導(dǎo)語：如何才能寫好一篇醫(yī)學(xué)人文教育概論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

拓新培養(yǎng)途徑

變過去學(xué)校封閉辦學(xué)為將學(xué)校緊密融入社會，大力開展全方位、全過程的校企合作、產(chǎn)學(xué)結(jié)合，與社會用人單位實行“訂單式”培養(yǎng)，建立“產(chǎn)學(xué)研”一體化培養(yǎng)途徑。積極將學(xué)院融入社會，大力開展聯(lián)合辦學(xué)，形成了產(chǎn)學(xué)研一體化開放式辦學(xué)機制。建立緊密的合作辦學(xué)關(guān)系，合作辦學(xué)單位共同論證培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容等，全程參與人才培養(yǎng);顧問來校講學(xué)，充實了教學(xué)新內(nèi)容，拓寬了師生視野;有關(guān)專家們還設(shè)立了獎學(xué)金，逐漸形成校企雙向互動，良性發(fā)展的合作機制，有力地促進高職院校的改革建設(shè)發(fā)展和人才培養(yǎng)質(zhì)量提高。

優(yōu)化教學(xué)，整合教材

1解決某一交際問題

例如課程設(shè)置中會安排病人實驗，是讓學(xué)生單獨完成整個實驗。主要是給學(xué)生一些實踐的機會。一般請外面的病人來，每次都是不同部位的損傷，分為胸椎，腰椎，盆部，髖部，膝部，踝部。學(xué)生一般2個人一組，詢問病史，查體，治療，時間為1個小時。學(xué)生要單獨完成整個實驗。一個人面對病人，什么都要自己拿主意，這就是任務(wù)型教學(xué)模式。在我國康復(fù)醫(yī)學(xué)的教學(xué)中可以采用這種教學(xué)模式。設(shè)計某個醫(yī)學(xué)交際問題，該問題必須與現(xiàn)實世界有著某種聯(lián)系，這種聯(lián)系應(yīng)該是具體的，貼近學(xué)生生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷和社會文際，能引起學(xué)生的共鳴和興趣，激發(fā)學(xué)生積極參與的欲望。讓醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動有明確的目標(biāo)，并構(gòu)成一個有梯度的連續(xù)活動。隨著“任務(wù)”的不斷深化，醫(yī)學(xué)生在完成“醫(yī)學(xué)任務(wù)”中不僅掌握了實際的醫(yī)療技能，而且提高在整個技能操作過程中和團隊協(xié)作的能力。凡回首大學(xué)生活的學(xué)生們普遍認為:以病例為中心的“實戰(zhàn)”可以考察學(xué)生對理論知識掌握的牢固程度，培養(yǎng)臨床思維能力，提升臨床的實際操作能力。

2團結(jié)協(xié)作

“康復(fù)醫(yī)療”是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個專業(yè)分支，需要由不同學(xué)科，經(jīng)培訓(xùn)認可的專業(yè)人員所組成的一支團隊來施行。康復(fù)不是一個人或者一個專業(yè)就能達到的，這里面要有醫(yī)生，要有護士，要有不同的治療師，最重要的是病人(患者本人)，加起來需要四五個人組成一個小組。這個小組不統(tǒng)一的話，效果就很難看得出來。在團隊中需要每個醫(yī)生獨立思考、積極參與，而且醫(yī)生要在工作中不斷學(xué)習(xí)新的醫(yī)學(xué)知識，培養(yǎng)人際交往、思考、決策和應(yīng)變能力。我們可以把康復(fù)醫(yī)學(xué)教學(xué)設(shè)計為“有某個醫(yī)療問題要解決”。而任務(wù)型教學(xué)特別強調(diào)“做中學(xué)”，更為重要的是“任務(wù)”使得教學(xué)活動有了明確的目的性，能夠突出團隊意義的第一性［3］?；颊咝枰祻?fù)治療師的知識來達到完善的高水平的治療效果，所以說康復(fù)需要團隊，互相補充、互相支持，只有這樣才能使我國的康復(fù)醫(yī)學(xué)盡快趕超國際先進水平。

3教材建設(shè)

為了使康復(fù)專業(yè)的課程體系與國外康復(fù)教育接軌，發(fā)揮我國傳統(tǒng)康復(fù)的優(yōu)點。各課程負責(zé)人按照每一門課的具體情況，按教學(xué)大綱要求，由講述該部分內(nèi)容的教師安排和充實教學(xué)內(nèi)容，編寫教材。教材內(nèi)容可以為國外原版的康復(fù)醫(yī)學(xué)教材翻譯而來，并采用中國學(xué)生習(xí)慣的思維方式。我國傳統(tǒng)中醫(yī)康復(fù)教材可自行編制。力爭打牢學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)，同時了解最新的研究現(xiàn)狀。每一門課程設(shè)立一套自編教材，同時為學(xué)生提供多本中英文參考書，拓展學(xué)生思維能力。

評價標(biāo)準

從臨床醫(yī)生到患者康復(fù)意識淡薄這正是我們現(xiàn)有的康復(fù)治療學(xué)教育最缺乏的。我國部分康復(fù)治療師有精通治療技術(shù)，但基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的底子較薄，發(fā)展?jié)摿κ艿搅擞绊?，這成為他們在康復(fù)醫(yī)院里地位較低的原因之一，很多治療師還帶著舊社會里師傅傳徒弟的觀念，嚴重影響他們的眼光和進步。我們要明確，培養(yǎng)什么樣的康復(fù)醫(yī)生呢?一個知識欠缺但卻有較強能力的醫(yī)生，這包括恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度，解決問題的能力和信息技術(shù)的應(yīng)用?？祻?fù)醫(yī)生將會對諸多醫(yī)療衛(wèi)生問題的解決方法，包括輔助醫(yī)學(xué)和替代醫(yī)學(xué)等有恰當(dāng)?shù)睦斫夂驮u價，并且是有團隊協(xié)作能力和與同事、病人和雇主溝通的能力［4］，同時要配合相關(guān)的政府機構(gòu)開展普及工作，特別是對那些因損傷或疾病引致的功能缺失的患者，讓其充分認識到適當(dāng)?shù)目祻?fù)治療是能幫助他們的功能恢復(fù)并改善生活質(zhì)量的。我們要落實職業(yè)能力的培養(yǎng)目標(biāo)，進行認真的檢查、講評，鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的職業(yè)能力［5］。任務(wù)型教學(xué)程序的最后環(huán)節(jié)，任務(wù)完成的結(jié)果是評估任務(wù)是否成功的標(biāo)志。在課堂的最后，學(xué)生要報告任務(wù)完成情況。時機成熟時，教師可以讓學(xué)生圍繞新知識點、突出主題進行遷移操練，學(xué)生通過完成任務(wù)學(xué)到的知識和形成的技能轉(zhuǎn)化成在真實生活中的能力。專業(yè)課程考核一般可分為:筆試，操作考試，小組報告，學(xué)習(xí)筆記，平時成績等幾個部分組成，操作考試為主要考核部分占總成績的30～50%。操作考試為2人1組，具體考試時雙方互為病人，考官由擔(dān)任授課的4名教師組成。評分標(biāo)準涉及到行為舉止、著裝打扮、語言表達、動作規(guī)范、診療程序、治療計劃等多個方面。康復(fù)醫(yī)學(xué)教學(xué)必須設(shè)計科學(xué)，扎實推進，及時反饋，能夠形成獨特的體系。在美國，所有的住院醫(yī)師訓(xùn)練都是系統(tǒng)化，標(biāo)準化和量化的。比如:康復(fù)住院醫(yī)師，第一年必需完成內(nèi)科或外科的住院實習(xí)，第2～4年必需完成至少12個月的病房輪轉(zhuǎn)，包括SCI、TBI、兒科康復(fù)。EMG必需完成200例等等。在我國的康復(fù)教學(xué)中是否也能采用系統(tǒng)化，標(biāo)準化和量化的標(biāo)準呢?

