老年教育發(fā)展范文
時(shí)間:2023-12-19 17:51:42
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篇1
關(guān)鍵詞:老齡化;新農(nóng)村建設(shè);老年教育
“活到老,學(xué)到老”。這句話在當(dāng)代社會(huì)尤為適用,原因在于社會(huì)在不斷進(jìn)步,每天都會(huì)有一些新事物、新技術(shù)出現(xiàn),若停滯不前,不愿意學(xué)習(xí),則很難跟上社會(huì)發(fā)展的步伐。我國(guó)是一個(gè)人口老齡化現(xiàn)象普遍的國(guó)家,尤其是很多農(nóng)村地區(qū),老年人數(shù)量居多,由于所處環(huán)境的制約,教育程度有限,在對(duì)待事物上存在一定的認(rèn)識(shí)偏差,對(duì)其生活也造成了一定的影響。近年來(lái),國(guó)家對(duì)老年教育問(wèn)題的重視程度直線上升,并將老年教育納入到國(guó)家教育改革與發(fā)展規(guī)劃中。老年教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久的事業(yè),實(shí)現(xiàn)老年教育的目的是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,通過(guò)讓這些老年人得到教育,可使其學(xué)習(xí)到有用的知識(shí),更好地享受晚年生活。
一、老年教育的特點(diǎn)
隨著我國(guó)人口老齡化現(xiàn)象的不斷深化,為了能夠促進(jìn)農(nóng)村老年教育的發(fā)展,需要在農(nóng)村老年教育過(guò)程中,體現(xiàn)出娛樂(lè)性、公益性及傳承發(fā)展性的特征。讓老年人從內(nèi)心中對(duì)其教育認(rèn)可,并能夠激發(fā)展老年人參考教育活動(dòng)的積極性。讓其能夠及時(shí)更新思想觀念,適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的變化與發(fā)展。
(一)休閑娛樂(lè)性
縱觀傳統(tǒng)的教育模式,不難發(fā)現(xiàn)存在一定的共性,即教師在課堂中進(jìn)行理論知識(shí)的講解,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流機(jī)會(huì)少之又少。老年教育則與之存在很大的差別,由于面向的對(duì)象主要是老年人,若進(jìn)行枯燥的理論知識(shí)必然會(huì)使老年人產(chǎn)生厭煩心理,課堂效果也會(huì)大大折扣,因此,在教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)出休閑娛樂(lè)的特征。老年人往往會(huì)結(jié)合自己的喜好自主選擇一些教育活動(dòng),只有對(duì)教學(xué)內(nèi)容感興趣,也才會(huì)積極參與其中。在開(kāi)展老年教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)考慮到老年人身體的特殊性,活動(dòng)方式不能過(guò)于激烈或者刺激,而應(yīng)以緩和適中為主。如可選擇剪紙或廣場(chǎng)舞等活動(dòng),讓老年人參與其中,在學(xué)到一些基本技能的同時(shí),身心得到鍛煉。
(二)社會(huì)公益性
與普通教育存在一定的差異,老年教育屬于一種公益性活動(dòng),可根據(jù)老年人自身的意愿參加。一般而言,地方政府或一些愛(ài)心人士會(huì)給予一定的資金作保障,確保老年教育活動(dòng)的順利開(kāi)展。老年教育的社會(huì)公益性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)層面:一是老年教育活動(dòng)中所需的資金大都由地方出資進(jìn)行完善,為老年人提供免費(fèi)的教育活動(dòng);二是老年教育聯(lián)盟等社會(huì)組織也會(huì)給予一定的資金,用于老年教育活動(dòng)中。隨著人們生活水平的不斷提高,一些社會(huì)人士在外事業(yè)有成后,往往會(huì)通過(guò)投資建設(shè)一些基礎(chǔ)性設(shè)施等來(lái)為家鄉(xiāng)作出一定的貢獻(xiàn),如為家鄉(xiāng)修建老年活動(dòng)室等,豐富老年人的晚年生活。由此,也充分說(shuō)明了老年教育資金來(lái)源的廣泛性,而且也是不計(jì)回報(bào)的投資,社會(huì)公益性較強(qiáng)[1]。
(三)傳承發(fā)展性
教育與學(xué)習(xí)是相輔相成的,兩者缺一不可,在老年教育中這種傳承理念性體現(xiàn)的更為突出。老年教育中的“教”主要是指青年人教給老年人一些先進(jìn)的理念,使其對(duì)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展動(dòng)向等有一定的了解,更好地去認(rèn)識(shí)世界,教會(huì)老年人要用發(fā)展的眼光去審視世界,要將眼界放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)些,這樣心境也會(huì)放寬,對(duì)待事物也會(huì)以理性的思維去詮釋。老年教育中的“學(xué)”則是指年輕人可向老年人學(xué)習(xí)一些為人處事之道,由于老年人閱歷豐富,在看待問(wèn)題上能夠更加深入,年輕人可多與老人進(jìn)行交流,使自己浮躁的情緒逐漸消失。老年教育的傳承性與發(fā)展性是促進(jìn)老年教育不斷發(fā)展的助推劑。老年人在接受教育中充當(dāng)著學(xué)習(xí)者的身份,而應(yīng)將自身的生活閱歷與豐富經(jīng)驗(yàn)傳授給年輕人,又在其中充當(dāng)著教者的身份,由此,也說(shuō)明老年教育是一個(gè)傳承發(fā)展的過(guò)程。老年人通過(guò)多種教育,如養(yǎng)生保健教育、醫(yī)學(xué)和法律教育等,使其能夠了解當(dāng)前國(guó)家形勢(shì),及時(shí)更新自己的觀念,更好地去適應(yīng)社會(huì)的巨變。
二、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村老年教育存在的問(wèn)題
雖然我國(guó)對(duì)于教育制定了一系列的法律法規(guī),但對(duì)于終生教育的相關(guān)規(guī)定卻非常少。這也給我國(guó)農(nóng)村老年教育帶來(lái)了一定的阻礙。同時(shí),由于缺少農(nóng)村老年教育的投入與宣傳,讓許多農(nóng)村老年人都缺少了教育意識(shí),使其終身學(xué)習(xí)的積極性受到了一定打擊。
(一)老年教育相關(guān)法律法規(guī)的缺失阻礙農(nóng)村老年教育的發(fā)展
我國(guó)屬于法制國(guó)家,只要是中國(guó)的合法公民,在做任何事情都應(yīng)嚴(yán)格按照法律的規(guī)范進(jìn)行,若做出超越法律之上的事情必然會(huì)受到法律制裁。自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的綜合實(shí)力得到不斷增強(qiáng),人們的生活水平得到了一定的改善,我國(guó)的教育發(fā)展水平也取得了可喜的成績(jī)。國(guó)家對(duì)教育的重視程度日益突出,也出臺(tái)了一系列法規(guī)政策,如《義務(wù)教育法》《高等教育法》等用以保障受教育者的權(quán)利。然而在眾多的法規(guī)內(nèi)容中,對(duì)于《終生教育法》卻避而談之,至今沒(méi)出臺(tái),這種現(xiàn)象也制約著我國(guó)老年教育的發(fā)展[2]。
(二)教育投入嚴(yán)重不足致使農(nóng)村老年教育發(fā)展舉步維艱
教育要想取得長(zhǎng)久發(fā)展,離不開(kāi)一定的資金作保障。近年來(lái),隨著新農(nóng)村建設(shè)腳步的不斷加大,農(nóng)村的各項(xiàng)事業(yè),如醫(yī)療、教育事業(yè)都得到了不同程度的發(fā)展,各種專門為老年人開(kāi)設(shè)的學(xué)校也應(yīng)運(yùn)而生,對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)說(shuō),老年教育事業(yè)開(kāi)展得如火如荼,但對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)說(shuō),由于資金有限,還不具備開(kāi)展老年教育的條件,存在地方政府對(duì)老年教育的重視程度不夠、認(rèn)識(shí)不到位,在資金方面投入較少,甚至沒(méi)有投入,這種現(xiàn)象嚴(yán)重制約著老年教育事業(yè)的發(fā)展。
(三)老年教育意識(shí)的缺乏一定程度上阻礙了農(nóng)村老年教育的發(fā)展
在我國(guó)很多農(nóng)村地區(qū),年齡在60歲以上的老年人大都不再?gòu)氖孪嚓P(guān)工作,子女們?yōu)榱梭w恤老年人的身體,而讓其幫忙照看小孩,閑暇時(shí)間與左鄰右舍拉拉家常等,很少有人關(guān)注到讓老年人進(jìn)入老年學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí),提高其綜合素養(yǎng)。這些農(nóng)村老年人自身也覺(jué)得過(guò)了大半輩子了,晚年生活就無(wú)需再學(xué)習(xí)了,只要每天健康的生活就很滿足。經(jīng)濟(jì)條件好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然成立了老年教育組織,但所講授的內(nèi)容枯燥乏味,很多老年人覺(jué)得是在浪費(fèi)時(shí)間,參與的積極性不高,對(duì)老年大學(xué)的興趣也直線下降。與此同時(shí),社會(huì)上對(duì)老年教育的重視程度不高,認(rèn)為老年人的主要任務(wù)是養(yǎng)好身體,安享過(guò)好晚年生活就好,無(wú)需學(xué)習(xí),這些現(xiàn)象都在一定程度上阻礙了農(nóng)村老年教育的發(fā)展。
三、農(nóng)村老年教育發(fā)展的影響因素
對(duì)于我國(guó)農(nóng)村教育而言,本身就存在著重視程度不高的問(wèn)題。特別是農(nóng)村老年教育活動(dòng)的開(kāi)展,在一定程度上被認(rèn)為是一種資源浪費(fèi)。在這種理念下,農(nóng)村老年教育活動(dòng)中無(wú)論是師資力量還是教育方法等層面都存在問(wèn)題。這些所存在的影響因素,嚴(yán)重制約了農(nóng)村老年教育的發(fā)展[3]。
(一)對(duì)農(nóng)村老年教育重視程度不高
從社會(huì)層面來(lái)看,社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村老年教育的重視程度普遍低下,很多人則認(rèn)為開(kāi)展老年教育是一種資源浪費(fèi),這種現(xiàn)象嚴(yán)重制約著農(nóng)村老年教育的發(fā)展。從農(nóng)村老年人子女層面來(lái)分析,很多子女都認(rèn)為父母辛苦了大半輩子,再加之老年人年齡大,體力不支,記憶力等正在逐漸退化,晚年生活就應(yīng)是消遣娛樂(lè),若讓老年人接受教育無(wú)疑是為他們?cè)黾迂?fù)擔(dān),沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要。從老年人自身來(lái)看也認(rèn)為能力有限,沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中。有的老年人思想過(guò)于保守,自認(rèn)為學(xué)習(xí)是年輕一代的事,對(duì)其用處不大,這些因素都導(dǎo)致農(nóng)村老年教育工作開(kāi)展的步履維艱。
(二)農(nóng)村老年教育師資質(zhì)量薄弱
衡量一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低離不開(kāi)一支專業(yè)知識(shí)過(guò)硬的師資團(tuán)隊(duì)。在開(kāi)展老年教育活動(dòng)中,也需要一支優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì)。然而,在實(shí)際工作中由于農(nóng)村老年教育經(jīng)費(fèi)投入力度不足,教師的薪酬得不到保障,很多教師都不愿到鄉(xiāng)鎮(zhèn)去從教。老年教育學(xué)院為確保教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展,不得已而聘用一些臨時(shí)教師,這些教師大都沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的培訓(xùn),在教學(xué)能力有限,影響課堂效果,也使老年人的學(xué)習(xí)積極性逐漸喪失。
(三)農(nóng)村老年教育教學(xué)方法過(guò)于單一
當(dāng)前,很多地區(qū)的農(nóng)村老年教育機(jī)構(gòu)多以老年大學(xué)的形式存在,在開(kāi)展教學(xué)方式上仍然采取的是傳統(tǒng)的思路,即教師在課堂上進(jìn)行理論知識(shí)的講解或召開(kāi)一些相關(guān)講座活動(dòng),學(xué)員只是被動(dòng)地接受知識(shí)。教師從來(lái)不會(huì)過(guò)問(wèn)學(xué)員的需求,致使很多老年人對(duì)課堂產(chǎn)生厭煩情緒,久而久之參與的積極性也會(huì)逐漸喪失[4]。
(四)農(nóng)村老年教育機(jī)構(gòu)設(shè)施設(shè)備不足
還存在大多數(shù)農(nóng)村老年教育機(jī)構(gòu)活動(dòng)場(chǎng)所有限,教學(xué)設(shè)施、設(shè)備配備不齊全,很難滿足老年人多樣化的需求。有的老年教育機(jī)構(gòu)在室外空地或租借一些臨時(shí)場(chǎng)地來(lái)完成教學(xué)過(guò)程,使老年課堂教學(xué)效果受到嚴(yán)重阻礙。對(duì)條件好的一些老年教育機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),雖然配備有相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備,但大多過(guò)于陳舊,沒(méi)有現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,老年人在使用中往往會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題,難以滿足教學(xué)需求。
(五)農(nóng)村老年教育經(jīng)費(fèi)投入不足
1.政府并未將老年教育納入到財(cái)政預(yù)算中各級(jí)政府部門都將過(guò)多的重心放在對(duì)青少年的教育中,在青少年教育中不僅給予一定的政策傾斜,而且在資金方面也是加大投入力度。而在當(dāng)?shù)乩夏杲逃龣C(jī)構(gòu)中卻投入較少,甚至不加重視,這使農(nóng)村老年教育經(jīng)費(fèi)有限,在開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)中受到一定的制約。2.社會(huì)團(tuán)體與個(gè)人對(duì)農(nóng)村老年教育投資參與度較低很多社會(huì)性的組織機(jī)構(gòu)為獲得一定的聲譽(yù),往往會(huì)選擇一些相關(guān)機(jī)構(gòu)為其投入一定的資金,幫助其發(fā)展。然而,由于農(nóng)村老年教育發(fā)展前景有限,很多社會(huì)團(tuán)體不愿意在該方面進(jìn)行投資,認(rèn)為在該方面投資不會(huì)獲得想要的報(bào)酬,因此,對(duì)老年教育機(jī)構(gòu)的關(guān)注度也相對(duì)較低。3.老年教育機(jī)構(gòu)資金有限農(nóng)村老年機(jī)構(gòu)的成立旨在為當(dāng)?shù)乩夏耆颂峁┮欢ǖ慕逃脚_(tái),使其更好地享受晚年生活,大多屬于一種公益性的組織機(jī)構(gòu)。這種機(jī)構(gòu)由于沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)作保障,再加之政府或社會(huì)對(duì)其的關(guān)注度不高,從外界所獲取的資金少之又少,加大了老年教育機(jī)構(gòu)的運(yùn)營(yíng)負(fù)擔(dān)。
四、積極老齡化視域下農(nóng)村老年教育的發(fā)展策略
為更好地在農(nóng)村開(kāi)展老年教育,應(yīng)制訂出適合于我國(guó)國(guó)情的農(nóng)村老年教育發(fā)展計(jì)劃,如保障體系構(gòu)建、老年教育課程開(kāi)發(fā)、更新教育理念、加大投入等幾個(gè)方面的內(nèi)容。只有通過(guò)合理化的發(fā)展策略,才能夠確保農(nóng)村老年教育向著積極健康的方向發(fā)展。
(一)加深保障體系建設(shè),提升農(nóng)村老年教育的重視程度
1.將老年教育納入到終身教育體系中自古以來(lái),我國(guó)就推崇活到老、學(xué)到老的終身學(xué)習(xí)理念,然而,國(guó)家只重視青少年的教育,對(duì)老年人的教育則關(guān)注度較低,對(duì)該方面的政策也相對(duì)較少,嚴(yán)重制約著老年人受教育的權(quán)利。為了促使老年教育工作的順利開(kāi)展,也應(yīng)將老年教育納入到終身教育體系中,在具體的實(shí)踐中,應(yīng)構(gòu)建完善的終身教育體系,做好宣傳工作,讓社會(huì)各界都能認(rèn)識(shí)到對(duì)老年人進(jìn)行終身教育的重要性,加深保障體系建設(shè),為老年人營(yíng)造舒適的教育環(huán)境。2.政府部門還應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的法規(guī)政策,用以保障農(nóng)村老年人享受到優(yōu)質(zhì)的教育我國(guó)雖已出臺(tái)了相關(guān)《老年人權(quán)益保障法》,在法規(guī)內(nèi)容中也明確提出了老年人與年輕人同樣享有受教育的權(quán)利,各地方應(yīng)加大投入力度,為老年人創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。但調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn)還存在絕大多數(shù)地區(qū)只是將農(nóng)村老年教育停留在表層,宣傳重于行動(dòng),沒(méi)有將其真正落實(shí)到位。因此,有必要將老年教育納入到法規(guī)內(nèi)容中,如設(shè)置《老年教育法》等,在法律中應(yīng)對(duì)農(nóng)村老年教育經(jīng)費(fèi)支持、辦學(xué)條件等內(nèi)容做出明確的規(guī)定,盡快解決農(nóng)村老年教育中所面臨的難題,保障老年人的合法權(quán)益[5]。
(二)開(kāi)發(fā)課程,拓展農(nóng)村老年教育內(nèi)容
為提高農(nóng)村老年辦學(xué)質(zhì)量,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課程理念,可從以下幾方面入手,創(chuàng)新農(nóng)村老年教育內(nèi)容:第一,在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中,應(yīng)將基礎(chǔ)性課程與實(shí)踐性課程有機(jī)結(jié)合,在向老年人進(jìn)行一定的理論教學(xué)后,使其及時(shí)對(duì)理論知識(shí)加以應(yīng)用,提高課堂實(shí)效性。第二,在課程設(shè)置上,應(yīng)根據(jù)老年人的身心特征及其需求,選擇恰當(dāng)?shù)恼n程內(nèi)容對(duì)老年人進(jìn)行分類教學(xué),這樣也才能調(diào)動(dòng)老年人學(xué)習(xí)的積極性。第三,在課程結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)上,作為教師應(yīng)大膽嘗試,勇于創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)授課模式,將老年人的主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。第四,在課程形式的設(shè)置中,應(yīng)親近老年人,走進(jìn)老年人的身邊,與其共同學(xué)習(xí),如可開(kāi)展廣場(chǎng)舞教學(xué)或剪紙等課程,讓老年人積極參與其中,在活動(dòng)中老年人也能享受到樂(lè)趣,與他人進(jìn)行交流,排解心中的孤寂之感。第五,借助現(xiàn)代新興媒體,如影像視頻等網(wǎng)絡(luò)授課模式,播放一些養(yǎng)生類、保健類等相關(guān)的影像,使其從中學(xué)習(xí)到有用的知識(shí),提高生活的品質(zhì),更好地享受晚年生活。
(三)提升認(rèn)知,更新農(nóng)村老年教育的理念
當(dāng)前,還有很多人關(guān)于農(nóng)村老年教育的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差,覺(jué)得老年教育無(wú)非就是為了給老年人尋找消遣娛樂(lè)的方式,這種說(shuō)法是極其錯(cuò)誤的。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村人口占據(jù)著很大的比例,農(nóng)村老年人數(shù)量居多,這些老年人若思想保守,則在一定程度上也會(huì)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成影響。因此,應(yīng)鼓勵(lì)老年人通過(guò)再教育更新知識(shí)理念,更好地融入飛速發(fā)展的社會(huì)中[6]。農(nóng)村老年教育活動(dòng)首先要轉(zhuǎn)變老年人的認(rèn)知偏差,讓其意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性,在學(xué)習(xí)中更好地規(guī)劃自己的晚年生活,提高生活質(zhì)量。政府部門還應(yīng)做好宣傳與引導(dǎo)工作,鼓勵(lì)農(nóng)村老年人走出家門,積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,用知識(shí)豐富自己的頭腦,在學(xué)習(xí)中提升自我修養(yǎng),科學(xué)規(guī)劃自己的生活,成為子女的驕傲。
(四)對(duì)農(nóng)村老年教育資金等方面的投入是加強(qiáng)農(nóng)村老年教育的物質(zhì)保證
當(dāng)前,各級(jí)政府部門雖然在教育方面給予了一定的政策支持,但大都針對(duì)一些青少年教育方面的投資,對(duì)老年教育的關(guān)注度相對(duì)較低,而且在教育經(jīng)費(fèi)上的投入也少之又少。由于老年教育機(jī)構(gòu)大都屬于非盈利組織,若沒(méi)有資金做保障,一方面,會(huì)影響教育機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)作;另一方面,也會(huì)打消老年人參與的積極性。因此,國(guó)家應(yīng)加大對(duì)老年教育的投入力度,社會(huì)各界也應(yīng)給予一定的支持,確保農(nóng)村老年教育工作的順利開(kāi)展。五、結(jié)語(yǔ)綜上所述,發(fā)展老年教育是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村積極老齡化的重要方式之一,但在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村老年教育仍存在很多不盡如人意的地方,如社會(huì)對(duì)老年教育的關(guān)注度較低,農(nóng)村老年教育質(zhì)量普遍較低等,這些現(xiàn)象都嚴(yán)重制約著我國(guó)農(nóng)村老年教育的發(fā)展水平。因此,筆者提出了一些可行性的觀點(diǎn),旨在為農(nóng)村老年教育的發(fā)展提供一定的借鑒,提高農(nóng)村老年人的晚年生活質(zhì)量。
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[5]馬啟鵬,盧筱媚.新型城鎮(zhèn)化中農(nóng)村老年教育的現(xiàn)實(shí)困境與發(fā)展路向[J].中國(guó)成人教育,2015(1).
