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【關(guān)鍵詞】人本主義心理學 高職學生 英語口語

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】 A

【文章編號】0450-9889（2015）11C-0139-03

在過去的很長一段時間里，我國的英語教學主要以教師、考試和英語知識為中心。隨著教學改革的不斷深化，英語教學的重點實現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，主要以學生為中心。雖然這一改革的理念已經(jīng)為英語教師和各類院校所理解和接受，但是如何在教學實踐中實現(xiàn)這一教學理念，尤其是在高職學生的英語口語教學中實現(xiàn)成為眾多教育者研究的問題。

一、人本主義教育學簡述

人本主義心理學起源于20世紀的美國，該理念的提出者是著名的教育學家馬斯洛。人本主義倡導對人的本性的尊重，強調(diào)人的自我實現(xiàn)。在教育中其教學理念主要是要求學生在學習中實現(xiàn)全面的發(fā)展，重視學生的經(jīng)驗。這對傳統(tǒng)的教學理念產(chǎn)生了很大的沖擊，同時也推動了教育改革的發(fā)展。人本主義強調(diào)對人的潛能的開發(fā)，在教學中重視學生的情感，重視對學生的尊重，促進學生實現(xiàn)自己的價值。

人本主義心理學認為，情感在教學活動中有著極大的作用，能夠幫助學生形成以認知和情感相結(jié)合的學習模式，使學生在學習中實現(xiàn)自我，重視人際關(guān)系對學生的影響，教學內(nèi)容、教學手段的實施都是在課堂上人際關(guān)系之間的互動中實現(xiàn)的。學生是教學的主體，在教學中要顧及學生的情感、思想，實現(xiàn)學生全面的發(fā)展，結(jié)合學生的個性特點實現(xiàn)學生的個性化培養(yǎng)。

二、高職英語口語教學的教學狀況

隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會對各類人才的要求更加嚴格，高職人才作為我國經(jīng)濟發(fā)展、社會生產(chǎn)的主力軍，必須提升自身的素質(zhì)以滿足社會發(fā)展的需要。在此背景下，高職英語口語教學得到了各類職業(yè)院校的重視，為了培養(yǎng)學生的口語能力，許多教師都盡力為學生創(chuàng)造英語口語學習的環(huán)境和學習氛圍，幫助學生提升英語的口語交際能力。但是傳統(tǒng)英語教學的模式在英語教學中已經(jīng)根深蒂固，教師的教學思維和方法局限在較為狹窄的教學理念中。當前高職英語口語教學仍然面臨著許多問題和挑戰(zhàn)。

（一）教師教學觀念不能及時更新，教學模式沿用時間很長。我國的眾多院校大都采用教師為知識的下達者、學生為被動接受學習者的模式。教師在課堂上說得多，做得多；學生在下面聽，并沒有在課堂中進行實踐性的練習。這種教育模式已經(jīng)被人本主義教育者批評。人本主義教育學家指出，教師在課堂上是知識的擁有著，存在著知識的優(yōu)越感，學生只是被動的接受者，在傳統(tǒng)的教學理念下教師甚至可以通過語言的嘲諷、考試成績這些損害學生自尊心和學習自信心的方式指導學生的學習，高職學生在這樣的境況中往往感到無所適從。在我國，高職高專院校中學生的學習成績同普通高中生相比知識基礎(chǔ)相對薄弱，學習能力較差，陳舊的教育觀念更打擊了這類學生學習的自信。本來學生在傳統(tǒng)的課堂模式中參與英語口語實踐的時間就很短，抱著不自信的心理學生會更加抗拒在課堂上展現(xiàn)自己。

例如，許多教師在改善教學方法的過程中只是生澀地加入學生的對話環(huán)節(jié)，當看到學生在教學中不積極進行配合后就失去了教學的熱情，長期下去形成了惡性循環(huán)模式，師生關(guān)系也在不斷地惡化，從而影響學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我國高職教育的這種模式沿用的時間很長，無論是學生還是教師改變起來都很困難。

（二）教師對英語口語教學重點不能把握，教學枯燥單一。在傳統(tǒng)英語口教學中將學生對知識的認知放在首要位置，重視學生知識的掌握程度、對英語理解的能力，但忽視了學生的情緒、情感、態(tài)度、價值等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。學生潛能的開發(fā)、創(chuàng)造力的培養(yǎng)被忽視，使得學生在今后的學習中都需要依賴教育者的知識灌輸，不具備良好的自我控制和學習能力。高職英語口語教學中，教師不善于營造良好的教學情境，只是單一對學生的口語進行練習。良好的教學情境需要教師面對學生就像面對一個平等語言交流中的朋友一樣，利用學生充分的想象使其融入緩和的情境中，卸下心中自卑的包袱。

教師在長期教育模式的影響下教育方式比較單一、枯燥。學生每天對教師相同的教學模式早已失去了學習的新鮮感。教師在口語教學中認為只需要按部就班地將教材中的內(nèi)容交代完畢即可，面對不理想的教學效果不從自身單一的教學模式上進行反思，而將責任歸咎于學生。這樣的心理長期發(fā)展下去教師的心中累積的怨言更多，加之自身辛苦的講授長期下去教師自身也會產(chǎn)生煩躁的情緒。這時教師就很容易帶著不好的情緒走進課堂，在不經(jīng)意間給學生造成一定的心理傷害。

（三）教學目標、評價單一，學生難以實現(xiàn)全面的發(fā)展。英語口語教學的主要目的是提升學生的交際能力，但是在實際教學中學生使用的教材都是沿用以前的，教學內(nèi)容陳舊，學生在高職校園中獲取知識的途徑也大都來自課本。以上因素造成學生學到的知識在實踐中應用范圍小，很大程度上限制了學生探索創(chuàng)新的能力?？谡Z教學主要是實現(xiàn)學生智力的培養(yǎng)，對學生的交際能力有所忽視，不重視對學生個性化的培養(yǎng)，學生在學習中也沒有投入自身的情感，對學生的行為、態(tài)度、人格等全面發(fā)展造成阻礙。

除了教學目標的單一外，傳統(tǒng)的口語教學中的還存在教學評價單調(diào)的弊端。教學評價是決定教學改革的主要因素，影響著教師對課程的設(shè)置、教材內(nèi)容的選擇以及教學過程的設(shè)計，間接決定了學生的發(fā)展方向。傳統(tǒng)的教學評價過于單一，評價方式不公平，學生總是被評價的對象，教師永遠是評價者，學生只能接受教師的評價。傳統(tǒng)的教學評價重視學生的學習結(jié)果，過度地強調(diào)了學生的科學知識體系，忽視了口語教育的人文性，忽視學生自主能力的培養(yǎng)。評價模式的主要途徑是對學生學業(yè)知識的考查、評分、篩選和評優(yōu)等。學生在該模式中只是被動地聽從教師地評價計劃安排。

三、高職英語口語教學中人本主義心理學的應用

（一）統(tǒng)一認知同情感實現(xiàn)，增強學習興趣。人類的情感和認知之間是不可分割的。人本主義心理學在高職英語口語中的運用主要的目的在于實現(xiàn)教育的完整性，實現(xiàn)對完整的人的培養(yǎng)，培養(yǎng)學生軀體、心智、情感、精神等相互融為一體。這種教育方式能夠有效地促進學生的學習，培養(yǎng)學生在將來的工作和生活中適應各種變化的能力。從人本主義的角度出發(fā)我們可以知道學習不僅是傳授知識的過程，更是教師和學生之間實現(xiàn)溝通方式，學生和教師之間在學習中是相互影響的，人本主義在促進師生良好關(guān)系的基礎(chǔ)上實現(xiàn)學生情感和意志的融合。學生只有在和睦的氛圍下，在相互的真誠的理解中才能后實現(xiàn)個性的發(fā)揮和潛能的展現(xiàn)。

教師在教學過程中要展示真實的自我，真誠地對待每一個學生，同學生分享自己的真實情感，交流自己的思想，告訴學生自己在提升口語能力中實施的方法，教會學生面對事物的態(tài)度。教師要尊重每一個學生的意見和情感，在面對口語基礎(chǔ)比較差、自學能力不強的學生時要以溫和的態(tài)度鼓勵學生努力學習，不僅在課堂上而且在平時的生活中教師也要對學生進行無微不至的關(guān)心，使學生體會到教師的溫暖。教師要盡力地了解學生的內(nèi)心世界，不同時代下的學生的成長環(huán)境和背景是不同的，教師要了解同時代下的學生的內(nèi)心想法，這樣才會消除教師和學生心理上的代溝，實現(xiàn)與學生真誠交流。教師對學生要時刻抱著欣賞的態(tài)度，具備發(fā)現(xiàn)學生優(yōu)點、美的眼光，只有在以上種種表現(xiàn)下，學生才會獲得安全感和自信心，學生在課堂上才會大膽地放開去展示自己，表現(xiàn)自己的口語能力。

例如，在某節(jié)課中教師可以對本節(jié)課的具體環(huán)境和內(nèi)容說出自己的意見和建議，學生了解后對本節(jié)課的內(nèi)容有了一定的了解，教師在課堂上善于觀察出哪一名學生的精神不集中，運用自己的眼神將學生的注意力引導到課堂上，避免使用言語或是引人注目的動作告知學生，對學生的自尊心造成傷害。

