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篇1

論文摘要:使廣大教師深刻理解、正確實踐，.學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這個新學(xué)生觀，是實施語文新課標(biāo)必須面片的關(guān)健課題。新學(xué)生觀，時語文課程改革具有四大特殊意義?，F(xiàn)階段，教師宜來用的實踐策略是:1.強化角色意識.突出學(xué)生的主體地位;2.張揚學(xué)科優(yōu)勢，激勵學(xué)生的成才志趣:3.注重學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣;4.搞好創(chuàng)新教育，促進學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。

“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體這個新學(xué)生觀，是基礎(chǔ)教育課程改革的一個基本理念。在現(xiàn)今社會大力倡導(dǎo)“全面推進素質(zhì)教育”，而學(xué)校方面卻存在著“兩種教育的矛盾依然難解”，“許多教育變革仍然停留在理念和口號上”的嚴(yán)重情況下，使廣大教師深刻理解、正確實踐新學(xué)生觀，已經(jīng)成為實施《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱新課標(biāo))必須面對的一個關(guān)鍵課題。為此，撰寫此文，參加討論。

一、新學(xué)生觀對語文課程改革的特殊意義

1、有助于語文教育觀念的根本轉(zhuǎn)變

教育觀與學(xué)生觀是學(xué)校教育的理論基礎(chǔ)。前者是對學(xué)校角色性質(zhì)的認定，后者是對學(xué)生角色性質(zhì)的認定。實踐證明，無論課程如何設(shè)計，不同的學(xué)生觀決定并最終形成了不同的教育觀，不同的教育又必然造就不同的學(xué)生，因而，要端正教育觀必須先端正學(xué)生觀。

舊課程，把學(xué)生看作“塑造”的對象。不僅無視學(xué)生的鮮活生命，不顧學(xué)生的人格尊嚴(yán)，還用種種預(yù)先設(shè)置的程序來束縛他們的手足，排斥其思想情感的參與。學(xué)生的這種被動處境，使一切教學(xué)改革黯然失色，最終使這個本來應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)社會發(fā)展的需要，更好地學(xué)語言，學(xué)文化，學(xué)做人的教育，背離了初衷，蛻變?yōu)檎Z文應(yīng)試教育。

新學(xué)生觀的確立，意味著，新教育的本質(zhì)就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)。對語文課程的定位，只能以是否有利于學(xué)生為適應(yīng)社會需求而主動“學(xué)習(xí)和發(fā)展”為唯一標(biāo)準(zhǔn)。由于“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”，因而，新課標(biāo)規(guī)定，“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。由于“語文素養(yǎng)”是一個具有豐厚內(nèi)涵和寬廣外延的概念，是學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)實踐活動，內(nèi)化優(yōu)秀的語言文化成果，使自己的語言能力和文化水平達到一個新的高度、進人一個新的境界的綜合體現(xiàn)，既包含以語感為中心的聽說讀寫的言語實踐能力，又囊括道德修養(yǎng)、審美情趣、文化品位和個性人格等人文素質(zhì)，就廣度看，是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文”，“促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”，從深度看，是“使他們逐步形成良好的個性和健全的人格”，所以，新課程的這個定位，是正確的。既深刻揭示了語文教育的功用和意義，又恰當(dāng)反映了義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性要求?！邦I(lǐng)提而毛順”，立足于此，語文教育觀念的根本轉(zhuǎn)變也就順理成章了。

2、有助于師生關(guān)系的實質(zhì)改善

教師、學(xué)生是教學(xué)活動中兩個最活躍的要素。良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動正常開展的前提。雖然，學(xué)習(xí)是學(xué)生通過讀書、聽課、實踐、探索等方式以獲取社會歷史經(jīng)驗和生存發(fā)展本領(lǐng)的全部過程，教師是學(xué)校教育的代表，其作用只是“外因”，但是，由于角色不同，師生之間各種差異的矛盾是無法回避的客觀存在，教師是矛盾的主要方面，因而，要建立良好的師生關(guān)系，必須先端正學(xué)生觀。

舊課程，把學(xué)生看作“管教”的對象。一方面，“唯師為尊”，放任教師凌駕于學(xué)生之上，以種種神圣的理由，大搞“教學(xué)專制”，另一方面，又將學(xué)生的考試成績作為評價教師、學(xué)生的唯一依據(jù)。不僅窒息了學(xué)生的自主意識和發(fā)展?jié)撃?，而且，還給師生關(guān)系造成嚴(yán)重損害。它必然助長教師中心主義、管理主義和功利主義傾向的滋生和泛濫，由此導(dǎo)致學(xué)生對教師的反感和抵觸情緒，引起師生的沖突和對立。對于這種情況，雖然人們一直試圖改變它，如提倡“頭腦”、“雙手”、“眼睛”、“嘴”、“空間”、“時間”的“六大解放，把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生，和訂立“師德規(guī)范”、“實行教學(xué)民主”等，但是，由于學(xué)生觀沒有改變，師生矛盾一直未處理好。

新學(xué)生觀的確立，意味著，在新課程中，教師最適當(dāng)?shù)慕巧褪谴韺W(xué)校為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供好服務(wù)。教學(xué)活動中的師生關(guān)系應(yīng)該是一種平等、合作、溝通、雙向互動的社會交往關(guān)系?！敖處熍c學(xué)生都是教學(xué)過程的主體”。因此，學(xué)生必須一改“受管教”的態(tài)度，振作精神，做“學(xué)習(xí)和發(fā)展”的主人;教師必須一改居高臨下的作風(fēng)，規(guī)范行為，做學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)?、伙伴、榜樣和顧問。建立了這樣的關(guān)系，教學(xué)活動必然成為師生在特定情景中，為特定目的而進行的相互學(xué)習(xí)、共謀發(fā)展的過程，成為一段最能夠激發(fā)生命活力、張揚個性和喚起對知識的愉悅和創(chuàng)造力的美好經(jīng)歷。這是“教學(xué)相長”的真諦。在這種情景中，師生之間還有什么矛盾不能化解呢?

3、有助于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的徹底改造

教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法是教學(xué)活動的兩個關(guān)鍵要素。二者的品質(zhì)及其在教學(xué)目的下契合的程度決定著教學(xué)活動的質(zhì)量。由于二者的價值取向直接受學(xué)生觀的影響和制約，因而，要把理想的教學(xué)目的變成現(xiàn)實的教學(xué)效果，必須先端正學(xué)生觀。

舊課程，把學(xué)生看作是知識的“容器”?！皩W(xué)什么”，“怎么學(xué)”，全由課本定調(diào)，教師“主導(dǎo)”。加上材、統(tǒng)一要求的束縛和“應(yīng)試教育”的影響，致使語文教學(xué)逐漸喪失了“人文性”和“語文味”，成為遠離社會生活、不顧學(xué)科特點、排斥學(xué)生的多元反應(yīng)與獨特體驗的“填鴨式的灌輸”，異化為“教師辛苦，學(xué)生受苦”的“時間加汗水”的考試訓(xùn)練。

新學(xué)生觀的確立，意味著，新課程教學(xué)的基礎(chǔ)就是“學(xué)習(xí)本位”。其教學(xué)內(nèi)容，必須有利于“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，其教學(xué)方法，必須有利于學(xué)生“主體”作用的發(fā)揮。由于語文是母語教育課程，母語是民族的價值系統(tǒng)和思維系統(tǒng)，由于漢字具有表意性，漢語具有多義性、模糊性和綜合性，祖國語文表達著人類尤其是中國人精微美妙的義理和感覺，而學(xué)習(xí)是無可替代的社會實踐活動，是學(xué)生通過讀書、聽課、實踐、探索等方式以獲取社會歷史經(jīng)驗和生存發(fā)展本領(lǐng)的全部過程，所以，合理的語文教學(xué)內(nèi)容，決不是“考試范圍”，或者“記問之學(xué)”，也不只是“聽、說、讀、寫”和思維訓(xùn)練，而是要與生活相聯(lián)系，以實踐為基礎(chǔ)，“正確把握語文教育的特點”，發(fā)揮好“語文課程的多重功能和奠基作用”。正確的語文教學(xué)方法，決不是教師“獨白”式的“咬文嚼字，句讀剖析”，或者“題海戰(zhàn)術(shù)”，也不只是“讀、問、議、講、練、看”的隨機組合，而是要“根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點”，“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式” “充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性’。這樣，語文課程就得以跳出課本和課堂教學(xué)的狹窄范圍而進人生活與實踐、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的廣闊天地，為教師、學(xué)生個人聰明才智和生命潛能的盡情釋放提供了大好時機。作為教學(xué)責(zé)任人，教師必然會在正確把握新課標(biāo)的精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上，對自己的工作經(jīng)驗進行全盤檢討和重建，并且，通過教育創(chuàng)造，使之成為更加完美的教育勞動形式，在每一次新的教學(xué)實踐中表現(xiàn)出來，從而促進教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的徹底改造。

4、有助于課程目標(biāo)的最大實現(xiàn)

課程目標(biāo)體現(xiàn)著課程的基本規(guī)格和基本要求，是實施和評價教學(xué)活動的重要依據(jù)。由于其成效要由學(xué)生“學(xué)習(xí)和發(fā)展”的狀況來反映，既包括同一學(xué)生本學(xué)段的狀況，和此前各學(xué)段狀況的累積，又包括不同地區(qū)、不同學(xué)校所有學(xué)生的相應(yīng)狀況，而這又主要取決于學(xué)生整體的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)質(zhì)量，所以，要爭取課程的最大效益，必須先端正學(xué)生觀。

舊課程，把學(xué)生看作考試的“工具”。不僅想方設(shè)法使課程目標(biāo)與語文考試“接軌”，而且，還用“定升學(xué)指標(biāo)”、“分層次上課”、“按考分搞獎懲”等手段，逼著學(xué)校和教師把所有學(xué)生都往升學(xué)的“獨木橋”上趕。結(jié)果，只能以犧牲多數(shù)學(xué)生的正常發(fā)展和社會的長遠利益為代價。所培養(yǎng)的學(xué)生，即使優(yōu)秀者，也難以全面發(fā)展，是“盆景”，而很難是“大樹”。

新學(xué)生觀的確立，意味著，新課程教學(xué)的出發(fā)點就是對每位學(xué)生負責(zé)。因此，“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”。由于課程改革是完善基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育體系的核心環(huán)節(jié)，是關(guān)乎國民素質(zhì)提高和民族復(fù)興的大業(yè)，而“語文課程的多重功用和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位”，所以，新課標(biāo)的“課程目標(biāo)”就特別注重基礎(chǔ)，講求實效:一是實行“九年一貫整體設(shè)計”，體現(xiàn)了整體性和階段性;二是使“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”相互滲透，融為一體;三是從“識字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”四個方面提出了“階段目標(biāo)”和“綜合性學(xué)習(xí)”的要求。同時，注意“加強與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展”。為此，必須“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”，鼓勵地方、學(xué)校和廣大師生，根據(jù)教學(xué)情景的實際對課程建設(shè)的全面參與和自我調(diào)節(jié)。這樣，既有利于擺脫“以課堂為中心”而造成的脫離實際、自我封閉，走向聯(lián)系生活實踐、自主創(chuàng)新，又有利于促進語文課程的民主化、現(xiàn)代化、適應(yīng)性，建立語文課程健康運行、持續(xù)發(fā)展的保障機制。這樣，必然促使不同崗位的語文教師，努力提高職業(yè)素養(yǎng)，因地制宜地利用課程資源，使每一次教學(xué)活動都成為學(xué)校語文教育的有機組成部分，千方百計地輔助每位學(xué)生爭取最大的學(xué)習(xí)收獲，從而，大面積地提高教學(xué)質(zhì)量，異曲同工地滿足“語文教育應(yīng)該而且能夠為現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用’的時代要求。所培養(yǎng)學(xué)生，也就不只是些點綴風(fēng)景的“大樹”，而是壯麗的“森林”了。

二、實踐新學(xué)生觀的現(xiàn)實策略

教師是學(xué)校教育的實行者。沒有廣大教師的正確實踐，再理想的教育設(shè)計，只能是一紙空文。在現(xiàn)今教育“轉(zhuǎn)軌”的過渡階段，實踐新學(xué)生觀與實施語文新課標(biāo)緊密關(guān)聯(lián)，做教師的，主要宜采取以下策略:

1、強化角色意識.突出學(xué)生的主體地位

角色意識是個體在對自己所處的社會地位、作用與價值的認識上產(chǎn)生的一種直接影響角色行為的思維定勢。實踐新學(xué)生觀，必須強化角色意識，突出學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位。只有教師進人了為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供服務(wù)的角色，讓學(xué)生真切感受到主體地位的凸顯，學(xué)生才可能輕松自如地做語文學(xué)習(xí)的主人;只有成功地喚醒了學(xué)生的主體意識，實現(xiàn)了每位學(xué)生主觀意愿的自由傾吐和個人潛能的盡情釋放，學(xué)生才可能正常發(fā)揮其主體作用。

一是要礴下身子，讓出位子。要堅決擯棄“唯師獨尊”的觀念，不在潛意識里視學(xué)生為“被管教者”。要充分尊重學(xué)生的教學(xué)活動參與權(quán)、思想情感表達權(quán)、行為方式選擇權(quán)、學(xué)習(xí)時間支配權(quán)和興趣愛好發(fā)展權(quán)等學(xué)習(xí)自主權(quán)，放手讓學(xué)生做語文教學(xué)活動的主人。

二是要啟發(fā)良知，長善救失。啟發(fā)良知，要從立志抓起。即啟迪、激發(fā)學(xué)生“有志于學(xué)”的心理需要。要善于借助語文材料，通過正確認識人生、社會與“學(xué)習(xí)和發(fā)展”規(guī)律等途徑，引導(dǎo)學(xué)生將自己正當(dāng)?shù)男睦硇枰l(fā)展為堅定的成才志向，進而轉(zhuǎn)換成一種為實現(xiàn)志向而不斷反思和調(diào)整的自我教育機制，一種源源生長的自動力。長善救失，要貫穿師生交往的全過程。即不失時機地教導(dǎo)學(xué)生增長其優(yōu)點，補救其不足。要時時處處關(guān)心每位學(xué)生的成長，對學(xué)生的現(xiàn)在負責(zé)，為學(xué)生的將來著想。要有長善救失的教育智慧和本領(lǐng)，達到“知其心”的程度和“細無聲”的效果。