篇2

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培養(yǎng)模式

醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)能力是在醫(yī)學(xué)教育實踐臨床過程中醫(yī)學(xué)與人文精神的結(jié)合和孕育。人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能已經(jīng)成為新的生物―心理―社會醫(yī)學(xué)模式的重要組成部分。新的醫(yī)學(xué)模式要求醫(yī)學(xué)生克服只見病不見人，忽視人的心理、社會環(huán)境等制約因素的影響，從而達到生理、心理和社會的完善與和諧。這一執(zhí)業(yè)技能的掌握不只與醫(yī)學(xué)生――未來的醫(yī)務(wù)工作者個人發(fā)展相關(guān)，更與我國醫(yī)學(xué)教育的實踐發(fā)展、患者的治療效果和醫(yī)院的發(fā)展密切相關(guān)。

加強醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培養(yǎng)的課程模塊建設(shè)

人文醫(yī)學(xué)的概念有很多種詞義理解，筆者比較贊同賀達仁教授的觀點。他將醫(yī)學(xué)分成四個部分：基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、技術(shù)醫(yī)學(xué)、應(yīng)用醫(yī)學(xué)與人文醫(yī)學(xué)。他認為人文是醫(yī)學(xué)的重要組成部分，人文醫(yī)學(xué)是考察醫(yī)學(xué)與社會學(xué)的相互關(guān)系，提高醫(yī)學(xué)活動主體的素質(zhì)和社會功能的學(xué)科群。①醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文執(zhí)業(yè)技能培養(yǎng)需理論與實踐的結(jié)合。由于技能培養(yǎng)的實踐性特征，醫(yī)學(xué)人文執(zhí)業(yè)課程在醫(yī)學(xué)人文學(xué)科群的基礎(chǔ)上又必須增加與執(zhí)業(yè)相關(guān)的技能，因此在醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)理論教育和臨床實踐教育階段的核心問題都必須始終圍繞如何提高醫(yī)學(xué)生的人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能而展開。

“實用技能類”課程一般在臨床實習(xí)階段展開，但缺乏相應(yīng)的課程體系。大多都是在臨床教育階段開設(shè)一些講座，進行一些專題培訓(xùn)。筆者所在學(xué)院院主要結(jié)合中國醫(yī)師人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能標(biāo)準化技術(shù)委員會提出的人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培養(yǎng)內(nèi)容進行專題培訓(xùn)和講授，主要有以下六大模塊：醫(yī)師概論；醫(yī)師法律與法規(guī)；職業(yè)素養(yǎng)；醫(yī)學(xué)道德；醫(yī)護人員溝通能力的重要性；如何有效進行體勢語言的交流。按照人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能的概念特征和《全球醫(yī)學(xué)教育最基本要求》，醫(yī)學(xué)專業(yè)技能、職業(yè)價值、行為態(tài)度、倫理道德是對醫(yī)學(xué)生的最基本的要求。人文醫(yī)學(xué)實用技能類課程必須始終圍繞這些基本要求展開。因此該教學(xué)模塊必須強調(diào)實用性。要將“基礎(chǔ)理論類”課程模塊所學(xué)內(nèi)容諸如醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)通過該模塊進行實踐。要以專題講座的形式、在學(xué)生臨床見習(xí)、實習(xí)過程中向?qū)W生講授醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、法律素質(zhì)、醫(yī)患溝通的重要性，使醫(yī)學(xué)生認識到敬業(yè)精神和醫(yī)學(xué)倫理行為是醫(yī)療實踐的核心內(nèi)容，醫(yī)務(wù)人員的基本道德規(guī)范和法律責(zé)任是醫(yī)學(xué)職業(yè)的基本要素，如醫(yī)患溝通能力是醫(yī)學(xué)生臨床實踐階段重要的人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)能力之一。其他很多技能都要圍繞醫(yī)患溝通的培養(yǎng)展開。世界醫(yī)學(xué)教育聯(lián)合會《福岡宣言》指出，所有醫(yī)生必須學(xué)會交流和處理人際關(guān)系的技能。缺少共鳴（同情）應(yīng)該看作與技術(shù)不夠一樣，是無能力的表現(xiàn)。我國《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第二十六條規(guī)定：“醫(yī)師應(yīng)當(dāng)如實向患者或者其家屬介紹病情，但應(yīng)注意避免對患者產(chǎn)生不利后果”?！夺t(yī)療事故處理條例》第十一條要求：“在醫(yī)療活動中，醫(yī)療機構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)將患者的病情、醫(yī)療措施、醫(yī)療風(fēng)險等如實告知患者，及時解答其咨詢；但是，應(yīng)當(dāng)避免對患者產(chǎn)生不利后果”。所以在臨床實踐階段必須以醫(yī)患溝通為主線在倫理道德和法律的范圍內(nèi)加強醫(yī)學(xué)生的人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培養(yǎng)。

