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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；創(chuàng)新思維；能力培養(yǎng)；意義

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）02-065-01

對知識進(jìn)行創(chuàng)新，培養(yǎng)人類創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的最好方式是教育，最好場所是課堂。因此，課堂教學(xué)中，教師要自覺地履行職責(zé)，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，把創(chuàng)新教育作為教育的一種自覺意識。當(dāng)前，中國基礎(chǔ)教育進(jìn)行“新課改”，提倡素質(zhì)教育。而創(chuàng)新思維就是素質(zhì)教育之一――創(chuàng)新素質(zhì)的核心。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維可以培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式

在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，可以讓學(xué)生自覺形成自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。通過在語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，發(fā)散學(xué)生思維，讓學(xué)生能夠從不同視角考慮問題，看待問題，從而用不同的方法解決問題，讓學(xué)生擺脫應(yīng)試教育中傳統(tǒng)課堂對學(xué)生的束縛，解放學(xué)生的口、手、腦，學(xué)生不再成為名符其實(shí)的書呆子，能夠正確處理師生之間、生生之間的關(guān)系，不再是死讀書，讀死書，天天抱著書本啃，而是學(xué)生能夠自行合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，正確處理學(xué)習(xí)與休息之間的關(guān)系，更多學(xué)習(xí)自己感興趣的知識，能夠更加自覺主動去探求更多更廣泛的知識，讓學(xué)生的知識更加多元化。這樣，學(xué)生在進(jìn)入社會后，才不會因?yàn)橹R單一而不適應(yīng)社會，才會更加輕松、更加及時(shí)地融入到社會中。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維可以弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生的能量不可小看。學(xué)生有著巨大的發(fā)展?jié)撃埽坏┢錆撃鼙患ぐl(fā)出來，那么，每一個(gè)學(xué)生都可能成為社會的棟梁，都能夠?yàn)樯鐣瑸閲易龀龃蟮呢暙I(xiàn)。教師在教育和教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用，作為一名普通的小學(xué)教師，為了能使自己所講的知識被學(xué)生樂于接受，應(yīng)從學(xué)生的心理和思想著手，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，讓學(xué)生樂而為之，這樣才能發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，真正動腦筋去思考，去探究新知識，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。如在教學(xué)《龜兔賽跑》后，當(dāng)學(xué)生們從《龜兔賽跑》的寓言中獲得了不同認(rèn)識和感受，況且這些認(rèn)識和感受都不是我們慣常理解的“驕傲要失敗，能堅(jiān)持到底就會勝利”的道理時(shí)，我并沒有象以往那樣把這個(gè)道理硬灌給學(xué)生，讓大家抄下來，背下來，而是尊重了學(xué)生各自不同的理解，把學(xué)生看成一個(gè)主體，體現(xiàn)了多姿多彩的生命活力，在這樣活躍的課堂教學(xué)中，學(xué)生主動性也得到最大限度的發(fā)揮，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也得到最大限度的調(diào)動，學(xué)生不再害怕語文學(xué)習(xí)，不再害怕語文教師。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維可以促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展

我們以往的教育過分注重知識傳授，過于強(qiáng)調(diào)接受式學(xué)習(xí)。死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的人格尊重，忽視了學(xué)生自主探究、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。這種傳統(tǒng)的教育模式教學(xué)已嚴(yán)重制約了我國教育的發(fā)展，已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了學(xué)生和諧發(fā)展，課堂中不能營造民主和諧的氛圍，原因之一就是師生之間感情存在著一定的距離。課堂氣氛沉悶，不能充分發(fā)展創(chuàng)新思維。而對這種情況，教師必須破除居高臨下的思想桎梏，以生活中的真實(shí)形象坦誠的面對學(xué)生，深入學(xué)生實(shí)際，了解學(xué)生思想動態(tài)，拉近師生情感，師生之間的關(guān)系不能僅僅是教師和學(xué)生的關(guān)系，還需要是朋友之間的關(guān)系，要讓學(xué)生既“聽教師的話”、信服教師，還要敢于質(zhì)疑老師，敢與老師爭論，敢于指出老師的錯(cuò)誤與不足，讓傳統(tǒng)教學(xué)中的“不平等”課堂變得平等起來。例如：課下同學(xué)生談心、猜謎語、講笑話、出智力題，做各種有趣的游戲，幫助學(xué)生解決生活中的難題等。在師生的交往中建立了深厚的友誼，學(xué)生不僅把你看做老師，更把你當(dāng)做朋友，有心里話愿意向你傾吐。師生同喜同憂，在課堂上學(xué)生就不會因種種顧及而不敢回答問題，不敢發(fā)表自己的見解主張了。他們在輕松愉快民主和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，思維也會積極活躍起來，利于創(chuàng)新思維的發(fā)展。

四、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能夠讓學(xué)生適應(yīng)時(shí)展要求

當(dāng)前素質(zhì)教育正如火如荼進(jìn)行，而現(xiàn)行教育的主要目標(biāo)是創(chuàng)新型人才，這也是時(shí)代的需求，是社會發(fā)展的要求。在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，能夠讓學(xué)生內(nèi)心深處，意識深處形成創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新思維模式，讓學(xué)生成為一個(gè)具有創(chuàng)造性才能的人。這樣的人才才符合當(dāng)前社會發(fā)展的要求，這樣的人才能具有符合時(shí)展的新觀念，才能適應(yīng)當(dāng)前激烈的國際競爭，才能為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

新課程理念下的語文教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識，而且要能使學(xué)生學(xué)會用科學(xué)的態(tài)度與方法去認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，成為具有創(chuàng)新思維的一代新人。作為教師，我們要趁勢而努力教學(xué)，轉(zhuǎn)變觀念，大膽實(shí)踐，大膽進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，從人才規(guī)模入手，注重人才的全面發(fā)展，形成21世紀(jì)新的人才觀、質(zhì)量觀和教育觀，21世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革任重而道遠(yuǎn)，我們要為之而努力。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì) 教學(xué)模式 模式創(chuàng)新 創(chuàng)新思維培養(yǎng)

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）10-0241-02

與其它的常規(guī)教育學(xué)科不同，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)更加注重學(xué)生的思維培養(yǎng)，緊隨其后的才是技能培養(yǎng)與專業(yè)知識教學(xué)。我國藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)水平跟俄、美、德等國家比起來還比較落后，造成這種現(xiàn)象的很大一部分原因，在于教育問題。本文的主要探究的內(nèi)容就是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)

觀察力、廣泛的興趣愛好、文化底蘊(yùn)、思維模式是一個(gè)高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才應(yīng)該具備的基礎(chǔ)條件。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維也應(yīng)該從這幾個(gè)方面入手，提高學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)水平。

（一）觀察力培養(yǎng)

“藝術(shù)源于生活又高于生活”是人們對藝術(shù)境界的普遍認(rèn)識。事實(shí)也是如此，藝術(shù)設(shè)計(jì)的一切形式、主題、內(nèi)容都是來自于生活，改編于生活。老師在教學(xué)過程中就要重視對學(xué)生的觀察力培養(yǎng)，開展不同性質(zhì)的觀察力培養(yǎng)的具體實(shí)踐形式，并要求學(xué)生將觀察到的事物用藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，培養(yǎng)他們的藝術(shù)轉(zhuǎn)化力。

（二）興趣愛好培養(yǎng)

藝術(shù)設(shè)計(jì)對學(xué)生的知識面有很高的要求，在實(shí)際的生活中，藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到了建筑、綠化、服裝，甚至小到一雙筷子的設(shè)計(jì)中，只有淵博的知識才能夠?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。淵博的知識不能依靠老師被動式的灌輸來實(shí)現(xiàn)，而是要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好，讓他們主動地去了解其它領(lǐng)域的行業(yè)知識，將自己的藝術(shù)創(chuàng)想融入到他所愛好的事物當(dāng)中。

（三）文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)

成就一位藝術(shù)家，百分之一是依靠自身的天分，剩下的百分之99是依靠個(gè)人后天的努力。這百分之99的后天努力就包括對文化知識的汲取。了解人類生活的歷史、民間的藝術(shù)風(fēng)氣、風(fēng)俗習(xí)慣都是汲取文化知識的重要內(nèi)容，只有不斷地汲取文化知識，提升文化底蘊(yùn)才能夠讓自己的藝術(shù)作品更加符合風(fēng)土人情，更能夠被大眾所接受。

