期分段式教學(xué)

以注重學(xué)生基本理論、應(yīng)用性實踐訓(xùn)練及綜合能力與素質(zhì)的培養(yǎng)為原則，我院的課程教學(xué)團隊改變傳統(tǒng)的學(xué)期式教學(xué)，采用小學(xué)期分段式教學(xué)模式，小學(xué)期教學(xué)模式主要注重實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，加強學(xué)生自主實訓(xùn)環(huán)節(jié)，解決學(xué)生在實訓(xùn)中的問題，在教學(xué)中可融入職業(yè)技能鑒，使學(xué)生獲取相關(guān)資格證書。以可編程控制器課程為例，課程原教學(xué)安排：教學(xué)周次共20周，每周4節(jié)課，實踐和理論教學(xué)各兩節(jié)課；小學(xué)期教學(xué)安排：教學(xué)周次10周，每周集中授課一天，課程教學(xué)全部在實訓(xùn)基地完成，這種教學(xué)模式，將分散的教學(xué)時間集中化，更有利于項目教學(xué)法的實施。

（三）實施多元化考核方式，提高教學(xué)質(zhì)量

為重視學(xué)生的創(chuàng)新能力，體現(xiàn)學(xué)生個性化發(fā)展，學(xué)生評價體系應(yīng)以“知識、能力和素質(zhì)”為核心，采用多方位的考核方式。對教學(xué)全過程進行系統(tǒng)化全方位考核，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問題，增強學(xué)生創(chuàng)新能力。據(jù)課程性質(zhì)、教學(xué)特點、學(xué)生情況，課程考核方式可采用多元化方式，用項目工作成果代替?zhèn)鹘y(tǒng)的期末試題，注重對學(xué)生職業(yè)能力的評估，在工作現(xiàn)場進行過程考核，強調(diào)包括工作態(tài)度、能力、習(xí)慣和社會適應(yīng)力在內(nèi)的行為考核，對學(xué)生進行全面評估。

（四）創(chuàng)建校內(nèi)工廠，建立產(chǎn)學(xué)結(jié)合教學(xué)模式

高職教育應(yīng)建立產(chǎn)學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式，實現(xiàn)企業(yè)和學(xué)校之間的資源共享，提高設(shè)施及人力資源的利用率，相互彌補不足。多家企業(yè)在我校建立校內(nèi)工廠，學(xué)生通過現(xiàn)場實習(xí)、指導(dǎo)等，對未來的工作環(huán)境及工作需求有比較清晰的了解，能盡早適應(yīng)社會的需要；學(xué)校不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，也提升了畢業(yè)生的就業(yè)率，獲得較高的社會認可度。高職教育的重要特色之一是產(chǎn)學(xué)結(jié)合，通過產(chǎn)學(xué)結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生從理論知識層面過渡到技能應(yīng)用層面，有效的提高學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。

總之，高等職業(yè)教育教學(xué)模式改革，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，促進高等職業(yè)教育適應(yīng)社會發(fā)展需求，完成為社會培養(yǎng)技能復(fù)合型人才的重要任務(wù)。

參 考 文 獻

[1]黃亞妮．論高職院校學(xué)生的評價與考核[J]．職業(yè)技術(shù)教育．2006（19）

[2]王海英．高等職業(yè)教育模式的實踐探索[J]．人民論壇．2009（30）

[3]梁玉鳳．高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)及教學(xué)模式改革[J]．北方經(jīng)貿(mào)．2005（12）

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關(guān)鍵詞：高職質(zhì)量年報；科學(xué)研究；文化建設(shè)；職教學(xué)術(shù)期刊

作者簡介：葉桉（1956-），男，北京人，江西科技師范大學(xué)雜志社社長，教授，研究方向職業(yè)教育。

基金項目：江西科技師范大學(xué)職業(yè)教育研究院2013年度課題“紅色文化與高職院校德育研究”（編號：zj1312），主持人：葉桉。

中圖分類號：G710 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）31-0070-05

受全國高職高專校長聯(lián)席會議委托，由上海市教育科學(xué)研究院和麥可思研究院共同編制的《2016中國高等職業(yè)教育質(zhì)量年度報告》2016年7月15日在京，高等教育出版社同時出版發(fā)行。這部連續(xù)第五年秉承國家創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展新理念，以“學(xué)生發(fā)展”、“教育教學(xué)”、“企業(yè)參與”、“政府責(zé)任”、“服務(wù)貢獻”、“應(yīng)對挑戰(zhàn)”六大方面展現(xiàn)了我國高職教育質(zhì)量的報告，以第三方視角客觀記錄反映了我國高等職業(yè)教育改革發(fā)展歷程，既是貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》“建立高等學(xué)校質(zhì)量年度報告制度”的一項重要舉措，更是策應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展進入新的黃金時期，為職業(yè)教育部門和職業(yè)教育教學(xué)工作者們提供的不可多得的量化依據(jù)和建設(shè)樣本。正如報告主編所言，五年來報告“基本形成了高職教育的質(zhì)量觀”、“初步形成了高職教育質(zhì)量的量化指標(biāo)體系”、“基本形成了編制質(zhì)量年報的定位”、“基本形成了質(zhì)量年報的三級體系”、“基本形成質(zhì)量年報的第三方語境”[1]。特別是今年的報告首次了高職院校服務(wù)貢獻50強，引起強烈反響，具有榜樣作用和導(dǎo)向意義。然而高等職業(yè)教育屬于高等教育范疇，高職院校是高等院校體系中的重要部分和主要類型之一，同樣擔(dān)負著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會、文化傳承的職責(zé)和任務(wù)。基于此，報告在“科學(xué)研究”和“文化建設(shè)”兩方面反映了當(dāng)前高職院校較普通高?？傮w落后的現(xiàn)狀，凸顯出高職院校改革發(fā)展的瓶頸和辦學(xué)質(zhì)量水平滯后性問題；另一方面引出一個深層次和新角度課題，即專門刊發(fā)職業(yè)教育學(xué)科領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文的職業(yè)教育學(xué)術(shù)期刊包括高職院校學(xué)報（下同），如何遵循出版規(guī)律和高職院校辦學(xué)特點，在學(xué)術(shù)期刊的宗旨、定位、功能和作用等方面更新觀念、有所作為，促進高職院?？茖W(xué)研究水平提升和校園文化建設(shè)進步，奠定高等職業(yè)教育更深厚更寬廣的底蘊，給予高職院校更強大更持久的活力。

