導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文化宣傳形式，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2010年8月，我來到浙江省余姚市河姆渡鎮(zhèn)翁方村做宣傳文化員。當(dāng)時村里沒有什么公共文化基礎(chǔ)設(shè)施，群眾的文化生活很單一。2011年，村里的文體活動中心修建完成后，我跟村書記商量，將活動中心二樓的大會堂變成一個室內(nèi)廣場舞排練廳。沒有教練，我就在家跟著電腦視頻學(xué)跳廣場舞。在我的帶動下，村里的大媽大嬸們掀起了學(xué)跳廣場舞的熱潮。

2012年10月，村里的文化廣場建成。有了活動場地，我開始著手抓隊伍建設(shè)，培養(yǎng)了一批文化志愿者隊伍，成立了各種文體團(tuán)隊。喜歡跳舞的年輕姑娘們組成健身舞隊；年紀(jì)大一點的大媽們打打太極拳，練練功夫扇；會樂器的大伯大叔們組成民樂隊；由25名女隊員組成的女子舞龍隊在全市已經(jīng)小有名氣……村里的“歡樂大舞臺”每天都上演著一幕幕老百姓自己演自己看自己評的好戲，吸引了村里的男女老幼。村里湊在一起打麻將的現(xiàn)象少了，家長里短鄰里矛盾少了。

我和村干部們還結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展了獨具鄉(xiāng)土特色的禮儀活動。2013年重陽節(jié)，為村里80歲以上的老年人舉行了集體壽禮；2014年兒童節(jié)，為村里7歲兒童舉行開蒙禮儀活動，邀請村里德高望重的老教師給孩子講《弟子規(guī)》，教孩子們寫下人生中第一個“人”字。每逢傳統(tǒng)節(jié)日，在村頭巷尾，舞龍的、打腰鼓的、吹拉彈唱的……處處洋溢著濃濃的鄉(xiāng)村文化氣息，全村上下無不充滿歡樂祥和的氣氛。

作為一名宣傳文化員，不僅要做好文化建設(shè)工作，讓群眾的文化生活豐富多彩，還要做好文化宣傳工作。2013年初我村被列入余姚市農(nóng)村文化禮堂建設(shè)試點村，其中一項內(nèi)容是建一座反映村史村情的“家園館”。在建設(shè)家園館當(dāng)中我遇到了很多的困難，比如，對翁方村歷史不了解，對家園館建設(shè)的內(nèi)容把握不準(zhǔn)等。我利用互聯(lián)網(wǎng)收集各種信息，多次去周邊檔案館、圖書館查找資料，同時向有經(jīng)驗的老同志請教，不斷地積累知識和經(jīng)驗。家園館開放后，我義不容辭地?fù)?dān)任了解說員。工作雖然很忙碌，但通過我的講解和宣傳，越來越多的人了解到農(nóng)村的風(fēng)貌和變化，心中無比欣慰。可以這樣說，如果不虛心學(xué)習(xí)，如果沒有一定的理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)知識充實裝備自己，工作就會迷失方向，工作就會沒有成效。

轉(zhuǎn)眼我在河姆渡鎮(zhèn)翁方村工作已經(jīng)整整3年了。3年來我在農(nóng)村基層宣傳文化員的崗位上努力耕耘者，實實在在感受著文化給農(nóng)民所帶來的幸福和快樂。我也盡情地享受著做一名農(nóng)村宣傳文化員的幸福與快樂。 （責(zé)任編輯：郭慧）

篇2

第一，企業(yè)文化宣傳建設(shè)的重要性。

石油公司和其它企事業(yè)單位一樣，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下一個相對獨立的經(jīng)濟(jì)實體，在發(fā)展過程中就必然形成自己的文化特色，這種文化特色經(jīng)過長期積累形成的精神氣質(zhì)和行為準(zhǔn)則能夠被廣大的工作人員所接受和認(rèn)可，并共同遵守的行為價值，我們稱之為石油公司企業(yè)文化。它是人們物質(zhì)文明和精神文明的綜合體，是現(xiàn)代企業(yè)文化在石油行業(yè)的延伸，而石油公司企業(yè)文化宣傳建設(shè)則是實現(xiàn)石油公司可持續(xù)發(fā)展的原動力，它不僅有助于石油公司內(nèi)部營造和諧的人際關(guān)系，還有助于提升石油公司聲譽，為石油公司樹立良好的社會形象，讓石油公司真正做到全心全意為人民服務(wù)。

第二，思想政治工作對文化宣傳工作的重要性。

在石油公司中開展企業(yè)文化建設(shè)首先要進(jìn)行思想政治宣傳，加強思想政治工作改進(jìn)是黨的十六大提出的一項重要內(nèi)容，石油公司思想政治工作的開展一直貫穿于石油公司管理的整個過程中，確保了石油公司的服務(wù)方向不偏離人民，它也是石油公司內(nèi)部人員分配制度的重要保障以及構(gòu)建和諧公司的基礎(chǔ)，它引導(dǎo)員工將自身利益與公司總體目標(biāo)結(jié)合起來，激勵工作人員保持工作積極性，為職工解除思想壓力，提高工作效率。強有力的思想政治指導(dǎo)可以幫助公司更好的推行企業(yè)文化宣傳。石油公司的企業(yè)文化宣傳和其它企事業(yè)單位一樣需要建立在正確的政治思想基礎(chǔ)之上，只有依靠正確的政治思想指導(dǎo)，石油公司的企業(yè)文化建設(shè)才能根正苗紅，以科學(xué)的精神力量武裝職工，弘揚石油精神，增強石油公司整體的凝聚力，從而實現(xiàn)管理上的規(guī)范化和規(guī)模化。

第三，實現(xiàn)思想政治工作與企業(yè)文化宣傳工作的相互促進(jìn)。

石油公司作為一個獨立的經(jīng)濟(jì)實體，為了更好的服務(wù)社會服務(wù)人民，必然朝著現(xiàn)代化企業(yè)道路邁進(jìn)。在這個過程中，石油公司的企業(yè)文化建設(shè)就顯得十分重要，是開展企業(yè)精神文明建設(shè)的重要手段，也與思想政治工作相互促進(jìn)。石油公司企業(yè)文化是政治思想工作的具體展開的細(xì)節(jié)和落實環(huán)節(jié)，而石油公司政治思想工作是石油公司企業(yè)文化開展的有力指導(dǎo)，石油公司企業(yè)文化建設(shè)必須在政治思想的監(jiān)督和指導(dǎo)下展開，石油公司思想政治工作是公司文化宣傳的指導(dǎo)思想，引導(dǎo)著石油公司文化宣傳不迷失方向。石油公司政治思想工作和企業(yè)文化建設(shè)兩者相互促進(jìn)，一個宏觀指導(dǎo)，一個微觀落實，兩者缺一不可。

二、在新形勢下加強企業(yè)文化宣傳工作的建議

第一，加強領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)文化宣傳工作的重視程度，定位社會需求的宣傳內(nèi)容。

企業(yè)文化宣傳工作的開展首先需要醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持。一方面，企業(yè)文化宣傳只有做到高屋建瓴式的政策指導(dǎo)，才能確保石油公司的企業(yè)文化宣傳有針對性且行之有效。得不到領(lǐng)導(dǎo)重視將無法有序的開展和落實企業(yè)文化宣傳工作。企業(yè)文化宣傳工作只有受到領(lǐng)導(dǎo)重視，宣傳工作才能順利開展，才能調(diào)動宣傳人員的積極性，增強人們的宣傳意識。另一方面，企業(yè)文化宣傳可以提高石油公司的對外形象，提升石油公司的公信力，對外宣傳的方式方法需要通過石油公司高層領(lǐng)導(dǎo)來確定方針，只有高層領(lǐng)導(dǎo)確定對外宣傳方針之后，企業(yè)文化宣傳干事才能制定適應(yīng)的宣傳方式在服務(wù)群體中用恰當(dāng)?shù)男麄鞣绞綐淞Ⅴr明正確的宣傳形象，與患者在選擇醫(yī)院時所關(guān)心的問題產(chǎn)生共鳴。

第二，豐富企業(yè)文化宣傳內(nèi)容，充分利用各種宣傳媒介。

企業(yè)文化作為一種具有自身特征的群體文化，它不僅包括精神文化、技術(shù)文化、宣傳文化，還具有凝聚文化和推廣文化的作用。石油公司豐富的企業(yè)文化宣傳內(nèi)容包括：第一，開展文化活動，創(chuàng)造和諧環(huán)境，舉辦各種文化娛樂活動，豐富員工的工作生活內(nèi)容，充實員工的精神世界，并通過宣傳報道的形式讓員工以后更積極的參與，組織與宣傳行程一個良好的互動狀態(tài)；第二，新技術(shù)、新方法的宣傳及時的通過有效媒介傳遞給更多的人知道，增強員工的主人翁責(zé)任感和自豪感的同時，更好的贏得社會認(rèn)可；第三，樹立良好的石油公司風(fēng)氣，贏得社會各界的信任。所以豐富的企業(yè)文化宣傳不僅能引導(dǎo)到職工樹立正確的價值觀和行業(yè)準(zhǔn)則，讓員工工作更有積極性，社會也能更好的體會和感受到石油公司提供的服務(wù)。

