導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)未來(lái)前景，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)廣告；視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；藝術(shù)發(fā)展

信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用逐步滲透到了人們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，并成為信息傳播的主流通道，驅(qū)動(dòng)著社會(huì)各行業(yè)領(lǐng)域的深刻變革，包括廣告行業(yè)。網(wǎng)絡(luò)廣告的興起，帶來(lái)了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)新的創(chuàng)作語(yǔ)境環(huán)境，并呈現(xiàn)出了交互性、全球化等特征，在誘導(dǎo)受眾消費(fèi)意識(shí)和行為方面的價(jià)值效用得到了進(jìn)一步釋放。

一、藝術(shù)特征

在宏觀信息化時(shí)代的影響下，網(wǎng)絡(luò)廣告進(jìn)一步豐富了人們的消費(fèi)生活，并為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)造了新的創(chuàng)作語(yǔ)境空間，呈現(xiàn)出了互動(dòng)性、全球化等特征。學(xué)者王豐在其相關(guān)研究中指出，信息化時(shí)代是個(gè)性化、人性化的時(shí)代，傳達(dá)者與受眾之間的互動(dòng)性是信息化傳播的另一個(gè)特點(diǎn)。根據(jù)理論，人的至高追求是展示自我。信息化生態(tài)格局下，人們的主觀能動(dòng)性得到了有效釋放，其同時(shí)扮演著信息接收者、傳播者以及制造者等多重身份，為了有效調(diào)動(dòng)受眾參與行為，并誘導(dǎo)他們消費(fèi)行為的產(chǎn)生，網(wǎng)絡(luò)廣告中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)越發(fā)強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性建設(shè)，呈現(xiàn)出了新的藝術(shù)特色。另外，全球經(jīng)濟(jì)一體化視域下，各國(guó)之間的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域互動(dòng)活動(dòng)日臻頻繁，網(wǎng)絡(luò)廣告中的視覺(jué)傳達(dá)圖像化設(shè)計(jì)無(wú)疑是最有效的信息表現(xiàn)方式之一，與全球化潮流的契合，是布局國(guó)際市場(chǎng)的關(guān)鍵一環(huán)。

二、構(gòu)成要素

本質(zhì)上而言，廣告作為一門(mén)說(shuō)服性藝術(shù)，其最終目標(biāo)指向是激發(fā)受眾的消費(fèi)欲望及行為，繼而誘導(dǎo)他們自覺(jué)自愿購(gòu)買(mǎi)商品或服務(wù)，網(wǎng)絡(luò)廣告亦是如此。事實(shí)上，人們通常亦會(huì)被網(wǎng)絡(luò)廣告中強(qiáng)烈的視覺(jué)效果所吸引，而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的多重元素構(gòu)成，更是增強(qiáng)了其生動(dòng)性、沖擊力，包括文字、色彩、圖形等等。其中，文字作為人類(lèi)智慧的精粹，是最直接的信息傳導(dǎo)載體，但其在網(wǎng)絡(luò)廣告中的設(shè)計(jì)篇幅不宜過(guò)大，以免造成枯燥感，實(shí)際選用中要做到精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確，輔助作品內(nèi)涵的表達(dá)，并強(qiáng)調(diào)字體與色彩的合理調(diào)配，從而營(yíng)造出不同的視覺(jué)效果。同時(shí)，色彩作為網(wǎng)絡(luò)廣告中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不可或缺的組成元素，直接影響著受眾心理，配合圖片來(lái)展示內(nèi)容，通過(guò)多變性組合，吸引受眾注意力。另外，圖形具有超出文字表達(dá)局限的功效，能夠快速被受眾識(shí)別，并打破了國(guó)別、民族文化差異造成的障礙。

三、設(shè)計(jì)原則

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革深化，加之全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)形成，在很大程度上加大了各類(lèi)行業(yè)企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)壓力，創(chuàng)新成為了其可持續(xù)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。同時(shí)，在高度開(kāi)放、自由的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)唯有不斷創(chuàng)新，才能保持其足夠的吸引力，進(jìn)而產(chǎn)出價(jià)值。因此，網(wǎng)絡(luò)廣告中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作必須要遵循創(chuàng)新性原則，探索新的表現(xiàn)方式，以在激烈的競(jìng)爭(zhēng)格局中脫穎而出。如上所述，網(wǎng)絡(luò)廣告作為一種說(shuō)服性藝術(shù)，能夠讓受眾看懂所宣傳產(chǎn)品或服務(wù)信息是根本，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)要遵循“以人為本”原則，結(jié)合人們的個(gè)性化需求及感官特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，由此迸發(fā)出更為強(qiáng)烈的情感共鳴，從而影響受眾消費(fèi)行為。另外，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的生活品質(zhì)得到了大幅改善，對(duì)精神層面的需求越發(fā)強(qiáng)烈，網(wǎng)絡(luò)廣告中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)還應(yīng)兼顧“審美性”原則，為人們豐富多彩的生活注入更多美的印象。

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關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；創(chuàng)意思維；設(shè)計(jì)師；設(shè)計(jì)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)指的是設(shè)計(jì)師利用種種平面視覺(jué)符號(hào)，如文字、圖片以及標(biāo)志等等，來(lái)給信息接收者傳遞各種信息的設(shè)計(jì)，它的主要功能是傳播和推廣信息。因此，對(duì)于我國(guó)高校中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維是至關(guān)重要的。創(chuàng)意不僅僅是當(dāng)今的一個(gè)時(shí)尚流行詞匯，更也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的靈魂所在。學(xué)生只有在能夠正確地表達(dá)出視覺(jué)信息的同時(shí)，更能夠利用更多的創(chuàng)新理念與創(chuàng)新方法來(lái)突破傳統(tǒng)的墨守成規(guī)的表達(dá)方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而讓其設(shè)計(jì)內(nèi)容更加具有個(gè)性和特點(diǎn)，才算是真正具有了創(chuàng)意思維。以下筆者就來(lái)簡(jiǎn)單談一談如何培養(yǎng)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維。

1 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的概念

創(chuàng)意既可以是創(chuàng)造力的表現(xiàn)，也可以是一個(gè)新穎的點(diǎn)子；既可以是靜態(tài)構(gòu)思活動(dòng)，也可以是動(dòng)態(tài)實(shí)踐活動(dòng)；創(chuàng)意在根本上來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)中生有的過(guò)程。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，創(chuàng)意思維就是思考怎樣將舊元素形成新組合的過(guò)程。創(chuàng)意思維需要摒棄傳統(tǒng)的慣性思維，發(fā)現(xiàn)他人之所未發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)他人之所未設(shè)計(jì)，從而追求新穎獨(dú)特的觀念與事物。創(chuàng)意思維的全過(guò)程可以分為分析認(rèn)識(shí)階段、觀察發(fā)現(xiàn)階段、聯(lián)想發(fā)想階段以及組合創(chuàng)造階段這四個(gè)階段。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)這個(gè)傳播信息的過(guò)程當(dāng)中，若想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意思維設(shè)計(jì)，首先要做的是采集、整理和歸納好所要傳達(dá)信息的各方面完整資料，分析其各自概念、特點(diǎn)、意義以及相似點(diǎn)和不同點(diǎn)等，找出其關(guān)鍵元素，然后再對(duì)這些元素進(jìn)行重新排列與組合后傳達(dá)給信息接收者，從而使信息在傳播過(guò)程中更加具有鮮明特色而不流于大眾化。利用創(chuàng)意思維進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，能夠?qū)⑦^(guò)往的視覺(jué)表達(dá)內(nèi)容用新形象展現(xiàn)在眾人眼前，讓人在眼前一亮的同時(shí)，對(duì)其內(nèi)容的記憶更加深刻。

2 培養(yǎng)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維的有效措施

2.1 通過(guò)開(kāi)展群體創(chuàng)意闡述來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感

培養(yǎng)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維的有效措施之一是通過(guò)開(kāi)展群體創(chuàng)意闡述來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)工作往往并不是單獨(dú)一名設(shè)計(jì)師自己的事情，大部分的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)工作都是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的群體工作，而團(tuán)隊(duì)中的每名設(shè)計(jì)師都會(huì)有著屬于自己的不同創(chuàng)意思維。創(chuàng)意思維是沒(méi)有優(yōu)劣好壞之分的，只有適合與否。因此，教師若想有效培養(yǎng)學(xué)生在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維，一個(gè)可行的方法是開(kāi)展群體創(chuàng)意闡述活動(dòng)，也即是在課堂上采用分組討論等形式讓學(xué)生逐一闡述自己對(duì)某項(xiàng)設(shè)計(jì)主題所產(chǎn)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。例如，教師可以在課堂上給學(xué)生提出一個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，然后先讓學(xué)生展開(kāi)一定的自主討論或者思考等，之后再按照相應(yīng)的順序讓所有學(xué)生一一闡述自己對(duì)于這個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)想法，并且在這一闡述過(guò)程中不能允許其他學(xué)生或者老師打斷，直到一位學(xué)生闡述完自己的觀點(diǎn)之后，其他學(xué)生才可以根據(jù)其闡述的內(nèi)容做出一定的評(píng)價(jià)和提問(wèn)等，最后當(dāng)所有學(xué)生都闡述完畢后，教師再組織全體學(xué)生對(duì)大家的創(chuàng)意思維進(jìn)行評(píng)分和投票等。當(dāng)然，教師在這一過(guò)程中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，要對(duì)每位學(xué)生的創(chuàng)意思維都給予一定的肯定和鼓勵(lì)，從而激發(fā)學(xué)生的思維積極性與創(chuàng)作自信，讓學(xué)生在創(chuàng)意思維的過(guò)程中得到精神上的愉悅和心理的滿(mǎn)足。

2.2 利用豐富多彩的素材來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與想象力

利用豐富多彩的素材來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與想象力也是培養(yǎng)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維的一大有效措施。觀察是一種感知形式，并且是一種比較特殊的感知形式，它是以某項(xiàng)目的或者任務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)有計(jì)劃和有組織的感知方式來(lái)對(duì)某一特定對(duì)象產(chǎn)生知覺(jué)的過(guò)程。在觀察過(guò)程中，人類(lèi)的知覺(jué)、思維以及語(yǔ)言是相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，充分培養(yǎng)學(xué)生的觀察力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維的一大重點(diǎn)內(nèi)容，因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師必須要能夠觀察到他人所觀察不到的事物，并對(duì)其展開(kāi)一系列的聯(lián)想和想象。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用多種多樣的豐富素材來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與想象力，一幅圖畫(huà)、一張照片、一個(gè)符號(hào)或者一個(gè)視頻等都可以是教師的教學(xué)素材，教師通過(guò)給學(xué)生觀賞這些素材來(lái)讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)地觀察和天馬行空的想象，并將所觀察到的事物和所想象出來(lái)的畫(huà)面通過(guò)文字、語(yǔ)言、視覺(jué)語(yǔ)言等多種形式表達(dá)出來(lái)，從而讓學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)意思維的大門(mén)，涌現(xiàn)出源源不斷的創(chuàng)意靈感。

2.3 通過(guò)開(kāi)展校企合作將學(xué)生向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)師的方向培養(yǎng)

培養(yǎng)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維的另一大有效措施是通過(guò)開(kāi)展校企合作將學(xué)生向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)師的方向培養(yǎng)。大多數(shù)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生之所以選擇本專(zhuān)業(yè)，就是為了想要成為一名專(zhuān)業(yè)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師，這是學(xué)生學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)的最主要目的。那么作為學(xué)校和教育者，也必須要為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展前景所考慮，因而學(xué)校對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)工作的目標(biāo)與定位也應(yīng)當(dāng)是將學(xué)生培養(yǎng)成為專(zhuān)業(yè)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)師。學(xué)校通過(guò)與相關(guān)企業(yè)開(kāi)展合作，可以給予學(xué)生充分的實(shí)踐機(jī)會(huì)和展示自己才華的舞臺(tái)，讓學(xué)生能夠在企業(yè)當(dāng)中以一個(gè)設(shè)計(jì)師的身份來(lái)進(jìn)行企業(yè)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，從而更加促進(jìn)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，令學(xué)生愿意更加積極地去進(jìn)行靈感創(chuàng)作，以求能夠在企業(yè)當(dāng)中脫穎而出。

3 結(jié)語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)工作中的一項(xiàng)重要也是基礎(chǔ)內(nèi)容，學(xué)校與教師必須不斷革新教育觀念和教學(xué)方法，通過(guò)多種多樣的有效措施來(lái)充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳雁杰.設(shè)計(jì)定位的終極――視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性思維[J].山東電力高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2011（04）.

