導(dǎo)語：如何才能寫好一篇科學(xué)思維方法的訓(xùn)練，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、巧妙設(shè)疑法

孔子云：學(xué)而不思則罔，而思考的源頭就在于“疑”。疑問是開啟學(xué)生思維器官的鑰匙和啟迪劑。只有存在疑，思維才會(huì)開啟，也才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。所以在平時(shí)教學(xué)中我非常重視在教學(xué)中巧設(shè)疑難，觸發(fā)思維。如我在教授《偉大的悲劇》這一課時(shí)，書上有這樣一句“對(duì)人類來說，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是。一切努力成了徒勞歷盡千辛萬苦顯得那么可笑?！睂懗隽怂箍铺厣闲Ｍ纯唷⒕趩实男那?。我適時(shí)地向?qū)W生拋出了問題：作家茨威格為什么不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕呢？這一問題，就像沉靜的水面上，一石激起千層浪，一下子激起了學(xué)生思維的浪花，叩開了學(xué)生的思維心扉。通過討論，學(xué)生明白了：作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會(huì)更有意義，會(huì)給人更長久的思考。

當(dāng)然，必須指出的是，作為教師僅僅會(huì)設(shè)疑還是不夠的，還必須重視對(duì)學(xué)生的“懷疑思維因素”的培養(yǎng)，使他們敢于對(duì)人們常見的事物提出懷疑，勇于向舊的傳統(tǒng)和習(xí)慣挑戰(zhàn)。這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。

二、通過比較開啟思維

比較應(yīng)該是開啟確定對(duì)象間的相同點(diǎn)和相異點(diǎn)的思維方法。我們每個(gè)人在認(rèn)識(shí)事物過程中要辨別真?zhèn)危娮R(shí)好壞，就要進(jìn)行比較。實(shí)際上，比較既是一種方法，更是一種思維過程。按照學(xué)習(xí)的范圍分類，可以是中外比較、古今比較。按照學(xué)習(xí)的內(nèi)容分類可以是題材比較、主題比較、寫作藝術(shù)手法比較。按照學(xué)習(xí)的方法分類，可以是課文之間比較、課文與同類課文比較、單元與單元比較等。如我在講授《最后一課》時(shí)，在分析小弗朗士上最后一課前和上課后的變化時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生思考：小弗朗士上課前后心情、態(tài)度有什么變化？最后一課上課時(shí)和平日上課有哪些方面的不同？設(shè)計(jì)這一問題的意圖就是：通過對(duì)小弗朗士的心情態(tài)度變化情況的把握，理解小說的主體情節(jié)內(nèi)容。小弗朗士是小說中的關(guān)鍵人物，他的心態(tài)就是作者所要著力表現(xiàn)的主題，理解了這一點(diǎn)，就能夠比較容易地從整體上把握小說。

三、推根究底法

這種方法就是從語言現(xiàn)象認(rèn)識(shí)思維實(shí)質(zhì)的思維方法，或者說就是從人物、事件、環(huán)境等方面的描述去認(rèn)識(shí)它所揭示的思想本質(zhì)，或者從個(gè)別的人物事件中去認(rèn)識(shí)它所代表的普遍意義。如《社戲》一文，作者通過在平橋村度假生活、看戲前風(fēng)波、月下航船、船頭看戲、月下歸航、看戲風(fēng)波幾個(gè)片段部分描寫了幼時(shí)看社戲的往事，表現(xiàn)對(duì)童年美好生活的回憶和留戀的心情。在講授的過程中，我啟發(fā)學(xué)生找出書中看戲帶給孩子們感受的語句，學(xué)生很多找出“看的叫人打呵欠、破口喃喃的罵”等語句。再找出豆是怎樣煮的――僅僅只是有鹽。我讓學(xué)生思考：結(jié)尾處為什么說“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜似的好戲了”作者的表面寫的是看戲，真正要表達(dá)的是什么？通過思考學(xué)生明白了：作者并非是停留在表面看戲和吃豆，而是對(duì)人生理想境界的渴望和追求。這樣由表及里，步步深入地探究下去，不僅可以加深對(duì)課文的理解，而且對(duì)培養(yǎng)敘事的縱向思維的能力也頗有裨益。

四、分析解剖法

篇2

【關(guān)鍵詞】剪輯，藝技意，教學(xué)方法，改革

近年，不僅僅是用人單位的反饋，我們?cè)陧?xiàng)目教學(xué)的過程中也普遍發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們的剪輯技術(shù)過硬，模仿能力很強(qiáng)，但是進(jìn)一步地探索能力或者說對(duì)剪輯的創(chuàng)意思維的體現(xiàn)卻幾乎為零?！队耙暫笃诩糨嫛肥怯耙晫I(yè)的核心課程。影視作品從劇本到成片，可以說剪輯是最終的藝術(shù)再造。剪輯這個(gè)職業(yè)也越來越受到業(yè)內(nèi)的重視，甚至導(dǎo)演也會(huì)大膽放手讓剪輯師自主操刀。當(dāng)然，要成為一名剪輯師的因素很多。本文主要研究高職院校的課程《影視后期剪輯》在教學(xué)理念和教學(xué)設(shè)計(jì)的改革中，應(yīng)該如何讓同學(xué)們們從理論到實(shí)操，成為有獨(dú)立思考能力，具備創(chuàng)意思維的剪輯工作者。我們深入分析、研究，設(shè)計(jì)了一套加強(qiáng)創(chuàng)意思維訓(xùn)練的藝?技?意互滲互補(bǔ)的教學(xué)方法。并在14級(jí)新生中實(shí)踐，初步得到成效。

一、培養(yǎng)為“剪糊匠”而非“剪輯師”的原因分析

根據(jù)市場(chǎng)的反饋及教學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)為培養(yǎng)效果的不足，是影視剪輯課程沒有很好的落實(shí)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。為此，我們做了大量的調(diào)研與分析。

1.1剪輯創(chuàng)意思維的缺乏首先來源于剪輯藝術(shù)修養(yǎng)的缺失

在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，這些被行業(yè)企業(yè)的專業(yè)人士定位為“剪糊匠”的在校學(xué)生或者已畢業(yè)學(xué)生，對(duì)電影剪輯歷史中的重大人物和重要理論知之甚少。

在理論匱乏的前提下，我們又如何能夠要求他們剪出具有思想性、藝術(shù)性的創(chuàng)意作品？

1.2以形象思維為主的學(xué)生拒絕枯燥的理論講解

在過去的課程設(shè)計(jì)中，我們從未忽略過對(duì)剪輯理論的解讀。不過，在課程安排中，要么把理論與實(shí)踐分為課程的兩個(gè)部分，先把理論部分講解完成后，進(jìn)入實(shí)踐。要么是兩門課程，先學(xué)理論，然后再是單獨(dú)的剪輯軟件學(xué)習(xí)。由于高職類學(xué)生急于動(dòng)手的普遍性，往往會(huì)屏蔽掉理論。因?yàn)?，他們?dāng)中要么覺得理論不夠重要，要么在看不見自己掌握剪輯技術(shù)效果的情況下，聽得昏昏欲睡。

1.3學(xué)生們往往滿足于會(huì)剪、能剪，缺乏思考

看著視頻是怎么在軟件中一點(diǎn)點(diǎn)被裁剪出來，加字幕，配音樂音效，同學(xué)們往往欣喜于此也止步于此。在校學(xué)生雖然經(jīng)常參與一些實(shí)踐項(xiàng)目，但由于是初學(xué)者，項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人自然沒有給予學(xué)生更大的期望，也就是按要求剪輯就好。慢慢的，同學(xué)們?cè)跓o形中就冠以了“剪糊匠”的稱謂而不自知，對(duì)學(xué)長、老師的告誡也無動(dòng)于衷。

因此，一個(gè)剪輯從業(yè)者滿足于自己會(huì)剪、能剪的階段，而毫無獨(dú)立思考，又何談創(chuàng)意呢？

二、抓住方向，課程改革勢(shì)在必行

因?yàn)椤皩W(xué)生學(xué)習(xí)的成敗，是由我來決定的?！蹦敲匆陨戏治鏊嬖诘膯栴}，我們必須進(jìn)行教學(xué)反思。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣？如何培養(yǎng)他們善于思考的習(xí)慣？如何訓(xùn)練他們?cè)诩糨嬛械膭?chuàng)意思維？成為亟需解決的問題，也是高職教育的難點(diǎn)。

2.1把枯燥的理論，設(shè)計(jì)得鮮活起來

我們?yōu)楹尾会槍?duì)高職學(xué)生好動(dòng)、活潑的特點(diǎn)，相信他們，放手他們？我們一味的壓抑克制他們的好奇，完全不理會(huì)他們的興趣點(diǎn)，同時(shí)也忽略了他們善于自我表現(xiàn)，看重短期學(xué)習(xí)成績的特點(diǎn)。

因此，無論是灌輸式的傳授理論，還是項(xiàng)目教學(xué)中相對(duì)的理論弱化都是不可取的。我們應(yīng)該讓學(xué)生動(dòng)起來，把學(xué)習(xí)理論知識(shí)的主動(dòng)權(quán)交給他們。只有自發(fā)自主的學(xué)習(xí)，效果才是顯著的。

2.2藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，讓學(xué)生思考起來

技術(shù)是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)效果的手段，在剪輯中顯得尤為重要，這是剪輯工作者的武器。我們的學(xué)生可以通過技術(shù)去實(shí)現(xiàn)藝術(shù)效果，可是自己卻想不到這樣的效果？因此，我們是不是應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中，不斷啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去思考為什么要這樣做？如果那樣做又會(huì)怎樣？這將是訓(xùn)練他們，培養(yǎng)他們創(chuàng)意思維的過程。

三、藝?技?意互滲互補(bǔ)教學(xué)方法的含義及創(chuàng)意點(diǎn)

藝?技?意互滲互補(bǔ)教學(xué)方法（以下簡(jiǎn)稱藝?技?意教學(xué)法）就是幫助教師在高職剪輯課程中，通過教學(xué)內(nèi)容的重組，教學(xué)過程的輕松有趣，教與學(xué)身份的改變，學(xué)習(xí)者高度參與等，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)意思維意識(shí)的目的。

3.1藝?技?意教學(xué)法的含義

藝?技?意教學(xué)法就是把電影剪輯史上做出重大貢獻(xiàn)的代表人物以及他們產(chǎn)生的重要理論，作為藝術(shù)修養(yǎng)的積淀部分，把軟件的學(xué)習(xí)作為實(shí)踐剪輯效果的技術(shù)處理的能力部分，把每個(gè)模塊中的剪輯手法進(jìn)行逆向或者發(fā)散思維作為創(chuàng)意思維部分。三者結(jié)合貫通在整個(gè)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)中。

3.2藝?技?意教學(xué)法的創(chuàng)新點(diǎn)

3.2.1運(yùn)用在實(shí)踐課程中的，藝術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)完成與創(chuàng)意思維融會(huì)貫通的一套教學(xué)方法。既改善了理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象，又能從藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)入手，為學(xué)生創(chuàng)意思維的訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)。

3.2.2每一個(gè)模塊我們都按照藝?技?意的模式，訓(xùn)練學(xué)生從藝術(shù)理論的掌握，技術(shù)手段的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)意思維的激發(fā)，這套由任務(wù)驅(qū)動(dòng)的循環(huán)上升的教學(xué)模式設(shè)計(jì)，本生就是從正、反向不斷刺激學(xué)生思考，在思考中激發(fā)創(chuàng)意的方法，并且有效。

3.2.3以自主學(xué)習(xí)為“引擎”，以任務(wù)完成為“檢驗(yàn)”。培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，并養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣。通過在自主學(xué)習(xí)中的資料搜集，歷史人物的了解過程來積淀理論知識(shí)，在自己不斷出現(xiàn)的理解錯(cuò)誤或者操作失誤中進(jìn)行反思。最后在單元任務(wù)的完成中，糾正偏差，加深印象，激發(fā)創(chuàng)意。

