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關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；解題教學(xué)；元認(rèn)知能力；培養(yǎng)

隨著信息時(shí)代的到來，教育界改變了對學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，開始注重培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的能力?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”要求學(xué)生能夠獨(dú)立自主學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力的重要方法。元認(rèn)知作為一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要方法，對于提高學(xué)生的元認(rèn)知能力和認(rèn)識(shí)能力起到了很好的促進(jìn)作用。

1、培養(yǎng)學(xué)生元認(rèn)知能力的意義

1.1 元認(rèn)知的概念

元認(rèn)知就是對認(rèn)知的認(rèn)知，是認(rèn)知主體對自身各種認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)，其實(shí)質(zhì)就是人對認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)、自我監(jiān)控和自調(diào)節(jié)。從元認(rèn)知的概念不難看出，元認(rèn)知是有元認(rèn)知意識(shí)、元認(rèn)知監(jiān)控和元認(rèn)知調(diào)節(jié)三個(gè)方面構(gòu)成的。在實(shí)踐活動(dòng)中，元認(rèn)知的三個(gè)方面是緊密聯(lián)系不能分離的，是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的整體。

1.2 具有元認(rèn)知能力的意義

元認(rèn)知作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生們掌握了這種能力，不僅是數(shù)學(xué)認(rèn)知能力的提高，更是自我提升的關(guān)鍵。一個(gè)新的學(xué)習(xí)方法帶給學(xué)生們的課堂氣氛是全新的，這在無形中就提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知，改變了以前單純的題海戰(zhàn)術(shù)，從根本上培養(yǎng)學(xué)生們解決數(shù)學(xué)難題的能力。使學(xué)生們能夠舉一反三，自行探究問題的本質(zhì)。這不僅僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立、自主能力，而且能夠促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主研究。而教師，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的同時(shí)，更加注重對元認(rèn)知能力的培養(yǎng)。通過培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力是學(xué)生們的認(rèn)知能力提高，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生們數(shù)學(xué)成績的提高，還能提升他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

2、如何培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力

2.1 在閱讀理解題中培養(yǎng)元認(rèn)知能力

近年出現(xiàn)了閱讀理解題類新題型，所謂閱讀理解題，主要的就是從閱讀中理解題目并找到答案。這就要求學(xué)生必須具備一定的閱讀理解能力和歸納總結(jié)的能力。

那么教師在培養(yǎng)學(xué)生們元認(rèn)知能力的前提下，就要先引導(dǎo)學(xué)生在理解記憶的情況下多閱讀幾遍題目內(nèi)容，總結(jié)題目中的數(shù)學(xué)思想，然后歸納起來解決問題。這類問題要求學(xué)生們在平時(shí)的鍛煉中應(yīng)該多多閱讀，在閱讀中總結(jié)方法，擴(kuò)寬知識(shí)面，鍛煉綜合能力。經(jīng)過鍛煉，這類閱讀難題就迎刃而解了。

為了能夠在理解題中培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力，教師就應(yīng)該多鍛煉學(xué)生們的閱讀能力，引導(dǎo)學(xué)生能夠自動(dòng)在材料中獲取有用的部分，并能夠把有用的材料綜合起來運(yùn)用到解答中去。

2.2 在變化的題目中抓住不變的關(guān)鍵

數(shù)學(xué)中很多的題目都是圍繞一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者一個(gè)解題思路，但是出現(xiàn)的題型卻不盡相同。為了解決這部分難題，我們就應(yīng)該從變化的題目中尋找出那個(gè)不變的“真理”，抓住一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就能夠使整個(gè)難題迎刃而解。

例如，某個(gè)幾何題目，雖然可以出現(xiàn)數(shù)不盡的題目形式，但其圍繞的知識(shí)點(diǎn)往往不外乎面積關(guān)系、勾股定理等知識(shí)。只要能夠找到一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，那么所有的問題就都能夠解決了。

在遇到這類的題目時(shí)，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的分析推理能力?；蛟S只是一句話，一個(gè)小提示，就能夠起到點(diǎn)撥的作用。讓學(xué)生的思維走向正確的方向，能夠節(jié)省時(shí)間，也能鍛煉學(xué)生的思考能力。思維的訓(xùn)練使學(xué)生們懂得分析，學(xué)會(huì)推理。

2.3 在開放性問題上培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力

近年來，越來越多的開放性題目出現(xiàn)在試卷中。學(xué)生需要運(yùn)用觀察、分析、綜合、概括等知識(shí)后，才能夠用邏輯推理的方法找出解決問題的具體方法。這類題目能夠促使學(xué)生從多個(gè)角度和層面去思考問題，所以這更容易培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)。

在解決這類問題的時(shí)候，教師應(yīng)該詳細(xì)講解如何從題目中觀察分析已有的資料，如何綜合概括內(nèi)容，如何找出解決問題切入點(diǎn)等技巧性問題。這樣的講解，能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們產(chǎn)生發(fā)散思維，充分感受到元認(rèn)知的重要性，從而培養(yǎng)其元認(rèn)知能力。

2.4 通過圖像信息題目培養(yǎng)元認(rèn)知能力

圖像信息題目作為近年來越來越熱門的題目，主要是考查學(xué)生們收集信息進(jìn)行整理加工的能力。

在遇見這類題型的時(shí)候，教師應(yīng)該讓學(xué)生仔細(xì)觀察圖像，從中得到有用信息，并對這些信息進(jìn)行整合加工，然后選擇最適合的數(shù)學(xué)工具，建立數(shù)學(xué)模式從而解決難題。這在無形中教授學(xué)生們所具備的綜合能力，在不覺中深化元認(rèn)知能力的影響。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師就應(yīng)該時(shí)刻把元認(rèn)知能力的培養(yǎng)作為重中之重，下意識(shí)地在每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生們的元認(rèn)知能力不斷加強(qiáng)。這樣的教學(xué)模式能夠使學(xué)生的思維得到良好的訓(xùn)練，提高元認(rèn)知水平。只有學(xué)生們的思維靈活起來，才能在不自覺中形成一種能力，提高其解決難題的速度和質(zhì)量，這樣即得心應(yīng)手，還能提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

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【關(guān)鍵詞】初中思品 學(xué)生認(rèn)知能力 教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）17-0192-01

0.引言

隨著素質(zhì)教育不斷發(fā)展，對學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)提出了更高的要求。初中思品學(xué)科主要由心理、道德和法律基礎(chǔ)知識(shí)、國情常識(shí)組成，通過這門學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)會(huì)正確的社會(huì)觀和價(jià)值掛，從而讓學(xué)生在接觸社會(huì)的過程中，善于用正確的思維判斷是非，而不會(huì)被一些假象所迷惑。初中思品教學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，把應(yīng)試教育的重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力上來。

1.培養(yǎng)初中生社會(huì)認(rèn)知能力的意義

社會(huì)認(rèn)知能力是一個(gè)人對自己和他人以及社會(huì)的基本認(rèn)識(shí)，能夠?qū)δ臣虑榈囊饬x和價(jià)值做出一定的評價(jià)和判斷。社會(huì)認(rèn)知能力與個(gè)人的心理發(fā)展水平有很大的關(guān)系，在不斷學(xué)習(xí)中，社會(huì)認(rèn)識(shí)能力也會(huì)得到增強(qiáng)。錯(cuò)誤的社會(huì)認(rèn)知加工會(huì)造成行為上的偏差，給社會(huì)和他人造成困擾，甚至災(zāi)難。初中生的心理發(fā)展不夠成熟，當(dāng)他們也有自己的社會(huì)認(rèn)知能力，因此在政治教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)會(huì)的特點(diǎn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的本質(zhì)，讓學(xué)生養(yǎng)成遵守社會(huì)規(guī)范的意識(shí)，從行動(dòng)中表達(dá)自己的社會(huì)認(rèn)知能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2.在政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知能力的對策

2.1根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知意識(shí)

傳統(tǒng)的政治教學(xué)偏重于應(yīng)試教育，教師過于注重教材，常常以考試的方式檢測學(xué)生的道德素養(yǎng)及對法律法規(guī)的認(rèn)識(shí)，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)會(huì)的社會(huì)認(rèn)知能力。素質(zhì)教育對教師的教學(xué)方法提出了改革，要充分尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而激發(fā)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)[1]。初中生已經(jīng)具備一定的社會(huì)價(jià)值，因此教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以將一定的社會(huì)問題帶入教學(xué)中，再與學(xué)生共同探討社會(huì)問題，通過政治思維方式，全面認(rèn)識(shí)社會(huì)問題，展開討論。例如，教師可以在教學(xué)時(shí)，將學(xué)生常常經(jīng)歷卻被忽視的問題引入課堂中來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，理解鞏固相應(yīng)的知識(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，形成高尚的道德品質(zhì)。生活中蘊(yùn)含著大量的思想品德知識(shí)，例如，踩踏事件、環(huán)境保護(hù)問題等引發(fā)我們對生命進(jìn)行思考，學(xué)生對這些問題也有自己的看法，因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的意見，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知意識(shí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育素材，同時(shí)也要注重素材的真實(shí)性和有效性，符合初中學(xué)生的政治思維特點(diǎn)，從而讓學(xué)生對這些問題有深刻的體會(huì)，能夠自己的價(jià)值觀進(jìn)行評價(jià)。在進(jìn)行思品教學(xué)時(shí)，在引用生活實(shí)例時(shí)，要有理有據(jù)，幫助學(xué)生理解，有利于提升初中生社會(huì)認(rèn)知意識(shí)。

2.2利用多種教學(xué)途徑，培養(yǎng)社會(huì)認(rèn)知能力

在思品的教學(xué)過程中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，創(chuàng)設(shè)辯論環(huán)境，提升學(xué)生辨是非的能力。通過問題討論，學(xué)生能夠形成感受到各種思想的融合，實(shí)現(xiàn)思維共鳴，在交流中獲得進(jìn)步[2]。在進(jìn)行問題探討的過程中教師要把握學(xué)生的心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要樹立“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的思想。例如，讓學(xué)生對“為了幫助別人自己卻受傷了，值不值？”進(jìn)行辯論。通過問題的辨析，學(xué)生表達(dá)出了自己的看法，很多學(xué)生認(rèn)為值得，因?yàn)閹椭鷦e人是最大的快樂;也有的學(xué)生認(rèn)為要客觀看待問題，如果當(dāng)時(shí)的情況對自己的安全十分不利，則不能夠盲目施救，還應(yīng)當(dāng)有妥善的辦法。通過創(chuàng)設(shè)問題，學(xué)生能夠?qū)κ欠恰⒐竭M(jìn)行更深層次的理解，使學(xué)生認(rèn)知能力得到了提高。在進(jìn)行初中教學(xué)時(shí)，教師也可以利用多媒體教學(xué)，把當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)的視頻播放出來，讓學(xué)生感受到較為真實(shí)的社會(huì)場景，激發(fā)學(xué)會(huì)的社會(huì)意識(shí)。例如，將我國在航空事業(yè)上取得成就的視頻播放出來，通過觀看，學(xué)會(huì)的民族自豪感和責(zé)任意識(shí)油然而生，其社會(huì)認(rèn)知能力也得到了提高。還可以通過班級板報(bào)，將學(xué)生獲取的信息進(jìn)行整理，制作班級信息欄，讓學(xué)生更加了解社會(huì)，能夠根據(jù)政治學(xué)科的知識(shí)，理性分析問題，形成自我的判斷力。

2.3在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生社會(huì)認(rèn)知能力

初中思品教學(xué)不應(yīng)當(dāng)局限于教室，而應(yīng)該通過實(shí)踐，真正提高學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力。通常我們都說“學(xué)生是未來社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者”，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展不僅僅是指學(xué)會(huì)的身體健康，還應(yīng)表現(xiàn)在學(xué)生心理素質(zhì)方面，促進(jìn)學(xué)會(huì)身心健康，保持樂觀向上、充滿正能量的積極人生態(tài)度，這對初中生健康成長具有深遠(yuǎn)的意義[3]。初中生的社會(huì)認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)在積極、和諧的氛圍內(nèi)不斷提高的。教師在思品教學(xué)中要為學(xué)生營造一個(gè)和諧、包容和理解的積極教育環(huán)境，盡可能讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中，從而得到真正鍛煉。例如，教師可以在五四青年節(jié)的時(shí)候開展“爭做好青年”額活動(dòng)，讓學(xué)生自主選擇一項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行展開，可以是幫助敬老院的老人，也可以是對校園周邊的環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，以及幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的學(xué)生學(xué)習(xí)等等，通過學(xué)生自主選擇活動(dòng)內(nèi)容，學(xué)生的參與熱情更高，活動(dòng)的完成度也更好。通過實(shí)踐，讓學(xué)生深入社會(huì)，了解到社會(huì)上需要幫助的人很多，在實(shí)踐中，社會(huì)責(zé)任意識(shí)被激發(fā)，社會(huì)認(rèn)知能力也得到鍛煉[4]。

3.結(jié)語

初中思品是培養(yǎng)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，形成正確價(jià)值觀的學(xué)科。初中思品教師要有意識(shí)地將學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知力融合在政治教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，改革教學(xué)方法，利用多種教學(xué)途徑，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知力。初中思品教學(xué)可以利用社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生感受到不同的社會(huì)情境，從而激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，并將這些意識(shí)逐漸融合到行動(dòng)中去，不斷提高其社會(huì)認(rèn)知力，為提高初中學(xué)生的綜合能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王燕莉.如何在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力[J].新課程學(xué)習(xí)（中），2012，78（08）：34-35..

