藝術(shù)概論知識點范文

時間:2023-11-30 17:30:34

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藝術(shù)概論知識點

篇1

〔關(guān)鍵詞〕動漫概論 教學(xué)內(nèi)容 創(chuàng)新 設(shè)計

國內(nèi)很多院校在相近的學(xué)科中開設(shè)動漫專業(yè),《動漫概論》是動漫專業(yè)必修的入門課程,學(xué)生從非專業(yè)向?qū)I(yè)過渡轉(zhuǎn)化的課程,教學(xué)應(yīng)該從理論講授到理論應(yīng)用,培養(yǎng)興趣與提升學(xué)識對于學(xué)生同樣重要。近些年,在各種教學(xué)模式改革中專業(yè)教師的自我實踐證實很重要,如何立足于實際進行專業(yè)教學(xué),筆者認為:很有必要創(chuàng)新理論教學(xué)。目前,我國已經(jīng)逐步完善了動漫相關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策,在產(chǎn)業(yè)政策的影響下,當(dāng)代動漫教育從技能素質(zhì)的角度培養(yǎng)既懂管理又懂制作的復(fù)合型人才顯得很重要。

一、《動漫概論》課教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新設(shè)計概述

專業(yè)教學(xué)是學(xué)科知識、方法、思路等的傳授,不是知識點的復(fù)述,與時俱進地創(chuàng)新專業(yè)內(nèi)容教學(xué)尤其重要,從教學(xué)內(nèi)容入手,創(chuàng)新課程教學(xué)。老師如何教授該課程應(yīng)該有一定的規(guī)律和體系,改變傳統(tǒng)考核思路模式,專業(yè)教學(xué)強化學(xué)生通過理論分析問題、對接實踐的能力,理論和技能同樣重要。新的《動漫概論》課教學(xué)知識點設(shè)計建立在大動漫范疇基礎(chǔ)上,以產(chǎn)業(yè)為目標,從理論到理論完全不能適應(yīng)本校實際,動漫理論應(yīng)來自于理論實踐教學(xué)和技能實踐,動漫專業(yè)建設(shè)與本地區(qū)產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)系。文化產(chǎn)業(yè)――動漫教學(xué)――專業(yè)建設(shè),從實踐到理論再實踐,課題或者項目驅(qū)動理論教學(xué)更有現(xiàn)實意義。

《動漫概論》課教學(xué)包括學(xué)科本體與文化知識。首先,《動漫概論》教學(xué)必須在觀念和資料的準備方面占據(jù)優(yōu)勢地位,教學(xué)內(nèi)容增加人文學(xué)科知識,動漫作品注入文化元素,吸收最新的文化及其產(chǎn)業(yè)成果應(yīng)用于教學(xué),這對于初學(xué)動漫制作人員全面理解技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系很重要。了解中國文化產(chǎn)業(yè)與動漫的現(xiàn)狀,教學(xué)內(nèi)容增加相關(guān)的知識點,如文化產(chǎn)業(yè)理論。以學(xué)校的學(xué)科特色為出發(fā)點,加強動漫專業(yè)建設(shè),以創(chuàng)建特色專業(yè)為目標,教學(xué)內(nèi)容結(jié)合社會和企業(yè)需求,拓展學(xué)生適應(yīng)社會的能力。

二、《動漫概論》課教學(xué)內(nèi)容常見問題

近年來,《動漫概論》教學(xué)主要存在脫離時代的發(fā)展語境、忽視數(shù)字技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的論述等問題,具體來講:1、《動漫概論》課程教學(xué)面臨的許多機遇與挑戰(zhàn),諸如,技術(shù)、文化、需求、時代、產(chǎn)業(yè)等,動漫教學(xué)很難實現(xiàn)課程內(nèi)容與職業(yè)標準對接,理論教學(xué)對于入學(xué)考試文化成績不高的學(xué)生很容易枯燥乏味,學(xué)習(xí)的樂趣在于循循善誘,理論教學(xué)沒有與實踐結(jié)合,教學(xué)效果不理想!老師教學(xué)如同一個演員在舞臺的“表演”,逐步改變“自我娛樂”式的教學(xué)模式,促使本學(xué)科的深入發(fā)展。2、新的時期,按照傳統(tǒng)動漫的工藝與技巧解釋動漫概念已經(jīng)不符合現(xiàn)實狀況,只能在《動漫史》中出現(xiàn)了。新的工具、技能以及表現(xiàn)方式開拓了學(xué)生視野,有助于培養(yǎng)學(xué)生大膽的實驗創(chuàng)新精神。動漫制作涉及的材料很多,媒介和材料的多樣性給動漫創(chuàng)新開辟了廣闊的視域,如定格動畫可以把材料作為語言研究的一個方向。如今,傳統(tǒng)媒介技術(shù)變遷是社會發(fā)展的必然,數(shù)字技術(shù)促進動漫藝術(shù)應(yīng)用的發(fā)展,盡管有的教材在知識體系上增加了動漫創(chuàng)作研究,這也很容易把《動漫概論》教學(xué)引向作品鑒賞。3、許多《動漫概論》教材的知識點依舊在動畫部分,虛擬現(xiàn)實技術(shù)在數(shù)字媒體行業(yè)日益重要,動漫教學(xué)應(yīng)向相關(guān)專業(yè)延伸與拓展,諸如游戲、漫畫與動畫的關(guān)系。我們在教授新的知識點總是存在著概念、范圍、類型、特征的思路,忽視漫畫、連環(huán)畫、游戲、動畫的聯(lián)系,數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)的相關(guān)論述極少,甚至沒有;教材內(nèi)容上存在著“以偏概全”現(xiàn)象,不同版本《動漫史》與《動畫概論》內(nèi)容不分,有教材甚至認為:動畫就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。4、由于學(xué)科背景、授課時間等差異,縱觀國內(nèi)各種版本《動漫概論》課程的教材和教學(xué),對于知識點側(cè)重不同,造成了學(xué)生對動漫應(yīng)用與理解的形形差異。也有老師認為:以老師的學(xué)識在日常教學(xué)中潛移默化地影響學(xué)生,教學(xué)大綱、授課內(nèi)容和規(guī)范沒有一個統(tǒng)一的標準,各種思想和觀點都應(yīng)有,認為理論學(xué)習(xí)應(yīng)該是“百家綜合或者爭鳴”,而“放養(yǎng)”學(xué)生,任意組織內(nèi)容進行授課。

總之,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有系統(tǒng)性體現(xiàn)動漫學(xué)科特點,教學(xué)方式不能太死板,也不能完全任由老師自由發(fā)揮或者取悅于學(xué)生,最好能夠體現(xiàn)大師風(fēng)骨!當(dāng)然,教學(xué)內(nèi)容也不能是簡單的說教或者讀課本上知識點,這樣做會失去理論對實踐的意義!

三、《動漫概論》課新增教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)教學(xué)從動漫藝術(shù)本體入手,諸如概念、技術(shù)、設(shè)計、敘事、流程、審美、功能、時間等動漫語言,了解動漫藝術(shù)風(fēng)格,針對性明顯、創(chuàng)新性不強。動漫學(xué)科特點與電影藝術(shù)的綜合性、假定性、視聽性相似。筆者認為新增教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該從以下方面考慮:

(一)后現(xiàn)代藝術(shù)。當(dāng)代社會審美思潮多元化,個性需求多樣性,我們以理性的態(tài)度面對它,既不盲從也不隨波逐流,而設(shè)計應(yīng)該以自然和人文為基石,動漫藝術(shù)的傳承與發(fā)展必然受到外在因素影響,涉及廣泛的藝術(shù)、社會和人文學(xué)科,后現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)還是比較人性和自由,后現(xiàn)代藝術(shù)吸收借鑒傳統(tǒng)文化藝術(shù),而表現(xiàn)出多元文化價值觀,個性元素設(shè)計離不開動漫形象的實用價值。很多人認為:后現(xiàn)代主義藝術(shù)觀顛覆了現(xiàn)代主義觀,后現(xiàn)代社會是各種信息充斥的時代。后現(xiàn)代藝術(shù)不僅是藝術(shù)思潮,它帶給我們更多的是如何創(chuàng)新發(fā)展的思路。藝術(shù)多元化促進個體精神的釋放,突破了時代精神和傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計視域的壓制,更加關(guān)注人的全部活動和情感世界,也有人借助大眾文化和民間藝術(shù)表現(xiàn)力,實現(xiàn)藝術(shù)語言的革新,設(shè)計美在于表達作者內(nèi)心真、善、美感受,實現(xiàn)產(chǎn)品應(yīng)用價值,各民族文化可以采用新媒體技術(shù)弘揚傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。

(二)中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。動漫是文化產(chǎn)業(yè)的一部分,動漫創(chuàng)意融合多學(xué)科知識,隨著新技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)的沖擊,開發(fā)、建立本土資源以及數(shù)字表現(xiàn)體系,文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展推動創(chuàng)意設(shè)計新的產(chǎn)品。關(guān)注國內(nèi)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)實踐的發(fā)展,如珠三角、長三角地區(qū)文化創(chuàng)意成為新的生產(chǎn)革核心,各地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢不斷擴張,尤其省會和沿海開放城市通過新的經(jīng)濟力量培育文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)。我們可以通過閱讀各地年鑒和產(chǎn)業(yè)報告,了解中國文化產(chǎn)業(yè)。改革開放以來,中國文化體制改革促使文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展,產(chǎn)業(yè)政策轉(zhuǎn)換為宏觀調(diào)控的手段,面向大眾消費的商品依靠文化創(chuàng)意力量獲得發(fā)展動力,真正的動漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)、學(xué)、研、銷一體化,沒有創(chuàng)新很難突破產(chǎn)業(yè)困局。

(三)工商管理知識。研究商品市場中銷量好的動漫設(shè)計以及衍生品設(shè)計,以市場需求改變設(shè)計。經(jīng)濟的繁榮,藝術(shù)消費必然走向昌盛,藝術(shù)品消費促使新的創(chuàng)作動力產(chǎn)生,經(jīng)濟利益分配促使藝術(shù)生產(chǎn)進入良性循環(huán)。動漫藝術(shù)品設(shè)計、生產(chǎn)要適銷對路,建立規(guī)范的藝術(shù)消費市場體系,藝術(shù)進入經(jīng)濟市場成為商品,專業(yè)教學(xué)需要資金運作、商業(yè)知識、管理等融入課程理論教學(xué),如,產(chǎn)業(yè)集群、資本運營、生a經(jīng)濟效益與人力資源考核等知識。在衍生品的營銷中城市、商業(yè)、工業(yè)、市場結(jié)合形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,如何降低生產(chǎn)成本獲得更多的利潤?以適應(yīng)快速發(fā)展的社會需要。

(四)中國連環(huán)畫與漫畫藝術(shù)研究。連環(huán)畫與漫畫來源于繪畫,既能表現(xiàn)故事情節(jié)的精華,又能表現(xiàn)作者的藝術(shù)水準。中國連環(huán)畫藝術(shù)敘事、表現(xiàn)風(fēng)格多種多樣,樸實、熟練的繪畫風(fēng)格更具有藝術(shù)表現(xiàn)力,連續(xù)的故事情節(jié)畫面與動漫分鏡頭有相似之處,如趙宏本、沈曼云、錢笑呆、徐宏達、顧炳鑫、劉繼鹵、王叔暉、賀友直、汪觀清、華三川、程十發(fā)、范曾等連環(huán)畫作品。研究國內(nèi)外藝術(shù)大師的作品,繪畫形式如何表現(xiàn)故事以及如何設(shè)計角色形象,這些形式對于當(dāng)代的漫畫與動畫設(shè)計有借鑒作用,許多古今文化知識成為連環(huán)畫創(chuàng)作的素材來源,人物和場景的繪制證明了設(shè)計與美術(shù)的淵源,因此,動漫設(shè)計可以借鑒連環(huán)畫的畫面設(shè)計。

四、《動漫概論》課教學(xué)知識點設(shè)計

(一)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容體系:1、動漫概念(動漫表現(xiàn)形式分類、動漫與游戲、動漫史上重要的風(fēng)格流派、動漫創(chuàng)作素養(yǎng)),理論為主開展教學(xué);2、動漫設(shè)計與制作流程,如果有條件可以課后考察動漫公司;3、原動畫設(shè)計,可以進行角色形象臨摹或者國內(nèi)外動漫明星介紹;4、動漫語言學(xué)習(xí),如文學(xué)語言、電影語言、視覺語言、聽覺語言、表演語言、數(shù)字技術(shù)語言,動漫語言在創(chuàng)意設(shè)計的重要性;5、中國連環(huán)畫與漫畫藝術(shù)研究,多研究中國連環(huán)畫以及國內(nèi)外的漫畫作品;6、動漫產(chǎn)業(yè)與衍生品的開發(fā)(動漫策劃與衍生品開發(fā),了解動漫產(chǎn)品的推廣流程,可以簡單分析國內(nèi)的動漫產(chǎn)品案例);7、動漫營銷策略與市場運作模式(增加動漫設(shè)計策劃、市場調(diào)研、營銷與市場需求互相促進);8、文化產(chǎn)業(yè)與后現(xiàn)代藝術(shù),如產(chǎn)業(yè)視角的動漫文化價值觀;9、中國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與體制,如國內(nèi)動漫政策法規(guī)。以上教學(xué)內(nèi)容專題和模塊特點比較明顯,章節(jié)知識點沒有按照概念、判斷、推理的思維模式排列,知識點內(nèi)在的聯(lián)系由小到大、由點到面,有利于學(xué)生形成一個全方位的學(xué)科視野。總之,教學(xué)內(nèi)容體系創(chuàng)新后,與之相應(yīng)的教學(xué)方法、課程資源、教學(xué)活動、教學(xué)質(zhì)量評價體系都要有相應(yīng)更改,以適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。

(二)進度。教學(xué)進度中各知識點也不能“照本宣科”地進行,課時應(yīng)該有彈性,理想的教學(xué)時間是40至72課時,每周的課時量控制在4至6節(jié),針對學(xué)生的差異突出教學(xué)內(nèi)容重點和難點,靈活應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋,布置課外作業(yè)增加學(xué)生自己的動手實踐能力,通過作業(yè)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)中的某些問題,體現(xiàn)理論的指導(dǎo)價值。

(三)考查。從文化產(chǎn)業(yè)的層面擴展動漫專業(yè)理論教學(xué),其教學(xué)內(nèi)容從教學(xué)實施、考核方式、教學(xué)評估等方面進行深化,結(jié)課考查的方式也應(yīng)該變動,通常理論課以閉卷考試的形式進行,這種做法的弊端是忽略了學(xué)生平時的練習(xí)和表現(xiàn),最好是以綜合的形式進行考核評價,鼓勵學(xué)生圍繞技能應(yīng)用自主學(xué)習(xí)。在專業(yè)教學(xué)改革中有學(xué)者嘗試課程教學(xué)引入部分課題或者項目鼓勵學(xué)生參與;還有學(xué)校以校企合作培養(yǎng)應(yīng)用型人才為突破口,反思教學(xué)內(nèi)容設(shè)計,筆者認為:依據(jù)學(xué)生對知識的應(yīng)用狀況評價教學(xué)效果比較有價值,如參與設(shè)計、參加比賽,畢竟學(xué)科發(fā)展是一個漫長過程??傊?,由于學(xué)校特色的差異,專業(yè)建設(shè)成果依靠學(xué)生對社會的貢獻以及能力的大小來證明,學(xué)生社會實踐彌補專業(yè)建設(shè)的不足,實現(xiàn)本專業(yè)教學(xué)資源開發(fā)。創(chuàng)新探索動漫人才培養(yǎng)路徑,藝術(shù)探索走向文化產(chǎn)業(yè),注重相關(guān)學(xué)科相互延伸與支撐。

