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關(guān)鍵詞:媒介融合;數(shù)字化;報業(yè)

中圖分類號:G215文獻標識碼:A文章編號:1672-8122(2010)10-0114-02

一、數(shù)字化時代媒介生態(tài)環(huán)境的變化

20世紀60年代加拿大媒介理論家馬歇爾•麥克盧漢提出“媒介生態(tài)”的概念。媒介生態(tài)理論指出,“媒介并不是孤立存在的,它也是一種社會子系統(tǒng),是社會的有機組成部分,它與其他子系統(tǒng)存在著密切的關(guān)系。這種關(guān)系的總和即媒介的生態(tài)環(huán)境”[1]。媒介、社會和受眾是媒介生態(tài)系統(tǒng)的三個要素,這三者密切關(guān)聯(lián),其中任何一方發(fā)生變化,就會引起媒介生態(tài)環(huán)境的變化。如今強大的數(shù)字技術(shù)正在深深地撬動著原有的適于傳統(tǒng)媒體的生態(tài)環(huán)境。

(一)數(shù)字化下媒體格局的異變

在數(shù)字技術(shù)催生下,媒體大家庭急速擴容。20世紀末之前由三大傳統(tǒng)媒體所主宰的媒體界,在之后的短短幾十年時間里,被眾數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)物新媒體所顛覆,尤其是互聯(lián)網(wǎng),成為繼三大傳統(tǒng)媒體之后的“第四媒體”。同時,其他數(shù)字媒體也在以驚人的速度成熟,比如手機。當下,手機已不再是簡單的通訊工具,技術(shù)的推進使手機進入了媒體行列,而其龐大的使用群體也必將注定著它作為媒體的巨大潛質(zhì)。另外,還有移動電視、物聯(lián)網(wǎng)等等數(shù)字新媒體,紛紛進入了媒體大家庭。新媒體的劇增,媒體大家庭的擴容,必然會引起媒體競爭環(huán)境越來越復(fù)雜化。過去傳統(tǒng)媒體是少數(shù)人生產(chǎn)、多數(shù)人消費,而現(xiàn)在的新媒體是多數(shù)人生產(chǎn)、多數(shù)人消費。

(二)數(shù)字媒體影響下受眾的遷移

對于任何媒體,受眾的重要性都是不容置疑的。沒有受眾,媒體失去了傳播對象,也失去了它的經(jīng)濟基礎(chǔ)。因此,受眾的任何變化都可以說牽動著媒體的“中樞神經(jīng)”。而新媒體的涌現(xiàn),強有力的拉緊了傳統(tǒng)媒體的這根“神經(jīng)”。

首先,受眾的媒介使用習(xí)慣向新媒體轉(zhuǎn)移。傳播學(xué)研究表明,受眾的信息接收行為是完全具有主動性的。他們不僅對媒介有選擇,對內(nèi)容也是有選擇的。新媒體的不斷涌現(xiàn),大大增強了受眾媒介消費的選擇性。同時,新媒體的數(shù)字化優(yōu)勢,打破了傳統(tǒng)媒體下內(nèi)容的時空“束縛”,使其在內(nèi)容形態(tài)、內(nèi)容來源以及內(nèi)容信息上具有更高的延展性和豐富性,大大豐富了受眾的信息可選擇度。另外,更重要的一點是,受眾的互動性在新媒體的支持下得到了有力的強化?！皵?shù)字化網(wǎng)絡(luò)帶來海量信息的互動傳播,意味著傳統(tǒng)人際傳播得以在數(shù)字媒介平臺上全面還原并提升,即人們可以超越時空進行點對點的信息溝通與實時交流,且不必再拘泥于傳者與受者、大眾與小眾之間的明晰界線”[2]。在新媒體種種優(yōu)勢的夾攻下,傳統(tǒng)媒體的受眾不斷向新媒體轉(zhuǎn)移。

其次,受眾細分化和碎片化導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體受眾資源的流失。在過去,大多媒體把受眾看作一個未分化的“大眾”市場,提供的是能夠滿足普遍需求的信息產(chǎn)品或服務(wù),但如今,“社會經(jīng)濟及文化潮流的發(fā)展與進步引發(fā)社會階層的‘碎片化’,并由此延伸到市場的‘碎片化’和受眾的‘碎片化’,大眾時代過渡為‘分眾’時代”[3],而不同群體的受眾需要不同的精神糧食。因此,單一媒體已經(jīng)很難滿足所有受眾的喜好。隨著傳播技術(shù)的不斷革新,數(shù)字技術(shù)的崛起,媒介的種類和數(shù)量在短時間內(nèi)迅速增長。媒介多元化、信息多樣化的態(tài)勢日趨成型。加之新媒體諸如自由選擇、雙向互動等突破傳統(tǒng)媒體局限的獨特優(yōu)勢,為細分受眾選擇符合自己需求的媒體、信息成為可能。內(nèi)外因的共同作用必然引發(fā)傳統(tǒng)媒體受眾資源的流失。

(三)數(shù)字化下傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢資源的劣化

一直以來,內(nèi)容生產(chǎn)是報紙等傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢,依賴于內(nèi)容生產(chǎn),報紙等傳統(tǒng)媒體穩(wěn)穩(wěn)的立足于傳媒產(chǎn)業(yè)鏈的上游。但是“數(shù)字技術(shù)使得一切信息都可以用0和1來表達,數(shù)據(jù)庫技術(shù)使信息和資源的共享成為可能,而多媒體技術(shù)使得計算機可以處理圖、文、聲、像多種媒體形式的信息”[4]。因此,數(shù)字技術(shù)支持下的互聯(lián)網(wǎng)不僅僅簡單的轉(zhuǎn)載傳統(tǒng)媒體信息,有機的組合以及再生產(chǎn),加之互聯(lián)網(wǎng)的開放性、無成本約束性使得其擁有的信息大大超過了傳統(tǒng)媒體。新媒體環(huán)境下,媒體內(nèi)容資源的高度同質(zhì)化以及過度化,使傳統(tǒng)媒體一直以來以此作為自身優(yōu)勢的內(nèi)容資源迅速貶值。正如中國傳媒大學(xué)黃升民教授所說,報紙所處的是以采編環(huán)節(jié)為利潤重心的完整價值鏈,但現(xiàn)在被拉長了,利潤向發(fā)生轉(zhuǎn)移。

二、媒介融合――數(shù)字化時代報紙媒體的發(fā)展之道

數(shù)字化時代,面對新媒體重構(gòu)的媒介生態(tài)環(huán)境,面對惡劣的媒介競爭形勢,傳統(tǒng)媒體特別是報業(yè)要走出困境,尋求發(fā)展,單純依靠改版增容已似“隔靴撓癢”,如今必須依靠媒介資源的相互整合,喻國明教授稱之為“碎片化時代的多重整合”,也就是學(xué)界和業(yè)界所提倡的媒介融合,尤其是傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合之道。

(一)媒介融合是報紙媒體變革的關(guān)鍵舉措

不可否認,報紙已經(jīng)進入衰退期,這其中既有新媒體沖擊的影響,也有報紙自身發(fā)展瓶頸的問題。如今的報紙僅僅依靠改版增容已基本失效,與互聯(lián)網(wǎng)淺層次的結(jié)合也沒有大的意義。報業(yè)需要的是與新媒體的深度融合,使報業(yè)從內(nèi)容生產(chǎn)到終端呈現(xiàn),從形態(tài)到結(jié)構(gòu),從利益增長點到經(jīng)營管理,都有深度融合,從而實現(xiàn)報業(yè)的涅重生。媒介融合正是這一壯舉的關(guān)鍵舉措。“新媒體革命的方向是數(shù)字化,其運營模式是媒體、網(wǎng)絡(luò)、通信三者整合,匯流成傳播的大渠道。報業(yè)只有超越印刷時代,走多媒體融合之路,彌補自身無法具備的傳播特性,才有可能發(fā)揮綜合優(yōu)勢,作為一個蛻變更新了的產(chǎn)業(yè)存在并發(fā)展下去?！盵5]

(二)媒介融合是報紙產(chǎn)業(yè)鏈延伸的重要手段

數(shù)字化時代,報業(yè)價值鏈已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,如果報紙的產(chǎn)業(yè)鏈得不到延伸,將來可能被迫淪為新媒體的內(nèi)容供應(yīng)商。但媒介融合促進了報業(yè)集團化,而集團化的規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)為報紙產(chǎn)業(yè)鏈的延伸奠定了基礎(chǔ)。

首先是媒介融合帶來了內(nèi)容產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。媒介融合,數(shù)字技術(shù)可以將任何形態(tài)的媒介內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可以用0和1表示的數(shù)字形式,而數(shù)字形式的內(nèi)容消融了平面媒體、廣播電視媒體、新媒體之間的內(nèi)容形態(tài)的界限,從而不同類型媒介的內(nèi)容可以交換和再生產(chǎn)。也就是說,數(shù)字技術(shù)的低成本性和通用性使得媒介的內(nèi)容生產(chǎn)具有了規(guī)?；a(chǎn)的可能。這對于以內(nèi)容生產(chǎn)為優(yōu)勢的報紙媒體來說無疑是一件大喜事。集團下的各類媒體可以依據(jù)各自受眾的特點以及內(nèi)容所需,對報紙內(nèi)容進行再生產(chǎn)、銷售,大大降低了內(nèi)容生產(chǎn)的成本,實現(xiàn)了報業(yè)內(nèi)容鏈上的規(guī)模經(jīng)濟。

其次是媒介融合帶來了終端產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。終端是媒體與受眾的直接接觸點,因此,某種程度上可以說終端的規(guī)模決定了媒體的受眾規(guī)模以及其競爭優(yōu)勢。媒介融合帶來的終端產(chǎn)業(yè)鏈的延伸有兩層含義:其一是媒介融合形成的報業(yè)集團化大大增加了集團內(nèi)部所擁有的媒體量以及媒體類型,媒體的數(shù)量和類型越多無疑涵蓋的受眾也會越多;其二是媒介融合的一個重要表現(xiàn)是各種媒介呈現(xiàn)出一體化多功能的趨勢,在數(shù)字技術(shù)支撐下的融合媒體有了規(guī)?；?、差異化內(nèi)容生產(chǎn)的可能,從而能滿足不同受眾的個性化需求,越是能滿足受眾需求的媒體自然越受受眾歡迎。終端的拓展為報業(yè)帶來的是最為寶貴的受眾資源。

(三)媒介融合是滿足“個性化”受眾的不二之選

首先,媒介融合迎合了個性化、多樣化的受眾媒介需求。如前所述,受眾的不斷細分化、碎片化,使得他們對于信息的需求也更顯個性化。如今的受眾已不再滿足于信息同質(zhì)化的大眾傳播,而更傾向于適合小眾口味的內(nèi)容和個性化的信息服務(wù)。由此可見,一貫以內(nèi)容見長的報紙,其單一的表現(xiàn)形式,單一的信息傳播渠道,已無法滿足越來越細分化、需求多樣化的受眾。而基于數(shù)字技術(shù)的媒介融合,為報紙媒體適應(yīng)“個性化”受眾帶來了機會。數(shù)字化技術(shù)使得各種媒體產(chǎn)品有了標準端口,從而可以相互嵌入、多元組合,市場中的產(chǎn)品將出現(xiàn)更為多樣化的版本和更為豐富的內(nèi)容,如此,媒體可以根據(jù)不同受眾對信息、形式和渠道的偏好制成不同類型的產(chǎn)品供他們個性化的選擇。

其次,媒介融合滿足了受眾傳播地位變化的要求。傳統(tǒng)媒體的種種局限,大大制約了受眾信息傳播者角色的發(fā)揮,而媒介融合為受眾地位的改變帶來了革命性的變化。新媒體的交互式傳播優(yōu)勢,恰到好處地彌補了傳統(tǒng)媒體單向傳播的局限,也正好滿足了受眾日趨強烈的信息傳播者或者內(nèi)容提供者角色的扮演。另外,媒介融合也大大增強了受眾的主動性。內(nèi)容的多樣化,渠道的多元化,觀看時空的可控性等等的媒介融合后產(chǎn)生的新特性都使的受眾可以更加自由和主動的選擇自己所需的信息。