一、科學(xué)研究和文化建設(shè)，是高職院校生命力和競爭力所在，職業(yè)教育學(xué)術(shù)期刊的宗旨定位須與之契合引導(dǎo)，擔(dān)負起提升高職院校辦學(xué)質(zhì)量和水平的應(yīng)有責(zé)任

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關(guān)鍵詞：成人高等教育；困境；對策

收稿日期：2006―10―18

作者簡介：陳選能（1965-），男，漢族，浙江衢州人，浙江師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長、副研究員，主要從事成人教育、職業(yè)教育研究。

一、高師院校成人高等教育發(fā)展的困境

1.高師院校成人高等教育管理體制不順。作為學(xué)校的成人教育管理部門存在著分工不清、職責(zé)不明、溝通不夠、協(xié)調(diào)不利等問題，一定程度上造成了混亂。成人高等教育的運行機制還不適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求，尚未形成以市場為導(dǎo)向調(diào)整、配制教育資源，主動適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要的辦學(xué)機制。

2.成人高等教育的政策不穩(wěn)。高校還沒有形成穩(wěn)定的適應(yīng)本校管理實際的成人教育宏觀管理政策，不斷變化的學(xué)校管理政策使成人教育處于被動應(yīng)付過程中，影響成人教育目前與未來的發(fā)展，更談不上真正將成人教育作為一類重要的教育形式做好、做強，真正服務(wù)于成人學(xué)習(xí)需要，服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展。

3.成人高等教育投入不足，培訓(xùn)方式、手段落后。高校成人教育僅僅被視作不需投入或低成本投入而大量產(chǎn)出的教育形式，每年學(xué)校沒有規(guī)定的成人教育投入經(jīng)費，也不根據(jù)成人教育的發(fā)展實際和未來預(yù)測進行建設(shè)。許多高校成人教育學(xué)院一直沒有獨立的辦學(xué)場所，使高校的成人教育事業(yè)發(fā)展受到很大的限制。成人高校如果沒有人力、物力、財力的投入，成人教育的發(fā)展將難以為繼。

4.繼續(xù)教育師資缺乏。繼續(xù)教育師資要求較高，既要有較高的專業(yè)學(xué)術(shù)水平，又要熟悉中學(xué)教育教學(xué)實際，而高師院校學(xué)科教學(xué)論師資隊伍總體力量還不夠強，能承擔(dān)繼續(xù)教育教學(xué)和指導(dǎo)任務(wù)的教師不多，大量師資需要外聘，在教育模式上還帶有學(xué)歷教育的痕跡，不能完全適應(yīng)繼續(xù)教育的要求，這極大影響了高師院校繼續(xù)教育工作的進一步發(fā)展。

5.成教教育與全日制普通教育的矛盾依然存在。成人教育是依托全日制普通教育辦學(xué)，這種辦學(xué)形式的依賴性使成人教育從一開始就面臨輔地位，當(dāng)全日制辦學(xué)有空間時，成人教育可以獲得一定發(fā)展，當(dāng)普通教育資源緊張時，那只有犧牲成人教育。在教育資源享用上的沖突使成人教育辦學(xué)受到限制，難以有較大發(fā)展。

二、高師院校成人高等教育發(fā)展的未來走向

在經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的今天，知識經(jīng)濟逐漸形成和成熟，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度分化、高度綜合，各國綜合國力的競爭主要體現(xiàn)為教育的競爭，大力發(fā)展包括成人教育在內(nèi)的各類教育，提高全民族素質(zhì)和國家知識創(chuàng)新能力，已成為世界各國改革發(fā)展的共同趨勢。普通高等教育已經(jīng)無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的學(xué)習(xí)需要。成人教育在新世紀面臨著極為有利的發(fā)展機遇。

成人高等教育是高等教育體系的重要組成部分，對普通高校來講，研究生教育、普通教育、成人高等教育缺一不可。成人高等教育作為學(xué)校辦學(xué)主體，是學(xué)校直接服務(wù)于社會的窗口之一，是學(xué)校辦學(xué)活力的重要體現(xiàn)，是學(xué)校和社會聯(lián)系的紐帶，是高校參與競爭的強有力支柱。從世界各國成人高等教育的發(fā)展來看，各國的高校在發(fā)展的同時，成人高等教育也進入發(fā)展的黃金期。近年來，世界各國的大學(xué)不僅增加了許多函授、夜間和公開講座等課程，而且在招收的大學(xué)生中，成人比重也越來越大。目前，美國全日制大學(xué)向成人開放，成人與普通學(xué)生同堂聽課，開放入學(xué)，自由出入與“寬進嚴出”并舉，另外，許多大學(xué)還附設(shè)校外學(xué)位機構(gòu)，這種校外學(xué)位機構(gòu)公布各自的考試課程大綱，并在規(guī)定的時間內(nèi)考試，通過課程給參加業(yè)務(wù)考試的人學(xué)分，當(dāng)各門學(xué)科的學(xué)分達到規(guī)定要求，即授予學(xué)位證書。在英國，幾乎每一所大學(xué)都重視成人教育，如牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)等，都有自己的繼續(xù)教育學(xué)院，目前在校注冊成人學(xué)生占全校學(xué)生數(shù)的一半左右。日本的大學(xué)也向公眾開放。隨著越來越多的成年人進入大學(xué)，大學(xué)的性質(zhì)、職能必然要隨之發(fā)生一些相應(yīng)的變化?？梢灶A(yù)計，成人高等教育并不會隨著高校的發(fā)展而取消，反而會得到更大的發(fā)展空間。

