導語：如何才能寫好一篇現(xiàn)代展示設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞: 展示設(shè)計 商品經(jīng)濟 展會 傳播

一、商品經(jīng)濟中的展示設(shè)計

展示設(shè)計是一門跨越多學科、涉及多領(lǐng)域并立足于商品文化傳播的專業(yè)設(shè)計范疇，相對于其它設(shè)計門類，具有更強的市場操作性，在當今商品經(jīng)濟時代和信息時代具有人文及商務(wù)特征的策劃和實施功能。在各類展會活動中，作為展示設(shè)計的主要載體和表現(xiàn)形式，其內(nèi)容、時間、形式、規(guī)模和范圍上有著不同的差異和靈活性，它要求在短期內(nèi)既有觀賞和教育功能，又含有推廣銷售、洽談等商務(wù)性質(zhì)，可見展示設(shè)計的規(guī)模和表現(xiàn)形式既受時間的制約，又有帶動經(jīng)濟的功能，在當今市場經(jīng)濟環(huán)境中，商貿(mào)交流活動已成為展示設(shè)計重要的表現(xiàn)領(lǐng)域。

展示設(shè)計所體現(xiàn)的美學思想、人文理念、文化內(nèi)涵等都會直接或間接地在人們心理中引起共鳴，為了更好地促進企業(yè)、消費者和商品之間的關(guān)系，除滿足人們基本的商務(wù)交流，還要有效地向人們傳達品牌、企業(yè)、商品功能、精神內(nèi)涵等信息，引導人們的生活方式和消費理念，起到帶動商品經(jīng)濟發(fā)展的作用。

展示設(shè)計即是圍繞這個原則，在展會活動中使觀眾在有限的時空中最大程度地接受商品信息及對展會主題的理解和參與，由此看來，無論何種展會，其目的都是在穩(wěn)定的空間內(nèi)促進人們的交流成果，提高交易效率，其中包括信息知識、文化觀念、貨幣及商品交易等，人們通過展會這個平臺，將自己所表達的信息、訴求傳播開來，實現(xiàn)與人溝通、與社會溝通，交流信息、交流商品，融入社會主體的目的。

展示設(shè)計要滿足人們在物質(zhì)和精神上的雙重需求，這是我們進行展示設(shè)計定位的基本依據(jù)，人們需要舒適和諧的展示環(huán)境、聲色俱全的展示效果、信息豐富的展示內(nèi)容、安全便捷的空間規(guī)劃及體貼周到的服務(wù)設(shè)施。

1.采用序列化的、有節(jié)奏的空間展示形式。因人們觀展時均采用流動觀展的狀態(tài)，在流動中獲得空間感受，這就要求展示空間必須以此為依據(jù)合理安排，盡量少重復觀展路線，使人們安全、便捷、完整地介入和退出，在滿足求知欲的同時，感受到藝術(shù)設(shè)計的魅力和空間變化的無限趣味。

2.以最有效的空間位置進行展區(qū)劃分和展品歸類。因展品是展示空間的主角，對展區(qū)的合理分配是利用空間達到最佳展示效果的前提，所以必須將空間問題與展示內(nèi)容結(jié)合起來，按不同展品制訂相應(yīng)的展示形式和空間策劃，給展品以合理的空間，提升展示效果。

3.確保展示環(huán)境的節(jié)能環(huán)保、安全運行。在大型的展示活動前，盡量考慮將各種儀器、機械、電力裝備、動力模型等耗能設(shè)備與觀展環(huán)境分隔開來，杜絕動力噪聲和有害氣體污染，消除人為火災(zāi)、設(shè)備漏電、踩踏事故等不安全隱患，防止其對展示環(huán)境帶來危害。

二、現(xiàn)代展示設(shè)計的形式

當今世界迅猛發(fā)展的計算機多媒體技術(shù)，不可質(zhì)疑地影響了人類歷史，促進了社會的發(fā)展，包括文字、圖形、動畫、數(shù)據(jù)、影像、音效、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，通過這些現(xiàn)代化技術(shù)，產(chǎn)生了能夠全方位展示現(xiàn)實、模擬現(xiàn)實的展示形式，隨著多媒體、超媒體技術(shù)的推廣應(yīng)用，極大地豐富了展示設(shè)計的表現(xiàn)領(lǐng)域，設(shè)計師的觀念和思維方式也由此發(fā)生了很大的改變，先進的技術(shù)與優(yōu)秀的設(shè)計美學結(jié)合起來，使展示設(shè)計形式更加豐富和人性化。

以商業(yè)美術(shù)中的現(xiàn)代展示設(shè)計為例，空間的利用手法多變，其形式也不定向化，靜中求動，動中求靜，大多突破了原有的展示體制及框架結(jié)構(gòu)，使表現(xiàn)方式更加豐富。豐富的展示形式多用于展會場館、場地的固定空間中，采用高新技術(shù)和現(xiàn)代化的展示手段，時代感較強，有以下多種形式：

1.室內(nèi)高科技大投影視頻與展示空間相結(jié)合：將展品陳列于場館，使觀眾在現(xiàn)代科技的氛圍中近距離接觸展品，了解展品性能、質(zhì)量，具有時代審美情趣，如食品展、汽車展、體育用品展、商品交易會等。

2.動與靜相結(jié)合：巧妙使用色彩、全息攝影、激光錄像、多媒體等影像技術(shù)，虛擬現(xiàn)實，使靜態(tài)展品得到視覺、聽覺擴展，造成形象生動的活潑氣氛和熱烈逼真的展示環(huán)境，有著身臨其境的現(xiàn)場效果，如影像設(shè)備展、旅游用品展、高科技電子產(chǎn)品展、考古文物展、工藝美術(shù)展等。

3.實物與電子信息相結(jié)合：通過電子計算機導覽、解說系統(tǒng)，按順序觀展并尋找參觀路線，通過電子計算機語音解說系統(tǒng)了解展覽相關(guān)內(nèi)容知識，極大的提升了觀眾的知識性和參與意識，如政治、歷史題材展、自然科學展、藝術(shù)展等。

4.展品展臺的高科技自動化：具有豐富的空間運動狀態(tài)，如大型旋轉(zhuǎn)展臺，適合大型展品如汽車的展示；小型旋轉(zhuǎn)展臺，適合珠寶玉器、文物、工藝美術(shù)品，精密儀器等展示；而城市規(guī)化、建筑沙盤模型等展臺則大量采用了現(xiàn)代化電動模型和高科技電子化仿真形式，模型各單元均按計算機編程自動演示。

5.機器人服務(wù)生可按編程和觀眾互動：增加了趣味性；廣告宣傳車的場地流動展示增加了空間動感；還有館內(nèi)外仿真建筑、生活休閑空間的親身體驗等。

三、結(jié)語

現(xiàn)代展示設(shè)計是一個有著豐富的內(nèi)涵、涉及領(lǐng)域廣泛并隨著時展而不斷充實的課題，在展示設(shè)計中不斷完善其形式與傳播的自身功能和由此涉及到的展示空間環(huán)境等，如何處理好現(xiàn)代展示設(shè)計和傳播形式的關(guān)系，既是展示設(shè)計中的精髓，也是提升商業(yè)空間營銷力的基礎(chǔ)，這樣我們則賦予現(xiàn)代展示設(shè)計以實質(zhì)的生命意義和發(fā)展動力。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代展示 ，生態(tài)設(shè)計， 互動 ，虛擬實境

一、現(xiàn)代展示設(shè)計及其趨勢概述

展示設(shè)計是一個有著豐富內(nèi)容、涉及廣泛領(lǐng)域并隨著時展而不斷充實其內(nèi)涵的課題。展示設(shè)計的核心在于展示，旨在解決參觀者與展品及展示空間之間的互動關(guān)系，以達到在特定空間內(nèi)通過各種不同形式和語言傳達特殊的信號和意義，從而擴大影響，標榜理念的作用。在展示設(shè)計中遇到的問題也往往都是需要解決展示空間以及展示手段和媒體的運用。

赫伯特·拜耶早在《展覽與博物館設(shè)計的面貌》一書中說道：“展覽設(shè)計已經(jīng)發(fā)展成為一門新的學科，作為大眾傳播與集體努力和影響的力量與多種媒體的頂點。視覺（形象）傳播的整合方式組成了一種引人注目的復雜體：語言作為形象的印刷（載體），圖片、繪畫、照片、雕塑物、材料和外表、色彩、光線、運動、影片、圖表等等都是作為符號象征，所有有形的與心理的方法的運用產(chǎn)生了展覽設(shè)計的強化和新的設(shè)計語匯?！?/p>

隨著人類社會文明的不斷進步和信息時代的到來，新的技術(shù)和手段得以不斷參與到展示設(shè)計中，（如現(xiàn)代聲像技術(shù)、 攝影技術(shù)、計算機模擬仿真技術(shù)等），隨著這些新技術(shù)，新材料的一起到來的是人們接受信息新的方式，而這勢必帶來展示設(shè)計在概念，思維以及設(shè)計方法和趨勢方面的轉(zhuǎn)變。因此，新的材料，新的設(shè)計概念，新的信息傳播和接受方式，使得現(xiàn)代展示設(shè)計呈現(xiàn)出了新的特點和趨向，如：設(shè)計人性化、參與互動性、信息網(wǎng)絡(luò)化、設(shè)計多樣化以及虛擬現(xiàn)實化等。但在這些特點和趨勢中，給人印象最深刻，影響也許最深遠的當屬展示空間的生態(tài)設(shè)計、展示手段上的虛擬實境和即時互動的發(fā)展。

本文將以幾個較大規(guī)模的與較固定性的博覽會場、博物館和美術(shù)館的展示空間和展示手段的設(shè)計分析出發(fā)對這些趨勢進行闡述。

二、展示設(shè)計空間的生態(tài)設(shè)計

在地球資源日益匱乏，環(huán)境日趨惡化的形式下，生態(tài)設(shè)計被認為是可持續(xù)發(fā)展的有效途徑之一，在數(shù)字化時代的大背景下，生態(tài)設(shè)計已成為現(xiàn)代設(shè)計研究熱點和主要內(nèi)容。展示設(shè)計中其中重要的一項內(nèi)容即包括展示空間的設(shè)計，這就意味著在進行展示空間設(shè)計時，要充分利用新的材料，在滿足展示設(shè)計功能性要求的前提下，盡量減少能源和資源的消耗。在這個方面， 2010年舉行的世博會場館設(shè)計，可以說是較好的例子。

（一） 新技術(shù)手段的使用

2010年在上海舉行的世博會的主題之一就是強調(diào)環(huán)保和城市發(fā)展，因此生態(tài)與綠色可持續(xù)發(fā)展的理念在世博會各參展國展館設(shè)計中得以貫徹，節(jié)能成為各場館的設(shè)計要素。

以意大利場館為例，世博會意大利場館是意大利在2010年上海世博會上對外展示形象的窗口和溝通的橋梁。整個場館的造型呈一個60x70x20米的方塊“盒子” 狀。方盒子被貫穿整個建筑的玻璃線條有機的分割為多個獨立的、非對稱的體塊，通過樓梯、電梯、自動扶梯、連廊等交通組織，其功能各有不同又相互聯(lián)系。

為了實現(xiàn)展示空間的生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的理念，意大利場館在空間設(shè)計上使用了最新生態(tài)軟件進行實體模擬，改進原方案的不足。通過生態(tài)設(shè)計分析軟件ECOTECT進行防火分區(qū)的分隔、核心筒的消防疏散、房間的采光通風、外墻半透明的視覺效果等方面的生態(tài)設(shè)計分析。利用先進的技術(shù)措施，既解決了展示空間所需的展示功能問題，又提升了其美學效果和生態(tài)性。

