網(wǎng)絡(luò)對當(dāng)今社會的影響范文
時(shí)間:2023-12-27 17:57:50
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篇1
【關(guān)鍵詞】AG接入技術(shù);固網(wǎng)NGN;應(yīng)用
對于當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)的需求,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用對于電子信息技術(shù)的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的推動作用,網(wǎng)絡(luò)建設(shè)推動電子信息技術(shù)的同時(shí)也對網(wǎng)絡(luò)信息全球化實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)信息共享的成果,對于網(wǎng)絡(luò)信息的交流,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)成為當(dāng)今世界共同的發(fā)展目標(biāo),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展趨勢越來越廣泛,對于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用程度也存在不少潛在因素,AG網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用已實(shí)現(xiàn)全球化信息范圍,AG網(wǎng)絡(luò)接入技術(shù)的發(fā)展在信息全球化領(lǐng)域中具有重要的作用。
一、AG接入技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中的作用
現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)呈多元化趨勢發(fā)展,對于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展也呈快速發(fā)展趨勢,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展對于AG接入技術(shù)也在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展中得到相應(yīng)的發(fā)展?fàn)顩r,對于網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展而言AG接入技術(shù)已成為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)中一項(xiàng)那個不可缺少的重要部分,AG接入技術(shù)使整個網(wǎng)絡(luò)鏈接系統(tǒng)能夠快速的發(fā)展,已實(shí)現(xiàn)鏈接便捷、快速、多方面服務(wù)等重要方面的快速傳遞起到重要的作用,對于這些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用特點(diǎn)從而了解AG技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中的重要意義。
AG接入技術(shù)的特點(diǎn):
(一)AG接入技術(shù)體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)終端與網(wǎng)絡(luò)鏈接部分。AG接入技術(shù)的發(fā)展是與固定網(wǎng)絡(luò)NGN技術(shù)相結(jié)合的一種網(wǎng)絡(luò)鏈接方式,AG與固網(wǎng)NGN被稱為未來網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者,AG接入技術(shù)與固網(wǎng)NGN被稱為新一代網(wǎng)絡(luò),由此體現(xiàn)出該網(wǎng)絡(luò)的便捷的多元化應(yīng)用方式。
(二)AG接入技術(shù)的特點(diǎn)是在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的建設(shè)中,AG接入技術(shù)能夠體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域建設(shè)的需求,同時(shí)對網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的發(fā)展推動潮流,AG接入網(wǎng)關(guān),位于軟膠架的接入層,使網(wǎng)絡(luò)交換進(jìn)行交互,同時(shí)AG接入技術(shù)能夠適應(yīng)較強(qiáng)的環(huán)境,對于網(wǎng)絡(luò)通信設(shè)備的接入設(shè)備的管理具有方便性管理。
(三)AG接入技術(shù)的適應(yīng)容量較大,能夠集中運(yùn)用網(wǎng)路設(shè)施同時(shí)AG接入技術(shù)的應(yīng)用受到LANSWITCH的限制需與LANSWITCH設(shè)備配合使用,AG接入技術(shù)體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)終端構(gòu)建的模式,從網(wǎng)絡(luò)方面講AG接入技術(shù)的應(yīng)用效果在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面顯得更加成熟。
(四)AG接入技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中的作用是與固網(wǎng)NGN相互協(xié)調(diào)兩種網(wǎng)絡(luò)設(shè)施,兩者相互融合可以貫徹技術(shù)領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用,AG接入技術(shù)與網(wǎng)關(guān)形成一種體系方面的革新,AG接入自身屬于智能接入系統(tǒng),它能實(shí)現(xiàn)多種方式接入設(shè)備,AG是適應(yīng)于新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展條件。
二、對于AG接入技術(shù)在固網(wǎng)NGN中的應(yīng)用
(一)固網(wǎng)NGN是在原有的IP基礎(chǔ)上重新設(shè)置的一套自動網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),它能夠在一定的程序上兼容所有的信息資源,它能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的構(gòu)造進(jìn)行分析,隨著當(dāng)今科技業(yè)的不斷增進(jìn),網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)平臺也呈多元化發(fā)展趨勢,對于AG接入技術(shù)在固網(wǎng)NGN中的應(yīng)用,使網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程又增進(jìn)一步,為發(fā)展網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的開發(fā)和創(chuàng)造提供了必要的條件。
(二)AG與固網(wǎng)NGN發(fā)展的同時(shí)需要進(jìn)行協(xié)調(diào)作用,面對當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的進(jìn)程,新一代網(wǎng)絡(luò)建設(shè)極其大的資本,協(xié)調(diào)作用可以使網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)加快,AG是新一代網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)也是新一代網(wǎng)絡(luò)的領(lǐng)導(dǎo)者,AG與固網(wǎng)NGN的楔入網(wǎng)絡(luò)的通信服務(wù)平臺,對于信息交流、信件傳輸?shù)刃畔①Y源的發(fā)展都有著重要的幫助。
(三)AG接入對于NGN等網(wǎng)絡(luò)發(fā)展階段的服務(wù)平臺而言,網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的的發(fā)展包含著太多復(fù)雜的過程尤其是對于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部構(gòu)造的因素等關(guān)鍵化的技術(shù)條件,通過SOFTSWITCH進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)交換可以使通信技術(shù)達(dá)到快速發(fā)展的條件,AG實(shí)現(xiàn)了與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施不同的格局,NGN的發(fā)展與其他網(wǎng)絡(luò)的通信技術(shù)特點(diǎn)上有著不同,傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)通信設(shè)施復(fù)雜且多變,但傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)通信依然獨(dú)立于社會網(wǎng)絡(luò)層次的發(fā)展中。
(四)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展迅速,其中網(wǎng)絡(luò)技術(shù)業(yè)發(fā)展也向智能化方面發(fā)展,對于未來網(wǎng)絡(luò)在智能化方面領(lǐng)域中的建設(shè)需要更多的發(fā)展設(shè)施,NGN進(jìn)入4G時(shí)代后對于網(wǎng)絡(luò)通信的設(shè)施也更加完善,在終端接口進(jìn)行新的改革和實(shí)行技術(shù)接入,把新時(shí)代的高端的AG綜合運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)建設(shè)當(dāng)中,對于原來的終端接口和對接NGN端口的擴(kuò)容需要極其嚴(yán)格的技術(shù)控制。只有嚴(yán)格發(fā)展網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的規(guī)范才能確保未來領(lǐng)域中AG與NGN協(xié)同發(fā)展的背景下,對于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展具有深刻的意義。
三、AG與固網(wǎng)NGN在當(dāng)今時(shí)展建設(shè)思路
AG與固網(wǎng)NGN在當(dāng)今時(shí)展建設(shè)思路分為以下幾點(diǎn):
(一)AG技術(shù)的發(fā)展與NGN在當(dāng)今時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)通信過程中有著對于網(wǎng)絡(luò)通信市場完善的變革思路,對于現(xiàn)代的3G網(wǎng)絡(luò)4G網(wǎng)絡(luò)化的過程中AG的發(fā)展技術(shù)已成為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)層次的發(fā)展中成為網(wǎng)絡(luò)發(fā)展市場上領(lǐng)導(dǎo)者,AG技術(shù)的發(fā)展成為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的的發(fā)展包含著太多復(fù)雜的過程尤其是對于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部構(gòu)造的因素等關(guān)鍵化的技術(shù)條件的主題,新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展建設(shè)需要更加先進(jìn)的AG和綜合接入NGN技術(shù)成為主體的主要發(fā)展趨勢,面對網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的趨勢對于4G網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展AG發(fā)展也得到快速的提升,對于輸入網(wǎng)的PSTN\DDN\IP等數(shù)據(jù)傳輸設(shè)施都有著一種數(shù)據(jù)鏈的產(chǎn)生。
(二)AG接入可以使網(wǎng)絡(luò)在不具備的條件因素下能夠快速反應(yīng)使AG快速接入到網(wǎng)關(guān)中,在IP網(wǎng)址中具備QOS\MPLSVPN等條件因素的環(huán)境下對于AG技術(shù)的接入型發(fā)展?fàn)顟B(tài)具備更有效的發(fā)揮系統(tǒng)的本質(zhì),AG通過數(shù)據(jù)網(wǎng)關(guān)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)承載接入當(dāng)網(wǎng)絡(luò)的主要輸入網(wǎng)當(dāng)中,對于發(fā)展AG與NGN兩者之間存在著一定的數(shù)據(jù)管理模式,網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的的發(fā)展包含著太多復(fù)雜的過程尤其是對于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部構(gòu)造的因素等關(guān)鍵化的技術(shù)條件。
(三)在未來環(huán)境下AG已成為我國社會網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的重要一部分,AG技術(shù)的應(yīng)用可以推動我過社會的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,對于面對傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)通信設(shè)施的發(fā)展觀點(diǎn)來看,傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施主要是依賴設(shè)備,設(shè)備的質(zhì)量是網(wǎng)絡(luò)信息傳輸?shù)闹匾獥l件,AG網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展使這些傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),但傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)依然能夠在市場中自我發(fā)展,其中的主要因素是傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)雖然多元化器件復(fù)雜,但是資金低消費(fèi)水平平等等特點(diǎn)一直成為當(dāng)今社會使用的網(wǎng)絡(luò),面對當(dāng)今社會的多元化網(wǎng)絡(luò)信息平臺AG接入技術(shù)與固網(wǎng)NGN 成為與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)競爭的有利條件。
(四)對于多元化的網(wǎng)絡(luò)市場,隨著網(wǎng)絡(luò)科技的有不斷推出,3G\4G網(wǎng)絡(luò)相繼到來對于無線網(wǎng)系列的發(fā)展趨勢網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的的發(fā)展包含著太多復(fù)雜的過程尤其是對于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部構(gòu)造的因素等關(guān)鍵化的技術(shù)條件,AG接入需要采用FTTB專線接入,AG的發(fā)展信息傳輸特點(diǎn)是信息傳輸量大、傳輸速度快、傳輸便捷且經(jīng)濟(jì)差不大對于AG系統(tǒng)又上升了一個層次,對于AG接入網(wǎng)關(guān)進(jìn)行整個系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)傳輸信息的建設(shè)有著新的思路,AG接入技術(shù)與NGN發(fā)展同時(shí)需要在原有的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)基礎(chǔ)上加以建設(shè),對于網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的網(wǎng)關(guān)、網(wǎng)絡(luò)終端接口等設(shè)施進(jìn)行合理規(guī)范的檢測,以完善網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)傳輸?shù)目焖傩浴?/p>
四、結(jié)語
面對當(dāng)今社會的快速變遷,網(wǎng)絡(luò)化數(shù)據(jù)平臺也越來越廣闊,對于網(wǎng)絡(luò)信息的數(shù)據(jù)傳輸都有著極其重要的影響,AG技術(shù)的應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)化領(lǐng)域具有一定的影響意義,AG接入技術(shù)的發(fā)展與當(dāng)今社會多元化網(wǎng)絡(luò)的需求有著一定的聯(lián)系對于新一代的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的重要階段,AG技術(shù)的發(fā)展對于網(wǎng)絡(luò)的需求也得到較大的提高,對于AG發(fā)展的模式都在一定程度上具備完善的系統(tǒng)措施,對于NGN發(fā)展而言NGAN是網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的核心,NGN被稱為新生代的新一代網(wǎng)絡(luò),其在一定結(jié)構(gòu)上與其他網(wǎng)絡(luò)形成一種趨勢發(fā)展的作用,NGN與終端接口相對接形成固有網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)與其融合AG鏈接技術(shù)的特點(diǎn)對網(wǎng)絡(luò)化平臺進(jìn)行完善的改革,加快網(wǎng)絡(luò)化的建設(shè)在原有的發(fā)展過程中起到了重要的影響意義。
參考文獻(xiàn)
[1]羅胤.淺談AG接入技術(shù)在固網(wǎng)NGN的應(yīng)用[J].河南科技,2010,12:84-85.
