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篇1

關(guān)鍵詞： 生態(tài)翻譯學(xué) 典籍翻譯 《道德經(jīng)》 文化傳遞

典籍文獻(xiàn)承載著民族的文化意蘊(yùn)，是文化傳承的重要內(nèi)容，其闡釋與翻譯是體現(xiàn)民族文化軟實(shí)力的重要途徑。《道德經(jīng)》以其明晰不足、暗示有余的特點(diǎn)吸引古今中外學(xué)者的闡釋和翻譯，其思想內(nèi)容的日常經(jīng)驗(yàn)性和題旨的無(wú)時(shí)代性使其具有較高的現(xiàn)代相容性和可參與現(xiàn)代學(xué)術(shù)討論的豐厚潛力。

如何有效地傳遞《道德經(jīng)》的精髓，實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，在世界文化多元化的語(yǔ)境下，弘揚(yáng)民族文化，就成為一個(gè)重要的課題。胡庚申教授提出的生態(tài)翻譯學(xué)理論，開(kāi)啟了翻譯分析與闡釋的新的篇章。在生態(tài)翻譯學(xué)視域下，翻譯界定為“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”。在此理論指導(dǎo)下，本文從一個(gè)全新的角度分析《道德經(jīng)》英譯本，繼而加深中國(guó)古典文化在英語(yǔ)世界傳播的深度與廣度。

一、生態(tài)翻譯學(xué)概論

二十一世紀(jì)初，胡庚申教授提出了翻譯適應(yīng)選擇論，并通過(guò)其專(zhuān)著及一系列論文進(jìn)行了詳盡的闡釋?zhuān)玫搅宋覈?guó)眾多學(xué)者的支持?！胺g適應(yīng)選擇論”明確了翻譯的定義即“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)”；“譯者中心”、“譯者主導(dǎo)”是其核心理念，強(qiáng)調(diào)“翻譯活動(dòng)自始至終必須通過(guò)譯者主體意識(shí)和主導(dǎo)作用才能完成”；“選擇性適應(yīng)”和“適應(yīng)性選擇”是其方法論，從翻譯時(shí)間角度描述了翻譯的交替循環(huán)過(guò)程；“汰弱留強(qiáng)、適者生存”是其目的論，指出譯者和譯作共同遵守的自然法則。2008年，胡庚申教授在翻譯適應(yīng)選擇論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“生態(tài)翻譯學(xué)”。該學(xué)說(shuō)是一種生態(tài)學(xué)途徑的關(guān)于譯者與翻譯生態(tài)環(huán)境互動(dòng)的整體性翻譯研究，它的優(yōu)勢(shì)在于加強(qiáng)跨學(xué)科研究，使人們可以在更廣闊、更復(fù)雜的生態(tài)背景下研究翻譯的昨天、今天和明天，與傳統(tǒng)的翻譯理論相比，尚屬稚嫩的此論顯露了蓬勃的生機(jī)和可持續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭。

二、《道德經(jīng)》英譯

《道德經(jīng)》又名《老子五千言》，道家思想的代表作，是中華典籍中最具代表性的哲理書(shū)。內(nèi)容上主要闡述自然無(wú)為思想，其中包含不少對(duì)立統(tǒng)一、互相轉(zhuǎn)化的辯證觀點(diǎn)，是對(duì)中國(guó)社會(huì)、思想、文化皆有重要影響的著作。

早在16世紀(jì)，隨著西方傳教士進(jìn)入中國(guó)，《道德經(jīng)》就開(kāi)始了它的譯介行旅。特別是近世以來(lái)，西方各國(guó)爭(zhēng)相從中國(guó)典籍中尋找民族持續(xù)發(fā)展的智慧動(dòng)力，老子學(xué)說(shuō)更受到前所未有的關(guān)注。譯介和研究老子思想已經(jīng)成為國(guó)際漢學(xué)界的一種風(fēng)尚，學(xué)術(shù)界甚至把《道德經(jīng)》翻譯和研究成果的多寡看做是衡量一個(gè)國(guó)家漢學(xué)研究是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至目前《道德經(jīng)》已經(jīng)被譯成28種文字，有1100多個(gè)版本，其中英譯本182種?！兜赖陆?jīng)》底本及注不勝枚舉，內(nèi)容玄妙難懂，思想博大精深，加之中外文化迥異，語(yǔ)言差異甚大，故給后世留下巨大的闡釋空間和個(gè)體參悟的機(jī)會(huì)，以至于每位譯者都會(huì)覺(jué)得自己已經(jīng)解決了這個(gè)問(wèn)題。然而“道可道，非常道；名可名，非常名”，那種認(rèn)為已經(jīng)把握住其內(nèi)在哲理之思的想法一旦外化為文字表達(dá)，便立刻失去其豐富的內(nèi)涵，也就是失去恒常性，《道德經(jīng)》的巨大魅力就在于此。翟林奈（Lionel Giles，英國(guó)著名漢學(xué)家Herbert A. Giles之子）在《道德經(jīng)》英譯本作序時(shí)說(shuō)，《道德經(jīng)》就好比哲學(xué)文獻(xiàn)中的“白矮星”，形體雖小，卻有極高的密度，散發(fā)著極為耀眼的智慧之光。

因此，如何在《道德經(jīng)》譯介過(guò)程中恰如其分地傳遞其文化內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)文化軟實(shí)力在世界范圍內(nèi)的彰顯有巨大的潛在價(jià)值，亦是中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略的一次有益探索。

三、《道德經(jīng)》英譯中的文化傳遞

（一）胡庚申教授認(rèn)為，翻譯活動(dòng)即譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)。對(duì)于“翻譯生態(tài)環(huán)境”，胡教授定義為“原文、原語(yǔ)和譯語(yǔ)所呈現(xiàn)的世界，即語(yǔ)言、交際、文化、社會(huì)，以及作者、讀者、委托者等互聯(lián)互動(dòng)的整體”。也就是說(shuō)一部好的翻譯作品，必須與影響其生存發(fā)展的一切外部條件取得和諧、統(tǒng)一。

自20世紀(jì)中期以來(lái)，兩次世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷使很多學(xué)者對(duì)西方文明感到絕望。他們認(rèn)為，老子哲學(xué)中反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、主張和諧的觀點(diǎn)對(duì)消弭人類(lèi)具有的沖動(dòng)、緩和人類(lèi)社會(huì)沖突具有時(shí)代性意義，這種內(nèi)向用力、十分含蓄的道家文化是解救歐洲危機(jī)的良藥。自20世紀(jì)后期以來(lái)，由于能源危機(jī)、生態(tài)惡化、戰(zhàn)爭(zhēng)威脅、吸毒等社會(huì)問(wèn)題，西方社會(huì)普遍出現(xiàn)信仰危機(jī)，西方希望在東方智慧典籍中尋找解脫和出路，國(guó)外的“老子熱”不斷升溫?！兜赖陆?jīng)》在英語(yǔ)世界受到了其他任何中國(guó)典籍文本都無(wú)可企及的普遍關(guān)注?！兜赖陆?jīng)》的“無(wú)為”思想滿(mǎn)足了西方人尋求救世良方的迫切愿望。根據(jù)中國(guó)著名學(xué)者陳鼓應(yīng)解釋?zhuān)骸盁o(wú)為”意為順其自然，不妄為。許淵沖將其翻譯為does everything without interference， 意為不干涉之意；Arthur Waley 將其譯為 relies on actionless activity，并在注腳中增加注釋?zhuān)?because “action” can only make one thing high at the expense of making something else low， etc. 這兩者與陳鼓應(yīng)不謀而合，形象地刻畫(huà)出“無(wú)為”即順天意行事，不干涉自然之意，若有意為之，則勢(shì)必會(huì)引起戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的不良后果，為西方人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)災(zāi)難的困惑提供了一個(gè)很不錯(cuò)的注腳。辜正坤譯為 behaves without taking unnatural action，意為行動(dòng)自然，無(wú)“不干涉”之意，而鈴木大拙（D.T. Suzuki）和卡羅斯（Paul Carus）合譯的譯本中將“無(wú)為”翻譯為 non-assertion，偏重于“沒(méi)有主張，懦弱”之意，與老子的“無(wú)為”的“不恣意妄為”的核心是有差距的。

由此可以看出，譯文要做到既精確表達(dá)老子的思想，傳播中國(guó)古典文化精髓，又正好滿(mǎn)足西方人從中尋求救世良方的迫切愿望，必須實(shí)現(xiàn)原作、譯者、譯本與生態(tài)翻譯環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

（二）生態(tài)翻譯學(xué)研究的是譯者與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題。就譯者而言，他/她是一個(gè)獨(dú)立主體，翻譯活動(dòng)自始至終必須通過(guò)譯者主體意識(shí)和主導(dǎo)作用才能完成。譯者處于不同語(yǔ)言和不同文化間各種力量相互作用的交互點(diǎn)上，既是翻譯的主體，又是譯事得以進(jìn)行的基石。從生態(tài)翻譯學(xué)角度看，“譯者為中心”可以解釋為“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境而做出的選擇”，很大程度上決定了譯作能否生存。

由于語(yǔ)言和思維方式的差異，從一種語(yǔ)言向另一種語(yǔ)言的跨越幾乎是不可能的，對(duì)于像《道德經(jīng)》這樣的哲學(xué)文學(xué)著作，更有不可逾越的鴻溝?！兜赖陆?jīng)》是迄今流傳下來(lái)的極少量的古籍之一，時(shí)空的變遷，語(yǔ)言的發(fā)展和長(zhǎng)期以來(lái)意識(shí)形態(tài)對(duì)其的非經(jīng)典化，使其在母語(yǔ)內(nèi)的翻譯都極為困難。這就要求譯者必須有深厚的中國(guó)古典文化底蘊(yùn)，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在翻譯過(guò)程中精益求精。例如：

《道德經(jīng)》第十八章：“六親不和，有孝慈。”

林語(yǔ)堂的譯文：When the six relationships no longer lived at peace， there was praise of “kind parents” and “filial sons”.

辜正坤的譯文：Filiality and benevolence come along with the family feud.

許淵沖的譯文：When the family is at odds， filial sons and kind parents are needed.

Arthur Waley 的譯文：It was when the six near ones were no longer at peace that there was talk of “dutiful sons”. 同時(shí)，Waley在附注中指出“六親”為“father， son， elder brother， younger brother ， husband and wife”.

