導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語文課程資源的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】語文課程資源；開發(fā)；利用；案例

《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力，語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”。和其他課程一樣，現(xiàn)行的語文課程在體系上存在一些弊端，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位；過分追求語文學(xué)科嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或訓(xùn)練系統(tǒng)，把自己孤立起來；過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、集中，使課程變得凝固、僵化，缺少彈性。要克服這些弊端，就必須在課程的視野下理解語文，搭建開放而有活力的語文教育平臺(tái)。為此，本文主要從“語文課程資源”、“語文課程資源開發(fā)與利用的原則及課程資源觀”、“語文課程資源開發(fā)與利用”這三大面進(jìn)行探討。希望對(duì)基層的初中語文教師語文教學(xué)觀念的更新、語文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變具有一定的參考價(jià)值。

一、語文課程資源

隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，語文課程資源的開發(fā)與利用越來越引起語文教育界的廣泛關(guān)注，人們也越來越深刻地認(rèn)識(shí)到豐富多彩的語文課程資源是新課程實(shí)施的重要保障。

語文課程資源的分類。課程資源是一個(gè)內(nèi)涵十分寬泛的范疇，由于課程資源在我國還處于一個(gè)剛剛起步階段，所以理論界對(duì)此做出的定義并不多.

1.語文課程資源內(nèi)涵?！冻踔姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。另外， 自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。由此可見語文課程資源的范疇是較為廣泛的。

2.語文課程資源分類。對(duì)課程資源的類型，我國學(xué)者按照不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型。

2．1校內(nèi)課程資源和校外課程資源。校內(nèi)課程資源，除了教科書以外，還有教師、學(xué)生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和不同的簡(jiǎn)歷、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略都是非常寶貴的非常直接的課程資源；校外課程資源，主要包括校外圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。

2．2素材性資源和條件性資源。素材性課程資源是指學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的對(duì)象從哪里來，包括各種知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、智慧、感受等因素；條件性課程資源是指那些并不是學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的直接對(duì)象，但卻是學(xué)生學(xué)習(xí)和有所收獲的條件，包括人力、物力、財(cái)力以及時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境等因素。

2．3顯性課程資源和隱性課程資源。顯性語文課程資源是指看得見、摸得著，可以直接運(yùn)用于語文教學(xué)活動(dòng)的課程資源；隱性課程資源是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度。

語文課程資源開發(fā)與利用的現(xiàn)狀。全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)十分重視語文課程資源的開發(fā)與利用，這是語文課程觀念的更新和完善，也是現(xiàn)代語文教育發(fā)展和新世紀(jì)語文教學(xué)改革深化的必然。搞好語文課程資源的開發(fā)與利用，對(duì)于全面提高語文教育質(zhì)量必將產(chǎn)生積極而深刻的影響?？墒牵L期以來，教師對(duì)語文課程的理解相對(duì)來說比較狹隘，基本上局限于“教學(xué)大綱”“教學(xué)計(jì)劃”和“教科書”，教師的教學(xué)行為也往往只是遵循“教學(xué)大綱”，執(zhí)行“教學(xué)計(jì)劃”，教授“教科書”。

1.語文教師對(duì)語文課程資源的認(rèn)知和開發(fā)利用的現(xiàn)狀?？傮w而言廣大初中語文教師對(duì)語文課程資源的重要性認(rèn)識(shí)不足，資源意識(shí)淡薄；對(duì)語文課程資源的開發(fā)與利用還初于無序狀態(tài)；

1.1校內(nèi)語文課程資源。廣大教師對(duì)校內(nèi)各種形式的傳統(tǒng)課程資源還是比較重視的，能夠有意識(shí)地予以利用。但對(duì)除此以外的其他教學(xué)參考資料的利用則因人而異，相差就比較大了.

1.2 校外語文課程資源。語文教師對(duì)校外語文資源的開發(fā)與利用，有一定的基礎(chǔ)，但還很不充分，還有很大的空間需要挖掘。

1.3潛在語文課程資源。語文教師在思想上對(duì)隱性課程資源普遍不夠重視。絕大多數(shù)教師不能公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，他們對(duì)成績好、品行好的學(xué)生往往格外喜歡，對(duì)成績差、習(xí)慣差學(xué)生總在心理上懷有歧視。

2.學(xué)生對(duì)語文課程資源的認(rèn)知與開發(fā)利用的現(xiàn)狀 ?？偟膩碚f學(xué)生對(duì)課程資源的開發(fā)與利用的積極性和具體的方法需要教師給予相應(yīng)的調(diào)動(dòng)與指導(dǎo)。

2.1校內(nèi)資源。在校內(nèi)諸多語文課程資源中，教師是一個(gè)重要的資源，對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的影響也很大，但教師對(duì)于自身資源的開發(fā)與利用還不夠重視，挖掘還很淺顯。同時(shí)，學(xué)生對(duì)教科書這一重要的課程資源的興趣也不太濃厚，忽視了對(duì)文本的反復(fù)咀嚼。

2.2校外資源。校外語文課程資源非常豐富，能明顯能夠感到學(xué)生對(duì)校外語文資源能意識(shí)到它的重要性，但在具體行動(dòng)上卻不夠重視，忽視了對(duì)它的開發(fā)與利用。

2.3語文隱性課程資源。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)受外界的隱性影響比較大，但由于這些語文隱性課程資源的開發(fā)與利用還處于無意識(shí)狀態(tài)，因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的影響力并沒有充分發(fā)揮出來。

二、語文課程資源開發(fā)與利用的原則及課程資源觀 。課程資源的開發(fā)與利用不能任意而行，需要一定的原則來規(guī)范。這些原則是根據(jù)課程資源基本特點(diǎn)和類型及開發(fā)條件提出的，對(duì)實(shí)際課程資源開發(fā)與利用的操作有很大借鑒作用。

語文課程資源開發(fā)與利用的原則

1.針對(duì)性原則。課程資源的開發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，這種針對(duì)性體現(xiàn)在不同課程目標(biāo)應(yīng)該開發(fā)與利用相應(yīng)的課程資源。

2.開放性原則。課程資源是豐富的，要以一種開放的心態(tài)去開發(fā)與利用。山川河流、城市鄉(xiāng)村、奇花異草、書籍圖片等，都是我們身邊的資源，必須開發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動(dòng)的一切可能的課程資源。

3.經(jīng)濟(jì)性原則。所有行為都離不開社會(huì)勞動(dòng)與經(jīng)濟(jì)支持，課程資源的開發(fā)與利用要盡可能用最少的開支和精力，達(dá)到最理想的效果。

樹立正確的語文課程資源觀

課程資源對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值。新課程教材及其相關(guān)資源具有豐富和開放的特點(diǎn)，所以在落實(shí)課程資源的開發(fā)時(shí)，應(yīng)當(dāng)樹立新的課程資源觀，使各種資源和學(xué)校課程融為一體，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。

1．樹立“大語文”課程資源意識(shí)。語文是學(xué)校語文教學(xué)的核心材料，但我們必須擯棄傳統(tǒng)的“教材就是教科書”的想法，應(yīng)該建立大語文觀。

進(jìn)行課程改革，必然要打破教材作為唯一的課程資源的模式，合理構(gòu)建語文課程資源的結(jié)構(gòu)和功能，以適應(yīng)時(shí)展的多樣化的需求。

2．語文教師是最重要的語文課程資源。課程資源的開發(fā)和利用離不開廣大教師，教師應(yīng)當(dāng)成為開發(fā)和利用課程資源任務(wù)的主要承擔(dān)者。沒有一流的語文教師就沒有一流的語文教育，通過這一最重要的課程資源的突破帶動(dòng)其它課程資源的優(yōu)化發(fā)展。

3．學(xué)生也是重要的語文程資源。教育體系中，學(xué)生是主體之一，所有的教育都是圍繞學(xué)生展開的。沒有學(xué)生，課程就失去意義，沒有存在的價(jià)值。因此，學(xué)生不僅是教育的對(duì)象，更是一種重要的課程資源。 三、語文課程資源開發(fā)與利用

長期以來，我國語文教育界沒有課程資源的概念，也無視各種語文課程資源的存在，根本不可能有意識(shí)地充分利用豐富的課程資源進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)，絕大部分教師還不自覺的將語文課程資源的內(nèi)容狹隘化地理解為語文教材。所以新課改要求語文教師要因地制宜地開發(fā)與利用課程資源。

＜一＞語文課程資源開發(fā)與利用的內(nèi)容

1.校內(nèi)語文課程資源 。

⑴語文教師。作為母語教育，語文教育經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代的教育理念的變革，語文教師的身份定位也經(jīng)歷了從知識(shí)的傳授者到教學(xué)的主導(dǎo)者再到學(xué)習(xí)的合作者的變化，但語文的本質(zhì)內(nèi)涵始終決定了語文教育者不僅要有知識(shí)、能力，還要有精神的力量。對(duì)學(xué)生的影響而言，一個(gè)教師就是一本教科書。作為重要的課程資源的語文教師的綜合素養(yǎng)既先于教學(xué)活動(dòng)而存在，又在教學(xué)活動(dòng)中得以豐富深化。語文教師的綜合素養(yǎng)，應(yīng)該包括語文教師的精神資源、知識(shí)資源、能力資源。語文教師的精神資源: 語文內(nèi)容自身所蘊(yùn)涵的精神意義決定了執(zhí)教者必須是一個(gè)有著創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立思想的人，他必須把課文本身所蘊(yùn)含的生命形態(tài)、精神狀態(tài)、道德情操等有機(jī)地轉(zhuǎn)化為個(gè)體的生命體驗(yàn)，從而使語文學(xué)習(xí)變成富有獨(dú)特生機(jī)和鮮活張力的美妙旅程。語文教師的知識(shí)資源: 成熟的語文教師要有意識(shí)地形成一個(gè)合理、規(guī)范、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，即不但有精神寬厚的“中心層知識(shí)”——專業(yè)學(xué)科、教育科學(xué)、教學(xué)法的知識(shí)，還要有扎實(shí)充足的“基礎(chǔ)層知識(shí)”——社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)。 語文教師的能力資源 :教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的設(shè)計(jì)能力。語文教師不能是現(xiàn)成教材和教參的傳聲筒，而應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容有深刻獨(dú)到的理解，準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的方式方法，要體現(xiàn)自己教學(xué)的個(gè)性特征，并逐漸形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。 課堂調(diào)控能力 :包括對(duì)教學(xué)進(jìn)程的合理掌握，對(duì)反饋信息的及時(shí)整合，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的恰當(dāng)評(píng)價(jià)?？蒲心芰κ钦Z文教師應(yīng)該具備的能力，教師不能只靠經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，而要研究自己的教學(xué)對(duì)象——學(xué)生，研究學(xué)科教學(xué)規(guī)律，探索新的教學(xué)方法。語文教師的特殊才能是指與語文教學(xué)有一定相關(guān)的才能，如寫作、朗讀、演講、書法、表演、歌唱、繪畫等才能。這些特殊才能在一定的教學(xué)情境中引入課堂，可以增強(qiáng)語文教學(xué)的感染力，溝通師生感情，激發(fā)學(xué)生興趣；還可以在課外活動(dòng)中一展教師的風(fēng)采，培養(yǎng)學(xué)生多方面的語文才能。

