導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇漢語(yǔ)國(guó)際教育的教學(xué)方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

~匯是構(gòu)成語(yǔ)言的基本材料，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)就是詞匯。在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中，詞匯的學(xué)習(xí)效果對(duì)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的水平有著直接的影響。作為一名從事漢語(yǔ)國(guó)際教育的教師，不但自身要掌握漢語(yǔ)詞匯知識(shí)，而且要在遵循詞匯教學(xué)原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)漢語(yǔ)詞匯的特點(diǎn)，不斷探究適合學(xué)生的教學(xué)方法，以達(dá)到漢語(yǔ)詞匯教學(xué)的目標(biāo)，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

本文以在中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)為學(xué)習(xí)背景的外國(guó)學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，提出適用于漢語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)記憶的幾種記憶策略，分別是艾賓浩斯記憶法，聯(lián)想記憶法，諧音記憶法以及字形的記憶法。本文的特點(diǎn)是基于漢語(yǔ)詞匯音、形、義三個(gè)方面的特點(diǎn)來(lái)選擇相適應(yīng)的記憶策略，給外國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)詞匯的同時(shí)提供一些有效的記憶手段，改善詞匯學(xué)習(xí)過(guò)程中記憶效果不理想的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：詞匯教學(xué)；教學(xué)法；記憶方法

引言

在漢語(yǔ)國(guó)際教育不斷發(fā)展的過(guò)程中詞匯教學(xué)的重要性逐漸突顯出來(lái)，成為連接課堂與實(shí)踐操作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。詞匯的教學(xué)也是句法和語(yǔ)法的基礎(chǔ)教學(xué)，對(duì)外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)好漢語(yǔ)有著很大的影響。漢語(yǔ)作為世界上最復(fù)雜的一種語(yǔ)言，怎么樣可以讓漢語(yǔ)詞匯通過(guò)有效的教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)有效的記憶并可以持久的停留在人腦中呢？我們需要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展并進(jìn)行詞匯教學(xué)的方法創(chuàng)新，尤其是詞匯教學(xué)中的記憶方法創(chuàng)新。隨著近幾年中國(guó)與世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密，漢語(yǔ)成了外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的首選，越來(lái)越多的外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)的文化以及漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)抱有極大的興趣。一個(gè)外國(guó)學(xué)生是否能夠?qū)W好漢語(yǔ)的最明顯表現(xiàn)就是可以掌握足夠的詞匯量。就像中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)一樣，一個(gè)外國(guó)學(xué)生的漢語(yǔ)水平的高或低，很大程度上是看學(xué)生對(duì)詞匯量掌握的多與少。事實(shí)上漢語(yǔ)詞匯教學(xué)與記憶的現(xiàn)狀并不盡如人意。由于漢語(yǔ)是語(yǔ)義形的語(yǔ)言，所以漢語(yǔ)中的詞匯都會(huì)有其產(chǎn)生的緣由，甚至是演變的過(guò)程。因此漢語(yǔ)詞匯教學(xué)要與漢語(yǔ)詞匯的音、形、義三個(gè)方面的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)與記憶的方法，這更有利于記憶的準(zhǔn)確性和有效性。從而提高外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)效率，改善詞匯教學(xué)在現(xiàn)狀中被忽略的現(xiàn)實(shí)以及可以改善學(xué)習(xí)者記憶的問(wèn)題。

從多年來(lái)眾多學(xué)者對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育詞匯教學(xué)的研究中來(lái)看，不少學(xué)者依據(jù)漢語(yǔ)的自身特點(diǎn)和結(jié)合心理學(xué)，認(rèn)知學(xué)等學(xué)科提出適用于漢語(yǔ)國(guó)際詞匯教學(xué)的理論方法。詞匯的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在表面的學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的文化精髓來(lái)幫助漢語(yǔ)詞匯的記憶。漢語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)對(duì)于外國(guó)學(xué)生的閱讀能力的改善提高或者是語(yǔ)言表達(dá)能力的靈活運(yùn)用都有著十分關(guān)鍵的作用。這樣看來(lái)漢語(yǔ)國(guó)際詞匯教學(xué)尤其是詞匯記憶是我們不可忽視的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時(shí)也在促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展中有著重要的意義。

遺忘曲線(xiàn)由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)，描述了人類(lèi)大腦對(duì)新事物的遺忘規(guī)律。他證明了記憶無(wú)意義音節(jié)的速度與記憶有意義音節(jié)的速度之間存在的差異性。只要在可記憶的范圍內(nèi)理解了所學(xué)習(xí)的知識(shí)，就可以記得很快并且準(zhǔn)確的記憶知識(shí)，若是死記硬背那效果就會(huì)差很多。

胡明揚(yáng)認(rèn)為：“語(yǔ)匯教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。改進(jìn)語(yǔ)匯教學(xué)，首先必須破除不同語(yǔ)言詞語(yǔ)之間存在簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)關(guān)系這種觀(guān)點(diǎn)，要深刻認(rèn)識(shí)不同語(yǔ)言詞語(yǔ)在語(yǔ)義概括方式和范圍方面的差異”，這就告訴我們?cè)~匯這個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)已經(jīng)開(kāi)始逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，改進(jìn)詞匯教學(xué)現(xiàn)狀刻不容緩，但具體的改進(jìn)方法需要我們不斷的探討與實(shí)踐。

針對(duì)現(xiàn)階段漢語(yǔ)詞匯的教學(xué)狀況與記憶效果，研究中仍有需要注意的一些前提條件，在條件的限制下進(jìn)行研究測(cè)試，找出漢語(yǔ)國(guó)際教育詞匯教學(xué)與詞匯記憶問(wèn)題的關(guān)鍵所在――也就是本論文研究的核心問(wèn)題。筆者在這篇論文中簡(jiǎn)單研究了幾種在詞匯記憶中用到的記憶法，并付諸于實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。

（一） 漢語(yǔ)國(guó)際教育詞匯教學(xué)中已有的教學(xué)法分析

想要搞好詞匯的教學(xué)，就要根據(jù)漢語(yǔ)詞匯自身的特點(diǎn)，并且運(yùn)用適當(dāng)有效果的教學(xué)方法才能達(dá)到理想的效果?！澳壳拔覈?guó)從系統(tǒng)地產(chǎn)生對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)一直到現(xiàn)在，主要應(yīng)用了三種教學(xué)方法，分別是：以句型訓(xùn)練為主的直接法；以培養(yǎng)學(xué)生交際能力為目標(biāo)的“結(jié)構(gòu)――情景――功能”相結(jié)合的教學(xué)方法；還有“結(jié)構(gòu)――功能――文化”相結(jié)合的教學(xué)方法”。我們不難看出上面提出的這三種詞匯教學(xué)模式都是與語(yǔ)法相關(guān)的。從另一個(gè)角度來(lái)看也可以說(shuō)現(xiàn)階段的漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中語(yǔ)法的教學(xué)占據(jù)了主要的位置而詞匯本身的教學(xué)卻被忽略了。近幾年來(lái)隨著漢語(yǔ)國(guó)際教育的不斷發(fā)展，漢語(yǔ)詞匯的教學(xué)在一定程度上也得到了一些改善，但是想要徹底的改變漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的不足還需要長(zhǎng)期的努力。

1.1直接翻譯法

為什么說(shuō)漢語(yǔ)國(guó)際教育詞匯教學(xué)并沒(méi)有達(dá)到我們所期望的效果，筆者認(rèn)為很大原因是教學(xué)模式仍然停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上――直接翻譯法。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯例子來(lái)說(shuō)，教師在課堂上講授“媽媽”這個(gè)詞匯的時(shí)候，很自然會(huì)對(duì)應(yīng)到英文的“mother”，雖然這樣能很快明白這個(gè)詞匯的意思，但是這只是停留在暫時(shí)的記憶階段。想要真正理解不僅僅要理解詞匯的意義、發(fā)音，還要了解詞匯背后的文化背景。我們可以把“媽”字拆開(kāi)來(lái)講解，左邊代表女性，而右邊是一匹馬。由瘦弱的女性來(lái)牽著馬，顯示出媽媽的不容易，十分辛苦。再比如說(shuō)孕婦的“孕”字，學(xué)習(xí)者看這個(gè)字的第一印象是有點(diǎn)復(fù)雜的，如果只是翻譯成“pregnant”只是能讓他們互相對(duì)應(yīng)詞匯和意義，但是對(duì)詞匯的理解和記憶是很差的。在教學(xué)過(guò)程中，同樣把這個(gè)字分成兩個(gè)部分來(lái)講解：上面那部分像是一個(gè)女性挺著大肚子，大肚子里邊有個(gè)“子”，告訴他們“子”在中國(guó)以前的時(shí)候指的是子女。這樣可以使學(xué)生感受到中國(guó)漢字的博大精深，形義的結(jié)合使?jié)h語(yǔ)詞匯更具有吸引力。不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且向?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)學(xué)生展示出漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味性，不再因漢語(yǔ)的復(fù)雜而產(chǎn)生畏懼的心理。

1.2多媒體教學(xué)法

所謂多媒體教學(xué)法是一直以來(lái)被我們所熟知的，可以說(shuō)已經(jīng)廣泛應(yīng)用在各種類(lèi)型的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。它利用了計(jì)算機(jī)、投影、電視、幻燈等多種媒體向?qū)W生傳遞聲音，圖像等直觀(guān)性的信息內(nèi)若，并把傳統(tǒng)的教學(xué)手段（如：模型、黑板等）方式作為基礎(chǔ)，二者進(jìn)行了有效的結(jié)合。作為現(xiàn)代的漢語(yǔ)國(guó)際教師，如果能夠熟悉現(xiàn)代化教學(xué)手段和理論并且可以熟練地進(jìn)行操作，依照漢語(yǔ)詞匯教學(xué)大綱的要求，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)合理選擇現(xiàn)代化教學(xué)媒體，使之與傳統(tǒng)的教學(xué)媒體適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合，就可以極大地豐富課堂教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，提高學(xué)生的興趣，大大提升教學(xué)效果與記憶效果。

在現(xiàn)代的各類(lèi)教學(xué)中，多媒體已經(jīng)廣泛的應(yīng)用到了課堂中去。一堂生動(dòng)的多媒體課程可以讓學(xué)生身臨其境到知識(shí)的海洋中去。比如說(shuō)在學(xué)習(xí)“西紅柿炒雞蛋”這種典型的中國(guó)菜的時(shí)候，教師可以通過(guò)制作多媒體課件來(lái)進(jìn)行詞匯教學(xué)。放一些圖片以及帶聲音的動(dòng)畫(huà)、視頻于一體來(lái)進(jìn)行詞匯的演示，讓詞匯好像擁有了生命。與此同時(shí)還可以把所學(xué)詞匯的使用語(yǔ)境做成動(dòng)畫(huà)來(lái)展示給學(xué)生，讓學(xué)生了解詞匯所適合運(yùn)用的語(yǔ)境，同時(shí)還可以身臨其境的體驗(yàn)。生動(dòng)又具有趣味性的多媒體課堂往往能夠給外國(guó)學(xué)生留下深刻的印象，便于理解記憶。

（二） 漢語(yǔ)國(guó)際教育詞匯學(xué)習(xí)中相關(guān)的記憶方法

任何一種語(yǔ)言都具有音和義的特點(diǎn)，就漢語(yǔ)詞匯來(lái)講，它本身就是音（聲旁），形（漢字的形狀），義（意義）三個(gè)方面結(jié)合的整體。每一種不同語(yǔ)言的音形義都具有自己的特點(diǎn)，由此可見(jiàn)音、形、義是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的三大要素。同樣我們都要抓住漢語(yǔ)詞匯音形義的特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。漢語(yǔ)的詞匯是由漢字組成的，而文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)，是最重要的輔工具，所以漢字的掌握是非常重要的。中國(guó)的漢字本身就是音形義的結(jié)合體，對(duì)于外國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)想要真正學(xué)好漢語(yǔ)就必須要學(xué)好這三個(gè)方面的內(nèi)容。

我們可以把漢語(yǔ)國(guó)際教育詞匯教學(xué)法與漢語(yǔ)詞匯音形義的特點(diǎn)相結(jié)合起來(lái)形成一種關(guān)于詞匯音形義的記憶策略。我們可以利用漢語(yǔ)詞匯這樣的特點(diǎn)來(lái)分別對(duì)音形義三方面的特點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)記憶法的匹配，不同的漢語(yǔ)詞匯應(yīng)當(dāng)根據(jù)其特點(diǎn)的不同來(lái)選擇適合的記憶方法。

2.1艾賓浩斯記憶法

詞匯的記憶并不是一時(shí)的，即使是選擇了一種適合的記憶策略但還是需要不斷地重復(fù)才可以讓所學(xué)的詞匯達(dá)到靈活運(yùn)用熟記于心。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯的記憶遺忘規(guī)律就是我們最好的指導(dǎo)，他根據(jù)人的記憶規(guī)律，通過(guò)對(duì)所學(xué)知識(shí)的多次重復(fù)，最終使短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化成為長(zhǎng)久性的記憶。我們可以發(fā)現(xiàn)，看不到的規(guī)律也是有規(guī)律可以遵循的，我們需要在遺忘率最快的時(shí)候抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)，阻止知識(shí)的遺忘。不斷的重復(fù)把短時(shí)間的記憶轉(zhuǎn)換成了長(zhǎng)時(shí)間的記憶。

2.2部件教學(xué)記憶法

黃沛榮這樣認(rèn)為，部件是字形結(jié)構(gòu)上最基本的單位，可以小至筆畫(huà)，大至部首。透過(guò)部件來(lái)學(xué)習(xí)漢字，不但可以化零為整，減少學(xué)習(xí)障礙，更可以促進(jìn)漢字學(xué)習(xí)的效果提升。

漢字的部件多有其自身的含義，甚至有的部件就代表了整字的含義。同時(shí)利用相同的部件可以延伸出不同的漢字，例如：“木”可以延伸出“林，森”這是根據(jù)同形的部件延伸出來(lái)的。還有同音的部件，例如：“才”延伸出“財(cái)，材”等，這一部分都有共同的聲旁，根據(jù)不同的意義代表選擇了不同意義的部件。這樣歸類(lèi)對(duì)比的漢字教學(xué)也是可以加深外國(guó)學(xué)生的記憶的。

（三） 漢語(yǔ)詞匯記憶策略的分析描述

之前我們主要講述了基于漢語(yǔ)詞匯音形義三方面的特點(diǎn)而延伸出的艾賓浩斯記憶法、部件記憶法，還有一些本文沒(méi)有提到的諧音記憶法、聯(lián)想記憶法。這些記憶的策略都可以幫助外國(guó)學(xué)生改善記憶的現(xiàn)狀，當(dāng)然記憶并不是一時(shí)的，它還需要重復(fù)，不管運(yùn)用什么樣的記憶策略去幫助記憶，都需要不斷地重復(fù)記憶。在適合的記憶方法的幫助下再不斷的“溫故”，克服人腦的遺忘，這樣的記憶才是有效的永久的。對(duì)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)詞匯的外國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)這才是最終的目標(biāo)。

（四） 本次討論的結(jié)果

外國(guó)學(xué)生在教師教授漢語(yǔ)詞匯知識(shí)的同時(shí)有意識(shí)的去尋求適合本學(xué)習(xí)階段的詞匯記憶方法。因?yàn)樗麄円恢币詠?lái)的學(xué)習(xí)習(xí)慣與中國(guó)的學(xué)生不同。外國(guó)學(xué)生更樂(lè)于用聯(lián)想記憶法、情景記憶法，這些帶有趣味性的記憶法使得漢語(yǔ)詞匯課堂變得多姿多彩，這說(shuō)明在漢語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)過(guò)程中外國(guó)學(xué)生更適合互動(dòng)的學(xué)方式，所以提高對(duì)詞匯學(xué)習(xí)的趣味性是有一定的必要的。

從該討論的結(jié)果來(lái)看，具有趣味性的詞匯學(xué)習(xí)對(duì)外國(guó)學(xué)生對(duì)詞匯的記憶還是有一定的作用的，并且隨著復(fù)習(xí)次數(shù)的增加，記憶的準(zhǔn)確率也在不斷的提高。

結(jié) 語(yǔ)

對(duì)于外國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師在課堂的教學(xué)中應(yīng)該更加引導(dǎo)學(xué)生注重漢語(yǔ)詞匯的深層意義，不止停留在音形的記憶，更多的延伸詞匯的文化部分，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。留學(xué)生不僅僅要注重漢語(yǔ)詞匯的記憶學(xué)習(xí)，還要不斷改善自身的不足，對(duì)自己的學(xué)習(xí)記憶過(guò)程不斷地進(jìn)行反思，尋找更有利于自己學(xué)習(xí)記憶漢語(yǔ)詞匯的方法，并運(yùn)用到實(shí)際交際中去。比如，在記憶漢語(yǔ)詞匯時(shí)使用適合的記憶方法，例如聯(lián)想法可以聯(lián)系相關(guān)的實(shí)物，相關(guān)的讀音，并做到定期重復(fù)的記憶。選擇豐富多彩的記憶方法可以讓學(xué)生體會(huì)到詞匯學(xué)習(xí)的樂(lè)趣并且增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性。

[參考文獻(xiàn)]

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篇2

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展的國(guó)際背景

中國(guó)綜合實(shí)力不斷提高，世界上越來(lái)越多的國(guó)家把目光投放到中國(guó)這片遼闊的土地上。作為世界上使用人口最多的語(yǔ)言、聯(lián)合國(guó)法定的一種工作語(yǔ)言，漢語(yǔ)發(fā)揮著重要的媒介作用。因此，對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、了解中華文化成為了與中國(guó)人打交道的必要條件，而對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，這正是一個(gè)讓漢語(yǔ)以及中華傳統(tǒng)文化走向世界的絕佳機(jī)會(huì)。世界上形成了一股“中國(guó)熱”，得益于良好的時(shí)代背景，漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)不斷取得突破性發(fā)展。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀

中國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)歷史悠久，自漢代開(kāi)始，便有“胡人”來(lái)到天朝學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，越來(lái)越多的外國(guó)留學(xué)生來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)?，F(xiàn)在來(lái)中國(guó)的外國(guó)學(xué)生已不再只為交流而學(xué)習(xí)語(yǔ)言，更多地學(xué)生是為了學(xué)習(xí)和感受中國(guó)文化。

