導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]學(xué)前教育；心理學(xué)；要素

[中圖分類號]G712[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]2096-0603（2020）39-0140-02

學(xué)前教育心理學(xué)經(jīng)過長時間的理論發(fā)展和實(shí)踐探索，其逐漸形成獨(dú)立、具有完整理論體系的專門學(xué)科。該學(xué)科最早單獨(dú)成立于西方國家，而關(guān)于學(xué)前心理教育的相關(guān)理論資料，中國早在周朝就有記錄，而較為著名、關(guān)于學(xué)前教育的歷史文獻(xiàn)資料為《顏氏家訓(xùn)》，其涉及的教育內(nèi)容較廣，體現(xiàn)了學(xué)前教育的相關(guān)理念。在現(xiàn)階段的學(xué)前教育發(fā)展過程中，要區(qū)分幼兒心理教育與學(xué)前心理教育之間的區(qū)別，避免研究對象出現(xiàn)混淆。

一、學(xué)前教育心理學(xué)的相關(guān)概述

學(xué)前教育心理學(xué)最初起源于西方國家，隨著教育心理學(xué)逐漸發(fā)展成獨(dú)立的學(xué)科門類，學(xué)前教育心理學(xué)逐漸具有初步的系統(tǒng)輪廓。[1]教育學(xué)具備完整系統(tǒng)且正式獨(dú)立的時間為19世紀(jì)中期，隨著《大教學(xué)論》的問世，初步形成教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。[2]同時期，赫爾巴特在理論研究的過程中，提出了一個設(shè)想：教育問題可從心理學(xué)角度進(jìn)行分析、探究。該理論觀點(diǎn)、設(shè)想為教育心理學(xué)的發(fā)展提供思想雛形，也使得教育學(xué)研究帶有哲學(xué)含義。19世紀(jì)末期，西方心理學(xué)研究實(shí)驗(yàn)室正式成立，該研究部門的成立也意味著心理學(xué)正式成為一門專業(yè)性、系統(tǒng)性的科學(xué)項(xiàng)目。心理學(xué)在早期的文獻(xiàn)資料中，關(guān)于教育領(lǐng)域的著作主要有《初等心理學(xué)與教育》和《向教師談心理學(xué)》。西方國家教育心理學(xué)建立的標(biāo)志在于《教育心理學(xué)》的出版，該部著作在理論框架上將教育心理學(xué)與教育學(xué)相區(qū)別，使前者正式成為一門獨(dú)立科學(xué)。中國古代關(guān)于教育心理學(xué)的研究文獻(xiàn)早在殷周時期就有涉及，如《周易·蒙》在文獻(xiàn)記載中描寫了孩童對接受教育的渴望，從文字記載的內(nèi)容上看，中國早期已初步認(rèn)識個體的教育心理。在《禮記·內(nèi)側(cè)》記載的內(nèi)容中，較為重視兒童的早期教育，以10歲作為接受教育的初始年齡階段，并且在教育形式上注重兒童之間的個體差異性，提出因材施教的教育理念，同時注重道德方面的教育。在宋朝前的朝代中，主要使用秦朝的教育模式。隨著佛教、道教文化理論的興起與發(fā)展，教育體制逐漸受到影響，教育學(xué)者在教育內(nèi)容與形式上，實(shí)行兼收并蓄思想，將佛教、道教、儒家文化與先秦教育模式相結(jié)合，由此使兒童在接受文化教育的過程中，能夠接受心理、內(nèi)在等方面的教育。

二、學(xué)前教育心理學(xué)發(fā)展階段研究

（一）初步形成與發(fā)展階段

伊萬·彼德羅維奇·巴甫洛夫作為俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家以及高級神經(jīng)活動生理學(xué)的創(chuàng)始人，其理論學(xué)說與早期行為主義相結(jié)合后，形成具有教育心理學(xué)性質(zhì)的理論學(xué)說，即新理論學(xué)說認(rèn)為刺激性物質(zhì)在接觸和產(chǎn)生聯(lián)系的過程中，能夠調(diào)整外在形態(tài)與內(nèi)部結(jié)構(gòu)，由此適應(yīng)新環(huán)境與新物質(zhì)帶來的影響。從行為學(xué)的角度來看，外界因素所帶來的刺激，對于個體的外在與內(nèi)在成長具有較大影響。

隨著認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展，該主張理論與意識形態(tài)能夠與學(xué)前教育心理學(xué)的認(rèn)知主義相互結(jié)合，使得即成理論與新型理論相互融合，由此形成新的教育理論知識。[3]心理學(xué)研究專家皮亞杰在此方面的研究中，將個體的知識結(jié)構(gòu)定性為同化、適應(yīng)以及協(xié)調(diào)的過程。同領(lǐng)域?qū)＜也剪敿{則在相關(guān)理論著作中，認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于主動汲取外界知識的過程，被動灌輸知識的形式容易影響個體的內(nèi)在成長。主動型的認(rèn)知行為，其核心在于舊知識的更新，以及內(nèi)外知識的相互結(jié)合。

學(xué)前教育心理學(xué)此前主要將重心放在智力培養(yǎng)的工作上。[4]在人本主義的發(fā)展背景下，不能只重視個體智力方面的教育，還應(yīng)重視個體的情緒因素，以及內(nèi)在需求等，確保個體在接受相關(guān)教育活動時，能夠獲得心理上的滿足感。

（二）分離、獨(dú)立階段

直至20世紀(jì)80年代，學(xué)前教育心理學(xué)逐漸從教育學(xué)中分離，形成一門擁有完整理論體系、獨(dú)立的科學(xué)門類。[5]20世紀(jì)80年代初，《幼兒教育心理學(xué)》在內(nèi)容上，主要針對幼兒的教育情況進(jìn)行了研究、論述，該項(xiàng)著作的出版也是幼兒階段心理學(xué)發(fā)展的里程碑。由于學(xué)前教育心理學(xué)所研究的心理學(xué)要素較為寬泛，在研究內(nèi)容與方向上與幼兒心理學(xué)存在一定差異。二者理論體系上具有相似性，但在研究對象上具有明顯差異，學(xué)前教育心理學(xué)的研究對象，其年齡分布主要在0歲至6歲，而幼兒教育心理學(xué)所研究的對象，其年齡主要分布在3歲至6歲。在21世紀(jì)的社會、科技與教育等方面的發(fā)展過程中，腦科學(xué)逐漸成為我們重點(diǎn)關(guān)注的對象，其所帶來的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益越來越大，而學(xué)前階段作為學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)、思維訓(xùn)練的關(guān)鍵時期，在該階段內(nèi)，兒童的腦部發(fā)育屬于黃金時期，該時期外界因素能給予兒童內(nèi)在更多刺激，使兒童在相關(guān)的內(nèi)在引導(dǎo)上，獲得心理與腦部的培養(yǎng)。

三、學(xué)前教育心理學(xué)的研究與實(shí)施意義

學(xué)前教育心理學(xué)作為專門性學(xué)科，在現(xiàn)代教育體系上，其早已成立專門的教育專業(yè)，用以儲備學(xué)前教育心理學(xué)的相關(guān)人才[6]。從不同角度來分析，良好的學(xué)前教育能夠給予個體和社會等有力的發(fā)展條件。從個體的角度來看，學(xué)前角度主要針對內(nèi)在因素，即心理因素、性格因素、品格因素以及智力因素等，上述因素對于個人成長而言具有重要作用，一方面影響個體的價值觀念形成，另一方面影響個體的智力水平與道德品質(zhì)等。從社會發(fā)展的角度來看，完備的學(xué)前心理教育，對于社會安定以及持續(xù)發(fā)展等，能夠提供穩(wěn)定因素與發(fā)展因素。

（一）個體意義

對于單獨(dú)的個體而言，其認(rèn)知能力迅速發(fā)展的階段為學(xué)前階段，心理學(xué)專家皮亞杰在其相關(guān)理論與研究項(xiàng)目中，認(rèn)為個體所具有的認(rèn)知發(fā)展能力體現(xiàn)出持續(xù)性和階段性等特點(diǎn)。個體在兒童2歲前的發(fā)展階段中，主要依靠運(yùn)動感覺與外界形成聯(lián)系，作為初步的外界信息獲取形式，對于個體認(rèn)知能力的形成與提升具有重大影響，甚至在2至7歲的階段中，對個體的前運(yùn)算能力具有重大影響。根據(jù)相關(guān)研究結(jié)果顯示，兒童在出生后，其智力水平開始升高，在10歲的成長階段中，其智力水平的提升速度開始放緩，直到18歲青春期，個體的智力成長水平升到最高水平，而后的成長階段中，個體的智力水平逐漸放緩并有下降的趨勢。從相關(guān)研究資料中可以看出，學(xué)前階段是個體智力成長的關(guān)鍵時期，在該時期內(nèi)提升兒童智力水平能夠獲得較好效果。

學(xué)前階段不僅是提升智力水平的關(guān)鍵時期，同時也是塑造人格品質(zhì)的關(guān)鍵時期。人格品質(zhì)作為個體素質(zhì)的主要反映項(xiàng)目，在個體成長上具有不同階段，每個階段之間具有較為緊密的聯(lián)系。最初階段為兒童階段，即7歲之前的階段。該階段能夠引導(dǎo)學(xué)生形成友愛、責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識等方面的良好品質(zhì)，此外在個體情感與性格方面也具有較大影響。在大量的資料、數(shù)據(jù)以及實(shí)際案例的研究基礎(chǔ)上，可以發(fā)現(xiàn)身心發(fā)展存在缺陷的兒童，其成長階段存在多種要素的缺失，同時不良的外界環(huán)境也是導(dǎo)致兒童身心存在缺陷的主要因素，如教育與醫(yī)療設(shè)施的不完善等。部分7歲年齡段的兒童，在受到良好的內(nèi)在引導(dǎo)與教育上，可以接受更高水平的教育項(xiàng)目，如一部分學(xué)前兒童對于普通學(xué)校所傳授的知識，能夠進(jìn)行理解并練習(xí)。學(xué)前教育在實(shí)施過程中，能夠針對兒童的內(nèi)在心理與智力發(fā)展特點(diǎn)等，使兒童可以獲得更多關(guān)注，使其在情感與內(nèi)在需求上能夠得到滿足，避免學(xué)前兒童在成長過程中出現(xiàn)身心上的缺陷。