（二）改善教學模式，重視學生的主體作用。人本主義心理學突出學生在教學中的主體地位，最終達到學生的自我實現(xiàn)。教師在口語教學中要積極地改善陳舊的教學模式，在教學中要以學生為中心，減少教師在課堂上的講解時間，將學生的口語時間作為教學的重點，增加學生在課堂上的口語交流時間。在口語教學結(jié)束以后倡導學生積極地進行自我評價、相互評價。教師在教學中要為學生創(chuàng)設(shè)自由的學習環(huán)境，重視學生的興趣和愛好，鼓勵學生在學習中提出自己的想法。學生在主動的學習中收獲解決問題的能力，培養(yǎng)了自信心，在今后的問題中會積極主動地進行參與，實現(xiàn)自己的價值。教師在教學中要最大化地安排學生自己動手實踐的時間，在經(jīng)驗中更好地掌握知識，開發(fā)學生的思維。教師在教學中要大膽地對學生放手，實現(xiàn)學生在課堂上多開口說。留給學生自我思考、自我總結(jié)的時間，化被動地接受為主動地學習，實現(xiàn)學生在教學中的主體作用。教師在教學中不僅僅看到教學的結(jié)果，還要重視學生學習的過程。

例如，在教學中教師可以先讓學生對課本上的內(nèi)容進行熟讀，以角色扮演的方式開展教學，將課堂的時間分配給學生多一些，便于學生在后面的學習中順利地進行知識的提取。教師對學生在課堂上所犯的錯誤進行指導即可，最大化地實現(xiàn)學生的主體作用。

（三）重視學習的意義，改善評價的方法。在英語口語教學中學生要將自己的全部感官應用到學習當中，在生活中實現(xiàn)學習，在學習中感受生活。這要求教師在平時的教學中結(jié)合實際的生活情景實現(xiàn)對學生的口語訓練，盡力為學生提供和學生的生活、工作以及未來緊密相關(guān)的內(nèi)容，使學生真正體會學習的意義，學生從內(nèi)心自發(fā)地去探索和學習，激發(fā)學生的學習情感，當學生在生活中能自覺地運用所學的口語知識和技能，學生就能理解學習的真諦了。在口語教學結(jié)束后教師可以引導學生思考自己在本節(jié)課上是否已經(jīng)學會了自己需要的東西，只有這樣學生才能得到全面的發(fā)展。因此，教師在教學中要認識到學習的真正意義，盡自己最大的努力調(diào)動學生學習的積極性，實現(xiàn)學生在愉快、輕松的環(huán)境中學習，適應時代的要求和變化，實現(xiàn)自身知情意行的全面進步。

教師在重視學習意義的基礎(chǔ)上還要改善評價的方法。首先，實現(xiàn)評價的多樣化。教師不要只是通過考試、測驗等途徑來考查學生的知識掌握水平，同時還要進行多方面的評價例如對學生交流交際能力的評價、學生規(guī)范紀律遵守行為的評價等。通過多方面的評價，教師能夠更清晰、更準確地了解學生的學習情況。其次要實現(xiàn)評價內(nèi)容、標準的多樣化。評價內(nèi)容標準多樣化意味著評價從單一走向多為、從靜止走向動態(tài)、評價需要兼顧到學生的各個方面，學生之間存在個體的差異，評價內(nèi)容的多樣性對學生的全面發(fā)展有著重要的意義。最后要重視評價主體的多樣化，人本主義提倡以人為本的教學理念，轉(zhuǎn)變學生的角色，在口語教學中不僅要實現(xiàn)教師的評價，同時還要實現(xiàn)學生的自我評價，學生對教師教學能力、學校是管理機制等方面進行相應的評價，體現(xiàn)學生的主人翁意識，意識到自身是教學中重要的組成部分，對教師、學校時有一定的影響的。綜合以上評價方式，實現(xiàn)了以學生為中心的教育原則。

在一節(jié)課結(jié)束以后，（下轉(zhuǎn)第170頁）（上接第140頁）教師可以從多方面對學生的學習情況進行評價，例如學生是否遵守課堂紀律、課堂知識掌握得是否扎實、學生在角色扮演中投入的感情是否豐富等，不應只是從單一的方面進行評價。

高職學生由于自身的身心特點，在一定程度上希望除了在語言的需求外還對其他存在需求和關(guān)注。人本主義的提出很好地幫助教師理解了自身在教學中的方式改變，人本主義更多的是關(guān)注認知和情感的統(tǒng)一，目的在于實現(xiàn)一個完整意義上的人的全面發(fā)展。人本主義心理學實現(xiàn)了對學生的重視和尊重，能夠很好地改善高職英語口語學習中對學生學習能力的培養(yǎng)。學生在人本主義教學理念的學習中能夠體會到自己的存在價值，在對自己有著良好認知的前提下實現(xiàn)知情意行的全面發(fā)展。

【參考文獻】

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【基金項目】廣西教育廳一般項目A類教改課題（2014JGA388）

篇2

莊道坤

新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學院 新疆 昌吉 831100

摘 要：整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校圍繞立德樹人根本任務，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，在控輟保學基礎(chǔ)上創(chuàng)造性開展以“愛祖國、愛新疆、愛學校、愛專業(yè)、愛老師、愛同學、愛家庭、愛親人”為主要內(nèi)容的“八愛”教育，為每一位學生成長成才營造育人環(huán)境，形成了學生自己愿意來職業(yè)學校、家長愿意送孩子上職業(yè)學校，企業(yè)喜歡用職業(yè)學校學生的良好格局。

關(guān)鍵詞 ：托管；職業(yè)教育；學生管理；核心價值觀

對口幫扶少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)學校，落實立德樹人根本任務，加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，是新時期新階段新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學院在實現(xiàn)“國內(nèi)一流、世界知名”自我發(fā)展目標的同時具備的一種社會擔當和使命責任。整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校在充分調(diào)研論證的基礎(chǔ)上，積極引進新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學院學生教育管理服務模式，圍繞職業(yè)學校立德樹人根本任務，以“愛祖國、愛新疆、愛學校、愛專業(yè)、愛老師、愛同學、愛家庭、愛親人”為主要內(nèi)容的“八愛””教育為載體，把社會主義核心價值觀融入到學生教育管理服務全過程，滲透到公共基礎(chǔ)和專業(yè)教學之中，落實到學生寒暑假社會實踐活動之中，融合到職業(yè)學校特色文化和校園文化建設(shè)之中，在營造寬松育人環(huán)境的同時形成了學生自己愿意留在職業(yè)學校學習、家長愿意送孩子上職業(yè)學校，企業(yè)喜歡用職業(yè)學校學生的良好格局。

1 以立德樹人為根本任務常抓不懈思想政治教育工作

少數(shù)民族地區(qū)深受市場經(jīng)濟發(fā)展、信息傳遞的高速發(fā)達和敵對分裂勢力的宗教極端影響，使社會價值觀呈現(xiàn)多元化趨勢，讓人容易產(chǎn)生種種片面認識，不能正確看待現(xiàn)實社會的主流和支流。十七、十八歲初高中畢業(yè)進入職業(yè)學校的學生還處在世界觀、人生觀、價值觀培育的關(guān)鍵時期，一方面思維獨立，個性張揚；另一方面追求發(fā)展，憂慮生存；第三方面容易自卑，易于誤導。因此，準確把握“為誰培養(yǎng)人”和“怎樣培養(yǎng)人”是社會主義學校堅持社會主義辦學方向和立德樹人根本任務的關(guān)鍵。整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校培育和踐行社會主義核心價值觀，在尊重學生主體地位的基礎(chǔ)上，將社會主義核心價值觀進行生活化、大眾化的解讀，把大道理轉(zhuǎn)化為學生身邊喜聞樂見又樂于接受的文化、藝術(shù)、體育、娛樂、家校聯(lián)系等活動之中，加強學生思想政治教育和服務管理，采取循循善誘的方式啟發(fā)學生通過自己的思考把外在的規(guī)范和要求內(nèi)化為自己的思想和信念，達到育人于自然、導人于無形的潛移默化的功效，既豐富了職業(yè)學校學生的精神生活，又有利于弘揚社會主義核心價值觀。

2 以“八愛”教育為載體創(chuàng)新性開展社會主義核心價值觀教育

整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校立足于新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學院思想政治教育優(yōu)秀成果和少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)學校德育教育基礎(chǔ)，創(chuàng)造性開展以愛祖國、愛新疆、愛學校、愛專業(yè)、愛老師、愛同學、愛家庭、愛親人為主要內(nèi)容的“八愛”教育，無論集體還是個人都生動體驗了社會主義核心價值觀的力量，全校師生人心得到凝聚，社會主義核心價值觀在少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)學校的生命力和感召力不斷增強。具體行動上，整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校依托地方博物館，有計劃地組織師生參觀學習，幫助學生加深對家鄉(xiāng)變化和國家惠民政策的了解，形成熱愛偉大祖國、深愛家鄉(xiāng)的自覺心態(tài)；組織師生認真收看一年一度的“感動中國”道德模范和“最美新疆人”頒獎典禮形成積極的示范效應，開展家校聯(lián)系定期邀請學生親屬來校參觀和現(xiàn)場觀摩，依托學生軍訓為平臺加強紀律意識和行為習慣養(yǎng)成，邀請和田地區(qū)近年來涌現(xiàn)出來的先進人物來校作事跡報告、大力宣傳歷屆職業(yè)技能大賽獲獎選手典型事跡，讓道德講堂成為提升師生道德素質(zhì)、踐行社會主義核心價值觀的有效載體等，激發(fā)學生愛學校、愛專業(yè)、愛老師、愛同學、愛家庭、愛親人的自覺意識并轉(zhuǎn)化為自覺行動。同時，整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校堅持開展學雷鋒志愿服務活動，推進“八愛”教育志愿服務進縣城社區(qū)、進農(nóng)村農(nóng)戶，依托學校訪民情·惠民生·聚民心工作聯(lián)系村延伸職業(yè)學校專業(yè)服務，建成“志強美發(fā)室”等一批職業(yè)技能服務點，重點對農(nóng)村五保戶、民族團結(jié)模范戶、軍烈屬、殘疾人、孤寡老人提供職業(yè)學校專業(yè)“便民、樂民、助民”服務，向社會傳遞社會主義核心價值觀引領(lǐng)下職業(yè)學校敢于擔當、愛心奉獻、服務社會的道德風尚。