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關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；視覺(jué)傳達(dá)人才；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展；培養(yǎng)策略

在當(dāng)今的數(shù)字信息媒體迅速發(fā)展的形勢(shì)下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一躍成為眾多生產(chǎn)企業(yè)中十分有前景的企業(yè)，它提倡創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，個(gè)人創(chuàng)造力的發(fā)展，希望能夠通過(guò)文化藝術(shù)來(lái)使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)能夠又好又快發(fā)展。然而，面對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日新月異的發(fā)展，困擾產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸出現(xiàn)了，那就是文化創(chuàng)意人才的極度緊缺，這個(gè)困擾已成為企業(yè)、政府、大學(xué)十分關(guān)注且亟待解決的熱門(mén)話(huà)題。

1.高校視覺(jué)傳達(dá)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.1課程體系的設(shè)置與行業(yè)對(duì)人才的需求有差距

視覺(jué)傳達(dá)培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)院教育方向過(guò)于模糊，程序太多，相關(guān)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力也很大，但缺乏專(zhuān)業(yè)化的具體的有目標(biāo)的強(qiáng)化訓(xùn)練。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，可以使用傳統(tǒng)的方法，或略有改善，但仍然不能反映高校學(xué)生所具有的創(chuàng)新和全球設(shè)計(jì)能力的實(shí)際情況。廣泛的計(jì)劃可以讓學(xué)生對(duì)于具體的工作要求一無(wú)所知，學(xué)生就業(yè)后也不一定會(huì)從事相關(guān)的工作，及時(shí)去應(yīng)聘了相關(guān)的工作，仍不能達(dá)到行業(yè)對(duì)專(zhuān)業(yè)人士所規(guī)定的條件。

1.2教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新

視覺(jué)傳達(dá)教育的中國(guó)高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的過(guò)程中，受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的熏陶太深，從而導(dǎo)致故步自封，不能立足實(shí)際情況進(jìn)行教育模式和方法的創(chuàng)新，嚴(yán)重忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高。很多專(zhuān)業(yè)教師在課堂上兼職上課，如《素描設(shè)計(jì)》《色彩設(shè)計(jì)》等，有些高校視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)課程的大學(xué)所配備的相應(yīng)的師資力量過(guò)于薄弱，在教學(xué)過(guò)程中，很多教師已經(jīng)被傳統(tǒng)的素描和色彩的教學(xué)方式所禁錮，導(dǎo)致學(xué)生思維得不到充分的發(fā)揮，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和能力。

1.3實(shí)踐環(huán)節(jié)力度不夠

在教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)時(shí)間都只是進(jìn)行理論指導(dǎo)，與實(shí)踐操作環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生的動(dòng)手操作能力薄弱，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)關(guān)注度不夠。在教學(xué)過(guò)程中的具體實(shí)踐，實(shí)踐操作和行業(yè)實(shí)際嚴(yán)重不符，很多學(xué)生學(xué)到最后了都不指導(dǎo)自己學(xué)的是什么，設(shè)計(jì)工作更無(wú)法順利進(jìn)行，學(xué)生對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì)一無(wú)所知。同時(shí)也有很多的學(xué)生忽視了實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要性，實(shí)習(xí)的時(shí)候選了別的行業(yè)，這些情況都導(dǎo)致視覺(jué)傳達(dá)類(lèi)的高校學(xué)生在畢業(yè)后就業(yè)成為一大難題。

2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下高校視覺(jué)傳達(dá)人才培養(yǎng)策略

2.1更新教育觀念，樹(shù)立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的視覺(jué)傳達(dá)教育理念

藝術(shù)本身是一個(gè)個(gè)人的內(nèi)心，感受的充分直觀的表達(dá)，個(gè)人和個(gè)性化在藝術(shù)上需要得到充分的尊重。因此，在對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，幫助其樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)十分關(guān)鍵。同時(shí)，要及時(shí)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行評(píng)估，更新教育理念，梳理教學(xué)內(nèi)容，整合教學(xué)資源，使教育系統(tǒng)的藝術(shù)課程設(shè)計(jì)能夠得到全面的革新和重建，保證學(xué)生能夠適應(yīng)市場(chǎng)的需求。

2.2深化教學(xué)改革，構(gòu)建實(shí)訓(xùn)教學(xué)為主線的創(chuàng)新型視覺(jué)傳達(dá)教育體系

視覺(jué)傳達(dá)教育中的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要注意從更深層面進(jìn)行革新，樹(shù)立對(duì)市場(chǎng)的正確認(rèn)識(shí)，加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培訓(xùn)的力度，在教學(xué)的過(guò)程中提高學(xué)生的自身技能?；趧?chuàng)新能力培養(yǎng)的知識(shí)教育是教育工作發(fā)展的重要目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中求發(fā)展，它對(duì)學(xué)生所掌握技能的熟練程度有著較高的要求，而且也需要較強(qiáng)的自學(xué)能力，同時(shí)必須具有獨(dú)立分析的能力。創(chuàng)新教育體系的設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新系統(tǒng)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生充分掌握學(xué)習(xí)方法和設(shè)計(jì)思路，鍛煉學(xué)生立足于宏觀經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行系統(tǒng)的整體設(shè)計(jì)，加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解程度，提升其創(chuàng)造能力。要立足于當(dāng)前視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合各地實(shí)際情況進(jìn)行培訓(xùn)，使學(xué)生的能力與教育系統(tǒng)的設(shè)計(jì)目標(biāo)緊密契合，保證學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力能夠得到有效提高。

2.3探索機(jī)制創(chuàng)新，建立以工作室制為依托的教學(xué)模式

目前，教學(xué)系統(tǒng)的方法已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的一個(gè)主流趨向，建立教學(xué)工作室制，為主線，以張貼要求的能力在理論工作建立在標(biāo)準(zhǔn)的程序模塊的內(nèi)容，讓學(xué)生同時(shí)能夠接受教師培訓(xùn)和專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，使得設(shè)計(jì)意識(shí)和創(chuàng)新能力得以提高。學(xué)生所學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)基本上在低年級(jí)就已經(jīng)完成，和普通教育的視覺(jué)傳達(dá)不一樣，所涉及的方面更廣；在選擇設(shè)計(jì)模塊、平面、環(huán)境、產(chǎn)品等時(shí)，學(xué)生可以選擇運(yùn)行機(jī)制的發(fā)展，教學(xué)模式十分靈活多變的，每個(gè)專(zhuān)業(yè)方向在專(zhuān)業(yè)教學(xué)與轉(zhuǎn)向特性都有著明確的風(fēng)格，工作室負(fù)責(zé)對(duì)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師的技能培訓(xùn)，學(xué)生可以獨(dú)立進(jìn)行思考和設(shè)計(jì)，自主選擇是否加入到工作室的學(xué)習(xí)中來(lái)，即“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。

2.4實(shí)施發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)，配以昂具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)意能力的高素質(zhì)人才

對(duì)學(xué)生的發(fā)展方向進(jìn)行總結(jié)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要立足于當(dāng)前行業(yè)環(huán)境和明確的思想的基礎(chǔ)上，能夠有效保證學(xué)生得到全面發(fā)展。在對(duì)視覺(jué)傳達(dá)類(lèi)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建時(shí)，必須要考慮到發(fā)展評(píng)價(jià)對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)的重要意義，對(duì)具體情況以及概念都要有一個(gè)全面充分的了解，結(jié)合視覺(jué)傳達(dá)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以確定學(xué)生評(píng)估計(jì)劃，使個(gè)人的能力和綜合素質(zhì)得到發(fā)展。

總體而言，大學(xué)的設(shè)計(jì)教育應(yīng)特別注意行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)和市場(chǎng)需求，對(duì)于人才的培養(yǎng)和未來(lái)的發(fā)展方向要有一個(gè)明確的計(jì)劃，保證學(xué)生在步入社會(huì)時(shí)能夠滿(mǎn)足市場(chǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的需求，促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙匯鑫.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)探討[J].四川戲劇,2011(04):88-90.

[3]徐耀東,邵曉峰.創(chuàng)意人才培養(yǎng)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵——以高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育為例[J].福建論壇:人文社會(huì)科學(xué)版,2015(06):130-133.