篇2
隨著老年人口比例的不斷上升,中國(guó)人口老齡化的深入發(fā)展,老年文化教育發(fā)展越來(lái)越成為一個(gè)不可忽視的課題。老年文化教育發(fā)展是以老年人為教育發(fā)展實(shí)踐主體,以滿足老年人需求、提升老年人生活質(zhì)量為最終評(píng)價(jià)尺度的為老教育發(fā)展活動(dòng)。在教育發(fā)展中增強(qiáng)老年人的生存發(fā)展能力,保障老年人受教育發(fā)展權(quán)利,最終推動(dòng)老年人、家庭、社區(qū)和社會(huì)和諧發(fā)展。老年文化教育發(fā)展的目的是提升老年人的生活水平,更應(yīng)體現(xiàn)全員平等的原則。社會(huì)應(yīng)為所有老年人提供充分的教育發(fā)展資源并保證其進(jìn)入老年教育發(fā)展領(lǐng)域。
一、老年文化教育發(fā)展的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)
(一)老年文化教育發(fā)展的現(xiàn)狀
我國(guó)老年文化教育發(fā)展事業(yè)產(chǎn)生于老齡化社會(huì)到來(lái)之前,是國(guó)際老年文化教育發(fā)展發(fā)展史上發(fā)展速度最快的國(guó)家之一。老年文化教育發(fā)展經(jīng)過(guò)二十多年的努力,現(xiàn)已形成以示范性老年大學(xué)為主,各類社區(qū)老年學(xué)校和老年電視大學(xué)為輔的老年文化教育發(fā)展格局。
1.老年大學(xué)是中國(guó)老年文化教育發(fā)展的起點(diǎn)和代表模式
隨著社會(huì)和公眾對(duì)老年事業(yè)的重視,老年大學(xué)已經(jīng)由專門面向退休老干部向社會(huì)所有老年人開(kāi)放,目前全國(guó)大部分省市都建立了老年大學(xué)。老年大學(xué)由政府直接進(jìn)行政策支持、引導(dǎo)和人、財(cái)、物的投入,是中國(guó)老年文化教育發(fā)展的主體。尤其是近十年迅速發(fā)展的老年電視大學(xué),這種遠(yuǎn)程教育發(fā)展成為一種新興的老年文化教育發(fā)展模式而逐漸被廣大老年人所接受。它以現(xiàn)代化遠(yuǎn)程教育發(fā)展傳播手段為教育發(fā)展載體,是在發(fā)展廣播、電視、函授等遠(yuǎn)程教育的基礎(chǔ)上,利用計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò),集學(xué)校、報(bào)刊、廣播、電視等多種教育資源于一身進(jìn)行教育的方式,是一所通過(guò)電視向廣大老年學(xué)員傳播科學(xué)文化知識(shí)的“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”。老年電大有覆蓋面率高、收視方便、師資水平優(yōu)良、成本低廉等優(yōu)點(diǎn)。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育打破了傳統(tǒng)教學(xué)方式在時(shí)間和空間上的限制,學(xué)員可以通過(guò)印刷、影像、光盤等方式自主學(xué)習(xí),也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行同步學(xué)習(xí),這種集傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為一體的教育服務(wù)體系為老年人提供了靈活的、開(kāi)放的、不受時(shí)間和地域限制的學(xué)習(xí)形式,符合老年人的需求。老年電視教育發(fā)展是一種開(kāi)放式的普及式的教育發(fā)展模式,受教育發(fā)展的對(duì)象可以擴(kuò)展到全社會(huì)的老年人,是“有教無(wú)類”的教育發(fā)展。遠(yuǎn)程教育利用現(xiàn)代傳媒技術(shù),結(jié)合學(xué)校教育,為老年教育開(kāi)辟了一條新的道路。正如成人教育家保羅·朗格朗所說(shuō):“為了確保人們能得到日益增長(zhǎng)的知識(shí)以及各類訓(xùn)練,教育工作將不僅僅局限于現(xiàn)在正規(guī)的學(xué)校教育。的確,教育不能局限在傳統(tǒng)教育的范圍內(nèi),而要通過(guò)大規(guī)模地求助于傳播知識(shí)和提供訓(xùn)練的各種廣泛的現(xiàn)代媒介,才可能實(shí)行。”
2.社區(qū)老年文化教育發(fā)展
20世紀(jì)90年代后老年人逐漸被納入社區(qū)文化教育發(fā)展發(fā)展的框架之內(nèi)。社區(qū)教育以行政劃分的居民生活區(qū)為實(shí)施教育的范圍,充分利用地區(qū)各種教育資源,旨在提高社區(qū)居民的整體素質(zhì)和生活質(zhì)量。老年人退休后,其主要生活環(huán)境除家庭外,就是自己所在的社區(qū)。同其他成年群體相比較,老年人在社區(qū)活動(dòng)的時(shí)間更長(zhǎng),社區(qū)成為老年人退休后的主要人際交往場(chǎng)所。
社區(qū)老年文化教育發(fā)展的場(chǎng)所、設(shè)施建設(shè)以及組織管理等獲得了政府公共資金的支持和保障,并且專門設(shè)置了負(fù)責(zé)開(kāi)展群眾教育發(fā)展活動(dòng)的人員,由他們來(lái)具體負(fù)責(zé)社區(qū)老年文化教育發(fā)展活動(dòng)的開(kāi)展。社區(qū)老年文化教育已經(jīng)成為我國(guó)老年教育發(fā)展的重要形式。老年人既是新型社區(qū)建設(shè)的力量,又是社區(qū)服務(wù)群體中工作量最大的對(duì)象。社區(qū)不僅要多渠道滿足老年人衣食住行、醫(yī)療保健等基本要求,還要本著“活到老、學(xué)到老”的理念,鼓勵(lì)、支持并組織、推進(jìn)老年文化教育發(fā)展,使老年人參與社會(huì)、融入時(shí)代,共建社區(qū)文明。社區(qū)老年文化教育發(fā)展活動(dòng)可使老年人人學(xué)近、時(shí)間少、成本低地享受到教育發(fā)展的樂(lè)趣,老年人可以自由地從事喜愛(ài)的活動(dòng),討論大家共同感興趣的話題,在溝通中產(chǎn)生共鳴,從而消除老年人的孤獨(dú)感、寂寞感,還可以讓老年人產(chǎn)生一種歸屬感。通過(guò)學(xué)習(xí)可以讓老年人更好地了解當(dāng)今社會(huì)的變遷,掌握更多的新知識(shí)、新規(guī)范、新形勢(shì),了解年輕人的生活方式,減少代際沖突,促進(jìn)老年人與其家庭成員的溝通,也有利于老人調(diào)劑好社會(huì)關(guān)系。因此,開(kāi)展社區(qū)教育可以融合社區(qū)的各種資源,提高老年教育的質(zhì)量。老年教育是社區(qū)教育的一個(gè)重要組成部分,社區(qū)教育促進(jìn)老年教育的發(fā)展,豐富老年教育的內(nèi)容和形式。
3.家庭教育主要指家庭成員之間的代際教育
近年來(lái)傳統(tǒng)的父及子的代際傳承模式受到了挑戰(zhàn),親代開(kāi)始失去了天賦教化的地位,逐步演變成子代施教于親代、影響親代的“文化反哺”現(xiàn)象成為親子關(guān)系的新模式。因此,現(xiàn)代老年家庭教育主要體現(xiàn)為晚輩對(duì)老年的“反哺”教育,包括子女對(duì)父母的教育和孫子女對(duì)老年人的教育。此外,家庭教育還有家教形式,即請(qǐng)教師到家中對(duì)老年人進(jìn)行輔導(dǎo)。現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)和信息增長(zhǎng)速度之快,令青年人都難以完全緊跟其后,更不用說(shuō)老年人了。家庭的相互教育可以各取其長(zhǎng),不僅年輕人可以學(xué)習(xí)老年人的生活經(jīng)驗(yàn)和成熟穩(wěn)重的處世方式,而且老年人也可以向年輕人學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能,充實(shí)自己,開(kāi)闊眼界,開(kāi)明思想,從而促進(jìn)家庭和諧。
4.其他
主要有企事業(yè)單位、民間組織開(kāi)展的老年文化教育發(fā)展和圖書(shū)館、博物館等各種非營(yíng)利性公共文化活動(dòng)場(chǎng)所。目前,在博物館、電教館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育發(fā)展中心等社會(huì)文化教育發(fā)展機(jī)構(gòu),相應(yīng)地舉辦了老年專題培訓(xùn)班、信息咨詢等多種形式的活動(dòng),成立非正式學(xué)習(xí)小組、義務(wù)宣傳隊(duì)送教上門等特殊的形式。同時(shí)突出了大眾媒介工具的優(yōu)勢(shì),諸如“夕陽(yáng)紅”等電視節(jié)目,使我國(guó)的老年文化教育發(fā)展真正適應(yīng)了“白潮”發(fā)展趨勢(shì)的要求。
篇3
終身教育成為國(guó)際潮流
國(guó)際社會(huì)稱老年教育為第三年齡教育。教育專家認(rèn)為,人的一生可分為四個(gè)年齡期,第一年齡期為幼兒到青年(以學(xué)校學(xué)歷教育為主);第二年齡為成年期(以職業(yè)技能教育為主);第三年齡期是退休或低齡老年期(以老年教育為主);第四年齡期為年老體衰,逐漸依賴他人贍養(yǎng)護(hù)理照料(以自我休閑為主)。第三年齡大學(xué)教育是終身教育和繼續(xù)教育的最后階段。老年人通過(guò)教育,調(diào)節(jié)心理、生理活動(dòng),本質(zhì)上以精神文化教育為主要內(nèi)容,從而積極促進(jìn)人口健康老齡化,使老年人推進(jìn)和延續(xù)進(jìn)入第四年齡期。
第三年齡教育是終身教育的一個(gè)組成部分。終身教育思想產(chǎn)生于上世紀(jì)年代的歐洲,法國(guó)成人教育家保羅—朗格朗結(jié)合法國(guó)進(jìn)入老齡社會(huì)百余年的實(shí)際,首先提出:“教育應(yīng)成為每個(gè)人一生中不可缺少的精神食糧,應(yīng)貫穿從生到死的全過(guò)程?!爆F(xiàn)在,終身教育已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)的一種教育思潮。
我國(guó)老年教育從創(chuàng)辦到現(xiàn)在經(jīng)歷了年的積極探索和實(shí)踐。通過(guò)大力興辦第三年齡教育,廣大老年人融入社會(huì)、融入時(shí)代、融入群體,使我國(guó)老年人在科學(xué)、文明、健康的生活方式和學(xué)習(xí)環(huán)境中,提高了生活、生命質(zhì)量。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,用自己新的視野、新的風(fēng)范,積極參與社會(huì),發(fā)揮了自己的睿智和才能,展現(xiàn)了人生的價(jià)值和新的生命力。我國(guó)第三年齡教育在創(chuàng)新實(shí)踐中創(chuàng)造出許多寶貴的基本經(jīng)驗(yàn),得到國(guó)際老年大學(xué)協(xié)會(huì)的高度評(píng)價(jià),認(rèn)為中國(guó)在世界第三年齡教育領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。
我國(guó)第三年齡教育蓬勃發(fā)展
我國(guó)第三年齡教育是伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、人民生活水平的不斷提高、人口老齡化的迅猛到來(lái)和干部制度改革,而蓬勃發(fā)展的。年,山東省率先創(chuàng)立了第一所具有中國(guó)特色的老年大學(xué),標(biāo)志著我國(guó)第三年齡教育邁出了第一步。年來(lái)中國(guó)老年教育從無(wú)到有,從小到大,從少到多,發(fā)展到現(xiàn)在已達(dá)到萬(wàn)所學(xué)校,在校學(xué)員多萬(wàn)人。這種積極健康的終身教育,為眾多老年人提供了終身教育的機(jī)會(huì),增長(zhǎng)了科學(xué)文化知識(shí),增添了生活樂(lè)趣,提高了生理、心理素質(zhì),煥發(fā)了青春,再現(xiàn)了人生價(jià)值,成為獨(dú)具特色的教育創(chuàng)新。
我國(guó)第三年齡教育具有東方文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相結(jié)合的好經(jīng)驗(yàn)、好形式、好內(nèi)容,已經(jīng)形成全方位、多層次、多科學(xué)、多學(xué)制的開(kāi)放式的教育教學(xué)體系。主要表現(xiàn)在:教育注重“學(xué)、樂(lè)、為、教”相結(jié)合,體現(xiàn)“增長(zhǎng)知識(shí),豐富生活,陶冶情操,促進(jìn)健康,服務(wù)社會(huì)”的辦學(xué)宗旨,造就與時(shí)俱進(jìn)的,自尊、自立、自強(qiáng),有作為的新一代老年群體;教育、教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)政治性、科學(xué)性、實(shí)踐性、普及性和趣味性。根據(jù)老年學(xué)員的年齡大小、文化程度、職業(yè)職位以及個(gè)體習(xí)好等差異,實(shí)施因材施教;在教學(xué)教育管理上體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)有序的管理,營(yíng)造寬松和諧的環(huán)境。授課形式采取就地就近,學(xué)量適中,互教互學(xué),教學(xué)相長(zhǎng);師資隊(duì)伍采取專職、兼職以及聘任相結(jié)合,已形成有較高文化素養(yǎng)和教學(xué)水平的教師隊(duì)伍。
和諧社會(huì)內(nèi)容成為主題教育
篇4
關(guān)鍵詞: 老年服務(wù)業(yè) 高職教育集團(tuán) 可持續(xù)發(fā)展
為響應(yīng)國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育、集團(tuán)化辦學(xué)的號(hào)召,江蘇省積極推動(dòng)職業(yè)教育模式創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新,開(kāi)始籌建以專業(yè)為紐帶、以高職院校為龍頭、以中職學(xué)校為主體、企業(yè)廣泛參與的跨地區(qū)行業(yè)性職業(yè)教育集團(tuán)。2003年,江蘇省以無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為牽頭單位,成立了首個(gè)省級(jí)職業(yè)教育集團(tuán)――江蘇商貿(mào)職業(yè)教育集團(tuán)。隨后,又分別以江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院、徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇金陵旅館管理干部學(xué)院(今南京旅游職業(yè)學(xué)院)、南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等為牽頭單位,組建了包括現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、農(nóng)林、建筑、商貿(mào)、旅游、信息、紡織服裝、機(jī)電、化工、汽車、藝術(shù)設(shè)計(jì)、地質(zhì)等十余個(gè)行業(yè)性職業(yè)教育集團(tuán),并探索出了具有創(chuàng)新性的集團(tuán)化辦學(xué)機(jī)制,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了校企融合、資源共享、產(chǎn)學(xué)結(jié)合和高職教育的創(chuàng)新發(fā)展。
這一時(shí)期的職業(yè)教育集團(tuán)是由一些辦學(xué)條件好、教學(xué)質(zhì)量高、社會(huì)聲譽(yù)好的高職院校牽頭,聯(lián)合一批高職院校、中職學(xué)校、行業(yè)、企業(yè)和勞動(dòng)部門,自愿組建起來(lái)的區(qū)域性和行業(yè)性相結(jié)合的聯(lián)合體,把學(xué)歷教育、職業(yè)培訓(xùn)和終身教育三者融為一體。這種模式涵蓋了職業(yè)教育的多種類型和層次,包括高職教育和中職教育,職前和職后教育,學(xué)歷和非學(xué)歷教育,學(xué)歷證書(shū)教育和職業(yè)資格證書(shū)教育,形成了各類職業(yè)教育互相銜接、互相溝通、互為補(bǔ)充的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。
一、江蘇老年服務(wù)業(yè)高職教育集團(tuán)的組建
江蘇老年服務(wù)業(yè)高職教育集團(tuán)(以下簡(jiǎn)稱蘇老職教集團(tuán))要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,僅僅靠學(xué)校的努力是不夠的,還需要政府部門、行業(yè)企業(yè)、社會(huì)力量等合作主體共同協(xié)作、整體謀劃。集團(tuán)組成包括:
1.政府有關(guān)部門:省教育廳、民政廳、衛(wèi)生廳、老齡辦等;
2.行業(yè)協(xié)會(huì):社會(huì)福利、養(yǎng)老服務(wù)、老年學(xué)、護(hù)理等省、市協(xié)會(huì)(學(xué)會(huì));
3.高職院校:已開(kāi)辦老年專業(yè)或?qū)I(yè)方向的省內(nèi)高職院校;
4.中職學(xué)校:已開(kāi)辦老年專業(yè)或?qū)I(yè)方向的省內(nèi)中職院校;
5.本科高校、科研院所:邀請(qǐng)部分已開(kāi)展老年學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方面辦學(xué)及研究的省內(nèi)本科高校或科研院所等;
6.養(yǎng)老機(jī)構(gòu):省內(nèi)示范性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、民辦品牌型養(yǎng)老機(jī)構(gòu),以及品牌型社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心;
7.老年產(chǎn)業(yè)公司:邀請(qǐng)部分在老年設(shè)備、技術(shù)、產(chǎn)品等方面規(guī)模大、形象好、管理規(guī)范的老年產(chǎn)業(yè)類公司加入。