(四)媒介融合是應(yīng)對新媒體挑戰(zhàn)的上策

保羅•萊文森的“媒介補償理論”指出,任何新媒介的產(chǎn)生都可以看作是對此前舊媒介缺陷的一種“補償”,人在媒介演化過程中進行著理性選擇:任何一種后繼的媒介都是一種補救措施,都是對過去的某一種先天不足的功能的補救和補償。[6]基于數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的新媒體,突破了傳統(tǒng)媒體的種種局限,以各種傳統(tǒng)媒體所無法具有的優(yōu)勢贏得了受眾的萬般寵愛,而傳統(tǒng)媒體自然備受冷落。但是數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造了眾多新媒體的同時,也為傳統(tǒng)媒體創(chuàng)造了與新媒體融合的可能性。通過媒介融合,傳統(tǒng)媒體既可以進軍新的領(lǐng)域,也可以探索和發(fā)展新的產(chǎn)品和服務(wù),滿足多樣化受眾的選擇和需求。如此,傳統(tǒng)媒體一方面可以突破傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展極限的約束,減少經(jīng)營風(fēng)險;另一方面通過新資源的獲得,在融合后的新領(lǐng)域獲得一席之地。這也許正是如今全球傳媒集團井噴式發(fā)展的重要原因所在。

毫無疑問,數(shù)字化時代,傳統(tǒng)媒體尤其是報業(yè)深受新媒體的影響,受眾資源、廣告資源被新媒體分流,內(nèi)容資源失去了它原有的優(yōu)勢,加之受眾主體地位的不斷強化,個性化需求的不斷加強,報業(yè)陷入了前所未有的困境。因而,報業(yè)的改革勢在必行。數(shù)字技術(shù)給報業(yè)帶來巨大沖擊的同時,也給其涅重生創(chuàng)造了機遇。基于數(shù)字技術(shù)的媒介融合,一定程度上實現(xiàn)了新媒體與傳統(tǒng)媒體的共生共榮;實現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置,延伸了傳統(tǒng)媒體的產(chǎn)業(yè)價值鏈;也達到了傳播致效的目的,一定程度上滿足“個性化”受眾的“多樣化”需求。媒介融合是數(shù)字化時代報紙媒體,亦是各大傳統(tǒng)媒體涅的關(guān)鍵之道。

參考文獻:

[1] 李良榮.新聞學(xué)概論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.

[2] 周笑.重構(gòu)中的媒介價值[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版,2008.

[3] 劉婧一.應(yīng)對媒介融合――新環(huán)境下的電視節(jié)目營銷[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2008.

篇2

【關(guān)鍵詞】煤層氣；鉆井；技術(shù)分析

1 前言

煤層氣是一種賦存在煤層中、以甲烷為主要成分、以吸附在煤基質(zhì)顆粒表面為主、部分游離于煤孔隙中或溶解于煤層水中的烴類氣體，俗稱瓦斯。當煤層氣的主要成分甲烷在空氣中的濃度達到5%-16%時，遇明火便會爆炸，因此，它一直被看作是煤礦開采過程中的危險氣體。但如果將其利用起來，則是一種優(yōu)質(zhì)能源和重要的化工原料。煤層氣鉆井工藝與石油鉆井工藝基本類似，都是在井眼鉆成之后，全井下生產(chǎn)套管，固井，最終達到采氣的目的。煤層氣鉆井技術(shù)具有一定的難度，如何有效避免煤巖體的傷害，提高煤層氣鉆井的質(zhì)量，是眾多勘探人員面臨的首要難題。

2 煤層氣鉆井中的關(guān)鍵技術(shù)問題

2.1井斜控制

井斜指的是實鉆井眼對設(shè)計鉛錘井眼的偏離。井斜的不合理控制會帶來鍵槽卡鉆、起下鉆遇阻、井壁坍塌；鉆柱磨損套管；鉆桿接頭損壞；下套管困難，影響固井質(zhì)量等眾多不良后果，也就是說井斜對后續(xù)施工有極大的影響。因此，鉆井質(zhì)量中的井斜有著極其嚴格的要求：當井深達到500m時，井斜控制在0到1.0度間為優(yōu)質(zhì)；1.0到2.5度為合格； 2.5到3.0度為不合格；超過3.0度則為報廢。因此，井斜的控制是煤氣層鉆井施工的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

造成井斜控制不當?shù)脑蛏婕岸鄠€方面的原因，例如：鉆機的安裝不當、鉆具組合的不恰當、開鉆鉆進參數(shù)的不合理、松軟地層中沒有控制地尺不當或者單點測斜的滯后等。

2.2鉆井液固相控制

鉆井液固相控制是指在保存適量有用固相的前提下，盡可能地清除無用固相，它是實現(xiàn)優(yōu)化鉆井的重要手段之一。在煤氣層鉆井施工中，一開對鉆井的液性可以不做要求，以確保鉆井生產(chǎn)正常進行為基本原則。但從二開起，必須采用清水鉆進，在進入煤系地層之后，更是有一系列要求：粘度23-25s、密度1.02-1.04g/cm3、pH值7.5-8、含沙量

2.3煤層鉆進

在鉆進的工序中，尤其處在煤系地層時，鉆探的判層要極為準確。按照鉆井質(zhì)量的驗收標準，鉆井判層深度和測井解釋深度誤差小于5%的為優(yōu)質(zhì)，5%-10%為合格，大于10%的為不合格。按照井深500m來推算的話，煤層深度誤差小于0.3m才為優(yōu)質(zhì)，0.3-0.6m為合格，大于0.6m則為不合格。在進行鉆進工作時，要求每鉆進0.1m便記錄一個鉆時，以確保足量煤樣標本的采集。

2.4下套管及固井

煤層氣鉆井采用全孔套管技術(shù)，要求井底懸空在1.5m到2.0m間。接箍距煤層頂?shù)装?.0m以上，最下端的套管連接在浮箍、浮鞋上，煤層段用約11m的長套管，過煤層后間隔一根3m左右的短標志管，然后從下部第三根開始下扶正器。煤層段的上下三根套管一定能夠要下扶正器，以后可以間隔兩根下一個，可以適當減少上部的扶正器數(shù)量，但在表層套管一定要下入一個。

固井階段，首先要合理控制水泥、添加劑的用量，將水泥漿密度控制在1.60g/cm3以下，漿液水灰比在0.55-0.6之間。下管結(jié)束之后，要立即用清水沖井，當返出的鉆井溶液密度小于1.03后，可以進行水泥漿固井步驟；必須保證固井施工的連續(xù)進行，并多次測量水泥漿密度以便調(diào)整，固井候凝48h后，便可以開始測固井質(zhì)量、試壓。

3 提高煤層氣鉆井質(zhì)量的措施

3.1主要防斜措施

井斜控制與設(shè)備的安裝好壞息息相關(guān)。因此，防斜的中心環(huán)節(jié)便是嚴把設(shè)備安裝關(guān)，并抓好安裝環(huán)節(jié)中的開孔、換徑、鉆具組合的挑選等細小環(huán)節(jié)。具體措施包括以下幾點：第一，將地基夯實平整，定位好孔位，要特別注意鉆塔、鉆機的安裝是否牢固、周正，檢查轉(zhuǎn)盤中心、井口中心以及天車的中心是否處于一條垂直線上。第二，開孔是鉆孔防斜的重要工序之一。注意要使用筆直的粗徑鉆具來進行開孔工序，與后軸線的連接要同心。輕壓、慢轉(zhuǎn)、泵量要大，鉆速要適中，約2m/h左右。第三，換徑要采用同徑的扶正器導(dǎo)向鉆具繼續(xù)鉆進，當進行變層操作時要減輕壓力、降低鉆速鉆進0.5m的厚度之后再采用正常的鉆進參數(shù)鉆進。第四，為了保證質(zhì)量，要選擇筆直的滿眼鉆具組合，它能夠有效防止井斜角和井眼曲率變大。保持鉆具在孔內(nèi)處于中心位置，使用鉆鋌加壓。壓力約自身重量的2/3，以此來保持壓力的均勻。第五，施工過程中要按時做測斜記錄，一開完鉆后進行首次測斜，后續(xù)的記錄要每隔50m進行一次，以防止井斜失控，嚴重影響后期的鉆井質(zhì)量。第六，如果出現(xiàn)不合理的井斜，要采用合適的鉆具進行糾斜工序。如頂角變化過大超限，則要使用螺桿鉆具糾斜，反之則利用吊打鉆進即可。

3.2鉆井液固相控制的技術(shù)要求

使用好的泥漿是確保鉆孔安全的關(guān)鍵。就我國目前的煤層氣鉆井施工情況來看，一開一般選用聚丙烯酰胺低固相泥漿來進行護壁工作，而二開鉆進則選用無固相沖洗液，到煤層附近再更換為清水鉆進。泥漿要使用振動除砂器進行凈化，循環(huán)槽長度要求大于30m，洗淀槽5個。在施工過程中，要加強對鉆井液的維護和管理，以此來保證鉆井液的良好性能。另外，由于煤系地層的泥巖造漿嚴重，加之鉆頭切削造成的巖屑顆粒極小，使用振動篩也不能及時清除，因此要通過換漿來及時清除碎屑。在保證鉆井液濃度達標的前提下，利用振動篩除砂，并對消耗掉的鉆井液做及時的補充；每鉆進150m左右要進行部分換漿工藝，鉆到煤系地層前要進行徹底的換漿，在鉆進過程中，要及時清除掉循環(huán)槽及沉淀坑內(nèi)的巖屑，并定時檢測地層的鉆井液的密度、粘度、pH值等性能參數(shù)。

3.3鉆進煤層措施

鉆進煤層工序中比較關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)在于推算。結(jié)合地質(zhì)設(shè)計，計算出確切的標志層深度、巖屑遲到時間，并且根據(jù)撈出的巖屑，準確判斷出地層底界。為了不破壞煤系地層，在距離頂板2m左右的時候要特別注意，司鉆要緊盯卷筒以及壓力表，發(fā)現(xiàn)進尺突然加快時要及時關(guān)掉鉆具；大泵量沖井，采用輕壓、慢鉆、小泵量、低泵壓鉆進，同時也要著手做好煤樣撈取工作；當進尺速度變慢后，要合理地調(diào)節(jié)鉆井參數(shù)。并根據(jù)沖上來的煤屑變化，計算出底板深度以及煤層厚度。

3.4確保下套管和固井順利進行的措施

在下套管之前，為了能夠準確測量套管長度，一般采用前后顛倒丈量兩次的方法，并給套管標上序號和相應(yīng)的長度。對于送上平臺的套管，要檢查是否有傷痕、明顯彎曲等缺陷，然后通徑，檢查接箍、絲扣，確認是否符合設(shè)計的要求，再通過會議商討明確分工、統(tǒng)一認識，確保施工的安全順利。在下管套的時候，首先要明確套管入井順序，下放時要要合理控制速度，并密切關(guān)注自動灌泥漿及泥漿的返出情況，如有異常，要及時通知其他部門并商討出可行措施。

固井之前，要先精確計算出水泥及添加劑的劑量，準備好足量的清水確保排漿的順利進行；然后按要求對固井管線進行試壓、對活動管線進行固定；固井過程中，要注意所接高壓管線的走向及位置，防止管線的跳動而受損，并且安排專業(yè)人員負責(zé)泥漿的回收及排放工作。固井結(jié)束后，及時清理固井管線，防止堵死，并處理好沉淀池，為下一步的鉆井工作做好準備。

4 結(jié)語

煤層氣作為一種高效、清潔的能源所具有的無可替代的優(yōu)勢，加之國家對煤層氣開發(fā)力度的進一步增大，煤層氣鉆井施工將成為今后很長一段時間的主要工作。雖然煤層氣鉆井工序復(fù)雜、危險性大，但只要抓好幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，便能大大提高鉆效，提升成井質(zhì)量。

參考文獻：

[1]黃志強，蔣光忠，鄭雙進，等.煤層氣儲層保護鉆井關(guān)鍵技術(shù)研究[J].石油天然氣學(xué)報， 2010（06）： 116-118..

[2]黃維安，邱正松，楊力，等.煤層氣鉆井井壁失穩(wěn)機理及防塌鉆井液技術(shù)[J].煤田地質(zhì)與勘探，2013（02）： 37-41.

