導語：如何才能寫好一篇美麗鄉(xiāng)村建設意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

近日，義馬市召開美麗鄉(xiāng)村建設工作推進會。會議傳達貫徹三門峽市改善農村人居環(huán)境建設美麗鄉(xiāng)村工作督查講評會議精神，聽取涉農辦事處試點項目建設和農村環(huán)境整治工作進展情況匯報，回顧上半年義馬市改善農村人居環(huán)境建設美麗鄉(xiāng)村工作，分析研究存在問題，并對近期工作進行部署。

會議指出，一要統(tǒng)一思想、提高認識。建設美麗鄉(xiāng)村，是一項惠民工程，是促進農村經濟社會科學發(fā)展、提升農民生活品質的重大舉措，是推進新農村建設和生態(tài)文明建設的主要抓手，對于該市提升城鄉(xiāng)一體化水平、加快富民強市進程具有十分重要的意義。各有關部門在思想上要高度重視，明確任務、把握關鍵，點面結合、示范帶動，促進各項工作快速推進、扎實開展。二要突出重點、狠抓落實。建設美麗鄉(xiāng)村要抓住試點項目建設、農村環(huán)境綜合整治和項目規(guī)劃編制申報三個重點，切實做到“規(guī)劃先行”，搞好試點村規(guī)劃設計，制定出科學、正確、符合義馬實際的規(guī)劃。兩個涉農辦事處要落實好項目實施的主體責任，以點帶面，循序漸進地安排好其他村的環(huán)境綜合整治工作。財政、審計部門要做好對項目建設和資金管理的服務監(jiān)管工作，城建部門要做好工程設計、質量監(jiān)督工作，確保項目建設的質量和透明度。發(fā)改、財政、城建、交通、農林、環(huán)保、水利、衛(wèi)生等部門要各司其職、密切協(xié)作，全力推動美麗鄉(xiāng)村建設各項工作的落實。三要加強領導、確保實效。各領導小組成員要認真履行好自己的職責，做好試點項目建設工作，在抓項目建設工作中，要認真落實半天工作法，敢于突破常規(guī)抓進度，求實求效抓落實，建設精品示范工程。同時，還要加大農村環(huán)境綜合整治工作力度，將農村環(huán)境綜合整治工作與教育實踐活動結合起來，使學教活動的成效體現在為群眾辦實事辦好事上，要在全市農村全面啟動環(huán)境綜合整治工作，迅速行動，加大投入，健全機制，使該市農村環(huán)境衛(wèi)生面貌得到明顯改善。要采取多種宣傳方式，集中宣傳美麗鄉(xiāng)村和農村環(huán)境整治工作的意義、作用、經驗和先進典型，切實把這一工程建設成民心工程。

會議還強調，做好美麗鄉(xiāng)村建設工作，是貫徹落實黨的群眾路線教育實踐活動，充分體現“兩手抓、兩促進、兩不誤”工作態(tài)度的重要載體，各有關部門一定要認清形勢，把握關鍵，以更加昂揚的斗志，更加扎實的作風，推動義馬市美麗鄉(xiāng)村建設工作再上一個新臺階。

（三門峽市委農辦）

篇2

吉安縣自2006年開展社會主義新農村建設以來，農村村容村貌發(fā)生明顯變化。全縣100％的行政村和70％的自然村通水泥路，有線電視村聯網率達70％，消滅了無電村和電話空白村，97％以上的農戶用上了自來水，92％的農戶用上了衛(wèi)生廁，100％的農戶實行了人畜分離或結合沼氣改欄，農民“走平坦路、用自來水、上衛(wèi)生廁、燒清潔氣、打全球通”的愿望正逐步變?yōu)楝F實。在開展新農村建設的同時吉安縣注重突出產業(yè)的發(fā)展，五年來，全縣784個新農村建設點都按照“一村一品”要求，制定了產業(yè)發(fā)展規(guī)劃。全縣橫江葡萄種植總面積達3萬余畝，帶動農戶3800余戶，形成135個“一村一品”葡萄專業(yè)村。全縣合作養(yǎng)雞戶達3000余戶，其中年出籠肉雞1.5萬羽以上、純收入超3萬元的大戶1800余戶，形成130個“一村一品”合作養(yǎng)雞專業(yè)村。合作養(yǎng)豬通過“公司+農戶”形式，發(fā)展“一村一品”合作養(yǎng)豬專業(yè)村7個，年生豬出欄達71余萬頭。全縣肉牛出欄12萬頭，全縣常年存欄100頭以上雜交母牛示范村28個，年出欄100頭以上肉牛育肥大戶35戶，年出欄5頭以上肉牛養(yǎng)殖戶1080余戶，形成92個“一村一品”肉牛養(yǎng)殖專業(yè)村。松脂產業(yè)實現了由資源優(yōu)勢向經濟優(yōu)勢轉化，2011年全年加工樹脂1.2萬噸，帶動林農8000余戶，形成76個“一村一品”濕地松造林和采脂專業(yè)村。全縣涌現“一村一品”自然村611個，帶動農戶9萬余戶。

主導產業(yè)的培植、資金籌措和市場營銷一直以來制約著我縣“一村一品”的發(fā)展，如何解決這三大問題，我縣做了一些積極的探索和思考：

一、如何解決主導產業(yè)培植問題。

1、依托產業(yè)基礎發(fā)展主導產業(yè)。養(yǎng)雞、養(yǎng)豬是吉安縣的傳統(tǒng)產業(yè)，但一直處于生產力低下，自給自足的自然經濟式養(yǎng)殖狀態(tài)。隨著廣東溫氏、吉安正邦兩個國家級龍頭企業(yè)的入駐，傳統(tǒng)產業(yè)也開始大輸血、大造血，通過“公司＋農戶”四提供一回收方式，煥發(fā)出了勃勃生機。全縣合作養(yǎng)雞戶達3000余戶，全年肉雞飼養(yǎng)量達4396余萬羽，肉雞出籠3000萬羽。2011年全縣生豬存欄45萬頭，其中能繁育母豬5.1萬頭，出欄生豬71萬頭。

2、依托資源條件發(fā)展主導產業(yè)。我縣域內草場資源豐富，全縣宜牧草地9.04萬公頃，吉安黃牛是吉安縣傳統(tǒng)產業(yè)的一大品牌，因肉質肥美而倍受沿海大中城市消費者歡迎。近年來，我縣運用先進冷配技術加強牛改，培植雜交母牛示范村和肉牛育肥大戶，實現了“吉安肉?！逼贩N改良和產業(yè)升級。2011年全縣共有牛改冷配點43個，冷配母牛3.2萬頭，全縣肉牛飼養(yǎng)量達到26萬頭，肉牛出欄12萬頭。

3、靠大引強發(fā)展主導產業(yè)。為加快“一村一品”特色產業(yè)發(fā)展，我縣積極推行“靠大引強”戰(zhàn)略，先后引進廣東溫氏、江西正邦、廣東科茂等國家級農業(yè)產業(yè)化重點龍頭企業(yè)、上市公司落戶我縣，依托這些現代農業(yè)大企業(yè)的先進管理理念和經營模式，改造、提升本地農業(yè)企業(yè)，全縣市級以上龍頭企業(yè)18家。通過龍頭企業(yè)和合作社牽頭，積極打造“一村一品”特色品牌，全縣新增9個產品被中國綠色食品發(fā)展中心確定為“綠色食品A級標準”。

二、如何解決資金籌措問題。

為有效破解農業(yè)融資難題，近年來，吉安縣探索組建了“政府+金融機構(信用社＋保險公司)＋龍頭企業(yè)＋農戶”新型信貸聯合體，在全縣農業(yè)產業(yè)化發(fā)展中發(fā)揮了積極的助推作用。

1、建立擔保機制。由縣財政和龍頭企業(yè)出資注冊的“吉安縣正邦養(yǎng)殖擔保公司”，縣財政出資300萬元，龍頭企業(yè)吉安正邦公司出資700萬元，共1000萬元擔?；穑蔀檗r戶提供8000萬元的放大貸款。

2、多渠道引導金融機構投入。由吉安正邦公司牽頭組建的“吉安縣興農小額貸款有限公司”，注冊資金5000萬元，可解決農村擔保貸款覆蓋不到的特色產業(yè)貸款問題；引進浙江稠州商業(yè)銀行股份有限公司，注冊資金1億元，成立吉安稠州商業(yè)銀行，切實解決了農村金融機構覆蓋面低、資金供給不足、競爭力不充分等問題。

3、推廣農業(yè)保險。全縣先后開展了肉雞、葡萄、生豬、水稻、林業(yè)等農業(yè)保險試點，有效降低了農業(yè)自然災害風險。新型信貸聯合體有效解決農戶資金少、貸款難、風險大等問題，2011年，全縣累計新增農業(yè)貨款2.66億元，發(fā)放農業(yè)貸款貼息130萬元，發(fā)放農業(yè)保險賠償58萬元。

