導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)?chuàng)新思維的獨(dú)特性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是企業(yè)的核心文化，現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)離不開(kāi)創(chuàng)新思維的輔助。本文將論述創(chuàng)新思維的內(nèi)涵，分析在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維的重要性，并淺談如何將創(chuàng)新思維融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中。

關(guān)鍵詞：

現(xiàn)代機(jī)械制造；創(chuàng)新思維；融入

創(chuàng)新思維特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)，具有多向性、跨越性和獨(dú)特性等明顯的特征?，F(xiàn)代機(jī)械制造對(duì)科技的發(fā)展具有重要作用，在現(xiàn)代機(jī)械制造過(guò)程中成功融入創(chuàng)新思維，方能全面提高機(jī)械工程質(zhì)量。本文將簡(jiǎn)單論述創(chuàng)新思維的內(nèi)涵，淺析在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維的重要意義，并從在現(xiàn)代機(jī)械制造中體會(huì)創(chuàng)新思維的過(guò)程，運(yùn)用發(fā)散思維、善用逆向思維等三個(gè)方面來(lái)探討將創(chuàng)新思維融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中的策略。

1創(chuàng)新思維的內(nèi)涵

創(chuàng)新思維是一種綜合能力的體現(xiàn)。這種思維模式不能憑空產(chǎn)生。一方面，創(chuàng)新思維需要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，不以實(shí)踐為基礎(chǔ)，思維就會(huì)成為幻想。另一方面，創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人、對(duì)他人已有成果的繼承，并在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合集成，才能更好的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。就思維方式而言，創(chuàng)新思維包括直覺(jué)、靈感和想象等因素；既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法，又要靈活使用一些非常規(guī)的思維方法逆向思維。創(chuàng)新思維具有多向性、跨越性和獨(dú)特性等明顯的特征。創(chuàng)新思維的多向性是指從思維方向去分析，創(chuàng)新思維常常從不同的角度去思考問(wèn)題。當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)之后，會(huì)從多種角度、各方面、多層次以及不同條件去構(gòu)思多種設(shè)想，探視多個(gè)答案。當(dāng)某一思路受阻時(shí)，能夠很快轉(zhuǎn)向另一個(gè)方向。與單方向性的思維相比，多向性（多向發(fā)散和多路聚合）是創(chuàng)新思維的明顯特征之一。創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性，創(chuàng)新思維并不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析，但它往往表現(xiàn)為對(duì)推理步驟的省略和跨越，也正是這種省略和跨越模式使得創(chuàng)新思維在活動(dòng)過(guò)程中的某些思維活動(dòng)難以詳細(xì)描述，以至于在其中起作用的直覺(jué)、靈感等思維活動(dòng)比較微妙。創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性，人們?cè)趯?shí)踐中遇到問(wèn)題時(shí)往往沒(méi)有現(xiàn)成的答案，許多問(wèn)題不是用常規(guī)的方法就能解決。這就要求人們用獨(dú)特而巧妙的方法來(lái)解決問(wèn)題。創(chuàng)新思維的“新”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一是方法新，不是用某一種常規(guī)的方法解決問(wèn)題；第二是結(jié)果新，生產(chǎn)和科學(xué)中的新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)，理論上的新見(jiàn)解、新論證常常是獨(dú)特的。

2在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維的重要意義

2011年3月，國(guó)家出版了《現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)手冊(cè)》，提出要在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，全面提高現(xiàn)代機(jī)械的現(xiàn)代化水平，兼顧機(jī)械的實(shí)用性，追求機(jī)械的經(jīng)濟(jì)性、通用性和準(zhǔn)確性。在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，符合機(jī)械工程的發(fā)展需要，為了提高機(jī)械化水平，需要不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案，全面推動(dòng)現(xiàn)代機(jī)械走向自動(dòng)化、現(xiàn)代化和智能化。當(dāng)代科技競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案，改善技術(shù)質(zhì)量，優(yōu)化機(jī)械設(shè)備系統(tǒng)，可以提高現(xiàn)代機(jī)械的競(jìng)爭(zhēng)力。而且，在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，可以創(chuàng)造出更多的新型機(jī)械。任何新產(chǎn)品幾乎都是在創(chuàng)新思維的輔助下制造的，現(xiàn)代油漆就是在創(chuàng)新思維的啟發(fā)下發(fā)明的，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)油漆雖然光潔美觀(guān)但是容易老化時(shí)，清除過(guò)程會(huì)很麻煩，某工程師在傳統(tǒng)油漆里添加了一種化學(xué)藥品，這種添加劑的化學(xué)性質(zhì)非常穩(wěn)定，能夠保證油漆刷到墻上不發(fā)生任何變化，當(dāng)清除舊漆時(shí)，只需要涂上專(zhuān)門(mén)的化學(xué)藥品就可以全部清除舊漆，現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造也一樣，需要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的新方案，然后制造新型機(jī)械設(shè)備。

3將創(chuàng)新思維融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中的策略

3.1在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中體會(huì)創(chuàng)新思維的過(guò)程創(chuàng)新思維是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，包括準(zhǔn)備、醞釀、明朗和檢驗(yàn)四個(gè)階段。在創(chuàng)新思維的準(zhǔn)備階段，工程師可以通過(guò)缺點(diǎn)列舉法來(lái)發(fā)現(xiàn)機(jī)械設(shè)計(jì)制造中的問(wèn)題，然后分析問(wèn)題，形成有創(chuàng)新價(jià)值的課題。進(jìn)入創(chuàng)新思維的醞釀階段之后，工程師就要進(jìn)行鉆研與探究，分析問(wèn)題的根由，設(shè)計(jì)多種初步方案，進(jìn)行多方面的實(shí)驗(yàn)，以尋求解決問(wèn)題的途徑。明朗階段是創(chuàng)新思維的突變階段，經(jīng)過(guò)前兩個(gè)階段的準(zhǔn)備和醞釀，問(wèn)題基本上得以解決，也就是機(jī)械設(shè)計(jì)制造的最優(yōu)方案已完成。最后進(jìn)入檢驗(yàn)階段，即通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)機(jī)械設(shè)計(jì)制造方案是否符合客觀(guān)實(shí)際。創(chuàng)新思維的根本目的是解決實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題，推動(dòng)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的發(fā)展。

3.2在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中運(yùn)用發(fā)散思維發(fā)散思維又稱(chēng)為輻射思維，它根據(jù)已知的事物信息，從不同角度與不同方向思考、尋求解決問(wèn)題的多樣答案，是一種展開(kāi)性的思維方式。工程師在現(xiàn)代機(jī)械制造中運(yùn)用發(fā)散思維時(shí)都會(huì)具有變通思想，敢于打破傳統(tǒng)的機(jī)械制造設(shè)計(jì)，排除既有經(jīng)驗(yàn)的負(fù)面影響，從不同角度、不同側(cè)面甚至不合常規(guī)的角度去思考設(shè)計(jì)方案。而且，發(fā)散思維不局限于某一思路，當(dāng)某一思路行不通時(shí)，它會(huì)迅速轉(zhuǎn)向其他思路，具有靈活多變性，在發(fā)散思維的帶動(dòng)下，工程師可以靈活變通，制作更為完善的機(jī)械制造設(shè)計(jì)方案。

3.3在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中善用逆向思維逆向思維就是反向探索，也被稱(chēng)作反向法，在現(xiàn)代機(jī)械制造中運(yùn)用逆向思維，工程師要從機(jī)械原理和功能結(jié)構(gòu)的反面去思考、探索，打破單方面性質(zhì)的限制，制作機(jī)械制造設(shè)計(jì)方案，全面提高現(xiàn)代機(jī)械的技術(shù)質(zhì)量。結(jié)束語(yǔ)綜上所述，創(chuàng)新思維是一種綜合能力的表現(xiàn)，特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)，具有多向性、跨越性和獨(dú)特性等明顯的特征。在現(xiàn)代機(jī)械設(shè)計(jì)制造中融入創(chuàng)新思維，可以創(chuàng)造新型機(jī)械，提高機(jī)械化水平與競(jìng)爭(zhēng)力。將創(chuàng)新思維成功融入到現(xiàn)代機(jī)械制造中，需要在現(xiàn)代機(jī)械制造中體會(huì)創(chuàng)新思維的過(guò)程，運(yùn)用發(fā)散思維，善用逆向思維，這樣方能制作出最優(yōu)的機(jī)械制造設(shè)計(jì)方案，全面提高現(xiàn)代機(jī)械化水平。

參考文獻(xiàn)

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[3]張寶坤，王淑霞，王艷.機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化的發(fā)展方向[J].化工裝備技術(shù)，2011（4）.

篇2

關(guān)鍵詞： 數(shù)學(xué) 創(chuàng)新思維 培養(yǎng)方法 實(shí)踐活動(dòng)

在新課程的實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的創(chuàng)新教育已成為教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。下面我就在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力談?wù)効捶ā?/p>

一、數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的含義

思維就是我們平常所說(shuō)的思考，創(chuàng)新思維就是與眾不同的思考。數(shù)學(xué)教學(xué)中所研究的創(chuàng)新思維，一般是指對(duì)思維主體來(lái)說(shuō)是新穎獨(dú)到的一種思維活動(dòng)。它包括發(fā)現(xiàn)新事物，提示新規(guī)律，創(chuàng)造新方法，解決新問(wèn)題等思維過(guò)程。盡管這種思維結(jié)果通常并不是首次發(fā)現(xiàn)或前所未有的，但一定是思維主體自身的首次發(fā)現(xiàn)或超越常規(guī)的思考。創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是求新、求異、求變。創(chuàng)新思維就是創(chuàng)造力的核心。它具有獨(dú)特性、求異性、批判性等思維特征，思考問(wèn)題的突破常規(guī)和新穎獨(dú)特是創(chuàng)新思維的具體表現(xiàn)。只要我們有意識(shí)地加以培養(yǎng)，學(xué)生就可以具備這種思維能力。

二、數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方法

數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，其關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)生機(jī)制，在培養(yǎng)過(guò)程中首要的便是觀(guān)念的創(chuàng)新，要用創(chuàng)新精神培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維。

1.一題多解是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效手段。

任何一個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)的全過(guò)程，要經(jīng)過(guò)集中、發(fā)散、再集中、再發(fā)散多次循環(huán)才能完成，在數(shù)學(xué)教學(xué)中不能忽視任何一種思維能力的培養(yǎng)。

一題多變，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)向機(jī)智及思維的應(yīng)變性，提高發(fā)散思維的變通性。把習(xí)題通過(guò)變換條件，變換結(jié)論，變換命題等，使之變?yōu)楦袃r(jià)值、更有新意的問(wèn)題，從而應(yīng)用更多的知識(shí)解決問(wèn)題，取得“一題多練”“一題多得”的效果。從而使學(xué)生的思維能力隨著問(wèn)題的不斷變換、不斷解決而得到不斷提高，有效地增強(qiáng)思維的敏捷性和應(yīng)變性，使創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)和發(fā)展。