西方人注重個(gè)人主義，東方人則看重家庭人倫，中國(guó)人的家庭倫理關(guān)系在整個(gè)社會(huì)關(guān)系中居于重要地位。親人之間出現(xiàn)矛盾，才有父慈、子孝價(jià)值的提倡?！傲H”指父子、兄弟、夫婦。

林語(yǔ)堂的譯文當(dāng)中“六親”直譯為“six relationships”，指代不夠明確，這對(duì)于西方讀者而言，便會(huì)感到茫然、費(fèi)解。辜正坤、許淵沖直接以“family”代替，“六親”的含義被泛化。Waley根據(jù)自己深厚的中國(guó)文學(xué)和文字功底，以及對(duì)老子思想的深刻理解，用心獨(dú)到地采取深度翻譯的方法，在篇末用心考察中國(guó)文字后作出注解，所以讀者看了注釋一目了然，會(huì)領(lǐng)悟這句話的含義，從而積極引導(dǎo)西方讀者進(jìn)一步了解中國(guó)古典文化，這充分體現(xiàn)了Waley在和諧的翻譯生態(tài)環(huán)境中充分發(fā)揮了其“譯者中心”的主觀能動(dòng)性。

四、結(jié)語(yǔ)

在典籍翻譯過(guò)程中，應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)譯者為中心主導(dǎo)的整體和諧的翻譯生態(tài)系統(tǒng)。也就是說(shuō)，在典籍翻譯中要充分發(fā)揮譯者的主導(dǎo)作用，從而使翻譯生態(tài)系統(tǒng)和諧，使原作的生態(tài)文化得以傳播，使譯文讀者更好地理解和接受新的文化元素，更好地完成翻譯的使命，向國(guó)外傳播原作的生態(tài)文化，這樣就可以達(dá)到弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。

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篇2

在高中的生物教材中，我們時(shí)?？梢钥吹揭环N十分可愛(ài)的小昆蟲(chóng)，學(xué)名叫作黑腹果蠅，通常我們就叫它果蠅。果蠅十分受遺傳學(xué)研究學(xué)者的寵愛(ài)，因?yàn)樗哂凶约邯?dú)特的優(yōu)勢(shì)，如體型小、生命周期短、繁殖能力超強(qiáng)等等。由于對(duì)生物遺傳和變異教學(xué)的重視，果蠅在生物教科書(shū)中屢屢“露面”，對(duì)生物教學(xué)起到了積極的促進(jìn)作用。

一、基因位于染色體上理論研究的實(shí)驗(yàn)證據(jù)是由果蠅的伴性遺傳研究提供的

孟德?tīng)柕倪z傳規(guī)律雖然證明了遺傳基因的存在，但是大家卻并不知道基因的確切位置，全球的科學(xué)家都在通過(guò)各種方法去尋找基因到底在哪。當(dāng)有學(xué)者提出基因在染色體上這一觀點(diǎn)時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪z傳學(xué)專(zhuān)家摩爾根開(kāi)始并不認(rèn)同，于是他開(kāi)始進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)，希望通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證或者否定這一觀點(diǎn)[1]。他選取果蠅作為研究對(duì)象，進(jìn)行大量實(shí)驗(yàn)最終證明了基因位于染色體上。教師可以通過(guò)典型例題，引導(dǎo)學(xué)生突破學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。

典型例題：摩爾根用純種的紅眼雌果蠅和白眼雄果蠅雜交，子一代不論雌雄果蠅都是紅眼。子一代的雌雄果蠅進(jìn)行相互得到子二代，子二代果蠅中紅眼和白眼都存在，并且比例是3：1。請(qǐng)根據(jù)以上實(shí)驗(yàn)回答：

1.果蠅的紅眼性狀對(duì)白眼性狀是 性。

2.在子二代中既有紅眼也有白眼的現(xiàn)象，在遺傳學(xué)上稱(chēng)為

。

3.在子二代中，雌性果蠅的性狀表現(xiàn)是 ，雄性果蠅的性狀表現(xiàn)是 。

答案：1.顯 2.性狀分離 3.全部為紅眼 一半紅眼，一半白眼

其實(shí)這些問(wèn)題的答案都可以在摩爾根的實(shí)驗(yàn)中找到，摩爾根通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了紅眼具有顯性性狀，并且通過(guò)大膽假設(shè)，將白眼基因控制在X染色體之上，使Y染色體上不具有等位基因，這樣白眼果蠅只存在于雄性當(dāng)中的現(xiàn)象就可以得到很好的解釋。為了驗(yàn)證設(shè)想的正確性他又進(jìn)行了測(cè)交實(shí)驗(yàn)，結(jié)果與設(shè)想的結(jié)果一樣，進(jìn)一步證明了他的觀點(diǎn)[2]。他用果蠅的伴性遺傳實(shí)驗(yàn)研究，證明了基因位于染色體上理論的成立，也使果蠅成為遺傳學(xué)研究的重要工具。

二、通過(guò)對(duì)果蠅染色體組的研究產(chǎn)生了“染色體組”概念

在高中生物教材中，存在很多重點(diǎn)和難點(diǎn)，“染色體變異”這一章節(jié)就是其中之一，其中的染色體組概念是最難理解的。高中生物教材中為了幫助學(xué)生的理解，以果蠅為例對(duì)染色體組進(jìn)行了說(shuō)明。雄果蠅的中的染色體由非同源染色體組成，他們的功能和形狀各不相同，并且控制果蠅的生長(zhǎng)、發(fā)育、遺傳以及變異。利用果蠅的染色體組進(jìn)行分析和講解，學(xué)生的理解和接受就容易很多。

典型例題：右圖為果蠅昆蟲(chóng)的原始生殖細(xì)胞示意圖。圖中1、2、3、4表示染色體；B、b、W、w分別表示控制不同性狀的基因。請(qǐng)根據(jù)圖片回答：

1.這個(gè)原始生殖細(xì)胞為 細(xì)胞。

2.圖中 屬于常染色體上； 屬于性染色體。

3.這個(gè)原始的生殖細(xì)胞中有兩個(gè)染色體組，為 ，人類(lèi)的基因組計(jì)劃是測(cè)定 條染色體的測(cè)序工作。

4.此圖中具有 個(gè)DNA分子。

答案：1.卵原 2. 1 、2 、3 4 3.由非同源染色體自由組合形成的兩組染色體組合 5 4. 8

這道題考查減數(shù)分裂、染色體組等多個(gè)概念，綜合性較強(qiáng)，以此題為例對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解，有助于學(xué)生的理解和吸收。

三、與果蠅性狀研究相關(guān)的題目時(shí)常出現(xiàn)在高中生物的課后練習(xí)和試題之中

科學(xué)家在進(jìn)行遺傳學(xué)的研究時(shí)，由于果蠅它本身具有很多的突變性狀，所以科學(xué)家們讓果蠅進(jìn)行了大量的變異，大多數(shù)都是形態(tài)變異，科學(xué)家們進(jìn)行這一系列的變異研究，為他們今后的觀察打下基礎(chǔ)。

我國(guó)現(xiàn)在的高中生物教材和教學(xué)之中，很多內(nèi)容都會(huì)涉及到果蠅，比如遺傳規(guī)律、伴性遺傳或者染色體組等教學(xué)內(nèi)容和試題當(dāng)中。學(xué)生本來(lái)對(duì)生物問(wèn)題就十分苦惱，在做題練習(xí)或者考試的過(guò)程中，如果經(jīng)常遇到果蠅遺傳性狀突變等相關(guān)的問(wèn)題，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)更加的困難[4]。但在平時(shí)的練習(xí)或者是考試的試題中，這類(lèi)問(wèn)題又是必不可少的。例如平時(shí)的練習(xí)中涉及果蠅的題目：

簡(jiǎn)答題：在一批純野生正常翅（h）的果蠅之中，出現(xiàn)了少數(shù)的毛翅突變體（H），在培養(yǎng)的過(guò)程中，這些毛翅可能由于某些原因恢復(fù)正常，將這樣的個(gè)體叫作回復(fù)體。因?yàn)榛蛟騂突變回h的，稱(chēng)之為真回復(fù)體；因?yàn)轶w內(nèi)另外一對(duì)基因RR突變?yōu)閞r，抑制了基因H的表達(dá)的，稱(chēng)之為假回復(fù)體（R、r基因的本身對(duì)具體性狀沒(méi)有控制，只有rr基因組合在一起時(shí)才會(huì)抑制H基因表達(dá)）。請(qǐng)根據(jù)分析回答下列問(wèn)題：

1.毛翅果蠅的基因型可能是 和HHRr。

2.現(xiàn)獲得了一批基因型相同的果蠅回復(fù)體，讓其與 雜交，就可以判斷出他們的基因型為HHrr又是hhRR。若實(shí)驗(yàn)的結(jié)果表明這批果蠅是假回復(fù)體，請(qǐng)利用這批果蠅與野生正常翅的果蠅設(shè)計(jì)雜交的實(shí)驗(yàn)，判斷這兩對(duì)基因是否位于同一對(duì)染色體上。

（1）實(shí)驗(yàn)步驟（寫(xiě)出設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)要點(diǎn)即可）： 。

（2）對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)并且得出相應(yīng)的結(jié)論：

若 ，則這兩對(duì)基因位于不同對(duì)的染色體之上。

答案：1.HHRR HhRR HhRr 2.野生正常翅 （1）使假回復(fù)體同野生的正常翅的果蠅雜交，產(chǎn)生F1代，F(xiàn)1的雌雄進(jìn)行雜交，獲得F2代，觀察統(tǒng)計(jì)F2的變現(xiàn)型（2）F2代毛翅：正常翅的比例為9：7。

由此我們可以看出，對(duì)于果蠅的遺傳和變異研究有很好的掌握，對(duì)今后的生物學(xué)習(xí)具有很大益處。

篇3

小學(xué)生主要集中在學(xué)校進(jìn)行集體生活，由于接觸人群較多，且使用共同的水源，往往會(huì)增加傳染病發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)[1]。隨著農(nóng)村學(xué)生人數(shù)的降低，部分地區(qū)出現(xiàn)學(xué)校合并的情況，從而使住校的學(xué)生人數(shù)增加，食堂就餐的人數(shù)明顯增多，從而增加了學(xué)生之間密切接觸的時(shí)間。農(nóng)村小學(xué)在衛(wèi)生和環(huán)境方面條件較差，同時(shí)缺乏完善的傳染病預(yù)防管理機(jī)制，在傳染病防治方面存在一定的不足。每到季節(jié)變化時(shí)，部分學(xué)生會(huì)初心消化道、呼吸道傳染疾病，從而使部分學(xué)生被傳染，使學(xué)生的健康受到威脅[2]。因此，做好農(nóng)村小學(xué)的傳染病防治工作是保證學(xué)生健康的關(guān)鍵，也是為學(xué)生提供良好學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵，必須引起學(xué)校各部門(mén)的關(guān)注。

1 農(nóng)村小學(xué)傳染病防治工作中存在的問(wèn)題

首先，由于學(xué)校的資金有限，投入到學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面的資金不足，從而使學(xué)生住宿的環(huán)境無(wú)法得到提高，學(xué)生居住較為擁擠，從而增加了傳染病爆發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)[3]。在對(duì)教育投入增加的同時(shí)，學(xué)生的需求也在增加，除了居住環(huán)境外，教學(xué)設(shè)備及設(shè)施也需要大量的資金進(jìn)行更新，加大了學(xué)校資金短缺的風(fēng)險(xiǎn)。特別對(duì)于農(nóng)村小學(xué)，由于資金的限制，學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境都得不到保障，普遍住宿環(huán)境擁擠，教學(xué)資源匱乏。

其次，農(nóng)村小學(xué)在健康知識(shí)教育和宣傳方面力度不足，學(xué)生對(duì)健康知識(shí)了解較少，無(wú)法做好疾病預(yù)防工作。由于學(xué)生的知識(shí)范圍有限，沒(méi)有教師的指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)傳染病沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)，并不知道怎樣預(yù)防疾病的發(fā)生，從而為傳染病爆發(fā)提供了契機(jī)。小學(xué)生較為貪玩，由于部分學(xué)生住校，沒(méi)有家長(zhǎng)的照顧，在個(gè)人衛(wèi)生方面無(wú)法保證干凈整潔，從而容易滋生病毒，使學(xué)生的健康受到威脅。

再次，學(xué)校傳染病防治管理工作存在不足，管理水平較低，無(wú)法切實(shí)落實(shí)相關(guān)傳染病防治的相關(guān)政策和制度。由于管理不善，不僅傳染病發(fā)生前的準(zhǔn)備工作不足，在傳染病發(fā)生后的工作中也存在一定的問(wèn)題。傳染病產(chǎn)生后，對(duì)患病的學(xué)生進(jìn)行隔離、對(duì)健康學(xué)生進(jìn)行預(yù)防，都需要一定的經(jīng)費(fèi)支持，加大了學(xué)校的管理成本。同時(shí)，由于溝通存在問(wèn)題，學(xué)生患有傳染病后，學(xué)校和家長(zhǎng)在疾病防治問(wèn)?}上也會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)端，影響傳染病防治工作的效率和進(jìn)度。

2 落實(shí)傳染病防治工作的相關(guān)建議

首先，加大農(nóng)村小學(xué)的資金投入，做好資金使用的安排工作，使資金得到合理的配置，避免出現(xiàn)資金浪費(fèi)。通過(guò)加大經(jīng)費(fèi)的投入，使小學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境得到改善，避免學(xué)生住宿環(huán)境擁擠，保證干凈整潔的宿舍環(huán)境，從而降低傳染病爆發(fā)的概率。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳染病防治工作的重視，通過(guò)有效的籌集資金，使資金得到充分的利用。由于學(xué)校是學(xué)生的主要聚集場(chǎng)所，因此，保證學(xué)校環(huán)境的整潔是保障學(xué)生健康的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)定期組織消毒工作，避免出現(xiàn)傳染性病毒，影響學(xué)生的健康。

