文化建設設計范文
時間:2023-11-14 17:52:14
導語:如何才能寫好一篇文化建設設計,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1
班訓:我健康我向上
班級口號:我們都是最棒的!
班風:勤奮、團結、誠實、自信
班級格言:沒有最好,只有更好!
班徽:光芒四射的小太陽。
火紅的太陽代表著一(4)班是個溫暖的大家庭,充滿著陽光般的愛。
書本中生長出來的幼苗象征著我們一(4)班每位同學在知識的海洋
中茁壯成長。一艘在海洋中航行的大船預示著我們這個班集體勇往
直前!
班級公約:
一、升國旗,要立正,唱國歌,要響亮。
二、上課時,要專心,愛動腦,勤發(fā)言。
三、做作業(yè),要認真,不潦草,不馬虎。
四、下課了,休息好,不亂跑,不亂叫。
五、吃飯時,守秩序,不挑食,不浪費。
六、要誠實,不說謊,知道錯,就改正。
七、對師長,要尊敬,對同伴,要友好。
八、愛勞動,講衛(wèi)生,不怕臟,不怕累。
班級文化設計方案
(一).班級文化理念:班級就是我的家
(二).室內文化建設
1.繼續(xù)加強學生常規(guī)教育、愛國主義教育、文明禮貌教育、安全教育和健康教育。繼續(xù)深入抓好學生行為習慣的養(yǎng)成教育。結合校少先隊工作安排,對學生各方面的常規(guī)進行檢查、監(jiān)督。使學生基本能做到班級公約。
2.加強班級管理,充分發(fā)揮學生的主人翁作用,實施“值日班長”制度。在實施過程中,并逐漸完善值日生職責,徹底杜絕“臟、亂、差”的現象發(fā)生,讓學生真正意識到“班級就是我的家”。
3、班級室內布置:
(1)教室前黑板左側是布告欄,張貼本學期課程表、作息時間表及值日生輪流表。
(2)教室前門左側是中隊角,張貼少先隊張貼著少先隊各項活動的提示和具體安排及班干部名單.中隊角是少先隊中隊陣地建設的重要內容,它的形式豐富多樣,深受隊員喜愛。搞好隊角建設不僅可以啟發(fā)隊員的興趣,陶冶隊員的情操,而且對培養(yǎng)隊員的良好品德和行為習慣有重要作用。
(3)教室后前是黑板報。配合學校德育工作,每月換一主題,讓學生受到各種教育。黑板報左側為英語角,張貼英語單詞、句子和孩子喜愛的英語圖片;另一側為雛鷹爭章臺,在孩子可愛的照片下貼著他們經過努力爭到的各種“章”。
(4)設立圖書角,將每月學校下發(fā)的漂流圖書進行有效利用,培養(yǎng)學生的閱讀興趣。
篇2
社區(qū)文化活動占據城鎮(zhèn)文化生活的一大部分,甚至主體部分。忽視這一點,便淡化了社會文化的主旨;重視這一點,便提升了社會文化的品質。
一、正確把握小康社會社區(qū)文化的重要內涵
一般而言,社區(qū)是指社會中聚居于一 定范圍內,遵從一定文化規(guī)范和制度約束的居民群體及其組織化的共同體。社區(qū)文化是以一個社區(qū)群體中占據主導地位的文化為特征,也是社區(qū)構成的基礎性因素,包括社區(qū)居民共同創(chuàng)造的社會物質文化、精神文化和制度文化的總和。也就是說,社區(qū)文化包括社區(qū)居民的生活方式、行為規(guī)范、風俗習慣、文化傳統(tǒng)、價值取向、情感態(tài)度、人際關系等實質內涵。在當代中國,與全面建設小康社會目標相一致的社區(qū)文化,應該包容我國傳統(tǒng)文化以人為本的民主精華,應該具有豐富多彩的面向現代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的文化內涵,不但要體現社區(qū)最大多數居民利益,滿足他們不斷增長的精神文化需求,而且要真正具備貼近實際、貼近群眾、貼近生活的社區(qū)服務機制,這也正是中國特色社會主義先進文化發(fā)展的必然要求。
二、社區(qū)文化的現實意義
(一)社區(qū)文化與城市發(fā)展互為條件
由于經濟的發(fā)展和人民物質生活的不斷改善,大眾對精神文化生活的需求也在不斷提高,閑暇時間的增加使人們有了從事文藝活動、滿足興趣愛好、發(fā)展個性的客觀條件,人們不再滿足于被動地接受,主動參與文化生活的意愿更加強烈;快速發(fā)展的都市化、信息網絡化使人們更加渴望精神文化生活。這些都是社區(qū)文化發(fā)展的動力,促使社區(qū)文化逐漸成熟。另一方面,作為觀念形態(tài)的文化是社會主義經濟建設的精神動力。社區(qū)文化的狀況,在一定意義上影響著城市的經濟、政治及社會發(fā)展,優(yōu)良的社區(qū)文化是可以使群體保護安定團結和蓬勃向上的文化氛圍,并由此對經濟、政治產生積極影響。
(二)社區(qū)文化是滿足大眾文化需求的重要形式
社區(qū)文化具有濃烈的大眾化、通俗化、民族化的特點。內容豐富、形式多樣、方式靈活,對廣大市民有著強有力的吸引力。文化娛樂、休閑健身、環(huán)境美化、思想教育、科技普及、藝術培訓等包羅萬象,歌舞音樂、說唱彈奏等形式多樣的文化節(jié)、歌舞大賽、健身活動等都獲得社區(qū)居民的熱情支持和積極參與。這種活動聯系著千家萬戶,伸展到社會各個角落,覆蓋面廣,社會性強,影響力大,是滿足多層次多樣化文化需求的重要形式。
(三)社區(qū)文化活動是精神文明建設的重要載體
社區(qū)文化活動以居民主動參與、廣泛參與為主要特征,具有很大的教育功能,對于開闊眼界、增長知識、樹立進步的人生觀、價值觀,化解不良風氣和促進社會協調發(fā)展具有重要作用,豐富多彩、積極向上的社區(qū)文化活動有助于人民群眾統(tǒng)一思想,進一步增強認同觀念、開放意識、科學精神。通過反映火熱的現實生活,謳歌一切真、善、美的事物,倡導一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福思想和精神,倡導一切誠實、文明、道德的行為規(guī)范,有助于進一步培育、弘揚民族精神,增強居民的凝聚力,以推動精神文明建設。
(四)社區(qū)文化是實現人的全面發(fā)展的需要
人是現代化建設的主體,人的素質高低、價值觀念、行為方式和創(chuàng)新意識等現代化程度直接決定了人在現代化建設實踐中的作用。在我們全面建設小康社會的新階段,人的全面發(fā)展的實現形式和內容主要表現為促進人的整體素質提高和實現人的現代化。社區(qū)文化建設正是通過居民參與各種具有教育意義、豐富多彩的活動,不斷吸取文化精華和高尚的價值觀念,從而形成一種生活即學習的行為方式,使居民在道德素養(yǎng)行為規(guī)范等各方面得到全面的提升。通過社區(qū)文化,個人的文化活動互相結合成一種社會的文化活動,成為個人發(fā)展其文化活動能力和文化素養(yǎng)的條件,從而實現人的全面發(fā)展。
三、對社區(qū)文化建設的幾點思考
(一)堅持先進性的原則
文化是人類文明過程中優(yōu)勝劣汰的有效積淀。建設中國特色社會主義小康社會的社區(qū)文化,必須以建設和諧社會、打造社會主義精神文明、促進經濟發(fā)展為指導,始終堅持中國先進文化的前進方向。先進文化具有精神支柱、精神動力、精神引導的作用,先進文化內涵的滲透性和外延的寬展性,使人們在享受文化生活的同時在不知不覺中得到啟迪, 得到教育,從而使精神世界不斷豐富,精神力量不斷加強。社區(qū)文化只有堅持先進性的原則,才會沿著正確的方向不斷獲取新的發(fā)展動力,促進人的全面發(fā)展。
(二)發(fā)揚自主性的特征
社區(qū)文化建設的主體是社區(qū)居民,社區(qū)文化建設究其根本而言,是千百萬人民的事業(yè),其目的的表現為居民的文化權利,包括創(chuàng)造、享受、參與文化的權利。只有千百萬社區(qū)居民自發(fā)廣泛地參與到社區(qū)文化建設中來,社區(qū)文化才真正走上了健康發(fā)展之路。政府熱情扶持和強有力的推動是必要的,但應充分重視社區(qū)文化的自主性,充分尊重社區(qū)文化活動的多樣性,為大眾自主創(chuàng)新留下空間。如果政府總是自上而下采取行政手段推動,而忽視社區(qū)居民的主動性、積極性、參與性、創(chuàng)造性,就會抑制、挫傷居民熱情,從而失去了社區(qū)文化建設的目的和意義,偏離了社區(qū)建設的本質屬性。
(三)注重基礎性的建設
篇3
關鍵詞 班級文化 故事
中圖分類號:G625 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2014)14-0079-01
在從事班主任工作中,我一直重視班級文化建設,在我看來,班級文化建設是班級學生實現自我學習、自我管理、自我教育、自我建設的最高目標,是良好學習品質與道德品質的有機結合,能最大限度地促進班風與學風的形成。班級文化建設涉及廣泛,經過幾年的探索與建設,從最初的入學教育到如今的井井有條,有幸福也有感慨、有喜悅也有苦辣。
