導(dǎo)語：如何才能寫好一篇視覺傳達設(shè)計優(yōu)勢和劣勢，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（一）數(shù)字媒體環(huán)境下，藝術(shù)設(shè)計的一個重要特征是互動性

互動指的一種相互使彼此發(fā)生作用或者變化的過程。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計互動指的是藝術(shù)設(shè)計者和制造者以及使用者之間的互動，媒體主要是兩者互動的一個中介，只是傳輸信息，所以制造者或者使用者被動接受藝術(shù)設(shè)計作品，此種互動帶來的相互作用和變化很小。可是在數(shù)字媒體環(huán)境下，數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字媒體自身就具備交互性，拓展了人與人之間的互動，發(fā)展成為人-機-人、人-物-人等不同形式的互動。多種互動方式突破了傳統(tǒng)媒體下的互動方式，促使藝術(shù)設(shè)計者和制造者或者使用者之間的互動轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;藝術(shù)設(shè)計者-作品-制造者或者使用者“之間的互動，制造者和使用者不再被動的接受藝術(shù)作品，而是主動參與到藝術(shù)作品創(chuàng)作中，主要是通過反饋的形式參與作品的創(chuàng)作。此種互動轉(zhuǎn)變了制造者或者使用者的角色，他們的參與也增加了藝術(shù)設(shè)計者的靈感，促使藝術(shù)作品更加完美，更具實用性和藝術(shù)性。

（二）數(shù)字媒體環(huán)境下視覺傳達的藝術(shù)設(shè)計形式和內(nèi)容更加廣泛

視覺傳達設(shè)計是利用視覺媒體表現(xiàn)并傳達給觀眾的設(shè)計，在藝術(shù)設(shè)計中占有重要位置。因為視覺傳達主要是傳達信息，因此媒體和視覺傳達設(shè)計之間是互動的，媒體可以體現(xiàn)出設(shè)計，也限制了設(shè)計；設(shè)計受限于媒體，也推動了新媒體的產(chǎn)生。數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體是不同的，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)媒體的視覺傳達形式，拓展了視覺傳達設(shè)計的內(nèi)容，由單一媒體的視覺傳達轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w的視覺傳達，由靜態(tài)化的視覺傳達轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)化的視覺傳達，由二維平面的視覺傳達轉(zhuǎn)變?yōu)槿灰曈X傳達，甚至四維視覺傳達，由印刷設(shè)計產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M平臺的產(chǎn)品。數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體相比獲得了很大的發(fā)展，促使藝術(shù)設(shè)計發(fā)展到超越時空的創(chuàng)作思考領(lǐng)域，新媒體的數(shù)字化特點可以簡便改寫或者決定新的表達方式。此外，多樣性的數(shù)字媒體更加完整的傳達和呈現(xiàn)了創(chuàng)作者的觀念想法以及情感。

（三）數(shù)字媒體環(huán)境下，多樣化的藝術(shù)設(shè)計手段提供了新的藝術(shù)設(shè)計思維

藝術(shù)設(shè)計的出發(fā)點是藝術(shù)，可是藝術(shù)設(shè)計也會接觸到技術(shù)問題。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計主要以手工書寫或者繪制的方式完成藝術(shù)設(shè)計，此項工程是巨大的，需要長期完成。在進行設(shè)計時，各種設(shè)計工具和繁瑣的創(chuàng)作程序，此外手工書寫速度較慢等都會限制藝術(shù)設(shè)計者的創(chuàng)作思維。可是在數(shù)字媒體環(huán)境下，各種新技術(shù)不斷出現(xiàn)，例如虛擬技術(shù)等，這些技術(shù)都廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計，促使藝術(shù)設(shè)計得到了跨越式發(fā)展，也解放了藝術(shù)設(shè)計者的思維。”所見即所得”的方式促使藝術(shù)設(shè)計人員的思維任意游歷于各種和創(chuàng)作主題有關(guān)的虛擬情景中，然后找準(zhǔn)創(chuàng)作點進行創(chuàng)作，創(chuàng)作出具有創(chuàng)新性和個性的藝術(shù)作品。數(shù)字媒體大大提高了藝術(shù)設(shè)計的手段，也為藝術(shù)設(shè)計人員提供了新的創(chuàng)作思維。

二、數(shù)字媒體環(huán)境下藝術(shù)設(shè)計的思考

篇2

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)不斷涌現(xiàn)，給傳統(tǒng)的紙質(zhì)平面設(shè)計帶來了巨大的沖擊。客觀了解平面設(shè)計面臨的挑戰(zhàn)，采取合理的發(fā)展途徑，才能使平面設(shè)計走出困境，化劣勢為優(yōu)勢，走出新時代平面設(shè)計發(fā)展的新路徑。本文對當(dāng)前設(shè)計所處的背景做了詳細(xì)分析，并指出了平面設(shè)計在視覺傳達概念下的未來發(fā)展趨勢。

【關(guān)鍵詞】視覺傳達 平面設(shè)計 新媒體 通用設(shè)計

平面設(shè)計在印刷文化發(fā)展的帶動下，以紙質(zhì)媒介為視覺載體遍布我們生活的各個方面，而新媒體技術(shù)不斷更新，給傳統(tǒng)的平面設(shè)計帶來巨大的沖擊，使原本屬于印刷文化的領(lǐng)域不斷被壓縮和分解，傳統(tǒng)的以圖形處理為主要任務(wù)的平面設(shè)計顯然已經(jīng)無法滿足當(dāng)前社會的需求，平面設(shè)計正在面臨前所未有的挑戰(zhàn)。平面設(shè)計是否能適應(yīng)信息社會的需求，能否突破傳統(tǒng)理念的束縛、是否能找到新的生存途徑是本文將要探討的主要內(nèi)容。

1 視覺傳達概念的提出

1.1 印刷時代的平面設(shè)計

平面設(shè)計與印刷有著十分密切的聯(lián)系，真正的平面設(shè)計始于19世紀(jì)，機械化現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展是形成平面設(shè)計的主要因素，印刷技術(shù)的不斷改進，極大的促進了平面設(shè)計的豐富性和藝術(shù)性，尤其是照相制版印刷和石板印刷的發(fā)明及發(fā)展，催生了現(xiàn)代平面設(shè)計。到20世紀(jì)初期，藝術(shù)改革運動的出現(xiàn)，極大的刺激了人們的視覺感官，平面設(shè)計在這一時期也得到了飛快的發(fā)展。海報風(fēng)格及各種宣傳畫在世界范圍內(nèi)流行起來。從這個角度來說，印刷術(shù)是平面設(shè)計的原動力，也是平面設(shè)計進入大眾傳播領(lǐng)域的直接原因。平面設(shè)計是一種以視覺媒介為載體，由印刷制作而成的向大眾傳播信息和情感的造型活動，具有直接性、即時性、廣泛性和滲透性。平面設(shè)計經(jīng)過長時間的發(fā)展，已經(jīng)廣泛的滲透到我們生活的各個層面：紙質(zhì)包裝、書籍封面、商店廣告等，它是現(xiàn)代社會向人類提供多種視覺信息的載體，是信息傳達，人類生存與發(fā)展的需要，同時在特定時期還兼具著一定的文化傳播和藝術(shù)傳播的職責(zé)。

1.2 傳統(tǒng)平面設(shè)計面臨的困境

首先，傳統(tǒng)的平面設(shè)計在現(xiàn)實空間的生命周期較短，人們在平面設(shè)計上的視覺停留時間極短，只能受到瞬間感染力的影響，這就極大的縮短了紙質(zhì)媒介作為視覺載體的有效期。其次，印刷平面設(shè)計的批量生產(chǎn)容易導(dǎo)致生產(chǎn)過剩，紙質(zhì)媒介的有效期短，使傳達的信息在短時間內(nèi)就成為過期信息，造成了極大的資源浪費，與當(dāng)前建立節(jié)約型社會主流趨勢相違背。最后，傳統(tǒng)的紙質(zhì)平面設(shè)計只能實現(xiàn)單向度的信息傳達，無法與受眾形成及時有效的互動，信息在缺乏交流的情況下，其傳達效果大打折扣。

平面設(shè)計不僅是一項簡單的經(jīng)濟活動，同時也是為人們創(chuàng)造藝術(shù)的一項活動。隨著人們欣賞水平的提高，毫無生命氣息的設(shè)計產(chǎn)品已經(jīng)無法吸引人們的興趣，傳統(tǒng)的平面設(shè)計已經(jīng)失去了市場競爭力，取而代之的將是具有生命力、情趣化和富含一定意境的設(shè)計。

1.3 視覺傳達概念的提出

受傳達和交流需求的影響，平面設(shè)計正在被視覺傳達設(shè)計所替代。視覺傳達設(shè)計的概念最早于1960年的日本東京設(shè)計大會中提出。會議參與者意識到視覺影像隨著影像媒體的不斷發(fā)展而開始獨立存在，需要一種能代表設(shè)計的新名詞，視覺傳達概念由此開始被提出。視覺傳達不僅包括平面設(shè)計，還包括電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等多種新型傳播媒體，極大的拓展了平面?zhèn)鞑ッ浇榈姆秶杏∷⑵矫嬖O(shè)計所包含的內(nèi)涵已經(jīng)無法涵蓋新媒體的創(chuàng)造性，美術(shù)設(shè)計范疇也難以容納諸如影像設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計、動漫設(shè)計以及視覺環(huán)境設(shè)計等內(nèi)容，視覺傳達設(shè)計由此產(chǎn)生。

視覺傳達設(shè)計的起點為設(shè)計，中心為傳達，信息傳遞的方式為設(shè)計，設(shè)計的目的是以清晰、條理和具有一定美學(xué)水平的設(shè)計傳播信息，從而提高視覺傳播的效率，可以說視覺傳達是一種復(fù)合型的設(shè)計，或者說是一種動態(tài)的平面造型，一種視覺圖像的呈現(xiàn)。隨著傳播媒介功能的擴展，視覺傳達設(shè)計的內(nèi)涵也在不斷更新，并逐漸由注重設(shè)計者個人的表現(xiàn)過渡到關(guān)注受眾者的視覺感受及信息感受。設(shè)計者已經(jīng)完成了從商業(yè)藝術(shù)家到平面設(shè)計師角色的轉(zhuǎn)變，當(dāng)前正面臨的是由平面設(shè)計師到視覺傳達者角色轉(zhuǎn)變的重任，新時期的平面設(shè)計將突破領(lǐng)域的局限性，逐漸走向交叉、綜合、融合的新時代。

2 視覺傳達概念下平面設(shè)計的再生

2.1 現(xiàn)代平面設(shè)計的主要任務(wù)

隨著設(shè)計環(huán)境的不斷變遷，平面設(shè)計或視覺傳達設(shè)計的稱謂都具有一定的存在意義，在未來設(shè)計行業(yè)中，將會出現(xiàn)更為廣泛的行業(yè)定義，使視覺傳達設(shè)計里包含更為全面的信息，涵蓋生活中各行各業(yè)，使設(shè)計深入到各個領(lǐng)域。設(shè)計者原研哉曾說，設(shè)計不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察力，因此，設(shè)計者的主要工作不是設(shè)計實踐，而是要保持對社會的敏感度，根據(jù)時代的變化，對設(shè)計領(lǐng)域的資源進行合理配置。

2.1.1 合理配置媒體資源

設(shè)計若只依靠傳統(tǒng)的媒體，不僅其發(fā)展將受到影響，還可能遭到社會的淘汰。網(wǎng)絡(luò)的興起及發(fā)展，并沒有完全取代報紙，電子郵件和手機的發(fā)展也沒有減少郵政物資的數(shù)量，因此媒體種類的增多會促使向多元化方向發(fā)展，增加人與人之間的交流方式。平面設(shè)計發(fā)展的新途徑就是要把不同媒體資源進行合理配置，以促進平面設(shè)計的發(fā)展。

2.1.2 設(shè)計信息的傳達

現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品信息的表達不同于傳統(tǒng)平面設(shè)計的信息表達，而是對數(shù)據(jù)進行重新組織，將解讀工具授予客戶，使其根據(jù)自己的認(rèn)知能力進行自我闡述?，F(xiàn)代平面設(shè)計主要發(fā)展趨勢為對信息過程的整合和視覺翻譯者向信息傳遞者的演變。無論是傳統(tǒng)的平面設(shè)計還是現(xiàn)代的視覺傳達設(shè)計，都需要依靠設(shè)計職能來實現(xiàn)。無論新媒體技術(shù)如何發(fā)展，都將成為平面設(shè)計的發(fā)展空間，是視覺載體范圍的擴展，同時也為平面設(shè)計再生提供了更多可能，進一步提升了平面設(shè)計的社會價值。

2.2 平面設(shè)計未來發(fā)展趨勢

2.2.1 數(shù)字化市場

數(shù)字化市場發(fā)展趨勢主要是由新媒體和網(wǎng)絡(luò)為代表的主要力量，新技術(shù)的出現(xiàn)，為平面設(shè)計開拓了新的市場，也促使新產(chǎn)品、新設(shè)計和新服務(wù)的誕生，如電子郵件廣告、在線廣告、廣告搜索、博客、手機市場等，這一系列的數(shù)字化市場具有的特征如下：消費者是設(shè)計活動的參與者，設(shè)計過程將觀眾的喜好作為重要的考慮因素；消費者對設(shè)計具有一定的控制力；注重設(shè)計的社會影響力，加強與消費者的互動交流；新媒體的選擇和檢索對設(shè)計的影響越來越突出。

