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篇1

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；問(wèn)題解決能力；抽象能力；推理能力；數(shù)及其運(yùn)算

【中圖分類號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）21-0015-03

【作者簡(jiǎn)介】章飛，江蘇第二師范學(xué)院（南京，210013）教授，北師大版初中數(shù)學(xué)教材副主編。

為了全面深化課程改革，2014年3月，教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，明確提出了“核心素養(yǎng)”的概念。2016年2月，中國(guó)教育學(xué)會(huì)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》，綜合提出了九個(gè)核心素養(yǎng)。顯然，這對(duì)學(xué)校教育具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，學(xué)科教學(xué)應(yīng)以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)。但是，我們還需要從學(xué)科層面具體研究有助于學(xué)生未來(lái)發(fā)展的核心素養(yǎng)。因此，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)而言，需要更為細(xì)化、更具操作性的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的架構(gòu)。

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出了十個(gè)核心概念，有研究者將這十個(gè)核心概念認(rèn)同為數(shù)學(xué)學(xué)科需要發(fā)展的十個(gè)核心素養(yǎng)。上海市靜安區(qū)教育學(xué)院曹培英老師則提出如圖1所示的模型，這個(gè)模型基本符合數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)際。當(dāng)然，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是基于問(wèn)題或任務(wù)的，學(xué)習(xí)內(nèi)容的展開基于有問(wèn)題的情境，學(xué)習(xí)的目標(biāo)是解決問(wèn)題，問(wèn)題解決過(guò)程中自然需要數(shù)學(xué)的抽象、數(shù)學(xué)的推理與交流、數(shù)學(xué)的模型思想、學(xué)生問(wèn)題解決的自我監(jiān)控等，也就是說(shuō)，問(wèn)題解決是落實(shí)科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新等多個(gè)核心素養(yǎng)的載體。因此，筆者更傾向于將抽象能力、推理能力和問(wèn)題解決能力作為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。需要說(shuō)明的是，這里的問(wèn)題并不僅僅是實(shí)際生活中的問(wèn)題，還包括數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展本身的問(wèn)題；這里的問(wèn)題解決也不僅僅指分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，還包括問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出。數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，在于通過(guò)具體知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成一定的運(yùn)算能力、空間想象能力和數(shù)據(jù)分析觀念，并基于這三種能力形成一定的抽象能力、推理能力等更為上位的、內(nèi)隱的能力，進(jìn)而綜合運(yùn)用這些能力解決問(wèn)題。

因此，在學(xué)習(xí)具體知識(shí)的過(guò)程中，務(wù)必注重以問(wèn)題為載體，注重學(xué)生抽象能力、推理能力和應(yīng)用能力的發(fā)展。下面，筆者以“數(shù)”的學(xué)習(xí)為例加以說(shuō)明。

一、在“數(shù)”的學(xué)習(xí)中全程貫穿問(wèn)題解決

恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到新知學(xué)習(xí)的意義；通過(guò)問(wèn)題解決，學(xué)生不僅可以順利習(xí)得新知，更可以在問(wèn)題解決過(guò)程中提高數(shù)學(xué)思維水平，提升學(xué)習(xí)能力。因此，應(yīng)在“數(shù)”的學(xué)習(xí)中全程貫穿問(wèn)題解決。

“數(shù)”及其運(yùn)算都是基于現(xiàn)實(shí)需要的。自然數(shù)是基于現(xiàn)實(shí)生活中計(jì)數(shù)的需要產(chǎn)生的；小數(shù)是各種測(cè)量活動(dòng)中不同單位之間換算的產(chǎn)物，也是自然數(shù)除法運(yùn)算結(jié)果的自然推廣；分?jǐn)?shù)是基于表示非整數(shù)的個(gè)數(shù)的需要產(chǎn)生的，同時(shí)又可以用來(lái)刻畫整數(shù)除法的結(jié)果、比值等。數(shù)的運(yùn)算更是現(xiàn)實(shí)需要的產(chǎn)物，現(xiàn)實(shí)情境中產(chǎn)生了數(shù)量的比較、歸并、分配等問(wèn)題，自然需要研究數(shù)的加減乘除等運(yùn)算。因此，在“數(shù)”及其運(yùn)算的學(xué)習(xí)中，務(wù)必基于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓學(xué)生從情境中自發(fā)地發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問(wèn)題，自然地習(xí)得新知。例如：對(duì)于“兩位小數(shù)的加減法”，蘇教版教科書中呈現(xiàn)了如圖2所示的情境，課堂教學(xué)大致可以用下面幾個(gè)問(wèn)題貫穿：

（1）你獲得了哪些信息？根據(jù)這些信息，你能提出哪些一步計(jì)算的問(wèn)題？

（2）你能根據(jù)小數(shù)位數(shù)把這些算式分分類嗎？

（3）這些算式中，哪些比較好算？哪些已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)？你能具體算一算嗎？

（4）下面我們會(huì)研究哪些算式？說(shuō)說(shuō)你的理由，并與同伴交流。

（5）回顧一下，今天提出了哪些問(wèn)題？已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題？下面還有哪些問(wèn)題？整個(gè)課堂學(xué)習(xí)你有什么收獲？

從情境入手，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，進(jìn)而適當(dāng)?shù)厥崂韱?wèn)題，先行解決簡(jiǎn)單問(wèn)題，借助解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)思考較為復(fù)雜的問(wèn)題，最后梳理問(wèn)題解決的經(jīng)驗(yàn)這樣一個(gè)完整的問(wèn)題解決過(guò)程，這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)將終身受用。

二、在“數(shù)”的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)中感受抽象

抽象就是舍棄事物的非本質(zhì)屬性而抓住事物的本質(zhì)屬性。數(shù)學(xué)抽象則是從研究對(duì)象中抽取出有關(guān)數(shù)量關(guān)系或空間形式的本質(zhì)屬性。因而，數(shù)學(xué)是一門高度抽象的學(xué)科。正因如此，數(shù)學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生抽象能力的很好載體，抽象成為數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)。從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中抽取數(shù)學(xué)概念、抽象數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程，都是發(fā)展學(xué)生抽象能力的好機(jī)會(huì)。下面以“自然數(shù)的認(rèn)識(shí)”為例加以解釋。

“數(shù)”的認(rèn)識(shí)始于比較，在比較的基礎(chǔ)上產(chǎn)生多與少、等與不等的概念，基于“等”的共性形成了抽象的自然數(shù)，而認(rèn)識(shí)多與少、等與不等最核心的思想是對(duì)應(yīng)。由于學(xué)齡前兒童已經(jīng)有了豐富的認(rèn)數(shù)經(jīng)驗(yàn)，教材一般直接呈現(xiàn)一個(gè)大的情境，要求學(xué)生從中分別看出各種物體的數(shù)量，這樣做實(shí)際上已經(jīng)跳過(guò)了抽象這個(gè)環(huán)節(jié)，但教師最好能夠通過(guò)一些活動(dòng)，讓學(xué)生適度感受其中蘊(yùn)含的抽象過(guò)程。例如：在圖形背景中，學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)物一樣多，這時(shí)可以追問(wèn)“你怎么知道它們一樣多的”，學(xué)生可能大多是從數(shù)量上比較的，如說(shuō)“它們都是3個(gè)”。然后，可以引導(dǎo)學(xué)生從其他角度進(jìn)行解釋，如圖3所示，可以引導(dǎo)學(xué)生從圖形中感受長(zhǎng)頸鹿和梅花鹿之間的對(duì)應(yīng)，進(jìn)而繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從背景圖形中找出和長(zhǎng)頸鹿一樣多的動(dòng)物，并將長(zhǎng)頸鹿和與它一樣多的動(dòng)物用線一對(duì)一地連起來(lái)，從而感受相等的本質(zhì)是能夠一一對(duì)應(yīng)。最后可以從背景圖形中拖出其他數(shù)量是3個(gè)的物體的圖片覆蓋到梅花鹿圖片上，讓學(xué)生思考它們和長(zhǎng)頸鹿是不是一樣多。在這樣的過(guò)程中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，具體物品的其他特征無(wú)關(guān)緊要，這里我們關(guān)注的就是它們能不能一一對(duì)應(yīng)，關(guān)注的就是它們的個(gè)數(shù)，在此基礎(chǔ)上引出表示這個(gè)個(gè)數(shù)的“3”。

總之，在小學(xué)階段，要注意引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從具體、直觀、現(xiàn)實(shí)背景中逐步抽象出數(shù)學(xué)概念或問(wèn)題的過(guò)程，讓學(xué)生形成抽象的初步經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展初步的抽象能力。但要注意，小學(xué)生年齡小，抽象能力較弱，在教學(xué)中要把握好抽象的度，更不要強(qiáng)調(diào)“抽象”這個(gè)抽象的詞。

三、在“數(shù)”的運(yùn)算學(xué)習(xí)中重視推理能力

由一個(gè)或幾個(gè)已知判斷推出另一個(gè)未知判斷的思維形式叫作推理。推理既包括嚴(yán)密的演繹推理，也包括未必那么可靠的合情推理（如類比推理、歸納推理、統(tǒng)計(jì)推斷等）。演繹推理多用于數(shù)學(xué)知識(shí)的整理，合情推理則有助于數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)，兩者往往協(xié)同作用、不可偏廢。美國(guó)數(shù)學(xué)教育家波利亞在其數(shù)學(xué)教育名著《數(shù)學(xué)與猜想》中指出：一個(gè)認(rèn)真想把數(shù)學(xué)作為他終身事業(yè)的學(xué)生必須學(xué)習(xí)論證推理，這是他的專業(yè)也是他那門學(xué)科的特殊標(biāo)志。然而為了取得真正的成就他還必須學(xué)習(xí)合情推理：或者這是他的創(chuàng)造性工作賴以進(jìn)行的那種推理。一般的或者對(duì)數(shù)學(xué)有業(yè)余愛好的學(xué)生也應(yīng)該體驗(yàn)一下論證推理，雖然他可能不會(huì)有機(jī)會(huì)去直接應(yīng)用它，但是他應(yīng)該獲得一種標(biāo)準(zhǔn)，依此他能把現(xiàn)代生活中碰到的各種所謂證據(jù)進(jìn)行比較。很多人認(rèn)為，幾何是發(fā)展學(xué)生推理能力的好載體，實(shí)際上，“數(shù)”的學(xué)習(xí)也是發(fā)展學(xué)生推理能力的很好載體，特別是在運(yùn)算學(xué)習(xí)中，可以引導(dǎo)學(xué)生參與運(yùn)算法則、運(yùn)算規(guī)律的建構(gòu)過(guò)程，在理解算理的過(guò)程中發(fā)展他們的推理能力。

教學(xué)“一位小數(shù)的加法”，教師一般會(huì)首先呈現(xiàn)一個(gè)情境，引導(dǎo)學(xué)生從情境中得到相應(yīng)的算式。如呈現(xiàn)下面的問(wèn)題：一袋妙脆角4.8元，一瓶尖叫2.8元，買1袋妙脆角和1瓶尖叫一共花去多少元？學(xué)生不難列出算式4.8+2.8。這是一個(gè)新問(wèn)題，但學(xué)生具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)成為他們解決問(wèn)題的重要基礎(chǔ)。根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生知道大約花去7元，這個(gè)猜測(cè)過(guò)程中已經(jīng)蘊(yùn)含了推理，如“妙脆角靠近5元，加上尖叫2元8角，肯定得7元多了”。當(dāng)然，我們需要準(zhǔn)確的值，因此，學(xué)生可以借助生活經(jīng)驗(yàn)給出結(jié)果7元6角的解釋，這些解釋可能是多種多樣的：4.8元+2.8元，4元與2元合起來(lái)是6元，2個(gè)8角合起來(lái)是16角，也就是1元6角；4.8元、2.8元都轉(zhuǎn)化成角就是48角和28角，48角加28角是76角，化成元就是7.6元……這些解釋本身就是很好的推理過(guò)程。在這些解釋的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生自主總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探究一位小數(shù)加法的豎式運(yùn)算，并說(shuō)明其中小數(shù)點(diǎn)對(duì)齊的道理。顯然，算理的探求過(guò)程是很重要的推理活動(dòng)過(guò)程。

綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，務(wù)必緊緊以問(wèn)題為載體，讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問(wèn)題的全過(guò)程，并在交流與反思等活動(dòng)中更好地外顯學(xué)生的思維過(guò)程，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的抽象能力、推理能力、應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力。

【參考文獻(xiàn)】

篇2

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；函數(shù)

我們現(xiàn)在提倡培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[1]，即要求學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力.要達(dá)到這樣的水平，學(xué)生對(duì)函數(shù)概念的學(xué)習(xí)就不能停留在只是為了做題的考試層面上.筆者結(jié)合多年的教W經(jīng)驗(yàn)試圖從高中生學(xué)習(xí)函數(shù)概念的角度來(lái)闡述如何培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).

一、了解函數(shù)的出現(xiàn)是時(shí)展的要求

早期的數(shù)學(xué)不是研究事物的運(yùn)動(dòng)變化的，運(yùn)動(dòng)變化是物理學(xué)研究的對(duì)象.到了16世紀(jì)由于實(shí)踐的需要[2]，各種變化和變化的量之間的關(guān)系成為數(shù)學(xué)家注意的對(duì)象，函數(shù)思想便隨著數(shù)學(xué)開始研究事物的運(yùn)動(dòng)變化而出現(xiàn).伽利略是最早開展這方面研究的科學(xué)家之一，在他的著作中多處使用比例的語(yǔ)言表達(dá)量與量之間的關(guān)系，例如，從靜止?fàn)顟B(tài)自由下落的物體所經(jīng)過(guò)的距離與所用的時(shí)間的平方成正比等等，這正是函數(shù)概念所表達(dá)的思想意義.16世紀(jì)法國(guó)數(shù)學(xué)家笛卡爾在研究曲線問(wèn)題時(shí)，注意到量的變化及之間的依賴關(guān)系，在數(shù)學(xué)中引進(jìn)了變量思想成為數(shù)學(xué)發(fā)展的里程碑，也為函數(shù)的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ).