圖1: 江蘇老年服務(wù)業(yè)高職教育集團(tuán)架構(gòu)
整個(gè)集團(tuán)的組建與運(yùn)作由江蘇省教育廳、民政廳牽頭,省社會(huì)福利(養(yǎng)老服務(wù))協(xié)會(huì)指導(dǎo),鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院由于目前在省內(nèi)辦學(xué)規(guī)模大,產(chǎn)學(xué)結(jié)合較好,國(guó)內(nèi)影響力大,可承擔(dān)具體聯(lián)絡(luò)與組織工作,為行業(yè)及集團(tuán)成員服務(wù)。
二、從“集而不團(tuán)”走向“三鏈”深度融合
集團(tuán)化辦學(xué)是我國(guó)職業(yè)教育在特定的歷史發(fā)展階段,為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革和解決職業(yè)教育自身發(fā)展障礙,在實(shí)踐中不斷探索出來(lái)的一種符合職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律、具有中國(guó)特色的辦學(xué)模式。
目前國(guó)內(nèi)集團(tuán)化辦學(xué)已具備較大規(guī)模,形成了許多與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的類型與模式,但職教集團(tuán)“集而不團(tuán)”現(xiàn)象也較為普遍。蘇老職教集團(tuán)的發(fā)展要以教學(xué)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、利益鏈“三鏈”深度融合為主線,創(chuàng)新辦學(xué)模式、治理結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制,整合政府、行業(yè)、企業(yè)、科研院所、院校和社會(huì)組織六個(gè)主體的力量,形成職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)相互促進(jìn)的良性循環(huán)。
三、江蘇老年服務(wù)業(yè)職業(yè)教育集團(tuán)的發(fā)展模式
近年來(lái),各地區(qū)、各行業(yè)積極開(kāi)展職業(yè)教育集團(tuán)化辦學(xué),形成了一批有特色、成規(guī)模、效果明顯、影響廣泛的職教集團(tuán)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)已建職教集團(tuán)約700個(gè),覆蓋100多個(gè)行業(yè)部門、近2萬(wàn)家企業(yè)、700多個(gè)科研機(jī)構(gòu)和50%以上的中職校、90%以上的高職院。
在實(shí)踐運(yùn)行中,我國(guó)職教集團(tuán)的發(fā)展模式主要有三種形式:
一是理事會(huì)體制――理事會(huì)主導(dǎo)的多元主體共同決策制。職教集團(tuán)以牽頭單位(職業(yè)院校、行業(yè)組織或企業(yè))為主,聯(lián)合各個(gè)相關(guān)聯(lián)的職業(yè)院校、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)、科研機(jī)構(gòu)等,以理事會(huì)、常務(wù)理事會(huì)、秘書(shū)處、專委會(huì)為基本組織架構(gòu)。這一體制是我國(guó)目前集團(tuán)化辦學(xué)的主要體制,院校、行業(yè)或企業(yè)主導(dǎo)的職教集團(tuán)多采用此類體制。
二是管委會(huì)體制――管理委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的理事長(zhǎng)(董事長(zhǎng))負(fù)責(zé)制。職教集團(tuán)由地方政府牽頭,整合行政區(qū)域內(nèi)的職教資源,對(duì)接產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要,成立職業(yè)教育聯(lián)合體,以管理委員會(huì)、理事會(huì)(董事會(huì))、秘書(shū)處為基本組織架構(gòu),實(shí)行管理委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的理事長(zhǎng)(董事長(zhǎng))負(fù)責(zé)制。這一體制在北京交通職教集團(tuán)、湖南湘潭職教集團(tuán)的實(shí)踐中已取得顯著實(shí)效,政府主導(dǎo)的職教集團(tuán)多采用此類體制。
三是董事會(huì)體制――董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的股東決策制。職教集團(tuán)不利用國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi),而由各種社會(huì)力量運(yùn)用股份制手段融合民間資本組建而成。各投資者按照投資額來(lái)享受股東權(quán)利和承擔(dān)有限風(fēng)險(xiǎn),以股東會(huì)、董事會(huì)、執(zhí)行層為基本架構(gòu),實(shí)行董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的股東決策制。股東主導(dǎo)的職教集團(tuán)多采用此類體制。
各地在實(shí)踐中探索出各具特色的職教集團(tuán)化辦學(xué)模式,主要有:“體制創(chuàng)新、政府驅(qū)動(dòng)”的北京交通職教集團(tuán)模式、“助力行業(yè)、引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)”的湖南現(xiàn)代物流職教集團(tuán)模式、“園團(tuán)合一、服務(wù)企業(yè)”的重慶工商職教集團(tuán)模式、“借船出海、境外辦學(xué)”的江蘇商貿(mào)職教集團(tuán)模式、“校企一體、三鏈融合”的河北省曹妃甸工業(yè)職教集團(tuán)模式、“集群對(duì)接、全程合作”的嘉興市欣禾職教集團(tuán)模式、“中高貫通、完善體系”的上海電子信息職教集團(tuán)模式、“城鄉(xiāng)聯(lián)合、以城帶鄉(xiāng)”的河南信息職教集團(tuán)模式。
蘇老職教集團(tuán)前期可采用理事會(huì)體制。理事會(huì)聘請(qǐng)相關(guān)政府部門、行業(yè)企業(yè)、學(xué)生家長(zhǎng)代表、社會(huì)知名人士擔(dān)任理事。理事會(huì)由理事組成,聘請(qǐng)政府和社會(huì)知名人士擔(dān)任顧問(wèn),主管部門負(fù)責(zé)人擔(dān)任名譽(yù)理事長(zhǎng),承辦學(xué)院的院領(lǐng)導(dǎo)為當(dāng)然理事,擔(dān)任理事長(zhǎng)和執(zhí)行理事長(zhǎng),來(lái)自多個(gè)相關(guān)行政部門代表和相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、知名企業(yè)代表、其他院校代表、學(xué)生家長(zhǎng)代表?yè)?dān)任副理事長(zhǎng)、常務(wù)理事。集團(tuán)所有理事由主管部門委派任命,以及相關(guān)政府職能部門、行業(yè)組織、相關(guān)院校、家長(zhǎng)委員會(huì)等推薦,并由理事會(huì)通過(guò)。理事會(huì)下設(shè)專業(yè)委員會(huì),可按專業(yè)類分設(shè)。
在理事會(huì)制度框架下,牽頭單位發(fā)揮協(xié)調(diào)、示范、輻射作用,整合優(yōu)化集團(tuán)資源,初步形成人才培養(yǎng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和利益鏈的融合,在探索現(xiàn)代職教體系、工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)、社會(huì)技能培訓(xùn),以及校校、校企聯(lián)合招生、就業(yè)、科研合作、共建實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地等方面取得成效。
四、集團(tuán)化辦學(xué)的頂層設(shè)計(jì)與政策建議
老年服務(wù)業(yè)集團(tuán)化辦學(xué)是對(duì)職業(yè)教育發(fā)展模式的重要?jiǎng)?chuàng)新。今后一個(gè)時(shí)期,應(yīng)把推進(jìn)集團(tuán)化辦學(xué)作為職業(yè)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù),科學(xué)規(guī)劃、明確思路、完善機(jī)制、提供有力的政策支持。
1.建立集團(tuán)化辦學(xué)的國(guó)家制度。建議在《職業(yè)教育法》的修訂中,明確集團(tuán)化辦學(xué)在職業(yè)教育發(fā)展中的戰(zhàn)略地位和功能定位;在國(guó)家稅收制度中,明確企業(yè)法人的職教集團(tuán)和參與集團(tuán)化辦學(xué)的企業(yè)可以享受的稅收優(yōu)惠;建議出臺(tái)條例,明確集團(tuán)化辦學(xué)的法律屬性,賦予其合法的身份和地位,建立產(chǎn)權(quán)聯(lián)結(jié)、配置優(yōu)化、權(quán)責(zé)明確、校資分開(kāi)、管理科學(xué)、制度完善的職業(yè)教育集團(tuán)產(chǎn)權(quán)制度。
2.健全集團(tuán)化辦學(xué)的扶持政策。一是對(duì)行業(yè)、企業(yè)制定優(yōu)惠政策。完善財(cái)政支持政策,制定實(shí)施專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、補(bǔ)貼、購(gòu)買服務(wù)等財(cái)政政策,調(diào)動(dòng)行業(yè)、企業(yè)積極參與職業(yè)教育、參與集團(tuán)化辦學(xué)。二是對(duì)集團(tuán)化辦學(xué)制定優(yōu)惠政策。建議在公共財(cái)政支出政策中,對(duì)參與集團(tuán)化辦學(xué)的職業(yè)院校在共用型教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面給予資金扶持;將職前教育和各類公益性培訓(xùn)納入基本公共服務(wù)內(nèi)容,以政府購(gòu)買服務(wù)的方式,優(yōu)先安排職教集團(tuán)承擔(dān)。同時(shí),鼓勵(lì)地方政府出臺(tái)并實(shí)施一系列可操作性的地方法規(guī)或政策,促進(jìn)集團(tuán)化辦學(xué)發(fā)展。
3.適當(dāng)擴(kuò)大辦學(xué)自,推動(dòng)校企、校校融合。當(dāng)前我省的職業(yè)教育集團(tuán)基本屬于松散的、無(wú)法人地位的社會(huì)組織,就集團(tuán)層面而言并無(wú)任何辦學(xué)自。為調(diào)動(dòng)和發(fā)揮集團(tuán)核心院校與核心企業(yè)的積極性,職業(yè)教育集團(tuán)可通過(guò)“名校+名企+名師”,組建聯(lián)合辦學(xué)點(diǎn)或分校,推動(dòng)校企、校際之間的實(shí)質(zhì)融合,以校企合作、校際合作的方式辦學(xué),在專業(yè)設(shè)置、單獨(dú)招生等方面擁有自;職業(yè)教育集團(tuán)內(nèi)學(xué)生可跨校區(qū)、跨專業(yè)學(xué)習(xí),實(shí)施彈性學(xué)制和學(xué)分制,成績(jī)或?qū)W分互認(rèn)等。
4.強(qiáng)化政府及行業(yè)主管部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),加強(qiáng)集團(tuán)專項(xiàng)建設(shè)。地方政府、行業(yè)主管部門應(yīng)建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制,加大對(duì)職業(yè)教育集團(tuán)建設(shè)的支持力度,并將其納入政績(jī)考核的指標(biāo)體系。尤其是養(yǎng)老服務(wù)行業(yè),起步晚,底子薄,行業(yè)發(fā)展尚未成熟,從業(yè)人員很不穩(wěn)定,更加需要政府和行業(yè)在有效推動(dòng)老齡事業(yè)發(fā)展過(guò)程中,大力支持老年服務(wù)業(yè)高職集團(tuán)的發(fā)展成長(zhǎng)。
老年服務(wù)業(yè)教育集團(tuán)還是一個(gè)新生事物,須加強(qiáng)集團(tuán)化辦學(xué)理論與實(shí)踐研究,應(yīng)當(dāng)注意分析、研究國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外職業(yè)教育集團(tuán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),了解最新動(dòng)態(tài),總結(jié)和凝練蘇老職教集團(tuán)的組建方案與發(fā)展對(duì)策。
參考文獻(xiàn):
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篇5
關(guān)鍵詞:老年教育 社區(qū)教育 終身教育 學(xué)習(xí)型社會(huì)
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中,明確提出要構(gòu)建靈活開(kāi)放的終身教育體系,廣泛開(kāi)展城鄉(xiāng)社區(qū)教育,加快各類學(xué)習(xí)型組織建設(shè),基本形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。要重視老年教育,要大力發(fā)展老年教育。
一、我國(guó)老齡化社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)
按照聯(lián)合國(guó)定義老年社會(huì)標(biāo)準(zhǔn):將60歲及以上人口占總?cè)丝诘谋戎爻^(guò)10%或者65歲及以上人口占總?cè)丝诒戎爻^(guò)7%的人口結(jié)構(gòu)稱為“老年型人口結(jié)構(gòu)”。
2010年第六次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示,60歲及以上人口突破1.776億人,占全國(guó)總?cè)丝诘?3.26%,其中65歲及以上人口為1.188億人,占8.87%,同2000年第五次全國(guó)人口普查相比,60歲及以上人口比重上升2.93個(gè)百分點(diǎn),65歲及以上人口的比重上升1.91個(gè)百分點(diǎn)。我國(guó)在本世紀(jì)初就已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì),“十二五”時(shí)期我國(guó)老齡化速度加快、老齡化社會(huì)矛盾日益凸顯,這將影響著和諧社會(huì)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建。
二、老年教育的發(fā)展概況
1973年,法國(guó)創(chuàng)立了世界第一所老年大學(xué),被認(rèn)為是老年教育興起的標(biāo)志。1983年山東省率先創(chuàng)立了中國(guó)第一所老年大學(xué)――山東省紅十字會(huì)老年大學(xué),標(biāo)志著我國(guó)老年教育邁出了第一步[1]。
據(jù)全國(guó)老齡工作委員會(huì)辦公室的《2010年度中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,全國(guó)各類老年大學(xué)、老年學(xué)校已有49289所,在校人數(shù)近587萬(wàn);各級(jí)老年人協(xié)會(huì)401100個(gè),參加人數(shù)4389萬(wàn)人;各類老年社團(tuán)組織37193個(gè),參加人數(shù)456萬(wàn)人[2]。但與早已進(jìn)入老齡化社會(huì)的西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)老年教育還處于初級(jí)發(fā)展階段,其規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了時(shí)展需求和老年人的學(xué)習(xí)需求。要應(yīng)對(duì)人口老齡化帶來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一系列社會(huì)問(wèn)題,需要我們積極完善體制機(jī)制,大力發(fā)展老年教育,使老年人真正實(shí)現(xiàn)“老有所學(xué),老有所教,老有所樂(lè),老有所為”。
三、老年教育存在的主要問(wèn)題
近年來(lái),老年教育在北京、上海、福建等先行地區(qū),已經(jīng)取得了不少成功的經(jīng)驗(yàn)。但是在我國(guó)的許多地區(qū)老年教育起步不久,各種教育資源嚴(yán)重缺乏,存在著思想認(rèn)識(shí)不到位、管理體制不完善、財(cái)政投入不足、教學(xué)內(nèi)容方法陳舊、師資力量不全等問(wèn)題,嚴(yán)重制約老年教育事業(yè)的發(fā)展。
(一)社會(huì)對(duì)老年教育的重要性認(rèn)識(shí)不足
當(dāng)前地方政府主要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),很多地方尚未把老年教育作為社區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容納入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展規(guī)劃。老年教育宣傳力度不夠,社會(huì)各界對(duì)老年教育的重要性認(rèn)識(shí)不足,對(duì)老年教育的關(guān)心和支持相對(duì)薄弱。
(二)老年教育的管理體制不完善
我國(guó)的老年大學(xué)是由老干部局主辦的,沒(méi)有納入教育部門管理,由文化部門負(fù)責(zé)規(guī)劃和管理,而民政部門則把老年教育作為老齡福利政策的一項(xiàng)內(nèi)容[3]。老年教育沒(méi)有明確的負(fù)責(zé)規(guī)劃、管理的部門,多頭管理、責(zé)權(quán)分散、管理缺位等現(xiàn)象,導(dǎo)致老年教育的發(fā)展?fàn)顩r不容樂(lè)觀。
