新時(shí)代文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)路徑范文

時(shí)間:2023-12-18 17:58:12

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新時(shí)代文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)路徑

篇1

關(guān)鍵詞:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);電視劇批評(píng);偏向;重塑

中圖分類號(hào):J90 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1003-0751(2015)01-0165-05

我們正在經(jīng)歷一個(gè)前所未有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在市場(chǎng)機(jī)制的要求下,各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律,利用價(jià)格杠桿和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,將資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去。我國(guó)于1992年開始建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,之后,不斷發(fā)展完善,國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,人民生活水平得到明顯提高,綜合國(guó)力得到顯著提升。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的巨大經(jīng)濟(jì)效益為世人矚目,但同時(shí)也引發(fā)一些不良現(xiàn)象。中國(guó)的廣播電視事業(yè)自1992年被納入第三產(chǎn)業(yè)后,開始走上市場(chǎng)化之路。1992年后,中國(guó)電視劇制作機(jī)構(gòu)由事業(yè)單位開始向企業(yè)轉(zhuǎn)型,由財(cái)政撥款轉(zhuǎn)為自主經(jīng)營(yíng),電視劇開始向企業(yè)融資并通過捆綁廣告回收成本。后來,隨著國(guó)家政策的松動(dòng),電視劇制作主體向多元化方向發(fā)展,民營(yíng)資本與國(guó)外資本開始介入電視劇領(lǐng)域,使得電視劇創(chuàng)作更加趨于商品化,利潤(rùn)的攫取成為電視劇制作的首要目標(biāo)。在國(guó)家政策的大力扶持下,電視劇產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展,2007年,中國(guó)電視劇年產(chǎn)量躍居世界第一。電視劇數(shù)量的增長(zhǎng)為電視劇批評(píng)提供了眾多的實(shí)踐對(duì)象,使電視劇批評(píng)得以在多維方向上展開。但同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的商品邏輯也悄然在電視劇創(chuàng)作與播出的各個(gè)“利潤(rùn)”環(huán)節(jié)上,為電視劇批評(píng)預(yù)留了一定的空間,試圖搭建一個(gè)創(chuàng)作與批評(píng)共贏的利潤(rùn)平臺(tái),這使得電視劇批評(píng)在當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代難以堅(jiān)守傳統(tǒng)的價(jià)值批評(píng)操守,出現(xiàn)異化。當(dāng)前,重塑電視劇批評(píng)話語生態(tài),促進(jìn)電視劇藝術(shù)生產(chǎn)與電視劇批評(píng)良性互動(dòng),推動(dòng)中國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)良性、健康、有序發(fā)展顯得尤為必要。

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代電視劇批評(píng)的多元化特質(zhì)

我國(guó)當(dāng)前所處的時(shí)代,是一個(gè)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的時(shí)代,文化領(lǐng)域內(nèi)各種思想激烈交鋒,文化交流日益頻繁,科學(xué)技術(shù)日新月異。文化的發(fā)展越來越呈現(xiàn)出多元化和多樣化的趨勢(shì)。在電視劇領(lǐng)域,隨著大眾文化與消費(fèi)文化的興起,市場(chǎng)所代表的商業(yè)利潤(rùn)原則迫使主流文化和精英文化向大眾文化讓路,不同文化之間的對(duì)話與交流促使電視劇出現(xiàn)了多樣化格局。與此相應(yīng),電視劇批評(píng)也具有了多元化特質(zhì)。

1.批評(píng)話語資源的多元化

隨著改革開放的不斷深入,中國(guó)與世界各國(guó)的

收稿日期:2014-11-17

作者簡(jiǎn)介:李茂華,女,四川大學(xué)新聞傳播研究所副研究員,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院博士生(成都 610064)。