通過(guò)以上函數(shù)產(chǎn)生的歷史背景的闡述讓學(xué)生了解到函數(shù)其實(shí)不是什么很抽象很縹緲的東西，而是來(lái)源于生活實(shí)踐，而且就在我們身邊.

二、函數(shù)的概念的演變歷程

函數(shù)產(chǎn)生后其實(shí)還不是一下子就有了很完善的定義，而是經(jīng)過(guò)不少數(shù)學(xué)家的努力，才不斷完善.

（一）“函數(shù)”這個(gè)詞首先見于萊布尼茨1673年的手稿中[3]，不過(guò)當(dāng)時(shí)給出的概念相當(dāng)模糊，這期間他在同約翰.伯努利的通信中多次談函數(shù)的概念及表示符號(hào)（萊布尼茨稱之為文字）.

（二）真正現(xiàn)在意義下的函數(shù)的語(yǔ)匯及內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)是由約翰.伯努利在1718年正式發(fā)表的.他的定義是：“一個(gè)變量的函數(shù)這里定義為由這個(gè)變量和一些常量以任何方式構(gòu)成的量.”這個(gè)三位一體的東西直到17世紀(jì)末18世紀(jì)初才最終確定下來(lái)，無(wú)疑它的表示也給許多人帶來(lái)困惑.

（三）后來(lái)函數(shù)的概念形成又經(jīng)過(guò)了笛卡爾、費(fèi)爾馬、牛頓、歐拉等科學(xué)家的不斷努力，其中歐拉的函數(shù)概念對(duì)后世有著極大的影響，他把函數(shù)分為兩類，一類是連續(xù)函數(shù)，另一類是不連續(xù)函數(shù).

（四）歐拉以后又有非常多的數(shù)學(xué)家對(duì)函數(shù)進(jìn)行了研究，并不斷推動(dòng)函數(shù)的發(fā)展.直到1939年數(shù)學(xué)家布爾巴基出版的《集合論》中給出：“設(shè)E及F為集合，它們可以相同也可以不同，E中一個(gè)變?cè)獂和F中一個(gè)變?cè)獃之間的一個(gè)關(guān)系稱為一個(gè)函數(shù)關(guān)系，如果對(duì)于每個(gè)x∈E，在所考慮的與x有關(guān)系之下，都存在唯一y∈F.在這關(guān)系之下，對(duì)每一x∈E對(duì)應(yīng)y∈F的操作稱為函數(shù).”這是現(xiàn)在抽象數(shù)學(xué)中，大家所接受的函數(shù)定義.

（五）到這里，我們來(lái)看一下高中教材里的函數(shù)的概念描述，一般地，我們有：設(shè)A，B是非空的數(shù)集，如果按照某種確定的對(duì)應(yīng)關(guān)系f，使對(duì)于集合A中的任意一個(gè)數(shù)x，在集合B中都有唯一確定的數(shù)f（x）和它對(duì)應(yīng)，那么就稱f：AB為從集合A到集合B的一個(gè)函數(shù)，記作y=f（x），x∈A.其中，x叫作自變量，x的取值范圍叫作函數(shù)的定義域；與x的值對(duì)應(yīng)的y值叫作函數(shù)值，函數(shù)值的集合{f（x）|x∈A}叫作函數(shù)的值域，顯然，值域是集合B的子集.

以上通過(guò)追溯函數(shù)概念的歷史演變過(guò)程，一方面，是給學(xué)生還原了函數(shù)概念的歷史發(fā)展過(guò)程，另一方面，可以讓學(xué)生看到，我們?cè)诮滩闹泻?jiǎn)單的一個(gè)數(shù)學(xué)概念，原來(lái)是經(jīng)過(guò)了非常多人的努力，是多么的來(lái)之不易，這里面還有很豐富的故事，從而熏陶了學(xué)生的數(shù)學(xué)情操，很自然地就培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).

三、函數(shù)有什么應(yīng)用呢？

講到這里，我們就可以回歸到高中教材里在講函數(shù)概念前所舉的例子[4]，來(lái)讓學(xué)生了解函數(shù)在生活中的應(yīng)用是很普遍的.

四、對(duì)于函數(shù)概念的考題一般又考什么呢？

我們可以結(jié)合教材的例題進(jìn)行講解.總結(jié)下來(lái)，主要考以下幾方面題型：

五、結(jié)語(yǔ)

筆者認(rèn)為教師在教學(xué)過(guò)程中，不但讓學(xué)生知道知識(shí)是什么，還要讓學(xué)生知道知識(shí)的產(chǎn)生來(lái)源，了解知識(shí)在生活中的應(yīng)用與如何應(yīng)用，只有做到這些，知識(shí)才能真正內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)，才能真正形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力，也就是我們所謂的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).

【參考文獻(xiàn)】

[1]林崇德，主編.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2016.

篇3

關(guān)鍵詞　歌唱心理　心理素質(zhì)　培養(yǎng)

歌唱藝術(shù)是由生理學(xué)、心理學(xué)、聲樂(lè)技巧學(xué)及物理學(xué)等多種學(xué)科交叉組成的藝術(shù)學(xué)科。心理學(xué)提到人的各種行為，從簡(jiǎn)單到個(gè)別動(dòng)作到較復(fù)雜的行為，都是腦的反射活動(dòng)，即都是人體對(duì)外界的身體內(nèi)部各部刺激產(chǎn)生的反應(yīng)，通常我們把這種心理反應(yīng)分為：常態(tài)反應(yīng)、偏離常態(tài)反應(yīng)是、變態(tài)反應(yīng)三種，偏離常態(tài)反應(yīng)、變態(tài)反應(yīng)呈現(xiàn)的心理狀態(tài)為不良心理狀態(tài)?，F(xiàn)代心理學(xué)表明：不良的心理因素在一定條件下?？梢詫?dǎo)致身心疾病的發(fā)生，以至影響嗓音，甚至失音，在我國(guó)醫(yī)學(xué)中，所講的“七情致病”、“暴怒失音”、“怯泣失音”，就是心理因素致病而言，歌唱心理不正常會(huì)導(dǎo)致整個(gè)發(fā)聲器官功能不同程序的紊亂。因此，在歌唱藝術(shù)中，良好的心理對(duì)獲得最佳歌唱狀態(tài)起關(guān)鍵作用。

一、歌唱與歌唱心理的關(guān)系

歌唱與心理是緊密相連的整體，歌唱總是在一定的心理作用下進(jìn)行，心理作用又總是對(duì)歌唱產(chǎn)生積極或消極的影響，歌唱在整個(gè)過(guò)程離不開心理的調(diào)控，心理活動(dòng)始終伴隨著聲樂(lè)演唱，并不斷倡導(dǎo)或影響著生理機(jī)能，一方面，歌唱的生理受心理支配，歌唱的一切行為和活動(dòng)，都是歌唱者意識(shí)的外化：另一方面。歌唱者正是運(yùn)用了心理活動(dòng)與生理機(jī)能。對(duì)歌唱實(shí)踐起指導(dǎo)作用，充分理解歌唱的心理活動(dòng)與生理機(jī)能相輔相成，互動(dòng)發(fā)展的辯證關(guān)系，從而不斷運(yùn)用心理控制的有效手段，最終提高演唱水平，實(shí)現(xiàn)歌唱藝術(shù)中的藝術(shù)美。

(一)歌唱審美心理

人類的審美意識(shí)產(chǎn)生是以音樂(lè)藝術(shù)客觀存在為前提，通過(guò)各種音樂(lè)審美實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，聲樂(lè)藝術(shù)是人類長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中。通過(guò)聲音傳遞信息，表達(dá)喜、怒、哀、樂(lè)等感受，哈格里夫斯在《音樂(lè)發(fā)展心理學(xué)》中指出，音樂(lè)反應(yīng)的個(gè)體差異變量研究因年齡、性別、智能、個(gè)性及職業(yè)和社會(huì)背景不同，會(huì)在音樂(lè)接受中存在接受類型、聽覺(jué)習(xí)慣、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和音樂(lè)趣味等差異，存在審美理想，判斷能力與效果的區(qū)別，正是這種審美標(biāo)準(zhǔn)的差異導(dǎo)致演唱者在把握演唱形式與感受作品音樂(lè)形象過(guò)程中，處于不同的審美效應(yīng)。在歌唱的審美活動(dòng)中，主體的演唱審美力是一個(gè)核心的概念和最基本的問(wèn)題，演唱審美的生成、體現(xiàn)和再創(chuàng)作活動(dòng)，完全領(lǐng)先審美能力的實(shí)施與實(shí)現(xiàn)，歌唱審美功能的生理機(jī)制是大腦及感覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)，是人的高級(jí)精神活動(dòng)，這個(gè)系統(tǒng)能接收、感受、貯存各種感性演唱信息，并把這些信息改造、加工成新的演唱信息，并進(jìn)行輸出，以供欣賞者的演唱審美享受。因此，歌唱的審美心理活動(dòng)是以感性為基礎(chǔ)，以理性活動(dòng)為誘導(dǎo)的多種心理因素的互相交叉滲透，互相促進(jìn)的思維運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

(二)歌唱的情緒心理

達(dá)爾文從進(jìn)化論的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為人的情緒患有概括化的驅(qū)動(dòng)性質(zhì)，它可以調(diào)動(dòng)機(jī)體內(nèi)的生物化學(xué)能量，使機(jī)體處于喚醒和激活狀態(tài)，以備各種行動(dòng)之需。情緒是一種對(duì)智力活動(dòng)有顯著影響的非智力因素，歌唱中情緒心理會(huì)影響到歌唱者演唱效果，卓越的聲樂(lè)理論和聲樂(lè)教學(xué)法研究者、巴黎音樂(lè)學(xué)院教授瑪?加爾西亞在《歌唱藝術(shù)論文大全》書中寫道“幾乎所有歌唱者在剛見到聽眾都會(huì)感到緊張，為了使自己在舞臺(tái)上平靜下來(lái)，歌唱者應(yīng)當(dāng)在過(guò)門臨近最后上小節(jié)時(shí)，吸幾口比較深的氣，使心神安定下來(lái)”。著名男高音歌唱家卡魯索他在《怎樣歌唱》書中把“藝術(shù)家的神經(jīng)緊張”作為專門一節(jié)進(jìn)行論述，所有藝術(shù)家都會(huì)有舞臺(tái)緊張的情況，這就是說(shuō)緊張是人的一種情緒，當(dāng)歌唱者在當(dāng)眾表演時(shí)，嗓音和演唱風(fēng)格的好壞都決定于“情緒”。一個(gè)人的心情不可能總是一樣的，他有時(shí)活潑愉快，有時(shí)沉悶憂郁，歌唱者要克制住憂郁情緒，努力做到愉快而有精神，不然的話，情緒的變化無(wú)常。單調(diào)呆板會(huì)使演唱變得沉悶枯燥。引不起觀眾的興趣。

(三)歌唱的想象心理

想象是人的大腦所具有的思維能力，是人在知覺(jué)材料基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。歌唱是一門非常復(fù)雜和特殊的藝術(shù)門類，它以人體為發(fā)聲器，歌唱者本人就是自己“樂(lè)器”，而這件“樂(lè)器”在操縱過(guò)程是看不見摸不著的，它通過(guò)積極的想象與聯(lián)想、生動(dòng)形象地概括出歌唱發(fā)聲特點(diǎn)，建立正確聲音概念。

在歌唱藝術(shù)中，歌唱者要有充沛的激情，強(qiáng)烈的創(chuàng)作意識(shí)，充分啟動(dòng)思維，把握領(lǐng)悟歌詞內(nèi)容，才能用歌聲表現(xiàn)出語(yǔ)義的內(nèi)容和思想情感，才能被欣賞者所接受產(chǎn)生審美共鳴，因而歌唱中的想象思維是每一個(gè)歌唱者所必須經(jīng)歷和完成的心理過(guò)程。在歌唱實(shí)踐中，歌唱者想象越豐富，對(duì)音樂(lè)、發(fā)聲技巧、作品的理解就愈加敏銳，愈加強(qiáng)烈，對(duì)抽象的聲音技巧概括重組就愈快。

二、歌唱心理素質(zhì)的培養(yǎng)