加強醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能課程教育的序慣性和實踐性

醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能教育應(yīng)滲透在整個教育階段。以筆者所在學(xué)院為例，第一學(xué)期開設(shè)“中醫(yī)發(fā)展史”課程，使學(xué)生了解掌握中醫(yī)學(xué)的起源、形成、發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律，了解社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟文化、科學(xué)狀況、意識形態(tài)與醫(yī)學(xué)發(fā)展的關(guān)系，了解影響醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要因素。限定選修課中開設(shè)中國傳統(tǒng)文化概論、中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)、中國古代科學(xué)技術(shù)史、自然辯證法等課程。如中醫(yī)哲學(xué)課程使學(xué)生了解中醫(yī)學(xué)的基本概念、基本思想和基本方法，了解中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)和文化特色，理清中國哲學(xué)與中醫(yī)學(xué)的體用關(guān)系；從而為系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)打好基礎(chǔ)并有助于體認華夏思維方式，為繼承發(fā)揚中醫(yī)學(xué)的精髓，為將來從事中醫(yī)藥學(xué)臨床、科研做好前提的理論準備。在整個醫(yī)學(xué)人文教育課程培養(yǎng)中要結(jié)合專業(yè)基礎(chǔ)課著力培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度、百折不撓的工作作風(fēng)、相互協(xié)作的團隊精神和勇于開拓的創(chuàng)新意識，強化“以人為本”的價值理念，強化學(xué)生實施人文教育的意識、能力以及法律法規(guī)意識。

醫(yī)學(xué)人文課程僅在醫(yī)學(xué)教育的前期開展，同時學(xué)習(xí)的是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程。而當(dāng)進入專業(yè)課和臨床實習(xí)期后，并沒有專門的醫(yī)學(xué)人文教育課程。這和國內(nèi)的大部分醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)人文教育情況相符。筆者所在學(xué)院院在實習(xí)前一學(xué)期只開設(shè)《衛(wèi)生法學(xué)》課程。而人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能包括多個方面，有認知的、也有情感、態(tài)度等方面的。如果說專業(yè)學(xué)習(xí)有賴于專業(yè)實踐，那么人文精神的塑造、綜合素質(zhì)的提高則有賴于積極的生活和行為養(yǎng)成。醫(yī)學(xué)人文執(zhí)業(yè)教育應(yīng)貫穿醫(yī)學(xué)教育的始終，但在不同時期、不同學(xué)習(xí)階段又有所不同。因此我們所提出的醫(yī)學(xué)人文執(zhí)業(yè)課程模式始終必須強調(diào)理論和實踐教育的結(jié)合，必須結(jié)合醫(yī)學(xué)生在不同時期的心理特點。筆者曾做過問卷調(diào)查“當(dāng)你作為一名醫(yī)生，類似SARS的傳染病再次來臨，你會怎么辦？”大一學(xué)生選擇“救死扶傷是醫(yī)生的天職，毫不猶豫、義無反顧沖上去”占80%，而大三學(xué)生大多選擇“這種事百年不遇我不一定能碰上”，臨床實習(xí)學(xué)生選擇“輪著上則上，輪不上則不上，領(lǐng)導(dǎo)讓上則上領(lǐng)導(dǎo)不讓上則不上”占60%。這說明醫(yī)學(xué)生在每個階段對醫(yī)學(xué)的職業(yè)認同感是不同的，因此在不同階段的醫(yī)學(xué)人文執(zhí)業(yè)技能教育必須要有所區(qū)別。廣州醫(yī)學(xué)院就將醫(yī)學(xué)人文教育的整體滲透分四個階段進行：準備階段――基礎(chǔ)課教學(xué)使大一學(xué)生在教師講授和部分臨床見習(xí)過程中早期接觸臨床，接觸病人，早期進入醫(yī)生角色，樹立終生為病人服務(wù)思想；滲透階段――專業(yè)基礎(chǔ)課程以提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，增強人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)能力為導(dǎo)向；強化階段――臨床課程教學(xué)內(nèi)容充分體現(xiàn)“生物――心理――社會”醫(yī)學(xué)新模式的要求，實踐教學(xué)強化“以人為本”的價值理念，強化學(xué)生實施人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)能力的意識；反思階段――臨床后期開設(shè)“醫(yī)療實踐法律處理”、“醫(yī)患溝通能力實踐”等醫(yī)學(xué)人文課程，使學(xué)生運用相關(guān)理論反思臨床問題，從而獲得感悟與提高。

國外醫(yī)學(xué)院校五年期間醫(yī)學(xué)人文課程始終貫徹醫(yī)學(xué)教育的始終，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)患課程貫穿醫(yī)學(xué)教育四年時間。而在臨床實踐階段的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育則注重與醫(yī)技、職業(yè)道德相互融合，重視倫理學(xué)、法學(xué)教育，強調(diào)醫(yī)患關(guān)系，關(guān)注與社會有關(guān)的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的養(yǎng)成并開設(shè)醫(yī)學(xué)人文應(yīng)用類課程。人文醫(yī)學(xué)的本質(zhì)屬性是人文性，核心精神是人文精神。醫(yī)學(xué)實踐教育必須以人文精神的培養(yǎng)為核心。近年已有很多國內(nèi)醫(yī)學(xué)院校包括我院已經(jīng)借鑒國外人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培養(yǎng)的方法開始提出以人文精神為核心的“理論課程教育―臨床實踐教育―社區(qū)醫(yī)療實踐――終身培訓(xùn)教育”的模式。

加強醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能臨床實踐教育的多途徑性

臨床實踐是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能的重要階段，是醫(yī)學(xué)生從教學(xué)走向臨床的第一步。這一階段對醫(yī)學(xué)生的人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能教育大多落在了各教學(xué)實習(xí)醫(yī)院身上，醫(yī)學(xué)教育的實踐性特征要求醫(yī)院必須加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。醫(yī)院和帶教醫(yī)生是醫(yī)學(xué)生走向臨床實踐教育的第一任教師，他們的一言一行對醫(yī)學(xué)生影響都特別大。在教給學(xué)生專業(yè)技能的同時，要通過自身示范作用教會學(xué)生如何與病人溝通，使他們在潛移默化中學(xué)會關(guān)心病人、尊重病人、愛護病人，養(yǎng)成嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、樂觀的生活態(tài)度，樹立高尚的醫(yī)德。在實踐中提高醫(yī)患溝通能力、倫理決策能力，為以后的和諧行醫(yī)、依法行醫(yī)打下良好的基礎(chǔ)。