三是要正視差異，互教互學(xué)。要正確看待師生之間的差異。要明白，這種差異是自然的，也是變化的。從自然性看，“道之所存師之所存”，“弟子不必不如師，師不必不如弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。從變化性看，學(xué)無止境，人無完人，新陳代謝，后來居上?，F(xiàn)今學(xué)生通過家庭、社會、同伴和書報、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體所獲得的知識，早就超過了語文課本，只有師生互教互學(xué)，教學(xué)活動才可能正常進行。

2、張揚學(xué)科優(yōu)勢，激勵學(xué)生的成才志趣

語文蘊涵著豐富的人文營養(yǎng)和獨特的藝術(shù)魅力，具有承傳文明、啟迪思維、浸潤心靈、濡染世風(fēng)的“多重功能和奠基作用”。張揚這種優(yōu)勢，使之成為激勵學(xué)生成才志趣的有效手段，是實踐新學(xué)生觀的重要途徑。

一是“目標(biāo)”激勵。目標(biāo)，是人們所想要達到的境地和標(biāo)準(zhǔn)。預(yù)定目標(biāo)，是教學(xué)活動有效進行的重要措施。教師要善于利用學(xué)生渴望進步，憧憬未來，追求成功的心理，結(jié)合教學(xué)情景，適時提出諸如識字、寫字、閱讀、作文、口語交際以及品德修養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面的近期目標(biāo)，激勵學(xué)生產(chǎn)生自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)、錘煉學(xué)習(xí)本領(lǐng)的內(nèi)趨力。

二是“信任”激勵。相互信任，是師生交往的寶貴情感。教師的信任和賞識，對學(xué)生是一種最好激勵。要讓每一位學(xué)生都真切地感受到，教師對他是十分關(guān)愛和信任的，他的每一點進步，都是教師真誠期盼和由衷贊賞的，從而產(chǎn)生尊重感、榮譽感、責(zé)任感，增強學(xué)習(xí)語文的自信心。

三是“環(huán)境”激勵。教學(xué)中的環(huán)境，特指由物質(zhì)條件、精神狀況、活動方式等形成的教育情景和氛圍。“蓬生麻中，不扶自直。白沙在泥，與之俱黑?！币朴诶糜兄谔嵘枷刖辰?，培養(yǎng)奮發(fā)向上精神的語文材料，將學(xué)習(xí)語文的志趣，轉(zhuǎn)化為提高語文素養(yǎng)、打好成才基礎(chǔ)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

四是“示范”激勵。學(xué)生對語文的興趣，直接受教師人格和教學(xué)示范影響。如果教師品格平庸、語文功底淺薄，將教學(xué)工作搞得枯燥呆板，死氣沉沉，只能損害學(xué)生對語文的求知欲。相反，如果教師品格高尚、語文素養(yǎng)深厚，將教學(xué)工作搞得生動活潑，有滋有味，讓學(xué)生深切感受到語文的博大內(nèi)涵和無窮魅力，體會到語文學(xué)習(xí)帶來的愉悅的精神享受和特殊的價值功用，促使他們產(chǎn)生像追求幸福一樣地向往著能夠在這門功課上取得非凡成就的強烈欲望，那么，還有什么困難能夠阻礙他們在語文學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體作用呢?

3、注重學(xué)法指導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣

由于學(xué)生的主體作用，最終要通過學(xué)習(xí)能力來反映，而這也是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和建設(shè)學(xué)習(xí)化社會的要求，因此，必須注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

一是要結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和“掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法”，力爭收到觸類旁通、舉一反三的實效。二是要引導(dǎo)學(xué)生通過組織語文游戲、演講論辯、作文競賽、調(diào)查訪問、專題研討、創(chuàng)新設(shè)計等活動，直接從實踐與生活中獲取語文學(xué)習(xí)的知識和本領(lǐng)，掌握“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。三是要通過“語文綜合性學(xué)習(xí)”和交流、總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗等途徑，幫助學(xué)生將有效的學(xué)習(xí)方法逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身受益的學(xué)習(xí)能力。

由于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是在長期的學(xué)習(xí)過程中，因多次重復(fù)相同或相似的有效做法而形成的一種相對穩(wěn)定的心理態(tài)勢，是一種不用隨時想起、永遠不會忘記的學(xué)習(xí)能力，所以，教育家一致主張，凡是好的態(tài)度和方法，都要使它化為習(xí)慣。新課標(biāo)也將“養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣;列人了課程的“總目標(biāo)”。

一是要講究策略，循序漸進。推出某種習(xí)慣的養(yǎng)成活動，要做好計劃，選準(zhǔn)時機。宜先將其作為學(xué)習(xí)常規(guī)，繼而，在“實行—規(guī)范—再實行—再規(guī)范”的培訓(xùn)中，逐步習(xí)以為常。二是要持之以恒，吐故納新。語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不可能一墩而就，必須堅韌推行，方能成功。任何事物都在變化，學(xué)習(xí)習(xí)慣，也需要不斷完善，適時調(diào)整。

4、搞好創(chuàng)新教育，促進學(xué)生的持續(xù)發(fā)展

創(chuàng)新，是信息時代人才重要的優(yōu)秀品質(zhì)?！笆亲鳛橹黧w的人綜合各方面信息，形成一定目標(biāo)，進而控制或調(diào)節(jié)作為研究對象的客體產(chǎn)生出從未有過的有社會或個人價值的產(chǎn)品的活動過程。為了“開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”，“促進學(xué)生持續(xù)發(fā)展”，新課標(biāo)特別將“正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，寫人了“教學(xué)建議”。

由于語文富含人文性、審美性和思辨性，語文教學(xué)具有多元性、模糊性和體驗性，由于新課程卸除了束縛教師學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造才能的種種栓桔，提供了能夠根據(jù)社會的需求不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展的創(chuàng)造空間，所以，強化創(chuàng)新教育，大有可為。

一是培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)。著重培養(yǎng)充滿自信的品質(zhì)、廣泛關(guān)注的品質(zhì)、獨立思考的品質(zhì)、求是求真的品質(zhì)、標(biāo)新立異的品質(zhì)、勇于探索的品質(zhì)、敢為人先的品質(zhì)、堅忍不拔的品質(zhì)、自我控制的品質(zhì)，為學(xué)生的自主創(chuàng)新奠定人格基礎(chǔ)。

二是培養(yǎng)創(chuàng)新意識。著重培養(yǎng)科學(xué)意識、民主意識、問題意識、批判意識、變革意識、審美意識、探究意識、合作意識、成功意識，為學(xué)生的自主創(chuàng)新樹立精神支柱。

三是拓寬創(chuàng)新視野。利用課內(nèi)外豐富的課程資源和問題求解、方案設(shè)計、智慧碰撞、思想火花，以及自主、合作、探究性學(xué)習(xí)和語文綜合性學(xué)習(xí)出現(xiàn)的新情況、新問題等等教育情景，啟發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新的思路。

篇2

【摘要】 在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，運用“自學(xué)—課堂討論—診療演習(xí)（SSE）”教學(xué)模式，嘗試“以學(xué)生為中心”的教學(xué)實踐，大大提高了學(xué)習(xí)效率，對醫(yī)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)、臨床思維、診療等綜合能力提升有很大的促進作用。

【關(guān)鍵詞】 建構(gòu)主義理論；中醫(yī)兒科學(xué)；教學(xué)模式

1建構(gòu)主義理論

1.1揭示學(xué)習(xí)本質(zhì)

隨著心理學(xué)家對人類學(xué)習(xí)過程認知規(guī)律研究的不斷深入，最早由著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)提出了建構(gòu)主義理論思想。建構(gòu)主義(constructivism)是在認知主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來的獨特的學(xué)習(xí)觀，它認為“學(xué)習(xí)不應(yīng)該被看成是對于教師授予知識的被動接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)主動的建構(gòu)活動”。建構(gòu)主義是以其獨特的視角，從認識論的維度深刻剖析認知心理學(xué)的研究成果，揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

1.2傳統(tǒng)的教學(xué)思想與建構(gòu)主義理論

傳統(tǒng)教育思想和觀念是“以教師為中心”，強調(diào)的是“教”，很難關(guān)注到學(xué)生在獲取知識過程中的理解和心理過程。而建構(gòu)主義理論的核心思想是“以學(xué)生為中心”，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)，強調(diào)的是“學(xué)”[1-3]。故兩種教學(xué)思想在知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生角色的定位及其作用、學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)原則等方面的認識有明顯的差異。根據(jù)建構(gòu)主義思想的觀點：學(xué)生是教學(xué)活動的中心，是認知的主體；學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程，學(xué)習(xí)是學(xué)生以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的建構(gòu)活動；學(xué)習(xí)是在一定的社會背景下，通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)其意義建構(gòu)的過程；在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師做好教學(xué)課程中的“組織者”“中介者”和“發(fā)現(xiàn)者”，起著導(dǎo)向的重要作用。

2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)教學(xué)改革

中醫(yī)臨床課程群中《中醫(yī)兒科學(xué)》是比較重要的專業(yè)主干課程之一。由于大專學(xué)制的限制，故該課程的理論教學(xué)學(xué)時數(shù)不多，仍用傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法，想要完全達到本課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)是比較困難的。多年來我們在教學(xué)中不斷探索，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在《中醫(yī)兒科學(xué)》教學(xué)實踐中，重新定位思考方式，嘗試變“以教師為中心”為“以學(xué)生為中心”，在教學(xué)設(shè)計中運用了“自學(xué)—課堂討論—診療演習(xí)（SSE）”教學(xué)模式，當(dāng)學(xué)習(xí)者的潛能通過這種科學(xué)的教學(xué)方式被挖掘出來時，就可大大提高學(xué)習(xí)效率，對醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)、臨床思維、診療等綜合能力提升有很大的促進作用。

2.1目標(biāo)引導(dǎo)、激活思維

按照建構(gòu)教學(xué)理論，以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。在SSE教學(xué)模式中以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為中心，以病例為先導(dǎo)，通過學(xué)生自學(xué)、分小組討論、模擬診療教學(xué)活動來進行學(xué)習(xí)。在“自學(xué)”環(huán)節(jié)中，要注意目標(biāo)引導(dǎo)、激活思維。①明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。教學(xué)活動始終圍繞教學(xué)目標(biāo)進行，因此首先要有一個明確的教學(xué)目標(biāo)，并把教學(xué)目標(biāo)有效地落實到每一個學(xué)生身上。在《中醫(yī)兒科學(xué)自學(xué)提綱》中，確定具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，以目標(biāo)引導(dǎo)，做到有的放矢。如“小兒泄瀉”目標(biāo)：說出泄瀉的概念；簡述發(fā)病特點、病因病機，病及證型診斷要點，病與病、證與證鑒別要點；能對常證及常見變證進行辨證治療，并說明本節(jié)的難點、重點。②教師創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)問題，學(xué)生自主設(shè)計問題。教師圍繞教學(xué)病例設(shè)置問題。如“小兒泄瀉”案例：“在收集該患兒臨床資料時四診要點是什么？脫水癥有何表現(xiàn)？為何小兒泄瀉比成人更容易發(fā)生變證，如何積極預(yù)防？大便常規(guī)化驗的意義？小兒泄瀉的中醫(yī)用藥特點？在學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容中你不能理解或解決的問題是什么？”等。以調(diào)動學(xué)生的思維，啟動心智，進入思維的意境，還會發(fā)現(xiàn)更多問題，會自主設(shè)計問題。在這個自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不是被動接受，而是對本身沒有意義的外部信息做主動的選擇和加工。

2.2組織討論和問題探究

在“課堂討論”環(huán)節(jié)中，緊密結(jié)合教學(xué)病例，圍繞設(shè)計的問題組織學(xué)生進行討論，自主探索交流。在寬松、民主的氛圍中，讓學(xué)生享有一定的自主討論的時間和空間，學(xué)生在合作交流中探究原因并找到答案。通過討論互動，開闊學(xué)生的思路，鍛煉臨床思維，課后分成學(xué)習(xí)小組交流體會。教師在這個過程中是活動的組織者、指導(dǎo)者、合作者、促進者，起著導(dǎo)向的重要作用。對于一部分學(xué)生的疑點、難點問題，采用生生互動的方式，讓其他同學(xué)嘗試釋疑，教師歸納。對較難理解的問題，采用師生互動的方式，教師提供科學(xué)的思路、方法，引導(dǎo)學(xué)生探究答案。對綜合性強、疑惑問題采用教師精講的方式。借助具體、生動的臨床例子講清楚問題。如學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中提出“小兒泄瀉較成人更容易發(fā)生傷陰之變證，在治療上利小便、實大便是否導(dǎo)致進一步傷陰？”等問題，用臨床案例來說明。學(xué)生在案例學(xué)習(xí)中明白了在病機上如何權(quán)重虛實，在治則上如何急則治其標(biāo)，緩則治其本，在病勢上邪去則正安的含義。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，此時學(xué)生和教師的角色和作用與傳統(tǒng)教學(xué)相比發(fā)生了很大的變化。學(xué)生由原來的被動接受者，轉(zhuǎn)變成為知識意義的主動建構(gòu)者；教師由單純的知識傳授者，轉(zhuǎn)變成為促進學(xué)生主動建構(gòu)意義的“指導(dǎo)者”。

2.3創(chuàng)設(shè)情境，診療演習(xí)