⑵學(xué)生。從學(xué)生自身的角度來講，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、情趣和學(xué)生之間的差異都是有效的課程資源，因此在課程資源的開發(fā)與利用中，對(duì)學(xué)生資源的價(jià)值是無法置之不理的。

⑶語文教材 。重新認(rèn)識(shí)語文課本資源豐富多彩的特點(diǎn)具有重要意義。其一，認(rèn)識(shí)到課本內(nèi)容豐富的內(nèi)涵，變語文教學(xué)的單調(diào)、乏味為多樣性、趣味性，其二，有助于從根本上轉(zhuǎn)變以灌輸為主的教學(xué)模式，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。課本豐富多彩的內(nèi)容不是單靠教師講出來的，它需要多種靈活的方式來實(shí)現(xiàn)，尤其是需要學(xué)生的主動(dòng)參與。其三，開發(fā)課本的人文性內(nèi)涵，通過課本這個(gè)窗口，讓學(xué)生看到文學(xué)世界的美麗風(fēng)景，對(duì)開啟學(xué)生心智、拓寬其精神視野、培育人文精神極有益處。

⑷校園語文活動(dòng)。校園語文活動(dòng)也是一項(xiàng)重要的語文課程資源，已經(jīng)為大家所熟知。對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)也有著積極的直接影響。

2.校外語文課程資源：

（1）人力性語文課程資源。包含專家、學(xué)者，學(xué)生家長以及學(xué)生的親戚、鄰居、友人等社會(huì)各界人士，他們的思想觀念、見聞閱歷、知識(shí)技能、言談舉止、興趣愛好等都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。

（2）自然性語文課程資源。語文課程應(yīng)該讓學(xué)生保持對(duì)自然世界的好奇，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們?cè)诹私夂驼J(rèn)識(shí)自然世界的過程中感到興奮與滿足.從而領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙。

(3)社會(huì)性語文課程資源 。陶行知說“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”，中學(xué)生從小就要了解社會(huì)，從社會(huì)中汲取成長的營養(yǎng)。社會(huì)資源廣闊無邊，其中可以引入語文教育教學(xué)中來的課程資源也很豐富。

＜二＞語文課程資源開發(fā)與利用的建議

開發(fā)和利用語文學(xué)習(xí)資源，目的是為學(xué)生、家長和教師的合作創(chuàng)造條件，最終讓學(xué)生有意識(shí)地在生活中學(xué)習(xí)語文，掌握語文和運(yùn)用語文，從而全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

1.語文課程資源開發(fā)與利用的實(shí)施案例。在此，筆者選取了在語文教育教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)語文課程資源的案例，希望從這案例中教師能夠得到一些參考和啟示。 在課本劇的排演過程中，我要求學(xué)生家長一起參與，或出點(diǎn)子，或提意見，或參與角色，讓家長和學(xué)生在思維方式、審美意識(shí)等方面進(jìn)行碰撞和磨合，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度多層面地審視事物。注意事項(xiàng)：從編寫劇本、到登臺(tái)表演，中間的過程要盡可能地讓學(xué)生去體驗(yàn)，教師可以給予指導(dǎo)，但不要代辦。要盡可能讓每個(gè)學(xué)生參與。優(yōu)勢(shì)與局限：能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生深入挖掘教材，發(fā)揮創(chuàng)造力，但易受道具、時(shí)間等局限。

2.語文課程資源開發(fā)與利用的建議：為了更好的開發(fā)與利用語文課程資源，在以下幾方面還需要加強(qiáng)：

（1）加強(qiáng)對(duì)語文教師的培訓(xùn)，提高語文教師的綜合素養(yǎng)。

語文課程資源開發(fā)與利用的關(guān)鍵在于語文教師。因此要開展多種形式的培訓(xùn)，使他們投入到課程資源開發(fā)與利用中去。

（2）語文課程資源的開發(fā)主體要多樣化。語文課程要想適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，為學(xué)生提供更多的選擇性，語文課程資源的開發(fā)就必須發(fā)揮除專家、學(xué)校和教師的主體作用外，還必須充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生家長在課程資源開發(fā)中的主體作用。

（3）教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的語文課程資源環(huán)境。教師要營造一種寬松、和協(xié)的氛圍，讓學(xué)生養(yǎng)成收集語文資源的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去做。

課程資源開發(fā)與利用是一個(gè)嶄新的課題，筆者緊扣住新一輪基課程改革的理念，圍繞語文課程資源開發(fā)與利用等方面問題進(jìn)行了探討。意在為初中語文課程資源的開發(fā)與利用實(shí)踐提供可供參考的思路。語文課程資源開發(fā)與利用是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在研究的過程中，我覺得還有一些問題沒有能夠深入展開，如在課程資源的開發(fā)與利用之中，如何既要體現(xiàn)不同學(xué)科的特色，又不能形成學(xué)科壁壘。最后引用屈原的話與廣大教育工作者共勉：路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

【參考文獻(xiàn)】

[1]全日制義務(wù)教育.語文課程標(biāo)準(zhǔn){實(shí)驗(yàn)稿}.北京師范大學(xué)出版社. 2001年7月

篇2

【關(guān)鍵詞】語文課程資源；建設(shè)；開發(fā)；創(chuàng)新教學(xué)

應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力，語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”。

1．語文課程資源

隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，語文課程資源的開發(fā)與利用越來越引起語文教育界的廣泛關(guān)注，人們也越來越深刻地認(rèn)識(shí)到豐富多彩的語文課程資源是新課程實(shí)施的重要保障。

1．1　語文課程資源的分類。課程資源是一個(gè)內(nèi)涵十分寬泛的范疇，由于課程資源在我國還處于一個(gè)剛剛起步階段，所以理論界對(duì)此做出的定義并不多.

1．1．1　語文課程資源內(nèi)涵?！冻踔姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。另外， 自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。由此可見語文課程資源的范疇是較為廣泛的。

1．1．2　語文課程資源分類。對(duì)課程資源的類型，我國學(xué)者按照不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同的類型。

（1）校內(nèi)課程資源和校外課程資源。校內(nèi)課程資源，除了教科書以外，還有教師、學(xué)生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和不同的簡(jiǎn)歷、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略都是非常寶貴的非常直接的課程資源；校外課程資源，主要包括校外圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。

（2）素材性資源和條件性資源。素材性課程資源是指學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的對(duì)象從哪里來，包括各種知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、智慧、感受等因素；條件性課程資源是指那些并不是學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的直接對(duì)象，但卻是學(xué)生學(xué)習(xí)和有所收獲的條件，包括人力、物力、財(cái)力以及時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境等因素。

（3）顯性課程資源和隱性課程資源。顯性語文課程資源是指看得見、摸得著，可以直接運(yùn)用于語文教學(xué)活動(dòng)的課程資源；隱性課程資源是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度。

1．2　語文課程資源開發(fā)與利用的現(xiàn)狀。全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)十分重視語文課程資源的開發(fā)與利用，這是語文課程觀念的更新和完善，也是現(xiàn)代語文教育發(fā)展和新世紀(jì)語文教學(xué)改革深化的必然。搞好語文課程資源的開發(fā)與利用，對(duì)于全面提高語文教育質(zhì)量必將產(chǎn)生積極而深刻的影響?？墒?，長期以來，教師對(duì)語文課程的理解相對(duì)來說比較狹隘，基本上局限于“教學(xué)大綱”“教學(xué)計(jì)劃”和“教科書”，教師的教學(xué)行為也往往只是遵循“教學(xué)大綱”，執(zhí)行“教學(xué)計(jì)劃”，教授“教科書”。

1．2．1　語文教師對(duì)語文課程資源的認(rèn)知和開發(fā)利用的現(xiàn)狀。總體而言廣大初中語文教師對(duì)語文課程資源的重要性認(rèn)識(shí)不足,資源意識(shí)淡?。粚?duì)語文課程資源的開發(fā)與利用還初于無序狀態(tài)；

（1）校內(nèi)語文課程資源。廣大教師對(duì)校內(nèi)各種形式的傳統(tǒng)課程資源還是比較重視的，能夠有意識(shí)地予以利用。但對(duì)除此以外的其他教學(xué)參考資料的利用則因人而異，相差就比較大了.

（2）校外語文課程資源。語文教師對(duì)校外語文資源的開發(fā)與利用，有一定的基礎(chǔ)，但還很不充分，還有很大的空間需要挖掘。

（3）潛在語文課程資源。語文教師在思想上對(duì)隱性課程資源普遍不夠重視。絕大多數(shù)教師不能公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,他們對(duì)成績好、品行好的學(xué)生往往格外喜歡，對(duì)成績差、習(xí)慣差學(xué)生總在心理上懷有歧視。

1．2．2　學(xué)生對(duì)語文課程資源的認(rèn)知與開發(fā)利用的現(xiàn)狀。總的來說學(xué)生對(duì)課程資源的開發(fā)與利用的積極性和具體的方法需要教師給予相應(yīng)的調(diào)動(dòng)與指導(dǎo)。

（1）校內(nèi)資源。在校內(nèi)諸多語文課程資源中，教師是一個(gè)重要的資源，對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的影響也很大，但教師對(duì)于自身資源的開發(fā)與利用還不夠重視，挖掘還很淺顯。同時(shí)，學(xué)生對(duì)教科書這一重要的課程資源的興趣也不太濃厚，忽視了對(duì)文本的反復(fù)咀嚼。

（2）校外資源。校外語文課程資源非常豐富，能明顯能夠感到學(xué)生對(duì)校外語文資源能意識(shí)到它的重要性，但在具體行動(dòng)上卻不夠重視，忽視了對(duì)它的開發(fā)與利用。

（3）語文隱性課程資源。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)受外界的隱性影響比較大，但由于這些語文隱性課程資源的開發(fā)與利用還處于無意識(shí)狀態(tài)，因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的影響力并沒有充分發(fā)揮出來。

2．語文課程資源開發(fā)與利用的原則及課程資源觀

課程資源的開發(fā)與利用不能任意而行，需要一定的原則來規(guī)范。這些原則是根據(jù)課程資源基本特點(diǎn)和類型及開發(fā)條件提出的，對(duì)實(shí)際課程資源開發(fā)與利用的操作有很大借鑒作用。

2．1　語文課程資源開發(fā)與利用的原則

2．1．1　針對(duì)性原則。課程資源的開發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，這種針對(duì)性體現(xiàn)在不同課程目標(biāo)應(yīng)該開發(fā)與利用相應(yīng)的課程資源。

2．1．2　開放性原則。課程資源是豐富的，要以一種開放的心態(tài)去開發(fā)與利用。山川河流、城市鄉(xiāng)村、奇花異草、書籍圖片等，都是我們身邊的資源，必須開發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動(dòng)的一切可能的課程資源。