聯(lián)系越來越緊密。西方的電視劇批評(píng)理論與研究方法也由此進(jìn)入中國(guó)批評(píng)家的視野,并與中國(guó)傳統(tǒng)電視劇批評(píng)理論一起,指導(dǎo)著電視劇批評(píng)實(shí)踐。豐富多元的批評(píng)話語資源帶來電視劇批評(píng)實(shí)踐的持續(xù)繁榮。一方面,中國(guó)傳統(tǒng)電視劇批評(píng)向縱深發(fā)展,學(xué)理性建構(gòu)意識(shí)增強(qiáng),隨意化、感想式批評(píng)減少,一批具有深邃理性思考的學(xué)術(shù)專著與論文問世。如電視劇美學(xué)批評(píng)方面的《中國(guó)電視劇與民族敘事審美文化傳統(tǒng)》;電視劇創(chuàng)作批評(píng)方面的《新語境中的中國(guó)電視劇創(chuàng)作》;電視劇形式批評(píng)方面的《電視劇照明藝術(shù)論》;電視劇類型批評(píng)方面的《烏托邦與人間煙火:主旋律電視劇里的時(shí)代人心》;電視劇史學(xué)批評(píng)方面的《中國(guó)電視劇藝術(shù)發(fā)展史》,等等。另一方面,西方理論資源在中國(guó)電視劇批評(píng)領(lǐng)域得到迅速發(fā)展,并很快占據(jù)了20世紀(jì)90年代以來中國(guó)電視劇批評(píng)話語的主體地位。如法蘭克福學(xué)派、英國(guó)文化研究學(xué)派、文化霸權(quán)主義研究、后殖民主義理論、女性主義批評(píng)、符號(hào)學(xué)敘事學(xué)批評(píng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義批評(píng),等等。除此之外,西方美學(xué)理論也是一個(gè)重要的理論來源,對(duì)中國(guó)電視劇人物塑造、藝術(shù)風(fēng)格等的形成起到重要作用。

2.批評(píng)理念的多元化

中國(guó)早期的電視劇批評(píng)主要局限于本體批評(píng),著重于對(duì)電視劇的藝術(shù)性進(jìn)行探討。改革開放之后,西方文藝思潮涌入,不僅給中國(guó)電視劇批評(píng)帶來眾多理論資源,同時(shí)也拓寬了中國(guó)電視劇批評(píng)的理論視野,電視劇批評(píng)理念由早期的本體批評(píng)向更多元的方向發(fā)展。一是受眾批評(píng)興起。受眾批評(píng)源于英國(guó)文化研究學(xué)派,主要代表人物是斯圖亞特?霍爾、戴維?莫利和費(fèi)斯克?;魻栒J(rèn)為,電視意義的傳輸并非一個(gè)直線過程,受眾可能依據(jù)自身的利益或背景對(duì)其進(jìn)行不同的解讀,由此將電視研究由傳者中心轉(zhuǎn)向受者中心。莫利將民族志研究引入電視研究,開創(chuàng)了受眾研究的新局面。費(fèi)斯克進(jìn)一步對(duì)大眾生產(chǎn)意義的能力進(jìn)行了肯定。受眾研究模式進(jìn)入中國(guó)后,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代“消費(fèi)者中心論”實(shí)現(xiàn)合謀,從受眾角度關(guān)照電視劇研究由此成為電視劇批評(píng)的新理念。二是電視劇產(chǎn)業(yè)批評(píng)興起。1992年廣播電視事業(yè)被納入第三產(chǎn)業(yè)之后走上市場(chǎng)化的道路,電視劇產(chǎn)業(yè)批評(píng)也由此興起。作為一門新興產(chǎn)業(yè),電視劇產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亟須理論指導(dǎo)。一批學(xué)者由此自覺以“產(chǎn)業(yè)理念”指導(dǎo)自己的電視劇批評(píng),如陸地、李嵐等。電視劇產(chǎn)業(yè)批評(píng)主要集中在電視劇市場(chǎng)運(yùn)作與發(fā)展趨勢(shì)、電視劇產(chǎn)業(yè)制作與管理、電視劇產(chǎn)業(yè)策略、電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展史等方面。三是社會(huì)文化批評(píng)興起。早期的電視劇批評(píng)著重電視劇藝術(shù)本體研究,在西方文化批評(píng)學(xué)派的影響下,中國(guó)電視劇批評(píng)也開始關(guān)注電視劇與社會(huì)、電視劇與意識(shí)形態(tài)、電視劇與權(quán)力、電視劇與文化等研究,從而將電視劇批評(píng)帶入一個(gè)更寬廣的批評(píng)領(lǐng)域。