篇4

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；3D技術(shù)；創(chuàng)新；應(yīng)用

1.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)對(duì)三維立體空間的需求

1.1當(dāng)前平面設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

目前，在我們周?chē)钠矫嬖O(shè)計(jì)或海報(bào)設(shè)計(jì)中，大部分的設(shè)計(jì)形式是以圖形和文字元素向人們單方面的傳遞信息，是一種單一視角和靜態(tài)的視覺(jué)傳達(dá)方式，這種表現(xiàn)形式對(duì)視覺(jué)信息傳播的有效性具有一定的限制作用。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這種表現(xiàn)形式發(fā)生了巨大的變化，由靜態(tài)美轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)美，由平面轉(zhuǎn)向立體，融合了聲音、動(dòng)畫(huà)等表現(xiàn)形式，運(yùn)用了立體空間表現(xiàn)手法以及整體上的構(gòu)思與創(chuàng)新，形成一種有節(jié)奏的人性化設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)，讓設(shè)計(jì)作品和受眾者產(chǎn)生良好的互動(dòng)，這種多元化的信息傳達(dá)方式是現(xiàn)代信息傳播的新特征。

1.2大眾的審美需求

隨著人們觀念的改變以及對(duì)新事物新形象的追求，平淡的視覺(jué)形式不易吸引大眾，反而會(huì)影響人們的審美情趣。所以，與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)必須緊追時(shí)代的步伐，讓平面設(shè)計(jì)適應(yīng)大眾的審美需求。

1.3追求平面創(chuàng)新，離不開(kāi)技術(shù)的支持

多元化的信息時(shí)代，離不開(kāi)技術(shù)的支持。優(yōu)越的技術(shù)形式能使大眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和心靈震撼力。由于科技的發(fā)展平面設(shè)計(jì)擁有了越來(lái)越大的創(chuàng)作和想象空間，從中挖掘出來(lái)的特殊的立體表現(xiàn)形式將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的視覺(jué)震撼。通過(guò)3D技術(shù)表現(xiàn)形式達(dá)到平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)沖擊力，引起觀者的強(qiáng)烈的情感共鳴。

2.3D技術(shù)發(fā)展與其在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用

2.1平面設(shè)計(jì)中二維向三維空間的發(fā)展

縱觀歷史長(zhǎng)河，平面設(shè)計(jì)中的二維與三維主要以輪廓線或者幾何透視來(lái)劃分。平面設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)的立體空間感，是人對(duì)圖形產(chǎn)生的三維式幻覺(jué)。隨著科技的發(fā)展，利用三維的空間如3D技術(shù)來(lái)表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)，可以使平面設(shè)計(jì)有更寬的發(fā)展空間及更強(qiáng)的視覺(jué)效果。

在新技術(shù)發(fā)展日新月異的今天，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代潮流，依靠敏銳的創(chuàng)造性直覺(jué)，從不同的視角去感知、創(chuàng)造與思考。如《阿凡達(dá)》、《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》等電影行業(yè)掀起的3D熱潮讓我們不得不承認(rèn)，這就是數(shù)字化迅猛發(fā)展的多元媒體時(shí)代。平面設(shè)計(jì)也會(huì)如此。

2.23D技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用

3D技術(shù)，將會(huì)是一種全新的視角，運(yùn)用3D技術(shù)將大大增強(qiáng)設(shè)計(jì)畫(huà)面的真實(shí)感，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和深刻的象征意義。這種新技術(shù)的運(yùn)用將會(huì)產(chǎn)生奇異的傳達(dá)力度，很容易被觀眾所接受。接下來(lái)將結(jié)合我們的設(shè)計(jì)作品《末未》中的3D技術(shù)的運(yùn)用進(jìn)行闡述。

2.2.1關(guān)于3D成像原理和拍攝技巧

制作3D招貼，首先要了解3D成像的原理，再次要清楚采集圖片素材時(shí)所采用的手段和方法。通過(guò)3D成像的原理，可知人的兩眼間存在不足5厘米的間距，因此在看同一景物時(shí)，兩個(gè)眼球的角度并不相同。所以我們的拍攝模擬了人類(lèi)視覺(jué)成像這一原理，對(duì)同一物體拍攝兩張照片，拍攝時(shí)必須注重角度的微小變化（這個(gè)角度約5~10度）。

為了達(dá)到優(yōu)質(zhì)的3D視覺(jué)效果，拍攝的素材必須為一些前、背景比較分明的景物。所以在拍攝時(shí)，我們采用棚內(nèi)打光的方式對(duì)所需素材樣品進(jìn)行拍攝。這樣拍攝出來(lái)的素材物體的前后關(guān)系明確，背景虛化，使后期制作3D特效更加的明晰。

2.2.2關(guān)于后期制作

我們把拍攝所得到的素材通過(guò)photoshop、CoreDRAW等一系列制圖軟件，進(jìn)行對(duì)細(xì)節(jié)的輕微調(diào)整，并采用3D補(bǔ)色技術(shù)（紅藍(lán)）通過(guò)兩張不同角度拍攝的照片，制作成可通過(guò)3D成像觀察到立體效果的圖片。

2.2.3成果展示

3.3D技術(shù)表現(xiàn)手法對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

3.1打破平面視覺(jué)二維空間，形成新的流行趨勢(shì)

從觀念來(lái)看，多維空間的表現(xiàn)形式，為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了借鑒的基礎(chǔ)。這種多維空間啟發(fā)設(shè)計(jì)師的首先要“打破視覺(jué)定勢(shì)”、“沖破常規(guī)的形式”。平面設(shè)計(jì)由二維空間轉(zhuǎn)向三維空間，給人一個(gè)嶄新的視覺(jué)審美習(xí)慣，這種表現(xiàn)方法，給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了鮮明，醒目，直觀的面貌。

3.2刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成一種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

隨著《阿凡達(dá)》的熱映讓觀眾充分體驗(yàn)到3D技術(shù)的視覺(jué)效果帶給人們身臨其境的震撼感受，與此同時(shí)也拉開(kāi)了立體時(shí)代的大幕，促使我們產(chǎn)生由3D效果表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的靈感。從市場(chǎng)情況進(jìn)行分析，3D將會(huì)廣泛應(yīng)用到視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域，也將帶動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3D技術(shù)的研發(fā)，不是單一的產(chǎn)業(yè)可以完成，相應(yīng)的有關(guān)的產(chǎn)品和技術(shù)的支撐會(huì)逐步發(fā)展，要投入到這個(gè)產(chǎn)業(yè)中，需要先通過(guò)探索和試驗(yàn)不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到產(chǎn)品鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)化，完成一整套的相互關(guān)聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)。這就會(huì)促進(jìn)市場(chǎng)的發(fā)展與更新。

4.結(jié)束語(yǔ)

目前，雖然視覺(jué)傳達(dá)的方式已呈現(xiàn)多元化的格局，但強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)化的個(gè)性表現(xiàn)仍是公眾關(guān)注的重點(diǎn)。3D效果的立體空間作為一個(gè)新的領(lǐng)域，將逐步占領(lǐng)消費(fèi)市場(chǎng)，以滿(mǎn)足消費(fèi)者視覺(jué)審美的需求，向大眾傳達(dá)著最真實(shí)的時(shí)代信息。（中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）藝術(shù)與傳媒學(xué)院；湖北；武漢；430074）

參考文獻(xiàn)

［1］ 《談新媒介對(duì)平面設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言的影響和意義》，閆如山，《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》2008.01

［2］ 《由空間影像來(lái)看立體影像于平面設(shè)計(jì)中發(fā)展過(guò)程與趨勢(shì)》，黃雅玲，《設(shè)計(jì)》，2005.05

［3］ 《數(shù)字電影3D技術(shù)淺析》，陳凡、陳栩翔，《現(xiàn)代電影技術(shù)》，2006.01

［4］ 《探索3D立體影視發(fā)展之道》，《影視制作》，2010.08

［5］ 《用視覺(jué)在表達(dá)――對(duì)當(dāng)代中國(guó)平面設(shè)計(jì)的思考》，張寶平，《新聞愛(ài)好者》，2009.11

［6］ 《淺析數(shù)碼時(shí)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)》，程璐，《電影評(píng)介》，2009.02

［7］ 《3D立體產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊》，廖俊波，［8］《計(jì)算機(jī)光盤(pán)軟件與應(yīng)用》，2010.06

［9］ 《平面設(shè)計(jì)中視知覺(jué)思維功能分析》，姬曉惠，《美術(shù)大觀》，2009.02

篇5

[關(guān)鍵詞] 圖形符號(hào)文化價(jià)值獨(dú)創(chuàng)性市場(chǎng)效應(yīng)

社會(huì)文明發(fā)展至今,設(shè)計(jì)已涉足我們生活的各個(gè)領(lǐng)域。在這樣一個(gè)設(shè)計(jì)氣息濃厚的年代,包裝設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要門(mén)類(lèi),其前景和壓力漸漸被許多學(xué)者和志士提上日程。作為一種文化符號(hào)載體,它不僅體現(xiàn)著地域性特色,同時(shí)也起著傳播文化特色的作用。如何找到具有本民族特色的包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言,對(duì)我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)走向世界具有重大意義。

現(xiàn)今是一個(gè)“讀圖時(shí)代”,“圖形符號(hào)”的概念應(yīng)運(yùn)而生,并已初漸形成了它自身的文化邏輯。人們對(duì)包裝上的圖形比文字更感興趣,這一點(diǎn)我們可以從包裝界面設(shè)計(jì)中得到證實(shí)。在商品貨架上,擁有醒目突出的圖形符號(hào)的包裝更能吸引和打動(dòng)消費(fèi)者,并使之很快產(chǎn)生興趣,進(jìn)而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為。在包裝設(shè)計(jì)中,圖形符號(hào)是不可或缺的部分。

一、讀圖時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)和“圖形符號(hào)”的基本概念

1.讀圖時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)

社會(huì)已發(fā)展到了一個(gè)信息大量傳播的“讀圖時(shí)代”,“讀圖時(shí)代”這個(gè)概念本身就表明圖形已經(jīng)成為比文字更具有優(yōu)勢(shì)的一個(gè)媒體或媒介。在這個(gè)時(shí)代,消費(fèi)大眾正扮演著由信息的單一、被動(dòng)的接受者,向信息多元的主動(dòng)篩選者轉(zhuǎn)化的角色。

因此,包裝形象的視覺(jué)設(shè)計(jì),作為企業(yè)推銷(xiāo)產(chǎn)品的主要手段,必須設(shè)計(jì)出大眾容易接受的視覺(jué)形象以滿(mǎn)足消費(fèi)者的視覺(jué)。讀圖時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該符合人們快速閱讀的需求,盡量以最簡(jiǎn)潔的圖形符號(hào)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)商品信息,并給觀者以很強(qiáng)的視覺(jué)美感。

2.圖形的基本概念及作用

圖形是個(gè)廣義的概念,是包裝設(shè)計(jì)的主題,指用圖像形式進(jìn)行視覺(jué)信息傳播,圖形是超越國(guó)度、民族間語(yǔ)言障礙的世界性通用語(yǔ)言,在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,圖形不僅要具有相對(duì)完整的視覺(jué)語(yǔ)義和思想內(nèi)涵,還必須推敲形式美的規(guī)律,結(jié)合構(gòu)成、圖案、繪畫(huà)、攝影的相關(guān)手法,通過(guò)計(jì)算機(jī)圖形軟件處理使其符號(hào)化,并且有豐富的可視性、易識(shí)別記憶等特點(diǎn)。

3.圖形符號(hào)的基本概念及作用

包裝設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)傳播一定的信息以促銷(xiāo)產(chǎn)品,而信息的傳播往往以圖形符號(hào)作為主要載體。

圖形符號(hào)是指以圖形為主要特征,用以傳遞某種信息的視覺(jué)符號(hào)。“圖形符號(hào)”是一種較為復(fù)雜的符號(hào)體系,是由造型元素點(diǎn)、線、面、體、色彩、肌理等組成,并運(yùn)用一定的造型法則創(chuàng)造出的視覺(jué)形式。它是圖形信息的載體和表現(xiàn)方式,是一種傳播行為的符號(hào)。