其次，加強(qiáng)對(duì)傳染病防治的管理工作，建立完善的傳染病防治制度，并做好落實(shí)工作。建立學(xué)生晨檢登記制度，做好學(xué)生的日常管理工作，對(duì)學(xué)生因病缺勤的病因進(jìn)行明確并進(jìn)行記錄，定期向教育局及衛(wèi)生局進(jìn)行上報(bào)，結(jié)合學(xué)生的病情，做好相關(guān)的防治工作。同時(shí)，在教室就學(xué)生宿舍準(zhǔn)備相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施，如體溫計(jì)、血壓計(jì)等，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行體檢，以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，避免學(xué)生的病情加重影響治療。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)公用的水資源，應(yīng)做好維護(hù)和消毒工作，對(duì)飲用水進(jìn)行嚴(yán)格管理，保證學(xué)生飲用水的安全。通過(guò)建立完善的監(jiān)督管理體系，使學(xué)校突發(fā)公共衛(wèi)生事件能夠按照發(fā)現(xiàn)、收集、匯總與報(bào)告管理的流程有序進(jìn)行。

再次，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的健康教育工作，設(shè)立相關(guān)的健康知識(shí)教育課程，加大對(duì)傳染病健康知識(shí)教育的力度，使小學(xué)生做好自我保護(hù)，保證個(gè)人的衛(wèi)生，形成良好的生活習(xí)慣。將部分經(jīng)費(fèi)投入到對(duì)學(xué)生的健康知識(shí)教育工作中，印發(fā)與健康知識(shí)有關(guān)的書(shū)籍及宣傳冊(cè)，鼓勵(lì)學(xué)生積極閱讀，并與生活實(shí)際相結(jié)合，落實(shí)好相關(guān)工作，規(guī)范學(xué)生的個(gè)人行為。對(duì)學(xué)生的生活習(xí)慣及行為進(jìn)行約束，如飯前便后洗手，勤換洗衣物，水果食用之前用清水洗凈，垃圾放到規(guī)定的地方，定期打掃室內(nèi)衛(wèi)生，保證生活環(huán)境清潔，并做好室內(nèi)通風(fēng)工作，保證呼吸新鮮空氣。同時(shí)，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的預(yù)防接種，降低傳染病的發(fā)生率，提高學(xué)生的免疫力，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加體育鍛煉，提高自身的整體素質(zhì)。

最后，做好衛(wèi)生監(jiān)督與疾病控制工作，使二者相互配合，對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行積極的落實(shí)。在傳染病發(fā)生后，各部門(mén)嚴(yán)格按照自己的職責(zé)進(jìn)行工作，做好相互協(xié)調(diào)工作。傳染病的防治工作需要師生及相關(guān)部門(mén)的共同努力，嚴(yán)格監(jiān)督學(xué)校食堂的食品購(gòu)入，保證學(xué)生的飲食健康。并對(duì)學(xué)生的生活習(xí)慣和行為進(jìn)行監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行糾正，使學(xué)生形成健康的生活習(xí)慣。由于小學(xué)生自主能力較差，可以通過(guò)相互監(jiān)督的方式，鼓勵(lì)學(xué)生之間相互督促，共同營(yíng)造一個(gè)健康衛(wèi)生的生活環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和生活。

篇4

【關(guān)鍵詞】瑪利亞?路易莎?邦巴爾；《穿裹尸衣的女人》；智利；女性主義文學(xué)；死亡

中圖分類(lèi)號(hào)：I06 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）02-0262-02

《穿裹尸衣的女人》是智利女作家瑪利亞?路易莎?邦巴爾的短篇小說(shuō)代表作，也是拉丁美洲女性主義文學(xué)的代表作，更是上個(gè)世紀(jì)90年代的女性主義文學(xué)的杰出代表?！洞┕碌呐恕肥怯蛇@位女作家鮮明的精神特點(diǎn)和與眾不同的思想與才華結(jié)合出來(lái)的夢(mèng)幻般的作品。

瑪利亞?路易莎?邦巴爾出生于1916年6月，她的曾外祖父曾是德國(guó)駐圣地亞哥的第一任領(lǐng)事。所以，從邦巴爾的母親家族來(lái)說(shuō)，他們都是德國(guó)茲瓦爾帕萊索的后裔。在邦巴爾大概8歲的時(shí)候，第一次動(dòng)筆寫(xiě)詩(shī)。1931年，一次偶然的機(jī)會(huì)，遇到了桑切斯，這個(gè)對(duì)她一生都影響深遠(yuǎn)的男人。兩人的感情只持續(xù)了幾個(gè)月的時(shí)間，桑切斯?jié)u漸疏遠(yuǎn)她，直至兩人分開(kāi)。幾年后，因?yàn)榕笥丫蹠?huì)，邦巴爾再次來(lái)到桑切斯的家，趁人不注意的時(shí)候，她悄悄走到主人的臥室里，看到了儲(chǔ)存的槍支等軍火設(shè)備，邦巴爾隨手拿起一支槍?zhuān)瑢?duì)準(zhǔn)自己的脖子扣動(dòng)了扳機(jī)。幸運(yùn)的是，大家及時(shí)發(fā)現(xiàn)了她，把她送到了醫(yī)院，邦巴爾被醫(yī)生搶救了過(guò)來(lái)。又幾年過(guò)去了，當(dāng)邦巴爾再次碰到桑切斯的時(shí)候，她選擇把槍口對(duì)準(zhǔn)這個(gè)讓她傷心的男人。隨后邦巴爾被帶到了警察局，本來(lái)是要坐牢的，但是桑切斯對(duì)法官講，他可以對(duì)此事件不追究任何人的責(zé)任，因此邦巴爾被無(wú)罪釋放。這次事件對(duì)她觸動(dòng)很大，因此，她決定離開(kāi)智利這個(gè)傷心地，去往美國(guó)生活。

1938年，邦巴爾撰寫(xiě)并出版了《穿裹尸衣的女人》。在美國(guó)生活期間，她結(jié)實(shí)了法國(guó)公爵拉法艾爾，并和他生育了唯一的孩子布瑞吉特。拉法艾爾幫助邦巴爾在美國(guó)出版了很多作品。晚年，邦巴爾毅然決然地回到了自己的故鄉(xiāng)智利。

通過(guò)對(duì)這位女作家生平的分析，不難看出，邦巴爾雖然家境殷實(shí)富裕，但感情的道路卻是坎坷的。由此不難得出結(jié)論，她的作品之所以有這么強(qiáng)烈的女性主義而不是女權(quán)主義色彩，都是由她的感情經(jīng)歷有感而發(fā)的。

《穿裹尸衣的女人》這部作品具有鮮明的特色和獨(dú)具一格的美感。作品的主人公是一位已經(jīng)去世的、穿著裹尸衣躺在靈床上的女人。作者以一位死者的視角和思維為中心點(diǎn)，鋪開(kāi)整部作品的內(nèi)容，使作品層面立意新穎獨(dú)特，別開(kāi)生面，在模式和風(fēng)格上展現(xiàn)出了鮮明的特點(diǎn)和別致的情調(diào)。整部作品充斥著女主人公游離的心緒、活躍的生活軌跡和游蕩的情感思緒。這種獨(dú)特的敘事視角在很多層面上都增添了一種獨(dú)一無(wú)二的審美內(nèi)涵和力度。

女主人公在這部作品中始終處于中心地位，她的存在模式是“死亡者”，她的整個(gè)位置是相對(duì)固定的――躺在靈床上。如此，當(dāng)整部作品以她的心緒展開(kāi)敘述時(shí)，就形成了一種悲劇式的戲劇場(chǎng)景和敘述結(jié)構(gòu)，類(lèi)似于普羅米修斯式的經(jīng)典模式?！洞┕碌呐恕分?，女主人公始終是作品的核心部分，她“一動(dòng)不動(dòng)地仰臥在靈床上”，縹緲中，生命雖然已經(jīng)逝去，但心靈和思緒仿佛還存在著。靜靜躺著的已經(jīng)死去的她凝神遐想、心緒飛揚(yáng)，依次來(lái)到她靈床前吊唁和哀悼的人們不停地刺激著她的情感，因此引出了她生前的回憶，同時(shí)也引發(fā)了她的無(wú)盡感慨。她的女兒、老保姆、情人、父親、妹妹、癡情的暗戀者、兒子、丈夫等家人和朋友依次出場(chǎng)引發(fā)的回憶，真切地還原和再現(xiàn)了女主人公悲慘的一生。

在這位女性作家的作品中，婚姻對(duì)于女主人公而言，始終充滿(mǎn)著痛苦的經(jīng)歷。對(duì)于《穿裹尸衣的女人》的女主人公安娜?瑪利亞而言，在她的身邊，先是有給了她第一次愛(ài)情體驗(yàn)的表哥堂?里卡多，后來(lái)有始終對(duì)她執(zhí)著追求的摯友和知己費(fèi)爾南多，然而由于命運(yùn)的捉弄，她卻嫁給了她根本不愛(ài)的安東尼奧，雖然安東尼奧在各個(gè)方面都表現(xiàn)得堅(jiān)定與慎重。在這段毫無(wú)愛(ài)情與生機(jī)的婚姻中，每次兩性間親密的身體接觸，都毫無(wú)例外地讓女主人公對(duì)她丈夫產(chǎn)生發(fā)自心底的排斥和抗拒。

作品中所表現(xiàn)出來(lái)的女主人公的情感經(jīng)歷，可以說(shuō)與作者邦巴爾本人的經(jīng)歷密不可分。邦巴爾本人經(jīng)歷了兩次失敗的婚姻，同時(shí)還有她那對(duì)她形同陌路的唯一的女兒和凄慘的晚年情景，給她極其敏感的心靈籠罩了一層又一層陰影。但是作品中這些不幸的痛苦體驗(yàn)的根源，從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該來(lái)自主人公自身因素。美國(guó)女性主義理論家卡羅爾?吉列根在總結(jié)了之前所有的心理學(xué)家的研究成果后說(shuō)道：“男女對(duì)于關(guān)系，尤其是依賴(lài)性問(wèn)題的體驗(yàn)是不同的……既然男性通過(guò)分離，而女性是通過(guò)依賴(lài)來(lái)規(guī)定的，男性的性別認(rèn)同便受到親密關(guān)系的威脅，而女性的性別認(rèn)同則受到分離的威脅?！庇纱宋覀兛梢钥闯觯谝粋€(gè)特定的社會(huì)關(guān)系中，與男性相比，女性的人格大部分是在與其他人的關(guān)系中確立起來(lái)的，所以對(duì)于女主人公來(lái)說(shuō)，她們?nèi)绻麑?duì)于婚姻還有期待，那就應(yīng)該是能與自己的丈夫創(chuàng)立起一種親密且緊實(shí)的心理關(guān)系，從而避免分離時(shí)可能會(huì)受到的威脅和傷害。很顯然，邦巴爾作品中的女主人公安娜的生命體驗(yàn)是支離破碎的。

幻想的世界一定是完美無(wú)瑕且甜蜜的，雖然美麗，卻又非常脆弱。為了使自己盡快逃離這個(gè)美麗而不真實(shí)的幻想世界，邦巴爾選擇用筆代替自己去到另一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的氛圍中――死亡。死亡的世界是邦巴爾為自己不完整的生命感情建造出的一個(gè)更為徹底的安居樂(lè)園，更是她堅(jiān)定不移地要為自己創(chuàng)造一個(gè)完美的愛(ài)情世界的強(qiáng)烈表達(dá)。即便平靜地臥在靈床上，女主角安娜?瑪利亞依然可以看得到、聽(tīng)得到，并且感受得到。