同時，加強醫(yī)學(xué)生的人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能的臨床實踐教育可以從多個途徑開展。2008 年教育部、衛(wèi)生部《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準―臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)（試行）》指出：“醫(yī)學(xué)院校必須依據(jù)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需要、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進步和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，制訂符合本校實際的課程計劃?！蹦壳?，人們對醫(yī)療的需要已轉(zhuǎn)向康復(fù)、心理治療、健康教育、老年性疾病等醫(yī)療服務(wù)上。大多醫(yī)學(xué)畢業(yè)生將成為社區(qū)醫(yī)療服務(wù)人員，社區(qū)醫(yī)療服務(wù)滿足了人們對醫(yī)學(xué)發(fā)展的需求。人文醫(yī)學(xué)教育要結(jié)合基層衛(wèi)生保健體系的需要，以社區(qū)為導(dǎo)向，確保人文知識的學(xué)習(xí)運用與醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生保健的需要相結(jié)合。在整個醫(yī)學(xué)教育過程中尤其在臨床實踐階段可有計劃、有目的地組織學(xué)生深入社會、深入社區(qū)，通過一系列的社會實踐，使學(xué)生能夠在耳聞目睹中親身感受和體驗醫(yī)學(xué)人文精神，提高服務(wù)社區(qū)的醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)工作能力，培養(yǎng)人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能，在實踐中學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會共處。從某種意義上講，來自社會實踐的人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能教育，與校園中單向傳輸?shù)慕逃Ч啾容^，前者更富深刻性、持久性和豐富性。（作者單位：河南中醫(yī)學(xué)院思想政治理論教研部；本文系2008年河南省高校青年骨干教師資助計劃項目――醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能培養(yǎng)模式研究的階段性成果，項目編號：教高〔2008〕498號）

篇3

>> 五年制臨床醫(yī)學(xué)卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)人文教育的探索 五年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)（遠郊定向）能力進階培養(yǎng)的實踐探索 淺析五年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)物理課教學(xué) 臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)五年制實施“3+1.5+0.5”培養(yǎng)模式研究 三年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案設(shè)置探索 五年制護理醫(yī)學(xué)專業(yè)《計算機基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革探索 中山大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)八年制前期課程設(shè)置的調(diào)研分析 TBL結(jié)合LBL模式在五年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)醫(yī)學(xué)心理學(xué)心理干預(yù)各論教學(xué)中的應(yīng)用研究 人才培養(yǎng)模式在三年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)改革的研究 五年制臨床專業(yè)卓越醫(yī)生崗位勝任力評價指標(biāo)體系的構(gòu)建 五年制全科醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生婦產(chǎn)科學(xué)試卷分析 讓七年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生早期接觸科研訓(xùn)練 臨床醫(yī)學(xué)五年制學(xué)生實習(xí)出科考核方法研究 五年制臨床醫(yī)學(xué)本科生的科研素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查 五年制高職醫(yī)藥學(xué)校臨床醫(yī)學(xué)概論教學(xué)探討 五年制臨床醫(yī)學(xué)實踐教學(xué)存在的問題及對策探討 “卓越醫(yī)生”視域下五年制醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的全過程服務(wù)性學(xué)習(xí)模式研究 “卓越醫(yī)生”背景下臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)藥理學(xué)教學(xué)改革與探索 五年制高職醫(yī)學(xué)專業(yè)數(shù)學(xué)課程的現(xiàn)狀思考與建議 三年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)中醫(yī)教學(xué)的改革與實踐 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.

[2] .

[3] .

[4] 郭勁松，張東華，薄紅，等.臨床技能模擬訓(xùn)練中心的建立和實踐探索[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育，2006，（10）：77-79.

[5] 線福華.醫(yī)學(xué)實驗實踐教學(xué)體系建設(shè)與醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)[J].中國高等醫(yī)學(xué)教育，2009，（3）：1-2.

[6] 黃琛.淺談如何做好個性化的臨床教學(xué)工作[J].醫(yī)學(xué)信息，2010，（10）.

篇4

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)類高職院校；通識教育；必要性；路徑

近十幾年來我國的高等職業(yè)教育得到了迅猛發(fā)展，呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展勢頭，我國現(xiàn)有高等職業(yè)學(xué)校數(shù)1071所、在校生數(shù)達到9648059人，高等職業(yè)教育已經(jīng)占據(jù)了我國高等教育的“半壁江山”。但是，在快速發(fā)展的背后高職教育人才培養(yǎng)中“專門化、技能化、工具化”的實用主義日趨盛行，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，特別是職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，使高職學(xué)生缺少了可持續(xù)發(fā)展的后勁。因此，重視高職學(xué)生的全面發(fā)展特別是職業(yè)通識教育，就成為新形勢下高職教育發(fā)展面臨的突出問題。

一、醫(yī)學(xué)類高職院校加強職業(yè)通識教育的必要性

1.加強職業(yè)通識教育是當(dāng)今社會對人才素質(zhì)的客觀要求。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對人才素質(zhì)的要求也越來越高，需要高職學(xué)生要具備“寬口徑、厚基礎(chǔ)”的知識結(jié)構(gòu)，要具備“一專多能”的適應(yīng)能力，要具備可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)遷移能力。因此，我們在開展專業(yè)教育的時候，要開拓視野，要交給學(xué)生多種能力和知識，任何一種專業(yè)技能都很難給學(xué)生帶來一生的幸福，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)才是最重要的。尤其是在就業(yè)形勢日益嚴峻的當(dāng)下，高職學(xué)生的就業(yè)方向也產(chǎn)生了多變性，變得更加不確定，單一的專業(yè)技能已很難適應(yīng)社會的需要，影響和制約了學(xué)生的生存和發(fā)展。因此，我們教育者傳授給學(xué)生的絕不是“一技之長”，而是“成長技巧”，為學(xué)生能夠更好地就業(yè)奠定基礎(chǔ)。而這種“成長技巧”就是要通過職業(yè)通識教育來培養(yǎng)學(xué)生深厚的人文素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力，從而使學(xué)生能夠增強適應(yīng)社會發(fā)展的能力。

