廣告創(chuàng)意的重要性范文

時間:2023-12-25 17:38:24

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關(guān)鍵詞:廣告創(chuàng)意;產(chǎn)品;營銷

廣告,是廣而告之的簡稱,可以泛指一切不針對特定對象的公告,包括公益廣告、旅游廣告、商業(yè)廣告等等。然而,日常生活中所說的“廣告”往往特指商業(yè)廣告,即用于推廣貨品、服務(wù)、或理念的付費(fèi)公告。廣告與我們的生活密不可分,我們通過廣告迅捷地獲知產(chǎn)品的相關(guān)信息;企業(yè)和產(chǎn)品也通過廣告宣傳自己,以獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。這其中對于消費(fèi)者而言,是希望更有效地利用廣告幫助自己進(jìn)行最優(yōu)化的消費(fèi)。而對于廣告的傳播者則希望以最有效地廣告達(dá)到自己的經(jīng)濟(jì)目的,廣告的傳播對于新產(chǎn)品的推廣起到至關(guān)重要的作用。好的產(chǎn)品只有結(jié)合優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意,才能打開消費(fèi)市場。也只有通過優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意才能增加企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,才能更好地維持和鞏固產(chǎn)品市場。

一、廣告創(chuàng)意的概念

廣告創(chuàng)意是廣告人員在市場上,企業(yè)、產(chǎn)品和目標(biāo)消費(fèi)者仔細(xì)的市場調(diào)查,競爭對手分析,在企業(yè)的營銷目標(biāo)的基礎(chǔ)上,品牌形象塑造,銷售份額作為終極目標(biāo),實(shí)現(xiàn)企業(yè)希望創(chuàng)意廣告活動。廣告創(chuàng)意對消費(fèi)者的核心,它肩負(fù)著消費(fèi)者的注意,刺激消費(fèi)者購買欲望,廣告促銷的終極目標(biāo)。獨(dú)特,創(chuàng)新理念和思想決定了廣告的質(zhì)量和有效性決定成功或失敗的一個品牌銷售,甚至是一個企業(yè)的興衰。只有企業(yè)的聲譽(yù)和知名度,企業(yè)有可能通過的基礎(chǔ)上“精湛的專業(yè)技術(shù)、優(yōu)質(zhì)的售后服務(wù)”發(fā)展更深層次的客戶關(guān)系和友誼,消費(fèi)者繼續(xù)購買產(chǎn)品生產(chǎn)、權(quán)力和欲望的品牌消費(fèi)者的地位也將逐漸增加,因此,消費(fèi)者成為企業(yè)品牌的支持者。

二、廣告創(chuàng)意對新產(chǎn)品營銷的重要性

1.廣告創(chuàng)意的重要性表現(xiàn)為準(zhǔn)確傳達(dá)新產(chǎn)品的廣告信息

廣告設(shè)計(jì)是一種實(shí)用的嚴(yán)格的紀(jì)律,有明確的目的,準(zhǔn)確傳達(dá)廣告信息是廣告設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。在現(xiàn)代商業(yè)社會中,絕大多數(shù)商品和服務(wù)的信息是通過廣告,平面廣告通過文字、色彩、圖形準(zhǔn)確地表達(dá)信息,而二維廣告通過聲音來表達(dá)信息,動態(tài)效果,通過以上方式的商品和服務(wù)可以被消費(fèi)者接受和理解。由于文化水平、個人經(jīng)歷、受教育程度、理解能力的不同,消費(fèi)者的感知和反映的信息也不同,所以在設(shè)計(jì)時必須仔細(xì)監(jiān)控。新產(chǎn)品的問世在其研發(fā)階段就已經(jīng)定位其實(shí)用價值,滿足客戶某一特殊需求,好的廣告創(chuàng)意表現(xiàn)在準(zhǔn)確地傳達(dá)到新產(chǎn)品的價值。

2.廣告創(chuàng)意的重要性表現(xiàn)為樹立新產(chǎn)品良好的品牌形象

企業(yè)形象和品牌決定了企業(yè)和產(chǎn)品的位置在消費(fèi)者的腦海中,這個位置通常是依靠企業(yè)的實(shí)力和廣告戰(zhàn)略在維護(hù)和塑造。在平面廣告中,報紙廣告、雜志廣告由于發(fā)行量大,可靠性高,具有很強(qiáng)的品牌塑造能力。結(jié)合二維廣告,它可以使塑造力大大增強(qiáng)。新產(chǎn)品的特點(diǎn)表現(xiàn)為更準(zhǔn)確地服務(wù)客戶,更準(zhǔn)確地塑造企業(yè)形象。所以只有良好的廣告創(chuàng)意才能把握品牌形象在新產(chǎn)品營銷中的價值。

3.廣告創(chuàng)意的重要性表現(xiàn)為新視角的引導(dǎo)消費(fèi)

印刷廣告通??梢灾苯哟螂娫挼较M(fèi)者的手中,信息詳細(xì)具體,因此如購物指南,房產(chǎn)廣告、商品信息可以引導(dǎo)消費(fèi)者購買產(chǎn)品。2d廣告可以通過動態(tài)效果的影響,使消費(fèi)者支出。好的廣告創(chuàng)意,從新視角塑造產(chǎn)品實(shí)用價值,從而提升新產(chǎn)品的銷量。

4.廣告創(chuàng)意的重要性表現(xiàn)為更細(xì)化地滿足消費(fèi)者需求

一幅色彩鮮艷,生動的廣告作品,廣告的非凡力量的美感的吸引力,使消費(fèi)者沉浸在商品和服務(wù)形象給予快樂,讓他們接受廣告指導(dǎo)。所以當(dāng)廣告設(shè)計(jì)審美創(chuàng)造物質(zhì)文化和生活方式,通過夸張、聯(lián)想、象征、比喻、詼諧、幽默的美化,使它符合人的審美需求,可以技術(shù)消費(fèi)者的審美情趣,可有效地引導(dǎo)消費(fèi)觀念在物質(zhì)文化和生活方式。新產(chǎn)品的市場價值著重表現(xiàn)為獨(dú)特的客戶需求上,優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意更回貼近客戶生活的細(xì)節(jié),從而在細(xì)化服務(wù)和細(xì)化產(chǎn)品性質(zhì)上起到關(guān)鍵作用。

結(jié)論

良好的廣告策略要有卓越優(yōu)秀的創(chuàng)意。一個成功的廣告必須有客觀事物本身,就是商業(yè)產(chǎn)品本身所呈現(xiàn)的形象廣告創(chuàng)意與藝術(shù)表現(xiàn)客觀事物的援助的兩個元素,把它們放在意境和新產(chǎn)品價值規(guī)劃有機(jī)結(jié)合在一起作為一個視覺媒介,從而達(dá)到新產(chǎn)品更好的營銷目的。

三、廣告創(chuàng)意推動新產(chǎn)品的營銷

新產(chǎn)品的問世要取得眾多消費(fèi)者的青睞,有各種影響因素。而廣告對新產(chǎn)品的推廣、營銷所起的作用可以說是比較直觀和明顯的。如何充分發(fā)掘廣告的創(chuàng)意,通過創(chuàng)意來向消費(fèi)者展示新產(chǎn)品的品質(zhì)、功能等特性,對廣大廣告從業(yè)者來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。要準(zhǔn)確表達(dá)新產(chǎn)品的特性,贏得廣大消費(fèi)者,首先應(yīng)該充分熟悉了解產(chǎn)品的特性、功能、設(shè)計(jì)理念等詳細(xì)內(nèi)容,在廣告設(shè)計(jì)中盡量突出產(chǎn)品的獨(dú)特優(yōu)勢。其次,應(yīng)該準(zhǔn)確把握消費(fèi)者的需求,這種需求不僅僅是物質(zhì)的、生理的需求,還應(yīng)該了解消費(fèi)者的心理和精神上的需要。第三,將產(chǎn)品特性與消費(fèi)者需求進(jìn)行匹配,抽絲剝繭,在廣告的設(shè)計(jì)上,讓內(nèi)容更簡潔、直接,更易于讓人接受。如果我們在廣告創(chuàng)意的過程中,能夠從這三方面進(jìn)行認(rèn)真思考,加以廣告表達(dá)的特性,就能準(zhǔn)備反映產(chǎn)品特性和消費(fèi)者需求,更好地促進(jìn)新產(chǎn)品的營銷。

廣告創(chuàng)意不是天馬行空的藝術(shù)創(chuàng)作,成功的廣告需要對龐大、復(fù)雜的市場進(jìn)行全面考量,結(jié)合產(chǎn)品特性充分熟悉消費(fèi)者的需求,只有在此基礎(chǔ)上,合理運(yùn)用廣告表達(dá)技巧,才能做出準(zhǔn)確的、有助于產(chǎn)品營銷的完美廣告。

參考文獻(xiàn):

[1]沈一鋒.淺析廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)對企業(yè)新產(chǎn)品營銷的重要性[J].中國商貿(mào),2014(02)

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關(guān)鍵詞:靈魂組成部分藝術(shù)彰顯促銷提升

一問題的提出

當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,廣告已經(jīng)深入日常生活的方方面時時處處。而在每一則廣告產(chǎn)生、傳播之前都必須經(jīng)過廣告策劃這一關(guān)鍵步驟。廣告策劃是指廣告策劃者在充分考慮廣告主、市場等若干問題的基礎(chǔ)上,有針對性地按照一定程序?qū)V告活動的總體戰(zhàn)略進(jìn)行前瞻性預(yù)謀的活動。

因?yàn)槭袌龉?yīng)的極大繁榮,市場營銷和廣告中對于創(chuàng)意的要求越來越高。在廣告策劃的大量實(shí)踐中,廣告創(chuàng)意受到越來越多的重視。廣告創(chuàng)意是指廣告人員根據(jù)市場調(diào)查結(jié)論、品牌形象特性和公眾心理需求,運(yùn)用聯(lián)想、直覺、移植等創(chuàng)造性思維方法,提出新穎的主題設(shè)想,設(shè)計(jì)廣告宣傳意境和表現(xiàn)情節(jié)的構(gòu)思過程。

廣告策劃和廣告創(chuàng)意聯(lián)系緊密,然而廣告創(chuàng)意在廣告策劃中的地位和作用這一基本問題常常為學(xué)界所熟視無睹,認(rèn)為無需討論,沒有研究價值。筆者反對這一看法,本文重點(diǎn)即在就此問題展開討論。

二廣告創(chuàng)意在廣告策劃中的地位

在上個世紀(jì)80年代中期國內(nèi)建立現(xiàn)代廣告運(yùn)作觀念的時候,學(xué)界便提出了“以調(diào)查為先導(dǎo),以策劃為基礎(chǔ),以創(chuàng)意為靈魂”的說法。時至今日,學(xué)界則多認(rèn)為廣告創(chuàng)意是廣告策劃的靈魂。筆者認(rèn)為此說并非沒有道理,但是長期以來學(xué)界并未對此作具體的分析,可稱遺憾。筆者將在下文舉例分析之。

在語意學(xué)角度看,靈魂一般被認(rèn)為是人類生活之要素,能主宰人類之知覺與活動。靈魂被用進(jìn)廣告學(xué)只是比喻罷了。我們說廣告創(chuàng)意是廣告策劃的靈魂,其意思就已經(jīng)包含了以下兩項(xiàng)意思:①它主宰廣告策劃的知覺;②它主宰廣告策劃的活動。

廣告策劃的知覺保證了廣告策劃生命的存在性,也就是說凡是具有知覺的廣告策劃即為有生命的,同時也只有具有知覺的廣告策劃才是有生命的。索尼曾經(jīng)為自己的立體聲音響做廣告,將尼加拉大瀑布與紐約的摩天高樓巧妙組合,賦予了廣告和廣告策劃的知覺,也就是生命。在這則廣告中,天空、瀑布和摩天高樓的組合使廣告接受方通過通感和聯(lián)想感應(yīng)到了索尼音響高昂激越、雄壯有力的音響效果。只有具有生命才能被生命感應(yīng),或者通俗地說,廣告策劃中的這一組合的創(chuàng)意是廣告策劃活了起來。