八十年代我國(guó)聲樂(lè)教育家喻宣萱教授認(rèn)為學(xué)生歌唱心理的培養(yǎng)是聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，她說(shuō)：從這幾年的經(jīng)驗(yàn)中，我們懂得了要進(jìn)行聲樂(lè)訓(xùn)練前要注意學(xué)生的心理狀態(tài)，了解一個(gè)人的心理不自然、不平靜，精神不集中、不充沛就不能出很好的聲音，就不會(huì)唱好歌曲。PM馬臘費(fèi)奧迪指出：“學(xué)歌唱的學(xué)生必須注意，心理學(xué)是聲樂(lè)藝術(shù)的真正靈魂，決不能忽略了教育他們的思想，這思想又是每種藝術(shù)需最先表達(dá)出來(lái)的東西。只要重視對(duì)心理素質(zhì)的了解和鍛煉，許多事是完全可以避免的?！睆囊陨喜煌瑫r(shí)期的聲樂(lè)代表人物論述中，不難看到歌唱心理對(duì)歌唱者影響之重要，要把培養(yǎng)良好的心理狀態(tài)與聲樂(lè)技術(shù)訓(xùn)練同步進(jìn)行，心理訓(xùn)練從廣義來(lái)講，就是有意識(shí)，有目的地培養(yǎng)和發(fā)展歌唱者所需要的心理品質(zhì)和個(gè)性心理特征，為演唱取得優(yōu)異成績(jī)作好各種心理準(zhǔn)備：從狹義上講，是培養(yǎng)歌唱者善于控制和調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)的能力，以便在演唱時(shí)達(dá)到最佳歌唱狀態(tài)。

人類的神經(jīng)系統(tǒng)通常分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和外因神經(jīng)系統(tǒng)兩大部分，腦屬于中樞神經(jīng)素質(zhì)，人體中任何一個(gè)器官都受中樞神經(jīng)系統(tǒng)的支配，大腦半球皮層是中樞神經(jīng)的最高級(jí)部分，是進(jìn)行高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的器官，在正常情況下，大腦皮層興奮和抵制的過(guò)程中是互相平衡的，歌唱者在進(jìn)行演出時(shí)，會(huì)遇到許多平時(shí)不存在情況，這些情況從內(nèi)部和外部對(duì)歌唱者形成刺激引起的心理反應(yīng)，如果此時(shí)歌唱者大腦的興奮和抑制過(guò)程是相互平衡，則是常態(tài)反應(yīng)，如果此時(shí)歌唱者興奮和抑制不平衡，則是偏離常態(tài)反應(yīng)。通常有兩種情況：一是興奮過(guò)程占優(yōu)勢(shì)，歌唱者表現(xiàn)為情緒高度興奮，呼吸急促，四肢發(fā)抖，喉頭發(fā)干，嗓音發(fā)顫與歌唱時(shí)往往速度加快，吐詞不清，向較高的調(diào)性跑調(diào)，二是抑制過(guò)程占優(yōu)勢(shì)，歌唱者表現(xiàn)為態(tài)度冷漠，反應(yīng)遲純，四肢發(fā)軟，手腳發(fā)涼，全身處于拘束狀態(tài)，基本喪失演唱信心：歌唱時(shí)往往速度變 慢，忘詞、錯(cuò)音，向較低的調(diào)性跑調(diào)，所以對(duì)歌唱進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練是克服不良心理狀態(tài)的產(chǎn)生，獲得良好的心理狀態(tài)。

在歌唱藝術(shù)中對(duì)歌唱者進(jìn)行有意識(shí)，有目的的心理素質(zhì)培養(yǎng)要注重以下幾個(gè)方面：

(一)加強(qiáng)對(duì)情緒，情感的自我控制，保持良好歌唱狀態(tài)

從古到今。大多數(shù)科學(xué)家和藝術(shù)家對(duì)自己從事的事業(yè)，有著強(qiáng)烈的愛好和情感，高層次的情感，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)客觀事物的一種特殊反映形式，這對(duì)于一個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者是相當(dāng)重要的，只有愛上這門學(xué)科，你才會(huì)執(zhí)著地追求其中的真諦。歌唱者的情緒――喜怒哀樂(lè)等等方面，直接間接地影響其發(fā)聲演唱，雖然發(fā)聲器官完全正常，但當(dāng)其心理產(chǎn)生情緒異常時(shí)并且與歌曲本身或表達(dá)的意境產(chǎn)生沖突時(shí)，會(huì)嚴(yán)重影響到演唱水平，比如。宋代民族英雄岳飛的滿江紅：“怒發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇…-”這是表現(xiàn)岳飛對(duì)精忠報(bào)國(guó)的“壯志激情”和救亡興國(guó)的“悲蒼”，如果歌唱者的情緒不能穩(wěn)定融入這一意境中，便產(chǎn)生情緒與意境的沖突，就不能很好表現(xiàn)歌曲的風(fēng)格和精神。歌唱者應(yīng)沉著、自制，鍛煉自己適應(yīng)環(huán)境的能力。去克服情緒的干擾，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)從事藝術(shù)事業(yè)的情操。

(二)加強(qiáng)舞臺(tái)實(shí)踐，保持自信心

許多人演唱時(shí)產(chǎn)生不良的心理狀態(tài)，主要原因就是由于缺乏舞臺(tái)演出的鍛煉，不能適應(yīng)舞臺(tái)演出的各種刺激，歌唱者要熟悉舞臺(tái)，適合觀眾的刺激，強(qiáng)光的刺激和各種聲音的刺激。因此，歌唱者要明白歌唱藝術(shù)是必須向聽眾見面的藝術(shù)，培養(yǎng)“調(diào)控”心理，應(yīng)多加強(qiáng)舞臺(tái)上的“演習(xí)”，特別是在一些帶有娛樂(lè)性的場(chǎng)合進(jìn)行表演，較為輕松的氣氛和快樂(lè)松馳的環(huán)境會(huì)緩解表演者的緊張情緒。在演出前。歌唱者要穩(wěn)定自己的心情。體會(huì)自己練唱時(shí)的感覺(jué)，心里默唱一下演唱的歌曲，這樣的松馳有利于表演，更有利于發(fā)聲器官的生理機(jī)能自由活動(dòng)，而不因?yàn)樾睦砭o張?jiān)斐山┗鯗臓顟B(tài)，以致破壞聲音的自然流暢。在舞臺(tái)演唱時(shí)，要把注意力和興趣放在表演上，不要把聽眾當(dāng)作檢查者，好像專門挑毛病的。要把情感放在第一位，把聽眾當(dāng)作朋友，用歌聲傾述情感，傳達(dá)一種藝術(shù)境界，這樣心情就會(huì)放松自如，演唱時(shí)始終可處于自控狀態(tài)，要經(jīng)得起意外事故或失敗的考驗(yàn)，如果舞臺(tái)上或伴奏上出現(xiàn)了問(wèn)題，對(duì)于這種情況必須在最快時(shí)間做到冷靜的和放松，不能影響情緒，另外臺(tái)風(fēng)要落落大方，面帶微笑，給人一種自信、自然、大方的感覺(jué)。

(三)注意保健，保持良好的身體狀態(tài)

人的身體狀態(tài)是受生理周期的影響，會(huì)給自己的自信心帶來(lái)影響，一個(gè)人身體狀態(tài)良好，其精神狀態(tài)也飽滿，自信心也強(qiáng)，反之如果進(jìn)行演出時(shí)身體出了毛病，其精神狀態(tài)也會(huì)受到影響，一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明：人的情緒、智力和體力等因素對(duì)人的身心狀態(tài)有很大影響，當(dāng)人的生物周期處于低潮時(shí)，體力、精神也處于低潮，做事成功性較少，尤其處于臨界時(shí)，則更容易出現(xiàn)差錯(cuò)。因此，作為歌唱者不僅要有歌唱的天賦，還應(yīng)加強(qiáng)身體鍛煉，有良好的體魄。

(四)歌唱時(shí)要保持適度的“緊張”

篇4

摘要：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是目前國(guó)內(nèi)大學(xué)所開設(shè)的最多的專業(yè)之一，自20世紀(jì)的80年代以來(lái)，全國(guó)高等教育中藝術(shù)設(shè)計(jì)教育迅猛發(fā)展，在短短的30多年中，在校人數(shù)成幾何數(shù)字的倍數(shù)增長(zhǎng)，但是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教與學(xué)一直缺乏較為系統(tǒng)的科學(xué)的理論體系和完善的培養(yǎng)方法，本文以景觀設(shè)計(jì)為例，文章結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，論述學(xué)生的創(chuàng)新能力以及綜合素質(zhì)培養(yǎng)的方法，對(duì)于如何對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，以及如何提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，提出了一套系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；專業(yè)素質(zhì)；能力培養(yǎng)

序言

近年來(lái)，景觀設(shè)計(jì)伴隨著中國(guó)城市景觀建設(shè)的快速推進(jìn)，及人們對(duì)城市景觀藝術(shù)形象期望值的不斷提高，短短幾年已發(fā)展成為一門重要的設(shè)計(jì)門類，然而與“遍地開花”的景觀實(shí)踐工程項(xiàng)目及大批量的畢業(yè)生相比，其學(xué)科發(fā)展與教育理論的建構(gòu)顯得相對(duì)滯后，景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的教與學(xué)一直缺乏較為系統(tǒng)的理論體系和完善的培養(yǎng)方法。這種模式使學(xué)生處于較為被動(dòng)的地位，也不符合當(dāng)今學(xué)生數(shù)量劇增的現(xiàn)實(shí)。如何培養(yǎng)景觀設(shè)計(jì)學(xué)生的創(chuàng)造能力？創(chuàng)造能力應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)與技能？本課題結(jié)合景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)該專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造能力及應(yīng)具備的基本素質(zhì)與技能及其方法進(jìn)行探討。

一、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的專業(yè)特點(diǎn)

景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是塑造人類宜居性環(huán)境的學(xué)科，其涉及的知識(shí)面較廣，包括了藝術(shù)、人文、歷史等多方面的學(xué)科，屬于交叉性的新型學(xué)科，其特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.藝術(shù)性與技術(shù)性。藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)，顧名思義，側(cè)重于藝術(shù)，是一門關(guān)于人類生活環(huán)境藝術(shù)化了的學(xué)科，它可以在滿足基本功能的前提下給人以美的享受。但另一方面，景觀設(shè)計(jì)又不同于其他的藝術(shù)，其終極目標(biāo)并非僅僅停留在圖紙上供人們欣賞，而是需要通過(guò)大量的物質(zhì)與技術(shù)手段將其施工完成才具最終意義。因此，景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)又屬于工程技術(shù)的范疇，具有技術(shù)屬性。

2.學(xué)科體系的綜合性。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是以藝術(shù)為主，同時(shí)涵蓋工程技術(shù)、社會(huì)人文、藝術(shù)歷史與理論、經(jīng)濟(jì)金融和計(jì)算機(jī)技術(shù)等廣泛的知識(shí)領(lǐng)域。是將城市、廣場(chǎng)、街道、園林、建筑、壁畫、公共設(shè)施等環(huán)境空間看成一個(gè)多層次、多元化的有機(jī)綜合體，雖然它們有時(shí)是以幾組形式出現(xiàn)，有時(shí)是以相對(duì)單一的個(gè)體出現(xiàn)，然而解決上述問(wèn)題卻要求兼顧到整體的環(huán)境，是在一個(gè)被“創(chuàng)造”出來(lái)的人造環(huán)境空間基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的二次創(chuàng)造及再創(chuàng)造，其學(xué)科體系涉及了園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)以及生態(tài)學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科，并將這些知識(shí)納入到景觀藝術(shù)生成的總體設(shè)計(jì)系統(tǒng)之中。

3.廣泛性與系統(tǒng)性。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出廣泛性，《亞太景觀》一書在導(dǎo)言中談到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)的變化：“首先是觀念上的，宏觀的觀念、生態(tài)的觀念、構(gòu)成的觀念、文脈的觀念、民眾參與的觀念等等。其次是創(chuàng)作方法上，所有這些凝結(jié)成現(xiàn)代的、后現(xiàn)代的、結(jié)構(gòu)的、高技的，為景觀設(shè)計(jì)師提供了廣泛的創(chuàng)造可能性。”廣泛的設(shè)計(jì)觀念構(gòu)成了景觀設(shè)計(jì)多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)的學(xué)科基礎(chǔ)。這說(shuō)明景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)在學(xué)科體系上屬于交叉性較強(qiáng)的一門學(xué)科，有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。

二、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)和技能

1.人文歷史知識(shí)的積淀。人文歷史包括人類的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗，以及創(chuàng)造人類社會(huì)的能力和習(xí)慣。人文歷史是地球表面區(qū)域與區(qū)域之間最顯著的地域性差異。景觀設(shè)計(jì)是為人服務(wù)供人使用的，除了物質(zhì)層面，即使用功能的要求以外,更多的應(yīng)體現(xiàn)在精神層面。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人文歷史知識(shí)的積淀，可以喚起人們更多對(duì)美好生活的回憶, 使設(shè)計(jì)更具深層意義與哲理性知識(shí)，這些方面的知識(shí)可以通過(guò)課外閱讀以及網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲得。

2.對(duì)美的感悟與洞察力。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是在滿足基本功能的前提下在環(huán)境空間方面給人帶來(lái)美的享受的學(xué)科。因此，景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生應(yīng)具有對(duì)美的敏銳的感悟力與洞察力與學(xué)科直接相關(guān)的包括圖形、形體、光影等方面，另外還間接地包括生活中一切美的事物。

3.具有一定的市場(chǎng)意識(shí)。在直覺(jué)把握的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)策略性的設(shè)計(jì)解決，以整合的“系統(tǒng)設(shè)計(jì)”優(yōu)勢(shì)獲得市場(chǎng)的認(rèn)可，將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力。