圖形符號(hào)具有直觀、簡(jiǎn)明、易懂、易記的特征,便于信息的傳遞,使不同年齡,具有不同文化水平和使用不同語(yǔ)言的人都容易接受和使用,因而它廣泛應(yīng)用在社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域,涉及到各個(gè)部門(mén)、各個(gè)行業(yè)。

二、圖形符號(hào)和包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)架關(guān)系及其市場(chǎng)效應(yīng)分析

1.圖形符號(hào)和包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)架關(guān)系

圖形符號(hào)是包裝設(shè)計(jì)中不可或缺的一種設(shè)計(jì)元素,對(duì)包裝設(shè)計(jì)的成敗有著舉足輕重的作用,它既從屬于包裝設(shè)計(jì),又影響著包裝設(shè)計(jì);同樣包裝設(shè)計(jì)也離不開(kāi)圖形符號(hào),它們之間呈現(xiàn)出一種親密的構(gòu)架關(guān)系。

圖形符號(hào)具有能指和所指功能,在包裝設(shè)計(jì)中還具有雙重意義:表層意義和隱含意義。在圖形傳達(dá)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師將信息通過(guò)媒介呈現(xiàn)在受眾面前,受眾看到這個(gè)信號(hào)(圖形),基于自己對(duì)該信號(hào)的理解進(jìn)行解碼,還原成一定的信息。如果受眾解碼的立場(chǎng)和設(shè)計(jì)師編碼的立場(chǎng)一致,那么所傳達(dá)的主題就很容易接受,反之,設(shè)計(jì)師的意圖就很難迅速準(zhǔn)確地傳達(dá)給受眾。所以作為傳播者的設(shè)計(jì)師必須要從社會(huì)層面的各個(gè)角度去準(zhǔn)確把握不同群體、不同地域的受眾對(duì)于不同圖形符號(hào)所產(chǎn)生的各種情緒反應(yīng),把握好圖形符號(hào)的表層意義和隱含意義,這樣才能設(shè)計(jì)出受眾易于接受的、能引起強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力并達(dá)到一定的傳播信息功能的圖形。其實(shí),這也就是圖形符號(hào)和包裝設(shè)計(jì)構(gòu)架關(guān)系的一種表象特征。

2.包裝中圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)及其市場(chǎng)效應(yīng)分析

包裝設(shè)計(jì)中,我們通常都要注意以下兩個(gè)方面:沖擊力和信息內(nèi)容,換言之就是包裝設(shè)計(jì)的形式與內(nèi)容問(wèn)題。而圖形符號(hào)的作用在包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容和表現(xiàn)形式這兩方面都有所體現(xiàn)。

包裝設(shè)計(jì)是以靜態(tài)展示方式傳播信息的,受眾往往根據(jù)自己的喜好和意愿主動(dòng)的、有選擇的接收信息。一則成功的包裝,圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)一定要減少干擾性因素,喚取消費(fèi)者的興趣,使消費(fèi)者產(chǎn)生即時(shí)印象,這就需要圖形符號(hào)具有以下的特征。

(1)簡(jiǎn)約風(fēng)格

簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)作為當(dāng)今設(shè)計(jì)的主要潮流,已經(jīng)逐步滲透到現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各個(gè)角落;同時(shí)也將是包裝設(shè)計(jì)未來(lái)的趨勢(shì)。

由于商品包裝有著需要準(zhǔn)確、詳細(xì)傳達(dá)出內(nèi)部商品各種相關(guān)信息的特點(diǎn),包裝設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約化受到了一定的限制,如產(chǎn)品說(shuō)明、產(chǎn)品成分等均是一些必不可少的包裝設(shè)計(jì)元素。而包裝本身的內(nèi)容越多,就越容易背離簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)的宗旨,因此,商品包裝必須在表現(xiàn)眾多的設(shè)計(jì)要素和簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)風(fēng)格之間,找到一個(gè)平衡點(diǎn)。其關(guān)鍵就在于找到能將眾多的設(shè)計(jì)要素形象地、高度概括的表現(xiàn)出來(lái)的元素,而簡(jiǎn)練的圖形符號(hào)正是滿(mǎn)足這一要求的元素。如果商品包裝表面各種繁雜的文字信息、圖形信息都以一種通用的圖形符號(hào)的形式出現(xiàn),整個(gè)包裝本身勢(shì)必會(huì)簡(jiǎn)潔明了得多。

目前已有部分商品開(kāi)始在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用圖形符號(hào),達(dá)到簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的目的。許多奶制品包裝上采用的利樂(lè)包裝標(biāo)志就是一種圖形符號(hào),使用了這個(gè)圖形,減少了許多相關(guān)的文字說(shuō)明,只要顧客了解利樂(lè)包裝能在常溫下長(zhǎng)時(shí)間保鮮的特點(diǎn),就能明白每一個(gè)使用了利樂(lè)紙盒包裝的奶制品是新鮮的,信息傳達(dá)就通過(guò)統(tǒng)一的圖形符號(hào)被簡(jiǎn)化了。綠箭口香糖的包裝上所采用的環(huán)保標(biāo)志也是一種圖形符號(hào),通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)化的小人向垃圾桶投垃圾的簡(jiǎn)單圖標(biāo),傳達(dá)了提倡環(huán)保、保護(hù)生活環(huán)境的重大含義,比純粹的文字或是寫(xiě)實(shí)的圖片更明確和直觀。

然而,有些商品包裝上的使用說(shuō)明嘗試采用圖形來(lái)表達(dá),用幾幅連貫的圖形將原本需要很多文字描述的一種過(guò)程表達(dá)得更直觀、明了,這是一種圖形的表達(dá)方式,比文字進(jìn)了一步。但許多圖形不夠簡(jiǎn)潔,概括性不強(qiáng),有的甚至讓人看了一頭霧水,不知所云,違背了簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)。因此,簡(jiǎn)約的圖形符號(hào)不是單純的簡(jiǎn)單化,要遵循簡(jiǎn)潔性、通俗性和通用性的要求。

(2)強(qiáng)烈的個(gè)性特征和民族特色

近些年來(lái),國(guó)際化視覺(jué)符號(hào)的泛濫與本土化視覺(jué)語(yǔ)言失語(yǔ)的現(xiàn)象,表現(xiàn)在國(guó)內(nèi)各種類(lèi)型的設(shè)計(jì)作品當(dāng)中,這種現(xiàn)象也同樣引起我們對(duì)于包裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言問(wèn)題的重視。觀察不同國(guó)家在設(shè)計(jì)中所反映出的民族特征,應(yīng)當(dāng)引起我們對(duì)包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行全面的審視和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的回望。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì),傳統(tǒng)圖形應(yīng)當(dāng)成為表達(dá)民族語(yǔ)言獨(dú)特而富有個(gè)性的元素,其所包含的文化意象和價(jià)值應(yīng)當(dāng)?shù)玫絺鞑ズ桶l(fā)展。把中華民族傳統(tǒng)文化中的圖形加以符號(hào)化應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)之中,用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感,是在包裝設(shè)計(jì)中建立起民族文化自尊的一個(gè)出路,也是民族文化傳承的歷史責(zé)任。

再者,凸顯民族特色的包裝應(yīng)針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人們?cè)谝曈X(jué)傳達(dá)中的審美要求,對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行再創(chuàng)造,注重傳統(tǒng)圖形符號(hào)是否具備“能指”視覺(jué)語(yǔ)言功能特征和“所指”產(chǎn)生的文化意象。

北京申奧標(biāo)志可以說(shuō)是運(yùn)用傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中的一個(gè)成功范例。整個(gè)標(biāo)志造型沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)造型的直接借用,而是運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)有的介于似與非似之間的寫(xiě)意手法,恰到好處的傳遞出“中國(guó)結(jié)”和“太極拳”兩個(gè)意象,十分巧妙地將中國(guó)特色、北京特點(diǎn)和奧林匹克精神元素結(jié)合在一起。2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印.舞動(dòng)的北京”,將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書(shū)法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái),將歷史文化遺產(chǎn)、現(xiàn)代北京、中國(guó)的形象,及其對(duì)世界、未來(lái)與奧林匹克的莊嚴(yán)承諾很好的融合在一起。

這些成功的例子也啟迪了我們?cè)诎b設(shè)計(jì)中對(duì)于傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用和設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,運(yùn)用傳統(tǒng)圖形為創(chuàng)意元素,可以在完成產(chǎn)品包裝的同時(shí)傳達(dá)出具有民族文化意象的視覺(jué)信息,形成富有個(gè)性和文化內(nèi)涵的圖形符號(hào),是抽象語(yǔ)言和幾何圖形所無(wú)法比擬和不可替代的。特別是包裝設(shè)計(jì)作品在國(guó)際的大環(huán)境中交流與推廣,中國(guó)傳統(tǒng)文化中圖形符號(hào)的形態(tài)與意義,在文化與文化的撞擊中更能顯示一個(gè)悠久歷史民族的話(huà)語(yǔ),更能顯示中華文化獨(dú)有的魅力,也會(huì)贏得較佳的國(guó)際市場(chǎng)效應(yīng)。

(3)獨(dú)創(chuàng)性

成功的包裝設(shè)計(jì)還必須注意信息內(nèi)容中傳遞的信息差異性。在包裝設(shè)計(jì)中,新的信息總是通過(guò)圖形創(chuàng)意的獨(dú)特性和新穎性實(shí)現(xiàn)的。例如,同類(lèi)商品有許多品牌,包裝創(chuàng)意的核心問(wèn)題是突出某一個(gè)企業(yè)及其產(chǎn)品的獨(dú)特之處,通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)意等手段把信息轉(zhuǎn)化為圖形,再利用包裝這一媒介傳達(dá)出去。如果包裝設(shè)計(jì)不能表現(xiàn)出與同類(lèi)產(chǎn)品之間的差異,那么其傳達(dá)的信息量就為零。因此,包裝的獨(dú)創(chuàng)性很多時(shí)候表現(xiàn)為所傳遞的信息差異性,差異越多,有價(jià)值信息就越多;相似越多,有價(jià)值信息就越少。

例如,著名的可口可樂(lè)公司在進(jìn)行商業(yè)推廣的時(shí)候就注意了包裝涵蓋的文化信息和價(jià)值觀念的問(wèn)題,其標(biāo)志針對(duì)不同的地域文化特征,設(shè)計(jì)了七種文字,并且又在中國(guó)推出了京劇臉譜的可樂(lè)瓶包裝,尊重不同地域文化的商業(yè)推廣使可口可樂(lè)包裝取得了很好的市場(chǎng)效應(yīng)。

由上述三個(gè)方面我們可以認(rèn)識(shí)到:在如今視覺(jué)傳達(dá)立體化、媒體傳播方式多樣化的時(shí)代,包裝設(shè)計(jì)中圖形符號(hào)創(chuàng)意要解決的問(wèn)題是如何使圖形負(fù)載有效的信息,并具有強(qiáng)烈的視覺(jué)傳達(dá)效果。視覺(jué)沖擊力和信息量是圖形符號(hào)設(shè)計(jì)非常關(guān)鍵的兩個(gè)方面,也是包裝設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵,由此,我們也可以清晰地看出包裝設(shè)計(jì)和圖形符號(hào)之間的構(gòu)架關(guān)系及其市場(chǎng)效應(yīng)。