具有生命的實(shí)體不必然但通常會展開活動,因?yàn)榇蠖鄶?shù)的生命個體不是靜止的,廣告策劃亦然。愛立信在1996年向中國推出其企業(yè)形象廣告“溝通篇”。該廣告的創(chuàng)意是有樸實(shí)的畫面和故事展現(xiàn)溝通的意義,感人至深。把握了情感訴求的創(chuàng)意基調(diào),該廣告策劃開始了一系列的活動,相繼出現(xiàn)了“父子篇”“健康篇”“教師篇”“愛情篇”“代溝篇”等。從這個例子我們看到,廣告創(chuàng)意是廣告策劃在活起來的同時動了起來。

綜合上述,廣告創(chuàng)意主宰廣告策劃的知覺和活動,是廣告策劃的靈魂。

三廣告創(chuàng)意在廣告策劃中的作用

前文實(shí)際上已經(jīng)提到了廣告創(chuàng)意在廣告策劃中的作用,即使廣告策劃活起來,并且動起來。然而那只是對廣告創(chuàng)意靈魂地位的分析與解釋,尚不涉及廣告創(chuàng)意在廣告策劃中的作用的具體?;蛘哒f,前文所述兩項(xiàng)是從內(nèi)在關(guān)系上討論了廣告創(chuàng)意對廣告策劃的重要性,并未涉及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中體現(xiàn)出來的廣告創(chuàng)意對廣告策劃的具體作用。筆者以為這種作用表現(xiàn)為三個方面:①組成部分;②藝術(shù)彰顯;③促銷提升。

1、組成部分。從廣告策劃的定義看,“有針對性地”“前瞻性預(yù)謀”等詞語皆反映了廣告創(chuàng)意在廣告策劃中的存在。廣告創(chuàng)意是廣告策劃的組成部分,這是毋庸贅言的。筆者在此想要表達(dá)的觀點(diǎn)有二:①廣告創(chuàng)意是廣告策劃的基本內(nèi)核;②廣告創(chuàng)意貫穿廣告策劃的始終。這兩個結(jié)論從“廣告創(chuàng)意是廣告策劃的靈魂”中也可推斷得出,而大量的廣告策劃實(shí)踐也印證了這兩個觀點(diǎn),筆者在此不作贅言。

2、藝術(shù)彰顯。廣告創(chuàng)意體現(xiàn)廣告的藝術(shù)性,也彰顯廣告策劃的藝術(shù)魅力。廣告創(chuàng)意決定了廣告策劃的藝術(shù)品位。1996年日本沃爾沃安全別針廣告策劃堪稱廣告創(chuàng)意彰顯藝術(shù)魅力的典范。該廣告中用安全別針彎曲成汽車形狀,置于深藍(lán)色背景上。這個廣告簡單素樸,巧妙運(yùn)用了安全別針,表達(dá)了沃爾沃“外殼鋼特別好,碰車不變形,安全系數(shù)高”的主題。此廣告由于藝術(shù)性的創(chuàng)意贏得了當(dāng)年的戛納國際廣告節(jié)平面廣告金獎和全場大獎。

3、促銷提升。筆者從根本上否認(rèn)廣告是藝術(shù)的說法,同時也否認(rèn)廣告策劃活廣告創(chuàng)意是藝術(shù)的說法。因?yàn)閺V告、廣告策劃和廣告創(chuàng)意最終是為了產(chǎn)品或服務(wù)的營銷,而藝術(shù)沒有目的。因而筆者認(rèn)為,廣告是促銷(包括樹立形象、打造品牌等),優(yōu)秀廣告是用藝術(shù)的方法促銷;廣告優(yōu)秀與否不以藝術(shù)方法的運(yùn)用為標(biāo)準(zhǔn),而只以促銷成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)。好的廣告創(chuàng)意產(chǎn)生優(yōu)秀的廣告策劃和廣告,從而提升促銷能力。腦白金在2001年以“送禮就送腦白金”一語響遍全國,使得當(dāng)年腦白金禮品的銷售額超過了供銷市場的銷售,高達(dá)8.01億。此后,腦白金更是以“今年過節(jié)不收禮,收禮還收腦白金”“孝敬爸媽腦白金”的廣告語長久占據(jù)媒體,占據(jù)消費(fèi)者的耳朵。腦白金的廣告創(chuàng)意在于以“俗文化”主攻禮品消費(fèi),拋棄明星代言、理性說服和感性影響的常規(guī)思路,開辟了以卓有成效為唯一標(biāo)準(zhǔn)的新路子。另外,筆者對質(zhì)疑腦白金廣告藝術(shù)性的觀點(diǎn)持反對態(tài)度。此處不便展開論述,筆者只說一句話,即藝術(shù)的方法是所種多樣的。

結(jié)論

綜上所述,廣告創(chuàng)意主宰廣告策劃的知覺和活動,是廣告策劃的靈魂;它在廣告策劃中的作用主要表現(xiàn)在本身構(gòu)成廣告策劃的一部分、為廣告策劃彰顯藝術(shù)魅力和提升廣告策劃的促銷能力三個方面。因而,在當(dāng)代社會要做出優(yōu)秀的廣告策劃,必須充分重視廣告創(chuàng)意。

參考文獻(xiàn):

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關(guān)鍵詞:廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì);發(fā)展趨勢;研究

隨著數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,我國的廣告創(chuàng)意呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢,廣告創(chuàng)意不再僅僅滿足于對產(chǎn)品的推廣,更注重人文關(guān)懷的體現(xiàn),滿足消費(fèi)者的情感需求。

1.我國的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析

1.1借助名人效應(yīng)進(jìn)行宣傳造勢

縱觀我國的廣告創(chuàng)意發(fā)展歷程,廣告主對于產(chǎn)品的宣傳和推廣最常使用的一種手段是“名人代言”,商家熱衷于借助名人效應(yīng)在消費(fèi)者中提升產(chǎn)品的知名度。名人代言中的“名人”多指影視明星或者體壇翹楚,這些人在大眾中具有極大的知名度和影響力,商家借助名人強(qiáng)大的影響力能夠幫助產(chǎn)品形成一種品牌效應(yīng),刺激人們的消費(fèi)欲望。

1.2廣告創(chuàng)意的同質(zhì)化問題嚴(yán)重

人類具有很強(qiáng)的模仿意識和模仿能力,當(dāng)一則廣告起到很好的宣傳作用的時候,其他商家為了獲得經(jīng)濟(jì)效益就會對這種廣告創(chuàng)意進(jìn)行模仿。比如姚晨為趕集網(wǎng)代言的騎著毛驢去趕集的廣告播出之后,隨后出現(xiàn)了楊冪為58同城搖旗吶喊的廣告代言,兩則廣告在表現(xiàn)形式上具有很大的相似之處。廣告創(chuàng)意的互相模仿在廣告領(lǐng)域中形成了嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象。

1.3輕視廣告作品的人文關(guān)懷

我國廣告作品設(shè)計(jì)中的一個通病是過分重視廣告的商業(yè)價值,過于注重向消費(fèi)者展示產(chǎn)品的特征,而忽視了消費(fèi)者的情感需求,輕視了人文關(guān)懷。廣告是商家推廣產(chǎn)品的手段,而創(chuàng)意是精神意識的產(chǎn)物,所以廣告作品的設(shè)計(jì)不能只注重本身的商業(yè)價值,更應(yīng)該注意廣告作品所傳遞的文化價值和精神價值。

2.我國廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

2.1傳播文化

在廣告學(xué)的教學(xué)過程中,教師經(jīng)常以西方的廣告作品作為優(yōu)秀范例向?qū)W生們展示,供學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒。西方的廣告作品之所以能夠深入人心,能夠跨域國籍在具有巨大文化差異的國家得到廣泛傳播就在于廣告作品本身的文化價值,最成功的案例莫過于美國的可口可樂的廣告,它已經(jīng)超越了產(chǎn)品的商業(yè)價值,成為了美國文化的一部分。

廣告作品作為連接廣告主與消費(fèi)者的橋梁,對于提高產(chǎn)品的知名度,加深消費(fèi)者對于產(chǎn)品的認(rèn)識,激發(fā)他們的購買欲望具有重要意義。廣告設(shè)計(jì)的最主要目的是進(jìn)行信息的傳播和產(chǎn)品的推廣,從而在消費(fèi)者中形成品牌的影響力,培養(yǎng)消費(fèi)者對于產(chǎn)品的購買力,幫助商家占據(jù)市場份額,獲得社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。因此傳播對于廣告作品來說尤為重要,一則廣告要想做到深入人心,在較大范圍內(nèi)得到傳播,必然要有它的獨(dú)特之處。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我們已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)全球化時代,為了獲得更多的發(fā)展空間和經(jīng)濟(jì)效益,商家對于產(chǎn)品的宣傳和推廣就不應(yīng)該只面向本國的消費(fèi)者,而是應(yīng)該謀求長遠(yuǎn)發(fā)展,走向世界。面對這種形勢,廣告創(chuàng)意就應(yīng)該及時調(diào)整,要有文化傳播的意識,承擔(dān)起文化傳播的責(zé)任,使自己的產(chǎn)品走向世界。我國央視的一檔節(jié)目《舌尖上的中國》之所以能夠取得人們的關(guān)注,形成極大的影響力,就在于它反映本土特色,起到了對于我國各地的飲食文化進(jìn)行傳播的作用。文化價值是精神層次的,是對商業(yè)價值的超越,廣告主和設(shè)計(jì)師應(yīng)該意識到廣告對于文化傳播的重要性。

2.2人文關(guān)懷

進(jìn)行產(chǎn)品推廣的關(guān)鍵是要了解消費(fèi)者的消費(fèi)心理,熟悉消費(fèi)者的情感需求,只有這樣才能有針對性的尋找推廣策略打動消費(fèi)者,激發(fā)消費(fèi)者對于產(chǎn)品的購買欲望,達(dá)到宣傳推廣的目的,因此廣告設(shè)計(jì)應(yīng)該做到以人為本,從消費(fèi)者的角度出發(fā),站在消費(fèi)者的立場上去思考,思考消費(fèi)者如果要購買產(chǎn)品是為了達(dá)到什么目的,是為了滿足生活需要還是精神需要。廣告創(chuàng)意的人性化有利于打動消費(fèi)者,在心理層次上提高消費(fèi)者對于產(chǎn)品的認(rèn)同感,從而增加他們對于產(chǎn)品的忠誠度,形成消費(fèi)黏性,也便于這些消費(fèi)者對于產(chǎn)品進(jìn)行二次消費(fèi)。

人文關(guān)懷在以服務(wù)人們?yōu)楣δ艿墓鎻V告中體現(xiàn)的比較多,在商業(yè)廣告中有所忽視,很多商業(yè)廣告多注重宣傳產(chǎn)品的性能,而忽視情感的傳達(dá),往往達(dá)不到預(yù)期的說服效果。在廣告設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該從消費(fèi)者的情感訴求尋找突破口,以情動人,打動消費(fèi)者,讓消費(fèi)者從內(nèi)心深處認(rèn)同產(chǎn)品。

2.3幽默風(fēng)趣

事實(shí)表明幾乎沒有人會拒絕幽默,人們對于有趣的東西總是會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的喜愛之情。在廣告創(chuàng)意的過程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該對人們的心理進(jìn)行深入的研究,了解人們心理活動的共同之處,從而使自己的廣告創(chuàng)意能夠面向更廣大的消費(fèi)者,得到更多人的認(rèn)同。

有趣的內(nèi)容總是能迅速地得到人們的關(guān)注,在大眾之間形成廣泛的傳播,設(shè)計(jì)師可以在廣告設(shè)計(jì)的過程中以這種現(xiàn)象作為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)來尋找靈感,盡量在廣告作品中融入趣味性的元素吸引消費(fèi)者的注意力,博得消費(fèi)者的喜愛。廣告創(chuàng)意中的趣味內(nèi)容可以增加廣告作品的活力,充滿創(chuàng)作力和生命力的作品能夠更快速地在眾多廣告作品中脫穎而出,給消費(fèi)者留下更加深刻的印象。

總結(jié)