3.批評(píng)平臺(tái)與批評(píng)主體的多元化

20世紀(jì)90年代以前中國(guó)的電視劇批評(píng)多以紙媒為載體進(jìn)行傳播,其傳播平臺(tái)單一、傳播面窄,社會(huì)影響力較小。20世紀(jì)90年代之后,尤其是21世紀(jì)以來,隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)進(jìn)行電視劇批評(píng)成為常態(tài)。電視劇批評(píng)既可以通過報(bào)紙、雜志、書籍等紙質(zhì)平臺(tái)進(jìn)行交流與傳播,也可以通過廣播、電視中的評(píng)論節(jié)目進(jìn)行互動(dòng)交流,更可以借助博客、微博、微信、視頻、網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上調(diào)查等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行傳播。紙媒、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)共同搭建起了一個(gè)電視劇批評(píng)的立體化交互平臺(tái),將電視劇批評(píng)由以學(xué)院派為代表的專家批評(píng)時(shí)代引入到一個(gè)全民參與的大眾批評(píng)時(shí)代,重塑了電視劇批評(píng)格局。其中,紙媒以其專業(yè)性強(qiáng)、易保存等特性仍然為專業(yè)電視劇批評(píng)者所看重;廣播、電視具有易逝性與隨意性,受眾關(guān)注度不高,僅僅是電視劇批評(píng)領(lǐng)域的一個(gè)點(diǎn)綴。而網(wǎng)絡(luò)批評(píng)則匯聚了專家、學(xué)者、電視劇從業(yè)者以及觀眾等眾多身份的批評(píng)主體,其批評(píng)現(xiàn)象更加復(fù)雜而多元:既有專業(yè)批評(píng),也有非專業(yè)批評(píng);既有理性的、有洞見的批評(píng),也有隨意式、感想式的批評(píng);既有精英主義的深沉思考,也有大眾文化的娛樂表征。

當(dāng)電視劇在產(chǎn)業(yè)化的道路上大踏步前進(jìn)時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的商品邏輯也悄然向電視劇各環(huán)節(jié)滲透。部分電視劇批評(píng)平臺(tái)成為電視劇營(yíng)銷的重要陣地,其中網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以其與受眾的高接觸度尤為電視劇創(chuàng)制者所重視,眾多的電視劇批評(píng)者也在商業(yè)利潤(rùn)的誘導(dǎo)下出現(xiàn)分化。以網(wǎng)站而論,進(jìn)行電視劇批評(píng)的網(wǎng)站主要有三類:第一類是專業(yè)性網(wǎng)站,包括各學(xué)術(shù)團(tuán)體開辦的電視劇批評(píng)網(wǎng)站以及以人民網(wǎng)(傳媒)等為代表的官方網(wǎng)站;第二類是搜狐等商業(yè)門戶網(wǎng)站;第三類是電視臺(tái)網(wǎng)站。在這三類網(wǎng)站中,商業(yè)門戶網(wǎng)站與電視臺(tái)網(wǎng)站成為電視劇市場(chǎng)營(yíng)銷的主要陣地,學(xué)術(shù)網(wǎng)站主要代表精英分子的專業(yè)化批評(píng)路徑,官方網(wǎng)站則與國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)一致。在眾多平臺(tái)上發(fā)表電視劇批評(píng)的批評(píng)者身份也由此分化:一部分受商業(yè)利潤(rùn)導(dǎo)引,為電視劇營(yíng)銷服務(wù);一部分堅(jiān)持傳統(tǒng)的批評(píng)操守,潛心學(xué)術(shù)研究;也有一部分注重維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)。但其中也不乏將三者結(jié)合得較好的批評(píng)者。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代電視劇批評(píng)生態(tài)的失衡