如教學(xué)“一元一次方程的應(yīng)用”時(shí)，設(shè)置題目：某初一學(xué)生在做作業(yè)時(shí)不慎將墨水瓶打翻，使一道作業(yè)只看到如下字樣：“A、B兩地相距150米，一輛汽車(chē)以50千米/時(shí)的速度從A地出發(fā)，另一輛汽車(chē)以40千米/時(shí)的速度從B地出發(fā)？搖？搖？搖 ？搖”（橫線(xiàn)部分表示被墨水覆蓋的若干文字）請(qǐng)將這道題補(bǔ)充完整，并解答。解：如補(bǔ)充：兩車(chē)同時(shí)出發(fā)相向而行，問(wèn)經(jīng)過(guò)幾小時(shí)兩車(chē)相距30千米？等等。本題沒(méi)有給出結(jié)論，因而蘊(yùn)涵了多種可能，同學(xué)們可根據(jù)條件推出不同的結(jié)論，課堂氣氛非?；钴S。

2.加強(qiáng)操作，挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能。

在教學(xué)中讓學(xué)生動(dòng)手操作，能促進(jìn)大腦左右半球和諧發(fā)展與協(xié)同活動(dòng)，使學(xué)生容易從形象思維過(guò)渡到抽象思維，容易產(chǎn)生智慧的火花，發(fā)揮創(chuàng)新潛能。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生提供一些實(shí)物、模型、教具、教學(xué)軟件等豐富的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生有充分的時(shí)間對(duì)具體事物進(jìn)行操作，使他們獲得學(xué)習(xí)新知識(shí)所需要的具體經(jīng)驗(yàn)。

如在講“有理數(shù)的乘方”時(shí)，我從“折紙問(wèn)題”入手開(kāi)展教學(xué)，提出問(wèn)題：“有一張厚度為0.1mm的紙，將它們對(duì)折一次，厚度為0.1×2mm，對(duì)折10次，厚度是多少毫米？對(duì)折20次厚度是多少？”在動(dòng)手折疊紙張進(jìn)行計(jì)算厚度的過(guò)程中，大部分學(xué)生計(jì)算對(duì)折10次時(shí)的厚度顯得很困難，他們表現(xiàn)出渴求尋找一種簡(jiǎn)便的或新的運(yùn)算途徑的欲望。此時(shí)，教師適時(shí)引出“乘方”的概念，用乘方表示算式比用20個(gè)連乘簡(jiǎn)潔明了得多，其值為104.8576米，比30層樓（每層3米）還要高。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生邊操作邊思考，其創(chuàng)新思維得到了充分發(fā)揮，極大地促進(jìn)了智力的開(kāi)發(fā)。

3.善于應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，讓學(xué)生樂(lè)于創(chuàng)新。

信息科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和普及，提高并豐富了當(dāng)今人類(lèi)獲取、傳遞、再生和利用信息的能力和手段，改變了人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式。尤其在教學(xué)活動(dòng)中的地位作用日趨重要。信息技術(shù)作為重要的教學(xué)手段進(jìn)入中學(xué)課堂，顯示了它的優(yōu)勢(shì)。

如教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，先讓學(xué)生舉出生活中的圓形物體，讓學(xué)生感知“圓”，再通過(guò)多媒體演示幾只猴子騎著三角形、長(zhǎng)方形、正方形、梯形、圓形等輪子的自行車(chē)賽跑的情景。開(kāi)始讓學(xué)生猜測(cè)，誰(shuí)跑最快，然后多媒體演示賽跑過(guò)程。結(jié)束時(shí)，問(wèn)學(xué)生為何騎圓形輪子的自行車(chē)的猴子得了第一，讓學(xué)生弄清自行車(chē)的輪子為什么做成圓形的道理，讓他們感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很有用，自發(fā)產(chǎn)生探索的興趣，萌發(fā)出一種“自我需要”的強(qiáng)烈求知欲，樂(lè)于創(chuàng)新。

4.聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生想創(chuàng)新。

數(shù)學(xué)是一門(mén)研究現(xiàn)實(shí)世界中空間形式和數(shù)量關(guān)系的學(xué)科。數(shù)學(xué)源于生活，生活中充滿(mǎn)數(shù)學(xué)。學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)與才能，不但來(lái)自于課堂，還來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活。

如我在上初中第一節(jié)數(shù)學(xué)課時(shí)就讓學(xué)生解決這樣一個(gè)生活問(wèn)題。你和爸爸媽媽準(zhǔn)備在國(guó)慶節(jié)外出旅游，快樂(lè)時(shí)光旅行社的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為：大人全價(jià)，小孩半價(jià)；而華夏旅行社不管大人小孩，一律八折。這兩家旅行社的基本價(jià)一樣，你認(rèn)為應(yīng)該去哪家呢？如果你能計(jì)算正確出結(jié)果，就可以為家里節(jié)省開(kāi)支，成為父母的小幫手。

又如在教學(xué)“求長(zhǎng)（正）方體的體積”后，我設(shè)計(jì)了這樣一道題：把一個(gè)蘋(píng)果擺在講臺(tái)上，要學(xué)生求出蘋(píng)果的體積是多少？學(xué)生起初都愣住了，而后議論紛紛，有的說(shuō)如果將蘋(píng)果捏成橡皮泥那樣捏成長(zhǎng)（正）方體那樣就好了……在老師的啟示下，學(xué)生終于悟出了可以將蘋(píng)果這個(gè)不規(guī)則的體積轉(zhuǎn)化為規(guī)則的體積，用一個(gè)長(zhǎng)方體或正方體的容器盛一些水，將蘋(píng)果放入，只要量出水面升起的高度，就可以算出蘋(píng)果的體積。以此類(lèi)推，不僅蘋(píng)果這個(gè)不規(guī)則的物體的體積可以計(jì)算，其他一切類(lèi)似物體的體積也都可以計(jì)算。

總之，培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能的人才是時(shí)代的需要，我們?cè)诮虒W(xué)中必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的心理機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生多講、多動(dòng)手、多猜想、多發(fā)現(xiàn)、多創(chuàng)造，在積極思維的過(guò)程中，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)真理、解決問(wèn)題的甘苦，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣，獲得解決問(wèn)題的愉悅感受，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

篇3

[關(guān)鍵字] 發(fā)散思維 流暢性 變通性 獨(dú)特性

在信息時(shí)代，創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家和民族的競(jìng)爭(zhēng)力和綜合實(shí)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才。人才的培養(yǎng)靠教育。所以，在素質(zhì)教育的今天，應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。信息技術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。創(chuàng)新思維包括發(fā)散思維、知覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辨證思維和橫縱思維等六個(gè)要素，其中，發(fā)散思維主要解決思維的方向性問(wèn)題。下面筆者就信息技術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維談一點(diǎn)粗淺的看法。

一、為什么要在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

傳統(tǒng)信息技術(shù)教學(xué)是一種以知識(shí)為本位的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)是第一位的，情感、態(tài)度、智力、能力等方面的價(jià)值都是第二位甚至是附屬的。這種教學(xué)在強(qiáng)化知識(shí)的同時(shí)，從根本上失去了對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被肢解的人，根本談不上對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

傳統(tǒng)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是以教師為中心，以教師對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授為重點(diǎn)，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象，而不是把學(xué)生看成是一個(gè)個(gè)鮮活的、具有主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)造個(gè)性的認(rèn)知主體。在一定程度上沒(méi)有開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，更不要說(shuō)去培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

傳統(tǒng)信息技術(shù)課堂教學(xué)還存在著以書(shū)本為中心的弊端。教師的教學(xué)圍著書(shū)本轉(zhuǎn)，書(shū)本上寫(xiě)什么就教什么；迷信書(shū)本，迷信權(quán)威。有的教師沒(méi)有發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，沒(méi)有針對(duì)學(xué)生實(shí)際去合理取舍教材內(nèi)容，去有目的、有計(jì)劃、有步驟地結(jié)合學(xué)科實(shí)際設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

這種傳統(tǒng)的模式，優(yōu)點(diǎn)是有利于學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)傳授與對(duì)前人知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的把握；弊端是易造成學(xué)生對(duì)書(shū)本、對(duì)教師的迷信，不敢有半點(diǎn)懷疑，更不要說(shuō)提出不同見(jiàn)解。這嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維。那會(huì)有創(chuàng)新的萌芽和創(chuàng)新的成果出現(xiàn)呢。因此，中學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)迫切需要改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，尤其是發(fā)散思維。

二、如何在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

（一）從激發(fā)學(xué)生的好奇心著手，培養(yǎng)其豐富的想象力

教育心理學(xué)研究表明，一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)事物的好奇心，進(jìn)而迫切去了解其為什么、怎么樣；沒(méi)有一種去進(jìn)一步研究的興趣與持之以恒的決心。那么，要想有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造的可能性是很少的。如果中學(xué)生沒(méi)有對(duì)事物的好奇心以及強(qiáng)烈的求知欲，即使教給他們一定的創(chuàng)新方法與創(chuàng)新技術(shù)，也很難有實(shí)用價(jià)值的創(chuàng)新作品。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，筆者常常教育學(xué)生一定要重視信息技術(shù)這門(mén)學(xué)科，因?yàn)?，隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)具有廣闊的前景，已進(jìn)入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域及家庭。各行業(yè)、各部門(mén)的辦公都少不了電腦。當(dāng)今社會(huì)如不掌握信息技術(shù)這門(mén)學(xué)科的技術(shù)，在未來(lái)的工作和生活中就相當(dāng)于一個(gè)“文盲”；將嚴(yán)重影響將來(lái)的工作與生活。這深深地觸動(dòng)了學(xué)生的心靈，促使學(xué)生對(duì)信息技術(shù)產(chǎn)生好奇心與濃厚的興趣，有一種迫切學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。例如，在教學(xué)網(wǎng)頁(yè)制作時(shí)，筆者先展示了一些漂亮的各有特色的網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生對(duì)這些精美的網(wǎng)頁(yè)相當(dāng)感興趣，里面動(dòng)感的特效，精美的圖片，優(yōu)美的背景音樂(lè)引得學(xué)生不時(shí)發(fā)出贊嘆聲，有了躍躍欲試的沖動(dòng)與愿望。于是筆者趁機(jī)發(fā)問(wèn)“你們想不想知道這些網(wǎng)頁(yè)是怎么做出來(lái)的？”“想不想自己學(xué)做網(wǎng)頁(yè)？”“想不想給自己建一個(gè)個(gè)人網(wǎng)站？”等等。學(xué)生的好奇心與求知欲望被激發(fā)了出來(lái)，學(xué)習(xí)的興趣與積極性被調(diào)動(dòng)了出來(lái)。他們都非常急切的想盡快掌握這一技巧。有了濃厚的興趣以后，講課的效率就會(huì)事半功倍。我在講解的時(shí)候還會(huì)特地征求同學(xué)的意見(jiàn)，如何做會(huì)更美觀(guān)？然后用大量的時(shí)間給學(xué)生自己設(shè)計(jì)、創(chuàng)造。每個(gè)學(xué)生都有自己的想法，做出來(lái)的作品也各有特色。最后我就把比較優(yōu)秀的作品用電子教室傳送到學(xué)生電腦上，讓同學(xué)之間進(jìn)行比較，取長(zhǎng)補(bǔ)短，激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。在這個(gè)過(guò)程中，既完成了教學(xué)任務(wù)，又提高了學(xué)生的思維能力，既激發(fā)了的求知欲和好奇心，又培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的觀(guān)察力和豐富的想象力。