我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)已走過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的歷程，大致可分為兩大時(shí)期，即實(shí)行改革開(kāi)放前30年的形成時(shí)期和改革開(kāi)放后20年的發(fā)展時(shí)期，前者又經(jīng)歷了創(chuàng)立、鞏固、恢復(fù)、發(fā)展四個(gè)階段。在整個(gè)發(fā)展力歷程中，漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)以一種強(qiáng)勢(shì)的勁頭不斷向上發(fā)展。

三、漢語(yǔ)國(guó)際教育的面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)

隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的程度的日益加深，國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力的日益增強(qiáng)，加上中國(guó)市場(chǎng)的巨大吸引力，全球的漢語(yǔ)教學(xué)培訓(xùn)市場(chǎng)也備受矚目。隨著中國(guó)的和平崛起，全世界學(xué)習(xí)漢語(yǔ)以及了解中國(guó)文化與國(guó)情的需求還將快速增長(zhǎng)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)具有巨大的市場(chǎng)潛力。隨著我國(guó)教育事業(yè)的開(kāi)放，國(guó)外各類(lèi)學(xué)校紛紛攜手中國(guó)，尋找新的商機(jī)，以各種方式吸引我國(guó)的學(xué)生就讀。在全球，漢語(yǔ)熱不斷升溫，與中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展相呼應(yīng)。漢語(yǔ)正逐步成為一種強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言。

雖然全球“漢語(yǔ)熱”一浪高過(guò)一浪，如果冷靜觀(guān)察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)漢語(yǔ)推廣之路存在重重障礙。國(guó)家缺乏有力的政策支持和指導(dǎo)，有些教育理念還相對(duì)滯后，有些學(xué)校重視漢語(yǔ)推廣，至今還只是出于經(jīng)濟(jì)的考慮。學(xué)校專(zhuān)業(yè)特色、辦學(xué)思路不明確，課程設(shè)置不甚合理，教材編寫(xiě)不足學(xué)科師資隊(duì)伍不強(qiáng)，這樣根本無(wú)法保證漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。

四、漢語(yǔ)國(guó)際教育未來(lái)的暢想以及建議

漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展到今日，已經(jīng)發(fā)展到一種綜合模式，從語(yǔ)言能力培養(yǎng)走向交際能力培養(yǎng)、從以教為主走向教與學(xué)結(jié)合的過(guò)程。縱觀(guān)結(jié)合漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展規(guī)律，我們可以對(duì)該學(xué)科的發(fā)展前景進(jìn)行如下暢想：

第一，漢語(yǔ)國(guó)際教育的教學(xué)體系將會(huì)逐漸變化。由語(yǔ)言預(yù)科教育發(fā)展到完整的學(xué)歷教育體系和非學(xué)歷教育體系，并朝著更加穩(wěn)定的方向發(fā)展。

第二，漢語(yǔ)國(guó)際教育的教學(xué)理念和教學(xué)方法發(fā)生變化。針對(duì)于教學(xué)對(duì)象的多樣化，除了傳統(tǒng)的授課外，因材施教的需求越來(lái)越多。教學(xué)方法也從直接法、翻譯法發(fā)展為沉浸法、交際法、聽(tīng)說(shuō)法等多樣化方式。

第三，教師隊(duì)伍逐步專(zhuān)業(yè)化。國(guó)家與學(xué)校逐漸重視師資問(wèn)題，未來(lái)從事漢語(yǔ)國(guó)際教育的師資水平專(zhuān)業(yè)化程度逐步提高，多樣化復(fù)合型教師人才將會(huì)不斷涌現(xiàn)。

總之，漢語(yǔ)的世界推廣是國(guó)家外交戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分，我國(guó)會(huì)隨著形勢(shì)的變化，不斷地調(diào)整戰(zhàn)略，讓漢語(yǔ)成為中國(guó)打開(kāi)世界大門(mén)的敲門(mén)磚。

漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科是一門(mén)科學(xué)學(xué)科，它建立在樸素辯證的客觀(guān)規(guī)律之上，發(fā)展有規(guī)律可循，因此，具有極大的發(fā)展空間。從國(guó)際化的大背景來(lái)看，漢語(yǔ)國(guó)際教育面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇，雖然還面對(duì)許多挑戰(zhàn)與問(wèn)題，但是在隨著我國(guó)教學(xué)改革和教育國(guó)際化的迅猛發(fā)展，漢語(yǔ)教育與國(guó)際接軌已成為一種必然趨勢(shì)，所面臨的困難也將在各方的努力下迎刃而解。

篇3

隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，當(dāng)前漢語(yǔ)熱在全球盛行，國(guó)際漢語(yǔ)教育的推廣取得了較為顯著的成績(jī)，與此同時(shí)，這位對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)和教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。本文主要分析了當(dāng)前漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的成績(jī)及存在問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上提出了漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的創(chuàng)新路徑，期以更好推進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:

漢語(yǔ)國(guó)際教育;教學(xué);創(chuàng)新

當(dāng)前中國(guó)的快速發(fā)展使得漢語(yǔ)又一次地影響著全世界，國(guó)家漢辦明確指出了要從請(qǐng)外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)漢語(yǔ)走出國(guó)門(mén)。隨著孔子學(xué)院在海外的遍地開(kāi)花，大批具有較高綜合能力的國(guó)際漢語(yǔ)教師走出中國(guó)，走向世界，向全世界展示著和傳播中國(guó)文化。從目前國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的開(kāi)展情況來(lái)看，想要進(jìn)一步增強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際教育的影響力，創(chuàng)新漢語(yǔ)國(guó)際教育與教學(xué)的路徑是其重要突破口。

1我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展的狀況

1．1漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)取得的成績(jī)

漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)主要是借助國(guó)際平臺(tái)進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，從近些年推廣漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的情況來(lái)看，其成效顯著:其一，建立了相對(duì)完善的教學(xué)體系，使過(guò)去以漢語(yǔ)預(yù)備教育和短期培訓(xùn)為主的教育方式逐漸轉(zhuǎn)變成為正規(guī)教育;其二，形成了相對(duì)專(zhuān)業(yè)的漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)。在漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的實(shí)踐與發(fā)展中，逐漸形成了一支具有教學(xué)和科研能力，且研究效果顯著的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)，在推動(dòng)我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)方面發(fā)揮了重要作用。

1．2漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)存在的問(wèn)題

(1)教學(xué)方式單一。漢語(yǔ)國(guó)際教育是一門(mén)交叉型的學(xué)科，它介于漢語(yǔ)與外語(yǔ)兩者之間，僅依靠單一傳統(tǒng)的教學(xué)方式，是難以實(shí)現(xiàn)兩者之間的完美結(jié)合，從而也難以取得良好的教學(xué)效果。語(yǔ)言類(lèi)的學(xué)科在教學(xué)中本就顯得較為枯燥，特別是當(dāng)前部分國(guó)際漢語(yǔ)教師仍采用單一講授型的教學(xué)方式，這使得漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)課堂變得更為死板，從而使得學(xué)生的漢語(yǔ)能力也難以得到有效提升。

(2)教師的綜合素養(yǎng)偏低。從前我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)的教師構(gòu)成來(lái)看，其成員相對(duì)復(fù)雜，教師的綜合素養(yǎng)呈現(xiàn)出良莠不齊的狀況，部分教師僅把教學(xué)工作看作是謀生的手段，并不是發(fā)自?xún)?nèi)心想要推廣漢語(yǔ)，又或者有的老師雖然熱愛(ài)漢語(yǔ)，但是其專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力相對(duì)欠缺，這些種種情況都會(huì)影響到漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。

2創(chuàng)新漢語(yǔ)國(guó)際教育的具體路徑

2．1提高國(guó)際漢語(yǔ)教師的綜合素質(zhì)

對(duì)于推廣和發(fā)展我國(guó)的漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)，這需要一批具有較高綜合素養(yǎng)和國(guó)際視野的專(zhuān)業(yè)人才，不僅僅是其專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能突出，還應(yīng)具有較強(qiáng)的思維能力、創(chuàng)能能力及愛(ài)國(guó)情感等等。因此，在培養(yǎng)漢語(yǔ)國(guó)際漢語(yǔ)教師時(shí)，應(yīng)當(dāng)在與國(guó)際接軌的基礎(chǔ)上進(jìn)行國(guó)際化的師資培訓(xùn)，除了為其提供出國(guó)進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，以增強(qiáng)其外語(yǔ)教學(xué)技能、溝通能力、跨文化適宜能力及科研能力等方面。同時(shí)，國(guó)際漢語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)技能，從而使綜合素養(yǎng)得到提升。

2．2采用多元的教學(xué)方法

(1)游戲教學(xué)法。游戲教學(xué)法實(shí)質(zhì)上是一種實(shí)踐教學(xué)方式，教師在結(jié)合游戲教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須遵循相應(yīng)的教學(xué)原則，在把握游戲教學(xué)法特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)各教學(xué)環(huán)節(jié)。在漢語(yǔ)國(guó)教育教學(xué)中可運(yùn)用的游戲教學(xué)方式多種多樣，如在進(jìn)行漢語(yǔ)詞匯教學(xué)時(shí)，可以針對(duì)具體情況選用適宜的文字游戲，例如文字猜謎、詞語(yǔ)填寫(xiě)、改錯(cuò)別字等游戲，同時(shí)還可以將游戲轉(zhuǎn)變成競(jìng)賽的形式，這樣不僅可以幫助學(xué)生在游戲的過(guò)程中掌握相應(yīng)的漢語(yǔ)詞匯，還能夠培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，游戲教學(xué)法也可結(jié)合角色扮演法、情景教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)課堂中簡(jiǎn)短的角色扮演，能夠讓學(xué)生更容易理解該知識(shí)點(diǎn)，從而提高教學(xué)效果。

(2)文化教學(xué)法。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)不及時(shí)掌握漢語(yǔ)知識(shí)的過(guò)程，更是了解中國(guó)文化的過(guò)程，這種文化主要指的是對(duì)于文字構(gòu)成中語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面的認(rèn)知，例如在進(jìn)行語(yǔ)音教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)習(xí)者掌握漢語(yǔ)語(yǔ)音的韻律，把握漢語(yǔ)語(yǔ)音中由聲、韻、調(diào)三者構(gòu)成的獨(dú)特之處。對(duì)于部分學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，最容易將漢語(yǔ)語(yǔ)音與自身母語(yǔ)的語(yǔ)音混淆，針對(duì)這種情況，教師可以通過(guò)播放錄音、影像等方式，讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，不斷強(qiáng)化學(xué)生聽(tīng)覺(jué)感受。同時(shí)在語(yǔ)音教學(xué)中可以將語(yǔ)音的文化背景介紹給學(xué)生，讓學(xué)生真正理解并且掌握漢語(yǔ)的正確發(fā)音。

(3)案例教學(xué)法。案例教學(xué)法它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定，著重培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，這更加符合學(xué)習(xí)語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科的特點(diǎn)和屬性，清晰的目標(biāo)設(shè)定能夠減少在教學(xué)過(guò)程中的盲目性，且更具趣味性、靈活性。同時(shí)，案例教學(xué)法不僅滿(mǎn)足傳統(tǒng)理論型課程的要求，而且對(duì)于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)把握得更為仔細(xì)，它是在結(jié)合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)來(lái)感受語(yǔ)言的特點(diǎn)與規(guī)律，從而達(dá)到學(xué)以致用。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，漢語(yǔ)國(guó)際教育是傳播和弘揚(yáng)中華文化的有力途徑，它能夠大大提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，因此我們應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，創(chuàng)新漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)路徑，以不斷推進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的更好發(fā)展。

作者：趙怡 單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院

參考文獻(xiàn):

［1］劉俏含．遠(yuǎn)程漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)手段及實(shí)施策略研究［D］．遼寧大學(xué)，2016．

篇4

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè) 文學(xué)課 審美鑒賞教學(xué)

近年來(lái)針對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)文學(xué)課的這一尷尬現(xiàn)狀，不少學(xué)者提出了諸多教學(xué)改革建議。筆者認(rèn)為，漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)文學(xué)課的教學(xué)要堅(jiān)持以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)，注重審美鑒賞教學(xué)，注意培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，傳授基本審美鑒賞方法，使之在將來(lái)的漢語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中能夠?qū)W以致用，成為跨國(guó)際文化交流中中國(guó)文化的優(yōu)秀傳播者。

一.漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)文學(xué)課加強(qiáng)審美鑒賞教學(xué)的必然性

1.專(zhuān)業(yè)學(xué)生審美鑒賞能力培養(yǎng)的必要途徑

作為中學(xué)語(yǔ)文課與高校中文專(zhuān)業(yè)文學(xué)課中一種常見(jiàn)的教學(xué)方法，審美鑒賞教學(xué)同樣適用于漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的文學(xué)課。從教學(xué)目的而言，不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通過(guò)文學(xué)課的學(xué)習(xí)來(lái)提高人文素養(yǎng)的目標(biāo)是一致的，但漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與其他文科專(zhuān)業(yè)的區(qū)別決定該專(zhuān)業(yè)文學(xué)課開(kāi)展審美鑒賞教學(xué)的特殊性和重要性。

文學(xué)作為文化的重要載體，漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)文學(xué)課的開(kāi)設(shè)，除了人文精神、文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，更重要的目的在于通過(guò)文學(xué)學(xué)習(xí)文化、了解文化，進(jìn)而完成文化傳播與文化國(guó)際交流的目的。而漢語(yǔ)國(guó)際教育文學(xué)課中開(kāi)展審美鑒賞教學(xué)，不僅是加強(qiáng)學(xué)生的人文精神、文學(xué)素養(yǎng)，更是要培養(yǎng)其審美鑒賞能力。學(xué)生只有審美鑒賞能力提高了，才能讀懂文學(xué)作品，領(lǐng)略文學(xué)作品的美，進(jìn)而理解文學(xué)背后的文化內(nèi)涵。近些年來(lái)不少高校開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)課，文學(xué)課不僅被壓縮，教學(xué)方法上也存在偏差。如課堂上教師講解古文作品時(shí)，注重字詞句的分析，注重文字和內(nèi)容分的理解，卻往往忽略了對(duì)文學(xué)作品的美的分析。誠(chéng)然，課堂上把大量的時(shí)間花在基礎(chǔ)文字、內(nèi)容的講解上，這可能跟學(xué)生的語(yǔ)文底子差有關(guān)，但如果把文學(xué)課上成古代漢語(yǔ)課或現(xiàn)代漢語(yǔ)課，當(dāng)學(xué)白的《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)候不震動(dòng)于詩(shī)歌奇詭壯麗的想象之美，當(dāng)讀到巴金的《家》中“鳴鳳之死”時(shí)，感受不到動(dòng)人心魄的悲劇之美，這就違背了開(kāi)設(shè)文學(xué)課的初衷。尤其與其他文科專(zhuān)業(yè)如漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生相比，他們可以有更多課程、更多方式加強(qiáng)對(duì)審美鑒賞能力的培養(yǎng)，而漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生因?qū)I(yè)課程的限制，有限的文學(xué)課學(xué)習(xí)，不僅是對(duì)文學(xué)知識(shí)的掌握，更是培養(yǎng)、提高自己的審美鑒賞能力的重要途徑。因此，漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)在文學(xué)課開(kāi)展審美鑒賞教學(xué)是一種必然。

2.漢語(yǔ)國(guó)際教育文學(xué)課教學(xué)的重要教學(xué)方式

審美鑒賞教學(xué)不僅能讓漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生感受文學(xué)作品的美，培養(yǎng)審美鑒賞能力，更可以學(xué)以致用，在成為漢語(yǔ)教師后，把這一教學(xué)手段，即對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美鑒賞的方法運(yùn)用到將來(lái)的漢語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中。漢字教學(xué)僅僅是低級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)，有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前越來(lái)越多的留學(xué)生、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者已經(jīng)不再把漢語(yǔ)當(dāng)作一種全球交際語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)，而是希望能更進(jìn)一步了解博大精深的中國(guó)文化[1]。因此，文學(xué)課進(jìn)入漢語(yǔ)國(guó)際教育是學(xué)習(xí)了漢字之后的必然。文學(xué)承載了一個(gè)民族成長(zhǎng)的歷史，以獨(dú)有的方式紀(jì)錄了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的情感以及心里縮影，一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品總能展現(xiàn)出一個(gè)民族的某些文化特性。同時(shí)，文學(xué)作品以其豐富的語(yǔ)言表達(dá)，書(shū)寫(xiě)方式、修辭技巧，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)的過(guò)程中，能更進(jìn)一步學(xué)習(xí)文字與文化。

文學(xué)課既然會(huì)在中高級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)，那么如何教好文學(xué)課，讓漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者們能真正把握文學(xué)作品，不僅要讀懂，了解文學(xué)作品體現(xiàn)的文化特征，更能從中領(lǐng)略文學(xué)作品的美，提高對(duì)中國(guó)文學(xué)作品的審美鑒賞力，是文學(xué)課教學(xué)的重要目的。因此，漢語(yǔ)國(guó)際教育中的文學(xué)課教學(xué)，審美鑒賞教學(xué)同樣是重要的教學(xué)方式。

二.漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)文學(xué)課審美鑒賞教學(xué)策略

1.強(qiáng)化審美思維訓(xùn)練

在文學(xué)課上老師常常會(huì)聽(tīng)到學(xué)生面對(duì)文學(xué)作品時(shí)“讀不懂”的抱怨。其實(shí)很多時(shí)候，讀不懂文學(xué)作品的原因不是文字看不懂，句子不明白，而是審美鑒賞能力的不足。在對(duì)文學(xué)作品的閱讀中，審美鑒賞力可以理解為運(yùn)用審美思維鑒賞分析文學(xué)作品的能力。因此學(xué)生“讀不懂”文學(xué)作品很大原因就是不能用審美思維來(lái)理解作品。審美思維作為人類(lèi)認(rèn)知世界的一種特殊思維方式，從感性體驗(yàn)開(kāi)始，以理性認(rèn)知為審美活動(dòng)的結(jié)束。審美思維活動(dòng)讓人們辨別或者認(rèn)識(shí)什么是美，并且人們可以通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)強(qiáng)化這一思維活動(dòng)?！巴ㄟ^(guò)審美活動(dòng)，人逐步在頭腦中儲(chǔ)存了審美信息，經(jīng)過(guò)加工整理，即理性認(rèn)識(shí)，這些信息形成某種審美習(xí)慣和思維定勢(shì)”[2]，在漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的文學(xué)課上，教師應(yīng)該有意識(shí)的開(kāi)展審美思維的訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的審美直覺(jué)，強(qiáng)化學(xué)生的想象能力，激發(fā)學(xué)生的審美情感，這是審美鑒賞教學(xué)的核心思路。