（二） 新材料的使用

有了生態(tài)設(shè)計分析的支撐的同時，新的材料的運用也是整個意大利場館展示空間設(shè)計中重要一環(huán)。主入口的玻璃大堂和中心庭院以及六條縱橫交錯的玻璃分割線條為整個室內(nèi)環(huán)境帶來了良好的采光和自然通風條件；外墻采用透明混凝土+雙層ETFE膜結(jié)構(gòu)作為維護結(jié)構(gòu)外墻，所有的玻璃均采用高透光和低輻射的LOW-E中空玻璃，從而保證了建筑生態(tài)性的實現(xiàn)。其中，外墻上采用的“透明混凝土”是一種先進的新型材料，它的特點是可以透過墻體看到另一面的景象，墻體的不同部位設(shè)置不同透明度的透明混凝土板材，從外面看上去，整個建筑如夢如幻，充滿想象的空間。

三、展示手段上的虛擬實境

就展示手段來說，考察資訊和知識的傳播與展示的發(fā)展歷史，可以發(fā)現(xiàn)其演化可以大致分為5個時期：口耳相傳時期，文字描述時期，影音接收時期，電腦科技時期，以及虛擬實境時期。而數(shù)字化時代虛擬展示將成為未來展示設(shè)計的主要趨勢和補充。

蘇澤蘭（Ivan Sutherland）設(shè)計的第一個頭戴式顯示系統(tǒng)的出現(xiàn)宣告了虛擬實境的誕生，這一技術(shù)原來曾經(jīng)只在電玩及專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)使用，而隨著技術(shù)的發(fā)展及成本的降低，至今已經(jīng)在非常廣泛的范圍內(nèi)得以應(yīng)用。

虛擬實境(Virtual Reality : VR)是指由計算機生成的即時性的模擬環(huán)境，經(jīng)過技術(shù)處理及程序計算可以讓使用者產(chǎn)生身臨其境一般的影像或感官；同時使用者也可以通過一些輸入設(shè)備和計算機的展示產(chǎn)品及資料產(chǎn)生互動。故事化、 情節(jié)化、場景化的聲光電全媒體技術(shù)等等，這一切理由都使得虛擬實境成為展示設(shè)計發(fā)展趨勢的重要方面。

相對于傳統(tǒng)的展示手段，虛擬實境具有展示效率高，效果生動逼真，信息準確性好等特性。對于一些不方便搬運的展品可以進行模擬，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達又幫助展示突破了時間和空間上的限制，實現(xiàn)了資源和能源的更少消耗。例如現(xiàn)在悄然興起的虛擬博物館，即是以博物館為主題，結(jié)合電腦多媒體技術(shù)應(yīng)用的展示平臺。

此外，由于虛擬展示平臺的和其他媒體的互動性好，擴充性佳，便利性等特點，尤其其環(huán)境控制也優(yōu)于傳統(tǒng)的實體展示平臺，因此在未來的發(fā)展中，都使得虛擬實境的展示平臺有著更為富于想象力和多元化的前景。誠如王受之在《世界現(xiàn)代設(shè)計史》中所說：社會的發(fā)展又對展示行業(yè)提出了新的要求，終將造成展示學科的更新?lián)Q代， 因此，展示設(shè)計在數(shù)字化時代必將產(chǎn)生與之相適應(yīng)的設(shè)計文明。

四、展示手段上的即時互動

展示設(shè)計從根本上來說是人(觀眾)與物(展品陳列、展示環(huán)境)之間的關(guān)系，而這種關(guān)系的宗旨則是力求達 到信息的完美溝通。隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，多媒體、超媒體技術(shù)的應(yīng)用推廣，極大地改變了展示設(shè)計的技術(shù)手段。

而展示的互動性設(shè)計可以說最為符合現(xiàn)代信息的傳播理念，不同于以往的信息單方面?zhèn)鞑?，展示的互動性設(shè)計的基本精神是倡導民主與開放,倡導尊重與溝通。目前正在興起的即時互動展示設(shè)計, 嚴格來說是虛擬實境中一個重要的方面。在虛擬實境的展示概念中包含了互動(interaction)、沉浸(immersion)與想象(imagination)三個方面。就互動來說，它是以觀眾為主體的一種角色的轉(zhuǎn)換。它更能調(diào)動參觀者的積極性,互動的展示設(shè)計，打破單一的靜態(tài)展示、有助于創(chuàng)造積極和令人愉悅的學習和展示環(huán)境。例如：北京故宮的三維建筑模型互動展示，英國丘吉爾博物館的互動年表等。

探討互動展示設(shè)計的策略，可以從三個方面進行歸類：

（一）基于“觀眾為中心”的互動設(shè)計策略;根據(jù)觀眾與展示本身之間交流方式歸類,如:參觀型、觸動型、操作型等,這方面利用比較多的是天文館，科學館等等。

（二）基于“數(shù)字信息化為基礎(chǔ)”的互動設(shè)計策略;

（三）基于“主題性”的互動設(shè)計策略;從展示主題的性質(zhì)入手,根據(jù)展覽主題選擇不同的展示方式,如:過程展示、構(gòu)造展示、綜合展示等,制定出適當?shù)幕釉O(shè)計策略。例如一些美術(shù)館和博物館的展品的虛擬展示。

例如從臺灣故宮博物院所開發(fā)的“智慧型人機互動展示” (Human Interaction Computer and Intelligent Interaction Computer and Intelligent Interface)的博物館展示經(jīng)驗來看，其中的多重解析度指觸互動桌，互動虛擬顯影展示的魔幻水晶球系統(tǒng)等創(chuàng)造了新的展示體驗方式以及積極愉悅的博物館展示學習環(huán)境。其中結(jié)合南宋范安仁《魚藻圖》而制作的凌空觸物人機互動裝置以水波虛擬顯影及電腦視覺感知科技，音效等配合動畫呈現(xiàn)，利用影音、情景效果和人機互動裝置等多媒體應(yīng)用于博物館展示活動中，達到了展示設(shè)計藝術(shù)性、教育性、趣味性的有機結(jié)合，加深了觀眾整體的博物館參觀經(jīng)驗.

五、結(jié)語

如今，社會的進步和科技的高速發(fā)展既對展示提出了更高的要求，全新的設(shè)計理念，同時也為展示設(shè)計提供了先進和多樣的手段和技術(shù)，為現(xiàn)代展示提供了廣闊的發(fā)展平臺。 因此，也只有把握住社會和時代的脈搏，了解展示設(shè)計在當前和未來的需求的情況下，才能更好的進行展示設(shè)計實踐。

參考文獻

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[3]朱曦 苗嶺 周東梅.展示空間設(shè)計.上海人民美術(shù)出版社 2006

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【關(guān)鍵詞】展示；藝術(shù)；設(shè)計；空間；素質(zhì)；構(gòu)成

一 前言

（一）展示的概念和功能：展示活動和展示設(shè)計，以其特有的信息直觀性和集中性，群眾參與的廣泛性和社會性，而成為人們生活中哥哥領(lǐng)域的信息媒介與橋梁。展示的概念就是以傳遞信息、啟迪人們思想、滿足和推動社會需要與進步為目的，以直觀、生動的形式與觀眾進行溝通的活動。就字面的含義而言，有展出、陳列、示范、體現(xiàn)等意思。是人們按照一定的功能、目的進行的展示空間、道具、展品、陳列、照明、色彩等創(chuàng)造性工作的統(tǒng)稱。

（二）展示的史略：在人類社會的初級階段，在物品交流的集市上，商品擺在地攤上供人觀看和挑選，即是當代商場與展銷會的雛形。中國近代的展示首先由外國傳教士在大城市所辦的博物館開始，到1905年由我國著名的民族企業(yè)家張謇在南通市建成的第一個中國人自己的"博物苑"，經(jīng)過多年的發(fā)展，上世紀30年代已經(jīng)發(fā)展到20多個博物館。工業(yè)革命以后，隨著世界生產(chǎn)和經(jīng)濟的快速發(fā)展，世界性的博覽活動也非常活躍，并對世界經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。我國建國后，在短短的時間里，從中央到地方新建了大量的博物館、紀念館和商業(yè)展示設(shè)施，并大量舉辦各種展覽會，培養(yǎng)了一大批展示專業(yè)人才。我國先后參加了眾多的國際博覽會、組織，引進了來花開的各類產(chǎn)品博覽會和國外先進技術(shù)。這為中國的展示事業(yè)提供了很多的啟示和機會。

二 展示設(shè)計中的空間運用

（一）空間的概念和特征：所謂的空間是指和實體相對的概念。用哲學的觀點解釋，空間是無形態(tài)的，凡實體以外的部分都是空間，空間是不可見的。然而，在造型領(lǐng)域里，所謂的空間卻是另一回事。它是指在實體環(huán)境中所限定的空間的"場"，即實體與實體間的關(guān)系所產(chǎn)生的相互吸引的聯(lián)想環(huán)境。假如離開了實體的限制，視覺空間的形態(tài)也就不復存在了，或者說，已經(jīng)變?yōu)闊o限空間形式了。而且限定空間的實體越強，則空間的有限性就越強。相反的，限定空間的實體越弱，空間的有限性就越弱?！独献印酚醒裕?鑿戶墉以為室，當其無，有室之用。"一切事物都存在于正反兩方面的對立之中，它們互相依存，互相轉(zhuǎn)化。

（二）空間的分類和功能形式：空間大體上可以分成三類，即閉合空間、開放空間和中界空間。所謂閉合空間，是指主要空間界面是封閉的，視線無流動性。例如建筑的室內(nèi)空間，四面封閉，空間界面的限定性十分強烈。所謂開放空間，是指主要空間界面是開敞的，對人的視線阻力是相對弱的。例如建筑的室外環(huán)境是露天的，大幅度的空間是沒有界面的。由于內(nèi)部空間對實體形態(tài)限制比較強，所以它的空間形象也十分明朗。若再細致分類的話，內(nèi)部空間還可以分成直線系空間和曲線系空間兩類。直線系空間又可以進一步分為水平型空間、垂直型空間和斜線型空間三類。

空間的布局合理安排妥當，給人的感覺好像有無限的伸展余地，簡潔大方，把空間的功能形式充分的體現(xiàn)出來。

（三）展示空間的構(gòu)成風格造型：在展示空間的構(gòu)成風格中，突出的表現(xiàn)在根據(jù)不同的展示內(nèi)容，進行不同風格變化。在展示構(gòu)成的造型上也是多種多樣，此外還有文字體造型最大限度的提高空間利用率，增加有限空間的信息含量，所以優(yōu)秀的展示空間造型，利用了其暗示與象征作用，來烘托展示的特定氛圍。目前，展示空間進一步由規(guī)格攤位式的封閉設(shè)計發(fā)展到開放設(shè)計，使空間分隔更加靈活多變?？臻g的序列設(shè)計與節(jié)奏設(shè)計，充分反映了展示的性質(zhì)及其展覽宗旨，更著意強調(diào)人性味。

（四）展示設(shè)計的空間尺度分析：展示設(shè)計的空間尺度是非常重要的。在參觀的過程中，人的舒適性，自由性，主要取決于展示設(shè)計空間基本尺度的合理性，單元形態(tài)和整體尺寸都是可變參數(shù)，應(yīng)與人的生理，心理尺度相適應(yīng)。符合人體功能的要求和習慣，所以在設(shè)計過程中，要根據(jù)人體的標準尺度進行變化。