2.加強職業(yè)通識教育是實現(xiàn)專業(yè)學(xué)習(xí)和提升職業(yè)素養(yǎng)的客觀要求?，F(xiàn)在的職業(yè)教育發(fā)展已經(jīng)不是簡單的職業(yè)技能培訓(xùn)，已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為一項具有綜合性和復(fù)雜性的教育教學(xué)過程。在這個過程中，高職學(xué)生在高度重視專業(yè)學(xué)習(xí)的同時，也要注重綜合素質(zhì)特別是職業(yè)素養(yǎng)的提升，把專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來，在專業(yè)學(xué)習(xí)中要注意培養(yǎng)自己的知識結(jié)構(gòu)和職業(yè)素質(zhì)，在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中要形成有助于專業(yè)學(xué)習(xí)的人文學(xué)科知識及技能。高職學(xué)生缺乏系統(tǒng)而有效的職業(yè)素養(yǎng)，對于社會和學(xué)生個人而言都是一種失敗，只有專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來，才能提高高職院校學(xué)生的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，才能為高職學(xué)生的長遠發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

3.加強職業(yè)通識教育是我國職業(yè)教育實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然要求?？茖W(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。加強職業(yè)通識教育就是把學(xué)生的全面發(fā)展放在首位，我們所培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個和諧發(fā)展、人格健全的人，其次才是所在領(lǐng)域的技術(shù)、技能專家。人的全面發(fā)展和完美人格的形成，需要專業(yè)教育、人文教育和職業(yè)素養(yǎng)教育的有機融合。因此，我們在開展專業(yè)教育的時候，要注重學(xué)生的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展必須依靠大批具有較高職業(yè)素養(yǎng)的高技能人才，加強職業(yè)通識教育就勢在必然。

二、醫(yī)學(xué)類高職院校加強職業(yè)通識教育的具體路徑

1.加強人文教育，提高職業(yè)素養(yǎng)。由于高職教育的“職業(yè)性”，很多高職院校在內(nèi)涵建設(shè)中比較強調(diào)課程建設(shè)和專業(yè)建設(shè)，就是在高職高專人才培養(yǎng)工作評估指標(biāo)中也是更多地關(guān)注專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、教學(xué)改革和就業(yè)率，對高職院校的人文教育和職業(yè)通識教育關(guān)注比較少，或者是要求也不高。加強人文教育和職業(yè)通識教育可以使學(xué)生懂得如何做人、如何做事、如何與人相處?，F(xiàn)在很多高職教育都是工科教育，更應(yīng)該強調(diào)人文教育和職業(yè)通識教育。如果僅懂理工，缺失人文，缺少職業(yè)素養(yǎng)，那就只能成為“匠”，難以成為“師”。因此，在專業(yè)教學(xué)中可以滲透人文教育和職業(yè)通識教育，實現(xiàn)專業(yè)教學(xué)與人文教育和職業(yè)通識教育相互融合。

2.立足現(xiàn)有課程資源，開展職業(yè)通識教育。由于現(xiàn)在的高職教育實行的都是三年制教學(xué)形式，而且還要預(yù)留至少半年的頂崗實習(xí)時間，因此，在兩年半的時段里要完成幾十門基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教學(xué)任務(wù)是難上加難，何況還要在每學(xué)期里安排一定量的實習(xí)任務(wù)，所以說現(xiàn)在的高職院校能夠把正常的教學(xué)任務(wù)完成就不錯了，哪還有時間開展必要的職業(yè)通識教育，只能好好利用足現(xiàn)有的課程資源，從這些資源中發(fā)揮好職業(yè)通識教育功能。要充分發(fā)揮好思想和中國特色社會主義理論概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、職業(yè)道德與就業(yè)指導(dǎo)、心理健康教育、大學(xué)英語、大學(xué)語文等現(xiàn)有通識課程的職業(yè)素養(yǎng)教育功能，在與專業(yè)教學(xué)時數(shù)不矛盾的情況下，把這些課程的職業(yè)素養(yǎng)教育功能全部提煉出來，讓其發(fā)揮出最大的效用。

3.加強校園文化建設(shè)，營造濃厚的文化氛圍?，F(xiàn)代社會需要的人才應(yīng)當(dāng)兼具科學(xué)人文雙重品質(zhì)，而人文底蘊是構(gòu)成人的科學(xué)文化素質(zhì)的根本，人文底蘊是否厚實充足造成人的科學(xué)文化素質(zhì)的高下文野之分。而我們的學(xué)生由于缺乏明確的人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，不確定的人生目標(biāo)和職業(yè)目標(biāo)將他們的求知天地，被迫局限在“狹隘”的學(xué)業(yè)訓(xùn)練和技能培訓(xùn)之中，忽視了科學(xué)思想、科學(xué)信仰、科學(xué)精神和科學(xué)倫理準則的傳授，忽視了職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此，學(xué)生缺乏“多維營養(yǎng)”，造成了人文底蘊和職業(yè)素養(yǎng)的欠缺。要想彌補這些人文底蘊和職業(yè)素養(yǎng)的欠缺，僅僅靠一些“文化快餐”是無法奏效的，必須制定一系列校園文化建設(shè)規(guī)劃，建設(shè)完整的學(xué)校文化教育，并用這種教育去喚起學(xué)生改造和提升自己的強烈愿望，使其在獲知知識的時候能夠得到人文精神和職業(yè)素養(yǎng)的熏陶，在高雅的人文教育和職業(yè)通識教育中形成高品位的文化素養(yǎng)，積淀深厚的文化底蘊。可見，現(xiàn)代高職院校不可能無視這樣重要的在文化經(jīng)營中的導(dǎo)向性任務(wù)，不應(yīng)該僅僅停留在“傳承文明”的層面上，還要履行起傳播和創(chuàng)造新文化以引領(lǐng)和推動社會發(fā)展的文化使命。

參考文獻：

［1］ 李慧玲，孟玉.略論以通識教育提升高職院校學(xué)生就業(yè)競爭力［J］.重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報，2008，（4）.

篇5

隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，美國的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育模式不斷成熟。不僅全面開設(shè)正式課程，制定評價體系，而且醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的對象范圍更廣，醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的方式更加靈活多樣。在課程開設(shè)及評價普及方面，根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究結(jié)果，美國約86.7%的醫(yī)學(xué)院開設(shè)了職業(yè)道德教育的正式課程，53%的醫(yī)學(xué)院制定了明確和嚴格醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德評價體系。在醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育對象廣度方面，受教育對象不僅是醫(yī)學(xué)生和醫(yī)務(wù)人員，還包括健康保健人員、律師、牧師、非醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生等。在醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育方式多樣化方面，醫(yī)學(xué)院中實施的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育只是美國醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育體系的一小部分，更多方式的醫(yī)德教育是在醫(yī)學(xué)院之外完成的。