篇3

一、未雨綢繆，積極創(chuàng)設(shè)體驗情境

主動學(xué)習(xí)是體驗式學(xué)習(xí)得以實現(xiàn)的前提和保障，只有學(xué)生將內(nèi)在的求知欲望和狀態(tài)表現(xiàn)出來，將學(xué)習(xí)美術(shù)看作是自己的一份學(xué)習(xí)責(zé)任，學(xué)生才能實現(xiàn)“忘我”的投入。所以，初中美術(shù)教師應(yīng)當充分創(chuàng)造各種條件和情境，致力于開發(fā)多種教學(xué)方式，如實地考察、寫生、演示、進行案例學(xué)習(xí)、模擬實踐等，以多姿多彩的形式喚起學(xué)生豐富的情感。

例如，講授蘇少版初中美術(shù)八年級下冊第二課“從心底接觸自然”時，教師可以帶著學(xué)生到森林、公園、海邊等場景實地體驗大自然的優(yōu)美和和諧，讓學(xué)生在實際的情境中獲取直觀的體驗，感悟形象化的自然視覺之美；也可以在課堂上組織一次畫展，讓學(xué)生將自己認為優(yōu)美的自然景觀圖片放到多媒體上面進行展示，并配以講解，以此將學(xué)生體會到的審美感受表達出來，讓學(xué)生在課堂中欣賞自然景物的“大觀園”，以真正實現(xiàn)從心底接觸自然的教學(xué)目標；教師還可以向?qū)W生展示名家的代表作，讓學(xué)生在美術(shù)的“寶庫”中盡情體驗和欣賞名家的繪畫手法和技巧，并在欣賞中尋求與名家建立一種心靈上的共通關(guān)系，借名家之作體驗大自然的優(yōu)美以及四季的更替。

二、循循善誘，引發(fā)學(xué)生無限思考

體驗式學(xué)習(xí)本身就是一個辯證名詞，是體驗與學(xué)習(xí)相統(tǒng)一的一種知識建構(gòu)活動，它既不是單純?nèi)缬耙曅蕾p般的審美愉悅，也不是如死記硬背般的知識搪塞，而是兩者間的一種動態(tài)平衡，是審美體驗與學(xué)習(xí)思考的耦合。因此，初中美術(shù)教師要不斷提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，注重啟發(fā)式的教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生在不斷思考中抽象和歸納出美術(shù)知識和經(jīng)驗，不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主體能力。

例如，講授蘇少版初中美術(shù)九年級上冊“中國畫欣賞——古代壁畫”時，這一課主要是為了幫助學(xué)生了解我國壁畫的發(fā)展歷程，認識我國壁畫各個時期的基本繪畫風(fēng)格。通過對各個朝代的代表作的欣賞和認知，感悟到我國壁畫繪畫的高超技藝和手法，從而形成對我國博大精深的文化的崇敬，并從中尋得美術(shù)創(chuàng)作的靈感。壁畫在我國呈一種歷史性的發(fā)展進程，各個時代的壁畫風(fēng)格和表現(xiàn)手法各異，這就需要教師通過創(chuàng)設(shè)各種條件，以學(xué)生的思考和反思為線索，激發(fā)學(xué)生探索壁畫、認知壁畫的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生真正理解“壁畫”。如果教師采取知識灌輸?shù)男问?，直截了當?shù)馗嬖V學(xué)生什么是壁畫，壁畫的起源在哪里，壁畫經(jīng)歷了哪些變化和更迭，都有哪些表現(xiàn)手法和風(fēng)格以及各個朝代壁畫的特征等。我想，即便是一名成年人，也無法在短短的幾十分鐘時間內(nèi)記下如此多的美術(shù)知識，何況，美術(shù)學(xué)習(xí)作為一種審美活動，是個體的主動行為，并非外力的強加施舍。所以，創(chuàng)設(shè)條件，引發(fā)學(xué)生思考和探究，引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，是本課施行體驗式教學(xué)的出路所在。教師可以安排一次小組合作學(xué)習(xí)，讓每一組學(xué)生分別選擇一個朝代的壁畫進行探索，并思考這個朝代的壁畫都有哪些特征？其表現(xiàn)手法和技巧如何？以及其代表作是什么？等等。以此來激發(fā)每一個學(xué)生主動去思考和探究，讓學(xué)生在思考和探究中抽象并歸納出“壁畫”所隱含的審美情趣和文化精神。

三、學(xué)以致用，強化學(xué)生實踐認知

實踐性是初中美術(shù)教學(xué)的根本屬性之一，無論教師采取何種教學(xué)方式，都必須注重對學(xué)生美術(shù)實踐能力的培養(yǎng)。而體驗式學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的范疇，是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自我思考以及知識創(chuàng)造的過程，初中美術(shù)教師在滲透體驗式教學(xué)時，應(yīng)當將實踐作為學(xué)生體驗美術(shù)的一種重要方式，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的精神，讓學(xué)生學(xué)會運用已有的美術(shù)經(jīng)驗創(chuàng)造出新的美術(shù)知識和審美情趣。

例如，講授蘇少版初中美術(shù)八年級下冊“時間的表情”時，教師要通過讓學(xué)生了解生活中的各種鐘表，以此培養(yǎng)學(xué)生進行個性化鐘表設(shè)計的意識，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。但再好的想法如果沒有得到實踐的證明和檢驗，都是空洞之物，難以為學(xué)生的審美情感注入必要的新鮮血液。因此，教師在展開小組合作探究，組織每一個學(xué)生匯報屬于自己的個性化“鐘表”設(shè)計創(chuàng)意后，一定要引導(dǎo)學(xué)生將自己的創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實。教師可安排學(xué)生自己準備所需要的廢棄物品，如鐘芯、小刀、膠布等，待學(xué)生盡情發(fā)散自己的思維，確立屬于自己的鐘表設(shè)計創(chuàng)意后，立即組織學(xué)生當場進行實踐，教師隨堂拍攝，記錄下學(xué)生在實踐過程中的表現(xiàn)，以此來評價學(xué)生參與體驗式學(xué)習(xí)的成果展示情況。

總之，美術(shù)學(xué)習(xí)是初中生對視覺藝術(shù)的一種審美活動，而審美行為和感知的個體差異性，決定了美術(shù)學(xué)習(xí)必須依靠個體的主動行為才能實現(xiàn)，那種企圖依靠美術(shù)知識灌輸、審美情趣傳遞來進行美術(shù)教學(xué)的扭曲思想，必然會限制初中生美術(shù)學(xué)習(xí)潛能的發(fā)揮，必然會桎梏初中生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的個性和能力。所以，初中美術(shù)教學(xué)應(yīng)當注重學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和探索，寓教于樂，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，從而建立初中美術(shù)體驗式學(xué)習(xí)的穩(wěn)固基地。

篇4

關(guān)鍵詞：元認知 多媒體網(wǎng)絡(luò) 學(xué)習(xí)效率

一、問題的提出

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體和網(wǎng)絡(luò)為人們的學(xué)習(xí)提供了更為優(yōu)越的環(huán)境，各中小學(xué)及高等學(xué)校都積極充分地利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，采用新的教學(xué)模式，改進原來的以教師傳授為主的單一課堂教學(xué)模式。這種新的教學(xué)模式，就是以網(wǎng)絡(luò)和多媒體為基礎(chǔ)的教育。教育過程在本質(zhì)上成為一種選擇過程，電腦和網(wǎng)絡(luò)以及其他多媒體設(shè)備成為教育的中介，教學(xué)的重點也隨之轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者應(yīng)怎樣學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己去認識，加工各種知識，發(fā)現(xiàn)自己知識的缺陷，培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)、自我控制和自我指導(dǎo)的元認知能力，從而實現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)。

大量的研究結(jié)果表明，學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生，在有關(guān)學(xué)習(xí)的元認知方面發(fā)展水平較高，而如果學(xué)生的元認知能力較差（即不能準確監(jiān)視自己的成?。瑒t會極大地影響他的學(xué)習(xí)。在多媒體網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，許多學(xué)習(xí)者只是被動地接受現(xiàn)場的結(jié)論，缺乏對問題的分析，缺乏自己的見解，使能力得不到很好的發(fā)展，批判性和獨立性受到壓抑，而求知欲也被消磨在機械、枯燥的學(xué)習(xí)活動中。元認知能力已成為學(xué)生多媒體環(huán)境中學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，也是決定和衡量在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)生學(xué)習(xí)能力水平高低的一個重要標志，因此對元認知的進一步認識對我們在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)具有重要的意義。

二、什么是元認知

（一）元認知的概念

元認知是現(xiàn)代心理學(xué)中一個非常重要的概念。這一術(shù)語是由美國心理學(xué)家弗拉維爾于20世紀70年代首先提出來的。弗拉維爾認為：元認知是“有關(guān)個體認知過程的認知，負責(zé)對個體的認知過程進行監(jiān)控、調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)”。他指出：“元認知核心意義是‘關(guān)于認知的認知’?！辈⒄J為：“元認知技能在多種認知活動中起著主要作用，具有廣泛的適用性?！庇谜J知信息加工理論的術(shù)語來說，元認知即學(xué)生對自己學(xué)習(xí)系統(tǒng)的了解，以及學(xué)生對怎樣處理進入學(xué)習(xí)系統(tǒng)信息所做出的決策。元認知不同于一般認知，一般認知是指個體對知識的獲得是通過對已有知識的結(jié)構(gòu)進行擴展、分化和重組，對新知識進行同化或順應(yīng)，從而組成新的知識結(jié)構(gòu)；而元認知簡單地說就是對認知的控制，是對一般認知過程或信息加工的自我監(jiān)控。實際上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)中感知、記憶、思維、想象等認知活動的再認識、再思考及進行積極的監(jiān)控，就屬于原認知的范疇。

(二)元認知的結(jié)構(gòu)

元認知結(jié)構(gòu)包括三個方面：元認知知識、元認知體驗和元認知控制。所謂元認知知識，就是有關(guān)認知的知識，即人們對于什么因素影響人的活動的過程與結(jié)果，這些因素是如何起作用的，它們之間又是怎樣相互起作用的等問題的認識。包括有關(guān)認知主體、認知材料和認知任務(wù)方面的知識，又包括有關(guān)認知策略及使用方面的知識。元認知體驗是伴隨著認知活動而產(chǎn)生的認知體驗或情感體驗?？梢允菍Α爸钡捏w驗，也可以是對“不知”的體驗，它包括三個階段：對任務(wù)體驗的初期階段，對當前學(xué)習(xí)進展的中期體驗以及對任務(wù)完成后的收獲體驗。元認知監(jiān)控是對認知行為的管理和控制，是主體在進行認知活動的全過程中，將自己正在進行的認知活動作為意識對象，不斷地對其進行積極、自覺的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)，并能適時地調(diào)整計劃，選擇適當?shù)姆椒ǎ员ＷC任務(wù)的有效完成。目前已有研究表明，在具備一定知識基礎(chǔ)的前提下，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的元認知監(jiān)控水平已成為影響其學(xué)習(xí)成功的重要因素。

(三)元認知三要素之間的關(guān)系

元認知知識、元認知體驗和元認知監(jiān)控雖相互獨立，但又密不可分。元認知知識是基礎(chǔ)，有助于學(xué)習(xí)者元認知監(jiān)控的實現(xiàn)，也有助于引起相應(yīng)的元認知體驗。元認知體驗是推動學(xué)習(xí)者進行元認知監(jiān)控的力量，可以有效地強化、補充、修改和刪除原有的元認知知識。而元認知監(jiān)控是元認知的核心，它一方面集中表現(xiàn)在借助元認知體驗，運用元認知知識對認知活動不斷進行積極、自覺的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，另一方面又使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生更豐富的原認知體驗，獲得更多的元認知知識。三者相互作用、有機結(jié)合，形成個人認知結(jié)構(gòu)中的有機整體。（如圖1所示）

三、為什么多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)需要元認知

多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)通迅技術(shù)的發(fā)展而興起的一種新的教學(xué)方式，基于多媒體網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)方式也是多種多樣的。多媒體網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)給人們的是大容量、非線性、多種形式的信息，而且信息具有交互性、多樣性、共享性。多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)一方面有利于激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動機，同時也拓展了學(xué)生的知識面；另一方面，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)又具有很大的自主性和靈活性，在不受時間地點的限制下，學(xué)習(xí)者享有確定學(xué)習(xí)目標、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和決定學(xué)習(xí)路徑和學(xué)習(xí)方式的自由，從而達到信息社會要求的自主化學(xué)習(xí)。

然而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實現(xiàn)自主化的學(xué)習(xí)，只能說是學(xué)生內(nèi)部和外部相結(jié)合產(chǎn)生的一種理想狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)以其獨有的優(yōu)越性為我們的學(xué)習(xí)提供了一個良好的外部條件。事實上，在我們平時的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，我們所面對的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不高，在這種情況下，學(xué)習(xí)者是否會主動進行學(xué)習(xí)，能否準確把握學(xué)習(xí)方向，只有在內(nèi)外部條件的共同支持下才能實現(xiàn)。也就是說網(wǎng)絡(luò)給我們提供了良好的外部條件，而能否有效地提高學(xué)習(xí)效果還在于學(xué)習(xí)者的內(nèi)部條件是否成熟。如何提高學(xué)習(xí)者的內(nèi)部條件，這就需要元認知來解決。