高師院校的成人教育承擔(dān)著為基礎(chǔ)教育培訓(xùn)師資的重要任務(wù)。最近幾年隨著國際上政治、經(jīng)濟、軍事、科技等的競爭越來越表現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭又表現(xiàn)為教育的競爭，教育的競爭最終要落實在教師隊伍水平的高低上，而教師隊伍素質(zhì)的提高關(guān)鍵在提高教師的專業(yè)化水平。要實現(xiàn)教師的專業(yè)化，提高教師隊伍的素質(zhì)，高師成人教育面臨著實現(xiàn)教師教育一體化新要求。所謂教師教育一體化，在我國，就是針對現(xiàn)存職前培養(yǎng)與在職培訓(xùn)相分離，體制機構(gòu)各自為政，教育內(nèi)容交叉重疊，資源配置不合理等問題，根據(jù)終身教育思想、教師職業(yè)生涯理論、教師教育三段論，以及資源優(yōu)化配置原則，立足于教師專業(yè)化的持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建一個體系完善、機構(gòu)合理、內(nèi)容科學(xué)的一體化教師教育模式。我國的高師院校過去滿足于為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)教師，而對教師的職后教育參與很少，更談不上系統(tǒng)的教師教育體系構(gòu)建。根據(jù)終身教育的理論認為人的一生中，制度化的學(xué)校教育只是人們接受教育的一部分，人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會的快速變化，人們僅僅依靠學(xué)校教育是完全不夠的，必須終身接受教育，終生開展學(xué)習(xí)，這樣才不會被社會所淘汰。用終身教育思潮反觀教師教育要求將教師的成長看作是一個不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)成長的過程，教師的職前教育是滿足教師成長基礎(chǔ)部分，在職提高與生涯發(fā)展是成為合格教師的必要條件。滿足不斷興起的教師繼續(xù)教育、繼續(xù)學(xué)習(xí)的需要，為教師成長創(chuàng)造條件，提高教師專業(yè)化水平，是高師院校成人高等教育需要承擔(dān)的一項重要任務(wù)。適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的需要，開展教師在職培訓(xùn)，這是一項宏大的教育工程，而高師院校這方面無論是理論研究，還是實踐探索尚處于極端貧乏階段，值得深入探討與探索。

三、高師院校成人高等教育發(fā)展的對策

1.尋求成人高等教育的合法性。在國際終身教育的浪潮下，成人教育的社會地位，對經(jīng)濟發(fā)展的作用越來越為人們所認識。但是在高等院校成人高等教育的地位相對于普通教育的學(xué)科與學(xué)位點的建設(shè)等顯得可有可無，喪失其應(yīng)有的地位與作用。成人高等教育為我國高等教育大眾化作出了相當(dāng)大的貢獻，這是成人高等教育存在與發(fā)展的前提。在新技術(shù)革命影響下，成人教育的社會作用日益為人們所認識，其地位日益提高。許多國家不僅僅是用宣傳的手段促使人們用新的眼光看待成人教育，而且用帶強制性的立法形式去確立、維護成人教育的社會地位，保障成人教育發(fā)展所需要的社會、政治、經(jīng)濟等條件。目前我國除了國務(wù)院頒布的《掃盲工作條例》和《職業(yè)教育法》涉及對成人掃盲和職業(yè)培訓(xùn)活動的規(guī)范外，尚未建立起獨立的成人教育基本法來綜合管理和規(guī)范成人教育的實踐。因而大量成人教育活動尚缺乏相關(guān)法律的指導(dǎo)、推進，這與目前我國成人教育實踐是極不適應(yīng)的，也使我國的教育法律體系留下了很大的空白。要擴大學(xué)校的社會服務(wù)功能，適應(yīng)學(xué)校的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，整合學(xué)校師資、管理、實驗等資源，更好地為社會經(jīng)濟發(fā)展的需要服務(wù)，滿足大多數(shù)人不斷增長的學(xué)習(xí)需要，真正發(fā)揮成人教育聯(lián)系社會、服務(wù)社會的職能。要適應(yīng)各類學(xué)員個性化學(xué)習(xí)的需要，充分利用各種教學(xué)手段，尤其是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育手段，大膽進行教育、教學(xué)改革，切實提高教學(xué)質(zhì)量，保證學(xué)員學(xué)有所成、學(xué)有所獲等，必須從法律的高度保證成人教育的合法地位。從高等院校內(nèi)部來說，成人高等教育的合法性體現(xiàn)在其經(jīng)營的獨立性，經(jīng)費分配與使用的規(guī)定性（必須保證成人教育收入的多少用于成人教育的投入），教學(xué)資源與場地的相對獨立性，只有這樣才能使成人高等教育獲得健康發(fā)展。目前，高等院校的獨立學(xué)院都要求“六獨立”，成人高等教育作為一種存續(xù)幾十年的教育形式，完全有必要用法律或規(guī)章的形式定義其合法性。

2.謀求成人教育辦學(xué)的相對獨立性。成人高等教育具有其依附性的特點這是不爭的事實，它必須依靠普通全日制高等教育的發(fā)展而發(fā)展，但是成人高等教育發(fā)展有其自身特點，沒有成人教育的相對獨立性，成人教育的生存與發(fā)展將難以為繼，它在未來經(jīng)濟社會中的獨特作用也難以發(fā)揮。目前，隨著知識經(jīng)濟時代和全球一體化時代的到來，以及我國政治、經(jīng)濟體制改革的不斷深入，成人教育如何適應(yīng)社會政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等多方面的復(fù)雜要求，成人教育如何處理與普通教育、職業(yè)教育之間的關(guān)系，如何幫助成人學(xué)員處理好學(xué)校學(xué)習(xí)、單位工作、社會交往、家庭負擔(dān)等多方面的復(fù)雜矛盾，成人教育怎樣應(yīng)對WTO的挑戰(zhàn)，成人高等教育招生考試工作、教學(xué)管理工作、教材教法等如何改進等等一系列的問題，都亟須成人教育根據(jù)自身特點與要求做出不同于普通高等教育的、科學(xué)合理的回答。在WTO三大主要貿(mào)易總協(xié)定中，將教育與服務(wù)行業(yè)一樣，是服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定所規(guī)定的14大行業(yè)之一，允許將職業(yè)教育、非學(xué)歷教育等帶有商業(yè)性的教育活動向國際市場開放。也就是說，成人教育具有商業(yè)性的特點，中國加入WTO之后成人教育必須面對激烈國內(nèi)外的市場競爭。成人教育的這種特性，要求成人教育的辦學(xué)須具備一定的獨立性，使之能夠面向市場，參與競爭，獨立經(jīng)營，自負盈虧，否則，將被市場所淘汰。從管理方式上說，成人高等教育也必須有不同于普通高等教育的管理方式。函授教育本來就是一種松散的遠距離教育，如果非得用全日制的方式進行管理，必然會產(chǎn)生矛盾。管理體制不適應(yīng)，是學(xué)生難于堅持學(xué)習(xí)的原因之一。成人高等教育必須從招生、管理、教學(xué)、教材、教師、考試等各個環(huán)節(jié)抓起，嚴把質(zhì)量關(guān)，建立起適應(yīng)成人學(xué)習(xí)需要的獨特的教學(xué)與管理體系，只有相對獨立的教育與管理體系的建立，才能使成人高等教育獲得健康持續(xù)的發(fā)展。