二、美國醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育模式介紹

1．入學(xué)選拔制度。

從美國醫(yī)學(xué)院校的招生制度看，非常重視考生的道德考核，把醫(yī)德素養(yǎng)作為選拔醫(yī)學(xué)生的必備條件，而且淘汰率較高，通過率很低。學(xué)生進入醫(yī)學(xué)院除了需要通過國家統(tǒng)一入學(xué)考試（MCAT）之外，還要經(jīng)過面試環(huán)節(jié)。在面試過程中，招生制度要求非人文社科的學(xué)生一定要必修一定數(shù)量的人文社會科學(xué)知識，考官特別注重對學(xué)醫(yī)動機、奉獻精神、交際能力和工作責(zé)任心等的考核。

2．課程設(shè)置形式。

美國醫(yī)學(xué)院的職業(yè)道德教育貫穿美國醫(yī)學(xué)教育的始終，不同學(xué)習(xí)階段的教育形式也有所區(qū)別。在校學(xué)習(xí)階段主要通過常規(guī)課程和其他教育途徑進行。常規(guī)課程包括選修課、必修課。選修課是美國醫(yī)學(xué)院校職業(yè)道德教育的主要方式，設(shè)置與醫(yī)學(xué)職業(yè)道德相關(guān)的醫(yī)學(xué)人文、醫(yī)學(xué)社會學(xué)等相關(guān)課程，比如一般的醫(yī)學(xué)教育概論、醫(yī)患溝通、病人關(guān)懷基礎(chǔ)、社會醫(yī)學(xué)以及深入聚焦特定倫理問題課等。必修課作為醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的一種方式，在美國的少數(shù)醫(yī)學(xué)院校中存在。除上述常規(guī)課程外，美國的醫(yī)學(xué)院校還提供很多途徑的職業(yè)道德教育資源。大致包括：醫(yī)學(xué)院校內(nèi)的人文學(xué)院、學(xué)生輔導(dǎo)中心、學(xué)生活動中心。其中，人文學(xué)院開展的項目內(nèi)容相對寬泛，主要囊括了與醫(yī)學(xué)相關(guān)的歷史、宗教、哲學(xué)、法律等內(nèi)容；學(xué)生輔導(dǎo)中心是學(xué)校的道德咨詢部門，通過上課、座談會、個別談話等方式對學(xué)生進行職業(yè)道德教育。例如美國俄亥俄州醫(yī)學(xué)院，先由老師講解、學(xué)生觀察，然后學(xué)生在老師的指導(dǎo)下參與到咨詢中并跟蹤案例。臨床實習(xí)階段的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育以通過現(xiàn)場指導(dǎo)、個別談話、小組討論為主，運用心理學(xué)等知識，對學(xué)生進行心理、倫理、社會道德的疏導(dǎo)。例如，美國猶他大學(xué)醫(yī)學(xué)院設(shè)立“病房倫理小組”，定期在教學(xué)醫(yī)院開展小組討論，內(nèi)容圍繞診療中遇到的道德問題。此外，一些獨立的研究機構(gòu)也提供醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育課程，以及相應(yīng)的研究項目資金和技術(shù)支持。如“科學(xué)—社會”等跨學(xué)科或部門聯(lián)合負責(zé)開展的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德課程。

3．獎勵、考核、評價和繼續(xù)教育機制。

美國醫(yī)學(xué)院校把醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)同獎學(xué)金評選掛鉤，職業(yè)道德素養(yǎng)的高低影響?yīng)剬W(xué)金的評選結(jié)果。同時，設(shè)有獎學(xué)金分別獎勵學(xué)生、教師和相關(guān)人員。1998年成立的從醫(yī)道德獎學(xué)金，獎勵對醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的發(fā)展做出貢獻的學(xué)生。醫(yī)學(xué)人文教育獎，獎勵在教育中關(guān)心學(xué)生的導(dǎo)師，以及在臨床上以病人為中心的醫(yī)生和講授倫理學(xué)、提供服務(wù)的人。美國醫(yī)學(xué)院校的職業(yè)道德教育考核與醫(yī)學(xué)生的每次測評息息相關(guān)。執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試、課程和技能考核等都將職業(yè)道德的考評內(nèi)容融入其中，并且非常注重實踐和積累。比如臨床實習(xí)階段的考核要求醫(yī)學(xué)生在實習(xí)結(jié)束后具備專業(yè)的態(tài)度，并且把日常的討論會、素養(yǎng)訓(xùn)練、社會義工等實踐積累列入考核內(nèi)容。美國的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育評價體系把學(xué)校、社會和家庭有機地結(jié)合，具有鮮明的廣泛性。通過學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師評價、患者評價和家長評價等測評方式，通過多種方法獲得對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德評價的反饋結(jié)果。美國已經(jīng)有學(xué)者綜合近年來醫(yī)師職業(yè)道德的研究成果，出版專著《醫(yī)師職業(yè)素養(yǎng)測評》。醫(yī)學(xué)生在完成院校的基礎(chǔ)教育后，大部分畢業(yè)生要到醫(yī)療機構(gòu)進行畢業(yè)教育，繼續(xù)接受專門的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育。綜上，我們可以看到美國醫(yī)學(xué)院校的職業(yè)道德教育貫穿始終，從入學(xué)選拔，到院校教育，最后到畢業(yè)后教育。而且每一階段都有明確的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育內(nèi)容要求，并賦予形式多樣的教學(xué)方式、獎勵制度，以及考核要求和評價機制。

三、啟示和思考

我國的醫(yī)學(xué)研究生教育經(jīng)過幾十年的努力和建設(shè)，初步建立了符合我國國情的醫(yī)學(xué)碩士教育體系，在招生、培養(yǎng)等方面形成了自己的特色，取得了顯著的成績。同時，由于我們起步較晚，尤其在研究生職業(yè)道德教育方面還存在一些問題。因此，美國的很多做法值得我們研究和學(xué)習(xí)。

1．入學(xué)選拔方式值得我們借鑒。

我國醫(yī)學(xué)院校研究生招生制度采用全國統(tǒng)考，分初試和復(fù)試兩個部分。全國統(tǒng)考首先對考生進行選拔，然后再對已經(jīng)上線的考生進行復(fù)試考核。針對我國研究生招生數(shù)量巨大的國情，上線考生基本都可以進入碩士教育階段學(xué)習(xí)，因此，建議改進醫(yī)學(xué)研究生的入學(xué)機制，以保證研究生的職業(yè)道德基礎(chǔ)。建議完善招生考試內(nèi)容，在筆試中增加醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的試題，在面試中增加職業(yè)道德方面的考核，選拔醫(yī)德高尚的精英人才。面試考核可以根據(jù)招生對象的不同，充分考慮應(yīng)屆生、有一定臨床工作經(jīng)驗的委培或定向考生特點，調(diào)整醫(yī)學(xué)職業(yè)道德考核內(nèi)容。