(一)元認知知識對多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的影響

元認知知識包括關(guān)于個人的知識、關(guān)于任務(wù)的知識和關(guān)于策略的知識。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中由于學(xué)習(xí)方式的多樣性，學(xué)習(xí)者正確認識自己成了學(xué)習(xí)的一個前提，包括對個性特征、個人學(xué)習(xí)風(fēng)格的認識以及在不同課程學(xué)習(xí)方面的優(yōu)勢和弱勢等方面的認識。有了這些認識學(xué)習(xí)者就會在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容。多媒體網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中由于缺乏教師的及時指導(dǎo)，確定學(xué)習(xí)任務(wù)便成為保證學(xué)習(xí)活動取得成功的必不可少的環(huán)節(jié)。元認知作為對自身認知活動的認識能有效地幫助學(xué)習(xí)者為自己量身定做學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的認知水平可自主界定學(xué)習(xí)應(yīng)達到的任務(wù)等級，從而提高網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者的定位感。處于元認知知識核心地位的認知策略，能有效地幫助學(xué)習(xí)者認清各種策略的使用條件和范圍，并能根據(jù)任務(wù)和情境的不同選擇合適的策略來支持學(xué)習(xí)。在今天的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，元認知能力強的學(xué)生不僅能根據(jù)自身特點和具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同的策略，而且對于相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容能很好地實現(xiàn)學(xué)習(xí)的遷移。

(二)元認知體驗對多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的影響

在多媒體環(huán)境的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)過程擁有更大的控制權(quán)，如何有效地控制學(xué)習(xí)過程，元認知體驗發(fā)揮著舉足輕重的作用。在認知活動的初期，主要是關(guān)于任務(wù)的難度、熟悉程度以及對完成任務(wù)的把握程度的體驗；在認知活動的中期，這種體驗主要表現(xiàn)為對當前學(xué)習(xí)進展的體驗和對自己遇到的困難的體驗；進入認知活動后期，主要是關(guān)于目標是否達到認知活動的效果、效率以及在任務(wù)解決過程中的收獲等方面的體驗。在多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境下，元認知體驗強的學(xué)生在學(xué)習(xí)中，能清楚地意識到自己認知活動的種種變化。通過對自己提問一些問題使個體產(chǎn)生關(guān)于活動的進展、困難、效率、效果、收獲等方面的元認知體驗，不斷對認知過程進行反思，不斷總結(jié)，這些反思和體驗既能激發(fā)相關(guān)的元認知知識，又能為調(diào)節(jié)過程提供必要的信息，從而更好地控制整個學(xué)習(xí)過程。

(三)元認知監(jiān)控對多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的影響

多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境的獨特性提高了對認知過程的要求，增加了學(xué)習(xí)的復(fù)雜性、難度和挑戰(zhàn)性。在這種環(huán)境下，學(xué)習(xí)者要有能力設(shè)置學(xué)習(xí)計劃、選擇和生成自己的學(xué)習(xí)策略、監(jiān)視和評價學(xué)習(xí)的效果。元認知監(jiān)控是元認知的核心，它給多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)帶來許多潛在的優(yōu)越性。第一，元認知控制可以加大學(xué)習(xí)者精細加工的深度，從而提高學(xué)習(xí)效果。第二，元認知控制有助于學(xué)習(xí)者能有效裁剪教學(xué)材料，節(jié)省學(xué)習(xí)時間，從而提高學(xué)習(xí)效率。第三，元認知控制有助于增強學(xué)習(xí)者的內(nèi)歸因、自我效能感以及學(xué)習(xí)責(zé)任感，從而增強學(xué)習(xí)動機。同時元認知控制強的學(xué)生能有效地對自己的學(xué)習(xí)進行自我評價，把握自己的學(xué)習(xí)進度，把多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給學(xué)習(xí)帶來的優(yōu)勢性發(fā)揮得淋漓盡致。

四、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的元認知能力

既然元認知能力在多媒體網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中如此重要，那么在當前這樣一種超時代的發(fā)展中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的元認知能力就迫在眉睫。

(一)通過在平臺中設(shè)計元認知支持工具，在學(xué)習(xí)的過程中潛移默化地提高學(xué)習(xí)者的元認知能力。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于設(shè)計和構(gòu)建完善的學(xué)習(xí)支持服務(wù)平臺。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的準備階段，首先對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的概況進行介紹。通過對網(wǎng)絡(luò)課程的基本介紹，使學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時間和方法有一個基本的了解，初步清楚該學(xué)什么和如何學(xué)；其次設(shè)計合理的學(xué)習(xí)目標。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)開始之前，系統(tǒng)應(yīng)對學(xué)習(xí)者進行初始知識的測試，根據(jù)測試結(jié)果提出“學(xué)習(xí)奮斗目標”的建議，這一過程是對學(xué)習(xí)者元認知能力的初步鍛煉。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中期，系統(tǒng)要提供不同的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)策略供學(xué)習(xí)者選擇。學(xué)習(xí)者根據(jù)自身特點進行全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也可以隨機選擇自己學(xué)習(xí)章節(jié)，這種隨機進入學(xué)習(xí)的方法以及學(xué)生的自我選擇的意識，在培養(yǎng)元認知能力的同時增強了元認知體驗，也提高了自我監(jiān)控能力；另外，知識點要進行導(dǎo)航設(shè)計，防止學(xué)習(xí)者迷航于龐大的課程學(xué)習(xí)中，使學(xué)習(xí)者清楚自己的學(xué)習(xí)位置，獲得良好的元認知體驗。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的后期主要是對學(xué)習(xí)評價進行設(shè)計。有研究表明，采用過程性評價更有利于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者元認知能力的發(fā)展，它能讓學(xué)習(xí)者更清楚地知道自己每個階段的表現(xiàn)，知道自己的學(xué)習(xí)差距并作以及時更正。

(二)從元認知的三要素入手，培養(yǎng)學(xué)生的元認知能力。

第一、提高元認知意識。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認識自己，幫助學(xué)生充分認識掌握元認知知識的重要性。在多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境中，可供學(xué)生選擇的認知任務(wù)很多，各種任務(wù)的要求和目標也不盡相同。如果學(xué)生具有豐富的任務(wù)元認知知識，在選擇認知任務(wù)時就會得心應(yīng)手。另外還要加強學(xué)生的策略培訓(xùn)，即關(guān)于學(xué)習(xí)策略的知識及其有效運用。也就是說在進行認知活動時，知道需要用什么策略，并能根據(jù)不同的任務(wù)、不同的情景選擇不同的策略。第二、豐富元認知體驗。多媒體網(wǎng)絡(luò)的交互性，為網(wǎng)上多向參與、多向溝通的教學(xué)活動提供了廣闊的空間。教師通過組織元認知活動創(chuàng)設(shè)一些情境，有意識地影響學(xué)生的元認知，讓學(xué)生體驗到認知活動過程和進行自我調(diào)節(jié)與自我控制的重要性和必要性。第三、增強元認知監(jiān)控能力。當學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中與教師進行交流和討論時，教師應(yīng)適時提醒他們根據(jù)學(xué)習(xí)的實際情況調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進程，選擇合適的策略，幫他們分析問題、障礙出現(xiàn)的原因，并進行適當調(diào)整。當學(xué)習(xí)者完成任務(wù)時要求他們對自己的學(xué)習(xí)狀況及效果進行檢查、督促、反思和總結(jié)。

結(jié)語

要想有效提高多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，元認知能力是一個必不可少的因素，但它的獲得是一個日積月累的過程，須經(jīng)歷一個從無意識到有意識再到自動生成的過程。網(wǎng)絡(luò)教育需要元認識，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的元認知能力，更要將這種觀念更好地貫徹到多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理念中，從而實現(xiàn)更有效的學(xué)習(xí)。

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關(guān)鍵詞：影視后期制作；計算機技術(shù)；多媒體技術(shù)；應(yīng)用分析

多媒體技術(shù)在我國出現(xiàn)的時間比較早，在八十年代就已經(jīng)開始應(yīng)用多媒體技術(shù)來進行相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用。多媒體技術(shù)是在數(shù)字化計算機技術(shù)的原有基礎(chǔ)上，通過相應(yīng)的信息收集以及信息處理以及數(shù)據(jù)保存等手段，逐漸建立起來的邏輯性較強的一種交互性多媒體技術(shù)。在計算機技術(shù)中，現(xiàn)在最為熱門的一項技術(shù)就是多媒體技術(shù)。伴隨著影視行業(yè)的不斷發(fā)展，后期制作技術(shù)也在不斷的發(fā)展。現(xiàn)在已經(jīng)由原有的傳統(tǒng)后期制作變成了現(xiàn)在的多媒體后期制作。多媒體的影視后期制作能夠為電影創(chuàng)作者提供更加便捷的創(chuàng)作空間，極大的活躍了影視行業(yè)的創(chuàng)作?，F(xiàn)階段的影視作品后期制作通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用以及相應(yīng)的動畫技術(shù)以及數(shù)字幀合相應(yīng)技術(shù)的加入，給影視后期制作人員提供更加便捷的工作方式，極大的提高了影視后期制作的工作效率以及制作質(zhì)量。

1 影視作品后期制作過程中多媒體計算機技術(shù)的主要作用

1.1 多媒體計算機技術(shù)在影視后期制作過程的應(yīng)用能夠?qū)φw節(jié)目作品的質(zhì)量給予保障

在電影作品后期制作過程中，多媒體計算機技術(shù)的應(yīng)用相較于傳統(tǒng)的影視后期制作主要有三個特點。第一個特點是，影視作品的后期制作應(yīng)用多媒體計算機技術(shù)能夠有效的規(guī)避制作過程中的存儲損耗，能夠最大限度的保障后期制作的制作質(zhì)量；第二個特點是多媒體計算機技術(shù)在影視作品中的應(yīng)用能夠打破制作順序的限制，在制作過程中可以任意調(diào)整制作順序，提升了制作過程中的便捷程度，同時讓制作過程具有隨機的特性。第三個特點是由于多媒體計算機技術(shù)在后期制作過程中采用的是數(shù)字信號，這樣就讓整個制作過程具備很好的抗干擾性能，能夠有效的保障整個制作過程的存儲以及復(fù)制等功能的正常應(yīng)用，提升了影視作品后期制作的質(zhì)量。

1.2 多媒體計算機技術(shù)在影視后期制作過程的應(yīng)用最大程度上提升了影視作品的制作效率

影視行業(yè)傳統(tǒng)的后期制作采用線性編輯的形式來進行。但是多媒體計算機技術(shù)在后期制作過程中采用的是非線性編輯的形式，這樣就在很大程度上避免了以往傳統(tǒng)方式后期制作的弊端，可以在影視制作過程中更加的靈活，剪切以及編輯工作能夠最大限度的實行想象力來創(chuàng)作。同時需要指出的是即使在制作過程中出現(xiàn)了一定的技術(shù)問題，多媒體計算機技術(shù)還能夠科學(xué)有效的進行恢復(fù)，這樣不僅僅提升了影視后期制作的效率還有效的節(jié)約了后期制作的工作時間。

1.3 多媒體計算機技術(shù)在影視后期制作過程的應(yīng)用增多了影視后期制作的技術(shù)手段，對于影視作品的表現(xiàn)力有極大的幫助

在影視作品的后期制作過程中，傳統(tǒng)的制作方式只是對影視作品現(xiàn)場拍攝的一種記錄及重現(xiàn)，影視作品很難進行后期的修改。但是多媒體計算機技術(shù)的應(yīng)用就能夠有效的豐富影視作品后期制作。多媒體數(shù)字技術(shù)能夠?qū)F(xiàn)場的拍攝數(shù)據(jù)以計算機能夠識別的信息流進行導(dǎo)入，同時信息流會自動的保存在相應(yīng)的存儲軟件中，這樣就能夠?qū)⑿畔⒘鞯男薷淖兂涩F(xiàn)實，我們通過相應(yīng)的制作軟件能夠在拍攝后期制作過程中任意增加或者修改影視作品內(nèi)容，利用多媒體技術(shù)來豐富作品的表現(xiàn)力，給觀眾帶來最好的視聽享受。

1.4 多媒體計算機技術(shù)在影視后期制作的應(yīng)用能夠有效的降低后期制作的制作成本

由于多媒體在影視作品的后期制作過程中能夠?qū)崿F(xiàn)很多功能，這樣就使得影視作品的后期制作在一臺或者兩臺計算機中進行操作，大大的節(jié)省了制作設(shè)備的經(jīng)濟投入，節(jié)省了影視作品的后期制作費用，將節(jié)省的費用投入到實際的作品拍攝過程中，能夠讓影視作品更加的完善，有效的保障了整部影視作品的拍攝質(zhì)量以及制作質(zhì)量。

