導語：如何才能寫好一篇網(wǎng)絡文明傳播方案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（一）在法制文明中的作用

社會公共利益是代表特定地區(qū)、特定時期的絕大多數(shù)人的共同利益。公共利益觀在新聞傳播應用中，對我國的法制文明起著重要作用。以經(jīng)濟法和社會公共利益之間的關(guān)系和聯(lián)系為例，社會公共利益的核心理念是經(jīng)濟法，并通過它來保護。公共利益在法律概念上，其重心在于“公共”，強調(diào)的是整體的意義，而非個人。

（二）在網(wǎng)絡文明中的作用

現(xiàn)代網(wǎng)絡新聞傳播，已經(jīng)成為時代的主流，是社會主義民主建設的重要環(huán)節(jié)。也是現(xiàn)代社會公共領域的可以表達自己意見的一個平臺。大眾要充分利用好網(wǎng)絡媒體，加強與政府間的雙向互動，尊重公民的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)，建立一個更加有效的政府網(wǎng)絡機制。

二、基于公共利益觀的新聞傳播的利弊

（一）基于公共利益觀的新聞傳播優(yōu)勢

公益廣告所包含的“正能量”給人積極向上的動力和希望，能鼓舞人不斷地去追求幸福生活。在社會主義精神文明建設中，公益廣告占有極為重要的地位。下面介紹公益廣告一般具備以下功能，即：教化和價值導向功能，它會讓人們在不注意的情況下就接受了公益廣告所要體現(xiàn)的內(nèi)容，這是一個潛移默化的過程，正因為如此，它更容易滲透到人們的內(nèi)心深處；視聽調(diào)節(jié)功能，制約商業(yè)廣告的發(fā)展，不讓人們過于注重金錢效益。公益廣告能夠代表全人類，以及一個集體的利益，它通過有寓意的表現(xiàn)方式，讓人深思給人啟迪，有教育和啟發(fā)的作用。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示：最受人們喜愛的廣告是公益廣告，其次是食品廣告、汽車廣告。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，有83%的人是喜歡廣告的，97%的人認為公益廣告對我們社會的發(fā)展有好處。從這些數(shù)據(jù)中我們可以看出，公益廣告對我們社會的發(fā)展起著推動作用。

（二）基于公共利益觀的新聞傳播的弊端

個人利益一旦膨脹擴大，將本來于國于民的好事，變成了壞事。一些人通過權(quán)勢、金錢、假公濟私，使得公益性的新聞傳播變了“味道”。雖然“公共利益”本來意味著所有人的權(quán)利，但如果運用不當，用人不善，很可能會阻礙我國社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展。甚至由于競爭的壓力，媒體集團之間的分歧和幕后操控，將會嚴重損害人民的利益。

三、加強基于公共利益觀的新聞傳播的意義

（一）加強輿論監(jiān)督

在傳統(tǒng)的新聞傳播理念中，民眾處于一種被動的局面，很大程度沒能發(fā)揮民眾的主觀能動性。針對基于公共利益觀的新聞傳播的弊端，我們應該加強輿論監(jiān)督，充分調(diào)動人民大眾的能動性，使得公益性的新聞傳播推動我們社會的發(fā)展。

（二）加強網(wǎng)絡監(jiān)管，完善網(wǎng)絡傳播的法律體系

建立健全網(wǎng)絡新聞傳播的法律體系，首先要重建網(wǎng)絡用戶間的誠信，然后可以在校園、網(wǎng)吧后臺等地方，實行實名制，來有效圈定了責任人的范圍。并且在技術(shù)層面上，也要加強管理，培訓出一批“特別”的網(wǎng)絡技術(shù)人員，實時監(jiān)控網(wǎng)絡變化，消除惡意攻擊，維持網(wǎng)絡環(huán)境的和諧。

四、小結(jié)

篇2

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡版權(quán)、網(wǎng)絡復制權(quán)、數(shù)字化、網(wǎng)絡傳播權(quán)

隨著電子計算機與數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡正以飛快的速度進入尋常百姓家，影響著人們的日常生活，網(wǎng)絡上的侵權(quán)糾紛案也與日俱增。傳統(tǒng)的版權(quán)法在保護網(wǎng)絡環(huán)境下版權(quán)主體的權(quán)利時已顯得力不從心，如何實現(xiàn)網(wǎng)絡環(huán)境下的版權(quán)保護越來越成為人們關(guān)注的焦點。

一、網(wǎng)絡版權(quán)面臨的挑戰(zhàn)

當代信息技術(shù)的飛速發(fā)展使網(wǎng)絡環(huán)境下的知識產(chǎn)權(quán)保護問題日漸突出，呈現(xiàn)出許多前所未有的特點。

1.網(wǎng)絡環(huán)境下知識產(chǎn)權(quán)的專有性面臨挑戰(zhàn)

專有性也叫排他性，是指權(quán)利人對其智力成果享有獨占性，任何人未經(jīng)許可，不得擅自使用。而信息一旦上網(wǎng)則變成公開、公知或公取的信息，而且信息的傳播不再依賴載體，因此很難被權(quán)利人控制。

2.信息交流的迅捷對知識產(chǎn)權(quán)時間性的挑戰(zhàn)

知識產(chǎn)權(quán)保護有一定的期限，一旦保護期屆滿，權(quán)利即宣告終止，這樣既保障權(quán)利所有人在一定時期內(nèi)能夠享受其智力成果，獲得合理回報，又防止因保護時間過長而阻礙信息傳播和社會科技文化事業(yè)的進步。在網(wǎng)絡環(huán)境下，信息的傳輸速度極為迅速，且范圍更廣，這使得權(quán)利人能夠在較短的時間內(nèi)通過授權(quán)而獲利。例如，以前也許用幾年時間才能銷售幾萬冊圖書，在今天通過網(wǎng)絡只要幾個月便可實現(xiàn)，而且銷售范圍更廣。因此，知識產(chǎn)權(quán)的法定保護期有越來越短的趨勢。

3.網(wǎng)絡對知識產(chǎn)權(quán)的地域性形成挑戰(zhàn)

一般說來，一國的知識產(chǎn)權(quán)只能在該國法域內(nèi)受到法律保護，除非該國加入的國際條約和與它簽訂的雙邊協(xié)定另有規(guī)定外，任何國家都不自動保護他國的知識產(chǎn)權(quán)。隨著網(wǎng)絡的飛速發(fā)展，信息很容易在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，這就使得國與國之間的界限越來越模糊。由于各國法律對知識產(chǎn)權(quán)保護的標準和水平各不相同，這就會使得網(wǎng)絡上的侵權(quán)行為難以認定，執(zhí)法主體難以明確。因此，時代的發(fā)展越來越需要各國統(tǒng)一知識產(chǎn)權(quán)法律保護的標準。

二、目前網(wǎng)絡環(huán)境下版權(quán)司法保護存在的問題

隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡的飛速發(fā)展以及作品的數(shù)字化，作品的傳播形式發(fā)生了變化，速度也更加迅捷。對于網(wǎng)上作品的版權(quán)是否應該保護，該如何保護的問題人們爭執(zhí)不休。我國現(xiàn)有的《著作權(quán)法》和《民法》對此均沒有明文規(guī)定，國際上雖然有世界知識產(chǎn)權(quán)組織在1996年12月通過的兩個涉及網(wǎng)絡知識產(chǎn)權(quán)保護的新條約，即《wipo版權(quán)條約》和《wipo表演和錄音制品條約》，但是批準加入的國家還很少，因此，目前網(wǎng)上版權(quán)保護的直接法律還是很欠缺，許多問題仍在探討和研究當中。

（一）作品的數(shù)字化問題

數(shù)字化技術(shù)是依靠計算機技術(shù)把一定形式的信息輸入計算機系統(tǒng)并轉(zhuǎn)換成二進制數(shù)字編碼，再進行組織、加工、儲存，采用數(shù)字傳輸技術(shù)傳送，根據(jù)需要再把這些數(shù)字化了的信息還原成原來的文字圖像等信息形式。作品的數(shù)字化是將傳統(tǒng)作品轉(zhuǎn)換成計算機可識別的語言，其目的并不是要創(chuàng)作另一種形式的作品，數(shù)字化屬于間接復制行為。

（二）網(wǎng)絡傳輸對版權(quán)人經(jīng)濟權(quán)的影響問題

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為一種新的傳播形式，人們稱之為“第四媒介”。與此同時，大量的版權(quán)作品被數(shù)字化并在網(wǎng)絡上傳播，相應的問題也因此產(chǎn)生了，那就是將數(shù)字作品搭載到計算機互聯(lián)網(wǎng)上向公眾傳播是否屬于著作權(quán)人的一項專有權(quán)利。從版權(quán)保護制度的發(fā)展歷史來看，它一直隨著傳播技術(shù)和方式的發(fā)展而發(fā)展，從印刷術(shù)到無線電廣播、電視，無不伴隨著版權(quán)制度的沿革，因此也有理由將版權(quán)人經(jīng)濟權(quán)益的保護延伸到網(wǎng)絡環(huán)境。

1.網(wǎng)絡傳輸與傳播權(quán)。為了適應網(wǎng)絡環(huán)境下版權(quán)和鄰接權(quán)保護的需要，世界知識產(chǎn)權(quán)組織于1996年12月簽訂了兩個新條約，這兩個條約分別為作者、表演者和唱片制作者規(guī)定了一項新權(quán)利即公共傳播權(quán)，分別授權(quán)作者、表演者和唱片制作者，以有線或無線的方式（包括公眾中的成員個人選擇時間和地點的方式）將其作品向公眾傳播，這兩個條約使得網(wǎng)絡傳輸有法可依，使版權(quán)保護擴展到網(wǎng)絡空間。而我國《著作權(quán)法》第5條對“播放”的解釋，指通過無線電波、有線電視系統(tǒng)傳播作品。對“攝制電影、電視、錄像作品”的解釋，指以拍攝電影或者類似的方式首次將作品固定在一定的載體上。這兩種規(guī)定過于具體，無法把網(wǎng)絡傳輸包括在內(nèi)。

