導語：如何才能寫好一篇鄉(xiāng)村旅游概念規(guī)劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質是它的鄉(xiāng)村性和生態(tài)性。就其鄉(xiāng)村性而言，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是我國社會主義新農村建設的助推器，它在帶動農民脫貧致富和農業(yè)產業(yè)結構調整上有著積極帶動作用，并進一步促進農村社會經濟發(fā)展。就其生態(tài)性而言，其是現(xiàn)代生態(tài)旅游新趨向，在滿足現(xiàn)代游客新需求和促進整個旅游業(yè)發(fā)展方面有積極促進作用。究竟什么是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，它可以分為哪些類型，具有哪些特點，如何進行開發(fā)以及面臨什么樣的困境等問題亟待解決。本文就上述內容對我國近十年來的關于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的文獻進行綜述整理，期望為后續(xù)研究的延續(xù)有所幫助。

二、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定

鄉(xiāng)村旅游活動的大力開展和生態(tài)旅游概念提出以來，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關研究就逐漸得到廣大學者的熱忱關注。盡管已有很多研究對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念進行了較完善的界定和解釋，但由于各個學者研究出發(fā)點有差異，國內目前還沒有對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內涵做出一個準確的界定。但各界習慣用鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、農業(yè)旅游等名詞來描述其相關內涵。關于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定有很多種，例如中國旅游協(xié)會區(qū)域開發(fā)專業(yè)委員會會長孫文昌教授認為，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以農業(yè)生產為依托，將田園生態(tài)景觀、農事活動、農俗文化的深層次開發(fā)與現(xiàn)代旅游業(yè)相結合，具有觀光、休閑、娛樂、科普教育、環(huán)保等多種功能的旅游形式。西北農林科技大學的寇明婷博士認為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村為背景,以大自然和鄉(xiāng)村文化為資源基礎，以可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明理念為核心導向，旅游者在享受自然和文化的同時，有著明確的了解和學習自然和文化的目的，并負有保護責任，同時不乏促進目的地的經濟效益的一種特殊的旅游活動。當然還有很多研究人員給出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定，對于我們的進一步研究很有意義。何曉芳在其碩士論文中提出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是指發(fā)生在鄉(xiāng)村區(qū)域，以鄉(xiāng)村原汁原味的自然生態(tài)環(huán)境、樸素的鄉(xiāng)土文化與人情、嫻靜的田園風情為基礎，用景觀生態(tài)及生態(tài)美原理與方法為游客建立起一個欣賞鄉(xiāng)村景觀、認知自然、培養(yǎng)與體驗生態(tài)的旅游環(huán)境，充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的景觀美學價值、鄉(xiāng)村居住的宜人價值、鄉(xiāng)村文化的追憶價值與鄉(xiāng)村生態(tài)的教育價值，并最終使得鄉(xiāng)村自然環(huán)境、社會經濟的可持續(xù)發(fā)展。筆者對近年來有關鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的文獻進行整理和分析后發(fā)現(xiàn)，盡管研究者們分別從不同的角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游進行界定，但筆者認為何曉芳在總結前人的研究成果的基礎上得出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內涵，并從規(guī)劃角度，生態(tài)發(fā)展角度以及可持續(xù)發(fā)展等多個角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游做了很好的闡述。該表述對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定科學合理，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質。

三、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的類型和特點

（一）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游類型

現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究中，研究者們從不同的角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源進行分類和分析，提出其具有的特點，大致可以從以下角度進行分類。

1.按照空間區(qū)域布局劃分陳文君的《我國現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游深層次開發(fā)探討》中根據(jù)空間地域上的不同，明確地給出了分類方式，其類型主要有景區(qū)邊緣型、都市郊區(qū)型和老少邊窮地區(qū)型。王嘉學、明慶忠、楊世瑜在《云南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展地域模式初步研究》也根據(jù)空間上的不同給出了不同的劃分。筆者認為其空間劃分中也有一定的經濟因素和資源的利用上的考慮，該種劃分有利于研究者弄清鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展在那些地域更加合適，其對各個具體地方應用這種空間區(qū)域開發(fā)有積極的指向性作用。

2.按照經濟貢獻差異劃分云南大學的王靜博士在《試論鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的旅游產業(yè)組織模型》中根據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經濟意義把其分為五種類型，分別是：企業(yè)帶動型、主導產業(yè)拉動型、農莊經濟聚合型、生態(tài)經濟型、對內聯(lián)合型。同樣的，賀穎華、賀蓓瀅在《昆明鄉(xiāng)村生態(tài)旅游理論研究與探索》中也提到了將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游分為：景區(qū)帶動型，鄉(xiāng)村組織型，公司農戶型，綜合開發(fā)型。他們針對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中的一些經濟參與者和合作模式給出了不同的分類，但本質上都是從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經濟意義上給予區(qū)分的。

3.按照旅游活動類型劃分中國農業(yè)大學土地資源管理系的謝花林在《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游探析》中明確地指出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的三大類型，分別是觀光型（觀光農業(yè)園，景觀農業(yè)），民俗型（民族鄉(xiāng)寨，特色村寨）和休閑型。段景春在《我國鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中的問題與對策研究》中同樣以這種分類方式為要點論述。這種分類方式具有簡明和概括的特點，而且從宏觀的層面把握住了消費者的心理需求，也重點突出了休閑型旅游，很多的研究者在進行論述的時候都會應用到該種分類方式。

（二）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特點

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的基本屬性是與具體的鄉(xiāng)村地區(qū)的特性相關的，針對具體的案例分析，不同的學者對于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特點都做出了相應的陳述。馬勇、舒伯陽在《區(qū)域旅游規(guī)劃———理論，方法，案例》一書中指出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有基礎性、觀賞性、娛樂性、文化性和經濟性等特點；章家恩教授的《關于農業(yè)生態(tài)旅游的幾點看法》一文中指出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有可持續(xù)性、融自然景觀和文化傳統(tǒng)于一體、地域多樣性、動態(tài)性、可塑性、高效益、低風險、參與性等特點。也有學者對這一問題做了定量的研究，例如林剛和石培基在《關于鄉(xiāng)村旅游概念的認識———基于對20個鄉(xiāng)村旅游概念的定量分析》中，根據(jù)對20個鄉(xiāng)村旅游概念的定量分析，界定了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的6個標準：鄉(xiāng)村地域為依托、鄉(xiāng)村田園風情為吸引、農業(yè)生產活動為吸引、民俗文化為吸引、農家生活體驗為吸引、休閑觀光游覽度假活動。通過對文獻的閱讀整理，對研究者的研究成果進行歸納總結，筆者認為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特性雖然很多，但鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質特點就是鄉(xiāng)村性和生態(tài)性。旅游內容上具有多樣性和豐富性，表現(xiàn)形式上具有民俗性和原真性，旅游活動安排上具有很強的參與性和體驗性，并且在現(xiàn)實意義上具有很強的文化性和經濟性等一系列特征。

四、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的研究模式

隨著國家對農業(yè)的大力扶持和近來生態(tài)旅游的升溫，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產品越來越受到廣大旅游者熱衷，國內各省市相關的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游得到了極大推動，特別是在一些鄉(xiāng)村資源豐富的省份更是受到了極大重視，學界對于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產品的開發(fā)研究十分重視。越來越多的學者投入到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究中，出現(xiàn)很多研究成果。筆者收集到的關于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關文獻主要可以分為以下幾種模式：

（一）研究案例地的現(xiàn)狀、問題和對策的研究模式

這類文章的研究模式一般包括研究地的鄉(xiāng)村旅游的資源現(xiàn)狀以及開發(fā)生態(tài)旅游的優(yōu)勢和劣勢，然后根據(jù)綜合考慮得出結論，并提出進一步開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的對策和建議。這類文獻有游茜的《大湘西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展研究》、胡曉聰?shù)摹吨T暨趙家鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展探討》、萬幸的《發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，促進農民持續(xù)增收———以湖北省木蘭天池官田村為例》、蘇珍的《安徽鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)模式初探》《諸暨趙家鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展探討》、李曉陽的《打造黑龍江省鄉(xiāng)村生態(tài)旅游品牌的對策研究》等。該種研究模式是國內學者較為熟悉的研究方式，但由于學者的研究功力不夠等多種因素，不少的文章都浮于解釋問題式的回答問題，對理論的延續(xù)和加深缺乏相關貢獻。

（二）應用相關理論模型和數(shù)據(jù)分析方法的研究模式

這里面包括張丹的《柳州市發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的研究》、李明月的《經濟欠發(fā)達地區(qū)開展鄉(xiāng)村、生態(tài)旅游的探討———以山東省濱州市為例》、張禹的《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游社區(qū)參與模式研究———以蒼南縣五鳳鄉(xiāng)為例》。胡志毅、張兆干在《中國社區(qū)旅游模式探討———以徽州古村落社區(qū)旅游為例》中將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展劃分為四個階段:個別參與、組織參與、大眾參與和全面參與，并描述了“近S形”的總體發(fā)展曲線模型。楊興柱、陸林、王群等人在《農戶參與旅游決策行為結構模型及應用》就很好地應用了農戶參與旅游決策行為結構模型來分析影響農戶參與決策的8個重要變量。該種模式應用定量的分析方法，從實際出發(fā)，從調查出發(fā)，針對具體的案例地進行調研得出相關結論，一般比較有說服力，是比較規(guī)范的研究模式，很多根據(jù)研究成果翻譯得出的研究文章都到國外的頂級期刊得到發(fā)表，與國際研究范式較為切合。

（三）引用國內外成功案例進行對比性分析的研究模式

該種模式把本地區(qū)甚至本國的一些鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)模式和國外的一些相關開發(fā)經驗做一個對比性研究，從國外的一些先進管理經驗中找到自身發(fā)展的出發(fā)點，得到很多的啟示。例如凌強的《日本生態(tài)旅游發(fā)展的措施、問題與啟示》，和張兵、尹弘的《淺析國外鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展模式》進行了很好的對比性研究。其中，鄧冰、吳必虎的《國外基于社區(qū)的生態(tài)旅游研究進展》提到基于社區(qū)的生態(tài)旅游(community—basedecotourism，CBET）是國外生態(tài)旅游研究的一個新趨勢。該種模式走在理論研究前沿，對國內旅游研究方向起到帶頭作用，引導我國廣大學者發(fā)現(xiàn)新的研究領域和研究方向，如社區(qū)參與式鄉(xiāng)村旅游、社區(qū)增權式旅游等多種旅游研究新方向逐漸得到廣大學者的認知和研究。

（四）利用旅游規(guī)劃理論和開發(fā)手段進行分析的研究模式

部分研究者利用相關的旅游規(guī)劃開發(fā)理念和手段提出很多好的開發(fā)模式，如董寧、徐頌軍等的《廣州鄉(xiāng)村生態(tài)旅游深層次開發(fā)模式探討》中以廣東為例，舉出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的條件，主要有：生態(tài)旅游資源豐富,歷史文化底蘊深厚；地理區(qū)位優(yōu)越,可進入性強；旅游產業(yè)體系完善；宏觀環(huán)境良好這幾個主要方面。在開發(fā)廣州鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的可行性分析的基礎上，分別從旅游者的行為轉變，旅游業(yè)的相關特性，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境以及政府引導、監(jiān)督及當?shù)厣鐓^(qū)居民的參與這4個方面對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開發(fā)模式做了探討，得出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的一些條件和相關模式。何曉芳的《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃方法研究》中詳盡地給出了詳細的規(guī)劃原則、規(guī)劃程序和規(guī)劃內容。其按照鄉(xiāng)村生態(tài)旅游功能分區(qū)、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游環(huán)境容量確定、鄉(xiāng)村景觀生態(tài)設計、鄉(xiāng)村服務設施的生態(tài)設計和相關社區(qū)參與的順序對規(guī)劃內容進行了分章節(jié)的論述。文章通過分析安吉縣禹山塢村的旅游資源、發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展目標，以及功能區(qū)分和環(huán)境容量測量等，提出了該地方的鄉(xiāng)村生態(tài)設計、相關旅游產品設計、旅游服務設施生態(tài)設計以及相關規(guī)劃保障措施。

五、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)存在的問題

在國內有關鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的資源規(guī)劃與開發(fā)中，很多的學者都結合相關地區(qū)的特點提出了一些問題，各地的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)普遍存在一些問題。不少文獻都是根據(jù)具體的案例來闡述鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)中的一些問題。例如晏磊、詹斌的《關于發(fā)展江西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的若干思考》中結合對江西鄉(xiāng)村旅游的分析，明確表示在對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源開發(fā)中存在旅游產品綜合開發(fā)程度低,缺乏市場競爭力；鄉(xiāng)村文化特色不強,開發(fā)存在變異迎合性問題；宣傳力度不夠,知名度不高；鄉(xiāng)村旅游人才缺乏,經營管理水平低等嚴重問題。類似的，林龍飛、陳輝的《發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對策研究———以陽朔為例》中以缺乏規(guī)劃、生態(tài)項目缺乏、開發(fā)無序、缺乏合作和缺乏特色這五個方面總結陽朔鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀。此外，李錄堂教授專門從生產經營與管理的角度指出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開發(fā)目前存在經營者認識不足、管理人才的缺乏以及資金投入不足對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的影響。何曉芳、王莉紅則從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源規(guī)劃開發(fā)的角度指出了國內在該領域普遍存在的問題，他們在《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃方法研究》中指出：鄉(xiāng)村旅游總體上處于自發(fā)性發(fā)展階段，鄉(xiāng)村景觀受損現(xiàn)象嚴重；環(huán)境基礎設施落后于旅游開發(fā)，生態(tài)安全隱患明顯；鄉(xiāng)村旅游產品單一，缺乏競爭力；鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對實現(xiàn)農村經濟發(fā)展貢獻有限這些問題。通過文獻的整理和分析，筆者認為當今鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的問題主要包括：旅游資源開發(fā)上缺乏整體規(guī)劃觀念和可持續(xù)發(fā)展；鄉(xiāng)村生態(tài)旅游經營上運營管理不善和綜合開發(fā)力度不夠；旅游客源市場定位上客源細分不明和品牌知名度不高；相關的旅游產品開發(fā)上同質性產品過多和鄉(xiāng)村特色產品優(yōu)勢不明顯；相關的制度規(guī)定不健全和旅游人才缺乏等。