廣告創(chuàng)意是廣告作品的靈魂,廣告創(chuàng)意的創(chuàng)造性和新穎性能夠更加迅速的引起消費(fèi)者的注意力,形成良好的傳播效果,幫助商家進(jìn)行產(chǎn)品的宣傳推廣,促進(jìn)產(chǎn)品銷售。優(yōu)秀的廣告作品能夠感染大眾,在消費(fèi)者心中建立良好的品牌形象,增強(qiáng)品牌的影響力和知名度。廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意如果一成不變,就會落入俗套,難以在眾多的廣告作品中脫穎而出,廣告創(chuàng)意應(yīng)該隨著時代的發(fā)展及時進(jìn)行創(chuàng)新,不斷給廣告作品注入新鮮活力,使作品保持旺盛的生命力,形成良好的傳播效果。

參考文獻(xiàn):

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篇4

關(guān)鍵詞: 圖形 廣告 創(chuàng)意

圖形是設(shè)計(jì)作品的三大構(gòu)成要素之一,是廣告設(shè)計(jì)作品的重要一環(huán),直接影響廣告效果。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品都以自己獨(dú)特的圖形語言準(zhǔn)確又清晰地轉(zhuǎn)述設(shè)計(jì)主題,蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)者心靈世界和精神向往的全部情感。德國當(dāng)代著名視覺設(shè)計(jì)大師霍爾戈?馬蒂斯教授說過:一幅好的招貼,應(yīng)該是靠圖形語言說話而不是靠文字的注解。因此,圖形創(chuàng)意在廣告設(shè)計(jì)中占有重要作用。

廣告創(chuàng)意在不知不覺中誕生,一個點(diǎn)子冒出來的時候又常常很突然,很難說清楚它的來龍去脈。其實(shí),許多科學(xué)的發(fā)明與藝術(shù)的創(chuàng)作都是如此。廣告創(chuàng)作者都希望能夠盡快掌握一種切實(shí)可行的創(chuàng)意方法,但是現(xiàn)實(shí)是不可能有一種固定的、可靠的產(chǎn)生優(yōu)秀廣告創(chuàng)意的方法,這也正是作為一種創(chuàng)造性勞動的廣告創(chuàng)意的特點(diǎn)之所在。廣告的表現(xiàn)手法多種多樣,千變?nèi)f化,要針對具體的廣告媒介,將廣告創(chuàng)意具體化。

近年來,由于消費(fèi)大眾的欲望愈來愈復(fù)雜化與多樣化,消費(fèi)心理瞬息萬變,廣告信息的堆砌只能引起消費(fèi)大眾的反感。視覺設(shè)計(jì)師必須使設(shè)計(jì)作品具有一定的創(chuàng)意,將“信不信由你”的平庸廣告的伎倆轉(zhuǎn)變?yōu)椤安挥赡悴恍拧钡膬?yōu)秀廣告力量。當(dāng)然,這樣的圖形創(chuàng)意具有更高的要求。

一、準(zhǔn)確傳達(dá)廣告主題

廣告的主題是廣告表達(dá)中心的環(huán)節(jié),是廣告創(chuàng)意展開的重點(diǎn)、廣告成敗的關(guān)鍵。廣告主題是抽象的概念,要使讀者容易理解和接受,必須通過圖形將抽象的概念形象化、具體化。比如,20世紀(jì)60年代末,日本轎車剛剛進(jìn)入歐美市場時,在當(dāng)?shù)卮罅π麄魅毡拒嚒巴庑蚊烙^,價格低廉”,由于主題沒有突出商品的特點(diǎn),很難打動一般消費(fèi)者,反被譏諷為帶殼的四輪摩托車。70年代末,歐美遇到了嚴(yán)重的石油危機(jī),日本廠商抓住機(jī)會,改變廣告主題,重新定位,突出日本汽車節(jié)油的特點(diǎn),終于贏得了為油荒所困的歐美消費(fèi)者的青睞。

一則堪稱經(jīng)典的廣告圖形,其內(nèi)核也必然透顯著強(qiáng)烈的社會良知和倫理道德的文化品格。在上世紀(jì)90年代,中國“希望工程”向全國推出了一則關(guān)于救助失學(xué)孩子的招貼公益廣告――《大眼睛》,在該標(biāo)題下面是一幅曾令無數(shù)讀者抨然心動的黑白照片:一個衣衫破舊、臉露菜色的山區(qū)貧窮女童,在她瞪著的一雙清澈明亮的大眼睛里,深深地傾露著一種對上學(xué)讀書的無限渴望。這則招貼廣告的照片“圖形”沒有任何的直白和說教,但它卻以不可阻擋的現(xiàn)實(shí)反差與情感沖擊震撼著每一位讀者的心靈;這則招貼廣告的照片“圖形”也沒有任何的渲染和夸張,卻以它充滿時代人性的“道德拷問”與“價值審視”所產(chǎn)生的強(qiáng)烈文化共鳴,使中國“希望工程”在中國乃至全世界的社會公眾的心里留下了難以磨滅的印象和永恒的記憶。

由此可見,圖形比文字更形象、更具體、更直接,其“一圖頂萬言”的傳播效能,是溝通世界的“世界語”。它更具有直觀性、生動性、幽默性和國際性,這也許就是圖形的魅力所在,也是無法被文字取代的一個重要的原因。在廣告設(shè)計(jì)中,圖形不能完全依賴文字來表達(dá)意義,圖形本身語義的傳達(dá)才是設(shè)計(jì)創(chuàng)意靈魂的所在。

好的廣告源于好的創(chuàng)意,一幅有創(chuàng)意的圖形,就像是一個窗口,我們能在優(yōu)美的形式載體下,體會其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。準(zhǔn)確、生動的圖形語言對于設(shè)計(jì)主題的表達(dá)、廣告信息的傳遞是至關(guān)重要的。因此,有人說在平面廣告設(shè)計(jì)中,有了一個好的圖形,設(shè)計(jì)就成功了一半。此話并非言過其實(shí),而恰恰說明了圖形創(chuàng)意的重要性。

二、要善于創(chuàng)新,生動有趣

優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意必須是“意料之外,情理之中”。所謂“意料之外”,指的是廣告標(biāo)新立異,出乎意料;“情理之中”則要求創(chuàng)意圖形合乎情理,受眾能夠接受并引起興趣。

圖形語言的運(yùn)用受設(shè)計(jì)師的文化水準(zhǔn)、興趣愛好、技術(shù)水平和專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的制約,對圖形語言的研究成為培養(yǎng)廣告設(shè)計(jì)師的主要的任務(wù),成為提高廣告設(shè)計(jì)師專業(yè)能力的重要教學(xué)內(nèi)容。廣告創(chuàng)意是一個尋找“最佳說辭”和“最佳方式”去說服消費(fèi)者的過程,這個尋找的過程就是展開想象與聯(lián)想的過程。設(shè)計(jì)師只要從廣告主題的要求出發(fā),通過聯(lián)想和想象,找出那些看似孤立的元素之間的內(nèi)在聯(lián)系,再通過反復(fù)的比較和判斷,選擇最具代表性的、最有意義的形象,重新整合構(gòu)思,就一定能創(chuàng)造出全新的圖形來。

藝術(shù)創(chuàng)作總是強(qiáng)調(diào)不斷創(chuàng)新,在藝術(shù)內(nèi)涵、風(fēng)格、表現(xiàn)形式等方面強(qiáng)調(diào)與眾不同。同時,它又要求打破常規(guī),運(yùn)用求異思維,進(jìn)行創(chuàng)造性的想象,說別人未說之話,做別人未做之事。比如絕對伏特加的廣告,以創(chuàng)新為靈魂,用修辭性的敘事手段演繹本土化、個性化、時尚化,與時俱進(jìn),通過商品藝術(shù)化和藝術(shù)商品化,引領(lǐng)和推動著商品消費(fèi)潮流。圖1,絕對威尼斯,作品選取象征水上名城威尼斯的圣馬廣場作為元素,將其最具特色的滿天飛鴿,聚集成伏特加酒瓶的形狀,這一形象與周圍的建筑和遠(yuǎn)處的景觀顯得非常協(xié)調(diào),令人嘆為觀止。圖2,作品以象征雅典娜的衛(wèi)城遺址為元素,伏特加酒瓶造型由石頭筑造而成,仿佛在向人們述說著兩千多年來人類歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨,滄桑變化。

值得一提的是,絕對伏特加創(chuàng)意的酒瓶,真要讓人記住,還是有賴于連篇累牘的廣告轟炸。在TBWA的幫助下,Absolut Vodka自1980年起推出了超過1500款的廣告,這些廣告的重要共同特點(diǎn)便是以Absolut Vodka的酒瓶作為重要組成元素,并以“Absolut XXXX”作為廣告標(biāo)題,每款廣告皆不相同,但風(fēng)格卻又具有高度的統(tǒng)一性。同時絕對伏特加的傳播模式也具有原創(chuàng)性。在統(tǒng)一時間,針對不同的媒介,分別采用不同的創(chuàng)作素材。

三、廣告插圖必須有針對性

廣告插圖的宣傳對象是不同的消費(fèi)者,若想使每個人都接受,那是徒勞的。只有根據(jù)商品內(nèi)容來選擇廣告對象,針對廣告對象的需要,設(shè)計(jì)具有針對性的插圖,才有成功的可能性。

四、廣告圖形必須有一定的視覺沖擊力

“視覺沖擊力”源于英文的“Visual Impact”,這是歐美報道攝影領(lǐng)域常常用來評價照片視覺構(gòu)成的一個說法。就“Visual Impact”的本義而言,指的是影像所具有的打動人心的力量。而“打動人心的力量”與“吸引眼球的沖擊”的區(qū)別顯然是表面與實(shí)質(zhì)的區(qū)別。

如今是一個信息過剩、信息爆炸的時代,廣告無時不在,無時不有,人們生活在廣告的世界里,對很多信息表現(xiàn)得異常冷淡,經(jīng)常視而不見、充耳不聞。神經(jīng)學(xué)家稱,當(dāng)刺激信號沒有變化時,腦細(xì)胞就會停止反射活動。只有當(dāng)刺激信號變化時才能引起反射。這種變化越是出人意料,反射越是強(qiáng)烈。因此,廣告如何在分秒必爭、秒秒是金的方寸之地,達(dá)到“一劍封喉”的效果,是廣告設(shè)計(jì)師苦苦追尋的。

沖擊力能夠強(qiáng)化記憶,單一、孤立的廣告很難產(chǎn)生一浪接一浪的強(qiáng)大沖擊波。因此,增強(qiáng)沖擊力的最佳方法是廣告創(chuàng)意的系列化,在統(tǒng)一的廣告主題下,從不同角度、層面進(jìn)行反復(fù)訴求,產(chǎn)生交叉的立體效果。

視覺沖擊是在廣告表現(xiàn)中隨“個性化”而產(chǎn)生的,無個性的視覺形式很難產(chǎn)生視覺沖擊。醒目、突出、搶眼的圖形設(shè)計(jì),能在形形的廣告海洋中“跳”出來,引起人們的注意。

優(yōu)秀的廣告圖形有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,使受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激和印象,以達(dá)到引起注意和保留記憶的效果。

五、廣告圖形應(yīng)有可信度

在中國目前信息不對稱、區(qū)域市場復(fù)雜、強(qiáng)勢品牌并不突出的市場環(huán)境中,有時候,你只要建立起產(chǎn)品的知名度,就可以打開市場,這也正是很多企業(yè)不惜血本到中央電視臺吆喝的原因?!爸醒腚娨暸_廣告一響,黃金萬兩”,是很多企業(yè)心目中的夢想。

廣告產(chǎn)品內(nèi)容雖然是真實(shí)的,但能否完美無誤地把真實(shí)傳達(dá)給消費(fèi)者呢?你說是一回事,消費(fèi)者如何理解卻是另外一回事。這既包含了消費(fèi)者接受習(xí)慣、心理洞察等認(rèn)知因素,又包含了傳播方法、形式等技術(shù)層面的問題。按照著名國際廣告公司麥肯對廣告創(chuàng)意的解釋:“巧傳真實(shí)”,如何做到巧傳,絕對不是一件簡單的事情,如果你的廣告無法讓人相信,那么你說再多的話也無助于銷售。

