導(dǎo)語：如何才能寫好一篇民間藝術(shù)活動(dòng)方案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān) 鍵 詞】綏化市；民辦幼兒園；民間藝術(shù)；課程開發(fā)

中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2013）05-0152-03

只有民族的才是世界的。目前世界各國(guó)都紛紛致力于本國(guó)民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，許多國(guó)家從幼兒園伊始進(jìn)行民族文化教育的啟蒙工作。作為綏化市的民辦幼兒園，沉浸綏化市獨(dú)有的文化氛圍中，又獨(dú)有足夠的課程靈活性，這為綏化市民辦幼兒園進(jìn)行民間藝術(shù)課程資源的開發(fā)與利用提供了良好的條件。

一、民間藝術(shù)是幼兒園課程的重要資源

民間藝術(shù)是普通勞動(dòng)群眾根據(jù)自身生活的需要?jiǎng)?chuàng)造的，經(jīng)由歷史積累和集體傳承而發(fā)展起來的藝術(shù)。作為一種文化載體，民間藝術(shù)集材料、功能、形式于一體，其文化形態(tài)十分廣泛：有的和日常生活相關(guān)，有的和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗相關(guān)，有的和禮俗交往相關(guān)，有的和游藝競(jìng)技相關(guān)等等。[1]這些民間藝術(shù)蘊(yùn)涵著巨大的教育財(cái)富，可以作為幼兒園課程的重要資源。民辦幼兒園可以以此為突破口，將綏化市的民間藝術(shù)作為真實(shí)、形象、生動(dòng)的教材納入幼兒園的課程研究中，在豐富了幼兒園課程的同時(shí)也間接繼承、發(fā)揚(yáng)了本地區(qū)的文化遺產(chǎn)。

民間藝術(shù)題材能從不同角度展示家鄉(xiāng)的特色傳統(tǒng)文化，它的許多藝術(shù)內(nèi)容反映了當(dāng)?shù)厝嗣駩圩约旱募亦l(xiāng)、熱愛生活的特點(diǎn)。民間藝術(shù)往往將藝術(shù)性、教育性、趣味性融合在一起。因此，挑選有益于幼兒全面發(fā)展的民間藝術(shù)作為課程資源納入到現(xiàn)有的課程內(nèi)容中，既能豐富幼兒園的課程內(nèi)容，增強(qiáng)教師在課程選擇和實(shí)施中的創(chuàng)新意識(shí)，又能開闊幼兒視野，豐富其感性經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒的審美感受能力、開發(fā)其智慧潛能，還能激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。

二、綏化市民間藝術(shù)的特點(diǎn)

綏化市是一個(gè)擁有眾多民間藝術(shù)的地區(qū)，它的特色文化是以滿、漢、回、蒙、朝鮮族等各族民間文藝綜合而成的。近年來，綏化市深入實(shí)施寒地黑土特色文化戰(zhàn)略，加快寒地黑土特色文化的傳承和發(fā)展，古老的民間藝術(shù)迎來了一個(gè)發(fā)展的春天。目前，綏化市擁有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄3項(xiàng)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄14項(xiàng)和市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄28項(xiàng)。綏化市多個(gè)縣、市、區(qū)獲得文化部授予的“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)。

望奎皮影戲以它精美絕倫的影人、高亢委婉的腔調(diào)，博得眾多人的喜愛，與將皮影藝術(shù)通過繪畫形式表現(xiàn)出來而創(chuàng)造出的皮影畫一起形成了獨(dú)具魅力的望奎皮影藝術(shù)，目前望奎縣的皮影戲已經(jīng)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；海倫剪紙已經(jīng)被確定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目；綏棱農(nóng)民畫具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和藝術(shù)特色，汲取了民間剪紙、民間刺繡、木板年畫、門神等其它姊妹藝術(shù)的技法和形式，并逐漸形成了獨(dú)特的民間藝術(shù)風(fēng)格；起源于蘭西的熱烈、火暴、歡快的舞蹈雙扇舞。除此之外，還有北林風(fēng)箏、肇東國(guó)畫、安達(dá)書法、海倫的東北二人轉(zhuǎn)、慶安版畫、望奎皮影、蘭西掛錢和綏棱黑陶等。

三、綏化市民辦幼兒園民間藝術(shù)課程開發(fā)

雖然擁有豐富的民間藝術(shù)文化資源，但是通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，綏化市的民辦幼兒園對(duì)民間藝術(shù)的利用主要集中在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，從未將民間藝術(shù)納入過課程中。大多數(shù)的園長(zhǎng)和教師還沒有認(rèn)識(shí)到民間藝術(shù)的教育價(jià)值，雖然也有一些教師覺得應(yīng)該讓民間藝術(shù)走進(jìn)幼兒園，但是他們不知道如何才能讓這些民間藝術(shù)較好地融入幼兒園課程。對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的學(xué)前教育市場(chǎng)，幼兒園如何凸顯其教育理念，彰顯其教育特色，是一個(gè)幼兒園區(qū)別于其他幼兒園的外顯特征，也是幼兒園能夠在眾多的幼兒園中占得一席之地的重要保障。因此，探索一條既符合幼教發(fā)展規(guī)律，又能得到家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)同；既能運(yùn)用先進(jìn)理論，又不脫離實(shí)際的特色發(fā)展之路，對(duì)于民辦幼兒園來說，就顯得尤為迫切了。[2]

（一）民間藝術(shù)課程開發(fā)程序

根據(jù)綏化市民辦幼兒園的管理特點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)操作性較強(qiáng)的課程開發(fā)系統(tǒng)，包括課程分析與選擇、課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié)。這四個(gè)環(huán)節(jié)是循環(huán)往復(fù)的過程，以幫助民間藝術(shù)課程在綏化市的民辦幼兒園得到長(zhǎng)期有效的開展。

1. 課程分析與選擇。不同類別、不同特點(diǎn)的幼兒園具有不同的教學(xué)要求，幼兒園具有的基本條件也不一樣，這些都直接制約著幼兒園的藝術(shù)課程目標(biāo)。首先，園長(zhǎng)牽頭組織全園教師研討，從本園幼兒發(fā)展的情況和辦園理念出發(fā)，確定符合本園的藝術(shù)課程目標(biāo)。其次，在目標(biāo)確定好之后，對(duì)所有的民間藝術(shù)課程資源進(jìn)行分析，非所有的資源都具有在本幼兒園開發(fā)利用的價(jià)值，都適宜進(jìn)入幼兒園的課程，因此有必要對(duì)這些課程資源進(jìn)行篩選。由于進(jìn)行的是民間藝術(shù)課程，所以必須要考慮師資條件、本園的基礎(chǔ)設(shè)施條件。在幼兒園結(jié)合自身情況對(duì)課程進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，最終選擇何種民間藝術(shù)課程來實(shí)施。

2. 課程設(shè)計(jì)。在對(duì)幼兒園自身情況和綏化市的民間藝術(shù)資源進(jìn)行分析和篩選后，就需要設(shè)計(jì)幼兒園民間藝術(shù)課程資源開發(fā)與利用的總體方案?？偡桨缚梢杂蓤@長(zhǎng)帶領(lǐng)全園教師共同進(jìn)行，要明確課程開發(fā)的基本理念、方案目標(biāo)、實(shí)施細(xì)則等，并且做好責(zé)任分配、資料的收集等安排。課程設(shè)計(jì)過程中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是做好對(duì)民間藝術(shù)的重新整理和編排，因?yàn)槊耖g藝術(shù)到幼兒園的藝術(shù)教育還需經(jīng)過一定的改編，使其符合幼兒的理解和接受能力，起到促進(jìn)幼兒發(fā)展的作用。在完成總體的課程設(shè)計(jì)后，由各個(gè)班級(jí)自行設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)方案，教師可以根據(jù)自己班級(jí)的情況選擇適合的活動(dòng)方式、活動(dòng)時(shí)間等。

3. 課程實(shí)施?；诿耖g歌謠的幼兒園藝術(shù)課程資源開發(fā)與利用的總體方案確定后，就需要按照方案的要求逐步進(jìn)行實(shí)施。這一步對(duì)幼兒教師而言尤其重要。因?yàn)檎n程的實(shí)施是一個(gè)由理論到實(shí)踐的過程，對(duì)于課程理論和課程資源開發(fā)、利用理論基礎(chǔ)比較薄弱的教師，要進(jìn)行課程理論以及課程資源開發(fā)利用技能等相關(guān)培訓(xùn)。[3]幼兒園方面需要做好保障工作，為課程實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題提供積極有效的支持。

4. 課程評(píng)價(jià)與反思。課程評(píng)價(jià)是課程開發(fā)的主要內(nèi)容，通過對(duì)課程實(shí)施過程中所有資料的分析，判斷課程的適宜性，為下一步課程的開發(fā)通過經(jīng)驗(yàn)借鑒。民間藝術(shù)課程的評(píng)價(jià)也可以從幼兒發(fā)展和教師專業(yè)化兩方面來評(píng)價(jià)。需要注意的是，為了更好地做好課程評(píng)價(jià)工作，在民間藝術(shù)課程實(shí)施過程中，要盡量保存所有相關(guān)材料，實(shí)施課程的教師要及時(shí)記錄實(shí)施心得。

（二）綏化市民辦幼兒園民間藝術(shù)課程開發(fā)注意事項(xiàng)

1. 做好民間藝術(shù)課程開發(fā)的前期準(zhǔn)備。限于綏化市民辦幼兒園自身的師資水平，民間藝術(shù)課程開發(fā)對(duì)于他們來說是比較難的一件事情，因此做好前期準(zhǔn)備對(duì)于他們而言是十分重要的。首先，做好師資培訓(xùn)工作。教師是課程資源最重要的開發(fā)者和實(shí)施者，教師隊(duì)伍在此方面的素質(zhì)高低將直接影響著民間藝術(shù)課程開發(fā)。對(duì)教師的培訓(xùn)從兩方面入手，一是培訓(xùn)課程開發(fā)的相關(guān)知識(shí)和能力。這需要民辦幼兒園與地方高校合作，利用他們的教師資源對(duì)教師進(jìn)行此方面指導(dǎo)，甚至是與高校的學(xué)前教育專業(yè)合作來共同開發(fā)。二是提高教師的民間藝術(shù)素養(yǎng)。通過文獻(xiàn)資料了解綏化市的民間藝術(shù)；走出幼兒園到各民間藝術(shù)的發(fā)源地參觀考察；請(qǐng)這些民間藝術(shù)的傳承者對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。

其次，深入了解綏化市民間藝術(shù)。綏化市的民間藝術(shù)非常多，但由于各種原因，對(duì)于這些民間藝術(shù)的開發(fā)還處于初級(jí)階段。民辦幼兒園的教師以35歲以下年輕教師為主，這些教師對(duì)于綏化市民間藝術(shù)的了解和熟悉程度決定了幼兒園對(duì)民間藝術(shù)課程開發(fā)的效果。同樣，在整個(gè)課程開發(fā)中占據(jù)著很重要的領(lǐng)導(dǎo)者，支持者位置的園長(zhǎng)，他們對(duì)于民間藝術(shù)的理解直接影響著整個(gè)課程的開發(fā)。因此，通過各種途徑先深入了解各種民間藝術(shù)，包括它所體現(xiàn)的文化、操作流程、制作工藝等方面。只有在了解的基礎(chǔ)上才能去選擇，去進(jìn)行篩選和改編，才能有效地將其融入到幼兒園藝術(shù)教育課程中，變成幼兒園的特色課程。

2. 注意對(duì)現(xiàn)有資源的利用。幼兒園民間藝術(shù)課程的開發(fā)利用，不僅需要社會(huì)各屆、各部門的支持、幫助與理解，同時(shí)也需要幼兒園主動(dòng)與社會(huì)各部門、各機(jī)構(gòu)交流，爭(zhēng)取社會(huì)各部門、各機(jī)構(gòu)為幼兒園老師和幼兒提供知識(shí)、技術(shù)、人力和物質(zhì)的支持。[4]在綏化市一些小學(xué)已經(jīng)開設(shè)了一些民間藝術(shù)課程，綏化市政府和民間藝術(shù)傳承者們也在通過不同的方式宣傳和推廣這些民間藝術(shù)，很多幼兒的家長(zhǎng)可能本身就是某一項(xiàng)民間藝術(shù)的傳承者。民辦幼兒園要主動(dòng)尋求這些資源，可以以合作的方式將他們作為重要的課程開發(fā)參與者。將一切可以利用的外部資源考慮進(jìn)課程開發(fā)之中，加強(qiáng)民辦幼兒園與社會(huì)機(jī)構(gòu)的交流與合作，注意對(duì)現(xiàn)有的物力、人力等資源的利用。

總之，綏化市的民辦幼兒園應(yīng)該重視綏化市民間藝術(shù)資源的獨(dú)特教育價(jià)值，選擇適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，讓這些優(yōu)秀的民間藝術(shù)在幼兒園課程中得到開發(fā)和利用，讓其更好地為幼兒的發(fā)展服務(wù)，讓其在幼兒園散發(fā)出獨(dú)特的魅力，也能建立起幼兒園的特色，讓幼兒園更好地生存與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]江嚴(yán)冰.江蘇民間藝術(shù)素材在大學(xué)藝術(shù)教育中的價(jià)值[J].美術(shù)時(shí)代.2008.06.

[2]孫永鳴.民辦幼兒園特色發(fā)展與課程園本化研究—基于萬杰朝陽學(xué)校幼教部的個(gè)案研究[D].山東師范大學(xué).2007.