2.網(wǎng)絡傳輸與復制權(quán)。1995年9月通過的美國白皮書認為在信息網(wǎng)絡環(huán)境下，版權(quán)人的復制權(quán)相當廣泛，絕大多數(shù)計算機之間的傳播都涉及復制。根據(jù)美國法律，版權(quán)材料一旦進入計算機內(nèi)存就是對該材料的復制。1996年12月通過的《wipo版權(quán)條約》中也有類似的規(guī)定，但沒有將“暫時復制”包含在復制權(quán)內(nèi)。我國的《著作權(quán)法》所規(guī)定的著作權(quán)人的復制權(quán)未包括網(wǎng)絡傳輸復制。

3.網(wǎng)絡傳輸與發(fā)行權(quán)。美國的版權(quán)法明確承認網(wǎng)絡傳輸屬于公眾發(fā)行，在版權(quán)人專有的發(fā)行權(quán)之內(nèi)?！秝ipo版權(quán)條約》和《wipo表演和唱片條約》也均承認版權(quán)人在網(wǎng)絡環(huán)境下的發(fā)行權(quán)。而在我國著作權(quán)法及其有關(guān)規(guī)定中“發(fā)行”指滿足公眾的合理需求，通過出售、出租等方式向公眾提供一定數(shù)量的作品復制件，由于我國《著作權(quán)法》不承認“暫時復制”，這里的“復制件”僅指有形物體形式的復制件，因此發(fā)行權(quán)不適用于網(wǎng)絡傳輸。

由此可見，我國《著作權(quán)法》沒有涉及到網(wǎng)絡環(huán)境下版權(quán)保護的有關(guān)問題，這表明我國在這方面已明顯滯后于時代的發(fā)展。雖然我國法院在審理這類案件的過程中能根據(jù)實際情況，并借鑒國際有關(guān)法律來處理類似的問題，而不是僅僅依據(jù)《著作權(quán)法》等有關(guān)法律，但是立法相對滯后卻為社會上那些善于捕捉法律漏洞的人創(chuàng)造了機會。因為他們往往會以我國有關(guān)法律沒有明確規(guī)定為由，在這一問題上糾纏不清，其結(jié)果只能是浪費人力、物力。法院由于沒有現(xiàn)成的法律來規(guī)范類似的問題，造成裁決不及時、不統(tǒng)一，而網(wǎng)絡傳播的速度是驚人的，在短短的時間內(nèi)，版權(quán)人的利益就有可能遭受巨大的損失。因此，我國應當加快網(wǎng)絡環(huán)境下版權(quán)保護的立法，以便及時有效地保護版權(quán)人的利益。

4.網(wǎng)絡傳輸與合理使用。合理使用指在符合法律規(guī)定的條件下，他人可以不經(jīng)著作權(quán)人同意，不向其支付報酬，使用已經(jīng)發(fā)表的作品，但必須指明作者的姓名和作品來源。版權(quán)保護應當延伸到網(wǎng)絡空間，但也不能無限制地擴張，過度保護反而不利于社會文化傳播與文明的發(fā)展。合理使用的目的就在于確保公眾對社會信息的知悉權(quán)，其作用也就在于合理地調(diào)節(jié)作品創(chuàng)作者、傳播者和使用者之間的沖突，力圖實現(xiàn)在維護作者權(quán)益基礎上的三者利益的均衡，從而推動整個社會的繁榮與文化進步。

（三）網(wǎng)絡環(huán)境下版權(quán)保護的難度加大

1.數(shù)字化復制的便捷使得版權(quán)保護難度加大。傳統(tǒng)的版權(quán)法限制大范圍使用以獲得經(jīng)濟收益的違法商業(yè)行為，而忽視小范圍的復制行為。因為傳統(tǒng)的版權(quán)法假定復制技術(shù)是有限的，且成本高昂，同時商業(yè)利益的非法復制行為易于觀察。

這種假設在傳統(tǒng)的出版和傳播技術(shù)下基本可行，但網(wǎng)絡技術(shù)出現(xiàn)后，要將數(shù)字化的作品進行復制并大范圍傳播，變得非常容易而且成本低廉，網(wǎng)上版權(quán)的保護不能再像傳統(tǒng)的做法那樣可忽略個人的小規(guī)模復制和傳播，因為這種行為在互聯(lián)網(wǎng)時代的影響要大大超過以往任何時候。版權(quán)人要想在網(wǎng)絡環(huán)境下充分履行其版權(quán)，也變得十分困難。

2.保護費用高使得版權(quán)保護的難度增加。從理論上講，只要版權(quán)人掌握了最先進的網(wǎng)絡跟蹤技術(shù)，傾盡全力來搜索網(wǎng)上的非法復制和使用行為，就可以掌握到大量的違法事實，從而起訴并得到賠償，但這樣做要花費無數(shù)的金錢、時間和精力，版權(quán)人由此付出的費用很可能會大于所獲得的收益。

三、網(wǎng)絡版權(quán)合理使用的方案

（一）網(wǎng)絡版權(quán)的合理使用應當比網(wǎng)下版權(quán)的合理使用寬松

提出這一論點有不言而喻的五項依據(jù)：第一，從人類文明發(fā)展的歷史看，任何階段的文明均與文化、知識、技術(shù)的傳播有密切的聯(lián)系，傳播促進人類文明，人類文明孕育新的傳播形式，也孵育一代代的版權(quán)人與技術(shù)壟斷者。但是沒有對版權(quán)與技術(shù)壟斷的限制，就沒有人類文明的迅速發(fā)展；沒有對版權(quán)與專有技術(shù)的合理使用，就沒有新的作品與新的技術(shù)的誕生。第二，從人類傳播的歷史看，網(wǎng)絡傳播是比語言傳播、文字傳播、報刊傳播更高階段的傳播形式，歷史上任何更高階段的傳播，均比低一階段的傳播形式更少一些受到人為的限制，這是由網(wǎng)絡本身的特性決定的；而傳播形式的少受限制，即意味著合理使用的范圍的擴大。第三，從世界各國文化的交流與交融看，人們希望突破文 字傳播、報刊傳播、電視電臺傳播等單一傳播的局限，最大限度接受多媒體作品的呼聲與趨勢日益強烈。而網(wǎng)絡版權(quán)使用的過分限制（如比網(wǎng)下傳播限制更多），無疑不能滿足各國人民對文化交流渴望的需要。第四，從網(wǎng)絡環(huán)境的技術(shù)與特性看，任何新技術(shù)的使用都意味著沖破傳統(tǒng)版權(quán)束縛的努力，盡管每一次努力都帶來對其束縛的加強；但每一次努力也都撕破了傳統(tǒng)版權(quán)所構(gòu)筑的某些藩籬。第五，從知識產(chǎn)權(quán)立法的宗旨看，設立知識產(chǎn)權(quán)的根本目的不僅僅是為了保護知識產(chǎn)權(quán)擁有者的利益，鼓勵其對專有權(quán)的專用；而是為了最大限度地鼓勵技術(shù)創(chuàng)新，促進技術(shù)進步，為人類與社會謀求更大的經(jīng)濟福利。

網(wǎng)絡版權(quán)合理使用當順應時代，順應民意；任何限制網(wǎng)絡版權(quán)合理使用，甚至縮小網(wǎng)絡版權(quán)合理使用范圍（比較網(wǎng)下版權(quán)合理使用而言）的任何行為，都是既有礙于中國網(wǎng)絡事業(yè)與網(wǎng)絡經(jīng)濟的發(fā)展，又有損于廣大人民群眾的利益。為了糾正2002年解釋所造成的偏頗及影響，最高人民法院審判委員會 2003年12月23日第1302次會議通過了關(guān)于修改20 00年解釋的決定。該決定對第3條的修改，除了將原第3條“上載該作品”改為“報社、期刊社”及刪去“網(wǎng)絡”（轉(zhuǎn)載）兩字外，沒有其他有關(guān)網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載、摘編作品的性質(zhì)上、程序上或支付報酬上的任何實質(zhì)意義的改變。因此，可以認為，這一修改，實際上僅僅是對2000年解釋第3條的一種確認，令其成為有效的一個法律條文，繼續(xù)對網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載、 摘編行為起規(guī)范作用。

(二)網(wǎng)絡版權(quán)的復制權(quán)例外要有明確規(guī)定

《伯爾尼公約》第9條“復制權(quán)”第1款“原則”規(guī)定作者享有授權(quán)以任何方式或形式復制該作品的專有權(quán)之后，在第2款即規(guī)定了復制權(quán)的例外： “本聯(lián)盟成員國的立法可以準許在某些特定情況下復制上述作品，只要這種復制不與該作品的正常利用相沖突，也不致不合理地損害作者的合理權(quán)益?！保ㄗⅲ簠⒁妱⒉肿g：《保護文學和藝術(shù)作品伯爾尼公約（1971年巴黎文本）指南》，中國人民大學出版社，2002年版，第45頁。）這一規(guī)定，顯然是授予成員國一種可以通過國內(nèi)立法削弱專有復制權(quán)，即準許在“某些特定情況下”復制作品的權(quán)利，但這種自由必須以“不與該作品的正常利用相沖突”，“ 不致不合理地損害作者的合理利益”為前提。如何理解這種專有復制權(quán)的限制及其適度的例外，特別是這種限制在網(wǎng)絡上的例外，學術(shù)界迄今并沒有明確達成共識。筆者以為，網(wǎng)絡上的復制權(quán)例外，目前起碼在非營利性質(zhì)的遠程教育、教師教學、教育性音樂、 教育廣播材料、錄像、數(shù)字圖書館版權(quán)保存等方面，應有明確的規(guī)定。