（四）思維模式培養(yǎng)

創(chuàng)新思維要求學(xué)生擁有獨(dú)特的思維模式，能夠?qū)λ囆g(shù)二字有不同的見地，并以此展開藝術(shù)設(shè)計(jì)，自成一派。但這并不代表排斥他人的思維。獨(dú)特的思維模式是能夠吸收他人思維中的優(yōu)勢，將他人思維中的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。同樣思維放在不同的地方就會發(fā)出不同的光芒，關(guān)鍵在于個(gè)人如何運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的思維模式實(shí)際上就是指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去認(rèn)識事物。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的模式創(chuàng)新

藝術(shù)設(shè)計(jì)是文化的沉淀，是用自己的思維將具體事物用一種或抽象、或變形的方式表現(xiàn)出來。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門用任何語言就無法概括和規(guī)范的藝術(shù)表現(xiàn)方式，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)也應(yīng)該與眾不同。

（一）綜合學(xué)科教學(xué)模式

藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及到多學(xué)科的教學(xué)?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的綜合學(xué)科教學(xué)模式提供了良好的教學(xué)基礎(chǔ)。如果說要求藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生像其它學(xué)生所接受的教學(xué)模式一樣，進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，并安排相應(yīng)的教學(xué)課程，那么無論是在學(xué)習(xí)時(shí)間還是在學(xué)生學(xué)習(xí)強(qiáng)度方面都存在困難，是不現(xiàn)實(shí)的。借助于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技，利用慕課教學(xué)與微課教學(xué)，對不同學(xué)科的重要知識進(jìn)行培訓(xùn)，并配合對應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)知識，能夠有效的拓寬學(xué)生的知識面。

（二）創(chuàng)新精神教學(xué)模式

創(chuàng)新精神跟單純的藝術(shù)設(shè)計(jì)比起來更加艱難，需要學(xué)生拋開現(xiàn)有的藝術(shù)類型，或者在現(xiàn)有藝術(shù)類型上有所提升，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)。創(chuàng)新精神是指學(xué)生要勇于在藝術(shù)高度上別樹一幟。這需要老師為學(xué)生打造一個(gè)開放式的教學(xué)環(huán)境，在思想上開放、在空間上開放、在內(nèi)容上開放，不限制學(xué)生的思維方向，加快個(gè)性發(fā)展，將教學(xué)課堂延伸到教室以外的地方，將教學(xué)內(nèi)容延伸到課本以外的渠道，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

（三）實(shí)踐教學(xué)模式

實(shí)踐教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)院教學(xué)非常推崇的教學(xué)模式，而它對于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)更具意義。在教學(xué)中，老師要開拓教學(xué)資源，根據(jù)講學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐設(shè)計(jì)，穩(wěn)固他們的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。古人云“好記性不如爛筆頭，站在岸上學(xué)不會有用”，單靠記憶是沒有辦法完全理解和記憶藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)性強(qiáng)的基礎(chǔ)知識，只有通過反反復(fù)復(fù)實(shí)踐、創(chuàng)作，才能將這些知識和技巧爛熟于心。同時(shí)還要注意拓展教育資源，充分地開發(fā)社會教育資源，鼓勵學(xué)生去參加各種藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽。

（四）數(shù)字信息化教學(xué)模式

隨著數(shù)字信息時(shí)代的到來，一味采用傳統(tǒng)的口述講學(xué)已經(jīng)不能不順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展形勢了，并且也不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的需求。現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)中透露著一種的新的藝術(shù)設(shè)計(jì)氣息，同時(shí)，網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計(jì)也是目前藝術(shù)設(shè)計(jì)中里比較活躍的行業(yè)，采用數(shù)字信息化教學(xué)模式不僅有助于教學(xué)效率提高，無形當(dāng)中還向?qū)W生傳播了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息中的藝術(shù)形式。

三、結(jié)束語

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育于我國的藝術(shù)人才培養(yǎng)、藝術(shù)水平提升、藝術(shù)文化形成具有重要的意義。學(xué)校教學(xué)應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，大力開展有特色、有目的的教學(xué)。教學(xué)中應(yīng)該主動尋求教學(xué)模式的突破與創(chuàng)新，致力于培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳立萍.藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的創(chuàng)新教學(xué)模式初探[J].教育與職業(yè)，2008（33）：119-120.

[3]包格日樂吐，張春梅.論藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)――基于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2014（06）：96-98.

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關(guān)鍵詞：中學(xué)語文教學(xué)　創(chuàng)新思維　培養(yǎng)

時(shí)代的發(fā)展呼吁更多具有創(chuàng)新能力的綜合型人才，同時(shí)，“培育開發(fā)創(chuàng)新能力，只有從它關(guān)系到國家和民族興盛存亡這個(gè)高度來認(rèn)識，才能把握培育創(chuàng)新能力的深刻意義和重要性，激勵我們不斷開發(fā)個(gè)人的創(chuàng)新能力、個(gè)人所在企業(yè)或單位的創(chuàng)新能力，以至我們整個(gè)民族的創(chuàng)新能力。”尤其在提倡素質(zhì)教育的今天，教育，特別是基礎(chǔ)教育，對我們從事教育事業(yè)的人來說，提出了更高的要求，如何在加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時(shí)又要一改以往填鴨式的教育模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，提倡開放式的創(chuàng)新思維教學(xué)，通過課堂教學(xué)和課外活動，激發(fā)學(xué)生的開放性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，必須做好以下幾方面的工作。

一、教師的觀念必須更新

“教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是履行教育教學(xué)的專業(yè)人員，根據(jù)一定的社會要求，有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生施以影響，使之成為合格的社會成員”。按照這一概念，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師的觀念必須更新。要打破“教師萬能”及“唯我獨(dú)尊”的觀念，允許學(xué)生自行探索，容納各種不同意見，拋棄權(quán)威式的命令，讓學(xué)生能夠依其能力與興趣學(xué)習(xí)。教師應(yīng)發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用。因?yàn)閯?chuàng)新教育的先決條件是教師尊重學(xué)生，與學(xué)生建民主關(guān)系，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式調(diào)動學(xué)生的主動性，采納其意見，使學(xué)生在寬松自然的氣氛中自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還應(yīng)在課堂上建立無權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境、無批判性的學(xué)習(xí)氣氛。另外，實(shí)現(xiàn)教育觀念向信息文明時(shí)代的創(chuàng)新教育觀念的轉(zhuǎn)變，就必須樹立大教育和終身教育的觀念，必須由傳授知識的教學(xué)觀向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的教學(xué)觀轉(zhuǎn)變，進(jìn)而實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育?！敖處熡谜n改的新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，盡快轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)行為。觀念是教育改革的首要問題。只有當(dāng)觀念自覺地體現(xiàn)在教學(xué)行動中，變成教師的精神追求時(shí)，才能發(fā)揮其指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的功能。”

二、教師應(yīng)具備較高的素質(zhì)

首先，教師要按照課程的內(nèi)容及有計(jì)劃的教學(xué)活動，利用創(chuàng)造性思維的策略，配合課程，讓學(xué)生有應(yīng)用想象力的機(jī)會，培養(yǎng)其敏銳力、流暢力、變通力、獨(dú)創(chuàng)力及周密的思維能力。而且教師應(yīng)該知道，創(chuàng)新性思維教學(xué)并非特殊的或標(biāo)新立異的教學(xué)方法，與傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不沖突，而是相輔相成的。 轉(zhuǎn)貼于 其次，教師要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)造能力，善于吸收最新的教育科研成果，掌握創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法，在教育教學(xué)中不斷創(chuàng)新，不斷豐富、完善知識結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生能主動地、愉快地、成功地、創(chuàng)造性地獲得知識和能力，個(gè)性得到自由充分發(fā)展，潛能得到最大限度地釋放。第三，教師應(yīng)具備心理健康方面的相關(guān)知識和多媒體的應(yīng)用技術(shù)，掌握一些創(chuàng)造學(xué)、教育哲學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息科學(xué)及腦科學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識?！爸行W(xué)教師的心理素質(zhì)高低直接影響著他們教育和教學(xué)工作的質(zhì)量。因此，廣大中小學(xué)教師都應(yīng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高其心理素質(zhì)的水平?！?/p>