同時，加大各種宣傳媒介的宣傳工作，利用簡報將石油公司的重要決策和各類信息狀態(tài)通報各員工知道；印刷帶有石油公司特色的宣傳手冊和宣傳單，通過公司內(nèi)部內(nèi)發(fā)放和贈送方式擴大石油公司知名度，比如：為了開采石油，石油工人如何勘探，如何挖掘，這些工作內(nèi)容具有很強的感染力，一方面在公司內(nèi)部能夠起到鼓舞員工士氣的作用，為龐大的石油公司管理帶來方便；另外一方面，通過展示石油員工風(fēng)采而讓外界社會人群對石油公司的管理及員工的努力有一個認(rèn)識，從而更加信任石油公司。另外，還可以通過電臺、報紙、電視等媒介開展專題欄目，完善網(wǎng)絡(luò)宣傳內(nèi)容，及時更新。

第三，打造具有石油行業(yè)特色的企業(yè)文化，塑造高質(zhì)量石油公司品牌。

新形勢下，石油公司企業(yè)文化宣傳工作的開展首先要建立在高質(zhì)量的石油公司品牌上，高品牌美譽度是石油公司提高市場占有率和抗風(fēng)險能力的重要保障，石油公司企業(yè)文化是最重要的無形資產(chǎn)，具有特色的石油公司企業(yè)文化更容易讓社會人群對石油公司產(chǎn)生信任和好感，這樣才能使公眾感知到石油公司實實在在的保障作用。

三、結(jié)束語

篇3

背景：宣傳教育先行是做好群眾工作的基礎(chǔ)。人口和計劃生育宣傳教育工作的對象和主體是廣大育齡群眾，根本目的是轉(zhuǎn)變?nèi)罕姷纳^念，促進(jìn)人口與經(jīng)濟(jì)、社會、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。目前，我國雖已進(jìn)入了低生育水平階段，但這并不完全是群眾生育觀念轉(zhuǎn)變的結(jié)果，我們還面臨著農(nóng)村人口比重大、人口結(jié)構(gòu)不科學(xué)，人口素質(zhì)不高，人民群眾對計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育、生殖健康的需求日益提高并趨向多元的局面和形勢。

國家人口計生委主任李斌在“加強人口文化建設(shè)，推動農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展”的講話中指出：“全面加強農(nóng)村人口文化建設(shè)，將其融入新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村文化建設(shè)全局，緊緊依靠廣大農(nóng)民群眾，積極創(chuàng)新人口文化活動形式，不斷充實活動內(nèi)容，營造生動活潑、積極向上的農(nóng)村人口文化氛圍”。人口和計劃生育宣教工作必須順應(yīng)新形勢、新情況的變化，圍繞中央《決定》要求，堅持以人為本，以人的全面發(fā)展為中心的理念，適時調(diào)整和確立新的宣傳工作思路，改進(jìn)工作方法，立足四川特色，堅持宣傳教育理念、載體、內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，充分運用現(xiàn)代科技成果和科技手段，開展具有特色的人口文化陣地規(guī)范化建設(shè)，加大包括少生優(yōu)生、男女平等等先進(jìn)的婚育觀念、生殖健康等科普知識和人口與計劃生育法律法規(guī)知識在內(nèi)的人口文化傳播的力度與廣度，不斷滿足群眾日益增長的人口文化需求，努力為穩(wěn)定低生育水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

現(xiàn)狀：XX年前后，全省各市、州按照省人口計生委的統(tǒng)一部署，建設(shè)了生育文化干線、環(huán)線、生育文化廣場、長廊、生育文化大院和生育文化中心戶等多種形式的宣傳陣地，全省生育文化陣地建設(shè)取得了一定成效。但是，由于缺乏科學(xué)規(guī)范的統(tǒng)一規(guī)劃和督察考核，許多基層的宣傳陣地建設(shè)相對零亂，檔次參差不齊，“寫幾幅標(biāo)語、掛幾個燈籠、貼幾張掛圖、放幾本書籍”成為不少宣傳陣地的真實寫照，而規(guī)劃科學(xué)、建設(shè)規(guī)范、形式新穎、藝術(shù)性強、內(nèi)容豐富、群眾真正喜歡的則不多。

意義和目的：人口文化陣地建設(shè)是宣傳教育工作的基礎(chǔ)。人口文化陣地規(guī)范化建設(shè)是在總結(jié)與吸收“百千萬”工程建設(shè)的有益經(jīng)驗和成果的基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)揚，提高與創(chuàng)新。實踐證明，要解決好當(dāng)前存在的各種人口問題，不僅要運用法律的、行政的、經(jīng)濟(jì)的手段，而且要充分運用和依靠文化的力量，著重以文化的力量解決文化（觀念）的問題。開展人口文化陣地建設(shè)的目的，就是把人口文化有效融入到人們的生育、生產(chǎn)和生活當(dāng)中，形成濃郁的人口文化宣傳氛圍，以先進(jìn)的人口文化教育、引導(dǎo)群眾樹立科學(xué)文明進(jìn)步的新型婚育觀念，樹立人口與經(jīng)濟(jì)社會資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧相處的思想觀念，提高群眾實行計劃生育的自覺性。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）、組是城鄉(xiāng)居民集中居住、工作生活、休閑娛樂的主要場所，在這些地方選擇一些人口相對集中、人口流量較大、基礎(chǔ)設(shè)施較好、宣傳輻射面較廣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）和環(huán)境優(yōu)美、特色鮮明、效益顯著的優(yōu)秀農(nóng)家樂，結(jié)合全省新農(nóng)村新社區(qū)建設(shè)規(guī)劃，整合、依托和利用各地現(xiàn)有的計生技術(shù)服務(wù)站（室）、“村（社區(qū)）文化活動室”和“農(nóng)家樂”，打造一批人口文化中心、人口文化站、人口文化大院（農(nóng)家樂），建立科學(xué)規(guī)范、形式多樣、創(chuàng)意新穎、功能實用的人口文化宣傳教育陣地，既可以展示本地人文特色，又能夠倡導(dǎo)和傳播人口文化，豐富群眾的文化生活。不但具有宣傳針對性強、受眾面廣、實效性高、點面結(jié)合、科學(xué)規(guī)范的特點和輻射示范作用，而且便于集中宣傳和管理，提高行政效率，更好地為育齡群眾服務(wù)，既符合中央“發(fā)展人口文化事業(yè)，促進(jìn)社會文明進(jìn)步”和省委“文化強省”的要求，也是整合利用社會資源、融入并推進(jìn)社會主義新農(nóng)村新社區(qū)新家庭建設(shè)的有力舉措。

二、指導(dǎo)思想、基本原則和總體目標(biāo)

（一）指導(dǎo)思想

堅持以人為本、以人的全面發(fā)展為中心的理念。貫徹落實中央《決定》關(guān)于“利用城市社區(qū)、農(nóng)村基層各種文化場所和宣傳途徑，開展群眾喜聞樂見的人口文化活動”的工作要求。整合人口計生系統(tǒng)現(xiàn)有資源，依托社會資源，利用農(nóng)家樂這一優(yōu)勢平臺，創(chuàng)新人口文化宣傳教育的載體，努力為穩(wěn)定低生育水平、提高人口素質(zhì)、優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)、促進(jìn)人口文化事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

（二）基本原則

1．以人為本、服務(wù)群眾的原則。將滿足廣大群眾日益增長的人口和計劃生育知識需求和文化需求為出發(fā)點，堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，把群眾作為人口文化宣傳教育的參與者和受益者；在宣傳上要堅持貼近需求、貼近生活、貼近群眾，為群眾所關(guān)心和喜歡；要寓教于愛、寓教于樂，群眾樂于接受。

2．因地制宜、分類指導(dǎo)的原則。結(jié)合四川省情及本地地域人文特色和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)狀，注重實效，打造特色各異、具有不同形式和不同檔次的人口文化陣地。

3．先行試點、逐步推進(jìn)的原則。全省統(tǒng)一規(guī)劃、制作設(shè)計方案，重點選擇旅游風(fēng)景區(qū)、休閑經(jīng)濟(jì)區(qū)、新農(nóng)村集中居住區(qū) 和災(zāi)后重建區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、社區(qū)先行試點，示范帶動，逐步推進(jìn)。

4．整合資源，綜合利用的原則。依托和整合利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、社人口計生資源和社會資源，結(jié)合全省計生服務(wù)站規(guī)范化建設(shè)、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）社會文化建設(shè)規(guī)劃和新農(nóng)村新社區(qū)建設(shè)，開展人口文化中心、人口文化站、人口文化大院（農(nóng)家樂）三級人口文化宣傳教育陣地建設(shè)。

（三）工作目標(biāo)

總體目標(biāo)：將先進(jìn)的人口文化、計劃生育宣傳內(nèi)容通過現(xiàn)代傳輸媒體，覆蓋全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)，進(jìn)村入戶。用2—3年時間，通過先行試點，規(guī)范和建設(shè)一批標(biāo)準(zhǔn)化、具有多功能、多媒體的人口文化陣地，形成多功能、廣覆蓋的人口文化、計劃生育宣傳信息網(wǎng)絡(luò)和公共服務(wù)平臺。

具體目標(biāo)：2011年，在縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)范和建設(shè)100個標(biāo)準(zhǔn)化的人口文化中心，鄉(xiāng)、村級規(guī)范和建設(shè)1000個標(biāo)準(zhǔn)化的人口文化站（室），命名10000個人口文化農(nóng)家樂，大力發(fā)展人口文化大院、人口文化中心戶、人口文化書屋。