《穿裹尸衣的女人》這部作品以一種不同尋常的思路，通過(guò)一個(gè)已經(jīng)死亡的躺在靈床上的女人對(duì)自己一生的回憶，重點(diǎn)講述了她悲慘痛心的感情之路。藝術(shù)有時(shí)候就是這樣，尤其是文學(xué)作品，是一種反觀，是作者自己去閱讀自己主演的人生路，有喜有悲，悲歡離合。

在拉丁美洲文學(xué)和電影中，生死界限不明，是有一定的基礎(chǔ)和文化背景的。在由印第安原始部落傳承下來(lái)的文化理念中，人的世界和鬼的世界是并存的。死亡是生命的延續(xù)，是人生命的另一部分。從這一點(diǎn)看來(lái)，《穿裹尸衣的女人》的確有非常濃厚的拉丁美洲色彩和氣息。同時(shí)，邦巴爾本人也是拉丁美洲女性主義文學(xué)的領(lǐng)頭人，在當(dāng)時(shí)的拉美社會(huì)中，女性的社會(huì)地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性，沒(méi)有上學(xué)接受教育的權(quán)利，和中國(guó)的封建社會(huì)一樣，女性只能在家相夫教子、照顧家庭，不能上學(xué)、不能工作，甚至很少出門(mén)拋頭露面。所以邦巴爾只能通過(guò)文字這種方式表達(dá)自己的情感和對(duì)生活的感慨，這就成就了一位偉大的女性主義文學(xué)代表作家。女性主義文學(xué)多指由女性作家親自撰寫(xiě)的文學(xué)作品，以表達(dá)自己生活和感情中的喜與悲，不同于女權(quán)主義文學(xué)，它是女性作家創(chuàng)作的關(guān)于婦女生活題材的作品。而邦巴爾就是女性主義文學(xué)的代表，通過(guò)一系列的作品，再現(xiàn)了本人悲慘的人生和坎坷的情路。

邦巴爾塑造的這一女性形象特點(diǎn)，簡(jiǎn)單歸納有這幾點(diǎn)：第一，作者運(yùn)用了內(nèi)傾化的寫(xiě)作手法，在心理層面上展現(xiàn)了女主人公的情感和心緒。第二，邦巴爾非常善于通過(guò)細(xì)致的環(huán)境描寫(xiě)，來(lái)刻畫(huà)小說(shuō)中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。第三，她總是能通過(guò)復(fù)雜的人物關(guān)系，反映出每個(gè)人不同的性格。通過(guò)這些描寫(xiě)，把自己悲慘的一生再現(xiàn)出來(lái)，包括家人，包括朋友，也包括情人。

邦巴爾能夠做到通過(guò)一部短篇小說(shuō)，有機(jī)地構(gòu)成她的一生，如此復(fù)雜而充滿(mǎn)感情糾葛的故事情節(jié)，被她完美地濃縮進(jìn)一部西班牙語(yǔ)短篇小說(shuō)中。邦巴爾在這部作品中，不僅描寫(xiě)了人物的情感、每件事物的客觀象征，更是將感情與情景融合在了一起，借物抒情。這種干凈細(xì)膩的才情與風(fēng)格著實(shí)令人欽佩。

參考文獻(xiàn)：

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[2]薩特.文字生涯[M].沈志明譯.北京：人民文學(xué)出版社，1997.

篇5

1、新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)對(duì)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教育改革的積極作用。

新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)是指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)，通過(guò)教育中教學(xué)過(guò)程和教育資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)教育的改革與創(chuàng)新。新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)主要通過(guò)一下幾個(gè)方面發(fā)揮其積極作用。①培養(yǎng)拓展學(xué)生的研究精神與創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)性。學(xué)生通過(guò)新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)，改變了以往教師作為教育中心、教學(xué)活動(dòng)主題的傳統(tǒng)模式，增強(qiáng)其主體地位和主體意識(shí)，為學(xué)生提供更為現(xiàn)實(shí)的思考環(huán)境。②為教學(xué)資源的存在形式提供了全新的載體。教學(xué)資源與教學(xué)成果作為信息的表現(xiàn)形式之一，尤其在先進(jìn)信息爆炸時(shí)代，其巨大的數(shù)據(jù)體現(xiàn)亟須全新的載體，用以支持其產(chǎn)生、傳播、運(yùn)用，儲(chǔ)存等。③拓展了資源共享平臺(tái)，新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)所依托的互聯(lián)網(wǎng)背后是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，掌握最新的信息、資源是學(xué)習(xí)和研究的關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)所提供的是一個(gè)完全透明的資源平臺(tái)，超越實(shí)踐空間的限制，信息共享從封閉走向開(kāi)放，世界各地的學(xué)習(xí)者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共享資源，各取所需。

2、新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的具體表現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的體現(xiàn)主要通過(guò)對(duì)過(guò)程和資源的運(yùn)用和設(shè)計(jì)，因此在針對(duì)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的教學(xué)中運(yùn)用新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的側(cè)重點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面：①提高醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教師的新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)技能。②提高醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的新媒體運(yùn)用能力。③加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)的外部硬件條件，改善教育環(huán)境。

二、案例討論法在促進(jìn)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)中的作用和表現(xiàn)形式

1、案例討論法在促進(jìn)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)中的積極作用。

案例討論法是指通過(guò)傳授臨床實(shí)踐中的真實(shí)遺傳病例及相關(guān)典型實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程來(lái)啟發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行討論并提出解決方案的教學(xué)方法。它在教學(xué)中的積極作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①主觀方面提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。案例分析法本身需要學(xué)生通過(guò)主動(dòng)了解病例，在了解過(guò)程中基于自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的欠缺勢(shì)必對(duì)病例本身產(chǎn)生疑問(wèn)，疑問(wèn)的解決方式有課堂講授及課后查找、閱讀、理解、討論等；②客觀上提高學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。案例式教學(xué)不同于演繹法，更多的是啟發(fā)學(xué)生通過(guò)具體案例來(lái)結(jié)合理論，這種反向式的學(xué)習(xí)方法，更利于學(xué)生記憶、遷移、運(yùn)用，并且能夠促進(jìn)學(xué)生思考案例與理論之間的聯(lián)系點(diǎn)，刺激學(xué)生形成自我解決問(wèn)題的思維模式。這對(duì)培養(yǎng)實(shí)踐性人才有著積極的促進(jìn)作用；③增強(qiáng)互動(dòng)性，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。案例分析法的學(xué)習(xí)過(guò)程通過(guò)兩個(gè)方面體現(xiàn)互動(dòng)性，首先是學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，這種互動(dòng)性主要是通過(guò)相互爭(zhēng)辯、討論、交流得以體現(xiàn)?；?dòng)性還通過(guò)學(xué)生與老師的互動(dòng)得以體現(xiàn)。老師通過(guò)關(guān)鍵點(diǎn)的引導(dǎo)，刺激學(xué)生思考，從而達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的目的。

2、案例討論法在促進(jìn)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)中的表現(xiàn)。

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)過(guò)程中基于其本省的學(xué)科特點(diǎn)，需要從幾個(gè)方面?zhèn)戎剡M(jìn)行案例討論式教學(xué)，這幾個(gè)部分通過(guò)案例教學(xué)在一定程度是是否能夠成功教授本們課程的關(guān)鍵。這幾個(gè)部分分別是：①遺傳病傳播方式的案例分析，學(xué)生需要針對(duì)具體的病例自主的繪制系譜圖并討論圖表內(nèi)容，并通過(guò)討論歸納傳播規(guī)律，在討論規(guī)律之后分析計(jì)算再發(fā)風(fēng)險(xiǎn)，并學(xué)會(huì)查詢(xún)資料了解例如如何提前判斷遺傳病等相關(guān)知識(shí)，提高各方面相關(guān)知識(shí);②醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的技術(shù)方法傳授，對(duì)于新的研究技術(shù)和方法，直白的講授方法本身就與實(shí)踐操作有著天壤之別，但實(shí)踐操作并不適用于所有的教學(xué)環(huán)境，因此，通過(guò)具體的病例進(jìn)行講授，便能夠克服晦澀的理論概念，促進(jìn)學(xué)生自主探索治療該病例的技術(shù)方法，從而最終與所要講授的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)方法“不期而遇”來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。③遺傳規(guī)律的講授，對(duì)于遺傳規(guī)律的講授也是堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再到討論分析，并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解釋?zhuān)罱K理解所授知識(shí)。

三、全新教育模式的設(shè)想與構(gòu)造

以上是對(duì)新型網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)和案例討論法這兩種不同教育工具在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)終的作用以及表現(xiàn)的概括。本文的設(shè)想是結(jié)合兩種工具，設(shè)計(jì)出醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)的一個(gè)整體構(gòu)造。下面擬從兩個(gè)方面入手進(jìn)行闡述：

1、資源分享平臺(tái)設(shè)計(jì)及運(yùn)用。

依托醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)自身新型發(fā)展特性，建立靜態(tài)與動(dòng)態(tài)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)理論知識(shí)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)設(shè)計(jì)需要專(zhuān)業(yè)軟件工程設(shè)計(jì)，軟件設(shè)計(jì)形式包括教育網(wǎng)站，網(wǎng)站內(nèi)資源平臺(tái)。①靜態(tài)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)理論知識(shí)平臺(tái)：其內(nèi)容包含專(zhuān)業(yè)課理論知識(shí)核心展示及思考題、專(zhuān)業(yè)圖表制作方法索引及練習(xí)平臺(tái)、主要經(jīng)典案例索引資源庫(kù)；②動(dòng)態(tài)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)理論知識(shí)平臺(tái)：其內(nèi)容主要為交流討論組、網(wǎng)絡(luò)模擬實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)成果展示分享平臺(tái)。

2、課堂平臺(tái)設(shè)計(jì)及運(yùn)用。

篇6

【關(guān)鍵詞】TBL教學(xué)法 醫(yī)學(xué)遺傳學(xué) 教學(xué)改革

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）07C-0135-02

醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是目前醫(yī)學(xué)中最前沿的學(xué)科之一，其利用DNA技術(shù)研究遺傳性疾病的發(fā)生機(jī)制、傳遞方式、診斷、治療、預(yù)后、再發(fā)風(fēng)險(xiǎn)和預(yù)防方法，從而達(dá)到控制遺傳性疾病的再發(fā)，降低其在人群中的危害，提高人類(lèi)健康水平之目的。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)既是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的基礎(chǔ)課程，又與臨床醫(yī)學(xué)緊密相連，其課程知識(shí)點(diǎn)繁多，覆蓋面廣，更新速度快，與其他學(xué)科交叉緊密，因此，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生容易出現(xiàn)學(xué)科體系不清晰、重點(diǎn)內(nèi)容不易消化、感覺(jué)教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味、學(xué)習(xí)缺乏積極性等問(wèn)題。顯然傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足新的教育環(huán)境下對(duì)醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高的要求了，這就需要新穎、高效、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)模式加入，并逐步完善。以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式（team-based learning，TBL）是以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)，通過(guò)將教師講授和學(xué)生討論有機(jī)結(jié)合而形成的教學(xué)模式，它是美國(guó)Oklahoma大學(xué) Larry Michaelsen教授在優(yōu)化改進(jìn)以問(wèn)題為基礎(chǔ)的教學(xué)模式（problem-based learning，PBL）后，于2002年提出的一種新的教學(xué)理念。該教學(xué)模式體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)思路，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，有效的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和團(tuán)隊(duì)合作精神，也帶來(lái)了很好的教學(xué)效果?，F(xiàn)將TBL教學(xué)法引入醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)中，通過(guò)積極的實(shí)踐和優(yōu)化，爭(zhēng)取不斷提高醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

一、對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象。選取廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院2012級(jí)檢驗(yàn)1班和檢驗(yàn)2班作為研究對(duì)象。檢驗(yàn)1班58人作為實(shí)驗(yàn)組，檢驗(yàn)2班58人作為對(duì)照組。兩組年齡、綜合素質(zhì)等比較，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。

