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篇1

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟學(xué)；本土化教學(xué)；教學(xué)效果；研究方向

中圖分類號：?D035

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-1723（2012）08-0008-03

西方經(jīng)濟學(xué)自15世紀(jì)以來一直是影響西方資本主義社會發(fā)展的重要理論，并且經(jīng)過幾百年的發(fā)展和完善，西方經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展及完善逐漸經(jīng)歷了古典經(jīng)濟學(xué)、新古典經(jīng)濟學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)三個重要階段，每個理論階段的發(fā)展與社會經(jīng)濟的發(fā)展并行并且相互相應(yīng)的，逐漸形成了系統(tǒng)的西方經(jīng)濟學(xué)理論體系。隨著世界經(jīng)濟的高速發(fā)展，資本主義經(jīng)濟與社會主義經(jīng)濟之間產(chǎn)生了高度滲透和深刻的影響。因此，在當(dāng)前社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r下，如何正確的理解資本主義經(jīng)濟對社會主義經(jīng)濟的影響，進(jìn)而通過有效的分析和研究來定位中國經(jīng)濟發(fā)展的方向，并且通過資本主義經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律來預(yù)防資本經(jīng)濟的高速滲透帶來的經(jīng)濟威脅，這對于實際的社會經(jīng)濟發(fā)展具有重要的意義。

作為一門理論課程，西方經(jīng)濟學(xué)一直是我國高等院校財經(jīng)類和管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程。在課程的教學(xué)過程中，由于資本主義經(jīng)濟發(fā)展軌跡與我國經(jīng)濟發(fā)展有很大的不同，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)以及知識接受過程中會產(chǎn)生一系列的困惑。當(dāng)然，隨著理論體系的構(gòu)建以及課程的深入，學(xué)生能夠逐漸了解和掌握整個理論體系。隨著高校課程的進(jìn)一步改革，如何更好的凸顯教學(xué)效果，已經(jīng)成為當(dāng)前西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中面臨的重要問題。將西方經(jīng)濟學(xué)課程本土化教學(xué)可以有效的幫助學(xué)生認(rèn)識和掌握課程內(nèi)容，這在實際的教學(xué)過程中已經(jīng)被多次提出。因此，本文將針對西方經(jīng)濟學(xué)本土化教學(xué)進(jìn)行深入的探討，主要分析和研究本土化教學(xué)的主要途徑和方向，為西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)提供一定的參考。

一、西方經(jīng)濟學(xué)本土化內(nèi)容教學(xué)中應(yīng)注意的問題

當(dāng)前，諸多學(xué)者針對西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)，提出了本土化教學(xué)的概念。本土化的概念是在中國教學(xué)改革發(fā)展過程中逐漸形成的，但是，它并沒有一個確切的概念，它是一個動態(tài)的過程，是將先進(jìn)的教學(xué)思想內(nèi)涵與中國實際的教學(xué)情況相適應(yīng)，從而使得教學(xué)效果最大化體現(xiàn)。但是這一概念被大家所接受需要注意以下問題，這些問題對于實際的教學(xué)效果體現(xiàn)具有重要的影響。

（一）避免教學(xué)內(nèi)容理論化較重

西方經(jīng)濟學(xué)建立的理論基礎(chǔ)是資本主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，因此，西方經(jīng)濟學(xué)是一種建立在實際環(huán)境下的經(jīng)濟理論。在實際西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中，教師更加注重的是理論的教學(xué)，對于實際的理論建立背景以及經(jīng)濟發(fā)展的運作形式并沒有進(jìn)行過多的滲透。偏重理論教學(xué)已經(jīng)成為大學(xué)西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的重要問題，這樣的問題是的教學(xué)只停留在表面，學(xué)生實際得到的知識僅僅是一種偏重理論化的內(nèi)容，對于實際的西方經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律性問題并沒有了解。偏重的理論化教學(xué)容易產(chǎn)生一系列的問題，首先，學(xué)生對于知識的接受較為困難。西方經(jīng)濟學(xué)理論體系非常龐大，通過簡單的理論教學(xué)不可能很好的幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，因此，無法體現(xiàn)良好的教學(xué)效果，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)；其次，使得西方經(jīng)濟學(xué)成為紙上談兵。偏重理論化的教學(xué)使得課程完全浮于表面，整體教學(xué)成為紙上談兵，學(xué)生在今后的運用時也僅僅停留在紙面的理論化內(nèi)容，不利于學(xué)生的個人發(fā)展。因此，在教學(xué)過程中要避免過重的理論化教學(xué)。

（二）杜絕內(nèi)容體系構(gòu)建的不完整

西方經(jīng)濟學(xué)的整體教學(xué)內(nèi)容非常龐大，它幾乎涵蓋了西方資本主義經(jīng)濟建立及其發(fā)展過程中的所有理論內(nèi)容，因此，要在一定的時間內(nèi)將所有的內(nèi)容講授完畢，并且讓學(xué)生消化吸收顯然是不現(xiàn)實的。所以，在教學(xué)過程中，很多教師省略了很多教學(xué)內(nèi)容，僅僅按照考試的內(nèi)容進(jìn)行課程教學(xué)，整體的西方經(jīng)濟學(xué)并沒有完整的框架體系，使得教學(xué)內(nèi)容較為凌亂。這樣的教學(xué)對于教學(xué)以及學(xué)生個人而言都有一定的影響。首先，不利于課程改革的推進(jìn)。隨著經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展，西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)發(fā)展和改革也在持續(xù)，在教學(xué)過程中由于課時所限刪除的教學(xué)內(nèi)容，使得整體構(gòu)建不完整，會極大的影響整體教學(xué)課程的改革；其次，對學(xué)生學(xué)習(xí)和后期的發(fā)展具有重要的影響。建立完整的西方經(jīng)濟學(xué)理論體系可以幫助學(xué)生構(gòu)建合理的知識框架，對于學(xué)生個人發(fā)展具有重要的意義。但是，由于理論體系內(nèi)容構(gòu)建的不完整，使得學(xué)生無法系統(tǒng)的獲得理論內(nèi)涵，從而導(dǎo)致學(xué)生運用西方經(jīng)濟學(xué)相關(guān)知識解決實際問題產(chǎn)生障礙。因此，教師在講課過程中內(nèi)容可以簡略，但是絕不能破壞整體的教學(xué)框架，導(dǎo)致教學(xué)體系的不完整。

