導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇文化策劃設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

項(xiàng)目 單元（元） 數(shù)量 金額（元） 洗衣粉 10 6 60 洗衣皂 2.5 6 15 筆記本 2 12 24 筆 2 6 12 沖洗照片 0.5 10 5 每月支出 總計(jì)：116元 流動(dòng)紅旗 3 獎(jiǎng)狀 0.5 6 3 總計(jì)： 元

附表一：宿舍評(píng)分規(guī)則：

項(xiàng)目 評(píng)分細(xì)則 宿舍干凈整潔 1宿舍內(nèi)學(xué)習(xí)用品不可隨意丟棄，要放于固定位置； 2飯碗、湯匙、口杯等不可隨意擺放要放于統(tǒng)一位置； 3枕頭、疊被子、蚊帳要擺放整齊； 4衣服、鞋襪不可亂扔、亂放亂掛； 5室內(nèi)地板干凈、無(wú)雜物、無(wú)污點(diǎn)等； 門(mén)窗不可有灰塵、污點(diǎn)等； 6天花板無(wú)蜘蛛網(wǎng)、電風(fēng)扇沒(méi)有灰塵或其他雜物等； 7門(mén)前走廊不可擺放鞋子、有任何雜物等。 宿舍安全指數(shù) 宿舍內(nèi)不得有電磁爐、電飯煲、熱水棒、管制刀具、自行車(chē)、電動(dòng)車(chē)、易燃易爆物品等。燒水壺等 宿舍設(shè)計(jì) 宿舍內(nèi)有簡(jiǎn)單的裝 ，在裝 的基礎(chǔ)上進(jìn)宿舍設(shè)計(jì)、布局合理、美觀大方，要有新意、有特色，能反應(yīng)處大學(xué)生的文化內(nèi)涵。

篇2

姓 名： *** 國(guó)籍： 中國(guó)

目前所在地： 廣州 民族： 漢族

戶(hù)口所在地： 湛江 身材： 173 cm 58 kg

婚姻狀況： 已婚 年齡： 32

培訓(xùn)認(rèn)證： 誠(chéng)信徽章：

求職 意向及工作經(jīng)歷

人才 類(lèi)型： 普通 求職

應(yīng)聘職位： 高級(jí)管理：品牌經(jīng)理/品牌策劃、廣告創(chuàng)意/設(shè)計(jì)主管/專(zhuān)員：資深設(shè)計(jì)/資深策劃、包裝設(shè)計(jì)：

工作年限： 8 職稱(chēng)： 中級(jí)

求職 類(lèi)型： 均可 可到職日期： 隨時(shí)

個(gè)人工作經(jīng)歷

公司名稱(chēng)： 起止年月：2008-06 ～ 2010-06中國(guó).木林森皮具有限公司

公司性質(zhì)： 股份制企業(yè)所屬行業(yè)：廣告

擔(dān)任職務(wù)： 資深設(shè)計(jì),策劃總鑒

工作描述： 主要負(fù)責(zé)包裝、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì),廣告策劃及企業(yè)品牌建立。市場(chǎng)調(diào)查，產(chǎn)品速銷(xiāo)，新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，公司VI設(shè)計(jì)，專(zhuān)賣(mài)店形象設(shè)計(jì)。市場(chǎng)推廣。產(chǎn)品速銷(xiāo)，加盟店和直銷(xiāo)店銷(xiāo)售指導(dǎo)。展銷(xiāo)會(huì)策劃。

離職原因：

公司性質(zhì)： 股份制企業(yè)所屬行業(yè)：廣告

擔(dān)任職務(wù)： 資深設(shè)計(jì)

工作描述： 主要負(fù)責(zé)包裝、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì),廣告策劃及企業(yè)品牌建立。市場(chǎng)調(diào)查，產(chǎn)品速銷(xiāo)，新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，公司VI設(shè)計(jì)，專(zhuān)賣(mài)店形象設(shè)計(jì)，2008我和奧運(yùn)冠軍有個(gè)約會(huì)文化節(jié)設(shè)計(jì)。網(wǎng)站建立及維護(hù)。

離職原因： 合約到期

公司性質(zhì)： 民營(yíng)企業(yè)所屬行業(yè)：造紙/印刷

擔(dān)任職務(wù)： 設(shè)計(jì)主管

工作描述： 主要是負(fù)責(zé)標(biāo)志、包裝、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì),廣告、室內(nèi)設(shè)計(jì),廣告策劃及企業(yè)品牌建立。VI設(shè)計(jì)，及一部分文案，專(zhuān)賣(mài)店形象設(shè)計(jì)。

離職原因： 合約到期

公司性質(zhì)： 股份制企業(yè)所屬行業(yè)：廣告

擔(dān)任職務(wù)： 員工

工作描述： 主要是負(fù)責(zé)標(biāo)志、包裝、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì),廣告策劃及企業(yè)品牌建立。專(zhuān)賣(mài)店形象設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)。

離職原因： 感受下大廣告公司的設(shè)計(jì)氣氛。

志愿者經(jīng)歷：

教育背景

畢業(yè)院校： 河南紡院

最高學(xué)歷： 大專(zhuān) 畢業(yè)日期： 1999-07-01

所學(xué)專(zhuān)業(yè)一： 裝璜設(shè)計(jì) 所學(xué)專(zhuān)業(yè)二：

受教育培訓(xùn)經(jīng)歷： 起始年月 終止年月 學(xué)校（機(jī)構(gòu)） 專(zhuān) 業(yè) 獲得證書(shū) 證書(shū)編號(hào)

1993-09 1996-07 湛江師范附中 工藝設(shè)計(jì) 高中

1996-09 1999-07 河南紡院（現(xiàn)鄭州工程學(xué)院） 廣告設(shè)計(jì) 大專(zhuān)

語(yǔ)言能力

外語(yǔ)： 英語(yǔ) 一般

國(guó)語(yǔ)水平： 一般 粵語(yǔ)水平： 一般

工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)

本人熟練使用MAC機(jī)和PC機(jī)，熟練使用3DAX、Adobe Photoshop 、CAD,CorelDRAW、AI、freehand.等設(shè)計(jì)軟件?？墒掷L。

熟悉企業(yè)CI導(dǎo)入，VI設(shè)計(jì)，建立公司品牌。熟悉印刷廣告流程及印刷工藝，專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)。書(shū)籍、報(bào)紙廣告投入、網(wǎng)絡(luò)及電視廣告的宣傳策劃。企業(yè)品牌的明星效應(yīng)。展銷(xiāo)策劃，百貨會(huì)及 廣交會(huì) 的策劃經(jīng)驗(yàn)。對(duì)日常生活用品，速銷(xiāo)品，化妝品，保健品，食品輕工業(yè)的發(fā)展周期有良好的認(rèn)識(shí)。

主要職責(zé) :

1、 擬定公司品牌發(fā)展策略，組織搭建品牌管理工作體系，建立與維護(hù)公司產(chǎn)品品牌的定位；

2、 提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力,在改良老產(chǎn)品開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品上從市場(chǎng)品牌角度提出合理化建議；

3、 制定品牌管理的具體措施，優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，做好員工品牌意識(shí)培訓(xùn)；

4、 制定本部門(mén)的資產(chǎn)管理、文檔管理、品質(zhì)管理、預(yù)算管理等工作，提升部門(mén)工作效率。

5、 確保品牌與公司企業(yè)文化保持一致，確?？蛻?hù)關(guān)系管理方案與品牌保持同步；

6、 確保所有傳播能增加品牌體驗(yàn)，為品牌帶來(lái)正面的影響，提升品牌的形象。

(如企業(yè)具有明確的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，須要品牌建立、品牌推廣，產(chǎn)品新包裝，展會(huì)。專(zhuān)賣(mài)連鎖。廣告公司或企業(yè)有如下業(yè)務(wù)歡迎聯(lián)系）。

詳細(xì)個(gè)人自傳

月薪要求：12000元/月

篇3

城市文化建筑綜合體是包含多種文化元素的綜合統(tǒng)一建筑體的總稱(chēng)，而不是包含城市中所有的建筑文化。有些文化建筑綜合體側(cè)重的是其中一種或者是兩種相近文化形式，有些則是兼顧多種屬性不相同的文化形式。而通?？梢詫⑽幕ㄖC合體可以分為以下四個(gè)類(lèi)型：（1）公共展覽為主的文化建站綜合體。其主要設(shè)計(jì)策略是通過(guò)展覽一些城市的發(fā)展歷程、文化元素等內(nèi)容為主。一般是以一座城市的展覽館、美術(shù)館、博物館為主要代表的建筑，以成列館、展覽館為主的構(gòu)成空間，以及以音樂(lè)廳、文化劇場(chǎng)為輔的構(gòu)成空間，所表現(xiàn)的文化元素種類(lèi)繁多，包括地方的歷史、文化、歷史古跡、美術(shù)等。（2）以演出為主的符合建筑綜合體，主要是以表情、形體動(dòng)作、音樂(lè)展示等元素形式而構(gòu)建的。（3）同時(shí)具備文化展示以及文化演出功能的建筑綜合體，其實(shí)際上是文化綜合體在功能上的進(jìn)一步擴(kuò)展，通常表現(xiàn)為以演播室、圖書(shū)館、會(huì)議廳、文化展覽廳等為主要的構(gòu)成空間，以及以商業(yè)文化、文化探究、文化交流等為輔的構(gòu)成空間。（4）融合以上多種元素的復(fù)合型文化建筑綜合載體?；旧鲜怯梢陨先N類(lèi)型中的兩個(gè)或多個(gè)文化元素構(gòu)成的，一般其能夠表現(xiàn)出很強(qiáng)的復(fù)合性文化功能。

2整體建筑中的集約化布局設(shè)計(jì)

（1）整體化的布局設(shè)計(jì)。整體化建筑的集約化設(shè)計(jì)就是指在一棟整體的建筑內(nèi)部根據(jù)水平的或者是垂直的分布方式形成的不同功能、不同元素的實(shí)體，或是有多棟整體建筑功能相對(duì)單一的建筑相互協(xié)調(diào)而形成的文化建筑綜合體。（2）串聯(lián)式的布局設(shè)計(jì)。通常來(lái)說(shuō)，串聯(lián)式布局設(shè)計(jì)的空間相對(duì)比較分散，并且建筑的每個(gè)部分功能都是以走廊為中介，使各個(gè)群體建筑之間依次的沿著人行序列呈現(xiàn)出先后和主次的關(guān)系。（3）相對(duì)分散的布局設(shè)計(jì)。此種布局設(shè)計(jì)主要采用的是，以一個(gè)大型的文化建筑綜合體帶動(dòng)各個(gè)小型建筑的組合分布形式，各建筑之間明顯展現(xiàn)出主從關(guān)系。通常都是以一個(gè)具有標(biāo)志性的并且是一個(gè)較大型的建筑作為城市文化的主題。（4）并列式的布局設(shè)計(jì)。并列式的集約設(shè)計(jì)的空間形式相對(duì)的比較發(fā)散，每個(gè)建筑實(shí)體之間是一種平等的關(guān)系，然而通過(guò)廣場(chǎng)等相互連接，從而使整個(gè)建筑實(shí)體之間沒(méi)有明顯的序列關(guān)系，其通常屬于一種比較靈活，方便的設(shè)計(jì)形式。

3文化建筑綜合整體設(shè)計(jì)中空間敘事的表達(dá)手法

篇4

[關(guān)鍵詞]中小學(xué)；學(xué)校文化；教育管理

學(xué)校文化建設(shè)是目前基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。不少學(xué)校近年來(lái)大張旗鼓地開(kāi)展“文化建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，有的還不惜重金聘請(qǐng)大學(xué)教授為其“策劃”“包裝”；也有一些學(xué)校“處亂不驚”，默默地追尋著教育的文化真諦，深耕細(xì)作，把校園經(jīng)營(yíng)得“沉香四溢”“景深意遠(yuǎn)”。毋庸諱言，中小學(xué)校追求“文化建設(shè)”是一件好事，說(shuō)明我們的一些校長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)開(kāi)始嬗變，渴望品嘗教育的“味道”，我們的基礎(chǔ)教育正在向著“真質(zhì)”的方向發(fā)展，實(shí)乃大幸!然而，我們也需要在這“熱火朝天”的追逐中保持一份清醒的頭腦。當(dāng)前中小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)的主要問(wèn)題是什么?我們應(yīng)該采取哪些對(duì)策來(lái)解決這些問(wèn)題?筆者近期進(jìn)行了一些針對(duì)性調(diào)研，提出以下粗淺認(rèn)識(shí)和建議。