（二）研究方法。對(duì)照組采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方式。實(shí)驗(yàn)組采用TBL教學(xué)模式：授課前，教師要提前一周將與課程內(nèi)容相關(guān)的預(yù)習(xí)資料發(fā)放給學(xué)生，供學(xué)生預(yù)習(xí)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，每組5-7人，分組的原則是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生和成績(jī)一般的學(xué)生搭配，積極主動(dòng)的學(xué)生和消極被動(dòng)的學(xué)生搭檔，做到組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)。課堂內(nèi)容包括4個(gè)部分：（1）個(gè)人測(cè)驗(yàn)（10min），先發(fā)放試題和答題卡對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)驗(yàn)，由每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)效果；（2）團(tuán)隊(duì)測(cè)驗(yàn)（20min），再次發(fā)放試題和答題卡給學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，但這次允許小組內(nèi)的成員進(jìn)行討論，最后得出組內(nèi)統(tǒng)一的意見(jiàn)；（3）匯報(bào)討論（45min），各小組選派一名代表匯報(bào)組內(nèi)討論的結(jié)果，并針對(duì)問(wèn)題提出相關(guān)理由，持有異議的其他小組成員可以通過(guò)相互辯論的方式發(fā)言；（4）評(píng)價(jià)總結(jié)（15min），教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)討論發(fā)言和團(tuán)隊(duì)協(xié)作情況，解釋同學(xué)們討論中出現(xiàn)的疑問(wèn)，總結(jié)知識(shí)點(diǎn)并提出改進(jìn)意見(jiàn)。

（三）評(píng)價(jià)方法。包括：（1）學(xué)期末進(jìn)行醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)閉卷期末考試進(jìn)行比較；（2）發(fā)放教學(xué)調(diào)查表，統(tǒng)計(jì)學(xué)生對(duì)TBL教學(xué)模式的滿(mǎn)意度。相應(yīng)數(shù)據(jù)使用SPSS 13.0軟件進(jìn)行分析，計(jì)量資料采用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料采用x2檢驗(yàn)，比較兩組教學(xué)效果。

二、結(jié)果

（一）兩組學(xué)生醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)考試成績(jī)比較（見(jiàn)表1）。從表1可以知道，兩組學(xué)生在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)考試成績(jī)上存在顯著差異，t=8.397，P

（二）兩組學(xué)生醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)滿(mǎn)意度調(diào)查表（見(jiàn)表2）。在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)課程結(jié)束后，發(fā)放教學(xué)調(diào)查表，分別調(diào)查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式（對(duì)照組）和TBL教學(xué)模式（實(shí)驗(yàn)組）的滿(mǎn)意度，發(fā)放調(diào)查表116分，回收116份，回收率100%。實(shí)驗(yàn)組滿(mǎn)意率與對(duì)照組滿(mǎn)意率存在差異，P

三、討論

（一）TBL教學(xué)模式能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。TBL教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師為中心的教育思路，真正體現(xiàn)了以“以生為本”的理念。在上新課前，學(xué)生會(huì)通過(guò)查閱醫(yī)學(xué)雜志、搜索互聯(lián)網(wǎng)等方式提前準(zhǔn)備教師布置的預(yù)習(xí)資料，一方面提高他們的自學(xué)能力、信息檢索分析能力，另一方面也增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)積極性。在TBL教學(xué)過(guò)程中，以往灌輸式的講授方式被學(xué)生分組討論和教師指導(dǎo)取代，使得枯燥乏味的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)知識(shí)更容易被學(xué)生接受，在不斷討論學(xué)習(xí)的過(guò)程中他們會(huì)用這些知識(shí)點(diǎn)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，因此知識(shí)點(diǎn)也更容易被記住、記牢。這在一定程度上會(huì)促使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（二）TBL教學(xué)模式能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。TBL教學(xué)本質(zhì)上是一種以小組為單位的集體學(xué)習(xí)，它以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)，團(tuán)隊(duì)中的成員都有不同的任務(wù)，如果一個(gè)成員不能完成他的任務(wù)，那么就會(huì)影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成績(jī)，這就要求這個(gè)團(tuán)隊(duì)分工明確、管理合理、責(zé)任清晰才能能高效運(yùn)作。學(xué)生在收集相關(guān)資料、討論分析的過(guò)程中，就要與小組其他成員不斷進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)、互助，在互動(dòng)過(guò)程中就會(huì)逐漸拉近與他人的距離，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，有利于以點(diǎn)帶面、以面帶片，最終實(shí)現(xiàn)組內(nèi)、組間及全班學(xué)生的共同進(jìn)步。

（三）TBL教學(xué)模式能提高教師教學(xué)能力和水平。與以往的傳統(tǒng)講授式教學(xué)模式不同，TBL改變了教師為中心的模式，這也對(duì)教師的教學(xué)能力和水平有了更高的要求。在TBL教學(xué)模式中，教學(xué)的主體已由教師轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生，教師在教學(xué)過(guò)程中主要的作用是組織課堂、激勵(lì)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、引導(dǎo)討論等，這就要求教師具備更加全面、廣博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且具有較強(qiáng)的組織溝通能力。另外，醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是一門(mén)跨專(zhuān)業(yè)、融合性很強(qiáng)的前沿學(xué)科，知識(shí)更新快，需要教師在TBL教學(xué)前，不斷的通過(guò)自學(xué)、進(jìn)修、網(wǎng)絡(luò)等方式了解本學(xué)科及相關(guān)學(xué)科的前沿知識(shí)和技術(shù)，這樣才能更好地準(zhǔn)備教案，將醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)這門(mén)學(xué)科上好，同時(shí)也能不斷提高教師教學(xué)能力和水平。

TBL教學(xué)模式是一種新穎的教學(xué)方法，它克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式的部分缺陷，在引入醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)中后，我們發(fā)現(xiàn)它能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性、增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，并且有利于提高教師的教學(xué)能力和水平。隨著TBL教學(xué)模式不斷完善和改進(jìn)，這種先進(jìn)的教學(xué)方法必定會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)教育改革起到推動(dòng)促進(jìn)作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]傅松濱. 醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)[M].北京：北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社，2009

[2]郭艷紅，黃文君，辛敏，等. TBL教學(xué)模式在地方醫(yī)學(xué)院校生理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育，2013 （2）

[3]譚波濤，潘麗萍，梁紅，等. TBL結(jié)合LBL模式在生理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育，2012（11）

[4]萬(wàn)能章. TBL教學(xué)法對(duì)病理學(xué)教學(xué)效果的影響[J].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育，2011（8）

篇7

        一、從當(dāng)代藝術(shù)中尋出藝術(shù)之根

        當(dāng)代中學(xué)生喜歡流行音樂(lè)，喜歡行為藝術(shù)。我們首先要肯定這些作品中所包含的積極的審美趨向，如流行樂(lè)中歡快的節(jié)奏、充滿(mǎn)青春的火熱激情，行為藝術(shù)對(duì)哲學(xué)的深層思考等等。但多數(shù)作品還是通過(guò)感官刺激而成為中學(xué)生的新貴。據(jù)調(diào)查顯示：喜歡新型藝術(shù)形態(tài)的中學(xué)生大多數(shù)并不能理解作品中一些深層次的藝術(shù)思想，更多的只是叛逆心理的一種宣泄、一種對(duì)多數(shù)人追捧對(duì)象的盲目追捧、一種?！翱帷?。然而作為藝術(shù)本身而言，更主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)美的追求，即使是在今天極具個(gè)性化的時(shí)代，盡管藝術(shù)的表達(dá)方式、形式不一樣，積極向上的精神面貌仍是藝術(shù)作品的主流趨勢(shì)。作為引導(dǎo)者，要能夠從這些學(xué)生喜歡的當(dāng)代藝術(shù)品中，挖掘藝術(shù)本質(zhì)的東西，讓他們從中認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的本質(zhì)，這是藝術(shù)欣賞中的首要任務(wù)。中學(xué)生最喜歡的藝術(shù)形式有rap、街舞、商業(yè)大片等，而靜態(tài)的作品幾乎走不進(jìn)他們的生活。對(duì)于這些藝術(shù)作品，我們要善于引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生不能忙著否定。這些流行的時(shí)尚的藝術(shù)形式能流行開(kāi)來(lái)，是有著它獨(dú)特的形式美的。歡快的節(jié)奏、鮮明的色彩、瑯瑯上口的語(yǔ)言等，這些藝術(shù)語(yǔ)言中學(xué)生是很難上升到美的高度的?！爸痪壣碓诖松街小保蕾p這類(lèi)作品時(shí)，如何上升作品的藝術(shù)高度，摒棄作品中的糟粕？我們可以嘗試從學(xué)生了解作品中的量上面入手，在原有了解的數(shù)量基礎(chǔ)上，再次拓寬學(xué)生的視野，使他們不再局限于校園中流行的作品的數(shù)量；通過(guò)在課堂上的提高問(wèn)答，逐步讓學(xué)生明白這些藝術(shù)作品為何會(huì)流行，從而了解這些作品中的形式美、語(yǔ)言美等，進(jìn)一步貼近藝術(shù)的本質(zhì)。對(duì)藝術(shù)感悟能力較強(qiáng)的學(xué)生甚而可引導(dǎo)他們形成對(duì)流行藝術(shù)的批判眼光，從中尋找美。前期大量的工作之后，我們可再?gòu)乃囆g(shù)的根本對(duì)學(xué)生灌輸多元化的審美取向，并向多種藝術(shù)形式拓展，包括許多靜態(tài)作品，如繪畫(huà)、雕塑等。

        二、從傳統(tǒng)優(yōu)秀作品中感受多元化的審美傾向

        前面提到，古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品瀚如星海，而且中學(xué)生對(duì)這些作品的理解有一種抵觸情緒，不愿去關(guān)注它們。 

隨著年代的久遠(yuǎn)，要去把握這些作品的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色是有一定難度的，所以我們要求對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)以感受為主、了解為主，開(kāi)拓多元化的審美趨向。作為教者，面對(duì)眾多的藝術(shù)作品我們也需要作一個(gè)分門(mén)別類(lèi)的整理工作，按藝術(shù)史的發(fā)展方向進(jìn)行梳理，將同時(shí)代不同藝術(shù)形式的作品放在一起比較閱讀，將古典的與當(dāng)代的作品放在一起進(jìn)行比較閱讀，將平面與立體的放在一起比較閱讀。通過(guò)反復(fù)比較作品，不同的、相同的審美趨向就顯而易見(jiàn)了。這時(shí)，我們需要用第一階段的階段性成果作為一個(gè)引導(dǎo)：什么是流行？古典的作品流不流行？古人的作品是不是比當(dāng)代的作品形式差？這是一個(gè)帶有幽默感的時(shí)髦話題，很容易吸引住在流行中有所提高的學(xué)生的注意力。

古人和我們現(xiàn)代人一樣，在物質(zhì)需要得到滿(mǎn)足之后，也需要豐富的精神追求。對(duì)美的追求與向往，往往古典作品的出現(xiàn)也是屬于那個(gè)時(shí)代流行的產(chǎn)物，無(wú)論是貝多芬還是華彥鈞，無(wú)論是米開(kāi)朗基羅還是畢加索，無(wú)論是半坡文化的陶紋罐還是明清的青花瓷，它們都屬于那個(gè)時(shí)代的流行文化、尖端文化，而且隨著文化層的積淀，這些帶著鮮明時(shí)代特征的作品已深深烙上了獨(dú)特的美感，有很多的藝術(shù)成就，連我們現(xiàn)代人也是無(wú)法達(dá)到的。像達(dá)芬奇的繪畫(huà)作品、貝多芬等大音樂(lè)家的交響樂(lè)作品，當(dāng)今有幾人能夠達(dá)到甚至超越？這樣引發(fā)起學(xué)生對(duì)時(shí)代久遠(yuǎn)作品的好奇之心后，再?gòu)闹懈惺芏嘣膶徝磊呄?，就?jiǎn)單、明了多了。