文學(xué)課上文學(xué)作品的講析可以與訓(xùn)練學(xué)生的審美思維相結(jié)合。例如分析詩(shī)歌時(shí)可以訓(xùn)練學(xué)生的審美想象思維，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想與想象，通過(guò)激發(fā)想象力，充分調(diào)動(dòng)個(gè)人的感覺(jué)器官，并結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，用心體會(huì)文學(xué)作品所表達(dá)的、形象、內(nèi)容、情感。如分析戴望舒《雨巷》，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作品想象“丁香姑娘”應(yīng)該是一個(gè)什么樣的形象，可以想象詩(shī)中“雨巷”的畫(huà)面（或場(chǎng)景），并用語(yǔ)言描繪出來(lái)。審美思維訓(xùn)練也包括對(duì)文學(xué)作品情感體驗(yàn)的激發(fā)?！氨仨毰囵B(yǎng)學(xué)生具有真、善、美統(tǒng)一的審美觀(guān)念，使所從事的藝術(shù)創(chuàng)作與鑒賞能反映客觀(guān)事物的本質(zhì)，符合客觀(guān)發(fā)展規(guī)律，達(dá)到人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)?！盵3]文學(xué)是人學(xué)，任何一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品都記載了作家的人生體驗(yàn)，表達(dá)了作家對(duì)人生的思考。文學(xué)課的教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的情感體驗(yàn)，感受作品表達(dá)的真善美，在情感力量的感染中培養(yǎng)自己的健全人格和審美情操。

2.以作品為“體”，以方法為“用”的教學(xué)方式

“體用”作為中國(guó)哲學(xué)的一對(duì)概念，在此“體”指的是文學(xué)課教學(xué)的根本，即作品的分析解讀。但漢語(yǔ)國(guó)際教育的文學(xué)課畢竟不是單純的作品欣賞課，也不能上成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)史課，教師應(yīng)在分析作品的基礎(chǔ)上，有意識(shí)的介紹分析作品的方式和方法，即是“用”――用什么方法對(duì)文學(xué)作品展開(kāi)審美鑒賞。不僅授之以“魚(yú)”，更要授之以“漁”，文學(xué)課上培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、人文情懷與同時(shí)學(xué)習(xí)審美鑒賞方法兩者并不矛盾沖突。

文學(xué)作品審美鑒賞方法在運(yùn)用上有共性，例如文學(xué)作品審美思維有其一致性，文學(xué)作品的閱讀和理解離不開(kāi)想象和聯(lián)想，閱讀文學(xué)作品的必須融入讀者的情感體驗(yàn)與共鳴等等。但具體到不同的文學(xué)類(lèi)型，審美鑒賞方法是不同的，例如對(duì)詩(shī)與小說(shuō)的鑒賞方法的不同：詩(shī)歌作品更強(qiáng)調(diào)從意象的運(yùn)用、語(yǔ)言的優(yōu)美、修辭的運(yùn)用、意境的表達(dá)等來(lái)鑒賞，小說(shuō)體裁則注重分析人物形象的塑造，故事情節(jié)的設(shè)置、敘事技巧等。因此要結(jié)合文學(xué)作品的體裁類(lèi)型，抓住特點(diǎn)分析鑒賞。同時(shí)，文學(xué)課的審美鑒賞教學(xué)方式是靈活多樣的，問(wèn)題教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、情境教學(xué)法等其他課堂上常見(jiàn)的教學(xué)手段，同樣可以圍繞審美鑒賞教學(xué)目的，通過(guò)精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用到漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的文學(xué)課堂上。有效利用圖片、音頻、視頻等多媒體教學(xué)手段，能更好的幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)作品的美，例如講解郭沫若的《鳳凰涅》，考慮詩(shī)歌的特性，結(jié)合學(xué)生對(duì)那個(gè)時(shí)代的歷史隔閡，可以安排聽(tīng)一聽(tīng)朗誦音頻，身臨其境的感受詩(shī)的音韻之美，在民族覺(jué)醒的激情宣言中體會(huì)五四時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。

另外，突出對(duì)文學(xué)作品語(yǔ)言美的鑒賞，把文學(xué)和語(yǔ)言的學(xué)習(xí)融合起來(lái)。文學(xué)是的語(yǔ)言藝術(shù)，教師要注重對(duì)文學(xué)作品語(yǔ)言文字美的分析，注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文學(xué)作品語(yǔ)言的內(nèi)涵與形式，分析語(yǔ)言的凝煉、音韻的優(yōu)美，感受特定語(yǔ)境下的語(yǔ)言表達(dá)之美，這也是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)注重語(yǔ)言學(xué)習(xí)的要求。

3.注重中外文學(xué)的審美比較

文學(xué)課應(yīng)注意比較方法的引入，針對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方向有意識(shí)的拿別國(guó)的文學(xué)與中國(guó)文學(xué)進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，培養(yǎng)跨文化比較意識(shí)。例如筆者所在學(xué)校開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)面向東盟方向的漢語(yǔ)教師，因此在講解《三國(guó)演義》的時(shí)候，可以提到《三國(guó)演義》對(duì)泰國(guó)文學(xué)的影響，如泰國(guó)文學(xué)史上的新散文體――“三國(guó)體”，更可以把《三國(guó)演義》與由《三國(guó)演義》衍生開(kāi)來(lái)的各種泰國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行比較，讓學(xué)生了解兩國(guó)文學(xué)作品的差異性，并通過(guò)文學(xué)了解不同民族的審美特性。

兩國(guó)文學(xué)的比較可以是多方面的，從審美鑒賞教學(xué)的角度說(shuō)，教師在課堂上要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中外文學(xué)的審美比較。不同民族、不同國(guó)家之間文學(xué)在審美思維方式、審美價(jià)值、美學(xué)追求等方面的差異性是客觀(guān)存在的，通過(guò)比較，看到相同與差異，透視共性與個(gè)性。張愛(ài)玲可以與艾米麗?勃朗特比較兩者間的審美特性；分析沈從文《邊城》的審美理想時(shí)，可以給學(xué)生布置一個(gè)閱讀川端康成作品《雪國(guó)》，比較兩者審美理想的學(xué)習(xí)任務(wù)；學(xué)習(xí)古詩(shī)文，必然會(huì)涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化“求善”的審美價(jià)值觀(guān)及重道德教化的審美功能，但不妨也談?wù)勎鞣轿膶W(xué)“求真”的特點(diǎn)及重審美愉悅的功能。這種學(xué)習(xí)方式也可以看作比較文學(xué)的介入，樂(lè)黛云曾把比較文學(xué)定位為“跨文化與跨學(xué)科的文學(xué)研究”，認(rèn)為比較文學(xué)“致力于不同文化之間的相互理解和對(duì)話(huà)，并希望相互懷有真誠(chéng)的尊重和寬容。……從這個(gè)意義上說(shuō)，比較文學(xué)的根本目的就在于促進(jìn)文化溝通”[4]?？偠灾處煈?yīng)引導(dǎo)學(xué)生用一種寬容的、開(kāi)放的意識(shí)看待中外文學(xué)的審美差異。文學(xué)審美差異的本質(zhì)其實(shí)是文化的差異通過(guò)中外文學(xué)的審美比較，將中國(guó)文學(xué)與世界文學(xué)聯(lián)系起來(lái)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與別國(guó)文化聯(lián)系起來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)異文化理解的能力。

參考文獻(xiàn)

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篇5

(一)案例教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)

案例教學(xué)法是實(shí)踐性教學(xué)的重要方法之一。案例教學(xué)法不同于傳統(tǒng)的教學(xué)法，它以案例為媒介，在理論和現(xiàn)實(shí)之間搭建起一座橋梁，再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景，由事件入理，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從教學(xué)情境中思考和學(xué)習(xí)。一方面有助于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，啟發(fā)思維，通過(guò)分析和思考深化對(duì)理論的理解;另一方面，可以提供替代性經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)生動(dòng)的事件增加學(xué)習(xí)者的感性認(rèn)識(shí)，幫助職前教師加深對(duì)學(xué)校、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)對(duì)象等相關(guān)因素的整體性理解，然后在此基礎(chǔ)上嘗試做出合理的判斷和決策。Klienfeld、Sudzina、Kourilsky等許多學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，在師資培養(yǎng)方面運(yùn)用案例教學(xué)法，具有下列優(yōu)點(diǎn):

1．案例教學(xué)法不僅能夠提升職前教師分析判斷教育問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)合作的能力，而且能夠促進(jìn)個(gè)人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能成長(zhǎng)。通過(guò)案例呈現(xiàn)出教學(xué)中的真實(shí)情境，讓職前教師了解到走上崗位后可能面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并促使他們對(duì)可預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題進(jìn)行討論、分析和反思。案例教學(xué)法的實(shí)施有助于培養(yǎng)職前教師分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，促使他們將所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用。

2．案例教學(xué)法是情境化和本土化的，案例將原本分離的部分整合在一起，內(nèi)容與過(guò)程、思維與情感、教學(xué)與學(xué)習(xí)在理論上不再是截然分開(kāi)的，它們同時(shí)出現(xiàn)，如同在真實(shí)生活中那樣，它們所提出的議題以及對(duì)職前教師提出的挑戰(zhàn)，需要他們運(yùn)用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以分析判斷。這個(gè)過(guò)程有利于加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，更能接近培養(yǎng)目標(biāo)。

3．案例教學(xué)法以學(xué)生為主體。與傳統(tǒng)教學(xué)中突出教師的權(quán)威地位、單向交流、一本教材打天下的做法不同，它通過(guò)啟發(fā)式、探索式的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，從不同的角度思考問(wèn)題，這些正是缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的職前教師最需要的。如果運(yùn)用得法，案例教學(xué)法有利于實(shí)現(xiàn)以能力為本的培養(yǎng)目標(biāo)。

(二)案例教學(xué)法的應(yīng)用

推廣案例教學(xué)法對(duì)教學(xué)改革具有重要意義，它有助于改變目前教學(xué)中重理論輕實(shí)踐、高分低能的現(xiàn)象。國(guó)際漢語(yǔ)師資教育十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和應(yīng)用性，對(duì)職前教師的漢語(yǔ)教學(xué)技能、文化傳播技能、獨(dú)立思考能力、判斷能力和適應(yīng)能力提出了較高的要求。因此，案例教學(xué)法作為實(shí)踐性的教學(xué)方法和能力培養(yǎng)的有效途徑，被引進(jìn)到了國(guó)際漢語(yǔ)師資教育中。近幾年，案例教學(xué)法在漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)中受到了關(guān)注。漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)不再走學(xué)術(shù)型、研究型人才的路子，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐導(dǎo)向的培養(yǎng)方式，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中主動(dòng)建構(gòu)自己對(duì)知識(shí)的理解，在陳述性知識(shí)基礎(chǔ)上，兼顧情境性知識(shí)。案例教學(xué)法用真實(shí)教學(xué)事件來(lái)建構(gòu)知識(shí)，有利于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展。培養(yǎng)觀(guān)念雖然轉(zhuǎn)變了，但在實(shí)際操作中，要改變單向理論知識(shí)傳授占主導(dǎo)、理論與實(shí)踐脫節(jié)、停留于知識(shí)層面、師生缺乏互動(dòng)等現(xiàn)象，不是一蹴而就的。在發(fā)展職前教師的能力方面，部分漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)院校一直在積極地摸索和實(shí)踐。

有些院校已經(jīng)將“國(guó)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)案例”或“課堂教學(xué)案例分析與實(shí)踐”作為學(xué)位核心課程開(kāi)設(shè)，課時(shí)在36－40之間，2個(gè)學(xué)分。中央民族大學(xué)面向漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)建設(shè)了案例庫(kù)，目前處于試運(yùn)行階段，并且在“漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)法及案例分析”、“漢語(yǔ)教學(xué)技能訓(xùn)練”、“中外語(yǔ)言對(duì)比與偏誤分析”、“跨文化交際”等課程中積極倡導(dǎo)使用案例教學(xué)法。中山大學(xué)開(kāi)設(shè)了“漢語(yǔ)國(guó)際教育海外案例庫(kù)建設(shè)實(shí)踐”的訓(xùn)練課程。暨南大學(xué)優(yōu)化教師資源，50%的核心課程采用課程小組授課模式，運(yùn)用團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、案例分析、現(xiàn)場(chǎng)研究、模擬訓(xùn)練等方法，使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)期間能夠接觸到大量不同類(lèi)型的案例，以提高教學(xué)技能和國(guó)外適應(yīng)能力。華東師范大學(xué)的做法是，鼓勵(lì)教師在各門(mén)課程教學(xué)中多使用案例，鼓勵(lì)學(xué)生畢業(yè)論文選用案例分析;已經(jīng)畢業(yè)的漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士，做案例分析的數(shù)量達(dá)10%左右。華東師范大學(xué)的“漢語(yǔ)教學(xué)案例分析”課程，皆由國(guó)際學(xué)校的教師主講，基本上都是利用國(guó)際學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)的案例;“跨文化交際”課程也使用了大量案例?？傮w上看，部分院校雖然開(kāi)設(shè)了案例教學(xué)法課程，但在整個(gè)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士課程中所占的比例較低，大多還停留在偶爾使用案例或舉例的層面，真正意義上的案例教學(xué)尚需深入研究探討。

二、國(guó)內(nèi)案例庫(kù)的建設(shè)情況

目前，國(guó)內(nèi)師資教育領(lǐng)域擁有案例庫(kù)實(shí)體網(wǎng)站并收錄和開(kāi)發(fā)案例的為數(shù)不多，如華東師范大學(xué)、中央民族大學(xué)的案例庫(kù)尚處于初創(chuàng)和試運(yùn)行階段。由于是新生事物，只能摸著石頭過(guò)河，還需要不斷摸索、不斷完善。而在案例庫(kù)建設(shè)方面，工商管理教育領(lǐng)域已經(jīng)進(jìn)行了15年的探索，積累了一些較為成熟的本土化案例庫(kù)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。“他山之石，可以攻玉”，工商管理教育和師資教育雖然屬于不同的學(xué)科領(lǐng)域，但是在案例庫(kù)搭建、案例開(kāi)發(fā)與數(shù)據(jù)化處理、案例庫(kù)管理和運(yùn)作等方面有許多相通之處。因此，參考借鑒工商管理教育案例庫(kù)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)是十分有必要的。

(一)管理領(lǐng)域案例庫(kù)建設(shè)的總體情況

1997年，中國(guó)MBA“教育指導(dǎo)委員會(huì)”要求工商管理課程采用一定的案例教學(xué)。之后，中國(guó)本土案例的需求迅速增大，各高等院校案例庫(kù)的建設(shè)工作紛紛啟動(dòng)。大連理工大學(xué)率先建立了國(guó)內(nèi)第一個(gè)案例庫(kù)，2007年5月在原有案例庫(kù)基礎(chǔ)上成立了中國(guó)管理案例共享中心，圍繞案例庫(kù)建設(shè)、案例師資培訓(xùn)、《管理案例研究與評(píng)論》期刊建設(shè)及國(guó)際交流合作等工作的開(kāi)展，推動(dòng)了中國(guó)管理案例教學(xué)與研究的發(fā)展，其會(huì)員院校目前已有251所。該中心在保持本土企業(yè)管理案例原創(chuàng)性、典型性、規(guī)范性特色的同時(shí)，通過(guò)整合各MBA培養(yǎng)院校的案例資源，并利用門(mén)戶(hù)網(wǎng)站為會(huì)員院校提供所需的共享案例。［4］截止2013年6月18日，案例庫(kù)網(wǎng)站共收錄了1223個(gè)教學(xué)案例，網(wǎng)站瀏覽量近40萬(wàn)人次，日最大瀏覽量達(dá)2520人次，熱門(mén)案例中點(diǎn)擊數(shù)最高的達(dá)15051。該案例庫(kù)已成為國(guó)內(nèi)最大的管理教學(xué)案例庫(kù)。北京大學(xué)在教育部九五社科重大項(xiàng)目和985項(xiàng)目專(zhuān)項(xiàng)基金的支持下，建立包括ABC三個(gè)子庫(kù)的案例庫(kù)，A為教學(xué)案例庫(kù)，B是研究案例庫(kù)，C是素材庫(kù)。清華大學(xué)的中國(guó)工商管理案例庫(kù)是由教育部和985項(xiàng)目共同投資組建，采取招標(biāo)形式向全國(guó)高校收購(gòu)案例，共收錄了353個(gè)案例，出版了一系列案例叢書(shū)、案例光盤(pán)。華南理工大學(xué)、中山大學(xué)、上海交通大學(xué)、四川大學(xué)等許多高校成立了案例中心，運(yùn)作形式包括自建、購(gòu)買(mǎi)或引進(jìn)國(guó)外案例、免費(fèi)共享等。目前，在我國(guó)已具一定規(guī)模的三大管理教育專(zhuān)業(yè)案例庫(kù)，即大連理工大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)三家案例庫(kù)。

(二)案例庫(kù)建設(shè)中存在的問(wèn)題

國(guó)內(nèi)一些知名商學(xué)院建設(shè)案例庫(kù)，初衷是為了滿(mǎn)足本學(xué)院案例教學(xué)和相關(guān)研究的需要，但覆蓋有限。經(jīng)過(guò)十多年的努力，案例庫(kù)建設(shè)中暴露出一些問(wèn)題:各個(gè)學(xué)校處于分散開(kāi)發(fā)狀態(tài)，投資大、收效低、編寫(xiě)水平參差不齊，資源使用率低;有些高校重視案例教學(xué)，但是在案例采編、整理與分析方面滯后，缺少對(duì)案例教學(xué)理論的系統(tǒng)性研究，缺少對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的案例教學(xué)方法創(chuàng)新。這些問(wèn)題的存在，制約了案例教學(xué)的開(kāi)展。大連理工大學(xué)的“中國(guó)管理案例共享中心”，從分散開(kāi)發(fā)到集中建設(shè)，從自給自足到資源共享，已經(jīng)形成一種輻射范圍廣，比較理想和成功的開(kāi)發(fā)模式。上述管理學(xué)院的案例庫(kù)雖然不能與哈佛商學(xué)院、毅偉商學(xué)院等國(guó)際知名的案例庫(kù)相比，但畢竟是案例庫(kù)建設(shè)“中國(guó)模式”的大膽探索，其寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不論成功得失，對(duì)“國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)”的構(gòu)建都有重要的借鑒和啟示作用。筆者認(rèn)為，中國(guó)本土化的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)建設(shè)，應(yīng)注意做好如下幾點(diǎn)工作:1．整合資源，共建共享，是建設(shè)國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)的有效途徑。2．保證案例的統(tǒng)一性、系統(tǒng)性和全面性，才能覆蓋國(guó)際漢語(yǔ)師資教育課程。應(yīng)充分注意規(guī)范案例的撰寫(xiě)格式和課程知識(shí)的緊密聯(lián)系。3．充分利用開(kāi)發(fā)出來(lái)的案例資源。爭(zhēng)取在不久的將來(lái)，漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士核心課程，案例教學(xué)使用率力爭(zhēng)達(dá)到一半以上。4．健全配套機(jī)制，包括案例開(kāi)發(fā)激勵(lì)機(jī)制、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制、案例共享機(jī)制等，以保證案例的良性開(kāi)發(fā)和推廣。