3.2.4教學(xué)設(shè)計(jì)中專門安排了創(chuàng)意思維訓(xùn)練模塊。通過“環(huán)境、資源、”等方面不同視角的認(rèn)識(shí)來刺激創(chuàng)意。從認(rèn)識(shí)上改變學(xué)生墨守陳規(guī)的慣性思維。同時(shí)，讓學(xué)生掌握幾種常用方法如：頭腦風(fēng)暴等。

四、藝?技?意教學(xué)法模塊設(shè)計(jì)

從教學(xué)模塊設(shè)計(jì)（圖1）中可以看出，我們對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了重組，以每一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)為中心，通過理論與技術(shù)的結(jié)合展開學(xué)習(xí)。

4.1教學(xué)內(nèi)容包括了剪輯的歷史、人物、重要思想以及剪輯原則和技巧等。

4.2案例選擇上涵蓋了影視作品的各種類型，包括：電影、紀(jì)錄片、宣傳片、短片、影視廣告等。

4.3課時(shí)分配中，藝術(shù)修養(yǎng)與自主學(xué)習(xí)獲得更多。

4.4將藝術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)操作、創(chuàng)意思維貫徹到了教學(xué)內(nèi)容中，起到了互滲互補(bǔ)的作業(yè)。

五、藝?技?意模式下的教法與學(xué)法

我們從過去的注重剪輯軟件的教學(xué)轉(zhuǎn)化為注重拓展學(xué)生創(chuàng)意思維的教學(xué)，我們從案例學(xué)習(xí)經(jīng)典，從經(jīng)典中提煉理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中探索創(chuàng)意。

我們參考德國職業(yè)教育個(gè)人化學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)式教學(xué)模式，設(shè)計(jì)了藝?技?意教學(xué)法的五個(gè)階段：自主學(xué)――分享學(xué)――引導(dǎo)學(xué)――檢驗(yàn)學(xué)――發(fā)散學(xué)。

5.1 自主學(xué)習(xí)階段

在這個(gè)階段，我們會(huì)提前布置一些任務(wù)給學(xué)生，針對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，給出不同的提示。

5.2 分享學(xué)習(xí)成果階段

利用學(xué)生好奇、好表達(dá)、好鼓勵(lì)的特點(diǎn)，安排他們展現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的成果?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生綜合能力，并養(yǎng)成相互學(xué)習(xí)、討論、思考的習(xí)慣。

5.3 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)階段

通過學(xué)生自發(fā)的思考問題、解決問題、分享答案之后，教師作為引導(dǎo)，要梳理知識(shí)點(diǎn)，解答疑惑，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。

5.4 檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果階段

檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果也是實(shí)踐的過程，是課程的重點(diǎn)。學(xué)生有沒有掌握，這是關(guān)鍵的階段。我們會(huì)布置新的任務(wù)，讓學(xué)生完成。過程中，教師觀察，解答，指導(dǎo)。目標(biāo)是要糾正學(xué)生自學(xué)階段的偏差，解開之前的疑惑，熟練掌握知識(shí)點(diǎn)與技能操作要點(diǎn)。

5.5 發(fā)散思維的學(xué)習(xí)階段

發(fā)散思維的學(xué)習(xí)階段就是我們的創(chuàng)意訓(xùn)練階段。在一個(gè)單元的學(xué)習(xí)完成后，我們通過展示相關(guān)的有趣視頻，和不斷的提問來刺激學(xué)生的思考，激發(fā)創(chuàng)意。

我們布置新的任務(wù)，開放式任務(wù)，沒有標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生大膽想、大膽做。

這五個(gè)階段是一個(gè)螺旋上升的循環(huán)學(xué)習(xí)過程（如圖2）。學(xué)生不斷的接到任務(wù)去自主學(xué)習(xí)，在檢驗(yàn)階段得到提高，并在發(fā)散階段得以創(chuàng)新運(yùn)用。

圖2 循環(huán)上升的學(xué)習(xí)法

六、結(jié)語

藝?技?意教學(xué)法改善了以往枯燥的理論學(xué)習(xí)形式和注重軟件學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，以學(xué)生為中心，引導(dǎo)他們實(shí)踐，引導(dǎo)他們思考，允許他們出錯(cuò)，激勵(lì)他們想象，在藝術(shù)修養(yǎng)上得到積淀，從檢驗(yàn)與思考中不斷進(jìn)步。

藝?技?意教學(xué)法已經(jīng)在14級(jí)同學(xué)的《影視后期剪輯》課程中實(shí)踐。學(xué)生能夠在這一教學(xué)方法的改革中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，愿意去學(xué)，愿意去思考，并在課程結(jié)束時(shí)收獲很多。

我想，這就是我們教學(xué)改革的初衷。

（項(xiàng)目來源：四川國際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院 課題編號(hào)：BK2014B02）

參考文獻(xiàn)：

[1]（美）蒂娜?齊莉格. 《斯坦福大學(xué)最受歡迎的創(chuàng)意課》[M]，吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2013

[2]龔春燕 .《龔春燕與創(chuàng)新學(xué)習(xí)》[M]，北京師范大學(xué)出版集團(tuán)，2011

[3]（美）奇科?湯普森.《真是一個(gè)好創(chuàng)意――創(chuàng)造卓越創(chuàng)意的思維方法》[M]，電子工業(yè)出版社，2010

[4]周新霞. 《魅力剪輯――影視剪輯思維與技巧》[M]，中國廣播電視出版社，2011

[5]（美）Gael Chandler（蓋爾 ?錢德爾）.《電影剪輯――電影人和影迷必須了解的大師剪輯技巧》，人民郵電出版社

[6]姚爭(zhēng).《電視剪輯藝術(shù)》[M]，浙江大學(xué)出版社，2007

[7]（美）沃爾特?默奇.《眨眼之間――電影剪輯的奧秘》[M]，北京聯(lián)合出版社，2012

篇3

【關(guān)鍵詞】 學(xué)法研究 思維方法

Abstract : The process of cultivating students' learning ability includes the lear-ning skill, attitude, character, learning lear-ning methods. It is a key problem to cultivateand train the students' thinking method.

目前,各級(jí)各類學(xué)校的教育改革正在不斷深化,其重要標(biāo)志就是十分強(qiáng)調(diào)并重視學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐的探究。語文教學(xué)也遵循語文教學(xué)大綱的要求,從二十一世紀(jì)對(duì)人才的需求出發(fā),也將學(xué)法研究作為教育改革的一個(gè)突破口。

眾所周知學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地獲取知識(shí)、形成技能、培養(yǎng)能力的過程,它既包括學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品格,又包括學(xué)習(xí)方法,而在學(xué)習(xí)方法中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法的培養(yǎng)與訓(xùn)練,則是一個(gè)關(guān)鍵問題,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)“主動(dòng)學(xué)習(xí)”、“會(huì)學(xué)”、“會(huì)教”具有學(xué)習(xí)探索能力,適應(yīng)未來發(fā)展的需要等方面都占有舉足輕重的位置,因而,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)上培養(yǎng)時(shí),必須突出進(jìn)行思維方法的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

1.知曉思維方法培養(yǎng)的科學(xué)取向

偉大的人民教育家陶行知先生說過:“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。它告誡語文教育工作者在進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)時(shí)必須從學(xué)生的貫性與個(gè)性差異情況出發(fā),因?qū)W論教。不能再把學(xué)生當(dāng)成“容器”,學(xué)生自身也不能當(dāng)作“書櫥”。要讓中學(xué)生知曉思維方法培養(yǎng)科學(xué)取向,使之具有良好的學(xué)習(xí)能力和探索精神。

要使學(xué)生明確思維方法的科學(xué)取向,老師必須明了學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn),為思維能力培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

首先,從具體形象思維為主,逐步向以抽象思維為主要過度。其過度轉(zhuǎn)化需要經(jīng)歷一個(gè)較長的過程,并具有一個(gè)轉(zhuǎn)折期。尤其在不同學(xué)科、不同教學(xué)內(nèi)容中具有不平衡性。其次高年級(jí)兒童能夠在表象和要領(lǐng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象的分析與綜合。再次,學(xué)生思維能夠在教師正確指導(dǎo)和教育下,逐步學(xué)會(huì)對(duì)個(gè)體思維過程和思維結(jié)果進(jìn)行反省、檢查,達(dá)到“對(duì)思維進(jìn)行思維”的目的。上述學(xué)生思維特點(diǎn)是每個(gè)語言教育的作者必須明確并懂得的,只有找準(zhǔn)思維方法訓(xùn)練的方向,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),具有過硬的學(xué)習(xí)本領(lǐng)和思維水平,將來才能投身到培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的偉業(yè)中去。

2.學(xué)會(huì)思維的方法

記得蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯蒼曾說過這樣一句話:“知識(shí)――這就意味著能夠運(yùn)用”。離開了思維離開了科學(xué)思維方法,學(xué)生知識(shí)的獲得,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與形成,社會(huì)成為無源之水,無本之木。

學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,要在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力。除此之外,還必須在思維的主動(dòng)性、思維的敏捷性、思維的求異性上下功夫,并在不同學(xué)年、不同教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中強(qiáng)化培養(yǎng)與鍛煉。

第一,思維的主動(dòng)性、教師的責(zé)任應(yīng)該是把學(xué)生培養(yǎng)成具有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人(愛因斯坦語),以學(xué)語文為例,思維的主動(dòng)性包括以下三個(gè)環(huán)節(jié):其一,要具有思維的超前性要在講授新的教學(xué)內(nèi)容前搞好課前預(yù)習(xí),提前進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。其二,要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主體性,在教學(xué)過程中,學(xué)生始終處于教學(xué)的主體地位。改變“老師講,學(xué)生聽”的被動(dòng)狀態(tài),成為學(xué)習(xí)的主人。其三,要注意思維的批判性。

第二,思維的敏捷性。當(dāng)今是科學(xué)飛速發(fā)展的時(shí)代,中學(xué)生在學(xué)習(xí)中,接受知識(shí)的容量大,如果思維、緩慢、呆滯,就會(huì)影響新知識(shí)的學(xué)習(xí),進(jìn)而在一定程度上社會(huì)限制技能、技巧的形成。

第三,思維的求異性。思維的求異性也就是指思維要具有深刻性和創(chuàng)造性,即要求學(xué)生善于從知識(shí)的共性中發(fā)現(xiàn)其個(gè)性特征。是有思維新異性。通過發(fā)散思維提出異常獨(dú)特的見解,是有創(chuàng)造意識(shí)和思想的火花,使思維更加廣闊而深刻,促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的提高。

3.自覺進(jìn)行思維方法訓(xùn)練

中學(xué)生思維方法培養(yǎng)與訓(xùn)練需要訓(xùn)練個(gè)體實(shí)現(xiàn)由自我意識(shí)向自覺意識(shí)轉(zhuǎn)化。必須采取有效措施,將思維方法訓(xùn)練貫穿于學(xué)生教育的全過程,從低到高,由淺入深,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,循序漸進(jìn)。

一是發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,使學(xué)生成為課堂的主人,剔除舊的傳統(tǒng)教學(xué)觀念與思維定勢(shì),使學(xué)生變“要找學(xué)”為“我要學(xué)”,從根本上改變“一言堂”成為真正課堂學(xué)習(xí)的主人。

二要重視語文課外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生探索精神,中學(xué)語文課外活動(dòng)是教學(xué)的拓展和延伸,對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展有重要作用,為學(xué)生進(jìn)行思維方法的培養(yǎng)訓(xùn)練提供了十分廣闊的天地。