篇2
關(guān)鍵詞:樂記;樂禮;倫理;音樂
中圖分類號:J609 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1005-5312(2012)26-0147-02
作為我國古代保存至今的第一部音樂方面的美學(xué)著作,可以說是先人在音樂文化和禮樂文化的高度結(jié)晶,不僅彰顯了中華民族的倫理精神,更是彰顯了我國傳統(tǒng)文化的精髓?!稑酚洝冯m然成書于西周時(shí)期,距今已有兩千五百年的歷史,但是其所蘊(yùn)藏的樂禮精神卻依然能夠?qū)Ξ?dāng)今社會發(fā)生作用,尤其是《樂記》強(qiáng)調(diào)的“和”的倫理,更是與當(dāng)今社會主義“和諧社會”的理念高度一致。誠如著名學(xué)者強(qiáng)昌文所言,傳統(tǒng)倫理誕生于過去,存在于現(xiàn)在,影響于未來。
一、《樂記》中的樂理
(一)樂的來源
《樂記》開片即是“凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。感于物而動,故形于聲。”據(jù)此可知,在《樂記》中,音的產(chǎn)生源于內(nèi)心的涌動。需要注意的是,本句話所說的僅僅是音的產(chǎn)生,而非樂的產(chǎn)生。樂又是從何而來呢?《樂記》中又有記載:“感于物而動,故形于聲。聲相應(yīng),故生變。變成方,謂之音。比音而樂之,及干戚羽雉之樂?!币簿驼f,如果一個人因?yàn)橥馕锒l(fā)生情感上的變化以后,就會發(fā)出聲音。此時(shí),如果發(fā)音之人“及干戚羽雉”,那么這種聲音就會上升為樂。
(二)樂的本質(zhì)
關(guān)于樂的本質(zhì)問題,《樂記》中做過精辟的論述,但是從當(dāng)今社會的角度來看,這種認(rèn)識是不客觀的,甚至可以說是狹隘的?!稑酚洝氛J(rèn)為樂是圣人之作,圣人所想,普通民眾是不知道樂的,也無法創(chuàng)作樂出來。如“知音而不知樂者,眾庶是也。唯君子為能知樂,是故審聲以知音,審音以知樂,審樂以知政,而治道備矣。”也就說,樂是屬于君子的,是屬于少數(shù)人的,絕大多數(shù)人是無法領(lǐng)會樂的。筆者認(rèn)為,《樂記》的這種思想具有明顯的狹隘性,其目的在于維護(hù)封建等級制度。樂應(yīng)當(dāng)屬于全人類的,不因膚色、種族、身份、地位和國別而發(fā)生任何改變。
二、《樂記》中的樂禮
(一)樂禮之關(guān)系
《樂記》:“樂者為同,禮者為異。同則相親,異則相敬?!睆倪@兩句話可以看出,樂和禮是兩個不同的概念。從中國古代的傳統(tǒng)文化來看,樂實(shí)質(zhì)上就是一種聲音而已,禮應(yīng)當(dāng)是一種禮儀。但禮是一個外延極為廣泛的概念,幾乎包含著社會生活的各個方面,大到國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活,小到人們的衣食住行。即使在人們彈唱音樂之時(shí),都有禮的要求。在彈唱音樂之時(shí)所遵守的禮,就是樂禮。從這可以看出,樂禮只是禮的一種具體表現(xiàn)形式而已。與此同時(shí),禮又以樂作為載體來向世人傳達(dá)。
《通志·樂論·樂府總序》認(rèn)為:“禮樂相須為用,禮非樂不行,樂非禮不舉?!币簿驼f,樂禮的關(guān)系是相互依存的,喪失樂的禮會變得空洞無物,缺乏靈性;喪失禮的樂變得恣意妄為,缺乏禮節(jié)。所以,樂和禮應(yīng)當(dāng)緊密地結(jié)合起來。需要說明的是,樂禮的這種關(guān)系只能存在于古代社會,對于當(dāng)今社會來說是根本不成立的。之所以如此,是因?yàn)榉饨ǖ燃壷贫却嬖谟诠糯鐣?,民主平等的社會存在于現(xiàn)代社會。社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)發(fā)生了翻天覆地的變化,要求樂禮關(guān)系也需要發(fā)生相應(yīng)的變化。
(二)樂禮之倫理
《樂記》:“樂者,通倫理者也,是故知聲而不知音者,禽獸是也。知音者而不知樂者,眾庶是也?!边@說明,樂是反映基本倫理道德的。當(dāng)然,理解這一觀點(diǎn)仍然需要站在古代歷史的角度。在當(dāng)時(shí),樂與禮是緊密地聯(lián)系在一起的,禮需要樂來進(jìn)行傳播,樂需要禮來進(jìn)行規(guī)范。這種情況,雖然在當(dāng)今社會依然存在,但是程度遠(yuǎn)不及古代社會那么深刻,尤其是在一個重視“禮”文化的歷史時(shí)期之中。
那么為什么在古代社會中,統(tǒng)治者需要將樂禮緊密地聯(lián)系起來。筆者認(rèn)為,可能有以下兩個方面的原因:第一,古代社會是一個封建等級制度森嚴(yán)的社會。粗略地說,這個社會由國家和個體的家兩者組成。在國家之中,君主處于至高無上的地位,其下并稱臣民,正所謂“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”在個體之家中,父親處于絕對的主導(dǎo)地位,妻子和子女必須處于附庸的地位。兩者結(jié)合起來就是一個“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)閶D綱?!钡诙燃壣瓏?yán)的制度需要“禮”進(jìn)行維護(hù)。古代統(tǒng)治者維護(hù)封建等級制度的方法有很多,但無論是采取哪一種方法,但都不可避免地運(yùn)用思想控制的方法。為了能夠讓這種思想深入到臣民的骨髓之中,所以,古代社會創(chuàng)制了各種各樣的禮。在西周時(shí)期,即有《禮》這本書存在,系統(tǒng)地闡述了禮的思想和人們應(yīng)當(dāng)遵守的各種禮節(jié)。
《論語》中有《八佾》篇,里面記載“季氏八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”即是指季氏公然違反樂禮之倫理。當(dāng)時(shí)雖然天子失勢,政令自諸侯出,但作為最高統(tǒng)治地位的君子享有的最高禮節(jié)是無法改變的事實(shí),無論多么強(qiáng)大的諸侯都不可僭越這種禮。所以,季氏的做法,遭到了孔子的極力反對。
(三)樂禮之作用
《樂記》:“是故先王之制禮樂,人為之節(jié):衰麻哭泣,所以節(jié)喪紀(jì)也;鐘鼓干戚,所以和安樂也;婚姻冠篦,所以別男女也;射鄉(xiāng)食饗,所以征交接也。禮節(jié)民心,樂和民心,樂和民聲,政以行之,刑以防之。禮樂刑政,四達(dá)而不悖,則王道備矣?!睆倪@可以看出,樂禮的一個很大的作用在于陶冶人們的情操,規(guī)范人們的行為,維護(hù)社會的秩序。
三、《樂記》當(dāng)代踐行
(一)踐行的前提
《樂記》所反映出來的倫理思想能否在當(dāng)今社會繼續(xù)發(fā)生作用的前提條件是如何與當(dāng)代的主流思想相協(xié)調(diào)。在上文中,文章剖析了《樂記》在維護(hù)封建等級制度方面的重要作用,但與此同時(shí),《樂記》依然存在陶冶人們情操的作用于價(jià)值。
在黨和國家的高度重視之下,社會主義“和諧社會”的治國理念被正式提出,并逐步影響了當(dāng)代社會生活的各個方面。與《樂記》中“和”的倫理思想的目的性不同,社會主義“和諧社會”治國理念之下的“和”更加強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)公民之間的平等地位,實(shí)現(xiàn)整個社會的公平正義,謀求人與自然的高度和諧。從兩個“和”的倫理思想可以看出,雖然在目的上具有相反的特征,但是在手段上具有相同的作用。據(jù)此可知,《樂記》中“和”的倫理思想能夠在當(dāng)今社會之中發(fā)揮作用。
(二)踐行的原則
筆者認(rèn)為,踐行樂記的基本原則應(yīng)當(dāng)有以下幾個:第一,批判的原則。當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)以批判地方式進(jìn)行繼承,對于腐朽墮落的思想予以拋棄,對于積極向上的思想予以弘揚(yáng),為我所用。第二,尊重的原則。對于《樂記》的理解,以及在當(dāng)今社會的適用,應(yīng)當(dāng)既要存在古代的歷史現(xiàn)實(shí),也要尊重當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí),不能因?yàn)橐诋?dāng)今社會運(yùn)用《樂記》的思想,就脫離兩大實(shí)際情況進(jìn)行理解和適用。第三,實(shí)用的原則。思想的精華不在于反映出事物的真諦,而在于能夠?yàn)槲宜茫軌蛲苿由鐣陌l(fā)展,能夠陶冶人們的情操。
(三)踐行的方法
對于踐行的方法來說,可以分為兩大類,一類是以音樂的方法踐行,另一類是以非音樂的方法踐行。無論采用哪一種踐行方法,都必須與當(dāng)代社會的實(shí)際情況緊密的聯(lián)系起來,尤其是人們的娛樂方式結(jié)合起來。就目前的情況來看,以音樂的方法來踐行應(yīng)當(dāng)是輔的,因?yàn)橐?guī)范性的道德訴求難以通過音樂予以表達(dá),即便以音樂表達(dá)出來,也難以是人們所喜聞樂見的。既然如此,那么我們就應(yīng)當(dāng)以非音樂的方法來進(jìn)行踐行。非音樂的踐行應(yīng)當(dāng)是以傳統(tǒng)文化的教育為主,即以學(xué)校為中心。其次,充分利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源,通過網(wǎng)絡(luò)方式拓展宣傳的渠道。最后,重視輿論導(dǎo)向,充分利用輿論的力量借助于具體的人物和事件進(jìn)行生動地宣傳。
《樂記》中蘊(yùn)藏的樂禮倫理思想雖然已經(jīng)有兩千多年的歷史,很多思想已經(jīng)成為保守守舊的思想,但是包括“和”在內(nèi)的眾多思想?yún)s并未因歷史的塵封而褪質(zhì)或嬗變,依然保持著塑造人們倫理道德的作用,能夠?qū)Ξ?dāng)今社會生活產(chǎn)生積極的影響。
參考文獻(xiàn):
[1]陳躍龍.四書五經(jīng)[M].陜西:陜西旅游出版社,2008.
篇3
[關(guān)鍵詞]
道德文化建設(shè);傳統(tǒng)文化;社會主義市場經(jīng)濟(jì)
一、當(dāng)今社會加強(qiáng)道德文化建設(shè)的必要性
