導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)德育教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；德育思想；德育教育策略

一、小學(xué)德育教育現(xiàn)狀分析

當(dāng)前的小學(xué)生是國家未來的希望，他們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)不僅是社會(huì)主義文明水平的重要標(biāo)志，而且對(duì)我國將來的民族精神、社會(huì)風(fēng)貌有著直接的影響。所以，作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，小學(xué)德育工作是社會(huì)精神文明建設(shè)的關(guān)鍵構(gòu)成部分。

經(jīng)過三十幾年的改革開放，國內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了極大的變化，而我國德育工作的內(nèi)容、方法、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和觀念也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代要求不斷發(fā)展創(chuàng)新。國內(nèi)現(xiàn)行的德育教育工作的發(fā)展嚴(yán)重滯后，存在諸多不足和問題。主要有四個(gè)方面：①過分重視理論教育而忽略實(shí)踐，這也是國內(nèi)教育體制的通病。②教師難以充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，德育工作成效不夠明顯。③德育工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不夠合理，部分要求偏向成人化，用成人的德育標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范來要求小學(xué)生，學(xué)生身體力行的積極性不高。④學(xué)校德育的方式方法過于古板單一，沒有構(gòu)建多元化的教育體系，自然難以產(chǎn)生理想的效果。

二、小學(xué)德育教育策略

根據(jù)上文闡述的目前小學(xué)德育教育工作所存在的諸多問題，并且結(jié)合本文作者長期的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出以下策略：

策略一：把小學(xué)德育工作融入教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中去，秉承生活即教育德育理念，凸出教學(xué)實(shí)踐的重要作用。目前，小學(xué)生德育教育工作不能僅僅局限在單一的課本知識(shí)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己走入生活，走進(jìn)社會(huì)，主動(dòng)參加各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和分析自身存在的道德問題，學(xué)以致用。而且，在小學(xué)展開的德育實(shí)踐活動(dòng)必須是學(xué)生們易于接受和喜歡的形式，以實(shí)踐活動(dòng)為載體，循序漸進(jìn)地滲透和融合德育，使學(xué)生們能夠在簡單趣味的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中不自覺地獲得德育教育，有效地將實(shí)踐與德育相結(jié)合，充分地發(fā)揮德育教育的作用。

策略二：明確德育主體，重視德育目標(biāo)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確認(rèn)識(shí)到德育教育的主體是學(xué)生，必須關(guān)注學(xué)生的實(shí)際感受，研究學(xué)生是如何看待和理解問題，真正地重視學(xué)生的具體感受，從而凸顯學(xué)生的德育主體地位，提升學(xué)生參與德育教育的主動(dòng)性。同時(shí)，要給予學(xué)生更多的理解和尊重，引導(dǎo)學(xué)生打開心扉。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐明聰.陶行知德育思想[M].合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2009.

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1.小學(xué)德育實(shí)施的途徑

小學(xué)德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學(xué)、班主任工作、校會(huì)和班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、各種課外校外活動(dòng)等。

思想品德課是向小學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行直接和專門德育的一門課程，是我們學(xué)校教育中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要形式它的任務(wù)是使小學(xué)生初步具有社會(huì)主義道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，為使他們成為德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育中，思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨(dú)特作用。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間并不是只單單上思想品德課，因此如果僅靠思想品德課來完成小學(xué)德育教育工作還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。更需要通過思想品德課之外的其他各科教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。

小學(xué)各科教材都具有豐富的思想教育的內(nèi)容。小學(xué)各科教學(xué)是為學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)打基礎(chǔ)的。因此也只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí)才能逐步形成良好的道德品質(zhì)。所以，學(xué)科教學(xué)和思想品德教育是緊密相關(guān)的。校會(huì)是對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育的一種途徑。班會(huì)則是比校會(huì)更經(jīng)常和更有針對(duì)性的集體教育形式。德育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為班會(huì)計(jì)劃的核心組成部分。少先隊(duì)組織是少年兒童自己的組織，是小學(xué)生自我教育的重要形式。學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮少先隊(duì)的德育作用，使學(xué)生在自己組織的實(shí)際活動(dòng)中受到各方面的教育。在實(shí)施德育工作時(shí)，一定要從學(xué)生自身出發(fā)，讓他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下，找到自己身上的"刺"， 選擇正確的方法正視這些不良習(xí)慣。不要試圖硬生生一下子拔掉他們常年長在身上的"刺"，他們不僅會(huì)痛，還會(huì)反抗。因此在實(shí)施德育教育過程中要有針對(duì)性的選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

2.小學(xué)德育實(shí)施的方法

2.1 思想品德教育的方法，是為了實(shí)現(xiàn)思想品德教育的任務(wù)和內(nèi)容所采取的措施和手段。在小學(xué)思想品德教育中我們要采用說服為主的教育方法。說服教育是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基本方法。這也是學(xué)生比較容易接受的教育方法。這個(gè)方法通過講解、談話、討論等方式擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)學(xué)生的自覺性，提高學(xué)生的思想覺悟和培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。師生處在一個(gè)平等的平臺(tái)上，學(xué)生的身心得以寬慰，此時(shí)的教師更容易進(jìn)入學(xué)生的心里，在與學(xué)生進(jìn)行溝通中使學(xué)生得到潛移默化教育。講解是在學(xué)校教育中運(yùn)用最廣泛的方法。是教師對(duì)特定德育內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)和生動(dòng)的解釋，以使學(xué)生較系統(tǒng)地深刻地理解道德教育的內(nèi)容和意義，掌握正確行為的標(biāo)準(zhǔn)和方法，以指導(dǎo)行動(dòng)。教師可以引用本地、本校的真人真事，使學(xué)生借助具體材料，來領(lǐng)會(huì)道德要求的基本要點(diǎn)。在講解過程中要注意語言準(zhǔn)確生動(dòng)，通俗易懂，富有啟發(fā)性和說服力。談話是說服教育方法中最常用的一種方式。它是通過師生對(duì)話的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師可以向?qū)W生提出問題或解答學(xué)生的問題。它不會(huì)受時(shí)間、地點(diǎn)和人數(shù)等等的限制。不管是在課內(nèi)還是在課外，無論是對(duì)個(gè)人或集體都可以采用。這種形式的教育相對(duì)來說更隨意。談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)中的種種情況，也可以針對(duì)當(dāng)前發(fā)生的有代表性的事件和學(xué)生普遍存在的問題進(jìn)行。特別是個(gè)別談話更能深入細(xì)致地了解學(xué)生，使說服更有針對(duì)性，靈活生動(dòng)，把思想工作做到學(xué)生的心里。但教師在與學(xué)生談話前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備，其中談話的內(nèi)容、方式要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)來確定，因材施教。談話后要積極向?qū)W生提出行動(dòng)上的要求，使每次談話都有實(shí)質(zhì)性的作用，做好鞏固工作。談話應(yīng)該是經(jīng)常性的，不只是在學(xué)生犯錯(cuò)誤后才進(jìn)行。教師找學(xué)生談話時(shí)，態(tài)度應(yīng)該親切、真誠和自然，使學(xué)生從內(nèi)心接受你的方式，從而打開自己的心扉，愿意讓你走進(jìn)去，否則再多的工作也是徒勞無功。