三、框架體系

四、人口文化陣地規(guī)范化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)和要求

（一）人口文化大院或人口文化農(nóng)家樂的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（10000個）

1、由省人口計生委統(tǒng)一命名和統(tǒng)一標(biāo)識；

2、在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上由當(dāng)?shù)厝丝谟嬌块T負(fù)責(zé)打造或點綴人口文化環(huán)境氛圍；

3、宣傳人口與計劃生育政策法規(guī)、優(yōu)生優(yōu)育、避孕節(jié)育、性病預(yù)防、生殖健康等知識信息的文圖宣傳品十種以上。

4、制作一個計劃生育藥具柜和一套孕期胎兒發(fā)育模型展示臺。

5、配備廣播、電視等聲像宣傳設(shè)備及五種以上的人口文化音像宣傳品。

（二）村（社區(qū)）級人口文化站的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（1000個）

1、人口和計劃生育宣傳專欄。

2、反映人口計生工作主要任務(wù)的公益宣傳畫和環(huán)境氣氛打造。

3、建立宣傳人口與計劃生育政策法規(guī)、優(yōu)生優(yōu)育、避孕節(jié)育、性病預(yù)防、生殖健康等知識信息的各種形式的文圖宣傳品十五種以上的圖書角。

4、制作一個計劃生育藥具柜和一套孕期胎兒發(fā)育科普模型及一個膳食營養(yǎng)搭配實物展示臺。

5、配備廣播、電視等聲像宣傳設(shè)備及五種以上的人口文化音像宣傳品。

6、每年開展兩次群眾性人口文化活動。

（三）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）人口文化中心的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)（100個）

1、反映人口計生主要工作的公益宣傳畫或?qū)凇?/p>

2、不同形式的木雕、浮雕等環(huán)境打造作品。

3、建立宣傳人口與計劃生育政策法規(guī)、優(yōu)生優(yōu)育、避孕節(jié)育、性病預(yù)防、生殖健康等知識的各種形式的文圖宣傳品二十五種以上及配置有電腦的讀書屋。

4、配置一套衛(wèi)星遠(yuǎn)程信號接受設(shè)備、投影儀等聲像設(shè)備。

5、配備一套廣播、電視機聲像宣傳設(shè)備和十五種以上的人口文化音像宣傳品。

6、制作一個計劃生育藥具柜和一套孕期胎兒發(fā)育科普模型及一個膳食營養(yǎng)搭配實物展示臺。

7、每季度開展一次群眾性人口文化活動。

鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）人口文化中心、村（社區(qū)）人口文化站、組（社）人口文化大院（人口文化農(nóng)家樂）人口文化陣地建設(shè)，在規(guī)劃設(shè)計上要立足地域特色、運用現(xiàn)代科技成果、體現(xiàn)形式多樣，將傳播人口計生知識與展示當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化相結(jié)合，將傳統(tǒng)宣傳形式與現(xiàn)代傳播手段結(jié)合，將傳播文化與美化環(huán)境結(jié)合，綜合運用視、聽、看、讀、聊等群眾樂于接受的宣傳形式，開展人口文化的傳播與倡導(dǎo)，達(dá)到讓群眾知曉政策、學(xué)習(xí)知識、愉悅心情、自覺執(zhí)行人口計生規(guī)定的目的。

五、人口文化陣地規(guī)范化建設(shè)的實施步驟與評估標(biāo)準(zhǔn)

2011年各市（州）選點（址）申報，進(jìn)行試點；

2011年，在總結(jié)試點陣地建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，建成20%的人口文化陣地。

2011年建成30%的人口文化陣地。

2012年建成50%的人口文化陣地。

各市州按照省人口計生委的工作規(guī)劃完成建設(shè)任務(wù)，最后由省人口計生委組織評估。

六、人口文化陣地規(guī)范化建設(shè)評估標(biāo)準(zhǔn)

1．宣傳氛圍。（1）戶外要有醒目的標(biāo)識、規(guī)范的人口戶外宣傳畫、溫馨的人口宣傳內(nèi)容、形象生動的人口文化藝術(shù)造型（部分配置）等；（2）室內(nèi)設(shè)圖書角或書屋，配置含有人口計生政策法規(guī)、科普知識等內(nèi)容的文圖宣傳品、廣播、電視等視、聽、讀宣傳、學(xué)習(xí)媒介。

2．陣地建設(shè)。陣地建設(shè)規(guī)范、整潔，具體要求以前面第四條建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和要求為量化驗收標(biāo)準(zhǔn)。

篇4

現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展促進(jìn)新媒體的發(fā)展，少數(shù)民族文化利用新媒體環(huán)境能夠拓寬文化傳播的渠道，對促進(jìn)民族文化大融合和大發(fā)展具有重要作用。

一、少數(shù)民族文化在新媒體環(huán)境中傳播主要存在的問題

（一）現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用不足

新媒體環(huán)境中，不同的信息資源豐富，文化傳播途徑多、傳播速率快，同時由于互聯(lián)網(wǎng)的使用人數(shù)較多，因而在文化傳播中具有高效性和普遍性的特點。少數(shù)民族文化在傳播過程中由于受到傳統(tǒng)思想觀念的影響，對文化傳播的認(rèn)識相對比較落后，仍是采用傳統(tǒng)的媒體渠道，傳播形式單一。少數(shù)民族文化在傳播中對現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用不足，仍舊是通過傳統(tǒng)的紙媒包括圖書、報紙、期刊的新式進(jìn)行文化傳播和藝術(shù)宣傳，部分是通過廣播和電臺節(jié)目進(jìn)行文化宣傳，少數(shù)民族文化傳播過程中未充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，對新媒體等資源未充分利用，故而造成與受眾的互動性減弱。

（二）品牌意識不強

我國幅員遼闊，是統(tǒng)一的多民族國家，五十六個民族在地域、文化和思想意識上存在較大差異，因為文化內(nèi)涵和形式也上也不同。不同民族文化均具有自己的特色，但是在文化傳播過程中由于沒有有意識的樹立文化品牌意識，造成民族文化在傳播過程中缺乏特色。新媒體環(huán)境下，不同的文化因素較多，人們在面對巨大的信息資源時會根據(jù)自己的喜好選擇文化產(chǎn)品，因而民族文化在傳播中需要不斷豐富內(nèi)容和形式，樹立文化品牌意識，增加不同受眾群體對民族文化的理解和認(rèn)識。

（三）創(chuàng)新性缺乏

不同民族文化內(nèi)容和形式豐富，不論是戲曲、歌舞、文字、語言還是風(fēng)俗習(xí)慣等均具有一定的地域特色，這些文化內(nèi)容在傳播過程中需要與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，使文化在繼承中發(fā)展。但是在實踐中發(fā)現(xiàn)，由于“快餐”文化觀念的誤導(dǎo)，導(dǎo)致少數(shù)民族文化在傳播過程中缺乏沉淀和創(chuàng)意，特色文化打造中過于急于求成。新媒w環(huán)境下，先進(jìn)的信息技術(shù)為少數(shù)民族文化傳播提供便利，但是在信息“大爆炸”中，民族文化傳播和發(fā)展的創(chuàng)新度不夠，產(chǎn)品創(chuàng)意不足，導(dǎo)致少數(shù)民族文化發(fā)展的后續(xù)動力不足。

二、少數(shù)民族文化在新媒體環(huán)境中傳播問題解決對策

（一）豐富文化傳播的形式

少數(shù)民族文化在傳播中應(yīng)該積極充分的利用多媒體技術(shù)，根據(jù)少數(shù)民族文化內(nèi)容特色，創(chuàng)新文化傳播的形式。文化傳播不能局限于傳統(tǒng)媒體形式，要與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合，促使文化傳播的受眾和傳播者之間能夠形成一種有效的互動。例如在少數(shù)民族文化傳播中通過不同的官方平臺進(jìn)行文化活動的宣傳，以互動交流的形式促進(jìn)受眾與文化活動主辦方形成一種溝通和互動。另外，多媒體環(huán)境中也可以通過網(wǎng)絡(luò)直播的活動對不同的文化活動進(jìn)行現(xiàn)場直播，包括少數(shù)民族歌舞、節(jié)日等。少數(shù)民族文化內(nèi)容豐富多彩，通過傳統(tǒng)的紙媒如圖書、報刊等宣傳，有效性和實效性有限，但是通過新媒體環(huán)境，利用不同網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳少數(shù)民族文化活動內(nèi)容，能夠促使文化多元性發(fā)展。

（二）打造特有的文化品牌

新媒體環(huán)境中，不同的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺為文化傳播和宣傳提供技術(shù)基礎(chǔ)，但是在民族文化傳播過程中需要與現(xiàn)代技術(shù)融合，通過不同的文化產(chǎn)品生產(chǎn)打造特有的少數(shù)民族文化品牌，提升文化競爭力。新媒體技術(shù)是一種互聯(lián)網(wǎng)時代下新興的媒體技術(shù)，主要技術(shù)支持和應(yīng)用基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和移動通信技術(shù)等。在其前提下，少數(shù)民族文化傳播可以與不同的網(wǎng)站、微博、微信、博客和各種手機APP合作，將不同的少數(shù)民族文化產(chǎn)品在各種新媒體傳播營銷平臺展現(xiàn)，擴大文化宣傳的受眾范圍。新媒體技術(shù)具有交互性、多元性和開放性的特點，對文化品牌塑造和宣傳具有重要作用，可使少數(shù)民族文化產(chǎn)品服務(wù)項有效增加。