(三)財(cái)政投入不足,制約老年教育事業(yè)的發(fā)展
目前,政府對(duì)老年教育的投入不多,老年教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯跟不上人口老齡化發(fā)展速度,資金缺口成了老年教育發(fā)展的瓶頸?,F(xiàn)有的老年教育機(jī)構(gòu)的資源配置遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了越來(lái)越多的老年人對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育的需求。老年學(xué)校的數(shù)量、規(guī)模跟不上,地方高校成人繼續(xù)教育沒(méi)有設(shè)置適合老年人的相關(guān)專業(yè),老年人學(xué)習(xí)平臺(tái)難擴(kuò)容,老年教育供需失衡矛盾突出。資源緊缺,僧多粥少,一位難求的現(xiàn)象,短期內(nèi)無(wú)法得到有效解決。
(四)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式亟待革新
目前老年教育的目標(biāo)定位是豐富老年人的閑暇生活,教育內(nèi)容過(guò)度傾向于娛樂(lè)性教育,很多老年大學(xué)的課程設(shè)置都停留在文娛活動(dòng)、醫(yī)療保健、體育鍛煉等上面,學(xué)習(xí)活動(dòng)課程內(nèi)容單一,老年人需要的很多相關(guān)課程都沒(méi)有開(kāi)設(shè)。社區(qū)網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)的建設(shè)緩慢,信息技術(shù)手段在教學(xué)中運(yùn)用較少,缺乏網(wǎng)絡(luò)媒體教育,教育方法主要集中于理論說(shuō)教,缺少交流互動(dòng),無(wú)法滿足老年人發(fā)展自我、參與社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的需求。
(五)師資隊(duì)伍建設(shè)力量不足
老年教育招收的學(xué)員,已擴(kuò)展到全社會(huì)各行各業(yè)的老人,不再局限于機(jī)關(guān)事業(yè)單位的離退休老人。人員眾多,需求各異,對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的要求。但目前老年教育師資隊(duì)伍主要是一些離退休的教師,隊(duì)伍建設(shè)不穩(wěn)定,師資隊(duì)伍專業(yè)化、多元化建設(shè)亟待加強(qiáng)。
四、發(fā)展老年教育的對(duì)策思考
(一)加大宣傳力度,提高老年教育的社會(huì)認(rèn)同感
“活到老,學(xué)到老”是終身教育的最好詮釋,老年教育有助于排遣老年人獨(dú)自在家的寂寞,促進(jìn)老年人的社會(huì)交往,增進(jìn)老年人的社會(huì)價(jià)值感。地方政府應(yīng)把老年教育作為社區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容納入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展規(guī)劃,借助各種傳媒,深入社區(qū)加大對(duì)老年教育的宣傳報(bào)道,營(yíng)造社區(qū)教育、老年教育的良好環(huán)境,提高社會(huì)對(duì)老年教育的認(rèn)同感。
(二)完善老年教育的管理體制
篇6
關(guān)鍵詞:老年大學(xué);模式;對(duì)策
1人口老齡化趨勢(shì)
人口老齡化是世界各國(guó)無(wú)法回避的共同趨勢(shì)。按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)60歲以上的人口占總?cè)丝诘?0%或65歲人口占總?cè)丝诘?%時(shí),就標(biāo)志著該國(guó)或地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入老齡社會(huì)。以60歲為標(biāo)準(zhǔn),1995年,我國(guó)老年人口為1.14億,2000年為1.29億,2010年為1.52億,2020年為2.01億,2030年為3.42億,2040年為4.09億,2050年為4.38億。由此可見(jiàn),我國(guó)老年人口規(guī)模之龐大。我國(guó)老齡化速度極快。比較世界部分國(guó)家60歲以上人口百分比從9%增加到18%所需要的時(shí)間,中國(guó)為25年,英國(guó)為45年,美國(guó)為66年,瑞典為85年,意大利為100年,法國(guó)為140年。這表明在世界人口老齡化加速過(guò)程中,中國(guó)的加速度最高。
老齡化社會(huì)的到來(lái)既是一個(gè)挑戰(zhàn)又是一個(gè)機(jī)遇。世界各國(guó)為此做出了不懈努力與探索,老年大學(xué)就是其產(chǎn)物之一。實(shí)踐證明它將是解決老齡化社會(huì)問(wèn)題的積極、合理、有效的模式。
2老年大學(xué)的發(fā)展模式
老年大學(xué)最先于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,主要有英國(guó)模式、美國(guó)模式和日本模式三種。
(1)英國(guó)模式。
英國(guó)在1930年進(jìn)入老齡化社會(huì),是世界上最早進(jìn)入老齡化社會(huì)的國(guó)家之一。英國(guó)的老年教育起步早,發(fā)展較為完善。根據(jù)提供教育資源的渠道,英國(guó)的老年教育可以劃分為高等教育系統(tǒng)、地方教育當(dāng)局系統(tǒng)以及志愿團(tuán)體組織系統(tǒng)。在前兩者中,老年人是以普通成人的身份與其他年齡段的成人共同參與教育,而后者則是專門針對(duì)老年人開(kāi)展的特殊老年教育,并以“第三年齡大學(xué)”的辦學(xué)形式為主。
(2)美國(guó)模式。
隨著人口老齡化的到來(lái),美國(guó)社會(huì)也越來(lái)越重視老年教育的問(wèn)題??傮w說(shuō)來(lái),美國(guó)老年大學(xué)的主要由兩類機(jī)構(gòu)提供:其一是各類大學(xué),包括國(guó)家級(jí)、地區(qū)級(jí)和社區(qū)大學(xué);其二是專門負(fù)責(zé)老年活動(dòng)的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)。老年大學(xué)的教育形式多樣,可以是課堂學(xué)習(xí),也可以是戶外運(yùn)動(dòng)(登山、旅游、參觀等),時(shí)間可長(zhǎng)可短。目的是寓教于樂(lè),讓老年人感受到生命的意義和樂(lè)趣。
(3)日本模式。
日本老年教育的實(shí)施形態(tài)主要有:政府和地方公共團(tuán)體等公共機(jī)構(gòu)實(shí)施的形態(tài)、民間團(tuán)體等實(shí)施的形態(tài)、利用通訊媒體進(jìn)行函授教育的形態(tài)。前兩者可稱為設(shè)施利用型,后者稱為媒介利用型。日本老年教育主要通過(guò)以下幾種途徑來(lái)實(shí)施:高齡者學(xué)級(jí)、高齡者教室;發(fā)揮高齡人才作用事業(yè);老年人大學(xué)、大學(xué)院及長(zhǎng)壽學(xué)院。
我國(guó)老年大學(xué)的辦學(xué)模式脫胎于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,老年大學(xué)主要依附于政府、教育系統(tǒng)和國(guó)有企業(yè),其政治意義強(qiáng)于教育意義。
3我國(guó)老年大學(xué)的現(xiàn)狀
1973年,法國(guó)的皮埃爾·維勒斯教授在圖盧茲大學(xué)創(chuàng)辦了世界上第一所老年大學(xué),亦稱“第三年齡大學(xué)”。此后,各類老年教育學(xué)校在世界各地蓬勃發(fā)展,并逐漸形成了三種典型的模式政府投資型模式、自治自主型模式與社區(qū)型模式。我國(guó)的老年大學(xué)在世界潮流的引領(lǐng)下也得到一定發(fā)展,1983年6月4日,山東省率先創(chuàng)立了中國(guó)第一所老年大學(xué)——山東省紅十字會(huì)老年大學(xué),標(biāo)志著我國(guó)老年教育邁出了第一步。1984年3月1日,廣東省建立了我國(guó)第一所民辦老年大學(xué)-廣東領(lǐng)海老年大學(xué);1995年與2000年,上海市老齡委、上海老年大學(xué)、上海電視大學(xué)先后聯(lián)合創(chuàng)辦了上??罩欣夏甏髮W(xué)與上海網(wǎng)上老年大學(xué),現(xiàn)代傳媒手段與信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被運(yùn)用到老年大學(xué)中。目前,我國(guó)已擁有各類老年大學(xué)和老年學(xué)校2.6萬(wàn)余所,在校學(xué)員超過(guò)230萬(wàn)人,每位100老人中就有2位接受過(guò)老年教育。上海市這一比例接近10%,位于全國(guó)前列。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)老年大學(xué)的發(fā)展正處于初級(jí)階段水平,再加上它還是一項(xiàng)新事物,因此,在其蓬勃發(fā)展的同時(shí)不可避免存在一些問(wèn)題。
4我國(guó)老年大學(xué)存在的問(wèn)題
在中國(guó)老年大學(xué)的發(fā)展中,由于國(guó)家對(duì)老年大學(xué)教育的認(rèn)識(shí)不斷提高,促使中國(guó)的老年大學(xué)教育不斷地走上發(fā)展的道路。但是,在發(fā)展的過(guò)程中存在著一些不盡人意的地方。對(duì)此,一些學(xué)者提出了很多關(guān)于老年大學(xué)教育發(fā)展中的問(wèn)題,如:教育形式單一、教育設(shè)施設(shè)備不齊全、教育內(nèi)容不豐富等等。但中國(guó)在發(fā)展老年大學(xué)教育中目前存在的主要的幾個(gè)根本問(wèn)題:
(1)經(jīng)濟(jì)支持不足。
一是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足,對(duì)老年教育的投入跟不上老年社會(huì)的發(fā)展;
二是居民生活水平?jīng)]有達(dá)到一定的程度,阻礙了老年人參加老年教育。
許多發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入老齡化的時(shí)候,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是在10000多美金,而中國(guó)仍屬于中等偏低收入水平的國(guó)家,中國(guó)應(yīng)對(duì)老齡化的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還比較薄弱。
(2)社會(huì)重視不夠。
我國(guó)當(dāng)前教育發(fā)展重點(diǎn)在于基礎(chǔ)教育和高等教育,因此,老年大學(xué)事實(shí)上處于教育的邊緣地位,這種地位導(dǎo)致其管理混亂。目前老年教育工作由文化、教育、民政、人事等部門多頭管理,但在實(shí)際操作中責(zé)任分散化資金匾乏,老年大學(xué)是非盈利性社會(huì)福利機(jī)構(gòu),需要財(cái)政部門的支持,但沒(méi)有足夠的投人改善老年大學(xué)的硬件設(shè)施隊(duì)伍渙散,缺乏專門的老年大學(xué)管理與教學(xué)人才,高等院校沒(méi)有設(shè)置相關(guān)專業(yè),老年科學(xué)研究機(jī)構(gòu)屈指可數(shù)。
(3)老年人認(rèn)識(shí)不夠。
目前,人們對(duì)老年教育認(rèn)識(shí)還不統(tǒng)一,有的重視,有的不重視。有的認(rèn)為老年教育是提高老年人口素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)而使真正能夠參與到老年大學(xué)中的老年人不多。老年大學(xué)實(shí)際上所針對(duì)的主要還是文化層次比較高的離休、退休干部等教育對(duì)象。
5我國(guó)老年大學(xué)的發(fā)展對(duì)策
老年期是個(gè)體生命的最后階段,個(gè)體將在此階段度過(guò)三分之一的生命歷程,但人們往往忽視了這個(gè)資源和市場(chǎng)。這勢(shì)必造成我國(guó)老年大學(xué)在社會(huì)上的影響和普及程度還不夠。究其原因,師資匱乏、經(jīng)費(fèi)不足、產(chǎn)權(quán)虛置是制約老年大學(xué)發(fā)展的桎梏。隨著該群體規(guī)模在逐漸擴(kuò)大,辦好老年大學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前及將來(lái)一項(xiàng)緊迫的社會(huì)課題,現(xiàn)提出若干對(duì)策以促進(jìn)老年大學(xué)的發(fā)展。
(1)更新觀念,加大宣傳,使社會(huì)重視老年大學(xué)的生存與發(fā)展。美國(guó)學(xué)者埃里克森(EH·Erikson)指出,人到老年,往往會(huì)處于自我完善和自我絕望兩端之間。因此與一般的青少年教育、成人教育相比,老年教育更應(yīng)側(cè)重于人生最后階段的自我完善教育,以提高老年人的生命意義。
(2)改善老年大學(xué)的教學(xué)條件,加大資金投入。各級(jí)政府要認(rèn)識(shí)到老年大學(xué)對(duì)老年個(gè)體和整個(gè)社會(huì)有巨大的意義與價(jià)值,可以因地制宜成立老年教育管理機(jī)構(gòu),引進(jìn)專業(yè)人才、實(shí)施專門管理,逐步形成一個(gè)由政府統(tǒng)籌規(guī)劃、由教育行政部門負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)指導(dǎo)、涉老部門參與操作的齊心協(xié)力共謀發(fā)展的格局。加大財(cái)政支持力度,將老年教育經(jīng)費(fèi)開(kāi)支列入財(cái)政預(yù)算。此外,在有條件的情況下,政府還可成立專門研究老年教育管理與教學(xué)工作的機(jī)構(gòu)。
(3)運(yùn)用各種辦學(xué)力量,形成多元化格局。傳統(tǒng)大學(xué)面向老年人開(kāi)放,老年學(xué)員可以以非注冊(cè)學(xué)生身份旁聽(tīng)課程以及公開(kāi)講座;開(kāi)放大學(xué)吸引大量的老年人參與學(xué)習(xí)。地方教育當(dāng)局可以通過(guò)直接開(kāi)辦課程等形式來(lái)促進(jìn)老年教育的發(fā)展。自主自治辦學(xué)突出表現(xiàn)為第三年齡大學(xué),全部是由老年人自發(fā)成立、自行組織、自助分享。(4)優(yōu)化課程設(shè)置,強(qiáng)化師資力量。
老年大學(xué)絕不僅為老年人提供一個(gè)養(yǎng)老場(chǎng)所,也是滿足老年人日益強(qiáng)烈的“職業(yè)技能提高需求”與“自我發(fā)展需求”的再教育基地。原有的娛樂(lè)型課程已略顯老套,因此開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、法律、金融、現(xiàn)代科技等課程刻不容緩。強(qiáng)化師資力量的措施主要有部分高等院校可開(kāi)設(shè)老年教育學(xué)等相關(guān)課程,為老年大學(xué)輸送教學(xué)人才選聘熱衷于老年教育事業(yè)者,對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn),使其把握老年人生理、心理與學(xué)習(xí)特點(diǎn),開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
(5)教學(xué)方式靈活多樣,方便和擴(kuò)大受教育群體。
老年大學(xué)的教學(xué)方式不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),而是極其靈活多樣。①正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育三種形式并行發(fā)展。②自主教育形式受到普遍關(guān)注。老年大學(xué)應(yīng)注重小組學(xué)習(xí)和分享型學(xué)習(xí),所有的學(xué)員都是平等的、互助的。③廣泛重視和發(fā)展遠(yuǎn)程教育。隨著網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)的普及率越來(lái)越高,網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí),在沒(méi)有老年大學(xué)的鄉(xiāng)村以及邊遠(yuǎn)地區(qū),老年人同樣能參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。上老年大學(xué)也不再是體弱多病的老者渴望而不可及的事,他們足不出戶,就可接受教育。由此可見(jiàn),發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育無(wú)疑是關(guān)注弱勢(shì)群體中的老年群體的有效途徑,為我國(guó)構(gòu)建完整的終身教育體系、步入真正的學(xué)習(xí)型社會(huì)提供重要保障。
6結(jié)束語(yǔ)
世界已經(jīng)步入老齡社會(huì),中國(guó)的腳步更快。由于中國(guó)老齡人口的數(shù)目大,老年大學(xué)教育的缺口也相應(yīng)較大。發(fā)展我國(guó)老年大學(xué)是解決老年人口教育的根本途徑,其發(fā)展模式靈活多樣,其發(fā)展對(duì)策主要是針對(duì)當(dāng)前問(wèn)題,提出適宜的建議和解決辦法。
參考文獻(xiàn)
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篇7
關(guān)鍵詞:遠(yuǎn)程教育;老年教育;推廣;運(yùn)用;初探