1、隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國在引進(jìn)國外先進(jìn)文化的技術(shù)的同時(shí),不可避免的受到來自世界各地不良思潮的沖擊。文化沖突與價(jià)值多元化導(dǎo)致占主導(dǎo)地位的道德觀失落。在不良思潮的錯誤引導(dǎo)下,部分人開始認(rèn)為,市場經(jīng)濟(jì)本來就是以利益交換為前提,我國所提倡的傳統(tǒng)道德文化已經(jīng)過時(shí),認(rèn)可西方講的人應(yīng)該把自己的利益最大化,認(rèn)為這樣才是符合時(shí)代的潮流。
2、除了外來思潮的影響,市場經(jīng)濟(jì)體制也有著自身的缺點(diǎn)和不足。雖然一方面市場經(jīng)濟(jì)體制有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也使得人們的個性得以彰顯。但是,也導(dǎo)致了一些人過度強(qiáng)調(diào)個人價(jià)值,否定集體利益,甚至把個人自私的本性視為社會發(fā)展的動力。在巨大的利益面前,很多人開始忽略甚至漠視道德,把金錢利益看做是人生追求的終極目的,甚至把權(quán)力的高低、財(cái)富的多少看做衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。人與人之間更多表現(xiàn)為一種利益交換的關(guān)系。
道德滑坡、品格失落現(xiàn)象已經(jīng)日趨嚴(yán)重,長此以往發(fā)展下去,我們民族的精神家園將會坍塌,沒有良好的品格做支撐,國家將失去發(fā)展的動力,社會正常秩序?qū)o法維持,又何談社會健康可持續(xù)的發(fā)展。道德滑坡是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德文化發(fā)展不平衡性的一種反應(yīng)。所以,加強(qiáng)道德文化建設(shè)必須提上日程,道德文化建設(shè)是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),維持社會長治久安的保證。
二、道德文化建設(shè)的途徑
1、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精華是道德建設(shè)的重要途徑之一。中國素有禮儀之邦的美譽(yù),傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著濃厚的道德文化底蘊(yùn),重新審視傳統(tǒng)道德文化,剔其糟粕,取其精華,對當(dāng)今社會的發(fā)展不無裨益。儒學(xué)中強(qiáng)調(diào)道德踐履,把德治作為治國之本,其所提倡的“民為邦本,未有本搖而葉不動者”的行政道德意識對于克服當(dāng)今社會的官本位,樹立民本位和公仆意識具有積極意義。儒家思想所提倡的“見利思義”的價(jià)值觀,在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天不但沒有落伍,而且有著其積極正面的作用。這里的“義”指的是公平、正義、強(qiáng)調(diào)取之有道?!叭寮伊x利觀中強(qiáng)調(diào)義對利的約束是加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),形成社會主義義利觀不可缺少的精神資源。”倡導(dǎo)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化中的儒家所倡導(dǎo)的“見利思義”的義利觀,是道德文化建設(shè)的重要途徑之一。
2、用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮,指導(dǎo)道德文化建設(shè)?,F(xiàn)階段我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期人們的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài),但是,無論社會思想多么復(fù)雜,占支配地位的意識形態(tài)必須是一元的。道德文化建設(shè),同樣需要一元化的指導(dǎo)思想?!爸笇?dǎo)思想一元化,是一個民族和國家存在和發(fā)展的客觀要求,是一個普遍規(guī)律?!比绻麤]有一元化的指導(dǎo)思想,沒有主旋律的指引,人們在各種因素的交互影響下,價(jià)值觀念必將出現(xiàn)紊亂、茫然無所適從,以至于出現(xiàn)諸如信念動搖,道德滑坡等問題。我們只有“面向各個領(lǐng)域、不同層面的群眾宣傳普及社會核心價(jià)值體系,解答人們各種思想認(rèn)識問題,努力解決實(shí)際問題,用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮,才能不斷推進(jìn)我國改革開放和中國特色社會主義事業(yè)”。
篇4
關(guān)鍵詞:思想政治教育 挑戰(zhàn) 對策
一.大學(xué)思政課教學(xué)的現(xiàn)狀
目前網(wǎng)絡(luò)生活成為了學(xué)生學(xué)校生活的絕大多數(shù)。網(wǎng)絡(luò)的好處是可以通過網(wǎng)絡(luò)這扇窗戶追趕時(shí)代的潮流,學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識,接受新的觀念,吸收新的文化;但是,網(wǎng)絡(luò)所帶來的負(fù)面文化也影響著他們,例如在網(wǎng)絡(luò)上炫富、宣泄、惡搞等,這樣的行為反而加速網(wǎng)絡(luò)不良文化的泛濫。多元化是這個時(shí)代的特征。青年學(xué)生不能夠很好地區(qū)分主流與非主流,正確與錯誤,好的與壞的,他們只是追逐自身的興趣愛好,從而他們的價(jià)值觀念朝著多元化的方向發(fā)展,他們標(biāo)榜個性,追逐自由和屬于自己的個性生活方式。
大學(xué)生群體是一個特殊的群體。具有獨(dú)立性、不可控性、多元化性等等特性,這些特性必然導(dǎo)致價(jià)值觀念的不同和差距的產(chǎn)生,這些不同和差距久而久之可能導(dǎo)致心里問題。同時(shí),由于計(jì)劃生育政策導(dǎo)致現(xiàn)在大學(xué)生基本都是獨(dú)生子女,物質(zhì)條件相對豐厚,心理抵抗挫折的能力較弱,在面對失敗和挫折的時(shí)候自暴自棄、怨天尤人。某些大學(xué)生受到消極、錯誤觀點(diǎn)的影響,或者自己的利益需求得不到滿足,就對社會和人民,對黨和國家進(jìn)行宣泄,行為極端,語言犀利;還有些學(xué)生社會主義理想信念還不堅(jiān)定,以物質(zhì)條件的好壞來衡量和評價(jià)好壞。他們不清楚人活著的意義和價(jià)值。
二.大學(xué)思政教育所面臨的挑戰(zhàn)
一是大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀與思想政治教育要求之間的矛盾沖突。當(dāng)今社會物質(zhì)條件相對優(yōu)越、科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)、思想文化交流頻繁。網(wǎng)絡(luò)的迅猛普及,多元化的文化不斷的沖擊著我們的青年學(xué)子,然而他們的人生觀、價(jià)值觀、心理健康、意識形態(tài)的現(xiàn)狀還經(jīng)不起多元化文化的沖擊。
二是大學(xué)生思想政治教育與大學(xué)生利益需求之間的矛盾沖突。當(dāng)代大學(xué)生青年處于轉(zhuǎn)折的時(shí)期,他們不但有自己的需求,還有自己的困惑,他們只關(guān)心與自己相關(guān)的事情,例如學(xué)習(xí)成績、獎學(xué)金、就業(yè)問題等,他們對與自己無關(guān)的東西產(chǎn)生心理上的抵觸。
三是思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部的矛盾。思想政治教育是一個系統(tǒng),“是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實(shí)踐活動?!奔热贿@是一個有機(jī)的整體,那么其中任何一個環(huán)節(jié)或者部分出了問題,對其的影響都將是全面的。
三.解決思政課教學(xué)矛盾沖突的途徑
思政課教學(xué)面臨的這些矛盾和沖突,筆者提出以下幾點(diǎn)建議:一是思想政治教育要“大眾化”。思想政治教育在內(nèi)容和目標(biāo)上還沒有發(fā)生根本性變化,但是傳統(tǒng)老套的教育方法明顯不能夠化解現(xiàn)在的新矛盾、適應(yīng)當(dāng)代新問題,沒有任何效果。高校思想政治教育者應(yīng)該了解當(dāng)今社會的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),學(xué)生的所想、所思,換位思考,站在學(xué)生的角度上,緊抓實(shí)際需要和思想政治工作的基本出發(fā)點(diǎn),切實(shí)有效的解決問題;二是思想政治教育要不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍和環(huán)境。大學(xué)環(huán)境不僅包括校內(nèi)環(huán)境和校外環(huán)境,還包括線上環(huán)境和線下環(huán)境。在校園當(dāng)中營造一種文化,以培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)為內(nèi)容,建設(shè)一種集思想、文化、政治教育為一體的校園文化氛圍;三是改善思想政治教育課的教學(xué)方法。“教無定法,貴在得法”。大膽改革思想政治教育的教學(xué)方法,摸索新的教學(xué)形式,推廣行之有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對于一些相對成熟的課程要大膽實(shí)驗(yàn),嘗試新教育方法的效果。提倡新穎有個性的教育方法。廣泛、大量的利用案例教學(xué)獲得學(xué)生們的認(rèn)同,通過挑選案例以及對案例的分析和運(yùn)用,讓課堂變得更加生動,增強(qiáng)政治理論教學(xué)的實(shí)效。
參考文獻(xiàn)