篇2

電影概論是一門講授電影入門知識的基礎(chǔ)課程,講授范圍涉及電影制作、電影產(chǎn)業(yè)、電影理論與電影發(fā)展史等多個層面,授課對象主要針對各高校本科一年級電影專業(yè)的新生。諸如美國南加州大學(xué)電影學(xué)院、芝加哥大學(xué)電影系等世界知名電影專業(yè)院校通常都會開設(shè)電影概論課程,旨在為電影專業(yè)后續(xù)的或方向細分、或深度延展的課程教學(xué)打下堅實的知識基礎(chǔ),包括電影藝術(shù)特性與相關(guān)理論美學(xué)等核心內(nèi)容,以及佳作視聽賞析、淺層次文化讀解等重要內(nèi)容。然而,從眾多高校影視專業(yè)課程體系的實際調(diào)研情況來看,由于不同學(xué)校的學(xué)科定位、人才培養(yǎng)目標以及師資狀況構(gòu)成等不可抗因素,在全國范圍內(nèi)開設(shè)影視相關(guān)專業(yè)的藝術(shù)院校中,電影概論的教學(xué)授課情況千差萬別,在教學(xué)方向、課程編排、學(xué)時規(guī)劃、教材使用等方面也特點迥異。

一、現(xiàn)狀調(diào)研

2013年上半年,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院“《電影概論》:學(xué)科基礎(chǔ)課程教學(xué)與改革”課題組圍繞電影概論類課程的授課情況,對全國部分開設(shè)影視相關(guān)專業(yè)的重點院校進行了調(diào)研和考察。本次調(diào)研對象選取了全國7所影視學(xué)科建設(shè)較好、較能體現(xiàn)電影概論類課程教學(xué)發(fā)展主流的院校進行了比較和分析,分別是北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、上海交通大學(xué)、南京師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、西北大學(xué)。選取這些調(diào)研對象的基本原則在于,這些院?;蛳聦僭合刀荚O(shè)立了“戲劇與影視學(xué)類”相關(guān)專業(yè),并且開設(shè)有電影概論類課程(課程名稱有所不同),同時還兼顧了全國不同地區(qū)的院校分布以及各類院校的發(fā)展規(guī)模等因素。

本次電影概論類課程的全國調(diào)研,主要是依靠教學(xué)大綱對比、授課教師訪談、學(xué)生問卷調(diào)查等方式完成,通過以上不同信息渠道的資料搜集、比照與整合,課題組對電影概論課程的教學(xué)目標、課程性質(zhì)、授課內(nèi)容、考核方式、教材運用等情況進行了較為系統(tǒng)的分析和歸納,從而能夠比較全面地揭示電影概論類課程在全國電影教學(xué)領(lǐng)域的授課現(xiàn)狀。課題組的調(diào)研成果主要表現(xiàn)為以下幾方面:

(一)課程名稱

首先,不同院校之間電影概論類課程的命名方式存在很大差異。例如,北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、西北大學(xué)、浙江師范大學(xué)都將此類電影學(xué)入門課命名為“電影概論”,而中國傳媒大學(xué)、南京師范大學(xué)則命名為“影視藝術(shù)概論”、上海交通大學(xué)命名為“影視藝術(shù)導(dǎo)論”。出現(xiàn)命名差異化的原因主要在于,由于不同院校在學(xué)科背景與人才培養(yǎng)方向上有所側(cè)重,因此包括中國傳媒大學(xué)、南京師范大學(xué)等在內(nèi)的一些院校,在課程設(shè)計上將電影學(xué)與電視學(xué)的知識體系相融合,于是,也就在概論通識課程的安排上形成了“影視合流”的定位。然而,從實際授課內(nèi)容和課時安排等方面考察,便不難發(fā)現(xiàn)這些涵蓋“電視研究”的“影視藝術(shù)概論類”課程仍舊是以“電影概論”相關(guān)的知識點為核心,因此也屬于本次調(diào)研范疇,統(tǒng)歸電影概論類課程。

(二)課程性質(zhì)

不同高校電影概論類課程的授課情況比較多元,其課程性質(zhì)的認定也存在兩種方向,一般可以分為院系層面“專業(yè)必修課”與學(xué)校層面的“公共選修課”兩類。例如,在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國傳媒大學(xué)相關(guān)影視專業(yè)的課程體系中,電影概論類課程被設(shè)定為專業(yè)必修課或?qū)W科基礎(chǔ)課,而在西北大學(xué)等高校中電影概論類課程則被設(shè)定為“全校通識課”(即公共選修課)。事實上,在全國高等教育不斷強化藝術(shù)類通識教育的政策下,越來越多的綜合性大學(xué)都開始設(shè)置藝術(shù)類通識課程,因此,以講授電影基礎(chǔ)知識、普及電影文化為宗旨的電影概論類課程也開始不斷推廣,成為通識藝術(shù)教育的重要構(gòu)成。

(三)教學(xué)目標

在電影概論類課程宏觀教學(xué)目標的設(shè)定上,不同院校的定位基本一致,即講解電影的基礎(chǔ)知識點,包括影視語言、文化特性、簡要歷史等,為電影專業(yè)的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。例如,北京大學(xué)影視專業(yè)電影概論課的教學(xué)目標為:“課程設(shè)置的目的在于力圖使學(xué)生掌握電影藝術(shù)與電影文化的基本原理,培養(yǎng)學(xué)生開闊的學(xué)術(shù)視野、多元的電影觀照角度,以及對電影的藝術(shù)感受能力和理論分析水平”;北京師范大學(xué)影視傳媒系電影概論課程的授課目標為:“旨在讓學(xué)生對電影藝術(shù)有整體認識和了解,并且能夠系統(tǒng)地掌握電影藝術(shù)的基本特性、基本規(guī)律和基礎(chǔ)理論,為深入專業(yè)學(xué)習(xí)打好扎實的基礎(chǔ)”;浙江師范大學(xué)的電影概論課程目標強調(diào)“本門課最重要的一點是讓學(xué)生學(xué)會分解電影的語言系統(tǒng),對它們進行逐一分析,最后再將它們分析的成果整合為對一部電影整體性的讀解,這種讀解不是簡單的文學(xué)性、敘事性讀解,而是依托于對電影的整體理解而進行的影像化讀解。這種從電影專業(yè)的角度讀解影片的方法,對學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握電影話語提供了重要的幫助”;南京師范大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程要求學(xué)生“應(yīng)把握影視藝術(shù)理論的基本內(nèi)容和基本規(guī)律,加深對影視藝術(shù)的科學(xué)認識,以期達到理性思考與感性認知的結(jié)合,進而實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)的深化和升華,為以后的影視專業(yè)課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)”。

作為校級“公共選修課”的電影概論課程,則要求比較淺顯,主要立足于電影藝術(shù)的基礎(chǔ)性審美訓(xùn)練以及培養(yǎng)大學(xué)生觀眾普泛性的電影賞析能力。例如西北大學(xué)的電影概論通識課的教學(xué)目標為:“1.通過課程教學(xué),使學(xué)生較系統(tǒng)地掌握電影藝術(shù)的基本理論和知識,并能較熟練地完成電影評論寫作;2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝理論和黨的電影方針、政策,繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化之精髓,認真鑒別西方電影理論、思潮,取其精華,棄其糟粕;3.通過本課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解電影藝術(shù)的基本原理、電影語言的基本元素,掌握鏡頭運動和場面調(diào)度的基本規(guī)律,提高藝術(shù)鑒賞能力。”

(四)教學(xué)內(nèi)容

盡管各所學(xué)校在電影概論類課程的教學(xué)目標設(shè)定上比較一致,都是以“為專業(yè)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)”為主要導(dǎo)向,但在實際教學(xué)內(nèi)容編排上卻存在較大差異,主要呈現(xiàn)為兩大主要教學(xué)方向:

1.以電影的視聽語言訓(xùn)練為教學(xué)重點

將電影概論類課程的教學(xué)重點立足于詳細講解電影的視聽語言特性,強化教學(xué)中的視聽語言分析,對電影理論、電影史論、電影產(chǎn)業(yè)等做少量介紹。例如,北京師范大學(xué)的電影概論授課中,用將近四分之三的課程容量來介紹“電影藝術(shù)的系統(tǒng)專業(yè)知識,包括基本屬性、視聽特性、聲畫關(guān)系、蒙太奇和長鏡頭等主要內(nèi)容”;南京師范大學(xué)在授課體系上也強調(diào)對電影視聽語言的訓(xùn)練,課程安排上重點突出,用將近一半的課程容量講述視聽語言主體內(nèi)容,包括: (1)影視鏡頭語言,內(nèi)容包括:鏡頭與畫面的含義、運動鏡頭、景別、鏡頭剪輯;(2)聲音和聽覺美感,內(nèi)容包括:聲音的出現(xiàn)、聲音的種類、聲音的表現(xiàn)功能、聲音合成;(3)蒙太奇,內(nèi)容包括:蒙太奇的含義、蒙太奇的理論基礎(chǔ)、蒙太奇理論的發(fā)展、蒙太奇的分類、蒙太奇的作用;(4)長鏡頭,內(nèi)容包括:長鏡頭的含義、長鏡頭的美學(xué)特征、長鏡頭與蒙太奇。中國傳媒大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程也將授課重點聚焦在視聽語言的深化上,以接近三分之一的課程容量從“畫面、聲音、蒙太奇”三個角度進行了教學(xué)安排。

2.以電影各領(lǐng)域的綜合性介紹為教學(xué)重點

大多數(shù)電影概論類課程的講授還是更偏重于對電影各領(lǐng)域的綜合性介紹,在課程的規(guī)劃安排上也比較均勻分布,將電影理論、電影批評、電影史論各個層面都一一覆蓋。實際上,由于各高校在教學(xué)特色、教材運用、教師研究方向上不盡相同,因此盡管所開設(shè)的電影概論課程都屬綜合性的電影知識介紹,但課程編排卻各有側(cè)重。例如,北京大學(xué)的電影概論課程內(nèi)容就比較強調(diào)電影的文化藝術(shù)特性,課程編排分為十一部分:導(dǎo)論——電影藝術(shù)學(xué)的學(xué)科定位與體系構(gòu)架;第一章——電影的藝術(shù)維度;第二章 ——電影的文化維度;第三章——電影藝術(shù)的影像本體;第四章——電影藝術(shù)的創(chuàng)造或生產(chǎn);第五章——電影藝術(shù)的形式構(gòu)成和語言本體;第六章——電影藝術(shù)的風(fēng)格形態(tài)、類型及分類;第七章—— 電影藝術(shù)的接受主體;第八章——中外電影藝術(shù)簡史;第九章——電影理論與電影批評;第十章——走向明天的電影藝術(shù);結(jié)語——影視藝術(shù)的理論挑戰(zhàn)。上海交通大學(xué)的影視藝術(shù)導(dǎo)論課程設(shè)計比較偏重對電影藝術(shù)各種元素的綜合性介紹,課程編排分為七部分:第一講:影視的畫面語言;第二講:蒙太奇;第三講:電影流派;第四講:電影類型;第五講:認識紀錄片;第六講:認識動畫片;第七講:電影表演、演員與明星。浙江師范大學(xué)電影概論課程的內(nèi)容則更強化對電影制作流程和電影理論的入門介紹,課程編排分為十二部分:第一章:攝影;第二章:場面調(diào)度;第三章:運動;第四章:剪輯;第五章:聲音;第六章:表演;第七章:戲劇;第八章:故事;第九章:編?。坏谑拢阂庾R形態(tài);第十一章:理論;第十二章:實例分析。

(五)教學(xué)方式

就教學(xué)方式而言,本次調(diào)研的院?;径甲裱恕敖處熇碚撝v授+重點影片(片段)觀摩+學(xué)生課堂討論”的模式,一方面在授課過程中結(jié)合經(jīng)典影片或片段進行系統(tǒng)視聽語言分析或美學(xué)鑒賞;另一方面通過組織學(xué)生對授課過程中的關(guān)鍵問題進行集中討論,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、深化課程學(xué)習(xí)。

(六)考核方式

調(diào)研各院校的考核方式基本一致,大多采取“平時作業(yè)+期末閉卷考試”的模式,同時上課出勤和課堂討論也是作為衡量成績的重要指標。例如北京師范大學(xué)的考核方法為“期末閉卷考試占60%,學(xué)生課堂發(fā)言討論、期中書面作業(yè)和日常表現(xiàn)占40%”,浙江師范大學(xué)的要求為“形成性考核與考試相結(jié)合,形成性考核,即在學(xué)習(xí)期間老師要求學(xué)生獨立完成1次作業(yè)針對特定內(nèi)容的分析作業(yè)。成績百分計算:形成性考核(40%)與考試(60%)”。其中,北京大學(xué)的期中、期末成績比例有所不同,“平時期中成績30分,期末考試70分”。

(七)學(xué)分學(xué)時分配

在各調(diào)研院校中,電影概論類課程的學(xué)分基本都被設(shè)定為2—3個學(xué)分,課時也為一周2—3課時。其中,北京師范大學(xué)的電影概論課程2學(xué)分共36課時,浙江師范大學(xué)2學(xué)分30課時,北京大學(xué)2學(xué)分30課時。另外,中國傳媒大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程3學(xué)分32課時。以上學(xué)校開設(shè)的電影概論類課程都集中在一學(xué)期內(nèi)完成授課,而南京師范大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程則覆蓋上下兩個學(xué)期,共6個學(xué)分108課時。

(八)教材運用

一般而言,電影概論類課程的教材運用,都是根據(jù)各院校的學(xué)科特色與授課教師的專業(yè)傾向來選擇。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),經(jīng)典的電影概論類著作都會被列為重要的參考教材,如路易斯·賈內(nèi)梯的《認識電影》就是北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)共同指定的參考書目。除此之外,由專業(yè)授課教師參與編寫或由所在院校編著的教材也一般會成為課程參考書目的重要構(gòu)成,例如北京大學(xué)電影概論課程的指定教材是陳旭光的《影視藝術(shù)概論》和《影視鑒賞》,北京師范大學(xué)的教學(xué)參考書目為張燕、編著的《影視概論教程》以及周星主編的《電影概論》,浙江傳媒大學(xué)的參考書目為王光祖等主編的《影視藝術(shù)教程》、陳曉云《電影學(xué)導(dǎo)論》、劉宏球《電影學(xué)》。其中,由于中國傳媒大學(xué)的影視藝術(shù)概論課程涵蓋部分電視學(xué)內(nèi)容,因此其參考教材的運用也包括電影、電視兩部分,包括倪祥保的《影視藝術(shù)概論》,高鑫的《電視藝術(shù)學(xué)》,游飛、蔡衛(wèi)的《世界電影理論思潮》,韓偉岳的《影視學(xué)基礎(chǔ)》,劉曄原的《戲劇影視文藝學(xué)》,鐘藝兵和黃望南的《中國電視藝術(shù)發(fā)展史》。此外,電影理論期刊也是電影概論類課程學(xué)習(xí)的參考資料,包括《電影藝術(shù)》《當(dāng)代電影》《北京電影學(xué)院學(xué)報》《人大復(fù)印資料影視卷》等。

二、教改建議

通過深入調(diào)研與分析,課題組發(fā)現(xiàn)當(dāng)前電影概論類課程在各高校教學(xué)中存在許多現(xiàn)實問題,亟待探討和反思,并應(yīng)該在新一輪教改實踐中不斷完善。

1.電影概論類課程的常規(guī)化設(shè)置

電影概論類課程作為一門講授電影入門知識的基礎(chǔ)課程,對影視專業(yè)的學(xué)生來講是非常重要的知識起點。其實這門課程的開設(shè)非常必要,也是世界知名電影專業(yè)院校課程體系的重要構(gòu)成。然而課題組調(diào)研發(fā)現(xiàn),全國很多設(shè)有“戲劇與影視學(xué)類”相關(guān)專業(yè)的院校并未開設(shè)此門課程,例如西北師范大學(xué)、河北大學(xué)、長安大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院等。其實,沒有經(jīng)過電影概論類課程的學(xué)習(xí)過渡,而直接進入專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí),對大多數(shù)學(xué)生來講(尤其是綜合性大學(xué)的影視專業(yè))可能會造成學(xué)習(xí)門檻過高等問題,在未來無論是影視創(chuàng)作實踐還是影視理論學(xué)習(xí)都會感覺比較突兀。