一、認(rèn)識(shí)不足，意識(shí)不強(qiáng)

筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)中小學(xué)對(duì)建設(shè)學(xué)校文化的認(rèn)識(shí)不足，意識(shí)不強(qiáng)。這種狀況在農(nóng)村中小學(xué)比較普遍。農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校管理理念和方式大多停留在20世紀(jì)70～80年代的水平，以經(jīng)驗(yàn)型管理為主，主要是應(yīng)付日常性工作，或按照上面的要求上傳下達(dá)，重形式，輕內(nèi)涵，缺少獨(dú)立思考和個(gè)性創(chuàng)新。此外，近幾年中小學(xué)布局調(diào)整，新建中小學(xué)數(shù)量較多，特別是城鎮(zhèn)新建中小學(xué)數(shù)量較多。新建學(xué)校的“硬件”建設(shè)堪稱(chēng)一流，但“軟件”建設(shè)特別是學(xué)校文化建設(shè)十分薄弱。中小學(xué)校為什么要進(jìn)行文化建設(shè)?筆者在調(diào)研中常常向部分“重視”文化建設(shè)的學(xué)校校長(zhǎng)提出這一問(wèn)題。多數(shù)回答是“為使學(xué)校更有特色，更有影響，辦成名?！?，回答“一些有名的學(xué)校在搞，我們覺(jué)得很好，學(xué)著搞”的也不在少數(shù)。可見(jiàn)，多數(shù)中小學(xué)對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的意義缺少深刻和全面的理解，有的甚至人云亦云，沒(méi)有從深層次上樹(shù)立起自覺(jué)進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的意識(shí)。

教育部《關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》指出：“校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)校長(zhǎng)教育理念、學(xué)校特色的重要平臺(tái)，是規(guī)范辦學(xué)的重要體現(xiàn)，也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面?！敝行W(xué)校園文化通過(guò)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、多種形式的校園文化活動(dòng)、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生帶來(lái)潛移默化而深刻的影響。良好的校園文化以鮮明正確的導(dǎo)向引導(dǎo)、鼓舞學(xué)生，以?xún)?nèi)在的力量凝聚、激勵(lì)學(xué)生，以獨(dú)特的氛圍影響、規(guī)范學(xué)生。大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)，對(duì)于增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，實(shí)施引導(dǎo)青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)這一重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有十分重要的意義。所以，對(duì)建設(shè)學(xué)校文化不能停留在一般性認(rèn)識(shí)上，更不能停留在追求形式上的“花拳繡腿”上，而是要提高到豐富學(xué)校教育內(nèi)涵、真正進(jìn)行素質(zhì)教育和培養(yǎng)四有新人的根本措施的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，提高到是為了追求教育真諦的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。

二、概念模糊，理解片面

關(guān)于學(xué)校文化，目前在理論上還沒(méi)有十分確定的界定。所以，一些中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)其概念的理解更是模糊的、混亂的，也不乏極端片面的理解。很多學(xué)校把學(xué)校文化等同于校園文化、墻壁文化，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校環(huán)境文化設(shè)施的呈現(xiàn)，在這方面舍得花巨資，有些甚至把學(xué)校搞得像公園、文化廣場(chǎng)或者圖畫(huà)展覽館。學(xué)校文化建設(shè)在表面上大做文章。我們很難嚴(yán)謹(jǐn)?shù)孛枋鑫幕恼嬲齼?nèi)涵，但可以作出這樣的理解：文化既是過(guò)去創(chuàng)造和積累起來(lái)的文明，又是正不斷創(chuàng)造和不斷積累著的文明。文化是不可能在短時(shí)間內(nèi)“造”出來(lái)的。教育是傳承人類(lèi)文化的主要渠道。同時(shí)，教育也是創(chuàng)造新文化，推動(dòng)人類(lèi)文化不斷進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。學(xué)校自從人類(lèi)歷史上出現(xiàn)就逐步發(fā)展為教育的主要形態(tài)，學(xué)校文化隨之產(chǎn)生并發(fā)展。在傳承與創(chuàng)造的共同作用下，學(xué)校文化作為一種特殊的文化形態(tài)，具有其特有的屬性——傳承和創(chuàng)新。伴隨著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)校文化也必然不斷積累、發(fā)展，并不斷創(chuàng)新、進(jìn)步。我們需要明確：學(xué)校文化不能等同于校園文化，這是兩個(gè)完全不同的概念。學(xué)校文化是上位概念，校園文化僅僅是學(xué)校文化的一個(gè)組成部分，是下位概念。學(xué)校文化是深層次內(nèi)涵和特質(zhì)的全部概括，校園文化僅僅是淺表層次的部分描述。兩者不可同日而語(yǔ)，如果我們把學(xué)校文化等同于校園文化，那就差之千里也失之千里了。

我們從文化是物質(zhì)和精神的總和的內(nèi)涵來(lái)理解，學(xué)校文化可分為學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面：物質(zhì)文化——以實(shí)物形態(tài)存在的文化因素，主要包括校園環(huán)境、綠化美化、建筑設(shè)施、師生服飾、標(biāo)牌展板等；精神文化——以精神形態(tài)存在的文化因素，包括教育理念、核心價(jià)值、管理方式、課程內(nèi)容、師生行為、人際關(guān)系等。從發(fā)展的角度，學(xué)校文化還是尊重和敬畏歷史、繼承、吐納、揚(yáng)棄、發(fā)展、創(chuàng)新，是理性、科學(xué)、規(guī)律、規(guī)范、秉持、個(gè)性，等等。

三、功利驅(qū)動(dòng)，注重形式

我們不能否認(rèn)有不少的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是源自于對(duì)事業(yè)的崇高追求和高度的責(zé)任感，來(lái)進(jìn)行著學(xué)校文化建設(shè)的探索和實(shí)踐。但是，由于我國(guó)大多數(shù)地方的學(xué)校管理體制基本上還是以行政手段來(lái)提拔、任用、考核教育干部和學(xué)校校長(zhǎng)，這些教育干部和學(xué)校校長(zhǎng)也同樣用行政手段來(lái)管理教育和學(xué)校。一些教育干部和學(xué)校為了獲得上級(jí)的“青睞”而不遺余力地搞一些“形象工程”和“面子工程”，以盡快出“政績(jī)”，獲得提拔重用的資本，也就不足為怪了。在學(xué)校文化建設(shè)上，不為少數(shù)的學(xué)校是出自于功利主義，為了“粉飾門(mén)面”。所以，求大、求奇、求怪、求轟轟烈烈的重形式、輕內(nèi)涵的現(xiàn)象十分普遍。

學(xué)校文化建設(shè)的真正目的是建設(shè)有豐富內(nèi)涵的教育機(jī)體，培養(yǎng)有教養(yǎng)的學(xué)生。真正意義的學(xué)校文化是物質(zhì)文化和精神文化的統(tǒng)一體，兩者相輔相成、密不可分。學(xué)校物質(zhì)文化是精神文化的物質(zhì)外殼，學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心。我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)校文化水平的高低，不應(yīng)是以校園是否開(kāi)闊、綠化美化是否豪華、建筑是否漂亮、標(biāo)語(yǔ)是否響亮等為標(biāo)準(zhǔn)，而是要以學(xué)校建設(shè)是否符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展條件、學(xué)校發(fā)展是否符合教育發(fā)展需要、建筑設(shè)施是否安全和經(jīng)濟(jì)實(shí)用、綠化美化是否整潔與和諧等為標(biāo)準(zhǔn)；不應(yīng)以制度嚴(yán)厲與文本健全、師生行為整齊劃一、學(xué)生考試分?jǐn)?shù)名列前茅等為標(biāo)準(zhǔn)，而是要以教育理念是否科學(xué)、核心價(jià)值是否正確、管理方式是否民主、人際關(guān)系是否融洽、師生精神是否愉悅、課程建設(shè)是否合理、學(xué)校氛圍是否寬松和諧、教育質(zhì)量是否全面等為標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)也要端正態(tài)度，消除功利心理，本著對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，點(diǎn)滴積累，精雕細(xì)刻，扎扎實(shí)實(shí)地錘煉學(xué)校文化。 轉(zhuǎn)貼于

四、缺少規(guī)劃，不能持續(xù)

做事沒(méi)有規(guī)劃或雖有“規(guī)劃”但形同虛設(shè)，是目前學(xué)校文化建設(shè)的一大問(wèn)題。很多學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)缺少整體設(shè)計(jì)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧、分步實(shí)施的工作策略。不少學(xué)校是今天從哪兒看到些東西感覺(jué)挺好，搬過(guò)來(lái)折騰一番；明天又從哪兒看到些東西感覺(jué)挺好，再搬過(guò)來(lái)折騰一番；今天這位校長(zhǎng)是一種規(guī)劃，明天換了校長(zhǎng)就換一種規(guī)劃。如：來(lái)了“國(guó)學(xué)熱”就一窩蜂地搞“國(guó)學(xué)”，來(lái)了“誦讀熱”就一窩蜂地搞“誦讀”，來(lái)了“校園舞熱”就一窩蜂地搞“校園舞”，等等。

學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累和沉淀。學(xué)校要深耕本土，廣學(xué)博取，汲取精華。我們的學(xué)校文化建設(shè)要立足于優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化，立足于優(yōu)秀的本土地域傳統(tǒng)文化，立足于本校優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化。學(xué)校要從本校實(shí)際出發(fā)，花費(fèi)一些力氣，很好地進(jìn)行研究和論證，確定本校的特色、發(fā)展優(yōu)勢(shì)和遠(yuǎn)景目標(biāo)，制訂出切合實(shí)際的發(fā)展行動(dòng)規(guī)劃，然后堅(jiān)持不懈地分步實(shí)施。學(xué)校要精選我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華，讓老師和學(xué)生去學(xué)習(xí)、去受熏陶。傳統(tǒng)文化并不都是優(yōu)秀的，也有糟粕。本土地域是人生于斯、長(zhǎng)于斯的熱土，有愛(ài)這片熱土的情感，才有愛(ài)國(guó)的情感。學(xué)校要使孩子懂得家鄉(xiāng)的歷史、熟悉家鄉(xiāng)的今天。老學(xué)校應(yīng)該好好整理自己的歷史，感悟滄桑變化，體會(huì)那些永恒不變的精神；新建學(xué)校要重視自身教育精神的凝聚和錘煉、文獻(xiàn)資料的積累和豐富，學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校的文化，不斷積淀自己的文化。此外，學(xué)校還要重視學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)秀的文化，汲取其精華，為我所用。

五、研究不足，引領(lǐng)不力

學(xué)校在文化建設(shè)上存在上述問(wèn)題，有學(xué)校自身的原因，也有外部的原因。一方面，我們不能把責(zé)任全部推到學(xué)校身上。我國(guó)教育理論界對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的研究十分薄弱是不爭(zhēng)的事實(shí)。到目前，我們還沒(méi)有形成較為系統(tǒng)的學(xué)校文化建設(shè)理論體系。不同文化背景和發(fā)展歷史下的人的思維方式、認(rèn)知方式和行為方式是有差別的，教育價(jià)值觀、教育方式方法也相應(yīng)是有差別的。中華民族的教育肯定有其自身特有的規(guī)律可循。然而遺憾的是，我國(guó)的教育理論研究界卻沒(méi)有研究建立起這樣的理論體系。由于沒(méi)有權(quán)威的科學(xué)理論作為引領(lǐng)，我國(guó)的學(xué)校文化建設(shè)群龍無(wú)首、無(wú)章可循自然就不足為怪了。另一方面，許多學(xué)校有建設(shè)學(xué)校文化的良好愿望和積極熱情，但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師對(duì)學(xué)校文化的研究不夠深入和全面，雖然十分努力，但學(xué)校文化建設(shè)的深度、廣度、科學(xué)性、結(jié)構(gòu)性和系統(tǒng)性都十分薄弱，所作的一些工作只是星星點(diǎn)點(diǎn)，淺嘗輒止，難以持續(xù)和深入下去。