[2]沈蘇甜.芻議初中政治教學(xué)與學(xué)生社會(huì)認(rèn)知力的有機(jī)融合[J].新課程學(xué)習(xí)（中），2012，78（08）：70-71..

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關(guān)鍵詞：初中思品；學(xué)生認(rèn)知能力；教學(xué)方法

0.引言

隨著素質(zhì)教育不斷發(fā)展，對學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)提出了更高的要求。初中思品學(xué)科主要由心理、道德和法律基礎(chǔ)知識(shí)、國情常識(shí)組成，通過這門學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)會(huì)正確的社會(huì)觀和價(jià)值掛，從而讓學(xué)生在接觸社會(huì)的過程中，善于用正確的思維判斷是非，而不會(huì)被一些假象所迷惑。初中思品教學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，把應(yīng)試教育的重心轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力上來。

1.培養(yǎng)初中生社會(huì)認(rèn)知能力的意義

社會(huì)認(rèn)知能力是一個(gè)人對自己和他人以及社會(huì)的基本認(rèn)識(shí)，能夠?qū)δ臣虑榈囊饬x和價(jià)值做出一定的評價(jià)和判斷。社會(huì)認(rèn)知能力與個(gè)人的心理發(fā)展水平有很大的關(guān)系，在不斷學(xué)習(xí)中，社會(huì)認(rèn)識(shí)能力也會(huì)得到增強(qiáng)。錯(cuò)誤的社會(huì)認(rèn)知加工會(huì)造成行為上的偏差，給社會(huì)和他人造成困擾，甚至災(zāi)難。初中生的心理發(fā)展不夠成熟，當(dāng)他們也有自己的社會(huì)認(rèn)知能力，因此在政治教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)會(huì)的特點(diǎn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的本質(zhì)，讓學(xué)生養(yǎng)成遵守社會(huì)規(guī)范的意識(shí)，從行動(dòng)中表達(dá)自己的社會(huì)認(rèn)知能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2.在政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知能力的對策

2.1根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知意識(shí)

傳統(tǒng)的政治教學(xué)偏重于應(yīng)試教育，教師過于注重教材，常常以考試的方式檢測學(xué)生的道德素養(yǎng)及對法律法規(guī)的認(rèn)識(shí)，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)會(huì)的社會(huì)認(rèn)知能力。素質(zhì)教育對教師的教學(xué)方法提出了改革，要充分尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而激發(fā)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。初中生已經(jīng)具備一定的社會(huì)價(jià)值，因此教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以將一定的社會(huì)問題帶入教學(xué)中，再與學(xué)生共同探討社會(huì)問題，通過政治思維方式，全面認(rèn)識(shí)社會(huì)問題，展開討論。例如，教師可以在教學(xué)時(shí)，將學(xué)生常常經(jīng)歷卻被忽視的問題引入課堂中來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，理解鞏固相應(yīng)的知識(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，形成高尚的道德品質(zhì)。生活中蘊(yùn)含著大量的思想品德知識(shí)，例如，踩踏事件、環(huán)境保護(hù)問題等引發(fā)我們對生命進(jìn)行思考，學(xué)生對這些問題也有自己的看法，因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的意見，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知意識(shí)。教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育素材，同時(shí)也要注重素材的真實(shí)性和有效性，符合初中學(xué)生的政治思維特點(diǎn)，從而讓學(xué)生對這些問題有深刻的體會(huì)，能夠自己的價(jià)值觀進(jìn)行評價(jià)。在進(jìn)行思品教學(xué)時(shí)，在引用生活實(shí)例時(shí)，要有理有據(jù)，幫助學(xué)生理解，有利于提升初中生社會(huì)認(rèn)知意識(shí)。

2.2利用多種教學(xué)途徑，培養(yǎng)社會(huì)認(rèn)知能力

在思品的教學(xué)過程中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，創(chuàng)設(shè)辯論環(huán)境，提升學(xué)生辨是非的能力。通過問題討論，學(xué)生能夠形成感受到各種思想的融合，實(shí)現(xiàn)思維共鳴，在交流中獲得進(jìn)步。在進(jìn)行問題探討的過程中教師要把握學(xué)生的心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要樹立“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的思想。例如，讓學(xué)生對“為了幫助別人自己卻受傷了，值不值？”進(jìn)行辯論。通過問題的辨析，學(xué)生表達(dá)出了自己的看法，很多學(xué)生認(rèn)為值得，因?yàn)閹椭鷦e人是最大的快樂；也有的學(xué)生認(rèn)為要客觀看待問題，如果當(dāng)時(shí)的情況對自己的安全十分不利，則不能夠盲目施救，還應(yīng)當(dāng)有妥善的辦法。通過創(chuàng)設(shè)問題，學(xué)生能夠?qū)κ欠恰⒐竭M(jìn)行更深層次的理解，使學(xué)生認(rèn)知能力得到了提高。在進(jìn)行初中教學(xué)時(shí)，教師也可以利用多媒體教學(xué)，把當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)的視頻播放出來，讓學(xué)生感受到較為真實(shí)的社會(huì)場景，激發(fā)學(xué)會(huì)的社會(huì)意識(shí)。例如，將我國在航空事業(yè)上取得成就的視頻播放出來，通過觀看，學(xué)會(huì)的民族自豪感和責(zé)任意識(shí)油然而生，其社會(huì)認(rèn)知能力也得到了提高。還可以通過班級板報(bào)，將學(xué)生獲取的信息進(jìn)行整理，制作班級信息欄，讓學(xué)生更加了解社會(huì)，能夠根據(jù)政治學(xué)科的知識(shí)，理性分析問題，形成自我的判斷力。

2.3在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生社會(huì)認(rèn)知能力

初中思品教學(xué)不應(yīng)當(dāng)局限于教室，而應(yīng)該通過實(shí)踐，真正提高學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力。通常我們都說“學(xué)生是未來社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者”，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展不僅僅是指學(xué)會(huì)的身體健康，還應(yīng)表現(xiàn)在學(xué)生心理素質(zhì)方面，促進(jìn)學(xué)會(huì)身心健康，保持樂觀向上、充滿正能量的積極人生態(tài)度，這對初中生健康成長具有深遠(yuǎn)的意義。初中生的社會(huì)認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)在積極、和諧的氛圍內(nèi)不斷提高的。教師在思品教學(xué)中要為學(xué)生營造一個(gè)和諧、包容和理解的積極教育環(huán)境，盡可能讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中，從而得到真正鍛煉。例如，教師可以在五四青年節(jié)的時(shí)候開展“爭做好青年”額活動(dòng)，讓學(xué)生自主選擇一項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行展開，可以是幫助敬老院的老人，也可以是對校園周邊的環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，以及幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的學(xué)生學(xué)習(xí)等等，通過學(xué)生自主選擇活動(dòng)內(nèi)容，學(xué)生的參與熱情更高，活動(dòng)的完成度也更好。通過實(shí)踐，讓學(xué)生深入社會(huì)，了解到社會(huì)上需要幫助的人很多，在實(shí)踐中，社會(huì)責(zé)任意識(shí)被激發(fā)，社會(huì)認(rèn)知能力也得到鍛煉。

篇4

關(guān)鍵詞：自學(xué)能力;自我認(rèn)知能力;創(chuàng)新能力;蛻變

小學(xué)階段是養(yǎng)成教育，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是重點(diǎn)。中學(xué)是素質(zhì)教育，有一個(gè)正確的道德觀是重點(diǎn)。高中階段培養(yǎng)的是拼搏精神，高考是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此時(shí)應(yīng)養(yǎng)成耐受苦悶的平和心態(tài)以及努力進(jìn)取的堅(jiān)定信念。而到了大學(xué)階段，其真正意義在于蛻變，在于質(zhì)的飛越。正如孔子所講，大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

一、自學(xué)能力

自學(xué)能力是指在了解自己存在的不足后，主動(dòng)地通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)不足的能力。大學(xué)中，所有課程選用的教材中，有一部分內(nèi)容由于科技的快速發(fā)展早已被淘汰，并且所學(xué)到的知識(shí)能存于“知識(shí)庫”中或者能用在實(shí)際工作中的少之又少。那么大學(xué)中的學(xué)習(xí)是為了什么？我認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。正如大學(xué)所組織的考試，其要義并非是檢驗(yàn)學(xué)生對知識(shí)的掌握程度，而是督促學(xué)生自我學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)自學(xué)能力。無論在工作中還是在生活中，總有自己所陌生并且需要掌握的技能。這是，就要通過自我學(xué)習(xí)來填補(bǔ)空缺。

擁有自學(xué)能力的人通常可以做到心無雜念，這也是那些沒有受過高等教育，反而打拼出一片天地的人的成功因素。自學(xué)能力所連帶的心凈，往往會(huì)使人成才成功。內(nèi)心寧靜的人會(huì)反復(fù)思考自己的前途，并清楚自己正真需要什么，正真應(yīng)做什么，并為之做規(guī)劃，一步一步接近預(yù)期目標(biāo)。

二、自我認(rèn)知能力

自我認(rèn)知能力是指對自身行為的評價(jià)和對心理狀態(tài)的察覺，也是自我調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)。學(xué)生由高中進(jìn)入大學(xué)，少了一份學(xué)習(xí)壓力的束縛，多了一份沖破韁繩的自在，便把應(yīng)當(dāng)做的事情統(tǒng)統(tǒng)拋于腦后。此時(shí)就應(yīng)該進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，但是自我認(rèn)知能力缺乏的人，需要予以其一定的壓力，大學(xué)中的考試及排名，正是可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知的有效途徑。高中學(xué)業(yè)繁重是學(xué)生淡化了與人交往的能力。大學(xué)中他們會(huì)遇到不同性格，不同審美，不同價(jià)值觀的人。由于高中學(xué)習(xí)的模式使學(xué)生附有單純的特性。因此，在大學(xué)中與同學(xué)產(chǎn)生摩擦是在所難免的。這也是培養(yǎng)自我認(rèn)知能力的有效途徑。

遇到的不快與頭腦中的理想化生活形成了反差，使學(xué)生自我認(rèn)知，自我反省，自我調(diào)節(jié)，不斷改善自身缺點(diǎn)，不斷補(bǔ)充自身需要，不斷強(qiáng)化自身能力，使其逐漸走向成熟。這種能力使我們對自己有一個(gè)明確的定位，不好高騖遠(yuǎn)，不傲慢自恃。也使人具有較高的情商，為日后的全面發(fā)展起至關(guān)重要的作用。