六、廣告圖形應(yīng)簡潔明了

圖形在廣告設(shè)計(jì)中最直接的效果就是簡潔明了、主題突出。廣告畫面切不可太繁瑣,觀眾并不會有太多的時間去觀察廣告畫面每個角落,他們在看雜志廣告時平均只會有5-10秒時間,看路牌廣告時只有2-3秒時間,內(nèi)容太多,不但無效,反而影響了主題的表達(dá)。阿姆斯特丹大學(xué)教授弗蘭奇的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明:一般人在面對視覺廣告時,從認(rèn)知到?jīng)Q定是否繼續(xù)看下去的時間在2秒以內(nèi),而其中70%―80%的時間是在處理視覺信息上的認(rèn)知。每次凝視約0.3秒,其中在1秒內(nèi)決定是否把廣告繼續(xù)看下去[1]。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn),廣告設(shè)計(jì)中必須體現(xiàn)出簡潔性。

如圖3福田繁雄的作品《反戰(zhàn)》。整個畫面乃至整個設(shè)施都盡可能簡潔,設(shè)計(jì)時獨(dú)具匠心,始終堅(jiān)持在少而精的原則下去冥思苦想,力圖給觀眾留有充分的想象余地。消費(fèi)者對廣告宣傳的注意值與畫面上信息量成反比。畫面形象越繁雜,給觀眾的感覺越紊亂;畫面越單純,消費(fèi)者的注意值也就越高。

簡潔圖形感易于讓人們在短暫的時間內(nèi)了解一定的信息量。現(xiàn)如今,人們的生活節(jié)奏明顯加快,人們每天在有意和無意中接受各種廣告信息。簡潔而又突出的圖形設(shè)計(jì)能在瞬間抓住眼球,達(dá)到傳達(dá)信息的目的。

七、必須有實(shí)現(xiàn)的可能

在現(xiàn)有人力、財力、物力的限制之下,有實(shí)現(xiàn)的可能,才是好的創(chuàng)意。否則再好的創(chuàng)意均屬空談。

本文主要從圖形創(chuàng)意的角度入手,概述了圖形含義、廣告設(shè)計(jì)中圖形的重要性,并詳細(xì)剖析了圖形創(chuàng)意的重要性及表現(xiàn)要求。表現(xiàn)要求主要從準(zhǔn)確表達(dá)廣告主題、圖形創(chuàng)新、視覺沖擊力、圖形可信度和實(shí)現(xiàn)程度等方面來探討,以為文學(xué)修辭在廣告圖形創(chuàng)意中的運(yùn)用作鋪墊。

參考文獻(xiàn):

[1]高志宏,徐智明.廣告文案寫作.中國物價出版社,2002.8.

[2]李明偉,蔣志龍.現(xiàn)代圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì).廣西美術(shù)出版社,2004.2.

[3]劉鏡齊主編.廣告設(shè)計(jì).高等教育出版社,2003.7,第一版.

篇5

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)廣告是企業(yè)形象塑造和推廣的一種重要方式,其不但有助于提高企業(yè)在社會公眾中的知名度和美譽(yù)度,而且也是影響現(xiàn)代企業(yè)競爭力的一個重要因素。特別是在近幾年我國引入了CIS(企業(yè)形象設(shè)計(jì))經(jīng)營戰(zhàn)略之后,企業(yè)廣告開始逐漸的為越來越多的企業(yè)所重視和關(guān)注。鑒于此,本文就針對企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的相關(guān)問題進(jìn)行了探討。文章首先簡要闡述了當(dāng)今社會企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的重要性,然后又在此基礎(chǔ)之上分析了企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié),并探討了企業(yè)廣告設(shè)計(jì)過程中應(yīng)注意的幾個基本問題,希望能夠?yàn)槠髽I(yè)廣告設(shè)計(jì)工作的高質(zhì)量開展提供一定的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞:

廣告設(shè)計(jì);企業(yè)廣告;應(yīng)用意義;設(shè)計(jì)環(huán)節(jié);關(guān)鍵問題

企業(yè)廣告,簡單來說,實(shí)際上就是將企業(yè)的經(jīng)營理念、價值觀念以及行為準(zhǔn)則和人文情感等融為一體展現(xiàn)在人們面前的一種直觀的視覺形象。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)廣告是企業(yè)形象塑造和推廣的一種重要方式,其不但有助于提高企業(yè)在社會公眾中的知名度和美譽(yù)度,而且也是影響現(xiàn)代企業(yè)競爭力的一個重要因素。特別是在近幾年我國引入了CIS(企業(yè)形象設(shè)計(jì))經(jīng)營戰(zhàn)略之后,企業(yè)廣告開始逐漸的為越來越多的企業(yè)所重視和關(guān)注。因此,為了加深對于企業(yè)廣告的了解,促進(jìn)我國企業(yè)廣告質(zhì)量的提升。本文就針對企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的相關(guān)問題進(jìn)行了探討。

1企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的重要性

概括來說,企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的重要性,主要體現(xiàn)在如下幾個方面。

1.1好的企業(yè)廣告設(shè)計(jì)有助于良好的企業(yè)形象的塑造與推廣

在日常生活中,我們可以發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的、高質(zhì)量的廣告不但會給人一種舒適感,而且還會傳達(dá)出一種信任感,在短時間內(nèi)就會給人留下良好的印象。所以,企業(yè)廣告,作為向受眾和消費(fèi)者傳遞企業(yè)精神理念和表象氣質(zhì)的一種獨(dú)特的外在形象,是企業(yè)形象的濃縮,如果做好企業(yè)廣告的設(shè)計(jì)工作,往往能夠通過企業(yè)廣告在短時間內(nèi)就給受眾和消費(fèi)者留下深刻的印象,而這對于企業(yè)形象的塑造與推廣無疑是具有積極的促進(jìn)意義的。

1.2好的企業(yè)廣告設(shè)計(jì)有助于企業(yè)無形資產(chǎn)的有效建設(shè)

企業(yè)的品牌形象是企業(yè)重要的無形資產(chǎn),而企業(yè)無形資產(chǎn)的建設(shè)是非常重要的。對于小企業(yè)來說,企業(yè)無形資產(chǎn)的重要性可能并沒有得到充分的凸顯,但是,隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,其無形資產(chǎn)的重要性就會逐漸表現(xiàn)出來,當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模的時候,其無形資產(chǎn)的價值甚至?xí)h(yuǎn)遠(yuǎn)超過有形資產(chǎn)的價值。而企業(yè)廣告作為企業(yè)的品牌形象之一,好的廣告設(shè)計(jì),無疑是推動企業(yè)無形資產(chǎn)建設(shè)有效方式,是提升企業(yè)無形資產(chǎn)的重要途徑。

1.3好的企業(yè)廣告設(shè)計(jì)有助于企業(yè)員工工作熱情的激發(fā)

企業(yè)廣告是企業(yè)的一種精神符號,好的企業(yè)廣告設(shè)計(jì),能夠讓企業(yè)員工在看到之后就信心滿滿。所以說,好的企業(yè)廣告設(shè)計(jì),能夠?qū)ζ髽I(yè)員工產(chǎn)生積極的暗示作用,有助于企業(yè)員工工作熱情的激發(fā)。而從根本上來說,無論是良好的企業(yè)形象的塑造與推廣,還是企業(yè)無形資產(chǎn)的有效建設(shè),抑或是企業(yè)員工工作熱情的激發(fā),都是提高企業(yè)市場競爭力的關(guān)鍵。因此,在開展企業(yè)經(jīng)營管理工作的過程中,要提高企業(yè)的市場競爭力,其中至關(guān)重要的一點(diǎn)就是要重視和關(guān)注企業(yè)廣告的設(shè)計(jì)質(zhì)量,而這也恰恰是企業(yè)CIS經(jīng)營戰(zhàn)略中的重要理念之一。

2企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié)

一個好的企業(yè)廣告設(shè)計(jì),通常要通過以下環(huán)節(jié)來完成。

2.1了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和文化特點(diǎn)

要深入了解企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營特點(diǎn)和企業(yè)的文化特點(diǎn),并從中提煉最能夠反映和表現(xiàn)企業(yè)形象的素材,為后續(xù)企業(yè)廣告設(shè)計(jì)工作的順利開展做好素材準(zhǔn)備。除此之外,還要注意調(diào)查和掌握企業(yè)所在的社會政治環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及國內(nèi)外同行業(yè)的基本狀況,這是確保企業(yè)廣告準(zhǔn)確定位的基本前提之一。

2.2明確現(xiàn)階段要解決的問題及塑造的形象

要注意了解和明確企業(yè)在現(xiàn)階段所需要解決的問題以及需要塑造怎樣的、階段性的企業(yè)形象。由于企業(yè)的發(fā)展是一個逐漸提升的漸進(jìn)過程。所以,在每個階段內(nèi)所需要解決的問題和廣告公關(guān)的目標(biāo)也是不同的,往往具有動態(tài)性和階段性的特征。也就是說,雖然企業(yè)廣告的最終目標(biāo)始終都是為了塑造和推廣一個良好的企業(yè)形象,提高企業(yè)在受眾和消費(fèi)者心目中的知名度與美譽(yù)度,但是在企業(yè)發(fā)展的不同階段,這一目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)也是有所不同的。因此,在開展企業(yè)廣告設(shè)計(jì)工作的過程中,就要注意了解和明確企業(yè)在現(xiàn)階段所需要解決的問題以及需要塑造怎樣的、階段性的企業(yè)形象,并在此基礎(chǔ)之上,確定廣告公關(guān)的目標(biāo)。

2.3確定企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的重點(diǎn)

企業(yè)廣告,從根本上來說,實(shí)際上就是企業(yè)的形象廣告,是讓受眾和消費(fèi)者了解企業(yè)的一個途徑。所以,為了能夠通過企業(yè)廣告讓受眾和消費(fèi)者在最短的時間內(nèi)認(rèn)識企業(yè)、了解企業(yè),在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時,就必須要抓住和突出企業(yè)的特征。但是,由于通常來說,一個企業(yè)的特征是非常多的,其表現(xiàn)在企業(yè)的方方面面,然而企業(yè)廣告卻是有一定的時空限制的,也不可能把這方方面面都一一羅列出來。所以,在這樣的條件下,為了能夠在廣告中精煉有效的傳遞企業(yè)的理念和塑造企業(yè)的形象,就需要在企業(yè)的眾多特征中篩選出最具有代表性的、最能夠反映企業(yè)的文化和企業(yè)的形象,最具有宣傳廣告價值的特征,并將其作為企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。而在確定了企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的重點(diǎn),也就是說,確定了在廣告中所要重點(diǎn)宣傳展示的企業(yè)特征之后,還要注意考察所確定的這些企業(yè)特征,是否妥善、是否獨(dú)特,是否能夠在受眾的中得到良好的反饋??偠灾?,就是要考察這樣的廣告設(shè)計(jì)是否能夠產(chǎn)生塑造和推廣企業(yè)形象的強(qiáng)烈效果。