2 多媒體計算機技術(shù)在影視后期制作中的具體應(yīng)用

2.1 多媒體計算機技術(shù)在影視制作中的應(yīng)用

由于多媒體技術(shù)的應(yīng)用，影視作品的后期制作能夠通過相應(yīng)的明暗處理或者是相應(yīng)的紋理處理來獲得更加形象更加生動的動畫效果，還能夠通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用來提升作品中人物的面部表情，實現(xiàn)想要實現(xiàn)的表情效果。需要注意的是通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用能夠在影視作品后期制作過程中實現(xiàn)虛擬場景的制作，制作人員能夠通過想象力來制作符合劇情的背景，實現(xiàn)作品的完整性創(chuàng)造，能夠有效的實現(xiàn)影視作品的理想效果。

2.2 多媒體計算機技術(shù)在編輯以及剪輯中的應(yīng)用

多媒體技術(shù)中的畫面剪切技術(shù)較為簡單，就是制作人員通過鼠標的控制來改變畫面的長度以及位置等，同時還可以通過相應(yīng)的操作來實現(xiàn)色調(diào)或者是升降格的修改，之后再結(jié)合相應(yīng)的技術(shù)軟件來取得想要的影視呈現(xiàn)效果；多媒體技術(shù)中的聲音便捷技術(shù)采用的非線性編輯技術(shù)同傳統(tǒng)的線性編輯技術(shù)有明顯的區(qū)別和優(yōu)勢，大多時候采用的是分立制作。在音頻制作工作中，我們借助相應(yīng)的多媒體技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)常規(guī)性的音頻處理以及聲音特效的處理，之后將編輯后的聲音進行混音處理，達到理想的聲音編輯效果。最后關(guān)鍵步驟是將畫面編輯同聲音編輯進行有效的整合，變成一個整體，保障后期制作的質(zhì)量。

2.3 多媒體計算機技術(shù)在影視作品出版以及發(fā)行中的應(yīng)用

因計算機多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，從而導(dǎo)致影視作品在制作、出版以及發(fā)行等方面都發(fā)生著巨大改變，集中表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，影視后期制作設(shè)備多數(shù)為數(shù)字化處理設(shè)備；第二，在影視作品存儲方面既要有先進的設(shè)備，又要更完善的軟件，如：VCD/DVD等的出現(xiàn)改變了人們的最初思想，同時更改善了影視制作者的工作方式。

3 多媒體計算機技術(shù)在影視后期制作方面的未來發(fā)展趨勢

3.1 多媒體計算機技術(shù)在硬件方面的發(fā)展趨勢

影視后期制作人員需要的是運算速度更快，具有更強圖像處理能力的計算機，為了滿足相關(guān)工作需要，相關(guān)硬件設(shè)施就會朝著更加便捷、科技含量更高的方向發(fā)展。除此之外，儲存設(shè)備的相關(guān)硬件也會高速發(fā)展，以滿足影視作品的存儲需要。處理效果更好、儲存能力更強的硬件成為了多媒體技術(shù)未來發(fā)展的主要趨勢。

3.2 多媒體計算機技術(shù)在軟件方面的發(fā)展趨勢

隨著多媒體硬件逐漸完善的同時，關(guān)于影視后期制作的軟件也得到了一定的發(fā)展與完善。軟件的協(xié)作性與開放性不斷擴展。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一體化的不斷發(fā)展與進步，針對軟件兼容性的研究越來越多，并且在其協(xié)作性與開放性這兩個方面加大了相應(yīng)的研究力度，成為了影視后期制作中軟件應(yīng)用發(fā)展的趨勢之一。

參考文獻

[1]何瑛.影視后期制作中多媒體技術(shù)的發(fā)展[J].中國科技博覽，2012（27）：300.

[2]王東利.影視后期制作中多媒體技術(shù)的發(fā)展分析[J].科技創(chuàng)業(yè)家，2013（17）：135.

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關(guān)鍵詞：中職機械教學(xué)；多媒體技術(shù)；實踐應(yīng)用

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)也獲得了長足發(fā)展，其在教育領(lǐng)域的運用也取得了越來越顯著地效果，對教學(xué)方式、教學(xué)理念方面都產(chǎn)生了重要影響。在中職機械教學(xué)中，由于學(xué)科性質(zhì)的影響，如果用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行機械教學(xué)，課堂容易枯燥乏味，調(diào)動不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對教學(xué)效果也會產(chǎn)生不良影響。多媒體技術(shù)具有直觀性、生動性、趣味性的特征，將多媒體技術(shù)在中職機械教學(xué)中加以運用必然可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也可以使機械教學(xué)取得更加顯著的教學(xué)效果。

1. 中職機械教學(xué)中多媒體技術(shù)應(yīng)用的必要性

中職機械教學(xué)中多媒體技術(shù)的運用有一定的必要性。首先從學(xué)科性質(zhì)上講，運用多媒體技術(shù)進行教學(xué)有一定的必要性。中職院校中機械教學(xué)屬于機械制造專業(yè)的一門課程，機械制造專業(yè)理論性較強，概念和原理等知識比較多，同時課程內(nèi)容較為抽象不具有形象性，學(xué)科實踐性也比較強，學(xué)生理解起來比較麻煩。從學(xué)科性質(zhì)角度考慮有必要進行多媒體教學(xué)，多媒體教學(xué)的一個最大優(yōu)勢就是具有直觀性，教師在授課過程中把相關(guān)知識通過多媒體技術(shù)合理展示出來，這樣可以收到事半功倍的教學(xué)效果。另外從中職學(xué)生角度考慮，也有進行多媒體教學(xué)的必要性。中職學(xué)生多是初中畢業(yè)以后直接進入中職院校，文化基礎(chǔ)知識較為薄弱，一些思維方式?jīng)]有完全培養(yǎng)起來，對理論性強且比較抽象的知識理解起來有一定的難度，這就有必要利用多媒體技術(shù)進行教學(xué)，利用多媒體教學(xué)可以使部分知識轉(zhuǎn)換成學(xué)生容易接受的方式來進行展示，直觀性的特征也更符合中職學(xué)生的心理發(fā)展狀況，使學(xué)生更容易理解和接受所學(xué)知識。還有一點這也是教育改革所要求的，教育改革要求對教學(xué)方式、教學(xué)手段等進行創(chuàng)新和發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)日益進步的今天有必要對教學(xué)手段進行革新，使科學(xué)技術(shù)方面的進步能更好服務(wù)于教育的發(fā)展。

2. 中職機械教學(xué)中多媒體技術(shù)應(yīng)用的原則

中職機械教學(xué)中多媒體技術(shù)的運用需要遵循一定的原則，這樣才能夠保證多媒體技術(shù)應(yīng)用的有效性，也才能使機械教學(xué)取得更好的教學(xué)效果。首先需要遵循的原則是多媒體技術(shù)與機械教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合。在教學(xué)中使用多媒體技術(shù)是為了幫助學(xué)科教學(xué)更好開展，而不是為了多媒體技術(shù)而展開多媒體教學(xué)。教師在運用多媒體技術(shù)進行機械教學(xué)時需要有明確的教學(xué)目標，把機械教學(xué)中的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過多媒體技術(shù)展示出來，更好方便學(xué)生理解，提高課堂學(xué)習(xí)效率，這是采用多媒體技術(shù)的根本出發(fā)點和落腳點。部分老師在運用多媒體技術(shù)時只是為了讓學(xué)生有一種新鮮感或者只是為了豐富課堂教學(xué)形式，并沒有與機械教學(xué)完整結(jié)合起來，出現(xiàn)了本末倒置的情況。其次還需要認真分析學(xué)生的實際情況，學(xué)生是教學(xué)活動的主體，開展多媒體教學(xué)也是為了幫助學(xué)生更好理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生能更好更快掌握所學(xué)知識。這就要求教師在進行多媒體教學(xué)時要時時以學(xué)生為重點，幫助學(xué)生更好掌握所學(xué)內(nèi)容。

3. 中職機械教學(xué)中多媒體技術(shù)運用的意義

中職機械教學(xué)中運用多媒體技術(shù)開展教學(xué)具有一系列積極意義。對于學(xué)生而言，可以幫助中職學(xué)生更好掌握機械相關(guān)知識。機械專業(yè)方面的知識具有操作性強的特點，并且知識比較枯燥和乏味，而通過多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用可以把機械知識更加直觀、更加生動的表現(xiàn)出來，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對于課堂而言，可以豐富課堂形式，提高課堂的趣味性，在課堂上營造一個輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍。傳統(tǒng)的機械教學(xué)模式課堂氣氛比較呆板，學(xué)生學(xué)習(xí)沒有積極性，這嚴重影響了學(xué)習(xí)的效果。運用多媒體技術(shù)教學(xué)可以有效避免這種情況，使課堂更加生動有趣。對教師教學(xué)而言可以有效提高教學(xué)效果，也可以節(jié)省老師的精力，教師通過多媒體這樣的教學(xué)手段，把所教授的內(nèi)容用多媒體形式展示出來，再加上教師的輔助講解可以起到良好的教學(xué)效果。對于整體中職教育而言，可以有效提高中職教育的水平，提高中職教學(xué)的質(zhì)量，也能使中職學(xué)生的總體素質(zhì)得到提高，為我們國家現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的應(yīng)用型人才。

結(jié)束語

多媒體技術(shù)在整個教育領(lǐng)域已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用，經(jīng)過大量實踐證明，也說明了其是一種有效的教學(xué)手段。在中職院校機械教學(xué)中應(yīng)當對多媒體技術(shù)教學(xué)進一步進行推廣，使其在中職院校機械教學(xué)中發(fā)揮更加重要的作用，大而化之，在中職教學(xué)領(lǐng)域以及整個教育領(lǐng)域發(fā)揮出獨特的作用。

參考文獻

[1]劉娟.基于多媒體技術(shù)在中職機械教學(xué)中的實踐應(yīng)用[J].職業(yè)技術(shù)， 2014，（10）：30-31.

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關(guān)鍵詞 廣播電視臺；融合媒體；跨屏智能識別互動

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6708（2017）183-0023-02

現(xiàn)代廣播電視臺的業(yè)務(wù)已經(jīng)不僅僅局限與電視廣播本身，而是逐漸與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，這也就使得傳統(tǒng)廣電媒體逐漸擁有多屏分發(fā)、用戶互動、數(shù)據(jù)采集等功能，促進廣電媒體服務(wù)水平的提升。廣電技術(shù)融合媒體在互動技術(shù)方面開展了一些技術(shù)創(chuàng)新，通過臺網(wǎng)互動實現(xiàn)跨屏互動，這大大提高廣播電視媒體的收視率以及創(chuàng)新其運行模式，為廣電媒體互動業(yè)務(wù)拓展、業(yè)務(wù)創(chuàng)新提供強有力的技術(shù)支撐。

1 融合媒體跨屏智能識別互動技術(shù)

電視、廣播等為用戶提供了豐富的視聽體驗，并且在欣賞節(jié)目的同時，用戶也可以使用各種拍攝設(shè)備對顯示屏幕進行拍照或者節(jié)目視頻采集，以獲取節(jié)目相關(guān)的內(nèi)容以及互動活動。而傳統(tǒng)廣電媒體與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合后，用戶參與傳播內(nèi)容已經(jīng)不再局限于某一特殊環(huán)境下，而是可以在戶外媒體、戶外平面廣告以及報紙雜志中獲取活動信息，用戶使用不同的識別技術(shù)，使用戶能夠參與到自己感興趣的活動中，以滿足用戶個性化的互動需求，提高用戶的參與體驗。

廣播電視臺利用智能識別技術(shù)將傳統(tǒng)的節(jié)目內(nèi)容以及活動內(nèi)容通過與互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)建立基于內(nèi)容的跨屏互動連接，使得電視臺的互動功能得到開發(fā)與拓展，逐漸建成新型融合媒體，這極大提升媒體的服務(wù)水平，使得媒體的社會影響力在運營過程中不斷提升[1]。

現(xiàn)階段常用的跨屏智能識別互動技術(shù)多樣，除了傳統(tǒng)短信、電話、通關(guān)密碼等互動形式，主要的實現(xiàn)方式包括視頻特征識別互動、視頻水印識別互動、節(jié)目圖像特征識別互動、二維碼掃描互動等多種形式。下面介紹幾種常見的跨屏智能識別互動技術(shù)方案。