2．1．3　經(jīng)濟(jì)性原則。所有行為都離不開社會(huì)勞動(dòng)與經(jīng)濟(jì)支持，課程資源的開發(fā)與利用要盡可能用最少的開支和精力，達(dá)到最理想的效果。

篇3

關(guān)鍵詞：語文課程資源 開發(fā) 利用

《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力，語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”。

一：語文課程資源

隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，語文課程資源的開發(fā)與利用越來越引起語文教育界的廣泛關(guān)注，人們也越來越深刻地認(rèn)識(shí)到豐富多彩的語文課程資源是新課程實(shí)施的重要保障。

1、語文課程資源的分類

《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等。另外，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。由此可見語文課程資源的范疇是較為廣泛的。

2、語文課程資源開發(fā)與利用的現(xiàn)狀

全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）十分重視語文課程資源的開發(fā)與利用，這是語文課程觀念的更新和完善，也是現(xiàn)代語文教育發(fā)展和新世紀(jì)語文教學(xué)改革深化的必然。搞好語文課程資源的開發(fā)與利用，對(duì)于全面提高語文教育質(zhì)量必將產(chǎn)生積極而深刻的影響?？墒?，長期以來，教師對(duì)語文課程的理解相對(duì)來說比較狹隘，基本上局限于“教學(xué)大綱”“教學(xué)計(jì)劃”和“教科書”，教師的教學(xué)行為也往往只是遵循“教學(xué)大綱”，執(zhí)行“教學(xué)計(jì)劃”，教授“教科書”。

二：語文課程資源開發(fā)與利用的原則及課程資源觀

課程資源的開發(fā)與利用不能任意而行，需要一定的原則來規(guī)范。這些原則是根據(jù)課程資源基本特點(diǎn)和類型及開發(fā)條件提出的，對(duì)實(shí)際課程資源開發(fā)與利用的操作有很大借鑒作用。

（一）語文課程資源開發(fā)與利用的原則

1、針對(duì)性原則

課程資源的開發(fā)與利用是為了課程目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，這種針對(duì)性體現(xiàn)在不同課程目標(biāo)應(yīng)該開發(fā)與利用相應(yīng)的課程資源。

2、開放性原則

課程資源是豐富的，要以一種開放的心態(tài)去開發(fā)與利用。山川河流、城市鄉(xiāng)村、奇花異草、書籍圖片等，都是我們身邊的資源，必須開發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動(dòng)的一切可能的課程資源。

（二）樹立正確的語文課程資源觀

課程資源對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值。新課程教材及其相關(guān)資源具有豐富和開放的特點(diǎn)，所以在落實(shí)課程資源的開發(fā)時(shí)，應(yīng)當(dāng)樹立新的課程資源觀，使各種資源和學(xué)校課程融為一體，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。

1.樹立“大語文”課程資源意識(shí)

語文是學(xué)校語文教學(xué)的核心材料，但我們必須擯棄傳統(tǒng)的“教材就是教科書”的想法，應(yīng)該建立大語文觀。進(jìn)行課程改革，必然要打破教材作為唯一的課程資源的模式，合理構(gòu)建語文課程資源的結(jié)構(gòu)和功能，以適應(yīng)時(shí)展的多樣化的需求。

2.語文教師是最重要的語文課程資源

課程資源的開發(fā)和利用離不開廣大教師，教師應(yīng)當(dāng)成為開發(fā)和利用課程資源任務(wù)的主要承擔(dān)者。沒有一流的語文教師就沒有一流的語文教育，通過這一最重要的課程資源的突破帶動(dòng)其它課程資源的優(yōu)化發(fā)展。

三：語文課程資源開發(fā)與利用

長期以來，我國語文教育界沒有課程資源的概念，也無視各種語文課程資源的存在，根本不可能有意識(shí)地充分利用豐富的課程資源進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)，絕大部分教師還不自覺的將語文課程資源的內(nèi)容狹隘化地理解為語文教材。所以新課改要求語文教師要因地制宜地開發(fā)與利用課程資源。

（一）語文課程資源開發(fā)與利用的內(nèi)容

1.校內(nèi)語文課程資源

語文教師，作為母語教育，語文教育經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代的教育理念的變革，語文教師的身份定位也經(jīng)歷了從知識(shí)的傳授者到教學(xué)的主導(dǎo)者再到學(xué)習(xí)的合作者的變化，但語文的本質(zhì)內(nèi)涵始終決定了語文教育者不僅要有知識(shí)、能力，還要有精神的力量。

2.校外語文課程資源

人力性語文課程資源包含專家、學(xué)者，學(xué)生家長以及學(xué)生的親戚、鄰居、友人等社會(huì)各界人士，他們的思想觀念、見聞閱歷、知識(shí)技能、言談舉止、興趣愛好等都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。

3.自然性語文課程資源

語文課程應(yīng)該讓學(xué)生保持對(duì)自然世界的好奇，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們?cè)诹私夂驼J(rèn)識(shí)自然世界的過程中感到興奮與滿足.從而領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙。

（二）語文課程資源開發(fā)與利用的建議

開發(fā)和利用語文學(xué)習(xí)資源，目的是為學(xué)生、家長和教師的合作創(chuàng)造條件，最終讓學(xué)生有意識(shí)地在生活中學(xué)習(xí)語文，掌握語文和運(yùn)用語文，從而全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

篇4

【關(guān)鍵詞】：語文；課程改革；人文教育；人文素養(yǎng)

語文教育難，“誤盡蒼生是語文”這雖然偏激卻也不乏緣由的責(zé)難仍猶在耳，語文教育已深深地感受到它所不能承受之重。之所以如此，其原因之一還在于對(duì)語文學(xué)科基本屬性的論爭(zhēng)。數(shù)十年來，語文教學(xué)一個(gè)最具權(quán)威性的基本觀點(diǎn)是：語文學(xué)科是工具學(xué)科，工具性是語文學(xué)科的基本屬性，另一種觀點(diǎn)則是片面強(qiáng)調(diào)政治性為其基本屬性，抑或是強(qiáng)調(diào)“文”(工具性)、“道”(思想性)統(tǒng)一而把人文精神拒之于語文學(xué)科的門外。有學(xué)者稱：把工具性作為語文學(xué)科的基本屬性是導(dǎo)致語文學(xué)科人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)嚴(yán)重流失的根本原因，中學(xué)語文教學(xué)的種種問題一言以蔽之，是將充滿人性之美、最具趣味的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué)，乃至變成一種應(yīng)試訓(xùn)練。從這種意義上講，這一切也是“應(yīng)試教育”價(jià)值取向下語文教育濃厚的功利主義使然。如今，隨著國務(wù)院《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的頒布實(shí)施，語文教育也迎來了它新一輪的課程改革，這是語文教育改革的春天，而認(rèn)真解讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》則是廣大語文教育工作者的必修課。筆者以為，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的觀點(diǎn)之一便是擯棄了語文的功利色彩，還之以“人文”的本來面目，高揚(yáng)起了人文精神的旗幟。它明確地提出語文教育要在培養(yǎng)公民具備良好的“人文素養(yǎng)”方面發(fā)揮重要作用，要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”。那么．在語文課程改革中如何才能高揚(yáng)人文精神的旗幟．實(shí)施好人文教育，則成了廣大語文教師不容回避、也必須面對(duì)和解決的問題。

一、深刻理解人文教育的基本內(nèi)涵

人文主義本是14—16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮，其核心就是以“人”為本。它斗爭(zhēng)的鋒芒直接針對(duì)中世紀(jì)以“神”為中心的世界觀，其基本內(nèi)容就是以人權(quán)反對(duì)神權(quán)、以人性反對(duì)神性、以人智反對(duì)神智。所以，從某種程度上說，人文精神最原始的、本真的涵義就是世俗化、人間化，并以此對(duì)抗宗教的神圣化、天堂化，它反對(duì)以“神”為本位的宗教思想對(duì)人的漠視、對(duì)人尊嚴(yán)的踐踏、對(duì)人性的摧殘、對(duì)人格的蹂躪，強(qiáng)調(diào)人的多方面的自由愿望和生活的欲求，主張人的思想自由和個(gè)性解放，肯定人是世界的中心。

我們今天所說的張揚(yáng)人文精神，就是要尊重人的尊嚴(yán)。一是人的生命尊嚴(yán)．包括精神尊嚴(yán)和靈魂尊嚴(yán)；二是人的生活尊嚴(yán)，包括人的精神自由愿望、個(gè)性舒展愿望、多元發(fā)展愿望。按照這一理解．在語文教育中．人的精神自由、情感自由、思想自由、言語自由，人的個(gè)性獨(dú)立、生命舒展、靈魂生長，則成為非常重要的。誠然，語文教育要學(xué)習(xí)語言，但絕不是學(xué)習(xí)那些純粹的無精神內(nèi)涵的語言字碼本身(事實(shí)上，那種純粹的無實(shí)際價(jià)值意義的語言字碼也不存在)。學(xué)習(xí)語言本質(zhì)上就是在潛移默化中形成人的獨(dú)立的自我精神與人格，并在此過程中陶冶人的情感和情操，塑造一個(gè)有著獨(dú)特的精神、情感、思想、個(gè)性，絕對(duì)不同于他人．而又與他人、與社會(huì)、與時(shí)代相互融洽的真正的自我。換句話說，語文教育就是人的教育，學(xué)語言也是學(xué)做人，語文教育的本質(zhì)就是以語言樹人!這正是語文教育的靈魂所在、魅力所在、價(jià)值所在。著名特級(jí)教師于漪在談到對(duì)語文課程的認(rèn)識(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“一定要改變對(duì)語文學(xué)科的陳舊看法，認(rèn)為語文只是瀆讀、寫寫等技術(shù)性、技巧性的小事，對(duì)現(xiàn)代人的培養(yǎng)無足輕重。殊不知語言、思想、情感同時(shí)發(fā)生，語言這個(gè)交際工具不僅是文化的載體，而且還是意識(shí)、思維、心靈、人格的組成部分。”按照于漪老師的這個(gè)思路，具體到語文教育本身，其“人文精神’’教育實(shí)質(zhì)上可分為兩類：一是基于語言文字本身內(nèi)容的人文教育·即語言文字動(dòng)人的韻律、美妙的筆形、或樸素或華麗的辭采以及積淀于語言文字本身的深刻而豐富的文化內(nèi)涵等；二是基于語言文字所承載的內(nèi)容，如對(duì)祖國的忠誠、對(duì)自然的贊美、對(duì)人類的博愛、對(duì)他人的關(guān)心、對(duì)集體的熱愛、對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)父母的報(bào)答、對(duì)朋友的真誠、對(duì)愛情的真摯等等。事實(shí)上，語文教育所涵蓋的內(nèi)容還不止這些。唯其如此，這樣的語文教育才是真正的“人文”教育。