三 展示空間的表現(xiàn)形式

（一）空間的平面設(shè)計布置形式：當觀眾被吸引，在攤位前徘徊的時候，合理精致的平面布置將會使他們不由自主的進入?yún)⒂^，展示空間藝術(shù)設(shè)計的任務(wù)就算完成了一半。在入口處，應(yīng)該設(shè)有接納登記臺，或交換名片，或派發(fā)宣傳資料和紀念品。過了入口處，就要開門見山的進入信息空間，讓精美的展柜、別致的展架和琳瑯滿目的展品即刻進入觀眾的眼簾。展示空間設(shè)計的平面質(zhì)量是確?？臻g質(zhì)量的基礎(chǔ)，必須滿足其設(shè)計要求，有意識地去追求或者賦予某種形式美感。

（二）展示空間的立面設(shè)計：立面設(shè)計是展示空間的核心構(gòu)造，它不僅是在大的展示會空間起到醒目的宣傳作用，多數(shù)還是展示本身的主要結(jié)構(gòu)支撐。因此，立面要有一定高度，造型新穎并具有代表性，有醒目的標識系統(tǒng)，形成展示空間氣勢宏大的美景。另外由于展示會大都周期較短，在設(shè)計立面空間時，一定要解決好結(jié)構(gòu)問題，以便于現(xiàn)場快速拼裝和拆除。商業(yè)展示強調(diào)的是空間和主體展示面，風格多以簡潔明快的手法體現(xiàn)，沿襲近代建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計的簡約格調(diào)，用塊面形體和流暢線條組成靈活空間。展示會里人流方向不一，因此在設(shè)計立面空間造型的時候必須考慮到多方位的視角，在動態(tài)的流線中體現(xiàn)自身形象。

（三）展示空間的藝術(shù)處理技巧：展示空間本身是一門構(gòu)成藝術(shù)，用實體限定來創(chuàng)造帶有心理情緒的立體空間構(gòu)成是展示設(shè)計的主要藝術(shù)手法，展示空間的藝術(shù)處理技巧由此更顯得重要。

在游覽展示會過程中，觀眾隨著空間的變化而相應(yīng)改變著情緒。既然是空間，它必定相對于人是流動的、延續(xù)的、有時間性的。那么綜合分析，它具體包括了：協(xié)調(diào)統(tǒng)一；均衡穩(wěn)定；滲透融合；主次關(guān)系；空間順序和空間程序這幾方面，展示空間藝術(shù)處理技巧的立足點就在于此。

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[關(guān)鍵詞] 商業(yè) 商業(yè)環(huán)境 展示設(shè)計

隨著人們生活水平的不斷提高以及商業(yè)活動的日益頻繁，商業(yè)空間越來越多。良好的商業(yè)空間，將促進商業(yè)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。商品展示設(shè)計己成為商業(yè)經(jīng)營的一項策略，可使企業(yè)形象與產(chǎn)品的附加值提高，商業(yè)行為更為活躍?，F(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計在市場這個大機器不斷運轉(zhuǎn)的情況下，也扮演著越來越重要的角色。以下就從兩方面入手來分析現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境影響下的展示設(shè)計。

一、現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計的特點

1.商業(yè)展示設(shè)計是商業(yè)環(huán)境的設(shè)計

商業(yè)展示設(shè)計不是對孤立的展示道具、展示空間的簡單美化和拼湊，而是對消費者一種生活環(huán)境的總體設(shè)計。這種商業(yè)環(huán)境應(yīng)滿足消費者物質(zhì)上與精神上的雙重需求。商業(yè)展示的空間環(huán)境設(shè)計不同于其他環(huán)境設(shè)計，區(qū)別在于：

(1)功利性：商業(yè)展示有著極為明確的功利目標即銷售。

(2)短時性：商業(yè)環(huán)境對于消費者來說不會是長期工作生活的地方，人們相對只能短時間逗留其中。

(3)高效性：如何在最短的時間內(nèi)，以最高的效率向人們傳達有關(guān)商品的信息，達成促銷的功利目標，是商業(yè)展示設(shè)計要解決的最根本的問題。

2.商業(yè)展示設(shè)計是生活方式的設(shè)計

生活方式是指包括人的道德觀念、意識及對事物的好惡感在內(nèi)的生活習慣。什么樣的生活方式?jīng)Q定什么樣的消費意識,什么樣的消費意識決定什么樣的購買行為。例如,改革開放以后,人們的生活方式發(fā)生了變化。生活方式的變化又導致人們的消費意識從以前的基本生活需求向注重生活素質(zhì),精神需求的方向轉(zhuǎn)變。因此產(chǎn)生了市場細分和市場定位理論。根據(jù)不同年齡、不同性別、不同社會背景的消費層,推出不同的商品。而商品展示設(shè)計也應(yīng)配合多樣化的生活方式,在視覺上、整體氣氛上加以強化。好的展示設(shè)計應(yīng)是某種生活方式的鼓吹者和推動者,從而引導人們的消費。

3.商業(yè)展示設(shè)計是環(huán)境觀念的設(shè)計

商業(yè)展示主要是訴諸于人的視覺、聽覺感受，它與人的活動場所―環(huán)境有著緊密的聯(lián)系，同時，它也是構(gòu)成城市人文景觀的重要方面。所以，必須充分強調(diào)其環(huán)境觀念。商業(yè)展示設(shè)計是存在于人―環(huán)境這個大系統(tǒng)之中的。因此，在具體設(shè)計時必須從整體空間出發(fā)進行綜合設(shè)計。要依據(jù)所處環(huán)境的色彩、建筑、道路寬窄和氣候季節(jié)等方面的特點進行綜合考慮。這在店面展示、霓虹燈、招貼廣告、電子顯示廣告設(shè)計中尤為重要。

二、現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計的基本規(guī)則

1.注重設(shè)計的人性化

展示設(shè)計需要滿足人物質(zhì)和精神上的雙重需求，這是在進行展示空間分析時的基本依據(jù)。人類需要舒適和諧的展示環(huán)境，聲色俱全的展示效果，信息豐富的展示內(nèi)容，安全便捷的空間規(guī)劃，考慮周到的服務(wù)設(shè)施等等，這些都是人類在精神上對展示設(shè)計提出的要求?，F(xiàn)代空間展示設(shè)計應(yīng)該丟掉以前的單一的展示產(chǎn)品的做法，而追求一個完整的人性化空間。為此，在整個展示空間中，要調(diào)動一切可以配合的因素在造型設(shè)計上盡量做到有特色，在色彩、照明、裝飾手法上力求別出心裁，在布置方式上將展示陳列生活化、人性化、現(xiàn)場化，在參觀方式上提倡觀眾動手操作體驗，積極參與,形成互動，還可以在展區(qū)內(nèi)設(shè)立招待廳、休息室或贈送小禮品,發(fā)送宣傳手冊等靈活多樣的服務(wù),使整個展示空間和過程完整,使人感覺不僅是在看商品展出,同時也是一種精神享受。

2.注重商業(yè)信息的有效傳達

商業(yè)展示設(shè)計，其中所有的藝術(shù)法則都是以傳達信息，引導消費主題為目的。設(shè)計者應(yīng)利用商業(yè)環(huán)境中的一切空間、裝備、照明等因素及新技術(shù)、新材料、新工藝，以嶄新的創(chuàng)意把孤立的因素變成一個互相串聯(lián)的舞臺，安排一連串的動態(tài)設(shè)計以適應(yīng)消費者動態(tài)的心理反映，達到傳達的目的。同時，這種動態(tài)的傳達，亦要求設(shè)計充分考慮傳達的雙向性，即與消費者的溝通，及時得到來自消費者的信息的反饋。并應(yīng)給予消費者充分的參與機會，來誘導其興趣、強化其印象，以期使之有可能成為長期顧客。讓設(shè)計在最短的時間內(nèi)，以最高的效率向人們傳達有關(guān)商品的信息，這是商業(yè)展示設(shè)計要解決的最根木的問題。

3.注重時代感

商品是一定社會生產(chǎn)力和科學技術(shù)水平發(fā)展的產(chǎn)物。從本質(zhì)上講，它體現(xiàn)著歷史的演進和人類社會的進步。因此，作為商品與消費者之間信息媒介的展示設(shè)計也必然帶有鮮明的時代特征。具體地講，現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計就是運用人類社會的先進科學技術(shù)和現(xiàn)代化的商業(yè)管理手段，利用工業(yè)化社會大生產(chǎn)所帶來的物質(zhì)便利條件，通過各種傳播媒體的展示，創(chuàng)造出多變的視覺傳達效應(yīng)，來完成屬于商業(yè)范疇的媒介策劃，進而以嶄新的商品觀念去改變顧客的購物心理，使消費者在展示形式的感化之下，對商品進行有機的選擇。實踐證明，較為成功的設(shè)計往往具有高強度的刺激感或標新立異的形式感，與高技術(shù)和現(xiàn)代人生活方式所決定的高情感相適應(yīng)，從而引起人們的美感。

三、結(jié)語

現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計所需要的功能，不只是僅僅看上去美觀，更要考慮對消費者的心理及生理的積極的影響?，F(xiàn)代社會，商業(yè)環(huán)境更加多樣化，消費者的要求也越來越講究個性化，但是“人”是基本的，我們應(yīng)該更重視令人身心舒適的環(huán)境設(shè)計，用美的、功能性的設(shè)計語言來創(chuàng)造現(xiàn)代商業(yè)展示空間，從而使我們的設(shè)計空間更為廣闊更具有創(chuàng)造潛力。同時商業(yè)展示設(shè)計的本質(zhì)是商業(yè)性的傳達設(shè)計。解決好商業(yè)展示中的傳達問題也就解決了商業(yè)展示設(shè)計中最根木的問題。商業(yè)展示設(shè)計絕不只是美化與裝飾表面膚淺的東西，應(yīng)是營銷鏈中的一部分涉及到商業(yè)運作的本質(zhì)。我們要把商業(yè)展示納入市場學的營銷策略軌道，因為惟有這樣才能改善設(shè)計與商品和銷售互不關(guān)聯(lián)的盲目的現(xiàn)狀。

參考文獻：

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這種運用了大量的多媒體技術(shù)的現(xiàn)代展館呈現(xiàn)出一種動態(tài)的、交互的展示方式。觀眾不但可以多維度的觀看展示內(nèi)容，還可以對展品進行操作，與展品產(chǎn)生互動，更深入直觀的了解展示內(nèi)容，從而達到更好的傳播效果。創(chuàng)新展示技術(shù)提供給現(xiàn)代展館更豐富的空間可能，打破了傳統(tǒng)展示“物”的局限，使展示空間從陳設(shè)空間向主題空間轉(zhuǎn)變，從靜態(tài)圖形向多媒體圖像轉(zhuǎn)變，從單向傳播向交互體驗轉(zhuǎn)變。2010年上海世博會一個個令人難忘的展示場館，一場場震撼的試聽體驗，正是現(xiàn)代展示設(shè)計對創(chuàng)新多媒體技術(shù)運用的成功典范。

本文以剛落成的南京電力企業(yè)展館為例，通過對采用的多媒體技術(shù)應(yīng)用的闡述，淺析創(chuàng)新展示技術(shù)在設(shè)計意圖呈現(xiàn)、形式創(chuàng)新方面的作用，進而體現(xiàn)其對展示主題和內(nèi)容的提升作用。

江蘇南京電力企業(yè)展館與南京電力新大樓為一體，結(jié)合大樓的落成暨南京辦電100周年慶典活動，將成為記載南京供電公司百年成就,歷史變遷的展示基地，成為展現(xiàn)企業(yè)實力宣傳企業(yè)文化的形象基地，也是宣傳國家電網(wǎng)創(chuàng)新、綠色、低碳”發(fā)展理念的重要平臺。

