導(dǎo)語：如何才能寫好一篇商品經(jīng)濟(jì)的基本特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：國家規(guī)劃教材 經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識 社會主義市場經(jīng)濟(jì) 特點

在國家規(guī)劃教材《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識》（下面簡稱新教材）的教學(xué)實踐中，筆者充分體會到新教材全面貫徹素質(zhì)教育思想，從社會發(fā)展對高素質(zhì)勞動者和中初級專門人才需要的實際出發(fā)，注重對學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

一、市場經(jīng)濟(jì)是市場在資源配置中起基礎(chǔ)作用的經(jīng)濟(jì)

市場是社會生產(chǎn)和社會分工發(fā)展的產(chǎn)物，它是和商品經(jīng)濟(jì)同時產(chǎn)生和發(fā)展的。市場有狹義和廣義之分。狹義的市場是指商品交換的場所，即有形市場。

廣義的市場包括有形市場和無形市場。所謂無形市場是指沒有固定的交易場所，靠廣告、中間商以及其他交易形式，尋找資源或買主，溝通買賣雙方實現(xiàn)交換。因為沒有固定的場所，所以在這里，買賣或交換的實現(xiàn)過程就是市場。因此，廣義的市場就是商品交換關(guān)系的總和。

市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。市場經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)既聯(lián)系又有區(qū)別。商品經(jīng)濟(jì)反映的是人們進(jìn)行勞動交換和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的一種經(jīng)濟(jì)形式。市場經(jīng)濟(jì)則是指社會資源配置的一種方式。市場經(jīng)濟(jì)是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。資源配置就是指把有限的資源（人力、物力、財力和土地）配置到社會需要的眾多領(lǐng)域和部門中去。在市場經(jīng)濟(jì)中，社會資源的配置是由市場機(jī)制實現(xiàn)的。市場機(jī)制就是市場經(jīng)濟(jì)運行過程中，市場經(jīng)濟(jì)機(jī)體內(nèi)的競爭、供求、價格等要素之間的有機(jī)聯(lián)系。

二、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的基本特征

1.資源配置市場化

資源配置市場化是市場經(jīng)濟(jì)的根本特征。主要表現(xiàn)在：市場供求關(guān)系的變化影響市場價格，價格反映資源稀缺程度。

2.企業(yè)行為主體化

企業(yè)是市場主體，企業(yè)的行為應(yīng)該是市場主體的行為。

3.宏觀調(diào)控間接化

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，政府的宏觀調(diào)控是必需的。但國家一般不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，而是通過各種經(jīng)濟(jì)手段和相關(guān)政策，來影響價格、利率、匯率、工資等市場信號，從經(jīng)濟(jì)利益上引導(dǎo)企業(yè)調(diào)節(jié)自身的生產(chǎn)經(jīng)營活動，從而達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。

4.市場體系完善化

建立健全規(guī)范的市場體系，是市場經(jīng)濟(jì)有效運作的前提。因此，我們要規(guī)范市場行為，加強(qiáng)市場管理，制訂市場規(guī)劃，維護(hù)市場運行的正常秩序。

5.市場管理法制化（略）

6.保障制度社會化

完善的社會保障制度是搞好市場經(jīng)濟(jì)的重要保證。

三、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的所有制基礎(chǔ)

市場經(jīng)濟(jì)作為一種資源配置方式，是與商品經(jīng)濟(jì)密切連在一起的。因此，它既可以存在于資本主義社會，也可以存在于社會主義社會。市場經(jīng)濟(jì)與社會主義社會的基本經(jīng)濟(jì)制度相結(jié)合可以為社會主義社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別是所有制基礎(chǔ)不同。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的，公有制是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

在我國，社會主義公有制經(jīng)濟(jì)有國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)中有國有成分和集體成分。在我國社會主義初級階段，除了占主導(dǎo)地位的公有制經(jīng)濟(jì)還有個體所有制經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)等非公有經(jīng)濟(jì)，它們是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

我國現(xiàn)有階段的所有制結(jié)構(gòu)就是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。我國現(xiàn)階段的個人收入分配結(jié)構(gòu)是以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)。這是適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展的要求的。

四、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特點

第一，公有制占主體地位是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，只有堅持公有制為主體地位，勞動者的主任翁地位才能得到體現(xiàn)，最大限度地滿足勞動者不斷增長的物質(zhì)和文化需要，社會主義生產(chǎn)目的才能得到實現(xiàn)。消滅剝削、消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕才有了根本保證。

第二，社會主義市場經(jīng)濟(jì)以實現(xiàn)共同富裕為主要目標(biāo)。

第三，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，國家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。

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摘 要 市場經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)是營利經(jīng)濟(jì)。營利的價值追求是商法的基本特征和商人的基本理念,自然而然,崇尚營利就成為商法的基本理念,而且是商法理念的首要因素。

關(guān)鍵詞商法 商人 效率 盈利性

從商法產(chǎn)生至今關(guān)于商法理念的探討從未中斷,不過就一些理念人們已經(jīng)達(dá)成了共識比如說:利益至上、權(quán)利互惠、契約自由等等,本文將對商法利益至上的理念作簡要的分析。

拉丁語中有一句格言:哪里有貿(mào)易,哪里就有法律。德國學(xué)者拉德布魯赫曾說過“商法是基于個人主義的私法本質(zhì),為那些精于識別自己的利益并且毫無顧忌地追求自身利益的極端自私和聰明的人而設(shè)計的。商法規(guī)范的主體,是以個人主義的典型商人為形象,根據(jù)商人純粹追逐利潤和自私自利的特性而刻畫的。”商事活動與商事實踐有著超乎尋常的緊密聯(lián)系,商法的這種實踐性特征又決定了商法更注重自身實踐的積累,而非僅僅繼承前人成果。但是,由于商品經(jīng)濟(jì)條件下商事活動受著某種共同規(guī)律的支配,不同時代的經(jīng)濟(jì)活動具有一定的相似性,因此有人說商法的歷史就是“一個不斷再現(xiàn)的過程” 。在這不斷再現(xiàn)的過程中我們可以看到商法是調(diào)節(jié)商人利益的法律,商法具有追逐利益的本質(zhì)。

一、商法的本質(zhì)要求――營利

商法是商人的特別私法 。商事法律關(guān)系是商法的調(diào)整對象,有時僅將其稱為商,商法所調(diào)整的商事關(guān)系主要有商事組織關(guān)系、商事交易關(guān)系、商事關(guān)系、商事自律關(guān)系和商事監(jiān)管關(guān)系等五種類型,商法的主要調(diào)整對象就是商事主體的商活動,“商業(yè)適應(yīng)了人類追求冒險與喜愛盈利的本性,在本至上是具有傳染性的” ,而一切商活動的根本目的就在于追求營利。離開對利益的追求,任何行為都不能被稱之為商行為。所以,追求營利是一切商活動的起點,同時也是其終點,任何限制商事主體合法營利的舉措都是與市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律相悖的。商法的主體是商人――至于是從主觀主義體系還是客觀主義體系來界定商人在這里本文將不作具體探討。商人的天性就是追逐利益,商人逐利的本質(zhì)會使他們想法設(shè)法使利潤最大化?！袄娴恼T惑是多么強(qiáng)烈,足以抵消漂泊不定、聽天由命的生活的勞累和危險。除了冬天中世紀(jì)的‘灰塵腳板終’―― 也就是我們說的行商――一年都在旅途之中 。”從商法的調(diào)整對象以及商人的價值理念來看,追求利潤是商法的基本精神,但“商法的營利性并不表現(xiàn)為指引人們?nèi)绾稳I利,而是在于以法律制度規(guī)范商主體的營利行為,調(diào)整商法關(guān)系,保證正當(dāng)合法營利目的的實現(xiàn)?！?/p>

商法的法理學(xué)基礎(chǔ)就是以效率分析為基礎(chǔ) 營利性的商法理念源于商品交換的本質(zhì)和規(guī)律,追求營利是市場主體的最重要的權(quán)利。商人用效率對盈利進(jìn)行衡量,效率一詞無外乎體現(xiàn)了一個經(jīng)濟(jì)上的概念:以較小的成本生產(chǎn)出等量的產(chǎn)品,抑或以相同的成本獲得較多的產(chǎn)品。而在法律的視野中,效率解釋為通過對某些行為的規(guī)制,限制一些自由,從而獲得更大的自由,使法律關(guān)系和法律行為流轉(zhuǎn)快速化,以實現(xiàn)最大價值的目標(biāo)追求。商法最基本的價值追求是效率至上 。市場經(jīng)濟(jì)是發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)是營利經(jīng)濟(jì)。營利的價值追求是商法的基本特征和商人的基本理念,自然而然,崇尚營利就成為商法的基本理念,而且是商法理念的首要因素。

二、商法的重要因素――盈利性

營利性的理念在中世紀(jì)的歐洲商法中就有體現(xiàn)。在中世紀(jì)商人法規(guī)則的創(chuàng)制或制定,有很大一部分是由商人行會所制定的。各種各樣的行會規(guī)則基本上包含了中世紀(jì)城市生活的方方面面,隨著行會組織對城市的領(lǐng)導(dǎo),“城市立法受行會的支配”。這也使得行會在日復(fù)一日的行會的商品交易活動中總結(jié)和沿襲下來,而且得到城市當(dāng)局明示或漠視的認(rèn)可,從而在整個城市范圍內(nèi)獲得了“準(zhǔn)”法律的效力 。

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[論文摘要] 本文第一次以區(qū)域市場變遷的動力作為研究的主題，指出區(qū)域市場變遷是由于兩種動力即經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動力與現(xiàn)代技術(shù)變革及運用的外在動力作用的結(jié)果，旨在彌補(bǔ)現(xiàn)存研究成果中存在的不足與空白。

區(qū)域市場是由若干個地方市場經(jīng)濟(jì)一體化而形成的，又是全國統(tǒng)一市場的組成部分，完善區(qū)域市場應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)階段我國建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)的重點之一。因此，研究區(qū)域市場問題具有重大的理論意義與現(xiàn)實意義。但目前學(xué)術(shù)界有關(guān)區(qū)域市場問題的研究，主要聚焦于區(qū)域市場與統(tǒng)一市場的關(guān)系及怎樣完善區(qū)域市場等方面，而關(guān)于區(qū)域市場變遷的動力問題很少有所涉及，本文試圖以區(qū)域市場變遷的動力作為研究的主題，旨在彌補(bǔ)現(xiàn)存研究成果中存在的不足與空白。