（三）內(nèi)容創(chuàng)新及發(fā)展

文化傳播具有繼承性和發(fā)展性，同時在文化市場中，不同的文化產(chǎn)品和文化形式多樣，少數(shù)民族文化具有一定的地域特色、人文意趣濃厚，但是在文化產(chǎn)品競爭中需要不斷創(chuàng)新與改革，促進(jìn)文化發(fā)展。新媒體環(huán)境下的少數(shù)民族文化傳播需要發(fā)掘不同的文化內(nèi)容，實現(xiàn)文化產(chǎn)品之間的融合，促進(jìn)文化發(fā)展動力和潛力提升。例如少數(shù)民族在服飾、飲食上具有明顯的差異性，在打造少數(shù)民族服裝品牌和飲食文化品牌的過程中可以與當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)等服務(wù)業(yè)結(jié)合，利用新媒體技術(shù)，在不同的網(wǎng)站平臺做好積極宣傳工作。另外少數(shù)民族文化活動和內(nèi)容等可以在形式上予以創(chuàng)新和發(fā)展，可以通過新媒體平臺與受眾互動，以抽獎和活動體驗形式吸引人們的文化興趣。

三、結(jié)語

篇5

1、“花海迎賓”——第六屆大型廣場文藝展演

時間：2009年4月10-12日地點：人民廣場

項目內(nèi)容：此活動為牡丹花會重要內(nèi)容之一，全市富有特色的藝術(shù)形式登臺亮相，時間三天，使牡丹花會的文化氣氛更加濃烈，使菏澤豐厚的文化底蘊得到充分展現(xiàn)。

合作及回報方式：企事業(yè)單位出資，承辦單位策劃，雙方聯(lián)合舉辦，互利雙贏。利用為出資單位冠名或承辦、協(xié)辦等方式，在現(xiàn)場作廣告、通過新聞媒體報道等形式為企事業(yè)做形象宣傳。

2、“花鄉(xiāng)情韻”音樂會

時間：2009年4月

項目內(nèi)容：邀請市領(lǐng)導(dǎo)以及菏澤各大廠商、社會各界人士觀賞音樂會，演奏富有民族特色和菏澤地方色彩的音樂曲目。

合作及回報方式：企事業(yè)單位出資，承辦單位策劃，雙方聯(lián)合舉辦，互利雙贏。采取冠名或承辦、協(xié)辦等方式，并在節(jié)目單上做廣告、散發(fā)企事業(yè)單位宣傳品，利用新聞媒體報道等形式為企業(yè)做形象宣傳。

3、“軍民情深”——擁軍文藝晚會

時間：2009年7月底

項目內(nèi)容：聯(lián)合駐菏澤部隊、公安民警和社會文藝團(tuán)體共同舉辦，慶?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)，在全市范圍內(nèi)掀起一個擁軍愛民的熱潮。

合作及回報方式：企事業(yè)單位出資，承辦單位策劃，雙方聯(lián)合舉辦，互利雙贏。利用為出資單位冠名，在現(xiàn)場制作廣告，通過媒體報道等形式為企事業(yè)做形象宣傳。

4、“巍巍中華”或“愛我中華”——菏澤市萬人合唱大賽

時間：2009年8月

項目內(nèi)容：由市文化局和有關(guān)部門聯(lián)合主辦，在全市范圍內(nèi)形成一個群眾廣泛參與的歌詠活動。歌頌美好生活，展現(xiàn)全市人民良好的精神風(fēng)貌。

合作及回報方式：企事業(yè)單位出資，承辦單位策劃，雙方聯(lián)合舉辦，互利雙贏。采取為出資單位冠名，信息，在比賽會場、藝術(shù)館懸掛宣傳條幅、牌匾和新聞媒體報道等形式為企事業(yè)做形象宣傳。并邀請出資單位領(lǐng)導(dǎo)在頒獎儀式上講話。

5、“慶國慶”文藝晚會

時間：2009年9月

項目內(nèi)容：選拔全市優(yōu)秀節(jié)目，在菏澤電視臺演播大廳或中華影劇院舉行盛大的國慶晚會。市委、市政府和各部門主要負(fù)責(zé)人以及社會知名人士參加，新聞媒體進(jìn)行報道。

合作及回報方式：采取為出資單位冠名，晚會信息，通過新聞媒體報道等多種形式為企事業(yè)做形象宣傳。

6、“大地歡歌”——農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)

時間：2009年9月

項目內(nèi)容：我市是著名的戲曲之鄉(xiāng)、書畫之鄉(xiāng)、曲藝之鄉(xiāng)、嗩吶之鄉(xiāng)、古箏之鄉(xiāng)、雜技之鄉(xiāng)，民間傳統(tǒng)文化底蘊豐厚，民間藝術(shù)形式豐富多采，為弘揚民間傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進(jìn)文化，樹立特色文化品牌，提高我市經(jīng)濟(jì)文化聲譽，匯集和發(fā)展我市民單位文化藝術(shù)，特舉辦農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)。

合作及回報方式：企事業(yè)單位出資，承辦單位策劃，雙方聯(lián)合舉辦，互利雙贏。采取為出資單位冠名，通過媒體報道等多種形式為企事業(yè)單位做形象宣傳，并邀請出資單位領(lǐng)導(dǎo)在頒獎儀式上講話、頒獎。

7、“夕陽風(fēng)采”——第二屆中老年文藝會演

時間：2009年10月

項目內(nèi)容：舉辦全市中老年音樂、舞蹈、健美操、武術(shù)、曲藝、模特等形式的會演，評選一、二、三等獎和組織獎等。

合作及回報方式：企事業(yè)單位出資，承辦單位策劃，雙方聯(lián)合舉辦，互利雙贏。采取為出資單位冠名，演出信息，通過媒體報道等多種形式為企事業(yè)單位做形象宣傳。

8、全省民樂大賽

時間：2009年11月

項目內(nèi)容：由省文化廳主辦，市文化局等部門協(xié)辦，全省各市組隊參賽。

合作及回報方式：由企事業(yè)單位買斷整個活動的冠名權(quán)或承辦、協(xié)辦等方式?？蔀槠笫聵I(yè)單位在現(xiàn)場和通過新聞媒體進(jìn)行宣傳報道等多種形式做形象宣傳。

9、菏澤市群英藝術(shù)團(tuán)冠名

時間：全年

項目內(nèi)容：菏澤市藝術(shù)館所屬“群英藝術(shù)團(tuán)”，下設(shè)中老年和青少年合唱隊、舞蹈隊、秧歌隊、民樂隊、武術(shù)隊等近40個，分布全市各社區(qū)、單位、學(xué)校等，是我市廣場、舞臺、電視文藝演出的骨干力量，常年演出，活動接連不斷，影響較大。

合作及回報方式：企事業(yè)單位出資，承辦單位策劃，雙方聯(lián)合舉辦，互利雙贏。以出資單位名稱冠名，一切社會演出活動均以冠名出現(xiàn)，同時還可以為出資單位提供文藝演出方面的服務(wù)。

10、藝術(shù)策劃、藝術(shù)服務(wù)

時間：全年

篇6

（上海大學(xué)，上海200444）

摘要：高校宣傳片作為教育宣傳片的一個分支，伴隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，逐漸呈現(xiàn)出新的特點。目前，中外高校宣傳片無論是在精神內(nèi)涵還是在表現(xiàn)方式上都有著明顯的差異。本文分為四個部分，第一部分闡述了本文的研究背景，第二部分對上海大學(xué)2012年并沿用至今的宣傳片進(jìn)行分析，總結(jié)出其在數(shù)字特效使用和校園文化宣傳兩方面的特點。第三部分以上海大學(xué)和耶魯大學(xué)為樣本，對國內(nèi)外高校宣傳片的策略差異進(jìn)行分析，并總結(jié)總結(jié)出造成差異的三方面原因，分別是：歷史背景，校園文化以及宣傳對象。第四部分主要呈現(xiàn)了對高校宣傳片發(fā)展的幾點思考。

關(guān)鍵詞 ：大學(xué)文化：校園宣傳片：差異化：比較研究

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2015) 08- 0151- 03

大學(xué)承擔(dān)著創(chuàng)造文化、傳播文化和繼承文化的任務(wù)。大學(xué)宣傳片也是大學(xué)文化宣傳的一個展現(xiàn)形式，它具有可視導(dǎo)向性，感染吸引力，并且在宣傳過程中展呈現(xiàn)出多視角多樣性：同時一份吸引人的大學(xué)宣傳片也是大學(xué)樹立教育品牌，增強認(rèn)同感和提升美譽度的有效途徑，這在大學(xué)宣傳工作中顯得尤為重要。

本文試以上海大學(xué)2012招生宣傳片《夢，在上大》為例，與耶魯大學(xué)等國外高校宣傳片進(jìn)行對比，從而為高校今后的宣傳片創(chuàng)作提供經(jīng)驗，以創(chuàng)造出既有思想內(nèi)涵也有情感魅力的作品。

一、背景介紹

隨著新媒體和計算機技術(shù)的不斷發(fā)展，宣傳片作為一種藝術(shù)手段已經(jīng)成為個人、集體乃至國家傳播形象，加強宣傳，提高聲譽度的重要途徑。