展館以“寧電百年，璀璨金陵”為主題，通過過去、現(xiàn)在、未來的時間線索貫穿展示情節(jié)，將展館分為序廳、百年辦電、璀璨今朝和圓夢未來四個展區(qū)。

接到設(shè)計任務(wù)的初期，如何將南京百年來電力工業(yè)發(fā)展的壯闊歷史濃縮進不足千余平米的展示面積；如何將歷史、現(xiàn)在及未來進行完整的編排從而達到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一；如何合理的運用創(chuàng)新技術(shù)為展示服務(wù)而不喧賓奪主，是創(chuàng)作團隊遇到的核心挑戰(zhàn)。

面對這些挑戰(zhàn)的過程中，對創(chuàng)新展示技術(shù)的運用，為設(shè)計師開辟了新的思路。下面，筆者將通過南京電力企業(yè)展館中創(chuàng)新展示技術(shù)的實際運用，淺析展示設(shè)計如何抓住并運用這些最先進技術(shù)的特點，為展示的效果和內(nèi)容服務(wù)，進而打造獨特展示空間和觀眾體驗的。

1.異型幕投影拼接技術(shù)

在反應(yīng)南京有電、辦電一百年的展區(qū)中，設(shè)計師考慮將南京這座城市辦電的歷史放到中國及世界電力工業(yè)發(fā)展的大背景中，體現(xiàn)其基本同步于世界電力發(fā)展的輝煌過去，更反映了南京作為近代中國城市最具代表性的城市的特殊歷史地位。珍貴的歷史文物和圖片，人類一百多年的電力工業(yè)發(fā)展史，在近30米的狹長空間，通過一個大媒體營造空間和時間的概念應(yīng)運而生?；谙冗M的異型幕投影拼接技術(shù)，設(shè)計師可以運用整個長廊的空間作為大媒體大圖像的載體，收起的《金陵十景圖》卷軸，變幻出南京著名的城墻，并通過城墻圖像翻轉(zhuǎn)變形的梅花、明陵、紫金山、秦淮河映襯的南京四季美景，打造了一個亦真亦幻的展示環(huán)境，仿佛置身于悠悠歷史長河般的感受油然而生。

異型幕投影拼接技術(shù)是在成熟的邊緣融合拼接投影基礎(chǔ)上經(jīng)過技術(shù)革新的先進的大屏投影播放技術(shù)解決方案。它除了擁有傳統(tǒng)拼接屏幕的大畫面尺度優(yōu)勢外，最主要的是能夠適應(yīng)各種表面、甚至是任何造型的幕，通過融合拼接、逐點調(diào)教，最大程度的保證圖像清晰和形變范圍，從而達到亦真亦幻的展示效果要求。通過現(xiàn)場對位，媒體工程師可以使大畫面中的任何單個圖像出現(xiàn)在設(shè)計師指定的位置，從而使多媒體展演效果出現(xiàn)更多可能，從而激發(fā)媒體導演的創(chuàng)作靈感。異型幕投影拼接技術(shù)打破了傳統(tǒng)直幕、柱形幕的限制，使圖像出現(xiàn)在任何地方的想法得以實現(xiàn)。

2.動作識別技術(shù)

早在上世紀90年代初，以攝像為基礎(chǔ)的計算機視覺在美國麻省理工學院就成為了動作識別研究的重點。其基本原理是通過攝像捕捉或基于某類特殊輸入設(shè)備（如紅外設(shè)備、數(shù)據(jù)手套），實現(xiàn)計算機系統(tǒng)對操作者動作的識別，進而通過預設(shè)的定義，使系統(tǒng)做出相應(yīng)的反饋。用戶做出用于識別的姿態(tài)可以是靜態(tài)的，也可以是動態(tài)的，如手勢、身體姿態(tài)，也可以是眨眼、揮動轉(zhuǎn)動身體部位等連貫動作。計算機軟件將負責將其轉(zhuǎn)換為一個指令或多個復雜指令。隨著動作識別技術(shù)的發(fā)展和成熟，其在現(xiàn)代展示設(shè)計中的運用越來越廣泛。

在本案例展館中，觀眾可以動過簡單的揮手動作，翻閱虛擬的電子書籍，查詢相應(yīng)的歷史文獻資料，還可以通過一套簡單動作，自行控制大屏幕投影播放的內(nèi)容，甚至對圖像進行放大縮小瀏覽。設(shè)計師還設(shè)計了通過虛擬點擊的拍照和大屏留言系統(tǒng)，這些親身參與大大加深了參觀者的參展體驗。

動作識別技術(shù)的不斷發(fā)展為設(shè)計師豐富的想象提供了技術(shù)支撐。傳統(tǒng)三維空間設(shè)計朝著多維的方向發(fā)展，實體空間可以與非實體空間結(jié)合，想象一下空間隨著使用者的動作或需求而發(fā)生改變，這本身就極具新意。

3.多通道表演控制系統(tǒng)

在現(xiàn)代展示設(shè)計中，各種聲光電技術(shù)的綜合運用，是設(shè)計師諸多創(chuàng)意靈感的來源。展示為觀眾帶來的不再是一成不變的，而是一場視聽的綜合體驗，有時包括觸覺和嗅覺。2010上海世博會就正是這種多媒體視聽技術(shù)與創(chuàng)意設(shè)計完美結(jié)合的最佳范例。4D、Dark Ride Show及IMAX等技術(shù)的全面應(yīng)用，為觀眾帶來令人目不暇接、身臨其境的創(chuàng)意表演。要使這些結(jié)合了聲、光、電、影像、機械設(shè)備的復雜表演，按照設(shè)計師（導演）預先設(shè)計的那樣穩(wěn)定運行，讓現(xiàn)場的操作人員或主持人輕松掌握，將各種復雜系統(tǒng)控制集成于一體的表演控制系統(tǒng)平臺自然不可或缺。這種表演控制系統(tǒng)（SHOWMASTER Center）通過RS232、DMX512、IP、MIDI等接口連接到投影機、大屏幕、舞臺燈光、音響機械等各類設(shè)備上，由計算機對SHOWMASTER進行統(tǒng)一的編程控制，實現(xiàn)對所有設(shè)備進行時序控制。

在南京電力展示館，在表達南京電力建設(shè)成果和規(guī)劃內(nèi)容上，設(shè)計師利用大空間條件，將3D影像、數(shù)字地圖和高清實拍場景結(jié)合，策劃設(shè)計了整個展館的核心展項。強大的SHOWMASTER系統(tǒng)支持了設(shè)計師的想法，用于3塊屏幕6臺投影同時展演，并對渲染整個環(huán)境的數(shù)十種燈光和音響系統(tǒng)進行控制，給參觀者帶來了震撼的體驗。

4.邊緣融合投影技術(shù)

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，大屏幕和震撼視聽給現(xiàn)代展示設(shè)計提出了新的要求，展示設(shè)計師天馬行空的創(chuàng)意再次因一種技術(shù)的出現(xiàn)而變得寬廣起來。

邊緣融合技術(shù)就是將多臺投影機投射出的畫面進行邊緣重疊，并通過計算機矯正、融合實現(xiàn)一個沒有縫隙、消隱重疊區(qū)域的大畫面大分辨率的整幅畫面，其效果就象是一臺投影機投射的畫面。過去在實現(xiàn)超大尺寸屏幕上，多采用的是多畫面拼接，但是無論是顯示器或投影箱體的拼接，都無法消除畫面本身存在的物理拼縫。

而在新的邊緣融合技術(shù)中，由于采用整幅屏幕，所以消除了傳統(tǒng)拼接存在的屏幕間的生理縫隙，從而使得屏幕顯示的圖像整幅保持完整。而采用邊緣融合處理技術(shù)后，更消除了光學縫隙，從而使顯示的圖像完全一致，保證了顯示圖像的完整性和美觀性。這在展示規(guī)劃、圖紙等地理信息時更為重要。

不僅如此，邊緣融合技術(shù)使異型屏幕的出現(xiàn)成為可能，投影畫面不僅局限在平面的大屏幕中，弧形、球型甚至復雜多曲面造型都可以實現(xiàn)大畫面投影。

基于這項技術(shù)，設(shè)計師在本案例展館中，設(shè)計了150度的弧幕影院，給參觀者帶來強烈的沉浸感。由于多臺高清投影設(shè)備的拼接，影片分辨率達到前所未有的4096*1080超高清畫質(zhì)，這些都是一般影院、傳統(tǒng)視聽所無法比擬的。對這項技術(shù)的了解和應(yīng)用，使設(shè)計師為整個展館展示結(jié)尾營造了一個。

篇6

論文摘 要：中國傳統(tǒng)文化作為民族和國家發(fā)展歷史的沉淀，是勞動人民創(chuàng)造的寶貴財富。伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，人們將中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代展示設(shè)計進行了完美的結(jié)合。在展示道具方面用現(xiàn)代設(shè)計理念將傳統(tǒng)元素運用和發(fā)揮到最佳效果，做到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，賦予其靈魂，使其具有傳達蘊涵的民族文化精神。

一、中國傳統(tǒng)文化元素的特點

中國傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵豐富，已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代展示設(shè)計當中。傳統(tǒng)文化元素特點主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一是多樣性：取材廣泛，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式也多樣化；二是中國傳統(tǒng)文化元素還具有很強的歷史性。我國有著五千年的悠久歷史，其文化源遠流長。傳統(tǒng)文化元素一脈相承，作為我國文化的一種載體，是古代人們智慧的結(jié)晶。

二、展示道具設(shè)計的內(nèi)容和特點

“道具”是戲劇、舞臺表演或者電影、電視劇拍攝時用來表演的輔助器具。而在展示設(shè)計指展示用具，它包括展臺、展板、展架和其他一些用來表現(xiàn)展品的器具。展示道具是在商業(yè)空間設(shè)計中用于產(chǎn)品的襯托和商業(yè)空間設(shè)計與環(huán)境的陳列搭配的物件，從空間的設(shè)計來看可大可小，小至產(chǎn)品的一個擺件，大到空間中的重要陳列物件。展示道具是社會時尚文化的縮影，展示道具設(shè)計是創(chuàng)意反映特定生活環(huán)境中的人群對未來美好生活的追求。因而，展示道具既散發(fā)著時代精神的氣息，又蘊含著傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。

三、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代展示道具設(shè)計中的應(yīng)用

1.展示道具設(shè)計中的傳統(tǒng)文化運用

傳統(tǒng)文化具有歷史時態(tài)特征，包含了人類文明史中和歷史上發(fā)生過、存在過、今天仍被人類生存方式所沿用、或被變革的生活態(tài)度和生活形態(tài)。傳統(tǒng)文化既具有地域性、民族性、習俗性、觀念性（宗教信仰等）的特征，又完全具體地表現(xiàn)于這些文化形態(tài)之中。傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的每一個領(lǐng)域都或多或少地產(chǎn)生著影響，社會發(fā)展的每一步也需要傳統(tǒng)文化的留存與推進。