2 跨屏智能識別互動技術(shù)方案

2.1 視頻特征識別互動

該方式主要對視頻圖像中的關(guān)鍵幀數(shù)據(jù)進行再加工操作，以形成特征碼，在用戶的客戶端顯示并且接受相應(yīng)的特征碼識別后，與服務(wù)端的特征碼進行匹配，從而響應(yīng)用戶的互動行為。

視頻特征的流程為：第一，服務(wù)端檢測廣電直播流，抽取其中的直播信號，并且對抽取到的直播流進行解碼，這樣解碼后的直播流就以圖像數(shù)據(jù)的形式呈現(xiàn)。抽取圖像數(shù)據(jù)中關(guān)鍵幀，并且選取關(guān)鍵幀中的重點以及轉(zhuǎn)場幀。第二，抽取重點及轉(zhuǎn)場幀后，對數(shù)據(jù)幀中的主色調(diào)進行分析，并且加工以形成每幀獨有的特征碼，然后服務(wù)區(qū)為每路的直播信號建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)通道之后對特征碼進行緩存，以保證特征碼有20s的顯示時間[2]。第三，客戶端的用戶使用攝像頭可以連續(xù)獲取在線視頻的圖像數(shù)據(jù)，然后抽取視頻圖像中的關(guān)鍵幀，尤其是轉(zhuǎn)場核心變化的視頻幀，計算數(shù)據(jù)幀的主色調(diào)以及梯度直方圖，然后將具體的特征碼傳回到終端的服務(wù)器中進行配對。第四，后臺的服務(wù)器為每一個用戶都建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)通道，且每一個特征碼的信息都保留最近2s～5s的信息，然后將用戶所反饋的特征碼進行逐一匹配。為了避免將無關(guān)視頻畫面錯誤的識別成直播頻道，應(yīng)對匹配結(jié)果進行一次閾值的比較，如果閾值低于相似度值，則視為匹配無效。該方案使用的場景比較廣泛，只要有電視屏幕顯示即可，但是對掃描框大小應(yīng)到達一定比例。

2.2 視頻水印識別互動

借助水印來進行互動，常要求視頻在基帶播出的時候就應(yīng)該插入相應(yīng)的水印，且保證視頻傳輸全過程的數(shù)字化，在用戶端的顯示界面，需要使用專門用于水印識別的軟件進行視頻水印識別。這種互動識別方式的缺點在于會受到播出安全影響，且在大型的互動場景下應(yīng)用優(yōu)勢不突出，一般用于電影數(shù)字版的保護。

2.3 節(jié)目圖像特征識別互動

該識別互動的操作如下：第一，服務(wù)端提供維護Portal，借助網(wǎng)絡(luò)進行特征圖片的增加、刪除等操作，在該操作完成后，用戶可以使用網(wǎng)絡(luò)將特征圖片上傳，或者傳輸關(guān)鍵元數(shù)據(jù)信息，這樣后臺服務(wù)器在接受通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)南鄳?yīng)特征圖片后，能夠為特征圖片進行自動的特征碼計算，將計算結(jié)果[3]。用戶如果需進行特征圖片的檢索，可以借助移動設(shè)備上的攝像功能來進行圖像數(shù)據(jù)捕捉，并且可以將采集到的圖像數(shù)據(jù)自動轉(zhuǎn)變?yōu)樘卣鞔a，而客戶端則將用戶獲取的特征碼傳輸至后臺，由后臺服務(wù)器逐一進行匹配。需要注意的是，為了盡可能提升匹配準確度，往往服務(wù)器需要設(shè)定一定的閾值，匹配的結(jié)果相似度如果低于閾值，則可以判斷為匹配失敗。

該識別方案往往不在原始圖片中嵌入信息，因此對節(jié)目的質(zhì)量并不會造成影響，圖像識別也更加直觀立體，用戶比較容易接受，但是在掃描準確率上有待提升。

2.4 音頻特征識別互動

傳統(tǒng)二維碼互動識別技術(shù)的應(yīng)用，使得受眾觀看電視的習(xí)慣發(fā)生了改變，將圖形二維碼傳統(tǒng)廣電媒體的音頻以及視頻等進行高度的融合，可以讓傳統(tǒng)二維碼識別從單純的“掃”變?yōu)椤皰吲c聽”的結(jié)合，這樣為用戶提供更大的方便，使得用戶在平常觀看視頻節(jié)目的過程中，能夠參與到節(jié)目的互動環(huán)節(jié)中，以提高廣播電視媒體的市場影響力。

音頻特征識別的實現(xiàn)方式是將廣播或者電視臺播放的實時聲音準變?yōu)橐纛l指紋并且上傳到服務(wù)器中，用戶使用手機搖一搖功能，借助手機的麥克風(fēng)所感應(yīng)到的聲音與直播流的音頻指紋進行匹配[4]。由微信服務(wù)器根據(jù)識別的頻道ID以及時間軸信息將屏幕跳轉(zhuǎn)到相應(yīng)的互動界面中。

這種互動識別方案無需將移動設(shè)備對準屏幕，僅僅通過用戶輕搖手機就能夠進行信息的采集，簡單方便，并且還具有較高的識別性，但是聲音識別系統(tǒng)卻對換將的依賴性較強，此外還對用戶存在的錯誤輸入情況無法正確響應(yīng)。

2.5 音頻水印識別互動

誰說音頻水印能夠在不影響節(jié)目原始音頻質(zhì)量的情況下向其中嵌入具有特定意義并且容易提取的水印信息[5]。同時輔以擴展頻譜法以及人耳心理聲學(xué)模型，使得人們在觀看頻過程中不能察覺到水印的插入，因此該方案具有較強的抗干擾性以及隱蔽性。

基于音l水印智能識別互動方案的實現(xiàn)方式為：廣播電視臺的播出端視頻內(nèi)容在開始分發(fā)或者分發(fā)過程中進行音頻水印的嵌入，然后音頻水印跟隨節(jié)目信息傳輸?shù)接脩舻慕邮斩耍ㄟ^用戶端設(shè)備獲得音頻水印，并且將音頻水印進行解碼，獲得其中的水印信息，進而完成內(nèi)容的識別以及互動。

該方案對節(jié)目視頻無影響，交互性較高，但是受環(huán)境的干擾較大。

2.6 文字識別互動

借助用戶移動設(shè)備上安裝的攝像頭對準文字，根據(jù)移動設(shè)備的不同，這種識別方式包括移動終端識別及后臺服務(wù)器識別兩種識別方式。如果移動設(shè)備的性能較高，所有操作均可在設(shè)備上完成，無需后臺服務(wù)器配合也可完成，但是該方法處理文字的數(shù)量以及速度較慢；如果移動設(shè)備性能較低，則在客戶端上利用文字識別引擎以識別出正在拍攝的文字，然后調(diào)用后臺運用管理平臺來獲取相對應(yīng)的活動以及內(nèi)容。文字識別互動的發(fā)展空間不大，在當前應(yīng)用的并不廣泛。

2.7 二維碼掃描互動

二維碼是特定的幾何圖形按照一定的規(guī)律在平面上組成的黑白圖案，設(shè)計初衷是作為一種識別符號以及物體信息的追蹤與記錄[6]。當前，二維碼技術(shù)應(yīng)用的非常廣泛，應(yīng)用范圍包括產(chǎn)品防偽、廣告推送、網(wǎng)站鏈接、數(shù)據(jù)下載、電子支付等。

二維碼掃描互動在廣電融合媒體中的應(yīng)用主要是在節(jié)目的圖像上疊加二維碼，用戶使用移動終端掃描二維碼，然后借助重點識別及解析功能，跳轉(zhuǎn)到相應(yīng)的頁面，實現(xiàn)互動。

二維碼掃描互動方案的優(yōu)點在于制作成本低，并且具有較強的糾錯能力，缺點是隨著二維碼技術(shù)的應(yīng)用頻率越來越高，二維碼病毒以及惡意鏈接利用二維碼進行傳播的頻率也較高，很多用戶對該技術(shù)的安全性比較擔(dān)憂，且二維碼能夠隨意復(fù)制轉(zhuǎn)發(fā)，并不具備防偽以及防篡改功能。

3 結(jié)論

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，現(xiàn)代廣播電視媒體的功能已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的資訊傳播，而是承載著線上與線下服務(wù)的作用，通過利用各種媒體融合跨屏智能識別互動技術(shù)，能夠?qū)⒂脩糁苓呍O(shè)備以及內(nèi)容變成線上線下服務(wù)，這對拓展廣電媒體業(yè)務(wù)及影響力有重要作用。

參考文獻

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篇8

關(guān)鍵詞：肖申克的救贖；個人英雄主義；語言；行為

《肖申克的救贖》是以美國著名懸疑小說家斯蒂芬?金的小說《麗塔?海華絲與肖申克的救贖》為主要的故事背景。電影于1995年上映，并且獲得了一度的好評，在美國電影中的地位可謂舉重若輕。該影片主要敘述了銀行家安迪知道了自己的婚姻遭到背叛，由于憤怒的幾次想把妻子送入地獄，但是最后他還是用理智克服了自己邪惡的想法。但是，第二天妻子和情人卻不幸身亡，而安迪則成為了主要的嫌疑人。在法庭上，因為證據(jù)不足律師只能放棄上訴，從而使得該案子遭到誤判，安迪也從此背負上了殺人犯的罪名。在肖申克監(jiān)獄中，安迪利用自己的技能幫助典獄長逃稅，從而博取了他的信任。隨后利用鷹嘴鋤頭，以麗塔?海華絲的巨幅電影海報為遮蓋物，通過20年的不懈努力，鑿?fù)送ㄏ蜃杂傻牡缆?，也遠離了讓人無法呼吸的肖申克監(jiān)獄。

一、《肖申克的救贖》里美國個人主義的解析

英雄主義是指人們擁有積極上進的精神狀態(tài)，不愿意在平凡中度過自己的一生，喜歡做出一些超乎想像的舉動。而且英雄主義也劃分為革命英雄主義和個人英雄主義兩種，個人英雄主義不是以集體為單位，它注重的是個人精神，體現(xiàn)的是個人在重要事情或活動中所展現(xiàn)出來的奮斗精神、為民族振興不怕犧牲的品質(zhì)。

美國的成立是因為一些“清教徒”遭受英國政治、經(jīng)濟和階級壓迫而逃亡到美洲大陸，從而構(gòu)建了相應(yīng)的政權(quán)。英國社會等級制度明顯，所以美國的創(chuàng)建者更加注重平等和自由的價值。而且在新環(huán)境中，人們的心理建設(shè)還沒有形成，英雄引導(dǎo)就成為了人們普遍的心理訴求。而且“西進運動”的發(fā)展，使得個人英雄主義開始大量產(chǎn)生，并且為美國經(jīng)濟提供了有效的幫助。而且，在政治層面上，美國主張強權(quán)政治，也為英雄主義的產(chǎn)生提供了幫助。隨后很多國家也對美國的英雄主義進行模仿，從而使得個人英雄主義發(fā)展越來越迅猛，并且有效的融入到了生活的各個層面中。

在好萊塢電影業(yè)中，個人英雄主義是最為常見的素材。好萊塢是美國文化傳遞的有效載體，好萊塢電影業(yè)把現(xiàn)代化的精神、文化、經(jīng)濟和美國的民族精神融合起來，使得個人英雄主義成為電影屏幕中作為常見的一種類型，并且對全世界也造成了重要的影響。

二、個人英雄主義與現(xiàn)實社會文化體制沖突在《肖申克的救贖》中的體現(xiàn)

（一）語言方面

人們的思想認識和道德階層的展現(xiàn)依賴于語言的傳遞，其中口頭語言是最為有效的。在電影中展現(xiàn)主要體現(xiàn)在對話上。

在肖申克監(jiān)獄的第一夜，新囚小胖因為受到老囚犯的諷刺和挖苦而傷心痛苦，隨后遭到了獄警長哈雷的教訓(xùn)。在第二天早餐時，人們知道小胖已經(jīng)死去之后，都開始沉默。這時只有鮮少說話的安迪開始打聽小胖的姓名，但是獄友海沃德卻對他進行訓(xùn)斥，但是他卻說：“我認為他應(yīng)該有屬于自己的名字。”當大多數(shù)人為小胖的離世感到悲痛時，只有安迪堅持使用自己的方式給小胖進行哀悼，這是對人性的尊重，也是他不同于常人的表現(xiàn)，同時也是他在肖申克監(jiān)獄逐漸成長成為英雄的開端。