就以如何培養(yǎng)學生自我管理來說吧,兩年前,他們還是二年級,剛經過一年的行為習慣糾正,我發(fā)現一些孩子紀律渙散、自我約束力很差、沒有班集體榮譽感、我行我素、個別孩子膽小,不能融入集體之中等等現象,如何讓他們管理好自己?關鍵就是要樹立他們的信心、增強他們的責任感,讓班上每一個孩子都是班級的主人,做到事事有人干,人人有事干。于是,我對每一個孩子進行調查摸底后,利用班會課提出讓孩子們自我管理班級,孩子們瞬間沸騰了,在我的提議下,采用學生自己競選,自己投票,自己推選的方法,選舉出學生自己喜歡的、信任的班級小干部,這時我發(fā)現一些平時成績差、膽小不愛發(fā)言的同學沒有融合到班級競選中來,我明白這些小朋友也渴望得到其他同學的認可,但限于職位太少而能力有限所以沒有競爭力。于是我提問孩子們:“如果今天我們班有個同學的紅領巾沒有帶來,扣了班上的分,作為紀律委員應該怎么辦呀?”“罰他掃地”“批評他”等等,孩子們七嘴八舌叫嚷開來,我又問了“關鍵是班上被扣了分呀,怎么能杜絕不被扣分呢?”孩子們一下子安靜下來了,大家經過討論,得出“找其他有多余紅領巾的同學借來用一下”“早上來了紀律委員就及時檢查”等等,在此情況下,我提出紀律委員要管理班上的很多方面的紀律,能不能專門讓一個同學來管理紅領巾的佩戴呢?大家都同意了,于是我提議平時班上最不愛帶紅領巾的同學來擔任監(jiān)督員,我還記得當時他臉一下子都紅了,在他看來自己怎么也不會擔任這么一個職務,來管理全班的同學。以此類推,孩子們在我的引導下,還選出了專門負責班級桌凳整齊的監(jiān)督員,專門負責課桌上學習用具擺放整體的監(jiān)督員,專門負責講臺衛(wèi)生、用具擺放的監(jiān)督員,普通話監(jiān)督員等等十幾個不同類別的監(jiān)督員,把班上34個孩子按照他們的弱點分別選派了一個職務,最后大家還一致制定了班級小干部所要履行的責任和義務,同時班級干部受大家的監(jiān)督,一旦違反了某些條例,就迅速撤換,使每個同學都有機會做班級小班干部。
選出各類小干部還遠沒有結束,孩子們沒有約束力,怎么辦呢?在具體實施中也出現了一些問題,比如紅領巾監(jiān)督員自己不帶紅領巾,別人不帶也沒有辦法糾正,整體來看起色不大。在此情況下,我把他單獨叫到我的辦公室,告訴他:“你管理別人,自己一定要做好,其他同學才能聽你的。同學們相信你才選了你,你應該想辦法管理好,不要讓同學們都認為你不行呀”。一個月后,我發(fā)現班上的孩子全都自覺帶好紅領巾了,于是我再次把他叫來問他采取了什么方法,他告訴我說,自從上次我找他談話后,他回去想了很多辦法,還請教了班干部,他現在采取的方法就是自己準備了十條紅領巾,一旦班上某個同學沒有帶來,他就主動把自己準備好的紅領巾送給那個同學帶,放學后收回來,時間長了雖然班上沒有再扣分了,但班上的同學不帶紅領巾的更多了,大家都知道反正班上有同學準備好的,于是他們又想出一個辦法,凡是沒有帶紅領巾來的同學要主動抄寫兩篇生字,交由學習委員檢查,這樣一來班上再沒有不帶紅領巾來的同學了。我聽完后不得不佩服孩子們的方法了,想得真好!有了這么一個開端,我讓這個孩子在班上做了經驗介紹,鼓勵其他監(jiān)督員多想辦法,想好辦法管理好班級。
篇4
配合北京物資協作貿易公司2011年企業(yè)整合、管理模式創(chuàng)新、強化團隊建設的管理工作主線,公司在半年工作總結報告中,提出了加強企業(yè)文化建設以增強企業(yè)凝聚力的工作目標。其中,主要工作包括:
(1)通過企業(yè)內部診斷,發(fā)現并解決目前企業(yè)管理中存在的主要問題,提升企業(yè)管理水平和自我修正能力。
(2)通過員工培訓,提高員工的自我成長能力,提高全體員工的參與意識、發(fā)現問題和糾正問題的能力,從而提升公司的管理水平和發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(3)通過重建信息交流平臺,搞好公司網站建設和企業(yè)內部通訊的編寫工作,以此擴大企業(yè)宣傳和交流渠道,營造積極向上的企業(yè)文化氛圍。
1、 網站升級工作:
目的在于提高公司網站的內部使用率、外部點擊率和信息量,加強作為交流平臺的作用。
方法:可引進杭州慧泉軟件公司協助進行網站升級和建設工作。
具體負責部門:綜合部。
具體費用預算,另行確定。
2、 內部通訊編輯工作:
內部刊物是員工交流的平臺,也是企業(yè)文化工作的一個重要媒介。
計劃半年出一期。
組織方法:在公司高管領導下,由行政部牽頭,組成編輯部,負責運作。
每期排版印刷費用,預計3500元。
3、 企業(yè)內部診斷工作:
企業(yè)診斷和內部管理改革工作,完全采取公司內部自行組織的方式,不引進外部專業(yè)咨詢機構。由公司高管牽頭指導,按照計劃分步組織實施。培訓主講講師由公司高管擔任,公司內部有關人員輔助或者協助授課。
與員工培訓工作結合起來開展。引進美國最流行的企業(yè)診斷工具,通過全體員工的參與,以培訓的形式,借用各種調查問卷和測試表格,在培訓學習的過程中,發(fā)現和梳理企業(yè)存在的管理問題、企業(yè)文化特征和員工自身存在的問題。
培訓和診斷相結合的的過程,既是學習,又是尋找差距;既是提出問題,又是尋求解決方法。最終提出企業(yè)管理改革措施。
在培訓過程中,對企業(yè)管理和企業(yè)文化深層特征的認識、學習、解析、診斷,不是由一個人或幾個人完成,也不是由一個人或幾個人的思路主導,而是由全體參與人員共同進行。
利用這樣的工具進行企業(yè)診斷的過程,實際上是課題研究的過程。利用診斷工具,設計多個課題,通過培訓的形式,在全體人員參與的過程中,共同探討每一個研究課題,而不是由一個人或幾個人在課題研究中唱主角。
所有診斷結果,都是在公開透明的環(huán)境中,由全體參與者共同探討出來的。因此,大家對診斷結果會有高度一致的認同。同時,這樣的培訓和企業(yè)診斷會產生難得的企業(yè)文化效果:可以達到統(tǒng)一認識,提高參與意識,提高凝聚力的明顯效果。員工通過培訓,不但學習了最前沿的管理知識,而且對企業(yè)的發(fā)展現狀產生了深刻的認識;不但參與了企業(yè)的診斷全過程,而且為企業(yè)發(fā)現問題、解決問題、確定新的目標做出了貢獻。
與培訓相結合的企業(yè)診斷工作,由兩大部分工作組成。一部分,是培訓、討論、交流、學習和解析案例。另一部分,是測評、測驗、填表、統(tǒng)計、整理。其中,統(tǒng)計和整理工作有很大的工作量。這一工作需要組織人在培訓課后完成。
每一次培訓或集體課題研討結束后,需要專門安排人完成統(tǒng)計和整理工作。整理結果,作為下一次課題素材,用以共同學習、分析、研究、討論。
4、 內部診斷和培訓的組織方式:
組織工作:由高管負責組織領導,由行政部負責協調與配合。
培訓期間,需要分小組,各個組需要指定負責人。
研討培訓周期:每月2個半天,每半天研究一個課題。一共約10個課題。具體時間表另行確定。
參加人員:公司全體員工。
研討培訓形式:(1)授課、(2)討論、(3)發(fā)言、(4)案例分析、(5)測評、(6)資料整理、(7)總結。
研討培訓預算:1.05萬元(lenovo thinkpad 7675h4c 筆記本)。
5、培訓要達到的具體目標和效果
本次培訓的核心主題是團隊建設。要達到的目的是:理解團隊角色、團隊價值、團隊要素,學習團隊建設方法、步驟、原則,形成團隊意識,提高團隊凝聚力,最終在公司范圍內產生學習型團隊的企業(yè)文化氛圍。
培訓要達到的具體效果,體現在三個層次中:
第一,在全體員工的范圍內,形成團隊意識、配合意識、溝通意識、服務意識、角色意識,培養(yǎng)主動學習、自我提高、融入企業(yè)的習慣和風氣,促進員工整體素質的逐步提高。
第二,在骨干管理人員中,通過學習團隊建設方法、步驟、原則,培養(yǎng)改善團隊建設的能力、帶隊伍的能力、發(fā)現和培養(yǎng)骨干的能力,從而提高各個部門的工作效率和工作效果。
第三,在公司決策層,通過培訓和診斷工作的開展,了解公司團隊建設和企業(yè)文化建設中存在的薄弱環(huán)節(jié),分析產生不足的各種原因,進而形成改進團隊建設和企業(yè)文化建設工作的具體對策,最終實現提高全體員工的團隊意識,提高團隊凝聚力,在公司范圍內產生學習型團隊的企業(yè)文化氛圍。[nextpage]6、培訓的考核與評價
(1)本次培訓,是全體員工的必修課。每一個員工必須參加課程表安排應該參加的課程。
(2)每一次培訓,課前10分鐘為員工簽到時間。簽到表作為培訓考核的依據之一。
(3)在培訓課上,要求大家遵守紀律,認真參與,積極討論。每一次培訓中,要記錄在討論過程中每一個人的主動發(fā)言次數。記錄結果作為培訓考核的依據之一。
(4)參加每一次培訓課程,原則上不可以請假,如果遇到不可克服的原因不能夠參加的,須直接向總經理請假。請假后,須通過抄筆記、閱讀并交書面作業(yè)的形式補課。
(5)培訓期間,將根據需要,廣泛收集大家的意見,進行階段性效果評價、問題分析和總結。
(6)培訓結束時的最后考核方式,另行確定。
(7)培訓結束后,將對全體培訓參加人員進行最終綜合培訓成績考核??己私Y果將根據簽到表、主動發(fā)言記錄、課堂參與表現、課后作業(yè)完成情況、培訓結束時的最后考核結果等綜合在一起產生。
(8)每一個人的綜合培訓成績考核,將和本人當年的績效直接掛鉤。掛鉤方法另行確定。
(9)歡迎全體員工積極提出培訓建議,推薦培訓內容,報名主持部分培訓課程。
2011年計劃培訓和診斷課題如下:
主講人: 姚遠生2011年7月7日制表
序號
時間
課 程
課程類型
參加人員
隨時
健康知識、健康管理概論
員工福利
全體員工
1
8月份
團隊建設原則與團隊角色測評、分析
基本方法與測評
全體員工
2
9月份
團隊角色性格評估與性格組合、互補
基本方法與測評
全體員工
3
9月份
企業(yè)管理類型的演變與案例
基本知識
全體管理人員
4
10月份
企業(yè)文化的內涵與要素
基本知識
全體員工
5
10月份
企業(yè)管理和文化類型測評
基本方法與測評
全體員工
6
11月份
企業(yè)管理風格和企業(yè)文化分析
基本方法與測評
全體管理人員
7
11月份
管理和文化目標類型選擇及改造措施研討
基本方法與測評
全體管理人員
8
12月份
中國宏觀經濟形勢及其前景分析
基本資料與分析
全體管理人員
9
12月份