篇5

個(gè)性化班級(jí)文化是指在新課程背景下，以個(gè)性化的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班級(jí)目標(biāo)，個(gè)性化的班規(guī)、班歌、班名，個(gè)性化的班級(jí)活動(dòng)為載體，以人為本，尊重學(xué)生主體地位，彰顯學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)自我教育環(huán)境，激活學(xué)生的潛能，啟動(dòng)學(xué)生持久的教育內(nèi)需，培育學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)和自主創(chuàng)新精神的個(gè)性化班級(jí)文化。個(gè)性化班級(jí)文化的內(nèi)容包括班級(jí)物質(zhì)文化，班級(jí)制度文化和班級(jí)精神文化。

個(gè)性化班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂，是每個(gè)班級(jí)所特有的。它具有自我調(diào)節(jié)、自我約束的功能。良好的個(gè)性化班級(jí)文化有助于班集體建設(shè)，那么如何具體操作實(shí)施呢？

一、美化班級(jí)物質(zhì)文化，所謂個(gè)性化班級(jí)物質(zhì)文化是指通過(guò)對(duì)所在班級(jí)環(huán)境的設(shè)計(jì)、布置以及在此過(guò)程中的相關(guān)要求而形成的一種文化形態(tài)

1.個(gè)性化班級(jí)物質(zhì)文化性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，①墻報(bào)的個(gè)性布置設(shè)計(jì)。即班務(wù)公開(kāi)、思想交流、光榮榜、學(xué)生成果展、美文欣賞、每日一詩(shī)等，具體的版面設(shè)計(jì)、布置全由學(xué)生做主動(dòng)手，學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中享受美的熏陶。同時(shí)取得科任老師的配合，定期、不定期進(jìn)行作品的展覽或內(nèi)容的更替，如英語(yǔ)作文的展出、課外知識(shí)的拓展、美術(shù)作品的展覽等，讓學(xué)生享受著成功的喜悅;②力求讓黑板報(bào)期期做到圖文并茂。③張貼標(biāo)語(yǔ)（激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)類(lèi)的警句名言），標(biāo)語(yǔ)主要以學(xué)校統(tǒng)一的為主。④教室擺設(shè)要求桌凳整齊，地面干凈，玻璃明凈，衛(wèi)生工具擺放整齊。⑤寢室布置按照學(xué)校要求去做，并展開(kāi)紀(jì)律、衛(wèi)生、出操速度等方面的競(jìng)賽。

2.社會(huì)化個(gè)性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)素質(zhì)，活動(dòng)是個(gè)性化班級(jí)文化建設(shè)的主體，高中班級(jí)活動(dòng)的形式可以分為兩大類(lèi)：一是組織具有文化傳統(tǒng)的中秋節(jié)、元宵節(jié)等聯(lián)歡活動(dòng)，使遠(yuǎn)離父母的學(xué)生感受到班集體的溫暖，增加和其他同學(xué)交往的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力;開(kāi)展常規(guī)性活動(dòng)，如主題班會(huì)、中午讀報(bào)課、衛(wèi)生教育、勞動(dòng)教育、體育鍛煉;“班級(jí)崗位輪換制”等活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)社會(huì)角色獲得感性認(rèn)識(shí)和真實(shí)體驗(yàn)。二是利用周末、暑假參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而增強(qiáng)人際溝通能力，開(kāi)闊學(xué)生的眼界和思路。

3.挑戰(zhàn)性個(gè)性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，鍛煉學(xué)生迎接挑戰(zhàn)、承受挫折的勇氣和能力

二、建立健全的規(guī)章制度，使個(gè)性化班級(jí)文化建設(shè)制度化

無(wú)規(guī)矩不成方圓。良好班風(fēng)的形成離不開(kāi)教育，同樣也離不開(kāi)嚴(yán)格的管理，“以嚴(yán)導(dǎo)其行”，才能鞏固已經(jīng)形成的良好班風(fēng)。制度是個(gè)性化班級(jí)文化建設(shè)的保證。一個(gè)集體，必須要有大家都能認(rèn)同的公約。制定和實(shí)施學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、班風(fēng)四大標(biāo)準(zhǔn)，最后制定了《班級(jí)公約》、“崗位責(zé)任制”、“各種常規(guī)”、“獎(jiǎng)懲措施”等等，并輔之以品德考核暨紀(jì)律量化標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范評(píng)價(jià)規(guī)范化、具體化和制度化。

三、培養(yǎng)良好的班風(fēng)和班級(jí)精神，營(yíng)造積極向上的個(gè)性化精神文化建設(shè)

班級(jí)精神是指班級(jí)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、文明和道德等各種觀念匯聚而成的群體意識(shí)。這種群體意識(shí)一旦形成，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的巨大教育力量。而班級(jí)精神的具體體現(xiàn)就是班風(fēng)。學(xué)生在班集體中，思想意識(shí)和行為習(xí)慣容易受到班級(jí)風(fēng)氣的制約和同化，心理學(xué)上稱(chēng)之為“從眾心理”。這就要求班主任必須強(qiáng)化班風(fēng)建設(shè)，用集體的力量去影響和感化每一個(gè)學(xué)生的行為。

個(gè)性化班級(jí)精神文化的主體是班風(fēng)。優(yōu)良的班風(fēng)是無(wú)聲的命令，它使學(xué)生自覺(jué)地約束自己的思想言行，抵制和排除不符合班級(jí)利益的各種行為。建設(shè)優(yōu)良的班風(fēng)，能在班級(jí)成員的心理上產(chǎn)生一種內(nèi)在的激勵(lì)因素，從而增強(qiáng)班級(jí)集體的凝聚力。

總之，個(gè)性化班級(jí)文化是一門(mén)潛在的課程，它有著無(wú)形的教育力量，因此，不僅班主任要高度重視個(gè)性化班級(jí)文化建設(shè)，學(xué)校也要為個(gè)性化班級(jí)文化的建設(shè)提供一切有利的條件，幫助總結(jié)、歸納班級(jí)的文化特點(diǎn)，創(chuàng)建個(gè)性化班級(jí)文化的各種模式，并鼓勵(lì)形成個(gè)性化班級(jí)文化的多樣化局面。只要每位班主任都能做個(gè)有心人，共同來(lái)關(guān)注個(gè)性化班級(jí)文化建設(shè)，我相信個(gè)性化班級(jí)文化一定能在學(xué)校教育中有效地發(fā)揮它的作用，真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

篇6

關(guān)鍵詞：測(cè)井行業(yè)；基層隊(duì)；質(zhì)量文化；建議

中圖分類(lèi)號(hào)：P631.8+1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2014）03-00-02

一、測(cè)井行業(yè)基層隊(duì)建設(shè)質(zhì)量文化的現(xiàn)狀

石油行業(yè)發(fā)展至今已有上百年的歷史，隨著全球能源危機(jī)的出現(xiàn)，石油行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)愈演愈烈。要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中站穩(wěn)市場(chǎng)，石油企業(yè)必須要具有獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。除了顯而易見(jiàn)的各具特色的技術(shù)能力、研發(fā)能力、服務(wù)能力等方面的優(yōu)勢(shì)外，擁有具有自身特色的企業(yè)文化也非常重要，如斯倫貝謝公司的價(jià)值觀是以人才、技術(shù)和利潤(rùn)為中心，認(rèn)為對(duì)技術(shù)和質(zhì)量的承諾是他們競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)石油測(cè)井行業(yè)都在積極踐行“走出去”的戰(zhàn)略，在國(guó)際測(cè)井市場(chǎng)上已經(jīng)占領(lǐng)了一席之地。但是，與哈里伯頓、斯倫貝謝、貝克休斯這三大測(cè)井公司相比，國(guó)內(nèi)測(cè)井企業(yè)的技術(shù)服務(wù)和研發(fā)能力還處于劣勢(shì)。盡管如此，國(guó)內(nèi)測(cè)井企業(yè)依舊憑借自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)入伊拉克、伊朗、印尼、蒙古、哈薩克斯坦等多個(gè)國(guó)家，他們打開(kāi)市場(chǎng)壁壘的利器就是極其重視工程服務(wù)的質(zhì)量，而工程服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣是由在海外市場(chǎng)服務(wù)的基層隊(duì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，他們是對(duì)外的窗口、旗幟、品牌，是處于海外市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的最前線。為了保持這個(gè)優(yōu)勢(shì)，對(duì)于基層隊(duì)的管理除了采用相關(guān)的規(guī)章制度和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)外，還需要一種軟約束——企業(yè)文化。國(guó)內(nèi)測(cè)井企業(yè)主要是通過(guò)全員參與、共同努力，因地制宜的進(jìn)行整體規(guī)劃、系統(tǒng)設(shè)計(jì)，從多方面塑造基層隊(duì)的質(zhì)量文化。

二、測(cè)井行業(yè)基層隊(duì)建設(shè)質(zhì)量文化的必要性

若想在當(dāng)今的國(guó)際測(cè)井市場(chǎng)占領(lǐng)一席之地，不僅需要精良的裝備、專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才、熟悉國(guó)際運(yùn)作的商務(wù)人才及管理人員等來(lái)開(kāi)發(fā)市場(chǎng)、占領(lǐng)市場(chǎng)，更需要一種可以將這些因素緊密連接起來(lái)的紐帶，這就是質(zhì)量文化。質(zhì)量文化具有的導(dǎo)向和約束作用可以管理和約束員工的思想和行為，凝聚作用、激勵(lì)作用和輻射作用可以使基層隊(duì)增強(qiáng)凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和活力。在國(guó)外服務(wù)的隊(duì)伍最需要的是擰成一股繩的思想，可以說(shuō)管理者不怕外界給予的困難重重，就怕自己團(tuán)隊(duì)的人心不齊。而管理的最高境界就是員工的“自覺(jué)”。員工“自動(dòng)自覺(jué)”的學(xué)習(xí)、工作有利于將“強(qiáng)制性”的質(zhì)量管理發(fā)展成為員工良好的行為習(xí)慣和約束自我的管理文化。由此可見(jiàn)，質(zhì)量文化的建設(shè)對(duì)質(zhì)量管理體系的建立和實(shí)施具有十分重要的作用。

1.質(zhì)量文化是企業(yè)提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的基本條件

近年來(lái)，隨著油田勘探開(kāi)發(fā)的難度不斷加大、工作量不斷減少、顧客對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的要求不斷提高，測(cè)井行業(yè)所面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境日趨惡劣。合格的產(chǎn)品和滿(mǎn)意的服務(wù)是企業(yè)生存和發(fā)展的根本，有了這個(gè)根本才有了鞏固原有市場(chǎng)和開(kāi)發(fā)新市場(chǎng)的基本條件。企業(yè)只有把質(zhì)量管理提升至一個(gè)全體員工都必須重視的境界，才能讓企業(yè)的質(zhì)量方針、質(zhì)量目標(biāo)、質(zhì)量理念等更快捷的進(jìn)入員工的心中，促使他們不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力，取得更好的工作業(yè)績(jī)，從而為企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)增加籌碼。

2.質(zhì)量文化是企業(yè)生存與發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)