傳統(tǒng)文化對展示道具設(shè)計的影響，以及展示道具設(shè)計對傳統(tǒng)文化的運用主要表現(xiàn)在這樣幾個方面：（1）在傳統(tǒng)社會文化觀念對展示道具設(shè)計觀念的影響方面。對于展示道具的功能，以傳統(tǒng)文化觀念來評估，是認為對美好事物的展示，則以其審美價值為首要，其商業(yè)價值為其次，其貿(mào)易功能則更為后。（2）在傳統(tǒng)審美思維對設(shè)計者和觀眾的思維方式的影響方面。傳統(tǒng)的審美思維對傳統(tǒng)文化中的民族的、地域的、民俗的美化形式具有極強的理解程度和極大的認可程度，這也極大地導向展示設(shè)計者在設(shè)計思維中廣泛地運用傳統(tǒng)文化的基本形式來表達展示道具的形象，以迎合觀眾的審美思維。（3）在傳統(tǒng)設(shè)計風格對展示設(shè)計形式體系的影響方面。在世界歷史范圍的設(shè)計領(lǐng)域中創(chuàng)造的一些優(yōu)秀的風格流派已經(jīng)或多或少地被當今的展示設(shè)計者自覺或不自覺地所采納。

一般來說，根據(jù)參展商的要求和經(jīng)過對展示道具材料的分析，設(shè)計者過程中普遍運用傳統(tǒng)審美思維來審視展示道具的文化內(nèi)涵，以獲取對展示道具主題的準確判斷。一旦傳統(tǒng)審美思維與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合，就會使展示道具產(chǎn)生具有深厚文化底蘊的意境。

2.融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代時尚展示道具創(chuàng)意設(shè)計

現(xiàn)代的時尚觀念不僅是由現(xiàn)代的文化形態(tài)所表現(xiàn)出來的，而且還仍然滲透著傳統(tǒng)文化的理念。展示道具設(shè)計的創(chuàng)意關(guān)鍵因素之一在于深刻理解傳統(tǒng)文化，將現(xiàn)代時尚與傳統(tǒng)文化有機地融合。

利用現(xiàn)代設(shè)計思維方式與地域性、民族性的文化傳統(tǒng)相結(jié)合，已經(jīng)成為世界設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展趨勢。展示道具設(shè)計的創(chuàng)意趨勢也呈現(xiàn)出在具備了鮮明現(xiàn)代之美的同時，還蘊含了民族傳統(tǒng)文化神韻。

展示道具創(chuàng)意設(shè)計的優(yōu)秀之作，是將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代意識有機交融，在此過程中所形成特殊的個性，是既能體現(xiàn)出現(xiàn)代展示道具設(shè)計的時尚觀念，又能折射出各民族、各地區(qū)的不同歷史文化特征和審美取向，恰到好處地處理現(xiàn)代時尚觀念與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。具體主要有這幾類：一是直接采納運用傳統(tǒng)文化符號。在展示設(shè)計創(chuàng)意中利用人們對就為了的原生態(tài)傳統(tǒng)文化的陌生程度，來提升觀眾對民族文化親情的審美新鮮感，產(chǎn)生一種具有文化回歸的時尚風格。二是具象形態(tài)變化運用傳統(tǒng)文化符號。對傳統(tǒng)文化的形態(tài)元素進行造型變化，運用到現(xiàn)念的展示道具設(shè)計中，是最常見的創(chuàng)意思維形式。三是抽象形態(tài)變化運用傳統(tǒng)文化符號。在展示道具設(shè)計的創(chuàng)意過程中以現(xiàn)代意識主導展示道具設(shè)計主題，并由時尚理念的形態(tài)作為主體。但是充斥著現(xiàn)代時尚形態(tài)的展示道具設(shè)計創(chuàng)意，是由一些傳統(tǒng)文化的元素演化變通而形成的。

四、結(jié)束語

任何偉大的創(chuàng)造都離不開文化底蘊。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中通過分解與重構(gòu)，成為新的展示道具表現(xiàn)語言，與高速涌現(xiàn)的時尚元素相結(jié)合，在簡約單純的展示道具設(shè)計中呈現(xiàn)出典雅大氣，個性鮮明的現(xiàn)代設(shè)計風格。優(yōu)秀的展示道具設(shè)計，應(yīng)當是視覺傳達、個性風格、創(chuàng)意印象、審美意味方面的完美結(jié)合，運用不同的模式和方法處理傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的關(guān)系，通過文字、圖案和色彩這些視覺傳達的三要素，使之巧妙而和諧的融合，以此創(chuàng)造出優(yōu)秀的展示道具設(shè)計之作。

參考文獻

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[3]、 李遠 宋春艷. 《展示設(shè)計》[M].華中科技大學出版社 2007

篇7

【關(guān)鍵詞】橋梁設(shè)計；問題；發(fā)展趨勢

1前言

改革開放以后，我國經(jīng)濟實力與綜合國力得到了巨大的增強，我國在橋梁建設(shè)方面有了迅猛發(fā)展，特別是大跨徑的橋梁建設(shè)，已經(jīng)取得了輝煌成就，我國橋梁建設(shè)在美觀性、功能性、安全性與經(jīng)濟性等方面還有許多不足。

2我國現(xiàn)代橋梁建設(shè)現(xiàn)狀

我國文化悠久，橋梁發(fā)展歷史長遠，從古代的古典拱橋趙州橋到遍布全國的現(xiàn)代梁橋、拱橋、斜拉橋等各種橋型。我國現(xiàn)代橋梁應(yīng)用最廣泛的為梁橋，其次為拱橋，斜拉橋、懸索橋適應(yīng)跨徑大，費用高，基本分布于沿海城市及發(fā)達城市。橋梁建筑材料從最早的木材、石材發(fā)展到現(xiàn)在的混凝土、鋼材，其中混凝土橋應(yīng)用最廣。

3橋梁設(shè)計基本原則

3.1安全性我國最近幾年，多座橋梁突然發(fā)生倒塌或者損壞，工程界已經(jīng)重視橋梁的安全問題。一般的看法是目前的工程事故的原因主要由野蠻施工與管理腐敗導致的。但是短期內(nèi)發(fā)展突然倒塌則是由施工質(zhì)量沒有達到規(guī)范和設(shè)計要求，典型的原因包括使用的材料強度不符合標準與施工工藝沒有達到要求等；還有個別的橋梁在施工過程中存在偷工減料的情況發(fā)生。更對橋梁的安全性造成致命的損害。橋梁設(shè)計的安全問題主要有行車安全、通航安全、施工安全和基礎(chǔ)地質(zhì)條件等方面。行車安全：橋面設(shè)施應(yīng)該合理布置，要根據(jù)具體的車流量和公路等級來決定，是否有必要設(shè)置護欄、中央隔離帶、分車帶，從而確保行車的安全性。通航安全：在有通航凈空保證的前提下，還需要注意是否允許拖船組成的船隊通過，在橋下收留的方向是否與和橋梁垂直，在有這樣的問題時應(yīng)該加大橋梁的跨徑。施工安全：這是非常重要的一點，在制定施工組計劃中，必須要考慮颶風以及洪水等給橋梁施工帶來的不利影響，施工建設(shè)要求在洪水到來之前橋墩施工面一定要超出洪水水位?；A(chǔ)地質(zhì)條件的安全：根據(jù)規(guī)范。冰凍深度、基礎(chǔ)埋深與河流的沖刷深度的要求，還要對地質(zhì)基礎(chǔ)進行必要的檢查，看看附近是否有溶洞、斷層以及裂縫等一些不適宜的地質(zhì)條件。3.2經(jīng)濟性經(jīng)濟性包含橋梁建設(shè)工程的造價、工期以及橋梁后期的養(yǎng)護費三個方面。橋梁工程造價其主要是由人工費、機具設(shè)備費以及材料費三方面組成。人工費和機具設(shè)備費：因為不同的地區(qū)之間有著很大的差異，應(yīng)根據(jù)預算定額標準進行估算。材料費因時間的差異而影響比較大，暫時按用量衡量；根據(jù)已建設(shè)的同類體系、同載荷標準的相近跨度的橋梁的工程量，參考設(shè)計結(jié)構(gòu)尺寸并結(jié)合經(jīng)驗尺寸，估算出總體設(shè)計的輪廓尺寸，然后對主要結(jié)構(gòu)的少數(shù)控制截面進行粗略的演算。工期：橋梁是道路交通的最要組成部分，道路修到哪里的橋梁建設(shè)應(yīng)該完工，這樣可以節(jié)約很多不必要的時間，這樣還可以確保機具設(shè)備、材料以及人員的順利運送，線路及早的運營，國民經(jīng)濟也可以早一點受益。影響工期的因素有以下幾種：工程本身的大?。毁Y金是否足夠充足；施工的方法與工程本身的機構(gòu)難易程度等都會在不同程度的影響工期。養(yǎng)護維修：橋梁建設(shè)完工后，在使用的過程中經(jīng)常會出現(xiàn)一些程度的損壞，需要修復這樣的橋梁就會產(chǎn)生一定的費用，橋梁其用料不同會有非常大的差異，要分別考慮，還要考慮由軍事打擊、自然災(zāi)害等破壞的修復。3.3功能性橋梁的功能主要有兩個方面，承受荷載與跨越障礙。為了確保受力合理，傳力路線直接以及簡潔的結(jié)構(gòu)形式，尤其注意風載、地震等因素，論證能夠確保結(jié)構(gòu)功能的實施。在地震地區(qū)修建橋梁應(yīng)該注重選擇抗震好的橋梁架構(gòu)。如梁式橋梁要比拱形的抗震性要好，低樁要比高樁好等。遇到突況造成橋梁的破壞，從難易程度考慮，梁式橋比拱式橋更容易修復。要根據(jù)其實際情況考慮，能做小的絕不做大的。這樣不至于造成國家資金浪費。3.4美觀性橋梁的設(shè)計不僅要考慮其功能性、安全性和經(jīng)濟性，橋梁美觀的問題應(yīng)該被重視，突出橋梁的美觀。伴隨我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人們越來越重視橋梁美觀設(shè)計，橋梁美學已經(jīng)成為現(xiàn)代橋梁建設(shè)中一門獨立的研究項目，橋梁的建筑風格與橋梁的裝飾應(yīng)該與所處環(huán)境相協(xié)調(diào)，對于城市中一些大型橋梁爭取建設(shè)成一座具有標志性的建筑物，成為一個城市的一道風景線。