參考文獻(xiàn):

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[2]羅哲輝楊靜:超越包裝的設(shè)計(jì)――日本包裝設(shè)計(jì)新世解讀[J].《裝飾》,2008(07):136-137

篇6

關(guān)鍵詞：工作室教學(xué)模式；視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

“工作室教學(xué)模式”并不是一個(gè)新鮮的詞語(yǔ)了，早在中世紀(jì)的西方就已經(jīng)出現(xiàn)了單純而機(jī)械的以行會(huì)作坊模式的造型技藝訓(xùn)練模式。但當(dāng)時(shí)的教育模式以單純地模仿作品為學(xué)習(xí)前提，因此，具有極大的束縛性。美術(shù)（設(shè)計(jì)）教育在經(jīng)歷了作坊式教育、俱樂(lè)部式教育、學(xué)院式教育等模式后，在21世紀(jì)的今天，工作室教育模式慢慢地深化到我們的教育體系中。我們目前的學(xué)院式教育模式偏重于理論，而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，要求學(xué)生有足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能順利完成從學(xué)生到設(shè)計(jì)師的一個(gè)轉(zhuǎn)變。但工作室教育又不同于早期的作坊式的教育，早期的作坊式教育是以一對(duì)一的教學(xué)模式，學(xué)生極力模仿師父的作品，而工作室教育模式是以社會(huì)需求為基礎(chǔ)，按需教育，按實(shí)際教育，大大地增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，而且在實(shí)踐中發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神，以便學(xué)生在畢業(yè)后能順利地與社會(huì)對(duì)接。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)并不是一個(gè)新興的專(zhuān)業(yè)，它是現(xiàn)代工業(yè)革命的產(chǎn)物。但視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展到今天，已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的平面設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科了，它涉及了多種媒體、多種材料、多種專(zhuān)業(yè)等各個(gè)方面的知識(shí)。因?yàn)闀r(shí)代在不斷地發(fā)展，我們的媒體形式也從單一的視聽(tīng)媒體發(fā)展到了今天的觸摸和互動(dòng)媒體，因此，要求我們專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有更強(qiáng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?？v觀現(xiàn)在的教學(xué)中，每年都會(huì)有一系列各種形式的大賽來(lái)拓展學(xué)生的視野，但大賽只能解決一部分的經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，不能涉獵到學(xué)生所學(xué)的所有項(xiàng)目，因此，教學(xué)工作室的建立勢(shì)在必行。

1 工作室教學(xué)模式的形式

不同學(xué)科，不同專(zhuān)業(yè)，工作室教學(xué)模式是不同的。以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)能力、設(shè)計(jì)能力、制作能力等。因此，在工作室的模式的形式設(shè)置中要充分考慮以上三點(diǎn)。本院的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)就配備了5個(gè)教學(xué)工作室，第一工作室為品牌工作室，工作室配置了幾項(xiàng)基礎(chǔ)的輸入、輸出設(shè)備。輸入、輸出設(shè)備是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的執(zhí)行部分，學(xué)生通過(guò)在工作中從品牌的最初設(shè)立到最后的輸出進(jìn)行完整的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以達(dá)到對(duì)書(shū)本知識(shí)的一個(gè)升華，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而在畢業(yè)后的工作中能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行解決。因此，我把工作室的模式形式劃分為以下三種形式：

1.1 流程模式形式

流程模式形式是讓學(xué)生足夠了解整個(gè)設(shè)計(jì)的完整流程，這個(gè)完整流程也是按照畢業(yè)后的工作形態(tài)劃分的。例如：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的畢業(yè)就業(yè)方向?yàn)榘b設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、企業(yè)策劃等。根據(jù)不同的就業(yè)方向?qū)ぷ魇疫M(jìn)行劃分。在不同的工作室中，教師承攬相應(yīng)的企業(yè)案例，與學(xué)生共同探討完善，最終得以執(zhí)行，在這個(gè)過(guò)程中就是教學(xué)與實(shí)踐的完整的結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的初始就了解外面的工作就業(yè)形式和具體的操作方法，這樣培養(yǎng)的學(xué)生到了工作崗位可以順利地對(duì)接。

1.2 動(dòng)手能力模式形式

工作室的創(chuàng)建方式是以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力為基礎(chǔ)的，工作室在設(shè)定的時(shí)候一定要分析本專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)除了培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力以外，還要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，因此，本院設(shè)置了陶藝工作室、首飾工作室和衍生品開(kāi)發(fā)工作室，在各個(gè)工作室中，學(xué)生們直接按照自己的設(shè)計(jì)稿件進(jìn)行實(shí)物創(chuàng)作，最終得到成品。學(xué)生從創(chuàng)作的初稿到最后的成品，完全自己整體操作下來(lái)，不僅對(duì)整個(gè)流程了解了，而且讓執(zhí)行和動(dòng)手能力等得到了鍛煉。例如衍生品設(shè)計(jì)工作室的學(xué)生創(chuàng)作了以木材質(zhì)和銀飾造型相結(jié)合的掛件，在掛件的制作中，既用到了首飾工作室的基本知識(shí)，也用到了衍生品工作室的基本知識(shí)。這就是對(duì)自己的產(chǎn)品的一個(gè)檢視的方法，也讓學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中得到了豐富的鍛煉機(jī)會(huì)。

1.3 專(zhuān)業(yè)模式形式

工作室的創(chuàng)建是以特色專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)的，例如清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)置的工作室有：張旭光書(shū)法工作室、油畫(huà)工作室、中國(guó)畫(huà)工作室、壁畫(huà)工作室等。這種以有特色的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行劃分的工作室對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)非常有效，學(xué)生在專(zhuān)業(yè)的工作室中接觸本專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐工作，從而提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，并把自己的作品轉(zhuǎn)化為商品。我院的廣電專(zhuān)業(yè)就是以專(zhuān)業(yè)模式的形式創(chuàng)立了幾個(gè)演播室，并且演播室與各大電臺(tái)、電視欄目媒體結(jié)合，學(xué)生在校期間就可以參與社會(huì)媒體的實(shí)踐制作，并取得了較大的成績(jī)。

2 工作室教學(xué)模式的發(fā)展現(xiàn)狀

工作室教學(xué)模式作橐恢中灤偷難習(xí)教學(xué)形態(tài)，它已經(jīng)在各大院校蓬勃地發(fā)展開(kāi)來(lái)。例如：北京清華美院的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)就一直以工作室教學(xué)的形式授課，在他們的工作室中承接了全國(guó)各大媒體的設(shè)計(jì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到了非常重要的作用。并且通過(guò)工作室的教學(xué)模式可以實(shí)現(xiàn)院校的產(chǎn)、學(xué)、研一體的發(fā)展方向。

我院的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的工作室教學(xué)模式雖然剛剛起步，但學(xué)院給予了高度的支持，因此實(shí)施得比較快。我們一年中創(chuàng)建了3個(gè)工作室，并且每個(gè)工作室的設(shè)備都配備完整，基本滿(mǎn)足了目前的教學(xué)任務(wù)。

3 工作室教學(xué)模式的重要性

社會(huì)的發(fā)展與變遷，都一一牽動(dòng)著高校的教學(xué)模式，我們不能再延續(xù)老舊的教學(xué)模式了，畢竟我們今天的媒體形式已經(jīng)千變?nèi)f化了，如果我們依舊按照早期的教學(xué)模式，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的就業(yè)前景。未來(lái)的設(shè)計(jì)是多元化、多學(xué)科的，例如我們目前所熱議的VR技術(shù)（三維虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)），如果學(xué)生沒(méi)有足夠的實(shí)踐機(jī)會(huì)，是無(wú)法從事此方向的設(shè)計(jì)任務(wù)的，因?yàn)閂R技術(shù)除了要求界面的設(shè)計(jì)性，還要求后臺(tái)的科技性。這就需要兩種不同學(xué)科的技術(shù)人員合作才能完成。再比如手機(jī)交互UR設(shè)計(jì)，它也是基于平面和計(jì)算機(jī)系統(tǒng)后臺(tái)科技的一個(gè)產(chǎn)物，學(xué)生如果只單純地學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，或者只學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)，都無(wú)法承擔(dān)相應(yīng)的設(shè)計(jì)工作。但這種綜合性的教學(xué)模式并沒(méi)有在視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)學(xué)科中體現(xiàn)，那工作室的教學(xué)模式就起到了作用，因?yàn)?，只有有了工作室，教師和學(xué)生才能接觸到社會(huì)的需求設(shè)計(jì)，有了需求，才能找到合作的方式與方法，只有按需設(shè)計(jì)才能給學(xué)生更廣闊的知識(shí)。

綜上所述，在新時(shí)代的今天，工作室教學(xué)模式已經(jīng)成為各個(gè)高校中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的必備條件。這是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)未來(lái)的教學(xué)發(fā)展方向，因此，只有不斷地提高和發(fā)展自己學(xué)院的工作室教學(xué)條件水平，才能為廣大學(xué)子創(chuàng)造更有效的教學(xué)空間。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：標(biāo)準(zhǔn)字；CIS設(shè)計(jì)；VI設(shè)計(jì)；印刷字體1標(biāo)準(zhǔn)字的定義闡述與作用

標(biāo)準(zhǔn)字，是指經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)后，用來(lái)表現(xiàn)企業(yè)品牌或名稱(chēng)的字體。其種類(lèi)繁多，應(yīng)用范圍幾乎涵蓋了整個(gè)CIS系統(tǒng)中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的各個(gè)部分。主要用于傳達(dá)企業(yè)信息，強(qiáng)化企業(yè)的品牌形象。由于其出現(xiàn)在企業(yè)宣傳中的各個(gè)領(lǐng)域，因此，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)對(duì)于企業(yè)形象的建立和推廣具有不可否認(rèn)的重要性，應(yīng)當(dāng)受到設(shè)計(jì)者和企業(yè)管理者的重視。其設(shè)計(jì)的重要性與標(biāo)志具有同等重要性。

2標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

（1）標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題。隨著各種傳播媒體和媒介的迅猛發(fā)展，各種交通工具的便利發(fā)達(dá)，世界已經(jīng)成為名副其實(shí)的地球村，企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)在地域上的分界已經(jīng)變的不是那么明顯。面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和日益開(kāi)闊的市場(chǎng)前景，如何在競(jìng)爭(zhēng)中求取生存，在市場(chǎng)中尋求發(fā)展成為每個(gè)企業(yè)的基本訴求，企業(yè)品牌形象的建立和推廣需求變的愈加迫切。要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)穎而出，企業(yè)必須制定一系列全方位地發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略。首先應(yīng)該進(jìn)行的就是企業(yè)形象戰(zhàn)略，推行CIS企業(yè)形象設(shè)計(jì)，打造企業(yè)的品牌形象，使得企業(yè)的品牌形象符合消費(fèi)者的價(jià)值觀和審美觀。

