導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇生態(tài)旅游發(fā)展存在的問題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：生態(tài)；旅游；問題；可持續(xù)；對(duì)策；黃山市

1 引言

生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式，是當(dāng)前旅游界的一個(gè)熱門話題。作為旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的良好形式，生態(tài)旅游在黃山市旅游業(yè)中的地位不斷提高，已成為黃山市一個(gè)極為重要的旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展是生態(tài)旅游區(qū)別于傳統(tǒng)旅游的最大特點(diǎn)。用旅游保護(hù)生態(tài)，以生態(tài)促進(jìn)旅游，將是生態(tài)旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最佳結(jié)合。

2 黃山市發(fā)展生態(tài)旅游的資源優(yōu)勢(shì)

黃山市的生態(tài)旅游主要是依托森林公園、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等發(fā)展起來(lái)的。黃山市是安徽省重點(diǎn)林區(qū)，林地面積1207萬(wàn)畝，占全市國(guó)土總面積的83.1%，有林地面積1023萬(wàn)畝，森林覆蓋率77.4%；活立木蓄積量3373萬(wàn)m3，居安徽省各地市之首。境內(nèi)有祁門縣牯牛降、歙縣清涼峰等國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)2處；嶺南、十里山、查灣、天湖、五溪山、九龍峰、六股尖等省級(jí)自然保護(hù)區(qū)7處；黃山、齊云山、花山-漸江等國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)3處；黃山、齊云山、徽州等國(guó)家森林公園3處，五溪山、木坑竹海等省級(jí)森林公園2處；太平湖國(guó)家濕地公園1處；此外，各區(qū)縣還因地制宜建立61處縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)總面積占市國(guó)土總面積的13.94%。黃山和西遞宏村被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這些重點(diǎn)保護(hù)的區(qū)域，生態(tài)系統(tǒng)保存相對(duì)完好、生物多樣性豐富、植被和地貌景觀多樣，作為徽文化的發(fā)祥地，一些地方還同時(shí)是自然和歷史文化遺跡相融的區(qū)域，這些都為生態(tài)旅游的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。

3 黃山市生態(tài)旅游發(fā)展存在的問題

3.1 生態(tài)旅游的管理體制不健全

生態(tài)旅游的管理體制不健全是一個(gè)阻礙生態(tài)旅游發(fā)展的重要因素，而在黃山市就更為突出。黃山市森林生態(tài)旅游缺少明晰的旅游資源產(chǎn)權(quán)制度，管理體制存在多頭管理，各級(jí)政府、國(guó)務(wù)院相關(guān)部委各級(jí)相關(guān)廳局派出的管理機(jī)構(gòu)均成為森林生態(tài)旅游管理部門。多個(gè)部門和其他行業(yè)的涉入，加上規(guī)制森林生態(tài)旅游的法律法規(guī)欠缺，自然會(huì)導(dǎo)致管理體制不順。

3.2 森林生態(tài)旅游粗放性開發(fā)

黃山市的生態(tài)旅游大多由旅游部門負(fù)責(zé)規(guī)劃、開發(fā)利用和經(jīng)營(yíng)管理，很少有環(huán)境保護(hù)和生態(tài)學(xué)的專業(yè)人員參與，缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學(xué)論證。粗放性開發(fā)造成多種旅游功能未能全面開發(fā)，致使游客逗留時(shí)間短，回頭率低；開發(fā)的粗放性還造成資源浪費(fèi)和對(duì)生態(tài)系統(tǒng)破壞的潛在威脅。在管理上重開發(fā)利用、輕生態(tài)環(huán)境和資源保護(hù)，重經(jīng)濟(jì)效益、輕生態(tài)效益，重短期效益、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的情況較為普遍，而且在旅游收入中，投入到生態(tài)環(huán)境治理和保護(hù)的比例較低。

3.3 生態(tài)旅游資源遭到破壞

環(huán)境保護(hù)是生態(tài)旅游的基礎(chǔ)目標(biāo)，而環(huán)境保護(hù)具有很強(qiáng)的公益性。然而在開發(fā)生態(tài)旅游的過(guò)程中，公益性常常被忽視，也就造成了生態(tài)旅游資源的破壞，具體表現(xiàn)為：一是規(guī)劃開發(fā)不合理造成的生態(tài)系統(tǒng)破壞。如景區(qū)過(guò)于人工化、城市化，植物破壞嚴(yán)重；景區(qū)景觀遭到嚴(yán)重破壞，大量現(xiàn)代建筑物被引入原始生態(tài)區(qū)；野生動(dòng)物受到嚴(yán)重干擾等等。二是過(guò)多的游客進(jìn)入以及不當(dāng)?shù)穆糜涡袨槭沟铆h(huán)境承載力下降。三是旅游過(guò)程中產(chǎn)生的垃圾污染因沒有得到妥善處理對(duì)而景區(qū)環(huán)境造成破壞。

3.4 生態(tài)旅游環(huán)境惡化

在某種意義上說(shuō)，一個(gè)旅游者就是一個(gè)污染源，旅游設(shè)施密度越大，生態(tài)環(huán)境遭到破壞和污染的可能性就越大。部分生態(tài)旅游資源的開發(fā)出于經(jīng)濟(jì)目的，熱衷于旅店、餐館的建設(shè)，盲目擴(kuò)大旅游區(qū)、修建旅游設(shè)施，使游客空間分布不均，導(dǎo)致景觀和生態(tài)的破壞，違反了生態(tài)旅游最大限度保護(hù)自然狀態(tài)的開發(fā)原則，致使旅游資源退化，水體流失加重，植被覆蓋率下降，動(dòng)植物有效保護(hù)范圍縮小。

3.5 生態(tài)旅游教育功能缺失

旅游者想通過(guò)生態(tài)旅游親近自然、認(rèn)識(shí)自然，從而自覺地保護(hù)自然。因此，對(duì)生態(tài)知識(shí)的普及及教育應(yīng)該是生態(tài)旅游活動(dòng)組織的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。然而黃山市的生態(tài)旅游開發(fā)仍缺乏必要的教育設(shè)施和專業(yè)人員，現(xiàn)有設(shè)施陳舊不堪，設(shè)施所提供的知識(shí)內(nèi)容不全，展示手段更是落后、單調(diào)，無(wú)法滿足游人的需要。此外，生態(tài)旅游區(qū)的導(dǎo)游沒有經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，不能把地質(zhì)地貌的形成、動(dòng)植物的分布及保護(hù)區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)等自然知識(shí)講解給游客，達(dá)不到讓游客認(rèn)識(shí)自然、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的目的。

3.6 社區(qū)參與制度有待發(fā)展

森林生態(tài)旅游的健康持續(xù)發(fā)展應(yīng)該與景區(qū)當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)共建緊密相聯(lián)系。如果沒有當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的支持，與社區(qū)隔離起來(lái)發(fā)展生態(tài)旅游，就不可能實(shí)現(xiàn)對(duì)森林資源的有效保護(hù)。社區(qū)其實(shí)就是當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的使用者，只有當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)也加入以社區(qū)為基礎(chǔ)的森林自然景區(qū)系統(tǒng)，才有可能真正達(dá)到持續(xù)有效地對(duì)森林資源的保護(hù)，才有可能促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用裆钏降奶岣吆蜕鷳B(tài)意識(shí)的加強(qiáng)。很多社區(qū)的參與模式缺乏生態(tài)理念，主要是以經(jīng)營(yíng)為手段，以獲得經(jīng)濟(jì)利益為目的，其參與模式缺少系統(tǒng)的管理和規(guī)劃，容易造成環(huán)境資源的浪費(fèi)和破壞。

4 黃山市生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對(duì)策分析

4.1 加強(qiáng)法制建設(shè)

鑒于旅游作為一種產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境的特殊影響和累計(jì)性的破壞，生態(tài)旅游必須有切實(shí)可行的法規(guī)作保障，“以法興游”、“以法治游”是旅游業(yè)長(zhǎng)期健康發(fā)展的必由之路。除了認(rèn)真貫徹現(xiàn)有的各項(xiàng)森林生態(tài)旅游相關(guān)的法律法規(guī)外，黃山市有必要制定專門規(guī)制生態(tài)旅游的條例，彌補(bǔ)黃山市生態(tài)旅游地方立法的空白，將生態(tài)旅游開發(fā)的各類行為納入法制范疇。條例需要理順管理體制，建立獨(dú)立集中地管理機(jī)構(gòu)，獨(dú)立管理生態(tài)旅游開發(fā)中的各種事項(xiàng)，避免多頭管理；明確有利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的利益分配制度；明確社區(qū)參與制度的重大意義，重點(diǎn)彌補(bǔ)社區(qū)參與環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容；完善人事制度，提高旅游管理人才的整體素質(zhì)和環(huán)境意識(shí)。同時(shí)在加強(qiáng)立法的基礎(chǔ)上，也要加強(qiáng)生態(tài)旅游法律宣傳與教育，嚴(yán)格生態(tài)旅游執(zhí)法，嚴(yán)肅懲治生態(tài)旅游違法行為。

4.2 樹立可持續(xù)利用資源的新思維

可持續(xù)利用是一種全新的自然觀和世界觀，它主張人與自然的和諧，主張資源的公平分配，主張?jiān)诒Ｗo(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。開發(fā)和保護(hù)是融為一體的，保護(hù)是開發(fā)的前提，開發(fā)是保護(hù)的進(jìn)一步發(fā)展。資源環(huán)境是開發(fā)的基礎(chǔ)和物質(zhì)的載體，社會(huì)文化是資源的精神內(nèi)涵，而經(jīng)濟(jì)是保護(hù)的動(dòng)力，三者是個(gè)相輔相成的統(tǒng)一體。必須樹立這種新思維，堅(jiān)持對(duì)資源的開發(fā)利用與保護(hù)增值并重，將環(huán)境和資源的開發(fā)、利用、增值、保護(hù)目標(biāo)納入森林生態(tài)旅游事業(yè)的發(fā)展計(jì)劃，并進(jìn)行統(tǒng)一核算。通過(guò)綜合開發(fā)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，改善生態(tài)環(huán)境，使綠色事業(yè)三大效益同步增長(zhǎng)。堅(jiān)持以保護(hù)為前提，開發(fā)與保護(hù)協(xié)調(diào)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)森林生態(tài)旅游資源的可持續(xù)利用。

4.3 科學(xué)規(guī)劃協(xié)調(diào)發(fā)展

森林旅游開發(fā)應(yīng)該規(guī)劃先行，以規(guī)劃為指導(dǎo)，才可能避免開發(fā)的盲目性、粗放性，實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的和諧統(tǒng)一。

（1）建立生態(tài)旅游評(píng)估制度，通過(guò)監(jiān)測(cè)和評(píng)估，確定當(dāng)前各森林景區(qū)的環(huán)境質(zhì)量和環(huán)境容量，作為規(guī)劃的基礎(chǔ)依據(jù)，并確定游客接待計(jì)劃；嚴(yán)格控制游客數(shù)量，可采取淡季降價(jià)，旺季提價(jià)等方法；有效地限制游客活動(dòng)如規(guī)定具體區(qū)域、具體線路以及游人的活動(dòng)方式等。

（2）將森林區(qū)域進(jìn)行功能分區(qū)，重點(diǎn)應(yīng)是自然保護(hù)區(qū)。將保護(hù)區(qū)從里到外分為核心保護(hù)區(qū)、游憩緩沖區(qū)、密集游憩區(qū)；游客人數(shù)從無(wú)到有，依次增加，旅游相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施主要集中在最外區(qū)，或者在森林景區(qū)，減少對(duì)森林資源的污染和破壞，最終有利于維護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

（3）保持森林景觀的原生韻味，盡量避免現(xiàn)代建筑與生態(tài)環(huán)境的不協(xié)調(diào)。在建設(shè)必要的房屋設(shè)施時(shí)，要盡可能地考慮當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，利用天然原材料，實(shí)現(xiàn)與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境融為一體。

4.4 加強(qiáng)森林生態(tài)旅游教育

增強(qiáng)廣大群眾大自然保護(hù)意識(shí)是森林生態(tài)旅游資源開發(fā)的必要條件。加強(qiáng)自然資源和環(huán)境保護(hù)的宣傳教育，并規(guī)定旅游途中的允許操作行為，使其旅游行為與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，以有利于環(huán)境優(yōu)化和生物多樣性的發(fā)展及文化保護(hù)。加強(qiáng)森林生態(tài)旅游教育主要應(yīng)從2個(gè)方面入手。

（1）加強(qiáng)對(duì)黃山市當(dāng)?shù)鼐用竦纳鷳B(tài)旅游意識(shí)教育。各中小學(xué)有必要將生態(tài)旅游及環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容作為教學(xué)授課內(nèi)容的一部分，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)森林生態(tài)旅游的內(nèi)涵，保證黃山市新一代具有扎實(shí)的生態(tài)旅游和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。通過(guò)媒體大力宣傳和舉辦當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c的森林生態(tài)旅游的各種宣傳活動(dòng)，提供機(jī)會(huì)讓人們加深對(duì)森林生態(tài)旅游的了解，并最終成為森林生態(tài)旅游的忠實(shí)擁護(hù)者和維護(hù)者。

（2）加強(qiáng)對(duì)游客的生態(tài)意識(shí)教育，通過(guò)多渠道使游客接受環(huán)保教育。使其旅游行為與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，以有利于環(huán)境優(yōu)化和生物多樣性的發(fā)展及文化保護(hù)。提高旅游經(jīng)營(yíng)開發(fā)者和管理者的環(huán)保意識(shí)，并通過(guò)實(shí)行環(huán)境責(zé)任制和確保其認(rèn)真落實(shí)。

4.5 加強(qiáng)人才建設(shè)

森林生態(tài)旅游健康發(fā)展的關(guān)鍵是人才，是旅游行業(yè)的隊(duì)伍素質(zhì)。因此，人才的引進(jìn)、培養(yǎng)和提高至關(guān)重要。森林生態(tài)旅游涉及林業(yè)、旅游、環(huán)保、生物、地理、歷史等眾多學(xué)科，要進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和經(jīng)營(yíng)管理以及開發(fā)高品位、高檔次的森林生態(tài)旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品，需要有一批環(huán)保、管理、旅游、服務(wù)等方面的人才。一是要學(xué)好用好相關(guān)森林、野生動(dòng)植物、自然保護(hù)區(qū)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等法律法規(guī)和管理?xiàng)l例，堅(jiān)持依法管理、科學(xué)管理、使之適應(yīng)森林生態(tài)旅游管理的特殊要求；二是要求導(dǎo)游人員必須懂得有關(guān)與森林生態(tài)旅游相關(guān)學(xué)科的基本知識(shí)，對(duì)黃山市資源了如指掌；三是鑒于黃山市目前森林生態(tài)旅游后備人才的奇缺和素質(zhì)偏低的狀況，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)在職員工的思想和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，以強(qiáng)化服務(wù)觀念，提升服務(wù)水平，適當(dāng)引進(jìn)一批優(yōu)秀的管理人才，以提高森林資源的利用效益和服務(wù)質(zhì)量。

5 結(jié)語(yǔ)

有政府的參與扶持，有社會(huì)公眾的廣泛支持，有一套行之有效的管理制度和法制保證，黃山市的森林生態(tài)旅游業(yè)一定會(huì)朝著健康的方向持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 譚開湛.森林生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展途徑[J].云南林業(yè)調(diào)查規(guī)劃設(shè)計(jì)，1999（6）：26～30.