建構(gòu)主義思想強調(diào)要把學(xué)生置于真實的或接近真實的情境之中，從而使學(xué)生能適應(yīng)不同的問題情境。學(xué)生智力技能的形成常常在外部動作技能的基礎(chǔ)上發(fā)生、發(fā)展，是一個由外部的物質(zhì)活動向內(nèi)部認知心理活動轉(zhuǎn)化的過程。在診療演習(xí)的教學(xué)設(shè)計時，充分考慮學(xué)生的思維模式和認知特點，讓學(xué)生進行角色扮演，學(xué)習(xí)搜集臨床資料的方法，自己親自體驗診療過程，幫助學(xué)生在已有的醫(yī)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，構(gòu)建起自己的正確理解和臨床思維方式。在“診療演習(xí)”環(huán)節(jié)中，注意問題的設(shè)計應(yīng)有目的性、針對性和層次性。①目的性：設(shè)計的演習(xí)案例是為了學(xué)生掌握什么知識？ 培養(yǎng)哪方面的能力？突出什么重點？攻破哪個難點？因此，在設(shè)計時注意以基礎(chǔ)知識和基本技能訓(xùn)練為主。②針對性：要針對學(xué)生的實際，不能脫離學(xué)生的認識規(guī)律、思維特征和知識水平。③層次性：設(shè)計宜遵循由簡單到復(fù)雜、由基礎(chǔ)到綜合的原則，讓每一個學(xué)生都有收獲。使每個學(xué)生都能經(jīng)過自己的努力，解決不同程度的問題。

以病例作為中心，依據(jù)建構(gòu)主義理論進行設(shè)計場景，把醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、臨床知識和技能、疾病臨床癥狀結(jié)合起來進行教學(xué)，讓學(xué)生在模擬的環(huán)境中復(fù)習(xí)中西醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論，在操作和實踐中學(xué)習(xí)臨床知識和技能，實現(xiàn)從單純理論認知到理論與實際相結(jié)合的知識建構(gòu)的轉(zhuǎn)變。如在“小兒肺系疾病”中，搜集以“咳嗽”為主訴的“上感”“支氣管炎”病案各1例，教師以患者身份提出“咳嗽”主訴，學(xué)生以醫(yī)生的角色來接診。讓學(xué)生學(xué)會搜集臨床資料，提出診斷依據(jù)，做出診斷，擬定診療計劃，開具處方，課后整理出規(guī)范的病歷資料，最后由教師進行歸納總結(jié)。在這種情境中，學(xué)生體會到全面、真實、可靠的病史、癥狀、體征及理化檢查結(jié)果等臨床資料是診斷、辨證和治療的依據(jù)，現(xiàn)化檢查資料和中醫(yī)望、聞、問、切診法互補。同時體會到，一樣是以“咳嗽”為主訴的兩個疾病，在辨證治療時的異同。實際的案例也讓學(xué)生深刻認識表證、里證及治則要點，原來一直停留在書本上的八綱辨證、臟腑辨證等辨證方法，被靈活運用于案例中。

在SSE教學(xué)模式中，學(xué)生始終處在學(xué)習(xí)的主體地位，最終通過學(xué)習(xí)群體的智慧，完善和深化學(xué)習(xí)個體對知識的理解和掌握。

3教學(xué)效果

我們對我校05級中醫(yī)專業(yè)2個班的《中醫(yī)兒科學(xué)》課程進行教學(xué)模式改革試驗，其中3班（實驗組）以SSE教學(xué)模式進行教學(xué)， 1班（對照組）以傳統(tǒng)模式進行教學(xué)。在課程結(jié)束后對理論知識和臨床實踐技能的筆試成績及臨床實習(xí)中兒科出科考試的成績進行了對比分析。結(jié)果顯示實驗組成績均高于對照組，差異有統(tǒng)計意義（P＜0.05或P＜0.01）。見表1～3。表1 中醫(yī)兒科學(xué)理論考試成績比較 表2 臨床實踐技能測試成績比較 表3臨床實習(xí)兒科出科考試成績

4結(jié)語

建構(gòu)主義作為認知學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展，其核心是認為“知識不是被動接受的，而是認知主體積極建構(gòu)的”。我們嘗試在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下，將SSE教學(xué)模式運用于《中醫(yī)兒科學(xué)》教學(xué)，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生主體性有助于學(xué)生對所學(xué)知識的理解、明確合作學(xué)習(xí)的理念，有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的臨床創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和合作精神。實踐證明提高了教學(xué)的實效性。

當(dāng)今職業(yè)教育的重點已從獲取知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)運用能力以及合作能力。建構(gòu)主義理論符合當(dāng)今教學(xué)改革和教育發(fā)展的思想，對中醫(yī)教學(xué)起到積極有效的指導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)和借鑒這一現(xiàn)代教育理論，對進一步探討和研究中醫(yī)臨床教學(xué)策略、方法和教學(xué)模式等具有一定的現(xiàn)實意義，對如何培養(yǎng)學(xué)制短的中醫(yī)大專運用型人才有很大的啟發(fā)。

參考文獻

\[1\]李三虎.當(dāng)代西方建構(gòu)主義研究述評\[J\].國外社會科學(xué)，1997，(5):14-17.

篇3

摘要 以“物質(zhì)的跨膜運輸”的教學(xué)為例，結(jié)合探究植物細胞結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一的問題，探討了高中生物課中探究性學(xué)習(xí)的方式及其意義，力圖通過實施具有科學(xué)研究價值的探究性學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)生進行科學(xué)實驗和科學(xué)思維的能力，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。

關(guān)鍵詞 生物學(xué)教學(xué)　跨膜運輸　教學(xué)探討

中圖分類號：633.91

文獻標(biāo)識碼B

細胞結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一是生物學(xué)理論的基本觀點之一，認識細胞結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一性，是形成辯證唯物主義自然觀的基礎(chǔ)。物質(zhì)進出細胞的方式是高中生物知識中的基礎(chǔ)內(nèi)容。如何在教學(xué)中實踐課標(biāo)理念，幫助學(xué)生理解科學(xué)過程和本質(zhì)?筆者在“物質(zhì)的跨膜運輸”的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生從“探究植物細胞結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一”的課題人手，以水分子和蔗糖分子的跨膜運輸方式為具體的探究內(nèi)容，試圖通過豐富的過程性體驗，提升學(xué)生對有關(guān)實驗的科學(xué)價值的認識，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。1教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)體現(xiàn)由未知到獲知的過程

在新課程下，教師不僅是教材的使用者，更是教材的建設(shè)者。在各版本的教材中，觀察細胞質(zhì)壁分離和復(fù)原的實驗一般是安排在學(xué)習(xí)物質(zhì)的跨膜運輸方式之后，作為驗證性實驗開設(shè)。筆者在教學(xué)實踐中突出學(xué)習(xí)過程的探究性，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷由未知到獲知、由現(xiàn)象到本質(zhì)的過程性探討，使學(xué)生通過實驗不僅學(xué)習(xí)了物質(zhì)跨膜運輸?shù)闹R，還學(xué)習(xí)了在實驗中獲取科學(xué)知識和進行科學(xué)思考的方法。

教學(xué)中教師以“探究物質(zhì)的跨膜運輸方式”為具體教學(xué)內(nèi)容的中心，以學(xué)生當(dāng)前的知識水平和課程背景為設(shè)置問題的基礎(chǔ)，在“探究植物細胞結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一”課題下，體現(xiàn)科學(xué)方法和科學(xué)思想的統(tǒng)一。在學(xué)生活動前，師生共同分析動物細胞和植物細胞在結(jié)構(gòu)和功能上的差異，特別是識別再認細胞中的生物膜系統(tǒng)，說明物質(zhì)的跨膜運輸既具有普遍性，又因不同的膜而有特殊性，在探討物質(zhì)進出細胞的方式中，體現(xiàn)細胞的結(jié)構(gòu)和功能統(tǒng)一的思想。

探討影響植物細胞發(fā)生質(zhì)壁分離和復(fù)原的因素，分析實現(xiàn)物質(zhì)跨膜運輸?shù)臈l件，探究水分子跨膜運輸和蔗糖分子跨膜運輸?shù)姆绞降?，從教師教學(xué)的環(huán)節(jié)看，是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容預(yù)設(shè)問題和實驗，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完成教學(xué)目標(biāo)。而從學(xué)生學(xué)習(xí)的過程看，這就是一個由提出問題開始的探究活動，是一個解決問題的科學(xué)研究過程，是創(chuàng)造知識和形成能力的過程。學(xué)生提出了各種問題，有些問題貌似簡單，有些問題在提出時可能還不很確定，而教師應(yīng)該相信，在每個問題提出前，都曾被學(xué)生反復(fù)醞釀?wù)遄茫腔谠兄R積淀的探尋。

2　實驗材料選擇體現(xiàn)結(jié)構(gòu)和功能統(tǒng)一的普遍規(guī)律

選擇適當(dāng)?shù)膶嶒灢牧?，對于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)非常重要。在教材中，一般以洋蔥表皮細胞作為實驗材料，說明水分子跨膜運輸與細胞內(nèi)外溶液滲透壓差有關(guān)，同時說明蔗糖分子不能通過跨膜運輸進入洋蔥表皮細胞。除了洋蔥表皮細胞，選擇其他植物作為實驗材料，對于學(xué)生形成細胞結(jié)構(gòu)和功能統(tǒng)一的觀念具有積極的意義。

具體選擇實驗材料時，教師需要考慮：如果選擇的實驗材料學(xué)生不熟悉，會增加實驗以外的負擔(dān)；如果實驗材料不便于操作，會增加實驗的難度。由于利用黑藻觀察葉綠體和細胞質(zhì)流動的實驗剛剛結(jié)束，學(xué)生對黑藻比較熟悉，黑藻的葉結(jié)構(gòu)比較簡單，一般綠色部分只有3-4層細胞構(gòu)成，是觀察實驗的好材料。實驗材料種類的增加，使實驗中的變量復(fù)雜化了，學(xué)生的問題增多了，增強了學(xué)習(xí)過程的探究性。結(jié)合黑藻細胞在不同濃度的蔗糖溶液的變化情況，學(xué)生對洋蔥表皮細胞中發(fā)生質(zhì)壁分離和復(fù)原現(xiàn)象的討論，就不再局限于現(xiàn)象本身了，因為學(xué)生看到了一個存在于植物細胞的普遍現(xiàn)象，在觀察到的現(xiàn)象的啟發(fā)下，已經(jīng)感悟到植物細胞的質(zhì)壁分離和復(fù)原的普遍意義。

在真正的研究中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)許多問題。例如：為什么在同樣濃度的蔗糖溶液中，不同部位的洋蔥表皮細胞的反應(yīng)不同，黑藻細胞和洋蔥表皮細胞的反應(yīng)也不相同?怎樣解釋在不同濃度的蔗糖溶液中，黑藻細胞和洋蔥表皮細胞發(fā)生的反應(yīng)?通過分析實驗現(xiàn)象，不僅說明不同物質(zhì)跨膜運輸方式可能不同，還在實驗中意外地“發(fā)現(xiàn)”了測定細胞液濃度的方法，真實地體驗了科學(xué)探究的過程。

3　學(xué)習(xí)實驗過程體現(xiàn)觀察發(fā)現(xiàn)和思考領(lǐng)悟的科學(xué)探究過程

高中課標(biāo)指出：每個探究活動應(yīng)有學(xué)生未知答案的問題。在本課的探究活動中，由于配制了3種質(zhì)量分數(shù)的蔗糖溶液、提供了黑藻和洋蔥鱗片葉兩種植物材料，而不同部位的洋蔥鱗片葉的細胞液濃度也有差異，為學(xué)生的問題解決過程創(chuàng)設(shè)了未知的條件，為探究發(fā)現(xiàn)提供了比較廣闊的認知背景。學(xué)生實驗探究過程簡述如下。

①提出問題。

學(xué)生分析教材列表中動物細胞在低滲、等滲和高滲溶液中的形態(tài)變化，結(jié)合探究植物細胞結(jié)構(gòu)和功能統(tǒng)一的學(xué)習(xí)要求，思考影響細胞跨膜運輸?shù)囊蛩?，初步考慮細胞結(jié)構(gòu)和細胞內(nèi)外溶液的濃度差(滲透壓差)的關(guān)系。學(xué)生根據(jù)教師和課文提供的信息，初步提出自己的研究問題。

②作出假設(shè)。

教師要引導(dǎo)學(xué)生確認自己提出的研究問題，并作出相應(yīng)的假設(shè)。保證每個學(xué)生都是在有問題的情況下進行學(xué)習(xí)，并且問題確實與教學(xué)目標(biāo)一致。

③設(shè)計實驗。

教師建議學(xué)生利用提供的實驗材料和試劑設(shè)計實驗，并交流實驗設(shè)計方案。三種質(zhì)量分數(shù)的蔗糖溶液為0.15g／mL、0.3g／mL、0.5g／mL；清水；洋蔥鱗片葉、黑藻等：

④實施實驗。

制作臨時玻片標(biāo)本，運用引流法進行實驗，在高倍鏡下觀察細胞的變化。教師建議學(xué)生實驗時，依蔗糖溶液由0.5g／mL、0.3g／mL、0.15g／mL至清水的梯度順序進行實驗，及時判斷細胞是否發(fā)生了質(zhì)壁分離，思考發(fā)生了質(zhì)壁分離的細胞在什么條件下復(fù)原，并進行相應(yīng)的操作。確認發(fā)生變化時細胞外液的溶液濃度。記錄實驗結(jié)果。

⑤分析實驗結(jié)果。

水分子的跨膜運輸受到細胞液和細胞外溶液濃度的影響。由于實驗過程表明，細胞發(fā)生的質(zhì)壁分離或復(fù)原現(xiàn)象與水分子進出細胞有關(guān)，故推測，蔗糖分子可能不能進入細胞。

⑥得出結(jié)論。

植物細胞的結(jié)構(gòu)與功能具有統(tǒng)一性。影響水分子跨膜運輸?shù)囊蛩兀捍嬖诩毎?原生質(zhì)層)和細胞膜兩側(cè)溶液的濃度差；蔗糖分子的跨膜運輸方式與水分子不同，需要進一步探究。

