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篇1

關(guān)鍵詞：精英化；大眾化；大學(xué)理想；大學(xué)使命

中圖分類號(hào)：G649.29

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：16721101（2014）05010004

大學(xué)理想與大學(xué)使命不是同一個(gè)命題，但卻相輔相成，大學(xué)使命源于大學(xué)的理想，大學(xué)使命的變化也必然會(huì)引發(fā)人們對(duì)于大學(xué)理想的再思考。高等教育在從精英化向大眾化的發(fā)展過(guò)程中，大學(xué)理想與大學(xué)使命走過(guò)了一條不斷嬗變的路程。

一、從精英化到大眾化高等教育時(shí)代，大學(xué)理想與大學(xué)使命的嬗變

（一） 英國(guó)紐曼的大學(xué)理想與大學(xué)使命

紅衣主教紐曼認(rèn)為，大學(xué)教育不是為專業(yè)教育而設(shè)，而是為自由教育而設(shè)。那么，什么是自由教育？紐曼認(rèn)為，自由教育是“心智、理智和反思的操作活動(dòng)”，也就是說(shuō)，自由教育是以心智訓(xùn)練、性格修養(yǎng)和理智發(fā)展為目標(biāo)的教育。它的培養(yǎng)目標(biāo)是集智慧、勇敢、寬容、修養(yǎng)等品質(zhì)于一身的優(yōu)雅紳士。這種教育觀點(diǎn)在對(duì)待知識(shí)上的態(tài)度上是為知識(shí)而知識(shí)，“知識(shí)按其程度變得越來(lái)越特殊時(shí)，知識(shí)就越不能成其為知識(shí)”，因此，自由教育從根本上來(lái)說(shuō)是反對(duì)在大學(xué)里進(jìn)行狹隘的專業(yè)教育的。

其次，紐曼認(rèn)為大學(xué)教育是理智的而非道德的。以他的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，自由教育是排斥美德的培養(yǎng)的，它應(yīng)該完全地限制在理智培養(yǎng)上。大學(xué)教育的目的是訓(xùn)練理智，發(fā)展人的理性。就自由教育的課程來(lái)看，很顯然，他看重的是古典學(xué)科特別是文學(xué)的學(xué)習(xí)。

第三，紐曼認(rèn)為大學(xué)教育重在知識(shí)的傳播而非知識(shí)的發(fā)現(xiàn)。與知識(shí)的傳播相當(dāng)?shù)氖墙虒W(xué)，與知識(shí)的發(fā)現(xiàn)相當(dāng)?shù)氖强蒲?。也就是說(shuō)，紐曼認(rèn)為，教學(xué)和科研雖然是知識(shí)的兩大職能，但就大學(xué)而言，它的職能是教學(xué)而不是科研；人們?cè)O(shè)立大學(xué)不是為了創(chuàng)造新的知識(shí)而是為了傳授人類已有的知識(shí)，所以教學(xué)只能是它的惟一功能。他說(shuō)：“大學(xué)是一個(gè)傳授所有知識(shí)的場(chǎng)所。這意味著，一方面，如果大學(xué)的目的是進(jìn)行科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我不明白為什么一所大學(xué)要有學(xué)生；如果大學(xué)的目的是進(jìn)行宗教訓(xùn)練，我不明白它為什么會(huì)成為文學(xué)和科學(xué)之府?！盵1]

（二）德國(guó)洪堡的大學(xué)理想與大學(xué)使命

德國(guó)的洪堡認(rèn)為，大學(xué)有兩大使命：一是個(gè)性與道德的修養(yǎng)，二是對(duì)科學(xué)的探求。修養(yǎng)，是新人文主義的一個(gè)核心概念，指一種道德和人格上的境界修養(yǎng)，是個(gè)性全面發(fā)展的結(jié)果，是人作為人應(yīng)具有的素質(zhì)，與專門的能力和技藝無(wú)關(guān)[2]。相反，洪堡認(rèn)為專業(yè)實(shí)用性的學(xué)習(xí)是沒(méi)有必要的，因?yàn)樗鼤?huì)使人偏離通向修養(yǎng)的正途。那么，如何達(dá)至道德修養(yǎng)呢？洪堡認(rèn)為要靠純科學(xué)。所謂純科學(xué)是不追求任何科學(xué)自身之外的目標(biāo)，只進(jìn)行純知識(shí)、純學(xué)理的探求。由此觀之，洪堡眼中的純科學(xué)是反對(duì)進(jìn)行有實(shí)用價(jià)值的科學(xué)研究的。因此，在洪堡看來(lái)，大學(xué)并非狹義的教育機(jī)構(gòu)，它是從事科學(xué)研究的機(jī)構(gòu)，所以，大學(xué)與其說(shuō)是教育機(jī)構(gòu)不如說(shuō)是科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。

洪堡認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)相對(duì)獨(dú)立，擺脫國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)的干涉。但是大學(xué)的相對(duì)獨(dú)立并不代表國(guó)家就是無(wú)所作為，因?yàn)?，從?guó)家方面來(lái)看，大學(xué)對(duì)國(guó)家的發(fā)展太重要，國(guó)家不得不對(duì)大學(xué)提供必要的支持，并采取相當(dāng)?shù)拇胧?，防止各種弊病侵害大學(xué)的健全與健康發(fā)展。洪堡認(rèn)為，大學(xué)的學(xué)術(shù)自由和國(guó)家的利益在本質(zhì)上是一致的。他說(shuō)，國(guó)家在整體上“不應(yīng)該就其利益直接所關(guān)所系者要求于大學(xué)，而應(yīng)抱定這樣的信念，大學(xué)倘若實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，同時(shí)也就實(shí)現(xiàn)了，而且是在更高層次上實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的目標(biāo)，由此而帶來(lái)的收效之大和影響之廣，遠(yuǎn)非國(guó)家之力所及”[3]。

洪堡的科研觀與大學(xué)――社會(huì)的關(guān)系二者是一脈相承的，在洪堡看來(lái)，科學(xué)只涉及純粹的知識(shí)，無(wú)關(guān)乎實(shí)用，幾乎等同于哲學(xué)。這就決定了其目中的大學(xué)，其最本質(zhì)的特征是以純知識(shí)為對(duì)象的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。因此，大學(xué)應(yīng)有一種“象牙塔”般的精神貴族的氣質(zhì)和對(duì)純學(xué)術(shù)的信念，而不應(yīng)該去考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)、職業(yè)等種種實(shí)際需要。那么，如何保持這種尊貴的氣質(zhì)呢？就是要大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由，就是要大學(xué)與社會(huì)保持相當(dāng)?shù)木嚯x。

（三）美國(guó)克拉克?科爾的大學(xué)理想與大學(xué)使命

到了科爾時(shí)代，大學(xué)已不同于紐曼的牛津大學(xué)、洪堡的柏林大學(xué)，他看到大學(xué)已徹底地參與到社會(huì)中去，自覺(jué)不自覺(jué)地成為社會(huì)的“服務(wù)站”。它是一種新型的機(jī)構(gòu)，他把這種機(jī)構(gòu)叫做“多元化巨型大學(xué)”。多元化巨型大學(xué)有多元的機(jī)構(gòu)，有多重目標(biāo)，多個(gè)權(quán)力中心，為不同的顧客服務(wù)；它維持與傳播真理、探索新知、服務(wù)社會(huì)；它不是一個(gè)村落，不是一個(gè)城鎮(zhèn)，而是一個(gè)五光十色的“城市”。

科爾認(rèn)為，“大學(xué)已成為實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)的一個(gè)主要工具。這是前所未有的，是現(xiàn)今席卷我們大學(xué)的改革之風(fēng)的實(shí)質(zhì)?！盵4]63它需要滿足國(guó)家在四個(gè)方面的需要：一是要求大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)量的增加；二是要求大學(xué)滿足國(guó)家事業(yè)日益擴(kuò)大的需求；三是要求大學(xué)把各項(xiàng)活動(dòng)與工業(yè)前所未有地結(jié)合起來(lái)；四是要求大學(xué)適應(yīng)新的知識(shí)潮流并為其重新開(kāi)辟途徑[5]。

科爾還認(rèn)為，大學(xué)還面臨著三大相關(guān)領(lǐng)域的調(diào)整，即，發(fā)展、學(xué)術(shù)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移以及介入社會(huì)生活。隨著進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生人數(shù)的不斷增加，大學(xué)將進(jìn)入快速發(fā)展的時(shí)期，現(xiàn)有校園將已不能滿足要求，許多新校園將如雨后春筍般建立起來(lái)；與之相伴隨的，知識(shí)正在急劇增長(zhǎng)并呈現(xiàn)爆炸狀況，社會(huì)對(duì)某些技能的需求也急劇增長(zhǎng)，大學(xué)必須要適應(yīng)所有知識(shí)的“爆炸”和社會(huì)的需求，“大學(xué)已成為人們進(jìn)入這些專業(yè)的主要‘港口’，一種專業(yè)只有通過(guò)使大學(xué)成為其‘入境港口’，才能得到社會(huì)承認(rèn)”[4]77。科爾認(rèn)為，“大學(xué)作為知識(shí)的生產(chǎn)者，批發(fā)商和零售商，不可避免地要為社會(huì)提供服務(wù)[4]80。

二、高等教育大眾化時(shí)代下，我國(guó)的大學(xué)理想與大學(xué)使命

（一）高等教育大眾化時(shí)代我國(guó)大學(xué)的理想

1. 國(guó)家及受教育者知識(shí)需求的供給者。

無(wú)論是從簡(jiǎn)單的受教育人數(shù)上的增加，還是從教育的理念來(lái)看，高等教育大眾化時(shí)代已經(jīng)與精英化時(shí)代有了顯著不同。大學(xué)現(xiàn)在不再是一個(gè)村落，也不是一個(gè)城鎮(zhèn)，而是一個(gè)五光十色的“城市”，但不管大學(xué)變成一個(gè)什么樣的 “城市”，它首先面對(duì)的是受教育者。紐曼的大學(xué)是保存和傳授普遍性知識(shí)的場(chǎng)所的理念奠定了他的傳統(tǒng)的大學(xué)思想的基礎(chǔ)，洪堡的大學(xué)的核心是探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)的論點(diǎn)是他的大學(xué)理想的基石，那么科爾關(guān)注大眾化時(shí)代人的現(xiàn)實(shí)需要的論斷正是對(duì)應(yīng)了我國(guó)現(xiàn)今的大學(xué)理想，所以我國(guó)大學(xué)的理想之一就是關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的受教育者。阿特巴赫認(rèn)為，“學(xué)生越來(lái)越把高等教育視為通向較好的就業(yè)機(jī)會(huì)、增加收入和社會(huì)流動(dòng)的途徑。他們更少地關(guān)心高等教育的內(nèi)在價(jià)值。學(xué)生們把自身當(dāng)作教育產(chǎn)品的消費(fèi)者”[6]。在高等教育大眾化下，社會(huì)強(qiáng)化了受教育者作為高等教育消費(fèi)者的地位，滿足消費(fèi)者的需求是大學(xué)最世俗的一個(gè)理想。

同時(shí)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)悄然而至，經(jīng)濟(jì)全球化及科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，使國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，大學(xué)與國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系從來(lái)沒(méi)有這樣密切過(guò)。大學(xué)是知識(shí)的殿堂， 是思想最活躍、最富有創(chuàng)造力的學(xué)術(shù)圣地，更是國(guó)家發(fā)展的“動(dòng)力站”。大學(xué)利用自己三大優(yōu)勢(shì)，即知識(shí)上的優(yōu)勢(shì)、技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)和人才上的優(yōu)勢(shì)，全面為社會(huì)發(fā)展提供以學(xué)術(shù)為特征的服務(wù)，滿足社會(huì)對(duì)大學(xué)的知識(shí)需求，這是大學(xué)順利發(fā)展，獲得國(guó)家、社會(huì)支持的有利憑證。

2.人類精神家園的守護(hù)者。

大學(xué)不僅是一種實(shí)體的存在，還是一種精神的標(biāo)識(shí)。人生來(lái)就是脆弱和無(wú)助的，人類在不斷地尋找自己的精神家園。宗教是人類精神的最初支柱，但對(duì)那些“希望在與人類的過(guò)去和未來(lái)關(guān)系中認(rèn)識(shí)自己的青年人來(lái)說(shuō)”，從宗教教義里獲得的說(shuō)詞往往虛無(wú)縹緲的，他們看到“在今天已沒(méi)有比大學(xué)更適合的去處了”，“通過(guò)吸收和運(yùn)用知識(shí)來(lái)拯救自己已日益成為現(xiàn)代人的宗教”――大學(xué)成了世俗中的宗教，大學(xué)成了人類精神家園的守護(hù)者。

（二）高等教育大眾化時(shí)代我國(guó)大學(xué)的使命

1.向社會(huì)輸送人才是大學(xué)的基本使命。

國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才出于大學(xué)，所以，人才的培養(yǎng)是大學(xué)最古老也是最基本的使命。向社會(huì)輸送人才是大學(xué)的使命，但大學(xué)要向社會(huì)輸送的是合格乃至優(yōu)秀的人才，所以，數(shù)量是社會(huì)對(duì)大學(xué)的要求，但人才的質(zhì)量才是更高的要求。數(shù)量的增長(zhǎng)相對(duì)比較容易做到，只要通過(guò)擴(kuò)大學(xué)校的規(guī)模并在教學(xué)資源的配置上進(jìn)行優(yōu)化等方式即可以做到；也就是說(shuō)，數(shù)量的提高多半是通過(guò)辦學(xué)硬件和物質(zhì)條件。但是質(zhì)量的提高，則有賴于學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)水平的提升，這就需要軟件方面的運(yùn)行和傳統(tǒng)氛圍起作用了。

2.進(jìn)行科學(xué)研究是大學(xué)最得天獨(dú)厚的使命。

大學(xué)進(jìn)行科學(xué)研究的先天優(yōu)勢(shì)是眾多人才云集。大學(xué)會(huì)集著社會(huì)上第一流的學(xué)者，最活躍的學(xué)生。數(shù)據(jù)表明，自上世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)高等院校的科研工作取得了很大成績(jī)，比如，僅1997年，大學(xué)獲得的自然科學(xué)獎(jiǎng)?wù)嫉搅巳珖?guó)各行業(yè)總數(shù)的58%，國(guó)家發(fā)明獎(jiǎng)也占到了47.7%，科技進(jìn)步獎(jiǎng)?wù)?2.5%。有鑒于此，國(guó)家對(duì)大學(xué)科學(xué)研究的投入不斷加大，這也成了大學(xué)進(jìn)行科學(xué)研究的物質(zhì)優(yōu)勢(shì)。大學(xué)要發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)，為提高國(guó)家的綜合實(shí)力做出更大的貢獻(xiàn)。

3.投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)是大學(xué)不可忽視的使命。

大學(xué)通過(guò)“產(chǎn)―學(xué)―研”三結(jié)合的方式進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，也已經(jīng)成長(zhǎng)為一支不可忽視的生力軍。比如，作為先行者的北大方正、清華紫光、上海交大昂立等高科技企業(yè)，就是在這種方式的指引下，率先取得優(yōu)秀業(yè)績(jī)。此外，決策咨詢、對(duì)口扶貧等各項(xiàng)社會(huì)服務(wù)事業(yè)也根據(jù)各地具體情況開(kāi)展起來(lái)。