三、注重培養(yǎng)自學(xué)能力與創(chuàng)新能力

做任何事情都應(yīng)當(dāng)講究有主有次，農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，也必須在培養(yǎng)學(xué)生一般的聽說讀寫能力的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)自學(xué)能力與創(chuàng)新能力，這是因?yàn)椤白詫W(xué)能力與創(chuàng)新能力是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展所必須具備的核心能力?！薄杜嘤茖W(xué)思維的一代新人》的作者認(rèn)為應(yīng)該從孩子的興趣、實(shí)踐、交流三方面著手。作為一名教師要幫助自己的學(xué)生，就需要了解他們，應(yīng)想盡辦法更好地調(diào)節(jié)學(xué)生對課文知識的興趣，使同學(xué)們能更好地學(xué)到知識。

在同學(xué)們進(jìn)入角色學(xué)習(xí)進(jìn)行中，教會他們學(xué)會解決問題去尋找和運(yùn)用自己所需要的知識，使其學(xué)會主動地、創(chuàng)造性地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并通過實(shí)踐反饋檢驗(yàn)自己所掌握的知識的正確性，這應(yīng)是使受教育者能夠終身受益的“基本功”。 使學(xué)生作到掌握和學(xué)會運(yùn)用“實(shí)踐”對待問題。

四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用

“學(xué)校是實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場，課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要手段?！蓖瑯?，課堂教學(xué)也是創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的主渠道，因此，教師在課堂教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)開放的、互動的教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建以“‘一切為了學(xué)生的發(fā)展’”、“注重積累”、“注重語文實(shí)踐”為目的新型課堂，倡導(dǎo)互動教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生主體精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力健康發(fā)展的新的教學(xué)系統(tǒng)，使學(xué)生在主動參與、主動學(xué)習(xí)的前提下，創(chuàng)新思維得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。

五、開展各種活動，全方位培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

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一、創(chuàng)設(shè)新型的師生關(guān)系。

民主平等的師生關(guān)系、寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是保證創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的重要條件。陶行知先生曾指出：“創(chuàng)造力量最能發(fā)揮的條件就是民主”。因此，教師在課堂教學(xué)中，必須努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)能誘發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造智能，能自由釋放其創(chuàng)新靈氣的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主寬松的學(xué)習(xí)氛圍。教師在教學(xué)中要做到：首先，教師要熱愛和信任學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生具有巨大的創(chuàng)新潛能，這是課堂上達(dá)到民主和寬松的學(xué)習(xí)氛圍的基礎(chǔ)。其次，教師要讓學(xué)生有較大的自由度，在課堂上允許學(xué)生自由的表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)，不應(yīng)該對學(xué)生在課堂上的自由提問、問題討論、相互交流、回答提問等活動作過多過細(xì)的限制和要求，避免產(chǎn)生學(xué)生因害怕違反教師的有關(guān)規(guī)定而感到緊張、焦慮甚至壓抑的現(xiàn)象。

二、激活教師的創(chuàng)新精神。

江總書記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺的不竭動力，一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界之林”作為教育，既要繼承前人留下的豐富人文、科學(xué)遺產(chǎn)，更重要是發(fā)展和創(chuàng)新前人所想不到、做不到的事情，顯然，培養(yǎng)下一代的創(chuàng)新意識和能力，是全社會，尤其是教師的一項(xiàng)重要任務(wù)，所以教師的創(chuàng)新素質(zhì)是進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)指導(dǎo)的重要前提，沒有善于創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教師自然也就培養(yǎng)不出善于創(chuàng)新學(xué)習(xí)的新一代。作為學(xué)校和教育行政主管部門，必須采取各種激勵措施，改革傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)模式，促其從靠拼體力、爭時(shí)間換質(zhì)量的“老黃牛精神”轉(zhuǎn)變到高效率的“創(chuàng)新精神”上來，從“嚴(yán)格管理”、“整齊化一”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變到“張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性”的“創(chuàng)新教育”上來。

三、進(jìn)行課外拓展延伸。

聯(lián)系生活實(shí)際課外開展小實(shí)驗(yàn)、小制作等，培養(yǎng)學(xué)生動手能力，提高創(chuàng)造性技能.作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，在面對紛繁復(fù)雜的物理世界時(shí)，會產(chǎn)生無比激情的盎然的興趣，教師必須尊重學(xué)生的意愿，以開放的觀念和心態(tài)，為他們營造一個(gè)寬松、和諧、民主、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，不能把上下課鈴聲當(dāng)作教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，向課外拓展延伸。讓學(xué)生認(rèn)識自己身邊處處都有物理現(xiàn)象、物理知識和規(guī)律，大自然蘊(yùn)涵著無窮的奧秘，培養(yǎng)學(xué)生形成善于觀察現(xiàn)象，提出問題、研究問題、解決問題、總結(jié)知識和規(guī)律的能力和習(xí)慣，為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、鼓勵學(xué)生發(fā)散推測。

對于任何事物來講，聯(lián)想都是創(chuàng)新的前提，只有在原有基礎(chǔ)上發(fā)散思維，大膽推測才能開闊思路，找到解決問題的方法。而解決問題這一過程中的所有腦力勞動則是創(chuàng)新思維的最好體現(xiàn)。所以，就初中物理教師而言，應(yīng)該積極鼓勵學(xué)生直視問題，開闊思路，廣泛聯(lián)系，以已有的知識經(jīng)驗(yàn)及感知到的問題信息為依據(jù)，由研究對象的部分信息推測它所具有的全部信息，達(dá)到解決問題的目的。這一過程，不僅要重視思維的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性、探索性和發(fā)現(xiàn)性，還要重視直覺猜測的必要性和合理性以及直覺思維與邏輯思維的有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此，作為教師來講，這是需要好好把握的一點(diǎn)，必須在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的條件，讓學(xué)生展開聯(lián)想，使他們進(jìn)入豐富的現(xiàn)象思維活動之中，進(jìn)行大膽的聯(lián)想與推測。為此，我對教材作了創(chuàng)造性的處理。如在“直流電動機(jī)”這一節(jié)演示實(shí)驗(yàn)處理中，共進(jìn)行了4個(gè)實(shí)驗(yàn)貫穿全課。首先演示設(shè)疑，使學(xué)生覺察磁場對通電直導(dǎo)線會有力的作用，激起探究的興趣，接下來用第二、三個(gè)實(shí)驗(yàn)，探究磁場對通電導(dǎo)線的作用方向與電流方向和磁感應(yīng)線方向有關(guān)，第四個(gè)實(shí)驗(yàn)探究磁場對通電直導(dǎo)線的作用是有條件的。最后通過分析，用左手定則判定它們?nèi)叩年P(guān)系，并提問：如果把通電直導(dǎo)線換成通電線圈放在磁場中它又將如何呢？這樣緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，循序漸進(jìn)地從演示設(shè)疑，分步研究，加深體驗(yàn)者去安排一系列實(shí)驗(yàn)，絲絲入扣，強(qiáng)烈地吸引學(xué)生和教師一起去探究，去發(fā)現(xiàn)，發(fā)揮想象，當(dāng)最后完整地得出結(jié)論時(shí)，學(xué)生心中洋溢的是發(fā)現(xiàn)者的自豪感，而不是被動吸收的厭倦情緒。

五、開展多彩的課外活動。

課外活動是課堂教學(xué)的一種延續(xù)，它的形式多樣，生動有趣，學(xué)生容易接受，非常樂意參加。開展課外活動，對于激發(fā)學(xué)生的興趣和愛好，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著極為重要的意義。還可以成立各種物理興趣小組。創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是這些活動的核心，它不僅要求有全新解決問題的思路，而且還要有把思路變成現(xiàn)實(shí)的本領(lǐng)。通過各種趣味物理比賽和針對性訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。通過各種比賽可以促進(jìn)學(xué)生對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重視，也可以讓學(xué)生有一個(gè)自我表現(xiàn)的機(jī)會。