一、區(qū)域市場變遷的內(nèi)在動力：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與貿(mào)易繁榮

區(qū)域市場發(fā)育的過程表明，商品經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū)市場發(fā)育水平越高，越是地區(qū)經(jīng)濟(jì)同質(zhì)性高、市場流通范圍小的地區(qū)，越容易形成統(tǒng)一市場。隨著商品生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，商品流通突破了地方市場的局限，擴(kuò)及毗鄰地區(qū)，從而開拓了新的市場空間，進(jìn)而波及遠(yuǎn)方市場。同時，商品生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，需要各種生產(chǎn)要素的自由流動，從而滿足商品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大的基本條件。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中明顯存在著區(qū)域間的不平衡，這種不平衡性正是區(qū)域市場結(jié)構(gòu)變遷的動力。各地區(qū)在自然資源、人力資源和資本資源等方面的稟賦條件、稀缺程度和分布組合特征一般存在著較大的差異，表現(xiàn)出優(yōu)劣并存、長短互見，彼此都有所求的特征。這種資源需求與資源分布之間存在的不對稱現(xiàn)象，是推動區(qū)域間相互依賴、互相補(bǔ)充的內(nèi)在動力和制定區(qū)域協(xié)作和聯(lián)合政策的重要基礎(chǔ)。在市場經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化起步階段，區(qū)域間的不平衡發(fā)展在共同發(fā)展基礎(chǔ)上相對差距擴(kuò)大。

商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以說是分工的結(jié)果。地域分工、專業(yè)分工為區(qū)域市場形成的必備條件，通常來說，區(qū)域市場是以專業(yè)分工為原則向?qū)I(yè)化市場方向發(fā)展。關(guān)于這一點，建立在市場發(fā)育基礎(chǔ)上的“斯密動力”理論能夠給我們一定的啟發(fā)：如果區(qū)域農(nóng)業(yè)條件優(yōu)越、糧食產(chǎn)品豐富，那么當(dāng)?shù)鼐涂赡苄纬杉Z食區(qū)域市場；有色金屬資源豐富的區(qū)域，則可能形成有色金屬交易市場等。

貿(mào)易業(yè)的發(fā)展，特別是對外貿(mào)易的發(fā)展，對農(nóng)副產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品的出口產(chǎn)生了刺激，極大地帶動了商品市場的發(fā)育。正如英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·?？怂顾撌龅哪菢樱何覀兿燃俣ㄓ羞@樣一個團(tuán)體，貿(mào)易已在其中獲得某種社會價值；而最容易發(fā)展成為必不可少的重要的東西的是對外貿(mào)易。因為有了對外貿(mào)易的發(fā)展，原來囿于生產(chǎn)地或地方性市場交易的農(nóng)副產(chǎn)品突破了過去的交易圈，成為重要的出口商品和工業(yè)原料流向城市集散市場或口岸市場。同樣，由于多邊貿(mào)易的興起，原來進(jìn)口商品僅限流通于口岸市場或城市市場，現(xiàn)在能夠沿著商路網(wǎng)進(jìn)入內(nèi)地，悄然影響、改變內(nèi)地市場的流通與消費。

二、區(qū)域市場變遷的外在動力：工業(yè)技術(shù)變革與交通技術(shù)革命及運用

現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的發(fā)展及運用，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，如同早期大多數(shù)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家宣稱技術(shù)變革是西方經(jīng)濟(jì)成長的主要原因一樣,促進(jìn)了商品結(jié)構(gòu)的變化，從而促進(jìn)了市場結(jié)構(gòu)的變遷。一個地區(qū)的工業(yè)化意味著制造業(yè)的發(fā)展是為了一個比特定地理區(qū)域更大的市場。工業(yè)化的基本特征在于，在商品生產(chǎn)和服務(wù)中引進(jìn)了機(jī)械力以代替人力和畜力，大多數(shù)使用現(xiàn)代機(jī)器生產(chǎn)，生產(chǎn)設(shè)備比較先進(jìn)，生產(chǎn)技術(shù)含量高。先進(jìn)機(jī)器設(shè)備與現(xiàn)代技術(shù)一旦進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，就導(dǎo)致了商品和服務(wù)生產(chǎn)的迅速增長。原因在于先進(jìn)機(jī)器設(shè)備與現(xiàn)代技術(shù)加速了制造的過程，比過去任何時候多得多的工業(yè)品被生產(chǎn)出來了，技術(shù)效率極大地提高了。正如洛克伍德所強(qiáng)調(diào)的那樣，1868年以后日本絲綢工業(yè)的市場組織和質(zhì)量控制——以較少的現(xiàn)代技術(shù)內(nèi)容——在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化方面取得了顯著而廣泛的效果。在此，我們還必須注意的一個問題是，當(dāng)現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時候，傳統(tǒng)手工業(yè)經(jīng)濟(jì)同樣獲得了快速發(fā)展的機(jī)遇，原因在于傳統(tǒng)手工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛能還沒有全部釋放出來。這也符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化不是簡單地用現(xiàn)代生產(chǎn)力去替代傳統(tǒng)生產(chǎn)力，而是在培育現(xiàn)代生產(chǎn)力的同時，充分發(fā)揮傳統(tǒng)生產(chǎn)力中有價值的東西及其對現(xiàn)代生產(chǎn)力的互補(bǔ)作用，才可以避免既有生產(chǎn)能力受到破壞，才能使現(xiàn)代生產(chǎn)力和社會生產(chǎn)力快速增長。

現(xiàn)代交通與通訊技術(shù)變革及運用對區(qū)域市場產(chǎn)生的影響與對歐洲市場所產(chǎn)生的影響不某而合。歐洲經(jīng)濟(jì)所有主要的歷史性變遷，都是伴隨著（或首先是由于）運輸與通信基礎(chǔ)設(shè)施的革命而實現(xiàn)的，歐洲13世紀(jì)至20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的變遷歸結(jié)為四項運輸與通信的革命：13世紀(jì)內(nèi)河水運與城市的興起；16世紀(jì)期間的海運與東印度及西印度間的貿(mào)易；19世紀(jì)中葉由于以蒸汽機(jī)為代表的技術(shù)創(chuàng)新、鐵路等新運輸方式引致了工業(yè)革命和市場范圍的擴(kuò)大；20世紀(jì)70年代以來的信息技術(shù)革命，產(chǎn)生了及時生產(chǎn)系統(tǒng)（JITS）等高效的生產(chǎn)與分配系統(tǒng)。

由于投入到交換活動中的資源和投入到生產(chǎn)活動的資源是同樣的資源，因此，將資源投入到交換活動抑或生產(chǎn)活動，取決于兩種活動的邊際生產(chǎn)率誰高誰低。當(dāng)交換活動的邊際生產(chǎn)率高于其他的生產(chǎn)活動的邊際生產(chǎn)率時，資源繼續(xù)投入到交換活動中。在生產(chǎn)活動的生產(chǎn)率既定的情況下，交換活動的空間范圍取決于交換活動的單位費用。因此，交換的空間擴(kuò)張的歷史，就是單位交換費用不斷降低的過程。當(dāng)然，交換活動的空間范圍不可能無限地擴(kuò)張，是因為存在著正的（或不為零）的交換費用。或者說既定的單位交換費用決定了既定的交換邊界。交通運輸技術(shù)的創(chuàng)新，大大降低了運輸成本，加速了商品流通速度，極大地便利了地方市場的貨物流通，使分割的市場聯(lián)結(jié)起來，由此引起市場范圍的擴(kuò)張，提高市場的整合程度，進(jìn)而形成區(qū)域市場。云貴區(qū)域市場形成與急劇變遷時期，正好是該區(qū)域現(xiàn)代交通運輸大建設(shè)、交通技術(shù)大運用的時期。

參考文獻(xiàn)：

[1]所謂斯密動力是指勞動分工與專業(yè)化會推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

[2][英]約翰·?？怂怪鴧栆云阶g：《經(jīng)濟(jì)史理論》，北京：商務(wù)印書館，1999年，第36—37頁

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    商法的本質(zhì)，首先表現(xiàn)在他是“商”法，即它是規(guī)范營利性主體營利性行為的法律。“所謂營利性，即企業(yè)以追求經(jīng)濟(jì)收益的增大作為其存在的基礎(chǔ)?！睜I利性的價值追求是商的基本特征，自然也是商法的基本精神所在?！吧淌路ㄒ砸?guī)定商事主體和商事行為為己任，而這些規(guī)定的本質(zhì)，集中地表現(xiàn)為規(guī)范營利行為?！?商法的這一本質(zhì)，我們可以從商法產(chǎn)生的必然性、調(diào)整對象、調(diào)整原則及調(diào)整方式中得出這一結(jié)論。

    首先，從商法的歷史發(fā)展來看，盡管他在不同社會經(jīng)濟(jì)制度和不同法系國家的表現(xiàn)形式于具體內(nèi)容有著多方面的不同，但是它的相同之處是非常明顯的一一各國的商法調(diào)整對象主要是平等主體之間的商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系，即今天我們說的商事關(guān)系。商法正是伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出于調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系目的，而產(chǎn)生和發(fā)展的。

    近代商事法的產(chǎn)生是隨著資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系確立應(yīng)運而生。簡單的商品經(jīng)濟(jì)向自由市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，商品經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，無論是在經(jīng)濟(jì)規(guī)模還是在交易范圍上看，原先與簡單商品經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的民法已經(jīng)不適應(yīng)自由市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，盡管，民法調(diào)整領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，內(nèi)容不斷更新，但是民法不可能將 “平等主體間發(fā)生的所有財產(chǎn)關(guān)系全部納入自己的調(diào)整領(lǐng)域”，而營利主體要營利，就必須要求商品交易行為具有簡便、敏捷、安全、公平的屬性，而商法的產(chǎn)生也就成為了必然，于是，適應(yīng)這樣以組織為本位的新的法律部門一一商法便應(yīng)運而生。