1.遠程教育方面。新《著作權(quán)法》第22條第6款規(guī)定“為學校課堂教學或者科學研究，翻譯或者少量復制已經(jīng)發(fā)表的作品，供教學或者科研人員使用”為合理使用，但強調(diào)“不得出版發(fā)行”。這是符合《伯爾尼公約》第9條的“指南”精神的。這里，當我們將遠程教育視為擴大的“學校課堂”時，這種合理使用當適用于“遠程教育”；然而，它發(fā)生了一個重大沖突，即“學校課堂”規(guī)定的是“少量復制”，遠程教育一經(jīng)上網(wǎng)，就不是“少量復制”所能控制的了，起碼，全世界各地計算機生成的臨時鏈接，就須以成千上萬計。筆者以為，對遠程教育的“復制”限制，為資源共享與知識傳播的目的，恐怕只能通過技術(shù)手段，允許讀者閱讀，但控制其下載而已。至于整部作品打印所發(fā)生的問題，如果從經(jīng)濟的角度考慮，這種下載打印恐怕比到新華書店購買一部作品的成本要昂貴許多。

2.教學、教育性音樂方面。網(wǎng)下賓館大廳的“場景”音樂實行收費之前，教學、教育性音樂方面的合理使用是沒有爭議的；但是，“場景”音樂收費之后，這個問題將引起人們的關(guān)注。盡管目前尚未有人對此提起疑問，但這種質(zhì)疑是早晚的事情。因為，賓館大廳的場景音樂就其大廳服務本身而言是非經(jīng)營性的，它不會因為你進入大廳聽了某一 段樂曲而向你收取音樂版權(quán)費；但是，當大廳的場景音樂以賓館客房收費及營利聯(lián)系起來實施版權(quán)收費的時候，任何學校的課堂教學、教育即都可以與這座學校的所有有關(guān)的各項收費聯(lián)系起來，而對有關(guān)課堂教學的“合理使用”收取費用。網(wǎng)站也是如此，從學 校課堂到網(wǎng)站，僅場景不同而已。在音樂版權(quán)保護日益提高的今天，專門制訂網(wǎng)上教學、教育音樂的合理使用規(guī)定，既很有必要，也刻不容緩。

3.教育、廣播材料方面。非營利性的教育廣播材料也由于陳佩斯、朱時茂小品作品案（ 注：參見沈木珠：《國際貿(mào)易法研究》，法律出版社，2002年出版，第624頁。）的影響（注：筆者并非認為此案判決有誤。這里“影響”的含意，僅限于指它引起人們對錄音錄像制品的教育廣播材料的關(guān)注。）而呈現(xiàn)某種程度的版權(quán)保護“競高”趨勢。隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，更多新型技術(shù)的應用與推廣，網(wǎng)絡非營利性教育廣播材料的運用將會更加廣泛而有效。陳佩斯、朱時茂參加春節(jié)聯(lián)歡晚會的表演作品為中央電視臺屬下文化公司制作成光盤出售，當以復制侵權(quán)的數(shù)量計算賠償金額，而文化教育或戲劇欣賞網(wǎng)站非營利性教學如復制陳佩斯、朱時茂的作品是否侵權(quán)？如屬侵權(quán)，當如何計算侵權(quán)賠償數(shù)額？如不屬侵權(quán)，又當如何保護版權(quán)人的權(quán)益。這其中當采取什么保護措施與限制網(wǎng)站使用的措施？特別是，當收費網(wǎng)站的不收費網(wǎng)頁進行非營利性的教育廣播，如何區(qū)別其經(jīng)營性質(zhì)？按近年網(wǎng)絡信息傳播案例的判決及輿論，某些不收費的網(wǎng)絡行為往往被追究其“為提高網(wǎng)站的點擊率”而強行與“經(jīng)濟效益”掛勾，如此，則不可能有純粹的無任何經(jīng)濟聯(lián)系的“非營利性教育廣播材料”可言。

(三)重視信息網(wǎng)絡展示權(quán)及其合理使用的研究與界定

leslie kelly案提醒人們注重網(wǎng)絡展示權(quán)利及其合理使用。（注：我國學術(shù)界目前尚將“展示權(quán)”與“展覽權(quán)”視為不同國家用詞不同的同一權(quán)利。）盡管該案涉及的是圖片，傳統(tǒng)的版權(quán)法的展覽權(quán)主要指的是美術(shù)作品、攝影作品等享有的經(jīng)濟權(quán)利。在傳統(tǒng)的版權(quán)時代，展覽權(quán)的經(jīng)濟利益并不明顯，一方面由于美術(shù)作品、攝影作品的展覽范圍與 數(shù)量，比較文字作品的傳播既小且少；另方面由于真正涉及侵犯展覽權(quán)的美術(shù)作品、攝影作品并不太多。因此，并非所有國家的版權(quán)法都規(guī)定了此項權(quán)利。但是，在網(wǎng)絡時代，由于科學技術(shù)的發(fā)展，更由于鏈接及“取景”技術(shù)的采用，網(wǎng)絡上傳播的文字作品，也發(fā)生了如同網(wǎng)下美術(shù)作品、攝影作品展覽般的展示權(quán)利的問題。劉京勝案、葉延濱案的判決之所以不能完全令人信服，就是法官忽視了他們的作品在鏈接環(huán)境下遭受“展示”的權(quán)利。例如葉延濱案，被告北京四通利方信息技術(shù)有限公司可以對原告葉延濱案前的通知書置之不理，訴訟中又可以“從未將原告作品直接上載，也就無從停止”為由，理直氣壯地請求法院駁回原告的訴訟請求；而法院之所以能夠默認被告辯稱的原告“ 著作權(quán)侵權(quán)通知書因其自身缺陷不具備法律效力”，判決連劉京勝案都不如，（注：在劉京勝案判決中，法官尚念及原告發(fā)出侵權(quán)通知書后被告置之不理，沒有斷開鏈接，因而判被告賠償原告經(jīng)濟損失3000元。葉延濱案判決書則否定原告發(fā)出的侵權(quán)通知書的法律效力，判被告全勝，連訴訟費也由原告自己承擔。）就是因為他們都是只將眼光盯住復制（直接上載）侵權(quán)，而忽視了通過鏈接的“展示”侵權(quán)。在今天的互聯(lián)網(wǎng)絡，只要通過線內(nèi)鏈接技術(shù)與“取景”程序，在布滿自己網(wǎng)站的文字、廣告、標語的網(wǎng)頁中展示他人的作品的行為就屬于侵犯他人的展示權(quán)及侵犯他人的其他經(jīng)濟利益的行為。

誠然，我國著作權(quán)法第10條第8款規(guī)定的展覽權(quán)僅指“公開陳列美術(shù)作品、攝影作品的原件或者復制件的權(quán)利”，連個“等”字也沒有，無法含括文字作品，更不包括信息網(wǎng)絡上的文字作品；《伯爾尼公約》中雖然也曾出現(xiàn)“展出”的詞語，但尚未對展出權(quán)利作出規(guī)定。因此，要承認網(wǎng)絡作品的展示權(quán)，要么在信息網(wǎng)絡傳播權(quán)中含括網(wǎng)絡展示權(quán) ，要么在展覽權(quán)中含括網(wǎng)絡作品；同時，對信息網(wǎng)絡展示權(quán)的合理使用與侵權(quán)行為作出界定。我國有學者認為新著作權(quán)法第10條第8款規(guī)定的展覽權(quán)已“為我國將來處理類似的案件留下了制度空間”的說法，（注：參見謝惠加：《網(wǎng)絡版權(quán)復制權(quán)展覽權(quán)合理使用規(guī)則初探》，《知識產(chǎn)權(quán)》，2004年第1期。）一方面是沒有看到該款規(guī)定并不含括“ 美術(shù)作品、攝影作品”之外的任何作品，是“列盡”，不是列舉；另方面是尚未看到網(wǎng)絡鏈接對作品的展示，不僅僅局限于圖片，而是應當包括文字。而且筆者以為，從民眾 的接受和社會理解程度看，展示與展覽這兩個詞的含義并不完全相同。

篇3

一、指導思想

以黨的十會議精神為指導，緊密圍繞創(chuàng)建健康、安全的網(wǎng)絡環(huán)境為目標，按照“誰主管，誰負責；誰使用，誰負責”的原則，堅持“依法管網(wǎng)、以人管網(wǎng)、技術(shù)管網(wǎng)”三位一體的工作思路，堅持嚴打整治和管理控制相結(jié)合、發(fā)揮優(yōu)勢和整體聯(lián)動相結(jié)合、專項行動與基礎建設相結(jié)合、輿論宣傳與發(fā)動群眾相結(jié)合，向全縣人口計生系統(tǒng)干部職工宣傳網(wǎng)絡建設重要性和緊迫性。強化自律，自覺抵制和共同抵制網(wǎng)絡低俗之風，營造健康和諧社會氛圍，建立良好的網(wǎng)絡文明風尚和文化。

二、主要任務

加強教育管理，落實責任，凈化人口計生網(wǎng)絡環(huán)境，強化門戶網(wǎng)站以及論壇管理，引導全體干部職工文明上網(wǎng)，推動網(wǎng)絡文明建設。

（一）加強宣傳，強化輿論陣地。通過專題會議等各種形式，宣傳國家關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)整治政策，引導人口計生系統(tǒng)干部正確上網(wǎng)，提高對網(wǎng)絡不良信息的危害性的認識，自覺抵制不良信息的誘惑。

（二）動員全體干部廣泛參與。加強對這一活動的宣傳動員，發(fā)動人口計生系統(tǒng)干部職工廣泛參與，鼓勵人口計生系統(tǒng)干部職工積極舉報網(wǎng)上不良信息和違法犯罪活動，鞏固整治成果，為我縣創(chuàng)造優(yōu)良的網(wǎng)絡環(huán)境。

（三）認真開展自查自糾。結(jié)合人口計生系統(tǒng)實際，組織專人認真排查信息安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題，立即整改，以確保全面消除有害信息有效落實防范措施。

（四）加強對人口計生系統(tǒng)門戶網(wǎng)站管理。制訂網(wǎng)站管理規(guī)定，檢查門戶網(wǎng)站內(nèi)容是否違反相關(guān)規(guī)定，并對不符合規(guī)定及時進行刪除，對發(fā)表在網(wǎng)站的內(nèi)容要有領導和專人審核和管理。