三、如何解決市場銷售問題

1、推廣“公司＋農戶”模式。吉安溫氏和吉安正邦公司都通過“公司＋農戶”形式與農戶合作養(yǎng)雞，公司對農戶實行“四提供一回收”：提供雞苗、飼料、藥品、技術服務，回收全部合格肉雞。與傳統(tǒng)養(yǎng)雞相比，“公司＋農戶”模式具有四個方面的優(yōu)越性：投資不大，風險較小，銷路不愁，效益可觀。合作養(yǎng)雞戶年純收入可達3萬余元。吉安縣橫江葡萄實業(yè)有限公司通過“6＋1”模式帶動農戶發(fā)展橫江葡萄產業(yè)，公司對農戶實行“六提供一回收”(提供建葡萄大棚材料、提供葡萄滴灌設施、提供葡萄優(yōu)質種苗、提供葡萄種植技術、提供有機葡萄專用肥藥、提供統(tǒng)一品牌和包裝、回收全部成熟葡萄)。2011年全縣橫江葡萄總產量達3萬噸，產值2億元。

2、打造品牌。由龍頭企業(yè)和合作社牽頭，積極申報農產品綠標認證，打造農業(yè)特色品牌，全縣橫江葡萄、鍋豐大米等9個產品被中國綠色食品發(fā)展中心確定為“綠色食品A級標準”，橫江葡萄獲得有機食品認證。成功舉辦了八屆“中國·吉安——橫江葡萄節(jié)”，橫江葡萄已打進廣東市場，并拓展了省內市場，進入步步高、國光等連鎖超市，成為全省知名的農業(yè)特色品牌，2011年橫江葡萄平均產地批發(fā)價達到3.5元／斤，農戶種1畝葡萄純收入達7000余元。

3、發(fā)展營銷組織和營銷隊伍。為搞活農特產品營銷，我縣發(fā)揮農民專業(yè)合作社的組織作用，積極走“合作社＋農戶”的產業(yè)化道路，發(fā)展健全營銷組織和營銷隊伍。依托五大產業(yè)和區(qū)域特色產業(yè)組建各類農村專業(yè)合作社，為農民提供物資供應、技術指導、產品收購、加工儲運等多種經營服務，提高農民的組織化程度。2009年，橫江葡萄專業(yè)合作社新組建了農資配送服務中心，完善了內部運作機制，獲得全省十佳“標兵專業(yè)合作社”和省級農民專業(yè)合作社示范點。吉安縣農特產品營銷專業(yè)合作社與江西正邦商超零售有限公司、國光商業(yè)連鎖有限公司、步步高商業(yè)連鎖有限公司等大型商超成功實現“農超對接”，讓農特產品走出了吉安，走進了南昌的千家萬戶。目前，全縣注冊成立了橫江葡萄、農特產品營銷、鍋豐米業(yè)、鳳凰養(yǎng)雞、敦厚養(yǎng)豬、興旺肉牛等162家農民專業(yè)合作社，累計發(fā)展社員15000余人，帶動農戶7.8萬余戶，建立基地近10萬畝，實現產值達8億余元。

篇3

[關鍵詞]：因地制宜 美麗鄉(xiāng)村 就地城鎮(zhèn)化 丹東

建設美麗鄉(xiāng)村，推進城鄉(xiāng)一體化進程是新型城鎮(zhèn)化建設的一項重要內容，也是提升農村居民生活質量，縮小城鄉(xiāng)差距的基本方向。當城鎮(zhèn)化達到相當水平之后，會有相當大的人口比例留在農村。而就地城鎮(zhèn)化就是使海量農村人口有序轉移，宜城則城，宜鄉(xiāng)則鄉(xiāng)，盡可能做到“離土不離鄉(xiāng)”?？梢哉f新型城鎮(zhèn)化的核心是人的城鎮(zhèn)化，而實現這個目標是一項綜合系統(tǒng)工作。作為山清水秀氣候宜人的丹東，有著建設美麗鄉(xiāng)村的天然優(yōu)勢，我們要根據丹東自身特點，以“美麗鄉(xiāng)村”的建設引領“就地城鎮(zhèn)化”。

近年來，丹東市的美麗鄉(xiāng)村建設取得了顯著成效，在全市64個鄉(xiāng)村實施了村鎮(zhèn)道路、供水、排污、綠化、亮化等基礎設施改造，村莊面貌煥然一新，已有18個鎮(zhèn)、村喜獲省級“宜居示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”和“宜居示范村”稱號。但由于丹東市農村基礎建設薄弱，地域發(fā)展不平衡，很大程度上影響了農民就地城鎮(zhèn)化意愿，制約了丹東市城鎮(zhèn)化發(fā)展水平和質量。為促進丹東市城鎮(zhèn)化發(fā)展，幫助農民“離土不離鄉(xiāng)”就地城鎮(zhèn)化，我們嘗試給出可以踐行的建議。

一、強化政府投入，保證城鎮(zhèn)公共基礎設施建設的財政資金支持，滿足農民就地城鎮(zhèn)化的基本公共服務需求。城鎮(zhèn)公共服務體系建設是城鎮(zhèn)化水平的重要標志，也是農民“離土不離鄉(xiāng)”的先決條件。丹東市農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共基礎設施建設嚴重不足，最大的難題是資金問題。要實現農村城鎮(zhèn)化、村民市民化，就要建設等同于城市的道路交通、供水、供電、供熱、垃圾污水處理、學校、醫(yī)院等公共基礎設施和公共服務，這就需要大量的資金支撐。因此，應強化政府投入，市場運作，安排固定的資金用于城鎮(zhèn)公共基礎設施建設。需要多渠道籌措建設資金。建立扶持和激勵機制，通過貼息貸款、轉移支付等方式，支持村鎮(zhèn)公共服務設施建設。各級政府每年要拿出一定數量的城市建設專項資金支持重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊的基礎設施和公共服務設施建設。在資金的使用上應統(tǒng)籌規(guī)劃，合理布局，發(fā)揮引領作用。按照就近（距離城市近）就優(yōu)（村鎮(zhèn)地理位置和財政實力好），先郊區(qū)、縣鎮(zhèn)，后鄉(xiāng)村的原則，統(tǒng)一規(guī)劃和逐次延伸財政資金的使用和公共服務設施建設，逐步縮小城市與郊區(qū)、縣鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村之間的發(fā)展差距。要根據縣（市）區(qū)財政實力和現實條件，合理分配輻射和承載城鎮(zhèn)化建設份額（如東港市份額比例可以大些），形成以強帶弱，梯次推進，協(xié)調發(fā)展的農村城鎮(zhèn)化建設局面。切忌只唯上、不唯實，貪大求全，運動式造城的政績觀和工作態(tài)勢。

二、強化產城一體，增強城鎮(zhèn)發(fā)展的產業(yè)支撐能力，為農民“離土不離鄉(xiāng)”廣開就業(yè)渠道。因地制宜地發(fā)展特色產業(yè)。大力發(fā)展現代農業(yè)，發(fā)展農村旅游業(yè)，鼓勵發(fā)展農村第三產業(yè)，尤其應注重發(fā)展高效生態(tài)農業(yè)，整合生態(tài)資源與農業(yè)資源，充分發(fā)揮耕地、園地的生產、生態(tài)、景觀和間隔功能。大力發(fā)展都市農業(yè)，觀光農業(yè)，使農業(yè)與旅游休閑業(yè)融合發(fā)展。要不斷加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，扎實推進以工促農、以城帶鄉(xiāng)的長效機制，推進工業(yè)化與新型城鎮(zhèn)化互動發(fā)展。東港的前陽鎮(zhèn)等均實現了以產業(yè)興城鎮(zhèn)，以城鎮(zhèn)促產業(yè)，產業(yè)集聚區(qū)與城鎮(zhèn)布局相融合，人口板塊與經濟板塊相協(xié)調的良好態(tài)勢。設施農業(yè)的快速發(fā)展，促進了農業(yè)向非農產業(yè)的轉化，“市場牽龍頭、龍頭帶基地、基地連農戶”的農業(yè)產業(yè)化經營模式，實現了農產品加工企業(yè)、專業(yè)市場、園區(qū)和城鎮(zhèn)建設的有機結合。不但讓農民成了莊稼地里的工人，其不斷放大的觀光旅游功能也為農民“離土不離鄉(xiāng)”開辟了新渠道。一些旅游度假資源豐富的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則通過開發(fā)利用特色資源，建設成為旅游服務型小城鎮(zhèn)，以特色經濟帶動了其他產業(yè)的經濟發(fā)展，形成了以旅促農、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展模式。鳳城的大梨樹村、東湯鎮(zhèn)、寬甸的河口村、青山溝鎮(zhèn)等都走出了一條設施農業(yè)、觀光農業(yè)、旅游度假經濟和城鎮(zhèn)建設相結合的成功之路。產業(yè)發(fā)展是城鎮(zhèn)化的根本動力，只有因地制宜，充分發(fā)揮地緣、資源、環(huán)境、文化優(yōu)勢，促進資源加工、特色農業(yè)、旅游服務等產業(yè)發(fā)展，才能幫助農民實現“離土不離鄉(xiāng)”就地城鎮(zhèn)化。

三、加大土地流轉力度，發(fā)展和壯大村鎮(zhèn)企業(yè)及合作組織，促進農民向產業(yè)工人過渡。需要合理調配土地資源。根據依法、自愿、有償的原則流轉土地承包經營權，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經營。在依據相關法規(guī)的前提下，對自然村落進行整理，使村落布局更加集中、合理，節(jié)約土地，方便基礎設施配套?？稍谝恍┰圏c村探索經驗，逐步推廣。