    其次，我國商法將營利性主體營利性行為所引起的經(jīng)濟(jì)關(guān)系作為調(diào)整對象。如果說，民法調(diào)整的是簡單商品經(jīng)濟(jì)的話，那么，商法則是調(diào)整大規(guī)模發(fā)展條件下充分競爭的近代自由市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這一經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)確定了商法的調(diào)整對象只能是營利性主體的營利性行為。因為民事主體之間進(jìn)行商品交換的目的，是為實現(xiàn)商品的使用價值，即民事主體是為了自身的需要而進(jìn)行商品交換，是 “為需而買”，而商事主體之間進(jìn)行商品交易的目的，是為了營利，是 “為賣而買”。商法集中體現(xiàn)了商法調(diào)整對象的兩大特點：一是我國商法指調(diào)整營利性的主體，在現(xiàn)代商法中，這樣的主體包括商主體、商法人和商合伙。而對于非營利性的主體，如民事主體，商法不作調(diào)整，即使是對非營利性主體偶爾從事的營利性行為，商法也不作調(diào)整。二是只調(diào)整營利性主體的營利性行為，不調(diào)整營利性主體的非營利性行為。營利性主體的非營利性行為由其他的法律，例如，民法、行政法、經(jīng)濟(jì)法來調(diào)整。在市場經(jīng)濟(jì)主體參與下，市場交換的行為都是以營利為目的的行為。因此，商法調(diào)整商事行為的目的，就是要規(guī)范商主體的市場交換行為，使之符合市場運行的要求，商法的全部法律制度及法律原則，都是這種導(dǎo)向的具體措施。

    再次，既然是對于營利性主體的營利性行為進(jìn)行規(guī)范，那么，就必須采用不同于民法的一般原則來調(diào)整，即必須采用一整套特有的與商事行為特點相適應(yīng)的商事原則來規(guī)范。商人從事商事交易， “天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，”都是為了追求營利的最大化。商法首先要保障營利的實現(xiàn)，從而才能創(chuàng)造自身的價值體系和新的原則。而經(jīng)濟(jì)效益的好壞、營利的多少取得與交易的簡便和迅捷，所以，商事原則如公示主義、形式主義、短期時效主義、交易定型化等原則，也體現(xiàn)了簡便和迅捷的要求。這反映在商事制度上，例如，在商事上，通過不署名的方式避免了一系列的中間環(huán)節(jié)，簡化了交易程序；在時效制度通過短期時效和交易形式的定型化；權(quán)利的證券化制度等等。

    最后，商法是靠營利調(diào)節(jié)機(jī)制進(jìn)行規(guī)范營利性主體的營利性行為的。這也就是王寶樹老師所說的：“商事法的營利性并不是表現(xiàn)指導(dǎo)人們?nèi)绾螤I利，而在于以法律制度構(gòu)造自身營利的統(tǒng)一有機(jī)體?！?商法作為關(guān)于營利性主體從事營利性經(jīng)營行為的基本法律，其內(nèi)容或是與營利性主體的組織有關(guān)，或是與主體從事的各種經(jīng)營行為有關(guān)，他都允許商人作為商主體自由經(jīng)營，并充分利用市場、合同、票據(jù)、股票、債券、保險等手段達(dá)到營利的目的，從而體現(xiàn)所以，“商事法的營利調(diào)節(jié)機(jī)制并不是保證每個商事主體都獲利，而只向所有依法經(jīng)營的商事主體提供公平獲利并將其合理的分派與投資者的一般性條件?！?

    二、商法的本質(zhì)一一商法之所謂“法”

    商法視營利性為自己的宗旨，其法律效力側(cè)重于經(jīng)濟(jì)效益。但是要營利就要遵循其價值規(guī)律和競爭規(guī)律，通過規(guī)范以現(xiàn)代企業(yè)為基本組織形式的市場主體及其營利行為，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置；就要保障交易的平等、自由效率、安全與秩序，這是商品和生產(chǎn)要素自由流動與優(yōu)化配置的前提。這就體現(xiàn)了商法之所以為 “法”的存在價值，就是說，商法的本質(zhì)還體現(xiàn)在 “法”這一點上，即商法是：為營利性主體的營利性行為建構(gòu)自由秩序的法律。

    “秩序，它意味著某種協(xié)調(diào)性、一致性和穩(wěn)定性。他使得人們能夠和平共處和互惠互利而又不必認(rèn)同他們各自追求的個別目的。它是守衛(wèi)社會的衛(wèi)士和社會動蕩的減震器，是整個社會賴以生存和協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)?！?而作為秩序最經(jīng)常表現(xiàn)形式的法律成為連接秩序和自由之間的橋梁，法律規(guī)制了人們的自由，同時也賦予了人們應(yīng)有的自由。商品經(jīng)濟(jì)的開放性，商人追求營利的最大化，要求建構(gòu)自由的經(jīng)濟(jì)秩序，一方面要求商人能夠自由的選擇交易對象、交易方式、交易內(nèi)容、交易時間，以獲取利益為目的，在商法的庇護(hù)之下，最大的限度地保障市場交易中自由自在。而另一方面，自由的追求利益也是被規(guī)制在有限的自由內(nèi)的，事實上也是為創(chuàng)造正常的社會秩序而努力，即是有利于他人的利益的實現(xiàn)一一這兩者的結(jié)合在商法里得到了綜合的體現(xiàn)。對于商法保證商事主體最大限度的追求最大利益的自由，我已經(jīng)在上述的商法之所謂“商”一節(jié)說明，不再贅言。在此，我重點討論一下商法的秩序保護(hù)作用。

    首先，我們必須明確有關(guān)商法的自由秩序的一些觀念：其一，即為這種秩序不是人為建立的，社會的這種秩序是自發(fā)存在的，人們只是通過商法對生活中的營利性主體及其營利行為進(jìn)行調(diào)整，從而建構(gòu)符合生產(chǎn)生活需要的社會秩序；其二，這種秩序不是限制了人們的自由，相反，就商法而言，他恰恰是為營利性主體的營利性行為服務(wù)，根植于商人追求利益最大化的目的，是由商品經(jīng)濟(jì)的本身的開放自由屬性所決定的，所以，它是一種自由的秩序。

    其次，我們來看商法是怎樣來體現(xiàn)其為建構(gòu)自由秩序的法律這一本質(zhì)的。

    第一，我們從商法的特點來看。商法是組織法與行為法相結(jié)合的法律。組織法如公司法的規(guī)定、證券法、海商法、保險法的部分規(guī)定，它主要是實行嚴(yán)格主義，其規(guī)定原則上是屬于強(qiáng)行法規(guī)范。例如，公司法關(guān)于股份有限公司、有限責(zé)任公司設(shè)立的條件的規(guī)定，任何人都不得予以變更。這些組織法正是通過對市場主體及其形式、種類做出選擇，對市場主體的活動內(nèi)容和程序加以設(shè)計，來保證市場的正常運行，對營利主體的營利行為的安全加以保證。

    第二，從商法的多種商事法律制度來看。商業(yè)的營利行為，具有很大的風(fēng)險性、不安全性，商人講究交易的簡便與迅捷，更加看重的是交易的安全，如果離開了交易的安全，利益的目的也無法實現(xiàn)。自由秩序的建構(gòu)，正是為商事主體的交易提供安全保障。因此，保證交易的安全、順利、可靠進(jìn)行，商法規(guī)定了許多商事法律制度。 （1）交易的公示主義。體現(xiàn)在公司登記的公示，股份有限公司的上市公司信息公開，公司債券募集辦法的公布，船舶登記的公告等等。（2）交易的要式主義。如我國公司法關(guān)于公司章程、有限責(zé)任公司出資證明書、股份有限公司招股說明書、公司債券募集辦法、股票、債券應(yīng)記載事項的規(guī)定，票據(jù)法關(guān)于匯票、本票和支票應(yīng)記載事項的規(guī)定，保險法關(guān)于保險合同應(yīng)記載事項的規(guī)定，海商法關(guān)于提單、定期租賃合同、光船租賃合同、海上拖船合同和海上保險合同應(yīng)記載事項的規(guī)定等等。（3）交易外觀主義。如各國商法上規(guī)定的不實登記的責(zé)任，字號借用的責(zé)任、表見經(jīng)理人、表見代表董事、自稱股東和類似股東者的責(zé)任、擬似發(fā)起人、票據(jù)的文義性與要式性、背書連續(xù)的證明力等規(guī)定。（4）嚴(yán)格責(zé)任主義。如公司法規(guī)定的公司發(fā)起人的嚴(yán)格責(zé)任規(guī)定，公司負(fù)責(zé)人在執(zhí)行業(yè)務(wù)時違反法律造成他人損害的，與公司一起對受害人負(fù)連帶責(zé)任等。以上的這些法律制度都減少和消除了商事交易活動中的不安全因素，確保交易行為的法律效力和法律后果的可預(yù)見性。

    三、結(jié)語

    從以上論述，我們可以看到，商法正是伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出于調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系目的而產(chǎn)生和發(fā)展的。商法以營利性主體營利性行為所引起的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為調(diào)整對象，采用一整套特有的與商事行為特點相適應(yīng)的商事原則，靠其特有的營利調(diào)節(jié)機(jī)制規(guī)范營利性主體的營利性行為。并且，采用組織法與行為法相結(jié)合的方式和多種商事法律制度，建構(gòu)保證商事主體最大限度的追求利益的自由秩序。綜上所述，商法的本質(zhì)是規(guī)范營利性主體營利性行為，為其建構(gòu)自由秩序的法律。

    參考文獻(xiàn)：

    1.《中國商事法》王寶樹著，人民法院出版社，2000年版p.2。

    2.《中國商事法》王寶樹著，人民法院出版社，2001年版p.22。

    1.《中國商事法》王寶樹著，人民法院出版社，2001年版p.13，轉(zhuǎn)引自《商事法論集》第2卷 商人精神與商法“p.35。

篇5

（一）含義

1.內(nèi)涵：用于交換的勞動產(chǎn)品稱為商品。

2.外延：物品>勞動產(chǎn)品>商品。

商品是一個歷史范疇；勞動產(chǎn)品是人類社會永恒的范疇；物品是一個永恒范疇。

（二）判斷標(biāo)準(zhǔn)