4.手繪表現(xiàn)技能。手繪表現(xiàn)草圖技能是形成構(gòu)思、表達(dá)和記錄構(gòu)思的主要途徑, 也是景觀設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要“語(yǔ)言”，徒手草圖其有快速性和模糊性的特點(diǎn)，表達(dá)時(shí)可以在線條的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)募尤肷逝c明暗關(guān)系，起到補(bǔ)充說(shuō)明的作用，而景觀設(shè)計(jì)的成果絕大多數(shù)都是采用將三維的空間與形體轉(zhuǎn)換成二維，以圖紙的方式表達(dá)出來(lái)。因此，無(wú)淪是識(shí)圖還是設(shè)計(jì)、都離不開空間與形體的想像力。而手繪表現(xiàn)恰恰是輔助于設(shè)計(jì)師的空間想象能力的“重要法寶”。

三、創(chuàng)新能力及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)方式

針對(duì)景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的創(chuàng)造能力應(yīng)具備的基本素質(zhì)與技能，在創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方式上，提出以下四點(diǎn)培養(yǎng)方式：

1.夯實(shí)基礎(chǔ) “厚基礎(chǔ)、薄專業(yè)”。所謂“萬(wàn)丈高樓平地起”說(shuō)明了基礎(chǔ)的重要性。為此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)有增加設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程。首先是與學(xué)生繪畫基礎(chǔ)相關(guān)的課程，如設(shè)計(jì)素描，設(shè)計(jì)色彩學(xué)、色彩寫生等，其次是設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程，比如設(shè)計(jì)構(gòu)成、設(shè)計(jì)啟蒙、空間設(shè)計(jì)、模型制作于設(shè)計(jì)等課程，設(shè)計(jì)啟蒙有利于新生了解景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容、學(xué)科范圍以及學(xué)習(xí)方法等，模型設(shè)計(jì)與制作則在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)空間的構(gòu)成與組合方式的基礎(chǔ)上，開始設(shè)計(jì)與制作，拋開任何功能的純空間的模型，加深對(duì)空間的進(jìn)一步理解。加上傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)制圖、設(shè)計(jì)初步、設(shè)計(jì)表達(dá)、模型制作等表達(dá)與表現(xiàn)課程，構(gòu)成了完善的專業(yè)基礎(chǔ)。

2.拓寬學(xué)生視野。寬闊的視野是優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)師必備素質(zhì)。景觀設(shè)計(jì)師要有豐富的多學(xué)科知識(shí)。景觀設(shè)計(jì)是個(gè)綜合性很強(qiáng)的邊緣行業(yè)，它包含歷史文化、建筑規(guī)劃、地理氣候、植被綠化、美術(shù)繪畫、民俗風(fēng)情。所以景觀設(shè)計(jì)學(xué)生應(yīng)具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識(shí)；對(duì)于景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，寬廣的視野可以通過(guò)跨專業(yè)的選修課、各類講座、以網(wǎng)絡(luò)為主的各種媒體以及教學(xué)交流等來(lái)獲得，同時(shí)利用學(xué)院的資源加強(qiáng)與不同專業(yè)方向之間的聯(lián)系與交流與學(xué)習(xí)以拓寬學(xué)生視野。

3.重視徒手繪圖的作用。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思階段的成果是創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn),也是景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的重中之重。景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)造性過(guò)程，包括方案的創(chuàng)意部分和施工設(shè)計(jì)及效果展示部分，構(gòu)思草圖與人的形象思維密切相關(guān)。它可以幫助我們邊勾畫邊思考，用形象的線條去輔助、去刺激大腦構(gòu)思的形成。徒手畫進(jìn)行方案形體的推敲是形成設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要的輔助手段，同時(shí)還可以快速完成方案的整體造型透視圖, 縮短構(gòu)思形成的時(shí)間周期。

4.加強(qiáng)實(shí)踐，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。景觀設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，一個(gè)景觀項(xiàng)目常常是一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同完成的，沒(méi)有好的協(xié)作是很難出一個(gè)好的景觀工程，景觀是三分設(shè)計(jì)七分施工，一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)師必須深入到施工中去才能最終完成好的景觀作品。在景觀設(shè)計(jì)的教學(xué)中，應(yīng)重視和踐行開放式的教學(xué)方法，使學(xué)生在考查課的環(huán)節(jié)中鍛煉實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在校園里進(jìn)行的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，縮短學(xué)生從畢業(yè)走上工作崗位，到具有全面主持項(xiàng)目設(shè)計(jì)的能力的過(guò)渡期。鍛煉學(xué)生的具備隨時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)，以新思路解決新矛盾的能力。

結(jié)語(yǔ)

客觀地講，目前中國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索階段，從學(xué)科概念、學(xué)科性質(zhì)到學(xué)科實(shí)踐范圍均缺少系統(tǒng)性、明確性和指向性，在更廣泛的學(xué)科體系下， 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具有何種專業(yè)素質(zhì)和知識(shí)范疇以及能力？是一個(gè)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的探索過(guò)程。通過(guò)文章的探討，希冀在今后的工程型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)中，起到系統(tǒng)的指導(dǎo)作用，文中所提及的專業(yè)培養(yǎng)模式有待于在今后的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)、充實(shí),需要通過(guò)更多的設(shè)計(jì)教育工作者不斷踐行而使之日趨豐富完善。

參考文獻(xiàn):

1.楊茂川. 環(huán)藝設(shè)計(jì)構(gòu)思草圖【M】. 湖北美術(shù)出版社，2003

2.過(guò)偉敏 .置換―環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新命題【M】 河北美術(shù)出版社，2003

篇5

四大模塊中的“問(wèn)題解決”元素

在課程目標(biāo)模塊中，從《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所確定的義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)學(xué)科在“問(wèn)題解決”上要達(dá)到的總目標(biāo)可以發(fā)現(xiàn)：《課程俗肌氛攵浴拔侍飩餼觥鋇哪勘晟柚悶向于“發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題”“應(yīng)用、實(shí)踐”“合作”及反思。圍繞著問(wèn)題解決總體目標(biāo)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》縱向上分別列出各學(xué)段學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后應(yīng)達(dá)到的問(wèn)題解決方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這些目標(biāo)內(nèi)容是相互聯(lián)系且隨著三個(gè)學(xué)段上升而螺旋上升的。例如：針對(duì)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”，第一學(xué)段發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的前提是“在教師的指導(dǎo)下”，背景是“從日常生活中”，問(wèn)題難度是“簡(jiǎn)單”；第二學(xué)段發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的前提變成“（自己）嘗試”，背景和問(wèn)題難度依然分別是“從日常生活中”與“簡(jiǎn)單”；到了第三學(xué)段，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的前提是“（自己）初步學(xué)會(huì)”，背景變成更復(fù)雜的“具體的情境”，難度也增加成“從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”，額外還提出了“綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法等解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)，提高實(shí)踐能力”的要求。

在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)模塊中，《課程標(biāo)準(zhǔn)》從橫向上把教學(xué)內(nèi)容分為“數(shù)與代數(shù)”“圖形與幾何”“統(tǒng)計(jì)與概率”以及“綜合與實(shí)踐”四大板塊。觀察具體的內(nèi)容設(shè)置可以發(fā)現(xiàn)：“問(wèn)題解決”元素在“數(shù)與代數(shù)”“圖形與幾何”“統(tǒng)計(jì)與概率”板塊中，主要表現(xiàn)為運(yùn)用該板塊所學(xué)的知識(shí)技能解決具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題，比如“解決與常見的量有關(guān)的簡(jiǎn)單問(wèn)題”；而只有在“綜合與實(shí)踐”中，才有一套完整的從“經(jīng)歷實(shí)踐”到“發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題”，再到“提出設(shè)計(jì)思路”“制訂簡(jiǎn)單方案”“分析解決問(wèn)題”，最后“評(píng)價(jià)反思”的問(wèn)題解決流程。

在實(shí)施建議模塊中，《課程標(biāo)準(zhǔn)》給出了課程的教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫建議以及課程資源開發(fā)與利用建議。其中，在“合理把握‘綜合與實(shí)踐’的實(shí)施”的教學(xué)建議中，《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“綜合與實(shí)踐”模塊的實(shí)施是“以問(wèn)題為載體、以學(xué)生自主參與為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)”。這種活動(dòng)學(xué)習(xí)，區(qū)別于其他模塊對(duì)具體知識(shí)的探索活動(dòng)，也區(qū)別于教師的直接講授，而是創(chuàng)造情景，讓教師通過(guò)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生全程參與和實(shí)踐。在這段描述中，可以明顯看出“問(wèn)題解決”的元素。對(duì)評(píng)價(jià)建議環(huán)節(jié)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》給出了問(wèn)題解決的評(píng)價(jià)參考建議：“應(yīng)當(dāng)采用多種形式和方法，特別要重視在平時(shí)教學(xué)和具體的問(wèn)題情境中進(jìn)行評(píng)價(jià)”，并以第二學(xué)段某問(wèn)題為例，給教師評(píng)價(jià)學(xué)生問(wèn)題解決能力提供示范。

對(duì)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的啟示

盡管《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》針對(duì)“問(wèn)題解決”提出一系列的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)建議及評(píng)價(jià)建議，但是當(dāng)老師希望通過(guò)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的指引培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題解決的能力，容易會(huì)出現(xiàn)一種疑惑：“問(wèn)題解決”重視的是問(wèn)題解決的結(jié)果（成功解決數(shù)學(xué)問(wèn)題），還是問(wèn)題解決的方法、過(guò)程及體會(huì)呢？從以上文本分析可以看出，《課程標(biāo)準(zhǔn)》針對(duì)“問(wèn)題解決”元素的描述基本上偏向于問(wèn)題解決的結(jié)果，這容易導(dǎo)致老師在教學(xué)過(guò)程把“問(wèn)題解決”當(dāng)成“知識(shí)技能”來(lái)教，把“問(wèn)題解決”的考核與“知識(shí)技能”的考核相混淆，即只要學(xué)生能夠利用所學(xué)解決具體問(wèn)題，就當(dāng)作學(xué)生擁有了問(wèn)題解決能力。這偏離了《課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)立“問(wèn)題解決”目標(biāo)的初衷，也與當(dāng)前出臺(tái)的中國(guó)核心素養(yǎng)框架有所偏離。

相比于《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“問(wèn)題解決”偏向“結(jié)果導(dǎo)向”的描述，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架更偏向于“過(guò)程導(dǎo)向”，這都體現(xiàn)在后者對(duì)“問(wèn)題解決”的重點(diǎn)表現(xiàn)描述上：“善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，有解決問(wèn)題的興趣和熱情；能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力?！倍遥瑥摹墩n程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)立的“問(wèn)題解決”的總體目標(biāo)可以發(fā)現(xiàn)，盡管提到了“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、制訂方案”，但是卻沒(méi)有中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架所提到的“解決問(wèn)題的興趣和熱情”，從中可以看到一些泰勒模式的影子，重視“情感態(tài)度”的闡述和培養(yǎng)，注重結(jié)果導(dǎo)向而缺少對(duì)過(guò)程體會(huì)的重視。

由此可見，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架的出臺(tái)，可以指導(dǎo)和改善原有《課程標(biāo)準(zhǔn)》的不足。通過(guò)核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的“過(guò)程導(dǎo)向”，可以引導(dǎo)和修正《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“問(wèn)題解決”目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議中偏向“結(jié)果導(dǎo)向”的不足；同時(shí)，也需要增加對(duì)“解決問(wèn)題的興趣和熱情”方面的描述與建議。唯有如此，才能真正從數(shù)學(xué)學(xué)科中落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉祖希.我國(guó)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)研究進(jìn)展――從數(shù)學(xué)素養(yǎng)到數(shù)學(xué)核心詞再到數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[J].中小學(xué)教材教學(xué)，2016（7）：35-40.

[2]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn) （2011 年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社， 2012.