（三）預(yù)防教學(xué)本土化體現(xiàn)嚴(yán)重不足

之所以提倡西方經(jīng)濟學(xué)進(jìn)行本土化教學(xué)，是由于西方經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容主要是關(guān)于西方經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和內(nèi)容，而教學(xué)本土化是希望通過有效的分析和研究能夠?qū)ξ覈?jīng)濟發(fā)展規(guī)律的研究具有一定的指導(dǎo)作用。將西方經(jīng)濟學(xué)進(jìn)行本土化的教學(xué)，能夠使得西方經(jīng)濟學(xué)理論成為研究中國經(jīng)濟發(fā)展的重要參考，并且財經(jīng)類與管理類的學(xué)生通過學(xué)習(xí)對于資本主義經(jīng)濟以及中國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律具有一定的認(rèn)識，因此，西方經(jīng)濟學(xué)的本土化教學(xué)具有重要意義。但是，在實際的教學(xué)過程中，本土化的體現(xiàn)在教學(xué)過程中難以得到實現(xiàn)，除了理論化偏重和結(jié)構(gòu)體系不完整之外，在其他有關(guān)教學(xué)方法及手段等方面，同樣存在很大的不足。尤其是在當(dāng)前的西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中，“重理論輕實踐”的思想仍然占據(jù)主流。因此在教學(xué)方式方法中，重理論講授，輕學(xué)生實踐的具體體現(xiàn)為在課程內(nèi)容設(shè)置上忽略學(xué)生教學(xué)參與，導(dǎo)致學(xué)生不能很好的將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自身能力，更無法在具體工作中合理適當(dāng)?shù)倪\用理論解決實際問題。所以，在教學(xué)過程中，本土化的實際操作意義重大，需要進(jìn)行實際而深入的探索。

篇2

關(guān)鍵詞：人口；資源；環(huán)境；經(jīng)濟學(xué)

中圖分類號：X-0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2011）14-0255-01

我國資源總量豐富，生態(tài)類型多樣，然而生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)總體比較差，同時由于人口規(guī)模眾多而且增長幅度大，因此人均資源占有水平并不高，且出現(xiàn)持續(xù)下降趨勢。此外，我國作為一個發(fā)展中國家，經(jīng)濟社會發(fā)展水平也比較落后。中國的人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟、社會發(fā)展之間存在比較突出的矛盾和問題，對國家的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了較大的威脅。自20世紀(jì)80年代初以來，中國人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系和問題就開始引起國家、政府和學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注。在這種背景下，國務(wù)院學(xué)位委員會于1997年調(diào)整研究生專業(yè)目錄時，在理論經(jīng)濟學(xué)的一級學(xué)科下設(shè)立了人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的二級學(xué)科，并列入研究生專業(yè)目錄。這一學(xué)科的設(shè)立，擴展了經(jīng)濟學(xué)的研究范圍和領(lǐng)域，將人口、資源與環(huán)境要素共同納入經(jīng)濟學(xué)家的視野中，來重新構(gòu)建宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論框架，是一個重大的創(chuàng)舉，對于中國的未來發(fā)展乃至全球的可持續(xù)發(fā)展，都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

自從人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)學(xué)科設(shè)立以來，經(jīng)過十多年的發(fā)展，在該領(lǐng)域已經(jīng)取得了一大批科研成果，學(xué)科點幾乎遍布全國各重點院校，學(xué)科隊伍迅速壯大，這一切都說明了該學(xué)科這些年來的昌盛和繁榮。然而，由于學(xué)科建立時間短，學(xué)科跨度大等多種原因，到目前為止，許多關(guān)于人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的基本問題，包括研究對象、研究方法、基礎(chǔ)理論、學(xué)科性質(zhì)、研究內(nèi)容等還都沒有形成共識，尤其是作為理論經(jīng)濟學(xué)的分支，目前本學(xué)科的發(fā)展缺乏經(jīng)濟學(xué)的范式，也未能得到主流經(jīng)濟學(xué)學(xué)界的重視和積極參與。這些問題的存在，非常不利于該學(xué)科的進(jìn)一步健康順利發(fā)展。

本文在對人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)當(dāng)前存在的主要問題分析的基礎(chǔ)上，對人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)這門新興學(xué)科進(jìn)行了淺顯的分析和探討。

一、當(dāng)前人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)學(xué)科發(fā)展中存在的主要問題

（一）對研究對象的認(rèn)識不統(tǒng)一，且很少體現(xiàn)出經(jīng)濟學(xué)的特色

關(guān)于人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的研究對象，概括起來學(xué)術(shù)界主要有這樣幾類： （1）人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的研究對象是人口與資源、環(huán)境及其相互關(guān)系，或者研究經(jīng)濟過程和經(jīng)濟發(fā)展中的人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，總之是將人口、資源與環(huán)境三者關(guān)系作為研究對象。（2）人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的研究對象是“研究人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟之間的相互關(guān)系”；在上述關(guān)系中將經(jīng)濟納入相互關(guān)系的研究中。（3）認(rèn)為人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的研究對象就是可持續(xù)發(fā)展，人口資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)就是可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學(xué)。還有其他一些表述，不一一詳述。