三是強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練,形成過硬能力,學(xué)生在校內(nèi)實(shí)踐時(shí),要勇于將思維方法訓(xùn)練貫穿于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去,并積極開展摸擬學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)活動(dòng),有意識(shí)觀察教師思維規(guī)律與特點(diǎn)將現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)方法與未來的學(xué)習(xí)方法相聯(lián)系,掌握過硬的本領(lǐng)和思維水平。

篇4

【關(guān)鍵詞】物理教學(xué)；科學(xué)方法教育；學(xué)生；自主學(xué)習(xí)；效率

培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，是進(jìn)行物理教學(xué)改革，促進(jìn)物理教學(xué)質(zhì)量提高的一項(xiàng)重要課題。物理教學(xué)中，加強(qiáng)科學(xué)方法的教育不僅可以使學(xué)生正確理解物理概念、掌握物理規(guī)律，而且能使學(xué)生通過運(yùn)用物理概念和規(guī)律的掌握，逐步樹立科學(xué)的世界觀，掌握科學(xué)的物理方法解決實(shí)際問題，從而在提高智能水平的基礎(chǔ)上提升科學(xué)素質(zhì)。在目前的物理教學(xué)中，由于仍然存在著“重知識(shí)傳授，輕方法教育”的傾向，結(jié)果導(dǎo)致知識(shí)掩蓋了方法，科學(xué)方法的能力價(jià)值大大丟失。教學(xué)只注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受、理解和應(yīng)用，教學(xué)原則和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是為了保證學(xué)生能通過最短的過程，以最快的速度獲得知識(shí)。因此，知識(shí)獲得的過程被教師高度濃縮，學(xué)生不必進(jìn)行積極的思維活動(dòng)就可以獲得有關(guān)知識(shí)，更不必獨(dú)立地運(yùn)用科學(xué)方法進(jìn)行探索。久而久之，形成學(xué)生只關(guān)心知識(shí)，而不關(guān)心自己的思維方法的不良習(xí)慣。如何實(shí)現(xiàn)這種改變，就需要我們教師在物理教學(xué)中注重科學(xué)方法的教育培養(yǎng)。

一、結(jié)合概念、規(guī)律的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)方法

一個(gè)物理概念的建立，一定有與之對(duì)應(yīng)的科學(xué)方法的產(chǎn)生，甚至某些概念本身就是科學(xué)方法，我們要抓住概念建立所使用的科學(xué)方法教育。例如：質(zhì)點(diǎn)、剛體、理想氣體、等壓過程、盧瑟福原子模型、波爾氫原子模型等概念的建立，都使用了模型化的方法。在進(jìn)行這些概念的教學(xué)時(shí)，既要使學(xué)生明白模型的概念，又要讓學(xué)生知道建立模型的原因以及建立模型的過程。在力學(xué)教學(xué)中結(jié)合質(zhì)點(diǎn)、剛體概念的教學(xué)，介紹實(shí)物模型的條件性；在熱學(xué)教學(xué)中結(jié)合絕熱過程、等壓過程等介紹過程模型；在原子物理教學(xué)學(xué)中結(jié)合原子的“葡萄干蛋糕模型”、“有核行星模型”、“波爾氫原子模型”介紹內(nèi)心的流動(dòng)性等等。這樣就能使學(xué)生對(duì)模型化方法有較為全面、深刻的認(rèn)識(shí)。一個(gè)物理規(guī)律的形成，也必將有與之對(duì)應(yīng)的科學(xué)方法的產(chǎn)生和應(yīng)用，要結(jié)合規(guī)律講解、使用和說明科學(xué)方法。例如類比法是一種很富有創(chuàng)造性的邏輯思維方法，會(huì)更新根據(jù)聲音的反射和折射等現(xiàn)象，推斷光具有波動(dòng)性；可以認(rèn)識(shí)到萬有引力與靜電力的相似性，應(yīng)用類比的方法進(jìn)行研究與探索，得出了電荷間相互作用力的平方反比律；德布羅意把光子同物質(zhì)粒子進(jìn)行類比，提出了物質(zhì)微粒具有波動(dòng)性質(zhì)的預(yù)言。在物理教學(xué)中用物理學(xué)家使用過的類比方法來講解這些規(guī)律，不僅使內(nèi)容易被學(xué)生理解，而且能使學(xué)生體會(huì)到物理學(xué)家的思維方法。

二、通過變換式的習(xí)題解答，訓(xùn)練學(xué)生掌握科學(xué)方法

解題是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。通過解題訓(xùn)練，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行多種科學(xué)方法的訓(xùn)練，如“一題多解”、“一題多變”、“多提歸一”等，是訓(xùn)練學(xué)生掌握科學(xué)思維方法的有效方式。例如，有一個(gè)凸透鏡的焦距為15cm，位于主光軸的一個(gè)光源距透鏡20cm，求像點(diǎn)位置。這是一道簡(jiǎn)單常見的光學(xué)題，把它進(jìn)行如下變換改造：變換1：若使點(diǎn)光源在豎直平面內(nèi)沿垂直主光軸方向做振幅為2cm的簡(jiǎn)諧振動(dòng)，則像點(diǎn)的振幅為多少？變換2：若使透鏡在豎直平面內(nèi)沿垂注光軸方向做簡(jiǎn)諧振動(dòng)，已知像點(diǎn)的振幅為12cm，那么透鏡的振幅為多少？變換3：若用黑紙將透鏡遮去一半，點(diǎn)光源所稱的像有什么變化？變換4：若將透鏡從光心處垂直側(cè)面切成兩半，其成像情況怎么樣？在這道題的解析過程中，變換1要求學(xué)生從定向思維過渡到發(fā)散思維；變換2要求學(xué)生從正向思維過渡到逆向思維；變換3和變換4則要求學(xué)生借助形象思維過渡到到抽象思維。教學(xué)實(shí)踐證明，習(xí)題變換和思維訓(xùn)練，不僅可以使學(xué)生加深對(duì)物理概念、規(guī)律的理解，而且也是訓(xùn)練學(xué)生掌握科學(xué)的運(yùn)用方法，提高思維的靈活性和思維的深刻性的一條有效途徑。

三、通過設(shè)計(jì)物理實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)方法

實(shí)驗(yàn)室物理學(xué)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)物理運(yùn)動(dòng)的基本途徑，物理實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、操作和結(jié)果的分析處理無不滲透著科學(xué)方法，在各類實(shí)驗(yàn)中，設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是訓(xùn)練科學(xué)方法的最高層次。所謂設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)就是教師給出實(shí)驗(yàn)課題，提出實(shí)驗(yàn)要求，實(shí)驗(yàn)室提供實(shí)驗(yàn)器材，由學(xué)生自己查閱有關(guān)資料，確定實(shí)驗(yàn)方案，選擇儀器，自擬實(shí)驗(yàn)步驟，完成測(cè)量任務(wù)，最后寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的核心是設(shè)計(jì)、選擇實(shí)驗(yàn)方案。中學(xué)物理中的設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，一般是根據(jù)學(xué)校提供（或限定使用）的器材、實(shí)驗(yàn)要求，選擇實(shí)驗(yàn)方法和測(cè)量方法，選擇合適的測(cè)量條件。例如：測(cè)電源電動(dòng)勢(shì)和內(nèi)電阻的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)室提供電源、電壓表、電流表、電流計(jì)、電阻、導(dǎo)線、開關(guān)等器材，學(xué)生根據(jù)已學(xué)知識(shí)——全電路歐姆定律——確定實(shí)驗(yàn)方案，選擇器材，連接電路，完成測(cè)量并填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。由于電壓表與電流表在接入電路中的接法的不同，將影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果，學(xué)生必須判斷結(jié)果影響的最小的電路，即根據(jù)電壓表、電流表的內(nèi)阻大小選擇合理的接法。設(shè)計(jì)這樣的實(shí)驗(yàn)，要用到好幾種科學(xué)方法：如轉(zhuǎn)化法、類比法、等效法和近似法等。學(xué)生通過直接應(yīng)用，不僅能加深對(duì)科學(xué)方法的認(rèn)識(shí)和理解，而且能提高思維創(chuàng)新能力，更重要的是培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。

篇5

在物理教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)方法教育，需要明確科學(xué)方法的分類。研究表明，科學(xué)方法可以分為物理方法和思維方法。物理方法是與專業(yè)知識(shí)密切相關(guān)的方法。如比值定義法、實(shí)驗(yàn)歸納法等。由于其具有可操作性，因此可以通過傳授使學(xué)生掌握；思維方法則是人們解決問題的一般策略和方法，由于思維是人腦的功能，因此需要訓(xùn)練才能使學(xué)生掌握。在中學(xué)物理教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)方法教育，通常研究的主要內(nèi)容集中在物理方法上，思維方法的研究較少涉及。我們分析了相關(guān)文獻(xiàn)，認(rèn)為目前思維方法教育存在一些不足：(1)思維方法教育的內(nèi)容不全面，大多數(shù)文獻(xiàn)僅選取一種或幾種思維方法進(jìn)行研究；(2)思維方法教育途徑研究缺乏理論性，大多數(shù)文獻(xiàn)僅是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。鑒于此，我們概括了中學(xué)物理教學(xué)中思維方法的內(nèi)容，并且提出了運(yùn)用原始物理問題訓(xùn)練學(xué)生思維方法的觀點(diǎn)，并進(jìn)行了初步的理論探討。

在物理科學(xué)方法教育中，涉及的主要思維方法有：分析綜合、抽象概括、判斷推理、比較分類等。

所謂分析，就是人們?cè)谒季S過程中把研究對(duì)象由整體分解為若干組成部分、層次或要素，然后對(duì)它的各個(gè)部分、層次或要素分別進(jìn)行研究，揭示它們的屬性和本質(zhì)，并研究這些部分、層次或要素之間的相互作用及其在整體對(duì)象中的地位，考察它們對(duì)研究對(duì)象的狀態(tài)及發(fā)展變化的影響。綜合，是指把研究對(duì)象的各個(gè)部分，各個(gè)方面和各種因素的特點(diǎn)、性質(zhì)聯(lián)系起來考察，從整體上去認(rèn)識(shí)和把握研究對(duì)象的一種思維方法。綜合是按照對(duì)象各個(gè)部分間的有機(jī)聯(lián)系，從整體上把握事物，并且把各種因素聯(lián)結(jié)成有機(jī)整體，再現(xiàn)事物的本來面目。

抽象，是指在認(rèn)識(shí)事物的過程中，綜合應(yīng)用分析、綜合、比較等方法，撇開問題中個(gè)別的、非本質(zhì)的因素，抽出主要的、本質(zhì)的因素加以研究的思維方法。概括，是指在認(rèn)識(shí)事物屬性的過程中，把所研究各部分事物得到的一般的、本質(zhì)的屬性聯(lián)系起來，整理推廣到同類的全體事物，從而形成這類事物的普遍概念。思維最顯著的特點(diǎn)就是概括性。思維之所以揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性，主要來自抽象的概括過程。

判斷，是肯定或否定某事物具有某種屬性的一種方法，任何判斷都是我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，是對(duì)客觀事物之間聯(lián)系的反映。推理是從已知的判斷推斷出新判斷的思維過程。推理最主要的形式有兩種：歸納推理和演繹推理。所謂歸納推理，是指從特殊事例到一般原理的推理。演繹推理是從一般到個(gè)別，從普通到特殊的推理方式。

比較，是確定事物之間差異點(diǎn)和共同點(diǎn)的抽象思維方法。其過程是先對(duì)有關(guān)的事物進(jìn)行分析，區(qū)分每個(gè)事物各方面的特征，然后再鑒別這些事物間的異同.分類，是在比較的基礎(chǔ)上，根據(jù)研究對(duì)象的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，把事物分門別類的思維方法。根據(jù)研究或?qū)W習(xí)需要，可以某種同一性作標(biāo)準(zhǔn)，將研究對(duì)象歸并為一類。分類有助于我們系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)事物，更有助于形成合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