2.2.2 通用設(shè)計

通用設(shè)計指設(shè)計本身不需要調(diào)節(jié)或者變動，就可最大程度上適用于多數(shù)人產(chǎn)品的設(shè)計，設(shè)計者的作用是幫助消費者改變或者協(xié)調(diào)環(huán)境和產(chǎn)品。通用設(shè)計是交流設(shè)計的一部分，是未來設(shè)計的新動向，該設(shè)計的主要原則為設(shè)計多樣化的力量為人們所用，其次使用方法簡介直觀。如公共場所自動人行道及電梯的圖畫說明設(shè)計等。

2.2.3 可持續(xù)型設(shè)計成為社會關(guān)注的焦點

文化、資源都具有可持續(xù)再利用的特性，現(xiàn)代平面設(shè)計也應(yīng)該將產(chǎn)品和設(shè)計材料進行謹(jǐn)慎的思考，在設(shè)計過程中，設(shè)計者若能使用恰當(dāng)?shù)姆椒▊鬟f環(huán)保意識，可極大的改善人類的生存環(huán)境。

3 總結(jié)

平面設(shè)計是隨著印刷技術(shù)的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的一項經(jīng)濟活動，隨著新媒體技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)紙質(zhì)平面設(shè)計無法滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求，呆滯的畫面設(shè)計已經(jīng)毫無吸引力，具有生命力、能激發(fā)人的感知和情緒的設(shè)計才是視覺傳達概念下的設(shè)計。新媒體的出現(xiàn)既帶來了沖擊，同時也是傳統(tǒng)平面設(shè)計新的表現(xiàn)手法，設(shè)計者只有合理利用各項媒體資源，才能創(chuàng)造出用戶滿意的設(shè)計作品，傳統(tǒng)平面設(shè)計才能找到正確的發(fā)展之路。

參考文獻

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篇3

一、市場營銷策略分析

1.1 提高產(chǎn)品聲譽和口碑,注意改善企業(yè)形象

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,產(chǎn)品的種類越來越多,競爭越來越激烈,而只有具備良好聲譽和口碑的產(chǎn)品才能在激烈的市場競爭中脫穎而出,進而促進企業(yè)的健康和可持續(xù)發(fā)展。而企業(yè)的良好形象能夠提高消費者對產(chǎn)品的信任,讓消費者在購買此類產(chǎn)品時能夠在眾多的同類產(chǎn)品中迅速想到這個產(chǎn)品,因為消費者一般更傾向于口碑較好、自己信任的產(chǎn)品,并最終購買這個產(chǎn)品。因此,企業(yè)要積極提高產(chǎn)品聲譽和口碑,注意改善企業(yè)形象,提升企業(yè)的整體地位,促進企業(yè)的健康、長久發(fā)展。

1.2 建立穩(wěn)定的良好客戶關(guān)系

隨著現(xiàn)代信息的不斷發(fā)展,企業(yè)只有和消費者進行有效的溝通和交流,才能及時了解消費者對產(chǎn)品的實際看法和對產(chǎn)品的新需求。目前,企業(yè)消費者可以利用微博、微信、企業(yè)網(wǎng)站、企業(yè)論壇等多種方式進行有效的溝通和交流,這樣,企業(yè)可以在第一時間了解消費者的最新需求,制造出符合消費者需求的產(chǎn)品;消費者也可以隨時了解企業(yè)的最新動態(tài)和最新產(chǎn)品介紹,并將自己的意見和建議及時傳遞給企業(yè)。現(xiàn)在很多企業(yè)都已經(jīng)建立了自己的信息平臺,建立了穩(wěn)定的良好客戶關(guān)系,同時吸引著很多新客戶不斷加入,使自己的消費者隊伍不斷發(fā)展壯大,大大提高了企業(yè)的銷售額,促進了企業(yè)的更快、更好發(fā)展。

二、品牌包裝策略分析

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,品牌的影響力越來越大,人們的關(guān)注度也越來越高。特別是隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,企業(yè)產(chǎn)品在質(zhì)量、技術(shù)上的差距越來越小,只有對產(chǎn)品進行獨特的包裝,才能有效吸引消費者的注意力和購買欲望。

2.1 對市場進行深入的考察

不同的品牌具有不同的消費群體,因此,企業(yè)要明確自己品牌所要面對的消費群體,熟悉這個消費群體對產(chǎn)品的具體需求,以及最看重產(chǎn)品的哪一部分或哪一方面功能,才能有目的、有針對性地設(shè)計滿足這類消費群體的產(chǎn)品,并逐步形成自己獨特的品牌。而企業(yè)要想在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟,不但要對消費群體的具體需求比較熟悉,還要對競爭對手的情況比較熟悉,要時刻關(guān)注競爭對手的一舉一動,并積極地對競爭對手的優(yōu)勢和劣勢進行科學(xué)分析,只有知己知彼,才能制定出正確的市場競爭策略,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

2.2 進行準(zhǔn)確的品牌定位

進行準(zhǔn)確的品牌定位,有利于加深消費者對產(chǎn)品品牌的認(rèn)識,讓消費者在購買這種類型的產(chǎn)品時,第一時間想到這個品牌。這就需要企業(yè)充分了解自己品牌的特征,概括出獨特的品牌個性,這種個性可以在第一時間傳達給消費者。如香奈兒在第一時間傳達給消費者的就是一種高貴、性感的氣質(zhì);星巴克在第一時間傳達給消費者的就是一種溫暖、愉悅的舒適感覺。可以說,鮮明的品牌特征可以讓消費者在最短的時間內(nèi)了解這個產(chǎn)品,并認(rèn)可和接受這個產(chǎn)品。

2.3 制定包裝設(shè)計原則,明確包裝目標(biāo)

要想取得良好的品牌包裝效果,必須堅持以下幾個原則。

一是視覺形象相統(tǒng)一的原則。規(guī)范的、明確的品牌視覺體系,是一個成功品牌包裝設(shè)計所必須具備的。這樣,企業(yè)的品牌形象才能得到不斷強化,實現(xiàn)更快、更有效的品牌形象傳播,加深消費者對品牌的印象,提高消費者的購買欲望。

二是設(shè)計風(fēng)格一致性原則。一個品牌明顯區(qū)別于另一個品牌的最根本標(biāo)志就是具有一致性的獨特風(fēng)格設(shè)計,而且風(fēng)格一致的品牌包裝設(shè)計,可以讓消費者對企業(yè)品牌有一個統(tǒng)一的、系統(tǒng)的、完整的認(rèn)知,能夠在眾多不同風(fēng)格設(shè)計的同類產(chǎn)品中一眼辨別出這個品牌,有利于品牌形象的傳播。

三是強化個性形象的原則。不同的品牌具有不同的包裝設(shè)計,而個性化包裝設(shè)計最能體現(xiàn)品牌的個性,也是企業(yè)進行營銷的主要出發(fā)點。隨著信息化時代的到來,產(chǎn)品的包裝設(shè)計不再只是簡單的文字、圖片或二者結(jié)合的表達,而是融合了眾多的藝術(shù)元素,是一種綜合性的獨特藝術(shù)設(shè)計,只有在設(shè)計中體現(xiàn)出自己品牌個性形象,才能在眾多的商品中脫穎而出,吸引消費者的注意力。

篇4

目的對當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計的獨特表現(xiàn)形式之一，即“隨意形態(tài)”進行較為全面的解析。方法以案例搜集、分類整理、綜合分析為手段，從“隨意形態(tài)”標(biāo)志設(shè)計的概念、分類、主要特征與審美價值等方面進行深入闡釋。結(jié)論得出該類標(biāo)志作為一種目前尚屬新穎和稀缺的視覺語言，已逐步受到相關(guān)從業(yè)者的關(guān)注和部分消費者的喜愛。它具有大眾傳播優(yōu)勢，同時也存在著某些局限性。在具體實踐中，為確保“隨意形態(tài)”標(biāo)志設(shè)計過程的不隨意，應(yīng)有諸多要點值得深究。

關(guān)鍵詞：

隨意形態(tài)；標(biāo)志設(shè)計；后現(xiàn)代主義

在后現(xiàn)代主義浪潮的推動下，平面設(shè)計領(lǐng)域出現(xiàn)了一類像是信手而為的標(biāo)志創(chuàng)作。它們的圖形語言往往帶有草圖化、即興感、偶發(fā)狀的特征；視覺風(fēng)格呈現(xiàn)出草率、隨性、稚拙的特點；在品味格調(diào)上追求個性不凡、獨樹一幟甚至另類叛逆的風(fēng)尚。事實上，目前學(xué)界對于此類標(biāo)志設(shè)計的理解和界定還較為含混，但綜合各家之言，并考慮其客觀存在的特征，采用“隨意形態(tài)”一詞加以概括相對較為合理。作為一類風(fēng)格鮮明、時代感強且頻頻出現(xiàn)的標(biāo)志設(shè)計，“隨意形態(tài)”已經(jīng)受到部分專家的關(guān)注，但對其進行深入研究和系統(tǒng)梳理的文字依然稀缺，眾多基層設(shè)計師尚不熟知，大多數(shù)設(shè)計教材和實際教學(xué)更鮮有提及?；诖?，應(yīng)用較多成功案例，深入闡釋設(shè)計現(xiàn)象、分析設(shè)計內(nèi)涵、討論設(shè)計方法，以期完善和提升此類標(biāo)志的創(chuàng)作理論與實踐，促進我國當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計的多元化發(fā)展。

1概念闡釋與分類解讀

“隨意”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋為：“任憑自己的意思。”這里所述“隨意”取其中的隨性、自由等精神內(nèi)核，特指相關(guān)設(shè)計給予受眾的視覺效果和心理感受。但需要強調(diào)的是，“隨意”并非指創(chuàng)作過程的隨意，也不是指違背客觀要求和規(guī)律的純粹主觀表現(xiàn)。相反的，這類標(biāo)志在創(chuàng)意、繪制以及應(yīng)用等環(huán)節(jié)中，更需要始終圍繞委托方的實際需求，尋找契合的表現(xiàn)方式，甚至比常規(guī)標(biāo)志設(shè)計更需精準(zhǔn)的表達，因此也耗時更久。而“形態(tài)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋有“事物的形狀或表現(xiàn)”之意。具體在藝術(shù)設(shè)計構(gòu)成中，形態(tài)指物體的全因素特征，包括物體的靜態(tài)特征和動態(tài)特征、物理特征和心理特征等[1]。由此可見，在平面設(shè)計語境中談及“隨意形態(tài)”一詞可以概括地解釋為看上去具備無規(guī)律、非刻意、偶發(fā)性等特質(zhì)的平面圖形形狀或圖形組合狀態(tài)，在這里專指標(biāo)志設(shè)計中的手繪涂鴉圖形、偶發(fā)自由圖形、數(shù)碼隨機圖形或圖形的“凌亂”組合等。追溯歷史不難發(fā)現(xiàn)，相對隨意的形態(tài)在標(biāo)志設(shè)計領(lǐng)域一直存在。早期的標(biāo)志因設(shè)計水平和表現(xiàn)手法的限制，都被動地帶有不同程度的“隨意形態(tài)”特征。但較為成功地將“隨意”作為一種特定設(shè)計手法或藝術(shù)風(fēng)格，加以主動運用和刻意營造的案例，大約出現(xiàn)于20世紀(jì)末至21世紀(jì)初。2000年，德國漢諾威世博會即采用了一套會在不同場合改變結(jié)構(gòu)與色彩的波形圖案作為標(biāo)志。這套標(biāo)志的主體圖形看起來既像隨意抓拍的水面漣漪，又像計算機程序錯亂或屏幕顯示故障時出現(xiàn)的變形圖案。在強調(diào)固定圖形和鮮明色彩的標(biāo)志設(shè)計大背景下，這一設(shè)計充滿了另類、未知和不確定的感覺?？此?ldquo;隨意”的變換體現(xiàn)了靈活、創(chuàng)新與智慧，被解讀成一種“永恒的能量”。隨意形態(tài)標(biāo)志的歷史不算悠久，但在有關(guān)標(biāo)志設(shè)計的研究成果中已經(jīng)被提及。針對具體案例，它被描述為標(biāo)志設(shè)計中的“視覺化輕音樂”[2]、“意念淡化的詩意游戲”[3]或“戲虐調(diào)侃的現(xiàn)代幽默”[3]等。由李中揚等主編的《標(biāo)志設(shè)計》則明確提出了“隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計”這一概念，并闡述它與人的變化一樣，具有豐富的情感、抽象的感受、激情的表現(xiàn)，講求人情味[2]。而后由郭恩文、安麗梅主編的《標(biāo)志設(shè)計與應(yīng)用》等書也提出了“獨特性、隨意性主題標(biāo)志”[4]等類似概念。此外，其他理論研究中提及的“抽象型標(biāo)志”、“隨機形標(biāo)志”、“自由形標(biāo)志”、“寫意風(fēng)格標(biāo)志”、“多形態(tài)標(biāo)志”等，與這里所述的隨意形態(tài)標(biāo)志關(guān)系密切。它們在概念上有從屬或交叉關(guān)系，但并非完全一致。根據(jù)形態(tài)構(gòu)成原理劃分，隨意形態(tài)標(biāo)志體現(xiàn)為造型要素的隨意和形式要素的隨意。前者又可具體分為兩組常見情況。一是純粹抽象的隨意形狀，包括手繪圖形、偶發(fā)圖形、數(shù)碼隨機圖形等。例如荷蘭平面設(shè)計師博伊•巴斯蒂芬的個人標(biāo)志，即一個潦草的，任意涂畫的，類似于一堆廢棄電線般的圖形，設(shè)計師個人標(biāo)志見圖2[5]。他說這急需被整理，正如他的工作性質(zhì)。二是對于具象事物的“隨意”表現(xiàn)。例如T恤新品牌Med-raw委托德國設(shè)計公司ViaGrafik為其設(shè)計的品牌標(biāo)志，就像是一個憤怒孩子的涂鴉，T恤品牌Med-raw標(biāo)志見圖3[5]，勉強識別出它是這個品牌的拼寫，而形式要素的隨意則主要是指多種元素的隨意組合。例如國外某市場調(diào)研公司的標(biāo)志是一組多變的圓圈，國外某市場調(diào)研公司標(biāo)志見圖4[5]，設(shè)計師將這些色彩各異的圓形元素稱之為智慧泡泡，象征著不斷冒發(fā)的創(chuàng)意。在符合一定的形式美感的前提下，圓形元素可以任意組合。雖然其中的具體元素是規(guī)整圓形，但是它的多形態(tài)呈現(xiàn)和組合方式的看似凌亂無規(guī)律，使之“隨意”氣質(zhì)非常濃郁。當(dāng)然，如果根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)，還會有其他的分類情況：根據(jù)藝術(shù)風(fēng)格劃分，隨意形態(tài)標(biāo)志可以分為手繪風(fēng)格、數(shù)碼風(fēng)格以及綜合風(fēng)格等；根據(jù)圖形數(shù)量劃分，又可分為單一形態(tài)和復(fù)合形態(tài)等。

