導(dǎo)語：如何才能寫好一篇現(xiàn)代園林景觀案例，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代住宅小區(qū)；園林景觀設(shè)計；策略分析

當(dāng)前我國房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)都比較注重住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計。住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計的水平，不僅直接關(guān)系到居民的居住感受，同時也在一定程度上代表了開發(fā)企業(yè)的品牌形象。所以，優(yōu)化現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計，對于居住者和開發(fā)商而言都具有重要意義。

1現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計優(yōu)化策略分析

1.1完善園林景觀的功能性設(shè)計

現(xiàn)代住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計往往存在誤區(qū)，即過于追求小區(qū)環(huán)境表面形式上的光鮮亮麗，而忽略了園林景觀設(shè)計核心：小區(qū)景觀的實用性和功能性。當(dāng)前，現(xiàn)代住宅小區(qū)的開發(fā)通常會將園林景觀設(shè)計進行單獨立項，設(shè)計人員需在項目成立之初，介入園林景觀的規(guī)劃與設(shè)計。有利于設(shè)計人員根據(jù)小區(qū)地貌、地形以及各種植被資源，合理規(guī)劃設(shè)置小區(qū)園林景觀的綠化功能、人車分流功能、休閑娛樂功能等方面。在小區(qū)園林景觀設(shè)計過程中，設(shè)計人員須始終將景觀的功能性與實用性放在第一位，將優(yōu)化居民的生活出行作為設(shè)計的最終目的。

1.2堅持“以人為本”

現(xiàn)代住宅小區(qū)的園林景觀需堅持“以人為本“的設(shè)計原則，設(shè)計人員應(yīng)充分考慮居民與小區(qū)環(huán)境的和諧統(tǒng)一關(guān)系，尊重居民的生活習(xí)慣與行為模式，讓居民在實際居住過程中充滿愉悅感和歸屬感。例如，現(xiàn)代生活工作節(jié)奏不斷加快，高節(jié)奏的工作使人感到緊張和壓力，希望有個能放松心情、恢復(fù)體力、舒適健康的環(huán)境，有一種“回歸自然”，“還璞歸真”的內(nèi)在需要。因而設(shè)計者在設(shè)計小區(qū)園林景觀時，可將小區(qū)內(nèi)環(huán)境設(shè)計得更貼近大自然，并適當(dāng)增加小區(qū)環(huán)境色調(diào)的明亮性與多樣性，注重小區(qū)內(nèi)軟景與硬景搭配的協(xié)調(diào)性，若條件允許可盡量選擇種植帶有清新香氣的樹木花卉。以此帶給居民更加舒適、愉悅地居住體驗。

1.3歷史文化和風(fēng)土人情的融入

在現(xiàn)代住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計過程中，應(yīng)融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與歷史文化，盡可能地營造具有地方特色的居住環(huán)境。例如，蘇州地區(qū)住宅小區(qū)的園林景觀的設(shè)計，可依托于歷史悠久江南建筑文化。蘇杭自古就有“江南水鄉(xiāng)”之稱，蘇州在中國文化歷史中更是占據(jù)著重要地位。因而蘇州住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計，多利用小橋流水，亭臺樓榭營造中國式的且具有蘇州特色的古典韻味。同時，設(shè)計中可將與蘇州地區(qū)相關(guān)文化名人或詩文歌賦，雕刻或鑲嵌于小區(qū)內(nèi)的石橋、假山、匾額、庭院等各處，以此凸顯蘇州地區(qū)悠久的文化歷史氛圍。

1.4遵循生態(tài)設(shè)計的原則

人和自然生態(tài)的和諧相處，是現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計需遵循的基本原則之一。在園林景觀的設(shè)計過程中，需貫徹綠色生態(tài)設(shè)計理念，營造和諧家園。設(shè)計人員在實際設(shè)計過程中，可通過對原材料的回收再利用或是節(jié)約使用，盡可能地減少對環(huán)境的污染。同時，設(shè)計人員可根據(jù)小區(qū)園林景觀的建設(shè)的實際情況，在設(shè)計細節(jié)上體現(xiàn)生態(tài)設(shè)計理念。例如，垃圾的回收、雨水的回收、環(huán)保材料的使用、噪音的控制、節(jié)能的使用等等。同時，植物的栽種除了注重美觀性以外，還要注意適樹適地的方法，考慮其和小區(qū)風(fēng)格是否吻合，再充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐募竟?jié)性和多樣性進行設(shè)置。不僅提升了住宅小區(qū)園林景觀的設(shè)計水平，同時提升了資源的利用率，在一定程度上降低了居民的生活成本與開發(fā)企業(yè)的設(shè)計成本。

2現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計案例分析

某市規(guī)劃建設(shè)一個高檔住宅小區(qū)項目，小區(qū)規(guī)劃定位為英式花園住宅小區(qū)。其小區(qū)園林景觀設(shè)計要求個性鮮明，中西融合，即在凸顯英式花園定位的同時巧妙地融入東方風(fēng)格。針對項目的規(guī)劃定位，該英式花園住宅小區(qū)景觀設(shè)計方案，可將具有古典英倫文化氛圍和英式花園形態(tài)的景觀元素融入整區(qū)景觀的營造，通過設(shè)計中對雕塑、噴泉、廊道、燈光、構(gòu)筑物和其它小品運用而體現(xiàn)。不同組團以英國著名的文人及思想家名字命名，同時這些空間與周圍的建筑有著相同的設(shè)計元素。本土元素與東方文化的融合，可借用亭、廊、花架、平臺、假山等建筑小品，融入中國古典園林建筑風(fēng)格。本設(shè)計力求營造出一個真正適宜居住，并且具有深刻文化內(nèi)涵及藝術(shù)美感的高品質(zhì)生活環(huán)境。

3結(jié)語

現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計的優(yōu)化，需尊重現(xiàn)代住宅小區(qū)住戶的生活習(xí)慣，營造和諧安逸的居住環(huán)境，融入歷史文化和風(fēng)土人情，遵循環(huán)保節(jié)約的原則，合理配置小區(qū)的綠化。同時我國的園林景觀設(shè)計還需與時俱進，順應(yīng)時展的潮流，不斷更新并主動創(chuàng)新設(shè)計理念及設(shè)計方法。

作者:李慧穎 單位:青島中景設(shè)計咨詢股份有限公司

參考文獻:

1李莎.現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計[J].現(xiàn)代園藝，2016（4）

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關(guān)鍵詞：城市文明；園林景觀；施工技術(shù)；管理措施

園林景觀設(shè)計在中國有著悠久的歷史，我們的園林景觀設(shè)計也隨著社會的不斷發(fā)展而轉(zhuǎn)變，從古代達官貴族的私人園林到現(xiàn)在的公眾化園林，從自然山林池沼到現(xiàn)在的人性化設(shè)計，園林景觀的發(fā)展歷史無不體現(xiàn)著園林景觀為人服務(wù)的宗旨。優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計可以在很大程度上改善居民的生產(chǎn)生活環(huán)境，維持良好的自然生態(tài)平衡，提高人們的生產(chǎn)生活水平。其中，良好的園林景觀的施工設(shè)計和有效的管理措施直接影響著園林景觀的建筑效果。因此，在現(xiàn)實生活中，為了確保園林景觀的設(shè)計效果，工作人員應(yīng)該嚴格遵守規(guī)范要求，選擇合適的社工技術(shù)，確保整個工程的質(zhì)量。工作人員還應(yīng)該從園林景觀設(shè)計的自身特點出發(fā)，不斷優(yōu)化設(shè)計方案，加強施工過程中的管理，為建設(shè)文明城市服務(wù)。

一、園林景觀施工特點分析

和其他工程設(shè)計類似，園林景觀也有其自身的特點，所以，工作人員應(yīng)該在充分了解園林景觀自身特點的基礎(chǔ)上選擇最佳施工方案，通過文獻分析，筆者了解到園林景觀施工特點可以概括為以下幾個方面：

1、園林景觀設(shè)計的隨意性較強。園林景觀的設(shè)計具有很大的觀賞價值，所以工作人員在設(shè)計中應(yīng)該重點突出園林景觀的觀賞性，需要工作人員具有藝術(shù)細胞，用獨到的眼光發(fā)現(xiàn)美，制造美。

2、園林景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)性較強。園林景觀是作為整體呈現(xiàn)的，比如故宮、天壇、蘇州園林等無不體現(xiàn)著整體的協(xié)調(diào)美。所以，工作人員在施工過程中也應(yīng)該注意花草樹木以及山水的協(xié)調(diào)性，慎重考慮物種搭配的合理性。

3、園林景觀設(shè)計的自然性較強。園林景觀歸根到底還是取自自然、回歸自然，因此工作人員在施工過程中應(yīng)該注意參考以往的成功案例，集思廣益，此外工作人員還應(yīng)該做好實地考察工作，只有這樣才能在現(xiàn)實情況的基礎(chǔ)上做出最佳設(shè)計，使園林景觀變得更加自然。

二、園林景觀施工技術(shù)注意事項

1、注意園林景觀設(shè)計的節(jié)約性。園林景觀作為城市文明的標(biāo)志之一，它能在很大程度上提升城市形象、提高城市的宜居度、促進城市的可持續(xù)性發(fā)展，而園林植物是生態(tài)系統(tǒng)中的初級生產(chǎn)者，因此它在園林景觀設(shè)計中具有非常重要的作用，園林植物可以防止污染、減緩城市熱島效應(yīng)、防風(fēng)吸塵、凈化土壤、降低噪音、保持水土等。此外，園林植物可以實現(xiàn)園林景觀設(shè)計的節(jié)約性原則，實現(xiàn)園林景觀效益的最大化，因此，在園林景觀設(shè)計中，科學(xué)有效的植物種植方法是首選。園林植物不僅性價比高，而且它在提高城市植物覆蓋率方面具有非常重要的價值。此外，園林植物還是園林景觀設(shè)計中不可或缺的空間骨架。

2、嚴格控制園林植物來源，嚴把采購關(guān)，控制園林植物質(zhì)量。在園林景觀設(shè)計中，植物栽植工程是必不可少的環(huán)節(jié)之一，栽植植物的質(zhì)量在很大程度上影響著整體的施工質(zhì)量。再加上園林景觀植物所需要的物種繁雜，栽植時間相對集中，有些植物還需要從外地運輸，有些植物的適應(yīng)性差，外地運輸?shù)闹参飼艿綋p傷等等，這些問題都嚴重威脅園林植物的質(zhì)量，植物成活率低同時也提高了植物栽植成本。因此，在園林景觀設(shè)計過程中，相關(guān)工作人員一定要注意控制園林植物的采購關(guān)，控制植物采購渠道，嚴格杜絕不合格植物的流入。

3、加強施工階段的技術(shù)管理。在園林景觀施工過程中涉及很多環(huán)節(jié)，比如土方工程施工、園路及廣場施工、假山施工等等。其中每一個環(huán)節(jié)都和園林景觀的整體效果息息相關(guān)。所以工作人員一定要做好施工階段的技術(shù)管理工作。在土方工程施工過程中，工作人員一定要做好前期的現(xiàn)場勘查工作，充分利用現(xiàn)場的地勢地形，做出最佳設(shè)計方案；在園路及廣場的施工過程中應(yīng)該做好基層的開挖工作，嚴格遵守設(shè)計方案規(guī)定，遵守現(xiàn)場施工規(guī)范，確?，F(xiàn)場、設(shè)計和施工三個環(huán)節(jié)的準確性；在假山施工階段，工作人員需要了解假山工程最大的特點就是技術(shù)和藝術(shù)并重，假山工程的施工過程也是設(shè)計者的再創(chuàng)造過程，這就需要相關(guān)工作人員擁有雄厚的專業(yè)功底。

4、加強園林景觀的后期維護工作。每一項工程竣工后都需要后期持續(xù)的維護，園林景觀工程也一樣，只有加強后期的養(yǎng)護管理工作才能進一步鞏固綠化的效果。目前，國內(nèi)確實存在一些重建設(shè)、輕養(yǎng)護的案例，最終園林景觀的效果也大打折扣。所以相關(guān)工作人員一定要做好后期的養(yǎng)護工作。需要特別注意的是，緩苗期的養(yǎng)護尤為重要，工作人T要做好后期水的管理，高溫季節(jié)要注意滿足植物生長對水的需求。冬季要將樹干涂白，還要防止人為破壞。此外，相關(guān)部門還應(yīng)該結(jié)合實際情況，建立健全工程管理的規(guī)章制度，只有這樣才能確保園林景觀的整體效果。