高校宣傳片的分類目前也沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，從內(nèi)容上來看，高校宣傳片可以分為校慶校史宣傳片、校園文化宣傳片、校園風(fēng)景宣傳片等，由于高校招生生態(tài)的改變，擴招已經(jīng)成為一種常態(tài)，各高校之間的競爭也隨之加強。無論是哪種形式的高校宣傳片，在對外展示校園風(fēng)貌、大學(xué)精神、教學(xué)理念的同時也無形中涵蓋了招生功能。

二、上海大學(xué)迎新宣傳片分析

上海大學(xué)的迎新宣傳片在2012年并沿用至今，這個宣傳片總長9分07秒，全片分為三段：第一段是上海大學(xué)校訓(xùn)及校史介紹，在校史方面，通過四個學(xué)生的演繹，由古至今，不同畫面交接配以文字介紹，清晰地展現(xiàn)了上海大學(xué)的發(fā)展史：在校訓(xùn)方面，則是通過對錢偉長校長的采訪加深受眾對自強不息的理解。

第二段以“我們的校園，我們的夢想”為題，主要介紹了上海大學(xué)學(xué)生培養(yǎng)管理的一大亮點：大類招生。通過對校園內(nèi)兩個同學(xué)的采訪，展現(xiàn)了大類招生區(qū)別于其他學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)策略的特點及優(yōu)勢。

第三段以“我們的夢想，在這里孕育，在這里起航”為主旨，通過畫面呈現(xiàn)了上海大學(xué)的寢室、食堂、圖書館、籃球場以及舞蹈教室等，展現(xiàn)了上海大學(xué)學(xué)生健康整潔的生活環(huán)境，豐富多彩的課余生活，增加了受眾對于上海大學(xué)的好感度。

具體來看，上海大學(xué)宣傳片具體特點主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

（一）數(shù)字特效使用

數(shù)字特效是依托于現(xiàn)代計算機技術(shù)發(fā)展的新興產(chǎn)物，在上海大學(xué)宣傳片里，我們可以看到，無論是在片頭、鏡頭轉(zhuǎn)換還是在每一幀具體的畫面中，都體現(xiàn)了數(shù)字特效的使用，在字幕呈現(xiàn)的過程中，使用了飛轉(zhuǎn)和光暈的手法，和字體的結(jié)合中，透露出一種時尚感。在影片的第一段中，四個青年由古至今的改變也利用了一種無縫轉(zhuǎn)接的手法，使得古今交匯的畫面流暢而不唐突。在鏡頭轉(zhuǎn)換的過程中，閃黑使得段落之間的層次比較清楚。影片第一部分色調(diào)的調(diào)節(jié)，在影片的第一部分，介紹學(xué)校的歷史選用黑白色調(diào)透露出一種時代感，契合當(dāng)時的時代背景，而轉(zhuǎn)入現(xiàn)代學(xué)?，F(xiàn)狀時，畫面由黑白轉(zhuǎn)向彩色，色調(diào)明亮起來，正是這樣的色調(diào)處理，使得受眾明白過去和現(xiàn)在的轉(zhuǎn)換。

但是該視頻在剪輯方面，仍有漏洞，在片中，4分18秒和7分20秒的畫面重復(fù)，再如此短的視頻內(nèi)出現(xiàn)畫面重復(fù)容易造成觀眾的倦怠感。

（二）校園文化宣傳

大學(xué)的發(fā)展不僅僅是完善教學(xué)設(shè)施設(shè)備，更重要的是對大學(xué)文化的宣傳和大學(xué)精神的追求，大學(xué)宣傳片的傳播實際上也是對于大學(xué)精神的傳播，大學(xué)精神文化集中反映了對大學(xué)本質(zhì)、功能與辦學(xué)規(guī)律的理解和價值追求，它是大學(xué)吸收歷史文化傳統(tǒng)，經(jīng)過長期的辦學(xué)實踐的積淀，并隨著時代不斷發(fā)展的世界觀，價值觀和方法論的集成。

該視頻的第一段，講述上海大學(xué)校訓(xùn)的過程中，對錢偉長校長的采訪以實例加深了受眾對于上海大學(xué)自強不息”這一校訓(xùn)的理解。很好地傳達(dá)了大學(xué)的精神文化，提升了大學(xué)的文化內(nèi)涵和內(nèi)在精神。在宣傳片中，各種校園場景的展現(xiàn)，也表明了上海大學(xué)學(xué)生良好的精神風(fēng)貌和豐富的學(xué)習(xí)、娛樂生活，這都是大學(xué)的內(nèi)在精神在細(xì)節(jié)上的體現(xiàn)和實際的表達(dá)．

三、國內(nèi)外高校宣傳片策略差異分析

無論是在國內(nèi)還是國外，世界上幾乎找不出完全相同的高校宣傳片，因為每個學(xué)校都有自身的個性和環(huán)境：每個學(xué)校的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)理念不可能完全相同。由于高校形象宣傳片很少在電視上播放，主要是刻錄成DVD在特定展廳播放或是利用網(wǎng)絡(luò)途徑流傳。因而，國內(nèi)的高校宣傳片在制作時通常表現(xiàn)手法比較單一，多是根據(jù)時間發(fā)展順序，以一種記錄的方式呈現(xiàn)，抑或通過對優(yōu)秀校友的訪談的形式來呈現(xiàn)，欠缺創(chuàng)意。

在國外眾多的大學(xué)中，我們以耶魯大學(xué)作為樣本，觀察其宣傳片和上海大學(xué)宣傳片的差異。耶魯大學(xué)的宣傳片以一位老師說唱的方式，以音樂劇的形式向新生介紹耶魯?shù)膶W(xué)習(xí)情況，形式非常新穎。事實上，這部宣傳片出自學(xué)生之手，耶魯大學(xué)06級音樂專業(yè)的學(xué)生安德魯？約翰遜制作了這一段視頻，他說，制作這部宣傳片的目的就是為了尋找一種新的方式將耶魯大學(xué)呈現(xiàn)給新的申請者，他以說唱的形式回答為什么選擇耶魯？”這個問題，通過一段又一段的歌唱，講解了學(xué)生為什么選擇耶魯?shù)囊粋€個原因。因而，在這段視頻中，他并未過多強調(diào)耶魯悠久的歷史。反觀上海大學(xué)的宣傳片，則是在影片的第一階段就梳理了上海大學(xué)的發(fā)展歷程。

上海大學(xué)的宣傳片的表現(xiàn)形式總體而言中規(guī)中矩，采用畫面和配樂相結(jié)合的方式，在宣傳片中采用了多種手段，包括真人講解、場景重現(xiàn)等方式，加深觀眾對上海大學(xué)歷史的了解，以及明確現(xiàn)在選擇上海大學(xué)的優(yōu)勢。無論是在結(jié)構(gòu)還是在風(fēng)格上，這兩部宣傳片的差異十分明顯，事實上，造成這種差異的原因可以歸結(jié)為以下幾個方面：

（一）歷史背景差異

耶魯大學(xué)是一所坐落于美國康涅狄格州紐黑文的私立研究型大學(xué)，創(chuàng)于1701年，是全美歷史第三悠久的高等學(xué)府，亦為常春藤盟校成員之一。在各個大學(xué)排名榜單中，都一直名列前茅，是享譽世界的名校。上海大學(xué)始建于1922年，在歷史發(fā)展期間多經(jīng)變動，直到1994年新上海大學(xué)建立。和建校三百多年的耶魯大學(xué)相比，上海大學(xué)是一個非常年輕的學(xué)校，還處在成長發(fā)展的初始階段。

（二）校園文化差異

作為社會文化的一個分支，校園文化對于學(xué)生的心理影響巨大，中外校園文化的差異十分明顯，表現(xiàn)在學(xué)校生活的方方面面，比如說，校訓(xùn)，學(xué)習(xí)環(huán)境等等。

校訓(xùn)是一所學(xué)校辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)，體現(xiàn)大學(xué)文化精神的核心內(nèi)容。耶魯?shù)男Ｓ?xùn)是Lux et Veritas”，意思是追求真理和光明。而上海大學(xué)的校訓(xùn)是自強不息”，總體而言，中國的大學(xué)校訓(xùn)多出自古文或古詩詞，蘊含中國古代傳統(tǒng)文化思想，是中國幾千年文化的積淀：而在西方文化中，多體現(xiàn)對知識和真理的追求，在形式上也不拘泥于工整的結(jié)構(gòu)。

在學(xué)習(xí)環(huán)境上，由于每個學(xué)校的辦學(xué)理念和經(jīng)營策略不同，因而在校園環(huán)境的建設(shè)上也不盡相同，和上海大學(xué)相比，耶魯大學(xué)的似乎更加關(guān)注學(xué)生的實際需要，在宣傳片中，我們并沒有看到耶魯大學(xué)占地多少畝的校園，多么高的樓層，而是在每個學(xué)生都有一個共享客廳，學(xué)習(xí)聚會”：每個住宿學(xué)院由一位院長管生活、一位主任管教務(wù)，他們和我們一起吃住”這些歌詞里，看到耶魯大學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的人性化地投入和關(guān)注。