篇2

元宵節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，為弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，著力營(yíng)造新春佳節(jié)喜慶祥和的節(jié)日氣氛，集中展示多姿多彩的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，豐富市民節(jié)日文化生活，將文娛活動(dòng)辦的豐富多彩，紅紅火火，讓廣大市民在歡樂、文明、和諧、喜慶的氛圍中歡度佳節(jié)。按照《東勝區(qū)2013年“萬家樂”元宵文化節(jié)活動(dòng)方案》的要求，結(jié)合我辦事處實(shí)際，制定《富興街道2013年“萬家樂”元宵文化節(jié)活動(dòng)實(shí)施方案》。

一、指導(dǎo)思想

2013年東勝區(qū)富興街道辦事處元宵節(jié)文娛活動(dòng)以“富民強(qiáng)區(qū)建和諧，萬眾歡騰鬧元宵”為主題。通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富、寓教于樂、群眾喜聞樂見的陣地文娛活動(dòng)和大型文化活動(dòng)，豐富和活躍廣大市民節(jié)日文化生活，打造節(jié)慶文化品牌，集中展示多姿多彩的傳統(tǒng)民間藝術(shù)和近年來我區(qū)文化建設(shè)的豐碩成果。激發(fā)廣大居民群眾熱愛東勝、建設(shè)東勝的熱情，為街道各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展，營(yíng)造積極向上的文化氛圍。

二、活動(dòng)安排

根據(jù)東勝區(qū)委、政府、區(qū)文化局的安排部署要求，富興街道辦事處組織兩支60人秧歌隊(duì)、一支舞獅隊(duì)及獨(dú)唱、對(duì)唱、舞蹈、小品等節(jié)目。

1、活動(dòng)時(shí)間：

正月十四上午9：30-11：30組織舞獅、健身操和兩支秧歌隊(duì)表演，同時(shí)進(jìn)行政策宣傳。

正月十四下午3：00-4：30組織舞獅、小品和兩支秧歌隊(duì)雜耍表演，同時(shí)進(jìn)行政策宣傳。

正月十五上午9：30-11：30組織游藝活動(dòng)，帶動(dòng)居民廣泛參與互動(dòng)。同時(shí)進(jìn)行舞獅、秧歌表演及政策性宣傳。

正月十五下午3：00-4：30組織綜合性文藝表演。

2、活動(dòng)地點(diǎn)：

氣象公園萬家惠農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)門前

3、活動(dòng)內(nèi)容：

秧歌雜耍表演、舞獅表演、舞蹈、獨(dú)唱、對(duì)唱、小品、游藝活動(dòng)、有獎(jiǎng)猜謎、政策宣傳。

每個(gè)社區(qū)至少準(zhǔn)備兩個(gè)文藝節(jié)目,(獨(dú)唱、對(duì)唱、舞蹈、小品、器樂)形式不限，組織干部和幫扶聯(lián)系的轄區(qū)各企事業(yè)單位，制作一組特色彩燈，突出喜慶、祥和的節(jié)日氛圍。彩燈造型要工藝性與觀賞性于一體，體現(xiàn)農(nóng)歷龍年特色與民間傳統(tǒng)文化特色，反映本單位、本部門基本職能和工作成績(jī)。

四、大型文化活動(dòng)

配合宣傳部和文化局組織轄區(qū)居民和企事業(yè)單位積極參與各類大型文化活動(dòng)，豐富廣大市民的節(jié)日文化生活。

五、“六個(gè)一萬”系列活動(dòng)

(一)萬條迎春燈謎會(huì)

1、活動(dòng)時(shí)間：正月十二至十五

2、活動(dòng)地點(diǎn)：青銅文化廣場(chǎng);

3、活動(dòng)內(nèi)容：設(shè)置10000條迎春燈謎，將傳統(tǒng)的有獎(jiǎng)猜謎以賞月觀燈的形式，融入各個(gè)燈藝中，既能觀燈，又能猜謎。

(二)“萬人吃元宵”活動(dòng)

1、活動(dòng)時(shí)間：正月十五;

2、活動(dòng)地點(diǎn)：鐵西新區(qū)科技街(青銅文化廣場(chǎng)和鐵西公園之間的街道)

3、活動(dòng)內(nèi)容：組織轄區(qū)居民和企事業(yè)單位參加“萬人吃元宵”活動(dòng)。

(三)萬人撲克大賽

1、活動(dòng)時(shí)間：從正月初八開始，組織舉辦萬人撲克大賽。

2、活動(dòng)要求：各社區(qū)組織撲克大賽，正月初十將參賽名單上報(bào)文化站。

(四)萬件禮品贈(zèng)送活動(dòng)

1、活動(dòng)時(shí)間：正月十四、十五;

2、活動(dòng)地點(diǎn)：鄂爾多斯廣場(chǎng)、鐵西廣場(chǎng);

參加由東勝區(qū)委宣傳部、文化局主辦的元宵文化節(jié)萬件禮品贈(zèng)送活動(dòng)。

(五)為確保活動(dòng)有序開展，特成立七個(gè)領(lǐng)導(dǎo)小組，具體成員如下：

1、督查組：

組 長(zhǎng)：溫義忠

副組長(zhǎng)：倪世忠、李 茜

成 員：張占文、王為成、任永莉、龐靜、王國(guó)華

高 崎、郭寶霞、李慧、牛美蓮、秦帆

2、演出組：

組長(zhǎng)：倪世忠

成員：牛美蓮、郭美玲

工作職責(zé)：負(fù)責(zé)秧歌、舞獅、舞臺(tái)節(jié)目等表演

3、陣地活動(dòng)組：

組長(zhǎng)：倪世忠

成員：劉瑞、秦帆、楊菊帆、楊青、楊芳、郝伊寧、折麗、郭宏利、田海東、藺守軍、孟建忠、邱香、史俊梅、李艷萍、牛美蓮、郭美林、王軍、阿爾色愣、賀瑞、李忠強(qiáng)

工作職責(zé)：秦帆、楊菊帆負(fù)責(zé)猜謎活動(dòng)，劉瑞、王軍、阿爾色愣、負(fù)責(zé)組織游藝活動(dòng)

4、宣傳報(bào)道組：

組長(zhǎng)：郭寶霞

成員：劉瑞、高海龍

工作職責(zé)：高海龍負(fù)責(zé)照相，劉瑞負(fù)責(zé)攝像，

5、舞臺(tái)組

組長(zhǎng)：倪世忠

成員：王潤(rùn)喜、郝伊寧

工作職責(zé)：負(fù)責(zé)聯(lián)系萬家惠布置舞臺(tái)

6、電工組

組長(zhǎng)：倪世忠

成員：王為成、李忠強(qiáng)、呼樂

工作職責(zé)：負(fù)責(zé)演出期間電力暢通

7、安全保衛(wèi)組

組長(zhǎng)：倪世忠

成員：王國(guó)華、高琦

工作職責(zé)：負(fù)責(zé)演出期間的安全工作

主題詞：2013年 元宵節(jié) 文化活動(dòng) 方案

篇3

一、“十二五”人才工作情況

（一）高標(biāo)準(zhǔn)引進(jìn)人才。

十二五期間，縣文體局針對(duì)文體工作隊(duì)伍現(xiàn)狀，積極面向社會(huì)和院校引進(jìn)招錄人才。近幾年分別從教育系統(tǒng)引進(jìn)游榮亮、黃曉燕等2名優(yōu)秀人才充實(shí)到文化館和圖書館，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)遴選1名青年干部到縣文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法大隊(duì)，今年從華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院引進(jìn)1名廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生到縣文化館從事“非遺”工作。在招錄和引進(jìn)的過程中，堅(jiān)持不放松標(biāo)準(zhǔn)、不降低條件、不講人情關(guān)系，嚴(yán)把人才“進(jìn)口”關(guān)，堅(jiān)持“公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”原則公開招聘專職工作人員，有效地改變了過去文體系統(tǒng)人才隊(duì)伍老化問題。

（二）多途徑培育人才。

一是培育文體專業(yè)人才。為提升整個(gè)文體系統(tǒng)隊(duì)伍的素質(zhì)，我們結(jié)合工作實(shí)際制定“三?！被顒?dòng)方案和文體人才“鏈條式對(duì)接服務(wù)”工作方案，制定年輕干部導(dǎo)師制度，除了組織文體系統(tǒng)工作人員參加政治理論學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育外，采用“走出去”學(xué)習(xí)的方式加強(qiáng)對(duì)文體人才的培養(yǎng)。文化館青年干部王夢(mèng)被組織部門選派到茅坪鎮(zhèn)農(nóng)辦鍛煉2年；業(yè)余體校派出3名老師到省體育局、市體育局參加社會(huì)指導(dǎo)員培訓(xùn)；向省、市輸送青少年運(yùn)動(dòng)員50名，我縣級(jí)籍運(yùn)動(dòng)員曾曉云獲國(guó)家體育總局批準(zhǔn)，成為國(guó)家劃船隊(duì)健將級(jí)運(yùn)動(dòng)員，目前正在備戰(zhàn)2016年奧運(yùn)會(huì)。文化館、劇團(tuán)選派數(shù)十名專業(yè)人才到省、市群藝館、美術(shù)館學(xué)習(xí)群眾文化輔導(dǎo)知識(shí)和進(jìn)修專業(yè)美術(shù)知識(shí)等等。去年，與藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，采用院團(tuán)合作、定向委培“3+5”學(xué)制的人才培養(yǎng)模式，招收20名17周歲以下的從事花鼓戲的后備人才到藝術(shù)職業(yè)學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二是培育鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社會(huì)文體人才。分層次搞好文化培訓(xùn)，每年對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站長(zhǎng)進(jìn)行了改造提升專題培訓(xùn)，提升了文化站長(zhǎng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)?？h文化館在選取100名熱心文化事業(yè)、經(jīng)常組織參與文化活動(dòng)的積極分子，對(duì)其進(jìn)行廣場(chǎng)舞、文化活動(dòng)策劃等業(yè)務(wù)培訓(xùn)5期。每年開展三級(jí)社會(huì)指導(dǎo)員培訓(xùn)工作達(dá)50人次以上，目前我縣有382名社會(huì)體育指導(dǎo)員。繼續(xù)深入實(shí)施農(nóng)民文化培訓(xùn)工程，指導(dǎo)培訓(xùn)民間藝術(shù)、體育健身活動(dòng)30余期，扶持壯大農(nóng)村文藝健身隊(duì)伍，培養(yǎng)一批扎根基層、服務(wù)基層的民間藝術(shù)體育人才。

三是培育民間工藝傳承人。我縣現(xiàn)有農(nóng)村文化人才30余人，分別為國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目《嗚音》樂器制作人王德晶、省級(jí)“非遺”項(xiàng)目《沖菜制作工藝》和《鹿苑茶制作工藝》傳承人郝傳平、譚思寶，還有花鼓戲等民間文化表演等農(nóng)村人才。我們除了每年組織民間文藝調(diào)演、免費(fèi)參加人社部門組織的技術(shù)擂臺(tái)活動(dòng)，讓農(nóng)村文化人才相互交流開展學(xué)習(xí)外，還積極組織農(nóng)村文化人才到國(guó)家級(jí)、省、市級(jí)去表演學(xué)習(xí)。2013年我們組織荷花鎮(zhèn)民間鄉(xiāng)土文化人才一行4人參加了省首屆“江欣苑”杯皮影戲展演活動(dòng)，組織部分優(yōu)秀民間文化人才到參加“非遺”紀(jì)念日展演，組織荷花鎮(zhèn)文化鄉(xiāng)土人才一行9人在山東棗莊參加中國(guó)第十屆藝術(shù)節(jié)——中國(guó)民族器樂民間樂種組合展演（非職業(yè)組），進(jìn)入決賽最后獲得演奏獎(jiǎng)，首次獲得國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。我們還積極推薦王德晶、譚思寶、郝傳平等為省大師級(jí)民間工藝傳承人才。

（三）完善人才服務(wù)群眾機(jī)制。

堅(jiān)持文體人才全心全意服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾。我們建立了嫘祖文化人才群英錄，選定12名優(yōu)秀的文化體育人才，分為體育活動(dòng)策劃指導(dǎo)、文化活動(dòng)輔導(dǎo)培訓(xùn)等多個(gè)門類，制作人才類別卡，下發(fā)到全縣117個(gè)村和社區(qū)居委會(huì)，用于方便及時(shí)指導(dǎo)群眾開展文化體育活動(dòng)。文體人才發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，每年主辦、承辦和協(xié)辦全縣大型的文體活動(dòng)10余場(chǎng)次，指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各單位開展文體活動(dòng)每年不少于50余次。每年開展送戲下鄉(xiāng)150余場(chǎng)次，開展少兒舞蹈、音樂、繪畫等培訓(xùn)和乒乓球、籃球、羽毛球等培訓(xùn)，培訓(xùn)人數(shù)達(dá)2000余人。文化館、圖書館常年開展免費(fèi)開放，開展讀書征文和書畫比賽等活動(dòng)，為豐富我縣人民群眾的文化生活提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

“十二五”期間，我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)工作上取得一定成績(jī)，但人才依然短缺。尤其是缺乏領(lǐng)軍人才，在文藝創(chuàng)作、文藝輔導(dǎo)、“非遺”傳承和保護(hù)、體育教練等更顯突出。在人才引進(jìn)上、人才培養(yǎng)上和服務(wù)人才上還存在諸多問題。

二、“十三五”人才工作重點(diǎn)

（一）加大文體人才的培養(yǎng)，建立良好的培養(yǎng)投入機(jī)制。通過宣傳和教育，使全社會(huì)從全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的戰(zhàn)略高度，認(rèn)識(shí)開發(fā)文體人才資源的重要性、緊迫性。統(tǒng)籌研究制定文體事業(yè)單位人才的培養(yǎng)、吸引、使用的政策措施，加大資金投入，用于緊缺文體人才的引進(jìn)、有突出貢獻(xiàn)文體人才的獎(jiǎng)勵(lì)、特殊急需文體人才的培養(yǎng)資助等。

（二）加強(qiáng)文體人才的領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)新文體系統(tǒng)人才隊(duì)伍建設(shè)模式。牢固樹立“人才是文體事業(yè)發(fā)展的第一資源”的理念，遵循文體事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和文體人才特點(diǎn)，從市民對(duì)文體生活的需求出發(fā)，更新觀念，創(chuàng)新機(jī)制，進(jìn)一步加大我縣文體人才引進(jìn)、開發(fā)力度，為“三個(gè)”建設(shè)提供人才智力保證。