六、開展有趣的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。

實(shí)踐是創(chuàng)新的搖籃，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一個(gè)動手動動腦并可培養(yǎng)學(xué)生各方面能力的過程。學(xué)生通過自己思考設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，可培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，教師在組織中可引導(dǎo)學(xué)生閱讀、查閱等手段來使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中獲得一些實(shí)驗(yàn)的小竅門、實(shí)驗(yàn)儀器的代用品等，以開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維，同時(shí)教師在日常上課或生活中應(yīng)注意經(jīng)常提出一些能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的問題，讓學(xué)生知道物理與生活的聯(lián)系，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。因此，在課堂上教師要做好每一個(gè)演示實(shí)驗(yàn)。在認(rèn)真完成教材中的演示實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，還要盡可能補(bǔ)充一些很能說明問題而又簡單易做的實(shí)驗(yàn)。如：大氣壓一節(jié)，除規(guī)定的演示實(shí)驗(yàn)外，還可補(bǔ)充“啤酒瓶吞雞蛋”、“人工噴泉”等小實(shí)驗(yàn)。另外，還要引導(dǎo)學(xué)生完成一些課外小制作、小實(shí)驗(yàn)。如“沸水煮魚”、“紙鍋燒水”等。通過這些實(shí)驗(yàn)既可鞏固物理知識，又能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是讓他們在無意中培養(yǎng)了自己創(chuàng)新思維的能力。

七、創(chuàng)立直觀的教學(xué)情境。

這是刺激學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的起點(diǎn)，只有面對直觀、生動的感性情境，學(xué)生才會有主動投入解決問題的動機(jī)。例如在“浮力產(chǎn)生的原因”教學(xué)設(shè)計(jì)中，先做演示實(shí)驗(yàn)，取兩段相同的蠟燭，把一段用力緊貼在燒杯底上，另一段直接豎放在燒杯底上，然后在杯中注入水，讓學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)一段蠟燭浮起來，另一段緊貼底上的蠟燭沒有浮起來。什么原因呢？學(xué)生在驚奇之余誘發(fā)了興趣，自然進(jìn)入積極思維狀態(tài)，嘗試解釋這一物理現(xiàn)象。

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歷史學(xué)科的教學(xué)，是綜合課程教育教學(xué)的重要組成部分，在實(shí)施全面素質(zhì)教育的過程中有著舉足輕重的地位。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的多方面原因，綜合課程歷史學(xué)科的教學(xué)仍處于比較典型的傳授知識型的教學(xué)模式，在相當(dāng)程度上仍受著應(yīng)試教育的左右。作為一線教育教學(xué)工作者，我們應(yīng)以新一輪課改為契機(jī)，更新綜合課程歷史課程的教學(xué)觀念和教學(xué)策略。

素質(zhì)教育的靈魂——創(chuàng)新教育，已成為時(shí)代的浪潮。在知識經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，世界上許多國家和民族都認(rèn)識到了創(chuàng)新的重要性，緊迫性。同志指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺不竭的動力，一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。”毫無疑問，創(chuàng)新已成為新世紀(jì)的教育使命。

二、歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

在教學(xué)過程中，教師的教在很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)。一方面，學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展具有極大的潛在可能性，教師的教學(xué)工作可以促使學(xué)生的這種潛在可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化；另一方面，教師本身的能力結(jié)構(gòu)和個(gè)性特征對學(xué)生的發(fā)展也產(chǎn)生著潛移默化的作用。21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求人才具有創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力乃至創(chuàng)造能力以及實(shí)踐能力。

激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。歷史教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維就是要激活學(xué)生強(qiáng)烈的“問題”意識。當(dāng)代青年科學(xué)哲學(xué)家卡爾·波普說：“科學(xué)始于問題”；美國亞利桑那大學(xué)瓊·梅克教授經(jīng)過長期的實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)立了以培養(yǎng)學(xué)生能力為目的的“問題體系”，這個(gè)體系以“問題”為中心，以“方法”為中介，以“答案”為結(jié)果，稱為問題體系。梅克教授創(chuàng)立的問題體系，突出了“問題解決”對開發(fā)學(xué)生潛能的作用。教學(xué)中只有當(dāng)學(xué)生對所學(xué)問題產(chǎn)生疑問時(shí)，才能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃他們思維的火花。歷史教學(xué)中激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的“問題”意識主要來自兩方面：一是教師的提問；二是學(xué)生的發(fā)問。

三、開展探究性學(xué)習(xí)是發(fā)展創(chuàng)新思維的有效手段

在開展研究性學(xué)習(xí)過程中，要充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主動性，但教師在選擇材料尤其是現(xiàn)實(shí)材料時(shí)要慎重，要抓住重點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代脈絡(luò)。選材時(shí)要充分考慮和辨別材料的真實(shí)性以及與歷史問題的關(guān)聯(lián)性和學(xué)生的接受度，要遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，在學(xué)生選擇材料和研究過程中，要及時(shí)正確地給予必要的指導(dǎo)。學(xué)生在從事研究性學(xué)習(xí)的過程中，小組成員之間要作經(jīng)常和廣泛的交流，要經(jīng)常與指導(dǎo)老師取得聯(lián)系，教師要及時(shí)做出學(xué)習(xí)評估。

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關(guān)鍵詞: 初中思想品德課創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)

中華文化源遠(yuǎn)流長的重要原因就是文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。初中思想品德課的教學(xué)方法也是在不斷創(chuàng)新中一步步升華的。筆者結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)對思想品德課創(chuàng)新教學(xué)進(jìn)行了一些探索和改革,旨在讓學(xué)生動起來,讓課堂活起來,讓課堂充滿學(xué)生主動學(xué)習(xí)的氣息。

一、巧妙設(shè)疑布局,點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維火花

恩格斯指出:“思維著的精神是地球上最美麗的花朵?！币粋€(gè)人的思維是珍貴的,而創(chuàng)新思維更有其價(jià)值。在思想品德課教學(xué)中,教師要抓住課堂教學(xué)中的契機(jī),善于提出一些疑問,鼓勵學(xué)生進(jìn)行多角度思考,大膽創(chuàng)新。古人云:“善問者如敲鐘,叩之小者則小鳴,叩之大者則大鳴?！边@就是說,教師要善問,掌握提問的技巧,如果信口亂問、形式呆板,就達(dá)不到預(yù)期的效果,反而會使學(xué)生的創(chuàng)造性思維受到抑制。因此,教師在設(shè)計(jì)這些問題時(shí)應(yīng)注意以下兩個(gè)方面:

1.教師設(shè)計(jì)的問題要生動有趣,能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,各種興趣的價(jià)值莫過于用疑問引起興趣。興趣是一切創(chuàng)新活動的催化劑,是培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的優(yōu)質(zhì)酵母。如在講解《做情緒的主人》時(shí),教師可以通過介紹《紅樓夢》中林黛玉終日多愁善感、憂郁猜疑終于聚郁成疾而死的悲慘劇情,設(shè)計(jì)如下問題:假如林黛玉是一個(gè)樂觀開朗的女孩,她的健康狀況會有改善嗎?平時(shí)生活中你是怎樣排解不良情緒的呢?學(xué)生對這樣的提問很感興趣,注意力非常集中,求知欲會空前旺盛,思維也會非常敏捷、活躍。興趣是創(chuàng)新的動力,有了興趣,學(xué)生就會有學(xué)的愿望,進(jìn)而大膽嘗試創(chuàng)新。教師讓學(xué)生積極參與思考,使學(xué)生在對“疑”的探究中創(chuàng)造性地思維,能促使他們創(chuàng)造能力的發(fā)展。

