導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇初中語(yǔ)文誦讀教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】生成 策略 現(xiàn)代詩(shī)歌 初中語(yǔ)文 課堂教學(xué)

詩(shī)歌教學(xué)一直是個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)樵?shī)歌本身蘊(yùn)涵深刻，需要仔細(xì)去涵泳，進(jìn)其意境、悟其情感，而初中學(xué)生受年齡特點(diǎn)所限，抽象思維能力還欠缺，因此，本文針對(duì)此狀主要淺談初中現(xiàn)代詩(shī)歌課堂教學(xué)中的生成策略，即教師依據(jù)學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)和需要，在與環(huán)境交互作用中進(jìn)行有效的動(dòng)態(tài)性調(diào)整，引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)的探究活動(dòng)的一種課堂教學(xué)策略。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

在進(jìn)入文本體驗(yàn)前，語(yǔ)文教師要做一些必要的有關(guān)作者或背景的介紹，或者引入、創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，目的是引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，誘發(fā)他們的好奇心和求知欲，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)生調(diào)整在注意力最集中，思維最活躍的狀態(tài)下。例如學(xué)習(xí)八年級(jí)《組歌》一課時(shí)，讓學(xué)生說說你所了解的，然后教師通過多媒體向?qū)W生介紹作者蕭華，并播放詩(shī)歌所表述的背景故事錄像，這樣學(xué)生就會(huì)被精神聚焦到這樣堂課上。

二、初步感知，情感體驗(yàn)

在初步進(jìn)入文本之前，教師要放開手腳，給學(xué)生創(chuàng)造時(shí)空，讓學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，整體感知文本，了解本文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。誦讀時(shí)，教師適時(shí)的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥——用舒緩的語(yǔ)調(diào)有節(jié)奏的朗讀，讓學(xué)生用心去體會(huì)詩(shī)人的情感，把握詩(shī)人情感，產(chǎn)生共鳴，學(xué)生誦讀進(jìn)入了一定的角色。在閱讀中教師要精心設(shè)計(jì)問題，高屋建瓴，統(tǒng)領(lǐng)全文，既激發(fā)學(xué)生的思維，又為學(xué)生下一階段的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)，如果不積極進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生生成的問題則容易散亂，有些甚至不著邊際，因此教師要與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生情感體驗(yàn)。

三、細(xì)讀文本，問題生成

教師要積極引導(dǎo)學(xué)生采用多種方法朗讀詩(shī)歌，學(xué)生可以高聲誦讀，也可以低聲吟唱，身心投入的學(xué)生，都自覺進(jìn)入品味階段。語(yǔ)文課的語(yǔ)言文字的品味、揣摩也真正落到了實(shí)處，當(dāng)然，這也是學(xué)生的一個(gè)從著眼于文本的再一次的原初體驗(yàn)過程。在閱讀中教師必須引領(lǐng)學(xué)生在自己閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過語(yǔ)言的品味來帶動(dòng)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容與主題的深入、感性、細(xì)膩地理解，同時(shí)又是給學(xué)生一個(gè)“如何生成，怎樣生成”的一個(gè)示范，初中學(xué)生，處在成長(zhǎng)的階段，心智還不健全，教師有必要進(jìn)行引導(dǎo)、讓學(xué)生主動(dòng)探究。深入獨(dú)立思考，學(xué)生可以從語(yǔ)言、主題、內(nèi)容、寫作特色、藝術(shù)手法等多方面進(jìn)行問題生成，這時(shí)候生成的問題是最原始的，對(duì)學(xué)生個(gè)人而言也是最具價(jià)值的，它的產(chǎn)生角度多，體驗(yàn)深，求知急切。

四、互動(dòng)交流，合作探究

互動(dòng)交流，合作探究是課堂的主體，也是最精彩的環(huán)節(jié)。根據(jù)學(xué)生的需要設(shè)計(jì)教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的需要開展教學(xué)，在問題狀態(tài)下學(xué)生的好奇心與懷疑精神得到了觸發(fā)，興奮狀態(tài)中的思維觀點(diǎn)得到了碰撞，整個(gè)活動(dòng)的過程洋溢著活躍、民主的課堂氛圍；師生之間、生生之間的情感交流融洽流暢；學(xué)習(xí)內(nèi)容開拓開放；學(xué)生的神情愉悅、躍躍欲試、積極主動(dòng)。教師的作用則是適時(shí)地引導(dǎo)——沒有對(duì)不對(duì)，而是哪個(gè)更合理，哪個(gè)更恰當(dāng)；沒有最好，只有更好。這樣的答案理念引導(dǎo)著學(xué)生去甄別，辨析。長(zhǎng)此以往，扎扎實(shí)實(shí)的現(xiàn)代詩(shī)歌課堂教學(xué)中的學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)得到根本性的提升！此外，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，面對(duì)學(xué)生生成的問題，教師以自身的教學(xué)機(jī)智去捕捉每一個(gè)能夠打開學(xué)生思路的機(jī)遇，以充滿期待的眼光不失時(shí)機(jī)地告訴學(xué)生：“走一步，再走一步！”。

五、美讀詩(shī)歌，精神提升

在互動(dòng)交流，深入理解詩(shī)歌之后，教師還要在師生、生生共同討論，相互啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)之上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)歌。這時(shí)是美讀詩(shī)歌，即學(xué)生帶著自己獨(dú)特的體驗(yàn)，帶著與同學(xué)、老師、文本交流碰撞后的感悟進(jìn)行朗讀，美讀的過程學(xué)生的朗讀更加富有深情，理解也更加深刻。在學(xué)生深化理解后，運(yùn)用我手寫我心，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際把自己的感悟遷移到自己生活世界中，以詩(shī)歌創(chuàng)作的形式，達(dá)到能力提升，知識(shí)遷移，感情深化。這也是我們的語(yǔ)文課所追求的最終目標(biāo)——從知識(shí)到技能，從人格到精神。

因此，在新課程、新理念的指導(dǎo)下，讓“課堂互動(dòng)”“問題生成”“師生對(duì)話”“生生對(duì)話”成為初中現(xiàn)代詩(shī)歌課堂教學(xué)主導(dǎo)的靈魂。教師則無(wú)論在教學(xué)設(shè)計(jì)，課前準(zhǔn)備的時(shí)候，還是在課堂上進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，都盡可能設(shè)想課堂上每個(gè)環(huán)節(jié)中有可能出現(xiàn)的情況，制定出相應(yīng)的預(yù)設(shè)教案，那么整個(gè)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)過程一定會(huì)充滿靈動(dòng)的氣息，不僅氣氛活躍，更見智慧的碰撞。

參考文獻(xiàn)：

[1]俞朝暉.給學(xué)生一個(gè)詩(shī)意空間——初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)策略初探[J].中學(xué)教學(xué)參考.2011(04).

[2]王克亮.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)[J].魅力中國(guó).2011(12).

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關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;綜合性學(xué)習(xí)

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是適應(yīng)新課改的需要而誕生的，也是新課改的重要內(nèi)容，適應(yīng)了初中語(yǔ)文的發(fā)展趨勢(shì)。隨著新課改的深入發(fā)展，教師更加注重學(xué)生的能力的培養(yǎng)，以及意識(shí)的提高。綜合性學(xué)習(xí)模式的出現(xiàn)，適應(yīng)了這一需求，為初中的語(yǔ)文教學(xué)提供了全新的模式，為初中語(yǔ)文教學(xué)提供了動(dòng)力。因此，初中的綜合性學(xué)習(xí)備受矚目。

一、初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)存在的問題分析

1.課堂教學(xué)活動(dòng)不夠豐富。

在實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，部分教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的課程活動(dòng)選擇過于單一，只是在語(yǔ)文課堂上增加了部分教學(xué)場(chǎng)景，并未添加實(shí)質(zhì)性的教學(xué)內(nèi)容，難以真正的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如，部分語(yǔ)文教師在開展的語(yǔ)言學(xué)習(xí)時(shí)，沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)巧妙的學(xué)習(xí)情景，使學(xué)生在進(jìn)行資料收集時(shí)，采取應(yīng)付的態(tài)度只是簡(jiǎn)單的從網(wǎng)絡(luò)或書籍上進(jìn)行摘錄，應(yīng)付老師布置的作業(yè)任務(wù)，在有限的課堂學(xué)習(xí)上，學(xué)生將更多的時(shí)間應(yīng)用到素材的誦讀上，忽略對(duì)素材的研究和討論，并且一旦課程結(jié)束之后，學(xué)生往往不再重視收集的素材將其丟棄。此外，現(xiàn)在初中語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容安排上單一，只是簡(jiǎn)單的對(duì)收集的材料進(jìn)行討論，然后進(jìn)行作文創(chuàng)作，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。另外，語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課題的選擇上不夠合理，為了應(yīng)付綜合性學(xué)習(xí)的硬性要求，往往選擇一些學(xué)生比較陌生的課題進(jìn)行研究，比如追尋人類起源、探索人類未知等，導(dǎo)致學(xué)生難以取得實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)成果，只能采用讀寫的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)生的積極性下降，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去興趣。