篇6

關(guān)鍵詞：信息素養(yǎng)；應(yīng)用能力；大學(xué)計(jì)算機(jī)；分類教學(xué)

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2015）31-0106-02

1 概述

信息素養(yǎng)一詞是由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席Paul Zurkowski于1974年首次提出的，它的具體定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問(wèn)題得到解答的技術(shù)和技能”[1]。1999年，由王吉慶主編的《信息素養(yǎng)論》中認(rèn)為信息素養(yǎng)是可以通過(guò)教育培育的，在信息社會(huì)中提高獲得信息、利用信息、開發(fā)信息方面的修養(yǎng)與能力，它包含了信息意識(shí)與情感、信息倫理道德、信息常識(shí)以及信息能力多個(gè)方面，是一種綜合性的和社會(huì)共同的評(píng)價(jià)[2]。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人們對(duì)信息素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)也不斷加深，培養(yǎng)信息素養(yǎng)與計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力已經(jīng)成為各高校追逐的熱點(diǎn)。

計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新人才的重要組成部分，也是與各專業(yè)應(yīng)用結(jié)合比較緊密的應(yīng)用技術(shù)基礎(chǔ)課程。藝術(shù)類學(xué)生的文化課基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，對(duì)于計(jì)算、邏輯等理論知識(shí)的接受能力較差，但在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中，使用計(jì)算機(jī)的強(qiáng)度并不亞于理工科學(xué)生。面對(duì)計(jì)算性和邏輯性都很強(qiáng)的計(jì)算機(jī)課程更是普遍存在著較多的厭煩情緒和恐懼心理，這種心理會(huì)直接影響到學(xué)習(xí)的效果。

2我校藝術(shù)類學(xué)生信息素養(yǎng)現(xiàn)狀

我國(guó)的大學(xué)生信息素養(yǎng)教育起步比較晚，近年來(lái)各高校都加大力度有意識(shí)地對(duì)大學(xué)生的信息素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，雖有一定程度的提高，但整體水平不容觀，藝術(shù)類學(xué)生的情況尤為突出。作為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的一線教師，我們對(duì)大學(xué)一年級(jí)的679名藝術(shù)類學(xué)生做了問(wèn)卷調(diào)查，情況如下表：

[1.中學(xué)階段，您學(xué)習(xí)過(guò)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)的相關(guān)課程嗎？＼&10% 系統(tǒng)學(xué)過(guò)＼&23% 基本學(xué)過(guò)＼&51% 學(xué)過(guò)一點(diǎn)＼&16% 從來(lái)沒(méi)學(xué)過(guò)＼&2.您經(jīng)常使用的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)是什么？＼&18% 瀏覽新聞與收發(fā)郵件＼&20% 查詢實(shí)用信息＼&7% 在線學(xué)習(xí)＼&55% 在網(wǎng)絡(luò)上休閑娛樂(lè)＼&3.當(dāng)您有了信息需求，您一般怎么做？＼&27% 總是能主動(dòng)查找＼&44% 在大多數(shù)時(shí)候能主動(dòng)查找＼&25% 有時(shí)候能主動(dòng)查找＼&4% 很少主動(dòng)查找＼&4.您對(duì)計(jì)算機(jī)的基本原理了解多少？＼&8% 熟悉＼&24% 知道大部分＼&54% 了解一點(diǎn)＼&14% 一點(diǎn)兒也不了解＼&5.您使用過(guò)搜索引擎或者數(shù)據(jù)庫(kù)檢索中的“高級(jí)檢索”功能嗎？＼&1% 經(jīng)常用＼&10% 有時(shí)用＼&47% 很少用＼&42% 從來(lái)沒(méi)有用過(guò)＼&6.您對(duì)于自己所學(xué)專業(yè)的網(wǎng)上資源了解多少？＼&7% 非常熟悉＼&40% 比較熟悉＼&46% 不太熟悉＼&7% 完全不知道＼&]

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校藝術(shù)類學(xué)生的信息素養(yǎng)還需要很大程度上的提高?，F(xiàn)階段大學(xué)計(jì)算機(jī)教學(xué)對(duì)信息素養(yǎng)的培養(yǎng)仍存在一些問(wèn)題，如：重在培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的掌握，忽視對(duì)大學(xué)生信息意識(shí)的培養(yǎng)；停留在對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的常規(guī)運(yùn)用上，對(duì)大學(xué)生信息應(yīng)用、創(chuàng)新能力培養(yǎng)不夠；教學(xué)模式仍然是傳統(tǒng)的教師講學(xué)生聽的授課方式。

3培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的信息素養(yǎng)與應(yīng)用能力的研究

針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)需求與特點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)一個(gè)可以更好地培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的信息素養(yǎng)和應(yīng)用能力的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程體系為總體目標(biāo)。我們不斷地將新的教學(xué)方法和教育理念滲透到教學(xué)活動(dòng)中，針對(duì)所講授的課程進(jìn)行改革與創(chuàng)新。藝術(shù)類 各具特色，我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層次、多元化教學(xué)，即因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1）進(jìn)一步培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)課程的主動(dòng)性和創(chuàng)新性，以及實(shí)際操作能力，使學(xué)生掌握“基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)”。

“基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)”是指計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程中最主要、最基礎(chǔ)的知識(shí)，使學(xué)生們掌握利用計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)對(duì)數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行有效地收集、存儲(chǔ)、處理、應(yīng)用和檢索的基本素養(yǎng)。

2）根據(jù)學(xué)科差別，合理分類教學(xué)，使學(xué)生掌握“專業(yè)中的基礎(chǔ)”。

“專業(yè)中的基礎(chǔ)”是指專業(yè)課中的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，主要為滿足某些專業(yè)課程的先修需要。構(gòu)建以計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程為主，以Photoshop圖像處理、Flas制作、Dreamweaver網(wǎng)站開發(fā)、數(shù)字媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)安全維護(hù)技術(shù)等選修課程為輔的結(jié)構(gòu)科學(xué)、設(shè)計(jì)合理的課程體系。

3）不斷提高藝術(shù)類學(xué)生的信息素養(yǎng)與應(yīng)用能力，使學(xué)生掌握“考試中的基礎(chǔ)”，順利通過(guò)國(guó)家計(jì)算機(jī)等級(jí)考試。

“考試中的基礎(chǔ)”是指在教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)講解等級(jí)考試的基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生做到簡(jiǎn)單題得滿分，中等題得高分。只要超過(guò)60分，就可以順利通過(guò)考試，獲得等級(jí)證書。

4培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的信息素養(yǎng)與應(yīng)用能力的實(shí)踐

實(shí)踐是創(chuàng)新的根本。認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，又由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)；能力在實(shí)踐中養(yǎng)成，又由實(shí)踐來(lái)衡量[3]。

1）只有深入了解信息技術(shù)與各藝術(shù)類學(xué)科的相互滲透和交叉融合，才能理解和掌握利用計(jì)算思維和計(jì)算工具解決專業(yè)領(lǐng)域問(wèn)題的思路和做法。我們通過(guò)與藝術(shù)專業(yè)的教師進(jìn)行溝通與交流，了解該專業(yè)的特點(diǎn)和就業(yè)去向。同時(shí)，在與藝術(shù)專業(yè) 的座談中了解到他們的專業(yè)課程中就包括Photoshop圖像處理、Flas設(shè)計(jì)、電子音樂(lè)作曲軟件等。針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，深入了解學(xué)生們感興趣的、對(duì)專業(yè)有幫助的計(jì)算機(jī)課程。

2）精講多練、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法。注重實(shí)踐，經(jīng)過(guò)多年的計(jì)算機(jī)教學(xué)工作，項(xiàng)目組一致認(rèn)為“邊講邊練”是最好的授課方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)后，馬上動(dòng)手實(shí)踐，既有利于對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與掌握，又有利于提升學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3）大力開發(fā)計(jì)算機(jī)教師的潛能，鼓勵(lì)教師學(xué)習(xí)一些與計(jì)算機(jī)相關(guān)的藝術(shù)類專業(yè)課程，不僅可以講授大學(xué)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)課，還可以講授與藝術(shù)類相關(guān)的選修課。逐步建成一支以主講教師負(fù)責(zé)的、結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、學(xué)術(shù)及教學(xué)水平都比較高的優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

4）立體化教材建設(shè)，按照由淺入深，層次分明，循序漸進(jìn)的思路來(lái)編寫。

我部教師在認(rèn)真調(diào)研之后，根據(jù)藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用水平，自主編寫教材《大學(xué)計(jì)算機(jī)實(shí)用軟件基礎(chǔ)教程》已正式出版發(fā)行，得到了學(xué)生和讀者的認(rèn)可。

5）在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的基礎(chǔ)上，豐富的教學(xué)資源與工具軟件為學(xué)生提供一個(gè)理想的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境。支持研究型學(xué)習(xí)、案例式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、資源型學(xué)習(xí)、協(xié)作型學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)模式，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)和個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，合理搭配不同的教學(xué)手段，各取所長(zhǎng)，相得益彰。

6）進(jìn)一步建立健全科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)體系，開發(fā)無(wú)紙化考試系統(tǒng)和基于試題庫(kù)的教考分離機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的可持續(xù)性提升。

5 總結(jié)

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，信息素養(yǎng)成為信息時(shí)代每個(gè)社會(huì)成員不可缺少的基本素質(zhì)，大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁，伴隨著高等教育的國(guó)際化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化，大學(xué)生的信息素養(yǎng)已經(jīng)成為高等教育人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。因此，高等院校也必須以提高大學(xué)生信息素養(yǎng)為立足點(diǎn)，搞好信息科學(xué)的教學(xué)工作，其中計(jì)算機(jī)教學(xué)起著舉足輕重的作用。與此同時(shí)，我們也一樣不能忽視了對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的信息素養(yǎng)與應(yīng)用能力的培養(yǎng)。使其能夠很好地掌握利用計(jì)算機(jī)硬、軟件技術(shù)對(duì)數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行有效地收集、存儲(chǔ)、處理、應(yīng)用和檢索的基本素養(yǎng)，為未來(lái)從事諸如信息管理、電子商務(wù)、電子政務(wù)、網(wǎng)站建設(shè)、決策支持、企業(yè)資源規(guī)劃等等工作，打下堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 袁羲臨.高校信息素養(yǎng)教育課程建設(shè)與學(xué)習(xí)模式的探討[J].現(xiàn)代情報(bào)，2007（11）：119-206.

篇7

隨著信息技術(shù)的發(fā)展和移動(dòng)設(shè)備的普及，傳統(tǒng)的知識(shí)獲取途徑越來(lái)越不能滿足學(xué)生的要求，他們更樂(lè)于追求快餐化、便捷化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，一場(chǎng)教育方式的變革呼之欲出。2002年麻省理工學(xué)院的(Open Courseware)計(jì)劃出現(xiàn)了慕課的雛形，2008年慕課的概念被正式提出并引人國(guó)內(nèi)，2012年慕課在國(guó)內(nèi)高校掀起研究熱潮，而慕課作為一種具有創(chuàng)新性的教學(xué)模式，在課程設(shè)計(jì)上對(duì)翻轉(zhuǎn)式課堂的實(shí)現(xiàn)，滿足學(xué)生訴求和偏好具有實(shí)踐意義。然而，目前對(duì)信息索養(yǎng)教學(xué)慕課的理念、內(nèi)容、實(shí)踐方式的設(shè)計(jì)并沒(méi)有規(guī)范的模式，因此，對(duì)信息索養(yǎng)教學(xué)的翻轉(zhuǎn)式課堂的慕課設(shè)計(jì)的探索具有必要性。從慕課擬解決的傳統(tǒng)信息索養(yǎng)教學(xué)的問(wèn)題出發(fā)，嘗試進(jìn)行信息索養(yǎng)教學(xué)課程的模式設(shè)計(jì)，并將其應(yīng)用到信息索養(yǎng)教學(xué)之中。

1 信息素養(yǎng)教育所存在的問(wèn)題  

 信息索養(yǎng)教育是圖書館信息服務(wù)的職能之一，它包括:面對(duì)本科生新生和研究生新生不同層次的文獻(xiàn)檢索課教學(xué)，基于各個(gè)學(xué)院學(xué)科服務(wù)的參考咨詢，及不定期的文獻(xiàn)檢索工具使用及文獻(xiàn)管理軟件應(yīng)用的講座等。誠(chéng)然，這些信息服務(wù)對(duì)提高本校師生的信息索養(yǎng)水平起到了重要的作用，但也存在了許多問(wèn)題。①傳統(tǒng)的倒灌式教學(xué)難以集中學(xué)生的注意力，以教師講授為主體的教學(xué)方式忽視了學(xué)生的個(gè)性化需求，容易引起學(xué)生倦怠。②信息索養(yǎng)教育課程大多要求實(shí)踐和操作，一次性的教學(xué)方式難以保證學(xué)生真正掌握知識(shí)點(diǎn)，授課內(nèi)容無(wú)法多次重現(xiàn)成為信息索養(yǎng)教育需要突破的重要問(wèn)題。③圖書館作為學(xué)校的教學(xué)輔助部門，信息索養(yǎng)課程僅僅被當(dāng)作獲取學(xué)分的工具，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)圖書館開展的課程不夠重視。④學(xué)生與教師之間缺乏交互性，一方面，教師難以根據(jù)學(xué)生的需求因地制宜，另一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也難以被真正檢測(cè)   

針對(duì)信息索養(yǎng)教育所存在的問(wèn)題，有些高校圖書館開設(shè)信息索養(yǎng)教學(xué)的專欄和平臺(tái)，取得了一些效果，但僅僅建立了課程的視頻，模式單一，系統(tǒng)性不強(qiáng)，缺乏吸引力。

2 慕課的特點(diǎn)與設(shè)計(jì)原則

2.1 慕課的特點(diǎn)    

慕課作為一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，具有自身的特點(diǎn)。   

(1)時(shí)間與空間上的開放性:空間上，慕課在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的建立決定了其自身的可共享性，時(shí)間上，慕課的內(nèi)容可以與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，這也是慕課設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)之一。同時(shí)，慕課可以提供一個(gè)教師與學(xué)生和學(xué)生與學(xué)生之間互通有無(wú)的平臺(tái)。   

(2)課程內(nèi)容的獨(dú)立性:慕課通常都是一個(gè)個(gè)完整的教學(xué)單元，每個(gè)課程都是獨(dú)立的，教授內(nèi)容可以獨(dú)立實(shí)施與應(yīng)用。

(3)翻轉(zhuǎn)式課堂學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn):慕課的設(shè)計(jì)滿足學(xué)生的需求，學(xué)生可以自主的挑選觀看的課程，對(duì)于沒(méi)有掌握的課程可以選擇多次觀看，慕課的出現(xiàn)增強(qiáng)了師生傳授知識(shí)的可交互性，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)質(zhì)量至關(guān)重要

2.2 慕課的設(shè)計(jì)原則   

信息索養(yǎng)教學(xué)慕課設(shè)計(jì)分為兩個(gè)主體，從內(nèi)容和形式上來(lái)說(shuō)，它分為信息索養(yǎng)教學(xué)的慕課內(nèi)容設(shè)計(jì)和信息索養(yǎng)教學(xué)的慕課平臺(tái)設(shè)計(jì)。根據(jù)上文總結(jié)的慕課自身的特點(diǎn)，對(duì)應(yīng)的慕課設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的三大原則。  