目前市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)主要是圍繞質(zhì)量展開(kāi)的，可以說(shuō)質(zhì)量是企業(yè)生存和發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)，可以認(rèn)為是企業(yè)的生命，是企業(yè)制定發(fā)展戰(zhàn)略的第一要素。而石油行業(yè)相對(duì)其它行業(yè)來(lái)講，具有自身特殊的高風(fēng)險(xiǎn)、高投入及高技術(shù)等特點(diǎn)。這要求企業(yè)必須重視質(zhì)量管理工作，杜絕任何質(zhì)量事故的發(fā)生，尤其是在海外市場(chǎng)，任何事故的發(fā)生將會(huì)給企業(yè)帶來(lái)致命的打擊。因此，“做好質(zhì)量管理，打造精品工程”不是空話(huà)，而是勢(shì)在必行。企業(yè)將質(zhì)量管理的重心從具體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提升至關(guān)系到企業(yè)自身生存與發(fā)展的高度，這種逐步提升、不斷改進(jìn)的過(guò)程就在企業(yè)內(nèi)部形成了一種文化——企業(yè)質(zhì)量文化[1]。

3.質(zhì)量文化建設(shè)是提升企業(yè)質(zhì)量業(yè)績(jī)的有效途徑

從大慶鉆探工程公司在公司上下全面推行質(zhì)量管理體系以來(lái)，公司質(zhì)量管理體系的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、體系文件在公司范圍得到了全面推廣，經(jīng)過(guò)多年實(shí)行，已經(jīng)取得了不錯(cuò)的業(yè)績(jī)，但是質(zhì)量管理提升的空間依舊很大。主要是企業(yè)全體員工的質(zhì)量意識(shí)大多停留在被動(dòng)檢查、被動(dòng)執(zhí)行質(zhì)量管理文件的層面，質(zhì)量管理的宣傳只停留在表層并沒(méi)有深化，這就需要質(zhì)量文化建設(shè)從小處著手，逐步深化，最后進(jìn)入員工的內(nèi)心，成為他們?nèi)粘５牧?xí)慣。

三、測(cè)井行業(yè)基層隊(duì)培育優(yōu)秀質(zhì)量文化的建議

1.領(lǐng)導(dǎo)重視，以身作則

任何一個(gè)組織，只有依據(jù)其所在的實(shí)際環(huán)境條件和情況，策劃、建立和實(shí)施質(zhì)量體系，才能實(shí)施有效的質(zhì)量管理，實(shí)現(xiàn)其質(zhì)量方針和質(zhì)量目標(biāo)。因此，管理者需要因地制宜的制定質(zhì)量戰(zhàn)略，建立和保持一個(gè)全面而有效的內(nèi)部質(zhì)量管理體系，以有效的降低成本，提高效益[2]。降低成本最好的方法就是技術(shù)創(chuàng)新、流程創(chuàng)新。

管理者積極參與質(zhì)量相關(guān)活動(dòng)可以向員工表明這項(xiàng)活動(dòng)的重要意義，進(jìn)而激發(fā)員工參與質(zhì)量活動(dòng)的熱情，從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)、流程等的創(chuàng)新。具體活動(dòng)可以通過(guò)每年不定期舉辦的小改小革、QC論文、年度專(zhuān)業(yè)質(zhì)量論文的征集、五小成果、質(zhì)量月等一系列的質(zhì)量活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。管理者的積極組織、宣傳，以及參與這些活動(dòng)并在活動(dòng)開(kāi)展期間對(duì)基層員工給予相關(guān)的指導(dǎo)，在指導(dǎo)的同時(shí)也要對(duì)員工充分的授權(quán)， 發(fā)揮他們的創(chuàng)造力、想象力，通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，建立起具有企業(yè)自身特色的質(zhì)量文化，做到既可以遵循質(zhì)量文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，又可以不斷注入創(chuàng)新——這個(gè)新活力。

實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展、管理人員對(duì)活動(dòng)的重視和積極參與都會(huì)給員工一定的心里暗示：領(lǐng)導(dǎo)很重視這些活動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)很了解我的工作、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我個(gè)人的期望值很大等等。這些活動(dòng)的開(kāi)展拓展了管理人員與基層員工的互動(dòng)空間，增加了彼此溝通的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了良好的工作環(huán)境及和諧的人際氛圍。此外，還要在各個(gè)方面關(guān)心他們、幫助他們、理解他們，滿(mǎn)足員工自我實(shí)現(xiàn)的需要，逐步創(chuàng)造出人人受重視、受尊重的文化氛圍，這樣才能扭轉(zhuǎn)員工由被動(dòng)參與到主動(dòng)創(chuàng)新的局面，才能更好的激發(fā)出員工的聰明才智，這種效果卻是獎(jiǎng)金激勵(lì)無(wú)法達(dá)到的。

2.管理升級(jí)，不斷改進(jìn)

企業(yè)的質(zhì)量戰(zhàn)略需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)及所有員工共同執(zhí)行。質(zhì)量部門(mén)要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的實(shí)際情況，總結(jié)提出企業(yè)的質(zhì)量戰(zhàn)略、質(zhì)量方針、質(zhì)量理念、質(zhì)量技術(shù)規(guī)范等質(zhì)量文化建設(shè)的內(nèi)容，并對(duì)企業(yè)全體員工進(jìn)行宣傳。在日常工作中，員工都期望管理者是質(zhì)量管理方面的專(zhuān)家，可以擔(dān)負(fù)監(jiān)督指導(dǎo)的責(zé)任。這就需要管理者不斷的學(xué)習(xí)質(zhì)量管理方面的知識(shí)，做到融會(huì)貫通，從而可以在實(shí)際的生產(chǎn)活動(dòng)中起到指導(dǎo)員工工作的作用。因此，中層管理者要著眼于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題，參與生產(chǎn)技術(shù)的升級(jí)改造。 如在基層的項(xiàng)目部，項(xiàng)目部經(jīng)理可以參與到質(zhì)量生產(chǎn)服務(wù)的全過(guò)程，對(duì)基層隊(duì)的工作采取定期和不定期抽查的形式。對(duì)于有益于提高質(zhì)量、促進(jìn)生產(chǎn)的好方法要對(duì)員工予以及時(shí)的肯定，對(duì)于及時(shí)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)出現(xiàn)的問(wèn)題并積極上報(bào)也要予以肯定。可以這樣說(shuō)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是義務(wù)，持續(xù)改進(jìn)是職責(zé)。

另外，企業(yè)還要完善相關(guān)的崗位職責(zé)，對(duì)員工實(shí)施嚴(yán)格的績(jī)效考核。對(duì)于由員工自身疏忽或不認(rèn)真等原因造成在生產(chǎn)質(zhì)量、安全等方面的事故或事件，可以視實(shí)際情況予以不同程度的處罰，借此來(lái)增強(qiáng)員工的危機(jī)感和緊迫感，提高員工的工作質(zhì)量和工作效率，以達(dá)到推動(dòng)企業(yè)的快速發(fā)展的目的。

3.全員參與，持續(xù)推進(jìn)

員工是企業(yè)的主體，員工的凝聚力和向心力、責(zé)任感和使命感承載著企業(yè)發(fā)展的希望。只有員工在思想上認(rèn)為自身的命運(yùn)與企業(yè)的安危是息息相關(guān)的，才會(huì)與企業(yè)同甘苦、共命運(yùn)，才能激發(fā)員工對(duì)企業(yè)的自豪感、責(zé)任感。只有這樣，才會(huì)實(shí)現(xiàn)全員共同參與質(zhì)量生產(chǎn)服務(wù)活動(dòng)，也只有這樣的全員參與才會(huì)為質(zhì)量文化建設(shè)提供應(yīng)有的保證。

質(zhì)量?jī)r(jià)值觀是質(zhì)量文化建設(shè)的核心，是企業(yè)全體員工在自身質(zhì)量管理或施工方面達(dá)成的共識(shí)，是企業(yè)發(fā)展的命脈[3]。企業(yè)可以通過(guò)在企業(yè)內(nèi)部實(shí)施持續(xù)不斷的關(guān)于質(zhì)量?jī)r(jià)值觀方面的系統(tǒng)培訓(xùn)、教育以及宣傳引導(dǎo)等措施，這種措施可以是經(jīng)?；?、制度化的。同時(shí)，企業(yè)要為員工提供可以充分發(fā)揮自身創(chuàng)造力的空間和機(jī)會(huì)，可以不定期的在企業(yè)內(nèi)部舉辦一些相關(guān)的主題實(shí)踐活動(dòng)，有益于員工自身源動(dòng)力的激發(fā)，質(zhì)量目標(biāo)、程序文件、作業(yè)手冊(cè)等才會(huì)順利的轉(zhuǎn)化為員工的自覺(jué)意識(shí)，成為他們?nèi)粘５男袨橐?guī)范。質(zhì)量文化可以在無(wú)形中形成，并成為企業(yè)文化中重要的組成部分。

4.鼓勵(lì)先進(jìn)，加強(qiáng)引導(dǎo)

以企業(yè)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以企業(yè)的質(zhì)量理念為核心，精心培育具有企業(yè)自身特色的質(zhì)量文化，引導(dǎo)全體員工學(xué)習(xí)身邊的典型人物、典型事例，努力推進(jìn)共同發(fā)展的思想，激發(fā)員工的工作熱情和干勁。典型事例或典型人物的樹(shù)立要具有代表性，由其帶動(dòng)的質(zhì)量文化才會(huì)起到導(dǎo)向的作用。如當(dāng)少數(shù)幾個(gè)員工在技術(shù)質(zhì)量方面取得突破性進(jìn)展或革新成果時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)要及時(shí)對(duì)這些員工給予贊揚(yáng)和充分的肯定，這樣將會(huì)在企業(yè)內(nèi)部慢慢地形成一種不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的風(fēng)氣。

企業(yè)可以為員工搭建一個(gè)平臺(tái)，提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)他們專(zhuān)業(yè)技能、自身素質(zhì)、思想政治、質(zhì)量管理體系等方面的培養(yǎng)和培訓(xùn)，樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)乃至“活到老 學(xué)到老”的理念。通過(guò)采用合作式、競(jìng)賽式、幫帶式、練兵式等多種培訓(xùn)方法，著力增強(qiáng)基層員工的專(zhuān)業(yè)技能、崗位技能、思想政治質(zhì)量管理等方面的素質(zhì)。

四、結(jié)論

質(zhì)量文化的建設(shè)是一項(xiàng)以人為本的、綜合的、復(fù)雜的、持續(xù)改進(jìn)的系統(tǒng)工程。它投入的是企業(yè)管理者的思想，產(chǎn)出的是企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量的提升，市場(chǎng)占有率的穩(wěn)固乃至提高。它的形成不是一蹴而就，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

一、建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)，必須明確企業(yè)文化的內(nèi)涵

我們水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)單位在國(guó)家建設(shè)的前期工作中如何發(fā)揮更大的作用，如何激勵(lì)職工接受新事物、新的理念，能夠理解國(guó)家的政策方針，同時(shí)要發(fā)展壯大隊(duì)伍，企業(yè)文化自然成為我們必須研討的課題。

那么什么是企業(yè)文化?我從一些材料上看到學(xué)者有這樣的觀點(diǎn)，感覺(jué)學(xué)者的觀點(diǎn)很有見(jiàn)地；一個(gè)企業(yè)的文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)在企業(yè)職工觀念形態(tài)上的反映，它是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容。企業(yè)文化是企業(yè)員工共有的信念和價(jià)值觀的表現(xiàn)形式，是企業(yè)內(nèi)部的行為規(guī)范，是企業(yè)的靈魂，是一種真實(shí)而有力量的存在。一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化，是這個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中凝結(jié)、積淀下來(lái)的一種文化氛圍，精神力量，經(jīng)營(yíng)境界及廣大員工認(rèn)同的道德規(guī)范和行為方式。它的任務(wù)是用來(lái)構(gòu)筑員工的價(jià)值觀，培養(yǎng)員工凝聚力和向心力；講求的是學(xué)習(xí)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)；奉行的是以人為本的管理哲學(xué)；追求的是達(dá)到人與自然、人與社會(huì)、人與人的和諧統(tǒng)一，團(tuán)隊(duì)之間，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的完美組合，是一種民主、向上、自主的管理文化。