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展給電視劇批評(píng)帶來飛躍式的發(fā)展與繁榮,但其內(nèi)在的商品邏輯與利潤(rùn)導(dǎo)向也同時(shí)隱含著電視劇批評(píng)的生態(tài)失衡。

1.民族批評(píng)與本土批評(píng)的弱化

盡管中國(guó)電視劇本體批評(píng)仍然在原有的路徑上向縱深發(fā)展,但從電視劇批評(píng)的全域來看,西方理論資源明顯占據(jù)了中國(guó)電視劇批評(píng)理論話語資源的主體地位,中國(guó)民族批評(píng)與本土批評(píng)弱化。簡(jiǎn)單照抄照搬西方話語進(jìn)行中國(guó)電視劇批評(píng)仍占據(jù)著電視劇批評(píng)較重要的位置,本土化理論批評(píng)話語還很薄弱,系統(tǒng)性的本土理論批評(píng)話語體系還未形成。西方理論資源對(duì)中國(guó)電視劇批評(píng)具有理論指導(dǎo)與方法論意義,是可以為我所用的。但我們不能一味認(rèn)同西方而離開中華傳統(tǒng)文論的滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文論是我們文學(xué)藝術(shù)的理論根基,是指導(dǎo)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的理論之源。如果棄之,將會(huì)失去中華藝術(shù)存在的根本,失去中國(guó)藝術(shù)的個(gè)性,最終使中國(guó)藝術(shù)消失。而對(duì)西方理論資源的借鑒,我們也要注意方法,不能一味照抄照搬,要對(duì)西方文藝?yán)碚撨M(jìn)行中國(guó)的本土化改造,使其與中國(guó)文藝現(xiàn)象契合。

其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文藝?yán)碚撆c西方文藝?yán)碚撘膊⒎鞘峭耆懦怆y以兼容的。中國(guó)傳統(tǒng)的“文以載道”觀與古希臘柏拉圖提出的文藝的社會(huì)功能說、古羅馬賀拉斯提出的“寓教于樂”觀等都具有內(nèi)在的一致性。劉勰在《文心雕龍》中對(duì)文學(xué)作品的特質(zhì)、作品與作者、作品與時(shí)代、作品與接受者之間的關(guān)系等都作了細(xì)致而周密的論述,也與西方的文本批評(píng)、文化批評(píng)、接受美學(xué)等有暗合之處。美學(xué)批評(píng)更是美學(xué)思想與中國(guó)現(xiàn)狀的結(jié)合。因此,當(dāng)前的中國(guó)電視劇批評(píng)應(yīng)跳出一味以西方文藝?yán)碚摬眉糁袊?guó)電視劇現(xiàn)狀的窠臼,而在中國(guó)傳統(tǒng)文論的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與西方文藝?yán)碚摰谋就粱矫嫦麓蠊Ψ?,?gòu)建起中國(guó)的現(xiàn)代電視劇批評(píng)話語體系。

2.電視劇批評(píng)身份的異化

電視劇產(chǎn)業(yè)化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心元素是商品,“商品是用于交換的使用價(jià)值”①。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,商品概念的內(nèi)涵與外延發(fā)生了變化,包括核心層、形式層與附加層三個(gè)層面。商品的核心層指商品的功能和效用。商品的形式層指反映商品功能與效用的具體形式。商品的附加層指消費(fèi)者在購(gòu)買和使用商品時(shí)獲得的各種附加利益的總和。②當(dāng)電視劇走上產(chǎn)業(yè)化之路,電視劇就成為市場(chǎng)上待價(jià)而沽的商品,具備了商品屬性。此時(shí),電視劇的功能與效用在于滿足受眾精神上的需求與娛樂休閑的需要。電視劇商品的類型、情節(jié)、藝術(shù)風(fēng)格、名導(dǎo)演名演員等購(gòu)成電視劇商品的形式層,影響著電視劇商品價(jià)值在市場(chǎng)上的實(shí)現(xiàn)。受眾通過電視劇收視行為的實(shí)現(xiàn),在相應(yīng)社交平臺(tái)上與電視劇主創(chuàng)人員進(jìn)行互動(dòng)而獲得見到偶像演員或受贈(zèng)畫報(bào)等機(jī)會(huì)是電視劇商品的附加利益。為了最大限度地實(shí)現(xiàn)電視劇商品的價(jià)值,使利潤(rùn)增殖,電視劇的前期營(yíng)銷、播出時(shí)的評(píng)價(jià)與互動(dòng)策略的實(shí)施以及后期衍生產(chǎn)品的開發(fā)等受到制片人、投資方與主創(chuàng)人員的關(guān)注。由此,電視劇批評(píng)在商品邏輯的導(dǎo)引下,具有了一種使用價(jià)值,即為電視劇營(yíng)銷服務(wù)。