什么是團隊的價值
基本知識
全體員工
11
1月份
建設有效團隊的方法和步驟
基本方法
全體管理人員
12
1月份
流程控制管理方法
基本方法與測評
全體管理人員
13
2月份
生產過程效率管理
基本方法與測評
全體管理人員
14
2月份
企業(yè)診斷結果分析總結
基本方法與測評
篇5
(一)文化基礎設施建設,構筑公共文化服務體系
農村文化陣地建設,健全長效管理機制。三級公共文化基礎設施建設,制定公共文化服務體系實施意見,各級基層文化陣地使用率和服務,公共文化網絡建設的保障機制和長效管理機制。
“戶戶通”工程,廣播電視公共服務體系建設。在2009年試點的基礎上,力爭2009年農村有線電視入戶率達50%,并以有線電視用戶網為載體,建設覆蓋農尋址數字廣播應急系統(tǒng)、農民網校、電子圖書館、遠程教育服務平臺、農村數字影院等,搭建以廣電網絡為核心的數字化信息服務平臺。
(二)挖掘溫江文化資源,獨特人文氣息的西部新城
篇6
中圖分類號:G249.29 文獻標識碼:A 文章編號:1812-2485(2012)06-028-2
文化是民族的凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是經濟社會發(fā)展的重要支撐,也是體現綜合國力的重要因素。我國是個農業(yè)大國,有農村人口7億多,占全國人口53.4%,順應時展要求,深入推進農村文化建設,推動社會主義文化的繁榮發(fā)展,顯得尤為重要。目前,我國農村文化基礎設施落后,文化隊伍力量薄弱,農民文化生活單調貧乏,與城市相比,農村文化建設明顯滯后,差距較大。農村文化建設是社會主義文化建設的基礎,只有當農民群眾都能感受文化獨有的魅力,享受文化帶來的愉悅,中國文化的基石才能牢固;也只有農民文化生活的豐富與現代文明理念的確立,我們的文化活力才能徹底激發(fā),才能使民族文化全面繁榮。本文擬就如何加強村級文化建設,繁榮農村群眾文化談談自己的粗淺看法。一孔之見,懇請專家、同行教正。
隨著我國經濟建設的快速發(fā)展,黨和政府把文化建設提到了一定的高度,農村文化建設得到了長足發(fā)展。就筆者所在的武義縣而言,十一五期間,全縣555個行政村,已經創(chuàng)建了浙江省級文化示范村5個,金華市級文化示范村30個,縣級重點文化村180個,縣級一般文化村180個,縣級文化低保村116個。文化部門利用省、縣財政專項經費,分別為重點文化村和一般文化村配置了價值3萬元與1.3萬元的圖書及閱覽桌椅和民族樂器、乒乓球桌等體育器材、用于廣場舞活動的音響等等文體器材,對文化低保村也配置了部分文體器材。從這些數據看,全縣的村級文化室已基本普及。但目前實際的運轉使用情況卻不盡人意,好的村文化室做到了經常開放,文體器材得到了較好的使用,群眾參與文化活動的熱情很高,很活躍。但差的村文化室由于不能做到經常開放,文化活動也很少,群眾無法正常參加文化活動,文化室?guī)缀醭闪艘环N擺設。更有甚的村甚至把文化部門送下去的文體器材堆在一旁,連拆包都未拆。造成這種狀況,分析其中原因,筆者認為主要還是一個認識問題,思想認識不足,方法措施不力。其關鍵在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級,并沒有將村級文化建設真正納入當地經濟社會發(fā)展的規(guī)劃和部署。在一些領導心目中,經濟發(fā)展是“頭等大事”,經濟指標是硬任務,搞不好會影響政績。文化工作是軟指標,只是“年初口頭上提一提,年終總結上寫一寫”而已,有的甚至連提都不提。在這種觀念的誤導下,村級文化建設就沒有擺到應有的位置上。對于村級文化建設,目前可謂是文化部門急,群眾急??h級政府沒有把村級文化建設作為一項重點工作、硬性指標進行部署,列入考核;鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級政府對村級文化建設仍處于可有可無,無動于衷的模糊認識中。
要真正解決問題,使村級文化建設得到穩(wěn)步發(fā)展,必須進一步提高思想認識。村級文化是軟實力,也是推動村級經濟發(fā)展的不竭原動力,村級文化軟實力的這條腿短了,最終將影響農村經濟社會的發(fā)展。因此一定要樹立一個觀念,村級文化是軟實力,但不是軟任務,要把它擺上鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府的重要議事日程,作為硬任務來抓好抓實。 筆者認為應該從以下幾個方面來加強村級文化建設:
1 以政府為主導,切實加強村級文化建設
以政府為主導,就是政府要加強對村級文化建設的領導,切實履行村級公共文化建設的職能,加大公共財政對村級文化建設的投入力度。村級文化建設的部署與促進,關鍵在鄉(xiāng)鎮(zhèn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要把村級文化建設擺到重要議事日程上,把村級文化建設經費納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政預算。重點要加快村級文化活動室、文化廣場等基礎設施建設和文化活動器材的配置,把文化惠民基礎打實,落到實處。并且能夠配備專(兼)職管理人員,保證文化室經常開放。同時,每年要有一定的后續(xù)經費作保障,以便不斷添置文化設施,組織開展豐富多彩的文化活動,以及支付管理人員的工作報酬。要積極推進文化資源向農村基層傾斜,切實解決農民看書難、看報難、看電影難、收聽收看廣播電視難、上網難的問題。在城鄉(xiāng)文化發(fā)展格局上,建立健全以城帶鄉(xiāng)的體制機制,充分發(fā)揮城市的輻射帶動作用,繼續(xù)開展并規(guī)范“三下鄉(xiāng)”、“送歡樂下基層”等文化惠民活動,鼓勵城市骨干文化企業(yè)向村級文化延伸,豐富農民文化生活。
2 加強文化館(站)對村級文化建設的指導
充分發(fā)揮文化館、文化站專業(yè)人員的專業(yè)技能,加強對村級文化建設的指導、輔導,是推動村級文化建設,促進農村文化繁榮的重要環(huán)節(jié),文化館、文化站人員要明確職責,積極深入到村,根據需求,開展指導、輔導工作。特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的人員,與村級文化建設工作最直接,一定要主動、積極地承擔起自己的工作職責。首先,重點是要根據當地鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及各行政村的實際,做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府的參謀,制定出符合當地實際,切實可行的村級文化建設的科學規(guī)劃。其次,要直接深入到村,親身指導、督促村級文化建設,根據各村的實際條件,逐步實施到位。再次,當村級文化建設基礎工作一轟而起上來以后,文化站的同志要及時調整工作思路和方法,把重點轉移到抓文化陣地的鞏固和文化活動的組織開展上來。防止轟轟烈烈一陣風過后,出現偃旗息鼓,好景不長的狀況。只有堅持開放文化室,才能促進文化室的鞏固發(fā)展;只有經常組織開展形式多樣,豐富多彩的文化活動,才能吸引群眾參與文化活動,促進農村文化的繁榮和發(fā)展。文化館專業(yè)人員,要經常下鄉(xiāng)到鄉(xiāng)鎮(zhèn),與文化站人員一起,指導村級文化建設,及時幫助解決工作中的實際問題。
3 加強基層文化隊伍建設,為村級文化建設提供人才保障
村級文化建設,需要有一定的基層文化人才來支撐,解決村級文化建設的人才問題,關鍵在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員和村級文化骨干的培養(yǎng)。
3.1 配好人員
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府設立的文化機構和組織開展文化活動的場所,是我國公共文化體系中的最基礎部分。建好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,配好文化站人員,對于村級文化建設具有直接的促進作用。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)級的文化工作機構,文化干部配得好與否直接關系到工作的好壞。從目前文化站干部的配置情況看,年齡、知識結構老化問題普遍存在;崗位缺人,專職不專用,社會兼職過多問題比較突出。因此,配足配齊文化站人員,合理解決文化站干部專職專用問題,采取切實可行的措施,吸引群眾文化專業(yè)人才投身基層文化工作,充實地方基層文化隊伍,優(yōu)化文化站干部隊伍的年齡和知識結構,是當務之急。
村級文化管理員,是村級文化建設的直接組織和管理者。村級文化管理員配與不配,配得好與不好,直接關系到村級文化工作的開展,直接關系到村級文化工作的好壞。因此,選配好具有一定文化藝術基礎,熱心文化工作,并愿意為當地群眾開展文化服務活動的人,擔任村級文化管理員,是加強村級文化建設的重要保證。
3.2 提升素質