三、創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是指一種能夠利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需要而改進(jìn)或創(chuàng)新的事物，并獲得一定有益效果的一N行為能力。在大學(xué)學(xué)習(xí)中不應(yīng)該拘泥于公式和概念，要從本質(zhì)上理解它的含義，將其融會(huì)貫通，這樣才有可能做到創(chuàng)新。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；學(xué)生；元認(rèn)知能力；培養(yǎng)方法

中圖分類號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）10-0049

元認(rèn)知是學(xué)生進(jìn)入小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須具備的一種學(xué)習(xí)能力，同時(shí)這也是學(xué)生對自身的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行檢查與反思以及糾正的一種比較高級的認(rèn)知能力。因此，教師在培養(yǎng)小學(xué)生的元認(rèn)知能力時(shí)，不僅要使學(xué)生“能學(xué)習(xí)”，而且“會(huì)學(xué)習(xí)”。

一、元認(rèn)知能力的概述

“元認(rèn)知”即指“學(xué)習(xí)”，由于認(rèn)知活動(dòng)主要是指對某個(gè)知識(shí)活動(dòng)的學(xué)習(xí)，對于自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的反思即為認(rèn)知活動(dòng)自我意識(shí)。在相P認(rèn)知活動(dòng)中進(jìn)行自我反思與調(diào)節(jié)，可對自身對知識(shí)的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行改觀，也就是常說的認(rèn)知活動(dòng)自我調(diào)節(jié)能力。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中與學(xué)習(xí)中，將其稱為“元認(rèn)知能力”。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生元認(rèn)知能力的培養(yǎng)方法

1. 向?qū)W生介紹元認(rèn)知

由于小學(xué)生剛步入學(xué)?；蛘卟饺霑r(shí)間較短，所以尚未舉辦良好的學(xué)習(xí)思路與準(zhǔn)確學(xué)習(xí)的方法，多處于聽從教師指導(dǎo)的情況，由教師進(jìn)行全面指導(dǎo)。例如預(yù)習(xí)、上課、復(fù)習(xí)、寫作業(yè)、考試等，這些都是小學(xué)生學(xué)習(xí)必經(jīng)的方法。從理論上來看，這一學(xué)習(xí)過程是正確的，但是在認(rèn)知過程中，學(xué)生作為認(rèn)知活動(dòng)與認(rèn)知思維的主體，而不是認(rèn)知思維的領(lǐng)導(dǎo)者。因此，在某認(rèn)知環(huán)節(jié)中，教師對學(xué)生的認(rèn)知方面無法得到更好的認(rèn)識(shí)，所以針對每位學(xué)生無法做到面面俱到，因此教師要加強(qiáng)學(xué)生元認(rèn)知能力的培養(yǎng)，使學(xué)生對整個(gè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的反思，尋找出自身的不足之處，通過檢查與糾正，最終完善自我。只有培養(yǎng)學(xué)生這種元認(rèn)知能力，才能使學(xué)生學(xué)會(huì)如何對待學(xué)習(xí)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

2. 鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行元認(rèn)知體驗(yàn)

小學(xué)生因?yàn)檎J(rèn)知能力和理解能力還處于較弱的時(shí)期，所以對于直觀性強(qiáng)的數(shù)學(xué)知識(shí)能有很好的認(rèn)識(shí)，而對于抽象的數(shù)學(xué)理論知識(shí)和數(shù)學(xué)公式理解能力較差。為了保證學(xué)生充分掌握課堂所學(xué)內(nèi)容，教師在課堂教學(xué)時(shí)，需要?jiǎng)?chuàng)造較多元認(rèn)知的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐過程中思考問題、分析問題，從而對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)形成較強(qiáng)的認(rèn)知。由此，教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)題講解時(shí)，可以先讓學(xué)生進(jìn)行分組解題練習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)其他同學(xué)的解題思路，在結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思，便于日后調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法。比如，在人教版一年級中的《100以內(nèi)數(shù)的加減法》，在這一課中教師可以通過分組來進(jìn)行教學(xué)，依照班級人數(shù)可分為若干個(gè)小組，課前教師可先準(zhǔn)備100以內(nèi)的相關(guān)加減法題目，分別將其列在白紙上，在課堂中將其發(fā)給各個(gè)小組，所有小組均采用同時(shí)作答法，并對各小組之間的作答時(shí)間進(jìn)行登記，最后根據(jù)每組的作答時(shí)間與準(zhǔn)確率來進(jìn)行評比，對作答正確的應(yīng)給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)。隨后，還可以讓各組之間進(jìn)行評價(jià)。通過這種實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)知識(shí)，對自身進(jìn)行反思，充分認(rèn)識(shí)到自身的不足之處，進(jìn)行改正。

3. 加強(qiáng)學(xué)生鍛煉元認(rèn)知能力

學(xué)生在分析和思路的解題練習(xí)環(huán)境中，能主動(dòng)結(jié)合自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行思考分析，同時(shí)根據(jù)練習(xí)的效果調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，從小建立起良好的數(shù)學(xué)知識(shí)體系，為今后更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，為了確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師也要不斷引導(dǎo)學(xué)生作更深層次的數(shù)學(xué)知識(shí)的探究，從而讓學(xué)生提高元認(rèn)知的能力，同時(shí)提升數(shù)學(xué)解題的技巧和能力。所以，教師若是有條件可以多組織學(xué)生進(jìn)行分組解題練習(xí)，讓學(xué)生相互討論，積極思考，引導(dǎo)學(xué)生開拓性的解題思路，探討一道數(shù)學(xué)題的多種解題方法，使學(xué)生更好地運(yùn)用和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。比如，在加減改為乘法這一課中，教師可以例舉一個(gè)加法算式：“5+6+6+6+6+6”，讓學(xué)生例出乘法算式，一般情況下可以分為以下幾種方式，一是“6×6-1”；二是“6×5+1”；三是“5×7”。針對例舉正確的學(xué)生，教師因給予表揚(yáng)與鼓勵(lì)，讓其說出自己的看法，并讓學(xué)生分析這幾種方法哪種比較簡便或者哪種有誤，并讓其進(jìn)行討論，在討論的過程中，教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并告知學(xué)生錯(cuò)誤的原因，從而使其糾正自己的錯(cuò)誤，進(jìn)行改正。由上可知，對一題算式通過多種不同的方法進(jìn)行解答，有利于促進(jìn)學(xué)生的思維轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用，迅速進(jìn)行解答。

4. 課后輔導(dǎo)中強(qiáng)化元認(rèn)知

在課堂之后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對生活實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)與了解其中規(guī)律，結(jié)合生活實(shí)際，既可以將學(xué)到的數(shù)學(xué)規(guī)律運(yùn)用到實(shí)際生活中，又可以在實(shí)際生活的探尋中尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題，將其帶入到數(shù)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域，研究其秘密。這樣，既可以鞏固課堂所學(xué)，又可以培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 華 寧.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生元認(rèn)知能力的培養(yǎng)方法[J].西部素質(zhì)教育，2016（31）.

篇6

關(guān)鍵詞：反思性教師教育；反思性教學(xué)；元認(rèn)知能力

起源于20世紀(jì)80年代歐美等西方國家的反思型教師教育已成為當(dāng)今教師教育研究的熱點(diǎn)問題。反思型教師教育主張?jiān)诮處煹呐囵B(yǎng)過程中，培植教師“反思”的意識(shí)，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念與行為，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長。教師對教學(xué)理念和教學(xué)行為的反思過程其實(shí)也是一種內(nèi)隱的元認(rèn)知的過程， 或者說， 教師的自我反思就是教師以一定的元認(rèn)知知識(shí)為基礎(chǔ)，對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)知監(jiān)控的過程。因此， 為了真正提高教師的反思能力，在反思型教師教育中應(yīng)著眼于教師元認(rèn)知能力的培養(yǎng)。

一、元認(rèn)知理論

元認(rèn)知(Metacognition)是美國兒童心理學(xué)家Flavell于20世紀(jì)70年代在有關(guān)發(fā)展心理學(xué)的研究中提出的。元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知，即以認(rèn)知作為研究對象的認(rèn)知，這一概念包括三方面的內(nèi)容：元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。元認(rèn)知知識(shí)是有關(guān)認(rèn)知的知識(shí)， 即關(guān)于個(gè)人的認(rèn)知活動(dòng)以及影響這種認(rèn)知活動(dòng)的各種因素的知識(shí)。它主要包括三方面的內(nèi)容: (1) 關(guān)于個(gè)人的知識(shí)， 即關(guān)于自己與他人作為認(rèn)知思維著的主體的一切特征的知識(shí)；(2) 關(guān)于任務(wù)的知識(shí)， 即對學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目的的認(rèn)知；(3)關(guān)于策略的知識(shí)， 即個(gè)體自己對學(xué)習(xí)策略的選取、調(diào)節(jié)和控制有所認(rèn)識(shí)。元認(rèn)知體驗(yàn)是人們在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)時(shí)伴隨而生的認(rèn)知和情感體驗(yàn)。它包括了知和情兩方面的體驗(yàn)， 即一方面有認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行時(shí)對知識(shí)獲取的覺知， 另一方面也有對認(rèn)知過程中經(jīng)歷的情緒、情感的覺察。元認(rèn)知監(jiān)控是指人們在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的過程中， 對自身認(rèn)知活動(dòng)所進(jìn)行的積極的、自覺的監(jiān)視、調(diào)節(jié)與控制。它包括認(rèn)知活動(dòng)前制定計(jì)劃；認(rèn)知活動(dòng)中實(shí)施監(jiān)控、評價(jià)和不斷反饋；認(rèn)知活動(dòng)后對結(jié)果的不斷檢查、調(diào)節(jié)和修正。

在實(shí)際的認(rèn)知活動(dòng)中，元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三者是相互聯(lián)系、相互影響和相互制約的。元認(rèn)知對個(gè)體學(xué)習(xí)的作用也就表現(xiàn)在通過元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控的作用以及它們之間的相互作用來有效地計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)， 以便盡快而有效地達(dá)到目標(biāo)。其實(shí)質(zhì)是人對認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)。自我意識(shí)以主體及其活動(dòng)為意識(shí)的對象，通過它，人能意識(shí)到自己的感知、記憶、思考和體驗(yàn)， 也能意識(shí)到自己的目的、計(jì)劃和行動(dòng)以及行動(dòng)的效果如何。因此它涵蓋了元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知體驗(yàn)兩個(gè)成分。自我調(diào)節(jié)就是主體依據(jù)活動(dòng)的要求選擇適宜的解決問題的策略、監(jiān)控認(rèn)知活動(dòng)的過程、并不斷取得和分析反饋信息再做相應(yīng)調(diào)控的過程， 這便是元認(rèn)知監(jiān)控部分的功能。

Flavell在界定元認(rèn)知的概念時(shí)指出：元認(rèn)知的定義“通常很寬泛而且很松散，它將任何一種知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng)、或任何認(rèn)知活動(dòng)的任何方面作為其對象并對其加以調(diào)節(jié)”。70年代以來， 許多心理學(xué)家從認(rèn)識(shí)的角度來研究和探討教師的教學(xué)過程， 提出教師的教學(xué)活動(dòng)從本質(zhì)上說就是一種認(rèn)知活動(dòng)， 認(rèn)為每一位教師都有自己特定的關(guān)于教學(xué)的觀念和規(guī)則， 都存在對教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生發(fā)展的“內(nèi)隱理論”。每個(gè)教師都是教學(xué)活動(dòng)的“理論家”， 都有對教學(xué)過程本身的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)， 正是這種獨(dú)特的認(rèn)識(shí)決定了他們的課堂行為和對其行為進(jìn)行什么樣的自我調(diào)節(jié)。所以，元認(rèn)知作為一種認(rèn)知能力對教師的教學(xué)過程同樣起著重要的作用， 表現(xiàn)為教師把自己的教學(xué)活動(dòng)本身作為認(rèn)識(shí)對象， 對其進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。由此可見， 教師對教學(xué)過程自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)就是一種反思。因此， 教師對教學(xué)的自覺的反思過程就是一種內(nèi)隱的元認(rèn)知的過程， 或者說，元認(rèn)知是教師反思能力的重要組成部分。因此，元認(rèn)知能力對反思型教師的專業(yè)發(fā)展起著重要作用。