2.4企業(yè)廣告創(chuàng)意

進(jìn)行企業(yè)廣告創(chuàng)意,實(shí)現(xiàn)廣告公關(guān)主體特征的表現(xiàn),并最終完成企業(yè)廣告的設(shè)計(jì)。企業(yè)廣告公關(guān)主體特征的表現(xiàn),實(shí)際上指的就是在借助一定媒體的基礎(chǔ)上,通過文字、圖畫、線條以及圖案等手段,將企業(yè)廣告內(nèi)在定位的要求用藝術(shù)的、情感的、直觀的方式表達(dá)出來,簡單來說,就是企業(yè)廣告公關(guān)主體特征外在創(chuàng)意的過程。在這個過程中,要注意如下幾點(diǎn)問題:一是企業(yè)廣告的創(chuàng)意要立足于受眾、立足于消費(fèi)者。通過上文的分析可知,企業(yè)廣告設(shè)計(jì),最主要的一個任務(wù)就是傳達(dá),就是向消費(fèi)者傳達(dá)自己的企業(yè)理念、企業(yè)文化、企業(yè)特色,從而起到塑造和推廣企業(yè)形象的效果。所以,在進(jìn)行企業(yè)廣告的創(chuàng)意時,就要注意立足于廣告的受眾,立足于消費(fèi)者,將企業(yè)廣告的訴求變?yōu)槭鼙娤M(fèi)生活的一個內(nèi)容,樹立“注意消費(fèi)者”的創(chuàng)作觀;二是要重視創(chuàng)意的“原創(chuàng)性”。在平面廣告設(shè)計(jì)中,一個好的廣告創(chuàng)意,最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要突破常規(guī)。只有突破常規(guī),固有的框架被顛覆,所設(shè)計(jì)出來的作品才有張力、才能夠更好的引起人的注意。所以,在進(jìn)行企業(yè)廣告的創(chuàng)意時,一定要重視創(chuàng)意的“原創(chuàng)性”,以避免雷同,尋求突破;三是創(chuàng)意與表現(xiàn)緊密相連、缺一不可,不能將其作為相互割裂的兩個個體。一個優(yōu)秀的、高質(zhì)量的企業(yè)廣告設(shè)計(jì)作品,不但需要設(shè)計(jì)者有好的廣告創(chuàng)意,同時還要有執(zhí)行力、有能夠?qū)?chuàng)意完美的表現(xiàn)出來的能力。沒有好的廣告創(chuàng)意,就喪失了成為一個優(yōu)秀的廣告作品的基礎(chǔ),而有了好的廣告創(chuàng)意,卻無法將其充分的展現(xiàn)出來,高質(zhì)量的作品同樣也無從談起。所以,在這一環(huán)節(jié),一定要注意創(chuàng)意與表現(xiàn)缺一不可,同樣重要;四是創(chuàng)意重視“原創(chuàng)性”,但表現(xiàn)卻是可以借鑒的。創(chuàng)意的“原創(chuàng)性”,是企業(yè)廣告設(shè)計(jì)作品尋求突破的關(guān)鍵,但是創(chuàng)意確定了之后,表現(xiàn)的原形卻可以從合適的設(shè)計(jì)構(gòu)圖與設(shè)計(jì)形式中尋求借鑒的。特別是對于初學(xué)者、學(xué)生或者是企業(yè)廣告設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)較少設(shè)計(jì)人員來說,適當(dāng)?shù)慕梃b是盡快入門,提高自身設(shè)計(jì)能力和作品質(zhì)量的一種有效的方式,現(xiàn)在很多的國際廣告人,之所以能夠在廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得成功,其中非常關(guān)鍵的一點(diǎn),就是在各種不同的藝術(shù)風(fēng)格中吸取表現(xiàn)的力量。所以,在進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計(jì)時,同樣也要注意表現(xiàn)原形的合理借鑒。

3企業(yè)廣告設(shè)計(jì)應(yīng)注意的基本問題

為了確保企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的質(zhì)量,提高企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的水平,結(jié)合現(xiàn)階段我國企業(yè)廣告的狀況,特提出了如下幾點(diǎn)企業(yè)廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題:

3.1注意中國元素的運(yùn)用

在企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)注意中國元素的運(yùn)用。企業(yè)的形象和企業(yè)的文化,與特定的民族文化精神和民族文化傳統(tǒng)之間有著密不可分的關(guān)系。所以,在針對我國的企業(yè)進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計(jì)時,就一定要注意從我國的實(shí)際出發(fā),根據(jù)我國民眾的思維特點(diǎn)、情感特點(diǎn)以及我國企業(yè)的特殊的發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn),來設(shè)計(jì)和塑造具有中國特色的企業(yè)形象。但是,綜觀現(xiàn)階段我國企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,卻可以發(fā)現(xiàn),很多企業(yè)廣告的廣告創(chuàng)意人,所使用的都是西方的方法和元素,很多中國發(fā)展歷史中沉淀下來的、寶貴的、西方人努力挖掘和學(xué)習(xí)的東西,卻沒有真正引起我國廣告創(chuàng)意人的關(guān)注,以至于我國的很多企業(yè)廣告缺少中國的元素,缺少中國的特色。所以,在針對我國企業(yè)進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計(jì)時,一定要注意從中國的實(shí)際出發(fā),注意從中國文化中發(fā)現(xiàn)和捕捉創(chuàng)意的靈感,探索與研究中國企業(yè)發(fā)展的特殊規(guī)律,通過企業(yè)廣告的合理設(shè)計(jì)來塑造具有中國特色和中國意蘊(yùn)的企業(yè)形象。

3.2避免目光短淺、夸大其詞

在企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的過程中,一定要注意避免目光短淺、夸大其詞的問題。部分企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計(jì)時,為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益,只追求短期的表面形式,存在夸大其詞,浮夸宣傳的問題,以至于影響了企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的質(zhì)量。實(shí)際上,這種情況是企業(yè)形象塑造中的出現(xiàn)的形式主義問題,從長遠(yuǎn)的角度看來是不利于企業(yè)的健康發(fā)展的,所以,在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時,一定要注意避免上述的問題。

3.3要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的專業(yè)精神

在企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的過程中,一定要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的專業(yè)精神。在進(jìn)行企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的過程中,廣告設(shè)計(jì)人員只有秉承認(rèn)真負(fù)責(zé)的專業(yè)精神,才能夠真正的全身心的投入到企業(yè)廣告的設(shè)計(jì)工作之中,利用自己的智慧和能力,通過自身的努力與探索,來完成一個優(yōu)秀的企業(yè)廣告設(shè)計(jì)作品。所以,要提高企業(yè)廣告設(shè)計(jì)的質(zhì)量,其中非常重要的一點(diǎn)就是廣告設(shè)計(jì)人員一定要始終秉承認(rèn)真負(fù)責(zé)的專業(yè)精神。

作者:王雪 吳霞 單位:河南水利與環(huán)境職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]王世龍.平面之上,創(chuàng)意之外———平面廣告設(shè)計(jì)中的“視錯覺”藝術(shù)[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2013,(3).

[2]張婧.淺談商業(yè)攝影在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].大眾文藝,2014,(1).

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但是對于更多的企業(yè)來說,他們?nèi)绾伪WC廣告創(chuàng)意和投放對產(chǎn)品銷售和品牌提升的貢獻(xiàn)價值,以至于企業(yè)能夠放心的斥資投放廣告,我想這無論是對于企業(yè)還是對于廣告公司來說都是至關(guān)重要的話題。但是很多企業(yè)在找到廣告公司創(chuàng)意廣告是總是有一種莫名的擔(dān)心,廣告創(chuàng)意與制作到底怎么樣,廣告應(yīng)該怎樣投放與投放多少,能否滿足現(xiàn)時市場的需要,從我個人的角度感覺企業(yè)的這些擔(dān)心是必要的,絕非可笑,畢竟我們企業(yè)不能只聽廣告公司一面之詞,面對此種情況,廣告公司也難做。

那么,企業(yè)和廣告公司怎么辦,很簡單,介入廣告調(diào)研。這可能是老生常談,但是我們分析一下,大多企業(yè)找到廣告公司,主要是聆聽廣告公司的調(diào)研分析,而調(diào)研分析的部分主要是集中在廣告目標(biāo)受眾的宏觀數(shù)據(jù)研究(不敢保證是否是廣告公司從調(diào)研公司購買的數(shù)據(jù)),結(jié)論也主要是描述目標(biāo)受眾的性別、年齡、文化與收入水平、消費(fèi)習(xí)慣和信息接受渠道等層面,得出為廣告創(chuàng)意和制作服務(wù)的目標(biāo)受眾人群的主要特征、產(chǎn)品定位和賣點(diǎn),很少涉及廣告本身、企業(yè)品牌和媒介策略等研究領(lǐng)域。當(dāng)然廣告調(diào)研對于廣告公司來說是必須做的一項(xiàng)內(nèi)容,對于媒介公司亦是如此,企業(yè)怎么辦,參考他們的意見固然重要,但企業(yè)若想放心就必須認(rèn)真的自己來評估他們提交的調(diào)研。

在此我要鄭重提醒企業(yè),如果你的企業(yè)投放了廣告,那么一定要重視廣告調(diào)研工作,調(diào)研在某種程度上甚至比廣告創(chuàng)意還要重要。由于廣告在執(zhí)行過程中常常會出現(xiàn)很多偏差,尤其是結(jié)合目標(biāo)消費(fèi)群和消費(fèi)環(huán)境的快速消費(fèi)品廣告,廣告的制作和媒介選擇很容易變化,而這些變化常常對企業(yè)的傳播又是至關(guān)重要的。在這種情況下,與其說廣告調(diào)研是一種前期投入,倒不如說是一種必要的投資。而且按照常規(guī)的廣告投放活動做法,市場調(diào)研的投資費(fèi)用只會占到整個廣告投放經(jīng)費(fèi)的3%~5%,甚至更低。

廣告調(diào)研是對廣告?zhèn)鞑ミ^程的合理有效的把握,并能為企業(yè)提供很多策略性支持,可以讓企業(yè)放心的投放廣告,而且這種預(yù)防性的投入很少,既然如此,我們企業(yè)就不應(yīng)該忽視廣告調(diào)研的重要性,中國企業(yè)在這一點(diǎn)的重視比較薄弱。

那么,企業(yè)如何把握和分析廣告調(diào)研,讓廣告投放活動有有章可循,放心投放呢,以下行文就是對此的針對性分析。

廣告調(diào)研三步曲:

第一步、事前調(diào)研:即廣告投放前期的調(diào)研,主要是廣告公司針對目標(biāo)受眾人群的調(diào)研,目的是尋找產(chǎn)品賣點(diǎn),為廣告制作服務(wù),此時企業(yè)應(yīng)該根據(jù)產(chǎn)品特性和品牌個性來評判廣告公司的調(diào)研結(jié)果是否準(zhǔn)確可行,目標(biāo)消費(fèi)者的鎖定和消費(fèi)特征描述是否精確,廣告創(chuàng)意的賣點(diǎn)是否具有市場延展性,廣告制作是否能夠表現(xiàn)和支撐創(chuàng)意概念,如此等等方面的斟酌是不可欠缺的,尤其是對創(chuàng)意構(gòu)想和創(chuàng)意篩選的研究,企業(yè)甚至需要為創(chuàng)意的方向和制作的風(fēng)格進(jìn)行消費(fèi)者模擬性調(diào)研和分析,保證廣告投放后的準(zhǔn)確性。否則一旦方向偏失,廣告費(fèi)用的損失無疑是相當(dāng)慘重的。

第二步、事中調(diào)研:即是對廣告在準(zhǔn)備投放的前期進(jìn)行消費(fèi)者預(yù)調(diào),主要是對廣告文案、核心訴求、創(chuàng)意表現(xiàn)和廣告CF進(jìn)行消費(fèi)者調(diào)研,了解普通消費(fèi)者對廣告的真實(shí)感受,拋開專業(yè)的視角,回歸原點(diǎn)進(jìn)行分析。一個廣告如果從專業(yè)的角度可能是完美的,但是消費(fèi)者未必能夠接受和理解。比如阜陽卷煙廠的香梅香煙的品牌廣告,“香梅一枝天地春”的創(chuàng)意和表現(xiàn),從專業(yè)視角分析絕對完美,但是消費(fèi)者不感冒。企業(yè)此時關(guān)注的不應(yīng)該是廣告公司說什么,而是消費(fèi)者對廣告的真實(shí)反應(yīng)是什么,這必須通過5~10場目標(biāo)消費(fèi)者的質(zhì)化訪談才能最終定論的,不行就必須換,這是鐵律。

第三步、事后調(diào)研:即是在廣告投放過程中,及時進(jìn)行消費(fèi)者調(diào)研(質(zhì)化和量化),了解消費(fèi)者對廣告的認(rèn)知效果和階段性的銷售貢獻(xiàn)效果。及時發(fā)現(xiàn)廣告?zhèn)鞑キh(huán)境和電視媒體環(huán)境的變化,進(jìn)行必要的調(diào)整,結(jié)合廣告的銷售貢獻(xiàn)效果診斷廣告是否出現(xiàn)老化跡象、概念是否需要更換、訴求是否還具有差異化等方面,和廣告公司、媒體公司保持密切聯(lián)系以便及時發(fā)現(xiàn)廣告在投放過程中的現(xiàn)實(shí)問題。

