導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)?chuàng)意思維訓(xùn)練方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

當(dāng)今世界，我們已經(jīng)進(jìn)入以知識(shí)、信息為支撐的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新已經(jīng)成為引領(lǐng)發(fā)展的主題。新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代和人類(lèi)不斷創(chuàng)新的大潮，同樣給產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念、產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法和產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思維等，都帶來(lái)了前所未有的巨大變革。據(jù)此，本文特就新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維訓(xùn)練談些粗淺看法。

一、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制造新的特點(diǎn)與趨勢(shì)

縱觀和分析目前國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上流行的主流產(chǎn)品，其設(shè)計(jì)與制造具有以下新的特點(diǎn)與趨勢(shì)：

（一）更新?lián)Q代步伐日趨加快

新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)品的壽命周期大大縮短，產(chǎn)品的更新速度越來(lái)越快。以手機(jī)為例,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),在市場(chǎng)上,手機(jī)上市時(shí)間達(dá)半年-一年之間的機(jī)型數(shù)量相對(duì)較多,約占據(jù)產(chǎn)品總量的45.5%,是市場(chǎng)銷(xiāo)售的主流;上市時(shí)間處于1-2年之間的機(jī)型約占31.8%;上市達(dá)到2年以上的機(jī)型數(shù)量較少,約占6.3%。這一數(shù)據(jù)表明，手機(jī)生命周期一般維持在1年以?xún)?nèi)。產(chǎn)品上市1年以后，便開(kāi)始逐步進(jìn)入市場(chǎng)衰退期。

（二）消費(fèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈

新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，做大做強(qiáng)是企業(yè)矢志不移的追求目標(biāo)，不但國(guó)內(nèi)最大還要國(guó)際最大，特別是標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化的高速生產(chǎn)線(xiàn)不斷涌現(xiàn)，使得企業(yè)規(guī)模越來(lái)越大，產(chǎn)品制造成本的越來(lái)越低，由此直接導(dǎo)致消費(fèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。如我國(guó)的冰箱行業(yè)，經(jīng)過(guò)20多年的優(yōu)勝劣汰，冰箱企業(yè)已經(jīng)由最多時(shí)的200多家減至目前的10幾家，企業(yè)規(guī)模、市場(chǎng)份額迅速擴(kuò)大。企業(yè)靠產(chǎn)量、靠?jī)r(jià)格拼市場(chǎng)，可以說(shuō)已經(jīng)到了微利，或者不計(jì)成本的異常慘烈程度。

（三）制造用材更加廣泛高質(zhì)

隨著各種資源價(jià)格的不斷攀升，現(xiàn)有技術(shù)設(shè)備的不斷改進(jìn)，消費(fèi)者的需求愛(ài)好不斷多元化，企業(yè)的技術(shù)引進(jìn)、設(shè)備改造、產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造、物流運(yùn)輸和人工成本相應(yīng)大幅增加。據(jù)此，企業(yè)必須通過(guò)采用新的原材料、代用材料，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)低成本、高質(zhì)量產(chǎn)品，以降低綜合成本。如國(guó)際某汽車(chē)企業(yè)以高強(qiáng)度的鋁合金、特種陶瓷、碳纖維板等新型材料制造出混合動(dòng)力轎車(chē)，全車(chē)的重量只有幾百公斤，百公里油耗不到0.3升，時(shí)速卻可高達(dá)180公里。

（四）節(jié)能環(huán)保安全要求更高

以節(jié)能環(huán)保安全為代表的產(chǎn)品，是當(dāng)今消費(fèi)的一大特點(diǎn)和今后產(chǎn)品設(shè)計(jì)制造的趨勢(shì)。在節(jié)能方面，空調(diào)的變頻技術(shù)和汽車(chē)的混合動(dòng)力技術(shù)已經(jīng)成熟，冰箱低耗能技術(shù)正在不斷挑戰(zhàn)新低，如歐洲已經(jīng)研制出日耗電僅0.22度的低能冰箱。在環(huán)保方面，人們的衣、食、住綠色產(chǎn)品越來(lái)越受到普遍歡迎，以電力、氫為動(dòng)力的零排放汽車(chē)正在逐漸成為市場(chǎng)新寵和研發(fā)方向，潔凈、安全、無(wú)毒的綠色包裝理念已被社會(huì)廣泛接受。在安全方面，為了不斷滿(mǎn)足隨著人們的需求，高科技不斷被用于構(gòu)筑產(chǎn)品的安全屏障。

二、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)師必備的創(chuàng)意思維素質(zhì)

以上特點(diǎn)與趨勢(shì)表明，產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、生命力，與產(chǎn)品設(shè)計(jì)師密不可分。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，既包括產(chǎn)品市場(chǎng)的深入研究，又包括出色的設(shè)計(jì)能力。這就要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備較強(qiáng)的創(chuàng)意思維素質(zhì)。

（一）具有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)創(chuàng)新觀念

當(dāng)今時(shí)代，我們已經(jīng)進(jìn)入全面創(chuàng)新的時(shí)代。創(chuàng)新是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈魂。產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新，首先是設(shè)計(jì)師觀念的創(chuàng)新。據(jù)此，一個(gè)優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，必須具有強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)創(chuàng)新觀念，時(shí)刻把創(chuàng)新觀念放在第一的重要位置，敢于和善于接受新的事物、新的科學(xué)技術(shù)、新的知識(shí)理論、新的制造工藝。唯此，才能夠在產(chǎn)品“茍日新、日日新、又日新”年代，在消費(fèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、瞬息萬(wàn)變中，設(shè)計(jì)出能夠滿(mǎn)足消費(fèi)者需求的一流產(chǎn)品。

（二）具有敏銳的市場(chǎng)研判能力

無(wú)數(shù)成功的實(shí)例證明，哪里有未被滿(mǎn)足的需求，哪里就有市場(chǎng)機(jī)會(huì)。一個(gè)優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，只有具備敏銳的市場(chǎng)研判能力，才能夠設(shè)計(jì)出滿(mǎn)足市場(chǎng)需求的優(yōu)秀產(chǎn)品。為此，積極研究消費(fèi)流行趨勢(shì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)未被滿(mǎn)足的需求，堅(jiān)持以消費(fèi)者的需求為設(shè)計(jì)導(dǎo)向，并根據(jù)不斷變化的實(shí)際情況，及時(shí)改進(jìn)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方案，力爭(zhēng)在消費(fèi)者新的需求形成之前，超前設(shè)計(jì)出適銷(xiāo)對(duì)路產(chǎn)品，是優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師重要?jiǎng)?chuàng)意思維素質(zhì)。

（三）具有快速占有信息的能力

新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的展開(kāi)，主要靠獲得大量的信息，如當(dāng)前主流產(chǎn)品、市場(chǎng)需求、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、未來(lái)趨勢(shì)、最新技術(shù)、制造工藝、高新材料等。因此，是否具備很高的信息占有分享能力，是優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的重要能力。

（四）具有揚(yáng)棄經(jīng)驗(yàn)思維的能力

所謂的經(jīng)驗(yàn)思維，就是以人們的日常生活，日常行為所積累的知識(shí)而進(jìn)行的一種思維類(lèi)型，其思維水平不能夠上升到概念性和普遍性的高度，其危害是無(wú)視變化了的客觀現(xiàn)實(shí)，固步自封。經(jīng)驗(yàn)思維一旦用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，就有可能導(dǎo)致設(shè)計(jì)工作始終突破不了原有產(chǎn)品的框框，實(shí)現(xiàn)不了設(shè)計(jì)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新的目標(biāo)。據(jù)此，隨時(shí)警惕和突破自己頭腦中的固有思維定勢(shì)，不斷克服經(jīng)驗(yàn)思維方式，養(yǎng)成人貴有疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)，不斷否定自我的良好習(xí)慣，是優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的重要基本功。

三、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練

作為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，除了掌握新經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制造與發(fā)展趨勢(shì)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)意思維素質(zhì)外，還應(yīng)該不斷的自我強(qiáng)化創(chuàng)意思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

（一）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維的廣度訓(xùn)練

即養(yǎng)成良好的勤于思考習(xí)慣，對(duì)任何事物都保持濃厚的興趣，認(rèn)真分析并發(fā)現(xiàn)其存在問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題的解決方案，不帶任何框框的進(jìn)行聯(lián)想列舉，以達(dá)到拓展思維，開(kāi)拓視野，積累經(jīng)驗(yàn)，厚積薄發(fā)的目的。

（二）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維的深度訓(xùn)練

即依據(jù)任何事物都有無(wú)窮無(wú)盡的屬性，我們的頭腦具有從其中進(jìn)行任意抽象的原理，對(duì)事物的屬性?xún)?nèi)涵進(jìn)行深入的創(chuàng)新思考，以培養(yǎng)我們從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)事物的能力，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的天地，產(chǎn)生新的創(chuàng)意。例如，在產(chǎn)品的具體設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維訓(xùn)練方面，我們可以把已經(jīng)上市的流行產(chǎn)品作為最好的研究對(duì)象，注意追蹤其該產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的思維軌跡，發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的新亮點(diǎn)，然后在此基礎(chǔ)上添加新技術(shù)、新功能，由此達(dá)到既往與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)“思維機(jī)器”對(duì)接、改造、拓展、延伸，以設(shè)計(jì)研發(fā)出更新更先進(jìn)的主導(dǎo)產(chǎn)品。

（三）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維力度訓(xùn)練

即訓(xùn)練思維不斷站在新的俯瞰角度去觀察和思考問(wèn)題，在思考問(wèn)題中注意已有知識(shí)和其他學(xué)科相互嫁接、侵潤(rùn)，并不斷引進(jìn)新的概念、新的方法，使思維在邊緣地帶或夾縫地帶另辟蹊徑。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，通過(guò)不斷變換事物的認(rèn)知角度，達(dá)到突破原有思維定勢(shì)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值目的。長(zhǎng)期堅(jiān)持創(chuàng)意思維力度訓(xùn)練，可以使產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的思維新穎獨(dú)特，其設(shè)計(jì)創(chuàng)意常常能夠收到打破常規(guī)的意料之外效果。

（四）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維多級(jí)訓(xùn)練

即依據(jù)人類(lèi)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷創(chuàng)新過(guò)程，事物的發(fā)展不是一個(gè)平面，而是一個(gè)螺旋上升的多維體，人們參與認(rèn)識(shí)事物過(guò)程，不完全處于同一層級(jí)的原理，有意識(shí)的使我們的思維由單一向多級(jí)轉(zhuǎn)變，訓(xùn)練我們的思維盡可能的實(shí)現(xiàn)多層級(jí)思考問(wèn)題。比如，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，我們即可利用自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又可以利用他人的設(shè)計(jì)教訓(xùn)；即可利用所占有的第一手資料，又可利用第二手、第三手的信息；即可利用過(guò)去層次的設(shè)計(jì)成果，又可利用未來(lái)的層次的研究成果，這樣通過(guò)上下求索，把產(chǎn)品設(shè)計(jì)與過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)緊密聯(lián)系起來(lái)，最大限度的減少設(shè)計(jì)缺陷，達(dá)到最完美的設(shè)計(jì)效果。

（五）不斷的進(jìn)行創(chuàng)意思維空間訓(xùn)練

生理學(xué)告訴我們，一般高等動(dòng)物的大腦都有一些“剩余”空間，而人的這種剩余空間更大，這就是人的思維具有的獨(dú)特才能。開(kāi)發(fā)這個(gè)獨(dú)特才能，使我們能夠打開(kāi)更加廣闊的思維空間。正如哲學(xué)家詹姆斯所說(shuō)：“其實(shí)，天才只是以非習(xí)慣的方式去理解事物的能力罷了”。 詹姆斯這里所謂的非習(xí)慣方式說(shuō)，其實(shí)就是空間創(chuàng)意思維的運(yùn)用。為此，在日常的事物處理中，我們應(yīng)該有意識(shí)的對(duì)思路進(jìn)行空間化設(shè)計(jì)，最大限度的存儲(chǔ)、改造、整合、重組大量信息，并自覺(jué)堅(jiān)持依據(jù)多種變化因素，從時(shí)間跨度上對(duì)事物的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)進(jìn)行全景式思考；從空間跨度上對(duì)事物的內(nèi)部、外部環(huán)境等方面，進(jìn)行全方位的立體聯(lián)系，以取得全面而系統(tǒng)的思路創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

篇2

創(chuàng)意的產(chǎn)生可以是靈光一閃，也可以是對(duì)目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中的集思廣益，在大眾審美疲勞的今天，好的廣告宣傳能有效激起受眾的購(gòu)買(mǎi)欲，甚至被消費(fèi)者津津樂(lè)道，因此一個(gè)絕妙的創(chuàng)意更顯得彌足珍貴，其實(shí)創(chuàng)意思維是可以被開(kāi)發(fā)的一門(mén)技能，文章通過(guò)總結(jié)和開(kāi)拓創(chuàng)意思維訓(xùn)練方法來(lái)實(shí)現(xiàn)思維的開(kāi)發(fā)，學(xué)生在創(chuàng)意訓(xùn)練的過(guò)程中能夠以極高的參與度完成項(xiàng)目訓(xùn)練，從而大幅度提升設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。

1 創(chuàng)意思維訓(xùn)練的必要性

創(chuàng)新Innovation這個(gè)古老的詞匯在拉丁語(yǔ)中有更新，改變，出新的意思，縱觀人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，創(chuàng)新一直都存在于其中，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的源動(dòng)力，創(chuàng)新涉及的方面能夠囊括人類(lèi)生活生產(chǎn)的所有方面，是通過(guò)打破固有思維，提出異于常人的觀點(diǎn)及想法的一種思維模式。這種創(chuàng)新改變的既可以是一種改善，也可以是一種提高，甚至是一種全新的概念，由此使我們的社會(huì)朝著更優(yōu)越的方向演變。

如今的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中對(duì)創(chuàng)意思維的訓(xùn)練較少，學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行課業(yè)創(chuàng)作的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到創(chuàng)作瓶頸，創(chuàng)意思維的訓(xùn)練能使學(xué)生對(duì)目標(biāo)的創(chuàng)作更加富有創(chuàng)造性，更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，在進(jìn)行其他專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的時(shí)候也會(huì)更得心應(yīng)手，甚至深刻影響著學(xué)生就業(yè)后的職業(yè)發(fā)展，由此可見(jiàn)，創(chuàng)意思維訓(xùn)練其實(shí)是廣告設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)中極為重要、不可或缺的一環(huán)。

2 創(chuàng)意思維訓(xùn)練方法

俗話(huà)說(shuō)：“授人以魚(yú)不如授人以漁”，教給學(xué)生既有的知識(shí)，不如教給他們學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，對(duì)于高職廣告設(shè)計(jì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)意思維訓(xùn)練不光能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更能使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)廣告設(shè)計(jì)的重要方法，正像李?yuàn)W?貝納說(shuō)的那樣：創(chuàng)意給人生命與生趣，沒(méi)有創(chuàng)意的廣告作品毫無(wú)生命和生趣可言，因此要想真正讓學(xué)生做到樂(lè)學(xué)、好學(xué)，高職廣告設(shè)計(jì)的教學(xué)不能再流于表面，應(yīng)把創(chuàng)意思維訓(xùn)練作為每門(mén)專(zhuān)業(yè)課的重要教學(xué)輔助手段。

2.1 形象思維

生活中很多地方都有基于形象思維創(chuàng)作出來(lái)的事物，比如公益廣告就是比較直觀的一個(gè)部分。比如WWF經(jīng)典的公益廣告Before It’s Too Late（現(xiàn)在還來(lái)得及），意在提醒公眾再這么砍伐下去，地球賴(lài)以呼吸的森林即將不復(fù)存在，由此充分喚醒每一個(gè)人內(nèi)心對(duì)于環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。正是基于這樣的形象處理和藝術(shù)加工，使形象思維創(chuàng)意成為公益廣告最為青睞的一種表達(dá)方式；在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)創(chuàng)作的時(shí)候，可以把全球經(jīng)典的公益廣告拿來(lái)舉例，通過(guò)描述和講解，讓學(xué)生熟悉形象思維的思維模式，并給出具體項(xiàng)目來(lái)完成，一旦學(xué)生有了創(chuàng)意，教師可以在學(xué)生創(chuàng)意方案的基礎(chǔ)上給出指導(dǎo)意見(jiàn)，真正把課堂的主體變?yōu)閷W(xué)生。

2.2 橫向思維

橫向思維是由愛(ài)德華?德?波諾于1967年開(kāi)發(fā)出的一種再造創(chuàng)造力的思維方式，至今仍深深的影響著人類(lèi)的思維方式，它通過(guò)把意想不到的其他思維元素融入到正常思維里，由此打破固有思維方式，進(jìn)而產(chǎn)生新穎的、意想不到的創(chuàng)意。

（1）拋開(kāi)邏輯。

把項(xiàng)目可行的方案夸張化，忽視其中存在的問(wèn)題，比如設(shè)計(jì)一個(gè)新的奢侈品品牌，按照邏輯思維，我們要考慮市場(chǎng)需要什么，新品牌的款式、顏色等等，但是換個(gè)思維，我們其實(shí)更該考慮的是我們?yōu)槭裁匆宕魉鼈儯谑裁磮?chǎng)合佩戴，并且要做市場(chǎng)調(diào)查，了解人們?yōu)槭裁葱枰@些奢侈品，以及奢侈品對(duì)于人們意味著什么，一旦了解了這些信息再進(jìn)行設(shè)計(jì)，定會(huì)設(shè)計(jì)出讓人滿(mǎn)意的作品。

（2）隨機(jī)觸發(fā)。

把毫不相關(guān)的其他事物帶進(jìn)項(xiàng)目里，比如利用字典或者在線(xiàn)隨機(jī)文字生成工具隨機(jī)找一個(gè)字，然后考慮這個(gè)字怎樣才能跟我們的設(shè)計(jì)主題產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。先舉個(gè)簡(jiǎn)單易懂的例子，比如我們需要一個(gè)有關(guān)電視機(jī)的創(chuàng)意，但隨機(jī)文字是奶酪，這會(huì)引導(dǎo)我們?cè)O(shè)計(jì)一款有孔的電視，這意味著我們或許可以有某種“窗口”，顯示選定的其他頻道播出的節(jié)目；再比如我們需要一個(gè)香煙品牌宣傳，如果隨機(jī)文字是“?！边@樣的名詞，我們可以朝著男子漢和提神方面考慮；如果是“跳躍”或者“拿起”這樣的動(dòng)詞，則會(huì)暗示某些運(yùn)動(dòng)和行為，如果是形容詞，比如“大”或者顏色，就可以把這些特征加到設(shè)計(jì)效果中去，這些詞可以正反兩方面考慮，讓學(xué)生區(qū)分什么是該呈現(xiàn)的，什么是該摒棄的，可以給學(xué)生分組，把每一組里所有人的隨機(jī)文字收集起來(lái)，全都和項(xiàng)目最初的設(shè)計(jì)一起思考和討論，集思廣益，提出各自的創(chuàng)意想法，這樣的訓(xùn)練效果會(huì)更好。