3 以正能量傳遞為途徑提升社會主義核心價值觀引導力

“天地無全功，圣人無全能”，所有的價值觀念都是具體的，生動的，整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校結(jié)合近年來開展的“感動校園人物”、 “最美職校生”、“最美家長”、“最美家庭”、“民族團結(jié)先進班級體和先進學生”等評選表彰活動，在學生中廣泛傳遞了愛祖國、愛新疆、愛學校、愛專業(yè)、愛老師、愛同學、愛家庭、愛親人的價值觀，影響力巨大。特別是在少數(shù)民族地區(qū)維護穩(wěn)定的主旋律下，整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校更要理直氣壯地把“八愛”教育的價值理念宣傳下去、堅持下去、發(fā)揚下去，讓講政治·守法紀·去極端成為引領(lǐng)少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)學校文化的一種新風尚，助推職業(yè)學校校園文明程度不斷向上攀升。

實踐證明，整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校在培育和踐行社會主義核心價值觀方面找到了一條更加適合少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)學校的新路， “八愛”教育的普遍開展對促進學生教育和服務管理、學校教育教學及思想政治教育工作都起到了積極促進作用，為深入開展好新疆精神、“一反兩講”“去極端化”和民族團結(jié)教育提供了新的載體，為加快洛浦縣現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展提供了智力支持和管理幫助。

基金項目：

本論文系新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學院2015年院級社科類重點科研課題《新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學院南疆職教聯(lián)盟中職教學管理研究——以整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校為例》（課題批準號：XJNZYSK201515）、洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校2015年校級社科類重點科研課題《托管模式下做好南疆中職學校德育工作的研究——以整體托管下的洛浦縣職業(yè)技術(shù)學校為例》（課題批準號：LPXZXSK201501）的研究成果之一。

篇3

生存”作為求學網(wǎng)的四大支柱，已經(jīng)取得了世界范圍的共識。這種共識帶來了學習內(nèi)涵的全面更新，使得“學會學習”在教育中占據(jù)了核心位置，也即“學習”不僅僅是接受已有知識、使個體的存量知識得到累積，更重要的是形成終身學習的意識，掌握學習的策略，知道應當如何學習，形成知識的自我生成能力，掌握知識的自我管理技能，使隱藏在每個人內(nèi)心深處的全部才能（如記憶力、想象力、推理能力、交往能力、體力、審美觀、領(lǐng)導者的氣質(zhì)等）得到充分培養(yǎng)和發(fā)揮。相應的，課堂教學的任務也不僅僅是為學生走向社會、參加工作做好準備，更加重要的是要使學生學會學習，這就要創(chuàng)造出一種真正體現(xiàn)“以學生的發(fā)展為本”、尊重學生的主體性、相信并努力開發(fā)學生的潛力、激發(fā)學生的創(chuàng)新精神、有利于教師與學生、學生與學生之間進行交流與合作的新的教學模式。顯然，作為教師，要使自己的教學行為符合時展的要求，最重要的是要更新教育觀念，設(shè)計出符合學生學習規(guī)律的教學情境，努力使自己對學生學習活動的指導做到恰到好處。而做到這些的基本前提是對教和學的過程中的基本規(guī)律有全面了解和把握。教育心理學正是一門用科學的研究方法揭示教與學相互作用過程中的基本規(guī)律的科學，因此，教育心理學的學習對于現(xiàn)代意義上的“好教師”是極其重要的。

一 教育心理學發(fā)展歷程簡介

教育心理學作為一門獨立學科的時間并不長。一般認為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期（20世紀20年代以前）、發(fā)展期（20年代末到50年代末）、成熟期（60年代到70年代末）和完善期（80年代以后）等四個時期。在教育心理學的研究過程中，有兩條基本線索，一條是在實驗室中研究動物和人類的學習規(guī)律，另一條是在真實的學校和社會情景中探究人類學習的規(guī)律，研究如何改進教和學。

教育心理學主要研究教育實踐領(lǐng)域中的各種心理學問題，因此，教育實踐是推動教育心理研究的強大動力。從這個意義上說，廣大中小學教師因為具備非常豐富的教育教學經(jīng)驗，因此也具有掌握教育心理學基本原理的實踐基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)教育理論中蘊藏著豐富的教育心理思想，我國許多思想家、教育家都提出過一些閃耀著教育心理學思想的教學原則，如“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“教學相長”、“導而弗牽，強而弗抑，開而弗達”、“因材施教”、“長善救失”等；孔子說，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，荀子說，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學至于行而止矣?！睂⒖鬃雍蛙髯拥难哉摵显谝黄穑褪乾F(xiàn)代教育心理學思想中所特別強調(diào)的知、情、意、行四者合一的知識學習原則。這些教育心理思想在我國學校教育的理論和實踐中一直發(fā)揮著作用，而且即使在今天也不失其先進性。在國外，教育心理學的許多思想也早有萌芽，例如，19世紀前后，瑞士教育家裴斯塔洛齊的教育思想中就包含了教學要使學生的頭（心智）、心（情意）、手（行動）三者均衡發(fā)展、重視學生的興趣、教學中講究準備、提示、比較、概括、應用五個程序等教育心理學思想；捷克的夸美紐斯在他的《大教學論》中也提出了許多教育與心理學相結(jié)合的原理、原則，如教材必須符合學生發(fā)展水平、應使學生在理解的基礎(chǔ)上記憶等。

1903年，美國心理學家桑代克出版了《教育心理學》一書，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，它奠定了教育心理學的發(fā)展基礎(chǔ)。1913~1914年又擴充為《人的本性》、《學習心理學》和《工作、疲勞與個別差異》三卷本。書中提出的學習律（效果律、準備律、練習律）以及個性差異觀點成為20年代前后教育心理學的主要課題。這一時期的研究主要是用普通心理學原理來解釋教育實踐中的問題。

經(jīng)過30多年的努力，從60年代開始，教育心理學研究的問題漸趨集中，教學與發(fā)展、學習心理、教學心理、差異心理、德育心理、教學策略、教學評估、教師心理等成為教育心理學研究的主要課題。這一時期，教育心理學理論與教育實踐相結(jié)合、為學校教育服務的研究取向日益明確，教育過程的探討、學生學習心理的研究、教材、教法和教學手段的改進等受到高度重視，這種研究取向一直延續(xù)至今。另外，教育心理學家還把視野擴展到社會心理因素的研究，把學校和課堂看成為社會情景，對其中影響教學的社會心理因素進行研究。這一時期，由于信息技術(shù)的發(fā)展，對計算機輔助教學的研究也受到重視，而且這種研究隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展而迅速深化，如多媒體環(huán)境下學生學習的特點、如何培養(yǎng)學生的元認知能力、學習的自我監(jiān)控問題等都得到了深入研究。這些研究深刻地影響著當前的基礎(chǔ)教育改革。

80年代以來，教育心理學漸趨完善，在如下四個方面都取得了突出的研究成果：（1）主動性，即如何使學生主動參與教—學過程，對自己的心理活動作更多的控制；（2）反思性，即從內(nèi)部理解所學知識的意義，研究學生對知識的建構(gòu)過程，研究元認知、學習的自我監(jiān)控機制等；（3）學習中的合作與交流，即“學習共同體”的營造，教學情景的設(shè)置，以使“學習共同體”中成員能夠共享教學環(huán)境中的一切學習資源，師生、生生之間合作交流活動的組織，等等；（4）把學生的學習看成是在一定文化背景上的建構(gòu)活動，研究社會文化對學習的影響。近來，由于建構(gòu)主義思潮的興起和日益受到重視，教育心理學領(lǐng)域正發(fā)生著一場深刻的變革。

教育心理學的研究主要以學校教育為背景，由于各民族均有自己的價值觀和文化傳統(tǒng)，因此，如何使教育心理學研究植根于本民族的教育、心理文化傳統(tǒng)之中，立足于本民族的文化心理來理解、解釋和干預我們的學校教育生活，是今后教育心理學需要面對的一個主要問題。實際上，在世界范圍內(nèi)，心理學家們也都提出了心理學研究本土化問題。有的心理學家認為，以普通心理學原理為理論基礎(chǔ)，進一步在學校情景中進行有關(guān)學習理論、教學理論、個別差異、教學評價和測量等研究，從而更加深入地認清學生學習以及學校教學的內(nèi)在規(guī)律，并以此為依據(jù)改進我們的教育，使學生在一個有效促進認知和情感健康成長的教育環(huán)境中學習，應當成為教育心理學研究的主題。