三、園林景觀施工管理措施建議

在園林景觀施工過程中，管理措施的實施也尤為重要，因此，工作人員應(yīng)該注意：

1、做好施工前的方案設(shè)計工作。方案設(shè)計需要由專業(yè)的設(shè)計人員經(jīng)過嚴格的現(xiàn)場勘查做出最佳設(shè)計稿，在設(shè)計圖紙交底時，設(shè)計者應(yīng)該對工程的設(shè)計宗旨做出必要的詳細說明，確保施工單位能夠準確把握設(shè)計的理念，明確設(shè)計精髓，以便在施工過程中能夠靈活操作。

2、提高工作人員的素質(zhì)。園林景觀工程的最終效果和所有的參與人員都有密切聯(lián)系，設(shè)計人員要有深厚的涉及功底，施工人員要有扎實的施工知識、專業(yè)的職業(yè)操守、濃厚的藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣才能準確展現(xiàn)設(shè)計精髓。因此，相關(guān)部門在選擇合作施工單位時要注意考察單位的員工素質(zhì)，確保園林景觀的施工質(zhì)量。

3、做好施工后期的驗收工作。為了進一步驗證園林景觀設(shè)計的科學(xué)性，相關(guān)部門一定要做好后期的工程驗收工作，在這個環(huán)節(jié)可以選擇有效的綠化工程監(jiān)理制，遵循科學(xué)的原則，以科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方法做好工作。其中監(jiān)理人員要做好工程前期到后期的全過程的跟蹤工作，一旦發(fā)現(xiàn)有不合格的環(huán)節(jié)就要協(xié)調(diào)有關(guān)部門及時做出調(diào)整，確保整個園林景觀設(shè)計的施工質(zhì)量。

總之，在園林景觀施工過程中，施工技術(shù)及管理是最重要和關(guān)鍵的問題。園林景觀設(shè)計尤其獨特的特點，其內(nèi)容也涉及施工的各個環(huán)節(jié)，為了進一步確保園林景觀的施工質(zhì)量，實現(xiàn)園林景觀工程的有效管理，工作人員就應(yīng)該建立健全更為嚴格的制度體系，將科學(xué)的管理理念、施工理念等貫穿到整個工程之中。

結(jié)語：

近年來，隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，人們的人文素質(zhì)逐漸提高，在“建設(shè)城市文明”呼聲日益高漲的現(xiàn)代社會，提高園林建設(shè)的施工質(zhì)量具有非常重要的價值。目前，園林景觀的施工技術(shù)以及管理措施也越來越受到社會各方的廣泛關(guān)注。筆者認為，為了有效地實現(xiàn)城市園林生態(tài)景觀的建設(shè)，進一步改善調(diào)解城市的生態(tài)文明，做好園林景觀的施工技術(shù)及管理，提高員工的整體水平，確保園林景觀的施工質(zhì)量具有非常重要的價值，只有這樣才能滿足可持續(xù)發(fā)展的需求，在追求社會效益的同時滿足人們的精神享受。

參考文獻：

[1]連亞閣.園林景觀工程施工技術(shù)及其管理措施探討[J].青春歲月，2014（10）

[2]王綠萍.園林綠化工程施工技術(shù)措施探討[J].管理觀察，2010（05）

[3]申傳濤.園林綠化工程質(zhì)量控制及施工技術(shù)探討[J].城市建設(shè)理論研究，2015（04）

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【文章編號】1007-4309（2013）02-0115-1.5

一、園林景觀設(shè)計發(fā)展

一般認為，園林的發(fā)端來源于19世紀末的現(xiàn)代藝術(shù)運動思潮，隨著現(xiàn)代建筑、繪畫等藝術(shù)的發(fā)展，在工藝美術(shù)運動和新藝術(shù)運動等推動下，傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計逐漸向園林景觀方向發(fā)展。

19世紀中葉，隨著美國城市人口、環(huán)境壓力的劇增，美國政府開始大量修建城市公園，進行了一場城市公園運動。其中，奧姆斯特德在1854設(shè)計建造的紐約中央公園開啟了城市公園的先河，作為最早期的現(xiàn)代風(fēng)景園林最早誕生在了北美大陸，而即使在一百多年后的今天，也不失為風(fēng)景園林中的經(jīng)典作品。同時期的歐洲則出現(xiàn)了新古典主義的組合、混合式風(fēng)格，新藝術(shù)花園和印象派花園等，在隨后的20世紀初期，1925年在法國巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”，在其中出現(xiàn)了大量的園林作品，例如裝飾藝術(shù)和立體派花園等，并獲得了很大的成功，由此打開了園林景觀設(shè)計發(fā)展的新篇章。20世紀的70年代，風(fēng)景園林藝術(shù)開始流行，并成為園林景觀領(lǐng)域的主要流派

一直到今天，良好的社會環(huán)境和物質(zhì)條件為園林景觀學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)造了條件，園林景觀設(shè)計的理論仍然在不斷的更新，并融合了各個地域文化的特點，從而發(fā)展出各具特色的園林設(shè)計理念和作品。

二、園林景觀設(shè)計中的生態(tài)內(nèi)涵及特征

與傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計相比，低碳景觀設(shè)計強調(diào)碳排放、能耗等環(huán)境指標(biāo)，提高了能源利用率，將人與環(huán)境的和諧關(guān)系提高到一種深的層次。從目前國內(nèi)外眾多的園林景觀設(shè)計案例來看，生態(tài)理念下的園林景觀設(shè)計已呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢，相關(guān)的設(shè)計理念及內(nèi)涵也得到了很大發(fā)展。目前而言，生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計中的內(nèi)涵及特征主要反映在三個方面：一是設(shè)計理念的內(nèi)涵和特征；二是設(shè)計原則及內(nèi)涵；三是園林景觀低碳文化的內(nèi)涵及特征。作為整個生態(tài)理念內(nèi)容的一部分，內(nèi)容分述如下。

（一）設(shè)計理念的內(nèi)涵和特征

1.基于生態(tài)主義的設(shè)計理念

從19世紀后期開始流行，從人類社會與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)的關(guān)系出發(fā)，并以其動態(tài)平衡為設(shè)計目標(biāo)的生態(tài)主義設(shè)計理念是低碳園林景觀設(shè)計中的重要方面。作為最早反映人與自然關(guān)系發(fā)展的設(shè)計理念，其融合了植物學(xué)、生物學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理及氣象等多門學(xué)科，在生態(tài)理念設(shè)計中經(jīng)常采用基于生態(tài)主義的思想生態(tài)理念中的生態(tài)主義理念同時還體現(xiàn)在尊重自然、將生態(tài)自然與藝術(shù)相結(jié)合方面，以達到一種環(huán)境友好、自然和諧的效果。

2.基于資源節(jié)約的設(shè)計理念

資源節(jié)約理念最早也來源于生態(tài)主義的可持續(xù)思想，目前主要在建筑、園林景觀領(lǐng)域，并出現(xiàn)了綠色住宅和節(jié)約型園林等理念，得到了廣泛的推廣。資源節(jié)約是實現(xiàn)生態(tài)理念設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，其理念的核心內(nèi)容包括高效和循環(huán)，重點體現(xiàn)在能源的高效使用和物質(zhì)資源的循環(huán)使用。

電、熱及亮化等能耗是景觀使用過程中的重要碳消耗源，因此節(jié)能高效是低碳景觀設(shè)計的必要目標(biāo)，一般而言，景觀的節(jié)能高效主要通過四個途徑實現(xiàn)：一是設(shè)計低耗能的景觀系統(tǒng)。通過方位、結(jié)構(gòu)形式、綠化配置、自然通風(fēng)等設(shè)計方法，改變或調(diào)整景觀、建筑的能耗，例如通過建筑方位、結(jié)構(gòu)實現(xiàn)建筑物的“冬暖夏涼”，通過植被、綠化的設(shè)計實現(xiàn)對氣流、污染擴散、噪音和光線的控制。二是新能源的使用。在照明、取暖、燈光以及景觀動力等方面廣泛采用太陽能、風(fēng)能、地源熱和生物質(zhì)能等新能源，降低對煤炭、天熱氣及電網(wǎng)等傳統(tǒng)能源的消耗，同時提高了能源利用率，可大量的減少傳統(tǒng)能源導(dǎo)致的碳排放。三是材料的使用和廢棄物循環(huán)。生態(tài)理念盡量采用合理、環(huán)保的材料，從材料的生產(chǎn)、建造及廢棄處理全過程的降低碳排放，目前比較常用的方法包括：盡量采用本地、原有材料，盡量減少廢料乃至于實現(xiàn)零廢料，材料及廢棄物的循環(huán)使用。四是水資源的循環(huán)處理。水處理和景觀是園林景觀中的常見部分，以往的水景設(shè)計往往注重其藝術(shù)、美學(xué)方面的特征表達，而水處理則依賴于公共處理系統(tǒng)或直接缺失，由此而形成水資源的能耗、損耗均偏高。生態(tài)理念下的水資源處理和水景設(shè)計則偏向于開源節(jié)流、自然循環(huán)的設(shè)計，在雨水收集、灌溉、中水處理等方面充分利用自然力和生物特性，實現(xiàn)自然水系的自凈化功能。

3.后工業(yè)化設(shè)計理念

自上個世紀60，70年代以來，西方發(fā)達國家逐漸進入后工業(yè)化時代，許多工業(yè)產(chǎn)業(yè)逐漸縮減或轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生了大量的工業(yè)廢棄用地，很多廢棄的工廠、礦山、鐵路、倉庫和碼頭用地需要改造成園林景觀等公共空間，因此景觀設(shè)計領(lǐng)域開始在工業(yè)廢棄地環(huán)境下進行景觀設(shè)計探索，在環(huán)保、生態(tài)理念的影響下，逐漸形成了自然生態(tài)恢復(fù)、治理的低碳設(shè)計理念，并成為現(xiàn)代景觀設(shè)計中的重要部分。

4.注重科技與科技創(chuàng)新的理念

景觀設(shè)計作為人類對于生存自然環(huán)境的主觀改造與意識表達，其本身即是藝術(shù)與科學(xué)的集合，是一門多學(xué)科交叉的綜合學(xué)科。隨著現(xiàn)代社會科技因素的不斷增加，對于景觀設(shè)計要求和內(nèi)涵的不斷加深，科技因素在景觀設(shè)計中的比重也隨之變大，著名設(shè)計師密斯曾說：“當(dāng)技術(shù)的使命完成之際，其將升華為藝術(shù)”。生態(tài)理念設(shè)計作為最新的景觀設(shè)計前沿學(xué)說，其更重視科技創(chuàng)新的影響，并忠實履行著科學(xué)升華為藝術(shù)的職責(zé)?？萍技捌鋭?chuàng)新理念包含兩個方面，一是設(shè)計方法的科學(xué)理性化；二是采用最新科技創(chuàng)新的成果。

（二）設(shè)計原則及內(nèi)涵

1.自然為主的原則

自然為主的原則包含了兩個方面：一是通過自然力做功，例如水力、重力、風(fēng)力、太陽能及生物能等，實現(xiàn)景觀的自我凈化、維護與成長，減少由于外界非自然力引起的碳排放。二是在藝術(shù)創(chuàng)造上的自然為主原則，突破人工雕琢與修飾的美學(xué)范疇，重新審視自然之美，進入自然美學(xué)的新層次。

2.最小干預(yù)原則

最小干預(yù)原則與上述的自然為主的原則有共同的部分，最小干預(yù)原則即意味著在保持原始自然生態(tài)基礎(chǔ)上，盡量減少人工建造干預(yù)自然生態(tài)，采用最高效、最合理的方式對初始景觀、生態(tài)進行建造，在藝術(shù)設(shè)計上具有結(jié)構(gòu)主義和極簡主義的理念，給予原生態(tài)以最大的理解與尊重，從而減少了人工干預(yù)所需要的能耗，降低了碳排放。

3.循環(huán)集約原則

循環(huán)集約原則是生態(tài)理念的直接體現(xiàn)，循環(huán)集約原則既包括資源、能源，還包括了設(shè)計建造的過程，例如：對景觀空間的高效利用，對建造材料的集約使用，對于能源和材料的節(jié)約與回收利用。其也反映前述資源節(jié)約理念的實踐本質(zhì)。

三、園林景觀的低碳文化內(nèi)涵及特征

優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計是自然景觀設(shè)計與內(nèi)在精神文化的統(tǒng)一，相對于傳統(tǒng)的“天人合一”的思想，低碳園林景觀設(shè)計則顯示了另一種層次的人與自然和諧統(tǒng)一。

園林景觀的低碳文化引導(dǎo)社會理念的進步，它倡導(dǎo)一種合理、適度消費的觀念，提倡以自然為主，充分利用自然和科學(xué)的力量達到降低碳排放的效果，人們通過設(shè)計、建造和使用低碳景觀園林的過程中體會、傳承這種順應(yīng)自然的和諧文化，在這種實踐過程中改造自然的同時也改造了人類自身。

【參考文獻】

[1]李澤厚.美學(xué)三書[M].天津：天津社會科學(xué)院出版社，2003.