⑦進一步探究。

各種不同物質(zhì)的跨膜運輸方式有什么不同?蔗糖分子的跨膜運輸方式究竟是怎樣的?以新問題結(jié)束課時，激發(fā)學(xué)生進一步探究物質(zhì)跨膜運輸?shù)姆绞降膶W(xué)習(xí)熱情。

在實驗中，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)0.15／mL的蔗糖溶液最接近洋蔥外側(cè)鱗片葉的細胞液濃度；有的學(xué)生用位于洋蔥鱗莖內(nèi)部的鱗片葉實驗時，反映在用0.3g／mL的蔗糖溶液處理時，細胞不發(fā)生質(zhì)壁分離，而在用0.15g／mL的蔗糖溶液處理時，還出現(xiàn)了細胞膨脹、液泡變大的現(xiàn)象，并推測此處細胞液濃度較高。學(xué)生發(fā)現(xiàn)黑藻細胞在0.3g／mL的蔗糖溶液中，很快發(fā)生質(zhì)壁分離。這些發(fā)現(xiàn)，實際上更加具體地說明了植物細胞結(jié)構(gòu)和功能統(tǒng)一性的問題。

篇4

關(guān)鍵詞:話語分析;新聞話語;批評性話語分析

中圖分類號:G212

文獻標(biāo)識碼:A

文章編號:1005-5312(2010)07-0097-02

一、話語分析

話語分析形成于60年代末、70年代初,是一門涉及哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、認知科學(xué)和人工智能等學(xué)科的語言學(xué)分支學(xué)科。歷來對話語分析的定義可謂是見仁見智,總體來說,認為話語分析不僅要了解話語的表達層,還要深入到意義的動作層,考察語言的功能以及語言使用者的編碼和譯碼過程,注意社會文化語境和認知的作用。作為一門新興學(xué)科,許多學(xué)科都對話語進行研究,而各自學(xué)科的不同研究目的、研究方法和側(cè)重?zé)o疑會擴大話語分析的研究范圍。新聞話語分析這種對媒介的新聞報道的研究,已成為語言學(xué)最具影響的領(lǐng)域之一。

二、新聞話語

話語絕對不是中立的,新聞話語尤為如此。在對媒介話語進行分析的時候,人們關(guān)注新聞話語是如何借助于某種話語類型的特殊表達而得到建構(gòu)的,又是如何借助于這些特殊的話語類型傳播其話語和形成相應(yīng)的話語權(quán)力的。在具體分析媒介話語時,除了要理解不同的媒介技術(shù)帶來的不同媒介不同的話語要求外,還應(yīng)理解不同的媒介話語類型給人們提供什么樣的認知、具有什么樣的功能。新聞是對“新近發(fā)生的事實的報道”,由于新聞客觀性的要求,從而形成了新聞寫作的特定模式:只有對事實的陳述,而不許有表現(xiàn)傳者價值判斷的詞句。正是這些具體的要求,使得新聞話語具有了特殊的力量,使人們篤信它是真實的,新聞報道是客觀的,被報道出來的事件正像它被描述的一樣。但事實上,新聞是依托于一定框架的話語,而這種框架是被人為建構(gòu)的,不同的框架足以建構(gòu)出對同一事件不同的評價與態(tài)度。新聞寫作的原型框架則來自它們的社會話語,記者在寫作時會有意無意地用他們所熟知的話語為事件編碼,運用他們所習(xí)以為常的框架,將事件‘框’入其中,成為這種事件的報道慣例,記者利用這種慣例來生產(chǎn)報道,這種慣例也是讀者所接受并能與之產(chǎn)生共鳴的?！靶侣劜⒉皇欠从痴鎸?而是框限真實。在某類框架的引導(dǎo)下新聞從業(yè)人員經(jīng)意不經(jīng)意地選擇和組織真實片段,經(jīng)排列而成一個具有連貫性的新聞報道?！?/p>

三、批評性話語分析

新聞是主觀和客觀的一種結(jié)合。作者可能在以大量事實進行客觀的同時,也將他的主觀意識形態(tài)以多種隱蔽方式滲透到話語之中,從而達到控制讀者的目的。當(dāng)今話語分析學(xué)最重要的代表人物荷蘭學(xué)者梵?迪克認為,意識形態(tài)彌漫在文本的各個層次,從宏觀結(jié)構(gòu)到微觀結(jié)構(gòu),無處不體現(xiàn)著文本作者的立場和觀點。意識形態(tài)通過新聞話語表現(xiàn)出來,新聞話語同時也有助于建構(gòu)現(xiàn)存的意識形態(tài)。新聞話語分析新聞話語分析可從內(nèi)容分析、批評語篇分析、結(jié)構(gòu)分析,以及傳統(tǒng)的體裁分析等不同角度進行研究。批評性話語分析就是主要通過分析大眾語篇,揭示語篇中隱含的意識形態(tài)對語篇的影響和語篇對意識形態(tài)的反作用。批評性話語分析是批評語言學(xué)的重要分支之一,批評語言學(xué)就是“通過分析語篇的語言特點和它們生成的社會歷史背景來考察語言結(jié)構(gòu)背后的意識形態(tài)意義,并進而揭示語言、權(quán)力和意識形態(tài)之間復(fù)雜的關(guān)系通常的做法是:首先,分析語篇的結(jié)構(gòu)特征并將其與某些生成技巧或過程相聯(lián)系,然后,分析者可以論證,這些技巧或過程在具體語境中或許表達了某種意識形態(tài)意義?！?/p>

四、以汶川地震為例分析新聞話語

在汶川地震中,我國政府和人民同心同德、萬眾一心抗震救災(zāi),中國人民被空前的團結(jié)在一起,充分體現(xiàn)了中國民族不屈不撓、眾志成城的民族精神。中國各種媒體每天公布官方統(tǒng)計的災(zāi)情信息最大的滿足了公眾的知,政府信息的公開透明和媒體對該事件的報道以及相應(yīng)的報道策略都對整個事件的起到了舉足輕重的作用。本文試圖用批評性話語分析方法從總體上來分析這次地震。批評性話語分析是研究語言、權(quán)力和意識形態(tài)之間的關(guān)系,尤其是意識形態(tài)是批評性話語分析的中心話題。這里的“意識形態(tài)”是一中性概念,指人們安排和證明自己生活的方式。話語是一系列的社會實踐,它為權(quán)力和意識形態(tài)所建構(gòu)。新聞話語既是記者的意識形態(tài),也是當(dāng)權(quán)者、機構(gòu)和社會為記者建構(gòu)的意識形態(tài),反映出不同社會實體為維護自身權(quán)力和宣揚其意識形態(tài)而對記者角色做出的定義和期待。建國后,黨的新聞業(yè)控制了中國新聞傳媒,記者被賦予的身份是,因此就有了相應(yīng)的權(quán)力,他們應(yīng)當(dāng)是黨的意識形態(tài)和政策的宣傳員,應(yīng)當(dāng)忠于黨性。80年代的改革開放促進了中國新聞業(yè)的變革,其中最顯著的變化是市場的介入和國家財政控制的日漸減弱。媒體和當(dāng)權(quán)者之間的關(guān)系發(fā)生微妙而復(fù)雜的變化,權(quán)力從媒體場域開始了某種程度上的撤離,中國的新聞話語在悄悄改變。受眾對災(zāi)難性事件享有知情權(quán),現(xiàn)在的媒體也深刻理解到這一點,尤其是在08年5月1日開始實施的政府信息公開條例的指導(dǎo)下,媒體對汶川地震所采用的新聞話語,并不是我國歷來對待災(zāi)難的態(tài)度,電視、廣播、報紙以及網(wǎng)絡(luò)都對其進行了及時、公開的。這使得國際上對中國媒體的進行重新審視,也使得那些外國媒體想從中挖出一些不利與中國的都不可能了。這與3.14事件所采取的態(tài)度截然相反,所以也帶來了完全不同的結(jié)果。在事件中,主流媒體的對外“失語”是謠言、傳言一度盛行的重要原因,致使一些境外媒體失實炒作所引發(fā)的傳言和謠言在國際間引起了廣泛的影響。這也就是說我們說話的內(nèi)容和方式都和我們所認識的世界有關(guān),話語依賴于世界但反過來又創(chuàng)造了作為現(xiàn)象的、我們所認識的那個世界。盡管如此,從我國對這次地震的新聞話語中仍然可以看出,媒介還是受國家意識形態(tài)的控制。但是話語不一定要說出來,話語是背景,沉默也是背景,換一種說法、方式、場景會產(chǎn)生不同的效果。隨著科技的發(fā)展,傳播途徑越來越多元化,即使媒體保持沉默,受眾也可以從中讀出寫東西?！蹲鳛樵捳Z的新聞》的作者梵?迪克,他通過話語分析的方法,給我們揭示了新聞的構(gòu)成。其一,報紙給我們建構(gòu)了我們的認知世界。其二,新聞話語一種意識形態(tài)話語的生產(chǎn)。由此我們可以看出新聞的客觀性和公正性背后隱藏著各種意思形態(tài)?！按蟊妭鞑ゾ哂幸环N為公眾設(shè)置‘議事日程’的功能,傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種‘議題’不同程度的顯著性的方式,影響著人們對周圍世界的‘大事’及其重要性的判斷。”當(dāng)然,大眾媒體對災(zāi)難性事件的也同樣具有議題建構(gòu)的效果。災(zāi)難事件會對大眾關(guān)于某一項社會議題的想法產(chǎn)生急劇的再框架作用,平常被認為是邊緣化或不重要的立場與價值觀可能在一夕之間變成核心價值。地震發(fā)生之后,各種媒體及時、準(zhǔn)確、全方位的、大量的使該事件成為了全國人民最關(guān)注的事件,使具有共同價值體系的不同立場的人或團體形成一個集體,凸顯了合作機制。災(zāi) 情時,新聞話語有有意的將受眾導(dǎo)向到政府是如何積極救助、官兵救援的英勇事跡以及社會各界的幫助,而不去過多的渲染地震的慘烈,以免給受眾造成二次傷害,使被地震影響的所有人都感到“天災(zāi)無情人有情”。我國媒體的這種報道方式也是與傳統(tǒng)文化、意識形態(tài)和傳統(tǒng)價值觀有很大關(guān)聯(lián)的。這次災(zāi)難事件的新聞話語的使用者也并不局限于傳統(tǒng)媒體,“因特網(wǎng)使每一個帶有怨恨的人都變成專家;使每一個有上網(wǎng)能力的人都變成記者。”個人或小團體利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)貼、上傳視頻、更新博客,傳播著最新的抗震救災(zāi)信息,成為大眾媒體新聞話語的有力補充。網(wǎng)絡(luò)時代話語媒介有增添了電子文本這種形式,靈活性和互動性較印刷文本就更強了。話語和話語使用者相互作用,扮演某種角色是要通過具體的話語來實現(xiàn)的,也就是說話人都要有一個立足點,而立足點的轉(zhuǎn)變通常是由語言手段來標(biāo)識的。從這個方面來說,媒體和網(wǎng)民們的角色不同,在對待災(zāi)難報道時,所采用的新聞話語也會有所差別。媒體的新聞話語雖是站在公正的立場上,但立足點是報道必須有利于國家和政府;個人或小團體則會更站在公眾的立場上來組織新聞話語。例如在汶川地震報道中,大眾媒體在及時、公開、全面、真實的報道信息的同時,新聞話語的切入點還是更加強調(diào)國家救助、政府指揮和人民團結(jié)一心等等。也可以說話語行為就是在很復(fù)雜的個人因素基礎(chǔ)上進行選擇的結(jié)果。所有的話語都具有目的性,所有說話者的意圖會影響到話語結(jié)果。說話者要實現(xiàn)自己的意圖就必須依靠語言手段。

五、結(jié)語

新聞報道是將現(xiàn)實中發(fā)生的事件本身置于一定的框架中,很難逃脫文化和話語的影響,我國在對待災(zāi)難性報道時則更是如此。新聞媒介是傳遞信息、輿論形成、輿論監(jiān)督的中心,對受眾有強大的影響力。新聞報道話語和社會制度、社會文化緊密相關(guān),媒介在一定的社會情境中不能生產(chǎn)自己的社會話語。由此看來,新聞的客觀是建立在各種權(quán)力話語之上的。

參考文獻:

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篇5

一、我校就業(yè)工作的基本情況

（一）、畢業(yè)生基本情況

20**年我校共有畢業(yè)生4500余人，來自北京、上海、廣東、新疆等二十多個省、市、自治區(qū)，其中研究生100多人人，本科畢業(yè)生近3000人，?？飘厴I(yè)生1500多人。學(xué)校所設(shè)專業(yè)涵蓋土木、建筑及其他理學(xué)、工學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等各大門科學(xué)類，各專業(yè)各具特色、各有優(yōu)勢。

（二）畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)教育工作

為了幫助畢業(yè)生更快、更好地適應(yīng)高校畢業(yè)生就業(yè)制度改革后的新形勢，正確地認識和解決畢業(yè)生就業(yè)中可能遇到的種種問題，我們及時開展大量的就業(yè)指導(dǎo)教育工作。我們多次邀請到市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及心理專家學(xué)者通過舉辦就業(yè)專題講座，及其他就業(yè)指導(dǎo)課、網(wǎng)上就業(yè)指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)咨詢等多種形式，在畢業(yè)生中進行就業(yè)形勢、政策和程序的指導(dǎo)，同時加強了在需求信息、就業(yè)技巧和就業(yè)觀念等方面的指導(dǎo)；我們通過印發(fā)《就業(yè)手冊》、編制《成才指導(dǎo)》、建立就業(yè)專欄、不斷更新就業(yè)網(wǎng)站等，幫助畢業(yè)生及時了解就業(yè)形勢和就業(yè)政策，引導(dǎo)畢業(yè)生樹立正確的擇業(yè)觀念，降低就業(yè)期望值，積極做好就業(yè)前的思想準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。