由思維方法內(nèi)容的界定，可知思維方法是認(rèn)知客觀事物的本質(zhì)屬性，內(nèi)在規(guī)律以及事物間的聯(lián)系和相互關(guān)系的方法。例如：力的概念教學(xué)，只有通過思維方法的參與，學(xué)生才能從推、壓、擠、拉等不同現(xiàn)象抽象出本質(zhì)屬性建立力的概念。因此，在物理科學(xué)方法教育中除了重視物理方法教育外，還應(yīng)重視思維方法教育。以下通過比較習(xí)題和原始問題訓(xùn)練思維方法的優(yōu)缺點(diǎn)，以期為中學(xué)物理思維方法教育探索出一條有效途徑。

二、運(yùn)用習(xí)題訓(xùn)練思維方法的不足

目前，在物理科學(xué)方法教育中，一般認(rèn)為運(yùn)用習(xí)題就能有效訓(xùn)練學(xué)生的物理思維。如：普通高中《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“一個(gè)好的習(xí)題，就是一個(gè)科學(xué)問題。在設(shè)計(jì)練習(xí)和習(xí)題時(shí)，應(yīng)多選擇有實(shí)際科技背景或以真實(shí)物理現(xiàn)象為依據(jù)的問題，既訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)思維能力，又聯(lián)系科學(xué)、生產(chǎn)和生活的實(shí)際，因而具有生命力。切忌那種脫離實(shí)際的純‘思辨游戲’式的題目?！笔聦?shí)上，習(xí)題是把物理現(xiàn)象進(jìn)行抽象，概括，簡(jiǎn)化，分解，經(jīng)人為加工出來的練習(xí)作業(yè)。雖然從形式上聯(lián)系了生活實(shí)際，但卻給出了解決習(xí)題所需的物理量，提供了解題的思路，即學(xué)生思維的一部分已經(jīng)被習(xí)題編制人員“越俎代庖”也完成了，學(xué)生只要按部就班地對(duì)題目進(jìn)行推演，無需過多的思維便能成功解答。

典型的自動(dòng)稱米機(jī)習(xí)題：自動(dòng)稱米機(jī)(如圖1所示)已被許多糧店廣泛應(yīng)用。買者認(rèn)為因?yàn)槊琢鞯饺萜鲿r(shí)有向下的沖力而不劃算；賣者認(rèn)為當(dāng)預(yù)定米的數(shù)量滿足時(shí)，自動(dòng)裝置即刻切斷米流，此刻尚有一些米仍在空中，這些米是多給買者的。請(qǐng)利用已知來解答下面問題。已知：當(dāng)關(guān)閉閥門切斷米流的瞬間，落入盤中的米的質(zhì)量為M，正在下落的米的質(zhì)量為m，正在沖擊秤盤的一小部分米的質(zhì)量為∆m，米下落到秤盤的速度為v，沖擊時(shí)間為∆t。(1)求單位時(shí)間內(nèi)米的流量Q(用兩種結(jié)果表示)；(2)求沖擊秤盤的一小部分米對(duì)盤的沖力F；(3)稱米機(jī)的示數(shù)M示是多少；(4)求最終落入盤中的米的質(zhì)量M實(shí)時(shí)多少，稱米機(jī)稱的米準(zhǔn)確嗎？

圖1

解答過程如下：

(1)；

，

(2)依據(jù)牛頓第三定律：F=F支

依據(jù)動(dòng)量定理：(F支-∆mg)•∆t= ∆m• v

F=mg+ ∆mg

稱米機(jī)稱量準(zhǔn)確，買賣雙方交易公平

(3) M示=M+m+∆m

(4)M實(shí)=M+m+∆m M示=M實(shí)

上述習(xí)題以生活中真實(shí)問題為原型，很好地體現(xiàn)了生活實(shí)際，但習(xí)題編制人員將買賣雙方盈虧的真實(shí)問題抽象成稱米機(jī)秤盤示數(shù)和落入盤中的米的質(zhì)量是否相等的習(xí)題，見(3)(4)，使其中蘊(yùn)含的思維訓(xùn)練成分大打折扣；通過抽象將真實(shí)的問題情境轉(zhuǎn)化為封閉的習(xí)題情境，提供學(xué)生解決習(xí)題的關(guān)鍵思路，替代了學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行思考的機(jī)會(huì)；不僅如此，稱米機(jī)習(xí)題將連續(xù)下落的米流，拆分成相對(duì)獨(dú)立的三部分M，m，∆m進(jìn)行研究，并給出了抽象后的圖像，研究這些對(duì)象所需的物理量也全部設(shè)置了，學(xué)生只要稍加分析，并按照習(xí)題解決的步驟，就可求得答案。

稱米機(jī)是典型的物理習(xí)題，其解題過程反映了習(xí)題解決的普遍特點(diǎn)。事實(shí)上，大部分習(xí)題主要用于鞏固學(xué)生所學(xué)的物理知識(shí)，很難有效訓(xùn)練學(xué)生的思維，以至于許多學(xué)生只知道解題，面對(duì)實(shí)際問題時(shí)常常束手無策。

三、運(yùn)用原始問題訓(xùn)練學(xué)生思維方法的優(yōu)點(diǎn)

綜上所述，習(xí)題不能有效訓(xùn)練學(xué)生的思維，原因在于，由物理現(xiàn)象變?yōu)榱?xí)題過程中蘊(yùn)含的思維方法學(xué)生無法接觸和體會(huì)。由此，我們提出運(yùn)用原始物理問題訓(xùn)練學(xué)生思維方法的觀點(diǎn)。

所謂原始問題，是指自然界及社會(huì)生活、生產(chǎn)中客觀存在，能夠反映科學(xué)概念、規(guī)律本質(zhì)且未被加工的典型科學(xué)現(xiàn)象和事實(shí)。原始物理問題僅是對(duì)現(xiàn)象的描述，沒有任何程度的抽象，因此提供給學(xué)生一個(gè)真實(shí)開放的認(rèn)知情境，使學(xué)生大腦充分開放，打破學(xué)生思維的平衡狀態(tài)，刺激學(xué)生積極思維。原始問題解決除了推導(dǎo)、演算外，還包括應(yīng)用分析、綜合、抽象、概括等思維方法對(duì)原始物理問題進(jìn)行抽象。因此在原始問題教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的思維方法。

稱米機(jī)習(xí)題可以還原成原始物理問題：自動(dòng)稱米機(jī)已被許多糧店廣泛應(yīng)用，買者認(rèn)為因?yàn)槊琢髯驳匠由嫌邢蛳碌臎_力因而使給的米少了；賣者認(rèn)為自動(dòng)裝置切斷米流時(shí)，尚有一些米仍在空中，這些米是多給買者的。兩種說法聽起來都有道理，從理論上證實(shí)哪種觀點(diǎn)正確。

由此可見，還原后的稱米機(jī)問題只是對(duì)現(xiàn)象的描述，沒有任何程度的抽象，沒有提供已知條件，不經(jīng)過思維方法的參與，學(xué)生很難找到解決辦法。

本文為全文原貌 未安裝PDF瀏覽器用戶請(qǐng)先下載安裝 原版全文

依據(jù)自組織表征理論，原始物理問題解決的過程包括7個(gè)層次：定向表征、抽象表征、圖像表征、賦值表征、物理表征、方法表征、數(shù)學(xué)表征。前4個(gè)表征為原始問題解決特有的表征層次，后3個(gè)表征是習(xí)題和原始物理問題解決共有的。我們以稱米機(jī)為例，僅對(duì)前4個(gè)表征中蘊(yùn)含的思維方法進(jìn)行分析。

定向表征是判斷原始問題是一個(gè)什么問題的表征層次。稱米機(jī)原始問題的定向表征為：第一，閱讀題目，理解題意，分析買賣雙方關(guān)注焦點(diǎn)，買方關(guān)注秤顯示的米的質(zhì)量，賣方關(guān)注最終落入秤盤的米的質(zhì)量。因此，判斷這是一個(gè)比較米的質(zhì)量多少的問題，并將問題概括為秤盤上顯示的米的質(zhì)量和最終落入秤盤的米的質(zhì)量是否相等的問題。第二，分析米下的落過程，判斷推理得出，由于米對(duì)秤盤的沖擊，所以秤盤示數(shù)大于靜止在秤上米的質(zhì)量。第三，將運(yùn)動(dòng)、質(zhì)量、力三者聯(lián)系起來頓悟出這是一個(gè)沖量的問題。在這個(gè)表征中除了運(yùn)用一般的思維方法外，還運(yùn)用了形象思維和直覺思維，對(duì)原始問題產(chǎn)生了適應(yīng)性和啟發(fā)性的領(lǐng)悟。

抽象表征是原始問題解決中決定舍棄什么和保留什么的過程，是抓住主要因素，忽略次要因素，把原型轉(zhuǎn)變?yōu)槟Ｐ偷倪^程。這個(gè)表征中主要用到了抽象的思維方法，抽象在物理思維形成過程中是極其重要的，稱米機(jī)原始問題的抽象表征過程為：分析秤盤示數(shù)，由于有一部分米在沖擊秤盤，所以示數(shù)偏大，關(guān)閉閥門，空中還有一部分米在流到秤盤，秤盤中的米最接近交易量，因此，我們將研究對(duì)象抽象成3部分：盤中的米、空中下落的米、沖擊秤盤的一小部分米。在切斷米流的瞬間，將它們近似看成相對(duì)獨(dú)立的研究對(duì)象。

圖像表征：圖像表征是學(xué)生解決問題過程中畫出草圖的過程，是抽象思維的升華。抽象思維和形象思維相結(jié)合，畫出能反映事物本質(zhì)特征的理想化圖像。“稱米機(jī)”原始問題的圖像表征過程如圖1所示。它將抽象后相對(duì)獨(dú)立的研究對(duì)象形象地展示在圖像上，利于問題的解決。

賦值表征：賦值表征指根據(jù)解決問題的要求，設(shè)置所需要的物理量，包括常量和變量，有時(shí)甚至需要設(shè)置一些中間變量。賦值表征是對(duì)問題進(jìn)行抽象分解后，運(yùn)用假設(shè)法對(duì)各個(gè)抽象出的物理量進(jìn)行賦值，體現(xiàn)了思維的高度監(jiān)控。稱米機(jī)原始問題的賦值表征過程為：依據(jù)題目需要，設(shè)出相關(guān)的物理量。(1)設(shè)置已經(jīng)抽象出的研究對(duì)象盤中的米為M、空中米流質(zhì)量為m，沖擊盤的一小部分米的質(zhì)量為∆m。(2)這些研究對(duì)象通過運(yùn)動(dòng)相互聯(lián)系，因此設(shè)置常量重力加速度為g，沖擊初速度為v，沖擊時(shí)間為∆t。(3)設(shè)置對(duì)盤的沖力為F，單位時(shí)間內(nèi)米的流量為Q。此步驟以后，原始問題變?yōu)榱?xí)題，學(xué)生可以根據(jù)已知和物理理論很容易求解。

分析習(xí)題和原始問題解決的過程，可以發(fā)現(xiàn)原始問題更能訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。主要表現(xiàn)在：(1)原始問題只是對(duì)物理現(xiàn)象和事實(shí)的描述，只有通過思維方法參與，才能將這些現(xiàn)象和事實(shí)與物理規(guī)律聯(lián)系起來。這里不僅運(yùn)用了一般的思維方法(如：分析、綜合、概括、判斷等)，還運(yùn)用了形象思維和直覺思維。習(xí)題則是有明確的已知條件和解題目標(biāo)，根據(jù)條件和目標(biāo)的暗示，學(xué)生便能順利找出解題所需的物理規(guī)律。(2)原始問題沒有明確的已知條件，只能通過對(duì)物理現(xiàn)象和過程的分析，抓住其中主要因素，舍去次要因素，抽象出原始問題研究的對(duì)象，將原型轉(zhuǎn)化為模型才能解決。事實(shí)上，抽象在物理學(xué)習(xí)中具有重要作用，抽象是物理思維的基礎(chǔ)。而習(xí)題則是對(duì)物理現(xiàn)象抽象后的練習(xí)作業(yè)，因此，在解決習(xí)題過程中不需要抽象思維的參與。