因此,建議開設(shè)有“戲劇與影視學(xué)類”相關(guān)專業(yè)的院校,尤其是綜合性大學(xué)的影視學(xué)科都應(yīng)該常規(guī)化設(shè)置電影概論類課程。其中,當(dāng)授課對象主要為“廣播電視編導(dǎo)”和“播音與主持藝術(shù)”專業(yè)學(xué)生時,課程安排可以涵蓋電視學(xué)相關(guān)知識,開設(shè)類似于中國傳媒大學(xué)的影視藝術(shù)概論類課程。

2.提升電影概論類課程的規(guī)范化與標準化建設(shè)

如文章開篇所述,目前全國開設(shè)“戲劇與影視學(xué)類”相關(guān)專業(yè)的院校眾多,人才培養(yǎng)數(shù)量龐大,同時一個無法回避的問題是“戲劇與影視學(xué)類”下轄的11個專業(yè)在知識體系上存在很大的差異,因此在課程設(shè)計上必須兼顧不同專業(yè)背景學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與知識差異。

然而,實際調(diào)研發(fā)現(xiàn),各高校的電影概論類課程在教學(xué)內(nèi)容上差別很大,課程的規(guī)范化、標準化問題亟待完善。鑒于電影概論課是一門引導(dǎo)入門學(xué)習(xí)的專業(yè)基礎(chǔ)課,授課對象普遍是針對剛剛進入大學(xué)的新生,因此,電影概論的課程設(shè)計可以更為簡要單純,適當(dāng)減少電影理論、電影史論、電影產(chǎn)業(yè)等艱澀內(nèi)容的講授,而更多結(jié)合電影解讀、電影片段賞析等,以便使學(xué)生能夠更透徹掌握電影視聽語言等基礎(chǔ)性元素,同時,也更好地為之后的電影學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

3.豐富電影概論課程的創(chuàng)新性環(huán)節(jié)與國際化標準

目前而言,大多數(shù)院校的電影概論類課程的講授方法還主要集中在“理論講授、課堂討論、觀摩影片”等基本模式,而包括北京師范大學(xué)在內(nèi)的一些院校已經(jīng)開始嘗試在課程的創(chuàng)新性環(huán)節(jié)設(shè)計上有所突破,如在課程期間邀請業(yè)界專業(yè)人士或?qū)<覍W(xué)者講授電影技術(shù)發(fā)展前沿、市場營銷前沿等講座,結(jié)合每年多主題的學(xué)術(shù)研討會、華語新片與經(jīng)典佳作展映,通過組織學(xué)生參觀中國電影博物館、中國電影資料館等實地考察活動,最大限度地拓展學(xué)生關(guān)注視野。通過這些教學(xué)環(huán)節(jié)的有機融匯和合理安排,使電影概論課程的講授更加豐富多樣,也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

與此同時,還可以參考海外高校相似課程的教學(xué)體系,提升電影概論類課程的國際化標準。例如,南加州大學(xué)電影學(xué)院、芝加哥大學(xué)電影系的電影概論(INTRODUCTION TO FILM)課程根據(jù)課時安排,設(shè)計了嚴謹?shù)慕虒W(xué)計劃(Course Plan),并規(guī)定了在每一個教學(xué)單元里必須完成的影片觀摩要求(Screening)以及文獻閱讀數(shù)量(Required Reading),這樣的學(xué)習(xí)計劃既能充分挖掘?qū)W生自主學(xué)習(xí)、獨立思考的學(xué)術(shù)精神,也能培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正體現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新性與國際化。

電影概論類課程是影視專業(yè)新生接觸專業(yè)的“第一桶金”,是其重要的知識來源與儲備,因此,希望通過本次課題調(diào)研,使更多的影視專業(yè)院校意識到電影概論類課程的重要性,進一步促進和提升這門課的規(guī)范化、標準化、前沿化和國際化。

(注:本文為北京師范大學(xué)2012年度校級教改項目《電影概論》[12-02-05]的研究成果)

參考文獻:

[1]任晟姝.集思廣益 ——教育部高等學(xué)校戲劇與影視學(xué)類教學(xué)指導(dǎo)委員會成立儀式暨首次會議綜述[J].藝術(shù)教育,2013(9).

篇3

一、訓(xùn)練發(fā)散思維,培養(yǎng)自由想象

《學(xué)記》中記載“不憤不啟,不悱不發(fā)”“道而弗牽,強而弗抑”。教師的作用在于引導(dǎo)、激勵、啟發(fā)而不是強迫和代替學(xué)生學(xué)習(xí)。發(fā)散思維是不依常規(guī)尋求變異,它是一種對原始提供的信息材料從不同的方向、不同的角度、不同的途徑用不同的方法分析和解決問題的方式。英國教育家斯賓賽曾言:應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探求,自己去推理,給他們講得盡量少一點,而引導(dǎo)他們的發(fā)現(xiàn)應(yīng)盡量多一點。人教版美術(shù)教材第九冊《門的裝飾》要求學(xué)生畫門的裝飾圖案。開始學(xué)生覺得不會,無從下手。此時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去尋找范畫中門圖案的特點,然后仔細觀察圖案是由哪些圖形組成、學(xué)生觀察到是由三角、圓、二方連續(xù)、四方連續(xù)、獨立紋樣等圖形組成。獨立紋樣又有動物、魚、麒麟、龍、荷花等吉祥物組成。這樣一步步展開,在教師的啟發(fā)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)了門裝飾的特點,進而讓學(xué)生自己設(shè)計出各種各樣、富有個性的特色圖案。

二、類比訓(xùn)練,培養(yǎng)類似聯(lián)想

蘇霍姆林斯基指出:“讓青少年掌握知識的一個重要條件,就是讓學(xué)生親自參與實踐?!鳖愃坡?lián)想就是從事物之間的相似性方面去聯(lián)想,在美術(shù)知識的各個體系中,每個知識之間存在著相互聯(lián)系或相似的形態(tài)。它是以某個知識點的意義特征或形態(tài)特征為聯(lián)想觸發(fā)點,對平時學(xué)習(xí)的零星的分散的知識點按相同或相似等特征進行歸類,將同類知識點串聯(lián)起來,使這些知識形成鏈環(huán),形成系列,并隨著知識的增多使其逐步延伸、擴展,成為有機系列。如在小學(xué)美術(shù)第九冊第十六課《字的聯(lián)想》將“鳥”字變成各種鳥的圖案組成的空心字,由此聯(lián)想開去,讓學(xué)生用相似的方法去組成“雞”“鴨”“鵝”“魚”等字,歸納出這些都為字與形的聯(lián)想;又如“秋”字的部分筆畫,變成有玉米和昆蟲的圖案組成“秋”字這是由秋天是收獲的季節(jié),而想到玉米和昆蟲的,用同樣的方法可將春、夏、秋、冬進行變化,如“冬”字可將兩點變成雪花狀,這為字與環(huán)境的聯(lián)想?!八帷薄疤稹薄翱唷边@些表示味覺的詞可將某一筆畫變化。如“甜”字,可將“甘”字一橫變成糖果的形狀。這就是字與實物的聯(lián)想。

三、訓(xùn)練逆向思維,培養(yǎng)對比聯(lián)想

俄國的烏申斯基:比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。對比聯(lián)想就是從具有相反性質(zhì)的事物去聯(lián)想。如小學(xué)美術(shù)第十冊第11課《冷色調(diào)的畫》和第12課《暖色調(diào)的畫》中講冷色調(diào)的畫可以使我們想起天空、海洋和森林,這些事物給人寒冷、涼爽、寧靜的感覺;而后引導(dǎo)學(xué)生思考與之相反的色彩——暖色。通過許多以紅、橙、黃為主色調(diào)的畫讓人們感到它們是陽光和火的色彩,讓人覺得溫暖、熱烈和興奮。學(xué)生對冷色有了了解之后就可以通過逆向思維去聯(lián)想暖色,從而進行辨別和分析,更好地了解暖彩的特性。

四、訓(xùn)練夯實技能,鼓勵創(chuàng)新

心理學(xué)家威廉·杰姆斯說:“人心最深層的需求就是渴望別人的贊美和贊賞。”平時教學(xué)中,教師對學(xué)生好的作品要給予表揚和鼓勵,讓他們繼續(xù)努力。小學(xué)六年級要求學(xué)生能按照文字的內(nèi)容作畫;能畫與文字內(nèi)容相匹配的想象畫。對于沒有好技能基礎(chǔ)的學(xué)生來講很難,參考物一旦被拿開,學(xué)生腦子里就一片空白。有時學(xué)生會眼高手低,筆上表現(xiàn)不出來。這就要求學(xué)生多畫,扎實基礎(chǔ);畫自己喜歡的各種卡通造型,如米老鼠、叮當(dāng)貓、唐老鴨,人物花草也、都可以。教師可以引導(dǎo)學(xué)生畫記憶畫,長期下去,手眼一致,增強概括力,從而提高學(xué)生的表現(xiàn)能力。教師有目的讓學(xué)生去畫想象畫,不斷激勵他們,創(chuàng)新的幼苗就能逐漸地被培養(yǎng)出來。

篇4

關(guān)鍵詞: 獨立學(xué)院 文學(xué)理論 教育教學(xué)

作為三本獨立學(xué)院,我所在學(xué)校的辦學(xué)目標是培養(yǎng)“高素質(zhì)應(yīng)用型人才”。根據(jù)我的理解,這一提法或許出于以下考慮:相比一本、二本的“高素質(zhì)”,我們更注重“應(yīng)用型”;相比大、中專的“應(yīng)用型”,我們更關(guān)注“高素質(zhì)”。但根據(jù)多年在中文系的教學(xué)經(jīng)驗,不得不承認,實際教學(xué)效果離預(yù)期目標還有一段距離。除了有中文系漢語言文學(xué)本身專業(yè)性質(zhì)的原因外,還和其他更深層次的問題有關(guān)。就文學(xué)理論類課程的教學(xué)效果而言,則問題更為嚴重,學(xué)生在這方面既稱不上“高素質(zhì)”,又非“應(yīng)用型”。

一、“專業(yè)化”之困

大到每一專業(yè)學(xué)科,小到每一門課程,都是一個相對完備和封閉的知識系統(tǒng)。這一知識系統(tǒng)有其歷史性和完整性,因為每一知識系統(tǒng)都是經(jīng)過漫長演進而在一定歷史時期形成,并且在之后不同時代被進一步發(fā)展完善的。不同的歷史時代都有其特定的問題,那么,一個知識系統(tǒng)形成的歷史即在一個特定角度上,對這些問題進行回應(yīng)的歷史。另外,一個知識系統(tǒng)必然包含特定數(shù)量和性質(zhì)的知識點,并由這些知識點形成一定的概念、范疇、命題,以及這一知識系統(tǒng)特有的研究方法和思路。這些方法、思路和知識點使得一個知識系統(tǒng)獲得其相對于其他知識系統(tǒng)的獨立性。

“文學(xué)理論”課程,就屬于這樣一個知識系統(tǒng)。一方面,它有著漫長的發(fā)生、發(fā)展、完善的歷史過程,另一方面,它有著相對固定和封閉的知識范圍。就前一方面來說,西方從古希臘柏拉圖、亞里士多德等人開始,經(jīng)過古羅馬、中世紀、文藝復(fù)興、啟蒙主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義,直到二十世紀中后期的后現(xiàn)代主義等,出現(xiàn)了幾乎數(shù)不清的各式理論家和理論觀點;中國則從先秦孔孟、老莊開始,經(jīng)過秦漢、魏晉南北朝、唐宋、元明清,直到近現(xiàn)代,也出現(xiàn)了無數(shù)各式理論家及理論觀點。就后一方面來說,盡管不同時代、不同國度會出現(xiàn)不同的問題和命題,但作為文學(xué)理論學(xué)科的有效組成部分,這些問題或命題往往集中在諸如“文學(xué)本質(zhì)”、“文學(xué)創(chuàng)作”、“文學(xué)發(fā)展”、“文學(xué)作品”、“文學(xué)接受”等方面,其知識范圍又是相對封閉的。

這樣,對于實際教學(xué)工作而言,我們似乎不僅需要歷史性地了解文學(xué)理論這一學(xué)科的發(fā)展歷史,同時必須共時性地對它的基本構(gòu)成元素,即問題、方法等進行考察。借用一句話,就是說,在實際教學(xué)活動中,我們總是試圖對文學(xué)理論這一學(xué)科“它是誰?它從哪里來?它到哪里去?”等問題做出全面、深入又系統(tǒng)的回答。于是,在中文系的課程教學(xué)中,《西方文論》、《古代文論》和《馬列文論》就主要承擔(dān)描述歷史發(fā)展的任務(wù);《文學(xué)概論》則主要涉及抽象的原理方面。

應(yīng)該說,理想的理論教學(xué)應(yīng)該是這樣的,畢竟學(xué)生對于知識的掌握越全面越好,越深入越好,越系統(tǒng)越好。但對于獨立學(xué)院的學(xué)生而言,這樣的教學(xué)模式未必恰當(dāng)。因為無論是師資條件還是學(xué)生素質(zhì),獨立學(xué)院的學(xué)生基本上不具備全面、深入、系統(tǒng)地掌握一門或多門學(xué)科知識的條件。當(dāng)然更重要的是,就培養(yǎng)目標而言,也沒有必要要求他們達到這一點。

根據(jù)我的體會,教師們?nèi)菀追傅囊粋€錯誤就是往往出于學(xué)科的專業(yè)化考慮,站在學(xué)科角度,而不是教學(xué)角度,或者說學(xué)生角度思考問題?!斑@個知識點對于這門學(xué)科是重要的”,“這個問題雖然對本學(xué)科不是很重要,但沒有它,這門課程就是不完整的”,“時代背景一定要說明,否則,問題就成了無緣之水”,“理論前提一定要講,否則,結(jié)論將不好理解”……這些問題是教師們經(jīng)常容易想到的。但我們需要思考的是,對于學(xué)科重要的,甚至說,教師認為是重要的這些知識,是不是對教學(xué)來說也是重要的?對于培養(yǎng)“高素質(zhì)應(yīng)用型人才”也是重要的?

這種以專業(yè)為本位而非以教學(xué)為本位的教育理念,可以稱之為“專業(yè)化”之困。

二、“過度闡釋”之弊

與學(xué)科專業(yè)化同步的是教師的專業(yè)化,而專業(yè)化的教師最容易犯的一個錯誤就是對自己所從事,專業(yè)知識的“過度闡釋”。這種過度闡釋在理想狀態(tài)下可以是理論學(xué)習(xí)中的“錦上添花”,但對于大多數(shù)獨立學(xué)院的學(xué)生而言,他們最需要的是“雪中送炭”。不考慮接受的教學(xué)是失敗的教學(xué),這樣的教學(xué)只能是教師講得天花亂墜,而學(xué)生聽得一頭霧水。

一個學(xué)生曾經(jīng)問我:同學(xué)們都很奇怪,那么枯燥的問題,你為什么還會在講臺上講得那么興味盎然?這個問題讓我思考很久。顯然,對于專業(yè)化教師而言,本專業(yè)內(nèi)的所有知識點或許都是重要的、有趣的,但對于還沒有真正進入這門專業(yè)的門檻的學(xué)生而言,卻是陌生的、乏味的。因此,從某種意義上說,教師在“高、精、尖”的專業(yè)化道路上走得越遠,其實也就離這個專業(yè)之外的學(xué)生越遠。這樣導(dǎo)致的后果是學(xué)生越不能理解教師所講授的內(nèi)容,越?jīng)]有學(xué)習(xí)興趣。教育學(xué)家們說“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”。如果教師們不是那么嚴格地以專業(yè)自律,而是能夠考慮到學(xué)生的可接受程度,在授課過程中做到深入淺出,適當(dāng)拉近師生之間的專業(yè)距離,那么是不是能夠讓學(xué)生“跟得上”,從而喚起他們的學(xué)習(xí)興趣呢?