（二）緊密結(jié)合學(xué)科與學(xué)生實(shí)際，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

“發(fā)散思維”是對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從多種角度著眼，搜尋多種可能性和從多方面探求答案的思維過(guò)程。發(fā)散思維又稱(chēng)擴(kuò)散思維或求異思維。它具有流暢性、變通性和獨(dú)特性三個(gè)特征。它是創(chuàng)新思維的重要組成部分。但在信息技術(shù)學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維必須結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生身心實(shí)際。

1.鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，以培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性

信息技術(shù)是初中生喜歡學(xué)習(xí)的一門(mén)學(xué)科，雖然在小學(xué)階段已有了一定的接觸，但學(xué)生對(duì)它的了解還是有限。加之受傳統(tǒng)思維定勢(shì)的影響，受師道尊嚴(yán)的影響，認(rèn)為凡是老師講的書(shū)本上說(shuō)都是正確的、都是真理。因此，學(xué)生不敢提出不同意見(jiàn)，不敢有自己的想法與創(chuàng)新的做法。不少同學(xué)還喜歡把自己的想法、做法和其他同學(xué)保持一致，這很易遏殺學(xué)生的創(chuàng)造潛能與創(chuàng)造個(gè)性。事實(shí)上，信息技術(shù)學(xué)科無(wú)論是理論知識(shí)學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，還是實(shí)踐操作出現(xiàn)的問(wèn)題，都存在多種解決的方法，有的答案也是多樣的。所以，在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中，應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的勇氣與精神，幫助學(xué)生樹(shù)立大膽質(zhì)疑的觀(guān)點(diǎn)，提高大膽質(zhì)疑的能力。以培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性。比如，刪除一個(gè)字符可以用Del鍵，也可以用Backspace鍵，還可以用Delete鍵還可以用菜單命令。筆者在上課時(shí)一般只詳細(xì)講一種方法，另外的一筆帶過(guò)，讓學(xué)生明白，人家的操作是對(duì)的，你的未必就是錯(cuò)的，要有自己的想法并去尋找更適合的做法。不要人云亦云，老跟在人家后面轉(zhuǎn)。以提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。

2.打破學(xué)生思路的狹窄性，以培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性

學(xué)生思路的狹窄性是受其身心特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思維習(xí)慣及教師的思想觀(guān)念、教育方法等因數(shù)的影響造成的，也受傳統(tǒng)教育觀(guān)、教育模式、教育方式的影響造成的。要改變這種狀況非一朝一日的事。而隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，中學(xué)信息技術(shù)課教師必須更新教育理念，以新課標(biāo)要求教育與引導(dǎo)學(xué)生打破思路的狹窄性，敢于展開(kāi)想象，敢于提出不同的看法與見(jiàn)解，敢于質(zhì)疑書(shū)本，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，以不斷拓寬自己的思路，使思維由狹窄逐漸變得流暢、變得寬廣。不斷尋找解決問(wèn)題的新思路、新方法，養(yǎng)成自己的思維方式，只有這樣才能適應(yīng)以后的變化。因此，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知、上機(jī)操作遇到困難或問(wèn)題，思路無(wú)法繼續(xù)時(shí)，筆者通常不直接把答案告訴他，而是啟發(fā)誘導(dǎo)他解題的思路與方法，讓學(xué)生積極的思考并逐漸學(xué)會(huì)思考。同時(shí)，筆者利用信息技術(shù)中的聲、文、圖、表等多種表現(xiàn)形式及功能，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)出各種有獨(dú)特思維的作品，展示其成功的喜悅。使學(xué)生的思維更加流暢，進(jìn)一步提高觀(guān)察、分析與解決問(wèn)題的能力，真正有所發(fā)現(xiàn)，有所提高。

3.突破學(xué)生思維的凝固性，以培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性

思維的變通性，是指不局限于某一種解題方法或解題思路，能隨機(jī)應(yīng)變、觸類(lèi)旁通。從信息技術(shù)學(xué)科的角度講，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢于突破思維的單一性、凝固性，敢于提出與眾不同的觀(guān)點(diǎn)，逐漸形成不一般的超乎尋常的構(gòu)思。例如，在輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)時(shí)，筆者教學(xué)生用fireworks來(lái)處理圖片。在教學(xué)時(shí)，筆者只簡(jiǎn)單介紹工具的基本用法，然后就放手讓學(xué)生自己嘗試操作。要求學(xué)生，在每節(jié)課中都要提一個(gè)有代表性問(wèn)題，并發(fā)揮集體的智慧，打破思維定時(shí)，進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，自己去解決問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，筆者驚奇地發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生已能熟練地使用這些工具，并掌握操作要領(lǐng)，有的還摸索出了工具的其他用法。通過(guò)這樣的教學(xué)，既可調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能提高他們的創(chuàng)造力。在上面所舉學(xué)生圖片處理的例子中，學(xué)生能夠通過(guò)自己摸索或與同學(xué)交流得到工具的不同用法，從而做出有創(chuàng)意的作品的例子，正是學(xué)生思維變通性的表現(xiàn)。

總之，在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，除了以上所述，還應(yīng)把對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)和收斂思維的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，因這對(duì)培養(yǎng)其創(chuàng)新思維與提高學(xué)生的創(chuàng)新能力很有幫助。作為信息技術(shù)教師應(yīng)牢固樹(shù)立創(chuàng)新教育的理念，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，把它作為教學(xué)的重中之重來(lái)抓，并抓緊抓實(shí)，抓出成效，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗萍 高中創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐與啟示[J] 上海教育科研 2011.2.

篇4

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)；創(chuàng)新思維；意義；內(nèi)涵

在目前社會(huì)中，產(chǎn)品行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大，主要表現(xiàn)為先進(jìn)技術(shù)之間的競(jìng)爭(zhēng)，而先進(jìn)技術(shù)之間的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底還是創(chuàng)新思路的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新思路指的是根據(jù)以往的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)借助先進(jìn)技術(shù)，并對(duì)產(chǎn)品的創(chuàng)新思維進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的最大效益。

一、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新思維關(guān)系的分析

工藝美術(shù)來(lái)源于人們對(duì)生活水平的要求提高了，例如拿博物館的工藝美術(shù)來(lái)說(shuō)，彩陶品不僅發(fā)揮了表面欣賞的作用，還培養(yǎng)了人們對(duì)工藝美術(shù)品的興趣，增加了自己的知識(shí)面，了解到了古代的人類(lèi)為生存而制作的有特殊功能的造型，工藝美術(shù)體現(xiàn)出一種優(yōu)雅的曲線(xiàn)美。對(duì)工藝品產(chǎn)生了解的興趣才能更多的掌握藝術(shù)背后更重要的知識(shí)。興趣是人們進(jìn)行任何活動(dòng)的真實(shí)原因，更是人們學(xué)習(xí)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)最好的老師。一方面，對(duì)工藝美術(shù)的學(xué)習(xí)可以影響學(xué)習(xí)效果，還影響到后期發(fā)展中綜合素質(zhì)的提升。工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維主要產(chǎn)生于人們對(duì)工藝品的興趣，因此在工藝美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中要培養(yǎng)起學(xué)生的求知欲望，從而更好的推動(dòng)對(duì)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的探索深度。在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)，先自行探索，激發(fā)對(duì)工藝美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的生活來(lái)源

都知道，藝術(shù)來(lái)源于生活，在日常生活中多注意觀(guān)察，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極解決問(wèn)題。通過(guò)自身的生活需求和理念來(lái)滿(mǎn)足對(duì)工藝美術(shù)的要求。就拿陶瓷來(lái)說(shuō)，它的制作過(guò)程是較為簡(jiǎn)單的，因此制作起來(lái)速度也快，成本也低，這就導(dǎo)致很容易會(huì)被復(fù)制。草編最簡(jiǎn)單了，尤其是在生活不富裕的年代，主要是用草來(lái)進(jìn)行草鞋、草帽等編制，雖然從外表看起來(lái)不太美觀(guān)，但是它的天然性能好、成本較低。生活并不是固定的模式，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活都在發(fā)生著相應(yīng)的變化，其實(shí)生活的變化和工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思維是相似的，沒(méi)有一成不變的模式，只有不斷的創(chuàng)新，工藝品就是人們生活變化后的延伸。例如在過(guò)去的年代里，由于人們思想的固定，制作出的工藝品主要是純手工制作，再看現(xiàn)在，工藝美術(shù)進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的新階段，在產(chǎn)品的規(guī)劃中加入修建流水線(xiàn)的任務(wù)，并且工藝品的生產(chǎn)模式也在進(jìn)行改進(jìn)，基本都實(shí)現(xiàn)了機(jī)械生產(chǎn)的操作，現(xiàn)在像一些辦公禮品的制作可以采用數(shù)碼技術(shù)，進(jìn)行數(shù)碼雕刻，將數(shù)碼雕刻和漆藝藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，有效節(jié)約了手工制作的時(shí)間，在一定程度上節(jié)約了人力和財(cái)力，還體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合的成效。

三、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的意義及內(nèi)涵

人們的思維有很多種，但是創(chuàng)新性思維是最具有獨(dú)特性、突破性、連動(dòng)性和綜合性的，它能用來(lái)解決一些未知的難題。創(chuàng)新性思維主要強(qiáng)調(diào)打破常規(guī)，消除傳統(tǒng)思維的弊端，觸類(lèi)旁通，尤其是對(duì)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)的影響。工藝美術(shù)創(chuàng)新比其他行業(yè)的創(chuàng)新更復(fù)雜，它不僅具有形象思維的特點(diǎn)，還有邏輯思維的特點(diǎn)，也就是邏輯思維和形象思維的結(jié)合體，更好的體現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)的水平。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)注重嚴(yán)謹(jǐn)和新穎，考慮問(wèn)題要周全，設(shè)計(jì)要求要科學(xué)合理，要體現(xiàn)出產(chǎn)品的最大性能；在設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)步驟上要“奇”，想法新奇，設(shè)計(jì)出奇，發(fā)揮出產(chǎn)品的最大效益；只要將邏輯思維和形象思維結(jié)合起來(lái)，在原有產(chǎn)品上設(shè)計(jì)出異常的效果，從而體現(xiàn)出工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。在設(shè)計(jì)中雖說(shuō)要新奇，但是也應(yīng)注重產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)用性、省力、安全、方便；工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維通常是由產(chǎn)品材料產(chǎn)生的，例如木器的紋理、織綢的鍛紋，都是將材質(zhì)的特殊美得到最好的體現(xiàn)，主要是由工藝美術(shù)設(shè)計(jì)人員產(chǎn)生的，一個(gè)成功的產(chǎn)品，能真正的體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的意念，它看到的是一般工作人員看不到的世界，在那個(gè)世界有人類(lèi)文化的延續(xù)，因此掌握的知識(shí)不限于教材；工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用其實(shí)是擴(kuò)大了中國(guó)藝術(shù)的表現(xiàn)力，通過(guò)觀(guān)察生活的細(xì)節(jié)，捕捉到與創(chuàng)作有關(guān)的信息，把有利的自然條件創(chuàng)造成價(jià)值。內(nèi)涵：創(chuàng)新思維主要是指在開(kāi)展思維活動(dòng)時(shí)的獨(dú)特性創(chuàng)造思想，它是思維活動(dòng)的一種更新，平時(shí)生活中和學(xué)習(xí)上都要積極去探索問(wèn)題，還要對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和解決方法。工藝美術(shù)的創(chuàng)新注重的是突破傳統(tǒng)模式對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行新設(shè)計(jì)的過(guò)程，因此創(chuàng)新的重點(diǎn)并不是結(jié)果。創(chuàng)新思維的重點(diǎn)是創(chuàng)造和獨(dú)特，工藝美術(shù)的創(chuàng)造主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面：