篇4

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃建設(shè)；園林景觀；設(shè)計風(fēng)格；設(shè)計意境

園林景觀設(shè)計是城市規(guī)劃建設(shè)中的一個重要部分，它不僅可以美化城市的生態(tài)環(huán)境、陶冶人們的情操，它也是對一個城市文明和文化的象征。園林景觀設(shè)計反映了人們的審美觀和時展的步伐，同時還體現(xiàn)出了人們對理想空間的一種渴望心理，都希望可以生活在令人身心放松的美好環(huán)境中。隨著近些年來社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對物質(zhì)文化和精神文化的需求不斷提高，促使著現(xiàn)代化城市園林景觀設(shè)計也不斷提高，城市園林建設(shè)中對城市綠化的要求越來越高，它不僅可以很好地改善城市環(huán)境，還可以優(yōu)化城市功能。

一、城市園林景觀設(shè)計風(fēng)格與意境的意義

隨著人們生活水平和生活質(zhì)量的不斷提高，環(huán)境問題也越來越受重視，我國城市園林景觀建設(shè)直接關(guān)系到我國城市現(xiàn)代化的進程。在城市園林設(shè)計中，園林景觀質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到這個城市人們的居住水平的高低。城市園林規(guī)劃建設(shè)不僅僅是單純的種植樹木、花草、擺雕塑、設(shè)置桌椅，還需要通過合理的種植密度、空間布局劃分來達到良好的景觀效果從而體現(xiàn)生態(tài)功能性。以科學(xué)的城市園林景觀規(guī)劃達到城市生態(tài)環(huán)境的改善、城市生態(tài)系統(tǒng)的改善，以此促進城市綜合生態(tài)環(huán)境的改善，為營造良好而又舒適的人文生態(tài)城市奠定基礎(chǔ)。那么就需要將城市園林建設(shè)的生態(tài)觀賞性與功能性充分結(jié)合，進行合理的規(guī)劃和設(shè)計，才能打造出居住舒適性城市，保證休閑運動的順利開展以及投資環(huán)境的健康建設(shè)。

二、城市規(guī)劃建設(shè)中園林景觀設(shè)計風(fēng)格分析

1.圍繞城市生態(tài)環(huán)境進行園林景觀風(fēng)格設(shè)計。城市規(guī)劃建設(shè)是對園林景觀的設(shè)計風(fēng)格進行規(guī)劃和設(shè)計，它必須圍繞城市生態(tài)環(huán)境進行。在當(dāng)前的城市園林景觀設(shè)計中，設(shè)計人員往往會過于管著景觀規(guī)劃和建設(shè)的重要性，而忽視了外來植物的引入對城市生態(tài)環(huán)境的影響和破壞。所以在進行城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計時，要求設(shè)計人員不僅要注重景觀設(shè)計所帶來的美觀性和實用性，還要注重景觀設(shè)計中所選用植物對城市生態(tài)環(huán)境的影響，盡量選用本土植物，不僅可以起到保護本土生態(tài)環(huán)境的作用，還可以大量的節(jié)省開支。同時，通過大力引用本土植物，充分利用原有樹木和苗木，以大苗為主，進行適當(dāng)密植，選擇既具有觀賞價值，又有較強抗逆性，便于管理的樹種，保證園林植物由是以的還說呢國泰環(huán)境和植物配置，必須要適應(yīng)植物生長的生態(tài)習(xí)性，保證高度適應(yīng)和適應(yīng)近期、遠期景觀的要求。這樣不僅可以促進城市生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)和發(fā)展，還起到了保護當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡的作用。大力應(yīng)用本土植物還可以在一定出程度上為打造城市特有的景觀或是植物景觀奠定基礎(chǔ)，促進城市總格文化氛圍的建設(shè)。比如長沙市濱江公園水景區(qū)，就是以垂柳為骨架，輔以花桃種植，形成桃紅柳綠的水岸風(fēng)情，水面種植荷花、睡蓮等，使得本土植物可以得到長久的發(fā)展，推動城市綠化和經(jīng)濟文化的共同建設(shè)發(fā)展。

2.圍繞園林文化進行園林風(fēng)格設(shè)計。隨著城市化的快速發(fā)展，城市園林規(guī)劃中經(jīng)常會出現(xiàn)多種表現(xiàn)方式來突出園林主要發(fā)展方向。一般在城市園林建設(shè)中主要有兩種建設(shè)方式，一種是對原有場地進行改建，另一種就是選擇新的場地進行建設(shè)。無論是哪一種建設(shè)方式都必須充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況進行開展，在城市原有園林場地的規(guī)劃建設(shè)中，因為原有的基礎(chǔ)建筑風(fēng)格已經(jīng)決定了園林設(shè)計整體風(fēng)格，所以在進行園林景觀設(shè)計的過程中必須要以原有建筑風(fēng)格為基礎(chǔ)進行景觀的規(guī)劃和設(shè)計。設(shè)計人員要做好實地考察，對園林原有建筑風(fēng)格進行分析，了解原有建筑物的歷史，在原有建筑的基礎(chǔ)上怎樣添加新的元素，以適應(yīng)現(xiàn)代化城市發(fā)展需要，最后再來開展合理的園林景觀規(guī)劃建設(shè)工作；而對于新建園林景觀規(guī)劃建設(shè)要根據(jù)園林主題，對場地地形、城市所在地氣候條件以及本土植物的生長特點等進行評估后，再來確定景觀設(shè)計的主題思路，從而開展城市園林的景觀規(guī)劃建設(shè)工作。

3.開展互動性的園林風(fēng)格設(shè)計。城市園林景觀規(guī)劃建設(shè)應(yīng)該以互動性的景觀為基礎(chǔ)，從而開展景觀的規(guī)劃設(shè)計，通過互動性的景觀可以為人們提供休閑娛樂的生活環(huán)境。在現(xiàn)代化的城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計中，很多的景觀規(guī)劃和設(shè)計都是單純意義上的景觀設(shè)計，只是為了滿足欣賞需要，而忽視了人們與景觀的互動性，比如在很多園林景觀規(guī)劃中，就有很多假山、雕塑等單一的景觀。但是，現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃和設(shè)計更多的是要將觀賞和娛樂結(jié)合起來，通過景觀設(shè)計以互動的方式為人們提供休閑娛樂的場所，比如可以設(shè)計秋千、圍棋臺等讓人們在進行觀景的同時，還可以進行娛樂活動，讓城市園林擁有良好的氛圍。所以在注重景觀觀賞價值的時候，要提高后才能是園林景觀的休閑娛樂性，充分體現(xiàn)人與自然的和諧互動性。

4.園林風(fēng)格設(shè)計與立體綠化的結(jié)合。我國雖然地大物博，都是人口繁多，尤其是在城市中的土地資源十分緊張，所以在進行城市園林規(guī)劃設(shè)計時要充分考慮節(jié)省用地的原則?？梢栽诔鞘袌@林建設(shè)中以中小型園林建設(shè)為主，利用立體綠化園林景觀提高城市園林綠化面積。在進行立體景觀設(shè)計時，要充分考慮植物的生長特性，打造出持續(xù)性的綠化立體景觀。在園林景觀中的小路上進行泥地散鋪石，在路的兩百米范圍內(nèi)打造郊外野生環(huán)境的自然景觀，通過泥地與石頭縫隙來增加園林綠化草的種植面積。通過大面積的立體綠化景觀還可以吸附灰塵凈化城市空氣，提高城市的環(huán)境質(zhì)量，改善人們的居住環(huán)境。

三、城市規(guī)劃建設(shè)中園林景觀設(shè)計意境分析

1.園林景觀植物與園林意境。園林植物本身就結(jié)合了自然美和人工美，而植物美是通過植物本身優(yōu)美的姿態(tài)、豐富的樹形、絢麗的色彩以及芳香的氣味為園林營造出來的美，讓大家產(chǎn)生不同的審美感覺，使園林意境更為豐富。所以，首先要充分認識植物本身的美，才能發(fā)揮應(yīng)有植物美的特性，為人們創(chuàng)造美好的園林意境。

2.園林植物的生態(tài)特點與園林意境。運用植物不同的生態(tài)學(xué)提點，讓人們產(chǎn)生不同的感悟和想象，從而豐富園林的意境。我們都知道，古人常用松柏象征堅貞。松枝傲骨崢嶸，柏樹莊重肅穆，且四季長青，歷嚴冬而不衰；以梅象征堅強不屈。梅的枝干蒼勁挺秀，寧折不彎，被人們用來象征剛強不屈的意志；以菊象征不畏風(fēng)霜。在深秋時節(jié)開放，它花期長，千姿百態(tài)，深為人們喜受；以牡丹象征富貴。它以其國色天香，雍容華貴、端妍富麗的特色，素稱“花中之王”；以蘭花象征高尚。蘭花風(fēng)姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象征……根據(jù)景觀效果的需要，選擇以生態(tài)學(xué)特性的植物進行搭配，可以充分體現(xiàn)園林景觀的意境。

3.園林植物的獨立景觀與園林意境。通過采用孤植、叢植以及群植等方式，構(gòu)建園林植物的獨立景觀，將園林植物的個體美和群體美展現(xiàn)出來，同時賦予園林植物豐富的內(nèi)涵，讓人感受回味無窮的園林意境。第一，孤植體現(xiàn)植物的個體美，選擇個體美的園林植物景行孤植，創(chuàng)造園林意境，比如園林中庇蔭和構(gòu)圖藝術(shù)相結(jié)合的孤植樹。孤植樹應(yīng)選擇具有枝條開展、姿態(tài)優(yōu)美、輪廓鮮明、生長旺盛、成蔭效果好、壽命長等特點的樹種，如銀杏、槐樹、榕樹、香樟等。第二，叢、群植既展現(xiàn)植物群體美，又體現(xiàn)植物個體美，選擇適宜的叢植更可以豐富園林意境美。例如油松在幼齡時全株團簇似球，壯齡時亭亭如華蓋，老年時則枝干盤虬而有飛舞之姿。將植物通過孤植群植等不同設(shè)計手法組合在一起，則能體現(xiàn)植物的群體美。喬木層位于植物群落的最上層，增加群落的層次感，并且色彩豐富、景色宜人。植物群落的地表用草坪、低矮的花灌木或地被植物覆蓋，避免了黃土，使地表綠蔭覆地，鮮花盛開，觀賞效果明顯提高。不同的植物群落能夠產(chǎn)生不同的景觀效果，喬木、灌木、草本均衡搭配形成的群落層次分明，比例協(xié)調(diào)，錯落有致。

4.其他景觀與園林意境的結(jié)合。第一，與建筑物等的結(jié)合，園林植物豐富了建筑色彩，賦予了建筑物時間感和空間感，通過協(xié)調(diào)建筑與周圍的環(huán)境，凸顯出建筑主體意境；第二，與水體的結(jié)合，通過園林植物與誰提的結(jié)合，既豐富了水景，還為水景增添了生動的內(nèi)容，比如在筆者的故鄉(xiāng)洪湖，主要是盛產(chǎn)荷花的，在園林景觀中通過荷花的種植，可以體現(xiàn)“接天連日無窮碧，映日荷花別樣紅”的意境，還凸顯除了夏日的景象；第三，與山體的結(jié)合，不但可以起到保護山體的作用，還可以為山體裝點華麗的衣裳，使園林呈現(xiàn)生機勃勃的景象；第四，與園路的結(jié)合，利用豐富的園林植物材料，構(gòu)成具有特色的園路景觀，創(chuàng)造曲徑通幽，柳暗花明的意境。