2主要特征與審美價值

盡管隨意形態(tài)標(biāo)志表現(xiàn)不盡相同，有簡有繁、有靜有動，但是它們的精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì)是一致的。這類標(biāo)志在視覺方面的主要共性特征可以用“亂、草、簡、特”4個字概括，“亂”指元素組合的無邏輯感；“草”指率性、稚拙甚至潦草的手繪筆觸感；“簡”指風(fēng)格一般為簡約抽象；“特”則強調(diào)了標(biāo)志整體上的偶發(fā)狀和稀有性。當(dāng)然，上述只是表面現(xiàn)象，成功的隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計必然遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在規(guī)律，符合形式美法則，因此，從審美體驗的角度出發(fā)，這類標(biāo)志又具有以下主要價值。首先，個性、另類和特立獨行是隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計的主要視覺標(biāo)簽。說起標(biāo)志，規(guī)整簡潔的幾何形狀，變了形的頭文字，或者是圖案化了的具象物往往成為其在現(xiàn)代人們心目中的主流印象。但在數(shù)字化的讀圖時代，伴隨生產(chǎn)能力的不斷提高，人們審美品味和自由度也在不斷解放。過于直白的語言可能會小覷消費者對于“美”的理解力，削弱其對產(chǎn)品或服務(wù)的好奇心；過于理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问綗o法激發(fā)消費者的視覺熱情；似曾相識的面貌引發(fā)審美疲勞。隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計在這樣的大背景中脫穎而出，它是對傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計方式的調(diào)侃和叛逆，也是對藝術(shù)可能性的不懈嘗試。例如德國一家設(shè)計機構(gòu)Minale的標(biāo)志就是使用炭筆狂野地涂畫出來的一堆不規(guī)則線條，設(shè)計師稱其象征著“生長的力量”，德國Minale設(shè)計機構(gòu)標(biāo)志見圖5[6]。將這樣一堆“亂麻”作為一個品牌的形象，是對傳統(tǒng)設(shè)計觀念的一種叛逆、挑釁與戲謔，而這家機構(gòu)也一定會被貼上個性、另類和特立獨行的形象標(biāo)簽。其次，輕松、自由和寫意之美是標(biāo)志設(shè)計領(lǐng)域的一股清新之氣。隨著現(xiàn)代社會信息技術(shù)的迅速發(fā)展，現(xiàn)實的時空環(huán)境和人們的審美心理也在不斷改變，世界設(shè)計出現(xiàn)了“反國際化”潮流[7]。隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計在這方面的“叛逆”表現(xiàn)尤為突出。迥異于大多數(shù)標(biāo)志的完整、圓滿、嚴(yán)謹(jǐn)與理性，隨意形態(tài)標(biāo)志因其手繪、偶發(fā)、隨機、凌亂等特性，讓人感覺它的繪制是靈激一動、信手拈來甚至偶然天成的。在受眾的想象中，設(shè)計師在創(chuàng)造這些圖形時輕松愉悅、大膽灑脫甚至滑稽搞笑。這種想象也會代入受眾在閱讀這些標(biāo)志時的心情與感受，讓人覺得這些圖形充滿了動態(tài)的張力和創(chuàng)造的氣息，仿佛中國畫中的寫意山水、松弛暢快的水彩畫或大膽奇異的抽象油畫等，不受束縛、酣暢淋漓。例如臺灣輔仁大學(xué)70周年校慶標(biāo)志，是一束彩色的煙花，揮灑寫意的筆觸、混亂通透的色彩，很好地表現(xiàn)了歡快的氣氛和自由的氣息，但事實上，正如一幅寥寥幾筆的繪畫大作背后隱藏的是數(shù)十年的基本功練習(xí)一樣，一件成功的隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計也需要精心策劃、反復(fù)修改。它們是外松內(nèi)緊的，擁有嚴(yán)格的要求和復(fù)雜的程序，并非真的隨便而為。例如某咖啡公司的標(biāo)志是一個咖啡杯殘留的杯底壓印，一個看上去如此隨性的圖形，卻是經(jīng)過設(shè)計師5次杯墊材質(zhì)更換和上百次壓印實驗得來的。在星巴克、雀巢、意利等大牌咖啡標(biāo)志“當(dāng)?shù)?rdquo;之時，以這種不規(guī)則的偶發(fā)圖形作為自身形象，彰顯了隨性、休閑、輕松的品牌精神，宛若一股清新香氣，令人難以忘卻。再次，隨意形態(tài)標(biāo)志還擁有強調(diào)情感與趣味的后現(xiàn)代主義氣質(zhì)?，F(xiàn)代社會中，人與人、人與自然的情感溝通日漸淡漠，簡明理性的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格逐漸難以滿足受眾的心理需求。標(biāo)志從神圣符號轉(zhuǎn)變?yōu)槠降刃蜗螅@實際上是標(biāo)志的解放。它是圖形跨越并走向心靈的認(rèn)同，從這點上理解，自然隨意的標(biāo)志更能體現(xiàn)大眾的視覺親情，構(gòu)成活性化形象[2]。隨意形態(tài)標(biāo)志總是帶著一種平易近人的、親切隨和的、幽默自然的氣質(zhì)，讓人們眼前一亮、會心一笑或者若有所思。人們對這些類似于涂鴉的手繪或數(shù)碼隨機圖形，具有天生好感并非偶然現(xiàn)象。有心理學(xué)家研究稱，涂鴉是一種發(fā)泄的方式，能把人們從各種壓力和情緒中解放出來。而且，因為“隨意”，它讓人們感覺這是自己在不經(jīng)意間或從很小的時候就會涂畫的圖形，甚至可能是對于形狀的最早經(jīng)驗。例如日本神戶中央公園的“小松鼠”、富士產(chǎn)經(jīng)傳媒集團的“大眼睛”和某制衣廠的“小紐扣”，等標(biāo)志有著異曲同工之妙[8]。這些標(biāo)志中的主體形象繪制的并不“高明”，它讓人聯(lián)想到低齡兒童的涂鴉。觀看者也許會說“這個我也能畫出來。”這樣的感受能增進品牌與消費者的心理距離，傳達友好親近的品牌信息。在短暫的交流過程中，若帶給用戶的情感體驗是好用的、愉悅的、人性化的亦或是產(chǎn)生某種共鳴、勾起了用戶的回憶等，這樣的產(chǎn)品必然在同類市場上占領(lǐng)優(yōu)勢，同樣產(chǎn)品的生命周期也比同類產(chǎn)品長[9]。產(chǎn)品如此，標(biāo)志亦如此。除了新奇、童真與稚拙外，隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計的互動性也體現(xiàn)了它的后現(xiàn)代主義氣質(zhì)。正因其“隨意”，圖形往往看上去并不完整、高深和嚴(yán)謹(jǐn)，這也給了受眾參與互動的契機：單純稚趣的圖形讓受眾有模仿的欲望與可能性是其具有互動性的一個方面；“隨意”的多形態(tài)標(biāo)志更讓人感受到互動的。例如根莖網(wǎng)標(biāo)志見圖8[10]，本身即是純粹抽象的隨意圖形，即一堆散射狀的線段組合而成的不規(guī)則根須。瀏覽者每次進入該網(wǎng)站，都會發(fā)現(xiàn)其線條造型的旋轉(zhuǎn)角度和色彩有所改變，標(biāo)志始終處于動態(tài)中。這種看似“隨意”的改變增進了與受眾的互動。此外，隨意形態(tài)標(biāo)志讓人感受到平面設(shè)計中的時間性，其主體圖形的稚拙不完滿所體現(xiàn)的定格和片段感尤為強烈；自由揮灑的筆觸讓人不由得聯(lián)想到標(biāo)志繪制的“短暫”過程；變形、扭曲、模糊的“無理由”隨機形，使靜態(tài)平面產(chǎn)生猶如光暈、波動、流淌、攪拌或爆裂等動態(tài)意象[6]；而“隨意”的多形態(tài)標(biāo)志更是把平面設(shè)計中的第四維時間性發(fā)揮到極致。例如上文提到的2000年德國漢諾威世界博覽會的標(biāo)志就是一個很好的例證。它將圖形的“隨意”變化真實地展現(xiàn)出來，讓人們切實感受到時空的流轉(zhuǎn)。總之，在原本安靜停滯的平面設(shè)計中注入時間性的因素，讓人們從它們愉悅有趣的外部表現(xiàn)中體會到更多的視覺感受，解讀到更加令人回味的內(nèi)部含義，是隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計的重要審美特征。