二、反思型教師教育

（一） “反思”概念的提出

自20世紀(jì)80年代以來，“反思”一詞在西歐就被人們越來越多地認(rèn)識(shí)和引用，并很快影響到了西方世界以外的各國教育。現(xiàn)在，“反思性教學(xué)”和“反思型教師教育”已成為世界各國教師教育改革的一個(gè)重要方向。近年來，我國教育學(xué)術(shù)界也開始對“反思性教學(xué)”和“反思型教師教育” 展開了探討，在實(shí)踐層面上，以“反思”或“ 研究” 為導(dǎo)向的教育改革正在推進(jìn)，比如“說課”、“行動(dòng)研究”等等已在許多學(xué)校開展。

（二）反思性教學(xué)的含義和特征

反思性教學(xué)思想的淵源可以追溯到杜威和蕭恩等人對反思活動(dòng)的論述。杜威將反思概括為一種特殊的思維形式，認(rèn)為反思起源于主體在活動(dòng)情景過程中所產(chǎn)生的懷疑或困惑，是引發(fā)有目的的探究行為和解決情景問題的有效手段。強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上具有反思性質(zhì)。蕭恩則將反思分為“對行動(dòng)的反思”和“在行動(dòng)中反思”兩種。在教學(xué)中，“對行動(dòng)的反思”或發(fā)生在課前對課堂教學(xué)的思考和計(jì)劃上，或發(fā)生在課后對課堂發(fā)生的一切的思考中。同樣反思也可能發(fā)生在教學(xué)行動(dòng)過程中，即“在行動(dòng)中反思”，在教學(xué)過程中教師通常會(huì)有與情境的反思性對話，在教學(xué)時(shí)，教師常常會(huì)碰到出乎意料的反應(yīng)和知覺，教師必須考慮這些反應(yīng)以調(diào)整自己的教學(xué)。華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院熊川武教授對西方有關(guān)反思性教學(xué)的理論進(jìn)行了解讀，采擷眾說之長，提出了反思性教學(xué)的定義，認(rèn)為反思性教學(xué)是指教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面問題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。這一定義揭示了反思性教學(xué)的三個(gè)主要特征。

(1)反思性教學(xué)以探究和解決教學(xué)問題為基本立足點(diǎn)。反思性教學(xué)具有較強(qiáng)的科學(xué)研究性質(zhì)，它不是機(jī)械地按照教材和教學(xué)大綱要求來組織教學(xué)，而是在領(lǐng)會(huì)教材和教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探究和解決教學(xué)過程中教學(xué)主體、教學(xué)目的、教學(xué)工具等方面存在的問題，在解決問題的過程中使教學(xué)過程更優(yōu)化，使教材更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)，使教師更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)，從而取得更好的教學(xué)效益。

(2)反思性教學(xué)以“兩個(gè)學(xué)會(huì)”為目的，即教師如何學(xué)會(huì)“教”，學(xué)生如何學(xué)會(huì)“學(xué)”，中心目的是教學(xué)生如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為了學(xué)會(huì)教學(xué)，教師不得不從學(xué)生的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的角度去思考，最終實(shí)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)會(huì)的統(tǒng)一。作為教學(xué)主體的教師，在教學(xué)實(shí)踐中正視反思，積極開展反思性教學(xué)，這有利于促進(jìn)教師全面發(fā)展。當(dāng)教師全面反思自己的教學(xué)行為時(shí)，就會(huì)從教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后等環(huán)節(jié)獲得體驗(yàn)，理解教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，需要在不斷反思中進(jìn)行調(diào)整、改進(jìn)和創(chuàng)新，需要不斷回顧自己的教學(xué)表現(xiàn)，思考改進(jìn)策略，使自己的教學(xué)成熟起來。實(shí)踐證明，凡善于反思，并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行努力，提高自己教學(xué)效果的教師，其自身的成長和發(fā)展的步伐就會(huì)加快。在教學(xué)中，一旦教師熟悉教材，特別容易陷入機(jī)械重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中，處在經(jīng)驗(yàn)性思維定勢、書本定勢、權(quán)威定勢和惰性教學(xué)之中。因此，開展反思性教學(xué)，加強(qiáng)教師自我評估和自律學(xué)習(xí)對教師主體的發(fā)展特別重要，教師只有把自我的發(fā)展看成是必需的和必要的，才會(huì)努力的去發(fā)展自我，建構(gòu)自我，對自己的發(fā)展形成整體性的看法，從而不斷促進(jìn)自我學(xué)會(huì)教學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

(3)反思性教學(xué)以提升教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力。對教學(xué)實(shí)踐合理性的永無止境的追求是反思性教學(xué)的使命。反思的目的是提升教學(xué)實(shí)踐合理性，教學(xué)實(shí)踐合理性主要包括兩個(gè)方面：一是合目的性。教學(xué)活動(dòng)總是有一定的目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)必須圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行，教學(xué)目標(biāo)必須與國家所規(guī)定的教育目的一致，必須有利于國家教育目的的實(shí)現(xiàn)；二是合規(guī)律性。教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)活動(dòng)中的，它需要人們不斷的探索才能獲得，反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)將教和學(xué)的成敗過程記錄下來進(jìn)行分析研究，從中找出規(guī)律，更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。反思不是對以往教學(xué)的否定，而是為了進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)新問題，形成對自我教學(xué)的新理解、新認(rèn)識(shí)，不斷轉(zhuǎn)變觀念，努力使教學(xué)實(shí)踐日趨合理，把自己的教學(xué)水平提升到新的高度。反思是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教師要根據(jù)學(xué)生的反映和學(xué)習(xí)效果來檢驗(yàn)教學(xué)成效，從而不斷調(diào)整自己的教學(xué)實(shí)踐，以適應(yīng)變化的環(huán)境和學(xué)生的成長。

三、元認(rèn)知能力在反思型教師教育中的作用

隨著教師職業(yè)發(fā)展的開展，越來越多的學(xué)者和教育機(jī)構(gòu)認(rèn)識(shí)到，教師教育是教師專業(yè)發(fā)展(Teacher Development)的重要方式之一。在我國教育界，不同形式、不同規(guī)模的職業(yè)再教育層出不窮。這些職業(yè)再教育的一個(gè)突出特點(diǎn)是把教育理論和教學(xué)方法以灌輸?shù)男问絺鬟f給教師。心理學(xué)領(lǐng)域?qū)π率趾蛯＜医處煹穆毮軋D式的研究表明：僅靠短時(shí)間的教學(xué)方法和教學(xué)策略的教育是無法完全縮小二者之間的差距的。傳統(tǒng)的教師再教育模式中，對那些既定的教學(xué)理論、方法所進(jìn)行的概念性解說和詮釋并不能直接轉(zhuǎn)化為教師對教學(xué)這一復(fù)雜過程的理解和把握，更談不上自動(dòng)地內(nèi)化為他們的職業(yè)實(shí)踐能力。因此，具有時(shí)代精神的師資教育應(yīng)能給教師提供專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力，倡導(dǎo)一種“自我更新”的教師專業(yè)發(fā)展取向。即不僅提高他們的知識(shí)、意識(shí)、信念和技能，而且促使他們通過教學(xué)經(jīng)驗(yàn)本身和通過對那些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，尋找解決問題的方法，對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。

而元認(rèn)知理論恰好為這樣的教師教育思路提供了理論的支撐。教師對教學(xué)活動(dòng)的自我反思、自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)就是一種內(nèi)隱的元認(rèn)知的過程，或更確切地說，元認(rèn)知是教師反思能力的重要組成部分。在教學(xué)的反思過程中，元認(rèn)知知識(shí)是基礎(chǔ)，可以使教師意識(shí)到教學(xué)情況中有哪些變量，如意識(shí)到自己的認(rèn)知過程，教學(xué)能力水平，學(xué)生的認(rèn)知差異，教學(xué)的目的、任務(wù)，可供選擇的教學(xué)方法；同時(shí)，意識(shí)到這些變量之間的關(guān)系及它們的變化情況。元認(rèn)知監(jiān)控是核心要素，在某種意義上說，對教學(xué)的反思就是元認(rèn)知監(jiān)控，它使教師在教學(xué)過程中自覺分析教學(xué)情境，提出與教學(xué)有關(guān)的問題和制定教學(xué)計(jì)劃，選擇適宜的教學(xué)方法；維持良好的注意、情緒、動(dòng)機(jī)狀態(tài)；監(jiān)控教學(xué)行為、教學(xué)策略；在教學(xué)活動(dòng)中不斷地進(jìn)行自我反饋，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并主動(dòng)地改進(jìn)、糾正和調(diào)節(jié)，從而提高教學(xué)活動(dòng)的效果和效率。元認(rèn)知體驗(yàn)伴隨著整個(gè)教學(xué)過程。如困惑或失敗的體驗(yàn)可使教師放棄或修正教學(xué)方法，緊張?bào)w驗(yàn)可使教師尋求緊張的原因，從而調(diào)整自己的行為等，它往往影響教師的自我效能感(指教師對自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷)，從而影響教學(xué)活動(dòng)。所以說，對教學(xué)過程的反思就是教師以一定的元認(rèn)知知識(shí)為基礎(chǔ)，對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)知監(jiān)控的過程。

因此，反思型教師教育應(yīng)著眼于元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知監(jiān)控能力的提高。在現(xiàn)實(shí)中，我們的許多教師元認(rèn)知知識(shí)并不缺乏，缺乏的是活化這些元認(rèn)知知識(shí)的能力，從而導(dǎo)致元認(rèn)知水平不高。教師教育應(yīng)能在有限的時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓教師在其中了解應(yīng)如何對自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行有效的監(jiān)控，也就是以培養(yǎng)教師的反思能力為目的。

四、在反思型教師教育中進(jìn)行元認(rèn)知能力的培養(yǎng)

既然元認(rèn)知在教師反思過程中起著重要的作用，那么在教師教育中可以對教師進(jìn)行元認(rèn)知能力的培養(yǎng)。有關(guān)學(xué)者研究指出，在教師教育中進(jìn)行反思性教學(xué)應(yīng)聚焦在教師如何成功的思維上。董奇在他的研究中提出，人的思維結(jié)構(gòu)包括目標(biāo)系統(tǒng)、材料系統(tǒng)、操作系統(tǒng)、產(chǎn)品系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)五大成分。其中監(jiān)控系統(tǒng)處于支配地位，對其他系統(tǒng)起著控制、協(xié)調(diào)作用。這里的監(jiān)控系統(tǒng)就是元認(rèn)知。對元認(rèn)知培養(yǎng)可著眼于元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知監(jiān)控水平的提高。其主要內(nèi)容是教師知道如何根據(jù)自己與學(xué)生的智力特點(diǎn)、教學(xué)任務(wù)與要求，靈活地制定教學(xué)計(jì)劃，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，并在教學(xué)過程中積極地進(jìn)行監(jiān)控和反饋，從而及時(shí)調(diào)整和修正教學(xué)方法，達(dá)到教學(xué)的優(yōu)化?，F(xiàn)綜合元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知監(jiān)控兩方面的內(nèi)容，從以下幾個(gè)方面提出具體的建議。

（一）培養(yǎng)教師元認(rèn)知監(jiān)控即自我反思的意識(shí)

每一個(gè)教師的成長與成功，都離不開對自我和他人的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和成敗反思。教師要經(jīng)常用批判性考察和回頭審視的眼光看待自己的觀念和實(shí)踐方式，以一種“研究”、“探討”、“思慮”的心態(tài)投入自己的教學(xué)工作。教師教育時(shí)可向教師系統(tǒng)講述元認(rèn)知、反思性教學(xué)和行動(dòng)研究的理論、方法和過程，幫助教師認(rèn)識(shí)到不斷反思和監(jiān)控的重要性。