在理解人文教育內(nèi)涵的同時(shí)，還必須深刻地認(rèn)識(shí)到，我們所倡導(dǎo)的人文教育絕不是那種以“思想政治教育”為內(nèi)核的“偽圣化”、統(tǒng)一化、模式化的所謂的“人文教育”。于漪老師對(duì)此曾說過：“過去我們反對(duì)把語文課上成政治課，提倡人文性。當(dāng)然不能把語文課教成思想修養(yǎng)課、道德品質(zhì)課或其他課等等，語文課就是語文課，須把握它的本質(zhì)屬性在語文知識(shí)教學(xué)、語文能力訓(xùn)練中貫徹人文精神，以培養(yǎng)學(xué)生，收潛移默化、春風(fēng)化雨之功效?！币欢葧r(shí)期，“工具性與思想性統(tǒng)一”的語文教育為“應(yīng)試”而進(jìn)行的近似于“技術(shù)化”的語文訓(xùn)練總是在消解著學(xué)生作為“人”的思想與情感，扼殺了學(xué)生作為鮮活個(gè)體的個(gè)性與精神，而以“思想政治教育”為內(nèi)核的“灌輸式”教育由于它遠(yuǎn)離學(xué)生的內(nèi)心需求，遠(yuǎn)離當(dāng)今的社會(huì)生活．使學(xué)生對(duì)此有著強(qiáng)烈的排斥傾向。加之現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)文化大潮所帶來的膚淺、飄浮甚至于頹廢的社會(huì)人生意識(shí)對(duì)學(xué)生的影響，從而造成學(xué)生思想貧乏、情感蒼白。這也有力地支撐了語文教育需要真正的“人文教育”這一新課程理念。

二、充分利用和挖掘語文課程豐富的人文內(nèi)涵，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

語文課程改革要求在課程實(shí)施的過程中，不光要打好語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，還必須重視語文課程的熏陶感染、潛移默化的作用，要既學(xué)語文，又學(xué)做人。要在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的過程中，受到文化、文學(xué)、情感、思想等方面的熏陶，要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，充分利用和挖掘語文課程豐富的人文內(nèi)涵，實(shí)施人文教育，全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)顯得尤為重要。

語文課程改革要求教材的選文要具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。文學(xué)作品的增加是中學(xué)語文新教材的一大亮點(diǎn)。隨著教材文學(xué)作品的增加，語文教學(xué)首先應(yīng)充分利用文學(xué)作品．加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文學(xué)教育。教材中內(nèi)容豐富、涉獵廣博的千古傳世之作可說是滿目皆然，現(xiàn)代名家名篇可謂是應(yīng)有盡有。優(yōu)秀的文學(xué)作品不光是使學(xué)生增加語文基礎(chǔ)知識(shí)．提高對(duì)語言的理解和感悟能力，同時(shí)，更重要的是還能起到陶冶情感、豐富想像力、擴(kuò)大知識(shí)視野、提升精神境界的作用。在應(yīng)試教育的“指揮棒”下，語文教學(xué)過分重視學(xué)習(xí)結(jié)果，不重視情感體驗(yàn)，不注重美的熏陶，不關(guān)注人文素養(yǎng)，一句話，嚴(yán)重忽視了文學(xué)教育在提高學(xué)生人文素養(yǎng)方面不可或缺的重要作用?？梢哉f，文學(xué)是語文教學(xué)中一片最豐富、最肥沃、最美麗的土地，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去漫游文學(xué)的大世界，去領(lǐng)略作品中的險(xiǎn)峰峻嶺、碧海洪峰、秀木繁花、曉月落日等一道道美麗的風(fēng)景，進(jìn)入作品中各種人物或喜或悲、或樂或怒的內(nèi)心世界，去獲得靈魂的陶冶、精神的砥礪。

以文學(xué)作品為載體來培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，在具體的教學(xué)過程中就不能以文章分析法的方法孤立地去摳字詞、摳語法，大講語言知識(shí)，一味地對(duì)課文進(jìn)行理性分析，使作品對(duì)學(xué)生的精神、情感、思想、文化等起不到熏陶感染、潛移默化的作用。實(shí)際上，文學(xué)作品真正吸引人之處還在于人物本身的“人性”、事物本身的“非物性”(物外之趣)以及文學(xué)形式的多樣性。因此，教學(xué)中一是要從人文的角度去觀照與理解文學(xué)反映的社會(huì)生活，去拉近學(xué)生與人物之間的距離，全面地看待人物命運(yùn)的發(fā)展，體會(huì)寫物之妙則要能抓住其神韻，讓學(xué)生能深入到“人”和“物”的背后去體悟情感，感悟道理。文學(xué)作品能讓學(xué)生區(qū)分什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，讓學(xué)生懂得應(yīng)該正直、善良、真誠、進(jìn)取、有血性，懂得對(duì)社會(huì)與自然、人類與生物的全面關(guān)懷，懂得個(gè)人與集體的完美融合，懂得生活中還需要忍耐和寬容，懂得一個(gè)人的發(fā)展需要想象和創(chuàng)造；二是要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和品味。體驗(yàn)應(yīng)當(dāng)成為文學(xué)教育重要的途徑和方法，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)形象之中．用自己的心靈去體驗(yàn)人物形象的情感、心理與思想，與之同呼吸、共命運(yùn)?？梢哉f，不去體驗(yàn)，或不能體驗(yàn)、不能真切地體驗(yàn)，是不可能真正提升學(xué)生的人格品位和人文素養(yǎng)的。品味就是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)形象(也包括其它，如事件、環(huán)境、情感、語言等)進(jìn)行理性觀照，去偽存真，去粗取精，以便含英咀華，提高對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力；三是讓學(xué)生再現(xiàn)和再創(chuàng)造。由于中學(xué)生有著天生的好奇心、模仿心理和創(chuàng)造欲望。他們總是不滿足于欣賞作品的語言、色彩與聲音，不滿足于理解作品的環(huán)境、情節(jié)與人物，有著再現(xiàn)文學(xué)作品的強(qiáng)烈愿望，可以通過自己的聲音、動(dòng)作、感情、思想、精神等去再現(xiàn)文學(xué)作品。如詩詞朗誦、課本劇表演等。還可讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象及語言再現(xiàn)能力，修正、充實(shí)和完善文學(xué)形象．實(shí)現(xiàn)文學(xué)形象的再創(chuàng)造。語文學(xué)習(xí)是極具個(gè)性化的學(xué)習(xí)過程，中學(xué)生對(duì)怍品的理解往住又是多元的-“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生展示富有個(gè)性的見解，這是培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性，激活學(xué)生創(chuàng)造能力的重要方法。

其次，要充分利用和挖掘語文課程中的文化因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類，關(guān)注自然，理解并尊重多樣文化，有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀{要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化·有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛國主義情感。我們正處在一個(gè)文化多元的新時(shí)代，語文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

傳統(tǒng)文化(既包括習(xí)慣上所稱的儒釋道文化，也包括一般意義上所指的古現(xiàn)代文學(xué)怍品蘊(yùn)藏的文化)是人文教育的重要內(nèi)容，是提高學(xué)生人文素質(zhì)的一種非常好的精神資源和思想資源。第一，傳統(tǒng)文化有助于中學(xué)生個(gè)體人格的塑造、道德觀念的形成以及對(duì)人生境界的體悟。比如我國的儒道釋文化所注重的修身養(yǎng)性，儒家在人格修養(yǎng)上的誠信仁愛、剛正不阿、敬業(yè)樂學(xué)、尊師重道、以德交友、嚴(yán)己寬人等；道家在人格修養(yǎng)上的順應(yīng)自然、淡泊名利、真率曠達(dá)、虛懷若谷等；佛學(xué)在人格修養(yǎng)上的寵辱不驚、進(jìn)退從容、清靜自然等。又如，單從傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)藏的集體主義精神和犧牲精神來看，從《禮記》的“天下為公”、孔子的“先人后己”到顧炎武的“先天下為公”，從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到魯迅的“我以我血薦軒轅”，都是堪稱典型。第二，傳統(tǒng)文化還有助于中學(xué)生學(xué)習(xí)心理的健全和學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)。長期以來，應(yīng)試教育下的語文教育以“技術(shù)化”的訓(xùn)練為手段，以培養(yǎng)學(xué)生的解題能力為目的，從而忽視了中學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的心理需要和精神需求。傳統(tǒng)文化中則有許多學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)精神的思想資源，如志存高遠(yuǎn)、剛毅堅(jiān)韌、自強(qiáng)不息、剛健進(jìn)取等對(duì)中學(xué)生都是非常有用的。第三，傳統(tǒng)文化有助于中學(xué)生藝術(shù)趣味和審美能力的提升，有助于中學(xué)生個(gè)體精神的形成與情感的豐富。在我國浩如煙海的古代怍品中，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從漢賦唐詩宋詞到明清的小說，從韻文到散文無不凝結(jié)著人類思想、情感、精神的氣韻，其中的喜怒哀樂、生離死別、國事興衰甚至小巷春秋都成了人類文化精神的一部分，要引導(dǎo)學(xué)生從文化的角度挖掘?qū)ψ髌返睦斫狻？傊瑢鹘y(tǒng)文化融于語文教育之中，可以克服教學(xué)中說教式、簡(jiǎn)單化、表層化、功利性等毛病，而更為重要的是，能促進(jìn)學(xué)生人格修養(yǎng)、道德觀念、人生境界、學(xué)習(xí)精神、藝術(shù)趣味、審美能力、精神情感等人文素質(zhì)的培養(yǎng)和形成。

篇5

【關(guān)鍵詞】初中語文；創(chuàng)造性；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G661 【文章標(biāo)識(shí)碼】C 【文章編號(hào)】1326-3587（2012）06-0136-01

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 隨著科技的發(fā)展、國際競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈化，人才的培養(yǎng)尤其是具有創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，已成為世界各國共同關(guān)注的焦點(diǎn) 創(chuàng)造力決定著一個(gè)國家的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也決定著一個(gè)國家的前途。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，成為當(dāng)前亟待解決的重要問題。

學(xué)科教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的主要途徑和手段，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的主要陣地，沒有創(chuàng)造性的學(xué)科教學(xué)，創(chuàng)造教育研究就失去了依托，學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展也就失去了源泉。語文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，具有工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，在學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面具有獨(dú)特而不可代替的重要作。

一、語文課程的特點(diǎn)

1、語文課程的人文性語文課程的人文性，是指語文課程的內(nèi)容具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域具有深廣的影響，另一方面，還表現(xiàn)為在教學(xué)過程中教師要對(duì)學(xué)生充滿人文性的關(guān)懷。學(xué)生對(duì)語文教材的反應(yīng)往往是多元的，不同的人甚至是同一個(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一材料都會(huì)有不同的理解和感受，“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)，關(guān)于語文課程的人文性特點(diǎn)是語文課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出并著重強(qiáng)調(diào)的。