六、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的展望

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是生態(tài)旅游的重要組成部分，是發(fā)展綠色經濟的重要產業(yè)，也是旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有效地促進了我國廣大農村的發(fā)展，并有效利用了當?shù)芈糜钨Y源，在滿足廣大消費者回歸生態(tài)和體驗農村生活的同時，有力推動了農業(yè)產業(yè)結構調整和整個地區(qū)社會經濟發(fā)展。怎樣對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源準確、科學、合理地定位，結合本地區(qū)的區(qū)域特色提出合理可行的旅游開發(fā)策略和對策，既使得各方利益得到充分的體現(xiàn)，又讓旅游業(yè)得到良好的發(fā)展是我們關注的核心問題。通過對相關文獻的檢索和閱讀，筆者認為，今后的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究應該重視以下幾個方面：

（一）界定鄉(xiāng)村旅游的概念

我們要明確鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的重要性和其指導意義，盡早明確鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的定義以及相關概念的界定，以便在調查、開發(fā)和保護當中更有針對性，這也有利于我們在學術上的長足進步。在不斷地改進和完善中逐漸形成該領域的科學學科體系，為今后的進一步研究奠定基礎，為廣大農村地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供有利支持。

（二）借鑒國外開發(fā)經驗

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在很多發(fā)達國家都得到了很好應用，也取得了非常好的效果，在鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)設立和社區(qū)參與共建等很多方面形成了較多研究成果。我國關于國外經驗借鑒的對比性研究還不是很多，該方面值得進一步加強，讓我們可以更好借鑒經驗教訓并不斷加強自身建設，這有利于我們國家鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的長遠發(fā)展。

（三）應用定量研究方法

現(xiàn)階段的很多文章在對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的問題研究還處于定性研究階段，很可能只是對一些問題泛泛而談，缺乏深入細致地研究?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在規(guī)劃與開發(fā)上需要更多的定量分析和實證研究，以便于真正弄清楚鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中各相關要素的主次要關系和決定程度，以便于構建更加科學和合理的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃程序和管理決策模型。

（四）使用現(xiàn)代化儀器設備

在信息化時代浪潮中，學者們應該充分運用現(xiàn)代信息技術和一些較為先進的測量設備對具體地區(qū)的環(huán)境承受力以及相關旅游資源概貌進行具體的地理測繪和分析。信息化管理與地理資源測繪方面在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源開發(fā)中的應用還不是很多，學界應該充分意識到信息化管理的重要性，利用現(xiàn)代化設備做出更多、更好的科研成果。

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一、雅安市旅游發(fā)展現(xiàn)狀

（一）旅游發(fā)展中的“三駕馬車”

通過對原始資料的進一步分析，發(fā)現(xiàn)大部分措施中都能體現(xiàn)動作發(fā)出的主體，主要為政府、市場、社區(qū)3個主體，其中政府和市場這兩個主體體現(xiàn)較多，且參與者更強調政府的引導作用。如政府負責旅游規(guī)劃、區(qū)域合作等措施；市場主要進行市場營銷策劃等活動；而在產品打造及地脈和文脈的保護和發(fā)展等方面，需要政府、市場、社區(qū)三駕馬車并駕齊驅，這也從側面反映出雅安旅游的發(fā)展，有賴于這三者充分的合作。

（二）旅游發(fā)展類型

通過對雅安市旅游規(guī)劃和本文資料挖掘可知，生態(tài)旅游、文化旅游、鄉(xiāng)村旅游，是其旅游發(fā)展的三個重要類型，其中后兩者被參與者多次強調。在這兩種旅游類型發(fā)展中，以茶為核心要素的相關發(fā)展途徑被體現(xiàn)。例如，“茶園采摘、茶園觀光、茶家樂；茶馬古道、茶文化教育旅游”等。這與雅安市是世界茶文化發(fā)祥地之一，是茶馬古道和南絲綢之路的重要驛站相關。其次，要不斷推進產業(yè)融合。這種融合不僅體現(xiàn)在不同的產業(yè)，同時也體現(xiàn)在同一產業(yè)的不同類型。在不同產業(yè)方面，要加強旅游業(yè)和傳統(tǒng)產業(yè)的融合，例如生態(tài)特色農產品打造，并以旅游業(yè)為平臺，進行產品銷售。在產業(yè)間融合方面，打造創(chuàng)意農業(yè)旅游，比如“依托連片茶園打造騎游茶鄉(xiāng)，進行采茶、制茶、茶文化教育、騎游發(fā)展模式”。

（三）重視地脈和文脈的開發(fā)和保護

雅安主要沿龍門南段山脈分布，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、地質條件復雜；同時該地文化積淀深厚、歷史悠久、文物古跡眾多，使該區(qū)域的文化資源呈現(xiàn)歷史延續(xù)、民族融合、空間分布均衡的立體結構。鑒于此，地脈和文脈的開發(fā)保護是始終貫穿于地區(qū)旅游發(fā)展過程中的。地脈方面，強調“鄉(xiāng)村原有房子的保護和開發(fā)”，以及濕地、森林的建設和保護。這表明了保護生態(tài)優(yōu)勢賴以體現(xiàn)的相關資源、及保護鄉(xiāng)村建筑為主的鄉(xiāng)村風貌兩者間的結合。文脈方面，強調“藏彝文化”、“漢文化”的挖掘、宣傳及保護；同時，地區(qū)特色手工藝，比如滎經縣砂器、彝族漆器和繡品以及專業(yè)手工藝人，也需要保留發(fā)揚和培訓。在整個地脈和文脈的開發(fā)和保護過程中，還要注重對旅游相關從業(yè)人員進行教育培訓，比如“自然學?！钡慕?，加強相關人員的專業(yè)能力和環(huán)境保護意識。同時還需要加強社區(qū)參與，讓居民切實投入到環(huán)境保護中去。

二、建議

（一）“反城市”方式的鄉(xiāng)村生活空間改善

鄉(xiāng)村，具有不同的聚落形態(tài)和鄉(xiāng)村景觀。真正美麗的鄉(xiāng)村，一定不是繁榮的“小城市”，而是一種充滿個性與“鄉(xiāng)愁”的反城市聚落形態(tài)。留得住游客和當?shù)厝说泥l(xiāng)村，一定是能實現(xiàn)“詩意的棲居”。目前的鄉(xiāng)村規(guī)劃往往忽略了農業(yè)生產，簡單對住宅進行風貌整治，搬進統(tǒng)一規(guī)劃的農村小區(qū)，為村民的農事生產活動帶來很大的不便利。規(guī)劃中整齊劃一的邏輯和當?shù)剞r戶盲目追隨潮流的行為，使鄉(xiāng)村基礎設施尤其是旅游接待設施體現(xiàn)城市化傾向。因此，要保持鄉(xiāng)村原有建筑特色和聚落空間形態(tài)，進行鄉(xiāng)村人居環(huán)境的改善和公共社交空間的規(guī)劃提升。當前我國鄉(xiāng)村旅游開發(fā)單一，體現(xiàn)在鄉(xiāng)村建筑景觀、服務方式與內容以及活動方式上。作為鄉(xiāng)村旅游的重要組成部分，民宿不同于傳統(tǒng)的酒店旅館，也許沒有高級奢華的設施，但它能讓人體驗當?shù)仫L情、感受民宿主人的熱情與服務、并體驗有別于以往的生活?？梢哉f，民宿提升鄉(xiāng)村的個性和吸引力，是鄉(xiāng)愁和地區(qū)品牌打造重要載體。然而，鄉(xiāng)村在旅游接待設施上追求的“洋”和游客旅游追求的“土”有沖突。在民宿構建過程中，以強化鄉(xiāng)村風情為導向，以現(xiàn)代化設施為輔助，盡量使用原有景觀的材料和工法，營造一種鄉(xiāng)村傳統(tǒng)氛圍。同時，每家民宿都有自己的傳承，這種傳承與特色伴手禮（如店家親手種植的茶葉）、別具特色的美食（如家常小菜）、獨一無二的故事有關（如店家切身經歷）。民宿的發(fā)展從粗放單一向精致、熨帖、多樣發(fā)展。民宿跟主人的魅力是息息相關的，在民宿的規(guī)劃中，“人”這一元素至關重要。旅游從業(yè)人員的培訓和教育需要被重視。

（二）產業(yè)間融合：加強旅游業(yè)和當?shù)貍鹘y(tǒng)產業(yè)的融匯

生態(tài)資源豐富的地區(qū)，由于其獨特的地理氣候特性，具有特色生態(tài)農業(yè)、休閑農業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。綠色農產品是鄉(xiāng)村核心吸引力之一。這些東西保持了鄉(xiāng)土性和生態(tài)性，是城市人“舌尖上的鄉(xiāng)愁”。因此，產業(yè)間融合中，尤其要強調旅游業(yè)與農業(yè)的互動，其目的就是要讓地區(qū)特色農副產品，依托旅游謀發(fā)展。特色產品的推廣有利于地區(qū)形象品牌構筑，這為旅游業(yè)的發(fā)展提供契機。綠色農副產品打造是兩者間良性循環(huán)的重要環(huán)節(jié)。茶是雅安市地區(qū)具有優(yōu)勢的特色產業(yè)之一，當?shù)厝丝梢詫⒉枞~開發(fā)成產品，并結合當?shù)乩C品或砂器進行包裝和配套售賣。

（三）旅游業(yè)間融合：促進產品創(chuàng)新、改良、升級

在地區(qū)文化旅游和鄉(xiāng)村旅游的融合下，開發(fā)體驗旅游、創(chuàng)意旅游產品?；蚩山Y合親子游，開發(fā)創(chuàng)意親子農場。體驗的方式多樣：從農作物的播種到收獲，從生長時的生理特征到加工制品；從對動物認識、觀賞、喂養(yǎng)到烹飪制作；從農莊居住到與當?shù)厝碎e聊；從拜訪民俗相關展室到參與民俗節(jié)慶活動，這都是體驗的過程。因此體驗旅游產品，不要只進行初級體驗，要結合鄉(xiāng)村生產方式的整體流程打造。體驗旅游還要配合相應制度，打造地方依戀或“鄉(xiāng)愁”。

（四）區(qū)域合作：打造跨區(qū)域觀光圈

篇3

關鍵詞：循環(huán)經濟 山西省 鄉(xiāng)村生態(tài)旅游 發(fā)展要素

近年來，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游已成為人們出游的主要目的地，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游也成為活躍鄉(xiāng)村經濟，增加農民收入的重要途徑。但我國仍處于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的初級階段，缺乏對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展過程的引導、管理和控制，這些都阻礙了我國鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的健康發(fā)展；在某些過分注重鄉(xiāng)村旅游所帶來的經濟效益的鄉(xiāng)村社區(qū)，對旅游資源沒有合理有效的規(guī)劃利用，同時，旅游者在進行旅游活動時對鄉(xiāng)村旅游地的環(huán)境重視不夠，污染環(huán)境的行為時有發(fā)生，破壞了原鄉(xiāng)村旅游地清澈干凈的自然環(huán)境，給當?shù)氐馁Y源造成了極其嚴重的負面影響。

1.相關理論概述

1.1 循環(huán)經濟的概念

循環(huán)經濟實際上是一種生態(tài)經濟，是運用生態(tài)學的循環(huán)規(guī)律來指導人類社會的經濟開發(fā)活動，是建立在物質不斷循環(huán)利用理念上的經濟發(fā)展模式。循環(huán)經濟以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再利用、資源化"為原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經濟增長模式，是對大量生產、大量消費、大量廢棄的傳統(tǒng)增長模式的根本變革。

1.2 鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的概念界定

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游就是“以鄉(xiāng)村資源、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境作為旅游資源，以鄉(xiāng)村為旅游目的地，處于鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游融合的旅游活動；是通過鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展為主題，融鄉(xiāng)村旅游資源整合、產業(yè)結構優(yōu)化、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化、社會經濟發(fā)展、農民收入提高于一體，培育農村科技文化，帶動農業(yè)、農村、農民問題解決的鄉(xiāng)村社區(qū)產業(yè)建設、經濟發(fā)展的方式；是適合我國國情、可促進新時期旅游產業(yè)與農業(yè)經濟互動的可持續(xù)發(fā)展的、社會主義新農村建設的旅游活動。

2.山西省鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展要素分析

近年來，我省推出了10余個最佳觀光農業(yè)示范點。雖然我省鄉(xiāng)村生態(tài)旅游潛力大、發(fā)展快，但其發(fā)展過程中存在以下問題：

科學規(guī)劃重視不夠，重復建設嚴重。目前，我省的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游基本上是以鄉(xiāng)村企業(yè)、農民自主開發(fā)為主，他們按照自己的理解或模仿他人的經營開發(fā)模式倉促上馬，為了降低成本，都會省略前期的可行性研究、審查評估，沒有深入的市場調研、整體規(guī)劃和科學論證，項目設計雷同，布局不盡合理，功能不配套，市場定位不明，簡單仿效，粗放經營，在開發(fā)建設上隨意性較大，存在著一定無序性和盲目性，造成不少旅游區(qū)功能設計簡單、重復，層次較低，缺乏特色和新意，市場競爭力不強等問題。

3.循環(huán)經濟視角下山西省發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的政策建議

3.1 政府加大對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資金支持

在市場經濟條件下，發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，應該堅持“政府主導、市場運作”的原則，政府雖不是投資主體，但政府的引導性資金的投入仍是不可缺少的，尤其是發(fā)展初期，市場風險大，沒有政府啟動性資金投入作示范，很難引導社會投資。另外政府要加大對山區(qū)基礎設施的投資，幫助山區(qū)把旅游路網(wǎng)建立完善起來，打通旅游景區(qū)景點的斷頭路，加寬道路，解決交通堵塞現(xiàn)象。應當優(yōu)先解決景區(qū)景點的通訊問題，爭取盡快使所有旅游景點覆蓋移動通訊網(wǎng)絡。完善旅游接待服務設施，興建不同檔次的住宿設施。

3.2 加強規(guī)范化管理，提高服務水平

政府部門要建立和完善領導體制，并盡快出臺相應的各種規(guī)章制度，以消除開發(fā)和經營管理者的盲目性，做到項目審批、人員上崗、安全和衛(wèi)生保障、價格制定、經營管理和接待服務各方面都能按章辦事。政府也應加強對經營管理者的培訓，提高服務水平?？稍谡囊龑缕刚埥涷炟S富的旅游從業(yè)人員和旅游研究專家培養(yǎng)適合當?shù)靥攸c的旅游人才隊伍。

3.3統(tǒng)一規(guī)劃開發(fā)，加強宣傳力度

一是要進行全面考察，有機整合鄉(xiāng)村旅游資源，將自然生態(tài)旅游區(qū)與歷史人文旅游區(qū)統(tǒng)籌結合，以市場為導向，以游客需求為原則，進行規(guī)劃論證；二是要要貫徹、開發(fā)與保護相結合，生態(tài)效益和經濟效益相結合，近期與遠期相結合，因地制宜，合理布局，突出特色的原則，在發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)生態(tài)旅游的同時，做好循環(huán)經濟的可持續(xù)發(fā)展。三是要要加強旅游部門與農業(yè)部門的溝通聯(lián)系，使鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開發(fā)和發(fā)展與當?shù)剞r村、農業(yè)發(fā)展相互協(xié)調，在開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的同時促進農村社會經濟的全面發(fā)展。四是要加大宣傳力度，樹立山區(qū)旅游新形象。山區(qū)旅游宣傳要做到整合宣傳，整體推銷。

以循環(huán)經濟為指導的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展，要將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的吃、住、行、游、購、娛六大要素完善起來，同時也要發(fā)揮政府在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展以及循環(huán)經濟的過程中起到的主導作用，當?shù)厣鐓^(qū)在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開展中也要起到積極的引導作用。我國鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展應該以政府為主導，通過制定有力政策、財政貸款支持、科學的指導、人員培訓、合理規(guī)劃等手段來支持鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展。這樣才能更好更快地實現(xiàn)目標，進而帶動其它產業(yè)的發(fā)展，促進當?shù)亟洕目沙掷m(xù)發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)、經濟和社會三大效益，最終做到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在循環(huán)經濟下持續(xù)、健康的發(fā)展。

參考文獻：

[1]杜江，向萍.關于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的思考[J].旅游學刊，1999（l）：15-18.