隨著社會的不斷發(fā)展,農民群眾對文化的需求也會越來越高,我們的文化工作者只有不斷地提升自身的素質,才能適應群眾文化發(fā)展的需要。因此,建立基層文化隊伍的長效培訓機制,制定文化人才培養(yǎng)計劃,提高服務村級文化建設的能力和水平,是當前村級文化建設中不可忽視的重要問題。一是定期對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部進行重點培訓,提升專業(yè)技能;二是把村級文化人才建設納入培養(yǎng)范疇,重點培養(yǎng)農村當地文化人才;三是加強干部交流,開展雙向掛職鍛煉。每年從省、市、縣文化部門選派優(yōu)秀干部到基層掛職鍛煉,直接參與村級文化服務工作,同時也可以從縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站選派干部到上級文化部門學習考察,掛職鍛煉,使基層干部學習知識,開闊眼界,提高創(chuàng)新能力。干部雙向交流、循環(huán)流動,有利于增加干部的成長閱歷與經驗,有利于優(yōu)化干部隊伍整體結構。
3.3 完善機制
通過推行全員聘任制和崗位目標考核,建立和完善符合農村基層文化工作特點的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部評價和激勵機制,激發(fā)文化站人員的工作活力。一是積極推進文化站人員從業(yè)資格上崗制度,逐步做到從業(yè)人員持證上崗;二是實施工作目標責任考核,確保各項任務落到實處。三是建立文化站人員專業(yè)技術人才評價制度,在職稱評定、技能人才選拔培養(yǎng)和表彰時向鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站傾斜。四是設立村級文化管理資金,用于村級文化員業(yè)務培訓、提高村級文化員生活待遇。同時,對農村文化能人、民族民間文化傳承人實行專項補貼。
篇7
創(chuàng)新文化能夠營造尊重自由探索、尊重首創(chuàng)精神的良好氛圍,是一種有利于開展創(chuàng)新活動的文化形態(tài),是社會創(chuàng)新和社會發(fā)展的基石和驅動器[3].國家需要建設順應時代潮流的創(chuàng)新文化,加快科學技術發(fā)展進程,推動社會發(fā)展.現代高校文化的本質特征就是創(chuàng)新文化,這也是文化建設的核心內容.創(chuàng)新文化的建設可以營造高校良好的創(chuàng)新環(huán)境,激勵師生通過創(chuàng)新實現個人價值,讓文化的力量深深熔鑄在創(chuàng)造力之中,為高等教育事業(yè)的發(fā)展提供科學的理論指導.高校創(chuàng)新文化是一種校園文化形態(tài),潛移默化地影響著學生的創(chuàng)新意識,其基本內涵是以開展教育創(chuàng)新為手段、培養(yǎng)創(chuàng)新人才為核心、激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能、塑造其創(chuàng)新人格.高校創(chuàng)新文化建設是落實教育部、財政部“高等學校教學質量與教學改革工程”的重大舉措,是提高現代大學綜合實力的精神基礎,是高校能否符合時代要求的前提[4].高校創(chuàng)新文化具有與時俱進的特點,是高校保持開拓創(chuàng)新的源泉、可持續(xù)發(fā)展的原動力、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑.高校創(chuàng)新文化建設至關重要.首先,要培育校園物質文化和精神文化創(chuàng)新的土壤,激發(fā)創(chuàng)新主體的積極性和能動性;其次,要改革和創(chuàng)新教學模式和活動方式,提升創(chuàng)新能力和品質;最后,要完善和創(chuàng)新高校的運行評價機制,提高文化建設的質量和效益.以培育高校創(chuàng)新文化為基礎的實踐教學體系,是培養(yǎng)高校學生實際動手操作等創(chuàng)新能力的最理想、最有效的平臺,也是理論聯系實踐的橋梁和紐帶.
2實踐教學對培育高校創(chuàng)新文化的作用
培育高校創(chuàng)新文化的關鍵在于提升高校的教育內涵,而實踐教學可發(fā)揮重要作用[5].因為實踐教學能夠適時更新教育理念,尊重學生的個性發(fā)展,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維,激活高校建設創(chuàng)新文化的內在動力.實踐教學還能著力營造自主的創(chuàng)新氛圍,提升高校創(chuàng)新文化建設的核心價值.
2.1激活內在動力
高校創(chuàng)新文化建設中必須注重“人的工作”、尊重人的首創(chuàng)精神[6].實踐教學是高校教學過程中培養(yǎng)學生實際動手操作技能的重要環(huán)節(jié),是對理論教學的補充和拓展.可以根據不同學生的個體需求,進行差異化實驗設計,使實踐教學具有很強的直觀性,充分調動學生的學習主動性、發(fā)展學生的智能素質,激活高校創(chuàng)新文化建設的內在動力.
2.2營造創(chuàng)新氛圍
高校創(chuàng)新文化建設是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一條重要途徑.實踐教學可從教學模式上進行創(chuàng)新,為學生提供更好的平臺和更多的學習機會,引導和推動學生多樣化的專業(yè)研究興趣,通過實踐活動訓練培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,完成創(chuàng)新思維和能力的提升,從而培養(yǎng)出一群具有創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才.這些創(chuàng)新人才的培養(yǎng),也提升了高校創(chuàng)新文化建設的核心價值.
3高校藝術設計實踐教學體系發(fā)展中的困境
3.1藝術類實踐教學體系建設滯后
現階段我國進入大眾化高等教育時期,高等教育規(guī)模發(fā)展迅速,但學校的軟硬件建設跟不上學校的整體發(fā)展速度,從而使得對軟硬件要求較高的實踐教學成為高校教學環(huán)節(jié)中最薄弱的一環(huán).在高校藝術類實踐教學體系建設中,往往存在教師對實踐教學的重要性認識不夠、實驗平臺硬件設備不夠齊全、實踐教學管理制度不盡完善等問題[7],使學生學到的知識較少進行實際操作訓練,難以提高學生的應用能力,這對學生創(chuàng)新文化的培養(yǎng)是極其不利的.
3.2實踐教學與理論教學脫節(jié)
中國傳統(tǒng)的學術文化中存在重理論而輕實踐的偏見,在高等教育中也存在這種傾向,即重視傳道授業(yè)、輕視崗位技能培訓,使得實踐教學與理論教學脫節(jié).即使是實踐教學,也往往只注重如何實際操作,對理論研究的新進展和新成果不甚了解,不能形成獨立體系.然而,目前不少地方高校由于受教育資源限制,在實踐教學體系建設方面沒有做到理論聯系實際,培養(yǎng)的學生缺乏實踐創(chuàng)新能力,不利于國家應用創(chuàng)新型人才培養(yǎng).
3.3實踐教學考核評價體系不健全
目前,藝術設計實踐教學的考核評價主要是任課教師的評價,存在一定的片面性和局限性.健全的考核評價體系能夠激發(fā)學生的學習活力、調動學生學習的積極性,是完善實踐教學考評機制的基礎.高校實踐教學體系的考核應按照相關原則性,體現導向性、差異性、可操作性和公平公正性;反映社會需求和高校專業(yè)特色;考查學生能否通過實驗和實訓教學掌握一種實踐操作技能.建立與評價機制相配套的激勵機制,提供相應的制度保障和物質保障,不以考試成績?yōu)槲ㄒ坏目己藰藴蔥8],對于積極參加實踐教學活動的學生給予學分或評優(yōu)方面的優(yōu)先考慮,調動學生參加實踐教學的積極性.
4構建藝術類實踐教學體系,促進校園創(chuàng)新文化建設
創(chuàng)新文化是高??沙掷m(xù)、跨越式發(fā)展的精神動力[9],所以高校要加強實踐教學體系建設,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,促進創(chuàng)新文化建設.
4.1注重頂層設計,凸顯實踐教學的重要性
實踐教學對于地方高校提升學生的實踐創(chuàng)新能力、培養(yǎng)應用型人才有著重要的作用,也是國家全面實施素質教育的基本要求[10].鑒于實踐教學的重要性,很多高校對實踐教學進行頂層設計,對人才培養(yǎng)方案進行改革,明確實踐教學的目標,進一步加大實踐教學力度[11],注重學生的研究性學習和科研素質訓練,增加實踐教學學分的比重,并將科技創(chuàng)新活動課程化,從而提高實踐教學的實效性.課程體系是實踐教學得以落實的主要載體,是實踐教學體系的基座[12].要科學構建高校藝術類實踐教學課程體系,可整合校內資源,突破學科界限,重構藝術類、設計類、美術類等同類實驗課程和項目,形成多模塊、多層次的教學體系,例如將教學體系分成實踐課程教學體系和課外實踐活動體系.藝術類實踐教學實驗室的建設規(guī)模要滿足實踐教學的需要,并且具有較高水平,能夠為學生提供充足的實驗教學和動手實踐的平臺,為培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力營造良好的環(huán)境,讓學生建立起系統(tǒng)的工程概念.要減少演示性實驗,增加學生能夠全程參與的設計性實驗,通過動手操作,引導學生發(fā)現問題和解決問題,使學生掌握實踐的方法和過程,體驗科學發(fā)現和工程創(chuàng)新,從而提高學生的創(chuàng)新意識,促進高校創(chuàng)新文化建設,進而內化為社會所需要的工程師素養(yǎng).