總的看來，目前學(xué)科關(guān)于人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的表述，還沒有形成一個基本統(tǒng)一的認(rèn)識，而且嚴(yán)重缺乏經(jīng)濟學(xué)特色和范式。

（二）學(xué)科體系不嚴(yán)謹(jǐn)且缺乏整體性

從目前已經(jīng)出版的人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教材和著作來看，人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)體系所包含的內(nèi)容可謂是五花八門，由于在上述基本問題上的認(rèn)識尚不統(tǒng)一，因此在其研究內(nèi)容上也存在非常大的差異。由于學(xué)者們的研究背景和基礎(chǔ)不同，以及對人口、資源和環(huán)境經(jīng)濟學(xué)學(xué)科對象的認(rèn)識不統(tǒng)一，因此在研究體系構(gòu)建上差異極大。一些學(xué)者建立的體系，絕大多數(shù)內(nèi)容是屬于環(huán)境經(jīng)濟學(xué)或者資源經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，增加了少量的人口學(xué)或人口經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容；也有一些學(xué)者是在人口經(jīng)濟學(xué)、資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)之外增加了可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學(xué)。更有學(xué)者的體系干脆就與可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的體系一致。絕大多數(shù)學(xué)者的研究體系幾乎都有一個共同點：即缺乏一個建立在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)上的相對統(tǒng)一的學(xué)科體系，而是把人口經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和資源經(jīng)濟學(xué)以及可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學(xué)幾門學(xué)科硬性捏合在一起，進(jìn)行簡單加總，沒有很好地融合在一起。這種做法實際上是把一個統(tǒng)一的學(xué)科割裂開來。

（三）缺乏應(yīng)有的基礎(chǔ)理論支持

任何學(xué)科的形成，都應(yīng)該有屬于自己的理論體系和理論基礎(chǔ)。但是從目前來看，人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)除了借用已有的人口經(jīng)濟學(xué)、資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和可持續(xù)發(fā)展中的各種現(xiàn)成理論，沒有自己本學(xué)科獨有的理論。或者在各學(xué)者所建立的體系中，有意識地忽略這個非常重要的問題。

（四）相關(guān)研究成果數(shù)量龐大但質(zhì)量不高

目前市場上已經(jīng)出版了近10本人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的專門教材或以此冠名的著作。而相關(guān)的研究著作與論文無法計數(shù)，因為本學(xué)科涉及領(lǐng)域特別寬泛，很難分清楚哪些是真正屬于本學(xué)科的研究成果。總之，圍繞著人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的研究成果是非常多的。但從研究的內(nèi)容上看，可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)研究對問題和現(xiàn)象的描述多，理論分析少；定性研究多，定量研究少；社會學(xué)、系統(tǒng)學(xué)角度研究的多，經(jīng)濟學(xué)角度研究的少。很多相關(guān)研究還停留在對一些學(xué)科基本問題的研究上，或者對一些現(xiàn)實問題的描述性分析上，難以體現(xiàn)出這樣一個高度綜合，橫跨文、理的學(xué)科所應(yīng)該具有的水平。

二、 對人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的淺顯分析和探討

（一）人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展，必須進(jìn)一步納入主流經(jīng)濟學(xué)的分析框架，用經(jīng)濟學(xué)的理論和框架將其統(tǒng)一起來，該學(xué)科才能得到順利健康的發(fā)展。需要有更多經(jīng)濟學(xué)、人口學(xué)、資源與環(huán)境學(xué)領(lǐng)域?qū)W者來共同協(xié)作，將其建成具有中國特色的、對中國和世界可持續(xù)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的學(xué)科。

（二）人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的研究對象，可以用經(jīng)濟學(xué)的理論加以抽象，以人口與資源環(huán)境關(guān)系和矛盾為研究課題，從人口與環(huán)境資源的共性加以抽象，將該學(xué)科的研究對象表述為“研究在可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)（而非傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長）中人口、資源與環(huán)境稀缺性資源的合理調(diào)配（或配置）的學(xué)科”。這樣的表述，既符合經(jīng)濟學(xué)的慣例，同時又能充分體現(xiàn)人口、資源與環(huán)境關(guān)系與問題的特點，以及它們之間的復(fù)雜性和關(guān)聯(lián)性，并具有超越傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的更廣闊的視野。

（三）采用經(jīng)濟學(xué)的外部性基本理論，對人口與環(huán)境的關(guān)系與矛盾加以分析，不僅是可行的，也是該學(xué)科今后逐步納入主流經(jīng)濟學(xué)的一個重要途徑。

（四）采用微觀經(jīng)濟學(xué)中的成本效用基本分析手段，對人口資源環(huán)境關(guān)系與矛盾問題進(jìn)行分析研究，也有著廣泛的前景。

當(dāng)然，人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟學(xué)角度和視角遠(yuǎn)非這幾個方面所能囊括的。重要的是，我們怎樣將經(jīng)濟學(xué)基本概念、基本視角以及分析方法，借鑒到人口、資源與環(huán)境的關(guān)系和問題分析中去，這應(yīng)該是本學(xué)科需要做出極大努力的方向。而且，將人口、資源、環(huán)境等作為經(jīng)濟系統(tǒng)的內(nèi)生變量共同引入經(jīng)濟系統(tǒng)之中，這不僅是人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)學(xué)科發(fā)展的必然要求和發(fā)展趨勢，也將帶來宏觀經(jīng)濟理論的創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

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[3]鄧宏兵,張毅.人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)[M].北京:科學(xué)出版社,2005.