1.靈活性：在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中要從多個(gè)角度出發(fā)，站在不同位置思考，從而解決問(wèn)題。

2.流暢性：美術(shù)的靈感往往是在一瞬間產(chǎn)生的，所以工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中也能在最短的時(shí)間產(chǎn)生不同的想法。

3.精致性：工藝美術(shù)的精致性主要表現(xiàn)在設(shè)計(jì)的步驟上，在設(shè)計(jì)中要充分考慮各個(gè)方面，思考之后再進(jìn)行創(chuàng)新。

4.獨(dú)特性：工藝美術(shù)作品由于和其他作品不同，它融入了很多作者，而且還都是原創(chuàng)作者。

5.敏捷性：對(duì)于從事工藝美術(shù)工作的人來(lái)說(shuō)，他們對(duì)事物的反應(yīng)速度都要比從事其他行業(yè)人員的反應(yīng)速度快，而且在解決問(wèn)題的對(duì)策上比其他人考慮的更周全。

四、培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的有效途徑

（一）以產(chǎn)品為中心，以人和環(huán)境為線(xiàn)索，在分析產(chǎn)品與人的關(guān)系時(shí)，可以從兩個(gè)方面進(jìn)行分析：產(chǎn)品的服務(wù)對(duì)象是人，人受產(chǎn)品的影響，產(chǎn)品與產(chǎn)品之間存在一定的關(guān)聯(lián)，主要體現(xiàn)在產(chǎn)品的功能和空間上，要協(xié)調(diào)好之間的和諧關(guān)系；產(chǎn)品與環(huán)境的關(guān)系，在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中要充分考慮到產(chǎn)品可能受外部環(huán)境的影響因素，由于產(chǎn)品所處環(huán)境的變化，設(shè)計(jì)也要進(jìn)行相應(yīng)的變化。

（二）以工藝美術(shù)產(chǎn)品本身作為線(xiàn)索：可以將產(chǎn)品分為三個(gè)方面：創(chuàng)造、使用、維護(hù)，將這些方面作為考慮的線(xiàn)索進(jìn)行分析和研究，從而解決各種問(wèn)題。例如在服裝設(shè)計(jì)中，要考慮設(shè)計(jì)者、設(shè)計(jì)計(jì)劃、設(shè)計(jì)方法、著裝場(chǎng)合等諸多問(wèn)題。例如在著裝的場(chǎng)合中還有很多潛在的因素，日常著裝、宴會(huì)著裝、一般聚會(huì)著裝等。

（三）以產(chǎn)品的形態(tài)特征作為線(xiàn)索：構(gòu)造、表面、工業(yè)設(shè)計(jì)、色彩搭配、成本等等，這些都是需要做細(xì)節(jié)分析的。在產(chǎn)品材料的選擇上，考慮什么材料既能從外表看起來(lái)美觀(guān)，又能延長(zhǎng)工藝品的使用壽命，并對(duì)各種激勵(lì)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)和連接；在色彩的搭配上應(yīng)考慮產(chǎn)品的使用環(huán)境，盡量以簡(jiǎn)單為主，顏色不要太雜，而又不失美觀(guān)。

（四）以產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法為線(xiàn)索：工藝品設(shè)計(jì)的造型是最吸引人的地方，這都要以對(duì)產(chǎn)品自身的了解能力、記憶能力為主，并做創(chuàng)新性的想法，采用先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù)，來(lái)突出工藝品的藝術(shù)性。不同的思維方式產(chǎn)生的作用也不同：1.極限法：在產(chǎn)品的特征和狀態(tài)的啟迪下進(jìn)行創(chuàng)新性思維。例如對(duì)電視機(jī)的厚度感到不滿(mǎn)，想再薄點(diǎn)，直到現(xiàn)在，這種創(chuàng)新型的思維成為了現(xiàn)實(shí)。2.去繁法：在保持產(chǎn)品功能的基礎(chǔ)上將現(xiàn)有的一些附屬物去掉。3.巧添法：在產(chǎn)品上添加必需的東西，對(duì)產(chǎn)品有宣傳效果、提升形象意義的東西要及時(shí)添上，起到更好修飾的作用。4.組合法：將產(chǎn)品中所有有關(guān)聯(lián)的功能結(jié)合起來(lái)，將小功能變?yōu)槎喙δ堋?.模仿法：對(duì)不同產(chǎn)品進(jìn)行仔細(xì)觀(guān)察，了解形態(tài)特征，結(jié)合自身產(chǎn)品特征，創(chuàng)造出模仿型產(chǎn)品。6.置換法：將產(chǎn)品內(nèi)容進(jìn)行置換，比如說(shuō)將玻璃器皿換成不銹鋼材質(zhì)的，以便于產(chǎn)品的運(yùn)輸。7.產(chǎn)品分析法：對(duì)原有的產(chǎn)品進(jìn)行細(xì)致的分析，打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想，在思維上實(shí)現(xiàn)飛躍。

（五）應(yīng)將創(chuàng)新性思維貫穿到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)。由于產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是一種全新的設(shè)計(jì)，所以在開(kāi)發(fā)上就要求產(chǎn)品的設(shè)計(jì)人員一定要具備專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)水平，超前的創(chuàng)新性思維，主要方法如下：1.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：大膽對(duì)產(chǎn)品做出設(shè)想，并對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)做必要的調(diào)研，通過(guò)實(shí)地觀(guān)察法，了解人們的內(nèi)心需求；分析問(wèn)題：通過(guò)調(diào)查了解人們的喜好，進(jìn)一步對(duì)產(chǎn)品的造型進(jìn)行研究、分析，最好將人們期待的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)出來(lái)。2.檢核法：根據(jù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目的，將所有問(wèn)題都寫(xiě)出來(lái)，并對(duì)每個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析和討論，在討論中產(chǎn)生對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新想法。比如：材質(zhì)、形態(tài)、顏色，怎樣將這三者結(jié)合起來(lái)，以提高產(chǎn)品的質(zhì)量。可以將現(xiàn)有產(chǎn)品的造型改變想法，將扁的改成圓的，將彎的變?yōu)橹钡摹?.思維激勵(lì)法：對(duì)思維的激勵(lì)可以采用會(huì)議的模式，在會(huì)議中讓每個(gè)參與人員都大膽發(fā)言，說(shuō)出自己的看法與觀(guān)點(diǎn)，互相分享，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，擴(kuò)展自己的知識(shí)空間，從而對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生創(chuàng)造性設(shè)想。4.信息交融法：對(duì)產(chǎn)品有個(gè)整體的了解，然后對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行分類(lèi)，把信息要素都融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)各信息的整合，并根據(jù)產(chǎn)品本身的實(shí)用性、消費(fèi)者接受性作出篩選，讓創(chuàng)新性思維誕生出新產(chǎn)品。5.產(chǎn)品形態(tài)分析法：對(duì)產(chǎn)品的顏色、材質(zhì)、形狀進(jìn)行分類(lèi)，例如形狀可以分為長(zhǎng)方的、圓的、橢圓的、菱形的等；材質(zhì)可分為玻璃的、木質(zhì)的、塑料的、金屬的等；顏色分為紅色的、黑色的、黃的、五彩的等，對(duì)不同類(lèi)型做出更細(xì)致的劃分，可以起到先入為主的作用。6.仿生創(chuàng)造法：舉個(gè)很形象的例子，飛機(jī)制作的構(gòu)想主要來(lái)源于空中的鳥(niǎo)兒，有翅膀，飛的更高、更遠(yuǎn)，飛機(jī)的機(jī)翼就是仿照鳥(niǎo)類(lèi)的翅膀進(jìn)行創(chuàng)新性思考的。五、結(jié)語(yǔ)工藝美術(shù)的創(chuàng)新思維對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)起到很好的促進(jìn)作用。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)人員要端正自己的工作態(tài)度，對(duì)不同產(chǎn)品要進(jìn)行不同的探索，及時(shí)更新自己的創(chuàng)新思維，并將創(chuàng)新性思維靈活應(yīng)用到工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，讓工藝美術(shù)產(chǎn)品發(fā)揮出最大的經(jīng)濟(jì)效益。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李好.淺談工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維[J].藝術(shù)時(shí)尚旬刊,2014,(04):101.

篇5

關(guān)鍵詞：普適性；獨(dú)特性；多元化；創(chuàng)新思維；設(shè)計(jì)思維；藝術(shù)思維

一、定位與創(chuàng)新

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育對(duì)學(xué)生審美趣味與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是缺失的，這種情況在基礎(chǔ)課層面尤為嚴(yán)重。大部分專(zhuān)業(yè)僅僅開(kāi)設(shè)了素描、色彩、構(gòu)成、圖形、圖案等訓(xùn)練繪畫(huà)能力與教授設(shè)計(jì)基本語(yǔ)言的課程，盡管有一些專(zhuān)業(yè)還開(kāi)設(shè)了藝術(shù)賞析與設(shè)計(jì)概論，但僅僅是對(duì)項(xiàng)目導(dǎo)向?qū)嵱?xùn)課的理論補(bǔ)充，唯獨(dú)沒(méi)有一門(mén)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)世界興趣的思維課程，使得學(xué)生如流水線(xiàn)上的產(chǎn)品，缺乏獨(dú)立思考的支撐、懷疑精神和批判精神的勇氣。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的目與本質(zhì)就在于通過(guò)藝術(shù)手段、設(shè)計(jì)手段、創(chuàng)新思維去提升人類(lèi)的生活質(zhì)量，是人類(lèi)對(duì)自身潛能的挖掘與完善，絕不應(yīng)該千人一面，更要杜絕模仿與山寨，不能喪失個(gè)性與激情，而是要有態(tài)度、有創(chuàng)意的解決設(shè)計(jì)中的實(shí)際問(wèn)題。