（三）宣傳對象差異

由于中外高考制度存在差異，不同的宣傳片所針對的人群不同。以中美高考制度對比，我國的高考實行統(tǒng)一考試，統(tǒng)一招生的政策：美國大學(xué)并沒有一個統(tǒng)一的入學(xué)考試，高中畢業(yè)生升大學(xué)都是參加SAT和ACT兩種標(biāo)準(zhǔn)考試，這兩種考試都是由美國教育考試機構(gòu)(ETS)經(jīng)營的全國統(tǒng)考，并非美國聯(lián)邦教育部主持的考試。各個大學(xué)在錄取新生時，都會參考這兩種考試成績，但不會作為錄取的唯一依據(jù)。比如，2013年上海大學(xué)面對的是中國近900萬的考生：而耶魯大學(xué)所面對的群體人數(shù)則大大減少。

此外，耶魯大學(xué)作為一個私立學(xué)校，幾乎算是貴族學(xué)校，85%的學(xué)生都來自名門望族——每年的學(xué)費近3萬美元，普通的家庭是負(fù)擔(dān)不起這樣的費用的。而上海大學(xué)則是一所公立大學(xué)，學(xué)生的家庭情況與入學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)毫無關(guān)系。因而，在耶魯宣傳片中，為什么選擇耶魯?shù)幕卮鹄镏饕獜娬{(diào)的住宿學(xué)院”的制度也不是一般的公立大學(xué)所能負(fù)擔(dān)的，畢竟這要求每所學(xué)院都擁有自己完備的設(shè)施，包括餐廳、圖書館、健身房、藝術(shù)工作室、琴房、照相暗室、學(xué)生廚房，甚至電影院、攀巖室、桑拿房等娛樂設(shè)施、

四、關(guān)于高校宣傳片發(fā)展的幾點思考

目前，中外高校的宣傳片存在著一定的差異，正是這種差異促進(jìn)我們進(jìn)一步思考，如何創(chuàng)造出更符合時代風(fēng)貌，更契合學(xué)生心理，更能體現(xiàn)大學(xué)精神的高校宣傳片。想要達(dá)到這一要求，必須從以下幾個方面入手。

（一）明確傳播目的，保證傳播內(nèi)容的真實性

高校宣傳片由于類型的不同，在傳播目的上也存在一定的差異，比如校史宣傳片和招生宣傳片在目的上具有明顯的差異，一個起到告知宣傳作用，另一個則是要在告知的基礎(chǔ)上引發(fā)受眾的行動——在高考志愿表上進(jìn)行填報。

但是無論哪種類型的宣傳片，都應(yīng)該保證內(nèi)容的完全真實，高校宣傳片作為一種教育宣傳片的一個分支，首先必須保證其內(nèi)容的真實性，在宣傳片中宣傳大學(xué)的每一個特色或亮點都應(yīng)該符合客觀實際，宣傳片劇本編寫，拍攝，剪輯的每一個環(huán)節(jié)也應(yīng)該把真實性作為第一標(biāo)準(zhǔn)。

（二）以創(chuàng)新的表現(xiàn)形式傳播大學(xué)文化

黨的十六大報告指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中”。因而，在宣傳片的制作中，不能夠只停留在對校園環(huán)境或是教學(xué)設(shè)施的展示，更是要突出大學(xué)的精神文化，體現(xiàn)出大學(xué)獨特的辦學(xué)理念和人文精神。

在對大學(xué)文化的傳播中，必須要重視藝術(shù)創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。在宣傳片中，采用創(chuàng)新的手段可以加大傳播的范圍，更好地吸引受眾，在文化傳播的內(nèi)容中，我們也應(yīng)當(dāng)力求創(chuàng)新，向受眾傳達(dá)大學(xué)的獨特性或是優(yōu)勢。

（三）重視數(shù)字特效使用

今天，世界已經(jīng)邁進(jìn)新媒體時代，相對于傳統(tǒng)媒體而言，新媒體對傳播內(nèi)容的要求比以往提高：另一方面，因為高校宣傳片性質(zhì)的特殊性，一般不會在傳統(tǒng)媒體上投播。因而，此時此刻，宣傳片的數(shù)字特效使用顯得十分重要。隨著計算機技術(shù)以及應(yīng)用軟件的不斷發(fā)展，數(shù)字特效已經(jīng)成功地實現(xiàn)了藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合，從當(dāng)前的世紀(jì)情況看，數(shù)字特效的使用大大豐富了高校宣傳片的表現(xiàn)張力。

（四）不能忽視地域、民族文化特征

中國自古就是個多民族的國家，每個民族具有自己的文化個性和特征，民族文化和地域文化對高校辦學(xué)的影響很大。一方面，地域文化可以與校園文化相融合，使校園文化的豐富度增強，為校園文化的創(chuàng)新和發(fā)展提供資源甚至可以指引高校發(fā)展的方向：另一方面，民族文化大大豐富了校園文化的內(nèi)涵。

篇7

宣傳系統(tǒng)大型文藝活動策劃方案

宣傳系統(tǒng)大型文藝活動策劃稿

一、總體構(gòu)想

活動主旨：樹立形象，展示風(fēng)采，做全縣精神文明建設(shè)排頭兵；

活動形式：一臺較高水準(zhǔn)的文藝節(jié)目；

活動名稱：“七彩之聲”大型專場文藝晚會；（注：“七彩”象征宣傳系統(tǒng)七個職能單位）

活動標(biāo)識：以“赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫”七種顏色組成一道彩虹，并以彩虹扭結(jié)成一朵奇葩，寓意七個部門共同澆灌精神文明之花；（可作為活動徽標(biāo)用）

活動主辦：和縣縣委宣傳部；

領(lǐng)銜承辦：和縣文化旅游局；

承辦單位：教育局、計生局、廣電局、衛(wèi)生局、體育局、新華書店；

二、實施構(gòu)想

1、以本次活動為契機，全面檢閱宣傳系統(tǒng)各部門的工作業(yè)績和綜合素質(zhì)，應(yīng)提前一個月進(jìn)行發(fā)動，可以圍繞這次活動，做一些輔助工作，如各單位自身先搞選拔，各類展覽、展出等,為活動造勢；

2、各單位要結(jié)合自身工作特點，編創(chuàng)反映本行業(yè)事跡的新節(jié)目；每單位至少有創(chuàng)作節(jié)目一個；

3、節(jié)目編創(chuàng)原則上以各單位為主體，但為保證節(jié)目整體質(zhì)量，編創(chuàng)及演出人員可作適當(dāng)調(diào)配；

4、文化系統(tǒng)的專業(yè)人員在完成自身任務(wù)的同時，應(yīng)對其他單位給予輔導(dǎo)幫助；

三、晚會及節(jié)目構(gòu)想

1、因晚會初步選定在元旦春節(jié)期間，所以節(jié)目整體內(nèi)容應(yīng)凸顯“熱烈、歡快”的節(jié)日氣氛；

2、節(jié)目形式應(yīng)有較大突破，除歌舞小品外，可嘗試“雙簧、三句半、電影配音、模仿秀、反串”等形式；

3、晚會以大合唱、大舞蹈做首尾呼應(yīng)，中間節(jié)目可分為“歌唱、舞蹈、曲藝其它”三大類。歌唱類包括小合唱、獨唱、重唱；舞蹈類除伴舞外，嘗試獨舞、雙人舞及現(xiàn)代舞的編排；曲藝其它類包括一到兩個小品（必須是格調(diào)較高的喜劇小品）、器樂獨奏合奏、戲曲名段演唱以及其他新穎的文藝形式；（特別建議：選一到兩首很具地方特色的和縣民歌，在晚會上演出）

4、晚會控制在90分鐘之內(nèi),各單位應(yīng)提前將節(jié)目形式、內(nèi)容呈報宣傳部或文化局,由主辦者組織有關(guān)專業(yè)人員進(jìn)行論證，以便統(tǒng)籌考慮，并避免互相撞車或作無效勞動。

5、各單位應(yīng)將近年來的精神文明建設(shè)成果以文字形式報主辦者，以便在晚會串詞中對各單位進(jìn)行簡要介紹；

6、演出前可安排縣領(lǐng)導(dǎo)或宣傳部長做簡短發(fā)言；

7、開幕大合唱由宣口各單位全體班子負(fù)責(zé)人組成；

四、務(wù)虛構(gòu)想

為確保晚會成功，各負(fù)責(zé)、司職人員必須明確，具體如下——

總策劃：縣負(fù)責(zé)人；

策劃：宣傳部、文化局負(fù)責(zé)人；

總統(tǒng)籌：宣傳部分管負(fù)責(zé)人及宣口各單位負(fù)責(zé)人；

藝術(shù)總監(jiān)：文化局負(fù)責(zé)人；

總撰稿:——

晚會統(tǒng)籌：——

藝術(shù)指導(dǎo)：——

舞臺監(jiān)督：——

舞臺美術(shù)：——

燈光：——

音響：——

五、附：晚會內(nèi)容構(gòu)想

為全面展示和縣的文化風(fēng)韻、鄉(xiāng)土風(fēng)情和日新月異的發(fā)展面貌，晚會內(nèi)容初步框定為三大篇章——

1、文化篇（文化風(fēng)韻和鄉(xiāng)土風(fēng)情）：以和縣豐厚的歷史文化背景為母本，將具有和縣“文化標(biāo)志”性的人和事，用文藝的形式加以展示。比如和縣猿人、劉禹錫與陋室銘、項羽與烏江、許海峰等，同時也以文藝的形式謳歌和縣的山水名勝，如天門山等。