四、小結(jié)

社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，都對城市園林景觀規(guī)劃建設(shè)提出了新的要求。在進行城市園林設(shè)計時要充分根據(jù)現(xiàn)有的環(huán)境，結(jié)合利用植物本身的特性，從而通過植物特性以及個性美和群體美的結(jié)合，為人們打造生態(tài)和諧的居住環(huán)境，以及體現(xiàn)園林景觀的意境美。所以當(dāng)下對于城市園林景觀建設(shè)中，既要能夠滿足現(xiàn)代人們對環(huán)境的需求，也要充分體現(xiàn)園林的藝術(shù)精華所在，打造現(xiàn)代化園林意境，從而營造符合人們追求的現(xiàn)代園林。

作者:王佳 單位:陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻：

[1]劉寧.青島新天地景觀長廊色彩設(shè)計分析[J].北方園藝，2016，(1)：68-71．

篇5

關(guān)鍵詞：園林景觀；水景設(shè)計；綜合應(yīng)用

1 景觀園林水景運用的重要性

1.1 系帶襯托作用

水景的合理設(shè)計與運用，在景觀園林中起襯托作用，水景的至柔與山石的至剛形成強烈反差，在構(gòu)成園林景觀3要素的同時，通過水景與山石的統(tǒng)一結(jié)合設(shè)計，合理利用水來襯托自然明如鏡的意境美，能有效伸展水景空間，并創(chuàng)造開拓化的視野。通過水景應(yīng)用與水景設(shè)計，構(gòu)建亭臺樓閣、觀景臺和臨水臺等臨水設(shè)施，以水為基本依托，將風(fēng)景區(qū)水表建筑與風(fēng)景，通過水景展現(xiàn)其鏡面效果和水景獨特意境美，起到風(fēng)景區(qū)景觀襯托作用。在實際園林景觀中，水面可連接不通且散落分布的景觀結(jié)構(gòu)和景觀特點，并產(chǎn)生系帶整體作用，形成“項鏈式”多景點效果。再者，通過靜水、流水、落水等作用，使各園林景觀形成獨特統(tǒng)一的整體水景。

1.2 焦點作用

通過園林式噴泉、瀑布等可讓游客體驗不同旅游心境與旅游感受；通過水面如鏡、波紋皺起等讓游客在充分領(lǐng)略大自然靜水美的同時，注重人工水景的興建與觀賞性。在具體設(shè)計實施中，可將大型人工水景置于園林中心地帶，并以多變的色彩與水流噴射速率營造不同園林水景景觀，起到吸引游客焦點的作用，豐富園林景區(qū)配置多樣性。水景通過視覺和聽覺可滿足民眾觀賞性與趣味性，因此，水景設(shè)計在現(xiàn)代化園林景觀設(shè)計中至關(guān)重要。

2 園林景觀中的水景應(yīng)用

2.1 光影藝術(shù)的應(yīng)用

光影藝術(shù)即通過人造光或自然光的特征，借助水面將水面上的建筑與景觀透過水面形成倒影。首先，水面的靜水倒映與流水的款款流動和激水的波紋滌蕩等不同水面形式可營造出不同水面的光影效果，結(jié)合湖光帆影與水面效果，讓景色呈現(xiàn)瀟灑飄逸之勢，并且由于角度不同，波紋變化速率不同，以及景物不同，可擴大景觀倒影與立體空間感。其次，波光發(fā)射形成的光影藝術(shù)。在現(xiàn)實生活中，可利用陽光反射角度的不同，以及景觀園區(qū)采光點的不同，通過結(jié)合水面和陽光的特性，充分利用陽光的直射性以及水面的反射性將日光形成湖光山影、天光云影等景觀特效，水景合理設(shè)計對自然光影藝術(shù)的充分體現(xiàn)恰到好處，滿足游客水景質(zhì)感美。最后，光影藝術(shù)還體現(xiàn)在月影上。

案例：眾所周知，西湖“三潭映月”即是將燭光倒映于水面，從遠處觀看猶如小月亮，可將天空月亮與水中月影相映成趣。將光影藝術(shù)與水景完美統(tǒng)一，是水景設(shè)計在景觀園林設(shè)計中的重要應(yīng)用之一。在實際設(shè)計過程中，應(yīng)注重水景與光影的合理調(diào)配，借助“光”的奇妙性與水的神秘性，共同打造水景的詩意性，更加注重游客園林體驗。

2.2 水景形態(tài)設(shè)計

水景從形態(tài)設(shè)計上可分為靜水、流水、落水和噴水，不同形態(tài)的水構(gòu)造的水景形態(tài)不同，導(dǎo)致最終園林景觀體驗度不同。

2.2.1 靜水形態(tài)設(shè)計。靜水形態(tài)在我國傳統(tǒng)園林中隨處可見，例如，馳名中外的蘇州園林即以靜水形態(tài)著稱。靜水形態(tài)需以山石或建筑物作為載體，在實現(xiàn)形式上可結(jié)合荷葉，觀賞魚或造影等特色進行動靜結(jié)合。即在靜水基礎(chǔ)上增設(shè)如荷葉、觀賞魚或垂柳倒影等靜水形態(tài)設(shè)計手法，充分展示園林觀賞性和文化性，靜水以其獨特特征，營造深層次、多角度的文化景觀意識。

2.2.2 流水形態(tài)設(shè)計。流水形態(tài)設(shè)計體現(xiàn)為多樣性和流動性，因此，時常會形成不同風(fēng)格、不同形態(tài)的水景景觀。在具體設(shè)計實現(xiàn)方式上，可通過設(shè)計于較平緩的斜坡處，以其流動性和變化獨特的波光性質(zhì)給園林景觀帶來波光蕩影的意境美，形成獨特水景景觀。

2.3 落水形態(tài)設(shè)計

水景落水指水源從高處至低處過程中形成的自然水景景觀。落水大多體現(xiàn)于風(fēng)景區(qū)瀑布中，在景區(qū)園林設(shè)計中，可根據(jù)現(xiàn)實園林自然條件，合理對巖石，山石進行統(tǒng)一布局，有利于瀑布的形成，并通過不用下落形態(tài)造成的不同落水感受設(shè)置多層跌落式的園林景觀。

2.4 噴水形態(tài)設(shè)計

由于噴水的集中性和焦點作用，在實際園林景觀設(shè)計中，噴水設(shè)計最為常見。在設(shè)計形態(tài)上，可通過噴水水花配以動聽音樂，以及層層水柱襯托出扣人心弦的水景動態(tài)美和激動人心的水景場面。

3 結(jié)語

在園林景觀水景應(yīng)用上，應(yīng)注重園林整體性和協(xié)調(diào)性的設(shè)計規(guī)劃和設(shè)計方案，將水景獨特美感呈現(xiàn)于園林景觀設(shè)計中。

參考文獻

篇6

【關(guān)鍵詞】風(fēng)景園林；景觀設(shè)計；弊端；策略

前言

當(dāng)前不管是在生態(tài)需求或是精神文化領(lǐng)域追求上，人們對周圍的生活環(huán)境給出了更高的要求。而風(fēng)景園林作為城市功能的重要一面，受到了人們的格外重視，但在其設(shè)計中卻存在很多問題，影響了城市環(huán)境的健康發(fā)展。

一、園林景觀設(shè)計中存在的弊端分析

（一）效仿問題嚴重

現(xiàn)階段在風(fēng)景園林景觀設(shè)計過程中，效仿是比較常見的一個問題，造成“千城一面”的現(xiàn)象，缺乏獨特的個性和風(fēng)格。在我國城市風(fēng)景園林設(shè)計中，并不缺少經(jīng)典的成功案例，在實踐過程中，可以對這些案例進行參考，在條件適合的環(huán)境下是可以照搬就用，但是，其前提必須要全面的對當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候、文化等多因素進行研究，才能保證其更好的融入城市特色設(shè)計，而實際上很多設(shè)計人員卻忽略了這一點。設(shè)計過程中，部分設(shè)計人員沒有進行深入的實地考察，對于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地域特點缺乏認識度，而只是翻看許多設(shè)計方案，生搬硬套到自己的設(shè)計圖紙上。

（二）設(shè)計缺乏連貫性

在園林設(shè)計的過程中，很多設(shè)計人員在設(shè)計層面上過于追求華麗感與規(guī)模，這就導(dǎo)致設(shè)計效果過于膚淺，與城市居民的需求產(chǎn)生矛盾，不能真實的將城市的特色反映。例如在城市綜合性公園以及廣場或是綠帶設(shè)計時，不能僅僅將重點放在施工時間上，而是需要重視園林設(shè)計的時間以及設(shè)計出高質(zhì)量的園林效果，要全面考慮城市發(fā)展的需求。

（三）植物使用不恰當(dāng)

植物，是園林中非常重要的組成部分，不僅能夠提供遮陰、避暑，還能保證整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡性，也是大多數(shù)自然生物的氣息場所，代表著園林景觀的生命力。但是，目前許多園林景觀設(shè)計中，植物使用存在嚴重不當(dāng)現(xiàn)象。首先，物種非常貧乏，對于觀賞植物的收集非常欠缺；其次，植物品種單一，過多強調(diào)綠、闊葉，忽視了多樣性的基本要求；最后，沒有發(fā)揮出鄉(xiāng)土樹種的優(yōu)勢，過多種植異地植物。如果合理使用建設(shè)地的物種資源，不僅可以大大降低綠化造林成本，促進經(jīng)濟發(fā)展，還能夠建設(shè)當(dāng)?shù)胤浅Ｓ刑厣木G化園林物種類型。

（四）缺乏與時俱進的觀念

當(dāng)前很多風(fēng)景園林景觀設(shè)計單位的數(shù)量還不是很多，而由于我國近年來該行業(yè)發(fā)展迅速，導(dǎo)致市場需求非常大。設(shè)計單位的任務(wù)非常重，所以就沒有投入更多的時間來學(xué)習(xí)。尤其是近年來我國對于風(fēng)景園林景觀設(shè)計的管理越來越嚴格，導(dǎo)致許多設(shè)計單位并沒有嚴格按照國家規(guī)范來設(shè)計。這其中還有相當(dāng)大一部分原因是因為甲方單位的要求。與時俱進不僅僅要求所有的設(shè)計單位要時刻與時代需求緊密聯(lián)系，同時還需要完全符合國家相關(guān)標(biāo)準和規(guī)范，這樣才是合格的設(shè)計方案。

二、設(shè)計中的改進途徑研究

（一）創(chuàng)新設(shè)計理念

國家與民族的發(fā)展離不開創(chuàng)新，城市風(fēng)景園林景觀設(shè)計也是如此。在設(shè)計過程中必須要滲透創(chuàng)新意識，創(chuàng)新意識的滲透不僅能夠有效的將設(shè)計靈感密切的聯(lián)系城市風(fēng)景園林的內(nèi)涵，同時還能在后期的建設(shè)過程中，體現(xiàn)出自己的獨特性與美感，能夠滿足實際需求。此外，在設(shè)計過程中，創(chuàng)新設(shè)計理念應(yīng)用能夠有效的對方案進行規(guī)劃，減少盲目性的發(fā)生，能實現(xiàn)設(shè)計理念的最終目標(biāo)。

（二）加強設(shè)計連貫性

城市風(fēng)景園林景觀設(shè)計中，需要對設(shè)計的連貫性進行強化，為了減少上述的問題發(fā)生，在進行設(shè)計時設(shè)計人員必須要綜合考慮設(shè)計規(guī)模與設(shè)計華麗問題，要結(jié)合實際項目的特點，針對性的選擇設(shè)計方式以及設(shè)計方案，有條件還可以到現(xiàn)場進行考察，通過合理的分析有效的控制好設(shè)計的連貫性，減少問題的出現(xiàn)。

（三）重視人才培養(yǎng)

城市風(fēng)景園林景觀設(shè)計中，對于設(shè)計能力欠佳問題，在工作的時候，必須要重視設(shè)計人才的培養(yǎng)，在設(shè)計過程中需要通過各種途徑培養(yǎng)人才，保證他們在設(shè)計過程中能有效的進行規(guī)劃設(shè)計，保證城市發(fā)展具備可持續(xù)發(fā)展能力。