而農業(yè)龍頭企業(yè)和涉農專業(yè)合作社的快速發(fā)展，解除了留鄉(xiāng)農民對土地的依賴，推動了農業(yè)勞動力的轉移，促進了農村土地進一步流轉。經過土地流轉，分散的土地實現了規(guī)模化、產業(yè)化經營，既提高了土地經營效益，又幫助農民獲得了紅利，促進了農民的身份轉換，為農民“離土不離鄉(xiāng)”奠定了良好基礎。同時，集體建設用地使用權流轉，也為引導社會資金參與到城鎮(zhèn)化建設創(chuàng)造了條件。據不完全統(tǒng)計，目前，丹東市土地流轉面積僅達28萬畝，發(fā)展空間巨大。

四、加快戶籍管理制度和相關配套政策的改革步伐，為農民“離土不離鄉(xiāng)”，實現基本公共服務均等化創(chuàng)造條件，從而增強公共服務對農村居民的服務保障能力。新型城鎮(zhèn)化的核心是人的城鎮(zhèn)化，而人的城鎮(zhèn)化的關鍵問題之一在于戶籍改革和相關配套政策的完善。因此，政府相關部門應積極貫徹落實2014年7月國務院印發(fā)實施的《關于進一步推進戶籍制度改革的意見》，在充分考慮本地經濟社會發(fā)展水平、城市綜合承載能力和提供基本公共服務能力的基礎上，謀劃制定可操作的實施辦法，加快消除原先依附在戶籍制度上的城鄉(xiāng)不平等待遇，讓在小城鎮(zhèn)居住的農民，在求學、參軍、就業(yè)、醫(yī)療、社保等方面能夠享受城鎮(zhèn)居民同等的公共服務和社會福利，讓農民愿進城、能進城、能安居、能樂業(yè)，促進農村人口向城鎮(zhèn)轉移，向城鎮(zhèn)聚集。

篇4

關鍵詞：農業(yè)部；美麗鄉(xiāng)村；創(chuàng)建；述評

黨的十召開以來，推進農村生態(tài)文明，建設美麗鄉(xiāng)村的要求也得到了貫徹和落實。農業(yè)部辦公廳于2013年2月了《關于開展“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的意見》，使全國范圍的“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動正式開始。“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建目標體系分為產業(yè)發(fā)展、生活舒適、民生和諧、文化傳承、支撐保障五個部分二十個目標。創(chuàng)建活動按照“生產”、“生活”、“生態(tài)”和諧發(fā)展的要求，堅持“科學規(guī)劃、目標引導、試點先行、注重實效”的原則，以政策、人才、科技、組織為支撐，以發(fā)展農業(yè)生產、改善人居環(huán)境、傳承生態(tài)文化、培育文明新風為途徑，構建與資源環(huán)境相協(xié)調的農村生產生活方式，打造“生態(tài)宜居、生產高效、生活美好、人文和諧”的示范典型，形成各具特色的“美麗鄉(xiāng)村”發(fā)展模式，進一步豐富和提升新農村建設內涵，全面推進現代農業(yè)發(fā)展、生態(tài)文明建設和農村社會管理。

一.“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的意義

1.“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動是建設生態(tài)文明的需要

黨的十將生態(tài)文明建設提到了較為重要的位置，因而，“美麗鄉(xiāng)村”活動的創(chuàng)建便是落實十精神，推進生態(tài)文明建設的具體表現。將生態(tài)文明建設與經濟文明建設、政治文明建設等放在同等重要的位置，就要首先將農村的發(fā)展建設納入重點考慮的范疇，進而實現美麗中國的建設，促進“中國夢”的早日實現。在生態(tài)環(huán)境不斷受到威脅的今天，注重生態(tài)文明的建設是非常有必要的。而“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的開展，無疑為改善當前的生態(tài)環(huán)境做出了非常大的貢獻，從這一方面來說，開展“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動也確有其必要意義。

2.“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動是實現農村發(fā)展的需要

創(chuàng)建“美麗鄉(xiāng)村”活動對農村地區(qū)的經濟社會發(fā)展也起到了非常重要的作用。當下的農村經濟發(fā)展較為緩慢，農業(yè)的進一步發(fā)展也受到了一定局限。面對不斷發(fā)生變化的時代形勢，農村的經濟如何得到良好發(fā)展，是一個亟需考慮的問題。而“美麗鄉(xiāng)村”活動的一個主要建設目標就是加快農村產業(yè)的發(fā)展，促進農業(yè)生產的提高，進而打造具有高效率的農村生產生活方式。因而農業(yè)部進行“美麗鄉(xiāng)村”活動的創(chuàng)建，對農村地區(qū)經濟的快速發(fā)展有很大的促進作用，也是當前農村發(fā)展的實際需要。

3.“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動是提高人民生活水平的需要

社會主義和諧社會的建設過程中，農村地區(qū)人民生活水平的提高是其中較為重要的一項內容。農業(yè)部開展“美麗鄉(xiāng)村”活動的創(chuàng)建，能夠有效改善農村的生態(tài)文明，為人民的生活創(chuàng)造一個適宜居住的良好環(huán)境；此外，“美麗鄉(xiāng)村”活動的創(chuàng)建還能夠加快農村地區(qū)經濟的發(fā)展，使得農村地區(qū)的物質方面極大豐富，從而保障農村人民的生活得到物質方面的有效保障，加之以農村精神文明建設就可以從物質文明與精神文明兩方面改善當前的農村生活水平，加快農村地區(qū)現代化進程。因此開展“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動，對全面提升人民的生活幸福感有著極其重要的意義。

二.“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的內容與效果

1.“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的原則

在“美麗鄉(xiāng)村”活動的創(chuàng)建過程中，秉持相關原則，從根本上保障“美麗鄉(xiāng)村”活動的有效性得到實現。基于此，農業(yè)部“美麗鄉(xiāng)村”建設時將以人為本，強化主體；生態(tài)優(yōu)先，科學發(fā)展；規(guī)劃先行，因地制宜；典型引路，整體推進等作為基本原則，活動開展過程中時刻將人民的利益放在首位，遵循自然規(guī)律，根據不同農村地區(qū)的特點進行具體的規(guī)劃和制定不同的目標，并在同時發(fā)揮一些“美麗鄉(xiāng)村”的典型建設模式的榜樣作用，推動整個活動有條不紊的展開。

2.“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的目標

“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的建設目標包括產業(yè)發(fā)展、生活舒適、民生和諧、文化傳承、支撐保障等方面的內容。而經過活動的有效開展，農村地區(qū)的產業(yè)形態(tài)、生產形式、資源的利用方面、生活的環(huán)境與基礎條件方面、人民權益的維護方面以及鄉(xiāng)風民俗的傳承方面都取得了極大進展，無疑在很大程度上促進了社會主義新農村建設。而這些目標設置也比較符合創(chuàng)建活動的基本情況，適宜農村地區(qū)的建設基礎與發(fā)展水平，對“美麗鄉(xiāng)村”活動的良好開展提供了有效方向指導。

3.“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的重點

農業(yè)部“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的開展，首先要確定一些重點內容，這對整體的創(chuàng)建活動有著十分積極的意義。在具體的工作中，組織鄉(xiāng)村試點、創(chuàng)建發(fā)展典型、加強生態(tài)環(huán)境的保護以及利用科學技術保障創(chuàng)建活動的開展都是農業(yè)部建設“美麗鄉(xiāng)村”的重點內容，如此使試點工作得以順利進行，評選出了一些建設典范，極大改善了鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境并有效推進了科技在農業(yè)發(fā)展中的運用，促使農村生產效率得到有效提高。故而“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動多選擇的工作內容重點對整體建設的重要意義也是不容忽視的。

三.小結

總之，“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的開展，對農村經濟的良好發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的有效改善以及文化的傳承有著非常積極的意義。農村地區(qū)“美麗鄉(xiāng)村”的建設，在很大程度上優(yōu)化了農村的傳統(tǒng)發(fā)展模式，為當前的農村建設提供了可供借鑒的發(fā)展方式。“生產”、“生活”、“生態(tài)”三方面的和諧發(fā)展實現了當前農村建設中的總體目標，為人們構建了更加舒適的生活環(huán)境，發(fā)展了農業(yè)生產，也傳承并發(fā)揚了生態(tài)文化，這一積極的農村建設發(fā)展模式對建設社會主義和諧社會，提高人們生活幸福程度做出了巨大貢獻。