2、認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！蓖怀隽苏Z文的人文性，體現(xiàn)了語文是人類文化的重要組成部分，語文課程的實(shí)踐性語文課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。語文課程的實(shí)踐性，是指語文能力的學(xué)習(xí)要通過實(shí)踐的途徑來完成， 同時(shí)語文教學(xué)的聽說讀寫能力本身也是一種實(shí)踐行為。語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)是開放而富有多樣化的，根據(jù)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)所，可以分為兩種類型：一是語文課堂內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)，它包括語文課程上的聽、說、讀、寫實(shí)踐活動(dòng)及語文課堂內(nèi)的其他實(shí)踐活動(dòng)；二是語文課外的實(shí)踐活動(dòng)。

3、語文課程的生活化語文課程的生活化，是指語文課程內(nèi)容、語文教學(xué)方式貼近學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的生活世界。課程根植于社會(huì)生活的土壤，是生活世界的有機(jī)組成部分。語文課程同外語、數(shù)學(xué)等學(xué)科不同，語文是母語教育，在學(xué)生走進(jìn)學(xué)校之前就有了一定的語言基礎(chǔ) 我們每天的生活都被母語包圍著，生活是不容忽視的重要的語文課程資源，生活中處處都是語文，時(shí)時(shí)都有學(xué)習(xí)語文的機(jī)會(huì) 走近我們生活的世界，欣賞生活中的美景，感受生活的美好。

二、初中語文創(chuàng)造性教學(xué)對(duì)策的構(gòu)建

1、改變思想，樹立大語文觀念語文教學(xué)，在很多人甚至是一些教師的眼中，只是簡(jiǎn)單的教教寫字，認(rèn)認(rèn)生字，甚至一些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為漢語本來就是自己的母語，每個(gè)人都會(huì)講，沒有什么可以學(xué)的。錯(cuò)誤的觀念會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的教學(xué)方式和錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)行為 隨著科技的發(fā)展，信息的不斷更新，語文教學(xué)不在僅僅局限于課本，只關(guān)注古人的千年遺訓(xùn)，語文教學(xué)開始和生活、社會(huì)、科技相聯(lián)系，開始從單純的書本教學(xué)向以書本為主，輔以豐富的課外學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式轉(zhuǎn)變。

語文的外延等同于生活的外延，生活處處皆語文，語文課程資源無處不在，無時(shí)不有。教師、學(xué)生、家長及社會(huì)相關(guān)人員都是語文重要的人本資源，同樣，祖國的大好河山、自然風(fēng)光也是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，名勝古跡、文化遺產(chǎn)更是呈現(xiàn)了歷代中華文化的精髓，國內(nèi)外重要事件、日常生活話題也都可以成為語文課程的資源。語文內(nèi)涵的豐富，加強(qiáng)了語文同社會(huì)、生活的聯(lián)系。語文教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳承，更是對(duì)人文精神的繼承與發(fā)揚(yáng)2，2重視語文的熏陶作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格創(chuàng)造力僅僅為創(chuàng)造性的發(fā)展提供了潛在的可能性，只有當(dāng)它與創(chuàng)造性的人格特征相結(jié)合時(shí)，才能使創(chuàng)造性的發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，不能忽視學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。

語文課程和社會(huì)生活緊密相連，語文知識(shí)來源于生活，也被應(yīng)用到社會(huì)生活中 語文課程內(nèi)容和教學(xué)方式的生活化，將學(xué)生同社會(huì)生活連接起來 語文課程的人文性和生活化特點(diǎn)，使語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。語文教材中的篇篇文章無不蘊(yùn)含著豐富多彩的文化內(nèi)容和人文精神。人文性是語文課程的重要屬性，語文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展 語文素養(yǎng)指得是熱愛祖國語文，正確理解和運(yùn)用祖國語文，有豐富的語言積累，有較強(qiáng)的語感和思維能力，具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、Vl語交際能力，同時(shí)具有較高的品德修養(yǎng)和審美情趣，逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

2、激活語文課堂教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維思維能力訓(xùn)練似乎更多地和理科教學(xué)相關(guān)，語文學(xué)習(xí)重視對(duì)學(xué)生人文精神的熏陶，乍一看，似乎和思維能力訓(xùn)練關(guān)聯(lián)不大。

思維能力訓(xùn)練在語文教學(xué)過程中是不可或缺的環(huán)節(jié)。語文學(xué)習(xí)不是照葫蘆畫瓢，而是通過語文教學(xué)活動(dòng)的延伸，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠總結(jié)出規(guī)律性的認(rèn)識(shí) 例如，怎么樣把學(xué)到的語文知識(shí)或情感、思想等歸類后，再用簡(jiǎn)潔的方式表達(dá)出來。這種對(duì)學(xué)生分析一綜合、歸納一演繹思維能力的培養(yǎng)，是語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注意的語文課程的開放性和綜合性，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

篇6

關(guān)鍵詞：新課改；初中語文教學(xué)；語文能力

語文是人們?cè)趯?shí)際生活中重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文課程具有工具性和人文性兩個(gè)基本特點(diǎn)，這兩個(gè)特點(diǎn)既著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語文運(yùn)用能力、實(shí)用功能和實(shí)踐能力，也著眼于語文課程對(duì)于學(xué)生思想感情的熏陶感染。因此，在初中語文教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的自主學(xué)習(xí)、探索創(chuàng)新能力。

一、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力

語文能力是學(xué)生對(duì)語文的讀、寫、聽、說能力；語文素養(yǎng)包括學(xué)生對(duì)字、詞、句、篇的積累，對(duì)語感、思維品質(zhì)以及語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的培養(yǎng)。語文素養(yǎng)包括語文的識(shí)字、寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，也包括對(duì)文化品位、審美情趣、知識(shí)視野、情感態(tài)度、思想觀念等內(nèi)容的學(xué)習(xí)?？梢哉f，語文素養(yǎng)是培養(yǎng)語文能力的前提和基礎(chǔ)，因此，教師要從提高學(xué)生語文素養(yǎng)著手，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。

二、以語文為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵

語文課程的內(nèi)容中，有大量的具體形象，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人感情和主觀色彩，在很多情況下，每一個(gè)人的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等方面的差異，對(duì)語文的理解也會(huì)出現(xiàn)很大的差異。因此，在語文教學(xué)過程中，教師要善于運(yùn)用語文基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵，在通過學(xué)習(xí)語文知識(shí)、品讀和欣賞文學(xué)作品等，來培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和獨(dú)創(chuàng)性的理解。初中語文教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，同時(shí)也是熏陶學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中感受樂趣。

三、善用語文教育資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐能力

語文課程有著豐富的資源，利用語文課程的豐富資源，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，幫助學(xué)生建立語文實(shí)踐基礎(chǔ)，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。初中語文教學(xué)要著重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行語音、文字、詞匯、語法、修辭、邏輯、文學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過各種豐富的語文資源，拓展學(xué)生對(duì)人生、社會(huì)、自然等各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)行實(shí)踐，提高學(xué)生的語文能力。

四、倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

新課改要求教師建立自主、合作的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，幫助學(xué)生建立互學(xué)習(xí)的模式，快速地掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神。

在初中語文教學(xué)過程中開展自主、合作學(xué)習(xí)的方式，將整個(gè)學(xué)生群體團(tuán)結(jié)在一起，分配一個(gè)共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生在任務(wù)中積極地承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，通過相互支持、相互配合，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到問題能協(xié)商解決，及時(shí)通過溝通解決群體內(nèi)的問題，對(duì)每個(gè)人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工，對(duì)活動(dòng)的成效共同進(jìn)行評(píng)估，通過合作，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)合作精神。自主學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生自主發(fā)展，通過探究自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷提高自身獲得語文知識(shí)的能力。

新課改要求語文課程必須加強(qiáng)綜合性，加強(qiáng)與其他學(xué)科的溝通和聯(lián)系，讓學(xué)生在語文課程中學(xué)習(xí)的知識(shí)能夠在生活中和其他學(xué)科中被很好地應(yīng)用，不斷拓展語文知識(shí)。因此，教師在教學(xué)的過程中要結(jié)合語文教學(xué)的實(shí)際，增強(qiáng)課程的資源意識(shí)，以豐富語文課程的資源和博大精深的語文素養(yǎng)陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，培養(yǎng)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的能力，不斷提高學(xué)生的語文水平，提高語文教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙小英.中學(xué)語文課堂教學(xué)中的和諧教學(xué)[D].湖南師范大學(xué)，2006.

篇7

關(guān)鍵詞: 中職語文課程 反思 定位

當(dāng)前,中職課程改革如火如荼,模塊化、項(xiàng)目化、學(xué)習(xí)領(lǐng)域等教學(xué)思想、方式不斷給中職課程改革注入新鮮血液,使中職教育面貌為之一新。然而,中職語文課程的改革卻顯得相對(duì)落后,個(gè)中原因很多,但我認(rèn)為,對(duì)中職語文課程的定位缺乏明確的認(rèn)識(shí)是其中一個(gè)重要因素,中職語文課程的定位問題值得關(guān)注。

一、對(duì)當(dāng)前中職語文教學(xué)實(shí)際情況的反思

1.對(duì)長期形成的準(zhǔn)普高化教學(xué)的簡(jiǎn)單因襲造成了中職語文的應(yīng)試化傾向。

不可否認(rèn),中職語文課程當(dāng)初無論是從課程目標(biāo)、課程性質(zhì)、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)哪個(gè)方面而言,就是一個(gè)簡(jiǎn)化版的高中語文課程,帶有太多的普高應(yīng)試化痕跡。其一,中職教育的很多學(xué)校,是由一些普通中學(xué)轉(zhuǎn)型而來,原先的文化課程大綱更是參考了普通高中的文化課大綱。其二,很大一部分的中職語文教師是從普通中學(xué)轉(zhuǎn)過來的,即使從事了一段時(shí)間的中職工作,他們對(duì)原本那套應(yīng)試化的教學(xué)方式也還是“不拋棄,不放棄”。第三,對(duì)口單招考試也從某種程度上強(qiáng)化了中職語文的應(yīng)試化程度。對(duì)口單招考試建立了中職學(xué)生通向高校的立交橋,調(diào)動(dòng)了中職學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,但是,我們必須承認(rèn),對(duì)口單招考試以本為本的考試方向更將中職語文的教學(xué)趕進(jìn)了應(yīng)試化的死胡同。

2.對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的簡(jiǎn)單迎合造成了中職語文定位的功利化傾向。

依循職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向、以服務(wù)為宗旨的基本理念,有的教師開始了對(duì)中職語文課程的改革。他們根據(jù)目前市場(chǎng)對(duì)人才的要求,開始調(diào)整中職語文的課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)等,認(rèn)為中職語文的課程首先要滿足市場(chǎng)對(duì)學(xué)生的要求,改變老師一講到底的教學(xué)方式,改變一張?jiān)嚲頉Q定學(xué)生成績的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方法。這種改革,希望以看得見、用得著的種種語文技能訓(xùn)練來與市場(chǎng)接軌,有其合理之處。但是,這種改革過于強(qiáng)調(diào)了對(duì)市場(chǎng)的迎合而忽略了對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),過于強(qiáng)調(diào)了語文的工具性而弱化了人文性,過于強(qiáng)調(diào)了語文的外在技能而忽視了內(nèi)在的語文能力。于是,我們看到,許多文質(zhì)兼美的課文被統(tǒng)一換成了冷冰冰的應(yīng)用文,一次次感情投入的演講和朗誦被熱熱鬧鬧嘻嘻哈哈的所謂溝通與交流所代替,一次次深入的思考被一次次表面化的討論所掩蓋。這種過于功利化的傾向?qū)W(xué)生形成真正的語文素養(yǎng)害莫大焉。