[2] 劉紫青.試論森林生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展[J].林業(yè)經(jīng)濟(jì)問題，2002（2）：122～124.

篇2

【關(guān)鍵詞】滿洲里 生態(tài)旅游

一、滿洲里東湖區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

（一）東湖區(qū)生態(tài)旅游

滿洲里東湖區(qū)向人們展示大自然的魅力，顯示出純天然的資源優(yōu)勢(shì)，旅游業(yè)圍繞綠色，休閑，體育等主題?！凹t色”、“綠色”和“白色”旅游產(chǎn)品做得很好，使特色旅游朝著又好又快的方向發(fā)展。東湖區(qū)的生態(tài)旅游包括了“紅色、綠色和白色”等旅游產(chǎn)品，生態(tài)旅游的發(fā)展使其成為品牌，成為該區(qū)旅游業(yè)的名片?！凹t”是滿洲里紅色秘密交通線，包含紅色文化為核心內(nèi)容（包括中東鐵路事件所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義文化）的紅色旅游產(chǎn)品；“綠”即東湖區(qū)二卡國(guó)際濕地公園，作為綠色生態(tài)旅游產(chǎn)品的核心內(nèi)容，農(nóng)業(yè)觀光園；“白”是冰雪為主題的休閑旅游產(chǎn)品，有達(dá)永山四季滑雪場(chǎng)、雪雕、冰雕、冰雪節(jié)等內(nèi)容。

在觀光園的基礎(chǔ)，達(dá)永山風(fēng)景區(qū)和二子湖風(fēng)景區(qū)更好的利用，積極做好自治區(qū)旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)集群的識(shí)別相關(guān)的工作，與兩卡國(guó)家濕地公園申報(bào)工作，創(chuàng)建項(xiàng)目建設(shè)的載體，拓寬融資渠道，同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)于東湖區(qū)的營(yíng)銷工作的宣傳和推廣，充分利用傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺(tái)的整體形象，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，來(lái)完成電影的拍攝，促進(jìn)旅游產(chǎn)品的推廣，舉辦滑雪大賽，慶祝豐收的節(jié)日，釣魚大賽，攝影大賽等活動(dòng)，營(yíng)造旅游發(fā)展的氛圍，打造旅游地人氣的聚集，使東湖區(qū)已變成一個(gè)旅游勝地，綠色公園。

（二）東湖區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展中存在的問題

1.錯(cuò)誤認(rèn)知的生態(tài)旅游對(duì)象。目前實(shí)際中，我國(guó)旅游業(yè)僅把自然資源當(dāng)作生態(tài)旅游的對(duì)象，從而忽略了人文資源，這有悖于生態(tài)旅游的內(nèi)涵及達(dá)到的目的。第一，旅游文化當(dāng)作生態(tài)旅游的一種資源，也應(yīng)該受到人們的關(guān)注；第二，大批人文古跡的修繕要有龐大的資金投入。以上兩點(diǎn)，是發(fā)展生態(tài)旅游必須要做到的事情；第三，生態(tài)旅游活動(dòng)中的所有參與者（旅游管理者、旅游經(jīng)營(yíng)者、旅游者）必須通過(guò)培養(yǎng)其文化資源的認(rèn)識(shí)。因此應(yīng)將所有的旅游資源歸類到生態(tài)旅游中來(lái)。

2.政府職能發(fā)揮不到位，生態(tài)旅游無(wú)序發(fā)展。中國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展已超過(guò)20年，關(guān)聯(lián)部門多，但式政府沒有發(fā)揮出引導(dǎo)其積極發(fā)展的作用，由于缺乏規(guī)劃的完整方案，生態(tài)旅游產(chǎn)品有嚴(yán)重的重復(fù)，遍地開花，特征不明顯，在滿洲里的許多景點(diǎn)都參與生態(tài)旅游宣傳，但生態(tài)效應(yīng)并沒有明顯的體現(xiàn)，同時(shí)，旅游景區(qū)的道路、通訊、醫(yī)療、旅游水電等旅游基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，對(duì)滿足游客需求有力未逮，在服務(wù)質(zhì)量方面有所欠缺，東湖區(qū)顯然落后的旅游業(yè)嚴(yán)重影響了生態(tài)旅游的發(fā)展。

3.生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展問題。發(fā)展生態(tài)旅游的根本是使旅游體系內(nèi)的功能得到良性循環(huán)。但就現(xiàn)在來(lái)看，東湖區(qū)的旅游只是單純的以賺錢為目的，過(guò)多的使用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，建設(shè)重復(fù)，景區(qū)環(huán)境日趨惡化，嚴(yán)重破壞了生態(tài)系統(tǒng)的自然平衡。這與生態(tài)旅游所提倡的在開發(fā)的過(guò)程中保護(hù)是南轅北轍的。生態(tài)旅游應(yīng)該定位旅游的基礎(chǔ)上，使旅游開發(fā)與保護(hù)生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，在開發(fā)時(shí)應(yīng)優(yōu)先考慮生態(tài)發(fā)展道路，確保經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然三種效益的有效結(jié)合。

二、滿洲里東湖區(qū)生態(tài)旅游問題的原因

（一）不合理的規(guī)劃建設(shè)造成資源破壞

破壞生態(tài)旅游的主要原因是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不合理規(guī)劃，很多景區(qū)由于缺乏正確的規(guī)劃和科學(xué)論證，一些景區(qū)在修建旅游服務(wù)設(shè)施時(shí)，如道路，飯店等，破壞了植被，而且把景區(qū)生態(tài)環(huán)境改變的破爛不堪，不利于生物多樣性的保護(hù)。一些景區(qū)的開發(fā)商，盲目開發(fā)，片面追求經(jīng)濟(jì)利益，忽視了規(guī)劃的重要性，僅通過(guò)自己的喜好來(lái)規(guī)劃，沒有向?qū)＜艺?qǐng)教規(guī)劃方案，并沒有按照規(guī)劃文本，而使之成為一種裝飾，達(dá)到向國(guó)家要錢、展示政績(jī)的方式的目的，而且實(shí)際中根本不與實(shí)現(xiàn)承諾。

（二）粗放的管理模式使環(huán)境遭到破壞

經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)落后的地區(qū)，期盼通過(guò)增加旅游收入來(lái)促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，但是由于經(jīng)營(yíng)和管理人才的不足的情況下，對(duì)旅游資源的開發(fā)與保護(hù)認(rèn)識(shí)不足，只通過(guò)掠奪性開發(fā)，短期內(nèi)取得了一定的效益，但管理變得十分粗放。這種單純追求眼前經(jīng)濟(jì)利益的發(fā)展模式，導(dǎo)致許多不可再生的原生態(tài)自然資源遭到嚴(yán)重破壞，降低了旅游景觀的觀賞質(zhì)量，導(dǎo)致資源的衰退，很難開展開發(fā)與保護(hù)并存的生態(tài)旅游模式。

（三）低參與度致使經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿τ邢?/p>

許多國(guó)內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為，開展生態(tài)旅游的目的是為當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)現(xiàn)利益最大化，幫助當(dāng)?shù)厝嗣窠鉀Q就業(yè)問題。但是現(xiàn)在來(lái)看滿洲里東湖區(qū)做的并不好，旅游也迅速發(fā)展的同時(shí)，居民的參與度相對(duì)較低，沒有發(fā)揮旅游業(yè)出帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。一方面，在生態(tài)旅游的起步階段，由于當(dāng)?shù)叵鄬?duì)經(jīng)濟(jì)落后，資金不足，直接影響了生態(tài)旅游的發(fā)展。

三、對(duì)于東湖區(qū)生態(tài)旅游業(yè)迅速發(fā)展的建議

（一）政府制定開發(fā)與保護(hù)的政策法規(guī)、加強(qiáng)環(huán)境管理和規(guī)劃

如果東湖區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游務(wù)必要建立一定的相關(guān)管理制度，制定完整的與生態(tài)旅游資源開發(fā)相關(guān)的政策和規(guī)則，與旅游密切相關(guān)的保護(hù)法律和法規(guī)如：《森林法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《旅游法》、《文物保護(hù)法》等必須嚴(yán)格執(zhí)行。如果違反規(guī)定對(duì)原生態(tài)的自然資源的開發(fā)造成破壞，導(dǎo)致環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞，加強(qiáng)執(zhí)法，讓破壞者依法承擔(dān)應(yīng)有的民事責(zé)任。

（二）旅游企業(yè)加強(qiáng)生態(tài)科學(xué)研究，豐富生態(tài)旅游的內(nèi)涵

生態(tài)旅游的推廣，必須建立和維護(hù)企業(yè)的生態(tài)環(huán)境，開展生態(tài)保護(hù)宣傳教育和企業(yè)轉(zhuǎn)型的概念。做好生態(tài)知識(shí)培訓(xùn)是企業(yè)實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游的重中之重，要將生態(tài)教育融入到生態(tài)旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)之重，生態(tài)環(huán)境教育的實(shí)質(zhì)包括基本的環(huán)境、生態(tài)、生態(tài)的知識(shí)文化理論和審美知識(shí)，作為一個(gè)生態(tài)旅游者，應(yīng)該履行保護(hù)生態(tài)環(huán)境的義務(wù)，保持良好的生態(tài)道德，提倡生態(tài)文明出行。

（三）居民應(yīng)愛“滿”如家，增強(qiáng)生態(tài)旅游和環(huán)保意識(shí)

滿洲里有許多環(huán)境優(yōu)美的地方很少的人知道。為了做到讓更多的人知道滿洲里，就應(yīng)該加大宣傳力度，開拓市場(chǎng)。要加大宣傳力度需要當(dāng)?shù)鼐用竦挠行⑴c，使當(dāng)?shù)鼐用袢谌氲铰糜位顒?dòng)中來(lái)，宣傳當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源、環(huán)境保護(hù)知識(shí)，使游客看到一個(gè)全新的滿洲里。旅游業(yè)的發(fā)展可以解決當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)問題，讓當(dāng)?shù)厝烁嗟貐⑴c生態(tài)旅游的開發(fā)與保護(hù)是為了更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

四、結(jié)論

發(fā)展生態(tài)旅游是滿洲里旅游業(yè)的必經(jīng)之路不二選擇，但許多關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展的問題仍然制約著旅游業(yè)的發(fā)展。想要解決這些問題，必須依賴政府、企業(yè)和個(gè)人的精密配合。滿洲里生態(tài)旅游發(fā)展是一個(gè)很長(zhǎng)的路要走，但前景不可限量，需要全市人民共同努力，滿洲里旅游業(yè)才能蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。

滿洲里的生態(tài)旅游前途無(wú)限光明，隨著滿洲里旅游的迅速發(fā)展，在以后的發(fā)展中一定會(huì)朝著又好又快的方向發(fā)展！

參考文獻(xiàn)

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[2]劉穎.南江縣米倉(cāng)山國(guó)家森林公園牟陽(yáng)古城景區(qū)生態(tài)旅游資源評(píng)價(jià)研究[D].成都理工大學(xué)，2008.