參考文獻：

[1] 陳秋紅，于法穩(wěn).美麗鄉(xiāng)村建設研究與實踐進展綜述[J]. 學習與實踐. 2014（06）

篇5

一、********年工作總體情況

********年，我市美麗鄉(xiāng)村建設主要任務是：全面完成********年度****個鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府駐地建成區(qū)整治、****個省級、****個市級中心村建設，全面啟動********年度****個省級、****個市級中心村建設任務。一是********年度美麗鄉(xiāng)村建設任務全面完成。今年以來，****個鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府駐地建成區(qū)重點開展了公廁改造、污水處理、道路建設、綠化提升、停車場建設、亮化、交通信號燈設置、農貿市場整治等治臟治亂和基礎設施建設工作，******個省、市中心村圍繞房前屋后環(huán)境整治、衛(wèi)生改廁、污水處理、溝塘河渠清淤、公共服務設施建設、綠化、亮化等方面開展建設提升工作。**月下旬，市美麗鄉(xiāng)村辦組成兩個驗收組，對各縣（市、區(qū)）********年度美麗鄉(xiāng)村建設進行了考核驗收，驗收全部合格。二是********年度美麗鄉(xiāng)村建設進展順利。根據年度工作任務，我市加強工作謀劃，突出工作重點，統(tǒng)籌推進，持續(xù)發(fā)力，******個省、市中心村建設穩(wěn)步推進。先后完成了中心村建設規(guī)劃編制、群眾動員和環(huán)境整治“三清四拆”工作，加快基礎設施和公共服務配套等工程建設進度，目前工作進度已超過總體建設任務的****%以上。三是環(huán)境整治和村莊建設成效顯著。通過整治和建設，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府駐地建成區(qū)和中心村臟亂差狀況根本改觀，環(huán)境面貌換然一新，基礎設施和公共服務配套明顯加強。今年以來，全市美麗鄉(xiāng)村建設共計清理垃圾****余萬噸，改廁**.**萬戶，新建公廁******座，新建集中污水處理設施******個，修建道路******公里，河塘溝渠清淤******口，增加綠化****萬平方米，安裝路燈**萬余盞，新建文化廣場******個。

回顧一年來的工作，我們主要抓了以下幾個方面：

一是堅持高位推動。市委市政府高度重視美麗鄉(xiāng)村建設，**月**日，市委、市政府召開市委農村工作暨脫貧攻堅大會，將美麗鄉(xiāng)村建設提升行動列為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“十大專項行動”之一，市美麗鄉(xiāng)村辦結合**實際，制定了美麗鄉(xiāng)村建設提升行動方案。**月**日，市美麗鄉(xiāng)村建設工作領導小組召開會議，全面部署安排年度重點工作，審議了********年度市級中心村建設名單和********年度市本級財政美麗鄉(xiāng)村建設專項資金安排意見。**月****日市領導小組召開美麗鄉(xiāng)村建設專題調度會，通報分析各地美麗鄉(xiāng)村建設暨農村環(huán)境“三大革命”工作存在的突出問題，提出整改措施和整改意見。會后市美麗鄉(xiāng)村建設工作領導小組以函告形式，將市級督查發(fā)現的美麗鄉(xiāng)村建設問題清單發(fā)各縣（市、區(qū)）書記和縣長。由市領導帶隊赴重點縣區(qū)進行調研和現場督查，督促指導各地進一步抓好問題整改落實。**月****日，市領導小組在**召開了全市美麗鄉(xiāng)村建設暨農村環(huán)境“三大革命”現場推進會，進一步調度部署，壓實工作責任。為加大對美麗鄉(xiāng)村建設支持力度，今年我市繼續(xù)組織開展了市級領導聯系、市直有關單位和重點企業(yè)結對幫扶美麗鄉(xiāng)村建設活動。從****個省級中心村中，選擇****個地處偏遠、交通不便、基礎條件相對薄弱的中心村（其中貧困村****個），按**名市級領導聯系，**個市直、駐宜單位或重點企業(yè)進行結對幫扶。

二是抓好規(guī)劃和項目管理。通過招投標，委托規(guī)劃編制單位編制了《**市美麗鄉(xiāng)村中心村布點規(guī)劃》，全市共布點中心村********個，到********年規(guī)劃實施中心村********個。各縣（市、區(qū)）聘請有資質的規(guī)劃編制單位，完成了********年度各省級中心村建設規(guī)劃編制，并通過專家評審。在編制中心村建設規(guī)劃的同時，各縣（市、區(qū)）對美麗鄉(xiāng)村建設工程實行全程項目化管理，嚴格按規(guī)劃落實項目，實行“先批后建”和“財政專項資金隨著項目走”原則申報和核定中心村建設項目，各中心村嚴格按批準的項目進行施工。

三是強化工作督查。認真落實月督查、季調度工作機制，市美麗鄉(xiāng)村辦會同有關成員單位對縣（市、區(qū)）美麗鄉(xiāng)村建設和農村環(huán)境“三大革命”工作情況開展現場工作督查。督查以暗訪為主，不打招呼、不定路線，直接深入集鎮(zhèn)村組、田間地頭，以“解剖麻雀”方式，現場梳理發(fā)現存在問題，盯緊問題，提出整改建議，交辦責任單位，“點對點”地發(fā)出督查通報和整改建議，要求限時整改并及時反饋整改結果。對年度申報建設的中心村逐一現場審核、實地把關，落實縣級擇優(yōu)初評、市級審核把關責任，確保中心村建設既符合布點規(guī)劃要求，又符合群眾意愿、貼近基層實際。

四是加大資金投入。按照逐年增長原則，市財政********年度預算安排美麗鄉(xiāng)村建設專項資金********萬元，比********年增加********萬元，增幅達到****%。市級專項資金堅持以市級中心村建設為重點、以定額獎補為標準、以考核驗收結果為導向，采取因素法分配，一次及時撥付到位。資金安排注重與脫貧攻堅相結合，補助額度適當向貧困村傾斜。突出資金使用重點，重點開展環(huán)境整治、垃圾處理、改水改廁等必要的基礎設施建設和公共服務配套。制定出臺資金監(jiān)管的具體辦法，加強對專項資金的日常督查監(jiān)管。各縣（市、區(qū)）也加大了美麗鄉(xiāng)村建設資金投放力度，據統(tǒng)計今年各縣（市、區(qū)）縣級財政資金投入總計**.**億元，整合涉農資金**.**億元，社會投入**.**億元，農民自籌**億元，全市美麗鄉(xiāng)村建設累計投入資金****億元。

篇6

一、工作目標

深入貫徹落實科學發(fā)展觀，嚴格按照永辦字[2013]26號文件要求，依托部門職能優(yōu)勢，因地制宜，全力幫扶打造成高速公路沿線以及工業(yè)園西區(qū)周邊具有獨特廬陵文化風格的美麗鄉(xiāng)村建設示范點，

二、幫扶舉措

1、全局動員，全員上陣，齊心幫扶。4月初，召開局全體職工工作會議，安排部署美麗鄉(xiāng)村建設幫扶工作，成立由全局人員組成的幫扶工作組。組長：，副組長：，成員：，并明確分工，已多次深入到村了解村情民意，研究幫扶措施。

篇7

關鍵詞：美麗鄉(xiāng)村；建設背景；鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計；方法

前言：浙江省安吉縣是最早踐行“美麗鄉(xiāng)村”建設理念的，其在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計的過程中，將生態(tài)環(huán)境的塑造和經濟建設進行了緊密的結合，最終形成了中國第一生態(tài)縣，并從鄉(xiāng)村的社會和景觀兩個角度出發(fā)，對“美麗”一詞進行了重新解讀，為我國全國范圍內“美麗鄉(xiāng)村”建設工作的開展奠定了良好的基礎?，F階段，我國在積極加強農村建設的過程中，必須做到從“美麗鄉(xiāng)村”建設背景出發(fā)，充分利用各個鄉(xiāng)村景觀構成要素，才能夠提升鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計的獨特性和科學性。

1 “美麗鄉(xiāng)村”建設背景下的鄉(xiāng)村景觀構成要素

在“美麗鄉(xiāng)村”的建設背景下，聚落性景觀和生態(tài)性景觀兩要素共同構成了整體的鄉(xiāng)村景觀。

1.1 鄉(xiāng)村聚落性景觀

鄉(xiāng)村的建筑以及整體的生活環(huán)境共同構成了鄉(xiāng)村聚落景觀，鄉(xiāng)村聚落性景觀作為環(huán)境景觀，在整體的鄉(xiāng)村景觀中占據著基礎性地位。這是因為較高的觀賞價值存在于聚落性景觀中，因此加大對這部分景觀的完好保存力度具有重要意義。

鄉(xiāng)村在上百年甚至更久的發(fā)展時間里，會形成具有特色的文化內涵，這些內容都將被鄉(xiāng)村建筑景觀所記載，因此村莊特殊的審美傾向將被當地建筑充分的展現出來[1]。例如，在安徽宏村，鄉(xiāng)村建筑中完整的保留了徽派民居，因此在現代社會，可以將擁有上百年歷史文化的村莊展現在世人面前，充分發(fā)揮了自身的審美功能。

鄉(xiāng)村中的廣場、庭院、文化場所等公共活動空間，都是鄉(xiāng)村生活環(huán)境的重要組成部分。這些環(huán)境是村民長期生活中逐漸形成的，由于各地區(qū)民族特點不同，因此這部分環(huán)境也形成了一定特色。

由此可見，鄉(xiāng)村建筑以及鄉(xiāng)村生活環(huán)境對鄉(xiāng)村聚落性景觀具有重要的影響，也因此決定了鄉(xiāng)村規(guī)劃設計者必須在尊重村莊肌理的基礎上，才可以規(guī)劃設計鄉(xiāng)村聚落性景觀，加大對村莊原始形態(tài)的保護力度，盡量減少建設用地面積，這是規(guī)劃設計村莊基礎設施以及村莊聚落風貌的重要內容。