2.教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)一定要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,留給學(xué)生思維的空間。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的現(xiàn)象,盡量把生活實(shí)際中的問題聯(lián)系到課堂教學(xué)中,再把所學(xué)的理論知識運(yùn)用到生活實(shí)際中。例如在講解《學(xué)會合理消費(fèi)》時(shí),教師可以先提示學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中是怎么花“錢”的?學(xué)生一定會發(fā)言熱烈,譬如:吃穿消費(fèi)、自費(fèi)旅游和聽音樂專場演出等。在此基礎(chǔ)上,教師可再設(shè)問:當(dāng)看到小商販們叫賣“跳樓價(jià)”、“走過路過不要錯(cuò)過”的時(shí)候你會怎么做呢?若學(xué)生回答別錯(cuò)過機(jī)會,教師就應(yīng)該及時(shí)反問:你購買到的商品真的是物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的嗎?從而使學(xué)生的思維更活躍,情緒更高漲,從不同角度發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。隨著課堂教學(xué)的深入,教師可進(jìn)一步設(shè)疑,讓學(xué)生討論:“花明天的錢,圓今天的夢”這種消費(fèi)方式合理嗎?這樣設(shè)疑討論不僅使學(xué)生學(xué)會辯證地看問題,形成正確的認(rèn)識,還能培養(yǎng)學(xué)生主動探求、獨(dú)立思考、敢于挑戰(zhàn)的創(chuàng)新意識。教師

只有通過精心設(shè)疑,活化教材,才能有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識的再創(chuàng)造。

二、開展小組合作,拓寬學(xué)生的思維空間

新課程提倡生生互動,而“小組合作學(xué)習(xí)”是一種有效的學(xué)習(xí)方式,能促進(jìn)學(xué)生間的情感交流、互幫互學(xué)、共同提高。合作學(xué)習(xí)最大的優(yōu)勢在于教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主體的共同參與,使學(xué)生的主體地位得到了有效體現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)促使學(xué)生學(xué)會傾聽他人意見,學(xué)會共享他人的學(xué)習(xí)成果,有利于學(xué)生形成尊重他人的可貴品質(zhì)。小組合作學(xué)習(xí)對于拓寬學(xué)生的思路,提高學(xué)生思維的廣闊性和發(fā)散性很有益處,小組合作中所特有的自由討論方式為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識提供了良好的環(huán)境氛圍。如在講解《防患于未然》時(shí),教師可以在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,把學(xué)生提出來的問題篩選成兩個(gè)主題:(1)認(rèn)為自己年齡小犯罪也不受處罰的想法為什么是非常錯(cuò)誤的?(2)如何從德和法兩個(gè)角度來預(yù)防違法犯罪?這兩個(gè)主題涉及的內(nèi)容非常廣,如果不進(jìn)行合作學(xué)習(xí),就很難回答完整,使學(xué)生的思維活躍起來,調(diào)動了他們的積極性和創(chuàng)造性,從而難題也就迎刃而解。小組合作探究的方式充分體現(xiàn)了以學(xué)為主線、以合作為手段的互教互學(xué)互助的創(chuàng)新教學(xué)過程。學(xué)生的發(fā)散性思維和求異思維在合作討論中得到自由、充分發(fā)展。他們時(shí)而獨(dú)立鉆研,時(shí)而相互爭論,在“鉆”和“爭”的過程中,迸發(fā)出創(chuàng)新的火花,提高主體創(chuàng)新意識。

三、運(yùn)用好活動課,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

新課程改革要求教師創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)創(chuàng)新氛圍,為學(xué)生提供主動學(xué)習(xí)、積極參與的空間,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,真正激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。教師在思想品德課教學(xué)中,開展形式多樣的活動課,對培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀具有重要意義?；顒诱n把教學(xué)的時(shí)空讓給了學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,使每位學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力都得到發(fā)展,也使思想品德課的教學(xué)達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的境界。例如《理智面對學(xué)習(xí)壓力》這一課,教師可以采用“辯論賽”的活動課教學(xué)模式。教師以“學(xué)生在學(xué)習(xí)中該不該有壓力”為主題,把學(xué)生分成正反兩方進(jìn)行辯論,在活動課上雙方引經(jīng)據(jù)典,現(xiàn)身說法,爭得面紅耳赤。經(jīng)過幾番唇槍舌戰(zhàn)的辯論,教師點(diǎn)評,終于統(tǒng)一了認(rèn)識:學(xué)習(xí)壓力的影響,既有積極的一面,又有消極的一面。但如果學(xué)習(xí)沒有壓力,就會使學(xué)生失去動力。因此,學(xué)習(xí)需要適度的壓力,我們要自覺適度加壓,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力。這樣既可拓寬教學(xué)內(nèi)容,又可增強(qiáng)學(xué)生的參與熱情和自信心,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,把學(xué)生的“被動學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃訉W(xué)習(xí)”,激活學(xué)生的創(chuàng)新思維機(jī)智,培養(yǎng)學(xué)生過硬的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

總之,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新教育也是一個(gè)嶄新的課題,初中思想品德教學(xué)需要創(chuàng)新教育為它注入活力。思想品德教師要大膽改革,善于創(chuàng)新,以負(fù)責(zé)任的精神投身到新課程改革的熔爐中去。

參考文獻(xiàn):

[1]朱慕菊主編.走進(jìn)新課程――與課程實(shí)施者對話.北京師范大學(xué)出版社,2002.6.

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多年來，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)偏重于知識的傳承，它強(qiáng)調(diào)的是對知識的記憶、模仿和重復(fù)訓(xùn)練，采用的模式是以教師為主體，教師在上面不停地講，學(xué)生只需在下面認(rèn)真地聽和記。這種教學(xué)好處是學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，可以完整地學(xué)習(xí)一門知識，少走彎路。但它卻忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究，甚至造成學(xué)生迷信書本和權(quán)威，養(yǎng)成懶于思考的壞毛病。因此，課堂教學(xué)中，教師如何從學(xué)生的主體發(fā)展需要出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師如何在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的過程中，去重新構(gòu)建起符合新課程理念的理想課堂，達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的教育目的，是每個(gè)教師既應(yīng)深入思考，又要付諸行動的問題。下面以語文教學(xué)為例談一談培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，使其達(dá)到能自主學(xué)習(xí)、自主探究的探索與實(shí)踐。

一、教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)

美國未來學(xué)家阿布文•托夫勒曾說過：“未來的文盲將不是目不識丁的人，而是不知道如何學(xué)習(xí)的人。”可見，學(xué)會學(xué)習(xí)是每個(gè)現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)之一。那么，怎樣結(jié)合學(xué)科教學(xué)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，知道如何學(xué)習(xí)呢？

“給人金子，不如給人點(diǎn)金的手指。”課堂教學(xué)要教會學(xué)生預(yù)習(xí)。因?yàn)轭A(yù)習(xí)是教學(xué)的開始。能預(yù)習(xí)、會預(yù)習(xí)，學(xué)生的自學(xué)過程就完成了一半。

教師首先要給學(xué)生提出預(yù)習(xí)要求，然后教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，要教會學(xué)生掌握理解詞語的基本規(guī)律，掌握分段規(guī)律，弄清文章脈絡(luò)，能就文章內(nèi)容在預(yù)習(xí)的過程中提出自己的問題；同時(shí)讓學(xué)生了解預(yù)習(xí)范圍，例如：看課文正文前的“預(yù)習(xí)”；看課后“思考•練習(xí)”題；看單元的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目。

其次，要使預(yù)習(xí)真正成為學(xué)生自覺的行為，必須要求學(xué)生學(xué)會在預(yù)習(xí)中以自我提問的方式提醒自己。如：掌握文章的字詞，理清文章的脈絡(luò)，給課文分段了嗎？畫出了文中的重點(diǎn)詞、句、段了嗎？提出不懂的問題了嗎？對于不懂的問題自己能理解到什么程度呢？通過自問自省，久而久之使學(xué)生學(xué)會讀書，善于思考。

二、教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中學(xué)會提問

陶行知說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問?！敝祆浒选安W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”稱為“為學(xué)之序”。他還指出，“讀書無疑者，須教有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！薄爸敢撸瑤熤σ?。所以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問題，從中培養(yǎng)學(xué)生提問的意識和能力，推進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。更重要的是，它能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探索問題的積極性，使學(xué)生由一個(gè)被動學(xué)習(xí)者變?yōu)橐粋€(gè)主動探索者，充分挖掘?qū)W習(xí)潛能，使其主體作用得到充分的發(fā)揮，構(gòu)建以學(xué)生為主、和諧互動的課堂氛圍”