篇3

【關(guān)鍵詞】生態(tài)旅游，環(huán)境法，保護(hù)對(duì)策

一、生態(tài)旅游的特點(diǎn)

生態(tài)旅游是基于可持續(xù)發(fā)展理念的一種全新的旅游方式，其內(nèi)核離不開可持續(xù)發(fā)展的精神?？沙掷m(xù)發(fā)展是在面臨環(huán)境危機(jī)的情況下，尋找調(diào)解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的方法，目前，發(fā)達(dá)國(guó)家及有原始自然資源分布國(guó)家的生態(tài)旅游業(yè)尤為得到最先發(fā)展，如美國(guó)、加拿大、非洲肯尼亞、中南美洲等地。近年來(lái)，我國(guó)生態(tài)旅游顯示出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，年增長(zhǎng)率達(dá)20%～25%，我國(guó)的生態(tài)旅游業(yè)只要依托于自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)等發(fā)展起來(lái)的。1982年第一個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園張家界國(guó)家森林公園建立，將旅游開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，此后森林公園以及森林生態(tài)旅游突飛猛進(jìn)的發(fā)展，雖然這時(shí)候的森林旅游不是嚴(yán)格意義上的生態(tài)旅游，但是為生態(tài)旅游發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。至1999年初全國(guó)已建立起不同類型、不同層次的森林公園近900處，如四川省的九寨溝、黃龍、峨眉山、樂山大佛等，云南省香格里拉、西雙版納、瀾滄江流域，廣東肇慶，新疆喀斯特、福建武夷山、鼓浪嶼等地。

二、生態(tài)旅游中存在的環(huán)境問題

我國(guó)雖然有良好的資源條件和市場(chǎng)環(huán)境，但是在生態(tài)旅游過(guò)程中還存在很多問題，根據(jù)我國(guó)120個(gè)省級(jí)以上自然保護(hù)區(qū)的調(diào)查表明，已有24%的自然景區(qū)由于開展生態(tài)旅游而造成保護(hù)對(duì)象的破壞。貫穿著可持續(xù)發(fā)展理念的“生態(tài)旅游”在實(shí)踐中并沒有很好的達(dá)到預(yù)期的效果，反而成了破壞生態(tài)環(huán)境的元兇。造成這種情況的原因有多方面的，概括起來(lái)主要由以下幾個(gè)方面：

1.生態(tài)旅游觀念淡薄

游客以及開發(fā)商對(duì)生態(tài)旅游的理解僅停留在樸素的旅游觀，游客在參與以自然或人文基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)就是生態(tài)旅游，只涉及了對(duì)自然景觀的欣賞，但是不少游客在景區(qū)亂丟垃圾、折損花木等不文明行，尤其在旅游旺季超出景區(qū)的環(huán)境承載能力（景觀破壞、生態(tài)系統(tǒng)退化）對(duì)該區(qū)的生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展造成破壞。開發(fā)商用生態(tài)旅游招攬游客，誤導(dǎo)消費(fèi)者，使生態(tài)旅游活動(dòng)的意義庸俗化。

2.規(guī)劃開發(fā)不合理

一個(gè)生態(tài)旅游項(xiàng)目的關(guān)鍵在于合理的開發(fā)規(guī)劃，而現(xiàn)在生態(tài)旅游區(qū)放入規(guī)劃存在較大問題，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，盲目開發(fā)等致使自然資源遭到破壞。規(guī)劃不合理所造成的破壞性具有潛在的特征，如壺關(guān)紅豆山峽景區(qū)人工景點(diǎn)的建造、旅游配套設(shè)施的建設(shè)以及與景區(qū)不協(xié)調(diào)的游覽設(shè)施的建設(shè)都形成了對(duì)生態(tài)景觀的威脅。

3.缺乏公眾參與

目前在許多地方在發(fā)展生態(tài)旅游時(shí)，公眾有效參與程度低，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力并沒有發(fā)揮，有的管理部門還將景區(qū)當(dāng)?shù)鼐用駨闹羞w走，忽視了民俗文化的旅游開發(fā)價(jià)值。

面對(duì)我國(guó)尚未成熟的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，正處于搜索發(fā)展的階段，針對(duì)存在的問題，我們應(yīng)當(dāng)尋找合適的解決方法。

三、生態(tài)旅游的環(huán)境法保護(hù)對(duì)策

生態(tài)旅游是生態(tài)文明的重要載體，是可持續(xù)發(fā)展理念在旅游產(chǎn)業(yè)中的具體體現(xiàn)。社會(huì)發(fā)展離不開生態(tài)文明，積極倡導(dǎo)人與自然、人與人的和諧相處，生態(tài)旅游本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)人魚自然和諧發(fā)展。由生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)印發(fā)的問題或者說(shuō)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的原因在于環(huán)境資源的重要性和稀缺性。任何社會(huì)問題的解決的最后方式都是求助于法律，有法律對(duì)各種利益進(jìn)行有機(jī)分配，調(diào)節(jié)矛盾，使整個(gè)社會(huì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展?，F(xiàn)有的環(huán)境法原則和資源，如果在生態(tài)旅游中得到貫徹和落實(shí)，對(duì)于問題的解決可以起到很好的作用。

1.法律手段規(guī)范自然資源有償使用。就生態(tài)旅游者而言，要樹立綠色消費(fèi)的觀念，包括“適度消費(fèi)、公正消費(fèi)、責(zé)任消費(fèi)”。在此指導(dǎo)下，生態(tài)旅游不僅是在旅游區(qū)開發(fā)的生態(tài)體驗(yàn)和享受生態(tài)利益，更是各級(jí)參與盡到保護(hù)生態(tài)環(huán)境和旅游資源責(zé)任的一種負(fù)責(zé)任的旅游。但是對(duì)開發(fā)者必須隨其征收環(huán)境稅和環(huán)境費(fèi)是十分必要的，因?yàn)樯鷳B(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展的旅游，但無(wú)論出于何種目的，都是以環(huán)境資源位媒介的，應(yīng)當(dāng)支付相當(dāng)?shù)馁M(fèi)用。而環(huán)境稅是國(guó)家為了保護(hù)環(huán)境與資源憑借其權(quán)利對(duì)一切開發(fā)、利用資源環(huán)境的單位和個(gè)人，按照其開發(fā)和利用自然資源或污染、破壞環(huán)境資源的程度征收的一個(gè)稅種，用已補(bǔ)償或恢復(fù)開發(fā)利用過(guò)程中的資源破壞；環(huán)境費(fèi)是根據(jù)環(huán)境的有償使用原則，由國(guó)家這一所有者授權(quán)的代表機(jī)構(gòu)向開發(fā)、利用、環(huán)境資源的單位或個(gè)人一招其開發(fā)、利用量以及供求關(guān)系收取相當(dāng)于全部或部分價(jià)值的貨幣補(bǔ)償。

2.完善環(huán)境規(guī)劃制度。生態(tài)旅游規(guī)劃的目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)自然保護(hù)區(qū)的旅游資源及其環(huán)境的到有效利用和保護(hù)，同時(shí)使保護(hù)區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的到發(fā)展，因此規(guī)劃前必須對(duì)自然保護(hù)區(qū)的旅游資源進(jìn)行詳查、分析與評(píng)價(jià)，根據(jù)生態(tài)旅游市場(chǎng)的需求特點(diǎn)，提出規(guī)劃的總體思想、基本原則及機(jī)體目標(biāo)?？茖W(xué)的環(huán)境規(guī)劃應(yīng)包括對(duì)自然資源保護(hù)規(guī)劃、環(huán)境影響評(píng)價(jià)和污染防治規(guī)劃等。

3.加大公眾參與程度。公眾參與是科學(xué)決策的保障，也是培養(yǎng)公眾民主意識(shí)的有效途徑。決策群體必須既有旅游管理部門和資源環(huán)境部門的決策者和管理者，又有跨學(xué)科的學(xué)者尤其是從事資源環(huán)境工作的學(xué)者和公眾以及法人化的社會(huì)中介研究機(jī)構(gòu)的共同參與，更有聽取當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游開發(fā)的意見。這樣可以保證決策的科學(xué)性和民主性。

參考文獻(xiàn)：

[1]國(guó)家旅游局，環(huán)境保護(hù)部.全國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展綱要（2008-2015）[M].2008.

篇4

關(guān)鍵詞：發(fā)展中國(guó)家；農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游；現(xiàn)狀；可持續(xù)發(fā)展；對(duì)策

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游萌芽于20世紀(jì)30年代，歷經(jīng)持續(xù)發(fā)展進(jìn)而擴(kuò)展到世界多個(gè)國(guó)家。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游以綠色、環(huán)保為經(jīng)營(yíng)發(fā)展理念，借助于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，將農(nóng)業(yè)與旅游景觀有效融合，既達(dá)到了旅游業(yè)的休閑娛樂目的，又實(shí)現(xiàn)了旅游業(yè)發(fā)展的低碳環(huán)保目標(biāo)。因此，世界各國(guó)紛紛推行農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展存在許多機(jī)遇，同時(shí)也面臨著諸多問題。筆者針對(duì)面臨的這些問題進(jìn)行分析，提出農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。

1農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游含義與特征

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是農(nóng)業(yè)資源、自然生態(tài)環(huán)境與旅游相結(jié)合的產(chǎn)物，隨著世界農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游業(yè)的飛速推進(jìn)，發(fā)展中國(guó)家紛紛抓住農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的契機(jī)，通過(guò)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游帶動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。筆者就農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的含義、特征以及意義分析如下。

1．1農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的含義

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是以農(nóng)村生態(tài)環(huán)境為依托，以生態(tài)農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)，以農(nóng)村生態(tài)文化為指導(dǎo)，以低碳環(huán)保為目的，以生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理論為規(guī)劃原則，通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)資源的合理布局整合和科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)，將旅游業(yè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有效地融合而產(chǎn)生的一種集旅游、休閑、體驗(yàn)民風(fēng)民俗、健康環(huán)保為一體的旅游活動(dòng)新形式［1］。由于該旅游形式貼近自然，靈活多樣，便于實(shí)施推廣，日益受到游客的青睞，許多國(guó)家和地區(qū)都建立了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景區(qū)，發(fā)展中國(guó)家更是通過(guò)開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游推動(dòng)國(guó)家旅游業(yè)的發(fā)展。

1．2農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的特征

1．2．1環(huán)境保護(hù)有效性隨著全球工業(yè)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，接踵而至的環(huán)境危機(jī)日益升級(jí)，環(huán)境保護(hù)問題現(xiàn)已上升為國(guó)際熱點(diǎn)話題。在旅游業(yè)發(fā)展方面，通過(guò)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)模式為農(nóng)業(yè)生態(tài)模式，充分利用自然資源，發(fā)揮生態(tài)農(nóng)業(yè)的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行環(huán)境保護(hù)科學(xué)布局，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境與旅游業(yè)的有機(jī)結(jié)合，從而有效地實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的目的。

1．2．2農(nóng)業(yè)生態(tài)依托性農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游突顯出生態(tài)農(nóng)業(yè)對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的積極推動(dòng)作用。旅游業(yè)以生態(tài)農(nóng)業(yè)作為發(fā)展契機(jī)，對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)資源進(jìn)行充分合理的開發(fā)利用，把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦蜕鷳B(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)及成果，通過(guò)展示逐步形成新型農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游?？梢姡r(nóng)業(yè)生態(tài)旅游以農(nóng)業(yè)生態(tài)作為支撐點(diǎn)，對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)的依賴性很強(qiáng)。

1．2．3鄉(xiāng)村文化融合性由于鄉(xiāng)村文化能展現(xiàn)不同地域特異的民風(fēng)民俗，能顯現(xiàn)當(dāng)?shù)乇Ａ舻臍v史文化資源，能激發(fā)人們參與的熱情，因而致使鄉(xiāng)村文化成為農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的一大亮點(diǎn)。在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展中，鄉(xiāng)村文化通過(guò)對(duì)各組成要素的相互融合，讓游客感受到農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀與特異鄉(xiāng)村文化融合之美，為游客帶來(lái)了巨大的文化審美享受，提升了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的品位。

1．2．4活動(dòng)形式趣味性隨著旅游業(yè)的發(fā)展，在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的活動(dòng)形式設(shè)計(jì)上加入了趣味性的設(shè)計(jì)理念，如在景區(qū)設(shè)計(jì)建成特色農(nóng)產(chǎn)品種植實(shí)踐園及采摘園，建立農(nóng)耕活動(dòng)基地，開展科技農(nóng)業(yè)展示及民俗文化欣賞活動(dòng)等，通過(guò)多彩趣味的活動(dòng)形式為游客帶來(lái)貼近自然、貼近生活的樂趣與享受［2］。

1．3農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的意義

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展有利于合理地調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，減少因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)土地資源造成的污染，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)；有利于有效地解決農(nóng)村富余勞動(dòng)力的就業(yè)問題，緩解農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)壓力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序的穩(wěn)定［3］；有利于慎重地傳承地域傳統(tǒng)文化，保持自然文化的完整性，實(shí)現(xiàn)旅游與文化的和諧融合；有利于轉(zhuǎn)變農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念，增強(qiáng)城鄉(xiāng)交流的頻率，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展；有利于全面協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的功能價(jià)值，解決農(nóng)業(yè)發(fā)展中的難題，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

2發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

在20世紀(jì)中期，發(fā)展中國(guó)家大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，并通過(guò)旅游業(yè)帶動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。目前，發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展已經(jīng)日漸成熟，其根據(jù)各自的資源優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn)構(gòu)建了適合國(guó)家發(fā)展的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式，并取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

2．1政府扶持模式

隨著發(fā)展中國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的不斷開發(fā)，部分發(fā)展中國(guó)家政府積極給予其經(jīng)濟(jì)與政策上的支持，對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游進(jìn)行全面的調(diào)控及管理，進(jìn)而建立了政府扶持模式。構(gòu)建該模式的典型代表為印度尼西亞的巴厘島。巴厘島由于自然風(fēng)光秀美，氣候宜人，故于20世紀(jì)60年代末，印度尼西亞政府將其規(guī)劃為國(guó)家最重要的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景區(qū)［4］。印度尼西亞政府通過(guò)向世界銀行貸款注資建設(shè)巴厘島農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，在巴厘島規(guī)劃并建設(shè)完備的旅游配套設(shè)施，開發(fā)多樣的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項(xiàng)目，延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)旅游土地的租賃期限，改善農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的投資環(huán)境，利用低息貸款、減免相關(guān)稅收以及降低營(yíng)運(yùn)費(fèi)用等方式鼓勵(lì)投資者開發(fā)巴厘島農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游業(yè)。由于政府的強(qiáng)力扶持，巴厘島的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展日趨完善，觀光游客與日俱增。

2．2居民參與模式

部分發(fā)展中國(guó)家由于土地面積大、農(nóng)業(yè)自然資源豐富、人力資源眾多等特點(diǎn)，政府鼓勵(lì)農(nóng)民通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游增加收入，進(jìn)而提升農(nóng)村的文化素質(zhì)及經(jīng)濟(jì)效益。以中國(guó)廣西平樂縣瑤族鄉(xiāng)居民參與模式為例，政府在該模式的構(gòu)建中起著引導(dǎo)、支持及保障作用［5］。居民作為該模式的實(shí)踐主體，合理進(jìn)行旅游資源開發(fā)，積極從事旅游設(shè)施建設(shè)，充分參與旅游方案規(guī)劃決策，全力解決旅游引發(fā)的疑難問題，有效進(jìn)行旅游基礎(chǔ)知識(shí)及技能培訓(xùn)，強(qiáng)化資源環(huán)境保護(hù)意識(shí)，通過(guò)開展居民參與模式的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，中國(guó)廣西平樂縣瑤族鄉(xiāng)現(xiàn)已成功脫貧致富。