篇3

1.數(shù)學(xué)經(jīng)濟模型對于經(jīng)濟學(xué)研究的重要性

一般情況下，單獨的依靠數(shù)學(xué)模型是不夠解決所有的經(jīng)濟學(xué)問題，很多經(jīng)濟領(lǐng)域中的問題是需要從微觀角度進(jìn)行細(xì)致的分析才能夠總結(jié)出其中的規(guī)律。要想利用數(shù)學(xué)知識來解決經(jīng)濟學(xué)中所出現(xiàn)的問題，就一定要建立適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟學(xué)模型。運用數(shù)學(xué)建模來解決經(jīng)濟學(xué)中的問題并不是沒有道理的，很多時候從經(jīng)濟學(xué)的角度僅僅能夠知道問題的方向和目的，至于其中的過程并不能有著詳細(xì)的分析，而利用數(shù)學(xué)模型就可以徹底的解決這一問題。數(shù)學(xué)建模可以通過自身在數(shù)字、圖像以及框圖等形式來更加真實地反映出現(xiàn)有經(jīng)濟的實際狀況。

2.構(gòu)建經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型的一般步驟

要想利用數(shù)學(xué)模型來更好的解決現(xiàn)有的經(jīng)濟學(xué)問題，主要分為兩個步驟，第一先要分清楚問題發(fā)生的背景并且熟悉問題，然后要通過假設(shè)的形式來完善現(xiàn)有的經(jīng)濟學(xué)問題，通過抽象以及形象化的方式來構(gòu)建一些合理的數(shù)學(xué)模型。運用數(shù)學(xué)知識和技巧來描述問題中變量參數(shù)之間的關(guān)系。這樣可以得出一些有關(guān)經(jīng)濟類的數(shù)據(jù)，進(jìn)而將建模中得到的數(shù)據(jù)與實際情況進(jìn)行對比和分析，最終得出結(jié)果。

3.應(yīng)用實例商品提價問題的數(shù)學(xué)模型:

3.1問題

現(xiàn)如今經(jīng)濟學(xué)在很多的商場中都有所運用，例如同樣的商品要想獲得最大的經(jīng)濟效益，既要考慮到規(guī)定的售價，又要考慮到銷售的數(shù)量，如果定價過低，則銷售數(shù)量較多，如果定價較高，利潤是大了，但是卻影響了銷售數(shù)量。怎樣定價才能夠缺乏經(jīng)濟效益的最大化成為了現(xiàn)如今需要考慮的重要問題。這其中就涉及到了數(shù)學(xué)建模與經(jīng)濟效益之間的關(guān)系，通過繪圖來找出如何定價才能夠使得商品的邊際效應(yīng)最大化。

3.2實例分析

例如某商場在銷售某種商品的時候，設(shè)為單品價格為30元，每年平均可銷售2萬件，如果商品每提價1元，則銷售量就減少了0.2萬，要想使得總的銷售收入不少于70萬，則該商品的最高應(yīng)該如何定價。針對于這樣的問題就可以利用數(shù)學(xué)的思維來計算，假設(shè)提價為x元，提價后的商品單價就是30+x元，則提價后的銷售總量就是(20000－2000x/1)件，則可以得出(30+x)(30000－2000x/1)大于等于700000，這樣就可以準(zhǔn)確的計算出最高定價應(yīng)該如何制定。

4.數(shù)學(xué)在經(jīng)濟學(xué)中應(yīng)用的局限性

4.1經(jīng)濟學(xué)不是數(shù)學(xué)概念和模型的簡單匯集

數(shù)學(xué)在經(jīng)濟中的運用是有著一定的局限性，利用數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)模型來解決一些經(jīng)濟學(xué)中的現(xiàn)象，這種情況并不是數(shù)學(xué)的一種延伸和探索，而是利用數(shù)學(xué)來更加方便的去解釋經(jīng)濟學(xué)中的一些現(xiàn)象。經(jīng)濟學(xué)作為社會科學(xué)的分支學(xué)科，已經(jīng)成為了人類社會發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的重要學(xué)科，而人類受活動和道德的影響也逐漸的對經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生了依賴，經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展不可能成為一種抽象的，可以用公式直接計算出的一種科學(xué)，只有融入數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)模型，才會更好的輔助經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展。

4.2經(jīng)濟理論的發(fā)展需從自身獨有的研究視角出發(fā)

在經(jīng)濟理論的發(fā)展當(dāng)中，很多時候需要從自身獨有的研究視角出發(fā)去觀察去發(fā)現(xiàn)，利用數(shù)學(xué)模型來輔助經(jīng)濟學(xué)的分析和研究是具有重要的影響，但是數(shù)學(xué)建模的應(yīng)用并不是無條件的適用于任何的場所，而是具有一定的條件，在經(jīng)濟學(xué)的領(lǐng)域當(dāng)中數(shù)學(xué)建模的運用是有著特定的領(lǐng)域，并不是無節(jié)制的可以運用到任何的領(lǐng)域當(dāng)中。

4.3數(shù)學(xué)計量分析只是輔助經(jīng)濟理論工具之一

利用數(shù)學(xué)建模來解決現(xiàn)有的經(jīng)濟類問題是一種常用的方式，但是這種方法并不是萬能的。因為很多經(jīng)濟類的問題當(dāng)中并不是可以完全依靠數(shù)學(xué)建模來解決的，很多時候還是需要高校中的教師利用經(jīng)濟學(xué)的思維方式進(jìn)行解決。所以為了更好的促進(jìn)經(jīng)濟學(xué)的教育和發(fā)展，就一定要適當(dāng)?shù)呐c數(shù)學(xué)建模進(jìn)行融合，這樣才會有利于經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展。

4.4數(shù)學(xué)經(jīng)濟建模應(yīng)用十分廣泛

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關(guān)鍵詞:區(qū)域經(jīng)濟學(xué);教學(xué)模式;改革;創(chuàng)新

一區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)