2.教師不夠重視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。

教師作為教學(xué)中的組織者和引導(dǎo)者，對(duì)推動(dòng)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的進(jìn)程具有推動(dòng)作用，此外，教師的綜合能力、課堂掌控能力、課堂教學(xué)引導(dǎo)能力和教學(xué)水平對(duì)課程教學(xué)的開展都是不可忽視的推進(jìn)因素。通過對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文教師在綜合性教學(xué)方面存在以下問題：其一，忽視綜合性學(xué)習(xí)的重要性。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)多層次、多層面知識(shí)的融合，而部分語(yǔ)文教師在進(jìn)行課程的開展時(shí)，只是象征性的開展幾個(gè)代表性活動(dòng)，采取走形式的方式開展相關(guān)教研活動(dòng)，通過表面工作應(yīng)付上級(jí)的調(diào)查。還有部分語(yǔ)文教師根本沒有開展綜合性學(xué)習(xí)，只是對(duì)學(xué)生提出象征性的建議，讓學(xué)生自己進(jìn)行研究探討;其二，缺乏綜合性學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)。語(yǔ)文教師在進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)的開展時(shí)，單純的認(rèn)為綜合性學(xué)習(xí)是知識(shí)與能力的聯(lián)系，難以滿足學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)資源的需求，造成這種現(xiàn)象的根本原因是語(yǔ)文教師綜合性學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)匱乏。主要表現(xiàn)在部分語(yǔ)文教師采用綜合性教學(xué)的方式進(jìn)行傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)。

3.學(xué)生不夠重視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。

其一，忽視語(yǔ)文綜合性教學(xué)的重要性。通過對(duì)初中生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分初中生學(xué)生對(duì)綜合性學(xué)習(xí)持有無(wú)所謂的態(tài)度，認(rèn)為綜合性學(xué)習(xí)的開展對(duì)自己的幫助不大。還有部分學(xué)生認(rèn)為綜合性語(yǔ)文教學(xué)的開展具有功利性，不適合當(dāng)前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)是幫助其升學(xué)的工具，不需要采用復(fù)雜的教學(xué)形式。正是學(xué)生沒有從意識(shí)上提高自身的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生不夠重視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，忽視其重要性;其二，在進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)時(shí)不夠積極。在開展綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為學(xué)生缺乏積極性和參與性?；蛟S受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的積極性，過分依賴?yán)蠋熀徒滩模e(cuò)誤的認(rèn)為綜合性學(xué)習(xí)是對(duì)課堂時(shí)間的浪費(fèi)，從而在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，部分學(xué)生不注重語(yǔ)文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，只是對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的了解和掌握。

二、解決初中語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)存在的問題的對(duì)策

1.重視初中語(yǔ)文教師的培訓(xùn)工作。

要想推進(jìn)綜合性學(xué)習(xí)，就必須注重對(duì)于初中語(yǔ)文教師的培訓(xùn)工作。使得教師樹立綜合性學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)綜合性學(xué)習(xí)的理念，從對(duì)于教材的全面的理解上，深入地體會(huì)綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。例如，在人教版的教學(xué)中，教師對(duì)于教材的理解上往往存在一些問題，從而不能有效的開展綜合性的學(xué)習(xí)，因此，需要通過培訓(xùn)，詳細(xì)地講解人教版教材的內(nèi)容、特點(diǎn)、使得教師系統(tǒng)地理解教材，掌握教材的內(nèi)涵。從而能夠自主的、熟練的開展綜合性學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還應(yīng)，通過培訓(xùn)掌握一些授課的技巧，以及開展綜合性學(xué)習(xí)的方法。

2.進(jìn)一步優(yōu)化教育的環(huán)境。

為了更好的開展綜合性學(xué)習(xí)，在重視升學(xué)的教育的同時(shí)，教育的主管部門也要為綜合性學(xué)習(xí)的開展創(chuàng)造一定的條件，提供一個(gè)更為寬廣的空間。對(duì)于教學(xué)，我們通過深入地理解綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，就會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)對(duì)于教材的理解，教法的研究，教案的設(shè)計(jì)獲得全新的體會(huì)。進(jìn)而通過綜合性學(xué)習(xí)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在提高學(xué)生素養(yǎng)的同時(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

3.轉(zhuǎn)變思想，積極創(chuàng)新。

教師作為傳業(yè)授課的主體，自身的綜合素質(zhì)至關(guān)重要，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到綜合性學(xué)習(xí)真正的內(nèi)涵和意義，加強(qiáng)綜合性教學(xué)的培訓(xùn)和相關(guān)書籍的閱讀和參考。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生的閱讀能力、口語(yǔ)表達(dá)能力和交際能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，在鍛煉實(shí)踐的過程中不斷增強(qiáng)其自身的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。因此，要積極開展初中語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)，根據(jù)綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和特點(diǎn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和方法，積極改革創(chuàng)新，為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，以聽、說、讀、寫能力為重點(diǎn)，促使學(xué)生綜合全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；現(xiàn)代詩(shī)歌；課程改革；語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G459.22 【文章標(biāo)識(shí)碼】C 【文章編號(hào)】1326-3587（2014）03-0031-01

在當(dāng)前初中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，普遍存在著教師缺乏足夠底蘊(yùn)、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)過程單一枯燥、課外拓展較為狹隘等方面的不足，嚴(yán)重制約了教學(xué)成效提升。新課程改革對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)注重改革創(chuàng)新，全力打造高效詩(shī)歌教學(xué)模式。

一、初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀

1.教師文學(xué)素養(yǎng)較低。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌缺乏足夠深入的研究，閱讀的詩(shī)歌作品數(shù)量有限，深入開展研究的更少，導(dǎo)致教師文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)不足。同時(shí)，部分教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中缺乏教學(xué)技巧，教學(xué)停留于照搬成品教案的模式，完全按照應(yīng)試知識(shí)點(diǎn)的要求組織教學(xué)活動(dòng)，沒有能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境韻味，無(wú)法有效勝任現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)工作。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足。在上述條件下，現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)課堂生動(dòng)性也較為有限，學(xué)生所學(xué)習(xí)的是相關(guān)知識(shí)點(diǎn)等應(yīng)試內(nèi)容，教師通過單向講解的方式開展語(yǔ)文教學(xué)，沒有能夠通過引領(lǐng)感悟的方式展示詩(shī)歌的繪畫美、音樂美和想象美，導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)中缺乏濃厚興趣。

3.教學(xué)過程單一枯燥。部分教師在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，完全以單向講授的模式組織教學(xué)活動(dòng)，沒有能夠讓學(xué)生充分投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，也沒有能夠有效開展雙邊互動(dòng)，提高學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的參與率，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)成為了教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)，學(xué)生反而成為了被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，影響了教學(xué)成效提升。這種為考試而教學(xué)的片面理念，無(wú)法有效彰顯現(xiàn)代詩(shī)歌美的因素，無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力、鑒賞能力。

4.課外拓展較為狹隘。部分學(xué)校的語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)中，沒有能夠?qū)φn堂進(jìn)行延伸拓展，在各門學(xué)科課外活動(dòng)開展轟轟烈烈的背景下，詩(shī)歌教學(xué)拓展卻似春風(fēng)不度玉門關(guān)，導(dǎo)致詩(shī)歌教學(xué)成效長(zhǎng)期處于低位徘徊狀態(tài)。

二、有效提升初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)成效的思考

1.強(qiáng)化文學(xué)底蘊(yùn)積累，提升教師教學(xué)駕馭能力。教師要有一桶水才能給予學(xué)生一碗水，相對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)其他方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，現(xiàn)代詩(shī)歌方面的積累，是許多初中語(yǔ)文教師履職能力中的短板。為了提升教學(xué)能力，教師應(yīng)當(dāng)增加現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀量，并且深入地分析研究，對(duì)于詩(shī)歌的意境、背景、主題、結(jié)構(gòu)、用詞等多方面開展分析探究，多接觸現(xiàn)代詩(shī)歌，為教學(xué)活動(dòng)積淀深厚的底蘊(yùn)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)潛心研究現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以通過聽課、研討、座談以及上網(wǎng)搜索、閱讀教學(xué)刊物等方式，將先進(jìn)的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)理念、經(jīng)驗(yàn)與自身的教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，與學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，以此提升教育教學(xué)能力。

2.引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，激發(fā)學(xué)生詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣。初中生是開展現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀鑒賞的理想群體，他們正處于各種人生理念的成長(zhǎng)期，要讓他們感受到詩(shī)歌的意境，對(duì)他們的性情進(jìn)行陶冶，品格進(jìn)行熏陶，讓他們更加健康地成長(zhǎng)。教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境的過程中，要通過多種形式的詩(shī)歌誦讀讓學(xué)生感悟詩(shī)歌音樂一般美的意境，可以通過多媒體手段引讀、師生領(lǐng)讀、學(xué)生對(duì)讀等，讓他們?cè)诼暻椴⒚睦收b之中體會(huì)感悟詩(shī)歌的意境，并借助多媒體手段演示相關(guān)情境的畫面，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴度，讓他們?cè)诿乐虚喿x、感悟、享受、理解。教師還要引導(dǎo)學(xué)生在意境想象之中構(gòu)建詩(shī)歌的繪畫美，教師可以結(jié)合多媒體手段的演示，也可以通過引導(dǎo)想象讓學(xué)生開啟思維的翅膀，從字里行間去感悟簡(jiǎn)約的詞句所展示的詩(shī)歌藝術(shù)境界，從而深刻領(lǐng)悟詩(shī)人的情感。