3在大眾傳播中的優(yōu)劣勢與設(shè)計要點

標(biāo)志符號的溝通三階段為認(rèn)別（第1階段：新鮮、刺激、印象）；認(rèn)知（第2階段：熟悉、需求、好感）；認(rèn)同（第2階段：感動、習(xí)慣、喜歡）[11]。同時，在認(rèn)知的過程中，大腦首先認(rèn)識并記住的是形狀。色彩是這一過程中的第2個階段。內(nèi)容是除了形狀和色彩以外的第3個階段[12]。據(jù)此，在當(dāng)前市場，規(guī)整、完滿、對稱、圓潤、嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔之風(fēng)當(dāng)?shù)?，這種新奇的帶有實驗性質(zhì)的隨意形態(tài)圖形似乎更容易引起人的注意，并給人留下深刻印象。例如以圓形或O字母為主要元素的標(biāo)志設(shè)計非常常見。它們大多具有圓潤收斂的邊緣、均勻平滑的質(zhì)感、明晰肯定的色彩。而中央美術(shù)學(xué)院奧林匹克設(shè)計中心標(biāo)志則采用一組互相交錯疊加的不規(guī)則圓圈，這其中的圓圈在描繪時似乎沒有借助任何工具，就像拿起粉筆或水粉顏料隨手一劃。因為過于“隨意”，圓形首尾都沒有對接完成，仿佛設(shè)計師的草圖，但根據(jù)格式塔心理學(xué)“閉合”原理，受眾依然能從這個殘缺的涂鴉中看到字母“O”，借助色彩還能進一步認(rèn)識到奧運五環(huán)的解構(gòu)與重組。在準(zhǔn)確傳達信息的同時，這個標(biāo)志也迅速傳達了該機構(gòu)與眾不同、活躍創(chuàng)新、注重個性的氣質(zhì)，在一堆類似標(biāo)志中脫穎而出，令人過目不忘，這正得益于設(shè)計師刻意的“隨意”。可見，隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計的獨特性使其在大眾傳播中具有一定優(yōu)勢，但同時，不可否認(rèn)，它們作為標(biāo)志也具有自身局限性。首當(dāng)其沖的是其不規(guī)整外形和非均勻質(zhì)感在復(fù)制時產(chǎn)生障礙，尤其在巨型或微觀應(yīng)用時有一定難度。其次，體現(xiàn)另類個性的小眾情懷與追求更多人的認(rèn)同之間的平衡點很難掌握。雖然新穎獨特的視覺語言是隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計漸成氣候的主要原因，但是傳達信息、塑造形象依然是標(biāo)志的基本功能。一味追求新、奇、怪的風(fēng)格會阻礙基本信息的傳達，也會動搖起碼的群眾基礎(chǔ)。再次，這些標(biāo)志的使用對象較為狹隘，應(yīng)因人、因時、因地而變。一些嚴(yán)肅的、拘謹(jǐn)?shù)臋C構(gòu)和場合并不適宜這些邊界粗糙、形態(tài)模糊的圖形。在不當(dāng)場合出現(xiàn)，其原本個性另類的氣質(zhì)也許會異化為令人不安或似是而非的感受。此外，因主體圖形過于“隨意”，寓意的表述可能會流于隱晦和牽強，從而較難體現(xiàn)一個優(yōu)秀標(biāo)志應(yīng)具備的人文關(guān)懷性。深入了解隨意形態(tài)標(biāo)志在大眾傳播中的優(yōu)劣勢后，設(shè)計師應(yīng)在實際創(chuàng)作時注意幾個具體問題。第一，在設(shè)計之前，設(shè)計團隊需要做大量的市場調(diào)研，對標(biāo)志的受眾有更多了解，以確定他們是否具備足夠的條件去讀懂、接受和喜歡這樣的標(biāo)志。一般說來，隨意形態(tài)標(biāo)志針對的是年輕的、具有一定文化水平和審美能力的、追求個性、喜歡展現(xiàn)自我的目標(biāo)人群。它所運用的行業(yè)和品牌也必須是注重創(chuàng)新、活躍寬松的，例如藝術(shù)機構(gòu)、兒童相關(guān)、餐飲服務(wù)、時尚領(lǐng)域、信息傳媒、個人形象或公關(guān)顧問公司等。第二，在創(chuàng)意階段時，設(shè)計師需要真正從品牌的歷史、內(nèi)涵與愿景等文化要素出發(fā)，從心理學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)甚至哲學(xué)等其他相關(guān)學(xué)科中汲取能量，挖掘圖形的內(nèi)部語言，將這種“隨意”發(fā)揮到切實需要它的地方。第三，在設(shè)計計過程中，設(shè)計師應(yīng)遵循大眾認(rèn)同的形式美法則，從成功的寫意水墨畫、抽象繪畫、概念藝術(shù)甚至兒童繪畫等作品中汲取優(yōu)渥的養(yǎng)分，探尋圖形的外部“氣韻”和內(nèi)在規(guī)律，真正做到外松內(nèi)緊，是這類型標(biāo)志創(chuàng)作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。第四，在檢驗設(shè)計時，設(shè)計師應(yīng)做好標(biāo)志應(yīng)用的可行性方案，并進行精準(zhǔn)的網(wǎng)格定位，切不可忽略標(biāo)準(zhǔn)化制圖，盡可能將手繪、攝影或掃描稿轉(zhuǎn)換成矢量圖形，以便于更好地放大或縮小。為維持統(tǒng)一完整的品牌形象，設(shè)計師亦要隨時關(guān)注標(biāo)志及其輔助形的多渠道運用，大至戶外巨型廣告，小至名片角落，甚至于某些昏暗場合的投影效果，都應(yīng)前期試驗查看，以保證隨意形態(tài)標(biāo)志的不“隨意”。

4結(jié)語

作為一種目前尚屬新穎和稀缺的視覺語言，隨意形態(tài)標(biāo)志已逐步受到相關(guān)從業(yè)者的關(guān)注和部分消費者的喜愛，并且已經(jīng)作為一種設(shè)計現(xiàn)象進入專家的研究視野。可以想見，它將成為標(biāo)志設(shè)計未來發(fā)展的某種趨勢和潮流。隨著相關(guān)實踐的增多，隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計的概念內(nèi)涵與外延也許會進行修正，其分類標(biāo)準(zhǔn)與條目會有所調(diào)整，但它的傳播優(yōu)劣勢確是設(shè)計師需要時刻謹(jǐn)記的。充分借力其“亂、草、簡、特”的視覺特征和層次豐富的審美意蘊，注意“隨意”可能帶來的負(fù)面影響，披沙揀金、去偽存真，總結(jié)設(shè)計經(jīng)驗，規(guī)避設(shè)計風(fēng)險，使之在更加具體的質(zhì)疑和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)中進一步完善自我，從而找到傳統(tǒng)與先鋒、理性與感性之間的最佳支點。

作者：邵陸蕓 韓超 單位：湖州師范學(xué)院 湖州師范學(xué)院

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關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游 視覺設(shè)計 體驗

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旅游交通，是以旅游為目的的整個出行過程，它以旅游者為主要運送對象，使與旅游密切相關(guān)的客貨在旅游客源地與目的地之間，旅游目的地內(nèi)各旅游活動場所之間產(chǎn)生空間位移，從而實現(xiàn)正常的旅游活動。[1]隨著旅游交通工具、旅游路線開發(fā)、旅游服務(wù)設(shè)施的不斷發(fā)展，關(guān)于“行”概念的鄉(xiāng)村旅游不再只是強調(diào)簡單意義上的交通線路，它既包含了景觀路、生態(tài)路、文化路、交通路的四路合一，也包含了旅游路線設(shè)計的多樣化。[2]研究以“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目的開發(fā)視覺設(shè)計，傳遞與受眾的信息不僅僅只是傳遞，而需要更加充分調(diào)動、分析識別空間的感知交流。根據(jù)包豪斯的設(shè)計理念“設(shè)計是為了解決問題”，設(shè)計出符合游客心理認(rèn)知習(xí)慣的多元化導(dǎo)視系統(tǒng)，才能讓“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)視覺設(shè)計更加人性化。

相對旅游交通較匱乏的貴州省黔東南地區(qū)，大肆興修高科技交通設(shè)施吸引游客實為不當(dāng)之舉。當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)是根據(jù)自身特色對景區(qū)進行合理的再規(guī)劃與開發(fā)，打造出具有自身品牌優(yōu)勢的精品旅游線路。以合適的形象定位、美學(xué)設(shè)計、視覺沖擊為依據(jù)，擴展自己獨立的旅游市場份額，使黔東南地區(qū)成為貴州省重點旅游品牌以及西南旅游市場的熱點。打造精品“行”概念的視覺設(shè)計規(guī)劃應(yīng)堅持有聚有散，有緊有松，有重有輕的統(tǒng)一發(fā)展，明確貴州省“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)視覺設(shè)計是基于貴州省現(xiàn)有的基礎(chǔ)交通設(shè)施與當(dāng)?shù)刈匀粭l件、文化資源相互整合并因地制宜發(fā)展的資源因素。

一、公共交通設(shè)施的導(dǎo)視系統(tǒng)一體化視覺設(shè)計

由于近年來政府的政策優(yōu)惠與支持，貴州省的基礎(chǔ)交通建設(shè)還是取得了相對性進展?；境删桶ǎ汗方ㄔO(shè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展；鐵路網(wǎng)絡(luò)形成并不斷完善；內(nèi)河航道發(fā)展迅速；民用航空快速發(fā)展。[3]隨著貴州省黔東南地區(qū)交通發(fā)展的逐步完善，原來的單一局面已逐步發(fā)展為有主干道、一般道路、高架橋、隧道等多樣化形式。基于黔東南地區(qū)旅游業(yè)所帶來的經(jīng)濟效益前景，合理、科學(xué)的統(tǒng)一發(fā)展，促進視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的一體化是首要。公共交通是旅游交通組織中最基本的組成部分。實現(xiàn)交通方式、交通形式、交通導(dǎo)視等系統(tǒng)上的設(shè)計統(tǒng)一，對公共交通系統(tǒng)的完整性不可或缺。由于硬通設(shè)施的基本識別性，因此導(dǎo)視系統(tǒng)在視覺設(shè)計中應(yīng)以快速識別為首，特殊效果為輔。

第一，具體航空、公路、大型交通等視覺導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)遵循國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，在其字體、色彩、雙文、位置、大小的運用上，盡可能的統(tǒng)一全省的硬通視覺設(shè)計。第二，加強完善公共類交通的完整性，易于游客快速識別認(rèn)知。第三，信息口地方，如進出站口、購票處、詢問臺、休息區(qū)、洗手間等公共服務(wù)設(shè)施處要有明確的識別符合或文字標(biāo)示。具體設(shè)計可以以顏色、字體、圖形的變化來依次呈現(xiàn)空間下的布局，注意公共設(shè)施要以人的認(rèn)知習(xí)慣為前提設(shè)計。第四，公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)化設(shè)計的最大特點，是以大量的信息轉(zhuǎn)換為簡單明了的有效信息并傳達出來。因此有效進行層級設(shè)計是公共交通視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的關(guān)鍵。第五，由于黔東南地區(qū)大部分以隧道、山路為主，因此公共交通視覺設(shè)計方面要注意足夠的照明系統(tǒng)與危險信息指示。第六，公共交通設(shè)施導(dǎo)視系統(tǒng)的視覺設(shè)計中，指示牌應(yīng)放置有利于人們視線所處的位置。其信息不用繁復(fù)設(shè)計，要做到簡潔明了，視覺層次要鮮明的展示觀點內(nèi)容達到有效傳遞。

二、視覺為主，輔以多元化導(dǎo)向視覺設(shè)計

（一）精品走廊

隨著汽車進入家庭的普及，自駕游逐漸成為交通旅游出行的新增長點。黔東南地區(qū)獨有的生態(tài)景致、特色的人文民族風(fēng)情都可成為宣傳熱點。其獨具特色的山水格局與豐富的生態(tài)景觀，更是為自駕游市場的開發(fā)提供了充分的前提條件?！败囋诋嬛行校嗽诋嬛杏巍钡摹安讲讲煌啊备兄毺氐囊曈X魅力。

鄉(xiāng)村自駕游旅游項目開發(fā)的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計中，有效運用多種導(dǎo)向信息的展示，并與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一是首要前提。第一，導(dǎo)視牌展示過程中，除常見的懸掛式外可利用周邊環(huán)境特色形成特色擺放式：如立柱式、依附周邊環(huán)境的附著式等。材料、尺度、色彩等方面可加入當(dāng)?shù)丨h(huán)境特色，使用統(tǒng)一化管理帶來更好的視覺印象，起到對當(dāng)?shù)芈糜物L(fēng)景的宣傳和加深印象的作用。第二，自駕游需求的基本接待設(shè)施還有待加強，如公共區(qū)、休息區(qū)、功能區(qū)、停車場、汽車旅館、加油站等設(shè)施需形成統(tǒng)一的導(dǎo)視系統(tǒng)。第三，政府因加強完善自駕游相關(guān)信息內(nèi)服務(wù)，如媒體廣告宣傳。合理美觀的自駕游視覺導(dǎo)視系統(tǒng)的開發(fā)，正確傳遞導(dǎo)向信息的同時又豐富了自駕游空間下的藝術(shù)視覺。同時也可利用自駕游機動性較強的特點引導(dǎo)部分游客向一些溫冷或開放不完善的景點游覽并增加宣傳范圍。

可開發(fā)地區(qū)：肇興侗寨、凱里―黃平―施秉一線到鎮(zhèn)遠(yuǎn)、隆里古鎮(zhèn)等。

適合人群：精品走廊是圍繞自駕旅游而開發(fā)的項目，其限制條件適合于有著豐富自駕經(jīng)驗的個人、家庭以及成員。

（二）步行者的時代

黔西南旅游部分景區(qū)由于地質(zhì)原因以及基礎(chǔ)交通設(shè)施的不完善制約著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，反過來我們是否應(yīng)該考慮如何將其劣勢轉(zhuǎn)換為優(yōu)勢？當(dāng)前，“綠色”“環(huán)?！薄暗吞肌币猿蔀槿蚵糜萎a(chǎn)業(yè)關(guān)注的一大焦點。相較于其他旅游方式，徒步旅游體驗?zāi)Ｊ降奈廴緹o疑是最低碳環(huán)保。值得探討的是徒步旅游發(fā)展區(qū)域大部分集中于鄉(xiāng)村、山區(qū)地段，由于道路標(biāo)識不清晰，造成游客迷失現(xiàn)象不斷。正因如此，設(shè)置醒目的當(dāng)?shù)氐孛鏄?biāo)識，通過夸張、鮮艷的色彩和材料應(yīng)用于指示系統(tǒng)、警告標(biāo)識等可為徒步旅游提供有力的實際需要。

第一，徒步探訪、深林便道、山間小道等設(shè)計中可以獨特的指示文字吸引游客眼球并傳達正確有效信息。第二，徒步旅游中重要的景點信息需及時更新與修正。第三，除了官方標(biāo)注公路的景點示意圖，一些有文化代表性的山寨等地缺乏統(tǒng)一設(shè)計。因此發(fā)掘當(dāng)?shù)孛袼紫碌奶厣L(fēng)情的設(shè)計，可加大徒步旅游對游客的影響范圍。第四，深層挖掘特色的同時完善基礎(chǔ)設(shè)施，如沿路配備必要的排污系統(tǒng)及回收系統(tǒng)，對環(huán)境污染有著專門的監(jiān)管也是很有必要。第五，徒步旅游對于多食少動、工作應(yīng)酬繁忙的肥胖中青年人以及老年旅游者，都有著極大的好處。它可以促進體內(nèi)多余脂肪的消耗，更好的實現(xiàn)減脂的效果也可以改善心臟營養(yǎng)，降低患心血管疾病的風(fēng)險。[4]因此，徒步旅游形式的視覺設(shè)計宣傳點以“運動”“健康”為啟發(fā)。