（3）逆向思維。

愛(ài)因斯坦有句名言“問(wèn)題不會(huì)被創(chuàng)建他們的同級(jí)思維模式所解決――那就將思維倒過(guò)來(lái)吧”，逆向思維是指人們?cè)诠潭ǖ乃季S方向上進(jìn)行反方向思考的一種思維方式，有時(shí)候從結(jié)果往回思考，說(shuō)不定會(huì)有更好的解決辦法，比如說(shuō)項(xiàng)目是做廣告招貼，可以引導(dǎo)學(xué)生拋開(kāi)所有的項(xiàng)目?jī)?nèi)容，嘗試從它存在環(huán)境，比如一站式商場(chǎng)、地鐵站或者互聯(lián)網(wǎng)上，當(dāng)了解我們的設(shè)計(jì)將會(huì)出現(xiàn)在什么地方后，我們就能決定其材質(zhì)，其實(shí)思維到了這里，我們已經(jīng)為項(xiàng)目選擇了一個(gè)不錯(cuò)的切入點(diǎn)，再比如說(shuō)，項(xiàng)目要做個(gè)包裝設(shè)計(jì)，學(xué)生考慮的是如何把宣傳做的更出彩，但我們要引導(dǎo)學(xué)生怎么去隱藏我們的包裝，這就是逆向思維的思考模式，一旦學(xué)生們有了靈感，那接下來(lái)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)制作了。

（4）創(chuàng)意提取。

創(chuàng)意提取就是從眾多創(chuàng)意中單獨(dú)研究每一個(gè)創(chuàng)意，并且創(chuàng)建新的聯(lián)想關(guān)系，聯(lián)想的元素不必非要與整個(gè)?目相關(guān)，可以是圖像，色彩，文字或者是品牌價(jià)值，比如說(shuō)某項(xiàng)目要宣傳一個(gè)化妝品，聯(lián)想的相關(guān)事物包括：嘴、熊貓、紅色、愚公移山、有機(jī)、線(xiàn)條、皺紋、風(fēng)、喇叭、月亮、面具、愛(ài)美之心人人有之、蓮花、炫彩、手表等等，引導(dǎo)學(xué)生從以上的詞中間選擇一個(gè)方向進(jìn)行再次聯(lián)想，找到與之關(guān)聯(lián)的其他要素，再把這些要素再次關(guān)聯(lián)，考慮每個(gè)聯(lián)想帶來(lái)的啟示。

2.3 發(fā)散思維

發(fā)散思維的本質(zhì)是為設(shè)計(jì)找到更多思路的過(guò)程，所以發(fā)散思維的結(jié)果可以是多元的，也因此成為破除傳統(tǒng)觀念，追求新奇與變化的重要思維模式。

發(fā)散思維意味著會(huì)產(chǎn)生多個(gè)結(jié)果，這些結(jié)果可以是文字或者圖片，我們借助導(dǎo)向圖來(lái)實(shí)現(xiàn)思維的訓(xùn)練（這有點(diǎn)兒像蜘蛛網(wǎng)的形狀），把主題放在中心，把第一層信息放在主題四周，并為每一個(gè)相關(guān)信息進(jìn)行發(fā)散思維聯(lián)想，從而得到第二層更多的相關(guān)元素，接下來(lái)繼續(xù)按照這個(gè)方式考慮第三層信息，諸如這樣以此類(lèi)推，隨著層數(shù)的增加，產(chǎn)生的相關(guān)理念會(huì)逐漸偏離最初的重點(diǎn)，并開(kāi)始出現(xiàn)新的解決方向，最后也是最重要的是把這些元素用線(xiàn)連接起來(lái)，以便產(chǎn)生邏輯思維所想象不到的新奇點(diǎn)子。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行多向思維訓(xùn)練的時(shí)候，不光進(jìn)行實(shí)際項(xiàng)目訓(xùn)練，還要把導(dǎo)向圖的繪制方法和元素之間產(chǎn)生聯(lián)系的方法教給學(xué)生們，比如說(shuō)項(xiàng)目是做一個(gè)茶葉的標(biāo)識(shí)，可以先引導(dǎo)學(xué)生把第一層信息做好，這里面可能有樹(shù)、綠色、葉子、杯子、茶園等等信息，接下來(lái)就放手讓學(xué)生自由聯(lián)想，并且規(guī)范時(shí)間，要求在有限時(shí)間內(nèi)拿出盡可能多的設(shè)計(jì)方案，只有經(jīng)常訓(xùn)練，導(dǎo)向圖的使用才能熟練并且富有創(chuàng)意。

3 創(chuàng)意思維經(jīng)驗(yàn)

3.1 充滿(mǎn)好奇心

李?yuàn)W?貝納曾說(shuō)過(guò)：“保持對(duì)生活中各方各面的好奇心，在我看來(lái)仍然是偉大創(chuàng)意人的秘訣”有時(shí)候好的創(chuàng)意就出現(xiàn)在日常生活和觀察中，所以作為廣告設(shè)計(jì)的學(xué)生不光要積極的豐富自身的知識(shí)與閱歷儲(chǔ)備，更要了解最前沿的設(shè)計(jì)理念，同時(shí)加大閱讀量，其間每時(shí)每刻都進(jìn)行大量的思考，無(wú)論身處什么地方，用各種周?chē)男畔⒑湍X中的思維進(jìn)行碰撞，自由的發(fā)揮想象力，當(dāng)這些無(wú)主題的創(chuàng)意在腦中呈現(xiàn)的越來(lái)越清晰的時(shí)候，就用筆和紙把它們描繪出來(lái)，這就形成了形象思維的一個(gè)典型過(guò)程――觀察、想象、構(gòu)繪。在教學(xué)過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生在無(wú)主題的情況下發(fā)揮自由聯(lián)想，并描繪出來(lái)，畫(huà)的好壞是其次，重在其思維的創(chuàng)意是否別出心裁，也為之后的發(fā)散思維導(dǎo)圖的繪制打下基礎(chǔ)。

3.2 教法改革

創(chuàng)意思維在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用極為廣泛，比如說(shuō)在《標(biāo)志設(shè)計(jì)》這門(mén)課中，在給出項(xiàng)目主題的時(shí)候不急于讓學(xué)生拿出方案，可以把學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，讓彼此間的奇思妙想互相碰撞，并通過(guò)發(fā)散思維導(dǎo)圖把想法通過(guò)筆和紙描繪下來(lái)，期間可以通過(guò)其他的創(chuàng)意思維方法來(lái)進(jìn)行思維突破（比如隨機(jī)文字或者逆向思維），思維導(dǎo)圖完成后，從中提取喜歡的創(chuàng)意點(diǎn)產(chǎn)生標(biāo)志的雛形，再慢慢去繁存簡(jiǎn)，最終完成項(xiàng)目。

3.3 環(huán)境創(chuàng)建

在對(duì)一個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行構(gòu)思、創(chuàng)意之前，有一些準(zhǔn)備工作要先完成，這也是創(chuàng)意思維訓(xùn)練的一部分，首先要求學(xué)生要有個(gè)相對(duì)良好的學(xué)習(xí)氛圍，四周可以放一些相關(guān)書(shū)籍、繪制工具等，最好還要有能上網(wǎng)的電腦，這些能夠有效幫助學(xué)生獲取靈感、展開(kāi)創(chuàng)意思維，除此之外還要排除掉干擾元素，比如噪聲或者線(xiàn)上社交等；在學(xué)習(xí)生活中無(wú)論在干什么，都把手機(jī)帶上，隨時(shí)隨地把這些靈感記錄下來(lái)，順便下載一些巴洛克音樂(lè)聽(tīng)聽(tīng)，能夠加強(qiáng)大腦中與創(chuàng)造力有關(guān)的α腦電波的活動(dòng)率，總之放松的狀態(tài)下更容易讓創(chuàng)意誕生。

篇3

一、設(shè)計(jì)素描在擴(kuò)散思維訓(xùn)練中存在的問(wèn)題

素描平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)課程，通過(guò)素描繪畫(huà)訓(xùn)練不僅可以提高學(xué)生對(duì)物象的觀察能力，還能夠促進(jìn)學(xué)生眼手腦的協(xié)調(diào)配合，提高表達(dá)能力，但是在實(shí)際教學(xué)中，教師在擴(kuò)散思維訓(xùn)練方面依然存在一定的問(wèn)題，具體表現(xiàn)為：一、訓(xùn)練方法單一，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在設(shè)計(jì)素描中，教師通常會(huì)從基礎(chǔ)做起，讓學(xué)生掌握一定的素描技巧，并利用單調(diào)的物象觀察來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感知和思維能力，而學(xué)生在如此沉悶的教學(xué)中很難產(chǎn)生創(chuàng)造、設(shè)計(jì)的熱情；二、在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中忽視素描練習(xí)的重要性，創(chuàng)意思維是建立在扎實(shí)的基本功上的，如果沒(méi)有基礎(chǔ)訓(xùn)練，學(xué)生的眼、腦、手之間的配合不佳，再好的創(chuàng)意都難以轉(zhuǎn)化成理想的作品，而有些教師在設(shè)計(jì)素描中，過(guò)度強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)靈感而忽視了對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的把握，造成了學(xué)生的表達(dá)困難；三、缺乏對(duì)設(shè)計(jì)素描的運(yùn)用，設(shè)計(jì)素描作為視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中的一種，其主要的目的是實(shí)用，而實(shí)踐也是學(xué)生擴(kuò)散思維方式訓(xùn)練的主要途徑，但實(shí)際教學(xué)中，教師更多地是將學(xué)生的思維限制在課堂上，而難以為學(xué)生提供充足的實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而影響了設(shè)計(jì)思路的拓展。

二、設(shè)計(jì)素描教學(xué)中擴(kuò)散思維方式訓(xùn)練的分析

首先，教師要樹(shù)立創(chuàng)新思維培養(yǎng)意識(shí)，有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)散思維方式訓(xùn)練。設(shè)計(jì)素描是建立在傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)上，并與傳統(tǒng)素描有著本質(zhì)區(qū)別的一種藝術(shù)形式，因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該首先向?qū)W生學(xué)生傳遞一個(gè)正確的設(shè)計(jì)素描概念，讓學(xué)生明白設(shè)計(jì)素描的內(nèi)涵，以及其服務(wù)的對(duì)象，這樣學(xué)生才夠逐漸利用設(shè)計(jì)素描構(gòu)建創(chuàng)意方案，完成藝術(shù)交流，教師在培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散思維的過(guò)程中，應(yīng)該從學(xué)生的記憶力和觀察力入手，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)意的價(jià)值，如在時(shí)間暗中，教師可以利用不同的觀察物象，讓學(xué)生迅速捕捉其體積、形狀、顏色方面的特點(diǎn)，并利用不同元素之間的組合，引導(dǎo)學(xué)生自主表達(dá)新的物象，從而展示新的視覺(jué)形象，以引發(fā)其創(chuàng)意思維。

其次，在實(shí)踐中，教師要敢于打破常規(guī)，著重培養(yǎng)學(xué)生擴(kuò)散思維的表現(xiàn)能力。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)素描教學(xué)方式會(huì)對(duì)學(xué)生的擴(kuò)散思維產(chǎn)生一定的限制，因此，在教學(xué)改革的背景下，教師應(yīng)該善于利用新的教育教學(xué)手段，針對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)基礎(chǔ)和思維特點(diǎn)，探索不同的教學(xué)方式，以不斷提高其審美和設(shè)計(jì)能力，例如在靜物寫(xiě)生課，教師可以為學(xué)生提供多種選擇的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好，確定不同的素描對(duì)象，并根據(jù)自己的想法來(lái)表達(dá)繪畫(huà)對(duì)象的特點(diǎn)，這樣學(xué)生的思維就會(huì)突破單一觀察對(duì)象的束縛，向更加自主、更加個(gè)性的道路上發(fā)展。此外，教師在傳統(tǒng)教學(xué)方式的過(guò)程中，還應(yīng)該為學(xué)生提供足夠的想象和表達(dá)空間，如鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮天馬行空的想象，尊重學(xué)生的想象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將有價(jià)值的想法或創(chuàng)意付諸到事件中來(lái)，這樣不僅能夠提高學(xué)生思維的活躍度，還能夠提高其設(shè)計(jì)表達(dá)能力。

最后，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，并將所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)合理的運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái)。抽象思維能力在設(shè)計(jì)素描中的表現(xiàn)就是，我們不僅能夠感受到設(shè)計(jì)作品直觀、表面的美，還能夠從中抽象出新的繪畫(huà)藝術(shù)。在設(shè)計(jì)素描中，教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)形體概念的理解能力，從而幫助其準(zhǔn)確、敏銳地把握住各種造型因素，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái)。在實(shí)踐中，教師應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)物象結(jié)構(gòu)、質(zhì)感、空間、肌理、色調(diào)的聯(lián)系，并引導(dǎo)學(xué)生從雜亂無(wú)章的設(shè)計(jì)作品或者觀察對(duì)象中抽象出符合設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律的內(nèi)容，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用和體現(xiàn)。

篇4

多蘿西婭?布蘭德(Dorothea Brande)說(shuō)，寫(xiě)作確實(shí)存在一種神奇的魔力，而且這種魔力可以傳授。這種說(shuō)法是有根據(jù)的，創(chuàng)意寫(xiě)作(CreativeWriting)在海外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們，科學(xué)有效的寫(xiě)作教學(xué)與訓(xùn)練，可以培養(yǎng)作家、繁榮創(chuàng)作。20世紀(jì)30年代以來(lái)美國(guó)文學(xué)在世界文學(xué)格局中的領(lǐng)先地位及美國(guó)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)，莫不與創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科在美國(guó)高校的發(fā)展、創(chuàng)意寫(xiě)作課程和訓(xùn)練的科學(xué)開(kāi)展息息相關(guān)。作為課程和寫(xiě)作訓(xùn)練，創(chuàng)意寫(xiě)作與傳統(tǒng)寫(xiě)作課程在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)單位、訓(xùn)練指向與方法上有何不同，即創(chuàng)意寫(xiě)作課程誰(shuí)來(lái)學(xué)習(xí)，誰(shuí)來(lái)教學(xué)，如何教學(xué)，如何分組，如何設(shè)置訓(xùn)練，訓(xùn)練指向等等，仍舊需要深入探討。

本文針對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)作課程的種種弊端，在充分考察海外尤其是美國(guó)、英國(guó)及澳大利亞等創(chuàng)意寫(xiě)作課程實(shí)施基礎(chǔ)上，結(jié)合上海大學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作本科實(shí)驗(yàn)課程實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)得失，總結(jié)并提出創(chuàng)意寫(xiě)作課程活動(dòng)和訓(xùn)練方法的方案，以待方家指正，共同創(chuàng)生中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科，繁榮中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作。

一

Workshop(工作坊)與Seminar(研討會(huì))

Workshop(工作坊)這種組織形式最初來(lái)自愛(ài)荷華大學(xué)。113年以來(lái)，實(shí)踐證明這是一種行之有效的工作、教學(xué)與學(xué)習(xí)單位。不同于一般大學(xué)課程由學(xué)識(shí)淵博的教授向?qū)W生傳授知識(shí)和思維方法，它一般以一名在某個(gè)領(lǐng)域富有經(jīng)驗(yàn)的主講人為核心，配以一到二名助教，以10－20名左右小團(tuán)體在該名主講人的指導(dǎo)之下，通過(guò)活動(dòng)、討論、短講等多種方式，共同探討某個(gè)話(huà)題，展開(kāi)創(chuàng)意和寫(xiě)作。10－20人的單位又可以根據(jù)興趣、工作任務(wù)或者文體文類(lèi)劃分，進(jìn)一步細(xì)分為多個(gè)二級(jí)單位，如小說(shuō)工作坊、詩(shī)歌工作坊、戲劇工作坊、文案工作坊等，6人或3人為一個(gè)小組。如果超過(guò)20人的班級(jí)，則可根據(jù)實(shí)際情況配置更多的助教，劃分更多的小組。在國(guó)外創(chuàng)意寫(xiě)作班級(jí)上的工作坊，一般由6人左右組成，嚴(yán)格控制教學(xué)規(guī)模。根據(jù)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)單位應(yīng)該向這個(gè)方向發(fā)展。

在Workshop中，學(xué)生與老師組成合作團(tuán)體，每個(gè)學(xué)生在課上朗讀自己的作品，然后由其他人提出優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、稱(chēng)贊、批評(píng)、修改意見(jiàn)。既尊重學(xué)生的寫(xiě)作創(chuàng)意和個(gè)性，又尊重創(chuàng)意寫(xiě)作規(guī)律，即寫(xiě)作可以教學(xué)，可以討論。工作坊形式比較靈活，它可以走出教室，采取田野采風(fēng)、寫(xiě)作(夏令、冬令)營(yíng)、戶(hù)外互動(dòng)、實(shí)地觀察等形式。它沒(méi)有嚴(yán)格的空間的局限，也沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)間的局限，師生可以建立多種聯(lián)系方式，比如建立網(wǎng)上討論群組、網(wǎng)頁(yè)、論壇、博客、紙面或電子刊物，隨時(shí)在課堂外交流溝通，分享，及時(shí)了解和掌控教學(xué)的進(jìn)度。課堂教學(xué)可以圍繞教學(xué)計(jì)劃展開(kāi)，根據(jù)寫(xiě)作的規(guī)律逐漸推進(jìn)教學(xué)，也可以由項(xiàng)目或活動(dòng)帶動(dòng)，全體成員都參與其中。后者既是教學(xué)，也是工作。

Seminar(研討會(huì))是創(chuàng)意寫(xiě)作課程又一重要組織形式，它為創(chuàng)意寫(xiě)作活動(dòng)某一專(zhuān)題在一集中場(chǎng)合做主題性討論、研究、交流而召開(kāi)會(huì)議。與創(chuàng)意寫(xiě)組工作坊相比，其規(guī)模更大，主題更集中，形式更正規(guī)，學(xué)術(shù)色彩也更濃厚。

在規(guī)模上，Seminar邀請(qǐng)工作坊之外的相關(guān)專(zhuān)家、作家、行業(yè)人士做主題發(fā)言，參加人數(shù)最多可達(dá)200人，一般控制在20－50人左右，少于50人研討會(huì)一般采用圓桌會(huì)議形式。在主題上，Seminar就某個(gè)具體問(wèn)題展開(kāi)討論，參與成員可以從各個(gè)角度發(fā)表意見(jiàn)，展開(kāi)交流與交鋒。研討會(huì)應(yīng)滿(mǎn)足不同觀點(diǎn)意見(jiàn)的參與者演講發(fā)言，通常安排有多個(gè)參與者演講發(fā)言，為保證交流效果，每場(chǎng)演講發(fā)言的時(shí)間設(shè)定為15分鐘左右。專(zhuān)家發(fā)言后，配有相關(guān)點(diǎn)評(píng)人員，負(fù)責(zé)對(duì)上一發(fā)言?xún)?nèi)容做歸納、提煉、點(diǎn)評(píng)。專(zhuān)家發(fā)言之后，安排有討論時(shí)間，專(zhuān)家與一般參與成員甚至旁聽(tīng)人員可以就某一發(fā)言展開(kāi)討論、提問(wèn)。在形式上，研討會(huì)一般由工作人員、與會(huì)人員和主持人組成。工作人員負(fù)責(zé)場(chǎng)地安排、會(huì)務(wù)服務(wù)、活動(dòng)宣傳、采訪報(bào)道、會(huì)議材料整理等工作，與會(huì)人員主要由邀請(qǐng)專(zhuān)家、工作坊成員和支持人組成，一般有旁聽(tīng)人員參加。主持人負(fù)責(zé)會(huì)議的組織、會(huì)議的進(jìn)程、問(wèn)題的提出、話(huà)題的銜接轉(zhuǎn)換、安排發(fā)言等。研討會(huì)對(duì)主持人要求比較高，除了對(duì)研討內(nèi)容具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威和號(hào)召力之外，語(yǔ)言表達(dá)能力、活動(dòng)組織能力、應(yīng)激能力以及人際交往的親和力都是決定會(huì)議成功與否的重要因素。研討會(huì)對(duì)場(chǎng)地有一定要求，通常需要在正式的會(huì)議室舉行，會(huì)場(chǎng)應(yīng)提供投影儀、音響話(huà)筒、白板等演講所需的設(shè)施，在超過(guò)3個(gè)小時(shí)以上的研討會(huì)，還需要安排會(huì)間休息，俗稱(chēng)茶歇或茶點(diǎn)時(shí)間。