1.必須是勞動產(chǎn)品，不是勞動產(chǎn)品（如自然物）一定不是商品。

2.必須用于交換，不用于交換的勞動產(chǎn)品不是商品，交換是商品的基本特征。

3.必須有社會的使用價值，有用的物并不一定有價值。

（三）基本屬性

商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。

二、貨幣

（一）產(chǎn)生

貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。商品和貨幣不是同時產(chǎn)生的，但會同時消亡。

偶然的物物交換擴(kuò)大的物物交換以一般等價物為媒介的交換（牲畜、布帛、貝殼）金銀固定充當(dāng)一般等價物（貨幣產(chǎn)生）。

金銀的優(yōu)點：體積小、價值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶。

（二）含義

貨幣是從商品世界中分離出來，固定地充當(dāng)一般等價物的商品。

1.貨幣是商品，具備商品的兩個基本屬性。

2.貨幣是一般等價物。

3.貨幣與它產(chǎn)生之前的一般等價物有明顯區(qū)別（是否固定）。

（三）本質(zhì)

一般等價物，即能表現(xiàn)其他一切商品價值，充當(dāng)商品交換媒介的商品。

1.“一般”的含義。（1）它在市場上可以和“一切”商品交換；（2）它可以表現(xiàn)“一切”商品的價值。

2.不能說金銀的本質(zhì)是一般等價物，金銀只有在充當(dāng)貨幣時才是一般等價物。

3.弄清幾對關(guān)系。

（1）貨幣和其他商品。貨幣是商品，但不是一般的商品，它和一般商品的主要區(qū)別在于貨幣的本質(zhì)是一般等價物。

（2）貨幣和其他一般等價物。貨幣的本質(zhì)是一般等價物，但和一般等價物有別：①產(chǎn)生時間不同；②特征不同；③貨幣是固定地充當(dāng)一般等價物。

（3）等r物和一般等價物。等價物存在于物物交換階段，用來表現(xiàn)一種或幾種商品的價值；一般等價物存在于以一般等價物為媒介的交換階段，用來表現(xiàn)其他一切商品的價值。

4.如何理解“貨幣天然是金銀、金銀天然不是貨幣”？

（1）貨幣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是從商品中分離出來的固定地充當(dāng)一般等價物的商品。在貨幣產(chǎn)生之前，金銀作為自然界的兩種金屬早在人類之前早已存在，并參與商品交換，因此，金銀天然并不是貨幣。

（2）金銀具有體積小、價值大、質(zhì)地均勻、易分割、久藏不壞等特點，這些特點決定了它最適宜充當(dāng)一般等價物，由此，金銀一旦充當(dāng)一般等價物就獲得了牢不可破的地位，即一般等價物由它也只能由它來固定地充當(dāng)。所以，貨幣天然是金銀。

（四）職能

1.含義。

貨幣的職能是指貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用，是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)。

2.基本職能。

（1）價值尺度。①含義：貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能。②原因：貨幣本身是商品，也有價值。③價格：通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值，叫做價格。貨幣執(zhí)行價值尺度職能，就是把商品的價值表現(xiàn)為一定的價格。④特點：觀念的貨幣。

（2）流通手段。①含義：貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。②原因：貨幣的本質(zhì)是一般等價物，能與其他一切商品交換。③特點：一手交錢、一手交貨。④商品流通：以貨幣為媒介的商品交換。

3.其他職能。

（1）貯藏手段。貨幣被當(dāng)作社會財富的一般代表保存起來，必須是足值的貨幣。

（2）支付手段。商品的讓渡和貨幣的讓渡在時空分離。

（3）世界貨幣。貴金屬和一些發(fā)達(dá)國家發(fā)行的貨幣。

三、紙幣

（一）產(chǎn)生

紙幣是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在鑄幣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是在金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能的過程中產(chǎn)生的。

（二）含義

當(dāng)今，紙幣是由國家（或某些地區(qū)）發(fā)行并強(qiáng)制使用的。

（三）優(yōu)點

制作成本低，更易于保管、攜帶和運輸。

（四）職能

流通手段、支付手段。

（五）發(fā)行

1.紙幣發(fā)行規(guī)律。

國家有權(quán)發(fā)行紙幣，有權(quán)規(guī)定紙幣的面額與發(fā)行量，但不能規(guī)定紙幣的實際購買力，也不能任意發(fā)行紙幣。紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。紙幣的實際購買力是由市場決定的。

2.貨幣流通規(guī)律。

在一定時期內(nèi)，流通中所需要的貨幣量與商品和服務(wù)的價格總額成正比，與貨幣流通速度（即一定時期內(nèi)貨幣在買方與賣方之間轉(zhuǎn)手的次數(shù)）成反比。

3.通貨膨脹與通貨緊縮。

篇6

[關(guān)鍵詞]高中政治；生活化；理性思考

[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2017）07007801

陶行知先生曾f過：“沒有生活作中心的教育是死教育，沒有生活作中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活作中心的書本是死書本?！备咧姓谓虒W(xué)生活化，符合新課改基本要求，與學(xué)生認(rèn)知成長高度契合。為推進(jìn)教學(xué)生活化，教師要深入探知學(xué)生生活認(rèn)知情況，優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)，引入開放性教學(xué)，彰顯學(xué)生主體意識。

一、著眼生活認(rèn)知點，優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)

高中生有一定的生活認(rèn)知積累，教師要著眼于他們的生活認(rèn)知起點，對課堂教學(xué)設(shè)計進(jìn)行全面升級優(yōu)化，以提升課堂教學(xué)的針對性。首先，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要接軌學(xué)生生活認(rèn)知，教師要深度調(diào)查學(xué)生學(xué)情，掌握學(xué)生知識、能力、情感態(tài)度價值觀等實際情況，并以此作為教學(xué)目標(biāo)設(shè)定參數(shù)。其次，聯(lián)系學(xué)生個體生活經(jīng)驗，關(guān)注學(xué)生生活認(rèn)知點。最后，創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，讓學(xué)生在生活現(xiàn)實中經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，形成更為立體鮮活的學(xué)習(xí)認(rèn)知。

如學(xué)習(xí)商品和商品經(jīng)濟(jì)的知識框架時，教師給出明確的知識點探索目標(biāo)：什么是商品，商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生條件，商品經(jīng)濟(jì)存在條件，商品基本屬性，貨幣的含義及其性質(zhì)，貨幣的基本功能等。然后以具體生活案例展開教學(xué)。為厘清價格是價值的貨幣表現(xiàn)形式，教師列舉生活實例：如果1公斤西瓜=1.0元，這是等價交換，則說明1.0元是1公斤西瓜的貨幣表現(xiàn)，也表示西瓜價格與價值相符合。學(xué)生對案例展開自發(fā)討論，并逐漸達(dá)成學(xué)習(xí)共識。

教師先給出學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后利用學(xué)生生活案例，對價值和價格關(guān)系進(jìn)行闡釋，學(xué)生很快就建立了相關(guān)學(xué)習(xí)認(rèn)知。因為學(xué)生對貨幣呈現(xiàn)方式比較熟悉，從這個角度展開教學(xué)引導(dǎo)，可以順利解讀相關(guān)專業(yè)術(shù)語和概念。高中生有一定的生活認(rèn)知基礎(chǔ)，從生活角度設(shè)置教學(xué)案例，學(xué)生感覺親切，展開學(xué)習(xí)探究也有一定興趣，這對進(jìn)一步激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維有重要促進(jìn)作用。

二、貼近生活思維點，啟動政治開放教學(xué)

政治課堂引入開放教學(xué)模式，這是課堂教學(xué)的重要創(chuàng)新實踐。教學(xué)內(nèi)容開放，意味著教師要關(guān)注社會焦點熱點問題，并從中提煉教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活展開政治學(xué)習(xí)。教學(xué)方法開放，意味著教師不僅要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)“滿堂灌”，還要摒棄現(xiàn)代課堂教學(xué)“滿堂問”，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生展開多種形式的自主、合作、探究學(xué)習(xí)，以實現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)效果最大化。課堂訓(xùn)練開放，意味著教師的課堂訓(xùn)練設(shè)計不能搞“大一統(tǒng)”，要對訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練形式進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn)，結(jié)合生活經(jīng)驗和生活實例展開，促使學(xué)生順利進(jìn)入思維運動。

如學(xué)習(xí)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征時，關(guān)于當(dāng)前市場秩序亂象問題，教師讓學(xué)生列舉有關(guān)現(xiàn)象。學(xué)生開始議論紛紛，很快就給出一些現(xiàn)象總結(jié)：市場亂象中，以制假售假現(xiàn)象最為嚴(yán)重，一些不法企業(yè)為獲得高額回報，制造假名牌，甚至是以次充好，給廣大消費者造成巨大損失。還有一些企業(yè)采用不正當(dāng)手段，進(jìn)行惡意傾銷活動，破壞了市場秩序，也給消費者帶來損害。特別是市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的欺騙現(xiàn)象，更是對市場經(jīng)濟(jì)形成劇烈沖擊。

教師讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷總結(jié)市場亂象，學(xué)生參與熱情很高，這說明學(xué)生的生活認(rèn)知積累已經(jīng)足以支持相關(guān)學(xué)習(xí)。學(xué)生以生活經(jīng)歷展開政治學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)收獲自然是多元的、深刻的。

三、關(guān)注生活成長點，凸顯學(xué)生主體意識

學(xué)生的生活認(rèn)知有局限性，教師在具體引導(dǎo)時，需要對學(xué)生生活認(rèn)知展開多重優(yōu)化處理，針對性給出教學(xué)啟迪。首先，教師要發(fā)動學(xué)生結(jié)合生活認(rèn)知展開探究性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生主動參與，積極探索，為學(xué)生健康成長提供機(jī)會。其次，教師的引導(dǎo)要寬嚴(yán)相濟(jì)，講究方式方法，對學(xué)生的教學(xué)管理要講究藝術(shù)性。高中生的生活認(rèn)知已呈現(xiàn)個性化，教師需要針對不同群體展開不同的教學(xué)引導(dǎo)，這樣的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)的正是分層教學(xué)意識。