        三、從個(gè)性化的作品中提升獨(dú)特的審美情趣

        在人的審美中，受文化教育、成長(zhǎng)環(huán)境等諸多因素的影響，最終還會(huì)形成一些獨(dú)特的審美情趣，這就是個(gè)性化審美。在多元化審美基礎(chǔ)上形成的個(gè)性審美，不再是盲從的，在肯定多元審美的基礎(chǔ)上形成的審美觀，是對(duì)多元審美的進(jìn)一步提升。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)個(gè)性化的時(shí)代，我們不能對(duì)學(xué)生統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也不能是僅僅拓展審美范圍。學(xué)生會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中，產(chǎn)生臺(tái)階式的上升，或者是審美方向的改變。對(duì)此，教育要能夠敏銳地捕捉到，并加以引導(dǎo)，使學(xué)生形成積極健康的審美觀。最終，學(xué)生通過(guò)各類(lèi)批判欣賞之后，會(huì)形成自己獨(dú)特的審美。

篇8

近半個(gè)世紀(jì)以來(lái),以分子生物學(xué)和細(xì)胞生物學(xué)為代表的生物學(xué)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展突飛猛進(jìn),并向生物醫(yī)學(xué)多個(gè)學(xué)科進(jìn)行廣泛滲透和交叉融合,對(duì)傳統(tǒng)的生物學(xué)和醫(yī)學(xué)科學(xué)均產(chǎn)生了革命性的影響,極大地推動(dòng)了人類(lèi)健康領(lǐng)域的理論突破和技術(shù)創(chuàng)新。目前,分子與細(xì)胞的相關(guān)知識(shí)已經(jīng)成為生命科學(xué)的共同語(yǔ)言。按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)于人體認(rèn)知的“社會(huì)–人體–系統(tǒng)–器官–組織–細(xì)胞–分子”這一逐級(jí)探索模式,分子與細(xì)胞是最為基本和最為核心的層次。因此,作為一名現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生,掌握扎實(shí)的分子與細(xì)胞基本理論知識(shí)對(duì)于理解或闡明疾病的發(fā)病機(jī)制、理解/執(zhí)行或創(chuàng)建疾病的診斷和治療方案至關(guān)重要。近年來(lái),國(guó)內(nèi)外各高等醫(yī)學(xué)院校紛紛對(duì)已有的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)課程,在器官系統(tǒng)層次上進(jìn)行課程和知識(shí)整合,這已成為目前西方醫(yī)學(xué)教育的主流模式。國(guó)內(nèi)多個(gè)醫(yī)學(xué)院校也紛紛學(xué)習(xí)、引進(jìn)、改良和開(kāi)展了“以器官系統(tǒng)為中心”的教學(xué)體系,取得了良好的效果。然而,在分子與細(xì)胞層次上的相關(guān)課程整合,主要涉及《生物化學(xué)》《、分子生物學(xué)》《、細(xì)胞生物學(xué)》和《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》四門(mén)密切相關(guān)的生物學(xué)主干課程的整合。國(guó)內(nèi)各醫(yī)學(xué)院校雖有探索,但基于國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)教育在生物學(xué)相關(guān)課程教學(xué)上存在較大的差異(西方醫(yī)學(xué)生進(jìn)入醫(yī)學(xué)院前學(xué)過(guò)較多的生物學(xué)課程,但國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)生則從高中直接入學(xué)),故而目前在上述四門(mén)課程的整合上尚無(wú)一個(gè)成熟的模式。根據(jù)筆者前期調(diào)研掌握的國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校的情況來(lái)看,中國(guó)醫(yī)科大學(xué)和華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院對(duì)生物學(xué)學(xué)科相關(guān)課程整合進(jìn)行了有益的探索,這兩所學(xué)校均將《生物化學(xué)》、《細(xì)胞生物學(xué)》和《分子生物學(xué)》三門(mén)課程的內(nèi)容進(jìn)行重組整合,還分別出版了專(zhuān)門(mén)的教材《醫(yī)學(xué)分子細(xì)胞生物學(xué)》和《細(xì)胞的化學(xué)與生物學(xué)》[6-7]。此外,中國(guó)醫(yī)科大學(xué)和上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院還嘗試將《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》與《組織胚胎學(xué)》兩門(mén)課程進(jìn)行整合[8]。通過(guò)調(diào)研和梳理,筆者發(fā)現(xiàn),上述國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)院校的生物學(xué)相關(guān)課程整合中存在一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,即《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》的相關(guān)內(nèi)容在課程整合中沒(méi)有與相關(guān)生物課程進(jìn)行較好的融合。眾所周知,《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》在早期發(fā)展階段,與胚胎發(fā)育研究密切相關(guān),但經(jīng)過(guò)近年來(lái)的快速發(fā)展,其整體內(nèi)容已迥異于傳統(tǒng)的經(jīng)典遺傳學(xué)和胚胎發(fā)育研究,反而與《生物化學(xué)》、《細(xì)胞生物學(xué)》,尤其是《分子生物學(xué)》的聯(lián)系更為密切。因此,《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》更應(yīng)該與《生物化學(xué)》等生物學(xué)主干課程進(jìn)行系統(tǒng)、合理的整合;而《組織胚胎學(xué)》則適合以器官系統(tǒng)為主線,與其他醫(yī)學(xué)類(lèi)課程進(jìn)行整合。然而,對(duì)包括《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》在內(nèi)的這四門(mén)密切相關(guān)的生物學(xué)主干課程進(jìn)行系統(tǒng)整合的做法尚未見(jiàn)報(bào)道,很有必要進(jìn)行嘗試和探索[6-9]。

2分子與細(xì)胞整合課程教學(xué)體系的構(gòu)建

2.1整合思路與教學(xué)內(nèi)容

2012年初,作為我校啟動(dòng)的“以器官系統(tǒng)為中心”重大教學(xué)體系改革的一部分,我們?cè)诔浞终{(diào)研的基礎(chǔ)上,以分子和細(xì)胞為主線,將傳統(tǒng)以學(xué)科設(shè)置的《生物化學(xué)》、《分子生物學(xué)》、《細(xì)胞生物學(xué)》和《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》四門(mén)課程進(jìn)行有機(jī)精簡(jiǎn)整合,形成了一門(mén)新的整合課程《分子與細(xì)胞》[10-12]。如表1所示,整合后的新課程的教學(xué)內(nèi)容包含“生物大分子結(jié)構(gòu)與功能”等八個(gè)層層遞進(jìn)的知識(shí)模塊,按照由“動(dòng)”至“靜”,由“分子”至“細(xì)胞”,由“簡(jiǎn)單”至“綜合”的原理進(jìn)行設(shè)置。整合后的內(nèi)容更為合理,更符合學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律。結(jié)合教學(xué)實(shí)施,全部教學(xué)內(nèi)容又分為兩大部分,依次分為兩個(gè)階段進(jìn)行教學(xué)。第一階段,即《分子與細(xì)胞I》,為基礎(chǔ)階段:主要講解分子與細(xì)胞相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),該部分內(nèi)容是將原有四門(mén)課程的核心基本知識(shí)進(jìn)行重新精簡(jiǎn)整合為生物大分子結(jié)構(gòu)與功能、細(xì)胞的結(jié)構(gòu)與功能、物質(zhì)代謝及調(diào)控、遺傳信息傳遞及調(diào)控和細(xì)胞的運(yùn)行機(jī)制五個(gè)密切關(guān)聯(lián)并層層遞進(jìn)的模塊。本階段的主要教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生掌握分子與細(xì)胞相關(guān)的基本理論知識(shí),能夠在分子和細(xì)胞水平上理解生命活動(dòng)的基本規(guī)律,并嘗試初步運(yùn)用這些知識(shí)分析和理解相關(guān)的醫(yī)學(xué)問(wèn)題。實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面,主要設(shè)置基本實(shí)驗(yàn),包括雙縮脲法測(cè)定血清蛋白質(zhì)含量、血清蛋白的醋酸纖維薄膜電泳、胰酶對(duì)蛋白質(zhì)的消化和影響酶作用的因素、丙二酸對(duì)琥珀酸脫氫酶的競(jìng)爭(zhēng)性抑制作用、血糖濃度的測(cè)定、轉(zhuǎn)氨基作用(紙層析)、轉(zhuǎn)氨酶活性的測(cè)定、DNA/RNA的原位顯示及細(xì)胞膜通透性觀察、線粒體活體染色及細(xì)胞器的觀察、酸性蛋白/堿性蛋白及過(guò)氧化物酶的原位顯示共計(jì)10個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,以培養(yǎng)學(xué)生的基本實(shí)驗(yàn)技能和思維能力。第二階段,即《分子與細(xì)胞II》,為提升階段,主要將原有四門(mén)課程中的前沿進(jìn)展性?xún)?nèi)容、醫(yī)學(xué)相關(guān)內(nèi)容如基因工程、分子生物學(xué)技術(shù)、基因診斷與基因治療、干細(xì)胞、細(xì)胞工程、醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)等內(nèi)容進(jìn)行整合,分為分子與細(xì)胞操作專(zhuān)題、醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)專(zhuān)題和專(zhuān)題綜合討論三部分。本階段的主要教學(xué)目標(biāo)是,在第一階段的基礎(chǔ)上,使學(xué)生了解和掌握一些重要的分子細(xì)胞生物學(xué)技術(shù)及其應(yīng)用、分子醫(yī)學(xué)研究前沿與進(jìn)展,并重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生初步具備運(yùn)用分子與細(xì)胞相關(guān)知識(shí)分析和解決相關(guān)醫(yī)學(xué)問(wèn)題的能力,為后續(xù)課程學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面,包括人類(lèi)皮膚紋理的觀察與分析、人類(lèi)染色體非顯帶核型分析和人類(lèi)染色體G顯帶核型分析三個(gè)經(jīng)典驗(yàn)證實(shí)驗(yàn),另外設(shè)置一個(gè)基因克隆綜合大實(shí)驗(yàn),以培養(yǎng)學(xué)生綜合性思考和解決問(wèn)題能力。與原有的四門(mén)課程相比,新的整合課程重點(diǎn)解決了如下四個(gè)問(wèn)題。首先,該整合課程很好地解決了前述的《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》與其他三門(mén)生物學(xué)課程的系統(tǒng)整合問(wèn)題。其次,該整合課程很好地解決和避免了原有四門(mén)課程中一些教學(xué)內(nèi)容重復(fù)講授的問(wèn)題,如細(xì)胞信號(hào)轉(zhuǎn)導(dǎo)、遺傳信息傳遞與調(diào)控、癌基因與抑癌基因等,新整合課程教學(xué)學(xué)時(shí)數(shù)也比原四門(mén)課程總學(xué)時(shí)數(shù)減少了12個(gè)學(xué)時(shí)。再次,該整合課程將原有四門(mén)課程中一些密切相關(guān)交叉內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合,以專(zhuān)題形式講授。譬如,將原《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》中的“腫瘤遺傳”、原《分子生物學(xué)》中的“癌基因和抑癌基因”、《細(xì)胞生物學(xué)》中的“細(xì)胞周期與腫瘤”等內(nèi)容進(jìn)行整合,合并為分子腫瘤學(xué)專(zhuān)題討論式教學(xué);還將原《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》中的“生化遺傳病”與原《生物化學(xué)》中的代謝病、分子病等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合,合并為分子與疾病專(zhuān)題討論式教學(xué)。最后,該課程整合是在分子與細(xì)胞層次上,與所在單位的在器官系統(tǒng)層次上的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)課程整合緊密配合,實(shí)現(xiàn)了整個(gè)醫(yī)學(xué)院校生物醫(yī)學(xué)課程的系統(tǒng)整合。譬如,將原有《生物化學(xué)》課程中的“肝的生物化學(xué)”和“血液生物化學(xué)”章節(jié)分別調(diào)整入后續(xù)器官系統(tǒng)整合課程中的“消化系統(tǒng)”和“血液系統(tǒng)”教學(xué)單元。針對(duì)上述整合后的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)團(tuán)隊(duì)編寫(xiě)了教學(xué)大綱和一個(gè)簡(jiǎn)明的教學(xué)講義。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生主要以自編的教學(xué)大綱和教學(xué)講義開(kāi)展教學(xué)和學(xué)習(xí),同時(shí)輔助參考整合前的三本教材《生物化學(xué)與分子生物學(xué)》、《醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)》和《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》[10-12]。