3.優(yōu)化課堂教學(xué)模式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，教師要從兩方面入手，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。首先，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃厚的情境，讓學(xué)生的心靈進(jìn)入詩(shī)歌中所描寫的境界，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫作背景，詩(shī)歌表現(xiàn)的主題以及恰當(dāng)?shù)挠迷~，以此為切入點(diǎn)，出示探究題，要求學(xué)生開展分析討論感悟研究，讓學(xué)生在相互交流討論之中深化對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容意境的理解。讓學(xué)生解讀詩(shī)歌的語(yǔ)言之美，不僅能夠幫助學(xué)生更好地領(lǐng)略詩(shī)歌的意境，同時(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供遣詞造句方面的技巧，尤其是能夠指導(dǎo)學(xué)生立意練字、推敲詞句，在深刻領(lǐng)悟理解意境主題的同時(shí)，提高學(xué)生的遣詞造句和寫作能力。另一方面，教師在引導(dǎo)學(xué)生感悟意境、領(lǐng)會(huì)技巧的同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)、所感、所思有效遷移運(yùn)用起來，可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言進(jìn)行仿寫，在教學(xué)一種題材類型的現(xiàn)代詩(shī)歌之后，可以要求學(xué)生借鑒教材的寫法自選題進(jìn)行仿寫，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力。

篇4

初中語(yǔ)文； 體驗(yàn)教學(xué)； 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1673-8500（2012）12-0251-02

體驗(yàn)是人類的一種生命活動(dòng)，人類的情感、精神和智慧是體驗(yàn)的結(jié)晶。而關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)的閱讀教學(xué)，則注重學(xué)生個(gè)體獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)師生、生生間的生活聯(lián)系和情感互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生在閱讀中生命意義的建構(gòu)。

1體驗(yàn)內(nèi)化，語(yǔ)文閱讀的本原追求

閱讀活動(dòng)是讀者——文本——作者之間的互動(dòng)對(duì)話的過程，在這個(gè)過程中，讀者作為閱讀主體激活了文本的潛在要素，重建了文本的意義，并通過文本認(rèn)識(shí)了作者，同時(shí)也在閱讀過程中改變著自己。語(yǔ)文閱讀教學(xué)，是讓學(xué)生與作者的心靈進(jìn)行對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！睆?qiáng)調(diào)體驗(yàn)，即意味著閱讀教學(xué)不僅是學(xué)生憑借書本、在教師的指導(dǎo)下，把知識(shí)對(duì)象化，以獲得客觀、精神的知識(shí)的過程；更是學(xué)生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺、靈性等直接的、直觀的感受，進(jìn)行體味、領(lǐng)悟從而再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。

2多維體驗(yàn)，文本解讀的清泉活水

2.1讀認(rèn)：穿越文本層面，體認(rèn)讀物內(nèi)容。讀認(rèn)是指借助有效的閱讀形式，接近并體認(rèn)文本的內(nèi)容。關(guān)鍵是設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生快捷穿越物質(zhì)化的文本層面，走進(jìn)讀物的精神世界。主要分兩個(gè)步驟：讀通——讀懂?！白x通”是指掃除文字障礙，即讀對(duì)字音、明確句子停頓、弄懂詞語(yǔ)意思等。“讀懂”主要是明白文章寫了什么，即解讀文章語(yǔ)言符號(hào)，把握作者情感。

2.2讀品：捕捉焦點(diǎn)信息，玩味語(yǔ)言內(nèi)涵?！白x品”就是閱讀主體捕捉感興趣的內(nèi)容，多角度地對(duì)其語(yǔ)言進(jìn)行玩味、揣摩，從而進(jìn)一步理解作者的思想感情。一般說來，學(xué)生閱讀作品的原初感受都比較粗略、淺薄，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生參與到作品中來，在分析中去粗取精、由表及里，進(jìn)入更深層的理解。運(yùn)作過程為：獵點(diǎn)——發(fā)散——聚焦。其中“獵點(diǎn)”就是學(xué)生自由捕捉自己感興趣的內(nèi)容；“發(fā)散”即從多角度進(jìn)行品味；“聚焦”則是重視、尊重學(xué)生各種看法的前提下，明確學(xué)生最帶有相似傾向性的理解，即在別人思想的幫助下建立自己的思想。

2.3讀拓：交融主客智慧，生成個(gè)性建構(gòu)。閱讀是閱讀主體的個(gè)性化行為，閱讀者總是帶著自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知習(xí)慣、閱讀期待、生活經(jīng)歷等進(jìn)入閱讀情境，并作用于文本的，其在閱讀中的體驗(yàn)、感悟、結(jié)論等必定帶有鮮明的個(gè)性化色彩。因而，“讀拓”就是要使閱讀主體結(jié)合自己的生活體驗(yàn)達(dá)到讀者與作者智慧融合的境界，生成拓展性的發(fā)揮或超文本的獨(dú)到見解，也即是個(gè)性化閱讀的提升與內(nèi)化。

3人物體驗(yàn)策略

俗話說，在澡盆里永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)游泳。如果讓學(xué)生設(shè)身課文中人物所處的環(huán)境，模仿課文人物，感知課文無(wú)疑就會(huì)更加深刻。體驗(yàn)式閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生與課文之間的密切聯(lián)系，增加學(xué)生的感知、感悟能力，以激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。課堂上老師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)條件盡可能多地設(shè)置一些人物體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)。比如，可以讓學(xué)生扮演不同的角色，并要求學(xué)生有感情地分別朗讀不同人物的段落。如果有條件，那么還可以進(jìn)行簡(jiǎn)單排練、簡(jiǎn)單表演等。這樣的教學(xué)活動(dòng)是非常貼近學(xué)生的，也會(huì)非常受歡迎。學(xué)生們?cè)诒硌葜袝?huì)不自覺地把自己設(shè)想為課文中的人物，并從主觀思想方面進(jìn)行情感體驗(yàn)，這無(wú)疑與只是簡(jiǎn)單朗讀課文感受到的大不一樣。學(xué)生經(jīng)過這樣有目的的課文訓(xùn)練，不只在感知和感悟能力會(huì)得到加強(qiáng)，在創(chuàng)新的能力方面一樣會(huì)得到提高。

4提升學(xué)生的人文關(guān)懷與審美情趣

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容就是講授中外文學(xué)中經(jīng)典作家作品，這些作品的作者在表達(dá)自己的思想感情時(shí)一般比較委婉含蓄，他們往往將自己的主觀感受與情感寄托在某一具體可感的形象里，將自己的主觀情意與客觀物境相互交融而形成一種情景交融、虛實(shí)相生的藝術(shù)境界，從而給人一種言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)張力。而讀者在閱讀的時(shí)候，也必須盡量體驗(yàn)和感悟當(dāng)時(shí)作者的那種感受，才能真正理解這些作品的審美內(nèi)蘊(yùn)。問題是如何才能感受到作者本來的那種情感呢？現(xiàn)代著名學(xué)者周振甫先生要通過誦讀來把握文本：“作者由氣盛決定言之短長(zhǎng)與聲之高下，讀者則由言之短長(zhǎng)與聲之高下中求氣，得到了氣，就能體會(huì)到作者寫作時(shí)的感情?！崩?，我們欣賞陶淵明詩(shī)中“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”這首詩(shī)時(shí)，如果能夠積極地吟詠誦讀，慢慢地也就能體驗(yàn)到詩(shī)中的那種恬淡、閑適之美。同樣，也只有認(rèn)真沉思和輕聲細(xì)讀，才能夠領(lǐng)悟到王維筆下“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的靜逸明秀之美。

5凸顯學(xué)生的主體地位

篇5

一、寓親情于課堂教學(xué)之中

1.在閱讀中進(jìn)行親情教育

通過閱讀，學(xué)生可以獲取知識(shí)、獲得情感享受、提高寫作和口語(yǔ)交際能力。透過對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的鑒賞，受到高尚道德情操的影響，有利于豐富學(xué)生的精神世界并且提高思想境界。教師可以從情境的創(chuàng)設(shè)入手，將學(xué)生帶入特定的情感氛圍中，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴。教師將課文中所記述的情景和現(xiàn)象真實(shí)地還原于學(xué)生的眼前，可以讓學(xué)生感同身受，從而加深對(duì)情感教育的理解。例如在教授朱自清《背影》一文時(shí)，教師可以選用符合文章內(nèi)容的背景音樂，在音樂中用富有感情的聲線，為學(xué)生朗讀“望父買橘”的段落，學(xué)生在這種氛圍中很容易被帶入戲，在頭腦中重現(xiàn)父親步履艱難地買橘的背影，父與子之間那種與生俱來的愛油然而生。教師再回到學(xué)生自身父母的實(shí)際：在為生活而起早貪晚、為孩子籌措學(xué)費(fèi)而徹夜未眠……這樣可以讓學(xué)生開始心疼父母，產(chǎn)生感恩父母的想法。教師還可以在教案中加入“懂得感恩、寄托祝?！钡膬?nèi)容，并且在有關(guān)親情課文的講解中，對(duì)于突出情感沖突和關(guān)鍵語(yǔ)句，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生解讀分析這些語(yǔ)言文字的能力。善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)親情美的教師，才是真正懂得親情教育的人。教會(huì)學(xué)生多角度思考閱讀內(nèi)容，充分挖掘人物身上的美，這樣能夠加深學(xué)生對(duì)于親情的感受和體會(huì)，同時(shí)有助于學(xué)生形成科學(xué)的親情觀。