要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，教師應(yīng)做好多方面的引導(dǎo)。一是營造平等的心理氛圍，鼓勵學(xué)生勇于提問；二是創(chuàng)設(shè)問題情景，激勵學(xué)生勤于提出問題；三是點(diǎn)撥提問技巧，引導(dǎo)學(xué)生善于提出問題。概括起來說，即讓學(xué)生有提問的膽量、有提問的習(xí)慣、有提問的技巧。

學(xué)生的問題從哪里來？

首先，從預(yù)習(xí)中來，學(xué)生將預(yù)習(xí)的問題分小組匯報(bào)交流，小組能自行解決的自行解決，若不能解決或有爭議的問題則由小組長整理記好筆記，準(zhǔn)備在全班提出來請求其它同學(xué)或教師幫助解決。要求并鼓勵小組提出的問題應(yīng)是有價(jià)值的、有創(chuàng)造性的。

其次，要想學(xué)生會提問題能提出高質(zhì)量的問題，教師要教會學(xué)生提出問題的方法。一要抓住課題質(zhì)疑。要求學(xué)生仔細(xì)分析課文的標(biāo)題。看標(biāo)題是什么結(jié)構(gòu)，中心詞是什么，看標(biāo)題會讓自己產(chǎn)生什么樣的聯(lián)想，這樣的標(biāo)題適合寫成什么樣的文體？二要就文章的整體把握質(zhì)疑，文章寫了些什么，他為什么要寫這些，是怎樣寫的，作者是如何安排文章的順序的，為什么這樣安排？三要抓住文章的關(guān)鍵詞語、句子質(zhì)疑。句子中的修飾語的意義，句子在文中所起的作用，尤其是記敘文中議論抒情的句子，小說中的人物描寫方法在文中對人物描寫所起的作用是什么？

三、教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生想象力

我們的幸福有一半以上靠的是想象。不會想象的人是不懂得真正的幸福的。美國的一位教育學(xué)家曾經(jīng)說過：“想象是人生的肉，若沒有想象，人生只不過是一堆骸骨?！笨肯胂笕〉门e世矚目成就的例子不勝枚舉?？吹教炜诊w翔的鳥，人類想象自己可以飛上天空，于是萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)；福爾頓在發(fā)明汽船之前，首先就是通過想象的眼睛看見了在大洋里航行的汽船；許多科學(xué)家有驚人的發(fā)明都是想象的結(jié)果，如愛迪生、牛頓等等。

如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？

（一）充分有效地利用多媒體教學(xué)，不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容，也是教師教學(xué)過程的創(chuàng)新體現(xiàn)，它可以借助直觀清晰的畫面讓學(xué)生有身臨其境之感。如學(xué)習(xí)“在山的那一邊”，詩中“山”與“?！睂?yīng)，形成強(qiáng)有力的沖突，我們完全可以利用畫面讓學(xué)生感受這一景象，然后啟發(fā)學(xué)生調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，想象“無數(shù)座山”的象征意義。它所營造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍，能使學(xué)生有“身臨其境”之感，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）運(yùn)用教材，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

語文教材是生活的反映，也是學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)工具，教學(xué)時(shí)可借助于各種教學(xué)方法與手段，利用教材精選的許多語言生動、感情充沛、具有豐富的表現(xiàn)力和感染力的文質(zhì)兼美的課文來喚起學(xué)生內(nèi)心的想象，把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽到、觸到的客觀世界中的種種事物，經(jīng)過加工創(chuàng)造啟迪學(xué)生思維。在構(gòu)思中根據(jù)一定的寫作目的，獨(dú)立地在頭腦中利用有關(guān)的表象創(chuàng)造出新的形象，這就是我們所說的創(chuàng)造想象，如“天上的街市”中，作者由“天上的明星”聯(lián)想到“街燈”，再由街燈想象“天上有一個(gè)美麗的街市”，想象牛郎織女在天街自由地閑游，表達(dá)了對自由幸福生活的向往。這就是創(chuàng)造性想象。

（三）利用作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象

如“皇帝的新裝”中安徒生以他天才的想象，把皇帝大臣本質(zhì)的“丑”在與并不存在的新裝的“美”的比照中展示得淋漓盡致。故事的結(jié)局留給讀者很大的想象和思考的空間。游行大典完畢后愚蠢的皇帝會怎么辦呢？是處死說真話的孩子，還是悔過自新把精力用到料理朝政上去呢？我們就可以讓學(xué)生展開想象的翅膀，學(xué)習(xí)安徒生夸張諷刺的筆法，為童話續(xù)篇。如學(xué)過“我的叔叔于勒”，其結(jié)尾全家人在驚慌中逃離，我們就可以讓學(xué)生發(fā)揮想象續(xù)寫故事，激發(fā)學(xué)生的再造想象力，定能收獲創(chuàng)造的成果。

（四）在想象中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的能力

篇8

關(guān)鍵詞：英語課堂教學(xué)；創(chuàng)新；發(fā)散思維；聽說讀寫

新課標(biāo)要求，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)

的素質(zhì)教育是當(dāng)今教育改革的主旋律，課堂教學(xué)則是

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力的主陣地。在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，我們該如何在英語課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)

新教育呢？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

一、設(shè)疑啟智，營造創(chuàng)新氛圍

教師的任務(wù)是傳道、授業(yè)、解惑。為了提高學(xué)生的興趣，應(yīng)先設(shè)疑，再解惑，最后再創(chuàng)新。因此，英語課堂教學(xué)中每一教學(xué)步驟都應(yīng)多設(shè)疑問，層層遞進(jìn)?？筛鶕?jù)一定的教學(xué)內(nèi)容或語言材料，設(shè)計(jì)適量靈活性較大的

思考題，或讓學(xué)生從同一來源的材料或信息中探求不

同答案，培養(yǎng)學(xué)生積極求異的思維能力。

二、培養(yǎng)自學(xué)探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機(jī)會

新世紀(jì)教育要求：素質(zhì)教育是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育，學(xué)生需要掌握能夠獲得知識和能力的科學(xué)方法。良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮自己的能力。

三、培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力

有研究表明，討論式、質(zhì)疑式的教學(xué)有利于發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。要讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識，大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。

1.聽，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維

聽是語言交際活動中最基本的形式之一，也是語

言學(xué)習(xí)過程中最初始的感知環(huán)節(jié)。英語聽力教學(xué)，一方面是通過語音聽力訓(xùn)練，讓學(xué)生達(dá)到聽懂的目的；另一方面是教師通過教學(xué)過程，盡可能多地為學(xué)生提供語

言環(huán)境。其中，可以通過聽前聯(lián)想和聽后質(zhì)疑兩個(gè)環(huán)

節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2.說，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維

由于學(xué)生普遍存在害羞、怕錯(cuò)等心理障礙，對開口說英語往往缺乏主動性和積極性。為此教師對學(xué)生進(jìn)行說的訓(xùn)練時(shí)，就要努力創(chuàng)造寬松的環(huán)境，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，并可以選擇多種方式。教師要鼓勵學(xué)生用自己的話“說”，并充分體現(xiàn)學(xué)生的思維個(gè)性。

除此之外，我們還可以通過讀，挖掘創(chuàng)新思維的因素；通過寫，表現(xiàn)創(chuàng)新思維的手段。寫是語言的綜合運(yùn)用，是表現(xiàn)創(chuàng)新思維的手段。

篇9

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力 創(chuàng)新思維 好奇心 思維效率

物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。物理實(shí)驗(yàn)作為物理教學(xué)的基本手段，有其特殊的教學(xué)功能：不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料，驗(yàn)證物理定律，而且能夠提供科學(xué)的思維方法，加深對基本知識的認(rèn)識程度，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新能力。當(dāng)前的中學(xué)物理教學(xué)中，偏重知識傳授而輕視技能訓(xùn)練，單純應(yīng)付考試忽視能力培養(yǎng)的現(xiàn)象還十分嚴(yán)重，實(shí)驗(yàn)教學(xué)仍是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。近幾年，我在物理新教材的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)識到：加強(qiáng)演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)，充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)在物理教學(xué)中的重要作用，是搞好探究式綜合教學(xué)的關(guān)鍵，是使學(xué)生積極主動獲取知識、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性實(shí)踐能力的基本保證。