標(biāo)準(zhǔn)字作為CIS設(shè)計(jì)中VIS部分的重要組成部分，其重要性和價(jià)值并未得到企業(yè)和設(shè)計(jì)人員的充分認(rèn)識(shí)。目前，我國(guó)的CIS設(shè)計(jì)中的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中的標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)水平參差不齊，存在著許多的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，由于設(shè)計(jì)人員自身認(rèn)識(shí)能力的影響。對(duì)標(biāo)準(zhǔn)字在整個(gè)企業(yè)形象的推廣和發(fā)展策略中起到的作用和價(jià)值沒(méi)有得到正確的認(rèn)識(shí)。因此，在設(shè)計(jì)中對(duì)標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)不夠重視，甚至將印刷字體不經(jīng)過(guò)任何調(diào)整、改動(dòng)和設(shè)計(jì)，直接用作企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字；而作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者和管理者，由于學(xué)科領(lǐng)域的不同，對(duì)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字的作用和價(jià)值缺乏了解，因而對(duì)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)沒(méi)有引起重視。第二，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)只是根據(jù)自己的愛(ài)好對(duì)標(biāo)準(zhǔn)字的基礎(chǔ)字體進(jìn)行改動(dòng)，而不考慮標(biāo)準(zhǔn)字的適用范圍和使用環(huán)境，導(dǎo)致有些企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字與其使用環(huán)境不相符合。第三，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)時(shí)，并沒(méi)有考慮是否符合行業(yè)特征，是否能表現(xiàn)企業(yè)的形象和品牌訴求以及商品購(gòu)買(mǎi)者的喜好和心理需求，只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的字體設(shè)計(jì)，因此有些企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。這些問(wèn)題勢(shì)必會(huì)影響到整個(gè)CIS系統(tǒng)的有效性，進(jìn)而影響企業(yè)的形象建立，企業(yè)文化的良好傳播，和企業(yè)理念向受眾的傳達(dá)。

（2）企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字在CIS系統(tǒng)中存在的價(jià)值與印刷字的區(qū)別。首先，標(biāo)準(zhǔn)字與印刷字既有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。兩者作為文字都可起到傳達(dá)信息的作用，都具備傳達(dá)功能。但是印刷字體僅僅只是起到傳達(dá)信息的作用，而企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字除了傳達(dá)信息，更能夠反映企業(yè)的形象和個(gè)性。作為傳遞企業(yè)理念的字體，其外觀造型是設(shè)計(jì)師根據(jù)企業(yè)文化和企業(yè)理念，結(jié)合自己的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)技法創(chuàng)意出的表現(xiàn)企業(yè)個(gè)性的視覺(jué)設(shè)計(jì)，具有獨(dú)一無(wú)二性。而印刷字體為了最大限度的傳播信息則不具備個(gè)性，無(wú)法滿(mǎn)足企業(yè)與眾不同的個(gè)性需求。其次，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)具有一定的目的性，其設(shè)計(jì)目的是為了建立和推廣企業(yè)品牌形象，讓企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得消費(fèi)者的認(rèn)可，在商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得一席之地。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)者往往需要考慮到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)的形象個(gè)性和企業(yè)品牌的打造訴求，以及商品購(gòu)買(mǎi)者的審美需求和心理需求。而印刷字的目的僅僅只是傳遞信息。再次，印刷字的字間距可以任意組合，對(duì)于組合效果的審美需求主要是保證不影響信息的讀取。而在CIS中VIS部分的標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)是量體裁衣、精心設(shè)計(jì)的。字體筆畫(huà)的變化、拆分、組合甚至于筆畫(huà)的粗細(xì)，字與字之間的寬窄距離等要素均做細(xì)致與嚴(yán)格，力求特征鮮明、造型美觀與其他企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字嚴(yán)格區(qū)分，給消費(fèi)者留下深刻的印象，達(dá)到提高企業(yè)的品牌知名度的訴求。

3標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)原則

標(biāo)準(zhǔn)字是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)文化和產(chǎn)品推廣在視覺(jué)上的濃縮，它是企業(yè)個(gè)性在文字上的視覺(jué)反映。因此，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)一定的個(gè)性化，但體現(xiàn)個(gè)性化并非是一味強(qiáng)調(diào)個(gè)性，還需要遵循一定的設(shè)計(jì)原則。

（1）辨識(shí)度。對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，辨識(shí)度是至關(guān)重要的。通過(guò)CIS企業(yè)形象設(shè)計(jì)提高企業(yè)在消費(fèi)者中的辨識(shí)度，有利于企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。因此，作為VIS系統(tǒng)中廣泛應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)必須做到擁有高辨識(shí)度，能將企業(yè)與其他企業(yè)明顯區(qū)別開(kāi)來(lái)。而要做到高辨識(shí)度，就要求標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)應(yīng)該具備鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格，能充分體現(xiàn)企業(yè)的個(gè)性，突出企業(yè)的特點(diǎn)，不能與其他企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字有雷同，給人留下深刻的印象。

（2）可讀性。標(biāo)準(zhǔn)字在整個(gè)企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用幾乎涵蓋了整個(gè)VIS系統(tǒng)，對(duì)企業(yè)視覺(jué)系統(tǒng)的影響不可謂不大。因此，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)應(yīng)該做到高辨識(shí)度與其他企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字有明顯區(qū)別的同時(shí)，還應(yīng)該做到具備可讀性，能夠準(zhǔn)確的傳達(dá)企業(yè)信息。因此，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循字體設(shè)計(jì)的基本規(guī)律，做到形式與功能結(jié)合，既要做到具備可讀性，又要對(duì)字體進(jìn)行適度的設(shè)計(jì)，避免產(chǎn)生呆板的感覺(jué)。

（3）審美性。由于標(biāo)準(zhǔn)字的應(yīng)用范圍廣，在進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該著重考慮到其審美性。對(duì)字體筆畫(huà)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，對(duì)字間距的組合進(jìn)行合理安排，以期達(dá)到良好的審美性，符合消費(fèi)者的審美眼光。以期增強(qiáng)企業(yè)的親和力，滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)美的需求，達(dá)到企業(yè)品牌形象建立和推廣的目的，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

（4）適用性。由于標(biāo)準(zhǔn)字的應(yīng)用是放置于一定的情境中的，需要滿(mǎn)足不同環(huán)境下的應(yīng)用適用性。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需要對(duì)標(biāo)準(zhǔn)字的大小、色彩、排列、組合、反白等做出清晰明確的規(guī)范，以方便適用于任何情境中的應(yīng)用，滿(mǎn)足企業(yè)宣傳需要。

（5）統(tǒng)一性。一個(gè)企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計(jì)除了需要表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性風(fēng)格以外，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)字的統(tǒng)一性。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)基礎(chǔ)字體進(jìn)行嚴(yán)格篩選，找到最能表現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)文化的基礎(chǔ)字體，再對(duì)基礎(chǔ)字體根據(jù)企業(yè)的特征和消費(fèi)者的審美心理進(jìn)行字形設(shè)計(jì)，既要能表現(xiàn)企業(yè)獨(dú)特性，又要能形成統(tǒng)一美觀的風(fēng)格。

4結(jié)束語(yǔ)

標(biāo)準(zhǔn)字作為企業(yè)精神和企業(yè)文化的象征縮影，以其廣泛地應(yīng)用在VIS系統(tǒng)的基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分，以其獨(dú)特的風(fēng)格魅力為企業(yè)品牌形象的建立和推廣起到了積極的作用。這要求設(shè)計(jì)者應(yīng)該不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論素養(yǎng)，把握未來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，努力為我國(guó)的設(shè)計(jì)事業(yè)添磚加瓦。參考文獻(xiàn)：

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[2] 倪勇，周小儒.企業(yè)形象設(shè)計(jì)[M].化學(xué)工業(yè)出版社，2005.

篇8

關(guān)鍵詞:博覽會(huì);多因互動(dòng);視覺(jué)信息設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào):J506文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Multi-interactivity of Visual Information Design in Modern Costume Fare

SHAN Wen-xia

數(shù)字化、信息化特征日益明顯的今天,網(wǎng)絡(luò)、視頻、報(bào)紙、雜志等傳播手段傳遞著各種信息、情感交流等等,而視覺(jué)信息設(shè)計(jì)也在現(xiàn)代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化中的價(jià)值正逐步得到體現(xiàn)。人類(lèi)渴望以更加快捷、方便的無(wú)障礙交流,視覺(jué)信息設(shè)計(jì)則適應(yīng)了人們的這一需求,它是一種特殊的語(yǔ)言形式,以其高度概括和簡(jiǎn)約的造型,表達(dá)出豐富而深邃的內(nèi)涵。

那么作為現(xiàn)代生活必需品的服飾,服飾展示同樣運(yùn)用各類(lèi)視覺(jué)信息設(shè)計(jì)手段。由于具有直觀性、共通性的特征,其能夠不受語(yǔ)言、文字、民族和地域的限制,迅速快捷、簡(jiǎn)明扼要的突出服飾博覽會(huì)的主題、內(nèi)容,這種超越國(guó)界和語(yǔ)言障礙的優(yōu)越性,使視覺(jué)信息設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代社會(huì)中人們交流思想、傳播信息的不可或缺的重要載體,從而也成為現(xiàn)代世界服飾博覽會(huì)最明顯的特征之一。

一、宣傳廣告招貼設(shè)計(jì)是服飾博覽會(huì)成功的先決條件

“我們周邊的各種各樣的視覺(jué)形象符號(hào),無(wú)論是技術(shù)的、藝術(shù)的、傳媒的,無(wú)論是平面的、三維的、動(dòng)態(tài)的,也無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的,均可納入圖形的范疇,作為設(shè)計(jì)的語(yǔ)言元素。而我們目前在運(yùn)用圖形語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)特定的信息和意念方面最是薄弱。相比國(guó)外,一些發(fā)達(dá)國(guó)家的圖形設(shè)計(jì)早在20世紀(jì)80年代就已經(jīng)與電子技術(shù)相結(jié)合了,從而顯示出更加新穎的面貌和更加動(dòng)人的力量,這無(wú)疑也預(yù)示著我們的未來(lái)前景?！盵1]在現(xiàn)代服裝博覽會(huì)的廣告招貼設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師們以其強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)來(lái)表達(dá)對(duì)客觀對(duì)象的感受,采用概括、夸張、歸納、簡(jiǎn)潔、添加等手法突出對(duì)象的主要特征,使其特征變得更鮮明、更典型、更強(qiáng)烈,一針見(jiàn)血地突出主題,抓住觀者,并引起觀者的共鳴。