（三）強(qiáng)化文體人才的競(jìng)爭(zhēng)，建立健全科學(xué)的人才考評(píng)機(jī)制。根據(jù)文體行業(yè)各自特點(diǎn)，對(duì)不同崗位建立一套科學(xué)客觀、操作性強(qiáng)的崗位能力標(biāo)準(zhǔn)體系，將崗位能力標(biāo)準(zhǔn)作為使用的依據(jù)、考核的方向、培訓(xùn)的目標(biāo)；對(duì)文體事業(yè)單位人員實(shí)行不定期考試與考核，保證文體事業(yè)單位人員素質(zhì)不斷提升。

（四）關(guān)愛文體人才的群體，努力建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的文體工作隊(duì)伍。努力創(chuàng)造有利于文體人才成長(zhǎng)和發(fā)展的良好環(huán)境，千方百計(jì)改善他們工作、創(chuàng)作、學(xué)習(xí)的條件和生活待遇，充分調(diào)動(dòng)其工作的積極性和藝術(shù)創(chuàng)造性，不斷激發(fā)其工作熱情，做到人才引得進(jìn)，留得住，從而為我縣文體事業(yè)的快速發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

篇4

大班區(qū)角游戲活動(dòng)方案范文1愛玩游戲是每個(gè)孩子的天性，游戲一直以他獨(dú)特的魅力吸引著無數(shù)的孩子。人們對(duì)游戲的認(rèn)識(shí)越來越深入。而區(qū)角活動(dòng)作為一種教育游戲活動(dòng)，同樣受到了孩子們的普遍歡迎。它重在創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的環(huán)境，提供豐富的材料，以及選擇廣泛的內(nèi)容。而教師在此過程中只是一個(gè)觀察者，引導(dǎo)者。因此，孩子們學(xué)的特別輕松、自然、沒有壓力，他們可以做自己想做的事。這種個(gè)別化的教育形式尊重了幼兒的個(gè)體差異，滿足了幼兒個(gè)體發(fā)展的需要。也是當(dāng)前幼兒園《綱要》所提出：尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使每一個(gè)幼兒都能獲得成功和滿足的最有效的措施。

一、建立活動(dòng)區(qū)規(guī)則，引導(dǎo)幼兒自主進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)。

活動(dòng)區(qū)是幼兒自由活動(dòng)的場(chǎng)所，但自由不等于放任，為所欲為。而應(yīng)該是掌握規(guī)則之后的一種自主游戲，在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)前就必須考慮規(guī)則問題。而制定區(qū)角

活動(dòng)的主體應(yīng)該是教師和幼兒，偏向某一方都是不妥的。

1、在活動(dòng)前提出規(guī)則

有些活動(dòng)規(guī)則具有一定的強(qiáng)制性，要求幼兒在活動(dòng)中務(wù)必要遵守，對(duì)于這類規(guī)則，我們可以在活動(dòng)前就向幼兒提出來，比如：使用玩具時(shí)需注意的衛(wèi)生、安全問題，游戲結(jié)束后的整理、歸放?；顒?dòng)中遇到問題應(yīng)開動(dòng)腦筋想辦法等等。區(qū)角活動(dòng)規(guī)則往往是不可能一步到位的，而是需要逐步完善、逐步到位的。

2、在自然活動(dòng)中形成規(guī)則。

在小班的孩子經(jīng)常會(huì)帶一些自己的玩具到幼兒園，當(dāng)區(qū)角活動(dòng)時(shí)，他們就在一起玩玩具，有時(shí)是玩自己的，有時(shí)和別的小朋友交換著玩。過了一段時(shí)間，通過老師和孩子一起討論，班上就逐漸有了一個(gè)全體認(rèn)定的規(guī)則：無論是誰，不一定要將自己的玩具給別人玩，但是在玩別人的玩具時(shí)，一定要事先征求別人的同意。

3、在解決問題中建立規(guī)則。

幼兒在活動(dòng)中遇到問題時(shí)，教師不要急著幫忙解決問題，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)幼兒自主的尋找解決問題的措施，并建立起相應(yīng)的活動(dòng)規(guī)則。比如：在建構(gòu)游戲中，孩子們玩的很盡興，可到最后卻沒有多少作品展示，這是為什么呢?當(dāng)我把問題拋給幼兒后，得到了多種答案。有的說：我搭了一間漂亮的房子，但被別人搗亂推倒了，有的說：收玩具時(shí)我們自己拆掉了還有的說：我快搭完時(shí)，自己倒下來了等等。那怎么才能讓老師看到你們的作品呢?下次玩的時(shí)候你來告訴我好嗎?經(jīng)過多次玩后，孩子們把發(fā)現(xiàn)告訴了我：玩的時(shí)候搭牢一點(diǎn)，建房子時(shí)在旁邊建一條路，別人就不會(huì)不小心踩壞了。不要有太多人擠在一起，以免撞壞。在大家的建議下，孩子們掌握了保護(hù)作品的方法，同時(shí)玩游戲的規(guī)則也在不知不覺中產(chǎn)生了。

二、根據(jù)近期的教育目標(biāo)和幼兒的發(fā)展需要，提供適宜的環(huán)境和材料

首先，要利用有限的空間使每一個(gè)區(qū)域都有相對(duì)寬松的

活動(dòng)范圍，同時(shí)也有利于材料的擺放與收整。某些內(nèi)容相近區(qū)域的合并有利于材料最大限度的被利用。比如：益智區(qū)、語言區(qū)、美工區(qū)、計(jì)算區(qū)等放在小籮筐中合并為一個(gè)區(qū)，可以讓孩子資源共享，也便于老師在材料的投放上避免不必要的重復(fù)和浪費(fèi)。

其次，材料的投放要為教育目標(biāo)服務(wù)。比如：小班生活區(qū)的目標(biāo)是培養(yǎng)生活自理能力，那么，應(yīng)投放一些為娃娃穿衣、戴手套、扣紐扣、喂動(dòng)物寶寶吃東西等材料，做到目標(biāo)在前，選材在后，使材料有效的為目標(biāo)服務(wù)。

另外，材料的選擇要考慮幼兒的興趣和需要。我們有時(shí)會(huì)遇到這樣的情況，有些幼兒總是喜歡在一個(gè)區(qū)活動(dòng)，而對(duì)別的區(qū)角卻沒有興趣，但我們又不能強(qiáng)迫那個(gè)幼兒一定要離開那個(gè)區(qū)，或是一定要去某個(gè)區(qū)活動(dòng)。此刻，我們就要對(duì)照目標(biāo)看一下，所選的材料是否符合幼兒的年齡特點(diǎn)。再看材料是否具有游戲性。只有材料是玩具，幼兒才愛玩。比如：小班時(shí)，總有幾個(gè)幼兒喜歡玩娃娃家的游戲，而對(duì)美工區(qū)、生活區(qū)不感興趣。于是我采用表揚(yáng)美工區(qū)和生活區(qū)的幼兒，并在這兩個(gè)區(qū)內(nèi)投放更多有趣、可操作的材料。果然，沒多久那幾名幼兒也開始進(jìn)這個(gè)區(qū)玩了。因此，投放材料時(shí)要突出材料的新穎性和趣味性，要不斷增添新的活動(dòng)材料，不可一勞永逸，要常換常新。

三、參與孩子的活動(dòng)，成為孩子的合作者、引導(dǎo)者。

首先，在活動(dòng)中，我們要相信孩子。通過觀察，我們看到孩子并不是無知和無能的，而是一群非常能干和富有創(chuàng)造力的小主人。因此，在游戲活動(dòng)中，我們要成為孩子的好朋友、好伙伴，與他們平等相待，將角色轉(zhuǎn)向幼兒的合作者及引導(dǎo)者。

其次，在幼兒的活動(dòng)中，我們要關(guān)注他們的活動(dòng)，了解他們當(dāng)前已有的經(jīng)驗(yàn)，觀察他們對(duì)什么感興趣，是否應(yīng)在哪方面給予幫助。不能急于用自己心目中的游戲水平做標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子。當(dāng)出現(xiàn)突況時(shí)，進(jìn)行隨機(jī)教育。如：娃娃家不小心把桌子打翻了，東西灑了一地。這時(shí)，小朋友們都涌向娃娃家看熱鬧，教室里一下子亂了起來。面對(duì)這一場(chǎng)面，我們不能馬上責(zé)備孩子，不管是打翻桌子或是湊熱鬧的，我們可以輕輕的招呼孩子一起整理娃娃家，又可以用游戲的口吻說：剛才在娃娃家的小朋友不小心打翻了桌子，以后你們

可要小心一點(diǎn)，今天這么多熱心的小朋友幫助了你們，下次娃娃家可要好好準(zhǔn)備，請(qǐng)大家來做客，表示感謝。這樣闖禍的小朋友緊張的情緒大大減少，其他孩子也穩(wěn)定下來了。不但教育了小朋友，而且豐富了游戲情節(jié)。

四、注重幼兒能力差異，安排適當(dāng)內(nèi)容

每一個(gè)孩子總會(huì)在某一方面表現(xiàn)出自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，在許多人眼里的乖孩子可能在動(dòng)手能力方面卻差強(qiáng)人意，而一個(gè)平時(shí)不惹人注意的孩子在建構(gòu)區(qū)可能會(huì)有突出的表現(xiàn)。因此，我們根據(jù)幼兒的能力差異，設(shè)立榜樣，組織幼兒說第一活動(dòng)，讓幼兒說說自己哪方面最棒。并在區(qū)角設(shè)立成果展示臺(tái)，隨時(shí)放上幼兒的得意之作，展示自己的絕技。此外，我們還開展區(qū)角內(nèi)的手拉手活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒互相指教，體驗(yàn)同伴間互動(dòng)學(xué)習(xí)的快樂。

在區(qū)角活動(dòng)的實(shí)踐和探索中，我們都在不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，只有做到從孩子的興趣和需要出發(fā)，尊重孩子的想法，才是開展區(qū)角活動(dòng)的真正意義所在。

大班區(qū)角游戲活動(dòng)方案范文2設(shè)計(jì)意圖：

區(qū)角活動(dòng)是當(dāng)前幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育、推進(jìn)幼教改革的一種重要的教育活動(dòng)形式。我園嘗試創(chuàng)設(shè)具有鳳陽本土特色的區(qū)角活動(dòng)，讓幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的本土有個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。為使幼兒更多的感受到本土文化，我們對(duì)本土資源進(jìn)行挖掘、篩選、整理，設(shè)計(jì)出適合幼兒園孩子年齡特點(diǎn)的鳳陽地方特色主題活動(dòng)并在區(qū)角活動(dòng)中展示出來。由此，在學(xué)習(xí)《綱要》的基礎(chǔ)上，我嘗試設(shè)計(jì)、開展了大班《鳳陽本土特色區(qū)角活動(dòng)》這一系列活動(dòng)，力求讓幼兒在本土特色的區(qū)角活動(dòng)中，更多地了解家鄉(xiāng)的特色，努力體現(xiàn)教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者的觀念，讓活動(dòng)區(qū)更活，真正成為幼兒自我學(xué)習(xí)、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我完善的活動(dòng)。

活動(dòng)目標(biāo)：

1.讓幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的本土文化有個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)和感受;

2.通過自主活動(dòng)，發(fā)展幼兒的動(dòng)手探索操作能力和創(chuàng)造能力;

3.培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。

4.樂意分享自己的和別人的快樂。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：初步了解鳳陽的本土文化特點(diǎn)，圍繞鳳陽有哪些好玩地方?有什么特色的藝術(shù)和小吃?等話題展開討論。請(qǐng)家長(zhǎng)配合讓幼兒了解家鄉(xiāng)的名勝古跡。

材料準(zhǔn)備：

美工創(chuàng)意區(qū)：《鳳陽美酒飄香香》

老師提供彩紙、彩筆、廢舊紙箱、橡皮泥，幼兒大膽設(shè)計(jì)酒盒、酒瓶。

(我們利用本土資源材料進(jìn)行有創(chuàng)造性的活動(dòng)，大大提高了幼兒的智力和動(dòng)手能力。)

建筑工地區(qū)：《家鄉(xiāng)美景鼓樓》，老師提供油畫棒、紙盒、碎步、掛歷紙等，幼兒大膽設(shè)計(jì)制作鼓樓造型，用紙盒堆成鼓樓、用碎步粘貼鼓樓圖案等等。

開心舞臺(tái)區(qū)：《鳳陽花鼓》

老師為幼兒提供音樂、雙條鼓、服裝等，幼兒根據(jù)音樂，隨著優(yōu)美的旋律唱起了家鄉(xiāng)戲鳳陽花鼓，有的小朋友也模仿花鼓女敲起花鼓舞蹈起來。

(看著孩子沉醉在音樂中，我們深深體會(huì)到利用本土資源對(duì)孩子進(jìn)行教育所起的重大教育意義。)

快樂旅游區(qū)：《我當(dāng)鳳陽小導(dǎo)游》

老師根據(jù)鳳陽的風(fēng)俗文化、建筑、特產(chǎn)，搜集相關(guān)的圖片實(shí)物進(jìn)行區(qū)角場(chǎng)地布置，每個(gè)區(qū)角都設(shè)立小導(dǎo)游，小朋友和老師是游客?；顒?dòng)中，小游客每當(dāng)來到一個(gè)旅游點(diǎn)，導(dǎo)游就向游客介紹景區(qū)特點(diǎn)、民俗風(fēng)情等。

(活動(dòng)剛開始小朋友在這方面表現(xiàn)有點(diǎn)膽怯、不主動(dòng)，經(jīng)過反復(fù)的活動(dòng)后，小朋友就膽大多了，甚至有些小朋友就像講故事一樣向游客介紹，小朋友聽得津津有味。)

益智書屋區(qū)：《我對(duì)鳳陽知多少》

為了使大班孩子進(jìn)一步深入了解鳳陽的本土文化，老師為孩子們提供錄音機(jī)、麥克風(fēng)、簡(jiǎn)單的鳳陽人文景觀、本土藝術(shù)等文字卡片、鳳陽民間故事書。幼兒大方地認(rèn)、讀、講解自己所知道的鳳陽本土文化知識(shí)。

(在活動(dòng)中大大提高了幼兒的語言表達(dá)能力和小朋友之間的交往能力，進(jìn)一步讓孩子在活動(dòng)的深入發(fā)展過程中不斷地去了解和再現(xiàn)鳳陽本土文化，個(gè)體也獲得了有益的發(fā)展，形成了一種良好的互動(dòng)。)

主題環(huán)境：

(一)作品展示區(qū)(把幼兒創(chuàng)作的各種作品進(jìn)行展示，有助于培養(yǎng)分享自己的和別人的快樂)

(二)問題墻(幼兒將自己的問題記錄下來，并粘貼在問題墻上，請(qǐng)大家共同商討解決)。

活動(dòng)過程：

1.師介紹鳳陽本土特色的幾個(gè)區(qū)角并提問：你知道鳳陽有哪些名勝古跡?有什么特產(chǎn)?有哪些民間藝術(shù)?