3.對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的過于遷就造成了中職語文定位的低俗化傾向。

目前中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力令人堪憂。有調(diào)查表明,中職學(xué)生在初中階段文化課的合格率不超過40%。顯然,在這樣的實(shí)際狀況下,要完成中職語文課程的目標(biāo)是非常困難的。因此,有的教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),改變教學(xué)內(nèi)容、課堂氣氛,想方設(shè)法吸引學(xué)生,取得了一定的效果。但是,有的教師過于遷就了學(xué)生的要求,造成了教學(xué)內(nèi)容氣氛的低俗化傾向。比如,我校一位教師,推倒了原本的中職教材,使用自己的選文(其難度不會(huì)超過初中二年級(jí)),并且規(guī)定每堂語文課必須有音樂、有影像畫面、有小組討論。于是,學(xué)生在每堂語文課上聽聽歌、看看影像,討論那些根本不需要?jiǎng)幽X就能討論的問題,插科打諢、無厘頭,氣氛好似晚會(huì)。這種教學(xué),只能導(dǎo)致學(xué)生更深地陷入到現(xiàn)代多媒體的思維黑洞之中,讓他們更無知,更不會(huì)思考問題,更沒有語文素養(yǎng),也就談不上培養(yǎng)合格的現(xiàn)代職業(yè)人了。

二、對(duì)中職語文課程定位的考量

1.中職語文課程的性質(zhì):工具性與人文性的統(tǒng)一。

同普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)一樣,新的中職語文課程大綱肯定了“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”[1],同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)”[2]。這是對(duì)語文這門課程性質(zhì)的定論。

工具性是語文課程的本質(zhì)屬性。人們交際交流、思維思考、學(xué)習(xí)知識(shí)等活動(dòng)甚至人類一切活動(dòng)都必須以語言文字為工具。葉圣陶先生說:“語文是工具,自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化,社會(huì)方面的文、史、哲、經(jīng),學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具?！盵3]因此,我們最終還是要引導(dǎo)學(xué)生掌握語文這個(gè)工具。

要達(dá)到這個(gè)目的,必須靠大量的語文實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)?既然是工具,只要操作得法、操作得多,就一定能熟練掌握,這和打乒乓、踢足球是一個(gè)道理。

人文性是指從人出發(fā),以人為本,旨在對(duì)人性的關(guān)懷,對(duì)人道主義的呼喚。人文性是語文這門學(xué)科與生俱來的天然屬性。首先,語文是用來學(xué)習(xí)知識(shí)、交流思想的工具,其本身具有人文性;其次,語文作為一個(gè)社會(huì)學(xué)科,其內(nèi)容可謂是全人類極其寶貴的思想、文化、藝術(shù)財(cái)產(chǎn),學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文,開闊了視野,發(fā)展了能力,活躍了思維,熏陶了文化,陶冶了情操,這就是一種人文關(guān)懷。

加強(qiáng)人文性,一方面要找到大量的合適的語文資源,可以是課內(nèi)的,也可以是課外的,讓學(xué)生擁有較為廣闊的視野。另一方面要有高質(zhì)量的師資隊(duì)伍,他們能較好地利用課程資源,全面實(shí)施新的課程標(biāo)準(zhǔn)。這樣才能體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性。

2.中職語文課程的任務(wù):全面提高學(xué)生語文素養(yǎng),為培養(yǎng)社會(huì)需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。

語文素養(yǎng),是指學(xué)生通過語文教育與訓(xùn)練在先天生理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的語文方面的一定水平,其內(nèi)涵豐富,包含語文知識(shí)、語文能力、思維能力、社會(huì)文化常識(shí)、情感意志與個(gè)性等方面內(nèi)容。全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),就是要讓這幾個(gè)方面得到全面和諧的發(fā)展。因此,學(xué)習(xí)語文知識(shí)、提高語文能力、鍛煉思維能力、主動(dòng)接受社會(huì)文化輻射、陶冶磨練性情五個(gè)方面的要求構(gòu)成了培養(yǎng)和提高語文素養(yǎng)的基本內(nèi)容。

職業(yè)學(xué)校的定位決定了其需要培養(yǎng)具有一定專業(yè)能力(基本生存能力)、學(xué)習(xí)能力和社會(huì)能力(基本發(fā)展能力)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。新中職語文課程大綱具體要求為:“指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用祖國的語言文字,注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展,加強(qiáng)語文實(shí)踐,培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力,為綜合職業(yè)能力的形成,以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);提高學(xué)生的思想道德休養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化,為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。”[4]

據(jù)此,我們可以認(rèn)為中職語文課程任務(wù)內(nèi)涵豐富、特色鮮明、關(guān)注長遠(yuǎn)。我們首先要把語文知識(shí)、語文能力這兩項(xiàng)內(nèi)容放在首位,提高學(xué)生的聽說讀寫能力,教學(xué)生識(shí)字、讀書、作文。葉圣陶先生早在20世紀(jì)40年代就指出:“學(xué)習(xí)國文應(yīng)該認(rèn)定兩個(gè)目標(biāo):培養(yǎng)閱讀能力,培養(yǎng)寫作能力。”[5]其次,我們要關(guān)注語文素養(yǎng)中的其他幾個(gè)內(nèi)涵,關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展、文化熏陶、情感體驗(yàn)。這樣,才能為他們的可持續(xù)發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

3.中職語文課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置:實(shí)施彈性語文課程。

中職教育長期實(shí)行統(tǒng)一的語文教學(xué)內(nèi)容,嚴(yán)重忽視了中職教育的專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生個(gè)體差異性。中職教育有較為齊全的專業(yè),專業(yè)差異性大,同時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)懸殊。這種整齊劃一的課程內(nèi)容設(shè)置難以培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展,具有專業(yè)特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生。因此,設(shè)置和實(shí)施彈性化的課程教學(xué)內(nèi)容才能滿足各學(xué)科和學(xué)生的實(shí)際要求。它有利于解決各專業(yè)之間的對(duì)語文課程教學(xué)內(nèi)容要求的不平衡性,有利于學(xué)生個(gè)性化教育,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,發(fā)展學(xué)生特長,完善學(xué)生人格。

要實(shí)施彈性課程教學(xué)內(nèi)容,首先可以設(shè)置必修課和選修課,根據(jù)課程大綱,設(shè)置中職語文課程的基礎(chǔ)篇目和要求;同時(shí)根據(jù)不同專業(yè),設(shè)置不同的選修篇目和要求,突出專業(yè)特點(diǎn);還可以充分利用校內(nèi)外各種課程資源,開發(fā)校本課程,安排課程實(shí)踐活動(dòng)。這些如果能和語文能力、專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,就能很好地提高學(xué)生語文能力。

總之,基礎(chǔ)性和專業(yè)性并重,必修課和選修課兼顧,適當(dāng)開發(fā)課程資源,是實(shí)行彈性語文課程的基本原則。

4.中職語文課程的教學(xué)方法:教無定法,各顯所能。

語文教學(xué)名家眾多,流派眾多,方法眾多,細(xì)而察之,可明確以下幾點(diǎn):其一,教學(xué)方法的使用都是以激發(fā)師生能動(dòng)性、提高最終教學(xué)效果為目標(biāo);其二,任何一種教學(xué)方法都必須有針對(duì)性,但同時(shí)不可避免帶來了相對(duì)性,即只有適合的方法,沒有絕對(duì)好壞的方法;其三,教學(xué)方法是多樣的,也是綜合的,一個(gè)教師不可能只用一種教學(xué)方法。

在教學(xué)中,我們首先要認(rèn)識(shí)到中職語文課程的根本目的,遵循中職語文教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律;其次,知己知彼,根據(jù)自身的特長、學(xué)生的實(shí)際情況來確定相應(yīng)的教學(xué)方法;再次,努力學(xué)習(xí)教學(xué)新理論、新方法,與時(shí)俱進(jìn),不斷提升教學(xué)水平;最后,不斷摸索、總結(jié)教學(xué)方法,貴在有效,只有有效,才是檢驗(yàn)教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn),才是我們的永恒目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1][2][4]中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱.

篇8

1.1加大高職院校語文課程重視力度

要想實(shí)現(xiàn)高職院校語文課程的改革，就必須加大高職院校語文課程重視力度，從上級(jí)的教育部門到下面的高職院校與教師都應(yīng)該重視語文課程的改革。探討社會(huì)需要什么樣的文化素質(zhì)與語文能力的人才，語文教學(xué)就朝著什么方向發(fā)展。以提高高職院校學(xué)生的文化素質(zhì)與個(gè)人修養(yǎng)為高職院校語文課程改革的指導(dǎo)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的語文知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力。高職院校語文課程改革是一個(gè)系統(tǒng)而漫長的過程，隨著時(shí)代的不斷變化，語文課程改革也需要不斷地變化與創(chuàng)新。

1.2加大高職院校語文教學(xué)內(nèi)容改革力度

我國高職院校語文教學(xué)內(nèi)容主要有古代文學(xué)作品、現(xiàn)代文學(xué)作品以及外國文學(xué)作品賞析、書面表達(dá)訓(xùn)練、語文常識(shí)等幾個(gè)部分，都是比較全面的書面寫作部分，忽視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的表達(dá)能務(wù)與實(shí)際應(yīng)用能力的教學(xué)。高職語文教學(xué)能否發(fā)揮其作用主要取決于高職院校語文教學(xué)內(nèi)容。改革的高職院校語文課程應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)不同的學(xué)科進(jìn)行考慮，對(duì)不同的專業(yè)不同的學(xué)科的語文教學(xué)要求與目標(biāo)也不相同。根據(jù)已改版的北大版高職院校語文教材，取長補(bǔ)短，擇優(yōu)而用，呈現(xiàn)全新的高職院校語文教材。

1.3加大高職院校語文教學(xué)方法改革力度

傳統(tǒng)的高職院校語文教學(xué)方法無法適應(yīng)現(xiàn)代高職院校語文教學(xué)的需求，語文教學(xué)方法改革是現(xiàn)代教學(xué)方法改革的必然趨勢(shì)，應(yīng)在高職院校語文課程內(nèi)容改革中體現(xiàn)出來。傳統(tǒng)的高職院校語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授注重板書，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課后也不布置作業(yè)，或者布置作業(yè)也不知是何人所寫，導(dǎo)致學(xué)生的語文寫作都是紙上談兵，沒有教學(xué)效果。改革后的教學(xué)方法應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手寫作能力，在教師的監(jiān)督與指導(dǎo)下完成寫作，課后教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)進(jìn)計(jì)入平時(shí)成績當(dāng)中，這樣才能使得語文教學(xué)發(fā)揮出其實(shí)際效果。例如可以通過案例分析的教學(xué)方法，讓學(xué)生去分析研究，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)，以討論式的教學(xué)方法將專題性強(qiáng)的圖片引進(jìn)課堂，達(dá)到激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的目的。