[2]謝花林，李蕾，等.開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游探析[J].生態(tài)經濟，2002（12）：69-71.

[3]呂軍.中外鄉(xiāng)村旅游研究的比較[N].暨南學報.2005（6）：67-69.

篇4

關鍵詞：四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游；必要性；意義；主要策略

發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游就是用生態(tài)旅游的理念為指導，對鄉(xiāng)村實施生態(tài)旅游開發(fā),目的是不斷優(yōu)化和提升鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的同時使得普通農戶在經濟上得到更多的收益。四川因為地處長江的下游，所以地理條件非常優(yōu)越，從這個層面講，發(fā)展四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是非常有必要的。

一、發(fā)展四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的必要性

（一）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的概念內涵。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的概念內涵到目前還沒有統(tǒng)一的定義，國內外學者都還有很大分歧，從我國鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展來看大概可以這樣來理解鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內涵，那就是鄉(xiāng)村生態(tài)旅游就是憑借鄉(xiāng)村社區(qū)這種特殊的活動場所，依靠鄉(xiāng)村自然景觀及人文景觀這種特有的旅游資源，以不斷優(yōu)化和提升鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的同時使得普通農戶在經濟上得到更多的收益為目的而開發(fā)的旅游形式。

（二）發(fā)展四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的必要性。四川特有的非常豐富的歷史文化和多樣的自然條件為四川發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游提供了可能性和必要性。首先，發(fā)展四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可以有效改善四川鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，提升村容村貌。四川很多的鄉(xiāng)村的地理環(huán)境位置的非常適合發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，通過發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可以使得農民不斷增強環(huán)保意識，可以提高農民對保護地域特色文化重要性的認識，還可以在當?shù)卣y(tǒng)一實施生態(tài)工程規(guī)劃的指導下使農村面貌得到提升。其次，發(fā)展四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可以使具有四川特色的鄉(xiāng)村生態(tài)得以可持續(xù)發(fā)展。為了能開發(fā)好一個地區(qū)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游就必須要充分運用好生態(tài)學原理及環(huán)境美學等，然后在做好環(huán)保及可持續(xù)發(fā)展的理念指導下對其進行科學的規(guī)劃和設計，這樣就不但可以能極大改善當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，而且也對實現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展非常有利。

最后，發(fā)展四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可以使農民的收入持續(xù)提高，從而有效提高四川鄉(xiāng)村農民的生活質量和文化素養(yǎng)。因為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展進一步優(yōu)化了農村的產業(yè)結構，使得很多的生態(tài)資源可以持續(xù)重復利用，所以農民從中也得到了具體的實惠，為農民走致富路提供了一條快速通道，比如四川省長寧縣就通過發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游使全縣20000多人實現(xiàn)了脫貧，農民收入也大幅提高，甚至在長寧縣的一半以上鄉(xiāng)鎮(zhèn)都把發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游作為了本鎮(zhèn)的主導產業(yè)。另外，因為生態(tài)旅游的發(fā)展使得農村環(huán)境衛(wèi)生得到明顯改善，農民都能從良好的居住環(huán)境中感受到了生活質量的提高，再就是因為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的從業(yè)人員大多是知識素質不高的農民，為了能適應自己的從業(yè)需要就必須不斷學習，比如對普通話、英語及電腦知識的學習，這就從根本上提升了鄉(xiāng)村農民的文化素養(yǎng)。

二、發(fā)展四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游應采取的主要策略探析

四川可以利用的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源非常豐富，類型多，富有特色，很多的資源甚至在世界上都是獨一無二的。所以目前積極采取措施發(fā)展四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游已經是迫在眉睫的問題了。

（一）不但要重視對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游硬環(huán)境的建設，而且也要重視對其軟環(huán)境的建設?？梢哉f四川是長江上游最為重要的生態(tài)屏障，很多的生態(tài)旅游資源都是具有不可替代性，如果能充分利用這些天然條件加快對鄉(xiāng)村旅游基礎設施的建設，科學定制鄉(xiāng)村生態(tài)發(fā)展規(guī)劃，盡力多打通重點旅游景區(qū)的內外交通環(huán)線，這樣就可以提高景區(qū)的可進入性及同周邊旅游景區(qū)的連接性，從而為發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游創(chuàng)造良好硬環(huán)境。另外，獨特神奇的自然及人文環(huán)境是發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的重要依靠和重要的軟環(huán)境，所以必須要對其加以重點保護，只有這樣才能保障鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的繁榮健康和可持續(xù)發(fā)展。

（二）發(fā)展四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游必須要走特色化之路，以便能增強吸引力。四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)不僅僅要開發(fā)品種多樣的生態(tài)旅游產品，而且更為重要的是必須要充分利用好四川山深、林茂及原生態(tài)特別濃郁的特點發(fā)展民俗體驗、探險及徒步等特色的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。這樣可以通過一定的差異化競爭來突出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產品的天然樸實及綠色清新，從而有效增強旅游地的吸引魅力。

（三）四川發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游必須依靠和發(fā)動當?shù)剞r民積極參與。發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的一個非常重要的出發(fā)點和落腳點就是讓農民充分參與，要讓農民成為建設和服務的主體。為此，首先要給當?shù)剞r民提供充分的就業(yè)機會以便調到他們參與的積極性。其次就是要想辦法不斷增加農民的收入，保護參與農民的利益。最后就是要不斷豐富農民的業(yè)余生活，對其進行科學健康的引導，不斷提升農民的精神境界和文化素質。

（四）四川發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游必須要遵循可持續(xù)原則。四川具有豐富的天然及人文環(huán)境，所以發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游固然有著得天獨厚的條件和基礎，但是在發(fā)展過程中必須要遵循可持續(xù)原則。要堅決避免過度使用或浪費公共資源，要切實保護好鄉(xiāng)村原有的有限的不能再生的自然和人文景觀，對于重點文物及民俗文化要特別保護。在具體的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)中，只有這樣嚴格遵循可持續(xù)原則才能確保四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展更加健康持續(xù)。

參考文獻：

[1]蔡軍，阮娟，陳其兵，災后重建背景下的四川鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃---以綿竹市遵道鎮(zhèn)棚花村生態(tài)旅游規(guī)劃為例，四川農業(yè)大學學報，2010年3期

[2]諸丹，唐建兵，四川省鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)探析，西南民族大學學報（人文社科版），2009年7期

篇5

關鍵詞：綠色產業(yè)；旅游產業(yè)；綠色旅游產業(yè)；可持續(xù)發(fā)展；北京市門頭溝區(qū)

引言

綠色產業(yè)作為21世紀追求的新型產業(yè)模式和經濟體系，在本質上是實現(xiàn)最低代價生態(tài)內生經濟發(fā)展的模式[1]。旅游產業(yè)作為綠色產業(yè)發(fā)展的組成部分，在國民經濟總產值中所占的比重越來越高?？沙掷m(xù)發(fā)展理念是以保護自然資源為基礎，以激勵經濟發(fā)展為條件，以提高和改善人類生活質量為目標的發(fā)展戰(zhàn)略。從旅游產業(yè)的綠色發(fā)展內涵出發(fā)，助力促進可持續(xù)發(fā)展理念的實現(xiàn)，可最終實現(xiàn)經濟社會效益的最大化[2]。旅游產業(yè)在門頭溝區(qū)第三產業(yè)的發(fā)展中起著重要的推動作用，是實現(xiàn)門頭溝區(qū)第三產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要助推器。旅游業(yè)集自然、社會、人文等多種資源于一體，在增加經濟效益的同時，可實現(xiàn)資源的最小消耗。而且旅游業(yè)的發(fā)展能帶動諸如餐飲、住宿、交通、旅行社、商店、游樂場等多種產業(yè)、部門的發(fā)展，吸納大量相關行業(yè)的從業(yè)人員。本研究依據(jù)綠色旅游產業(yè)內涵對其概念進行了界定，以北京市門頭溝區(qū)為例，在闡述綠色旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎上，針對近年來綠色旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)提出了推動產業(yè)持續(xù)發(fā)展的對策建議。

1綠色旅游產業(yè)體系的概念

1.1綠色旅游的概念

綠色旅游最早是由法國的歐貝爾提出，目的是讓人們從嘈雜的都市走向寧靜的鄉(xiāng)村，重新認識大自然的價值，舒緩、釋放都市緊張、快節(jié)奏的生活和工作壓力，同時增進鄉(xiāng)村經濟發(fā)展及城鄉(xiāng)文化交流。由此可知，歐洲的綠色旅游是由鄉(xiāng)村旅游轉變而來，鄉(xiāng)村旅游是綠色旅游的一種。日本農業(yè)部在1992年將綠色旅游定義為：“能夠享受目的地的自然與文化以及與農村、自然景觀豐富的山區(qū)的當?shù)鼐用窕拥耐Ａ羰叫蓍e活動。”20世紀80年代，綠色旅游的概念傳入我國，因此我國對綠色旅游的研究起步較晚。目前，國內學者對綠色旅游的界定主要集中在以下3個方面：一是綠色旅游就是環(huán)保旅游，在旅游的過程中注重自然、社會、文化等資源的保護；二是綠色旅游等同于生態(tài)旅游，就是在良好的生態(tài)環(huán)境中放松，放松中增強生態(tài)意識的旅游；三是按照廣義和狹義之分來界定綠色旅游，狹義的綠色旅游就是將綠色理念深入到旅游產業(yè)中，而廣義的綠色旅游還包含了環(huán)保旅游和生態(tài)旅游的內容。本研究定義綠色旅游為：區(qū)別于其他旅游形式，強調在享受大自然風光的同時，秉承可持續(xù)發(fā)展理念，實現(xiàn)旅游資源的最大化利用和社會環(huán)境最小化破壞的一種旅游形式。

1.2綠色旅游產業(yè)的界定

綠色旅游產業(yè)作為旅游產業(yè)的一種經濟形式，其內涵包括以下幾方面：首先，綠色旅游產業(yè)是開發(fā)自然資源獲取經濟效益的一種經濟形式；其次，綠色旅游產業(yè)的經濟活動是綠色旅游，堅持可持續(xù)發(fā)展理念，以保護環(huán)境為目的，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展；再次，綠色旅游產業(yè)是集經濟效益、社會效益、生態(tài)效益為一體，在保護生態(tài)的基礎上，促進社會經濟的全面發(fā)展[3]。據(jù)此，本研究將綠色旅游產業(yè)定義為：作為構筑現(xiàn)代旅游產業(yè)體系發(fā)展的重要組成部分，是基于綠色旅游的概念，依托自然旅游資源，以保護環(huán)境為目的，以旅游市場為導向，在產業(yè)的網(wǎng)絡化、集群化、交叉化、一體化的聯(lián)合推動下形成的旅游產業(yè)發(fā)展模式。

2門頭溝區(qū)綠色旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎、動力和保障

2.1豐富的旅游資源是門頭溝區(qū)旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎

門頭溝區(qū)位于北京西南部，全區(qū)以山地為主，是集自然風光、人文景觀于一體的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)。“京都第一峰”的靈山、“天然動植物園”的百花山、“古剎奇松、怪石異卉”的妙峰山、“先有潭柘寺、后有北京城”的潭柘寺、“天下第一壇”的戒臺寺、“北方的地質博物館”的龍門澗、“京都小漓江”的珍珠湖和永定河，合稱為“三山、兩寺、一澗、一湖、一河”，這是門頭溝區(qū)主要的自然旅游景點，亦是構成京西旅游發(fā)展的基礎。境內峰巒疊嶂、青山綠水，生態(tài)優(yōu)良，成為在快節(jié)奏、緊張的都市中生活的人們首選的休閑圣地。全區(qū)現(xiàn)有4A級景區(qū)2處、3A級景區(qū)5處、2A級景區(qū)4處、1A級景區(qū)1處。同時，門頭溝區(qū)歷史文化悠久，潭柘寺、戒臺寺、爨底下村古建筑群、“東胡林人”遺址、龍泉務遼金瓷窯遺址等著名的文物古跡承載著門頭溝區(qū)的歷史印跡。

2.2日益壯大的旅游需求是門頭溝區(qū)旅游產業(yè)發(fā)展的動力

隨著收入水平的日益提高，人們追求更高生活質量的同時，更希望給快節(jié)奏的生活放個假，由此，旅游成為一種很好的解壓方式。都市人口密集、生活節(jié)奏快、生活環(huán)境相對壓抑，人們的幸福感較低，需要一個環(huán)境優(yōu)良、閑適自在的好去處放松身心。旅游需求的增加帶動產業(yè)規(guī)模的壯大，旅游業(yè)不但成為第三產業(yè)也成為整個國民經濟發(fā)展的助推器?！笆晃濉薄笆濉逼陂g門頭溝區(qū)旅游收入大幅提高，整體呈現(xiàn)上升趨勢，其中鄉(xiāng)村旅游增長迅速，鄉(xiāng)村旅游收入和接待人數(shù)不斷上升。2015年門頭溝區(qū)第三產業(yè)增加值為73.50億元，旅游業(yè)收入為18.85億元，占第三產業(yè)收入的25.65%。2006—2015年，門頭溝區(qū)旅游業(yè)收入增長536.35%，其中鄉(xiāng)村旅游業(yè)收入增長193.96%；旅游業(yè)接待總人數(shù)變化不明顯，略下降4.11%，但鄉(xiāng)村旅游業(yè)人數(shù)增長明顯，增長56.58%（表1）。近年來，交通條件的改善、生活質量的提高、私家車及汽車租賃業(yè)務的發(fā)展等也助推人們出游積極性的提高，尤其是節(jié)假日和周末期間，城區(qū)居民更多地選擇在郊區(qū)的“農家樂”“休閑農莊”“觀光農業(yè)示范園”等度過休閑時光，成為門頭溝區(qū)構建綠色旅游產業(yè)的重要力量。