1.2 鄉(xiāng)村生態(tài)性景觀

在鄉(xiāng)村的生態(tài)性景觀中，包含多項組成內容，如自然保護區(qū)、水文、植被等。這些景觀不可以被鄉(xiāng)村建設用地所占用，在鄉(xiāng)村規(guī)劃設計過程中，必須加以保護[2]。森林綠地、植被斑塊以及生態(tài)防護林等是植被的組成部分，在加大對這些內容的保護力度過程中，景觀規(guī)劃設計還應當進一步統(tǒng)一設計自然生態(tài)環(huán)境內容，實現科學布局，從而促使鄉(xiāng)村開發(fā)空間能夠為人們提供更合理而舒適的服務，并為促進當地經濟、環(huán)境的協(xié)調發(fā)展奠定良好的基礎；濕地以及河流等都是水文系統(tǒng)的重要組成部分，在將科學規(guī)劃以及生態(tài)設計應用于這一系統(tǒng)中時，有助于提升水體景觀的優(yōu)質性；生態(tài)敏感區(qū)即自然保護區(qū)，通常需要得到重點保護，才能夠維持當地生態(tài)平衡。

2 “美麗鄉(xiāng)村”建設背景下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計方法

新寨村地貌特點為喀斯特地貌，擁有3.5km2的區(qū)域面積，村戶數量為185，在積極參與“美麗鄉(xiāng)村”建設的過程中，通過合理構造鄉(xiāng)村生活空間和凸顯鄉(xiāng)村的地域特色，提升了規(guī)劃設計的科學性，并取得了一定成就。

2.1 合理構造鄉(xiāng)村生活空間

街道是構建整個鄉(xiāng)村的重要紋理，是鄉(xiāng)村空間特色形成的基礎。只有合理的規(guī)劃公共服務設施，才能夠提升鄉(xiāng)村生活空間的合理性，在滿足村民正常的生產和生活基礎上，給予村民最大的舒適度。例如，為了滿足村民正常的步行需求，應確保村民可以在15min以內到達公共服務設施地，而900m的半徑應當存在于公共服務設施中。而要想提升人際交往的便利性，村民應當能夠在10min內到達目的地。如果步行速度為1m/s，那么，600m應當作為人際交往的半徑[3]。由此可見，在規(guī)劃設計鄉(xiāng)村建設用地時，不可以盲目擴大范圍，從而降低鄉(xiāng)村生活空間的這通達性，影響村民生活質量。

2.2 凸顯鄉(xiāng)村的地域特色

當地的民族風情和歷史文化是地域特色的重要組成部分，能夠給予村民最大的精神財富。因此新時期在積極加強鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計的過程中，必須注重對當地地域特色的凸顯，充分利用鄉(xiāng)土元素，如包含當地歷史文化的建筑以及特殊植被等[4]。同時，在凸顯地域特色的過程中，還必須注重促進自然景觀同生活環(huán)境的融合，在重視域特色的規(guī)劃設計中，對于促進當地旅游業(yè)的發(fā)展具有重要促進作用。

結束語：綜上所述，在“美麗鄉(xiāng)村”建設過程中，要求鄉(xiāng)村規(guī)劃設計者能夠全面C合考慮鄉(xiāng)村的生態(tài)、環(huán)境、經濟等因素，從而在美化鄉(xiāng)村景觀同時，加大當地精神文明和物質文明的建設力度，從整體上提升村民的生活質量。值得注意的是，在“美麗鄉(xiāng)村”建設背景下展開的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計，必須能夠加大對鄉(xiāng)村與生俱來的特色利用率，通過科學的規(guī)劃設計方法，綜合應用多種景觀要素，從而凸顯出鄉(xiāng)村景觀的個性化特點，在給予當地村民更加優(yōu)質的生活環(huán)境基礎上，為我國整體的現代化建設貢獻出一份力量。

參考文獻：

[1] 戴松青.“燕城古街”鄉(xiāng)村景觀營造――北京市雁棲鎮(zhèn)范各莊城郊鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計[J].中國園林，2016，32（1）：28-31.

[2] 邵劍杰，黃淑娟，李先富等.“美麗鄉(xiāng)村”建設背景下的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計方法研究――以桂林市陽朔縣新寨村景觀規(guī)劃設計為例[J].住宅科技，2014，34（1）：39-43.

[3] 陳勝.生態(tài)型鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計途徑探究--以美麗鄉(xiāng)村建設為例[J].現代園藝，2016（6）：111-111.

篇8

【關鍵詞】生態(tài)博物館；建設理念；文化保護

中圖分類號：G260 文獻標識碼：A 文章編號：

0.引言

隨著生態(tài)博物館理念的不斷深入、創(chuàng)新和拓展，安吉生態(tài)博物館在建館的過程中本著對民族文化遺產進行保護和展示，推動當地經濟、文化、政治發(fā)展的理念在創(chuàng)新中不斷地發(fā)展。同時，安吉縣于2008年開始建設“中國美麗鄉(xiāng)村”，計劃通過十年時間將187個行政村打造為“美麗鄉(xiāng)村”，爭創(chuàng)中國美麗鄉(xiāng)村樣板。美麗鄉(xiāng)村的創(chuàng)建高度重視生態(tài)環(huán)境，與十提出的“美麗中國”理念不謀而合。安吉生態(tài)博物館的建設與安吉中國美麗鄉(xiāng)村建設緊密結合，共同推進。當下隨著安吉“優(yōu)雅竹城—風情小鎮(zhèn)—美麗鄉(xiāng)村”立體式格局的建立，生態(tài)理念得到了切實的拓展和貫徹。

本文就對安吉生態(tài)博物館的建設理念進行分析。

1.生態(tài)博物館

生態(tài)博物館的概念最早是由法國人提出的，其中的“生態(tài)”的含義不僅包含了自然生態(tài)，同時也包含著人文生態(tài)。其是一種以村寨社區(qū)為單位，沒有圍墻的“活體博物館”，強調的是對文化遺產保護和保存中的真實性、原生性和完整性[1]。目前，我國生態(tài)博物館的建設發(fā)展的非常迅速，其中安吉生態(tài)博物館是我國目前最大的一個生態(tài)博物館群。

2.安吉生態(tài)博物館的概況

2.1地理、人文優(yōu)勢

“湖州安吉縣，門與白云齊”。這是唐朝詩人周樸對安吉的贊頌。安吉地處長三角的中心位置，是“全國第一個生態(tài)縣”，“全國生態(tài)農業(yè)示范縣”，“中國竹鄉(xiāng)”，“中國轉椅之鄉(xiāng)”，“中國白茶之鄉(xiāng)”，2012年獲得了“聯合國人居獎”，成為中國唯一獲此殊榮的縣?！鞍布比∽浴对娊洝贰鞍睬壹狻?。在漫長的歷史長河中，安吉積淀了豐厚的人文歷史資源，形成了兼容并蓄，敢為人先的昌碩文化；虛心有節(jié)、挺拔向上的竹子文化；扶貧幫困，和諧發(fā)展的孝文化；雷厲風行、不辱使命的郵驛文化；艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的竹業(yè)椅業(yè)文化。

2.2館群介紹

安吉自2008年開始，在國家文物局以及浙江省文物局的指導下，根據浙江省委打造生態(tài)浙江的總體要求，結合“中國美麗鄉(xiāng)村”建設，立足生態(tài)博物館發(fā)展的宏觀布局和實際，在浙北安吉進行了一項前所未有的生態(tài)博物館建設創(chuàng)新實踐。根據我國生態(tài)博物館的建設情況，及《安吉生態(tài)博物館總體規(guī)劃》和《安吉生態(tài)生態(tài)博物館建設實施方案》，安吉生態(tài)博物館采取“中心館+專題館+村落館”格局（見圖一）。

中心館——中國·安吉生態(tài)博物館項目選址于安吉縣城昌碩公園區(qū)塊。中心館總建筑面積15414㎡，主要建設集收藏、展示、研究、休閑一體的功能。中心館建設滿足山水園林城市定位相一致的要求，是一座既具有深厚歷史文化底蘊，又有現代功能的城市會客廳，使之成為研究南太湖、西苕溪歷史文化和中國竹鄉(xiāng)民俗文化的重要場所。中心館的設計理念為“城市方印——承呈吳越遺風，鐫苕溪歷史，神雋味永，渾穆古樸”和“章法自然——以綠為底，以水為墨，寫就靈動山水”。

12個專題館，包括①上墅生態(tài)農業(yè)博物館②天荒坪生態(tài)能源博物館③安吉竹文化生態(tài)博物館 ④上張山民文化生態(tài)博物館⑤鄣吳竹扇生態(tài)博物館⑥安吉白茶文化生態(tài)博物館⑦安吉移民文化生態(tài)博物館⑧郎村畬民生態(tài)博物館⑨馬村蠶桑生態(tài)博物館⑩ 永?，F代竹產業(yè)生態(tài)博物館⑪龍山古墓葬生態(tài)博物館（在建）⑫安吉古軍事防御生態(tài)博物館（在建）館。專題館挖掘地方特色產業(yè)和傳統(tǒng)文化，內容涉及安吉的茶文化、書畫文化、蠶桑文化、扇文化、造紙文化等多種具有安吉地域特色的工藝、傳統(tǒng)。

村落館分布在全縣各個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），在“中國美麗鄉(xiāng)村”建設中為豐富美麗鄉(xiāng)村內容，挖掘鄉(xiāng)村文化記憶，反映鄉(xiāng)村特色的多個鄉(xiāng)村“民間博物館”，如①安吉橋文化展示館②大河皮影戲文化展示館③安吉古驛文化展示館④鶴鹿溪名人文化展示館⑤黃杜白茶詩書文化展示館⑥龍王山根雕文化展示館⑦上墅龍王手工造紙文化展示館⑧尚書垓尚書文化展示館⑨杭垓竹帚產業(yè)展示館⑩桐杭軍事文化展示館⑪孝豐孝文化展示館⑫吟詩農耕文化展示館⑬孝源孝文化展示館⑭銀坑影視文化展示館⑮迂迢農民書畫展示館⑯中張畬民文化展示館等。