[1]李愛華,雷驥.論理論教育與思想政治教育的關(guān)系[j].思想理論教育(綜合版),2006,(4).
篇5
關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)技術(shù) ;金融風(fēng)險(xiǎn) ;策略
中圖分類號:F830.49 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1007-9599 (2012) 07-0000-02
自二十世紀(jì)九十年代以來,由于社會政治的變革,引發(fā)我國金融行業(yè)發(fā)生了巨大的變革,而隨著當(dāng)時(shí)科技的發(fā)展,信息技術(shù)的應(yīng)用成為金融行業(yè)的核心,以數(shù)字化為特征,以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、系統(tǒng)集成、信息化、智能化建設(shè)為主要手段,適應(yīng)工業(yè)化社會的發(fā)展,將我國金融行業(yè)再次推向了一個。然而,由于計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身具有一定的風(fēng)險(xiǎn),尤其是網(wǎng)絡(luò)黑客技術(shù)的出現(xiàn),使計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)成為一種風(fēng)險(xiǎn)性極強(qiáng)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),因此,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在金融行業(yè)的廣泛運(yùn)用,金融業(yè)在有效利用的計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行金融投資控制的同時(shí),防范風(fēng)險(xiǎn)工作也是必不可少的,但是,隨著網(wǎng)絡(luò)防護(hù)科技的不斷升級,在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)控制上也有很大提升,在使用這種先進(jìn)技術(shù)時(shí)也在注意趨利避害,科學(xué)合理的將計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于我國金融風(fēng)險(xiǎn)的防范當(dāng)中,促進(jìn)我國金融行業(yè)又快又好的發(fā)展,逐漸成為現(xiàn)代金融事業(yè)的主要發(fā)展趨勢。
一、金融風(fēng)險(xiǎn)的概念與特征
1. (一)金融風(fēng)險(xiǎn)的概念
為了更好地理解金融風(fēng)險(xiǎn)的有關(guān)概念,首先,對風(fēng)險(xiǎn)本身的概念進(jìn)行論述。所謂風(fēng)險(xiǎn),就是指一定時(shí)期內(nèi)或者一定條件下,由于各種不確定結(jié)果的發(fā)生,對行為主體產(chǎn)生負(fù)面影響或者損失的情況。而金融風(fēng)險(xiǎn)同樣也是指在一定條件下或者一定時(shí)期內(nèi),由于金融市場經(jīng)濟(jì)變量的不確定性或者金融市場的不穩(wěn)定,導(dǎo)致行為主體遭受損失的可能性發(fā)生的概率。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的不斷形成,我國實(shí)行了社會主義市場經(jīng)濟(jì),國內(nèi)各行各業(yè)迎來了新一輪的市場競爭,在市場經(jīng)濟(jì)體制如此巨大的變革之下,我國金融業(yè)也大受沖擊,在如此強(qiáng)大的沖擊之下,金融業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)也出現(xiàn)的了更加頻繁和更加復(fù)雜的跡象,不僅使金融業(yè)內(nèi)都對金融發(fā)展趨勢的控制上很難預(yù)測和把握,而且對金融資金流動和資金投入都也很難控制,因此,在新的市場競爭形勢和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢下,防范金融風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生一直都是各國政府和金融行業(yè)所致力于解決的問題。近年來,隨著電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,給電子金融市場帶來了空前的挑戰(zhàn),但正所謂是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,可以有效利用這個機(jī)會,充分研發(fā)計(jì)算機(jī)技術(shù)如何在金融市場中防范其風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生,為防范金融風(fēng)險(xiǎn)開辟新的道路。
2. (二)金融風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)
掌握金融風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)對于控制好其發(fā)生具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。隨著我國金融體制改革的逐步深化和不斷深化發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì),金融風(fēng)險(xiǎn)帶有的自身的特點(diǎn)也隨之產(chǎn)生,首先,金融風(fēng)險(xiǎn)具有歷史性,并且在逐步擴(kuò)大,對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的影響仍然存在,。其次,金融風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生也是具有一定條件的,金融風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生一般都在國家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,而目前我國就處在這個關(guān)鍵時(shí)期,因此,對于金融風(fēng)險(xiǎn)的方法防控尤為重要。第三,金融風(fēng)險(xiǎn)是的外部和內(nèi)部是并存的。另外,金融風(fēng)險(xiǎn)還具有普遍性、擴(kuò)張性、可管理性等特點(diǎn)??傊?,金融風(fēng)險(xiǎn)具有可謂是“牽一發(fā)而動全身”的特點(diǎn),防范其發(fā)生不僅是金融行業(yè)的必要任務(wù),更是保證國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然之舉。
二、利用計(jì)算機(jī)技術(shù)防范金融風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的策略與途徑
1. (一)加強(qiáng)軟件系統(tǒng)的管理
安全可靠地的軟件是金融機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)和客戶資金安全的重要保證,因此,在引進(jìn)計(jì)算機(jī)安全控制軟件時(shí),必須將安全性放在首要位置,注重軟件的安全性,適當(dāng)采用加密技術(shù),對所儲存的數(shù)據(jù)嚴(yán)格保密,確保萬無一失。另外,應(yīng)設(shè)立分級保密制度,將進(jìn)入系統(tǒng)所需要的口令和密碼分人保管,只有當(dāng)所有人輸入正確的口令后,系統(tǒng)才能被啟動,這就大大提高了金融機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)的保密性,是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)防范金融風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的首要環(huán)節(jié)。
2. (二)配備符合標(biāo)準(zhǔn)的硬件環(huán)境
硬件環(huán)境的配置也是非常重要的,要對硬件環(huán)境進(jìn)行屏蔽,尤其是要對電磁屏蔽,因?yàn)殡姶挪óa(chǎn)生廣泛,而起其干擾對計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的影響是很大的,可能不法人員會利用這個機(jī)會入侵計(jì)算機(jī),對金融機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行竊取,造成不必要的損失。建議的具體做法可以是,首先鋪設(shè)防止靜電的地板,第二避開強(qiáng)磁場的位置安放計(jì)算機(jī),第三,為了保證業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)安全和運(yùn)行順暢,對于控制主要業(yè)務(wù)的機(jī)器如果條件允許的話最好可以配備兩臺計(jì)算機(jī),一旦其中一臺出現(xiàn)問題,另一套設(shè)備能夠及時(shí)補(bǔ)充,保證業(yè)務(wù)的正常運(yùn)行和數(shù)據(jù)安全。
3. (三)加大對病毒入侵的政治整治,防治黑客入侵