2．3旅游環(huán)保模式

由于部分發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，科技力量不足等原因，在發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游時(shí)選擇以低碳環(huán)保作為發(fā)展方向，從而構(gòu)建農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游環(huán)保模式［6］。如墨西哥的坎昆島，該島風(fēng)光旖旎且植被豐富，在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)過(guò)程中，通過(guò)全面把握優(yōu)勢(shì)資源開發(fā)，合理選取人性化環(huán)保旅游設(shè)施配置，積極實(shí)施旅游生態(tài)保護(hù)項(xiàng)目規(guī)劃。規(guī)劃設(shè)置旅游項(xiàng)目充分滲透環(huán)保理念，在旅游活動(dòng)形式及內(nèi)容的設(shè)置上貼近生活，貼近自然。旅游環(huán)境簡(jiǎn)單而質(zhì)樸，吸引了大量向往自然，釋放壓力的游客，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相融的旅游境界。同時(shí)墨西哥的坎昆通過(guò)構(gòu)建旅游環(huán)保模式帶來(lái)了旅游業(yè)的巨大商機(jī)。

2．4民俗節(jié)慶模式

發(fā)展中國(guó)家都具備特色的民族風(fēng)情及傳統(tǒng)節(jié)日，部分發(fā)展中國(guó)家以民族節(jié)慶為農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展契機(jī)，通過(guò)將農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、文化與民族傳統(tǒng)節(jié)日相融合，達(dá)到吸引游客前往觀光旅游的目的。如越南老街省沙巴縣大坪鄉(xiāng)，其為多民族聚居地，具有悠久的民族文化傳統(tǒng)，匯集豐富的民俗節(jié)慶特色［7］。在發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游方面，把握民族各異的風(fēng)俗節(jié)慶契機(jī)，融合豐厚的農(nóng)業(yè)自然資源，規(guī)劃建設(shè)民族特色風(fēng)情的配套設(shè)施，開發(fā)民族特色農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游形式，打造富有強(qiáng)大引力的旅游項(xiàng)目，推進(jìn)地域特色旅游商品流通，深化旅游產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展。

3發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展存在的問題

隨著世界各國(guó)居民生活水平的改善，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游備受旅游愛好者的青睞，發(fā)展中國(guó)家積極抓住這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展契機(jī)，大力發(fā)展本國(guó)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，在發(fā)展過(guò)程中必然面臨諸多問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，因此，正視這些存在的問題尤其重要。筆者就發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展存在的問題總結(jié)如下。

3．1政府認(rèn)識(shí)缺乏，管理缺失

發(fā)展中國(guó)家在本國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的支持力度上強(qiáng)弱不一，部分發(fā)展中國(guó)家政府未意識(shí)到農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，如剛果、利比亞等部分非洲發(fā)展中國(guó)家，其政府在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展過(guò)程中，管理職責(zé)不清，宏觀調(diào)控缺失，監(jiān)管力度缺乏，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游失去活力?？梢?，發(fā)展中國(guó)家的政府管理缺失問題嚴(yán)重制約著農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

3．2資源開發(fā)盲目，意識(shí)模糊

隨著世界旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，部分發(fā)展中國(guó)家盲目擴(kuò)大農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的規(guī)模，如非洲的摩洛哥、肯尼亞等發(fā)展中國(guó)家，其大力開發(fā)農(nóng)業(yè)用地，加大耕地上的娛樂設(shè)施建造力度，忽視資源優(yōu)勢(shì)，未進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，盲目開發(fā)無(wú)優(yōu)勢(shì)的耕地，導(dǎo)致耕地面積急速減少，旅游業(yè)發(fā)展不盡如人意，浪費(fèi)了大量的人、財(cái)、物力，未實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

3．3環(huán)境污染嚴(yán)重，整治不力

目前，部分發(fā)展中國(guó)家旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，產(chǎn)生的環(huán)境污染現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，典型代表如印度尼西亞的巴厘島。巴厘島雖然農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展飛速，然而由于旅游開發(fā)者規(guī)劃設(shè)計(jì)思慮不全，未建立合理的環(huán)境污染防治計(jì)劃［8］，對(duì)產(chǎn)生的污染性廢棄物隨意排放，規(guī)劃建立配套設(shè)施欠缺環(huán)保意識(shí)，造成了農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的多重污染，嚴(yán)重影響游客游覽觀光的心情，阻礙農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

3．4服務(wù)質(zhì)量欠妥，服務(wù)理念欠缺

發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游時(shí)，大部分是放任其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中自主發(fā)展的，政府往往疏于管理，導(dǎo)致旅游服務(wù)質(zhì)量降低，如中國(guó)的部分農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景點(diǎn)旅游服務(wù)質(zhì)量不佳，表現(xiàn)為在旅游發(fā)展中服務(wù)理念欠缺，不注重旅游區(qū)從業(yè)人員服務(wù)意識(shí)的提升，使得旅游區(qū)服務(wù)人員素質(zhì)參差不齊，許多從業(yè)人員臨時(shí)上崗，缺乏規(guī)范的培訓(xùn)與管理，導(dǎo)致應(yīng)對(duì)旅游區(qū)游客的突發(fā)狀況及污染景區(qū)行為無(wú)合適可行的解決辦法，不能有效地引導(dǎo)服務(wù)游客，致使游客對(duì)旅游產(chǎn)生負(fù)面情緒，因此不利于農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

3．5形式特色不明，吸引力有限

發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展在內(nèi)容以及形式上具有明顯的相似傾向，致使農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游引力缺失，如馬來(lái)西亞、印度等發(fā)展中國(guó)家的部分農(nóng)業(yè)休閑度假村，其表現(xiàn)為地域及文化特色突顯不足［9］，旅游活動(dòng)形式較單調(diào)，旅游趣味性缺乏，導(dǎo)致游客的參與積極性不高，吸引力有限。形式特色不鮮明的問題嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

4發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展對(duì)策

由于發(fā)展中國(guó)家的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展存在許多制約因素，因此，筆者針對(duì)存在的問題提出相應(yīng)的解決對(duì)策，以期對(duì)發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展提供些許幫助。

4．1政府發(fā)揮調(diào)控職能，強(qiáng)化管理意識(shí)

當(dāng)今社會(huì)，世界各國(guó)都將旅游業(yè)作為促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原動(dòng)力，但是依然存在部分發(fā)展中國(guó)家政府對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游支持力度欠缺，忽視對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的監(jiān)管，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中出現(xiàn)發(fā)展混亂以及停滯不前等現(xiàn)象。因此，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，需要發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，在政策利導(dǎo)上，制定促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的法律政策，發(fā)揮法律政策的引導(dǎo)保護(hù)作用；在資金扶持上，政府要加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施投資力度，增加旅游接待服務(wù)的資金投入，加強(qiáng)旅游交通建設(shè)的資金扶持，扶持旅游企業(yè)吸引外資投入；在活動(dòng)宣傳上，政府利用對(duì)外大型活動(dòng)加大本國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的宣傳，以農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游作為活動(dòng)宣傳主題，從而提高國(guó)外游客參與度；在監(jiān)管職責(zé)上，明確監(jiān)管職責(zé)任務(wù)，劃清監(jiān)管職責(zé)范圍，培養(yǎng)監(jiān)管科學(xué)意識(shí)，提升監(jiān)管者的綜合素質(zhì)，從而給農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展以強(qiáng)有力的支持。

4．2資源開發(fā)因地制宜，提升配置高度

發(fā)展中國(guó)家的資源合理開發(fā)是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游順利發(fā)展的關(guān)鍵條件之一，然而部分發(fā)展中國(guó)家為了拓寬本國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的范圍，盲目地大肆開采農(nóng)業(yè)耕地用于建設(shè)旅游設(shè)施，導(dǎo)致嚴(yán)重的資源浪費(fèi)及環(huán)境破壞。因此，發(fā)展中國(guó)家在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源開發(fā)上，充分合理地進(jìn)行資源開發(fā)異常重要。在資源環(huán)境選擇上，要立足實(shí)際情況，考察自然條件，思量環(huán)境劣勢(shì)，謹(jǐn)慎開發(fā)選擇；在景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)上，要合理規(guī)劃項(xiàng)目，突顯農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)，降低耕地浪費(fèi)，保持生態(tài)和諧［10］；在客源市場(chǎng)吸引上，要實(shí)現(xiàn)交通便利，旅游發(fā)展條件優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)承載輕松；在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，要適宜基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)設(shè)計(jì)合適的旅游形式，開發(fā)特色旅游產(chǎn)品。只有通過(guò)因地制宜地開發(fā)資源，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

4．3景區(qū)加強(qiáng)環(huán)保規(guī)劃，加大整治力度

發(fā)展中國(guó)家的景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)是發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的重點(diǎn)任務(wù)，生態(tài)環(huán)境如果保護(hù)力度不夠，景區(qū)污染現(xiàn)象整治力度不足，將直接影響農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的穩(wěn)健運(yùn)行，因此，加強(qiáng)景區(qū)的環(huán)保規(guī)劃及整治力度刻不容緩。在景區(qū)設(shè)計(jì)上，要擴(kuò)大保護(hù)區(qū)域范圍，實(shí)際規(guī)劃合理緩沖帶，營(yíng)造健康環(huán)保的景區(qū)安全系統(tǒng)；在景區(qū)交通規(guī)劃上，要修建景區(qū)生態(tài)小路，倡導(dǎo)徒步觀光賞景，控制交通工具流量；在污染整治上，要控制工業(yè)污染排放，降低農(nóng)藥化肥使用量，減少農(nóng)業(yè)污染物排放，加快污染處理設(shè)施建設(shè)，實(shí)現(xiàn)景區(qū)廢棄物集中處理，加強(qiáng)景區(qū)配套設(shè)施的完善；在水源保護(hù)上，保護(hù)自然水源環(huán)境，規(guī)劃景區(qū)綠化工程，保持地表水源通道完整，防止地下水源污染。通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景區(qū)的環(huán)保規(guī)劃及整治，為農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游注入新的生命力，促進(jìn)其持續(xù)健康發(fā)展。

4．4員工強(qiáng)化管理培訓(xùn)，增強(qiáng)從業(yè)素質(zhì)

當(dāng)今世界農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，然而部分發(fā)展中國(guó)家在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展中，存在管理及從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊，服務(wù)意識(shí)薄弱，解決問題技巧欠缺等現(xiàn)象。可見，只有加強(qiáng)從業(yè)人員的培訓(xùn)力度，才能提高員工的整體素質(zhì)及服務(wù)意識(shí)，才能確保農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展［11］。在培訓(xùn)類別上，可實(shí)施統(tǒng)一與專業(yè)培訓(xùn)相結(jié)合，對(duì)全體員工開展全員培訓(xùn)，提升全員的整體素質(zhì)，提高服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)問題處理技巧，對(duì)于管理人員開展專業(yè)培訓(xùn)，提升管理理念，提高管理素養(yǎng)，增強(qiáng)管理藝術(shù)；在培訓(xùn)形式上，可采取集中與分散培訓(xùn)相結(jié)合的形式，就旅游基礎(chǔ)知識(shí)與服務(wù)基本意識(shí)等進(jìn)行集中培訓(xùn)；對(duì)于專業(yè)性理論與專業(yè)服務(wù)藝術(shù)行為等，進(jìn)行分散培訓(xùn)；在培訓(xùn)內(nèi)容上，做到理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相組合，對(duì)于具體的服務(wù)要求及價(jià)值體現(xiàn)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，對(duì)于抽象的問題處理藝術(shù)及技巧可通過(guò)實(shí)踐操作培訓(xùn)；在培訓(xùn)考核上，要體現(xiàn)理論考試與實(shí)際評(píng)比相統(tǒng)一，對(duì)員工培訓(xùn)效果予以科學(xué)合理的分析及獎(jiǎng)懲。培訓(xùn)是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展必須堅(jiān)持實(shí)施的任務(wù)，只有正視并合理開展培訓(xùn)，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)推進(jìn)。

4．5地域特色充分顯現(xiàn)，提高景區(qū)吸引力

發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展可通過(guò)地域特色的發(fā)掘與民族文化的融合得以實(shí)現(xiàn)，突顯地域特色可以達(dá)到吸引游客的目的。在旅游資源的開發(fā)過(guò)程中，旅游設(shè)施可結(jié)合地方特色進(jìn)行建設(shè)，旅游形式可融合民族風(fēng)格進(jìn)行規(guī)劃，旅游內(nèi)容可突顯獨(dú)特農(nóng)業(yè)景觀進(jìn)行講解。隨著農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的開發(fā)，旅游產(chǎn)品作為旅游的輔助產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，在旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)上要結(jié)合地域特色，在設(shè)計(jì)上彰顯地域文化內(nèi)涵，突出環(huán)保性、藝術(shù)性、實(shí)用性、品牌及便于攜帶等特點(diǎn)，從而增強(qiáng)景區(qū)吸引力，為農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游帶來(lái)生機(jī)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