4現(xiàn)代橋梁設(shè)計發(fā)展趨勢

經(jīng)過長時間發(fā)展，我國在橋梁設(shè)計方面、建設(shè)方面取得了輝煌成就，已經(jīng)接近世界先進水平。為我國今后橋梁發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)，我國橋梁建設(shè)未來發(fā)展趨勢有以下幾點：4.1逐漸加大橋梁跨徑我國現(xiàn)在鋼梁的最大跨度已經(jīng)超過了500m，懸索橋到達了1990m等，由于跨海與跨江的需要，橋梁的跨度還在不斷的加大，預計鋼斜拉橋會突破1000m，鋼懸索橋會超過3000m?；炷翗颍毫簶虻目缍葧_到270m、拱形橋?qū)_到420m。4.2結(jié)構(gòu)逐漸輕型化隨著橋梁跨徑的逐步加大，混凝土梁已無法適應(yīng)橋梁跨徑增加的要求；而鋼梁由于其質(zhì)量輕、強度高等特點得到廣泛應(yīng)用，其結(jié)構(gòu)和材料特性也得到最大發(fā)揮和利用，如現(xiàn)在大部分斜拉橋、懸索橋及大跨徑連續(xù)梁橋等其主梁均采用鋼箱梁或鋼箱加勁梁，使得梁高大大減小，從而使橋梁變得十分輕巧秀美。同時，隨著新材料的研發(fā)和利用，鋁合金作為典型的有色金屬，其耐腐蝕、高強度、質(zhì)量輕等諸多優(yōu)點，使其在傳統(tǒng)的門窗、汽車制造等領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。隨著新產(chǎn)品的不斷開發(fā)，鋁合金材料已經(jīng)在船舶、橋梁等領(lǐng)域的應(yīng)用也開始嶄露頭角。鋁合金在橋梁上的應(yīng)用，國內(nèi)外已經(jīng)有400余個實例，鋁合金在橋梁建設(shè)的使用大大降低的橋梁結(jié)構(gòu)的重量。4.3橋梁建設(shè)技術(shù)混凝土梁橋出現(xiàn)了頂推法、懸臂平衡施工法、拱橋無支架法。這些提升了混凝土橋梁的競爭力。懸索橋采用鋼箱加勁梁，在技術(shù)上取得了新的突破。斜拉橋的涌現(xiàn)、崛起，為橋梁的發(fā)展展現(xiàn)了豐富多彩的內(nèi)容。這些成就使得我國在橋梁技術(shù)上的到了空前的提升。4.4預應(yīng)力運用更加豐富、靈活預應(yīng)力是為了改善結(jié)構(gòu)服役表現(xiàn)，在施工期間給結(jié)構(gòu)預先施加的壓應(yīng)力，結(jié)構(gòu)服役期間預加壓應(yīng)力可全部或者部分抵消載荷導致的拉應(yīng)力，避免結(jié)構(gòu)破壞。常用語混凝土結(jié)構(gòu)，是在混凝土結(jié)構(gòu)承受荷載之前，預先對其施加壓力，使其在外荷載作用時的受拉區(qū)混凝土內(nèi)力產(chǎn)生壓應(yīng)力，用以抵消或減小外荷載產(chǎn)生的拉應(yīng)力，使結(jié)構(gòu)在正常使用的情況下不產(chǎn)生裂痕或者產(chǎn)生裂痕比較晚。預應(yīng)力的一部分在橋梁建設(shè)中得到了廣泛地應(yīng)用。不僅允許出現(xiàn)拉應(yīng)力，而且還允許在極端荷載時出現(xiàn)開裂等。可以有效避免全預應(yīng)力時出現(xiàn)沿縱向開裂和拱形過大。剛度較全預應(yīng)力為小，可以利于抗震。體外預應(yīng)力是在20世紀20年代末開始在橋梁建設(shè)中應(yīng)用的，在70年代后應(yīng)用開始以來。體外配索，不僅可以減少截面尺寸與結(jié)構(gòu)橫載，還可以提高構(gòu)件的施工質(zhì)量。預應(yīng)力不僅只有這些，還有雙預應(yīng)力、無粘預應(yīng)力和在世界上較多應(yīng)用預應(yīng)力梁等，它們使預應(yīng)力變得更加豐富與靈活。4.5提升施工方法最近幾年橋梁的施工方法也在不斷的發(fā)展中，其中頂推法不僅僅運用在直線橋梁，還可以在平曲線上的梁與豎曲線上的梁。除了這些，還有別的也在發(fā)展：使用環(huán)形滑道，它的好處是不用使用喂氟板；拉索錨已經(jīng)具有自動開啟、閉鎖；梁前進時錨定，千斤回程時可以自動開啟；并把支座安裝在梁上，這樣可以不需要頂推后重新設(shè)置。

5結(jié)束語

在我國經(jīng)濟快速發(fā)展下，對于橋梁的設(shè)計提出更高的要求，因此橋梁設(shè)計部門要加強在橋梁設(shè)計方面人才的培養(yǎng)以及現(xiàn)在從業(yè)人員技術(shù)提升的培訓。雖然我國經(jīng)濟水平以及綜合國力已經(jīng)有了非常大的增強。當前我國在橋梁設(shè)計的整體上和世界一流的橋梁設(shè)計仍然有一定的差距。我國橋梁設(shè)計還應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗，提升水平、力爭達到高標準與高質(zhì)量的建橋標準。

參考文獻

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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代商場；設(shè)計；發(fā)展方向

Abstract: this article from the characteristics of modern market, in this paper the current market existing in the design of the main disadvantages of, under the premise of specific discusses new consumption idea of design precautions, and discussed from three aspects of the modern market specific new development trend and the design on the new form, new features.

Keywords: modern stores; Design; Development direction

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

商場是以商品展示形式表現(xiàn)出的一個市場，隨著人們生活水平及文化素質(zhì)的不斷提高，消費觀念也逐步向現(xiàn)代化消費觀念轉(zhuǎn)變，人們對商場的概念已不僅滿足于購物這單一行為，而是渴望通過輕松休閑的活動以及優(yōu)雅清新的環(huán)境來放松及調(diào)適自身的精神及情緒，即既實現(xiàn)購物的物質(zhì)需求，也能實現(xiàn)精神文化的享受。這就要求商場能夠提供一個舒適、優(yōu)雅的環(huán)境進而達到顧客放松心情，調(diào)節(jié)緊張情緒的目的。因此，現(xiàn)代商場如何在設(shè)計上推陳出新，滿足消費者的多元化需求，是我們應(yīng)高度重視的設(shè)計戰(zhàn)略思想。

1現(xiàn)代化商場特征

從購物環(huán)境的新概念出發(fā)，現(xiàn)代商場特征如下：1）以人為本：以顧客為核心要素，追求一種吸引來客的舒適方便的購物環(huán)境；2）功能多樣化：融購物、餐飲、娛樂、鍵身及小型觀演為一體；3）個性突出，創(chuàng)造新型的建筑文化；4）觀念更新；提供以往被認為是浪費面積且無效益的空間，如環(huán)廊、中庭、天橋、休息座以及室內(nèi)綠化等。從新技術(shù)新設(shè)備的要求出發(fā)，主要包含如下幾點：中央空調(diào)系統(tǒng)、防盜監(jiān)控裝置和微機管理設(shè)施、高級室內(nèi)裝飾、自動扶梯垂直交通系統(tǒng)、中央廣播音響系統(tǒng)、自動滅火系統(tǒng)和火災(zāi)自動控制系統(tǒng)等。

2當前商場設(shè)計中存在的主要不足

目前我國大型商場正處于發(fā)展階段，其設(shè)計仍存在一些問題，亟待解決：1）消費者的人性關(guān)懷不足。如，許多女性消費者帶小孩購物行動較為不便，然大多數(shù)商場都沒有安全可靠的嬰幼兒托管處。又如，一些商場其六層通道的中庭面積很大，周邊所剩的空間不到兩個柱網(wǎng)的進深，無謂的犧牲商場面積，浪費空間。有的商場為渲染氣氛在中庭中懸掛眾多花哨的裝飾物，這些物品大多不符合消防安全部門防火安全標準，且貫穿數(shù)層，一旦發(fā)生火災(zāi)將成為火勢蔓延的“導火索”。此外，許多商場缺少專題活動場地。2）設(shè)計過于表面化，缺乏耐人尋味的空間感覺。如一些商場為節(jié)約成本，使得內(nèi)部空間及設(shè)施嚴重落后于消費者的需求，達不到人性化的空間環(huán)境要求，這在顧客更看重高品質(zhì)購物環(huán)境及舒適周到的專業(yè)服務(wù)的今天，此類型的商場很容易流失相當一部分的消費者。3）對顧客“吸引力”不足，如櫥窗設(shè)計、店面設(shè)計、賣場道具與色彩營銷設(shè)計效果一般，難以吸引顧客進入。

3 新消費觀念下的設(shè)計注意事項

消費者生活方式及消費觀念的轉(zhuǎn)變與商場設(shè)計緊密相關(guān)，在設(shè)計中，我們應(yīng)針對消費者的消費需求導向來搞好設(shè)計，具體如下：1）消費觀念從單一型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?。傳統(tǒng)消費觀念以物美價廉為主，但隨著生活水平的提高及東西方文化的碰撞融合，消費的文化性不斷得到提升。據(jù)此，現(xiàn)代商場設(shè)計在注重基本營銷功能設(shè)計的同時，也應(yīng)注重商場的非盈利性的公共設(shè)施設(shè)計，做到集購物、休閑及觀賞功能于一體的集成模式。如良好的商場購物環(huán)境給消費者以愉悅的心情購物，設(shè)置漫步廣場、休閑娛樂區(qū)域使消費者免除購物的枯燥感，精心設(shè)計的櫥窗展示增加消費者的美觀感受。2）消費觀念的綠色化。當前，綠色消費應(yīng)成為一種時尚，體現(xiàn)了人們良好的道德水平及正確的價值觀。綠色消費是一種帶有環(huán)保意識的消費，更重視消費的透明化、合理化，消費環(huán)境要有安全保障。據(jù)此，商場在設(shè)計時要運用現(xiàn)代化的監(jiān)控系統(tǒng)和自動滅火系統(tǒng)及預警系統(tǒng)，提供給消費者一個安全的購物環(huán)境，為了倡導綠色消費，給消費者以回歸自然、遠離城市喧囂的親切感?？梢栽谏虉鲈O(shè)計綠化帶，通過花、草、樹的養(yǎng)植。給消費者清新購物的新體驗。3）消費觀念的個性化。因消費者在年齡、性別、職業(yè)、性格及收入水平等方面存在差異，因此產(chǎn)生的消費觀念也會存在個性差異，不同消費者其選擇的商品目標也不同，高品位及高消費能力的消費者注重商品品牌，時尚消費者注重商品的潮流性，居家型消費者注重商品的性價比，年齡小的消費者注重商品的娛樂性等。據(jù)此，代化商場要想吸引不同層次和類型的消費者，提高經(jīng)濟效益，就要緊扣時代潮流，利用經(jīng)營分布、視覺美化、空間引導及適當?shù)膹V告宣傳等方式，力求獨特創(chuàng)意、多種多樣，針對不同的消費群體設(shè)計不盡相同的消費空間。

4現(xiàn)代商場設(shè)計發(fā)展的方向

如前所述，隨著現(xiàn)代社會消費者生活方式及消費觀念的轉(zhuǎn)變，商場設(shè)計也應(yīng)順應(yīng)時代潮流特征，以滿足商業(yè)競爭的需求。筆者以為，現(xiàn)代商場設(shè)計發(fā)展的方向，主要如下：

4.1人文關(guān)懷在設(shè)計中得到廣泛關(guān)注

現(xiàn)代商場的設(shè)計中，除滿足消費者購物行為這一基本功能外，在設(shè)計時就應(yīng)考慮好完善的配套設(shè)施。如，為方便消費者，在交通流線設(shè)計合理的前提下，通過電視、電子顯示屏幕、電腦查詢系統(tǒng)等手段建立各種導游圖、指示牌等購物指南設(shè)施；通過提升景觀設(shè)計品質(zhì)來改善購物環(huán)境，給顧客提供宜人的的人文環(huán)境；進一步建立以人為本的休閑及福利性設(shè)施，如臨時托兒所、兒童樂園、休息座椅、無障礙通道、殘疾人衛(wèi)生間等；同時充分考慮完善的消防系統(tǒng)、保安系統(tǒng)等及停車場建設(shè)等。