(1)開放性原則:根據(jù)信息索養(yǎng)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行區(qū)分，分別把對(duì)應(yīng)的慕課掛到圖書館網(wǎng)站和需要專題培訓(xùn)的學(xué)院網(wǎng)上，供校內(nèi)師生無(wú)地點(diǎn)無(wú)時(shí)間無(wú)次數(shù)的暢通觀看，設(shè)置多種網(wǎng)絡(luò)途徑供學(xué)習(xí)者暢所欲言，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的交流與共享。   

(2)獨(dú)立性原則:每節(jié)信息索養(yǎng)教育慕課必須是完整獨(dú)立的知識(shí)點(diǎn)，由于時(shí)間的有限性，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的分解需要保證內(nèi)容的連續(xù)性與完整性。   

(3)多元化原則:慕課的開設(shè)增加了學(xué)生的自主選擇權(quán)，除了需要同學(xué)強(qiáng)制完成的如人館教育等必修課，大部分課程學(xué)生可以根據(jù)自身的興趣和需要自行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者可以自行掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的進(jìn)度，因此課程的設(shè)計(jì)需要更能激發(fā)學(xué)生的興趣，提供多元化的資源供學(xué)生選擇

3 浙江中醫(yī)藥大學(xué)信息素養(yǎng)教育慕課內(nèi)容的設(shè)計(jì)   

信息索養(yǎng)教育是提升高校學(xué)生的信息搜索、信息過(guò)濾和信息處理的能力的重要手段，圖書館作為信息索養(yǎng)教育的支撐單位，能否做好信息索養(yǎng)教育的內(nèi)容規(guī)劃是衡量圖書館是否具有信息服務(wù)能力的重要標(biāo)志之一。根據(jù)學(xué)生的層次和教育的目的不同，將信息索養(yǎng)教育的課程內(nèi)容分為新生培訓(xùn)與人館教育、常規(guī)信息索養(yǎng)通識(shí)教育和專題數(shù)據(jù)庫(kù)教育三個(gè)方面。

3. 1新生培訓(xùn)與入館教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)   

新生培訓(xùn)與人館教育是由圖書館針對(duì)本科生和研究生新生所開展的教育培訓(xùn)，也是每個(gè)院校都要求學(xué)生必須參與的課程，它通常主要包括圖書館的概況介紹，館藏電子資源的使用方法，紙質(zhì)圖書的查找方法和中圖分類法的基礎(chǔ)知識(shí)。新生培訓(xùn)與人館教育目的在于引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)圖書館，短時(shí)間內(nèi)熟悉圖書館資源，掌握基本的檢索方法獲取所需圖書信息，也為學(xué)生提高科研水平，增強(qiáng)學(xué)術(shù)能力打下基礎(chǔ)。

3. 2信息素養(yǎng)通識(shí)教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)   

信息索養(yǎng)通識(shí)教育是高校信息索養(yǎng)教育的主體，信息索養(yǎng)教育由于其深度和廣度的不同，并不能通過(guò)單單一兩門課程滿足不同年級(jí)不同專業(yè)的學(xué)生的需要，建立一個(gè)完善的信息索養(yǎng)通識(shí)教育的課程系統(tǒng)來(lái)滿足各類學(xué)生的需求是圖書館的擴(kuò)展職能。以浙江中醫(yī)藥大學(xué)為例，從橫向來(lái)看，本科培訓(xùn)招生的總共有26專業(yè)，其中15個(gè)為醫(yī)學(xué)相關(guān)的專業(yè)，其余包括管理學(xué)、文學(xué)等和醫(yī)學(xué)無(wú)交叉性的學(xué)科，不同學(xué)科的學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)需求類型是不一樣的;從縱向來(lái)看，浙江中醫(yī)藥大學(xué)有3個(gè)博士后科研流動(dòng)站、12個(gè)博士點(diǎn)和29個(gè)碩士點(diǎn)，學(xué)生層次的深淺決定了學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的需求層次是不一樣的。  

 因此，經(jīng)與課題組成員的討論總結(jié)，信息索養(yǎng)教學(xué)常規(guī)課程的設(shè)計(jì)分為五個(gè)部分。①電子信息檢索:電子信息檢索作為必修課分為面向本科生和面向研究生的兩個(gè)種類，介紹的是本科生和研究生做科研過(guò)程中最常用到的數(shù)據(jù)庫(kù)及其基本的使用方法。②文獻(xiàn)管理軟件使用分析:包括Note ExpressE一learning等文獻(xiàn)管理軟件等，作為通識(shí)教育的組成部分，授課的重點(diǎn)在于文獻(xiàn)管理軟件的基本使用方法，力圖讓學(xué)生在了解工具的基本性能的基礎(chǔ)上選擇符合自己使用習(xí)慣的軟件，為以后的深人學(xué)習(xí)掌握某一種文獻(xiàn)管理軟件打下基礎(chǔ)。③前沿信息科學(xué)分析:隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，新的科學(xué)技術(shù)與信息工具也源源不斷地涌人視野中，如RSS的同步資訊的介紹等，引進(jìn)新的信息科學(xué)，開拓學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生在科研中使用新的方法和工具。④國(guó)際數(shù)據(jù)庫(kù)檢索使用:聚焦在EI} WOS等學(xué)校購(gòu)買的外文數(shù)據(jù)庫(kù)資源。⑤醫(yī)學(xué)類信息檢索和使用:浙江中醫(yī)藥大學(xué)作為醫(yī)學(xué)類專業(yè)院校，醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生為本校學(xué)生的主體，圖書館資源建設(shè)部采購(gòu)了萬(wàn)方醫(yī)學(xué)、PubMea等多種中外文醫(yī)學(xué)類數(shù)據(jù)庫(kù)滿足中醫(yī)藥院校學(xué)生科研學(xué)習(xí)的需要。

3.3 信息素養(yǎng)專題教育的設(shè)計(jì)   

信息索養(yǎng)專題教育是針對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深人講解的教育，如果說(shuō)上文中信息索養(yǎng)通識(shí)教育是從廣度上完善了信息索養(yǎng)教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)，那么專題教育的建立就是從深度上讓信息索養(yǎng)教育的內(nèi)容多樣化和完整化。   

根據(jù)教育的目的不同，課題組把專題信息索養(yǎng)教育專題教育分為以下三個(gè)部分。   

(1)信息檢索智庫(kù):包括電子圖書數(shù)據(jù)庫(kù)和電子期刊數(shù)據(jù)庫(kù)，電子圖書數(shù)據(jù)庫(kù)主要包含超星電子圖書、獨(dú)秀圖書等，電子期刊數(shù)據(jù)庫(kù)包括C'NKI、萬(wàn)方等全文數(shù)據(jù)庫(kù)和EI } WOS等引文數(shù)據(jù)庫(kù)。   

(2)文獻(xiàn)分析信息索養(yǎng)教育:如何構(gòu)建知識(shí)圖譜Citespace，中外文專利數(shù)據(jù)庫(kù)的使用等

(3)論文的寫作與投稿:使用Word撰寫論文排版、利用Excel分析數(shù)據(jù)等。   

從學(xué)生角度而言，在專題信息索養(yǎng)教育中，知識(shí)點(diǎn)的相對(duì)獨(dú)立性和可操作性，決定了學(xué)生在慕課智庫(kù)的選擇時(shí)有很強(qiáng)的針對(duì)性，學(xué)生可以通過(guò)瀏覽慕課名迅速篩選出目標(biāo)課程，達(dá)到隨需隨學(xué)的目的。然而，對(duì)于圖書館教師而言，專題信息索養(yǎng)教育的建立對(duì)于教師的知識(shí)儲(chǔ)備是一個(gè)挑戰(zhàn)，要求教學(xué)者具有很強(qiáng)的專業(yè)性和實(shí)踐性，因此，加強(qiáng)教師分工和知識(shí)儲(chǔ)備是建立專題信息索養(yǎng)教育智庫(kù)的重要前提。   

綜上，根據(jù)學(xué)生專業(yè)和學(xué)生層次不同，課題組對(duì)信息索養(yǎng)教育課程進(jìn)行通識(shí)教育和專題庫(kù)教育劃分，以滿足用戶需要為前提，進(jìn)行信息索養(yǎng)教育慕課內(nèi)容的設(shè)計(jì)。

4 浙江中醫(yī)藥大學(xué)信息素養(yǎng)教育慕課平臺(tái)的設(shè)計(jì)   

慕課是以教學(xué)視頻為中心建立的可供師生互通有無(wú)相互交流的平臺(tái)，它除了提供基本的視頻、教案、課件、習(xí)題等信息，還搭建一個(gè)可供教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間針對(duì)課上內(nèi)容進(jìn)行討論和拓展學(xué)習(xí)的虛擬社區(qū)。

4.1 教學(xué)視頻模塊   

教學(xué)視頻模塊是信息索養(yǎng)教育慕課平臺(tái)的主體，也是慕課質(zhì)量的集中體現(xiàn)。教學(xué)視頻重點(diǎn)是否突出，課件內(nèi)容是否豐富決定了慕課平臺(tái)的發(fā)展?jié)摿ΑＴ诮虒W(xué)視頻模塊下，按照新生培訓(xùn)與人館教育、信息索養(yǎng)通識(shí)教育和專題信息索養(yǎng)智庫(kù)教育依次分類，逐步展開，按從粗略到細(xì)致的方式展現(xiàn)給用戶進(jìn)行點(diǎn)擊查閱。

4.2 學(xué)習(xí)資料模塊   

學(xué)習(xí)資料模塊作為用戶進(jìn)行自學(xué)的輔助工具，排版在教學(xué)視頻模塊旁，可供用戶在瀏覽教學(xué)視頻時(shí)同時(shí)打開。它包括:教學(xué)課件，教師教案，課程PPT，課后練習(xí)題等。在學(xué)習(xí)資料首列列出鏈接和慕課課程名，同時(shí)也給出本課程的交流論壇模塊的鏈接。

4.3 成果側(cè)試模塊   

圖書館建立信息索養(yǎng)在線測(cè)試題庫(kù)，并提供窗日供學(xué)生提交練習(xí)作業(yè)，在成果測(cè)試模塊設(shè)置課業(yè)提交時(shí)間節(jié)點(diǎn)，如適用于學(xué)生的新生培訓(xùn)與人館教育的作業(yè)。這不僅改變了傳統(tǒng)的紙質(zhì)作業(yè)提交的方式，節(jié)省了人力物力，也在客觀上減少了時(shí)間資源與紙質(zhì)資源的浪費(fèi)。

4.4 生交流論壇模塊   

交流論壇模塊采取BBS的論壇方式，建設(shè)學(xué)習(xí)心得模塊、資料共享模塊、課后答疑模塊和暢所欲言模塊四個(gè)子模塊。學(xué)習(xí)心得模塊的鏈接設(shè)置在相關(guān)學(xué)習(xí)視頻的右側(cè)，用戶在子模塊上記錄自己的思路，啟發(fā)或?qū)W習(xí)方法等。資料共享模塊是供用戶上傳非本平臺(tái)提供的其他途徑的有關(guān)課程的資料，用來(lái)開拓用戶的思路。課后答疑模塊是用戶提出信息索養(yǎng)課程學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，教師定期進(jìn)行回復(fù)解決問(wèn)題的模塊，這也是唯一需要教師全程參與的子模塊。暢所欲言模塊是供用戶與用戶交流的模塊，用戶可以根據(jù)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中相關(guān)的興趣點(diǎn)引發(fā)話題，進(jìn)行自由探討和學(xué)習(xí)。

5 結(jié)語(yǔ)   

篇8

[關(guān)鍵詞] 法舒地爾;不穩(wěn)定型心絞痛; C-反應(yīng)蛋白;內(nèi)皮素;一氧化氮

[中圖分類號(hào)] R972+.3[文章標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]

不穩(wěn)定型心絞痛(Unstable angina pector, UAP)是動(dòng)脈粥樣硬化病變過(guò)程中的重要事件,其轉(zhuǎn)歸直接影響冠心病患者的預(yù)后。超敏反應(yīng)蛋白(hs-CRP)是冠心病的危險(xiǎn)因子,它參與動(dòng)脈粥樣硬化的炎癥反應(yīng)過(guò)程[1],炎癥因子介導(dǎo)的內(nèi)皮功能障礙是不穩(wěn)定型心絞痛發(fā)病的主要機(jī)制之一。血管內(nèi)皮功能失調(diào)不僅是動(dòng)脈粥樣硬化的早期表現(xiàn),而且可能參與不穩(wěn)定型心絞痛的發(fā)病過(guò)程[2],因而抑制炎癥反應(yīng)、改善血管內(nèi)皮功能,逐漸成為冠心病(CHD)防治的重要目標(biāo)。本研究觀察在傳統(tǒng)治療不穩(wěn)定型心絞痛的基礎(chǔ)上加用法舒地爾,對(duì)C-反應(yīng)蛋白、內(nèi)皮素、一氧化氮的影響。

1 資料與方法

1.1研究對(duì)象

隨機(jī)選取我院心內(nèi)科2007年12月―2009年6月住院的不穩(wěn)定型心絞痛(UAP)患者60例,所有患者均有發(fā)作性胸痛或持續(xù)性胸痛并經(jīng)冠脈造影、心電圖、心肌酶及肌鈣蛋白檢查,診斷為不穩(wěn)定型心絞痛(UAP)。入選病人隨機(jī)單盲分為法舒地爾組30例,常規(guī)治療組30例,兩組在性別、年齡、體重指數(shù)、抽煙比例、血壓、血脂血糖、CK峰值、冠脈病變程度及ACS常規(guī)治療上均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。正常對(duì)照組30例,均為隨機(jī)選取我院同期健康體檢并排除急性冠脈綜合征的人員,均經(jīng)常規(guī)心電圖、血脂、血糖、肝腎功、X線透視和心臟彩超等檢查,除去高血壓及糖尿病等疾病。所有患者在年齡、性別方面差別無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