2.在寫作中進(jìn)行親情教育

寫作，需要學(xué)生選取適當(dāng)?shù)牟牧?，整合思路，?xùn)練自身的文字組織能力。要想自己的作文能夠打動(dòng)讀者，就必須讓它充滿真摯情感。只有情真意切、融入你對(duì)生命真切體驗(yàn)的文章，才能夠從內(nèi)心深處打動(dòng)讀者。教師可以在學(xué)生開始寫作前進(jìn)行指導(dǎo)，例如寫作“以‘親情’為話題”的作文，教師可以播放視頻：公益廣告《洗腳》和音樂《懂你》，先營(yíng)造一個(gè)溫馨感人的氣氛；然后教師誦讀自己準(zhǔn)備已久的感人肺腑之言：“孩子們，是父母將我們帶到這個(gè)世界，而這個(gè)世界之所以溫暖，是因?yàn)槲覀兊纳磉呌杏H情：一個(gè)溫暖的擁抱、一聲瑣碎的嘮叨、一杯香濃的牛奶、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，都是我們的力量之源。今天，我們就一起來回味這份屬于我們的溫暖……”幫助學(xué)生從記憶的材料中抽取有關(guān)“親情”話題的古詩(shī)詞，讓親情與詩(shī)意充分結(jié)合起來。然后引導(dǎo)學(xué)生利用排比或者比喻等多種修辭手法來描述親情，增加學(xué)生文章的詞采，讓他們的文章變得生動(dòng)且文采斐然。為了更好地打開學(xué)生有關(guān)親情的記憶大門，可以讓他們留意生活中的小細(xì)節(jié)，從生活中的矛盾沖突中提取出“愛”的成分。采取了這一系列的措施，學(xué)生寫出來的文章就不再是矯揉造作、無(wú)病，而是更具實(shí)感、有笑有淚的，同時(shí)也提高了學(xué)生的寫作水平。

二、寓親情于課外活動(dòng)之中

1.第二課堂的親情教育

在課堂短短的45分鐘的教學(xué)中，要想完全將親情教育的內(nèi)容滲透到學(xué)生的生活中，幾乎是不可能的。教師需要在課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，繼續(xù)開展對(duì)學(xué)生的親情教育，才能夠讓學(xué)生真正有所感悟。將讀和寫的環(huán)節(jié)融入課外學(xué)習(xí)中，例如讓學(xué)生到圖書館尋找有關(guān)親情的詩(shī)歌、散文書籍，然后組織主題班會(huì)，進(jìn)行親情誦讀大賽；還可以舉行以親情為主題的校園文學(xué)創(chuàng)作大賽，讓學(xué)生揮灑自己對(duì)親情的感悟。也可以開展感恩親人的活動(dòng)，讓學(xué)生自主制作禮物送給為自己付出過的每位親人，增進(jìn)他們與親人之間的感情，同時(shí)也為他們的情感表達(dá)提供一個(gè)平臺(tái)。最后還可以通過文藝匯演活動(dòng)，邀請(qǐng)學(xué)生的親人團(tuán)聚，學(xué)生在臺(tái)上進(jìn)行歌曲、舞蹈、小品相聲等節(jié)目的表演，獻(xiàn)給臺(tái)下的每一位親人，讓親情感染在場(chǎng)的每一個(gè)人。這樣的親情教育，不僅增加了學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的積累，升華了情感，還可以改善親人與學(xué)生之間的關(guān)系，使之更加融洽。

2.利用課外資源的親情教育

篇6

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué) 高效 方法

在語(yǔ)文教育中，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，把課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生唱主角，學(xué)生可以通過自己的發(fā)現(xiàn)過程，能夠同時(shí)體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)知識(shí)的興奮感和完成任務(wù)的自信心，這樣既可激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生克服困難的勇氣和決心。因此，教師應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，使課堂“活”起來。只有通過學(xué)生的親身實(shí)踐和領(lǐng)悟去獲得知識(shí)，才是最佳學(xué)習(xí)途徑。因此，教學(xué)過程中，要?jiǎng)?chuàng)造一種使學(xué)生能真正處在學(xué)“語(yǔ)文”用“語(yǔ)文”的情景中，促其自覺、積極地學(xué)習(xí)知識(shí)和思考問題。我們可以讓學(xué)生在一定程度上自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式。

一、轉(zhuǎn)變觀念，優(yōu)化課堂教學(xué)

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的觀念的一種深刻的變革就是：師生共學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，改變教師唱主角的局面，要讓學(xué)生唱主角，變講堂為學(xué)堂，把讀書思考的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生在聲情并茂的朗讀下沉浸在喜怒哀樂的情境中，在閱讀的前提下進(jìn)一步思考，文章相關(guān)的內(nèi)容，談自己的感受體驗(yàn)，提閱讀中遇到的疑問，尤其對(duì)于一些像《春》、《白楊禮贊》、《濟(jì)南的冬天》、《陋室銘》、《散步》等優(yōu)美的散文，通過反復(fù)誦讀、體會(huì)文章美的語(yǔ)言，美的情感。對(duì)于一些文學(xué)作品如《變色龍》、《七顆鉆石》、《皇帝的新裝》、《孔乙己》等可通過分角色朗讀或排演成課本劇，使學(xué)生對(duì)作品中人物的情感、性格思想，細(xì)細(xì)揣摩，根據(jù)自己的生活感受表現(xiàn)出對(duì)作品內(nèi)容的理解，也通過學(xué)生自己的參與，進(jìn)入教學(xué)情景之中，也豐富學(xué)生對(duì)生活的感悟和對(duì)情感的體驗(yàn)。教師在給學(xué)生提供表演體驗(yàn)的平臺(tái)時(shí)，還要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的字、詞、句、標(biāo)題、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題、表達(dá)方式、修辭手法、作者觀點(diǎn)、寫作背景等各個(gè)方面提問質(zhì)疑，在自主思考的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)提出的問題討論解答，有些問題學(xué)生解答不了，教師再適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步研討，這樣即激活了學(xué)生思維也利于培養(yǎng)學(xué)生自覺鉆研和大膽質(zhì)疑的精神，讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來，真正感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂。

語(yǔ)文教學(xué)的活水來源于生活，對(duì)于生活的仔細(xì)觀察處處留心皆是語(yǔ)文所包含的內(nèi)容。新教材的許多篇章都注重引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、搜集資料、感悟生活，尤其教材中的專題、綜合實(shí)踐活動(dòng)都是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，把課內(nèi)與課外結(jié)合起來，如《端午日》、《本命年的回想》、《宇宙里有些什么》、《大自然的語(yǔ)言》、《看云識(shí)天氣》等，讓學(xué)生課外查找資料，尋問老人，觀察周圍的人與景，搜集民謠諺語(yǔ)，再把資料帶進(jìn)課堂進(jìn)行交流，即豐富了課堂內(nèi)容，又增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提高了學(xué)生分析問題，解決問題的能力，更加強(qiáng)了對(duì)課文的理解。語(yǔ)文課是最具活動(dòng)特色的，除了把課內(nèi)與課外聯(lián)系起來，更要關(guān)注課堂上學(xué)生的活動(dòng)，如課前三分鐘演講、成語(yǔ)接龍、名句欣賞、故事會(huì)、辯論會(huì)、口頭作文、學(xué)做記者、學(xué)做主持、新書推薦等等，把聽、說、讀、寫緊密結(jié)合起來，在生活中提高興趣，鍛煉能力，挖掘潛力，此外適當(dāng)補(bǔ)充課外讀物，與課內(nèi)進(jìn)行比較閱讀，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高閱讀欣賞能力。語(yǔ)文課本所選的文學(xué)作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的閱讀需求，而在教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課文相關(guān)的閱讀材料進(jìn)行比較閱讀，可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，活躍學(xué)生的橫向思維，培養(yǎng)學(xué)生分析比較，鑒賞的能力。

要把語(yǔ)文課教好，使課堂教學(xué)活起來，教師自身要博學(xué)多才，作為語(yǔ)文教師，不但要在語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)知識(shí)淵博，而且還要在相關(guān)的學(xué)科如天文、地理、繪畫、書法、音樂等方面不斷鉆研，一方面精讀課本教材，用心鉆研，把自己對(duì)教材的理解感知交流給同學(xué)，另一方面要廣泛閱讀與教材相關(guān)的資料、信息，特別是近年來報(bào)刊上有關(guān)教材內(nèi)容的資料。此外對(duì)于現(xiàn)代信息技術(shù)之類的知識(shí)也要多讀，教師多讀書，才能豐富、更新自己的知識(shí)，有了淵博的學(xué)識(shí)，才能以新穎的見解、生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的情感體驗(yàn)，叩響學(xué)生的心弦。語(yǔ)文課包羅萬(wàn)象，為此，作為語(yǔ)文教師我們要博覽群書，博采眾長(zhǎng)，刻苦鉆研，使自己成為一個(gè)多面手，自覺接受當(dāng)代學(xué)生對(duì)教師知識(shí)的挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)生活中鮮活的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)生活中豐富多變的知識(shí)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)活起來，把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣調(diào)動(dòng)起來，不斷優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，使學(xué)生在語(yǔ)文課藝術(shù)的海洋里吸取營(yíng)養(yǎng)，獲得知識(shí)，全面提高聽、說、讀、寫的綜合能力。