（二）訓(xùn)練教師如何進(jìn)行元認(rèn)知監(jiān)控即自我反思能力

1．教學(xué)日記

在教師教育中，鼓勵(lì)教師用教學(xué)日記的形式記下自己學(xué)習(xí)中的感受和體會(huì)，作為反思基礎(chǔ)。某些教師教育在本質(zhì)通常具有強(qiáng)化性特點(diǎn)，教師沒有多少機(jī)會(huì)幫助在職教師探究這些理論和方法到底對他們業(yè)已形成的課堂慣例和行為有何影響，以及如何將新學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用于具體教學(xué)環(huán)境之中。教師們被灌輸大量的新信息，往往被弄得“昏天黑地”，日記無疑會(huì)給他們一個(gè)很好的反思空間，這有助于他們通過聯(lián)系自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化新的信息，形成個(gè)人的實(shí)踐知識(shí)。

2．觀看錄像

教師對教學(xué)情境的自我意識(shí)能力來源于教師對課堂教學(xué)情境的領(lǐng)悟、表述、解釋和反思。而觀看、琢磨自己或同事或優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)錄像，是培養(yǎng)教師對特定教學(xué)情境自我意識(shí)能力的有效手段之一。這種反饋素材生動(dòng)、形象，極易觸發(fā)教師反思性思維，因?yàn)殇浵駱O為詳細(xì)地記錄了整個(gè)課堂教學(xué)過程，這就完全有可能使教師通過反思發(fā)掘自己的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，判斷出自己哪些教學(xué)行為好，哪些地方需要改進(jìn)。教師還可以依賴這種素材尋求別人的分析、解釋，從而得到他們的幫助。

3．互相觀摩

在教師教育中，教師組織在職教師相互觀摩彼此的課堂教學(xué)并描述他們所觀察的情景，隨后再彼此交換所獲得的信息，繼而雙方對這些信息進(jìn)行不帶個(gè)人觀點(diǎn)的分析。這種以自愿為基礎(chǔ)、與他人合作交換聽課的活動(dòng)旨在幫助對方收集那些對他們有用但自己卻難以收集到的信息，而收集這些信息是任何自我反思體驗(yàn)的基礎(chǔ)。因此，在反思型教師教育中，可以組織教師現(xiàn)場互相觀摩課堂教學(xué)，并在與同伴的互動(dòng)中獲得靈感與信息。

4．行動(dòng)研究

所有的自我反思與監(jiān)控都是為了更好的解決實(shí)際問題，行動(dòng)研究在勒溫(1923)提出的最初就是以解決現(xiàn)實(shí)問題為宗旨的。所謂行動(dòng)研究，即教師自身采取措施改進(jìn)教學(xué)行為，貫穿的是自我質(zhì)疑、自我解惑的行動(dòng)過程。行動(dòng)研究不同于一般意義的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)研究，規(guī)模比實(shí)驗(yàn)研究小，它主要瞄準(zhǔn)具體的某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、步驟、方面，通過搜集教學(xué)素材，發(fā)現(xiàn)其中的問題，然后開展研究。教師可獨(dú)立思考，或與其他教師進(jìn)行討論，也可參考有關(guān)理論、模式，以及與學(xué)生座談，提出設(shè)想，制定出計(jì)劃；然后在教學(xué)實(shí)踐中試驗(yàn)計(jì)劃以確定其有效性。教師對這一系列研究過程、方法及有效性進(jìn)行歸納總結(jié)并寫出行動(dòng)研究報(bào)告。行動(dòng)研究又不同于一般的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，不是某種臨時(shí)性、孤立性的任務(wù)，而是與教師自身的長遠(yuǎn)發(fā)展緊密相聯(lián)的自我教學(xué)研究。培養(yǎng)教師的元認(rèn)知策略并不僅僅在于引導(dǎo)教師“對行動(dòng)的反思”，更重要的是“在行動(dòng)中反思”以及“在反思中行動(dòng)”。因此，教師教育追求的終極目標(biāo)是教師應(yīng)具有“自我更新”的能力，經(jīng)常與自我保持對話，成為自己專業(yè)發(fā)展的主人。

五、結(jié)論

反思型教師教育是教師職業(yè)發(fā)展的必然途徑，教師只有不斷提高自己的元認(rèn)知水平和能力，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己的教學(xué)，堅(jiān)持積極的自我反思與實(shí)踐，以主體身份投入其中，就會(huì)擴(kuò)大自己的專業(yè)視野，逐步養(yǎng)成反思的習(xí)慣，建立自我反思機(jī)制，成為反思型教師，進(jìn)行反思性教學(xué)，才能促進(jìn)自己的專業(yè)具有長足的發(fā)展。

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篇7

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；數(shù)學(xué)；認(rèn)知體驗(yàn)；策略

中等職業(yè)院校的學(xué)生，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對來說都比較薄弱，這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生是多方面的。如學(xué)習(xí)之前沒有確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，分析學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)和特點(diǎn)，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)材料優(yōu)選適合于自身的學(xué)習(xí)策略或?qū)W習(xí)方式；在學(xué)習(xí)過程中由于慣性思維的影響，不能正確評價(jià)自己的學(xué)習(xí)效度，以自己的弱勢之處來面對新知識(shí)的學(xué)習(xí)，這樣新舊知識(shí)的過渡就出現(xiàn)了矛盾。那么如何讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)中提升認(rèn)知能力，需要對教學(xué)策略進(jìn)行研究。

一、營造自主學(xué)習(xí)的良好氛圍

數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)是在“數(shù)”和“形”中進(jìn)行學(xué)習(xí)，知識(shí)的相關(guān)性特別強(qiáng)。如果學(xué)生不主動(dòng)去接受，會(huì)逐漸地失去興趣，慢慢形成惡性循環(huán)。所以，數(shù)學(xué)教師就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)策略，營造自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，對學(xué)生進(jìn)行分層次訓(xùn)練，讓學(xué)生都能夠不斷地樹立信心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。只要學(xué)生有了突破自卑的機(jī)會(huì)，有了對成功的感悟，就會(huì)融入學(xué)習(xí)的氛圍中去，這樣就可以通過環(huán)境的影響來改變學(xué)生的學(xué)習(xí)、認(rèn)知狀態(tài)。

二、運(yùn)用激勵(lì)措施，幫助學(xué)生“破冰”

一個(gè)人在不斷的發(fā)展否定過程中要想重新樹立起學(xué)習(xí)的信心，可以說是很艱難的一件事，更何況是對自我約束和管理能力較弱的中職學(xué)生。他們在學(xué)習(xí)過程中遇到挫折，沒有及時(shí)被疏導(dǎo)，已經(jīng)在進(jìn)入中職院校的時(shí)候植入心中。要想從根本上改變他們，就要采取相應(yīng)的策略進(jìn)行分階段的“破冰”。他們所呈現(xiàn)的狀態(tài)是“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。這種心理上形成的、固化的狀態(tài)是最難打破的。所以，作為數(shù)學(xué)教師就是“攻艱者”。一是要從心理上加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，用情感去化解學(xué)生的防范心理；二是要從激勵(lì)的角度，幫助學(xué)生樹立信心，激發(fā)起敢于嘗試的勇氣；三是讓學(xué)生在不同階段，感受成功的喜悅，讓他們在放棄中體驗(yàn)“我能行”的意念。通過這種過程體驗(yàn)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的方向轉(zhuǎn)變。

三、建立問題解決策略，幫助學(xué)生主動(dòng)面對問題

根據(jù)調(diào)查，中專學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題的過程中，對問題的解決沒有章法，沒有“規(guī)矩”可循。所以，面對問題的時(shí)候，不知所為。在解決問題中，又要具備將知識(shí)組織起來的若干程序（如數(shù)學(xué)計(jì)算的步驟），還有控制思維動(dòng)作的靈活方法。這樣，即構(gòu)成了數(shù)學(xué)問題解決的“產(chǎn)生式”系統(tǒng)，其智力操作的一般形式為“若條件為A，則有解題行為B”，B即為程序或方法的具體應(yīng)用和控制。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生體驗(yàn)解決問題后的成就感，就是最好的激勵(lì)。解題是學(xué)生最常見的學(xué)習(xí)任務(wù)和最主要的思維行為，但解題教學(xué)目前仍停留在教知識(shí)、講套路的階段，較少深入研究學(xué)生是怎樣“自發(fā)地”形成解題“產(chǎn)生式”系統(tǒng)的，也未能揭示認(rèn)知水平較高的優(yōu)秀學(xué)生思維“自組織”的微觀機(jī)制，因而中下學(xué)生中“離開例題、不會(huì)解題”的現(xiàn)象普遍存在。教學(xué)實(shí)踐中充分說明，授之以魚不如授之以“漁”，給學(xué)生一些金子，不如給他們一根“點(diǎn)石成金”的指頭。

解題策略的選擇要根據(jù)具體問題而定，一般分為一般策略和通用策略。通用策略雖不涉及具體的數(shù)學(xué)概念，但有助于監(jiān)控思維過程，使之清晰化、有序化。

1.解決問題之前。你必須知道你要解決什么問題，熟悉這個(gè)問題的背景信息，仔細(xì)、冷靜地閱讀問題，認(rèn)真思考問題。

2.解決問題之中。檢索有助于問題的相關(guān)線索（概念、反應(yīng)式、原理、公式等），可能需要重新設(shè)計(jì)解題的起始狀態(tài)，可能會(huì)將這個(gè)問題分解成幾個(gè)部分來解決。

3.解決問題之后。判斷你的答案是否正確，找出錯(cuò)解的癥結(jié)所在，并予以排除，反思整個(gè)解題過程，你從中悟出些什么？

面對具體的數(shù)學(xué)問題，要給學(xué)生多種解決問題的策略，讓學(xué)生在不同種方式中進(jìn)行自我選擇，體驗(yàn)決斷的意義。例如，在數(shù)列的學(xué)習(xí)中，把通項(xiàng)公式的求法列為專題訓(xùn)練，通過學(xué)生類似問題的解決，歸納出共性的東西，再與老師一起梳理成問題解決策略。在這個(gè)過程中為縮小這一跨度，我們采用“執(zhí)行”和“控制”相結(jié)合的方法構(gòu)想了如下的解題策略：

1.執(zhí)行策略。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)計(jì)算題中設(shè)有數(shù)據(jù)或數(shù)據(jù)不足時(shí)，可以采取定位策略，將問題假設(shè)為1份單位，或者比例相同的K值。然后，按照一般策略進(jìn)行解決，在解決過程中，可以將定位進(jìn)行約減，起到了“橋梁”的作用。

篇8

一、英語閱讀中的元認(rèn)知問題

英語閱讀一直是中學(xué)英語教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，雖然在教學(xué)過程中教師一再強(qiáng)調(diào)，許多學(xué)生的英語閱讀能力依舊薄弱。其根本原因在于，在英語閱讀教學(xué)中，教師和學(xué)生通常只專注于閱讀的結(jié)果，即只是簡單核對答案對錯(cuò)，而沒有真正實(shí)現(xiàn)閱讀理解。有證據(jù)表明，學(xué)習(xí)者本人對閱讀的理解直接影響他們的閱讀過程。而閱讀中的認(rèn)知活動(dòng)，就是理解閱讀材料所表達(dá)意思的過程，元認(rèn)知?jiǎng)t是對這一過程的定位與評價(jià)。因此，要提高學(xué)生的閱讀能力，有必要從元認(rèn)知的高度，教授學(xué)生一些閱讀的元認(rèn)知技能，從而有效提高他們的英語閱讀效率，提高考試成績。