（二）社會意義

從社會角度來看，個體接受教育對于社會穩(wěn)定與發(fā)展而言

具有重要意義。學(xué)前階段的心理教育、引導(dǎo)以及價值觀建設(shè)等，能夠?yàn)樯鐣l(fā)展提供良好的人才供給。從個體的角度上看，學(xué)前教育及其心理教育，能夠在心理層面、精神層面以及品格方面給予個體良好教育，使其在智力等方面的內(nèi)在因素成長中，能夠以較高水平實(shí)現(xiàn)個人價值。學(xué)前階段的教育質(zhì)量對于個體后續(xù)的教育具有重要的奠定作用，學(xué)前階段不單是智力開發(fā)的過程，也是個體綜合素質(zhì)塑造的重要時期。社會運(yùn)轉(zhuǎn)離不開科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)活動以及生產(chǎn)制造等，而人作為主要的社會個體，其受教育質(zhì)量不僅影響到社會安定，還影響社會的未來發(fā)展。改善和創(chuàng)新學(xué)前教育心理學(xué)的實(shí)施形式，一方面能夠使個體獲得較好的個人成長經(jīng)歷，另一方面可以為社會安定與發(fā)展提供有力支持。對此，在當(dāng)前的學(xué)前心理研究與工作實(shí)施過程中，需要不斷加強(qiáng)理論研究質(zhì)量與實(shí)施質(zhì)量，由此在一定程度上提升學(xué)前心理教育的實(shí)施水平。

篇2

關(guān)鍵詞：激勵 榜樣 賞識 教學(xué)

引言

作為新課程的實(shí)施者――教師，在設(shè)計(jì)好數(shù)學(xué)課教學(xué)過程的同時，還要在教學(xué)過程中積極運(yùn)用激勵性評價手段。即對學(xué)生的學(xué)習(xí)勞動過程教師應(yīng)當(dāng)給予恰當(dāng)?shù)募钚栽u價，現(xiàn)在我就說說自己在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用激勵性評價所獲得的一點(diǎn)心得：

一、目標(biāo)的激勵

由于現(xiàn)在許多的農(nóng)村中學(xué)生缺乏自己的理想，沒有什么學(xué)習(xí)目標(biāo)，只是為了單純的學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，所以也就沒有什么動力。同時又由于理想和現(xiàn)實(shí)之間存在較大的差距，導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生就是有理想也不敢說出來，怕同學(xué)笑話那是空談，針對這種情況我要求學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇自己的理想，有幾個學(xué)習(xí)好的學(xué)生，只說現(xiàn)在的理想就是考上高中，具體將來做什么，還沒有確定。而有一個平時學(xué)習(xí)不是太好的學(xué)生，卻大膽的舉手，我問他的理想，他說自己的理想是當(dāng)一個美術(shù)設(shè)計(jì)師，同時也說出自己非常喜歡畫畫，但是成績又不是太好。然后，我就的對他為自己設(shè)立的目標(biāo)給予了及時的肯定。幫助他分析了這個理想實(shí)現(xiàn)的可能性 ，后來我發(fā)現(xiàn)這名同學(xué)真的有了很大的改變，學(xué)習(xí)上也有了很大的進(jìn)步。最后真的實(shí)現(xiàn)了自己的理想，考上了魯迅美術(shù)學(xué)院。

二、榜樣的激勵

榜樣是一種力量，更是一面旗幟，它提醒著學(xué)生前進(jìn)，更激勵著學(xué)生成長。每個學(xué)生進(jìn)入一個新的班集體都會有一種心理需求，希望自己得到集體的認(rèn)同，受到老師和同學(xué)的重視，這樣就在同學(xué)中的身邊樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，激起學(xué)生“別人行，我也行”的積極嘗試成功的欲望，進(jìn)而使他們產(chǎn)生模仿心理，通過努力達(dá)到目標(biāo)，獲得成功的喜悅。如：讓班上學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、品德良好的學(xué)生，介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；讓每一個學(xué)生在我們班或我們的周圍，找一個學(xué)習(xí)或奮斗的目標(biāo)，確立自己努力的方向，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。對好的學(xué)生大力表揚(yáng)，還進(jìn)行了物質(zhì)獎勵。學(xué)生是有可塑性的，看到同學(xué)比自己好，會奮起直追。久而久之，這份喜悅就會變成一種自信、一股動力，推動著學(xué)生不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)并持續(xù)完善自我。實(shí)踐證明，樹立榜樣、發(fā)揮榜樣激勵作用，可以增強(qiáng)師生溝通的實(shí)效。

三、賞識的激勵

教師應(yīng)多用激勵性的語言，贊揚(yáng)每一個學(xué)生的每一次成功。教師的真誠、中肯、激勵和贊揚(yáng)都要發(fā)自內(nèi)心；評價的語言力求新穎、獨(dú)特、靈活多樣，滿足學(xué)生求新求異的心理；同時評價要適時；注重評價內(nèi)容的的真實(shí)，恰如其分，不過分夸張。這樣就能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。即使學(xué)生的回答出現(xiàn)了錯誤，只要教師運(yùn)用巧妙的評價語言加以引導(dǎo)、幫助，不但避免了學(xué)生的尷尬，還維護(hù)了他們的自尊，學(xué)生在糾正了學(xué)習(xí)中錯誤的同時，還會更有信心地投入學(xué)習(xí)。在形象、生動的語言激勵下，每個學(xué)生都會趣味盎然，參與熱情十分高漲。原因就在于指出學(xué)生不足時，采用委婉、幽默的措辭加以表達(dá)，充分體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重，使教學(xué)評價的調(diào)控功能得以有效發(fā)揮。應(yīng)更多地贊賞學(xué)生付出的勞動，贊賞他們良好的學(xué)習(xí)方式。如“這么難的題，你能回答的這樣完整，真是了不起”、“你們都是有心的孩子，發(fā)現(xiàn)了生活中的這么多的數(shù)學(xué)問題”“你的這種解法很具有創(chuàng)造性”這樣的評價能激起學(xué)生的進(jìn)取心和自信心，更有利于學(xué)生的成長。

四、情感激勵

情感激勵能促進(jìn)課堂教學(xué)中的師生互動。情感激勵具有互動性，即情感激勵是教師和學(xué)生雙方共同的交流活動，教師的情感只有與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴、達(dá)到交融時，才能變成激發(fā)學(xué)生的動力。課堂教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)也是主要通過教師與學(xué)生之間的互動來完成的。情感激勵能夠營造和諧的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，使學(xué)生從內(nèi)心感受到溫暖和愛，進(jìn)而奮發(fā)向上。我們教師在課堂上要做到用心上課用情交流。教育實(shí)踐證明，激發(fā)學(xué)生良好的心理動機(jī)，調(diào)動其積極性和創(chuàng)造熱情，離不開行之有效的情感激勵。現(xiàn)在的學(xué)生思想活躍，情感豐富，知識面廣，我們在開展教育工作時，應(yīng)體現(xiàn)以“關(guān)心、理解、尊重、信任”為主要表現(xiàn)形式的情感因素。尤其對于一些學(xué)困生更應(yīng)給予最多的關(guān)愛，讓他們覺得在老師心目中他們和好孩子一樣重要，從而激勵他們奮發(fā)向上。我和他們之間的關(guān)系是平等協(xié)作的關(guān)系，同時通過創(chuàng)設(shè)情景，運(yùn)用多種有效的教學(xué)方法、手段，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，樹立自信心。因此，在課堂教學(xué)中，除了用一些激勵性的語言以外，一些學(xué)生不明白的地方我常常會用一些表情、手勢或是肢體語言讓學(xué)生領(lǐng)會。比如有學(xué)生回答不夠完整，我會用親切期待的目光注視著他，面帶微笑、輕輕點(diǎn)頭以示鼓勵；如果回答錯了，我也不直接說錯，而是輕輕地?fù)u頭，暗示他們再做嘗試，又比如有個別學(xué)生上課不遵守紀(jì)律，我會走近那個學(xué)生，用眼神制止他，而非直接批評。教師的一個親切關(guān)懷，一句暖人的話語，一個慈祥的微笑，一個鼓舞的眼光，哪怕是摸摸學(xué)生的頭，都是對學(xué)生莫大的關(guān)懷，都會在學(xué)生心理引起波瀾，也許會成為人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。師生之間如果情感冷漠、缺乏溝通，不僅使得一直為人們所珍視的師生情誼黯然失色，也會使教學(xué)活動失去了寶貴的動力源泉，在教學(xué)過程中，對學(xué)生循循善誘，就必然能感染學(xué)生，課堂外經(jīng)常找學(xué)生談心、交流思想、以誠相待，幫助學(xué)困生擺脫消極、自卑的心理，激起學(xué)生的求知欲。通過長期教學(xué)實(shí)踐，我親身體會到，學(xué)生在友好、和悅、輕松、互助合作的課堂氣氛中學(xué)習(xí)效果才會好，因此教師要懂得用自身的人格魅力去影響學(xué)生，準(zhǔn)確地把握自己的角色、努力培養(yǎng)師生間的真摯情感，與學(xué)生在情感上相互交融、相互激勵，只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能提高教學(xué)效果。