二、實(shí)現(xiàn)高效的課堂教學(xué)，需要充分采用多媒體信息技術(shù)，優(yōu)化資源配置

隨著信息時(shí)代的到來，語(yǔ)文教學(xué)需要更有效的教學(xué)方法和更豐富的教學(xué)內(nèi)容，或者說需要更豐富的學(xué)習(xí)資源。應(yīng)用多媒體輔助語(yǔ)文教學(xué)無(wú)疑是一種高效率的現(xiàn)代化教學(xué)手段，它能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持興奮、愉悅、渴求上進(jìn)心理狀態(tài)，它對(duì)學(xué)生主體性的發(fā)揮，創(chuàng)新意識(shí)和探索精神的培養(yǎng)有著事半功倍之效。多媒體技術(shù)的出現(xiàn)為我們教學(xué)手段的改進(jìn)提供了新的發(fā)展機(jī)遇，多媒體技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，產(chǎn)生了優(yōu)化的教學(xué)效果，使學(xué)生成為高效學(xué)習(xí)者。同時(shí)，資源查閱不受時(shí)間限制，給教師提供了良好備課條件而制作電子教案，如果教師利用幻燈片、課件等，就能夠讓文本抽象內(nèi)容具體化，靜止內(nèi)容動(dòng)態(tài)化，枯燥內(nèi)容形象生動(dòng)化。從而讓學(xué)生印象深刻興趣濃厚欲望強(qiáng)烈，這樣就會(huì)把學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣激活了。例如，我們?cè)诮淌凇犊滓壹骸窌r(shí)，教師如果不適當(dāng)運(yùn)用多媒體，不注重功入點(diǎn)的研究，難免會(huì)課堂沉寂，效果不好，假如教者引導(dǎo)學(xué)生以講孔乙己的“手”為導(dǎo)入點(diǎn)，運(yùn)用電腦制作動(dòng)態(tài)課件，或幻燈片來展示詮解孔乙己形象不同情況不同作用再現(xiàn)，形象逼真具體，文本主旨便清晰了。讓學(xué)生在課堂上借用多媒體輔助充分發(fā)揮自主創(chuàng)造，激活思維，從而提高課堂學(xué)習(xí)效益。

篇7

當(dāng)今社會(huì)漢語(yǔ)已經(jīng)趨向國(guó)際化，越來越多的外國(guó)人開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，全世界掀起了“漢語(yǔ)熱”。這就要求我們基礎(chǔ)教育者應(yīng)當(dāng)重視漢語(yǔ)教學(xué)，特別是初中階段的語(yǔ)文教學(xué)，為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化打好基礎(chǔ)?？墒莻鹘y(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足時(shí)代的要求,新時(shí)期初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

一、語(yǔ)文教學(xué)貴在尊重、協(xié)助與促進(jìn)

尊重，是語(yǔ)文教學(xué)的前提,但協(xié)助和促進(jìn)才是目的。面對(duì)學(xué)生自主的語(yǔ)文學(xué)習(xí),教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學(xué)習(xí)條件,授予必要的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。教師的促進(jìn)主要表現(xiàn)在切實(shí)的引導(dǎo),把學(xué)生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“力度”上引。最終目的是讓學(xué)生通過自己的親身體驗(yàn)獲得語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。教師只是學(xué)生的引路人，再也不是知識(shí)的灌輸者。

二、語(yǔ)文教學(xué)貴在積累、互動(dòng)與熏陶

語(yǔ)言是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志,是人類的重要交際工具,只有掌握了某種語(yǔ)言的人,才能進(jìn)入人類社會(huì),擁有人的活動(dòng),從這個(gè)最本質(zhì)的意義上講,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是人稱其為人的重要活動(dòng)。每個(gè)人都必須掌握必要的語(yǔ)言文字和不斷地發(fā)展語(yǔ)言,因此,豐富和積累語(yǔ)言應(yīng)該成為我們有意義的生活中的一部分。由此,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化三點(diǎn):

第一,積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)從積累語(yǔ)言開始。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們可從這四個(gè)方面去引導(dǎo)學(xué)生積累:一是積累語(yǔ)言材料,主要指掌握豐富的詞匯、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等;二是積累語(yǔ)言形式,背誦一些典型結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)和段落,如識(shí)記一些好的排比句、頂針句,總分、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等結(jié)構(gòu)的段落;三是積累語(yǔ)言范例,主要指背誦一些優(yōu)美詩(shī)文、小說、戲曲名著的片段等;四是積累語(yǔ)言形象,對(duì)名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。這樣,我們的學(xué)生,思維就有了憑借,表達(dá)就有了材料。

第二,互動(dòng)。掌握語(yǔ)言是為了更好的交際,而交際是一個(gè)互動(dòng)的過程,只有在互中才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。課堂中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。放開手腳，給學(xué)生以機(jī)會(huì)，讓他們大膽發(fā)表自己的見解、主張，教師只需及時(shí)收攏歸納，長(zhǎng)此以往學(xué)生的語(yǔ)文能力自然會(huì)得到提高。

第三,熏陶。漢語(yǔ)講究神韻、意象和言外之意,在指導(dǎo)學(xué)生掌握這種語(yǔ)言時(shí),不宜用純理性的分析方法,而重在熏陶,營(yíng)造各種情境,讓學(xué)生自己去感悟,并在感悟的過程中滲透理性分析,從而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界?？梢宰寣W(xué)生多讀，利用多種形式的誦讀，去刺激他們的心靈。所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”也就會(huì)得以驗(yàn)證。

三、語(yǔ)文教學(xué)貴在拓展、選擇與凝結(jié)

現(xiàn)代中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是全面的,一切現(xiàn)實(shí)的、虛擬的、心理的世界都可作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教材只是這偌大的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間中的一個(gè)小小范例而已。打個(gè)比方來說,教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的港灣,而世界才是學(xué)生要航行的大海。中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)既要建設(shè)好港灣,也要從港灣走出去,到生活的海洋中去遨游,在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。

語(yǔ)文教學(xué)的職責(zé)就在于打破傳統(tǒng)的時(shí)空界限,在時(shí)間上,融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐,“融歷史于現(xiàn)在”很好理解,就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂,讓學(xué)生來學(xué)習(xí)。而“讓未來融入現(xiàn)在”,讓學(xué)生及時(shí)了解最前沿的動(dòng)態(tài),從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。這里,特別需要指出的是需處理好幾組關(guān)系:

第一,信息的無(wú)限性與選擇的有限性的關(guān)系。在組織語(yǔ)文教學(xué)時(shí),我們可獲得的信息是全方位的,有現(xiàn)實(shí)的,也有虛擬的,但對(duì)具體的某次教學(xué)來說,其選擇也是有限的,不可能將所有的信息引入教學(xué)中,既沒有必要,也是不可能的。其問題的關(guān)鍵就在于選擇,進(jìn)行最優(yōu)化的選擇。

第二,問題的復(fù)雜性與教學(xué)的典型性的關(guān)系。語(yǔ)文教學(xué)打破時(shí)空界限之后,一些必然的,偶然的問題如潮水般涌來,形成復(fù)雜的意義形態(tài)。語(yǔ)文教學(xué)要正視這種復(fù)雜性,不拘泥于“一課一題”,而是盡可能讓學(xué)生做多方面的探索。但重視問題的復(fù)雜性并不等于讓學(xué)生在復(fù)雜的問題中“兜圈子”,使教學(xué)成為一團(tuán)“亂麻”,相反,要透過復(fù)雜的問題,抓典型,以集中“優(yōu)勢(shì)兵力”,攻克我們學(xué)習(xí)的主要問題。這就讓我們的課堂教學(xué)既有目標(biāo)又不拘泥于目標(biāo),既有主題,又關(guān)注到“去中心”的話題,從而構(gòu)建起具有獨(dú)特個(gè)性的語(yǔ)文教學(xué)。

四、語(yǔ)文教學(xué)貴在牽引、護(hù)航與調(diào)控

第一,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意義進(jìn)行探尋與創(chuàng)造。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不管形態(tài)如何多樣,但其價(jià)值應(yīng)定位在對(duì)人的關(guān)懷和促進(jìn)人的發(fā)展與創(chuàng)造上。如果把每一次語(yǔ)文學(xué)習(xí)看作人的生命過程中的“小場(chǎng)景”的話,那么每一次語(yǔ)文學(xué)習(xí)都貫串著人對(duì)生命意義的探尋與創(chuàng)造。

篇8

率先嘗試 成為學(xué)校新課改的忠實(shí)實(shí)踐者

“課改很好，相見恨晚。它解放了老師，也激活了學(xué)生?！边@是徐彩梅對(duì)新課改的評(píng)價(jià)。可以說，徐彩梅是新課改的“忠實(shí)粉絲”，她作為慶陽(yáng)五中新課改實(shí)踐的“領(lǐng)頭雁”，以自己的實(shí)踐和行動(dòng)很好地對(duì)新課改進(jìn)行了解讀。

徐彩梅說，在新課改推行之前，她也曾有過對(duì)新課改提倡的高效課堂教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)，但是一直沒敢放心大膽地進(jìn)行。最終在新課改的助推下，才堅(jiān)定了她嘗試的步伐。于是，從2006年開始，徐彩梅在參加了學(xué)校組織的江蘇洋思中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式等的實(shí)地學(xué)習(xí)之后，就開始著手對(duì)新課改進(jìn)行大膽地探索嘗試。

徐彩梅知道，要正確地領(lǐng)悟新課改的要求，形成自己的教學(xué)風(fēng)格并將它轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)成果，需要借鑒更多教育專家、教育實(shí)踐者的經(jīng)驗(yàn)，需要站在“巨人的肩膀上”才能有效地實(shí)施。于是，她經(jīng)常會(huì)潛心閱讀一些國(guó)內(nèi)外語(yǔ)文教育專家的教育專著、教學(xué)論文、教學(xué)隨筆等，然后將學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)與課堂實(shí)踐結(jié)合起來，融會(huì)貫通使用。在體現(xiàn)新課改理念的前提下，一遍又一遍地進(jìn)行嘗試，研究出新教法、新學(xué)法。她獨(dú)創(chuàng)的“五環(huán)節(jié)教學(xué)法”，即揭示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)、討論點(diǎn)撥、反饋訓(xùn)練五環(huán)節(jié)在課堂上就取得了很好的成效并在全校范圍內(nèi)得以推廣。