2.幼兒按自己的興趣和意愿進(jìn)入活動(dòng)區(qū)活動(dòng)。

3.教師巡回指導(dǎo)，重點(diǎn)觀察美工創(chuàng)意區(qū)、快樂旅游區(qū)的幼兒，適時(shí)指導(dǎo)使用新材料。

(用相機(jī)捕捉每個(gè)區(qū)孩子們的閃光點(diǎn)，留下幼兒活動(dòng)的痕跡。)

4.活動(dòng)寫真：教師在建筑工地區(qū)中投放了剪刀、油畫棒、紙盒、碎步、掛歷紙等各種材料，請(qǐng)幼兒自由選擇、嘗試堆砌鼓樓?；顒?dòng)開始后，有的幼兒用紙盒堆砌鼓樓，有的用掛歷紙剪鼓樓，有幾個(gè)做完鼓樓的外形后，再用碎步或者油畫棒填色，此時(shí)，吳悅小朋友對(duì)著大家說，咦，鼓樓上方還有萬事根本4個(gè)字呢，我們也要寫上吧。經(jīng)吳悅小朋友一提醒，有的幼兒用油畫棒寫出4個(gè)字，有的用掛歷紙卷成小紙棒拼出這4個(gè)字。(幼兒在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決，從而達(dá)到了自我完善。)

5.師流與共享。

(1)請(qǐng)幼兒將完成作品放在展示區(qū)，鼓勵(lì)幼兒將自己的作品介紹給同伴，進(jìn)而互動(dòng)學(xué)習(xí)。

(2)討論各個(gè)區(qū)個(gè)別幼兒有創(chuàng)意的行為。

(3)圍繞今天我遇到的困難，請(qǐng)幼兒自由討論，師流后把問題及辦法記錄在問題墻上。

活動(dòng)反思

1.本次鳳陽特色區(qū)角活動(dòng),大部分材料由幼兒及家長(zhǎng)共同收集,幼兒玩起來親切、投入，積極性高，能在快樂、自由的氣氛中進(jìn)行自主地活動(dòng)，能較好地達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。但有的區(qū)角材料提供不夠明確，讓幼兒在活動(dòng)中顯得無從下手或?qū)W習(xí)過于淺薄，效果不明顯。

2.整個(gè)活動(dòng)以鳳陽本土特色為主線，各個(gè)區(qū)角能夠有效利用提供的材料，教師及時(shí)用相機(jī)捕捉幼兒的閃光點(diǎn)，這一形式更具有真實(shí)性和有效性?；顒?dòng)之后讓幼兒通過屏幕欣賞，幼兒情緒高漲，急于分享自己在本土特色區(qū)角活動(dòng)中的表現(xiàn)，從而促使幼兒自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展和成就感的培養(yǎng)。

3.從討論環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)，幼兒對(duì)鳳陽花鼓的表演形式十分感興趣，鳳陽花鼓號(hào)稱東方芭蕾，是鳳陽傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，但幼兒對(duì)花鼓比較陌生，對(duì)它的制作流程、特性、鼓點(diǎn)、敲打方法等還缺少了解，我將從幼兒的興趣點(diǎn)出發(fā)，充分利用本土資源及家長(zhǎng)資源，開展好鳳陽花鼓這一主題活動(dòng)。

大班區(qū)角游戲活動(dòng)方案范文3活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過自主選擇活動(dòng)材料與活動(dòng)伙伴，體驗(yàn)與同伴合作并獲得成功的情感。

2、能專注、認(rèn)真地進(jìn)行活動(dòng)，善于探索材料的玩法。有良好的收拾整理的習(xí)慣。

活動(dòng)重點(diǎn)：通過活動(dòng)體驗(yàn)與人交往的快樂。

活動(dòng)難點(diǎn)：活動(dòng)結(jié)束后能收拾好各活動(dòng)材料。

材料投放：

能干的小手：做柳條、春天的花、打扮春天

小小建筑師：建構(gòu)示意圖、各種積塑、建構(gòu)春天的公園

纏繞的本領(lǐng)：各種材料做成的花、毛線、彩紙、皺紙

發(fā)現(xiàn)秘密：觀察種子的變化并記錄

聽聽講講：給字找朋友、圖書、兒歌的卡片、故事錄音

動(dòng)動(dòng)腦筋：數(shù)字卡片、吸鐵石、圖形配對(duì)、量一量、稱一稱

小舞臺(tái)：小話筒、表演頭飾、各種樂器、節(jié)奏卡

活動(dòng)流程：激發(fā)興趣實(shí)踐操作分享快樂

一、激發(fā)興趣

我們又要開始玩分區(qū)活動(dòng)了，今天我們又有一些新材料,小朋友可以去和你的好朋友一起玩?看誰能玩得好，玩得開心!

二、實(shí)踐操作

1、幼兒按意愿自選活動(dòng)區(qū)和玩伴。

2、師觀察幼兒與新投入材料的互動(dòng)性，加以引導(dǎo)。

3、重點(diǎn)觀察：美工區(qū)，鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試與操作。

三、分享快樂

1、幼兒說一說，今天在哪里玩?玩了什么?怎么玩的?玩的時(shí)候有沒碰到困難?怎么解決的?

篇5

小學(xué)少先隊(duì)組織是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，少先隊(duì)活動(dòng)是少先隊(duì)教育的基本途徑和方法，是少先隊(duì)教育的主要手段，是實(shí)施小學(xué)生思想道德教育，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要形式和第二課堂。目前農(nóng)村小學(xué)少先隊(duì)教育活動(dòng)自身中存在著地位缺失、主體缺失、內(nèi)容缺失、形式缺失的問題，因而影響到小學(xué)少先隊(duì)活動(dòng)開展的有效性。

一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)少先隊(duì)活動(dòng)開展的現(xiàn)狀

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)少先隊(duì)基礎(chǔ)建設(shè)進(jìn)一步完善，大部分農(nóng)村學(xué)校少先隊(duì)組織建立健全了少先隊(duì)工作制度、輔導(dǎo)員目標(biāo)責(zé)任制、大（中）隊(duì)委員會(huì)工作制度等一系列規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)了少先隊(duì)工作的制度化和規(guī)范化。在校內(nèi)陣地建設(shè)上，進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范了少先隊(duì)隊(duì)室、紅領(lǐng)巾廣播站、活動(dòng)室、中隊(duì)角等少先隊(duì)校內(nèi)陣地的建設(shè)。

其次，農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)日趨活躍，一些農(nóng)村少先隊(duì)特色活動(dòng)較有成效。大部分學(xué)校都能夠利用重大節(jié)日、紀(jì)念日開展少先隊(duì)傳統(tǒng)活動(dòng)。

二、農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)存在的問題

1、活動(dòng)多且雜

隨著社會(huì)的發(fā)展，少先隊(duì)的活動(dòng)也越來越多，大隊(duì)輔導(dǎo)員就像一個(gè)演員，既要扮演教師的角色，又要扮演各種活動(dòng)的導(dǎo)演，而很多輔導(dǎo)員都是兼著主課的。這讓輔導(dǎo)員們感覺很忙，因而很多活動(dòng)有這份心但沒這份力，致使很多活動(dòng)沒有給隊(duì)員們帶來太多的樂趣，使活動(dòng)成效大打折扣。

2、活動(dòng)重心都在大隊(duì)活動(dòng)上

現(xiàn)在很多農(nóng)村學(xué)校，中隊(duì)活動(dòng)幾乎為零。對(duì)中隊(duì)輔導(dǎo)員而言，主要是缺少隊(duì)方面的知識(shí)，他們不知道怎么開展中隊(duì)活動(dòng)，因而，他們把隊(duì)活動(dòng)單位的重心都放在大隊(duì)活動(dòng)上。致使一些活動(dòng)開展不到位，活動(dòng)成效不明顯。

3、活動(dòng)內(nèi)容單一

學(xué)校組織時(shí)，方式比較呆板，既規(guī)定活動(dòng)時(shí)間，又規(guī)定活動(dòng)地點(diǎn)，而且全校的師生必須參加。從活動(dòng)內(nèi)容到形式讓學(xué)生們感覺很單一，沒有讓學(xué)生感覺到自己是活動(dòng)的主人，導(dǎo)致了學(xué)生參與活動(dòng)的積極性程度不同。

三、解決問題的策略

1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度是農(nóng)村少先隊(duì)活動(dòng)開展的有力保證

一項(xiàng)工作做得好與不好，取決于領(lǐng)導(dǎo)的重視程度。具體到少先隊(duì)工作來說，學(xué)校校長(zhǎng)的態(tài)度決定著少先隊(duì)活動(dòng)的開展。

比如在準(zhǔn)備首屆校園文化藝術(shù)節(jié)時(shí)，班主任的聲音很多：有人說這種活動(dòng)不要搞了，太累人了；有人說學(xué)生的成績(jī)都提不上去了等等。校長(zhǎng)耐心地聽了各方面的意見，他覺得：活動(dòng)是孩子們彰顯生命力、感受幸福的舞臺(tái)。每個(gè)孩子都是獨(dú)特而優(yōu)秀的，而幸福感則是他們一種成功體驗(yàn)。基于這種理念，班主任的聲音漸漸消失了，隊(duì)員們準(zhǔn)備活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性慢慢提高了，少先隊(duì)開展活動(dòng)也漸漸得到了中隊(duì)輔導(dǎo)員的支持了。因此，要使少先隊(duì)活動(dòng)開展有成效，有保證，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和重視。

2、提高輔導(dǎo)員的專業(yè)水平，是少先隊(duì)活動(dòng)開展有效性的前提

少先隊(duì)輔導(dǎo)員是少先隊(duì)工作中最為寶貴的人力資源，是學(xué)校開展德育工作，開展各項(xiàng)活動(dòng)，確保隊(duì)員健康成長(zhǎng)的重要力量，是加速實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。因此，優(yōu)化少先隊(duì)輔導(dǎo)員的專業(yè)道德修養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)技能水平已是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩。只有當(dāng)輔導(dǎo)員工作理念確立了，工作思路拓展了，工作內(nèi)容理解了，工作方法選擇了，專業(yè)素養(yǎng)建立了，才能正確理解少先隊(duì)活動(dòng)開展的有效性。

3、體驗(yàn)農(nóng)村文化，為少先隊(duì)開展有效的活動(dòng)提供教育資源

⑴利用優(yōu)勢(shì)，挖掘特色

①根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)情，以“啟明星”科技活動(dòng)為載體，組織隊(duì)員們通過“看一看、聽一聽、試一試、說一說”等環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，參與農(nóng)業(yè)科技實(shí)踐活動(dòng)。

建立農(nóng)業(yè)科技實(shí)踐小基地：充分利用鄉(xiāng)村的農(nóng)場(chǎng)、林場(chǎng)、專業(yè)大戶的種養(yǎng)基地建立紅領(lǐng)巾實(shí)踐陣地。

開展農(nóng)業(yè)科技實(shí)踐小活動(dòng)：廣大隊(duì)員利用所學(xué)到的科技知識(shí)進(jìn)行“掌握一套務(wù)農(nóng)小本領(lǐng)，組織一次農(nóng)技小講座，提出一個(gè)興農(nóng)小建議，宣傳一條致富小信息”實(shí)踐活動(dòng)。

②開辟民間藝術(shù)小舞臺(tái)。針對(duì)我鎮(zhèn)民間藝術(shù)歷史悠久、題材廣泛、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，少先隊(duì)組織結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情，建立了紅領(lǐng)巾山歌隊(duì)、刺繡隊(duì)、編織隊(duì)，利用“鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)”、“農(nóng)民文藝匯演”開展豐富多彩的民間文化藝術(shù)活動(dòng)，活躍了農(nóng)村少年兒童的文化生活，培養(yǎng)了少年兒童追求美，展示美，創(chuàng)造美的藝術(shù)才能。

⑵從“小”入手，以小見大

農(nóng)村少先隊(duì)特色活動(dòng)要從“小”入手，以小見大。輔導(dǎo)員應(yīng)從日常生活中篩選出精華來作為少先隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容，反復(fù)錘煉主題，使之切合現(xiàn)實(shí)。對(duì)隊(duì)員進(jìn)行深入地教育，必須把握活動(dòng)的地方性，立意要高，角度要小，要細(xì)推敲，深挖掘。如：根據(jù)當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)吃粽子的習(xí)俗，開展“走進(jìn)農(nóng)家學(xué)包粽子”、“有滋有味品嘗粽子”、“熱粽飄香話端陽”、“端陽節(jié)里思屈原”系列小活動(dòng)，不僅使隊(duì)員學(xué)會(huì)了包粽子的技能，了解了端午節(jié)的來歷，而且把親情、鄉(xiāng)情、愛國(guó)情融為一體，在小活動(dòng)里受到了愛國(guó)主義、集體主義和熱愛農(nóng)村的大教育。