實事求是地說,三本獨立學(xué)院的生源與一、二院校相比具有先天的不足性,而文學(xué)理論學(xué)科又是一個頗為抽象、復(fù)雜的知識系統(tǒng),這就使得實際的文學(xué)理論教學(xué)步履維艱,再加上專業(yè)教師不厭其煩地對某些專業(yè)問題“鉆牛角尖”式的深入辨析,則更談不上理想的教學(xué)效果。比如,《文學(xué)概論》作為漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)必修課,往往開設(shè)在大一的第一學(xué)期。此時,學(xué)生剛從高中階段進入大學(xué),一下子就要面臨大量名詞、術(shù)語、概念、范疇,并且要求以一種高度的抽象思維能力與講臺上的教師保持思辨的一致,最后結(jié)果可想而知。另外,對于大一新生來講,他們真的有必要明白“文學(xué)是一門語言的藝術(shù),是話語蘊藉中的審美意識形態(tài)”[1]嗎?但無一例外,無論是教材還是教師,都把大量時間花在對于“文學(xué)”、“語言”、“言語”、“話語”、“文本”、“作品”、“藝術(shù)”、“意識形態(tài)”、“審美”、“蘊藉”、“權(quán)力”等概念的深入辨析上。因為不這樣辨析,教材就會顯得“不嚴謹”;不這樣辨析,教師就會顯得“不專業(yè)”。但事實上,無論對于教學(xué)效果而言,還是對于學(xué)生能力而言,這不過是一種“過度闡釋”。而以高年級學(xué)生接觸到的《古代文論》、《西方文論》及《馬列文論》來說,“過度闡釋”的弊端也是顯而易見的。因為中、西方文論發(fā)展的漫長歷史中,留下了大量的經(jīng)典文獻和命題,哪怕遵循優(yōu)中選優(yōu)的原則對此加以介紹,有限的教學(xué)時間都顯得不夠,何況那些“二流”,甚至“三流”的文獻和命題呢?但正如前文所論,為了保持學(xué)科的“專業(yè)化”和“完整性”,一些不必要掌握和講解的知識也就顯得必要且非講不可了。

這種把教學(xué)時間大量花在“鉆理論牛角尖兒”上的教學(xué)方式,可以稱之為“過度闡釋”之弊。

三、幾點措施

如果我們上文所描述的“專業(yè)化”之困和“過度闡釋”之弊是成立的,那么解決問題的方案,不外乎以下幾點。

第一,理論教學(xué)的刪繁就簡。既然文學(xué)理論的教學(xué)課時是有限的,那么我們顯然不應(yīng)該把大量時間花費在對繁瑣理論細部的辨析上,不應(yīng)該過分地為了所謂學(xué)科的完整性而對理論條目“錙銖必較”。古人謂“詩無達詁”,事實上,文學(xué)理論更是無厭闡釋。如果一個老師在教學(xué)過程中試圖對文學(xué)理論的所有知識命題做出充分、完整的闡釋,那么從理論上說,這樣的闡釋將是無限的。所以,我們的意見是:在基本保持文學(xué)理論學(xué)科完整性的前提下,要對所教授的內(nèi)容進行大幅度刪減,只保留那些經(jīng)過時間檢驗的最為“經(jīng)典”的理論命題,而對那些過于細節(jié)的、過分個性化的,尤其是過分時代性的內(nèi)容,則有意識地回避。這樣做當(dāng)然不是教學(xué)活動的“偷工減料”,而恰恰是把最有價值的東西高效地教給學(xué)生。這恐怕也是“文學(xué)理論”課程在大一開設(shè)時往往被稱做“文學(xué)概論”的根本原因。把文學(xué)理論概論化,是所有高校,包括獨立學(xué)院文學(xué)理論課程教學(xué)的必由之路。事實上,這一點已經(jīng)引起教育界及學(xué)術(shù)界的注意,并有學(xué)者對此加以論述[2],這里不再贅言。

第二,加強理論的實踐性應(yīng)用。據(jù)我了解,許多獨立學(xué)院都會在培養(yǎng)方案中提出一個“實踐性”或“應(yīng)用性”的問題。而實踐性或應(yīng)用性,對于我國高校中文系漢語言文學(xué)專業(yè)來說,確實是一個先天不足的短板。而對于文學(xué)理論課程教學(xué)來說,實踐性應(yīng)用更是短板中的短板。試想:文學(xué)理論有什么實踐性或應(yīng)用性呢?在這方面,“文化研究”這一學(xué)科的形成和發(fā)展為我們提供了啟發(fā)。因為說到底文學(xué)不過是文化的一種,我們可以不太費力地把“文學(xué)理論”擴展到“文化理論”層次。獨立學(xué)院中文系的學(xué)生或許沒有更多條件和熱情關(guān)注文學(xué)專業(yè)學(xué)科的細部,但他們無疑都在參與著活生生的文化實踐。如果我們能夠把他們的文化實踐和文學(xué)理論的學(xué)習(xí)有效聯(lián)系起來,那么文學(xué)理論的現(xiàn)實針對性和實踐應(yīng)用性就是不言而喻的。比如,我們可以幫學(xué)生形成一種理論視角用于看待生活中的種種文化現(xiàn)象,還可以教會他們?nèi)绾芜\用課堂上學(xué)到的理論知識解釋無所不在的文化實踐。這樣一來,他們雖然可能成不了專業(yè)的文學(xué)批評家,但他們都將是生活中的文化觀察家。說到實踐性和應(yīng)用性,還有什么比這個更實踐、比這個更應(yīng)用呢?

第三,重視文學(xué)理論課程體系的建設(shè)。在文學(xué)理論課程體系中,《文學(xué)概論》一般作為專業(yè)必修課開設(shè)在大一,而《古代文論》、《西方文論》和《馬列文論》則作為專業(yè)選修課開設(shè)在高年級。這樣安排當(dāng)然由來已久并有目的。因為從理論上說,《文學(xué)概論》作為“概論”,就是負責(zé)介紹一些概述性的基本入門知識;而其他幾門課程,則有針對性地對一個相對專業(yè)和狹窄的知識領(lǐng)域做深入介紹。但這只是從理論上說,因為在實際教學(xué)過程中,這幾門課程,無論是必修課還是選修課都存在本文前面所論的“專業(yè)化”和“過度闡釋”的問題,這里不必再說。另外,還有一個突出的問題是,本應(yīng)是一有機課程體系的這幾門課程,由于種種――教材的、教師的,當(dāng)然更重要的是教學(xué)理念的原因,往往各自為政,在實際教學(xué)過程中被割裂。這樣帶來的問題有兩個:一是存在知識盲區(qū),即《文學(xué)概論》沒有講到的內(nèi)容,其他幾門課也沒有講到。二是存在知識重疊,即《文學(xué)概論》已經(jīng)講過的內(nèi)容,其他幾門課再次講到。前者是知識的缺失,后者是時間的浪費。所以,構(gòu)建一個比較理想的文學(xué)理論類課程體系,是克服這一問題的根本途徑。

四、余論:編寫教材的問題

根據(jù)我的觀察和研究,總體上,獨立學(xué)院文學(xué)理論類課程教學(xué)效果不甚理想,原因如上文所說。我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗提出了幾點看法和解決途徑。但真正要把這些措施落到實處,恐怕還有一個問題需要解決,那就是一系列針對獨立學(xué)院的文學(xué)理論教材的編寫。

考察教材市場,我們發(fā)現(xiàn),無論是針對傳統(tǒng)一、二本院校的,還是針對高職高專的,甚至是針對自學(xué)考試的文學(xué)理論教材,對于三本獨立學(xué)院來說,都不太適用。而專門針對三本院校的文學(xué)理論教材,在教材市場上幾乎不存在。如果說救“專業(yè)化”之困和防止“過度闡釋”之弊的重要措施是對專業(yè)知識的“刪繁就簡”,那么,能夠用來做刪繁就簡憑借的教材是缺席的;如果說構(gòu)建理想的文學(xué)理論類課程體系的重要措施是一個理想的教材體系的構(gòu)建,那么,我們找不到這樣的教材。當(dāng)然,由獨立學(xué)院的專職教師自己編寫的教材目前已經(jīng)出現(xiàn)和被使用,但僅具有示范性,離真正進入教材市場,還有很長的路要走。

三本獨立學(xué)院雖然是新生事物,但近年來在全國遍地開花、發(fā)展迅速,已經(jīng)成為我國高等教育系統(tǒng)中一股不可忽視的力量。所以,如何探索出三本獨立學(xué)院的教育教學(xué)規(guī)律,并編寫適應(yīng)這種教育教學(xué)規(guī)律的相關(guān)教材,是值得所有教育工作者和研究者思考的重要問題。

參考文獻:

[1]童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京:高等教育出版社,2008:72.

篇5

 

現(xiàn)在,與《廣告學(xué)概論》相關(guān)的教材或著作層出不窮,體例沿襲是概論類教材最大的問題。早期的教材受廣告學(xué)專業(yè)的實踐應(yīng)用型及西方實務(wù)型教材的影響,大多從應(yīng)用層面的廣告運作慣例編寫。這樣做帶來的問題,與后續(xù)以實務(wù)為主的課程存在大面積的重復(fù),亟待教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化。本文試圖從學(xué)科建設(shè)的高度確立教學(xué)優(yōu)化內(nèi)容的整體架構(gòu),并從理論廣告學(xué)、運用廣告學(xué)、歷史廣告學(xué)三個維度確立“廣告學(xué)概論”教學(xué)優(yōu)化模式與內(nèi)容。

 

_、確立教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化整體架構(gòu):建立全景式“學(xué)科地圖”

 

有學(xué)者認為“廣告學(xué)概論”的核心是廣告學(xué)的基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識,“我國的廣告學(xué)研宄發(fā)展至今雖然也有了一定的積累,但在理論研宄上卻一直少有突破性的進展與創(chuàng)獲?!睍r至今日,“中國當(dāng)代廣告研宄,在較長的一段時間里僅是對歐美廣告研宄的一種導(dǎo)入和效仿。”按此思路,“廣告學(xué)概論”的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)源于對廣告理論的追問,以此拓展與理論相關(guān)的話題,對接廣告實務(wù),從而確立教學(xué)內(nèi)容。雖然歷史的片斷沉積在廣告理論與廣告實務(wù)的演進中,但是這樣可能會有意遮蓋廣告史。

 

任何一門學(xué)科,都可以從理論、實務(wù)、歷史三個分支建構(gòu)。從學(xué)科的角度來看,廣告學(xué)是一門綜合性邊緣學(xué)科,“廣告學(xué)在長期的發(fā)展過程中,逐漸形成較為完整的理論體系并衍生出許多分支學(xué)科,這些分支學(xué)科主要包括理論廣告學(xué)、歷史廣告學(xué)和應(yīng)用廣告學(xué)?!薄皬V告學(xué)概論”作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)基于核心內(nèi)容一基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識不斷延伸至應(yīng)用廣告學(xué)及歷史廣告學(xué)中,換言之,應(yīng)從理論廣告學(xué)、運用廣告學(xué)及歷史廣告學(xué)三個維度建構(gòu)“廣告學(xué)概論”的整體教學(xué)內(nèi)容。沿理論、實務(wù)、歷史三個維度構(gòu)筑全景式的學(xué)科地圖,讓地圖上的每一個知識圖譜都能找到對應(yīng)的坐標,供學(xué)生選擇,讓學(xué)生對照學(xué)科地圖上的知識點找尋自己的興趣點,為日后的課程學(xué)習(xí)找到突破口。這種全景式的學(xué)科地圖呈現(xiàn),一方面,可以清晰地描繪每一個知識圖譜或節(jié)點之間的聯(lián)結(jié),獲得對廣告學(xué)科知識體系的整體學(xué)習(xí);另一方面,學(xué)生可依照自己的旨趣,找尋知識節(jié)點之間的聯(lián)系,并據(jù)此繪制出自己的知識路線圖,獲得對廣告知識體系的個性學(xué)習(xí)。在這一整體架構(gòu)下,“廣告學(xué)概論”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化接下來要解決的問題是確立優(yōu)化理論、實務(wù)及歷史三方面的內(nèi)容。下文筆者將從教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化模式、具體優(yōu)化內(nèi)容兩方面進行闡釋。

 

二、構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的全新路徑:“4+4+2”優(yōu)化模式廣告學(xué)從學(xué)科歸屬來看,屬于綜合性邊緣學(xué)科,其核心理論來源于傳播學(xué)、營銷學(xué),并在此基礎(chǔ)上形成自己的獨創(chuàng)理論。

 

從學(xué)科定位來看,廣告學(xué)是一門以實踐為導(dǎo)向的應(yīng)用學(xué)科,廣告學(xué)最初的理論基本源于業(yè)界,這從20世紀西方廣告理論發(fā)展史可見一斑,除舒爾茨來源于學(xué)界外,其他各路流派基本可歸于業(yè)界。可以說,注重廣告實務(wù),從實務(wù)中導(dǎo)出理論,理論與實踐結(jié)合歷來是本學(xué)科的價值追求。然而理論的沉積與推演,實務(wù)的發(fā)展與變遷又終將匯于一處,成為昨天的歷史,觀照今天,指引明天,形成了浩瀚的廣告史:在這里,理論與實務(wù)交織、演進。緣此,“廣告學(xué)概論”的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化應(yīng)清晰梳理出理論、實務(wù)及歷史三個維度所占的教學(xué)內(nèi)容比重。廣告理論是“廣告學(xué)概論”的核心內(nèi)容,對廣告內(nèi)涵的不斷追問,將廣告視為是一種作品形態(tài)、一種整體運動形態(tài)、一種營銷傳播形態(tài)、一種社會形態(tài)等,其對接的是廣告的實務(wù)與運作。例如,當(dāng)我們認為“廣告是一種作品形態(tài)”,對接的是廣告訴求與廣告創(chuàng)意的運作實務(wù)。20世紀60年代前期廣告實踐集中解決的就是廣告訴求與創(chuàng)意的問題即“修辭研宄”;20世紀70年代隨著“策劃”概念的提出,廣告研宄發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型,即以訴求與創(chuàng)意為核心的“修辭”研宄,走向以廣告策劃為核心的“組織”研宄,現(xiàn)代廣告嬗變?yōu)椤鞍◤V告運動在內(nèi)的擴大的廣告概念”,對現(xiàn)代廣告運動概論的定義,主要關(guān)注廣告運動過程,即廣告調(diào)查、廣告策劃、廣告信息處理、廣告媒體、廣告效果,這些運動過程的每一個環(huán)節(jié)都具有高度專業(yè)化的特征,尤其當(dāng)廣告運動置于新世紀數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化的雙重背景下,廣告的運作實務(wù)更需要科學(xué)的理論指導(dǎo)??梢姡瑥V告理論與廣告實務(wù)相互交織,理論是實務(wù)之基石,實務(wù)則是理論的試金石,兩者等量齊觀,歷史則介于理論與實務(wù)之間,既有理論思想史的關(guān)注,亦有實務(wù)演進史的凝視。為此,筆者提出一種“4+4+2”的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化模式:即按廣告理論知識(40%)、廣告實務(wù)知識((40%)、廣告史知識(20%)三大維度優(yōu)化課程內(nèi)容體系,形成“4+4+2”課程內(nèi)容體系。40%的廣告理論知識是對廣告基礎(chǔ)的理論強調(diào);40%的廣告實務(wù)知識是對廣告運作的實踐強調(diào);20%的廣告史知識則是對經(jīng)典與前沿廣告理論發(fā)展演進以及當(dāng)代廣告運作與實務(wù)的現(xiàn)實觀照。

 

三、細化“4+4+2”優(yōu)化模式:確立具體教學(xué)內(nèi)容

 

要構(gòu)建“4+4+2”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化模式,需要確立廣告理論、實務(wù)與歷史三個維度的具體教學(xué)內(nèi)容,以呈現(xiàn)全景式的知識地圖為整體架構(gòu),描繪出知識游走路線的基本邏輯。