（五）加強對網(wǎng)絡和電腦安全管理。做好防范電腦病毒和黑客侵襲工作，安裝殺毒軟件，保證網(wǎng)絡暢通，切斷不良信息傳播途徑。

（六）加強健康上網(wǎng)、文明上網(wǎng)的正確引導。指導全縣計生系統(tǒng)干部正確認識和使用手機上網(wǎng)，自覺抵制不健康信息的誘惑。

三、主要措施

（一）結(jié)合人口計生系統(tǒng)實際，修改和完善相關(guān)制度，落實專人管理網(wǎng)絡信息，實時監(jiān)控網(wǎng)站內(nèi)容，不得隨便轉(zhuǎn)載新聞類信息，未經(jīng)有關(guān)部門批準，不得開設論壇、留言板，不要開設與自身業(yè)務無關(guān)的內(nèi)容。建立長效管理機制，把整治互聯(lián)網(wǎng)不健康信息工作轉(zhuǎn)向常態(tài)化。

（二）通過多種渠道教育人口計生系統(tǒng)干部提高信息素養(yǎng)，正確利用子網(wǎng)和手機上網(wǎng)，自覺抵制網(wǎng)絡不良信息。利用宣傳欄、內(nèi)部網(wǎng)絡、懸掛橫幅和培訓教育等方式，開展宣傳發(fā)動，營造專項整治工作的濃厚氛圍。

（三）開展自查自糾，主要從以下五個方面入手：

一是查內(nèi)部網(wǎng)站上是否有低俗、不良、擾亂社會安定的信息及詐騙、賭博、銷售違禁和不健康物品廣告等；

二是查內(nèi)部網(wǎng)站上是否存在不健康的網(wǎng)站鏈接；

三是查人口計生系統(tǒng)業(yè)務計算機、辦公室計算機是否下載的不健康信息；

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我局接到保山市文廣局關(guān)于《轉(zhuǎn)發(fā)省廣電局關(guān)于開展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗視聽節(jié)目專項行動文件的通知》后，按照《省互聯(lián)網(wǎng)站管理協(xié)調(diào)工作方案》的要求，及時與當?shù)毓病⑼ㄐ拧踩炔块T溝通和協(xié)調(diào)，安排局機關(guān)相關(guān)工作人員，切實履行職責，認真清理縣內(nèi)網(wǎng)站違規(guī)傳送的低俗視聽節(jié)目。通過精心組織，扎實工作，使整個工作取得了初步成效，現(xiàn)將開展專項行動情況匯報如下：

一、精心組織，加強領導

遏制腐朽落后文化在網(wǎng)上蔓延，促進網(wǎng)絡視聽內(nèi)容健康有序發(fā)展，更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，是廣電部門義不容辭的職責。為徹底清理網(wǎng)上低俗內(nèi)容，規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)信息傳播秩序，使文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)落到實處，我局結(jié)合全縣實際，成立了以局長任組長，分管社會和事業(yè)建設工作的副局長任副組長，辦公室、事業(yè)技術(shù)科、總編室、新聞部負責人為成員的專項整治工作領導小組，要求各專、兼職人員按照中央和省有關(guān)文件精神，把握內(nèi)容甄別尺度，發(fā)現(xiàn)問題，立即處理。同時要求廣播電臺、電視臺積極配合，做好專項行動的宣傳報道，調(diào)動廣大群眾參與專項行動的積極性，爭取有關(guān)方面的支持，形成共同抵御互聯(lián)網(wǎng)低俗之風的良好氛圍。

二、集中精力，認真整治

按照全國整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風專項行動工作電視電話會議明確的任務分工：“廣電部門在此次專項行動中負責對網(wǎng)絡視聽節(jié)目、視頻網(wǎng)站和手機視頻進行執(zhí)法檢查、清除網(wǎng)絡視聽節(jié)目的低俗內(nèi)容”的要求，我局從月日開始，集中精力對轄區(qū)內(nèi)的視聽節(jié)目服務網(wǎng)站中涉及13各方面的低俗內(nèi)容進行核查清理。通過清理和核查，目前，我縣無視聽節(jié)目傳播活動的網(wǎng)站。

三、今后工作措施

這次專項行動雖然未查出我縣有視聽節(jié)目傳播活動的網(wǎng)站，但是，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，加強和規(guī)范視聽節(jié)目網(wǎng)站的管理刻不容緩，在今后的工作中。

一是將按照《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務管理規(guī)定》的要求，對轄區(qū)內(nèi)持有互聯(lián)網(wǎng)視聽服務許可證的機構(gòu)和備案單位進行執(zhí)法檢查，督促他們建立和完善節(jié)目采編播管理制度，從技術(shù)上、人員上切實加強網(wǎng)站內(nèi)部管理，堅決刪除個方面的有關(guān)低俗不良視聽節(jié)目內(nèi)容，對嚴重違規(guī)的，將依法從嚴、從重處罰；

篇5

20xx年全國交通安全日主題活動工作方案為深入推進文明交通行動計劃，組織開展好今年122全國交通安全日主題活動，形成嚴格遵守交通法規(guī)、自覺維護交通秩序、攜手共治交通環(huán)境、提升文明交通水平的社會氛圍，制定如下方案。

一、活動主題

社會協(xié)同治理、安全文明出行。

二、時間安排

11月中旬為前期預熱階段，宣傳造勢;11月下旬至12月2日為集中宣傳階段，形成宣傳熱點;12月2日至5日為后期推進階段，提升全國交通安全日影響力。其中12月2日為集中宣傳日。

三、工作目標

大力推動道路交通安全綜合治理，保障人民群眾生命財產(chǎn)安全，普及交通安全法律法規(guī)、弘揚法治交通精神，提升全民通行規(guī)則意識、安全自律意識、社會責任意識、文明禮讓意識，在全社會形成黨委領導、政府主導、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的工作格局，營造共同關(guān)注交通安全、攜手創(chuàng)建文明交通的良好氛圍，促進平安福建建設。

四、工作措施

(一)組織開展交通安全面對面文明交通我參與活動。各地各部門要提前策劃、聯(lián)合部署，充分發(fā)揮職能部門、行業(yè)組織的優(yōu)勢，動員社會各方資源，于122全國交通安全日當天在城市廣場、客運場站、農(nóng)村集市等人員密集的場所，積極開展系列主題活動，劃分群眾互動區(qū)、宣傳展示區(qū)、專家解答區(qū)等，通過文藝演出、有獎競答、視頻展播、承諾簽名等群眾喜聞樂見的形式開展宣傳，有條件的地方要開展網(wǎng)絡視頻直播，擴大社會覆蓋面，弘揚文明交通新風尚。公安交警、教育、司法、交通、安監(jiān)等部門要聯(lián)合組織開展交通安全面對面活動，送交通安全法律法規(guī)、知識常識進校園、進社區(qū)、進企業(yè)，讓廣大中小學生，客貨車、校車和?；奋囕v駕駛?cè)?，企業(yè)負責人及安全員普遍接受一次觸動大、體會深的交通安全宣傳教育，進一步樹立規(guī)則意識，做到知法、懂法、守法;組織開展文明交通我參與活動，以維護交法權(quán)威、保護自身安全了解交法我有責、安全交通為大家為主題，組織演講比賽、知識大賽等活動。

(二)組織開展嚴重違法大曝光交通違法我監(jiān)督活動。公安交警、交通等部門要結(jié)合治理貨車非法改裝和超限超載等工作，公布一批涉及公路客貨運企業(yè)、旅游客運企業(yè)、?；愤\輸企業(yè)主體責任不落實的典型案例，加大對嚴重交通違法行為的曝光力度，揭示現(xiàn)實危害，增強社會震懾力;文明、公安交警等部門要組織開展交通違法我監(jiān)督活動，結(jié)合文明城市、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建等活動，發(fā)動社會力量，開展交通違法有獎舉報、交通陋習隨手拍等主題活動，倡導行人和非機動車各行其道、遵守交通信號，嚴格查處機動車爭道搶行、不禮讓斑馬線、占用應急車道等交通陋習，強化文明交通人人有責、安全交通人人有為的良好氛圍。各地要結(jié)合實際創(chuàng)作一批主題宣傳品，大量印發(fā)帶有122 全國交通安全日標識(附件1)的主題宣傳品。

(三)組織開展媒體122交通安全公益宣傳周(月)活動。要加強媒體資源共享，與各級各類媒體積極溝通，共享文明交通的工作亮點、鮮活生動的影音素材、震撼人心的典型案例，實現(xiàn)互通共融、互動共贏。12月2日前后，省公安廳交警總隊將圍繞今年122主題，聯(lián)合省電視臺集中宣傳報道廈門城市義務交警隊、泉港農(nóng)村勸導站等社會協(xié)同治理的工作典型，并組織在省級電視臺集中宣傳、展示全省中國好交警中國好司機的感人故事20集，弘揚正能量，展示新風尚。各地也要充分利用廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡等媒體，連續(xù)推出全國交通安全日特別節(jié)目，并于11月18日前積極向央視社會與法頻道《平安行20xx》特別節(jié)目投稿(聯(lián)系人：張xxx，聯(lián)系電話：xxxxxxxxx)。各地要加強122公益提示，以公益廣告、滾動字幕等形式持續(xù)播出全國交通安全日宣傳片和主題提示;積極協(xié)調(diào)組織開展122百城百播，聯(lián)合策劃線上線下活動，形成區(qū)域性廣播電視大聯(lián)動，開展守護平安、走進百城122主題微直播活動，實時聚合呈現(xiàn)宣傳活動。

(四)發(fā)動社會力量參與122協(xié)同治理和公益宣傳活動。要積極發(fā)揮企業(yè)機構(gòu)、社會組織和廣大群眾的積極性，鼓勵和支持他們參與交通安全公益事業(yè)和公益宣傳，積極履行社會責任。公安交警、文明辦要會同共青團、婦聯(lián)、工會等部門在122全國交通安全日當天選取交通繁忙的路段(路口)，組織開展文明交通志愿勸導服務。要結(jié)合交通安全進校園交通安全基地互動體驗警營開放日等，組織本地城鄉(xiāng)結(jié)合部、公路沿線和農(nóng)村地區(qū)小學、幼兒園開展 交通安全體驗課(附件2)活動。要組織開展被看見才安全公益宣傳活動，針對秋冬季農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)學生安全問題多發(fā)狀況，組織開展送反光貼、反光背心等公益活動，積極勸導家長、學生安全出行，最大限度防范未成年人交通傷害，增強學生交通自護能力。要組織開展文明交通美好愿景公益宣傳活動，進一步推動交通安全自我管理、自我教育、自我監(jiān)督，使交通參與者真正參與文明交通創(chuàng)建。