4、在活動(dòng)中體現(xiàn)隊(duì)員的自主性

輔導(dǎo)員在工作中，要注意角色的轉(zhuǎn)換，從說教者變?yōu)橐龑?dǎo)者，運(yùn)用各種活動(dòng)形式，幫助學(xué)生通過自主實(shí)踐和理性思考，不斷提高素質(zhì)，在活動(dòng)中弘揚(yáng)主體性，學(xué)做小主人。

如我班上學(xué)期要開展一個(gè)“我是班級(jí)的一員”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)，隊(duì)員們?nèi)翰呷毫?，從設(shè)計(jì)隊(duì)活動(dòng)的形式，表演的具體內(nèi)容，到自制活動(dòng)用的用具，大家分工協(xié)作，幾個(gè)人一組分別排練各自的節(jié)目，在班隊(duì)活動(dòng)課上預(yù)演，在幾個(gè)隊(duì)干部的帶動(dòng)下，隊(duì)員們勁頭十足，信心十足，活動(dòng)搞得有聲有色，贏得了觀摩活動(dòng)的輔導(dǎo)員老師和家長(zhǎng)們的一致好評(píng)。

篇6

一、創(chuàng)生實(shí)施園本剪紙主題活動(dòng)，凸@園本教育特色

1. 剪紙主題設(shè)計(jì)要源于剪紙教育價(jià)值和幼兒發(fā)展需要。

首先，我們充分關(guān)注幼兒實(shí)際生活，力求選取生活中幼兒感興趣的有經(jīng)驗(yàn)碰撞點(diǎn)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)開展剪紙?zhí)厣黝}活動(dòng)方案。如：我們從孩子愛看的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》入手，設(shè)計(jì)了剪紙主題活動(dòng)《和羊羊的約會(huì)》，根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)興趣和季節(jié)特征，設(shè)計(jì)了剪紙主題活動(dòng)《雪娃娃的故事》；其次，剪紙主題設(shè)計(jì)來源于剪紙文化經(jīng)典，我們選取和挖掘經(jīng)典的剪紙文化及其教育價(jià)值設(shè)計(jì)剪紙主題活動(dòng)。如利用充滿剪紙?jiān)氐拇汗?jié)民俗年畫、門貼等創(chuàng)生了剪紙主題活動(dòng)《我是福寶寶》《年畫娃娃》《老鼠娶親》《十二生肖》；還有，剪紙主題設(shè)計(jì)來源于地方和身邊資源。南京有著悠久的剪紙文化，我們幼兒園位于明城墻邊閱江樓下，有著獨(dú)特的地方特色資源，基于此，我們創(chuàng)生了剪紙主題活動(dòng)《走進(jìn)閱江樓》《我愛明城墻》。

2. 剪紙主題內(nèi)容要凸顯剪紙?zhí)厣?，能串起主題脈絡(luò)。

創(chuàng)生和開展剪紙主題活動(dòng)，我們力求主題活動(dòng)內(nèi)容全面豐富的同時(shí)凸顯剪紙?zhí)厣?。通過主題目標(biāo)線索統(tǒng)一下的多種活動(dòng)整合領(lǐng)域內(nèi)容，同時(shí)通過系列剪紙活動(dòng)串起主題發(fā)展線索和脈絡(luò)，使幼兒在一系列剪紙表達(dá)和創(chuàng)作中，在多種形式的豐富剪紙活動(dòng)中獲取完整經(jīng)驗(yàn)和多方面能力發(fā)展。如：大班剪紙主題活動(dòng)《我愛明城墻》在線索“我知道的明城墻、明城墻的故事、我愛明城墻”引領(lǐng)下逐層開展，從孩子生活經(jīng)驗(yàn)入手，走近明城墻、了解明城墻，在多種形式的活動(dòng)中激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛明城墻的積極情感。重點(diǎn)系列剪紙活動(dòng)的開展又有效串起主題發(fā)展脈絡(luò)，我們從開展親子活動(dòng)“走近明城墻”老師、家長(zhǎng)和幼兒一起創(chuàng)作身邊的城墻開始，激起孩子們剪紙表現(xiàn)城墻的興趣，通過欣賞探索和剪紙創(chuàng)作表現(xiàn)明城墻，追尋城墻故事以及相關(guān)剪紙表現(xiàn)創(chuàng)作，如漂亮的明代人、明代服飾等剪紙欣賞創(chuàng)作活動(dòng)等，系列豐富的剪紙活動(dòng)內(nèi)容和主題活動(dòng)脈絡(luò)互相對(duì)應(yīng)，凸顯剪紙?zhí)厣?/p>

3. 剪紙主題開展要豐富有效，實(shí)現(xiàn)幼兒特色全面發(fā)展。

沒有資源就沒有真正的活動(dòng)，剪紙主題活動(dòng)也不例外。剪紙主題活動(dòng)的開展要與豐富適宜的資源環(huán)境同行，保證實(shí)效性。如大班剪紙主題活動(dòng)《十二生肖大聚會(huì)》前，教師通過請(qǐng)幼兒和家長(zhǎng)完成調(diào)查表的形式，收集幼兒對(duì)十二生肖的已有經(jīng)驗(yàn)，了解家長(zhǎng)能提供哪些資源等，保證活動(dòng)開展實(shí)效。豐富的資源只是剪紙主題活動(dòng)開展的第一步，適宜豐富的教育環(huán)境也是促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要因素。剪紙主題活動(dòng)開展中，無論是多種資源的呈現(xiàn)還是主題開展的過程性記錄，無論是與主題相關(guān)的特色剪紙欣賞還是幼兒個(gè)性化創(chuàng)作呈現(xiàn)，無不吸引著孩子們與之互動(dòng)，加強(qiáng)教育實(shí)效。其次，剪紙主題開展以豐富多樣的活動(dòng)帶領(lǐng)孩子走進(jìn)剪紙文化的探尋之旅，如中班剪紙主題活動(dòng)《我愛閱江樓》中，通過親子活動(dòng)“走近閱江樓”，全面激活孩子對(duì)閱江樓的探索興趣，接著在形式多樣的集體、小組活動(dòng)中帶領(lǐng)孩子探尋閱江樓典故，帶孩子走上探尋鄭和下西洋的旅程，進(jìn)行相關(guān)剪紙欣賞表現(xiàn)和創(chuàng)作。同時(shí)通過區(qū)域游戲閱江樓特產(chǎn)商店、閱江樓建構(gòu)、剪紙創(chuàng)作、閱江樓的故事表演等，全面豐富孩子的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)多種能力的發(fā)展。

二、將幼兒剪紙活動(dòng)融入幼兒園課程，多通道構(gòu)建園本教育特色

1. 將剪紙教學(xué)活動(dòng)融入日常主題活動(dòng)，凸顯剪紙教學(xué)特色

在日常主題活動(dòng)中我們通過融入內(nèi)容相關(guān)的剪紙教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)，凸顯剪紙教學(xué)特色。對(duì)園內(nèi)已有的剪紙集體教學(xué)活動(dòng)研究成果資源進(jìn)行系統(tǒng)梳理，融入到每個(gè)主題活動(dòng)中，同時(shí)根據(jù)主題發(fā)展需要在主題活動(dòng)中創(chuàng)生新的剪紙教學(xué)游戲活動(dòng)，力求讓剪紙活動(dòng)融入現(xiàn)有課程。

2. 基于剪紙?jiān)赜行ч_展游戲活動(dòng)，打造園本剪紙游戲特色。

一直以來，我園基于剪紙?jiān)赜行ч_展特色剪紙區(qū)域游戲，結(jié)合主題活動(dòng)和幼兒發(fā)展需要，開展各種剪紙游戲活動(dòng)，打造園本剪紙游戲特色。如小班根據(jù)主題活動(dòng)《秋天來了》開展了區(qū)域剪紙游戲“秋天的大樹”，孩子們可以選擇自己喜歡的材料（彩紙、桔皮等），沿輪廓剪“樹葉”，也可以根據(jù)自己的意愿將材料剪成需要的形狀，按照自己喜歡的剪紙方式創(chuàng)作秋天的葉子、大樹等，有效激發(fā)了幼兒剪紙游戲的興趣，促進(jìn)其發(fā)展。同時(shí)我們嘗試將剪紙活動(dòng)和角色游戲等相結(jié)合，如中班的“剪紙老鋪”游戲、大班的剪紙故事閱讀表演等，有效促進(jìn)幼兒全面的發(fā)展。

3. 全園剪紙?zhí)厣h(huán)境打造，彰顯園本教育環(huán)境特色。

在我們幼兒園，剪紙?jiān)責(zé)o處不在，從園本文化墻到每一層樓的門廳，不僅有多種形式的剪紙藝術(shù)欣賞，孩子喜聞樂見的剪紙故事，更有老師和小朋友們創(chuàng)作的各種剪紙作品等。孩子們充滿創(chuàng)意的剪紙創(chuàng)作布滿了走廊和活動(dòng)室，無不透出處處有剪影、人人愛剪藝的藝術(shù)教育環(huán)境。

篇7

1．體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)活動(dòng)的熱鬧氛圍，感受人們對(duì)美好生活的熱烈向往。

2．在春節(jié)活動(dòng)中能表現(xiàn)出探究的意識(shí)，發(fā)現(xiàn)春節(jié)活動(dòng)的新鮮事，有趣事。

3．學(xué)習(xí)收集與春節(jié)活動(dòng)相關(guān)的資料。

4．學(xué)習(xí)在人多擁擠環(huán)境中進(jìn)行自我保護(hù)的方法。

5．表現(xiàn)遵守公共秩序，愛護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生的行為。

二、活動(dòng)重點(diǎn)和難點(diǎn)

活動(dòng)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)在人多擁擠環(huán)境中進(jìn)行自我保護(hù)的方法。感受春節(jié)的熱鬧氛圍。

活動(dòng)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)收集與春節(jié)活動(dòng)相關(guān)的資料，并在課堂上能充分運(yùn)用這些資料。

體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)活動(dòng)的熱鬧氛圍，感受人們對(duì)美好生活的熱烈向往。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備

1．在家長(zhǎng)的幫助下，學(xué)生收集有關(guān)春節(jié)的圖片資料（如窗花、對(duì)聯(lián)等），收集反映春節(jié)內(nèi)容的工藝品和服飾等。

2．向父母或其他人了解各個(gè)地方的人們是怎么歡度春節(jié)的。

3．教師收集、拍攝能反映本地生活實(shí)際的類似廟會(huì)的錄像（集市、舞龍燈等），收集紅燈籠、彩球、糖葫蘆、小面人、風(fēng)車等廟會(huì)常見的物品。

4．布置教室：請(qǐng)學(xué)生將收集到的有關(guān)春節(jié)的圖片資料（如窗花、年畫、對(duì)聯(lián)等）用于布置教室，營(yíng)造新年氛圍。

5．樂曲《喜洋洋》（該樂曲是本次活動(dòng)的背景音樂，根據(jù)活動(dòng)需要在音量上做適當(dāng)調(diào)整，目的是為了營(yíng)造、烘托春節(jié)的喜慶熱鬧氣氛）。

四、活動(dòng)設(shè)想

春節(jié)經(jīng)歷對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說并不陌生，但學(xué)生往往把注意力更多地停留在對(duì)于春節(jié)吃喝玩樂本身的表層體驗(yàn)上。因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，我們除了通過營(yíng)造、再現(xiàn)春節(jié)的節(jié)日氣氛，讓學(xué)習(xí)了解各地的春節(jié)習(xí)俗外，更注重引導(dǎo)兒童通過收集相關(guān)資料在體驗(yàn)、表現(xiàn)的過程中不僅獲得自我保護(hù)的有關(guān)知識(shí)，更有意識(shí)地學(xué)習(xí)關(guān)注生活。

五、活動(dòng)方案

課題導(dǎo)入

今天，老師給大家?guī)砹艘晃惶厥獾目腿耍ǔ鍪拘⊥秘愗惒⒉シ女嬐庖簦?。“大家好，很高興又見面了，今天的教室布置得真漂亮，小朋友的臉上個(gè)個(gè)喜氣洋洋，你們這是要干什么呢”？（齊聲高興地喊：過新年）。

高興嗎？為什么？（學(xué)生自由說：又長(zhǎng)大了一歲；可以拿壓歲錢；還可以放鞭炮、走親戚……）

過渡；“老師發(fā)現(xiàn)小朋友把課外收集到的關(guān)于春節(jié)的資料都帶來了，有的還帶來了春節(jié)時(shí)拍的照片，穿過的唐裝等。要不，我們現(xiàn)在就來舉辦個(gè)‘春節(jié)展覽會(huì)’怎么樣？”

活動(dòng)一：春節(jié)展覽會(huì)

1．屏幕出示展覽會(huì)要求。

（1）以四人小組為單位向同學(xué)介紹自己的展覽品，其他同學(xué)認(rèn)真聽；

（2）推選代表，準(zhǔn)備參加班級(jí)競(jìng)選；

（3）小組合作把這些資料進(jìn)行整理，布置成小型展覽會(huì)；

（4）參觀其他小組的展覽會(huì)，對(duì)于自己感興趣的收藏品還可以問一問。

2．小組活動(dòng)，教師巡視了解情況并做相關(guān)指導(dǎo)。

3．每組派代表交流、評(píng)選“最佳展覽小組”“最佳解說員”。

活動(dòng)二：簡(jiǎn)單了解各個(gè)地方過年的不同習(xí)俗

1．過渡：“剛才的展覽會(huì)又使我們想起了前幾年過春節(jié)的情景，這節(jié)課就讓我們一起過個(gè)年好嗎？讓我們一起大聲喊“過年啦！”（師點(diǎn)擊課件：鞭炮響，音樂起并出示課題。）