在當(dāng)前的注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代,受眾對(duì)電視劇的關(guān)注構(gòu)成極大的商業(yè)價(jià)值,影響著電視劇成本的回收與利潤(rùn)增殖。由此,電視劇批評(píng)作為提高受眾關(guān)注度的一支重要力量,也具備了極大的商業(yè)價(jià)值。部分電視劇批評(píng)者受利益驅(qū)使,出售自己的使用價(jià)值,通過報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)以及移動(dòng)社交平臺(tái)等,為電視劇宣傳造勢(shì),獲取話題關(guān)注度,提高受眾的注意力,從而贏得電視劇的收視率,以之獲取個(gè)人回報(bào)。當(dāng)電視劇批評(píng)在市場(chǎng)中出售使用價(jià)值獲取利益時(shí),其原本具有的文學(xué)藝術(shù)身份悄然發(fā)生轉(zhuǎn)換,而成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種特殊商品,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。這完全背離了電視劇批評(píng)的本質(zhì)立場(chǎng),使電視劇批評(píng)淪為商業(yè)的奴隸。

3.電視劇批評(píng)與實(shí)踐的錯(cuò)位

當(dāng)現(xiàn)代營(yíng)銷理念將消費(fèi)者置于中心地位時(shí),以受眾為主構(gòu)成的非專業(yè)批評(píng)對(duì)電視劇創(chuàng)作與走向具有重要的指向意義,如周播劇的出現(xiàn)。周播劇一周播出一集或兩到三集,在播出過程中,利用大數(shù)據(jù)收集受眾的評(píng)價(jià)反應(yīng),然后依據(jù)受眾喜好不斷調(diào)整劇本,甚至更換演員,以贏取受眾喜愛。這種電視劇的最大特點(diǎn)是邊播邊拍,播出時(shí)間跨度長(zhǎng)。另外,通過大數(shù)據(jù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上大量的受眾評(píng)價(jià)進(jìn)行分析,可以確定下一部電視劇的創(chuàng)作方向,這使電視劇創(chuàng)作在收視率之外找到了另一根指揮棒。而網(wǎng)絡(luò)媒介給了個(gè)體話語以充分的自由表達(dá)與闡釋空間,帶來電視劇批評(píng)話語的海量化與隨意化,以至于專業(yè)化的電視劇批評(píng)被更多的非專業(yè)的電視劇批評(píng)話語所淹沒,在整個(gè)大數(shù)據(jù)中所占比重較小。如果以此為依據(jù)創(chuàng)作電視劇,則不能確保將電視劇帶向正確的創(chuàng)作方向。與此相對(duì)的是,學(xué)院派電視劇批評(píng)等專業(yè)電視劇批評(píng)者在對(duì)電視劇進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上,所提出的關(guān)于電視劇的美學(xué)、文化意義、社會(huì)效益等方面的建議與策略卻往往不受市場(chǎng)重視,甚至有時(shí)會(huì)遭受電視劇創(chuàng)作者的非難。如2010年趙本山與中國(guó)傳媒大學(xué)教授曾慶瑞關(guān)于《鄉(xiāng)村愛情故事》一劇的爭(zhēng)執(zhí)。面對(duì)曾慶瑞批評(píng)《鄉(xiāng)村愛情故事》為“偽現(xiàn)實(shí)主義”時(shí),趙本山這樣回答:“不如您自己寫個(gè)劇本,自己拍一個(gè),如果您拍的那個(gè)收視率比這個(gè)高,我當(dāng)時(shí)就給您跪下?!雹矍也徽f趙本山對(duì)文藝創(chuàng)作與文藝批評(píng)二者的職能區(qū)分不清,其完全以收視率作為衡量電視劇藝術(shù)價(jià)值高低的標(biāo)準(zhǔn)本身就是違背藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。從這一現(xiàn)象,我們可以看出當(dāng)前的電視劇批評(píng)與實(shí)踐之間尚未形成良性的互動(dòng),而是存在著嚴(yán)重的錯(cuò)位,一方面專業(yè)批評(píng)與電視劇實(shí)踐之間存在著脫節(jié)現(xiàn)象,另一方面,非專業(yè)批評(píng)又不能正確指導(dǎo)電視劇實(shí)踐的走向。