因此，原始問題更能訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。在物理教學(xué)中應(yīng)以習(xí)題為基礎(chǔ)鞏固學(xué)生的物理知識(shí)，以原始問題為升華訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。在原始問題教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地展現(xiàn)原始問題解決的步驟，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練，從而促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 王瑞旦，宋善炎.物理方法論[M].湖南：中南大學(xué)出版社，2002

[2] 李建珊.科學(xué)方法概覽[M].北京：科學(xué)出版社，2002

[3] 胡衛(wèi)平，孫枝蓮，劉建偉.物理課程與教學(xué)論研究[M].北京：高等教育出版社，2007

[4] 喬際平，邢.物理教育心理學(xué)[M].廣西：廣西教育出版社，2002

篇6

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)思維；幼師生；學(xué)前教育專業(yè)

“幼兒園教育要從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等多方面發(fā)展?！边@是在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》科學(xué)領(lǐng)域教育內(nèi)容和要求中被鮮明地提出的?？梢娂匆匾晹?shù)學(xué)課程基礎(chǔ)、文化、工具方面的顯性作用，更要從數(shù)學(xué)課程的隱出發(fā)，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生使用科學(xué)語言、進(jìn)行科學(xué)審美，尤其是訓(xùn)練理性思維方面有著不可替代的作用。包括幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣、認(rèn)知能力和思維訓(xùn)練在內(nèi)的幼兒數(shù)學(xué)活動(dòng)的好壞，無疑與學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維水平息息相關(guān)。因此，以教育目標(biāo)與課程改革為宗旨，探討學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的特點(diǎn)并由此制定相應(yīng)的思維訓(xùn)練方法已經(jīng)勢(shì)在必行。為此采用訪談和問卷調(diào)查的形式，立足于幼師生的思維特點(diǎn)，了解幼師生的數(shù)學(xué)思維現(xiàn)狀，從而有效地改進(jìn)幼師生數(shù)學(xué)課程，更好地培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，亦為從業(yè)提供有價(jià)值的理論參考和實(shí)踐啟迪。

1問題的提出

有計(jì)劃、有目的、系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)被稱為思維訓(xùn)練。教師如何在正常的幼師數(shù)學(xué)課程教學(xué)過程中激發(fā)和提升學(xué)生的思維，繼而形成指導(dǎo)幼兒數(shù)學(xué)思維的能力，是所謂的幼師數(shù)學(xué)課程中的思維訓(xùn)練。學(xué)生、數(shù)學(xué)教師與數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)思維是數(shù)學(xué)教學(xué)中常見的數(shù)學(xué)思維。要完成這種由低到高的數(shù)學(xué)思維轉(zhuǎn)變，要經(jīng)歷三個(gè)階段。一是學(xué)生在教師的幫助下，認(rèn)識(shí)到自身數(shù)學(xué)思維的劣勢(shì)與提升點(diǎn)；二是教師在數(shù)學(xué)知識(shí)的不斷探究中，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)家的思維方法；三是在數(shù)學(xué)教師的思維的推動(dòng)下，使學(xué)生的思維逐漸與數(shù)學(xué)家的思維接近直至轉(zhuǎn)變?？梢姅?shù)學(xué)作為思維訓(xùn)練的體操，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的思維能力，肩負(fù)著責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)?？梢?，在幼師數(shù)學(xué)課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的思維水平不僅能夠大大提升，將來繼而應(yīng)用于職業(yè)，還能使幼師生在未來從教過程中，對(duì)幼兒的數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)富有積極的影響，對(duì)實(shí)現(xiàn)幼師數(shù)學(xué)課程服務(wù)專業(yè)、面向未來、培養(yǎng)能力的指導(dǎo)思想，也意義重大。本文擬通過對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生思維現(xiàn)狀的調(diào)查來了解學(xué)生的數(shù)學(xué)思維特點(diǎn)，為幼師數(shù)學(xué)課程中思維訓(xùn)練模式的構(gòu)建提供參考。

2研究方法

2.1研究對(duì)象

本研究針對(duì)我校學(xué)前教育專業(yè)的全體在編學(xué)生，從中抽取了150名一年級(jí)學(xué)前教育專業(yè)新生，進(jìn)行了關(guān)于幼師生的數(shù)學(xué)思維意識(shí)、數(shù)學(xué)思維習(xí)慣和數(shù)學(xué)思維方法等方面的數(shù)學(xué)思維狀況的問卷調(diào)查與訪談。

2.2研究工具

以班級(jí)為單位，對(duì)被測(cè)幼師生進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查。被測(cè)幼師生在填寫調(diào)查問卷之前，主測(cè)教師要告知調(diào)查問卷的填寫說明，再按要求施測(cè)，并在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成調(diào)查問卷。通過訪談和問卷調(diào)查明確了一年級(jí)學(xué)前教育專業(yè)新生數(shù)學(xué)思維狀況，再綜合其他相關(guān)成果的研究，我們把幼師生數(shù)學(xué)思維分為意識(shí)數(shù)學(xué)思維、習(xí)慣數(shù)學(xué)思維和方法數(shù)學(xué)思維。這里的意識(shí)數(shù)學(xué)思維是指學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生雖具備基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，但沒有再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的思維意識(shí)；學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生既沒有養(yǎng)成數(shù)學(xué)思維的習(xí)慣，又存在著諸多數(shù)學(xué)思維的方法問題。這里的習(xí)慣數(shù)學(xué)思維是指學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生既擁有較全面的數(shù)學(xué)知識(shí)，又初具再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的思維意識(shí)；數(shù)學(xué)思維習(xí)慣初步養(yǎng)成，數(shù)學(xué)思維的方法卻略顯不夠；這里的方法數(shù)學(xué)思維是指學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生具備豐厚的數(shù)學(xué)知識(shí)和再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的思維意識(shí)，不僅養(yǎng)成了良好的數(shù)學(xué)思維的習(xí)慣，亦可以合理地使用數(shù)學(xué)思維的方法。

3結(jié)論與分析

3.1幼師生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的思維意識(shí)

數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的專業(yè)課程，要培養(yǎng)幼師生的數(shù)學(xué)思維能力，首先要提升他們的數(shù)學(xué)知識(shí)水平。從理論層面，幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)固然淺顯易懂，但是相應(yīng)數(shù)學(xué)概念豐富，并且各概念具有特殊性和獨(dú)立性。從內(nèi)容層面，幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)不僅僅是簡(jiǎn)單的算術(shù)，更涉獵數(shù)、量、形、邏輯等眾多數(shù)學(xué)領(lǐng)域。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將來面臨的教學(xué)對(duì)象是幼兒，其中就包括數(shù)學(xué)領(lǐng)域活動(dòng)的教學(xué)。因此幼師生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的再學(xué)習(xí)思維意識(shí)，將對(duì)所教授幼兒的數(shù)學(xué)知識(shí)水平具有不可忽視的作用。幼師生如果沒有數(shù)學(xué)再學(xué)習(xí)思維意識(shí)，那么他怎能學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)，從而理解其內(nèi)涵與外延，更遑論指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練。基于此，我們對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的再學(xué)習(xí)思維意識(shí)程度進(jìn)行了調(diào)查。通過訪談與問卷調(diào)查結(jié)果顯示，意識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的普遍性的幼師生約占65%；約38%的幼師生對(duì)幼兒數(shù)學(xué)各個(gè)領(lǐng)域知識(shí)具有較強(qiáng)的再學(xué)習(xí)思維意識(shí)，約62%的幼師生認(rèn)為已經(jīng)具備從事幼兒教師的基本數(shù)學(xué)知識(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的再學(xué)習(xí)思維意識(shí)薄弱或者沒有；認(rèn)為有一位好的幼兒教師對(duì)幼兒學(xué)好數(shù)學(xué)具有必要性的只占33.5%，約66.5%的幼師生覺得幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)劣與幼兒教師的數(shù)學(xué)再學(xué)習(xí)思維意識(shí)關(guān)系不大或者無關(guān)；覺得數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)可以訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維的僅占28%。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的再學(xué)習(xí)思維意識(shí)程度的調(diào)查結(jié)果表明，雖然大部分幼師生能夠意識(shí)到數(shù)學(xué)在生活、學(xué)習(xí)、工作等各個(gè)方面的應(yīng)用，但對(duì)身邊的數(shù)學(xué)不敏感，自覺應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)和再學(xué)習(xí)的思維意識(shí)不強(qiáng)。近三分之二的幼師生認(rèn)為職業(yè)規(guī)劃中不需要或者沒有必要進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的再學(xué)習(xí)，大多數(shù)幼師生對(duì)數(shù)學(xué)的思維訓(xùn)練作用感受不深，這部分幼師生處于意識(shí)數(shù)學(xué)思維。

3.2幼師生對(duì)數(shù)學(xué)問題的思維習(xí)慣

所謂創(chuàng)新，絕對(duì)不是在數(shù)學(xué)課程中幼師生不會(huì)提出問題而被動(dòng)地接受教師的答案；所謂學(xué)會(huì)，只有具備舉一反三、設(shè)疑反問的思維習(xí)慣才可以。在數(shù)學(xué)課程中，幼師生既能掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，又能學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)思維，形成良好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣，并在學(xué)習(xí)、生活和工作應(yīng)用這種數(shù)學(xué)思維的能力，才能使幼師生終身受益。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維狀況問卷的思維習(xí)慣調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，根據(jù)數(shù)學(xué)自學(xué)提綱進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)的幼師生有16％，學(xué)生樂于且習(xí)慣自學(xué)數(shù)學(xué)；習(xí)慣于教師幫助進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的幼師生占25.5％；41%的幼師生偏于講練結(jié)合的思維方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；其余的幼師生只能接受教師詳盡的講授才行。對(duì)幼師生面對(duì)數(shù)學(xué)問題的思維習(xí)慣形式的調(diào)查結(jié)果說明，在長期的先修數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中，大部分學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生已經(jīng)形成了不愿意自覺分析數(shù)學(xué)問題的惰性，缺乏自覺地將問題提出并把問題解決的數(shù)學(xué)思維的習(xí)慣。少部分幼師生對(duì)數(shù)學(xué)問題樂于積極思維，有愛好，具有較好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣，處于習(xí)慣數(shù)學(xué)思維。