如學(xué)習(xí)股票的相關(guān)內(nèi)容時，教師讓學(xué)生搜集身邊股民信息，對股票價格計算公式進(jìn)行個性解析。股票價格=預(yù)期股息/銀行利息率。學(xué)生開始尋找身邊炒股對象，并對其投資情況進(jìn)行調(diào)查。有學(xué)生說：鄰居經(jīng)常購買股票，最近買了一家股票1000股，每股票面金額為10元，預(yù)期每年可以獲得6%的股息，如果不考慮其他因素，一年后，鄰居購買該股票的價格應(yīng)為多少呢？當(dāng)時銀行一年存款利息率為2%。（10×6%÷2%）×1000=30000（元）。教師發(fā)動學(xué)生對這個案例進(jìn)行驗證討論，學(xué)生展開新一輪熱議，并逐漸形成學(xué)習(xí)共識。

篇7

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（財）試題

課程代碼：00009

請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

選擇題部分

注意事項：

1. 答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

2. 每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。

1．在經(jīng)濟(jì)學(xué)說，第一次把經(jīng)濟(jì)理論的考察從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域的是

A．重商主義學(xué)說

B．古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C．庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

D．政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

2．政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的根本方法是

A．系統(tǒng)方法

B．?dāng)?shù)學(xué)方法

C．唯物辯證法

D．歸納和演繹法

3．社會經(jīng)濟(jì)制度變革的最基本、最深刻的動力是

A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

C．自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的矛盾

D．市場經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)的矛盾

4．構(gòu)成社會財富物質(zhì)內(nèi)容的是

A．價值

B．使用價值

C．交換價值

D．剩余價值

5．簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是

A．價值和使用價值的矛盾

B．抽象勞動和具體勞動的矛盾

C．簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾

D．私人勞動和社會勞動的矛盾

6．債務(wù)人向債權(quán)人開出的定期付款的保證書是

A．期票

B．匯票

C．支票

D．債券

7．解決資本總公式矛盾的關(guān)鍵在于說明剩余價值是在

A．生產(chǎn)領(lǐng)域產(chǎn)生的，但離不開流通領(lǐng)域

B．流通領(lǐng)域產(chǎn)生的，但離不開生產(chǎn)領(lǐng)域

C．流通領(lǐng)域產(chǎn)生的，與生產(chǎn)領(lǐng)域無關(guān)

D．生產(chǎn)領(lǐng)域產(chǎn)生的，與流通領(lǐng)域無關(guān)

8．假定資本家投入1000萬元的資本，其中不變資本800萬元(假定不變資本一次轉(zhuǎn)移)，可變資本200萬元。雇傭勞動者生產(chǎn)出來的商品價值為1400萬元，那么剩余價值率是

A．50％

B．100％

C．150％

D．200％

9．絕對剩余價值的產(chǎn)生是

A．個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果

B．社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果

C．工作日不變縮短必要勞動時間的結(jié)果

D．延長工作日增加剩余勞動時間的結(jié)果

10．資本有機(jī)構(gòu)成是指

A．反映生產(chǎn)資料和勞動力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成

B．反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價值構(gòu)成

C．由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映其變化的資本價值構(gòu)成

D．由資本價值構(gòu)成決定并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成

11．在資本主義積累過程中，資本集中的直接后果是

A．導(dǎo)致社會資本總額急劇增大

B．導(dǎo)致個別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大

C．導(dǎo)致資本有機(jī)構(gòu)成下降

D．導(dǎo)致可變資本數(shù)量上升

12．考察資本循環(huán)要以

A．借貸資本為對象

B．商業(yè)資本為對象

C．產(chǎn)業(yè)資本為對象

D．生息資本為對象

13．固定資本在有效使用期內(nèi)，由于生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步所引起的資本價值貶值，被稱為

A．物質(zhì)磨損

B．精神磨損

C．固定資本折舊

D．固定資本更新

14．年剩余價值率的公式是

A．M′=m／c

B．M′=m／v

C．M′=M／v

D．M′=m／(c+v)

15．公式I(v+v+m／x)=II(c+c)是

A．社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件

B．社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件

C．社會資本簡單再生產(chǎn)的前提條件

D．社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件

16．平均利潤率形成后，資本有機(jī)構(gòu)成高的部門獲得的平均利潤量

A．等于本部門創(chuàng)造的剩余價值

B．大于本部門創(chuàng)造的剩余價值

C．小于本部門創(chuàng)造的剩余價值

D．與本部門創(chuàng)造的剩余價值無關(guān)

17．壟斷組織在購買生產(chǎn)資料時規(guī)定的價格是

A．壟斷高價

B．壟斷低價

C．自由價格

D．保護(hù)價格

18．公有制反映的是

A．生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)

B．財產(chǎn)的組織制度

C．資本的組織形式

D．資產(chǎn)的經(jīng)營方式

19．在社會主義初級階段，個人收入分配中屬于按生產(chǎn)要素分配的是

A．按勞分配

B．個體勞動收入

C．福利性分配

D．按資金分配

20．作為現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的產(chǎn)權(quán)清晰是指明確界定

A．出資人的財產(chǎn)所有權(quán)與企業(yè)的法人財產(chǎn)權(quán)

B．出資人的財產(chǎn)經(jīng)營權(quán)與企業(yè)的法人財產(chǎn)權(quán)

C．出資人的財產(chǎn)所有權(quán)與企業(yè)的法人經(jīng)營權(quán)

D．出資人的財產(chǎn)經(jīng)營權(quán)與企業(yè)的法人經(jīng)營權(quán)

21．規(guī)范市場客體的規(guī)則屬于

A．市場進(jìn)出規(guī)則

B．市場競爭規(guī)則

C．市場交易規(guī)則

D．市場兼并規(guī)則

22．與集約型經(jīng)濟(jì)增長內(nèi)容基本一致的是

A．粗放型經(jīng)濟(jì)增長

B．外延型經(jīng)濟(jì)增長

C．內(nèi)涵型經(jīng)濟(jì)增長

D．?dāng)?shù)量型經(jīng)濟(jì)增長

23．下列產(chǎn)業(yè)中，消耗資源較少的是

A．建筑業(yè)

B．新興服務(wù)業(yè)

C．裝備制造業(yè)

D．加工工業(yè)

24．一國經(jīng)濟(jì)增長的主要驅(qū)動力實質(zhì)上反映

A．國家創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱

B．物質(zhì)資源消耗的多少

C．市場份額占有的大小

D．環(huán)境保護(hù)狀況的優(yōu)劣

25．企業(yè)分配給職工的工資屬于

A．國民收入的初次分配

B．國民收入的再分配

C．國民收入中的積累基金

D．國民收入中的社會后備基金

26．社會保險的三大法定保險是

A．養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險

B．養(yǎng)老保險、工傷保險、失業(yè)保險

C．養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、生育保險

D．生育保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險

27．產(chǎn)業(yè)資本國際化的主要形式是

A．國際貿(mào)易

B．國際金融

C．對外直接投資

D．國際間接融資

28．經(jīng)濟(jì)全球化的基礎(chǔ)是

A．國際水平分工

B．國際垂直分工

C．工業(yè)國和農(nóng)業(yè)國的分工

D．發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的分工

29．世界貿(mào)易組織是

A．聯(lián)合國的組成機(jī)構(gòu)

B．區(qū)域性的國際貿(mào)易組織

C．多邊性的國際貿(mào)易組織

D．雙邊性的國際貿(mào)易組織

30．中國對外開放的戰(zhàn)略格局是

A．以質(zhì)取勝、科技興貿(mào)

B．獨立自主、自力更生

C．全方位、多層次、寬領(lǐng)域

D．“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)

在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。

31．作為自然經(jīng)濟(jì)對立物的商品經(jīng)濟(jì)

A．以自然分工為基礎(chǔ)

B．以社會分工為基礎(chǔ)

C．以市場交換為目的

D．產(chǎn)生于原始社會末期

E．是商品生產(chǎn)和商品交換的總和

32．按主體的不同，信用可分為

A．商業(yè)信用

B．銀行信用

C．企業(yè)信用

D．國家信用

E．消費信用

33．根據(jù)資本不同部分在價值增殖過程中的不同作用，資本可區(qū)分為

A．不變資本

B．固定資本

C．可變資本

D．流通資本

E．流動資本

34．產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中的貨幣資本是

A．產(chǎn)業(yè)資本運動中采取的一種職能形式

B．資本家購買勞動力和生產(chǎn)資料的資本

C．為生產(chǎn)剩余價值作準(zhǔn)備的資本

D．商品資本的組成部分

E．生產(chǎn)資本的組成部分

35．平均利潤率形成以后

A．各部門的利潤率趨向平均化

B．各部門內(nèi)部各個企業(yè)的利潤率完全相等

C．各部門商品的價值和它們的生產(chǎn)價格完全一致

D．各部門的剩余價值與平均利潤不一定完全一致

E．各部門投入的等量資本會獲得等量利潤

36．國家壟斷資本主義運用財政政策進(jìn)行調(diào)節(jié)的手段有

A．稅種

B．稅率

C．政府支出

D．利息率

E．貨幣供應(yīng)量

37．屬于社會主義初級階段非公有制經(jīng)濟(jì)的是

A．個體經(jīng)濟(jì)

B．私營經(jīng)濟(jì)

C．外資經(jīng)濟(jì)

D．集體經(jīng)濟(jì)

E．股份合作制經(jīng)濟(jì)