三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代電視劇批評(píng)生態(tài)的重建

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所出現(xiàn)的電視劇批評(píng)的生態(tài)失衡現(xiàn)象,迫使我們思考如何對(duì)其進(jìn)行重建,筆者擬從以下三方面提出對(duì)策性建議。

1.構(gòu)建中國(guó)特色的現(xiàn)代電視劇批評(píng)體系

文藝批評(píng)具有時(shí)代性,在不同的時(shí)代具有不同的特質(zhì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不是對(duì)文藝本質(zhì)的剝奪,而是對(duì)其的開拓;不是對(duì)文藝本質(zhì)的批判,而是對(duì)其的重塑。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文藝既是文學(xué)藝術(shù)作品,具備審美性等藝術(shù)特征,同時(shí)又是商品,具有經(jīng)濟(jì)屬性。文藝的商品屬性可以促進(jìn)藝術(shù)性的發(fā)展,電視劇的藝術(shù)性也能為電視劇贏得更多受眾的喜愛,從而轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益,這二者是內(nèi)在統(tǒng)一的辯證關(guān)系。在當(dāng)前,我們的電視劇批評(píng)不能一味只停留于批判電視劇對(duì)商業(yè)利潤(rùn)的攫取上,也不能一味只停留于呼喚電視劇的社會(huì)效益上。而是應(yīng)在正視電視劇的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,構(gòu)建有中國(guó)特色的現(xiàn)代電視劇批評(píng)體系。

中國(guó)電視劇批評(píng)體系的構(gòu)建,必須秉承“洋為中用、古為今用”的方針,堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的原則。其內(nèi)涵必然包含三個(gè)方面:一是中國(guó)傳統(tǒng)文論的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。當(dāng)前,中國(guó)進(jìn)入新的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變革帶動(dòng)文化的革新,在各種文化思潮的沖擊下,中國(guó)傳統(tǒng)文藝?yán)碚撘裁媾R與現(xiàn)代化接軌的問題。中國(guó)傳統(tǒng)文藝?yán)碇刑N(yùn)藏著豐富的思想內(nèi)涵,具有重要的啟示意義。我們應(yīng)該挖掘傳統(tǒng)文藝?yán)碚撝杏欣跁r(shí)展的優(yōu)秀思想,改造傳統(tǒng)文藝?yán)碚撝锌梢岳玫哂邢麡O意義的思想,同時(shí)摒棄傳統(tǒng)文藝?yán)碚撝械脑闫?,使傳統(tǒng)文藝?yán)碚摓楝F(xiàn)時(shí)代電視劇批評(píng)服務(wù)。中國(guó)電視劇批評(píng)話語應(yīng)注重傳統(tǒng)文藝思想的更新與傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的更新,注重傳統(tǒng)思想的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化與新時(shí)代民族風(fēng)格電視劇藝術(shù)作品的創(chuàng)造,從而使中國(guó)電視劇批評(píng)話語具有濃郁的中國(guó)民族特色。二是西方文藝理論的本土化。西方文藝?yán)碚撝刑N(yùn)含著豐富的理論思想,能夠開拓我們的批評(píng)視野,對(duì)我們具有方法論上的指導(dǎo)意義。但我們不能簡(jiǎn)單照抄照搬,而是要認(rèn)真學(xué)習(xí)其適合于批評(píng)中國(guó)現(xiàn)時(shí)代文藝的方面,使之在中國(guó)的土壤中找到生長(zhǎng)點(diǎn),而摒棄片面以西方文藝?yán)碚摬眉糁袊?guó)電視劇的現(xiàn)象。三是文藝?yán)碚摰闹袊?guó)化。是伴隨著中國(guó)現(xiàn)代革命與現(xiàn)代化建設(shè)而在中國(guó)發(fā)展起來的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,文藝?yán)碚撝笇?dǎo)中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,為取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下汗馬功勞。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,文藝?yán)碚撘仓笇?dǎo)文藝創(chuàng)作者創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀作品。文藝?yán)碚撛谥袊?guó)的發(fā)展使其已經(jīng)與中國(guó)傳統(tǒng)文藝?yán)碚撘约爱?dāng)代文藝?yán)碚摻⒘搜}聯(lián)系。我們應(yīng)該進(jìn)一步致力于文藝?yán)碚撝袊?guó)化的研究,使之與中國(guó)實(shí)際結(jié)合得更緊密。以上三種理論資源,是構(gòu)建現(xiàn)代中國(guó)電視劇批評(píng)體系的理論核心,應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注。