2.3生態(tài)環(huán)境的改善是門頭溝區(qū)綠色旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障

門頭溝區(qū)是北京重要的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)之一，2015—2016年，門頭溝區(qū)水域嘴村和靈水村被評選為“北京最美鄉(xiāng)村”，截至目前，北京市113個“北京最美鄉(xiāng)村”中門頭溝區(qū)有11個。2016年，門頭溝區(qū)實施高壓線綠色廊道生態(tài)景觀、戒臺寺郊野公園建設等多個項目，嚴格落實清潔空氣行動計劃，控車、減油，村莊實行煤改油、煤改氣工程，加強環(huán)境保護執(zhí)法監(jiān)管，成為全國29個“國家可持續(xù)發(fā)展試驗區(qū)”之一。隨著旅游接待環(huán)境質量的提高，游客數(shù)量有所增加，接待場所也隨之增加。據(jù)2016年《門頭溝統(tǒng)計年鑒》，2015年門頭溝區(qū)從事鄉(xiāng)村旅游業(yè)的觀光園和民俗戶有1145個，比2014年增加了28個，同比增長2.50%，其中，民俗戶增加了17戶，觀光園增加了11個，但實際經營民俗旅游的農戶較2014年減少了22戶。根據(jù)“十三五”期間門頭溝區(qū)發(fā)展規(guī)劃，門頭溝區(qū)的發(fā)展將重點圍繞生態(tài)涵養(yǎng)、旅游文化和科技創(chuàng)新三大功能開展，永定河綠色生態(tài)帶的建設工程將逐步推進；政府將斥資2億元用于門頭溝區(qū)各景觀園區(qū)質量的提升和環(huán)境的整治，打造山水環(huán)繞、宜居宜業(yè)的生態(tài)園區(qū)，重點突出以“潭柘寺—戒臺寺—九龍山”“京西大峽谷—百花山—靈山”等組成的旅游景區(qū)，完善配套設施和景區(qū)規(guī)劃。

3門頭溝區(qū)綠色旅游產業(yè)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

3.1旅游消費者環(huán)保意識與消費觀念不強

通過實地調研發(fā)現(xiàn)，游客潛意識里對環(huán)境保護的認識差強人意，還停留在自己“消費”、景區(qū)“買單”的層面上。旅游消費者環(huán)保意識不強的問題體現(xiàn)在采摘園里的亂折現(xiàn)象、景區(qū)里的亂寫亂畫現(xiàn)象以及對基礎設施的破壞等，而這些行為都有悖綠色旅游的理念。此外，自駕游造成的停車場擁堵、亂停亂放現(xiàn)象也已成為當下北京市旅游景區(qū)面臨的新問題。旅游消費者的消費觀念是影響門頭溝區(qū)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要影響因素。門頭溝區(qū)旅游業(yè)的營業(yè)收入總體上呈現(xiàn)增長狀態(tài)，但缺乏新的增長點，游客消費呈現(xiàn)下滑態(tài)勢。門票收入對營業(yè)收入的貢獻較大，且較為平穩(wěn)，商品銷售收入則波動較大，其他收入近年來有所增加。具體來看，2006—2015年，商品銷售收入由2006年的518.60萬元增長至2010年的1432.50萬元（近年來最高）后，呈現(xiàn)快速下降趨勢，降至2012年的155.90萬元（近年來最低），之后又有所回升，2015年升至380.40萬元（表2）。此外，據(jù)2016年《門頭溝統(tǒng)計年鑒》，2015年星級賓館的營業(yè)收入同比下降1.10%，商品銷售收入同比下降26.50%，其他收入同比下降26.30%；休閑觀光農業(yè)接待人數(shù)上升，但農產品銷售收入和餐飲業(yè)收入分別同比下降17.30%和12.10%。據(jù)分析，上述情況的出現(xiàn)主要原因在于以下幾點：一是景區(qū)商品價格高，人們不愿意購買；二是商品缺乏特色，難以吸引游客；三是農產品受天氣影響大，缺乏品牌支撐等。

3.2旅游經營者綠色可持續(xù)經營機制未形成

據(jù)2016年《北京區(qū)域統(tǒng)計年鑒》，北京5個生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)中，2015年門頭溝區(qū)的民俗旅游接待戶數(shù)、民俗旅游接待人次、高峰期從業(yè)人員以及民俗旅游總收入都是最少的，觀光園數(shù)量處于倒數(shù)第2位，僅高于延慶區(qū)（表3）。這主要是因為：一是門頭溝區(qū)旅游業(yè)還缺乏自己的特色，其旅游經營者沒有利用區(qū)內獨特的地形因素，打造特色旅游景點和品牌產品，觀光采摘沒有形成規(guī)模，消費者的旅游僅停留在觀光上。二是隨著旅游經營者增多，旅游市場競爭加劇，旅游業(yè)進入微利時代，旅游經營者的利潤相比之前有一定程度的縮水，其為降低成本和爭取利潤，減少了在提高管理水平和服務質量及改善基礎設施等方面的投入，如使用低廉的餐具、提供非專業(yè)的導游、銷售劣質的產品、提供帶有欺騙性的信息等，造成旅游客源的流失。

3.3旅游發(fā)展規(guī)劃和監(jiān)管體系需要完善

國內生產總值（GDP）是政府和各級行政部門衡量經濟發(fā)展速度的有效指標，由于當前政府相關部門在制定當?shù)氐陌l(fā)展規(guī)劃時往往以當?shù)氐腉DP作為著重考量的標準，使旅游發(fā)展規(guī)劃局限于短期利益而失去了系統(tǒng)性和長遠性[4]。由于旅游業(yè)整體發(fā)展缺少明確和系統(tǒng)的規(guī)劃，門頭溝區(qū)旅游業(yè)發(fā)展過程中存在基礎建設不到位、相關部門監(jiān)管不力的現(xiàn)象。門頭溝區(qū)特殊的地形因素使其基礎設施建設方面的難度較大，道路條件有待完善，景區(qū)交通不夠便利，旅游公共交通工具較少，進一步拓展旅游線路的深度有一定難度；高標準的接待場所較少，4星級賓館只有1家，3星級賓館只有3家，提升旅游收入的空間較窄；一些旅游項目不規(guī)范，加之監(jiān)管不到位，嚴重損害生態(tài)效益。

4推動門頭溝區(qū)綠色旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對策

4.1培養(yǎng)綠色理念，倡導綠色旅游

作為旅游產業(yè)發(fā)展的三大主體之一的消費者，環(huán)保和消費是消費者促進旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的兩個重要因素。在正常的旅游過程中要培養(yǎng)綠色出行的習慣、培養(yǎng)綠色審美和綠色消費的觀念。例如在出行方面選擇環(huán)保、低碳的交通工具，短途采取步行或者騎行的方式，降低私家車出行的頻率，減少私家車對空氣和交通造成的影響。同時，旅游經營者應該依據(jù)門頭溝區(qū)的特點和消費者的需求心理，建設集多種產業(yè)為一體的高端鄉(xiāng)村旅游生態(tài)農莊，滿足消費者多方位的休閑和體驗需求。為產業(yè)儲備后續(xù)發(fā)展資金。政府可加大綠色理念的宣傳力度，并頒布施行有關法律法規(guī)，有效約束消費者行為。

4.2加大重視力度，打造綠色產業(yè)

從旅游經營者的角度來說，一方面需加強景區(qū)設施建設，觀光園、采摘園、接待場所等根據(jù)政府旅游規(guī)劃，同一級別的旅游接待場所設置統(tǒng)一的配套設施，提高游客的舒適感和便利感，同時可增加設備優(yōu)良、功能完備、高服務和高管理水平的星級接待場所，打造高端的鄉(xiāng)村旅游生態(tài)農莊；另一方面需不斷增強對景區(qū)的經營管理，完善景區(qū)內綠色標識、設立綠色理念廣播站，重視能源的綜合利用，利用太陽能、風能、有機能等低碳能源，如餐飲做到綠色清潔無污染，為游客提供健康飲食的同時，減少“三廢”的排放，從而減少對景區(qū)的二次污染。根據(jù)門頭溝區(qū)的自然和人文特色，開發(fā)多樣性的旅游項目，滿足游客不斷增加的消費需求。如打造像中醫(yī)養(yǎng)生黃岑茶、大山山貨等的特色旅游品牌，宣傳渠道多樣化，提升品牌知名度的同時，輻射周邊鄉(xiāng)村旅游，提高旅游產業(yè)產值，實現(xiàn)旅游業(yè)的持續(xù)長遠發(fā)展[5]。

4.3完善發(fā)展規(guī)劃，健全發(fā)展機制

旅游業(yè)在門頭溝區(qū)第三產業(yè)中占有較大比重，為實現(xiàn)旅游產業(yè)的長遠健康發(fā)展，需要政府發(fā)揮政策導向和整體規(guī)劃作用。鑒于門頭溝轄區(qū)內98.80%為山地，其發(fā)展旅游業(yè)對基礎設施的要求更高，政府需加大旅游交通投資力度，改善和提升交通硬件設施；適當增加旅游公交或延長旅游景區(qū)公交的線路，減少私家車的出行。同時，政府應通過各類行政手段引導系統(tǒng)性地開發(fā)綠色旅游資源，并建設一套系統(tǒng)檢測、有效監(jiān)管、合理開發(fā)、規(guī)劃建設于一體的運營機制[6]；隨著旅游業(yè)進入微利時代，為促進旅游產業(yè)的持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展，政府應出臺相關支持政策或給予資金扶持，緩解經營壓力，特別是對能更好地解決就業(yè)的企業(yè)、觀光園、星級賓館等給予更多扶持，提高旅游經營者促進就業(yè)的積極性；政府應制定相關獎懲制度，鼓勵旅游經營者綠色轉型，嚴厲打擊一味追求經濟效益而罔顧生態(tài)效益的旅游開發(fā)，尤其是在國家明確提出禁止開發(fā)和提倡保護的地方。

參考文獻

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篇6

關鍵詞：鄉(xiāng)村民俗文化旅游；優(yōu)勢；問題；對策；貴州省

中圖分類號：F592.7.73

文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2016）23-0135-02

1 貴州省鄉(xiāng)村民俗文化旅游背景介紹

20世紀80年代開始，貴州省內安順布依石頭寨、黔東南上朗德、南花、青曼、西江苗寨等8個民族村寨被選中成為旅游扶貧試點。目前，貴州已有1600多個民族村寨開展了特色村寨游且以民族文化為主要體驗項目。形成了農業(yè)觀光、城郊“農家樂”、歌舞表演、民族節(jié)慶、民俗尋蹤、古鎮(zhèn)探秘等形式多樣的旅游產品，推動了鄉(xiāng)村旅游的多元化發(fā)展。另外，貴州精準扶貧的有效途徑之一當屬鄉(xiāng)村旅游。據(jù)初步統(tǒng)計，到目前為止，貴州鄉(xiāng)村旅游的年收入已逾550億元，解決就業(yè)人數(shù)多達230萬人。按照計劃目標，至2017年，貴州省將建成100個以上鄉(xiāng)村旅游轉型升級示范村寨、1000個左右重點村寨，突出示范和重點經營戶建設，實現(xiàn)農民旅游收入占20%以上的農民的人均純收入[1]。

貴州鄉(xiāng)村民俗文化是以鄉(xiāng)村文化和自然環(huán)境為依托的，是具有唯一性的特色旅游產品，在國內和國際鄉(xiāng)村民俗文化旅游產品體系中具有獨特競爭優(yōu)勢，無論是對境內游客還是境外游客都具有很大的吸引力。所以，發(fā)展鄉(xiāng)村民俗文化旅游對于貴州旅游產品的建設、旅游發(fā)展模式的創(chuàng)新、加強貴州旅游核心競爭力和調整貴州省旅游業(yè)結構都具有重大意義。

2 相關概念

2.1 鄉(xiāng)村旅游的概念

鄉(xiāng)村旅游，是以鄉(xiāng)村山野風光、農業(yè)生產活動、農民生活狀態(tài)以及農村特有的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)景觀為吸引物，把鄉(xiāng)村文化作為內涵，目標市場針對都市居民，為了滿足旅游者娛樂、學習和回歸自然等方面需求從而開展的融觀賞、考學、實踐、體驗、購物、娛樂、休閑、度假于一體的一種旅游活動[2]。

2.2 鄉(xiāng)村民俗文化旅游的概念

我國多數(shù)地區(qū)的民族村寨的發(fā)展都離不開鄉(xiāng)村民俗文化，原因在于鄉(xiāng)村民俗文化旅游具有使都市旅游者體驗到淳樸鄉(xiāng)情以及民俗文化的魅力，帶領旅游者了解不同地方民眾特有的民風民俗和生活常態(tài)。因此可以定義鄉(xiāng)村民俗文化旅游的概念為建立在一定的旅游設施和異域、異族獨具個性的民俗文化的獨特吸引力基礎之上，充分發(fā)揮民俗文化的內涵，吸引都市居民并滿足其購物觀光、娛樂休閑、考學體驗和回歸自然等方面需求，前往旅游地（某個特定的地域或特定的民族區(qū)域），消費體驗民俗文化的一種旅游活動[3]。鄉(xiāng)村民俗文化旅游的核心內容是鄉(xiāng)村民俗風情，其獨特的創(chuàng)造性與民族異域性是吸引旅游者的真正魅力所在。

3 鄉(xiāng)村民俗文化旅游的基本特征

3.1 旅游目的地的鄉(xiāng)村民俗文化性

鄉(xiāng)村民俗文化旅游活動的發(fā)生地是在鄉(xiāng)村地區(qū)，鄉(xiāng)村的山野風光、生活和生產活動、鄉(xiāng)村文化習俗、民族節(jié)日等是鄉(xiāng)村民俗文化旅游的吸引力所在[4]。