區(qū)域經(jīng)濟學(xué)是運用經(jīng)濟學(xué)的觀點,研究國內(nèi)不同區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展變化、空間組織及其相互關(guān)系的綜合性應(yīng)用科學(xué)。不同于其他課程,區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的特殊性在于該課程具有很強的應(yīng)用性和綜合性。其應(yīng)用性突出表現(xiàn)在兩個方面:一方面表現(xiàn)在參與政策討論與實踐評估,并在學(xué)科發(fā)展過程中日益擴展政策參與的領(lǐng)域;另一方面,表現(xiàn)在不斷拓展的國際化視野,即從全球化的角度審視中國的區(qū)域發(fā)展以及各種區(qū)域經(jīng)濟問題,從全球競爭的角度提出區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展道路和政策。就其綜合性而言,則主要表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟學(xué)不同于其他以單一經(jīng)濟現(xiàn)象為研究對象的經(jīng)濟學(xué)科,而是以特定的空間為研究對象,并且所有的經(jīng)濟現(xiàn)象都會在這一空間發(fā)揮作用,必須研究在各種經(jīng)濟現(xiàn)象的交互作用下,區(qū)域經(jīng)濟作為一個相對獨立整體的一般發(fā)展規(guī)律。

區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)目的在于通過本課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生系統(tǒng)地掌握區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析方法,深入理解區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展演變的規(guī)律以及區(qū)域經(jīng)濟政策理論與實踐,具有對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展問題進(jìn)行綜合分析研究的能力,制訂和實施區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略與方針政策的能力,從事區(qū)域經(jīng)濟管理工作的能力,為學(xué)生今后更好地從事相關(guān)科研及管理工作奠定理論基礎(chǔ),為進(jìn)一步推動我國區(qū)域經(jīng)濟理論研究和經(jīng)濟建設(shè)做更大的貢獻(xiàn)。因此,如何在教學(xué)中改革和創(chuàng)新本課程的教學(xué)模式,使學(xué)生更好地理解和掌握區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的理論和方法,將是從事本課程教學(xué)的教師必須面臨的主要問題之一。

二域經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的主要問題

1.教學(xué)內(nèi)容滯后化。

根據(jù)我們對全國15所重點大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)專業(yè)研究生授課情況的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,當(dāng)前我國區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重滯后于現(xiàn)實發(fā)展需要,具體表現(xiàn)在:一是習(xí)慣采用相對穩(wěn)定不變、具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的教材。在所調(diào)查的15所高校中,有11所高校7年內(nèi)沒有更換過新教材,至今所使用的教材還是20世紀(jì)90年代末在國內(nèi)流行的那些版本。二是缺乏系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容框架。由于我國區(qū)域經(jīng)濟學(xué)大多是圍繞實際問題與任務(wù)進(jìn)行對策性研究,缺乏較為完整的理論體系,因此造成該課程教學(xué)長期以來停留在“淺顯易懂”的水平上。三是教學(xué)內(nèi)容界定不清。對于不同教學(xué)對象的教學(xué)內(nèi)容安排過于籠統(tǒng),造成授課重點不明確,教學(xué)內(nèi)容選擇存在較大的隨意性。

2.教學(xué)方法和手段單一化。

在教學(xué)方法和手段上,大多數(shù)教師習(xí)慣于“滿堂灌”甚至“填鴨式”的課堂講授,多年來一直沿續(xù)著“一本教案、一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng),而學(xué)生則全盤接受甚至死記硬背,其結(jié)果是“學(xué)生上課記筆記、考試記筆記、下課全忘記”。導(dǎo)致上述情形的原因固然有學(xué)生的主觀因素,但更多地出自教師教學(xué)中的“僵化、“零散”、“固守”:所謂僵化,即將教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作僵化的教條和現(xiàn)成的結(jié)論進(jìn)行灌輸,缺乏具體化、直觀性;所謂零散,即只重視對每一章、每一節(jié)的知識點進(jìn)行講解和傳授,缺乏將不同章節(jié)的內(nèi)容融合貫通,導(dǎo)致學(xué)生對知識點理解的片面和孤立;所謂“固守”,即只重視對課本規(guī)定內(nèi)容的分析,較少關(guān)注經(jīng)濟現(xiàn)象的變化及學(xué)生關(guān)心的實際問題,教學(xué)的實用性不強。

3.教學(xué)考核方式片面化。

盡管建立教學(xué)考核制度已得到普遍共識,但是現(xiàn)有考核方式卻存在許多問題:一是教學(xué)考核目標(biāo)錯位。對教師往往簡單采用一系列量化指標(biāo)給教師“打分”、“排序”,很少關(guān)心教學(xué)過程中存在的問題和原因、優(yōu)勢與潛能等方面;對學(xué)生則只是關(guān)注學(xué)習(xí)成績的高低,功利性傾向比較明顯。二是教學(xué)考核主體單一。對教師的教學(xué)考核只看學(xué)生的意見,對學(xué)生的學(xué)習(xí)考核則是教師一個人說了算,雙方博弈的結(jié)果往往是在基于共同利益下達(dá)成互利串謀,從而使教學(xué)考核結(jié)果失真。三是教學(xué)考核過程簡單化?？己朔绞交旧鲜峭ㄟ^期末考試形式進(jìn)行的,缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)過程、投入狀態(tài)和平時學(xué)習(xí)成績的考評。

三區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)模式改革與創(chuàng)新的具體途徑

1.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,保證教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

精心設(shè)計和合理安排教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的根本保證。根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo),區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)內(nèi)容至少應(yīng)包括以下三大部分。

(1)理論基礎(chǔ)。綜合20世紀(jì)80年代以來國內(nèi)外最新研究成果,現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論主要包括:規(guī)模收益遞增與不完全競爭;非均衡力及循環(huán)累積因果律;市場開放度強化要素流動性;經(jīng)濟增長方式選擇和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的內(nèi)生化理論;產(chǎn)業(yè)份額決定國民收入地區(qū)分配;二元結(jié)構(gòu)與城鄉(xiāng)聯(lián)系理論等。同時,在教學(xué)過程中,應(yīng)特別關(guān)注博弈論、內(nèi)生的增長理論、后福利經(jīng)濟學(xué)、交易費用經(jīng)濟學(xué)、新制度經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的最新研究成果,不斷充實和建構(gòu)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ),引領(lǐng)學(xué)科發(fā)展的前沿,以深化課堂教學(xué)的理論價值。