結(jié)語：

激勵評價，是實(shí)現(xiàn)師生有效交流的重要途徑，當(dāng)學(xué)生某種良好的行為出現(xiàn)時，如能及時得到相應(yīng)的認(rèn)可，就會產(chǎn)生某種心理滿足，形成愉悅的心境，并使同類行為繼續(xù)向更高層次需要做出積極努力。課堂評價多一點(diǎn)欣賞鼓勵，多一點(diǎn)期待關(guān)注，就能讓每個學(xué)生都能在自尊、自信中快樂健康成長！

篇3

一、應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)可以突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)

現(xiàn)代信息技術(shù)具有豐富的表現(xiàn)形式、深刻的表現(xiàn)力以及強(qiáng)烈的感染力，能夠達(dá)到化繁為簡、化難為易、化抽象為具體、化艱澀為通俗的良好效果，并能形成多層次、多渠道、多方位的立體化交流網(wǎng)絡(luò)。教材中的某些內(nèi)容比較抽象或復(fù)雜，年代久遠(yuǎn)或地域空間概念強(qiáng)，學(xué)生感到陌生，教師也難以用語言講清，使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段很難突破這些難點(diǎn)。而應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)可以使歷史課中一些難以用語言表達(dá)的內(nèi)容變成圖文并茂、栩栩如生的界面，這樣動靜結(jié)合，聲像結(jié)合，有助于突破知識的難點(diǎn)，講清知識的重點(diǎn)，強(qiáng)化教學(xué)效果。例如，執(zhí)教八年級歷史上冊第13課《不怕遠(yuǎn)征難》時，我播放了電視劇《》的主題曲創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，為反映的經(jīng)過，我制作了路線的動態(tài)示意圖：瑞金湘江貴州烏江遵義赤水河金沙江大渡河瀘定橋雪山草地吳起鎮(zhèn)會寧，隨著鼠標(biāo)的跳躍，流動的箭頭，學(xué)生感覺身臨其境，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，仿佛自己就是當(dāng)時的一名戰(zhàn)士，經(jīng)過艱難險阻走完了兩萬五千里，既增強(qiáng)了歷史真實(shí)感，又讓學(xué)生受到了一次革命樂觀主義和革命英雄主義精神的教育，同時降低了記憶路線圖的難度。

二、有利于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的效率

歷史知識具有豐富性，綜合性的特點(diǎn).這一特點(diǎn)在和歷史教學(xué)的融合中，可以得到有效的發(fā)揮。在制作多媒體課件時，對基本史實(shí)的落實(shí)和一些課堂上較難表達(dá)的歷史知識、歷史事件、基本概念等，可以分專題到有關(guān)網(wǎng)站上查找相關(guān)資料，搜集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的圖、文、聲、像材料，然后制作成多媒體課件來組織課堂教學(xué).這種多媒體課件不僅能將大量的資料呈現(xiàn)給學(xué)生，大大拓寬學(xué)生的視野，而且在說明歷史事件、概念、史實(shí)時材料集中，簡明準(zhǔn)確，省時省力，從而達(dá)到大容量、高密度、快節(jié)奏的現(xiàn)代課堂教學(xué)要求，大大地提高歷史課堂教學(xué)效率。

好的媒體資源可增強(qiáng)歷史的可信性，縮短了現(xiàn)實(shí)與歷史的距離，又能啟發(fā)思維，促進(jìn)理解。它還可根據(jù)教材需要使聲像并茂的歷史畫面多次重復(fù)，營造出課堂的歷史氛圍，同時滲透德育和美育，陶冶情操。它表現(xiàn)力豐富，信息呈現(xiàn)性強(qiáng)，能顯著地提高教學(xué)的質(zhì)量和效率，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足。以古希臘城邦制度和雅典城邦的民主政治這課教學(xué)內(nèi)容來說，歷史久遠(yuǎn)，并且屬于世界史范疇，課本的描述偏向綱要性，而缺乏易于理解的解釋性文字，造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣，也難于掌握到運(yùn)用這方面的知識。教學(xué)中單靠課本提供的寥寥幾幅圖片及簡單的文字描述，會令本課教學(xué)十分單薄。有了多媒體技術(shù)的輔助，教師可以轉(zhuǎn)變一下教學(xué)模式，將單調(diào)的課堂教學(xué)變成老師主導(dǎo)、學(xué)生參與，活潑的多媒體課程。因此，現(xiàn)代信息技術(shù)下制作的課件能高度濃縮教學(xué)內(nèi)容，使得課堂教學(xué)節(jié)奏明快緊湊，從而可以留出更多的時間與同學(xué)們一起展開討論，從而提高了課堂效率。

三、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的運(yùn)用為發(fā)展學(xué)生個性提供了實(shí)踐的空間

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要更為強(qiáng)烈?！睔v史教學(xué)中的現(xiàn)代建構(gòu)意義下的信息技術(shù)運(yùn)用，就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下借助計(jì)算機(jī)的幫助，自主參與、主動探索的一種教學(xué)活動。教學(xué)中教師要營造和諧開放的氛圍，有意識地幫助學(xué)生連通網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)學(xué)習(xí)、參與討論，實(shí)現(xiàn)由被動接受式學(xué)習(xí)向主動探究式學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)軌。這種學(xué)習(xí)意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更多的自由和主動，思維和視野更開闊，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

在教學(xué)中，我注意營造氛圍，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。我經(jīng)常讓學(xué)生走上課堂，利用自己上網(wǎng)查閱的素材制成幻燈片，講出自己的感受。讓學(xué)生自己運(yùn)用圖片、文字、影視等資料，展示自己的課件，以強(qiáng)烈的視覺、聽覺沖擊震撼著學(xué)生的心靈。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與運(yùn)用信息技術(shù)的能力得到了充分發(fā)揮。更重要的是現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用讓學(xué)生感受到了成功的喜悅和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂趣，有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，激活學(xué)生思考的主動性和創(chuàng)造性，提高學(xué)生分析解決問題的能力。

篇4

整體性策略與系列性策略

學(xué)術(shù)領(lǐng)域從不同側(cè)面對學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行了分析與研究,大致可以歸納為以下幾種類型:①場獨(dú)立性和場依存性;②整體性策略和系列性策略;③求異思維和求同思維;④沖動性思維和反省性思維;⑤內(nèi)傾和外傾。其中,整體性策略與系列性策略類型由英國心理學(xué)家帕斯克通過調(diào)查學(xué)生發(fā)現(xiàn)。前者指有些學(xué)生在執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)時,習(xí)慣于從整體出發(fā),對整個問題將涉及到的各個子問題的層次結(jié)構(gòu)以及自己將采取的方式進(jìn)行預(yù)測,能把一系列子問題組合起來,全盤考慮如何解決問題。整體性策略的學(xué)生視野比較寬,能夠依據(jù)對主題綜合、廣泛的瀏覽,在大范圍中尋找與其他材料的聯(lián)系。后者指有些學(xué)生在執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)時,喜歡把精力集中在一步一步的策略上,關(guān)注問題的細(xì)節(jié),先考慮如何解決某個問題,再思考另一個問題的解決方法,從一個問題的解決到下一個問題的解決呈直線型方式展開。系列性策略的學(xué)生擅長用邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、緊抓要點(diǎn)的方法,把學(xué)習(xí)材料分成許多段落來學(xué)習(xí),到課堂學(xué)習(xí)活動快結(jié)束時,才對所學(xué)的內(nèi)容形成一種比較完整的看法。例如,在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)硬件組成的知識時,整體性策略的學(xué)生會從計(jì)算機(jī)本身的作用出發(fā),集中思考中央處理器、主板、光驅(qū)、硬盤、網(wǎng)卡、顯示器等部件的作用,并把這些組成部件聯(lián)合成為一體,從而獲得對計(jì)算機(jī)硬件組成的整體認(rèn)識;系列性策略的學(xué)生喜歡按部就班地逐步認(rèn)識每個硬件,先弄清楚中央處理器的作用,然后認(rèn)識主板的作用,再思考光驅(qū)、硬盤、網(wǎng)卡、顯示器等,當(dāng)對所有組成硬件的作用都掌握了之后,才對計(jì)算機(jī)硬件的組成形成整體上的認(rèn)識。這兩種解決問題的不同思維,要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時,要做出合理的匹配策略,才能使教學(xué)效果理想。

案例分析

所選兩篇案例的教學(xué)內(nèi)容均為文字刪除、添加、移動、復(fù)制與粘貼(如下頁表格)。案例一以匹配學(xué)生整體性策略學(xué)習(xí)風(fēng)格為主,將學(xué)生耳熟能詳?shù)膭赢嬈断惭蜓蚺c灰太狼》的主題曲作為課程的導(dǎo)入部分,并在歌詞中設(shè)置部分錯誤,而要修改這些錯誤,就需要應(yīng)用到文字的刪除、添加、移動、復(fù)制與粘貼等知識點(diǎn)。由于學(xué)生對歌詞很熟悉,很快就發(fā)現(xiàn)其中的錯誤,教者成功地創(chuàng)設(shè)了修改文字的學(xué)習(xí)情境。在接下來的活動中,教者采用任務(wù)驅(qū)動法,逐步引導(dǎo)學(xué)生對錯誤的歌詞進(jìn)行刪除、添加、移動等操作,并在此過程中,補(bǔ)充其他知識點(diǎn),最后讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課學(xué)到的內(nèi)容。本案例的課程導(dǎo)入,是借助一個情境將所有需要學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)涵蓋其中,讓學(xué)生對任務(wù)有一個整體的認(rèn)知,這種設(shè)計(jì)有利于學(xué)習(xí)風(fēng)格為整體性策略的學(xué)生的學(xué)習(xí)。該類學(xué)生通過課程的導(dǎo)入部分,對錯誤歌詞有了全面的認(rèn)識,并能從中了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。他們在學(xué)習(xí)歌詞的刪除操作時,同時會思考歌詞的添加、移動等操作方法。課程任務(wù)完成后,教師又要求學(xué)生回答課堂所學(xué)到的知識,有利于他們把所有操作聯(lián)系起來,從整體上把握所學(xué)的內(nèi)容。