3.2 旅游資源的原生性

鄉(xiāng)村地區(qū)無論是生態(tài)環(huán)境生活方式抑或文化模式都保持相對自然原始狀態(tài)。

3.3 民俗文化旅游資源的豐富性

農村生態(tài)系統(tǒng)，具有自然景觀和人文景觀的雙重屬性，景觀資源豐富（如農村的民俗文化、婚喪嫁娶習俗、種植文化、飲食文化、建筑文化、生產生活工具、鄉(xiāng)村工藝品等）[5]。

4 貴州省發(fā)展鄉(xiāng)村民俗文化的意義

4.1 促進居民脫貧致富

如表1所示，貴州鄉(xiāng)村旅游的接待游客數(shù)量從2011年4458.35萬人次發(fā)展到2015年的9800萬人次，鄉(xiāng)村旅游總收入從147億元上升到430億元，鄉(xiāng)村民俗文化旅游的發(fā)展也有助于創(chuàng)造就業(yè)機會，擴寬純收入渠道，拉長和延伸產業(yè)鏈條。

4.2 調整貴州農村產業(yè)結構

F州省傳統(tǒng)農村產業(yè)主要以種植業(yè)為主，相對單一，而鄉(xiāng)村民俗旅游的發(fā)展促進了當?shù)胤諛I(yè)（食宿等）、物流業(yè)、特色制造業(yè)的發(fā)展壯大，有效的擴展和延伸了產業(yè)鏈條[6]。

4.3 保護和傳承傳統(tǒng)文化

貴州原有經濟條件的落后，對于保護和傳承傳統(tǒng)文化缺乏物質支持，而鄉(xiāng)村民俗文化旅游的發(fā)展能夠有效解決該問題。同時旅游資源的經濟價值的實現(xiàn)也相應提高了保護和傳承傳統(tǒng)文化的意識，使得許多瀕危的傳統(tǒng)文化在旅游大潮的沖擊下得到復蘇，并整合融入到旅游市場中重構，得以更新重生。

5 貴州發(fā)展鄉(xiāng)村民俗文化旅游的優(yōu)勢

5.1 資源多樣，內涵豐富，分布集中

貴州鄉(xiāng)村民俗文化兼收并蓄、內涵豐富，涵蓋巴蜀文化、粵桂文化、楚文化、滇文化，其核心是少數(shù)民族文化。貴州全省分布著49個少數(shù)民族，其中苗族、侗族、彝族、水族、回族、白族、布依族、土家族、訖佬族等人口超過10萬人，故而素有“文化千島”的美譽。省域內各式各樣的民族節(jié)慶、民族藝術、民族風俗、飲食習慣、神話傳說等文化景觀“多元共存，共生共榮”，形成了“好歌村村有，好酒家家有，好節(jié)天天有”的多彩貴州民俗風情[7]。

貴州各少數(shù)民族分布相對集中于貴州省東南部和西部地區(qū)。形成鄉(xiāng)村民俗文化生態(tài)旅游資源集中連片的特點，尤以黔東南州、安順地區(qū)和黔西南州最為集中。這有利于民俗文化生態(tài)旅游的重點布局和重點突破。

5.2 原始性和神秘性

“地無三里平，天無三日晴”，由于特殊的地貌背景，貴州省在工業(yè)化開發(fā)上不具備其他省份的自然優(yōu)勢，工業(yè)化程度的落后也使其傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村民俗文化原始風貌保存較好，神秘感強，受到現(xiàn)代工業(yè)文明的滲透較輕。地理環(huán)境的相對閉塞導致的人群溝通困難反而促使形成了不同地區(qū)形成了形形的民俗文化，造就了貴州少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村民俗文化的多樣性、原生性、稀缺性、獨特性和完整性。

5.3 區(qū)位優(yōu)勢突出，旅游市場廣，開發(fā)潛力大

當前國際國內鄉(xiāng)村旅游風生水起，旅游業(yè)也從傳統(tǒng)的觀光階段向體驗休閑階段過度，獨具魅力的鄉(xiāng)村民俗更是受到青睞。

從文化的角度看貴州是個大省，是一塊高地，是不可多得的瑰寶，對旅游潛在市場的新引力極大。同時伴隨著西部地區(qū)經濟社會尤其是交通運輸行業(yè)的快速崛起，入黔旅游的便利性大大提升，總之，今天的貴州鄉(xiāng)村民俗文化旅游處在一個極佳的歷史際遇上。

5.4 政府支持力度強

貴州省政府在支持鄉(xiāng)村旅游扶貧項目建設和基礎旅游設施的改造提升等方面不論資金投入還是心血的傾注力度都較大，2016年起，貴州省旅游局每年鄉(xiāng)村旅游扶貧項目的專項資金多達5000萬元，同時為貧困戶提供貸款貼息，并探索建立旅游投融資平臺、擔保貸款平臺。為了全方面的保護和開發(fā)鄉(xiāng)村民俗文化，投入了大量的人力、物力、財力以促進各少數(shù)民族地區(qū)經濟的繁榮發(fā)展[8]。

6 貴州鄉(xiāng)村民俗文化旅游發(fā)展的對策和建議

6.1 可持續(xù)發(fā)展，開發(fā)保護并舉

固本培元，堅持以保護和傳承文化為第一要務，涸澤而漁的旅游發(fā)展模式必不長遠。開發(fā)與保護并舉，實現(xiàn)鄉(xiāng)村民俗文化旅游資源的持續(xù)利用，對于一些具有唯一性特點的民俗文化（民族建筑工藝、懸棺喪葬文化等）要重點研究保護。民俗文化的保護和開發(fā)中，堅持完善政策管理和加強技術支撐二者并舉，實現(xiàn)鄉(xiāng)村民俗文化生態(tài)旅游資源的持續(xù)利用。

6.2 提高認識，摸清家底，搞好鄉(xiāng)村民俗旅游規(guī)劃

制定科學的全省鄉(xiāng)村民俗旅游開發(fā)規(guī)劃，在整體規(guī)劃指導下，對全省鄉(xiāng)村民俗文化旅游資源的類別特征和地域分布進行調研考察、登記造冊，對重點文化資源做好完善的開發(fā)、發(fā)展與保護的旅游規(guī)劃，同時，各鄉(xiāng)村民俗景區(qū)景點根據(jù)自身特點制定針對性的具w的實施計劃[9]。

6.3 整合資源，挖掘內涵

系統(tǒng)整合資源，積極開展區(qū)域聯(lián)合，把貴州鄉(xiāng)村民俗旅游區(qū)與省內頗具特色的喀斯特自然風景區(qū)和鄰省一些著名景區(qū)聯(lián)合起來，形成旅游網(wǎng)絡。如貴陽-榕江-從江-黎平-錦屏-隆里-鎮(zhèn)遠-凱里-西江-廣西桂林的黔東南旅游線；建設以喀斯特自然風貌、歷史文化遺址與布依族、苗族、漢族等多民族風情相結合的貴陽（花溪高坡苗寨、天河潭鎮(zhèn)山布依文化村、紅楓湖景區(qū)）-安順（龍宮、黃果樹、屯堡文化）-安龍、興義（苗繡、臘染、貴州鄉(xiāng)村龍、馬嶺河風景區(qū)）-云南昆明的黔西南旅游線等。同時，對民俗旅游的文化內涵進行概括、發(fā)掘、升華以致凝聚區(qū)域特有的個性化精神，將民族文化中別具特色的民間節(jié)日、生活風俗、飲食習慣、神話傳說、民族信仰等文化挖掘出來，設計和創(chuàng)造出多元化的產品，形成特色品牌，強化旅游吸引力。

6.4 改善設施，提高檔次，創(chuàng)建品牌

多渠道融資集資引資，加大對旅游基礎設施的投入，實施全方位綜合開發(fā)，確保鄉(xiāng)村民俗旅游過程中的食、住、行、游、購、娛等六要素的服務完善、合理銜接，特別是要加強鄉(xiāng)村民俗旅游區(qū)的環(huán)衛(wèi)設施、給排水設施、垃圾處理、旅游公共廁所、交通道路、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的建設，完善鄉(xiāng)村民俗旅游服務設施，優(yōu)化鄉(xiāng)村民俗旅游區(qū)的大環(huán)境，使游客能夠進得來、留得住、游得好，提高鄉(xiāng)村民俗旅游業(yè)的層次和綜合效益，進而實現(xiàn)品牌效應[10]。

6.5 培養(yǎng)人才，提升管理，完善服務

宏觀上引導旅游業(yè)人力資源的發(fā)展如與地方高校合作，定向定點培養(yǎng)專業(yè)旅游人才，提高接待能力、接待檔次和接待質量，管理體制實施全方位、多層次、多部門共同參與的協(xié)同管理制度。

6.6 加大宣傳，提高知名度

酒香也怕巷子深，貴州由于受自然、社會、經濟、歷史等諸多方面因素的影響，知名度不夠響亮，故而應重點利用港澳及沿海發(fā)達地區(qū)的中心城市作為促銷窗口，充分利用各種傳統(tǒng)媒體和新媒體如電視、報刊、展覽、互聯(lián)網(wǎng)等進行宣傳介紹，提高鄉(xiāng)村民俗景源在國內外的知名度，增大吸引力[11]。

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篇7

關鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；產品類型；轉型升級

中圖分類號：F59 文獻標識碼：A

收錄日期：2015年10月29日

一、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展概述

（一）鄉(xiāng)村旅游概念界定。鄉(xiāng)村旅游的概念問題涉及到鄉(xiāng)村旅游概念體系的構建，國內外學者都非常重視鄉(xiāng)村旅游概念的研究，但目前國內外學者關于鄉(xiāng)村旅游的概念界定還未達成一致。在國外，鄉(xiāng)村旅游在不同國家的內涵有所不同。英語里與鄉(xiāng)村旅游有關的詞有“Rural Tourism”（鄉(xiāng)村旅游）、“Agrotourism/Agritourism”（農業(yè)旅游）、“FarmTourism”（農莊旅游）、“Village Tourism”（村莊旅游）等，也有很多學者將“Rural Tourism”（鄉(xiāng)村旅游）、“Agrotourism/Agritourism”（農業(yè)旅游）、“FarmTourism”（農莊旅游）、“Village Tourism”（村莊旅游）等提法不加區(qū)分，相互替代，例如Inskeep、Deegan&Dineen等學者。但提得最多的還是“Rural tourism”（鄉(xiāng)村旅游）和“Agrotourism/Agritourism”（農業(yè)旅游）。在東亞和東南亞地區(qū)，傳統(tǒng)上將旅游稱為觀光的國家和地區(qū)則稱之為“農業(yè)觀光旅游”。歐洲聯(lián)盟（EU）和世界經濟合作與發(fā)展組織（OECD，1994）將鄉(xiāng)村旅游（Rural tourism）定義為發(fā)生在鄉(xiāng)村的旅游活動。其中，“鄉(xiāng)村性（Rurality）是鄉(xiāng)村旅游整體推銷的核心和獨特賣點”。由于鄉(xiāng)村旅游本身所具有的復雜性和多樣性，導致國外學術界對鄉(xiāng)村旅游的相關概念有著各自不同的理解方式，但是從本質上講，基本上都認同鄉(xiāng)村性（Rurality）是吸引旅游者進行鄉(xiāng)村旅游的基礎，是用以區(qū)別城市旅游和界定鄉(xiāng)村旅游的最重要標志。在國內，學者們也從不同的角度對鄉(xiāng)村旅游作出了定義，這里就不一一贅述了。但不管從哪個角度進行的定義，關于鄉(xiāng)村旅游的概念界定，以下兩點已達成共識：其一，鄉(xiāng)村旅游是依托特色村容村貌、鄉(xiāng)村民俗風情、鄉(xiāng)野田園風光等資源，為游客提供觀光游覽、休閑度假、娛樂體驗、康體健身、會務等項目的新興旅游方式；其二，鄉(xiāng)村旅游發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)，且“鄉(xiāng)村性”為核心吸引要素，因而是與都市旅游相對存在的區(qū)域綜合性旅游形式。因此，只有把握鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性，才能逐漸形成統(tǒng)一的鄉(xiāng)村旅游概念，構建鄉(xiāng)村旅游研究的理論體系。

本文援引中國科學院地理科學與資源研究所郭煥成學者在2010年對鄉(xiāng)村旅游作出的定義：鄉(xiāng)村旅游，是指以鄉(xiāng)村地區(qū)為活動場所，利用鄉(xiāng)村獨特的自然環(huán)境、田園景觀、生產經營形態(tài)、民俗文化風情、農耕文化、農舍村落等資源，為城市游客提供觀光、休閑、體驗、健身、娛樂、購物、度假的一種新的旅游經營活動。鄉(xiāng)村旅游既包括鄉(xiāng)村觀光農業(yè)旅游，又包括鄉(xiāng)村民俗文化風情旅游，還包括鄉(xiāng)村休閑度假旅游和鄉(xiāng)村自然生態(tài)旅游，是具有區(qū)域性和綜合性的新型旅游業(yè)。從依托的旅游資源類別來看，鄉(xiāng)村旅游可以分為：觀光農業(yè)旅游、民俗文化旅游、休閑度假旅游和自然生態(tài)旅游等。

（二）鄉(xiāng)村旅游的起源?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游起源于19世紀30年代的歐洲，20世紀60年代西班牙開始發(fā)展現(xiàn)代意義上的鄉(xiāng)村旅游，1865年意大利“農業(yè)與全國協(xié)會”的成立標志著現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游誕生。隨后，美國、日本、波蘭等國先后推出鄉(xiāng)村旅游產品，鄉(xiāng)村旅游逐漸發(fā)展起來。20世紀80年代后，在歐美發(fā)達國家，鄉(xiāng)村旅游已頗具規(guī)模，并且已走上規(guī)范化發(fā)展的道路，顯示出巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＮ覈?0世紀70年代初期，為外事接待的需要，采用定點方式開展了一些具有鄉(xiāng)村旅游性質的政治性接待活動，譬如北京近郊的四季青、山西昔陽縣大寨大隊、天津靜?？h小靳莊、上海崇明島等；但我國真正意義上的鄉(xiāng)村旅游起源于80年代末深圳的“荔枝節(jié)”，當時的深圳開辦了“荔枝節(jié)”，主要目的是為了招商引資，緊接著又開辦了采摘園，取得了較好的效益，于是各地紛紛效仿；到了90年代初，鄉(xiāng)村旅游被當作脫貧和農業(yè)產業(yè)結構調整的一種形式，在四川成都的郊區(qū)――龍泉驛書房村的桃花節(jié)的成功示范效應的帶動下，全國各地掀起了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的。