(五)發(fā)揮新媒體傳播優(yōu)勢形成強大覆蓋和集群效應。各地要突出新媒體傳播，強化新媒體平臺交通安全知識普及服務的個性化、交互性，增強用戶黏合度。12月2日，省公安廳交警總隊將與FM1007福建交通廣播聯(lián)合依托微信公眾號，在全省122個縣(市、區(qū))公安交警大隊官方微信上統(tǒng)一設定文明交通宣傳提示語和承諾口號，在122當天以及廣場宣傳活動現(xiàn)場同步開展社會協(xié)同治理，安全文明出行線上喊紅包，攢安全互動活動，提高活動熱度和網(wǎng)民對122的參與度。公安交警部門、網(wǎng)信辦要協(xié)調(diào)重點新聞網(wǎng)站做好122活動當天的集中宣傳報道推廣工作，利用互聯(lián)網(wǎng)、兩微一端等網(wǎng)絡平臺，發(fā)起知識性、趣味性較強的網(wǎng)絡互動活動，設置全國交通安全日我的122文明交通我踐行交通文明我參與等主題詞，鼓勵網(wǎng)民參與122主題視頻、文章、圖片征集和展示活動，與網(wǎng)友形成網(wǎng)上網(wǎng)下、線上線下的交流互動，掀起122全國交通安全日活動。

五、工作要求

(一)加強領導，部門聯(lián)動。各地各部門要將組織開展全國交通安全日主題活動作為深化公共安全治理、推動社會共治的一項重要工作，爭取黨委政府的重視和支持，緊扣活動主題，加強部門聯(lián)動，細化責任分工，切實抓好方案落實?；顒悠陂g，要積極配合中央、省級新聞媒體主題采訪和媒體行動，形成全國、全省、地區(qū)聯(lián)動，大造宣傳聲勢，確保主題活動順利開展。

篇6

【論文關(guān)鍵詞】融合 多元 集約 分權(quán) 法制監(jiān)管 市場化

融萬物之鐘靈，合天地之毓秀。宋朝陳亮于《書趙永豐訓之行錄后》有言，“天人報應，尚墮渺茫；上下融合，實關(guān)激勸?！比诤?，調(diào)和、和洽之意。融合與分離若即若離，影形相繼，于多維空間內(nèi)交錯相織，架構(gòu)而成多元世界。信息融合、文化融合、產(chǎn)業(yè)融合、人才融合、資源融合，“融合”一詞已經(jīng)融合入社會生活、經(jīng)濟文化生活等眾多領域。傳統(tǒng)媒體日趨向“大媒體”產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，時至今日，三網(wǎng)融合逐漸被人們熟知。所謂“三網(wǎng)融合”是一種廣義的、社會化的說法，在現(xiàn)階段它并不意味著電信網(wǎng)、計算機網(wǎng)和有線電視網(wǎng)三大網(wǎng)絡的物理合一，而主要是指高層業(yè)務應用的融合。其表現(xiàn)為技術(shù)上趨向一致，網(wǎng)絡層上可以實現(xiàn)互聯(lián)互通，形成無縫覆蓋，業(yè)務層上互相滲透和交叉，應用層上趨向使用統(tǒng)一的ip協(xié)議，在經(jīng)營上互相競爭、互相合作，朝著向人類提供多樣化、多媒體化、個性化服務的同一目標逐漸交匯在一起，行業(yè)管制和政策方面也逐漸趨向統(tǒng)一。三大網(wǎng)絡通過技術(shù)改造，能夠提供包括語音、數(shù)據(jù)、圖像等綜合多媒體的通信業(yè)務。wwW.133229.cOM在全球化語境中，三網(wǎng)融合的穩(wěn)步推進將改革信息、文化的傳播形式及傳輸渠道，更對社會價值觀的重組及整合起著不可小覷的作用，也為政治、經(jīng)濟、文化的百花齊放搭建了平臺。

三網(wǎng)融合是全球信息產(chǎn)生發(fā)展的趨勢，是衡量一個國家信息化水平的重要標志，西方發(fā)達國家把它作為新一輪it技術(shù)競爭的重要內(nèi)容。1996年，美國公布了《新電信法》為三網(wǎng)融合掃清了法律障礙，此法允許長話、市話、廣播、有線電視、影視服務等業(yè)務向滲透，整個電信市場獲得了前所未有的競爭性準入許可。我國也較早提出了三網(wǎng)融合，2001年3月15日通過的十五計劃綱要，第一次明確提出“三網(wǎng)融合”，“促進電信、電視、計算機三網(wǎng)融合”。2006年3月14日通過的十一五規(guī)劃綱要，再度提出“三網(wǎng)融合”，積極推進“三網(wǎng)融合”。建設和完善寬帶通信網(wǎng)，加快發(fā)展寬帶用戶接入網(wǎng)，穩(wěn)步推進新一代移動通信網(wǎng)絡建設；建設集有線、地面、衛(wèi)星傳輸于一體的數(shù)字電視網(wǎng)絡；構(gòu)建下一代互聯(lián)網(wǎng)，加快商業(yè)化應用；制定和完善網(wǎng)絡標準，促進互聯(lián)互通和資源共享。 2010年1月，國務院常務會議決定加快推進電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合，并審議通過了推進三網(wǎng)融合的總體方案。 有關(guān)負責人表示，中國三網(wǎng)融合工作將分兩個階段進行。2010年至2012年為試點階段，以推進廣電和電信業(yè)務雙向階段性進入為重點，制定三網(wǎng)融合試點方案，選擇有條件的地區(qū)開展試點，不斷擴大試點廣度和范圍；加快電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)升級改造，加快培育市場主體，組建國家級有線電視網(wǎng)絡公司，基本形成保障三網(wǎng)融合規(guī)范有序開展的政策體系和體制機制。2013年至2915年為推廣階段，要總結(jié)推廣試點經(jīng)驗，全面推進三網(wǎng)融合；自主創(chuàng)新技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化取得突破性進展，掌握一批核心技術(shù)，寬帶通信網(wǎng)、數(shù)字電視網(wǎng)、下一代互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡承載能力進一步提升。 2010年6月，國務院副總理張德江主持召開了國家三網(wǎng)融合協(xié)調(diào)小組會議，會上通過了三網(wǎng)融合試點方案，明確了試點階段主要任務和試點區(qū)域應有的技術(shù)管理條件。在試點方案中，廣電總局獨家負責iptv集成播控平臺的建設和管理，包括epg計費管理、通過有線網(wǎng)開展完整的互聯(lián)網(wǎng)接入、數(shù)據(jù)傳送和ip電話業(yè)務。對于廣電而言，這是一個很好的開始。

一、大時代融合氛圍中廣電節(jié)目內(nèi)涵的延伸與發(fā)展

河道交錯，孕育人類文明；歷史縱橫，文化源遠流長。智慧的火光照亮中世紀的漫漫黑夜。現(xiàn)代性在社會、文化領域復蘇，引領著時代的變遷——新時期的降生和過渡。如先賢有言“人的精神已經(jīng)跟他舊日的生活與觀念世界決裂，正使舊日的一切葬入于過去而著手進行他的自我改造 ”。自由、民主、平等、法制思潮相互沖擊，匯成河流，洗去蒙昧的泥淖，啟示的浪花躍于歷史的長河，短暫的一瞬，折射出萬丈光芒。世紀的更替，輪回的流轉(zhuǎn)，文化的交融始終貫穿其中。絲綢之路綿延于無垠沙漠，交匯亞歐文明；茶馬古道輾轉(zhuǎn)于平原溝壑，通達古今。文化如溪水，潺潺涓涓，流淌至今，萬物生。文化交流最淺白的表現(xiàn)形式和載體是信息的互換，媒介是傳輸信息的橋梁。鴻雁傳書，古道驛馬，信息交互穿越時空，跨越國界，在波折與撞擊中，文明之光普照時代。21世紀信息高速公路快速發(fā)展，為民族溝通，經(jīng)濟融合，民主全球化提供了更便捷的渠道。奇異的思想、先鋒的理念在這“新時期”交匯，這是人類精神文化的饕餮聚餐。合而不同，是原則，理性解放，呼吁創(chuàng)新是目的。作為信息傳播的“前沿陣地”，廣電在融合浪潮中的地位攸關(guān)重要。改革開放30年來，與信息產(chǎn)業(yè)和其他一些優(yōu)勢行業(yè)企業(yè)相比，廣電在開放的程度、市場化的程度、思想觀念解放的程度都相對落后。一定程度上緣于制度、政策、社會環(huán)境的制約，但關(guān)鍵的是觀念的滯后。筆者認為滯后與先進本是相對而言，并沒有精確的界限，滯后向先進的演化是歷史選擇的過程。人類的發(fā)展歷史也是文明的演進歷史，新世紀以融合為原點而推進的時代變遷，也是再文明的過程。在此再文明的過程中，廣電的社會功能、傳播功能發(fā)揮著日益重要的作用。廣電媒介既是向?qū)?，也是引領“解放”的先驅(qū)?！?】截止2009年，全國共有廣播電臺251座，電視臺272座，3985套開路播出的廣播電視節(jié)目，有線電視網(wǎng)絡400多萬公里，廣播電視綜合人口覆蓋率分別為96.31%、97.23%。廣電媒介在全國范圍內(nèi)的高覆蓋率為新時期的再文明提供了物質(zhì)性的保障，真正意義上的跨地域、跨風俗融合還有賴于三網(wǎng)融合的普及。