以下我們介紹教育心理學中關(guān)于學習心理的研究，它是教育心理學的重要組成部分。

二 學習心理概述

只有了解了學生“學”的規(guī)律，教師才能真正把握“教”的規(guī)律。為此，廣大教師應當特別關(guān)注和研究學習的性質(zhì)、學習的過程、學習的策略、學習的遷移、學習中的非認知因素等問題。這些也是學習心理所要研究的主要問題。

1．什么叫學習？

目前比較公認的定義是：“學習是由于經(jīng)驗所引起的行為或思維的比較持久的變化?！边@個定義中有兩點特別值得注意：首先，學習的發(fā)生是由經(jīng)驗引起的，這種經(jīng)驗既可以來自外部刺激，也可以通過練習獲得，但無論從那種途徑，都必須通過個體與環(huán)境之間反復的、復雜的相互作用；其次，由學習所引起的變化既可以表現(xiàn)為直接的外在行動，也可以表現(xiàn)為內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的改變，當然，這種變化必須是比較持久的。

學習是一個廣義的概念，除了有組織的知識、技能、策略等的學習外，還包括行為準則、態(tài)度等的學習。實際上，就現(xiàn)代社會生活而言，日常工作、生活都包含著學習。學習是一個經(jīng)驗的獲得和累積的過程。

2．學生學習的特點。

學生的學習與人類一般學習有共同之處，但又有其特殊性。學生學習的最根本特點是接受—建構(gòu)式學習。也許有人認為，接受學習一定是機械的、被動的，但實際情況并非如此。所謂接受學習是指這種學習本身是占有人類社會已有經(jīng)驗、把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，并使其成為自己辨別事物、處理問題的工具的過程。由于經(jīng)驗是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上，主體反映客體時所產(chǎn)生的主觀產(chǎn)物，因此，經(jīng)驗的接受和占有不能像物的接受那樣，在既不改變性質(zhì)也不改變存在形式的狀態(tài)下進行。經(jīng)驗的接受過程是主體重建經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的過程，也即是一個主體心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程，主體必須處于一種十分主動的狀態(tài)，積極主動地進行一系列復雜的心理運作，才能完成構(gòu)建過程，真正地“接受”相應的經(jīng)驗。因此，學生的學習，從結(jié)果看是“接受”了已有經(jīng)驗，而從過程看則是一個積極主動的經(jīng)驗建構(gòu)過程。順便指出，當前基礎(chǔ)教育改革中，有人片面強調(diào)創(chuàng)造學習（或發(fā)現(xiàn)學習），否定學生學習的接受性本質(zhì)，已經(jīng)造成一定的教學思想混亂，應當引起我們的高度警覺。

學生學習的接受性本質(zhì)可以派生出一系列特點。首先，由于學生所要掌握的是已經(jīng)整理好的、客觀化了的、系統(tǒng)化了的經(jīng)驗，是一種間接經(jīng)驗，這種經(jīng)驗的獲得在學習動機、過程和學習條件等方面，都有特殊性。其次，學生學習是有計劃、有目的、有組織、有指導的活動，學生必須在有限的時間內(nèi)，在教師正確有效的啟發(fā)引導下，理解已有經(jīng)驗的意義，完成規(guī)定的學習任務，建構(gòu)自己的認知結(jié)構(gòu)。再次，由于學生學習的主要是間接經(jīng)驗，因此這種學習不一定是從學生的直接需要出發(fā)的，具有一定的強制性；重建經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的過程首先是從模仿建構(gòu)已有經(jīng)驗開始的，具有一定程度的被動性，建構(gòu)過程的完成主要依靠理性思維。當前，有人片面強調(diào)直接經(jīng)驗在學生學習中的作用，認為學生的學習一定是在主動狀態(tài)下的，只能以學生的直接需要為教學的出發(fā)點，這是對學生學習特點的一種曲解，不利于教師掌握教學規(guī)律。實際上，正因為學生學習有強制性、被動性一面，才需要教師設(shè)法激發(fā)學生的學習動機、提高學生的學習積極性。

3．學習理論的主要流派。

學習理論試圖解釋學習是如何發(fā)生的、內(nèi)在規(guī)律如何、具體過程怎樣、如何進行有效的學習，等等。古今中外，在對學習問題的研究中，由于心理學家的哲學基礎(chǔ)不同，研究的角度和方法不同，因此形成了眾多流派。但從總體上來說，可以分為行為主義學習理論、認知派學習理論和人本主義學習理論。

（1）行為主義學習理論。

行為主義者認為，學習是刺激與反應之間的聯(lián)結(jié)，他們的基本假設(shè)是：行為是學習者對環(huán)境刺激所做出的反應。他們把環(huán)境看成是刺激，把伴而隨之的有機體行為看作是反應，認為所有行為都是習得的。行為主義學習理論應用在學校教育實踐上，就是要求教師掌握塑造和矯正學生行為的方法，為學生創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，盡可能在最大程度上強化學生的合適行為，消除不合適行為。

美國心理學家約翰·華生在20世紀初創(chuàng)立了行為主義學習理論，在格思里、赫爾、桑代克、斯金納等的影響下，行為主義學習理論在美國占據(jù)主導地位長達半個世紀之久。斯金納更是將行為主義學習理論推向了高峰，他提出了操作性條件作用原理，并對強化原理進行了系統(tǒng)的研究，使強化理論得到了完善的發(fā)展。他根據(jù)操作性條件作用原理設(shè)計的教學機器和程序教學曾經(jīng)風靡世界。

（2）認知派學習理論。

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關(guān)鍵詞：教育心理學；整合；發(fā)展；超越創(chuàng)新

縱觀教育心理學近十年的不斷發(fā)展，雖然這期間并未發(fā)生什么翻天覆地的變化，但是其實質(zhì)性也并不是沒有改變。近些年，教育心理學的研究模式和研究視角有所改觀，從關(guān)心個體特征的單一取向逐步向?qū)€體、情緒和壓力以及社會情境等多因素進行整合研究轉(zhuǎn)變。對于這種轉(zhuǎn)變不是將多種心理元素和外部條件簡單地組合，或是將曾經(jīng)被忽視的因素添加進來，從而進行考察研究。相反，整合取向的教育心理研究鑒于初期的簡化和單一研究方式的失衡，正嘗試著將學習與教育置于多維框架中進行研究，尤其是體現(xiàn)在社會情境中的獨特作用。

一、教育心理學的整合與發(fā)展

（一）教育心理學的整合

在這個重視教育的時代背景下，人們更加重視教育的發(fā)展，而忽略了心理的重要性。縱觀教育心理學的發(fā)展歷史，心理學和教育的實質(zhì)性整合是保證生命力的所在。例如：在20世紀初期，教育心理學因為缺乏教育所需的研究工具和研究對象宣告失敗。20世紀中期，教育心理學因不屑與教育實踐相結(jié)合，效果不得已體現(xiàn)。而20世紀后期，教育心理學因扎根于教育實踐領(lǐng)域，擁有了解決實際教育的研究工具和研究對象，也取得了豐碩的效果。

（二）教育心理學的發(fā)展

教育與心理學的結(jié)合使教育心理學擁有了深入研究的發(fā)展動力，直接影響了教育心理學的發(fā)展。早期的研究者試圖從心理學角度找出一個對教育實踐具有普遍適用性的規(guī)律，但是由于學習規(guī)律并未立足于實際情況和具體的實踐教育，因此，在解決具體問題時，往往沒有達到顯著的效果。后來，研究者將教育與心理相結(jié)合的教育心理學就具有明顯的整合特征優(yōu)勢，從根本上保證了研究的科學性和教育實踐過程中的有效性。目前，教育心理學在寫作和閱讀等領(lǐng)域上取得了引人矚目的成效，是教育心理學領(lǐng)域上的一大標志性成果。

（三）身心機能的整合性發(fā)展

用整合的框架討論各種因素的互相結(jié)合、互相利用和各種依存的關(guān)系，也是揭示了身心機能的形成與發(fā)展的必然要求。因為身心機能的形成和發(fā)展，需要多種心理成分的共同作用，同時也取決于個體特征與外部條件因素之間的互動。而自我調(diào)節(jié)能力就是作為身心機能發(fā)展的一個標志，也是教育心理學領(lǐng)域研究的熱點話題之一。研究者所采用的整合研究的方式體現(xiàn)為：嘗試綜合考慮認知、動機以及多方面因素的共同作用對自我調(diào)節(jié)能力的形成和發(fā)展所形成的影響。自我調(diào)節(jié)的學習者具有三個明顯特征，一是使用大量的自我調(diào)節(jié)方法；二是順利完成任務的能力感；三是制定好各種預期的目標。而自我調(diào)節(jié)學習也包括三個過程，就是自我觀察、自我判斷和自我反饋。強化思維的整合特性，無論是對形成機制的探索還是品質(zhì)的培養(yǎng)，都有一定的意義。

二、個體情境的整合和社會環(huán)境的作用

（一）個體情境的整合研究

20世紀90年代初，由于受到生態(tài)心理學、認知科學以及人類學和社會學的共同影響，再加上學校教育的脫軌，導致了學生解決問題能力的缺失、社會延遲等狀況，學習的研究取向就從單一的認知逐步轉(zhuǎn)化成情境化的認知。然而學習的情境理論認為：知識已經(jīng)不再是頭腦中確定認知的表向，而是一種生活的實踐；學習也不再是學習者頭腦的認知活動，而是不斷參與實踐的活動過程，并且逐漸形成共同體核心成員的過程；學習也不再是單獨的活動，而是與社會環(huán)境互相交流的活動。只要是學習就不可能脫離情境的設(shè)定，情境是學習必不可少的重要組成部分，情境和場景設(shè)定的不同，所產(chǎn)生的學習氛圍和效果也就截然不同，所受到的具體情境特征的影響也就不同。