三、實(shí)現(xiàn)我國(guó)的大學(xué)理想與大學(xué)使命的內(nèi)外部支持力量

（一）大學(xué)發(fā)展的內(nèi)部支撐力量

1.大學(xué)要合理定位。

定位有兩層含義，一是大學(xué)性質(zhì)的定位。大學(xué)是個(gè)學(xué)術(shù)組織，而且是研究高深學(xué)問(wèn)的學(xué)術(shù)組織，所以，學(xué)術(shù)性是大學(xué)的第一特性，“它既不是宗教組織，也不是行政組織，學(xué)術(shù)目標(biāo)使它按照學(xué)術(shù)的邏輯建立其獨(dú)特的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制”[7]，所以大學(xué)要把自己定位為學(xué)術(shù)組織。二是大學(xué)類型的定位。前面提到過(guò)的大學(xué)的三大使命，不同的類型的學(xué)校，其側(cè)重點(diǎn)是不同的。有些學(xué)校強(qiáng)調(diào)科研立校，有的學(xué)校，尤其是一些地方大學(xué)，把為地區(qū)經(jīng)濟(jì)服務(wù)作為一項(xiàng)重要的使命，而有些學(xué)校只要把培養(yǎng)人才這一項(xiàng)做好就行了。大學(xué)的三大使命沒(méi)有高下之分，關(guān)鍵是要根據(jù)學(xué)校以及學(xué)校在整個(gè)地區(qū)的地位，制定適合自身發(fā)展的思路、規(guī)劃，借此，形成自己的辦學(xué)特色。

2.協(xié)調(diào)兩種權(quán)力的關(guān)系：學(xué)術(shù)權(quán)力與行政力。

大學(xué)的內(nèi)部是一種奇特的組織，它有兩種權(quán)力交織在一起，即學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力。大學(xué)能否辦好，關(guān)鍵在于能否協(xié)調(diào)好學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力的關(guān)系。英國(guó)教育家阿什比說(shuō)過(guò)，“每個(gè)大學(xué)能否健康發(fā)展就在于校內(nèi)由哪些人主持?！奔热磺懊嫖覀円呀?jīng)把大學(xué)定位為學(xué)術(shù)組織，就要按照學(xué)術(shù)的內(nèi)在邏輯建立起與之相適的內(nèi)部權(quán)力組織的結(jié)構(gòu)及運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校事務(wù)雖多，但可以大體分為行政事務(wù)和學(xué)術(shù)事務(wù)，行政事務(wù)有行政事務(wù)的管理辦法，學(xué)術(shù)事務(wù)也有學(xué)術(shù)事務(wù)的管理方式，所以，大學(xué)的學(xué)術(shù)事務(wù)的決策管理中，要避免行政權(quán)力的干涉，要依據(jù)學(xué)術(shù)規(guī)律而不是以行政手段，充分發(fā)揮學(xué)術(shù)權(quán)力的作用，以民主協(xié)商而不是行政命令的方式來(lái)處理學(xué)術(shù)事務(wù)。

（二）大學(xué)發(fā)展的外部支持力量

1.大學(xué)需要一種良好的社會(huì)大環(huán)境。

這個(gè)社會(huì)大環(huán)境就是政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境等。時(shí)至今日，國(guó)家也已承認(rèn)，大學(xué)的學(xué)術(shù)代表著一個(gè)國(guó)家的學(xué)術(shù)，大學(xué)的發(fā)展水平代表著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，大學(xué)跟國(guó)家緊密相聯(lián)。從國(guó)家政府方面來(lái)看，它所要做的就是通過(guò)簡(jiǎn)政與放權(quán)的方式積極地為大學(xué)營(yíng)造良好的、寬松而寬容的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境，使大學(xué)能夠積極自主、自由地謀求發(fā)展的空間；同時(shí)，大學(xué)也應(yīng)該知道，它的發(fā)展雖然離不開(kāi)社會(huì)但也不能坐等社會(huì)為自己的發(fā)展創(chuàng)造條件，大學(xué)要自覺(jué)自愿地為自身的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件和機(jī)遇，大學(xué)有它的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)任命，大學(xué)必須承擔(dān)起來(lái)，真正做起社會(huì)發(fā)展的思想者、預(yù)言者、批判者和行動(dòng)者，由此使自己真正成為社會(huì)的中心，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

2.協(xié)調(diào)大學(xué)與政府的關(guān)系。

就我國(guó)的情況來(lái)看，協(xié)調(diào)大學(xué)與政府的關(guān)系關(guān)鍵在于政府。前面我們說(shuō)過(guò)，大學(xué)是種特殊的組織――學(xué)術(shù)與文化組織，所以，政府要始終把大學(xué)作為學(xué)術(shù)組織加以建設(shè)和管理，要尊重并維護(hù)大學(xué)的主體地位和相對(duì)獨(dú)立性，使大學(xué)按照學(xué)術(shù)組織自身的邏輯運(yùn)行與發(fā)展。政府要改變過(guò)去那種管家婆式的包辦一切的管理方式，通過(guò)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、監(jiān)督評(píng)估、方針指導(dǎo)、提供服務(wù)等方式，對(duì)大學(xué)實(shí)行依法管理、宏觀管理。我們建議將大學(xué)這個(gè)組織與一般的行政機(jī)關(guān)區(qū)別開(kāi)來(lái)，取消大學(xué)的行政級(jí)別，下放大學(xué)的辦學(xué)自，將具體的學(xué)術(shù)事務(wù)交給學(xué)校的教授委員會(huì)去處理，在學(xué)術(shù)事務(wù)中，要淡化政府的行為，從而根除“官塵暴”對(duì)學(xué)術(shù)界的干擾。

四、結(jié)語(yǔ)

從英國(guó)的紐曼到德國(guó)的洪堡再到美國(guó)的科爾，世界高等教育的發(fā)展經(jīng)歷了從精英化到大眾化的曲折過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，大學(xué)逐漸具備了教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)三大功能，大學(xué)理想與大學(xué)使命也走過(guò)了一條不斷嬗變的路程。時(shí)至今日，時(shí)逢我國(guó)高等高等教育進(jìn)入大眾化發(fā)展階段，大學(xué)既不迷失理想又能完成自己的使命，這需要其內(nèi)外部力量的雙重支持：對(duì)內(nèi)，大學(xué)要合理定位，解決好學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力的關(guān)系；對(duì)外，大學(xué)需要一種良好的發(fā)展環(huán)境，還要協(xié)調(diào)好與政府的關(guān)系。參考文獻(xiàn)：

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[5] 肖海濤.大學(xué)理想演變的歷史軌跡[J].高等教育研究，2000，132（1）：104-108.

篇2

論文關(guān)鍵詞：圖形—，—，背景理論，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，模式遷移，新教師模式構(gòu)建問(wèn)題

 

一、理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義

1. “圖形——背景”理論介紹

“圖形——背景”理論源于心理學(xué)領(lǐng)域,是認(rèn)知心理學(xué)（cognitive psychology）中比較重要的一則理論,1915年由丹麥心理學(xué)家魯賓(Rubin)首先提出,后由完形心理學(xué)家借鑒來(lái)研究人的知覺(jué)(主要是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué))及描寫空間組織。該理論以突顯原則為基礎(chǔ),認(rèn)為“‘圖形—背景’分離原則”不但是空間組織的一個(gè)基本認(rèn)知原則,也是語(yǔ)言組織的一個(gè)基本認(rèn)知原則。心理學(xué)家認(rèn)為,知覺(jué)場(chǎng)總是被分成圖形和背景兩個(gè)部分,圖形是看上去有完整結(jié)構(gòu)的，首先能引起被知覺(jué)者注意的那一部分,而背景則是與圖形相對(duì)的、細(xì)節(jié)模糊的、未分化的部分。人們?cè)谟^看某一客體時(shí),總是在未分化的背景中先看到圖形，這就是“圖形—背景”分離原則(figure-ground segregation)。當(dāng)我們觀察周圍環(huán)境中的某個(gè)物體時(shí),我們通?？倳?huì)把這個(gè)物體作為在知覺(jué)上突顯的圖形,而把環(huán)境作為背景,這就是突顯原則。對(duì)圖形和背景的感知是人類體驗(yàn)的直接結(jié)果,背景就是對(duì)圖形進(jìn)行認(rèn)知的參照點(diǎn)。對(duì)于這一理論的理解可參照著名的“人面/花瓶圖(the Face/Vase lllusion)”來(lái)進(jìn)行。最先將“圖形—背景”理論用于語(yǔ)言研究的是Talmy。他認(rèn)為,“圖形—背景分離原則”也是語(yǔ)言組織的一個(gè)基本認(rèn)知原則。他給圖形下的定義是:圖形是一個(gè)移動(dòng)的或在概念中可移動(dòng)的物體,其路徑、位置或方向被視為變量,其特殊值是相對(duì)值;他給背景下的定義是:背景是相對(duì)于參照框架的靜止的參照物,圖形的路徑、位置或方向是相對(duì)于背景而靜止的。人們不能既看到圖形又看到背景,圖形是包含于背景之中但又突出于背景的成分,在認(rèn)知中占優(yōu)勢(shì),是最為明顯的成分,成為注意的焦點(diǎn)。在視覺(jué)場(chǎng)中，圖形和背景都是實(shí)體，而在教學(xué)互動(dòng)中圖形和背景則是不確定的交互式關(guān)系；而本文要分析的大學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)模式構(gòu)建中的教學(xué)方法的設(shè)計(jì)則是實(shí)體的概念化，因此，可以把大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的模式構(gòu)建當(dāng)作一種抽象化了的視覺(jué)場(chǎng)進(jìn)行圖形—背景分離的認(rèn)知分析。

2. 現(xiàn)實(shí)意義

作為成功教學(xué)的重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是教師在步入課堂前備課過(guò)程中對(duì)于教學(xué)過(guò)程模式的設(shè)計(jì)和揣摩。作為大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)活動(dòng)，教師要針對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，借助不同的教學(xué)輔助手段，給出相應(yīng)的教學(xué)模式，以便達(dá)到比較理想的教學(xué)效果。在現(xiàn)階段的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，滿堂灌的教學(xué)方法已成為時(shí)代淘汰的產(chǎn)物本科畢業(yè)論文格式，任務(wù)型教學(xué)法(Task-based Language Teaching)大行其道核心期刊。這是指教師通過(guò)引導(dǎo)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在課堂上完成任務(wù)來(lái)進(jìn)行的教學(xué)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)圍繞特定的交際和語(yǔ)言項(xiàng)目，設(shè)計(jì)出具體的、可操作的任務(wù)，學(xué)生通過(guò)表達(dá)、溝通、交涉、解釋、詢問(wèn)等各種語(yǔ)言活動(dòng)形式來(lái)完成任務(wù)，以達(dá)到學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言的目的。本文以“圖形——背景”理論為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式構(gòu)建進(jìn)行研究，認(rèn)為教師在課堂的教學(xué)過(guò)程之中的身份不是根據(jù)教案進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)確無(wú)誤的執(zhí)行者，而應(yīng)該是基于各種與教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的變量的調(diào)控者。課堂上的教學(xué)氣氛和教學(xué)效果會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，通過(guò)課堂互動(dòng)——這一教學(xué)的實(shí)際過(guò)程發(fā)生相應(yīng)的變化，而教師作為了解課堂上相關(guān)變量的調(diào)控者務(wù)必根據(jù)教學(xué)活動(dòng)中某種突發(fā)的，無(wú)計(jì)劃的情景，進(jìn)行有意識(shí)的，可調(diào)控的教學(xué)過(guò)程模式的隨機(jī)應(yīng)變，這對(duì)于教師在分析和解決教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，在成功的教學(xué)反思過(guò)程后進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)和調(diào)試具有重要意義，尤其是在分析新教師的教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題更具有參考價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

二．圖形—背景理論在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的遷移

在當(dāng)前教學(xué)水平可以滿足的情況下，教師作為教學(xué)過(guò)程中的起主導(dǎo)作用的調(diào)控者，把學(xué)生的整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程作為一個(gè)整體進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃，在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)區(qū)塊的分類和呈現(xiàn)方式分類的基礎(chǔ)上，分解教學(xué)任務(wù)，將其劃分為學(xué)生課外獨(dú)立自學(xué)和在教室指導(dǎo)下的教材學(xué)習(xí)兩大板塊。而在課上的教學(xué)過(guò)程中，教室主要通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)教材學(xué)習(xí)的全過(guò)程，在每學(xué)期授課之初公告本學(xué)期教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及考試框架和強(qiáng)化期末考試學(xué)習(xí)成就測(cè)試等手段來(lái)保證教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，構(gòu)成以學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)全過(guò)程為指向的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式。

1. 教師在備課過(guò)程中的教學(xué)過(guò)程模式構(gòu)建

在教師進(jìn)行備課活動(dòng)的過(guò)程即教學(xué)過(guò)程模式構(gòu)建的第一個(gè)階段中本科畢業(yè)論文格式，筆者將這一過(guò)程中出現(xiàn)的教師的教學(xué)風(fēng)格，課程內(nèi)容，教師設(shè)計(jì)課堂上的活動(dòng)作為分布教學(xué)過(guò)程主體的視覺(jué)場(chǎng)的主要元素。而在此階段，教師的主觀意識(shí)表現(xiàn)為這個(gè)視覺(jué)場(chǎng)的背景，而與其相對(duì)應(yīng)的焦點(diǎn)就是依托于大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)大綱和教學(xué)目的所具體到每一節(jié)課的教材上的教學(xué)內(nèi)容。也就是說(shuō)在脫離教學(xué)環(huán)境的情況下，教師的備課的過(guò)程即教學(xué)過(guò)程模式構(gòu)建的形式上是以具體到某個(gè)。知識(shí)點(diǎn)為焦點(diǎn)而進(jìn)行教學(xué)過(guò)程模式的構(gòu)建的。在這一過(guò)程中，學(xué)生不會(huì)作為教師主體的視覺(jué)場(chǎng)中存在的主要元素，即便是對(duì)于經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師或者模范教師而言，學(xué)生只是作為一個(gè)設(shè)定的變量，位于視覺(jué)場(chǎng)中背景中某個(gè)模糊的區(qū)塊之中。例如，在講到與人文主義相關(guān)話題的文章時(shí)，比如說(shuō)父母之恩，異性之愛(ài)，朋友之情對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都是通俗易懂的。而涉及到計(jì)算機(jī)，生物科學(xué)，太空技術(shù)等專業(yè)領(lǐng)域的話題，非相關(guān)專業(yè)學(xué)生在語(yǔ)言的邏輯性方面，文章的組織結(jié)構(gòu)方面的理解上輸于相關(guān)專業(yè)學(xué)生。

另外，教師在備課記錄教案的過(guò)程中的語(yǔ)言陳述也基本以本次課程教授的教學(xué)內(nèi)容為主。例如：the important words and expressions in Unit 5 are...; thecomplicated sentence structures in Text A are...。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度分析，在這些語(yǔ)言表述中，the important words andexpressions 和 thecomplicated sentence structures 作為各自陳述句中的圖形部分凸現(xiàn)出來(lái)，而Unit 5和TextA則作為背景而存在的。這就進(jìn)一步說(shuō)明了教師在這一階段的關(guān)注中心是課堂上的授課內(nèi)容。

2. 教師在授課過(guò)程中的教學(xué)過(guò)程模式構(gòu)建

在課堂上教師可以充分利用印刷品和音像制品的優(yōu)勢(shì)，將盡可能多的陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程延伸到課外，由學(xué)生獨(dú)立完成本科畢業(yè)論文格式，而用更多的課堂時(shí)間進(jìn)行運(yùn)用陳述性知識(shí)的活動(dòng)，幫助學(xué)生最終形成程序性知識(shí)，即實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)的能力。任務(wù)型教學(xué)法正好作為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用英語(yǔ)能力的有效媒介。教師在課堂上會(huì)采用一定的任務(wù)要求學(xué)生在充分理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的手段如獨(dú)立思考（independent thinking）或者團(tuán)隊(duì)合作（team work），將相關(guān)的知識(shí)組合整合起來(lái)，并且在課堂上將任務(wù)完成的結(jié)果展示出來(lái)，最后教師對(duì)任務(wù)完成的情況進(jìn)行修正和點(diǎn)評(píng)。在課堂上，為了實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果，教師面對(duì)教學(xué)對(duì)象施教的這個(gè)視覺(jué)場(chǎng)中，學(xué)生實(shí)體就凸現(xiàn)成了其中的圖形，而教師所采取的教學(xué)活動(dòng)和所教授的教學(xué)大綱所要求的課堂內(nèi)容和相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)都成為了這個(gè)認(rèn)知場(chǎng)景的背景。以此實(shí)現(xiàn)由教師作為教學(xué)主體到將學(xué)生看作教學(xué)主體的重要轉(zhuǎn)變。否則，教師在教授的過(guò)程中如果還一味的將課本和備課過(guò)程中的知識(shí)框架和知識(shí)點(diǎn)作為這個(gè)視覺(jué)場(chǎng)的圖形和焦點(diǎn)的話，就會(huì)忽視學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)，影響教學(xué)互動(dòng)積極性，進(jìn)而縱容學(xué)生提不起興趣，不合作，注意力分散或其他不文明現(xiàn)象。而這樣的課堂氛圍和授課質(zhì)量一定不是教師在備課時(shí)所設(shè)計(jì)的。所以，在語(yǔ)言的運(yùn)用上，模范教師或有經(jīng)驗(yàn)的教師運(yùn)用語(yǔ)言的焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，開(kāi)闊學(xué)生思路的提示語(yǔ)言，如“How do you like it?”“If you were the author, Could you make any difference?”教師盡量在課堂上開(kāi)展相應(yīng)的課堂活動(dòng)，調(diào)節(jié)課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性，采取因地制宜的方法本科畢業(yè)論文格式，避免教師高輸出，學(xué)生低輸入，通過(guò)展示（presentation）,示范（teacher'smodeling of stategies）,訓(xùn)練（scaffolding）,評(píng)估（evaluation）和擴(kuò)展（expansion）等手段最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生將目標(biāo)語(yǔ)言順利高效輸出的目的。