 

理論部分的教學(xué)內(nèi)容確立源于對廣告基礎(chǔ)理論的不斷追問,最基礎(chǔ)的則是對廣告起源、發(fā)展與現(xiàn)代形態(tài)的探討。僅以廣告內(nèi)涵為例,廣告人對廣告內(nèi)涵的認識經(jīng)歷了一個逐漸演進的過程,從早期靜態(tài)的廣告作品到現(xiàn)代動態(tài)的廣告活動,到未來整

 

合廣告作品與廣告活動的廣告運動,作用于現(xiàn)代社會。廣告作為一種滲透性的社會力量己日益彰顯,我們需要探討廣告在現(xiàn)代社會中的功能與作用,從營銷與文化、經(jīng)濟的角度出發(fā)思考消費文化如何塑造出來,傳媒與廣告為何有著千絲萬縷的聯(lián)系。

 

與此呼應(yīng)的是,廣告的營銷與媒體的傳播相結(jié)合,導(dǎo)致媒體與廣告整合營銷傳播時代的來臨,傳播模式呈現(xiàn)新的特征,廣告面臨危機的轉(zhuǎn)型則是廣告理論的深度憂思。具體而言,40%的廣告理論知識教學(xué)內(nèi)容應(yīng)涵蓋:廣告的起源、發(fā)展與現(xiàn)代形態(tài);廣告的經(jīng)濟作用與社會效應(yīng);西方廣告理論體系與東方理論智慧;廣告?zhèn)鞑サ哪J椒此肌?/p>

 

實務(wù)部分教學(xué)內(nèi)容的確立源于對廣告理論的運用及其在實踐中的提升與修正,是廣告連接廣告主、媒體、消費者的最終指向。在這一過程中,以策劃與創(chuàng)意為核心的現(xiàn)代廣告運動其核心是信息內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播。必須引起注意的是,廣告公司雖為廣告運動的核心主體,但處于中游地位,與上游的廣告主、下游的媒體形成三方交互的廣告市場,既有作為現(xiàn)代廣告核心地位的理想價值,又不得不在激烈的廣告市場競爭中,接受上游的廣告主比稿,共同追求廣告效果;在下游,由于媒體作為資本、資源力量仍然強勢,廣告公司與媒體的議價仍處于弱勢,媒體亦在不斷尋租廣告,擠占市場。綜上所述,廣告實務(wù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)涵蓋以下知識點:廣告的信息生產(chǎn)與傳播;廣告媒體分析;廣告受眾與消費者分析;廣告控制分析;廣告效果分析。“廣告史是廣告學(xué)理論體系的重要組成部分,也是深入反思中國當(dāng)代廣告產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)?!彪m然教育部頒布的廣告學(xué)專業(yè)核心課程中,廣告史位列其中。但是廣告史的學(xué)科建設(shè)相對滯后,從1997年陳培愛先生編著的第一本《中外廣告史》教材開始,沿襲這一體例者居多,且多為通史類教材,對當(dāng)代廣告史的關(guān)注還不夠。為此,陳剛等學(xué)人強調(diào)1979年以來的當(dāng)代廣告史研宄,提倡關(guān)注“斷代的歷史”。在“當(dāng)代”這樣一個沒有終結(jié)的時間概念,從廣告史的角度不斷反思廣告面臨的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、碎片化、移動化的沖擊與挑戰(zhàn),全球化背景下廣告如何實施全球化、本土化戰(zhàn)略是當(dāng)代廣告生態(tài)面臨的現(xiàn)實需要。在廣告不斷形成產(chǎn)業(yè)化的過程中,審視廣告產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展與變遷,既是探討、研宄、總結(jié)當(dāng)代廣告運動產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史進程及發(fā)展趨勢、發(fā)展規(guī)律等諸多現(xiàn)象和問題,思理論與實務(wù)如何對接的重要路徑,也是將經(jīng)典與前沿知識結(jié)合的絕佳范本。據(jù)此,20%的廣告史知識教學(xué)內(nèi)容應(yīng)涉及:廣告?zhèn)鞑サ男旅襟w生存與發(fā)展;全球化背景下的廣告?zhèn)鞑?未來廣告產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展與變遷。

 

“4+4+2”優(yōu)化模式是建立在廣告學(xué)科屬性、定位分析基礎(chǔ)之上,從廣告研宄的三大分支:理論廣告學(xué)、運用廣告學(xué)及歷史廣告學(xué)探討作為專業(yè)基礎(chǔ)課程的“廣告學(xué)概論”教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化。在教學(xué)內(nèi)容組織可按“先授廣告理論、順接廣告實務(wù)、后接廣告史”的先后邏輯進行,對廣告理論部分的講授著重強調(diào)廣告理論提出背景的分析以及該理論在廣告實務(wù)中的運用,并注重傳播理論在廣告中的運用思考;對廣告實務(wù)部分的講授著重強調(diào)廣告?zhèn)鞑サ倪\作分析,突出廣告運作中廣告策劃與創(chuàng)意運用;對廣告史部分的講授著重強調(diào)當(dāng)代廣告前沿動態(tài)分析,引入廣告業(yè)界熱點、專題知識。

 

五、全員參與,創(chuàng)新智慧的陽光體育

 

我校作為河北省體育傳統(tǒng)項目學(xué)校一直致力于體育的發(fā)展和創(chuàng)新。學(xué)生每天在校體育活動時間不少于一小時,一二年級每天一節(jié)體育課,三至六年級每周四節(jié)體育課,每周拿出一節(jié)課開展學(xué)生感興趣的體育活動,將太極扇、街舞、竹竿舞、安塞腰鼓納入學(xué)校體育課程,營造“陽光化”體育課堂。早在2002年,我校根據(jù)以往校運會學(xué)生參與面小、競技項目強、學(xué)生不感興趣的狀況,將單純的競技運動會變成全員參與的體育活動日,把以往只有少數(shù)學(xué)生參加的運動會轉(zhuǎn)變?yōu)槿W(xué)生共同參與的運動會;把過去運動會中只重視學(xué)生個人成績轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注團隊總成績;把單一形式的競技類比賽項目轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性的娛樂體育項目。在不斷的摸索中,學(xué)校從2005年開始又開展了全員參與的大型團體操活動,它是一種體育與藝術(shù)高度結(jié)合的表演項目。由體育教師和音樂老師組織成團體操創(chuàng)編團隊,

 

集思廣益,在總體構(gòu)思、創(chuàng)編動作、隊形變換、音樂編輯、服飾設(shè)計、表演器械等方面力求創(chuàng)新,把古典與現(xiàn)代、民族與世界、東方與西方進行完美結(jié)合。例如,我們把中國民族舞蹈中傳統(tǒng)的水扇和西方剛勁的踢踏舞相結(jié)合,體現(xiàn)了東西方文化的完美融合。通過參加這些活動,學(xué)生的團隊精神、意志品質(zhì)、審美情趣得到提升,動作的協(xié)調(diào)性得到發(fā)展,身體素質(zhì)得到提高,一次次活動積淀成為一種特有的校園體育文化。學(xué)校的團體操屢獲嘉獎,2008年1000余人參與的團體操《安塞腰鼓》參與了奧運火炬石家莊主站點的歡迎儀式。

篇6

關(guān)鍵詞: 多元創(chuàng)新 設(shè)計理論 教學(xué)模式

隨著人類社會從“物”到“非物”時代的轉(zhuǎn)變,純粹產(chǎn)品市場向品牌營銷、服務(wù)系統(tǒng)、社會創(chuàng)新等領(lǐng)域開始拓展,設(shè)計的范疇也逐漸延伸。因此,社會對于設(shè)計專業(yè)人才知識體系的認識度、寬廣度、縱深度提出了更新更高的要求,需要能夠針對不同項目主題將各個學(xué)科知識打通、同時有垂直能力的設(shè)計專業(yè)人才,即多元創(chuàng)新型人才。設(shè)計理論課程作為學(xué)生的設(shè)計知識理論體系構(gòu)建和設(shè)計價值思辨力形成的重要承擔(dān)者,在其研究性、思考性、綜合性上需要做更多教學(xué)改革工作。

1.設(shè)計理論課程情況概述

目前在高校設(shè)計類專業(yè)課程中,設(shè)計理論的主要課程涵蓋了設(shè)計概論、設(shè)計美學(xué)、設(shè)計思維、設(shè)計方法學(xué)、設(shè)計心理學(xué)、設(shè)計藝術(shù)史論、設(shè)計文化學(xué)、民俗學(xué)等。設(shè)計理論課程教學(xué)時間一般集中在大學(xué)一年級和二年級,也是設(shè)計歷史、設(shè)計方法、設(shè)計基本知識的集中講授階段,這對于學(xué)生的專業(yè)興趣、專業(yè)意識、專業(yè)能力培養(yǎng)顯得特別重要。如果設(shè)計理論課程枯燥乏味,沒有與后續(xù)專業(yè)課程有效銜接,就會產(chǎn)生學(xué)生專業(yè)興趣淡化、思想空洞、思維僵化、設(shè)計實踐出現(xiàn)瓶頸等現(xiàn)象。

筆者所任教的是一所地方特色明顯的應(yīng)用型普通本科院校,是立足地方發(fā)展、培養(yǎng)地方應(yīng)用型人才的學(xué)校。以此為培養(yǎng)方向,結(jié)合設(shè)計專業(yè)多元學(xué)科知識交叉的特點,在教學(xué)實踐中設(shè)計理論課程的教學(xué)目標為厚實的專業(yè)基礎(chǔ)知識、問題意識的思維能力、理論應(yīng)用于實踐的轉(zhuǎn)化能力,為今后專業(yè)課程具有解決問題的技術(shù)手段和可提升為設(shè)計管理者的學(xué)習(xí)能力打下堅實基礎(chǔ)。

2.設(shè)計理論課程教學(xué)存在的問題

教學(xué)研究中,主要采取理論聯(lián)系實際的方法,運用文獻檢索法、調(diào)查法、比較法、歸納法,依據(jù)高等院校設(shè)計類專業(yè)人才培養(yǎng)任務(wù),對實際工作任務(wù)進行分析,開展教育教學(xué)活動和教學(xué)研究工作。通過搜集現(xiàn)階段設(shè)計理論教學(xué)的文獻資料,并進行歸納、分類和總結(jié)。從現(xiàn)在全國高校的設(shè)計理論課程教學(xué)總體現(xiàn)狀看,主要存在以下四個問題:①課程建設(shè)盲目,教學(xué)體系沒有連貫性;②知識點抽象,學(xué)生難以消化;③理論脫離實際,學(xué)生無法應(yīng)用于實踐;④教學(xué)模式單一,課堂互動少。

在筆者教授的《設(shè)計概論》、《設(shè)計心理學(xué)》、《創(chuàng)意思維與方法》、《工業(yè)設(shè)計概論》、《工業(yè)設(shè)計史》這些設(shè)計理論課程中,聯(lián)系學(xué)生產(chǎn)生的實際問題,結(jié)合培養(yǎng)人才目標,主要存在以下不足。

2.1教學(xué)對象知識吸收能力進度不一

在目前的高校設(shè)計理論課程中,設(shè)計理論課程的授課對象一般是50人甚至100多人的大課堂,以老師傳授知識為主,學(xué)生課后完成作業(yè),最后是記憶知識性質(zhì)的筆試。筆者講授過六門設(shè)計理論課程,基本是大一、大二的學(xué)生,也都是大課堂的形式,課時安排基本是32學(xué)時,要在有限的課堂時間內(nèi)把廣博的設(shè)計理論知識傳授給設(shè)計才剛剛?cè)腴T的學(xué)生,具有很強的挑戰(zhàn)性。在教學(xué)過程中,筆者發(fā)現(xiàn)設(shè)計理論知識無法傳遞到每個同學(xué)身上,因為每個同學(xué)的學(xué)習(xí)背景和接受程度不一,而老師基本是按照教材進度和大多數(shù)同學(xué)的進度安排教學(xué),由于人數(shù)過多,因此無法針對每個同學(xué)的特點來教授?,F(xiàn)在的學(xué)生大多是95后,他們具有互聯(lián)網(wǎng)時代個性化成長的背景,如果還是傳統(tǒng)的知識填鴨式教學(xué),這些學(xué)生會逐漸失去興趣,又何談設(shè)計創(chuàng)新呢。所以,筆者認為設(shè)計理論課程也需要小班化教學(xué),設(shè)計理論本身具有不好理解的特點,更需要時間來消化,這樣才能增強學(xué)生的反思能力,有表達自己觀點的機會,經(jīng)常與老師交流的機會,增強設(shè)計理論的學(xué)習(xí)興趣。

2.2課程之間交叉滲透性不夠

設(shè)計理論課程基本是按照設(shè)計史、設(shè)計概論、設(shè)計方法、設(shè)計心理學(xué)的知識層層遞進的規(guī)律給學(xué)生上課。但在實際教學(xué)時,這些理論課程之間缺乏交叉性和滲透性,學(xué)生不明白前面一門課與后面一門課的關(guān)系。同時,現(xiàn)在社會上的問題不斷出現(xiàn),新的議題不斷進入設(shè)計視野,僅僅用某個理論點或者某門設(shè)計理論課程解決問題是完全不夠的,還需要運用兩種或者多種設(shè)計理論解釋復(fù)雜的問題,因此學(xué)生需要具備多種設(shè)計理論知識運用的能力,達到整合知識進行設(shè)計實踐的目的。

2.3理論與實際結(jié)合能力薄弱

通過多門設(shè)計理論課程教學(xué)實踐,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)時,理論運用與實踐相結(jié)合的能力相對薄弱。例如對一個老年人產(chǎn)品進行分析,就需要用設(shè)計心理學(xué)、人機工程學(xué)的理論知識來解讀,才能表達規(guī)范、專業(yè)的設(shè)計觀點。但是學(xué)生面對現(xiàn)實設(shè)計案例,自主運用理論知識能力欠缺,不知道如何選擇合適的設(shè)計理論,如何找到設(shè)計分析的切入點,或者在實際設(shè)計對象上概念模糊,需要授課老師深入輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生。而由于大課堂教學(xué)形式和課內(nèi)教學(xué),校外實踐活動較少,為了把抽象的理論知識形象化、生動化,老師只能以小組討論形式或者集中匯報交流發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題,再給以具體輔導(dǎo),或者利用網(wǎng)絡(luò)和平時時間在課外輔導(dǎo)學(xué)生。但這些教學(xué)方只能照顧到部分學(xué)生,無法讓每個學(xué)生都能受益。為了解決這些問題,只能反復(fù)講解和多花時間讓學(xué)生掌握設(shè)計理論并運用于實踐。當(dāng)前,經(jīng)濟發(fā)展面臨許多復(fù)雜問題,社會急需眾多的多元創(chuàng)新人才,因此,應(yīng)讓學(xué)生關(guān)注生活,關(guān)注社會問題,從身邊發(fā)生的大小事件中,聚焦具體問題,增強深入思考的能力。

3.設(shè)計理論課程的多元創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式教學(xué)應(yīng)用

3.1課程內(nèi)容多元――合理規(guī)劃和銜接理論課程與實踐課程

設(shè)計理論課程必須精心設(shè)置,要符合知識結(jié)構(gòu)循序漸進的規(guī)則,前后課程做好銜接,并針對專業(yè)課有選擇地適時開設(shè)。由于課程安排是專業(yè)人才培養(yǎng)方案所規(guī)定的,無法改動,但是在課程內(nèi)容上可以針對設(shè)計變化趨勢和學(xué)生特點,找到最佳的設(shè)計理論知識組合。例如針對學(xué)生喜歡看設(shè)計案例的特點,教學(xué)方式可以從完全理論知識傳授型向理論應(yīng)用型過渡。當(dāng)然設(shè)計理論課程還是以理論知識傳授為主,基本的理論知識體系必須完整講授。為了讓學(xué)生能夠在以后的專業(yè)課程中更好地應(yīng)用理論知識,可以在設(shè)計理論課程中添加如何將理論應(yīng)用于實踐的案例和練習(xí),讓學(xué)生感受到設(shè)計理論知識的重要性和學(xué)習(xí)方法。