安吉生態(tài)博物館群將縣域范圍內最具特色的人文、生態(tài)資源納入展示范圍，將自然生態(tài)、文化生態(tài)、社會生態(tài)、產業(yè)生態(tài)等各個方面較好地融合，以系統(tǒng)的觀念展示安吉的過去、現在和未來。

圖一：安吉生態(tài)博物館館群結構

2.3建館意義

故宮博物館院長單霽翔先生對安吉生態(tài)博物館給予了高度評價：安吉縣從傳統(tǒng)博物館的“館舍天地”走向豐富多彩的大千世界，面對多樣化的文化資源，進入無限的發(fā)展空間，這種將自然生態(tài)資源與歷史人文資源融于一體，將館內寶貴的藏品與館外原真、活態(tài)的陳列品緊密相連，突破了傳統(tǒng)博物館與環(huán)境之間、可移動與不可移動的物品之間、信息與實物之間的障礙，讓全縣人民成為博物館管理的主人，是中國博物館建設模式的重大創(chuàng)舉，具有里程碑式的意義[2]。安吉生態(tài)博物館的建設，使我國的文化遺產和與之相關的生態(tài)環(huán)境得到整體上、原始中的活態(tài)的保護，將這種保護的到不斷的延續(xù)和持續(xù)的發(fā)展，同時對我國農村社區(qū)文化的魅力進行著優(yōu)良的展示。

主入口透視圖

3.安吉生態(tài)博物館的建設理念

3.1文化景觀原狀態(tài)保護理念

安吉生態(tài)博物館的的使命和宗旨就是將安吉原有的景觀狀態(tài)進行保護，將當地在文化、政治以及經濟上的很多方面通過生態(tài)博物館的形式進行互動，在活動中融入自然景觀，培養(yǎng)當當地的居民對文化遺產保護的理念，從而改善安吉居民的生活環(huán)境氛圍以及自然景觀的品質，在此基礎之上來滿足安吉生態(tài)博物館在今天和未來的發(fā)展需求。安吉生態(tài)博物館的建設理念不是將安吉的生態(tài)環(huán)境搬入到館中，而是將一個自然環(huán)境保留在原生態(tài)地，以博物館的管理方式進行運營，這表現的才是真正意義上的文化保護含義，才是生態(tài)博物館的生態(tài)內涵，其所體現的才是正確的文化內涵。安吉生態(tài)博物館在推動當地非物質文化遺產的弘揚、傳承和普及中，一直是以當地的居民為首要的推動力，動員當地的居民通過應用本地區(qū)的資源、技術來對當地的文化遺產進行保護[3]。

3.2文化景觀整體保護理念

安吉生態(tài)博物館所倡導的是對整個文化景觀保護的一種理念，保護的是安吉豐富的文化遺產資源和獨特的生態(tài)優(yōu)勢。從對安吉生態(tài)博物館和當地的民俗來看，安吉生態(tài)博物館的建設是按照整體的保護和科學發(fā)展的原則來實施的，整體建設的思路是將生態(tài)文化和文化生態(tài)相融合，注重對安吉人們賴于生存的生態(tài)環(huán)境進行保護，將自然和文化、傳統(tǒng)和現代、物質和非物質的生態(tài)文化進行整體的保護。安吉生態(tài)博物館的建設所體現的是安吉居民在長期生活中的生存智慧的成果，處處展示著他們在生活中和自然和諧相處的生活方式，極具當地的民族特色，這不僅僅是作為包含著安吉的建筑、民風民俗、傳統(tǒng)技術，同時還包含著人們賴于生存和發(fā)展的自然生態(tài)環(huán)境，這些都是需要保護的，對其中的一項沒有做到位就會影響整體的效果。

3.3文化景觀的動態(tài)保護

博物館一般所展示的都是一些文化古跡，生態(tài)博物館也不例外。安吉生態(tài)博物館中所展示的內容就是安吉居民在發(fā)展過程中所留下的珍貴的文化財富。從安吉的文化特征來看，其生態(tài)環(huán)境極具多樣性，這是安吉的地理特征和當地居民的生活所遺留下來的，當然在社會的發(fā)展中它們還會跟著變化和發(fā)展，這是一個動態(tài)循環(huán)的過程，不可能說這些景觀處于一個一直不變的過程，同時生態(tài)環(huán)境也是一個活的姿態(tài)，它為大家所展示的是安吉的生產活動、人文活動，以及生活中相關的諸多因素，人們在視覺的享受中得到心理上的滿足，從而走進這個社會，在體驗這份感受中就帶動了當地旅游業(yè)的發(fā)展，提升了當地的社會影響力，以此帶動了當地的經濟社會生活。從這些情況中就可以看出，對文化景觀實施動態(tài)方向上的保護是非常有利于拉動經濟的增長的，只是在這個過程中需要做好對景觀的保護[4]。

3.4文化景觀的傳承保護

在安吉生態(tài)博物館中，竹和茶文化的保護是最為突出的，這和當地的生產文化有著密切的關系，淺層次來說這就是當地景觀的一個表現，同時也是對當地文化的一種傳承。在安吉生態(tài)博物館中，竹文化和茶文化都是安吉的老前輩一代一代傳承下來的，他們對這些生產文化的傳承都有一定的流程。就像茶葉的制作，不同的方法所制作出來的味道是不一樣的。所以，對生態(tài)園中的這些文化都需要傳承，但是在傳承的過程中還需要在原有的基礎上進一步的提升，根據每個生態(tài)中景觀不同的特性、生產環(huán)境形成具有特色的自然生態(tài)區(qū)、歷史文化區(qū)和現代生態(tài)區(qū)，系統(tǒng)的劃分形成獨具安吉特色的生態(tài)博物館模式，在對安吉文化保護的基礎上做好傳承的工作。

3.5文化景觀的居民自我保護

生態(tài)博物館的建設是對歷史文化的一種規(guī)劃管理，但是生態(tài)資源卻是當地的居民在不斷的保護、不斷的傳承中所留存下來的，所以建館的決策需要當地居民在共同決策的基礎上才可以實施的。生態(tài)博物館在某種程度上將居民的力量進行了凝聚，所以在建設的過程中需要當地居民的共同實施和決策，這是生態(tài)博物館在建設過程中將文化得以發(fā)展的一項必要的條件。在這個生態(tài)博物館建設中，當地的居民通過對自己思想的傳達和規(guī)劃，體現了自己、展示了自己，讓當地的居民知道自己就是文化的主人，這種主人公意識的培養(yǎng)對安吉生態(tài)博物館的保護發(fā)揮著重要的作用，情感的交流使當地的居民對當地文化的保護意識得到不斷的提高。

實景照片

4.結論

綜上所述，安吉生態(tài)博物館的的建設理念就是對文化的一種傳承的保護，在這個理念之中，安吉生態(tài)博物館發(fā)揮了多方的力量，從不同的角度出發(fā)，為安吉在物質和非物質文化中的遺產都進行了保護，將生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境相結合，一直以“堅持生態(tài)立省，推進生態(tài)文明”的戰(zhàn)略目標為指導，激勵著全社會在生態(tài)意識上的培養(yǎng)，這為我國生態(tài)文明的建設和發(fā)展提供著一份堅實的力量。

【參考文獻】

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篇9

【關鍵詞】傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落；新農村建設鄉(xiāng)村景觀；保護與利用；鄉(xiāng)村文化；婺源鄉(xiāng)村聚落

一、引言

中國是一個農業(yè)大國。不同的鄉(xiāng)村景觀、不同的鄉(xiāng)土民俗等都為開發(fā)鄉(xiāng)村旅游提供了豐富的旅游資源。隨著旅游業(yè)的發(fā)展和鄉(xiāng)村游的興起，中國的古村落，以其淳樸的民風、秀美的自然風光和眾多充滿歷史文化底蘊的人文景觀，吸引了大量久經都市喧囂的人們慕名而來。從20世紀90年代中后期開始，中國一些城市的旅游市場開始導入鄉(xiāng)村旅游模式。鄉(xiāng)村旅游為第一產業(yè)與第三產業(yè)的結合找到了一個重要的切入點，并成為我國廣大農村發(fā)展第三產業(yè)的一條重要途徑。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落是我們的先人創(chuàng)造的美麗家園，亦是我們后代賴以寄托的精神家園，是我們夢里的“老家”，保護好這些古村落具有十分重要的意義。同時，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落在新農村建設中也存在許多的問題，，如何化解這些矛盾和問題，促進傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落的保護與發(fā)展，是我們亟待解決的課題。

二、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落有計劃的保護與開發(fā)的意義

（一）保護我國傳統(tǒng)歷史遺產的意義

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落是中國積淀文化、傳承文明的最基本的社會單位。在幾千年的歷史長河中，我們的先人在這一方水土中休養(yǎng)生息，辛勤勞作，進行物質創(chuàng)造、精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，形成了燦爛的村落文化。這其中包括古建筑物、歷史遺址、工藝品等物質文化遺產和民風民俗、傳說故事、地方戲曲、舞蹈和各種傳統(tǒng)技藝等非物質文化遺產。