此外,設(shè)計(jì)師除了運(yùn)用圖形的寫(xiě)實(shí)、變形來(lái)表達(dá)自己的設(shè)計(jì)理念外,還常常運(yùn)用變異、擬人圖形與空間錯(cuò)位這一比較特殊的構(gòu)形手法來(lái)表達(dá)自己獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)意圖,變形、擬人圖形與空間錯(cuò)位不追求原形逼真肖似,而體現(xiàn)了較大的主觀理念。如圖(1―1,1―2)是2007年9月PRET A PORTET PARIS(世界成衣博覽會(huì))的招貼中,設(shè)計(jì)師就充分運(yùn)用空間錯(cuò)位、變異、擬人的圖形,以超凡的想象力、反理性的思維方法,把一切夢(mèng)幻的、荒誕的不可能實(shí)現(xiàn)的想象世界變成了圖形上的現(xiàn)實(shí)。這些看似不合邏輯的圖形,卻能夠十分貼切地表達(dá)設(shè)計(jì)師對(duì)世間某些問(wèn)題的精辟見(jiàn)解。由于其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式,往往能從大量司空見(jiàn)慣的平庸圖形中脫穎而出,特別引人注目和深思,也越來(lái)越普遍地得到觀者的歡迎。如圖(1―3)是2007年世界大型服飾博覽會(huì)的各類(lèi)宣傳廣告招貼設(shè)計(jì)圖,通過(guò)圖形的寫(xiě)實(shí)、抽象、變形等手段表達(dá)展覽會(huì)的主題、內(nèi)容、時(shí)間地點(diǎn)等信息。

因此,廣告平面招貼設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代服飾博覽會(huì),無(wú)論從視覺(jué)效果、設(shè)計(jì)理念,還是展會(huì)的宣傳上都起著非常重要的作用,為人們提供著大量新奇奇特的形和全新的視覺(jué)形象,以震撼人心的視覺(jué)沖擊力,達(dá)到宣傳產(chǎn)品、加深印象、引起觀者共鳴的目的。

二、信息圖表設(shè)計(jì)是服飾博覽會(huì)表達(dá)思想的工具

21世紀(jì)是現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì),人們每時(shí)每刻都在自覺(jué)不自覺(jué)地接受著各類(lèi)信息,信息泛濫成災(zāi),其中包括各種圖表、圖形、文字等信息。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家莊子在其著作《莊子外篇》中就已提指出:“言者所以在意,得意而忘言”即:在語(yǔ)言和事物之間存在著表征物與被表征物的關(guān)系,語(yǔ)言是事物的表征物,事物是語(yǔ)言的被表征物,語(yǔ)言的任務(wù)是事物信息的被傳達(dá),語(yǔ)言的角色是傳達(dá)信息的媒體。而圖表設(shè)計(jì)正是利用一定的媒體來(lái)代表或者指示某一事物的東西。

現(xiàn)代服飾博覽會(huì)另一個(gè)重要的標(biāo)志性特點(diǎn)是信息圖表,設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)信息內(nèi)容的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生把握的準(zhǔn)確有效程度決定了圖表設(shè)計(jì)的成功與否。人們通過(guò)接觸博覽會(huì)的信息圖表,并能留下深刻的印象,而設(shè)計(jì)者借它向觀者傳達(dá)博覽會(huì)具體、詳細(xì)的內(nèi)容,達(dá)到指導(dǎo)或是勸說(shuō)的目的,即為參展商、參觀者、消費(fèi)者提供更加準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的信息。這個(gè)信息圖表所需表達(dá)的內(nèi)容是否可以被觀者準(zhǔn)確的、快速的、有效的接受與認(rèn)知,很大程度上取決于圖表信息設(shè)計(jì)的表現(xiàn)是否能抓住觀者,并引起觀者的共鳴。相對(duì)于文字而言,信息圖表具有快速、簡(jiǎn)潔和多容量的效果。由此可見(jiàn),平面圖表設(shè)計(jì)是服飾博覽會(huì)表達(dá)思想感情的工具,所謂“工欲善其事,必先利其器”。如見(jiàn)圖(2―1)是整個(gè)展商的區(qū)域規(guī)劃圖,圖(2―2)是某一樓層展商詳細(xì)的信息,包括位置、品牌等通過(guò)平面圖示參觀者一目t覽,能夠非常輕松的找到目標(biāo)。此外,還有一個(gè)非常重要的信息,在博覽會(huì)的信息圖標(biāo)設(shè)計(jì)中能了解本次參展商的類(lèi)別與比例,如圖(2―3):它們分別屬于Retailers(零售商)、PurchasingCentres(購(gòu)買(mǎi)中心)、Manufacturers(制造商)、Mail-order(郵購(gòu))、Wholesalers(批發(fā)商)、Importers(進(jìn)口商)、Sales representatives(銷(xiāo)售商)、Export Buying Offices(出口事務(wù)所)、Department Stores(百貨商店)、Hypermarkets(大賣(mài)場(chǎng))、Franchisees(特許經(jīng)銷(xiāo)商)、Chain Stores(連鎖店)、Others(其他)中哪類(lèi),以及世界各國(guó)參展商在這次展會(huì)中所占的比例。

三、空間視覺(jué)展示再現(xiàn)服飾博覽會(huì)中的品牌意識(shí)

今天,隨著科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人類(lèi)生活質(zhì)量的提高,消費(fèi)者對(duì)于服飾品的心理、精神的需求早已重于對(duì)生理、物質(zhì)的需求,個(gè)性展現(xiàn)亦重于社會(huì)表征,品牌意識(shí)逐漸升溫,服飾品成為有生命的人與無(wú)生命的物的結(jié)合體。就成列展示廳設(shè)計(jì)而言,人們期望從展廳那里獲得更多表達(dá)具體、鮮明、準(zhǔn)確、快捷、給人印象深刻的信息,以達(dá)到瞬間傳達(dá)信息的目的。這就更需要設(shè)計(jì)者掌握豐富的概括語(yǔ)言、強(qiáng)烈的造型能力和個(gè)性化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,并熟練地駕御各種表達(dá)媒介,給觀者留下品牌印象并帶來(lái)品牌體驗(yàn)。

而陳列展示廳本身也是視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)形象,是視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程中較直接、較準(zhǔn)確的傳達(dá)媒體,它在溝通人們與文化、信息方面起到了不可忽視的作用。在現(xiàn)代服飾博覽會(huì)中,充分利用展廳的視覺(jué)空間,通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言提高信息傳達(dá)的感染力、豐富性及交流的效率,同時(shí)也影響著品牌服飾的表形性思維的表訴,即品牌獨(dú)特的理念、個(gè)性及文化得到充分有力的展現(xiàn),也正是由于它的存在,使展廳視覺(jué)空間設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)更加科學(xué)準(zhǔn)確,表現(xiàn)手法更加豐富多彩。例如:2007年9月6日―9日PRET A PORTET PARIS(世界成衣博覽會(huì))中的大廳和休息區(qū),如圖(3―1);各品牌的展示廳,如圖(3―2,3―3);商務(wù)洽談區(qū),如圖(3―4)。這次展會(huì)內(nèi)的設(shè)計(jì)中調(diào)動(dòng)所有的視覺(jué)元素為品牌服飾服務(wù),使觀者獲得愉悅的情感體驗(yàn),從而在感動(dòng)中產(chǎn)生對(duì)某一品牌的好感。色彩以紅、黃、藍(lán)三原色為主,空間外觀造型的現(xiàn)代設(shè)計(jì)氣息強(qiáng)力,以凸顯博覽會(huì)的服飾品牌為主,展示服飾品牌的設(shè)計(jì)理念,具有強(qiáng)力的視覺(jué)沖擊力和感染效果。

總之,現(xiàn)代高新技術(shù)的創(chuàng)造、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的運(yùn)用正改變著人們對(duì)傳統(tǒng)服飾布博覽會(huì)的認(rèn)識(shí),同時(shí),也動(dòng)搖著人們對(duì)傳統(tǒng)文化觀念承傳的理念。設(shè)計(jì)者通過(guò)一種形態(tài)的變化將某種社會(huì)事物濃縮成一種視覺(jué)的符號(hào)、標(biāo)記和代碼,而使之成為一種具有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教或文化運(yùn)動(dòng)價(jià)值的東西,并以此來(lái)表現(xiàn)任何主體。這種變化無(wú)論多么大,萬(wàn)變不離期宗,其最總得目的是為宣傳的產(chǎn)品而服務(wù),為觀者而服務(wù)。所以,高新科技、光電技術(shù)的運(yùn)用,為現(xiàn)代服飾博覽會(huì)提供了技術(shù)支持;個(gè)性化的設(shè)計(jì)、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念,是現(xiàn)代服飾博覽會(huì)的設(shè)計(jì)宗旨;那么,視覺(jué)信息傳達(dá)設(shè)計(jì)則是現(xiàn)代服飾博覽會(huì)無(wú)國(guó)界、無(wú)障礙交流和傳播信息不可或缺的重要載體。

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篇9

在包裝設(shè)計(jì)中,獨(dú)特的獨(dú)特的書(shū)法寫(xiě)作,能給人獨(dú)特的視覺(jué)感知和視覺(jué)吸引力,它可以保持獨(dú)特個(gè)性的書(shū)法字體同時(shí)使包裝設(shè)計(jì)的形式和內(nèi)容,提高包裝設(shè)計(jì)整體視覺(jué)吸引力的書(shū)法文字效果。書(shū)法字體本身就是一種藝術(shù)形式,它倒書(shū)法家的藝術(shù)追求和審美情趣,具有較高的審美價(jià)值,是我們的國(guó)寶,有著悠久的歷史和國(guó)家極其特征。如果設(shè)計(jì)師把書(shū)法字體淋漓盡致在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,以反映更多的貨物在國(guó)家的特征。比簡(jiǎn)單的書(shū)法書(shū)法字體和吸引力,表達(dá)了更多的文化內(nèi)涵。所以不同風(fēng)格的書(shū)法字體在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。

許多茶葉包裝在我國(guó),草書(shū)和行書(shū)光背景上茶,低配上一杯茶,純?cè)谄鸬搅己玫难b飾效果,與商品自然非常和諧。在一些零食，方便食品包裝，變化豐富的文本對(duì)齊，活潑，跳躍的追求，影響的動(dòng)態(tài)性能。在一些電子產(chǎn)品的包裝，簡(jiǎn)潔，時(shí)尚的使用，往往會(huì)吸引某人的注意的書(shū)法字體。,靈活安排形式,時(shí)代的特征,以反映產(chǎn)品和高科技的特性。這都是裝飾美麗的書(shū)法寫(xiě)的完整應(yīng)用,取得了良好的效果。在國(guó)外，一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的書(shū)法藝術(shù)，形成日本包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，設(shè)計(jì)主題突出，準(zhǔn)確傳達(dá)信息，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，能吸引消費(fèi)者的注意力，從而激發(fā)人們的購(gòu)買(mǎi)欲望，達(dá)到促銷(xiāo)目的。國(guó)內(nèi)貨物如果你想在世界上有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，除了產(chǎn)品質(zhì)量，包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，我們應(yīng)該利用新技術(shù)，國(guó)外設(shè)計(jì)的新思路，新概念，新材料，等，中國(guó)包裝設(shè)計(jì)水平有新的突破，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。但在國(guó)外好的包裝設(shè)計(jì)，同時(shí)參考，我們不能忽略最鮮明的民族，最有代表性的書(shū)法。