（二）教育整合中社會環(huán)境的取向

個體與情境的取向整合趨勢同樣也在教育技術(shù)中有所應用，將教育技術(shù)整合于學習和教學活動中，也經(jīng)歷了不同階段的變化。教育技術(shù)支持下的學習環(huán)境既可以是對真實環(huán)境的模擬，也可以給學習者提供與他人共同學習的平臺，前者是教育技術(shù)的傳統(tǒng)優(yōu)勢，后者則是日前教育技術(shù)著重探討的主題。教育技術(shù)的整合不僅為學習者搭建了一個平臺，也是一個溝通和交流的機會，同時也提供了適宜的場所和便利的條件。目前的教育心理學中，盡管對不同層面的社會系統(tǒng)的探討仍處于初步階段，但當代的教育心理學更多地開始關(guān)注個體的認知、情境以及情緒的變化，教育心理學的整合已經(jīng)成為主流趨勢。教育心理學是結(jié)合新的技術(shù)，與未來的教育心理學認知主義和行為主義相融合的一門學科。迄今為止，人們不再對教育心理學整合的意義和功能進行懷疑，而是有效地進行多種形式的整合，不再停留在理念的層面上。

參考文獻：

［1］姚梅林.教育心理學的整合與超越［J］.北京師范大學學報（社會科學版），2005（6）.

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關(guān)鍵詞：教育心理學；教育技術(shù)學；現(xiàn)代教育

教育起源于社會的生產(chǎn)勞動，目的是使人們具有與社會生產(chǎn)活動相適應的知識和能力，能夠適應社會生活。伴隨第三次科技革命的發(fā)展，信息時代的到來使得社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了重大變化，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及使得信息廣泛流通，帶來了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)甚至政治結(jié)構(gòu)的變革。隨著社會生活的變化和發(fā)展，教育心理學隨之出現(xiàn)、發(fā)展并逐漸成熟?？茖W技術(shù)的發(fā)展對于教育領(lǐng)域的沖擊是巨大的，我們必須根據(jù)教育心理學的發(fā)展特點，充分的利用好技術(shù)這一手段來促進教育的發(fā)展，促進教育心理學的完善。

1慕課視域下的教育心理學

隨著網(wǎng)絡(luò)教育的興起，幕課時代的到來對傳統(tǒng)授課方式產(chǎn)生了很大沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)共享技術(shù)的發(fā)展使得慕課教育讓全球優(yōu)秀的教師資源得到了共享，但也使得學生對于傳統(tǒng)課堂的興趣大大降低。目前來看，幕課教育更適合于成年人等自制力比較強、目標明確的人去學習。當代的建構(gòu)主義就強調(diào)要突出學生的主體作用，強調(diào)學生的自我探索，因此這更加側(cè)重學生的自我約束能力。網(wǎng)絡(luò)教學平臺，同當代建構(gòu)主義的核心思想很契合，學生自主的去尋找自己需要的資源沒有任何約束。對于早期的兒童，這種自主的學習還不完全適合。因為兒童的自我約束能力比較弱，需要成人去引導約束。技術(shù)的發(fā)展讓兒童的生活豐富了起來，首先從當下來看，技術(shù)改變了兒童的經(jīng)驗來源。在信息還不是特別發(fā)達的時代，兒童的經(jīng)驗主要來自于對生活的感知，一般來說，家長、老師、同伴是兒童觀察學習的主要榜樣來源，但在當今社會，電子產(chǎn)品已經(jīng)深入每個人的生活，其對兒童乃至青少年的觀察學習和行為塑造產(chǎn)生了不可忽視的影響。

2教育心理學與教育技術(shù)學結(jié)合的必要性

技術(shù)改變著我們每一個人的生活節(jié)奏，當下電子產(chǎn)品對于兒童的吸引力之大，非常值得我們?nèi)ヌ接?，我們會發(fā)現(xiàn)真正優(yōu)秀的教育技術(shù)，是在能夠引發(fā)兒童興趣的基礎(chǔ)上，讓兒童獲得更進一步的知識和發(fā)展能力。所以當我們將技術(shù)引進教育的時候，必須還要注意到人發(fā)展的階段特性。根據(jù)階段成長的不同，去合理的發(fā)展教育技術(shù)。建構(gòu)主義的知識觀非常符合信息時代知識爆炸性增長的特點，我們的知識幾乎每分每秒都在更新?lián)Q代，知識不再是問題的最終答案，我們需要學生自主的去判斷去思考，充分發(fā)揮學生的主體作用，找到每個人的價值，尊重每個人的知識經(jīng)驗和發(fā)展水平。在如此龐大的知識系統(tǒng)下，各種學習之間相互連接著，所以合作學習互幫互助是這個社會的生存法則?；谝陨蟽烧咧g的聯(lián)系，如何將兩者結(jié)合，更好的去發(fā)展教育呢？教育心理學急需去跟這個時代進行結(jié)合，因為隨著科技迅速發(fā)展，我們的教育心理學還沒能及時跟進。成長環(huán)境的差異決定了現(xiàn)在的兒童跟以前的兒童行為方式、思考方式等的不同，因此迫切需要我們?nèi)チ私猬F(xiàn)代兒童的心理活動，以此來更好的指導我們的教育發(fā)展。去探索現(xiàn)代的電子科技對兒童適不適合？怎樣的教育方式更適合他們成長？怎樣才能更好的利用技術(shù)去改造教育？只有明白了我們的教育對象他們的心理活動以及思考方式，我們才能根據(jù)他們?nèi)ゴ蛟旄酶行У慕逃Ｊ胶图夹g(shù)。

3教育心理學在教育技術(shù)學中的應用

教育心理學理論對于現(xiàn)代教育教學的作用與應用可以拓展到多個領(lǐng)域。通過教育心理學可以更好的實現(xiàn)當下的教育改革，比如對自我意識與學習動機的研究，對個性發(fā)展、師生關(guān)系、成功與失敗的歸因理論的研究，對課堂行為與管理基礎(chǔ)理論、個性差異教育理論等的研究，這些都為我們現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，比如教育心理學可以為翻轉(zhuǎn)課堂的應用提供教育理念、課堂結(jié)構(gòu)、教學模式、教育評價、考試模式等方面的研究理論。

參考文獻

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[3]胡珊，邢濤.慕課視域下“教育心理學”課程教學[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2015(6)：78~82.

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將教育心理學的知識應用于實際生活，能夠助于理解和總結(jié)教與學雙方的心理活動及互動規(guī)律，推動教育者更好地開展教學工作和受教育者更好地進行學習活動。兒童期是指從出生到成熟這一時期，是人接受教育塑造自身的關(guān)鍵時期。隨著時代潮流不斷變化發(fā)展，教育心理學不僅應該關(guān)注在兒童的課堂教學、學校教學的應用，也應關(guān)注其在兒童“平時”生活中的應用。

1教育心理學概念

教育心理學是研究教學情境下的教與學的基本心理規(guī)律的科學。其研究重點在于將心理學的知識體系及研究成果應用于教育之中，包括設(shè)計課程、改良教學方法、推動學習動機以及幫助學生面對成長過程中所遇上的各項困難和挑戰(zhàn)。

教育心理學中應用較廣的幾大主要理論包括：信息加工理論（學習是主體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，分析了信息從外部輸入大腦，經(jīng)過加工階段，到產(chǎn)生外顯反應時所經(jīng)歷的信息加工過程）、認知結(jié)構(gòu)學習理論（人是通過認知表征的過程來獲得知識、實現(xiàn)學習的。學生不是被動的知識接受者，而是積極的信息加工者）、建構(gòu)主義理論（知識的理解只能有學習者自身基于自己的經(jīng)驗背景建構(gòu)；學習也是根據(jù)自己的經(jīng)驗背景，對外部信息進行主動的選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義）、社會學習理論（學習有兩種途徑：一種直接經(jīng)驗的學習，另一種是通過觀察示范者的行為而習得的過程即間接經(jīng)驗的學習，強調(diào)觀察學習）、人本主義理論（心理學應當把人作為一個整體來研究，認為人的自我實現(xiàn)和未來實現(xiàn)目標而進行的創(chuàng)造才是人的行為的決定因素）。

2教育心理學的應用狀況

教育心理學研究主要是圍繞學與教的相互作用過程展開的，包括學生、教師、教學內(nèi)容、教學媒體和教學環(huán)境五種要素。這就在理論上使得它的大部分應用與課堂和學校有關(guān)，而事實上也是如此。目前在我國教育心理學更多地只是服務于學校和課堂，并且應用者多為教育工作者，這種單一的服務范圍局限了教育心理學應用的廣泛性。

教育是全社會的和終身化的，是全人類的，貫穿社會發(fā)展的始終，隨著遠程教育、繼續(xù)教育等的發(fā)展，教育心理學的服務對象應擴大至全社會以及各個年齡階段。與兒童相關(guān)的教育心理學更是應該滲透至日常生活的方方面面，才能全面地發(fā)掘兒童發(fā)展?jié)摿?，促進兒童心理、品德、智力和思維能力、身體素質(zhì)等全方面的發(fā)展。