企業(yè)文化有三個(gè)層面，一是表層物質(zhì)文化；二是中層制度文化；三是深層精神文化。其中塑造企業(yè)共同價(jià)值觀的是精神文化建設(shè)的核心，是企業(yè)文化建設(shè)的最高境界，也是衡量企業(yè)文化建設(shè)成功與否的關(guān)鍵。作為上層建筑，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)工作有反作用，但這種反作用要有一定的條件，并不是說(shuō)加強(qiáng)了企業(yè)文化建設(shè)工作，企業(yè)就一定能好起來(lái)。企業(yè)文化建設(shè)只是企業(yè)管理的一個(gè)側(cè)面，還有很多的重要因素，如市場(chǎng)預(yù)測(cè)、投資決策、發(fā)展戰(zhàn)略等。只有其他諸多方面不出錯(cuò)，文化才能如虎添翼。因此，我們?cè)趯?duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)上切忌絕對(duì)化，要全面理解，辨證認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)企業(yè)經(jīng)驗(yàn)時(shí)千萬(wàn)不能只學(xué)皮毛，忽略實(shí)質(zhì)。只有在管理上突破，讓企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)價(jià)值觀等內(nèi)容，在企業(yè)員工心目中扎下根，成為企業(yè)員工共同認(rèn)識(shí)和行為準(zhǔn)則，才能推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，收到實(shí)質(zhì)性的效果。這既是企業(yè)文化的本質(zhì)屬性，也是價(jià)值觀塑造與發(fā)展規(guī)律所要求的。

了解企業(yè)文化，我們還要了解什么是核心競(jìng)爭(zhēng)力，那么到底什么是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力?一位知名的專(zhuān)家說(shuō)，它就像一個(gè)建筑物一樣，第一個(gè)層面我們稱(chēng)之為產(chǎn)品層的競(jìng)爭(zhēng)力，因?yàn)槠髽I(yè)都要做產(chǎn)品和服務(wù)，它包含哪些要素呢?第一個(gè)要素就是它的服務(wù)，第二個(gè)要素是它的質(zhì)量，第三個(gè)要素是它的成本，還有營(yíng)銷(xiāo)、技術(shù)和生產(chǎn)能力。這六大要素綜合在一起，我們稱(chēng)之為產(chǎn)品層的競(jìng)爭(zhēng)力，也叫表層的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)之問(wèn)的競(jìng)爭(zhēng)一開(kāi)始肯定是產(chǎn)品之間的競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)展到后來(lái)，人們。又意識(shí)到還有第二個(gè)層面的競(jìng)爭(zhēng)。包含一些什么呢?第一個(gè)要素是結(jié)構(gòu)，第二個(gè)要素是機(jī)制，第三個(gè)要素是規(guī)模，第四個(gè)要素是戰(zhàn)略，第五個(gè)要素是資源，第六個(gè)要素是關(guān)系，第七個(gè)要素是企業(yè)制度。我們把這七個(gè)要素綜合在一起，稱(chēng)之為支撐平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力。這個(gè)支撐平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)力就是制度層的競(jìng)爭(zhēng)力，后來(lái)人們又發(fā)現(xiàn)除了產(chǎn)品、制度以外，還有一個(gè)最基礎(chǔ)、最核心的競(jìng)爭(zhēng)力就是我們的第三個(gè)層面，就是品牌文化，包括企業(yè)的理念系統(tǒng)，企業(yè)的價(jià)值觀，企業(yè)的形象，企業(yè)的創(chuàng)新和企業(yè)的倫理。

二、目前我們勘測(cè)設(shè)計(jì)單位企業(yè)文化的現(xiàn)狀

看看我們勘測(cè)設(shè)計(jì)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)究竟是什么情況，我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里?

嚴(yán)格的說(shuō)，目前我們勘測(cè)設(shè)計(jì)單位的企業(yè)文化建設(shè)還是比較薄弱的，特別是我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力這一層，也就是我們的企業(yè)文化建設(shè)幾乎沒(méi)有或者說(shuō)很少，主要原因是存在有很多誤區(qū)，其主要表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面。誤區(qū)一，很多勘測(cè)設(shè)計(jì)單位因?yàn)楣ぷ魈攸c(diǎn)和環(huán)境，往往把企業(yè)文化簡(jiǎn)單的等同于文化體育活動(dòng)，于是企業(yè)文化建設(shè)便成為了運(yùn)動(dòng)會(huì)、歌詠會(huì)、演講會(huì)等，出現(xiàn)企業(yè)文化的表層文化現(xiàn)象。企業(yè)文體娛樂(lè)活動(dòng)有益于職工的身心健康，看的見(jiàn)，摸的著，應(yīng)該搞好，但這只是企業(yè)文化建設(shè)外顯的一個(gè)組成部分，它不是企業(yè)文化建設(shè)好壞的最根本標(biāo)志。企業(yè)文化的最根本的標(biāo)志是企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)的創(chuàng)新、品牌等等核心內(nèi)容的培育和企業(yè)員工思想道德風(fēng)貌的提高。誤區(qū)二，有的單位把企業(yè)精神概念空泛化，沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)內(nèi)容，有的很多是停留在標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)上，沒(méi)有落實(shí)到廣大員工的行動(dòng)上，沒(méi)有進(jìn)入企業(yè)的管理中。一個(gè)企業(yè)的企業(yè)精神，必須是從自己創(chuàng)業(yè)、發(fā)展、壯大的實(shí)踐中概括提煉出來(lái)的，能夠體現(xiàn)單位特點(diǎn)的共性與個(gè)性的統(tǒng)一，同時(shí)也能夠體現(xiàn)勘測(cè)設(shè)計(jì)特色和魅力的內(nèi)容。誤區(qū)三，把企業(yè)文化等同與思想政治工作。思想政治工作的主要功能是政治導(dǎo)向，是用先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，培養(yǎng)四有新人。而企業(yè)文化則是一種高層次的管理藝術(shù)，其目標(biāo)是企業(yè)的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益以及員工的最大程度的滿(mǎn)足，實(shí)際上二者無(wú)法相互替代。

從企業(yè)文化在勘測(cè)設(shè)計(jì)單位的現(xiàn)狀看，很多單位往往是把管理拋開(kāi)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。現(xiàn)在很多企業(yè)要么把企業(yè)文化簡(jiǎn)單化，要么就是和思想政治工作分開(kāi)不結(jié)合，要么就是單純的就企業(yè)文化論企業(yè)文化，使企業(yè)文化建設(shè)成為企業(yè)的文體娛樂(lè)活動(dòng)，沒(méi)有新意；要么是企業(yè)精神與價(jià)值觀沒(méi)有聯(lián)系，要么就是管理和教育分開(kāi)，用教育手段去

解決管理問(wèn)題，用管理手段解決教育問(wèn)題，最終是解決不了問(wèn)題，出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，失去在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，單位對(duì)員工失去凝聚力。三、企業(yè)文化建設(shè)對(duì)我們勘測(cè)設(shè)計(jì)企業(yè)的重要影響和作用

企業(yè)文化在企業(yè)中不是孤立存在的，它滲透在企業(yè)運(yùn)行的各個(gè)方面，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。企業(yè)的人文環(huán)境、企業(yè)和職工的人文精神是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)凝聚力的核心內(nèi)涵，也是企業(yè)能否健康、持久發(fā)展的動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，客觀上要求企業(yè)必須有自己的產(chǎn)品、服務(wù)、信譽(yù)、人員素質(zhì)、發(fā)展戰(zhàn)略、精神面貌等展示給社會(huì)，取悅于用戶(hù)，確立自己在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)，首要任務(wù)就是要有一套適應(yīng)市場(chǎng)的精神和意識(shí)的充分準(zhǔn)備，培養(yǎng)出獨(dú)具特色的企業(yè)精神，形成企業(yè)整體的價(jià)值觀、道德觀、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立良好的企業(yè)形象，通過(guò)文化建設(shè)這個(gè)載體把正確的價(jià)值觀灌輸給企業(yè)員工，使之成為員工共同的追求和精神支柱。

(一)、先進(jìn)的企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

勘測(cè)單位走向市場(chǎng)以來(lái)，實(shí)踐使我們切實(shí)感受到，企業(yè)的發(fā)展改革都依賴(lài)于企業(yè)先進(jìn)文化的推動(dòng)。以前，我們經(jīng)常認(rèn)為我們新疆水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍在新疆是老大，總認(rèn)為新疆的水利前期項(xiàng)目開(kāi)發(fā)上，我們的勘測(cè)設(shè)計(jì)水平最高，技術(shù)力量強(qiáng)，高高在上，等業(yè)主來(lái)找我們。市場(chǎng)敞開(kāi)了，外面的隊(duì)伍來(lái)競(jìng)爭(zhēng)了，我們才發(fā)現(xiàn)我們沒(méi)有太多的強(qiáng)項(xiàng)，我們的產(chǎn)品質(zhì)量不是特別突出，我們的市場(chǎng)在逐步的萎縮，技術(shù)人員收入低，要求調(diào)動(dòng)去外面的技術(shù)人員增多，我們的實(shí)力在減弱，我們的技術(shù)水平與內(nèi)地有了明顯差距。我們今后的出路在那里，這個(gè)問(wèn)題擺在我們勘測(cè)設(shè)計(jì)人員的面前。怎么辦，單位領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)過(guò)調(diào)查研究后，既然承認(rèn)人是生產(chǎn)力的第一要素，那么我們就從人的問(wèn)題上解決。經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)研究、職工討論后，出臺(tái)了《項(xiàng)目承包管理辦法》《車(chē)輛承包管理辦法》等多種形式的承包責(zé)任制，根據(jù)質(zhì)量、效益確定收入，職工的收入提高了，隊(duì)伍穩(wěn)定了。經(jīng)濟(jì)效益好了，又出臺(tái)了給有貢獻(xiàn)的高級(jí)職稱(chēng)人員購(gòu)買(mǎi)住房進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)的方案，同時(shí)出臺(tái)了許多的管理規(guī)定和工作責(zé)任制。通過(guò)一系列的改革，我院的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有了快速發(fā)展，勘測(cè)設(shè)計(jì)精品也越來(lái)越多，社會(huì)影響也不斷擴(kuò)大，院容院貌、職工隊(duì)伍的精神風(fēng)貌發(fā)生了很大變化。9月在我院成立50周年紀(jì)念大會(huì)上，我們的員工通過(guò)文藝演出展示了我們新疆院勘測(cè)設(shè)計(jì)人的精神風(fēng)貌和風(fēng)采；經(jīng)過(guò)我們勘測(cè)設(shè)計(jì)建成的大壩、電站等宣傳展板，又展示了我們新疆院50年的成就。原水利部長(zhǎng)揚(yáng)振懷在慶典講話(huà)給予我院高度評(píng)價(jià)；原新疆自治區(qū)黨委常委、常務(wù)副主席、現(xiàn)水利部部長(zhǎng)陳雷也到會(huì)發(fā)表了熱情洋溢的講話(huà)，肯定了我院對(duì)新疆水利水電發(fā)展50年做出的突出貢獻(xiàn)，激勵(lì)我院要再接再厲繼續(xù)發(fā)揮好先頭部隊(duì)的作用，為西部大發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。水利部和自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我院成績(jī)的肯定和提出的希望和激勵(lì)使我院職工有了更加高昂的斗志，更加堅(jiān)定了獻(xiàn)身水利事業(yè)的信心。