（生齊讀課題。）

2．查找日歷，找找看，春節(jié)從哪一天開始？今年的春節(jié)是幾月幾日？

3．過渡：過年了，家家戶戶張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，一幅熱鬧的景象。小朋友，你知道各個(gè)地方的人們是怎么慶祝春節(jié)的嗎？

4．學(xué)生自由地說。

5．大屏幕出示圖片：擺花市、貼窗花、觀花燈。

（指名學(xué)生說說你知道這是哪個(gè)地方人們?cè)谶^春節(jié)？教師適當(dāng)補(bǔ)充。）

6．過渡：剛才我們看到的是其他地方人們過春節(jié)的情況，那你能說說我們這兒過春節(jié)有什么不同的習(xí)俗嗎？

7．看北侖區(qū)迎春的錄像（可以邊看邊動(dòng)一動(dòng)）：舞龍、舞獅、走馬燈。

8．說說我們這兒是怎么歡度春節(jié)的？

活動(dòng)三：逛廟會(huì)

1．過渡。

我們這兒過年時(shí)除了剛才大家看到的表演舞龍、舞獅這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)外，爸爸媽媽還常常帶著我們到熱鬧的集市去看看，采購(gòu)一些年貨、小禮物，帶上新年的祝福送給自己的親朋好友。

2．請(qǐng)逛過城隍廟的學(xué)生說說自己和家里人一起逛城隍廟的經(jīng)驗(yàn)。

（可以說說有趣的、最難忘的事。）

3．過渡。

讓我們隨著攝像機(jī)的鏡頭和老師、小兔貝貝一起到城隍廟去看看。

4．模擬活動(dòng)：逛廟會(huì)。

在錄像片的伴隨下，體會(huì)春節(jié)的熱鬧氛圍并相互提問：過年為什么要吃湯圓？什么叫“中國(guó)結(jié)”？吃年糕有什么特殊的意義？……

“廟會(huì)小商品店”開張了，想來買嗎？趕快上來吧！

（故意制造混亂，創(chuàng)設(shè)人多擁擠的場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考、解決問題。）

（1）買東西時(shí)，這么多人擠在一起，好嗎？該怎么辦？

（引導(dǎo)學(xué)生自覺排好隊(duì)。）

游戲：買東西。

（2）在人多擁護(hù)的地方你還碰到過什么情況？怎樣解決好呢？

（3）小組討論，比比哪組的金點(diǎn)子最多。

（4）交流。

（如果有的問題學(xué)生沒提到，可由老師提出。）

怎樣防止丟失錢包？

有人亂扔垃圾，這樣好嗎？你的垃圾是怎么處理的？

人多擁擠，怎樣防止與家人走散？如果一下子找不到家里人，怎么辦？

活動(dòng)四：過春節(jié)

1．今年的春節(jié)你打算怎么慶祝呢？（自由說、唱歌、跳舞、做賀卡……）

篇8

1、綜合性原則

在活動(dòng)中，既要對(duì)以往所學(xué)的各學(xué)科知識(shí)加以綜合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在綜合；也要關(guān)注多種方法的綜合運(yùn)用，以提高綜合分析問題和解決問題的能力。

2、實(shí)踐性原則

強(qiáng)調(diào)在體驗(yàn)中獲取知識(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

3、自主性原則

強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式及指導(dǎo)教師，自己解決活動(dòng)方案、實(shí)施過程和表達(dá)結(jié)果。教師的指導(dǎo)應(yīng)有利于學(xué)生自主活動(dòng)的開展和深化。

4、開放性原則

強(qiáng)調(diào)面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，在時(shí)間安排、主題確定、方法運(yùn)用、活動(dòng)操作和成果表達(dá)等方面有相當(dāng)大的靈活性，為學(xué)生發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)和才能提供廣闊的空間。

5、過程性原則

關(guān)注學(xué)生在過程中獲得的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化表現(xiàn)，關(guān)注不斷生成的新的目標(biāo)和主題，關(guān)注實(shí)踐活動(dòng)的方法、態(tài)度、體驗(yàn)及誠(chéng)信和尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)等情況。

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的課程目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、主體意識(shí)、合作意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、正確地分析問題和解決問題能力的和諧發(fā)展。

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然，親近自然，熱愛自然，形成自覺保護(hù)周圍自然環(huán)境的意識(shí)和能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我，關(guān)注社會(huì)，自覺遵守社會(huì)行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)溝通能力，養(yǎng)成服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。

3、激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，養(yǎng)成從事探究活動(dòng)的正確態(tài)度，發(fā)展發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題能力。

4、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的觀察能力、搜集資料的能力、動(dòng)手操作的能力、整理資料并進(jìn)行有效分析的能力、自己得出研究結(jié)果的能力、不斷創(chuàng)新的能力。通過與同伴的交流，學(xué)會(huì)與人交往，與人合作。在實(shí)踐活動(dòng)中尊重他人，幫助他人，體驗(yàn)樂趣，體驗(yàn)勞動(dòng)的可貴和創(chuàng)造的愉悅。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的課程內(nèi)容

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容以開展豐富多彩、形式多樣的主題活動(dòng)為主，將信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育等學(xué)科領(lǐng)域教育融合在一起實(shí)施。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐增強(qiáng)探究能力和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，并培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

（一）研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)

研究性學(xué)習(xí)主要分為課題研究和項(xiàng)目設(shè)計(jì)兩大類。

l、自然環(huán)境類：主要是從研究人與自然關(guān)系的角度提出的課題，如環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)、能源利用、農(nóng)作物改良、動(dòng)物保護(hù)、天文研究等方面與學(xué)生生活背景相關(guān)的課題。

2、社會(huì)生活類：主要是從保護(hù)人與社會(huì)關(guān)系的角度提出的課題，如學(xué)校規(guī)章制度研究、社會(huì)關(guān)系研究、企業(yè)研究、社區(qū)管理、社團(tuán)活動(dòng)、人群心理、人口研究、城市規(guī)劃、交通建設(shè)、法制建設(shè)、政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、宗教研究、貿(mào)易與市場(chǎng)研究等與學(xué)生生活背景相關(guān)的課題。

3、歷史文化類：主要是從研究歷史與人的發(fā)展角度提出的課題，如鄉(xiāng)土文化研究、民俗文化研究、古代文明、歷史遺跡研究、紅色文化研究、名人思想與文化研究、校園文化研究、傳統(tǒng)道德研究、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明研究、東西方文化比較研究，民間文學(xué)研究、民間藝術(shù)研究、影視文化研究、時(shí)尚研究等與學(xué)生生活背景相關(guān)的課題。

4、個(gè)人發(fā)展類：主要是從關(guān)注個(gè)體成長(zhǎng)的角度提出的課題，如學(xué)生社團(tuán)研究、學(xué)生群體研究、學(xué)生消費(fèi)研究、學(xué)校制度與學(xué)生成長(zhǎng)、班級(jí)制度與文化研究、流行音樂研究、時(shí)尚文化研究、行為方式研究、同學(xué)關(guān)系研究等與學(xué)生生活直接相關(guān)的課題。

5、跨學(xué)科綜合類：主要是從科學(xué)技術(shù)與時(shí)展角度提出的，與中學(xué)的學(xué)科知識(shí)有一定的聯(lián)系，但主要是需要多學(xué)科參與的、有助于了解當(dāng)代前沿科學(xué)的綜合學(xué)習(xí)課題，如遺傳與化學(xué)、納米技術(shù)、計(jì)算機(jī)與多媒體技術(shù)、基因工程與克隆技術(shù)、產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)、組織行為等與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的新事物的研究課題。

（二）社區(qū)服務(wù)

社會(huì)服務(wù)是參加社區(qū)的各種公益活動(dòng)，如擁軍優(yōu)屬、敬老服務(wù)、幫貧扶困、環(huán)?；顒?dòng)、領(lǐng)養(yǎng)綠地、科普宣傳等；以及維持交通秩序以及其他志愿者活動(dòng)。

（三）社會(huì)實(shí)踐

指廣義的社會(huì)實(shí)踐，包括校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐，主要有軍訓(xùn)、社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)、參觀、社會(huì)公益活動(dòng)等，其內(nèi)容包括：l、校內(nèi)自我服務(wù)性勞動(dòng)：培養(yǎng)生活技能和主人翁意識(shí)，如日常勞動(dòng)衛(wèi)生工作、日常生活技能競(jìng)賽活動(dòng)和值周班勞動(dòng)（以行政班為單位）。2、軍訓(xùn)：進(jìn)行軍事知識(shí)教育、軍事技能訓(xùn)練和紀(jì)律的養(yǎng)成教育。3、德育基地活動(dòng)：充分利用市內(nèi)德育資源，建設(shè)法制教育基地、歷史文化教育基地、科技教育基地、國(guó)防教育基地和現(xiàn)代工業(yè)教育基地，定期組織實(shí)踐活動(dòng)。等等。

四、綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的基本方法

通過認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、探究、操作等多種學(xué)習(xí)和活動(dòng)方式，發(fā)展實(shí)踐能力，發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力，形成對(duì)自然、社會(huì)、自我之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，進(jìn)而養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。

1.研究性學(xué)習(xí)。研究性活動(dòng)是學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)、文化和學(xué)生自身生活中選取有意義的主題，進(jìn)行跨學(xué)科探究的過程。學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成一種積極的、生動(dòng)的、自主合作探究的學(xué)習(xí)。各種富有時(shí)代感的主題（如環(huán)境教育、價(jià)值觀教育等教育）都可以滲透于研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。通過研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)展探究欲望和創(chuàng)新精神，理解自然、社會(huì)、自我、文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過各種學(xué)生感興趣的社會(huì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和問題解決學(xué)習(xí)等活動(dòng)，參與社會(huì)、服務(wù)社區(qū)、理解社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)歸屬感和責(zé)任感，使學(xué)生精神境界、道德意識(shí)和能力不斷提升，完善學(xué)生人格。

篇9

一、問題的提出

“美育教育應(yīng)從娃娃抓起”。當(dāng)前，將美育教育提升到改善全民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的高度，是教育觀念上的一個(gè)新的發(fā)展和追求。美育作為陶冶情操、提高境界、開啟心智、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的一種潛在力量，對(duì)于全面提高民族的文化素質(zhì)，特別是對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)，有著重要的作用。

傳統(tǒng)音樂一般是指世代相傳，具有民族特色的本土音樂。民族音樂，它源于生活，與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，并且有著豐富多彩、令人喜聞樂見的形式，有著適合幼兒年齡特點(diǎn)，易于接受的內(nèi)容。開發(fā)并利用鄉(xiāng)土音樂資源中有鮮明民族特色，內(nèi)容健康向上的精品對(duì)幼兒進(jìn)行熏陶教育，可以激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。永春地處閩南中部，有著濃郁的民族文化氛圍，各種傳統(tǒng)民間音樂豐富，如：鼓隊(duì)舞、高甲戲、南音、木偶戲、布袋戲、山歌等。　然而，當(dāng)前幼兒園對(duì)具有鄉(xiāng)土特色音樂資源的利用較為貧乏，缺乏對(duì)周圍生活與地方本土音樂文化的挖掘、傳承與創(chuàng)造，以至許多富有鄉(xiāng)土特色的音樂漸漸失去流傳……

因此，我們?cè)噲D通過以開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源為主線，對(duì)弘揚(yáng)民族文化，萌發(fā)幼兒愛國(guó)意識(shí)，完成《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出的“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)踐感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感”的教育目標(biāo)有不可忽視的重要意義。選擇貼近幼兒生活的藝術(shù)教育內(nèi)容，開展有家鄉(xiāng)、民間特色的藝術(shù)活動(dòng)，即是有可能的又是現(xiàn)實(shí)的。而且通過本課題的研究，我們還注重形成園本化音樂課程。

二、理論依據(jù)

建構(gòu)理論、多元智能理論、布魯納提倡使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、陳鶴琴的生活即教育理論、《幼兒園指導(dǎo)綱要》中有關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域的精神。

三、研究目標(biāo)、內(nèi)容：

1、挖掘、整理和研究適合學(xué)前教育的音樂教育內(nèi)容。

2、探索民間音樂在幼兒園教育中的實(shí)踐途徑和方法。

3、在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上形成有效、操作性強(qiáng)的園本化音樂教材。

四、研究方法

文獻(xiàn)法、調(diào)查法、行動(dòng)研究法。

五、研究步驟：

（一）準(zhǔn)備階段（20xx.1－20xx.3）

1、課題組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)曹冰潔、李晉媛音樂教育理論，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立正確的教育觀、幼兒觀。

2、制定課題計(jì)劃，確定研究小組成員并進(jìn)行分工。

3、研究小組成員搜集材料并進(jìn)行研討。

4、課題組成員共同制定前測(cè)的測(cè)量指標(biāo)。

（二）具體實(shí)施階段（20xx.4—20xx.5）

1、對(duì)實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行前測(cè)。

2、進(jìn)一步收集有關(guān)本地區(qū)民間音樂的教育資料，學(xué)習(xí)許卓婭的音樂教育理論。

3、制定教育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)選擇活動(dòng)內(nèi)容，讓幼兒在活動(dòng)中初步了解并感受本地區(qū)的民間音樂。

4、探索如何在音樂活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行有效教育的手段與方法。

5、針對(duì)幼兒水平設(shè)計(jì)記錄表并進(jìn)行跟蹤記錄。

6、能大膽運(yùn)用各種表現(xiàn)形式來表達(dá)出自己的情感體驗(yàn)。

7、請(qǐng)高甲戲團(tuán)、木偶劇團(tuán)的演員來園表演。

8、建立學(xué)園小戲團(tuán)、木偶團(tuán)。

（三）總結(jié)階段（20xx.5-6）

1、整理成果資料，分析相關(guān)數(shù)據(jù)。

2、匯編成果集（反思記錄、活動(dòng)設(shè)計(jì)、民間音樂教材、主題活動(dòng)方案、自編兒歌等）。

3、參加撰寫課題報(bào)告，課題組研究成果交流。

六、研究成果

調(diào)查結(jié)果

利用鄉(xiāng)土音樂資源的研究調(diào)查統(tǒng)計(jì)表（單位：人）

項(xiàng) 目

指 標(biāo)