“五環(huán)節(jié)教學(xué)法”尊重學(xué)生的“主體”地位，讓學(xué)生在了解學(xué)習(xí)目標(biāo)的情況下進(jìn)行自學(xué)，然后教師再根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥、指導(dǎo)。教師只作為學(xué)生學(xué)習(xí)上的引路人，給學(xué)生預(yù)留了很多自學(xué)和思考的時(shí)間。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性自然就被調(diào)動(dòng)了起來，也就是徐彩梅所說的，它“解放”了老師，“激活”了學(xué)生。

徐彩梅說，教學(xué)中最頭疼的事就是有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣，寫作業(yè)不積極，這樣語(yǔ)文成績(jī)也很難提上去。于是，在多次的實(shí)踐中，她總結(jié)出了一套適合全班學(xué)生“口味”的教學(xué)方法――“分層教學(xué)”，即將學(xué)生分為優(yōu)等生、中等生和學(xué)困生，然后根據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況布置不同的作業(yè)，因材施教。這樣每個(gè)學(xué)生的作業(yè)難易程度都是適中的，他們?cè)谧鐾觐}目后會(huì)覺得很有成就感，學(xué)困生不愛寫作業(yè)的習(xí)慣也慢慢有了改變，語(yǔ)文成績(jī)也漸漸有了提高。“分層教學(xué)法的效果是非常明顯的。很多不喜歡寫作業(yè)的學(xué)生，在我實(shí)施分層教學(xué)法之后，能感覺到他們都能心情很愉快地完成作業(yè)。有些學(xué)困生在做完自己的作業(yè)后，甚至還會(huì)嘗試去做中等生和優(yōu)等生的題目，這一方法很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性?！毙觳拭贩浅＜?dòng)地說。

在基礎(chǔ)教育階段，讓學(xué)生能進(jìn)行大量的閱讀是非常有必要的，這樣才能擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，學(xué)校安排的語(yǔ)文課學(xué)習(xí)時(shí)間是非常有限的，再加上學(xué)生由于課業(yè)繁重或者不感興趣等，常常會(huì)靜不下心來閱讀。于是，徐彩梅專門針對(duì)這一情況探索出了“主題單元整合閱讀法”，這一閱讀教學(xué)法是在經(jīng)過三年的嘗試之后才在學(xué)校開始推廣的。它形式多樣，內(nèi)容豐富，正好給學(xué)生提供了大量閱讀的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生將閱讀帶進(jìn)了課堂?！拔視?huì)擠出很多時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行‘海量閱讀’。我會(huì)允許我的學(xué)生將自己喜歡的書帶到課堂上閱讀，同時(shí)也會(huì)給他們提供大量的閱讀書籍，有時(shí)我還會(huì)專門帶他們?nèi)D書館閱讀，或者組織一場(chǎng)讀書交流會(huì)，學(xué)生很喜歡！”

當(dāng)然，在海量閱讀的基礎(chǔ)上能讓學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化并轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言表達(dá)出來，那么這樣的教學(xué)就已經(jīng)成功了一半。徐彩梅就實(shí)現(xiàn)了這樣的教學(xué)，她探索出的又一新的教學(xué)法――“作文個(gè)性化教學(xué)”，就為“主題單元整合閱讀法”提供了檢驗(yàn)的機(jī)會(huì)。這一教學(xué)法完全顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)法的模式，它要求學(xué)生在作文的結(jié)構(gòu)形式、語(yǔ)言表達(dá)以及文體表現(xiàn)形式等方面都可以表現(xiàn)出很大的不同，突出作文的“個(gè)性化”教學(xué)。

相信很多教師對(duì)此肯定會(huì)感到很困惑：作文也可以“個(gè)性化”教學(xué)？事實(shí)卻是如此。徐彩梅創(chuàng)作的“作文個(gè)性化教學(xué)”注重創(chuàng)新，她要求學(xué)生對(duì)于某一話題作文，可以運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的語(yǔ)言形體寫出來，如可以用日記、小說、書信或者話劇等各種不同的文體表現(xiàn)，要求做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我新”?！斑@樣的作文教學(xué)學(xué)生接受快，學(xué)生的作文水平提升也非?？欤?dāng)時(shí)我?guī)У陌嗉?jí)在參加全市作文競(jìng)賽的時(shí)候，還拿到了全市第一的好成績(jī)。”徐彩梅很自豪地說。

多年來，徐彩梅對(duì)于新課改的探索熱情一直不減。當(dāng)然，她對(duì)新課改做的實(shí)踐嘗試遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。徐彩梅的話很好地詮釋了她對(duì)于新課改的實(shí)踐熱情及方法：“我認(rèn)為作為一線教師，首先要研讀《新課標(biāo)》，說真的，我對(duì)《新課標(biāo)》的研讀不下10遍；其次是要相信學(xué)生，在課堂上要還給學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，因?yàn)槔蠋熤v10遍，不如學(xué)生親自學(xué)1遍；再次老師要授學(xué)生以‘漁’，善于總結(jié)學(xué)習(xí)方法并教給學(xué)生，讓他們終身受益?！?/p>

不斷前行 讓教學(xué)之路走得更遠(yuǎn)

“要給學(xué)生半桶水，教師自己就得有一桶水。”徐彩梅深知，成績(jī)永遠(yuǎn)屬于過去，榮譽(yù)是鼓勵(lì)，更是壓力，要想在教學(xué)的道路上走得更遠(yuǎn)，就必須得不斷地學(xué)習(xí)、不斷地前進(jìn)。于是，在閑暇之余，她通常會(huì)進(jìn)行大量的閱讀，與教育“名人”對(duì)話，借助一切機(jī)會(huì)為自己“充電”。

徐彩梅說，在閱讀的時(shí)候，她更喜歡有目的地去閱讀，因?yàn)檫@樣可以更快一些地了解國(guó)內(nèi)外教育的前沿信息。有時(shí)候她還會(huì)自我加壓，自訂讀書計(jì)劃，經(jīng)常會(huì)閱讀一些名人、大家的作品，如閱讀蘇霍姆林斯基、魏書生、李鎮(zhèn)西、朱永新、陳紅兵等教育名人的教育專著；或者有時(shí)候不斷地點(diǎn)擊知名度高、理念新的教育網(wǎng)站，學(xué)習(xí)新理念、研究新課例?！拔业膲?mèng)想是成為一名研究性、專家型、學(xué)習(xí)型的語(yǔ)文特級(jí)教師，讓我的實(shí)踐成果有更多的踐行者，來為老區(qū)的教育事業(yè)增添一抹綠色！”徐彩梅堅(jiān)定地說。

名師高屋建瓴的引領(lǐng)，給了她更加積極向上的動(dòng)力。近10年來，她不斷地從自己成功的一節(jié)課出發(fā)、從課堂教學(xué)的實(shí)際問題出發(fā)、從課后反思出發(fā)、從教研課題出發(fā)，總結(jié)提升，突出創(chuàng)新，以新課程為理念撰寫發(fā)表或獲獎(jiǎng)的國(guó)家、省、市級(jí)教育教學(xué)論文、案例就有30多篇。由她主持或參與的國(guó)家、省、市級(jí)課題研究就有6項(xiàng)，4項(xiàng)已通過鑒定并獲獎(jiǎng)，2項(xiàng)正在實(shí)踐中。慶陽(yáng)市重點(diǎn)科研課題《新課程背景下五環(huán)節(jié)教學(xué)法研究》，已于2009年7月通過慶陽(yáng)市教研室鑒定并被評(píng)為慶陽(yáng)市第七屆基礎(chǔ)教育科研成果二等獎(jiǎng)。她擔(dān)任課題組長(zhǎng)并組織語(yǔ)文組的全體老師參與的中央教科所十一五重點(diǎn)科研課題《傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)》，已于2010年5月通過中央教科所鑒定結(jié)題并獲得一等獎(jiǎng)……

“不滿是向上的車輪”，徐彩梅并不滿足于眼前的成績(jī)，她期待有更多發(fā)揮“熱量”的機(jī)會(huì)。2006年秋季，慶陽(yáng)市教育局開始舉辦全市的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，慶陽(yáng)五中由此也開始創(chuàng)建書香校園，然而學(xué)校供學(xué)生可以閱讀的書籍非常有限，于是徐彩梅踴躍提出了編寫校本教材的想法，同時(shí)還拿出了編寫校本教材的詳細(xì)計(jì)劃，她敢于做第一個(gè)“吃螃蟹”的人。于是，學(xué)校行政會(huì)決定從2009年暑假開始，由徐彩梅主持編寫校本教材《中華經(jīng)典古詩(shī)文精編》（共三冊(cè)），計(jì)劃每?jī)?cè)由備課組長(zhǎng)進(jìn)行籌稿和統(tǒng)稿等工作。

想法雖好，然而真正實(shí)施起來卻遇到了諸多困難。“因?yàn)楫?dāng)時(shí)適逢暑假，大多數(shù)老師都外出了。有些交了稿子的老師其實(shí)也只是從網(wǎng)上下載的沒有變動(dòng)的原稿。當(dāng)時(shí)我心里很是著急，于是幾次發(fā)了自己寫的稿樣給其他老師，但是等到開學(xué)，老師們交出來的也還只是一個(gè)‘毛坯’?！毙觳拭窡o(wú)奈地說道。沒有辦法，徐彩梅只好加班加點(diǎn)，親自編寫。從教材每章的框架設(shè)計(jì)到內(nèi)容的篩選，從教材內(nèi)文的校對(duì)到版面的整體設(shè)計(jì)，從教材刊本的確定到裝幀印刷，基本上都是她一個(gè)人利用教學(xué)之余時(shí)間跑前跑后完成的。