可開發(fā)地區(qū)：梵凈山、徒步八寨一山、肇興―唐安徒步穿越、加榜梯田等。適合人群：獨步旅游其簡單、自由的開放形式較適合于以獨立并敢于接受挑戰(zhàn)的旅游愛好者們。

（三）水上旅游

人們追求旅游的過程除了舒適感還有娛樂感。旅程中人與自然地互動體驗、征服或融入，都會構(gòu)成游客對旅游點滿足與否的直觀感受。只有集觀光、游樂、參與、體驗、互動為一體的休閑旅游才能更好地讓傳統(tǒng)觀光景區(qū)重新散發(fā)生命力。

隨著越來越多大壩的建成，貴州省很快就會擁有大量的湖泊，成為群山、河流、湖泊聚集之地。這些湖泊的四周風(fēng)景精美怡人，具有開發(fā)旅游的巨大潛力。第一，以原生態(tài)為導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)與現(xiàn)代化交通娛樂設(shè)施項目進行融合。經(jīng)過分析、設(shè)計形成整體的原生態(tài)視覺導(dǎo)向符號、導(dǎo)向標(biāo)志，必定給游客帶來獨特的引導(dǎo)性信息，如水幕標(biāo)識。第二，將自然風(fēng)光的險、奇、秀、游融為一體，以系統(tǒng)化、人性化為原則構(gòu)建統(tǒng)一的視覺硬件設(shè)施。第三，大力發(fā)展形象廣告與標(biāo)語，可發(fā)展山水相間的視覺設(shè)計既滿足游客的觀光需求，也滿足了游客對當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光、民俗風(fēng)情、歷史文化信息的了解。

可開發(fā)地區(qū)：舞陽河、杉木河、野洞河等。

適合人群：水上旅游項目屬于安全系數(shù)較高并輕松的娛樂形式，因此較為適合以休閑為主的個人、家庭與團體。

三、保持本地特點，塑造特色的視覺系統(tǒng)

隨著全球戶外運動的蓬勃發(fā)展，戶外旅游開始成為當(dāng)下最熱門的旅游方式。貴州省黔東南地區(qū)優(yōu)越的自然地勢與無嚴(yán)寒、無酷暑的爽爽氣候都是大力發(fā)展山地戶外運動的理想條件。

根據(jù)黔東南不同地區(qū)的自然條件，可開展的戶外極限項目包括：宿營、探洞、野營、叢林探險等。針對此類旅游交通項目如何在同類產(chǎn)品中脫穎而出，呈現(xiàn)特色。這就要求對于極限營銷項目的視覺設(shè)計開發(fā)從廣告、標(biāo)識、服務(wù)區(qū)、咨詢區(qū)等都應(yīng)從定位、設(shè)計、包裝中突出個性。第一，認(rèn)真分析市場潛力，準(zhǔn)確地進行視覺定位包裝，最好的方法是以點代面，以概括、夸張的設(shè)計先突出一部分極限主體發(fā)展，這樣在二次推廣中有較大的設(shè)計空間發(fā)揮余地。第二，可根據(jù)不用特色項目的開發(fā)需要，打出符合形象的文字、廣告語、標(biāo)識等，運用得體的編排方式達到最醒目個性的視覺表現(xiàn)力，以不同的設(shè)計標(biāo)語具有不同的個性獲得宣傳變化。第三，部分森林、草場及飼養(yǎng)基地適合較為輕松的視覺系統(tǒng)表達，可以自由為主題設(shè)計，突出個性化卻不失變化的可能。通常情況下，雖然會要求項目視覺設(shè)計滿足現(xiàn)下項目的要求，但是小地區(qū)與總地區(qū)之間的統(tǒng)一性也是非常重要的。如果地區(qū)之間的視覺系統(tǒng)不一致，甚至各自獨立發(fā)展，則會顯得雜亂無章，反而影響整體的發(fā)展。

可開發(fā)地區(qū)：梵凈山原始森林、黔東南環(huán)線行走戶外探險、雷公山自然保護區(qū)等。

適合人群：極限運動屬于刺激并富有挑戰(zhàn)的運動，安全第一的前提局限于它的適合人群大部分為身體素質(zhì)較高的成年男女。

結(jié)語

“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)視覺設(shè)計的發(fā)展是旅游業(yè)發(fā)展不可或缺的條件。優(yōu)化特色交通與旅游體驗的融合，實現(xiàn)項目開發(fā)視覺設(shè)計的統(tǒng)籌有助于實現(xiàn)貴州旅游業(yè)更好、更快的發(fā)展。目前來看，以黔東南地區(qū)為例分析的貴州省“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項目開發(fā)視覺設(shè)計的發(fā)展前景是有一定的可觀性。只有系統(tǒng)的改善貴州省地區(qū)旅游項目中視覺設(shè)計的不足，明確本地區(qū)獨有的特色，建立新穎的視覺導(dǎo)視系統(tǒng)，才能更好的適應(yīng)于旅游市場的需求，打造獨屬于自己的旅游交通品牌。

基金項目：貴州省教育廳碩士點項目“黔東南鄉(xiāng)村文化旅游‘色彩規(guī)劃’創(chuàng)新研究”*（項目編號：12SSD019）階段性成果之一。

注釋

[1] 卞顯紅：《交通系統(tǒng)在旅游目的地的發(fā)展的作用探析》，《安徽大學(xué)學(xué)報》，2003。

[2] 王勃：《重慶市公共交通導(dǎo)識系統(tǒng)視覺識別設(shè)計研究――以市區(qū)公交車視覺導(dǎo)識系統(tǒng)為例》，重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009。

篇6

【關(guān)鍵詞】廣告創(chuàng)意 策略 傳播

廣告創(chuàng)意是廣告設(shè)計的核心，是廣告設(shè)計的靈魂。如果設(shè)計中沒有一個好的創(chuàng)意，就會使廣告陷入平庸，淹沒在現(xiàn)代眾多的廣告信息中，也就不能有效地達到廣告所應(yīng)具有的信息傳播功能。

能引人注意并給人留下深刻印象的廣告創(chuàng)意必須是新穎的、獨到的。這樣的優(yōu)秀廣告有非同尋常的全新觀點，對事物有全新的理解方式，發(fā)現(xiàn)了人們習(xí)以為常的事物中的全新的含義，有新穎的表現(xiàn)切入角度，創(chuàng)造出獨特、突破恒常定式的表現(xiàn)方式。

在現(xiàn)代思維方式下設(shè)計出的新穎、獨到的廣告作品，在制作過程中必須先對受眾心理、傳播環(huán)境、制作條件等因素加以研究，然后針對具體情況，依據(jù)人員地域、時間等因素的差異制定策略和方針，確定與之相適應(yīng)的表達方式，最后再進行表現(xiàn)方式的創(chuàng)造。而當(dāng)今廣告界中許多廣告創(chuàng)意人先從廣告表現(xiàn)形式的角度來設(shè)計廣告，為了形式而形式。這樣雖可能創(chuàng)意出新穎、綺麗的效果，卻與要設(shè)計的主題內(nèi)容牽強附會，這樣的創(chuàng)意可能只是一件好的藝術(shù)品，而非一件好的廣告創(chuàng)意作品。因此，我們在廣告創(chuàng)意中要關(guān)注主題、關(guān)注受眾，對不同情況采用不同表現(xiàn)策略，要有明確的針對性。廣告創(chuàng)意應(yīng)注意的幾種策略包括：

一、面對不同的廣告受眾，應(yīng)有不同的策略

不同的年齡、性別、文化程度、職業(yè)、社會階層的人，會有不同的心理特征、理解能力、愛好和興趣。在設(shè)計時首先要明確傳遞對象的層面和范圍，然后運用他們在社會生活中喜歡的、愿意接受的語言方式，設(shè)計他們喜歡的視覺方式，從而有效地將信息傳達給目的受眾。例如，針對兒童的廣告視覺傳播，創(chuàng)意應(yīng)先考慮如何塑造可親的氣氛、可愛的形象，如何注入對兒童最具誘惑力的內(nèi)容。據(jù)此要求，在畫面中就應(yīng)該追求一種孩童的稚趣、活潑歡快的氛圍。在表現(xiàn)信息的內(nèi)容時，力求簡潔、直觀、淺顯易懂。另外，還要考慮到孩子家長的心理反應(yīng)。不應(yīng)有導(dǎo)致兒童不良反應(yīng)傾向的表述，這樣能獲得家長的支持并幫助實現(xiàn)傳播信息。

二、面對不同國家、地區(qū)的信息受眾，采用不同的策略

在不同的國家、地區(qū)，人們的生活習(xí)慣、信仰和對一些事物的喜好、禁忌都有所不同。在設(shè)計過程中，這也是要注意到的。比如，伊斯蘭國家和地區(qū)人民因多生活在干旱、半干旱地區(qū)，較少能夠見到天然綠色植物，因而比較喜歡綠色。如果能夠適當(dāng)運用綠草、森林等畫面，肯定能得到他們的好感和喜愛。

三、不同時代、不同時機，采用不同的策略

不同時代、不同時機，大眾的心理狀態(tài)和審美要求也是不一樣的。特別是時代風(fēng)尚的變化，將直接影響大眾的興趣和愛好。比如，在色彩攝影技術(shù)尚未普及的時候，運用色彩攝影技術(shù)的表現(xiàn)形式，能給人先進、時尚、新穎的感受。但是現(xiàn)在大家對色彩攝影圖片習(xí)以為常了，反而感覺黑白單色圖像似乎更有韻味了。同樣的東西，不同的時代，體現(xiàn)的內(nèi)涵、寓意也不一樣。

四、不同的信息類別、主題內(nèi)容，采用不同的策略

不同的信息類別、主題內(nèi)容背后都連接著許多相關(guān)因素。創(chuàng)意，必須對這些因素進行全面、綜合分析，采用與其信息類別、主題內(nèi)容相一致的表現(xiàn)形式和手段，使創(chuàng)意完整、準(zhǔn)確、有效地傳達信息。比如，要設(shè)計一張慶祝全國人代會召開的招貼，就不能用調(diào)侃的語言方式進行主題訴求。因為從信息類別和主題內(nèi)容的角度來看，人代會是極其神圣、莊嚴(yán)、嚴(yán)肅的政治生活。而對于一個可以使用調(diào)侃方式進行創(chuàng)意的內(nèi)容，也應(yīng)該嚴(yán)格把握究竟是運用善意的批評，還是幽默諷刺的態(tài)度。

五、面對傳播競爭對手，采用不同的策略

我們在廣告創(chuàng)意之前，應(yīng)先對競爭對手做充分的研究，做到知己知彼，然后采取相應(yīng)的對策，這樣才能使我們的設(shè)計在競爭中更勝一籌。這里說的競爭對手包括兩個方面：一是同行業(yè)者和同類信息的傳播者；二是與我們的信息媒介可能并列相處的其他具體信息媒介。只有對對手的戰(zhàn)略、表現(xiàn)手段有所了解，對可能構(gòu)成競爭的其他廣告有所研究，然后采取差異策略，我們的廣告設(shè)計才能脫穎而出。例如，在設(shè)計路牌廣告時，就要考察、研究這一信息媒介所處地點的其他相鄰的廣告，如果他們的設(shè)計風(fēng)格都趨于細(xì)膩復(fù)雜，那么我們就應(yīng)以簡約、粗獷取勝，如果他們的表現(xiàn)手法多用寫實式的攝影手法，那也許我們就應(yīng)以塊面抽象或個性化的信手涂鴉似的表現(xiàn)手法，使設(shè)計更引人注目。

六、對不同的廣告設(shè)置環(huán)境和場所，采用不同的策略

現(xiàn)代信息廣告已成為我們生活的一部分了，它充斥于我們生活環(huán)境中的每個角落。在不同的場所對廣告的傳播效果也有不同程度的影響，創(chuàng)意必須要結(jié)合這些因素進行考慮，并制定相應(yīng)對策。如對安靜的休閑場所進行設(shè)置的廣告設(shè)計，就應(yīng)考慮到廣告與環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào)，廣告創(chuàng)意不能使畫面太復(fù)雜、刺目，以免影響人們的安靜休閑情緒，使人產(chǎn)生厭惡、反感和排斥的心理。

七、根據(jù)不同媒體和制作條件采用不同的策略

任何信息設(shè)計最終都要體現(xiàn)在不同的媒體和材料上，不同的媒體形式和媒體材料均有其表現(xiàn)上的優(yōu)勢和劣勢，創(chuàng)意必須考慮如何發(fā)揮其優(yōu)勢因素和工藝特色，回避其局限。如設(shè)計戶外廣告牌時，因其制作工藝就迫使我們在塑造畫面形象時，需考慮觀眾的觀察方式和規(guī)律，還要考慮加工材料和實施可能性。

八、產(chǎn)品在市場的不同時期，采用不同的策略

產(chǎn)品在市場中有導(dǎo)入期、成長期、成熟期和衰退期，在市場不同的時期，要有不同的策略。在市場的導(dǎo)入期，廣告策略主要是采用介紹與認(rèn)知；成長期的廣告策略主要是突出個性化；成熟期的廣告策略則主要是印象強化；衰退期的廣告策略則是品牌強化。若把處于導(dǎo)入期的產(chǎn)品用成熟期的強化表現(xiàn)手段來表現(xiàn)，那么許多目標(biāo)消費者就不知該產(chǎn)品是什么產(chǎn)品，不知道如何從這種產(chǎn)品中得到好處，無法引起受眾的興趣，達不到傳播效應(yīng)。若把處于成熟期的產(chǎn)品用導(dǎo)入期的表現(xiàn)策略，也不會使人感興趣而貽誤廣告時機。

參考文獻：

[1]宋健強.廣告視覺語言[M].廈門：廈門大學(xué)出版社，2000.