2．課程設(shè)置值得我們參考。

目前，各高校的醫(yī)學(xué)研究生教育學(xué)制為2~3年，一學(xué)年是理論學(xué)習(xí)，二三學(xué)年根據(jù)專業(yè)不同到科室實習(xí)的時間長短略有差別。醫(yī)學(xué)研究生在醫(yī)療基地實習(xí)主要注重技能掌握，較少涉及醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育。校內(nèi)或臨床基地雖然也設(shè)有人文教研室、科教人員、心理健康中心等但更多的注重學(xué)生思想品德、心理健康的教育。建議在科室實習(xí)階段增加職業(yè)道德教育實踐教學(xué)，充分發(fā)揮研究生導(dǎo)師的言傳身教作用，擬定職業(yè)道德教育計劃，通過個別談話、小組討論、疑難解答等實踐活動方式，培養(yǎng)研究生的醫(yī)學(xué)仁愛精神。

3．激勵機制值得我們研究。

篇6

【關(guān)鍵詞】漢語言文學(xué)；專業(yè)人才；教學(xué)探討

漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點

漢語言文學(xué)專業(yè)很難和一些實用性較強的專業(yè)，如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會計等一樣獲得準確的職業(yè)定位，更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體，擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語言與文化素質(zhì)的重任［1］。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對人類生存意義和價值的關(guān)懷，是對自身、他人、集體、民族、國家，乃至對人類的一種認識與社會責(zé)任感。為此，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)；教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對社會觀念與精神取向的影響上；不注意直接創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益等。由于社會的進步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo)，對于漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言，也必須進行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會接軌。

2用實用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向為教師、各類編輯職務(wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實上，該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等中國單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見漢語言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時，由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生，造成了對他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實意義來看，從實用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意：

2.1優(yōu)化課程，強化學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。漢語言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)等十余門課程，有必要從以下三個角度對課程進行優(yōu)化：精簡課程內(nèi)容，每門課都要根據(jù)對本領(lǐng)域最新知識結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，強化核心內(nèi)容；優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計課程內(nèi)容體系；整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識。

2.2強化課程應(yīng)用性，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力。以就業(yè)的觀點指導(dǎo)教學(xué)改革，就必須講求專業(yè)的實用性，只有這樣學(xué)生才能在社會上立足。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競爭力，即現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”這三個方面的能力，必須加以強化［2］。該專業(yè)的實用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個方面：古今各種文體的閱讀能力，現(xiàn)代各類文體的寫作能力，口頭表達能力，語文教學(xué)能力，信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容，形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊，通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個方面的能力，獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。

3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，教學(xué)方法創(chuàng)新，教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強調(diào)：

3.1突破專業(yè)限制，進行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣，但往往不精，競爭力上不如其他專業(yè)學(xué)生。鑒于該專業(yè)的特殊性，教學(xué)過程中不必過分拘泥于語言與文學(xué)本身，而可以結(jié)合漢語言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對學(xué)生進行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘，甚至公共管理基本上都是從漢語言文學(xué)這個專業(yè)發(fā)展而來的。因此，在保證專業(yè)根基扎實的前提下，應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計成漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊，學(xué)生通過這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動手能力和從業(yè)能力。

3.2重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。漢語言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊。該專業(yè)有極強的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對漢語的感情，對東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語言教學(xué)中必須重視對學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建［3］。首先，教師應(yīng)有強烈的創(chuàng)新教育意識，思想上要勇于開拓，力求提出獨特的、新的教育活動思路，行為上善于探索，潛心實驗，不斷總結(jié)和不斷進取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^文化評論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對社會文化現(xiàn)象進行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題。其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點，給學(xué)生以震撼，激勵他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新?？梢哉f漢語言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時，還要敏于行。沉默寡言不是該專業(yè)的個性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動力。

參考文獻

篇7

[關(guān)鍵詞] 高等教育 綜合化 山東大學(xué) 創(chuàng)新探索

杜威曾經(jīng)說過:“通過教育,社會卻能夠明確地表達它自己的目的,能夠組織它自己的方法和手段,因而明確地和有效地朝著它所希望的前進目標(biāo)塑造自身?！睆倪@種意義上說,社會前進的步伐時刻牽引著高等教育的脈動?？v觀中國高等教育今后一個階段的發(fā)展,明顯呈現(xiàn)出綜合化的趨勢。

所謂綜合化趨勢,是指培養(yǎng)內(nèi)容、方法、目標(biāo),特別是知識加以綜合以提高教育質(zhì)量的趨勢。高等教育的綜合化主要表現(xiàn)在三個方面,即大學(xué)的綜合化、學(xué)科的綜合化和課程的綜合化。

一、大學(xué)的綜合化

大學(xué)的綜合化是人才培養(yǎng)的需要,是學(xué)科發(fā)展的需要,是社會進步的需要。中國的綜合性大學(xué)主要是通過兩種方式形成的:一種是通過合并,融合多所大學(xué)的辦學(xué)力量,如四川大學(xué)由原四川大學(xué)、原成都科技大學(xué)、原華西醫(yī)科大學(xué)三所全國重點大學(xué)經(jīng)過兩次合并而成,山東大學(xué)由原山東大學(xué)、山東醫(yī)科大學(xué)和山東工業(yè)大學(xué)三所大學(xué)合并而成等;另一種是大學(xué)在原有的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展壯大,如上海交通大學(xué)從20世紀80年代中后期以來先后恢復(fù)和興建了理科、管理學(xué)科、生命學(xué)科、法學(xué)和人文學(xué)科,清華大學(xué)1999年建法學(xué)院、2001年建醫(yī)學(xué)院、2002年建新聞與傳播學(xué)院、2008年建學(xué)院,都呈現(xiàn)出向綜合性大學(xué)邁進的態(tài)勢。