“這三冊(cè)書基本上是經(jīng)過了10多次的校正后才正式定稿裝幀印刷的，它于2010年還獲得了中央教科所教科研成果的二等獎(jiǎng)。這個(gè)工作學(xué)校沒有給一分報(bào)酬，我也從沒有要求過一分補(bǔ)助?！闭勂疬@些，徐彩梅很平靜，她似乎已經(jīng)忘記了當(dāng)時(shí)的辛勞，有的只是滿滿的欣慰，她似乎覺得自己終于對(duì)這么多年的科研及實(shí)踐成果有了一個(gè)完整的交代。

這些工作的開展，常在徐彩梅工作之余、休息之時(shí)，她樂此不疲，辛苦著，也快樂著；付出著，也收獲著，甘之如飴！

指導(dǎo)幫助 帶領(lǐng)青年教師共同成長(zhǎng)

“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園”。徐彩梅在自己進(jìn)步的同時(shí)，也不忘帶領(lǐng)青年教師一起成長(zhǎng)。

自2006年擔(dān)任語(yǔ)文教研組長(zhǎng)以來，就在語(yǔ)文教研組內(nèi)開展“青藍(lán)結(jié)對(duì)”，她對(duì)照青年教師教學(xué)中存在的問題，對(duì)癥下藥，促其盡快成長(zhǎng)。通過聽課、評(píng)課、講座、指導(dǎo)論文撰寫、課題研究等方式，指導(dǎo)幫助青年教師提高教學(xué)水平和教研能力。由她指導(dǎo)的廉靜、張莉、齊曉娟三名老師還曾獲得了中央教科所《傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)》課題組組織的課堂大賽一二等獎(jiǎng)，她本人也獲得了優(yōu)質(zhì)課指導(dǎo)老師獎(jiǎng)。

2009年，學(xué)校安排徐彩梅與青年教師閆安進(jìn)行“師徒結(jié)對(duì)”。徐彩梅經(jīng)常利用每周教研組長(zhǎng)簽字的時(shí)間，對(duì)閆安的教案、制作課件、上課、論文、課題等進(jìn)行悉心指導(dǎo)。除了“徒弟”之外，徐彩梅還多次指導(dǎo)中青年教師“送教下鄉(xiāng)”，充當(dāng)“護(hù)花者”的角色，指導(dǎo)做課的老師備課、上課，并跟蹤課例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，她成了青年教師們眼中一等一的“指導(dǎo)大姐”。

2012年，徐彩梅在被評(píng)為慶陽(yáng)市初中語(yǔ)文學(xué)科“首席教師”后，還成立了“初中語(yǔ)文徐彩梅名師工作室”。徐彩梅說，創(chuàng)建“名師工作室”的目的主要是為了培養(yǎng)各級(jí)名師和學(xué)校改革與發(fā)展急需的骨干教師，從而提升教師的整體隊(duì)伍水平?！懊麕煿ぷ魇摇敝饕窃谛觳拭返膸ьI(lǐng)下，通過讓教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)并掌握教育理論和教學(xué)技能，不斷拓寬教師們的知識(shí)面，并在此基礎(chǔ)上讓教師們進(jìn)行研討交流，然后撰寫研究課題、論文，并進(jìn)行公開課、示范課的展示，從而提升語(yǔ)文教師的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平，讓他們形成積極向上的學(xué)習(xí)及教學(xué)風(fēng)氣。

徐彩梅告訴記者，工作室自創(chuàng)建到現(xiàn)在，取得了一定的收效。“就本校工作室的成員來說，成長(zhǎng)很快，工作積極性很高，無(wú)論是常規(guī)的課堂教育教學(xué)、各類活動(dòng)，還是各類競(jìng)賽，老師們都會(huì)爭(zhēng)先恐后地參與，并取得了驕人的成績(jī)。如張世猛老師取得了慶陽(yáng)市初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(jiǎng)、甘肅省初中語(yǔ)文學(xué)科說課二等獎(jiǎng)，劉彩云、楊小紅、郭宏偉等老師獲得了慶陽(yáng)市漢字書寫大賽優(yōu)秀指導(dǎo)獎(jiǎng)，許宏濤老師獲得慶陽(yáng)市第六屆教學(xué)能手等等，一年多來工作室的成員在校內(nèi)外獲獎(jiǎng)達(dá)20多人次?！?/p>

徐彩梅在博客中這樣寫道：“青年教師有充沛的精力，有好學(xué)的熱情，有豐富的知識(shí)，有創(chuàng)新的能力。而我們作為師傅應(yīng)該樂意把自己的一切毫無(wú)保留地傳授給徒弟，帶徒弟的過程中也能不斷完善自己，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。今后我們還將共同經(jīng)歷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、成熟的專業(yè)化成長(zhǎng)過程，相信我們?cè)诮窈蟮幕顒?dòng)中會(huì)獲得雙贏，讓師徒結(jié)對(duì)走向共生?！?/p>

篇9

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文素養(yǎng)；創(chuàng)新思維；想象；思維定式；發(fā)散思維

仔細(xì)研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，不難發(fā)現(xiàn)，其中有十三處用不同的筆墨強(qiáng)調(diào)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。這充分表明，語(yǔ)文教育目標(biāo)是“著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”。促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展和提高，除了熏陶感染、語(yǔ)文實(shí)踐、多讀多寫等途徑外，還有一個(gè)很重要的渠道就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。沒有創(chuàng)新思維的支持，語(yǔ)文素養(yǎng)也難以提高。因此，啟迪創(chuàng)新思維是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面提高的重要途徑。何謂創(chuàng)新思維呢？創(chuàng)新思維不屬于跟形象思維、抽象思維相并列的一種思維類型，而是就思維的結(jié)果有無(wú)創(chuàng)新而言的，無(wú)論是通過形象思維或者是抽象思維，只要其結(jié)果有創(chuàng)新，就可謂創(chuàng)新思維。我們常說“心想事成”，如果沒有“心想”的意念，自然不會(huì)產(chǎn)生“事成”的結(jié)果。同樣，如果沒有創(chuàng)新的念頭，也不會(huì)有創(chuàng)新的結(jié)果。由此可見，只要擁有創(chuàng)新的念頭，整天想著去發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新的思路就會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)，并將創(chuàng)新更好地付諸行動(dòng)。既然創(chuàng)新思維是一種意念，那么創(chuàng)新思維就可以培養(yǎng)。如何增強(qiáng)消化功能，將語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素養(yǎng)，這是新課改形勢(shì)下我們語(yǔ)文教師要探討的課題。探討這個(gè)問題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。筆者根據(jù)新課改精神，對(duì)此進(jìn)行了有益的實(shí)踐與探索，在此總結(jié)出自己的做法與體會(huì)，以期與同行們共同探討。

一、設(shè)疑置問，點(diǎn)燃創(chuàng)新思維的火花

人類創(chuàng)新史告訴我們，所有的創(chuàng)新都源于問題。問題誘發(fā)創(chuàng)新需要，產(chǎn)生創(chuàng)新意識(shí)。問題是新課程改革強(qiáng)調(diào)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征之一。朱慕菊主編的《走進(jìn)新課程》中指出：“問題是思想方法、知識(shí)積累和發(fā)展的邏輯力量，是生長(zhǎng)新思想、新方法、新知識(shí)的種子?！睆亩砻?，問題是啟迪思維的動(dòng)力，是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。語(yǔ)文新課標(biāo)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，明確指出：“尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力，提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力?！卑l(fā)展學(xué)生的思維、開發(fā)創(chuàng)造潛能離不開對(duì)問題的探究。因此，能否提出對(duì)學(xué)生具有挑戰(zhàn)性或探索性的問題，并使學(xué)生產(chǎn)生問題意識(shí)，是點(diǎn)燃創(chuàng)新火花的關(guān)鍵。所謂問題意識(shí)，是指問題成為學(xué)生感知和思維的對(duì)象，而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。樹立強(qiáng)烈的問題意識(shí)，能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的沖動(dòng)性和思維的靈活性、深刻性，從而激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維。那么，如何樹立強(qiáng)烈的問題意識(shí)呢？這就要求教師在教學(xué)中設(shè)疑置問，營(yíng)造一種學(xué)生能夠明顯意識(shí)到難度適宜的問題情境，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的懸念和困惑，促使他們迫不及待地去創(chuàng)新、去探索。

例如，教學(xué)朱自清的《春》一課時(shí)，筆者為突破理清文章的寫作思路這個(gè)重難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了問題情境，在誦讀、美讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生思考如下問題：

1.文章主要寫了什么內(nèi)容？抒發(fā)了作者怎樣的情感？

2.文章主要從哪幾個(gè)方面來寫“春”的？

3.文章又是從哪幾個(gè)畫面來描繪春天的？請(qǐng)分別給每幅畫面擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)男?biāo)題。

4.你從文章的寫作思路上感悟到什么？

從上述設(shè)計(jì)的問題看，前兩個(gè)問題學(xué)生認(rèn)真閱讀，細(xì)心體會(huì)，不難回答，設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生啟動(dòng)思維，點(diǎn)燃創(chuàng)新火花。第3題有創(chuàng)意，學(xué)生可從景物特征、寫法和語(yǔ)言等角度來總結(jié)。第4題則是個(gè)開放題，難度適宜，具有探索性，學(xué)生有不同的閱讀經(jīng)歷，不同的理解程度，可能有不同的感悟，但只要學(xué)生能基本說出自己的體會(huì)，就應(yīng)給予肯定，勿強(qiáng)求統(tǒng)一的答案，這也是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。