3.強化成人教育手段的現(xiàn)代性。成人高等教育在信息技術(shù)快速發(fā)展與全球資訊網(wǎng)絡(luò)的建立后，迎來了其發(fā)展的黃金時代。利用現(xiàn)代傳播媒介進行教學(xué)與管理，使成人學(xué)習(xí)與成人教育更加適應(yīng)不同年齡層、不同學(xué)習(xí)需求特點的成人學(xué)習(xí)者?；诰W(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)與研究使個性化、多元化、差異化的學(xué)習(xí)成為可能，真正做到根據(jù)成人的特點因材施教。高師院校成人高等教育手段現(xiàn)代化的當(dāng)務(wù)之急是教材多媒體化，使原來的平面教材，變成文字、圖像、聲音相結(jié)合的便于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)與掌握的、富有感染力的“活”的教材，這是教學(xué)手段現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，也可以通過教材的變革改變照搬照抄普通全日制教材的現(xiàn)象，更好地適應(yīng)成人參與性學(xué)習(xí)的特點。其次要改變粉筆加黑板的課堂教學(xué)模式，應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，建設(shè)突破時間、空間限制的虛擬課堂，打造個體化、自主化的學(xué)習(xí)環(huán)境，并且根據(jù)成人學(xué)習(xí)的特點，建立起師生之間的實時與非實時的互動與交流，真正發(fā)揮成人學(xué)習(xí)的主動性、靈活性的特點。再次要建立資源的整合與共享機制，使更多的學(xué)習(xí)者可以共享優(yōu)秀的教材、優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。不僅如此，還要對其他的教學(xué)資源（如虛擬教室、虛擬圖書館、師資）及學(xué)籍、就業(yè)等信息實現(xiàn)共享，使方便、快捷、個性化的網(wǎng)上學(xué)習(xí)成為可能。這種資源的整合，可以避免重復(fù)投資，節(jié)約費用，使更多的人享用優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，真正實現(xiàn)教育公平，幫助落后地區(qū)的受教育者跨越數(shù)字鴻溝，體現(xiàn)成人教育的真正目的。最后要利用現(xiàn)代信息技術(shù)對學(xué)員學(xué)習(xí)過程與結(jié)果進行監(jiān)控、測量、咨詢與評價，實現(xiàn)成人教育教學(xué)管理現(xiàn)代化，建立彈性、靈活、開放的學(xué)籍管理制度使學(xué)員能根據(jù)自身實際情況調(diào)整與選擇修業(yè)與學(xué)習(xí)時間，徹底解決成人高等教育存在的工學(xué)矛盾問題，科學(xué)評價學(xué)員的學(xué)習(xí)結(jié)果，真正樹立以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)方式。

4.追求成人高等教育管理方法的創(chuàng)新性。要使高校的成人教育獲得較好發(fā)展，關(guān)鍵在改革。改革目前的管理體制與運行機制，發(fā)揮校院兩級的積極性，調(diào)動各種校內(nèi)資源與力量為成人教育辦學(xué)服務(wù)，形成既管理有序，又有個人、集體積極性的靈活的管理體制與運行機制，使成人教育更好地面向市場，發(fā)揮高校應(yīng)有的社會服務(wù)作用。

今后高師院校成人教育主要任務(wù)是在穩(wěn)定規(guī)模，保證質(zhì)量的同時，不斷進行體制創(chuàng)新，建立適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的有成人特點的成人高等教育管理體制。隨著科技進步和知識經(jīng)濟的到來,生產(chǎn)管理人員的數(shù)量會越來越少,但素質(zhì)要求會越來越高,而企業(yè)追求經(jīng)濟效益將使得從業(yè)人員脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的機會越來越少,順應(yīng)這一趨勢,成人高等教育必須從教學(xué)管理和教學(xué)安排上,采取科學(xué)性、靈活性、積累性、創(chuàng)造性為特征的柔性教育。完善以學(xué)分制為核心的靈活、彈性的管理體制，就是成人高等教育的一次管理創(chuàng)新。學(xué)分制是以學(xué)分計量的選修課為基礎(chǔ)的教學(xué)管理制度。建立學(xué)分制主要目的在于加強學(xué)科專業(yè)建設(shè),拓寬專業(yè)方向,提高教育質(zhì)量,促進成人高等教育各項改革工作的深化,滿足各類社會成員更新知識、終身學(xué)習(xí)的需要。學(xué)分制能夠為學(xué)員創(chuàng)造一種努力學(xué)習(xí)并且自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的機會,使學(xué)員對所學(xué)課程有一個自我規(guī)劃、自我設(shè)計,做到心中有數(shù),對所學(xué)課程的深度和廣度有一個自量的要求;而且學(xué)分制不受時間限制,可以使學(xué)員統(tǒng)籌安排工作、學(xué)習(xí)和生活,使本來的被動控制變?yōu)樽杂X的第一需要。學(xué)分制的建立承認學(xué)員個體的智能、興趣等方面的差異,強調(diào)學(xué)員個性的培養(yǎng),注重學(xué)員的全面發(fā)展。因此,在學(xué)分制管理體制下,必然要注入終身學(xué)習(xí)的思想,給學(xué)員以適應(yīng)終身學(xué)習(xí)需要的知識和能力,使學(xué)習(xí)不僅在學(xué)歷教育中真正成為成人的極其重要的不可或缺的最為寶貴的生活的一部分,而且在非學(xué)歷教育中,在人的一生中成為終身經(jīng)營的一門藝術(shù),實現(xiàn)從學(xué)歷人生向?qū)W習(xí)人生的轉(zhuǎn)變。