當(dāng)然,還有一個不可忽視的問題,就是廣告投放的媒體策略選擇問題。對于新產(chǎn)品或新廣告來說,初期階段的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)最大的傳播覆蓋率,是讓更多的人看到廣告,而不是讓一部分人一遍一遍的看廣告,這就需要選擇具有高覆蓋人群的媒體(節(jié)目),然后再細(xì)分媒體,選擇能夠讓目標(biāo)人群和潛在消費(fèi)人群高接觸(廣告高到達(dá)率)的媒體(節(jié)目),以培養(yǎng)更多目標(biāo)消費(fèi)群體和更忠實(shí)的消費(fèi)群體。

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[關(guān)鍵詞]數(shù)字視頻技術(shù) 電視廣告 廣告創(chuàng)意

隨著數(shù)字視頻技術(shù)在電影屏幕上的迅速蔓延,它也慢慢滲入了電視廣告制作領(lǐng)域,給現(xiàn)代電視廣告帶來了以往任何技術(shù)手段難以企及的深刻影響,而且這一影響還在不斷地深入、加快。數(shù)字視頻技術(shù)在電視廣告制作中的豐富運(yùn)用,對于增強(qiáng)電視廣告的視覺效果、藝術(shù)感染力和傳播效果,乃至對于廣告文化的普及與深化,都產(chǎn)生了重要的影響。

現(xiàn)代電視廣告:藝術(shù)與技術(shù)的交融

“沒有做不到,只有想不到”,這句話現(xiàn)在已經(jīng)成了電視廣告豐富的表現(xiàn)形式和表達(dá)手法最好的注解。數(shù)字視頻技術(shù)的高速發(fā)展,帶來了現(xiàn)代電視廣告后期制作方式的根本性變化。電視廣告在后期編輯過程中經(jīng)常采用數(shù)字視頻技術(shù)對所拍攝的圖像進(jìn)行放大、變小、轉(zhuǎn)換等處理,甚至使畫面出現(xiàn)拉伸、壓縮、扭曲、分割、運(yùn)動、變色等各種各樣神奇的效果。這些數(shù)字視頻技術(shù)的普遍運(yùn)用,不僅大大豐富了電視廣告作品在視覺上的表現(xiàn)力,而且也增強(qiáng)了作品的感染力。現(xiàn)代電視廣告正在進(jìn)入一個藝術(shù)與技術(shù)互相交融的全新時代。

(一)信息傳遞的集中化

隨著電視廣告成本的逐年增加,廣告主最關(guān)心的問題就是如何在低成本的廣告預(yù)算下,保持廣告投放的最佳效果。據(jù)統(tǒng)計(jì),在被收看的廣告中,只有三分之一的廣告能給觀眾留下一些影響,而這三分之一又只有一半能被正確理解,僅僅5%能在24小時內(nèi)被記住。為此,電視廣告圈里有“三十秒定江山”之說。也就是說,三十秒長的電視廣告,要力爭在開頭五秒就引起觀眾的興趣,并且把信息傳遞給觀眾。

(二)畫面語言的MTV化

當(dāng)今社會,人們時刻處于媒體制造的各種視聽信息的包圍之中。面對很容易疲乏、注意力很容易分散的受眾,日新月異的視聽產(chǎn)品往往呈現(xiàn)出所謂后現(xiàn)代文化的碎片式、零散化、追求瞬間“震驚”感的取向,由此而形成了現(xiàn)代電視廣告的普遍MTV(音樂電視化:快速的剪接,不著重意念,只重視覺動感及配合背景主題音樂的節(jié)奏感,更著重形象、感受及格調(diào)。因此,現(xiàn)代電視廣告越來越表現(xiàn)出畫面形象的確定性和畫面語意的不確定性共存的特征一方面畫面語言變得極為凝練和精簡另一方面,在短短幾秒鐘的鏡頭表現(xiàn)時間里。往往是用視覺制約和誘導(dǎo)強(qiáng)烈的短焦鏡頭占主導(dǎo),尤其是在女性化妝品和美食廣告中,中近景和特寫幾乎可以成為不可動搖的敘事主力。

(三)傳播模式的雙向化

廣告公司與企業(yè)購買電視時段播出廣告,當(dāng)然希望觀眾收看。然而,讓他們頭痛的是,有關(guān)研究表明,越來越多的觀眾一到廣告時段就會立即轉(zhuǎn)臺,待數(shù)分鐘廣告播完后,才會返回之前收看的頻道。而且一個地方擁有的電視頻道越多,此現(xiàn)象就越明顯。這就是所謂的“頻道滑浪”現(xiàn)象。為了解決這一問題。以“讓觀眾主動看廣告”為核心的“雙向互動模式”在電視廣告中出現(xiàn)了。

首先,在電視廣告的傳播中,建立“雙向互動”的激勵機(jī)制。例如,在數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)電視中,利用自身的互動性,通過優(yōu)惠、獎品、金錢等激勵形式進(jìn)行“雙向互動”,拉近廣告與觀眾之間的利益關(guān)系,有效地激起觀眾尋求信息的主動性與積極性。如深圳某數(shù)字電視廣告公司設(shè)計(jì)出一套名為“廣告錢匣子系統(tǒng)”,這套系統(tǒng)的特別之處在于以“報酬”的形式激勵觀眾主動收看廣告,通過計(jì)算觀眾收看電視廣告的時間而支付觀眾觀看報酬。

其次,進(jìn)行“雙向互動模式”的電視廣告創(chuàng)意。例如,臺灣曾有一個以銷售電話卡“輕松打”為主要內(nèi)容的愛情互動連續(xù)劇式廣告,它通過電話熱線的方式征集觀眾“愛的選擇”,并根據(jù)觀眾的意愿安排劇情的發(fā)展方向。連續(xù)播出幾集后,該廣告在當(dāng)時得到了眾多觀眾的響應(yīng),從而使“輕松打”知名度迅速提高。

數(shù)字視頻技術(shù):給廣告創(chuàng)意插上強(qiáng)有力的翅膀

隨著科技的發(fā)展,越來越多的數(shù)字視頻技術(shù)介入電視廣告制作領(lǐng)域,并且所扮演的角色也越來越重要,有很多電視廣告作品甚至可以超越過前期拍攝階段而直接制作。由于調(diào)色、局部著色、降噪、摳像、跟蹤、360度環(huán)繞、粒子系統(tǒng)等數(shù)字視頻技術(shù)的運(yùn)用。電視廣告的畫面質(zhì)量有了很大的提高,創(chuàng)意的發(fā)揮空間也更為廣闊了。但我們應(yīng)清醒地認(rèn)識到,數(shù)字視頻技術(shù)并不是無所不能的“法門”。要創(chuàng)作出優(yōu)秀的電視廣告作品,只有數(shù)字視頻技術(shù)是不行的。無論是電影創(chuàng)作還是電視廣告制作,只求特效不求內(nèi)涵或者是只有技術(shù)沒有創(chuàng)意的作品慘遭失敗的例子可謂比比皆是。精妙的創(chuàng)意即使制作技術(shù)簡單也可引得會心一笑,平庸的創(chuàng)意就算有強(qiáng)大的技術(shù)平臺支持仍難以贏得觀眾的心。在新的傳播環(huán)境下,廣告創(chuàng)意依然重要,而且隨著傳播與信息的日益過剩,創(chuàng)意與數(shù)字視頻技術(shù)的結(jié)合將越來越緊密,創(chuàng)意的價值也會越來越大。

(一)數(shù)字視頻技術(shù)幫助電視廣告創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)視覺化轉(zhuǎn)型。電視是一種視聽藝術(shù),電視廣告的創(chuàng)意最終是要通過視聽覺來實(shí)現(xiàn)的。借助數(shù)字視頻技術(shù)實(shí)現(xiàn)廣告創(chuàng)意的視覺化轉(zhuǎn)型,不但可以勾起受眾的審美聯(lián)想,而且會引發(fā)受眾的心理注意和意識傾斜,從而更好地傳達(dá)廣告意圖。例如,寬帶網(wǎng)已成為現(xiàn)代社會慣用的產(chǎn)品,但又是一個很難理解的抽象性的產(chǎn)品,怎樣讓受眾接受并理解它呢?創(chuàng)意人員巧妙地采用了視覺化轉(zhuǎn)型的手法,把寬帶網(wǎng)比喻成八車道的超寬的橋、不再擁擠的超大規(guī)模的馬路、特別寬敞的長城道等,讓受眾貼切而具體地感受到寬帶的意味與魅力。

(二)廣告創(chuàng)意結(jié)合數(shù)字視頻技術(shù)使枯燥的產(chǎn)品信息變得獨(dú)特而生動,具有吸引力。隨著信息時代的到來,注意力已成為品牌競爭最稀缺的資源。要想吸引人們的注意力,必須通過一流的創(chuàng)意使廣告信息生動化、趣味化,在賦予它們更多意義的同時,賦予它們更多的吸引力。如阿迪達(dá)斯的“荷賽+10”廣告,就是在優(yōu)秀創(chuàng)意的指引下,充分利用數(shù)字調(diào)色技術(shù)和剪輯技巧,展現(xiàn)出一副夢幻般的場景:隨著荷賽和他的小伙伴念出一個個自己最喜愛的球星的名字,這些球星都奇跡般地出現(xiàn)了,西賽、卡卡、貝克漢姆、齊達(dá)內(nèi),甚至足球皇帝貝肯鮑爾、普拉蒂尼都站在了荷賽和他小伙伴的隊(duì)伍里。隨著荷賽的一聲令下,兩個明星團(tuán)隊(duì)開始了魔幻般的競技,荷賽在場上快樂地跑動、指揮……數(shù)字視頻技術(shù)的運(yùn)用,使得這則廣告成功展示了一場普通人與足球明星的超現(xiàn)實(shí)互動演出,界限的打破,時空的錯亂。產(chǎn)生了一種廣場狂歡式的效果。

通過運(yùn)用數(shù)字視頻技術(shù)實(shí)現(xiàn)的廣告創(chuàng)意,還可以突破時空的界限,加深畫面的意境。使受眾在聯(lián)想過程中引發(fā)感情的共鳴,得到一種美的享受和精神上的愉悅滿足,進(jìn)而生發(fā)出對廣告產(chǎn)品的理性注意。例如,“土耳其旅游”廣告選取了世界上知名的土耳其伊斯坦布爾的大清真寺的夜景作為廣告形象,造型別致的塔字、迷茫的夜色、巨大的低垂的月亮。氣氛幽深恬靜,整個畫面給人以無限的想象與聯(lián)想,使人仿佛到了阿拉伯神話故事《一千零一夜》的神話境界。這正是廣告創(chuàng)意結(jié)合數(shù)字視頻技術(shù)使得產(chǎn)品信息生動化、趣味化,從而緊緊抓住觀眾注意力的典型例證。

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關(guān)鍵詞:汽車廣告 創(chuàng)意 價值取向

通過廣告轉(zhuǎn)化,人們對汽車象征意義的認(rèn)知超越了產(chǎn)品本身,它成了一個移動性的空間、個人形象的展現(xiàn),成為代表擁有者社會價值的象征物。汽車廣告創(chuàng)意越來越注重將汽車作為彰顯個性自由的消費(fèi)品進(jìn)行訴求,其投射到品牌上產(chǎn)生的象征意義越來越凸顯價值導(dǎo)向的社會功能。

我國汽車廣告創(chuàng)意價值取向的特性

許多汽車廣告都不遺余力地強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品功效以及給消費(fèi)者帶來的前所未有的變化,從表面上看,這類廣告只是在講功效,而沒有涉及其他,但通過對產(chǎn)品功效的訴說,這些汽車廣告同時在向消費(fèi)者潛移默化地傳遞著某種心理上附加的東西――它可以是生活方式的暗示,也可以是審美情趣的培養(yǎng),還有行為模式的塑造??偠灾?在其背后隱藏著價值觀的滲透。還有一類汽車廣告本身就是新的價值觀的倡導(dǎo)者,它毫不隱諱、極力張揚(yáng)自己的價值觀,當(dāng)然,這是一種強(qiáng)勢的、領(lǐng)導(dǎo)型的價值觀,我們可以很清晰地把握這種最具個性的和全新的價值觀與生活方式。由此,在汽車廣告創(chuàng)意中價值取向的選擇顯得十分重要,我國具體的國情使得我國汽車廣告創(chuàng)意的價值取向大多源自傳統(tǒng)價值觀,呈現(xiàn)自身的特色,即本土化特色。