2.正確認(rèn)識(shí)電視劇的經(jīng)濟(jì)屬性,堅(jiān)守知識(shí)分子的良知

社會(huì)主義文藝為電視劇創(chuàng)作提出了“三性”(即思想性、藝術(shù)性、觀賞性)統(tǒng)一的要求,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又使我們認(rèn)識(shí)到電視劇作為商品的雙重屬性:藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們要正確認(rèn)識(shí)電視劇的經(jīng)濟(jì)屬性,將電視劇的藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值較好地統(tǒng)一起來。這一方面需要我們堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的批判精神,做社會(huì)的良知;另一方面我們又要摒棄傳統(tǒng)儒家“不為五斗米折腰”“重農(nóng)輕商”等與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展不適宜的觀念,從堅(jiān)持電視劇藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值統(tǒng)一的立場(chǎng)出發(fā),堅(jiān)守批評(píng)的精神。

具體在操作層面,就是建立一套科學(xué)合理、切實(shí)可行的電視劇價(jià)值評(píng)價(jià)體系,以之評(píng)判電視劇整體價(jià)值的高低。將電視劇整體價(jià)值的評(píng)判結(jié)果作為衡量電視劇批評(píng)方向的指標(biāo),整體價(jià)值高的,即可為電視劇營(yíng)銷造勢(shì),使電視劇獲得經(jīng)濟(jì)效益(整體價(jià)值高的電視劇往往也兼具社會(huì)效益)。若電視劇整體價(jià)值低,電視劇批評(píng)者就應(yīng)堅(jiān)守知識(shí)分子的批判精神,拒絕為劣質(zhì)電視劇歌功頌德。當(dāng)電視劇批評(píng)所推選提倡的電視劇作品不斷受到受眾歡迎時(shí),電視劇批評(píng)就會(huì)贏得受眾信任,受眾的信任會(huì)引起電視劇創(chuàng)制者對(duì)電視劇批評(píng)的關(guān)注,電視劇批評(píng)對(duì)電視劇的指導(dǎo)作用就可以在市場(chǎng)上得到實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中,電視劇批評(píng)的使用價(jià)值也同時(shí)得到提升,電視劇批評(píng)者會(huì)在市場(chǎng)上得到合理的價(jià)值回報(bào)。如此良性循環(huán),則電視劇創(chuàng)作與批評(píng)生態(tài)可以實(shí)現(xiàn)平衡。