2.2 情感陶冶。一般說來陶冶法有"陶情"和"冶性"兩方面的作用機(jī)制。情感陶冶法是指通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法，相對(duì)于說服教育，它則是一種暗示的德育方法。情感陶冶法的具體實(shí)施途徑一般是三個(gè)方面：教師的師愛、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。

2.3 榜樣示范。榜樣示范教育法是以別人的好思想、好品德、好行為去影響和教育學(xué)生的一種方法。榜樣相對(duì)于枯燥的課本知識(shí)更具體、生動(dòng)、形象，對(duì)學(xué)生具有巨大的感染力和說服力，學(xué)生更容易領(lǐng)會(huì)和模仿。特別是小學(xué)生，他們的心理特點(diǎn)之一就是特別希望找到具體的值得尊敬的英雄模范人物，去學(xué)習(xí)，去模仿，所以教育意義更大。運(yùn)用榜樣教育學(xué)生，特別要注意選好典型，典型的本身才有教育意義，切合學(xué)生的實(shí)際，更易于學(xué)生接受。選擇正確和恰當(dāng)?shù)陌駱訉?duì)于進(jìn)行德育教育有一個(gè)不可替代的作用。因此在選擇榜樣時(shí)就顯得更加重要。

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過去幾年，學(xué)校德育活動(dòng)有點(diǎn)只注重形式，完成任務(wù)，表面看好似轟轟烈烈，但實(shí)則實(shí)效并不理想，那么怎樣才能使學(xué)校德育教育有更好的實(shí)效呢，特別是在這偏遠(yuǎn)的新疆南疆學(xué)校提高德育教育效果，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、學(xué)校德育教育離不開家長得配合

新疆南疆的農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生家長由于環(huán)境的因素的制約，對(duì)有些事物認(rèn)識(shí)不夠，文化素質(zhì)普遍偏低，不重視學(xué)生的德育教育，甚至常常袒護(hù)孩子的過失，更難要求其對(duì)孩子高尚品德和及國家意識(shí)的教育，因而學(xué)校德育教育一定要家長常常參與，逐漸提升家長對(duì)德育教育重要性的認(rèn)識(shí)。形成家校一致的教育目標(biāo)，這一點(diǎn)不可忽視。

二、注重課堂教育，強(qiáng)化各科教學(xué)德育滲透，突出課堂育人效果

注重各科課堂上的德育滲透教育，而非少數(shù)教師認(rèn)為的課堂上的德育滲透在語文、品德與社會(huì)課堂中比較容易，其它課上則被不重視，這是不對(duì)的，每一門科目都是進(jìn)行德育教育的有效途徑，最明顯的是學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成就是體現(xiàn)在每一節(jié)課堂上的，課堂上的遵守紀(jì)律，認(rèn)真聽講是每節(jié)課都需要，蘇霍姆林斯基說：“言行一致是人的道德品質(zhì)的核心”“當(dāng)口頭上說的是一套而行動(dòng)上是另一套的時(shí)候，這就會(huì)毒害年幼的心靈――使他們養(yǎng)成不誠實(shí)、兩面派、假正經(jīng)的壞品質(zhì)”而我們?cè)诮虒W(xué)過程中，遇到承諾好要認(rèn)真完成作業(yè)，而實(shí)際并不認(rèn)真完成的大有人在，這同樣是進(jìn)行德育教育的契機(jī)。關(guān)鍵是老師們?cè)鯓右龑?dǎo)，所以說德育教育是各科教師共同的責(zé)任。

三、班主任是德育教育的重要成員

在學(xué)校，班主任有諸多的因素影響著學(xué)生良好的道德品質(zhì)的形成，如：班主任有良好的言行和整潔大方的儀表，學(xué)生就會(huì)不自覺地注重個(gè)人儀容儀表；班主任能與其他民族的同事和睦相處，做民族團(tuán)結(jié)的表率，學(xué)生就可能不會(huì)有很多的民族情緒等。而且養(yǎng)成教育過程，不是一次兩次就有效果，班主任需將從最細(xì)微的事物入手，嚴(yán)格要求，決不馬虎了事。如開關(guān)門窗，要教他們輕輕的，‘砰’的一聲擾動(dòng)他人心思，直到他們隨時(shí)隨地開關(guān)門窗總是輕輕的，才是好習(xí)慣養(yǎng)成了。 培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是一種強(qiáng)大的力量，它可以主宰人的一生”。農(nóng)村小學(xué)生就像一張張白紙，純真可愛，可塑性強(qiáng)，容易受外界的影響，判斷很簡單。你愛他，他就愛你，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和”愛”，從而把愛傳播。教育必須結(jié)合身邊實(shí)際。冰心曾說的：“對(duì)孩子進(jìn)行愛國主義的教育，就不能抽象。孩子們愛祖國、愛人民總是從身邊感受到的，如愛自己的教室、校園，愛自己的父母和老師……”?？陬^的說教畢竟太抽象，因此教育要貼近學(xué)生實(shí)際，才會(huì)有意想不到的效果。

四、開展德育活動(dòng)時(shí)的點(diǎn)評(píng)是實(shí)現(xiàn)德育效果的關(guān)鍵

農(nóng)村孩子娛樂活動(dòng)少，相對(duì)于城市孩子見識(shí)欠缺，在十多年的德育工作實(shí)踐中，我們體會(huì)到在各項(xiàng)德育活動(dòng)過程中的點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)很重要，例如：開展愛國演講比賽、知識(shí)問答、做游戲等活動(dòng)后。適時(shí)的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)是很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，它可以把活動(dòng)的目的引導(dǎo)到學(xué)生身邊，從活動(dòng)中得到了什么啟發(fā)。從而把故事聯(lián)想到自己的實(shí)際，這樣效果會(huì)非常明顯。

五、身邊的實(shí)例是進(jìn)行德育教育的有效資料

實(shí)踐告訴我們，生活實(shí)例是取德育教育效果的直接素材，身邊的好人好事，教師要及時(shí)的加以利用，以此來展開對(duì)其他學(xué)生的影響教育。有的老師可能經(jīng)歷過經(jīng)常對(duì)學(xué)生說教，效果不大，但用身邊實(shí)例時(shí)，學(xué)生就很愿意接受，并能牢牢記住。這種方法在交通安全教育上效果非常好。

六、對(duì)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，是提高德育教育的效果又一途徑

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關(guān)鍵詞：小學(xué)德育德育教育教學(xué)手段