三、構(gòu)建國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)的必要性

2007年，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦“教育指導(dǎo)委員會(huì)”頒布的漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)方案，在課程設(shè)置、教學(xué)方法和學(xué)位論文方面，對(duì)案例教學(xué)作出了明確的要求。案例教學(xué)法雖然逐漸引起了漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)院校的重視，但具體操作起來(lái)存在一定的難度，主要原因之一是案例資源缺乏。要想長(zhǎng)期、系統(tǒng)地實(shí)施案例教學(xué)法，真正發(fā)揮案例教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，必須有案例庫(kù)作為支持系統(tǒng)，以提供豐富的案例教學(xué)資源。因此，案例庫(kù)的建設(shè)勢(shì)在必行。下面我們將從宏觀(guān)層面的政策支持、案例教學(xué)的重要支撐、建設(shè)環(huán)境、潛在用戶(hù)群需求等四個(gè)方面來(lái)分析構(gòu)建國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)的必要性。

(一)宏觀(guān)層面的政策支持

在教育部2012年的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)劃》)中，提出了實(shí)施“中國(guó)數(shù)字教育2020”行動(dòng)計(jì)劃，即在優(yōu)質(zhì)資源共享、學(xué)校信息化、教育管理信息化、可持續(xù)發(fā)展能力與信息化基礎(chǔ)能力等5個(gè)方面，實(shí)施一批重點(diǎn)項(xiàng)目，取得實(shí)質(zhì)性重要進(jìn)展?！兑?guī)劃》要求:1．匯聚百家單位、萬(wàn)名師生開(kāi)發(fā)優(yōu)秀資源，建設(shè)千個(gè)網(wǎng)上優(yōu)質(zhì)教育資源應(yīng)用交流和教研社區(qū)，生成特色鮮明、內(nèi)容豐富、風(fēng)格多樣的優(yōu)質(zhì)資源。充分整合和利用各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)的信息基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)覆蓋全國(guó)、分布合理、開(kāi)放開(kāi)源的基礎(chǔ)云環(huán)境，支撐形成云基礎(chǔ)平臺(tái)、云資源平臺(tái)和云教育管理服務(wù)平臺(tái)的層級(jí)架構(gòu)。2．建設(shè)各級(jí)各類(lèi)優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源，鼓勵(lì)建立政府引導(dǎo)、多方參與的資源共建共享機(jī)制。針對(duì)職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等的不同需求，建設(shè)20000門(mén)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程及其資源，遴選和開(kāi)發(fā)500個(gè)學(xué)科工具、應(yīng)用平臺(tái)和1500套虛擬仿真實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)，整合師生需要的生成性資源，建成與各學(xué)科門(mén)類(lèi)相配套、動(dòng)態(tài)更新的數(shù)字教育資源體系。3．開(kāi)放大學(xué)信息化支撐平臺(tái)建設(shè)，建成跨網(wǎng)絡(luò)、跨平臺(tái)、跨終端的開(kāi)放大學(xué)信息化支撐平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)與各級(jí)各類(lèi)學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)互聯(lián)互通。從上述內(nèi)容可見(jiàn)，我們基于國(guó)際漢語(yǔ)教師職業(yè)教育的需求進(jìn)行案例資源整合的思路，按照共建共享機(jī)制建設(shè)特色鮮明的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)的構(gòu)想，完全符合國(guó)家教育信息化戰(zhàn)略規(guī)劃。在此戰(zhàn)略規(guī)劃的指導(dǎo)下，我們的目標(biāo)也更加堅(jiān)定:把國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)建設(shè)成為一個(gè)針對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)師資教育需求、與漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位相配套的、動(dòng)態(tài)更新的優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源庫(kù)。

(二)案例教學(xué)必不可少的支持系統(tǒng)

國(guó)務(wù)院學(xué)位辦“教育指導(dǎo)委員會(huì)”頒布的指導(dǎo)性培養(yǎng)方案，對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士的教學(xué)方法和論文作出了規(guī)定:“運(yùn)用團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、案例分析、現(xiàn)場(chǎng)研究、模擬訓(xùn)練等方法，力爭(zhēng)研究生在課程學(xué)習(xí)期間能接觸到100個(gè)以上不同類(lèi)型的案例，提高教學(xué)技能和國(guó)外適應(yīng)能力;學(xué)位論文選題應(yīng)緊密結(jié)合漢語(yǔ)國(guó)際教育實(shí)踐，有應(yīng)用價(jià)值。學(xué)位論文形式可以是專(zhuān)題研究、調(diào)研報(bào)告、教學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告、典型案例分析、教學(xué)設(shè)計(jì)等。”案例教學(xué)因其在實(shí)踐型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)被引進(jìn)到漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士課程中。但是，案例教學(xué)效果的發(fā)揮和可持續(xù)開(kāi)展有賴(lài)于一個(gè)強(qiáng)大的支持系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)既是優(yōu)質(zhì)案例的來(lái)源，也是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)術(shù)交流和資源共享的空間。案例開(kāi)發(fā)、案例收集和撰寫(xiě)通常需要比較長(zhǎng)的周期，因?yàn)橐?jīng)過(guò)一個(gè)試用、修改、完善的過(guò)程才能保證案例的質(zhì)量。案例庫(kù)的建設(shè)需要投入相當(dāng)?shù)娜肆?、物力和?cái)力，各自開(kāi)發(fā)容易造成低水平重復(fù)建設(shè)或資源浪費(fèi)，很難建成一個(gè)規(guī)?；?、覆蓋面廣的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)。如果能夠把分散的資源適度地加以整合，發(fā)揮各所培養(yǎng)院校的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)共建共享的合作形式，用較小的投入獲得最大的產(chǎn)出，建設(shè)一個(gè)質(zhì)量數(shù)量都有保證的“國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)”，那就能為國(guó)際漢語(yǔ)師資教育中的案例教學(xué)提供極大的便利。這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)的容量應(yīng)該足夠大，案例的內(nèi)容和本土化特征足夠豐富。教師不但可以各取所需，在教學(xué)需要時(shí)從中提取案例，而且可以利用這個(gè)平臺(tái)交流和分享經(jīng)驗(yàn)。

(三)案例庫(kù)建設(shè)有利環(huán)境分析

新型信息載體的出現(xiàn)使得單位體積的信息載體容量加大，信息的傳輸變得更迅速，每單位數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)成本和傳輸成本降低，案例庫(kù)建設(shè)提供了新的環(huán)境條件。Web技術(shù)作為互聯(lián)網(wǎng)中最重要的信息檢索手段，在案例庫(kù)建設(shè)中得到了廣泛應(yīng)用。到了Web2．0階段，Web已成為用戶(hù)內(nèi)容收集、、管理、分享、合作的平臺(tái)，其用戶(hù)參與的構(gòu)架和以用戶(hù)為中心的特點(diǎn)，使操作變得更加方便快捷。以下幾個(gè)突出特點(diǎn)，為國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)的建設(shè)創(chuàng)造了理想的條件:

1．開(kāi)放的平臺(tái)。平臺(tái)對(duì)于用戶(hù)來(lái)說(shuō)是開(kāi)放的，在此模式下，聚集的是對(duì)某個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有共同興趣的人，在無(wú)形中已產(chǎn)生了細(xì)分市場(chǎng)。對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例和案例教學(xué)法感興趣的人如果成為開(kāi)放平臺(tái)的用戶(hù)，他們會(huì)因?yàn)閷?duì)案例的興趣而保持較高的忠誠(chéng)度，會(huì)積極地參與其中。

2．為用戶(hù)增添價(jià)值。以用戶(hù)為中心，借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，利用集體智慧(thewisdomofcrowds，JamesSuriowecki)，每個(gè)人都可能成為內(nèi)容的供稿者，而且注重交互性。如果全國(guó)82所漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)院校大部分都成為國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)的會(huì)員用戶(hù)，那么不僅能增添案例庫(kù)的價(jià)值，而且能夠促進(jìn)相關(guān)的學(xué)術(shù)交流。

3．動(dòng)態(tài)的網(wǎng)站。利用Web2．0可以把國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)建設(shè)成一個(gè)具有動(dòng)態(tài)產(chǎn)生案例內(nèi)容、由數(shù)據(jù)庫(kù)驅(qū)動(dòng)的網(wǎng)站。用戶(hù)添加新的案例時(shí)，將被限定在一種特定的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，這種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是由其他用戶(hù)發(fā)現(xiàn)內(nèi)容并建立鏈接的，作為所有網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)(尤其是會(huì)員用戶(hù))活動(dòng)的直接結(jié)果，動(dòng)態(tài)的國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)網(wǎng)站將會(huì)獲得良性的成長(zhǎng)和完善。

(四)潛在用戶(hù)群及其需求分析

國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)案例庫(kù)的潛在用戶(hù)由三部分構(gòu)成:漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士培養(yǎng)院校用戶(hù)群、在職教師用戶(hù)群、漢語(yǔ)教師志愿者用戶(hù)群。漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士是未來(lái)漢語(yǔ)國(guó)際傳播的生力軍，其培養(yǎng)院校是案例庫(kù)最大的也是針對(duì)性最強(qiáng)的用戶(hù)群，目前包括82所院校的教師和學(xué)生。2007年至今，82所漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士院校培養(yǎng)了漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)研究生共8310人，2013年在校生10000多人。案例教學(xué)剛剛起步，有些院校已經(jīng)大膽嘗試，有些院校還在觀(guān)望，隨著這個(gè)專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)壯大，對(duì)案例教學(xué)和案例的需求將日益增長(zhǎng)。在職教師用戶(hù)群包括對(duì)外漢語(yǔ)教師和海外漢語(yǔ)教師。海外漢語(yǔ)教師由分布在世界各國(guó)的中國(guó)籍漢語(yǔ)教師(國(guó)家公派和所在國(guó)聘用的)、本土漢語(yǔ)教師構(gòu)成。

這一群體在職培訓(xùn)和進(jìn)修時(shí)對(duì)案例庫(kù)有一定需求，譬如，在外國(guó)漢語(yǔ)教師來(lái)華項(xiàng)目和外國(guó)本土漢語(yǔ)教師合作培養(yǎng)項(xiàng)目中，常常采用理論學(xué)習(xí)和案例教學(xué)結(jié)合的形式，利用情境化本土化的案例深化對(duì)理論的理解。漢語(yǔ)教師志愿者用戶(hù)群，他們是海外漢語(yǔ)傳播的一線(xiàn)工作者。從2004年到2012年底，國(guó)家漢辦已向五大洲89個(gè)國(guó)家派出了1萬(wàn)名志愿者。所招募的志愿者學(xué)科背景多元化，漢語(yǔ)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的志愿者并不多。從過(guò)去五年外派志愿者教師的情況來(lái)看，比較突出的問(wèn)題是專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)薄弱，適應(yīng)能力和實(shí)踐能力較差。針對(duì)漢語(yǔ)教師志愿者的培訓(xùn)，需要大量本土化案例，通過(guò)案例教學(xué)，增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)際教學(xué)情境的感性認(rèn)識(shí)，使他們獲得更多的替代性經(jīng)驗(yàn)。

篇6

關(guān)鍵詞 漢語(yǔ)國(guó)際教育 實(shí)踐教學(xué) 模式構(gòu)建

中圖分類(lèi)號(hào)：G647.38 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

為了適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣事業(yè)，2013年教育部對(duì)原“對(duì)外漢語(yǔ)”專(zhuān)業(yè)進(jìn)行整合并入“漢語(yǔ)國(guó)際教育”專(zhuān)業(yè)（本科）。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)繼續(xù)發(fā)展壯大，眾多地方應(yīng)用型本科院校都增設(shè)了此專(zhuān)業(yè)，但每年畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀(guān)，能從事漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作，成為對(duì)外漢語(yǔ)教師的畢業(yè)生鳳毛麟角。

漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中明確指出要培養(yǎng)“能在國(guó)內(nèi)外各類(lèi)學(xué)校從事漢語(yǔ)教學(xué)”的應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。實(shí)踐教學(xué)，是學(xué)生鞏固理論知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)化，形成基本專(zhuān)業(yè)技能和應(yīng)用能力的重要途徑。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)生在校期間的實(shí)習(xí)實(shí)踐。在漢語(yǔ)國(guó)際化背景下，高校如何結(jié)合自身實(shí)際，整合現(xiàn)有教育資源，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)新模式來(lái)增強(qiáng)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐性，培養(yǎng)出符合國(guó)家和社會(huì)需求的人才，成為急需解決的問(wèn)題。

1高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀

盡管“漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)”正式啟用后有了新的專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，部分高校對(duì)實(shí)踐有所重視，但重視程度遠(yuǎn)不及理論學(xué)習(xí)。這不可避免地造成了該專(zhuān)業(yè)的本科課程設(shè)置重理論、輕實(shí)踐現(xiàn)象比較嚴(yán)重，在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)生“所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐脫節(jié)”。具體表現(xiàn)在：

1.1實(shí)踐教學(xué)時(shí)間短，學(xué)分低

實(shí)踐教學(xué)需要從時(shí)間上得到保證，沒(méi)有充分的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)無(wú)法得到保障。據(jù)調(diào)查，目前大部分高校的實(shí)踐教學(xué)多安排在第七學(xué)期，約八周的時(shí)間，實(shí)習(xí)安排時(shí)間短且靠后，而且部分高校還會(huì)受實(shí)習(xí)條件限制，難以組織集中實(shí)習(xí)。整個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)分占總學(xué)分眾比，多在20%以下。專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)實(shí)際所占培養(yǎng)時(shí)間很少，這直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。

1.2實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新

多數(shù)高校基本上沿用原“對(duì)外漢語(yǔ)”專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置，課程設(shè)置不合理，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，教學(xué)手段單一、專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習(xí)開(kāi)展不力等問(wèn)題突出，學(xué)生無(wú)法學(xué)以致用，對(duì)實(shí)踐教學(xué)學(xué)習(xí)的積極性不高。

1.3實(shí)踐教學(xué)缺乏過(guò)程評(píng)價(jià)體系

傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)較為松散，缺乏系統(tǒng)連貫性。合理有效過(guò)程評(píng)價(jià)體系在實(shí)踐教學(xué)中能夠指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐，通過(guò)給學(xué)生具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，加深對(duì)理論知識(shí)的鞏固和掌握，有助于進(jìn)一步改進(jìn)實(shí)踐效果。因此，在實(shí)習(xí)教學(xué)中加入過(guò)程評(píng)價(jià)體系十分必要。

1.4實(shí)踐缺乏國(guó)際化環(huán)境，實(shí)習(xí)基地建設(shè)受限

盡管我國(guó)的漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的開(kāi)展已有幾十年的歷史，眾多高校也紛紛在海外建立了自己的孔子學(xué)院和孔子課堂，但是這并不能有效解決國(guó)內(nèi)學(xué)生的實(shí)習(xí)問(wèn)題，能夠到海外實(shí)習(xí)的學(xué)生不多。一些國(guó)內(nèi)高校缺乏相應(yīng)的留學(xué)生生源和資金支持，實(shí)習(xí)基地建設(shè)受限，實(shí)踐教學(xué)缺乏應(yīng)有的國(guó)際化環(huán)境，不少高校該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生到畢業(yè)都沒(méi)有接觸過(guò)留學(xué)生，走進(jìn)過(guò)真正的留學(xué)生課堂，專(zhuān)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重受限。

2高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式的新思考

漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)，是為適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣戰(zhàn)略和日益頻繁的國(guó)際交流而設(shè)置的特色鮮明的專(zhuān)業(yè)。如何在教學(xué)中構(gòu)建實(shí)踐體系直接影響到教育水平發(fā)展，關(guān)系到培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.1漢語(yǔ)國(guó)際化背景下實(shí)踐教學(xué)的新特點(diǎn)

漢語(yǔ)國(guó)際化教育背景下，漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)呈現(xiàn)出綜合性、多元化、國(guó)際化的新特點(diǎn)。（1）實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)要注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。學(xué)生具備漢語(yǔ)教學(xué)能力的同時(shí)，還具備相應(yīng)跨文化交際能力。（2）實(shí)踐教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)多元文化意識(shí)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化背景教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同文化的特點(diǎn)，以適應(yīng)多元文化背景下的漢語(yǔ)教學(xué)。（3）在實(shí)踐教學(xué)建設(shè)上要逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)對(duì)象、實(shí)踐教學(xué)環(huán)境的國(guó)際化。

2.2實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建的基本思路

結(jié)合新形勢(shì)下實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)，漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)必須強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。建立貫穿“漢語(yǔ)國(guó)際教育”專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)全過(guò)程的實(shí)踐教學(xué)模式，分階段分年級(jí)實(shí)施教育見(jiàn)習(xí)、教育研習(xí)、教育演習(xí)、教育實(shí)習(xí)，使國(guó)際漢語(yǔ)教師技能培養(yǎng)不再只從教育實(shí)習(xí)才開(kāi)始，而是從學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)就起步。在四年的培養(yǎng)中全程設(shè)置專(zhuān)業(yè)實(shí)踐，每個(gè)年級(jí)設(shè)立其相應(yīng)的實(shí)踐目標(biāo)、實(shí)踐要求、評(píng)價(jià)體系，使技能訓(xùn)練貫穿全程。