(2)應(yīng)用。區(qū)域經(jīng)濟學(xué)本身是為了解決實際中區(qū)域問題而產(chǎn)生的。20世紀(jì)90年代以后,隨著我國經(jīng)濟的快速增長以及改革開放的不斷深入,區(qū)域經(jīng)濟所面臨的深層次問題逐步凸顯出來,區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域得到進(jìn)一步擴展。宏觀、中觀領(lǐng)域里的研究已經(jīng)深入到包括區(qū)域發(fā)展模式、優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、地方產(chǎn)業(yè)集群、區(qū)域創(chuàng)新體系、城市競爭力、地區(qū)之間收入差距、區(qū)域分工與合作以及區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等諸多方面;微觀領(lǐng)域研究則涉及企業(yè)區(qū)位選擇、企業(yè)遷移、企業(yè)組織以及跨地區(qū)跨行業(yè)的聯(lián)合與合作等經(jīng)濟活動,使區(qū)域經(jīng)濟學(xué)需要回答和解決的問題更加廣泛和深入。另外,近幾年來中央政府陸續(xù)制定的西部大開發(fā)、東北等老工業(yè)基地振興、中部崛起、改革試驗區(qū)建設(shè)等一系列區(qū)域性政策措施,也使區(qū)域經(jīng)濟學(xué)需要回答和解決的問題更加廣泛和深入。

(3)方法。自20世紀(jì)80年代以來,隨著官方統(tǒng)計數(shù)據(jù)的大量公布和計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟學(xué)研究逐步走向計量化,強調(diào)運用數(shù)理模型方法對區(qū)域活動進(jìn)行定量分析,特別是隨著空間計量經(jīng)濟學(xué)的大發(fā)展,近年來區(qū)域經(jīng)濟學(xué)中空間計量分析的應(yīng)用越發(fā)增多。同時,決策科學(xué)、復(fù)雜系統(tǒng)理論、計算機信息處理和智能化技術(shù)等最前沿的科技成果也不斷地被引入到區(qū)域經(jīng)濟分析之中。

2.強化實踐型教學(xué),綜合運用多種教學(xué)方法。

作為一門實踐性很強的應(yīng)用類課程,成功的區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)應(yīng)強調(diào)實踐型教學(xué),注重互動教學(xué)、案例教學(xué)、模擬教學(xué)等多種教學(xué)方法的綜合運用,實現(xiàn)課堂教學(xué)與社會實踐的有機結(jié)合。

互動教學(xué)的實質(zhì)就是由傳統(tǒng)單向被動的灌輸型教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g互動交流與研討,從而引導(dǎo)學(xué)生運用課堂所授知識去解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題和驗證理論模型的合理性。開展互動式教學(xué),不僅可以督促學(xué)生積極主動學(xué)習(xí),學(xué)會從多角度看待問題的辯證思維,培育批判、研究、質(zhì)疑的能力,而且也可以檢測學(xué)生對知識點的理解和把握程度,適時解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中的疑問,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。

案例教學(xué)是區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中一種十分有效的教學(xué)方法。在具體運用中,一方面,要注意教學(xué)案例選擇的現(xiàn)實性、典型性、綜合性和動態(tài)性,其案例應(yīng)該是對現(xiàn)實熱點問題和學(xué)生們普遍關(guān)心問題的提煉和總結(jié);另一方面,案例教學(xué)互動的組織形式可多樣化。既有安排學(xué)生獨立完成的個人案例,也有學(xué)生之間合作的小組案例;既有書面的案例分析報告,也有口頭的案例討論等。

模擬教學(xué)近年來在區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用開始得到關(guān)注。通過模擬教學(xué)使學(xué)生學(xué)會如何確立區(qū)域發(fā)展目標(biāo),如何捕捉區(qū)域發(fā)展非均衡狀態(tài)下可能產(chǎn)生的有利或獲利機會,如何有效率、低成本地去廣泛組織實現(xiàn)既定目標(biāo)所需要的資源,以便最終實現(xiàn)既定目標(biāo),讓學(xué)生如同身臨其境地體驗區(qū)域發(fā)展變化規(guī)律,進(jìn)而靈活地做出區(qū)域決策,有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力、判斷決策能力和合作協(xié)調(diào)能力,在一定程度上彌補了其他方法的局限性。

3.實施教學(xué)手段多媒體化,著力提升教學(xué)效果。

開展多媒體教學(xué)對提高區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果具有十分明顯的作用,即可以運用生動活潑、形式多樣的文字、圖形、影像、語音等方式來演示教學(xué)內(nèi)容,代替?zhèn)鹘y(tǒng)的單純依靠老師講授和板書這種單一的教學(xué)方式,使教師在教學(xué)方法上具有更大的靈活性和創(chuàng)造空間;可以通過多媒體圖形、動畫的屏幕演示,將區(qū)域經(jīng)濟學(xué)中許多抽象的概念、枯燥的理論、復(fù)雜的邏輯關(guān)系直觀、清晰地表達(dá)出來,有利于加深學(xué)生對知識的理解和掌握;可以將大量原來需要在課堂內(nèi)進(jìn)行的板書工作通過課前制作的教學(xué)軟件演示出來,課堂的課余時間增加,使教師有更多的時間進(jìn)行講授和組織教學(xué)活動。