（四）創(chuàng)造親切的環(huán)境

在風(fēng)景園林景觀的設(shè)計過程中，需要全面的考慮到城市構(gòu)件搭配的需求，只要在滿足這些條件的基礎(chǔ)上進行設(shè)計，才能保證設(shè)計的搭配性與城市空間的親切感。在實踐過程中，不僅需要對文化休閑場所以及其它活動場所進行綜合考慮，同時更加需要考慮自然景觀給人們帶來的充實感，并且在城市風(fēng)景園林景觀設(shè)計的過程中，要做好生態(tài)環(huán)境、空氣、氣候等方面的控制，保證景觀設(shè)計效果能夠體現(xiàn)出良好的視覺效應(yīng)。

（五）加大海綿城市的建設(shè)力度

2012年4月，在《2012低碳城市與區(qū)域發(fā)展科技論壇》中，“海綿城市”概念首次提出；2013年12月12日，在《中央城鎮(zhèn)化工作會議》的講話中強調(diào)：“提升城市排水系統(tǒng)時要優(yōu)先考慮把有限的雨水留下來，優(yōu)先考慮更多利用自然力量排水，建設(shè)自然存積、自然滲透、自然凈化的海綿城市”。海綿城市的建設(shè)，重在觀念的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)城市建設(shè)中，大多是以硬化路面構(gòu)成，一旦遇到大雨，主要使用排水管道、泵站等進行排水，容易形成逢雨必澇的現(xiàn)象。根據(jù)海綿城市的建設(shè)基本要求，城市建設(shè)工程中，應(yīng)優(yōu)先利用種植草溝、滲水磚、下沉綠地等設(shè)施來保證排水通暢，既能夠有效避免發(fā)生大規(guī)模洪澇現(xiàn)象，還能夠?qū)τ晁M行有效的收集。

三、小結(jié)

總的來說，在我國風(fēng)景園林景觀設(shè)計的過程中，想要將優(yōu)美的景觀環(huán)境構(gòu)造出來，必須要重視以人為本的設(shè)計理念，并且將人們需求作為設(shè)計的起點開展設(shè)計工作，同時，在風(fēng)景園林景觀的設(shè)計過程中，還需要將設(shè)計的弊端找出，從而采取有效的策略進行處理，唯有如此，才能保證風(fēng)景園林景觀設(shè)計有序開展。

參考文獻

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1.1行為心理與景觀色彩

現(xiàn)代設(shè)計的宗旨是給人類提供更加舒適方便的物質(zhì)環(huán)境,它涉及到兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)即使用者的心理感受和使用者的行為。景觀色彩設(shè)計也遵循著現(xiàn)代設(shè)計的這一定律。在實際研究中，客觀的收集環(huán)境色彩構(gòu)成的要素并進行科學(xué)地分析比對,是該方向研究的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。例如:成功的商業(yè)街案例總是給人傳遞出一種強烈的商業(yè)氣氛和節(jié)日景象，這種印象直接刺激了消費者的感官，進而影響了人們的消費意識，最終微妙地擴大了人們的消費行為。這些奪目的色彩正在潛移默化的改變?nèi)藗兊南M意識和消費行為。首先要做的就是收集商業(yè)街真實的色彩構(gòu)成要素,然后進行歸類比對。通過分析這些色彩在場景中的比例大小、空間位置、組合關(guān)系、色相變化,最終找到色彩與消費心理及消費行為的潛在聯(lián)系。因此，設(shè)計中重視色彩與消費行為及消費心理之間的聯(lián)系是商業(yè)街項目改造成功的重要因素。

1.2地域文化與景觀色彩

吳良鏞先生曾經(jīng)這樣說過：“特色是生活的反應(yīng)，特色有地域的分界，特色是歷史的構(gòu)成，特色是文化的積淀，特色是民族的凝結(jié)，特色是一定時間、地點條件下典型事物的最集中最典型的表現(xiàn)。因此它能引起人們不同的感受、心靈上的共鳴，感情上的陶醉?！倍鴧窍壬f的“生活、地域、歷史、文化、民族、一定時間、地點的典型事物”，每一個詞語都反應(yīng)出“地域文化”是創(chuàng)造特色的關(guān)鍵之所在。從文化層面挖掘色彩的使用規(guī)律，最終以色彩設(shè)計體現(xiàn)文化價值。從南至北、由東到西,我國保存著豐富的原生態(tài)文化，但在以歐美為首的西方文化沖擊下,我們反而迷失了自我。以北京的城市建設(shè)為例，為了取得經(jīng)濟發(fā)展空間，大面積拆除四合院，沒有四合院的北京將不再是北京了。因此，必須從本民族文化的角度出發(fā),重新闡釋城市的環(huán)境色彩。

1.3材料與景觀色彩

我國地域遼闊，地理環(huán)境多樣，形成了豐富且極具地方特色的傳統(tǒng)民居色彩景觀。從原始社會的神話故事，到可以考證的原始社會的洞穴遺址，談到建筑材料的色彩，就不得不提及我國傳統(tǒng)民居的各不相同色彩差異。例如，北京的黃琉璃瓦、紅柱子式宮殿、天津石家莊大院的灰磚青瓦式民居、徽州的粉墻黛瓦徽派式建筑、桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的清新淡雅水鄉(xiāng)式小鎮(zhèn)、廈門鼓浪嶼的紅墻紅瓦式的民居等。陜西窯洞的溝壑黃土、廣西桿欄式木結(jié)構(gòu)、云南的一顆印住宅、客家圍龍屋，都是就地取材，建造出的房屋與自然融為一體，色調(diào)統(tǒng)一。然而，隨著傳統(tǒng)聚落旅游的開發(fā)，出現(xiàn)“建筑潮”式傳統(tǒng)民居在多處旅游景區(qū)大范圍興起建設(shè)，黑、白、灰，這三種純色調(diào)民居復(fù)制品頻繁出現(xiàn)在各大景點或旅游區(qū)，導(dǎo)致大眾的審美疲勞。對于當(dāng)代城市化的快速發(fā)展，建筑材料與城市有著緊密的聯(lián)系，各大城市之間的景觀色彩差異也正因為技術(shù)、材料因素的趨同而便的越來越相近?，F(xiàn)代建筑材料的規(guī)?；a(chǎn)，促進了城市化建設(shè)的速度加快，城市面貌的模式化。

二、自然景觀設(shè)計中色彩的運用

2.1自然景觀色彩體現(xiàn)意境

世界做古早園經(jīng)典專著《園治》的第一卷“興造論”把造園標(biāo)準的原則概括為八個字：巧于因借，精在體宜，因材致用，不要拘于某種固定的程式和格局；巧借景色，園景不分內(nèi)外，不論遠景還是近景，只要是美景都可以借來，成為景觀的組成部分；體宜是指園林中的各種要素如建筑、山水、花木的體量大小、前后左右的相互聯(lián)系要合適得體。中國地域廣闊，自然風(fēng)光秀美，地形多樣。“一方水土養(yǎng)一方人”，各地的地理環(huán)境千差萬別，各地人民也在與自然環(huán)境的長期演變適應(yīng)中，因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)氐臍夂?、地形、自然景觀、鄉(xiāng)土材料創(chuàng)造出獨特的景觀特征，形成了不同不同的山水情懷。在眾多因為受到自然山水啟發(fā)而進行創(chuàng)作的案例中，黃公望的《富春山居圖》與其說是對黃公望的嘉獎，不如說是對浙江山水的嘉獎，因為畫中靈感全源自現(xiàn)實里的山水。地處亞寒帶的關(guān)東地區(qū)，由于地表形態(tài)多樣，一年氣候變化明顯。地理環(huán)境決定了氣候復(fù)雜，冬季漫長而寒冷，夏季陽光充足雨量較大，春秋兩季短處溫涼。特別是冬天的冰雪世界，銀裝素裹，景觀奇特。還有一些凝聚著關(guān)東泥土氣息的地域自然風(fēng)光，無疑拓寬了畫家藝術(shù)思維空間，給畫家?guī)砹藷o限的激情與向往，“萬思融入其中”，是自然景觀所賦予的。

2.2園林景觀色彩設(shè)計的特殊性

不同于建筑服裝工業(yè)產(chǎn)品等的色彩設(shè)計，植物是園林景觀中的主要造景元素，所以在大部分園林景觀中尤其是城市公園綠地中都是以綠色為基調(diào)色的，而建筑小品鋪裝水體等景觀元素的色彩是作為點綴色而出現(xiàn)的但在一些以硬質(zhì)鋪裝為主的廣場和主要的休息活動場地園林景觀色彩設(shè)計要遵循色彩學(xué)的基本原理，運用色彩的對比和調(diào)和規(guī)律，以創(chuàng)造和諧優(yōu)美的色彩為目標(biāo)。

2.3園林景觀色彩組成

色彩是物質(zhì)屬性之一，研究園林景觀色彩設(shè)計，必須要先明白園林景觀色彩的物質(zhì)載體有哪些從色彩的物質(zhì)載體性質(zhì)的角度來說，組成園林景觀的色彩可分為三類：自然色、半自然色和人工色。自然色是來自自然世界的色彩，人類作為來自自然界的生物，對于自然界的天然色彩有一種天生的好感。在園林景觀環(huán)境中人們感受到愉悅，各種材料之間的色彩容易取得協(xié)調(diào)另外，從色彩生理學(xué)的角度分析，自然色和半自然色是人眼更為容易接受和感覺舒適的色彩因為自然界天然物質(zhì)的色彩在很多情況下，其表現(xiàn)不是單一的，而常常是由多種色相明度和彩度的顏色組成，這不但使單個的天然物質(zhì)的色彩具有層次感和豐富性，而且它們之間的組合更是滿足了人們看到全色相的要求，給了人們視覺上的平衡。人工色往往是單一的，缺乏自然色和半自然色那種豐富的全色相組成，人工色可以調(diào)配出各種的色相亮度和彩度，我們可以擁有任意的選擇施用于建筑小品和鋪裝上，為景觀色彩的營造提供了無限多種的可能性。

2.4植物色彩的設(shè)計

植物色彩的設(shè)計在園林景觀色彩設(shè)計中顯得相當(dāng)重要，首先應(yīng)考慮以下幾點：（1）在園林景觀中，植物一般是和其它景觀要素一起出現(xiàn)的，即和建筑小品鋪裝水體等景觀元素一起出現(xiàn)，不管任何情況我們的植物色彩設(shè)計都不能單獨進行，要從整體色彩效果出發(fā)。（2）不管任何季節(jié)，植物的顏色也會有深淺明暗濃淡的變化，但這些顏色也只是存在著一些明度和色相上的微差，當(dāng)作為一個整體而出現(xiàn)時，是一種因為微差的存在而產(chǎn)生的調(diào)和效果，要多注意底色的運用。（3）如果為了特殊的點綴效果，在綠色基調(diào)上的合適部位適當(dāng)?shù)狞c綴些對比色，也可以將建筑小品的色彩加進來，從明度上劃分層次，營造空間效果。

2.4.1背景效果

背景色對植物的色彩配置有重要的作用遠山藍天大面積的水面均可以像天幕一樣充當(dāng)植物色彩的背景，這三種背景色都屬于灰色系，當(dāng)配置植物作為前景時明度較高的色調(diào)比較合適，但前景和背景之間應(yīng)該有適當(dāng)中明度或低明度的色彩過渡這時，還要考慮色彩空氣透視的效果，園林景觀中的一些垂直景物，如墻面、綠籬欄桿等也會充當(dāng)植物的背景這時，要根據(jù)背景的色彩特性，來配置植物色彩。我們可以看出園林景觀中的色彩設(shè)計最重要的就是把園林景觀中的天空水體山石植物建筑小品鋪裝等色彩的物質(zhì)載體進行組合，以期得到理想中的色彩配置方案。