篇7

昨日傷疤

從K3聯(lián)手奧運冠軍張繼科，K5邀請國民大叔吳秀波，到本次亞洲男神李敏鎬代言K3S，東風(fēng)悅達?起亞希望通過代言人健康向上且充滿感召力的積極形象，準(zhǔn)確傳達產(chǎn)品的精髓和內(nèi)涵，使兩者相互映襯，為企業(yè)贏得關(guān)注，獲得市場氛圍和品牌號召力的雙重提升。

選擇李敏鎬，一方面離不開“長腿歐巴”的明星效應(yīng)，也離不開產(chǎn)品本身所代表的潮流趨勢。隨著中國汽車市場消費結(jié)構(gòu)的變化，兩廂車已經(jīng)由過去的邊緣產(chǎn)品，逐漸成為年輕一代消費者購車的首選。與傳統(tǒng)的三廂車相比，兩廂車短尾、緊湊設(shè)計思路所代表的運動、時尚風(fēng)格，恰與市場的發(fā)展趨勢不謀而合。

正是看到兩廂車巨大的市場潛力，各路車企紛紛投下巨資猛攻細(xì)分市場。然而，在大眾、雪佛蘭以及福特等品牌因兩廂車賺得盆滿缽滿，并進一步豐富了品牌內(nèi)涵時，向來以設(shè)計前衛(wèi)示人的韓系車卻枯坐寒室，無論是起亞的K2還是現(xiàn)代的i30，遠(yuǎn)沒有同門兄弟那般風(fēng)光。與品牌溢價能力更高的德系產(chǎn)品和價值取向更為青春的美系產(chǎn)品相比，購買韓系品牌的消費者，一方面是被外形設(shè)計吸引，同時大多為產(chǎn)品所能提供的豐富配置所折服。仔細(xì)分析韓系兩廂車產(chǎn)品，其實為多以瞄準(zhǔn)歐洲市場所開發(fā)的原型產(chǎn)品，并不能滿足中國消費者對里子和面子的需要，因此銷量上始終不溫不火。

型男“歐巴”

想改變中國消費者對“韓系兩廂車”的偏見，需要多管齊下。首先，K3S的原型車Forte五門掀背版改變了主攻歐洲市場的思路，對空間使用需求更強烈的北美市場，是Forte五門掀背版的主攻目標(biāo)。因此，衍生而來的K3S在空間上有著不錯的表現(xiàn)。K3S的長寬高分別為4365×1780×1460（mm），與細(xì)分市場中的銷量冠軍福特?？怂共幌嗌舷?，同時軸距有著明顯的優(yōu)勢。高達2700mm的軸距不僅讓它完全超越對手，甚至僅比以“大空間”著稱的標(biāo)致408短出10mm。

當(dāng)然，有別于其它因加長軸距而喪失運動風(fēng)格的產(chǎn)品，起亞的設(shè)計師為了營造出魚與熊掌兼得的實際效果可謂煞費苦心。首先，K3S的“虎嘯式”中網(wǎng)尺寸被進一步縮小，盡管這或許會失去一部分家庭用戶的青睞，但大嘴式的前杠進氣口顯然會受到更多年輕消費者的歡迎。當(dāng)然，與K3家族中運動化風(fēng)格最為顯著的速邁相比，K3S的“S”代表Stylish&Sporty（型動），因此K3S與市場中呈現(xiàn)出明顯運動風(fēng)格的產(chǎn)品稍有不同，設(shè)計師希望將輕盈、敏捷精準(zhǔn)的靈動感呈現(xiàn)出來，這也是區(qū)別于過于強調(diào)靈活緊湊的傳統(tǒng)兩廂車的全新發(fā)展思路。因此，K3S很多細(xì)節(jié)上都突出了時代潮流的概念。比如尾部造型，不僅采用了時髦的溜背式，同時在細(xì)節(jié)輪廓上在極力的勾勒奔跑的悅動感。另外，擅長在輪轂做文章的起亞這次為K3S也設(shè)計了風(fēng)格化顯著的輪轂，高配車型17寸的輪轂使得整車的視覺張力顯著提升。

祭出法寶

篇8

一、工作回顧

1、繼續(xù)閱讀公司的各類文件和操作規(guī)程，對公司的企業(yè)文化、組織架構(gòu)、規(guī)章制度、運營管理等進行學(xué)習(xí)及領(lǐng)會；并對本職工作的工作范圍、操作流程等進行深入了解。2、在短時間內(nèi)溶入本部門團隊中，并成功的參與了本部門各類促銷活動的策劃、監(jiān)督及執(zhí)行工作，如：創(chuàng)維以舊換新；家家樂頌師恩、賀中秋活動；賀司慶、慶國慶活動；新塘店新裝啟航；國美重開應(yīng)對活動等。

3、在活動執(zhí)行期間，深入各分店了解活動進程及效果，對區(qū)域競爭對手進行調(diào)查分析，針對對手同期內(nèi)的促銷策略，及時反饋信息；并參與了湯總為首的營銷部、采購部、分店負(fù)責(zé)人的應(yīng)對會議，提出個人建議。

4、整理各分店國慶期間促銷活動的各項數(shù)據(jù)、圖片及在執(zhí)行中的亮點與不足等相關(guān)資料，對賀司慶、慶國慶活動從籌備——執(zhí)行——后段跟進等事項進行全面、具體、形象化的總結(jié)，得到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及同事的認(rèn)可。

5、在促銷活動期間字幕廣告制作上，我建議極大的采用三維動畫效果，生動的體現(xiàn)我司的促銷內(nèi)容及優(yōu)勢，給予了觀眾及消費者對家家樂一種新的認(rèn)知觀；在各項宣傳物資設(shè)計上，我也給予不少的創(chuàng)新及建議，使畫面更加美觀、生動，吸人眼球，更好的傳達我司的企業(yè)形象及活動內(nèi)容。

6、通過對公司以前各項廣告制作費用的查看，并對現(xiàn)階段廣告制作市場調(diào)查及取證，重新制定宣傳廣告及促銷物資制作價格，極大的控制了宣傳制作成本，在一定程度上為公司節(jié)省開支。

7、對賣場內(nèi)外氣氛營造及導(dǎo)購員形象塑造提出相關(guān)建議。如：對于日新新的場外舞臺布局進行調(diào)整，使其更能搶眼，吸引人流；建議新塘店賣場內(nèi)五個舊的形象牌進行翻新制作，提高賣場環(huán)境，更能傳達新塘店重整裝修后的“全新形象、全新定位、全心服務(wù)”的定位。

8、整理我司原有企業(yè)專題片（約10分鐘）及30秒形象廣告片題材，結(jié)合我司現(xiàn)階段廣告訴求，重新修改調(diào)整，在盡可能傳達我司的經(jīng)營理念及員工精神面貌，強化我司的優(yōu)質(zhì)服務(wù)、全程無憂的前提下制定了新的提案，而且在原有價格下降低制作成本。

9、為了進一步更好、更有效、更低成本的宣傳我司企業(yè)形象及各項促銷政策，提升我司知名度及商品銷量，優(yōu)化市場競爭力，通過對區(qū)域市場各項宣傳推廣途經(jīng)調(diào)查分析，在湯總的指導(dǎo)下，撰寫了《公交媒體投放提案》，并積極的與公交車公司協(xié)調(diào)，降低投放成本。

10、積極、認(rèn)真的參予了公司組織的余世維老師的《職業(yè)經(jīng)理人》、周嶸老師的《面對面顧問式銷售》等課程培訓(xùn)。并從中學(xué)習(xí)了不少管理及銷售知識，領(lǐng)悟出不少的道理，更明白企業(yè)的競爭力有一大部分來自知識的競爭、團隊協(xié)作的競爭。

二、公司現(xiàn)階段市場環(huán)境分析

（一）區(qū)域外圍環(huán)境分析： 外圍的家電連鎖大鱷步步逼近，在不斷的蠶食二、三級市場。國美、蘇寧、永樂在廣州、東莞等地區(qū)不斷擴張，幾大巨頭的促銷、降價、打造星級服務(wù)的炒作一浪高過一浪，掀起了一場又一場家電行業(yè)惡戰(zhàn)，對我司區(qū)域市場造成了很大的沖擊，對我司的運營模式及市場競爭力掀起了新挑戰(zhàn)，迫使我們不斷優(yōu)化商品結(jié)構(gòu)、調(diào)整價格定位和改善服務(wù)，在一定的程度上降低我司的毛利率，及分割了我司部分原有的市場份額。

（二）區(qū)域市場環(huán)境分析：

1、荔城片區(qū) 好萬家：取代銀精靈后，面對激烈的市場競爭，一開始采取在電視廣告、報紙、單張上投入較大的宣傳力度，雖對我司造成一定的沖擊，搶占了一部分市場份額，但隨著市場競爭的白日化，總體情況也不容樂觀，知名度、商品結(jié)構(gòu)、同類商品價格、促銷策略、地理位置等系列負(fù)面原因?qū)е潞萌f家人流量少，銷量也不見起色，預(yù)計未來階段很難打開市場與我司抗衡。 金天地：重新進行布局和調(diào)整商品結(jié)構(gòu)定位后，提升了店面形象、改善了賣場氣氛，增強了小家電、影音商品等系列優(yōu)勢，并加大在廣告方面的投放及制作，在一定程度上搶占了華農(nóng)批附近市場及部分農(nóng)村市場。 亞偉華帝專賣店：以專營專業(yè)廚衛(wèi)定位，以較豐富、時尚的廚衛(wèi)商品和較合理、新穎的布局，借助強勢的廚衛(wèi)品牌和廠家資源，以快捷、完善的售后服務(wù)及亞偉燃?xì)獾钠放品e蓄打開市場，獲得了部分消費者的認(rèn)同，搶占了一部分廚衛(wèi)商品及其他小家電的占有率。 其他：人人樂利用超市的人流量及舒適的購物環(huán)境搶走了部分客源；新泰新空調(diào)則在工程機方面繼續(xù)發(fā)揮它的優(yōu)勢。

2、新塘片區(qū) 國美：十月一日進駐新塘，國美電器開業(yè)前期雖投入了大量的電視廣告宣傳，但最終由于裝修進度跟不上，開業(yè)傖促，加之期間促銷力度又不大，導(dǎo)致國美又于15日重開，重開業(yè)當(dāng)天在人氣方面取得了較大的突破，也得到了不少廠家的支持，但總體銷售情況也不高；賣場內(nèi)商品結(jié)構(gòu)與商品價格與我司基本接近，國內(nèi)連鎖的優(yōu)勢體現(xiàn)得不很突出。開業(yè)后期，銷售量也是持低，形式也不容樂觀。不管在今后面對面的競爭如何進行，也不管國美的商品結(jié)構(gòu)、商品價格、促銷手法、服務(wù)內(nèi)容是否與我司相同，但是國內(nèi)連鎖畢竟有強大的廠家資源做后盾，是不容我們忽視的。 我們要時時警惕國美，跟進國美，在適當(dāng)?shù)臅r候發(fā)揮我司本土企業(yè)的資源優(yōu)勢打擊他。 永樂：一方面，做為我司新塘店面對面的競爭對手——永樂電器，今年來在促銷方面顯得有點有氣無力，疲憊不堪?；旧峡床坏捷^大的促銷動作。連國慶促銷黃金期間，也只在場外展示幾套家庭影院產(chǎn)品，沒有進行文藝表演，場內(nèi)氣氛也與往常沒有什么區(qū)別；再由于我司超低價熱賣、文藝表演及其它促銷活動搶了先機，導(dǎo)致永樂人流量極少，爆冷門。另外一方面，永樂雖然是我司面對面的競爭對手，但由于與我司地理位置接近，便形成了新塘家電業(yè)最大賣場的所在地，容易聚集目標(biāo)消費，為打擊國美創(chuàng)造了無形優(yōu)勢。 其他：傳統(tǒng)批發(fā)商“榮豐、新智華”則憑借在新塘十多年的經(jīng)營經(jīng)驗和一定的顧客群及銷售網(wǎng)絡(luò)，也搶占了部分市場份額；新客隆則利用超市人流量及舒適的購物環(huán)境搶走了部分客源。 備注：由于本人沒有接觸河源市場，暫沒有進行調(diào)查分析。 共2頁,當(dāng)前第1頁1