案例二則以匹配學(xué)生系列性策略學(xué)習(xí)風(fēng)格為主。在介紹每個知識點(diǎn)前,給出與動畫片《喜羊羊與灰太狼》相關(guān)的小情境,先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,教師再傳授解決問題的方法,然后進(jìn)入下一個小情境。具體做法為:教師在課程開始時,利用Word文字處理軟件呈現(xiàn)一幅可愛的圖片,讓學(xué)生觀察其中閃爍的光標(biāo)后,告訴學(xué)生光標(biāo)的作用;然后向?qū)W生出示四幅羊兒的圖片,但未給出每只羊兒完整的名字,由此引導(dǎo)學(xué)生把羊兒們的名字填寫完整,即為文字的添加操作;再出示一幅灰太狼的圖片,和一段灰太狼的“自我介紹”文字,教師提前在該段文字中設(shè)置了部分錯誤,學(xué)生看到這段文字后,很容易就能發(fā)現(xiàn)這些錯誤,并產(chǎn)生修改錯誤的愿望,此時教師開始教學(xué)生如何使用退格鍵來刪除文字;在講授文字的復(fù)制、粘貼操作時,教師巧妙地利用了每集動畫片結(jié)尾灰太狼都會說的那句“可惡的喜羊羊,我一定會回來的”作為材料,讓學(xué)生比賽誰能將這句話“說”得又多又快,以此引導(dǎo)學(xué)生掌握文字復(fù)制粘貼的操作;在講授文字的移動時,教師向?qū)W生呈現(xiàn)了一組圖片,展示羊兒們所飼養(yǎng)的寵物,但在圖片的說明文字中,寵物和“羊主人”的名字被前后顛倒,如“喜喜的寵物是喜羊羊”,通過這種情境展示,教師很順利地向?qū)W生說明了移動文字的方法;當(dāng)學(xué)生掌握了文字的添加、刪除、復(fù)制粘貼、移動的知識點(diǎn)后,教師借助一個綜合練習(xí),即修改《喜羊羊與灰太狼》的錯誤歌詞,來幫助學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容形成整體認(rèn)知。本案例在設(shè)計(jì)時,采用向?qū)W生逐步呈現(xiàn)相對獨(dú)立的小情境幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,符合學(xué)習(xí)風(fēng)格為系列性策略的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

從以上分析中可見,這兩份信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)案例通過采用不同的問題情境創(chuàng)設(shè)策略對所傳遞的教學(xué)信息進(jìn)行組織,在學(xué)生中開展了貼近真實(shí)生活的學(xué)習(xí)活動,有利于激發(fā)和吸引學(xué)生,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。一方面關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異;另一方面,各自所選擇的匹配策略,不但讓教學(xué)活動按照其優(yōu)勢學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行的學(xué)生更好地學(xué)習(xí),還有利于班級整體學(xué)習(xí)風(fēng)格的塑造。

同時也應(yīng)該看到,案例一的教學(xué)設(shè)計(jì),雖然有利于整體性策略的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),卻對系列性策略的學(xué)生關(guān)注不夠;案例二的教學(xué)設(shè)計(jì),對系列性策略的學(xué)生進(jìn)行了匹配,卻對整體性策略的學(xué)生“照顧”不全。這兩份案例采用匹配其中某一種學(xué)習(xí)風(fēng)格的方式,雖然有利于班級中該學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生,但對另一種學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生有所忽略。為了解決這一問題,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時,可以設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)恼n堂活動,如課堂分組討論的知識點(diǎn)總結(jié)活動,并將全班學(xué)生進(jìn)行合理的分組,來開展該活動。每一組均分配具有不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生。各組成員在組內(nèi)討論中可以“優(yōu)勢互補(bǔ)”,即整體性策略的學(xué)生可從系列性策略的學(xué)生身上學(xué)習(xí)嚴(yán)密的邏輯思維能力,而系列性策略的學(xué)生也可以從整體性策略的學(xué)生那里學(xué)得綜合思考問題的能力。這樣,學(xué)生不但能夠按照自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),還能學(xué)習(xí)其他同學(xué)的長處,做到“取長補(bǔ)短”。

總結(jié)

篇5

關(guān)鍵詞：依賴心理；自主學(xué)習(xí)；自信心

中圖分類號：G630文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-3044(2012)24-5860-02

在幾年的職業(yè)教育教學(xué)中，學(xué)生的依賴心理一直給我很深的感受，這種依賴表現(xiàn)在以下幾方面：1)對老師的依賴：在課堂中遇到的任何一點(diǎn)問題，首先想到的不是自己分析和解決，而是問老師。2)對課本的依賴：課本里面的東西掌握的很好，翻開課本看著書什么都可以完成，一旦脫離課本馬上不知所措，不知如何下手。3)缺乏創(chuàng)新精神：只會照搬課本和課堂中的例題，缺乏舉一反三的能力。

1學(xué)習(xí)中的依賴心理

在日常的教學(xué)過程中我們經(jīng)常會遇到這樣的情景：

1）學(xué)生在自習(xí)過程中，無所事事，當(dāng)問到學(xué)生為什么不學(xué)習(xí)，學(xué)生的回答是老師沒有留作業(yè)或者是作業(yè)已經(jīng)做完了。

2）課本上的知識學(xué)生完成的很好，但是只要稍一改變形式，學(xué)生馬上會覺得這是一個新內(nèi)容，很難正常完成。

3）除了課本之外，學(xué)生可能沒有再看過任何和這門課程相關(guān)的書籍。

4）下課之后學(xué)生可能不做任何的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。

5）課堂上，當(dāng)我們向?qū)W生布置了一個任務(wù)之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在不停問老師，而問到的問題很顯然的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對這個問題的沒有進(jìn)行過一點(diǎn)思考。

2依賴心理產(chǎn)生的根源

1）家庭教育的影響

現(xiàn)在的學(xué)生在家里多數(shù)是獨(dú)生子女，在從小到大生活中很多事情都是父母包辦的，缺乏自己鍛煉的機(jī)會，很少有自己獨(dú)立思考的時間。學(xué)生在家里更多的是聽從和問父母怎么辦，久而久之就會磨滅自己的思想，遇到問題，更多的不是自我思考，而是向別人求助，如果得不到別人的幫助就會茫然不知所措，久而久之就會產(chǎn)生一種依賴心理。這種心理在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)就是遇到問題首先想到的不是自我解決，而是向他人求助，這在一定程度上也影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

2）學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

依賴心理的產(chǎn)生還有一個根源就是學(xué)生在從小學(xué)到初中的學(xué)習(xí)中，都是學(xué)生都是在被動的接受知識，學(xué)生只學(xué)要聽懂課堂講授的，完成課后作業(yè)就可以。況且這些知識多是一些基礎(chǔ)學(xué)科，對學(xué)生的動手能力以及實(shí)踐能力要求較低。慢慢的就養(yǎng)成了學(xué)生對課堂和書本的依賴。而忽略了自己自主學(xué)習(xí)的能力。

3依賴心理在學(xué)習(xí)中的危害

其實(shí)我覺得在職業(yè)教育中更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和動手實(shí)踐能力。學(xué)生需要通過不斷自主學(xué)習(xí)來鞏固基本內(nèi)容，豐富專業(yè)知識，不斷提高自己的技能水品。通過不斷的動手實(shí)踐，將課堂中所學(xué)的知識應(yīng)用到操作中去，以達(dá)到實(shí)際應(yīng)用的目的。較強(qiáng)的依賴心理在學(xué)習(xí)中不僅會影響學(xué)生不能自主的掌握知識，而且對知識的掌握也是很直觀的，只是跟著老師做了一個簡單的模仿，并沒有體會所學(xué)知識的實(shí)質(zhì)。

4如何杜絕學(xué)生的依賴心理

1）引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變角色

要讓學(xué)生明白職業(yè)教育中學(xué)習(xí)的方法和以前學(xué)習(xí)中的不同。在以前的學(xué)習(xí)中，教學(xué)的主體是老師，老師在完成講授后，把相關(guān)的內(nèi)容做成練習(xí)，布置給學(xué)生。學(xué)生要聽懂老師上課的內(nèi)容，然后下課完成相應(yīng)的家庭作業(yè)就可以。而現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)中，教學(xué)的主題更強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生，學(xué)生不僅要上課聽好課，并且還需要自主完成大量的練習(xí)，通過練習(xí)來歸納總結(jié)自己所學(xué)的知識，課后還需要多看一些相關(guān)的書籍老鞏固、補(bǔ)充自己所學(xué)的知識，要把被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為主動學(xué)習(xí)。職業(yè)教育中的課程在表面上看起來要比初中是的課程輕松，但實(shí)質(zhì)上要比初中的課程難度更大，它要求學(xué)生自主的完成大量的實(shí)踐練習(xí)來理解、。還要求學(xué)生通過大量的專業(yè)書籍來豐富自己的專業(yè)知識。但是學(xué)生過度的依賴心理造成了這兩方面的欠缺。任何一門課程都只是掌握了最淺顯的部分。