2.4.2景觀色彩與案例研究

“藝術(shù)源于生活而高于生活”也就是說沒有自然景觀的差異，就沒有地域文化的差異，更談不上地域色彩的多樣性、差異性和民族性。景觀色彩研究是建立在對現(xiàn)實環(huán)境的調(diào)研和比對分析之上的，使用案例進行比較分析是最常用的手法。蘇州博物館的片石假山，“以壁為紙，以石為繪”,別具一格的山水觀，“萬千山水，化在尺寸之間”，呈現(xiàn)出清晰的輪廓和剪影效果。蘇州園林在一定地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過改造地形、種植花木。營造建筑和布置園路等穿鑿手法，使得“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有靈泉之致”。景觀色彩的使用也必然隨著社會的發(fā)展變化而進步。對景觀色彩與文化、行為、心理的研究，源自生活更為重要。社會對色彩使用本身的要求就是多樣化的，不同的色彩適用于不同的環(huán)境和時空，使色彩在自然景觀中顯示其功能。

三、結(jié)束語

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關(guān)鍵詞：中國古典園林；現(xiàn)代園林景觀；詩情畫意；創(chuàng)設(shè)途徑

中圖分類號：TU986

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-2641（2013）02-0000-00

收稿日期：2012-10-24

修回日期：2013-02-05

中國古典園林強調(diào)自然美，追求意境，講求“詩情畫意”，在空間處理上多采用“小中見大”的手法[1]。探索中國古典園林“詩情畫意”的景觀營造藝術(shù)并付諸現(xiàn)代園林實踐，有利于傳承和把握與運用中華文化精華。

詩情畫意，指的是像詩畫里所描摹的那樣能給人以美感的意境[2]。詩情畫意是中國古典園林的鮮明特色和獨有風(fēng)格。園林景觀意境的創(chuàng)設(shè)，不僅要考慮山、水、植物、建筑等要素，還要考慮人們在其中的活動，以及四季變化對風(fēng)景的影響。

當(dāng)代各種思潮紛雜，景觀設(shè)計呈現(xiàn)出前所未有的自由化與多元化趨勢。但“詩情畫意”的園林意境的創(chuàng)造與應(yīng)用在現(xiàn)代園林中仍受熱捧。較為典型的有成都、上海的易園，杭州西湖新十景、上海世博園中的“畝中山水”、三峽風(fēng)景區(qū)，等。為此，研究現(xiàn)代園林“詩情畫意”景觀的創(chuàng)設(shè)途徑有深遠的意義。

1 中國詩、畫與園林的關(guān)系

1.1 詩情與園林

《東方庭園論》指出：中國傳統(tǒng)造園的特點是不僅要改造自然，還要體現(xiàn)出“淵博的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操”[2]。首先，園林建造地的詩情（即地方文化特性）影響了園林的選址；其次，詩情在很大程度上決定了園林景觀的布局。中國園林講求幽深曲折，正所謂 “造園如詩文，必使曲折有法，前后呼應(yīng)，最忌堆砌、錯雜，方稱佳構(gòu)”[2]。

中國古代詩歌講究“言有盡而意無窮”，指詩文含義深刻，令人品味不盡。即如果詩歌沒有詩“意或情”，只講究對仗工整、韻律嚴格，就沒有靈魂；而園林的創(chuàng)建，若沒有立意也就沒有靈魂，缺乏創(chuàng)造性。

1.2 畫意與園林

中國古典園林與中國畫均屬于以風(fēng)景為主題的藝術(shù)，被譽為“姊妹藝術(shù)”，在藝術(shù)處理手法及規(guī)律上有相通之處（如立意、層次、虛實、曲直的營造等）。造園家融畫意于園林設(shè)計與建造當(dāng)中，借鑒繪畫的手法營造曲折婉轉(zhuǎn)的環(huán)境，引起人跌宕起伏、欣賞喜歡的審美體驗。由此，畫論便成功地指點了園林的主題選擇和結(jié)構(gòu)建造等層面。

2 古典園林“詩情畫意”的表現(xiàn)手法

2.1 小中見大

中國古典園林在空間處理上常采用“小中見大”的手法，多用假山、建筑、廊和墻來分隔空間，還采用借景的手法展示“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”的無限空間，追求“咫尺山水蘊千里江山”的山水畫境。

2.2 虛實對比

在園林中山體為實，水面為虛；近景為實，遠景為虛；景物為實，倒影為虛；在空間處理上，閉合為實，開敞為虛。園林景物的虛實對比，可加強藝術(shù)效果。虛實相生要做到“疏處不見其缺，曠不覺其空，方得疏曠秘訣”。虛中有實、實中有虛可使觀賞者產(chǎn)生空間擴大的感覺。

古典園林常采用實中有虛的辦法來造成景深的錯覺。如在狹小的天井一側(cè)，粉壁墻前，種植竹子Bambusoideae、芭蕉Musa basjoo，配幾塊假山石，便構(gòu)成一幅立體圖畫，消除視線的局限性。景墻開窗，使墻外景色半隱半露，擴大了空間，加強了景深。假山留一個洞或墻上做一個假門，都能使人產(chǎn)生錯覺，取得特殊的效果。園林中虛景（月影、花影、樹影、風(fēng)聲、雨聲、鳥語花香、云霧、日月星辰等）的處理更勝實景。如柳浪聞鶯、雨打芭蕉中的鳥鳴與雨聲便是虛景產(chǎn)生的美[3]。

2.3 含蓄有致

明代唐志契指出： “景愈藏，景界愈大；景愈露，景界愈小”。中國古典園林借鑒吸收了中國畫含蓄有致的創(chuàng)作方法，講求“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，如：蘇州拙政園進門處的一座假山是藏；穿過山洞，至遠香堂南的山池，主景隱約可見，是半藏半露；至遠香堂，主景映入眼簾，是露，達到了“猶抱琵琶半遮面”的抑景效果，其部分往往要“千呼萬喚始出來”。

2.4 情景交融

中國古典園林常運用寫意和比興、古詩畫意境的再現(xiàn)及景題、楹聯(lián)、匾額上的詩詞點題等手法創(chuàng)設(shè)“詩情畫意”，創(chuàng)造出令人神往的“形、色、聲、香”均具備的奇妙景觀。例如，揚州個園以墨石山前種有多竿修竹，比擬“春山”；太湖石山前植松樹，比擬“夏山”；黃石山植古柏，比擬“秋山”；低矮的雪石山不飾植物以象征荒漠疏寒，比擬“冬山”。表達出“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”的詩畫意境[4]。又如，蘇州拙政園“聽雨軒”取李商隱詩句“留得殘荷聽雨聲”的意境，“遠香堂”則源于北宋周敦頤《愛蓮說》中“香遠溢清”句意，而承德避暑山莊的“萬壑松風(fēng)”則是用宋代李唐的《萬壑松風(fēng)圖》畫境造景，使景中有畫。

3 現(xiàn)代園林中“詩情畫意”創(chuàng)設(shè)途徑

3.1 因地制宜創(chuàng)設(shè)“意境”

不同的園林，“意境”迥異。如：北京圓明園中的景物都是圍繞著“水”的主題來設(shè)置，并較好地突出了皇家園林特點，即“因水成景，借景西山”[5]。又如承德避暑山莊以自然植物景觀取勝，通過植物的花期和葉色變化凸顯了園林景觀的色彩變化和季相交替。實現(xiàn)山莊“春有萬樹梨花送暖，湖邊楊柳吐綠；夏日綠蔭生涼，青萍涌翠荷花飄香；秋有楓林紅葉，山巒火紅；冬有青松挺拔”的物象美景。

3.2 借用“詩文之美”題名點景

借用“詩文”來題名或點景，不僅可把前人詩文的某些境界、場景在園林中以具體的形象表現(xiàn)出來，還可借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法、手法進行規(guī)劃設(shè)計。

園林是人化的自然，景觀之名往往使人產(chǎn)生無窮的聯(lián)想和“詩情畫意”的共鳴。例如“愛晚亭”“留聽閣”“明月樓”，以及桂林山水、蘇州楓橋、寒山寺等。又如，濟南小清河綜合治理景觀工程，該設(shè)計通過浮雕、銅雕、鐵雕、線條畫、馬賽克拼貼的景墻、雕塑等形式布置兩岸沿線各景點，將小清河的歷史文化融入景觀中，形成標(biāo)題景觀，如“玉帶修篁”出自“清河玉帶繞城飄，夾岸修篁翠色雕”，“水岸鵲華”出自“鵲華煙雨”[6]。

園林中的匾額、碑刻、對聯(lián)、題詠等也是景點景觀重要的文化點綴，對豐富園林景觀有不可替代的作用，如昆明湖和萬壽山中間的長廊可以稱為“藝術(shù)長廊”。此外，用于點景的“名文佳詩”，還是“留之久遠”的導(dǎo)游詞。園林勝景也需要名文、佳詩的包裝和點染，方能激發(fā)人們的游興，并能起啟迪、引導(dǎo)游人和拓展、深化意境的作用[7]。如鎮(zhèn)江沈括的夢溪園、司馬光的獨樂園、蘇州網(wǎng)師園等，誠所謂“地以詩生輝，詩以地益秀”。

3.3 營造“詩情畫意”的植物景觀

植物景觀“詩情畫意”的創(chuàng)設(shè)途徑主要是按照詩格畫理來取材構(gòu)景。古典園林中許多植物造景的技巧直接受益于詠景詩和風(fēng)景畫。如拙政園的“聽雨軒”前后的芭蕉、修竹及雨滴蕉葉滴答有聲之景便出自李中“聽雨入秋竹，留僧復(fù)舊棋”句意；圓明園中的“武陵春色”也是取陶淵明“紫薇花對紫薇翁，名日雖同貌不同。獨占芳菲當(dāng)夏景，不將顏色托春風(fēng)。得陽官舍雙高樹，興善僧庭一大叢。何似蘇州安置處，花堂蘭下月明中”的詩意。

在現(xiàn)代園林中，既可借用移情、比興、象征、隱喻等手法或古代的詠景詩和風(fēng)景畫進行植物造景，使景觀富有“詩情”與“畫意”；也可將大地藝術(shù)運用到景觀中，表達設(shè)計師或藝術(shù)家的某些觀念和想法。新材料、新技術(shù)的運用也為表現(xiàn)更多的植物景觀意境提供了條件。例如，利用文學(xué)作品中植物的象征意義，栽植玉蘭Magnolia denudata、海棠Malus spectabilis （Ait.） Borkh.、迎春Jasminum nudiflorum、牡丹Paeonia suffruticosa、桂花Osmanthus fragrans、即寓意“玉堂春富貴”[8]；或根據(jù)畫理取裁，即借鑒山水畫的構(gòu)圖及各要素搭配手法進行植物景觀的營造；也可根據(jù)植物時序季相變化，選取適合觀賞、吟誦的植物，增加園林文化內(nèi)涵。

3.4 以畫理組景，借詩序安排空間

園林是講究空間營造的藝術(shù)，所謂“造園如作詩文，必使曲折有法，前后呼應(yīng)”。造園者可參照畫理或詩文意境構(gòu)建園林的空間序列。園林布局要在三維的空間中描摹自然山水，安排建筑、植物、山石等元素，營造可游可居的如畫景觀。例如，宋介之的休園就是按照山水的畫理而以畫入景的，其組景“亦如畫法，不余其曠則不幽，不行其疏則不密，不見其樸則不文”[9]。足見，要精心安排園林的空間序列及其景觀方可使園林布局產(chǎn)生起承轉(zhuǎn)折、抑揚頓挫、富有感染力、連續(xù)流動的空間效果。

3.5 疊山理水體現(xiàn)詩情畫意

現(xiàn)代園林（如庭園、廣場、交通島、建筑和公園入口等處）的疊山理水也應(yīng)注重寫意。造園者要將大自然的雄渾或秀麗領(lǐng)會于心，然后結(jié)合個人的理解與認識，將無限的空間濃縮于咫尺之間，使城市居民具有更為真切的貼近自然的感覺。以疊山來說，其在堆疊章法及構(gòu)圖經(jīng)營上，既有造園者對自然山水的概括提煉，也有對山水畫理的運用，諸如“布山形，取巒向、分石脈”，如是造就步移景異的立體詩畫[9]。

3.6 挖掘地方文化，創(chuàng)新景觀概念

現(xiàn)代園林景觀的底蘊來自對地方文化的挖掘、提煉及其序列組景。如安徽合肥的肥西老母雞園成功的關(guān)鍵在于創(chuàng)新主題概念，園區(qū)規(guī)劃注重挖掘“雞文化”的地域特色內(nèi)涵，強調(diào)“雞文化”與“鄉(xiāng)土性”，以保護生態(tài)、傳承文化為設(shè)計理念，獲得良好的文化認同。其它成功案例還有以“神農(nóng)教耕”“神農(nóng)壇”主題雕塑強調(diào)農(nóng)耕文化的玉環(huán)觀光農(nóng)業(yè)園、重點挖掘梅文化的南京傅家邊現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園和以葡萄和葡萄酒文化為特色，以歐式田園風(fēng)情為景觀基調(diào)的重慶市巴克斯葡萄公園等[10]。

對地方傳統(tǒng)景觀文化的挖掘，主要是通過“傳統(tǒng)景觀符號”的運用形成標(biāo)題景觀或重要景點，以喚起民族的典型情感心理，傳達體驗方式，引起共鳴。例如“滄浪之水”（滄浪亭）、“曲水流觴”（流杯亭）、“萬”字形廊.