對于邊工作、邊學(xué)習(xí)的在職人員或者脫產(chǎn)進行職業(yè)培訓(xùn)、更新知識的成人學(xué)員,需要從他們不同的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、能力特長、興趣愛好的實際出發(fā),建立起允許他們根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、工作、生活等狀況,自由選擇完成學(xué)習(xí)年限的彈性學(xué)習(xí)機制,使成人高等教育學(xué)習(xí)時限、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)方法等更符合成人學(xué)習(xí)的特點和需要。這正是“以人為本”教育思想的體現(xiàn)。所謂“彈性學(xué)習(xí)制度”是將現(xiàn)在整齊劃一的學(xué)年制相對放松、拉長,允許學(xué)員分階段完成學(xué)業(yè)。只要學(xué)員在這個期限內(nèi)完成了教學(xué)計劃所要求的全部課程,修滿了規(guī)定的學(xué)分,就可以獲取畢業(yè)證書。

進行成人高等教育的課程體系改革，使成人課程一方面必須根據(jù)經(jīng)濟、社會、環(huán)境與文化的背景來重新設(shè)計,更為重要的一個方面則必須突出以成人學(xué)習(xí)者的需求為導(dǎo)向,設(shè)計多元化、個性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法策略,輔以管理方式的改革,以滿足多元文化中不同對象的學(xué)習(xí)需求。

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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化；高等教育；麥當(dāng)勞化；人的現(xiàn)代化

現(xiàn)代化是人類正在經(jīng)歷的重要階段，是個動態(tài)的過程，是社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變。隨著西方工業(yè)化社會的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)革命把科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)結(jié)合起來，這一深刻的變化為人類帶來的文明與進步。

一、現(xiàn)代化與麥當(dāng)勞化

20世紀以來，尤其是第二次世界大戰(zhàn)以來現(xiàn)代化對社會的影響日益深入，已成為每個國家發(fā)展的重要途徑，但是依然招致諸多批判。

對現(xiàn)代化的批判可以追溯到馬克斯?韋伯。他指出：社會現(xiàn)代性本質(zhì)特征為社會結(jié)構(gòu)功能的“理性化”，并建構(gòu)了工具理性和價值理性的概念。他認為由于工業(yè)化的蓬勃發(fā)展，社會化大生產(chǎn)成為現(xiàn)實，然而對于批量生產(chǎn)的追求抹殺了價值理性的追求，社會越來越明顯地表現(xiàn)的工具理性增長而價值理性的缺失，甚至前者對后者不斷吞食和殖民。

韋伯之后，瑞澤爾用麥當(dāng)勞化來描述當(dāng)代社會，其主要特征為追求效率、可計算性、可預(yù)測性和可控制性[1]。效率是形式上的合理，這種合理性只是關(guān)注實現(xiàn)目的的最優(yōu)手段。

二、高等教育的麥當(dāng)勞化特征

高校作為培養(yǎng)個體與現(xiàn)代科技社會發(fā)展相適應(yīng)的重要場域[3]，一直以來為人向往，然而在“高等教育大眾化”的號召下，高等教育也難逃麥當(dāng)勞化的厄運。

改革開放以來，我國高等教育已經(jīng)逐漸從精英化向著大眾化轉(zhuǎn)變，明顯表現(xiàn)為全國性擴招。2003年中國高等教育毛入學(xué)率達到17%，明顯進入了國際公認的大眾化階段，2008年更是達到23.3%，當(dāng)年全國普通高校計劃招生599萬，是1998年招生人數(shù)的5.5倍，是1998年普通高等學(xué)校各年級所有在校生總數(shù)的1.7倍[2]。

首先，高等教育大眾化實質(zhì)上成為效率的代名詞。大眾化幾乎與擴招劃等號，結(jié)果就是在校大學(xué)生數(shù)量激增，傳統(tǒng)小班授課模式被大批量生產(chǎn)所取代。四年被分割成無數(shù)個課時，在這固定的時間段內(nèi)，教師必須完成指定的教學(xué)計劃，為了提高授課效率，教學(xué)上普遍采用填鴨式和批量化的方式，多媒體的使用得以將受眾盡可能擴大，效果卻不得而知。

其次，整個教學(xué)活動高度的可計算性。為了檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，考試是目前流行的最主要手段，目前中國大學(xué)生必須經(jīng)歷各種專業(yè)及非專業(yè)課的考試，這些考試無不是都是以分數(shù)高低作為評價學(xué)生能力的標(biāo)準。事實上，分數(shù)高低與實際能力并不一定匹配，高分低能現(xiàn)象已經(jīng)成為考試的詬病。這種評價體系打擊了學(xué)生走出課堂，走向社會的社會實踐的激情。這種模式只重視量化的結(jié)果，忽視了尚未量化的或者不可量化的深層次因素。

最后，非人技術(shù)對教育過程施加影響。對權(quán)威的服從以及對制度合理性接受成為訓(xùn)練學(xué)生的重要任務(wù)。雖然從事實上看，考試并不被普遍認可，但是迫于壓力，學(xué)生不得不埋頭背書，屈服于一場又一場的考試，如果只做自己喜歡的研究，將面臨無法通過考試的危險，那么又將面對補考制度的控制，直到考試及格，倘若考試不及格，面臨退學(xué)的命運，也就失去了獲得進入上層社會的憑證?？梢娍荚嚪蠝y試系統(tǒng)的理性，但不符合學(xué)生全面發(fā)展的理性。

三、高等教育麥當(dāng)勞化的不可避免性。

就當(dāng)前高等教育發(fā)展?fàn)顟B(tài)而言，所謂工具理性一直主宰著高等教育的現(xiàn)代化[4]。從外部看，中國大學(xué)都面臨接受上級評估的現(xiàn)實。各類重點建設(shè)項目能給學(xué)校帶來更多生源和社會資源，能夠更好維持學(xué)校的生存。評價體系一般包含硬件和軟件，猶如生產(chǎn)漢堡，不合格的產(chǎn)品就會被拋棄，所以迫使各大高校按照既定指標(biāo)建設(shè)自己的大學(xué)，必然帶來大批量雷同“產(chǎn)品”。