綜合以前金融風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的案例,很大一部分都是黑客通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)入侵金融機(jī)構(gòu),竊取相關(guān)信息和數(shù)據(jù),最終導(dǎo)致金融危機(jī)的發(fā)生,因此,金融機(jī)構(gòu)對于計(jì)算機(jī)病毒的防范也一定要給予相關(guān)的重視,防止防治此現(xiàn)象的發(fā)生。目前,無論對于金融機(jī)構(gòu)還是普通企業(yè)來講,黑客已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上最大的威脅,這些人員具有較高的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),能夠利用用戶系統(tǒng)的漏洞入侵到用戶的計(jì)算機(jī),為了一己私利,竊取相關(guān)信息和數(shù)據(jù),因此,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)完全的監(jiān)管,控制非金融機(jī)構(gòu)人員登錄,限制用戶權(quán)限,加強(qiáng)系統(tǒng)對各類意外事件的跟蹤和分析,對于金融風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生是非常必要的。
三、利用計(jì)算機(jī)技術(shù)防范金融風(fēng)險(xiǎn)時(shí)應(yīng)注意的問題
1. (一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,世界金融行業(yè)獲得了長足的發(fā)展,而目前我國在這方面相對來講發(fā)展緩慢,而且態(tài)度不夠積極,很多金融機(jī)構(gòu)還在持觀望態(tài)度,觀念沒有得到及時(shí)的更新。二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,目前我國各方面事業(yè)的建設(shè)都在以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ),金融行業(yè)作為時(shí)代前沿的行業(yè)之一,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)來防范金融風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生是時(shí)展的潮流,也是大勢所趨。進(jìn)入新時(shí)期,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)各方面事業(yè)都以迅猛的速度發(fā)展,而金融行業(yè)作為一個高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè),更應(yīng)該將這種新型技術(shù)引進(jìn)業(yè)內(nèi),利用計(jì)算機(jī)技術(shù)盡量避免金融風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生。
監(jiān)管理念更新滯后也是實(shí)施計(jì)算機(jī)技術(shù)防范金融風(fēng)險(xiǎn)的阻礙之一。我國金融行業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,其風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生也必將對我國整體經(jīng)濟(jì)狀況產(chǎn)生影響,因此,國家對金融行業(yè)的監(jiān)管力度較大,使一些新技術(shù)無法引進(jìn),觀念的落后導(dǎo)致了技術(shù)更新的滯后,這是不利于利用我國金融行業(yè)整體發(fā)展的。
2. (二)轉(zhuǎn)變金融風(fēng)險(xiǎn)控制的法律觀念
我國目前正處于并將長期處于社會主義發(fā)展的初級階段,各方面的法律法規(guī)還不是很完善,從整體上看,我國基本已經(jīng)形成了金融風(fēng)險(xiǎn)控制管理的機(jī)制,但實(shí)際上我國這方面法律還不是很健全,很多法律法規(guī)與市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很不適應(yīng),甚至存在自相矛盾的現(xiàn)象,例如時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)營銷、利用數(shù)字簽名代替?zhèn)鹘y(tǒng)印章,這些做法雖然提高了工作效率,方便了人們的生活和工作,但隨之而來的是一些不可避免的法律糾紛和問題。因此,盡快建立一套系統(tǒng)、完善的制度和法律法規(guī)是迫在眉睫的。
3. (三)引進(jìn)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才
二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,是以人才為核心的時(shí)代。無論是企業(yè)的發(fā)展,甚至國家間的競爭,都是雙方人才的競爭,誰掌握了高素質(zhì)的人才,能把更多的知識轉(zhuǎn)化為財(cái)富,誰就是勝利者。對于金融行業(yè)而言更是如此,人才的重要性不言而喻,因此,提高從業(yè)人員素質(zhì),不斷引進(jìn)高素質(zhì)人員,對于金融風(fēng)險(xiǎn)的防范,對于我國金融行業(yè)的發(fā)展是尤為重要的。
當(dāng)代社會需要的是既懂專業(yè)知識又具備實(shí)踐能力的復(fù)合型人才,對于金融行業(yè)也是如此。目前我國金融機(jī)構(gòu)仍然十分缺少這種復(fù)合型人才,培養(yǎng)具備高度專業(yè)知識的人才,搶占高科技的制高點(diǎn),是我國金融機(jī)構(gòu)在激烈的市場競爭中獲得立足之地的根本。金融風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生不僅對金融機(jī)構(gòu)產(chǎn)生影響,對于國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展以及社會的穩(wěn)定都是息息相關(guān)的。因此,培養(yǎng)具備高素質(zhì)的人才是非常必要的。隨著人們認(rèn)識的提升,當(dāng)今社會人才資源已經(jīng)成為了比資金更重要的資源了,正所謂“千金易得,一將難求”,很多金融公司都面臨這種情況,具有雄厚的資金實(shí)力,但卻缺少相應(yīng)的高素質(zhì)人員來管理及使用。
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,日新月異的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)科技產(chǎn)品在金融事業(yè)中廣泛運(yùn)用,在當(dāng)今社會中,隨著人們生活水平的提高和生活質(zhì)量的進(jìn)步,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)不僅被普遍應(yīng)用到各個行業(yè),而且與人們的日常生活息息相關(guān),因此,充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的通信互動功能,將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于防范我國金融風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)中是順應(yīng)時(shí)代潮流的體現(xiàn),更是符合當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。
結(jié)束語:
隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢的不斷形成,我國實(shí)行了社會主義市場經(jīng)濟(jì),在新的經(jīng)濟(jì)體制下,國內(nèi)事業(yè)面對國外資金投入的兇猛勢頭,迎來了更加兇殘的新競爭。自我國改革開放以來,隨著對外開放程度的逐漸加大,市場經(jīng)濟(jì)在我國發(fā)展迅速,金融風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的概率也隨之增加。金融風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生對于國家經(jīng)濟(jì)沖擊是很大,防范金融風(fēng)險(xiǎn)勢在必行,我國金融市場相對穩(wěn)定,但也要居安思危,不可放松對金融風(fēng)險(xiǎn)的防范,在我黨正確的領(lǐng)導(dǎo)下,在我國金融行業(yè)全體工作者的努力下,一定要將這種風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的概率降到最低,保證我國經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。
參考文獻(xiàn):
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篇6
第一:愛心傳單感動世人
昨天上班瀏覽新聞的時(shí)候,就在騰訊的大粵網(wǎng)板塊的頭條看到了這么一條條新聞,《深圳5歲女童在街頭發(fā)傳單救母》。女孩佳佳救母的壯舉引起了大家的極大反響。一個僅僅5歲的女孩子都知道發(fā)出單來籌集費(fèi)用來救母親,她用愛感動了大家,用她小小的身軀為母親撐起了一片天空。
第二:品牌媒體病毒式傳播
我不知道這條新聞是哪家媒體最先在進(jìn)行報(bào)導(dǎo)的,昨天我是從騰訊的大粵網(wǎng)上最先看到的,剛又在網(wǎng)上搜索了下分別有騰訊大粵網(wǎng)、南方網(wǎng)、呼倫貝爾日報(bào)等等各類知名媒體的報(bào)道,讓他們在公眾的影響力吸引了大量的網(wǎng)民的關(guān)注,并為佳佳的母親捐款。
第三:蝴蝶效應(yīng)網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播
在騰訊等知名媒體的報(bào)道下產(chǎn)生了蝴蝶效應(yīng),各大社區(qū)、論壇、貼吧等等網(wǎng)絡(luò)平臺都爭先報(bào)道了這條消息,這一連鎖反應(yīng),讓傳播的范圍和曝光力度大大增加。
第四:微博營銷
在媒體和網(wǎng)絡(luò)的大范圍的傳播下,這條消息引起了社會各界人士的反響,佳佳的母親開通了微博和網(wǎng)友互動,把自己的聯(lián)系方式和賬號在微博上,讓網(wǎng)民能第一時(shí)間了解佳佳母親的資訊,短時(shí)間內(nèi)籌集大量的善款。