現(xiàn)代園林中較為成功的案例有成都的易園（以《易經(jīng)》文化為特色的易園企業(yè)文化和易學(xué)園林文化）[11]和2010上海世博會中國園“畝中山水”系列景觀的設(shè)計。上海的設(shè)計巧妙結(jié)合了中國人對自然山水、土地的深情，將“畝”與“園”結(jié)合，注重現(xiàn)代的實用功能要求，畝中造景，形成了“畝中山水”系列作品（圖1～6）[12]。此外，三峽大壩景區(qū)主要依托“三峽工程”，全方位展示了“工程”和“水利”文化；北京中關(guān)村西區(qū)的環(huán)境設(shè)計方案分別以圓形的大眾娛樂舞臺、楔形綠地上的藝雕、方形構(gòu)圖元素、矩形網(wǎng)格等空間形式展現(xiàn)“陽光與流水”“黃土地的騰飛”和“網(wǎng)絡(luò)意境”三個主題，較好地展示了“現(xiàn)代科技”的理念[13]。四者均用當(dāng)代的景觀符號（或設(shè)計語言）較好地表現(xiàn)出傳統(tǒng)中國園林的內(nèi)涵或寓意。

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篇9

前言

1925年的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計開啟了新的歷史。隨著文明的發(fā)展，現(xiàn)代園林的設(shè)計原則表現(xiàn)為“以人為本”，而園林建筑物、構(gòu)建物屬于園林景觀中的的硬質(zhì)景觀，也是以人工設(shè)計取勝的景觀。在園林景觀設(shè)計中，建筑物、構(gòu)建物以他們特有的柔和色彩和造型發(fā)揮了極為重要的角色，具有很強的實用價值和觀賞價值。園林建筑物、構(gòu)建物在設(shè)計時會緊密聯(lián)系園林的整體環(huán)境，與附近的植物和山水景色相互輝映，組成一幅秀美的園林景色，極具藝術(shù)的鑒賞價值，是園林景觀必不可少的重要組成要素。

園林景觀中建筑物、構(gòu)建物柔化的功能

1.可以促進環(huán)境的協(xié)調(diào)性

園林設(shè)計通過植物、材料、空間布局和水景等不同元素的相互組合和運用，展現(xiàn)了園林景觀的整體風(fēng)格特色。為了創(chuàng)造出唯美和柔和的園林景色，設(shè)計時需要將各種元素進行合理的組合。一般而言，園林建筑物、構(gòu)建物是由硬質(zhì)材料形成的硬質(zhì)景觀，營建的主體是軟質(zhì)景觀，通過材料和色彩的巧妙搭配，將園林的建筑物、構(gòu)建物進行柔化設(shè)計，這樣可以將軟質(zhì)景觀與硬質(zhì)景觀進行合理的銜接和過渡，可以避免突兀與剛性的建筑物、構(gòu)建物和軟質(zhì)景觀之間巨大的反差，進而避免園林景觀的整體性和延續(xù)性。在園林設(shè)計中，使用柔化技術(shù)可以促進建筑物、構(gòu)建物與附近的軟質(zhì)環(huán)境的和諧，展示出協(xié)調(diào)、自然的園林景觀。

2.可以增強生態(tài)的感受性

園林建筑物、構(gòu)建物是以突顯服務(wù)功能的硬質(zhì)美，但是隨著園林景觀生態(tài)的程度要求越來越高以及生態(tài)概念推廣，這兩者的結(jié)合之下采用植物柔化技術(shù)已經(jīng)演變成為園林設(shè)計中的一種流行方向，可以使園林建筑物、構(gòu)建物變得更加綠意盎然。植物柔化具有很多優(yōu)勢，例如能源保護、生態(tài)學(xué)、植物美學(xué)等等，將建筑物、構(gòu)建物和植物進行合理的組合，以期完成生態(tài)和形態(tài)共生的目標(biāo)。植物柔化里的植物可以給人生命的想象，在綠色景色里擁有親近大自然的感受。植物柔化的功能主要有兩個：（1）加強生態(tài)的感受性，尊重人文景觀和生態(tài)的結(jié)合，這樣有利于生態(tài)文明的弘揚，也有利于生態(tài)文化的繼承。（2）植物柔化可以改變園林建筑里比價生硬的設(shè)計，讓整個園林設(shè)計變得和諧、協(xié)調(diào)。

3.可以提高美學(xué)的價值性

在園林設(shè)計中，有的建筑景觀在材質(zhì)上、形態(tài)上、空間體量上缺乏一定得相互協(xié)調(diào)，在顏色方面也缺少準確的搭配，致使建筑物、構(gòu)建物不具備活力的基本色彩，并且因為色調(diào)上缺失了和諧，色彩運用過于雜亂，毫無章法可言，失去了園林的美學(xué)設(shè)計價值。因此在園林設(shè)計中，要注重建筑物、構(gòu)建物的柔化技術(shù)運用。因為建筑物、構(gòu)建物的柔化技術(shù)重視材質(zhì)、體量、線性、色彩的設(shè)計和研究，可以美化園林景觀，愉悅和調(diào)和人的視覺享受，進而提高整個園林景觀的美學(xué)欣賞價值。

園林建筑物、構(gòu)建物的典型要素柔化分析

經(jīng)過多方調(diào)查發(fā)現(xiàn)，材料、線性、色彩、植物等要素的合理組合，可以講園林建筑物、構(gòu)建物進行柔化。豐富了建筑物的空間，可以柔和視覺的感受。

1.從植物角度進行柔化

在建筑物中墻體具有必不可少的作用，具有分割、承重和維護結(jié)構(gòu)的重要重要。將墻體進行合適的裝飾，這樣可以給建筑物增加不少亮點，而且可以形成一個優(yōu)美的園林景觀。經(jīng)過多方調(diào)查，在很多園林景觀中，常常使用山石和綠化等設(shè)計要素當(dāng)做柔化點來改變墻角廊隅的生硬，免去了園林的單調(diào)和沉悶。進而使整個園林建筑更加立體，更加柔和自然，讓墻體空間更加舒暢，增強園林的自然氛圍，使其更加舒暢。

在城市建筑中，有很多隔離多層建筑的，尤其是高層建筑的垂直面積要大于該建筑的平面面積。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，4～5層的建筑墻面面積和占地面積之比約為2：1。倘若將地被植物和藤本等軟質(zhì)景觀對這些建筑物進行合理的裝飾，就能將墻面進行美化，增強藝術(shù)欣賞，柔化的建筑物的外墻，并且可以增加本來有限的城市綠化率。例如爬山虎，就是一種很常見的墻面植物柔化，成片的爬山虎就如同綠色的帷幕，鋪在墻面上，讓墻體空間之間的過度更為自然，增加墻面的生計。與此同時還可以凈化空氣，綠化環(huán)境。

2.從延伸空間植物進行柔化

建筑物立面的重要裝飾組成部分和建筑物空間的延伸都是建筑物的窗臺和陽臺，一般而言他們是由鋁合金、磚石、混凝土等材質(zhì)組成的，顯得缺乏生機，利用綠色植物進行合理的修飾，可以將其變得生機盎然。窗臺和陽臺對人們的日常生活和工作有很大的影響，這二者的綠化效果極為明顯，可以使人們感覺身邊就是綠意盎然的生機，感覺到空氣變得新鮮，感覺到人和自然達到和諧的境地。最為常見的窗臺、陽臺植物柔化的是種植槽式、落地花架式、藤本植物攀爬式、垂吊綠化式和平擺盆式，他們相互組合的柔化模式。雖然這些柔化可以美化建筑物，但是必須要注意平時的修剪工作，避免植物過于雜亂。

美學(xué)角度柔化分析

1.色彩運用的柔化分析

在園林景觀設(shè)計中，為了讓建筑物的質(zhì)感和色彩與自然的樹木山石相似，設(shè)計師會采用微差的創(chuàng)造手法來營造意境，比如說將公園的竹柱、草頂、亭子，或者將柱、屋、墻等做成樹干、竹子、樹皮的形象和顏色，讓建筑物恰如其分的融入自然的景觀之中。森林公園中多采用色彩對比同意的原木色仿生材料，是讓景觀變得自然，在園林建筑中，多傾向于清淡的色調(diào)，徽派的“青山綠水、粉墻黛瓦”就是建筑物、構(gòu)建物柔化的最好案例。典型的馬頭墻建筑和青瓦粉墻的基色組合，通過植物的色彩光影補充、襯托、多變的空間層次來展現(xiàn)徽派建筑的特色，讓視覺感受得到柔化。

2.體量的柔化分析

園林景觀空間的一個重要影響因素就是建筑體量的大小，在一個同樣大小的園林空間里，被小體量和大體量的建筑包圍感受是不一樣的。另一方面，建筑物所在的空間環(huán)境不一樣，帶給人們的感覺也是不一樣的。小體量建筑物在小空間給人的感覺不一定就是小而輕巧的，反之亦然。在建筑物體量的控制時應(yīng)當(dāng)考慮附近環(huán)境的特點，例如在興建或規(guī)劃體量大的建筑物時，通常會采用合適的設(shè)計將大體量分解為很多體量小的建筑，讓其和環(huán)境更為協(xié)調(diào)。

3.材質(zhì)的柔化分析

在自然式的園林中，經(jīng)常會利用具有天然色彩的軟質(zhì)材料，讓其與建筑物、構(gòu)建物的風(fēng)格可以完美的結(jié)合，帶給人親切、柔和的感覺，另一方面仿生材料的廣泛運用可以有效的減弱環(huán)境和建筑的劃分。硬質(zhì)材料的柔化類型可以達到柔化建筑視覺效果的目的；軟質(zhì)材料可以使景觀建筑與周圍環(huán)境有一個高度的和諧。

4.仿生形態(tài)的柔化分析

人們對仿生形態(tài)的原型有一個比較豐富的聯(lián)想，并且仿生的原型基本上都是人們熟知的，因此仿生形態(tài)的寓意很直接明了。仿生建筑可以減弱自然公園里的人工特性，因此在設(shè)計建筑小品和硬質(zhì)景觀時，常常使用仿生形態(tài)的柔化技術(shù)。在利用仿生形態(tài)的柔化技術(shù)時，應(yīng)當(dāng)從自然中獲取啟示，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際建筑空間，考慮尺度問題。仿生形態(tài)的建筑物、構(gòu)建物最好可以以假亂真，好似真的是自然環(huán)境的一部分。

5.人文的柔化分析

在不同年代，建筑是各具特色，具有不同的功能、形式、材質(zhì)、風(fēng)格，并且他們所蘊含的歷史沉淀也是不同的。在不同的歷史文化下，必定產(chǎn)生不同的審美偏好和情趣，因此在利用人文柔化時，應(yīng)當(dāng)結(jié)合該區(qū)域的歷史文化的價值所在，從人文歷史和游客的審美心理出發(fā)，通過合理的景觀設(shè)置滿足人們的審美需求。另外，歷史文化、建筑文化和建筑立意的弘揚和宣傳也是屬于人文柔化的一部分。通過一個極具特色的文化氛圍，讓游客在不知不覺中就接受了該文化的的宣傳。進而達到柔化園林的目的，并且可以增加人們的精神層面的享受。