本土化特色是我國國內(nèi)創(chuàng)意的汽車廣告的重要優(yōu)勢,這種優(yōu)勢對自主品牌尤為重要。通常國內(nèi)創(chuàng)意的汽車自主品牌廣告結(jié)合中國本土文化特色和風(fēng)俗習(xí)慣等民族特色,增加消費(fèi)者的親切感,使他們在心理上產(chǎn)生一定的認(rèn)同感,尤其是在加入WTO的大環(huán)境中,大量的外國品牌“入侵”的情況下,更能激發(fā)每個中國消費(fèi)者的民族責(zé)任感。以紅旗轎車為例,作為中國國產(chǎn)轎車的一面旗幟,紅旗轎車在國內(nèi)有著悠久的歷史,是地地道道的民族品牌,雖然在競爭中很難與奔馳、寶馬這樣的世界品牌相抗衡,但是紅旗作為本土品牌,在廣告方面卻有著得天獨(dú)厚的本土優(yōu)勢,其中綜合了中國的本土特色,包括文化、心理、認(rèn)知等多種因素,在這一方面是國外汽車廣告所不能相比的。

我國汽車廣告創(chuàng)意價值取向的表現(xiàn)形式

廣告創(chuàng)意中的群體主義取向。群體主義將個體視為團(tuán)體的一部分,強(qiáng)調(diào)相互依賴,重視群體目標(biāo),生活重視親情、友情,強(qiáng)調(diào)“我們”而非“我”的概念。國內(nèi)的汽車廣告中出現(xiàn)的意象通常是有車的三口之家其樂融融的溫馨場景、成功男士香車嬌妻得意人生的盡情寫意,或者甜蜜戀人駕車的浪漫之旅,再或者商務(wù)人士的精英談判場面,以及三五好友同事共駕山林野趣的演繹等場景,多數(shù)廣告展現(xiàn)的是群體生活中的人際關(guān)系。這一點(diǎn),西方的汽車廣告中更多的是個人開車的場景,體現(xiàn)了一種個人英雄主義的精神,如奔馳的“與神賽跑”,片中的男主角駕車風(fēng)馳電掣在廣袤的沙漠,贏得與天上白云幻化的神比賽。還有寶馬的解救人質(zhì)廣告,無不展現(xiàn)出一種個人英雄主義的情懷。這主要是由于社會、語言和哲學(xué)的背景不同,中國人較重視群體觀念,家庭觀念強(qiáng);而西方國家家園觀念淡化,強(qiáng)調(diào)自由的生活及個人冒險超越。東方的文化一向被認(rèn)為較傳統(tǒng),中國人互相依賴、合作,“關(guān)系”至關(guān)重要,集體主義傾向?qū)οM(fèi)行為有極大的影響,傳統(tǒng)上中國沒有個人主義那般自我的觀念,每一個個體不是獨(dú)立者,而是倫常關(guān)系的一個依存者。

廣告創(chuàng)意中的理性至上。中國文化有深厚的人文主義精神,以“仁”、“務(wù)實(shí)”、“忍耐”為基本內(nèi)容,人的價值通過“內(nèi)省”、“克己”來表現(xiàn),形成中國人內(nèi)傾的性格。對于中國消費(fèi)者來說,廣告更注重理性訴求,注重產(chǎn)品本身的價值和日常使用的方便性與實(shí)用性。他們期待從汽車廣告中獲得具體的信息,如車的功能如何,是否美觀,車內(nèi)有什么設(shè)備(ABS、安全氣囊等),車子是否安全、節(jié)能等。這就不難解釋,為什么國內(nèi)的汽車廣告多數(shù)以產(chǎn)品為核心,多側(cè)重產(chǎn)品功能或外觀的介紹,直接描繪汽車馬力強(qiáng)勁、安全節(jié)能的特點(diǎn),大量車的展示鏡頭充滿畫面。如“晶鉆造型、延時大燈、高效節(jié)能發(fā)動機(jī)”(吉利金剛),尼桑驪威“擁有大氣外觀和寬敞室內(nèi)空間的全時多能轎車銳勢登場”,廣告文案中還指出“搭載全新1.6L航空輕量鋁合金引擎,強(qiáng)勁高效”、“新一代千里馬2,內(nèi)外兼修,安全、美觀、實(shí)用三者兼顧”。但隨著汽車市場的競爭越來越激烈,融合產(chǎn)品特質(zhì)并能給予消費(fèi)者感觀愉悅的感性訴求廣告在國內(nèi)開始出現(xiàn),相信將漸成主流。如新BMWS系Li的“有容,乃悅”,明確表達(dá)后排空間加大使得乘坐人員獲得更多的舒適感,身心愉悅。別克凱越以人生的重要片斷為切入點(diǎn),“投入每一程,收獲豐盛人生”,廣告以“激情進(jìn)取”的人生態(tài)度,與各行業(yè)精英人士的人生觀相互呼應(yīng)。別克君威電視廣告“風(fēng)雪篇”主推“有一種從容,可以迎風(fēng)馭雪”,風(fēng)雪無阻英雄路,“心致,行隨,動靜合一”的品牌精髓在本片中發(fā)揮得淋漓盡致。

廣告創(chuàng)意中的男性主義與女性主義取向。男性主義取向指傳統(tǒng)男性價值觀(如成功、金錢與物質(zhì))對社會的重要性,主要強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)的成就動機(jī)。女性主義則表現(xiàn)為對他人及生活品質(zhì)的關(guān)懷。汽車一直以來被賦予一種陽剛的形象,其男性氣質(zhì)給人一種感覺交通工具應(yīng)該由男性來掌控。汽車廣告中更處處可見汽車的男性取向,特別是高級轎車,汽車廣告中的駕駛者通常是男性。即使廣告的呈現(xiàn)比較溫馨,但仍然將男性塑造成“一家之主”,是一個家的精神支柱、是方向盤的掌握者。這樣的形象更加深了汽車的陽剛氣質(zhì),也暗示著男性是掌握權(quán)威的人,也是家庭中的核心角色。而女性最常扮演的角色是妻子和母親,“男主外,女主內(nèi)”,傳統(tǒng)男女刻板形象在汽車廣告中隨處可見。在德國寶馬汽車的廣告中,左邊中年男性上方的標(biāo)題寫著“40歲男性的魅力從何而來”,右邊打開一扇門的汽車上方寫著“來自內(nèi)在”,廣告文案為“男人從不停止愛車”。在這里,寶馬成為事業(yè)有成的中年男性的象征。然而,在近來的汽車廣告中,卻可以看到有一些轉(zhuǎn)變,似乎不像之前那樣尊崇男性氣質(zhì),而加入了一些溫馨軟性的訴求,在某些廣告中女性也開始變成主角,甚至還出現(xiàn)了針對女性消費(fèi)者打造的女性用車,以奇瑞QQ、豐田威姿、吉利美人豹為代表的針對女性消費(fèi)者推出的設(shè)計(jì)小巧、外觀時尚的個性化車型迅速在中低端市場出位。這是否在宣示,交通工具的性別氣質(zhì)已不像從前那樣明確了呢,還是這只不過是消費(fèi)時代的一種利益行為?

廣告創(chuàng)意中的權(quán)勢取向。權(quán)勢取向指社會對權(quán)力差異的接受與認(rèn)可程度,權(quán)力距離大的廣告訴求強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與權(quán)威,講究社會階級。相較于西方開放、現(xiàn)代化的文化,中國文化一向崇古尊老,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與過去,重視祖先智能與經(jīng)驗(yàn),重視身份與階層。在這樣的社會里,人民是具有權(quán)威導(dǎo)向的,因?yàn)闄?quán)威往往是唯一能使行動一致的方法。由于幾千年中國的官營官商傳統(tǒng),中國經(jīng)濟(jì)生活中未能發(fā)育出健全的民間行業(yè)組織和專業(yè)協(xié)會及其評價系統(tǒng),商品的性能和質(zhì)量認(rèn)證在古時常常是以皇帝和名人的隨機(jī)評價為轉(zhuǎn)移,在今天則大量地通過政府權(quán)威部門的鑒定。我們常可以在汽車的廣告文案中看到“鉆石等級”、“旗艦風(fēng)范”、“世界級品質(zhì)”等極盡溢美之詞和CEO、VIP等諸多誘人的頭銜。如長安之星n代的宣傳詞稱“微車典范,值得信賴”;全順快運(yùn)車的文案寫道:“全球50強(qiáng)企業(yè)的共同智選,連續(xù)兩年中國高端輕客市場銷量領(lǐng)先。”2005年、2006年被全國主流媒體聯(lián)盟評為“中國年度商用車(客運(yùn)類)”。東風(fēng)日產(chǎn)在廣告詞中寫道:“TEANA天籟連續(xù)3個月銷量遠(yuǎn)超××品牌兩款車銷量總和!穩(wěn)居高檔車銷量榜首!”還有蘇州金龍的“威儀天下”,“起亞,全球汽車制造業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者”,都表現(xiàn)出一種對國家和權(quán)威崇拜的價值觀念,這在國外的汽車廣告中相對較少使用。

結(jié)語

我國的汽車廣告經(jīng)歷了從無到有、從強(qiáng)到弱的發(fā)展階段,其整體水平有了很大的提升。但是從整體上看,我國的汽車廣告還處于探索、未成熟階段,汽車廣告創(chuàng)意水平還有待提高。汽車廣告創(chuàng)意不只是通過外在表現(xiàn)力來吸引消費(fèi)者,更是通過宣揚(yáng)產(chǎn)品文化或精神來引導(dǎo)消費(fèi)者,塑造某種價值觀念,改變消費(fèi)者的消費(fèi)方式和購物心理,讓消費(fèi)者通過追求認(rèn)同廣告中的價值取向去主動接受產(chǎn)品或服務(wù),這樣才能鑄就消費(fèi)者的忠誠度,產(chǎn)生最好的廣告效應(yīng)。

參考文獻(xiàn):

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5.胡航:《淺議中國汽車廣告的優(yōu)勢與問題》,《科技信息(學(xué)術(shù)版)》,2008(12)。

篇9

1 公益廣告創(chuàng)意原則

1.1公益廣告的核心——社會責(zé)任

“公益”已經(jīng)伴隨著人類文明的進(jìn)步以及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為了現(xiàn)代生活中不可缺少的部分,公益廣告也成為了社會公益事業(yè)極其重要的主體。作為承擔(dān)起社會責(zé)任主體的公益廣告,擁有著一定程度影響受眾社會價值觀與意識思想,因此,公益廣告在進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時,必須以社會公眾的基本利益為核心,與公眾的生活息息相關(guān)。

1.2公益廣告的靈魂——思想性原則

公益廣告肩負(fù)著密切關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)生活的責(zé)任。在這個社會主義和諧橫行的年代,公益廣告給人們提供了一個正確的價值觀的指引,引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀。真實(shí)的反應(yīng)現(xiàn)代社會的一些思想文化和價值觀念,發(fā)揮鼓舞人心,協(xié)調(diào)社會各處矛盾的作用。公益廣告用富有創(chuàng)意且生動的語言和表演,刺激著人們的內(nèi)心深處從而來激發(fā)人們的深層次的思考,響應(yīng)廣告的號召,接受廣告所傳遞的建議和思想。

1.3公益廣告的韻味——藝術(shù)性原則

公益廣告的設(shè)計(jì)者需要突破傳統(tǒng)的說教形式的思維定勢,充分發(fā)揮創(chuàng)意,以使得廣告具有強(qiáng)大的心理震撼力與視聽的沖擊力,或借鑒藝術(shù)中夸張的手法,采用新奇的可視性聯(lián)想法吸引觀眾注意力的同時使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理反應(yīng),得以更好的理解廣告中所傳播的信息。或是采取影視表現(xiàn)手法,使廣告內(nèi)容更貼近受眾生活,促使其產(chǎn)生心理共鳴。