第五:社會關(guān)系的運(yùn)用
在今天的大粵網(wǎng)的報(bào)道中有提到“佳佳的母親通過自己的社會關(guān)系找到當(dāng)?shù)氐拇壬萍?,第一天就籌集到了7萬多元的善款”。說明人脈關(guān)系的積累可想而知有多么重要了。
第六:社會背景
這點(diǎn)不應(yīng)該不算營銷策略,畢竟環(huán)境我們是無法改變的,但是我還是覺得有必須提下,在前段時(shí)間發(fā)生在佛山讓人痛心的“小悅悅”事件等相關(guān)的各種社會發(fā)生的冷漠事件引起了人們對當(dāng)今社會的反思,我們的社會應(yīng)該是和諧、充滿愛的社會,不應(yīng)該是這樣冷漠、無情、沒有人情味的冰冷社會。“佳佳救母”的事件的出現(xiàn),猶如一個奇跡。讓人重找回這個社會原來還是充滿愛的。
佳佳”的女孩,經(jīng)過媒體、網(wǎng)絡(luò)的傳播以及市民的愛心接力,幾天內(nèi)就為白血病母親募集了58萬元的移植費(fèi)??吹竭@個消息我真的也很高興,祝愿佳佳的母親早日康復(fù)出院。(來源:實(shí)戰(zhàn)營SEO培訓(xùn))
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篇7
[關(guān)鍵詞]危機(jī);圖書館;危機(jī)管理
一、圖書館危機(jī)管理的分析
(一)圖書館信息沒有得到保障
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,我國逐漸也進(jìn)入信息化時(shí)代,同時(shí)信息技術(shù)也給人們的日常生活提供了方便,但是也給人們的信息安全帶來了一定的威脅。在圖書館危機(jī)中,圖書館中的信息泄露、篡改等現(xiàn)象,一直是圖書館危機(jī)管理中的重點(diǎn)。據(jù)我國相關(guān)部門的調(diào)查報(bào)告顯示,網(wǎng)上經(jīng)常有專利剽竊等現(xiàn)象出現(xiàn),一半以上都是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的。在我國的圖書館管理中,對網(wǎng)絡(luò)信息的管理并沒有進(jìn)行及時(shí)更新和維護(hù),這樣就給圖書館的信息造成了一定程度上隱患,并且在長期的使用中對重要的信息沒有進(jìn)行有效的存檔,使得圖書館在危機(jī)管理中埋下了安全的隱患,導(dǎo)致圖書館重要信息容易泄露的現(xiàn)象發(fā)生。
(二)圖書館版權(quán)沒有得到有效的維護(hù)
版權(quán)危機(jī)是圖書館危機(jī)管理中的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容,是指圖書館的版權(quán)受到一定程度上的危機(jī),使圖書館的經(jīng)濟(jì)受到一定的威脅,對圖書館的聲譽(yù)、形象、管理等方面造成了直接的影響,也對圖書館的構(gòu)建起到了不利的影響。另外,隨著我國信息技術(shù)不斷發(fā)展,圖書館版權(quán)危機(jī)已經(jīng)成為我國圖書館工作人員關(guān)注的重點(diǎn)。
(三)圖書館中服務(wù)制度沒有得到完善
隨著信息時(shí)代的不斷深入,信息技術(shù)也逐漸地應(yīng)用到圖書館管理中,因此,信息化圖書館逐漸展現(xiàn)在人們的視線中,也給人們?nèi)粘W(xué)習(xí)提供了極大的便利,使圖書館的查詢流程中最大程度簡單化。但也給圖書館的日常管理帶來了許多的弊端,例如:圖書館管理人員的缺乏,信息化圖書館管理是需要專業(yè)的管理人才的,不僅對計(jì)算機(jī)要有一定的了解和掌握,同時(shí)也要對網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)查找熟練地掌握。隨著信息技術(shù)不斷的深入,導(dǎo)致專業(yè)的管理人員嚴(yán)重缺乏,在這樣的情況下,圖書館在管理方面對人才的渴望越來越大。
二、加強(qiáng)圖書館危機(jī)管理的措施
(一)構(gòu)建完善的監(jiān)管體系
網(wǎng)絡(luò)危機(jī)一直是我國圖書館危機(jī)管理中的重點(diǎn)內(nèi)容,因此,預(yù)防是圖書館危機(jī)管理的重要內(nèi)容。圖書館管理人員要在日常管理中及時(shí)地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)管理問題,并做出解決措施。圖書館管理人員可以利用搜索引擎,對當(dāng)今社會重點(diǎn)、熱點(diǎn)的新聞查找時(shí),要做好防護(hù)措施,避免在查找的過程中出現(xiàn)漏洞等現(xiàn)象發(fā)生。另外,工作人員要對圖書館的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進(jìn)行定期的檢查,對計(jì)算機(jī)的相關(guān)設(shè)備進(jìn)行定期維護(hù),定期將計(jì)算機(jī)中的查毒軟件進(jìn)行升級,這樣可以在最大程度上防止網(wǎng)絡(luò)病毒的侵入,也為圖書館信息安全提供了重要的保障??傊?,對于信息化的圖書館管理來說,預(yù)防是圖書館網(wǎng)絡(luò)信息管理中重要的保障系統(tǒng),為圖書管的正常運(yùn)行提供了重要的保障。
(二)建立健全的圖書館版權(quán)維護(hù)管理制度
隨著社會主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國各個方面的法律法規(guī)都在不斷完善中,當(dāng)然對圖書館版權(quán)的維護(hù)也是不例外的。因此,在圖書館管理的過程中,完善版權(quán)的維護(hù)制度就顯得尤為重要了。在信息化圖書館管理的過程中,常常會因?yàn)閳D書館版權(quán)維護(hù)等問題,產(chǎn)生了許多不良的影響,對圖書館的聲譽(yù)、形象、管理造成了一定的影響,也給社會的發(fā)展造成了負(fù)面的影響。在這種情況下,對圖書館版權(quán)的維護(hù)應(yīng)該高度的重視,工作人員在制定、完善的版權(quán)維護(hù)制度的過程中,要不斷吸取社會的一些意見,同時(shí)將一些相關(guān)版權(quán)侵犯等問題要向社會公布,這樣可以有效地起到防范的作用,同時(shí)也起到了到警醒的作用。另外,要根據(jù)我國版權(quán)侵犯等相關(guān)的法規(guī)條例,對圖書館版權(quán)維護(hù)制定可行的制定,并且要應(yīng)用到實(shí)際當(dāng)中,一旦發(fā)現(xiàn)有侵犯的行為發(fā)生,應(yīng)當(dāng)遵循法律途徑。這樣可以在事件較為嚴(yán)重的情況下,起到了一個警醒的作用,也為社會提供的正能量。
(三)加強(qiáng)圖書館管理人員的工作危機(jī)管理能力
在時(shí)代不斷發(fā)展下,計(jì)算機(jī)技術(shù)在我國的各個行業(yè)得到了有效發(fā)展,并且也成為人們在日常學(xué)習(xí)中的重要工具。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的不斷深入,人們對計(jì)算機(jī)的需求越來越大。因此,在圖書館的管理中,工作人員要對計(jì)算機(jī)使用、維護(hù)等危機(jī)意識不斷提高,圖書館相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)為組織工作人員進(jìn)行定期的培訓(xùn),加強(qiáng)工作人員圖書館危機(jī)管理意識,認(rèn)識到自己工作能力的不足,使圖書館工作人員不斷地將自己的工作理念進(jìn)行創(chuàng)新,也能讓工作人員在培訓(xùn)的過程中,能夠認(rèn)識到圖書館危機(jī)管理給社會和人們的日常學(xué)習(xí)帶來的影響。只有不斷提高工作人員的管理能力、意識,才能更好構(gòu)建圖書館危機(jī)管理模式,為社會,為人們的日常學(xué)習(xí)提供良好的服務(wù)。
三、結(jié)束語
圖書館在日常的管理過程中,要不斷加強(qiáng)工作人員的危機(jī)管理能力,對網(wǎng)絡(luò)信息做好防護(hù)措施,同時(shí)要根據(jù)我國相關(guān)的法律法規(guī)建立健全圖書館版權(quán)維護(hù)制度,保障圖書館信息的質(zhì)量,為我國社會的發(fā)展提供正能量。
作者:張寧寧 單位:白城職業(yè)技術(shù)學(xué)院
【參考文獻(xiàn)】
篇8
原心定罪原則便是在漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)之后產(chǎn)生的法律原則。然而就是這樣一個封建時(shí)代初期的原則,卻幾乎沿用于整個封建時(shí)期,這是不得不讓人困惑的。然而事物的產(chǎn)生與存在總是有它的其道理的,原心定罪原則能沿用千年自然也不是偶然。這與其貼近社會與生活、將德治與法治完美的結(jié)合有著莫大的關(guān)系。禮或者說道德是約束中國人行為的古老傳統(tǒng)。夏代時(shí),禮就已經(jīng)作為一種道德規(guī)范而被廣泛應(yīng)用;西周更是將明德慎罰作為法律的指導(dǎo)思想。雖然秦朝崇尚法治、推行嚴(yán)刑酷法,使得道德規(guī)范的重要性一度低迷,然而自漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),并確立了以儒家思想和法家思想相結(jié)合的法律指導(dǎo)思想之后,德治便正式確立了其法治之下第一治國方式的地位。相較于法治這種相對正式的治理方式,德治更貼近社會與生活,更能從精神上約束人民的行為。如果說法治使人畏懼而不敢犯法的話,德治便是使人順從而不想犯法。從而很好的輔助法治的效果,有效的維護(hù)了社會的統(tǒng)治秩序,因而也更受統(tǒng)治者的喜愛,即使是在同樣推行重法治國的明代,也沒有放松對民眾精神上的道德要求。有實(shí)驗(yàn)稱如果一個人重復(fù)一個動作27天,就會成為習(xí)慣。中國的民眾被以德治理了千年,道德已經(jīng)成為了一種習(xí)慣。不需要“治”,德已然存在于中國百姓的心中。