Abstract:Anoutstandingpersonalcharacterclassclassroominducts,notonlyneedbeabletoattractstudent’sattention,butmustbeabletoarousethestudentrealexperienceoflife,thusguidestheybetterunderstandinglife,theacademicsocietylife.Thisrequestsuswhenthedesignclassroominducts,mustactaccordingtostudent’sage,thepsychologicalfeature,from“stimulatesthestudentinterest,enlightensthestudenttoponder,arousesthestudentemotion”toobtain,toattractstudent’sstudyattention,thedrivefunctionwhichthedisplayinducts;Therecombinationconcreteclassroominstructionsubject,“makesuptheunderstandingfromthefactspeech,thescenereappearsthewarmexperience,experiencesthestrongfeelingtoobtainbyoneself”todesigninducts,serveswithemphasisforthebreakthroughclassroominstruction,“releasesfromthevividsensationthinksgratefully,theanalogyfeelingbecomesawareinfiltratesthetruth,thescenerealizesfromexperienceuncoverspuzzled”obtainstodesigninducts,servesforthesolutionclassroominstructiondifficulty,thedisplayinductsupholsteryfunction.Thusenhancestheeffectivenesswhichtrulythepersonalcharacterclassroominstructioninducts.“tolive,stemfromthelife,tobehigherthanthelife,theguidancetoliveandtodevelopthelife”theideaisthenewcurriculumtothepersonalcharacterdisciplineteachingmostprofoundelaboration.Thepersonalcharacterclassroominstructionistheteacherprimarymission,isthebeltteachingmaterialmovestowardinchild’slifeandthelifechild’sprocess.Intheteachingmaterialappearsaseriesof“thelife”“thelifeevent”“thelifesubject”or“thelifescene”basicallyisbelongstothecarefulchoice“thehappylifeprospect”,butisnotormajorityisnottheoriginaltasteandflavorlifescene.Therefore,intheclassroominstruction,theteachershoulddisplaystudent’sstudyinitiativefully,guidesthechildfromtheteachingmaterialtothelife,theteachingmaterialloadbearing’svalue,thegoalandchild’slifelinkseffectively,letsthechildinitiative,positivelylaunchesintheteachingmaterialwiththereallifeandtheindependentactivity“thelife”and“theactivity”,thusachieves“thefeeling”,“experience”inteachingmaterialloadbearingvaluegoal.Thisbreakthroughpointonclassroominstructioninduction.

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前言

課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段，是為開展課堂教學(xué)服務(wù)，是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為?？梢娨粋€(gè)優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要考慮如何喚起學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā)，設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。一、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能

發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能就是，要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時(shí)，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入方法，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對(duì)學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師?！薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！睂W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會(huì)產(chǎn)生探索知識(shí)的迫切愿望，并積極主動(dòng)地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會(huì)基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計(jì)時(shí)采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們自然的對(duì)教育主題感興趣。

例如《走進(jìn)市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會(huì)一些選購商品的知識(shí)，培養(yǎng)他們獨(dú)立選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，老師問學(xué)生：“喜歡在超市購物嗎？”（學(xué)生雀躍）

再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學(xué)生紛紛說了自己的感受）

（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時(shí)在干什么？”

“在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?/p>

“在看產(chǎn)品使用說明?！?/p>

“在看是什么材料做成的?！?/p>

……

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性，營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“情”入境

情感在教學(xué)中，對(duì)教師和學(xué)生的行為或活動(dòng)具有支配、指導(dǎo)作用，學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育道德情感。

《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動(dòng)學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么？

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷?，老師過渡：“家家有老人，人人都會(huì)老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報(bào)。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福?。〗裉煳覀円黄饋韺W(xué)習(xí)……”

在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動(dòng)容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛啊！帶著這樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，學(xué)生怎么會(huì)不受到深刻的教育呢？

3、以“思”入境

“學(xué)而不思則罔”，從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時(shí)，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提高認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個(gè)重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。

《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實(shí)守信。課始老師講述故事：

在德國，一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。

同學(xué)們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？

（懸念一擺，學(xué)生都積極猜想）

想知道真實(shí)原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因?yàn)樗诘聡陂g乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個(gè)字！”

此時(shí)老師提問：“同學(xué)們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”

感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會(huì)到說謊的危害。

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。如果，在課堂學(xué)習(xí)開始時(shí)沒有解決這個(gè)問題。那么，要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。

（1）、事實(shí)說話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識(shí)

用事實(shí)說話：就是采用社會(huì)上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性，具有很強(qiáng)的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對(duì)與那些學(xué)生感性認(rèn)識(shí)上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。

例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)，目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境?，F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對(duì)自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池亂扔，對(duì)土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染對(duì)人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識(shí)就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時(shí)，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了，雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識(shí)立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)效就有很好的保障。

（2）、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受

由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對(duì)他人的心理，生活不可能有切身的體會(huì)。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會(huì)與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對(duì)馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會(huì)有什么體會(huì)和感受。看到殘疾人遇到困難，好大一部分學(xué)生會(huì)嘲笑他們?！蛾P(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時(shí)，如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí)，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?！蹦敲?，肯定會(huì)有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽，走樓梯時(shí)的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個(gè)生活情景：在講臺(tái)上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，讓學(xué)生蒙上眼睛，獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時(shí)，請(qǐng)大家談?wù)勅母惺堋＿@樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面，同時(shí)讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會(huì)一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。

（3）、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時(shí)不刻都享受著親人的關(guān)愛，有一種“以我為中心”的意識(shí)。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活，這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

教學(xué)《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲?，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢(shì)提問：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會(huì)到父母的辛苦操勞。

2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)

有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近，學(xué)生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會(huì)涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們?cè)谡n堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時(shí)候來先行解決，從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

（1）、類比感悟?qū)霛B道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們?cè)谡n堂教學(xué)時(shí)所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時(shí)，用比較形象的、例子進(jìn)行類比，讓學(xué)生對(duì)抽象的道理有個(gè)較為感性的認(rèn)識(shí)。

《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無比。一個(gè)人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個(gè)道理，可以通過課本中的《運(yùn)水果》的故事來突破，但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。先請(qǐng)一位學(xué)生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點(diǎn)費(fèi)力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請(qǐng)其他的同學(xué)也來折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學(xué)生討論。通過游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。

這個(gè)游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到筷子多了就折不斷了。這是對(duì)道理的最為樸素的認(rèn)識(shí)。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說一說對(duì)“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識(shí)。這時(shí)學(xué)生對(duì)道理的認(rèn)識(shí)就深刻到位了。

（2）、形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學(xué)時(shí)遇到的最令人頭疼的問題。對(duì)概念進(jìn)行解釋吧，學(xué)生聽不懂，再說對(duì)小學(xué)生講概念也沒有這個(gè)必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對(duì)與這類主題的教學(xué)，在課堂的導(dǎo)入時(shí)，可以把概念的外延一一具體擺出來，學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個(gè)概念。

《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是，學(xué)生對(duì)職業(yè)這個(gè)概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因?yàn)槭裁唇新殬I(yè)這個(gè)解釋，小學(xué)生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細(xì)想想，學(xué)生對(duì)生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識(shí)。因此，解決這個(gè)難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。

在導(dǎo)入時(shí)，展示“不同職業(yè)人員的勞動(dòng)場面以及模仿各種職業(yè)的典型動(dòng)作，讓學(xué)生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好，學(xué)生興趣很濃，而且對(duì)各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認(rèn)識(shí)。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來看待。

（3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實(shí)社會(huì)繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對(duì)生活中許多現(xiàn)象存在認(rèn)識(shí)上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認(rèn)識(shí)，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來面對(duì)困惑，對(duì)于積極解決困惑幫助很大。

篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué)；德育；策略

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）11-053-01

隨著素質(zhì)教育的提出和付諸實(shí)施，對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德的培養(yǎng)已經(jīng)越來越受到廣大教育同仁的重視，新教改更是把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德放在當(dāng)代教育的首要位置。小學(xué)教學(xué)作為我國教學(xué)計(jì)劃的初始階段，其對(duì)學(xué)生早期潛意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要。在德育教學(xué)方面更是如此。在教學(xué)過程中我們不能講求“畢其功于一役”，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生德育方面的潛移默化的培養(yǎng)，所以我們應(yīng)該抓住小學(xué)生在心理和生理上的特點(diǎn)開展教學(xué)工作?！扒Ю镏惺加谧阆隆?，作為小學(xué)德育教學(xué)工作者的我們應(yīng)該從教學(xué)過程中的一點(diǎn)一滴做起，調(diào)整自己的教學(xué)方法，把培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)作為首要的教學(xué)目標(biāo)，切實(shí)地做到提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。筆者結(jié)合自己在教學(xué)中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)小學(xué)教學(xué)中學(xué)生德育教育的一些策略。

一、確定目標(biāo)，進(jìn)行德育教育

小學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感。在活動(dòng)中我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級(jí)為單位開展的活動(dòng)中，如學(xué)校開展的拔河比賽，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無疑是一個(gè)行之有效的方法。

二、強(qiáng)抓常規(guī)，實(shí)施德育教育

學(xué)校生活，要求孩子們樹立嚴(yán)格的集體和時(shí)間觀念，遵守學(xué)校紀(jì)律。小學(xué)的孩子年齡小，僅懂得了道理，如果不經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，也不一定做到。因此從開學(xué)起，教師要對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育，對(duì)怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)等等，都做了明確的要求，然后，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，對(duì)做得好的同學(xué)給予表揚(yáng)，并讓他示范給大家看。有的同學(xué)做錯(cuò)了，就讓他們重做一次，兩次......不厭其煩，多次反復(fù)，直到做好為止，不能因?yàn)殄e(cuò)了一次而批評(píng)，應(yīng)真誠地鼓勵(lì)他們樹立信心去做好。

三、課堂教學(xué)，進(jìn)行德育教育

課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)。各學(xué)科都可挖掘愛國主義教育因素。小學(xué)生在道德知識(shí)的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。低年級(jí)小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足低年級(jí)小學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。

四、表揚(yáng)為主，強(qiáng)化德育教育

愛聽表揚(yáng)是兒童心理特點(diǎn)，表揚(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準(zhǔn)備，如果泛泛批評(píng)，收效甚微，如果點(diǎn)名批評(píng)，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好，不說話，書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，其他學(xué)生便會(huì)仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚(yáng)有批評(píng)的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。我常用表揚(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評(píng)于表揚(yáng)之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達(dá)到取長補(bǔ)短的目的。

五、以身作則，樹立德育榜樣

小學(xué)生模仿性很強(qiáng)，教師一舉一動(dòng)，一言一行對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率。凡要求學(xué)生做到的事，我首先做到。如要求學(xué)生對(duì)人講話要有禮貌，我就帶頭運(yùn)用禮貌語言；要求學(xué)生要愛護(hù)環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作。

六、加強(qiáng)家庭德育教育

篇6

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文：德育

在語文教學(xué)中，滲透德育教育知識(shí)、培養(yǎng)小學(xué)生品德素質(zhì)的全面發(fā)展是每一位語文教師履行的一個(gè)重要職責(zé)。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中更有效地滲透德育教育理念呢？

一、重視誦讀，以讀來進(jìn)行德育滲透，進(jìn)而感染學(xué)生

學(xué)生通過朗讀、誦讀更能真切地體會(huì)到文章中作者的情感，良好的朗讀、誦讀能讓學(xué)生快速進(jìn)入到文章內(nèi)容當(dāng)中，接著，再讓學(xué)生有感情地朗讀、在朗讀中去體會(huì)作者在文中所傳達(dá)出來的喜怒愛憎之感情。伴隨著語言文字的急緩轉(zhuǎn)合更真切地去體會(huì)作者的真實(shí)情感，并從中受到感染。例如，在分析《在艱苦的歲月里》一文時(shí)，語文教師可先讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文中對(duì)外貌的描寫片段，切實(shí)去體會(huì)那種不怕艱苦，對(duì)革命充滿必勝信念的精神，在誦讀中明白今天的幸福生活來之不易。通過朗讀，孩子們的思想也能在讀中得到有效感染和傳播，在讀中進(jìn)行德育教育滲透，為進(jìn)一步收到良好的教學(xué)效果奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、分析故事情節(jié)中滲透德育教育

大家都知道，小學(xué)課文選取的文章大都膾炙人口、文質(zhì)兼美，很多文章之所以被師生認(rèn)可，主要是因?yàn)楣适轮刑N(yùn)含著豐富的人生哲理，這也充分體現(xiàn)出可文以載道的原則。例如，在欣賞的《七律•》詞時(shí)，這首詩詞氣勢(shì)磅礴，胸襟開闊，既表現(xiàn)出了革命的浪漫情懷，又見證了歷史的歲月崢嶸。但是，自幼生長在和平年代的小學(xué)生，必定是很難體會(huì)到這樣的意境，為此，則需要學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的年代背景、戰(zhàn)爭，了解戰(zhàn)爭給人民帶來的是深重的苦難與無盡的悲傷。當(dāng)學(xué)生了解了戰(zhàn)爭的艱苦，了解了戰(zhàn)士們的英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的樂觀主義精神后，會(huì)進(jìn)一步體會(huì)詩詞所表現(xiàn)出來的革命精神，對(duì)戰(zhàn)士們的敬愛。通過故事情節(jié)和背景介紹，學(xué)生自然地了解了戰(zhàn)爭，自然激起對(duì)戰(zhàn)爭的憤恨，同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)詩歌的理解和對(duì)和平的熱愛之情。德育教育也自然滲透到了教學(xué)之中。

三、閱讀教學(xué)中的德育教育

在閱讀教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，目的在于文學(xué)作品的熏陶和感染上。小學(xué)生閱讀這些文質(zhì)兼美的課文，一方面既能較好地感受到祖國語言文字的之美，進(jìn)一步激發(fā)小學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情；另一方面，也是學(xué)生產(chǎn)生和具體道德形象相聯(lián)系的情感紐帶，加強(qiáng)情感體驗(yàn)。例如，在閱讀課文《白楊》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生先反復(fù)朗讀，在朗讀中讓學(xué)生領(lǐng)悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅(jiān)強(qiáng)以及不軟弱也不動(dòng)搖的不單單是白楊樹，還有像白楊樹一樣扎根在邊疆、建設(shè)邊疆、無私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者們。文章中最能啟迪孩子們心靈的是結(jié)尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來?！边@種既“獻(xiàn)了青春又貢獻(xiàn)了終身，獻(xiàn)了終身又獻(xiàn)了子孫”的無私精神，是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這樣的教學(xué)也能更好地喚起學(xué)生長大后也要用自己的聰明才智將祖國的西部、將自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)烈歷史責(zé)任感與使命感，有效促使了小學(xué)生進(jìn)一步產(chǎn)生相類似的道德行為，這樣的德育教育也是在潛移默化中滲透的。