4.2完善考核體系,突出制度文化創(chuàng)新
高校制定的管理制度,也就是制度文化,是高校文化建設的外在動力和主要影響因素.高校對藝術類實踐教學應完善考核體系,出臺系列制度,如“本科學生實習教學工作條例”、“實驗室向學生開放管理辦法”、“關于加強實驗教學全面提高本科教學質量的若干意見”等,建立校、院、系三級實踐教學質量監(jiān)控體系和校、院兩級的教學督導體系,對實踐教學進行全方位的質量監(jiān)控和全過程的跟蹤控制,保證實踐教學的正常進行.為調動教師從事實踐教學工作的積極性,還應完善相應的激勵機制.將制度文化的精神內涵、本源價值運用于實踐教學、科研、人事政策等,可開拓高校校園文化建設的變革思維,重塑高校發(fā)展的精神價值和文化人格,從而讓優(yōu)秀的校園文化資源直接轉換為聚集創(chuàng)新人才、產生創(chuàng)新成果的活動.制度文化創(chuàng)新的根本原則是以人為本,完善的實踐教學體系能夠充分調動各方面的創(chuàng)造性,形成尊重創(chuàng)新的文化氛圍和機制.因此,通過加強高校文化建設,將推動高校文化建設變革、創(chuàng)新和超越,在高??沙掷m(xù)、跨越式發(fā)展中有所作為.
4.3打造產學研平臺,培養(yǎng)學生科研創(chuàng)新意識
加強政策引導,鼓勵高校產學研的結合.可以打造校外實習實訓基地、建立校企協同工程創(chuàng)新實踐平臺,將學生的實踐教學與企業(yè)工程需要緊密結合在一起,鼓勵學生參加科研活動、強化實踐教學環(huán)節(jié),形成新的校企地合作機制,進一步提高學生理論聯系實際的能力,加快學生的專業(yè)認知和實踐積累,更好地開拓學生的社會化視野[13].產學研合作平臺能夠整合高校、企業(yè)和科研院所的創(chuàng)新力量,有利于校企優(yōu)勢互補,通過外部環(huán)境進行“能量”交換,從而實現創(chuàng)新和多方共贏.現階段,產學研合作已經成為國家科技發(fā)展的戰(zhàn)略需要.高校創(chuàng)新文化建設是諸多創(chuàng)新資源的有機結合,是要建設一個開放的系統(tǒng).要想建設好高校創(chuàng)新文化,不能把各種創(chuàng)新資源進行簡單的堆積,而是要對多種創(chuàng)新要素進行優(yōu)化組合.這些要素中最為關鍵的就是學生的科研創(chuàng)新意識,因為只有提升人的行為意識,才有可能取得創(chuàng)新的成果.以產學研平臺為載體,可以建立提升學生工程創(chuàng)新能力為主線的實踐教學體系,培養(yǎng)學生集設計、制造、管理為一體的科研創(chuàng)新意識,從而促進高校創(chuàng)新文化建設.
5結束語
篇8
1.清除影響和制約社會管理創(chuàng)新的各種障礙
部分政府工作人員的貪欲和對公共權力的濫用,在創(chuàng)新社會管理上不可避免地形成諸多不應有的人為阻力。檢察院可以采取以下三項措施來清除障礙:一是不斷加大查辦職務犯罪工作力度,將阻礙社會管理創(chuàng)新的腐敗分子繩之以法,以清除隱匿于社會管理機體中的毒瘤。2011年以來某縣檢察院共立查各類職務犯罪案件56案81人,有效地遏制了職務犯罪的發(fā)生,為該縣營造了一個清廉高效的發(fā)展環(huán)境。二是以執(zhí)法辦案中發(fā)現的問題為切入點,積極發(fā)揮檢察建議在參與社會管理中的作用。2011年以來發(fā)出檢察建議48件,對在履職中發(fā)現的一些部門管理漏洞認真分析,形成針對性、操作性強的檢察建議,納入有關部門的管理。三是對政府重大工程、重點項目、政府采購招投標等活動進行現場監(jiān)督及跟蹤巡訪,從機制、制度、管理和監(jiān)督等方面及時提出意見建議,并督促其整改落實。
2.防范處置因司法不公引發(fā)的突出社會矛盾
公平正義的失衡和司法人員道德的失范極易引起公眾的不滿,特別是在通信、網絡技術發(fā)達的當今社會,因有關部門執(zhí)法不公、不嚴而引起的事件更易受到人們關注和炒作,進而演變成。法律監(jiān)督是憲法賦予檢察機關的神圣職責,是化解社會矛盾的重要手段,是廣大人民群眾的期盼和需求。只有不斷加大工作力度,才能杜絕因司法不公而引發(fā)的新的社會矛盾,整個社會的發(fā)展環(huán)境才能得到凈化。
3.營造促進社會管理有序運行的良好治安環(huán)境
首先,嚴厲打擊嚴重刑事犯罪,創(chuàng)造良好法治環(huán)境。2011年以來,某縣檢察院共批準和決定逮捕各類刑事犯罪案件177案252人,提起公訴354案470人,批捕、準確率均達100%;次之,認真落實檢察環(huán)節(jié)各項綜合治理措施,積極配合有關部門,重點抓好違法犯罪多發(fā)人群、網吧等重點人群、行業(yè)的管理,進一步健全社會治安防控網絡。第三,積極開展法律宣傳。通過贈送法制宣傳資料、舉辦法制講座、開展法律服務等多種形式進行普法宣傳,不斷提高公民的法律意識,增強依法辦事的自覺性,從而達到預防和減少犯罪發(fā)生的目的。
4.加強幫教管理感化挽救工作凝聚社會正能量
一是積極協調法院、司法、公安等部門,加強對被依法判處管制、宣告緩刑、暫予監(jiān)外執(zhí)行、剝奪政治權利、裁定假釋等并在社會上服刑的罪犯的矯正,積極參加社區(qū)矯正工作,對監(jiān)外執(zhí)行罪犯進行考察,及時發(fā)現糾正存在的問題。2011年以來,某縣檢察院將監(jiān)外執(zhí)行罪犯全部納入微機管理,實現了對監(jiān)外執(zhí)行罪犯管理的系統(tǒng)化、規(guī)范化。二是積極參與青少年群體的教育保護工作,完善未成年人犯罪案件辦理機制,成立未成年人犯罪專案組,強化案后回訪幫教,跟蹤未成年犯的改造情況及改造效果,以上法制課、成立幫教對子等形式,開展法制宣傳進校園等活動,預防和減少青少年違法犯罪。三是積極配合有關部門落實安置政策,幫助解決刑釋解教人員就業(yè)、生活、家庭等方面的困難。
5.開展工作創(chuàng)新為促進社會管理增添動力
一是積極探索“檢調對接”,對當事人有和解意愿、案件具備和解條件的,積極引導、促成當事人和解。同時,與人民調解、司法調解、執(zhí)行和解、行政調解有效銜接,實現工作合力的最大集結。二是積極參與對網絡虛擬社會的建設管理。安排專人開展日常檢察動態(tài)與網絡輿情監(jiān)測,及時收集涉檢輿情,快速發(fā)現網上有害信息,正確引導網上輿論,有效制止各種網上炒作等損害檢察機關形象的公共事件發(fā)生。三是完善行政執(zhí)法與刑事司法相銜接機制,加強信息交流,暢通發(fā)現渠道,促進相關部門認真履職。
6.推動社會管理制度機制建設不斷健全完善
結合檢察機關在執(zhí)法辦案中發(fā)現的問題,特別是針對承擔社會事務公共管理職能的政府部門發(fā)生的失職瀆職犯罪案件,因社會事務公共管理部門管理問題引發(fā)的刑事犯罪案件等,定期提出關于完善社會管理制度的年度綜合報告,促進社會管理工作制度化、規(guī)范化。三年來,在縣檢察機關推動下,縣政府及各部門共制訂、完善有關社會管理制度23項、健全機制9項,增強了社會管理的針對性、實效性。
二、檢察機關促進社會管理法治化亟待解決的問題
1.兩法銜接缺乏有效支撐
實現刑事司法與行政執(zhí)法的有效銜接仍是一個亟待解決的重大課題。實踐中,部分行政執(zhí)法部門中仍存在有案不立、以罰代刑等問題,直接影響社會管理法治化推進,必須從制度層面給予大力支撐,建立刑事司法與行政執(zhí)法的無逢銜接,加快建設信息共享平臺,積極推進依法行政。
2.職能發(fā)揮缺乏統(tǒng)一整合
檢察機關推進社會管理創(chuàng)新,涉及反貪、反瀆、民行、預防、刑檢、宣傳等多項業(yè)務部門。但目前各業(yè)務部門在履行職責時缺乏有效溝通,難以形成整體合力,工作力度不強。如發(fā)送檢察建議,就存在各部門各行其是,缺乏整體性、統(tǒng)一性考慮的問題。機關內部缺乏一個有效整合各項業(yè)務,統(tǒng)籌開展社會管理創(chuàng)新的專業(yè)部門或機構。
3.辦案效能未能充分發(fā)揮
雖然檢察機關每年都要查處大批職務犯罪案件,但從近幾年案件統(tǒng)計數字可以發(fā)現案件數量是呈上升趨勢的。為什么案件會越查越多,排除黨和國家對查辦職務犯罪工作高度重視,不斷加大打擊力度等因素之外,查辦案件所應有的警示、教育、預防等辦案效果沒有得到有效發(fā)揮也是其中一個重要因素。