1.4加大高職院校語文教學(xué)考試制度

目前，我國高職院校語文考試制度仍然采用傳統(tǒng)閉卷方式，學(xué)生的成績分為平時(shí)與考試兩部分，且大多數(shù)高職院校語文平時(shí)成績占總成績的比例較小。高職院校語文考核的方法有許多種，例如分組討論，讓學(xué)生以小組的形式，對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行發(fā)言分析總結(jié)?；蛘咦寣W(xué)生以論文的方式，檢查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品分析與思考能力?？荚囍皇菣z驗(yàn)語文教學(xué)的一種方式，只要把握好考試的內(nèi)容，將考試題目靈活變通，全方面體現(xiàn)學(xué)生的文化素質(zhì)。

二、高職院校語文課程改革發(fā)展趨勢(shì)

傳統(tǒng)高職院校語文課程已無法滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求，唯有實(shí)行高職院校語文課程的改革，才有發(fā)展的空間。傳統(tǒng)的高職院校語文教學(xué)理念已不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)技術(shù)型人才的高職院校來說，高職院校的語文課程應(yīng)適應(yīng)發(fā)展的需求，重新進(jìn)行定位與思考，建立現(xiàn)代化語文教學(xué)理念與課程，這樣高職院校語文課程改革才會(huì)發(fā)揮出其作用。

2.1構(gòu)建高職語文課程自主學(xué)習(xí)體系

高職院校可以通過開展與學(xué)生未來就業(yè)相關(guān)的新式課程，讓學(xué)生通過實(shí)際應(yīng)用掌握語文學(xué)習(xí)的技能，提高學(xué)生的書面寫作能力與語言表達(dá)能力，從而推進(jìn)高職院校語文課程改革。高職院校語文課程改革在文化學(xué)作品上，讓學(xué)生自己領(lǐng)悟文學(xué)作品的內(nèi)涵，豐富學(xué)生的個(gè)人的精神素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。高職院校語文課程在改革過程中，應(yīng)逐漸構(gòu)建學(xué)生語文課程自主學(xué)習(xí)體系。在未來社會(huì)的發(fā)展中，知識(shí)會(huì)越來越豐富，學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的渴望也會(huì)越來越強(qiáng)烈。語文教師在教學(xué)的過程中不僅承擔(dān)著教學(xué)的責(zé)任，還肩負(fù)著知識(shí)傳遞的作用，所以教師應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平與改善教學(xué)方法，在明確教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，細(xì)化教學(xué)過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)廣泛閱讀課外知識(shí)，并通過靈活的語文課程進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的交流與討論，從而引導(dǎo)學(xué)生走向知識(shí)的殿堂，建立起一個(gè)學(xué)生自方學(xué)習(xí)的語文教學(xué)體系。

2.2充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源

高職院校語文課程應(yīng)在傳統(tǒng)高職院校語文課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，拓展新的語文教學(xué)課程，完善高職院校語文課程教學(xué)體系，注重學(xué)生就業(yè)能力與文化素質(zhì)的培養(yǎng)，使每一位高職院校的學(xué)生在獲得就業(yè)能力時(shí)，個(gè)人文化素質(zhì)也能得到很好的提高。而隨著時(shí)代不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源的普及，網(wǎng)絡(luò)已逐漸成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要方式。高職院校可以利用網(wǎng)絡(luò)豐富的學(xué)習(xí)資源與便利的學(xué)習(xí)條件，將語文課程教學(xué)應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。使學(xué)生充分意識(shí)到，單純只靠書本上的知識(shí)提高語文素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須通過多種途徑大量地學(xué)習(xí)課外知識(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)豐富的學(xué)習(xí)資源，不斷地提取營養(yǎng)，豐富自己的語言與情感，從而豐富自身的語文文化素養(yǎng)。

2.3開展高校語文課程評(píng)價(jià)體系

開展高職院校語文課程評(píng)價(jià)體系，是高職院校語文課程改革中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，可以有效促進(jìn)高職院校語文課程教學(xué)的發(fā)展。目前，現(xiàn)有的高職院校語文課程評(píng)價(jià)體系過于單一，不具有科學(xué)性與系統(tǒng)性，只是針對(duì)教學(xué)結(jié)果做出一些評(píng)價(jià)，缺少對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)過程以及學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)。因此，改革后的高職院校語文課程評(píng)價(jià)體系，要將現(xiàn)代的教學(xué)理念與管理理念相融合，開展科學(xué)的、系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)的語文評(píng)價(jià)體系，以綜合評(píng)價(jià)學(xué)生語文素質(zhì)為目標(biāo)，在進(jìn)行語文教學(xué)改革的同時(shí)，全面關(guān)注學(xué)生的事業(yè)、情感以及個(gè)人素質(zhì)的發(fā)展，使語文課程評(píng)價(jià)體系與學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長過程相融合。

三、結(jié)語

篇9

關(guān)鍵詞 農(nóng)村初中；語文；課程資源

目前我國正在進(jìn)行的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，是基于素質(zhì)教育的思想觀念，試圖改變長期以來僅僅依靠教科書進(jìn)行教學(xué)，將教科書當(dāng)作惟一課程資源的局面。課程資源的開發(fā)與利用是課程建設(shè)的重要組成部分，沒有課程資源的支持的課程實(shí)施必然會(huì)受到一定程度的限制和阻礙。因此，合理開發(fā)和有效利用課程資源，有利于保障新課程的順利實(shí)施，促進(jìn)教師的專業(yè)成長和學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展。

一、課程資源的內(nèi)涵

課程資源有廣義和狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，狹義的課程則僅指形成教學(xué)內(nèi)容的直接來源。綜合兩種觀點(diǎn)，可以將課程資源視為課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程教學(xué)過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，包括教材、教師、學(xué)生、家長以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，促進(jìn)教師專業(yè)成長和學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展的各種資源。

二、開發(fā)與利用農(nóng)村初中語文課程資源的意義

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文能力。”然而，廣大農(nóng)村中小學(xué)教師和其他教育工作者，都很少接觸到課程資源的概念，更不用說課程資源的開發(fā)與利用問題了。由于缺乏對(duì)課程資源的識(shí)別、開發(fā)和運(yùn)用的意識(shí)與能力，其結(jié)果，一方面是課程資源，（尤其是條件性課程資源）嚴(yán)重不足，另一方面是大量素材性資源被埋設(shè)、浪費(fèi)，不能及時(shí)地進(jìn)入實(shí)際的教學(xué)中，造成許多有價(jià)值的課程資源的閑置和浪費(fèi)。

我縣地域廣大，人口眾多，教師的教學(xué)水平參差不齊，教育教學(xué)發(fā)展很不平衡，絕大多數(shù)語文教師還是僅僅依靠語文教材和參考書進(jìn)行教學(xué)，新課程的推進(jìn)十分艱難和緩慢。因此，增強(qiáng)教師的課程意識(shí)，提高教師開發(fā)課程資源的能力，積極開發(fā)利用各種有效課程資源，對(duì)于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，推進(jìn)新課程的積極實(shí)施，具有十分重要的意義。

三、開發(fā)與利用農(nóng)村初中語文課程資源的策略

（一）開發(fā)與利用語文教材資源

語文教材是經(jīng)過不同的專家群體認(rèn)真仲裁選擇并根據(jù)教學(xué)秩序邏輯性地構(gòu)建起來的資源綜合體。因此，教材本身是已經(jīng)過篩選了的最基本最重要的課程資源。然而教學(xué)不是教材內(nèi)容的照搬，它需要教師的加工、創(chuàng)造，將教材內(nèi)容變成有利于學(xué)生發(fā)展的教育內(nèi)容。語文課程改革的一個(gè)很大的突破，就是在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)文本與師生的對(duì)話。無論是在教材的使用上，還是在課堂資源的開發(fā)利用上，新課程都突出強(qiáng)調(diào)了一種開放的理念，提倡“用教材教”，而不是“教教材”。

星新一的《喂，出來》一文我教讀過兩次，我在第二次教讀星新一的《喂，出來》時(shí)，沒有像以前只從“環(huán)保”角度解讀，而是以“環(huán)保”為起點(diǎn)，逐步引導(dǎo)學(xué)生深層次理解“敬畏自然”“因果報(bào)應(yīng)”與“人性的弱點(diǎn)”等重大主題，多角度理解文章，最后又回到"環(huán)保"這一核心主題。課后我讓學(xué)生任選一個(gè)角度寫讀后感，很多學(xué)生結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)有了對(duì)“環(huán)境保護(hù)”、“敬畏自然”、“因果報(bào)應(yīng)”、“人性的弱點(diǎn)”等問題較為深刻的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了我預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。所以，語文老師要善于挖掘和利用教材的隱性資源。

（二）開發(fā)與利用身邊資源

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：各級(jí)各類學(xué)校語文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境。例如，我們可以把學(xué)生每日從早到晚在校時(shí)間作一定的安排，早餐半小時(shí)可用錄音機(jī)在班上播放名著名篇的錄音；課間活動(dòng)和午休時(shí)間播放一些生動(dòng)有趣的故事、經(jīng)典詩文的朗誦、富有哲理的童話和寓言，使學(xué)生在聽中受到文學(xué)的熏陶并提高學(xué)習(xí)語文興趣；堅(jiān)持每次上語文課前組織學(xué)生不拘形式和內(nèi)容用三、五分鐘時(shí)間進(jìn)行口頭說話訓(xùn)練，學(xué)生們可以評(píng)議時(shí)事、描繪現(xiàn)象、講自己的童年、道家庭親情、誦優(yōu)美詩文、說有趣的笑話；為了引起全體學(xué)生的重視，還可對(duì)學(xué)生的口頭說話進(jìn)行評(píng)定打分，并作為單元測(cè)試分?jǐn)?shù)的組成部分予以記錄。這些對(duì)教師來說是舉手之勞的小事，卻給農(nóng)村初中學(xué)生創(chuàng)造了濃郁的語文聽說訓(xùn)練的學(xué)習(xí)氛圍。再如，教學(xué)《挖薺菜》一文后，可讓學(xué)生去更多地了解一下我們的祖輩曾用哪些野菜來做保命糧的，調(diào)查一下我們的家鄉(xiāng)有哪些可食用野菜？它們的生長狀況如何？要求學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀訪問且認(rèn)真作好記錄，并繪出植物的草圖，用相機(jī)拍下野生可食用植物照片供大家認(rèn)識(shí)和了解，寫出調(diào)查報(bào)告。這樣既發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，又拓寬了農(nóng)村初中語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的交叉滲透和整合中開闊視野，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的自主學(xué)習(xí)的語文實(shí)踐能力。

（三）開發(fā)與利用農(nóng)村的民風(fēng)民俗資源

農(nóng)村語文教師的身邊，還有豐富的自然和人文課程資源，可以組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查研究，參觀訪問；引導(dǎo)學(xué)生了解民情風(fēng)俗、民間文化，使他們的語文素質(zhì)擁有自身特色。農(nóng)村的民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)是語文教學(xué)可以利用的重要課程資源。農(nóng)村學(xué)校鄉(xiāng)土資源非常豐富，對(duì)其進(jìn)行開發(fā)和利用，使學(xué)生在自然、社會(huì)的大課堂中觀察、調(diào)查、獲取信息，學(xué)習(xí)語文。達(dá)到陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛家鄉(xiāng)的感情的目標(biāo)。

篇10

關(guān)鍵詞 初中語文課程資源 開發(fā) 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Development and Application Problems of County Junior

High School Chinese Language Course Resources

WANG Fuwang

（Hebei Xianxian Department of Education and Sports Bureau， Cangzhou， Hebei 062250）

Abstract County junior high school Chinese language curriculum resource development and application of the work can not be ignored at present； there are some questions， suggestions from the curriculum awareness， management training， the ability of teachers to improve discipline and other aspects， and strive to really implement junior high school language curriculum development and application of resources.