38．理順分配關(guān)系和調(diào)節(jié)收入分配要求

A．提高城鄉(xiāng)低收入居民的基本收入

B．調(diào)控不合理、不公平的高收入

C．?dāng)U大中等收入者比重

D．打擊非法收入、規(guī)范灰色收入

E．允許兩級分化

39．社會保障體系的基本內(nèi)容包括

A．社會保險

B．社會福利

C．社會救助

D．社會優(yōu)撫

E．社會資助

40．屬于非關(guān)稅貿(mào)易措施的有

A．進(jìn)口配額限制

B．“自愿”出口限制

C．行政手段限制進(jìn)口

D．制定環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)限制進(jìn)口

E．制定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)限制進(jìn)口

非選擇題部分

注意事項：

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。

三、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

41．簡述經(jīng)濟(jì)規(guī)律的特點。

42．簡述勞動力商品的價值決定。

43．簡述影響利潤率的主要因素。

44．簡述加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)涵。

45．簡述“走出去”戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。

四、論述題(本大題共3小題，請任選2小題作答，全部作答只按前2小題評分。

每小題10分，共20分)

46．試述級差地租和絕對地租的區(qū)別。

篇8

關(guān) 鍵 詞：繪畫 設(shè)計 使命 關(guān)系

畫家與設(shè)計師有時會引發(fā)一些爭議。有的認(rèn)為，繪畫與設(shè)計同屬美術(shù)，只要有繪畫功夫，搞設(shè)計是不成問題的；而另一種觀點是：僅僅靠繪畫的功底去從事設(shè)計是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，有必要認(rèn)真思考繪畫與設(shè)計兩者的使命，理清它們之間的種種關(guān)系，這對藝術(shù)設(shè)計教育與實踐等具有建設(shè)性意義。

一、 繪畫與設(shè)計的特點、使命、區(qū)分

繪畫與設(shè)計雖然同屬創(chuàng)造性活動，但具有各自的特點和使命。

具體說來，繪畫具有被觀賞的特征，反映的是思想意識、精神生活、情感宣泄和美感體現(xiàn)等，因此，繪畫是非物質(zhì)、非功利、非實用主義的。創(chuàng)新是繪畫的生命，并且通過個性化體現(xiàn)來實現(xiàn)，古今中外每一位杰出的繪畫大師都創(chuàng)作過極為個性化的作品，展現(xiàn)了自己的典型風(fēng)格和特征。畫家們（尤其是現(xiàn)代派畫家），為了表現(xiàn)出作品的生命力，根據(jù)自己的愿望，在技能、材質(zhì)與工具的應(yīng)用上隨心所欲，可以完全不考慮其作品被不被人理解、欣賞、接納或認(rèn)可。在這方面，凡·高是一位典型的大師，他創(chuàng)造了大量極作，但在當(dāng)時未能被人們廣泛接受。

而設(shè)計具有鮮明的實用價值，設(shè)計的產(chǎn)生、發(fā)展是與商業(yè)行為結(jié)伴而來的，是隨著商品經(jīng)濟(jì)的激烈競爭而出現(xiàn)的。設(shè)計體現(xiàn)的是多層次的理性思考，是在設(shè)計理念和功能體現(xiàn)的前題下，通過科學(xué)技術(shù)、材料、工藝、機(jī)械加工等工業(yè)化的生產(chǎn)綜合水平，生產(chǎn)出各類產(chǎn)品，最終滿足全社會消費者生存所必不可少的物質(zhì)需求與精神需求。因此，設(shè)計是物質(zhì)性、功利性和實用性的，是不能完全憑感覺去完成的，而更需要接受和服從廣大的消費者的消費需求、文化品位與生活習(xí)慣。例如，各類電器從設(shè)計到生產(chǎn)，再從市場到消費者的使用，整個過程體現(xiàn)了設(shè)計需要考慮各種因素如設(shè)計、策劃、市場、消費、生產(chǎn)、成本、企業(yè)文化、品牌、設(shè)計思潮、設(shè)計風(fēng)格和流行趨勢等問題，尋找最佳的表達(dá)方法，把設(shè)計師的構(gòu)想變成消費者能夠接受和采納的現(xiàn)實。

二、繪畫與設(shè)計的異同

繪畫與設(shè)計屬于美術(shù)兩大分支，它們之間有著相同之處，都是屬于創(chuàng)造性活動，但也有本質(zhì)的區(qū)別，二者之間的關(guān)系屬于兩個不同性質(zhì)行業(yè)之間的關(guān)系，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，繪畫與設(shè)計在工藝制作和實現(xiàn)方式上存在著區(qū)別。繪畫雖然是一門藝術(shù)，但整個繪畫作品的產(chǎn)生和制作過程是屬于純手工藝的，觀者看到畫面上的點、線、面、體和真實的肌理或質(zhì)感，都是畫家手工制作的，因此，繪畫中手工操作的技術(shù)含量占重要比例。完成一幅繪畫作品實際上是完成一種思維過程，即通過某種技法去實現(xiàn)某種意念，那么，怎樣才能使這種思維的實現(xiàn)成為可能？在這里技術(shù)所包含的材料、技巧等起到了決定性的作用。例如，油畫是通過以油為結(jié)合劑的油性顏料，用特定的技法，將構(gòu)想畫在布面或其他材料上；國畫是用毛筆蘸上墨等水溶性顏料，以特有的筆法，將構(gòu)想畫在宣紙、帛以及其他材料上。但對設(shè)計產(chǎn)品來說，在實現(xiàn)方式上是通過腦力勞動的創(chuàng)造與大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)相結(jié)合來完成的，如今科技的進(jìn)步和電腦的產(chǎn)生，給設(shè)計業(yè)帶來了劃時代的變化，設(shè)計作品的產(chǎn)生方式更加體現(xiàn)了機(jī)器的智能化、系列化，機(jī)器的重要性越來越明顯。

其次，繪畫與設(shè)計在商品經(jīng)濟(jì)中的地位是不同的。 對于繪畫而言，是非商品化的（商業(yè)繪畫除外），畫家們強(qiáng)調(diào)的是自身的感受、意念、風(fēng)格和精神內(nèi)涵，如現(xiàn)代繪畫更是創(chuàng)新觀念獨特，其個性表露和情感發(fā)泄更加強(qiáng)烈，使人驚訝不已，畫家不會考慮其繪畫能否讓觀者接受，更不去考慮繪畫在商品經(jīng)濟(jì)中的地位。但設(shè)計是一項為他人服務(wù)的活動，具有物質(zhì)性、功利性和實用性，并與商界有密切聯(lián)系。如果說消費者和顧客是上帝的話，那么設(shè)計師就得屈服于他們的“上帝”，這是應(yīng)該遵循的原則。設(shè)計者必須使他的產(chǎn)品具備使用價值與審美價值，去滿足消費者的種種需求，贏得他們的信任與滿意，最后通過市場競爭，使之實現(xiàn)暢銷。因此，設(shè)計在商品經(jīng)濟(jì)中的地位是舉足輕重的。

轉(zhuǎn)貼于

三、繪畫與設(shè)計的聯(lián)系

雖然繪畫與設(shè)計之間存在著各種差異，但不能否認(rèn)繪畫與設(shè)計這兩個同屬于一根藤的瓜，有著千絲萬縷的聯(lián)系。如：早期繪畫與設(shè)計的起源在藝術(shù)規(guī)律和基本特征上有著很大的相似性。又如，具備必要的繪畫知識及審美能力，對于設(shè)計教學(xué)和設(shè)計實踐尤為重要。在設(shè)計教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)具備必要的繪畫知識，才能表達(dá)各類形態(tài)的造型，并能提高形象思維能力、抽象思維能力、抽象表現(xiàn)能力、對形態(tài)的審美能力等。這就意味著素描教學(xué)有很重要的地位，學(xué)生的繪畫是從基礎(chǔ)素描開始的，隨后再通過設(shè)計素描、設(shè)計草圖、設(shè)計效果圖等課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行繪畫的進(jìn)一步訓(xùn)練。這些課程在培養(yǎng)學(xué)生從設(shè)計基礎(chǔ)向設(shè)計專業(yè)過渡和銜接上起到關(guān)鍵性作用，是培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識及設(shè)計表達(dá)能力不可缺少的重要環(huán)節(jié)。在設(shè)計實踐中，更是離不開繪畫，如果一個從事設(shè)計的人不懂得繪畫，那是寸步難行。這是因為：第一，在設(shè)計前期，也就是在想象和構(gòu)思階段，繪畫（繪制草圖）可以幫助捕捉靈感；第二，成熟的設(shè)計意念需要通過繪畫得到具體表達(dá)，傳達(dá)給他人。

繪畫與設(shè)計也將隨著時代的前進(jìn)而發(fā)展。我國的繪畫將繼續(xù)在國際性的巨大風(fēng)格差異中摸索和試驗，探索新的道路，將繪畫的時代性、民族性、當(dāng)代性放在第一位，開創(chuàng)中國繪畫的國際地位與影響，這對設(shè)計領(lǐng)域也是一個很好的促進(jìn)；在設(shè)計教育方面，我國將實行素質(zhì)教育，它是一種綜合教育方式，涉及到社會、人文、科技，具有跨學(xué)科意義，使學(xué)生得到設(shè)計方向、設(shè)計商務(wù)、設(shè)計策劃等多途徑的教育，這對繪畫觀念的更新有著巨大影響。

結(jié)語

繪畫與設(shè)計，就好比是“一根藤上的兩個瓜”，是不可分割的。只有正確理解繪畫與設(shè)計的起源與奧秘、特點與使命、異同與對比、整合與發(fā)展等，才能對兩者的關(guān)系有客觀的、深刻的、科學(xué)的認(rèn)識，這對提高教學(xué)的質(zhì)量、打造時代所需要的設(shè)計人才，弘揚中國元素與民族精神，摘掉中國設(shè)計師只會拷貝的帽子，具有建設(shè)性意義。

參考文獻(xiàn)

[1](英)艾倫·派普斯著.藝術(shù)與設(shè)計基礎(chǔ).中國建筑出版社，2007年1月.

[2]王受之著.世界現(xiàn)代設(shè)計史.新世紀(jì)出版社，2001年10月.