書(shū)法寫(xiě)作是一種抽象的藝術(shù),在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì),并發(fā)揮重要作用在包裝設(shè)計(jì)中,寫(xiě)在高貴的書(shū)法包裝應(yīng)用，典雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使整個(gè)設(shè)計(jì)集錦簡(jiǎn)約，時(shí)尚產(chǎn)品。文本的特殊設(shè)計(jì)，在藝術(shù)和設(shè)計(jì)更多的關(guān)注越來(lái)越多，體重，已成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要課題，也說(shuō)明了書(shū)法藝術(shù)的知識(shí)和成就，設(shè)計(jì)人才起到相當(dāng)大的推動(dòng)作用，更說(shuō)明了在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中書(shū)法藝術(shù)的應(yīng)用有一個(gè)廣泛的未來(lái)。書(shū)法字體,不同的性格特征,更好的商品品牌形象。商品的包裝作為一種獨(dú)立的文化形態(tài)，雖然在現(xiàn)代社會(huì)的建立，但包裝不能摒棄傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)和民族特色。當(dāng)然，國(guó)內(nèi)商品的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格是越來(lái)越多的中國(guó)地方特色，因此，特色的民族特點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)法字體自然應(yīng)運(yùn)而生，被應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中越來(lái)越青睞的設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者的關(guān)注，和書(shū)法風(fēng)格在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，但也有積極的影響。

書(shū)法字體有良好的表達(dá)方式，可以作為一個(gè)包裝設(shè)計(jì)和生動(dòng)的語(yǔ)言。書(shū)法風(fēng)格本身在某種意義上是一個(gè)成功的設(shè)計(jì)方法，具有良好的藝術(shù)魅力表達(dá)模型，它的每一個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程:書(shū)法字體注重墨水干涸的變化,注意油墨深度變化,講究線厚度變化?！笆莺镒?令人費(fèi)解的“繪畫(huà)和書(shū)法創(chuàng)作的理論設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)師的靈感，合理的布局和包裝的設(shè)計(jì)元素，有良好的視覺(jué)效果。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是中華民族的創(chuàng)造力,是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。它歷史悠久,有著悠久的歷史,是一種古老的藝術(shù)和實(shí)用。

篇10

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；媒體科技；融合；創(chuàng)作

平面設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新。在圖像泛濫的年代，媒體科技空前發(fā)達(dá)，平面設(shè)計(jì)需要借助新技術(shù)突破自己的邊界，增加作品的深度以獲得信息的有效傳達(dá)。相對(duì)于其他類(lèi)型的藝術(shù)設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)的傳播媒介范圍相當(dāng)廣泛，具有良好的媒體適應(yīng)性。在傳統(tǒng)印刷媒體時(shí)代，平面設(shè)計(jì)從理論到實(shí)踐已形成了完備的系統(tǒng)，在學(xué)科和專(zhuān)業(yè)建設(shè)上基本成熟。平面設(shè)計(jì)通過(guò)組織文本、圖形、色彩等視覺(jué)元素的形式與結(jié)構(gòu)，使情感和信息得到有效傳達(dá)。平面設(shè)計(jì)是典型的邊緣學(xué)科，作為設(shè)計(jì)藝術(shù)，以不同形式的媒介為載體，可以進(jìn)行跨界組合。在傳播技術(shù)層面，平面設(shè)計(jì)需要信息載體。現(xiàn)代媒體科技的發(fā)展，為平面設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新提供了空間，平面設(shè)計(jì)所涵蓋的范圍還會(huì)繼續(xù)拓寬。當(dāng)前數(shù)字媒體技術(shù)革命使人類(lèi)進(jìn)入信息傳播全球化時(shí)代，藝術(shù)設(shè)計(jì)正在經(jīng)歷“數(shù)字化生存”，平面設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐層面也會(huì)面臨變革?！叭巳硕紩?huì)平面設(shè)計(jì)”的這樣一種說(shuō)法，體現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)的大眾性和廣泛性，其實(shí)平面設(shè)計(jì)應(yīng)有的“深度”更需要研究和探討，當(dāng)前也最缺乏具有深度的作品。

一、媒體科技發(fā)展與媒體特性

從鉛活字印刷，到攝影的誕生和照相排版技術(shù)革命，再到計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體科技從未停止發(fā)展的腳步。新技術(shù)給平面設(shè)計(jì)造就了新的可能性，平面設(shè)計(jì)也參與了人類(lèi)視覺(jué)傳達(dá)史上從傳統(tǒng)媒體到新媒體的過(guò)度。傳統(tǒng)媒體是指計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)普及前的平面設(shè)計(jì)媒介，主要涉及書(shū)籍和招貼設(shè)計(jì)等印刷出版物，由于以傳統(tǒng)印刷媒介為載體，平面設(shè)計(jì)也被視為一種傳統(tǒng)的視覺(jué)信息傳達(dá)設(shè)計(jì)。當(dāng)前信息傳播已進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，相對(duì)于傳統(tǒng)的印刷媒體，數(shù)字媒體又被稱(chēng)為新媒體（NewMedia）。新媒體同樣是一個(gè)很寬泛的概念，計(jì)算機(jī)媒體、互聯(lián)網(wǎng)、在線游戲、電腦光盤(pán)、交互式網(wǎng)站、智能手機(jī)等數(shù)碼產(chǎn)品，均屬于數(shù)字新媒體范疇。與傳統(tǒng)媒體相比較，新媒體具有“數(shù)字化”“交互”“動(dòng)態(tài)”的特征，信息傳播時(shí)效性更強(qiáng)，而傳統(tǒng)媒體具有線性和靜態(tài)的特點(diǎn)，傳播的時(shí)效性有一定局限。新媒體最大的特征就是數(shù)字化，數(shù)字技術(shù)把圖像、文字、聲音進(jìn)行二進(jìn)制編碼（0和1），這是一種計(jì)算機(jī)數(shù)字語(yǔ)言。所有的素材文件資料都以數(shù)字的形式進(jìn)行存儲(chǔ)和輸出，形成所謂大數(shù)據(jù)（Bigdate），應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和生產(chǎn)生活。數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)造了全新的傳播形式。對(duì)于平面設(shè)計(jì)而言，任何特性的媒體都具有可以利用的優(yōu)勢(shì)。在媒體科技與藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷融合的歷史語(yǔ)境中，平面設(shè)計(jì)正在經(jīng)歷著變革和創(chuàng)新，當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)作為一種全新的視覺(jué)傳達(dá)形式，需要重新思考和重新定義。

二、平面設(shè)計(jì)藝術(shù)、新媒體科技的融合與創(chuàng)作

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是一部不斷革新的歷史。媒體自身也不斷在進(jìn)行變換、革新，新媒體也不例外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體與傳統(tǒng)媒體在數(shù)字技術(shù)平臺(tái)上相互交叉與融合，逐步形成功能更加強(qiáng)大的媒體空間系統(tǒng)，對(duì)平面設(shè)計(jì)而言，媒體信息資源不可或缺。新媒體的演變與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展同步，計(jì)算機(jī)為平面設(shè)計(jì)師提供了創(chuàng)造性的工作方式。從第一臺(tái)電腦在平面設(shè)計(jì)工作室中出現(xiàn)，到當(dāng)前計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的空前發(fā)達(dá)，數(shù)字化革命為平面設(shè)計(jì)開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，如互動(dòng)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)、運(yùn)動(dòng)圖形、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)這些邊緣領(lǐng)域。新媒體的出現(xiàn)為平面設(shè)計(jì)注入了新的活力，也產(chǎn)生了新的創(chuàng)作方向，對(duì)于描述這個(gè)時(shí)代的平面設(shè)計(jì)而言，“新媒體平面設(shè)計(jì)”是一個(gè)比較合適的概念，內(nèi)容大致可以分為三類(lèi)：網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)圖像設(shè)計(jì)、印刷品設(shè)計(jì)等。新媒體平面設(shè)計(jì)師使用數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行創(chuàng)作，有廣泛的藝術(shù)、人文資源可加以借鑒，自由度和創(chuàng)作空間更為廣闊。數(shù)字媒體科技介入藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)，首先引發(fā)設(shè)計(jì)工具、方法的變革，設(shè)計(jì)作品的形態(tài)也變成了一種非物質(zhì)的數(shù)字與信息。因此，設(shè)計(jì)師需要加深自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)水平。新媒體平面設(shè)計(jì)作品會(huì)包含更多的內(nèi)容，更多的可能性，作品的科技和創(chuàng)意含量也會(huì)增加，對(duì)于平面設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，這是一大挑戰(zhàn)。在融合新媒體科技進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過(guò)程中，平面設(shè)計(jì)師應(yīng)發(fā)揮媒體特性的優(yōu)勢(shì)，探索新的法則，創(chuàng)建具有個(gè)性化的、且具有唯一性的藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，來(lái)彰顯自己的設(shè)計(jì)文化和設(shè)計(jì)哲學(xué)，增加平面設(shè)計(jì)的深度。媒體技術(shù)革命為平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在這樣一個(gè)大背景下，平面設(shè)計(jì)更需要多元化的想象以及創(chuàng)造性思維，把不同的媒體資源融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)意過(guò)程中，努力保持技術(shù)技巧與藝術(shù)技巧的平衡。平面設(shè)計(jì)與媒體科技的融合，是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，兩者互為創(chuàng)新的動(dòng)力和途徑，李政道先生常說(shuō)：“科學(xué)界所有重大難題的解決，都是由藝術(shù)想象所突破?！被谶@一認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為平面設(shè)計(jì)還會(huì)繼續(xù)融合各類(lèi)新媒體資源，藝術(shù)設(shè)計(jì)各領(lǐng)域之間也會(huì)打破邊界，跨學(xué)科、跨媒體設(shè)計(jì)將是未來(lái)平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作的方向。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今媒體科技空前發(fā)達(dá)，各類(lèi)新媒體層出不窮，平面設(shè)計(jì)不僅要跟上美學(xué)的發(fā)展，還要能趕上科技的進(jìn)步。平面設(shè)計(jì)師需要進(jìn)行跨媒介設(shè)計(jì)創(chuàng)作，迅速掌握新工具，去學(xué)習(xí)新的領(lǐng)域，這是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的前提。沒(méi)有新事物、新鮮血液的注入，當(dāng)前的設(shè)計(jì)就會(huì)僵化，新媒體科技正在變革藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)，這一改變要把我們引向何處？現(xiàn)在回答這個(gè)問(wèn)題還為時(shí)尚早。以數(shù)字技術(shù)為支撐的新媒體還在持續(xù)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，與新媒體融合有益于平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新。平面設(shè)計(jì)既然與媒體科技已經(jīng)發(fā)生了聯(lián)系，就不會(huì)再與之分離。

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