2、現(xiàn)代篇（現(xiàn)代生活和現(xiàn)代節(jié)奏）：和縣和祖國其他地方一樣，發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的物質(zhì)文化生活水平顯著提高。此篇章的節(jié)目應(yīng)以歡快、現(xiàn)代、流行為基調(diào)，著力表現(xiàn)時代特色，假如能以幻燈形式將和縣的變化展示出來更好。

篇8

由于經(jīng)濟(jì)的制約，電影院經(jīng)營效益差，收不抵支，文化事業(yè)單位經(jīng)濟(jì)也十分困難，如何擺脫困境，發(fā)揮文化應(yīng)有的功能，組織與開展好文化活動尤為重要。擺正位置，狠抓重點。在經(jīng)濟(jì)貧困地區(qū)，文化工作如何擺正位置，發(fā)揮部門特點，充分利用現(xiàn)有條件，積極調(diào)動一切積極因素，因地制宜地開展一些群眾性的文化活動，利用文藝特有的形式去啟迪人們的心靈，陶冶人們的情操，增強人們脫貧致富的信心，進(jìn)而達(dá)到為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的目的。主要有以下幾種形式：

（1）抓好“節(jié)日文化活動”這個重點。每逢節(jié)日根據(jù)其特點動員有關(guān)單位，組織不同層次的群眾，有針對性地搞好一些富有時代特點，富有情趣的群眾性表演活動，吸引廣大群眾，激勵他們?yōu)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)積極奉獻(xiàn)的進(jìn)取心。很多文化活動的愛好者既是文化活動的骨干，又是各單位經(jīng)濟(jì)工作的榜樣。節(jié)日群眾文化活動的深入開展，反映了企業(yè)的精神面貌，增強了群眾的自豪感和自信心，參加活動單位的領(lǐng)導(dǎo)也嘗到了甜頭。例如：今年是紀(jì)念勝利66周年，為配合這一節(jié)慶活動，我們組織開展了全縣“紅歌”大匯演，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位都組成了代表隊，最后評出了一、二、三等獎和組織獎。通過活動達(dá)到了交流感情，增進(jìn)友誼，擴大文化外延和加深了文化服務(wù)的功能。

（2）抓主題文化活動，激勵人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)出力。在文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲過程中，我們注意把那些影響較大，群眾喜愛，效果明顯的文化活動形式固定下來，使之形成規(guī)律，堅持經(jīng)常。元宵燈會是群眾非常歡迎的一種文化活動形式，我們抓住群眾這一積極性，正式把春節(jié)燈會定為金秋藝術(shù)節(jié)，內(nèi)容有業(yè)余歌手大獎賽、迪斯科表演賽、民間文藝調(diào)演和書畫、篆刻、攝影展覽等，群眾參與之廣泛、影響之大，對我縣的群眾文化活動影響深遠(yuǎn)。我們還根據(jù)不同的欣賞水平、不同的年齡、不同的文化層次等，組織了不同的文化活動。如和老干部局級、教育局、工會聯(lián)合，根據(jù)老干部、職工和學(xué)生的不同特點，每年舉辦多次老干部門環(huán)賽、職工臺球賽、棋類比賽和學(xué)生乒乓球比賽。

（3）抓部門文化宣傳活動，直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。在貧困地區(qū)，文化部門開展文化活動往往因資金不足受到影響。我們采取了“借火點燈”的方法，就是文化部門發(fā)揮自身特點，主動和有關(guān)經(jīng)濟(jì)較寬裕部門緊密配合，利用他們的經(jīng)費，宣傳行業(yè)的政策、法律和法規(guī)，宣傳本身的業(yè)務(wù)和部門工作，宣傳名優(yōu)產(chǎn)品和投資環(huán)境。近年來，文化部門和其他有關(guān)部門聯(lián)合舉辦了稅法宣傳、交通安全宣傳、計劃生育宣傳、人口普查宣傳、保險條例宣傳、土地法宣傳和黨展覽等十多臺文藝節(jié)目和展覽。既增加了群眾文化活動的內(nèi)容，又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)部門效益的提高。今年以來，我縣開展“百日招商”活動，縣城新區(qū)管委會主動找到縣文化部門請求幫忙，文化局抓住這一有利時機，利用新建“沿江公園”這一公共場所，積極組織展開廣場文化。入夏以來，由文化部門牽頭，縣直各單位組織，每周都有文化藝演出。觀眾踴躍，不僅城市群眾連城市周邊群眾也來觀看，演出盛況空前。受到了外地客商和市委的好評。既活躍了城市群眾文化生活，又為我市的招商引資做出了積極貢獻(xiàn)。（本文作者：王新兵單位：安徽省六安市金安區(qū)文藝創(chuàng)作研究室）

篇9

一、高度重視，部署得力

我局對年的“文化遺產(chǎn)日”活動十分重視，分管領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，組建了工作機構(gòu)，明確了職責(zé)，細(xì)化了分工，各縣也積極做好相關(guān)策劃、組織協(xié)調(diào)和籌備工作，制定了活動方案，對轄區(qū)內(nèi)的“文化遺產(chǎn)日”活動進(jìn)行安排部署。在活動中各縣把文化遺產(chǎn)日系列活動作為今年的一項重頭工作，從人力、財力、物力、精力上加大投入，創(chuàng)造條件，確保文化遺產(chǎn)日各項活動的順利進(jìn)行。全州各縣在很短的時間內(nèi)結(jié)合本地實際，拿出了各自富有特色、切實可行的活動方案，為文化遺產(chǎn)日活動的圓滿成功奠定了良好的基礎(chǔ)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對今年的“文化遺產(chǎn)日”也非常重視，積極給予配合，確保了“文化遺產(chǎn)日”的順利開展。

二、形式多樣，主題突出

今年的文化遺產(chǎn)日活動，結(jié)合“文化遺產(chǎn)日”主題，我局十分注重在策劃、創(chuàng)意上下功夫，站在發(fā)展的新高度，按照“主題突出，形式多樣，切合實際，效果明顯”的要求，圍繞主題，加強立意和策劃，廣開思路，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，開展了融知識性、趣味性和科學(xué)性為一體的多種形式的系列宣傳活動，增強文化遺產(chǎn)的感染力和吸引力，進(jìn)一步提升了全社會參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識。在活動期間我們著力開展文化遺產(chǎn)政策法規(guī)知識的宣傳，廣泛發(fā)放宣傳資料，向社會公眾普及《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》、《省民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》等法律法規(guī)、有關(guān)政策性文件和文化遺產(chǎn)知識。文化部門在城鎮(zhèn)街道放置了20多塊有關(guān)文化遺產(chǎn)和第一批國家級保護(hù)名錄和省級保護(hù)名錄單位的展板，內(nèi)容涉及我州國家、省、州、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄和各級文物保護(hù)點，有文字介紹，有圖片展示，有音像資料，并安排了專業(yè)人員進(jìn)行講解；同時在全縣主要街道、文物景點設(shè)置、懸掛了宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的展板、標(biāo)語和橫幅60多條，發(fā)放了《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、《省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例知識問答》等宣傳單10000多份，工作人員對于保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性及其有關(guān)知識進(jìn)行現(xiàn)場講解并答疑。開展了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目展示（演）30多場和文化遺產(chǎn)知識講座10多場、吸引了大量群眾的觀看和參與。為增強宣傳效果，福貢縣還組織民間藝人到宣傳現(xiàn)場展示傳統(tǒng)歌舞表演，吸引了眾多民眾爭相觀看。為加強對青少年群體的宣傳教育，貢山縣邀請民間藝人到學(xué)校授課，對青少年進(jìn)行宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的教育，受到了師生的歡迎。“文化遺產(chǎn)日”期間全州共服務(wù)群眾5萬多人次，整個活動進(jìn)展順利，安全有序，成效顯著，取得了圓滿成功。

三、影響廣泛，效果良好

篇10

摘 要 隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，當(dāng)今的市場競爭也日趨激烈，作為企業(yè)經(jīng)營者，為了應(yīng)對嚴(yán)峻形勢下所面臨的挑戰(zhàn)，應(yīng)不斷提高企業(yè)文化的發(fā)展，加強企業(yè)責(zé)任文化的建設(shè)，進(jìn)而培養(yǎng)企業(yè)員工的責(zé)任意識，使企業(yè)能夠更加穩(wěn)定快速的發(fā)展。工會是建設(shè)企業(yè)文化的重要力量，它代表著企業(yè)員工的權(quán)益，能促進(jìn)員工的綜合素質(zhì)不斷提高，工會應(yīng)發(fā)揮它的優(yōu)勢，加強宣傳教育工作，進(jìn)一步推動企業(yè)責(zé)任文化的建設(shè)。

關(guān)鍵詞 工會 宣傳 文化

優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)的在激烈的市場競爭中立于不敗之地的保障，而工會作為現(xiàn)代化企業(yè)的重要組成機構(gòu)，它代表著企業(yè)員工的合法權(quán)益，它除了能有效的維護(hù)企業(yè)員工的合法權(quán)益之外，還可以對企業(yè)的員工進(jìn)行一些有效的技術(shù)培訓(xùn)和職業(yè)教育，促進(jìn)和完善員工的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，更好的為企業(yè)的發(fā)展效力。因此，工會要有效的發(fā)揮它的宣傳教育的功能，為企業(yè)責(zé)任文化建設(shè)和發(fā)展提供強有力的保障。