隨后因為機緣巧合，安迪和瑞德等十二人被派到車廠去修補房頂。在房頂涂抹瀝青的過程中，安迪指導(dǎo)了獄警長哈雷在遺產(chǎn)繼承方面的困惑，他主動要求幫其解決問題。當被懷疑其目的性時，他說道：“如果可以，我希望能夠給我的同事每人三瓶啤酒?！逼渲械囊晃华z警長卻嘲笑到：“同事？你還有同事??？”面對嘲笑他說：“我在戶外工作，如果有啤酒的話，我就可以感覺自己是個正常人，這就是我的目的，”獄警答應(yīng)了。這里面所認為的救贖，就是能夠利用自己的行動去幫助他人脫離困境。安迪不只是為了獲得生活上的享受，他也希望獄友們能夠像正常人一樣生活。安迪把獄友稱之為“同事”，為了讓同事感受到普通人修葺屋頂?shù)臉啡ぃ麑Κz友們的思想認識進行了正確的引導(dǎo)，不但完成了自我救贖也對他們進行了幫助，這時我們就能發(fā)現(xiàn)閃耀在他身上的英雄色彩。

但是，虛偽的典獄長在向媒體傳遞肖申克監(jiān)獄的美好時，說到要讓肖申克監(jiān)獄為每一個在押人員服務(wù)，并對其進行自我救贖。隨后安迪和瑞德幫助典獄長洗黑錢、逃稅。為此他們進行了相應(yīng)的討論，安迪虛構(gòu)出一個名為皮特?斯蒂文森的人，以他的出生證、社?？ǖ茸C件來代替典獄長的罪惡行徑。他說道：“在監(jiān)獄外面，我是一個善良、剛正的人，但是在這里，我卻要做一個騙子”，瑞德說：“這是你的困惑嗎？”安迪說：“我不是策劃陰謀的人，我只是處理利潤，這或許就是評價的標準。但是我還建造了圖書館，讓幾個獄友得到了中學(xué)文憑，你認為典獄長同意我這樣做？”“是為了讓你甘愿洗東西，但是洗錢和洗衣服不同?！比鸬抡f道。“我不需要消耗較多的資金，這就是交易的核心?！卑驳显谶@里所做的事、所說的話和所想到的內(nèi)容都和他的社會地位相吻合，因為肖申克監(jiān)獄制度的落后和人們的貪欲，使得安迪最基本的追求逐漸喪失，但是，英雄最終還是會堅持自己的方向不動搖。

（二）行為方面

1.自身行為。自身行為就是個人行為，是在非社交場所中的個人舉止，主要包含外露行為和潛伏行為。第一種行為是指包括身體舉動、語言等一些直觀的行為，第二種行為是隱藏在人們思想中的行為。本文主要對安迪的外露行為進行深入敘述。肢體語言能夠形象直觀的表達自身的想法，而且這種直觀性的語言表達也是對人們思想行為的一種反映。安迪不愛說話和電影自身的他人視角敘述模式，讓人們不容易發(fā)現(xiàn)安迪身上的行為特點，按時安迪在劇情中的三次微笑卻意味深長。第一次微笑，在車廠房屋屋頂進行修補，讓囚友對他產(chǎn)生了新的認識。等囚友弗洛伊德帶著啤酒走到安迪身邊時，安迪說他已經(jīng)戒酒了，只是自己一個人坐在屋頂旁邊，面朝天空，露出了他的第一次微笑。此時的安迪已經(jīng)在獄中生活了兩年，對監(jiān)獄生活也更加熟悉，但是他也對自由充滿了向往，希望能夠像普通人一樣可以隨心的喝著啤酒，修整房屋。第二次微笑出現(xiàn)在構(gòu)建鑒于圖書館的時候，他找到了《費加羅的婚禮》，并且私自播放。安迪把獄警關(guān)在廁所，把揚聲器接上電源，讓音樂侵入人們的心田。安迪閉上眼睛，躺在椅子上，面露微笑。讓這音樂聲穿透心靈，再一次激發(fā)了他對自由的渴望。第三次微笑是表現(xiàn)在安迪越獄成功之后，天空下起傾盆大雨，大雨沖刷了安迪內(nèi)心的污穢，他著上身，對著天空肆意的放大笑。在這里安迪的情緒得到了完全的釋放，被囚禁的人生終于重獲自由。他曾經(jīng)說過：“希望是美好的，在世界上十分寶貴，這就是英雄的價值，在寂靜中爆發(fā)，讓人們對其充滿向往。”安迪的越獄是對肖申克監(jiān)獄腐朽制度的一種突破，也使得肖申克監(jiān)獄重現(xiàn)光明，囚徒也有了新的希望，瑞德層說過：“安迪代表著我內(nèi)心深處永遠都不能抑制的精神。當監(jiān)獄之門打開時，我穿著便宜的西裝，帶著二十塊錢走出監(jiān)獄時，我的內(nèi)心是喜悅的。”個人英雄主義的出現(xiàn)，高于個人價值，安迪在進行自我救贖的時候，也使他人獲得了救贖。在進行越獄的時候，個人英雄主義使得安迪走向了光明，依靠自己的能力重獲新生。

2.對外社交行為。人際交往是社會發(fā)展的主要內(nèi)容，人們在社會的環(huán)境中所產(chǎn)生的行為舉止就是對外社交行為。在肖申克監(jiān)獄中，安迪交往的范圍只有獄警和囚犯，但是這種交際所產(chǎn)生的影響卻是深遠的。

發(fā)現(xiàn)獄友們的精神開始頹廢時，他開始構(gòu)建圖書館，利用音樂療傷，不斷的激發(fā)獄友們那顆鮮紅跳動的心。在安迪的人際交往中，瑞的和湯米是最具代表性的。瑞德因為殺人而入獄，在肖申克監(jiān)獄中他擁有三次假釋的機會，前兩次因為痛改前非回答了審核人提出的問題，但是沒有獲得應(yīng)允。但是安迪的出現(xiàn)和引導(dǎo)，瑞德才認識到自己錯誤的根源所在。如果安迪沒有出現(xiàn)，他還是會和以前一樣在獲得批準的狀態(tài)下才能上廁所，也可能會像老布一樣在應(yīng)允假釋后而自殺。其正確的引導(dǎo)性也體現(xiàn)在湯米身上，湯米是個沒有正當職業(yè)、無所事事的小賊。當安迪的案件沒有回旋的余地時，他潛心教授湯米知識，讓他獲得了高中文憑，而且湯米也對生活充滿了向往。但是因為安迪入獄的秘密，他無奈成為典獄長手下的孤魂野鬼。因此，我們可以看到安迪是肖申克監(jiān)獄中的希望和陽光。在監(jiān)獄中，每個人的生命似乎都變得枯燥無味，所有的激情和熱情都逐漸被消失殆盡，只能無奈的接受命運的安排。只有內(nèi)心充滿希望和陽光的人，才能發(fā)現(xiàn)光明的通道。不然，人們就只能在冤枉、委屈、無奈、憤怒中不斷的消沉下去，在監(jiān)獄的生活中逐漸的走向寂寞和絕望。安迪拯救了肖申克監(jiān)獄中的人們，在這種暗無天日的環(huán)境中，典獄長無情了抹殺了人們對自由的向往。安迪充分的體現(xiàn)了其個人英雄主義，讓肖申克監(jiān)獄中的每個遇有都看到了希望。他通過自己的行為和思想，傳遞給獄友們一種不一樣的生活觀念，讓他們明白囚禁自己的不是身體而是自己的內(nèi)心。安迪的對外社交行為十分有價值，他所展現(xiàn)的個人英雄主義主要是針對司法體制的落后和殘忍，從而激發(fā)了肖申克監(jiān)獄對于自由和光明的追求。

三、結(jié)語

電影《肖申克的救贖》是以救贖為題材，主要是表達其希望和自由，以主角安迪的個人英雄主義，對自己和監(jiān)獄中喪失信念的人進行救贖，這也是該影片的主要價值的體現(xiàn)。個人英雄主義中所傳遞出來的社會精神和價值，也會隨著社會的不斷發(fā)展而更加的趨于完善。隨著經(jīng)濟全球化趨勢的不斷加強，各國之間的文化溝通也更加的密切，也為思想的傳遞提供了便利。對我國的英雄主義進行深入的反思發(fā)現(xiàn)，我們應(yīng)該塑造屬于中國文化的英雄模范。更加注重英雄塑造模式的多樣化、個性的標致化和性格的多元化，從而使得中國文化精神，能夠有效的促進社會的發(fā)展。

參考文獻：

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篇9

【關(guān)鍵詞】流媒體 智能緩沖 視頻拖拽 集群并發(fā) 海量 點直播

1 引言

如今信息技術(shù)的應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展影響到了許多領(lǐng)域，利用廉價的的IP網(wǎng)絡(luò)資源，通過網(wǎng)絡(luò)視頻點播系統(tǒng)可以有效的完成視頻圖象的動態(tài)實時傳輸，使人們在任何時間，任何地點都能夠方便地通過網(wǎng)絡(luò)及時地得到所需的，音，視頻及其它各種信息。

視頻直播系統(tǒng)（VOD），全稱是 （Video on Demand）即按需要的視頻流播放，是通過網(wǎng)絡(luò)進行視頻點播和直播的互動式點播系統(tǒng)。它是將音視頻信號采集成數(shù)字信號，并經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)囊环N流媒體應(yīng)用。它代表著一種全新的信息傳遞方式，現(xiàn)在廣泛應(yīng)用于教育，廣播電視，工廠，醫(yī)療等各個行業(yè)。VOD系統(tǒng)可以允許你隨時隨地直接點播自己希望想收看的內(nèi)容，方便及時地，交互，共享各種信息。從而輕松地實現(xiàn)遠程網(wǎng)絡(luò)互動，網(wǎng)絡(luò)視頻會議，網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)等功能。

2 流媒體技術(shù)概述

視頻流媒體技術(shù)，經(jīng)過了多年的技術(shù)發(fā)展及改進，由最初的適合標清視頻網(wǎng)絡(luò)傳輸，到現(xiàn)今應(yīng)用于大容量、高清、極速的網(wǎng)絡(luò)視頻點直播形式，作為現(xiàn)金較為先進的的視頻直播技術(shù)，流媒體點直播技術(shù)代表了該領(lǐng)域的發(fā)展方向，隨著硬件技術(shù)（如服務(wù)器性能的提高）及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)（網(wǎng)絡(luò)帶寬的提高、新的網(wǎng)絡(luò)交換傳輸技術(shù)的出現(xiàn)等）的不斷發(fā)展，流媒體技術(shù)必將會得到更快、更深的發(fā)展。

隨著信息量的不斷增加，機關(guān)日常生產(chǎn)和辦公活動中的資源素材信息越來越多的以語音、視頻等方式展現(xiàn)和存儲，經(jīng)過長期的積累，形成了海量的多媒體資源儲備。如何讓這些資源更高效的傳播、檢索、使用，使其更好的為廣大領(lǐng)導(dǎo)和職工服務(wù)，更好的為企業(yè)的信息化建設(shè)、發(fā)展做貢獻，成為信息化建設(shè)者們亟待解決的難題。

流媒體視頻處理技術(shù)的發(fā)展，使這些困擾資源應(yīng)用的難題得到切實的解決。海量處理、集群并發(fā)等新的流媒體技術(shù)使得通過音視頻這種豐富形象的形式、在線觀覽這種靈活便捷的途徑高效的傳播，讓每個職工都可以在同一平臺上了解企業(yè)各方面信息。其應(yīng)用極大的改善員工辦公環(huán)境、豐富網(wǎng)絡(luò)生活、提高企業(yè)辦公效率，成為機關(guān)生產(chǎn)辦公和精神文明建設(shè)信息化建設(shè)的一個重要保障手段。

3 采用流媒體集群并發(fā)技術(shù)的系統(tǒng)技術(shù)特色

3.1 系統(tǒng)功能概要

目前開發(fā)的基于計算機網(wǎng)絡(luò)的視頻直播系統(tǒng)，主要是在TCP/IP寬帶網(wǎng)絡(luò)上傳送MPEG1、MPEG2、MPEG4、ASF、AVI、WMV，MPC、H261等30幀/秒的高質(zhì)量全動態(tài)的視頻圖像、語音、數(shù)據(jù)。最新的VOD系統(tǒng)采用了國際標準HTTP傳輸協(xié)議，基于服務(wù)器/瀏覽器體系結(jié)構(gòu)，適用于在城域網(wǎng)和廣域網(wǎng)上進行交互式視頻直播?？梢猿浞直ＷC系統(tǒng)的開放性、通用性和廣泛性，能夠提供實時的、高質(zhì)量的、分布式的視頻服務(wù)。其主要功能：一是視頻文件廣播，所謂文件廣播，就是將已經(jīng)存儲在視頻服務(wù)器中的數(shù)字化視頻文件以數(shù)字節(jié)目方式向各客戶端發(fā)送傳輸，或通過視頻采集卡將采集的視頻數(shù)據(jù)事先存儲在存儲設(shè)備中，再以非實時的方式以數(shù)字節(jié)目的形式向各客戶端發(fā)送傳輸。二是視頻錄制直播，所謂視頻直播，是在視頻服務(wù)器端，通過視頻采集卡將來自其它視頻源（如電視機、影碟機、錄像機、攝像機等）的實時模擬視頻信號轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號的同時，由視頻服務(wù)器將數(shù)字信號發(fā)送傳輸?shù)礁骺蛻舳恕?/p>