從高校內(nèi)部看，每所學(xué)校，每個院系都設(shè)立教學(xué)管理部門，檢查教師教學(xué)情況、統(tǒng)計學(xué)生綜合測評排名、管理學(xué)生補考、對學(xué)生獎懲等。在教務(wù)系統(tǒng)中，學(xué)生都是以編號方式存在的，每個學(xué)生都有一套自己的檔案，這樣雖然方便了管理，但是卻忽視了學(xué)生作為個體的存在。

從內(nèi)部到外部，行政系統(tǒng)不斷對教育領(lǐng)域殖民化，無論學(xué)生還是教師都被各種各樣的規(guī)則控制著，實現(xiàn)了“對人的全面的控制”。不可否認，作為社會化的個體需要管理和規(guī)訓(xùn)，但是不能趨之若鶩，在歡呼麥當(dāng)勞化加快高等教育大眾化的同時，必須得反思這種方式是否也符合人的生存理性。

四、重新定義高等教育

在現(xiàn)代化深入發(fā)展的背景下，高等教育首先應(yīng)該定位于解決就業(yè)問題。這就需要大學(xué)按照社會需求和學(xué)生自身規(guī)劃開展課程教育，高校也有責(zé)任為學(xué)生提供逐步實現(xiàn)自己職業(yè)規(guī)劃的平臺，不至于使陷入平時忙于考試，畢業(yè)之后找不到工作的困境。

實現(xiàn)人的現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的起點和歸宿[5]，高等教育更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，將高校解釋為人的現(xiàn)代化的載體，這是最根本的價值追求，只有當(dāng)價值理性成為終極目標(biāo)，高等教育才會實現(xiàn)其意義和價值，然而也應(yīng)該看到這是一段漫長的路程，我們需要不斷地撥亂反正。

參考文獻：

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[2] 粟多樹. 回顧與反思：我國大學(xué)擴招十周年[J]. 河北師范大學(xué)學(xué)報.2009.10

[3] 何杰. 高等教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵及其價值取向[J] . 淮陰師范學(xué)院學(xué)報. 2005.5

[4] 張應(yīng)強. 高等教育現(xiàn)代化的反思與建構(gòu)[M] . 黑龍江出版社.2000

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當(dāng)代中國的和諧社會作為中國社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)之一，是人類先進文化與科學(xué)發(fā)展理論體系的延伸，是一種和睦、融洽且各階層齊心協(xié)力的社會狀態(tài)。和諧社會的基本內(nèi)涵包括五個層面的和諧：個人自身的和諧；人與人之間的和諧；人、社會與自然之間的和諧；社會各系統(tǒng)、各階層之間的和諧；整個國家與外部世界的和諧。

2大學(xué)生誠信建設(shè)對構(gòu)建社會主義和諧社會的必要性

2.1大學(xué)生誠信建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)誠信是公民道德規(guī)范的基礎(chǔ)，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的首要任務(wù)。從另一個角度講，誠信是由各方面誠信組成。而大學(xué)生誠信是誠信的重要組成部分，缺少它社會誠信就不健全，完整的誠信風(fēng)氣就不能形成，而且會影響誠信建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)然，和諧社會也難以構(gòu)建。大學(xué)生誠信問題是構(gòu)建和諧社會急需解決的問題，大學(xué)生誠信建設(shè)也已成為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。

2.2大學(xué)生誠信建設(shè)有利于推動社會主義和諧社會的構(gòu)建大學(xué)生是一個特殊的群體，他們既是誠信建設(shè)的受益者又是誠信建設(shè)的參與者。從社會發(fā)展的趨勢看，和諧社會建設(shè)是一個不斷發(fā)展，不斷努力創(chuàng)造的過程，需要每一個社會成員共同參與，更需要通過一定群體在建設(shè)過程中起到示范性的作用。大學(xué)生有其優(yōu)越的自身條件，具備了成為推動社會誠信建設(shè)的重要力量，但由于大學(xué)生自身的不穩(wěn)定性又有必要決定對其進行規(guī)范和教育。

3和諧社會視角下大學(xué)生誠信體系構(gòu)建的途徑

大學(xué)生是和諧社會的組成部分，和諧社會大系統(tǒng)必然會影響大學(xué)生誠信體系的構(gòu)建。因此應(yīng)從大學(xué)生誠信內(nèi)在體系和外在體系兩個維度構(gòu)建和諧社會視角下大學(xué)生誠信體系的構(gòu)建。

3.1豐富大學(xué)生誠信教育內(nèi)容

3.1.1注重誠信教育的時代性。高校在誠信教育方面既要汲取我國古代傳統(tǒng)誠信教育的精華，又要借鑒國外先進的誠信教育內(nèi)容，使誠信教育傳統(tǒng)性與時代性相結(jié)合，更充分體現(xiàn)誠信教育的時代性。大學(xué)生誠信教育要以馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，以構(gòu)建社會主義和諧社會的實際需要為中心，結(jié)合大學(xué)生的身心特點和學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等實際生活中所面臨的具體誠信問題，積極探索新世紀、新階段對大學(xué)生進行誠信教育的規(guī)律，堅持以人為本，以教育為導(dǎo)向的誠信教育內(nèi)容。

3.1.2在專業(yè)知識教育中融入誠信教育。高等教育是學(xué)生步入社會最關(guān)鍵的教育階段，與學(xué)生今后從事的職業(yè)最為接近。高等教育不僅要教會學(xué)生如何做事，更重要的是要教會學(xué)生如何做人。因此，在對學(xué)生進行知識傳授上，除了對所學(xué)專業(yè)的具體理論和知識加以講解外，要結(jié)合學(xué)科特點及課程內(nèi)容，適時地融入誠信教育內(nèi)容，使專業(yè)技能知識與道德品質(zhì)的培養(yǎng)相融合，不僅使學(xué)生掌握了專業(yè)知識和專業(yè)技能，而且又提高了誠信意識，增強了法治觀念，既增強了對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)理解，也增加了學(xué)生的誠信意識。

3.2建立完善的大學(xué)生誠信管理機制要改善大學(xué)生誠信狀況，提高大學(xué)生誠信意識，除了加強誠信教育外，還要建立大學(xué)生誠信管理機制。各高校應(yīng)該結(jié)合本校實際情況成立獨立的誠信管理機構(gòu)，負責(zé)大學(xué)生誠信管理、大學(xué)生誠信教育及大學(xué)生誠信實踐活動等。建立大學(xué)生誠信檔案。大學(xué)生誠信檔案包括三個部分：大學(xué)生誠信承諾書、大學(xué)生個人基本信息及大學(xué)生在校誠信表現(xiàn)。