4.源頭問題沒能及時得以梳理
要善于把握促進社會管理的源頭性、苗頭性問題。充分發(fā)揮檢察機關善于密切聯系群眾、與基層接觸廣泛的傳統(tǒng)優(yōu)勢,對一些具有普遍性、區(qū)域性的社會管理問題深入研究、系統(tǒng)梳理,為黨委政府科學決策提供有益參考,從源頭上促進黨委政府重大公共政策不斷完善,努力消除不穩(wěn)定因素,減少不穩(wěn)定事件的發(fā)生。
三、檢察機關促進社會管理法治化的基本途徑
2013年1月,對做好新形勢下政法工作作出重要批示,提出全力推進平安中國、法治中國、過硬隊伍建設的要求。檢察機關作為國家的法律監(jiān)督機關,學習貫徹黨的十精神和重要批示,必須更加注重法治在社會管理中的保障作用,更加善于運用法治思維和法治方式破解社會管理難題,提高社會管理創(chuàng)新水平。
1.提高認識,準確把握檢察機關在社會管理體系中的角色定位
檢察工作與推進社會管理相輔相成,從一定意義上來講,檢察工作也是社會管理工作。列寧曾經指出,如果沒有一個能夠迫使人們遵守法權規(guī)范的機構,法權也就等于零。社會管理本源于政府職能,檢察機關源于憲法的授權體現法律監(jiān)督地位。檢察機關在社會管理中的角色,就是正確履行憲法賦予的法律監(jiān)督職能,為社會管理提供充分司法保障。人民檢察院推進社會管理創(chuàng)新的立足點、切入點在于依法履行法律監(jiān)督職責,既不能游離于社會管理工作之外,又不能越俎代庖于行政事務之中,主要是依據憲法賦予的法律監(jiān)督定位充分發(fā)揮監(jiān)督作用,以黨的十精神和重要批示為統(tǒng)領,圍繞法治中國建設這一嶄新目標,以卓有成效的法律監(jiān)督促進依法行政,為促進社會管理法治化服務。
2.立足源頭,最大限度為黨委政府科學決策提供有價值參考
檢察機關要緊緊圍繞黨委政府關于加強社會管理的一系列指示和部署,積極參與到重點工作中去。要善于運用法治思維指導實踐,以法治目光審視社會管理體系構建,通過法治方式促進管理創(chuàng)新。著眼服務社會建設大局,結合執(zhí)法辦案和履行各項檢察職能,對普遍性、區(qū)域性的社會管理問題開展調查研究,向黨委政府提出對策性建議,對重大建設項目及重大公共政策的調整進行社會穩(wěn)定風險評估,促進重大公共政策完善,從源頭上減少不穩(wěn)定因素的發(fā)生;深入開展“黨的群眾路線教育實踐活動”、“五進兩服務大走訪活動”等,廣泛收集社情民意,及時發(fā)現傾向性苗頭性的民生訴求,積極向黨委和政府建言獻策,協助黨委和政府把住政策源頭;在執(zhí)法辦案過程中,對于發(fā)現的社會管理方面存在的問題,積極向政府和有關部門提出檢察建議,完善內部制約監(jiān)督,完善社會管理和服務。
3.嚴格履職,充分發(fā)揮執(zhí)法辦案促進社會管理法治化的推動作用
檢察機關要有效履行批捕、、查辦和預防職務犯罪、訴訟監(jiān)督等職責,切實擔負起中國特色社會主義法治建設者、捍衛(wèi)者的重任。一是著力促進法治政府建設。健全完善行政執(zhí)法與刑事司法銜接機制,加快建設信息共享平臺,及時監(jiān)督糾正有案不立、以罰代刑等問題,積極推進依法行政;充分發(fā)揮查辦案件的懲戒作用,嚴肅查辦和積極預防國家工作人員在產業(yè)轉型升級、公共資源出讓、國有資產管理、城鎮(zhèn)化建設等過程中,失職瀆職等職務犯罪,促使公職人員依法履職、審慎用權;把預防職務犯罪工作擺上更加突出位置,廣泛進行預防宣傳,營造廉政建設的良好氛圍,促進行政權力依法規(guī)范行使。二是努力促進執(zhí)法辦案效果的最優(yōu)化。以法律眼冷靜觀察社會事務,洞悉每一起案件背后的深層次的社會關系、利益與矛盾,消除矛盾雙方的對立,尤其是要深查司法不公背后的腐敗問題,促進社會的和諧與安寧。正確把握寬嚴相濟刑事政策,準確把握寬嚴適用的范圍和標準,積極推進量刑建議、刑事和解、輕微刑事案件快速辦理等工作,減少社會對抗,維護社會穩(wěn)定。
4.積極參與,大力推進社會治安綜合治理體系建設
一是充分發(fā)揮法律監(jiān)督職能作用,對社會矛盾和影響穩(wěn)定的因素及時進行排查,提出處置突發(fā)事件的預案;二是與有關部門密切配合,深入開展對重點地區(qū)的排查整治,對排查出來的黑惡勢力、兩搶一盜等犯罪案件,適時介入偵查,依法快捕快訴;三是突出治安防控體系建設,配合有關部門構建社區(qū)防控網、街面防控網、卡口防控網、內部單位防控網、農村防控網為主體的五大防控網絡,建立快速反應機制,提高社會管理控制能力;四是加強對三類重點人群的教育管理,解決影響社會穩(wěn)定的潛在的突出問題,提高對流動人口的管理服務功能。
5.夯實基礎,提升基層社會管理法治化、科學化水平
篇9
自有人類文明以來,“食物”和文化就緊密融合在一起,飲食創(chuàng)造了文化,文化也促進了食品的發(fā)展。后來由于社會物質文明和精神文明的發(fā)展,社會行業(yè)分工越來越細,有行無行的將飲食行業(yè)分離除開形成了一個獨立的行業(yè),餐飲行業(yè)與不同的行業(yè)相結合就成了不同的餐飲文化。餐飲文化的發(fā)展總是離不開社會文明的發(fā)展,通過社會經濟的發(fā)展及民族文化的交流,從而推動了餐飲文化的變化的發(fā)展,這種社會現象的呈現是多元化的,它既反映了一個國家、一個民族的餐飲文化風尚,也反映了各個國家和地區(qū)各個民族的生產水平、文化積淀、生活習慣、文化交流、創(chuàng)造才能等諸多因素。餐飲業(yè)的發(fā)展是基于對社會的進步和人民生活水平的改善為基礎,社會經濟發(fā)展促進了飲食文化,飲食文化的發(fā)展也促進了社會經濟的發(fā)展,與此同時也促進人際溝通。從而提高了人們的工作和生活品質。餐飲文化正是在這樣一個良心循環(huán)的過程中不斷修正和完善的。飲食文化具有悠久的歷史,其發(fā)展過程是一個國家,一個民族發(fā)展史上的一個組成部分,各民族的飲食文化都與經濟發(fā)展和文化背景有關。中國的烹調技術和多樣化的美食文化豐富了中國餐飲風采的餐飲文化。
二、餐飲空間設計原則
(一)滿足使用功能要求的原則
餐飲文化空間首先必須要滿足其功能性要求。不同形狀、主題和類型的餐飲文化空間,都要求我們在體現文化背景的基礎上,滿足其功能性及其空間使用的合理性。
(二)滿足適應性的原則
不同習俗的地區(qū),不同的地理環(huán)境和不同的文化環(huán)境都會影響餐飲文化空間不同的設計風格。餐飲文化空間的設計不斷引入新的概念來滿足人們的心理需求,心理需求。但良好的文化和創(chuàng)意空間,如果很長時間就會讓人覺得累,枯燥乏味的。這樣的空間環(huán)境,不能視而不見,當一個環(huán)境失去了它的文化魅力,餐廳會死。例如我們可以通過陳列飾品的變化來適應人們視覺的變化:桌布、窗簾掛畫等軟裝飾可以經常更換,以達到新的效果:隨著季節(jié)的變化可以不斷推出新的植物,讓顧客有一種變化的感覺:還可利用節(jié)日舉行促銷活動,來豐富餐飲文化的內涵。通過這些靈活的空間形態(tài)調整,使其花較少的錢,而達到新穎效果,讓餐廳更具人性化,更具親和力。
(三)滿足經濟性的原則
餐飲文化進入市場的最終目的是最大限度地提高其產品的推廣,擴大銷售,提高盈利能力每一家餐廳都希望投入最少的資金能夠獲得最大的利潤。高檔餐廳不是昂貴決定的,否則你會使餐廳成為材料堆放場地。是否具有文化品味的場所,是看材料是否運用得當,是否合理地表達了設計思想。
(四)滿足精神需要的原則
餐飲業(yè)的發(fā)展是成功的,競爭的焦點在于把握客戶的心理活動,與文化品位來吸引消費者的信任,更高的餐飲文化空間的精神功能是餐飲業(yè)的發(fā)展的靈魂。
(五)滿足技術要求的原則
材料是表達設計想法和概念的重要手段和媒介,一個好的餐飲空間的設計,結合不同材料的使用和加工技術,才能更完美的創(chuàng)造出不同風格的餐飲文化空間。
(六)具有獨特個性的原則
餐飲文化空間的設計應該都是“特別”的,形態(tài)空間和其他的空間都有很大差別,以突出不同餐飲空間的環(huán)境特點,凸顯他們設計理念的個性特征,把握好客戶的心理需求。
(七)為顧客目標提供導向性原則