3. 新教師需要注意的教學(xué)過(guò)程模式構(gòu)建問(wèn)題

根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)歷和所提及的教學(xué)過(guò)程模式構(gòu)建的經(jīng)驗(yàn)，新教師是面臨這一問(wèn)題的比較大的一個(gè)群體。由于新教師沒(méi)有或者只有少量的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在課堂管理和課堂組織能力欠缺，總會(huì)出現(xiàn)很多教學(xué)問(wèn)題。列舉如下：

A.學(xué)生出勤情況不好，總有學(xué)生遲到

B.新教師在備課的時(shí)候總是準(zhǔn)備了過(guò)多的材料和內(nèi)容，急于將所有內(nèi)容都教授給學(xué)生。

C.課堂上一部分學(xué)生的注意力不夠集中，出現(xiàn)不文明的行為，如：上課說(shuō)話，不注意聽(tīng)講，玩手機(jī)等等。

D.在最后一分鐘，教師會(huì)想要把教案中的內(nèi)容講完，而拖延下課時(shí)間核心期刊。或者，新教師想在最后一分鐘里講授重要的內(nèi)容來(lái)重新獲得學(xué)生的注意力。

E.課后作業(yè)的安排沒(méi)有及時(shí)告知學(xué)生，造成對(duì)其檢查的力度降低。

為了解決上訴問(wèn)題，筆者給出如下建議：

A.要區(qū)分開(kāi)備課過(guò)程和授課過(guò)程是作為兩個(gè)視覺(jué)場(chǎng)存在的，在不同的視覺(jué)場(chǎng)中出現(xiàn)的圖形和背景不盡相同。

B.在備課過(guò)程中教師認(rèn)知范疇的視覺(jué)場(chǎng)里，下一節(jié)課要教授的具體知識(shí)點(diǎn)，是作為圖形存在的，而在授課的過(guò)程中，教學(xué)活動(dòng)的主體，即學(xué)生是作為圖形凸現(xiàn)出來(lái)的，而教師和所教授的內(nèi)容才是作為背景。

C.教師要有意識(shí)的將兩種視覺(jué)場(chǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)換。如果模糊了圖形本科畢業(yè)論文格式，而凸現(xiàn)出背景，勢(shì)必造成教學(xué)效果低下，教學(xué)目的失敗。

D.確定備課與授課之間的密不可分的關(guān)系。只有在備課過(guò)程中做到準(zhǔn)確，詳實(shí)才能在課堂上運(yùn)用自如，知識(shí)點(diǎn)連貫，課堂節(jié)奏合適。而只有在課堂上做到信心百倍，放松自如，才能將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)全都準(zhǔn)確的教授給學(xué)生。二者是相輔相成的。

三．總結(jié)

圖形背景理論作為一個(gè)源于心理學(xué)領(lǐng)域，發(fā)展于語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，擴(kuò)展在教育學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知觀，其科學(xué)的理論依據(jù)為分析大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)構(gòu)建模式提供了新的方法和思路。外語(yǔ)教師帶著教學(xué)計(jì)劃走進(jìn)課堂，其中包括大綱規(guī)定的內(nèi)容，要采用的教學(xué)方法和要建立的課堂氣氛。這些將分別影響學(xué)生的語(yǔ)言輸入，語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，心理吸收狀態(tài)和語(yǔ)言輸出效果。然而再好的教學(xué)計(jì)劃也不會(huì)等同于教學(xué)結(jié)果，影響必須經(jīng)過(guò)課堂互動(dòng)過(guò)程才能作用于學(xué)生。最終實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)監(jiān)控能力和教學(xué)效能感的全面提高。

參考文獻(xiàn)：

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羅伯特·博伊斯，《給大學(xué)新教員的建議》，北京大學(xué)出版社，2007，P98-100

篇3

關(guān)鍵詞：行業(yè)背景;地方本科高校;大學(xué)生英語(yǔ)實(shí)用能力

推動(dòng)地方普通本科院校向?qū)嵱眯?、技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展，是完善高等教育結(jié)構(gòu)與建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系的關(guān)鍵，是推動(dòng)普通本科高校向服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措，是有效解決職業(yè)教育“斷頭”問(wèn)題的正確選擇。同時(shí)，必需轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)本科教育的發(fā)展觀念，樹立正確的本科職業(yè)教育發(fā)展觀念。

《教育部關(guān)于實(shí)施卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃的若干意見(jiàn)》明確指出：“積極推進(jìn)卓越計(jì)劃學(xué)生的國(guó)際化培養(yǎng)。卓越計(jì)劃要求高校要根據(jù)自身發(fā)展積極引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的工程教育資源和高水平的工程教師，要積極組織學(xué)生參與國(guó)際交流，拓展學(xué)生的國(guó)際視野，提升學(xué)生的跨區(qū)域，跨文化交流，鼓勵(lì)有條件的高校雇傭具有多語(yǔ)種熟悉外國(guó)文化、法律和標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際化工程師”。

一、高校英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

由于當(dāng)前的高校英語(yǔ)教學(xué)缺乏良好的真實(shí)語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境，使得很多學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中無(wú)法將所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化成比較實(shí)用的語(yǔ)言并且良好地表達(dá)出來(lái)，這樣根本滿足不了當(dāng)前激烈就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)下對(duì)畢業(yè)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的要求。當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)置的改變，如基礎(chǔ)英語(yǔ)課程的刪減和大量英語(yǔ)選修課的開(kāi)設(shè)，減少了大學(xué)英語(yǔ)老師與學(xué)生的交流，進(jìn)而給大學(xué)英語(yǔ)老師提升學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力也帶來(lái)了很大的障礙。

有很多高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)行分層次教學(xué)，自主學(xué)習(xí)采用以數(shù)字語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室為平臺(tái)的英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課程的方式，所有大學(xué)英語(yǔ)任課教師使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)輔助教學(xué)。目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生的專業(yè)脫節(jié)，沒(méi)能講授相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)能為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展服務(wù)。

二、地方本科高校發(fā)展優(yōu)勢(shì)

地方本科高校應(yīng)始終堅(jiān)持以社會(huì)需求為導(dǎo)向，不斷汲取嶄新的思想理念，堅(jiān)定不移地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才支持。作為遼寧地方本科高校，我們應(yīng)該深深扎根于遼寧這一片沃土之上，構(gòu)建學(xué)校與地方良性互動(dòng)的發(fā)展機(jī)制，走出一條符合和適應(yīng)遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，進(jìn)而為遼寧和行業(yè)的發(fā)展提供最優(yōu)質(zhì)的人才而不懈努力。

高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同專業(yè)、不同學(xué)習(xí)興趣，提供更為廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)，力爭(zhēng)既要使學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，更要注重培養(yǎng)他們的語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力;既要有力地保證學(xué)生在整個(gè)大學(xué)期間的英語(yǔ)語(yǔ)言水平穩(wěn)步提高，又要有利于學(xué)生個(gè)性化的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，進(jìn)而滿足他們各自不同的專業(yè)發(fā)展需要。通過(guò)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程的兩個(gè)重要組成部分――學(xué)術(shù)英語(yǔ) （EAP）和大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)課程（ELE），培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際視野下的跨文化素養(yǎng)并提升學(xué)業(yè)和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

三、依托行業(yè)背景培養(yǎng)大學(xué)生英語(yǔ)實(shí)用能力的途徑

（一）依托行業(yè)背景，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，精心打造地方本科高校專業(yè)特色

地方本科高校要堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，突出優(yōu)勢(shì)專業(yè)和提升傳統(tǒng)專業(yè)，優(yōu)化結(jié)構(gòu)的專業(yè)設(shè)置和整體建設(shè)思路，根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為契機(jī)，積極發(fā)展新興學(xué)科和專業(yè)，充分體現(xiàn)地方高校為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的地方區(qū)域特色。地方本科高校以行業(yè)為依托，為特定行業(yè)培養(yǎng)不僅具有創(chuàng)新能力強(qiáng)、精通專業(yè)知識(shí)和技能，而且更具有較強(qiáng)的英語(yǔ)實(shí)用能力、適應(yīng)高等教育現(xiàn)代化和國(guó)際化需求的高質(zhì)量的工程技術(shù)人才。

目前，我國(guó)有逾千所本科高校開(kāi)展高等工程教育，約占全國(guó)本科院?？倲?shù)的90%，高等工程教育的在校本科生、研究生更是超過(guò)了400萬(wàn)人，可以說(shuō)是名副其實(shí)的工程教育大國(guó)。但大而不強(qiáng)、大而不精是我國(guó)高校所面臨的最大問(wèn)題。如工程教育畢業(yè)生的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力偏低，外語(yǔ)尤其是英語(yǔ)水平更是制約畢業(yè)生參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的最主要障礙之一。據(jù)麥肯錫公司的調(diào)查結(jié)果顯示，跨國(guó)公司可雇用的達(dá)到其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的工程師數(shù)量與各國(guó)求職人數(shù)的比例中，我國(guó)僅占了10%。

（二）以專業(yè)為依托，以社會(huì)發(fā)展需求為導(dǎo)向，積極促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)課程、后續(xù)課程學(xué)習(xí)的專業(yè)化和多樣化，全面提高大學(xué)生英語(yǔ)實(shí)用能力

在當(dāng)今，隨著國(guó)際間信息交流和更新速度的不斷加快，科技的進(jìn)步在給各類專業(yè)技術(shù)人員提供了新的機(jī)遇同時(shí)也要面對(duì)新的挑戰(zhàn)。所以，當(dāng)代大學(xué)生除了要具備一定的英語(yǔ)運(yùn)用能力外，還要提高各種語(yǔ)言應(yīng)用技能。遼寧地方本科高校要結(jié)合自身辦學(xué)的特點(diǎn)，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，為大學(xué)生打造一個(gè)全新的語(yǔ)言+專業(yè)的新學(xué)習(xí)模式。設(shè)法將英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言工具逐步引入到各專業(yè)的學(xué)科教學(xué)和學(xué)習(xí)中來(lái)，將語(yǔ)言技能的培養(yǎng)跟專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)充分有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，力爭(zhēng)在專業(yè)學(xué)習(xí)中提高語(yǔ)言技能，在語(yǔ)言技能培養(yǎng)中拓寬學(xué)生的專業(yè)視野，進(jìn)而為學(xué)生在今后深造、投身社會(huì)實(shí)踐工作打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)對(duì)深化多元文化的理解和認(rèn)同、開(kāi)闊國(guó)際視野、形成國(guó)際意識(shí)等具有深遠(yuǎn)的意義。改革的重點(diǎn)有兩個(gè)：一是要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的外語(yǔ)實(shí)用能力;二是要將外語(yǔ)教學(xué)與專業(yè)教育有機(jī)相結(jié)合起來(lái)。

卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施是我國(guó)從工程教育大國(guó)邁向工程教育強(qiáng)國(guó)的重要一步，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)更是其中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程必須按照“卓越計(jì)劃”的培養(yǎng)要求，優(yōu)化課程體系，重新定位自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，服務(wù)于具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的“卓越工程師”的培養(yǎng)。為了使“卓越工程師培養(yǎng)計(jì)劃”順利實(shí)施，我們要重新定位大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)，重新設(shè)置大學(xué)英語(yǔ)課程，運(yùn)用適合各高校自身辦學(xué)特色的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，完善大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)估體系，提高大英語(yǔ)教師的綜合素質(zhì)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

（三）“后大學(xué)英語(yǔ)時(shí)代”學(xué)術(shù)英語(yǔ)、英語(yǔ)后續(xù)課學(xué)習(xí)研究

學(xué)術(shù)英語(yǔ)是為了滿足專業(yè)學(xué)習(xí)需求而服務(wù)的語(yǔ)言教學(xué)，而普通英語(yǔ)則是為打下基礎(chǔ)進(jìn)行的語(yǔ)言教學(xué)。學(xué)術(shù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)指涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)共有學(xué)術(shù)語(yǔ)境特點(diǎn)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，是“把重點(diǎn)放在學(xué)術(shù)環(huán)境中某一特定群體的交流需求和行為上而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，是基于對(duì)某一學(xué)科認(rèn)知、社會(huì)和語(yǔ)言等方面的需求而進(jìn)行的學(xué)習(xí)”?！昂蟠髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)時(shí)代”學(xué)術(shù)英語(yǔ)、英語(yǔ)后續(xù)課共享資源的開(kāi)發(fā)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、出版物等各種媒介收集整理，并且編輯處理各級(jí)各類各種教學(xué)素材，包括文本、音頻、視頻、圖片、動(dòng)畫以及演示程序。

（四）要?jiǎng)?chuàng)造積極有利的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，充分開(kāi)展豐富的課內(nèi)外英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)

學(xué)校在組織教學(xué)過(guò)程中要充分利用媒體的教學(xué)手段來(lái)模擬語(yǔ)言環(huán)境并進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，要做到理論聯(lián)系實(shí)際。除此之外，還要讓學(xué)生重視對(duì)英語(yǔ)終生學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成，要讓學(xué)生不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，逐步提高自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生在未來(lái)激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中表現(xiàn)出靈活的適應(yīng)能力。

創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生第二課堂活動(dòng)。始終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用能力為目標(biāo)，全面提高學(xué)生的文化素質(zhì)為方向”的教學(xué)新模式，英語(yǔ)老師也要在日常的英語(yǔ)教學(xué)中做到“優(yōu)化第一課堂，強(qiáng)化第二課堂”，由外語(yǔ)教師專門負(fù)責(zé)組織籌劃具體活動(dòng)項(xiàng)目和比賽，大力開(kāi)展各類第二課堂活動(dòng)。

結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的支柱產(chǎn)業(yè)和社會(huì)發(fā)展的特色來(lái)確定大學(xué)生英語(yǔ)實(shí)用能力培養(yǎng)的內(nèi)容和方向，努力培養(yǎng)在科研、生產(chǎn)、管理第一線用得上、拿得起、抗得住、起中流砥柱作用的多用型、適應(yīng)型人才。如何根據(jù)國(guó)際通用認(rèn)證要求，培養(yǎng)出一名合格的工程師必須掌握的基本的英語(yǔ)能力是卓越工程師計(jì)劃要解決的難點(diǎn)問(wèn)題。培養(yǎng)大學(xué)生英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力，使得大學(xué)生具有較強(qiáng)的口頭交際能力（需經(jīng)過(guò)專門加以測(cè)試并順利通過(guò)）;了解，熟悉基本的區(qū)域跨文化交流規(guī)則;具有良好的國(guó)際知識(shí)與世界人文歷史知識(shí);較強(qiáng)的信息判斷與信息總結(jié)、表達(dá)能力。上述能力能在一定程度上滿足卓越工程師基本的“國(guó)際化”培養(yǎng)要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]章木林.“后大學(xué)英語(yǔ)時(shí)代”大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革初探[J].江西科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2012 （09）.