能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調(diào)地手舞足蹈

對(duì)各種本土音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣

幼兒看電視、錄像等對(duì)其中的本土音樂很敏感？

能聽辯出幾種民族

音樂？

不能

基本可以

能

不

興趣

比較興趣

興趣

不太敏感

基本敏感

很敏感

1-2種

3種

4種以上

前測(cè)

26

5

4

20

10

5

16

11

8

29

6

后測(cè)

5

30

1

6

28

4

6

25

5

30

注：基本可以：對(duì)1-2小節(jié)的音樂節(jié)奏能協(xié)調(diào)地手舞足蹈。

對(duì)本地音樂的典型節(jié)奏能拍對(duì)1-2小節(jié)。

比較興趣：對(duì)1-2種本土音樂表現(xiàn)出的興趣時(shí)間30秒左右。

基本敏感：聽到本土音樂能做出反應(yīng)。

項(xiàng) 目

指 標(biāo)

能聽辯出本土音樂

能拍出本地音樂的

典 型 節(jié) 奏

能哼唱出幾種本土

音樂？

會(huì)用幾種樂器演奏

簡(jiǎn)單的本土音樂

不會(huì)

1-2種

3種以上

不能

基本可以

能

不會(huì)

1-2種

3種

不可以

基本可以

可以

前測(cè)

22

10

3

35

17

11

7

25

6

4

后測(cè)

2

5

28

3

3

29

1

34

1

3

31

《綱要》指出：城鄉(xiāng)各類幼兒園教育應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，充分利用本土社會(huì)資源，形成有地方特色的課程體系，培養(yǎng)幼兒的本土意識(shí)和鄉(xiāng)土意識(shí)，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。從以上列表中可以看出有62.9%的幼兒不能聽辯出本土音樂、100%的幼兒不能拍出本地音樂的典型節(jié)奏、72%的幼兒不會(huì)用樂器演奏簡(jiǎn)單的本土音樂、82.8%的幼兒只能聽辯出一種民族音樂。經(jīng)過兩年的時(shí)間，大部分幼兒對(duì)本土音樂產(chǎn)生了極大的興趣，并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索欲望。了解到本土音樂有高甲戲、南音、布袋戲、木偶戲、鼓隊(duì)舞、游戲童謠等，高甲戲、南音是我們閩南有特色的戲曲，深受大家的喜愛，加深了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。82.9%的幼兒能拍出本地音樂的典型節(jié)奏、97.3%的幼兒能演唱3—5首的永春民間童謠，如《打鐵哥》、《掩烏雞》和《抓啄歌》等，91%的幼兒能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調(diào)地手舞足蹈，如《天黑黑》、《一只鳥仔》、《老鼠嫁女》、《群丑獻(xiàn)藝》、《碰球舞》。93.9%的幼兒會(huì)用兩種樂器演奏簡(jiǎn)單的本土音樂、90.9%的幼兒能聽辯出三種以上民族音樂。在游戲中學(xué)習(xí)，身心愉快，并初步感受并喜愛家鄉(xiāng)民間藝術(shù)中的美。我園將本土音樂引入到幼兒園的音樂教育中，不僅開拓了幼兒的視野，豐富他們的知識(shí)，還增強(qiáng)了對(duì)本土音樂的審美敏感性，體驗(yàn)了創(chuàng)造與表現(xiàn)的快樂，激發(fā)了幼兒熱愛鄉(xiāng)土文化、愛家鄉(xiāng)的情感。

實(shí)踐成果

在開展課題研究中，我們把幼兒與老師放在一個(gè)重要的位置，給了教師、幼兒一個(gè)非常自由、自主的空間，鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)參與，做學(xué)習(xí)的主人。從查找資料、主動(dòng)發(fā)問、參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)、參觀訪問等都能看到老師和孩子忙碌而愉快的身影，幼兒與老師成了活動(dòng)的主體。2003年4月，民間舞蹈欣賞《碰球舞》參加省音樂課題組觀摩活動(dòng)，20xx年5月節(jié)奏活動(dòng)《采茶撲蝶》園課題組觀摩活動(dòng)，獲得專家的好評(píng)；20xx年10月藝術(shù)活動(dòng)《小小新娘》獲馬來西亞幼教考察團(tuán)的高度贊賞；20xx年12月藝術(shù)體驗(yàn)《群丑獻(xiàn)藝》參加縣青年教師優(yōu)質(zhì)課評(píng)比獲一等獎(jiǎng)。20xx年1月《幼兒園開展本土音樂欣賞新視點(diǎn)》一文獲泉州市幼教年會(huì)論文評(píng)比優(yōu)秀獎(jiǎng)。學(xué)園匯編了兩本教師反思集、活動(dòng)設(shè)計(jì)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，取得了一些成果。

教學(xué)上的收獲

1、營(yíng)造濃郁的氛圍，對(duì)幼兒進(jìn)行本土音樂的熏陶。

幼兒是在與周圍環(huán)境主動(dòng)、積極的相互作用中成長(zhǎng)的。環(huán)境對(duì)幼兒的成長(zhǎng)是有重要的影響。因此我們注重設(shè)計(jì)環(huán)境，豐富環(huán)境，變化環(huán)境，利用環(huán)境對(duì)幼兒的熏陶，使幼兒感受本土文化美。您正瀏覽的文章由(第一·范·文網(wǎng))整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。

首先將本土音樂融入到各年段的早操、午間操中；利用晨間、下午起床、離園等自由活動(dòng)時(shí)間播放閩南歌曲、童謠 、樂曲、戲曲等，教師引導(dǎo)幼兒在本土音樂縈繞的環(huán)境中心情愉悅地自由游戲、活動(dòng)。

其次教師在各種活動(dòng)區(qū)增設(shè)了豐富多彩的民間游戲的玩具材料，如體育角的兩人三足、竹高蹺、滾鐵環(huán)；動(dòng)手角的“東西南北中”；音樂角的拍子響拳、壓腳鼓；表演角的高甲戲、惠安服飾、木偶表演；閱讀角的家鄉(xiāng)小傳、自制民謠小圖書等，便于幼兒耳聞目染、潛移默化的了解本地民俗音樂文化。

此外根據(jù)主題開展的不同時(shí)間，通過布置臨時(shí)性的墻飾，對(duì)幼兒進(jìn)行本土音樂文化熏陶。如：在開展《服裝設(shè)計(jì)師》活動(dòng)時(shí)，將收集到的高甲戲、梨園戲等照片、戲服和頭飾等掛在“曲苑雜壇”舞臺(tái)四周，使幼兒真切感受到地方劇種的精華所在；在“精彩十分” 設(shè)計(jì)、動(dòng)手制作高甲戲服、教師與幼兒共同制作閩南地方劇種中各種人物的臉譜；在表演角中進(jìn)行自編自演。又如：春節(jié)、元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中，在活動(dòng)室周圍布置永春鼓隊(duì)舞、碰球舞、拍胸舞圖片、幼兒制作的花燈等，并在節(jié)日中利用中國(guó)結(jié)、紙、燈籠、紅綢等別具民族風(fēng)味的工藝品進(jìn)行裝飾，讓幼兒置身于民族工藝的海洋中，體會(huì)到家鄉(xiāng)的美，先人的和，傳統(tǒng)的樂。

2、選擇適合的素材，激發(fā)幼兒探索本土音樂的興趣。

本土音樂雖然來源于生活，與幼兒的生活密切相關(guān)，但并不是所有的本土音樂都是適合幼兒，關(guān)鍵在于音樂作品的藝術(shù)形象要鮮明、生動(dòng)，所描寫的內(nèi)容應(yīng)是幼兒生活中比較熟悉和興趣的事物，思想感情要能喚起幼兒的情感共鳴，這樣更能激發(fā)幼兒的好奇心，喚起他們欣賞的興趣，充分發(fā)揮幼兒的聯(lián)想和想象。

首先，挑選淺顯易懂，幼兒興趣的素材。如南音——《正月點(diǎn)燈紅》《直入花園》《春節(jié)良宵》；永春民歌——《手巾歌》《園內(nèi)開花》《心花怒放幸福來》；永春游戲童謠——《天黑黑》《掩烏雞》《雞角公》《祛啄歌》《楸楸雞》《打鐵歌》；高甲戲——《新娘上轎》《群丑獻(xiàn)藝》等等。《天黑黑》這首用方言朗讀的民謠，詼諧有趣，朗朗上口，字里行間透露出民間藝人在文字編排上的深厚造詣?？梢栽诶收b上配上了閩南地區(qū)南音表演中常用的響掌、拍子、壓腳鼓等民間樂器，家鄉(xiāng)的味道更濃了。這些歌曲的內(nèi)容生動(dòng)、有角色、有情節(jié)、藝術(shù)形象特點(diǎn)鮮明，受到幼兒的喜愛。又如高甲戲《群丑獻(xiàn)藝》的舞美獨(dú)特、新穎，表情詼諧有趣，采用了唱、念、逗的不同藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法，歌詞淺顯易懂、節(jié)奏明快，民樂配上響盞活潑韻律，幼兒朗朗上口，易學(xué)便記，幼兒體驗(yàn)了欣賞——感動(dòng)——體驗(yàn)——表現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)造的學(xué)習(xí)過程，幼兒在歡歌笑語中領(lǐng)略了人生生活的真諦、美好，產(chǎn)生對(duì)音樂活動(dòng)較為持久的興趣和向往，使幼兒獲得更多的體驗(yàn)審美愉悅的機(jī)會(huì)。

其次，挑選具有教育作用，幼兒興趣的素材。音樂教育是用音樂打動(dòng)和熏陶幼兒的心靈，引導(dǎo)幼兒熱愛音樂、熱愛生活。我們?cè)谶x取教材時(shí)注重選擇健康向上的內(nèi)容，促進(jìn)幼兒體、智、德、美多方面協(xié)調(diào)發(fā)展，潛移默化地培養(yǎng)幼兒的良好個(gè)性，為一生打好基礎(chǔ)。例如木偶戲的傳統(tǒng)曲目《石敢當(dāng)》、《沉香救母》、《火焰山》等都是宏揚(yáng)民族正氣，激發(fā)人們勇敢、善良、勤奮等良好的品質(zhì)。又如童謠《楸楸雞》中，押韻的兒歌與手指游戲相結(jié)合，潛移默化地教育幼兒多吃蔬菜；《雞角公》是教育孩子要自覺的讀書，還會(huì)幫媽媽做事。這些資源即蘊(yùn)涵著許多文化藝術(shù)知識(shí)，又有著濃厚的民俗風(fēng)情，具有較強(qiáng)的地域性和傳承性，是不可多得的教育資源，我們將其融入到幼兒生活中，整合各個(gè)學(xué)科的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)讓幼兒感受、體驗(yàn)活動(dòng)的樂趣。

3、滲透創(chuàng)新教育，鼓勵(lì)幼兒大膽想象和創(chuàng)作。

愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，是知識(shí)的源泉?！眲?chuàng)造需要想象，而想象又是創(chuàng)造的前提，如果在音樂活動(dòng)中，注重運(yùn)用形式的多樣化，不僅能激起幼兒學(xué)習(xí)的興趣，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感，而且培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造能力，讓幼兒在本土音樂藝術(shù)活動(dòng)中體驗(yàn)到了快樂。

?首先，巧妙結(jié)合文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)形式，引導(dǎo)幼兒在欣賞音樂的基礎(chǔ)上，說出自己對(duì)音樂的真實(shí)感受，，使感受與想象融為一體。如欣賞南音《正月點(diǎn)燈紅》時(shí)，教師在活動(dòng)的開始先播放一段音樂，讓幼兒閉目想象，引導(dǎo)幼兒在聽覺感知的基礎(chǔ)上畫音樂，借助簡(jiǎn)筆畫把聽到的和想到的畫出來，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力；接著教師再用生動(dòng)的語言講述一個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己對(duì)音樂的感受，產(chǎn)生了很大的自由想象空間；然后進(jìn)行體態(tài)律動(dòng)，創(chuàng)編出各具特色的動(dòng)作：有的走起圓場(chǎng)步、小碎步、花旦的步子；有的在做亮相動(dòng)作；有的拿著長(zhǎng)條插塑（當(dāng)燈籠）跟著音樂舞起來-----表現(xiàn)出他們的天真活潑的一面，幼兒在感受音樂情緒的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮了想象和創(chuàng)造力。

其次，提供豐富的材料，鼓勵(lì)幼兒大膽地創(chuàng)造性地進(jìn)行表演。在讓幼兒理解音樂的基礎(chǔ)上，還需要提供豐富的材料，引導(dǎo)幼兒不斷自主探索，才能更好的發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造能力。在區(qū)角活動(dòng)中，經(jīng)?？梢砸姷絼?chuàng)作的影子，如在“精彩十分”中，他們運(yùn)用鐵線、毛線等來制作胡須，用碗面盒制作帽子，用石頭、各種顏色的紙、油漆等制作生、旦、凈、丑的臉譜，有的直接在T恤上畫上臉；“曲苑雜談”中，女孩子就蓋上用絲巾做的紅蓋頭、穿上皺紋紙做的水袖、戲服；男孩子帶上自己做的胡須、帽子，穿上自制的小丑、公子服裝，跟著音樂唱起來、舞起來；在“動(dòng)感世界”中聽到《碰球舞》的音樂他們跟著老師舞動(dòng)的彩球創(chuàng)編出許多動(dòng)作：用頭來碰、用后踢腳來碰、用膝蓋、腳尖來碰、用肩膀、手掌來碰……由于孩子們參加了一系列的活動(dòng)，在他們欣賞、了解這些人物特征后，交流自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，加深了對(duì)本土音樂的體驗(yàn)和理解，孩子們都積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)中來，并大膽的表現(xiàn)自己。