原心定罪原則,出自董仲舒《春秋繁露》:“《春秋》之聽獄也,必本其事而原其志。志邪者,不待成;首惡者,罪特重;本直者,其論輕。”這句話就是原心定罪的來源。后來原心定罪原則作為漢朝春秋決獄的重要原則存在。其內(nèi)容說的是:依據(jù)事實(shí)推理出犯人在作案時(shí)的主觀心理,如果存心惡意犯罪,即使犯罪未遂也要追究;如果是惡意心理犯罪的就應(yīng)該加重處罰;如果心理動機(jī)是善意的,則應(yīng)該從輕或免罰。這很好的符合了社會道德的觀念。也有助于扼殺犯罪幼苗的生長。然而在當(dāng)時(shí),原心定罪原則更大的作用是解決道德與法律之間的沖突,使案件結(jié)果即符合法律又符合民心。例如漢代春秋決獄的案例中有這樣的例子:“甲無子,拾道旁棄兒乙,養(yǎng)之以為子。及乙長,有罪殺人,以狀語甲,甲藏之。甲當(dāng)何論?斷曰:甲無子,振活養(yǎng)乙,雖非所生,誰與易之?《詩》云:“螟蛉有子,蜾蠃負(fù)之?!贝呵餂Q獄就是以儒家經(jīng)典來解釋法律的行為,其核心就是原心定罪原則。此案件若是以法律論,故意殺人者死,包庇藏匿罪犯者亦有罪;然而作為父子,若是父親告發(fā)兒子則有違人倫。因此法律與道德產(chǎn)生了矛盾。為了維護(hù)封建倫理道德的合理性與穩(wěn)固性,原心定罪原則就成了解決這類問題的不二選擇,父親藏匿兒子在人倫上是天經(jīng)地義的,正所謂“螟蛉有子,蜾蠃負(fù)之”,因此父親出于倫理道德維護(hù)兒子當(dāng)然是無罪的。這樣就很好的解決了法律與道德之間的沖突問題。
法律是公正的,因而也是冷酷的。不論何人,不論何因,只要違反了法律,就應(yīng)當(dāng)受到懲罰。因此許多在法律程序上的公正,就有可能造成現(xiàn)實(shí)生活中的不公平,與社會道德認(rèn)知相違背,從而激起社會矛盾,動搖統(tǒng)治階級統(tǒng)治的穩(wěn)固。法律無情,人卻有情。原心定罪原則的出現(xiàn),中和了法律與道德之間的沖突,使得無法解決的問題合理的解決。因而,自其出現(xiàn)之后,得到歷朝歷代的擁護(hù),都或多或少的將其運(yùn)用在本朝代的法律制度之中,成為重要的制度。例如親親相隱制度,原是出自《論語》:“父為子隱,子為父隱,直在其中矣”。漢朝時(shí)照此產(chǎn)生了親親得相首隱原則,即“在直系三代血親和夫妻之間,除犯謀反、大逆外,均可互相隱匿犯罪行為,而且減免刑罰”。漢之后的三國、兩晉、南北朝并未將其廢除,而是將其進(jìn)一步完善與確認(rèn)。唐朝時(shí)將親親得相首隱原則做了明確而具體的規(guī)定,此后歷代便沿用此規(guī)定,直到民國時(shí)期的《刑法》中仍有關(guān)于藏匿犯罪的親屬可以減免刑法的規(guī)定。這是原心定罪原則最直接的表現(xiàn),也是應(yīng)用最為廣泛的一項(xiàng)制度。
二、原心定罪原則的歷史局限性
原心定罪原則在歷代得到應(yīng)用,這說明其實(shí)用價(jià)值很高。但是這項(xiàng)原則并不都是運(yùn)用得當(dāng)?shù)?。由原心定罪原則援引出來的最不得當(dāng)?shù)慕Y(jié)果就是“腹誹罪”這樣罪名的產(chǎn)生?!案拐u”,秦時(shí)稱為“妖言”、“非所宜言”,屬于秦律中嚴(yán)厲打擊的罪名,但多數(shù)是因?yàn)楫?dāng)眾說了“妖言”或不合時(shí)宜的話才獲罪。漢初鑒于秦滅亡的慘痛教訓(xùn),文帝時(shí)廢除了“腹誹罪”,廣開言路,虛心納諫。然而至漢武帝時(shí),“腹誹罪”復(fù)又出現(xiàn),并發(fā)展到只要想了不該想的就要獲罪的地步。自漢之后的歷朝歷代都有因“腹誹罪”而獲罪的官員。例如漢武帝時(shí)期的竇嬰、顏異因“腹誹”被殺,司馬遷也是因?yàn)椤案拐u”而受宮刑;南齊武帝時(shí)期的謝超宗也因“腹誹罪”而獲罪被誅。明代為了控制官員民眾“腹誹”甚至動用了東廠、錦衣衛(wèi)特務(wù)組織;清朝時(shí)“腹誹罪”多以“文字獄”的形式呈現(xiàn)。于是“腹誹罪”逐漸演變成了皇帝鏟除異己、控制皇權(quán)的有利工具。特別是王朝后期的君主,在王朝走向下坡路時(shí),多運(yùn)用“腹誹罪”來試圖加強(qiáng)皇權(quán),挽救專制統(tǒng)治。然而,用“腹誹”之類的罪名,來鉗制民眾的思想,控制社會輿論,恰恰是壓死駱駝的最后一根稻草??v觀封建歷史,除秦外,各朝代初期,大多是君主賢明,廣開言路,虛心納諫,如漢初文、景帝,唐初太宗,皆因?yàn)椴蛔钄r言路而使政治清明,開創(chuàng)一代盛世。而朝代末期的“暴君”則千方百計(jì)的想要肅清言論,想要唯吾獨(dú)尊,卻將王朝葬送在自己手上。由此可見,由原心定罪原則而產(chǎn)生的“腹誹”之類的罪名是其最大的歷史局限性。但是,我們也要看到,“腹誹罪”產(chǎn)生的條件是在專制統(tǒng)治之下。在當(dāng)今社會主義人民當(dāng)家作主的社會、媒體、網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的社會,“腹誹”之類的罪名所產(chǎn)生的可能性已經(jīng)不大。因此其歷史局限性已經(jīng)淹沒在歷史長河中,已經(jīng)無法對當(dāng)今社會產(chǎn)生太大的副作用。
三、原心定罪原則的當(dāng)代適用性
沿用千年的法律原則,必然是有其獨(dú)特的優(yōu)越性的。道德規(guī)范,從古至今,一直都在影響著中國社會,前幾年流行過一段時(shí)間的“國學(xué)熱”,討論的也多是古人所留給我們的道德上的“營養(yǎng)”。原心定罪原則之所以被數(shù)個朝代沿用千年,正是因?yàn)槠浞系赖乱?guī)范和社會認(rèn)知,容易得到民眾的認(rèn)可。由此可見,在當(dāng)今社會中,原心定罪原則也有著很大的適用性,對建設(shè)和諧社會有著巨大的作用。與封建時(shí)代相比,現(xiàn)代中國人并沒有減少對道德的重視。道德依然是約束人民日常行為的重要規(guī)范。并且,由于網(wǎng)絡(luò)、媒體等宣傳手段的不斷發(fā)展,道德、輿論的影響力可以說已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于封建時(shí)代。例如近日風(fēng)頭正盛的“李天一案件”,從案件性質(zhì)上看是未成年人涉嫌案,然而由于媒體的不斷抨擊、曝光、報(bào)道,使民眾自主的對案件性質(zhì)產(chǎn)生了偏差,似乎都忘記了這是一起未成年人案件,是要秘密審理并需要保密的。對一個正在努力完善法治的國家來說,難免會遇到符合法律程序但違背道德從而導(dǎo)致社會矛盾激化的事件。例如:2007年銀川某公司的老板程某被人綁架至甘肅南部的深山中,足足六天后才被發(fā)現(xiàn)。而這起案件的起因正是因?yàn)槌棠惩锨饭と斯べY,工人無奈之下只能鋌而走險(xiǎn)綁架要錢。這樣的案件這幾年并不少見。如果按照刑法,以勒索錢財(cái)為目的綁架他人為人質(zhì)的,直接可以判10年以上有期徒刑或無期徒刑了。然而這樣的結(jié)果,又如何說服民眾呢?付出了勞動,沒有報(bào)酬卻受到了懲罰。如此下去,誰還愿意打工呢?但是如果依據(jù)原心定罪的原則來看,這個案件的起因是因?yàn)槌汤习逋锨饭べY所致,工人綁架的行為是逼不得已的,也就是說,沒有主觀上的惡意。只要程老板給了工資這樣的事情就不會發(fā)生。因此應(yīng)該從輕發(fā)落。但畢竟又是一個綁架案,不能置之不理。對于這樣的案件,教育為主應(yīng)該比刑事處罰更好。既使得工人了解了自己所犯案件的嚴(yán)重性,又不至于失了公平。真要是這樣,也會比較符合民眾的認(rèn)知,使得大家對道德抱有良好的幻想。由此可見,適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用原心定罪原則,將德治與法治相結(jié)合,不僅可以用道德規(guī)范從精神上約束人們的行為,從根源上減少犯罪的發(fā)生,而且可以解決某些社會矛盾,維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)和諧社會的建設(shè)。
四、結(jié)語
篇9
關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員;網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;思想政治教育;創(chuàng)新
一、創(chuàng)新輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的必要性
在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天,大學(xué)生作為社會的新生力量,對互聯(lián)網(wǎng)有著較強(qiáng)的接受能力。大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供了極大的便利。但是,互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性和互聯(lián)網(wǎng)信息的復(fù)雜性也會危害大學(xué)生的成長,使大學(xué)生在使用互連網(wǎng)的過程中容易出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)行為失范現(xiàn)象。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范主要包括道德失范和法律失范這兩個方面的行為。大學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)行為失范的原因是多方面因素所導(dǎo)致的,主要包括自身原因和外在原因。作為大學(xué)生大學(xué)校園生活的主要管理者,輔導(dǎo)員教師要切實(shí)認(rèn)識到社會網(wǎng)絡(luò)化對大學(xué)生的積極影響和不良影響,以思想政治教育為武器不斷鞏固大學(xué)生的思想堡壘、充實(shí)大學(xué)生精神、塑造大學(xué)生堅(jiān)毅不拔的性格。在創(chuàng)新思想政治教育工作的基礎(chǔ)上以一種更加有效的思政教育模式、手段,將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)從紛繁雜亂的網(wǎng)絡(luò)文化中轉(zhuǎn)移到社會主流思想文化的傳播和樹立上,使學(xué)生在科學(xué)思想政治指導(dǎo)思想的指導(dǎo)下順利解決生活中遇到的各類問題,使大學(xué)生在青年思想政治行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上不斷審視自我,以此來減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為的產(chǎn)生,促進(jìn)大學(xué)生的健康發(fā)展。