不以顧客需求為向導的盲目運作,有很多慘痛的教訓。比如有些餐廳很主觀的強調自己的設計思想,不管市場的需求,也不管客人的喜好,當餐飲業(yè)投入市場后顧客不能接受,而導致被迫關門。有的一味的追求高檔,整個餐廳投入了大量的人力、物力,當金碧輝煌的餐飲文化空間展現個人們時,造成了難以承受的消費誤區(qū),很多顧客只能望而卻步。
三、餐飲文化空間的基本形態(tài)
中國飲食文化的空間形態(tài)是不同的,臺灣省旅游局運輸部根據聯合國世界旅游組織的分類,對餐飲業(yè)分為餐飲文化產業(yè),快餐文化產業(yè),文化產業(yè)的飲料,小吃店,其他食品文化產業(yè)。
(一)餐飲文化業(yè)
1.中式餐飲文化中國的餐飲文化在世界餐飲文化中也可謂是獨樹一幟。中國是一個偉大而重禮儀的國家,聞名于世界的中式餐廳,長期以來受世界各國的食客們喜愛。它品種繁多、口味多變,根據各個地方的地域和民俗特性,又發(fā)展出各個地方的餐飲文化。
2.西式餐廳文化西方文化是中國人對整個歐洲和美國的餐飲文化的統(tǒng)稱,通常是指美國,英國,法國,意大利和俄羅斯的餐飲文化的代表,除了有一個共同的飲食文化,但也有自己的文化風格。西餐廳經營以套餐和自助餐為主。以其優(yōu)雅安靜的用餐環(huán)境,餐具精美,華麗的西方餐飲文化,柔和的光線被人們所喜歡。深圳雨花西餐廳極意營造優(yōu)雅舒適休閑的進餐環(huán)境,在燈光等設施上制造溫馨愉悅的感覺,結合事物的色、香、味,能給人回味無窮的精神享受。
3.日式餐飲文化日本的餐廳都可以感受到日本的文化。武漢第一家日式正宗燒肉料理店是漢和京都,它周到細致的服務,精致的器皿,美味的菜肴,悠揚的曲調,都充分展示了正宗日本料理的無窮魅力;寬闊的大廳,古色的桌椅,搖曳的翠竹,日式古典的包間、榻榻米。一切、都使時刻仿佛置身于浪漫的櫻花國度用餐。
4.素食文化素食餐飲文化是谷物,豆類,蔬菜,水果為主的飲食文化。秦,漢,素食餐飲文化傳統(tǒng)逐漸結合佛教,道教文化:素食文化,形成了兩種不同的風格。隨著濃厚的宗教色彩的素食文化,宗教信徒素食文化傳播到世界的每個角落。
(二)快餐文化業(yè)
隨著信息技術和高新技術的發(fā)展,人們的工作,生活節(jié)奏加快,與時俱進的快餐文化就像一股旋風。很快席卷了整個世界,快餐深深影響了消費者的習慣,同時也改變了人們的飲食觀念,快餐文化形成了自己獨有的文化風格,獨立的經營觀念,獨有的經營方式。標準化的加工大多采用自動化或者半自動化,既可以節(jié)約勞動力,也可以減少操作加工減少的時間,提高生產效率。大多數快餐文化注重文化品位,重視外包裝,用美麗的外表吸引客戶,品牌的宣傳,為了獲得更多的利潤,快餐連鎖店的擴張,所以它占有較大的食品市場??觳偷闹饕獌热萦校簼h堡、薯條、三明治、炸雞、披薩及一些方便的飲料等等。一次性的餐具既保證了餐飲的清潔衛(wèi)生,使顧客放心大膽地就餐,也促進了快餐的發(fā)展。快餐店的餐飲文化和統(tǒng)一的品牌形象,已成為快餐文化醒目的標識,風格是簡潔的,明亮的,很容易被熟悉的。
(三)小吃店文化業(yè)
快餐店是深邃的歷史和文化背景的一個重要的文化成就。它象征著大眾文化的審美意識,琳瑯滿目的小吃,實際上組合成了一幅文化和小吃快餐文化的美麗畫卷。
四、餐飲文化空間設計的輔助的使用功能
(一)門廳
餐飲空間中的門廳就像小說中的序言,如序曲樂章,大廳是一個客人消費的前奏,是人們產生消費心理的空間過渡。文化在這里高度的濃縮。為了讓客人在大堂簡要了解主題餐飲文化,餐廳經營的品位和文化風格的重要體現,讓人們自覺或不自覺地進入餐飲文化氛圍。
(二)小賣部
小賣部是餐飲文化里空間里的輔助設施,小賣部可以明確地告訴消費者我們?yōu)槟峁┝四男┎惋嫯a品,您想買什么餐飲產品,這些產品的品種及價格讓消費者明明白白地消費,心甘情愿地消費,從而達到促銷的目的。
(三)衛(wèi)生間
衛(wèi)生間是為方便客人而提供的一個配套服務空間。衛(wèi)生間布局得好壞,是否合理,是提升餐廳檔次的一個重要場所,很多餐廳里設有多個衛(wèi)生間滿足不同區(qū)域的消費者,有為殘疾人設置的專用衛(wèi)生間,包間里面配衛(wèi)生間更為客人提供了方便。衛(wèi)生間的發(fā)展也是經歷了一場革命,人們的觀念也發(fā)生了很大的變化,由純功能性的空間轉變?yōu)橐粋€享受的空間。衛(wèi)生間已不再是以前僅給人們提供一個方便的場所,而加入了文化品位的設計理念,有的在衛(wèi)生間里面設置了背景音樂,有不同風格和流派的小品繪畫裝點其中,有漂亮的裝飾陳列品,有植物,有功能齊全的化妝臺,從中確實感到餐廳方面用心良苦所帶來的溫馨和無微不至的關懷,使文化的概念滲透了餐飲空間的每個角落,人們無處不感受到一次文化的熏陶。
五、結論
篇10
關鍵詞:核心;價值觀;文化;建設;任務
1認識企業(yè)文化
(1)企業(yè)文化的概念。
從廣義上說,企業(yè)文化是“在一定的社會歷史條件下,企業(yè)生產經營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富和物質形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。而狹義的企業(yè)文化就是指以價值觀為核心作用的企業(yè)意識形態(tài)”。
(2)從企業(yè)文化的內涵分析。
第一,企業(yè)文化是在一個企業(yè)的核心價值體系的基礎上形成的、具有延續(xù)性的共同的認知系統(tǒng),是形成組織效能的意識形態(tài)。這種共同的認知系統(tǒng)使成員之間能達成共識,形成心理契約,使每一個員工知道企業(yè)提倡什么,反對什么,怎樣做才能符合組織的內在規(guī)范要求,怎樣做可能會違背企業(yè)的宗旨和目標;第二,企業(yè)文化是員工都認可的習慣方式,不是制度,也不是法律,卻是習以為常的東西。法律只能強制人達到最低標準,而文化則可以引導人達到最高境界。第三,企業(yè)文化是團隊成員間達成的團隊心理契約。契約有兩種:法律契約和道德契約,核心價值觀是企業(yè)的一種“德”的標準,員工以此與企業(yè)形成一種心理契約。
(3)從企業(yè)文化的結構來看,文化建設的內容。
第一,企業(yè)文化的形象層(也稱物質層),它是指由企業(yè)員工創(chuàng)造的產品和各種物質設施等構成的器物文化,是一種以物質為形態(tài)的表層企業(yè)文化。主要包括產品、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)標識等;第二,企業(yè)文化的行為層,它是指企業(yè)員工在生產經營、學習娛樂活動中產生的活動文化。包括企業(yè)經營、教育宣傳、人際關系活動、文娛體育活動中產生的文化現象;第三,企業(yè)文化的制度層,它是指企業(yè)為了達到某種目的,維護某種秩序而人為制定的程序化、標準化的行為模式和運行方式。主要包括企業(yè)領導體制、企業(yè)組織機構和企業(yè)管理制度;第四,企業(yè)文化的價值觀層,它是指“組織在長期發(fā)展中所形成和遵循的基本信念和行為準則,組織對自身存在和發(fā)展的意義、對組織目的、對組織員工和顧客的態(tài)度等問題的基本觀點以及評判組織和員工行為的標準3”,是企業(yè)文化中最穩(wěn)定的因素。從以上企業(yè)文化的構成來看,它包括的內容非常廣泛,特雷斯•迪爾和阿倫•肯尼迪把這些內容概括為“價值觀、英雄人物、習俗儀式、文化網絡、企業(yè)環(huán)境”五個要素。
(4)從企業(yè)文化的作用來看,企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。
它通過凝聚功能、導向功能包括價值導向與行為導向、激勵功能和約束功能推動企業(yè)提高核心競爭力。美國知名管理行為和領導權威約翰•科特教授與其研究小組,用了11年時間,對企業(yè)文化對企業(yè)經營業(yè)績的影響力進行研究,結果證明,凡是重視企業(yè)文化因素特征的公司,其經營業(yè)績遠遠勝于那些不重視企業(yè)文化建設的公司。11年考察期間的結論如表1所示。
(5)優(yōu)秀企業(yè)文化應該具備的基因。