全球化一詞最早出現(xiàn)在經(jīng)濟領域，表現(xiàn)為驚人規(guī)模的“金融資本”流動。此外，今天的全球化還體現(xiàn)為由通訊技術(shù)的飛速進步引起的互聯(lián)網(wǎng)的興旺普及。全球化的過程對于不同民族而言是兼容、吸納、創(chuàng)新的過程。近一步而言，全球化導致的“趨同”是淺薄的，而導致的“逐異”卻是深刻的。趨同逐異的后果是社會變遷，是形形意識形態(tài)的興起，甚至會引起民族國家間的沖突。舉例而言，【2】當新自由主義成了新的世界主流思潮。國際政治格局發(fā)生了巨大的變化，追求“平等和公正”不再是國際政治生活的主流。什么新殖民主義，什么南北談判等等，統(tǒng)統(tǒng)讓位于全球化，讓位于各國間的自由競爭。表面上看這種信仰提倡每個人和每個國家，無論貧富，都必須自己幫助自己，自己拯救自己。實際上這種信仰提倡的是強者對弱者的“自由競爭”，資本對勞動的“自由競爭”，強國對弱國的“自由競爭”?！斑x擇”與取舍是化沖突為融合的有效途徑。讓新自由主義成為符合本民族特質(zhì)的自由主義?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及是文化全球化的載體，正確把握經(jīng)濟需求和社會責任，促進虛擬與現(xiàn)實的共生在于取舍。廣電傳媒也面臨著相似的問題，低級趣味與雅致新穎的界定基于選擇。對于不同文化內(nèi)容的選擇一定程度上反映了社會的價值體系。反向來看，有利于社會價值體系發(fā)展創(chuàng)新的文化內(nèi)容是正確的選擇，筆者認為，這是廣電傳媒在融合浪潮中履行“守門人”職責的要義所在。在日益視像化的人類生活中，廣播電視充斥著喧囂和膚淺，價值探求的淡化，深層思考的缺失。價值體系的完善和構(gòu)建不僅是社會現(xiàn)代化的要求，更是廣電傳媒自身在多元價值取向環(huán)境下取舍標準的要求。民主與法制為歷代有識之士追求，是實現(xiàn)社會現(xiàn)代化的重要支撐。公民意識的覺醒是民主思想傳播的表現(xiàn)。自20世紀90年代起，民生類節(jié)目興起，互動的形式，平民化的視角讓此類節(jié)目廣受社會各界好評，百姓享有話語權(quán)，民愿民生得以反映。在多角度反映人們生活的基礎之上，培養(yǎng)公民主動參與社會建設，解決社會問題是民生節(jié)目發(fā)展的新方向。客體與主體地位的轉(zhuǎn)換才真正是民生利益的所在。

20世紀的推動廣播電視產(chǎn)業(yè)改革。合理的重組整合信息、趨長避短、化庸俗為雅致應該在取舍過程中得以體現(xiàn)。“多元”的含義是豐富的也是值得把玩的，信息的繁冗未必是多元；文化形態(tài)的多樣未必是多元。筆者認為，多元在由“廣”到“精”再到“廣”的融合演化過程中產(chǎn)生，是創(chuàng)新的源泉，是集約的精粹。因此選擇、整合、延伸的理念對于信息時代的廣電傳媒而言是值得秉承的?？觳臀幕嵌鄶?shù)人的大眾文化，快餐文化或許也可以成為少數(shù)人的“簡約文化”。

二、三網(wǎng)融合環(huán)境里廣電傳媒內(nèi)外管理體制革新

市場經(jīng)濟的逐步成熟，對外開放在上層建筑領域的進一步擴大，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，以及傳播觀念的改變，給傳播業(yè)提出了前所未有的挑戰(zhàn)，同時也提供了前所未有的機遇。廣電傳媒正處在一個深刻的轉(zhuǎn)型期，以體制改革、數(shù)字化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為標志，以體制上從計劃事業(yè)型向事業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，技術(shù)上以模擬技術(shù)體系向數(shù)字技術(shù)體系轉(zhuǎn)換，功能上以傳統(tǒng)傳媒向現(xiàn)代傳媒轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕獌?nèi)容。廣電體制改革在整體轉(zhuǎn)型中起著至關(guān)重要的作用。 廣電體制就是指廣播電視的組織制度和體系建設；廣播電視制度，是指由一定的政治制度和經(jīng)濟制度決定的，由廣播電視所有權(quán)、廣播電視基本性質(zhì)、廣播電視基本目標等方面所構(gòu)成的體系?！?】有學者認為，廣電是一種特殊的生產(chǎn)力，廣電生產(chǎn)力是信息生產(chǎn)力。與之相應，廣播電視體制就以一種生產(chǎn)關(guān)系的形式表現(xiàn)出來。研究廣播電視體制的根本意義，在于通過體制研究，尋找能夠合理促進廣電生產(chǎn)力發(fā)展的制度和方法，最大限度地滿足人民群眾精神文化需求。。

四、三網(wǎng)融合后大媒體產(chǎn)業(yè)的形成和廣電集團的發(fā)展

【6】改革開放以來，盡管傳媒市場化取得了突飛猛進的發(fā)展，但傳媒領域內(nèi)部生產(chǎn)要素和資源配置還是十分僵化的，資金嚴重短缺和資產(chǎn)閑置共存。一方面難以利用閑置資產(chǎn)調(diào)劑收入、增加收入、擴大生產(chǎn)能力；另一方面難以根據(jù)市場需要，靈活調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提高市場競爭力。以廣電為例，環(huán)節(jié)壁壘森嚴，條塊分割、條條分割困局嚴重，難以適應多變的市場需求。我國自主創(chuàng)新的移動多媒體廣播電視取得了突破性進展，完成了技術(shù)研發(fā)、標準體系建立、設備產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模試驗、運營體系建立等工作，初步走出了一條以自主創(chuàng)新、民族工業(yè)為支撐的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。以產(chǎn)業(yè)化為方向，服務社會為任務，廣泛融納社會資金，反哺體制是移動多媒體占據(jù)優(yōu)勢的措施，值得廣電借鑒。

經(jīng)歷了大致150年的歷史進程，電信業(yè)和傳媒業(yè)終于從各自分立的產(chǎn)業(yè)狀態(tài)經(jīng)過產(chǎn)業(yè)融合演變?yōu)樾碌漠a(chǎn)業(yè)形態(tài)大媒體產(chǎn)業(yè)?！?】大媒體產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象并不是孤立的個別的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象，而是一個具有普遍意義的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象，信息傳播領域的產(chǎn)業(yè)融合是大媒體產(chǎn)業(yè)形成的主要方式和途徑。在“三網(wǎng)融合”的條件下，電信業(yè)和傳媒業(yè)的融合已成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。作為一種新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，大媒體產(chǎn)業(yè)是一個跨越國家地區(qū)邊界的，在全球范圍內(nèi)進行資本運作，市場競爭和企業(yè)管理的產(chǎn)業(yè)體系。三網(wǎng)融合在全球范圍內(nèi)已經(jīng)顯現(xiàn)出不可阻擋的歷史潮流，一場比特引發(fā)的技術(shù)革命把“地球村”全面帶入一個嶄新的信息時代數(shù)字化生存成為“村民”未來生活之一。其二，跨媒介，即大媒體產(chǎn)業(yè)涵蓋了多種媒介形式，而且不同的媒介形式之間還正在發(fā)生并進行著相互之間的媒介融合。三網(wǎng)融合最終將成為三屏融合，目前，我國已成為全球排名前五的廣告大國。自1978年到2007年底，我國出版社從105家發(fā)展到578家期刊，從930種增加到9468種。圖書產(chǎn)品從1.5萬種增加到24.8萬種。印數(shù)從3..5億冊增加到62.93億冊。近些年，先后建立近100家傳媒集團分屬報業(yè)系統(tǒng)、出版系統(tǒng)、期刊系統(tǒng)和廣電系統(tǒng)。再次為跨產(chǎn)業(yè)，即指大媒體產(chǎn)業(yè)突破了原有電信業(yè)和傳媒業(yè)之間的產(chǎn)業(yè)邊界，打破了原有的相分立的格局，跨越了原先不同的產(chǎn)業(yè)范圍和領域。

傳媒集團的形成是大媒體產(chǎn)業(yè)業(yè)形成的必經(jīng)環(huán)節(jié)。在我國目前的情況下，廣電集團化建設的市場環(huán)境仍未形成。【8】廣電集團是指一個實力（或少數(shù)幾個）實力雄厚的廣電媒體為核心，以產(chǎn)權(quán)關(guān)系為紐帶，通過國有資產(chǎn)授權(quán)經(jīng)營以及資產(chǎn)、產(chǎn)品技術(shù)、契約等多種形式鏈接在一起的媒體聯(lián)合組織或利益共同體。廣電集團化就是若干廣電實體按照市場運作規(guī)律和現(xiàn)代企業(yè)制度，通過聯(lián)合、兼并、控股等方式形成廣電集團的過程。也是借助市場這只“看不見得手”實現(xiàn)頻道、節(jié)目、人才、技術(shù)、資金、設備等資源有效合理配置，加強分工、協(xié)作，提高資源利用率的過程。“四級辦”雖然促進了我國廣電初期的大發(fā)展，但是它也造成了我國電視格局過度行政化的現(xiàn)象。行政區(qū)劃和級別的壁壘不利于資源的優(yōu)化配置，管辦不分的管理體制不適應市場經(jīng)濟條件下廣播電臺和電視臺的經(jīng)營管理，集團化恰恰是一種通過企業(yè)間的聯(lián)合而形成群集經(jīng)營效果的過程。它們可以打破企業(yè)之間的封閉狀態(tài)，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。自中國加入wto后，外國廣電傳媒進入中國的方式將傾向電視節(jié)目和頻道落地，與中方合作進行本土化節(jié)目制作等，直接和我國廣電傳媒業(yè)展開競爭。而我國的廣電機構(gòu)普遍規(guī)模不大，抵御市場風險的能力不高，競爭力不強，和國外的廣電傳媒企業(yè)比起來，實力相差甚遠。集團化的形成有利于整體實力的提高，在更大范圍內(nèi)整合資源，為集團跨媒體、跨地域經(jīng)營創(chuàng)造條件，在一定程度上改革中國廣電產(chǎn)業(yè)的格局。舉例而言，上海文廣傳媒集團的《第一財經(jīng)日報》，就是先在集團內(nèi)部形成“第一財經(jīng)頻道”和“第一財經(jīng)頻道”品牌后再與廣州日報業(yè)集團、北京青年報社聯(lián)合推出。三大強勢媒體合作，鑄就了中國第一份真正意義上的跨媒體地域報紙?！暗谝回斀?jīng)日報”的成功運營值得廣電借鑒。截至2009年，我國付費電視節(jié)目達148套，節(jié)目市場化的大氣候逐漸形成。有學者呼吁，付費電視節(jié)目應以內(nèi)容為核心，資源的匱乏是付費節(jié)目面臨的困境。筆者認為可以借助付費節(jié)目的推廣，推進廣電與互聯(lián)網(wǎng)的融合。付費節(jié)目除具有鮮明的特色外，還應為受眾提供實用、有價值的信息?；ヂ?lián)網(wǎng)便捷、高效，滲透性強，做為多種信息呈現(xiàn)形式的載體更符合快節(jié)奏的現(xiàn)代生活方式，具有著廣電和傳統(tǒng)媒體難以匹敵的優(yōu)勢。在解決技術(shù)問題的前提下，廣電若與互聯(lián)網(wǎng)合作，將付費節(jié)目以網(wǎng)絡電視的形式制播，或許可以獲多的盈利。