但有鑒于電視劇批評(píng)的主體是“人”,不同人的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、道德品行具有差異性,其中既有能堅(jiān)守良知的人,也有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下不能堅(jiān)守良知者。這需要我們積極推進(jìn)電視劇批評(píng)者的隊(duì)伍建設(shè)工程:一是利用學(xué)校等教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行電視劇批評(píng)者的人才培養(yǎng),先培養(yǎng)一部分人然后帶動(dòng)一大批人;二是建立電視劇批評(píng)者協(xié)會(huì)一類的準(zhǔn)行業(yè)協(xié)會(huì)組織,通過其制定相應(yīng)的電視劇批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)、電視劇批評(píng)服務(wù)準(zhǔn)則、電視劇批評(píng)質(zhì)量考評(píng)體系等行業(yè)規(guī)制,運(yùn)用組織管理的方式,協(xié)調(diào)整個(gè)電視劇批評(píng)行業(yè)的生態(tài)。電視劇批評(píng)的人才隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,不可能一蹴而就。

3.重視網(wǎng)絡(luò)媒體,提高專業(yè)批評(píng)的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)比重

信息傳播技術(shù)的飛速發(fā)展帶來網(wǎng)絡(luò)媒體的強(qiáng)勢(shì)崛起。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)不斷為個(gè)體搭建互動(dòng)交流平臺(tái)時(shí),電視劇的網(wǎng)絡(luò)批評(píng)即變得常態(tài)化、即時(shí)化了。電視劇受眾既可以通過彈幕設(shè)計(jì)與大量同時(shí)觀看同一部電視劇的陌生人一起邊看邊吐槽,也可以在所看的電視劇頁面或者豆瓣網(wǎng)等評(píng)論網(wǎng)站留下自己的意見,更可以通過博客、微博、微信等轉(zhuǎn)發(fā)自己認(rèn)可的電視劇批評(píng)信息并添加自己的評(píng)論等。網(wǎng)絡(luò)中充斥著各種專業(yè)批評(píng)與非專業(yè)批評(píng),尤以非專業(yè)批評(píng)話語為多。要使電視劇創(chuàng)作走向正確的方向,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)電視劇占領(lǐng)市場(chǎng)的目標(biāo),在網(wǎng)絡(luò)上提高專業(yè)批評(píng)的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)比重尤為重要。

網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的形成往往與話語主體的學(xué)識(shí)水平有關(guān),即具備高學(xué)識(shí)、高見解的話語主體容易在網(wǎng)上形成認(rèn)同,從而聚集起一個(gè)認(rèn)同群,再向外輻射,得到更多人的認(rèn)同。當(dāng)認(rèn)同的人數(shù)超過一定點(diǎn),則該話語的社會(huì)影響力加大,該話語權(quán)形成。我們要在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)電視劇占領(lǐng)市場(chǎng)的目標(biāo),就必須引起受眾對(duì)優(yōu)質(zhì)電視劇的喜愛,這一方面需要引導(dǎo)并提高廣大受眾的審美鑒賞力,另一方面則可以通過加大專業(yè)電視劇批評(píng)的網(wǎng)絡(luò)話語比重,稀釋非專業(yè)的電視劇批評(píng),從而使大數(shù)據(jù)的收集結(jié)果偏向?qū)I(yè)的電視劇批評(píng)方向,使電視劇創(chuàng)作走向正途。

總之,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代電視劇批評(píng)領(lǐng)域所出現(xiàn)的一些失衡現(xiàn)象,需要我們引起警惕,從多方面進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),從而實(shí)現(xiàn)電視劇實(shí)踐與批評(píng)的良性互動(dòng),推動(dòng)電視劇社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的全面實(shí)現(xiàn)。

注釋

①在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,商品的定義是“用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多自然資源以及非勞動(dòng)產(chǎn)品也進(jìn)入交換領(lǐng)域,因此現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家在原定義的基礎(chǔ)上對(duì)商品定義進(jìn)行了擴(kuò)展與外延,得出了廣義的商品定義,即“商品是用于交換的使用價(jià)值”。參見朱琳娜:《商品學(xué)項(xiàng)目化教程》,中國(guó)輕工業(yè)出版社,2012年,第2頁。