篇9

【關(guān)鍵詞】高校 創(chuàng)業(yè)教育 意義

1998年10月，聯(lián)合國教科文組織在巴黎召開的世界高等教育會議上發(fā)表的《21世紀的高等教育：展望與行動世界宣言》中明確指出：為方便畢業(yè)生就業(yè)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能與主動精神應(yīng)成為高等教育主要關(guān)心的問題，畢業(yè)生將越來越不僅僅是求職者，而首先將成為工作崗位的創(chuàng)造者。自此，創(chuàng)業(yè)教育作為指導(dǎo)高等教育改革與發(fā)展的思想，有了兩方面的含意：一是“創(chuàng)造新的工作崗位”，二是在現(xiàn)有崗位上順應(yīng)時展和崗位目標(biāo)要求，創(chuàng)造性地發(fā)揮勞動者的聰明才智，開拓性的就業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育作為一種面向未來的教育思想，昭示了高等教育改革和發(fā)展的方向，即面向未來，把培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神作為高校教育目的的新的價值取向。在高校中開展創(chuàng)業(yè)教育，對培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)人才，促進高校深入發(fā)展具有十分重要的意義。

一、開展創(chuàng)業(yè)教育是社會發(fā)展的需要

知識經(jīng)濟時代，高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r是一個國家國際競爭力的主要決定因素，這就要求高校應(yīng)把培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)能力的創(chuàng)業(yè)型人才放在首位，從科教興國的戰(zhàn)略高度來認識創(chuàng)業(yè)教育的重要性。一方面，大量新知識的產(chǎn)生和應(yīng)用、科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，催生了大批的新興產(chǎn)業(yè)，提供了大量的創(chuàng)業(yè)機會，呼喚著新時代的創(chuàng)業(yè)英雄；另一方面，大量的科技成果需要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，也需要大批的創(chuàng)業(yè)人才。但從我國的情況看，根據(jù)國家科技部提供的資料，目前全國5100多家科研院所，每年完成的科研成果近3萬項，其中能夠轉(zhuǎn)化并批量生產(chǎn)的僅有20%左右，形成產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的僅5%。產(chǎn)生這一問題的原因是多方面的，其中缺乏創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)技能是主要的制約因素之一。要解決這一問題，就要適應(yīng)時代的要求，大力開展創(chuàng)業(yè)教育，充分發(fā)掘大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)潛能，培養(yǎng)大學(xué)生勤奮進取、開拓創(chuàng)新的個性，使大學(xué)生由知識的擁有者變?yōu)樯鐣r值的創(chuàng)造者。

另外，創(chuàng)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用主要是通過其技術(shù)創(chuàng)新和工作創(chuàng)造等實現(xiàn)的。我國當(dāng)前和今后一個較長時期將面對巨大的就業(yè)壓力，完全依靠政府和現(xiàn)有的企業(yè)將難以解決就業(yè)問題，唯一的出路就是大力倡導(dǎo)以創(chuàng)業(yè)型就業(yè)為主導(dǎo)的多種就業(yè)形式，并創(chuàng)造適宜的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。學(xué)生就業(yè)困難表面上看是社會經(jīng)濟發(fā)展需求和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理造成的，而實際上反映了學(xué)校教育內(nèi)部的問題，需要在教育思想、教育方法和人才培養(yǎng)模式方面進行改革，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力、擇業(yè)能力、適應(yīng)能力。在計劃經(jīng)濟時期，社會的就業(yè)崗位是一個常數(shù)，招多少人和用多少人都按計劃分配。但在知識經(jīng)濟時代，社會的就業(yè)崗位是一個變數(shù)，只要通過開發(fā)，就會出現(xiàn)社會需要的新崗位，就會擴大就業(yè)人數(shù)。而開發(fā)就業(yè)崗位靠誰來完成呢？除了靠經(jīng)濟發(fā)展和社會需求外，歸根結(jié)底還要靠具有創(chuàng)業(yè)能力的人才的努力。所以說，開展創(chuàng)業(yè)教育具有帶動社會整體發(fā)展的作用。

二、開展創(chuàng)業(yè)教育是高校發(fā)展的需要

知識經(jīng)濟時代，知識信息的創(chuàng)造、加工、處理、傳播與應(yīng)用將成為經(jīng)濟增長的最重要的源泉。集教學(xué)、科研和社會服務(wù)三項基本功能于一身的高校要適應(yīng)時展的要求，發(fā)揮經(jīng)濟發(fā)展動力源的作用，就要提倡創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神，不再僅是產(chǎn)生理論家、思想家的搖籃，更要培養(yǎng)出具有現(xiàn)代經(jīng)營理念的優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)型人才。我國高等教育當(dāng)前正處于從“精英階段”向“大眾化階段”過渡的重要歷史時期。這不僅僅是大學(xué)門檻的簡單降低，而應(yīng)該是培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等一系列教育理念的轉(zhuǎn)變。隨著高等教育由培養(yǎng)精英向大眾化的轉(zhuǎn)折，高等教育的重心要分層次地下移，有些學(xué)校重心可以下移到社區(qū)、下移到農(nóng)村，使大部分畢業(yè)生從象牙塔中走出來，成為求真務(wù)實的勞動者。同時要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，使學(xué)生不滿足于“打工”而要做“老板”，從“求職者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)業(yè)者”、“企業(yè)家”。如果大學(xué)生只會等待就業(yè)機會的來臨，而不去積極地開拓事業(yè)，將會造成智力資源的損失，會延緩高等教育大眾化的進程。因為高校為社會輸送的大量畢業(yè)生如不能順利就業(yè)，那么就會制約高等教育的發(fā)展，阻礙我國高等教育由精英教育向大眾化教育階段邁進的步伐。就業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育是兩種不同的培養(yǎng)模式，也是兩種不同的教育質(zhì)量觀。創(chuàng)業(yè)教育就是要改變就業(yè)教育思維模式，使高校畢業(yè)生不僅是求職者，而且是崗位的創(chuàng)造者。這種以創(chuàng)造性就業(yè)和創(chuàng)造新的就業(yè)崗位為目的的創(chuàng)業(yè)教育，是實現(xiàn)我國高等教育大眾化的必然選擇。