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篇5

【關(guān)鍵詞】生態(tài)環(huán)境；旅游業(yè)；衍生思考

一、生態(tài)旅游的概念框架

在旅游業(yè)的各種概念中，生態(tài)旅游無(wú)疑是最多被提及和應(yīng)用的一個(gè)，但在這眾多的概念中，也存在著大量的誤用和濫用。生態(tài)旅游已慢慢偏離其原本的目標(biāo)，而只是成為一種招徠游客的“誘餌”。眾所周知，旅游業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展是社會(huì)化大工業(yè)的產(chǎn)物。工業(yè)化的結(jié)果刺激了旅游業(yè)的需要，但同時(shí)也給旅游業(yè)帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。自然生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞，旅游企業(yè)唯利是圖、急功近利式的對(duì)旅游資源的過(guò)度開采和破壞，都無(wú)疑給旅游業(yè)的未來(lái)發(fā)展蒙上了一層厚厚的陰影。久居城鎮(zhèn)的人們更加渴望那種回歸自然、天地人和的旅游狀態(tài)和環(huán)境。“生態(tài)旅游”、“綠色旅游”、“替代旅游”應(yīng)運(yùn)而生。

首先提出生態(tài)旅游概念的是國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟的謝貝洛斯?拉斯喀特。他在1983年賦予了生態(tài)旅游一個(gè)清晰而權(quán)威性的定義：具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。[1]

此外，還有一些國(guó)外學(xué)者也提出了自己對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)識(shí)，生態(tài)旅游是環(huán)境敏感的旅游和設(shè)施，它所提供的宣傳及環(huán)境教育使旅游者能夠參觀、理解、珍視和享受自然和文化，同時(shí)不對(duì)生態(tài)系統(tǒng)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)產(chǎn)生無(wú)法接受的影響和損害。生態(tài)旅游是考慮環(huán)境承載能力將游客數(shù)量控制在適當(dāng)范圍內(nèi)的旅游。生態(tài)旅游是以自然為基礎(chǔ)的、可持續(xù)的、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的和環(huán)境教育的旅游（Buckley 1994年）。

隨著我國(guó)近年來(lái)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，人們也越來(lái)越多地認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境對(duì)對(duì)旅游業(yè)的重要性，一些旅游學(xué)家也開始逐步探索我國(guó)的生態(tài)旅游的發(fā)展方向和思路。

王興斌認(rèn)為生態(tài)旅游是以自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)為主要旅游吸引物，以觀賞和感受生態(tài)環(huán)境、普及生態(tài)影響和知識(shí)、維護(hù)生態(tài)平衡為目的的一種新型旅游產(chǎn)品。

吳兆錄則認(rèn)為生態(tài)旅游是旅游者走進(jìn)優(yōu)良生態(tài)環(huán)境的一種活動(dòng)。

上述定義對(duì)生態(tài)旅游的內(nèi)涵和外延的界定各不相同，反映出理論界對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)識(shí)尚存在較多的分歧，生態(tài)旅游的概念還需要進(jìn)一步統(tǒng)一和規(guī)范。

二、我省生態(tài)旅游發(fā)展中存在的突出問題

黑龍江省是全國(guó)生態(tài)示范省之一，國(guó)家級(jí)的自然保護(hù)區(qū)有9個(gè)，省級(jí)自然保護(hù)區(qū)有16個(gè)，以及37個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園。全省生態(tài)旅游資源豐富獨(dú)特，以冰雪、森林、濕地等風(fēng)光著稱[2]。但是在長(zhǎng)期的開發(fā)過(guò)程中，由于沒有遵循良好的生態(tài)發(fā)展規(guī)律，大量的生態(tài)資源沒有得到合理的保護(hù)，一些生態(tài)資源已經(jīng)遭受到嚴(yán)重的破壞，甚至瀕臨絕跡。我省在生態(tài)旅游發(fā)展中存在的突出問題主要有以下幾個(gè)方面：

1、生態(tài)環(huán)境破壞較為嚴(yán)重。我省部分生態(tài)旅游景區(qū)由于追求短期效益，不顧及生態(tài)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律。為了片面追求經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)景區(qū)的生態(tài)資源過(guò)度開采，造成當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的惡化。加之許多游客缺乏足夠的生態(tài)保護(hù)意識(shí)和觀念，旅游景區(qū)對(duì)環(huán)保設(shè)施的投入又不足。垃圾遍地、植被破壞、野生動(dòng)物瀕臨絕跡，使原本就有限、脆弱的生態(tài)環(huán)境承受著巨大的壓力。據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，我省現(xiàn)有44%的自然保護(hù)區(qū)存在垃圾公害，12%出現(xiàn)了不同程度的水質(zhì)污染，13%存在噪音污染，7%有空氣污染現(xiàn)象。

2、缺乏專業(yè)的生態(tài)旅游開發(fā)和管理人才。我省生態(tài)旅游開發(fā)時(shí)間尚短，又缺少生態(tài)旅游的理論指導(dǎo)和實(shí)踐推廣，旅游從業(yè)人員素質(zhì)也是參差不齊。缺少大量的即懂生態(tài)學(xué)又懂旅游學(xué)的復(fù)合型人才。目前，生態(tài)旅游的開發(fā)依托的資源分屬不同部門，這些部門即是開發(fā)部門又是管理部門，這樣無(wú)論從專業(yè)背景還是經(jīng)營(yíng)管理上均不能滿足生態(tài)旅游對(duì)人才多樣性的需求。

3、生態(tài)旅游的區(qū)域旅游品牌競(jìng)爭(zhēng)力不高。區(qū)域旅游品牌是指將某一個(gè)區(qū)域當(dāng)做一個(gè)旅游產(chǎn)品，它能給旅游者帶來(lái)某種獨(dú)特的精神享受。區(qū)域旅游品牌建立在該區(qū)域旅游資源相對(duì)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，是由該區(qū)域的多項(xiàng)產(chǎn)品組合而成的精粹。而我省尚還沒有在全國(guó)乃至全球具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的區(qū)域旅游品牌。

4、相應(yīng)的法律法規(guī)還不健全。近些年來(lái)，我省針對(duì)生態(tài)旅游和生態(tài)環(huán)境保護(hù)已經(jīng)制訂和實(shí)施了一些法律法規(guī)。但出于一些客觀原因，對(duì)一些違法行為沒有進(jìn)行及時(shí)和嚴(yán)厲的懲處，許多破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。在破壞生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，也在破壞著法制環(huán)境。

三、建議

1、制定科學(xué)、可操作的生態(tài)旅游規(guī)劃

以生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及可持續(xù)發(fā)展理論為依據(jù)，制定科學(xué)的生態(tài)旅游規(guī)劃，并在其中充分貫徹資源與環(huán)境保護(hù)的重要措施。首先要確定自然環(huán)境的保護(hù)范圍，盡可能地減少生態(tài)旅游活動(dòng)給自然環(huán)境造成的不利影響，做到“天人合一”。其次，生態(tài)旅游景區(qū)應(yīng)合理進(jìn)行功能分區(qū)，區(qū)劃為原生態(tài)核心區(qū)、緩沖區(qū)和旅游接觸區(qū)、生活服務(wù)區(qū)。以景區(qū)特定的生態(tài)環(huán)境資源特色為基礎(chǔ)，合理布局景區(qū)必要的基礎(chǔ)設(shè)施，盡量做到規(guī)劃設(shè)計(jì)的生態(tài)化，減輕對(duì)景區(qū)生態(tài)環(huán)境的壓力。

2、加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的宣傳和教育

在旅游區(qū)，對(duì)旅游者的教育是生態(tài)旅游與一般自然旅游的不同特質(zhì)之一，也是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)相應(yīng)的宣傳讓游客在旅游過(guò)程中獲取生態(tài)知識(shí)。在享受自然風(fēng)光的同時(shí)，把保護(hù)環(huán)境變?yōu)樽杂X的行為，盡量減少和避免對(duì)自然環(huán)境和地方文化造成負(fù)面影響。

3、生態(tài)旅游的法律法規(guī)亟待完善

世界各國(guó)、各地區(qū)的生態(tài)旅游發(fā)展實(shí)踐證明：生態(tài)的開發(fā)和管理一定要遵循相應(yīng)的制度和規(guī)則。確立政府主管部門的宏觀指導(dǎo)地位和相應(yīng)的激勵(lì)約束機(jī)制。對(duì)那些打著生態(tài)旅游幌子，卻行破壞生態(tài)環(huán)境之實(shí)的行為一定要予以嚴(yán)厲制裁。將生態(tài)旅游開發(fā)和管理納入到法制軌道上來(lái)。

篇6

同時(shí)，更深層次的探討則認(rèn)為：生態(tài)旅游雖然常被旅游開發(fā)者掛在嘴邊，游人也對(duì)之耳熟能詳，可是有多少人了解它的含義呢?當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益與生態(tài)保護(hù)發(fā)生沖突時(shí)，有多少人能夠放棄眼前利益而去維護(hù)生態(tài)?又有多少人遵循自然資源保護(hù)的原則，認(rèn)真做過(guò)一回生態(tài)游?對(duì)游客來(lái)說(shuō)，在游山玩水的模式中加上不亂扔垃圾、不采摘花草之類的自我約束就足夠了嗎?

有關(guān)專家是這樣定義生態(tài)旅游的：生態(tài)旅游是一種高端的求知層次的旅游，它要達(dá)到的是對(duì)環(huán)境的保護(hù)，促進(jìn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。它倡導(dǎo)的是保護(hù)自然資源和生物的多樣性、維持資源利用的可持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理念。

然而，在現(xiàn)實(shí)中，存在著對(duì)生態(tài)旅游概念的異化，有的旅游開發(fā)商打著生態(tài)的名義，卻熱衷于在風(fēng)景區(qū)內(nèi)大興土木，筑路修橋、架設(shè)纜車，修建星級(jí)賓館及娛樂設(shè)施等，使很多景區(qū)過(guò)于商業(yè)化和人工化，破壞了其本來(lái)的面貌和狀態(tài)，更重要的是，生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞。不僅如此，就大多數(shù)旅游者來(lái)說(shuō)，自覺的旅游環(huán)保觀念也未形成。許多不文明現(xiàn)象在一些景區(qū)比比皆是：隨手丟垃圾、亂寫亂畫、踐踏草地等。旅游經(jīng)營(yíng)者也存在素質(zhì)不高的表現(xiàn)，不少飯店，餐館的污水和垃圾未經(jīng)處理就隨處排放，低級(jí)粗糙的商業(yè)化景觀泛濫，與環(huán)境很不協(xié)調(diào)許多生活在景區(qū)的當(dāng)?shù)厝擞捎谌狈Νh(huán)保意識(shí)，對(duì)自然資源掠奪性開采造成的破壞讓人觸目驚心。

目前，生態(tài)旅游的理論和生態(tài)旅游的實(shí)踐在世界范圍內(nèi)都在逐步發(fā)展，但是并沒有一套完整的模式，也沒有一套大家約定俗成的做法，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和力度還有待提高，在生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中，由于引導(dǎo)不夠、盲目開發(fā)，仍然在少數(shù)地區(qū)存在對(duì)資源和環(huán)境損害的現(xiàn)象，少數(shù)開展生態(tài)旅游的地方，環(huán)境惡化的現(xiàn)象依然存在，一定程度上影響著我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展。

但是，這只是我國(guó)在發(fā)展生態(tài)旅游上必經(jīng)的一個(gè)階段，因?yàn)楫吘刮覈?guó)引入生態(tài)旅游的概念才剛剛十余年，世界范圍內(nèi)對(duì)它的探討也不過(guò)20多年的時(shí)間，在理論上和實(shí)踐中都還有很多問題需要探討和試驗(yàn)。

針對(duì)生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問題，專家們強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育的重要性，“雖然我們的生態(tài)旅游建設(shè)還需要過(guò)程，我們要對(duì)目前存在的問題保持耐心。但是我們也不能等，需要做的還是要抓緊，尤其是對(duì)生態(tài)旅游的宣傳和教育要做好?！鼻迦A大學(xué)管理學(xué)院的齊曄教授說(shuō)，“最有效的方式就是將環(huán)境教育納入現(xiàn)行的教育體系，使人們從一入學(xué)就能學(xué)習(xí)到這方面的知識(shí)；再有就是大眾媒體在這方面的責(zé)任和空間都是非常大的，要多向受眾進(jìn)行宣傳?！?/p>

篇7

關(guān)鍵詞：生態(tài)農(nóng)業(yè)；生態(tài)旅游；可持續(xù)發(fā)展；并行對(duì)策

目前，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，農(nóng)村人口開始大量涌向城市，城市的人口壓力增大。改革開放的三十年間，我國(guó)的城鎮(zhèn)化率從改革開放之初的17.9%增長(zhǎng)到目前的51.27%，城鎮(zhèn)人口也從1.72億增長(zhǎng)到6.9億。因此，也造成了現(xiàn)階段較為嚴(yán)重的環(huán)境污染、食品安全和資源短缺問題?，F(xiàn)在很多長(zhǎng)期居住在城市的居民不僅要承受城鎮(zhèn)化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)壓力，還要承受較大的精神壓力。為了緩解自身壓力、品嘗綠色食品、尋求精神快樂，城市居民開始選擇旅游，尤其是鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)旅游以及生態(tài)旅游等。由此，一種以體驗(yàn)農(nóng)村為概念的農(nóng)村旅游悄然流行，城市居民可以體驗(yàn)到農(nóng)村的日常生活，包括農(nóng)事、農(nóng)耕等。農(nóng)村旅游集合了生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游兩大內(nèi)涵，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游越來(lái)越受到人們的關(guān)注。然而在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游不斷向前推進(jìn)的同時(shí)，也暴露了諸多問題，失去了原有的“生態(tài)”與“農(nóng)業(yè)”的本質(zhì)。所以，必須將生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游并行可持續(xù)發(fā)展，才能達(dá)到效益的最大化。