第三，以想帶動(dòng)，注重培養(yǎng)幼兒嘗試、創(chuàng)新。童謠節(jié)奏鮮明，富有韻律，在教學(xué)中，教師引導(dǎo)幼兒為兒歌配上流暢、樸實(shí)的旋律，將兒歌與音樂有機(jī)結(jié)合，不僅讓幼兒有更多機(jī)會(huì)接受音樂的熏陶，而且能啟發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維。如在學(xué)習(xí)《拉勾勾》活動(dòng)中，教師逐步引導(dǎo)幼兒尋找與“拉勾勾”歌謠相吻合的歌曲，讓幼兒進(jìn)行一小節(jié)的編唱練習(xí)，師給予指導(dǎo)調(diào)整，經(jīng)過不斷引導(dǎo)、培養(yǎng)，幼兒完全有可能為熟悉的童謠創(chuàng)編曲調(diào)表現(xiàn)自己的情感。在活動(dòng)中既培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造力，又讓幼兒在本土音樂與藝術(shù)活動(dòng)中獲得快樂的體驗(yàn)。

兩年來，我們充分挖掘利用了鄉(xiāng)土音樂資源，并建構(gòu)了以歌、舞、樂三位一體以及各種藝術(shù)形式相結(jié)合的教育模式，將具有趣味性的本土音樂融入幼兒的活動(dòng)中，我們驚喜的看到：孩子們不僅對(duì)本地區(qū)的節(jié)日、民俗、文化等有了較深的了解，而且還會(huì)創(chuàng)編唱兒童歌謠、民歌。因此，對(duì)本土優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行重新組織，靈活運(yùn)用，創(chuàng)新發(fā)展，將民俗文化與幼兒的學(xué)習(xí)相融合，不僅可以讓幼兒植根于民俗文化這一豐富的文化土壤，了解其內(nèi)涵，繼承其精華，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、民族的意識(shí)，又能提高幼兒的人文素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

八、存在的問題

篇10

隨著我國(guó)幼兒教育的不斷發(fā)展，我國(guó)幼兒園的活動(dòng)形式逐漸變得多樣化了起來，其中，紙藝活動(dòng)作為我國(guó)幼兒園幼兒活動(dòng)的重要形式之一，它不僅能夠?qū)⒆觿?dòng)手能力與行動(dòng)能力有較好的促進(jìn)作用，更是能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的目標(biāo)，使得幼兒園中的孩子能夠快樂成長(zhǎng)、健康成長(zhǎng)。而本文針對(duì)這一問題，從幼兒園紙藝活動(dòng)的形式入手，對(duì)幼兒園紙藝活動(dòng)的實(shí)施策略及其對(duì)幼兒多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的促進(jìn)作用展開了較為詳細(xì)的探討與分析。

【關(guān)鍵詞】

紙藝活動(dòng) 幼兒園活動(dòng) 多元活動(dòng) 幼兒發(fā)展 活動(dòng)創(chuàng)新

紙藝活動(dòng)是我國(guó)的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，它具有活動(dòng)材料簡(jiǎn)單易得、活動(dòng)形式多種多樣、創(chuàng)作空間自由靈活、活動(dòng)過程安全和諧等多種特點(diǎn)，而正是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，紙藝活動(dòng)在我國(guó)幼兒教育中得到了較好的應(yīng)用。除此之外，紙藝活動(dòng)作為我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一，其內(nèi)在所蘊(yùn)含的藝術(shù)性、文學(xué)性等內(nèi)容還可以對(duì)參與紙藝活動(dòng)的孩子起到良好的熏陶作用，從而在弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的同時(shí)讓孩子們體會(huì)到中華傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深，使得孩子德智體美勞全面發(fā)展的同時(shí)感受到愛國(guó)主義精神的力量。由此可見，對(duì)于我國(guó)幼兒教育來說，紙藝活動(dòng)是必不可少的存在。當(dāng)然，根據(jù)多年的工作經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)紙藝活動(dòng)多年的研究不難發(fā)現(xiàn)，紙藝活動(dòng)的表現(xiàn)形式相比于其他活動(dòng)而言較為豐富，并且?guī)缀蹩梢院w或是應(yīng)用到幼兒教育的方方面面之中，而這就使得幼兒教育對(duì)幼兒綜合能力的多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展成為了可能。因此，本文從幼兒園紙藝活動(dòng)的形式入手，對(duì)幼兒園紙藝活動(dòng)的實(shí)施策略及其對(duì)幼兒多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的促進(jìn)作用展開較為詳細(xì)的探討與分析是非常有必要的。

一、幼兒教育中紙藝活動(dòng)的主要形式

根據(jù)多年的工作經(jīng)驗(yàn)不難發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)幼兒園紙藝活動(dòng)主要有單純性紙藝活動(dòng)與探究性紙藝活動(dòng)兩大形式。其中，單純性紙藝活動(dòng)主要是一些利用紙張或是其他物品進(jìn)行的平面性創(chuàng)作活動(dòng)，這類活動(dòng)比較重視孩子的動(dòng)手過程，而探究性紙藝活動(dòng)則是一種將紙藝活動(dòng)與其他活動(dòng)聯(lián)系起來的活動(dòng)形式，如“紙藝與皮影”等將紙藝活動(dòng)與皮影戲表演結(jié)合為一體的活動(dòng)。這類活動(dòng)不僅重視孩子的動(dòng)手過程，更重視孩子如何將紙藝變“活”。而這兩種形式的紙藝活動(dòng)都可以對(duì)孩子的多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展起到促進(jìn)的作用[1]。

二、幼兒園教育中紙藝活動(dòng)的具體應(yīng)用過程及其對(duì)孩子多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的影

（一）幼兒紙藝活動(dòng)之活動(dòng)主體的明確

對(duì)于幼兒園紙藝活動(dòng)而言，其存在的目的不僅僅是豐富孩子在幼兒園中的學(xué)習(xí)與生活，更是為了讓孩子們?cè)谟變簣@紙藝活動(dòng)中得到更好的發(fā)展并學(xué)習(xí)到更多對(duì)自身成長(zhǎng)有作用的知識(shí)。因此，老師在開展紙藝活動(dòng)之前就需要對(duì)紙藝活動(dòng)的活動(dòng)主體進(jìn)行明確。而產(chǎn)生這一工作的主要原因是因?yàn)槟壳霸谖覈?guó)部分幼兒園紙藝活動(dòng)中，部分老師為了保證紙藝活動(dòng)的進(jìn)展速度，往往會(huì)選擇在孩子進(jìn)行紙藝活動(dòng)時(shí)對(duì)孩子的活動(dòng)行為進(jìn)行干涉，這樣的做法不僅不能讓孩子充分的感受到紙藝活動(dòng)帶給自己的樂趣，使得孩子無法從紙藝活動(dòng)中學(xué)習(xí)到相應(yīng)的知識(shí)并感受到其內(nèi)在的意義，還容易讓孩子對(duì)老師產(chǎn)生過分依賴的心理，使得孩子的自主活動(dòng)能力與創(chuàng)新能力的發(fā)展受到限制，而這些無疑會(huì)對(duì)孩子的多元發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面的影響。因此，為了解決這一問題，老師在開展紙藝活動(dòng)之前首先就需要明確活動(dòng)的主體[2]。

比如說，在幼兒園紙藝活動(dòng)《樹》中，老師需要通過這個(gè)活動(dòng)讓孩子感受到樹木一年四季的變化以及大自然的奇妙之處，并且讓孩子在動(dòng)手的過程中體會(huì)到樹木生長(zhǎng)的特點(diǎn)。而為了使得《樹》這一紙藝活動(dòng)的進(jìn)展更加順利，老師在活動(dòng)開始之前就需要在教案中規(guī)劃好孩子的活動(dòng)內(nèi)容以及自己的指導(dǎo)工作內(nèi)容，并且盡量在活動(dòng)進(jìn)行的過程中不在孩子自由發(fā)揮時(shí)進(jìn)行過多的干預(yù)。以《樹》這一活動(dòng)為例，老師在活動(dòng)之前可以首先向孩子展示一些不同種類樹木的圖片，并設(shè)置如“這是什么樹木”“這種樹木的枝葉有什么特點(diǎn)”“在不同的季節(jié)里這些樹木都發(fā)生了什么樣的變化”等問題來引導(dǎo)孩子對(duì)樹木及其在四季中的變化進(jìn)行觀察，此時(shí)，老師僅僅是問題的提出者以及活動(dòng)走向的引導(dǎo)者，而活動(dòng)問題的回答主體則是臺(tái)下的孩子們，而當(dāng)孩子們能夠根據(jù)老師提出的問題對(duì)樹木的特點(diǎn)有所發(fā)現(xiàn)時(shí)，老師可以引導(dǎo)孩子們根據(jù)自己心中對(duì)樹木的想象來選擇合適的材料以及紙藝活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)方法（如撕紙、剪紙等等），此時(shí)老師同樣應(yīng)該給予孩子足夠的選擇自由，從而讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立思考、謹(jǐn)慎決策的良好習(xí)慣。最后，在孩子實(shí)踐自己活動(dòng)方案的過程中，老師可以根據(jù)孩子所選擇的紙藝形式向孩子進(jìn)行示范，從而起到對(duì)孩子紙藝行為啟蒙的作用，而在這之后，老師可以適當(dāng)?shù)慕鉀Q或引導(dǎo)孩子提出的問題，但不應(yīng)該替代孩子的雙手來幫助孩子完成紙藝活動(dòng)。而只有當(dāng)老師能夠從活動(dòng)的開始到結(jié)束都以孩子為活動(dòng)的主體，那么孩子才有可能在活動(dòng)的過程中有機(jī)會(huì)得到多元化的發(fā)展，孩子的創(chuàng)新思維才有可能得以實(shí)現(xiàn)。

（二）幼兒紙藝活動(dòng)之活動(dòng)安全的保障

在幼兒園的多種活動(dòng)中，紙藝活動(dòng)是相對(duì)安全的活動(dòng)，但是這項(xiàng)活動(dòng)同樣存在一定的安全隱患，此時(shí)，老師不僅需要在活動(dòng)的過程中盡量保證孩子們的安全，更是需要幫助孩子們養(yǎng)成“安全活動(dòng)”的良好習(xí)慣，從而提升孩子們的安全意識(shí)與自我保護(hù)意識(shí)，而這同樣也是幼兒多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的重要內(nèi)容之一。當(dāng)然，為了實(shí)現(xiàn)這一目的，老師可以在紙藝活動(dòng)開始之前首先給孩子們灌輸一定的安全防范知識(shí)，如紙藝活動(dòng)工具與材料的選取中應(yīng)該盡量選擇一些無棱角、潔凈程度高或者經(jīng)過消毒處理的材料，這一點(diǎn)在孩子利用廢舊物進(jìn)行紙藝活動(dòng)時(shí)特別重要。再比如，老師應(yīng)該讓孩子明白使用剪刀或是其他手工工具的正確方法，并且讓孩子養(yǎng)成用完工具要?dú)w位并放回原處的好習(xí)慣，從而將安全隱患發(fā)生的概率降至最低。當(dāng)然，當(dāng)孩子能夠養(yǎng)成良好的工具使用習(xí)慣并且能夠注意到如何在日常生活中避免安全問題的發(fā)生，那么紙藝活動(dòng)中對(duì)孩子安全意識(shí)的培養(yǎng)與發(fā)展的目的就能夠得到較好的實(shí)現(xiàn)。

（三）幼兒紙藝活動(dòng)之活動(dòng)方式的選取

為了使得紙藝活動(dòng)對(duì)孩子的多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展起到更好的促進(jìn)作用，老師在幼兒紙藝活動(dòng)的開展過程中應(yīng)該盡量做好相應(yīng)的引導(dǎo)工作，從而使活動(dòng)的美感、游戲性以及內(nèi)在作用更好的發(fā)揮出來，而這同時(shí)也是幼兒紙藝活動(dòng)真正的目的所在。當(dāng)然，為了實(shí)現(xiàn)這一目的，老師應(yīng)該在準(zhǔn)備紙藝活動(dòng)的活動(dòng)內(nèi)容時(shí)就盡量給孩子們提供更多且美觀性更強(qiáng)的選擇，并且通過多媒體等設(shè)備的支持來對(duì)孩子進(jìn)行美的熏陶。除此之外，老師還可以適當(dāng)?shù)牟シ乓恍┘埶嚮顒?dòng)的小視頻，通過讓孩子們觀看紙藝視頻來擴(kuò)充孩子們對(duì)紙藝活動(dòng)的理解，從而讓孩子們掌握更多的紙藝活動(dòng)形式，使得孩子在參與紙藝活動(dòng)時(shí)有更多的選擇與發(fā)揮空間。當(dāng)然，為了使得孩子所學(xué)習(xí)到的紙藝活動(dòng)能夠更好的應(yīng)用到實(shí)際的生活中來，老師還可以向孩子們提供更多的與實(shí)際生活有關(guān)的紙藝活動(dòng)主題，如《創(chuàng)意服裝秀》《紙質(zhì)儲(chǔ)存罐》等等，這些活動(dòng)主題不僅與實(shí)際生活息息相關(guān)，可以讓孩子擁有一雙發(fā)現(xiàn)生活中的美的眼睛，還可以讓孩子利用自己的想象與雙手來改變自己的生活，而這同樣也是促進(jìn)幼兒多元?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的重要內(nèi)容之一[3]。

【結(jié) 語】

紙藝活動(dòng)是幼兒園活動(dòng)的重要組成內(nèi)容，老師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況科學(xué)的選擇紙藝活動(dòng)的活動(dòng)形式與活動(dòng)內(nèi)容，從而使得孩子可以在紙藝活動(dòng)中得到更加全面、更加多元的發(fā)展，使得孩子能夠更加健康的成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

【1】趙靜靜. 探究紙藝活動(dòng)形式與促進(jìn)幼兒多元發(fā)展【J】. 讀與寫（教育教學(xué)刊），2016（01）