對(duì)于創(chuàng)意寫(xiě)作課程而言，研討會(huì)提供了一個(gè)高端、前沿的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)生可以與相關(guān)專(zhuān)家展開(kāi)面對(duì)面的討論，也可以就自己的問(wèn)題或作品請(qǐng)教相關(guān)作家、專(zhuān)家。如果說(shuō)工作坊、同伴反應(yīng)小組促進(jìn)具體的寫(xiě)作，那么Seminar則有助于提高他們的寫(xiě)作理論認(rèn)識(shí)。

二

Writer(作家、專(zhuān)家)

創(chuàng)意寫(xiě)作活動(dòng)的組織者應(yīng)該由Writer實(shí)施，而Writer我們不能將其狹隘地理解為僅僅是小說(shuō)家、詩(shī)人，供職于各種組織、有特定頭銜的“專(zhuān)職作家”，實(shí)際上它還應(yīng)該包括在文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)制、廣告、演藝娛樂(lè)、文化會(huì)展、數(shù)字內(nèi)容和動(dòng)漫等所有文化產(chǎn)業(yè)方面具有原創(chuàng)力并取得突出成就的創(chuàng)造性寫(xiě)作人才，如中國(guó)臺(tái)灣的賴(lài)聲川、李欣頻等多次受聘于內(nèi)地高校，做創(chuàng)意寫(xiě)作課程教學(xué)和演講。未來(lái)高校創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)是既要培養(yǎng)傳統(tǒng)意義上的作家，更要面向現(xiàn)代創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)鏈條，為以上相關(guān)行業(yè)培養(yǎng)寫(xiě)作人才。在海外，作家或相關(guān)創(chuàng)意寫(xiě)作人才都多出自創(chuàng)意寫(xiě)作工作坊，接受過(guò)創(chuàng)意寫(xiě)作工作坊訓(xùn)練的學(xué)員，在取得MFA或MA學(xué)位之后，也就取得了在高校任教創(chuàng)意寫(xiě)作課程的資格。那些有最低學(xué)位要求或有成就的作家、有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的記者、編輯一般進(jìn)入高校工作，擔(dān)任創(chuàng)意寫(xiě)作課程的教學(xué)。

1897年愛(ài)荷華大學(xué)“作家工作坊”(Iowa Writers Workshop)(其實(shí)是“詩(shī)歌工作坊”)初具模態(tài)，1936年“創(chuàng)意寫(xiě)作系統(tǒng)”(Creative Writing Program)計(jì)劃啟動(dòng)，文學(xué)院開(kāi)始提供寫(xiě)作方面的固定課程，由駐校作家和訪問(wèn)作家為選修課程教學(xué)提供寫(xiě)作指導(dǎo)，并提供英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)碩士頭銜(MFA)。保羅?安格爾(Paul Engle)是首批獲得創(chuàng)意寫(xiě)作碩士學(xué)位的學(xué)生之一，他提交的作品是《破損的地球》詩(shī)集，這本詩(shī)集也讓他獲得了耶魯青年詩(shī)人獎(jiǎng)。由于他獲得了該校創(chuàng)意寫(xiě)作MFA學(xué)位，1941年他謀得該工作坊教職并主持工作長(zhǎng)達(dá)25年，親眼見(jiàn)證了工作坊的繁榮并成為美國(guó)文壇的重要力量。一般來(lái)說(shuō)，包括愛(ài)荷華大學(xué)在內(nèi)的美國(guó)高校創(chuàng)意寫(xiě)作教師包括駐校作家和訪問(wèn)作家兩種。駐校作家也就是取得學(xué)位的固定作家教師，如波士頓大學(xué)寫(xiě)作班教授小說(shuō)的作家

(教師)有萊斯利?艾普斯坦(Leslie Epstein)、阿哈龍?阿佩爾菲爾德(Aharon Appelfeld)、瓊?西爾珀(Joan Silber)和哈金(Ha Jin)，教詩(shī)歌的老師有德里克?沃爾柯特(Derek Walcott)和羅伯特?品斯基(Robert Pinky)等人。約翰?舒爾茨教授(JohnSchultz)是哥倫比亞大學(xué)故事工作坊教學(xué)法的創(chuàng)始人，他的主要著作有《男子之舌：三個(gè)短篇小說(shuō)和八個(gè)短篇故事》(1969)、《沒(méi)有人死亡》(1968)、《議案將被否決：芝加哥陰謀審判的新報(bào)告》(1972)、《從開(kāi)始到完成寫(xiě)作：故事工作坊基本形式修辭》(1982年初版，1990年出版縮寫(xiě)版)、《從開(kāi)始到完成寫(xiě)作(教師手冊(cè))》(1983)。斯科特?杜羅是(Scott Tu-row)美國(guó)最暢銷(xiāo)的懸念推理小說(shuō)家之一，曾在斯坦福大學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作研究中心(the Stanford UniversityCreative Writing Center)教學(xué)，他的第一部小說(shuō)《假設(shè)無(wú)辜》，以及后來(lái)的小說(shuō)《供認(rèn)不諱》(1993)，《我們父親的法律》(1996)，《個(gè)人傷害》(1999)，《平凡英雄》(2005)，《限制》(2006)等小說(shuō)創(chuàng)作都雄踞歷年美國(guó)最暢銷(xiāo)小說(shuō)的榜首。

除了這些常年駐校的“固定”教師，各大學(xué)還不定期地邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)學(xué)者和客座教授等來(lái)?！傲鲃?dòng)”作短期教學(xué)。愛(ài)荷華大寫(xiě)作坊每年都邀請(qǐng)作家來(lái)訪，教授詩(shī)歌和小說(shuō)寫(xiě)作，詩(shī)人羅伯特?弗羅斯特(Robert Frost)和羅伯特?潘?沃倫(Robert PennWarren)等在校停留過(guò)幾周，討論學(xué)生的作業(yè)并給學(xué)生們做講座，帶來(lái)了關(guān)于社會(huì)的新鮮的聲音和豐富的經(jīng)驗(yàn)。據(jù)愛(ài)荷華大學(xué)網(wǎng)頁(yè)統(tǒng)計(jì)，有數(shù)十位赫赫有名的作家、詩(shī)人在這里訪問(wèn)教學(xué)。波士頓要求受邀的訪問(wèn)學(xué)者至少留校教完一個(gè)學(xué)期的課，杰弗里?伍爾夫(C,eoffa~y Wolff)曾在校講過(guò)文學(xué)傳記課，獲得“羅格編輯杰出紀(jì)念獎(jiǎng)”的(Roger Klein MemorialAward for Editorial Excellence)約瑟夫?卡儂(JosephKanon)講過(guò)編輯技巧課，獲得“美第奇獎(jiǎng)外國(guó)小說(shuō)獎(jiǎng)”的以色列作家阿哈龍?阿佩爾菲爾德(AharonAppelfeld)講授過(guò)《舊約全書(shū)》。

這些作家進(jìn)高校，教授創(chuàng)意寫(xiě)作，帶來(lái)了寫(xiě)作學(xué)新的理念。他們認(rèn)為創(chuàng)作可以習(xí)得，也可以教學(xué)，他們的工作經(jīng)歷給學(xué)生以信心，工作經(jīng)驗(yàn)也給學(xué)生以啟發(fā)。但是在中國(guó)，作家一般進(jìn)入各種形式的作家協(xié)會(huì)，并且相信創(chuàng)作不可以習(xí)得也不以教學(xué)，創(chuàng)作實(shí)際上在私密狀態(tài)下進(jìn)行，而包括他們自己，創(chuàng)作長(zhǎng)期以來(lái)也都是作家(或?qū)W習(xí)者)自己摸索。就我們的了解。在海外創(chuàng)意寫(xiě)作課程教學(xué)中，它實(shí)際上由兩類(lèi)教師組成，一類(lèi)是真正的“Writer”，一類(lèi)是對(duì)“Crea－tire Writing”進(jìn)行理論研究的“Expert(學(xué)者)”，而這些“Expert”卻不擔(dān)任創(chuàng)意寫(xiě)作課程的寫(xiě)作教學(xué)，比如美國(guó)加利福尼亞州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)的馬克?麥格爾(Mark Mcgurl)教授，雖然著有《系統(tǒng)時(shí)代：戰(zhàn)后美國(guó)文學(xué)與創(chuàng)意寫(xiě)作的興起》(The ProgramEra：Postwar Fiction and the Rise of Creative Writing)等這樣有重大影響力的著作，但是并不是創(chuàng)意寫(xiě)作課程的教師。這種安排是傳統(tǒng)，也有其道理。了解創(chuàng)意寫(xiě)作歷史及知識(shí)的人未必勝任創(chuàng)意寫(xiě)作課程的教學(xué)，正如中國(guó)高校大量教學(xué)寫(xiě)作學(xué)的教師正是寫(xiě)作學(xué)專(zhuān)家而不是作家一樣。

近年來(lái)，眾多一線(xiàn)作家進(jìn)入高校，如葛紅兵進(jìn)上海大學(xué)，馬原進(jìn)同濟(jì)大學(xué)，王安憶進(jìn)復(fù)旦大學(xué)，賈平凹進(jìn)西北大學(xué)。紅柯進(jìn)陜西師范大學(xué)等等，這就為將來(lái)的創(chuàng)意寫(xiě)作的開(kāi)展莫定了基礎(chǔ)，我們期待著他們?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科的創(chuàng)生起到特別的作用。

三

Writing Processes(過(guò)程寫(xiě)作法)

過(guò)程寫(xiě)作法(Writing Processes)的出現(xiàn)得追溯到20個(gè)世紀(jì)60年代的美國(guó)，最初它是針對(duì)二語(yǔ)寫(xiě)作(Second Language Composition)傳統(tǒng)控制寫(xiě)作法和現(xiàn)時(shí)――傳統(tǒng)修辭法的弊端而產(chǎn)生。許多美國(guó)教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)注于糾正學(xué)生的寫(xiě)作錯(cuò)誤并不能改變學(xué)生的寫(xiě)作水平，于是他們中的許多人轉(zhuǎn)向了“創(chuàng)意寫(xiě)作”的研究。托尼?席爾瓦(Tony Silva)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作不是簡(jiǎn)單的線(xiàn)型計(jì)劃――綱要――寫(xiě)作過(guò)程，而是伴隨著思考和探索的活動(dòng)。賈特?艾米格(Janet Emig)等研究者開(kāi)始觀察學(xué)生與專(zhuān)業(yè)作家的寫(xiě)作行為。他們發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的作家首先關(guān)注的是思想而不是拼寫(xiě)正確，若作家在打草稿時(shí)注重寫(xiě)正確，那么就會(huì)受到干擾。過(guò)程寫(xiě)作就從這項(xiàng)研究中發(fā)展起來(lái)，并確立了自己的地位。

過(guò)程寫(xiě)作法并不是為高?；蚋鞣N形式的創(chuàng)意寫(xiě)作課程量身定做，但是其基本理念和方法與后者不謀而合，或者說(shuō)相互啟發(fā)，也可以說(shuō)創(chuàng)作在某種程度上有共通之處。因此它既是寫(xiě)作法，也是教學(xué)法。我們?cè)诳疾於鄠€(gè)美國(guó)高校創(chuàng)意寫(xiě)作課程介紹，研究許多相關(guān)創(chuàng)意寫(xiě)作教材及專(zhuān)著后，發(fā)現(xiàn)這種寫(xiě)作法或者說(shuō)教學(xué)方法其實(shí)是體現(xiàn)在課程活動(dòng)以及訓(xùn)練活動(dòng)之中，并與各種形式的Work Shop(工作坊)相得益彰。過(guò)程寫(xiě)作(教學(xué))法認(rèn)為，創(chuàng)意寫(xiě)作不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、段落、篇章以及技巧、修辭的組合，而是包含著創(chuàng)意、構(gòu)思、寫(xiě)作及反復(fù)修改的全部過(guò)程，將寫(xiě)作活動(dòng)延伸到了傳統(tǒng)寫(xiě)作活動(dòng)中忽視或者說(shuō)不被重視的上游環(huán)節(jié)。在其寫(xiě)作和修改的下游環(huán)節(jié)，idea也是不斷產(chǎn)生和得到修正，修改是學(xué)生創(chuàng)意活動(dòng)、寫(xiě)作活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)的循環(huán)往復(fù)，換句話(huà)說(shuō)，寫(xiě)作其實(shí)就是再寫(xiě)。對(duì)思想內(nèi)容的挖掘和表達(dá)，優(yōu)先于語(yǔ)言的字斟旬酌。在課堂寫(xiě)作活動(dòng)中，寫(xiě)作也不被認(rèn)為僅僅是學(xué)生單打獨(dú)斗的私密行為，教師以及學(xué)生同伴都可以參與到每一個(gè)個(gè)體的寫(xiě)作活動(dòng)中，教師、學(xué)生、同伴形成多向反饋，激發(fā)創(chuàng)造性思維。作為教師的作家自然可以起到點(diǎn)撥和指導(dǎo)作用，但是同伴反應(yīng)、集體構(gòu)思、集體修改同樣能夠起到重要作用。也就是說(shuō)，過(guò)程寫(xiě)作法旨在管理學(xué)生的寫(xiě)作行為。

過(guò)程寫(xiě)作(教學(xué))法一般分預(yù)寫(xiě)作(prewriting)、打草稿(drafting)、修改(revising)、校訂(editing)和發(fā)表(publishing)五個(gè)相關(guān)階段。所謂“預(yù)寫(xiě)作”就是寫(xiě)作前的集體創(chuàng)意、寫(xiě)作準(zhǔn)備時(shí)期。在這個(gè)階段，教師給予3―5個(gè)誘導(dǎo)性話(huà)題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。學(xué)生可以通過(guò)交談、商議確定小組(3人或6人)共同話(huà)題、創(chuàng)作目的、文類(lèi)形式、接收對(duì)象，主要解決創(chuàng)作意圖問(wèn)題，關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于以集體討論開(kāi)創(chuàng)思路，以問(wèn)題引導(dǎo)激活思維。在打草稿階段，學(xué)生迅速把自己的想法寫(xiě)下來(lái)，不必考慮語(yǔ)法、拼寫(xiě)和形式問(wèn)題，主要任務(wù)是解決主題創(chuàng)意。在修改階段，每個(gè)學(xué)生將自己的創(chuàng)意口頭或書(shū)面表達(dá)，根據(jù)同伴或教師的反饋，修改自己的初稿。如果是項(xiàng)目設(shè)計(jì)或文

案寫(xiě)作，則指向集思廣益，發(fā)現(xiàn)和培育最佳創(chuàng)意方案，綜合與吸收成員創(chuàng)意中的精粹部分。如我們?cè)诰畔銋R主題餐飲設(shè)計(jì)中，最初分“海納百川”、“菩提樹(shù)下”、“美麗華府”、“四季養(yǎng)生”和“牡丹亭”等五個(gè)小組獨(dú)立工作，分別從地方、宗教、時(shí)尚、養(yǎng)生和文化等方面掘進(jìn)。形成自己的方案。在這個(gè)階段，每個(gè)小組成員分別設(shè)計(jì)自己的主題創(chuàng)意，完成后在小組討論，比較優(yōu)異，最終選擇最有創(chuàng)意的那一個(gè)，作為重點(diǎn)培育方案，隨后的創(chuàng)意集中到這個(gè)方案上來(lái)，其他方案則備用。在大組討論中，每個(gè)小組選出發(fā)言人，代表小組做主題報(bào)告，陳述小組的主題創(chuàng)意、根據(jù)、實(shí)施方案等。教師組織專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)，聽(tīng)取報(bào)告后匿名打分，決定最后扶持方案，那么隨后所有的小組將會(huì)集中到一個(gè)方案上來(lái)，從各個(gè)角度進(jìn)行完善。第四階段：校訂。在這個(gè)階段，側(cè)重修改作品中存在的拼寫(xiě)、語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)等細(xì)節(jié)性錯(cuò)誤，完善、集中和提高。第五階段：發(fā)表。在班上或小組內(nèi)朗讀或傳閱彼此的作文定稿。

過(guò)程寫(xiě)作(教學(xué))法十分重視寫(xiě)作的合作環(huán)境，不僅要求教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)意的鼓勵(lì)、支持和回應(yīng)，更要求每個(gè)小組成員的積極參與和反饋。在組織形式上，各小組內(nèi)部和其他小組在功能上互為同伴反應(yīng)小組和同伴校正小組(Amy Bloom稱(chēng)之為“戲水伙伴)。同伴反應(yīng)小組要對(duì)同伴的作品內(nèi)容而不是形式與寫(xiě)作模式作出回應(yīng)，遵照鼓勵(lì)原則，指出同伴作品的閃光點(diǎn)、最欣賞的內(nèi)容，同時(shí)要對(duì)自己不理解的部分提問(wèn)，由作者作出闡釋?zhuān)詈蟾鶕?jù)自己理想模式對(duì)該作品作出評(píng)判。在這個(gè)活動(dòng)中，主要目的是為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，在交流、說(shuō)服和溝通過(guò)程中碰撞出火花。而作者的闡釋?zhuān)鋵?shí)也是在梳理和明晰自己創(chuàng)意的過(guò)程。

同伴校訂小組其實(shí)也是同伴反應(yīng)小組的原班人馬，只不過(guò)是在集體寫(xiě)作過(guò)程中的功能發(fā)生了變化。在這個(gè)階段，重心從“寫(xiě)作的創(chuàng)意”轉(zhuǎn)移到“創(chuàng)意的寫(xiě)作”，即作品的形式與內(nèi)容的契合，作品的風(fēng)格與腔調(diào)，作品書(shū)寫(xiě)中的語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)及其他技術(shù)性細(xì)節(jié)的問(wèn)題等等。但是創(chuàng)意寫(xiě)作規(guī)律告訴我們，同伴反應(yīng)小組和同伴修改小組的功能并不是固定的，在寫(xiě)作過(guò)程的順序也并非絕對(duì)先后，反應(yīng)中有校訂，校訂中也有反應(yīng)。

四

Jumpstart Your Writing(突破作家障礙)

創(chuàng)意寫(xiě)作課程顯性形式是文字寫(xiě)作，隱性形式是思維訓(xùn)練。脫離了寫(xiě)作的創(chuàng)意是無(wú)根之木，但是沒(méi)有創(chuàng)意的寫(xiě)作卻是陳詞濫調(diào)。在創(chuàng)意寫(xiě)作課程中，寫(xiě)作訓(xùn)練與思維訓(xùn)練緊密結(jié)合，不可分割與偏頗。創(chuàng)意寫(xiě)作在思維訓(xùn)練方面要向著關(guān)于“所有寫(xiě)作的寫(xiě)作”掘進(jìn)，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維。