一、生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展

（一）生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游的內(nèi)涵。

“生態(tài)農(nóng)業(yè)”是指利用生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、現(xiàn)代管理與科學(xué)技術(shù)方法以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)等，能夠獲得生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益都比較高的一種現(xiàn)代化高效農(nóng)業(yè)。生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展在內(nèi)圍要求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)種植和林牧漁業(yè)結(jié)合發(fā)展，在要求農(nóng)業(yè)與第二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，做好農(nóng)業(yè)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的協(xié)調(diào)工作，力求降低資源利用與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾，形成一種良性的可持續(xù)發(fā)展循環(huán)。“生態(tài)旅游”一詞，最早在1983年由世界自然保護(hù)聯(lián)盟首先提出，到了1993年，由國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)將其正式定義，賦予了生態(tài)旅游自然環(huán)境保護(hù)以及旅游地居民保護(hù)的雙層含義。由此可見，生態(tài)旅游更注重保護(hù)自然景觀，更能體現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的理念，從而更好地依托自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)系統(tǒng)，開展各類生態(tài)旅游活動(dòng)，如生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)教育及生態(tài)認(rèn)知等。

（二）生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展的必要性。

生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于人們身心健康，有助于廣大旅游者身心愉悅、減輕壓力、促進(jìn)健康。生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于提高環(huán)保意識(shí)，提高旅游者對(duì)環(huán)境保護(hù)的主動(dòng)性。生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)村社區(qū)財(cái)富積累。生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展有利于改善生存面貌，一方面可以促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化，使其社會(huì)結(jié)構(gòu)逐步轉(zhuǎn)向多樣化與合理化；另一方面，“生態(tài)”理念的不斷深入，有助于提高農(nóng)村勞動(dòng)者素質(zhì)，進(jìn)一步消除城鄉(xiāng)差距。

二、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)中存在的問題

（一）生態(tài)農(nóng)業(yè)之“生態(tài)”難體現(xiàn)。

從目前的情況而言，我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游空有“生態(tài)”之名，其實(shí)與“生態(tài)”理念的內(nèi)涵相差甚遠(yuǎn)，以至于形成了“生態(tài)”一詞名不副實(shí)的尷尬局面。一部分農(nóng)產(chǎn)品種植者或經(jīng)營(yíng)者以經(jīng)濟(jì)效益作為唯一目標(biāo)，不惜喪失道德，使用過(guò)量的化學(xué)制品和農(nóng)藥，造成了當(dāng)前多數(shù)的農(nóng)產(chǎn)品藥物殘留超標(biāo)。因此，食品安全問題屢見不鮮，如毒韭菜、毒豇豆、毒豆芽等，農(nóng)產(chǎn)品安全問題所造成的負(fù)面影響十分嚴(yán)重。

（二）經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目單一，缺乏創(chuàng)新理念。

現(xiàn)階段，很多農(nóng)村地區(qū)通過(guò)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游來(lái)發(fā)家致富，在經(jīng)營(yíng)方面缺乏一定的創(chuàng)新性，對(duì)經(jīng)營(yíng)方式、理念、項(xiàng)目等紛紛效仿，出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目單一的問題，進(jìn)一步造成了區(qū)域重復(fù)度提高、深層次開發(fā)欠缺等多種情況的發(fā)生。以農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中的采摘和觀光等項(xiàng)目為例，多數(shù)農(nóng)戶的農(nóng)作物種植種類高度雷同，無(wú)法滿足旅游者的多樣化需求。

（三）經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目分散，缺乏專業(yè)性能。

農(nóng)業(yè)項(xiàng)目和旅游項(xiàng)目并沒有做到充分地結(jié)合發(fā)展，如農(nóng)作物的種植、生產(chǎn)等項(xiàng)目和旅游業(yè)當(dāng)中的種植體驗(yàn)項(xiàng)目、生態(tài)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目等相互分離，還有很多旅游目的地建立生態(tài)旅游度假村，大力提高服務(wù)水平，與農(nóng)業(yè)項(xiàng)目聯(lián)系不大。正如上文所說(shuō)，經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目單一，缺乏創(chuàng)新性，這也在一定程度上影響到了旅游項(xiàng)目的進(jìn)行，缺乏足夠的專業(yè)性能。與此同時(shí)，旅游者難以真正享受到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所帶來(lái)的物質(zhì)與精神實(shí)質(zhì)，農(nóng)村經(jīng)營(yíng)者也無(wú)法獲取更高的實(shí)際效益。

（四）管理制度疏漏，缺乏有效規(guī)范。

在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展過(guò)程中，涉及多方面的管理問題，如對(duì)旅游者和經(jīng)營(yíng)者的約束與規(guī)范，多數(shù)農(nóng)村地區(qū)在這兩方面的管理制度存在極大的疏漏，直接造成旅游者與經(jīng)營(yíng)者之間的矛盾問題。此外，管理制度上的漏洞，使得生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游各類監(jiān)督和管理力度不足，如基礎(chǔ)設(shè)施管理、安全監(jiān)督等，很難保證旅游區(qū)域內(nèi)旅游者的安全。

（五）配套設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺乏高效服務(wù)。

我國(guó)農(nóng)村普遍經(jīng)濟(jì)實(shí)力不高，有很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村仍然面臨嚴(yán)峻的基礎(chǔ)生活問題，農(nóng)村村民還處于較為貧困的狀態(tài)。為了擺脫這一困境，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是不二選擇，但是由于受到經(jīng)濟(jì)條件的限制，其配套設(shè)施建設(shè)落后，村民素質(zhì)不高，缺乏高效服務(wù)。如在旅游區(qū)域內(nèi)經(jīng)?？梢钥吹降缆返然A(chǔ)設(shè)施破爛不堪，致使旅游交通不便；相關(guān)娛樂、休閑、餐飲等配套設(shè)施簡(jiǎn)陋；農(nóng)村村民未受到系統(tǒng)地專業(yè)性的培訓(xùn)，旅游服務(wù)質(zhì)量低下。生態(tài)意識(shí)薄弱，缺乏保護(hù)理念。

三、生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行可持續(xù)發(fā)展對(duì)策

（一）突顯生態(tài)，重點(diǎn)建設(shè)。

在現(xiàn)在的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展規(guī)劃中，必須要注意以下問題，第一，合理經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目與旅游項(xiàng)目，使之盡顯生態(tài)示范，并且進(jìn)一步擴(kuò)大生態(tài)示范的建立范圍，提高生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游功能的多樣化。可以通過(guò)農(nóng)業(yè)生態(tài)園的觀光業(yè)務(wù)，打破原有沉悶的項(xiàng)目建設(shè)，突出兼具多種功能的“生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游”特征以及“綠色產(chǎn)出”優(yōu)勢(shì)；第二，針對(duì)“生態(tài)”這一理念，建設(shè)相關(guān)生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游并行發(fā)展項(xiàng)目，并進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)，努力培植“精品”，增強(qiáng)特色優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的開發(fā)能力。如建立旅游區(qū)生態(tài)和農(nóng)業(yè)用具化石展館，不僅可以充分體現(xiàn)“生態(tài)”理念，還可以讓經(jīng)營(yíng)者與旅游者共同感受到生態(tài)環(huán)境變遷的影響，從而提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。

（二）保持特色，勇于創(chuàng)新。

生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游之所以能夠在高速現(xiàn)代化、工業(yè)化的社會(huì)背景下得以發(fā)展，就是因?yàn)槠渚哂信c其它旅游形式所不同的特點(diǎn)，即擁有自然風(fēng)情、本土特色以及鄉(xiāng)村人情。為了更好地促進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，將生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游充分結(jié)合，必須要保持自身特色，并在此基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。首先，在經(jīng)營(yíng)方面。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游應(yīng)盡可能努力創(chuàng)新，一改傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)旅游中觀光、體驗(yàn)、采摘等單一的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，進(jìn)而推出更新更能符合旅游者需求的旅游項(xiàng)目和旅游產(chǎn)品。如在各項(xiàng)旅游項(xiàng)目開發(fā)的同時(shí)融入文化和藝術(shù)氣息，提高旅游精神高度，不斷尋找適合自身發(fā)展的經(jīng)營(yíng)模式；在技術(shù)方面。加強(qiáng)改革創(chuàng)新，建立生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游勝地，將效益旅游和生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，建立了各類技術(shù)栽培，引領(lǐng)健康時(shí)尚生活，促進(jìn)旅游區(qū)的特色化發(fā)展。

（三）科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)一布局。

生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展勢(shì)必要以自然和經(jīng)濟(jì)規(guī)律為根本要素，以全局規(guī)劃為重要目標(biāo)，以資源充分利用為關(guān)鍵方式，才能科學(xué)規(guī)劃、明確定位、統(tǒng)一布局。首先，科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游園，充分挖掘現(xiàn)代生態(tài)園中的豐富內(nèi)涵和資源，健全旅游路線設(shè)計(jì)方案、明確旅游區(qū)分工、增加產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等；其次，準(zhǔn)確進(jìn)行整體定位與科學(xué)思考，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和投資規(guī)劃力度，建立生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游齊頭并進(jìn)、相輔相成的和諧局面，提高旅游吸引力；最后，合理規(guī)劃旅游區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和布局，將生態(tài)農(nóng)業(yè)作為農(nóng)業(yè)旅游的基礎(chǔ)，體現(xiàn)出良好的生態(tài)文化內(nèi)涵。

（四）完善管理經(jīng)營(yíng)制度，提高服務(wù)質(zhì)量。

應(yīng)當(dāng)從管理制度和服務(wù)培訓(xùn)兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)一步改進(jìn)與完善。首先，在管理制度方面。建立健全規(guī)范的行為制度，規(guī)范和科學(xué)的經(jīng)營(yíng)管理模式，將旅游區(qū)域內(nèi)所涉及的各項(xiàng)旅游與農(nóng)業(yè)項(xiàng)目運(yùn)行管理落到實(shí)處，并且對(duì)經(jīng)營(yíng)工作者和旅游者的不良行為給予一定的約束；其次，在服務(wù)培訓(xùn)方面。利用專業(yè)性的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高工作人員文化與職業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而提高服務(wù)質(zhì)量。

（五）農(nóng)業(yè)與旅游并行發(fā)展，提高其附加價(jià)值。

生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)旅游得以順利發(fā)展的關(guān)鍵基礎(chǔ)條件，生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中一方面增加了農(nóng)產(chǎn)品的消耗量，由此增加了旅游附加值，另一方面提高了農(nóng)產(chǎn)品的銷售量，這則帶來(lái)了更多的農(nóng)業(yè)價(jià)值。因此，生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游之間必然有結(jié)合發(fā)展的支點(diǎn)，兩者相互依賴而又相互獨(dú)立，具備并行發(fā)展的能力和條件。通過(guò)“生態(tài)”理念的植入，創(chuàng)新生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游產(chǎn)品種類和樣式，在此過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)力求“生態(tài)”一詞名副其實(shí)，避免以“生態(tài)”為旗號(hào)的欺騙行為發(fā)生，不利于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游本是兩個(gè)各具特色的獨(dú)立的發(fā)展形勢(shì)，兩者的并行可持續(xù)發(fā)展將有利于自身特色資源的充分發(fā)揮，從而獲取更高的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。然而由于現(xiàn)代化的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所存在的多種問題，必須將“生態(tài)”充分發(fā)揮、保持特色、勇于創(chuàng)新、科學(xué)規(guī)劃、合理布局、健全供銷體系、提高服務(wù)質(zhì)量、并行發(fā)展等一如既往，才能使得經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益最大化。

參考文獻(xiàn)

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篇8

關(guān)鍵詞 內(nèi)蒙古；草原；生態(tài)旅游；可持續(xù)性

中圖分類號(hào) X24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739（2013）24-0299-02

關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的研究，已成為目前生態(tài)學(xué)家們研究的前沿課題之一，生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能是指生態(tài)系統(tǒng)及其過(guò)程所形成和維持的人類賴以生存的自然條件與效用[1]。自然生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能包括有機(jī)物質(zhì)生產(chǎn)、氣候調(diào)節(jié)、水土保持、水源涵養(yǎng)、生物多樣性的維持以及觀光旅游等娛樂活動(dòng)[2-3]。隨著人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類對(duì)自然環(huán)境的向往和身心健康調(diào)節(jié)意識(shí)的加強(qiáng)，越來(lái)越多的人選擇了觀光旅游。觀光旅游是自然生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類社會(huì)提供的重要服務(wù)功能之一[3]，而傳統(tǒng)的旅游活動(dòng)忽略了生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性和一些資源的不可更新性，給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了諸多不利影響。隨著人類環(huán)境保護(hù)意識(shí)的加強(qiáng)，以往的粗放型旅游方式脫離了其發(fā)展軌道，越來(lái)越多的人和國(guó)家開始提倡生態(tài)旅游。

生態(tài)旅游由國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）特別顧問謝貝洛斯·拉斯喀瑞（Ceballas Lascurain）于1983年首次提出[4]，是以吸收自然和文化知識(shí)為取向，盡量減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響，確保旅游資源的可持續(xù)利用，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)與公眾教育同促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合的旅游活動(dòng)，它是一種綠色的旅游消費(fèi)[5]，它是社會(huì)發(fā)展和人類環(huán)境意識(shí)加強(qiáng)的表征，其內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)對(duì)自然景觀的保護(hù)和旅游的可持續(xù)性[6]。

近幾年，雖然內(nèi)蒙古草原區(qū)旅游業(yè)發(fā)展迅速，但是，內(nèi)蒙古地區(qū)屬于干旱、半干旱地區(qū)，頻繁的人類活動(dòng)干擾嚴(yán)重影響著自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。因此，在內(nèi)蒙古地區(qū)實(shí)行生態(tài)旅游是該地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路[2，7]。草原生態(tài)旅游是以草地生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，以草原區(qū)旅游的可持續(xù)為目的進(jìn)行的，具有保護(hù)性的旅游活動(dòng)。一直以來(lái)，草原景觀以曠闊無(wú)垠和蘊(yùn)涵天人合一的文化而聞名于世，它以多種多樣的草原動(dòng)植物及傳統(tǒng)的游牧文化、民俗風(fēng)情相結(jié)合，構(gòu)成獨(dú)特的生態(tài)旅游項(xiàng)目。內(nèi)蒙古旅游資源豐富并獨(dú)具特色，在旅游產(chǎn)品方面具有明顯優(yōu)勢(shì)，內(nèi)蒙古地區(qū)特有的草地、沙地、戈壁、荒漠和沙漠及其在以上自然條件下衍生出來(lái)的獨(dú)特的民俗風(fēng)情、文化遺產(chǎn)等旅游項(xiàng)目，都體現(xiàn)了該地區(qū)生態(tài)旅游的可行性及優(yōu)勢(shì)型。近年來(lái)，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，內(nèi)蒙古地區(qū)逐漸成為我國(guó)生態(tài)旅游的重要基地，因此，該地區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)性對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)有著重要的發(fā)展意義[8-9]。該文以內(nèi)蒙古草原區(qū)為例，例舉分析了該區(qū)域生態(tài)旅游在自然和文化2個(gè)方面的開發(fā)優(yōu)勢(shì)，并探討了目前該區(qū)域生態(tài)旅游中存在的幾點(diǎn)問題及可持續(xù)為目的開發(fā)利用所必須采用的幾點(diǎn)策略，從而為該區(qū)域生態(tài)旅游項(xiàng)目的發(fā)展和旅游資源的可持續(xù)利用提供理論參考。