如江西婺源吉村落以傳統(tǒng)的徽派民居建筑著稱，是鄉(xiāng)土建筑的精華，擁有江灣、李坑、汪口、思溪、理坑等許多保存良好的古村落，這里古祠堂、古民居、古橋、古亭等古建筑遍布鄉(xiāng)野。江西婺源白墻黛瓦的古民居在炊煙裊裊中若隱若現，如夢如幻、海市蜃樓的風景與高大的百年紅楓交相輝映，美不勝收，徽派古村落形成了一幅幅天人合一的水墨山水畫。同時古村落的居住理念、村鎮(zhèn)布局、外形意蘊、三雕藝術等都蘊涵著豐富的文化內容，這筆制作精美的建筑遺產在海內外享有很高的聲譽，極具研究保護價值及審美價值。

（二）推動中國廣大鄉(xiāng)村區(qū)域經濟發(fā)展的意義

隨著旅游業(yè)的發(fā)展和鄉(xiāng)村游的興起，中國的古村落，以其淳樸的民風、秀美的自然風光和眾多充滿歷史文化底蘊的人文景觀，吸引了大量久經都市喧囂的人們慕名而來。

以婺源為例，婺源近些年來一直充分利用縣內保存完好的生態(tài)和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落的種種資源，依托“中國最美麗的鄉(xiāng)村”這一金字招牌，著力推動發(fā)展鄉(xiāng)村旅游及相關產業(yè)，把資源優(yōu)勢轉化為經濟發(fā)展優(yōu)勢。這樣，使得婺源本地的旅游業(yè)發(fā)展突飛猛進，很大程度上促進了婺源產業(yè)結構的調整優(yōu)化，提高了農民生活水平，同時也提高了婺源古村落的知名度，增強了普通民眾對民族文化遺產的保護意識，讓古村落的保護受到更多人的關注。

三、婺源鄉(xiāng)村聚落開發(fā)中的文化保護現狀及存在的問題

近年來婺源鄉(xiāng)村旅游發(fā)展異常迅速，也正是這樣蓬勃快速的發(fā)展讓婺源人民措手不及，遠遠沒有做好對本地文化保護的思想準備。在新農村建設與全國鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)的大背景下，婺源鄉(xiāng)村旅游發(fā)展腳步的不斷加快，旅游開發(fā)和文化保護之間的矛盾越發(fā)激烈與突出。本地的政府已經逐步意識到文化保護的重要性，并且婺源縣政府各個部門也都為保護鄉(xiāng)村文化作了不少努力，但同時也仍存在著不少的問題。本地政府的一些保護措施在鄉(xiāng)、村一級往往會沒有落到實處，這可能會使得縣政府的文化保護政策與村落實施相脫節(jié)。有的村委和旅游開發(fā)商為了眼前私利，加之保護意識薄弱、保護知識有限、制度不全、資金不足等各方面的原因，對一些文化旅游資源未能實施保護措施或保護不到位。

近年來婺源縣的李坑村和曉起村由于隨意新、改、擴建古建筑，古村中出現了許多現代風格的民居，使用了大量的現代材料，改變了古建筑的結構和用途，讓整個村落的古風消減不少。李坑村部分村落巷道青石板年久失修，下水道排水不暢，雨天雨水排放受阻，巷道里污水橫流。加上垃圾的侵襲和生活污水的隨意排放，對村落環(huán)境造成局部污染。政府在強制保護一些重要古建筑的同時，對普通民居的維護和維修方面做得不夠，出現了古村落整體風貌保存不完整的現象，對古村落的整體性保護產生較大負面影響。

許多古村落試圖通過發(fā)展旅游業(yè)來促進新農村建設，而原生態(tài)的古村落被開發(fā)成為游人如織的景點后，大量的游客涌入，停車場、水泥路、旅館的修建破壞了古村落的原貌及其獨有的幽靜和美麗。同時，許多古村落景區(qū)不限制游客人數，大大地超過了古村落環(huán)境人口容量，對古村落的生態(tài)造成了嚴重破壞。如婺源秋口鎮(zhèn)李坑村，在旅游旺季每天接待游客五六千人，甚至上萬人，這嚴重破壞了古村落及其生態(tài)環(huán)境。不敢想象，如此過度的開發(fā)，若干年后，曾經的“小橋、流水、人家”是否依舊。此外，當古村落成為“景區(qū)”后，熱情好客、淳樸善良的鄉(xiāng)風民俗受到市場經濟和現代文明的沖擊，在許多古村落，家家戶戶都開起了餐館、旅館和小賣部，景區(qū)商業(yè)味太重。當前古村落新農村建設中，非物質文化遺產的保護開發(fā)沒有引起足夠重視，古村落中很少有人知道本鄉(xiāng)本土的歷史，很少有人能說出傳統(tǒng)的禮儀、風俗，更沒有人去關心和繼承帶有地方特色的民俗風情、民俗活動、傳統(tǒng)工藝、地方戲曲等。同時，古村落的旅游開發(fā)也僅僅停留在古村落建筑、鄉(xiāng)村自然風光開發(fā)上，而對于古村落的民俗文化、傳統(tǒng)技藝的開發(fā)較少，沒有對非物質文化遺產進行系統(tǒng)整理、挖掘和展示。

四、對婺源鄉(xiāng)村聚落開發(fā)中文化保護的建議

婺源豐富的古建筑文化旅游資源和世外桃源式的鄉(xiāng)村風光.是本地旅游業(yè)發(fā)展的基礎.也是人類共有的文化與自然遺產。但如不健壘保護措施，切實保護婺源古建筑及其生態(tài)環(huán)境，它們就會不斷受到損害，從而危及婺源旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。婺源旅游發(fā)展速度極快，一切都在迅速變化之中。對婺源鄉(xiāng)村文化的保護應該是動態(tài)的、變化的、系統(tǒng)整體的。要把古村落當作一個歷史整體加以保護，而不是對單個的歷史建筑的保護。不但要保護好有重大文化藝術價值的歷史古建，也要保護鄉(xiāng)村最根本的組成部分—普通民居和村民的普通生活。因此，我們認為應該從以下幾個方面去尋找解決問題的方法與途徑。

（1）進一步加強對婺源古文物的保護

（2）進一步加強對生態(tài)環(huán)境的建設與保護

五、結語

篇10

關鍵詞：民間藝術;推進;農村文化禮堂;長效發(fā)展;思路

紹興市緊緊圍繞“建設社會風尚良好、文化繁榮發(fā)達、地域特色鮮明的文化強市”目標，以“文化禮堂、精神家園”為主題，按照統(tǒng)分結合、軟硬結合的建設思路，已建成491家功能齊全的農村文化禮堂。禮堂建設力推其移風易俗、傳道教化、文化傳承、鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)風等軟功能的延伸，打造農民群眾共有精神家園，對加快推動“兩富兩美”的現代化浙江具有重要的現實意義與實踐意義。2015年下半年開始，紹興市委宣傳部委托紹興職業(yè)技術學院對農村文化禮堂進行了為期近一年的大規(guī)模調研，看到了收獲也發(fā)現了問題。

一、傳統(tǒng)農業(yè)的終結和新農村建設下民間藝術的困境

雖然紹興市歷來注重文化傳承，注重城市文化的營造，但隨著經濟大潮的沖擊，村民對傳統(tǒng)民間藝術依然保護的重要性認識不足，民間藝術的生存環(huán)境不容樂觀。優(yōu)秀的民間藝術傳統(tǒng)的家族式傳承后繼乏力，岌岌可危；民間藝術不注重系統(tǒng)資料存留造成其資料素材難以妥善保護，文化資源流失嚴重；部分依賴口述的戲曲藝術等傳統(tǒng)民藝更是在現代化推進下日趨衰退、消亡。分析其衰退原因如下：

（一）文化主體性及其困境

經濟格局的改變很大程度上打破了村落原有秩序。祖輩沿襲下來的道德倫理逐漸瓦解，傳統(tǒng)宗法趨于碎片化、邊緣化。生產生活方式的轉變，公共資源分配的不公平都造成了農村青壯年人口大規(guī)模遷徙，鄉(xiāng)村人口或農村青壯年人口（農村剩余勞動力人口）大量地涌入城市的工商業(yè)循環(huán)過程，鄉(xiāng)村逐漸成了“無主體的熟人社會”，整個村莊主體性的缺失，間接造成了鄉(xiāng)村內在內聚力的消弭。因此民間藝術賴以生存的土壤漸漸貧瘠，民間藝術生活環(huán)境內村民的主體意識逐漸衰亡，使得民間藝術的自發(fā)性原動力顯得格外慘白無力。

（二）城鎮(zhèn)化推進過程中農村社會形態(tài)和文化格局產生了巨變

到2015年底，紹興市城鎮(zhèn)化率達到了63.2%。農村土地大量的開發(fā)征用，農民獲得高額的拆遷補償款，改變的不僅僅是自己的生活水平更是對其生存范式、生活觀念等帶來的沖擊。如此時代背景下，新生代的農民意識形態(tài)完全不同于父輩，渴望積極擁抱市場經濟，融入城市生活。村莊權力精英不再考慮公共道德問題，權力運作突破了村莊倫理。因此，怎樣在城鎮(zhèn)化進程中應對村社共同體解體，抑制鄉(xiāng)村社會的個體化趨向，重建村社集體的公共性，成為一項亟待解決的社會問題。