在我國(guó),現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育已為不同的學(xué)習(xí)對(duì)象提供方便、快捷、廣泛的教育服務(wù),實(shí)現(xiàn)了人類教育全方位開(kāi)放的教育,是終身教育的一部分,也是我國(guó)老年教育的一種重要的教育手段。我們要借力老年遠(yuǎn)程教育推動(dòng)“文化養(yǎng)老”。來(lái)滿足老年朋友的“求知,求樂(lè),求健”的需求。
一、發(fā)展和推廣基層老年遠(yuǎn)程教育的必要性
遠(yuǎn)程教育是老年教育的重要組成部分,發(fā)展老年遠(yuǎn)程教育可以擴(kuò)大老年教育覆蓋面,提升老年教育工作水平,促進(jìn)老年教育事業(yè)發(fā)展。
1.目前,我國(guó)老齡化問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重,已經(jīng)成為社會(huì)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。關(guān)注老年群體的生存狀況關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了“重視老年教育”辦好老年大學(xué)的要求。可見(jiàn),發(fā)展和推廣老年教育是積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的挑戰(zhàn)。構(gòu)建和諧社會(huì),就必須積極發(fā)展和推廣老年遠(yuǎn)程教育。
2.隨著城市化進(jìn)程,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的提高,老有所養(yǎng),老有所醫(yī)等物質(zhì)生活條件總體得到保障,精神文化需求日益明顯。老年遠(yuǎn)程教育可以使老年朋友聚集一起,“同學(xué)同樂(lè)同進(jìn)步,安享晚年多快樂(lè)”。
二、遠(yuǎn)程教育對(duì)老年教育具有積極的促進(jìn)作用
遠(yuǎn)程教育具有諸多優(yōu)勢(shì),現(xiàn)已成為終身教育的一部分,并且在老年教育中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
1.遠(yuǎn)程教育在線平臺(tái)的建立對(duì)老年教育具有舉足輕重的作用。隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn),越來(lái)越多的農(nóng)民脫貧致富。這使農(nóng)村的發(fā)展需要老年教
育成為必然。發(fā)展遠(yuǎn)程教育可以為老年學(xué)習(xí)者提供便捷、靈活、個(gè)性化的學(xué)習(xí)服務(wù),既擴(kuò)大了老年教育面,又降低了學(xué)習(xí)成本。使之更加經(jīng)濟(jì)、便捷、有效地服務(wù)于老年朋友們的學(xué)習(xí)和生活。2.農(nóng)村老年人重視農(nóng)副業(yè)生產(chǎn),城市老年人重視精神文化生活。我們?cè)诶夏赀h(yuǎn)程教育設(shè)置的內(nèi)容上都可以滿足他們。面向農(nóng)村的:有以學(xué)習(xí)實(shí)用科技知識(shí)為主的課程可幫助農(nóng)村老年朋友們學(xué)習(xí)種植、養(yǎng)植,依靠科技致富。面向城鎮(zhèn)的:有音樂(lè)、書(shū)畫(huà)、攝影、舞蹈等。農(nóng)村和城市老年人的公共科目也有健康保健、法律知識(shí)、時(shí)事政策等。這樣的資源共享使得城鎮(zhèn)和邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村老年朋友足不出戶都能享受到遠(yuǎn)程教育知識(shí)的好處。實(shí)踐證明,老年遠(yuǎn)程教育推進(jìn)“文化養(yǎng)老”,受到廣大群眾的一致好評(píng)。
三、制約我國(guó)老年遠(yuǎn)程教育發(fā)展的一些問(wèn)題
1.辦學(xué)經(jīng)費(fèi)有限。至目前為止,還有很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居的老年教育普遍存在沒(méi)有教育場(chǎng)所,教學(xué)設(shè)備不足,師資力量缺乏等問(wèn)題。主要原因是經(jīng)費(fèi)保障不足,社會(huì)各方面參與的力度不夠,政府投入少,一定程度上影響和制約了基層老年教育工作的發(fā)展。
2.發(fā)展不平衡,普及農(nóng)村老年教育比較薄弱。由于基礎(chǔ)條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等多方面的原因,各區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居之間的老年教育發(fā)展不平衡,農(nóng)村和城鎮(zhèn)差距較大。農(nóng)村老年人一般受教育程度有限,很大一部分都沒(méi)受過(guò)什么教育,所以對(duì)于老年教育的意識(shí)比較薄弱。要普及農(nóng)村老年教育,就需要一定的時(shí)間。因此,要加大宣傳力度,充分發(fā)揮市區(qū)級(jí)老年遠(yuǎn)程教育的示范引領(lǐng)作用,推動(dòng)農(nóng)村老年遠(yuǎn)程教育又好又快地向前發(fā)展。
3.無(wú)專職教師,管理體制不夠完善。老年教育學(xué)校既無(wú)專職教師也專業(yè)教材,管理體制機(jī)制也不夠健全。老年學(xué)校的師資主要來(lái)自社會(huì)各校的應(yīng)聘老師,教師不固定,教材不統(tǒng)一,連課程都是拼湊的。這就大大影響了教學(xué)質(zhì)量和老年朋友們的求學(xué)積極性。
四、如何更好地發(fā)揮遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)為老年教育服務(wù)
1.可積極創(chuàng)造條件,把遠(yuǎn)程教育帶入老年教育中。
1.1加大宣傳引導(dǎo)力度。各地市區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)要加大宣傳力度,充分利用遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì),加快老年教育的推廣普及。如:各個(gè)社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)可通過(guò)遠(yuǎn)程教育網(wǎng),播放老年群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的電視、電影和各種綜合節(jié)目,讓老年朋友們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取更多有益身心健康的知識(shí)和一些生活常識(shí)。例如養(yǎng)身知識(shí)、生活小竅門、健康操等等,讓老年朋友們漸漸喜歡和接受遠(yuǎn)程教育。莆田終身學(xué)習(xí)在線就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)現(xiàn)在已讓很多老年朋友們習(xí)逐漸適應(yīng)了利用遠(yuǎn)程教育來(lái)獲得更多的知識(shí),使得終身教育理念扎根在每個(gè)人的心中。
1.2資源共享共創(chuàng)佳績(jī)??删o密聯(lián)手相關(guān)兄弟院校,與社會(huì)有關(guān)部門協(xié)作配合,實(shí)現(xiàn)共創(chuàng),共建,共享。如與電大成人教育呀,網(wǎng)校呀,主動(dòng)尋求具有資質(zhì)威望和影響實(shí)力的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)支持。有些課程還可以與社會(huì)相結(jié)合走向企業(yè),社會(huì),創(chuàng)辦校外基地,來(lái)彌補(bǔ)辦學(xué)條件的不足。這樣理論聯(lián)系實(shí)際可調(diào)動(dòng)學(xué)員積極性,讓老年學(xué)員們學(xué)的快樂(lè),在快樂(lè)中度過(guò)晚年。
2.充分利用遠(yuǎn)程教育優(yōu)勢(shì)來(lái)教學(xué)。遠(yuǎn)程教育的顯著優(yōu)勢(shì)特征是:任何人在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都可以從任何章節(jié)開(kāi)始學(xué)習(xí)任何課程,達(dá)到資源共享,非常便捷、高效?;鶎永夏杲逃蕴恍﹤鹘y(tǒng)的教學(xué)方法,充分利用遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)。例如,可以開(kāi)辦多個(gè)遠(yuǎn)程教育站點(diǎn),來(lái)滿足老年人終身學(xué)習(xí)的需求。據(jù)調(diào)查,莆田市教育網(wǎng)絡(luò)基本形成,老年教育可針對(duì)不同群體,進(jìn)行合理的分班編組,增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性、適用性和實(shí)效性。比如:(1)針對(duì)老年群眾可以開(kāi)展衛(wèi)生保健和生活?yuàn)蕵?lè)文化影片的欣賞活動(dòng);(2)針對(duì)種養(yǎng)戶可以舉辦種植技術(shù)學(xué)習(xí)班;(3)針對(duì)黨員干部可以舉辦各類政策法規(guī)輔導(dǎo)班;(4)針對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移可舉辦技能、技術(shù)培訓(xùn)等。另外,根據(jù)農(nóng)時(shí)季節(jié),因時(shí)而宜,因季而宜,可由遠(yuǎn)程教育辦牽頭,組織農(nóng)業(yè)、科技等部門的專業(yè)技術(shù)人員組成遠(yuǎn)程教育輔導(dǎo)團(tuán)。以遠(yuǎn)程教育各站點(diǎn)為依托,采取短訓(xùn)班、專題講座、現(xiàn)場(chǎng)示范等形式幫助農(nóng)民解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)難題。為普及推廣農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)、及時(shí)信息和傳播先進(jìn)文化提供服務(wù),達(dá)到引領(lǐng)黨員干部、群眾增收致富的目的,使人們的生活更幸福社會(huì)更和諧。
3.多元運(yùn)作,優(yōu)化辦學(xué)。老年教育是社會(huì)事業(yè),是一項(xiàng)利國(guó)利民的公益性事業(yè)。要做好以上各項(xiàng)工作,最重要的是要有足夠資金做后盾。政府部門應(yīng)將老年教育經(jīng)費(fèi)列入公共財(cái)政預(yù)算科目,保障老年教育的財(cái)政投入,科學(xué)統(tǒng)籌,切合實(shí)際地為老年學(xué)校配備一定數(shù)額的資金,用于發(fā)展老年教育硬件的改善和教師教育技術(shù)培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi),確保軟硬件齊全,發(fā)揮最佳作用。當(dāng)然,我覺(jué)得僅僅依靠政府來(lái)資助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,打開(kāi)校門辦學(xué),拓寬資金來(lái)源,把老年學(xué)校辦得更好。
4.完善管理體制。統(tǒng)一老年大學(xué)的性質(zhì)、機(jī)構(gòu)、主管部門、學(xué)校規(guī)格、人員編制、工作人員待遇、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源,讓老年教育有法可依,有章可循。同時(shí),納入各級(jí)教育部門的同步管理,在現(xiàn)有教師中選配適合從事老年教育的教師,這樣既安排了教師隊(duì)伍中的剩余人員,又達(dá)到了共享教師資源的目的。這是整合資源緩減財(cái)政壓力的有效途徑之一,也促進(jìn)了老年健康有序發(fā)展。
五、結(jié)語(yǔ)
老年教育是老齡社會(huì)的一項(xiàng)利在當(dāng)今,功在千秋的公益事業(yè)。如果不重視老年教育工作,就不可能形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),也就沒(méi)有從真正意義上建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。對(duì)老年人進(jìn)行政治形勢(shì)、政策法規(guī)、科學(xué)知識(shí)、衛(wèi)生保健等方面的教育,不但迫在眉睫,而且勢(shì)在必行?;畹嚼稀W(xué)到老是人類至高無(wú)上的追求。我們要為創(chuàng)建“人人學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)的社會(huì)”而共同努力。
作者:翁曉紅 單位:福建廣播電視大學(xué)莆田分校
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篇8
根據(jù)課程研究專家的論斷,課程目標(biāo)的主要依據(jù)有三個(gè):學(xué)習(xí)者的需求、社會(huì)生活的需求、學(xué)科發(fā)展的需求。關(guān)于學(xué)習(xí)者的需求,課程設(shè)置要關(guān)注老年人的興趣和需要、認(rèn)知發(fā)展與情感需求、社會(huì)化過(guò)程與個(gè)性發(fā)展等方面的研究。關(guān)于社會(huì)生活的需求,根據(jù)美國(guó)課程學(xué)家泰勒的分類是:健康、家庭、娛樂(lè)、職業(yè)、宗教、消費(fèi)、公民。關(guān)于學(xué)科發(fā)展的需求,由于學(xué)校課程所傳遞的最主要是學(xué)科知識(shí),而學(xué)科專家都精通各自領(lǐng)域?qū)W科的基本概念、邏輯結(jié)構(gòu)等知識(shí)體系,所以學(xué)科專家的建議也是課程目標(biāo)最主要的依據(jù)之一。由于學(xué)習(xí)者、社會(huì)、學(xué)科這三個(gè)因素是交互起作用的,對(duì)于任何單一因素的研究結(jié)果都不足以成為課程目標(biāo)的唯一來(lái)源。作為一種學(xué)校教育形式,與任何一種學(xué)校教育形式一樣,老年大學(xué)的核心內(nèi)容也是課程設(shè)置。盡管目前我國(guó)老年大學(xué)的課程設(shè)置還沒(méi)有統(tǒng)一要求,但是老年大學(xué)課程設(shè)置同樣必須兼顧學(xué)習(xí)者的需求、社會(huì)生活的需求、學(xué)科發(fā)展的需求三個(gè)方面的因素。
把老年教育放在生命教育的視閾下觀照,老年大學(xué)的課程應(yīng)該為老年人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自我提供內(nèi)容和工具。首先,老年學(xué)員應(yīng)該被視為基本健康的人,具有發(fā)展?jié)摿?;其次?yīng)該認(rèn)識(shí)到老年人的發(fā)展是具有整合性的,包含認(rèn)知的發(fā)展、情感的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展、身體的發(fā)展等各方面的發(fā)展。老年大學(xué)課程設(shè)置應(yīng)該在承認(rèn)老年人身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,充分遵循和尊重老年人的身心發(fā)展規(guī)律,以弘揚(yáng)老年人的生命意義和價(jià)值意義為教育目標(biāo),加強(qiáng)老年教育中的人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo),關(guān)懷老年人的困難和痛苦,容忍老年人的弱點(diǎn)和缺點(diǎn),維護(hù)老年人的權(quán)利,發(fā)展老年人的自主和獨(dú)立意識(shí),鼓勵(lì)和促進(jìn)老年人的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,塑造老年人的理想人格。
生命教育指向的老年大學(xué)課程設(shè)置
老年教育課程設(shè)置尚無(wú)統(tǒng)一的學(xué)科分類標(biāo)準(zhǔn),一般根據(jù)所開(kāi)設(shè)專業(yè)的內(nèi)容歸納為六大類,即文史政經(jīng)類、書(shū)畫(huà)攝影類、醫(yī)學(xué)保健類、家政技藝類、文藝類、體育類。隨著課程開(kāi)設(shè)門類的不斷增多,老年大學(xué)的課程設(shè)置逐步向?qū)I(yè)領(lǐng)域擴(kuò)展、細(xì)化和深入,然就其功能看主要為老年人頤養(yǎng)娛樂(lè)提供幫助,偏重于老年人閑暇時(shí)間的消磨,缺少對(duì)老年人的幸福人生進(jìn)行指導(dǎo)和為老年人的自我發(fā)展提供幫助。人到老年,其生活變化主要來(lái)自生理的逐漸衰老和能力的衰減,重新回歸家庭的不適和社區(qū)、社會(huì)環(huán)境的變遷。因此,生命教育視閾下的老年大學(xué)課程設(shè)置,應(yīng)充分考慮到老年人體力和健康衰退、退休后社會(huì)角色變化、收入減少、與社會(huì)脫節(jié)等因素導(dǎo)致的老年人自我否定、自我矮化的心理,加強(qiáng)對(duì)老年人的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),旨在塑造老年人塑造平和理性的心理狀態(tài),有效免除老年人生理和心理焦慮、改善生活質(zhì)量、提升生命價(jià)值。生命教育指向的課程設(shè)置,應(yīng)注重老年人的生命知識(shí)的傳遞、生命關(guān)系的協(xié)調(diào)、生命情感與態(tài)度的養(yǎng)成、生命價(jià)值與意義的追尋,以能力培養(yǎng)為目標(biāo),幫助老年人掌控自我的生活、應(yīng)對(duì)重新回歸家庭的不適、提升社會(huì)參與度。
1、傳遞生命知識(shí)提升老年人生活掌控能力