1 內(nèi)蒙古草原區(qū)生態(tài)旅游的開發(fā)優(yōu)勢(shì)

1.1 內(nèi)蒙古草原區(qū)生態(tài)旅游的自然優(yōu)勢(shì)

草原生態(tài)系統(tǒng)對(duì)我國(guó)干旱地區(qū)和其他生境嚴(yán)酷地區(qū)具有特殊的生態(tài)意義。內(nèi)蒙古草原為歐亞大陸草原區(qū)的重要組成部分，是我國(guó)重要的陸地生態(tài)系統(tǒng)類型，總面積7 880萬(wàn)hm2，占總面積的67%，在全區(qū)、全國(guó)乃至世界上，都具有重要的作用和地位。它由六大草原組成，自東向西依次為：呼倫貝爾草原、科爾沁草原、錫林郭勒草原、烏蘭察布草原、鄂爾多斯半荒漠草原和阿拉善荒漠草原[1，6]。

在景觀特征方面，由于內(nèi)蒙古草原地勢(shì)平坦、連綿起伏的地形地貌特征，形成了一望無(wú)際的遼闊景觀。中國(guó)著名歷史學(xué)家和考古學(xué)家曾在其《內(nèi)蒙訪古》一文中指出，“一出居庸關(guān)，經(jīng)過(guò)了一段崎嶇的山路以后，便在我們面前敞開了一片廣闊的原野，一片用望遠(yuǎn)鏡都看不到邊際的原野，這就是古之所謂塞外?！边@是由于內(nèi)蒙古高原的起伏平緩的地貌特征，為內(nèi)蒙古大草原的自然延伸奠定了地質(zhì)基礎(chǔ)，因此，也有了“鮮碧如畫，一望無(wú)際”的美稱。

在植被特征方面，內(nèi)蒙古草原適宜禾本科、菊科、豆科、百合科植物的生長(zhǎng)，從而造就了植被在生長(zhǎng)季節(jié)的形態(tài)各異、百花齊放、姹紫嫣紅的美麗景象，具有不同于其他陸地生態(tài)系統(tǒng)的絢麗多彩。內(nèi)蒙古草原的植物群落草群高度在1 m以下，在陣陣微風(fēng)吹拂下，掀起層層波浪，并在藍(lán)天的映襯下顯示出壯麗的景觀，詩(shī)句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”正是這種景觀的真實(shí)描繪，把我國(guó)北方廣闊無(wú)垠、牧草豐美、牛羊遍地的草原景色生動(dòng)形象地展現(xiàn)在人們的眼前，激起人們對(duì)藍(lán)天白云、牧歌悠揚(yáng)的內(nèi)蒙古草原的無(wú)限向往。

在氣候特征方面，內(nèi)蒙古草原區(qū)氣候?qū)儆诘湫偷闹袦貛Ъ撅L(fēng)氣候，夏季氣候涼爽、溫和、舒適，多數(shù)晴空萬(wàn)里，具備調(diào)理身心和避免酷暑的良好條件，是適宜旅游的最佳季節(jié)。

1.2 內(nèi)蒙古草原區(qū)生態(tài)旅游的獨(dú)特文化

1.2.1 悠久的游牧文化。內(nèi)蒙古大草原孕育了偉大的游牧文明。勤勞智慧的蒙古民族，在蒙古高原上世世代代繁衍生息，與草原環(huán)境和諧依存，通過(guò)草原生態(tài)系統(tǒng)與游牧民族特有的文化、信仰、心理特征的融合，在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展了光輝燦爛的游牧文化[10]。游牧文化是內(nèi)蒙古草原區(qū)特有的民族文化，在飲食、服飾、居住、交通等方面都具有其獨(dú)特之處。甘甜的馬奶酒和香醇的奶茶是蒙古族人民日常的飲品；手扒肉和奶食品是蒙古族人民袍里必備的干糧；顏色鮮艷、設(shè)計(jì)精美的蒙古袍和特有的紋飾是蒙古族人民對(duì)自然環(huán)境的模仿和崇尚；勒勒車和蒙古包是蒙古族人民與自然條件和諧依存的表征；民族歌舞及那達(dá)慕文化是馬背民族表現(xiàn)民族信仰的方式。

1.2.2 豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。內(nèi)蒙古悠久的民族文化為內(nèi)蒙古地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展提供了可能[11]。內(nèi)蒙古地區(qū)納入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目眾多，種類多樣。其中，列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有2項(xiàng)，為蒙古族長(zhǎng)調(diào)和蒙古族呼麥，它們展示了蒙古族獨(dú)特的非物質(zhì)文化，并且得到了世界的認(rèn)可。節(jié)慶活動(dòng)是展示區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)有效窗口。在2009年，內(nèi)蒙古推出了100項(xiàng)節(jié)慶活動(dòng)；在2010年，內(nèi)蒙古旅游局推出的旅游節(jié)慶活動(dòng)有197項(xiàng)，并且分布在全年12個(gè)月，涉及自治區(qū)的所有盟市。具體的活動(dòng)由草原那達(dá)慕、成吉思汗文化節(jié)、服裝服飾藝術(shù)節(jié)等構(gòu)成。上述活動(dòng)依托旅游開發(fā)區(qū)，以民族特色豐富了其內(nèi)容，如民族婚禮儀式、原生態(tài)長(zhǎng)調(diào)、馬術(shù)表演、摔跤、射箭、民族服飾展示等觀賞性和參與性的項(xiàng)目[9]。

2 內(nèi)蒙古草原區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)存在的問題

內(nèi)蒙古草原區(qū)旅游資源開發(fā)雖然取得了較好的成績(jī)，但是在開發(fā)建設(shè)過(guò)程中，依然存在眾多因素，影響內(nèi)蒙古草原區(qū)旅游資源的可持續(xù)開發(fā)及旅游項(xiàng)目的蓬勃發(fā)展[12]。

首先，內(nèi)蒙古的草原旅游區(qū)較多，以小型旅游產(chǎn)品為主且分散，因此難以形成規(guī)模，具體表現(xiàn)為：一方面，大多數(shù)草原旅游區(qū)接待規(guī)模小，而基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理成本又高，使文化內(nèi)涵性旅游項(xiàng)目和更深層次或更豐富性的旅游活動(dòng)的發(fā)展受到限制；另一方面，小型的個(gè)體旅游區(qū)宣傳能力較弱，難以提高自身知名度。其次，地區(qū)之間存在開發(fā)方式、組織活動(dòng)和規(guī)模上的雷同現(xiàn)象，使區(qū)域內(nèi)不同地區(qū)之間旅游內(nèi)容很難形成差異，進(jìn)而由于開發(fā)內(nèi)容的單調(diào)性，引起游客逗留時(shí)間的縮短。再次，內(nèi)蒙古草原旅游資源開發(fā)普遍存在管理落后、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益低下等現(xiàn)象。最后，地方性政策法規(guī)不健全，如環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度和生物多樣性保護(hù)法規(guī)的不健全，粗放的旅游區(qū)管理制度等。上述諸多因素又導(dǎo)致處于干旱、半干旱地區(qū)的草原生態(tài)環(huán)境的破壞[13-15]，如草原上的垃圾公害及地表水污染，影響草地生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的同時(shí)，嚴(yán)重影響了地區(qū)旅游項(xiàng)目的推銷質(zhì)量[6，16]。

3 內(nèi)蒙古草原區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)開發(fā)路徑

實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展是長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要幾代人甚至更長(zhǎng)時(shí)間的努力，但以實(shí)際生態(tài)旅游為途徑，推動(dòng)可持續(xù)旅游的實(shí)踐卻是現(xiàn)實(shí)可行的[17-19]。要實(shí)現(xiàn)旅游活動(dòng)的可持續(xù)性，必須做到以下幾點(diǎn)：首先，建立和規(guī)劃具有內(nèi)蒙古地方特色的生態(tài)旅游項(xiàng)目，使其具有獨(dú)特性，從而吸引越來(lái)越多的游客；其次，貫穿環(huán)境保護(hù)思想，將旅游開發(fā)活動(dòng)限制在生態(tài)承載力范圍之內(nèi)，進(jìn)行生態(tài)旅游的同時(shí)，有效保護(hù)草原生態(tài)環(huán)境；再次，引導(dǎo)游客尊重自然、尊重歷史、尊重文化、尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣和，從而有效地宣傳和保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)，在真正意義上把握生態(tài)旅游的宗旨并實(shí)施生態(tài)旅游。

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篇9

一、生態(tài)旅游中所產(chǎn)生的環(huán)境問題

（一）大氣污染

隨著生態(tài)旅游區(qū)的開放，每天吸引了大量的游客前來(lái)觀賞。而大多數(shù)的游客都是乘坐著汽車來(lái)到生態(tài)旅游區(qū)觀賞，大量的汽車尾氣的排放對(duì)生態(tài)旅游區(qū)的空氣造成了嚴(yán)重的污染。不僅如此，汽車揚(yáng)起的塵埃、游客呼出的二氧化碳、旅游區(qū)內(nèi)賓館和飯店排放出的廢氣等都對(duì)生態(tài)旅游區(qū)的空氣造成了嚴(yán)重的污染。

（二）水體污染

眾所周知旅游活動(dòng)對(duì)水體環(huán)境的影響是相當(dāng)?shù)膹V泛，主要影響有以下兩個(gè)方面;第一是水上運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的水體污染，水上運(yùn)動(dòng)往往給水體帶來(lái)的危害最大。我們所熟知的水上摩托車不僅能對(duì)沙灘及海岸線產(chǎn)生侵蝕作用，而且還能影響海域生態(tài)環(huán)境，漏出的油污也會(huì)污染水體危害水體生物的健康。第二就是優(yōu)養(yǎng)化問題，一般來(lái)說(shuō)水體對(duì)人類活動(dòng)特別敏感，原來(lái)背景環(huán)境的養(yǎng)分很少，但是由于人類活動(dòng)一下子營(yíng)養(yǎng)成分的進(jìn)入導(dǎo)致了水體超過(guò)了原有的凈化能力，所以產(chǎn)生了優(yōu)養(yǎng)化問題。

（三）垃圾污染

游客造訪生態(tài)旅游區(qū)必然會(huì)造成所謂的“民生污染”。如果對(duì)民生污染處理不當(dāng)?shù)脑拰?huì)嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境衛(wèi)生，從而會(huì)導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境質(zhì)量下降。垃圾如果不進(jìn)行妥善處理將會(huì)衍生出更多新的問題，將會(huì)影響到水體、土壤、植物、動(dòng)物等多個(gè)方面。

（四）生物多樣性遭到破壞

旅游活動(dòng)對(duì)于生態(tài)旅游區(qū)的造成生物多樣性減少主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1、隨著生態(tài)旅游區(qū)的開發(fā)，道路等人工景觀的建造嚴(yán)重分割了生態(tài)保護(hù)區(qū)里自然生物群落和種群，從而減低了生態(tài)保護(hù)區(qū)里自然景觀的連通性，也減少了生物群落中物種的生存環(huán)境。

2、在生態(tài)旅游區(qū)的開發(fā)中往往將人文景點(diǎn)修建在生態(tài)保護(hù)區(qū)中較為脆弱的的地帶，這樣很容易造成較為強(qiáng)烈而且擴(kuò)散性的局部干擾和破壞。這樣只會(huì)導(dǎo)致局部地區(qū)生境的退化和干擾斑塊的擴(kuò)大。

3、在一些旅游活動(dòng)中會(huì)獵殺該地區(qū)的動(dòng)物，這樣直接導(dǎo)致了生態(tài)旅游地區(qū)生物多樣性的減少，尤其是在一些珍稀瀕危物種地區(qū)進(jìn)行旅游活動(dòng)則更會(huì)影響該地區(qū)的生物多樣性。

二、生態(tài)旅游環(huán)境污染治理的主要措施

（一）提高游客的旅游公德

加強(qiáng)對(duì)人們的生態(tài)環(huán)境教育，逐漸提高人們的旅游公德。如今的游客對(duì)于環(huán)境保護(hù)的意識(shí)并不強(qiáng)，所以提高游客們的生態(tài)意識(shí)是十分有必要的。對(duì)游客強(qiáng)調(diào)以生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為主的生態(tài)意識(shí)是很重要的一項(xiàng)措施，這樣在會(huì)在一定程度上提高廣大游客的生態(tài)素質(zhì)。但是目前中國(guó)生態(tài)旅游地區(qū)的開發(fā)往往會(huì)忽視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，在對(duì)游客宣傳保護(hù)生態(tài)環(huán)境的方面做得并不到位。所以生態(tài)保護(hù)區(qū)需要大力對(duì)游客進(jìn)行保護(hù)生態(tài)環(huán)境的宣傳教育，從而達(dá)到對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)作用。