2.3實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建的原則

在實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建構(gòu)成中強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)系、持續(xù)性、實(shí)踐性原則。（1）實(shí)踐教學(xué)體系要具有系統(tǒng)性。實(shí)踐教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)技能和綜合能力為核心，語(yǔ)言知識(shí)、文化常識(shí)、外語(yǔ)能力、教學(xué)技能等課程必須圍繞著這個(gè)核心展開(kāi)，從而形成完整的體系，改變實(shí)踐教學(xué)過(guò)于零散的狀況。（2）實(shí)踐教學(xué)體系要具有持續(xù)性。教育見(jiàn)習(xí)、教育研習(xí)、教育演習(xí)、教育實(shí)習(xí)分階段進(jìn)行，不同年級(jí)不同階段有所側(cè)重，以保證實(shí)踐教學(xué)的持續(xù)性和漸進(jìn)性。（3）實(shí)踐教學(xué)體系要突出實(shí)踐性。漢語(yǔ)國(guó)際教育是一個(gè)實(shí)踐性質(zhì)的學(xué)科，要合理安排實(shí)習(xí)、實(shí)踐類(lèi)課程，體現(xiàn)本專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐性。

3基于鄭州航院辦學(xué)實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)模式

鄭州航院漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)于2013年開(kāi)始招生，每屆招生在45人左右。學(xué)校地處內(nèi)陸地區(qū)，較沿海和發(fā)達(dá)城市，專(zhuān)業(yè)建設(shè)起步晚。學(xué)校于2013年在非洲坦桑尼亞建立了孔子學(xué)院，2016年9月開(kāi)始招收留學(xué)生，但人數(shù)僅有5名，尚未沒(méi)有實(shí)習(xí)基地，校內(nèi)實(shí)習(xí)資源有限，學(xué)生接觸留學(xué)生的機(jī)會(huì)不多，能直接走入留學(xué)生課堂進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的很少。因此，建立符合學(xué)校辦學(xué)實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)體系十分迫切和必要。

我們圍繞培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)技能和綜合能力這一核心，建立貫穿于“漢語(yǔ)國(guó)際教育”專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)全過(guò)程的實(shí)踐教學(xué)模式，分階段分年級(jí)實(shí)施教育見(jiàn)習(xí)、教育研習(xí)、教育演習(xí)、教育實(shí)習(xí)，根據(jù)理論學(xué)習(xí)的進(jìn)度安排實(shí)踐活動(dòng)，在各個(gè)階段有所側(cè)重。這四個(gè)實(shí)踐活動(dòng)彼此并不是孤立的，都能包含其他實(shí)踐活動(dòng)的一些內(nèi)容。此外，在實(shí)踐的全程實(shí)行學(xué)業(yè)導(dǎo)師制，導(dǎo)師對(duì)所指導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行答疑、指導(dǎo)監(jiān)督。每個(gè)階段都有相應(yīng)的實(shí)踐時(shí)長(zhǎng)要求和實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系，通過(guò)調(diào)查、講評(píng)等方式了解各項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐的效果。

3.1教育見(jiàn)習(xí)

教育見(jiàn)習(xí)主要集中在大一階段，以培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力和職業(yè)興趣為實(shí)踐目標(biāo)，幫助學(xué)生建立對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的感性認(rèn)識(shí)。剛剛?cè)雽W(xué)的大一新生，對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育缺乏相應(yīng)的了解，開(kāi)展?jié)h語(yǔ)國(guó)際教育的教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)生學(xué)習(xí)情況、教師教學(xué)情況的觀(guān)摩有助于他們?cè)趯?shí)踐教學(xué)技能的培養(yǎng)方面做好思想、心理上的準(zhǔn)備。觀(guān)察其他教師教學(xué)特別是優(yōu)秀的教學(xué)，儲(chǔ)備相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)形成自己的教學(xué)能力，改進(jìn)自己的教學(xué)方法有很重要的作用。

見(jiàn)習(xí)內(nèi)容主要包括課堂教學(xué)見(jiàn)習(xí)、課外活動(dòng)見(jiàn)習(xí)等。課堂教學(xué)見(jiàn)習(xí)是主要部分，可通過(guò)實(shí)際課堂教學(xué)觀(guān)摩、網(wǎng)絡(luò)課堂觀(guān)摩等途徑實(shí)現(xiàn)；課外活動(dòng)見(jiàn)習(xí)可通過(guò)游學(xué)觀(guān)摩、與留學(xué)生進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng)等途徑實(shí)現(xiàn)。

3.2教育研習(xí)

教育研習(xí)集中在大二階段，主要結(jié)合專(zhuān)業(yè)課開(kāi)展相應(yīng)的研習(xí)活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)為實(shí)踐目標(biāo)。學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)的理論對(duì)實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析和研討，在理論與實(shí)踐的互動(dòng)中提高反思能力和研究能力。研習(xí)包括反思和研究。通過(guò)反思在實(shí)踐過(guò)程中不斷構(gòu)建自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)整；通過(guò)研究對(duì)自己的職業(yè)能力進(jìn)行深層次思考，進(jìn)一步深化自己的專(zhuān)業(yè)能力。

研習(xí)內(nèi)容主要包括：有關(guān)對(duì)外漢語(yǔ)的課程大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、能力標(biāo)準(zhǔn)的研習(xí)；代表性對(duì)外漢語(yǔ)教材的研習(xí)；課堂教學(xué)技能研習(xí)；科研方法研習(xí)。研習(xí)并不是孤立的，它可以貫穿在理論教學(xué)中，教師在講授完相關(guān)理論知識(shí)后，要求學(xué)生針對(duì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容分組進(jìn)行研習(xí)，形成書(shū)面報(bào)告?？赏ㄟ^(guò)鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)術(shù)交流和教學(xué)研討、成立學(xué)習(xí)型社團(tuán)或文化技能性社團(tuán)、組織編寫(xiě)具有學(xué)校辦學(xué)特色的實(shí)踐教材等途徑實(shí)現(xiàn)教學(xué)研習(xí)。研習(xí)是在“實(shí)踐―反思―實(shí)踐”過(guò)程中逐步提高實(shí)踐能力，需要較強(qiáng)的理論基礎(chǔ)，也是理論與實(shí)踐緊密集合的互動(dòng)。

3.3教育演習(xí)

教育演習(xí)主要集中在大三階段，以培養(yǎng)學(xué)生不同課型的教學(xué)技能為實(shí)踐目標(biāo)。盡管學(xué)生經(jīng)歷了大一見(jiàn)習(xí)、大二研習(xí)，但真正的漢語(yǔ)課堂還有諸多的不可控因素。對(duì)外漢語(yǔ)課按照教學(xué)技能劃分課型，包括聽(tīng)力課、口語(yǔ)課、閱讀課、寫(xiě)作課以及綜合課等，每種課型對(duì)老師的技能要求不同，學(xué)生在實(shí)習(xí)的過(guò)程中不可能每種課型都能教授，因此在教育演習(xí)階段需要給同學(xué)們提供全面的練習(xí)機(jī)會(huì)。

教育演習(xí)包括個(gè)案研究、角色扮演或微格教學(xué)等形式。微格教學(xué)是其主要形式，它不等同于真正的課堂。學(xué)生可以通過(guò)興趣小組、一對(duì)一輔導(dǎo)等形式進(jìn)行微格教學(xué)，錄制教學(xué)視頻，訓(xùn)練不同課型的教學(xué)技能。根據(jù)所要掌握的目標(biāo)技能設(shè)定不同的教學(xué)時(shí)長(zhǎng)，結(jié)束后通過(guò)觀(guān)看教學(xué)錄像、個(gè)人反思或集體討論提高相應(yīng)的教學(xué)技能。

3.4教育實(shí)習(xí)

教育實(shí)習(xí)主要集中在大四階段，以培養(yǎng)學(xué)生的課堂教學(xué)、課堂管理、跨文化交際等綜合能力為實(shí)踐目標(biāo)。教育實(shí)習(xí)需要走進(jìn)留學(xué)生課堂，驗(yàn)證和應(yīng)用所掌握的教育理論，提升教學(xué)實(shí)踐能力，是全面了解漢語(yǔ)教學(xué)環(huán)境、過(guò)程的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐。

教育實(shí)習(xí)包括備課、課前試講、上課、聽(tīng)課與評(píng)課、作業(yè)批改、輔導(dǎo)等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。實(shí)習(xí)的過(guò)程也是跨文化實(shí)踐，特別是到國(guó)外實(shí)習(xí)的學(xué)生，跨文化性就更突出。教學(xué)實(shí)習(xí)通過(guò)校內(nèi)留學(xué)生課堂教學(xué)、校外實(shí)習(xí)基地、國(guó)外教學(xué)基地的實(shí)踐等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

結(jié)合我校辦學(xué)實(shí)際，學(xué)校可通過(guò)開(kāi)展校企合作，與校外漢語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)共建校外實(shí)習(xí)基地；通過(guò)海外孔子學(xué)院課堂開(kāi)辟?lài)?guó)外教學(xué)基地；通過(guò)中外合作辦學(xué)、交換生項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)學(xué)生的文化交流；通過(guò)孔子學(xué)院夏令營(yíng)、秋令營(yíng)等活動(dòng)志愿服務(wù)、國(guó)家漢辦漢語(yǔ)志愿者招募等使學(xué)生實(shí)現(xiàn)跨文化交際實(shí)習(xí)。此外，還可鼓勵(lì)學(xué)生自己聯(lián)系外企、外事機(jī)構(gòu)、廣播電臺(tái)等實(shí)習(xí)單位，通過(guò)為涉外文秘、涉外管理、外文編輯等崗位提供語(yǔ)言服務(wù)等來(lái)完成實(shí)習(xí)。

總之，在漢語(yǔ)國(guó)際化背景下，實(shí)踐教學(xué)體系在漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中占有重要的作用。高校只有從人才培養(yǎng)需求和學(xué)校的辦學(xué)實(shí)際出發(fā)，兼顧學(xué)生的就業(yè)與發(fā)展，實(shí)施有針對(duì)性的實(shí)踐教學(xué)和人才培養(yǎng)方案，才能謀得長(zhǎng)遠(yuǎn)，培養(yǎng)出真正的漢語(yǔ)國(guó)際教育人才。

基金項(xiàng)目：鄭州航院2016年教育科學(xué)研究基金項(xiàng)目（zhjy16-22）。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊新新，劉曉玲.漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)實(shí)踐導(dǎo)向探索――以安陽(yáng)師范學(xué)院為例[J].安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（3）.

篇7

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育；專(zhuān)業(yè)碩士；發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：G643.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）21-0028-02

隨著我國(guó)國(guó)際地位的日益提高和“漢語(yǔ)熱”在世界范圍內(nèi)的不斷升溫，漢語(yǔ)國(guó)際推廣已經(jīng)上升為一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略，是當(dāng)前中國(guó)大外交、大外宣的組成部分之一，是提高國(guó)家“軟實(shí)力”的重要抓手。為提高我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際推廣能力，加快漢語(yǔ)走向世界，改革和完善對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)體系，培養(yǎng)適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣新形勢(shì)需要的國(guó)內(nèi)外從事漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言/外語(yǔ)教學(xué)和傳播中華文化的專(zhuān)門(mén)人才，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦于2007年3月決定在我國(guó)設(shè)置漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位。截止到2014年9月，全國(guó)有82所招生院校培養(yǎng)了20 793名中外漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士研究生，其中中國(guó)學(xué)生15 741人、留學(xué)生5 052人。目前河南省有鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、河南師范大學(xué)、安陽(yáng)師范學(xué)院和河南理工大學(xué)5個(gè)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的培養(yǎng)單位。其中鄭州大學(xué)2009年開(kāi)始招收全國(guó)首屆外籍漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士（孔子學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金生），鄭州大學(xué)和河南大學(xué)2010年開(kāi)始招收國(guó)內(nèi)全日制漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士。幾年來(lái)，河南的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士招生院校逐漸增多，生源充足，基礎(chǔ)比較扎實(shí)，但在招生形式、實(shí)踐實(shí)習(xí)和培養(yǎng)方向等方面還需要加強(qiáng)建設(shè)。

一、增加在職漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士招生

1. 增加國(guó)內(nèi)在職碩士招生

我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士的招生和學(xué)習(xí)形式有兩種。一種是全日制漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位招生。被錄取考生秋季入學(xué)，采用全日制脫產(chǎn)學(xué)習(xí)形式，畢業(yè)時(shí)可獲碩士畢業(yè)證書(shū)和學(xué)位證書(shū)。另一種是在職人員攻讀漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位。報(bào)考者要參加碩士學(xué)位研究生入學(xué)資格考試（GCT），一般在7月報(bào)名，10月考試，被錄取考生春季入學(xué)，學(xué)校一般采用非全日制在職學(xué)習(xí)形式。學(xué)生畢業(yè)時(shí)只獲得碩士學(xué)位證書(shū)，不能獲得碩士畢業(yè)證書(shū)。中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、首都師范大學(xué)及山東大學(xué)、中山大學(xué)等院校都招收在職漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士，重點(diǎn)招收各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教師、外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的在職人員和回國(guó)的國(guó)際漢語(yǔ)教師志愿者，學(xué)習(xí)時(shí)間一般在周末或寒暑假集中進(jìn)行。

在國(guó)家漢辦漢語(yǔ)教師和漢語(yǔ)志愿者教師崗位的報(bào)名基本要求中，除應(yīng)屆本科畢業(yè)生和在讀研究生外，22歲～50歲的在職教師均可報(bào)名。近年來(lái)，隨著國(guó)家漢辦漢語(yǔ)教師和志愿者崗位面向全國(guó)公開(kāi)選拔政策的實(shí)施，河南報(bào)名的大中小學(xué)在職教師人數(shù)越來(lái)越多。這些教師大多是中文、外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)背景，具有比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但相當(dāng)一部分缺乏漢語(yǔ)國(guó)際教育教學(xué)理論和實(shí)踐，外語(yǔ)水平和在校生報(bào)名者相比處于劣勢(shì)，并且教師年齡越大差距就越明顯。一些本科學(xué)歷的回國(guó)志愿者積累了一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，愿意繼續(xù)外派從事國(guó)際漢語(yǔ)教育教學(xué)工作，也有進(jìn)一步深造的意愿?？梢哉f(shuō)，河南本省有一批持續(xù)的在職生源，但目前河南沒(méi)有一所招收在職漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的培養(yǎng)單位。在我國(guó)在職文憑含金量較低，在職教育不斷整改、備受質(zhì)疑，主要的質(zhì)疑點(diǎn)在于在職碩士能否保障學(xué)習(xí)時(shí)間、培養(yǎng)單位能否保證培養(yǎng)質(zhì)量。但是高校不應(yīng)因噎廢食，要通過(guò)落實(shí)培養(yǎng)大綱、強(qiáng)化管理解決問(wèn)題，補(bǔ)上河南漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士在職教育的空缺。

2. 增加國(guó)外在職碩士招生

除面向國(guó)內(nèi)在職人員招生外，國(guó)外在職教師生源也不可忽視。近些年，國(guó)家向海外源源不斷地派出優(yōu)秀的漢語(yǔ)教師，派出人員具有扎實(shí)的漢語(yǔ)基礎(chǔ)，也接受了相應(yīng)的崗前培訓(xùn)，但由于兩國(guó)之間語(yǔ)言和文化的差異，派出漢語(yǔ)教師需要一段適應(yīng)期，有時(shí)不能準(zhǔn)確到位地完成教學(xué)工作。這時(shí)本土漢語(yǔ)教師的優(yōu)勢(shì)就凸顯出來(lái)。他們已經(jīng)取得當(dāng)?shù)卣逃块T(mén)的認(rèn)證，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，了解當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)流程和學(xué)生特點(diǎn)，并可通過(guò)兩國(guó)的語(yǔ)言和文化對(duì)比，運(yùn)用更適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。以泰國(guó)為例，本土漢語(yǔ)教師中只有一小部分曾來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)進(jìn)修，很多本土教師漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)、發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中國(guó)文化和當(dāng)代中國(guó)了解不足。在職漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士的授課時(shí)間比較集中，安排靈活，可滿(mǎn)足各國(guó)在職漢語(yǔ)教師來(lái)中國(guó)接受系統(tǒng)學(xué)習(xí)和學(xué)歷教育的需求。這不僅可以提高各國(guó)漢語(yǔ)教師自身的漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平，提升個(gè)人職業(yè)發(fā)展空間，還可以促進(jìn)各國(guó)漢語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)，推動(dòng)漢語(yǔ)教育事業(yè)在海外的發(fā)展。

二、拓寬教學(xué)實(shí)踐和實(shí)習(xí)途徑

漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士（MTCSOL）的目標(biāo)定位是“專(zhuān)業(yè)學(xué)位”“是基于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)定的，這種職業(yè)有其獨(dú)特的知識(shí)領(lǐng)域，有嚴(yán)格的入門(mén)標(biāo)準(zhǔn)和鮮明的實(shí)踐性”。所以，“漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士就是培養(yǎng)能適應(yīng)海外教學(xué)環(huán)境的以漢語(yǔ)作為外語(yǔ)的人才，通俗的說(shuō)法就是培養(yǎng)高層次的教書(shū)匠，是一種技能型的培養(yǎng)”。該專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)在于培養(yǎng)與職業(yè)需求密切相關(guān)的應(yīng)用能力，因而教學(xué)實(shí)踐和實(shí)習(xí)尤為重要。盡管河南高校認(rèn)識(shí)到了教學(xué)實(shí)習(xí)的重要性，積極鼓勵(lì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)在讀研究生外派擔(dān)任漢語(yǔ)志愿者教師，但由于派出名額有限，有待拓寬教學(xué)實(shí)踐和實(shí)習(xí)途徑。

1. 擴(kuò)大留學(xué)生規(guī)模

北京語(yǔ)言大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京大學(xué)等有為數(shù)眾多的不同國(guó)別、不同層次的留學(xué)生，為本校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供很多機(jī)會(huì)接觸漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者、感受漢語(yǔ)課堂。由于地理位置、經(jīng)濟(jì)水平、國(guó)際教育發(fā)展比較落后等原因，河南省的留學(xué)生規(guī)模較小。2014年全國(guó)來(lái)華留學(xué)生共35.6萬(wàn)人，其中河南各級(jí)各類(lèi)來(lái)華留學(xué)生3 313人，僅占全國(guó)留學(xué)生總數(shù)的不足1%，在全國(guó)排名第23位。有的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士培養(yǎng)單位甚至沒(méi)有留學(xué)生，這就導(dǎo)致學(xué)生在國(guó)內(nèi)的實(shí)踐機(jī)會(huì)不足，因此擴(kuò)大留學(xué)生招生數(shù)量勢(shì)在必行。