創(chuàng)意寫(xiě)作思維訓(xùn)練十分重視借鑒現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)、創(chuàng)意學(xué)甚至現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)等科學(xué)探索方面積累的成果，反思自我心理認(rèn)知結(jié)構(gòu)，清理個(gè)人意識(shí)、無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)阻塞。打通記憶、聯(lián)想和想象通道，訓(xùn)練逆向思維、發(fā)散思維，拓展思維的深度與廣度，如此等等，重建一個(gè)積極的認(rèn)知和反應(yīng)模式。創(chuàng)意思維訓(xùn)練可以借鑒的模式有腦力激蕩法(Brain-storming)、心智圖法(Mind Mapping)、曼陀羅思考法、逆向思考法、綜攝法(Synectics Method)、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)、希望點(diǎn)列舉法、優(yōu)缺點(diǎn)列舉法、檢查單法(Checklist Method)、七何檢討法(5W2H檢討法)、強(qiáng)制關(guān)聯(lián)法、創(chuàng)意解難法(Creative Problem Solving)等，這些訓(xùn)練方法有交叉、重疊之處，如何選擇和使用應(yīng)視學(xué)生和工作任務(wù)的具體情況而定。一般來(lái)說(shuō)，不做單純的思維訓(xùn)練，而是將其融匯到具體的教學(xué)任務(wù)之中。

但是作為創(chuàng)意寫(xiě)作課程思維訓(xùn)練的第一步，卻是突破作家障礙。所謂“作家障礙”(Writer’sBlock)，也叫“寫(xiě)作障礙”，是指不能用文字表達(dá)自身意思的現(xiàn)象。形成作家障礙有多種原因，也有多種表現(xiàn)形式。就原因來(lái)講，有心理原因、技巧原因、習(xí)慣原因、時(shí)間原因等，就表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)。有找不到恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、無(wú)法阻止素材、難以開(kāi)頭、拘泥于一種文體、不能流暢地寫(xiě)作等。無(wú)論是什么原因和何種表現(xiàn)形式，都會(huì)對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生影響，最嚴(yán)重的表現(xiàn)形式是徹底喪失寫(xiě)作能力。但是在所有的障礙當(dāng)中。最為有害的是心理原因，即相信“Writer是天生的。而不是后天培養(yǎng)的”。這個(gè)寫(xiě)作問(wèn)題其實(shí)帶有普遍性，即使在創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科創(chuàng)建80余年的美國(guó)，創(chuàng)意寫(xiě)作課堂同樣存在這樣的問(wèn)題。因此，在創(chuàng)意寫(xiě)作工作坊里，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)有Jumpstart Your Writing(突破作家障礙)課程，把創(chuàng)意寫(xiě)作心理問(wèn)題突出到專(zhuān)門(mén)課程的高度。這個(gè)課程主要針對(duì)的是“Love towrite，hut hate the obstacles”(熱愛(ài)寫(xiě)作，但憎恨寫(xiě)作障礙)、“Tired 0f battling with writer’s block”(被作家障礙折磨得精疲力竭)等問(wèn)題。

創(chuàng)意寫(xiě)作課程不是學(xué)習(xí)寫(xiě)作，本身就是寫(xiě)作，這是突破作家障礙的首要信念。創(chuàng)意寫(xiě)作的目的是通過(guò)自己的活動(dòng)，創(chuàng)生一個(gè)全新的世界，這個(gè)世界又是建立在自己的心思之上。有“心思”就有創(chuàng)意，會(huì)說(shuō)話(huà)就會(huì)寫(xiě)作，給“心思”講一個(gè)故事、賦予一個(gè)形式就是創(chuàng)意寫(xiě)作?！靶乃肌钡南到y(tǒng)形式是世界觀，最高標(biāo)桿是創(chuàng)生新世界。沒(méi)有目的的寫(xiě)作是盲目的寫(xiě)作，沒(méi)有世界觀支撐的寫(xiě)作不可持續(xù)，不為創(chuàng)生一個(gè)新世界的寫(xiě)作是徒勞的工作。創(chuàng)意是一種思考、建構(gòu)世界的方法，是覺(jué)醒、敏銳、突變出來(lái)的，并非素材與規(guī)模累積而成。在創(chuàng)意寫(xiě)作思維里，現(xiàn)世世界永遠(yuǎn)不完美，創(chuàng)意寫(xiě)作的目的就是重建一個(gè)全新的世界。

思維訓(xùn)練(順向、逆向，廣度、深度等等)鍛煉寫(xiě)作的敏捷性、創(chuàng)造性、原生性，它們?cè)诮Y(jié)果上不可預(yù)料，但是具體訓(xùn)練上有著指向性，并非天馬行空、隨心所欲。思維訓(xùn)練的指向有二，一是向外，重新處理自我與世界、社會(huì)、他人之間的關(guān)系；一是向內(nèi)，重新處理自我與智慧、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)性、偏好的關(guān)系。無(wú)論是向內(nèi)還是向外的思維訓(xùn)練，都不可脫離時(shí)間(過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)、永恒)與空間維度(世界、地方、未知、宇宙)，脫離了時(shí)間與空間維度的思維也是井底之蛙、檐下之雀、鼠目寸光。去除標(biāo)簽，從眼開(kāi)始，重新看待世界；突破障礙；從心開(kāi)始，創(chuàng)生新世界；換位思考，以己度人，樹(shù)立系統(tǒng)觀念、個(gè)體哲學(xué)和相對(duì)主義立場(chǎng)；跳出自我。超越現(xiàn)世，進(jìn)入永恒的時(shí)間和空間，等等，這些都是現(xiàn)代創(chuàng)意寫(xiě)作大師在各自的寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)中所總結(jié)出來(lái)的一般性經(jīng)驗(yàn)。

五

Creative Writing(創(chuàng)意寫(xiě)作)

創(chuàng)意思維訓(xùn)練要借助腦力激蕩、創(chuàng)意解難方法等手段，但它們只是技巧，需要依附在具體的觀、看、聽(tīng)、寫(xiě)、想具體活動(dòng)中。脫離了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和智慧的技巧是無(wú)根之木、無(wú)源之水，脫離了寫(xiě)作訓(xùn)練的思維訓(xùn)練也只是另一種形式的知識(shí)傳授。

創(chuàng)意寫(xiě)作既是關(guān)于“所有寫(xiě)作的寫(xiě)作”，也是具體的文類(lèi)寫(xiě)作，它與創(chuàng)意思維訓(xùn)練一起，共同組成創(chuàng)

意寫(xiě)作活動(dòng)的兩翼。創(chuàng)意寫(xiě)作訓(xùn)練的主體是學(xué)生，主導(dǎo)是教師，教師在這個(gè)活動(dòng)中，承當(dāng)活動(dòng)的發(fā)起者、過(guò)程的維護(hù)者和結(jié)果的評(píng)判者角色。創(chuàng)意寫(xiě)作訓(xùn)練是一個(gè)系統(tǒng)、循序漸進(jìn)、因人而異的過(guò)程。所謂系統(tǒng)訓(xùn)練，是指創(chuàng)意寫(xiě)作訓(xùn)練在內(nèi)容上的包括各種文類(lèi)寫(xiě)作訓(xùn)練(包括打破文類(lèi)的綜合寫(xiě)作)、感覺(jué)上的聽(tīng)、視、嗅、味、觸和直覺(jué)上的運(yùn)動(dòng)、平衡、空間、時(shí)間、糾錯(cuò)等各種訓(xùn)練、思維上的回憶、聯(lián)想、想象、推理等訓(xùn)練，以及技巧上的人物特寫(xiě)、場(chǎng)景描寫(xiě)、拼貼游戲、修改等專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練；所謂循序漸進(jìn)，是指創(chuàng)意寫(xiě)作遵循寫(xiě)作學(xué)普遍原理，開(kāi)展由易而難、由淺入深、由專(zhuān)項(xiàng)向綜合、由模仿向獨(dú)創(chuàng)、由個(gè)人向他者的創(chuàng)作過(guò)程。一般說(shuō)來(lái)，寫(xiě)作從檢視自身生活、發(fā)展個(gè)人心思、書(shū)寫(xiě)個(gè)人自傳、家族史開(kāi)始，走向更為理性、深入、外向和綜合的寫(xiě)作，在課程設(shè)置上，一般寫(xiě)作者要經(jīng)歷初級(jí)、中級(jí)到高級(jí)三個(gè)階段。所謂因人而異，是指創(chuàng)意寫(xiě)作訓(xùn)練尊重學(xué)習(xí)者的寫(xiě)作經(jīng)歷、能力、稟賦和個(gè)人興趣愛(ài)好，切身體己、量身定做，幫助學(xué)習(xí)者設(shè)置適合個(gè)人興趣、有助于形成個(gè)人風(fēng)格、可持續(xù)寫(xiě)作的訓(xùn)練方案?！翱鞓?lè)寫(xiě)作”(Having fun withwriting)、“寫(xiě)你知道的，寫(xiě)你想知道的，找到屬于你個(gè)人的腔調(diào)”(Writing what you know；Writing whatyou want to know；Finding your individual voice)是寫(xiě)作訓(xùn)練的原則。

寫(xiě)作訓(xùn)練離不開(kāi)文類(lèi)，而文類(lèi)寫(xiě)作訓(xùn)練在縱向上表現(xiàn)為課程設(shè)置，一個(gè)完整的真正的面向現(xiàn)代創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意寫(xiě)作課程，是也應(yīng)該是已經(jīng)打破了傳統(tǒng)單一文學(xué)寫(xiě)作和應(yīng)用寫(xiě)作的。以紐約古瑟姆作家工作坊(Gotham Writers Workshop)課程為例，它包含有如下課程：第一類(lèi)是美國(guó)傳統(tǒng)高校能夠提供的創(chuàng)意寫(xiě)作課程，比如小說(shuō)寫(xiě)作(Fiction Writ－illg)、性格發(fā)展(Character Development)、回憶錄寫(xiě)作(Memoir Writing)、神秘故事寫(xiě)作(Mystery Writ－ing)、非虛構(gòu)寫(xiě)作(Nonfiction Writing)、非虛構(gòu)讀物寫(xiě)作指南(Nonfiction Book Proposal)、故事寫(xiě)作(No-vel Writing)、隨筆寫(xiě)作(Personal Essay Writing)、劇本寫(xiě)作(Playwriting Writing)、詩(shī)歌寫(xiě)作(Poetry Writ－ing)、言情小說(shuō)寫(xiě)作(Romance Writing)、科幻小說(shuō)寫(xiě)作(Science Fiction Writing)、電影劇本寫(xiě)作(Screen.writing)、游記寫(xiě)作(Travel Writing)、紀(jì)錄片寫(xiě)作(Writing Documentary Films)等虛構(gòu)與非虛構(gòu)文學(xué)寫(xiě)作，即我們所說(shuō)的欣賞類(lèi)閱讀文本寫(xiě)作。第二類(lèi)是應(yīng)歸屬于非虛構(gòu)文學(xué)寫(xiě)作，但是比較具體、傾向創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的課程，如專(zhuān)題寫(xiě)作(Article Writing)、對(duì)話(huà)寫(xiě)作(Dialogue Writing)、食物介紹(Food Writing)、幽默寫(xiě)作(Humor Writing)、博客寫(xiě)作(How toBlog)、歌曲作詞(Songwriting)、清口相聲(Stand－up Comedy Writing)、兒童讀物寫(xiě)作(Children’s Book Writing)、電視節(jié)目寫(xiě)作(TV Writing)、從作家角度閱讀小說(shuō)(Reading Fiction from the Writer’s Point View)、劇本分析(Script Analysis for Screenwriters and Movie Lovers)等。第三類(lèi)則是傾向于生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意活動(dòng)文本寫(xiě)作，如出版技巧(How t0 Published)、作品討論會(huì)(Writer’8 Conference)、即時(shí)寫(xiě)作(WriteIt Right)、劇本出售(How to Sell Your Scroenplay)。近似于創(chuàng)意活動(dòng)策劃或文案寫(xiě)作，雖然也涉及作品、劇本或者出版物，但是這些寫(xiě)作內(nèi)容已經(jīng)離文學(xué)很遠(yuǎn)了。他們的成果不是作為欣賞文本存在，而是為創(chuàng)造或生產(chǎn)一個(gè)活動(dòng)準(zhǔn)備。第四類(lèi)課程則是與商業(yè)活動(dòng)有關(guān)的工具類(lèi)功能文本寫(xiě)作，如商務(wù)寫(xiě)作(Bus－iness Writing)。第五類(lèi)是關(guān)于創(chuàng)意寫(xiě)作心理的課程，包括創(chuàng)意寫(xiě)作(Creative Writing 101)、突破寫(xiě)作障礙(Jumpstart Your Writing)o

(一)文類(lèi)寫(xiě)作訓(xùn)練

文類(lèi)訓(xùn)練包括欣賞類(lèi)閱讀文本寫(xiě)作、生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本寫(xiě)作和工具類(lèi)功能文本寫(xiě)作三個(gè)大類(lèi)，面向文學(xué)消費(fèi)、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)和一般事務(wù)性工作三個(gè)方向。一般來(lái)說(shuō)，工具類(lèi)功能文本有著比較嚴(yán)格的文類(lèi)規(guī)范，在訓(xùn)練上著重文體的訓(xùn)練。生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意文本更多的是打破文類(lèi)規(guī)范的綜合性寫(xiě)作，著重在活動(dòng)本身的創(chuàng)意，著重文案寫(xiě)作和活動(dòng)策劃。欣賞類(lèi)閱讀文本與傳統(tǒng)虛構(gòu)與非虛構(gòu)文本多相重合，但是著重訓(xùn)練紙媒文本向影視文本的轉(zhuǎn)換和二度創(chuàng)作。

(二)感知寫(xiě)作訓(xùn)練

感知訓(xùn)練包括實(shí)地考察式的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)、空間覺(jué)、時(shí)間覺(jué)及糾錯(cuò)覺(jué)的訓(xùn)練和回憶、想象及移情替代式的感知訓(xùn)練兩種，前者可以走出教室以田野采風(fēng)、參觀考察、人物采訪、故地重游等形式，也可以在教室隨意選定人物、器物、活動(dòng)等為對(duì)象，分門(mén)別類(lèi)地激活身體器官感知世界的能力，全方位地打開(kāi)切人世界的通道，后者則在虛擬中以體驗(yàn)、想象方式進(jìn)行，主要以書(shū)面記錄形式記錄感知結(jié)果，也可以口頭描述。

(三)系統(tǒng)寫(xiě)作訓(xùn)練

經(jīng)歷感知寫(xiě)作專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練后，創(chuàng)意寫(xiě)作進(jìn)入系統(tǒng)寫(xiě)作訓(xùn)練階段。在這個(gè)階段，教師開(kāi)始設(shè)置誘導(dǎo)性話(huà)題，結(jié)合學(xué)生個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累。展開(kāi)以回憶、想象、聯(lián)想和推理等多種形式的思維活動(dòng)，從回憶錄、家族史寫(xiě)作開(kāi)始，激勵(lì)學(xué)生打破作家障礙，發(fā)展個(gè)人心思，合理利用成規(guī)，提升創(chuàng)意品位，從個(gè)人性的寫(xiě)作邁向有個(gè)性的寫(xiě)作。創(chuàng)意寫(xiě)作一方面承認(rèn)寫(xiě)作的個(gè)人性、創(chuàng)造性，另一方面又破除寫(xiě)作的神秘性，打破寫(xiě)作的私密化狀態(tài)，大膽鼓勵(lì)寫(xiě)作對(duì)他人作品的借鑒和模仿，調(diào)查和尊重寫(xiě)作受眾?？偨Y(jié)和遵循文類(lèi)成規(guī)，在開(kāi)放、輕松和互動(dòng)的寫(xiě)作環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)作。在生產(chǎn)類(lèi)創(chuàng)意寫(xiě)作活動(dòng)中，更以workshop為單位，集體創(chuàng)作為主要形式，訓(xùn)練學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)寫(xiě)作能力。

(四)專(zhuān)項(xiàng)技巧訓(xùn)練

篇5

在科技進(jìn)步、信息傳播高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，語(yǔ)言和文字逐漸失去信息傳播的霸主地位，圖形這個(gè)新的形式語(yǔ)言漸漸占據(jù)重要位置，比起前者它更能夠提高人們的記憶，因此也有很多人說(shuō)我們的時(shí)代進(jìn)入一個(gè)“視覺(jué)圖形的時(shí)代”。正如加拿大教育家、傳播理論家馬歇爾.麥克魯安說(shuō)過(guò)“現(xiàn)代社會(huì)已由文字文化轉(zhuǎn)為圖形文化”。

圖形是一種視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)，伴著人類(lèi)產(chǎn)生而產(chǎn)生的，由人類(lèi)祖先在洞穴巖壁上作畫(huà)時(shí)開(kāi)始就成為聯(lián)系溝通、表達(dá)情感的媒介，這一特點(diǎn)從古至今。設(shè)計(jì)藝術(shù)中的“圖形”概念，是來(lái)自英文“Graphic”指圖形藝術(shù)作品，來(lái)源于拉丁文“Graphicus”和希臘文“Graphikos”。筆者講的圖形主要是針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)范圍的，現(xiàn)在普遍認(rèn)可的定義是：圖形是介于文字與美術(shù)之間的視覺(jué)傳達(dá)形式，是人們借助于想象力而創(chuàng)造的一種能夠完成信息傳達(dá)的視覺(jué)語(yǔ)言。而圖形創(chuàng)意是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，是為了創(chuàng)造出這種視覺(jué)語(yǔ)言的一個(gè)過(guò)程，是一種創(chuàng)意思維訓(xùn)練模式。

德國(guó)視覺(jué)設(shè)計(jì)大師霍爾戈?馬蒂斯教授曾經(jīng)說(shuō)“一幅好的招貼，應(yīng)該是靠圖形語(yǔ)言說(shuō)話(huà)而不是靠文字注解”。在各藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，圖形創(chuàng)意已作為一門(mén)必修課程，甚至是專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)核心課程，圖形創(chuàng)意課程不是單單的講一些具體的圖形創(chuàng)意的方法，它主要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、聯(lián)想思維和創(chuàng)意思維的頭腦。筆者在多年的課堂教學(xué)中感悟良多，除了常規(guī)的理論和方法外，以下的點(diǎn)滴感悟是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)而出，以作拋磚引玉。

游戲中發(fā)散思維

發(fā)散思維是不依常規(guī)，尋求變異，對(duì)給出的材料、信息從不同角度、方向和方法解決問(wèn)題。在圖形創(chuàng)意課程里，可以像小時(shí)候玩游戲那樣，分別在不同的紙上寫(xiě)名字、場(chǎng)景及干什么，打散再抽取重新組合，置換場(chǎng)所后使邏輯關(guān)系變的非常怪誕，會(huì)發(fā)現(xiàn)特別有趣的場(chǎng)景。通過(guò)這個(gè)我們可以再引申，用不同的圖形，將其打散，讓同學(xué)們自己來(lái)抽取，再組合，運(yùn)用到構(gòu)成里面的一些方式，以求達(dá)到不同的效果。在課堂訓(xùn)練的時(shí)候可以靈活一點(diǎn)，用游戲的方法融入，可以更好地激發(fā)學(xué)生的靈感，刺激他們的想象力，使學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到閃光點(diǎn)。