導致教育心理學與實際生活難以很好地結(jié)合的原因是多方面的：一方面，我國教育心理學產(chǎn)生較晚，較多參考西方架構(gòu)，相關(guān)研究比較注重理論，在實踐方面的注意力小，將理論應用于實踐有一定難度；另一方面，教育工作者的理論素養(yǎng)和科研能力總體不高，對于教育心理學的日常應用意識不高，普通民眾對于教育心理學了解程度低，對兒童的教育更依賴于學校與經(jīng)驗，這也導致兒童自身對于應用學習策略的意識不高。

3教育心理學應用于平時的意義

3.1對教育工作者而言

兒童的智力發(fā)展較快，求知欲旺盛，性格可塑性大。將教育心理學應用于課堂以外的地方意味著教師對學生的課下生活有更多的關(guān)注，這有利于：促進教師更好地掌握不同學生的學習特點和性格特點，因材施教；將課堂與課下良好地結(jié)合起來，更好地組織教學活動，使得教學效果具有延續(xù)性和系統(tǒng)性；更好地對學生進行心理輔導工作，關(guān)注學生的心理和個性發(fā)展，及時發(fā)現(xiàn)問題和舒緩壓力。

3.2對學生而言

兒童的記憶力從無意記憶轉(zhuǎn)向有意記憶，思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。兒童時期的學習多以培養(yǎng)思維能力、語言語感和掌握基本常識為主，懂得一些簡單的教育心理學相關(guān)內(nèi)容如學習策略能夠?qū)W習過程清晰化、更易于評價，同時也能夠有意識地運用學習策略進行學習，提高學習效率，也利于其更好地把握課余活動與學?；顒又g的關(guān)系。

3.3對于其他相關(guān)人員和社會而言

兒童的情緒直接而外露，性格可塑性很大，撫養(yǎng)者和社會掌握部分教育心理學的知識，可以更好地了解兒童發(fā)展的身心特點，減少家庭教育、社會教育的迷茫與失誤，正確發(fā)揮社會和家庭的教育作用，同時能夠配合好學校教育，減少矛盾與沖突。

4如何將教育心理學應用于平時

（1）提高教育心理學的實踐意識，普及教育心理學相關(guān)知識。要建立我國教育心理學內(nèi)容體系的基本范式，使教育心理學作為一門獨立學科，有自己的獨特和穩(wěn)定的內(nèi)容，并且研究內(nèi)容具有針對性和應用性，不局限于課堂教學和學校學習活動，同時提出具體可行的實踐方法。

撫養(yǎng)者和其他社會人員文化素質(zhì)等水平不一，要選擇合適易懂具體的教育心理學相關(guān)內(nèi)容，對非教育工作者進行宣傳，使之掌握一些相關(guān)的理論知識和應用。

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關(guān)鍵詞：教育心理學教育心理學理論高職教育教育實踐

教育心理學自誕生以來，在其漫長的發(fā)展過程中，越來越多的汲取教育學、心理學及各個領(lǐng)域的最新成果；同時，也為教育學和心理學等領(lǐng)域的理論研究和實踐發(fā)展做出了卓越的貢獻。教育心理學在教育學和心理學的理論基礎(chǔ)上發(fā)展，并將其理論應用到教育教學中去，這是教育心理學發(fā)展的動力也是其存在并飛快發(fā)展的重要原因。教育心理學既是一門理論學科同時也是應用科學；教育心理學的發(fā)展過程始終與其在教育中的實踐過程密不可分。高職教育教學中課堂學生的學習與教師的授課效果均無形當中受到教育心理學的影響，教師在授課中對教育心理學理論的運用程度對教學效果的影響是顯而易見的。反過來，在高職教育教學過程中發(fā)現(xiàn)的問題以及真是教育環(huán)境的經(jīng)驗積累又促進了教育心理學理論的完善和更新。筆者認為應該從如下幾個方面發(fā)揮教育心理學在高職院校教育教學中的作用：

一、拓寬教育心理學研究體系，為高職教育教學提供直觀指導

教育心理學是在教學與和心理學結(jié)合并逐漸走向獨立的一個分支學科，它來源于教育教學中的問題發(fā)現(xiàn)與經(jīng)驗積累，而形成其對教育教學有巨大實際指導作用的教育心理學理論。教育心理學研究對象為教學過程中的教師、學生；教學環(huán)境；以及受教和施教雙方的心理現(xiàn)象等，每一個研究對象都會對教育教學過程和效果產(chǎn)生不同程度的影響。在高職院校中，教育特色即為教育的專業(yè)性和方向性較為明顯，如何將教育心理學的理論成果在高職院校的專業(yè)性教育中作用最大化，這成為高職院校心理工作者應該思考的問題。筆者認為，將教育心理學理論和實際應用結(jié)合起來，不僅研究教育、教學情境中的基本心理規(guī)律，更要有針對性的在高職教育教學過程中將其問題和教學特點結(jié)合起來建立符合高職院校特點的教育心理學理論。因此，拓寬教育心理學的研究體系，讓教育心理學成果在不同院校中發(fā)揮其特色的引領(lǐng)作用，為解決教育、教學中的理論問題提供科學的依據(jù)，努力構(gòu)建起自己獨立的學科體系和理論框架。

二、以理論指導實踐，深化教育的改革和完善

（一）以理論指導實踐，著眼于高職教育實訓課程

現(xiàn)代高職院校教育教學的重要任務是通過有組織、有目的的學校教育將學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)、專業(yè)性突出的社會成員和用人單位的合格員工，因此學校的教育活動以及教師的教學水平管理等都需要應用教育心理學對認知、能力和人格等方面的研究成果，來使其符合學生發(fā)展的規(guī)律和特點，最終使教育實踐取得如下成效。

眾所周知，高職教育的特點是專業(yè)性和方向性，實訓課程在高職教學中占有巨大的比例，根絕國家教育部相關(guān)文件規(guī)定，高職院校的專業(yè)實訓課程占到總的教學任務的30%-50%。試訓教學既是專業(yè)性教育的特色和重要組成部分，又是素質(zhì)教育在高職教育中的重要實施部分。由此可見，實訓課稱的開展和質(zhì)量對于高職院校培養(yǎng)合格的專業(yè)型人才起著決定性作用，

實訓課程的一個重要特點就是把探究學習和以學習者為中心的學習擺到突出位置，強調(diào)培養(yǎng)學生的自我體現(xiàn)學習和實踐能力。實訓課程學習是在教師指導下，學生從課堂中通過自我體驗發(fā)現(xiàn)問題，并在研究過程中主動地獲取知識、應用知識、解決問題。目前，在實訓課程中已經(jīng)將教育心理學中很多理論，例如：自我體驗、以學習者為中心等應用其中，但是還需要進一步將教育心理學的理論融入大高職的實訓教育教學中，培養(yǎng)出更多合格的專業(yè)型人才。教育心理學理論中的全面發(fā)展心理研究為多元課程設(shè)置提供了心理科學依據(jù)，多元化和應用型是當今社會所需人才的重要衡量指標，因此在實訓課程中更多的引入教育心理學理論對于培養(yǎng)多元化、專業(yè)型、應用型人才是非常必要的。

（二）以理論指導課堂教學，為提高課堂效率服務

在高職院校教學中實訓課程中有重要的地位和作用，但是課堂教學始終是教育教學的中心，因為無論是提高教學質(zhì)量，還是創(chuàng)辦國家示范性院校特色院校，都要求深入地進行課堂教學心理規(guī)律的研究。教育心理學認為，有效教學主要取決于課程施教內(nèi)容在多大程度上對學生有意義。當代教育心理學把學習看成是學習者積極主動的建構(gòu)過程，學習結(jié)果主要取決于學生的積極認知活動，教師則是引導學生進行積極、主動、有效的認知活動。高職院校的教學活動一個顯著特點是課堂組織的靈活性和專業(yè)性相結(jié)合，因此需要將教育心理學理論引入課堂教學，提高課堂效率。

（三）將理論融入高職德育教育，促進德育發(fā)展

德育教育是學校教育的一個重要組成部分，在高職院校中也不例外。德育關(guān)系著學校的發(fā)展、學生的培育和社會未來發(fā)展方向，因此將教育心理學的理論引入德育教學，提高德育效果對于學校、學校和社會都有重要的作用。教育心理學對德育教學效果的重要作用體現(xiàn)在：激發(fā)學習主體的潛能，改革德育教學內(nèi)容，為遷移而學，遵循動機與學習的辨證關(guān)系，激發(fā)學生學習興趣，提升教師素質(zhì)，豐富德育教師教學技巧，重視隱性課程作用，塑造教師健全人格，結(jié)合德育內(nèi)容改革，優(yōu)化教師知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合大學生認知特點，豐富教師教學技巧。高職院校德育教學過程是德育教師用社會所要求的品德規(guī)范影響學生，啟發(fā)學生自覺接受教育并轉(zhuǎn)化為個人品德的過程。這一過程的基本特點是以教師為主導、以學生為主體、以師生雙方的努力程度為條件，互相作用、互相影響、共同完成教與學兩方面任務。

（四）將教育心理學引入教師管理，從施教主體實踐素質(zhì)教育的理念

教師是教學活動的組織者和重要實施者，因此將教育心理學引入教師的教學水平管理對于提高教學質(zhì)量和踐行素質(zhì)教育有著重要的作用。教育心理學認為"在品德形成的心理過程中教師的作用不容忽視，在心理準備階段，學生對教師的態(tài)度直接影響教育效果。因此學校的德育教師更要充分意識到自身修養(yǎng)和價值取向中的德育意蘊，既要以學識教人，更要以人格育人。