美國蘭德公司、麥肯錫公司、國際管理咨詢公司的專家通過對全球優(yōu)秀企業(yè)的研究,得出的結論認為:世界500強勝出其他公司的根本原因,就在于這些公司善于給他們的企業(yè)文化注入活力,這些一流公司的企業(yè)文化與普通公司的企業(yè)文化有著顯著不同,他們最注重3點:一是以人為本,二是以績效為導向,三是執(zhí)著的終生學習與創(chuàng)新。憑著這三大支柱所形成的企業(yè)文化力,使得這些一流公司保持百年不衰。他們對公司的核心準則、企業(yè)價值觀遵循始終如一,這可以說是世界最受推崇的公司得以成功的一大基石。因此,許多學者稱以人為本、以績效為導向、執(zhí)著地終生學習與創(chuàng)新為優(yōu)秀企業(yè)文化應該具備的3個基因。只有把這些觀念貫穿到企業(yè)管理活動的方方面面,企業(yè)文化才能從“虛無縹緲”的價值觀層面落實到員工的職業(yè)行為當中去。
國家機關在組織性質上與企業(yè)有很大不同,但在文化的內涵和文化的結構上,兩者卻沒有本質上的區(qū)別。因此,機關文化建設也要關注優(yōu)秀企業(yè)文化的基因,堅持以人為本,強調以績效為導向,鼓勵執(zhí)著地學習與創(chuàng)新精神,才能促進其整體履職能力的提高和員工個人的全面發(fā)展。
2價值觀是企業(yè)文化的核心
(1)價值觀是企業(yè)文化的核心。
價值觀是企業(yè)文化的本質,就是有什么樣的價值觀,就會有什么樣的企業(yè)管理制度和企業(yè)行為以及外在形象和表現,它是企業(yè)文化的核心。埃德加•沙因認為,價值觀是組織與員工達成并維持的一份動態(tài)平衡的心理契約,它使得組織能清楚每個員工的發(fā)展期望,并滿足之;每一位員工也為組織的發(fā)展做出全力奉獻,因為他們相信組織能實現他們的欲望。從這種角度講,構建心理契約是塑造價值觀的首要任務。可以說,如果價值觀體現了心理契約,就會比較容易地得到員工的認同;相反,如果價值觀背離了心理契約,就不會得到員工的認同而成為空洞口號。
(2)價值觀是心理契約的外在反應。
心理契約是由員工需求、企業(yè)激勵方式、員工自我定位以及相應的工作行為四個方面的循環(huán)構建而成的,并且這4個方面有著理性的決定。由于人們在選擇外部條件滿足自己的需求時,是有權衡與選擇有的。特別是在衡量心理需求滿足與需要付出的代價時,并不是所有人都會去追求高層次需求的滿足;同時由于內部人力資源本身也存在著結構,企業(yè)不可能滿足所有的員工需求。所以,企業(yè)在構建心理契約時,要以自身的人力資源和個人需求結構為基礎,用一定的激勵方法和管理手段來滿足對應的員工需求,促進員工以相應的工作行為作為回報,并且根據員工的反應在激勵上做出適當的調整;員工則依據個人期望和需求的滿足程度,來確定自己對企業(yè)的關系定位,并因此決定自己的工作績效;沿著這條決定關系軌跡,就形成了心理契約的構建方式。
(3)共同認同的價值觀是組織凝聚力的源泉??催^《西游記》的人都知道,當唐僧師徒來到西天,孫悟空并不想被封為什么佛,而是請求觀音菩薩念動松箍咒取下頭上的緊箍咒。觀音說緊箍咒已經消失了,孫悟空一摸,果然沒有了。緊箍咒真的沒了嗎?它只是從有形變成了無形,這也揭示了個人價值觀被組織價值觀同化的過程。一般來說,制度是用來約束員工行為的,但制度卻有鞭長莫及的地方,在制度約束不到的地方,只有價值觀能指導員工的行為。當員工已經完全接受了組織的核心價值觀時,他們的行為會超過制度的要求,制度約束的行為已經變成了員工的自覺行為,價值觀成為組織控制,這就是價值觀力量。如圖1所示。
因此,基于員工心理契約來確立和塑造價值觀,使全員認可并內化價值觀為持久的行為,才會為組織的發(fā)展帶來持久的動力。這也是文化建設的重中之重。
三、如何打造核心價值觀
(1)價值觀的診斷。
塑造價值觀,不是創(chuàng)造新的價值觀,而是將模糊不清的價值觀提煉出來,同時將不利于組織發(fā)展的部分因素淘汰掉,明確適合組織發(fā)展并且為員工所接受的價值觀。要使價值觀正確反映組織目標,指引和激勵組織中每一個成員。從國家機關來說,作為公共組織,它的價值觀應該體現政治性,體現以人為本、以社會責任為重的核心價值觀,從而反應科學決策、誠信服務、和諧發(fā)展和穩(wěn)定大局的職責要求,達到履行職責取得顯著成效,工作績效提高;社會形象良好,地位提升;內部環(huán)境和諧,凝聚力強;隊伍素質提高,職工活力迸發(fā)的目標要求。(2)提煉與設計價值觀。
價值觀首先要從組織的歷史中提煉。在一個組織十幾年、甚至幾十年的發(fā)展中,一定會沉淀一些支撐員工思想的理念和精神。這些理念和精神,包含在組織創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的過程之中,隱藏在一些關鍵事件之中。把隱藏在這些事件中的精神和理念提煉出來,并進行加工整理,就會發(fā)現真正支撐企業(yè)發(fā)展的深層次精神和理念,這就是核心價值觀。
按照這種原理,我們可以設計出機關提煉價值觀的方法:
首先,找10位從組織建立到發(fā)展全過程都參加的人,讓他們每一個人講三個故事:在這幾十年的創(chuàng)業(yè)歷程中,你認為對所在組織發(fā)展最重要的一件事是什么?你最難忘的一件事是什么?你最受感動的一件事是什么?然后讓每個人再講三個人:你認為對本組織貢獻最大的是誰?這個人最寶貴的精神是什么?你從他身上受到最大的啟發(fā)是什么?由專人把每個人講的故事進行記錄。
二是把重復率最高的故事整理出來,進行初步加工,形成完整的故事。
三是找10個剛加入本組織一年左右的員工,把整理好的故事講給他們聽。然后,向他們提問:這個故事你聽說過沒有?你聽了之后,你最深的感受是什么?哪個情節(jié)最感動、最難忘?這個故事體現了一種什么精神?用什么詞來表達你的感受?把他們的回答記錄下來。
四是把專家和有關領導集中封閉起來,對記錄的內容進行研究、加工,從中提煉出使用率最高的代表故事精神的詞。這些詞經過加工,就是價值觀或文化理念;
五是按照提煉出來的反映價值觀或理念的核心詞,重新改編故事,在尊重歷史的前提下,進行文學創(chuàng)作,寫出集中反映核心詞的自己身邊的故事。假如提煉出“創(chuàng)新”一詞,“創(chuàng)新”就用一個故事來詮釋。當然,可能還有“務實”、“嚴謹”等等,每一個詞,都用一個甚至幾個故事進行詮釋。
當然,價值觀還要從未來出發(fā)進行設計。對組織的社會責任進行分析,對組織的發(fā)展目標進行定位,找到現狀與目標的差距。進一步回答:要想縮短差距,實現目標,組織必須具備什么精神,應該用什么理念指導自己?按照這種要求,設計出面向未來的價值觀念。
把從歷史中提煉的價值觀念和從未來出發(fā)設計的理念結合,進行加工整理,就形成組織的核心價值觀念。
(3)價值觀的強化與培訓。
首先,對全體員工進行價值觀培訓。培訓的方式首先是培訓講故事者。可以是單位領導、故事的當事人,也可以是宣傳者或者專家,但是,不管是誰,必須按照事先的策劃講,要把故事中想表達的理念講深刻、講生動,使每一個員工,都記住、理解、并主動向新員工講解這些理念和故事。這樣,故事流傳起來了,組織文化、核心價值理念就活了。
其次,樹立和培養(yǎng)典型人物。在提煉和設計出價值觀并進行宣傳培訓之后,有一部分人能夠直接認同并接受下來,并用理念做指導,做出具體的行動。這些人就是組織的骨干。這時,把這部分骨干樹立為典型,充分利用其示范效應,使價值理念形象化,從而使更多的人理解并認同價值理念。具體方式是,每年要求各部門都要在本部門發(fā)生的案例中,尋找一個最符合組織核心價值理念的案例,寫成書面材料,上報文化建設管理部門;由其在所有部門上報的案例中,選出一至兩個最最能代表組織核心理念的案例,作為典型。這樣,隨著履行職能的進行,組織積累的文化典型逐漸增多,員工對核心價值理念的理解也逐漸加深;更重要的是,各部門為了尋找出更加合適的案例,會主動按照理念的要求處理遇到的具體事件,用組織的核心價值理念指導自己的各項工作,從而使文化理念對行為的影響作用真正發(fā)揮出來,把文化建設與職責履行結合為一體。
再次,以文化理念與價值觀為導向,制定管理制度。通過制度的強制,使員工發(fā)生符合文化理念與價值觀的行為,在執(zhí)行制度的過程中,文化理念與價值觀不斷得到內化,最終變成員工自己的理念與價值觀。
參考文獻
[1]劉光明.企業(yè)文化[M].北京:經濟管理出版社,2006,(7).
[2]施恩.職業(yè)的有效管理[M].上海:上海三聯書店,1992,(6).