3.3幼師生對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用的思維方法

數(shù)學(xué)課程中應(yīng)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題時(shí)，不僅堅(jiān)持良好的數(shù)學(xué)思維的習(xí)慣，還可以促使學(xué)生掌握行之有效的數(shù)學(xué)思維的方法。另一方面，適合的數(shù)學(xué)思維的方法又可以有效地促進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)知，有助于幼師生堅(jiān)持優(yōu)秀的數(shù)學(xué)思維的習(xí)慣，也有利于幼師生在未來職業(yè)中指導(dǎo)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練。應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題如果審題后沒有思路，18%的幼師生習(xí)慣反復(fù)推敲，選擇不同的思維方法；立刻尋求教師幫助的幼師生占61%；21%的幼師生會(huì)徹底放棄。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用的思維的方法調(diào)查結(jié)果證明，幼師生如果不具備優(yōu)秀的數(shù)學(xué)思維的方法，勢(shì)必影響其數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)知、再認(rèn)知的思維意識(shí)和思維習(xí)慣的堅(jiān)持。反之，促進(jìn)幼師生數(shù)學(xué)知識(shí)認(rèn)知和形成良好思維品質(zhì)時(shí)，是處于方法數(shù)學(xué)思維，數(shù)學(xué)思維的方法的運(yùn)用不容小覷?；谝陨险{(diào)查數(shù)據(jù)，了解了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維狀況。調(diào)查結(jié)論和分析顯示，首先，從數(shù)學(xué)思維意識(shí)層面，我們必須打破以教師和教材為中心的幼師數(shù)學(xué)課程思維訓(xùn)練形式，否則將抑制學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)思維意識(shí)的形成。其次，我們必須擊破為了練就扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和基本技能而采用的強(qiáng)行灌輸與認(rèn)同的思維訓(xùn)練方式，不然將會(huì)造成幼師生刻苦學(xué)習(xí)的假象，習(xí)慣性地形成教師對(duì)幼師生數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練的忽視，和幼師生自身思維能力的劣勢(shì)。最后，我們必須突破幼師數(shù)學(xué)課程中薄弱的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，明確形成與學(xué)前教育專業(yè)相適應(yīng)的系統(tǒng)科學(xué)的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練模式的必要性。在數(shù)學(xué)課程中，教師根據(jù)幼師生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在體現(xiàn)主導(dǎo)作用的同時(shí)，注意適時(shí)情境的創(chuàng)設(shè)、合理時(shí)機(jī)的把握，注重在過程中形成數(shù)學(xué)思維意識(shí)、習(xí)慣和方法，構(gòu)建學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生問題解決型的學(xué)習(xí)方式和思維訓(xùn)練模式，并應(yīng)用于指導(dǎo)未來幼兒數(shù)學(xué)活動(dòng)思維訓(xùn)練之中。

作者:閆玲 單位:黑龍江幼兒師范高等?？茖W(xué)校

參考文獻(xiàn)：

[1]胡香蘭,等.高師數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)的理論與實(shí)踐研究[J].通識(shí)教育,2010(4).

[2]張麗萍.中職中專學(xué)前教育專業(yè)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容研究探討[J].課程教育研究.2013(4).

[3]鄭英昇.高中數(shù)學(xué)優(yōu)秀生數(shù)學(xué)思維的AHP分析[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014(4).

篇7

一、辯證思維力及訓(xùn)練方法

恩格斯曾經(jīng)說過：“一個(gè)缺乏辯證思維的民族不能稱作是一個(gè)偉大的民族。”對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證思維力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，有其重要而突出的意義。要提高學(xué)生的辯證思維力，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物辯證法思想的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，讓學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn)想問題、辦事情。其次，讓學(xué)生多做一些有利于辯證思維力訓(xùn)練的各學(xué)科不同類型的試題，提升辯證思維力。再次，讓學(xué)生在實(shí)際生活中體驗(yàn)，讓他們用孤立的觀點(diǎn)、靜止的觀點(diǎn)、片面的觀點(diǎn)想問題、辦事情，在失敗中讓其深刻體驗(yàn)辯證思想的價(jià)值、辯證思維力的價(jià)值。

二、逆向思維力及訓(xùn)練方法

逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的

事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向

思維。

人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會(huì)使問題簡(jiǎn)單化?？梢?，逆向思維在日常生活與學(xué)習(xí)中的作用很大。如何訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維力呢？首先，提高學(xué)生對(duì)逆向思維的認(rèn)識(shí)。其次，讓學(xué)生多做有利于逆向思維發(fā)展的試題，在試題設(shè)問上，打破常規(guī)，從問題的相反面問。再次，因果關(guān)系訓(xùn)練法，聯(lián)系生活實(shí)際，列舉案例，告知結(jié)果，讓學(xué)生分析導(dǎo)致結(jié)果的原因。

三、批判思維力及訓(xùn)練方法

批判性思維（critical thinking）是人們面對(duì)做什么或相信什么而做出合理性決定的一系列思考技能和策略。批判性思維無論是對(duì)繁雜信息的把握還是創(chuàng)新都是不可或缺的，尤其是批判性思維

培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)做什么和相信什么而做出合理決定的獨(dú)立思考和判斷能力方面作用巨大。

如何訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維力呢？我個(gè)人認(rèn)為，首先要進(jìn)行必要的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)《批判性思維課程》，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維習(xí)慣，在生活與學(xué)習(xí)中面對(duì)做什么或相信什么時(shí)，樹立并采取批判的態(tài)度和觀念。其次，加強(qiáng)批判性思維試題訓(xùn)練，改善和提高學(xué)生的日常思維素質(zhì)，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。再次，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中多看、多思、多學(xué)、多寫、多交流。同時(shí)，學(xué)會(huì)用“否定中有肯定，肯定中有否定”的辯證思想看待人和事。

四、創(chuàng)新思維力及訓(xùn)練方法

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新思維能力的有與無、高與低、超與凡、顯與隱，將決定一個(gè)人的發(fā)展前途。如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力？我個(gè)人認(rèn)為可通過創(chuàng)新思維力訓(xùn)練方法來解決。

（一）明確什么是創(chuàng)新思維，提高對(duì)創(chuàng)新思維的認(rèn)識(shí)

創(chuàng)新思維是人類在探索未知領(lǐng)域的過程中，能夠打破常規(guī)，積極向上，尋求獲得新成果的思維活動(dòng)。這就告誡我們，在日常生活與學(xué)習(xí)中，要解放思想，突破思維定式，打破常規(guī)，運(yùn)用獨(dú)特的方式方法去提出問題和解決問題。同時(shí)，還必須具有積極主動(dòng)和不斷進(jìn)取的心態(tài)，否則就不能“思人之所未思”，去創(chuàng)新地解決問題，而且在創(chuàng)新的過程中，困難重重，更需創(chuàng)新者以大無畏的精神全身心地投入，去敏銳觀察，發(fā)揮想象，標(biāo)新立異，把一個(gè)人的全部積極的心理品質(zhì)都調(diào)動(dòng)起來。

（二）打破條條框框，破除創(chuàng)新枷鎖

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)并非易事，往往要受很多外界因素的影響或

者自身思維模式的束縛，致使創(chuàng)新思維的發(fā)展受到約束，所以，我們要重點(diǎn)破除從眾型思維、權(quán)威性思維、經(jīng)驗(yàn)型思維、書本型思維、自我中心型思維等，打破僵化的慣性思維，拓展知識(shí)領(lǐng)域，提高科學(xué)素養(yǎng)，注重質(zhì)疑思維、求異思維、獨(dú)創(chuàng)思維、超前思維的培養(yǎng)。

（三）加強(qiáng)創(chuàng)新思維訓(xùn)練

1.加強(qiáng)多種思維方式的訓(xùn)練

初步掌握創(chuàng)新思維具有流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、精細(xì)性、敏感性和知覺性的特征，它的思維方法有許多，包括發(fā)散性思維、質(zhì)疑思維、逆向思維、直覺思維、靈感思維、橫向思維等。在訓(xùn)練中，不僅要讓學(xué)生初步了解和掌握這些方法，還要深切領(lǐng)會(huì)這些科學(xué)的

思維方法在認(rèn)識(shí)事物的過程中所起到的無比奇妙的作用，并能自

覺地把這些科學(xué)思維方法運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活和各種活動(dòng)

中去。

2.加強(qiáng)基本創(chuàng)新思維的訓(xùn)練

這是在掌握創(chuàng)新思維方法的同時(shí)必須掌握的基本規(guī)范和技能，基本思維程序是“觀察—聯(lián)想—思考—篩選—設(shè)計(jì)”。深入細(xì)致地觀察事物是創(chuàng)新思維的起點(diǎn)，通過觀察，觸發(fā)聯(lián)想，提出問題，然后經(jīng)過廣泛深入的思考，設(shè)想出種種解決問題的辦法。通過科學(xué)的篩選，選出較好的設(shè)想，再進(jìn)行周密的設(shè)計(jì)。

3.加強(qiáng)系統(tǒng)綜合能力的訓(xùn)練

創(chuàng)新性思維并非游離于其他思維形式而存在，它包括了各種

思維形式。創(chuàng)新思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為特征的高級(jí)心理活動(dòng)。該訓(xùn)練就是要使學(xué)生把學(xué)到的各種思維方法、技能融會(huì)貫通，系統(tǒng)把握，綜合運(yùn)用。全面地而不是片面地，辯證地而不是教條地，靈活地而不是機(jī)械地觀察問題、提出問題、分析問題和解決問題，培養(yǎng)他們掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。

4.開展聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新思維的實(shí)踐活動(dòng)

培養(yǎng)發(fā)散性思維的流暢性是成功的關(guān)鍵。流暢性指發(fā)散思維的量，即在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。世界上客觀事物總是相互聯(lián)系的，具有各種不同聯(lián)系的事物反映在頭腦中，可以形成各種不同的聯(lián)想。如有一道奧林匹克（OM）語言即興題，要求說出盡量多的虛假的東西，學(xué)生的答案五花八門，有普通的，如假發(fā)、假酒、假話，有創(chuàng)新性的，如假肢、假新聞等。這樣圍繞某個(gè)事物橫向或縱向地展開聯(lián)想，可有效地提高學(xué)生的思維廣度和深度，為創(chuàng)新性思維打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。

五、邏輯思維力及訓(xùn)練方法

邏輯思維（Logical thinking）是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識(shí)過程，又稱理論思維。其形式有形式邏輯、數(shù)理邏輯、辯證邏輯，其方法有演繹推理法、歸納推理法、實(shí)驗(yàn)法、比較研究法、證偽法等，其思維過程有分析與綜合、分類與比較、歸納與演繹、抽象與概括等。邏輯思維及其能力對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展有其重要的意義。通過什么樣的訓(xùn)練方法來提高學(xué)生的邏輯思維力呢？我認(rèn)為可通過如下方法來提高。

（一）刻苦學(xué)習(xí)邏輯學(xué)

原因：（1）學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于提高人們的邏輯思維能力。任何一個(gè)正常的人都具有進(jìn)行邏輯思維的能力，但水平有很大差異。一個(gè)人的邏輯思維能力越強(qiáng)，對(duì)知識(shí)的理解越透，掌握得越牢固，運(yùn)用就越靈活。因此，學(xué)習(xí)邏輯學(xué)可以使人們由自發(fā)地上升為自覺地運(yùn)用邏輯形式進(jìn)行思維活動(dòng)，這對(duì)防止和糾正錯(cuò)誤具有很重要的

意義。（2）學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們獲取新知識(shí)。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)，可以幫助人們根據(jù)來源于實(shí)踐并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)過的真實(shí)知識(shí)，經(jīng)過正確

的推理，推出新知識(shí)，這是認(rèn)識(shí)世界所不可缺少的邏輯環(huán)節(jié)，是獲取正確知識(shí)的必要條件。（3）學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們正確地表達(dá)思想。思維是表達(dá)的前提和基礎(chǔ)，只有思維合乎邏輯，表達(dá)才能清楚正確和鮮明生動(dòng)?！拔恼潞臀募紤?yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì)：準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性。準(zhǔn)確性屬于概念、判斷和推理問題，這些都是邏輯問題。”（4）學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們提高工作效率。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)有助于人們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)綜合分析大量材料，處理眾多信息，提高工作效率和學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的根本意義，是訓(xùn)練和提高人們的邏輯思維能力，促進(jìn)其自覺地運(yùn)用邏輯知識(shí)，提高學(xué)習(xí)和工作的質(zhì)量。

（二）多做題、多看書、多思考、多實(shí)踐

多做題即多做一些邏輯學(xué)試題、邏輯思維訓(xùn)練題、數(shù)學(xué)試題

等。通過做各種各樣的試題或測(cè)試題，讓學(xué)生運(yùn)用思維進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括，從而訓(xùn)練學(xué)生高超的思維技巧，讓頭腦越來越靈活。