2）適度的拒絕學(xué)生

面對學(xué)生在課堂上遇到的一些問題可以適當(dāng)?shù)娜ゾ芙^學(xué)生，讓學(xué)生自己去思考解決，或者只給學(xué)生一些適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。通過讓學(xué)生自己思考，培養(yǎng)學(xué)生自我解決問題的能力，如果經(jīng)過一段時間學(xué)生還是無法完成任務(wù)，則可以通過分析任務(wù)，講解原理，不要直接告訴學(xué)生結(jié)果。長此以往不僅可以杜絕學(xué)生的依賴心理，還可以培養(yǎng)學(xué)生的自主解決問題的能力。

3）多給予鼓勵，樹立學(xué)生的自信心。

對于課堂上任務(wù)完成情況較好的學(xué)生，教師可以通過點(diǎn)名表揚(yáng)、增加平時成績或者利用教師機(jī)向其他學(xué)生展示其作品等手段對其進(jìn)行表揚(yáng)。并且我們可以鼓勵這部分先完成的同學(xué)去幫助其他未完成的學(xué)生，這樣不僅可以建立起學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，還可以在學(xué)生中間起到榜樣的作用，讓學(xué)生去影響學(xué)生。

4）培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)、自己解決問題的能力

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的能力。在課堂教學(xué)過程中，上課過程中可以給學(xué)生出幾個和本節(jié)課相關(guān)的練習(xí)，讓學(xué)生自己看書或者查閱相關(guān)資料來解答，完成練習(xí)的過程其實(shí)也就是學(xué)生獨(dú)立思考問題、獨(dú)立解決問題的一個過程。通過長期的練習(xí)，在一定程度上可以讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。課堂中的很多內(nèi)容也是沒有唯一答案的，就像要完成一個實(shí)現(xiàn)特定功能的程序，不同的程序員有自己不同的風(fēng)格，寫出的程序也是不一樣的，但實(shí)現(xiàn)的功能是一致的。授課過程中教師不需要把每一個練習(xí)都給一個固定的答案，可以讓學(xué)生針對問題讓學(xué)生自己去思考解決，這樣不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的自己解決問題的能力，還可以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。

5）鼓勵學(xué)生多看專業(yè)書籍

篇6

(一)求真務(wù)實(shí)

求真務(wù)實(shí)就是立足實(shí)際，實(shí)事求是，扎實(shí)勤奮地工作，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，對人民群眾最具體、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益要求，要給予最及時、最方便、最大程度的實(shí)現(xiàn)和滿足。反映在實(shí)際工作中，要特別注意防止和杜絕各種形式的亂作為、不作為現(xiàn)象，這是人民群眾反映強(qiáng)烈的一個現(xiàn)實(shí)問題。亂作為主要是一些政法機(jī)關(guān)和干警漠視案件的客觀事實(shí)，違反法律規(guī)定的程序和實(shí)體規(guī)定，濫用執(zhí)法權(quán)力。不作為往往表現(xiàn)為不勤政敬業(yè)，工作缺乏熱情，有警不出、有案不立、案件久拖不決等現(xiàn)象，這實(shí)質(zhì)上是漠視人民群眾的疾苦，對人民群眾的利益訴求不予理睬。亂作為和不作為都有悖于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。全體政法干警要努力打牢執(zhí)法為民的思想根基，帶著對人民群眾的深厚感情，積極履行法定職責(zé)，使廣大人民群眾的利益得到切實(shí)保護(hù)。

(二)甘當(dāng)公仆

政法干警作為人民公仆，最重要的是在工作中樹立和強(qiáng)化服務(wù)意識，妥善處理好管理與服務(wù)的關(guān)系。政法機(jī)關(guān)行使管理職責(zé)的根本目的是為整個社會和廣大人民群眾服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。管理行為只是手段，而服務(wù)才是最終目的。對此，絕不能本末倒置。當(dāng)然，也不能因倡導(dǎo)服務(wù)，就放松管理或不敢管理，對于越是關(guān)乎廣大人民群眾切實(shí)利益、普遍利益的領(lǐng)域和事項(xiàng)，越是要嚴(yán)格管理、強(qiáng)化管理。

(三)文明執(zhí)法

文明執(zhí)法是社會主義道德規(guī)范對政法工作的基本要求，是社會主義政治文明和進(jìn)步的表現(xiàn)，是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。

文明執(zhí)法，就是要做到服務(wù)熱情，多為群眾提供便利，不給群眾增加麻煩。文明執(zhí)法，要尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)。文明執(zhí)法，還必須注意執(zhí)法者的警容風(fēng)紀(jì)。人民群眾對政法工作的印象和評價，往往來自對執(zhí)法者本身的印象和評價。執(zhí)法者舉止文明，待人平和，儀容整潔，群眾就會產(chǎn)生一種親近感、信任感，每一位政法干警都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，既重視八小時以內(nèi)的舉止文明，也重視八小時以外的生活自律，真正樹立起政法隊(duì)伍文明之師的良好形象。

篇7

關(guān)鍵詞:賞識教育;皮格馬利翁效應(yīng);行為主義的強(qiáng)化理論;馬斯洛的層次需要理論

中圖分類號:G44文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2010)13-0147-01

一、賞識教育的界定

(一)賞識教育的來源

賞識教育在我國的風(fēng)行,起源于周弘先生的成功實(shí)踐與大力推廣。周弘先生之女周婷婷自幼雙耳失聰,生活在無聲的世界里,照常理而言,能將她培養(yǎng)的具備基本生活能力就很不錯了,然而周弘先生卻創(chuàng)造了教育奇跡:通過20多年賞識教育的實(shí)施,讓周婷婷6歲便能認(rèn)識2000多個漢字,超過很多常人孩子;8歲可以背誦圓周率小數(shù)點(diǎn)后千個數(shù)字,打破吉尼斯世界記錄;10歲與父親一起出版科幻童話;11歲成為“全國十佳少先隊(duì)員”;16歲成為國內(nèi)第一位殘疾大學(xué)生;17歲被評為“全國自強(qiáng)模范”;18歲主演根據(jù)自己的故事改編的電影《不能沒有你》;21歲成為美國加勞德特大學(xué)碩士研究生;24歲成為美國波士頓大學(xué)心理學(xué)專業(yè)的博士研究生。

其后,周弘先生便在全國范圍內(nèi)大力宣揚(yáng)和推廣,一時之間,在全國諸多中小學(xué)、中職院校和家長中都紛紛掀起了學(xué)習(xí)賞識教育的熱潮。

二、賞識教育的定義

要理解賞識教育,我們可以從“賞識”入手?，F(xiàn)代漢語詞典里對“賞識”的解釋為:認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚(yáng)。賞識的意思就相當(dāng)于“欣賞并贊揚(yáng)”。

從師生雙方關(guān)系的角度來看,賞識教育即是指教育者在尊重受教育者個性人格的基礎(chǔ)上,用愛心去發(fā)現(xiàn)受教育者身上的閃光點(diǎn),激勵學(xué)生樹立自信心,激發(fā)學(xué)生的主體意識,建立民主、平等的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生主動積極、生動活潑的全面發(fā)展的教育方式。

賞識教育是符合人本主義教學(xué)觀的一種具體的可操作的教學(xué)理念和教育技術(shù),它的實(shí)施既有原則性又有彈性,不僅對不同學(xué)生用法不同,不同個性特點(diǎn)的老師的具體使用方法也可有自己的獨(dú)特性。

三、賞識教育的心理學(xué)依據(jù)

(一)皮格馬利翁效應(yīng)

希臘神話中,塞浦路斯國王皮格馬利翁性格內(nèi)向孤僻,但是擅長雕刻。一次他用象牙雕刻了他夢中情人的美女雕像,并愛上了這尊雕像,每日傾注感情。有一天,這尊雕像似乎被國王的誠意打動了,變成了真人,并成為了他的妻子。這便是皮格馬利翁效應(yīng)的原型。

后來,公元1968年,美國心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森來到了一個班級,他們開玩笑般得給了老師一個名單,并告訴老師:這些學(xué)生是最有潛力的。而等他們數(shù)月之后再次被邀請來到這個班級時,意外得發(fā)現(xiàn),班上性格最為開朗、成績最佳、與老師關(guān)系最好的居然就是名單上的幾個同學(xué)。

原來,這老師相信了心理學(xué)家們的話,便開始對這幾個學(xué)生刮目相看,認(rèn)真對待,不斷發(fā)現(xiàn)他們的有點(diǎn)予以肯定,而當(dāng)他們犯了錯誤時候也沒有向往常那樣嚴(yán)厲批評。這正與賞識教育的提法不謀而合。結(jié)果,這幾個學(xué)生感到自己備受關(guān)愛和包容,便真的積極進(jìn)取起來,故而產(chǎn)生了可喜的變化。

(二)行為主義的強(qiáng)化理論

美國心理學(xué)家斯金納是行為主義心理學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物,他提出人的行為有應(yīng)答和反應(yīng)兩種。前者包括生而就有的無條件反應(yīng)以及巴普洛夫發(fā)現(xiàn)的條件反應(yīng),比如嬰兒接觸到母親的時就會有吸吮行為,狗在多次看到食物時都聽到鈴聲,后來一聽到鈴聲就會流口水;后者則可以理解為人類后天形成的某種習(xí)慣。

斯金納認(rèn)為這種習(xí)慣是由于強(qiáng)化作用的結(jié)果,人的學(xué)習(xí)是否成立關(guān)鍵在于強(qiáng)化。在斯金納看來,教育就是塑造行為,成功的教學(xué)和訓(xùn)練的關(guān)鍵就是分析強(qiáng)化的效果以及設(shè)計(jì)精密的操縱強(qiáng)化過程的技術(shù)。他說:“只要我們安排好一種被稱為強(qiáng)化的特殊形式的后果,我們的技術(shù)就會容許我們幾乎隨意地塑造一個有機(jī)體的行為”。