1.2 研究方法

1.2.1 服藥方法 常規(guī)治療組給予硝酸酯類、β受體阻斷劑、鈣離子拮抗劑、他汀類降脂藥及抗凝藥物。法舒地爾組入院48h內(nèi)在常規(guī)治療基礎(chǔ)上加用鹽酸法舒地爾(天津紅日藥業(yè)生產(chǎn))30mg,每天2次,靜脈滴注療程2周。

1.2.2 指標(biāo)檢測(cè) CRP測(cè)定用免疫投射比濁法;ET測(cè)定采用放射免疫法,試劑盒由天津九鼎醫(yī)學(xué)生物工程有限公司提供,采用SN695型全自動(dòng)β―計(jì)數(shù)儀進(jìn)行測(cè)定(中科院上海核儀器廠);NO測(cè)定采用比色法,試劑盒由上海貝西公司提供,數(shù)據(jù)測(cè)定由我院生化實(shí)驗(yàn)室以半自動(dòng)生化分析儀進(jìn)行檢測(cè)完成。法舒地爾組和常規(guī)治療組入院次日空腹抽取6mL靜脈血,測(cè)定血漿CRP、ET、NO水平。并于臨床治療2周后復(fù)測(cè)3者水平,對(duì)照組靜息空腹?fàn)顟B(tài)下抽血測(cè)定血漿CRP、ET、NO水平。

1.2.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)分析

所有數(shù)據(jù)以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)表示,臨床資料用SPSS 10.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行處理,采用t檢驗(yàn),進(jìn)行差異顯著性分析,P

2 結(jié)果

2.1 不穩(wěn)定型心絞痛組一般臨床資料比較 見表1

EH=高血壓 DM=糖尿病 LDLC=低密度脂蛋白 HDLC=高密度脂蛋白。 數(shù)值以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)表示。兩組在年齡、性別構(gòu)成、體重指數(shù)、糖尿病、高血壓、血脂水平、冠脈病變程度等方面相比差異無(wú)顯著性。

2.2 不穩(wěn)定型心絞痛組與正常對(duì)照組各指標(biāo)的基礎(chǔ)水平的比較 見表2。

可以看出,不穩(wěn)定型心絞痛患者血漿NO水平下降,低于對(duì)照組(P

2.3 法舒地爾組和常規(guī)治療組治療前后血漿CRP、ET、NO的變化 見表3。

從表3中可以看出兩組治療前血漿CRP、ET、NO三者水平比較差異無(wú)顯著性(P>0.05)。治療后法舒地爾組NO水平明顯升高,CRP和ET水平明顯降低,與治療前比較差異有顯著性(P

3 結(jié)論

本研究結(jié)果顯示,不穩(wěn)定型心絞痛患者血漿NO水平下降,低于對(duì)照組(P

4 討論

不穩(wěn)定型心絞痛(UAP)屬于急性冠脈綜合征(ACS)范疇,是介于穩(wěn)定型心絞痛與急性心肌梗死之間的一組臨床綜合征。有報(bào)道顯示,約1/4不穩(wěn)定型心絞痛患者可發(fā)展為急性心肌梗死,1/2以上的急性心肌梗死由不穩(wěn)定型心絞痛發(fā)展而來(lái)[3]。因此,對(duì)不穩(wěn)定型心絞痛患者進(jìn)行有效的抗心絞痛治療,對(duì)于延緩冠心病進(jìn)程,降低心肌梗死的死亡率,提高患者生活質(zhì)量均有重要臨床意義。研究認(rèn)為冠狀動(dòng)脈內(nèi)粥樣斑塊破裂、表面破損或出現(xiàn)裂紋, 繼而出血和血栓形成,引起冠狀動(dòng)脈不完全或完全性阻塞是ACS發(fā)生的主要病理基礎(chǔ)。而炎癥因子介導(dǎo)的內(nèi)皮功能障礙是引起斑塊不穩(wěn)定的始動(dòng)步驟。內(nèi)皮功能障礙 (ED)貫穿于動(dòng)脈粥樣硬化及冠心病發(fā)生發(fā)展的全過(guò)程,尤其在斑塊破裂過(guò)程中起重要作用[4]。一氧化氮(NO)和內(nèi)皮素(ET)是血管內(nèi)皮細(xì)胞產(chǎn)生的血管舒縮因子。ET是強(qiáng)烈的縮血管物質(zhì),可使冠狀動(dòng)脈強(qiáng)烈痙攣,具有細(xì)胞毒和致心律失常作用,尚能促使平滑肌細(xì)胞分裂、增殖,促進(jìn)血小板粘附、聚集,血栓易于形成。近年來(lái)國(guó)內(nèi)外研究證實(shí)冠心病心絞痛患者ET分泌增加,即使在那些冠脈造影正常的心絞痛患者, ET水平也高于正常人,而且ET水平較高者更容易誘發(fā)心絞痛[5]。

法舒地爾是Rho激酶的特異性抑制劑,目前在國(guó)外已經(jīng)在心絞痛、心力衰竭等方面進(jìn)行試驗(yàn)性治療。大量證據(jù)證明Rho激酶參與冠狀動(dòng)脈血管痙攣,炎性/動(dòng)脈硬化性冠狀動(dòng)脈損害可增加Rho激酶活性和表達(dá)[6]。Rho激酶通過(guò)增加肌球蛋白輕鏈磷酸化酶的活性,增大了肌球蛋白輕鏈磷酸化,使血管平滑肌細(xì)胞過(guò)度收縮導(dǎo)致冠脈痙攣,肌球蛋白輕鏈磷酸化是血管平滑肌收縮的一個(gè)重要因素[7]。在國(guó)外的臨床試驗(yàn)治療中,對(duì)于有粥樣硬化狹窄病變的受損血管,法舒地爾的擴(kuò)張血管作用優(yōu)于硝酸甘油[8],可以明顯改善患者的運(yùn)動(dòng)耐量,且可明顯減少心絞痛的發(fā)作頻率和疼痛時(shí)間,還可明顯減弱硝酸甘油的耐藥性。此外,法舒地爾也有效抑制心外膜冠狀動(dòng)脈血管痙攣,微血管痙攣和難治性嚴(yán)重冠狀動(dòng)脈痙攣,這些可能對(duì)常規(guī)血管擴(kuò)張藥物治療無(wú)效[14]。長(zhǎng)期使用法舒地爾對(duì)于患者的心率、血壓無(wú)明顯影響[9]。本研究說(shuō)明在UAP患者常規(guī)藥物治療基礎(chǔ)上加用Rho激酶抑制劑法舒地爾治療,較常規(guī)藥物治療更具有調(diào)節(jié)血管內(nèi)皮功能的作用,但該作用的產(chǎn)生是法舒地爾單藥的作用還是與常規(guī)治療協(xié)同的作用,本研究不能證明。由于本研究樣本數(shù)量有限,尚需較大規(guī)模臨床試驗(yàn)證實(shí)。

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篇9

一幅成功的小楷作品是建立在對(duì)小楷書法的深刻認(rèn)識(shí)和刻苦實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的。而今學(xué)書者為迎合國(guó)展，追求視覺(jué)沖擊力，偏重于書寫內(nèi)容的選擇、作品形式的制作、字形的側(cè)變化，殊不知，書法之關(guān)鍵在于用筆，小楷亦如此。面對(duì)心浮氣躁的當(dāng)今書家，小楷書法藝術(shù)何去何從，我們又如何繼承、如何創(chuàng)新，這是值得探討的問(wèn)題?，F(xiàn)將本人的一些臨池心得敘述如下。

一、重其器，師其源

工欲善其事，必先利其器。小楷字形小巧，用筆精細(xì)，這就要求書寫工具要講究。我喜用軟筆寫硬紙，在毛筆上我選用小號(hào)短鋒兼毫，利于梳理，存墨飽滿時(shí)用筆較疾，沉勁爽利，潤(rùn)中有枯；毫中墨少時(shí)用筆較緩，枯中有潤(rùn)，墨色靈活。在墨上我選油煙墨，并在硯上推磨，去其墨粒，墨的濃淡以濃而不滯筆毫為度，磨墨不宜太多，用多少研多少，最好不要用宿墨。在紙張上我選擇較熟或者半生熟的宣紙，小楷字小，如果選擇生宣字容易滲開成坨，字跡模糊。

臨習(xí)小楷要取法乎上，在所選臨本上我取魏晉之精品，這些書家將小楷藝術(shù)推向極致，此后，小楷書法雖延續(xù)千余年，但后世名家皆無(wú)出其右者。我書小楷之初，先習(xí)《樂(lè)毅論》，取其率直典雅，端嚴(yán)婉麗；后選趙孟兆頁(yè)《道德經(jīng)》，精勁溫雅，流麗飛動(dòng)，因墨跡比碑帖便于洞察其用筆，墨跡筆跡清晰，枯潤(rùn)分明，余反復(fù)臨習(xí)，循序漸進(jìn)，悟其神采，豐富自己。

臨習(xí)小楷時(shí)切不可見異思遷，博覽各家，要專攻一家，汲取長(zhǎng)處，究其變化，以求神似。讀帖要細(xì)，細(xì)才能臨像，臨帖先觀字之用筆，次觀結(jié)體布白、行間疏密，務(wù)使下筆之際，一點(diǎn)一畫無(wú)不默識(shí)于心，無(wú)不自法帖中來(lái)。在臨習(xí)階段，力求形似，由形及法，因法循理，最后達(dá)到神似。

二、重用筆，求精嚴(yán)

吾觀大字作品多遠(yuǎn)觀其氣勢(shì)，觀小字作品多近看其點(diǎn)畫，并認(rèn)為大字要如小字，運(yùn)筆精準(zhǔn)，細(xì)膩有神，小字要如大字，間架疏宕，寬綽有余。因此，用筆和結(jié)構(gòu)對(duì)小字而言尤為重要。字因點(diǎn)而立，加之體形的變化又主要是通過(guò)點(diǎn)畫、偏旁部首在位置上的挪動(dòng)和角度上的變化而產(chǎn)生，所以初學(xué)小楷者研究其結(jié)構(gòu)，必以其用筆為基礎(chǔ)，積其點(diǎn)畫，將其組合成一個(gè)上下相望、左右舒展、開闊松動(dòng)、氣脈相通的統(tǒng)一體，這就要求我們?cè)谟霉P時(shí)須起止有法，筆筆精嚴(yán)，以達(dá)到清腴圓潤(rùn)，氣韻生動(dòng)。

小楷字雖小巧但筆意精到，宜坐作，力集于指腕之間。執(zhí)筆時(shí)要靈活，指實(shí)掌虛，腕平掌豎。執(zhí)筆淺則掌虛，掌虛則易于使轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)折處干凈明利，轉(zhuǎn)用提鋒暗轉(zhuǎn)，圓潤(rùn)有力，凡事當(dāng)慎終于始，收筆處尤不可茍且，故作小楷時(shí)筆筆要有活趣，字字須求生動(dòng)，點(diǎn)畫之間，顧盼有情，起承轉(zhuǎn)合，一氣貫注，自然得勢(shì)。

章法上也要注意，它是研究字與字、行與行及通幅之間的布局方法，在書法藝術(shù)中占重要地位，可令觀者先入為主，產(chǎn)生第一視覺(jué)效果，關(guān)系到作品的成敗得失。傳統(tǒng)小楷章法有三種布局形式：一是縱有行，橫有列；二是縱有行，橫無(wú)列；三是橫無(wú)列，縱無(wú)行。這三種章法布局有個(gè)共性是行行字字大小均勻工整，而于工整中求疏朗自然，這并非一朝一夕所能完成。為了把握創(chuàng)作的成功率，畫格是一種方法，用豎格或者方格來(lái)體現(xiàn)小楷的統(tǒng)一性。格子宜方，使其字距、行距齊整勻稱，布局通篇自然疏朗，但因每個(gè)字皆束縛于大小相同的框架之中，容易約束人的創(chuàng)作靈性。書寫時(shí)力求每個(gè)字字形富有自然的姿態(tài)，則平正通達(dá)之中有側(cè)變化之妙。

三、需心靜，貴有我

如何才能寫好小楷？為何書寫時(shí)會(huì)常常感到愈寫愈不如意，停滯不前？此時(shí)，我們就需要靜心凝神，不激不厲，切不可稍遇挫折，便暗生退念，切記當(dāng)其停滯不前時(shí)，正是其突飛猛進(jìn)之日，能熬過(guò)此關(guān)，則書藝更近一步。我認(rèn)為渡過(guò)難關(guān)的最佳方法就是多讀書，養(yǎng)心靜，提高手功和眼功。王羲之云：“夫欲書者，先干研墨，凝神靜思，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)，令筋脈相連，意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書?！笨梢姡髯种?，要心靜氣和，運(yùn)腕自如，于不經(jīng)意處發(fā)于毫端，達(dá)到心手合一，無(wú)意于佳而佳，使作品少些浮躁，多些靜雅、清逸。

同時(shí)在創(chuàng)作中還要意在筆先，預(yù)想書寫內(nèi)容、字?jǐn)?shù)多少、紙張大小、字體格式以及如何布局落款等，這都需要從大體上做個(gè)統(tǒng)籌安排，以做到胸有成竹，然后排除他慮，從容落筆，因時(shí)適變，隨機(jī)生發(fā)，一紙成書。