[2]高琳琳，劉巖，葛忠強(qiáng).“后大學(xué)英語(yǔ)時(shí)代”大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào)，2014（14）.

篇4

關(guān)鍵詞：新課程；數(shù)學(xué)語(yǔ)言；數(shù)學(xué)表達(dá)能力

問(wèn)題的提出

《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)中提到“提高學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)和交流的能力”，《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容中也多次提到表達(dá)、表述與交流。不僅如此，評(píng)價(jià)建議中也指出“評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)重視考察學(xué)生能否理解并有條理地表達(dá)數(shù)學(xué)內(nèi)容”，“數(shù)學(xué)語(yǔ)言具有精確、簡(jiǎn)約、形式化等特點(diǎn)，能否恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言及自然語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)與交流也是評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容”，“能否將解決問(wèn)題的方案與結(jié)果，用書面或口頭等形式比較準(zhǔn)確地表達(dá)并進(jìn)行交流，根據(jù)問(wèn)題的實(shí)際要求進(jìn)行分析、討論或應(yīng)用”?？梢?jiàn)，研究數(shù)學(xué)表達(dá)對(duì)于我國(guó)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展有著積極的意義。

吳有昌老師在“數(shù)學(xué)語(yǔ)言障礙初探”一文中談到了學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中存在的種種數(shù)學(xué)語(yǔ)言障礙，其中包括數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)障礙，并提出了克服數(shù)學(xué)語(yǔ)言障礙的一些對(duì)策。筆者在此文的啟發(fā)下，專注于“提高學(xué)生數(shù)學(xué)表達(dá)能力”的問(wèn)題，查閱了相關(guān)資料，結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)認(rèn)真的分析與思考，談一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

關(guān)于數(shù)學(xué)表達(dá)能力

（一）數(shù)學(xué)表達(dá)能力的含義

在這里，筆者以語(yǔ)言、自然語(yǔ)言、數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)表達(dá)能力層層遞進(jìn)的方式來(lái)揭示數(shù)學(xué)表達(dá)能力的含義。

語(yǔ)言是思維與交流的工具和載體。自然語(yǔ)言，也稱普通語(yǔ)言、日常語(yǔ)言，即人們?cè)谌粘Ｉ睢⒐ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中通用的語(yǔ)言，是人類在生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐中集體創(chuàng)造的。

數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一種由數(shù)學(xué)符號(hào)、數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)、數(shù)學(xué)圖形和經(jīng)過(guò)改進(jìn)的自然語(yǔ)言組成的科學(xué)化專業(yè)語(yǔ)言，是人類數(shù)學(xué)思維長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的特殊表達(dá)形式。一般可分為文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言和圖形語(yǔ)言，其中符號(hào)語(yǔ)言是由數(shù)學(xué)符號(hào)表達(dá)的語(yǔ)言，表現(xiàn)為運(yùn)算符號(hào)、公式符號(hào)等，其特點(diǎn)是精煉、簡(jiǎn)潔。文字語(yǔ)言與自然語(yǔ)言相接近，是量化和符號(hào)化的自然語(yǔ)言，是自然語(yǔ)言與符號(hào)語(yǔ)言的結(jié)合物，主要反映的是符號(hào)語(yǔ)言的語(yǔ)義方面，是介紹數(shù)學(xué)概念的最基本的表達(dá)方式，其中每一個(gè)關(guān)鍵的字和詞都有確切的意義，其優(yōu)點(diǎn)是通俗易懂、便于理解、可讀性強(qiáng)；圖形語(yǔ)言是一種視覺(jué)語(yǔ)言，是用圖形、圖表來(lái)描述數(shù)學(xué)對(duì)象關(guān)系的語(yǔ)言，其優(yōu)點(diǎn)是直觀、形象、便于觀察與聯(lián)想。數(shù)學(xué)語(yǔ)言具有準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、抽象、精煉和符號(hào)化、清晰、簡(jiǎn)潔等特點(diǎn)。

數(shù)學(xué)表達(dá)能力是指運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表示思考數(shù)學(xué)對(duì)象、解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程，闡明自己的觀點(diǎn)、意見(jiàn)。數(shù)學(xué)表達(dá)能力包括數(shù)學(xué)語(yǔ)言的口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。

（二）高中生數(shù)學(xué)表達(dá)能力的現(xiàn)狀

當(dāng)前高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)主要存在以下問(wèn)題:學(xué)生對(duì)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言闡述的概念、定理、公式等理解不透，看不懂由文字語(yǔ)言敘述的題目，不能熟練地運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)，讀圖困難；不能把由文字語(yǔ)言表達(dá)的題意用圖形語(yǔ)言及符號(hào)語(yǔ)言正確地表示出來(lái)，產(chǎn)生難以表述解題的過(guò)程，對(duì)命題、定理等表達(dá)錯(cuò)誤或表述不清楚、不全面；在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生只有很少的表達(dá)機(jī)會(huì)，并且只有少數(shù)學(xué)生勇于用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。糾其原因，主要是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言并未充分的理解；學(xué)生存在數(shù)學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換障礙；學(xué)生數(shù)學(xué)表達(dá)機(jī)會(huì)的缺失；部分學(xué)生還存在一定的心理障礙。

提高學(xué)生數(shù)學(xué)表達(dá)能力的策略與建議

（一）加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的講解

數(shù)學(xué)語(yǔ)言是學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)表達(dá)的重要方式。學(xué)生必須深刻地理解數(shù)學(xué)語(yǔ)言，進(jìn)而達(dá)到能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言。數(shù)學(xué)語(yǔ)言常見(jiàn)的三種形式為文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言和圖形語(yǔ)言，教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這三種形式語(yǔ)言的講解，以使學(xué)生能充分理解數(shù)學(xué)語(yǔ)言。具體地講就是教師應(yīng)該重視概念的實(shí)質(zhì)，對(duì)概念、定理、法則等關(guān)鍵詞、句要講解透徹，充分揭示其數(shù)學(xué)意義，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)；對(duì)一些數(shù)學(xué)符號(hào)，教師應(yīng)講清它的數(shù)學(xué)思想及相關(guān)背景，注意揭示符號(hào)形式的表示過(guò)程，注意對(duì)符號(hào)表達(dá)式意義的理解與分析，使學(xué)生正確理解并能運(yùn)用數(shù)學(xué)概念的名稱和符號(hào)；圖形語(yǔ)言具有直觀、形象的特點(diǎn)，教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)圖形的特征，理解圖形所表示的數(shù)學(xué)含義，讀懂圖形并且注重與其他圖形的比較、分析，使學(xué)生能對(duì)眾多圖形進(jìn)行區(qū)分與識(shí)別。

（二）充分發(fā)揮教師的示范作用

提高學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力不是一朝一夕的事，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師規(guī)范地使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)數(shù)學(xué)問(wèn)題對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響，對(duì)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力起著非常重要的作用。因此教師的數(shù)學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)明，數(shù)學(xué)字母和符號(hào)及數(shù)學(xué)表達(dá)式的讀法要準(zhǔn)確，書寫要規(guī)范，運(yùn)用要恰當(dāng)，善于使用數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)效果。

數(shù)學(xué)表達(dá)包括數(shù)學(xué)語(yǔ)言的口頭表達(dá)和書面表達(dá)，因此教師在教學(xué)中可采取多種形式的示范:口頭表達(dá)，書面表達(dá)，口頭表達(dá)與書面表達(dá)相結(jié)合。例如，在講解對(duì)數(shù)的運(yùn)算性質(zhì)時(shí)，教師口頭表達(dá)的示范應(yīng)為：“如果a大于0，且a不等于1，M，N均大于0，那么以a為底的M和N乘積的對(duì)數(shù)等于以a為底的M的對(duì)數(shù)與以a為底的N的對(duì)數(shù)之和”。可強(qiáng)調(diào)“a大于0，且a不等于1，M、N均大于0”的條件不可少，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)。轉(zhuǎn)貼于

口頭表達(dá)與書面表達(dá)同時(shí)進(jìn)行的示范應(yīng)在進(jìn)行口頭闡述的同時(shí)，對(duì)應(yīng)地寫出書面的表達(dá)。注意對(duì)條件與括號(hào)的強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生口頭與書面的表達(dá)能力。

這幾種形式的示范在教學(xué)過(guò)程中的靈活使用會(huì)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)表達(dá)能力的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

（三）重視數(shù)學(xué)語(yǔ)言不同形式之間的轉(zhuǎn)換

人們表達(dá)自己的思想是為了達(dá)到一定的目的，在確定“說(shuō)什么”或“怎么說(shuō)”之間進(jìn)行著各種思維轉(zhuǎn)換。數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)要求更加嚴(yán)格，它要求把人的思想轉(zhuǎn)換成一種人工的語(yǔ)言，其語(yǔ)法規(guī)則、形式都與自然語(yǔ)言有差別，有時(shí)需要輔之以圖象、表格等?？梢?jiàn)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換直接關(guān)系到數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)，而數(shù)學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換主要是文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言和圖形語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)換，因此教師在教學(xué)中就應(yīng)重視這三種不同形式的數(shù)學(xué)語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換。

從不同形式數(shù)學(xué)語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換能促進(jìn)問(wèn)題轉(zhuǎn)化的角度來(lái)分析，文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)換到符號(hào)語(yǔ)言可使具體問(wèn)題抽象化，復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化；從符號(hào)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換到圖形語(yǔ)言能使抽象問(wèn)題形象化、直觀化；從文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)換到圖形語(yǔ)言能使具體問(wèn)題直觀化、明朗化。例如，“直線和平面垂直的判定定理”的文字語(yǔ)言為：如果一條直線和一個(gè)平面內(nèi)的兩條相交直線都垂直，那么這條直線垂直于這個(gè)平面。轉(zhuǎn)換為圖形語(yǔ)言為：

當(dāng)然在這里這三種不同的形式是可以相互轉(zhuǎn)換的?？梢?jiàn)在教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)語(yǔ)言的不同形式之間的轉(zhuǎn)換訓(xùn)練，可以讓學(xué)生更深入地理解數(shù)學(xué)的概念、定理、證明等，提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言的靈活度，為進(jìn)一步進(jìn)行數(shù)學(xué)表達(dá)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）提供數(shù)學(xué)表達(dá)的機(jī)會(huì)

當(dāng)然在學(xué)生的實(shí)踐中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)做出及時(shí)、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，糾正學(xué)生口頭表達(dá)與書面表達(dá)的錯(cuò)誤和不足，幫助他們掌握數(shù)學(xué)表達(dá)的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性，提高他們的數(shù)學(xué)表達(dá)能力。

（五）幫助學(xué)生克服心理障礙

吳有昌老師在“數(shù)學(xué)語(yǔ)言障礙初探”一文中也指出“心理因素也是造成表達(dá)障礙的主要原因之一?！币虼嗽诮虒W(xué)中教師應(yīng)幫助學(xué)生克服心理障礙，提高數(shù)學(xué)表達(dá)能力。從心理學(xué)的角度來(lái)分析，長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生形成了數(shù)學(xué)難學(xué)及對(duì)數(shù)學(xué)有所畏懼的心理定勢(shì)，再加上有的學(xué)生性格內(nèi)向，怕自己說(shuō)錯(cuò)被同學(xué)嘲笑，被老師譏諷、批評(píng)，或者是有自卑心理等，認(rèn)為只有老師、優(yōu)等生才有權(quán)利去說(shuō)去寫……這些都阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語(yǔ)言和進(jìn)行數(shù)學(xué)表達(dá)。因此教師要努力營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生與教師處于一個(gè)平等的地位。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)言，對(duì)每個(gè)學(xué)生的每次發(fā)言都給予充分地肯定與正確地引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心與勇氣，讓學(xué)生在課堂上毫無(wú)顧忌，暢所欲言，想說(shuō)就說(shuō)，想寫就寫，提高學(xué)生參與的積極性。認(rèn)知心理學(xué)告訴我們，要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，這種訓(xùn)練需要從外部要求逐步過(guò)渡到內(nèi)部需要。而學(xué)生的學(xué)習(xí)往往是由外部刺激引起的，為此教師要想方設(shè)法的激發(fā)學(xué)生說(shuō)話、書寫的興趣，比如精心挑選讓學(xué)生進(jìn)行討論的問(wèn)題，問(wèn)題不能太陳舊，要有吸引力，否則引不起學(xué)生討論的興趣；巧妙地設(shè)計(jì)一些密切聯(lián)系實(shí)際生活地小課題，讓學(xué)生探究性地去學(xué)習(xí)，學(xué)寫科技小論文等。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生就有可能克服心理障礙，積極主動(dòng)地說(shuō)、寫，從而提高自己的數(shù)學(xué)表達(dá)能力。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

［關(guān)鍵詞］創(chuàng)業(yè)型大學(xué)物流管理人才培養(yǎng)

［作者簡(jiǎn)介］王耀燕（1980-），女，浙江義烏人，義烏工商學(xué)院物流管理專業(yè)教研室主任，碩士，研究方向?yàn)槲锪鞴芾怼⒐?yīng)鏈管理。（浙江義烏322000）

［課題項(xiàng)目］本文系2009年度義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)重點(diǎn)專業(yè)“物流管理”的階段性研究成果。（項(xiàng)目編號(hào)：20090102）

［中圖分類號(hào)］G712［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1004-3985（2012）17-0111-01

目前，企業(yè)用人難與畢業(yè)生就業(yè)難之間的矛盾已經(jīng)引起了社會(huì)對(duì)大學(xué)的問(wèn)責(zé)。從根本上說(shuō)，高等教育的基本職能是培養(yǎng)人才，以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此，衡量大學(xué)教育質(zhì)量高低的主要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是能否培養(yǎng)出社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才。創(chuàng)業(yè)型大學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與市場(chǎng)的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)大學(xué)積極主動(dòng)和市場(chǎng)互動(dòng)并從市場(chǎng)中獲得資源，強(qiáng)調(diào)大學(xué)對(duì)于環(huán)境需求的適應(yīng)能力。其基于市場(chǎng)的、環(huán)境的價(jià)值取向，符合當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)人才培養(yǎng)的要求，有效促進(jìn)大學(xué)增強(qiáng)市場(chǎng)適應(yīng)能力和社會(huì)服務(wù)能力。

一、當(dāng)前物流管理專業(yè)人才培養(yǎng)中的主要問(wèn)題

1.專業(yè)課程體系不夠完善，課程內(nèi)容陳舊。20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)物流教育有了長(zhǎng)足發(fā)展，但物流理論的研究和學(xué)科體系的建設(shè)嚴(yán)重不足，現(xiàn)有的物流理論不成熟，幾乎都是從國(guó)外引進(jìn)，沒(méi)有形成與本國(guó)、本地區(qū)物流發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的現(xiàn)代物流理論體系。

物流管理專業(yè)所開(kāi)設(shè)的課程主要包括管理學(xué)基礎(chǔ)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、物流管理基礎(chǔ)、物流管理信息系統(tǒng)、國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)、倉(cāng)儲(chǔ)與配送管理、運(yùn)輸管理、采購(gòu)與供應(yīng)鏈管理、電子商務(wù)、商品學(xué)等。管理學(xué)基礎(chǔ)等基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程相對(duì)獨(dú)立，缺乏有效的融合，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)完所有課程以后，不能系統(tǒng)地掌握專業(yè)知識(shí)和技能。對(duì)于迅猛發(fā)展的物流行業(yè)來(lái)說(shuō)，課程內(nèi)容的及時(shí)更新顯得尤為必要。否則，將直接導(dǎo)致學(xué)校與社會(huì)、學(xué)生與崗位的脫節(jié)。