四、努力營造良好的道德教育環(huán)境

語文德育教育的開展既受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治以及文化等因素的影響，同時(shí)又受到家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、個(gè)人因素等方面的影響。因此，語文教師在處理學(xué)生德育教育過程中出現(xiàn)的問題時(shí)，也一定要結(jié)合孩子們自身的實(shí)際情況，所處的生活環(huán)境等因素進(jìn)行問題分析，從實(shí)際出發(fā)就問題展開更理性的分析與處理。為使語文德育工作更貼近學(xué)生的實(shí)際生活打好基礎(chǔ)。在一定程度上實(shí)現(xiàn)有效創(chuàng)新，通過營造好的道德教育環(huán)境，將德育工作和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系在一起，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到德育工作和他們自身發(fā)展的切實(shí)關(guān)聯(lián)，在此基礎(chǔ)上更有效地促進(jìn)小學(xué)語文德育教育工作的順利開展。

五、在課外活動(dòng)中滲透德育教育

在課外活動(dòng)中滲透德育教育更能加深學(xué)生對(duì)此的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。課外活動(dòng)包含著豐富的語文知識(shí)，同時(shí)，對(duì)學(xué)生語言表達(dá)能力、綜合能力的塑造等都肩負(fù)著一定的提升效果。教師在開始活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，一定要充分考慮到小學(xué)生的實(shí)際情況以及所體現(xiàn)出來的個(gè)性特征等，組織學(xué)生到相關(guān)的紀(jì)念館當(dāng)中進(jìn)行實(shí)地參觀，或者組織學(xué)生到社區(qū)義務(wù)照顧孤寡老人等實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)際鍛煉促使他們的思想道德品質(zhì)上升到一個(gè)新的層次。當(dāng)學(xué)生回到教室后，教師要及時(shí)讓學(xué)生就這些課外活動(dòng)進(jìn)行記錄、評(píng)價(jià)，并將自己的心得與感受及時(shí)記錄下來。通過將課外活動(dòng)與語文知識(shí)有機(jī)結(jié)合在一起，既能提升教學(xué)的有效性，也進(jìn)一步提升小學(xué)生的思想道德文化素養(yǎng)?？梢哉f，小學(xué)語文教學(xué)是德育滲透的有效場所與基地，因此，語文教師一定要充分發(fā)揮好語文在德育過程中所發(fā)揮著的重要作用，要充分利用好語文學(xué)科這門資源、及時(shí)掌握好學(xué)生的年齡性格特征等，在語文教學(xué)中潛移默化地滲透德育教育理念，讓學(xué)生在接受知識(shí)洗禮的同時(shí)，滲透德育教育，這對(duì)孩子們的健康成長、綜合能力的提升發(fā)揮著十分重要之作用。

參考文獻(xiàn)

[1]王君.基于網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的小學(xué)語文互動(dòng)式教學(xué)探討[J].中國教育技術(shù)裝備，2015，7（23）；112-114.

[2]趙佳，李霞.小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透[J].中國教育技術(shù)裝備，2011（16）.

[3]何紅.淺析小學(xué)語文閱讀教學(xué)中德育滲透的主要內(nèi)容[J].基礎(chǔ)教育研究，2012（18）.

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[關(guān)鍵詞]小學(xué)；音樂教學(xué)；德育滲透；情感

[中圖分類號(hào)] G623.71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2017）03-0068-01

記得有位著名的音樂家這樣說過：“如果我的音樂只會(huì)讓人覺得非常愉快，那么我很遺憾，因?yàn)槲覄?chuàng)作音樂的目的是讓人們變得高尚起來。”簡短的一句話，深刻地揭示了音樂創(chuàng)作的真諦：學(xué)習(xí)音樂不是為了掌握音樂本身的知識(shí)與技能，而是要通過其獨(dú)特的功能，培養(yǎng)學(xué)生的審美力、鑒賞力，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在音樂的熏陶下健康、快樂地成長。因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師不僅要重視人才的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生品質(zhì)的升華。

一、通過音樂背景，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感

由于小學(xué)生的年齡比較小，缺乏社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)，如果教師告訴學(xué)生要熱愛祖國，那么他們對(duì)“怎樣做才算是熱愛自己的祖國”的理解不透徹。面對(duì)這樣的情況，教師不必著急，可以告訴學(xué)生熱愛祖國就是愛自己的父母、愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛祖國就是從點(diǎn)滴小事做起。當(dāng)然，在這些教育方式中，我認(rèn)為還是音樂背景的效果最好，它以故事的形式出現(xiàn)在音樂課堂中，不僅可以吸引學(xué)生的注意，還可以達(dá)到愛國教育的目的。

例如，教學(xué)《中華人民共和國國歌》這首歌曲時(shí)，我通過音樂背景的介紹，成功激發(fā)了學(xué)生的愛國之情。國歌是一首高昂、雄壯的歌曲，每當(dāng)聽到國歌響起，我們都振奮起來，充滿力量。有的學(xué)生雖然會(huì)唱，卻不知道國歌的創(chuàng)作背景和歷史意義，因此他們的歌聲中沒有靈魂。所以，我為學(xué)生介紹國歌的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生了解中華兒女為爭取自由而奔赴前線，與帝國主義進(jìn)行不屈的斗爭。學(xué)生聽得非常認(rèn)真，每個(gè)人都神情嚴(yán)肅，似乎在心中做出重大的決定。我想，學(xué)會(huì)這首歌曲之后，每當(dāng)學(xué)生看到五星紅旗冉冉升起，聽到國歌的旋律蕩滿校園的時(shí)候，心中一定會(huì)有滿腔熱情，充滿對(duì)中華民族的熱愛之情，感受到作為一名中國人，自己是多么的驕傲和自豪！因此，在音樂教學(xué)過程中，教師要注重音樂背景的介紹和文化知識(shí)的灌輸，這樣不僅可以幫助學(xué)生更好地理解音樂，還可以激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，達(dá)到育人育才的雙重效果。

二、通過民族音樂，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感

音樂欣賞可以感染人們的內(nèi)心，震撼人們的靈魂。尤其是具有地方特色的民族音樂，更是以其獨(dú)特的風(fēng)格吸引了廣大的欣賞者，讓很多人接受了美育的熏陶。在小學(xué)音樂教材中，有很多這樣的教育素材，教師應(yīng)充分利用，注重民族音樂在教學(xué)中的作用，讓學(xué)生通過聆聽民族音樂，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛民族的情感。