2.2教學(xué)方法與手段

在教學(xué)模式上,由“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”。除了采用常用的多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)等教學(xué)方法與手段外,我們重點(diǎn)采用小組討論式教學(xué)。在小組討論式教學(xué)具體實(shí)施過(guò)程中,我們確保每20個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行一次小組討論式教學(xué)。具體實(shí)施方案為:首先,教師提前根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)病例討論(如糖尿病病例、鐮刀狀紅細(xì)胞貧血病例)或相關(guān)生物醫(yī)學(xué)討論主題與問(wèn)題(如蛋白質(zhì)分子結(jié)構(gòu)與功能的辯證關(guān)系、基因突變對(duì)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)與功能的影響等),將全班(35~40人)隨機(jī)分為5~8組(每組5~8人),布置討論任務(wù);然后,學(xué)生以小組為單位,查找資料,相互討論分析,最后形成書(shū)面報(bào)告,并以PPT形式口頭匯報(bào),口頭匯報(bào)時(shí)各組之間相互提問(wèn)討論;最后,教師根據(jù)小組書(shū)面報(bào)告、口頭匯報(bào)和討論參與度等對(duì)學(xué)生打分,組內(nèi)學(xué)生也根據(jù)貢獻(xiàn)、參與度等互相打分。與傳統(tǒng)的教師灌輸式講授教學(xué)相比,小組討論式教學(xué)可顯著提高學(xué)生的參與度和主動(dòng)性,使學(xué)生由傳統(tǒng)的“被動(dòng)式學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)式學(xué)習(xí)”,也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的合作交流溝通、查閱資料、口頭表達(dá)以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決相關(guān)醫(yī)學(xué)問(wèn)題的能力。

2.3課程考核和成績(jī)?cè)u(píng)定

改變單一的期末集中一次性終結(jié)考試的方法,采取形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,加強(qiáng)全程性考核,將課程考核貫穿到課程教學(xué)的全過(guò)程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。堅(jiān)持知識(shí)、素質(zhì)和能力協(xié)調(diào)發(fā)展的原則,引導(dǎo)學(xué)生從以知識(shí)學(xué)習(xí)為主向知識(shí)、能力、素質(zhì)并重的方向轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在具體實(shí)施中,考核分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)兩部分,總分為100分,形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)各占50%。綜合考慮形成性評(píng)價(jià)指標(biāo)的合理性、客觀性和可操作性,經(jīng)過(guò)多次修改調(diào)整后的評(píng)價(jià)方案參見(jiàn)表2。

2.4教學(xué)團(tuán)隊(duì)與管理

在生物學(xué)一級(jí)學(xué)科層次上跨科室組建的教學(xué)團(tuán)隊(duì),主要由來(lái)自生物化學(xué)與分子生物學(xué)教研室、細(xì)胞生物學(xué)與遺傳學(xué)教研室的資深和年輕優(yōu)秀教師組成,實(shí)行多學(xué)科跨科室聯(lián)組教學(xué)。團(tuán)隊(duì)管理采用課程負(fù)責(zé)人制,同時(shí)設(shè)立教學(xué)秘書(shū),協(xié)助處理教學(xué)相關(guān)具體事務(wù)。在每學(xué)期開(kāi)學(xué)前、期中和期末,均組織一次集體備課和教學(xué)討論會(huì),通過(guò)集體備課討論的方式,對(duì)授課方案、授課過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題、學(xué)期末考核具體方案、學(xué)期教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方面進(jìn)行討論總結(jié),從而保證教學(xué)質(zhì)量。

3實(shí)施效果與存在問(wèn)題

篇9

醫(yī)學(xué)院校的成人高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)實(shí)用型醫(yī)務(wù)人員的重任。因此，提高醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)和醫(yī)療水平至關(guān)重要?，F(xiàn)將我校成人本科班醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)總結(jié)如下。

1 成人高等教育學(xué)生的特點(diǎn)

1.1 生源廣泛、年齡相差懸殊：我校成人本科班學(xué)生主要來(lái)自本市及周邊縣市各級(jí)醫(yī)療單位和機(jī)構(gòu)，有醫(yī)生、護(hù)士、技師和一些衛(wèi)生行政人員。還有部分學(xué)生為無(wú)任何工作經(jīng)歷的應(yīng)屆畢業(yè)生，年齡20~40歲不等，社會(huì)閱歷差異很大。

1.2 學(xué)歷及基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊：部分成人學(xué)生進(jìn)校前畢業(yè)于醫(yī)學(xué)院?；?qū)？茖W(xué)校大專(zhuān)班，多數(shù)則于夜大、民辦等途徑獲醫(yī)學(xué)專(zhuān)科文憑。由于以前各自學(xué)習(xí)條件及工作環(huán)境不同，基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊，這給教學(xué)工作帶來(lái)一定困難。

1.3 學(xué)習(xí)目的明確、求知欲望強(qiáng)烈：在這個(gè)知識(shí)不斷更新，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的年代，人們普遍感到“充電”的必要性。有些學(xué)生已工作多年，深深體會(huì)到知識(shí)的缺乏和就學(xué)機(jī)會(huì)的難得，他們迫切需要學(xué)習(xí)與本職工作密切相關(guān)的、實(shí)用、針對(duì)性強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，當(dāng)然也不乏少數(shù)單純?yōu)榱双@取文憑的學(xué)生。

1.4 上課學(xué)習(xí)具有一定的實(shí)際困難：成人學(xué)生多為在職人員，時(shí)間和精力有限，很難保證全身心地投入學(xué)習(xí)。

2 適用于成人高等教育的幾點(diǎn)原則

2.1 合理選用教材，教學(xué)內(nèi)容具針對(duì)性及實(shí)用性：專(zhuān)升本學(xué)生在自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)科領(lǐng)域里已經(jīng)具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)， 而專(zhuān)升本教育的學(xué)制又限制了教學(xué)時(shí)數(shù)， 因此在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生反映老師在教學(xué)中常常重復(fù)大專(zhuān)層次所學(xué)內(nèi)容， 另一方面， 教師和學(xué)生都反映學(xué)時(shí)太少， 以致普遍所使用的本科教材學(xué)不完。這種矛盾是專(zhuān)升本教學(xué)中所特有的， 這既與成人高等醫(yī)學(xué)教育蓬勃發(fā)展的形式不相稱(chēng)， 也影響了成人高等醫(yī)學(xué)教育本身的教育質(zhì)量。我校專(zhuān)升本所使用的是人民衛(wèi)生出版社傅松濱主編的《醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)》（人民衛(wèi)生出版社，2001）（ 本科教材） ， 現(xiàn)已在使用第五版。但由于課時(shí)少， 不可能象普通本科生一樣學(xué)完整本教材， 且這些教材主要針對(duì)本科生， 所以不管是老師教還是學(xué)生學(xué)都覺(jué)得不理想。因此要求教師應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容精挑細(xì)選，采用因材施教、學(xué)以致用的原則，如醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的教學(xué)，應(yīng)圍繞三方面進(jìn)行講解，一是遺傳定律，二是遺傳的本質(zhì)及分子基礎(chǔ)，三是五類(lèi)遺傳病（單基因病、多基因病、染色體病、線粒體遺傳病、體細(xì)胞遺傳?。┑陌l(fā)生機(jī)制、傳遞規(guī)律、診斷方法及治療與預(yù)防措施，這是醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容，也是與臨床密切相關(guān)的理論知識(shí)部分。大多數(shù)學(xué)生對(duì)此都很有興趣，他們反映臨床常見(jiàn)先天愚型、溶血性貧血、苯丙酮尿癥等患者，但對(duì)其發(fā)病機(jī)理等相關(guān)知識(shí)并不完全清楚，通過(guò)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的學(xué)習(xí)才有恍然大悟的感覺(jué)，并且指導(dǎo)了臨床治療，解決了預(yù)防咨詢(xún)的難題。

2.2 教學(xué)方法注重多樣性：靈活多樣的教學(xué)手段與方法的運(yùn)用是教師上好每節(jié)課的關(guān)鍵。它不僅可以活躍課堂氣氛，增加師生間的互動(dòng)性，而且可以明顯地提高課堂教學(xué)效果。注重理論聯(lián)系實(shí)際可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深知識(shí)的印象，教學(xué)中應(yīng)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。在學(xué)生已有感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，把抽象的理論概念融于具體實(shí)例中，有目的、有步驟地實(shí)施思維誘導(dǎo)，使深?yuàn)W的理論變得通俗易懂，使抽象的概念淺顯易記。如以大家熟知的ABO血型系統(tǒng)為例，講授等位基因、基因分離及自由組合定律，然后讓每位學(xué)生以自己家庭成員的血型為例，分析自己或其子女可能的血型及相應(yīng)的基因型，之后相互間進(jìn)行檢查及討論，最后教師答疑和總結(jié)，運(yùn)用提問(wèn)、啟發(fā)式教學(xué)將要講的內(nèi)容以問(wèn)題的形式提出，并引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，然后圍繞問(wèn)題以解答的方式授課，這不僅可加深學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的印象和理解，也可了解學(xué)生對(duì)問(wèn)題的接受情況。合理運(yùn)用輔助教學(xué)手段，在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的教學(xué)中，我們采用了CAI教學(xué)，但這并不意味著我們拋棄了黑板和粉筆，而是將二者有機(jī)地結(jié)合。CAI課件形象生動(dòng)，可將晦澀難懂的理論知識(shí)圖文并茂地加以展示。如講授DNA的復(fù)制、轉(zhuǎn)錄及翻譯時(shí)，我們用相關(guān)的制作精良的幻燈片進(jìn)行多媒體教學(xué)，并配以理論知識(shí)的講解，使這一復(fù)雜的微觀過(guò)程一目了然、生動(dòng)清晰。但當(dāng)講授遺傳病系譜分析時(shí)，則需反復(fù)地在黑板上多畫(huà)系譜，因?yàn)檫@部分對(duì)于成人學(xué)生是一難點(diǎn)，必須放慢教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生與教師同步思維，而不能單純地將系譜直接畫(huà)在幻燈片上。課堂小結(jié)必不可少，成人學(xué)生一般年齡偏大，常受工作和家庭影響，課后復(fù)習(xí)時(shí)間少。因此，每節(jié)課后應(yīng)以最精練的語(yǔ)言將重點(diǎn)內(nèi)容加以總結(jié)，使他們盡量在課堂上理解、消化、掌握，減輕其課后負(fù)擔(dān)?？荚嚸}注重理解性，考試是對(duì)教與學(xué)雙方的檢驗(yàn)，鑒于成人學(xué)生理解力較強(qiáng)，記憶力差而無(wú)充分復(fù)習(xí)時(shí)間的特點(diǎn)，考試命題應(yīng)在突出基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，主要考核學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，并注重考核對(duì)臨床工作有指導(dǎo)意義的內(nèi)容，如臨床常見(jiàn)遺傳病的診斷與咨詢(xún)及發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)的估算等。以上幾種方式并不是孤立的，在一節(jié)課中可以綜合運(yùn)用。

2.3 注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和自學(xué)能力：成人高等教育的目的不僅是二次充電和獲取文憑，更重要的是提高在職人員的素質(zhì)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，教師應(yīng)充分利用短暫的教學(xué)過(guò)程培養(yǎng)其正確的學(xué)習(xí)方法，為其今后在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。首先，教師可依其所學(xué)專(zhuān)業(yè)向?qū)W生推薦與其臨床工作有關(guān)的參考書(shū)籍，以促進(jìn)其課后繼續(xù)學(xué)習(xí)。其次，教師可引導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等查詢(xún)他們感興趣的內(nèi)容，培養(yǎng)其自學(xué)意識(shí)和自學(xué)能力。