多看書，即多看一些偵探小說之類的書，如《福爾摩斯全集》。通過看偵探類小說，讓學(xué)生明白作者從案件結(jié)果出發(fā)，分析導(dǎo)致

案件結(jié)果的原因及案件過程，可提高學(xué)生分析問題、解決問題的

能力。

多思考，即在做題、看書的過程中要多思考，帶著是什么、為什么、怎么辦的問題思考。

多實(shí)踐，即多參加邏輯思維訓(xùn)練。如多參加直接推理訓(xùn)練、三段論訓(xùn)練、思維規(guī)律訓(xùn)練（同一律、矛盾律、排中律、充足理由律）、歸納推理訓(xùn)練、類比推理訓(xùn)練、論證訓(xùn)練以及演講比賽、辯論賽訓(xùn)

練等。

篇8

1教學(xué)問題

目前，高職高專中醫(yī)臨床課程教材仍為本科教材的縮減版。而本科教材為適應(yīng)現(xiàn)代中醫(yī)院校教育需要而編寫，分科、分系統(tǒng)、分病種、分證型論述，簡(jiǎn)潔明了，便于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握。但人體是復(fù)雜的、整體的，人不可能完全按照教材生病，醫(yī)生也不能完全按照教材看病，那么教材疾病簡(jiǎn)化論述反而割裂了人的整體性和復(fù)雜性，使得理論與實(shí)踐脫節(jié)。專科教材為體現(xiàn)實(shí)用性、操作性，在本科教材基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化了理論論述，疾病證型和方藥更簡(jiǎn)單，病種之間的聯(lián)系和不同證型之間的聯(lián)系均論述不足，導(dǎo)致學(xué)生疾病觀和診治思維缺乏。教師教學(xué)時(shí)照本宣科，不能培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)臨床復(fù)雜情況辨證論治能力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平不斷提高，對(duì)醫(yī)生及醫(yī)療水平的要求越來越高。2017年7月10日全國醫(yī)學(xué)教育改革發(fā)展工作會(huì)議召開，隨后國務(wù)院辦公廳了《關(guān)于深化醫(yī)教協(xié)同進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)學(xué)教育改革與發(fā)展的意見》，指出“逐步實(shí)現(xiàn)本科臨床醫(yī)學(xué)類專業(yè)一本招生，提升醫(yī)學(xué)生學(xué)歷層次”。生源質(zhì)量與醫(yī)生培養(yǎng)質(zhì)量確有較大關(guān)系。在我國農(nóng)村及某些城市社區(qū)，醫(yī)學(xué)本科生不能做到“下得去、留得住”，高職高專學(xué)生就業(yè)更為穩(wěn)定。但不可否認(rèn)目前高職高專醫(yī)學(xué)生生源質(zhì)量較差。相比本科醫(yī)學(xué)教育，高職高專醫(yī)學(xué)教育時(shí)間大大壓縮，生源質(zhì)量較低，學(xué)生學(xué)習(xí)難度和壓力可想而知。在高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)中，由于課程多、任務(wù)重，學(xué)生難以擠出時(shí)間進(jìn)行課外和線上預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。因此，學(xué)生難以掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和熟練的操作技能，更沒有精力去拓展和探索。目前大部分高職高專醫(yī)藥院校附屬醫(yī)院實(shí)力并不強(qiáng)，臨床教學(xué)條件不好、水平不高，難以做到真正的校院合一，故中醫(yī)專業(yè)臨床課程教師普遍不能教學(xué)、臨床雙肩挑。這就導(dǎo)致臨床課程教師臨床經(jīng)驗(yàn)不足，難以理論聯(lián)系實(shí)踐。正因?yàn)槟壳按嬖诘慕滩?、學(xué)生、教師、教學(xué)醫(yī)院諸多問題，學(xué)生難以將理論與實(shí)踐相聯(lián)系，畢業(yè)后不能快速“上手”。出現(xiàn)這些問題的主要原因在于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與中醫(yī)臨床思維缺乏，解決方案應(yīng)為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，反復(fù)訓(xùn)練，樹立正確的中醫(yī)臨床思維。由于臨床工作需要綜合應(yīng)用知識(shí)與能力，故在反復(fù)訓(xùn)練臨床思維的過程中，促使學(xué)生復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。

2中醫(yī)臨床思維

王永炎[1]認(rèn)為，中醫(yī)臨床思維是指醫(yī)生在臨床收集疾病信息、分析病因病機(jī)、判斷疾病與證候、確立治則治法及處方用藥過程中的思維活動(dòng)。中醫(yī)有其獨(dú)特的思維方式，體現(xiàn)了臨床完整、復(fù)雜的思辨過程，這就是辨證論治或辨證施治。國醫(yī)大師孫光榮[2]總結(jié)了“中醫(yī)辨治六步程式”：四診審證審證求因求因明機(jī)明機(jī)立法立法組方組方用藥。中醫(yī)專業(yè)學(xué)生初步接觸中醫(yī)臨床思維，可以從中醫(yī)診斷學(xué)課程所講授的辨證方法入手來培養(yǎng)辨證論治思維，即八綱辨證思維（表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽辨證）、病性辨證思維（六、氣血、津液辨證）、病位辨證思維（臟腑辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證、經(jīng)絡(luò)辨證）。初學(xué)中醫(yī)的學(xué)生還未經(jīng)歷臨床磨煉，學(xué)完中醫(yī)診斷學(xué)課程后，還要在臨床課程學(xué)習(xí)中進(jìn)一步訓(xùn)練中醫(yī)臨床思維。從教材編寫、教學(xué)要求和目標(biāo)來看，中醫(yī)內(nèi)、外、婦、兒科學(xué)等課程闡述最多的是臟腑證治思維，即要求學(xué)生辨出患者的病性、病位證素，分清主次，組織證型，然后處方用藥和交代醫(yī)囑。這是學(xué)生相對(duì)容易理解并可能在以后的臨床工作中廣泛應(yīng)用的中醫(yī)臨床思維，因此高職高專中醫(yī)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)訓(xùn)練。在中醫(yī)內(nèi)、外、婦、兒科學(xué)課程教學(xué)中，應(yīng)有組織、有計(jì)劃地整體安排學(xué)生進(jìn)行臟腑證治思維訓(xùn)練，縮短理論與實(shí)踐的距離，使學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)前就“會(huì)看病”，有較強(qiáng)的臟腑證治能力。

3臟腑證治臨床思維訓(xùn)練

3.1整體安排

三年制高職高專中醫(yī)專業(yè)一般第一學(xué)年安排基礎(chǔ)課程，第二學(xué)年安排臨床課程，第三學(xué)年安排實(shí)習(xí)。對(duì)于中醫(yī)臨床課程，一般在第三學(xué)期安排中醫(yī)內(nèi)科學(xué)，第四學(xué)期安排中醫(yī)外、婦、兒科學(xué)，這主要是考慮到中醫(yī)內(nèi)科學(xué)課程作為其他臨床課程基礎(chǔ)的重要性質(zhì)，需先行開課學(xué)習(xí)。正由于中醫(yī)內(nèi)科學(xué)課程的專業(yè)核心地位，且在中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師資格考試中占比最高，一般醫(yī)藥院校設(shè)置課時(shí)較多，如我校中醫(yī)專業(yè)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)課程每周10學(xué)時(shí)，針灸推拿、中醫(yī)骨傷專業(yè)每周6學(xué)時(shí)。教材內(nèi)容中，內(nèi)科診治所用臨床思維主要為臟腑證治思維，內(nèi)科臨床實(shí)踐亦如此。因此，綜合以上條件，在中醫(yī)臨床課程教學(xué)中反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生臟腑證治思維，應(yīng)把重點(diǎn)放在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)中，為在其他課程中進(jìn)行臨床思維訓(xùn)練打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在臨床課程教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)復(fù)習(xí)臟腑證治必需的中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)，如藏象理論、病因病機(jī)學(xué)說、辨證能力、方藥知識(shí)等，使學(xué)生強(qiáng)化記憶，盡量達(dá)到爛熟于心、隨手拈來的程度。中醫(yī)內(nèi)科學(xué)臨床思維訓(xùn)練以臟腑證治思維訓(xùn)練為主，以此為基礎(chǔ)，促使學(xué)生掌握各課程均需的專業(yè)知識(shí)，具備臨床溝通能力、人文關(guān)懷能力等。在中醫(yī)外、婦、兒科學(xué)課程教學(xué)中，注重訓(xùn)練專科臨床思維能力，層次遞進(jìn)，整體安排中醫(yī)臨床課程教學(xué)中的臟腑證治思維訓(xùn)練。

3.2臟腑證治思維的能力要素

其一，臟腑證治的前提是掌握中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的藏象學(xué)說、病因病機(jī)理論。掌握藏象學(xué)說，有助于快速、熟練辨別、歸類各種病象，以內(nèi)在聯(lián)系形成證候，為臟腑證治的辨證關(guān)鍵。掌握病因病機(jī)學(xué)說，則能明確人體生理、病理及相互之間的聯(lián)系。在學(xué)習(xí)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)課程時(shí)，需要概述內(nèi)科病證的共性常見病因病機(jī)及整體臟腑病證辨治概要，這一內(nèi)容可以參考本科教材添加。其二，熟悉八綱、病性、六經(jīng)、衛(wèi)氣營血等辨證方法與臟腑辨證的相互關(guān)系。各種辨證方法均有其實(shí)用價(jià)值，中醫(yī)專業(yè)學(xué)生應(yīng)全面掌握這些辨證方法的內(nèi)容，尤其是各辨證方法的適用范圍及其與臟腑辨證的關(guān)系，做到重點(diǎn)掌握臟腑辨證而不偏廢其他辨證，爭(zhēng)取做到熟練判斷選擇。其三，培養(yǎng)從整體出發(fā)的臨床決斷能力。臟腑辨證的準(zhǔn)確與否，與病位、病性的辨別準(zhǔn)確與否有關(guān)，學(xué)生還需善于判斷病位、病性的輕重或主次，明確主證與兼夾。辨證準(zhǔn)確后，才能確立相應(yīng)的治則治法；分清病理因素的輕重主次，才能明確治療的先后主次。臨證決斷條理清楚，層次分明，這是需要扎實(shí)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論作為鋪墊的。其四，牢固掌握方藥基礎(chǔ)知識(shí)。掌握方藥知識(shí)是臨證處方的基本要求，而高職高專中醫(yī)專業(yè)學(xué)生往往在這方面做得不好。學(xué)生中藥飲片辨識(shí)能力強(qiáng)，能為理解、記憶中藥的性味歸經(jīng)、功效主治打下基礎(chǔ)。方劑的組成、配伍特點(diǎn)及主治均需牢固記憶，多背方，臨證時(shí)才會(huì)有“站得高望得遠(yuǎn)”的感覺，隨手拈來，更為對(duì)證，療效也更好。其五，能隨證加減變化組方。能熟練隨證加減變化的前提是熟悉中藥的性味功效、多背誦方劑和熟練掌握并應(yīng)用中醫(yī)基本理論，尤其是方劑配伍理論、陰陽五行學(xué)說、治則治法理論等，在理論指導(dǎo)下進(jìn)行藥物加減。加味的選藥往往是從方中而來，方中有藥，藥中有方。其六，學(xué)會(huì)交代醫(yī)囑（含辨證調(diào)護(hù)）。醫(yī)囑內(nèi)容包含中藥的煎服法，尤其是特殊煎服法，以及配合藥物治療的飲食、運(yùn)動(dòng)、心理調(diào)整等養(yǎng)生保健措施。這就需要學(xué)生掌握中藥煎服注意事項(xiàng)，熟悉中醫(yī)藥養(yǎng)生保健以及常見病、多發(fā)病的辨證調(diào)護(hù)措施。