（二）嚴(yán)格控制游客容量和開發(fā)強(qiáng)度

如果一個(gè)生態(tài)環(huán)境超過(guò)了它自身的所能承重的最大容量時(shí)那將必然會(huì)破壞其自身的恢復(fù)能力。一個(gè)生態(tài)環(huán)境自身恢復(fù)能力一旦遭到破壞，它將不會(huì)促進(jìn)生態(tài)平衡、系統(tǒng)穩(wěn)定。所以嚴(yán)格控制游客的容量是十分有必要的，生態(tài)保護(hù)區(qū)要采取切實(shí)可行的措施，合理控制各景區(qū)的游客數(shù)量，防止人滿為患對(duì)旅游生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)造成破壞，具體措施主要包括，協(xié)調(diào)好旅游供求關(guān)系，適當(dāng)分流。不僅如此，還需要人工治理受損環(huán)境，加快旅游環(huán)境的恢復(fù)等。

（三）嚴(yán)格控制旅游項(xiàng)目

不同的旅游活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成影響的程度不同，同時(shí)不同的生態(tài)保護(hù)區(qū)以及同一生態(tài)保護(hù)區(qū)對(duì)旅游活動(dòng)的適應(yīng)性也不同。我國(guó)生態(tài)保護(hù)區(qū)可分為深林、草原、荒漠、水域等多種類型。所以根據(jù)不同類型的生態(tài)保護(hù)區(qū)應(yīng)該開展適應(yīng)其環(huán)境的活動(dòng)，這樣既滿足游客們的需求也能對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)。

三、總結(jié)

篇10

關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游；研究開發(fā)；問題；建議

1993年9月第一屆東亞地區(qū)國(guó)家公園與保護(hù)會(huì)議(北京)通過(guò)了“東亞保護(hù)區(qū)行動(dòng)計(jì)劃概要”，首次以文件形式提出“生態(tài)旅游”的定義；1994年成立了中國(guó)生態(tài)旅游協(xié)會(huì)（CETA）并于1995年1月在云南西雙版納發(fā)表了《發(fā)展我國(guó)生態(tài)旅游的倡議》，標(biāo)志著我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)生態(tài)旅游研究開發(fā)的關(guān)注；1996年6月召開武漢國(guó)際生態(tài)旅游學(xué)術(shù)研討會(huì)，同年10月推出的《中國(guó)21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。1997年12月，與生態(tài)旅游密切相關(guān)的“旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研討會(huì)”在北京舉行；1998年10月在桂林市召開“亞太議員環(huán)發(fā)大會(huì)”第六屆年會(huì)主題為“旅游與環(huán)境保護(hù)”；國(guó)家旅游局將1999年定為“生態(tài)環(huán)境旅游年”，首次承辦了主題為“人與自然”的“中國(guó)昆明‘99世界園藝博覽會(huì)”將我國(guó)生態(tài)旅游研究開發(fā)推向，1999年前后是我國(guó)學(xué)術(shù)界發(fā)表有份量的生態(tài)旅游研究成果的高峰期。2001年國(guó)土資源部建立11個(gè)首批國(guó)家地質(zhì)公園，2005年首批國(guó)家礦山公園掛牌,意味著我國(guó)生態(tài)旅游資源研究開發(fā)向理性發(fā)展。我國(guó)生態(tài)旅游業(yè)迅猛發(fā)展是有目共睹的，同時(shí)由于不規(guī)范的過(guò)度開發(fā)和落后的管理體制所造成生態(tài)旅游區(qū)資源環(huán)境的破壞也是觸目驚心的；旅游廢物的處理并不比處理傳統(tǒng)工業(yè)三廢容易，旅游環(huán)境承載力的超負(fù)荷運(yùn)行必將導(dǎo)致景觀的消亡和旅游景區(qū)的毀滅的警告不是危言聳聽的。

綜上所述，我國(guó)生態(tài)旅游研究開發(fā)歷史短，發(fā)展快，存在問題多。

一、我國(guó)生態(tài)旅游理論研究方面存在的問題

(一)我國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游內(nèi)涵界定方面存在誤區(qū)：

1.生態(tài)旅游內(nèi)涵界定生搬硬套國(guó)外學(xué)者研究成果多，創(chuàng)新少。許多研究者頻頻引用某某外國(guó)專家對(duì)生態(tài)旅游的定義以示正統(tǒng)或經(jīng)典，缺乏創(chuàng)新,實(shí)際上外國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游的界定到“目前還是沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義”。

2.我國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游概念界定爭(zhēng)議很多，溝通少。有代表性的有盧云亭（1996）從旅游開發(fā)和經(jīng)營(yíng)的角度強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游是一種可持續(xù)發(fā)展模式，金鑒明（2002），楊富泉（1995），郭錦超（1997）持類似的觀點(diǎn)；張廣瑞（1998）從旅游需求的角度，強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游是一種“特殊的旅游形式”，是一種“有目的的旅游活動(dòng)”，李緒萌（1995），張延毅（1997），劉健生（1997），王興國(guó)（1998），王爾康（1998），陳立軍（1998），劉家明（1999）的觀點(diǎn)與這相近似。李東和等（1999）認(rèn)為從供給者（開發(fā)者，經(jīng)營(yíng)者）的角度看，生態(tài)旅游是一種將生態(tài)學(xué)思想貫穿于整個(gè)旅游系統(tǒng)并指導(dǎo)其有序發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式，從需求者（旅游者）來(lái)看，生態(tài)旅游是一種旅游活動(dòng)形式或旅游產(chǎn)品。筆者認(rèn)為雖然存在上述爭(zhēng)議，但是絕大多數(shù)研究者對(duì)生態(tài)旅游概念內(nèi)核的理解是一致的，即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào)，生態(tài)旅游是可持續(xù)旅游方式之一。

3.存在嚴(yán)重的生態(tài)旅游概念泛化傾向。生態(tài)旅游概念泛化是將生態(tài)旅游內(nèi)涵外延的拓展而使其概念主體泛延，其具體所指模糊化的現(xiàn)象。例如有人認(rèn)為生態(tài)旅游既是生態(tài)工程又是旅游活動(dòng)，將與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的旅游均稱為生態(tài)旅游，認(rèn)為中國(guó)生態(tài)旅游占全部旅游的70%。（馮天駟等,2000），然而，世界旅游組織（WTO,1997）在“關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程”中指出生態(tài)旅游在全球旅游市場(chǎng)中僅占3%~7%，中國(guó)生態(tài)旅游真得那么旺嗎？生態(tài)旅游概念泛化的結(jié)果是引起認(rèn)知混亂，最終導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)生態(tài)旅游失去興趣引發(fā)生態(tài)旅游市場(chǎng)的崩潰。

(二)生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)研究系統(tǒng)性不足

我國(guó)生態(tài)旅游研究歷史短，理論基礎(chǔ)研究系統(tǒng)性不夠，目前尚未到形成一個(gè)大家普遍認(rèn)可的理論體系。研究方法上以描述性分析為特征的定性研究為主，定量研究較少，只在旅游容量（環(huán)境承載力）等個(gè)別領(lǐng)域開展研究工作，如崔鳳軍[7]等（1999）在泰山名勝風(fēng)景區(qū)案例研究基礎(chǔ)上提出一套由生態(tài)承載量、資源空間承載量、心理承載量、經(jīng)濟(jì)承載量四部份組成的適用于山岳風(fēng)景區(qū)不同功能類型區(qū)的量測(cè)模型。

我國(guó)生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)研究比較零散，公認(rèn)的基礎(chǔ)是有關(guān)資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的“可持續(xù)發(fā)展理論”，其次是文明社會(huì)中人類所共同追求的具有生態(tài)哲學(xué)意義的“生態(tài)美理論”和建立在人與自然協(xié)調(diào)論和生態(tài)人文論基礎(chǔ)上的“人與自然關(guān)系理論”。顯然，我們?cè)谝陨鷳B(tài)旅游市場(chǎng)主體（生態(tài)旅游業(yè)從業(yè)人員和消費(fèi)者）為研究對(duì)象的理論（如消費(fèi)行為理論）研究不足；針對(duì)生態(tài)旅游市場(chǎng)客體（有形的，無(wú)形的生態(tài)旅游資源）的基礎(chǔ)研究，如資源規(guī)劃與管理、旅游地學(xué)等方面不夠全面，尤其是自然、人文生態(tài)旅游資源的整合研究方面幾乎空白；生態(tài)旅游企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境研究，尤其是社會(huì)人文生態(tài)旅游環(huán)境的研究更少。

二、對(duì)策

（一）擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭(zhēng)議，積極參與生態(tài)旅游的開發(fā),在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

“生態(tài)旅游”是一個(gè)正處于發(fā)展的概念，它的內(nèi)涵和本質(zhì)特征有待于人們深入研究，但是理論源于實(shí)踐，目前，我們的研究者應(yīng)該采取擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭(zhēng)議，到實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì)生態(tài)旅游的真諦的態(tài)度，從案例研究和實(shí)證研究及生態(tài)旅游開發(fā)過(guò)程中總結(jié)歸納符合中國(guó)國(guó)情的生態(tài)旅游內(nèi)涵。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)融入生態(tài)旅游理論中促進(jìn)理論本土化

生態(tài)旅游理論源于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，盡管其概念界還無(wú)法統(tǒng)一，但是其概念內(nèi)核是很清楚的，即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào)，這與我國(guó)傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念是不謀而合的。天人合一源于“天人之際，合而為一”指天道與人道，自然與人為相通，相類和統(tǒng)一。歷代諸子百家都力圖以求天（大自然）人之協(xié)調(diào)，和諧與統(tǒng)一。西漢董仲舒繼承和發(fā)展了“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子·二十五章》）和“無(wú)為為之之謂天”（《莊子·天道》）等諸子觀點(diǎn)，建立了天人合一和天人感應(yīng)思想體系，首次明確提出“天人合一”的思想，強(qiáng)調(diào)人類與大自然要和諧共處，只能有限地合理利用自然資源，絕不能盲目地破壞自然規(guī)律，使自然生態(tài)失衡，一旦失衡必將自食其果。麗江古城之所以能保存完好與東巴文化強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)不無(wú)關(guān)系。

綜上所述，我們的傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游理論有許多相似的理念，我們應(yīng)該將它融入到生態(tài)旅游理論研究中，這將有利于挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，有利于生態(tài)旅游理論的本土化，將對(duì)研究中國(guó)人文生態(tài)旅游資源的開發(fā)保護(hù)發(fā)揮重要作用。

（三）拓寬生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)，提高生態(tài)旅游科技含量和文化品位

面對(duì)生態(tài)旅游理論研究比較零散的現(xiàn)實(shí)，拓寬理論基礎(chǔ)研究十分重要，旅游地學(xué)就是其中之一。旅游地學(xué)是運(yùn)用地學(xué)的理論方法為旅游資源調(diào)查，規(guī)劃開發(fā)及保護(hù)工作服務(wù)，從而促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的一門邊緣學(xué)科。生態(tài)旅游資源中的地質(zhì)旅游資源、地貌旅游資源、水文旅游資源等均涉及旅游地學(xué)問題。可見，旅游地學(xué)與生態(tài)旅游資源研究開發(fā)密切相關(guān)。目前已建立的國(guó)家地質(zhì)公園世界地質(zhì)公園國(guó)家礦山公園無(wú)一不是科技含量高、文化品位高的生態(tài)旅游熱點(diǎn)。生態(tài)旅游和地質(zhì)旅游的對(duì)象也常常是相同的，例如近年推出冰川探險(xiǎn)游，沙漠景觀探險(xiǎn)旅游，焦作市云臺(tái)山世界地質(zhì)公園旅游開發(fā)及廣西西部天坑群科考探險(xiǎn)游和全國(guó)性的漂流旅游熱等等。

（四）加強(qiáng)自然生態(tài)旅游資源和社會(huì)人文生態(tài)旅游資源整合研究

我們發(fā)現(xiàn)自然生態(tài)旅游資源和社會(huì)人文生態(tài)旅游資源的分布是有某些規(guī)律的。一般情況下，自然生態(tài)旅游資源保存完整的地方都分布于相對(duì)封閉的地方（以滇西、湘西為代表的西部地區(qū)），也常常保存有較完整的民族文化原出狀態(tài)，具有豐富的社會(huì)人文生態(tài)旅游資源。加強(qiáng)兩者的整合研究有助于提高旅游產(chǎn)品的文化品位，有利于保護(hù)和繼承民族文化，更有效地利用資源。例如，東巴文化與滇西秀美的自然旅游資源的整合研究有助于認(rèn)識(shí)“香格里拉的魅力”，體會(huì)東巴文化“天人合一”人與自然的協(xié)調(diào)美。

（五）完善旅游管理人才的知識(shí)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)生態(tài)旅游企業(yè)貫徹“社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷”理念

傳統(tǒng)旅游管理類人才培養(yǎng)偏重于酒店管理和旅行社管理，知識(shí)結(jié)構(gòu)方面存在自然科學(xué)知識(shí)面不夠?qū)挼娜毕荩鷳B(tài)旅游知識(shí)更是不足，從而造成我國(guó)生態(tài)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)和資源保障方面的人才不足的現(xiàn)狀。在生態(tài)旅游開發(fā)過(guò)程中開展消費(fèi)者教育，并將之滲透到企業(yè)營(yíng)銷的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓消費(fèi)者在享受生態(tài)旅游樂趣的過(guò)程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生態(tài)旅游的內(nèi)涵提高生態(tài)環(huán)保意識(shí)。讓政府管理層和旅游業(yè)從主人員在實(shí)施生態(tài)旅游開發(fā)的過(guò)程中更加深刻體會(huì)生態(tài)旅游環(huán)境效益外部化和內(nèi)部化的內(nèi)涵，更加清楚地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)對(duì)企業(yè)乃至地方經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要性，促使他們轉(zhuǎn)變觀念，主動(dòng)地考慮社會(huì)長(zhǎng)期利益即生態(tài)旅游環(huán)境保護(hù)，正確處理好消費(fèi)者利益、企業(yè)利益及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益三者的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)以社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷理念為生態(tài)旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，確保經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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