（三）、需求信息收集工作，舉辦畢業(yè)生供需見面會

一方面，為了提供更多的“雙向選擇”機會，我們重視各方面信息的收集、整理工作，及早開展畢業(yè)生市場調(diào)查，收集需求信息，積極拓寬就業(yè)市場。另一方面，我們經(jīng)常性的有組織有保障的舉辦各種供需見面會，主動為用人單位和畢業(yè)生提供全方位服務(wù)，做好橋梁工作。

十二月十二日，在學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，在全體畢業(yè)生就業(yè)工作人員共同努力之下，由我校主辦的20**年青島三高校畢業(yè)生及華東地區(qū)研究生供需洽談會在山東路人才市場和海爾路人才市場成功召開。本次招聘會創(chuàng)造了幾個新的特點：

1、形式創(chuàng)新

這是我市第一次由高校聯(lián)合地方舉辦的供需見面會，我校與青島市人事局、中國海洋大學(xué)、青島科技大學(xué)聯(lián)手人才市場舉辦就業(yè)供需見面會，是完善就業(yè)工作運行機制的新探索，多方面合作優(yōu)勢互補，資源共享，擴大了我校畢業(yè)生在就業(yè)市場的影響力，為進一步提高畢業(yè)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2、內(nèi)涵豐富，學(xué)歷層次提高

本次招聘會應(yīng)聘人員專業(yè)覆蓋面廣、學(xué)歷層次較高。華東地區(qū)六省一市研究生1080余人，我校和中國海洋大學(xué)、青島科技大學(xué)涉及理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)（水產(chǎn)）學(xué)、文學(xué)、醫(yī)（藥）學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等本?？飘厴I(yè)生1.2萬余人。共有28000余人入場參加此次招聘會，創(chuàng)下了近年來青島市人才交流大會參會人數(shù)新高。

3、招聘單位層次提高

本次供需洽談會共發(fā)放5000余份邀請函，其中參加的單位包括，海爾集團、澳柯瑪集團、青島建設(shè)集團、青島鋼鐵集團、青島熱電集團、青島特種汽車集團、青島堿業(yè)股份公司、海信房地產(chǎn)公司、中建八局、戴爾等全國各地的許多大型企業(yè)參會。

4、新聞、實際效應(yīng)加大

由于本次招聘會涉及面廣，參會人員層次高，組織合理。山東電視臺、青島日報、青島晚報、青島早報等各大媒體都有相應(yīng)的報道，給我校帶來了較高的社會聲譽，給畢業(yè)生帶來了更多的就業(yè)宣傳機會，為今年的就業(yè)工作奏響了號角。

（四）、制度建設(shè)和創(chuàng)新工作

我校就業(yè)指導(dǎo)中心在統(tǒng)籌安排就業(yè)中心整體工作、完善有關(guān)規(guī)章制度的同時，實行“三三工作制”，即：三分之一的時間、精力用于就業(yè)形勢、就業(yè)政策和就業(yè)工作先進經(jīng)驗的學(xué)習(xí)調(diào)研；三分之一的時間、精力用于對畢業(yè)生跟蹤調(diào)查、走訪用人單位、邀請用人單位為人才培養(yǎng)獻計獻策；三分之一的時間、精力用于為畢業(yè)生和其他在校學(xué)生提供就業(yè)測評、就業(yè)指導(dǎo)、咨詢服務(wù)和校內(nèi)就業(yè)市場建設(shè)。三年來，就業(yè)指導(dǎo)中心相關(guān)工作人員幾乎走遍了省內(nèi)、外各大用人單位，對近千名畢業(yè)生進行了走訪調(diào)查、搜集了上萬條用人需求信息，保持了我校連續(xù)幾年的高就業(yè)率，同時為學(xué)校的學(xué)科建設(shè)、專業(yè)調(diào)整和招生事業(yè)計劃的編制提出了幾十條合理化的建議。

（五）、學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃輔導(dǎo)工作

我們牢固樹立“以人為本”的思想，以科學(xué)的理論和人才測評技術(shù)作指導(dǎo)，以專業(yè)隊伍作支撐，以系統(tǒng)的輔導(dǎo)為途徑，分階段、分層次幫助學(xué)生進行個性化職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，形成了“一個目標(biāo)、四個階段、四個體系”的“一四四”輔導(dǎo)系統(tǒng)。即以學(xué)生的成長成才為目標(biāo)，按年級分別制定了適應(yīng)與定位、學(xué)習(xí)與準(zhǔn)備、行動與實踐、評估與檢驗四個階段的生涯規(guī)劃與輔導(dǎo)方案，通過專業(yè)課程和理論教學(xué)體系、行為訓(xùn)練和實踐活動體系、個體咨詢和團體輔導(dǎo)體系、心理測評和就業(yè)測評體系，幫助學(xué)生從大一開始正確認識、了解自己，培養(yǎng)正確的成才意識，明確成才方向，在專業(yè)教師的輔導(dǎo)下，針對自己的個性特征和職業(yè)能力傾向，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，提高自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)就業(yè)競爭力。同時，是畢業(yè)生在擇業(yè)過程中能夠做到揚長避短，減少盲目性，是自己的就業(yè)選擇更加符合個人和社會實際。

（六），拓展就業(yè)基地，建立就業(yè)“綠色通道”

早在幾年前我校就實施了拓寬就業(yè)渠道的“105工程”，即每年與50家較大規(guī)模的企事業(yè)單位建立穩(wěn)固的教學(xué)科研、實習(xí)、就業(yè)基地，通過10年的努力與500家用人單位保持長期密切合作的用人關(guān)系，最終每年為我校提供5000個穩(wěn)定的就業(yè)崗位。通過“105工程”的實施，建立起一個以大型和特大型企業(yè)為示范，大中型企業(yè)為依托，小型企業(yè)為補充的就業(yè)基地網(wǎng)絡(luò)。在這一網(wǎng)絡(luò)中，人才的進入壁壘和流動性限制降到最低，為畢業(yè)生的充分就業(yè)和有效擇業(yè)開辟了“綠色通道”。

（七），搭建信息服務(wù)平臺，完善就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)化主渠道建設(shè)

我校充分利用網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代化的信息手段，不斷完善就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)化的主渠道建設(shè)，搭建了“三大”特色信息平臺，一是以職業(yè)能力、職業(yè)傾向、職業(yè)適應(yīng)性和心理個性特征測量為主要內(nèi)容的網(wǎng)上就業(yè)測評服務(wù)，學(xué)生可以隨時隨地上網(wǎng)鍵入自己的身份證號進行測評，實現(xiàn)了就業(yè)測評的唯一性、安全性；二是網(wǎng)上就業(yè)短信群發(fā)服務(wù)功能，畢業(yè)生只要將其手機在我校信息管理中心登記入庫，就業(yè)中心就會將最新的需求信息，通過就業(yè)信息網(wǎng)及時發(fā)送到畢業(yè)生的手機上；三是畢業(yè)生檔案網(wǎng)上查詢系統(tǒng)，畢業(yè)生離校后其檔案轉(zhuǎn)遞情況全部錄入上網(wǎng)。畢業(yè)生或用人單位只要輸入所查畢業(yè)生在校期的年級、專業(yè)、姓名，即可以從網(wǎng)上查出其檔案轉(zhuǎn)寄地址及轉(zhuǎn)出時間。

二、明年我校就業(yè)工作思路安排

（一）、加強我校就業(yè)工作與市有關(guān)部門的密切配合

我校的就業(yè)工作，離不開市有關(guān)部門的指導(dǎo)教育。希望有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在對我校就業(yè)工作肯定的同時，給我們以指導(dǎo)，提出寶貴意見和建議。在今后的工作中，我們將不斷完善就業(yè)體制，進一步突出服務(wù)職能，以樹立品牌意識，提高就業(yè)層次，努力實現(xiàn)充分就業(yè)目標(biāo)為方向，全面推進我校就業(yè)工作實現(xiàn)新的突破！

（二）、加強對學(xué)生服務(wù)意識的教育，讓學(xué)生立足青島，服務(wù)社會

當(dāng)前我市正處于全方位高速發(fā)展時期，更需要各方面的人才來帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。希望我們的學(xué)生能夠扎根青島，立足青島，服務(wù)社會，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、文化等方面做出應(yīng)有的貢獻。

（三）、加強對學(xué)生的思想教育和就業(yè)指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生到基層和艱苦的地方去工作

目前盡管就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻，但畢業(yè)生的就業(yè)期望仍然比較高。一方面是畢業(yè)生就業(yè)難，另一方面是又有不少單位要不到畢業(yè)生，“有業(yè)不就”現(xiàn)象比較普遍。轉(zhuǎn)變畢業(yè)生的擇業(yè)觀念是當(dāng)務(wù)之急。這就要加強畢業(yè)生的思想政治工作，抓好畢業(yè)生的人生觀、價值觀、擇業(yè)觀教育，擺脫傳統(tǒng)就業(yè)觀念影響。要引導(dǎo)學(xué)生認識到，到基層、到西部、到祖國最需要的地方，既是國家建設(shè)的需要，也是個人鍛煉成長的需要。要采取多種形式，通過生動、扎實、細致的工作，幫助學(xué)生樹立自主創(chuàng)業(yè)觀念、靈活就業(yè)觀念、競爭就業(yè)觀念等，幫助學(xué)生邁好走向社會的第一步。

（四）、實施創(chuàng)業(yè)教育，加強創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，開辟就業(yè)新渠道

大學(xué)生不僅是現(xiàn)有崗位的占有者，而且應(yīng)該成為就業(yè)崗位的創(chuàng)造者。盡管高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的數(shù)量還不多、規(guī)模還不大，但其意義重大。因此，我們應(yīng)該不斷改革傳統(tǒng)的教育和人才培養(yǎng)模式，改變以填補現(xiàn)有的、顯見的就業(yè)崗位為價值取向的就業(yè)教育，實施以創(chuàng)造性就業(yè)和創(chuàng)造新的就業(yè)崗位為目的的創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心、進取心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能與主動精神，使自主創(chuàng)業(yè)成為今后畢業(yè)生就業(yè)的主渠道之一，讓更多的畢業(yè)生以自主創(chuàng)業(yè)的形式邁向社會。

三、對我市畢業(yè)生就業(yè)工作的意見和建議

1、建議為自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生提供更加優(yōu)惠的條件。

篇6

【關(guān)鍵詞】客觀性；新聞；報道

【中圖分類號】G212 【文獻標(biāo)識碼】A

新聞的客觀性原理，用英文表述為Journalistic objectivity 或者news obiectivity，其淵源可以追溯到19世紀(jì)的美國大眾化報紙時期，是隨著美聯(lián)社、便士報等的出現(xiàn)，以及電報的配合而存在的，適應(yīng)當(dāng)時以美國為主的西方各國自由資本主義市場發(fā)展時期的一種新聞報道策略，后來逐漸演變?yōu)槲鞣叫侣剺I(yè)界的職業(yè)規(guī)范和報道規(guī)則，迄今為止盡管有多種多樣的質(zhì)疑和沖擊，但依然雄踞為西方主流報道理念。

在中國從近代報紙開始起，雖然陸陸續(xù)續(xù)有一些報人援引西方這一理念，但對新聞客觀性的詮釋都與西方相差甚遠。目前我國通常所言的新聞的客觀性，是旨在強調(diào)新聞本身的事實的客觀性質(zhì)，重在強調(diào)認識的客觀性基礎(chǔ)，而不是西方新聞客觀性的原意――一種報道的專業(yè)規(guī)則、職業(yè)理念。其實，前者是新聞報道的哲學(xué)本體論問題，后者則是新聞報道的實踐應(yīng)用問題。后者其實是一個約定俗成的報道規(guī)則，有其應(yīng)用的時空限定性。而前者是一個哲學(xué)角度的認識，有其本質(zhì)上的相對確定性。在我國，由于客觀性這個詞匯本身特有的思維聯(lián)想，而造成很多新聞學(xué)研究者對此概念有很大的混淆。因此有必要對新聞客觀性原則的本來面目進行了解和辨析。

客觀性的三層涵義

客觀性一詞涵義多樣，一般包含三個層面的涵義：

1）廣義（哲學(xué)）層面的客觀性，指源自啟蒙理性主義的主客觀二元論思想的客觀性概念。這一“客觀性”概念，主要指西歐18世紀(jì)啟蒙時代而來的哲學(xué)的客觀性概念。它是后兩個層面的客觀性涵義的認識論源頭。這一客觀性概念，從本體論的角度來看，相信主體之外有獨立的客體存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。從認識論的角度而言，是關(guān)于主體能夠反映或符合客體，肯定的回答是可知論，否定的回答是不可知論。關(guān)于這一概念因此而存在多種哲學(xué)觀念，如唯理論、經(jīng)驗論等。

2）中間的層面，專指新聞的客觀性概念，有時也簡稱客觀性。它是哲學(xué)客觀性觀念在新聞理論和實踐領(lǐng)域的反映。從聯(lián)結(jié)主觀與客觀、主體與客體的矛盾雙方的實踐中把握新聞的客觀性，一個典型的新聞報道的實現(xiàn)過程表現(xiàn)為：事實――（由傳播者的）報道（并）――（經(jīng)過傳播媒介的而成為）新聞。在這一過程中，事實，是主觀見之于客觀的范疇，是對呈現(xiàn)于感官之前的事物的實際情況的一種陳述。基于這一認識，新聞的客觀性是指新聞事實不依人的主觀意志而改變的基本特性，傳播者在從事新聞報道時，要尊重事實，要如實地反映事實的本來面目。自從近代報業(yè)產(chǎn)生，其中蘊涵的科學(xué)主義思想與現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展一起催生了新聞客觀性概念的產(chǎn)生，但由于各國和地區(qū)的文化傳統(tǒng)和時代境遇不同，造成對新聞的客觀性理念的認識在不同國家和地區(qū)有很大差別，因此造成了新聞實踐的差異性。在同樣的客觀性語殼下，大陸的新聞客觀性在信奉科學(xué)主義唯物主義的前提下，強調(diào)立場和傾向性，而把西方超然中立的客觀性稱作客觀主義加以反對和批判。同時新聞客觀性概念在不同時代也有差異，中國的新聞客觀性概念，在民國時期和建國后就表現(xiàn)出不同的指向和意義，前者與西方客觀性理念趨同，后者結(jié)合中國文化和馬克思的無產(chǎn)階級報刊學(xué)說做出了獨特的概念界定。