3 建立新的評(píng)價(jià)體系

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考核、評(píng)價(jià)，傳統(tǒng)的做法基本是照搬普高的做法，主要看學(xué)生的課程考試和作業(yè)成績(jī)，形式單一，內(nèi)容脫離實(shí)際，而且以“背功”為主要手段，違背了成人的特點(diǎn)。因此，相當(dāng)多學(xué)生的學(xué)習(xí)基本陷入這樣的怪圈：學(xué)完―考完―忘完。因此有必要對(duì)成人學(xué)生的學(xué)習(xí)考核、評(píng)價(jià)體系進(jìn)行改革，新的考核、評(píng)價(jià)體系應(yīng)有更多的形式和內(nèi)容，應(yīng)與實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)更貼近，而且應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。同時(shí)在強(qiáng)調(diào)考核、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化的同時(shí)，適當(dāng)考慮個(gè)性化（如學(xué)校的差異、教師的差異和學(xué)生的差異等）。

4 努力提高教師自身素質(zhì)

篇10

>> 遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)現(xiàn)狀與思考 遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的分析與建議 遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)的建設(shè)與實(shí)踐 關(guān)于遺傳學(xué)教學(xué)的思考 動(dòng)物遺傳學(xué)精品課程網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)建設(shè)及其優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享的思考 普通遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)與探索 《遺傳學(xué)》課程建設(shè)與優(yōu)化初探 論自主合作教學(xué)模式在高校《遺傳學(xué)》課程教學(xué)中的應(yīng)用 面向成人教育的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè) 神奇的遺傳學(xué) 遺傳學(xué)的未來(lái) 醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程考試模式改革的探討 遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)課程改革的實(shí)踐與探索 淺談遺傳學(xué)課程教學(xué)的改革與實(shí)踐 安陽(yáng)工學(xué)院省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科《遺傳學(xué)》建設(shè)的現(xiàn)狀與思考 遺傳學(xué)中的數(shù)學(xué)思想 遺傳學(xué)的概率計(jì)算 高等院校生物學(xué)專(zhuān)業(yè)遺傳學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考 從遺傳學(xué)材料的變更管窺遺傳學(xué)的發(fā)展史 地方高校遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的探索 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 教育 > 高校遺傳學(xué)課程建設(shè)的思考 高校遺傳學(xué)課程建設(shè)的思考 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶(hù)付款！安全又可靠！ document.write("作者： 朱喜玲 常秋 孫翠英")

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遺傳學(xué)是研究生物遺傳與變異規(guī)律及基因結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)，其教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)遺傳學(xué)理論知識(shí)，了解其最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，掌握分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。對(duì)遺傳學(xué)內(nèi)容的豐富和加深與學(xué)時(shí)不斷壓縮的矛盾日益突出，造成教學(xué)難度不斷增大，因此如何在有限的學(xué)時(shí)下完成教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)成效顯得尤為重要，本文就如何加強(qiáng)課程建設(shè)、優(yōu)化教學(xué)體系提出思考。

一 教材的選定

教材是知識(shí)傳授的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，其質(zhì)量和水平的高低直接影響著教學(xué)的質(zhì)量與學(xué)習(xí)效果，因此教材建設(shè)是課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。不同版本的教材，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等方面的安排都有所差異，選擇一套既符合培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)，又符合學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的教材是至關(guān)重要的。目前遺傳學(xué)教材主要包括王亞馥主編的《遺傳學(xué)》、劉祖洞主編的《遺傳學(xué)》、朱軍主編的《遺傳學(xué)》、趙壽元主編的《現(xiàn)代遺傳學(xué)》、方宗熙主著的《普通遺傳學(xué)》。根據(jù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，又結(jié)合我院現(xiàn)階段的特點(diǎn)，本教研室選擇了王亞馥主編的《遺傳學(xué)》，該教材對(duì)遺傳物質(zhì)的本質(zhì)、遺傳物質(zhì)的傳遞以及遺傳信息的表達(dá)和調(diào)控進(jìn)行了較為深入和集中的探討，使學(xué)生在群體水平、個(gè)體水平、細(xì)胞水平和分子水平的不同層次上對(duì)遺傳學(xué)有較為深入和完整的認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生遺傳分析能力的培養(yǎng)，為以后的理論課程（如動(dòng)物育種、植物育種）打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

教材是教學(xué)內(nèi)容的代表與示范，而教案是教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的前提方案，遺傳學(xué)是一門(mén)與其他學(xué)科知識(shí)交叉、滲透性較強(qiáng)的綜合性學(xué)科，因此在遵循學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)特色、教學(xué)大綱和教材的前提下，并結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)和學(xué)時(shí)數(shù)的具體條件，梳理好各章節(jié)的側(cè)重點(diǎn)，編寫(xiě)合適的教案十分重要。這就要求任課教師在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真鉆研教材、全面領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱、明確教學(xué)目標(biāo)、掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)和最新研究動(dòng)態(tài)、多與相關(guān)課程的教師交流，調(diào)整教學(xué)重、難點(diǎn)，避免重復(fù)教學(xué)。如遺傳的細(xì)胞學(xué)基礎(chǔ)是細(xì)胞生物學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)，遺傳的分子學(xué)基礎(chǔ)、原核生物基因的表達(dá)調(diào)控、真核生物基因的表達(dá)調(diào)控是分子生物學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)，核酸的結(jié)構(gòu)、DNA復(fù)制及損傷修復(fù)是生物化學(xué)課程的重點(diǎn)，這三部分內(nèi)容可以要求學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。遺傳學(xué)三大定律中，孟德?tīng)栠z傳法則學(xué)生在高中階段已有所掌握，在講解時(shí)應(yīng)注重對(duì)孟德?tīng)柖傻尿?yàn)證，而遺傳連鎖法尤其是兩點(diǎn)測(cè)交和三點(diǎn)測(cè)交的作圖方法，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，可增加教授學(xué)時(shí)，并結(jié)合經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)講透。此外還應(yīng)注重基礎(chǔ)知識(shí)與前沿科學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，鍛煉其科學(xué)的思維方法。

三 改進(jìn)教學(xué)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師滿(mǎn)堂灌、學(xué)生被動(dòng)地接受，這樣不但削減了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，也不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因此培養(yǎng)現(xiàn)代化的應(yīng)用型人才必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方法。

1.啟發(fā)式教學(xué)

通過(guò)提問(wèn)的方式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的探知欲望。如在講遺傳連鎖分析時(shí)，提出“基因的連鎖遺傳必須用雙隱性進(jìn)行測(cè)交嗎？”，啟發(fā)學(xué)生積極思考，開(kāi)發(fā)學(xué)生分析思維的能力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由簡(jiǎn)單的接受型轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，提高其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

2.討論式教學(xué)

在教學(xué)過(guò)程中，選取學(xué)生感興趣的問(wèn)題進(jìn)行分組討論，如在講近親繁殖和雜種優(yōu)勢(shì)時(shí)，提出騾子為什么只有極弱的生育能力，近親繁殖都有哪些危害，并引出我國(guó)《婚姻法》禁止直系親屬三代內(nèi)結(jié)婚的科學(xué)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，增強(qiáng)看問(wèn)題的全面性，做到學(xué)以致用。

3.探討式教學(xué)

學(xué)生可利用課余時(shí)間拓展遺傳學(xué)知識(shí)，在教學(xué)目標(biāo)下，布置適當(dāng)?shù)膯?wèn)題讓學(xué)生完成，如在講解染色體畸變時(shí)，讓學(xué)生閱讀全書(shū)或查閱其他參考資料，思考造成結(jié)構(gòu)變異的原因有哪些，并通過(guò)分組討論、集中發(fā)言、教師評(píng)價(jià)總結(jié)的方式進(jìn)行考核，培養(yǎng)學(xué)生積極探索和敢于創(chuàng)新的品質(zhì)。

4.改進(jìn)教學(xué)手段

多媒體技術(shù)是高等學(xué)校教學(xué)改革的高效輔助手段，多媒體課件的建設(shè)可在有限的時(shí)間和學(xué)時(shí)下，以圖片、文字、動(dòng)畫(huà)等方式，將抽象難懂的理論知識(shí)形象直觀地展示給學(xué)生，這樣不但擴(kuò)大了信息量、調(diào)動(dòng)了課堂氣氛、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，而且還能克服學(xué)生記筆記難等問(wèn)題，從而提高了教學(xué)效果，最大限度地發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。如在講授遺傳病時(shí)，可顯示相關(guān)遺傳病患者的照片，也可插入相關(guān)遺傳病視頻，在講基因突變時(shí)，可以插入正常和突變后的變異體作物或動(dòng)物的對(duì)比圖片，激發(fā)學(xué)生對(duì)該病發(fā)病機(jī)制的研究;講授染色體交換、染色體重組及染色體的畸變時(shí)，可以采用不同的動(dòng)畫(huà)模擬方式教學(xué)，更逼真地展示出基因的缺失、重復(fù)、融合，并讓學(xué)生結(jié)合生活，思考哪些疾病與這些基因相關(guān)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。遺傳學(xué)三大定律的發(fā)現(xiàn)，及DNA雙螺旋的發(fā)現(xiàn)，遺傳密碼、基因組測(cè)序計(jì)劃，讓學(xué)生觀看紀(jì)錄片《世界百大發(fā)現(xiàn)――遺傳學(xué)》，從聲情并茂的紀(jì)錄片中感受到學(xué)習(xí)這些知識(shí)的樂(lè)趣。

此外，教師可將教學(xué)大綱、教學(xué)參考書(shū)籍、教學(xué)輔助資料（如教案、課件、課后練習(xí)及其他教學(xué)資料）等上傳至局域網(wǎng)上，并與國(guó)內(nèi)遺傳學(xué)精品課程網(wǎng)站鏈接，鼓勵(lì)學(xué)生充分利用教學(xué)網(wǎng)站與網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)共享平臺(tái)，這樣既有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，又可克服多媒體教學(xué)中的不足，解決如課件信息量大、學(xué)生來(lái)不及記筆記、條理性不足等問(wèn)題。

5.改善實(shí)驗(yàn)教學(xué)

遺傳學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)目的是鞏固和加深遺傳學(xué)理論知識(shí)，實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)環(huán)境直接影響著實(shí)驗(yàn)課教學(xué)水平的提高，構(gòu)建功能齊全、設(shè)備先進(jìn)遺傳學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室，有利于綜合性實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的開(kāi)設(shè)。本教研室具備完善的遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備，選用王金發(fā)主編的《遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn)教程》，將果蠅飼養(yǎng)及其雜交實(shí)驗(yàn)（唾腺染色體、單因子實(shí)驗(yàn)、二對(duì)因子的自由組合、三點(diǎn)試驗(yàn)和伴性遺傳），設(shè)定為綜合性試驗(yàn)，通過(guò)這部分內(nèi)容讓學(xué)生對(duì)遺傳學(xué)中的染色體和三大定律有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)，而對(duì)一些基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)如核酸的提取、擴(kuò)增等實(shí)驗(yàn)，可結(jié)合采用多媒體動(dòng)畫(huà)的方式進(jìn)行模擬，將理論知識(shí)與實(shí)驗(yàn)過(guò)程同步展示。此外還多開(kāi)展自主設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新能力，以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。

6.完善考核方式

考試是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種方式，也是檢測(cè)教師教學(xué)效果的有效方法。傳統(tǒng)的遺傳學(xué)考卷通常采用名詞解釋、填空、選擇、判斷等題型，主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，但束縛了學(xué)生的思維。本教研室根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，將遺傳學(xué)理論知識(shí)考核方式分為三部分：（1）平時(shí)成績(jī)占10%，主要包括學(xué)生的考勤和課堂表現(xiàn);（2）平時(shí)作業(yè)占20%，主要考察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度;（3）期末試卷成績(jī)占70%，以分析題為主，概念題為輔，主要考查學(xué)生分析解決問(wèn)題及綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。而實(shí)驗(yàn)課成績(jī)不但包括筆試實(shí)驗(yàn)原理與方法考察，還將實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、實(shí)驗(yàn)紀(jì)律納入考核范圍，以提高學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的重視。

四 結(jié)束語(yǔ)