生活中聯(lián)想思維

聯(lián)想顧名思義就是聯(lián)系和想象，是圖形創(chuàng)意的一個(gè)重要思維訓(xùn)練方法，人類(lèi)有著無(wú)窮無(wú)盡的想象力，一個(gè)人在不同的時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)景里都有不同的想象，比如看天空的白云可以聯(lián)想到棉花、雪山及汽車(chē)等，很多優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意都來(lái)自設(shè)計(jì)師豐富的聯(lián)想力，如設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)的“97亞太海報(bào)展”中將海面像紙片一樣展開(kāi)，聯(lián)想出豐富的藝術(shù)世界。課堂教學(xué)中，我們可以以成語(yǔ)接龍的方式來(lái)做訓(xùn)練，同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)找前一事物的聯(lián)系，通過(guò)形象與意象展開(kāi)進(jìn)行游戲訓(xùn)練。在做訓(xùn)練時(shí)提醒學(xué)生對(duì)生活觀察入微才能展開(kāi)豐富的想象空間，俄文藝?yán)碚摷臆?chē)爾尼雪夫斯基的“藝術(shù)源于生活”是至理名言。對(duì)生活的喜愛(ài)和觀察能激發(fā)人們?nèi)?chuàng)造和行動(dòng)，從生活中尋找的元素具有代表性和普遍性，使大多數(shù)人熟悉它，有一種親切感，這就是我們說(shuō)的越感人的故事就是貼近生活的事，越能打動(dòng)人的就是越熟悉的真實(shí)的事物。

提取傳統(tǒng)圖形重組現(xiàn)代設(shè)計(jì)

一些院校的課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)圖形的時(shí)代感、信息感和商業(yè)感，學(xué)生大多會(huì)翻閱國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品，臨摹照搬，自己冥思苦想又會(huì)苦惱沒(méi)有素材。其實(shí)這時(shí)往往忽略了傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)圖形歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，圖形資源極為豐富，無(wú)論是鳥(niǎo)獸、花草還是文字等都是多姿多彩。在教學(xué)中加大對(duì)傳統(tǒng)圖形甚至理論知識(shí)的講解份量，光有圖形而不知其意，所做作品也會(huì)因理論根基缺乏而顯得蒼白無(wú)力。“古為今用”、“推陳出新”是這個(gè)課題的中心思想。可以對(duì)學(xué)生有針對(duì)性地強(qiáng)調(diào)圖案設(shè)計(jì)史中有關(guān)古代圖形發(fā)展演變過(guò)程，可以帶學(xué)生實(shí)地參觀考察當(dāng)?shù)夭┪镳^、展覽館或者跟文化有關(guān)的建筑和會(huì)場(chǎng)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)深厚的文化內(nèi)涵重新認(rèn)識(shí)和了解，尋找合適的圖形元素，然后通過(guò)圖形的解構(gòu)打散、提取精髓、重構(gòu)組織秩序和豐富變化層次等辦法完善。筆者曾指導(dǎo)的學(xué)生作品“玩轉(zhuǎn)文字”獲得國(guó)家賽事的入圍獎(jiǎng)，其中的陀螺元素就是在參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館后靈感迸發(fā)。

玩出趣味創(chuàng)意

已故的設(shè)計(jì)大師福田繁雄是圖形創(chuàng)意的高手，趣味和深刻在他的作品里面完美融合，異質(zhì)同構(gòu)、圖底關(guān)系、矛盾空間等錯(cuò)視原理被他游刃有余的運(yùn)用到作品里，簡(jiǎn)練的線(xiàn)和面構(gòu)成，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則張力十足。如他1975年的作品“日本京王百貨宣傳海報(bào)”，巧妙的將男女腿放在一起，黑色“底”上白色的女人腿與白色“底”上黑色男人腿，簡(jiǎn)潔幽默而有趣的效果，讓人記憶深刻。在如今高壓力的社會(huì)中，有趣放松的圖形設(shè)計(jì)作品會(huì)讓觀者耳目一新，會(huì)心一笑，何樂(lè)而不為呢？在課堂教學(xué)中，我們講到趣味，就要說(shuō)說(shuō)“手繪”，設(shè)計(jì)師陳小林說(shuō)過(guò)“手繪的草圖有一種靈性，蘊(yùn)含著鮮活的生命氣息”，手繪草圖是做設(shè)計(jì)必須的一個(gè)過(guò)程，電腦的普遍使用，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生幾乎都會(huì)忽略這個(gè)過(guò)程，其實(shí)“手繪”本身就是一個(gè)有趣的過(guò)程。課堂中講的“手繪”不僅指徒手畫(huà)，包括利用各種工具、材料肌理進(jìn)行制作的行為。繪圖本、各種工具和材料是課堂教學(xué)的必須品，通過(guò)手繪的方式讓學(xué)生玩出趣味，讓過(guò)程和結(jié)果都有趣。

結(jié)語(yǔ)

篇6

藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維課程是使學(xué)生全面領(lǐng)悟和掌握思維科學(xué)，特別是培養(yǎng)和構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新思維能力的課程。其教學(xué)核心內(nèi)容是對(duì)人的思維方式進(jìn)行研究，并加以有效的訓(xùn)練和開(kāi)發(fā)。為此，作為新形勢(shì)下的高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師，在教學(xué)中如何培養(yǎng)構(gòu)建學(xué)生先進(jìn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念和自主的設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維能力很值得我們探討。

（一）樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)新思維的意識(shí)

高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師若想在創(chuàng)意思維課程教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)新思維的思想意識(shí)，必須使學(xué)生建立起完美的創(chuàng)造性人格。因?yàn)槿烁袷侨苏w面貌的象征，學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程中，精神狀態(tài)可直接反應(yīng)出他們?nèi)烁駝?chuàng)造性的不同程度。若使學(xué)生在創(chuàng)作中能知難而進(jìn)并具備戰(zhàn)勝困難的決心，必須要使其建立完善的創(chuàng)造性人格，只有這樣學(xué)生的創(chuàng)造性機(jī)能才能得以全面發(fā)揮。在日常設(shè)計(jì)思維實(shí)踐訓(xùn)練中，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，通過(guò)掌握創(chuàng)新思維的形式、特征、表現(xiàn)與訓(xùn)練方法，進(jìn)行科學(xué)的思維訓(xùn)練，從思想方法上養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣，突破固有的思維模式。同時(shí)，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生以“放飛思維”的方式來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新構(gòu)思能力，激勵(lì)學(xué)生突發(fā)奇想、大膽創(chuàng)意，對(duì)設(shè)計(jì)課題提出盡可能多的構(gòu)想，不要給學(xué)生設(shè)定經(jīng)驗(yàn)上的條條框框、風(fēng)格上的固定模式。②進(jìn)而讓學(xué)生在作品創(chuàng)作中能充分發(fā)揮自己更多的、富有創(chuàng)意的見(jiàn)解，以充分展現(xiàn)學(xué)生各自的靈感性和獨(dú)創(chuàng)性。從而達(dá)到在設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維教學(xué)中構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。

（二）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力

高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師若想在創(chuàng)意思維教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，須做好以下方面工作：第一，教師在設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新教學(xué)中，必須做到因人而宜，努力挖掘和發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力。因?yàn)閯?chuàng)新思維的核心內(nèi)容是發(fā)散思維，在設(shè)計(jì)教學(xué)中教師努力啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維非常重要。這樣可以使學(xué)生通過(guò)多方位思考問(wèn)題，并將自己日常掌握的各種不同信息，做到完整系統(tǒng)地綜合在一起，并貫穿于具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。從而使學(xué)生充分發(fā)揮各自不同的獨(dú)特見(jiàn)解，以展示自己的創(chuàng)新思維能力。要想使學(xué)生發(fā)散思維能得以發(fā)展，一是教師在教學(xué)中可以通過(guò)積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此項(xiàng)工作進(jìn)行實(shí)踐和訓(xùn)練，讓學(xué)生在思維創(chuàng)意中具有自己的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。二是教師可以通過(guò)具有啟發(fā)性思路的方式，讓學(xué)生從一題多思路去詮釋問(wèn)題并求知答案，努力做到舉一反三，進(jìn)而使學(xué)生具備全面思考問(wèn)題的思維邏輯能力，以便使學(xué)生發(fā)散思維得到發(fā)展。

第二，教師在設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新教學(xué)中，還應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生聚合思維的發(fā)展，只有聚合思維得到充分發(fā)展，才能使學(xué)生不斷提高創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的技能和技巧水平。為此，一是教師在設(shè)計(jì)教學(xué)課題訓(xùn)練過(guò)程中，要讓學(xué)生明確技能練習(xí)的目的和要求，并引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的練習(xí)程序和正確的操作步驟，避免形成單純重復(fù)的練習(xí)和機(jī)械的固定模式。二是教師在設(shè)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)事物的洞察能力。具體做法可引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐練習(xí)過(guò)程中，通過(guò)模仿訓(xùn)練注意觀察教師的示范案例。進(jìn)而使學(xué)生能找到自己的不足之處，并在今后練習(xí)過(guò)程中加以改正，使學(xué)生在觀察能力、鑒賞能力以及操作的技能技巧上不斷得以提高。

第三，教師在設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新教學(xué)中，還要實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)踐相結(jié)合，因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，教學(xué)中應(yīng)十分重視實(shí)踐的過(guò)程。因此，應(yīng)通過(guò)多種渠道加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系，盡量讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中與實(shí)踐保持緊密聯(lián)系。如在課題設(shè)計(jì)之前，除了介紹有關(guān)課題設(shè)計(jì)的知識(shí)和方法外，適當(dāng)增加設(shè)計(jì)案例的介紹。另外可以通過(guò)參觀一些相關(guān)的優(yōu)秀實(shí)踐作品讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中感受設(shè)計(jì)作品的建成效應(yīng)并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)，從而對(duì)設(shè)計(jì)課題有更深的理解和領(lǐng)悟。在設(shè)計(jì)課題的選取上，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與實(shí)際工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，如鼓勵(lì)學(xué)生將公司或企業(yè)的課題帶到學(xué)校里來(lái)，在教師的指導(dǎo)下完成，或讓學(xué)生參與教師接納的工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目，在設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，將課堂內(nèi)學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中，并在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。

第四，教師在設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新教學(xué)中，努力做到充分發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性，并尊重學(xué)生的思維過(guò)程和設(shè)計(jì)成果非常重要。教師在授課過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)富于創(chuàng)造性思維的學(xué)生，并把他們追求成就的過(guò)程視作一種成果給予肯定和鼓勵(lì)，尊重不同尋常的想法，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維過(guò)程得以延續(xù)、深化和發(fā)展。對(duì)設(shè)計(jì)作品欠佳的學(xué)生應(yīng)在設(shè)計(jì)技巧上給予正確的指導(dǎo)與幫助，讓學(xué)生尋找出解決問(wèn)題的最佳方案，使學(xué)生建立起創(chuàng)造的激情和信心。切不可片面地將學(xué)生劃分出優(yōu)差等級(jí)，這樣既不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探究欲望，更無(wú)法調(diào)動(dòng)起學(xué)生創(chuàng)造性思維的運(yùn)轉(zhuǎn)。

（三）豐富學(xué)生創(chuàng)新思維的知識(shí)積淀

高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)綜合性強(qiáng)的學(xué)科，涉及建筑學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、人體工程學(xué)、審美心理學(xué)、建筑聲學(xué)、建筑光學(xué)、建筑材料學(xué)等。這就要求學(xué)生的知識(shí)面不能僅限于本學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，還要掌握多學(xué)科的知識(shí)，并在實(shí)際工作中把這些學(xué)科知識(shí)進(jìn)行相互融合滲透，才能不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。這些知識(shí)的豐富和積淀，需要教師在課程計(jì)劃和教學(xué)過(guò)程中對(duì)不同學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行課程重組整合，幫助學(xué)生建立和優(yōu)化專(zhuān)業(yè)性知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)充實(shí)。全面提高綜合素質(zhì)，而這種綜合素質(zhì)不只體現(xiàn)于學(xué)生的設(shè)計(jì)表現(xiàn)及操作技能，還體現(xiàn)了學(xué)生的文化層面、藝術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)和科學(xué)水準(zhǔn)。教師還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書(shū)籍、雜志、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道來(lái)了解社會(huì)人文、自然科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域新動(dòng)向，以拓展學(xué)生的視野，并為今后在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維更好地豐富知識(shí)積淀。

（四）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮

創(chuàng)新思維的潛能來(lái)源于具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，它不僅可以提高學(xué)生動(dòng)手操作能力、創(chuàng)意思維能力和躋身社會(huì)的能力，而且還能把學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐技能更加具體、生動(dòng)地結(jié)合在一起，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中充分激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的潛能發(fā)揮。因此，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，教師如何引導(dǎo)學(xué)生把思維轉(zhuǎn)換到項(xiàng)目實(shí)踐之中，并使其充分發(fā)揮創(chuàng)新思維潛能十分重要。實(shí)踐證明，采取把真實(shí)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目引入實(shí)踐教學(xué)的方法非常好。即教師帶領(lǐng)學(xué)生深入實(shí)地共同完成與客戶(hù)洽談、溝通；現(xiàn)場(chǎng)勘查；方案初步設(shè)計(jì)；方案確定；技術(shù)交底等崗位工作程序和步驟。在整個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中，教師只是幫助學(xué)生分析具體問(wèn)題，給學(xué)生提些合理化建議，鼓勵(lì)學(xué)生自己多動(dòng)腦思考、動(dòng)手實(shí)踐，讓學(xué)生嘗試自己獨(dú)立完成設(shè)計(jì)的感受。待學(xué)生親身體驗(yàn)過(guò)幾個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目之后，教師可以通過(guò)讓學(xué)生獨(dú)立參與或幾人組合參與的方式，逐漸培養(yǎng)他們獨(dú)立承擔(dān)設(shè)計(jì)任務(wù)的能力。教師在學(xué)生獨(dú)立完成項(xiàng)目過(guò)程中，應(yīng)做到逐漸放手鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)理念上可給學(xué)生提出合理化建議；在學(xué)生與客戶(hù)交流過(guò)程中，教師可幫助學(xué)生分析具體問(wèn)題；在學(xué)生獨(dú)立完成設(shè)計(jì)后，教師對(duì)設(shè)計(jì)方案給予評(píng)估。這樣可使學(xué)生在整個(gè)項(xiàng)目實(shí)踐過(guò)程中，能深刻了解到設(shè)計(jì)的核心含義，并悟出創(chuàng)意設(shè)計(jì)的深刻內(nèi)涵及工作的艱辛，同時(shí)也能真正感受到自己獲得設(shè)計(jì)成功后的快樂(lè)和喜悅。另外，學(xué)生在獨(dú)立完成項(xiàng)目實(shí)踐中，還可以獲得書(shū)本以外的新知識(shí)，激發(fā)創(chuàng)造思維的靈感性，提高創(chuàng)新設(shè)計(jì)的技能技巧水平。在經(jīng)過(guò)大量的項(xiàng)目設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程后，學(xué)生便可逐漸形成自己的設(shè)計(jì)思維模式及自己獨(dú)創(chuàng)設(shè)計(jì)觀念，并結(jié)合教師所講授的理論知識(shí)在實(shí)踐過(guò)程中，進(jìn)而激發(fā)出其創(chuàng)新思維潛能的發(fā)揮。

二、創(chuàng)意思維課程在藝術(shù)設(shè)計(jì)教研教改中的具體措施

教育應(yīng)該為社會(huì)服務(wù)，同樣高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育也應(yīng)該結(jié)合社會(huì)的發(fā)展建立一套完善的人才培養(yǎng)機(jī)制，更科學(xué)、更有效地為社會(huì)培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用人才。為此，筆者針對(duì)創(chuàng)意思維課程在教研教改中提出以下具體措施。

（一）建立一支教學(xué)水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、結(jié)構(gòu)合理的“雙師型”師資隊(duì)伍

一是充分發(fā)揮教研組的核心堡壘作用，經(jīng)常組織教師間進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，讓每個(gè)教師都能將自己在教學(xué)中的好經(jīng)驗(yàn)、好方法拿來(lái)與大家一起分享。這樣既能加強(qiáng)教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，又能提高教師自身的專(zhuān)業(yè)技能。二是要有計(jì)劃地選派教師到高層次院校或相關(guān)設(shè)計(jì)行業(yè)進(jìn)修學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師利用課余時(shí)間頂崗實(shí)踐，這樣既能使自己的理論知識(shí)不至落伍，又能從中學(xué)習(xí)了解本行業(yè)更多新動(dòng)態(tài)。三是要做好教師職業(yè)道德的培訓(xùn)，使教師真正樹(shù)立起為人師表、嚴(yán)于利己、愛(ài)崗敬業(yè)的良好形象。四是要發(fā)揚(yáng)良好的團(tuán)隊(duì)精神，教師將自己的事業(yè)與學(xué)院的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，使這個(gè)集體真正成為一支教學(xué)水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、結(jié)構(gòu)合理的“雙師型”師資隊(duì)伍。

（二）重抓教師知識(shí)更新，調(diào)整教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，大力提高教學(xué)的質(zhì)量

學(xué)校首先要讓教師樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念、要抓知識(shí)更新，教師所傳授的知識(shí)要與社會(huì)需要接軌，要使學(xué)生學(xué)以致用。我們所處的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面對(duì)的是信息量巨大的未來(lái)，知識(shí)更新極快，對(duì)學(xué)生要求的是能力，是綜合素質(zhì)。當(dāng)前，與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征、新世紀(jì)的學(xué)生特點(diǎn)、科學(xué)先進(jìn)的教育理念都要求教師的知識(shí)素質(zhì)趨向綜合化，教師既要有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)，又要打破專(zhuān)業(yè)壁壘，吸收各學(xué)科的精華，形成縱橫交織的“T”型知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師應(yīng)該不斷更新、改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，關(guān)注了解本專(zhuān)業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)涉獵學(xué)科前沿領(lǐng)域和最新成果，以滿(mǎn)足社會(huì)需求對(duì)學(xué)生素質(zhì)、能力的要求。此外還要求教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力以及教師的繼續(xù)教育等方面具有全新的理念。鼓勵(lì)教師參加各種相關(guān)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，特別是抓好繼續(xù)教育環(huán)節(jié)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，使教師能及時(shí)更新自身的知識(shí)體系和知識(shí)內(nèi)容，永遠(yuǎn)保持知識(shí)源頭的活水不斷，為高職藝術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展提供知識(shí)支撐。建立藝術(shù)教師學(xué)術(shù)交流、合作研究和師資培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。啟動(dòng)藝術(shù)教育教師來(lái)源多樣化改革，支持和鼓勵(lì)以聯(lián)聘、互聘、兼職等多種形式聘任藝術(shù)教師。

（三）開(kāi)闊教學(xué)領(lǐng)域，加大實(shí)踐式教學(xué)

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是很具實(shí)踐性的學(xué)科，單一的課堂教學(xué)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生理想主義的作品。為此，教師在今后的教學(xué)中要做到開(kāi)闊教學(xué)領(lǐng)域，加大實(shí)踐式教學(xué)。