一、培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的幾點(diǎn)原則

主動性原則：教師在教學(xué)中要給學(xué)生施加積極的引導(dǎo)和影響，使學(xué)生處于主動，活潑的狀態(tài)，從而引起學(xué)習(xí)的要求，激發(fā)學(xué)習(xí)的動機(jī)。在“光的直線傳播”中，其直線傳播特性難于直觀發(fā)現(xiàn)，可引導(dǎo)學(xué)生由看電影的情景，想到在水中加紅墨水或牛奶，用激光器照射來觀察。

首創(chuàng)性原則：創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)，具有新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維。它除了具有一般思維的特征之外，還有最突出的兩點(diǎn)：新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，必須激勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)特、首創(chuàng)的見解。

求異性原則：創(chuàng)造性思維不僅要培養(yǎng)聚合性思維能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，為了達(dá)到某一目標(biāo)而尋找出盡可能新的具有獨(dú)創(chuàng)性解決問題的思路和方法，從而達(dá)到解決問題的目的，這就表現(xiàn)為求異性的特點(diǎn)。證明大氣壓強(qiáng)存在的一般方法是：瓶吞蛋?？梢龑?dǎo)學(xué)生逆向思維，用吸管吸完飲料瓶中的飲料后，看到的現(xiàn)象。

多樣性原則：例如，在證明大氣壓強(qiáng)時(shí)，可用吸管吸飲料觀察，還可讓學(xué)生回顧生活中的一些實(shí)例，如吸盤的特點(diǎn)，打開桔片爽蓋子時(shí)的響聲。給學(xué)生提供一定的信息，讓學(xué)生依據(jù)信息，廣開思路，充分想象，為達(dá)到某一目標(biāo)尋找出盡可能多的解決問題的思路或方法，這就必然表現(xiàn)出“多樣性”的特點(diǎn)。

二、在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行探索和創(chuàng)新的培養(yǎng)

在物理教學(xué)中常用的有實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法和實(shí)驗(yàn)歸納法。在課堂教學(xué)中，應(yīng)有意識地對這兩種實(shí)驗(yàn)方法加強(qiáng)訓(xùn)練。例如，在總電阻教學(xué)中，就可進(jìn)行這兩種方法的訓(xùn)練。

（1）應(yīng)用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法探索電阻并聯(lián)。在并聯(lián)電路的探索中，先由教師從理論上推導(dǎo)出并聯(lián)電路的總電阻1/R并=1/R1+1/R2的關(guān)系，接著由學(xué)生自己設(shè)計(jì)電路操作實(shí)驗(yàn)，然后驗(yàn)證這一關(guān)系。最后，由教師聯(lián)系電阻與導(dǎo)體截面積的關(guān)系進(jìn)行分析和總結(jié)，對并聯(lián)作出解釋。這樣，學(xué)生在獲得關(guān)于并聯(lián)電阻知識的同時(shí)，學(xué)習(xí)了實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證法。

（2）應(yīng)用實(shí)驗(yàn)歸納法探索電阻串聯(lián)。首先，教師要求學(xué)生對串聯(lián)電路的總電阻與分電阻的關(guān)系進(jìn)行猜測，提出假設(shè)。然后設(shè)計(jì)一個(gè)電路，測定各個(gè)電阻的阻值和總電路的阻值，由學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)比較，并從實(shí)驗(yàn)中歸納出R串=R1+R2的結(jié)論。接著，教師根據(jù)串聯(lián)電路中電流電壓的特點(diǎn)和歐姆定律，從理論上加以推導(dǎo)，也得出同樣的結(jié)果。這樣，在獲得關(guān)于串聯(lián)總電阻與分電阻關(guān)系的知識的同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)到自己設(shè)計(jì)電路、總結(jié)規(guī)律、從理論上論證的初步方法，即實(shí)驗(yàn)歸納法。

三、通過設(shè)計(jì)物理實(shí)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

學(xué)生對自然界的事物懷有好奇心，尤其是對于剛剛接觸到物理的初中學(xué)生來說，不懂的現(xiàn)象總喜歡問幾個(gè)為什么。教師應(yīng)該愛護(hù)學(xué)生的這種精神，可以和學(xué)生一起設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，組織他們觀察現(xiàn)象，引導(dǎo)他們積極思考。例如：研究浮力實(shí)驗(yàn)，先將塑料塊放入盛水的燒杯中，無論怎樣壓塑料塊，塑料塊最終都浮在水面上，由此引出浮力的概念，而后再將杯中水倒干擦凈，將塑料塊壓到杯底（與杯底密切），然后倒入水，這時(shí)問學(xué)生：塑料塊會不會上??？學(xué)生肯定回答塑料塊會上浮，實(shí)驗(yàn)結(jié)果塑料塊沒有浮上來。如此“奇怪”問題，能激發(fā)學(xué)生去思考為什么，大膽地猜測浮力與哪些因素有關(guān)，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)去探索浮力究竟和哪些因素有關(guān)，讓學(xué)生自己觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，并做好記錄。教師引導(dǎo)學(xué)生邊觀察，邊思考，邊發(fā)現(xiàn)問題，邊解決問題，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)記錄加以分析、歸納和總結(jié)，幫助學(xué)生歸納出影響浮力大小與物體排開水的多少有關(guān)系的結(jié)論；然后引導(dǎo)學(xué)生將水換成酒精、煤油，探索酒精、煤油對同樣的物體產(chǎn)生浮力大小，通過對比實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，比較實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，加以分析和總結(jié)，得出浸在液體里的物體受到的浮力還與液體的密度有關(guān)?？偨Y(jié)以上實(shí)驗(yàn)，歸納和分析出：浸在液體里的物體受到豎直向上的浮力，浮力的大小等于被物體排開的液體受到的重力的大小。這就是著名的阿基米德原理。這樣通過教師的啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生親自動手設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探索，大部分學(xué)生都能熟練應(yīng)用阿基米德原理解決實(shí)際問題，能收到良好的教學(xué)成效。

四、計(jì)算機(jī)在創(chuàng)新中的應(yīng)用

創(chuàng)新的難點(diǎn)是思維教育。思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)與內(nèi)部規(guī)律性的概括性的概括的、間接的反映，它反映的是一類事物共同的、本質(zhì)的屬性和事物間的內(nèi)部聯(lián)系。創(chuàng)新人才應(yīng)該具備三種思維：基礎(chǔ)性思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維。如何利用計(jì)算機(jī)突破創(chuàng)新的難點(diǎn)，是下面要重點(diǎn)闡述的內(nèi)容。基礎(chǔ)性思維依賴于從課堂教學(xué)中所接受的知識，是大多數(shù)學(xué)生所能獲得的。多媒體計(jì)算機(jī)進(jìn)入教學(xué)中后，通過聲音、圖像等多種表現(xiàn)形式，使學(xué)生能對知識掌握得更加透徹、更加形象，有利于培養(yǎng)基礎(chǔ)性思維。例如在聲音處理方面：多媒體計(jì)算機(jī)能把輸入機(jī)內(nèi)的聲音進(jìn)行任意處理，如復(fù)制、調(diào)整音量和速度、剪接、添加回聲、在聲音素材的任意位置添加或混入其它聲音等等。比如，你手上有風(fēng)聲、雨聲、人聲嘈雜三種聲音材料，多媒體電腦可以很簡單地把它們處理成風(fēng)雨交加中人聲嘈雜的聲音場景。基本能滿足學(xué)校中的聲音處理方面的任何要求。在圖像處理方面：Windows 中的畫筆界面友好、操作簡單，所有繪制工具如矩形、圓形、直線、多邊形、文字、調(diào)色板等均擺在桌面上，操作者可以信手拈來，任意繪制；如果要繪制一些較復(fù)雜的圖像，我們可以在此基礎(chǔ)上利用 ADOBE 的 Photoshop 等專業(yè)圖像處理軟件幫忙，圖像素材的取得也很方便，一方面現(xiàn)在的 CD-ROM 素材庫和 Photo-CD 有數(shù)量多、題材廣、精度高的特點(diǎn)，一張光盤上百甚至上千幅圖片的容量，更是讓人覺得這是一個(gè)享用不盡的寶庫；另一方面我們可以就地取材，把需要制成投影片的圖片利用掃描儀輸入電腦，甚至可以用數(shù)碼相機(jī)把要制成投影片的事物拍攝下來，再輸入電腦進(jìn)行處理。等圖片繪制處理完成以后，我們便可以利用打印機(jī)輕松打印到專用的明膠片上，當(dāng)然，其效果是手繪片所無法比擬的。