教師對學(xué)生的賞識表達(dá),對學(xué)生而言就是一種很好的強(qiáng)化,他可以增加學(xué)生再次做這種受夸獎的行為的幾率,而且,數(shù)次以后,這種強(qiáng)化可以被學(xué)生內(nèi)化,到時候不需要老師夸獎,學(xué)生也會很自覺得那么做了。

(三)馬斯洛的層次需要理論

篇8

論文摘要：在以知識技術(shù)創(chuàng)新和人才科技競爭為特點(diǎn)的知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，創(chuàng)新能力是知識經(jīng)濟(jì)時代評價人才的最高標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的中心任務(wù)，也是高校教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)。本文通過自身的教學(xué)實(shí)踐，從教學(xué)中引入創(chuàng)業(yè)意識，更新豐富教學(xué)內(nèi)容；突出實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)；采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)新教學(xué)方法；突出藝術(shù)特色，改進(jìn)考試方法；加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)引導(dǎo)，提高自身修養(yǎng)等方面對廣告心理學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行論述。

藝術(shù)的創(chuàng)新教育是高校創(chuàng)新教育內(nèi)容的重要組成部分，我國在現(xiàn)階段正處于由傳統(tǒng)教育向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變過程中，藝術(shù)創(chuàng)新教育不僅要貫徹落實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新品格，還要擔(dān)負(fù)起推動中國藝術(shù)教育觀念、制度、技法等多方面進(jìn)行整體創(chuàng)新的重要任務(wù)。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育主要課程的“廣告心理學(xué)”為藝術(shù)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)研究學(xué)術(shù)領(lǐng)域增添了新的內(nèi)容，同時也是深化教育教學(xué)改革、提高本科教學(xué)質(zhì)量、落實(shí)“質(zhì)量工程”工作的有機(jī)組成部分。通過對廣告心理學(xué)知識體系加以補(bǔ)充和完善，拓展應(yīng)用心理學(xué)的領(lǐng)域，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力和敬業(yè)精神作為教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)，使學(xué)生的創(chuàng)造能力得以持續(xù)發(fā)展，并在未來的廣告設(shè)計(jì)中能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新這一核心價值。

一、引入創(chuàng)新意識，更新豐富教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的一個重要目標(biāo)是通過創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型教育來培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識及良好的創(chuàng)業(yè)能力。高校應(yīng)該重視多元文化背景下學(xué)生的綜合素質(zhì)教育，而廣告學(xué)的內(nèi)容正體現(xiàn)其交叉學(xué)科的性質(zhì)，廣告學(xué)與社會政治經(jīng)濟(jì)、商業(yè)傳播、藝術(shù)等諸學(xué)科有著密切的關(guān)系，廣告活動涉及各種社會領(lǐng)域和社會群體，各種商品知識。因此，優(yōu)秀的廣告專業(yè)人才不僅需要專業(yè)方面的知識，更加需要良好的文化修養(yǎng)及綜合素質(zhì)。廣告專業(yè)的教育要在教學(xué)中有意識地將創(chuàng)業(yè)意識引入到教學(xué)內(nèi)容中，更新豐富教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新是進(jìn)行創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)和保證，創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)也需要掌握豐富的知識。廣告心理學(xué)涉及的知識面較廣，與廣告學(xué)、心理學(xué)、視覺傳達(dá)、廣告文案寫作、圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)、平構(gòu)、色構(gòu)以及營銷等學(xué)科相關(guān)密切。在廣告心理學(xué)的教學(xué)工作中，要掌握目前學(xué)科發(fā)展的動態(tài)，豐富更新教學(xué)內(nèi)容，突出課程特色，將書本的理論知識更好地應(yīng)用于廣告設(shè)計(jì)、制作、宣傳中，將理論與實(shí)踐緊密地結(jié)合起來，以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。

二、突出實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)創(chuàng)新思維能力

每一個人都有潛在的創(chuàng)造能力，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場環(huán)境下，具有開拓創(chuàng)新精神和高水平的創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)能力已成為設(shè)計(jì)師的基本職業(yè)能力。那么，在廣告心理學(xué)的教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新能力，首先，要營造良好的教學(xué)氛圍，開展互動教學(xué)，運(yùn)用集中思維與發(fā)散思維相結(jié)合的方法來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新理念，激發(fā)學(xué)生的好奇心、創(chuàng)造欲望，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，大量安排實(shí)踐，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，突出對學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。其次，要鼓勵學(xué)生參加社會實(shí)踐，到企業(yè)、廣告公司中去實(shí)習(xí)，讓他們積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、豐富自己。組織學(xué)生深入社會實(shí)踐，進(jìn)行市場調(diào)研、策劃協(xié)調(diào)、客戶服務(wù)、設(shè)計(jì)推廣，制作消費(fèi)者滿意度的問卷。通過社會實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對市場敏銳的洞察力和創(chuàng)業(yè)能力，加深學(xué)生了解、掌握所學(xué)的知識，調(diào)動學(xué)生的積極主動性，使學(xué)生勤于思考、勇于創(chuàng)新，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力、動手能力及與消費(fèi)者溝通的能力。在活動中，既能使學(xué)生了解到很多課堂上學(xué)不到的設(shè)計(jì)理念與技巧，還能使學(xué)生逐步掌握市場動向，收效顯著，為廣告設(shè)計(jì)、創(chuàng)作及今后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，引入“企業(yè)項(xiàng)目教學(xué)”，磨煉學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。將學(xué)生培養(yǎng)和企業(yè)的實(shí)踐操作結(jié)合起來，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。教師在教學(xué)中積極引入企業(yè)的實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目，帶領(lǐng)學(xué)生組成設(shè)計(jì)小組直接參與設(shè)計(jì)實(shí)踐，并按照企業(yè)運(yùn)作模式讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識，在真實(shí)的市場條件下完成部分項(xiàng)目設(shè)計(jì)，使學(xué)生充分感受市場競爭的激烈，從而創(chuàng)造性地解決性項(xiàng)目中的具體問題。

另外，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生參加各種比賽，為學(xué)生提供各種比賽通知、相關(guān)網(wǎng)址，如參加“全國大學(xué)生廣告設(shè)計(jì)大賽”、臺灣時報“金犢獎”、“中國大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)學(xué)院獎”等重要比賽，還包括一些地區(qū)或院校主辦的各類大賽，參加這類大賽的意義在于：以大賽為教學(xué)引導(dǎo)，提升教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方法，豐富實(shí)踐教學(xué)，在對學(xué)生作品進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的積極性，提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。

三、突出藝術(shù)特色，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，改進(jìn)考試形式

教學(xué)手段的現(xiàn)代化是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要組成部分。運(yùn)用高科技的教學(xué)手段，使學(xué)生留下深刻的印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新熱情，體現(xiàn)出現(xiàn)代教學(xué)手段先進(jìn)性、主動性和多樣性的特點(diǎn)。在教學(xué)中采用互動式的教學(xué)方法，以研究性問題作為討論課，調(diào)動學(xué)生的智力和非智力因素，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。對重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解，增加生動形象化的實(shí)例及最新的研究成果，開展討論及實(shí)踐等教學(xué)環(huán)節(jié)加深學(xué)生的印象。例如，在講述“聯(lián)覺”這一概念時，采用實(shí)驗(yàn)方法演示，把同樣的咖啡倒入顏色不同的紅色、黃色、綠色杯子中，請學(xué)生品嘗、評價哪一個杯子中的咖啡味道好，學(xué)生品嘗后認(rèn)為紅色杯子中的咖啡味道濃厚，黃色杯子中的咖啡味道較淡，而綠色杯子中的咖啡味道略帶酸味，這是因?yàn)榧t色使人聯(lián)想到暖烘烘的太陽、火光，感到溫暖；黃色淡雅寧靜、柔和；綠色表示青春、生命、希望、理想、幻想、適合表現(xiàn)清涼產(chǎn)品如啤酒，由此說明色彩對味覺的影響。通過實(shí)驗(yàn)使學(xué)生真正理解“聯(lián)覺就是一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象”的概念。運(yùn)用此種教學(xué)形式，很好地激發(fā)學(xué)生的觀察力、想象力，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在教師講授的同時，增加學(xué)生自主實(shí)踐的分量，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。在傳授知識的同時更注重傳授方法，向?qū)W生推薦現(xiàn)代學(xué)術(shù)前沿著作及相關(guān)的參考書目，如《廣告心理學(xué)》、《普通心理學(xué)》、《廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)》、《圖形創(chuàng)意》等，使學(xué)生拓寬知識面，開闊學(xué)術(shù)視野，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。這種以教學(xué)、研究、創(chuàng)造三位一體的教育模式既發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又充分體現(xiàn)了學(xué)生認(rèn)知主體作用的“雙主模式”。在對教學(xué)效果的考核中，在遵照學(xué)校的考試制度和規(guī)定的同時，突出藝術(shù)專業(yè)特色，改進(jìn)考試形式，突破單一課程知識考核的限制。通過平時成績（口試、閱讀、實(shí)踐）、筆試等形式，將參加比賽的設(shè)計(jì)作品、學(xué)生平時的作業(yè)、參加實(shí)踐的報告，企業(yè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)作品等作為學(xué)業(yè)考核的依據(jù)，把學(xué)生的知識學(xué)習(xí)和能力評價結(jié)合起來，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，考核學(xué)生綜合運(yùn)用知識進(jìn)行創(chuàng)造創(chuàng)新的能力。

四、加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)引導(dǎo)，提高自身修養(yǎng)