（三）我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展特點。一是豐富性。我國鄉(xiāng)村旅游資源豐富，在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)，鄉(xiāng)村的田園風光、生產生活形態(tài)、鄉(xiāng)風民俗、農耕文化、農舍村落等都是旅游資源，既有自然景觀，又有人文景觀，既有農業(yè)資源，又有文化資源；二是地域性。鄉(xiāng)村旅游活動都發(fā)生在城市以外的鄉(xiāng)村地區(qū)，我國地域廣闊，由于地理環(huán)境的區(qū)域差異及民族差異，必然導致不同地方的鄉(xiāng)村有著不同的自然風光、農事習俗和民俗傳統(tǒng)，因而鄉(xiāng)村旅游的地域差異性特征較為明顯；三是文化性。中國是農業(yè)大國，農業(yè)生產歷史悠久，地域廣闊，民族眾多，鄉(xiāng)村勞作形式各異，有刀耕火種、水車灌溉、漁鷹捕魚、采藥采茶等農業(yè)生產方式，還有多姿多彩的鄉(xiāng)村民風民俗、傳統(tǒng)節(jié)日、民間工藝、民間文藝等文化形態(tài)，這些鄉(xiāng)村旅游資源，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息；四是體驗性。鄉(xiāng)村旅游是現(xiàn)代旅游業(yè)向農業(yè)和鄉(xiāng)村的延伸與拓展，它將旅游活動由觀光游覽式提升到參與體驗式的層面。例如，鄉(xiāng)村旅游中最常見的垂釣、采摘、種植、喂養(yǎng)、傳統(tǒng)手工藝制作、特色農產品加工等參與性活動，使旅游者在欣賞到優(yōu)美的田園風光的同時，又為其提供了實踐和參與的機會，讓游客可以在熱汗淋漓的農耕忙碌中，體會到勞動所帶來的全新生活體驗，最后還能如愿購得自己的勞動果實，又能增進游客對農村生活和農業(yè)生產的認識；五是季節(jié)性。鄉(xiāng)村旅游所依托的農業(yè)生產活動，由于生產的各個階段深受水、土、光、熱等自然因素的影響和制約，具有明顯的季節(jié)性，使得鄉(xiāng)村旅游在一年之中會出現(xiàn)較為明顯的淡旺季之分。春天百花盛開，氣溫適宜，秋天碩果累累，是出游的旺季；而夏熱冬寒，氣溫高低變化極端，是出游的淡季；六是生態(tài)性。鄉(xiāng)村旅游的目標游客是城市居民，其對游客的吸引力主要在于鄉(xiāng)村景觀的原生態(tài)性及濃厚的鄉(xiāng)土文化氛圍。而鄉(xiāng)村旅游所依托的自然風光與文化景觀都是人類長期適應自然、改造自然而創(chuàng)造的，既保留著原來的自然風貌，又有著濃濃的鄉(xiāng)土風情，“古老、原始、純真”的鄉(xiāng)土特點，使得鄉(xiāng)村旅游表現(xiàn)出貼近自然、返璞歸真及人與自然和諧的生態(tài)性特點；七是效益性。出于保護鄉(xiāng)村原真性的考慮，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游只需在原有農業(yè)生產條件和資源基礎上，做好科學規(guī)劃，對道路交通、基礎配套設施等進行適當改善，將現(xiàn)有的農業(yè)資源略加整修與管理，就可以較好地滿足旅游者的需求。開發(fā)難度小、投資少、見效快、效益較好。

二、我國鄉(xiāng)村旅游產品類型

全國鄉(xiāng)村旅游已進入蓬勃發(fā)展時期，各地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展熱情高漲。目前全國鄉(xiāng)村旅游產品類型豐富，總結歸納起來，按照鄉(xiāng)村旅游產品的功能分類，大致可以分為以下七大特色產品類型：一是觀光游覽型。這類鄉(xiāng)村旅游產品是依托鄉(xiāng)村自然風光、田園風光及人文景觀設計與開發(fā)出來的旅游產品。例如，農業(yè)觀光、花卉農業(yè)觀光、果園觀光、茶園觀光和古村落觀光等都屬于觀光游覽型旅游產品；二是農業(yè)科普型。這種類型的產品融合了傳統(tǒng)農業(yè)與現(xiàn)代高科技農業(yè)種植技術，將成規(guī)模的農業(yè)種植基地打造成為鄉(xiāng)村休閑景觀供游客觀賞，是集科教性、參與性、趣味性于一體的具有田園風光的新型鄉(xiāng)村休閑旅游形式；三是農事體驗型。主要是結合農牧業(yè)生產、農業(yè)經營活動、農村文化生活等內容，以“吃農家飯、住農家屋、購農家物、干農家活”，體驗農村文化、生活為特色的鄉(xiāng)村休閑旅游形式；四是民俗體驗型。主要是以鄉(xiāng)村歷史古跡、古村落、古民居、特色村莊、紅色遺址為載體，以歷史事件、傳奇人物為補充，深入挖掘民俗文化和鄉(xiāng)村風情，吸引游客參觀考察、觀光體驗的旅游形式；五是商務度假型。這類產品主要利用鄉(xiāng)村自然風貌為旅游者提供一種返璞歸真的自然享受，但這些休閑會所和度假村在格局上卻保留著城市酒店的風格，因此在某種程度上主要還是吸引會議型、休閑型、度假型客人，并非是鄉(xiāng)村休閑游旅游者；六是康體保健型?？梢韵慰推?、增進身體健康，滿足游客對康體養(yǎng)生的需求。這類產品，一般要求鄉(xiāng)村自然環(huán)境環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、陽光充足、空氣中氧離子含量高等。目前，國內康體保健型產品主要有：森林浴、日光浴、溫泉浴、劃船、垂釣、遠足、高爾夫等；七是休閑拓展型。主要是利用鄉(xiāng)村的崇山峻嶺、郊野田原，開展登山、攀巖、露營、野炊等活動，讓游客盡情投入大自然的懷抱，感受不同于鋼筋水泥的自然風光，從極具樂趣、挑戰(zhàn)的戶外運動中感受刺激，在與自然險阻的拼搏與較量中，不斷磨煉自我意志的旅游形式。

三、我國鄉(xiāng)村旅游產品設計與開發(fā)中存在的問題

（一）產品粗糙，缺乏文化底蘊。許多鄉(xiāng)村旅游產品還停留在表層開發(fā)，缺乏創(chuàng)新和深度開發(fā)。產品粗糙、無特色、城市化傾向普遍、鄉(xiāng)土氣息不濃。例如，有些地方的鄉(xiāng)村旅游還沒和城市旅游區(qū)別開，有的農戶為營造所謂的“高檔舒適”，將民居改成“標準間”，將前庭后院的鄉(xiāng)村景象刻意雕斑成“城市園林”，失去了鄉(xiāng)村旅游原汁原味的鄉(xiāng)土原生態(tài)本色。另外，各地在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)過程中，存在重物質景觀資源開發(fā)、輕非物質文化資源開發(fā)的現(xiàn)象。在打造古鎮(zhèn)古村和古建筑景觀以及現(xiàn)代農業(yè)示范觀光園區(qū)等方面下的工夫多，而對傳統(tǒng)藝術、傳統(tǒng)工藝、民風民俗等非物質文化資源和特色旅游產品開發(fā)比較少。導致鄉(xiāng)村旅游的“生態(tài)性、文化性”逐漸削弱，同質化問題嚴重，滿足不了游客的高文化品位需求。

（二）產品類型同質化嚴重。鄉(xiāng)村旅游產品從結構來看，觀光型產品居多，休閑、度假、參與等專項類產品缺乏，難以滿足廣大游客多層次、個性化的旅游消費需求。特別是在小區(qū)域內，眾多的鄉(xiāng)村旅游點更是具有明顯的相似性，產品雷同、品味不高。例如，鄉(xiāng)村旅游的主打產品――農家樂，產品準入門檻低，簡單效仿重復建設，服務項目大同小異。現(xiàn)在各個“農家樂”提供的服務項目都停留于吃農家飯、賞農家景、釣魚、喝茶、唱歌、打牌等常規(guī)活動，缺少創(chuàng)新，難以形成具有獨特賣點的旅游吸引力，彼此競爭加劇，導致效益下降。

（三）體驗性產品缺乏。鄉(xiāng)村旅游旨在給城市居民提供一個認識農村、體驗鄉(xiāng)村生活、追尋古樸民風民俗的機會，為游客提供娛樂體驗、教育體驗、審美體驗和逃避現(xiàn)實的體驗。但國內鄉(xiāng)村旅游產品同質化嚴重，活動內容單一，缺乏參與性、體驗性產品，使得大部分游客無法獲得符合自己心理需要和情趣偏好的特定體驗。無法延長游客的逗留時間，導致游客重游率較低。

（四）產業(yè)鏈不完善。相當一部分的鄉(xiāng)村旅游產品功能存在缺陷，偏重“食、住、游”，輕“娛、購”。產業(yè)鏈條不完善，以致不能很好地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的產業(yè)帶動，限制了產業(yè)進一步發(fā)展。目前，國內鄉(xiāng)村旅游產品普遍存在娛樂活動和旅游商品開發(fā)不足問題，產品內涵不夠豐富，參與性、體驗性產品偏少，導致游客逗留時間短，直接影響了鄉(xiāng)村旅游經濟效益的提高。

四、我國鄉(xiāng)村旅游產品轉型升級策略

（一）深度開發(fā)，挖掘產品文化內涵。獨特的文化內涵是鄉(xiāng)村旅游目的地吸引力的源泉。鄉(xiāng)村旅游的游客對象是城市居民，其吸引力主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)文化的差異上。針對目前各地在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)過程中，存在重物質景觀資源開發(fā)、輕非物質文化資源開發(fā)的現(xiàn)象，應該大力提高鄉(xiāng)村旅游產品的文化品位，滿足游客高品位的文化需求。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要深度挖掘鄉(xiāng)村特色文化，利用鄉(xiāng)村豐富的文化資源，營造濃厚的鄉(xiāng)土氛圍，深層次、多方位地挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)藝術、傳統(tǒng)工藝、民風民俗等非物質文化資源，開發(fā)特色鄉(xiāng)村旅游產品。同時，在開發(fā)過程中要以“體驗”為中心，讓游客參與到各種活動中，讓他們體驗返璞歸真和鄉(xiāng)野的樂趣，進而優(yōu)化“食、住、行、游、購、娛”諸要素的結構，延長鄉(xiāng)村旅游產品產業(yè)鏈、服務鏈和經營鏈，從而增強鄉(xiāng)村旅游產品的吸引力，提高產品的市場競爭力，提高鄉(xiāng)村旅游的經濟效益。

（二）特色創(chuàng)新，打造差異化鄉(xiāng)村旅游產品。針對鄉(xiāng)村旅游產品同質化現(xiàn)象嚴重問題，我國鄉(xiāng)村旅游地應充分利用自有的自然和人文資源，明確鄉(xiāng)村旅游主題定位，為鄉(xiāng)村旅游產品的開發(fā)奠定基調，塑造差異化的鄉(xiāng)村旅游目的地形象。在形象設計方面，應做到理念形象、行為形象、視覺形象、景觀形象、氛圍形象等形象要素與旅游主題定位一致，積極創(chuàng)新，避免模仿和雷同。尤其是在視覺形象方面，對鄉(xiāng)村旅游的形象表示系統(tǒng)，例如標徽、標準色、標準字體、環(huán)境系統(tǒng)、交通運輸工具等都應統(tǒng)一規(guī)范，從而提高游客對鄉(xiāng)村旅游地及其產品的辨識度，進行差異化經營。

（三）轉變思路，加大體驗性產品開發(fā)力度。在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展初期，大多數(shù)的鄉(xiāng)村旅游地都著重于觀光游覽型產品的開發(fā)，而忽視了其他類型的產品開發(fā)，尤其是參與性、體驗性產品的開發(fā)。由于觀光性質的旅游產品，進入門檻低，容易效仿，導致重復建設，造成整個行業(yè)產品同質化問題嚴重。而鄉(xiāng)村旅游的宗旨在于給城市居民提供一個認識農村、體驗鄉(xiāng)村生活、追尋古樸民風民俗的機會，為游客提供各種體驗。因此，鄉(xiāng)村旅游經營者必須深入研究游客的體驗需求，開發(fā)出能夠滿足游客各種體驗需求的體驗性產品，如種植、養(yǎng)殖、采摘、劃船、手工藝、土特產制作等產品，充分調動游客的視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺，使他們獲得愉悅的體驗，以達到延長旅游者的逗留時間，提高旅游者重游率的目的，進而提升鄉(xiāng)村旅游產品的競爭力。

（四）市場細分，開發(fā)不同層次的鄉(xiāng)村旅游產品。前文已經提到，目前的鄉(xiāng)村旅游產品，主要以觀光型產品為主，休閑、度假、參與性產品缺乏。隨著社會進步、經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，居民消費方式的轉變，旅游者的旅游需求日益多樣化、個性化。開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產品，應進行細分市場，根據(jù)不同游客群體的生理及心理特征，有針對性地開發(fā)不同層次的多樣性、個性化的旅游產品，滿足不同游客不同層次的旅游需求。此外，旅游者的旅游意識及個性化需求的不斷增強，對鄉(xiāng)村旅游產品的需求正逐步從傳統(tǒng)的、較低水平的觀光游覽型、休閑娛樂型朝參與體驗型和交叉復合型發(fā)展，這進一步要求鄉(xiāng)村旅游產品不斷縱向深化，滿足人們深層次的需求。

（五）加強培訓，增強服務意識。目前，鄉(xiāng)村旅游的從業(yè)人員，大多為當?shù)剞r民，他們大多數(shù)文化水平較低，并且多數(shù)從業(yè)人員沒有接受系統(tǒng)、專業(yè)的旅游接待服務培訓和教育，服務意識不強，服務水平低，導致接待服務中的餐飲、住宿、娛樂、安全、衛(wèi)生等方面的服務達不到基本的規(guī)范與要求，總體服務質量不高。而從市場調查情況來看，大多數(shù)游客對鄉(xiāng)村旅游的食宿及接待服務質量存在質疑。旅游接待服務質量事關游客的切身利益，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，要加強培訓，提高鄉(xiāng)村旅游管理人員的素質，增強從業(yè)人員的法律意識、服務意識，只有規(guī)范化、個性化的優(yōu)質服務才能贏得游客的心。鄉(xiāng)村旅游地應努力創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，通過“請進來、走出去”等方式，有計劃地組織專業(yè)人員對從業(yè)人員進行培訓，或是組織相關人員到大中專院校進行專業(yè)培訓，或是到國外考察學習、取經研討，提高從業(yè)人員的綜合素質，增強其服務意識，提升旅游“軟件”服務質量。