但是,多媒體教學(xué)的運用并不等于完全否定傳統(tǒng)教學(xué)手段,需要在教學(xué)過程中將兩者有機結(jié)合,發(fā)揮各自所長,彌補各自之短。具體來說,一要遵循目的性、最優(yōu)化原則。即多媒體手段和內(nèi)容的選擇,必須緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟學(xué)教材,針對教材中的重點、難點進(jìn)行選定,當(dāng)用則用,不適則棄,講究實效,切不可為追求時尚,不顧教學(xué)的實際需要而盲目使用,否則適得其反,弄巧成拙。二要注意多媒體技術(shù)選擇與組合的最優(yōu)化。即根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容去選用合適的多媒體技術(shù),既要注意選擇效果最好的來運用,也要考慮它們能否優(yōu)化組合的效果,充分發(fā)揮各種多媒體技術(shù)的最大效能,更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。三要注意多媒體教學(xué)的反饋。即教師必須控制多媒體教學(xué)過程的各種因素,及時準(zhǔn)確地接受學(xué)生的反饋信息,適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、方法和進(jìn)度,優(yōu)化教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)質(zhì)量。

4.完善教學(xué)考核方式,保障教學(xué)效果。

教學(xué)考核應(yīng)涵蓋教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)兩個方面,二者都不可偏廢。在對學(xué)生學(xué)習(xí)的考核方法上,應(yīng)建立以基本理論、基本知識、基本技能為基礎(chǔ),以綜合運用能力為重點,以學(xué)習(xí)態(tài)度為參照的綜合評價體系。具體可采取筆試、口試、作業(yè)、討論、考勤等多種形式,其中筆試、口試主要考核學(xué)生對教學(xué)基本內(nèi)容的掌握程度,討論和作業(yè)主要考核學(xué)生的綜合運用能力,記錄提問、發(fā)言、出勤等情況主要考核學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。另外,根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科性質(zhì),考核方式中應(yīng)特別加入社會實踐的環(huán)節(jié),通過組織學(xué)生參加社會調(diào)查、承擔(dān)校內(nèi)外的科研、設(shè)計、調(diào)研、咨詢和服務(wù)活動,培養(yǎng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)到的理論知識解決實際問題的能力,真正做到學(xué)以致用。

在對教師教學(xué)的考核方法上,則要著力改變目前簡單地由學(xué)生給教師教學(xué)打分的做法,注意結(jié)合其他一些方式如教師互評、教研室集體聽課、督導(dǎo)組聽課等,廣泛參考多方面主體的意見,增加考核的全面性和準(zhǔn)確性。

同時,在考核過程中,應(yīng)注重營造公開、透明、民主的氛圍,各方共同參與、民主協(xié)商,通過充分的交流與溝通,共同找出教學(xué)中存在問題以及未來改進(jìn)措施。

參考文獻(xiàn)

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篇5

論文摘要：在分析發(fā)展經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的時代背景前提下，對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷程和學(xué)術(shù)流派作了回顧，著重對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的研究方法進(jìn)行了綜述，最后對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)未來的發(fā)展前景作了展望。

一、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的來源

對任何學(xué)科的研究都應(yīng)該從它的起源開始深入研究它的發(fā)展歷程。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)作為一門年輕的學(xué)科，它的發(fā)展是從20世紀(jì)50、60年代開始萌芽，經(jīng)過十年，該學(xué)科就被冷落。從發(fā)展經(jīng)濟學(xué)定義看這一問題，在上個世紀(jì)經(jīng)濟迅猛發(fā)展，很多國家漸漸擺脫了發(fā)展中國家的桎梏，逐漸走上經(jīng)濟發(fā)展道路。

最早的經(jīng)濟學(xué)萌芽是從1938年威廉姆·呂彼克用法文發(fā)表的《農(nóng)業(yè)國的工業(yè)化問題》。一般把發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展分為三個階段：第一階段，20世紀(jì)40年代至60年代初。這是結(jié)構(gòu)主義興盛時期t經(jīng)濟學(xué)在這一階段得到迅猛的發(fā)展；第二階段，60年代中期。這是新古典派理論在發(fā)展經(jīng)濟學(xué)中復(fù)蘇并出現(xiàn)依附論，這是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)發(fā)展昌盛時期，緊接著在70年代的時候出現(xiàn)了斷節(jié)。直到80年代中期至90年代中期為發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的第三發(fā)展階段，這是一個新古典主義經(jīng)濟學(xué)和新增長理論時期，這個時期發(fā)展經(jīng)濟學(xué)達(dá)到了理論成熟的時期，很多著作以及一些著名的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)學(xué)家漸漸地在理論上有所創(chuàng)新。

二、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的定義

廣義的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)概念是：凡是研究一個國家或一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展問題，都可以算是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)；狹義的概念是：發(fā)展經(jīng)濟學(xué)主要任務(wù)就是研究農(nóng)業(yè)國家或發(fā)展中國家如何實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，或者說實現(xiàn)經(jīng)濟起飛和經(jīng)濟發(fā)展的問題。

三、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究方法

經(jīng)過戰(zhàn)后50余年的探索，人們對增長經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的研究已經(jīng)積累了豐富經(jīng)驗，尤其在研究方法選擇上，以及方法論認(rèn)識上均達(dá)到了較高水平。不過，即使如此，人們尚無法解釋與經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)的許多問題?？梢娫搶W(xué)科知識體系的復(fù)雜性。了解發(fā)展經(jīng)濟學(xué)最重要的一些研究方法，這有助于在研究過程中減少因研究工具短缺、選擇不當(dāng)帶來的各種困難，也有助于更方便、更科學(xué)地解釋問題、解決問題?？梢源篌w劃分為三類：實證主義、規(guī)范主義和實用主義。實證主義的哲學(xué)觀點認(rèn)為，只有通過觀察(感覺)獲得的知識才是可信賴的，舊的實證主義甚至認(rèn)為推理亦不可靠，而較新的實證主義則信奉事實的邏輯延伸產(chǎn)生的知識也可以認(rèn)為是可靠的，稱為邏輯實證主義。自然科學(xué)中的實證主義認(rèn)為，只有直接可以觀察到的事物，即有形的事物及其關(guān)系才是真實的，認(rèn)為只有當(dāng)理論或命題能夠用數(shù)量表示時，這種理論才是有效的。