3.2探討問題多元――及時變通設(shè)計理論課程的核心研究問題

面向環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生開設(shè)的《工業(yè)設(shè)計概論》和《創(chuàng)意思維與方法》課程,后半階段教學(xué)主要是結(jié)合實際競賽主題,讓學(xué)生能夠在真實的課題中聚焦方法,解決問題,同時增強學(xué)生的參賽競爭意識。如《設(shè)計心理學(xué)》課程,可先介紹設(shè)計心理學(xué)的理論知識和方法,以及設(shè)計心理學(xué)在設(shè)計實踐中運用的案例,然后針對麗水學(xué)院大學(xué)生關(guān)心的七個方面讓學(xué)生進行用戶調(diào)研,如校園安全、住宿環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、娛樂生活、飲食問題、消費情況等,并撰寫調(diào)研報告。讓大家從自己最熟悉的生活環(huán)境出發(fā),訪談同學(xué),填寫調(diào)查問卷,既體驗生活、關(guān)注生活,又讓設(shè)計心理學(xué)這樣較為艱澀難懂的學(xué)術(shù)理論應(yīng)用于學(xué)生的實際生活中,同時從專業(yè)角度提出設(shè)計方案。

在理論課程設(shè)置上要注重對學(xué)生動手能力的培養(yǎng),在實踐中教授學(xué)生理論。多給學(xué)生動手操作和訓(xùn)練的機會,鼓勵他們說出自己的想法,培養(yǎng)獨立思考能力,并在實踐中加深對合作重要性的認識。

3.3課堂形式多元――師生互動的設(shè)計理論教學(xué)課堂

傳統(tǒng)的設(shè)計理論課堂氣氛比較壓抑,老師在講臺上講自己的課件,學(xué)生在下面聽,偶爾記一些筆記,不少學(xué)生注意力不集中,教學(xué)反饋單一。由于課時緊信息量大,導(dǎo)致課堂效率很低。因此,要采用不同課堂教學(xué)形式,營造輕松、熱烈的課堂氛圍。可根據(jù)設(shè)計理論課的特點,對設(shè)計理論觀點開展必要的思想交流和辯論,促進多元創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

可以運用多媒體教學(xué)設(shè)備豐富課堂教學(xué)形式,增加課堂上的師生互動;也可以在課上就某個重要設(shè)計理論知識,開展課堂專題訓(xùn)練。在工業(yè)設(shè)計史上有許多百年經(jīng)典產(chǎn)品,可以以“重塑經(jīng)典”為題,為學(xué)生組織幾場辯論賽,讓設(shè)計經(jīng)典思想越辨越清晰,對設(shè)計理解越辨越深刻。為了讓學(xué)生在生活中體會到設(shè)計的趣味性,還可以在理論課程中加入“游戲”概念,讓學(xué)生在“玩”中學(xué)習(xí)知識。

3.4考核評價多元――增加設(shè)計理論課程的學(xué)生成果考查方式

設(shè)計理論課程考核評價,如像以往一樣,僅通過幾個人物、事件、理論點進行考查,使學(xué)生習(xí)慣于應(yīng)付考試,不能牢固地掌握理論知識。因此,在教學(xué)目標上不僅讓學(xué)生掌握設(shè)計理論知識,同時應(yīng)重視學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的開發(fā),能夠巧妙運用設(shè)計理論及設(shè)計史上的經(jīng)驗,靈活解決當(dāng)代各設(shè)計領(lǐng)域中的諸多難題,依靠理論和歷史元素,開展設(shè)計創(chuàng)新。

《設(shè)計概論》課程的授課對象是大學(xué)一年級視覺傳達設(shè)計專業(yè)和環(huán)境設(shè)計專業(yè)的學(xué)生。教學(xué)時,應(yīng)首先把基本的設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計方法、設(shè)計領(lǐng)域的理論觀點傳達給這些學(xué)生。其次,在學(xué)習(xí)理論時,應(yīng)安排三種實踐練習(xí):第一,針對不同專業(yè)特點,布置理論知識在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用案例分析;第二,圖案紋樣的搜集和繪制,讓學(xué)生認識傳統(tǒng)紋樣并加深理解;第三,傳統(tǒng)工藝的文字資料搜集和實地調(diào)研。通過從理論知識到現(xiàn)實案例,從理論掌握到手繪操作,從課堂教學(xué)到實地調(diào)研,多方位、多層次地豐富學(xué)生的知識體系,讓設(shè)計理論課程不只是掌握一些設(shè)計基本知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生感悟設(shè)計生活的能力。

4.結(jié)語

設(shè)計理論課程在多元創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式研究上的研究及實踐,有利于增強設(shè)計理論課程在專業(yè)知識體系中的實用性,有利于培養(yǎng)學(xué)生延續(xù)設(shè)計學(xué)科完整的發(fā)展脈絡(luò),有利于設(shè)計專業(yè)人才融入時代的發(fā)展需要。同時,通過對設(shè)計理論課程的內(nèi)容、形式、評價等方面進行改革,并開展多元創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的研究,能夠有效地推動教師自身能力的提高。學(xué)生通過豐富多樣的課程學(xué)習(xí),設(shè)計理論學(xué)習(xí)興趣,打破傳統(tǒng)固有思維,提高解決實際問題的能力。教師在教學(xué)中應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,鼓勵他們在日常生活中積極主動地運用設(shè)計理論知識,開展富有創(chuàng)造力的設(shè)計活動,以促進設(shè)計教育發(fā)展。

參考文獻:

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[2]楊先藝.設(shè)計概論[M].北京:清華大學(xué)出版社,2010:129.

篇7

關(guān)鍵詞:土木工程概論;課程教學(xué);教學(xué)方法;考核模式

中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0079(2014)21-0068-02

土木工程作為一個專業(yè)覆蓋面廣、行業(yè)涉及面寬、對國民經(jīng)濟發(fā)展具有巨大推動作用的行業(yè),在國民經(jīng)濟中具有非常重要的作用。1998年教育部頒布《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》,將原來的橋梁、道路、巖土等專業(yè)合并為土木工程,形成了一個寬口徑的“大土木”專業(yè),這一調(diào)整的目標是培養(yǎng)具有較寬理論基礎(chǔ)、較強適應(yīng)能力、較廣專業(yè)視野的土木工程專門人才。在這一大背景下,“土木工程概論”課程應(yīng)運而生。目前,國內(nèi)各高校普遍針對土木工程及其相關(guān)專業(yè)本科生開設(shè)了該課程。“土木工程概論”的教學(xué)目的是:[1-4]使學(xué)生較全面了解土木工程專業(yè)所涉及的領(lǐng)域、包含的內(nèi)容、所獲得的成就及未來發(fā)展方向;從宏觀視角了解土木工程專業(yè)的綜合性、社會性及其在技術(shù)、經(jīng)濟與管理方面的統(tǒng)一性,初步涉及一些基本專業(yè)概念;引導(dǎo)學(xué)生了解自己對大土木下屬眾多學(xué)科中最感興趣的方面,建立熱愛土木工程專業(yè)的感情和對土木工程事業(yè)的責(zé)任心,為今后積極主動地學(xué)好專業(yè)課程、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力打下基礎(chǔ)。

相對于“土力學(xué)”或“畫法幾何”等專業(yè)基礎(chǔ)課程,“土木工程概論”課程開設(shè)歷史較短,目前還沒有形成較為成熟的、被普遍認同和推崇的教學(xué)方法。因此,針對該課程展開深入的教學(xué)教法研究,對于切實提高課堂效率、改善教學(xué)效果無疑都大有裨益。

一、課程教學(xué)中存在的問題

現(xiàn)階段“土木工程概論”課程在高校一般是作為土木工程專業(yè)的必修課及其他相關(guān)專業(yè)的選修課,開設(shè)時間一般為大一或大二期間?!巴聊竟こ谈耪摗狈秶w本專業(yè)全貌,這就要求學(xué)生必須站在學(xué)科全局的高度,對學(xué)科全貌充分認識與把握,以期做到理論基礎(chǔ)扎實、專業(yè)知識面廣、實踐能力強、綜合素質(zhì)高,并有較強的運用和推廣能力。[5]“土木工程概論”課程的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生認識土木工程的專業(yè)范疇,初步建立解決問題的工程方法,掌握各類土木建筑工程的基本概念、基本理論和基本方法,為學(xué)習(xí)相關(guān)的后續(xù)課程打好必要的基礎(chǔ),能應(yīng)用土木工程的理論和方法對一些簡單的工程實際問題進行定性分析。[6-8]目前“土木工程概論”課程教學(xué)中主要存在以下問題:

1.內(nèi)容寬泛粗淺,缺乏實踐性的內(nèi)容

作為一門引論性質(zhì)的課程,它所涵蓋的領(lǐng)域極為廣泛,其內(nèi)容涉及到工程材料、建筑工程、道路與鐵道工程、橋梁工程、隧道與地下工程、巖土工程、水利工程、給排水工程、海洋工程、機場工程、項目管理、防災(zāi)減災(zāi)等,內(nèi)容龐雜粗淺,課本往往只能點到即止。另外,書本概述性文字偏多,但囿于課時,課堂上大部分時間只能用于理論知識的講解,缺少實踐性的內(nèi)容作為支撐。土木工程是一門實踐性很強的學(xué)科,所有相關(guān)理論的出發(fā)點和歸宿都是工程實踐。[9]若能將講授與實踐有機結(jié)合起來,對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)效果的改善都將產(chǎn)生巨大的幫助。

2.經(jīng)典教材匱乏

開設(shè)土木工程專業(yè)的高校很多,相應(yīng)的《土木工程概論》教材不一而足。事實上,出于各種原因,各高校往往熱衷于組織本校師資力量來編纂教材,以滿足課程開設(shè)需要。筆者認為,這樣做雖然可行,但其合理性仍值得商榷。一方面,由于“土木工程概論”是一門內(nèi)涵豐富、更新迅速、適用廣泛的專業(yè)基礎(chǔ)課,對于上海地區(qū)高校適用的《概論》教材,在四川或北京的高校同樣適用,各校各自為政式地編著自己“獨特的”《概論》教材實非必要,反而造成了人力物力財力的巨大浪費;另一方面,當(dāng)師資力量不足時,教材之間抄襲嚴重,內(nèi)容編排幾近相同,與其說是自力更生,還不如說是自欺欺人。

3.對任課教師的要求很高

鑒于課程的重要性,教育部曾要求“要配備對土木工程有著深刻認識且具有豐富實踐經(jīng)驗的教師來講授這門課”。高校的實際情況是,具有豐富實踐經(jīng)驗的教師往往還承擔(dān)著更為繁重的專業(yè)課程的教學(xué)任務(wù),而“概論”課程常常是由經(jīng)驗不豐富的講師承擔(dān)。但青年教師通常對自己的研究方向比較熟悉,而對于其他不相關(guān)的方向則知之甚少。由于實踐不足,在講述工程實例時就難以做到旁征博引、生動活潑、深入淺出。

4.課時過少,考核方式簡單

就筆者的教學(xué)經(jīng)歷來看,“土木工程概論”課程的授課學(xué)時介于16~24學(xué)時之間,也就是說,每次上課(90分鐘)都要講完一章的內(nèi)容,如建筑工程、道路與鐵道工程等,由于知識點很多,難度較大,教學(xué)效果令人擔(dān)憂。“概論”的考核方式大多采取開卷考試或提交小論文的形式,急功近利的學(xué)生常常只盼著“畢其功于一役”,疏于平時的學(xué)習(xí)積累,掌握知識的牢固性大打折扣。

二、“土木工程概論”的教學(xué)改革

1.增加課時量,增添實踐性內(nèi)容

建議在以后的課程設(shè)置中適當(dāng)增加課時量。在現(xiàn)階段的教學(xué)中,由于課時較少,課程教學(xué)質(zhì)量難以保障。對于關(guān)鍵問題的講解,應(yīng)當(dāng)更為全面而周詳?shù)刂v述,盡量講細講透。例如講述斜拉橋與梁橋的關(guān)系時,應(yīng)結(jié)合“構(gòu)造特點”“傳力路徑”“受力特征”“建造材料”等要點來綜合講述,這就需要增加課時量作為前提和保證。

“土木工程概論”的教學(xué)內(nèi)容必須“理論聯(lián)系實際”,從而培養(yǎng)出實用型人才。一方面,任課教師在授課前可通過網(wǎng)絡(luò)等渠道收集關(guān)于土木工程的最新案例,對其新知識、新技術(shù)等進行整理、分析和總結(jié),確保傳授的知識與現(xiàn)實世界不脫節(jié)。另一方面,為了讓學(xué)生更直觀地認識各種土木工程,可適當(dāng)安排一些現(xiàn)場教學(xué),增加其感性認識,加深其對于土木工程的認識和理解,同時也有利于增加其學(xué)習(xí)興趣。

2.重視教材及教師隊伍建設(shè)

教材是教學(xué)觀念和方法的反映,教材建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的關(guān)鍵。教材合理與否直接關(guān)系到教學(xué)效果。教材的內(nèi)在質(zhì)量要求教材具有科學(xué)性、可讀性、知識性、思維性、啟發(fā)性和教學(xué)的適用性?!锻聊竟こ谈耪摗方滩膽?yīng)當(dāng)堅持實用性原則,盡量選用內(nèi)容淺顯易懂、條理清晰、圖文并茂,且著重以介紹土木工程各學(xué)科的基本知識和共同特性為重點的教材。筆者建議應(yīng)由全國性的各大學(xué)會組織人手聯(lián)合編纂教材(每3~5年更新修訂一次),然后在高校推廣使用。

從教學(xué)規(guī)律上說,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,教學(xué)效果與教師素質(zhì)直接相關(guān)。本課程由于涉及工程領(lǐng)域較多,這就要求任課教師不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,而且還要有扎實的專業(yè)背景知識和豐富的工程實踐經(jīng)驗。因此,建立一支穩(wěn)定的、高素質(zhì)的教學(xué)隊伍是改善教學(xué)效果的必要條件。就目前國內(nèi)高校實際情況而言,主要有以下兩種途徑:一是在中青年教師中培養(yǎng)一批專業(yè)知識廣博、科研實踐能力強、教學(xué)基本功扎實的專業(yè)骨干教師承擔(dān)本課程的教學(xué)任務(wù);二是采取不同學(xué)科多位骨干教師共同授課的方式,每位教師講授自己最擅長的學(xué)科方向,共同完成整門課程的教學(xué)任務(wù)。此外,應(yīng)鼓勵開設(shè)課程教法研討會,各相關(guān)學(xué)科的教師聚集一堂,共同商討、探索教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。對于有條件的高校,還可提倡國際合作交流,盡快了解和吸收國內(nèi)外土木工程領(lǐng)域的最新成果,以不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3.教學(xué)方法和手段創(chuàng)新

為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維,應(yīng)逐步推廣和不斷完善啟發(fā)式、討論式、參與式教學(xué)方法,處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主動的關(guān)系,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。對于認真思考、積極回答問題的學(xué)生可以給予適當(dāng)?shù)莫剟羁凕c,計入期末總成績。要重視現(xiàn)代化教學(xué)技能,積極探索多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段,通過圖像、聲音、文字三者的有機結(jié)合,把教學(xué)內(nèi)容立體、有序、生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前。尤其是對于信息量大、難以描述的教學(xué)內(nèi)容和最新研究成果、重大工程介紹等,更應(yīng)該采用現(xiàn)代信息技術(shù)。例如在每一章講授部分結(jié)束后,筆者會給學(xué)生播放一段事先精心準備好的土木工程教學(xué)視頻,并同步進行必要的講解,如“超級工程”“Discovery”等都為“土木工程概論”課程教學(xué)提供了豐富的素材。