2. 開(kāi)展校內(nèi)校際合作

一是內(nèi)部共享教學(xué)實(shí)踐實(shí)習(xí)資源。在河南的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士招收院校中，碩士點(diǎn)和研究生培養(yǎng)歸屬文學(xué)院，留學(xué)生歸屬另外一個(gè)學(xué)院，如鄭州大學(xué)、河南大學(xué)等。其中一方培養(yǎng)的是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)師資，一方是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)象。這就要求碩士培養(yǎng)單位和留學(xué)生教育單位開(kāi)展合作、共同發(fā)展。鄭州大學(xué)的合作模式是：文學(xué)院和國(guó)際教育學(xué)院師資共享，很多漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士生導(dǎo)師有豐富的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或外派經(jīng)歷。國(guó)際教育學(xué)院2014年在校留學(xué)生有1 600多人次，能為漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士生提供多種形式的充足實(shí)踐機(jī)會(huì)，提供實(shí)習(xí)崗位，開(kāi)展有教學(xué)觀(guān)摩、中外學(xué)生“一對(duì)一”輔導(dǎo)、擔(dān)任助教及獨(dú)立授課、參與教學(xué)管理和語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)等，并組織、指導(dǎo)、培訓(xùn)在讀研究生外派到孔子學(xué)院、孔子課堂和其他海外單位實(shí)習(xí)，保證了實(shí)踐實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的落實(shí)。二是省內(nèi)共享教學(xué)實(shí)踐實(shí)習(xí)資源。目前河南有的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士培養(yǎng)單位留學(xué)生生源不足，有漢語(yǔ)國(guó)際教育經(jīng)驗(yàn)的師資缺乏。各培養(yǎng)單位之間可以開(kāi)展校際合作，如建立跨學(xué)校選課機(jī)制，使優(yōu)秀的師資可以得到充分利用；加強(qiáng)教學(xué)研討、教學(xué)觀(guān)摩，進(jìn)行師資培訓(xùn)；共建教學(xué)案例庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)；跨校接收實(shí)習(xí)生，組織研究生講課比賽等。

3. 建立海外實(shí)習(xí)基地

目前國(guó)外學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到4 000多萬(wàn)，而有機(jī)會(huì)來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)只有10萬(wàn)左右。為了給未來(lái)的漢語(yǔ)國(guó)際教育師資提供更多的實(shí)踐實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，必須面向世界，培養(yǎng)單位要主動(dòng)“走出去”，開(kāi)拓建立海外實(shí)習(xí)基地。河南5所漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士培養(yǎng)單位中，鄭州大學(xué)在印度合建1所孔子學(xué)院、在美國(guó)合建1所孔子課堂，河南大學(xué)在美國(guó)合建1所孔子學(xué)院、下設(shè)2個(gè)孔子課堂，此類(lèi)平臺(tái)可提供的實(shí)習(xí)崗位非常有限。因此，各培養(yǎng)單位要積極尋求其他方式的校際國(guó)際合作，開(kāi)展中外聯(lián)合培養(yǎng)，建立海外實(shí)習(xí)基地，有條件的單位要爭(zhēng)取海外辦學(xué)。海外實(shí)習(xí)期間，學(xué)生可順利完成學(xué)位論文，深入了解當(dāng)?shù)卣撸袑?shí)提高跨文化交際能力，有海外就業(yè)意向的學(xué)生可取得所在國(guó)的教師資格證，為就業(yè)做好充分準(zhǔn)備。

三、突出地方文化優(yōu)勢(shì)和培養(yǎng)特色

1. 打造“基本技能+地方文化+專(zhuān)業(yè)特色”培養(yǎng)模式

文化是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)，同時(shí)也帶動(dòng)了語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和發(fā)展。眾所周知，河南作為中華文明主要發(fā)祥地之一，物華天寶、歷史悠久、文化燦爛。一直以來(lái)，武術(shù)和中醫(yī)在國(guó)外頗受追捧，愛(ài)好者非常廣泛。一些國(guó)外學(xué)校專(zhuān)門(mén)申請(qǐng)武術(shù)和中醫(yī)教師，并開(kāi)設(shè)相關(guān)課程。然而目前面臨的突出問(wèn)題是：武術(shù)、中醫(yī)方面的專(zhuān)業(yè)人才，漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)欠缺，外語(yǔ)交流和教學(xué)能力不足；漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生又不太了解武術(shù)和中醫(yī)，更缺乏專(zhuān)業(yè)技能。武術(shù)和中醫(yī)是河南極具優(yōu)勢(shì)和代表性的文化符號(hào)和國(guó)際名片，在培養(yǎng)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)生的過(guò)程中，可將漢語(yǔ)基本知識(shí)、國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)技能與武術(shù)、中醫(yī)等特色方向相結(jié)合，打造“基本技能+地方文化+專(zhuān)業(yè)特色”的人才培養(yǎng)模式，提高學(xué)生在外派選拔考試的競(jìng)爭(zhēng)力，爭(zhēng)取到更多的國(guó)際漢語(yǔ)武術(shù)和中醫(yī)教師崗位。這里的專(zhuān)業(yè)特色不是一般的才藝，而是扎扎實(shí)實(shí)的武術(shù)硬功夫和中醫(yī)真技能。

2. 順應(yīng)市場(chǎng)需求，調(diào)整培養(yǎng)方向

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)教學(xué)的形式和層次越來(lái)越趨于多樣化，從公辦到民辦，從幼兒園到大學(xué)，從學(xué)歷教育到社會(huì)培訓(xùn)，從本土教育到華人教育，還有越來(lái)越多的國(guó)外學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)申請(qǐng)選派數(shù)學(xué)、科學(xué)、文化、藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)課程的師資。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位的設(shè)置，對(duì)我國(guó)專(zhuān)門(mén)的漢語(yǔ)國(guó)際教育師資培養(yǎng)具有重要意義，“從體制上拓寬了海內(nèi)外漢語(yǔ)教學(xué)高端人才培養(yǎng)的途徑，推動(dòng)了由原先主要面向來(lái)華留學(xué)者的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)向針對(duì)所有海內(nèi)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變”。市場(chǎng)需求的變化，為我們培養(yǎng)的漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)生提供了更加廣闊的實(shí)習(xí)和就業(yè)空間，因此培養(yǎng)單位應(yīng)敏銳地加以應(yīng)對(duì)，及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)方向：一是有針對(duì)性地補(bǔ)充幼兒、中小學(xué)生和成年學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐實(shí)習(xí)；二是在練就扎實(shí)的漢語(yǔ)功底的基礎(chǔ)上，增加其他專(zhuān)業(yè)課程基本知識(shí)和教學(xué)能力的訓(xùn)練；三是積極開(kāi)展定向培養(yǎng)，與海外漢語(yǔ)教育教學(xué)機(jī)構(gòu)和華校建立合作關(guān)系，培養(yǎng)多語(yǔ)種或分國(guó)別的漢語(yǔ)師資。

參考文獻(xiàn)：

[1]翟亞軍，王占軍.我國(guó)專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育主要問(wèn)題辨識(shí)[J].學(xué)位與研究生教育，2006（05）.

篇8

關(guān)鍵詞：應(yīng)用能力；漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)；教學(xué)改革

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010―2020年）中在談到教育改革和發(fā)展的“戰(zhàn)略主題”時(shí)指出：“優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)。著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)”。這個(gè)規(guī)劃為本階段的高等教育教學(xué)的改革指明了方向：那就是教學(xué)改革必須以能力培養(yǎng)為核心。而其中提到的“學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”實(shí)質(zhì)上就是應(yīng)用能力。近年來(lái)，隨著高等教育改革的不斷深入，應(yīng)用型人才培養(yǎng)已經(jīng)越來(lái)越引起國(guó)內(nèi)各高校，尤其是新建地方本科院校的關(guān)注，并且將應(yīng)用型人才培養(yǎng)作為學(xué)校的辦學(xué)定位。2015年隨著教育部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見(jiàn)》（教發(fā)[2015]7號(hào)）的出臺(tái)，不僅地方本科院校，部分重點(diǎn)高校的研究生教育也逐漸向應(yīng)用型教育轉(zhuǎn)型。這說(shuō)明為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才已在眾多高校中達(dá)成共識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力已經(jīng)成為高校課程教學(xué)改革的必然。

與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)相比，漢語(yǔ)國(guó)際教育是一個(gè)相對(duì)特殊的專(zhuān)業(yè)，它以語(yǔ)言、文化和教育為學(xué)科中心，具有較強(qiáng)的綜合性、應(yīng)用性、實(shí)踐性特征，因而在課程設(shè)置上往往傾向于語(yǔ)言文字表達(dá)的訓(xùn)練。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)本科生的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)必修課，具有文化課的特征，在專(zhuān)業(yè)課程中占有重要位置，是其他課程所無(wú)法取代的。對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，開(kāi)設(shè)這門(mén)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、語(yǔ)言能素養(yǎng)和講析文學(xué)作品的能力，了解中國(guó)文化與文學(xué)，進(jìn)而承擔(dān)起跨文化交流的重任。因此在應(yīng)用能力的培養(yǎng)上，其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法上應(yīng)與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有所不同。

一、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，突出基礎(chǔ)性和實(shí)用性。

教育部高等教育司出版的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄和專(zhuān)業(yè)介紹（2012年）》對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)有著明確規(guī)定：掌握扎實(shí)的漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，具有較高的人文素養(yǎng)，具備中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化、跨文化交際等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力，能在國(guó)內(nèi)外各類(lèi)學(xué)校從事漢語(yǔ)教學(xué)，在各職能部門(mén)、外貿(mào)機(jī)構(gòu)、新聞出版單位及企事業(yè)單位從事與語(yǔ)言文化傳播交流相關(guān)工作的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。這說(shuō)明基于基礎(chǔ)性、應(yīng)用型、國(guó)際化的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位，漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在語(yǔ)言素養(yǎng)方面的要求遠(yuǎn)高于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)和人文素養(yǎng)文學(xué)類(lèi)課程具有不可推卸的責(zé)任。在教學(xué)內(nèi)容上，不管是古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)，還是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)都應(yīng)根據(jù)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，以實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。就中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門(mén)課程來(lái)說(shuō)，其內(nèi)容一般包括1917到當(dāng)下的文學(xué)史和作家作品，非常繁雜，時(shí)間跨度也非常大。從學(xué)時(shí)上看，漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)時(shí)一般都少于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。以百色學(xué)院為例，該校是一所應(yīng)用型地方本科院校，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程被設(shè)置為文學(xué)史和系列作品賞析課，其中文學(xué)史為基礎(chǔ)必修課，作品賞析為選修課?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的學(xué)習(xí)時(shí)間為48學(xué)時(shí)，作品賞析分為現(xiàn)代和當(dāng)代兩部分，按小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇分別設(shè)置36至16不同的學(xué)時(shí)，這是面向漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的開(kāi)課情況，明顯是弱化了文學(xué)史，而加重了作品賞析。而漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)只開(kāi)設(shè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史48學(xué)時(shí)，沒(méi)有系列作品賞析課。面對(duì)有限的學(xué)時(shí)和龐雜的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)時(shí)不可能面面俱到，只能按基礎(chǔ)性和實(shí)用性原則進(jìn)行篩選和調(diào)整。如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中出現(xiàn)眾多的文學(xué)社團(tuán)和文學(xué)現(xiàn)象，不可能全部講解，只能精選精講，即在整體梳理現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，弱化文學(xué)史知識(shí)，將教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)放在中國(guó)文化的介紹和作家作品的閱讀與講析上，而一般的文學(xué)思潮、文學(xué)流派、文學(xué)論爭(zhēng)和作家作品這些內(nèi)容只能蜻蜓點(diǎn)水般介紹或布置學(xué)生課外自學(xué)和歸納。在作品選擇方面，也應(yīng)堅(jiān)持名家名篇原則，如魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、、沈從文、張愛(ài)玲、趙樹(shù)理等作家的重要代表作品，而像老舍的《茶館》、莫言的《紅高粱》、王安憶的《小鮑莊》、韓少功的 《馬橋詞典》、阿城的《棋王》、汪曾祺的《胡同文化》、賈平凹的《秦腔》等這樣的當(dāng)代文學(xué)作品也應(yīng)該在入選之列。因?yàn)檫@些作品比較貼近當(dāng)代生活，文化底蘊(yùn)豐富，語(yǔ)言鮮活、實(shí)用，學(xué)生比較感興趣，容易接受。不管是選擇哪些教學(xué)內(nèi)容，在保證現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史課程性質(zhì)不變的前提下，在教學(xué)過(guò)程中都應(yīng)該重視語(yǔ)言和文化元素的融入，以突出學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。

二、加強(qiáng)文本細(xì)讀引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能

文本細(xì)讀是文學(xué)批評(píng)和文學(xué)研究的基本方法，也是文學(xué)作品的一種教學(xué)方式和閱讀文學(xué)作品的一種態(tài)度。從字面上看，文本細(xì)讀就是仔細(xì)地、認(rèn)真地、深入地閱讀文本，真切地感知和理解文本。對(duì)于一部文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，只有深入細(xì)讀，才能真正理解其中的思想內(nèi)涵，體味其魅力。正如霍松林所說(shuō)：“文藝作品只有通過(guò)品鑒，才能使讀者沉浸于藝術(shù)享受之中。陶冶情操，開(kāi)拓視野，提高精神境界，文學(xué)作品潛在的智育、德育、美育作用，才能得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮”（霍松林《唐宋名篇品鑒前言》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年版）。然而隨著消費(fèi)主義思潮和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)越來(lái)越功利化，他們寧愿把大把時(shí)間花在網(wǎng)絡(luò)游戲、刷朋友圈、兼職和考證上，而不肯花心思在作品閱讀上，在他們看來(lái)，與其花兩個(gè)小時(shí)閱讀，還不如做兩個(gè)小時(shí)的兼職來(lái)得實(shí)惠。就中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō)，盡管其內(nèi)容與當(dāng)下社會(huì)生活最貼近，但真正對(duì)本門(mén)課程感興趣的學(xué)生并不多，作品閱讀量明顯不足，閱讀技能明顯薄弱。

從教材與教學(xué)上看，開(kāi)設(shè)中現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的院系使用的教材大多為文學(xué)史和作品選相配套。但在實(shí)際教學(xué)中，由此學(xué)時(shí)的限制，教師們?cè)谥v授時(shí)往往偏重于有關(guān)文學(xué)史常識(shí)的講解，作品常常只是用來(lái)印證文學(xué)史的某個(gè)觀(guān)點(diǎn)而簡(jiǎn)單地提及或泛讀。這就造成了文學(xué)史與具體作品的相互脫離，學(xué)生因缺乏對(duì)作品的深入閱讀和品鑒，也就體會(huì)不到作品的藝術(shù)魅力，學(xué)到的知識(shí)更多的時(shí)候也只是抽象的條條框框，難以轉(zhuǎn)化為能力。這種現(xiàn)象不只存在于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)，其他如外國(guó)文學(xué)、古代文學(xué)等課程教學(xué)中也較為常見(jiàn)。事實(shí)上，大家都知道文學(xué)史的闡釋是建立在具體作品的分析和研究之上的，離開(kāi)對(duì)具體文學(xué)作品的細(xì)讀、研讀，而專(zhuān)注于對(duì)文學(xué)史知識(shí)的講授，無(wú)異于舍本逐末。所以，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)重視學(xué)生的作品閱讀，并在保證作品閱讀量的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文本細(xì)讀引導(dǎo)，挖掘現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的精妙之處，以作品的魅力吸引學(xué)生，這是任何文學(xué)課程教學(xué)中都不可忽視的。

從提高學(xué)生的寫(xiě)作能力上看，細(xì)讀作品也是一種重要的方法。如果說(shuō)寫(xiě)作技能的提高有所謂秘訣的話(huà)，這個(gè)秘訣無(wú)非就是多讀多寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合。人們常說(shuō)的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”就是這個(gè)道理。因此，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，除了理解作品的思想內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)魅力外，可以嘗試著進(jìn)行各種文體的模擬寫(xiě)作練習(xí)，以寫(xiě)作帶動(dòng)閱讀，x寫(xiě)結(jié)合，更有利于學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)和提高。

為了保證學(xué)生的閱讀作品的效果，激發(fā)學(xué)生的積極閱讀狀態(tài)。教師應(yīng)該將學(xué)生的作品閱讀情況納入課程考核體系當(dāng)中，以考核促進(jìn)閱讀。當(dāng)然，在這過(guò)程中，教師的引導(dǎo)和幫助是不能少的，如列出具體閱讀書(shū)目，提出明確要求，讓學(xué)生有方向、有計(jì)劃、有目的地閱讀和筆記。對(duì)于學(xué)生在閱讀和研討中碰到的難題，教師要給予及時(shí)幫助和解答，并為學(xué)生提供必要的解決問(wèn)題的途徑，如網(wǎng)站推薦、資料查詢(xún)渠道、工具書(shū)等，做學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法，提升學(xué)生的實(shí)踐能力

實(shí)踐能力是創(chuàng)新人才必備的一種重要能力，其本質(zhì)就是一種應(yīng)用能力。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，提供真實(shí)可行的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用，并在實(shí)踐中加深對(duì)理論知識(shí)的理解。然而長(zhǎng)期以來(lái)，高校文學(xué)課程教學(xué)基本上是采用作家介紹+作品評(píng)述的講授方式進(jìn)行，具體內(nèi)容大多為作家生平與創(chuàng)作，作品思想內(nèi)容和藝術(shù)成就（或特色）， 教學(xué)程序簡(jiǎn)單僵化，教學(xué)方法單一乏味，實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，缺乏思考和活力，在經(jīng)歷記筆記、背筆記、考筆記等流程后，對(duì)所學(xué)課程知識(shí)的記憶不多，甚至有的學(xué)生考完試后連自己是否上過(guò)這門(mén)課都說(shuō)不上來(lái)，這是一種非常尷尬的局面。這樣的教學(xué)顯然不利學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高。當(dāng)然，講授法作為既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的基本教學(xué)方法，在教學(xué)中還是具有重要作用的，對(duì)于較難的知識(shí)，教師不講授是不可能的，不管是文學(xué)史，還是作品賞析，教師必要的講解也有助于學(xué)生的理解和體會(huì)。但是教師講得太多，甚至從課程開(kāi)始到結(jié)束，從課堂的第1分鐘到最后一分鐘都是滿(mǎn)堂灌，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和主動(dòng)性的發(fā)揮。為改變這種現(xiàn)象，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010―2020年）中也明確指出：“要注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境。”根據(jù)這個(gè)要求，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)方法的改革，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)積極開(kāi)展啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，構(gòu)建知識(shí)學(xué)習(xí)與能力訓(xùn)練相結(jié)合的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