例如，《憶江南》是一首優(yōu)美的樂曲，不僅旋律優(yōu)美，而且歌詞所表現(xiàn)的意境也很迷人。這首樂曲的歌詞是唐代詩人白居易的一首詞，情景交融，詩情畫意，引人入勝。將這么美麗的詞配上音樂，怎么會(huì)不吸引人呢？在學(xué)習(xí)這首歌曲的時(shí)候，我先讓學(xué)生自己聆聽，感受其中的美好。在學(xué)習(xí)歌詞的時(shí)候，我先讓學(xué)生朗讀歌詞，感受詩人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，然后讓學(xué)生談?wù)勛约旱募亦l(xiāng)有什么風(fēng)俗、有什么迷人的景物、有什么美麗的傳說等。此時(shí)，我抓住這個(gè)有利的契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育。此情此景，讓學(xué)生的感觸很深，教學(xué)效果非常好。在小學(xué)音樂教學(xué)中，音樂欣賞有著無可取代的地位，它給學(xué)生帶來的沖擊是其他藝術(shù)形式不能給予的。尤其是優(yōu)秀的民族音樂，其中蘊(yùn)藏的歷史意義早已超過了音樂本身，于潛移默化中影響學(xué)生的行為及內(nèi)心。

三、通過音樂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的有效延伸，也是課堂教學(xué)的及時(shí)補(bǔ)充。教師開展豐富多彩的課外音樂活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，提升學(xué)生的思想境界。因?yàn)樾W(xué)生的最大特點(diǎn)就是愛表現(xiàn)，他們?cè)谝魳坊顒?dòng)中會(huì)急于將自己的才藝展示給大家，教師可以利用學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，開展一些課外藝術(shù)活動(dòng)，讓學(xué)生懂得只有團(tuán)結(jié)一心，才能唱出和諧的音符；只有協(xié)調(diào)一致，演出才能獲得成功。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；德育教育；全面發(fā)展；教學(xué)方法；教學(xué)思想

1創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)思維，在教學(xué)中滲透德育教育內(nèi)容

小學(xué)體育課程教學(xué)除了需要完成既定的體育項(xiàng)目知識(shí)的教學(xué)外，還擔(dān)負(fù)著學(xué)生的品質(zhì)教育。在體育教學(xué)的過程中，教學(xué)的內(nèi)容是非常豐富的，牽扯到的內(nèi)容也較多，與小學(xué)生的成長有著密切的關(guān)系，具有一定的廣泛性、工具性和人文性，細(xì)心觀察的話，小學(xué)體育的教學(xué)對(duì)學(xué)生忍耐力、意志力、寬容理解和修為操行有著直接的影響。體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生開展德育教育，也有自身的優(yōu)勢(shì)，只是需要教師依據(jù)學(xué)情，巧妙的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，不斷的創(chuàng)新小學(xué)體育教學(xué)的模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中耳濡目染的感受德育。體育課程教學(xué)不同于其他文化類課程，體育課更多的是活動(dòng)課和實(shí)踐課，這就少了滿堂灌和說教式的授課，也是學(xué)生較為喜歡的課程之一，所以在這樣的課堂滲透德育具有明顯的優(yōu)勢(shì)。體育活動(dòng)往往不是一個(gè)人完成的，需要與同學(xué)合作，那么在合作的過程中學(xué)生能夠?qū)W會(huì)交往，能夠?qū)W會(huì)溝通與交流，懂得尊重和謙讓等，這些就是德育的內(nèi)容，也是德育的方法。小學(xué)體育課堂中的德育教育不是灌輸而是通過直觀的體驗(yàn)，所以效果要好得多。為了最大限度的提升德育的有效性，那么在小學(xué)體育課堂教師一定要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，采取學(xué)生喜聞樂見和樂意參加的教學(xué)模式，比如體育比賽、小組合作、體育游戲、多媒體輔助授課等方式和教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂的主體，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓學(xué)生的思想、想法、個(gè)性、愛好和特長得到尊重和發(fā)展，并通過這些實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)給與強(qiáng)化，勢(shì)必會(huì)大大促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和德育有效性的提升。

2創(chuàng)新教學(xué)過程，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

對(duì)于小學(xué)體育的教學(xué)來說，具有一定的開放性，在教學(xué)項(xiàng)目和教學(xué)內(nèi)容上具有一定的可變性，這門學(xué)科也在不斷的發(fā)展和變化，可以說體育課程教學(xué)中能呈現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生跟隨著老師的授課，在創(chuàng)新意識(shí)上能有所提升。每一位學(xué)生都是獨(dú)一無二的，都具有自身的個(gè)性，所以在體育教學(xué)的過程中教師要正面引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在參與體育活動(dòng)的過程中敢于展示自我，敢于探究，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。在體育課堂教學(xué)的過程中，除了需要體育教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過程之外，還需要教師在此過程中學(xué)會(huì)及時(shí)的評(píng)價(jià)，做好課堂管理。小學(xué)生都希望得到老師和學(xué)生的贊許，只有這樣他們才會(huì)充滿信心，才會(huì)主動(dòng)的參與課堂教學(xué)中，他們的個(gè)性才會(huì)得到發(fā)展，所以教師盡量多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)，構(gòu)建輕松和諧的課堂教學(xué)氛圍，構(gòu)建平等、互助的新型師生關(guān)系，讓師生構(gòu)建良師益友關(guān)系。在寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)的參與體育課堂教學(xué)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也會(huì)得到發(fā)展。在體育項(xiàng)目的教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程中，無論是個(gè)人項(xiàng)目還是集體項(xiàng)目，都需要師生之間、生生之間擴(kuò)大交流，相互合作，在此過程中學(xué)生就必須學(xué)會(huì)交際，學(xué)會(huì)尊重，懂得全局意識(shí)，給學(xué)生和老師留下美好的印象，這些其實(shí)就是德育的過程，也是德育的結(jié)果。比如籃球和足球的練習(xí)過程中，學(xué)生要樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有團(tuán)隊(duì)歸屬感，隊(duì)員之間多交流，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)自己成全隊(duì)友，學(xué)會(huì)肯定別人，尊重對(duì)手等，這些體育項(xiàng)目的教學(xué)中除了要賽出成績外，還要收獲友誼，那么經(jīng)過一段時(shí)間的授課和學(xué)習(xí)，學(xué)生的思想覺悟水平一定會(huì)大大提升。每一個(gè)體育項(xiàng)目都有一定的規(guī)則，任何人違反規(guī)則都是不行的，所以在教學(xué)的過程中，教師可以結(jié)合一定的項(xiàng)目給學(xué)生講解遵守規(guī)則的重要性，讓學(xué)生養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的好習(xí)慣，這些也是德育的范疇，通過這樣的引導(dǎo)絕對(duì)比理論性的灌輸效果要好得多來得快。

3以身示范，發(fā)揮教師的德育模范作用

對(duì)于教學(xué)活動(dòng)來說，是一個(gè)雙向交流的過程，在交流的過程中，教師是組織者、協(xié)調(diào)者和引導(dǎo)者，學(xué)生才是交流的主體，在課堂互動(dòng)的過程中教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著直接的影響，所以教師在開展德育教育的時(shí)候，自身的言行就是最為有利的工具。體育課堂，老師的各種表現(xiàn)，比如上課態(tài)度、對(duì)學(xué)生的心態(tài)、有無遲到早退現(xiàn)象等，學(xué)生都看在眼里，記在心里，也會(huì)通過一定的方式表現(xiàn)出來。德育重在言傳身教，如果教師兢兢業(yè)業(yè)工作，積極關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，擁有高超的教學(xué)技藝，那么在學(xué)生心理就會(huì)樹立良好的師德形象和威望。教師和學(xué)生的地位是平等的，兩者之間存在著教師的教和學(xué)生的學(xué)的教育關(guān)系。只有尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教師才能使贏得學(xué)生充分的信任和尊敬，從而提升其人格魅力，加快學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，形成最佳的教育情境。