第一，教師徹底改革傳統(tǒng)的單一教材加講義的灌輸式教學(xué)模式，要采用情景式的教學(xué)方法，將與學(xué)生的交流溝通方式由原來(lái)的講臺(tái)演講變?yōu)榻M織者和思維激發(fā)者的角色進(jìn)行。盡量多給學(xué)生思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)課題提出盡可能多的構(gòu)思設(shè)想，教師幫助學(xué)生尋求最佳方案，使學(xué)生建立起創(chuàng)新的激情和信心，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)踐訓(xùn)練教學(xué)中，可以實(shí)行引用實(shí)際任務(wù)書(shū)完成模擬實(shí)踐操作，采用引入真題的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，使教學(xué)更加地開(kāi)放，讓學(xué)生們的視野更加開(kāi)闊。

第二，建立課程信息反饋機(jī)制。選擇責(zé)任心強(qiáng)的學(xué)生分別擔(dān)任課程的信息反饋員。在進(jìn)行設(shè)計(jì)理論課程教學(xué)過(guò)程中，分時(shí)段分情況對(duì)同學(xué)們進(jìn)行咨詢(xún)，讓同學(xué)以不記名的方式把本階段教師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種因素，如課程方案、教學(xué)計(jì)劃、教師授課情況等存在的不足和亟須改進(jìn)的地方反饋給信息反饋員。教師根據(jù)反饋信息及時(shí)進(jìn)行科學(xué)分析論證，有針對(duì)性地修定教學(xué)計(jì)劃、改良教學(xué)方法、完備教學(xué)指導(dǎo)，為改進(jìn)教學(xué)準(zhǔn)備好一手材料。

第三，建立相關(guān)的模擬實(shí)訓(xùn)教學(xué)基地，有針對(duì)性地進(jìn)行項(xiàng)目的實(shí)地教學(xué)。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論教學(xué)基本都在教室內(nèi)完成，由于這樣的教學(xué)方式死板，理論無(wú)法結(jié)合實(shí)踐，致使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。針對(duì)這種情況建議有條件的藝術(shù)類(lèi)院校應(yīng)建立自己的模擬實(shí)訓(xùn)基地，包括設(shè)計(jì)中心、材料展室、施工展室及施工試驗(yàn)室，把傳統(tǒng)的教室教學(xué)搬到實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行，來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與實(shí)踐緊密結(jié)合的實(shí)地教學(xué)。暫且不具備建實(shí)訓(xùn)基地的院校，可采取院校與企業(yè)、廠家相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。由企業(yè)或廠家提供實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所和企業(yè)設(shè)計(jì)師、工人一起完成實(shí)踐操作。這樣即整合了教學(xué)資源，解決了學(xué)生實(shí)習(xí)場(chǎng)地的問(wèn)題，降低了教學(xué)成本，同時(shí)又可提高學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并體驗(yàn)感受到經(jīng)過(guò)自己親手設(shè)計(jì)操作為企業(yè)創(chuàng)造效益的。

第四，院校與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的行業(yè)協(xié)會(huì)制定合作協(xié)議，建立長(zhǎng)效的協(xié)作機(jī)制，實(shí)行構(gòu)建“雙證”教學(xué)體系。通過(guò)行業(yè)協(xié)會(huì)使學(xué)生更多地了解到本專(zhuān)業(yè)的一些行業(yè)信息以及行業(yè)動(dòng)態(tài)等，同時(shí)院校配合國(guó)家職業(yè)技能鑒定部門(mén)做好學(xué)生職業(yè)技能鑒定的宣傳組織工作，讓學(xué)生了解考取設(shè)計(jì)證書(shū)的相關(guān)內(nèi)容，并定期組織學(xué)生進(jìn)行級(jí)別及資質(zhì)證書(shū)的考試工作，為學(xué)生在畢業(yè)前能考取相關(guān)職業(yè)等級(jí)證書(shū)創(chuàng)造便利條件。

三、結(jié)語(yǔ)

篇7

一、綜攝法的特點(diǎn)

（一）兩大思考原則

1.異質(zhì)同化。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是運(yùn)用熟悉的方法和已有的知識(shí)進(jìn)行分析、比較，提出新設(shè)想，即把看不習(xí)慣的陌生事物當(dāng)成早已習(xí)慣的熟悉事物。

2.同質(zhì)異化。從新的角度或運(yùn)用新方法“處理”一些早已習(xí)慣的熟悉事物，從而提出新的設(shè)想，即把熟悉的事物當(dāng)成陌生的事物看待。

（二）四種類(lèi)比的技巧

1.擬人類(lèi)比

進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)，人們常常將創(chuàng)造的對(duì)象加以擬人化。在機(jī)械設(shè)計(jì)中，采用擬人化的設(shè)計(jì)，可以從人體某一部分的動(dòng)作中得到啟發(fā)，常常會(huì)收到意想不到的效果?，F(xiàn)在，這種擬人類(lèi)比方法還被大量應(yīng)用在科學(xué)管理中。

2.直接類(lèi)比

從自然界或者已有的成果中找尋與創(chuàng)造對(duì)象相類(lèi)似的東西。例如，設(shè)計(jì)一種水上汽艇的控制系統(tǒng)，人們可以將它同汽車(chē)相類(lèi)比。汽車(chē)上的操縱機(jī)構(gòu)和車(chē)燈、喇叭、制動(dòng)機(jī)構(gòu)等都可經(jīng)過(guò)適當(dāng)改革，這樣比憑空想象設(shè)計(jì)一種東西更容易獲得成功。再如，運(yùn)用仿生學(xué)設(shè)計(jì)飛機(jī)、潛艇等，也是一種直接類(lèi)比的方法。

3.象征類(lèi)比

所謂象征，是一種用具體事物來(lái)表示某種抽象概念或思想感情的表現(xiàn)手法。在創(chuàng)造性活動(dòng)中，人們也可以賦予創(chuàng)造對(duì)象具有一定的象征性，使它們具有獨(dú)特的風(fēng)格，這叫象征類(lèi)比。象征類(lèi)比應(yīng)用較多的是在建筑設(shè)計(jì)中。例如，設(shè)計(jì)紀(jì)念碑、紀(jì)念館，需要賦予它們宏偉、莊嚴(yán)、典雅的象征格調(diào)。相反，設(shè)計(jì)咖啡館、茶樓、音樂(lè)廳就需要賦予它們以藝術(shù)、優(yōu)雅的象征格調(diào)。

4.想象類(lèi)比

人類(lèi)的想象力是無(wú)窮的，可以通過(guò)童話(huà)、小說(shuō)、諺語(yǔ)等來(lái)激發(fā)人類(lèi)的靈感，從中獲得處理問(wèn)題的方案。在科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，人們利用幻想解決問(wèn)題已成為現(xiàn)實(shí)。眾所周知，著名科幻小說(shuō)之父貝爾納有非凡的想象力，是個(gè)幻想類(lèi)比法的大師。比如，100多年前還沒(méi)有收音機(jī)，其小說(shuō)中的人物卻看上了電視。

二、綜攝法的實(shí)施過(guò)程

第一個(gè)階段：提出問(wèn)題，分析問(wèn)題。

創(chuàng)新就是不斷提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，廣告的主題就是提出的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題可以是外界提出來(lái)的，也可以是創(chuàng)意小組自己提出來(lái)的。分析問(wèn)題，就是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)短的分析，先由專(zhuān)家對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解釋和概要的分析，這個(gè)過(guò)程是將陌生的東西熟悉化（異質(zhì)同化）。

第二個(gè)階段：模糊主題，類(lèi)比設(shè)想。

主持人引導(dǎo)小組成員討論，將與問(wèn)題本質(zhì)相似的同質(zhì)問(wèn)題在會(huì)議上提出，而把原本的問(wèn)題隱匿起來(lái)。將具體問(wèn)題包含在廣義的問(wèn)題中提出，營(yíng)造一種可以使構(gòu)思自發(fā)產(chǎn)生的條件，以引起廣泛的設(shè)想，從而激發(fā)創(chuàng)造力，然后使廣義的問(wèn)題逐步清晰和具體化，最終完成創(chuàng)意。

第三個(gè)階段：自由聯(lián)想，無(wú)限延展。

這一過(guò)程可以視為一次遠(yuǎn)離問(wèn)題的“假日”，也正是綜攝法的關(guān)鍵所在。因?yàn)槟繕?biāo)十分抽象，與會(huì)者可以對(duì)問(wèn)題的討論進(jìn)行延展。當(dāng)某些見(jiàn)解對(duì)于揭示廣告主題有利時(shí)，主持人及時(shí)加以歸納、予以引導(dǎo)。這一階段的目的是在于使熟悉者陌生。

對(duì)上段抽象詞匯“引力”與“張力”展開(kāi)類(lèi)比聯(lián)想：

彈簧的伸縮、拉緊的橡皮牽引放飛的風(fēng)箏；

編織中的毛衣、字符結(jié)構(gòu)的離散；

線(xiàn)團(tuán)的束縛、傷口的愈合。

上述的類(lèi)似聯(lián)想還可以有更多，其目的是讓思維的鏈條松弛。

第四階段：架構(gòu)互傳，牽強(qiáng)配對(duì)。

這一步有兩種做法，戈登的做法是把類(lèi)比聯(lián)想的事物與主題牽強(qiáng)地進(jìn)行配對(duì)，在這種情況下，通常會(huì)激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)生。而另一種做法是把兩種元素牽強(qiáng)地聯(lián)系在一起，同時(shí)展開(kāi)幻想并與主題聯(lián)系起來(lái)。不管采用哪一種做法，小組成員均需要圍繞主題和類(lèi)比元素展開(kāi)討論和研究，直到找出表現(xiàn)主題的創(chuàng)意為止。這一階段由分而合的目的在于使陌生者熟悉。

針對(duì)聯(lián)想與主題進(jìn)行鏈接：拉緊的橡皮筋可比喻為我們與家、與親人的關(guān)系――“拉得越開(kāi)，彈得越疼”。牽引放飛的風(fēng)箏可敘述為“放線(xiàn)――父母讓你闖世界；歸根――你讓父母享天倫”?！熬€(xiàn)團(tuán)的束縛”延展為電話(huà)線(xiàn)纏繞雙腿，訴諸于“不要讓電話(huà)線(xiàn)絆住你回家的腳步”。其中許多類(lèi)比現(xiàn)象，均可發(fā)展為廣告創(chuàng)新的立足點(diǎn)。

第五階段：實(shí)用配對(duì)，制定方案。

在此階段，要結(jié)合解決問(wèn)題的目標(biāo)，對(duì)上一階段類(lèi)比聯(lián)想所得的啟示進(jìn)行藝術(shù)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)方面等可行性研究，將創(chuàng)意構(gòu)思轉(zhuǎn)化為問(wèn)題的解決方案，并將方案圖形化，擬定具體的廣告方案。

三、綜攝法運(yùn)用案例

2008第六屆國(guó)際大學(xué)生DAF反皮草設(shè)計(jì)大賽，不要求作品中出現(xiàn)特定的文案，只需要設(shè)計(jì)者傳達(dá)以下理念：穿著皮草服飾是殘忍的行為，皮草是非時(shí)尚的，它們并非生活的必需品。經(jīng)過(guò)分析，我們知道這是個(gè)很具體、明確的主題，是異質(zhì)同化的過(guò)程。

主持人將與廣告創(chuàng)意本質(zhì)相似的問(wèn)題在會(huì)議上提出并討論，而把創(chuàng)意廣告的主題目標(biāo)和具體要求隱匿。如將“穿皮草是殘忍的行為”抽象為“惡行”這樣一個(gè)沒(méi)有什么限定且抽象的詞匯，這樣做的目的就是為了讓思維更廣闊、更自由，打破思維的恒常性。

對(duì)“惡行”這個(gè)概念進(jìn)行類(lèi)比聯(lián)想，這是一個(gè)同質(zhì)異化的過(guò)程。

“惡行”的類(lèi)比聯(lián)想：賭博、搶劫、偷盜、謀殺、精神摧殘、歧視等。

與主題強(qiáng)行鏈接，如動(dòng)物、屠殺、刀；動(dòng)物、折散家庭、剝皮；動(dòng)物、虐待、針刺等。

形成方案后，這一階段將鏈接的一些素材畫(huà)面化。圖形為一把獵刀，獵刀的刀面映射出一只流血?jiǎng)游?。用刀、?dòng)物、血等畫(huà)面元素來(lái)控訴殘忍的行為。圖形為兩張全家福：第一張為動(dòng)物的三口之家，第二張是爸爸、媽媽的位置為皮靴和皮包代替，暗示一個(gè)家庭中的爸爸、媽媽都被虐殺制成皮制品，深刻地揭示了人類(lèi)對(duì)皮革制品的過(guò)分追求是建立在動(dòng)物痛苦基礎(chǔ)之上的。兩個(gè)小狐貍在一個(gè)商店櫥窗前看著被制成大衣領(lǐng)子的媽媽?zhuān)魡局鴭寢尰丶业膱?chǎng)景，以擬人化的手法呼喚人們反思?xì)埲痰南M(fèi)行為。使用同構(gòu)手法，把一個(gè)可愛(ài)小狐貍的胡須用鋼針替換，畫(huà)面極富沖擊性，控訴人類(lèi)虐待動(dòng)物的行為。

也有一些廣告的主題本身就很抽象，如第三屆“東十西”海報(bào)大賽的選題“源”這個(gè)主題。這個(gè)主題很抽象，具有很大的可塑性，不同的設(shè)計(jì)師可以從不同的角度加以解讀，如文化思想方面：文化之源、愛(ài)心之源、知識(shí)是資源、人類(lèi)起源、戰(zhàn)亂之源、同根同源、快樂(lè)之源、邪惡之源、文字之源、文明之源等。水資源保護(hù)方面：污染之源、生命之源、保護(hù)水資源、節(jié)約水資源等。其他資源：保護(hù)海洋資源、保護(hù)地球能源、保護(hù)綠色資源、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物資源等。這些都可以當(dāng)作成分主題。

“源”的類(lèi)比聯(lián)想：母親、始祖、開(kāi)端、發(fā)源地、三江源、資源、開(kāi)始、淵源、黃河、炎黃、開(kāi)天辟地、創(chuàng)始人、倉(cāng)頡、受精卵、本身、本原、本來(lái)、太陽(yáng)、水、雨、傘、樹(shù)木、光合作用、綠色生命、氧氣、進(jìn)化等。

與上述分主題進(jìn)行強(qiáng)行的鏈接：生命之源、本身、綠色生命、樹(shù)木；生命之源、水、母親；珍惜水資源、水、傘。

提煉成方案：以文字“本”為主要形象，將“本”下部的“一”劃作不同處理，形成了兩個(gè)字：“本”“木”，很巧妙地表達(dá)了森林是生命的根本的含義。以漢字“母”為視覺(jué)形象，將“母”字筆劃中的兩點(diǎn)和外形做形象化的處理，成為正負(fù)陰陽(yáng)形水滴。用水滴、正負(fù)轉(zhuǎn)換、母親等幾個(gè)元素表達(dá)了水是生命源頭的概念。在雨中打傘，雨水經(jīng)過(guò)傘檐灑落地面是常見(jiàn)的景象。但在雨中打著一把反向的傘，雨水收集傘中。這是現(xiàn)實(shí)生活中不可能存在的場(chǎng)景，卻能很好地表達(dá)珍惜水源的主題。

作為推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的手段，綜攝法最大的價(jià)值是在創(chuàng)意過(guò)程中，因其具有模糊主題的作用，避免了思維上的狹窄性，任思維在較為抽象的主題中運(yùn)用類(lèi)比，使創(chuàng)意的陌生感大增，有利于創(chuàng)意表現(xiàn)的新奇性，從而有效拓展了創(chuàng)意領(lǐng)域的廣度和深度。

（注：本文所屬課題為2009年度湖北省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題，課題編號(hào)：2009B107。）

參考文獻(xiàn)：

[1]劉道玉.創(chuàng)造性思維大綱[M].武漢：湖北教育出版社，2002.

[2]茹存光.廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維[J].科技咨詢(xún)導(dǎo)報(bào)，2007（1）.

[3]張抒.圖形創(chuàng)意訓(xùn)練方法之紙的聯(lián)想[J].中國(guó)美術(shù)教育，2007（5）.

[4]張勇.廣告創(chuàng)意訓(xùn)練教程[M].北京：高等教育出版社，2004.

[5]范漢成，涂志初.第三屆“東十西”大學(xué)生生廣告雙年展作品集[G].合肥：安徽美術(shù)出版社，2010.

[6]朱永明.從創(chuàng)意思維訓(xùn)練到視覺(jué)語(yǔ)言的研究[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（2）.

[7]周培玲.創(chuàng)意是訓(xùn)練出來(lái)的[J].互聯(lián)網(wǎng)周刊，2006（11）.