創(chuàng)業(yè)是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的活動，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)要想解決當(dāng)前缺乏創(chuàng)業(yè)師資不足的情況，可以有計(jì)劃地選派有創(chuàng)業(yè)意識有潛力的青年教師直接參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，或者出國進(jìn)修、訪學(xué)，提高創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新能力，還可以從社會聘請一些對創(chuàng)業(yè)政策熟悉并具有豐富創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)及成功創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的知名專家、學(xué)者、公司總裁、作為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，盡快培養(yǎng)出具有創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新能力的學(xué)生。與此同時，教師必須具有創(chuàng)新精神并不斷地提高自身修養(yǎng)。要樹立“活到老、學(xué)到老”這種繼續(xù)教育、終身教育的觀念，不斷掌握、更新科學(xué)文化知識，吸收最前沿的教育、科研成果。要具有熟練地進(jìn)行外語口語交流及閱讀、翻譯外文資料的能力，以便掌握國外教學(xué)、科研的最新信息。要深入學(xué)習(xí)、研究國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政策、法律法規(guī)等相關(guān)知識，不斷提高綜合素質(zhì)。

全球化的今天，各種各樣的文化形式相繼誕生，有的不斷自我創(chuàng)新而得到發(fā)展，有的則被新事物取代而走向消亡。為了跟隨時代和世界發(fā)展的步伐，高校的教育決不能墨守成規(guī)、故步自封，而是應(yīng)該以一種更加開放和包容的心態(tài)融入新的文化中，教師應(yīng)該積極探索與實(shí)踐創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)教育理念，在廣告心理學(xué)教學(xué)中轉(zhuǎn)變教育觀念、改變教育作用，推行創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)教育模式，把學(xué)生引向日新月異的信息時代，使之成為時代需要、社會需要的創(chuàng)造型、復(fù)合型藝術(shù)人才。

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篇9

論文摘 要： 創(chuàng)新大學(xué)課堂教學(xué)，實(shí)施綜合化教學(xué)改革是我國高等教育改革與發(fā)展的重要命題。“基于問題的學(xué)習(xí)”教學(xué)為此提供了一個成功的范例。本文結(jié)合pbl的理論基礎(chǔ)與特征，對《心理學(xué)研究方法》課程教學(xué)改革的必要性及其實(shí)踐探索進(jìn)行闡述。 

 

一、心理學(xué)課程教學(xué)改革的必要性 

心理學(xué)研究是一種以經(jīng)驗(yàn)的方式對心理現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)探究的活動。從歷屆學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)的情況看，學(xué)生基礎(chǔ)知識不扎實(shí)，綜合設(shè)計(jì)能力欠缺，問題意識欠缺，創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足。比如，將隨機(jī)抽樣等同于隨便找被試，將心理學(xué)研究的方法等同于問卷法，不知道如何閱讀心理學(xué)文獻(xiàn)等現(xiàn)象并不少見，能自主發(fā)現(xiàn)研究課題進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的更是鳳毛麟角。目前，已有教材主要以心理學(xué)的科學(xué)研究過程或心理學(xué)研究方法學(xué)為主線，理論闡述過多過細(xì)，內(nèi)容晦澀難懂，實(shí)踐環(huán)節(jié)不夠深入，不僅不能激發(fā)學(xué)生的探究興趣，反而成為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造的心理阻力。因此，實(shí)施綜合化課程教學(xué)改革，培養(yǎng)問題意識、批判意識和創(chuàng)新能力，促進(jìn)綜合性知識理解和應(yīng)用等已勢在必行。 

二、基于pbl教學(xué)的基本特征 

“基于問題的學(xué)習(xí)”（problem-based learning，以下簡稱pbl）是西方大學(xué)教育中廣泛運(yùn)用的一種建構(gòu)主義教學(xué)思路，最早源于西方醫(yī)學(xué)教育實(shí)踐中，并以解決學(xué)校教育與未來工作實(shí)踐之間的分離現(xiàn)象為原動力。隨著研究和應(yīng)用的不斷深入，pbl越來越成為“提升學(xué)生為中心的、多學(xué)科教育和終身學(xué)習(xí)的專業(yè)實(shí)踐，構(gòu)建整合的專業(yè)發(fā)展課程的核心”［1］。從教學(xué)角度看，pbl提供了這樣一種思路：把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的問題情境中，通過學(xué)生合作解決問題的一系列心理——社會歷程，使學(xué)生掌握靈活的知識基礎(chǔ)，發(fā)展高層次的問題解決技能、合作技能和自主學(xué)習(xí)品質(zhì)。其顯著特征可以概括為“以問題為導(dǎo)向的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”、“以學(xué)習(xí)者為中心的自主學(xué)習(xí)”和“以小組為單位的合作學(xué)習(xí)”等三個方面［2］。有證據(jù)表明，pbl教學(xué)在促進(jìn)綜合性專業(yè)知識、合作學(xué)習(xí)、問題解決能力、自主學(xué)習(xí)能力等方面均具有良好的效果。 

三、基于pbl的課程教學(xué)改革的初步探索 

《心理學(xué)研究方法》是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的一門重要專業(yè)基礎(chǔ)課，是理論性和操作性均較強(qiáng)的課程之一。近十年來，國內(nèi)學(xué)者對pbl的認(rèn)識逐漸增多，絕大多數(shù)文章以pbl在具體課程教學(xué)中的應(yīng)用為主，側(cè)重介紹pbl實(shí)施的具體步驟和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)；少數(shù)理論性文章則圍繞pbl的流程、步驟或個別要素進(jìn)行論述，好像pbl是一種可以按照既定流程或工序加以實(shí)施的教學(xué)工具，這其實(shí)是有悖于pbl的初衷的。在實(shí)施pbl教學(xué)改革過程中，我越來越深切地感受到，只有與特定文化背景和特定課程內(nèi)容相結(jié)合，pbl教學(xué)才能取得預(yù)期的效果。從目前學(xué)生反饋情況看，比較有效和值得倡導(dǎo)的做法有以下幾種。 

（一）更新教學(xué)內(nèi)容體系，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)。 

在全面分析國內(nèi)權(quán)威教材的基礎(chǔ)上，除“pbl課程導(dǎo)論”與“課程總結(jié)與測評”外，我將《心理學(xué)研究方法》內(nèi)容體系重新調(diào)整為理論和實(shí)務(wù)兩大大模塊，前者包括“心理學(xué)研究方法的歷史與體系”、“心理學(xué)研究的性質(zhì)與倫理”、“心理學(xué)文獻(xiàn)的批判性閱讀與評析”、“從研究思想到研究假設(shè)”等四個主題，后者包括“訪談研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”、“觀察研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”、“問卷研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”、“實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”和“質(zhì)性研究設(shè)計(jì)與方法”等五個主題。其中，除了“心理學(xué)研究的性質(zhì)與倫理”部分外，各個主題均要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，如撰寫文獻(xiàn)評析報告、擬定研究主題、編寫觀察記錄表、訪談提綱、調(diào)查問卷和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等。 

（二）將學(xué)習(xí)回歸課堂，將課堂回歸學(xué)生。 

大學(xué)課堂教學(xué)中究竟應(yīng)該發(fā)生什么？這是pbl教學(xué)過程中貫穿始終的問題。在pbl教學(xué)中，將學(xué)習(xí)回歸課堂，將課堂回歸學(xué)生，意味著大學(xué)課堂既不是大學(xué)教師自我展示或自我陶醉的場所，又不是教師尋求“自身認(rèn)同和自身完整”［3］的過程，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動得以逐漸展開的具體情境；教師不再是課堂活動的主導(dǎo)，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。這是師生角色觀念的一個重大轉(zhuǎn)變。一旦教師的課堂話語霸權(quán)和權(quán)威被消解，平等、自主、合作、分享的心理場域就會形成，學(xué)生和學(xué)習(xí)活動就成為課堂教學(xué)活動的主旋律。 

（三）引導(dǎo)積極思考，鼓勵合作分享。 

心理學(xué)科學(xué)研究中不乏重大的哲學(xué)或理論問題，也存在大量的不確定性。因此，引導(dǎo)學(xué)生在思考、質(zhì)疑和分享智慧中理解基本理論問題顯得十分重要。比如，在教學(xué)“心理學(xué)研究方法的歷史沿革”主題時，我引導(dǎo)學(xué)生對西方心理學(xué)史中各個流派的歷史沿革及其代表性人物的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)進(jìn)行回顧，通過“小組討論—質(zhì)疑—辯論—總結(jié)”等環(huán)節(jié)，梳理出心理學(xué)研究內(nèi)容、方法與理論之間的基本關(guān)系：特定的研究方法總是以特定的心理學(xué)理論為依據(jù)的；心理學(xué)研究方法的沿革反映了研究內(nèi)容的改變，并始終為心理學(xué)理論服務(wù)。 

（四）從“知識”或“信息”的傳遞，轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍咐被颉皢栴}”的探究。 

pbl的本質(zhì)在于為學(xué)生呈現(xiàn)真實(shí)的、有意義的問題情境［4］。真正的學(xué)習(xí)活動并不是發(fā)生在知識或信息的傳遞中，而是存在于真實(shí)問題的或案例的探究之中。設(shè)計(jì)問題或案例，一般要考慮以下方面：（1）問題是真實(shí)的；（2）問題是有意義的；（3）問題是結(jié)構(gòu)不良的；（4）問題范圍是適宜的；（5）問題應(yīng)該使學(xué)生能夠從團(tuán)體中獲益而不是受阻。比如，在討論關(guān)于“實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”主題時，我首先介紹“權(quán)力會影響個體的道德判斷嗎？”的實(shí)驗(yàn)報告，通過小組內(nèi)部的協(xié)商討論達(dá)成共識，而小組之間則相互辯論而推動討論的不斷深入。通過研究案例的討論，學(xué)生不僅掌握了實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)中諸如“變量的操作性定義”、“無關(guān)變量的控制”、“隨機(jī)化原則”等核心問題，而且培養(yǎng)了問題意識和批判能力。 