三、相關(guān)工作開展建議

（一）市場推廣 1、宣傳推廣：如今家電市場競爭越演越烈，我們在宣傳推廣方面也應(yīng)當(dāng)以新、奇、好的畫面、聲音（電視、報紙、DM單張、廣告語、廣告畫、海報等一系列宣傳媒介）來吸引消費者眼球，拉近與消費者距離。對于現(xiàn)階段我司的宣傳方面，我建議如下： a、電視廣告。廣告詞盡量多加錘煉，以煽情、簡潔、明了、順口為原則，字幕廣告以三維動畫形式出現(xiàn)，色彩豐富，視覺沖擊力大，盡量區(qū)別于競爭對手的生硬宣傳手法，形成一種家家樂特有的宣傳方式，生動、形象的傳達我司的形象及促銷內(nèi)容，引起消費者關(guān)注及共鳴。 b、平面廣告。平面類如舞臺背景畫、車身廣告、報紙、海報、DM單張、橫幅等宣傳物資的設(shè)計及取材，我們應(yīng)增加了新的元素和創(chuàng)意，使畫面更加美觀、吸人眼球；而DM單張、報紙、現(xiàn)金券等在此基礎(chǔ)上設(shè)計相關(guān)賣點使消費有保留價值，這樣不但更好形象化了我司活動內(nèi)容，更而美化我司形象，提升企業(yè)的知名度。 c、形象片及專題片。加快我司企業(yè)專題片和30秒形象片的拍攝制作工作，盡快在區(qū)域內(nèi)各電視臺投放我司的形象廣告，宣傳我司的經(jīng)營理念和優(yōu)質(zhì)服務(wù)等內(nèi)容，強化我司的大眾認(rèn)知度、服務(wù)形象及美譽度，搶在各大家電賣場前，提前造勢、提前以服務(wù)理念奠定客戶的忠誠度。在賣場及其他公眾場播放我司的企業(yè)專題片，讓消費者零距離的了解家家樂的創(chuàng)業(yè)史、公司實力、企業(yè)文化、運營模式、廠家資源等信息，進而關(guān)注本土企業(yè)的家家樂的成長和發(fā)展。 d、公交廣告。針對公交車媒體廣告有針對性強、流動性強、視覺沖擊力大、到達率高、覆蓋面廣、直觀性及可信度高等諸多優(yōu)勢，建議開展公交車媒體投放，進一步更好、有效、低成本的宣傳我司企業(yè)形象及各項促銷政策，提升我司知名度及商品銷量，優(yōu)化市場競爭力。 2、促銷推廣： a、促銷策略。因為家電業(yè)促銷策略基本上都是限量銷售、爭相搶購; 限時購買、創(chuàng)造; 贈送牽制、銷量倍增; 廣告前置、提前造勢；歌舞互動、拉動等方式，而消費者對此都熟耳能背，產(chǎn)生不了太大的吸引力。我們不如在此前提下，嘗試性開展出位創(chuàng)意、烘托節(jié)日氛圍；文化營銷、傳達品牌內(nèi)涵；互動營銷、增強品牌親和力；差異促銷、激發(fā)售賣潛力等方法以一種另類或比較新鮮的手法來贏取消費者的關(guān)注。 b、賣場內(nèi)外氣氛的營造。搞促銷先要聚人氣才會有商機，首先我們要根據(jù)活動規(guī)模的大小搞好拱門、汽球、舞臺、彩旗、贈品堆頭、特價堆頭等場外氣氛營造，以最搶眼位置、最搶眼的布局來吸起過路人的逗留。賣場內(nèi)氣氛要靠特價機、熱賣機與贈品等優(yōu)勢商品的合理展示體現(xiàn)出來，吸引他們的注意力，再以超值、附加值的手法打動消費者的心；場內(nèi)裝飾也要根據(jù)季節(jié)或節(jié)日的不同有所調(diào)整，讓顧客一入店就有節(jié)日喜慶的感覺，很快激發(fā)他們假日消費欲望、促成消費；賣場人員形象也有待提高，可以加強禮儀及導(dǎo)購能力的培訓(xùn)力度，提高整體素質(zhì)。 c、加強執(zhí)行力。各分店對方案的執(zhí)行不夠到位，有待加強各分店人員對總部促銷方案的理解能力及自身的促銷策略的技能。最好的方案，假如執(zhí)行不到位，那促銷的力度就大打折扣，效果也很難發(fā)揮出來。 d、異業(yè)聯(lián)盟。根據(jù)不同的節(jié)日，可以聯(lián)盟區(qū)域內(nèi)電信、汽車、家居、報社、電視臺等行業(yè)伙伴進行整合促銷，借助各行業(yè)積累的固有客戶群體和宣傳、場地、企業(yè)形象等其他資源開展一系列互動促銷活動，讓利消費者，引起大眾關(guān)注。 3、人力資源：加強營銷管理部市場推廣人員技能的提高，有必要招聘一個市場促銷人員下駐新塘，及時了解行業(yè)動態(tài)，配合新塘店促銷活動的開展；平面設(shè)計水平也有待提高，情況允許下，也可以招聘一名有專業(yè)水平的設(shè)計師，重新對我司平面類廣告進行梳理，制定一套家家樂符合自身需求的設(shè)計風(fēng)格。

篇9

隨著視覺文化的日漸興盛和信息社會的來臨，視覺化已經(jīng)成為大眾傳播的基本要求，圖像也已成為教育傳播中越來越重要的信息載體。將教學(xué)內(nèi)容進行視覺化呈現(xiàn)，可以彌補單純文字呈現(xiàn)的不足，發(fā)揮生動直觀、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強理解、鞏固記憶、加快教學(xué)節(jié)奏、增強說服力等作用。一線教師對圖像的教學(xué)功能深有體會，然而，對于圖像何以具有這些功能和作用的理論研究并不多見，本文擬對圖像教學(xué)的理論依據(jù)作初淺探析。

一、哲學(xué)依據(jù)

辯證唯物主義認(rèn)識論告訴我們：人的認(rèn)識過程分感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個階段，感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的飛躍，占有大量可靠的感性材料和對感性材料進行加工是實現(xiàn)感性認(rèn)識到理性認(rèn)識飛躍的必備條件。

學(xué)校課堂教學(xué)是以傳授和學(xué)習(xí)人類間接經(jīng)驗為主的特殊的認(rèn)識活動，這就要求教學(xué)活動要遵循直觀性教學(xué)原則，根據(jù)學(xué)生認(rèn)識客觀世界和學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律，正確處理理性認(rèn)識與感性認(rèn)識的關(guān)系，即概念與事物及其形象之間的矛盾關(guān)系。

圖像教學(xué)以視覺化的呈現(xiàn)方式，調(diào)動學(xué)生多種感官，通過各種圖像形式，感知抽象概念和原理，從而獲得豐富而生動的表象，為進一步分析、綜合、抽象、概括、掌握學(xué)科的概念和原理鋪墊臺階。

二、腦科學(xué)依據(jù)

腦科學(xué)研究證明：人的大腦結(jié)構(gòu)分左、右兩半，右半球就是“右腦”，左半球就是“左腦”。大腦的兩側(cè)半球在功能上顯著不同，左腦具有語言、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能，右腦具有音樂、繪畫、空間幾何、想象、綜合等功能；左腦的活動與顯意識相關(guān)，右腦的活動與潛意識、直覺相關(guān)。左腦和右腦既有分工，又有合作。大腦兩半球經(jīng)由一束叫胼胝體的橫向神經(jīng)纖維相連。胼胝體負(fù)責(zé)大腦兩半球之間的神經(jīng)信息傳導(dǎo)。在語言、文字呈現(xiàn)教學(xué)信息的基礎(chǔ)上，輔以視覺化的圖像，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容“文字—圖像”的雙重編碼，有效地激活右腦協(xié)同左腦進行工作，提高信息加工的效率和信息加工的深度，平衡邏輯思維和形象思維的發(fā)展。

三、心理學(xué)依據(jù)

心理學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)理論的基石，相關(guān)的心理學(xué)理論也為圖像的教學(xué)功能提供了依據(jù)。

1.注意的規(guī)律

注意是心理活動或意識對一定對象的指向與集中。它是外部信息接受認(rèn)知系統(tǒng)加工，進入主觀表征結(jié)構(gòu)的閥門，是人類進行各項活動的基本前提。

注意與人的狀態(tài)（包括目的、興趣、意志努力、知識經(jīng)驗等）以及客觀刺激物本身的新異性（如刺激物的奇特性、強度、與襯托背景的關(guān)系、與其他刺激物之間的對比關(guān)系等）相關(guān)。在課堂教學(xué)過程中，圖像相對于常規(guī)的板書具有新異性，設(shè)計良好的教學(xué)圖像能夠吸引學(xué)生的注意，成為教師調(diào)控課堂教學(xué)活動的積極手段，或創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣；或拋錨定向，激發(fā)探究欲；或直觀展示，突破難點。

2.雙重編碼理論

人類記憶系統(tǒng)的性質(zhì)及記憶系統(tǒng)中知識的表征和儲存方式是認(rèn)知心理學(xué)研究的核心問題。許多研究者通過試驗發(fā)現(xiàn)，被試識記用文字加圖片方式呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料，成績優(yōu)于單用文字呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料。因此推測人類的記憶系統(tǒng)不應(yīng)該只有單一的語義編碼方式。加拿大心理學(xué)家帕維奧（Paivio，1969年）提出了“雙重編碼理論”（Dual-Coding Theory）的假設(shè)。該理論認(rèn)為：人的認(rèn)知系統(tǒng)存在兩個功能既獨立而又相互聯(lián)系的子系統(tǒng)——語言系統(tǒng)和表象系統(tǒng)。語言系統(tǒng)處理語言信息，它將語言信息以字符為基本單位進行編碼儲存在左腦的文字記憶區(qū)；表象系統(tǒng)則處理非語言信息，這些信息以視覺形象為主，編碼是以表象作為其基本單位，編碼完成后被存儲在右腦的圖像記憶區(qū)，同時也在對應(yīng)的語言記憶區(qū)留下文字對照版本。[1]

這兩個子系統(tǒng)能直接地被特異的刺激激活，既獨立而又相互關(guān)聯(lián)地工作。表象系統(tǒng)被物體或物體的形象激活，語言系統(tǒng)被詞語激活。盡管兩個系統(tǒng)在功能上相互獨立，但它們之間緊密聯(lián)系，相互傳遞信息，相互關(guān)聯(lián)地工作。詞語材料（如單詞“蘋果”）通過語言系統(tǒng)的作用，可激活表象系統(tǒng)，導(dǎo)致詞語指稱的物體進入心理表象；反之，與心理表象有特殊關(guān)系的材料（如一幅畫）也會在語言系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的編碼和表征。帕維奧發(fā)現(xiàn)，如果給被試以很快的速度呈現(xiàn)一系列的圖畫或字詞，那么被試回憶出來的圖畫的數(shù)目遠(yuǎn)多于字詞的數(shù)目。這說明，表象的信息加工具有一定的優(yōu)勢，即大腦對于形象材料的記憶效果和記憶速度優(yōu)于文字材料。如果學(xué)習(xí)材料同時通過語言和視覺（空間）兩個通道輸入大腦，信息的識別和提取比單純通過文字呈現(xiàn)方式更加容易。

因此，雙重編碼理論給課堂教學(xué)的重要啟示是：同時以語言形式和圖像形式呈現(xiàn)信息，能夠增強記憶和識別，增強教學(xué)效果。

3.多媒體學(xué)習(xí)理論

美國當(dāng)代著名教育心理學(xué)家、實驗心理學(xué)家理查德·邁耶通過反復(fù)的實驗對比，在雙重編碼理論、認(rèn)知負(fù)荷理論、工作記憶模型和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，發(fā)展了多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論。

多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論基于三個假設(shè)：第一，雙通道假設(shè)。人類信息加工系統(tǒng)包括視覺/圖像加工和聽覺/言語加工雙通道；視覺/圖像通道加工視覺表征的材料，聽覺/言語通道加工聽覺表征材料；視覺材料和聽覺材料也能夠轉(zhuǎn)換表征方式而使其能在另一條通道上得到加工。第二，容量有限假設(shè)。進行信息加工是需要消耗認(rèn)知資源的，而人的認(rèn)知資源是有限的，因此人們在每個信息通道上一次加工的信息數(shù)量也是有限的。認(rèn)知負(fù)荷來自學(xué)習(xí)材料的內(nèi)在難度以及學(xué)習(xí)材料組織的方式和呈現(xiàn)的方式。第三，主動加工假設(shè)。對呈現(xiàn)的材料，人們會主動參與認(rèn)知加工，而非被動地接受刺激和灌輸，即人們能動地選擇相關(guān)語詞和圖像信息，并且按照內(nèi)在的心智結(jié)構(gòu)加工這些信息，將其與已有的知識整合在一起。[2]