篇8

一、問(wèn)題的提出

同志多次強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家和民族的重要意義。他指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》及“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”的一個(gè)重要任務(wù)就是“整體推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力”。

早在20世紀(jì)20年代，陶行知先生就曾提出并實(shí)施過(guò)“創(chuàng)造教育”，在西方，創(chuàng)造教育的研究已有近百年歷史，可以追溯到本世紀(jì)初的美國(guó)教育家杜威。

我們這里所說(shuō)的創(chuàng)新教育，是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。創(chuàng)新教育是一個(gè)時(shí)代命題，其實(shí)質(zhì)就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力為目標(biāo)的教育方式。

由于創(chuàng)新作為教育的核心目標(biāo)，會(huì)牽涉到教育的許多方面，所以創(chuàng)新教育的實(shí)踐與研究將會(huì)有利地推動(dòng)教育改革的深化，更好地促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。二期課改要求我們?cè)谥行W(xué)中設(shè)立研究性課程，以學(xué)生為主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生具有不斷追求卓越的態(tài)度和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這一個(gè)個(gè)教育教學(xué)的重大改革，正在告訴我們教師，要通過(guò)創(chuàng)新教育培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的人才。目前，研究和解決如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問(wèn)題是各個(gè)學(xué)校在探索和實(shí)踐的。

為了培養(yǎng)和造就適應(yīng)未來(lái)時(shí)代需要的創(chuàng)新型人才，必須要有適宜這種人才健康成長(zhǎng)的“土壤”和良好的環(huán)境。兒童有旺盛的求知欲和強(qiáng)烈的好奇心，他們的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)是在豐富多彩的創(chuàng)新教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，不是外界強(qiáng)加的，可見(jiàn)，開(kāi)發(fā)和開(kāi)展創(chuàng)新教育活動(dòng)是學(xué)校落實(shí)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，創(chuàng)造意識(shí)最有效的途徑。

為此，我?？蒲姓n題組與2001年確立了“小學(xué)生創(chuàng)新教育活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)與研究”的區(qū)級(jí)重點(diǎn)科研課題，課題貫徹以“活動(dòng)促發(fā)展”的思想，從科技教育、德育及學(xué)科教育教學(xué)的創(chuàng)新教育活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)、實(shí)踐和研究入手，探索創(chuàng)新教育的規(guī)律，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力培養(yǎng)走向系統(tǒng)化、規(guī)范化和科學(xué)化。

二、創(chuàng)新教育活動(dòng)總體構(gòu)想

（一）創(chuàng)新教育活動(dòng)的涵義

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛曾經(jīng)把人的創(chuàng)造性分為有特別才能的創(chuàng)造性；自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性。前者是指科學(xué)家、藝術(shù)家、天才人物的創(chuàng)造性，后者是指人人皆可有的行為與經(jīng)驗(yàn)，但其創(chuàng)新活動(dòng)不一定得到社會(huì)承認(rèn)，而只是他們自己才感受到是有價(jià)值的新經(jīng)驗(yàn)。顯然，小學(xué)創(chuàng)新教育活動(dòng)中的創(chuàng)新，從學(xué)生主體角度看，主要是個(gè)人意義上的創(chuàng)新，包括個(gè)人生活的創(chuàng)新，大多不直接顯示其創(chuàng)新的社會(huì)意義。

我們提出的創(chuàng)新教育活動(dòng)是指以創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)為目的，以創(chuàng)造性思維為橋梁，以學(xué)生創(chuàng)造性思維的激發(fā)為實(shí)施手段，以創(chuàng)新人格的養(yǎng)成為指向的教育活動(dòng)。而不僅僅局限在搞小發(fā)明、小制作、小論文或培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。

（二）研究目標(biāo)

通過(guò)對(duì)小學(xué)生創(chuàng)新教育活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)與研究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力；不斷的設(shè)計(jì)和積累創(chuàng)新活動(dòng)方案，編寫(xiě)創(chuàng)新活動(dòng)方案集，提煉創(chuàng)新教育活動(dòng)的組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)等相關(guān)操作方法；把開(kāi)展創(chuàng)新教育活動(dòng)研究作為一項(xiàng)完整的系統(tǒng)工作來(lái)對(duì)待，通過(guò)對(duì)教育教學(xué)的目標(biāo)、課程體系、教學(xué)方法和手段以及校園文化等諸多要素進(jìn)行較為深刻的變革，而在整體上形成一種在過(guò)程和結(jié)果上都具有創(chuàng)新特征的教育環(huán)境和教育氛圍，使學(xué)校的創(chuàng)新教育系統(tǒng)化、規(guī)范化和科學(xué)化。

（三）研究方法

主要通過(guò)有關(guān)創(chuàng)新教育情報(bào)資料的收集，學(xué)習(xí)創(chuàng)新教育，結(jié)合學(xué)科教育教學(xué)寫(xiě)創(chuàng)新教育隨筆；通過(guò)創(chuàng)新教育活動(dòng)的方案設(shè)計(jì)和部分創(chuàng)新教育活動(dòng)的實(shí)踐探索，編寫(xiě)創(chuàng)新教育活動(dòng)方案集和相關(guān)活動(dòng)操作方法的提煉。

（四）研究?jī)?nèi)容

課題研究的主要內(nèi)容是：在原有開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)中，以創(chuàng)新作為理念，在科技教育、德育和學(xué)科教學(xué)三大板塊進(jìn)行創(chuàng)新教育活動(dòng)方案設(shè)計(jì)與研究，并在不斷的實(shí)踐操作中日漸形成一套創(chuàng)新教育活動(dòng)模式，如：《科技創(chuàng)新教育活動(dòng)方案集》、《少先隊(duì)創(chuàng)新小隊(duì)活動(dòng)方案集》、《創(chuàng)新教育教學(xué)案例集》、《科技創(chuàng)新活動(dòng)模式》等等。

具體實(shí)踐研究分為三大板塊：（一）科技創(chuàng)新教育活動(dòng)，主要從編寫(xiě)科技創(chuàng)新活動(dòng)方案集，部分科技創(chuàng)新教育主題系列活動(dòng)的實(shí)施和科技活動(dòng)模式的創(chuàng)新三方面開(kāi)展研究。（二）德育創(chuàng)新活動(dòng)，主要通過(guò)編寫(xiě)德育創(chuàng)新教育活動(dòng)方案集，少先隊(duì)體驗(yàn)教育活動(dòng)內(nèi)容、形式的創(chuàng)新和德育與科技活動(dòng)相結(jié)合，努力在科技教育中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神三方面開(kāi)展研究。（三）學(xué)科創(chuàng)新教育教學(xué)活動(dòng)，主要從學(xué)科滲透創(chuàng)新教育的教學(xué)公開(kāi)課展示，編寫(xiě)學(xué)科創(chuàng)新教育教學(xué)案例集兩方面入手。

（五）研究過(guò)程

1、科技創(chuàng)新教育的研究

（1）編寫(xiě)科技創(chuàng)新活動(dòng)方案集

科技活動(dòng)是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)，它能使學(xué)生大腦兩半球健康和諧發(fā)展，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效載體?！罢n內(nèi)出人才，課外出天才”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。日本早在1954年就創(chuàng)立了不少有利于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的科技活動(dòng)，如：“星期天發(fā)明學(xué)?！薄ⅰ吧倌猩倥l(fā)明俱樂(lè)部”等。

學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)是在學(xué)生豐富多彩的自主活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，不是外界強(qiáng)加于學(xué)生的，從這個(gè)角度看，科技教育創(chuàng)新的關(guān)鍵是科技活動(dòng)的主題、內(nèi)容和形式要推層出新，要?jiǎng)?chuàng)造出學(xué)生的活動(dòng)。

我們把“活動(dòng)促發(fā)展”作為科技創(chuàng)新教育研究的指導(dǎo)思想，在科技活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)上下功夫，及時(shí)抓住社會(huì)生活熱點(diǎn)，用獨(dú)特的視角賦予科技活動(dòng)全新的主題、內(nèi)容和形式，從而吸引學(xué)生積極參與，體驗(yàn)創(chuàng)新的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生敢于創(chuàng)新的勇氣，分享創(chuàng)新的成果，讓學(xué)生愿意創(chuàng)造，勇于創(chuàng)新，逐步達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的目的。

例如：《“流動(dòng)的芳草地”—制作環(huán)保公益廣告》的科技活動(dòng)方案，它憑借多處創(chuàng)新亮點(diǎn)一舉榮獲第十七屆全國(guó)創(chuàng)新大賽優(yōu)秀科技實(shí)踐活動(dòng)二等獎(jiǎng)。首先，活動(dòng)主題創(chuàng)新，“尋找流動(dòng)的芳草地”本身就是個(gè)亮點(diǎn)，是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)，它詮釋了環(huán)保宣傳的真正意義，投射出環(huán)保的生命力，《上?？萍紙?bào)》的孫玲記者在一次科技研討會(huì)上，一聽(tīng)到這樣一個(gè)響亮的口號(hào)，頓時(shí)覺(jué)得耳目一新來(lái)了興趣，執(zhí)意認(rèn)為有東西可挖，執(zhí)意要跟蹤采訪、報(bào)道活動(dòng)。其次，活動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新，“集資在公交車(chē)上做環(huán)保廣告”是一個(gè)首創(chuàng)的環(huán)保活動(dòng)內(nèi)容，它給環(huán)保教育注入了新的生命力，通過(guò)讓學(xué)生關(guān)注環(huán)保問(wèn)題，做環(huán)保實(shí)事，體驗(yàn)環(huán)?；顒?dòng)過(guò)程，達(dá)到環(huán)保教育的目的，讓環(huán)保教育成為活的生命體，東方電視臺(tái)“有話(huà)大家說(shuō)”欄目得知小學(xué)生要集資在公交車(chē)上做環(huán)保廣告宣傳環(huán)保，覺(jué)得前所未有，是一個(gè)創(chuàng)舉，立即被其獨(dú)特新穎的活動(dòng)內(nèi)容吸引，特意準(zhǔn)備專(zhuān)門(mén)制作一檔節(jié)目討論這一有意思的話(huà)題，希望為孩子們出一點(diǎn)力，幫助他們實(shí)現(xiàn)愿望。最后，活動(dòng)形式創(chuàng)新，“流動(dòng)的芳草地”的活動(dòng)形式打破了課堂教學(xué)狹隘的空間，不局限在課堂內(nèi)、學(xué)校內(nèi)，把課堂拓寬到家庭、社區(qū)，開(kāi)放活動(dòng)空間，如：在家里和家長(zhǎng)設(shè)計(jì)制作環(huán)保廣告牌，把環(huán)保廣告牌掛在家長(zhǎng)、老師的自行車(chē)上；為做環(huán)保廣告集資社區(qū)義賣(mài)活動(dòng)，在地鐵里刊出了學(xué)生自己設(shè)計(jì)的環(huán)保燈箱廣告；給家長(zhǎng)、市長(zhǎng)寫(xiě)環(huán)保信等等。這樣的活動(dòng)形式又是一個(gè)創(chuàng)新，它得到了«國(guó)家科技教育指導(dǎo)綱要»科研課題組的青睞，并指導(dǎo)我們進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的探究，我校創(chuàng)立的“學(xué)校、家庭、社區(qū)”的三位一體化科技活動(dòng)模式就是從這一活動(dòng)方案的實(shí)踐探索中衍生出來(lái)的。

《“共繪綠色春天”—吊蘭無(wú)土栽培》的科技活動(dòng)方案，又是一個(gè)響亮而新穎的主題，活動(dòng)中我們利用學(xué)校豐富的科技資源，在社區(qū)科學(xué)家的指導(dǎo)下運(yùn)用無(wú)土栽培這一高科技方法培育吊蘭，敢于將高科技技術(shù)在小學(xué)中實(shí)踐、普及，用學(xué)生的成果描繪綠色春天，這在小學(xué)生中是首創(chuàng)；在培育吊蘭的過(guò)程中，要進(jìn)行觀察、繪畫(huà)、攝影、制作、試驗(yàn)、寫(xiě)作等多方面的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的多方面得到了綜合性的鍛煉和培養(yǎng)。

《花房的設(shè)計(jì)》的科技活動(dòng)方案，當(dāng)時(shí)學(xué)校正在建造花房，教師就及時(shí)抓住了這一科技活動(dòng)熱點(diǎn)設(shè)計(jì)了這一活動(dòng)方案。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，學(xué)生們運(yùn)用所學(xué)的幾何圖形、植物知識(shí)、設(shè)計(jì)技術(shù)等進(jìn)行實(shí)際創(chuàng)造設(shè)計(jì)，提出了多種建造花房的方案，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)，具有實(shí)際的效果。

《從洗手習(xí)慣看講衛(wèi)生的重要性》的科技活動(dòng)方案，教師設(shè)計(jì)了獨(dú)特的活動(dòng)內(nèi)容達(dá)到了事半功倍的效果，讓學(xué)生自覺(jué)地養(yǎng)成洗手的衛(wèi)生習(xí)慣。教師針對(duì)活動(dòng)對(duì)象是低年級(jí)的小朋友，在社區(qū)科學(xué)家的指導(dǎo)下，把學(xué)生未洗手和洗過(guò)手的手印進(jìn)行細(xì)菌培養(yǎng)，若干天后，通過(guò)菌落數(shù)的比較，學(xué)生們被真實(shí)的現(xiàn)象和數(shù)據(jù)嚇了一大跳，意識(shí)到洗手的重要性，很自然地達(dá)到了活動(dòng)目的。

創(chuàng)新思維是由于熱愛(ài)、追求、奮斗和奉獻(xiàn)所形成的精神境界高度集中，沉浸于那種環(huán)境里所產(chǎn)生的自覺(jué)思維。事實(shí)證明，創(chuàng)新的科技活動(dòng)使學(xué)生活動(dòng)興趣盎然，學(xué)生喜歡探究科技活動(dòng)，愿意為活動(dòng)出主意，想辦法，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力和聰明才智，釋放激情。

三年來(lái)，我們陸續(xù)設(shè)計(jì)了《“和你交朋友”——認(rèn)養(yǎng)瀕危動(dòng)物系列科普活動(dòng)》、《過(guò)期藥品的回收和處理系列科普活動(dòng)》、《環(huán)保祝愿——關(guān)于田林三小師生賀卡使用情況的調(diào)查》、《流動(dòng)的芳草地——東西部手拉手環(huán)保系列活動(dòng)》等十個(gè)具有創(chuàng)新色彩的科技活動(dòng)方案，為此，我們編寫(xiě)了《科技創(chuàng)新活動(dòng)方案集》。

（2）創(chuàng)新科技活動(dòng)內(nèi)容

隨著教改的逐步深入，對(duì)開(kāi)展科技活動(dòng)的要求也越來(lái)越高。到底怎樣的科技活動(dòng)才能吸引學(xué)生，能讓學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)新火花呢？我們認(rèn)為應(yīng)該著眼于科技活動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)新，活動(dòng)中每一個(gè)內(nèi)容的設(shè)計(jì)都要獨(dú)具匠心，別出心裁，這樣才能抓住學(xué)生的視線(xiàn)，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

下面介紹《流動(dòng)的芳草地——制作環(huán)保公益廣告系列科普活動(dòng)》中的幾個(gè)獨(dú)具特色的活動(dòng)內(nèi)容：“我給媽媽講環(huán)?！钡幕顒?dòng)，這一活動(dòng)為“三•八婦女節(jié)”注入了新的內(nèi)容，讓學(xué)生給家長(zhǎng)寫(xiě)一封環(huán)保信，給家長(zhǎng)宣傳環(huán)保知識(shí)，家長(zhǎng)給孩子回一封環(huán)保信，不僅為家長(zhǎng)和學(xué)生搭建了溝通的橋梁，而且使雙方都受到了一次生動(dòng)、獨(dú)特的環(huán)保教育，由此活動(dòng)我們還衍生出鼓勵(lì)五年級(jí)學(xué)生給給市長(zhǎng)寫(xiě)環(huán)保信，暢談環(huán)保環(huán)保問(wèn)題和“芳草地”的活動(dòng)；“我和家長(zhǎng)共繪環(huán)保廣告牌”的活動(dòng)，學(xué)生和家長(zhǎng)共同創(chuàng)想，設(shè)計(jì)和制作環(huán)保廣告牌，而且學(xué)生不拘一格把環(huán)保廣告牌掛在家長(zhǎng)和老師的自行車(chē)上，利用自相車(chē)宣傳環(huán)保，形成流動(dòng)的芳草地，這項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)又是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)，在創(chuàng)新大賽上吸引了不少評(píng)委的目光；“征集環(huán)保宣傳畫(huà)”的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)到了創(chuàng)新的樂(lè)趣，學(xué)生在活動(dòng)中激情釋放創(chuàng)新激情，每一幅環(huán)保宣傳畫(huà)都極富創(chuàng)意，以至于我們最終在制作環(huán)保燈箱廣告時(shí)難以取舍，最后我們把學(xué)生設(shè)計(jì)的環(huán)保宣傳畫(huà)組合起來(lái)合成一幅環(huán)保燈箱廣告。

上述事例可以看出，每個(gè)活動(dòng)都有亮點(diǎn)，都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生能自主創(chuàng)新地學(xué)習(xí)。

（3）科技活動(dòng)模式的創(chuàng)新

有了全新的科技活動(dòng)內(nèi)容，廣闊的科技活動(dòng)領(lǐng)域，我們決心創(chuàng)設(shè)一條富有田三特色的科技活動(dòng)模式，于是，在已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，一條“學(xué)校、家庭、社區(qū)”三位一體嶄新的科技活動(dòng)模式呈現(xiàn)在我們的眼前，而學(xué)校的科技教育在探索創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，也提升到新的臺(tái)階。

“學(xué)校、家庭、社區(qū)”的三位一體化科技活動(dòng)模式，首次提出把學(xué)校、家庭、社區(qū)加以整合，組成一個(gè)聯(lián)動(dòng)的整體，形成一體化的科技活動(dòng)體系，實(shí)現(xiàn)科技教育的可持續(xù)發(fā)展。

該活動(dòng)模式遵循了互動(dòng)性原則和實(shí)踐性原則，希望通過(guò)三位一體化的活動(dòng)模式，一方面把家庭、社區(qū)中豐富的科技資源引入學(xué)校，增強(qiáng)學(xué)校科技教育的師資力量；另一方面利用家庭、社區(qū)資源的吸納，為學(xué)生的科技活動(dòng)領(lǐng)域提供廣闊的天地，讓學(xué)校的科技教育，融入家庭，走進(jìn)社區(qū)，使學(xué)校、家庭、社區(qū)共同承擔(dān)科技教育的責(zé)任。由此形成了學(xué)校、家庭和社區(qū)共同參與、多方拓展、互動(dòng)互補(bǔ)的科技教育運(yùn)作機(jī)制。

該活動(dòng)模式運(yùn)用多元溝通和強(qiáng)化過(guò)程教育的策略。通過(guò)學(xué)校與家庭、社區(qū)的多元溝通，形成校內(nèi)、校外共同參與、互相合作的科技教育管理機(jī)制；學(xué)生通過(guò)學(xué)校、家庭、社區(qū)活動(dòng)的親身體驗(yàn)，強(qiáng)化環(huán)保教育的過(guò)程，體會(huì)環(huán)境保護(hù)的重要性、迫切性和宣傳環(huán)保的艱難性。

幾年來(lái)，我校堅(jiān)持運(yùn)用“三位一體化”的科技活動(dòng)模式開(kāi)展科技教育卓有成效，逐步形成了以環(huán)保教育為主，以環(huán)保活動(dòng)推進(jìn)環(huán)保教育為特色的科技教育。這一獨(dú)創(chuàng)的科技活動(dòng)模式被收入《中小學(xué)現(xiàn)代科技教育指導(dǎo)模式和研究》一書(shū)中。

2、德育創(chuàng)新教育的研究

作為學(xué)校的兩大活動(dòng)板塊，我們除了在科技教育中進(jìn)行創(chuàng)新教育活動(dòng)的研究外，還在德育中探索創(chuàng)新，展開(kāi)少先隊(duì)的系列創(chuàng)新活動(dòng)實(shí)踐。

（1）德育活動(dòng)領(lǐng)域的創(chuàng)新

為了給學(xué)生營(yíng)造良好的德育氛圍，我們認(rèn)為要拓寬學(xué)生德育活動(dòng)的時(shí)空，集合多方面的教育力量開(kāi)展德育活動(dòng)，把學(xué)校、家庭、社區(qū)的德育內(nèi)容、活動(dòng)形式加以整合，創(chuàng)立一條自己德育活動(dòng)的途徑。

為此，我們利用田林社區(qū)豐富的社會(huì)資源，與田林社區(qū)的14個(gè)單位簽約，共同創(chuàng)建德育基地，其中有航天基地、第六人民醫(yī)院、聯(lián)華超市、田林街道各居委等等，這在徐匯區(qū)的中小學(xué)是第一所，我們通過(guò)創(chuàng)建德育基地充分利用社會(huì)力量與校共同來(lái)教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。

創(chuàng)建德育基地后，我們把社區(qū)資源請(qǐng)進(jìn)來(lái)，加強(qiáng)了德育師資隊(duì)伍力量，豐富了德育的素材。如：社區(qū)科學(xué)家給學(xué)生做科技講座，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“植物克隆”的探究，社區(qū)的老給學(xué)生講故事，學(xué)生們通過(guò)與科學(xué)家們的真實(shí)接觸交談，學(xué)習(xí)科學(xué)家成長(zhǎng)的軌跡，敢于探索創(chuàng)新的事跡。

創(chuàng)建德育基地后，少先隊(duì)的各中隊(duì)走出校門(mén)，與各自的德育基地共同探討體驗(yàn)教育的創(chuàng)新方法，共同設(shè)計(jì)德育活動(dòng)的創(chuàng)新方案，“雛鷹假日小隊(duì)”有了固定的活動(dòng)場(chǎng)所，，學(xué)生的課外生活內(nèi)容豐富多彩，逐步納入正軌。