當(dāng)下中國(guó)已有的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育中，和思維拓展相關(guān)聯(lián)的課程有兩種類(lèi)型。一種是教授一般思維法則，這類(lèi)課程多從哲學(xué)角度與邏輯角度切入，理論性較強(qiáng)，并不針對(duì)于某一特定專(zhuān)業(yè)，優(yōu)點(diǎn)是靈活跳躍，能夠打開(kāi)學(xué)生一定思路，缺點(diǎn)是忽視了具體的專(zhuān)業(yè)方向，開(kāi)闊性是有了，卻沒(méi)能和專(zhuān)業(yè)的實(shí)際情況與區(qū)域優(yōu)勢(shì)經(jīng)濟(jì)體相融合；另一種課程恰恰相反，受到專(zhuān)業(yè)方向的限制與約束，僅僅是一種具體的思考方向、方式，比如平面視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的思維模式總是跳不出圖形創(chuàng)意的圈圈，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)又極大的依賴(lài)于空間想象與造型等，思維的惰性大。

其實(shí)，作為整個(gè)人才培養(yǎng)方案中唯一一個(gè)改造學(xué)生思維的課程，思維拓展表現(xiàn)應(yīng)該既具有普適性，又突出獨(dú)特性。一方面，要“廣”，首先要超越專(zhuān)業(yè)方向的限制，其次還要跨越領(lǐng)域的局限，最后能夠融入生活，使課程具有最為寬廣的思維性，充滿(mǎn)開(kāi)闊與交叉的樂(lè)趣，將技術(shù)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)創(chuàng)新意識(shí)、設(shè)計(jì)意識(shí)、藝術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)上；另一方面，要“深”，在人才培養(yǎng)方案大的統(tǒng)領(lǐng)下，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、理解本區(qū)域的經(jīng)濟(jì)體，知識(shí)結(jié)構(gòu)也向跨學(xué)科的綜合實(shí)踐領(lǐng)域發(fā)展。

二、課程特點(diǎn)與教學(xué)安排

創(chuàng)新型的思維拓展課程是變化的、流動(dòng)融合的、多元化的，反對(duì)呆板、孤立與一成不變。教師在教學(xué)中應(yīng)該把觸手伸向不同的領(lǐng)域――哲學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)、設(shè)計(jì)史、美術(shù)史、材料學(xué)等，從各種不同角度對(duì)思維進(jìn)行拓展與融合，這樣能夠使學(xué)生在物質(zhì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，最大限度的開(kāi)發(fā)精神價(jià)值與審美價(jià)值，在傳統(tǒng)繪畫(huà)造型基礎(chǔ)上，擺脫習(xí)慣性思維方式，從新角度觀(guān)察、認(rèn)識(shí)、理解事物，用創(chuàng)造性、發(fā)散性思維的方式，不同手段表達(dá)具有獨(dú)立審美意識(shí)的客觀(guān)存在。

多元化的課程特點(diǎn)也使得思維拓展的學(xué)習(xí)特點(diǎn)非常鮮明，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)“動(dòng)”字，即“互動(dòng)”與“主動(dòng)”。

知識(shí)的機(jī)械傳授與積累在以信息技術(shù)為標(biāo)志的第三次工業(yè)革命大背景下顯得非常蒼白無(wú)力，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂把握中應(yīng)該更多的強(qiáng)調(diào)與學(xué)生互動(dòng)，一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該指向更有效的激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造力，加深學(xué)生理解力，啟動(dòng)學(xué)生想象力，激活學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，從而使思考成為一種習(xí)慣，最終能夠在思索中成長(zhǎng)并影響到實(shí)際的設(shè)計(jì)中去。

討論法應(yīng)該是思維拓展教師最應(yīng)該使用的教學(xué)手段。對(duì)某一具體問(wèn)題的集中討論，使單向題目呈現(xiàn)出多維的思考與認(rèn)知角度，知覺(jué)、認(rèn)知、思維、理解、創(chuàng)新、直覺(jué)輪番上場(chǎng)，激烈頭腦交鋒的結(jié)果是思維在始終保持高度興奮的同時(shí)，得到最大限度的拓展。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)每一位同學(xué)的發(fā)言給予相當(dāng)?shù)淖鹬?，并做好課堂討論過(guò)程的記錄工作，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意思維進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，但并不做出一個(gè)定論，這樣能夠引發(fā)第二輪討論。思維的火花就在學(xué)生疑惑、堅(jiān)守、發(fā)展、辯論、矛盾、沖突與調(diào)和中迸發(fā)出來(lái)。

思維拓展還應(yīng)該在課堂討論之外，配合大量的書(shū)籍閱讀與優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例、美術(shù)作品的學(xué)習(xí)。這也是思維拓展課程獨(dú)特性的表現(xiàn)――思維畢竟還是要回歸于個(gè)人的表達(dá)或解決社會(huì)問(wèn)題，而不能是虛無(wú)縹緲的東西。思維拓展與藝術(shù)賞析、設(shè)計(jì)概論等課程不同，雖然都強(qiáng)調(diào)閱讀與討論，但后者是為了掌握提高藝術(shù)欣賞能力與設(shè)計(jì)認(rèn)知能力的途徑與方法為培養(yǎng)目標(biāo)的，而前者的矛頭直指向人本身與所處的社會(huì)，反對(duì)將學(xué)生關(guān)在教室、圖書(shū)館的做法，讀書(shū)與賞析的目的是以杰出的思想與作品激發(fā)興趣，樹(shù)立榜樣，啟發(fā)思維，拓展視野，關(guān)心外部世界，是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，所以教師還必須扮演好作為課堂管理者與引導(dǎo)者的角色，才能收到良好的效果。

教學(xué)的安排要兼顧多個(gè)因素――思維的普適性與區(qū)域經(jīng)濟(jì)體的獨(dú)特性，知識(shí)領(lǐng)域的多元化與個(gè)人興趣的偏愛(ài)，創(chuàng)新思維的應(yīng)用性與不穩(wěn)定性，藝術(shù)的獨(dú)立性與設(shè)計(jì)的社會(huì)性等。所以課程可以分為上下兩個(gè)部分，第一部分側(cè)重于普遍的思維分析，如思維模式的探討等，第二部分將專(zhuān)業(yè)方向與區(qū)域優(yōu)勢(shì)經(jīng)濟(jì)元素引入課題設(shè)計(jì)，側(cè)重于解決具體問(wèn)題的思維訓(xùn)練。

篇6

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)存在許多問(wèn)題，其中最主要的就是忽視了語(yǔ)文中對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練，在當(dāng)前新課改的大潮中，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是非常重要的。本文就語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的方法作一些探討。

一、克服從眾心理，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性

“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生思維獨(dú)特性的有效途徑。只有善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。

1.預(yù)習(xí)存疑，誘導(dǎo)思維。有些課文篇幅較長(zhǎng)，故事情節(jié)曲折，我就要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的時(shí)候提出疑難問(wèn)題，相互討論、互相交流。他們對(duì)這些問(wèn)題既感到新奇又難以理解，從而誘導(dǎo)啟發(fā)他們的思維。這樣帶著疑問(wèn)認(rèn)真讀書(shū)，邊讀、邊思、邊議，效果更佳。

2.課題設(shè)疑，啟發(fā)思維。題目是文章的眼睛。引導(dǎo)學(xué)生從題目入手，抓住題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)提出問(wèn)題，捕捉文章的中心是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效方法。

3.難點(diǎn)質(zhì)疑，引導(dǎo)思維。閱讀課文時(shí)要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)部分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要一步步啟發(fā)學(xué)生思維，促使他們進(jìn)入思維狀態(tài)，不斷地進(jìn)行判斷、推理，在思維的漸次深入中把握課文的內(nèi)容，了解作者的寫(xiě)作意圖，提高認(rèn)識(shí)能力。

二、營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新興趣。

美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)最好的刺激力乃對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣?！比绾卧诮虒W(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣呢?營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、有序的學(xué)習(xí)氛圍，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并讓其主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。課堂教學(xué)民主是培養(yǎng)和形成創(chuàng)造思維創(chuàng)新意識(shí)的基本保證。只有民主和諧的課堂環(huán)境，才能使學(xué)生的創(chuàng)造精神得以充分發(fā)揮，使其思維最大限度地活躍起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在教學(xué)過(guò)程中采用啟發(fā)式教學(xué)，能夠較好地激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力，構(gòu)建平等的師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，讓學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式得到尊重，給予學(xué)生足夠的展示才華、表達(dá)思想和情感的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能與教師坦誠(chéng)交流，自由暢想，充分發(fā)揮其主體地位，激發(fā)創(chuàng)造思維和創(chuàng)新意識(shí)。

三、因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生大膽想象

想象是創(chuàng)造的翅膀，是創(chuàng)新的原動(dòng)力。想象是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程，它是客觀(guān)事物之間的聯(lián)系在人腦中的反映，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的源泉。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是智力進(jìn)化的源泉，沒(méi)有想象力不可能有創(chuàng)造?！濒敯嘤擅┎莸娜~子劃破手指想到鐵片的細(xì)齒也可以鋸斷樹(shù)木，從而發(fā)明了鋸子；蘋(píng)果落地使牛頓想到引力問(wèn)題，從而在自然科學(xué)史上樹(shù)立了一座里程碑；蒸氣沖壺蓋使瓦特產(chǎn)生想象并改良了蒸氣機(jī)，引發(fā)了第一次工業(yè)革命……諸多的事例都說(shuō)明想象的火花有時(shí)甚至能改變一個(gè)時(shí)代。

應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生想象力方面有著得天獨(dú)厚的條件，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)閱讀的許多文學(xué)作品本身就是想象的典范之作。如《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。/溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。//蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。/溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。//蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中?！边@一連串朦朧奇美的想象，堪稱(chēng)奇絕，寫(xiě)出了主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求與向往。還有如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，作者抓住蓮的體態(tài)風(fēng)度與高潔雅士的精神、氣質(zhì)上的相似之點(diǎn)，將他們聯(lián)系起來(lái)，托物言志，充分發(fā)揮了想象的作用。如果我們能很好利用這些教材，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)一定會(huì)收到事半功倍的效果。

面對(duì)一個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題：“雪化了變成了什么？”如果按照通常的思維定勢(shì)來(lái)回答，答案自然是“水”。但有一個(gè)小姑娘卻說(shuō)：“雪化了變成了春天。”你能不驚嘆這個(gè)美妙而充滿(mǎn)詩(shī)意的想象嗎？而在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，有人將“鋼筆在紙上蹭著癢”認(rèn)為是“荒誕”；有人將“老鼠撞到墻上，不省鼠事”斥為“生造”，就不能不讓人感到悲哀了。為什么我們除了將牙簽理解為“剔牙的物品”，就不能認(rèn)為它是“小人國(guó)螞蟻的航空母艦”呢？為什么樣我們不認(rèn)為海邊巖石的棱角是被海浪“咬”去的呢？為什么我們現(xiàn)實(shí)的教學(xué)不能給學(xué)生多一點(diǎn)想象的空間呢？推理想象有獨(dú)到之處，就是要獨(dú)辟蹊徑、有主見(jiàn)、有長(zhǎng)處。只要善于聯(lián)想、想象，靈活運(yùn)用聯(lián)想的三種方式，學(xué)會(huì)邏輯推理的幾種方式，也容易做到。