4.考核方式改革

考核是檢查教學(xué)效果的有效手段,為了提高“土木工程概論”課程的教學(xué)質(zhì)量,對現(xiàn)行的考核方式進行改革勢在必行。應(yīng)積極探索靈活多樣的考核方式,消除傳統(tǒng)考核方式的弊端。筆者建議豐富考核內(nèi)容,采取多種手段和方式對學(xué)習(xí)效果與成績進行評價,如考勤、課堂問答、課后作業(yè)、讀書(考察)報告、課程論文、開卷考試等,這樣可以彌補單一、枯燥的考核方式的不足,逐步形成有利于促進學(xué)生綜合素質(zhì)提高和能力培養(yǎng)的考核評價機制。有條件的高校還可以推行理論考試和實踐考試相結(jié)合的方式。

5.人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的養(yǎng)成

人文素養(yǎng)的核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷,這就是“人文精神”。這其實是一種為人處世的基本的“德性”“價值觀”和“人生哲學(xué)”,科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神均包含其中。人文社會學(xué)科包括美學(xué)、藝術(shù)、社會學(xué)、經(jīng)濟、人文歷史、文學(xué)、哲學(xué)等等。[10]這些學(xué)科不直接對專業(yè)發(fā)展提供作用,但對于造就土木工程師的社會與人格素質(zhì)具有極大的意義,并由此影響著其價值觀與相應(yīng)的思維、行動。人文素養(yǎng)是培養(yǎng)綜合型人才的前提和基礎(chǔ),這對于理工科學(xué)生的教育具有獨特而重要的作用。在對學(xué)生進行專業(yè)教育的同時,進行人文社會學(xué)科的灌輸和熏陶,并把這些納入人才培養(yǎng)計劃和教學(xué)計劃,從教育內(nèi)容、教育主體、教育環(huán)境和教育方式上把德智體美幾方面有機統(tǒng)一起來,促進學(xué)生全面發(fā)展,實現(xiàn)培養(yǎng)目標。

三、結(jié)語

第一,應(yīng)根據(jù)“土木工程概論”課程特點,編制淺顯易懂、條理清晰、圖文并茂、與時俱進,且著重以介紹土木工程各學(xué)科的基本知識和共同特性為重點的教材,同時建設(shè)一支高素質(zhì)的教學(xué)隊伍。

第二,增加課時量,增加實踐性內(nèi)容,采用啟發(fā)式、討論式、參與式的教學(xué)方法,處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主動的關(guān)系,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。重視現(xiàn)代化教學(xué)技能,積極探索多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段。

第三,豐富考核內(nèi)容,采取多種手段和方式對學(xué)習(xí)效果和成績進行評價,彌補單一、枯燥的考核方式的不足,逐步形成有利于促進學(xué)生綜合素質(zhì)提高和能力培養(yǎng)的考核評價機制。有條件的高校還可以推行理論考試和實踐考試相結(jié)合的方式。

第四,在對學(xué)生進行專業(yè)教育的同時,進行人文社會學(xué)科的灌輸和熏陶,從教育內(nèi)容、教育主體、教育環(huán)境和教育方式上把德、智、體、美幾方面有機統(tǒng)一起來,促進學(xué)生的全面發(fā)展,并為其以后的專業(yè)課程學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)出適合時代需要和科技發(fā)展要求的土木工程專業(yè)人才。

參考文獻:

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[8]張文華.《土木工程概論》教學(xué)研究[J].教育教學(xué)論壇,2014,(8):

69-70.

篇8

關(guān)鍵詞:教學(xué)藝術(shù) 審美性 審美素養(yǎng)

教學(xué)具有不可忽視的藝術(shù)價值,藝術(shù)則具有不可忽視的通過教學(xué)過程體現(xiàn)的教育價值。教學(xué)活動和藝術(shù)活動同屬人類的創(chuàng)造性勞動形式,教學(xué)的創(chuàng)造性決定了它的藝術(shù)性。

教學(xué)藝術(shù)的正式提出,首推捷克教育家夸美紐斯。他在其《大教學(xué)論》一書中說:《大教學(xué)論》闡明“把一切事物教給全人類的全部藝術(shù)?!?/p>

“藝術(shù),是人類按照美的規(guī)律創(chuàng)造世界,同時也按照美的規(guī)律創(chuàng)造自身的實踐活動。藝術(shù)是人類能動的、創(chuàng)造性的實踐力生產(chǎn)出來的精神產(chǎn)品。藝術(shù)創(chuàng)造的目的,主要是實現(xiàn)它的審美價值,它要滿足的是人們心靈的渴求和精神上的需要,要喚醒的是人們超越美學(xué)貧困的自創(chuàng)力?!保▽O美蘭,《藝術(shù)概論》,高等教育出版社,1989.1)所以教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特性也必然是審美的,是一種具有創(chuàng)造性的意識形態(tài)和生產(chǎn)形態(tài)。教學(xué)藝術(shù)活動必然要按照美的規(guī)律去培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。教學(xué)藝術(shù)活動必然是能夠真正體現(xiàn)美的活動,必然是師生高度追求美的活動。所以,審美性是教學(xué)藝術(shù)的核心。沒有教學(xué)美的存在,沒有使受教育者在教學(xué)活動中獲得真正的美的享受,就談不上教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。

一、教學(xué)藝術(shù)的審美性

教學(xué)藝術(shù)的審美性,是指教師自覺地運用美的尺度去指導(dǎo)教學(xué)活動,一切教學(xué)行為都滲透著美的形象、美的情感、美的趣味和美的創(chuàng)造,使教學(xué)本身成為審美的對象,學(xué)生能夠在教學(xué)過程中欣賞美、體驗美,在學(xué)習(xí)知識、獲得能力的艱辛中始終伴隨著教學(xué)藝術(shù)美的享受,從而具有輕松愉快積極向上的良好心態(tài)。

(一)教學(xué)藝術(shù)的審美性使教學(xué)具備了神奇的綜合魅力

教學(xué)藝術(shù)具有激情奪魄的魅力,這是教師有意識地按照美的規(guī)律和原則進行教學(xué)的結(jié)果。這就使得教師的課堂教學(xué)藝術(shù)本身成了審美的對象。教學(xué)藝術(shù)美的最大特點是對人心靈的影響。面對充滿濃郁的美的氣氛的教學(xué)活動,學(xué)生會沉浸在具有藝術(shù)魅力的教學(xué)活動之中,在體味教學(xué)的藝術(shù)影響的同時,默默地接受著新思想、新道德、新知識、新情趣。由此,他們的視野拓寬了,人生的臺基加高了。他們在歡愉的心境中開發(fā)了認知、記憶和思維、想象的心理機制。雖然他們對教學(xué)藝術(shù)美的心理反映各異,但從教師的富于哲理的又飽含藝術(shù)趣味的教學(xué)中,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,明確了人身的價值和自身的責(zé)任。他們與學(xué)習(xí)建立了和諧的關(guān)系,學(xué)習(xí)的目的明確了,愿望和信心都增加了。正如有人所說:聽上海特級教師于漪的語文課,知識會像涓涓的流水,伴隨著美妙的音律,流進你的心田,潛入你的記憶。她的學(xué)生也說,聽于老師的文學(xué)課是一種美的享受,一堂課往往幾年、十幾年不忘,它不光影響著自己的審美觀念的形成,而且對自己的品德的培養(yǎng),未來工作的選擇,都產(chǎn)生積極的作用。這正形象地說明了,教學(xué)藝術(shù)的審美性使教學(xué)具備了神奇的綜合魅力,給學(xué)生帶來了審美感受,并引發(fā)了學(xué)生心底的審美效應(yīng),產(chǎn)生了潛移默化的影響。

(二)教學(xué)藝術(shù)的美是內(nèi)在美和外在美的有機統(tǒng)一

教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)在美主要是教學(xué)本身的各要素具有科學(xué)美??茖W(xué)美來源于自然美,但它不是指大自然的美的景色,而是指潛藏在感性美之后的理性美,并為理智所能領(lǐng)悟的自然界內(nèi)在結(jié)構(gòu)所顯示的和諧、秩序、簡單、統(tǒng)一的美,是審美者通過理解、想象、邏輯思維所體驗到的美。教學(xué)各要素的科學(xué)美主要包括教學(xué)內(nèi)容的清晰性,教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價之間的邏輯關(guān)系的清晰性。我國學(xué)者提出的審美化教學(xué)論認為,要使教學(xué)內(nèi)容邏輯清晰化,必須首先使教學(xué)內(nèi)容知識點清晰化。教學(xué)內(nèi)容的知識點就是該學(xué)科知識體系中的理論邏輯基礎(chǔ),即概念或原理。教學(xué)活動中的不成功的例子,多數(shù)是由于呈現(xiàn)的知識結(jié)構(gòu)不盡合理而造成的。教學(xué)活動中概念的教學(xué)不到位或者概念之間的關(guān)系闡述不清晰,學(xué)生就難以在頭腦中形成完美的邏輯圖式,因而就難以順利地完成信息的邏輯加工,學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性也就無法調(diào)動起來。教學(xué)內(nèi)容的邏輯清晰化除了一門學(xué)科的概念之間的聯(lián)系外,教師還要注意不同學(xué)科知識之間聯(lián)系的清晰化。另外教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)在美還應(yīng)包括教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價之間的邏輯關(guān)系的清晰化。這就要求教師不能孤立地制定教學(xué)目標、選擇教學(xué)內(nèi)容、實施教學(xué)方法或形成教學(xué)評價。

教學(xué)藝術(shù)的外在美主要指教學(xué)表達的形式美。諸如詼諧幽默,抑揚頓挫的教學(xué)語言美;層次清晰,簡潔明快的板書板圖美;水到渠成,天衣無縫的銜接自然美;有張有弛,勞逸結(jié)合的教學(xué)節(jié)奏美;起伏有致,疏密相間的課堂結(jié)構(gòu)美;啟發(fā)誘導(dǎo),虛實相生的教學(xué)方法美;突破時空,回味無窮的教學(xué)意境美等等。

思想家、教育家孟子曾說:“充實之謂美”。可見,教學(xué)藝術(shù)對美的追求不應(yīng)流于形式,只有以內(nèi)在精神美為根本追求,將內(nèi)在美與外在美有機結(jié)合起來,教學(xué)藝術(shù)才會煥發(fā)出整體美的風(fēng)采。

(三)教學(xué)藝術(shù)的審美性與教育性是緊密結(jié)合的

審美觀因人而異,不同的人對美的認識不同,因而其審美情趣也就大不相同。所以每個教師都會有自己的教學(xué)審美觀。有的教師受傳統(tǒng)思想的影響,只看到教學(xué)活動的教育價值,而忽視其審美意義。在他們看來,除文學(xué)、美術(shù)、音樂等傳統(tǒng)的美育學(xué)科外,其它學(xué)科的教學(xué)基本上與美無關(guān),無美可言,這是一種狹隘的教學(xué)審美觀。有的教師則正好相反,他們在教學(xué)過程中片面追求美的成分,為美而美,不考慮教學(xué)的實際效果,這是一種唯美主義的教學(xué)審美觀。教學(xué)藝術(shù)的審美價值與教育價值應(yīng)當(dāng)是有機統(tǒng)一的。離開了教學(xué)藝術(shù)的教育價值,其審美性就沒有生命力了。因為教學(xué)藝術(shù)的審美價值僅僅是充分地發(fā)揮其教育價值的有效手段。所以,審美價值不過是教學(xué)藝術(shù)存在的必要條件,沒有它就難稱其為教學(xué)藝術(shù),而有了它,也未必就是教學(xué)藝術(shù)。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基曾經(jīng)指出:一堂課之所以必須有趣味性,并不是為了引起笑聲,趣味性應(yīng)該使課堂上掌握所學(xué)材料的認識活動積極化。教學(xué)中的趣味性應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去研究問題,而不是誘使他們把問題撇在一邊。

二、教師的審美素養(yǎng)

教師的審美素養(yǎng)由教師的審美觀和審美能力兩方面構(gòu)成。

(一)教師的教學(xué)審美觀與教學(xué)藝術(shù)的審美性

教師的審美觀在教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具體表現(xiàn)為教學(xué)審美觀。所謂教學(xué)審美觀是指教師在教學(xué)實踐中形成的關(guān)于教學(xué)美的理性認識,是對教學(xué)審美現(xiàn)象的基本看法和觀點。其主要內(nèi)容包括教學(xué)審美趣味、教學(xué)審美理想和教學(xué)審美標準。教學(xué)審美趣味是教師在教學(xué)實踐中對各種具有審美性質(zhì)的事物和現(xiàn)象所表現(xiàn)出來的主觀偏好和興趣,它在一定程度上標志著教師審美能力的發(fā)展水平,反映了教師的審美修養(yǎng)和審美經(jīng)驗所達到的程度。教師審美理想指的是教師對美的教學(xué)境界的一種觀念和藍圖,它體現(xiàn)著教師進行教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的目標,激勵著人們追求和創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)的熱情,吸引著人們?yōu)閯?chuàng)造更加美好的教學(xué)而努力。教學(xué)審美標準是衡量和評價教學(xué)現(xiàn)象的美丑及其審美價值高低的尺度。教學(xué)審美標準是客觀存在的,作為教學(xué)審美過程中的理想因素,它是教學(xué)審美主體對教學(xué)審美客體的能動反映,是由教學(xué)審美經(jīng)驗上升到教學(xué)審美理想的結(jié)果。教學(xué)審美標準為人們的教學(xué)審美實踐所規(guī)定,又不斷受到人們的教學(xué)審美實踐的檢驗和修正。一般說來,每個教師都具有自己的教學(xué)審美觀。作為教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的主體,教師的教學(xué)審美觀直接影響教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的性質(zhì)和價值。正確而高尚的教學(xué)審美觀對于教學(xué)藝術(shù)美的創(chuàng)造具有重要的指導(dǎo)價值和促進意義;反之,錯誤而庸俗的教學(xué)審美觀則會阻礙教學(xué)藝術(shù)美的創(chuàng)造和發(fā)展。

(二)教師的審美能力與教學(xué)藝術(shù)的審美性

審美能力即人們感受、鑒賞乃至創(chuàng)造各種美好事物并將之表現(xiàn)出來的一種能力。作為人類獨創(chuàng)的教學(xué)活動,其各個要素以及各個方面都蘊含著豐富的審美內(nèi)容,所以,教學(xué)領(lǐng)域理應(yīng)成為充分展示美的重要場所。作為審美主體的教師能否發(fā)掘、展示這多姿多彩的美,關(guān)鍵在于他們是否具有較高的審美能力。如果缺乏起碼的審美能力,就會對教學(xué)中美的事物、美的現(xiàn)象無動于衷,或熟視無睹,或充耳不聞;而如果具有較高的審美能力,則會經(jīng)常以藝術(shù)的態(tài)度對待教學(xué),以審美的眼光觀照教學(xué),從而易于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的豐富多樣的美。教師的審美能力還直接影響到教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。優(yōu)秀教師與一般教師的重要差別,可能不是他們所具有的知識、技能或道德水平,而在于他們的審美能力。在優(yōu)秀教師的教學(xué)中,往往都有取之不盡、用之不竭的美的資源,他們都能充分地發(fā)揮其作用,使學(xué)生在掌握知識、培養(yǎng)能力和陶冶品格的同時,還能獲得精神的愉悅和美的享受。

綜上所述,教學(xué)藝術(shù)美的創(chuàng)造與教學(xué)藝術(shù)水平的提高都要求教師具有較高的審美素養(yǎng)。而教師審美素養(yǎng)的提高與完善則有賴于后天的審美實踐活動。十九世紀法國偉大的雕塑家羅丹說過:“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!彼?,對于提高教師的審美素養(yǎng)來說,最重要的是在教育教學(xué)實踐中直接感知美的事物,接受美的陶冶,進而積累有關(guān)美學(xué)知識,使自己對美的認識由感性上升到理性,從而達到不僅能夠欣賞美、領(lǐng)悟美,而且能夠創(chuàng)造美的境界。