（六）合理規(guī)劃，大力扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。首先，政府要加強對鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃與指導，把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游納入當?shù)厣鐣髁x新農村建設的整體布局中部署和推動，明確發(fā)展思路和開發(fā)重點，做到有計劃、有步驟、有重點、分階段地發(fā)展。各鄉(xiāng)村旅游地應立足于自身地域文化及資源特色，重視具有悠久歷史的傳統(tǒng)民俗文化的再現(xiàn)和提煉，設計出具有自身特色的鄉(xiāng)村旅游產品，避免鄉(xiāng)村旅游的盲目開發(fā)與重復建設。項目的規(guī)劃與開發(fā)，應做到人與自然的統(tǒng)一和諧，促進鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展；其次，加大政策扶持力度。有關部門應制定相關的法律法規(guī)，制定支持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的相關政策，引導和約束鄉(xiāng)村旅游的有序化、制度化經營。進一步明確管理職責、財政投入、建設用地、重點項目建設、鄉(xiāng)村旅游與休閑農業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街（場）、特色村專業(yè)村建設的扶持政策，信貸支持及獎勵措施等，解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政策瓶頸問題；最后，應加大資金的投入。在建設社會主義新農村的大背景下，大力完善基礎設施的建設，加大對鄉(xiāng)村旅游道路交通、水電設施、環(huán)境保護、生態(tài)建設、旅游標識、衛(wèi)生設施等公共基礎設施方面的投入，完善旅游基本服務功能。財政部門要建立鄉(xiāng)村旅游專項資金，扶持有經濟實力和經營能力的鄉(xiāng)村旅游地，建設鄉(xiāng)村旅游專業(yè)示范村和示范點，發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游的示范效應。

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篇8

前言

隨著現(xiàn)代經濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，大眾旅游的日益興起，人們越來越追求健康的生活方式，健康的飲食，各種健康理療，中醫(yī)藥旅游便應運而生了。發(fā)展中醫(yī)藥健康旅游對提升全民健康素質具有重要的意義，也有助于中醫(yī)藥服務業(yè)的延伸和養(yǎng)生旅游的擴展，有助于旅游業(yè)轉型升級。國務院日前印發(fā)了《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要（2016-2030年）》，《綱要》的出臺讓中醫(yī)藥健康服務與健康旅游產業(yè)迎來發(fā)展總要契機。

伴隨著中醫(yī)藥旅游行業(yè)的逐步發(fā)展，國內對中醫(yī)藥旅游產業(yè)的研究也在不斷深入，并形成一定的成果：郭魯芳等學者（2000年）[1]認為健康旅游是一個綜合性的概念，是指一切有益于現(xiàn)代人消解第三狀態(tài)、增進身心健康的旅游活動。田廣增（2005年）[2]認為中醫(yī)藥的深厚文化內涵、獨特理論體系和內容為基礎，以各種醫(yī)療和健身方法、藥材觀賞、購買和使用為基本吸引物而產生的一種新的旅游方式。張文菊、張念萍（2013年）[3]提出中醫(yī)藥自然旅游、生態(tài)型中醫(yī)藥旅游屬于中醫(yī)藥旅游與生態(tài)旅游的交集部分，是生態(tài)旅游中一種新的實踐方式。綜上內容來看，對中醫(yī)藥旅游的研究主要還處于概念、現(xiàn)狀分析；研究方法也多是描述性為主。因此，本文在“旅游+”理念指導下，對嶺南地區(qū)中醫(yī)藥旅游發(fā)展模式進行探索，以期為其發(fā)展做出一些理論和實踐的參考。

一、嶺南地區(qū)中醫(yī)藥健康旅游發(fā)展的有利條件

（一）嶺南地區(qū)中醫(yī)藥健康旅游資源豐富

嶺南地區(qū)屬于亞熱帶季風氣候，日照時間長，年平均氣溫適宜，雨量充沛，冬季無嚴寒，四季常綠等自然條件十分有利于中醫(yī)藥植物生長。巴馬旅游、長壽養(yǎng)生和中醫(yī)民族醫(yī)藥相結合，繼承發(fā)揚民間壯藥、瑤藥的中醫(yī)藥療法；玉林市發(fā)展區(qū)域特色中藥材種植帶旅游資源；云浮市禪宗文化資源，養(yǎng)生文化旅游資源底蘊深厚；惠州葛洪鮑姑夫婦的養(yǎng)生文化與坡養(yǎng)生文化；鮑^和何仙姑相傳留下了許多有關惠州的著名的中醫(yī)藥著作等使得嶺南地區(qū)有著豐富的中醫(yī)藥健康旅游資源。

（二）國家政策支持的優(yōu)勢

2016年12月6日，《中國的中醫(yī)藥》白皮書，這是我國首次以政府立場昭告世人，中醫(yī)藥在展館國家戰(zhàn)略中占有重要地位，意味著中醫(yī)藥事業(yè)進入新的歷史發(fā)展時期。巴馬、玉林、云浮、惠州等嶺南地區(qū)主要的中醫(yī)藥健康旅游發(fā)展基地紛紛抓住機遇，積極開發(fā)自身蘊藏豐富的中醫(yī)藥旅游資源，并結合地方實際實施一系列有利于中醫(yī)藥旅游發(fā)展的條例措施。

二、嶺南地區(qū)中醫(yī)藥健康旅游發(fā)展存在的問題

（一）中醫(yī)藥旅游資源開發(fā)層次不夠深入

嶺南地區(qū)中醫(yī)藥健康旅游開發(fā)除巴馬地區(qū)的養(yǎng)生旅游形成一定規(guī)模，在國內外中醫(yī)藥健康旅游市場上具有較大知名度外，大部分地區(qū)具有特色的中醫(yī)藥旅游品牌的競爭優(yōu)勢弱，中醫(yī)藥產品價值低，品牌少，且宣傳力度不夠，客源市場較小。

（二）中t藥旅游配套設施不夠完善

我國雖然在推進中醫(yī)藥健康旅游方面已經具備較好的機構、硬件設施，但運用互聯(lián)網(wǎng)技術和平臺的擴展度不夠廣，中醫(yī)藥健康旅游相關的配套設施和服務需要完善，中醫(yī)藥健康旅游服務供給的能力和水平有待于進一步提升。

（三）中醫(yī)藥旅游專業(yè)人才缺乏

促進中醫(yī)藥旅游業(yè)的發(fā)展需要培養(yǎng)既掌握中醫(yī)藥知識又有旅游專業(yè)知識，同時還要求將外語與旅游服務技能相結合的旅游業(yè)復合型人才。但當前掌握中醫(yī)藥知識、外語導游服務技能及擁有外語導游證的人才嚴重缺乏，難以為游客提供優(yōu)質的旅游服務。

（四）中醫(yī)藥旅游制度管理不完善

目前，中醫(yī)藥健康旅游業(yè)作為產業(yè)融合新業(yè)態(tài)，其產業(yè)邊界相對模糊，在產業(yè)管理、監(jiān)控、引導等方面具有大的交叉性和復雜性，而具有規(guī)范性引導性的相關法律法規(guī)建設相當薄弱。缺乏中醫(yī)藥健康旅游發(fā)展規(guī)劃及行業(yè)服務標準，管理模式方面存在模糊不清、把關不嚴、缺乏創(chuàng)新等問題不僅影響人們對傳統(tǒng)中醫(yī)藥服務的認識和評價，而且造成旅游市場更加混亂無序。

三、嶺南地區(qū)中醫(yī)藥健康旅游發(fā)展模式探討

（一）中醫(yī)藥+鄉(xiāng)村旅游模式

嶺南地區(qū)中醫(yī)藥+鄉(xiāng)村旅游把鄉(xiāng)村旅游與中醫(yī)藥資源緊密結合，將中草藥種植園開辟成旅游景點，發(fā)展休閑鄉(xiāng)村旅游，實現(xiàn)

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旅游產品的生產銷售一體化。對農民加以引導，讓農民參與到中醫(yī)藥健康旅游業(yè)的生產服務體系中，并從中獲取相關的利益。

近年來，玉林市著力打造以“五彩玉林，都市田園”為口號的鄉(xiāng)村旅游取得成效。在自治區(qū)旅游發(fā)展委員會辦公室公布的2016年度四星級（含）以上名單中，玉林市7家鄉(xiāng)村旅游區(qū)和5家農家樂上榜。同時玉林素有“南方藥都”的美譽，中藥材原材料豐富，市場交易活躍，是嶺南特色中藥材主產地。那么玉林可以開發(fā)中醫(yī)藥旅游產品，成為鄉(xiāng)村旅游的一部分。一方面，發(fā)展區(qū)域特色中藥材種植帶，將中草藥種植園開辟成旅游景點，將其納入到鄉(xiāng)村旅游線路規(guī)劃中。另一方面，建設鄉(xiāng)村旅游景區(qū)時，完善中醫(yī)藥相關服務、人員及設施設備。對景區(qū)人員加強服務意識和素質的培訓，聘請當?shù)赜薪涷灥霓r民管理中藥材種植園并投入建設中醫(yī)藥相關設施設備。

（二）中醫(yī)藥+養(yǎng)生旅游模式

嶺南地區(qū)中醫(yī)藥+養(yǎng)生旅游模式將中醫(yī)藥與“養(yǎng)生旅游”“綠色、健康”等養(yǎng)生旅游要素相結合，形成獨具特色的中醫(yī)藥健康旅游發(fā)展模式，不斷壯大旅游產業(yè)，延長產業(yè)鏈。

對巴馬、云浮的傳統(tǒng)養(yǎng)生保健技術（如針刺、艾灸、香薰、推拿、拔罐、足底按摩、采耳、藥寓藥膳、藥物外敷以及傳統(tǒng)醫(yī)療體育如太極拳、太極劍等）整理挖掘與創(chuàng)新，形成養(yǎng)生藥膳、中醫(yī)藥加工參觀體驗、中醫(yī)藥療養(yǎng)服務等產品。再用中醫(yī)藥與養(yǎng)生旅游結合為主要旅游品牌，加大中醫(yī)藥旅游文化的宣傳力度，開展中醫(yī)藥旅游的科普宣傳，提高中醫(yī)藥的影響力，使群眾更加了解中醫(yī)相信中醫(yī)熱愛中醫(yī)，從而了解中醫(yī)藥旅游這一新的概念，推進中醫(yī)藥養(yǎng)生產業(yè)的發(fā)展。

（三）中醫(yī)藥+文化旅游模式

嶺南地區(qū)中醫(yī)藥文化旅游產業(yè)是中醫(yī)藥文化及中醫(yī)藥產業(yè)與旅游產業(yè)、文化創(chuàng)意產業(yè)等進行有機融合，以提供中醫(yī)藥文化傳播及養(yǎng)生保健、醫(yī)療康復等服務為主題的創(chuàng)意旅游新業(yè)態(tài)及其產業(yè)鏈條。將中醫(yī)藥與現(xiàn)代化的旅游服務和設施與地方古樸居民、民風、民俗文化等緊密結合，并對名人中醫(yī)藥相關的文化內涵傳承發(fā)揚，形成地方獨特的中醫(yī)藥健康旅游資源的同時對歷史文化遺跡進行有效的保護。

如惠州有中醫(yī)藥文化養(yǎng)生名人葛洪鮑姑夫婦和坡等，在中藥旅游開發(fā)的過程中重點要圍繞著這些歷史名人的中醫(yī)藥理念展開，打造惠州獨具恃色的中醫(yī)藥人文旅游資源。打破傳統(tǒng)的結構單一的旅游產品體系，把惠州已成型的中醫(yī)藥文化旅游景區(qū)，未成形的打造成型，將其連片成塊。

四、結語

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——發(fā)展休閑農業(yè)鄉(xiāng)村旅游理論文章

發(fā)展休閑農業(yè)鄉(xiāng)村旅游是帶動農民就業(yè)增收和產業(yè)脫貧的重要途徑，是推動農業(yè)供給側結構性改革的重要內容,是促進農村一二三產業(yè)融合發(fā)展的重要載體，是帶動農民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的重要平臺，是促進城鄉(xiāng)居民消費升級、發(fā)展新經濟、培育新動能的必然選擇。今年中央1號文件再次明確指出，要大力開發(fā)農業(yè)多種功能，實施休閑農業(yè)鄉(xiāng)村旅游精品工程，發(fā)展鄉(xiāng)村共享經濟、創(chuàng)意農業(yè)、特色文化產業(yè)。近年來，XX市按照中央和省、州黨委、政府的部署要求，堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、強化政策創(chuàng)設、加大公共服務，推動休閑農業(yè)鄉(xiāng)村旅游實現(xiàn)多元、多樣、集聚、規(guī)范、綠色發(fā)展?！笆濉睍r期，全市休閑農業(yè)鄉(xiāng)村旅游接待人次和收入以年均12%和17%的增速高位增長，成為全省該項產業(yè)發(fā)展最快的地區(qū)之一。2017年全年接待海內外游客819.62萬人次，同比增長35%；實現(xiàn)旅游收入54.22億元，同比增長44%。整個產業(yè)規(guī)模越來越大、影響越來越廣、成效越來越明顯。

一、充分發(fā)揮“農業(yè)+”作用，推進多功能多業(yè)態(tài)發(fā)展

XX市按照供給側結構性改革的思路，從拓展功能、滿足需求入手，充分發(fā)揮“農業(yè)+”作用，傾力打造功能齊全、環(huán)境優(yōu)美、體驗活動豐富、產品綠色安全、文化內涵深厚的休閑農業(yè)鄉(xiāng)村旅游產品。休閑娛樂景區(qū)景點多達120余個，可推薦的精品線路達10余條。通過美化山水林田湖、建設特色小鎮(zhèn)，鼓勵開辦農家樂、漁家樂、森林康養(yǎng)休閑農莊，舉辦農業(yè)節(jié)慶活動、開展農業(yè)科普、農事體驗等活動，推進全市農業(yè)呈多業(yè)態(tài)復合多功能拓展方向發(fā)展，為城鎮(zhèn)居民旅居鄉(xiāng)村體驗農耕樂趣、品味農業(yè)情調、感知民俗風情，看田園風光、賞鄉(xiāng)村之美、享民俗民風、品地道美食氣息提供了更多選擇。