三、加強教育心理學在高職院校各層次的應用

加強教育心理學在高職院校各層次的應用和指導，主要體現(xiàn)在對公司員工的職業(yè)培訓、英語教學、科學研究等方面。

職業(yè)培訓是高職院校教學部分的延伸，職業(yè)培訓對于職業(yè)技能更新、職業(yè)動向指導等方面起著重要作用，同時也擔負著為祖國的四化建設(shè)，培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的重任。高職院校培養(yǎng)的專業(yè)型人才的職業(yè)培訓對于職工的技能更新、技能考核及學歷晉升都有著重要作用，也是高職院校繼續(xù)教育的重要實施途徑。

一直以來，高職院校一直在考慮如何更加有效的組織英語教學，如何提高英語課程的受教效果，施教者認識到課程內(nèi)容的有序組織和精彩進展離不開學生心理的把握和揣摩，將教育心理學知識切合實際的應用到英語教學中，對于英語教學效果的如何有著至關(guān)重要的作用。在當代，教育心理學密切結(jié)合英語教學已成為一種趨勢，為了滿足我國教育改革的需求，跟上時代步伐，了解教育心理學，大力開展這方面的研究是非常必要的。在英語教育中，教師不僅要傳輸知識，而且要研究學生的心理，這樣，英語教學就能起到事半功倍的效果。

在現(xiàn)階段的教學中，通過不斷的實踐和摸索，科學教師們越來越意識到，在科學課堂教學中，將課堂內(nèi)容與教育心理學結(jié)合起來抓住學生的興趣點所在，把教育心理學理論知識運用到科學教學過程中去。目前，教學現(xiàn)代化多媒體的應用對建構(gòu)主義學習環(huán)境提供了可行性，有了這些條件的支持，我們就能夠設(shè)計一個完整的學習情境，開展直觀、形象的教學活動，給學生以視覺、聽覺等多方面的刺激，并得到知識的強化，科學課程的教學也應走在學生發(fā)展的前面，我們在重新設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)時一定要符合這些學習理論。

總之，在高職院校教育教學中越來越多的培養(yǎng)著社會專業(yè)型應用人才，因此如何提高其教育教學的成果是教育心理學理論指導實踐的重要體現(xiàn)，同時，高職教育教學的特點和教學事例又對教育心理學理論的完善和發(fā)展起著不可忽視的促進作用。力求使高職教育趕上時代的潮流，滿足社會發(fā)展對人才培養(yǎng)提出的要求是當前推進素質(zhì)教育在高職院校教育教學實施的基本途徑，而做為研究教育領(lǐng)域心理現(xiàn)象和規(guī)律的教育心理學對于教學發(fā)展具有借鑒和指導作用，因此我們應該將教育心理學中符合高職教育教學發(fā)展的理論充分應用到各項教學中，使我國的高職教育事業(yè)取得更大的進步。

參考文獻：

[1]黃晶. 淺析教育心理學在高職教學中的應用[J]. 職業(yè)時空. 2009/06

篇8

關(guān)鍵詞：認知主義 建構(gòu)主義 知識分類觀 有效教學

一、傳統(tǒng)教育心理學知識分類觀的局限

傳統(tǒng)教育心理學對知識的分類大約有以下幾種情形：按反映的深度分,有感性知識和理性知識；按其來源分，有直接知識和間接知識；按學科知識分，有語文知識、數(shù)學知識、物理知識、化學知識、歷史知識等；按性質(zhì)分，有知識和技能等。這種知識分類觀是建立在對客體化形式的知識性質(zhì)進行分析的基礎(chǔ)之上的，這自有其合理性，但對于教育和心理領(lǐng)域來說其意義卻是有限的,其最致命的缺陷是：它無法正確解釋和處理教學中的一些復雜現(xiàn)象。

二、認知主義及建構(gòu)主義知識分類觀的優(yōu)勢

認知主義心理學在知識觀上,把人的認知過程假設(shè)為信息加工過程?；诖?他們將知識分為三大類:一類是陳述性知識,它用于回答“是什么”的問題；第二類是程序性知識，主要用于回答“怎么辦”的問題；第三類是策略性知識,它用于解決如何高效地辦事情的問題。認知主義心理學的知識分類觀最大的貢獻在于：它指出了我們傳統(tǒng)教學從未把握的不同知識類型,并指出對不同知識應該應用不同的教學策略,為我們使用不同策略對不同知識有針對性地進行教學提供了基本的理論工具。

美國教育心理學家喬納生等人根據(jù)建構(gòu)主義理論提出新知識類型劃分標準，將知識劃分三類：結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域的知識、結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識、精細結(jié)構(gòu)領(lǐng)域的知識。建構(gòu)主義知識分類觀最大的貢獻在于指出了不同類型知識的獲得方式不同,為我們正確地進行教學,指導學生完成從“初級學習”向“高級學習”的飛躍，為指導學生以原有知識為基礎(chǔ)，進行思維的綜合或整合加工，順利完成教學任務奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

三、現(xiàn)代心理學知識分類觀對中學政治教學的幾點啟示

1.重新審視教材，合理設(shè)置教學目標，實施有效的教學方式

傳統(tǒng)意義教學的知識目標可分為識記、理解、應用三個層次。而認知主義心理學將陳述性知識的學習分為三個階段：一是新信息進入短時記憶，并與長時記憶中被激活的相關(guān)知識相聯(lián)系，從而出現(xiàn)新的意義的建構(gòu)；二是新建構(gòu)的知識貯存于長時記憶中，而且會隨時間延長而出現(xiàn)遺忘；三是意義的提取和運用。用這種觀點重新審視我們的教學，在日常教學中我們反復強調(diào)：知識是能力賴以存在的載體，沒有扎實的基礎(chǔ)知識是無法形成能力的。

在傳統(tǒng)教學中，對學生知識應用能力的培養(yǎng)是最困難的一項任務?；A(chǔ)知識掌握得再熟練，一旦面對新情境、新角度、新材料，學生往往會茫然失措，無所適從。這部分教學目標大體應屬于程序性知識的學習目標。程序性知識的學習也大體分為三個階段：第一，掌握規(guī)則；第二，通過應用規(guī)則的變式練習，使規(guī)則的陳述性向程序性形式轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)從規(guī)則到技能的轉(zhuǎn)化；第三，規(guī)則完全支配人的行為，技能達到相對自動化。為了實現(xiàn)對知識熟練運用的目標，我們主張：教學中應重視知識背景的呈現(xiàn)，克服離析性傾向，即在教學中教給學生的知識過程應有知識發(fā)生和發(fā)展的背景，在學生充分開動腦筋的情況下，才能得出相應的結(jié)論。

總之，使用認知主義心理學知識分類觀，重新審視教材，可以使教師重新設(shè)置教學目標，并區(qū)別情況采取不同的教學策略，對學生進行有效的指導，取得事半功倍的效果。

2.重新審視學生，設(shè)置恰當?shù)慕虒W步驟，實施恰當?shù)慕虒W方式

傳統(tǒng)意義的教學目標的三個層階的劃分只是提出教學達到的不同目標，而建構(gòu)主義理論對這些不同目標的實現(xiàn)方式也做出了深入的研究，結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域及其不良領(lǐng)域知識的分類觀為我們?nèi)绾芜M行教學提供了基本的前提及其基本的方法。在建構(gòu)主義看來，學習是個體建構(gòu)自己的知識和理解的過程。由于學習者并不是空著腦袋走進教室的，在日常生活中，在以往的學習中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，對各種事物都有一些自己的看法。教師就不能回避這些已有經(jīng)驗，而要善于把學生已有的知識經(jīng)驗作為其新知識的生長點，善于正確引導學生從原有的知識經(jīng)驗生長出新的知識經(jīng)驗。對結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識，教學中通過練習、反饋，達到熟練化即可，這種學習叫初級學習。但是，大量知識則應屬沒有什么規(guī)則和確定性的知識，不能簡單地套用有關(guān)公式和方法，需要針對其特殊性與復雜性，在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上重新分析、比較、概括、綜合方能解決，這僅通過練習是無法達到應有效果的。這就需要進行高級學習。因此，在教學中區(qū)分結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域或結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識，重新審視學生，審視其已有的知識和經(jīng)驗，傾聽他們現(xiàn)在的看法，洞察他們這些想法的由來，并以此為依據(jù)，引導學生不斷豐富和調(diào)整自己的理解就成為我們教學成功最重要的前提。

基于以上原因，在政治課教學中，教師要注重參與性策略，注重引導學生參與問題解決的全過程。教學的起點不應停留在一個新知識的介紹上，而是要創(chuàng)設(shè)一種基本的情境，在基本情境的展示中，充分調(diào)動學生參與知識發(fā)生和發(fā)展的全過程，以增強學生對知識的理解和能力的培養(yǎng)，提高政治課教學的實效性。

參考文獻：

1．馮喜珍，吳秀云.認知心理學的知識觀及其教學意義.教育理論與實踐，2003，23

2．莫雷.知識的類型與學習過程.課程、教材、教法，1998，5

3．朱江.現(xiàn)代知識分類思想下的遷移理論的應用.中小學教材教學，2001，10

篇9

(一)社會發(fā)展目標

社會發(fā)展目標是社會期望在課程目標中的具體體現(xiàn)?！八枷胝谓逃睦韺W”課程的社會發(fā)展目標是與思想政治教育碩士專業(yè)的培養(yǎng)目標相一致的。其培養(yǎng)目標為:培養(yǎng)黨政工作管理干部和學生工作管理干部及思想政治理論課教師。因此，要求學生不僅要具有堅實的理論基礎(chǔ)和本專業(yè)系統(tǒng)的專業(yè)知識，能夠運用的立場、觀點較好地解決實際問題，還要在理論教育與思想政治教育的講授與傳播方面具備獨立工作的能力和較強的社會實踐基礎(chǔ)，成為能夠在高校從事科研、教學工作的高層次專門人才。