2.師資力量不足。我國(guó)物流專業(yè)教育起步較晚。2001年，北京物資學(xué)院首次開(kāi)設(shè)物流專業(yè)，當(dāng)前從事物流專業(yè)教學(xué)的教師所學(xué)專業(yè)大多是管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等，對(duì)物流專業(yè)知識(shí)的理解和掌握還不系統(tǒng)、不全面，同時(shí)也缺乏專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教師自身能力和經(jīng)驗(yàn)的不足，在影響教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，也加大了專業(yè)課程體系改革和課程教學(xué)方法改革的難度。

3.教學(xué)設(shè)備欠缺。物流管理專業(yè)的實(shí)踐性很強(qiáng)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)要求高，但購(gòu)置物流設(shè)備，建設(shè)物流實(shí)訓(xùn)室，不僅需要大量資金，還需要較大的場(chǎng)地，在短期內(nèi)很難實(shí)現(xiàn)。校內(nèi)專業(yè)實(shí)訓(xùn)設(shè)施建設(shè)不足，直接導(dǎo)致教師教授實(shí)踐課難，學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，課程教學(xué)效果不理想。校外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)不足，致使畢業(yè)生與市場(chǎng)吻合性差，不能滿足企業(yè)崗位的需求。

4.以教師為主體，忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。傳統(tǒng)教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師“教”的作用，忽視學(xué)生“學(xué)”的主觀能動(dòng)作用。近年來(lái)，大學(xué)課堂上教師的激情逐漸褪去，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不再高漲，在高職院校的理論課堂上，“教師唱獨(dú)角戲，學(xué)生玩手機(jī)”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。追根溯源，是教師沒(méi)有真正做到從專業(yè)人才的具體需求和授課對(duì)象的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，靈活地運(yùn)用教學(xué)方法和教學(xué)手段，以致不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、創(chuàng)業(yè)型大學(xué)人才培養(yǎng)的內(nèi)涵

創(chuàng)業(yè)型大學(xué)（Entrepreneurial University）是美國(guó)著名高等教育學(xué)者伯頓·克拉克提出的一個(gè)重要概念。創(chuàng)業(yè)型大學(xué)在教學(xué)和研究之外，更注重將研究成果轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，通過(guò)高質(zhì)量的人才培養(yǎng)和高水平的科研成果，承擔(dān)起促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的歷史使命。

創(chuàng)業(yè)型大學(xué)在專業(yè)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，注重學(xué)校與政府、產(chǎn)業(yè)的有效互動(dòng)，同時(shí)兼顧傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)，注重處理好知識(shí)、能力與素質(zhì)的關(guān)系，促進(jìn)三者協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、學(xué)校、政府和企業(yè)共同參與的人才培養(yǎng)模式

創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的第一要件是大學(xué)在它的戰(zhàn)略方向上要有相當(dāng)多的自，第二個(gè)要件是它必須與其他機(jī)構(gòu)有密切的相互作用，它不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)孤立于社會(huì)之外而存在的象牙塔。當(dāng)前正值物流業(yè)的高速發(fā)展期，物流業(yè)已被列入國(guó)家產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃，各級(jí)政府對(duì)物流行業(yè)的發(fā)展都非常重視，物流企業(yè)正處在高速發(fā)展的時(shí)期，急需高技能專業(yè)人才。因此，物流管理專業(yè)必須及時(shí)抓住這一有利契機(jī)，開(kāi)闊視野，整合學(xué)校、政府和企業(yè)多方資源，加強(qiáng)與政府、企業(yè)的合作。

以義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院物流管理專業(yè)為例。目前，專業(yè)已與義烏市現(xiàn)代物流發(fā)展指導(dǎo)辦公室、義烏市交通發(fā)展有限公司、義烏市貨代與倉(cāng)儲(chǔ)協(xié)會(huì)建立合作關(guān)系，實(shí)施“校企共建”，由學(xué)校與政府、企業(yè)共同完成專業(yè)人才的培養(yǎng)。具體措施如下：

1.轉(zhuǎn)變觀念。學(xué)校、教師和學(xué)生要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)校和教師應(yīng)樹立服務(wù)理念，以社會(huì)需求為導(dǎo)向，堅(jiān)持以“學(xué)生”為本，確立人才培養(yǎng)的方向和目標(biāo)。由學(xué)校聘請(qǐng)相關(guān)政府主管部門和行業(yè)、企業(yè)的專家，成立專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)，制定符合社會(huì)和企業(yè)需求的專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)方案、課程體系、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱等。在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需求，不斷完善專業(yè)課程體系，積極推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新。學(xué)生應(yīng)變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)知識(shí)水平和技能。

2.建設(shè)高質(zhì)量的專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。高等教育之本是教師和學(xué)生，有一流的創(chuàng)新型教師才能培養(yǎng)出一流的創(chuàng)新人才。教師的主要任務(wù)就是要設(shè)法幫助學(xué)生點(diǎn)燃頭腦中潛在的創(chuàng)新火把，激發(fā)學(xué)生的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地面對(duì)所有的困難和挑戰(zhàn)。針對(duì)專業(yè)教師能力和經(jīng)驗(yàn)的不足，積極采取“走出去，引進(jìn)來(lái)”的方針，建設(shè)專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。一方面，鼓勵(lì)教師發(fā)揮理論基礎(chǔ)扎實(shí)的優(yōu)勢(shì)，利用節(jié)假日到企業(yè)一線工作崗位進(jìn)行掛職鍛煉，為企業(yè)提供技術(shù)支持，解決企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的實(shí)際問(wèn)題，不斷提高專業(yè)技能，及時(shí)了解企業(yè)對(duì)崗位工作人員的要求；另一方面，從企業(yè)聘請(qǐng)專業(yè)人員，擔(dān)任課程教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生“頂崗實(shí)習(xí)”等。

3.整合學(xué)校、政府和企業(yè)多方資源。學(xué)校積極與相關(guān)政府部門、企業(yè)合作。如鼓勵(lì)教師參與政府和企業(yè)的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，提高教師服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的能力，提升專業(yè)教師的行業(yè)影響力；教師為行業(yè)、企業(yè)人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)；收集企業(yè)相關(guān)教學(xué)資料，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)；在企業(yè)建立校外實(shí)訓(xùn)基地，克服校內(nèi)教學(xué)設(shè)備不足的困難；學(xué)校為行業(yè)、企業(yè)輸送高素質(zhì)高技能的專業(yè)人才等。通過(guò)與政府、企業(yè)的深度合作，不斷整合三方資源，共同促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.以學(xué)生為本，提升學(xué)生的職業(yè)綜合素質(zhì)。堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，樹立“既要注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳授，又要注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)；既要注重科學(xué)素養(yǎng)的形成，又要注重人文素質(zhì)的提高；既要強(qiáng)調(diào)求真好學(xué)、踏實(shí)勤奮的學(xué)風(fēng)，又要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新進(jìn)取、追求卓越的雄心”的指導(dǎo)思想，全面提升學(xué)生的綜合職業(yè)能力和素質(zhì)。

總之，在創(chuàng)業(yè)型大學(xué)建設(shè)背景下，高職學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)顯得尤為重要。學(xué)校、政府和企業(yè)共同參與的人才培養(yǎng)模式，一定程度上解決學(xué)生職業(yè)綜合能力培養(yǎng)的問(wèn)題，為企業(yè)解決用人難的問(wèn)題，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供優(yōu)秀的專業(yè)人才，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)的“共贏”。

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篇6

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；微博；管理；引導(dǎo)

[中圖分類號(hào)]G253 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）01 — 0119 — 02

在多元文化背景下，目前在校90后大學(xué)生主體人群在心理層面有很多方面不同于其他代際人群，在價(jià)值層面將更加認(rèn)同個(gè)人主義、平等主義和異質(zhì)化。新生代大學(xué)生比較專注自我式的生活體驗(yàn)，在變化繁復(fù)、充滿誘惑的社會(huì)環(huán)境中又充滿了不安全感，充滿了無(wú)力感。在這種社會(huì)多元化背景下，微博等新型信息交流和人際交往平臺(tái)的開(kāi)發(fā)運(yùn)用，對(duì)大學(xué)生思想和生活的影響，不能不引起高校管理者們的高度重視。

一、微博在高校中的發(fā)展及特點(diǎn)

近年來(lái)，博客圈、QQ 群、貼吧和BBS以及時(shí)下的微博等新媒介的出現(xiàn)，引起了國(guó)內(nèi)外的關(guān)注和研究。這些新媒介何以出現(xiàn)、它的出現(xiàn)究竟意味著什么，等等；擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，新媒介在很多方面突破了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)問(wèn)題域，出現(xiàn)了諸多新的解釋性理論，比如加拿大的傳播學(xué)者麥克·盧漢就指出，新媒介的出現(xiàn)，極大地改變了人們的生活方式，顛覆了社會(huì)的溝通和交流的模式。

進(jìn)入高校以后，微博基于共享信息形成了比較穩(wěn)定的“關(guān)注-被關(guān)注”關(guān)系，圍繞個(gè)體為中心建立起一種富于彈性的人際關(guān)系，并在雙方的互動(dòng)中展示自我的信息，在“關(guān)注-被關(guān)注”的狀態(tài)下獲得了自我的滿足和自信的體驗(yàn)。微博的這種特點(diǎn)契合了新生代大學(xué)生尋常被關(guān)注的需求，因此在高校大學(xué)生群體中廣受歡迎。

隨著計(jì)算機(jī)在大學(xué)生中廣泛普及， 截至2010年底， 中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3.98億人， 較2008年增長(zhǎng)43.4%， 互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到32.66%，高于全球平均水平（ 21.9 %） 0， 其中30 歲以下的年輕網(wǎng)民占66.7% ，學(xué)生網(wǎng)民占33.2%。根據(jù)一份基于東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生的題為《高職院校網(wǎng)上青年自組織發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)及對(duì)策研究調(diào)查報(bào)告》顯示， 通過(guò)發(fā)放4257份調(diào)查問(wèn)卷， 得出目前高校大學(xué)生使用微博、QQ群等新媒介的人數(shù)非常龐大，76%的人認(rèn)同使用微博已經(jīng)成為他們生活中一種不可或缺的常態(tài)方式，使用QQ群的比例幾乎達(dá)到100%，使用E-mail比例也達(dá)到58%。在大學(xué)生日常生活和交往中， 基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)形成的自組織群體不斷涌現(xiàn)， 參與人數(shù)不斷增加。微博等網(wǎng)絡(luò)自組織群體已經(jīng)對(duì)相當(dāng)多的大學(xué)生產(chǎn)生了影響。

微博最核心的功能是信息的與獲取。就該功能而言，大學(xué)生以往借助于BBS、論壇和博客等同樣可以獲取這種服務(wù)，但是微博的好處在于它使這種信息的和獲取具有極大的便捷性和交互性，這是非常適合高校大學(xué)生作為新生代人群私語(yǔ)化和碎片化的情感表達(dá)方式和奔波凌亂的生活樣式。

微博是一種不斷發(fā)展的新型平臺(tái)，越來(lái)越多的功能逐漸整合到微博之中，這就使微博這種自組織具有很強(qiáng)的自我更新能力。但是其本身核心的理念是一以貫之的，這就是：信息的即時(shí)性、共享性以及基于兩者相乘的動(dòng)態(tài)信息傳播網(wǎng)絡(luò)。它廣泛收集并傳播web1.0的結(jié)構(gòu)化、完整性的信息，以及web2.0的碎片化、零散化的信息，這些信息對(duì)高校大學(xué)生形成了強(qiáng)大的吸引力，這成為高校大學(xué)生使用微博的重要驅(qū)動(dòng)。

另一方面，不能忽視的是，微博往往沒(méi)有嚴(yán)格的資格要求和組織規(guī)范，甚至在很多微博關(guān)系戶中，成員無(wú)需滿足一定的條件， 只要申請(qǐng)批準(zhǔn)就能加入，這就使得微博行為的管理難上加難。

2009年度全國(guó)政法工作電視電話會(huì)議決定，今后將進(jìn)一步加緊網(wǎng)絡(luò)管理，重點(diǎn)監(jiān)控和管理QQ群和微博，重點(diǎn)提及要提高網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)、預(yù)防、引導(dǎo)和控制能力，把微博納入到總體的思想政治教育工作和德育工作范疇之內(nèi)，因此，加強(qiáng)大學(xué)生微博行為的管理和引導(dǎo)刻不容緩。

二、加強(qiáng)大學(xué)生使用微博行為的管理途徑

（一）應(yīng)該承認(rèn)微博在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、交往和生活中的積極作用

90后的大學(xué)生生活在不同于以往的社會(huì)環(huán)境，信息化的交流模式塑造了他們別出一格的社會(huì)視野，形成了新生代的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在網(wǎng)絡(luò)的世界中逐漸形成了獨(dú)特的瀏覽習(xí)慣和學(xué)習(xí)環(huán)境，表現(xiàn)出濃厚的自我價(jià)值認(rèn)同和自信心理。微博在這方面符合大學(xué)生的需要。大學(xué)生微博用戶在自己的主頁(yè)上分享個(gè)人情感、日常生活體驗(yàn)以及與游戲、音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)等大學(xué)生共同關(guān)心話題相關(guān)的評(píng)論，正是這些話題將來(lái)自不同地域不同學(xué)校的大學(xué)生聚合起來(lái)，并以社群化的方式進(jìn)行信息交流和人際交往。同時(shí)，微博的用戶圈子并不是封閉的，圈子與圈子之間通過(guò)中介節(jié)點(diǎn)得以連接，這給大學(xué)生微博用戶提供了聚合志同道合人群的機(jī)會(huì)，更提供了自我表現(xiàn)人格魅力從而形成“粉絲”團(tuán)體的機(jī)會(huì)，享受到在日常生活中難得享受到的被關(guān)注的感覺(jué)。

因此，使用微博契合了90后大學(xué)生人群的自我價(jià)值認(rèn)同需要和自信心理的表達(dá)，這對(duì)于高校日常的德育管理和學(xué)生管理是一種有益的補(bǔ)充和延伸。

（二）制定政策，確立對(duì)大學(xué)生微博行為進(jìn)行管理和引導(dǎo)的信心和決心

大學(xué)生微博行為具有兩面性，它對(duì)高校的管理和運(yùn)行以及大學(xué)生健康成才具有積極和消極兩個(gè)方面的影響，這種兩面性構(gòu)成高校學(xué)生管理和德育發(fā)展必須介入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自組織的重要考量。從積極方面來(lái)看，許多大學(xué)生使用微博的行動(dòng)取向與高校學(xué)生管理和德育發(fā)展的總原則和大方向是吻合的，它有利于形成良好的規(guī)則意識(shí)和參與意識(shí)，有利于促進(jìn)高校學(xué)生管理和德育發(fā)展；微博作為一種線上虛擬組織，在一定程度上對(duì)線下的學(xué)校正式組織形成了補(bǔ)充，它適應(yīng)了愛(ài)學(xué)生的多種精神文化需求，有利于大學(xué)生增強(qiáng)社交、克服心理障礙。然而從消極方面來(lái)看，微博對(duì)信息的開(kāi)放態(tài)度容易在特定條件下形成輕信和盲從的態(tài)勢(shì)，有時(shí)甚至阻礙了正常信息的傳播，不利于高校的穩(wěn)定；特定條件下一些微博信息容易形成對(duì)高校學(xué)生管理和德育發(fā)展的抵觸甚至對(duì)抗行為，如一些高校近年來(lái)出現(xiàn)的“抵制食堂”、“拒交費(fèi)用”等學(xué)生，背后都有微博等的因素存在。

微博的自發(fā)、自為特點(diǎn)，使其在目前基本游離于制度化、常規(guī)化的高校思想政治教育工作的藩籬之外，既是新穎的高校大學(xué)生生活樣式的體現(xiàn)，也是潛在的問(wèn)題域，它將在未來(lái)的高校發(fā)展中日益體現(xiàn)出它的重要性。