3）狹義的層面，稱作新聞報道的客觀性理念，有時簡稱“客觀性”或“客觀性理念”。這是西方主流的新聞報道理念，尤指美國當(dāng)今新聞職業(yè)規(guī)范中約定俗成的的新聞報道理念。在西方新聞?wù)Z境中，它甚至與新聞、客觀性等詞同義。它是在20世紀(jì)20年代之后正式確立的，并被放入美國新聞專業(yè)條例的特定的新聞報道理念和實施準(zhǔn)則。這個概念并不絕對固定，有其發(fā)生的源頭，也隨歷史而變更，更有諸多的批評和迷思。本文中所言的“客觀性”就是指這一層面的涵義。

因此，“客觀性”一詞在本文中被界定為：美國新聞界20世紀(jì)初期確定下來的至今仍占主導(dǎo)地位的新聞報道理念，它建立在主客二元和平等主義的認識論前提之下，主張事實與價值分離，堅持真實準(zhǔn)確、公正平衡等報道原則，并在實踐中形成了一套特定的寫作慣例。狹義層面的客觀性概念由于歷史的積累而具有多義性，一般來說，按照其應(yīng)用方式把它歸為如下幾個方面：

1、一種理念（iedal）或信仰。

這種定義指的是客觀性是一個絕對的理想，一個把人的主體價值判斷與客觀外在世界截然分開的新聞報道理念。這種定義往往被認為具有絕對性，幾乎不能實現(xiàn)。Porter 和Ferris就把客觀性這一理念定義用大寫的“O”打頭的“Objectivity”來指稱，認為這是一種絕對不偏不倚的狀況，絕少能在新聞報道中發(fā)現(xiàn)（Porter and Ferris，1988）。而20世紀(jì)后期對客觀性的批評，也往往是針對客觀性理念的絕對客觀這一看法。20世紀(jì)20年代之后客觀性的理念涵義帶有美國實證主義的主體性特色，這一理念其實更應(yīng)當(dāng)理解為在了解人的主觀性會影響客觀認識的前提下，強調(diào)新聞報道中盡可能地克服主觀性對再現(xiàn)事實的影響。

2、一種職業(yè)規(guī)范或原則。

新聞客觀性是從業(yè)者重要的職業(yè)規(guī)范（Schudson,2001；Cunningham,2003），是對生產(chǎn)過程各環(huán)節(jié)、程序的規(guī)定性。用Black和Barney的簡煉總結(jié)就是，“不受證據(jù)、來源、事件及閱聽人的影響，只講求正確、公平、平衡、公正及完全公開”（彭家發(fā)，1995：P.30）。

相對于絕對的理念而言，這種客觀性定義更強調(diào)實踐上的可能。Porter 和Ferris用“小寫的‘O’打頭的‘objectivity’來指稱那種目標(biāo)可行的客觀性，”“指的是那些知道自己只能接近絕對不偏不倚的理想的記者，他們盡其所能不帶偏見或成見地傳達已確認事實的那種客觀性。” （Porter and Ferris. 1988: P.34）典型和標(biāo)志性的涵義，當(dāng)屬美國各大報業(yè)和編輯協(xié)會、記者協(xié)會等對客觀性的職業(yè)道德規(guī)范要求。美國專業(yè)記者協(xié)會（Society of ProfessionalJournalists）在所定“道德規(guī)范”的“正確與客觀”條文中就明確指出，新聞報道中的客觀性是“一個足以標(biāo)示富于專業(yè)經(jīng)驗標(biāo)記的目標(biāo)”，并作為一個表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)褒揚“那些達成這個目標(biāo)的人”（彭家發(fā)，1995：P.10）。

3、指傳播主體的客觀態(tài)度

“客觀”是指以一種公正、超然、及不含成見的態(tài)度報道新聞。臺灣學(xué)者徐佳士認為，絕對的客觀是不可能的，但是新聞工作者可以把客觀“培養(yǎng)為”他們的態(tài)度，即記者在體認客觀不易的前提下，時刻去防范可能出現(xiàn)于事實的選擇、觀察、認知和報道的整個過程中，可能出現(xiàn)主觀或偏見（羅文輝，1991）。阿特休爾也承認“絕對客觀性不可能達到，只會引起永無休止、徒

勞無益的爭吵辯論。……客觀性并不意味著指望要達到它，而是對現(xiàn)實反映的一個過程、一種態(tài)度、一種思維方式?！保ò⑻匦轄?，1989）

4、指新聞報道的寫作原則或方式。

Tuchman在分析“客觀性原則”時，為區(qū)分新聞事實與主觀判斷，擬定了記者所應(yīng)遵從的四項“戰(zhàn)略步驟”：1）提供爭論雙方的“觀點”，以便識別沖突情況下對手之間的真實主張；2）提供代表這些真實主張的確切表述；3）直接用引號表明這是消息來源而非記者之言；4）首先依照以提供最多的“事實材料”的方式組織報道（阿特休爾，1989）。

1980年博耶則（H.Boyer）提出了被認為是“最能被大多數(shù)人采納的見解”，他將客觀性歸納為六項：平衡與公正地呈現(xiàn)一個議題中各方面的看法；正確與真實的報道；呈現(xiàn)所有主要的相關(guān)要點；將事實與意見分開但是將意見視為相關(guān)（relevent）；將記者本身態(tài)度、意見或涉入的影響減至最低；避免偏頗、怨恨以及迂回的言論等等（彭家發(fā)，1995）。

5、魏斯特斯托的概念結(jié)構(gòu)

瑞典學(xué)者魏斯特斯托可能是唯一提出新聞客觀性理論框架的新聞學(xué)者。他于1983年提出、后由麥奎爾整理成一個框架圖，用一個復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu)對新聞報道的客觀性進行了較為完善的概括。

在他的模型中（Westerstahl,1983），客觀性被用作一個包含和組織了各種不同的子類，包含實在性、事實、相關(guān)、公平、平衡和中立地陳述等348個要求。在此基礎(chǔ)上，魏斯特斯托區(qū)分了客觀性的事實尺度(真實和相關(guān))和它的價值尺度(中立和平衡) 。

魏斯特斯托的新聞客觀性概念模式圖如下圖：

魏斯特斯托模式的前半部分,“實在性”（factuality）,應(yīng)用于包括黨派性在內(nèi)的所有類型的新聞組織,而且它合并了兩個子類：“真實”（truth）因素和“相關(guān)性”（relevance）因素。真實因素與新聞的可靠性和可信性有關(guān)，它的可測量特征包括:1)事實（factualness），其意思是區(qū)別意見和事實, 將意見歸于指定的來源， 而且避免曖昧和多余； 2 ) 準(zhǔn)確性（accuracy）, 由McQuail另外定義為“與事件的中立記錄保持一致”或“與對新聞來源或新聞主題的理解的報道保持一致”或“大致與新聞文本內(nèi)在一致”；以及3)完整（completeness）,由McQuail定義為“充分建立一個適當(dāng)?shù)恼f明”（McQuail ，1994：P.254）。

魏斯特斯托的實在性的第二類因素與“相關(guān)性”（relevance）標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)。如果新聞沒有處理公眾關(guān)心的事件和主題，實在性和準(zhǔn)確性就會不恰當(dāng)切題，所以相關(guān)性很重要。相關(guān)性標(biāo)準(zhǔn)被用來評估新聞選擇的質(zhì)量（也就是一個主題、一個特別的事件或故事，和詳細材料的選擇）。舉例來說，能夠使受眾了解一個事件的報道可以被當(dāng)作是相關(guān)的。McQuail(1992)指出有一些潛在標(biāo)準(zhǔn)可以用來判斷相關(guān)性,包括標(biāo)準(zhǔn)化理論（也就是傳播理論所說的新聞應(yīng)該像什么），新聞記者決定的是什么是最相關(guān)的,和什么是受眾最感興趣和最有用的。相關(guān)性新聞的對立面是瑣細的或表面上“使人感動的”表面的新聞,關(guān)注娛樂價值，幾乎沒有信息價值。

與魏斯特斯托模型的實在性不同，“公正性”（impartiality）(或價值性evaluative)尺度并不適用于公開的黨派性來源。公正性包括的因素涉及中立表達、平衡或非黨派性的因素。依照魏斯特斯托的觀點,中立暗示了“報道不冷靜到了記者表現(xiàn)出承認或批判報道主題的程度”。

這可能包括不愿偏袒某方――特別是在政治領(lǐng)域里――以及拒絕表達個人的意見（Chalaby ，1998）。平衡被定義為：或者給兩（或各）方以相同的關(guān)注，或者根據(jù)觀點的重要性有比例地予以關(guān)注。在西方電臺，平衡時常被依法執(zhí)行。比如通過廣播的規(guī)則，像新西蘭1989年廣播法案規(guī)定“當(dāng)公眾重要的爭論議題被討論的時候，作出合理的成就，或給與合理的機會，要在相同的節(jié)目或同期的其他時尚節(jié)目中呈現(xiàn)重要觀點?！?/p>

透過諸多客觀性定義的表面差異來整合這些客觀性的定義的共同性，可以看出，作為一種經(jīng)歷了一百多年實踐的新聞工作原則，客觀性已形成了相對公認的認識――主張事實與價值分離，堅持真實（準(zhǔn)確）、公正（平衡、中立）等報道原則，并在實踐中形成了一套特定的寫作慣例。

1）主旨:事實與價值分開

新聞客觀性的基本主張是對事實進行準(zhǔn)確的報道，同時禁止在報道中公開采取立場。客觀性，主張將客觀事實與主觀意見區(qū)別開來。其主要假定是，新聞事實是客觀的，（這種“客觀事實”其實是指建立在交互確認基礎(chǔ)上的共識，是相對客觀，或曰主體客觀；不是指立足于外在世界的獨立可靠的判斷，不受任何個人偏好影響的事實，）對每個接受者都同樣有效；個人意見是主觀的（這種個人意見，其實是指與普遍共識有差異的意見，不是籠統(tǒng)泛指個人的意志和價值觀），對他人而言缺乏合法性。新聞工作者的職責(zé)，就是向公眾提供這種“客觀的事實”。新聞工作者對客觀性的信念就是對“事實”的信任和對“價值觀”的不信任，以及在新聞中對二者必須分離的承諾。

一般來說，新聞報道所涉及的事實，可以分成主觀事實、客觀事實和媒介事實三種。所謂客觀事實，也就是所講的外在物質(zhì)世界，不以人的主觀意識所轉(zhuǎn)移；從索緒爾的語言學(xué)角度，這種事實就是“事物”；在西方新聞理念中，這種事實往往并不是新聞所能報道的事實。所謂主觀事實，是指主體所認識的外在事實，這種事實，是客觀新聞所要報道的事實，也就是索緒爾所說的“所指”。而媒介事實，是指已經(jīng)被報道的事實，也就是主觀事實的客觀化，這種事實，是新聞所報道的事實，也就是索緒爾所說的“能指”?？陀^性原則就是要求報道者所認識到的“主觀事實”能完全與“媒介事實”吻合。由于人的認識能力有限性以及工具運用的有限性，所以報道者往往不可能使“媒介事實”與“主觀事實”真正完全符合。正因為如此，客觀性原則在了解這一有限性的前提下，只是盡最大努力做到盡可能的符合。

這種努力，可以通過幾種方式：第一種方式是把不能去除主觀性的“主觀事實”摒棄出報道范圍；另一種方式是把“主觀事實”中的主觀部分盡力減小，而把事實部分盡力放大?？陀^性原則往往依靠時代的認識經(jīng)驗而不斷提煉這種分離技術(shù)。（也正由于媒介事實與主觀事實的吻合的有限性，所以招致諸多的批判和否定。）對于客觀性而言，思想、觀點、輿論等社會現(xiàn)象也都是事實。

客觀性的要求是，全面準(zhǔn)確中立平衡地報道爭議的問題，讓公眾了解各方面的意見，以便作出獨立的判斷。也就是說，新聞媒介是觀點的報道者，而不是鼓吹者。新聞客觀性意味著，新聞工作者必須避免偏見，避免歪曲，盡可能按照事情的本來面目如實進行報道。

行為科學(xué)（action science）一般將人的行動理論分為兩類：信奉理論（espoused theory）和使用理論（theory-in-use），前者是指當(dāng)事人宣稱遵行的理論，后者則是指人們真正在使用、可以由實際行動中推論出來的理論。按照這種劃分的啟示，我們把新聞客觀性原理的涵義分

為兩個層面，一種是新聞記者尊奉的新聞報道理念的原則性要求，一種是新聞記者在新聞報道實踐中真正實施使用的手段和技術(shù)。

2）原則:準(zhǔn)確與公正

這是新聞客觀性原理的理念（信奉理論）層面，是指在抽象高度上新聞客觀性原理的理想和目標(biāo)、準(zhǔn)則，具體化為新聞報道的職業(yè)規(guī)范和道德、態(tài)度，即要求按照準(zhǔn)確真實和公正平衡的原則地報道新聞。