篇9

【關(guān)鍵詞】大眾流行文化；當(dāng)代視覺藝術(shù)；全球性；信息

何為大眾流行文化？可否解釋為：是以社會為背景，經(jīng)技術(shù)革命特別是傳播技術(shù)革命而出現(xiàn)的一種文化，它是在充分的市場條件下，隨著文化進(jìn)入工業(yè)生產(chǎn)和市場商品領(lǐng)域而產(chǎn)生的新的社會現(xiàn)象，是由于大眾傳媒和信息技術(shù)與受眾之間的互動機(jī)制而催生的新的文化生產(chǎn)、傳播和消費形式，是以城市大眾為主要對象的復(fù)制化、模式化、批量化、普及化的文化形態(tài)。大眾流行文化即消費文化，以大眾消費作為流行基礎(chǔ)，以商業(yè)運行來制造流行事物，以傳媒為核心制造產(chǎn)生著流行符號的一個文化概念，它通過傳媒語言將個別的思路轉(zhuǎn)換為普遍的層面上來，它把流行當(dāng)作是一種意義，使流行的過程成為其本質(zhì)。

它充分尊重市場和商業(yè)規(guī)則，主動迎合不同受眾的興趣，從而形成了多元的文化形式和內(nèi)容取向。作為一種全新的文化模式，大眾流行文化借助于市場規(guī)則和現(xiàn)代科技，全方位的滲入了我們的社會生活，無論是從影視、廣告、互聯(lián)網(wǎng)、娛樂節(jié)目等文化產(chǎn)品的消費，還是到各種理念、趣味、形象等非物質(zhì)文化的流行，大眾流行文化產(chǎn)業(yè)在帶來巨大財富和文化消費滿足的同時，也讓我們深刻體會到了它無處不在的威力。

在這個時代中大眾流行文化隨著傳播技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使之技術(shù)化、媒體化、娛樂化。商業(yè)化和消費化是大眾流行文化的最大特點。在大眾流行文化中人們的消費方式發(fā)生了很大的變化，從原來的實物消費品轉(zhuǎn)向情感、夢想和欲望等精神方面的感官消費。作為一種感性文化，大眾流行文化的消費性是建立在大眾本能的直接需求上，而大眾無休止的消費欲望則成了大眾文化不斷發(fā)展的動力。

作為一種全球性文化風(fēng)暴，大眾流行文化是文化全球化與文化多樣化的表征。大眾流行文化是當(dāng)代中國社會文化系統(tǒng)中一個相對晚出又個性鮮明的文化形態(tài)，充滿生機(jī)與活力，是一股不可阻擋的歷史文化潮流。流行文化的發(fā)展打破了中國長期以來的一元主義文化發(fā)展模式，從制度上與觀念上確立了社會民眾的文化主體地位，推動了中國文化的多元化進(jìn)程，開創(chuàng)了文化回歸大眾的新紀(jì)元。改革開放以來，特別是20世紀(jì)90年代以來，流行文化席卷當(dāng)今中國社會生活的各個角落，形成有目共睹的特殊文化景觀。

以視覺為主因的現(xiàn)代文化形態(tài)的大眾流行文化，實際上是現(xiàn)代傳播技術(shù)的直接產(chǎn)物和新興的主導(dǎo)的文化藝術(shù)樣式。其特點在于精確無誤地對世界進(jìn)行影像記錄或是惟妙惟肖地創(chuàng)造一個影像世界，無論是忠實記錄或是重新創(chuàng)造，大眾流行文化都在借助現(xiàn)代傳播技術(shù)制造一個日常生活形象的完美世界。

大眾流行文化作為一種商業(yè)文化，必然遵守商業(yè)原則，這直接導(dǎo)致了藝術(shù)創(chuàng)作者的物化。藝術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行文化的生產(chǎn)時，不得不將文化當(dāng)作普通的商品，按照市場規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作。于是，生產(chǎn)代替了創(chuàng)造，摹仿與復(fù)制代替了想象與靈感。保羅?瓦萊利說：“偉大的革新將會改變藝術(shù)的全部技巧，由此必將影響到藝術(shù)創(chuàng)作本身，最終或許還會導(dǎo)致以最迷人的方式改變藝術(shù)概念本身”。由于技術(shù)的不斷發(fā)展，復(fù)制技術(shù)對藝術(shù)品的欣賞、審美、傳播產(chǎn)生了越來越大的影響。它從根本上改變了人們對藝術(shù)的消費和占有的方式，同時也改變了人們對藝術(shù)品的性質(zhì)特征以及原作界定的認(rèn)識。

那何為當(dāng)代視覺藝術(shù)？視覺藝術(shù)，是人類精英文化內(nèi)涵和視覺藝術(shù)的自然結(jié)合所產(chǎn)生并為歷史所傳承的視覺呈現(xiàn)形式，滲透著歷代文化精英的思想精華，是意識形態(tài)的歷史沉積，在不同的時代有著不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。大眾性、綜合性、互動性都是當(dāng)代視覺藝術(shù)的特點。

當(dāng)代視覺藝術(shù)是一種藝術(shù)形式，是指本質(zhì)上是以視覺目的為創(chuàng)作重點的作品，例如繪畫、攝影、版畫和電影。而牽涉到三維立體空間物件的作品，例如雕塑和建筑則稱為造型藝術(shù)。許多其他的藝術(shù)形式也會包含視覺藝術(shù)的成份，因此在定義上并不是非常嚴(yán)格。

現(xiàn)如今的社會，由于物質(zhì)的極其豐富，我們已經(jīng)進(jìn)入一個讀圖的年代。圖像在信息記錄與傳播中的作用正在逐漸地增大，例如，從文字記錄到圖像傳真，從靜態(tài)圖片到動態(tài)影片，從無聲影像到聲畫合成，從平面記錄到三維動畫呈現(xiàn)等各式各樣的媒介。進(jìn)入21世紀(jì)之后，隨著科技的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步普及，圖像記錄和傳播信息的途徑不斷增大，視覺符號在不知不覺的改變我們的生活。

每天有大量的信息通過各種渠道快速的傳遞到我們的面前，各種各樣的藝術(shù)手段，各種各樣的藝術(shù)表現(xiàn)方式和各種各樣可以接觸到藝術(shù)的平臺的出現(xiàn)，讓曾經(jīng)與我們有一段距離的藝術(shù)來到了我們的身邊。我們通過網(wǎng)絡(luò)就可以瀏覽世界各大藝術(shù)博物館，不像以往，除非很特意的了解和接觸，才能走進(jìn)藝術(shù)。而如今，標(biāo)志、廣告、卡通影像以及各種具有審美價值的生活用品紛紛涌入人們的生活。無論是行走在大街上，還是打開家中的電視機(jī)，隨時隨地都能獲得藝術(shù)方面的信息。藝術(shù)已經(jīng)大眾化，平民化，商業(yè)化。手邊的絕大部省商品或者圖片都經(jīng)過了藝術(shù)的雕琢。

大眾流行文化是時代的產(chǎn)物，大眾流行文化潛在地影響著人們各種觀念的構(gòu)建，進(jìn)而影響了當(dāng)代視覺藝術(shù)。

大眾流行文化使視覺藝術(shù)的表現(xiàn)對象不斷地大眾化、平民化和商業(yè)化。架上繪畫、影視作品、街頭廣告或者時尚海報等東西，都是大眾流行文化展示的平臺。它們以一種最為快捷、直觀的方式提供給我們信息。甚至有一些被主流文化所遮蔽了的一些邊緣文化也可以不被落下，使大眾流行文化變得非常廣泛。大眾流行文化也是現(xiàn)代社會生活世俗化的產(chǎn)物，它不僅以商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，而且直接構(gòu)成一種商品經(jīng)濟(jì)的活動形式。

再有，大眾流行文化使視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式在逐漸地多元化、直觀化和模式化。

如今社會出現(xiàn)的媒體化生活和通俗藝術(shù)，它們對傳統(tǒng)的文化等級秩序和深度追求構(gòu)成巨大消解。全球化語境中的當(dāng)代中國社會充斥著各種各樣的文化元素，經(jīng)典文化的失寵與對經(jīng)典觀念的消解成為潮流。在高科技和經(jīng)濟(jì)全球化的籠罩下，經(jīng)典藝術(shù)受流行文化影響，與高科技、時代風(fēng)尚結(jié)合衍生出眾多的變種，經(jīng)典美學(xué)的許多理念發(fā)生了根本性的動搖，也加劇了表現(xiàn)形式的多元化。

當(dāng)代視覺藝術(shù)以個性為特點，無論怎樣的表現(xiàn)形式，都是以多元的，甚至光怪陸離地姿態(tài)正式進(jìn)入當(dāng)代視覺藝術(shù)的視野，使我們逐漸弱化了對語言的依賴，讓我們的生活在一個越來越直觀化的圖像世界中。而這些圖像無不在展示它的商業(yè)性和消費性。因為商業(yè)的目的，需要這些圖像發(fā)揮引領(lǐng)我們消費流行的功用，所以我們不難發(fā)現(xiàn)，我們的生活正悄悄的被這些商業(yè)圖片改變著。直接影響我們對生活的要求以及我們觀念的改變。讓我們的思想、心理和文化知識結(jié)構(gòu)等都受到當(dāng)下視覺藝術(shù)的潛移默化的影響并逐步模式化。

結(jié)論：大眾流行文化使視覺藝術(shù)的傳播載體發(fā)生巨大地變化，更多地以現(xiàn)代大眾傳媒為基本載體，并且迅速的流行和發(fā)展。

大眾流行文化在整體上改變了傳統(tǒng)視覺文化的生產(chǎn)和傳播方式、接受模式和價值體系。與傳統(tǒng)的文化類型相比，大眾流行文化基本特征之一就是，大眾流行文化以現(xiàn)代大眾傳媒為基本載體，并且在大眾傳媒的操作體制中流行、擴(kuò)展；另外，流行文化是一種消費性文化，呈現(xiàn)出娛樂性、時尚化和價值混合趨向。

當(dāng)代視覺藝術(shù)與大眾傳媒在制造作品上有著一樣的架構(gòu)，所以兩他們之間有著相互促進(jìn)和統(tǒng)一的前提。當(dāng)代視覺藝術(shù)與大眾傳媒統(tǒng)一的發(fā)展，不僅構(gòu)成了流行文化的主要景觀，而且實際上是流行文化的主導(dǎo)形式。當(dāng)代視覺藝術(shù)的流行化轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生的巨大商業(yè)價值是其他文化形式所不可比擬的。流行視覺藝術(shù)成為流行文化的主導(dǎo)形式，有商業(yè)動機(jī)的驅(qū)動，而且充分表現(xiàn)了大眾流行文化的商品經(jīng)濟(jì)屬性。