(二)、先進(jìn)的企業(yè)文化是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀必然要求

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的顯著特征，就是先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)起著巨大的促進(jìn)作用。先進(jìn)企業(yè)文化所形成的文化動(dòng)力，既智力、凝聚力、創(chuàng)造力等，已經(jīng)成為企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本要求是求新、求變、追求卓越，使創(chuàng)新成為增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的保證。只有在這種文化氛圍中的企業(yè)員工，才具有強(qiáng)烈的危機(jī)感、凝聚力、自律力，把不斷創(chuàng)新作為企業(yè)生存發(fā)展的手段，使自己的產(chǎn)品在更新?lián)Q代中獲得新生和發(fā)展。為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代科技的日新月異，企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展與興衰越來(lái)越重要，也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力必須要有。企業(yè)的科技創(chuàng)新越多，技術(shù)水平越高，企業(yè)的形象在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用也就更加突出?？陀^要求我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新知識(shí)。-我院地質(zhì)所和中國(guó)礦業(yè)大學(xué)聯(lián)合舉辦了工程碩士研究生班，培養(yǎng)了33名高技術(shù)人才；，我院又和大連理工大學(xué)聯(lián)合舉辦工程碩士研究生班，參加學(xué)習(xí)人員有40多人，目的就是提高人員素質(zhì)，提高技術(shù)水平，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。具體一點(diǎn)說(shuō)，科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)促進(jìn)新產(chǎn)品、新技術(shù)開(kāi)發(fā)，科技文化的投入在產(chǎn)品產(chǎn)出中的貢獻(xiàn)率越來(lái)越大，智力優(yōu)勢(shì)對(duì)企業(yè)發(fā)展的作用更加明顯，企業(yè)形象在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用也更加突出，所有這一切都對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工整體素質(zhì)提出了更高的要求?？陀^要求我們必須在科技興企文化興企上深入開(kāi)發(fā)，必須提高企業(yè)形象，提高企業(yè)的文化地位。

(三)、先進(jìn)的企業(yè)文化能夠塑造品牌效應(yīng)

企業(yè)是品牌成長(zhǎng)的母體，品牌是企業(yè)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。企業(yè)需要從各個(gè)方面滲透品牌意識(shí)，當(dāng)品牌競(jìng)爭(zhēng)在質(zhì)量、價(jià)格、服務(wù)等物質(zhì)因素上有了突破的時(shí)候，一種非物質(zhì)的因素一企業(yè)文化便被引入競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)與其說(shuō)是經(jīng)營(yíng)管理的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)是滲透于經(jīng)濟(jì)管理之中更深層次的文化競(jìng)爭(zhēng)。品牌戰(zhàn)略的核心問(wèn)題是追求自己產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者最大限度的滿(mǎn)足，這種最大限度的滿(mǎn)足，蘊(yùn)藏著很深的文化因素。象海爾那樣，創(chuàng)出人們公認(rèn)的品牌，取得驕人的業(yè)績(jī)，關(guān)鍵是企業(yè)是否有那么一種先進(jìn)的文化，并將這種文化寓于產(chǎn)品之中，只有這種先進(jìn)文化，就能鼓舞和推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)出品牌。就拿我們新疆水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院來(lái)講，我們通過(guò)引進(jìn)人才，走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，貫徹實(shí)施is09000質(zhì)量體系，在經(jīng)營(yíng)中圍繞業(yè)主需求，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀勘測(cè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，使我院有許多項(xiàng)目獲得國(guó)家、水利部、新疆自治區(qū)等授予的科技進(jìn)步獎(jiǎng)、優(yōu)秀勘測(cè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，贏得了業(yè)主的滿(mǎn)意，得到了社會(huì)的認(rèn)可，展現(xiàn)了我們新疆水利水電勘測(cè)設(shè)計(jì)人的風(fēng)采。實(shí)踐使我們感受到，建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化，堅(jiān)持以人為本的管理理念，就能使企業(yè)成為一個(gè)人人都有使命感和責(zé)任感的命運(yùn)共同體。因此我們可以這樣認(rèn)為，新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)誰(shuí)擁有文化優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就能建設(shè)高素質(zhì)的企業(yè)，誰(shuí)就擁有強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

由此可見(jiàn)，經(jīng)濟(jì)只有文化的支撐才能有長(zhǎng)足發(fā)展，文化只有植根于經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中才有強(qiáng)大生命力。企業(yè)文化對(duì)人心具有凝聚力，對(duì)于思想教育具有感染力，對(duì)于人才成長(zhǎng)具有熏陶力。文化是經(jīng)營(yíng)管理中一只看不見(jiàn)的手，它通過(guò)人的公識(shí)，對(duì)管理系統(tǒng)產(chǎn)生調(diào)節(jié)力，對(duì)管理要求產(chǎn)生協(xié)調(diào)力。優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，能夠造就高適應(yīng)性、高凝聚力、高美譽(yù)度的企業(yè)，造就智慧的群體。

四、勘測(cè)設(shè)計(jì)單位在新的歷史時(shí)期要發(fā)揮更大的作用，應(yīng)高起點(diǎn)塑造企業(yè)文化

建設(shè)先進(jìn)企業(yè)文化是不斷創(chuàng)新的過(guò)程，要想高起點(diǎn)塑造現(xiàn)代企業(yè)文化，就必須與時(shí)俱進(jìn)，與勘測(cè)設(shè)計(jì)單位的實(shí)際密切結(jié)合起來(lái)。要重點(diǎn)做到兩個(gè)結(jié)合，運(yùn)用三種途徑。

一是企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作相結(jié)合。

二者結(jié)合是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的要求，也是社會(huì)主義企業(yè)的顯著特征。企業(yè)文化與思想政治工作既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)，更有結(jié)合點(diǎn)。思想政治工作為建設(shè)社會(huì)主義企業(yè)文化提供正確的指導(dǎo)思想和科學(xué)理論保證。同時(shí)企業(yè)文化為加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作開(kāi)辟了新的途徑。把思想政治工作的優(yōu)勢(shì)嫁接到企業(yè)文化建設(shè)中，使企業(yè)文化更具有生機(jī)和活力，保證價(jià)值觀發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。而思想政治工作也有了更加具體操作化的載體，增添了新的內(nèi)容，為人和人的思想交流提供寬松的環(huán)境，成為更加形象更容易接受的方法，以真正達(dá)到二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

二是企業(yè)文化建設(shè)與管理結(jié)合。企業(yè)管理是企業(yè)一

切工作的基礎(chǔ)，企業(yè)文化建設(shè)重在管理，這是企業(yè)文化價(jià)值觀發(fā)展規(guī)律決定的。因此，任何企業(yè)絕對(duì)不可超越管理的可行性和合理性而談企業(yè)文化建設(shè)。公平管理、目標(biāo)管理、制度管理和項(xiàng)目承包管理等是管理文化中的內(nèi)容。比如開(kāi)展職稱(chēng)評(píng)聘公開(kāi)、單位重大改革事項(xiàng)公開(kāi)、年終分配方案公開(kāi)、住房分配方案公開(kāi)、儀器設(shè)備采購(gòu)招標(biāo)公開(kāi)以及領(lǐng)導(dǎo)任前公示等公開(kāi)活動(dòng)，推行體制、機(jī)制的改革以及組織方面的創(chuàng)新活動(dòng)等，都能營(yíng)造良好的文化氛圍，調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，有效的促進(jìn)企業(yè)管理。在勘測(cè)設(shè)計(jì)單位要塑造高起點(diǎn)的企業(yè)文化，要采取以下三個(gè)途徑。

一是通過(guò)自上而下的灌輸來(lái)塑造企業(yè)文化。文化的載體是人，文化是人去創(chuàng)造的，而且總是先由少數(shù)優(yōu)秀分子，如企業(yè)經(jīng)營(yíng)者、領(lǐng)導(dǎo)者、黨員、勞動(dòng)模范、技術(shù)帶頭人等，其高昂的歸宿感、積極性、創(chuàng)造性等常常是自覺(jué)養(yǎng)成的，但對(duì)于普通員工，卻未必如此。這就需要自上而下的灌輸，在實(shí)踐中通過(guò)報(bào)告會(huì)、樹(shù)典型等形式形成企業(yè)精神、企業(yè)形象和企業(yè)目標(biāo)，培養(yǎng)員工的凝聚力、積極性、創(chuàng)造性、歸宿感以及高昂的士氣，從而建立起有利于企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力的文化。榜樣的作用是很大的，我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，用先進(jìn)榜樣的精神來(lái)激勵(lì)我們勘測(cè)設(shè)計(jì)人員以飽滿(mǎn)的熱情投身于水利事業(yè)和企業(yè)建設(shè)。

二是通過(guò)制度化建設(shè)來(lái)塑造企業(yè)文化。

篇8

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；CIS；策略

缺少文化的企業(yè)是沒(méi)有前途的企業(yè)，尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天。 目前，在我國(guó)企業(yè)界企業(yè)文化與CSI似乎體現(xiàn)出一種剪不斷，理還亂的關(guān)系。企業(yè)文化與CIS的關(guān)系到底是截然對(duì)立，或是密切相關(guān)、互為彼此？ 本文擬就此作初步探析。

一核心概念界定

（一）CIS的內(nèi)涵及其構(gòu)成

企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)（CIS）最早起源于美國(guó)， CIS是企業(yè)運(yùn)用整體信息傳導(dǎo)系統(tǒng)，采取綜合傳播手段， 把企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、行為規(guī)范與視覺(jué)識(shí)別進(jìn)行宏觀分類(lèi)，從戰(zhàn)略高度來(lái)分析企業(yè)內(nèi)涵，豐富企業(yè)文化，塑造企業(yè)形象，贏得消費(fèi)認(rèn)同，進(jìn)而提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

CIS是一個(gè)內(nèi)涵豐富的有機(jī)系統(tǒng)， 其框架由三大要素：理念識(shí)別MI、行為識(shí)別BI和視覺(jué)識(shí)別VI。MI是CIS的核心，是CIS的靈魂和心臟，是整個(gè)CIS系統(tǒng)運(yùn)行的原動(dòng)力和實(shí)施基礎(chǔ)，它與企業(yè)文化的思想內(nèi)涵最為接近。BI是CIS的"手"， 是一種動(dòng)態(tài)識(shí)別形式，它負(fù)責(zé)規(guī)劃企業(yè)對(duì)內(nèi)及對(duì)外的活動(dòng)；是企業(yè)的具體做法與活動(dòng)，是指在企業(yè)理念等規(guī)范下的員工工作和生活方式。VI是CIS的"臉"，是一種靜態(tài)識(shí)別符號(hào)，是具體化、視覺(jué)化的傳達(dá)形式，是CIS三個(gè)組成部分中外在、直觀的部分。

（二）企業(yè)文化的內(nèi)涵及構(gòu)成

追根溯源，企業(yè)文化于20世紀(jì)70年代末80年代初誕生的，是當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起的語(yǔ)境下美國(guó)管理學(xué)界形成的美日比較形成的，其實(shí)踐基礎(chǔ)是二戰(zhàn)后日本國(guó)內(nèi)一批企業(yè)的迅速壯大。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，企業(yè)文化受到企業(yè)界的普遍關(guān)注。企業(yè)文化作為一種出在企業(yè)中的文化現(xiàn)象，與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)相關(guān)。國(guó)內(nèi)外學(xué)者就不同視角給企業(yè)文化做過(guò)種種說(shuō)明，。例如威廉?大內(nèi)在《Z理論》中寫(xiě)到：一個(gè)公司的文化由其傳統(tǒng)和風(fēng)氣所構(gòu)成。此外，文化還包含一個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀。"國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于企業(yè)文化的觀點(diǎn)也很多，有代表性的如"價(jià)值理念說(shuō)"、 "精神、制度、形象三層次說(shuō)"等。學(xué)者有的從物質(zhì)層面分析，有的從精神層面考察，但企業(yè)文化是企業(yè)中物質(zhì)文化與精神文化的綜合，是基本公認(rèn)的內(nèi)涵。廣義上企業(yè)文化是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理中所創(chuàng)造的獨(dú)具特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，即物質(zhì)文化、行為文化、精神文化的總和，企業(yè)文化就是由這三個(gè)層次所構(gòu)成的有機(jī)的系統(tǒng)構(gòu)架。

二、CIS與企業(yè)文化的關(guān)系辨析

從企業(yè)文化和CIS兩者的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)上看兩者并非相同，各有側(cè)重；但兩者又相輔相成、相互滲透，在企業(yè)中將企業(yè)文化建設(shè)同CIS戰(zhàn)略一體化實(shí)施，既有科學(xué)性，又有可操作性。