元認(rèn)知是認(rèn)知的認(rèn)知，即認(rèn)知主體對有關(guān)自身任何認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)。元認(rèn)知由三部分組成：元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知活動(dòng)。這三方面相互聯(lián)系和制約，構(gòu)成元認(rèn)知整體。元認(rèn)知知識(shí)是指認(rèn)知主體所儲(chǔ)存的既和自身有關(guān)又和各種任務(wù)、目標(biāo)、活動(dòng)及經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的知識(shí)片斷。元認(rèn)知體驗(yàn)指的是伴隨并從屬于智力活動(dòng)的有意識(shí)的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)。元認(rèn)知活動(dòng)指認(rèn)知主體以當(dāng)前的認(rèn)知活動(dòng)為對象，不斷進(jìn)行的一系列積極的自覺的監(jiān)測、控制和調(diào)節(jié)活動(dòng)。

長期以來，英語閱讀教學(xué)中存在一個(gè)誤區(qū)，即很多教學(xué)活動(dòng)的目的只是關(guān)注學(xué)生閱讀理解的結(jié)果選擇，而不是真正意義上幫助學(xué)生理解閱讀內(nèi)容。英語課堂的教學(xué)模式單一，氣氛沉悶，無法激發(fā)學(xué)生對閱讀的探知欲和自覺性。因此，有必要提高對元認(rèn)知能力的訓(xùn)練。

二、英語閱讀教學(xué)中的元認(rèn)知能力培養(yǎng)

在主導(dǎo)學(xué)習(xí)者認(rèn)知能力提高的過程中，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、自信和策略，是提高英語閱讀的元認(rèn)知能力最重要的三個(gè)方面，以下將從這三方面入手，分別闡述討論。

1.這三方面因素中，學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)是最重要的。在提高學(xué)生的自我意識(shí)能力時(shí)，教師應(yīng)把重點(diǎn)放在如何調(diào)動(dòng)他們的積極性上。眾所周知，人的絕大多數(shù)行為是由動(dòng)機(jī)引起的。因此，動(dòng)機(jī)在教育中需被用來引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和形成習(xí)慣，動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外來動(dòng)機(jī)，使學(xué)生明確閱讀的重要性和目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)的首要工作；而指導(dǎo)閱讀方法和技巧則有利于學(xué)生明顯減少閱讀、提高效果并獲得來自于贊揚(yáng)等方面的外來動(dòng)機(jī)。閱讀方法和技巧指導(dǎo)重在如何正確理解詞、句、文方面。

2.教師在英語教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生思維、認(rèn)知、判斷和理解活動(dòng)，為學(xué)生提供更多的參與交流和主動(dòng)閱讀的機(jī)會(huì)，幫助他們切實(shí)解決閱讀中的問題，修正并補(bǔ)充對課文的理解，并進(jìn)而深入分析和評價(jià)課文內(nèi)容。這有助于增加學(xué)生的自信，有效提高學(xué)習(xí)成績。首先要求做到的，就是引導(dǎo)學(xué)生提出問題，提高自我發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。這有一個(gè)發(fā)現(xiàn)和提出簡單的問題到發(fā)現(xiàn)和提出高質(zhì)量的問題的過程。閱讀和提問僅停留在文章的表面是不夠的，教師要引導(dǎo)學(xué)生由表及里地發(fā)現(xiàn)更有價(jià)值、更有質(zhì)量的問題。主要表現(xiàn)在對課文的深挖掘、精理解、透領(lǐng)悟，促使他們?nèi)ブ鲃?dòng)思考和探索。而問題的解決，讓學(xué)生在閱讀理解中有明確的任務(wù)和解決任務(wù)的愉悅感，因此能讓他們的閱讀能力更上一層臺(tái)階。

3.閱讀課的任務(wù)知識(shí)，即文本知識(shí)(text knowledge)，包括對文章的文體、組織特征、詞匯難度特征、邏輯性及其與閱讀任務(wù)的關(guān)系等。不同特點(diǎn)的文本有著不同的運(yùn)用策略，并且會(huì)對認(rèn)知過程產(chǎn)生不同的影響。因此，閱讀者的閱讀策略決定了他們是否能區(qū)分與理解有關(guān)的必要信息和多余信息，從而能很快抓住文章的大意。研究表明，有效的學(xué)習(xí)者能清楚地意識(shí)到任務(wù)要求，能根據(jù)要求實(shí)施策略，而學(xué)困生往往存在不適當(dāng)?shù)拈喿x任務(wù)觀，如不關(guān)注文章的意義，只關(guān)注詞義。閱讀有困難的學(xué)生具有較少的策略知識(shí)，而閱讀優(yōu)秀者會(huì)調(diào)整自己的策略去滿足不同的閱讀目的( 如略讀或詳讀)等。而且，優(yōu)秀的閱讀者會(huì)積極監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)和所采用的策略是否成功，并據(jù)此調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)行為。

三、元認(rèn)知能力在中學(xué)英語閱讀中的實(shí)際運(yùn)用

元認(rèn)知能力既然在閱讀過程中發(fā)揮著如此巨大的作用，在這一原則指導(dǎo)下的中學(xué)英語教學(xué)，也必然能對學(xué)生有所助益。因此，應(yīng)圍繞元認(rèn)知的三個(gè)方面，制定閱讀方法，有效提高學(xué)生的閱讀能力。

首先，應(yīng)進(jìn)行閱讀教學(xué)前的調(diào)查工作。這應(yīng)包括，明確各學(xué)習(xí)階段閱讀的具體內(nèi)容和任務(wù)、了解學(xué)生的閱讀興趣和閱讀水平。為學(xué)生科學(xué)地確定一個(gè)閱讀教學(xué)起點(diǎn)，也是為今后的教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)?？墒孪韧ㄟ^問卷、測試的手段，了解學(xué)生閱讀興趣，測試的材料有難易梯度，且材料、體裁多樣。

其次，應(yīng)充分利用課文，積極開發(fā)教學(xué)資源。課文是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的主要材料，必須充分利用。課文教學(xué)應(yīng)以教師指導(dǎo)為輔、學(xué)生自行探求為主的方式進(jìn)行。在教師指導(dǎo)下，規(guī)定時(shí)間學(xué)生自讀、自譯并完成教師布置的練習(xí)。課文用于閱讀目的的教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生理解、識(shí)記、選擇、猜測、分析、歸納、推論、評價(jià)、鑒賞等閱讀能力，同時(shí)，應(yīng)拓展閱讀資源。閱讀能力是通過一定數(shù)量的實(shí)踐才能培養(yǎng)的，除課文外，應(yīng)補(bǔ)充一定數(shù)量的材料，擴(kuò)展閱讀視野，還應(yīng)該培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀速度。

再次，幫助學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。開始學(xué)習(xí)閱讀的學(xué)生，總是擔(dān)心不能完全理解閱讀的材料，并為缺乏技巧與經(jīng)驗(yàn)而焦慮。因此，閱讀時(shí)常有一個(gè)個(gè)單詞閱讀、默讀、頻頻翻閱詞典、頻頻回視等不良的閱讀習(xí)慣。這些閱讀中的不良的動(dòng)作，分散精力，減慢速度，不能理解全篇內(nèi)容。因此，教師必須指導(dǎo)學(xué)生，閱讀時(shí)應(yīng)改正這些不良動(dòng)作，逐步形成一些規(guī)范的、良好的閱讀習(xí)慣。

篇9

新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中首次提出“初步形成評價(jià)與反思的意識(shí)”，這一目標(biāo)在以往的教學(xué)大綱中不曾提到。這一目標(biāo)既保證了問題解決中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的連續(xù)性與完整性，也有利于在活動(dòng)中形成學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的多樣性和水平的提升。特別是為第三學(xué)段（7～9年級）的學(xué)生提出：“通過反思獲得經(jīng)驗(yàn)”，已經(jīng)逐漸引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)知水平上達(dá)到元認(rèn)知的層面。

一、對數(shù)學(xué)元認(rèn)知的認(rèn)識(shí)和理解

所謂元認(rèn)知就是指個(gè)體對自身認(rèn)知過程的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。之所以稱為元認(rèn)知是因?yàn)槠浜诵囊饬x是對認(rèn)知的認(rèn)知。我們通常所說的感覺、思維或想象就屬于認(rèn)知活動(dòng)，而元認(rèn)知?jiǎng)t是對感覺、思維等這些認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知。因此，元認(rèn)知實(shí)質(zhì)上是個(gè)體以自身認(rèn)知活動(dòng)為對象的認(rèn)知，是對自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。

元認(rèn)知對學(xué)生的學(xué)習(xí)有以下幾個(gè)方面的作用：一是可以使學(xué)生意識(shí)和體會(huì)到學(xué)習(xí)任務(wù)和目的、自己的優(yōu)勢與不足、自己的思維過程、自己的學(xué)習(xí)能力水平等情況；二是能使學(xué)生意識(shí)到有哪些可供選擇的學(xué)習(xí)方法與策略，并依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)和自己的學(xué)習(xí)能力去選擇最有效的方法、策略進(jìn)行學(xué)習(xí)；三是能使學(xué)生正確評估自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，并依據(jù)評估調(diào)整自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)；四是能使學(xué)生意識(shí)到當(dāng)學(xué)習(xí)失敗時(shí)，應(yīng)采取什么方法去改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)，使成績有所突破。

由上可見，學(xué)生的元認(rèn)知能力必然直接影響其對數(shù)學(xué)問題解決的過程和結(jié)果。而數(shù)學(xué)元認(rèn)知是個(gè)體在數(shù)學(xué)認(rèn)知活動(dòng)中的觀念及其對這些觀念的自我調(diào)節(jié)。顯然，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)問題解決中的元認(rèn)知能力是初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的突破口之一。但是在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，存在著重“結(jié)果”輕“過程”，重“知識(shí)”輕“能力”，重“魚”輕“漁”的現(xiàn)象，而對學(xué)生在數(shù)學(xué)問題解決中出錯(cuò)的心理原因研究較少。對學(xué)生數(shù)學(xué)問題解決過程中的錯(cuò)誤，教師只知道多加練習(xí)，無形之中增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，我們就要研究學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的心理過程，通過數(shù)學(xué)問題解決的過程，培養(yǎng)學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的元認(rèn)知能力。

二、數(shù)學(xué)元認(rèn)知在數(shù)學(xué)問題解決中的作用

數(shù)學(xué)元認(rèn)知是指人們在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，對自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程、結(jié)果及與之有關(guān)事項(xiàng)的認(rèn)識(shí)和控制。它有以下兩個(gè)方面的作用。

一是情境性知識(shí)的作用。我們經(jīng)常遇到這樣的情境，教師講解一元二次方程的方法有：直接開平方法、配方法、求根公式法、因式分解法等，每節(jié)課講一種方法時(shí)，絕大部分學(xué)生都能學(xué)會(huì)，可是當(dāng)不告知用哪種方法解一元二次方程時(shí)，好多學(xué)生不知選用哪種方法較好，甚至解不出方程。這說明學(xué)生缺乏情境性知識(shí)，即不知在什么條件和背景下運(yùn)用哪種數(shù)學(xué)方法或數(shù)學(xué)知識(shí)。情境性知識(shí)的作用，一方面表現(xiàn)為引領(lǐng)解題方向，另一方面表現(xiàn)為觸發(fā)解題思維。具有情境性知識(shí)引導(dǎo)和支持的解題者，知道在什么條件下用哪種方法解題，從而能靈活地運(yùn)用各種解題策略去發(fā)現(xiàn)問題中的隱含條件，突破思維障礙，找到解題方法。

例：已知x1，x2是方程x2+x-2012=0的兩個(gè)實(shí)數(shù)根，則x21+2x1+x2的值為（ ）。

A.2009 B.2010 C.2011 D.2012

評析：題設(shè)給出了x1，x2滿足的條件，結(jié)論中要求代數(shù)式的值。由于程序性知識(shí)引導(dǎo)的控制作用，我們知道，由根與系數(shù)的關(guān)系得：x1+x1=-1；由于情境性知識(shí)的支持引導(dǎo)作用，我們發(fā)現(xiàn)把x1代入所給方程中可得x21+x1-2012=0，再把兩個(gè)方程相加即得答案C。