借助魏斯特斯托的框架，我們總結(jié)出了客觀性的核心原則――事實報道和公平立場。新聞客觀性因此被賦予了兩重意義:一是報道符合事實，強調(diào)報道內(nèi)容與報道對象的符合、一致；二是平衡、中立的報道立場，強調(diào)報道主體盡力避免主觀涉入事實。而從上述定義及其例證中，我們也可以看出對新聞客觀性的界定中包含著一些基本的關(guān)鍵詞：平衡、公正、準(zhǔn)確、真實等等，這些概念構(gòu)成新聞客觀性理念的原則性要求。所謂“平衡”與“公正”，它規(guī)定著從業(yè)者在種種關(guān)系間保持獨立、中立的觀察者立場。它意味著，新聞工作者要在新聞處理過程中與新聞實踐保持一定的專業(yè)距離，盡可能擯棄個人好惡，盡可能不偏不倚，表達新聞事實的兩面和爭議雙方的意見，而“沒有權(quán)利從一群事實中，摒棄不符合記者的立場和觀點的新聞”（陳石安，1981）。所謂“準(zhǔn)確”與“真實”，則規(guī)定著從業(yè)者的職業(yè)目標(biāo)：即按事件本來的面目給予呈現(xiàn)。這意味著，在新聞專業(yè)主義的熏陶下的新聞工作者，要追求最大限度地滿足公眾的知情需要，使社會運行尤其使政治機器的運作“白箱化”，而與各種封鎖和壓制新聞信息的行為做斗爭，力爭以最充分的事實展現(xiàn)客觀世界的完整面貌（彭家發(fā)，1995）。

3）“客觀報道”：新聞報道的具體寫作形式

這是客觀性原理的實踐層面。為了達到客觀報道的目標(biāo)，新聞機構(gòu)與記者在匯集、采訪、報道新聞事實時，經(jīng)常采用以下幾個做法（Turow ，1984；Dorfman ，1984）：以倒金字塔方式在第一段簡述基本事實；以五個W（何人、何時、何地、何事、如何）報道；以第三人稱（語氣）報道；引述當(dāng)事人的話；強調(diào)可以證實的事實；不采取立場；至少表達新聞故事的兩面。這些做法，行之多年，漸漸成為新聞制作的例行程序或慣例[1]。

客觀性的使用有很多功能，從機構(gòu)角度而言，它能保護新聞機構(gòu)的利益，為新聞業(yè)提供了生存保障，可以使其免受其他權(quán)利的打擊報復(fù)，并增強可信度和吸引力；從個人角度來說，它能保障新聞從業(yè)人員的利益，使其免于訴訟或譴責(zé)，保持新聞選擇的獨立性，甚至避免選擇；從社會角度來看，客觀性有利于社會的穩(wěn)定，維持西方社會秩序，有助于維護社會公正，保障信息公開，保證了社會的民族與科學(xué)進程。對于中國新聞業(yè)而言，它是一個需要及時了解和學(xué)習(xí)的報道原則。

注釋：

[1] 關(guān)于客觀報道的具體寫作形式的具體應(yīng)用方法，請參考許燕論文《客觀報道：七種策略儀式》見《新聞知識》2006.6

參考文獻：

[1]Porter, Bruce, and Timothy Ferris. 1988. The Practice of Journalism: A Guide to Reporting and Writing the News. EnglewoodCliffs, NJ: Prentice Hall.

[2]Schudson, M. 2001, v.2, n.2. The objectivity norm in American journalism. Journalism,

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[5]羅文輝《精確新聞報道》臺灣正中書局1991年

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[9]Chalaby, J. K. (1998). The Invention of Journalism. New York: St. Martin's Press.

[10]埃默里：《美國新聞史》（第9版）展江譯中國人民大學(xué)出版社2004年

[11]陳石安：《新聞編輯學(xué)》，P.73，臺北，三民書局，1981

篇7

2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（1）篇

摘要：隨著人民生活水平的穩(wěn)步提高，社會經(jīng)濟的持續(xù)高速發(fā)展，我國的教育事業(yè)已經(jīng)步入了良性發(fā)展軌道。音樂教育方面存在一些問題。文章認為，可從以下方面發(fā)展音樂教育事業(yè)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，開發(fā)學(xué)生的音樂潛能；強調(diào)參與意識，發(fā)展學(xué)生的實踐能力；課上以學(xué)生為主體，營造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。除此之外，學(xué)校還應(yīng)該重視音樂課，制定與音樂課有關(guān)的制度等完善和發(fā)展我國中小學(xué)音樂教育事業(yè)。

我國中小學(xué)音樂教育應(yīng)該注重以學(xué)生發(fā)展為本，以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力為重點，提高學(xué)生德、智、體、美等素質(zhì)，體現(xiàn)全新的科學(xué)課程觀和整體學(xué)力觀，強調(diào)課程的綜合性、實踐性和學(xué)習(xí)方式上的合作性、研究性，真正成為學(xué)科教育改革的基本發(fā)展趨勢。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，開發(fā)學(xué)生的音樂潛能，促進學(xué)生和諧發(fā)展。

我國傳統(tǒng)的音樂教育長期受專業(yè)音樂教育的影響，過于強調(diào)音樂知識傳授的系統(tǒng)性，忽視音樂教學(xué)的審美愉悅性；教材內(nèi)容重視思想性、藝術(shù)性，卻沒有充分兼顧中小學(xué)由于年齡、興趣和認識水平等方面的特點而產(chǎn)生的獨特的審美需求；教師教學(xué)手段單一，教學(xué)的理性化色彩濃厚等因素造成了學(xué)生喜歡音樂而對音樂課沒有興趣的怪現(xiàn)象。

興趣是最好的老師，是能力的幼芽，是積極性的動力，是成功的沃土。正如孔子所說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。由此可見興趣在學(xué)習(xí)中起著重要作用。在時代的呼喚下，以審美為核心，以興趣愛好為動力。面對設(shè)計新穎、插圖精美、內(nèi)容豐富的教材，學(xué)生的感官首先得到了強烈的刺激，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，美的表現(xiàn)欲被充分調(diào)動。在音樂課堂教學(xué)中應(yīng)加強以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣為前提的審美基礎(chǔ)教育，無需花大量的時間學(xué)習(xí)諸如音階、音程、和弦、調(diào)式等過于專業(yè)化的知識，也無需提出諸如重視中聲區(qū)發(fā)聲訓(xùn)練有氣息支持地歌唱等技術(shù)性要求，以免扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。努力創(chuàng)造適宜每個青少年兒童音樂潛能開發(fā)的音樂教育環(huán)境，促使學(xué)生開發(fā)音樂智能，推動學(xué)生各方面和諧發(fā)展。

強調(diào)參與意識，發(fā)展學(xué)生的實踐能力。

音樂課是一門實踐性很強的課程，學(xué)習(xí)音樂要靠學(xué)習(xí)者親身感悟，決不能靠教師講述完成2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）。正如柏拉圖所說：強迫學(xué)習(xí)的知識是不會保存的。只有當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，全身心地投入到音樂的情感體驗中，才能獲得積極的情感因素，包括音樂愛好、價值觀，并為終身音樂學(xué)習(xí)和實踐奠定基礎(chǔ)。

在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，學(xué)生往往被動地、被強迫地學(xué)習(xí)，參與性不高，課堂氣氛講究一個靜字，于是造就了一批高分低能人云亦云缺乏獨立見解的學(xué)生。

在新的音樂教學(xué)中，理念將由靜轉(zhuǎn)變?yōu)閯?，注重學(xué)生的主體參與性，積極創(chuàng)造學(xué)生主動參與的環(huán)境，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。新的音樂教材在每個單元中設(shè)置增添了有趣的實踐環(huán)節(jié)，通過讓學(xué)生談體會、說感受、想意境、做表演等活動，調(diào)動學(xué)生參與音樂活動的積極性，極大地開闊了學(xué)生的思維空間，為培養(yǎng)學(xué)生的音樂實踐能力創(chuàng)造了條件。在教學(xué)過程中，我緊緊抓住注重個性發(fā)展，重視音樂實踐這一基本理念，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生多參與到學(xué)習(xí)中，并置身于音樂的美好境界中。

注重以學(xué)生為主體，營造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，同時注重學(xué)生的獨立性和自主性的培養(yǎng)，并提倡在實踐中學(xué)習(xí)。也就是說當(dāng)今教育要以學(xué)生為本，改變過去音樂教學(xué)中以教師、書本為主的方式，取而代之以學(xué)生的生活經(jīng)驗、能力和需要為出發(fā)點，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間。

要營造美麗、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。黑格爾曾說：音樂是心情的藝術(shù)，它直接針對著心情。只有在沒有嘲笑、沒有敵意的環(huán)境里，學(xué)生才能沒有擔(dān)心。在情感融合的課堂氣氛里，學(xué)生才有可能敞開心扉，真正體會音樂所給予的美，感受音樂實踐中那份寬松和愉悅。這樣才能充分調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。音樂教師要與學(xué)生一起平等參與活動，鼓勵、幫助、引導(dǎo)學(xué)生，而不同于在以往舊的教學(xué)模式中充當(dāng)?shù)牟门袉T或權(quán)威者角色。這樣，既發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又確保了學(xué)生的主體地位。在音樂教學(xué)實踐中，教師要遵循教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，確定學(xué)生的主體地位。要充分利用課堂教學(xué)的主戰(zhàn)場，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和求知欲，充分開發(fā)學(xué)生潛能。要善于根據(jù)教學(xué)的目的和任務(wù)、學(xué)生的年齡特點及教學(xué)設(shè)備條件，合理運用各種教學(xué)方法。所選用的教學(xué)方法，既要有利于學(xué)生正確地領(lǐng)會和系統(tǒng)地掌握材料，又要有利于培養(yǎng)學(xué)生的技能、技巧、知識的運用能力；既要有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，又要有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和進取精神。內(nèi)容上講究少而精，形式上講究多而活，使學(xué)生在課堂上能夠集中精力，專心聽講，當(dāng)堂消化所學(xué)內(nèi)容，達到事半功倍的教學(xué)效果。根據(jù)學(xué)生的特點和興趣，適當(dāng)安排少量課外作業(yè)，有助于學(xué)生鞏固知識、開闊視野，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的能力。課外作業(yè)的形式可多種多樣，內(nèi)容應(yīng)該是基本型的，量不要太多，度不要太難，一開始要讓學(xué)生在學(xué)得比較輕松的情況下，逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，進而根據(jù)學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律與獲取音樂知識、音樂技能之間的聯(lián)系，循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)、高效的學(xué)習(xí)方法。

要重視我國中小學(xué)音樂教育事業(yè)，提高中小學(xué)學(xué)生德、智、體、美素質(zhì)2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）工作報告。以上三個方面是我的教學(xué)實踐，希望我國音樂教育事業(yè)能夠再上一個新的階段。

2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（2）篇

開題報告寫作規(guī)范

開題報告的寫作應(yīng)包含以下幾方面的內(nèi)容：

綜述本課題國內(nèi)外研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義；

研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題；

研究步驟、方法及措施；

研究工作進度；

主要參考文獻。

開題報告的排版要求：

封面為四號宋體，正文為小四號宋體，頁邊距為左3cm，右2.5cm，上下各2.5cm，標(biāo)準(zhǔn)字間距，標(biāo)準(zhǔn)行間距，頁面統(tǒng)一采用A4紙

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開題報告的字數(shù)要求：

正文字數(shù)不得少于3000字。

設(shè)計策劃碩士畢業(yè)論文開題報告

一.簡述

設(shè)計計劃學(xué)是一門新興的綜合性邊緣學(xué)科，它研究的是如何保證設(shè)計的優(yōu)良度和高效性，以及如何指導(dǎo)設(shè)計的展開。在設(shè)計需要科學(xué)計劃這一概念已成為現(xiàn)代設(shè)計界共識的情況下，我國業(yè)界內(nèi)部對設(shè)計計劃學(xué)的認識與研究，還沒有跟上設(shè)計發(fā)展需要的步伐。針對我國設(shè)計教育現(xiàn)狀，本書將就該學(xué)科的教學(xué)方面，提出一套科學(xué)的行之有效的設(shè)計計劃方法。以期為設(shè)計類學(xué)生深入理解設(shè)計，更好地掌握設(shè)計的方法提供必要的指導(dǎo)。

二.學(xué)術(shù)價值分析

選題依據(jù)

計劃在今天已逐漸成為一門顯學(xué)，大至國家事務(wù)，小至個人日常生活，社會各個領(lǐng)域都離不開計劃，各類大大小小的成功項目，很大程度上都自覺或不自覺地導(dǎo)入，實施了相應(yīng)的計劃活動。計劃學(xué)的興起是知識經(jīng)濟時代資源整合化的大勢所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計學(xué)的領(lǐng)域，我們可以發(fā)現(xiàn)，計劃同樣有極大的發(fā)展空間：如何設(shè)計，如何保證優(yōu)良的設(shè)計，這都需要科學(xué)的調(diào)查研究，需要精準(zhǔn)的分析定位，需要詳實的設(shè)計依據(jù)，需要合理的組織安排，這些與我們通常理解的形式，風(fēng)格的賦予層面的設(shè)計相異而相成的工作，就是設(shè)計計劃的內(nèi)容。而如何正確進行設(shè)計計劃，存在著一個方法論的問題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下，設(shè)計計劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計專業(yè)間的藩籬，為取得成功的設(shè)計提供行之有效的方法上的支持2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）。

在設(shè)計先進國家，對設(shè)計計劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計方法研究方面，已取得比較成熟的結(jié)果，出現(xiàn)了一些有效的方法，如技術(shù)預(yù)測法，科學(xué)類比法，系統(tǒng)分析設(shè)計法，創(chuàng)造性設(shè)計法，邏輯設(shè)計法，信號分析法，相似設(shè)計法，模擬設(shè)計法，有限元法，優(yōu)化設(shè)計法，可靠性設(shè)計法，動態(tài)分析設(shè)計法，模糊設(shè)計法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計方向，而設(shè)計計劃面臨不同設(shè)計專業(yè)，更需要的是一種整合的靈活的解決問題的計劃方法。這就需要我們針對計劃自身的學(xué)科特點，從現(xiàn)有的成型的方法群中進行提煉，總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計計劃方法來

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創(chuàng)新性及難度

本文將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計方法研究的成果，試圖尋找一套對于我國設(shè)計師來說，明確可行的跨專業(yè)設(shè)計計劃的方法體系。