生命知識(shí)主要包括生命本身、生命安全以及生命成長(zhǎng)的相關(guān)知識(shí),具體包括生命的起源、本質(zhì)、特點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容,身體安全和心理安全的維護(hù)、生命關(guān)懷意識(shí)的培養(yǎng)、生命保護(hù)常識(shí)與技能的習(xí)得。生命知識(shí)類課程要加強(qiáng)老化認(rèn)知教育和生命超越教育,協(xié)助老年人了解自我、認(rèn)同自我,協(xié)助其正確認(rèn)識(shí)生理衰老,形成對(duì)生命價(jià)值的理性認(rèn)知。生命知識(shí)課程以健康管理和休閑生活為核心,涵蓋體育鍛煉、飲食指導(dǎo)、心理調(diào)適、疾病護(hù)理、自理能力和生活照料能力培養(yǎng)等較為全面的知識(shí)輸送和技能指導(dǎo),旨在幫助老年人提升生活掌控能力,使老年人能自主地選擇和科學(xué)安排個(gè)人生活,獲得穩(wěn)定、安全、健康的生存發(fā)展環(huán)境。
2、協(xié)調(diào)生命關(guān)系提升老年人人際適應(yīng)能力
生命關(guān)系主要涉及與人的交往和回歸家庭的適應(yīng)能力,透過(guò)對(duì)生命關(guān)系的理解與體認(rèn)的學(xué)習(xí),以求達(dá)到與自我、環(huán)境的和諧相處。老年人面臨生活重心的重新回歸婚姻生活、代際生活。生命關(guān)系協(xié)調(diào)旨在幫助老年人及時(shí)和科學(xué)應(yīng)對(duì)婚姻家庭生活的變化,有效免除生理和心理焦慮,持續(xù)改善生活質(zhì)量。
婚姻家庭協(xié)調(diào)相關(guān)課程應(yīng)以生活實(shí)用知識(shí)為主,具體包括居住方式選擇、家務(wù)勞動(dòng)協(xié)商、閑暇生活規(guī)劃等關(guān)系協(xié)調(diào)的內(nèi)容和食品營(yíng)養(yǎng)搭配、烹飪技巧等教務(wù)勞動(dòng)技能。在家庭養(yǎng)老功能逐步弱化的背景下,還應(yīng)開(kāi)展家庭變故處理教育,指導(dǎo)老人應(yīng)對(duì)喪偶、再婚、家庭財(cái)產(chǎn)分割、遺產(chǎn)糾紛等家庭變故中可能遭遇的問(wèn)題,協(xié)助他們獲得充足的養(yǎng)老資源以及家庭成員的尊重與關(guān)愛(ài)。代際互動(dòng)類課程應(yīng)引導(dǎo)和協(xié)助老年人增進(jìn)家庭成員互動(dòng),增進(jìn)他們與父母、子女、孫輩等的相互了解與接納,避免和消減彼此的隔閡。具體包括親子交流溝通的技巧、扶助照料老齡老人的相關(guān)知識(shí)與技能,協(xié)助子女教育孫子女、婆媳關(guān)系等準(zhǔn)親子關(guān)系協(xié)調(diào)指導(dǎo)。
3、參與社會(huì)課程提升老年人社會(huì)參與能力
社會(huì)參與能力不僅是老年滿足自我實(shí)現(xiàn)需求的能力,也是其與社會(huì)融合的能力,其中社會(huì)發(fā)展應(yīng)對(duì)、社區(qū)生活融入、社會(huì)公益服務(wù)等是老年人社會(huì)參與能力提升的重要內(nèi)容。
社會(huì)發(fā)展應(yīng)對(duì)課程通過(guò)以開(kāi)放和改變?yōu)橹黝}的教育活動(dòng),增強(qiáng)老年人認(rèn)識(shí)和接納社會(huì)生活日新月異的變化,形成積極應(yīng)對(duì)的意識(shí)和態(tài)度。同時(shí),開(kāi)展信息獲取與更新教育、涉老公共服務(wù)資源認(rèn)知教育以及社會(huì)發(fā)展應(yīng)對(duì)指導(dǎo)、策略、技巧教育,協(xié)助老年人了解社會(huì)資源的獲取途徑和特殊困境下如何獲得社會(huì)救濟(jì)。社區(qū)生活參與課程以社區(qū)認(rèn)同為核心,主要包括社區(qū)知識(shí)與理念、社區(qū)行為與技能、社區(qū)情感與價(jià)值。同時(shí),倡導(dǎo)老年人參與社區(qū)組織的各種教育活動(dòng),支持老年人自己組織創(chuàng)建涉老協(xié)會(huì),形成彼此互動(dòng)、相互支持的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外,還要倡導(dǎo)老年人參與社區(qū)服務(wù)與管理,開(kāi)展社區(qū)生活自助與互助活動(dòng),激發(fā)其潛能,推動(dòng)其成為社區(qū)建設(shè)責(zé)任的分擔(dān)者和成果的共享者。同時(shí),開(kāi)展遷移適應(yīng)教育,將課堂教育與參與社區(qū)生活相結(jié)合,協(xié)助老年人有效應(yīng)對(duì)遷入新社區(qū)產(chǎn)生的隔離與陌生,增進(jìn)與環(huán)境融合。
篇9
在我國(guó)農(nóng)村地區(qū),生活水平不斷提高,農(nóng)村老年人對(duì)了解國(guó)家熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)習(xí)新技術(shù)新理論、提高晚年生活質(zhì)量的欲望日益強(qiáng)烈,這些都為農(nóng)村老年教育工作的開(kāi)展提供了有利條件。農(nóng)村老年教育是指以農(nóng)村老年人為對(duì)象,實(shí)施有組織、有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。推動(dòng)農(nóng)村老年教育的又好又快發(fā)展對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
(一)農(nóng)村老年教育有利于幫助農(nóng)村老年人脫貧致富。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)村越來(lái)越多的青壯年外出打工,老年人逐漸成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要力量,而農(nóng)村老年人的文化水平普遍不高,對(duì)現(xiàn)代科學(xué)農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)掌握較少,很難適應(yīng)現(xiàn)代化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要。2030年前后,農(nóng)村老年人口占總?cè)丝诒戎貙⑼黄?0%,比2050年全國(guó)整體進(jìn)入重度人口老齡化平臺(tái)期提前約20年。老年教育通過(guò)對(duì)農(nóng)村老年人進(jìn)行現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技教育,能夠提高老年人自身致富本領(lǐng),這既是農(nóng)村老年人的自身需要,也是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的需要。
(二)農(nóng)村老年教育有利于提高農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量。
老年教育既不是應(yīng)試教育,也不是單純的技能培訓(xùn),其最終目的是通過(guò)一種形式,使老年人能夠在晚年更好的融入社會(huì),提高其晚年生活的“滿意度”和“幸福感”,增添老年人空巢時(shí)期的精神寄托,從而提高老年人的生活質(zhì)量,使老年人能夠老有所為、老有所樂(lè)。隨著老年人身體機(jī)能和心理機(jī)能的下降,農(nóng)村老年人的子女外出打工不在身邊,老年人缺少家庭的關(guān)愛(ài),老年文化教育的開(kāi)展可以使農(nóng)村老年人了解自己的身體情況,預(yù)防疾病,提高自身身體素質(zhì);同時(shí),農(nóng)村老年教育可以為農(nóng)村老年人提供溝通和交流的平臺(tái),為他們創(chuàng)造更多參與文化、娛樂(lè)活動(dòng)的機(jī)會(huì),豐富晚年生活,提高生活質(zhì)量。
(三)農(nóng)村老年教育有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人民基本達(dá)到小康的生活水平,但城鄉(xiāng)收入分配差距過(guò)大的現(xiàn)象仍未扭轉(zhuǎn),農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展落后的局面仍未改變。農(nóng)村老年人雖然接受教育的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,是社會(huì)的弱勢(shì)群體之一,但農(nóng)村老年人同樣是社會(huì)的中堅(jiān)力量,在構(gòu)建和諧社會(huì)中具有十分重要的地位。
二、我國(guó)農(nóng)村老年教育存在的問(wèn)題
我國(guó)城市老年教育成績(jī)顯著,但是在我國(guó)廣大農(nóng)村,由于地理、經(jīng)濟(jì)等條件的限制,老年教育工作尚處在起步階段,還沒(méi)有得到全面、正常的開(kāi)展,老年教育的作用沒(méi)有得到體現(xiàn)。
(一)思想認(rèn)識(shí)滯后。
目前,老年教育的意義和作用還沒(méi)有得到廣大人民的支持和重視。一是一些基層干部缺乏對(duì)老年教育工作的重視。我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)干部的平均年齡在40歲左右,他們無(wú)法站到老年人的角度,理解老年人從生理和心理方面對(duì)接受教育的渴望,在實(shí)際工作中很難將老年教育工作納入工作日程中來(lái)。二是多數(shù)農(nóng)村老年人的子女不贊成老年人接受教育。大多數(shù)的年輕子女將孝敬父母定義為滿足其“衣、食、住、行”就可以了,而忽略了老年人的精神需求,認(rèn)為老年人在晚年接受教育不僅作用不大,而且還浪費(fèi)時(shí)間,不如在家打打撲克或者照看一下孫子孫女。三是有些農(nóng)村老年人的文化水平不高,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到接受教育的重要性。
(二)農(nóng)村老年學(xué)校仍然沒(méi)有得到合理定位。
“在實(shí)踐中,老年教育仍未被納入正規(guī)教育體系,各地老年大學(xué)主要由老干部局創(chuàng)辦,教育形式也多為組織老年人開(kāi)展各種活動(dòng)”。從運(yùn)行情況來(lái)看,不少地方在推進(jìn)老年教育工作中,存在著統(tǒng)籌不力,協(xié)調(diào)不夠,部門分割,關(guān)系不順,尚未形成齊抓共管的合力等問(wèn)題?;鶎永夏杲逃ぷ髦贫扰c運(yùn)行機(jī)制更有待進(jìn)一步完善,主要體現(xiàn)在現(xiàn)有的農(nóng)村老年學(xué)校普遍沒(méi)有得到合理的定位。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求統(tǒng)領(lǐng)老年教育的發(fā)展,農(nóng)村老年教育必須不斷鞏固、提高、擴(kuò)大。農(nóng)村老年教育也要與時(shí)俱進(jìn),要有創(chuàng)新精神,在專業(yè)設(shè)置、教材建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段、教學(xué)方法和教育管理上,都需要改進(jìn)和提高。
(三)農(nóng)村老年學(xué)校投入不足。
缺乏教師、教材,沒(méi)有科學(xué)管理是農(nóng)村老年教育普遍的問(wèn)題。目前鎮(zhèn)、村一級(jí)農(nóng)村老年教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)比較缺乏,大多數(shù)鎮(zhèn)、村財(cái)政撥款都不能滿足當(dāng)?shù)乩夏杲逃k學(xué)需要,主要是以社會(huì)贊助為主,個(gè)別老年學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)為零。在一定程度上存在“五有五無(wú)”的情況。有許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)老年學(xué)校既沒(méi)有校名,也沒(méi)有校舍,與老年活動(dòng)中心共用。參與人數(shù)少,內(nèi)容不豐富,教育形式單一,教育設(shè)施、設(shè)備不完善等方面的存在是農(nóng)村老年教育普遍存在的問(wèn)題。
(四)教育不規(guī)范師資力量短缺。
目前,缺乏教師和教學(xué)資料,沒(méi)有科學(xué)的管理方法是農(nóng)村老年教育開(kāi)展過(guò)程中遇到的普遍問(wèn)題。有能力且愿意承擔(dān)老年學(xué)校教師職務(wù)的人不多,農(nóng)村老年教育師資嚴(yán)重缺乏。同時(shí),老年教育的開(kāi)展缺少相關(guān)的教學(xué)資料,教學(xué)的局限性和隨意性很大。由于師資的缺乏,學(xué)校無(wú)法向老年人提供老年人感興趣的課程內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容缺少多樣性,教學(xué)手段單一,教育設(shè)施不齊全,缺少互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,這些都限制了我國(guó)農(nóng)村老年教育工作的開(kāi)展,無(wú)法滿足老年人心理和生理上的各種需要。
三、我國(guó)農(nóng)村老年教育的發(fā)展對(duì)策
(一)加大宣傳力度。
農(nóng)村老年教育是造福農(nóng)村老年人的一項(xiàng)民心工程,要將此項(xiàng)工作提上重要議事日程。一要通過(guò)會(huì)議宣傳,對(duì)農(nóng)村老年教育工作進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和部署,提高基層干部對(duì)老年教育工作的重視程度。二要通過(guò)媒體宣傳,主要是電視、報(bào)紙和廣播,在廣大農(nóng)村形成一個(gè)“愛(ài)老、敬老”的大氛圍,使農(nóng)村的年輕子女認(rèn)識(shí)到老年人接受教育的重要性。三要針對(duì)個(gè)別思想認(rèn)識(shí)滯后的老年人,用終身教育的思想引導(dǎo)老年人的晚年生活,通過(guò)觀看視頻、勸說(shuō)等方式使他們認(rèn)識(shí)到接受老年教育的意義,提高其法律意識(shí),并看到教育帶給他們的各種利益和成果,積極營(yíng)造有利于老年教育發(fā)展的良好環(huán)境。
(二)整合教育資源。
結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況整合教育資源。一是老年學(xué)校與“文化大院”相結(jié)合。“文化大院”是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要組成部分,是黨和國(guó)家惠農(nóng)、利農(nóng)的重要舉措。近年來(lái)各級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政都對(duì)“文化大院”給予財(cái)政支持,為“文化大院”配備相應(yīng)圖書(shū)、器材、影像設(shè)備等,為“文化大院”開(kāi)展教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)提供了寶貴的資源。二是老年學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)福利中心相結(jié)合。隨著國(guó)家對(duì)民生工作的不斷重視,政府為了對(duì)孤寡老人進(jìn)行集中供養(yǎng),投入大量人力、財(cái)力和物力成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)福利中心,為老人提供良好的生活環(huán)境,配備娛樂(lè)設(shè)施。福利中心可為老年學(xué)校提供部分生源和辦學(xué)資源。三是老年學(xué)校與農(nóng)村黨員現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)相結(jié)合。農(nóng)村地域跨度大且老年人居住相對(duì)比較分散,老年學(xué)??衫矛F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué),使老年人足不出戶就可接受教育,從而克服辦學(xué)場(chǎng)地、師資、資金等條件的限制。
(三)豐富教學(xué)內(nèi)容。
開(kāi)展農(nóng)村老年教育要從實(shí)際出發(fā),為“三農(nóng)”服務(wù),根據(jù)老年學(xué)員的所需、所想、所要和農(nóng)村老年人的心理和生理特點(diǎn),設(shè)置內(nèi)容豐富、實(shí)用的課程,增加課程對(duì)老年人的吸引力。內(nèi)容豐富要求課程的開(kāi)設(shè)要具有多樣性,其中包括農(nóng)業(yè)技能訓(xùn)練、興趣愛(ài)好培養(yǎng)等方面,從而滿足不同文化背景、不同層次的老年學(xué)員的需要。比如開(kāi)設(shè)《人體按摩》、《晚輩教育知識(shí)》、《老年人的自身權(quán)益》、《新型種養(yǎng)殖技術(shù)》等課程;在一些少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn),可以結(jié)合本地的特色民族文化,開(kāi)展一些特色課程等等。
(四)強(qiáng)化師資力量。
篇10
關(guān)鍵詞:老年教育;課程適切性;老年大學(xué)
作者簡(jiǎn)介:李學(xué)書(shū)(1975-),男,安徽潁上人,上海開(kāi)放大學(xué)副研究員,華東師范大學(xué)教育學(xué)博士后,研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論。
基金項(xiàng)目:上海市教育委員會(huì)科研創(chuàng)新項(xiàng)目“發(fā)達(dá)城市老年大學(xué)課程適切性和創(chuàng)新研究”(編號(hào):14YS143),主持人:李學(xué)書(shū)。
中圖分類號(hào):G720 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-7518(2016)33-0045-06