4.2 科學的物理環(huán)境設(shè)計成為設(shè)計合理性的重要標準

隨著消費者對購物環(huán)境的要求日益提高，包括聲學處理、光環(huán)境及材質(zhì)等方面在內(nèi)的物理環(huán)境設(shè)計也成為考驗商場設(shè)計合理性的重要標準之一。商場多采用人工照明方式，可通過豐富的光影表現(xiàn)，創(chuàng)造氣氛熱烈、色彩明快的環(huán)境以及豐富多樣的空間層次，烘托濃厚的商業(yè)氣氛，使交通空間更富生命力。在商場設(shè)計中，為購物者提供良好的聲學環(huán)境也極為重要，因此，如何減少噪音就成為設(shè)計中需要考慮的關(guān)鍵一環(huán)，具體措施有：墻面材質(zhì)盡量選用表面粗糙的材料，如噴涂式墻面以減少聲音的反射；可通過在圍護結(jié)構(gòu)上采用吸聲性能好的材料，如常見的多孔吸聲板等促進聲音吸收；頂棚相對地面之間應(yīng)盡量減少平行，多采用折線、弧線、傾斜等，以增加聲波的反射次數(shù)而吸收聲能量，減少噪音；設(shè)置吸聲裝置，如懸掛式的吸聲裝置等，同時花草樹木等景觀元素對環(huán)境噪音也可產(chǎn)生吸附作用。

4.3 商場設(shè)計主題化已成為設(shè)計新趨勢

當前，以“主題”命名方式作為商場設(shè)計宗旨的設(shè)計思路已成為新趨勢，如歷史文化主題、生態(tài)園林主題、娛樂主題、藝術(shù)主題等。設(shè)計中應(yīng)充分考慮項目的具體情況，如項目所在城市、項目的具體定位及消費人群、街區(qū)的歷史文化特點等，進而選擇具體的主題：1)歷史文化主題。商場作為城市歷史文化的見證，在城市的發(fā)展進程起著重要的作用，因此在設(shè)計中應(yīng)注意挖掘城市環(huán)境歷史文化中具有生命力的典型特征，運用現(xiàn)代設(shè)計方法及設(shè)計理念使新建筑與周圍原有建筑保持視覺形象上的連續(xù)性和完整統(tǒng)一，把歷史文化因素融入到設(shè)計中去。如，上海豫園商城即是將區(qū)域內(nèi)的老城隍廟及豫園等傳統(tǒng)環(huán)境，以及廣場、街道、騎樓等老上海商業(yè)街的元素有機融合到新商城的設(shè)計中，形成了獨特的主題。2)生態(tài)園林主題。隨著人們對自然的渴求愈發(fā)強烈，以生態(tài)園林為主題的設(shè)計也被人們所關(guān)注。如，可通過室內(nèi)綠化、壁畫、水體及小品等相結(jié)合的方法進行設(shè)計，室內(nèi)綠化采用綠籬、花卉、草坪和喬灌木的搭配，水體設(shè)計運用露天廣場中的雕塑、噴泉、水池等來營造商場濃郁的園林空間，將商場變成一個立體花園。3)娛樂主題。如香港西九龍中心鏤空的中庭頂部設(shè)置了一部過山車，開動時無論乘坐者及觀賞者都被吸引，從而在中庭形成一個娛樂焦點，購物及娛樂的結(jié)合讓消費者體驗到了一種獨一無二的購物感受。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；特征；發(fā)展趨勢

藝術(shù)設(shè)計是人類將自己的審美意識強加在物體上的一種具體表現(xiàn)，審美意識表現(xiàn)涉及內(nèi)容非常廣泛。例如，服裝、建筑、美食、美術(shù)諸多領(lǐng)域都是藝術(shù)設(shè)計的范疇。因此，在生活中藝術(shù)設(shè)計會扮演不同的角色。藝術(shù)設(shè)計會用自己特殊的形式來記錄時代的變遷，并且在時代變換的過程中，藝術(shù)設(shè)計的制作工藝與設(shè)計風格也會隨著文化、風俗習慣的影響而發(fā)生變化。正是在不斷地發(fā)展變化中藝術(shù)設(shè)計的壽命才能得以延續(xù)。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展、更多新型材料被廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計之中，在促進藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的同時，也帶來相應(yīng)的挑戰(zhàn)。

1藝術(shù)設(shè)計特征

1.1廣泛性

藝術(shù)設(shè)計是人類社會發(fā)展過程中的一種文化表現(xiàn)形式，通過人類的創(chuàng)造性思維賦予物體形式美感。廣泛性是藝術(shù)設(shè)計最重要的特征之一，藝術(shù)設(shè)計的廣泛性主要體現(xiàn)在以下幾點：第一，應(yīng)用范圍廣泛性。藝術(shù)設(shè)計由人類實踐產(chǎn)生，因此它應(yīng)用的范圍比較廣泛。例如，平面設(shè)計、服裝設(shè)計、建筑設(shè)計、工藝美術(shù)品、景觀園林設(shè)計等都是藝術(shù)設(shè)計的范疇。此外，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體設(shè)計在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域逐漸崛起。第二，影響因素的廣泛性。藝術(shù)設(shè)計是不斷發(fā)展的，很多因素也在促進藝術(shù)設(shè)計的形成與發(fā)展，比如社會經(jīng)濟、文化、人們審美需求都是影響藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的主要因素。

1.2服務(wù)性

目前，很多日常生活用品被賦予形式美感之后具有一定的藝術(shù)氣息，這樣給予生活用品審美價值的同時，還保證了生活用品自身的服務(wù)性本質(zhì)。因此，藝術(shù)設(shè)計不僅為人們提供審美價值，還具有一定的服務(wù)性特質(zhì)。任何藝術(shù)設(shè)計都是對現(xiàn)有的生活方式進行創(chuàng)新、改造，并且往往通過物體本身的服務(wù)型特質(zhì)為人們提供更加舒適、便捷的生活體驗感。服裝設(shè)計、建筑設(shè)計都是藝術(shù)設(shè)計的范疇，它們設(shè)計的最終目標是滿足人們的需求，為人們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)內(nèi)容。此外，藝術(shù)設(shè)計通過不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量、豐富產(chǎn)品服務(wù)內(nèi)容、功能來迎合客戶需求。

1.3綜合性

盡管藝術(shù)設(shè)計是一門獨立性學科，但是任何一種藝術(shù)設(shè)計形式的表達都需要兩種或者兩種以上學科的幫助才能完成。因此，藝術(shù)設(shè)計是具有綜合性的設(shè)計活動。創(chuàng)造理念使藝術(shù)設(shè)計靈活，它是一種概念化的設(shè)計思維，在概念化設(shè)計理念實踐、制作的過程中離不開其他科學理論的支持。例如，室內(nèi)設(shè)計。在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計師不僅要注重設(shè)計環(huán)境的裝飾與美化，還要注重裝飾材料色彩的搭配，色彩在人們的心理具有潛移默化的影響。因此，室內(nèi)設(shè)計師必須具有專業(yè)的色彩心理學知識。

2影響藝術(shù)設(shè)計的要素

2.1藝術(shù)創(chuàng)作技能

創(chuàng)作技能是藝術(shù)設(shè)計的關(guān)鍵，它是藝術(shù)創(chuàng)作者實踐能力的具體表現(xiàn)。每件藝術(shù)品的創(chuàng)造都需要層層打磨，也正是這復雜的制作工藝與制作流程才賦予了物品的藝術(shù)價值內(nèi)涵。沒有過硬的藝術(shù)實踐技能，任何完美的設(shè)計理念也不會得到有效的展示。例如，北京奧運會比賽場地“鳥巢”的設(shè)計。為了體現(xiàn)建筑的整體性，“鳥巢”沒有施工任何螺母、卡扣，而是采用焊接技術(shù)，這樣才能使我國鏤空藝術(shù)與鋼結(jié)構(gòu)建造技術(shù)完美結(jié)合，才能突出整個建筑的藝術(shù)價值內(nèi)涵。隨著時代的發(fā)展，更多科學技術(shù)與信息化設(shè)備被應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中，傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作能力被弱化，但是數(shù)據(jù)分析能力、數(shù)據(jù)處理能力與計算機應(yīng)用能力是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者必須所掌握的，從本質(zhì)上來說它們也是藝術(shù)創(chuàng)作技能的范疇。

2.2創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新思維能力是藝術(shù)設(shè)計的靈魂，如果說創(chuàng)作技能決定著藝術(shù)作品的下線，那么創(chuàng)新思維能力則決定了藝術(shù)作品的上線。人們的生活離不開創(chuàng)新，人類的發(fā)展也同樣離不開創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新的生活同樣也是沒有靈魂的。人類社會的發(fā)展就是在不斷地創(chuàng)新中實現(xiàn)的。而藝術(shù)設(shè)計主要依靠的是創(chuàng)造性思維，所謂創(chuàng)新就是打破常規(guī)，在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生出具有現(xiàn)實意義的、新的東西。不打破常規(guī)，不造出新的，一味對別人的藝術(shù)作品進行模仿、抄襲，藝術(shù)設(shè)計也就缺乏創(chuàng)新性，藝術(shù)就不能得到發(fā)展。因此可以說，藝術(shù)設(shè)計就是創(chuàng)造性的勞動。創(chuàng)造性大，藝術(shù)價值就高，創(chuàng)造性小，藝術(shù)價值就低。

2.3文化背景

文化對人的影響是潛移默化的，它來源于人們生活，又反作用于人們的生活，文化賦予藝術(shù)內(nèi)涵，而藝術(shù)是文化內(nèi)容的具體表現(xiàn)。地域文化對藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的影響是巨大的，不同文化背景下所產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)形式各不相同。例如，繪畫。西方人注重個性表達，主張個人英雄主義，在繪畫方面注重層次刻畫與細節(jié)描寫。因此，西方在繪畫方面多以油畫為主，盡管我國也有很多油畫藝術(shù)家，但是和歐美國家相比還存在一定的差距，形成這種差距的正是因為我國文化背景的不同。受儒家、道家思想的影響，在繪畫方面，我國更加注重整體布局與意境的表達，因此水墨畫是我國最經(jīng)典的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式。

3現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展趨勢

3.1設(shè)計應(yīng)用范圍不斷豐富

隨著社會文明進行的不斷發(fā)展，更多的新型產(chǎn)品不斷被發(fā)明、創(chuàng)作，既豐富了人們生活內(nèi)容、也為人們塑造更加輕松的生活氛圍。藝術(shù)設(shè)計是人類發(fā)展進程中固有的，在產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)的過程中，人們喜歡賦予物體審美意識，可以是形態(tài)的表現(xiàn)，也可以是通過顏色的不同進行表達。隨著更多的新型產(chǎn)品被應(yīng)用到人們生產(chǎn)、生活之中，藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用的范圍也在不斷擴大。此外，制作材料的豐富與發(fā)展也擴大了藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用范圍。

3.2藝術(shù)與科技的不斷結(jié)合

當今社會是一個科技高度發(fā)展的社會，在我們周圍的事物中到處充斥著科技的身影。因為科技的助推，我們的生活更加便利，交流更加廣闊。科技正在介入到我們生活中的方方面面，如若離開科技我們似乎無法正常生活。藝術(shù)作為人文關(guān)懷以及對于社會反思的工具也融入了一種新的表現(xiàn)形式，那就是科技。傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)以靜態(tài)的視覺展示為主，由于科技的融入，新型動態(tài)的藝術(shù)視覺開始越來越被人們所接受，這種新的呈現(xiàn)方式，讓人們更加直觀的感受藝術(shù)的渲染力，在未來的發(fā)展趨勢中，我們?nèi)諠u感受到科技參與到藝術(shù)中給人們帶來的新鮮感?？萍钾S富著藝術(shù)創(chuàng)作的主題方式和表達深度。藝術(shù)媒介因為科技發(fā)展創(chuàng)新而越發(fā)多樣性，科技使藝術(shù)更加直觀、便捷、創(chuàng)新化。同時，科學技術(shù)的發(fā)展也豐富了藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作形式，其中3D打印技術(shù)最具代表性，它是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運用粉末狀金屬或塑料等可黏合材料，通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù)

3.3傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計發(fā)展陷入危機

人類社會是不斷發(fā)展的，藝術(shù)設(shè)計也在不斷發(fā)展，隨著時代的不斷發(fā)展，更多的藝術(shù)設(shè)計表現(xiàn)形式走進我們的生活，科學技術(shù)的發(fā)展也豐富了藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作內(nèi)容，面對新興藝術(shù)設(shè)計的沖擊，很多傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計發(fā)展陷入危機，盡管很多傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計被列入國家級或世界級文化遺產(chǎn)，但是依然面臨人才斷層、技藝失傳的困境。藝術(shù)它是文化的載體，凝結(jié)了人類發(fā)展的智慧，因此在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計不斷繁榮的背景下，我們應(yīng)該加強傳統(tǒng)藝術(shù)的保護。

作者:曾月明 單位:蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院

參考文獻：

篇10

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；設(shè)計；要求

Abstract: Urbanization is carried out by the economic and social results, carried out by an inevitable trend of history. Usually completed in a period of time, the city's economic and social in purpose, nature, scope and conduct of town planning, direction, rational application of urban land, the city of harmonic spatial planning and the establishment of deployment and detailed layout known as the urban planning . Carry out the fundamental requirement in urban planning and design of modern society as a starting point, the proposed approach and content of the scientific design of the urban planning.