四、有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)訓(xùn)練創(chuàng)新思維

篇7

關(guān)鍵詞：卓越計(jì)劃；幼兒教育；創(chuàng)新教育

卓越計(jì)劃主要目標(biāo)是培養(yǎng)一大批創(chuàng)新能力強(qiáng)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高質(zhì)量各類(lèi)型工程技術(shù)人才，培養(yǎng)出各類(lèi)工程師。工程師需要在工作中有研發(fā)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、設(shè)計(jì)創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新等。而創(chuàng)新教育在幼兒教育中應(yīng)是非常重要的一環(huán)。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育。做好幼兒的創(chuàng)新教育對(duì)我國(guó)卓越計(jì)劃的實(shí)施和效果起到至關(guān)重要作用。

一、卓越計(jì)劃與幼兒教育的關(guān)系

卓越計(jì)劃要培養(yǎng)創(chuàng)新性工程技術(shù)人才，這需要有較好的創(chuàng)新基礎(chǔ)和意識(shí)的學(xué)生。高校要有合適的苗子去培養(yǎng)，就需要從幼兒教育開(kāi)始注重創(chuàng)新能力的鍛煉與培養(yǎng)，從小形成創(chuàng)新、變革意識(shí)與習(xí)慣。幼兒教育工作者也要進(jìn)行教學(xué)改革，重視引導(dǎo)幼兒的創(chuàng)新教育，使我國(guó)成為工程教育強(qiáng)國(guó)。重點(diǎn)要落在幼兒創(chuàng)新意識(shí)的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)這個(gè)環(huán)節(jié)，這是幼兒教育工作者所要思考的問(wèn)題。

二、幼兒創(chuàng)新教育的培養(yǎng)模式

1.正確認(rèn)識(shí)幼兒創(chuàng)新教育的必要性

創(chuàng)新教育由于對(duì)象不同，因此要有效地推進(jìn)和實(shí)施創(chuàng)新教

育，必須考慮創(chuàng)新教育的層次性。幼兒創(chuàng)新教育讓幼兒在成長(zhǎng)中發(fā)展創(chuàng)新能力，體會(huì)創(chuàng)新快樂(lè)，獲得創(chuàng)新的自信和創(chuàng)新意識(shí)。幼兒創(chuàng)新教育，含義是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造潛能的教育過(guò)程，為將來(lái)成長(zhǎng)為創(chuàng)新型人才打下基礎(chǔ)。

2.注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新個(gè)性發(fā)展

創(chuàng)新教育不僅是智力、能力開(kāi)發(fā)的問(wèn)題，也是個(gè)性特征培養(yǎng)的問(wèn)題。要培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維，必須培養(yǎng)與創(chuàng)新思維有關(guān)的個(gè)性特征，包括求知欲、獨(dú)立性、靈活性、好勝心、堅(jiān)韌性、責(zé)任心、自我意識(shí)等個(gè)性品質(zhì)。

3.幼兒的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維是一種高級(jí)形態(tài)，是創(chuàng)新能力發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。幼兒時(shí)期創(chuàng)新思維已經(jīng)開(kāi)始萌芽，有了創(chuàng)新思維的表現(xiàn)。當(dāng)然，由于幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏，以及思維方法的局限性，他們的創(chuàng)新思維與成人相比還表現(xiàn)出不穩(wěn)定性，靈活性較差的特點(diǎn)。因此，要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，必須培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維能力，促使其思維靈活性、流暢性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性等的發(fā)展。

三、幼兒創(chuàng)新教育的培養(yǎng)方法

1.欣賞幼兒個(gè)性發(fā)展

個(gè)性越獨(dú)特，越具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造性也正是在獨(dú)特的個(gè)性中孕育和發(fā)展的?！霸绞歉挥袆?chuàng)造性的人，其個(gè)性越顯得獨(dú)特。幼兒的每一個(gè)細(xì)小發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新都希望得到老師的關(guān)注與肯定，此時(shí)教師要多鼓勵(lì)和激發(fā)孩子個(gè)性的發(fā)展。幼兒教師特別要注意因材施教，尊重他們的一切想法和做法，充分發(fā)揮他們的潛能。教師要理解和保護(hù)幼兒的這些創(chuàng)造性表現(xiàn)，使之成為幼兒穩(wěn)定的心理品質(zhì)。

2.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性人格，激發(fā)和維持創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)

幼兒教育中，應(yīng)積極鼓勵(lì)幼兒的探索精神；營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氣氛，鼓勵(lì)幼兒大膽發(fā)表自己獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)，啟發(fā)引導(dǎo)幼兒產(chǎn)生內(nèi)在地、自主地參與創(chuàng)造活動(dòng)的要求。激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)可以從培養(yǎng)“問(wèn)題意識(shí)”著手。教師可以經(jīng)常向幼兒提出開(kāi)放式的問(wèn)題，讓他們通過(guò)自己的想象和思考來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

3.培養(yǎng)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積累知識(shí)

鼓勵(lì)幼兒多渠道收集有關(guān)問(wèn)題的信息。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒自己去收集有關(guān)的信息，啟發(fā)幼兒擴(kuò)大信息來(lái)源，通過(guò)請(qǐng)教家長(zhǎng)、查閱圖書(shū)資料，參觀(guān)博物館、科技館，看電視，上網(wǎng)等多種手段獲取有用的信息。

幼兒創(chuàng)新教育是一個(gè)現(xiàn)實(shí)緊迫問(wèn)題，幼兒教育工作者要從國(guó)家發(fā)展大局出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)方法的變革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林健.工程師的分類(lèi)與工程人才培養(yǎng)[J].清華大學(xué)教育研究，2010（02）.

篇8

學(xué)生的創(chuàng)新能力指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的探索精神，求異思維方式，非常規(guī)的想象力，以及在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新性地運(yùn)用知識(shí)去解決疑難問(wèn)題和搞小發(fā)明、小創(chuàng)造等。那么在數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，加強(qiáng)創(chuàng)新技能的訓(xùn)練，促學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)的形成。

一、激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提

創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是直接激勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生去從事創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)可以來(lái)自?xún)和膬?nèi)在動(dòng)機(jī)，也可以來(lái)自?xún)和耐庠趧?dòng)機(jī)，內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)可以相互轉(zhuǎn)化。而對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)外在動(dòng)機(jī)有更加直接的激勵(lì)作用。因此教師要善于激發(fā)學(xué)生的各種創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，啟迪他們的創(chuàng)新精神。如在長(zhǎng)、正方體表面積的練習(xí)課上，我結(jié)合當(dāng)時(shí)正臨近母親節(jié)，設(shè)計(jì)了一節(jié)有關(guān)節(jié)日禮物的包裝設(shè)計(jì)課，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)所帶來(lái)禮物的的外包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，學(xué)生從節(jié)省材料、美觀(guān)新穎、使用便利即環(huán)保等多個(gè)方面分組進(jìn)行了研究，并利用教師為學(xué)生提供和學(xué)生課前自行搜集的材料把自己的設(shè)計(jì)制作出來(lái)，這極大的激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造熱情。設(shè)計(jì)出了閱覽式、書(shū)架式、禮品式……等等多種包裝設(shè)計(jì)，同時(shí)加深了對(duì)長(zhǎng)、正方體表面積的理解。因此，教師應(yīng)利用外在動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用，促進(jìn)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的發(fā)展，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)，發(fā)展和提高創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新動(dòng)機(jī)還與學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)水平有關(guān)。研究表明，成就動(dòng)機(jī)高的學(xué)生敢于面對(duì)困難，有較強(qiáng)的毅力，富于挑戰(zhàn)性，能從完成任務(wù)中獲得滿(mǎn)足感，并在完成任務(wù)過(guò)程中敢于創(chuàng)新，即使遇到挫折失敗也會(huì)加倍努力，直至成功。因此在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)分層次調(diào)動(dòng)不同類(lèi)型學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮不同類(lèi)型學(xué)生的特長(zhǎng)，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都有獲得成功的體驗(yàn)。如在包裝設(shè)計(jì)一課中，有的學(xué)生思維的創(chuàng)新意識(shí)極強(qiáng)但動(dòng)手能力很差，有的學(xué)生手很巧，但缺乏創(chuàng)新精神。因此可利用小組合作方式，采用優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，同樣可以激發(fā)不同層次學(xué)生的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，相互促進(jìn)共同提高。

二、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

創(chuàng)新意識(shí)是人在周?chē)挛锏淖饔孟庐a(chǎn)生的一種要參與其中的強(qiáng)烈情緒沖動(dòng)，一種總想用新的思路、新的方法去解決問(wèn)題的意愿和態(tài)度。只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，人們才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力和聰明才智，釋放創(chuàng)新激情。因此在教學(xué)中我們隨時(shí)要注意為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適合學(xué)生自己去尋找知識(shí)的意境。

引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就必然出現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常不用教師講的或課本上現(xiàn)成的方法和思路去解決問(wèn)題的現(xiàn)象。

三、發(fā)展創(chuàng)新思維培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心

創(chuàng)新性思維是整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，創(chuàng)新性思維是人們創(chuàng)造性地發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事物的思維活動(dòng)，是一切具有嶄新內(nèi)容的思維形式的總和，是創(chuàng)新能力的核心。它能保證學(xué)生順利解決新的問(wèn)題，深刻地、高水平地掌握知識(shí)，把這些知識(shí)廣泛地遷移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，使學(xué)習(xí)活動(dòng)順利完成。創(chuàng)新思維在行為上有三個(gè)特點(diǎn)：流暢性、變通性和獨(dú)特性。它們是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的三個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)注重通過(guò)不同類(lèi)型的課，有側(cè)重性的發(fā)展學(xué)生的思維。

1、教師應(yīng)有意識(shí)的發(fā)展學(xué)生的思維流暢性。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)組織和聯(lián)絡(luò)所需要的知識(shí)和觀(guān)念；通過(guò)語(yǔ)言體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。在這個(gè)方面，有經(jīng)驗(yàn)的教師通常從低年級(jí)就開(kāi)始培養(yǎng)，循序漸進(jìn)。以商不變的性質(zhì)、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)和比的基本性質(zhì)為例，它們是不同年齡階段三個(gè)有關(guān)聯(lián)的概念，在學(xué)習(xí)商不變的性質(zhì)時(shí)，由于學(xué)生年齡較低，教師可采用引導(dǎo)概括的方式，逐漸形成概念；在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)時(shí)，由于有了前面的知識(shí)基礎(chǔ)，教師應(yīng)盡可能的讓學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行概括；在六年級(jí)學(xué)習(xí)比的基本性質(zhì)時(shí)，教師完全可放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，大膽的猜想，積極的驗(yàn)證從而主動(dòng)的形成概念，使思維能力得到發(fā)展。

2、對(duì)思維的變通性教師可通過(guò)應(yīng)用題的一題多解，對(duì)判斷題、選擇題的分析研究，及幾何公式推倒過(guò)程中推倒方法的靈活應(yīng)用等不同方法加以訓(xùn)練和引導(dǎo)。

3、在發(fā)展思維的獨(dú)特性方面，教師一方面要善于撲捉學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生有新異性的想法，另外，可以通過(guò)活動(dòng)課和思訓(xùn)課等創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生思維獨(dú)特性的情境，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