在老年教育發(fā)展過(guò)程中,課程承載老年教育的理念和目標(biāo),其開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)是老年教育改革的主要領(lǐng)域和核心環(huán)節(jié),適切的課程對(duì)提高老年人的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)及素質(zhì)具有重要意義,它決定著整個(gè)老年教育活動(dòng)的質(zhì)量與生命力。本文將從我國(guó)老年教育課程適切性的內(nèi)涵和特點(diǎn)、老年教育課程中存在的問(wèn)題及適切性的表征以及提高課程適切性和創(chuàng)新對(duì)策三個(gè)方面加以U釋,以期進(jìn)一步提高人們對(duì)老年教育課程適切性重要性的認(rèn)識(shí),為老年教育課程規(guī)范和發(fā)展提供理性的思考。
一、老年大學(xué)課程適切性內(nèi)涵和特征
我國(guó)老年教育經(jīng)過(guò)三十多年發(fā)展,發(fā)達(dá)城市已經(jīng)初步形成了多層次、多形式、多學(xué)制、多學(xué)科的老年教育體系,課程在其中起著關(guān)鍵作用。但鑒于課程適切性是一項(xiàng)重要卻很復(fù)雜的研究主題,目前對(duì)其內(nèi)涵和應(yīng)用方面還沒(méi)有引起重視并形成共識(shí)。在漢語(yǔ)語(yǔ)境中,適切指適合貼切,適切性是指某事物與其所處環(huán)境中諸多因素的相關(guān)程度,通常表現(xiàn)為適當(dāng)、恰當(dāng)或適合需要等方面的特征。在教育學(xué)視域中,適切性這一概念最早可以追溯到二十世紀(jì)初期的教育改革運(yùn)動(dòng)。而直到上世紀(jì)八十年代,研究者們才開(kāi)始越來(lái)越多地關(guān)注教育與課程的適切性問(wèn)題[1]。凱勒(Keller)認(rèn)為適切性是“學(xué)生對(duì)于他們被教授的課程內(nèi)容是否滿足他們自身的個(gè)人需求、個(gè)人目標(biāo)或職業(yè)生活目標(biāo)的看法”[2]。可見(jiàn),在凱勒看來(lái)課程適切性是指課程內(nèi)容與學(xué)生需求之間的適切程度。豪夫斯坦(Hofstein)等人在長(zhǎng)期對(duì)科學(xué)和技術(shù)應(yīng)用對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和政治問(wèn)題影響研究的基礎(chǔ)上,指出在現(xiàn)實(shí)生活中,課程適切性是指課程對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響[3]。由此看來(lái),課程適切性是表述教育與社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展的適切程度的術(shù)語(yǔ)。
布魯貝克曾認(rèn)為:“不管采取什么教學(xué)形式, 都必須對(duì)課程的選擇、組織、結(jié)構(gòu)及其內(nèi)容的邏輯和動(dòng)機(jī)做些深入的分析。讓我們先從課程的選擇開(kāi)始,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)課程‘適切性’的呼聲之強(qiáng)已使得課程的選擇在過(guò)去十年中變得特別重要。當(dāng)人們提出了下列問(wèn)題時(shí),情況就大不相同了:對(duì)誰(shuí)、對(duì)什么或多長(zhǎng)時(shí)間是適切的?適切性的對(duì)象是學(xué)生個(gè)人,還是整個(gè)社會(huì)?是些實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題,還是一門學(xué)科的邏輯體系的完善?此外,適切性的對(duì)象是短暫的現(xiàn)時(shí),還是長(zhǎng)期的未來(lái)?”[4]布魯貝克的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了課程適切性內(nèi)涵的豐富性及其研究的復(fù)雜性,同時(shí)強(qiáng)調(diào)課程適切性對(duì)象及其相關(guān)過(guò)程要素的重要性。在此基礎(chǔ)上我們認(rèn)為老年教育課程適切性要求選擇的內(nèi)容要符合老年人的生理和心理特征,同時(shí)相應(yīng)目標(biāo)要切合當(dāng)今的教育、教學(xué)實(shí)際以及社會(huì)發(fā)展需求。另外,從課程視角來(lái)看,老年教育課程的適切性表達(dá)了社會(huì)及個(gè)人對(duì)課程功能的某種期望,是指相應(yīng)課程的選擇、組織、結(jié)構(gòu)及內(nèi)容等符合社會(huì)、文化及個(gè)人某些方面發(fā)展需要的性質(zhì)。由此看來(lái),老年教育課程的適切性也可以從課程選擇的適切性、課程組織的適切性、課程結(jié)構(gòu)的適切性、課程內(nèi)容的適切性的四個(gè)方面來(lái)理解。
從課程選擇的角度看,適切性強(qiáng)調(diào)課程是否符合老年群體提升生命質(zhì)量需要,老年人對(duì)選擇開(kāi)發(fā)和設(shè)置課程的適應(yīng)程度如何;從課程組織角度來(lái)看,適切性是指按照一定的要求將選擇出來(lái)的課程資源和教學(xué)材料合理地組織成課程,并加以科學(xué)地安排,主要涉及學(xué)科整合及滲透、課程的等級(jí)制與跨學(xué)科問(wèn)題,以及在不同的老年教育形式及專業(yè)中各種課程組織的方式等;從課程結(jié)構(gòu)視角來(lái)說(shuō),適切性主要涉及各種課程比例,重點(diǎn)是理論課程與應(yīng)用課程的比例應(yīng)恰當(dāng)協(xié)調(diào),組織與結(jié)構(gòu)合理是課程適切性的內(nèi)在要求;從課程內(nèi)容角度來(lái)說(shuō),適切性要求課程內(nèi)容要根據(jù)老年人需求,最大程度實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),相應(yīng)內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)。教育是一項(xiàng)綜合實(shí)踐活動(dòng),因此老年教育課程的這四個(gè)方面任何一方面的欠缺與不足都會(huì)影響課程整體的適切性。
上述對(duì)適切性內(nèi)涵、對(duì)象及其適切內(nèi)容的探討可以發(fā)現(xiàn),“課程適切性”中的“適切”具有指向性,指向不同對(duì)象在不同發(fā)展階段的需求。盡管不同研究者對(duì)老年教育課程適切性的內(nèi)涵沒(méi)有一致的共識(shí),但是眾多結(jié)論也彰顯其老年教育課程適切性的時(shí)間與主體兩個(gè)方面的重要特點(diǎn),即老年教育課程適切性是不斷發(fā)展的,具有價(jià)值取向性。這兩個(gè)特點(diǎn)梳理有助于批判性地審視和評(píng)價(jià)老年教育課程開(kāi)發(fā)和開(kāi)設(shè)。
老年教育課程適切性意味著相應(yīng)課程具有歷史的變動(dòng)性,畢竟不同歷史時(shí)期老年人及其教育課程與需求緊密聯(lián)系,但需求有近期和遠(yuǎn)期之分。課程適切性因而既與現(xiàn)實(shí)需求相聯(lián)系,又與潛在問(wèn)題相糾葛。因此,老年教育課程適切性自然隨著時(shí)間變化而不斷發(fā)展,在不同的時(shí)期課程適切的需求和側(cè)重不同,出現(xiàn)特征差異也很大。例如,上海老年大學(xué)在課程框架形成階段(1985-1990年),課程的適切對(duì)象的主體是老干部,課程內(nèi)容主要以傳統(tǒng)知識(shí)性和老年人生活現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合,以便滿足他們的康樂(lè)需求;在課程開(kāi)發(fā)精細(xì)階段(1991-1995年),課程適切對(duì)象擴(kuò)大到多元化老年人群,課程內(nèi)容選擇和組織考慮多層次和多類型的學(xué)習(xí)需求;在課程開(kāi)發(fā)的突破階段(1996-1999年),老年教育課程適切對(duì)象更廣泛,課程內(nèi)容的選擇和組織為了滿足他們對(duì)現(xiàn)代生活方式和高雅生活品味的學(xué)習(xí)需求;在課程開(kāi)發(fā)新層次階段(2000年至今),以高科技為載體的課程逐步細(xì)化和專業(yè)化,不但量大而且更迭頻繁,以便滿足老年人自我實(shí)現(xiàn)需求[5]。由此可以看出,在探討課程適切性時(shí),我們不僅僅應(yīng)關(guān)注當(dāng)前社會(huì)和老年人的需求,也應(yīng)該對(duì)未來(lái)社會(huì)對(duì)他們發(fā)展的需求加以考慮,適切的老年教育課程應(yīng)是現(xiàn)實(shí)性和前瞻性統(tǒng)一。
老年教育課程適切性具有價(jià)值取向性,如課程的政治價(jià)值取向、經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向、文化價(jià)值取向、社會(huì)價(jià)值取向,源于單一持久的課程是不可能存在的,因此老年教育課程的功能也表現(xiàn)為個(gè)體性發(fā)展功能、集體性發(fā)展功能、差異性發(fā)展功能和和諧性發(fā)展功能等。高適切性課程是諸多流派和類型的課程觀并存或整合的結(jié)果。而這些價(jià)值取向中最主要體現(xiàn)在社會(huì)本位和個(gè)人本位的價(jià)值和功能。同時(shí),適切性是一種主觀判斷,涉及到一個(gè)命題:誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的適切,也即適切性包含應(yīng)對(duì)主客體范疇內(nèi)的行為和判斷。在討論老年教育課程的適切性時(shí),就意味著主體是適切的課程,而暗含適切的客體則是老年人群體,即適切對(duì)象。在老年教育的主客體系統(tǒng)中,作為主體的課程適切于作為客體的老年人群體的需求是這一系統(tǒng)努力的方向,而主體如何適切于客體就直接指向了誰(shuí)來(lái)決定適切性。因此,從系統(tǒng)論的視角看,適切的內(nèi)容和方式如同適切的需求一樣都不是客觀的,而是由第三方來(lái)決定的。在老年教育課程適切性研究中,關(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題是“誰(shuí)來(lái)決定哪些內(nèi)容是適切的”。實(shí)踐證明,不同課程內(nèi)容由不同的第三方?jīng)Q定,才能保證課程的適切性。事實(shí)上,道德研究者們認(rèn)為適切的老年教育課程決策是用道德上可以接受的方式來(lái)作出的;情境研究者認(rèn)為適切的老年教育課程應(yīng)該能夠整合老年教育與其他學(xué)科和人類活動(dòng)及相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn);哲學(xué)和認(rèn)識(shí)論研究者認(rèn)為適切的老年教育課程應(yīng)該是呈現(xiàn)一種與所感知到的現(xiàn)實(shí)相一致的科學(xué);心理學(xué)研究者認(rèn)為老年教育課程應(yīng)適切于老年人群體。真正適切的課程應(yīng)該兼顧不同的立場(chǎng)和價(jià)值取向。
二、老年大學(xué)課程適切性的表征
在l達(dá)城市老年大學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中,課程適切主要是指貼切和適合老年人各方面需求,而對(duì)其描述則常用“高低”來(lái)表示適切性的程度:老年教育課程一點(diǎn)不符合某種需要,無(wú)適切性;部分符合某種需要,適切性低;完全符合某種需要,適切性最高。但鑒于課程適切是一個(gè)不斷發(fā)展的主觀判斷,因此對(duì)其測(cè)量必須秉持理性和量化相結(jié)合方法加以描述和表征。
(一)課程開(kāi)發(fā)與教育目的的適切
教育目的是對(duì)教育培養(yǎng)人才規(guī)格的規(guī)定,因此老年教育目的決定和規(guī)定老年教育課程的開(kāi)發(fā)和開(kāi)設(shè)。通常意義上說(shuō)老年教育目的就是通過(guò)相應(yīng)的適切課程學(xué)習(xí)滿足老年人個(gè)體自主選定學(xué)習(xí)需求,并引導(dǎo)這一特殊群體成為適應(yīng)時(shí)代要求,積極參與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代老人[6]。就老年個(gè)體來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的功利性目的很少,主要是為了提高自身的素質(zhì),頤養(yǎng)康樂(lè)的生活,追求有為的境界,進(jìn)而完善人生,提高生命質(zhì)量,享受生命幸福。這一規(guī)定是老年教育終極目的和現(xiàn)實(shí)目的的統(tǒng)一,是老年教育目的的特殊性和普遍性的統(tǒng)一,是多層次價(jià)值選擇的統(tǒng)一,從而要求老年教育課程必須做到:第一,普及與提高的兼顧,因?yàn)槔夏耆巳后w的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平和對(duì)生活追求和品位差異大,因此課程開(kāi)設(shè)應(yīng)該兼顧知識(shí)層次的深淺,對(duì)進(jìn)取有為、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)只有開(kāi)設(shè)提高性課程,對(duì)一般老年人來(lái)說(shuō)主要是普及性課程為主;第二,知識(shí)與技能必須統(tǒng)籌,因?yàn)槔夏陮W(xué)員的學(xué)習(xí)是去功利性,大部分是為了健康快樂(lè),因此普及一些醫(yī)療健康、安全等生活常識(shí)方面的知識(shí)非常必要,同時(shí),為了豐富他們的生活應(yīng)該教給他們一些適應(yīng)新時(shí)代生活的技能,如電腦操作、鋼琴演奏等技能可以陶冶情操;第三,智育與德育統(tǒng)一,因?yàn)槔夏杲逃康氖莻€(gè)體目的和社會(huì)目的的整合,就個(gè)體目的而言開(kāi)闊視野,提升情懷和境界是老年學(xué)員的普遍的個(gè)體追求,老年德育課程的重要性就顯現(xiàn)出來(lái);而老年教育社會(huì)目的要求引導(dǎo)老年學(xué)員參與社會(huì),積極有為,因此必須將智育和德育課程統(tǒng)一起來(lái)。
以此來(lái)關(guān)照我國(guó)老年教育課程發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)目前老年教育課程設(shè)置存在著盲目性和隨意性的現(xiàn)象,選擇性小但應(yīng)變性比較大,因而有些學(xué)校對(duì)某些課程缺乏調(diào)查論證,對(duì)老年學(xué)員需求掌握還不夠全面,對(duì)老年教育教育目的和性質(zhì)、任務(wù)認(rèn)識(shí)不到位,忽略老年教育的終身教育屬性,課程目標(biāo)發(fā)生偏離;或是準(zhǔn)備、宣傳不夠,為了適應(yīng)一部分老人的一時(shí)之需,未加認(rèn)真準(zhǔn)備倉(cāng)促上陣,以至于開(kāi)班甚少;目前老年大學(xué)的課程設(shè)置沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),發(fā)達(dá)城市老年大學(xué)在課程建設(shè)上各行其是,甚至出現(xiàn)因人、因費(fèi)用開(kāi)課和開(kāi)班,更不敢奢談?wù)n程的層次性和創(chuàng)新性,這樣不利于老年機(jī)與的發(fā)展。
(二)課程設(shè)置與老年人參與積極性
老年教育課程參與的積極性高低表征著課程的生命力和吸引力,也說(shuō)明課程適合老年群體的需求的程度。有關(guān)數(shù)據(jù)證明,老年人對(duì)課程興趣相對(duì)集中,對(duì)課程類別的選擇趨向性明顯。老年大學(xué)協(xié)會(huì)調(diào)查顯示,5種專業(yè)各課程老年人參與的積極性最高,占參與課程學(xué)習(xí)人數(shù)的57%,這五類專業(yè)課程分別是:選擇書(shū)畫(huà)專業(yè)課程的學(xué)員占14.27%,舞蹈占12.8%,西醫(yī)保健衛(wèi)生占12.23%,聲樂(lè)占12.15%,計(jì)算機(jī)科學(xué)占5.69%[7]。就整個(gè)老年教育課程結(jié)構(gòu)而言,科學(xué)合理的課程設(shè)置能夠?yàn)槔夏陮W(xué)員提供現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該具有的知識(shí)和技能結(jié)構(gòu),提高自身適應(yīng)社會(huì)能力和生活質(zhì)量,彰顯他們的生命價(jià)值。
就目前我國(guó)老年教育課程體系而言,參與人數(shù)眾多的熱門課程已經(jīng)形成,經(jīng)久不衰的課程逐漸形成特色。數(shù)據(jù)顯示我國(guó)老年大學(xué)普遍開(kāi)設(shè)較為集中的課程還有文史、英語(yǔ)、鋼琴、太極拳、民族樂(lè)器、攝影攝像、戲曲、健身操、電子琴、烹飪等學(xué)科課程。但書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)保健、聲樂(lè)器樂(lè)等從老年教育辦學(xué)之初就開(kāi)設(shè)至今,人數(shù)仍然較多,成為重點(diǎn)課程。調(diào)查還顯示趨向高科技、高品味的新課程,如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、西洋樂(lè)器、旅游文化、健身操和瑜伽等,參與人數(shù)逐漸增多。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,衍生出的一系列專業(yè)和課程體現(xiàn)了老年學(xué)員對(duì)滲透現(xiàn)代科技知識(shí)課程的需求在增加,畢竟老年學(xué)員在物質(zhì)需求得到滿足的前提下,對(duì)那些高品味、高附加值以及時(shí)尚健身和頤養(yǎng)方法等追求也越來(lái)越高。但同時(shí)我們也能發(fā)現(xiàn)時(shí)代的變遷,人們思維方式的變革,一些不適應(yīng)現(xiàn)代生活需要的課程越來(lái)越受到冷遇,甚至因?yàn)閰⑴c人數(shù)的下降而逐漸被淘汰,如縫紉、裁剪等;還有一些課程,如鉤編、布雕等因不適應(yīng)老年學(xué)員的生命體征,也逐漸由熱變冷。