（一）討論式教學(xué)法

討論式教學(xué)是一種頭腦風(fēng)暴式的教學(xué)，是國(guó)內(nèi)外都比較盛行的一種教學(xué)方法，這種教學(xué)方法能有效點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們參與課堂的欲望，也是辯證處理教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生平等對(duì)話(huà)的有效方式。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中開(kāi)展討論式教學(xué)，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、合作能力和解決問(wèn)題的能力，也為培養(yǎng)和提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力創(chuàng)造機(jī)會(huì)。因此，在教學(xué)中，可以將教師講授與學(xué)生討論相結(jié)合，也可以設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生分組研討。如講《妻妾成群》時(shí)，可以啟發(fā)學(xué)生思考與討論：小說(shuō)講述了一個(gè)怎樣的故事？你認(rèn)為頌蓮是一個(gè)怎樣的形象？她是真瘋還是假瘋？小說(shuō)中是如何描寫(xiě)陳佐千這個(gè)形象的？他在小說(shuō)中的作用是什么？講《紅高粱》時(shí)，可以讓學(xué)生討論：如何看待戴鳳蓮和余占鰲的愛(ài)情？紅高粱這個(gè)意象有什么象征意義？講《雷雨》可以提出問(wèn)題：繁漪到底有沒(méi)有??？引導(dǎo)學(xué)生閱讀與討論。 講《棋王》，可以讓學(xué)生想象并描述王一生在九局連環(huán)車(chē)輪大戰(zhàn)中的場(chǎng)面。通過(guò)這樣的問(wèn)題，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)他們深入閱讀和思考作品，并在不斷思考中體悟作品的人文內(nèi)涵，而且通過(guò)討論發(fā)言，也能有效培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)能力。

（二）探究式教學(xué)法

探究式教學(xué)是一種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)，是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生帶著任務(wù)自主學(xué)習(xí)、自主探究，自主發(fā)現(xiàn)知識(shí)和建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式能增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，適用于各類(lèi)課程教學(xué)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)需要學(xué)生深入閱讀具體作品或文學(xué)原典，以一個(gè)文學(xué)接受者的身份置身于閱讀活動(dòng)之中，才能感受和體會(huì)文學(xué)的情感和美感。因此，教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，布置相應(yīng)的任務(wù)讓學(xué)生自主探究。如學(xué)習(xí)《茶館》，課前可以布置學(xué)生自主閱讀作品，小組研討，梳理其中的人物關(guān)系，并根據(jù)作品繪制一張茶館場(chǎng)景圖。由于此劇中人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，學(xué)生要理清其中的人物關(guān)系，繪制茶館場(chǎng)景圖，必須細(xì)讀作品，發(fā)揮想象。課堂上，讓各小組展示自己的成果，進(jìn)行比對(duì)，大家互評(píng)；課外，還可以讓學(xué)生自由組合，自主選擇劇中片斷進(jìn)行閱讀和揣摩，然后角色表演。教學(xué)《妻妾成群》可以讓學(xué)生探究小說(shuō)與電影《大紅燈籠高高掛》的不同；講《金鎖記》，可以讓學(xué)生課后搜集、查閱關(guān)于該作品的研究成果，然后進(jìn)行整理和歸納，總結(jié)該作品的研究現(xiàn)狀，并提出自己的研究設(shè)想。這樣的探究式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，也教會(huì)了學(xué)生學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)更是一種促進(jìn)。

（三）形式多樣的文學(xué)活動(dòng)

任何一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，從來(lái)都不是僅靠課內(nèi)時(shí)間就可以實(shí)現(xiàn)的，必須由課內(nèi)到課外加強(qiáng)學(xué)習(xí)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)更是如此。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的興趣，教師還應(yīng)充分利用課外時(shí)間組織形式多樣的文學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中提升自己的綜合應(yīng)用能力。如舉行現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)讀書(shū)筆記交流會(huì)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)，現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩(shī)文背誦與朗誦，現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩(shī)文書(shū)法展，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題辯論賽，主題演講比賽，征文比賽，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)影視改編作品鑒賞，話(huà)劇排演，小說(shuō)改編，微電影創(chuàng)作與演出，這樣的活動(dòng)學(xué)生樂(lè)于參與、樂(lè)于學(xué)習(xí)。還可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品編寫(xiě)流行歌詞，寫(xiě)廣告語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用。此外，還可以根據(jù)學(xué)生的就業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)展教案寫(xiě)作和教學(xué)演練，模仿經(jīng)典作品寫(xiě)作各種應(yīng)用文、美文、學(xué)術(shù)文等，使學(xué)生將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)化為己有，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種實(shí)用的技能。

以上教學(xué)改革是筆者在教學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的粗淺嘗試。常言道“教無(wú)定法”，“因材施教”。在課程教學(xué)中，不管是作何改革，以何種方法施教，都應(yīng)根據(jù)社會(huì)的需求和學(xué)生的實(shí)際情況而定。

參考文獻(xiàn)：

篇9

多媒體教學(xué)技術(shù)應(yīng)用于漢語(yǔ)國(guó)際教育，歷經(jīng)三十年，已經(jīng)從最初的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)發(fā)展成為現(xiàn)在的漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化。有關(guān)漢語(yǔ)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源、多媒體漢語(yǔ)教材以及各類(lèi)語(yǔ)料庫(kù)、教材庫(kù)、語(yǔ)音庫(kù)的建設(shè)和建立[1]，都為漢語(yǔ)國(guó)際教育的課堂教學(xué)提供了充足的材料和手段。近年來(lái)開(kāi)發(fā)推廣使用的NewClass全數(shù)字多媒體語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng)，更是為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供了自主學(xué)習(xí)和自由訓(xùn)練的空間。

與人數(shù)眾多的大學(xué)英語(yǔ)課堂形成鮮明對(duì)比，漢語(yǔ)國(guó)際教育一直遵循小班授課的原則，將漢語(yǔ)教學(xué)細(xì)化成綜合、閱讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力、寫(xiě)作、文化、視聽(tīng)說(shuō)、商貿(mào)等不同課型，教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)具體到每一位學(xué)習(xí)者，追蹤范圍從課堂延伸到課后的活動(dòng)和生活。鑒于漢語(yǔ)國(guó)際教育課型多、教學(xué)班學(xué)生人數(shù)少、學(xué)生年齡層次不同、操練對(duì)象水平不統(tǒng)一等問(wèn)題，大型的語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室系統(tǒng)往往不能完美地滿(mǎn)足小眾化的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的需求。

本文從學(xué)習(xí)模式、操練材料、學(xué)生自主反饋三個(gè)方面提出設(shè)想，旨在將多媒體教學(xué)的資源有效地匹配到漢語(yǔ)國(guó)際教育的課堂中，從而讓信息技術(shù)更好地服務(wù)于教學(xué)。

2 漢語(yǔ)國(guó)際教育的學(xué)習(xí)模式與多媒體教學(xué)

1）大部分漢語(yǔ)國(guó)際教育的學(xué)生接觸漢語(yǔ)時(shí)間短，尤其是初級(jí)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，需要從拼音、筆畫(huà)開(kāi)始學(xué)起。因此，對(duì)于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的任何環(huán)節(jié)、任何細(xì)節(jié)，語(yǔ)音、語(yǔ)法、漢字書(shū)寫(xiě)的修正行為都會(huì)隨時(shí)發(fā)生。目前NewClass全數(shù)字多媒體語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng)的同期錄音以及MP3格式的存儲(chǔ)功能[2]，在復(fù)讀、發(fā)音對(duì)比、自我評(píng)價(jià)方面全方位地滿(mǎn)足了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)的修正需求，但在漢字書(shū)寫(xiě)方面缺乏與之匹配的設(shè)計(jì)。

近幾年，隨著智能手機(jī)軟件技術(shù)的不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)了一款漢字筆畫(huà)的軟件，即利用手指鍵盤(pán)，只需要輸入漢字的大致輪廓，電腦就可提供此字的正確讀音、筆畫(huà)的先后順序。這款軟件設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)是攜帶方便、使用快捷，但不是學(xué)習(xí)軟件，不能就筆畫(huà)錯(cuò)誤、部件缺損形成系列的漢字讀寫(xiě)修正練習(xí)。因此，基于修正的學(xué)習(xí)模式，需要多媒體技術(shù)介入漢字書(shū)寫(xiě)糾錯(cuò)過(guò)程，開(kāi)發(fā)漢字與發(fā)音同時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練的多媒體學(xué)習(xí)方式。

2）語(yǔ)言教學(xué)要適應(yīng)社會(huì)的需要，漢語(yǔ)教學(xué)必須根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的確定培養(yǎng)目標(biāo)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，國(guó)際貿(mào)易往來(lái)已經(jīng)發(fā)展成新常態(tài)。外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的從最初的為了了解和研究中國(guó)的古老文化，逐漸轉(zhuǎn)變成為在中國(guó)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)做準(zhǔn)備（學(xué)歷生）或是為日后對(duì)華貿(mào)易、經(jīng)商做準(zhǔn)備。因此，漢語(yǔ)國(guó)際教育更加偏重實(shí)用型的學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的詞匯、語(yǔ)法，不是單純地選擇正確答案或者寫(xiě)對(duì)漢字，而是能將詞匯、語(yǔ)法形成實(shí)用的漢語(yǔ)語(yǔ)句、語(yǔ)段進(jìn)行溝通。目前，大部分多媒體教學(xué)資源只是原有紙質(zhì)教材的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，屬于紙質(zhì)教材的附屬物[1]，教材中附帶的CD內(nèi)容只是生詞和課文的原文朗讀，沒(méi)有針對(duì)所學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性對(duì)話(huà)和拓展練習(xí)。這樣簡(jiǎn)單機(jī)械的多媒體手段不能成為教材的有效組成部分，更沒(méi)有發(fā)揮多媒體在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)。

3）在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的初期，由于語(yǔ)料庫(kù)積累不夠完善，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較弱。這個(gè)時(shí)期的互動(dòng)型教學(xué)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于教師對(duì)學(xué)生的不同錯(cuò)誤進(jìn)行即時(shí)糾正。多媒體設(shè)備為互動(dòng)型教學(xué)提供了動(dòng)態(tài)的可能，當(dāng)生動(dòng)的PPT教案代替呆板的課本，學(xué)生的思想不再局限于教材里的文字，而是主動(dòng)地將文字轉(zhuǎn)化為配合PPT的語(yǔ)言，使得學(xué)生有話(huà)可說(shuō)、有話(huà)愿說(shuō)，從而實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)輔助教學(xué)的目的。

另外，在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，課堂中使用投影儀、組織全體學(xué)習(xí)者共同參與的集體學(xué)習(xí)方式，其效果要好于頭戴耳機(jī)、口對(duì)話(huà)筒的獨(dú)立學(xué)習(xí)方式。這說(shuō)明多媒體教學(xué)不僅能夠觸發(fā)師生之間的互動(dòng)性，而且能同時(shí)引發(fā)學(xué)生間的互動(dòng)[3]。多媒體技術(shù)提供的這種多維的立體互動(dòng)形式，大大提高了課堂教學(xué)的針對(duì)性、參與性和趣味性。

3 漢語(yǔ)國(guó)際教育的操練材料與多媒體教學(xué)

語(yǔ)言學(xué)習(xí)者選擇在母語(yǔ)國(guó)家學(xué)習(xí)目的語(yǔ)的主要原因是可以利用母語(yǔ)國(guó)家的語(yǔ)言環(huán)境和人文環(huán)境進(jìn)行沉浸式學(xué)習(xí)，因此，無(wú)論課上、課下，漢語(yǔ)國(guó)際教育的學(xué)生都樂(lè)于主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)。除了在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行實(shí)景操練，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行課下操練也是必不可少的語(yǔ)言訓(xùn)練環(huán)節(jié)。近年來(lái)開(kāi)發(fā)使用的NewClass全數(shù)字多媒體語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng)，為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供了全方位的自主學(xué)習(xí)和自由訓(xùn)練的空間。利用NewClass系統(tǒng)，教師可以根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)自行設(shè)計(jì)題庫(kù)，還可以根據(jù)學(xué)生不同的漢語(yǔ)水平，制定不同的操練等級(jí)，設(shè)計(jì)不同操練題型的題庫(kù)。這樣，學(xué)生在操練時(shí)可以依據(jù)個(gè)人情況進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練；同時(shí)，依靠NewClass系統(tǒng)中控制臺(tái)的監(jiān)聽(tīng)設(shè)備，教師可以隨時(shí)追蹤每位學(xué)習(xí)者的操練效果，具體解決每位學(xué)習(xí)者的問(wèn)題。

多媒體技術(shù)及其設(shè)備在自主訓(xùn)練方面為教師與學(xué)生創(chuàng)造了巨大的自由空間，這種優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)了多種教學(xué)手段的產(chǎn)生以及教學(xué)效果的顯著增強(qiáng)。盡管如此，多媒體技術(shù)在操練材料分配的合理性方面依然受到學(xué)生不同年齡層次、不同心理狀態(tài)等因素的影響。作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者，漢語(yǔ)國(guó)際教育的學(xué)生年齡層次不同，如長(zhǎng)期語(yǔ)言生中，同班學(xué)生的年齡可在17～60歲不等，不同的知識(shí)層次和生活經(jīng)歷使得他們考慮問(wèn)題的深度和廣度不同，對(duì)操練的內(nèi)容或形式認(rèn)同程度不同。由于學(xué)生與多媒體設(shè)備之間的交互性相對(duì)固定，因此，同一題庫(kù)操練所涉及的內(nèi)容不能根據(jù)學(xué)生的年齡因素隨時(shí)調(diào)整，造成部分操練材料的無(wú)效。同樣，多媒體設(shè)備不能識(shí)別學(xué)生的心理狀態(tài)，不能根據(jù)學(xué)生內(nèi)向或外向的特點(diǎn)選擇性地提出問(wèn)題，勢(shì)必造成部分操練材料的訓(xùn)練效果不理想。

4 學(xué)生的自主反饋與多媒體教學(xué)

多維的教案設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)的課堂講解、有效的課后操練必須配合學(xué)生的自主反饋，才能將教學(xué)任務(wù)完整化。對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者而言，詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)序的正確使用，閱讀內(nèi)容的正確領(lǐng)會(huì)，利用文字進(jìn)行交流，只是自主反饋的一部分，可以通過(guò)紙質(zhì)材料完成。而交流的流暢性、得體性則是自主反饋的另一組成部分，需要多媒體技術(shù)及設(shè)備的輔助完成。NewClass全數(shù)字多媒體語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng)中的錄音回放功能，完整地將學(xué)生的語(yǔ)音表達(dá)部分記錄下來(lái)，通過(guò)原音重放，學(xué)生可以精準(zhǔn)地找到自己語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)方面的缺憾，同時(shí)通過(guò)對(duì)比正確語(yǔ)句、語(yǔ)段，了解自己在語(yǔ)序、語(yǔ)法方面的不足。

但是另一方面，同期錄音以及MP3格式的存儲(chǔ)功能缺乏影像的介入，無(wú)法幫助學(xué)生分析因?yàn)榻涣髑榫暗霓D(zhuǎn)換帶來(lái)   的肢體語(yǔ)言的得體性，以及交流過(guò)程中說(shuō)話(huà)者情緒的展示與控制。雖然現(xiàn)代信息技術(shù)的載體多種多樣，如智能手機(jī)、攝像機(jī)，但是由于各自的局限性（前者攜帶方便但是屏幕小，后者屏幕大但是攜帶不便），使得多媒體設(shè)備不能在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)直接發(fā)揮作用。因此，語(yǔ)言教學(xué)急需影音影像同時(shí)介入的多媒體教學(xué)設(shè)備，發(fā)揮音頻和視頻在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中的同步作用，使學(xué)生的自主反饋更加全面。

5 結(jié)語(yǔ)

科技改變生活，多媒體技術(shù)改變教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)手段。本文通過(guò)分析漢語(yǔ)國(guó)際教育的教學(xué)特點(diǎn)，就教學(xué)中使用多媒體設(shè)備出現(xiàn)的具體問(wèn)題提出一些建議，希望多媒體技術(shù)在漢語(yǔ)教學(xué)中得以最充分、最有效的利用。

參考文獻(xiàn)

[1]盧達(dá)威，洪煒.漢語(yǔ)國(guó)際教育信息化的發(fā)展與展望[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究，2013（6）：23-31.