Key words junior Chinese course resources； development； application

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，初中語文課程建設(shè)已步入了一個(gè)嶄新階段，初中語文課程資源的進(jìn)一步開發(fā)與應(yīng)用已刻不容緩地?cái)[到了人們面前。努力建設(shè)開放而有活力的語文課程是我們語文教育工作者任務(wù)所在，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然。在課程建設(shè)過程中，結(jié)合縣域農(nóng)村初中語文課程資源開發(fā)與應(yīng)用的現(xiàn)狀實(shí)際，著力做好初中語文的課程資源的開發(fā)與應(yīng)用工作，將初中語文課程建設(shè)落到實(shí)處。

1 縣域初中語文課程資源的開發(fā)與應(yīng)用中存在的問題

（1）初中語文課程資源開發(fā)與應(yīng)用缺乏科學(xué)的系統(tǒng)管理支持。縣域初中語文課程資源開發(fā)與應(yīng)用是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要相關(guān)教育管理部門尤其是縣域教育主管單位和各位中學(xué)校長以先進(jìn)的教育思想，先進(jìn)的課程理念作指導(dǎo)，摒棄老舊的教育教學(xué)模式，改變過去單一以升學(xué)率、優(yōu)秀率、合格率為標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校、教師評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，給廣大教師更廣闊的發(fā)展空間。

（2）語文教師課程資源開發(fā)及應(yīng)用的內(nèi)驅(qū)力不足，缺乏開發(fā)的主動(dòng)性、自覺性。由于廣大農(nóng)村語文教師擁有的教育信息相對(duì)較少，課程資源相對(duì)短缺，研發(fā)資金缺乏，學(xué)校的教師考核評(píng)價(jià)缺少相應(yīng)的課程資源開發(fā)的激勵(lì)指標(biāo)等等，導(dǎo)致教師開發(fā)的積極性、主動(dòng)性受到影響，課程資源開發(fā)與應(yīng)用的效果和作用大打折扣，影響了初中課程的開發(fā)與建設(shè)開發(fā)的質(zhì)量和水平。

（3）語文教師缺少必要的課程資源開發(fā)及應(yīng)用的相關(guān)培訓(xùn)，專業(yè)能力有待提高。由于教師傳統(tǒng)的課程觀念根深蒂固，僅僅局限于教教材，當(dāng)然談不上創(chuàng)造性地使用教材和對(duì)語文課程資源的開發(fā)與應(yīng)用。究其原因在于缺少課程建設(shè)方面專業(yè)引領(lǐng)，缺少課程開發(fā)與應(yīng)用的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，尤其缺乏學(xué)科課程專家的針對(duì)性的專業(yè)指導(dǎo)。

2 針對(duì)農(nóng)村初中課程資源開發(fā)與應(yīng)用存在的問題，我們應(yīng)制定以下幾點(diǎn)對(duì)策

（1）增強(qiáng)語文課程資源開發(fā)與應(yīng)用的意識(shí)，使課程資源建設(shè)成為初中語文教學(xué)中一項(xiàng)重要工作。改變過去教師狹隘的課程資源觀念，初中語文教師不要僅僅知道教材、教參、教輔是課程資源，其實(shí)語文課程資源無處不在。

結(jié)合縣域語文課程資源的實(shí)際，開發(fā)出具有本縣地域特點(diǎn)，具有本地文化特色的語文課程資源。從宏觀角度，統(tǒng)籌整合縣域范圍內(nèi)的語文課程資源，編寫相關(guān)的鄉(xiāng)土課程、校本課程，其中融入相關(guān)的語文訓(xùn)練內(nèi)容，使得本地文化教育與語文教學(xué)訓(xùn)練相結(jié)合，使得語文課程資源的開發(fā)與應(yīng)用真正落到實(shí)處。河北省獻(xiàn)縣傳統(tǒng)文化歷史悠久，名人代出。我們因地制宜，充分挖掘本土文化資源，開發(fā)了相關(guān)的地方課程。獻(xiàn)王文化，毛公書院，清代才子紀(jì)曉嵐等家喻戶曉；民族英雄馬本齋紀(jì)念館作為全國百家紅色經(jīng)典景區(qū)之一，已成為全縣中小學(xué)生革命理想教育的基地。在此基礎(chǔ)上，我們相繼開發(fā)了校本課程《閱微草堂話滄海》，在今年的河北省課程開發(fā)評(píng)比中榮獲一等獎(jiǎng)；地方課程《民族英雄馬本齋》也普遍受到師生的好評(píng)。

各學(xué)校要結(jié)合本校實(shí)際，大力開發(fā)出具有本校特色的語文學(xué)科方面的校本課程。校本課程的主要作用在于“通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色，實(shí)現(xiàn)學(xué)校個(gè)性化的發(fā)展，挖掘?qū)W校潛力，弘揚(yáng)學(xué)校傳統(tǒng)，增強(qiáng)教育內(nèi)涵，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，使學(xué)校教育充滿活力?！?②

在開發(fā)和應(yīng)用本校語文教學(xué)資源方面，語文教師有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校的人文環(huán)境、教育模式、辦學(xué)特色都可以成為語文教師開發(fā)教學(xué)資源的源頭活水。加之語文教師的獨(dú)有的語言表達(dá)技能，輔以專項(xiàng)拓展訓(xùn)練，會(huì)使得語文教學(xué)的視野得以開闊，從而逐步形成學(xué)校自身獨(dú)有的校園文化。

（2）明確縣域、學(xué)校在語文學(xué)科課程資源開發(fā)與應(yīng)用過程中的管理職能，建立相應(yīng)的學(xué)科實(shí)施評(píng)價(jià)機(jī)（下轉(zhuǎn)第151頁）（上接第145頁）制。在語文學(xué)科課程資源的開發(fā)與應(yīng)用過程中，縣域?qū)W科的中心教研部門要發(fā)揮好指導(dǎo)和管理職能?？h、鄉(xiāng)都要成立專門的語文學(xué)科課程開發(fā)機(jī)構(gòu)，縣學(xué)科中心教研組負(fù)責(zé)全縣的語文課程資源開發(fā)及應(yīng)用的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作，適時(shí)安排、組織、督促、檢查此項(xiàng)工作的落實(shí)工作。并建立相關(guān)的督促評(píng)價(jià)機(jī)制?？h語文學(xué)科中心教研組要定期對(duì)活動(dòng)開展進(jìn)行總結(jié)，對(duì)活動(dòng)開展有成效、有成果的學(xué)校要進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，借以推動(dòng)活動(dòng)的進(jìn)一步開展。

（3）加強(qiáng)語文學(xué)科課程資源開發(fā)人員的培訓(xùn)工作，通過多種途徑開發(fā)課程資源，努力提高教師的課程資源開發(fā)應(yīng)用能力。

圍繞教師的課程資源開發(fā)能力的形成與提高，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)要求：

①要設(shè)計(jì)和制定好教師培訓(xùn)計(jì)劃，確定學(xué)科培訓(xùn)內(nèi)容和目標(biāo)。縣學(xué)科中心教研組要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，做好課程資源的開發(fā)與應(yīng)用的總體規(guī)劃?？h語文中心教研組要積極組織相關(guān)教師參加省、市組織的課程建設(shè)、課程開發(fā)方面的專題會(huì)、研討會(huì)，及時(shí)了解課程開發(fā)方面的前沿訊息，掌握課程開發(fā)方面的基本途徑、方法和內(nèi)容，不斷提升教師的課程開發(fā)的能力和水平。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、中學(xué)學(xué)科教研組也要結(jié)合教學(xué)主管部門的總體要求，制定出切實(shí)可行的課程資源開發(fā)計(jì)劃。

②榜樣的作用是無窮的，要發(fā)揮好本地課程開發(fā)先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人的示范、引領(lǐng)作用。通過舉辦先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，開展語文課程開發(fā)成果展覽活動(dòng)，讓廣大一線語文教師借鑒學(xué)習(xí)他們?cè)谡Z文課程資源開發(fā)與應(yīng)用方面的好的經(jīng)驗(yàn)，好的做法，借以提高自身的能力和水平。

③要引導(dǎo)廣大師生共同參與開發(fā)語文課程資源的開發(fā)和應(yīng)用工作。語文教師也要充分運(yùn)用好已開發(fā)的語文課程資源，要精心設(shè)計(jì)，巧妙訓(xùn)練，讓活動(dòng)訓(xùn)練與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)，參與活動(dòng)，讓學(xué)生感知家庭，感知社會(huì)，感知參與的快樂與充盈。

語文教師在開發(fā)與應(yīng)用語文課資源的過程中，既要注重傳統(tǒng)文化、歷史文化的傳承與弘揚(yáng)，也要著眼于現(xiàn)實(shí)鮮活的典型事例和鮮活的人物精神的發(fā)現(xiàn)和宣傳，努力做到歷史文化的挖掘與當(dāng)代人物風(fēng)采的展示交相輝映。語文教師也要立足學(xué)校實(shí)際，努力提煉和內(nèi)化學(xué)校師生精神風(fēng)貌的校本文化，從而凝聚起學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，為學(xué)校的長久發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。

另外，要引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力。課程資源的開發(fā)離不開學(xué)生的積極參與。通過一系列的主題活動(dòng)開展，可以提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

綜上所述，縣域初中語文課程資源開發(fā)與應(yīng)用工作雖然面臨許多困難，但只要我們?cè)鰪?qiáng)責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)組織和領(lǐng)導(dǎo)，運(yùn)用科學(xué)有效的管理方法，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)廣大一線語文教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，相信初中語文課程資源開發(fā)與應(yīng)用工作定能邁上一個(gè)新臺(tái)階。

注釋

① 全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（201008修改稿）.