作者:王愛霞 單位:河北省定興縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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一、在課堂常規(guī)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

1.在課堂認(rèn)識(shí)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，在體育教學(xué)中，首先要做好的是日常規(guī)教學(xué)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。所以在開學(xué)的第一節(jié)課我都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些日常行為規(guī)范的講解，讓學(xué)生從思想上得到重視。如果學(xué)生在以后的課堂上違反常規(guī)教學(xué)，那么就有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的談話，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，從而改正學(xué)生的不良行為習(xí)慣。

2.從課堂紀(jì)律上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，在體育教學(xué)中，我每節(jié)課都要求學(xué)生必須在上課鈴響完之前排好隊(duì)，一開始有部分學(xué)生做不到，因?yàn)樗麄冞€沒養(yǎng)成上課前就排好隊(duì)的習(xí)慣，那么這時(shí)老師就應(yīng)該通過教育來要求學(xué)生做到，于是我采取了通過嚴(yán)格的隊(duì)形隊(duì)列和快快集合的游戲來培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性。通過一二節(jié)課的學(xué)習(xí)，以后的課學(xué)生在鈴聲響完之前都能很好地排好隊(duì)，而且做得非常好。

3.從排隊(duì)跑步中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，體育課我們經(jīng)常都會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行跑步，如在熱身跑、50米、100米跑中，我們都要求學(xué)生一定按照指定的隊(duì)形和路線跑步，不插隊(duì)，不推人，不串道，通過這些跑的練習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生跑的能力，也培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的良好行為習(xí)慣。

二、在體育游戲中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

1.在娛樂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，大家都知道小學(xué)生喜歡體育，更喜歡體育游戲，體育游戲有著很好的教育內(nèi)容，例如：結(jié)合教材，在學(xué)習(xí)《投擲》時(shí)，我們拿一些關(guān)于害蟲、、網(wǎng)吧的圖片讓學(xué)生拿小沙布或自制紙團(tuán)來進(jìn)行投擲，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，然后教師講解害蟲、、網(wǎng)吧的危害性，教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、遠(yuǎn)離香煙、遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、拒絕。

2.在競爭中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，小學(xué)生喜歡游戲，更多的喜歡競爭類的游戲，在比賽中我們要教育學(xué)生團(tuán)結(jié)一致，要有勝不驕，敗不餒的思想品質(zhì)。如結(jié)合教材，學(xué)生在做《迎面接力》的游戲時(shí)，有些同學(xué)跑得快，有些同學(xué)跑得慢，或者棒沒有交好掉在地上，結(jié)果輸?shù)袅?，這時(shí)埋怨聲便來了：“你怎么跑得那么慢，都是你跑得那么慢才輸了，都是你沒把棒交好掉在地上，讓我們輸了”在這埋怨聲中，那些跑得慢的學(xué)生，或者棒沒交接好的學(xué)生便委屈的哭了，這時(shí)教師要對(duì)那些提出批評(píng)的學(xué)生給予指正，對(duì)跑得慢，棒沒交接好的學(xué)生給予鼓勵(lì)和信心。讓學(xué)生知道，通過努力，別人能做的自己也一定行。通過這類游戲培養(yǎng)了學(xué)生集體主義精神。

3.從偶發(fā)事件中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，學(xué)生喜歡體育，在體育游戲中難免會(huì)發(fā)生動(dòng)作之類的錯(cuò)誤，這時(shí)教師應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，及時(shí)指導(dǎo)和糾正。例如在籃球《四角傳球》游戲側(cè)重教會(huì)學(xué)生弧線跑和傳接球的方法，為了把游戲做好，老師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行傳接球和弧線跑的單個(gè)動(dòng)作的練習(xí)，注重動(dòng)作的質(zhì)量，在質(zhì)量的基礎(chǔ)上要求速度，最后用二個(gè)球進(jìn)行游戲，此時(shí)學(xué)生都急于進(jìn)行游戲，都會(huì)努力按老師要求盡快完成正確的動(dòng)作，這就促進(jìn)了正確動(dòng)作形成和掌握。但在游戲中會(huì)出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生動(dòng)作問題，這時(shí)老師應(yīng)該詳細(xì)講解，多做示范；而不能因此而停止練習(xí)，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，要知道學(xué)生在學(xué)習(xí)中不可能是一帆風(fēng)順的，做游戲也一樣，從不會(huì)到會(huì)，在這個(gè)過程中會(huì)遇到許多預(yù)想不到的問題。有成功，有失敗，在這種情況下，教師要以平常心對(duì)待，當(dāng)學(xué)生成功時(shí)要及時(shí)給予贊賞，失敗時(shí)要及時(shí)找原因，并給予鼓勵(lì)。使學(xué)生有克服困難的勇氣和信心提高學(xué)習(xí)的興趣。

三、結(jié)合教學(xué)活動(dòng)多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

1.體育教學(xué)是在教師組織和紀(jì)律的約束下進(jìn)行的活動(dòng)，各種體育項(xiàng)目活動(dòng)中，有的要求快速，有的要求持久，需要集體配合。個(gè)人項(xiàng)目的成績會(huì)影響集體的成績，教師善于啟發(fā)和引導(dǎo)，幫助和培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的思想品質(zhì)以及團(tuán)結(jié)奮斗的集體主義精神。體育有一個(gè)強(qiáng)競爭性的特點(diǎn)，只要是比賽都要爭第一，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗的拼搏精神和高度的責(zé)任感。因而在各種球類、拔河和接力等項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)在講授技戰(zhàn)術(shù)配合的同時(shí)，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)集體配合的重要性，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行德育教育。

2.根據(jù)教材的性質(zhì)和特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，在體育教學(xué)中，進(jìn)行愛國主義教育的內(nèi)容是廣泛的，它可以通過典型人物或典型事例生動(dòng)地進(jìn)行愛國主義教育。如田徑課的教學(xué)中向?qū)W生講述中國運(yùn)動(dòng)員劉翔如何刻苦訓(xùn)練，頑強(qiáng)拼搏為國爭光的，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)愛國意識(shí)。從而使學(xué)生更深刻地感受到：在人生的旅途上必須具備這些優(yōu)良的意志和品格，才能勇往直前，不斷進(jìn)步。

篇10

關(guān)鍵詞：學(xué)校體育；德育教育；體育教師；學(xué)生

“教育的秘訣，便是使身心兩種鍛煉可以互相調(diào)劑?！薄吧怼钡慕】狄矿w育鍛煉來完成，而“心”的愉悅則要依賴于良好的品德教育。在體育教學(xué)中最重要任務(wù)之一就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)、適時(shí)的德育教育，幫助學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)目的，使學(xué)生把學(xué)習(xí)目的與生活目的與祖國的建設(shè)遠(yuǎn)大目標(biāo)統(tǒng)一起來，啟發(fā)學(xué)生明確認(rèn)識(shí)身體好對(duì)學(xué)習(xí)好、工作好的重要意義，幫助學(xué)生形成長遠(yuǎn)的、持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以指引學(xué)生的學(xué)習(xí)方面，激勵(lì)他們?nèi)ヅW(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。下面是我在12年的農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)過程中總結(jié)出來的幾點(diǎn)不太成熟的想法，希望能與大家分享。