二是數(shù)學(xué)思想對數(shù)學(xué)方法的作用。數(shù)學(xué)思想是指對數(shù)學(xué)知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)，是從某些具體的數(shù)學(xué)概念、命題、方法、規(guī)律等的認(rèn)識(shí)過程中提煉上升的數(shù)學(xué)觀點(diǎn)?；镜臄?shù)學(xué)思想主要有：化歸推理思想、分類討論思想、建模思想、數(shù)形結(jié)合思想、極限思想、統(tǒng)計(jì)思想等。數(shù)學(xué)方法是指從數(shù)學(xué)的角度提出問題，解決問題的過程中所采用的各種策略、方法、手段、途徑等，如：換元法、配方法、降次法等等。在數(shù)學(xué)問題解決中，當(dāng)情境稍有變化時(shí)，學(xué)生常會(huì)感到束手無策，如果有數(shù)學(xué)思想來調(diào)控?cái)?shù)學(xué)方法，則往往可以超越特定的情境，或變化情境以適應(yīng)模式，或變化模式以適應(yīng)情境。

比如，在數(shù)與代數(shù)的教學(xué)里，只要抓住實(shí)數(shù)與數(shù)軸上的點(diǎn)一一對應(yīng)、有序?qū)崝?shù)對與坐標(biāo)平面上的點(diǎn)的一一對應(yīng)關(guān)系，從數(shù)形結(jié)合的角度出發(fā)，借助數(shù)軸處理好相反數(shù)和絕對值的意義、有理數(shù)的分類、有理數(shù)大小的比較、不等式的解集在數(shù)軸上的表示等。讓學(xué)生經(jīng)歷試驗(yàn)、探索的過程，體驗(yàn)如何用數(shù)形結(jié)合思想分析和解決，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用的能力，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的原動(dòng)力。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和數(shù)學(xué)解題能力，我們就要研究學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的心理過程。

三、提高學(xué)生元認(rèn)知水平的策略

培養(yǎng)并提高學(xué)生數(shù)學(xué)元認(rèn)知能力是一個(gè)迫切需要解決的問題。數(shù)學(xué)元認(rèn)知能力是指在問題解決的過程中監(jiān)控活動(dòng)完成情況的能力，它包括策略選擇、監(jiān)控活動(dòng)進(jìn)行、策略效果評價(jià)、及時(shí)反饋并修正該過程的進(jìn)度、方向和所采用的策略等，其核心在于主體積極監(jiān)控、調(diào)節(jié)自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的思維過程。

1.提高教師自身的元認(rèn)知水平

培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)元認(rèn)知能力的主要場所是課堂，教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生數(shù)學(xué)元認(rèn)知能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，教師在教學(xué)中要克服重教輕學(xué)、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)、重結(jié)果輕過程和缺乏對學(xué)習(xí)過程的反思等傳統(tǒng)教法的弊端。要培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力，必須先提高教師的元認(rèn)知水平。教師的元認(rèn)知能力與學(xué)生的元認(rèn)知能力有著相同或相似的發(fā)展機(jī)制和規(guī)律，教師的元認(rèn)知能力給學(xué)生提供模仿的榜樣，從而促進(jìn)學(xué)生元認(rèn)知能力的提高。有較高元認(rèn)知能力的教師才能在數(shù)學(xué)問題解決教學(xué)中暴露解決問題的思維過程，教授學(xué)生問題解決的策略。教師在問題解決的過程中給予良好的示范，有利于促進(jìn)學(xué)生元認(rèn)知能力的提高，引導(dǎo)學(xué)生反省學(xué)習(xí)的過程，啟發(fā)學(xué)生不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2.幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)計(jì)劃監(jiān)控能力

學(xué)生的元認(rèn)知能力是逐漸形成的，它以學(xué)生在解題活動(dòng)中的主動(dòng)參與為基礎(chǔ)，學(xué)生只有喜愛數(shù)學(xué)，才可能去主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，并關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)，碰到一些難題時(shí)，才會(huì)用心思考，逐步養(yǎng)成自覺地調(diào)控自己的解題行為。所以，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，必須幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提出與學(xué)習(xí)有關(guān)的問題，并制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。教師還應(yīng)教會(huì)學(xué)生面對具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。首先，教會(huì)學(xué)生對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行分析，從而明確學(xué)什么、為什么學(xué)、怎樣學(xué)等問題，并估計(jì)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)等因素，以便選擇有效的學(xué)習(xí)方法；其次，引導(dǎo)學(xué)生考慮具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃。一般學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃應(yīng)在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生獨(dú)立確定或相互討論確定，這樣擬定的計(jì)劃使學(xué)生擁有一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)步驟和方法，有利于完成學(xué)習(xí)任務(wù)。再次，在按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)的過程中，教師還要善于引導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，維持、修正或補(bǔ)充自己的學(xué)習(xí)行為。

3.有針對性、系統(tǒng)地傳授數(shù)學(xué)元認(rèn)知知識(shí)

學(xué)生數(shù)學(xué)問題解決中的元認(rèn)知能力是以學(xué)生自身的數(shù)學(xué)基本知識(shí)、基本經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。所以，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本數(shù)學(xué)思想方法和基本數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的掌握是順利解決數(shù)學(xué)問題的前提條件，是促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)問題解決中元認(rèn)知能力發(fā)展的基本保證。

首先，引導(dǎo)學(xué)生建立數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖。順利的解決數(shù)學(xué)問題需要一定的數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)生不僅要掌握數(shù)學(xué)中的定義、公理、定理，而且要將這些知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。而北師大版教材依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)習(xí)目標(biāo)分階段達(dá)成，學(xué)生對知識(shí)的積累是漸進(jìn)的，學(xué)生的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是逐步擴(kuò)展的。因此，到初三復(fù)習(xí)時(shí)，每用到相關(guān)舊知識(shí)時(shí)，都需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的重新組織和整理，幫助挖掘出數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，從不同角度幫助學(xué)生加深對概念、原理等的理解，使新舊知識(shí)逐步形成緊密的鎖鏈，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)問題解決中元認(rèn)知能力。這樣學(xué)生能對數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)有一個(gè)清晰的整體把握，弄清數(shù)學(xué)基本概念、基本理論和方法間的聯(lián)系和區(qū)別，將頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)化、整體化、網(wǎng)絡(luò)化，從而在解決數(shù)學(xué)問題的過程中能較快、較準(zhǔn)確地調(diào)用到相關(guān)的知識(shí)。數(shù)學(xué)知識(shí)是以概念為核心的，而數(shù)學(xué)概念的記憶是以圖文結(jié)合的圖式形式存貯在概念聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)中的，因此教師可以通過概念圖或圖式幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。例如，在初三數(shù)學(xué)相似形的復(fù)習(xí)教學(xué)過程中，可以用概念圖（如下圖）的形式將相似形的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來，幫助學(xué)生形成清晰的數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)，以便學(xué)生在數(shù)學(xué)問題解決的過程中快捷而有效地提取信息。

其次，幫助學(xué)生掌握解決數(shù)學(xué)問題的策略性知識(shí)。要讓初三學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師在平時(shí)的教學(xué)中要幫助學(xué)生歸納、總結(jié)數(shù)學(xué)問題解決過程中常用的思維方法和解題的策略，這樣學(xué)生才能思路清晰地運(yùn)用相關(guān)方法和策略解決數(shù)學(xué)問題。

最后，引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的元認(rèn)知知識(shí)。學(xué)生數(shù)學(xué)元認(rèn)知知識(shí)的貧乏是致使數(shù)學(xué)問題解決中元認(rèn)知能力低的重要原因之一，即學(xué)生的元認(rèn)知能力與其擁有的元認(rèn)知知識(shí)有極大的關(guān)系。為了實(shí)現(xiàn)元認(rèn)知知識(shí)的傳授，教師就必須要先掌握它們，在教學(xué)中注意收集、整理、研究有關(guān)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的元認(rèn)知知識(shí)，以便進(jìn)行有針對性、策略性的傳授和培養(yǎng)。幫助學(xué)生獲得并掌握正確的元認(rèn)知知識(shí)，就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同時(shí)存在著認(rèn)知和元認(rèn)知過程，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)問題解決的實(shí)質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)反思，總結(jié)自己或他人解決數(shù)學(xué)問題的特點(diǎn)和使用的策略或方法，不斷交流，揚(yáng)長避短，提高學(xué)生在數(shù)學(xué)問題解決中的有效性，減少盲目性，不斷促進(jìn)數(shù)學(xué)問題解決中遷移能力的提高。從而提高數(shù)學(xué)問題解決中元認(rèn)知能力。

4.培養(yǎng)學(xué)生自我評價(jià)、自我監(jiān)控和反思的習(xí)慣

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師引導(dǎo)學(xué)生在“問題解決中學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生自主探究，通過激勵(lì)性評價(jià)使學(xué)生圍繞問題進(jìn)行高水平的思維，構(gòu)建自己的知識(shí)系統(tǒng)。因此，評價(jià)在數(shù)學(xué)問題解決中元認(rèn)知能力形成的過程中具有重要的作用。教師應(yīng)當(dāng)注意指導(dǎo)學(xué)生將形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的調(diào)控和改進(jìn)學(xué)習(xí)行為；指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中隨時(shí)評價(jià)學(xué)習(xí)進(jìn)程，評價(jià)學(xué)習(xí)策略，并根據(jù)學(xué)習(xí)情境的變化，不斷地調(diào)整和修正自己的學(xué)習(xí)策略。

學(xué)生反思問題解決的過程是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心和動(dòng)力。作為數(shù)學(xué)教師，在指導(dǎo)學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的過程中要特別注意有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)，教會(huì)學(xué)生在解決問題的過程中進(jìn)行有效反思，真正提高對信息的分析、選擇和處理能力。數(shù)學(xué)問題解決過程中的反思包括：對整個(gè)解決數(shù)學(xué)問題過程中所涉及有關(guān)數(shù)學(xué)問題的表征、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法、解決數(shù)學(xué)問題策略的選擇和實(shí)施過程以及解決數(shù)學(xué)問題結(jié)果等認(rèn)知活動(dòng)主動(dòng)進(jìn)行回顧、思考、總結(jié)、評價(jià)、調(diào)節(jié)的過程。因此，反思是認(rèn)識(shí)過程中強(qiáng)化自我意識(shí)，進(jìn)行自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)的重要形式。

5.數(shù)學(xué)教學(xué)充分展示數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程

數(shù)學(xué)知識(shí)的獲取、技能的訓(xùn)練、能力的培養(yǎng)都離不開解題。所以展示解題的思維過程，不但能為學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造條件，而且還能提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。因此，教師在講解例題時(shí)，應(yīng)該把自己是怎樣想的，應(yīng)該怎樣下手，甚至可以把自己探索失敗的過程都要展示給學(xué)生，即暴露思維過程。說穿了，教師要講的不是怎樣做，而是為什么要這樣做。如果從來不展示“失敗”的思路，不展示如何在有限的碰壁中，通過調(diào)整策略找到正確的思路和方法，總演示“成功”的思路，每種解法都很正確、很巧妙，其結(jié)果只能是教師講得精彩，學(xué)生聽得輕松，但遇到題設(shè)或結(jié)論稍加改變的問題，學(xué)生往往束手無策。只有讓學(xué)生體驗(yàn)解題時(shí)的分析和探索過程，才能讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)怎樣分析、怎樣判斷、怎樣推理、怎樣選擇方法，從而提高解決問題的能力。

總之，教師在教學(xué)中，應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，充分展示知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用的思維過程，給學(xué)生提供合作與交流的空間，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。

四、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)元認(rèn)知能力的方法

數(shù)學(xué)問題解決中的元認(rèn)知能力可以在實(shí)踐中得到培養(yǎng)和提高。教師只有認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題中元認(rèn)知能力的作用和意義，并在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真體會(huì)和總結(jié)解決數(shù)學(xué)問題中元認(rèn)知能力的教學(xué)方法，才能使得這些方法在提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題中的元認(rèn)知能力的過程中起到積極有效的作用。