邁耶畫出了多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知模型 [3]，詳見圖1。

這個模型代表人類信息加工系統(tǒng)，從左至右的四個大方框，表示信息的輸入、加工幾個環(huán)節(jié)，包括多媒體呈現(xiàn)、感覺記憶、工作記憶、長時記憶；大方框內(nèi)的兩橫排小方框表示視覺/圖像和聽覺/言語兩個相互獨立而又相互關(guān)聯(lián)的信息加工通道；箭頭表示信息流向和加工進程。在多媒體學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)之上，邁耶進一步提出了畫面、語詞、聲音如何呈現(xiàn)的多媒體信息設(shè)計七個原則。多媒體學(xué)習(xí)理論表明，采用圖文并茂的方式組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，可以加深理解，降低難度，提高效率。

4.認(rèn)知風(fēng)格理論

認(rèn)知風(fēng)格是指個體在認(rèn)知過程中所經(jīng)常采用的、習(xí)慣化的方式，具體說是在感知、記憶、思維和問題解決過程中個體所偏愛的、習(xí)慣化了的態(tài)度和方式。[4]眾多教育學(xué)、心理學(xué)研究者用不同的測量方法和模型，從不同維度提出了多種類型的認(rèn)知風(fēng)格，如場依存—場獨立型、言語—表象型、沖動—沉思型、跳躍—漸進型、聚合思維—發(fā)散思維型、拘泥—變通型等。其中，言語—表象型描述了個體在思維過程中這樣一種差異：言語型的人傾向于以言語的形式表征信息，在言語作業(yè)方面做得更好，在解決問題時更注意形成言語；表象型的人傾向于以心理圖像的形式表征信息，在具體的、描述的和形象的作業(yè)上做得更好，在解決問題時更注意形成表象。

認(rèn)知風(fēng)格理論揭示了不同個體認(rèn)知方式的差異。認(rèn)知風(fēng)格雖無好壞之分，但卻有認(rèn)知效率的不同之別：以學(xué)習(xí)者的優(yōu)勢方式加工學(xué)習(xí)材料，可以降低認(rèn)知負(fù)荷，提高學(xué)習(xí)效果；以學(xué)習(xí)者的劣勢方式加工學(xué)習(xí)材料，會增加認(rèn)知負(fù)荷，降低學(xué)習(xí)效果。這為教師制定不同的教學(xué)策略提供了依據(jù)，也為圖像作為匹配、優(yōu)化表象型認(rèn)知風(fēng)格學(xué)習(xí)者的教學(xué)手段提供了依據(jù)。

四、符號學(xué)依據(jù)

符號學(xué)為圖像教學(xué)提供了以下幾點依據(jù)：

第一，關(guān)于符號的本質(zhì)。符號學(xué)認(rèn)為，符號是事物的代表，是傳播與交流過程中為傳達信息而用以指代某種意義的中介，也就是用來代表其他東西的某種東西。[5] 語言、文字、圖像、手勢、音樂、舞蹈、旗幟、標(biāo)志等都是符號，都是人類用以傳達信息和表達情感的中介。圖像是一種使用歷史比文字更久遠(yuǎn)，使用范圍僅次于文字的符號，以圖像作為教學(xué)過程中師生傳遞學(xué)習(xí)內(nèi)容的中介，不僅從理論上說是可能的，而且在歷史上、現(xiàn)實中也都是存在的。

第二，關(guān)于符號的意義。美國傳播學(xué)者施拉姆這樣解釋符號的意義：“對任何人來說，符號的意義就是這個符號引起的一套情景、感情、腺和神經(jīng)的活動?！蹦敲矗栐鯓拥玫剿囊饬x呢？施拉姆指出，符號的意義來自經(jīng)驗。人自有生命起，就有把感官接受的刺激留存在大腦的功能，自然界的聲、光、影、色、形等刺激我們的感官，一一被存留于我們的腦海中。隨著外界刺激的不斷積累，我們開始尋找這些經(jīng)驗的相似性和關(guān)聯(lián)性，并逐漸發(fā)現(xiàn)可以用某一種符號去稱呼它們，于是這個符號便與我們的經(jīng)驗聯(lián)系在一起，長此以往這個符號就具有了我們賦予它的某種意義。符號學(xué)關(guān)于符號意義來源的原理表明，圖像作為一種廣泛使用的符號，總是表達著這樣或者那樣的意義。

第三，關(guān)于符號的結(jié)構(gòu)與分類。按照“現(xiàn)代符號學(xué)之父”、瑞士語言學(xué)家索緒爾的觀點，符號是一個包含“能指”和“所指”的雙面結(jié)構(gòu)，“能指”是符號的物理形式、用以表示者，“所指”是符號的心理意義、用以被表示者。[6] 根據(jù)符號與其代表的對象或者能指與所指的關(guān)系類型，美國符號學(xué)家皮爾斯把符號分為肖似符號（icon）、指示符號（index）和象征符號（symbol）三類。肖似符號是某種借助自身與對象酷似的一些知覺特征作為符號發(fā)生作用的東西，即是符號與其表達的對象之間存在某些方面的相似性，如圖像、象聲詞等。指示符號是根據(jù)符號與代表對象之間有著某些事實的或因果的關(guān)系而起作用的東西，如敲門是有人來的標(biāo)志、煙是火的標(biāo)志、風(fēng)標(biāo)是風(fēng)向的標(biāo)志等。象征符號是符號與代表對象之間按習(xí)慣約定，或隨意、或強制而起作用的東西，如文字等。三種關(guān)系模式的符號分類，體現(xiàn)了符號系統(tǒng)的三個抽象層次，由肖似符號至指示符號再至象征符號，抽象程度不斷提高。符號學(xué)關(guān)于符號結(jié)構(gòu)與分類的觀點，也為圖像與文字不同表意功能和特性的分析提供了理論依據(jù)。

可見，圖像教學(xué)有著深厚的理論依據(jù)，它并非必然與“幼稚”“膚淺”“享樂”“視覺狂歡”畫上等號。與語言文字一樣，圖像也是一種重要的信息記錄與傳播載體，但在具體運用方面仍需不斷探討與實踐。

（作者單位：廣西經(jīng)濟管理干部學(xué)院，廣西 南寧，530007）

參考文獻：

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[4]李壽欣，宋廣文.西方認(rèn)知方式研究概觀[J].國外社會科學(xué)，1999（1）.

篇10

關(guān)鍵詞 多媒體；動畫；工程建設(shè)

中圖分類號TP39 文獻標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708（2014）118-0220-02

“多媒體動畫”在工程建設(shè)中，施工技術(shù)的傳播，機械設(shè)備的應(yīng)用，安全教育，招投標(biāo)展示與工程進度的匯報，甚至宣傳企業(yè)文化等多方領(lǐng)域都不可或缺。而如何利用“多媒體動畫”科學(xué)準(zhǔn)確的輔助于工程建設(shè)的招投標(biāo)和日常生產(chǎn)施工中，這就成了我們的新課題。

1 “多媒體動畫”的概述

“多媒體動畫”是利用計算機對文字、圖形、圖像、音頻、模型、視頻等多種信息進行綜合處理，建立邏輯關(guān)系和思想交互的產(chǎn)物；是科技與藝術(shù)的有機融合與升華的產(chǎn)物，同時也是人文審美與生產(chǎn)發(fā)展結(jié)合應(yīng)用于設(shè)計的必然規(guī)律，其優(yōu)勢在于其豐富生動的表現(xiàn)力和可操作交互性。

如今，“多媒體動畫”的主流產(chǎn)物可籠統(tǒng)的分為兩類。二維的flash和三維的3D MAX等動畫制作技術(shù)為核心。隨著技術(shù)日趨純熟的三維動畫在各個領(lǐng)域正逐步覆蓋并取代二維技術(shù)，成為現(xiàn)在最尖端的動畫核心技術(shù)，打破了狹義的動畫理念，無孔不入的將動畫植入我們的生活，聲勢浩大的將動畫行業(yè)帶進了一個新的里程碑。

2 三維媒體動畫技術(shù)

2.1 三維動畫的概述

三維動畫作為多媒體藝術(shù)的一個獨立分支，是基于在動畫傳媒藝術(shù)和電腦軟硬件技術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上而形成的一種相對完善的新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在制作過程中，常用到的三維軟件是3D Studio Max，早期主要應(yīng)用于軍事領(lǐng)域，是一個非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)能浖?D Studio Max，簡稱3ds Max或MAX，目前是操作系統(tǒng)相對龐大的技術(shù)平臺，支持三維動畫渲染和制作，同時在格式上也支持多種表現(xiàn)手法的穿插和應(yīng)用。

2.2 三維動畫的優(yōu)劣勢

三維動畫它的表達方式直觀（所見即所得），成像效果真實性高，完全可以達到拍攝單幀的照片所呈現(xiàn)的真實感，但又比照片更直觀，更主次分明，更能讓觀者有身臨其境的感覺，尤其適用于那些尚未實現(xiàn)或準(zhǔn)備實施的項目，使觀者提前領(lǐng)略實施后的精彩效果。這實際上是以工程師設(shè)計中的思考過程為基礎(chǔ)，通過對抽象空間的視覺整理，來完善設(shè)計師作品的理念傳達。

2.3 三維動畫的應(yīng)用

三維動畫技術(shù)在當(dāng)今得到了各方面的廣泛應(yīng)用。其中在廣告、影視、工業(yè)設(shè)計、工程建筑、多媒體制作、游戲、輔助教學(xué)以及工程可視化等領(lǐng)域。而建筑動畫是這些行業(yè)里發(fā)展最卓越，從業(yè)人員最多，應(yīng)用市場最廣泛的一支后起之秀。中國城市規(guī)劃建設(shè)速度加快，二三線城市建設(shè)呼之欲出。建筑動畫也與時俱進的通過其自身的龐大技術(shù)平臺作支持，浩浩蕩蕩的向多個領(lǐng)域縱向延伸。

2.4 三維建筑動畫在實際領(lǐng)域中的應(yīng)用

三維建筑動畫作為行業(yè)未來發(fā)展趨勢之一。早在建設(shè)部“十五”規(guī)劃中即與協(xié)同設(shè)計并列作為行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的重點發(fā)展課題。隨著建筑技術(shù)的發(fā)展，建筑動畫在建筑技術(shù)中的應(yīng)用，對建筑工程起到了很大的積極作用，包括地理位置、建筑物外觀和內(nèi)部裝修、景觀、施工過程等都是動態(tài)地存在于建筑動畫中，可以調(diào)整任意角度瀏覽。建筑動畫應(yīng)用最廣的是工程投標(biāo)、建設(shè)項目審批、環(huán)境描繪、古建筑保護、古建筑復(fù)原等（如圖1）。

圖1

建筑動畫的優(yōu)勢在工程項目開發(fā)前進行全方位的演示宣傳。在以前，建筑工程沒有竣工，無法進行實景拍攝，現(xiàn)如今利用電腦虛擬數(shù)字技術(shù)，建筑工程演示片就可以很好地為開發(fā)商的展示施工方案和施工進度效果。它自帶的動畫生成功能，可以將整個工程的建筑施工過程、施工方案，通過建立模型，細(xì)致到一磚一瓦的搭建，都可以以最真實的效果展示給觀看者（如圖2-5）。建筑動畫展示，對建模和渲染質(zhì)量要求較高，單幀的渲染效果和環(huán)境布景要符合觀者對真實實物的常識認(rèn)知，簡單的解釋就是一切手段都是為了最大限度的還原并呈現(xiàn)真實，而相對涉及到的動畫編制就簡單易行了。

圖2 圖3

圖4 圖5

在建筑工程規(guī)劃設(shè)計中，施工方通過對項目分析，提出施工方案和解決方案的施工技術(shù)，用三維動畫動畫得以演示整個施工的流程和最終效果，評估方案的可行性與優(yōu)劣勢，以便做出最佳的方案決策，為開發(fā)商提供這樣的演示不僅避免了施工設(shè)計和評估上的失誤，還提高了最終實施中資源利用的效率。同時，在申報、審批、宣傳和交流上，也使觀眾產(chǎn)生強烈的興趣，方案更容易為他人所認(rèn)同，讓審批者可以身臨其境地感受，準(zhǔn)確把握設(shè)計方案，對項目的規(guī)劃來說十分的有利，增加了投標(biāo)的命中率，在日后的施工建設(shè)中可以降低成本與風(fēng)險，對于建筑施工來說很大程度上節(jié)約了時間，促進了工程的建設(shè)也，三維建筑動畫一個工程建筑單位對自身實力的自信展示。

3 前景和方向

隨著建筑行業(yè)領(lǐng)域?qū)|(zhì)量、節(jié)能、環(huán)保等各方面的不斷要求，多媒體動畫在行業(yè)中的存在感和應(yīng)用技術(shù)越來越受到重視。

如今，不僅在中國，在國外建筑行業(yè)的競爭一樣越來越激烈，要想在項目競標(biāo)中，脫穎而出，我們需要的不僅僅是強大的企業(yè)實力，有優(yōu)勢的成本報價，先進的施工技術(shù)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)書策劃等等客觀條件，一個新穎、直觀，高效，精密，科技感十足的演示動畫無疑是企業(yè)實力的象征和標(biāo)志，有了主觀印象的好感，才有進一步展示自己的機會和談資。

參考文獻

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[2]李紹勇.中文版3ds max8三維動畫特效制作.

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