（三）農村文化禮堂建設從初期的有形的物質設施向無形的精神建設需要轉變

經過幾年的建設，浙江省的文化禮堂早已初見規(guī)模，有效地提高了農村現有各類文化公共資源的利用率，豐富了農村居民的業(yè)余生活，全面展示了村落文化的魅力。目前文化禮堂建設的關鍵在于如何將政府支持下的外部推動力，轉化為獲得村民普遍認同感的文化認同和內在需求，實現農村文化禮堂建設從外部物質形態(tài)轉化轉化為村民精神、情感的歸宿，顯得必要而迫切。

二、“小地方大社會”：民間藝術之于文化禮堂的“生命”意義

先生提出:“我們現在不光要發(fā)展經濟，也要重新認識人文資源，另外，還要利用這些原有的資源給我們創(chuàng)造出一種新的文化，來服務于我們新的生活”。廣布在鄉(xiāng)野的民間藝術不僅有著大量精美的建筑與豐富珍貴的物質遺產，還有那一方水土鄉(xiāng)民對生活的美好期許以及龐大的無形文化遺存。

（一）凝聚村莊精神力量，提升文化禮堂建設的認同感、參與度和創(chuàng)造力

村民既是文化禮堂的建設主體，又是農村文化禮堂服務的對象。民間藝術是鄉(xiāng)間民眾智慧的產物，但不直接關乎農事，它來源于鄉(xiāng)村生活但高于生活，是自古農民心理和鄉(xiāng)間文化的忠實反應。如紹興市興浦村將一千多年的制扇傳統(tǒng)文化融入禮堂建設，通過對扇文化的集中展示和深刻解讀，生動闡述了興浦人的“真、善、美”；下方橋社區(qū)將非遺搬進文化禮堂，設立“三六九”傷科陳列館，實現實用性和觀賞性的有機結合，讓社區(qū)居民近距離感受非遺文化的魅力。

（二）傳承民族傳統(tǒng)文脈，增強文化禮堂建設的生命力，提高文化軟實力

民間藝術自農耕文明以來，歷經時空演變依然保有盎然的生命力，正是因為它是廣袤田野上鄉(xiāng)民文化認知、道德修為、生活觀念和審美情趣的直接折射。優(yōu)秀的民間藝術是新時期農村文化建設的精神血脈和延續(xù)基因，充分挖掘其文化底蘊，發(fā)揮其功能優(yōu)勢，不僅是新農村文化的強勁動力，也是有效地傳承和保護本土民間藝術的重要舉措。如浙江省文化館已連續(xù)兩年舉辦文化禮堂優(yōu)秀民間藝術展示，讓大批優(yōu)秀節(jié)目脫穎而出，有效地增強了文化禮堂的文化內涵。

三、利用民間藝術資源推進農村文化禮堂建設長效發(fā)展思路

在中國藝術體系中，民間藝術始終保持著功利價值和審美價值的統(tǒng)一，有著認知、教化、記志、表意、抒情和娛樂等多重的積極社會意義，非常適合成為農村文化禮堂建設中的重要資源。因此，合理利用區(qū)域性民間藝術資源破解當前農村文化禮堂建設的瓶頸，轉變建設思維，完善相關管理模式和運行機制研究，保障文化禮堂建設的質量，提高文化禮堂建設的創(chuàng)新性和深度，對農村文化禮堂建設的推進有重大的意義。

（一）主體重塑

利用民間藝術傳承的文化自覺性，因勢利導的樹立農民在美麗鄉(xiāng)村建設中的主體地位，是推動農村文化禮堂深入建設的良好基礎。新農村建設過程中必須立足于鄉(xiāng)村文化根源的實際需求，確立農民文化建設主體地位不動搖。如紹興市政府在農村文化禮堂建設過程中，不僅著眼于完善農村公共文化體系確立，同時還要關照到弘揚農民間藝術，傳承傳統(tǒng)文化等，積極開發(fā)具有地方特點的書法、戲曲、石刻等民間藝術項目。做到既能科學合理地利用現有的農村文化資源，加以積極拓展推廣，同時也能和時代需求緊密結合，促進農村物質文明與精神文明協(xié)調發(fā)展。引導農民珍惜自己的文化，尋求自己的精神歸宿，能主動承擔傳承民藝，發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術的使命。實現社會主義新農村層次豐富，內容飽滿的健康文明新生活。

（二）空間拓展

農村文化禮堂還需因勢利導、因地制宜，充分整合農村現有公共文化空間資源，秉承“一堂多能、一室多用、靈活多樣、功能齊全”的建設原則，采用新建、改建、擴建等形式。使禮堂從建筑群落向鄉(xiāng)村文化、向旅游休閑地進發(fā)，成為美麗鄉(xiāng)村建設矩陣的一大景觀。如壩內村古采石場遺址陡峭險峻，路經村內的美麗西桐線還是紹興東部的最美騎行線，是紹興市的生態(tài)運動線。通過區(qū)委區(qū)政府（鎮(zhèn)政府）與市旅游局等相關部門的協(xié)商，利用招商引資的方式，建設壩內石文化主題公園和石文化旅游特色體驗小鎮(zhèn)等方式的開發(fā)，將東湖旅游與壩內石文化體驗串聯起來，盡最大可能的開發(fā)東湖石文化與紹興東部的最美騎行線，從而促進并提升壩內村及文化禮堂的建設與運行，實現雙贏局面。

（三）服務下鄉(xiāng)

農村文化禮堂建設既是一項惠民工程，也是一項政府的政策工程，在農村文化禮堂的建設中應突出以滿足、豐富、提升農村群眾的精神需求為本，不管是在政策指導、文件下發(fā)，還是送文化下鄉(xiāng)，都應設身處地地站在農民群眾的實際環(huán)境、層次、需求等視角出發(fā)，避免官本位的思考或處事方式。如對于偏遠鄉(xiāng)村，村民以老年人與小孩為主的空心村，又如柯橋區(qū)、上虞區(qū)工業(yè)經濟發(fā)展較高，外來人口眾多，如何讓本地人與外來人口共同獲得文化認同，共同體會一種歸屬感和成就感，使得在工作、生活、娛樂等方面均能獲得滿足。特別是外來務工子女的教育、管理等現實問題能在“春娃學堂”中得到解決與提升，最終使得該部分子女獲得跟城里孩子一樣的素質教育與素養(yǎng)的提升。

（四）傳承再造

近年來民間藝術發(fā)展遭遇整體衰退的困境，民間藝術的支撐力量和創(chuàng)作主體日益老齡化、邊緣化，個別民藝類別瀕臨失傳。那么合理利用農村文化禮堂現有條件基礎，發(fā)揮民間藝術骨干力量，拓展民藝人才培養(yǎng)體系，探索有別于傳統(tǒng)家族式的傳承機制，未嘗不可。民間藝術的傳承，除了政府大力支持外，更多的還是要讓傳統(tǒng)民藝文化后繼有人，傳承有道。因此要利用農村文化禮堂的平臺，充分發(fā)揮“鄉(xiāng)村知識分子”“民藝傳人”等鄉(xiāng)村文化能人的骨干作用，打破家族式傳統(tǒng)的封閉落后做法，形成有效的人才培養(yǎng)機制。培養(yǎng)廣泛的民藝基礎，激發(fā)農村的文化藝術活力，最終達到教化認知的目的，這是柔性治理最直接、最理想的形式之一，是民藝生命力歷久彌新的長久之道。

（五）價值深挖

文化禮堂建設要充分挖掘地域資源，用散落于民間、存活在百姓記憶之中的民間藝術等文化元素，把區(qū)域文化藝術資源發(fā)掘出來，形成一個一個的“項目”，讓農民記得住鄉(xiāng)愁，守護好文化根脈。同時利用文化禮堂項目的推進，以創(chuàng)新體制、面向市場、壯大實力為重點，加強文化產業(yè)化運作，增強民間藝術產品的可持續(xù)性發(fā)展，實現傳統(tǒng)文化傳承的重要補充。在建設農村文化禮堂的過程中，運用市場機制，以資本為紐帶，通過聯合、重組等方式，重點培育和發(fā)展一批本村的傳統(tǒng)文化特色項目，繼而通過文化禮堂這個平臺，實現最佳輸送。如紹興東浦鎮(zhèn)就可以利用東浦黃酒小鎮(zhèn)的政策紅利，整合“酒鄉(xiāng)、水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)”的元素，將文化禮堂的一部分改造成旅游服務中心，在此間能為游客制定系統(tǒng)性的旅游服務體系，將酒文化、古村形象、名人資源、特色小吃等能反映當地風土民情、地方特色的東西打包推出。綜上所述，要在新農村建設過程中，建設好農村文化大禮堂項目，利用好現有的優(yōu)秀民藝資源，循序漸進地推進農村文化軟實力的提高，需要我們利用現代管理學的知識重新梳理傳統(tǒng)文化脈絡，引導農民對傳統(tǒng)民藝的認同，積極擁抱市場經濟浪潮，重視優(yōu)秀文化的傳承，探索多種建設途徑，立足“兩富”“兩美”浙江美麗新農村建設的基調，砥礪前行。

參考文獻：

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