Keywords: urban planning; design; requirements.

中圖分類號：TU984文獻標識碼：A 文章編號：

引言：

現(xiàn)代社會的開展在很大水平上表現(xiàn)為疾速的城市化過程。城市的開展曾經(jīng)進入“高速公路”，城市開展的理性力氣——— 規(guī)劃與設(shè)計早已顯出首要位置。對規(guī)劃與設(shè)計的高瞻遠矚，將直接表現(xiàn)為城市社會的安康和進步。城市是由建筑、綠化、道路、水系、人文景色等共同組成的效勞于人的空間。城市規(guī)劃處理的是以上要素和以人的六覺感受尺度為準組合而成的城市空, 而建筑設(shè)計則處理諸要素中建筑個體功用以及城市控制性細致規(guī)劃影響下與城市大環(huán)境小環(huán)境的諧和。

一、城市規(guī)劃的根本要求

城市規(guī)劃中最重要的內(nèi)容就是對城市形象的重新定義，這是指城市給予人們的綜合印象和觀感，也即是城市這一客觀事物在人們頭腦中的反映。我們經(jīng)過對城市環(huán)境和城市活動中各類要素及其關(guān)聯(lián)的感知，構(gòu)成了對城市的特定的共識，這就是城市形象的產(chǎn)生過程。

（一）整體性

城市規(guī)劃是對整個城市系統(tǒng)各類要素的設(shè)計，設(shè)計者要從整體上思索各類要素之間的有機聯(lián)絡(luò)，使其構(gòu)成的城市形象成為不可分割的統(tǒng)一體，這樣才干對城市形象的感知過程產(chǎn)生全面的影響。另一方面，城市規(guī)劃的內(nèi)容和方法同樣要立足于整體性央求，這樣才干樹立一個豐滿完好的城市形象。

詳細地說，只要塑造一個歷史上是持續(xù)的，能反映城市開展的過程，在空間上是有序的，各分區(qū)城市形象要素之間的有機聯(lián)絡(luò)，在構(gòu)造上是合理的城市形象，才會促進城市的經(jīng)濟進步。

（二）個性化要求

城市規(guī)劃必需留意開掘城市個性，即開掘個性化的特征。只要充沛表現(xiàn)個性的城市形象，才會給人們留下深入印象，從而產(chǎn)生認同感。這就使得城市規(guī)劃要能反映較深化的文化內(nèi)涵，使每個城市不只與不同地帶的其它城市有所區(qū)別，而且可以突出與四周城市的差別。

（三）多樣性要求

多樣性有兩個方面的含義，一是表現(xiàn)不同城市個性的各種城市形象，構(gòu)成了城市形象的多樣性，二是由于城市是一個復雜的系統(tǒng)，

構(gòu)成城市的需求也是多種多樣的，因而城市規(guī)劃的內(nèi)容也有多種多樣的表達方式。例如在城市景觀規(guī)劃中，就必需以市政中心、商業(yè)街、綠化公園等景觀序列構(gòu)成不同的城市空間，構(gòu)成豐厚多彩的城市景觀形象。

（四）同一性要求

雖然城市規(guī)劃的內(nèi)容豐厚多樣，但這些設(shè)計的根底是同一的，其意味意義也應(yīng)是同一的。每一個城市的規(guī)劃，其設(shè)計出發(fā)點應(yīng)立足于這個特定城市自身，各種城市規(guī)劃內(nèi)容都應(yīng)以全面反映這一城市的個性，表現(xiàn)這一城市的文化內(nèi)涵為共同目的。只要這樣，才干設(shè)計出調(diào)和、諧和、富有吸收力的城市形象。

二、城市規(guī)劃與設(shè)計

（一）科學的規(guī)劃辦法

尋求科學的規(guī)劃辦法與方式，對處理城市社會問題有著重要的意義， 首先要變革中國城市規(guī)劃只注重“ 形體規(guī)劃(Physical Planning)” 而無視社會、經(jīng)濟規(guī)劃和重理論輕理論的現(xiàn)狀， 注重城市規(guī)劃理論研討對處理城市社會問題的作用， 注重研討城市社會問題產(chǎn)生的本源。城市開展的基本目的在于為人類發(fā)明良好的生活寓居環(huán)境。其次要留意下列問題：城市規(guī)劃應(yīng)積極關(guān)注公眾利益，特別是弱勢群體的利益， 盡可能完成社會公平。在城市規(guī)劃的編制與施行過程中， 應(yīng)充沛思索城市開展的久遠利益， 城市改造和開發(fā)應(yīng)統(tǒng)籌多數(shù)人的利益， 以期合理地處置城市開發(fā)與公眾利益的矛盾。

城市規(guī)劃應(yīng)考慮社會發(fā)展問題，在人們就業(yè)和住房等等基本生活問題解決的基礎(chǔ)上，維護社會的持久和穩(wěn)定。要鼓勵群眾參與，多聽他們的要求，并在取證的基礎(chǔ)上，盡量滿足他們生活便利的需求。集合城市的用地和經(jīng)濟發(fā)展，合理進行規(guī)劃安排。避免在規(guī)劃發(fā)展中，出現(xiàn)城市中心的衰化，整體性的進行籌劃。

充沛發(fā)揮公眾在城市規(guī)劃與城市建立中的作用， 鼓舞民眾參與城市規(guī)劃與城市建立的全過程。應(yīng)該看到，在城市開展過程中．城市規(guī)劃與社會開展之間有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)． 城市規(guī)劃理論與理論的開展必需注重對城市社會問題的研討，城市社會問題的處理有賴于科學的城市規(guī)劃和城市開展政策。

（二）合理城市規(guī)劃編制工作

1. 完善規(guī)劃編制體系。a． 開放規(guī)劃編制市場， 引入公平競爭機制， 經(jīng)過招標方式來使用合格資質(zhì)的設(shè)計單位。b． 突破以前規(guī)劃中“ 關(guān)門搞論證”的場面， 樹立申請方自主組織論證規(guī)劃調(diào)整的新形式。即各級中央政府以及投資企業(yè)能夠自行組織契合資質(zhì)條件的規(guī)劃編制單位啟動項目論證， 規(guī)劃主管部門對項目論證開展最終評審， 依照“ 陽光規(guī)劃” 的相關(guān)請求， 把一切規(guī)劃編制成果及規(guī)劃調(diào)整計劃或成果向社會公示。c．增強規(guī)劃編制根底材料搜集工作，施行包括規(guī)劃制定前的公開征求意見，規(guī)則執(zhí)行過程中的聽證等規(guī)劃公眾參與制度。

2. 科學地建立與本地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展相和諧的規(guī)劃?，F(xiàn)代經(jīng)濟背景下的城市規(guī)劃設(shè)計及，要體現(xiàn)城市的特色，在本地區(qū)的文化底蘊下，堅持長足的發(fā)展，并能夠適應(yīng)瞬息萬變的經(jīng)濟發(fā)展的需求，能夠不斷的為現(xiàn)代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，創(chuàng)造有利的發(fā)展環(huán)境。在歷史的設(shè)計和建筑上，保留其存在的合理性，減少對歷史文化的侵襲現(xiàn)象。把握城市將來的開展方向， 精確預測城市的將來范圍， 細致規(guī)劃、專業(yè)規(guī)劃要及時修編到位， 項目規(guī)劃更應(yīng)力圖具有中央特征和時期特征，要處置好總體規(guī)劃、專業(yè)規(guī)劃、詳細項目規(guī)劃建立之間的關(guān)系。

（三） 做好城市交通規(guī)劃，改善交通擁堵現(xiàn)狀

1. 在總體上把握交通的規(guī)劃。對城市的交通、建筑、綠色地帶的總體上進行把握，充分考慮城市的交通現(xiàn)狀。合理規(guī)劃整個交通網(wǎng)絡(luò)的格局，在起步策劃階段減少交通的阻塞，開展比較全面的調(diào)查工作，考慮到城市歷史作用的交通發(fā)展，并能夠因利勢導，改善交通環(huán)境。

2.加強對交通的宏觀控制。經(jīng)過城市規(guī)劃規(guī)劃和構(gòu)造形式的變化，盡量削減交通源的產(chǎn)生和吸收量， 在系統(tǒng)上均衡城市交通， 改動市中心交經(jīng)過分集中的情況?？刂剖袇^(qū)土地運用規(guī)劃和開發(fā)強度，在城市總體規(guī)劃的土地運用性質(zhì)時， 必需同時思索交通設(shè)備條件，交通設(shè)備無法滿足時，不應(yīng)建立交通量生成強度大的公共設(shè)備。

3.道路設(shè)計應(yīng)思索與交通工程設(shè)計和交通規(guī)劃二者的有機分離問題。應(yīng)依據(jù)城市總體規(guī)劃，肯定道路的紅線、停車場的位置和范圍， 并在交通流量剖析上開展對道路設(shè)計和交通工程設(shè)計， 充沛發(fā)揮城市交通系統(tǒng)的功用。

（四）完善公眾參與制度

經(jīng)過公眾參與，一方面讓設(shè)計者和管理者更好的理解公眾的需求，另一方面，讓公眾也了解建筑設(shè)計的社會、經(jīng)濟意義，良好的互動帶來更高的積極性，有助于讓整治效果到達最佳，城市的魅力來自多樣豐厚的生活，在保證整體作風的前提下，公眾的參與能防止簡單化和偏好化的問題。城市變得愈加的豐厚多彩，這也才是整治的意義所在，經(jīng)過公眾參與，讓公眾認識到建筑設(shè)計的社會意義，構(gòu)成良好的整治言論環(huán)境，有助于進步整治的配合度，減少整治過程中人為要素的變化影響。

三、結(jié)論

城市規(guī)劃應(yīng)積極倡導公眾參與，充沛發(fā)揮公眾在城市規(guī)劃與城市建立中的作用， 鼓舞民眾參與城市規(guī)劃與城市建立的全過程。應(yīng)該看到， 在城市開展過程中， 城市規(guī)劃與社會開展之間有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。城市規(guī)劃理論與理論的開展必需注重對城市社會問題的研討， 城市社會問題的處理有賴于科學的城市規(guī)劃和城市開展政策。

參考文獻:

[1]于元飛;毛德棟. 城市規(guī)劃與建筑設(shè)計之我見[J].網(wǎng)絡(luò)財富.2010(14)