因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于設(shè)疑置問，打破學(xué)生頭腦中的平靜，激起他們思維活動(dòng)的波瀾，引發(fā)他們?cè)谇袄送坪罄酥兴伎紗栴}，推動(dòng)創(chuàng)新思維的發(fā)展，在逐步解決問題的基礎(chǔ)上提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、展開想象，放飛創(chuàng)新思維的翅膀

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文?！弊阋娤胂蟮闹匾?。想象是人腦特有的功能，與電腦相比，想象力是人腦的優(yōu)勢(shì)。什么是想象？想象是人腦將儲(chǔ)存的表象改造或組合成新形象的心理過程。想象作為形象思維的一種基本方式，不僅能構(gòu)想出未曾知覺過的形象，而且還能創(chuàng)造出未曾存在的事物形象。想象力具有自由、開放、浪漫、跳躍、形象、夸張等特點(diǎn)，它能使思維逍遙神馳，一瀉千里，超越時(shí)空。沒有想象力，一般思維就難以升華為創(chuàng)新思維，也就不可能做出創(chuàng)新的成果。老舍說：“創(chuàng)作永遠(yuǎn)離不開想象?！狈▏?guó)文學(xué)家狄德羅說：“想象，這是一種特質(zhì)。沒有它，一個(gè)人就不能成為詩(shī)人?！笨梢哉f，一切借助于形象思維創(chuàng)造出來的文學(xué)藝術(shù)都需要想象，沒有想象就沒有文學(xué)藝術(shù)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，若沒有豐富的想象力，學(xué)生的閱讀理解和表達(dá)能力就難以提高。因此，激發(fā)想象力，讓一般思維升華為創(chuàng)新思維，是語(yǔ)文教師肩負(fù)的重任。新課標(biāo)理念指導(dǎo)下編寫的語(yǔ)文教材，選文文質(zhì)兼美，文學(xué)藝術(shù)作品比重較大；文學(xué)作品之所以扣人心弦，就是寓形象、意境于模糊的觀念中。模糊的觀念比清晰的觀念更富表現(xiàn)力。這主要體現(xiàn)于不同的讀者通過不同的思維方式來完成對(duì)文學(xué)作品的理解，也就是人們常說的“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！边@是因?yàn)槿嗽谝欢ǖ囊饩持袝?huì)產(chǎn)生各種各樣的想象。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，如何激發(fā)想象力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能呢？常用的想象方法有兩種，一種是再造性想象，另一種是創(chuàng)造性想象。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生憑借課文中生動(dòng)的描述、精美的插畫，通過閱讀或觀察，進(jìn)而感悟、體驗(yàn)，漸入意境，腦海就會(huì)顯現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的畫面、鮮明的形象，仿佛身臨其境思索著，任憑想象的翅膀自由飛翔。這是培養(yǎng)學(xué)生再造性想象的好方法。例如，學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》一課時(shí)，作者通過描寫西北漢子擂腰鼓的場(chǎng)面，如“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”，學(xué)生通過精讀，那腰鼓舞壯闊、豪放、火烈的場(chǎng)面再現(xiàn)在腦海里，仿佛如聞其聲，如見其景。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，將學(xué)生帶入課文所描述的意境，教會(huì)學(xué)生抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的語(yǔ)句進(jìn)行想象，再現(xiàn)文中的畫面，在想象中體會(huì)精彩語(yǔ)句的作用，受到感染熏陶，從而獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。

所謂創(chuàng)造性想象，是指不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出來新形象的過程。如，童話故事中的美人魚、《西游記》中的孫悟空等形象，都是創(chuàng)造性想象的產(chǎn)物。語(yǔ)文學(xué)科具有模糊性、綜合性、間接性的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)過程中需要學(xué)生感知、探究、體驗(yàn)，從而去理解課文的“言外之意”“文外之畫”“字中之情”，這就給學(xué)生以創(chuàng)造性想象的廣闊空間。在閱讀教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中作者故意留下的“空白”和未知結(jié)局，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象。所謂“空白”是指作品中沒有直接說出來，需要讀者根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)、審美情趣等進(jìn)行感悟，回味想象和補(bǔ)充的地方。例如，學(xué)習(xí)《孔乙己》一課時(shí)，結(jié)尾有一句“大約孔乙己的確死了?！苯處熆梢砸源藶榍腥朦c(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生思考，這句話對(duì)孔乙己的死描述得很模糊，說“大約”又說“的確”，不敢確定。但從他末次出場(chǎng)的樣子肯定是活不了，會(huì)死在什么地方？死了之后會(huì)是什么模樣？直接的死因是什么？要求學(xué)生加以補(bǔ)充，進(jìn)行創(chuàng)造性想象。經(jīng)過討論交流，有的想象他用雙手爬向自己的墓地；有的想象以他知識(shí)分子的清高，絕不會(huì)選擇暴尸街頭；有的想象他雖窮困潦倒，以他死要面子的性格，死也要死得有尊嚴(yán)……只要想象合理，都要予以肯定。在寫作教學(xué)中，教師可以利用擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等方法來訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。因此，教師一方面要抓住富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，展開豐富的想象再現(xiàn)生動(dòng)的畫面；另一方面要挖掘作品中故意留下的空白，讓學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，展開創(chuàng)造性想象。學(xué)生通過想象，對(duì)文章的感知和理解進(jìn)一步加深，從而就能促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

三、打破思維定式，開辟創(chuàng)新思維的蹊徑

思維定式是創(chuàng)新思維的天敵。所謂思維定式，是指根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣形成認(rèn)識(shí)的固定傾向，影響后繼的分析和判斷，從而形成“思維栓塞”。對(duì)于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)來說，思維定式是比較可怕的，創(chuàng)新思維的缺乏也往往是由于自我設(shè)限造成的。要想培養(yǎng)創(chuàng)新思維，必須先打破在頭腦中構(gòu)成固有的思維模式，勇敢地沖破傳統(tǒng)的看事物、想問題的方式方法，另辟蹊徑，就會(huì)出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的效果。既然創(chuàng)新思維是看結(jié)果，那么我們可以用不同的思維方式如發(fā)散思維、逆向思維、橫向思維等都可以打破思維的定式，從全新的思路來分析面對(duì)的問題，使要解決的問題有所突破，產(chǎn)生新異的效果。

發(fā)散思維（又稱求異思維）是創(chuàng)新思維的重要特征之一，這個(gè)特征貫穿于創(chuàng)新活動(dòng)的始終。所謂發(fā)散思維是一種不依常規(guī)、尋求變異、從多方面探求答案的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維有一種常用的形式，就是指面對(duì)一個(gè)問題讓學(xué)生能夠有多種解決的答案。然而，有些學(xué)生由于受思維定式的影響，往往只會(huì)用一種方法來解決一個(gè)問題。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必造成思維僵化、死記硬背。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練，以使學(xué)生的思維更加流暢，靈活變通，更具創(chuàng)新性。例如，在豐富學(xué)生語(yǔ)匯方面，可以讓學(xué)生按一定的要求寫出盡可能多的詞語(yǔ)。如，寫出表達(dá)心理活動(dòng)的動(dòng)詞，寫出形容人的神態(tài)的形容詞，寫出描寫景物的詞語(yǔ)……這樣持之以恒，學(xué)生的詞匯量必能大幅增加，從而提高寫作能力。在閱讀教學(xué)方面，教師可挖掘教材中具有某種創(chuàng)新價(jià)值的問題，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同方向來進(jìn)行思維發(fā)散。例如，學(xué)習(xí)《口技》一課，在通讀、誦讀的基礎(chǔ)上，探究作者寫法上的成功之處。筆者提出問題：“作者的筆法妙在何處呢？”學(xué)生立即研讀課文、討論交流。許多學(xué)生能用發(fā)散思維回答這個(gè)問題：妙在首尾呼應(yīng)，妙在側(cè)面烘托，妙在摹聲傳神，妙在變換時(shí)間詞上。在語(yǔ)文教學(xué)中，如果堅(jiān)持經(jīng)常用發(fā)散思維啟迪，開發(fā)學(xué)生潛能，相信定會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到增強(qiáng)，語(yǔ)文素養(yǎng)也會(huì)得到事半功倍的提高。

逆向思維是“反其道而思之”，它是采用反向思維尋求解決問題的方法，亦是打破思維定式的一種創(chuàng)新途徑。逆向思維在語(yǔ)文教學(xué)中有較廣泛的運(yùn)用。如，成語(yǔ)中的“樂極生悲”“南轅北轍”，詩(shī)句中的“于無(wú)聲處聽驚雷”“置之死地而后生”，修辭方法中的對(duì)比、反襯，寫作中的倒敘等，都是逆向思維的具體表現(xiàn)形式。橫向思維是跳出圓圈、觸類旁通的思維方法。運(yùn)用橫向思維有助于打破定式的想法，沖破舊觀念的束縛，產(chǎn)生新觀點(diǎn)，推動(dòng)對(duì)問題創(chuàng)新性的解決。如，在議論文的學(xué)習(xí)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察作者是怎樣從其他的角度提出觀點(diǎn)，論證問題的。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生尋找打破思維定式的各種思維方法，并進(jìn)行訓(xùn)練。長(zhǎng)此以往，定能使學(xué)生的思維有質(zhì)的變化，從而促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

總之，新一輪課程改革很強(qiáng)調(diào)全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)?？氨认δ艿膭?chuàng)新思維，能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為人所需要的素養(yǎng)。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，增強(qiáng)消化功能，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)提高。語(yǔ)文教師可以從設(shè)疑置問、展開想象、打破思維定式等途徑著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。一個(gè)具備創(chuàng)新思維的學(xué)生，他的各種素養(yǎng)也高，將來才最有希望成為出類拔萃的人才。

參考文獻(xiàn)：

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