3.2 系統(tǒng)特色技術(shù)介紹

最新的流媒體服務(wù)平臺融合了計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、音視頻技術(shù)等相關(guān)技術(shù)，采用了以下幾項獨創(chuàng)技術(shù)：

3.2.1 集群并發(fā)技術(shù)

集群并發(fā)技術(shù)是視頻點直播平臺中一個核心技術(shù)，它依托網(wǎng)絡(luò)底層視頻數(shù)據(jù)流交換技術(shù)，可以最大地發(fā)揮軟硬件平臺的效能。使用集群并發(fā)技術(shù)的單臺服務(wù)器可以提供上千個并發(fā)視頻數(shù)據(jù)流。這些數(shù)據(jù)流經(jīng)過核心服務(wù)模塊的統(tǒng)一管理和統(tǒng)一調(diào)度，實現(xiàn)視頻數(shù)據(jù)的批量轉(zhuǎn)發(fā)、批量處理，批量上傳，極大改善了用戶觀看視頻的視覺體驗。

3.2.2 智能緩沖技術(shù)

智能緩沖技術(shù)是視頻點直播平臺中另外一個重要的支撐技術(shù)，它可以自動度識別觀看用戶所處的網(wǎng)絡(luò)帶寬環(huán)境，自動將視頻轉(zhuǎn)換成適合該網(wǎng)絡(luò)流暢播放的視頻碼流和格式，從而充分保證系統(tǒng)在網(wǎng)絡(luò)帶寬資源有限的條件下優(yōu)先得到最優(yōu)質(zhì)的在線視頻觀看效果，緩沖時間極短（大約只有幾毫秒）。

3.2.3 智能拖拽技術(shù)

智能拖拽技術(shù)，是基于滿足于用戶對視頻進行即時“點播”的應(yīng)用技術(shù)，使用這種技術(shù)，用戶可以在任意時間對已經(jīng)播放完畢的視頻進行隨時回看、回播，極大的提高用戶視頻體驗效果，提高觀看用戶滿意度，從而提高視頻節(jié)目的收視率，提高視頻運營商的附加值。

3.2.4 無縫拼接技術(shù)

無縫拼接技術(shù)，主要用戶視頻運營商在進行視頻節(jié)目播放時，在節(jié)目播放中間或間歇時進行廣告插播，公告播放等增值業(yè)務(wù)的推送和推廣應(yīng)用。他可以基于節(jié)目的類別進行個性制設(shè)置，推送方式多種多樣，主要包括定時插播公告、即時發(fā)送公告、文字公告、圖片公告、視頻公告等多種方式。

3.2.5 HP2P高性能P2P技術(shù)

采用高性能P2P技術(shù)，可以使用戶除了在線觀看自己喜歡的視頻節(jié)目的同時，還可以在第一時間將此節(jié)目進行高速下載，存放到自身電腦和智能設(shè)備上進行播放，P2P技術(shù)采用HTTP方式傳輸，既繼承了以往網(wǎng)絡(luò)視頻下載技術(shù)的優(yōu)點（優(yōu)化服務(wù)器資源、支持批量高速下載等）又同事兼有HTTP所具備的響應(yīng)迅速、穿透性好等特點。采用此項技術(shù)，既保證用戶的播放質(zhì)量，提高了流媒體傳輸?shù)男?，又可以充分利用了用戶的閑置上行帶寬。

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篇10

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；課程體系；課程內(nèi)容

中圖分類號：G613.6

一、重構(gòu)美術(shù)教育課程的必要性

首先，隨著國民經(jīng)濟和社會生活的進步，以及素質(zhì)教育的推行，我國的美術(shù)教育也在進一步發(fā)展。這一方面是出現(xiàn)了一些新的東西，另一方面是一些因素趨于合理的調(diào)整。因此，對美術(shù)教育的一些帶有傾向性的動勢的認識和把握是十分重要的，這將導(dǎo)致我們在一些更為具體的方面采取相應(yīng)對策，適應(yīng)和推動這種發(fā)展。目前美術(shù)教育中的這種情意性的動勢的出現(xiàn)，正好說明美術(shù)教育已經(jīng)發(fā)生了失衡的現(xiàn)象。也就是說，我們的美術(shù)教育以往過多地偏向了科學(xué)理性，窒息了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

其次是知識目標的弱化和人的目標的強化。學(xué)科教育的目標包括兩個層次，一是知識目標，二是人的目標，這兩個目標體現(xiàn)為一種對立統(tǒng)一的關(guān)系。知識目標的實現(xiàn)標志著一個人所具有的相應(yīng)學(xué)科知識和技能的程度，而人的目標的實現(xiàn)是通過所有學(xué)科教育共同體現(xiàn)出來的人的基本素質(zhì)和能力。這其中每一個學(xué)科都能為人的基本素質(zhì)和能力做出自己的獨特貢獻。

反過來說，一個人的基本素質(zhì)和能力也有助于他更有成效地把握各學(xué)科的知識和技能。因此，我們可以發(fā)現(xiàn)知識目標的地位十分獨特，它既是一種目標，但相對人的目標而言又是一種手段。也就是說，必須在實現(xiàn)知識目標的過程中獲得人的一般素質(zhì)和能力。現(xiàn)代美術(shù)學(xué)科的目標不應(yīng)只是狹義的學(xué)科知識和技能的實現(xiàn)，而應(yīng)與人的目標結(jié)合起來，在考慮本學(xué)科知識和技能的同時，考慮它對人的目標的實現(xiàn)所承擔(dān)的責(zé)任。因此，我們可以揉合兩者來設(shè)定美術(shù)的學(xué)科目標。

再次是美術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容要求的降低與彈性的增強。在確定了美術(shù)教學(xué)的目標之后，有必要選擇達到這些目標的一些學(xué)科內(nèi)容。美術(shù)學(xué)科的內(nèi)容隨著時代的發(fā)展已是越來越豐富，所以，對美術(shù)的學(xué)科知識我們必須慎加選擇。美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容要求應(yīng)體現(xiàn)出一種彈性，讓學(xué)生主動地選擇。同時，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的要求應(yīng)該具有一種彈性，盡可能地照顧各種層次的學(xué)生。這種彈性可以通過兩種方式體現(xiàn)出來：一種仍以一般層次的學(xué)生為參照制定教學(xué)內(nèi)容要求，同時降低較差學(xué)生的要求和向較好的學(xué)生提出更高一級的內(nèi)容要求；另一種是根據(jù)一般學(xué)生和較差學(xué)生之間的某種程度制定教學(xué)內(nèi)容要求，同時向較好的學(xué)生提出更高的要求。

最后是美術(shù)學(xué)科內(nèi)容組織的邏輯淡化與節(jié)奏變化。學(xué)科內(nèi)容必須加以組織，才能形成教學(xué)內(nèi)容體系，以與時展的需要相適應(yīng)，形成整體的教學(xué)活動。我們以往過于注重教學(xué)內(nèi)容組織邏輯的嚴密性，以學(xué)科知識體系代替教學(xué)內(nèi)容體系，為求整體的邏輯嚴密而不惜犧牲非常有價值的具體教學(xué)內(nèi)容。實際上，學(xué)科的知識體系與學(xué)科教育的內(nèi)容體系是不同的。學(xué)科知識體系，是一種學(xué)科知識內(nèi)部的邏輯組合，它不受其他外界因素的影響和制約；而學(xué)科教育的內(nèi)容體系則必須考慮時間、環(huán)境和學(xué)生等因素。美術(shù)學(xué)科的知識體系就更為特殊，在歷史上學(xué)科中心盛行之時，國外的一些美術(shù)課程論學(xué)者就為之煩惱過，因為美術(shù)學(xué)科知識的邏輯性畢竟比起科學(xué)學(xué)科知識的邏輯性要松散得多。所以，極端地考慮美術(shù)學(xué)科知識的邏輯性，于教學(xué)是弊多利少。

二、重構(gòu)美術(shù)課程的對策及建議

課程構(gòu)建的直觀體現(xiàn)是教材，我們在對未來美術(shù)教材進行設(shè)計時，應(yīng)突出下面幾個特點。

首先，要精選的知識內(nèi)容與生動有趣的課題形式相結(jié)合。美術(shù)教材要在適當注意美術(shù)教學(xué)內(nèi)容大的邏輯關(guān)系的前提下，將主要精力放在對每一課題的精心設(shè)計上。從學(xué)科的基礎(chǔ)性要求出發(fā)，選擇那些對未來發(fā)展必不可少的知識和技能作為教材的基本知識點，并將它們與貼近學(xué)生生活經(jīng)驗、新穎活潑、生動有趣的課題形式結(jié)合起來。如果只給學(xué)生知識和技能，容易讓他們產(chǎn)生苦澀和單調(diào)之感；如果只讓學(xué)生自由不羈地宣泄一通而一無所得，同樣有違學(xué)科教育的目標。學(xué)生只吃苦藥不行，只吃糖衣同樣不行，而將苦藥裹上糖衣再讓學(xué)生吃方為良策。

其次，要突出學(xué)法統(tǒng)領(lǐng)教材編寫。現(xiàn)行的美術(shù)教材，主要展示學(xué)科的知識和技能，既不體現(xiàn)教法，更不體現(xiàn)學(xué)法。教師的教法主要通過另編的教學(xué)參考書而獲得。這樣的教材不利于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與人的目標的培養(yǎng)背道而馳。應(yīng)該根據(jù)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律，在每一課的設(shè)計中，展示學(xué)生思考問題、掌握技法的過程，即通過置疑、設(shè)問的形式，通過學(xué)生自己的主動思考接近正確的答案。要改變以往教材只重視演繹路徑而忽視歸納路徑的現(xiàn)象，要將兩者結(jié)合起來，并更加重視歸納路徑。

再次，要加強彈性以適應(yīng)不同的學(xué)生。美術(shù)教材要盡量使每個學(xué)生都能獲得成功感。因此，教材在整體降低要求和難度的情況下，在每一個知識和技法內(nèi)容上都設(shè)定具有一定級差的目標，教師可以根據(jù)每個學(xué)生的實際水平使其達到一些最基本的目標后，再鼓勵他們盡可能地通過努力向高一級的目標邁進。這樣，學(xué)生在達到一些基本的目標后，就能獲得一種成功感，而如果想獲得更大的成功感，則必須更加努力。從而也產(chǎn)生了一種激勵機制，刺激學(xué)生的意志發(fā)揮作用。

最后是要建立多種媒體的教材形式?，F(xiàn)代教育受到傳媒的影響越來越大，而現(xiàn)代教育要最大限度地發(fā)揮作用，也必須借助于日益發(fā)達的傳媒。在相當長的一段時間內(nèi)，恐怕文字和圖像構(gòu)成的課本仍是一種基本的教材形式，但要加強信息刺激的多樣性，獲得特有的教學(xué)效果，也必須借助其他媒體。所以，美術(shù)教材在以課本為基本形式的同時，還可以制作相應(yīng)的錄像和多媒體教學(xué)軟件。這些形式的教材的長處是具有空間感和動感，能展示一種事件和活動的空間維度和時間順序，同時具有視聽相結(jié)合的感官刺激性。而計算機多媒體教學(xué)軟件，更是讓學(xué)生通過具體的操作，主動地選擇信息和獲取答案，有利于主動性的培養(yǎng)。

總之，新的形勢促進了美術(shù)教育的發(fā)展，美術(shù)教育的發(fā)展要求我們作出種種的思考和應(yīng)對。目前，教學(xué)大綱的修訂已在有關(guān)部門的思考范圍之內(nèi)，新一輪教材的修訂與編寫也即將開始。值此時候，筆者不揣簡陋，提出自己不成熟的見解，以求引起進一步的思考，以便更深入、準確地把握相關(guān)問題，推動我國學(xué)校美術(shù)教育的改革。

【參考文獻】