參考書目

篇7

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值體系；引領；網(wǎng)絡文化；社會思潮

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0118（2012）-03-00-01

一、社會主義核心價值體系引領網(wǎng)絡文化的原則與方法

（一）社會主義核心價值體系引領網(wǎng)絡文化的原則

社會主義核心價值體系引領網(wǎng)絡文化，就是要用指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀占領網(wǎng)絡文化陣地，給多樣混雜的網(wǎng)絡思潮以正確價值指引，營造積極健康的網(wǎng)絡文化思潮與精神家園，為網(wǎng)絡化生存方式與發(fā)展方式中全體人民團結(jié)進步提供精神動力與精神支撐。

（二）社會主義核心價值體系引領網(wǎng)絡文化的方法論探索

1、對話方式。一是“理論自覺體系”建構(gòu)中的對話。馬克思指出：“理論的方案需要通過實際經(jīng)驗的大量積累才臻于完善。”社會主義核心價值“理論自覺體系”建構(gòu)中要通過不斷的溝通、交流和互動的方式，實現(xiàn)反省和超越自身的“理論自覺”，使社會主義核心價值體系日臻科學與完善?！袄碚撟杂X體系”建構(gòu)中的對話包括：與經(jīng)典對話；與中國特色社會主義實踐經(jīng)驗對話；與國外理論及其新發(fā)展對話；與民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)對話；與西方國家建設經(jīng)驗和人類共同文明成果對話等。通過不斷地溝通、對話，社會主義核心價值體系才能發(fā)揮整合其他文化價值的強大力量；二是“信念教育體系”建構(gòu)中的對話。社會主義核心價值體系引領網(wǎng)絡文化、構(gòu)建網(wǎng)絡受眾信念體系的過程，必然“主體”間的對話過程。包括多樣價值環(huán)境中對人世的探求、對人世活動的理想與價值追求的對話；對道德信念、道德人格追尋中的對話；對自由、平等、正義等重大公共性價值渴望和呼喚中的對話；對人的尊嚴和主體性高揚中的對話；對生死、信仰、幸福、生存意義等人的終極關(guān)懷問題進行反思中的對話。通過對話的方式建構(gòu)網(wǎng)絡文化中為網(wǎng)絡受眾所廣泛接納的科學信念體系。

2、陣地文化建構(gòu)方式。陣地文化建構(gòu)的第一步是陣地資料管理，它是指網(wǎng)上意識形態(tài)數(shù)據(jù)庫的管理模式，就是充分利用網(wǎng)絡這個具有強大的存儲、檢索和互動功能的信息與傳播平臺，把社會主義核心價值觀的相關(guān)理論體系通過專業(yè)網(wǎng)站、網(wǎng)頁、欄目或消息報道等形式鏈接到網(wǎng)絡上，展開社會主義核心價值體系陣地資料的建設與管理。陣地資料管理目的在于形成強大社會主義核心價值的“陣地文化”，并以之為出發(fā)點實現(xiàn)對其他文化價值形態(tài)的整合與引領。

3、“網(wǎng)語體系”運用方式。馬克思說：人們“通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式，新的需要和新的語言。”網(wǎng)絡語言出現(xiàn)與興起，給意識形態(tài)建設帶來巨大沖擊與挑戰(zhàn)。社會主義核心價值體系建設必須直面“話語權(quán)”挑戰(zhàn)，一方面要把握網(wǎng)絡語言的規(guī)律與趨勢，對個性張揚的網(wǎng)絡語言以科學有效的引領與規(guī)范；另一方面又要汲取與借鑒網(wǎng)絡語言的積極因素，形成社會主義核心價值自己的“網(wǎng)語體系”，使其有效融入網(wǎng)絡受眾尤其是青年群體之中。

二、社會主義核心價值體系引領網(wǎng)絡文化的支撐體系與保障機制

（一）經(jīng)濟基礎支撐。馬克思說過：“在不同的占有形式上，在社會生存條件上，聳立著由各種不同的、表現(xiàn)獨特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個上層建筑?！痹谏鐣髁x初級階段，經(jīng)濟成分的多樣性和人們利益關(guān)系的復雜性，必然造成思想和意識形態(tài)的多樣性。社會主義核心價值體系要在復雜利益關(guān)系、多樣思想文化中占居主導地位、發(fā)揮引領作用，歸根結(jié)底要通過它所代表和反映的經(jīng)濟基礎來支撐。

（二）價值事實支撐。社會主義核心價值體系作為一種主觀的觀念形態(tài)，是建立在與之相對應的客觀的價值事實基礎上的。在多樣價值并存的網(wǎng)絡時代，要讓廣大網(wǎng)絡受眾選擇并認同社會主義核心價值，就必須在客觀層面上創(chuàng)造社會主義核心價值的實現(xiàn)條件，讓廣大網(wǎng)絡受眾享受到社會主義制度的價值事實。為此，必須通過社會主義和諧社會建設，著力解決廣大群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，從根本上擴大人民群眾對社會主義核心價值體系的認同基礎，進而擴大社會主義核心價值體系在網(wǎng)絡多樣文化中的整合力與引領作用。

（三）理論共識支撐。1、從社會主義意識形態(tài)的理論內(nèi)核看，社會主義核心價值理論體系自身具有高度同一性，展現(xiàn)其在網(wǎng)絡文化多樣價值中的嚴密性、科學性與先進性，發(fā)揮出整合其他價值的強大邏輯力量；2、從社會主義意識形態(tài)整體結(jié)構(gòu)看，社會生活不同領域意識形態(tài)具有共識性。即在政治、經(jīng)濟、文化、社會、科技、教育等領域保持意識形態(tài)的共識性；在政治學、經(jīng)濟學、社會學、哲學、法學、文學、歷史學等人文社會科學學科中保持意識形態(tài)的同一性。這是支撐和保障網(wǎng)絡文化多樣價值下社會主義核心價值體系指導地位與引領作用的多樣力量。

（四）政策機制支撐。社會主義核心價值體系有效引領網(wǎng)絡文化，還離不開現(xiàn)實社會生活中的精神文明建設、政治文明建設、思想道德建設的進步以及文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。這些都是社會主義核心價值體系引領網(wǎng)絡文化不可或缺的外在情境。此外，還必須健全和完善網(wǎng)絡信息傳播與管理機制，一方面，完善主流意識形態(tài)的導向和控制機制，綜合運用法律、行政、經(jīng)濟、技術(shù)、教育、行業(yè)自律等手段，加強形成依法監(jiān)管、行業(yè)自律、社會監(jiān)督、規(guī)范有序的網(wǎng)絡傳播秩序；另一方面，通過有效的政策扶持，支持黨和國家宣傳輿論部門加強網(wǎng)上思想輿論陣地建設和社會主義先進文化建設，積極開發(fā)、利用網(wǎng)絡宣傳的優(yōu)勢，掌握網(wǎng)上輿論主導權(quán)，傳播先進文化、倡導科學精神、塑造美好家園、弘揚社會正氣。

參考文獻：

篇8

一、指導思想

以黨的十七大和十七屆四中全會精神為指導，以提高村民文明素質(zhì)，鄉(xiāng)域文明程度為基本任務，以建設社會主義核心價值體系、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神、樹立社會主義榮辱觀為目標，在全鄉(xiāng)普及文明禮儀知識、規(guī)范文明禮儀行為、展示文明禮儀形象，使和諧理念行遍全鄉(xiāng)大地，為建設“文明史家營”、“和諧史家營”譜寫新篇章。

二、活動主題

學禮儀、展形象、樹文明新風。

三、活動時間

2010年4月—11月

四、活動內(nèi)容

（一）開展以宣傳現(xiàn)代禮儀知識和禮儀文化為內(nèi)容的宣傳教育活動。利用媒體、宣傳欄、標語、文體活動等多種方式，廣泛宣傳具有時代精神的禮儀知識和禮儀文化。宣傳社會主義榮辱觀和社會主義核心價值體系，宣傳健康文明和諧的生活方式，宣傳樹立具有高尚道德情感、文明禮儀習慣的禮儀典型和禮儀群體，在全鄉(xiāng)營造濃郁的文明禮儀風尚和良好的輿論氛圍。