整體來(lái)說(shuō),我國(guó)老年教育課程發(fā)展速度較慢,且主要以健身、保健、休閑類的為主,如健身操、繪畫(huà)舞蹈以及生活知識(shí)和時(shí)事新聞等,而退休前的準(zhǔn)備教育、老年人不得不面對(duì)的死亡教育以及社會(huì)參與課程空缺,這與我國(guó)老年學(xué)員異質(zhì)性強(qiáng)、需求多樣化形成鮮明對(duì)比。課程形式主要是組織老年人開(kāi)展各種各樣“活動(dòng)課”,這些活動(dòng)在客觀上有助于改善老年學(xué)員身心健康,但也反映了我國(guó)老年教育課程體系缺乏專業(yè)化、科學(xué)化和系統(tǒng)化的現(xiàn)實(shí)[8]。與國(guó)外內(nèi)容豐富和形式多樣課程相比,還有很大提升空間。
(三)實(shí)施成效與課程適切性
課程作用的發(fā)揮取決于實(shí)施成效,課程實(shí)施效果是課程適切的主要見(jiàn)證。實(shí)踐中課程實(shí)施成效取決于以下三個(gè)要素:首先是課程開(kāi)發(fā)和設(shè)置的完善度。這意味著老年教育課程設(shè)計(jì)要科學(xué),要符合客觀實(shí)際,符合以人為本和老年教育目的和宗旨;要具有創(chuàng)新性,能夠與時(shí)俱進(jìn),符合老年學(xué)員對(duì)新生活追求的需求,不斷創(chuàng)造品牌專業(yè)和經(jīng)典課程;要具有多樣性和趣味性,增加老年學(xué)員的選擇性,滿足不同老年學(xué)員的不同需求和品位;同時(shí)要具有層次性和遞進(jìn)性,增加課程內(nèi)容彈性,確保和老年學(xué)員知識(shí)水平的適切,滿足他們發(fā)展階段的需求。其次是課程實(shí)施的主體。老年教育課程實(shí)施的主體是老年教育教師。在課程實(shí)施過(guò)程中教師不能僅僅被動(dòng)實(shí)施課程計(jì)劃,成為課程的忠實(shí)實(shí)施者,應(yīng)該主動(dòng)在教學(xué)中不斷對(duì)課程目標(biāo)、方法、組織等進(jìn)行調(diào)整。另外,在課程實(shí)施中教師應(yīng)該將課程適應(yīng)需要和積極引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來(lái),努力做好課程配套,進(jìn)行創(chuàng)生性課程實(shí)施,適應(yīng)不同層次、不同年齡層次老年學(xué)員需求,同時(shí)應(yīng)該充分發(fā)揮老年教育多方面功能,增進(jìn)健康,陶冶情操,更新觀念,促進(jìn)老年學(xué)員繼續(xù)社會(huì)化。再次是老年教育課程實(shí)施的背景和條件。這里主要是指課程實(shí)施外部條件和相應(yīng)環(huán)境。老年教育行政部門與辦學(xué)機(jī)構(gòu)要制訂和調(diào)整有關(guān)的政策,強(qiáng)化課程和師資管理,理解、鼓勵(lì)和支持學(xué)校進(jìn)行課程改革和創(chuàng)新,并在人力、物力上給予幫助,組織教師參與課程方案設(shè)計(jì),提供課程實(shí)施材料和指導(dǎo)等。
以此來(lái)關(guān)照我國(guó)老年教育課程,可以發(fā)現(xiàn),部分老年大學(xué)課程開(kāi)發(fā)和設(shè)置比較混亂,沒(méi)有體現(xiàn)層次性,課程內(nèi)容缺乏時(shí)代性,大部分學(xué)校沒(méi)有材,編撰不科學(xué)且內(nèi)容陳舊,課程設(shè)置定位不當(dāng),多數(shù)辦學(xué)者傾向于將老年教育課程開(kāi)成課程超市,從生活實(shí)用技能到文學(xué)藝術(shù)和高科技,從書(shū)法繪畫(huà)到文化娛樂(lè),從時(shí)事政治到身心保健,以便適應(yīng)老年學(xué)員的需求。但鑒于我國(guó)老年教育資源有限,出現(xiàn)一些專業(yè)課程一座難求,半夜排隊(duì)報(bào)名,以及一些專業(yè)開(kāi)班和選修學(xué)員較少現(xiàn)象并存問(wèn)題。另外,作為課程實(shí)施重要途徑的課堂教學(xué)目前主要以教師講授為主,注重系統(tǒng)知識(shí)的傳授和教學(xué)規(guī)范化,而“表演式”、“論壇式”、“開(kāi)放式”教學(xué)模式盡管更適合老年人的特點(diǎn),但鑒于認(rèn)識(shí)和條件所限,目前沒(méi)有得到廣泛開(kāi)展,影響了課程適切程度。
三、發(fā)達(dá)城市老年大學(xué)課程適切提升策略
課程事關(guān)老年教育目的和宗旨的實(shí)現(xiàn),提高老年學(xué)員的參與積極性和增強(qiáng)實(shí)施效果既是課程適切性的目的也是適切性的歸宿,因此必須采取各種有效措施,提高其適切程度。
(一)兼顧老年人的個(gè)人需求和社會(huì)需求
老年教育是真正的素質(zhì)教育,也是生命教育,因此老年教育秉持以老年人為本的辦學(xué)宗旨,課程設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)必須建立在“關(guān)懷老人,服務(wù)社會(huì)”的原則基礎(chǔ)上。這就要求課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)者必須分析現(xiàn)代老年人心理和生理特點(diǎn),以及相應(yīng)的社會(huì)發(fā)展的境遇,把握當(dāng)代老年學(xué)員的現(xiàn)實(shí)的素質(zhì)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求,研究當(dāng)代社會(huì)老年學(xué)員的應(yīng)具備的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)。
按需開(kāi)發(fā)和設(shè)置課程是對(duì)老年學(xué)員平等受教育權(quán)的尊重,因此首先應(yīng)該掌握老年學(xué)員當(dāng)下和潛在學(xué)習(xí)需求,把握好社會(huì)發(fā)展對(duì)他們素質(zhì)要求,以便提高課程適切性。事實(shí)上,那些愿意到老年機(jī)構(gòu)繼續(xù)求學(xué)的老年人都是對(duì)生活和社會(huì)充滿熱愛(ài),同時(shí)具有生機(jī)和活力的人,他們希望通過(guò)接受再教育增加信心,證實(shí)自己的能力,縮短因年齡形成的和社會(huì)生活的差距。同時(shí)可以看到我國(guó)老年學(xué)員具有很強(qiáng)的異質(zhì)性,年齡從50歲到90歲不等,學(xué)習(xí)需求也因此差異較大,這就要求開(kāi)設(shè)多學(xué)科、多層次的課程。從老年學(xué)員的生理和心理需求出發(fā)和開(kāi)設(shè)課程,激發(fā)和引領(lǐng)他們的學(xué)習(xí)興趣,幫助老年學(xué)員將注意力集中到學(xué)習(xí)新知識(shí)和交新朋友上面,從而獲得快樂(lè),排除壓力,這樣課程適切性自然就高。
從社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)體期許來(lái)看,老年學(xué)員有奉獻(xiàn)社會(huì)的強(qiáng)烈愿望,是重要人力資源,他們對(duì)推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧具有不可忽視的作用,因此課程設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮社會(huì)需求的因素,將老年學(xué)員個(gè)體頤養(yǎng)康樂(lè)、進(jìn)取有為以及參與社會(huì)、奉獻(xiàn)正能量有機(jī)結(jié)合起來(lái),老年教育課程目標(biāo)必須兼顧老年學(xué)員個(gè)體需求、社會(huì)生活需求和學(xué)科發(fā)展需求,全面考察開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新意識(shí),強(qiáng)化老年教育理論研究,指導(dǎo)老年學(xué)員做出明智選擇。
(二)保持課程廣度和深度之間張力
無(wú)論是在政策層面還是實(shí)踐中,老年大學(xué)的重要職責(zé)是使老年學(xué)員擁有其他年齡段群體平等學(xué)習(xí)權(quán),以及與時(shí)代匹配的高質(zhì)量教育。這就對(duì)課程設(shè)置的時(shí)代性、前瞻性以及在知識(shí)和技能的高度和廣度上提出了更高要求。因此無(wú)論是從課程設(shè)置的多樣性,逐步擴(kuò)大知識(shí)覆蓋面,還是多層次、比較系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu),老年教育都應(yīng)該強(qiáng)化課程的改革和創(chuàng)新,保持和老年學(xué)員需求的適切。
老年學(xué)員學(xué)習(xí)需求非常廣泛,為了滿足老年學(xué)員普遍的學(xué)習(xí)需求,辦學(xué)者就應(yīng)該在課程開(kāi)發(fā)和開(kāi)設(shè)方面拓展思路,根據(jù)他們的發(fā)展不斷更新來(lái)適應(yīng)他們多元化和個(gè)性化的需求。為了使老年學(xué)員全面了解和掌握現(xiàn)代信息和科學(xué)知識(shí),老年大學(xué)必須不斷更新課程內(nèi)容,擴(kuò)大課程覆蓋面,同時(shí)通過(guò)開(kāi)放式和拓展性課程促使他們自主選擇自己需要的課程,自覺(jué)開(kāi)展學(xué)習(xí)。
事實(shí)上,老年學(xué)員的學(xué)習(xí)需求總是會(huì)隨著視野和知識(shí)量增加而不斷深化,因此必須保證課程開(kāi)發(fā)和開(kāi)設(shè)與時(shí)俱進(jìn),更好滿足他們的學(xué)習(xí)需求。這里的與時(shí)俱進(jìn)不僅是指單一課程由淺入深的多層次,如金陵老年大W鋼琴課程由鋼琴初級(jí)、鋼琴提高到鋼琴955等,還包括不同課程不斷提升層次、注重品位,并增加新課程元素等。羅炳權(quán)等認(rèn)為老年學(xué)員的知識(shí)需求可以分為感受性需求和理智型需求,前者是表層性,后者是深層性的。感受性需求要求設(shè)置滿足輕松愉快體驗(yàn)的歌舞和旅游等休閑類課程,以及滿足健康需要的中西醫(yī)保健等課程;而理智性課程是為了滿足老年學(xué)員進(jìn)取有為和提升生命質(zhì)量而選擇的課程。感受性課程多是活動(dòng)類和實(shí)踐類課程,理智類課程多是現(xiàn)代科技應(yīng)用、書(shū)法繪畫(huà)、文學(xué)歷史鑒賞等[7],因此只有滿足老年學(xué)員感受性和理智性需要的課程才能是適切的。
(三)關(guān)照適應(yīng)性課程和引導(dǎo)性課程統(tǒng)一
認(rèn)知儲(chǔ)備理論認(rèn)為,在成年期認(rèn)知功能有助于保持生活獨(dú)立和維持心理健康,但認(rèn)知功能和感知能力會(huì)隨著年齡增大而下降,各種記憶功能也會(huì)下降,從而減緩他們的反映速度[9]。因此老年教育課程開(kāi)發(fā)應(yīng)該設(shè)置適應(yīng)性課程,并增加課程適應(yīng)性。老化和認(rèn)知支架理論則認(rèn)為認(rèn)知訓(xùn)練和相應(yīng)的干預(yù)通過(guò)創(chuàng)建額外的神經(jīng)連接,從而彌補(bǔ)老年人在某些領(lǐng)域的神經(jīng)缺失,改善認(rèn)知功能,增強(qiáng)老年人學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的能力和意愿。因此老年教育課程設(shè)置應(yīng)該增加引導(dǎo)性課程。
適應(yīng)性課程就是從適應(yīng)自身?xiàng)l件和社會(huì)生活發(fā)展需求,不斷滿足老年人對(duì)知識(shí)和技能的興趣和喜好,并不斷擴(kuò)大知識(shí)面,更新課程設(shè)置。引導(dǎo)性課程就是要求課程開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)者堅(jiān)持正確指導(dǎo)思想,加強(qiáng)對(duì)老年學(xué)員需求取向的調(diào)查,發(fā)揮課程對(duì)老年人求知的主動(dòng)性和積極引導(dǎo)作用,促進(jìn)老年教育機(jī)構(gòu)課程開(kāi)設(shè)朝向高質(zhì)量、高品味的現(xiàn)代化方向發(fā)展。
另外,“適應(yīng)”和“引導(dǎo)”對(duì)老年學(xué)員來(lái)說(shuō)是相對(duì)的。同一門課程對(duì)有些老年學(xué)員來(lái)說(shuō)是適應(yīng)性,對(duì)另外有些人來(lái)說(shuō)可能是引導(dǎo)性,對(duì)同一老年學(xué)員來(lái)說(shuō)當(dāng)下是引導(dǎo)性,通過(guò)學(xué)習(xí)可能就變成適應(yīng)性的。因此老年大學(xué)課程開(kāi)設(shè)必須將引導(dǎo)性課程與適應(yīng)性課程有機(jī)結(jié)合起來(lái)。目前各發(fā)達(dá)城市在滿足學(xué)習(xí)需求的課程開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀具有統(tǒng)一性,但差異性更大,主要表現(xiàn)在對(duì)應(yīng)課程開(kāi)設(shè)班級(jí)數(shù)和學(xué)員人數(shù)占比上。如滿足理智性需求的文學(xué)和歷史類課程和具有高科技含量的課程在一些城市老年教育機(jī)構(gòu)開(kāi)班數(shù)和學(xué)員比例占一半,一些城市滿足感受性需求的課程開(kāi)班數(shù)和學(xué)員比例占70%[7]。這一方面體現(xiàn)出課程設(shè)置滿足了老年學(xué)員的學(xué)習(xí)需求,另一方面也要求老年教育課程結(jié)構(gòu)不應(yīng)該用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
(四)推動(dòng)傳統(tǒng)課程和創(chuàng)新課程互動(dòng)
對(duì)老年教育而言,傳統(tǒng)課程是指那些涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化以及在學(xué)校長(zhǎng)期穩(wěn)定開(kāi)設(shè)而又受歡迎的課程;創(chuàng)新性課程主要是指那些對(duì)傳統(tǒng)課程深化、革新和超越的課程。有研究表明一些發(fā)達(dá)城市老年學(xué)員對(duì)傳統(tǒng)課程知識(shí)需求一直很高,仍然保持勃勃生機(jī),尤其是那些不斷調(diào)整、充實(shí)和更新的傳統(tǒng)課程。畢竟傳統(tǒng)課程具有豐富的文化底蘊(yùn),承載著悠久歷史,經(jīng)歷時(shí)代變遷的磨礪,歷史跨度大,已經(jīng)成為夕夕發(fā)光的瑰寶,老年學(xué)員的青睞和持久欣賞就表征著魅力所在。如書(shū)法、繪畫(huà)、中醫(yī)養(yǎng)生、古典詩(shī)詞、聲樂(lè)、舞蹈等。同時(shí)這些課程在實(shí)踐不斷吸納新知識(shí)、新元素、新技術(shù),與現(xiàn)代老人的要求保持同步,拓寬和延伸知識(shí)覆蓋面,激活并煥發(fā)內(nèi)在生命力。如烹飪類課程不斷引進(jìn)營(yíng)養(yǎng)學(xué)知識(shí)和理念,豐富課程內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)員不僅學(xué)會(huì)了烹飪美味,學(xué)會(huì)了營(yíng)養(yǎng)搭配、健康飲食知識(shí)以及食療,對(duì)身心健康助益很大,同時(shí)增加生活品味,自然就提高了這些課程的適切性。
近年來(lái),隨著老年教育發(fā)展,很多老年教育辦學(xué)機(jī)構(gòu)不滿足傳統(tǒng)課程的更新和完善,而是根據(jù)老年學(xué)員學(xué)習(xí)需求變化,實(shí)施課程創(chuàng)新工程,開(kāi)發(fā)和開(kāi)設(shè)一些新課程,有條件的城市老年大學(xué)還將地方文化融入課程,形成特色課程。如廈門市思明區(qū)老年大學(xué)結(jié)合地理位置環(huán)境形成的閩南文化特征,借助于悠久的歷史傳承開(kāi)設(shè)深受老年學(xué)員喜愛(ài)的閩南歷史文化課,如閩南語(yǔ)班、手工藝班,形成了區(qū)域文化特色課程;在充分調(diào)查基礎(chǔ)上,結(jié)合歷史文化底蘊(yùn)以及當(dāng)?shù)丶彝ヤ撉贀碛辛扛叩膬?yōu)勢(shì)開(kāi)設(shè)了鋼琴教學(xué)班和古箏班;利用多位文化名人在此駐足講學(xué)和寫(xiě)作的經(jīng)歷,開(kāi)設(shè)了古典詩(shī)詞課和寫(xiě)作課程,形成了歷史文化特色課程;該校還利用對(duì)外開(kāi)放前沿條件和開(kāi)放型文化特色,開(kāi)發(fā)和開(kāi)設(shè)了很多開(kāi)放型特色的、適合老年人學(xué)習(xí)的英語(yǔ)專業(yè)課程、旅游文化課程等特色課程[10]。這些特色課程既增加適切性,同時(shí)對(duì)辦學(xué)的轉(zhuǎn)型升級(jí)具有積極作用
總之,課程適切是過(guò)程而不是結(jié)果,理性的課程開(kāi)發(fā)與設(shè)置就是要積極適應(yīng)他們漸新漸高、廣域化的生活需求,這樣必然推動(dòng)加大新課程開(kāi)發(fā)力度,配置更多與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)想匹配的、與現(xiàn)代生活密切聯(lián)系的、涉及更多學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)和相應(yīng)技能的課程體系。這些新課程反過(guò)來(lái)會(huì)引導(dǎo)老年學(xué)員更高和更新的學(xué)習(xí)需求,從而促進(jìn)他們提高自身發(fā)展能力和生命質(zhì)量。實(shí)踐證明各個(gè)發(fā)達(dá)城市老年學(xué)員基本狀況及其對(duì)感性和理性需求的變化取向c他們所處環(huán)境和境遇密切相關(guān),準(zhǔn)確把握課程開(kāi)發(fā)趨勢(shì)可以為正確課程決策提供依據(jù),使辦學(xué)機(jī)構(gòu)課程設(shè)置上充分發(fā)揮前瞻、引導(dǎo)作用,彰顯課程開(kāi)發(fā)現(xiàn)代化在促進(jìn)老年教育現(xiàn)代化和規(guī)范化過(guò)程中的核心價(jià)值。
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