一、體育教學(xué)中滲透道德教育的前提是營造一個(gè)優(yōu)越的體育環(huán)境

要想在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透良好的道德教育，其前提是為學(xué)生營造一個(gè)優(yōu)越的體育道德環(huán)境。首先，學(xué)校要為學(xué)生提供一個(gè)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，如：籃球場、乒乓球案、上課及訓(xùn)練用的各種體育器材等，以及課間活動(dòng)用的小件器材，如毽子、跳繩、呼啦圈、大繩等，讓學(xué)生感受到體育活動(dòng)的趣味性和內(nèi)容的多樣性，提高學(xué)生上體育課的積極性。其次，學(xué)校還要為學(xué)生提供一個(gè)純凈的體育道德軟環(huán)境。學(xué)校對(duì)于開展的各種體育活動(dòng)，要有完善的監(jiān)管機(jī)制。長此以往，在學(xué)生的思想中就會(huì)形成不可逾越的體育道德標(biāo)桿：體育比賽是真實(shí)實(shí)力的較量，是血和汗的象征，只有擁有吃苦耐勞的精神和永不言棄、堅(jiān)忍不拔的意志，才能取得優(yōu)異的成績，任何弄虛作假的行為都是不可取的。

二、體育教學(xué)中滲透良好的道德教育的關(guān)鍵是具有體德兼?zhèn)涞慕處?/p>

(一)體育教師應(yīng)具有良好的文化素質(zhì)，即精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)。

1　教師應(yīng)精通自己的學(xué)科，具有扎實(shí)而淵博的知識(shí)。對(duì)老師來說，不僅要熟悉所教教材的基本內(nèi)容，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，跟蹤學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，不斷更新知識(shí)，站在學(xué)科的前沿，由經(jīng)驗(yàn)型到科研型的轉(zhuǎn)化。

2　教師既要有廣博的知識(shí)，又要通曉基本的社會(huì)、自然學(xué)科等方面的知識(shí)，做到博學(xué)多才。隨著教材的改革，相鄰學(xué)科的聯(lián)系日益加強(qiáng)，因此，教師應(yīng)注重與其他學(xué)科的溝通，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情景，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。教師的知識(shí)越淵博，越能啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。

(二)體育教師還要具有高尚的道德品質(zhì)素養(yǎng)。

我認(rèn)為作為一名優(yōu)秀的體育教師必須具有高尚的道德修養(yǎng)，熱愛社會(huì)主義祖國、忠誠人民的教育事業(yè)，遵守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，熱愛學(xué)生，為人師表；具有優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德和崇高的理想，具有科學(xué)的人生觀、世界觀；具有勇敢頑強(qiáng)的拼搏精神和堅(jiān)韌不拔的毅力；具有高尚的集體榮譽(yù)感和無私奉獻(xiàn)的精神。

三、體育教學(xué)中滲透良好的道德教育要有較強(qiáng)的針對(duì)性

(一)首先，學(xué)校在全校性體育活動(dòng)的開展上要有針對(duì)性。

學(xué)校每年要開展參與范圍廣、體育競技性比較強(qiáng)的體育活動(dòng)，讓學(xué)生在不同的活動(dòng)中受到不同方面的教育，比如：一年一度的小學(xué)生春季運(yùn)動(dòng)會(huì)培養(yǎng)同學(xué)們的奧林匹克精神；乒乓球比賽、跳繩比賽讓學(xué)生擁有勝利的自豪感和為班級(jí)爭光的榮譽(yù)感；迎新長跑比賽、每天的晨跑，目的在于訓(xùn)練學(xué)生的耐力、堅(jiān)忍不拔的精神；大課間評(píng)比、拔河比賽等全班性的比賽項(xiàng)目則讓學(xué)生懂得，自己是生活在大大小小的集體當(dāng)中，我們比賽就是為了集體爭光，經(jīng)過這樣的引導(dǎo)，教育學(xué)生熱愛集體、要有高度的集體榮譽(yù)感等等。

(二)體育教師在日常教育教學(xué)工作中要有針對(duì)性。

(1)首先，體育教師在備課時(shí)要有針對(duì)性。

體育教師在備課的過程當(dāng)中，每節(jié)課都會(huì)總結(jié)出本節(jié)課的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和肺活量的指標(biāo)，卻忽略了德育指標(biāo)。我認(rèn)為教師在寫課時(shí)計(jì)劃的時(shí)候，應(yīng)該把本節(jié)課的德育目的，以及所要達(dá)到的德育指標(biāo)體現(xiàn)在教案上，并有針對(duì)性的將本單元、本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容與所達(dá)到的德育目標(biāo)加以整合，從而形成新的體育與德育目標(biāo)相結(jié)合備課模式。

(2)再次，體育教師在課堂教學(xué)內(nèi)容的項(xiàng)目設(shè)置上要有針對(duì)性。

每節(jié)課訓(xùn)練內(nèi)容和形式不同，所體現(xiàn)的德育目標(biāo)也是不同的。我們要根據(jù)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)大綱的基本要求來確定不同的德育目標(biāo)。比如：訓(xùn)練持久跑、耐力跑等內(nèi)容，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神；單雙杠、跳木馬、跳山羊等訓(xùn)練項(xiàng)目的目的在于培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、不畏困難的精神；訓(xùn)練接力跑、傳球等項(xiàng)目的目的則在于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感等等……

四、教師在體育教學(xué)中滲透良好的道德教育要持之以恒、細(xì)水長流

體育教學(xué)中滲透良好的道德教育是一個(gè)長期的、復(fù)雜的過程。長期以來，體育教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的意識(shí)不夠，德育方法比較簡單，忽視了學(xué)生的主體性，再加之學(xué)校重視程度不夠，德育評(píng)價(jià)體系不完善，這些都是導(dǎo)致體育教學(xué)中的德育教育效果不明顯或半路夭折的主要原因。為此，作為體育教師，我們要不斷強(qiáng)化育人觀念，做到持之以恒，“育真實(shí)的人、育有用的人”，充分發(fā)揮體育教師角色職能，尊重學(xué)生主體地位，充分發(fā)揮體育教學(xué)的德育優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化德育方法，確保德育教育的實(shí)效性，同時(shí)我們還要建立健全德育評(píng)價(jià)體系，讓德育教育真正成為體育教學(xué)的有力保障，在體育教學(xué)過程中發(fā)揮巨大的作用。

五、結(jié)語

德育教育是體育教學(xué)中不可分割的重要組成部分，只有充分發(fā)揮體育教學(xué)中的德育教育功能，激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生能夠在體育課中親身感受德育教育，真正體會(huì)到體育教育在實(shí)際生活中的需要，才能使他們更加重視參與體育鍛煉，從而促進(jìn)身心和諧及德、智、體全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：