三、開展創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生自我發(fā)展的需要

篇10

高等學(xué)校是知識創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的重要基地，它的核心是學(xué)科建設(shè)，高校在國內(nèi)外的地位取決于它的學(xué)科發(fā)展水平，而高校學(xué)科發(fā)展必須以人為本、以科學(xué)研究為載體。地方農(nóng)業(yè)院校作為高等農(nóng)業(yè)教育的重要組成部分， 是高等農(nóng)業(yè)教育的主力軍，承擔(dān)著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)、農(nóng)業(yè)科學(xué)研究與技術(shù)推廣、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新的重要任務(wù)，在我國高等教育大眾化的發(fā)展過程中實現(xiàn)了改革和發(fā)展的跨越，為解決三農(nóng)問題，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)專業(yè)人才，增加農(nóng)民收入，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟， 建設(shè)社會主義新農(nóng)村做出了突出貢獻。大眾化教育為地方農(nóng)業(yè)院校的發(fā)展提供了廣闊的空間，各院校紛紛拓展辦學(xué)思路，擴大招生規(guī)模，拓寬學(xué)科專業(yè)門類，地方農(nóng)業(yè)院校的辦學(xué)規(guī)模實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，辦學(xué)效益得到了明顯提高，辦學(xué)形式更加豐富多樣。同時，大眾化教育也使地方農(nóng)業(yè)院校面臨著前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)，辦學(xué)經(jīng)費不足、生源質(zhì)量下降、就業(yè)壓力增大、學(xué)科發(fā)展艱難、專業(yè)調(diào)整困難等問題困擾著各院校的教育工作者，地方農(nóng)業(yè)院校如何選擇自己的發(fā)展之路，認真思考和制定適合自身的發(fā)展戰(zhàn)略具有重要的現(xiàn)實意義。[1-3]

二、地方農(nóng)業(yè)院校學(xué)科建設(shè)面臨的困難和問題[4]

1、非農(nóng)專業(yè)擴張迅速， 農(nóng)科專業(yè)比例逐漸下降

在高等教育大眾化的發(fā)展過程中， 地方農(nóng)業(yè)院校的辦學(xué)規(guī)模得到迅速擴大，其最顯著的標(biāo)志之一就是專業(yè)數(shù)量的快速增長，地方農(nóng)業(yè)院校的綜合化程度越來越高。近年來，地方農(nóng)業(yè)院校迫于招生、就業(yè)等原因，很多學(xué)校積極發(fā)展非農(nóng)專業(yè)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)教育資源向非農(nóng)專業(yè)轉(zhuǎn)移，傳統(tǒng)農(nóng)科專業(yè)比例逐漸下降。

2、實踐教學(xué)資源緊張

在地方農(nóng)業(yè)院校跨越式發(fā)展的進程中，隨著學(xué)生規(guī)模的擴大，師資隊伍、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)經(jīng)費、圖書資料都很難滿足日益增長的教學(xué)需求，而在所有這些教學(xué)條件中，實踐教學(xué)資源顯得尤為緊張。與其他學(xué)科相比，農(nóng)業(yè)科學(xué)具有應(yīng)用性、實踐性強的特點， 農(nóng)業(yè)科學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定了實踐教學(xué)在高等農(nóng)業(yè)教育中具有不可替代的重要作用。

3、辦學(xué)特色趨于淡化

大部分農(nóng)業(yè)院校屬于地方院校，這些院校在我國高等教育的快速發(fā)展過程中，幾乎全部承擔(dān)了擴招任務(wù) 地方政府財政撥款多以在校學(xué)生數(shù)為基數(shù)，這也導(dǎo)致高校辦學(xué)一味追求學(xué)生數(shù)量， 于此同時，學(xué)校的辦學(xué)模式也出現(xiàn)了趨同的現(xiàn)象，大部分院校都熱衷于上專業(yè)、上規(guī)模、上水平，卻很少關(guān)注學(xué)校的辦學(xué)特色，從而導(dǎo)致很多地方農(nóng)業(yè)院校缺乏鮮明的辦學(xué)特色。

三、地方農(nóng)業(yè)院校應(yīng)突出以“農(nóng)”為特色進行學(xué)科建設(shè)[5]

1、明確目標(biāo)，制定科學(xué)合理的突出以“農(nóng)”為主的學(xué)科建設(shè)規(guī)劃

地方農(nóng)業(yè)院校學(xué)科建設(shè)有有重點也要可持續(xù)發(fā)展，這就需要我們與地方區(qū)域經(jīng)濟相結(jié)合制定出科學(xué)合理的學(xué)科建設(shè)規(guī)劃，做到重點突出的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。各地方農(nóng)業(yè)院校都應(yīng)始終把突出以“農(nóng)”為主的學(xué)科建設(shè)作為學(xué)校重要工作，制定長期的學(xué)科建設(shè)綱要，確保以“農(nóng)”為主的學(xué)科建設(shè)綱要，可以保證學(xué)校的辦學(xué)不偏離學(xué)校定位及人才培養(yǎng)目標(biāo)。

2、以人才為本，組建強有力的科研隊伍

地方農(nóng)業(yè)院校為使各學(xué)科都具備強有力的學(xué)術(shù)團隊，重點應(yīng)加強學(xué)科急需人才、學(xué)科帶頭人的培養(yǎng)和引進。為加快人才培養(yǎng)步伐，制定鼓勵和獎勵教職工在職攻讀學(xué)位或參加各種培訓(xùn)學(xué)習(xí)及學(xué)術(shù)交流相關(guān)政策，培養(yǎng)一批學(xué)科帶頭人和中青年骨干教師，引進一批具有較強科研后勁的青年學(xué)者和博士，優(yōu)化學(xué)科人才結(jié)構(gòu)，在“農(nóng)”類學(xué)科學(xué)校要重點進行學(xué)科建設(shè)，培育特色，形成強有力的科研隊伍，爭取高級別上層次的科研項目及成果；在非“農(nóng)”學(xué)科，不斷改善科研隊伍結(jié)構(gòu)，通過人才培養(yǎng)和引進不斷增強學(xué)科團隊的科研水平及能力。