（2）德育活動(dòng)內(nèi)容的創(chuàng)新

我們都知道德育內(nèi)容枯燥，總是老一套，但是如何讓這些傳統(tǒng)的德育內(nèi)容“亮”起來(lái)，“活”起來(lái)呢？只有依靠德育活動(dòng)，而及時(shí)更新德育活動(dòng)的內(nèi)容，更是讓德育活動(dòng)保持生命力，增添活動(dòng)的關(guān)鍵。為此，我們堅(jiān)持不懈地在學(xué)生德育活動(dòng)的內(nèi)容上開(kāi)拓創(chuàng)新，為愛(ài)心教育、孝心教育、集體主義教育、愛(ài)國(guó)主義教育賦予更新、更廣的涵義。

例如：我校德育中幾個(gè)常規(guī)活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)：

“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，一提到3月5日，人人都知道這一天要為別人獻(xiàn)愛(ài)心、做好事，學(xué)生早已厭倦了如此單調(diào)重復(fù)的活動(dòng)內(nèi)容，使得每次的“學(xué)雷鋒”活動(dòng)走形式主義，陳舊的德育活動(dòng)使學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)提不起興趣，缺乏活力，不愿意創(chuàng)新，借于這一點(diǎn)，我們把“學(xué)雷鋒”納入到環(huán)保科技活動(dòng)中，打破常規(guī)為德育活動(dòng)開(kāi)辟內(nèi)容。

3月5日這天，少先隊(duì)的“雛鷹假日小隊(duì)”到各個(gè)德育基地開(kāi)展環(huán)保宣傳活動(dòng)，有的在肯德基的店堂內(nèi)貼環(huán)保宣傳小報(bào)、環(huán)保警示標(biāo)志，有的到居民家中安裝節(jié)水瓶，有的為田林街道各居委設(shè)立環(huán)保宣傳牌等等。富有特色的活動(dòng)內(nèi)容，讓學(xué)生感到新鮮，愿意去創(chuàng)造，他們自己設(shè)計(jì)環(huán)保警示標(biāo)志，自己設(shè)計(jì)環(huán)保宣傳畫(huà)，自己制作環(huán)保宣傳牌，處處閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花。

獨(dú)特的德育活動(dòng)內(nèi)容還擴(kuò)大和拓展了“學(xué)雷鋒，做好事”的內(nèi)涵，活動(dòng)過(guò)程讓學(xué)生體會(huì)到宣傳環(huán)保也是“學(xué)雷鋒”，它是為地球母親盡責(zé)任，為子孫后代做好事，為社會(huì)和國(guó)家做好事，這樣的德育活動(dòng)內(nèi)容立意更高。

“三•八婦女節(jié)”活動(dòng)，我們從情感體驗(yàn)出發(fā)，作到德育以情育人。我們鼓勵(lì)學(xué)生和媽媽互寫(xiě)環(huán)保信，關(guān)注環(huán)保問(wèn)題，交流環(huán)保信息；開(kāi)展“環(huán)保媽媽”的評(píng)選活動(dòng)，學(xué)做絲襪花獻(xiàn)給媽媽?zhuān)婚_(kāi)展“媽媽的一天”社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，體驗(yàn)媽媽生活和工作中辛勞，學(xué)生們體驗(yàn)后會(huì)更熱愛(ài)媽媽?zhuān)瑫?huì)更能體會(huì)到媽媽對(duì)自己的期望，隨后，我們又繼續(xù)開(kāi)展創(chuàng)新小隊(duì)活動(dòng)，讓媽媽快快樂(lè)樂(lè)地笑一笑，用獨(dú)特的視覺(jué)角度開(kāi)展愛(ài)心教育和孝心教育。

“迎新賀歲”活動(dòng)，我們抓住“如何使用壓歲錢(qián)？”這一社會(huì)熱點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的思考和討論，學(xué)生的思維一下子活躍起來(lái)，金點(diǎn)子一個(gè)又一個(gè)，有一個(gè)學(xué)生提出了“請(qǐng)家長(zhǎng)贈(zèng)壓歲言賀新年”的金點(diǎn)子，成為活動(dòng)內(nèi)容的一大亮點(diǎn)，學(xué)生既懂得了節(jié)約，又從贈(zèng)言中了解家長(zhǎng)對(duì)自己新一年的希望。

大量德育活動(dòng)方案的實(shí)踐證明，只要活動(dòng)內(nèi)容新，學(xué)生就喜歡參與，敢于創(chuàng)造，能夠自覺(jué)內(nèi)化自己的道德品質(zhì)。

（3）少先隊(duì)小隊(duì)活動(dòng)的創(chuàng)新

由于我們持之以恒地開(kāi)展德育和科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了創(chuàng)新實(shí)踐、探索的良好學(xué)習(xí)氛圍，他們?cè)诨顒?dòng)中因?yàn)閯?chuàng)造而獲得成功，從為完成活動(dòng)而動(dòng)腦轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g而想開(kāi)展活動(dòng)，學(xué)生們已不滿(mǎn)足老師來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，帶著他們走路，他們想自己設(shè)計(jì)開(kāi)展活動(dòng)，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣。

為了能給學(xué)生更自由開(kāi)放的空間，激發(fā)學(xué)生更多的想象力和創(chuàng)造力，我們不僅放手讓各個(gè)少先隊(duì)雛鷹假日小隊(duì)自己起隊(duì)名，設(shè)定隊(duì)名的涵義，制作隊(duì)標(biāo)，更是鼓勵(lì)他們自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新小隊(duì)活動(dòng)防哪個(gè)按，盡情發(fā)揮聰明才智。

都說(shuō)孩子的思維是最具創(chuàng)造力的，他們的想象可以天馬行空，擺脫束縛，任意馳騁，往往創(chuàng)造出的事物別具一格。

例如：我校幾個(gè)雛鷹假日小隊(duì)的創(chuàng)新活動(dòng)方案設(shè)計(jì)：

“愛(ài)心小隊(duì)”中有名隊(duì)員的姐姐仇英瑛是位腦癱患兒，長(zhǎng)期呆在家里，當(dāng)隊(duì)員們得知仇英瑛一直有一個(gè)心愿：能背上書(shū)包，走進(jìn)校門(mén)。孩子們找到了設(shè)計(jì)活動(dòng)的靈感，他們?cè)O(shè)計(jì)了“我來(lái)幫你”的小隊(duì)活動(dòng)。新學(xué)期第一天的升旗儀式上，仇英瑛背著隊(duì)員們準(zhǔn)備的新書(shū)包，在隊(duì)員們的陪伴下，坐著輪椅走進(jìn)了田林三小的校門(mén)，她第一次看到了操場(chǎng)、老師、同學(xué)、教室……，流下了激動(dòng)的淚花。除此之外，孩子們還鼓動(dòng)青年教師們加入活動(dòng)的行列，為青年教師設(shè)計(jì)了“上門(mén)送教”的活動(dòng)，每周有一位青年教師上門(mén)給仇英瑛補(bǔ)習(xí)功課。

“綠葉小隊(duì)”的隊(duì)員看到親手培育成功的無(wú)土栽培吊蘭欣喜不已，他們到德育基地田林四幼和小朋友開(kāi)展活動(dòng)時(shí)突發(fā)靈感：“我們也當(dāng)老師，把無(wú)土栽培的方法教給幼兒園的小朋友和敬老院的老人們?！睂W(xué)生們精心設(shè)計(jì)了“播灑綠色，輻射綠色文明”的小隊(duì)活動(dòng)，他們到幼兒園、敬老院指導(dǎo)小朋友和老人們用無(wú)土栽培的方法培育吊蘭，望著茁壯成長(zhǎng)的吊蘭，孩子們高興不已。

每一個(gè)小隊(duì)活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)都有創(chuàng)新的內(nèi)容，都十分精彩，這正是我們堅(jiān)持開(kāi)展創(chuàng)新教育活動(dòng)成果的體現(xiàn)，只要有適宜的“土壤”和環(huán)境，學(xué)生就會(huì)有創(chuàng)新的東西，我們認(rèn)為只有教師自己不斷創(chuàng)新，教師善于啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，學(xué)生才會(huì)勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，自主學(xué)習(xí)。

3、學(xué)科教育教學(xué)的創(chuàng)新

我們除了通過(guò)創(chuàng)新教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力以外，還鼓勵(lì)教師在創(chuàng)新教育的主陣地——課堂教學(xué)中探索創(chuàng)新。教師們積極地從教學(xué)手段、方法、活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面摸索研究，力求教學(xué)過(guò)程有新思路、新想法，變教師的單項(xiàng)信息傳遞為雙向的交互式信息交流，變“讓我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生在教學(xué)中可以充分展示自我，啟迪智慧，經(jīng)受探索新知的磨練。

例如：我校各學(xué)科教師設(shè)計(jì)的小學(xué)創(chuàng)新教育探究課的教學(xué)方案：

《800米跑的訓(xùn)練》，這堂體育課的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師從訓(xùn)練方法上探索創(chuàng)新，一改傳統(tǒng)800米跑圈的常規(guī)訓(xùn)練，設(shè)計(jì)了“越野定向”的游戲來(lái)進(jìn)行800米的訓(xùn)練。學(xué)生通過(guò)鉆山洞、繞障礙等內(nèi)容不知不覺(jué)完成了較大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練，健身實(shí)效比之以往單純跑圈大大提高了，而且教師在教、學(xué)法的安排上，鼓勵(lì)學(xué)生自由分組，自己選擇練習(xí)路線(xiàn)、方式等，給了學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間，形成了自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。

《長(zhǎng)方形和正方形面積的計(jì)算》，這堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師在教學(xué)手段上力求創(chuàng)新，從信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)整合的途徑探索，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)裝飾自家住房的方案，從要購(gòu)買(mǎi)什么規(guī)格的瓷磚，需要購(gòu)買(mǎi)多少，需要多少涂料，大概需要準(zhǔn)備多少錢(qián)等問(wèn)題著手思考、計(jì)算，教學(xué)中教師給學(xué)生提供家具裝修信息的網(wǎng)絡(luò)尋找一些必須的資料數(shù)據(jù)用以解決問(wèn)題，從而在這種不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息的能力。

《怎樣購(gòu)物》，這堂現(xiàn)代科技課的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師在教學(xué)環(huán)境上打破常規(guī)，把教學(xué)環(huán)境搬到真實(shí)的超市，帶領(lǐng)學(xué)生到超市里上課，學(xué)生們通過(guò)了解商品價(jià)格、觀察貨品擺放、購(gòu)物，學(xué)會(huì)如何到超市購(gòu)物，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。

語(yǔ)文課的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師嘗試打亂教材中的單元排列，以指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法為主線(xiàn)進(jìn)行單元設(shè)計(jì)，讓學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，教師真正起到引導(dǎo)、組織作用，語(yǔ)文規(guī)律和方法。顧菁老師把五年級(jí)的語(yǔ)文教材重新編排，分成了通讀單元、朗讀比賽單元、書(shū)寫(xiě)單元、戲劇單元、段落與段落大意單元、復(fù)述單元、問(wèn)答（思維訓(xùn)練）單元，這樣的編排使學(xué)生更容易掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和方法，閱讀分析其他的文章也能融會(huì)貫通。

教師通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新實(shí)踐研究，深深體會(huì)到要讓學(xué)生喜愛(ài)自己的課，要讓學(xué)生學(xué)得“活”，高高興興地學(xué)，自己的課必須要“活”起來(lái)，有創(chuàng)新的亮點(diǎn)。

三、研究成果

1、促進(jìn)教師觀念的更新

自從學(xué)校確立了“創(chuàng)新教育”的科研課題后，我們欣喜地看到經(jīng)過(guò)創(chuàng)新教育

教學(xué)的探索和實(shí)踐，促進(jìn)了教師觀念的更新，他們對(duì)學(xué)生提出的希奇古怪乃至荒誕不經(jīng)的想法，不再視為搗亂，不再大聲訓(xùn)斥，而且注意呵護(hù)學(xué)生的奇思異想，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的設(shè)想，他們認(rèn)為教學(xué)已經(jīng)不單單是教師教什么學(xué)生學(xué)什么，而是學(xué)生怎么學(xué)老師怎么教，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的自主鍛煉和創(chuàng)新意識(shí)。

例如：九月中旬的一堂體育課上，老師為了避免陽(yáng)光直射眼睛，使眼睛看不清，影響教學(xué)，戴了頂遮陽(yáng)帽，而隊(duì)伍中有位男生也戴了頂雪白的帽子，老師請(qǐng)學(xué)生把帽子摘下，學(xué)生理直氣壯地說(shuō)：“老師可以戴帽子，我為什么不可以戴？”老師二話(huà)不說(shuō)脫下帽子，別以為事情結(jié)束了，接下來(lái)老師別出心裁地設(shè)計(jì)了“叫口令”的游戲，不失時(shí)機(jī)地請(qǐng)戴帽子的學(xué)生來(lái)做小老師叫口令，當(dāng)學(xué)生站到老師的位置時(shí)，強(qiáng)烈的陽(yáng)光直射身上和臉上，不到2分鐘，就使他滿(mǎn)頭大汗，眼睛模糊，學(xué)生已經(jīng)明白了老師的良苦用心，當(dāng)學(xué)生走到隊(duì)伍中時(shí)，頭上的帽子不見(jiàn)了，只見(jiàn)在旁邊的草地上，放著一定雪白的帽子。老師教育孩子的方法多有創(chuàng)意??！

在一節(jié)30米快速跑的教學(xué)課中，有一個(gè)孩子頑皮得問(wèn)到：“我能不能橫著跑？有一次我抓螃蟹，螃蟹是橫著跑的，而且跑得很快，，抓了很長(zhǎng)時(shí)間才把它抓住?！睂W(xué)生們哄堂大笑，面對(duì)這樣的奇思異想，教師沒(méi)有呵斥，而是將計(jì)就計(jì)，精心組織了一場(chǎng)別開(kāi)生面的“橫著跑比賽”，這樣一個(gè)獨(dú)特的跑步方法，學(xué)生們爭(zhēng)相跑起來(lái)，小小的設(shè)想不經(jīng)意間讓學(xué)生了解了側(cè)身跑的技術(shù)，也通過(guò)實(shí)踐知道了直跑是跑的最快的動(dòng)作。

我們不僅啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新需要耐心和愛(ài)心，更要善于為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力創(chuàng)設(shè)環(huán)境。在一堂心理課上，一個(gè)孩子突然提問(wèn)：“老師，我有很多心事，就是想找個(gè)人聊聊，出出主意，可是，我又不想讓別人知道，怎么辦呢？”同學(xué)們頓時(shí)議論紛紛。

老師靈機(jī)一動(dòng)，來(lái)了靈感：“我們大家?guī)退雮€(gè)辦法解決困難吧！”一個(gè)小學(xué)生自己的“小麻煩診所”應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)生們把自己的心事問(wèn)題寫(xiě)在小紙條上，投入小信箱，青年教師輪流為學(xué)生解決問(wèn)題，暢談心事，起到了很好的溝通效果。

由此可見(jiàn)，教師呵護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維時(shí)，往往也會(huì)給自己的教育教學(xué)帶來(lái)靈感，得到啟發(fā)。為了把教師這些寶貴的創(chuàng)新教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)保留起來(lái)，我們編寫(xiě)了《教師創(chuàng)新教育案例集》。

2、鍛煉了學(xué)生的求異創(chuàng)新能力

幾年來(lái)，通過(guò)創(chuàng)新教育的實(shí)踐和研究，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)無(wú)論在課堂里還是活動(dòng)中，學(xué)生的創(chuàng)新能力都有很大的提高，校內(nèi)校外無(wú)處不閃現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新的火花。

在老師的指導(dǎo)下，我們的學(xué)生學(xué)會(huì)了自己設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，自己組織開(kāi)展活動(dòng)，自己研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，他們的興趣得到了培養(yǎng)，素質(zhì)能力得到了不同程度的提高。2001年至今，我校的學(xué)生參加徐匯區(qū)“殼牌美境行動(dòng)”環(huán)?；顒?dòng)方案設(shè)計(jì)競(jìng)賽、“匯中杯”環(huán)保故事演講比賽、“上中杯”金點(diǎn)子活動(dòng)方案設(shè)計(jì)競(jìng)賽、“五九”錦旗環(huán)保小報(bào)設(shè)計(jì)競(jìng)賽都獲得了一等獎(jiǎng)，其中我們師生共同開(kāi)展的“流動(dòng)的芳草地”——制作環(huán)保公益廣告系列科普活動(dòng)一舉榮獲了上海市英特爾創(chuàng)新大賽優(yōu)秀科技實(shí)踐活動(dòng)一等獎(jiǎng)，同時(shí)被選送參加了全國(guó)的創(chuàng)新大賽榮獲二等獎(jiǎng)；科幻畫(huà)《白果樹(shù)》榮獲上海市英特爾創(chuàng)新大賽科幻畫(huà)二等獎(jiǎng)。

我校曾經(jīng)在社區(qū)科學(xué)家的指導(dǎo)下，成為第一所小學(xué)生開(kāi)展“植物克隆”試驗(yàn)和研究的學(xué)校。如今，我們又再次突破，對(duì)《雞糞轉(zhuǎn)化為魚(yú)飼料》、《校園立柱式無(wú)土栽培》兩個(gè)嶄新的科研小課題展開(kāi)研究。

3、獲得的成績(jī)

經(jīng)過(guò)三年的探索和實(shí)踐，我們的老師寫(xiě)下了近30篇滲透創(chuàng)新教育的教育教

學(xué)案例，10篇?jiǎng)?chuàng)新科技活動(dòng)方案設(shè)計(jì)和活動(dòng)總結(jié)，30篇班主任創(chuàng)新教育教學(xué)心得體會(huì)，30篇各科教師富有創(chuàng)新意識(shí)的課堂教學(xué)教案，我們?cè)诖嘶A(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，編寫(xiě)了《創(chuàng)新活動(dòng)方案集》、《德育創(chuàng)新活動(dòng)方案集》、《教育創(chuàng)新案例匯編》和《教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新》4本集子。

我校教師的探究課《無(wú)土栽培》、《怎樣購(gòu)物》分別榮獲全國(guó)現(xiàn)代科技優(yōu)質(zhì)課評(píng)比二等獎(jiǎng)；科技活動(dòng)方案《共繪綠色春天——吊蘭無(wú)土栽培系列科普活動(dòng)》和《流動(dòng)的芳草地——制作環(huán)保公益廣告系列科普活動(dòng)》分別榮獲全國(guó)科技活動(dòng)方案評(píng)比二等獎(jiǎng)，刊登在《現(xiàn)代科技活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)》一書(shū)中，并被收入中國(guó)科技活動(dòng)方案題庫(kù)；我們創(chuàng)立的《“學(xué)校、家庭、社區(qū)”三位一體的科技活動(dòng)模式》榮獲徐匯區(qū)教育教學(xué)論文評(píng)比一等獎(jiǎng)，被刊登在《中小學(xué)現(xiàn)代科技教育指導(dǎo)模式和研究》一書(shū)中；思品課教案《小樂(lè)隊(duì)聽(tīng)指揮》和體育課個(gè)案《關(guān)于“尊重學(xué)生”》和《關(guān)于“呵護(hù)學(xué)生的奇思異想》刊登在《課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育案例續(xù)集》一書(shū)中。