（三）分門別類，具體措施，具體對(duì)待

大學(xué)生微博群體主要分為三種類型：信息咨詢型、友情關(guān)系型和興趣探求型。用戶給予所關(guān)心的不同的話題討論形成了社群，容易形成社群的話題包括游戲、學(xué)習(xí)、交友和工作。相對(duì)于社會(huì)人群而言，大學(xué)生微博群體具有更明顯的“不可管理性”，因?yàn)槲⒉┦褂铆h(huán)境的寬松自由，大學(xué)生用戶群體層次較高，信息豐富，價(jià)值取向呈現(xiàn)散發(fā)式樣，社會(huì)因素和群體言論在微博網(wǎng)絡(luò)中流傳極快，受到從眾心理和集體規(guī)范的導(dǎo)向，大學(xué)生用戶群體容易萌發(fā)不同于主流政治理念和社會(huì)管理思想認(rèn)知的情況。此外，微博技術(shù)的開(kāi)放性決定了對(duì)微博使用進(jìn)行管理始終面臨技術(shù)門檻，即基本上是滯后管理或者“撲火式”管理，難以預(yù)防和事前引導(dǎo)。

總的來(lái)看，大學(xué)生使用微博的時(shí)間段基本都是在朝九晚五之外，也就是非工作時(shí)間，這段時(shí)間恰好是高校思想政治教育工作的“空白”，是一般意義上的“他組織”力所不能及的領(lǐng)域。這就致使學(xué)校德育教育主體難以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生微博群體的存在和運(yùn)行，從而也就難以有效控制和利用網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)開(kāi)展德育教育工作。

基于以上原因，從方法論的角度看，對(duì)大學(xué)生微博行為精心管理必須發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)常規(guī)的德育管理和學(xué)生管理方法進(jìn)行改革，做到具體行為具體對(duì)待，具體類型具體措施。

1.從系統(tǒng)科學(xué)的基本原理出發(fā)，根據(jù)微博的特性、類型、形式與機(jī)制，從中探討加強(qiáng)管理和引導(dǎo)的機(jī)制和規(guī)律。

首先，以優(yōu)質(zhì)微博吸引大學(xué)生，引導(dǎo)大學(xué)生。

以學(xué)生口和思政口為主導(dǎo)，開(kāi)設(shè)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站。網(wǎng)站設(shè)置方面可以風(fēng)格多樣，呈現(xiàn)生活的豐富內(nèi)容，進(jìn)一步優(yōu)化信息資源的呈現(xiàn)方式，例如：設(shè)計(jì)部分板塊，契合不同的興趣圈、專業(yè)學(xué)習(xí)圈的熱點(diǎn)信息，并針對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好、專業(yè)需求推薦一些個(gè)性化的資源和話題。其次，以學(xué)生口和思政口為主導(dǎo)，鼓勵(lì)廣大輔導(dǎo)員、班主任和任課教師開(kāi)設(shè)優(yōu)秀微博，為學(xué)生切入社會(huì)觀察和現(xiàn)象分析提供窗口和平臺(tái)，并專業(yè)類、道德養(yǎng)成類以及法律規(guī)范類、生活情感類信息和話題，需要注意的是信息和話題的形式要契合微博等網(wǎng)絡(luò)新產(chǎn)品的特性，要做到短小、精干、獨(dú)到、具體，避免出現(xiàn)行政管理部門文稿味道的通稿摘要、或者是簡(jiǎn)單摘取新聞報(bào)道的導(dǎo)語(yǔ)，并且要做到與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新微博內(nèi)容。

根據(jù)一份基于東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生的題為《高職院校網(wǎng)上青年自組織發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)及對(duì)策研究調(diào)查報(bào)告》，對(duì)大學(xué)生微博用戶的微博內(nèi)容進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)在微博中最經(jīng)常出現(xiàn)的語(yǔ)言句式是動(dòng)詞，這說(shuō)明大學(xué)生通常使用微博來(lái)報(bào)告現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題和生活經(jīng)歷；而在個(gè)人頁(yè)面上最常出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，包括“新粉絲”、“音樂(lè)”、“女朋友”、“Ipad”、“找工作”、“考試”、“游戲”等時(shí)新事物，相對(duì)來(lái)說(shuō)政治性社會(huì)性話語(yǔ)則較少，如“”、“黃巖島”、“地溝油”、“個(gè)人所得稅”等問(wèn)題，較少出現(xiàn)在大學(xué)生微博關(guān)注中。這表明在今天的大學(xué)生中，最感興趣的話題是生活化的內(nèi)容，而非政治性話語(yǔ)

這就要求我們?cè)谠O(shè)置和更新微博內(nèi)容的時(shí)候，注意控制方向，以生活化、趣味性、科學(xué)性為原則，遴選材料，以大學(xué)生感興趣的內(nèi)容吸引他們的關(guān)注和參與。

其次，明確大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自組織管理與育人目標(biāo)的關(guān)系，使之納入學(xué)校管理范疇。

高等學(xué)校一定要明確大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自組織管理和引導(dǎo)在高校人才培養(yǎng)中的地位和意義，它關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人這個(gè)根本性問(wèn)題。重視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自組織管理和引導(dǎo)工作，要加強(qiáng)制度和組織建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，加大力度，強(qiáng)化軟件建設(shè)，建立與完善一支強(qiáng)有力的工作隊(duì)伍，將團(tuán)委、學(xué)生處、思政部和教師等部門的資源和力量整合起來(lái)，加強(qiáng)隊(duì)伍的組織與培養(yǎng)，齊抓共管，貫穿于教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)的全過(guò)程，貫穿于大學(xué)生線上和線下生活，貫穿于大學(xué)生課前、課中和課后，確保不使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活成為管理和引導(dǎo)的死角，形成“全員育人、全方位育人”的大德育格局，努力使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自組織工作形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、黨政結(jié)合、強(qiáng)化行政、突出自我、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、齊抓共管的學(xué)生管理和德育發(fā)展運(yùn)行機(jī)制。

比如，充分利用網(wǎng)絡(luò)匿名性、平等性的特點(diǎn)， 培養(yǎng)一支由專職黨團(tuán)干部、學(xué)生工作人員和學(xué)生骨干組成的網(wǎng)上思想政治工作隊(duì)伍， 重點(diǎn)在校、院、班三級(jí)選拔培訓(xùn)組建一支政治素質(zhì)高、學(xué)習(xí)成績(jī)好、專業(yè)技能強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍， 經(jīng)常參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)型非正式群體的活動(dòng)和現(xiàn)實(shí)活動(dòng)， 引領(lǐng)網(wǎng)上討論的話題內(nèi)容和輿論方向，推動(dòng)校園網(wǎng)絡(luò)向健康、積極的方向發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)：大學(xué)生微博行為是網(wǎng)絡(luò)化、信息化條件出現(xiàn)的新鮮事物，在當(dāng)前社會(huì)生活多元化、文化多元化的大背景下，微博行為如何管理和引導(dǎo)，是高校學(xué)生管理和德育發(fā)展一個(gè)不可回避的系統(tǒng)問(wèn)題，需要高校管理者從以人為本和協(xié)調(diào)管理的角度去考量并予以解決。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕薛德鈞， 田曉虹.大學(xué)生心理與心理健康〔M〕.北京： 北京大學(xué)出版社， 2007.

〔2〕黃明睿. 非正式組織對(duì)高校學(xué)生工作的影響及其管理〔J〕 . 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展， 2006， （07）.

〔3〕 朱婷婷， 周香.非正式組織及其管理對(duì)策〔J〕. 當(dāng)代經(jīng)理人， 2006， （02）.

篇7

論文關(guān)鍵詞：北京林業(yè)大學(xué)；農(nóng)業(yè)資源利用；學(xué)科建設(shè)；林業(yè)特色；人才培養(yǎng)

北京林業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)資源利用一級(jí)學(xué)科可追溯到最早的森林土壤學(xué)科，1990年以前屬于一級(jí)學(xué)科“林學(xué)”下面的二級(jí)學(xué)科，1990改為土壤學(xué)，1997年由農(nóng)學(xué)門類下的林學(xué)一級(jí)學(xué)科劃歸為同一門類的一級(jí)學(xué)科“農(nóng)業(yè)資源利用”。2004年植物營(yíng)養(yǎng)學(xué)科經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位辦批準(zhǔn)，開(kāi)始招收碩士研究生。2005年土壤學(xué)科被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)為林業(yè)院校的首個(gè)土壤學(xué)博士點(diǎn)，并同時(shí)被授予一級(jí)學(xué)科“農(nóng)業(yè)資源利用”碩士學(xué)位授予點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)50多年幾代人的共同努力，我校在學(xué)術(shù)梯隊(duì)、科學(xué)研究和人才培養(yǎng)等方面取得了一系列成績(jī)，形成了具有林業(yè)特色的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。

一、學(xué)科梯隊(duì)合理

在學(xué)科隊(duì)伍上建設(shè)上，注重人才的引進(jìn)，從美國(guó)、加拿大、挪威、日本等引進(jìn)歸國(guó)人員。不同國(guó)家和地區(qū)的學(xué)術(shù)思想和氛圍能在我們這里相互促進(jìn)和相互影響，研究方向齊全。通過(guò)多年的努力，我校已形成了一支知識(shí)覆蓋面廣、學(xué)術(shù)氣氛活躍、梯隊(duì)合理、并具有廣泛國(guó)內(nèi)外聯(lián)系的以中青年為學(xué)術(shù)骨干的學(xué)科隊(duì)伍。

二、研究方向獨(dú)具特色、優(yōu)勢(shì)明顯

我校農(nóng)業(yè)資源利用一級(jí)學(xué)科下設(shè)兩個(gè)二級(jí)學(xué)科：土壤學(xué)和植物營(yíng)養(yǎng)學(xué)。行政上隸屬于水保學(xué)院。依托過(guò)去水保學(xué)院在全國(guó)名列前茅的科研優(yōu)勢(shì)地位，緊緊圍繞林業(yè)六大生態(tài)工程，土壤和植物營(yíng)養(yǎng)兩個(gè)二級(jí)學(xué)科形成了一些固定的具有特色和優(yōu)勢(shì)的研究方向，并取得了一些重要的研究成果。

(一)土壤學(xué)科

土壤學(xué)主要有森林土壤、土壤侵蝕、土壤生態(tài)與植被恢復(fù)等研究方向。

1．森林土壤。森林土壤是森林培育、森林經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)。主要任務(wù)是應(yīng)用系統(tǒng)的、先進(jìn)的理論知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技術(shù)，研究森林土壤的性質(zhì)、組成、結(jié)構(gòu)及其演化規(guī)律，揭示森林土壤的功能，解決林業(yè)生產(chǎn)以及不良立地條件森林植被恢復(fù)的實(shí)際問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)森林土壤資源的合理利用。

近年來(lái)我校土壤學(xué)科主要在森林土壤發(fā)生分類和森林土壤與環(huán)境等方面展開(kāi)了一些研究。通過(guò)對(duì)華北山地土壤發(fā)生特性和診斷特征的研究，提出了以土壤系統(tǒng)分類為依據(jù)的土壤類型，通過(guò)對(duì)土壤粘化過(guò)程的研究，糾正了地帶性土壤分布中棕壤與褐土的分布問(wèn)題，為褐土、棕壤土類與系統(tǒng)分類的參比提供了可靠的理論依據(jù)，并受到了老一輩土壤學(xué)家李連捷院士的好評(píng)。

森林土壤是重要的陸地碳庫(kù)，并和大氣進(jìn)行著頻繁的氣體交換，特別是一些溫室效應(yīng)氣體，如二氧化碳、甲烷和氮氧化物。研究這些氣體在土壤中吸收或釋放的機(jī)理，并監(jiān)測(cè)其排放通量和影響因素，認(rèn)清森林土壤和溫室效應(yīng)氣體排放及全球變化的關(guān)系，可以為采取科學(xué)的調(diào)控措施提供理論基礎(chǔ)。通過(guò)承擔(dān)國(guó)家自然科學(xué)基金、博士點(diǎn)基金和教育部新世紀(jì)人才資助等項(xiàng)目，我們?cè)谶@一領(lǐng)域的研究成果有新的突破，研究成果被許多專著引用。

2．土壤侵蝕。土壤侵蝕是當(dāng)今的土壤物理學(xué)的中心內(nèi)容。土壤水的保持和運(yùn)動(dòng)直接或間接影響著土壤肥、氣和熱的狀況。不同的土壤具有不同的蓄水、透水和抗蝕能力。研究土壤侵蝕規(guī)律對(duì)改良土壤性狀，提高土壤肥力以及整個(gè)生物圈和人類生存的生態(tài)環(huán)境有著重要關(guān)系。

在土壤流失分布特性研究方面，研究了長(zhǎng)江三峽地區(qū)、黃土高原地區(qū)存在的土壤侵蝕類型，不同土壤侵蝕類型的土壤流失量與降雨、地面坡度、地面覆蓋度等因素的關(guān)系。對(duì)三峽花崗巖地區(qū)坡面土壤流失規(guī)律和庫(kù)區(qū)土壤中管流和優(yōu)先流對(duì)地表徑流過(guò)程的影響進(jìn)行了系統(tǒng)研究，發(fā)表的論文有多篇被EI檢索，并申請(qǐng)到瑞典國(guó)際自然科學(xué)基金資助。

在森林植被保水保土作用研究方面，以不同地區(qū)林下地被物為研究對(duì)象，經(jīng)長(zhǎng)期試驗(yàn)得出：林下地被物具有較強(qiáng)的吸持降水、涵養(yǎng)地表徑流、增加地表糙率、改良土壤特性等作用，能夠在很大程度上固持土壤，對(duì)于防止土壤侵蝕具有較大作用。完成2項(xiàng)國(guó)家自然科學(xué)基金課題。3篇論文被EI檢索。

在土壤滲透特性及土壤水分運(yùn)動(dòng)機(jī)理研究方面，以達(dá)西定律、連續(xù)方程為理論基礎(chǔ)，對(duì)非飽和帶土壤水分運(yùn)動(dòng)進(jìn)行定量研究，它是分布式水文模型的重要組成部分。以三峽庫(kù)區(qū)為試驗(yàn)基點(diǎn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)，得出了長(zhǎng)江三峽花崗巖區(qū)林地坡面土壤滲透遵循霍頓方程，其土壤特性具有蓄滿產(chǎn)流條件的結(jié)論。研究成果對(duì)三峽庫(kù)區(qū)的生態(tài)建設(shè)具有重要的理論和實(shí)踐意義。

3．土壤生態(tài)與植被恢復(fù)。土壤同成土因素共同構(gòu)成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，并作為陸地生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)亞系統(tǒng)而獨(dú)立存在。針對(duì)我國(guó)土壤生態(tài)的關(guān)鍵問(wèn)題，我們首先進(jìn)行了林地土壤干擾生態(tài)學(xué)研究。針對(duì)我國(guó)森林土壤的特點(diǎn)，我們主持了一些國(guó)家和北京市自然基金課題，率先在東北天然林、華北人工林進(jìn)行了土壤種子庫(kù)、林地粗木質(zhì)殘?bào)w生態(tài)學(xué)、林地空隙對(duì)土壤質(zhì)量演變等方面的研究，發(fā)表多篇論文，并取得了多項(xiàng)成果，其中一項(xiàng)成果獲北京市林業(yè)系統(tǒng)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。

在土壤一植被一大氣系統(tǒng)的水分轉(zhuǎn)移規(guī)律的研究中，用能量的觀點(diǎn)來(lái)定量研究和描述水分的運(yùn)動(dòng)。SPAC是水分循環(huán)的一個(gè)通道，我們?cè)谘芯客寥浪盅h(huán)與平衡時(shí)，都是以SPAC和“四水”轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)，利用國(guó)家“九五”和“十五”攻關(guān)課題，在河南黃泛區(qū)、內(nèi)蒙和寧夏沙漠化地區(qū)、黃土高原地區(qū)及北京等地進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究，部分成果通過(guò)國(guó)家鑒定。自然土壤中的營(yíng)養(yǎng)元素循環(huán)是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。我們對(duì)北方主要森林土壤中的C、N、P、K、S等元素在以土壤為界面上的循環(huán)及伴隨水文過(guò)程的循環(huán)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，取得了不可多得的資料和研究結(jié)果，豐富了森林土壤養(yǎng)分的循環(huán)理論。