本文致力于從簡明實效的角度，為設(shè)計計劃人員提供易于操控，而且便于和各個專業(yè)設(shè)計師進行溝通、交流的方法2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）工作報告。要求該方法不僅對專業(yè)設(shè)計團隊的計劃環(huán)節(jié)有用，對個體設(shè)計人員的的設(shè)計工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對我國設(shè)計現(xiàn)狀，從國內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進行精心挑選，合理安排，科學(xué)綜合的處理，創(chuàng)造出一套高效的計劃方法來。雖然國外的相關(guān)成果業(yè)已成熟，但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計劃方法，需要我們對所有已知方法深入地認識和理解，同時明了我們設(shè)計各專業(yè)的工作規(guī)律，以期做到跨專業(yè)的有效性。

研究方案的可行性和合理性

預(yù)期成果

附一.全書基本構(gòu)架

一.思維的奧秘

神奇教練的解決之道

理性思維程序化

日常生活中的思維程序

二.設(shè)計有序

a.設(shè)計計劃學(xué)的需要

b.設(shè)計計劃學(xué)的發(fā)展與前景

c.設(shè)計計劃學(xué)的角色

設(shè)計計劃方法論

一起來吧(具體案例)

計劃書

a.操作方案書的要求

b.實施方案書的要求

c.計劃書的構(gòu)成

d.計劃書的表現(xiàn)技法

三.計劃從身邊做起

b.排除確信無疑的定論

c.要有追根究底的精神

d.培養(yǎng)有效運用分配時間的能力

附二.參考書目(僅列二十條)

《蘭德決策機遇預(yù)測與經(jīng)營決策》/喬迪譯著？成都：天地出版社，2015，10

《麥肯錫理念》/[美]埃森？拉塞爾保羅？弗里嘉著；趙睿等譯？北京：華夏出版社，2015，4

《企劃書實用手冊》/[日]小泉俊一著；于大德譯？成都：西南財經(jīng)大學(xué)出版社，2015，

《企劃訓(xùn)練入門》/[日]悴田進一著；李幸紋譯？臺北：小知堂文化事業(yè)有限公司，1993，11.

《設(shè)計過程與方法》/[日]沈祝華，米海妹編著？濟南：山東美術(shù)出版社，1995，10

《創(chuàng)意企劃案》/小管著；？上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015，9

《新企劃力：創(chuàng)意思#from2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）來自學(xué)優(yōu)網(wǎng)http：//gkstk.com/end#考解決難題的六大能力》/郭泰著；？北京：機械工業(yè)出版社，2015，4

《創(chuàng)意企劃案》/小管著；？上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015，9

研究方案的可行性和合理性

預(yù)期成果

畢業(yè)論文提綱寫作要點

題名

題名的要求

(1)準(zhǔn)確性：準(zhǔn)確是指題名要恰如其分地反映研究的范圍和深度，用詞要反映實質(zhì)，不能用籠統(tǒng)的、泛指性很強的詞語。如一個值得研究的問題，關(guān)于xxx的若干問題，控制系統(tǒng)的研究等，就太籠統(tǒng)。

(2)簡潔性：簡潔性是指在把內(nèi)容表達清楚的前提下，題名應(yīng)越短越好。GB7713-87規(guī)定，中文題名一般不宜超過20個漢字。如何使題名寫得簡潔呢？

)盡可能刪去多余的詞語，即經(jīng)過反復(fù)推敲，如果刪去某些詞語之后，題名仍能反映論文的特定內(nèi)容，那么這些詞語就應(yīng)刪去。

)避免將同義詞或近義詞連用，同義詞或近義詞用其中之一就可以了，如：問題的分析計算，分析與計算在該處是近義的，不分析又如何計算呢？所以二者保留其一即可。又如分析與探討，二者取一即可2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）。

(3)鮮明性：鮮明性是指使人一看便知其意，不費解，無歧義。有的題名很含糊，使人分不清它屬于那個學(xué)科范疇，給分類造成了困難。

如果題名很難完全表達論文的內(nèi)容，可以用副標(biāo)題名對主題名進一步說明。主、副題名之間中中文用破折號連接，英文用冒號連接

題名還應(yīng)盡量避免使用化學(xué)結(jié)構(gòu)式、數(shù)學(xué)公式及不為同行熟悉的縮略語等等。

題名的常見問題

(1)題名大，內(nèi)容小

指題名涉及的研究范圍廣、內(nèi)容多，而論文的內(nèi)容只涉及其中的某一方面或某一點。例如：題名為服務(wù)機器人手臂運動學(xué)研究，內(nèi)容是作者在研制一種服務(wù)機器人時對一種七自由度逆運動學(xué)的一種解法，這樣的解法并不只用于服務(wù)機器人。如果把題名改為七自由度仿人手臂逆運動學(xué)的一種解法，則既有學(xué)術(shù)意義，又兼顧了作者的研究項目。

(2)題目繁瑣、冗長，主題不鮮明

如利用導(dǎo)電高分子材料和無機氧化物為基的靈巧光學(xué)窗口的發(fā)現(xiàn)和研究，用詞繁瑣、冗長，可改為導(dǎo)電高分子和無機氧化物為基的光學(xué)窗口研究

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(3)不注意分寸，有意無意地拔高

有的作者為了引起讀者的注意，或者由于對本學(xué)科、本專業(yè)的科技發(fā)展動態(tài)了解不夠，有意無意地夸大了自己成果的水平，常出現(xiàn)：XXX機理的研究XXX的規(guī)律(或模型)等一類的詞語2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）工作報告。當(dāng)然，如果研究的深度確實達到了這個水平，也不是不可以用的，但一般應(yīng)采取謹慎的態(tài)度。

摘要

摘要應(yīng)概括說明全文的主要內(nèi)容，包括目的、方法、結(jié)果和結(jié)論4個方面，應(yīng)重點寫出具體的研究結(jié)果，特別是創(chuàng)新之處。

(1)目的：主要說明此研究、研制、調(diào)查的前提、目的和任務(wù)所涉及的主題范圍或要解決的問題。

(2)方法：說明研究的工作過程及所采用的技術(shù)手段或方法，也包括理論、假設(shè)或邊界條件，使用的主要設(shè)備和儀器：對新技術(shù)手段則應(yīng)描述其基本原理、應(yīng)用范圍及所達到的精度、誤差等。

(3)結(jié)果和結(jié)論：作者在此工作過程最后得出的結(jié)果和結(jié)論，可含應(yīng)用情況或潛在的用途?？梢允撬@得的實驗數(shù)據(jù)、實驗結(jié)果及關(guān)系式，也可以是理論性成果等。

總之，摘要應(yīng)寫得內(nèi)容充實，不要過分抽象或空洞無物，不作自我評價。

畢業(yè)論文提綱怎么寫_編寫提綱的步驟：

確定論文提要.再加進材料.形成全文的概要

論文提要是內(nèi)容提綱的雛型.一般書.教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要.以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容.我們寫論文也需要先寫出論文提要.在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題.小標(biāo)題列出來.再把選用的材料去.就形成了論文內(nèi)容的提要.

原稿紙頁數(shù)的分配

編寫提綱

論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種.簡單提綱是高度概括的.只提示論文的要點.如何展開則不涉及.這種提綱雖然簡單.但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的.寫作時能順利進行.沒有這種準(zhǔn)備.邊想邊寫很難順利地寫下去.以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例.簡單提綱可以寫成下面這樣：

一.序論

二.本論

培育建筑勞動力市場的前提條件

目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀

培育和完善建筑勞動力市場的對策

三.結(jié)論

詳細提綱.是把論文的主要論點和展開部分較為詳細地列出來.如果在寫作之前準(zhǔn)備了詳細提綱.那么.執(zhí)筆時就能更順利.下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例.介紹詳細提綱的寫法：

一.序論

提出中心論題，

說明寫作意圖.

二.本論

培育建筑勞動力市場的前提條件

市場經(jīng)濟體制的確立.為建筑勞動力市場的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境，

建筑產(chǎn)品市場的形成.對建筑勞動力市場的培育提出了現(xiàn)實的要求，

城鄉(xiāng)體制改革的深化.為建筑勞動力市場的形成提供了可靠的保證，

建筑勞動力市場的建立.是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求.

目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀

供大于求的買方市場，

有市無場的隱形市場，

易進難出的畸形市場，

交易無序的自發(fā)市場.

培育和完善建筑勞動力市場的對策

統(tǒng)一思想認識.變自發(fā)交易為自覺調(diào)控，

加快建章立制.變無序交易為規(guī)范交易，

健全市場網(wǎng)絡(luò).變隱形交易為有形交易，

調(diào)整經(jīng)營結(jié)構(gòu).變個別流動為隊伍流動，

深化用工改革.變單向流動為雙向流動.

三.結(jié)論

概述當(dāng)前的建筑勞動力市場形勢和我們的任務(wù)，

呼應(yīng)開頭的序言.

上面所說的簡單提綱和詳細提綱都是論文的骨架和要點.選擇哪一種.要根據(jù)作者的需要.如果考慮周到.調(diào)查詳細.用簡單提綱問題不是很大，但如果考慮粗疏.調(diào)查不周.則必須用詳細提綱.否則.很難寫出合格的畢業(yè)論文.總之.在動手撰寫畢業(yè)`論文之前擬好提綱.寫起來就會方便得多.

三.畢業(yè)論文提綱的擬定

如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢？首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則.為此要掌握如下四個方面：

從中心論點出發(fā).決定材料的取舍.把與主題無關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄.盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動搜集來的.有所失.才能有所得.一塊毛料寸寸寶貴.臺不得剪裁去.也就縫制不成合身的衣服.為了成衣.必須剪裁去不需要的部分.所以.我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務(wù)的.離開了這一點.無論是多少好的材料都必須舍得拋棄.

要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系.初學(xué)撰寫論文的人常犯的毛病.是論點和論據(jù)沒有必然聯(lián)系.有的只限于反復(fù)闡述論點.而缺乏切實有力的論據(jù)，有的材料一大堆.論點不明確，有的各部分之間沒有形成有機的邏輯關(guān)系.這樣的畢業(yè)論文都是不合乎要求的.這樣的畢業(yè)論文是沒有說服力的.為了有說服力.必須有虛有實.有論點有例證.理論和實際相結(jié)合.論證過程有嚴(yán)密的邏輯性.擬提綱時特別要注意這一點.檢查這一點.

下面再簡單闡述一下編寫畢業(yè)論文提綱的方法：

先擬標(biāo)題，

寫出總論點，

大的項目安排妥當(dāng)之后.再逐個考慮每個項目的下位論點.直到段一級.寫出段的論點句(即段旨)，

依次考慮各個段的安排.把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼.以便寫作時使用，

全面檢查.作必要的增刪.

在編寫畢業(yè)論文提綱時還要注意：

第二.提綱寫好后.還有一項很重要的工作不可疏忽.這就是提綱的推敲和修改.這種推敲和修改要把握如下幾點.一是推敲題目是否恰當(dāng).是否合適，二是推敲提綱的結(jié)構(gòu).先圍繞所要闡述的中心論點或者說明的主要議題.檢查劃分的部分.層次和段落是否可以充分說明問題.是否合乎道理，各層次.段落之間的聯(lián)系是否緊密.過渡是否自然.然后再進行客觀總體布局的檢查.再對每一層次中的論述秩序進行[微調(diào).

第三.畢業(yè)論文寫作一般要求提綱擬到以下層次

總論點{{{1.(稱段旨)(編輯：糜文靜)

(稱下位論點)2.

一.(稱上位論點)......

畢業(yè)論文的基本結(jié)構(gòu)由序論.本論.結(jié)論三大部分組成.序論.結(jié)論這兩部分在提綱中部應(yīng)比較簡略.本論則是全文的重點.是應(yīng)集中筆墨寫深寫透的部分.因此在提綱上也要列得較為詳細.本論部分至少要有兩層標(biāo)準(zhǔn).層層深入.層層推理.以便體現(xiàn)總論點和分論點的有機結(jié)合.把論點講深講透.

2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3）篇

計算機教學(xué)可以更好體現(xiàn)創(chuàng)新教育。創(chuàng)新是一個民族、一個國家全面進步的不竭動力，更是一個人生命價值的力量源泉。創(chuàng)新教育是一種基于創(chuàng)新理念與創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力為主要目標(biāo)，使學(xué)生在牢固、系統(tǒng)地掌握科學(xué)知識的同時提高他們的創(chuàng)新素質(zhì)的教育理論與方法。

在計算機教學(xué)過程中創(chuàng)新的思路

在計算機教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的方法

創(chuàng)新意識是指提倡創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念。只有加強創(chuàng)新意識引導(dǎo)，才有可能激發(fā)人們強烈的創(chuàng)新動機，樹立創(chuàng)新目標(biāo)，充分挖掘創(chuàng)新潛力，釋放創(chuàng)新激情，進行創(chuàng)新活動。創(chuàng)新能力是反映創(chuàng)新主體行為技巧的動作能力，是創(chuàng)新活動的工作機制。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的核心。筆者認為，加強創(chuàng)新能力的前提是要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式.并用以處理某種事物的思維過程2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）。創(chuàng)新思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、獨特的知識結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造性的想象和活躍的靈感等顯著特點。因此在進行教學(xué)時要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而不斷地提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。

在計算機教學(xué)過程中加強創(chuàng)新意識和能力是基于創(chuàng)新的在實踐中不斷探索完善的過程，關(guān)鍵是教學(xué)要在不同時代、不同社會背景下滿足不同年齡、不同層次的學(xué)生的心理需要2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）文章2015音樂畢業(yè)論文開題報告范文（3篇）出自http：//gkstk.com/article/wk-4489553615979.html，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！。在計算機教學(xué)過程中不斷加強創(chuàng)新意識和能力，有效地激發(fā)學(xué)生的思維，提高他們思索探究與創(chuàng)新的能力。蘇聯(lián)教育家贊可夫說道：教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)就會變得高度有效

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