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關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)課堂 創(chuàng)新思維 問題情景

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”，教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命?！巴ㄟ^義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的創(chuàng)新教育已成為數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)過程中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，已引起廣大數(shù)學(xué)教師的高度重視。

一、寬松氛圍利于創(chuàng)新興趣的激發(fā)

興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力。在教學(xué)活動中，教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。首先，要民主。教師要明確學(xué)生是教學(xué)活動的執(zhí)行者，處于主體地位，只有在這種民主、平等、融洽的師生關(guān)系，學(xué)生才愿意動腦筋，才有標(biāo)新立異的勇氣和信心，才會有創(chuàng)新。其次，要鼓勵。在分析和解決問題的過程中，學(xué)生能別出心裁地提出新異的想法，這是思維創(chuàng)新的表現(xiàn)，教師要滿腔熱情地鼓勵學(xué)生思考問題，大膽地提出與眾不同的意見和質(zhì)疑，要充分肯定其敢想敢說的精神，再指出其不足。這樣，大大地鼓舞了學(xué)生求新變異的勇氣，培養(yǎng)了創(chuàng)新的興趣。例如：在教學(xué)“元、角、分”時(shí)，我問：同學(xué)們，你們上超市買東西，要帶什么去呀？同學(xué)們大聲說：“錢”。還沒有等我再往下問，很多同學(xué)就從口袋中拿出錢來。有10元、5元的，有5角、2角、1角的。這一下我和同學(xué)們興趣都起來了，我說，要清楚這元、角、分的不同，這樣才會買東西時(shí)不出錯(cuò)錢。同學(xué)們就是在這種興趣中，了解到元、角、分的不同，以及他們之間的換算。在課堂上做“超市購物”游戲，讓他們在生活中學(xué)數(shù)學(xué)，在興趣的引導(dǎo)下學(xué)數(shù)學(xué)。

二、問題情景利于創(chuàng)新火花的迸發(fā)

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為：構(gòu)建“問題情境――建立模型――解釋應(yīng)用”的基本教學(xué)模式是小學(xué)課堂教學(xué)的主要形式，根據(jù)這個(gè)理論，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師的首要任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)情境大致有以下幾種：

（一）創(chuàng)設(shè)信息情境

在課堂教學(xué)活動中，教師要提供一些開放性、生活性、現(xiàn)實(shí)性的信息，讓學(xué)生根據(jù)教師所創(chuàng)設(shè)、提供的信息，提出數(shù)學(xué)問題，解決數(shù)學(xué)問題，如：教師提供“兩個(gè)工程隊(duì)要修一條路，甲隊(duì)修要8天才能完成，乙隊(duì)修要6天才能完成”的兩個(gè)條件，學(xué)生根據(jù)這兩個(gè)條件，提出不同的問題，并解答，學(xué)生可以提出如下問題：

1.甲、乙兩隊(duì)合修需幾天完成？

2.甲隊(duì)單獨(dú)修三天后，由乙隊(duì)單獨(dú)修完這條路還需幾天才能完成？

3.甲隊(duì)單獨(dú)修3天后，與乙隊(duì)合修剩下的路，兩隊(duì)還需幾天才能完成？

這樣，學(xué)生提出問題，然后逐一解決問題，在這種無任何條件約束的情況下，不同層次的學(xué)生都可以提出相應(yīng)的數(shù)學(xué)問題，因此對所有學(xué)生都可以進(jìn)行創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的訓(xùn)練。從而，使每個(gè)學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

（二）創(chuàng)設(shè)探索情境

學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是在學(xué)生自主的實(shí)踐中發(fā)展起來的，心理學(xué)研究表明，每個(gè)人都蘊(yùn)藏著無限的潛在創(chuàng)新力，作為教師要從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的角度來鉆研教材、設(shè)計(jì)教法、組織教學(xué)、指導(dǎo)練習(xí)，充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的創(chuàng)新要素。

（三）創(chuàng)設(shè)猜想情境

猜想是一種帶有一定直覺性的比較高級的思維方式，要求在面臨較復(fù)雜的問題情況時(shí)，迅速再現(xiàn)知識系統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)儲備中的相關(guān)信息，經(jīng)過總體觀察，對問題實(shí)質(zhì)做出大膽的猜想假設(shè)和試探，迅速地判斷和推理，力求一下子切入問題的關(guān)鍵，迅速地解決問題。在教學(xué)中鼓勵學(xué)生憑著自己的直覺大膽發(fā)表不同見解、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生從多方面、多角度大膽猜想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

（四）創(chuàng)設(shè)求異情境

求異思維是不依常規(guī)，尋求變異，對給出的材料、信息從不同角度向不同方向，用不同方式或途徑去分析和解決問題的思維方式，是創(chuàng)造性思維的一種主要形式，教師要善于選擇具體例題，創(chuàng)設(shè)問題情境，精細(xì)地誘導(dǎo)他們的求異意識。對于學(xué)生在思維過程中時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)的求異因素及時(shí)給予肯定和熱情表揚(yáng)，對于學(xué)生欲尋異解而不能時(shí)，則要細(xì)心點(diǎn)撥，潛心誘導(dǎo)，幫助學(xué)生獲得成功，讓他們在對于問題的多解的艱苦追求并且獲得成功中，備享創(chuàng)造性思維活動的樂趣。如“一根繩子正好可以圍成邊長為5分米的正方形，現(xiàn)在如果要圍成長8分米的長方形，寬是幾分米？”學(xué)生一般能做出如下兩種解答：

1.（5×4-8×2）÷2

2. 5×4÷2-8

經(jīng)過教師的努力點(diǎn)撥，學(xué)生根據(jù)圍成正方形的兩條邊的和相當(dāng)于圍成的長方形的一條長與一條寬的和，減去長，就是寬，即5×2-8。還有的學(xué)生根據(jù)長方形的一條長與一條寬是正方形的兩條邊變化而來的，正方形一條邊比長方形的長短8-5=3（分米），就從另一條邊拉來3分米，另一條剩下的長度5-2就是長方形的長度。這樣使學(xué)生漸漸形成自覺的求異意識，并日漸發(fā)展為穩(wěn)定的心理傾向，逐步形成創(chuàng)新能力。

三、自主參與利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，不僅要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程，要讓學(xué)生沿著教師精心設(shè)計(jì)的一條“再發(fā)現(xiàn)”的道路去探索和發(fā)現(xiàn)事物變化的起因和內(nèi)在聯(lián)系，由學(xué)生本人把要學(xué)的東西，借助以往的知識經(jīng)驗(yàn)，自己進(jìn)行知識再“創(chuàng)造”。因此，教師在教學(xué)活動中要抓準(zhǔn)知識的切入點(diǎn)，結(jié)合數(shù)學(xué)信息的實(shí)際，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，參與知識建立的整個(gè)過程。如：教學(xué)圓柱側(cè)面積時(shí)，可按下面步驟進(jìn)行：

1.讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的圓柱體學(xué)具，將它的側(cè)面上的紙沿著一條高剪開，并把它展開到桌面上，讓學(xué)生看到是一個(gè)長方形（圓柱的側(cè)面是一個(gè)曲面，可以展開成一個(gè)長方形平面）教師運(yùn)用制作好的多媒體課件展示圓柱側(cè)面的展開過程。

2.讓學(xué)生觀察、分析、比較：①長方形的長與圓柱底面的周長有什么關(guān)系？（長方形的長等于圓柱底面的周長）②長方形的寬與圓柱的高有什么關(guān)系？（長方形的寬等于圓柱的高）③長方形的面積與圓柱的側(cè)面積有什么關(guān)系？（長方形的面積就是圓柱的側(cè)面積）④長方形的面積等于什么？那么圓柱的側(cè)面積等于什么？

3.推導(dǎo)出公式：長方形的面積=長×寬