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篇9

關(guān)鍵詞: 獨立學(xué)院美術(shù)史論課程 考試作弊 考試改革

獨立學(xué)院美術(shù)史論課程是秉承二本院校的人才培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱而設(shè)置的課程,也沿襲了以往本科的教學(xué)模式和考試方法,一般采用閉卷式考試,這種考試方法對于學(xué)生的記憶、背誦存在一定程度的有利之處,也成為鑒賞的基礎(chǔ),但是對于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣和欣賞能力卻形成了很大的束縛,有些學(xué)生單純?yōu)榱丝荚嚩荚?為了高分而考試,沒有真正明確考試的意義,甚至為了及格、高分而作弊,這種現(xiàn)象在歷年的期末考試中都有發(fā)生,盡管學(xué)校針對舞弊行為在學(xué)生手冊中有明確的處分條例,情節(jié)嚴重者取消學(xué)位,但是在歷年的考試中還是屢禁不止。這種現(xiàn)象也引起了我們的重視,是學(xué)生的問題,是考試自身的問題,還是授課老師的問題……值得反思。

1.考試作弊現(xiàn)象的分析

從作弊的表面現(xiàn)象來看,學(xué)生有一種及格的心理,往往把考試看得比上課重要,從開始上課就擔(dān)心自己考試不及格,同時也認為成績能夠代表學(xué)習(xí)的全部。

考試的題型在一定程度上成為考試作弊的客觀條件:以往的試卷中往往客觀題占有很大的比例,填空題、選擇題、問答題等在課本中有明確答案的題型,學(xué)生往往不會去認真思考,而選擇參照課本的標準答案,論述題考查學(xué)生的思考和表達能力,由于考試思維模式?jīng)]有轉(zhuǎn)變,學(xué)生也往往是從課本上摘抄某一部分,而缺乏具體的理解和觀點去真正理解藝術(shù)和鑒賞藝術(shù)。

教學(xué)中存在的根本性問題是長期以來美術(shù)史論課程的教學(xué)采用填鴨式教學(xué),以教師為主體,以課本內(nèi)容為主,學(xué)生被動接受的教學(xué)方式,無法從根本上調(diào)動學(xué)生的參與性和主動性,學(xué)生對學(xué)習(xí)理論知識也很難有興趣,往往是為了考試而學(xué)習(xí),因為怕受處罰而上課,課堂的氣氛很難活躍起來。

課程設(shè)置的不合理性也是考試作弊的一個重要因素。在課程的設(shè)置上是否符合每個年級學(xué)生的接受能力,比如:藝術(shù)概論這門課程,它有一定的理論性和系統(tǒng)性,要求學(xué)生必須具備一定的藝術(shù)史知識和藝術(shù)實踐基礎(chǔ),才能進行這門課程的學(xué)習(xí),如果放在新生的第一學(xué)期,學(xué)生根本無法正式進入這一課程,也無法形成系統(tǒng)的理論框架,在這種條件下考試,無疑是給學(xué)生出了一個難題。課程的設(shè)置一定要考慮課程本身的架構(gòu)和學(xué)生的實際接受能力,由簡單到復(fù)雜,由淺顯到深奧,使學(xué)生在學(xué)習(xí)時游刃有余。

2.考試內(nèi)容和形式的改革研究

在考試模式上教師可以打破過去的單一形式,根據(jù)自身的理論性質(zhì)進行一系列的改革,對于考試內(nèi)容和形式的改革具體從三個方面著手。

(1)考試內(nèi)容的改革

“運用型考試”,將學(xué)習(xí)的知識運用到具體的實踐中。如:中國美術(shù)史,在學(xué)生學(xué)習(xí)了基本理論知識以后,我們可以通過鑒賞的形式考查學(xué)生對于知識的掌握和實際的運用能力,學(xué)生能夠提出對藝術(shù)作品的見解,能夠舉一反三,就達到了學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)。

“綜合考查型考試”,打破過去的單學(xué)科,提高學(xué)生的理解和分析能力,可以將幾門課程所學(xué)習(xí)的內(nèi)容放在一套試題中考查,要求學(xué)生對一個問題提出多種不同的解決方案,加強學(xué)生綜合運用和獨立思考的能力。

“指導(dǎo)實踐型”,以學(xué)習(xí)的理論知識直接指導(dǎo)實踐,通過創(chuàng)作作品的形式體現(xiàn)對理論和歷史的學(xué)習(xí),體現(xiàn)自己獨到的見解,融理論和實踐于一體。如設(shè)計心理學(xué)的課程,可以通過市場調(diào)查表的形式,使學(xué)生反思課堂上具體的講解內(nèi)容和自身所學(xué)習(xí)的專業(yè),在進入社會之后也能很快地適應(yīng)工作,避免應(yīng)試教育高分低能的弊端。

(2)考試形式的改革

考試的形式不僅僅局限于試卷,可以融針對性、多樣性、生動性于一體,比如:論文、課堂辯論(講解)、實地考察、參與科研等多種形式。

學(xué)生課堂講解的模式,比如:學(xué)生講解形式,讓他們學(xué)會組織知識點、收集材料、制作課件、發(fā)表演講,是一種綜合能力的體現(xiàn),也可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,可以擴充他們的知識和實際的動手翻閱能力,也可以通過學(xué)生的講演提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,加深對知識點的理解。

以考察的形式進行考試,實地考察,親眼目睹,可能對于學(xué)生的學(xué)習(xí)更有幫助,也能夠?qū)嶋H體味藝術(shù)的意義。中國有上千年歷史的文化和藝術(shù),為后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn),比如:安徽的徽派建筑、山西的晉派建筑、敦煌的莫高窟、大同的云岡石窟、洛陽的龍門石窟、西安古城、北京的故宮等,學(xué)生可通過親身感受真正領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦。

(3)完善考試管理體制

加強考試工作的管理力度,將考試的規(guī)章制度與處罰條例明文規(guī)定地列于學(xué)生手冊中,對于試卷、考試成績比例,以及試卷的批改方式都有明確的規(guī)定。

對于試卷實行三級審查,由任課老師出試卷、教研室主任、分管教學(xué)的系部領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)部門共同把關(guān)審核,保持試卷難、中、易適當(dāng),并對部分試卷由教務(wù)部門組織教學(xué)督導(dǎo)和專業(yè)教師對試卷進行綜合的評價。

在考試和課堂的比例分配上獨立院校秉承母體院校的制度,所有的美術(shù)史論課程平時成績占20%,期末考試成績占80%,但平時成績在總成績中所占比例低,導(dǎo)致學(xué)生的到課率低,上課表現(xiàn)不積極。為提高課堂的教學(xué)效果,可把平時比率加大到30%,考試成績占70%,平時成績由考勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)組成。理論課教學(xué)可以加大課堂考勤分的比重,從而在原來的基礎(chǔ)上更大地調(diào)動學(xué)生平時上課的積極性和主動性。

在試卷批改時實行流水線作業(yè),由不同的教師按照題型進行修改,使學(xué)生的試卷在批改時保持一定的松緊關(guān)系,避免出現(xiàn)過大的落差和對于試卷批改太嚴格或者太松弛等現(xiàn)象出現(xiàn),并逐漸采取教考分離的考試和教學(xué)方法,通過這種方式也能夠檢驗學(xué)生對課堂知識的把握程度,避免題型和內(nèi)容的泄露現(xiàn)象。

3.美術(shù)史論課考試改革的作用

篇10

關(guān)鍵詞:游戲設(shè)計;三維動畫;藝術(shù)設(shè)計;教學(xué)現(xiàn)狀;教學(xué)改革

“三維動畫設(shè)計”是目前藝術(shù)學(xué)院、綜合性大學(xué)以及高職院校對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)或動畫設(shè)計專業(yè)學(xué)生普遍開設(shè)的一門專業(yè)技能課程,也是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)計算機輔助設(shè)計教學(xué)中的重要組成部分。主要有3Dmax、Maya、Soflimage、Alias等影視三維動畫專用軟件。自“三維動畫設(shè)計”課程開設(shè)以來,在培養(yǎng)大學(xué)生的“技術(shù)”與“藝術(shù)”方面取得了一定的成效和經(jīng)驗,但作為一門新興的課程,還需對教學(xué)效果繼續(xù)研究和探討。

1 “三維動畫設(shè)計”課程教學(xué)現(xiàn)狀

(1)教學(xué)方法死板。由于三維動畫設(shè)計是一個新興專業(yè),而從事這一教學(xué)工作的高校老師也大多是半路出家,培訓(xùn)自學(xué),自身修養(yǎng)也有待提高,所以上課是沿用的老一套“傳統(tǒng)死板”的教學(xué)法,照本宣科。同時由于缺少豐富的課外知識,上課也就缺乏生動性和創(chuàng)造性,課堂互動也就比較少。這樣既不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也不能提高學(xué)生的實際運用能力。(2)教學(xué)老師自身專業(yè)素質(zhì)不夠,分不清重點,課堂授課又害怕漏掉重點,就出現(xiàn)了課堂授課內(nèi)容貪多求全、重點不突出的現(xiàn)象。(3)過于注重計算機軟件操作知識的灌輸,忽視藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)和能力的培養(yǎng),作品欠缺美感,不具備視覺藝術(shù)性。(4)教學(xué)實踐環(huán)節(jié)薄弱。學(xué)生接受知識呆板、不靈活,無法實現(xiàn)由理論和操作向設(shè)計出成品的轉(zhuǎn)變,從而影響了學(xué)習(xí)最終的教學(xué)目標和教學(xué)質(zhì)量。

2 “三維動畫設(shè)計”課程教學(xué)改革建議

2.1 加強趣味性和藝術(shù)設(shè)計意識培養(yǎng)

俗話說興趣是最好的老師,要想學(xué)生能努力的學(xué)習(xí)某一課程,必然要培養(yǎng)他們對這門課程的興趣,有了興趣才能做到事半功倍。所以,課堂的趣味性尤為重要。同時,創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂,有了創(chuàng)新,設(shè)計才能有質(zhì)的飛躍,不然就永遠只能停留在模仿的階段,駐足不前。所以提高藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新能力,把教學(xué)重點逐漸往設(shè)計意識和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)引導(dǎo)至關(guān)重要。設(shè)計理念較之計算機單純操作知識更具有決定性的意義,操作就好比是磚頭,而理念就是建筑設(shè)計藍圖,沒有設(shè)計圖就修不出好的大廈,沒有設(shè)計理念只有單純的操作知識也就設(shè)計不出好的作品。適當(dāng)壓縮純理論性內(nèi)容,在全面進行三維動畫基本知識教育的基礎(chǔ)上,把握教學(xué)內(nèi)容的靈活性。教師在教學(xué)中要為學(xué)生藝術(shù)設(shè)計意識的培養(yǎng)創(chuàng)造條件,讓設(shè)計意識成為學(xué)生實訓(xùn)練習(xí)的動力;同時教師要設(shè)計“貼近”學(xué)生生活的實訓(xùn)作業(yè),讓他們覺得學(xué)有所用,發(fā)展學(xué)生非智力因素,加速藝術(shù)設(shè)計意識的培養(yǎng);在預(yù)留作業(yè)時,要讓短期作業(yè)與長期作業(yè)并存,鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)的持久性和耐心;單獨完成作業(yè)與合作完成作業(yè)交替,鍛煉學(xué)生的獨立思考能力和培養(yǎng)合作意識,在具體的操作中強化學(xué)生藝術(shù)設(shè)計意識的培養(yǎng)。

2.2 強化實踐教學(xué)環(huán)節(jié)

(1)理論講解和案例演示同步,以案例演示促進理論講解。課堂內(nèi)容實踐采用“案例教學(xué)、講演同步”的教學(xué)模式。以案例為前導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的興趣,引出問題,圍繞案例的設(shè)計過程,對普通動畫知識與交互式動畫能力加以整合,進行同步的傳授講解。在使用案例教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)注意在選擇案例的過程中要有實用性和階段性,即要在一個知識單元開始的時候選用與之相關(guān)的操作簡單、結(jié)構(gòu)明了的案例,只要能涵蓋且突出該課程需要掌握的知識點即可,一步一步地做給學(xué)生看,以便讓學(xué)生盡快掌握知識點的操作。其后,在每個單元的后期則需設(shè)計一些能覆蓋整個單元和前面幾個單元知識點的典型案例,目的在于鞏固學(xué)生學(xué)過的知識,并解決一定的實際問題。最后在課程快結(jié)束的時候,設(shè)計一些綜合性強,有一定難度和深度,需要學(xué)生認真思考才能完成的案例,借此培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。例如,在學(xué)習(xí)3Dmax軟件中的游戲場景效果設(shè)計時,可以先給學(xué)生展示成品的效果圖,然后是每個階段的效果圖,讓學(xué)生在觀看每個階段的效果圖中談體會,然后再將具體的設(shè)計過程。建模――編輯修改――材質(zhì)貼圖――燈光設(shè)計設(shè)計――動畫后期這幾個過程,通過每個過程的詳細講解和在游戲中具體場景中的不同展示,體現(xiàn)不同的效果,比如在要營造恐怖環(huán)境和溫馨環(huán)境完全可以通過不同的燈光在同一個場景中展示出來,這就是燈光設(shè)計的魔力和重要性的體現(xiàn)。

(2)課堂內(nèi)外實踐教學(xué)。教學(xué)中,可以將每個教學(xué)班分為多個小組,每個小組布置不一樣的題目,開展課堂外學(xué)習(xí)。課程前期為理論實訓(xùn)教學(xué)過程,要求對往屆學(xué)生作品進行觀摩及分析評價。中后期進入校企合作的游戲或者動畫公司進行綜合課程設(shè)計實訓(xùn),實訓(xùn)內(nèi)容由游戲或者動畫公司提供。通過這種方式有效地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在完成公司實訓(xùn)內(nèi)容中,學(xué)生要自己進行構(gòu)思、編劇、分鏡頭、計算機三維動畫合成等等,從而鍛煉了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。最終學(xué)生學(xué)到了很多書本上沒有的知識,積累了基本的三維動畫設(shè)計經(jīng)驗。

(3)以競賽促進學(xué)習(xí)?!叭S動畫設(shè)計”不僅是一門實踐性極強的課程,更承擔(dān)了輔助藝術(shù)設(shè)計的重任,所以要求我們的教師不僅是知識傳播者,更是課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生活動(設(shè)計競賽)的參與者、學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)Щ蝾檰枴!叭S動畫設(shè)計”課程操作性、現(xiàn)實性、趣味性、社會性都很強,適合開展知識競賽??筛鶕?jù)教學(xué)實踐制定競賽規(guī)則,組織學(xué)生舉行團體設(shè)計競賽。同時,還可多收集一些比賽題目,鼓勵學(xué)生參加各種比賽,在各種比賽中不斷提高水平。

2.3 改革考核方式,以考核促進學(xué)習(xí)

課程考核是檢驗教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的主要手段??己耸菫榱烁玫膶W(xué)習(xí),或者說在考核過程中學(xué)習(xí),所以不能單獨的一次考試確定成績,要確保能真實地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,“三維動畫設(shè)計”課程的考核可分成三部分:一是對基礎(chǔ)理論知識采用閉卷筆試考核,主要考查基本概念、知識點掌握情況以及三維動畫設(shè)計制作的流程。二是基本技能與操作,指定一些平時做過的例子,規(guī)定時間讓學(xué)生完成,主要考查學(xué)生基本操作能力和上課時是否認真聽講,課后是否消化了上課所學(xué)知識。三是綜合能力和創(chuàng)造能力的考核,讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)設(shè)計、制作一個命題三維動畫作品。三方面分別占成績30%、30%、40%,三種考核相輔相成,互相配合。

3 結(jié)束語

對這門課程的教學(xué)進行思考和探討,不斷改善教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)合格的三維動畫設(shè)計專門人才,具有極其重要的現(xiàn)實意義。只有這樣,才能更好地使學(xué)生掌握現(xiàn)代游戲動畫設(shè)計知識,增強他們的創(chuàng)意思維和設(shè)計能力,進而培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代藝術(shù)素質(zhì),成為2l世紀的合格游戲動畫人才。

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