園林景觀建筑物、構(gòu)建筑柔化的影響因素

經(jīng)過大量的資料查詢和實地調(diào)研，筆者就園林景觀建筑物、構(gòu)建物柔化的影響因素總結(jié)出以下幾個方面：（1）時間因素。園林的建設(shè)是一個動態(tài)的過程，建成之后也并非沒有變化的，園林的風(fēng)格和附近景觀都可能會隨著時間而變化。就這一特性而言，在設(shè)計園林建筑物、構(gòu)建物柔化時就必須要考慮到時間的重要性。（2）空間因素。我國的園林設(shè)計體現(xiàn)了“天人合一”的理念，園林中建筑物、構(gòu)建物和動植物、山水要素達到了很到的境界。文人雅客對園林的藝術(shù)要求和使用要求有他們特有的設(shè)計方法：錯落有致，尺度合適，高低變化，比例協(xié)調(diào)，虛實對比，前后呼應(yīng)，動靜結(jié)合等。（3）技術(shù)安全因素。在對園林進行柔化設(shè)計時，必須要根據(jù)園林景觀的實際情況進行設(shè)計，應(yīng)當(dāng)考慮到所需的技術(shù)是否已經(jīng)完善，保證柔化技術(shù)可以順利的實施。（4）經(jīng)濟因素。無論什么施工方案都有自己的預(yù)算，在設(shè)計時，必須要考慮到建筑物、構(gòu)建物柔化時各方面所需的經(jīng)濟需求，制定一個性價比最高的柔化方案。（5）區(qū)域因素。區(qū)域因素主要包括歷史文化因素、地理位置因素、氣候條件因素、園林景觀中建筑功能的定位因素，他們都是在制定柔化方案時必須要考慮的方面。

結(jié)束語

篇10

關(guān)鍵詞：園林景觀；規(guī)劃設(shè)計；原則；方向

Abstract: The modern city, people requires life quality improved at the same time, also requires more and more humanistic landscape to beautify the living environment. Therefore in the city landscape planning, landscape design is more and more important role. This paper briefly discusses the landscape planning and construction of the principles of landscape planning, landscape design method and construction of ecological landscape.Key words: landscape architecture; planning and design; principle; direction

科學(xué)的生態(tài)園林景觀設(shè)計的目的，是要將社會、自然和人類彼此協(xié)調(diào)，為人類創(chuàng)造更加接近自然的健康的生活環(huán)境，使人們能夠在賴以生存的城市中宜居宜商。目前，國內(nèi)對于生態(tài)園林景觀設(shè)計的成功案例有很多，尤其是在最近幾年，相關(guān)的實踐逐步開展起來，我國的園林景觀設(shè)計師借鑒國內(nèi)外先進的技術(shù)和經(jīng)驗，結(jié)合我國國情，進行適合我國人民生活的園林規(guī)劃，效果顯著。

1．園林景觀規(guī)劃建設(shè)原則

城市的規(guī)劃與建設(shè)要同時面向歷史、自然、現(xiàn)代三個角度，盡量挖掘展現(xiàn)本地文化，將都市文化與自然生態(tài)有機結(jié)合，同時彰顯城市獨特的個性。城市濱水景觀的開發(fā)應(yīng)當(dāng)遵循以下原則。

1.1文化性原則

世界上幾乎每一個城市，都厚厚的堆積著這個城市的歷史文化，在一座城市的發(fā)展歷程中，歷史的滄桑留下了許多痕跡，這些歷史印痕對這座城市來說彌足珍貴，是這座城市走向未來的精神。他們或者是古代的碼頭，或者是留存下來的建筑，或者是街道的肌理，甚至于街坊間的傳說故事和古老的工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。規(guī)劃建設(shè)中首先要保護好這些文化遺產(chǎn)，并用適當(dāng)?shù)姆绞竭M行展示，強調(diào)并凸顯一個城市的文化精神是規(guī)劃的首要任務(wù)。保留具有歷史文化價值的建筑和人文景觀，有利于營造濱水景觀的文化氛圍，也可以增加城市居民的文化歸屬感 例如上海的外灘，保留了從近代到現(xiàn)代不同時期 不同風(fēng)格的建筑，這些建筑見證了上海風(fēng)云歲月的歷史變遷，厚重的歷史文化積淀，使外灘成為上海的象征，吸引海內(nèi)外無數(shù)游客流連忘返。

1.2生態(tài)性和協(xié)調(diào)性原則

城市生態(tài)空間的重要組成部分，是城市生態(tài)走廊，也是動物、植物、微生物等的重要棲息地。景觀的設(shè)計和規(guī)劃要遵循生態(tài)原則，注意保持生物多樣性很多城市早期忽視了污水排放管理，致使城市的資源遭到嚴重的污染和破壞，要投入大量的人力物力財力進行環(huán)境治理。因此，景觀的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)當(dāng)同濱水環(huán)境治理同步進行，將資源的開發(fā)利用納入城市環(huán)境管理中，嚴格控制其對生態(tài)環(huán)境的影響。景觀的設(shè)計要與周圍的建筑風(fēng)貌和環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào)，與建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào)并非以為強調(diào)其一致性，與其周邊建筑的風(fēng)貌應(yīng)有差異性和個性化。

1.3時尚性原則

城市的規(guī)劃設(shè)計是為城市的未來設(shè)計遺產(chǎn)，在設(shè)計理念上，不應(yīng)一味的仿古，應(yīng)與時代同步，甚至超前時代；設(shè)計風(fēng)格上，要注重時尚元素展現(xiàn)，使城市景觀的規(guī)劃建設(shè)具有時尚感，能夠展現(xiàn)都市文化。

1.4立體設(shè)計原則

以往景觀、園林設(shè)計，景觀設(shè)計師們非常注重美學(xué)上的平面構(gòu)成原則，甚至到了苛求的地步，去刻意追求平面圖案的美觀、線型的流暢。但他們忘了景觀是使人在其中游憩的場所，人不能一直俯瞰這個景觀空間，而對于人的視覺來講，垂直面上的變化遠比平面上的變化更能引起他的關(guān)注與興趣。因而，景觀設(shè)計不應(yīng)僅僅是平面設(shè)計，而應(yīng)是全方位的立體設(shè)計?？v觀現(xiàn)代景觀設(shè)計的一些名品，無不注重立體層次的設(shè)計。立體設(shè)計涵蓋了軟、硬質(zhì)景觀兩方面：軟質(zhì)景觀如種植喬木、灌木時，應(yīng)先堆土成坡，再分層高底立體種植；硬質(zhì)方面則運用上下層平臺、道路等手法進行空間轉(zhuǎn)換和空間高差創(chuàng)造。

2．園林規(guī)劃景觀設(shè)計方法

人們心目中的公園形象, 基本上是綠蔭下的亭臺。經(jīng)濟的飛速發(fā)展,城市化的進程帶動了全國城市園林設(shè)計的繁榮。隨著城市功能的逐步健全,以公園 綠化廣場 生態(tài)廊道 市郊風(fēng)景區(qū)等愈加成為城市的現(xiàn)代標(biāo)志, 成為提升城市環(huán)境質(zhì)量、改善生活品質(zhì)和滿足文化追求的必然途徑,城市園林生態(tài)、景觀、文化、休憩和減災(zāi)避險的功能定位逐步被業(yè)內(nèi)認同。

2.1植物配置與植物造景

植物配置和植物造景就是在園林設(shè)計中，合理地利用各種植物創(chuàng)造出優(yōu)美舒適的植物景觀, 這些植物景觀與其他園林景觀一起構(gòu)成一個優(yōu)美舒適的生態(tài)環(huán)境, 以滿足人們對良性生態(tài)的需求。

2.1.1植物景觀帶來精神審美

植物景觀是園林設(shè)計的中心, 植物景觀設(shè)計的好壞是最終評價園林設(shè)計質(zhì)量的標(biāo)準之一。植物是自然景觀的標(biāo)示性元素,同時也是反映自然景觀類型的代表性元素, 它們在不同的時節(jié)表現(xiàn)出不同的形態(tài)與色澤, 可以帶給人不同的美學(xué)感受。每個人都有奔向大自然的欲望,植物是大自然最具代表性的元素, 園林設(shè)計中的植物景觀不僅可以給人以各種美的感受,還會讓人感受到大自然的氣息, 這對于久居城市的人們來說是一個非常重要的精神感受和熏陶。

現(xiàn)代的植物景觀設(shè)計是在充分認識自然景觀中植物景觀的形成過程和演變規(guī)律, 并順應(yīng)這一規(guī)律進行植物配置的, 因此設(shè)計出的植物景觀不僅有很強的視覺效果, 還可以營造出適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀粭l件、具有自我更新能力、體現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^風(fēng)貌的植物類型, 塑造出一個優(yōu)雅舒適的自然環(huán)境, 讓置身其中的人得到美的享受。

2.1.2植物景觀三大功能

植物在園林設(shè)計中有三大功能, 分別是建造功能、環(huán)境功能和觀賞功能。植物的建造功能是指植物可以創(chuàng)造景觀空間,建造植物景觀。在園林設(shè)計過程中對于植物的合理運用, 可以建造出形態(tài)各異、有著極高觀賞性和藝術(shù)性的植物景觀。環(huán)境功能是指植物能影響空氣質(zhì)量,防治水土流失,涵養(yǎng)水源,調(diào)節(jié)氣候 園林設(shè)計中,植物景觀與其他各類景觀比起來, 其有著更大的生態(tài)學(xué)價值,它可以提高空氣質(zhì)量,改變園林中的小氣候,給人們以舒適、愜意的感受。觀賞功能即是因植物的大小、形態(tài)、色彩和質(zhì)地等特征能充當(dāng)景觀中的視線焦點, 即植物因外表特征而發(fā)揮其觀賞功能。

3.建設(shè)生態(tài)景觀

3.1當(dāng)前各國現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢是向著自然化、森林化、人文化方向發(fā)展,而園林設(shè)計的中心就是人在自然中生活,自然更貼近人。認識到植物生態(tài)環(huán)境的存在與發(fā)展是人類文明的標(biāo)志, 這樣以研究人類與自然間的相互作用及動態(tài)平衡為出發(fā)點的生態(tài)園林設(shè)計思想便開始逐步形成并迅速擴張。生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)而建設(shè)的綠地系統(tǒng)，在此系統(tǒng)中,喬木、 灌木、 草本和藤本植物被因地制宜地配置在一個群落中,種群間相互協(xié)調(diào),有復(fù)合的層次和相宜的季相色彩, 其不同生態(tài)特征的植物能各得其所,從而可以充分利用陽光、 空氣、 養(yǎng)分和水分土地空間等環(huán)境資源, 彼此之間形成一種和諧有序、 穩(wěn)定的關(guān)系，進而塑造一個人類、動物、 植物和諧共生、 互動的生態(tài)環(huán)境。隨著城市園林建設(shè)的迅速發(fā)展, 植物對城市生態(tài)環(huán)境的作用讓人們有了進一步認識。

3.2建設(shè)生態(tài)園林是園林發(fā)展的必然方向,即在園林建設(shè)當(dāng)中,模仿自然生態(tài)景觀,通過藝術(shù)加工,創(chuàng)造出既美麗又具有降塵、降噪、放出氧氣等多種生態(tài)功能的園林景觀。一些具體的做法,如在園林中減少小品、道路 、廣場等,以植物造景為主,增加群落景觀在園林中的應(yīng)用。建設(shè)生態(tài)園林以植物造景為主, 木本植物為骨千的生物群,由喬木、灌木、草本、低等植物、動物和微生物以及所在地區(qū)的氣候、土壤條件綜合而成的徽觀人工植物群落, 又包括植物的相互聯(lián)系的生態(tài)網(wǎng)絡(luò),涵蓋了宏觀城市系統(tǒng),發(fā)揮了吸碳吐氧、調(diào)節(jié)溫度與濕度、消噪除塵、殺菌保健吸收有害氣體、防風(fēng)固沙、水土保持、發(fā)揮綠地水循環(huán)、防震避災(zāi)等生態(tài)功能。

4.結(jié)束語

總之，園林景觀是人化的自然。園林設(shè)計,不但需要有社會性、 經(jīng)濟性、 技術(shù)性等方面的科學(xué)思考與分析,還需要熱烈的情感催化,二者合一才是我們創(chuàng)作的真正動力。豐富的社會生活體驗, 特別是那些具有典型意思的形象與事件,最能提供我們創(chuàng)作的靈感, 這也是我們無法從資料與書本中得到的實惠。從生活與自然中得到的信息,永遠是我們進行創(chuàng)作的靈感。

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