大眾流行文化時代的當(dāng)代視覺藝術(shù)藝術(shù)，在表現(xiàn)對象不斷地大眾化、平民化和商業(yè)化。表現(xiàn)形式上多元化、直觀化。并且?guī)砹烁鼮樾迈r的傳播方式。

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篇10

近年來，我國經(jīng)濟(jì)下行壓力不斷加大，雖然中國經(jīng)濟(jì)基本面沒有發(fā)生大幅改變，但在經(jīng)濟(jì)增速減緩的背景下，今年經(jīng)濟(jì)增速下行風(fēng)險加大，穩(wěn)增長壓力巨大。前三個季度GDP同比增速都有較大幅度的放緩。CPI、PPI等指標(biāo)增速屢創(chuàng)新低，顯示出國內(nèi)外需求低迷，通脹率持續(xù)走低并面臨通縮風(fēng)險，投資、出口、消費等方面都說明經(jīng)濟(jì)增長動力不足，整體經(jīng)濟(jì)下行風(fēng)險都進(jìn)一步顯現(xiàn)。在這種情況下，中央政府先后出臺了一系列刺激經(jīng)濟(jì)增長的措施，一方面是基礎(chǔ)設(shè)施投資的增加，尤其是在大型的涉及國計民生的基礎(chǔ)設(shè)施方面。另一方面，通過央行的一系列政策鼓勵金融機(jī)構(gòu)支持居民借貸需求。本文以經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論為基礎(chǔ)，以中國居民的消費波動和消費行為的改變?yōu)檠芯恐骶€，目的在于分析居民消費習(xí)慣的改變以及影響居民消費習(xí)慣變動的深層原因，最終通過提出建設(shè)性建議以優(yōu)化消費結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)水平的提高和居民消費質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞:

經(jīng)濟(jì)下行;居民消費;消費結(jié)構(gòu);消費習(xí)慣

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論及中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀

在現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，根據(jù)供需理論和消費者理論，其基本假設(shè)是作為市場主體之一的消費者是理性的，理性的消費者為實現(xiàn)效用的最大化自然會調(diào)整消費結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)在既定成本下的最大效用，而消費者的需求在一定程度上決定了生產(chǎn)水平和生產(chǎn)方式，消費是拉動經(jīng)濟(jì)增長的重要動力;從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，居民消費水平及消費結(jié)構(gòu)的改變主要受收入水平的制約，當(dāng)然，這也會涉及到中國經(jīng)濟(jì)的整體水平和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，根據(jù)蒙代爾－弗萊明模型，在開放型經(jīng)濟(jì)條件下，中國的相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整也會對居民的消費狀況造成影響;根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論，價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，也是市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，價值規(guī)律是商品交換的基本規(guī)律，通過市場機(jī)制濟(jì)增長中促進(jìn)價格價值關(guān)系和供求關(guān)系相互作用，從而表現(xiàn)出消費者消費變化的過程。

改革開放以來，主要依靠出口拉動的中國經(jīng)濟(jì)，其增長方式仍不合理，總體消費水平仍然較低，消費在拉動經(jīng)的作用仍然不顯著，“高增長、高投資、高出口、高儲蓄和低消費”成了中國宏觀經(jīng)濟(jì)的基本特征。然而在總需求的三大組成部分中，投資占有重要地位，出口貿(mào)易則容易受到國內(nèi)市場和國際市場中諸多因素的影響，投資和出口應(yīng)該以消費為基本點，因為消費決定了投資和出口。投資和出口拉動的經(jīng)濟(jì)增長方式難以使經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)健康發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的目的是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，實現(xiàn)人民共同分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，因此保持高的消費率與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初衷相一致。而且各項數(shù)據(jù)顯示中國的經(jīng)濟(jì)增長速度放緩，GDP，CPI，PPI等指標(biāo)屢創(chuàng)新低，中國經(jīng)濟(jì)增長速度的放緩無疑給中國的經(jīng)濟(jì)提出了新的挑戰(zhàn)，同時也給居民的消費習(xí)慣造成了重大影響。

二、中國居民的消費現(xiàn)狀及變化與世界主要發(fā)達(dá)國家相比較，中國居民的消費率一直偏低。

自1995年以來，中國居民的消費率一直低于世界發(fā)達(dá)國家居民消費率。而且中國的居民消費還呈現(xiàn)出水平低的特征，同時具有向下發(fā)展的趨勢。其次，我國居民消費結(jié)構(gòu)不合理，居民消費偏重于溫飽型，發(fā)展和享受型消費在家庭總支出中的比例偏低，在生產(chǎn)力得到較大發(fā)展的今天，居民的物質(zhì)需求不斷得到滿足，而精神文化消費卻相對不足。我國城鄉(xiāng)居民消費水平差距也較大，城鎮(zhèn)居民一直保持著較高消費水平，相比之下，農(nóng)村的消費水平則較低。今年來，居民消費習(xí)慣發(fā)生了改變，消費結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出了新的特征，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)消費比例的降低和發(fā)展型消費及享受型消費比例的提高。城鎮(zhèn)居民居住、交通支出成為新的消費重點。現(xiàn)在有很大一批人想改變目前的生活條件，紛紛涌入大城市，掀起了一陣購房熱。目前商品房的價格也在一定程度上制約居民消費水平的提高。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的家庭擁有私家車，方便了日常出行，汽車消費成為了城鎮(zhèn)居民的新的消費增長形勢。汽車正在快速進(jìn)入普通家庭，成為城鄉(xiāng)居民新的消費點。其次，發(fā)展性和享受性消費比重的提高。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，知識更新?lián)Q代的速度越來越快，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得人們不斷提高自身文化素質(zhì)以適應(yīng)相應(yīng)的市場經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，人們對知識的渴望使其加大了對教育的投入。根據(jù)我的相關(guān)調(diào)查，有超過一半的家庭把對子女的教育投入作為一種家庭儲蓄。也即未來居民儲蓄將更多地用于教育消費支出。近年來，我國城鄉(xiāng)居民對子女投入的教育費用也在逐年增加，這在一定程度上提高了居民的儲蓄意愿，這在一方面說明了居民對教育的重視，另一方面也說明了居民消費結(jié)構(gòu)和消費習(xí)慣的改變。醫(yī)療制度的改革也使得居民的相關(guān)醫(yī)療支出增加。目前“看病貴、看病難”是制約居民醫(yī)療消費增長的一個主要問題。近來，通信、信息消費成為我國居民新的消費熱點，這在一定程度上刺激了通信行業(yè)的發(fā)展，也是知識經(jīng)濟(jì)時代到來的具體表現(xiàn)。所以通過增加通信消費需求，不僅有利于提高社會總體需求水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，而且對就業(yè)的增加和人民生活水平的提高都具有重大意義?？傮w來說，通過教育提高居民素質(zhì)，以相應(yīng)的新知識技術(shù)帶動新的消費行業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)居民消費方式的轉(zhuǎn)變。

三、影響我國居民消費水平的因素分析

1．人均收入水平，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)分析，易知城市和農(nóng)村居民消費水平與居民收入都呈正相關(guān)關(guān)系，相關(guān)系數(shù)均達(dá)到了較高的水平，也即隨著居民收入的上升，居民的消費水平也在上升;而隨著居民收入的增加，居民家庭的恩格爾系數(shù)減少，居民食品支出占家庭消費總支出的比例下降，居民對精神文化等其他方面的消費需求與支出相應(yīng)增加。

2．相對于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，城鄉(xiāng)收入差距較大。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的二元經(jīng)濟(jì)是其基本特征，二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在一定程度上表現(xiàn)為城鄉(xiāng)居民收入水平存差距較大，農(nóng)村家庭人均可支配收入明顯低于城鎮(zhèn)居民人均可支配收入。

3．消費信貸在中國城市有著較完善的消費型金融服務(wù)，而目前農(nóng)村的相關(guān)金融機(jī)構(gòu)的數(shù)量難以滿足不斷擴(kuò)大的消費信貸需求。大部分農(nóng)村地區(qū)金融機(jī)構(gòu)比較單一，至今尚無法完全滿足農(nóng)村的消費型業(yè)務(wù)需求。農(nóng)民所需要的消費性資金主要來源于民間信貸和農(nóng)村信用社，這在很大程度上制約了居民消費的增長，農(nóng)村消費信貸供給主體不能滿足農(nóng)村大眾的需求。此外，與城市經(jīng)濟(jì)相比，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)難以使相關(guān)金融機(jī)構(gòu)開展相關(guān)的消費信貸業(yè)務(wù)，農(nóng)村信用社的資金實力沒法完全滿足農(nóng)村居民消費性信貸需求。

四、建議與對策

1、調(diào)節(jié)居民收入差距，通過國家政策規(guī)定來提高中低階層收入。堅持效率優(yōu)先兼顧公平的原則，通過稅收杠桿調(diào)節(jié)高收入者的收入，提高基本工資水平。增加低收入群體的收入，建立完善的社會保障體系，幫助失業(yè)人員實現(xiàn)就業(yè)。

2、縮小城鄉(xiāng)收入差距，千方百計提高農(nóng)民收入，調(diào)整收入分配制度，以增強(qiáng)農(nóng)村消費市場的活躍度，最終實現(xiàn)國內(nèi)需求的轉(zhuǎn)型。

3、建立健全消費信貸體系。改善城鄉(xiāng)居民的消費環(huán)境，加快建立完善的信貸體系，開展多元化的消費信貸服務(wù)業(yè)務(wù)，提高中低收入者的消費水平。鼓勵銀行創(chuàng)新信貸業(yè)務(wù)，使消費信貸走向農(nóng)村，擴(kuò)大消費信貸范圍，增加消費信貸資金。擴(kuò)大農(nóng)村金融網(wǎng)點的覆蓋面，提高農(nóng)村地區(qū)金融服務(wù)能力，以便于更好的開展金融業(yè)務(wù)。

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