二、創(chuàng)新輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作路徑和模式
(一)促進(jìn)教學(xué)信息化發(fā)展
面對當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)化對大學(xué)生思想政治教育工作的影響,高校應(yīng)積極針對網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的各項(xiàng)突出表現(xiàn),以課程教學(xué)為陣地,通過信息化教學(xué)體系的構(gòu)建,來做好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作防御機(jī)制,以此來有效防御網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的不良影響。為此,在大數(shù)據(jù)條件下,為促進(jìn)輔導(dǎo)員思想政治工作實(shí)效性的提升,高校應(yīng)加快建設(shè)思政教育數(shù)據(jù)體系,投入大量的人力、物力和財(cái)力發(fā)展信息化教學(xué)。如,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思政教室、引入電子化思政教材、開設(shè)思政MOOC課程、構(gòu)建思政教育微平臺等信息化的教學(xué)要素。以此來為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育工作的有效開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)保障,在增強(qiáng)輔導(dǎo)員思政教育工作有效性的同時(shí),促進(jìn)大學(xué)生的健康成長、成才。
(二)開展數(shù)據(jù)對話
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一個最顯著的特點(diǎn)就是數(shù)據(jù)之間的高速流通和共享。為增強(qiáng)輔導(dǎo)員思政教育工作有效性的提升,輔導(dǎo)員教師要在認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治教育工作創(chuàng)新緊迫性的同時(shí),利用好網(wǎng)絡(luò)時(shí)代賦予思想政治教育工作的良好機(jī)遇。在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持作用下,積極開展網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)對話,以此來增強(qiáng)不同專業(yè)、不同院校、不同地區(qū)之間的教師交流,在豐富輔導(dǎo)員教師數(shù)據(jù)信息量的基礎(chǔ)上,促進(jìn)輔導(dǎo)員教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)的發(fā)展,為其思想政治教育創(chuàng)新工作的開展構(gòu)建豐富的數(shù)據(jù)資源庫。為此,高校加強(qiáng)與其他高校之間的合作,構(gòu)建數(shù)據(jù)對話體系、共享共建數(shù)據(jù)資源庫,將各院校日常思想政治教學(xué)工作中的相關(guān)問題、對策、成果、突發(fā)事件、創(chuàng)新改革措施等相關(guān)信息全部到對應(yīng)的數(shù)據(jù)交流平臺上,以供輔導(dǎo)員教師參考。
篇10
關(guān)鍵詞:科技水平;新資源;導(dǎo)讀工作
一、高中圖書館的重要性分析
當(dāng)今社會是信息化的社會,科技水平迅速提高,面對新時(shí)代的發(fā)展形勢,更需要加強(qiáng)對當(dāng)今社會人才的培養(yǎng)。如今的學(xué)生只有不斷地獲取知識和信息才能跟上時(shí)代的節(jié)奏,才能不與社會脫節(jié)。沒有充足的知識和信息量就無法適應(yīng)社會的要求。圖書館是知識和信息存儲最多的地方,在校園中,學(xué)生與外界的交流較少,只能從圖書館中獲取信息來加強(qiáng)自身的知識儲備。
圖書館為學(xué)生提供了充足的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生能夠通過在圖書館中的學(xué)習(xí)和閱讀提高自身的文學(xué)素養(yǎng),增加自身的知識量,
加強(qiáng)精神文明建設(shè)。知識可以讓人開闊視野,感受自然生活的奧妙,了解萬物的起源和發(fā)展。因此,圖書館具有相當(dāng)重要的地位和作用,其管理水平的提高對于讓學(xué)生更好地利用資源有著重要的意義。
二、根據(jù)實(shí)際需要使用新資源
社會需要不同類型的人才,對人才的需求不是單一的,因此,學(xué)校需要根據(jù)社會的需求,培養(yǎng)多方面的人才,不能只注重學(xué)生對教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),還需要鼓勵學(xué)生全面發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生的興趣也越來越廣泛,這就要求圖書館能夠擴(kuò)大書籍的涉及范圍,增加藏書量,讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣借閱到自己需要的書籍。從另一方面看,圖書資料的購入需要大量的資金支持,因此,傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書的大量購入無疑是給學(xué)校增加了經(jīng)濟(jì)壓力。因此,圖書館需要提高購入資料的含金量,有針對性地進(jìn)行進(jìn)購。在對書籍的管理上需要做到靈活高效,針對借閱對象的不同,制定符合學(xué)生實(shí)際需要的借閱策略,從而保證圖書資料的高效率
利用。
除此之外圖書館還可以采取利用高科技的方法來應(yīng)對這一問題。如今社會的信息化程度很高,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)普及到社會的各個角落,因此,圖書館可以利用網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生提供知識和信息。
三、引導(dǎo)學(xué)生通過優(yōu)秀圖書塑德
圖書館是汲取知識的神圣之地,是培養(yǎng)人才、提高道德素質(zhì)的教育基地之一。圖書館應(yīng)該做好對學(xué)生閱讀的引導(dǎo)工作,讓學(xué)生閱讀適合自身發(fā)展的書籍,獲取自己所需的知識,而不是漫無目的地泛讀。優(yōu)秀的圖書能夠讓學(xué)生對知識產(chǎn)生濃厚的興趣,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極性,還能夠?qū)W(xué)生的道德品質(zhì)做出正確的引導(dǎo),讓學(xué)生了解正確的道德觀和是非觀。
就從精神上而言,圖書館的館藏必須要有益于學(xué)生的身心發(fā)展,讓學(xué)生在政治思想、道德品質(zhì)等方面受知識的熏陶,而非對學(xué)生造成心靈的污染。不良書籍具有誤導(dǎo)作用,會造成腐蝕心理的惡劣后果,因此圖書館在選購書籍時(shí)必須要嚴(yán)格把關(guān),選取對學(xué)生有益的書籍。
四、按照學(xué)情開展有針對性的閱讀
高中生處于人生觀逐漸完善的時(shí)期,每個人對世界的認(rèn)知以及感興趣的方面會有所不同,不同的興趣對閱讀的傾向有很大的影響。對學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)讀時(shí)可以按照學(xué)生的喜好和特長進(jìn)行類別區(qū)分,所以,教師應(yīng)將學(xué)生分成小組,有針對性地安排導(dǎo)讀工作。不同小組的導(dǎo)讀有共性也有個性,共性在于都需要引導(dǎo)學(xué)生閱讀對高中階段文化知識學(xué)習(xí)有益的書籍,側(cè)重于名著或者是教育類的書刊。個性就是除了和教學(xué)有關(guān)的書籍以外還需要適當(dāng)?shù)匕才牌渌麅?nèi)容來拓展知識面,讓學(xué)生了解他們原先所不知道的世界,按
照不同的興趣進(jìn)行安排,能夠?qū)W(xué)生這方面的知識面加強(qiáng),從而有利于學(xué)生特長的培養(yǎng)。
在導(dǎo)讀中,必須要改變以往強(qiáng)硬的方式,要具有“素質(zhì)教育”的意識,營造和諧的閱讀氛圍。導(dǎo)讀是對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),而不是強(qiáng)制的安排,被迫的學(xué)習(xí)往往會導(dǎo)致學(xué)生對知識的吸收效率低下。圖書館對這樣的閱讀方式需要進(jìn)行積極的配合,安排專門的工作人員來落實(shí)這一方面的工作。
總之,圖書館對于增加學(xué)生的知識量而言起著很大的作用,圖書館的有效管理和應(yīng)用很大程度上決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在素質(zhì)教育中不能只局限于教材內(nèi)容,圖書館是讓學(xué)生拓寬知識面的最好場所,因此,高中對圖書館進(jìn)行科學(xué)的管理和高效的利用是當(dāng)今教學(xué)的新要求。
參考文獻(xiàn):
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