(二)學科知識目標

學科知識目標是課程目標實現(xiàn)的載體。學科知識目標會體現(xiàn)在“思想政治教育心理學”的課程要求上，具體表現(xiàn)為:要求研究生對“思想政治教育心理學”有較為全面、系統(tǒng)的了解，能夠基本掌握“思想政治教育心理學”的理論知識，了解“思想政治教育心理學”的歷史經(jīng)驗，比較系統(tǒng)地掌握“思想政治教育心理學”的基本概念、基本原理以及基本研究方法，充分認識心理學在思想政治教育中的意義，把握“思想政治教育心理學”研究的最新成果和發(fā)展動態(tài)，提高對思想政治教育心理學的理論認識。

(三)心理發(fā)展目標

心理發(fā)展目標是課程目標的核心。具體表現(xiàn)為:在認知發(fā)展領(lǐng)域，能夠掌握“思想政治教育心理學”的專門知識和基本技能，具備運用“思想政治教育心理學”的理論、方法分析、解決問題的能力，具有運用“思想政治教育心理學”理論方法從事相關(guān)領(lǐng)域的科學研究、教學和實際工作的能力;在情感領(lǐng)域，能夠具有愛國主義和集體主義思想，具有良好的道德品質(zhì)和強烈的事業(yè)心，形成較高水平的專業(yè)態(tài)度和專業(yè)價值觀;在行為領(lǐng)域，具備較強的專業(yè)實踐能力，能夠運用心理學原理進行思想政治教育，運用“思想政治教育心理學”理論與方法解決現(xiàn)實問題。

二、對“思想政治教育心理學”課程內(nèi)容的思考

課程內(nèi)容是課程改革的載體，課程內(nèi)容的選擇直接影響著課程改革的質(zhì)量。以往我國研究生教育的課程內(nèi)容常常難以處理好研究生課程與本科生課程的差異，過于關(guān)注課程內(nèi)容的知識完整性與學科基礎(chǔ)性，導致研究生課程成為本科生課程的簡單延續(xù)，在注重知識傳授的過程中，弱化了研究生課程的學科探索與科研訓練的功能;與此相反，有些學校則忽視研究生課程建設(shè)，以和科研立項代替課程學習，或以協(xié)助導師完成課題研究、翻譯外文資料等作為課程內(nèi)容，忽視了研究生課程的學科理論深化的作用。針對當前研究生教育在課程內(nèi)容建設(shè)方面存在的問題，根據(jù)思想政治教育專業(yè)研究生培養(yǎng)目標及“思想政治教育心理學”的課程特點，我們認為，“思想政治教育心理學”課程內(nèi)容的建構(gòu)，一要充分反映現(xiàn)代“思想政治教育心理學”的理論創(chuàng)新和實踐成果，特別是國內(nèi)外最新的相關(guān)研究成果;二要堅持科學性、系統(tǒng)性的原則。圍繞這一指導思想，在確定具體課程內(nèi)容時，要有針對性地做到以下幾點:首先，課程內(nèi)容既要突出理論研究的重點問題，又要遵循學科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性;其次，課程內(nèi)容的選擇要體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標，突出學科特色;最后，教學大綱和教材的編寫要堅持理論與實踐相結(jié)合、實事求是、嚴肅認真的態(tài)度和精神。

三、對“思想政治教育心理學”課程教學方式的思考

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【關(guān)鍵詞】教育心理學；學科對象；發(fā)展問題；對策

1.學生視角下發(fā)展國內(nèi)教育心理學主要存在不足

1.1內(nèi)容缺乏明確聯(lián)系性和系統(tǒng)性

從國內(nèi)來說，教育心理學是以翻譯和引進西方先進成果為基礎(chǔ)。隨后，中國學者以此為基礎(chǔ)并結(jié)合中國國情，開展了針對中國實際的教育心理學研究。以上個世紀的80年代為例，國內(nèi)開展教育心理學研究的重點是放在理論知識以及學習心理方面，對于心理狀態(tài)的研究主要集中在教學情況及其他情況方面。當前，從國內(nèi)而言，開展教育心理學研究，內(nèi)容主要集中在以下方面：1.1.1學習心理；1.1.2品德心理；1.1.3教學心理；1.1.4教師心理；1.1.5心理健康教育。但是，應該如何做好研究成果的排序和定位卻很難得出統(tǒng)一性意見。作為學者來說，其觀點可謂各抒己見，百家爭鳴，這對學生深入學習和掌握心理學知識都會造成一定的不良影響。

1.2研究和手段明顯缺乏創(chuàng)新性

作為學生來說，雖然已經(jīng)進入成人階段，但對新鮮的事物仍然具有較強的興趣。但從國內(nèi)教育心理學來說，無論是研究方法還是手段，均較為落后，創(chuàng)新性明顯不足。以研究方法為例，多數(shù)是以基本心理學為來源，并沒有與教育工作實際相結(jié)合，沒有與學生的興趣相結(jié)合。這使得學生在學習這一門課程時，未能產(chǎn)生濃厚的興趣，導致了這門課程在一定程度上發(fā)生脫軌現(xiàn)象。

1.3理論與實際間聯(lián)系不緊效率不高

理論知識對教育心理學的研究來說，既有其枯燥性，也有其重要性。對于不同專業(yè)的學生，其心理學學習的針對性應該不同。針對如何確定學科性質(zhì)來說，目前的觀點主要是兩種，一是應用學科，二是理論學科，其重點也應該不同。由于這種爭議性的存在，造成教育心理學在研究方面存在一定的限制，既不能與實際應用有緊密的結(jié)合，也降低了其研究的效率和效果。

1.4國內(nèi)的教育心理學未能有效結(jié)合國內(nèi)實際情況

雖然從國內(nèi)教育心理學研究來說，其歷程已經(jīng)很久了，但從其本質(zhì)來說，借鑒和吸收國外研究成果的成分還是占主要地位。同時，由于歷史原因，最終實現(xiàn)一定快速發(fā)展的時間是在改革開放之后。這種坎坷的歷程，使其真正實際快速發(fā)展的時間不長。因此，這也是國內(nèi)外教育心理學研究方面存在著較大差距的主要原因之一。

2.在我國發(fā)展教育心理學應采取的主要對策

2.1在研究上應樹立全局性觀念

教育心理學作為一門專業(yè)性學科，其研究對象存在著整體性。從人的心理狀況來說，并非孤立存在的，而是具有明顯的相互影響性。從國內(nèi)當前研究現(xiàn)狀來說，該門學科未能確定科學性內(nèi)核，未能體現(xiàn)出系統(tǒng)性，更未明確這一學科研究“范式”。因此，作為教育心理學的專業(yè)研究學者，應該以整體化視角開展研究，而不應該將各種心理現(xiàn)象加以分割并以孤立的視角去看待。以學習研究為例，作為研究者，要從認知角度、情感因素以及動機情況和個人的意志力，進行綜合性考慮。

2.2在研究方法上應該堅持不斷創(chuàng)新

教育心理學作為一門專業(yè)性很強的學科，其研究方法更應該推陳出新。從傳統(tǒng)來說，其研究方法主要是定量研究和定向研究。定量研究，主要表現(xiàn)形式是實驗法和測量法，重點放在追求準確性和數(shù)據(jù)表達上，它是基于實證主義這一方法，其重點在于要在研究時做到：2.2.1合乎科學方法；2.2.2比較客觀；2.2.3強調(diào)實證性分析。這種方法追求準確性以及數(shù)據(jù)表達，具體的表現(xiàn)形式包括實驗法，測量法等。而定向研究，常見方法是“深入訪談和個案分析”，其主要觀點在于研究時主張采用“非自然”的定性方法，重點是強調(diào)觀察的重要性。要實現(xiàn)教育心理學研究方法上的創(chuàng)新，應該將定量研究及定性研究進行有機性結(jié)合，以使研究的效率更高，質(zhì)量更好。這種方法，會使研究者在實際研究工作中，獲得新的參與體驗，并容易產(chǎn)生許多新的想法。其主要不足之處在于，這一方法，對研究者來說，要求較高。

2.3從理論和應用兩個層面建立新型教育心理學

教育心理學無論怎樣進行研究，其最終目的應該是落在實際應用上。但是，實際應用與理論研究之間并不是矛盾的，切不可因此放棄理論研究而過分地追求其實用性。作為研究者，應該以理論研究為基礎(chǔ)，將理論研究與實際應用二者良好地結(jié)合起來。從當前來說，國內(nèi)學者的觀點是，教育心理學是“應用和理論研究”二者間完美結(jié)合之后的產(chǎn)物，重點關(guān)注的內(nèi)容在于其應用。當前，教育心理學已經(jīng)初步取得了一些研究成果，但其成果仍然較為有限。理論缺乏應用性，與實際缺乏理論性，均沒有太多的價值，而無理論作基礎(chǔ)的實際應用，想要獲得理想成果，同樣存在較大的困難。因此，教育心理學要想在研究方面取得大的突破，無論是理論還是實際，均不可過分重視其中之一。