（二）開展以學習禮儀知識和禮儀文化為主要內(nèi)容的禮儀培訓活動。圍繞廣大群眾在社交禮儀、文明素養(yǎng)、科普知識、健康知識等方面的需求，以村民學校、文化大院為平臺，圍繞生活禮儀、社交禮儀、職業(yè)禮儀、校園禮儀、涉外禮儀等知識，組織鄉(xiāng)級文明禮儀志愿宣講團成員深入農(nóng)村、社區(qū)、部隊、企業(yè)、學校進行宣講，以此影響和帶動身邊的人將禮儀文化滲透到思想意識之中，體現(xiàn)在舉止言談之中，進而促進全鄉(xiāng)村民文明素質(zhì)的提高。超級秘書網(wǎng)

五、活動步驟

（一）宣傳啟動：2010年4月。

利用鄉(xiāng)內(nèi)媒體、宣傳欄、文化墻等宣傳陣地，圍繞“學禮儀，展形象，樹文明新風”這一主題，宣傳禮儀文化，傳播禮儀規(guī)范，擴大活動的社會影響力和群眾參與率。通過開展群眾喜聞樂見的文化活動，向社會各階層廣泛宣傳普及禮儀知識。

（二）組織實施：2010年5月中旬至11月。

舉辦“禮儀知識大講堂”。聘請宣講團講師、宣傳骨干深入基層單位宣講；依托村文明學校、遠程教育網(wǎng)絡等培訓陣地，組織基層群眾觀看禮儀知識光盤；下發(fā)文明禮儀等方面書籍。各村還可根據(jù)實際情況，組織開展讀書答題、知識競賽等活動激發(fā)群眾參與熱情。

六、具體要求

（一）加強領導，精心組織。各村要將此項活動納入精神文明創(chuàng)建規(guī)劃，切實擺上工作日程。要結(jié)合本村實際，有針對性地制定活動計劃和實施方案，區(qū)分不同層次，突出重點人群。要精心設計、認真組織，有步驟、分階段地落實工作任務。

篇9

看中品牌價值創(chuàng)意不謀而合

對于網(wǎng)吧設計的整體構(gòu)思，投資人秦哲向我們介紹了她的籌建經(jīng)歷：“當初申請到中青網(wǎng)絡的旗艦店名額，我非常高興，因為中青網(wǎng)絡在每個地區(qū)只限2家旗艦店，所以在籌建開始的時候，我想著是怎樣才能把網(wǎng)吧建得既符合我的訴求，又能稱得起旗艦店這個稱號。其實現(xiàn)在建網(wǎng)吧，哪能離得開硬件廠商的支持呢?我也一直想找一家上游廠商全面合作，既能使硬件設備得到保障，還能在裝修與設計方面獲得支持，有一次隨意翻起了《網(wǎng)吧家園》雜志，看到技嘉在鄭州的商打出的網(wǎng)吧整體解決方案的廣告，所以就找到他們公司的負責人，經(jīng)過多次溝通與洽談后，最終確定與技嘉科技全面合作。”

由鄭州市網(wǎng)吧協(xié)會會長婁保民出任總經(jīng)理，中青網(wǎng)絡家園鄭州旗艦店在管理方面自然會高枕無憂，談起日后的網(wǎng)吧管理與發(fā)展方向，秦哲向我們介紹到：“中青網(wǎng)絡的企業(yè)文化是積極向上的，我們將遵循這一企業(yè)文化，我想把網(wǎng)吧打造成一個具有商業(yè)元素的公共場所，網(wǎng)友來這里既可以享受高端游戲配置，也可以通過我們網(wǎng)吧來體驗最新硬件產(chǎn)品，我們希望能實現(xiàn)以經(jīng)銷硬件為經(jīng)營特色的網(wǎng)吧，而此次裝修、硬件都與技嘉科技全面合作，正是看中技嘉在網(wǎng)民當中的品牌價值，而且我們當初在設計網(wǎng)吧整體基調(diào)時都是以藍、白色為主，正巧與技嘉LOGO的藍、白相間非常吻合，這也算是與技嘉合作的原因之一吧?！?/p>

關(guān)鍵技術(shù)帶動網(wǎng)吧創(chuàng)新

據(jù)了解，技嘉科技在主板方面的動態(tài)節(jié)能技術(shù)，非常受網(wǎng)吧業(yè)主歡迎，節(jié)能可以節(jié)省很多錢，這是實實在在能看到，同樣正是由于技嘉主板受到網(wǎng)吧業(yè)主的認可，技嘉科技在各地的經(jīng)銷商也獲益良多，此次與中青網(wǎng)絡家園旗艦店合作的技嘉科技河南省總代乾達科技王虹向我們介紹說：“由于技嘉主板在應用方面受到網(wǎng)吧業(yè)主的認可，使我們在談網(wǎng)吧業(yè)務時順利許多，這次能全力支持中青網(wǎng)絡家園鄭州旗艦店，我們也非常高興，這對我們是一種認可，也幫我們在當?shù)鼐W(wǎng)吧當中建立了良好的品牌形象，而且秦總對技嘉主板的動態(tài)節(jié)能技術(shù)非常認可，她希望能將網(wǎng)吧變成展示硬件產(chǎn)品并銷售產(chǎn)品的平臺，將好技術(shù)和主板推薦給玩家，我們也非常認可這種方式，我們將在產(chǎn)品上全力支持她們。開拓出一條網(wǎng)吧經(jīng)營新路出來?！?/p>

技嘉動態(tài)節(jié)能引擎是一項業(yè)界的革命性技術(shù)，運用軟件與硬件的巧妙設計搭配，只需輕輕一按，即可輕松節(jié)能。技嘉動態(tài)節(jié)能引擎技術(shù)運用了創(chuàng)新的動態(tài)多段式電源相位設計，可以依據(jù)CPU的負載自動調(diào)整至最有效率的電源相位段數(shù)。當CPU處于輕負載或閑置的狀態(tài)，動態(tài)節(jié)能器就會調(diào)降段數(shù)，用最小的電源相位數(shù)運作，把多余的相位電路關(guān)閉，避免不必要的能源浪費，進而達到節(jié)能的目的。應用技嘉動態(tài)節(jié)能引擎技術(shù)可提升高達20％的電源轉(zhuǎn)換效率，降低70％的能源消耗，更為重要的是，即使節(jié)能，也絲毫不會影響系統(tǒng)效能，實現(xiàn)了節(jié)能與效能的完美結(jié)合。隨著應用動態(tài)節(jié)能技術(shù)的技嘉全系列節(jié)能主板不斷推出，以超低溫、超節(jié)能、超耐久為特色的技嘉主板將更加貼合網(wǎng)吧應用需求，必將成為網(wǎng)吧主板首選產(chǎn)品。

篇10

一、總體目標

堅持以科學發(fā)展觀為指導，以解決實際問題為根本要求，緊緊圍繞第八屆中國·國際徐福節(jié)、全市工業(yè)現(xiàn)場會、全市農(nóng)業(yè)現(xiàn)場會三大活動，細化責任，務實創(chuàng)新，全面完成《全縣四城同創(chuàng)“扮靚徐福節(jié)爭創(chuàng)園林城”活動實施方案》中教育局承擔的各項任務，為2011年度深入推進四城同創(chuàng)工作夯實基礎。

二、主要內(nèi)容

(一)環(huán)境美化類項目

1、四城同創(chuàng)宣傳教育

(1)標準及要求

通過各種行之有效的宣傳方式，深入開展社會宣傳、主題活動宣傳，繼續(xù)擴大宣傳覆蓋面，提高創(chuàng)建影響力，進一步營造濃厚的創(chuàng)建工作氛圍。

(2)責任單位及職責

局創(chuàng)建辦：

①利用教育信息網(wǎng)加強網(wǎng)絡宣傳。

②加強信息的搜集、撰寫和報送，及時反映本系統(tǒng)創(chuàng)建工作動態(tài)。

各學校：

①利用宣傳欄、LED電子顯示屏等加強宣傳。

②結(jié)合“文明學校、文明教師、文明學生”創(chuàng)建評比，以“做一個有道德的人”為主題，組織中小學生開展“知榮辱、講文明、樹新風、我行動”道德實踐活動，逐步健全以學校、社會、家庭三結(jié)合為

主的文明教育、道德實踐網(wǎng)絡。

2、規(guī)范縣城區(qū)道路交通秩序

(1)標準及要求

保持縣城區(qū)學校車輛規(guī)范停放，理順校門周邊交通秩序。

(2)責任單位及職責

局安全辦：

①督促城區(qū)學校做好自行車進校園、周末集中乘車、錯峰放學等工作。

②建立城區(qū)中小學校教師交通安全員隊伍，統(tǒng)一安排參加交通安全知識培訓。

縣城區(qū)學校：

①做好自行車進校園工作。外國語學校重點做好學生自行車有序定點停放。

②組織學校教師交通安全員按時參加交通安全知識培訓，配合公安部門在上學和放學的時間段上街執(zhí)勤。

③配合公安、交管等部門做好周末學生集中乘車工作。

（二）環(huán)境建設類項目

3、縣城區(qū)公廁改造

(1)標準及要求

按照省園林城市、衛(wèi)生縣城創(chuàng)建標準和相關(guān)管理辦法要求，完成2座公廁的改造、維護工作，并負責水電費的繳納。

(2)責任單位及職責

青口小學：

整修并開放黃海路小學門前公廁1座。

實驗中學：

按三類標準整修并開放學校南門西側(cè)公廁1座。

局計財科：

負責工程進度和質(zhì)量督查工作。

（三）創(chuàng)建達標類項目

4、單位庭院、住宅小區(qū)綠化建設與整治

（1）標準及要求

庭院、單位綠化面積達到相關(guān)創(chuàng)建標準。

（2）責任單位及職責

按指標要求進行綠化，2010年10月15日前完成全部綠化任務。（具體見附件1）

三、保障措施

(一)強化責任，狠抓落實。全縣“扮靚徐福節(jié)，爭創(chuàng)園林城”活動正處在舉辦第八屆中國國際徐福節(jié)、迎接全市農(nóng)業(yè)現(xiàn)場觀摩會和工業(yè)現(xiàn)場觀摩會的重要時段，處在創(chuàng)建省級園林城市的沖刺階段，必須高度重視，各責任科室及相關(guān)學校要認真按照工作要求，安排人員具體負責，抓好落實，齊心協(xié)力完成各項目標任務。