㈠從內(nèi)容上兩者相互對(duì)應(yīng)

CIS由企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)、企業(yè)行為識(shí)別系統(tǒng)和企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)3個(gè)子系統(tǒng)組成。企業(yè)文化的載體也是由內(nèi)而外的3個(gè)層次組成，即精神載體、行為載體和物質(zhì)載體。CIS與企業(yè)文化載體之間有著密切、復(fù)雜的關(guān)系，CIS所包含的Vl、BI、Ml不僅分別與企業(yè)的物質(zhì)文化、行為文化、精神文化形成相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系，而且內(nèi)涵清晰，范圍準(zhǔn)確，抓得著，易于實(shí)施。

㈡在操作上兩者相輔相成

企業(yè)文化和CIS對(duì)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、保持企業(yè)可持續(xù)發(fā)展是非常重要的；但企業(yè)文化是一種內(nèi)隱的，是企業(yè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期形成的一種觀念體系，要短時(shí)間內(nèi)傳達(dá)到企業(yè)員工特別是新員工及社會(huì)公眾有一定的難度。而CIS中的行為識(shí)別將把倡導(dǎo)的優(yōu)秀企業(yè)文化滲透到管理活動(dòng)中去，營(yíng)造并強(qiáng)化一種企業(yè)文化有力輻射的氛圍。當(dāng)然，對(duì)導(dǎo)入CIS不能簡(jiǎn)單理解為就是通過(guò)CIS來(lái)完成企業(yè)文化建設(shè)的重任。因?yàn)槠髽I(yè)文化是無(wú)形的， 有許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是長(zhǎng)期積淀的后果。CIS只不過(guò)對(duì)企業(yè)文化的滲透和傳遞起到一種輔助引導(dǎo)作用，如果片面地認(rèn)為CIS等同企業(yè)文化是不對(duì)的。同時(shí)，認(rèn)為企業(yè)文化與CIS互不相干也是一種偏見(jiàn)。

三、基于CIS理論的企業(yè)文化建設(shè)策略

在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，CIS的導(dǎo)入為我們提供了一個(gè)系統(tǒng)完善的解決模式。

（一）基于理念識(shí)別（MI）的企業(yè)文化建設(shè)：鑄就企業(yè)之心

在CIS系統(tǒng)中，與企業(yè)精神文化相對(duì)應(yīng)的是Ml，它是CSI三大構(gòu)成的核心，是指企業(yè)確立自己的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)思想等，從而形成企業(yè)的理念系統(tǒng)?；贛I的企業(yè)文化精神載體，是企業(yè)文化的核心和基礎(chǔ)，是企業(yè)文化的靈魂。企業(yè)的MI設(shè)計(jì)不是一項(xiàng)具體的操作性技術(shù)性工作，而是一項(xiàng)復(fù)雜的整體工程。MI設(shè)計(jì)的具體過(guò)程是：企業(yè)專(zhuān)項(xiàng)工作團(tuán)隊(duì)在遵循企業(yè)文化內(nèi)核要求的情況下，找出企業(yè)的核心資源優(yōu)勢(shì)、明確企業(yè)的宏觀戰(zhàn)略，進(jìn)而提煉企業(yè)價(jià)值觀，確立企業(yè)使命與企業(yè)精神、規(guī)劃發(fā)展戰(zhàn)略、凝聚企業(yè)文化、塑造個(gè)性理念形象。

（二）基于行為識(shí)別（BI）的企業(yè)文化建設(shè)：形成企業(yè)之手

在CSI系統(tǒng)中，與企業(yè)行為文化相對(duì)應(yīng)的是Bl，它置于CSI的中層，直接反映企業(yè)理念的特殊性，包括對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)方面，幾乎涵蓋了企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。企業(yè)的BI設(shè)計(jì)對(duì)內(nèi)的目的集中表現(xiàn)為創(chuàng)造團(tuán)結(jié)和諧的良好氛圍，具體內(nèi)容有教育培訓(xùn)、制度建立和完善、企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃、福利制度等。企業(yè)的BI設(shè)計(jì)對(duì)外的首要目的是通過(guò)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理行為塑造獨(dú)特良好的外部形象，具體內(nèi)容包括市場(chǎng)調(diào)研、營(yíng)銷(xiāo)策劃、宣傳推廣、公共關(guān)系等。

（三）基于視覺(jué)識(shí)別（VI）的企業(yè)文化建設(shè)：塑造企業(yè)之臉

在CSI系統(tǒng)中，與企業(yè)物質(zhì)文化相對(duì)應(yīng)的是Vl。Vl是指視覺(jué)信息傳遞的各種載體的統(tǒng)一化，它是以企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開(kāi)的完整系統(tǒng)的視覺(jué)表達(dá)體系。包括企業(yè)名稱(chēng)、企業(yè)的標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)象征圖案等一系列基本要素，并廣泛應(yīng)用于企業(yè)辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通、服務(wù)、招牌、包裝、印刷品等。在標(biāo)志的設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)遵循簡(jiǎn)潔鮮明、新穎獨(dú)特、準(zhǔn)確穩(wěn)定、通用性強(qiáng)等原則。在標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)中標(biāo)準(zhǔn)字體的選用要有明確的說(shuō)明性，直接傳達(dá)企業(yè)形象和品牌訴求力。標(biāo)準(zhǔn)色是企業(yè)經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)選擇的代表企業(yè)形象和產(chǎn)品形象的特殊色彩，在紛雜的信息競(jìng)爭(zhēng)中起到吸引消費(fèi)者目光聚焦的功能。

四、結(jié)語(yǔ)

CIS理論和企業(yè)文化二者之間存在諸多共通之處，在實(shí)際操作上是相輔相成的，這使得基于CIS理論的企業(yè)文化建設(shè)研究具有了可行性與現(xiàn)實(shí)意義。然而，企業(yè)文化建設(shè)與CIS導(dǎo)入并非完全等同，二者之間存在區(qū)別和差異，在實(shí)踐過(guò)程只有根據(jù)實(shí)際情況作出適當(dāng)調(diào)整，才會(huì)促使企業(yè)文化發(fā)展壯大，從而創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

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篇9

（一）認(rèn)識(shí)上不到位，思想上存在誤區(qū)。

在農(nóng)村，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不重視文化建設(shè)，認(rèn)為只要自身把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好了，就能得到人們的認(rèn)可，沒(méi)有全面認(rèn)識(shí)文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，缺乏文化建設(shè)意識(shí)，文化建設(shè)落后一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系。還有就是沒(méi)有意識(shí)到文化是一個(gè)充滿(mǎn)活力的民生工程，認(rèn)為文化建設(shè)只不過(guò)就是唱唱歌、跳跳舞、逗笑搞樂(lè)、鬧著玩、尋開(kāi)心。

（二）農(nóng)村文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱，不良文化現(xiàn)象時(shí)有抬頭。

眾所周知，改革開(kāi)放以來(lái)，大批新生代青壯年農(nóng)民工涌入城市參與建設(shè)，留在家中大多都是一些婦女和孩子，還有老年人，他們平時(shí)都被一些瑣事纏身，還要忙于地里的活計(jì)，要想?yún)⒓游幕顒?dòng)則缺乏時(shí)間和精力，而且又因?yàn)榈胤轿幕块T(mén)在文化活動(dòng)中不能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，沒(méi)有開(kāi)發(fā)有益于人們參加的作品或活動(dòng)形式，于是給不良的現(xiàn)象諸如“黃、賭、毒”造成了可乘之機(jī)，一些封建、腐朽思想也有所抬頭。

（三）經(jīng)費(fèi)投入少，隊(duì)伍建設(shè)令人擔(dān)憂(yōu)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站陣地不能及時(shí)得到更新，不能與人們的需求相適應(yīng)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不暢，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)不重視文化建設(shè)，導(dǎo)致文化建設(shè)沒(méi)有經(jīng)費(fèi)，文化工作不能順利地開(kāi)展。

二、針對(duì)這些問(wèn)題，筆者認(rèn)為當(dāng)前應(yīng)采取以下對(duì)策

（一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要積極主動(dòng)開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)。

文化站對(duì)每年的活動(dòng)要做到目標(biāo)明確，有針對(duì)性地安排好一些節(jié)假日、紀(jì)念日、農(nóng)閑、主題活動(dòng)的文化活動(dòng)，利用重大節(jié)日及傳統(tǒng)節(jié)日，組織開(kāi)展文藝匯演、攝影比賽、書(shū)法比賽、職工運(yùn)動(dòng)會(huì)、元宵花燈節(jié)等形式多樣的文體活動(dòng)，通過(guò)節(jié)慶文化活動(dòng)搭建群眾文化演出平臺(tái)，豐富群眾的業(yè)余文化生活。與此同時(shí)，積極開(kāi)展“送戲下鄉(xiāng)”、“送電影下鄉(xiāng)”等活動(dòng)，積極引導(dǎo)群眾組建富有當(dāng)?shù)靥厣难莩鲫?duì)，挖掘整理特色民間文藝，進(jìn)一步滿(mǎn)足廣大群眾的文化需求。

（二）發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，是先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

要把深化文化體制改革推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮納入基層黨委、政府重要議事日程，建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、社會(huì)力量積極參與的工作機(jī)制和工作格局。在全社會(huì)營(yíng)造鼓勵(lì)文化創(chuàng)造的良好氛圍。配好配齊鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委干部和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站（服務(wù)中心）專(zhuān)職人員，穩(wěn)定基層文化隊(duì)伍，為優(yōu)秀文化人才干事創(chuàng)業(yè)提供良好環(huán)境。

（三）要進(jìn)一步在文化建設(shè)方面增加經(jīng)濟(jì)投入。

農(nóng)村在群眾文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用，一定要用先進(jìn)的思想武裝自己，自覺(jué)抵制那些落后的和消極的思想。各級(jí)政府要高度重視，在農(nóng)村文化建設(shè)中舍得投入資金，要逐步改善當(dāng)前農(nóng)村文化設(shè)施。一要以縣城為中心，建設(shè)一定數(shù)量的圖書(shū)館，對(duì)廣大鄉(xiāng)村和群眾開(kāi)展流動(dòng)圖書(shū)館借閱服務(wù)；電影放映公司和農(nóng)村電影放映隊(duì)要大力開(kāi)展電影下鄉(xiāng)，專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)也可以發(fā)揮流動(dòng)車(chē)送戲下鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)。二要進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)村文化市場(chǎng)，對(duì)當(dāng)前存在的低級(jí)文化現(xiàn)象堅(jiān)決抵制，自覺(jué)反對(duì)那些封建落后的思想。三要對(duì)文化資源做好整合工作，合理配置當(dāng)前農(nóng)村的會(huì)議室和農(nóng)民科技學(xué)校等，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（四）積極創(chuàng)新文化理念，實(shí)現(xiàn)“政府搭臺(tái)、群眾唱戲”的良好工作局面。

篇10

關(guān)鍵詞：文化；企業(yè)文化；發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：F272 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）02-0075-02

文化作為一種與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)應(yīng)的上層建筑，對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用日益凸顯出來(lái)，各國(guó)之間綜合國(guó)力的較量除了以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)的較量以外，也越來(lái)越體現(xiàn)在文化軟實(shí)力的比拼上。在黨的十七屆六中全會(huì)上就提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，為我國(guó)的文化發(fā)展指明了方向。《十二五規(guī)劃綱要》中也明確提出了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的發(fā)展要求。不僅國(guó)家的發(fā)展需要文化作為支撐，企業(yè)的發(fā)展也同樣需要企業(yè)文化作為引領(lǐng)，隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、文化體制改革的不斷深化和創(chuàng)新，企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的地位和作用也愈發(fā)重要。