二、學(xué)科的綜合化

體現(xiàn)為大學(xué)不斷調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),擴大服務(wù)面向,推動學(xué)科建設(shè)向綜合交叉的方向發(fā)展。這種調(diào)整和改革有幾種類型:(1)調(diào)整合并原有學(xué)科專業(yè)。尤其是在教育部1998年頒布新的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》后,全國普通高等學(xué)校普遍進行了本科專業(yè)整理和學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整工作,取得了明顯成效。(2)創(chuàng)辦交叉綜合學(xué)科專業(yè)。如山東大學(xué)2000年設(shè)立的生物醫(yī)學(xué)工程專業(yè)以及2004年在全國率先創(chuàng)辦的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)。(3)跨學(xué)科整合已有的優(yōu)勢資源,通過交叉與融合,形成新的學(xué)科專業(yè)。如山東大學(xué)以彭實戈院士為首的團隊,整合數(shù)學(xué)學(xué)院與經(jīng)濟學(xué)院師資力量與教學(xué)資源,創(chuàng)立了國內(nèi)一流、國際上有重大影響的金融數(shù)學(xué)學(xué)科,構(gòu)建了從本科到研究生多層次、一體化的人才培養(yǎng)體系,形成了特色鮮明的跨學(xué)科、交叉型金融數(shù)學(xué)本科人才培養(yǎng)模式。

三、課程的綜合化

課程改革的綜合化主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育、應(yīng)用技術(shù)和基礎(chǔ)理論、自然科學(xué)和人文科學(xué)、工程技術(shù)與經(jīng)濟管理等互相滲透,交叉綜合形成了一系列新的課程體系,其目的在于培養(yǎng)學(xué)生掌握綜合性知識,具有解決各類復(fù)雜問題的技能。如上述提到的我校金融數(shù)學(xué)學(xué)科,在課程設(shè)置上注重學(xué)科交叉融合,既突出重點課程如倒向隨機方程和非線性期望等前沿數(shù)學(xué)理論課程的學(xué)習(xí),又注重多學(xué)科如概率論、統(tǒng)計學(xué)、控制論與金融類學(xué)科的交叉融合,同時加強金融實踐的培養(yǎng)訓(xùn)練,有效地促進了學(xué)生綜合素質(zhì)和實際應(yīng)用能力的提高。

總之,重視綜合素質(zhì)教育,在課程安排上把普通教育與專業(yè)教育結(jié)合起來,在對學(xué)生的指導(dǎo)上把關(guān)心學(xué)生的個性發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任心結(jié)合起來,培養(yǎng)更加全面發(fā)展的人才,已成為中國高等教育發(fā)展的一種普遍趨勢。

四、山東大學(xué)利用綜合優(yōu)勢進行人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新探索

山東大學(xué)是一所教育部直屬重點綜合性大學(xué),是國家“211工程”和“985工程”重點建設(shè)的大學(xué)。學(xué)校的學(xué)科門類齊全,擁有博士學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科25個,博士學(xué)位授權(quán)二級學(xué)科專業(yè)194個,博士后科研流動站26個,碩士學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科36個,碩士學(xué)位授權(quán)二級學(xué)科274個,本科專業(yè)114個,涵蓋了文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、軍事學(xué)等11大學(xué)科門類。如何發(fā)揮綜合性大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢,促進學(xué)科交叉融合,培養(yǎng)寬口徑、復(fù)合型、新興學(xué)科人才,是學(xué)校近年來認真研究和解決的重要問題。我們的設(shè)想與舉措主要如下:

1.推進大類和寬口徑招生培養(yǎng)。從2004年起,改變以往按專業(yè)招生、培養(yǎng)的做法,除了部分特殊專業(yè)(如語言、藝術(shù)、體育等)外,學(xué)校均按照大類招生,學(xué)生入校后先進行一至兩年通識課程和專業(yè)基礎(chǔ)課程的寬口徑培養(yǎng),到二年級末再進行專業(yè)分流。

2.創(chuàng)辦復(fù)合型人才培養(yǎng)班。利用學(xué)校學(xué)科綜合優(yōu)勢,催生學(xué)科交叉的新專業(yè),努力辦出特色。如整合能源與動力、生命與環(huán)境、經(jīng)管等學(xué)科的力量,與瑞典皇家工學(xué)院合作,新建工業(yè)生態(tài)專業(yè);藝術(shù)和計算機、軟件工程等學(xué)科合作,共建數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè);自動控制工程與生命、醫(yī)學(xué)等學(xué)科合作,建設(shè)生物醫(yī)學(xué)工程專業(yè)。在總結(jié)金融+數(shù)學(xué)、英語+法學(xué)、英語+國政等實驗班的基礎(chǔ)上,充分利用數(shù)學(xué)、計算機、外語三個平臺,搞好“嫁接”。如計算機與美術(shù)、機械設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等結(jié)合,外語與國際貿(mào)易、新聞學(xué)結(jié)合。面向校內(nèi)外學(xué)生舉辦雙學(xué)位班和輔修班。

3.改革完善課程結(jié)構(gòu)。學(xué)校多年來一直按照“寬口徑、厚基礎(chǔ)、強素質(zhì)、重能力”的思路,著力建設(shè)公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、文化素質(zhì)課等四大類課程,充分體現(xiàn)通專結(jié)合、夯實基礎(chǔ)的思想。

4.實施通識教育。依托學(xué)校綜合優(yōu)勢,拓展中國傳統(tǒng)文化資源,打造富有特色的通識教育課程體系,建設(shè)一批高水平的特色課程,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。通過多年探索,逐步構(gòu)建起了富有本校特色的融文化素質(zhì)與民族精神教育為一體的大學(xué)人文教育公共課程體系。兩門精心設(shè)計的全校學(xué)生必修的通識教育課程――《中華民族精神概論》和《中華傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)》自2001年開設(shè)以來,受到了學(xué)生的熱烈歡迎,產(chǎn)生了良好的社會反響,贏得了一系列榮譽,先后被評為“國家精品課程”,其中一本教材入選“十一五”國家級規(guī)劃教材,2005年獲第五屆高等教育國家級教學(xué)成果二等獎。同時,《中國審美文化史》、《中國經(jīng)學(xué)概說》、《猶太文化導(dǎo)論》、《中國文學(xué)名家名作縱橫談》等一大批高質(zhì)量全校選修通識教育課程備受學(xué)生青睞。

參考文獻:

[1]高榮進.面向21世紀的高等教育改革與發(fā)展.交通高教研究,1996,(4).

[2]樊麗明.開放、綜合、研究環(huán)境下的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探索.中國大學(xué)教學(xué),2009,(11).

[3]謝和平.國際高等教育的創(chuàng)新趨勢與高水平大學(xué)的跨越發(fā)展.中國高教研究,2008,(9).

[4]蔡克勇.就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化趨勢與高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整(下).理工高教研究,2002,(5).

[5]劉向信.漫議我國高等教育發(fā)展的六個趨勢.中國高等教育,2009,(22).