四、加強(qiáng)創(chuàng)新技能訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要手段

創(chuàng)新技能是反映創(chuàng)新主體行為技巧的動(dòng)作能力，是在創(chuàng)新智能的控制和約束下形成的。主要包括創(chuàng)新主體的信息加工能力、一般工作能力、動(dòng)手能力或操作能力以及熟練掌握和運(yùn)用創(chuàng)新技法的能力、創(chuàng)新成果的表達(dá)能力和表現(xiàn)能力及物化能力等。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)必須加強(qiáng)以基本技能力為中心的創(chuàng)新能力和科學(xué)方法的訓(xùn)練。積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行觀(guān)察、比較、思考、設(shè)計(jì)、制作、試驗(yàn)、完善等多方面的實(shí)踐活動(dòng)。

如在教學(xué)“圓的面積”時(shí)，本人設(shè)計(jì)了如下的步驟：

第一步：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

通過(guò)課件演示摩托車(chē)的車(chē)輪運(yùn)動(dòng)與里程表數(shù)字的跳動(dòng)

第二步：思考車(chē)輪前進(jìn)與里程表數(shù)學(xué)跳動(dòng)的關(guān)系。

第三步：抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題：車(chē)輪滾動(dòng)一周所走過(guò)的路實(shí)際上是車(chē)輪的周長(zhǎng)。

第四步：動(dòng)手實(shí)踐，直接測(cè)量圓的周長(zhǎng)。

學(xué)生自主探索出用繞繩法、滾動(dòng)法這些直接測(cè)量的方法都可以求出圓的周長(zhǎng)。

第五步：用數(shù)學(xué)方法求圓的周長(zhǎng)

思考：圓的周長(zhǎng)跟它的什么有關(guān)呢？

再次動(dòng)手實(shí)踐，測(cè)量圓的周長(zhǎng)與直徑，用計(jì)算器計(jì)算并記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

最后，學(xué)生獨(dú)立總結(jié)出方法：C/d=定值，從而得出C=

πd

在這一教學(xué)過(guò)程中，本人并沒(méi)有把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去觀(guān)察、去操作、去試驗(yàn)、去思考、去討論、去抽象概括，最終“創(chuàng)造”新知，創(chuàng)新技能不斷得到充分的培養(yǎng)，從而逐漸形成創(chuàng)新的能力。

篇9

關(guān)鍵詞：高等數(shù)學(xué)；創(chuàng)新思維；內(nèi)涵

美國(guó)當(dāng)代數(shù)學(xué)家M.克萊因?qū)?shù)學(xué)有過(guò)這樣的描述：“數(shù)學(xué)不僅是一種方法、一種藝術(shù)或一種語(yǔ)言，更主要是數(shù)學(xué)是一門(mén)有著豐富內(nèi)容的知識(shí)體系，其內(nèi)容對(duì)于自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家、哲學(xué)家、邏輯學(xué)家和藝術(shù)家十分有用，同時(shí)影響著政治家和神學(xué)家的學(xué)說(shuō)，滿(mǎn)足人類(lèi)探索宇宙的好奇心和對(duì)美好音樂(lè)的冥想；甚至可能有時(shí)以難以覺(jué)察的方式，但毋庸質(zhì)疑的影響著現(xiàn)代歷史的進(jìn)程?！边@種難以覺(jué)察到的方式就是人們的思維方式。作為高職教育基礎(chǔ)學(xué)科的高等數(shù)學(xué)，其所蘊(yùn)涵的思想和思維方法如此豐富，足以使高等數(shù)學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，發(fā)展創(chuàng)新能力，養(yǎng)成創(chuàng)新素質(zhì)的得天獨(dú)厚得學(xué)科。作為數(shù)學(xué)教育工作者應(yīng)擺脫傳統(tǒng)教育觀(guān)念的束縛，致力于利用本學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，這是教育的本質(zhì)的要求，也是高等數(shù)學(xué)教師責(zé)無(wú)旁貸的。

一、創(chuàng)新思維的內(nèi)涵及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)

創(chuàng)新思維又稱(chēng)創(chuàng)造性思維，是指思維結(jié)果具有新穎性、獨(dú)特性和有價(jià)值的思維。新穎性和獨(dú)特性是創(chuàng)新思維的本質(zhì)，有價(jià)值則應(yīng)從思維過(guò)程角度來(lái)理解而不是結(jié)果層面的。創(chuàng)新思維是由一系列思維協(xié)調(diào)互補(bǔ)，在不同階段以不同的思維主導(dǎo)共同形成創(chuàng)新思維，包括擴(kuò)散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、逆向思維、組合思維、質(zhì)疑思維、邏輯思維等。因此，從思維類(lèi)型角度講，創(chuàng)新思維應(yīng)具有整體性。

質(zhì)疑思維更多地反映了人的心理品質(zhì)，敢于起疑，善于提問(wèn)，執(zhí)著追問(wèn)。不迷信書(shū)本，不迷信專(zhuān)家權(quán)威，能夠從實(shí)踐出發(fā)確定問(wèn)題的存在并定義問(wèn)題是什么，是創(chuàng)新思維的發(fā)源。

提出問(wèn)題之后，應(yīng)考慮解決的途徑。此時(shí)擴(kuò)散思維這種多路思維，可以幫助人們從問(wèn)題的結(jié)構(gòu)、材料、功能、方法、因果等不同的角度尋找問(wèn)題解決途徑；聯(lián)想思維、組合思維和想象思維這些橫向思維，能通過(guò)同類(lèi)比較、異類(lèi)對(duì)比等形成解決問(wèn)題的不同方法；逆向思維則沖破傳統(tǒng)，從相反的方向想辦法，使問(wèn)題解決取得突破性進(jìn)展；系統(tǒng)思維和直覺(jué)思維則能夠從宏觀(guān)上把握問(wèn)題，在豐富的知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，跳躍性的得到答案，屬解決問(wèn)題的“快捷方式”；當(dāng)問(wèn)題百思不得其解時(shí)，靈感思維可以發(fā)揮作用，常常收到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之效。

收斂思維將想出的多種途徑，比較分析后找出最合理的問(wèn)題解決方案。邏輯思維則是解決方案的實(shí)施辦法。這兩種思維方式不屬于創(chuàng)新思維，但創(chuàng)新思維有價(jià)值與否要通過(guò)這兩種思維來(lái)實(shí)現(xiàn)，是解決問(wèn)題過(guò)程中必不可少的。

總之，在問(wèn)題解決過(guò)程中，多種思維不是孤立的，而是互相補(bǔ)充，互相協(xié)調(diào)的參與人們的思維過(guò)程。對(duì)于不同性質(zhì)的問(wèn)題，其解決過(guò)程的不同階段主導(dǎo)思維種類(lèi)有所不同，質(zhì)疑思維是創(chuàng)新思維的發(fā)源，擴(kuò)散思維等多種思維方法是創(chuàng)新思維的主體，沒(méi)有收斂思維和邏輯思維，創(chuàng)新思維的結(jié)果就無(wú)法證明或證偽，因此，收斂思維和邏輯思維是對(duì)創(chuàng)新思維價(jià)值性體現(xiàn)的不可或缺的支撐。

二、高校數(shù)學(xué)蘊(yùn)涵的創(chuàng)新思維分析

現(xiàn)行高職高專(zhuān)規(guī)劃教材以微積分為核心，以無(wú)窮級(jí)數(shù)、微分方程為拓展，形成完整的高職院校高等數(shù)學(xué)體系。在整個(gè)知識(shí)體系中，充滿(mǎn)嚴(yán)密的邏輯思維和豐富的收斂思維，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性和精確性。而創(chuàng)新思維則沒(méi)有(有的也不可能)在教材中展示，必須由教師進(jìn)行挖掘與探索，在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生以引導(dǎo)和演示。

質(zhì)疑思維是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的起點(diǎn)，高等數(shù)學(xué)的新概念，新理論，新方法的呈現(xiàn)，尤其是它們的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，其思考過(guò)程體現(xiàn)了質(zhì)疑思維，可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，進(jìn)行質(zhì)疑思維品質(zhì)的熏陶，應(yīng)該說(shuō)質(zhì)疑思維無(wú)處不在，當(dāng)已有的知識(shí)、方法對(duì)研究對(duì)象不適用時(shí)，質(zhì)疑思維可以提醒我們?nèi)ヌ剿餍碌闹R(shí)，創(chuàng)造新的方法。

高等數(shù)學(xué)是共認(rèn)的比較抽象的學(xué)科，想象思維可以將抽象的知識(shí)形象化，使數(shù)學(xué)知識(shí)不再晦澀難懂。如函數(shù)的圖象，導(dǎo)數(shù)、定積分、二重積分的幾何意義，極限過(guò)程的想象，曲線(xiàn)的凹凸性與切線(xiàn)方向變化狀況等。這種數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想就是想象思維的具體化。顯然數(shù)形結(jié)合處于解釋層面，不足以成為嚴(yán)格論證，但可以幫助學(xué)生理解知識(shí)內(nèi)容，對(duì)高職學(xué)生掌握并應(yīng)用這些知識(shí)是很有幫助的。

逆向思維是高等數(shù)學(xué)常用的思維方法，在知識(shí)體系的構(gòu)建與解題方法產(chǎn)生中都扮演著重要角色。如逆否命題的真?zhèn)涡裕春瘮?shù)概念的理解以及反證法，舉反例證偽等的內(nèi)容都包含逆向思維。

組合思維強(qiáng)調(diào)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，復(fù)合函數(shù)、初等函數(shù)求導(dǎo)數(shù)、常數(shù)變易法、二階線(xiàn)性微分方程解的結(jié)構(gòu)等知識(shí)，從不同的角度分析，可以成為組合思維和系統(tǒng)思維的良好素材。

聯(lián)想思維在知識(shí)的遷移和推廣應(yīng)用上有著重要的作用，如導(dǎo)數(shù)在幾何上、在物理上、在經(jīng)濟(jì)上的應(yīng)用；一元函數(shù)微積分向二元多元函數(shù)微積分的延伸、平面解析幾何與平面向量向空間解析幾何與空間向量的遷移等離不開(kāi)比較與聯(lián)想。聯(lián)想思維是橫向思維，是由此及彼通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生聯(lián)系。從數(shù)學(xué)的角度講就是一個(gè)抽象的規(guī)律，在具有同一規(guī)律的具有不同物理或社會(huì)屬性的事物上體現(xiàn)出來(lái)，從而用同一抽象規(guī)律去解決問(wèn)題。擴(kuò)散思維則是從同一問(wèn)題出發(fā)沿不同方向擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，與聯(lián)想思維有相似之處更有本質(zhì)區(qū)別。高數(shù)中的一題多解是擴(kuò)散思維起，收斂思維終的典型。擴(kuò)散思維通常是多種思維共同作用。

高等數(shù)學(xué)也包含著直覺(jué)思維。知識(shí)的積累是直覺(jué)思維的前提，當(dāng)求極限的各種方法有了較深厚的積淀時(shí)，遇到求極限的問(wèn)題，完全可以進(jìn)行預(yù)判――直覺(jué)思維，無(wú)窮級(jí)數(shù)的收斂性亦如此。直覺(jué)思維是超越認(rèn)識(shí)程序，快速得到答案，它必須既從整體著眼，又兼顧部分，所以這些知識(shí)也有系統(tǒng)思維的要素。