一、對工會宣傳教育內(nèi)容的認(rèn)識

工會的宣傳教育工作是建設(shè)企業(yè)責(zé)任文化的一個重要手段，它包含了很多方面的內(nèi)容，大體上可以分為四點：

一是職工的思想政治教育工作。樹立一個正確的思想和態(tài)度是做好工作的前提和基礎(chǔ)，工會對企業(yè)員工開展思想政治教育工作的內(nèi)容也就是黨和國家方針政策的教育、企業(yè)相關(guān)規(guī)范制度的教育以及學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的教育等，通過在黨委以及相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)部署下，與企業(yè)的相關(guān)部門配合開展不同形式的活動對企業(yè)員工進(jìn)行思想政治教育。

二是新聞宣傳工作。工會的新聞宣傳工作主要是領(lǐng)會黨的中心內(nèi)容，遵循黨的領(lǐng)導(dǎo)政策，在此基礎(chǔ)上，工會發(fā)揮自身的優(yōu)勢來宣傳企業(yè)的方針政策，關(guān)注員工所關(guān)心的熱點問題，通過制定獎勵辦法和績效制度來鼓勵員工的業(yè)績，營造一個好的企業(yè)文化和環(huán)境。

三是提升職工文化和體育工作。在注重企業(yè)員工工作態(tài)度和業(yè)績的同時，還要注重員工的精神文化和需求，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的精神需求也日益增大，因此工會要多開展一些形式和內(nèi)容豐富的文化活動，根據(jù)職工的興趣愛好開展一些比賽或、講座、展覽等一系列活動，在豐富員工文化生活的同時，也增長他們的知識。此外還要注重提高員工的健康素質(zhì)，鼓勵員工多運動，倡導(dǎo)全民健身活動，可以組織一些體育競賽項目來豐富職工的文體活動。

四是提高職工文化技術(shù)的工作。要加強企業(yè)的文化建設(shè)，就要不斷的提高企業(yè)員工的文化技能，工會可以在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行一些職業(yè)培訓(xùn)，如崗前培訓(xùn)和在崗培訓(xùn)，以提高企業(yè)職工的專業(yè)技能，還可以用業(yè)務(wù)能力比賽的方式對員工進(jìn)行一些激勵和促進(jìn)，在提高員工文化的同時提高員工的職業(yè)素質(zhì)能力，不斷地促進(jìn)員工全面的發(fā)展。

二、工會宣傳教育對企業(yè)責(zé)任文化建設(shè)的重要性及具體實施

企業(yè)責(zé)任文化的建設(shè)離不開工會的宣傳教育工作，它是加快企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展的重要手段，企業(yè)要充分利用工會的影響力和它的優(yōu)勢把企業(yè)的文化理念和價值觀念融入到企業(yè)員工的工作和生活中去，使企業(yè)的責(zé)任文化建設(shè)不斷發(fā)展，使員工對企業(yè)的高度責(zé)任感和使命感不斷增強，從而為企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展提供有力的保障。在進(jìn)行工會的宣傳教育工作時，應(yīng)注意從以下三個方面入手，充分地發(fā)揮工會宣傳教育在企業(yè)責(zé)任文化建設(shè)中的重要作用。

（一）要豐富工會宣傳教育的內(nèi)容

工會的宣傳教育工作要富有生命力就要使它的內(nèi)容更加豐富多樣，更易于工會宣傳教育工作的順利開展。一方面，一個優(yōu)秀的企業(yè)就要擁有自己良好的文化陣地，要通過企業(yè)內(nèi)部的各種文化平臺來進(jìn)行工會的宣傳教育，如企業(yè)的內(nèi)部期刊以及企業(yè)的電子閱覽室等，可以借助這些載體使企業(yè)員工更進(jìn)一步的把握教育內(nèi)容的要點和重點。另一方面，工會在進(jìn)行宣傳教育時，可以通過展現(xiàn)以往員工的優(yōu)秀事例以及他們對企業(yè)的利益和發(fā)展所作出的偉大的貢獻(xiàn)，來進(jìn)一步的激勵員工，還可以挖掘出一些優(yōu)秀的有能力的職工團(tuán)隊，通過他們優(yōu)秀的工作表現(xiàn)和工作成果，給其他員工樹立一個榜樣和典范，以不斷地提高員工對企業(yè)文化的深刻認(rèn)識，增強對企業(yè)的的責(zé)任感和榮譽感。此外，工會宣傳組織還可以積極的表彰優(yōu)秀的員工以及員工團(tuán)隊為企業(yè)創(chuàng)下的佳績，不僅可以增強工會宣傳教育的凝聚力，還可以不斷地激勵其他員工努力工作，積極進(jìn)取。

（二）要創(chuàng)新工會宣傳教育工作的形式

要促進(jìn)企業(yè)責(zé)任文化的發(fā)展，使企業(yè)文化的發(fā)展緊跟時代的步伐，就要不斷的創(chuàng)新工會宣傳教育工作的形式，在傳統(tǒng)宣傳教育的形式上摒棄一些單一、不良的工作方法，吸取經(jīng)驗，總結(jié)教訓(xùn)，以創(chuàng)新的形式不斷的促進(jìn)企業(yè)責(zé)任文化的發(fā)展。因此，在建設(shè)企業(yè)責(zé)任文化的過程中，一方面，工會要充分利用企業(yè)內(nèi)部的宣傳平臺，如企業(yè)內(nèi)部的期刊、報紙、宣傳欄、企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)站等不同的方式，將工會宣傳的重點和要點擴展到各個平臺，從而擴大它的覆蓋面積，使企業(yè)員工能夠及時的通過企業(yè)內(nèi)部的平臺了解企業(yè)最新的政策以及動態(tài)，及時的領(lǐng)會企業(yè)所傳達(dá)的思想。另一方面，工會可以通過開展一些企業(yè)活動來進(jìn)行宣傳教育，達(dá)到寓教于樂的效果。如可以開展一些與企業(yè)責(zé)任相關(guān)的演講比賽、朗誦比賽來展現(xiàn)企業(yè)員工的風(fēng)采，使員工在比賽活動中不斷地增強自我的文化素質(zhì)和提高自我的企業(yè)責(zé)任感。還可以開展一些籃球比賽、跑步比賽等運動項目，使員工在運動比賽中領(lǐng)悟到堅持不懈和勇于吃苦的體育精神，也進(jìn)一步領(lǐng)悟到企業(yè)責(zé)任文化的精神實質(zhì)。

（三）要加強工會宣傳教育隊伍的專業(yè)性

工會的宣傳教育工作是一項長遠(yuǎn)且責(zé)任重大的工作，需要一些有毅力、有自信和專業(yè)性極強的人來勝任這份工作。由于它的工作內(nèi)容比較繁瑣、對工作人員的要求也非常高，在沒有綜合素質(zhì)極高的專業(yè)人才的情況下，這項工作是很難順利的進(jìn)行下去的。因此，培養(yǎng)一批專業(yè)性極強、綜合素質(zhì)極高的工會宣傳隊伍是至關(guān)重要的。它不僅要求工會宣傳教育工作者有極強的專業(yè)素養(yǎng)，還要求工會宣傳教育工作者有極高的政治思想覺悟，為了培養(yǎng)一批優(yōu)秀的工會宣傳教育隊伍，為企業(yè)的文化建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)，就要從兩個方面入手：一是企業(yè)在進(jìn)行員工招聘時，要注重多招聘一些新聞學(xué)專業(yè)的優(yōu)秀人才，不斷地擴充工會教育隊伍，提高工會教育組織整體的專業(yè)性。二是在挖掘新的優(yōu)秀人才的同時，還要注重對企業(yè)內(nèi)部現(xiàn)有人才的培養(yǎng)，對于企業(yè)的工會宣傳教育人員，要不斷地提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和知識水平，定期組織一些培訓(xùn)，使他們在以往的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的提高自己，還可以通過組織一些外出學(xué)習(xí)活動，來進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，在開闊他們視野的同時，也提高了他們的業(yè)務(wù)能力。此外，企業(yè)還可以制定一些相關(guān)的獎勵措施，用來鼓勵和激勵那些工作業(yè)績效果顯著的優(yōu)秀工會人員，進(jìn)而提高他們工作的積極性和工會宣傳教育的主動性，使工會更好的發(fā)揮宣傳教育的優(yōu)勢，進(jìn)一步推動企業(yè)責(zé)任文化的建設(shè)，使企業(yè)的每一個員工都擁有高度的企業(yè)責(zé)任感，使企業(yè)在良好的企業(yè)文化氛圍中，不斷地進(jìn)步和迅速的發(fā)展。

三、結(jié)束語

企業(yè)的責(zé)任文化建設(shè)離不開工會的宣傳教育工作，而企業(yè)的責(zé)任文化建設(shè)在企業(yè)文化建設(shè)中占據(jù)著很重要的位置。因此，企業(yè)內(nèi)部要注重培養(yǎng)每一位員工的企業(yè)責(zé)任感，利用工會的自身優(yōu)勢來進(jìn)行宣傳教育工作，在工會宣傳教育過程中，通過不同的宣傳形式和內(nèi)容來強化企業(yè)的責(zé)任文化，使企業(yè)的責(zé)任感不斷的融入到每一個員工的工作和生活中，在工作中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷地提高自己的工作效率，培養(yǎng)自身的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，為企業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄭姍姍.工會宣傳教育于企業(yè)文化建設(shè)的作用探討[J].城市建設(shè)理論研究，2014（10）.