困難立地條件下土壤退化機(jī)理及恢復(fù)生態(tài)學(xué)也是我們的研究重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)我國(guó)華北石質(zhì)山區(qū)和黃土高原干旱侵蝕地區(qū)土壤質(zhì)量的現(xiàn)狀和演替規(guī)律的研究，分析土壤退化的原因，結(jié)合對(duì)主要造林樹種耐旱性等生理生態(tài)特性的研究，提出了一系列針對(duì)類似地區(qū)的造林技術(shù)，如徑流林業(yè)技術(shù)、固體水技術(shù)。以上研究，為有效地解決我國(guó)干旱半干旱地區(qū)的植被恢復(fù)提供了強(qiáng)大的理論支撐和技術(shù)支持。

(二)植物營(yíng)養(yǎng)學(xué)科

植物營(yíng)養(yǎng)主要側(cè)重于樹木營(yíng)養(yǎng)與施肥、花卉及草坪營(yíng)養(yǎng)與施肥，無(wú)土栽培和花木基質(zhì)等方面。對(duì)樹木營(yíng)養(yǎng)和施肥的研究主要集中在毛白楊和泡桐人工林上。在三倍體毛白楊紙漿林生產(chǎn)建設(shè)中，系統(tǒng)研究了我國(guó)毛白楊在生長(zhǎng)季節(jié)的營(yíng)養(yǎng)規(guī)律，并進(jìn)行了原位的林木正交施肥試驗(yàn)，其研究結(jié)果對(duì)指導(dǎo)毛白楊速生豐產(chǎn)林的生產(chǎn)有重要意義。運(yùn)用矢量競(jìng)爭(zhēng)理論(Vectorcompetitionanalysis)，研究了油松、側(cè)柏混交林種間的營(yíng)養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)或互惠關(guān)系，為混交林的營(yíng)造以及人工純林的改造提供了理論依據(jù)。

同時(shí)，我們也承擔(dān)了首都古樹復(fù)壯的工作。草坪生態(tài)系統(tǒng)是人工生態(tài)系統(tǒng)，在養(yǎng)分循環(huán)方面不像自然生態(tài)系統(tǒng)那樣可以無(wú)限自然循環(huán)，在其生產(chǎn)和修剪過(guò)程中或多或少有養(yǎng)分的損失。因此，肥料是提高草坪生產(chǎn)質(zhì)量的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。人為控制下的正確施肥，是維持草坪持久性、保持其良好景觀，從而實(shí)現(xiàn)草坪可持續(xù)發(fā)展的有效手段。利用穩(wěn)態(tài)營(yíng)養(yǎng)理論，采取指數(shù)施肥的方法對(duì)草坪進(jìn)行了出圃前施肥的研究，并取得了一定的成果，在國(guó)際植物營(yíng)養(yǎng)大會(huì)上進(jìn)行了交流。

三、人才培養(yǎng)成果

在學(xué)科建設(shè)上，注重將研究生培養(yǎng)和科研工作緊密結(jié)合，1984年開(kāi)始招收土壤學(xué)碩士研究生，生源主要來(lái)自農(nóng)林院校的林學(xué)、資源與環(huán)境(原來(lái)的土壤農(nóng)化)和生物學(xué)、地理學(xué)等專業(yè)，20多年來(lái)共培養(yǎng)碩士研究生49人，為首都和全國(guó)的林業(yè)、土肥、環(huán)保等相關(guān)領(lǐng)域提供了重要的專業(yè)和管理人才。

篇8

關(guān)鍵詞：歷史背景 歷史事件 古文學(xué)史講授 深刻影響

引言

現(xiàn)代文學(xué)研究成果樣貌是人們習(xí)慣將其編制成較為正式的富有體例化的史學(xué)著作，既然是史學(xué)化的成果式作品，其中勢(shì)必會(huì)增加對(duì)文學(xué)現(xiàn)象評(píng)論性文字的比重，而稍微忽略了文學(xué)史著作中歷史語(yǔ)境的相關(guān)構(gòu)建。這在史學(xué)著作的書寫體例中是無(wú)可厚非的，但筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行的古文學(xué)史范本并不能完全貼切地滿足當(dāng)下大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際對(duì)于古文學(xué)史的現(xiàn)實(shí)性需求。由于學(xué)生群體對(duì)于古代語(yǔ)境認(rèn)知的相對(duì)陌生，再考慮到當(dāng)下學(xué)生對(duì)于古時(shí)傳統(tǒng)文化知識(shí)了解的匱乏程度，如若照搬文學(xué)史上的相關(guān)條框進(jìn)行簡(jiǎn)單地講授，教師預(yù)定的教授目標(biāo)往往是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。打破這種僵態(tài)的方法是，在具體的古文學(xué)史的講授過(guò)程中，適時(shí)穿一定的相關(guān)歷史背景，在文學(xué)史講解中增加文學(xué)自身內(nèi)涵的厚重感、趣味性，并能對(duì)當(dāng)下消費(fèi)文化背景下，由智能化傳播媒介所關(guān)涉的文學(xué)傳播過(guò)程中產(chǎn)生的謬誤進(jìn)行準(zhǔn)確地糾錯(cuò)和厘清。

一、文學(xué)解讀與歷史語(yǔ)境的深層結(jié)合，是文學(xué)厚重化及其歷史性生成的重要保證

文學(xué)產(chǎn)生的主要原因被最終定義在了勞動(dòng)層面，文學(xué)和勞動(dòng)化之間的密切關(guān)聯(lián)，不僅印證了文學(xué)生存的物質(zhì)性，還表明了文學(xué)并不是孤立存在的特性。文學(xué)的發(fā)生是以再現(xiàn)生活、表現(xiàn)生活為最終出發(fā)點(diǎn)的，它的表現(xiàn)對(duì)象主要是原生態(tài)的人為事件，這也是文學(xué)得以生存的重要載體。

如若完整地對(duì)歷史上某位作家的詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行準(zhǔn)確到位的體悟，首先在詩(shī)歌解析的過(guò)程中應(yīng)多加關(guān)注其所生活時(shí)代的具體階段，還要結(jié)合詩(shī)人當(dāng)時(shí)的身份及地位等切實(shí)狀況，甚至還要關(guān)注詩(shī)人彼一時(shí)的經(jīng)濟(jì)收入狀況等，只有將研究的相應(yīng)作品放進(jìn)與其相關(guān)聯(lián)的具體歷史話語(yǔ)中，才能將一首詩(shī)歌或者一部作品的內(nèi)涵進(jìn)行全面地詮釋。不論是李白抑或是杜甫，只有將他們的詩(shī)歌與對(duì)應(yīng)的時(shí)代背景、個(gè)人的不同遭遇聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行解析，詩(shī)歌本身所包含的內(nèi)蘊(yùn)才能得到合理全面的凸顯。文學(xué)的研究需要借助一定程度上的歷史語(yǔ)境襯托，其重要性之一即是可將看起來(lái)較為單薄纖弱的文學(xué)現(xiàn)象或者文學(xué)作品進(jìn)行詮釋層面上的豐富化，使廣義的文學(xué)解讀和講授在學(xué)科的整體范疇上具備堅(jiān)實(shí)的厚重感。文學(xué)厚重感的構(gòu)建并不是人為地憑空思維拉扯，它的厚重首先無(wú)疑是文學(xué)歷史性特征的彰顯。文學(xué)在炎黃歷史的翻滾長(zhǎng)河中緩緩前行，其魅力不僅僅停留在對(duì)于歷史自身的作家化書寫層面上，更為重要的是，文學(xué)對(duì)于歷史的表達(dá)和書寫加入了作家的情感，這種歷史化了的作家情感的有序列堆積[1]，改變并深化了人們對(duì)于歷史事件的單純認(rèn)知習(xí)慣，相應(yīng)地發(fā)揮了文學(xué)與歷史相結(jié)合并進(jìn)而引領(lǐng)社會(huì)人思考生活、反省人生的重要性，由文學(xué)與歷史的交集而產(chǎn)生的此種功能，更為文學(xué)與歷史不可分離提供了堅(jiān)挺有力的佐證。

二、歷史語(yǔ)境的引入，大幅增添了文學(xué)史解讀過(guò)程中的趣味性特征

文學(xué)知識(shí)的講解及接受并不如自然學(xué)科那樣，要求具備較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸泛瓦\(yùn)用不可變更的公式輸入，它自身的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該充滿人文感受，“語(yǔ)文學(xué)科的人文性，是說(shuō)語(yǔ)文作為言語(yǔ)本體學(xué)科，其言語(yǔ)中蘊(yùn)藏著豐富的學(xué)科內(nèi)容和人文因素”[2]，相應(yīng)的課堂氣氛理應(yīng)是寬松的，這種寬松最重要的體現(xiàn)點(diǎn)就是文學(xué)課堂上的教師授課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)匹配富有彈性化的趣味性，這種趣味性不僅體現(xiàn)在語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)上，更明顯的效果體現(xiàn)還應(yīng)通過(guò)具體的教授內(nèi)容來(lái)凸顯，語(yǔ)言和內(nèi)容的雙向結(jié)合才是促使語(yǔ)言文學(xué)的趣味性得以生動(dòng)展現(xiàn)的科學(xué)手段。

如在講解李白的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，就應(yīng)聯(lián)系李白當(dāng)時(shí)在唐王宮內(nèi)的生活境況對(duì)其創(chuàng)作環(huán)境和相關(guān)作品進(jìn)行解讀。組詩(shī)《清平調(diào)》的創(chuàng)作，史書記載詩(shī)人是在將醉未醉的背景下，聆聽(tīng)唐玄宗的感觸后而生發(fā)的詩(shī)創(chuàng)情感。教師如能恰如其分地將其詩(shī)創(chuàng)過(guò)程中的“龜年尋人”“力士脫靴”“國(guó)舅磨墨”等史載趣事進(jìn)行適時(shí)性地穿插講解，就可將這組詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程及其詩(shī)創(chuàng)意義在這些歷史事件的表現(xiàn)下被襯托得愈加立體可感，詩(shī)人的個(gè)性化形象也會(huì)在這種歷史語(yǔ)境的營(yíng)造中獲得較為充足的展現(xiàn)空間。詩(shī)人、詩(shī)歌、詩(shī)意在歷史背景的串聯(lián)下產(chǎn)生的緊密關(guān)聯(lián)，使得文學(xué)史的講解過(guò)程自然地充滿了濃郁的歷史氣息，而作家的創(chuàng)作也因?yàn)橐陨纤鏆v史事件的支撐變得更為可感，歷史趣事和文學(xué)史的有機(jī)結(jié)合既可生發(fā)出重要的趣味性效應(yīng)，同時(shí)還可加深學(xué)生對(duì)于彼時(shí)整體社會(huì)狀貌的深入了解，并進(jìn)一步幫助學(xué)生厘清了李白這位詩(shī)人在他所生活的特定時(shí)期內(nèi)的詩(shī)歌創(chuàng)作的豐富內(nèi)涵的個(gè)人把握。

三、歷史語(yǔ)境的集結(jié)運(yùn)用使得文學(xué)現(xiàn)象變得更加富有生活氣息，文學(xué)的審美性進(jìn)一步得到加強(qiáng)

在中國(guó)文學(xué)的發(fā)展史上，但凡取得較高文學(xué)成就的文學(xué)作品，它必定要深刻地表現(xiàn)某一時(shí)代人們對(duì)于社會(huì)建構(gòu)的整體想象和不同社會(huì)人群對(duì)于作品所表現(xiàn)的社會(huì)圖景的內(nèi)心反映。從整體上來(lái)考察古代詩(shī)歌創(chuàng)作，可知其中的民歌創(chuàng)作是中國(guó)詩(shī)歌成就較為顯著的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)績(jī)，從《詩(shī)經(jīng)》到《南北朝民歌》，再到《漢樂(lè)府民歌》……為何產(chǎn)生于民間的歌體語(yǔ)言及主旨內(nèi)容能夠取得如此輝煌的成就？究其原因，主要源于民歌中對(duì)于人們?nèi)粘Ｉ畹谋憩F(xiàn)和描寫是以人類最為真實(shí)的情感價(jià)值為展現(xiàn)目標(biāo)的[3]，也即是說(shuō)，民歌中彰顯的雖是當(dāng)時(shí)社會(huì)境況下較為普通的民眾生活甚至可以說(shuō)是下層平民的原生態(tài)的生活狀貌，但它其中的書寫卻準(zhǔn)確合理地驗(yàn)證了詩(shī)歌表現(xiàn)真實(shí)生活的這一重要特點(diǎn)，即詩(shī)歌凸顯的真生活、真性情，這正是民歌能夠取得如此之高的成就和民眾認(rèn)可度的重要原因。比如，講授漢賦重要作家司馬相如時(shí)，穿插他和才女卓文君的愛(ài)情故事，其中的“文君私奔”“文君當(dāng)壚”“白頭訣別”等均可視作作家當(dāng)時(shí)生活場(chǎng)景的歷史性事件的現(xiàn)時(shí)課堂的宣講再現(xiàn)，這樣的解讀方式，不僅可以全方位地展現(xiàn)出司馬相如與卓文君較為生活化的一面，并且對(duì)于了解作家及其相應(yīng)的歷史生活過(guò)程，兼顧文學(xué)的嚴(yán)肅語(yǔ)境及作家生活場(chǎng)面語(yǔ)境的雙重審美性的解讀提供了充足的可能性。

《詩(shī)經(jīng)》中關(guān)于民間愛(ài)情的表現(xiàn)，主要是以較為含蓄蘊(yùn)藉的手法展開(kāi)的，其中對(duì)于男女主人公的愛(ài)情場(chǎng)面的描寫，于語(yǔ)言層面上并無(wú)太多優(yōu)雅美侖的語(yǔ)詞作為凸顯主旨的特殊點(diǎn)綴，詩(shī)中對(duì)愛(ài)情主題的書寫多借助于普通生活中的平常可見(jiàn)的一般化、自然化、熟知化的情形來(lái)展現(xiàn)，雨水、陰晴、昏冥、蟲鳴等具有典型生活氣象的景與物均被挪來(lái)作為表現(xiàn)愛(ài)情主題的載體[4]，這既符合遠(yuǎn)古詩(shī)歌創(chuàng)作環(huán)境的社會(huì)心理構(gòu)成，也更好地將彼一時(shí)期文學(xué)的最為真實(shí)真切的生活原生態(tài)狀貌進(jìn)行了展現(xiàn)，在表現(xiàn)詩(shī)歌的特定主題層面上起到了意想不到的奇特效果?！对?shī)經(jīng)》中關(guān)于青年男女情愛(ài)描寫的眾多生活化境況書寫，正是遠(yuǎn)古“現(xiàn)實(shí)生活的原點(diǎn)”的集約體現(xiàn)。也正是由于遠(yuǎn)古歷史性背景的此番襯托，才使得詩(shī)歌的生活氣息愈加濃烈，也在無(wú)形之中平添了這段文學(xué)史講授過(guò)程中接受者聽(tīng)授過(guò)程當(dāng)中的生活氣息感受，詩(shī)歌的審美特征同時(shí)也得到了充分彰顯。這種感受能夠引領(lǐng)學(xué)生迅速進(jìn)入到相關(guān)詩(shī)歌的解析過(guò)程中去，并幫助學(xué)生從最為普通的生活化層面去深刻感知文學(xué)的審美性特征。