3.3臨床思維訓(xùn)練方法

采用情景教學(xué)法模擬演繹臨床病例[3]，尤其能鍛煉學(xué)生臟腑證治思維，重在問診，思考病性、病位等證素，分析證素主次得出證型，并據(jù)思路處方用藥、交代醫(yī)囑。這種師生互動(dòng)情景教學(xué)法能大大提高學(xué)生積極性，逐漸學(xué)會(huì)處理臨床復(fù)雜問題。在教給學(xué)生臨床問診基本技巧之后，課前教師精心選擇較復(fù)雜的臨床病例，先給出患者基本信息及舌脈，然后師生分別扮演不同角色，教師引導(dǎo)學(xué)生按照問診思路演繹病例，邊應(yīng)答問診邊在黑板上簡(jiǎn)單記錄病歷。情景教學(xué)結(jié)束后布置課后作業(yè)，要求學(xué)生寫出診斷、證型、治則治法、處方和醫(yī)囑。下次課一開始教師抽查學(xué)生的處方用藥，選取個(gè)別處方講解分析。筆者在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)中應(yīng)用情景教學(xué)法，學(xué)生普遍反映操作性強(qiáng)，臨證感覺與體會(huì)多，尤其是反復(fù)問診思維訓(xùn)練和辨證論治實(shí)踐使得臟腑證治思維深入人心[4]。情景教學(xué)法學(xué)生接受度高，得到的臨床思維訓(xùn)練機(jī)會(huì)多，效果較好，但對(duì)教師臨床能力要求較高，某些年輕教師及臨床經(jīng)驗(yàn)不足的教師感到壓力較大。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步和信息化時(shí)代的到來，各種線上線下相結(jié)合的教學(xué)法如雨后春筍般涌現(xiàn)，如翻轉(zhuǎn)課堂、PBL、TBL、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)等，均借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育[5]。這些教學(xué)法能增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，確保學(xué)習(xí)主體地位，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建立，精品在線課程不斷涌現(xiàn)并得以共享，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。實(shí)施線上線下混合式教學(xué)，學(xué)生線上預(yù)習(xí)、師生互動(dòng)、集體討論等，有助于中醫(yī)臨床病例的展示，有助于討論、分析和考核。但在高職高專院校，部分教師信息化教學(xué)水平較低，加之學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間少，信息設(shè)備落后，阻礙了混合式教學(xué)的開展，不利于培養(yǎng)學(xué)生臨床思維。讓學(xué)生走上講臺(tái)講解某個(gè)小專題，如分析病例，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，提高自主學(xué)習(xí)能力，鍛煉口頭表達(dá)能力，增強(qiáng)自信心，提高綜合素質(zhì)，同時(shí)教學(xué)相長，促使教師不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)[6-8]。但在高職高專院校，學(xué)生人數(shù)多，課程任務(wù)重，這種教學(xué)法不可能全面實(shí)施，切實(shí)得到鍛煉的學(xué)生不多。

篇9

1. 轉(zhuǎn)變教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

眾所周知，教師是教育活動(dòng)的組織者和評(píng)估者，在教學(xué)雙邊互動(dòng)過程中，教師起主導(dǎo)作用，所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須先改變自己的教育觀念。

2. 發(fā)揮主體作用，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

（1）注重啟發(fā)，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新思維

思維是大腦對(duì)客觀事物間接概括的反映，創(chuàng)新思維不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，而更重要的是能產(chǎn)生出新穎的、前所未有的成果。

啟發(fā)的形式和方法是多種多樣的，比如運(yùn)用直觀啟發(fā)方法，加強(qiáng)“示范”效應(yīng)，引入學(xué)生“搶答”，訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性：運(yùn)用設(shè)疑啟發(fā)方法，將設(shè)計(jì)的疑難問題發(fā)掘深化，訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性；運(yùn)用比較啟發(fā)方法，抓住可比知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性。通過上述種種靈活多樣的啟發(fā)方法，強(qiáng)化訓(xùn)練，能有效地提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格

創(chuàng)新人格主要表現(xiàn)為：良好的思維品質(zhì)，獨(dú)立的個(gè)性特征，如懷疑精神、創(chuàng)新意識(shí)、不迷信權(quán)威；優(yōu)良的意志品質(zhì)，強(qiáng)烈的求知欲，不竭的進(jìn)取精神。

在教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。例如在物理教學(xué)中穿插介紹伽利略敢于懷疑、不盲從權(quán)威的思想；學(xué)習(xí)牛頓的勤于思考、善于總結(jié)；學(xué)習(xí)居里夫人的刻苦鉆研、勇于實(shí)踐；結(jié)合我國當(dāng)代的物理學(xué)家為祖國的強(qiáng)大而奮發(fā)拼搏的生動(dòng)事跡，激發(fā)學(xué)生勇于探索、積極進(jìn)取的科學(xué)熱情，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著極其重要的作用。

3. 強(qiáng)調(diào)問題意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，需要擺脫習(xí)慣認(rèn)識(shí)的束縛，它比解決具體問題更富有創(chuàng)造性。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。我們必須創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、開放式的、平等的環(huán)境，必須構(gòu)建一種以尊重學(xué)生的人格個(gè)性為特征，培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性為目標(biāo)的師生和諧、積極研討的課堂教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、自信心，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。

陶行知先生曾說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問”。這句話足以說明善問在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中的重要意義。

4. 改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育的重要基礎(chǔ)和手段，實(shí)驗(yàn)不僅對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高實(shí)踐能力具有不可替代的作用，而且也是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，提高科學(xué)素質(zhì)的有效途徑。 轉(zhuǎn)貼于 （1）吃透原理，創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)方法

實(shí)驗(yàn)是理論和實(shí)際相結(jié)合的一種實(shí)踐過程，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中往往埋頭于實(shí)驗(yàn)操作而忽視了原理對(duì)實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)作用，或?qū)?shí)驗(yàn)原理不甚了解。有的學(xué)生對(duì)原理并不清楚，在這樣情況下做實(shí)驗(yàn)，勢(shì)必使實(shí)驗(yàn)成為“按方配藥”式的機(jī)械性操作，這只能提高學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)操作的熟練程度，但不能培養(yǎng)和鍛煉創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。只有吃透實(shí)驗(yàn)原理，才能在原理和方法上有所創(chuàng)新，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。為了同一個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，可以選擇不同的實(shí)驗(yàn)原理，從而創(chuàng)造出不同的實(shí)驗(yàn)情景和操作方法。這是學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)中一種可供挖掘的創(chuàng)新因素，也是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力和實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新能力的一個(gè)極好素材。

（2）結(jié)合教材，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?/p>

現(xiàn)行教材中的學(xué)生實(shí)驗(yàn)大多數(shù)都屬于訓(xùn)練類、測(cè)量類和驗(yàn)證類，它對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生掌握基本儀器的操作，學(xué)會(huì)對(duì)物質(zhì)的某些特性和某些物理量的測(cè)定方法，以及驗(yàn)證所學(xué)物理規(guī)律的正確性起著很好的作用，但有關(guān)探索性、設(shè)計(jì)性方面則涉及很少，這不利于學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)觀測(cè)來模仿前輩科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)過程，也不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力，因此，很需要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)訓(xùn)練，使學(xué)生從照著教材做實(shí)驗(yàn)逐步過渡到能作部分實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)自行選用儀器，確定實(shí)驗(yàn)步驟或設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的裝置、電路等。

5. 注重科學(xué)探究，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

篇10

 1. 轉(zhuǎn)變教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

 眾所周知，教師是教育活動(dòng)的組織者和評(píng)估者，在教學(xué)雙邊互動(dòng)過程中，教師起主導(dǎo)作用，所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須先改變自己的教育觀念。

 2. 發(fā)揮主體作用，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

 （1）注重啟發(fā)，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新思維

 思維是大腦對(duì)客觀事物間接概括的反映，創(chuàng)新思維不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，而更重要的是能產(chǎn)生出新穎的、前所未有的成果。 

 啟發(fā)的形式和方法是多種多樣的，比如運(yùn)用直觀啟發(fā)方法，加強(qiáng)“示范”效應(yīng)，引入學(xué)生“搶答”，訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性：運(yùn)用設(shè)疑啟發(fā)方法，將設(shè)計(jì)的疑難問題發(fā)掘深化，訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性；運(yùn)用比較啟發(fā)方法，抓住可比知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性。通過上述種種靈活多樣的啟發(fā)方法，強(qiáng)化訓(xùn)練，能有效地提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

 （2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格

 創(chuàng)新人格主要表現(xiàn)為：良好的思維品質(zhì)，獨(dú)立的個(gè)性特征，如懷疑精神、創(chuàng)新意識(shí)、不迷信權(quán)威；優(yōu)良的意志品質(zhì)，強(qiáng)烈的求知欲，不竭的進(jìn)取精神。

 在教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。例如在物理教學(xué)中穿插介紹伽利略敢于懷疑、不盲從權(quán)威的思想；學(xué)習(xí)牛頓的勤于思考、善于總結(jié)；學(xué)習(xí)居里夫人的刻苦鉆研、勇于實(shí)踐；結(jié)合我國當(dāng)代的物理學(xué)家為祖國的強(qiáng)大而奮發(fā)拼搏的生動(dòng)事跡，激發(fā)學(xué)生勇于探索、積極進(jìn)取的科學(xué)熱情，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著極其重要的作用。

 3. 強(qiáng)調(diào)問題意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

 發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，需要擺脫習(xí)慣認(rèn)識(shí)的束縛，它比解決具體問題更富有創(chuàng)造性。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，就要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。我們必須創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、開放式的、平等的環(huán)境，必須構(gòu)建一種以尊重學(xué)生的人格個(gè)性為特征，培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性為目標(biāo)的師生和諧、積極研討的課堂教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、自信心，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。

陶行知先生曾說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問”。這句話足以說明善問在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中的重要意義。

 4. 改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

 實(shí)驗(yàn)教學(xué)是物理教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育的重要基礎(chǔ)和手段，實(shí)驗(yàn)不僅對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高實(shí)踐能力具有不可替代的作用，而且也是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，提高科學(xué)素質(zhì)的有效途徑。

（1）吃透原理，創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)方法

實(shí)驗(yàn)是理論和實(shí)際相結(jié)合的一種實(shí)踐過程，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中往往埋頭于實(shí)驗(yàn)操作而忽視了原理對(duì)實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)作用，或?qū)?shí)驗(yàn)原理不甚了解。有的學(xué)生對(duì)原理并不清楚，在這樣情況下做實(shí)驗(yàn)，勢(shì)必使實(shí)驗(yàn)成為“按方配藥”式的機(jī)械性操作，這只能提高學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)操作的熟練程度，但不能培養(yǎng)和鍛煉創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。只有吃透實(shí)驗(yàn)原理，才能在原理和方法上有所創(chuàng)新，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。為了同一個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，可以選擇不同的實(shí)驗(yàn)原理，從而創(chuàng)造出不同的實(shí)驗(yàn)情景和操作方法。這是學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)中一種可供挖掘的創(chuàng)新因素，也是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力和實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新能力的一個(gè)極好素材。 

（2）結(jié)合教材，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?/p>

 現(xiàn)行教材中的學(xué)生實(shí)驗(yàn)大多數(shù)都屬于訓(xùn)練類、測(cè)量類和驗(yàn)證類，它對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生掌握基本儀器的操作，學(xué)會(huì)對(duì)物質(zhì)的某些特性和某些物理量的測(cè)定方法，以及驗(yàn)證所學(xué)物理規(guī)律的正確性起著很好的作用，但有關(guān)探索性、設(shè)計(jì)性方面則涉及很少，這不利于學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)觀測(cè)來模仿前輩科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)過程，也不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力，因此，很需要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)訓(xùn)練，使學(xué)生從照著教材做實(shí)驗(yàn)逐步過渡到能作部分實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)自行選用儀器，確定實(shí)驗(yàn)步驟或設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的裝置、電路等。 

 5. 注重科學(xué)探究，培養(yǎng)創(chuàng)新能力