1.指導(dǎo)學(xué)生在解決問題中出聲思維

所謂出聲思維，就是讓學(xué)生在問題解決過程中，一邊思考一邊把思考的內(nèi)容大聲說出來，以便他人能清晰了解該學(xué)生思維活動(dòng)的具體過程和細(xì)節(jié)。即讓學(xué)生借助語言暴露內(nèi)隱的思維過程，這樣做不但讓老師和同學(xué)能了解到這個(gè)學(xué)生是怎樣想的，這個(gè)想法是怎樣形成的，想法是怎樣起作用的，而且暴露了學(xué)生的思維過程，使學(xué)生有機(jī)會(huì)對思維過程進(jìn)行審視、監(jiān)控，從中獲得反饋信息，并根據(jù)反饋信息對思維過程進(jìn)行修正、調(diào)整或控制，還能對認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果加以設(shè)想、預(yù)估，使思維過程始終處于不斷循環(huán)的動(dòng)態(tài)變化過程中。

例：已知二次函數(shù)y=ax2+bx+c中的x，y滿足下表：

求這個(gè)二次函數(shù)關(guān)系式。

學(xué)生甲：二次函數(shù)y=ax2+bx+c中有三個(gè)待定系數(shù)a、b、c，只需三組條件，即可確定a、b、c的值，而題目給出了五組條件，多給了兩組，因此，我任意選三組比如：（-1，O），（1，-4），（2，-3），得方程組，解這個(gè)方程組就可得a，b、c的值。

教師：大家就按他說的做一下。同學(xué)們很快列出

如下方程組：

a-b+c=O

a+b+c=-4

4a+2b+c=-3

但由于新教材已經(jīng)把三元一次方程組刪除，大部分學(xué)生不會(huì)解這個(gè)方程組。

此時(shí)，學(xué)生乙：這個(gè)方法是對的，但方程組太復(fù)雜，不好解，不如代（0，-3），（1，-4），（2，-3），這樣把（0，-3）代入直接得c=-3，再把（1，-4），（2，-3）得一個(gè)二元一次方程，解得a=1，b=-2。

學(xué)生丙：把（0，-3），（1，-4），（-1，0）代入方程組簡單好解，不容易出錯(cuò)。

兩分鐘后，同學(xué)們解得二次函數(shù)關(guān)系式為：y=x2-2x-3

此時(shí)，學(xué)生丁舉手要表達(dá)觀點(diǎn)。

學(xué)生丁：我發(fā)現(xiàn)（-1，0）與（3，0）、（0，-3）與（2，-3）是關(guān)于x=1的對稱點(diǎn)，說明此拋物線的對稱軸為x=1，題目告訴了當(dāng)x=1時(shí)，y=-4，利用頂點(diǎn)式，可設(shè)所求二次函數(shù)為y=a（X-1）2-4，此時(shí)，只有一個(gè)待定系數(shù)，代入（0，-3）得a=1，所求二次函數(shù)為y=（x-1）2-4=x2-2x-3

又有學(xué)生戊要表達(dá)觀點(diǎn)。

學(xué)生戊：我發(fā)現(xiàn)（-1，0）與（3，0）是所求二次函數(shù)與x軸的交點(diǎn)坐標(biāo)，利用交點(diǎn)式，可設(shè)所求二次函數(shù)為y=a（x+1）（x-3），代入（0，-3）得a=1，可設(shè)所求二次函數(shù)為y=（x+1）（x-3）=x2-2x-3

此例通過出聲思維，不但得出了求二次函數(shù)關(guān)系式的三種常用方法，而且充分暴露了思維監(jiān)控的過程，很好地體現(xiàn)了學(xué)生元認(rèn)知發(fā)展的過程。

2.指導(dǎo)學(xué)生自我提問

自我提問是培養(yǎng)元認(rèn)知能力的重要方法。通過進(jìn)行一系列啟發(fā)式自我提問，不但可以幫助學(xué)生整理、歸納、總結(jié)和遷移知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對自己學(xué)習(xí)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，而且增強(qiáng)學(xué)生對自己學(xué)習(xí)過程的控制，學(xué)會(huì)根據(jù)不同內(nèi)容選擇不同的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中獲取成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和積極的元認(rèn)知體驗(yàn)，使學(xué)生的元認(rèn)知能力得以充分發(fā)展。

篇10

關(guān)鍵詞： 元認(rèn)知 中學(xué)物理教學(xué) 高效率學(xué)習(xí) 元認(rèn)知理論

一、元認(rèn)知理論相關(guān)介紹

元認(rèn)知（met a cognition）是1976年美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家約翰?弗拉維爾（J?H?Flavell）根據(jù)元的概念提出的。1983年，該理論被介紹到我國，引起了心理學(xué)界及教育界的重視，近年來已由理論探討發(fā)展到學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域。

（一）元認(rèn)知的概念

約翰?弗拉維爾給元認(rèn)知下了定義：元認(rèn)知是一個(gè)人所具有的關(guān)于自己思維活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知和監(jiān)控。其核心是對認(rèn)知的認(rèn)知。

（二）元認(rèn)知的組成

元認(rèn)知組成的要素觀認(rèn)為以下三種元素構(gòu)成元認(rèn)知。

1.元認(rèn)知技能

元認(rèn)知技能是認(rèn)知主體對認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的技能，即認(rèn)識(shí)、評價(jià)、監(jiān)測、調(diào)控自己認(rèn)知過程所需要的一切技能。例如，學(xué)生認(rèn)為應(yīng)用整體隔離的思想解決系統(tǒng)受力問題是種好方法，并加以應(yīng)用，這就是元認(rèn)知技能。

2.元認(rèn)知知識(shí)

元認(rèn)知知識(shí)是指個(gè)體對影響認(rèn)知過程和認(rèn)知結(jié)果的那些因素的認(rèn)識(shí)。包括學(xué)習(xí)者的知識(shí)、學(xué)習(xí)任務(wù)的知識(shí)和學(xué)習(xí)策略和使用方面的知識(shí)。比如學(xué)生認(rèn)識(shí)到對物理學(xué)習(xí)很感興趣，但是與其他同學(xué)相比基礎(chǔ)薄弱，這些都屬于元認(rèn)知知識(shí)。

3.元認(rèn)知體驗(yàn)

元認(rèn)知體驗(yàn)是指對認(rèn)知活動(dòng)的有關(guān)情況的察覺和了解，即伴隨從認(rèn)知過程中所產(chǎn)生的理智和情感的體驗(yàn)。

4.三種元素之間的關(guān)系

在認(rèn)知活動(dòng)中，調(diào)節(jié)作用是不斷進(jìn)行的，個(gè)體反復(fù)運(yùn)用有關(guān)的元認(rèn)知技能，對認(rèn)知活動(dòng)作出連續(xù)不斷的調(diào)節(jié)，并且三種元素兩兩之間都有一種雙向的相互作用關(guān)系。

（三）元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)

1.元認(rèn)知是一種獨(dú)特的認(rèn)知，它是對自身學(xué)習(xí)的心理活動(dòng)，是一種自我反思、反省性認(rèn)識(shí)。比如自己提問：“我在學(xué)習(xí)物理時(shí)時(shí)容易犯哪些錯(cuò)誤？”“在讀題時(shí)我找到隱含條件了嗎？”等等。

2.元認(rèn)知是大腦的最高級功能。從反映論的觀點(diǎn)看，元認(rèn)知是大腦的最高級功能，是人類大腦對自身認(rèn)知的一種能動(dòng)的自我意識(shí)。

3.元認(rèn)知是智力的核心成分。當(dāng)代美國認(rèn)知心理學(xué)家斯滕伯格（Sternberg R.）把認(rèn)知過程分為三類：元成分、操作成分和知識(shí)習(xí)得成分。元成分是最高級也是最重要的部分，是智力的核心成分。

二、元認(rèn)知與高效率物理學(xué)習(xí)的關(guān)系

通過元認(rèn)知理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠在具體的物理學(xué)習(xí)中，對學(xué)什么、怎么學(xué)、達(dá)到何種程度產(chǎn)生明確的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)，從而提高學(xué)習(xí)效率。

第一，可以使學(xué)生意識(shí)和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)物理情景有哪些變量，例如個(gè)體學(xué)習(xí)能力水平、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)目的和任務(wù)、個(gè)性特點(diǎn)，以及擁有的時(shí)間和環(huán)境、學(xué)習(xí)材料和測試類型，等等，并且體驗(yàn)到這些變量的變化情況。

第二，可以使學(xué)生意識(shí)、體驗(yàn)到自己擁有哪些可供選擇的學(xué)習(xí)方法，這些方法與變量之間的關(guān)系，并能自覺選擇、安排、使用和調(diào)整，知道它們的作用與使用條件，從而篩選出最有效的方法。

第三，可以使學(xué)生根據(jù)物理學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，激活學(xué)習(xí)方法的使用；根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的改變，及時(shí)調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)方法；依據(jù)學(xué)習(xí)效果，客觀的評價(jià)所采用的方法是否恰當(dāng)，并把這種評價(jià)作為一種重要的高效率學(xué)習(xí)手段。

第四，可以使學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，將陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和條件性知識(shí)有策略地應(yīng)用于學(xué)習(xí)任務(wù)，清楚哪種策略與技能更為有效。

三、如何運(yùn)用元認(rèn)知理論提高物理學(xué)習(xí)效率

通過上文對元認(rèn)知理論的介紹，將元認(rèn)知概念及其理論引入中學(xué)物理教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生元認(rèn)知意識(shí)應(yīng)成為我們教學(xué)目標(biāo)之一。而且中學(xué)生個(gè)體心理發(fā)展趨向成熟，思維的獨(dú)立性和批判性增強(qiáng)，形成了辯證、理智的自我意識(shí)，具備元認(rèn)知學(xué)習(xí)的潛能。因此加強(qiáng)對中學(xué)生的元認(rèn)知能力訓(xùn)練，能夠有效提高物理學(xué)習(xí)效率。

元認(rèn)知能力是一種高層能力，訓(xùn)練的難度必然大于一般認(rèn)知能力訓(xùn)練的難度。這就要求教師不僅教給學(xué)生基本的物理概念和規(guī)律，而且教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用這些概念和規(guī)律來調(diào)節(jié)自己的分析過程，從而形成一種有效的元認(rèn)知調(diào)控策略，并能對自己的分析結(jié)果自覺地進(jìn)行評價(jià)、修改。

因此，教師可以在物理課堂上有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)幾種物理學(xué)習(xí)常用的科學(xué)方法，例如理論推導(dǎo)法、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法、控制變量法、列表法、圖像法等。學(xué)生對物理概念和規(guī)律感到枯燥、乏味，教師可以采用啟迪性實(shí)驗(yàn)，豐富學(xué)生的猜想，激發(fā)學(xué)生的跳躍性思維與逆向思維，這樣學(xué)生的元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知體驗(yàn)會(huì)不斷豐富，同時(shí)學(xué)生積極監(jiān)控自己猜想的成功與失敗，元認(rèn)知監(jiān)控水平也會(huì)得以提升。

教師還可以將具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí)融入到物理課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)新穎的問題情境。例如將日本地震與波的傳播知識(shí)相結(jié)合，增加學(xué)生的元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知體驗(yàn)，學(xué)生在關(guān)注新聞、發(fā)現(xiàn)和解決新聞中的物理問題時(shí)，其自我監(jiān)控能力也會(huì)得到訓(xùn)練和提高。

總之，在中學(xué)物理教學(xué)中運(yùn)用元認(rèn)知理論的教學(xué)方式符合新課程改革所倡導(dǎo)教學(xué)理念，可以讓學(xué)生更好地參與、體驗(yàn)物理過程，輕松地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高物理學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也滿足當(dāng)前深入進(jìn)行教學(xué)改革的需要，能為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

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