（五）從“教考分離”到“學(xué)考統(tǒng)一”。 

從目前看，在課程考試和評價環(huán)節(jié)中教師和學(xué)生更多呈現(xiàn)出一種彼此對立而非合作的關(guān)系。在pbl教學(xué)的課程總結(jié)環(huán)節(jié)，我采取分組討論的形式，引導(dǎo)學(xué)生對本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)回顧和總結(jié)，提出考核的重點(diǎn)內(nèi)容、最佳考核方式及其合理權(quán)重，教師的任務(wù)則轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)考核目標(biāo)而進(jìn)行科學(xué)、合理的考題內(nèi)容的設(shè)計(jì)。實(shí)踐表明，這不僅減輕了大學(xué)生的考前焦慮，而且提高了學(xué)習(xí)的掌控感和自主性。 

當(dāng)然，pbl作為一種新興的教學(xué)理念和思路，在具體教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)了需要改進(jìn)之處。比如，如何合理劃分合作學(xué)習(xí)小組，以避免懶漢行為和兩極分化，建立與pbl適應(yīng)的考核方式，網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)與利用等都是學(xué)生普遍反映比較重要的方面。 

 

參考文獻(xiàn)： 

［1］john r.savery.overview of problem-based learning：definitions and distinctions［j］.the interdisciplinary journal of problem-based learning，2006，1，（1）：9-20. 

［2］余益兵.基于問題的學(xué)習(xí)（pbl）的若干理論問題探析［j］.當(dāng)代教育論壇，2011（出版中）. 

篇10

一、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及分類

世界心理衛(wèi)生聯(lián)合會將心理健康定義為身體、智力、情緒十分調(diào)和；適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中彼此能謙讓；有幸福感；在工作和職業(yè)中能充分發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。中國心理衛(wèi)生協(xié)會的專家們指出，一個心理健康的人，至少包含自我和諧與社會和諧，應(yīng)該具有基本的認(rèn)知能力、積極穩(wěn)定的情緒情感、自我實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)、和諧的人際關(guān)系以及良好的社會適應(yīng)能力。不但自我感覺良好，而且能夠符合社會要求，承擔(dān)家庭和社會責(zé)任。

心理健康狀態(tài)可分為健康、亞健康、不健康三個層次。心理困擾屬于亞健康狀態(tài)，心理障礙和精神疾病屬于不健康狀態(tài)。心理健康狀態(tài)始終處于動態(tài)變化過程之中，大多數(shù)人多數(shù)時候處于心理健康的狀態(tài)，但由于現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)業(yè)、家庭生活中受到壓力，遇到突發(fā)變故或遭遇挫折后，會引起內(nèi)心的沖突從而處于心理失衡狀態(tài)，當(dāng)困擾問題一旦得到解決，又自行恢復(fù)到健康狀態(tài)；但若困擾問題長時間得不到解決，就有可能會發(fā)展成為心理障礙或精神疾病。

二、當(dāng)代大學(xué)生心理健康狀況分析

生活中幾乎所有人都經(jīng)受過心理困擾，大學(xué)生最常見的心理困擾主要是環(huán)境適應(yīng)、自我認(rèn)識、學(xué)業(yè)發(fā)展、人際交往、戀愛情感、擇業(yè)困惑等發(fā)展性問題，表現(xiàn)為：依賴性較強(qiáng)，獨(dú)立能力差，責(zé)任心不強(qiáng)，自制力較差，以自我為中心，團(tuán)隊(duì)合作意識差，情緒調(diào)控能力弱，耐挫折能力差。形成問題的原因一方面是現(xiàn)在大學(xué)生中獨(dú)生子女居多，家庭生活條件相對優(yōu)越，受家長保護(hù)過多；另一方面與應(yīng)試教育制度有關(guān)，學(xué)校教育只重視學(xué)生成績，忽視心理成長，生理年齡和心理年齡不對等；再者是當(dāng)下社會發(fā)展迅速、競爭激烈，使大學(xué)生時時處在各種競爭壓力之中。當(dāng)已形成的心理困擾不能自行解決，又不能得到老師、親友的幫助而及時解決時，則可引發(fā)心理沖突，發(fā)展成為心理障礙，甚至精神疾病，造成危機(jī)事件，對個人，家庭和社會造成負(fù)擔(dān)和危害。

三、大學(xué)生心理健康教育的重要意義

（一）維護(hù)和促進(jìn)大學(xué)生身心健康的需要

高校開展心理健康教育，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識，掌握維護(hù)心理健康的基本技能，學(xué)會化解心理困擾，預(yù)防心理障礙的產(chǎn)生?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的身、心健康是相互作用的，心理上的負(fù)面情緒，可以引發(fā)多種身體疾病，可見，心理狀態(tài)對促進(jìn)身體健康有著重要作用。

（二）促進(jìn)大學(xué)生全面成才的需要

良好的心理素質(zhì)可以有效促進(jìn)意志、興趣、性格、需要、動機(jī)、理想、信念等非智力因素的發(fā)展，非智力因素在人的成長過程中，起著至關(guān)重要的作用。智力水平一般的人，如果具備積極的心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的品格，就會取得更全面的發(fā)展，更容易獲得成功。

（三）培養(yǎng)高素質(zhì)人才全面發(fā)展的需要

大學(xué)生是國家建設(shè)的棟梁，民族的未來，是社會主義事業(yè)的接班人。2001年，教育部在《關(guān)于加強(qiáng)普通高校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》中明確指出：“高等學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不僅要有良好的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)，而且要有良好的心理素質(zhì)?！笨梢?，心理健康教育已經(jīng)納入高校的基本教育功能之中，成為高等學(xué)校培養(yǎng)社會主義建設(shè)者的重要任務(wù)。

（四）促進(jìn)社會和諧、家庭幸福的需要

大學(xué)生是家庭的希望，是否具備調(diào)解心理困擾，化解內(nèi)心沖突的能力，從而以積極樂觀的心態(tài)對待自己、對待人生、對待家人，是維護(hù)家庭幸福的重要支撐。同時，作為社會的一份子，是否具備良好的社會適應(yīng)能力，和諧的人際關(guān)系，良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，對社會做出積極的貢獻(xiàn)，也是構(gòu)成社會和諧發(fā)展的必然要求。

四、維護(hù)和促進(jìn)大學(xué)生心理健康的有效策略

（一）教育學(xué)生學(xué)會自助

俗話說“解鈴還需系鈴人”，產(chǎn)生心理問題的主要原因是認(rèn)知出現(xiàn)偏差，要改善狀況就要從改變認(rèn)知、改變心態(tài)開始，只有自助，才是走出心理困境的唯一出路。大學(xué)生掌握一定的心理健康知識，有針對性地進(jìn)行自我調(diào)適，客觀的評價自己，制定切合實(shí)際的目標(biāo)，消除焦慮和自卑情緒，以積極的心態(tài)看待問題。

（二）高校注重培養(yǎng)從事大學(xué)生心理健康教育的專業(yè)師資隊(duì)伍

從目前大學(xué)生心理健康教育實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，個體心理咨詢是最直接最有效的途徑之一。因此，心理健康教育工作者的專業(yè)技能是決定個體咨詢有效程度的核心因素。當(dāng)前，我國高校的心理健康教育師資隊(duì)伍存在兩大問題，一是教師的專業(yè)化水平不高；二是師資數(shù)量嚴(yán)重不足，尤其是專業(yè)心理咨詢教師的數(shù)量嚴(yán)重不足。高校要想切實(shí)提高大學(xué)生的心理健康水平，一方面要配備齊全專職的心理學(xué)專業(yè)教師、心理咨詢工作者和醫(yī)務(wù)人員；另一方面，從事思想政治教育工作的教師應(yīng)掌握系統(tǒng)的心理學(xué)基本知識和心理咨詢的技巧，從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的針對性和時效性。組建一支高素質(zhì)的、專業(yè)的、專兼職結(jié)合的心理健康教育師資隊(duì)伍。

（三）高校盡快構(gòu)建適合高等教育特點(diǎn)的學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)體系

近年來因大學(xué)生心理問題引發(fā)的自殺、殺人等嚴(yán)重危機(jī)事件逐年增加，高校急需建立大學(xué)生危機(jī)干預(yù)體系，提高心理健康教育專業(yè)工作者的心理危機(jī)干預(yù)能力，增強(qiáng)心理危機(jī)干預(yù)效果。包括開展心理危機(jī)教育，組建心理危機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建心理危機(jī)干預(yù)模式，培訓(xùn)心理危機(jī)干預(yù)技能，制定心理危機(jī)干預(yù)預(yù)案等。

（四）開展大學(xué)生心理健康狀況普查，建立心理健康工作檔案

高校選擇適當(dāng)?shù)牧勘矶ㄆ趯Υ髮W(xué)生時行心理健康測試，及時發(fā)現(xiàn)問題，結(jié)合日常個別關(guān)注，發(fā)現(xiàn)心理問題的易發(fā)對象，由受過專門培訓(xùn)的學(xué)生輔導(dǎo)員或?qū)＜媛毜男睦碜稍兝蠋熯M(jìn)行跟蹤輔導(dǎo)，對確有問題的學(xué)生建立重點(diǎn)關(guān)注檔案。同時，教育大學(xué)生積極主動配合心理測試，重視自己的心理健康狀況。班級組建由班干部、心理委員、宿舍長組成的心理信息網(wǎng)絡(luò)，發(fā)現(xiàn)問題及時反饋。