二、注重規(guī)劃引導，推動產業(yè)集聚發(fā)展

XX市堅持點線面結合的思路，積極推進“多規(guī)合一”，大力打造“綜合體”、“聚集區(qū)”、“金品牌”，打造休閑農業(yè)產業(yè)帶和產業(yè)群。近年來，共投入2600余萬元用于規(guī)劃編制工作，有條不紊地展開總規(guī)、控規(guī)和專項規(guī)劃三個層面的規(guī)劃工作，以《XX市土地利用總體規(guī)劃》為基礎，先后編制完成《XX城市總體規(guī)劃》、《XX旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》、《XX市錦屏山風景區(qū)概念性總體規(guī)劃》、《東風葡萄酒旅游度假區(qū)總體規(guī)劃》、《云南紅精品酒莊規(guī)劃》、《城南甸溪河片區(qū)控規(guī)》等多個現(xiàn)代都市、田園價值、文化特質既融合又獨立的總規(guī)、控劃和10個城中村的規(guī)劃編制工作。土地、城市、旅游、產業(yè)發(fā)展規(guī)劃實現(xiàn)“四規(guī)合一”，為鄉(xiāng)村旅游定位與轉型發(fā)展拓展了更大空間，形成以“兩帶五聚集”為主的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展空間布局?！皟蓭А保何鞑窟B鄉(xiāng)公路沿線民族文化體驗生態(tài)觀光休閑帶，湖東公路康體休閑葡萄觀光休閑帶；“五聚集”：以錦屏山為核心的XX文化聚集區(qū)；以湖泉生態(tài)園為核心的溫泉養(yǎng)生聚集區(qū)；以云南紅酒莊為核心的紅酒休閑聚集區(qū)；以煙草制品和種植莊園為核心的現(xiàn)代工業(yè)旅游聚集區(qū)；以高原特色農業(yè)為核心的現(xiàn)代農業(yè)觀光旅游聚集區(qū)。點、線、面優(yōu)勢互補、資源共享和成本分攤機制正逐步形成，品牌效應和對消費者的吸引力正逐步增強。

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關鍵詞：新農村建設；鄉(xiāng)村環(huán)境意象；整治規(guī)劃

中圖分類號：G322文獻標識碼： A

過去，由于城市化進程的加快，規(guī)劃從業(yè)人員往往將更多的注意力投入到了城市建設，而忽視了鄉(xiāng)村建設。鄉(xiāng)村建設的目標和要求正在逐年提高，鄉(xiāng)村面貌也正在以前所未有的速度發(fā)生著驚人的演變。在這樣的背景下，改造農村落后面貌，完善農村生態(tài)環(huán)境，已成為新農村建設的重要環(huán)節(jié)。如何在建設和諧優(yōu)美的新農村的同時注重鄉(xiāng)村環(huán)境意象的打造和重塑,促進新農村建設的蓬勃發(fā)展,已越來越引起新農村建設者們的重視和思考。

鄉(xiāng)村環(huán)境意象

鄉(xiāng)村環(huán)境意象相對于“意象”“城市意象”而言,是很少提及的概念,武漢大學的熊凱,他相對凱文·林奇“城市意象”的概念提出鄉(xiāng)村意象是“鄉(xiāng)村在長期的歷史發(fā)展過程中在人們頭腦里所形成的‘共同的心理圖像’”,具有“可印象性”和“可識別性”的特點[1]。

鄉(xiāng)村環(huán)境意象是人文、地理、景觀等能充分反映當?shù)剜l(xiāng)村形象的特征在人們意識中的定位和延伸。鄉(xiāng)村環(huán)境意象的形成不但來自于當?shù)鼐用駥︵l(xiāng)村景觀的感知,而且還來自于非當?shù)鼐用竦母兄驼J同,當?shù)鼐用駥︵l(xiāng)村意象的認識擁有一個很長的時間過程。中國鄉(xiāng)村景觀意象是人們對鄉(xiāng)村景觀認知過程中,在中國傳統(tǒng)“天人合一”、“以天道知人事”、“以人事觀天道”的哲學思想的指導下的“共同的心理圖像” ,它有著“世外桃源”般的詩意畫境,它是對理想境界的追求,它強調“天、地、人、神”和諧統(tǒng)一的鄉(xiāng)村整體氛圍。

與鄉(xiāng)村環(huán)境意象相協(xié)調的景觀設計方法

對于鄉(xiāng)村環(huán)境意象在景觀與人文兩方面所具有的豐富內涵，設計人員在進行規(guī)劃設計時需要給予充分考慮，使整治、改造所得成果區(qū)別于城市環(huán)境而更加貼合鄉(xiāng)村環(huán)境。

在農村環(huán)境整治中，首先，要認定鄉(xiāng)村區(qū)位條件、資源特色，挖掘其資源價值，明確鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展定位。從而，依據(jù)其特點，通過整治鄉(xiāng)土建筑外觀、優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)造特色重點環(huán)境等手段和方法來體現(xiàn)具有本土特色的景觀環(huán)境風貌。

鄉(xiāng)村意象規(guī)劃還強調鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展，這不僅是環(huán)境景觀的可持續(xù)，更是人文方面的可持續(xù)發(fā)展，鄉(xiāng)村文化的建立與重構。這就需要規(guī)劃從業(yè)人員重塑鄉(xiāng)村人文環(huán)境的人文氛圍。

義烏市上新塘村整治規(guī)劃設計之實例分析

3.1 明確農村產業(yè)發(fā)展定位

上新塘村位于浙江省義烏與蘭溪、金華交界的上溪鎮(zhèn)，納入義烏十分鐘經濟圈。杭金衢高速公路（ 在上溪設有二級互通口）、浙贛電氣化鐵路橫貫其中；03省道杭金公路穿鎮(zhèn)而過，交通十分便利。村莊距鎮(zhèn)中心約10公里，距義烏市第一大水庫——巖口水庫約4.5公里，西面不遠是里東巖水庫及以休閑農家游而聞名的貝家村；現(xiàn)有建設用地2.85公頃；現(xiàn)狀村莊背山面水，呈“負陰抱陽”之勢，乃風水寶地。

上新塘村處于兩山之間，山谷幽靜，地形地貌特點鮮明。村山地、荒山荒溝以全部栽植桃樹，種桃樹的歷史悠久。

因此，規(guī)劃將上新塘村定位為：尊重原有村落文脈與空間肌理，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、提倡高效農業(yè)，建成“一軸、兩心、兩帶、四片”，與自然生態(tài)環(huán)境和諧統(tǒng)一、村風村貌純樸的省級現(xiàn)代化鄉(xiāng)村旅游新農村示范點，發(fā)展成為以觀光、賞花為主題的觀光休閑鄉(xiāng)村旅游勝地。

3.2 整治鄉(xiāng)土建筑外觀

上新塘村現(xiàn)在使用的宗廟祠堂，坐落于山腳，正如江南依水而建的徽派建筑、馬頭墻、白墻黑瓦，在某一層面上，正是鄉(xiāng)土文化的最好反映。但村中現(xiàn)存的其它歷史較久的建筑一般都是以木結構建造，到現(xiàn)在都破舊不堪，呈現(xiàn)出內部蕭條的景象。新建民居沿馬路向村口聚集，爭相開辦以農家飯為主的農家樂。雖沿小溪臨水而居，但確因缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃或控制而存在明顯的異構特征。為對其進行梳理和協(xié)調，規(guī)劃通過統(tǒng)一風格來塑造和諧并具有鄉(xiāng)村本土特色的鄉(xiāng)土建筑，使鄉(xiāng)村中的建筑物如民居、宗祠建筑和其他建筑形式都具有濃厚的當?shù)靥厣?/p>

規(guī)劃采用三個途徑進行整治。首先，對年老失修，尚無人居住的閑置民居進行拆除，用作公共活動空間。其次，對保留的原有民居進行“穿衣戴帽”整治工程，即在屋頂、挑檐等部位做成仿木的形式，加馬頭墻、勾線、甚至彩繪，刷白墻身，使之看上去具有中國江南民居古建筑的形式，總體上呈現(xiàn)黑瓦白墻的鮮明特點。（圖1）再次，對新建建筑均采用江南民居形式進行建造。充分結合鄉(xiāng)村山水環(huán)境，或依山傍水變化圍合成院，或臨水設置景觀小品，或于山間建設賞花、采桃游步道，或依水打造兒童嬉戲水上樂園等方法，形成義烏精品桃花塢民居群落。（圖2）

圖1現(xiàn)有民居整治規(guī)劃圖

新建民居 新建村委會新建村委會南立面

圖2 新建建筑風格

3.3 優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境

鄉(xiāng)村環(huán)境區(qū)別于城市環(huán)境主要表現(xiàn)在田園野趣和自然地貌。農村環(huán)境整治中必定要注重保護和利用現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境，尊重地形地貌，山體、水體、動植物等原有的自然生態(tài)資源。上新塘村可耕種的農田不多，卻有大面積的山間桃林，無數(shù)個大小不等的池塘。

規(guī)劃在村南的池塘飼養(yǎng)淡水魚，將泥土堆砌在魚塘四周成塘基，既可減輕水患、改善生態(tài)，又能在塘基上種桃。在保護和保留大面積的桃林的同時，在山體桃林間就地取材，修筑賞花、采桃游步道、觀光長廊等，在保留傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生態(tài)景觀的基礎上，更好地處理了山與人、水與人的關系，增加了親水性和可達性，讓人們可以更好的融入自然，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村土地的基本肌理。

此外，在植物種植方面也作了詳細規(guī)劃。比如，種植常綠喬木的同時加進了彩色灌木以及那些既可賞葉又可觀花的高檔樹種，而且村口的空閑地也被改造成了村口接待小廣場，進村道路兩側種植觀賞性極強的銀杏，房前屋后或栽植觀賞樹木，或點綴以玫瑰、月季等花草等等。

3.4 創(chuàng)造特色重點景觀

山體和水體的充分利用體現(xiàn)了鄉(xiāng)土的基本肌理，加以重點景觀的打造更能活躍鄉(xiāng)村氣氛。

首先，上新塘村的建筑主要沿中心道路兩側修建，為打造桃花塢鄉(xiāng)村旅游設置了一條特色商業(yè)街。該商業(yè)街結合村中主要道路兩側民居而設，規(guī)劃約250米，以農家手工制品（布鞋、布娃娃、繡品、竹藝商品、剪紙、桃花藝術品、桃核工藝品、掃帚等）、農家蔬菜瓜果（無公害蔬菜、溪魚、桃子、桃漿等）買賣為主。讓來上新塘旅游的人們能帶回一些鄉(xiāng)土氣息的物品回家，回味鄉(xiāng)村的寧靜與安詳，休閑與淳樸。店門前紅紅燈籠高高掛，呈現(xiàn)一派祥和而富有生氣的新景象。另一方面，商業(yè)街的打造也增加了村民的收入，豐富了村民的文化生活。

其次，利用現(xiàn)有南北向溪流設置一桃花島。溪流中段現(xiàn)有吊橋，可供游客及村民行走。但現(xiàn)狀溪水較窄，為加強行人高空走索橋強烈的心理感受，深深體會“險”的游玩樂趣，規(guī)劃將溪水拓寬至30米，并設計一觀賞性小島。該島最寬處約10米，長30米。島上種植桃樹，布設水車供游人觀賞。

3.5 重塑鄉(xiāng)村人文環(huán)境，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村旅游的吸引力整體上可理解為一種鄉(xiāng)村意象, 鄉(xiāng)村意象的外觀表現(xiàn)既為鄉(xiāng)村景觀。也有觀點認為生產、生活、生態(tài)三位一體的鄉(xiāng)土性休閑空間和場景是鄉(xiāng)村旅游的核心競爭力和獨特賣點[2]。通過鄉(xiāng)村旅游發(fā)展可促進鄉(xiāng)村景觀的改善, 鄉(xiāng)村景觀的改善又促進旅游的發(fā)展[3]。

上新塘村的規(guī)劃不僅修復與再現(xiàn)當?shù)氐膫鹘y(tǒng)民居、特色風貌、風俗宗廟等歷史文化痕跡；同時，還通過營建物質性景觀，諸如景墻、壁畫、燈具、植物造景等來反映當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化因素。此外，村中商業(yè)街的打造，對傳統(tǒng)生產資料的保存和利用也有利于地域文化的傳承和發(fā)展，并且在新建的村委會綜合大樓底樓設置農耕農具展示廳；修建了附有傳統(tǒng)建筑色彩的山頂農家樂；以傳統(tǒng)工藝建造土坯草舍，展示傳統(tǒng)生產方式和生產資料，樹立代表地方風俗的雕塑；設立采桃節(jié)、滑草比賽、傳統(tǒng)高蹺節(jié)、傳統(tǒng)民俗節(jié)，開展尋跡松風古道活動等。

結合上新塘村鄉(xiāng)土文化特色，與農村經濟掛鉤，大力發(fā)展特色鄉(xiāng)村游，規(guī)劃設置三大鄉(xiāng)村觀光、農事體驗等相關游線，打造鄉(xiāng)土文化品牌。三大游線如下：

（1）尋跡松風古道覓幽一日游(尋松風古道遺跡，覓幽靜松林) 上新塘村莊民俗風情參觀—農家商業(yè)街觀光—北部山腰上香祈福—農家院用中餐—過吊橋，至涼風洞—水之源—松風古道—紀念碑—尋訪鯉魚之眼—農家山莊用晚餐（觀夜幕下寧靜而祥和的村莊）。

（2）采摘祈福一日游(采摘桃李瓜果，上香祈福)上新塘村莊民俗風情參觀—北部山腰上香祈?！獩鲲L洞、水之源參觀—農家院用中餐—遍地桃花觀光（桃林采摘、農家瓜果采摘）—農家商業(yè)街觀光—農家山莊用晚餐（觀夜幕下寧靜而祥和的村莊）。

（3）幽靜休閑一日游(溪澗嬉戲、山莊下棋、打牌等) 上新塘村莊民俗風情參觀—北部山腰上香祈?！r家商業(yè)街觀光—涼風洞、水之源參觀—農家山莊用中餐—溪澗嬉戲、下棋、打牌等—農家山莊用晚餐（觀夜幕下寧靜而祥和的村莊）。

結語

現(xiàn)今我國正在掀起新一輪的社會主義新農村建設熱潮，實踐已證明，農村環(huán)境與城市環(huán)境有相當大的差異，具有其獨特性。在景觀環(huán)境的營造上，就必須有因地制宜的設計手法，利用當?shù)鬲毺氐牡匦蔚孛?、歷史文化、民族文化和自然風光優(yōu)勢。我國發(fā)展休閑觀光農業(yè)，內容豐富，潛力巨大，前景十分廣闊。發(fā)展休閑觀光農業(yè)，不僅能改變農村的居住環(huán)境，也利于就地改善農村民居的生產生活條件。

[參考文獻]

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