2 目前我國電視公益廣告創(chuàng)意所存在問題

2.1語言乏味

由于長期受到我國特有文化習(xí)慣與國情的影響,大眾媒體上的公益廣告的存在更像是政府機(jī)構(gòu)在進(jìn)行行政命令的下達(dá)。長期以來,公益廣告杯社會公眾視為等同于政治宣傳的手段。因此,較早時期的我國電視公益廣告多以說教,口號的形式出現(xiàn),少有創(chuàng)意存在。如不要怎么怎么樣,禁止怎么怎么樣這些的表現(xiàn)形式,直接將接受者與傳播者的關(guān)系分裂開來,認(rèn)為的制造出單向,自上而下的信息傳播制度,口號式的信息傳播,容易使得受眾與傳播者出現(xiàn)情感隔閡,最終產(chǎn)生信息隔閡。雖然公益廣告由政府部門或是行業(yè)協(xié)會制作,能夠增強(qiáng)其信息可靠度,但是這樣權(quán)威的信息,若是不針對社會大眾的心理做出調(diào)整,冰冷的宣傳語只會使得受眾產(chǎn)生心理排斥感。

例如維護(hù)社會治安,打擊違法犯罪;浪費(fèi)可恥,節(jié)約光榮等。有學(xué)者提出,公益廣告的語言必須由其受眾對象階層,交際領(lǐng)域以及根本目的所決定。如法律政策宣傳,由于其本身具有的嚴(yán)肅性,權(quán)威性以及強(qiáng)制性,就要求公益廣告用語莊重,嚴(yán)謹(jǐn),精準(zhǔn)。而交通,環(huán)保,衛(wèi)華,衛(wèi)生等公益廣告,則可以對文學(xué)修辭手法靈活應(yīng)用以加強(qiáng)傳播效果。

2.2表現(xiàn)形式單一

我國目前的電視公益廣告大多屬于平鋪直敘形式,直接點(diǎn)出廣告所表達(dá)的主體,表現(xiàn)形式過于單一,廣告風(fēng)格單調(diào)。如中央電視臺曾經(jīng)播出過《反腐倡廉》的公益廣告,其直接使用的是古代懸魚太守拒絕受賄的典故,在故事結(jié)束后,以字母出現(xiàn)“反腐倡廉,流芳百世”幾個字。雖然這種溫故知新的廣告意義深刻,但是卻無法使得人們產(chǎn)生共鳴,其主要強(qiáng)調(diào)了廣告信息的重要性,卻忽視了廣告信息的相關(guān)性,導(dǎo)致傳播者與受眾脫節(jié)。

2.3企業(yè)公益意識薄弱,并沒有成為公益廣告主體

西方國家的企業(yè)早在上個世紀(jì)八十年代就已經(jīng)認(rèn)識到公益廣告中所存在的商業(yè)價值??煽诳蓸饭久磕甓紩诠鎻V告的制作中投入數(shù)億美元。相比之下,我國目前企業(yè)對公益廣告的投入力與熱情都不足,主要是因?yàn)槲覈?jīng)濟(jì)尚處在轉(zhuǎn)軌時期,大多數(shù)企業(yè)沒有過多的資金與精力去減負(fù)公益服務(wù)。

2.4公益廣告市場化運(yùn)作程度低

與西方國家的公益廣告相比,我國的公益廣告其政府介入最多,投入也最多,但是公益廣告的發(fā)展無論是從質(zhì)量,數(shù)量以及制作水平上,都與發(fā)達(dá)國家有著較大的差距,其最根本的原因是并沒有建立起市場運(yùn)作良性發(fā)展機(jī)制,其很大程度的遏制了廣義廣告的健康發(fā)展。

3 電視公益廣告創(chuàng)意的分析與提高

創(chuàng)意則是決定公益廣告的成敗的關(guān)鍵性因素。電視公益廣告中的創(chuàng)意,由于其可以更好的向受眾傳達(dá)廣告作品中創(chuàng)造性的主意,構(gòu)想以及內(nèi)容,就衍生出了自身獨(dú)有的觀念性、獨(dú)創(chuàng)性和關(guān)聯(lián)性三種特點(diǎn)。對于公益廣告創(chuàng)意來說,存在有所謂大創(chuàng)意以及小創(chuàng)意兩種不同的觀點(diǎn)。大創(chuàng)意認(rèn)為,只要是公益廣告活動過程中所涉及到的創(chuàng)造性環(huán)節(jié),如廣告主題的創(chuàng)意,廣告用色的創(chuàng)意等都可以稱之為大創(chuàng)意觀。而小創(chuàng)意觀則單純的認(rèn)為廣告藝術(shù)的創(chuàng)作才是創(chuàng)意的體現(xiàn)。不過,不論是大創(chuàng)意觀點(diǎn),還是小創(chuàng)意觀點(diǎn),都說明了公益廣告的生命與靈魂就是創(chuàng)意。只有好的創(chuàng)意,才能使得受眾對該公益廣告印象深刻。

提高電視公益廣告創(chuàng)意水平,決非易事,需要從各個方面做出艱苦的努力,其中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是要培養(yǎng)一支在思想上、藝術(shù)上都過得硬的創(chuàng)作隊(duì)伍。公益廣告的創(chuàng)作對創(chuàng)作者有較高的要求,要求創(chuàng)作人員有豐富的生活積累,有淵博的學(xué)識,有敏銳而深刻的思維洞察能力,有高尚的人格和完美的道德修養(yǎng),除了專業(yè)的知識外,還需要學(xué)習(xí)一些人文科學(xué)的知識。

參考文獻(xiàn)

[1]宋苒.談電視公益廣告的特性[J].山東視聽,2002(10).

篇10

關(guān)鍵詞:廣告設(shè)計(jì);圖形創(chuàng)意

廣告設(shè)計(jì)是富含創(chuàng)造性、技巧性、操作性的藝術(shù)工作,廣告的內(nèi)涵與魅力都在于創(chuàng)意。廣告藝術(shù)具有這樣的特征:短小精悍、豐富實(shí)用,它往往兼具了美觀的視覺感受和實(shí)用的功能體驗(yàn)。正因?yàn)槿绱耍c其他類型的藝術(shù)一樣,蘊(yùn)含著深刻的創(chuàng)意,能夠帶給欣賞的人以哲理和美的視聽享受。要真正領(lǐng)悟一個廣告的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,需要我們認(rèn)真分析其表達(dá)出來的創(chuàng)意。

一、圖形創(chuàng)意的基本知識

現(xiàn)代圖形創(chuàng)意是什么呢?其實(shí)圖形創(chuàng)意就是將藝術(shù)造型圖像經(jīng)過創(chuàng)作者的分析和再創(chuàng)作,使其富于一定的深意和藝術(shù)表現(xiàn)力的創(chuàng)作手段。圖形創(chuàng)意具有符號性、獨(dú)創(chuàng)性、傳播性以及易識別和記憶性的特點(diǎn)。

現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中經(jīng)常會運(yùn)用到圖形創(chuàng)意的方式,廣告設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意一般注重圖形在廣告中的定位、美感、創(chuàng)新與獨(dú)到。生動而簡約的圖像在廣告中總是能夠傳達(dá)給人們最為直接的廣告宣傳信息,因此,做好圖形創(chuàng)意,廣告就基本上成功了一半。由此可以看出,圖形創(chuàng)意在廣告設(shè)計(jì)中的巨大作用。

二、廣告設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的作用

在廣告設(shè)計(jì)中,圖形是必不可少的,它往往以自身獨(dú)特的視覺色彩和創(chuàng)意元素帶給廣告新奇和富有生命力的表達(dá),讓受眾群體感受到廣告的美感和藝術(shù)感。下面主要介紹一下廣告設(shè)計(jì)過程中圖形創(chuàng)意的作用。

1.準(zhǔn)確傳達(dá)廣告的主題,讓人一目了然

廣告之所以能夠準(zhǔn)確而生動地傳達(dá)給人們它的主題思想,往往借助于廣告中的圖像,通過圖像直接運(yùn)用視覺效果讓人眼前一亮,腦海中條件反射地出現(xiàn)廣告主題。例如,我們可以看到,在“美即面膜”廣告中,廣告屏幕上的大部分是一個形象逼真的面膜貼紙,但是整個背景運(yùn)用了一種清新自然的田園美景,既帶給人以美的感受,又直截了當(dāng)?shù)馗嬖V消費(fèi)者這是一款面膜廣告。

2.有效利用圖形的視覺沖擊力,吸引人的注意力

通過在廣告中插入圖像,利用圖形的視覺沖擊力自然而然地吸引受眾的注意力,同時傳遞廣告所蘊(yùn)含的深刻含義,起到深化和教育的作用。例如,在一個珍惜水資源的公益廣告中,廣告最初出現(xiàn)的就是水滴在不停地往下滴,這樣的圖像感覺像是直接滴入每一個觀眾的心中,具有強(qiáng)大的沖擊力,激發(fā)人們愛護(hù)水資源。

3.使人們的視線被圖形吸引從而轉(zhuǎn)向文字

當(dāng)廣告中出現(xiàn)具有吸引力的圖形和圖像時,接著在圖像中出現(xiàn)文字,能夠順利地將觀眾的注意力引向文字,這也是圖像創(chuàng)意在廣告中的良好作用。例如,經(jīng)常見的腦白金廣告,圖像出現(xiàn)后接著就是文字,這樣總是能夠抓住觀眾的心。

三、廣告設(shè)計(jì)中圖形運(yùn)用的原則

以上談?wù)摿岁P(guān)于圖形創(chuàng)意在廣告設(shè)計(jì)中的重要作用,既然它的作用如此之大,我們當(dāng)然有必要探討一下關(guān)于廣告設(shè)計(jì)過程中圖形創(chuàng)意的相關(guān)規(guī)律,抓住設(shè)計(jì)規(guī)律才能有效地使用圖形創(chuàng)意,真正發(fā)揮圖形創(chuàng)意在廣告表現(xiàn)方面的功效。

1.圖形的使用數(shù)量宜少而精

在廣告設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)者追求的是一種圖像與文字以及聲音、音樂等各個元素相融合貫通的藝術(shù),因此,過多地使用圖像創(chuàng)意是不利于廣告主題表達(dá)的。我們經(jīng)常能夠從一個經(jīng)典而成功的廣告設(shè)計(jì)中發(fā)現(xiàn),圖形的運(yùn)用總是恰到好處、不多不少的,運(yùn)用精致的畫面形成視覺沖擊,能最為直接而傳神地表達(dá)廣告的主題和亮點(diǎn)。適當(dāng)?shù)乜刂茍D形數(shù)量,也是設(shè)計(jì)過程中,圖形運(yùn)用應(yīng)當(dāng)遵循的原則。

2.圖形的面積因素取決于圖形的重要性

在廣告設(shè)計(jì)過程中,對于圖形的運(yùn)用,經(jīng)常會涉及到有關(guān)圖形應(yīng)該占據(jù)多大比例、在廣告表達(dá)過程中應(yīng)當(dāng)以什么樣的表現(xiàn)形式出現(xiàn)的問題。其實(shí),圖形在廣告播放過程中所占用的面積完全取決于這個圖形對于廣告的作用,圖形的重要性決定著圖形在廣告中占用的面積。比如,在戶外的大型巨幅廣告就需要非常大面積的圖形抓住欣賞者的眼球,當(dāng)然圖形的色彩也需要相對鮮明而活潑,這樣才能達(dá)到宣傳的良好效果。

3.考慮人們的習(xí)慣和感情因素

圖形的表現(xiàn)力往往決定于真正欣賞廣告的人群。圖形創(chuàng)意要微妙地表現(xiàn)出消費(fèi)者在生活中的各種特點(diǎn),包括愛好、趣味、時尚態(tài)度、生活品質(zhì)、消費(fèi)觀念等,考慮到這些特點(diǎn),能更加貼近消費(fèi)者心理,將使告深入人心。

總之,在當(dāng)今信息化社會中,圖形在廣告創(chuàng)意中的作用越來越大。運(yùn)用圖形能夠最貼切地表現(xiàn)廣告深意,清晰而準(zhǔn)確地傳遞設(shè)計(jì)者要宣揚(yáng)的理念,給予廣告最為鮮活而生動的靈魂。

參考文獻(xiàn):