四、歷史背景的穿插運(yùn)用，可幫助學(xué)生澄清現(xiàn)有影視劇作品中對(duì)于文學(xué)史人物的謬解

現(xiàn)代傳媒手段的多樣化及“快餐文化”“消費(fèi)文學(xué)”的出現(xiàn)并占據(jù)了絕對(duì)的現(xiàn)代文化場(chǎng)域，紙質(zhì)文化的傳播形態(tài)已經(jīng)被逼至嫌棄的角落。“消費(fèi)文學(xué)”或“快餐文化”的一個(gè)顯著缺點(diǎn)即是傳播知識(shí)的片面性，它對(duì)于知識(shí)的傳播存在著一定的個(gè)體性獵奇心理，這就難免會(huì)造成接受者對(duì)于現(xiàn)行社會(huì)上所傳播知識(shí)的斷章取義和主觀性取舍。嚴(yán)肅性的社會(huì)文化氛圍在當(dāng)下的文化環(huán)境傳播張力的影響下已消失殆盡，這種現(xiàn)象在“民間場(chǎng)域”內(nèi)的表現(xiàn)[5]尤為嚴(yán)重。在當(dāng)今社會(huì)所有的推動(dòng)這種“消費(fèi)文化及文學(xué)”迅猛前行的因素中，影視傳媒發(fā)揮著較為重要的并充當(dāng)此種文化形態(tài)的傳播媒介的載體。由于歷史人物在影視作品中的常規(guī)化出場(chǎng)，創(chuàng)作者重點(diǎn)考慮的是它在受眾群體中的主流觀照效果，歷史的真實(shí)性就被想當(dāng)然地?cái)R置在了影視作品欲要表現(xiàn)的眾多內(nèi)容的次要位置，或是轉(zhuǎn)而進(jìn)行一種輕描淡寫的提及式表現(xiàn)，以上兩種對(duì)于歷史真實(shí)的表現(xiàn)均是偏離其內(nèi)涵的片面化表達(dá)，徹底忽視了“影像與語(yǔ)文教學(xué)的相容性”[6]特征，也就滋生了“演義性”“秘史性”“傳說(shuō)性”及“臆想性”等歷史事件及人物的表現(xiàn)手法，更難以置信的是，這些非科學(xué)化的歷史展現(xiàn)方式還成為了當(dāng)下社會(huì)展現(xiàn)關(guān)涉文學(xué)層面歷史事件的主要手段，大量的為人們所熟知的文學(xué)視域內(nèi)的人物形象在上述這些表現(xiàn)手法的非常態(tài)的主觀描述下，較為徹底地脫離了文學(xué)需要表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)性的書寫軌跡，這對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)不得不說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的損傷過(guò)程。

要解決這個(gè)問(wèn)題，要求教師首先要以嚴(yán)肅文學(xué)的心理底線作為解析文學(xué)史的自我認(rèn)知高度，并盡力還原文學(xué)視閾內(nèi)歷史人物的原生態(tài)個(gè)體形象。筆者曾經(jīng)作過(guò)這樣一次文史抽樣調(diào)查，讓大一新生談他們對(duì)于唐代詩(shī)人唐寅的形象認(rèn)知，大多數(shù)學(xué)生都是以影片《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的唐寅印象和其自身對(duì)于觀影后的個(gè)人臆想作為認(rèn)知及評(píng)價(jià)詩(shī)人唐寅的唯一依據(jù)。我們暫且不論影視作品自身特性及創(chuàng)作者的風(fēng)格因素，單就學(xué)生對(duì)于文學(xué)人物認(rèn)知渠道的片面性來(lái)分析可知，這樣的歷史人物品評(píng)結(jié)論如何能夠和真實(shí)的歷史視域內(nèi)的詩(shī)人形象相匹配呢？歷史背景在文學(xué)史講解過(guò)程中的適當(dāng)介入，無(wú)疑是解決學(xué)生對(duì)詩(shī)人進(jìn)行準(zhǔn)確認(rèn)知的十分重要的歷史維度依據(jù)，也是從側(cè)面來(lái)端正學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀念的不可或缺的教學(xué)策略，是輔助教師在語(yǔ)文課堂上還原真切歷史情形、展現(xiàn)真實(shí)歷史狀貌的必要條件。語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

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篇9

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言教學(xué)；文化教學(xué)；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；策略

大學(xué)英語(yǔ)是我國(guó)各大高校的公共必修課程，能夠有效的提高語(yǔ)言文化修養(yǎng)，以及學(xué)生跨國(guó)際文化交流能力。但是在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，仍然存在一定問(wèn)題，即中國(guó)文化的缺失，過(guò)分強(qiáng)調(diào)英美文化，導(dǎo)致我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)出現(xiàn)高耗低效的現(xiàn)象。

一、我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)概述

1.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

從總體上分析，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀呈現(xiàn)喜憂參半的特點(diǎn)，其中可喜的是我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)數(shù)量增多，各大高校對(duì)英語(yǔ)教學(xué)重視提高，導(dǎo)致學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上加大了時(shí)間和精力，并在各種考試中取得很好的成績(jī)。但是讓人比較擔(dān)憂的是，學(xué)生英語(yǔ)考試成績(jī)提高，但是其英語(yǔ)運(yùn)用能力沒(méi)有得到改善，讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)失去興趣，認(rèn)為時(shí)間花費(fèi)的多少不會(huì)影響成績(jī)。這一現(xiàn)象，對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，是一個(gè)巨大的難題，值得深刻反思。

2.語(yǔ)言與文化的關(guān)系及其在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要性

語(yǔ)言同文化具有密不可分的關(guān)系，只有深入了解英語(yǔ)的文化，才能進(jìn)一步理解和運(yùn)用英語(yǔ)。尤其是中國(guó)大學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，將語(yǔ)言與文化緊密結(jié)合更為重要，利于對(duì)中西方文化背景作更深的了解。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中都忽視了社會(huì)文化的重要性，僅僅將英語(yǔ)作為語(yǔ)言工具，為了應(yīng)對(duì)各種各樣的考試。但是在實(shí)際的英語(yǔ)運(yùn)用過(guò)程中，由于缺少對(duì)語(yǔ)言文化的認(rèn)識(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤的、不符合語(yǔ)言規(guī)則的交流，嚴(yán)重影響我國(guó)大學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)用能力。由此可見(jiàn)，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該將語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)結(jié)合起來(lái)，共同構(gòu)成完成的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程。

二、語(yǔ)言與文化結(jié)合的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)策略

1.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中英美文化導(dǎo)入策略

作為中西方交際的重要語(yǔ)言工具，各個(gè)方面皆有英美文化的體現(xiàn)，在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)中，要注意從詞匯、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇等方面進(jìn)行英美文化導(dǎo)入。

（1）詞匯中的文化背景內(nèi)涵

在各大高校的英語(yǔ)教學(xué)中，詞匯都占據(jù)著重要的地位，其中大量的單詞、短語(yǔ)和成語(yǔ)中都蘊(yùn)含著多種英美文化內(nèi)涵，反映出英語(yǔ)的文化特色。為了更好的深入了解英美文化的不同，要注重對(duì)英美歷史背景的認(rèn)識(shí)。在語(yǔ)言和文化關(guān)系中，依照特定的歷史背景，能夠在語(yǔ)言的詞匯中找到深刻的文化內(nèi)涵[4]。如：“Kennedy’s man to go to the well with”中的短語(yǔ)“to go to the well with”就來(lái)自于美國(guó)開(kāi)拓邊疆時(shí)期，在當(dāng)時(shí)認(rèn)為在印第安人居住地的井中打水是危險(xiǎn)的，其實(shí)其真正意義是“a person who can rely on or can be trusted”，即可信賴依靠的人。英語(yǔ)教師在進(jìn)行特定歷史含義詞匯講解時(shí)，適時(shí)的介紹一定的歷史背景能夠加深學(xué)生對(duì)詞匯的正確理解。

（2）語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)中的文化因素

英語(yǔ)和漢語(yǔ)在語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)上最大的不同體現(xiàn)在，英語(yǔ)一般呈“直線型”結(jié)構(gòu)，而漢語(yǔ)更多表現(xiàn)為“曲徑通幽”。因此，兩種語(yǔ)言在語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)上，開(kāi)頭、正文和結(jié)尾都有所不同。英語(yǔ)習(xí)慣開(kāi)門見(jiàn)山的提出觀點(diǎn)，再運(yùn)用邏輯推理、事實(shí)舉證去論證語(yǔ)篇主題，最后得出結(jié)論。而漢語(yǔ)喜歡用故事、典故和事例來(lái)引出論點(diǎn)，在進(jìn)一步進(jìn)行論證，得出結(jié)論，所以二者在語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)上存在明顯的文化差異。要真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的高質(zhì)量、高水準(zhǔn)，則必須充分了解中西方文化知識(shí)，將其巧妙的引入英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與文化教學(xué)的結(jié)合。

2.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)文化導(dǎo)入策略

南京大學(xué)的從叢教授，在外語(yǔ)教學(xué)中最早提出了“中國(guó)文化失語(yǔ)”這一概念[5]。在進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，既要導(dǎo)入西方英美文化，更要注重中國(guó)文化的導(dǎo)入。

（1）培養(yǎng)教師與學(xué)生的文化意識(shí)

在傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，大部分的英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)科定位不清，在教學(xué)內(nèi)容上不穩(wěn)定，將語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)作為講解的重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了目的與文化的滲透。而缺少了對(duì)中國(guó)文化的傳播，以及用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化知識(shí)的能力，這樣在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，難以引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)英語(yǔ)的深入理解認(rèn)識(shí)。因此，要重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)英語(yǔ)教師的母語(yǔ)文化素養(yǎng)，引導(dǎo)教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)比中西方語(yǔ)言文化的差異，才能有效的引導(dǎo)學(xué)生感性的思考認(rèn)識(shí)兩種不同文化，幫助學(xué)生建立跨文化意識(shí)，積極傳播中國(guó)文化。

（2）編寫適應(yīng)教學(xué)要求的教材

目前各大高校的大學(xué)英語(yǔ)課程，其要求具有了更高規(guī)定，即“能翻譯介紹中國(guó)國(guó)情或文化的文章”。這樣從政策上實(shí)現(xiàn)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步體現(xiàn)了中國(guó)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的必要性，也對(duì)教師和學(xué)生提出了更高要求。因此，對(duì)于原有教材應(yīng)該進(jìn)行重新修訂，以“能翻譯介紹中國(guó)國(guó)情或文化的文章”為指導(dǎo)，調(diào)整大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容，適度的加入中西方文化相對(duì)比的文章，編寫出適應(yīng)中國(guó)文化傳播的大學(xué)英語(yǔ)教材，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的導(dǎo)入。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，除了語(yǔ)言教學(xué)外，還要加強(qiáng)對(duì)文化教學(xué)的重視。而這里的文化，不僅僅是西方英美文化，更主要的是中國(guó)母語(yǔ)文化，將其有效的導(dǎo)入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，能夠提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)水平，盡快實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言與文化的完美結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵字】文言文教學(xué) 高中語(yǔ)文 教學(xué)策略

文言文是我國(guó)古代的一種書面表達(dá)，現(xiàn)在學(xué)生所接觸的先秦諸子以史傳散文等都屬于文言文的范疇。通過(guò)高中語(yǔ)文課本中經(jīng)典文言文篇章的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生對(duì)于古代文學(xué)知識(shí)的掌握。但相比白話文文章來(lái)講，文言文因其實(shí)詞虛詞的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和一詞多義等往往是高中較難掌握的知識(shí)。但在高考中，文言文閱讀又占著比較大的比重。如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中，做好文言文的教學(xué)一直都是一線老師探討的熱點(diǎn)話題。本文主要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，針對(duì)文言文的講授與學(xué)習(xí)方法進(jìn)行探討。

一、聯(lián)系歷史背景，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣

高中語(yǔ)文中文言文篇章大多是諸子散文與先秦散文，這些文章都折射著當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治背景，很多歷史人物與歷史事件都有著關(guān)聯(lián)關(guān)系。在講授文言文知識(shí)的時(shí)候，如果將某篇文章孤立的進(jìn)行講解，就很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，如《荊軻刺秦王》《燭之武退秦》等。在進(jìn)行這些文章講解的過(guò)程中，可以將秦國(guó)崛起與出關(guān)滅六國(guó)的大背景給學(xué)生進(jìn)行講解，有條件的話還可以將《大秦帝國(guó)》節(jié)選給學(xué)生放閱。通過(guò)了解歷史背景，可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解歷史事件的邏輯關(guān)系，同時(shí)還可以拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望。所以作為語(yǔ)文老師，應(yīng)該對(duì)中國(guó)歷史有一定的了解，在進(jìn)行文言文授課之前，對(duì)課文所涉及到的歷史事件給予講解。

二、注重文言文背誦，增強(qiáng)句詞理解

背誦是一種很好的學(xué)習(xí)文言文的方法，很多名篇名句學(xué)生熟記之后就很難忘記，所以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文言文背誦的指導(dǎo)是文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。作為老師要教會(huì)學(xué)生背誦的方法。把較長(zhǎng)篇幅的文章進(jìn)行有效劃分，每次學(xué)生背誦小段，然后再繼續(xù)背誦下一階段，這樣一來(lái)就很好地增強(qiáng)了學(xué)生背誦的成就感。背誦很重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生了解所背誦內(nèi)容的意思，這樣背誦起來(lái)就相對(duì)容易，所以老師在背誦之前要將文章大意給學(xué)生講述清楚。文言文的背誦方法比較常用的是首字提示方法，翻譯還原法，即學(xué)生依據(jù)翻譯回想文言文的內(nèi)容進(jìn)行背誦。當(dāng)然還有邊讀邊譯法等。這些方法都不固定，可以依據(jù)學(xué)生自己的特點(diǎn)在背誦中總結(jié)和發(fā)現(xiàn)適合自己的方法。文言文中字詞句的語(yǔ)法相當(dāng)復(fù)雜，所以在日常教學(xué)中要反復(fù)強(qiáng)調(diào)一些通假字、古今異義詞和一詞多義詞，同時(shí)要求學(xué)生做好筆記，對(duì)這些容易出錯(cuò)的字詞句要多加練習(xí)，進(jìn)行專題測(cè)試。

三、增設(shè)名篇賞析，側(cè)重學(xué)生翻譯能力培養(yǎng)

文言文很多名篇都非常適合高中生閱讀和學(xué)習(xí)的，但是因?yàn)槠鶈?wèn)題，很多名篇沒(méi)有納入高中語(yǔ)文課本的范疇，老師可以廣泛地涉獵一些名篇名作，挑選有代表性的文章來(lái)給學(xué)生賞析，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)感受到文言文的魅力。同時(shí)配合語(yǔ)文教材中的文言文，將日常所學(xué)的語(yǔ)法運(yùn)用到賞析文章的理解上來(lái)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌控閱讀的技巧和方法。翻譯能力的培養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須面對(duì)和掌握的基本能力，首先，老師應(yīng)該讓學(xué)生掌握文言文翻譯的基本原則，“信、達(dá)、雅”即忠于原文，語(yǔ)言通暢，譯文優(yōu)美生動(dòng)的原則。然后教會(huì)學(xué)生掌握翻譯的技巧，對(duì)于專有名詞，如人名可以不做翻譯，對(duì)于省略的代詞等則需要再翻譯中進(jìn)行補(bǔ)充，運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古代漢語(yǔ)表達(dá)，如“人非生而知之者，孰能無(wú)過(guò)？”中的“孰”就應(yīng)該按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的“誰(shuí)”進(jìn)行翻譯，最后還要注意在翻譯中將賓語(yǔ)前置和狀語(yǔ)后置等倒裝句進(jìn)行調(diào)整翻譯，使翻譯后的句子符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。

文言文歷來(lái)都是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，很多學(xué)生都對(duì)文言文有所畏懼，在考試中經(jīng)常出現(xiàn)大面積失分的情況。相比現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)講，文言文具有更為簡(jiǎn)潔直接的特點(diǎn)，只要準(zhǔn)確把握，學(xué)好文言文并不難。作為教師，在日常教學(xué)中，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生文言文興趣的培養(yǎng)，通過(guò)介紹課文中文言文所講述內(nèi)容的歷史背景，增加學(xué)生興趣。同時(shí)要在文言文的背誦方面給予學(xué)生指導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于字詞句的理解。開(kāi)設(shè)名篇賞析課堂，給予學(xué)生更多關(guān)于文言文的認(rèn)知，通過(guò)與課文對(duì)比，提倡學(xué)生自主翻譯。掌握良好的翻譯技巧，讓學(xué)生做好讀書筆記都是非常有效的增強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)效果的途徑。

參考文獻(xiàn)：

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