篇10

關(guān)鍵詞：國(guó)際漢語(yǔ)教師；勝任素質(zhì)；模型

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展和國(guó)際地位的日益提高，中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系日益密切，豐富多彩的中華文化越來(lái)越受到各國(guó)人民的歡迎和喜愛(ài)。目前漢語(yǔ)學(xué)習(xí)在全球升溫，學(xué)習(xí)人群急遽增長(zhǎng)，隨之而來(lái)，對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師的數(shù)量要求劇增，需求也紛繁不一。伴隨漢語(yǔ)國(guó)際教育和推廣的不斷發(fā)展和逐步深入，需要培養(yǎng)一支高水平、高能力的國(guó)際漢語(yǔ)教師隊(duì)伍，而如何建設(shè)這樣一支對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)技巧達(dá)到應(yīng)知、應(yīng)會(huì)、應(yīng)做的水平，達(dá)到不論面對(duì)什么人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，要有能力讓學(xué)習(xí)者從接受漢語(yǔ)到喜歡漢語(yǔ)和中國(guó)文化；要有能力教會(huì)學(xué)習(xí)者可以利用方法可持續(xù)地關(guān)注和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化的高素質(zhì)隊(duì)伍呢？

一、國(guó)際漢語(yǔ)教師的發(fā)展?fàn)顩r

“漢語(yǔ)熱”已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是國(guó)際漢語(yǔ)教育的現(xiàn)實(shí)需要，還是國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃以及國(guó)際漢語(yǔ)教育的戰(zhàn)略目標(biāo)，都迫切需要建立一支數(shù)量巨大的從事國(guó)際漢語(yǔ)教育的教師隊(duì)伍。

隨著國(guó)際漢語(yǔ)的蓬勃發(fā)展，國(guó)際漢語(yǔ)的教師隊(duì)伍也在迅速擴(kuò)大。根據(jù)國(guó)家漢辦/孔子學(xué)院總部的《孔子學(xué)院發(fā)展規(guī)劃》，到2015年，全球?qū)＜媛毢细窠處熯_(dá)到5萬(wàn)人，其中，中方派出2萬(wàn)人，各國(guó)本土聘用3萬(wàn)人。目前，我國(guó)漢語(yǔ)推廣事業(yè)的發(fā)展還不能完全適應(yīng)全球漢語(yǔ)學(xué)習(xí)需求，大量專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，教學(xué)技巧高超的國(guó)際漢語(yǔ)教師數(shù)量不足，加強(qiáng)國(guó)際漢語(yǔ)教育的師資隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)際漢語(yǔ)教師迫切擺在了我們的面前。

國(guó)際漢語(yǔ)教師必須具備語(yǔ)言學(xué)知識(shí)、漢語(yǔ)言文字學(xué)知識(shí)、外語(yǔ)知識(shí)、中國(guó)文學(xué)和文化知識(shí)、教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)等綜合素質(zhì)和能力，還要掌握最先進(jìn)的、最科學(xué)的、最優(yōu)化的教學(xué)手段，以最大限度地挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化的潛能。在國(guó)內(nèi)，由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，貿(mào)易的發(fā)展，大量的外國(guó)留學(xué)生和外籍人士涌入中國(guó)學(xué)習(xí)、經(jīng)商、就業(yè)，為了更好地掌握漢語(yǔ)，盡快地融入中國(guó)本土社會(huì)文化，他們都會(huì)選擇在國(guó)內(nèi)大學(xué)、語(yǔ)言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，所以，高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)教師也越來(lái)越受到歡迎。在國(guó)外，在漢語(yǔ)熱的大背景下，更需要一批國(guó)際漢語(yǔ)教師，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)教授漢語(yǔ)，傳播博大精深的中國(guó)文化，讓越來(lái)越多的外國(guó)人喜歡漢語(yǔ)和中國(guó)文化；讓熱愛(ài)中國(guó)的外國(guó)人士可持續(xù)地關(guān)注和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化，了解中國(guó)，走近中國(guó)。漢語(yǔ)的國(guó)際推廣面臨的最大難題就是難以滿(mǎn)足國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的師資要求，國(guó)際漢語(yǔ)教師嚴(yán)重不足已成為制約海外漢語(yǔ)教學(xué)、文化推廣的主要瓶頸。在亞洲，中國(guó)的周邊國(guó)家，如馬來(lái)西亞、印度尼西亞、日本、韓國(guó)、泰國(guó)等對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師的需求都非常迫切；在歐洲，法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)等國(guó)家也急需漢語(yǔ)教師上課；此外，澳大利亞、新西蘭等發(fā)達(dá)國(guó)家，以及非洲、阿拉伯、南美等地區(qū)的國(guó)家都向中國(guó)提出派遣漢語(yǔ)教師的要求。除了師資數(shù)量不足外，國(guó)際漢語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)水平也參差不齊。在國(guó)外，由于許多教師是周末兼職上課，不能全身心地投入教學(xué)工作，不注重教學(xué)技巧的研究。

總之，國(guó)際漢語(yǔ)教師主要存在問(wèn)題是數(shù)量上嚴(yán)重不足、質(zhì)量上參差不齊。國(guó)際漢語(yǔ)教師無(wú)論在國(guó)內(nèi)教學(xué)，還是外派海外授課，都需要提高自身的素質(zhì)，成為一名合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師。

二、國(guó)際漢語(yǔ)教師勝任素質(zhì)模型構(gòu)建

所謂“素質(zhì)”是指通過(guò)不同方式表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)人的知識(shí)、技能、個(gè)性與驅(qū)動(dòng)力等各種個(gè)性特征的集合，是判斷一個(gè)人能否勝任某項(xiàng)工作的起點(diǎn)，是決定并區(qū)別工作績(jī)效差異的個(gè)體特征。

美國(guó)著名心理學(xué)家麥克利蘭（David C. McClelland）于20世紀(jì)70年代提出了素質(zhì)的概念，并做了非常形象的解釋。他認(rèn)為，一個(gè)人的素質(zhì)就像一座冰山，呈現(xiàn)在人們視野中的部分往往只有1/8，也就是浮出水面的冰山一角，而在水面以下的7/8是看不到的。我們能見(jiàn)到的1/8是其知識(shí)和技能行為；見(jiàn)不到的7/8則是職業(yè)道德和職業(yè)態(tài)度。知識(shí)和技能行為是較為容易觀(guān)察和測(cè)量的，稱(chēng)為顯性素質(zhì)；職業(yè)道德和職業(yè)態(tài)度是難以觀(guān)察和度量的，稱(chēng)為隱性素質(zhì)。如果一個(gè)人的顯性素質(zhì)和隱性素質(zhì)都能夠得到培養(yǎng)，那么對(duì)素質(zhì)的提升將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，同時(shí)對(duì)未來(lái)發(fā)展的影響也將更加深遠(yuǎn)。

美國(guó)學(xué)者斯潘塞（Spencer）于1993年提出了著名的素質(zhì)冰山模型，將人的個(gè)體素質(zhì)的不同表現(xiàn)表式劃分為表面的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”。后人在此模型的基礎(chǔ)上將其演繹得更為直觀(guān)，如下圖所示：

素質(zhì)的冰山模型

其中，“冰山以上部分”包括基本知識(shí)、基本技能，是外在表現(xiàn)，是容易了解與測(cè)量的部分，相對(duì)而言也比較容易通過(guò)培訓(xùn)來(lái)改變和發(fā)展?！氨揭韵虏糠帧卑ㄉ鐣?huì)角色、自我形象、特質(zhì)和動(dòng)機(jī)，是人內(nèi)在的、難以測(cè)量的部分。它們不太容易通過(guò)外界的影響而得到改變，但卻對(duì)人的行為與表現(xiàn)起著關(guān)鍵性的作用。

勝任素質(zhì)現(xiàn)已被接受并應(yīng)用于人才的培訓(xùn)、招聘與選拔、職業(yè)發(fā)展以及激勵(lì)等方面，基于勝任素質(zhì)的培養(yǎng)和提升逐漸成為趨勢(shì)。國(guó)際漢語(yǔ)教師勝任素質(zhì)的培養(yǎng)，即對(duì)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能和綜合素質(zhì)等方面的培養(yǎng)，知識(shí)和技能是外顯的、可見(jiàn)的，是與工作所要求的直接資質(zhì)相關(guān)，可以通過(guò)培訓(xùn)、鍛煉等辦法來(lái)提高，也可以通過(guò)考察資質(zhì)證書(shū)、考試、面談等具體形式來(lái)測(cè)量；而綜合素質(zhì)的特質(zhì)和動(dòng)機(jī)是內(nèi)隱的、深藏的，難于被培訓(xùn)，只可逐步改善的。國(guó)家派出漢語(yǔ)教師，最好的做法是挑選專(zhuān)業(yè)對(duì)口、素質(zhì)和能力較好的人員。也就是說(shuō)，根據(jù)教學(xué)的環(huán)境和要求，選拔符合勝任素質(zhì)特征要求的國(guó)際漢語(yǔ)教師，確保其發(fā)揮最大潛能。

三、國(guó)際漢語(yǔ)教師勝任素質(zhì)的探討分析

（一）《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》的公布

自2006年10月起國(guó)家漢辦組織研制了《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)從事國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)工作的教師所應(yīng)具備的知識(shí)、能力和素質(zhì)進(jìn)行了全面的描述，旨在為國(guó)際漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)、培訓(xùn)、能力評(píng)價(jià)和資格認(rèn)證提供依據(jù)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)由 5 個(gè)模塊組成，分別為：語(yǔ)言基本知識(shí)與技能（包括漢語(yǔ)知識(shí)與技能和外語(yǔ)知識(shí)與技能兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)）、文化與交際、第二語(yǔ)言習(xí)得與學(xué)習(xí)策略、教學(xué)方法和教師綜合素質(zhì)，它們構(gòu)成了第二語(yǔ)言教學(xué)的基本框架。這個(gè)框架中最重要的是語(yǔ)言、文化的基本知識(shí)和技能，包括漢語(yǔ)和外語(yǔ)兩方面。其次是關(guān)于二語(yǔ)習(xí)得的規(guī)律、特點(diǎn)、策略等各種因素。然后是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法、課程大綱、教材及現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用等；最后是教師綜合素質(zhì)，包括反思教學(xué)的課堂研究能力、良好的心理素質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng)、跨文化交際意識(shí)等方面。

這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)借鑒了TESOL等國(guó)際第二語(yǔ)言教學(xué)和教師研究新成果，是近百名專(zhuān)家學(xué)者參與研制的結(jié)果，并廣泛征求了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者和一線(xiàn)教師的意見(jiàn)，吸收了國(guó)際漢語(yǔ)教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反映了國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn)，為我們進(jìn)行教師培養(yǎng)提供了權(quán)威性的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，也可以將其作為國(guó)際漢語(yǔ)教師勝任素質(zhì)的重要參考。

（二）大學(xué)的專(zhuān)業(yè)設(shè)置

1981 年，北京語(yǔ)言大學(xué)率先開(kāi)設(shè)了對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，1993 年，“對(duì)外漢語(yǔ)”作為專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)出現(xiàn)在我國(guó)正式的專(zhuān)業(yè)、學(xué)科目錄上。近年來(lái)，隨著漢語(yǔ)國(guó)際推廣的開(kāi)展、2005年第一屆世界漢語(yǔ)大會(huì)的召開(kāi)、2007 年國(guó)家漢辦組織研制的《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》的推出，對(duì)外漢語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)的建設(shè)和課程設(shè)置也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為滿(mǎn)足對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作日益發(fā)展的專(zhuān)業(yè)需求，至 1986 年，已有北京語(yǔ)言大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)開(kāi)設(shè)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)（或方向），率先招收對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方向的碩士研究生。此外，國(guó)家有關(guān)部門(mén)在漢語(yǔ)教學(xué)師資培養(yǎng)方面積極開(kāi)拓新渠道，為師資培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè)作出了新的探索，設(shè)立了漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士（MTCSOL）專(zhuān)業(yè)學(xué)位。為了提高漢語(yǔ)國(guó)際推廣能力，加快漢語(yǔ)走向世界，改革和完善對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)體系，培養(yǎng)適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際推廣新形勢(shì)需要的國(guó)內(nèi)外從事漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言/外語(yǔ)教學(xué)和傳播中華文化的專(zhuān)門(mén)人才，2007年3月30日，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦關(guān)于《漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位設(shè)置方案》的通知，并設(shè)立24 所試點(diǎn)院校招收漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生。

對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的設(shè)置、漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士的設(shè)立，都是從學(xué)校培養(yǎng)的角度來(lái)培養(yǎng)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才，構(gòu)建國(guó)際漢語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

（三）教師的個(gè)人努力

外因要通過(guò)內(nèi)因起作用，所以教師還應(yīng)通過(guò)自身的努力來(lái)提高專(zhuān)業(yè)的修養(yǎng)和素質(zhì)。

首先，樹(shù)立信心，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。在教學(xué)初期，面對(duì)各種課型、特色課型、新的課本、教學(xué)設(shè)施等情況，能否適應(yīng)教學(xué)單位的教學(xué)節(jié)奏和風(fēng)格，能否得到學(xué)生的認(rèn)可，能否得到老教師的肯定，是否能在第一次教學(xué)評(píng)估中通過(guò)，都關(guān)乎教師自信心的確立。國(guó)際漢語(yǔ)教師要立足現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作，選擇和確立適合自己、適合工作環(huán)境和所教學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法和風(fēng)格，力求將新知識(shí)、新技術(shù)融入課堂教學(xué)，從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格，為今后更好的工作奠定良好的基礎(chǔ)。

其次，學(xué)會(huì)合作，促進(jìn)共同成長(zhǎng)。合作首先是同行之間的合作，國(guó)際漢語(yǔ)教師應(yīng)開(kāi)展合作備課、教學(xué)觀(guān)摩、相互評(píng)課等教研活動(dòng)。在合作備課時(shí)，虛心求教，學(xué)習(xí)其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；在相互觀(guān)摩時(shí)，應(yīng)抱著“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己所短”的態(tài)度；在課后評(píng)議時(shí)，先讓上課教師詳細(xì)回述上課的步驟、課堂上發(fā)生過(guò)的事件，然后聽(tīng)課教師與上課教師一起分析教學(xué)中還有哪些需要改進(jìn)的地方。這樣，無(wú)論是聽(tīng)課教師還是上課教師都會(huì)有很大的收獲。其次，合作還包括與學(xué)生的合作。教師的任何教學(xué)行為的發(fā)生都是在學(xué)生的參與下完成的，所以良好的師生關(guān)系是保證教學(xué)正常進(jìn)行的前提條件，尤其是對(duì)語(yǔ)言類(lèi)課程占據(jù)多數(shù)的對(duì)外漢語(yǔ)類(lèi)課程更是如此。

第三，學(xué)會(huì)反思，磨練教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教育界知名人士葉瀾曾提出：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師連續(xù)三年寫(xiě)反思有可能成為名師”。書(shū)寫(xiě)反思日志，這是對(duì)教學(xué)中的重要情節(jié)、課堂常規(guī)性的和有意義的行為、對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)、對(duì)教學(xué)有影響的課堂以外的事件、與學(xué)生的交流等震憾點(diǎn)、思考點(diǎn)、疑問(wèn)點(diǎn)的思考與梳理。感悟一點(diǎn)，總結(jié)一點(diǎn)，反思一點(diǎn)，提高一點(diǎn)。反思不一定要長(zhǎng)篇大論，但反思一定要及時(shí)，要從別人讓自己反思到自己要反思，再到最后養(yǎng)成的反思習(xí)慣，只有這樣，才能引發(fā)對(duì)教學(xué)的思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找到解決問(wèn)題的方法。另外，教學(xué)日記要反復(fù)翻看，時(shí)刻提醒自己要想盡一切辦法不斷磨練教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)質(zhì)量。

（四）單位的用人要求

上海早安漢語(yǔ)根據(jù)多年的招聘經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一個(gè)合格的對(duì)外漢語(yǔ)教師總結(jié)如下：普通話(huà)水平過(guò)關(guān)；具備專(zhuān)業(yè)的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)；良好的表達(dá)能力和一定的教學(xué)技巧；掌握必要的中國(guó)文化知識(shí)。此外，還有其他諸如認(rèn)真的態(tài)度、足夠的耐心、一定的跨文化交際能力的素質(zhì)。用人單位傾向于有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，也希望教師要有比較穩(wěn)定的時(shí)間，全心投入教學(xué)工作。

新漢唐語(yǔ)言學(xué)校認(rèn)為是否一個(gè)合格的教師，主要考察兩個(gè)方面：（1）是否具備良好的教師綜合素質(zhì)，即是否具備良好的教師職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)發(fā)展能力和職業(yè)道德。（2）是否能夠運(yùn)用合理有效的教學(xué)方法。要做一個(gè)合格的對(duì)外漢語(yǔ)教師，不僅需要具有良好的漢語(yǔ)本體知識(shí)與技能（掌握漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法與漢字基本知識(shí)，并具備良好的漢語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能），還需要了解和掌握中國(guó)的文化，能激發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)中國(guó)文化的興趣，使其在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的同時(shí)，了解中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵和中國(guó)的基本國(guó)情。此外，還需要了解和掌握以下三個(gè)方面的內(nèi)容：（1）至少掌握一門(mén)外語(yǔ)。不僅能掌握這門(mén)外語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、詞匯、語(yǔ)法等方面的基本知識(shí)，還能通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等進(jìn)行交流。（2）掌握第二語(yǔ)言習(xí)得的策略，能夠有效指導(dǎo)外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。（3）了解和掌握中外文化的異同，能順利進(jìn)行國(guó)際交往與文化交流。

北京語(yǔ)言大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)研究中心副主任王建勤指出國(guó)外機(jī)構(gòu)的用人要求語(yǔ)言教學(xué)更注重實(shí)用性。有部分對(duì)外漢語(yǔ)教師到國(guó)外后很難適應(yīng)國(guó)外的教學(xué)模式，究其原因，國(guó)內(nèi)外在教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)體制上存在著很大差別。國(guó)外的公共外語(yǔ)課屬于綜合教學(xué)，不是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技能教學(xué)，注重的是實(shí)用性，通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言達(dá)到運(yùn)用、交流的目的。而到國(guó)外授課的對(duì)外漢語(yǔ)教師大多是中文或外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的科班畢業(yè)生，注重的是語(yǔ)言本身的知識(shí)和規(guī)律，在教學(xué)方法上存在很多不足。一名優(yōu)秀的老師除了教授基本知識(shí)外，更要注重教學(xué)方法，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律、性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的，并在不斷的實(shí)踐中找到適合學(xué)生的教學(xué)方法。

四、結(jié)論

為適應(yīng)世界各國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)需求日益增長(zhǎng)的新形勢(shì)，培養(yǎng)優(yōu)秀國(guó)際對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍，保障并提高國(guó)際漢語(yǔ)教師的教學(xué)能力，已是刻不容緩，任重道遠(yuǎn)。

根據(jù)本人在國(guó)外的工作經(jīng)歷，通過(guò)自己的觀(guān)察和對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師的接觸，國(guó)際漢語(yǔ)教師在外派的時(shí)候需要嚴(yán)格考核程序，選用優(yōu)質(zhì)人才，并要對(duì)錄用的新教師進(jìn)行崗前集中培訓(xùn)，尤其是對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師志愿者，強(qiáng)化教學(xué)意識(shí)，熟悉教學(xué)模式；而海外授課的教師自身也需要在工作中不斷地學(xué)習(xí)、不斷地追求，依據(jù)國(guó)際漢語(yǔ)教師在語(yǔ)言學(xué)理論知識(shí)、外語(yǔ)教學(xué)原則與方法、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力等方面應(yīng)知、應(yīng)會(huì)、應(yīng)做的要求，主動(dòng)去建構(gòu)符合時(shí)展特征的知識(shí)結(jié)構(gòu)，達(dá)到不論面對(duì)什么人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，都有能力讓學(xué)習(xí)者從接受漢語(yǔ)到喜歡漢語(yǔ)和中國(guó)文化；都有能力教會(huì)學(xué)習(xí)者可以利用方法可持續(xù)地關(guān)注和學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化。

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