一、文化的含義

文化是一個(gè)非常廣泛的概念，給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義并不是一件簡(jiǎn)單的事情。不少哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、歷史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家一直努力試圖從各自學(xué)科的角度來(lái)界定文化的概念，但到目前為止仍然沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的公認(rèn)的定義?；\統(tǒng)地說(shuō)，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們?cè)陂L(zhǎng)期創(chuàng)造中所形成的產(chǎn)物，同時(shí)，它也是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。文化是人類(lèi)在發(fā)展進(jìn)化過(guò)程中逐步掌握的能改善人類(lèi)生活的知識(shí)、能力、習(xí)慣的總稱(chēng)。它主要分為兩個(gè)方面：一是物質(zhì)文化；二是精神文化。我們也可以從廣義和狹義上來(lái)區(qū)分文化，廣義的文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和；狹義的文化則專(zhuān)指語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品。

二、企業(yè)文化含義及特征

企業(yè)文化是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中確立的、被企業(yè)全體員工普遍認(rèn)可和共同遵循的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總稱(chēng)。企業(yè)文化是為解決生存和發(fā)展的問(wèn)題而樹(shù)立形成的，被組織成員認(rèn)為有效而共享，并共同遵循的信念和認(rèn)知。它集中地體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的核心主張，以及由此產(chǎn)生的組織行為。迪爾和肯尼迪把企業(yè)文化整個(gè)理論系統(tǒng)概括為五個(gè)要素，即企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀、英雄人物、文化儀式和文化網(wǎng)絡(luò)。在哲學(xué)著作中，馬克思把廣義的文化理解為：文化是人改造自然的勞動(dòng)對(duì)象化中產(chǎn)生的，是以人化為基礎(chǔ)，以人的本質(zhì)或本質(zhì)力量的對(duì)象為實(shí)質(zhì)的，它包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等因素；狹義的文化概念，即意識(shí)形態(tài)的精神文化偶爾使用。

企業(yè)文化的特征歸納為以下幾點(diǎn)：第一，獨(dú)特性，每個(gè)企業(yè)都有不同的文化背景、經(jīng)營(yíng)理念和管理傳統(tǒng)，這是企業(yè)文化之間相互區(qū)分的顯著特征。第二，相融性，企業(yè)文化的相融性主要體現(xiàn)在它與企業(yè)環(huán)境的協(xié)調(diào)方面。每一種企業(yè)文化都反映著當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展水平和趨勢(shì)，并對(duì)其產(chǎn)生積極的或消極的影響。第三，繼承性，任何企業(yè)文化都不是無(wú)源之水、無(wú)根之木，都是一定時(shí)代的產(chǎn)物，它必然與之前的文化傳統(tǒng)一脈相承。第四，整體性，企業(yè)文化同其他文化一樣，也是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，人的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展是密不可分的，積極引導(dǎo)員工將個(gè)人理想與企業(yè)的發(fā)展融為一體是追求企業(yè)整體優(yōu)勢(shì)的基本途徑。第五，創(chuàng)新性，創(chuàng)新是國(guó)家、民族、企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，它不僅是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的外在要求，也是人類(lèi)自我發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。第六，人本性，歸根結(jié)底，企業(yè)文化是人的文化，是以人為本的文化，其本質(zhì)內(nèi)容是追求人的理想、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。

三、企業(yè)文化的作用

首先，企業(yè)文化具有導(dǎo)向作用。就是指企業(yè)文化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者和員工所具有的引導(dǎo)作用。它給企業(yè)的發(fā)展指明了道路，即我們要做什么、應(yīng)該做什么、怎么做的問(wèn)題。它是帶領(lǐng)企業(yè)良好發(fā)展的指導(dǎo)思想。其次，企業(yè)文化具有約束作用。其主要是通過(guò)規(guī)章制度、獎(jiǎng)懲措施和道德規(guī)范來(lái)約束企業(yè)中的成員，也就是我們能做什么、不能做什么的問(wèn)題。它是公司發(fā)展是否良好有序的有效保障。第三，企業(yè)文化具有凝聚的作用。企業(yè)文化可以在企業(yè)中發(fā)揮一種強(qiáng)大的向心力，營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的團(tuán)體意識(shí)，是促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展的精神推動(dòng)力。第四，企業(yè)文化具有激勵(lì)作用。共同的理想信念和價(jià)值觀使每一個(gè)成員都能意識(shí)到自身的存在價(jià)值和行為價(jià)值，獲得精神上的滿(mǎn)足，從而促進(jìn)企業(yè)更好更快地發(fā)展。企業(yè)文化是影響企業(yè)行事規(guī)則的最重要的無(wú)形財(cái)富，是現(xiàn)代企業(yè)最具戰(zhàn)略性的管理思想與管理方法，是直接影響企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。

四、我國(guó)的企業(yè)文化面面觀及反思

當(dāng)今，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈，面對(duì)殘酷的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)的各類(lèi)企業(yè)也展現(xiàn)出了各種各樣的企業(yè)文化，其中有優(yōu)秀的文化，也有另類(lèi)的文化。例如海爾的文化戰(zhàn)略系統(tǒng)和品牌文化，其中的文化戰(zhàn)略系統(tǒng)中有三個(gè)子系統(tǒng)：一是企業(yè)內(nèi)部系統(tǒng)，用海爾的核心文化最大限度地調(diào)動(dòng)全體員工的積極性，不斷提高產(chǎn)品的質(zhì)量。二是企業(yè)外部系統(tǒng)，用海爾的營(yíng)銷(xiāo)文化最大限度地滿(mǎn)足用戶(hù)需要，不斷擴(kuò)大市場(chǎng)份額。三是企業(yè)快速反應(yīng)系統(tǒng)，用海爾的戰(zhàn)略理念，僅僅關(guān)注并跟上國(guó)家宏觀調(diào)控政策，及時(shí)抓住機(jī)遇發(fā)展企業(yè)。而品牌文化中包含五大意識(shí)：質(zhì)量意識(shí)――有缺陷的產(chǎn)品就等于廢品、市場(chǎng)意識(shí)――品牌無(wú)國(guó)界、用戶(hù)意識(shí)――用戶(hù)永遠(yuǎn)是對(duì)的、品牌意識(shí)――先賣(mài)信譽(yù)，后賣(mài)產(chǎn)品、服務(wù)意識(shí)――星級(jí)服務(wù)。“個(gè)人生涯計(jì)劃與海爾事業(yè)規(guī)劃的統(tǒng)一”是海爾的企業(yè)口號(hào)。這個(gè)核心價(jià)值觀的中心思想就是：人的價(jià)值高于物的價(jià)值，整體價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)作的價(jià)值高于獨(dú)立單干的價(jià)值，社會(huì)價(jià)值高于利潤(rùn)的價(jià)值。此外許多私企組織員工旅游或一些需要共同合作才能完成的活動(dòng)，不僅緩解了員工的日常工作壓力使身心得到放松，更可以鍛煉員工的身體達(dá)到強(qiáng)身健體的效果。還包括上崗前的員工培訓(xùn)和動(dòng)員，不僅給員工指出了日后工作的方向也調(diào)動(dòng)了員工的工作熱情。但與此同時(shí)，許多另類(lèi)的企業(yè)文化也漸漸闖入大眾的視野，例如亨氏聯(lián)合有限公司安排了一個(gè)很特別的培訓(xùn)――上廁所的培訓(xùn)，培訓(xùn)員工如何上廁所大小便，還要簽名確認(rèn)是自愿培訓(xùn)；還有一些企業(yè)的“罵人”文化、“員工打雞血”文化、“體罰下跪”文化、“裸奔”文化等等。對(duì)于這些企業(yè)文化，我們不能片面地說(shuō)它是好還是不好，因?yàn)槊總€(gè)企業(yè)有不同的情況，但是如此的企業(yè)文化確實(shí)很另類(lèi)，有些甚至有損員工的尊嚴(yán)和人格，如此的企業(yè)文化是我們需要的嗎？是應(yīng)該提倡的嗎？是真正的以人為本嗎？值得我們深思。

筆者認(rèn)為我國(guó)企業(yè)文化目前存在以下兩個(gè)問(wèn)題：一是企業(yè)文化流于形式。很多領(lǐng)導(dǎo)者并不明白企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的重要地位和作用，沒(méi)有將眼光放在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的戰(zhàn)略高度，只是為了趕時(shí)髦、凸顯特性、炒作來(lái)擴(kuò)大企業(yè)的知名度，喊幾句口號(hào)，貼幾句標(biāo)語(yǔ)組織員工做一些驚世駭俗的活動(dòng)，不僅達(dá)不到培養(yǎng)優(yōu)秀員工、激發(fā)員工潛能、培養(yǎng)團(tuán)體意識(shí)的作用，還導(dǎo)致了不良的社會(huì)影響。二是企業(yè)文化的認(rèn)同度較低。企業(yè)文化應(yīng)該是整體員工所普遍接受的共同的價(jià)值觀或經(jīng)營(yíng)理念，但是很多企業(yè)文化都是“老板式”的文化，部分員工并不接受也不認(rèn)同，只是迫于無(wú)奈隨聲附和，這不僅不能增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力和向心力，還有礙于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

五、我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)策

根據(jù)以上總結(jié)的企業(yè)文化問(wèn)題，我國(guó)建設(shè)企業(yè)文化應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

第一，堅(jiān)持貫徹以人為本的企業(yè)文化。企業(yè)的發(fā)展最終是靠每個(gè)員工的共同的努力，因此必須堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念，只有實(shí)現(xiàn)了人的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展。只有使每個(gè)員工真正意識(shí)到自己是這個(gè)企業(yè)團(tuán)體中必不可少的一分子，意識(shí)到自身存在的價(jià)值，才能給企業(yè)帶來(lái)不竭的動(dòng)力和活力，使企業(yè)健康良好的發(fā)展。

第二，為避免企業(yè)文化注重形式而不注重內(nèi)容的缺陷，應(yīng)該加強(qiáng)員工的企業(yè)文化教育，目前我國(guó)教育部為了積極響應(yīng)國(guó)家政策，在高中政治教材中增加了文化生活的課本，即經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、生活與哲學(xué)和文化生活，足以體現(xiàn)我國(guó)教育對(duì)文化的重視程度，而我國(guó)企業(yè)也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，跟上教育的節(jié)奏，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行深刻的文化教育，使員工樹(shù)立企業(yè)文化的意識(shí)，理解企業(yè)文化的內(nèi)涵，深化企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)，同時(shí)，這也需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的不斷學(xué)習(xí)和研究，只有領(lǐng)導(dǎo)者和員工的共同努力才能鑄造良好的企業(yè)形象，發(fā)展企業(yè)文化。

第三，發(fā)展企業(yè)文化還要堅(jiān)持不斷創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，我們必須突破陳舊的思想，轉(zhuǎn)變慣性的思維方式，跟上時(shí)代的步伐，不斷為企業(yè)注入新元素、激發(fā)新能量。徐冠華先生在其《大力構(gòu)建創(chuàng)新文化環(huán)境》一文中曾提出“觀念的創(chuàng)新、科技的創(chuàng)新、體制的創(chuàng)新，無(wú)不回歸于文化的創(chuàng)新”，我們都知道文化創(chuàng)新的重要性，但是歸根結(jié)底，還是要落實(shí)在我們的具體行動(dòng)中，要不斷提出新問(wèn)題，思考新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，充分發(fā)揮我們的能動(dòng)性，才有可能在思想上、文化上有所造詣，推動(dòng)企業(yè)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

知識(shí)技術(shù)是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是物質(zhì)的力量，文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂，是精神的力量，它決定著企業(yè)在未來(lái)的道路上能走多遠(yuǎn)，我們要將物質(zhì)的力量與精神的力量緊密結(jié)合在一起，相互促進(jìn)和帶動(dòng)，才能使企業(yè)的發(fā)展生機(jī)勃勃而持久不敗。企業(yè)文化的發(fā)展是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要因素之一，我國(guó)正處于社會(huì)主義的轉(zhuǎn)型期，將會(huì)面臨方方面面的問(wèn)題，因此，加強(qiáng)我國(guó)的文化教育、文化建設(shè)既重要又緊迫，不斷發(fā)展的文化，不斷創(chuàng)新的文化必然是社會(huì)不斷進(jìn)步和不斷發(fā)展的良方。

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