篇10

教師本應(yīng)是最愛讀書或讀書最多的一個(gè)群體，但種種跡象和調(diào)查表明，教師專業(yè)閱讀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。有研究者就教師閱讀現(xiàn)狀進(jìn)行了抽樣問(wèn)卷調(diào)查，在“您喜歡讀書嗎？”這一調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持閱讀的老師只占34%； 75%以上的教師自入職以來(lái)，幾乎沒(méi)有自掏腰包購(gòu)買過(guò)教育教學(xué)方面的書籍；65%教師被動(dòng)地按照學(xué)校的要求閱讀名家名著；55%的教師不知道并且不能闡述教育名家的教育觀點(diǎn)和教育主張。在學(xué)校開展讀書活動(dòng)的情況調(diào)查時(shí)中，“幾乎沒(méi)有什么讀書活動(dòng)”占43%；但在教師終身學(xué)習(xí)觀念狀況調(diào)查中，83%的教師認(rèn)為讀書對(duì)教育教學(xué)有啟發(fā)、對(duì)專業(yè)有指導(dǎo)提升作用。由此可見，多數(shù)教師認(rèn)識(shí)到了閱讀有利于自身專業(yè)發(fā)展，是從事工作和職業(yè)所必不可少的課程。但在實(shí)際工作中，由于種種原因教師無(wú)論是在意識(shí)和身體力行上都非常欠缺。如何推動(dòng)教師閱讀，助力教師專業(yè)成長(zhǎng)是我們所面臨的問(wèn)題。

一、教師為什么要閱讀

教師專業(yè)素養(yǎng)閱讀是提升教師人文素養(yǎng)的根本要求，是教師成長(zhǎng)的一種方式和狀態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“集體的智力財(cái)富之源首先在于教師的個(gè)人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。”他自己正是通過(guò)廣泛地閱讀拓寬了知識(shí)視野，增強(qiáng)了專業(yè)能力，充實(shí)了自己的教育思想，最終成就了偉大的事業(yè)。朱永新教授說(shuō)： “一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平，一所沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。”李希貴校長(zhǎng)在《追求自由呼吸的教育》中寫到 “人的生命離不開呼吸，人的精神生命同樣離不開呼吸。閱讀就是人類精神生命的呼吸”。有人認(rèn)為，理想的教師專業(yè)閱讀應(yīng)當(dāng)成為一種新的專業(yè)生活，滲透于教師日常專業(yè)行為的方方面面，并伴隨著教師的職業(yè)生涯不斷走向豐富和深入。2012年最新課標(biāo)已經(jīng)出臺(tái)，新課標(biāo)在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面都比原來(lái)有了重大的創(chuàng)新與突破，每一位教師不再是“課程實(shí)施者”，更是課程開發(fā)的研究者和參與者，需要更多的時(shí)間和精力從事有效果的和有創(chuàng)造性的教育教學(xué)活動(dòng)，這就意味著教師必然由“單功能”向“多功能”過(guò)渡，與新課程共同成長(zhǎng)。當(dāng)下教師的專業(yè)成長(zhǎng)雖有多方因素的制約，但最根本的問(wèn)題還是源于內(nèi)部，源于我們自身。如果不改變教師自身的認(rèn)知視角和踐行能力，最終造成職業(yè)倦怠。因此，要通過(guò)閱讀逐步修正認(rèn)知，完善教育觀，體驗(yàn)一種有品質(zhì)的教育生活。

二、教師以什么樣的心態(tài)閱讀

教師對(duì)教育工作的熱愛程度和是否有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，取決于教師對(duì)自身知識(shí)能力與職業(yè)要求之間差距的清醒認(rèn)識(shí)，取決于教師的學(xué)習(xí)、實(shí)踐的主動(dòng)性、持續(xù)性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，教師是提供教育服務(wù)的服務(wù)者，如果不想淪為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力，不想成為被動(dòng)者，不想被淘汰，就必須自覺(jué)讀書，不斷地反思，對(duì)新的事物保持敏銳，因?yàn)榻處熞o學(xué)生“一杯水”自己就要有“一桶活水”，而這桶活水光靠讀教材、教參是換不來(lái)的，是很難在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保住自己生存的資格。讀書不應(yīng)只是為了備明天的課，而更應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望，以及你所承載的責(zé)任。教師作為一個(gè)“生命體”需要讓閱讀來(lái)滋養(yǎng)心靈，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的升華。以什么心態(tài)閱讀，怎樣讀？重要的是教師自身認(rèn)識(shí)要到位。愛看書與不愛看書的教師，最明顯的區(qū)別是，愛看書的人有愛心、有責(zé)任心，著眼于學(xué)生的未來(lái)，在課堂上充滿激情，有信心，有底氣；而不愛看書的教師大多得過(guò)且過(guò)，習(xí)慣于照本宣科，不敢敞開心扉應(yīng)對(duì)學(xué)生的挑戰(zhàn)。魯迅在《讀書雜談》中說(shuō)，讀書分兩種，一種是職業(yè)的讀書，一種是嗜好的讀書。教師專業(yè)素養(yǎng)閱讀既是職業(yè)的也是嗜好的，兩者渾然一體，是一種生活。為此，我們要做的是為讀書找理由，而不是為不讀書找借口。 “對(duì)一個(gè)教師而言，書籍就是學(xué)校中的學(xué)校，讀書就是最好的備課”，只有堅(jiān)持不懈地廣泛閱讀，我們方能從新手到熟手再到專家，我們的著眼點(diǎn)才會(huì)放在學(xué)生成長(zhǎng)的大視角上，而不只是成績(jī)和升學(xué)。

三、專業(yè)素養(yǎng)閱讀的方法

1.領(lǐng)導(dǎo)規(guī)劃閱讀。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要形成合力，全力推進(jìn)閱讀工程，把建構(gòu)學(xué)習(xí)型學(xué)校列入學(xué)校管理工作中，不僅要舍得花時(shí)間、花財(cái)力、花人力讓老師有好書讀，有時(shí)間讀，更要建立干預(yù)和激勵(lì)機(jī)制，把教師從繁瑣的勞動(dòng)中解放出來(lái)，幫助教師實(shí)現(xiàn)從事務(wù)型到學(xué)習(xí)型的轉(zhuǎn)變。老師只有有了屬于自己的時(shí)間深入閱讀，專業(yè)發(fā)展才有可能。特別是作為教師管理者的校長(zhǎng)首先應(yīng)該帶頭讀書，以做一個(gè)學(xué)者型教師和校長(zhǎng)的自身形象去影響帶動(dòng)大家。校長(zhǎng)有責(zé)任幫助、鼓勵(lì)教師閱讀，與教師一起提升學(xué)校的辦學(xué)理念和教育信念，并且一貫到底把專業(yè)素養(yǎng)閱讀納入教師評(píng)價(jià)考核中，建立多元化、發(fā)展性專業(yè)評(píng)價(jià)體系。

2.專家指導(dǎo)閱讀。教師一直被定位在傳播者、推薦者、教育者的角度上，很少有針對(duì)提高教師閱讀素養(yǎng)的培訓(xùn)，這是許多教師讀書盲目、茫然的原因之一。教師是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的生命個(gè)體，這是所有教育工作者的共識(shí)，但他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中得到的有效、科學(xué)、精細(xì)的專業(yè)閱讀指導(dǎo)卻很少，甚至不如學(xué)生在這方面得到的關(guān)注和指導(dǎo)多。因此針對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)、成人學(xué)習(xí)特征，一方面引導(dǎo)教師讀理論的書、讀專家的書、讀專業(yè)之外的書的閱讀培訓(xùn)和指導(dǎo)是十分必要的；令一方面請(qǐng)當(dāng)代教育名師以身說(shuō)法，闡述讀書對(duì)專業(yè)發(fā)展的帶動(dòng)作用，樹立教師終身學(xué)習(xí)的理念更是迫切所需。第三方面迫切需要教育專家從我國(guó)教育現(xiàn)狀、教育本質(zhì)以及新課程、教師專業(yè)發(fā)展方面出發(fā)，搜集、整理出幾套較系統(tǒng)完備的教師必讀或推薦書目，使教師能夠快速、有效、有計(jì)劃地閱讀，及早站在成功者的肩膀上?！吨袊?guó)教育報(bào)》這幾年非常重視教師專業(yè)成長(zhǎng)閱讀，特別是2010年6月～8月《中國(guó)教育報(bào)》給教師連續(xù)推薦了5期暑假教師必讀書目，為教師有目的地閱讀提供了最大幫助。國(guó)內(nèi)像肖川、朱永新、魏書生、陳桂生、張思明、寞桂梅等著名學(xué)者；國(guó)外教育大師像蘇霍姆林斯基、蒙臺(tái)梭利、杜威、內(nèi)爾· 諾丁斯、帕爾默、雅斯貝爾思等以及《萬(wàn)千教育》系列叢書、《大夏書系》中經(jīng)典之作比比皆是。

3.教師自主閱讀。無(wú)論是名家講座或指定閱讀書目，僅僅是拋磚引玉，關(guān)鍵是真正靜下來(lái)、沉下心來(lái)、專心讀下去，掌握專家學(xué)者的教育教學(xué)思想，在實(shí)踐中嘗試應(yīng)用，與日常工作形成良性互動(dòng)，真正起到促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)的作用。

（1）選擇閱讀書目。 教育教學(xué)的理論書籍很多，經(jīng)典不少，但教師的時(shí)間和精力有限，因此可以自讀和共讀結(jié)合進(jìn)行。自讀可以根據(jù)自己的教育角色、所任學(xué)科、興趣愛好來(lái)確定閱讀書目。共讀是確定閱讀主題，學(xué)校統(tǒng)一指定書目或劃出閱讀范圍，一段時(shí)間只讀一兩本，精研專家著作精髓。比如蘇霍姆林斯基《給教師的建議》、肖川的《教育的力量》等。

（2）交流探討。每?jī)芍芗薪涣饕淮?，以指定書目為交流話題，探討該著作或該閱讀篇章的主題，暢談讀書心得，分享學(xué)者生動(dòng)、鮮活、充滿個(gè)性的教育案例，這個(gè)過(guò)程既是啟發(fā)過(guò)程也是教師成長(zhǎng)過(guò)程。教師們也可將優(yōu)秀的自讀書目推薦給其他老師，為其他教師的閱讀提供借鑒，從而提高讀書質(zhì)量。在這個(gè)空間資源共享、好書大家讀。為了使老師們看到自己進(jìn)步的腳印，可將教師們的讀書筆記結(jié)集成冊(cè)，刊登在?？?、網(wǎng)站。

（3）延伸閱讀。規(guī)劃繼續(xù)教育發(fā)展目標(biāo)，制定1～3年專業(yè)素質(zhì)閱讀計(jì)劃，探討讀書與教師職業(yè)的深層聯(lián)系，記錄自己的成長(zhǎng)軌跡。通過(guò)閱讀名家著作深入探討讀書與職業(yè)、讀書與專業(yè)發(fā)展、讀書與學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)系等命題，促使教師意識(shí)到教育的過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生成人的過(guò)程，也是實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值、成就自我職業(yè)幸福的過(guò)程。

（4）研究成功閱讀案例。樹立專業(yè)成功案例，在借鑒他人經(jīng)驗(yàn)中提高自身能力，從他人的視角思考，及時(shí)自省、矯正和完善，縮短成長(zhǎng)的周期?？勺尳處焽L試著在自己的身邊或涉獵過(guò)的案例中還原名家著作中提及的核心觀點(diǎn)以及自己在專業(yè)素養(yǎng)閱讀過(guò)程中新的知識(shí)、信念、價(jià)值系統(tǒng)構(gòu)建過(guò)程，啟發(fā)帶動(dòng)其他老師共同成長(zhǎng)。

4.營(yíng)造書香校園。促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)閱讀，學(xué)校必須為廣大教師著意營(yíng)造書香校園，營(yíng)造良好閱讀氛圍，加大圖書館藏書建設(shè)，改變傳統(tǒng)采訪借閱流通理念，最大化發(fā)揮教育教學(xué)資源的作用。圖書館要及時(shí)充實(shí)藏書，各處室教研組也要成立圖書角、讀書社，每位教師無(wú)論身處學(xué)校的哪個(gè)場(chǎng)所，書籍都觸手可及，讓閱讀成為學(xué)校每位教師工作生活的一部分。圖書館要定期為教師推薦優(yōu)秀的教育教學(xué)書籍，推薦好文章，撰寫讀書筆記、書評(píng)。為使教師看到最新最前沿圖書，定期檢索、定期書目，讓教師們第一時(shí)間尋找看到自己喜愛的圖書，對(duì)于特別優(yōu)秀的教育類書籍，學(xué)校應(yīng)購(gòu)買并發(fā)給每位教師閱讀。

“閱讀改變觀念，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”。閱讀是一個(gè)漫長(zhǎng)的內(nèi)化過(guò)程，是不斷修正教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀，甚至價(jià)值觀的過(guò)程，是發(fā)展自我、完善自我、超越自我的過(guò)程。人類始終在讀書中思考，在讀書中發(fā)現(xiàn)，在讀書中成長(zhǎng)。作為人類文化的傳播者，教師閱讀提升的不僅是課堂教學(xué)的深度和廣度，更重要的是在實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的同時(shí)，成就了自己的教育事業(yè)。

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