靈感思維屬于思維質(zhì)變，高數(shù)體系中不可能呈現(xiàn)，但是有上述幾種創(chuàng)新思維的鋪墊，可以養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)，在以后的實(shí)際問(wèn)題解決中，當(dāng)遇到適宜的條件時(shí)，靈感思維定會(huì)產(chǎn)生，亦既是說(shuō)，作為一門(mén)學(xué)科的高等數(shù)學(xué)，不可能對(duì)靈感思維直接發(fā)揮作用，但可以間接產(chǎn)生影響。

三、高等數(shù)學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新思維教學(xué)的啟示

1.當(dāng)今教育模式以中國(guó)和美國(guó)為兩個(gè)極端，美國(guó)注重創(chuàng)新培養(yǎng)而忽視基礎(chǔ)知識(shí)掌握，中國(guó)則強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)傳授，客觀(guān)上制約了學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展，美國(guó)正試圖學(xué)習(xí)中國(guó)知識(shí)傳授之長(zhǎng)，我們則應(yīng)在注重基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維的主要障礙是以“直線(xiàn)思維”為思維方式的凡事求真，“直線(xiàn)思維”是沿著單一方向逐步的思維，如邏輯思維，收斂思維。但是，他們?cè)谥R(shí)的掌握，知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成中是必不可以的，傳統(tǒng)教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)這些，就掌握知識(shí)而言是無(wú)可厚非的，是中國(guó)教育的優(yōu)勢(shì)。不能拋棄。

篇10

生理學(xué)是醫(yī)學(xué)和生物科學(xué)的主干課程，它在醫(yī)學(xué)科學(xué)及人才培養(yǎng)中具有重要的地位和作用[1]。在生理學(xué)教學(xué)中把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力放在首位，這既是培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)人才的需要，也是生理學(xué)課程對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)要求。

1 創(chuàng)新性思維的含義

創(chuàng)新性思維是重新運(yùn)用已獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，提出新的途徑、方式、方法、方案、程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的一種思維方式，它是包括抽象思維、形象思維、邏輯思維、非邏輯思維、發(fā)散思維、收斂思維等多種思維形式優(yōu)化組合的結(jié)晶。

2 創(chuàng)新性思維的特征[2]

2.1 獨(dú)特性（或獨(dú)創(chuàng)性、首創(chuàng)性、新穎性）：是創(chuàng)新性思維最重要的特征，表明其思維內(nèi)容與眾不同，獨(dú)一無(wú)二；是具有創(chuàng)造能力的人最重要、最有價(jià)值的思維特色；是衡量一個(gè)人創(chuàng)造性活力的重要因素；反映思維的深度，以及對(duì)事物本質(zhì)特征駕馭的力度；表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的獨(dú)特性、開(kāi)創(chuàng)性。

2.2 求異性（或稱(chēng)求新性）：創(chuàng)新性思維用已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的重新組合作為基礎(chǔ)，以獲得新思維成果為目的，因而是一種求異、求新性思維；創(chuàng)新性思維往往是一個(gè)破舊立新、推陳出新的過(guò)程，新者異也，新是沖破傳統(tǒng)思維模式，超越習(xí)慣性思維的產(chǎn)物，因此求異（新）性的先決條件必然是：敢于懷疑（一切），善于懷疑（一切）。

2.3 靈活性（或稱(chēng)變通性）：創(chuàng)新性思維最忌諱“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的教條思考模式，而強(qiáng)調(diào)要“因人、因時(shí)、因地制宜”地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，處理問(wèn)題，解決問(wèn)題。

2.4 敏捷性：基于創(chuàng)新性思維是以創(chuàng)新為根本宗旨，因此進(jìn)行創(chuàng)新性思維必須思維敏捷，行動(dòng)迅速，捷足先登，發(fā)現(xiàn)別人覺(jué)察不到的問(wèn)題，提出別人想不到的構(gòu)思，拿出別人做不到的成果。

2.5 偶然性（或稱(chēng)突變性、隨機(jī)性）：由于創(chuàng)新性思維通常都要經(jīng)過(guò)“準(zhǔn)備階段醞釀階段頓悟階段驗(yàn)證階段”這樣一個(gè)過(guò)程，因而具有偶然性，偶然的背后隱含著必然，突發(fā)的基礎(chǔ)是積累；“長(zhǎng)期苦探索，偶然喜得之”是創(chuàng)新性思維的必由之路。

2.6 跳躍性：創(chuàng)新性思維過(guò)程中最精彩的一段是一些偶然因素誘發(fā)的靈感或頓悟，一種導(dǎo)致成功的判斷和結(jié)論隨之產(chǎn)生，其起點(diǎn)（B）與終點(diǎn)（E）不一定在一條光滑連接的“曲線(xiàn)”上，或者說(shuō)B與E之間并沒(méi)有明顯的邏輯必然性，因而這種思維具有跳躍性。

2.7 綜合性：知識(shí)是創(chuàng)新性思維的必備基礎(chǔ)，見(jiàn)多識(shí)廣的人才有可能站得高，看得遠(yuǎn)，綜合各種知識(shí)能力強(qiáng)的人才有可能產(chǎn)生新的聯(lián)想，提出獨(dú)特的見(jiàn)解。創(chuàng)新是靈活運(yùn)用各種知識(shí)，綜合多種思維方法的一門(mén)高超藝術(shù)。

2.8 聯(lián)動(dòng)性：創(chuàng)新性思維是一種聯(lián)動(dòng)思維，它善于由此及彼，由里到外，由一類(lèi)事物聯(lián)系到另一類(lèi)事物，從一種思路延伸到多種思路，由正向到逆向，從縱向到橫向，引起連鎖反應(yīng)，這意味著創(chuàng)新性思維具有靈活性、多變性、流暢性，可產(chǎn)生奇特的、五彩繽紛的效果。

3 在生理學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力

3.1 生理學(xué)論述的是機(jī)體功能活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其許多概念和生理過(guò)程都有較高的抽象和理論概括性，且難講解，難理解，難記憶。若借助感性材料和豐富的想象力把事物聯(lián)系起來(lái)，加以組合整理或重新排列進(jìn)行“形象思維”，不僅有利于理解、消化、吸收理論知識(shí)，而且為以后開(kāi)展創(chuàng)新性研究奠定基礎(chǔ)。因此，在生理教學(xué)中應(yīng)重視形象思維教學(xué)手段的運(yùn)用，將抽象的理論知識(shí)形象化、具體化、生動(dòng)化、簡(jiǎn)單化，可提高學(xué)生的理解能力，加深記憶，豐富課堂講授趣味性，也可避免“千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不清，學(xué)生越聽(tīng)越糊涂”現(xiàn)象的發(fā)生。

3.2 充分運(yùn)用實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的具體材料及教學(xué)圖像、模型、聲像教材等直觀(guān)教具:從一定意義上講，生理學(xué)的概念和理論知識(shí)來(lái)源于實(shí)驗(yàn)觀(guān)察和研究的過(guò)程，是認(rèn)識(shí)的過(guò)程，故在課堂教學(xué)時(shí)，可在邏輯推理的同時(shí)，將前輩的實(shí)驗(yàn)作為形象材料告訴學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行思考，達(dá)到形象思維訓(xùn)練的效果。

3.3 充分發(fā)揮想象力或利用日常生活中具體形象知識(shí)指導(dǎo)生理學(xué)學(xué)習(xí):想象是以豐富的記憶儲(chǔ)備為基礎(chǔ)的，以改造舊表象，塑造新形象為特征。沒(méi)有豐富的記憶表象，就難以形成根據(jù)語(yǔ)言、圖形產(chǎn)生新的形象，因而對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解是貧乏的，空洞的，這也是知識(shí)死記硬背的根源。在生理教學(xué)中充分利用再造想象來(lái)解釋某一抽象的生理過(guò)程是非常重要的。如講述前負(fù)荷對(duì)肌肉收縮力的影響時(shí)，可將肌纖維形象比喻為“彈簧”，用“彈簧”的物理特性解釋異長(zhǎng)自異調(diào)節(jié)（Starling機(jī)制），這種講解學(xué)生易理解和接受。

3.4 合理提出問(wèn)題讓學(xué)生不斷思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力:“思”源于“疑”，而思維又要以大量的感性材料為基礎(chǔ)。因此我們要充分發(fā)揮生理學(xué)實(shí)驗(yàn)的功能，實(shí)驗(yàn)教學(xué)中適當(dāng)設(shè)疑，使實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)問(wèn)題化，然后在實(shí)驗(yàn)積累大量感性材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生析疑、解疑，變驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為探索性實(shí)驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲，使學(xué)生始終處于積極的思維狀態(tài)，以培養(yǎng)思維能力。

4 在生理學(xué)教學(xué)中運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維

研究性學(xué)習(xí)與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的關(guān)系:研究性學(xué)習(xí)是在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似科學(xué)研究的情景和途徑，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的收集、分析和判斷，從而增進(jìn)學(xué)生的思考力和創(chuàng)造力；它是一種從學(xué)習(xí)者個(gè)體發(fā)展的需要和認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的學(xué)習(xí)方式；其實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者對(duì)科學(xué)研究的思維方式和研究方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用，通過(guò)這樣一種基本形式和手段，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。而創(chuàng)新思維是思維活動(dòng)的特殊形式，是思維的高級(jí)過(guò)程，它是在個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)新事物，創(chuàng)造新方法，解決新問(wèn)題的思維過(guò)程；它要求打破慣常的解決問(wèn)題的方式，將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)重新加以綜合，給問(wèn)題以新的解決。研究性學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維有著顯著的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)研究性學(xué)習(xí)可以避免過(guò)分注重教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師下的結(jié)論，學(xué)生當(dāng)成真理的現(xiàn)象。教師和學(xué)生都可以對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析評(píng)價(jià)、質(zhì)疑問(wèn)題，打破了對(duì)科學(xué)知識(shí)的絕對(duì)化觀(guān)念，打破了對(duì)科學(xué)知識(shí)的迷信，從而形成探索的、發(fā)展變革的觀(guān)念，而且討論中師生間、生生之間的平等交流，有利于學(xué)生克服心理和語(yǔ)言障礙，避免了學(xué)生聽(tīng)催眠曲現(xiàn)象，使學(xué)生心理處于放松狀態(tài)，易于激發(fā)每個(gè)人思維活動(dòng)的潛能。

生理學(xué)是基礎(chǔ)性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程，積極運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法[3]，發(fā)掘?qū)W生的潛能并啟迪思維。使學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考、探討問(wèn)題、發(fā)揮想象、動(dòng)手實(shí)踐，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)會(huì)觀(guān)察分析、總結(jié)提煉，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 廖 于. 創(chuàng)建生理學(xué)精品課程，提升醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量[J].現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生，2006，22（19）：3068.

[2] 許光明. 創(chuàng)新思維[M].廣東: 廣東教育出版社，2006.54.