四、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展

如果說發(fā)展經(jīng)濟學(xué)中工業(yè)化理論對中國特色工業(yè)化道路具有一定的借鑒意義，那么這主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先是對工業(yè)化進(jìn)行了比較準(zhǔn)確的定義。前世行副行長、經(jīng)濟學(xué)家錢納里把工業(yè)化界定為“一般可以由國內(nèi)生產(chǎn)總值中制造業(yè)份額的增加來度量”，我國的張培剛教授則運用熊彼特的創(chuàng)新理論，從技術(shù)創(chuàng)新角度對工業(yè)化進(jìn)行解釋，認(rèn)為“工業(yè)化是國民經(jīng)濟中一系列基礎(chǔ)的生產(chǎn)函數(shù)(或生產(chǎn)要素組合方式)連續(xù)發(fā)生由低級到高級的突破性變化(或變革)的過程”。概括起來說，工業(yè)化的實質(zhì)就是高效率的工業(yè)部門比例上升，低效率的農(nóng)業(yè)部門比例下降。

其次是工業(yè)化理論歷經(jīng)幾十年發(fā)展所形成的一套理論體系，也成為中國工業(yè)化道路的參照物。20世紀(jì)40年代到60年代，這是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究工業(yè)化問題的最初階段，以劉易斯模型為代表。劉易斯認(rèn)為，主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展的是工業(yè)部門，決定經(jīng)濟成長的關(guān)鍵是工業(yè)部門自身的擴張過程，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高是工業(yè)化的前提條件；他還提出了發(fā)展中國家的三種工業(yè)化戰(zhàn)略：農(nóng)產(chǎn)品出口，強調(diào)國內(nèi)市場和制成品出口。

新古典學(xué)派這種發(fā)展觀點，顯然不符合發(fā)展中國家的客觀實際。事實上，市場機制起不了合理調(diào)節(jié)的作用，經(jīng)濟增長的利益并不能普及人群。貧困，失業(yè)、社會矛盾、資源不能充分利用等現(xiàn)象在一些發(fā)展中國家有增無減。除了前述對發(fā)展的基本看法外，發(fā)展經(jīng)濟學(xué)也承襲了新古典學(xué)派的研究方法，并有意或無意地忽視了經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)的規(guī)定性。

在國際經(jīng)濟舊秩序之下，發(fā)展中國家在和發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟關(guān)系中處于不平等的、脆弱的地位，從而在貿(mào)易條件、商品出口、跨國公司投資各方面都蒙受損失。但一些發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家卻往往從發(fā)達(dá)國家的角度去解釋和辯護，從而模糊了是非界限。

篇6

宏觀經(jīng)濟作為高校開設(shè)的重要課程，其重要性不容忽視。但宏觀經(jīng)濟學(xué)具備較強的抽象性與理論性，學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中總是缺乏積極性，學(xué)習(xí)效率不高，從而影響了該課程的教學(xué)效果。因此，本文主要針對提高宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的路徑進(jìn)行了分析與探討。

關(guān)鍵詞：

宏觀經(jīng)濟學(xué)；問題；教學(xué)效果

宏觀經(jīng)濟學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式旨灌輸宏觀模型的推導(dǎo)，不注重理論模式實際背景的講解與解釋，以及不注重現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象的分析。為此，大部分學(xué)生都認(rèn)為宏觀經(jīng)濟學(xué)不進(jìn)理論抽象而且模型繁雜，學(xué)生對于教材中包含的圖形、模型與專業(yè)術(shù)語等都難以了解與掌握，學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)積極性，但宏觀經(jīng)濟學(xué)又是一門十分重要的課程，所以提高宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的路徑就顯得尤為重要。

一、宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的主要問題

1、教學(xué)方式簡單

最近幾年，為了進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，大多數(shù)高校在學(xué)生考核方面做出了調(diào)整，即除了考試成績，還著重開創(chuàng)了部分實驗課程，但宏觀經(jīng)濟學(xué)的課堂沒什么顯著的改變，仍是以教師灌輸為主。教師利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生被動記筆記，由于授課篇幅較大，學(xué)生往往趕不上教師的進(jìn)度，所以學(xué)生根本沒有獨立的思索。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏積極性

“教學(xué)”是由“教”和“學(xué)”組成，有著兩次含義，所以“教學(xué)”不僅局限于“較”，更為重要的是“學(xué)”。但傳統(tǒng)教學(xué)方式與灌輸式教育思想深入人心，大部分學(xué)生都缺乏學(xué)生的積極性，盲目聽從教師的安排，即上課聽教師講，沒有獨立思索，課后等教師安排作業(yè)等。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生僅注重教師所講內(nèi)容的理解與掌握，沒有真正做到“學(xué)”，他們?nèi)狈W(xué)習(xí)的主動意識，缺乏運用所學(xué)知識處理現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題，這無疑降低了教學(xué)效果。

3、理論聯(lián)系實踐不夠

宏觀經(jīng)濟學(xué)作為一門重要的學(xué)科，其的創(chuàng)建與西方資本主義制度緊密相連，一定程度上說，宏觀經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的主要目的在于更好地服務(wù)于資本主義制度?？v觀國外宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)，他們在教材中有效融合了學(xué)生身邊的案例，而我國卻無法選取較為適宜的安排模仿經(jīng)濟形態(tài)，取得良好的教學(xué)效果，主要原因在于我國的社會體制存在差異性，教師缺乏豐富的經(jīng)濟社會經(jīng)驗。

二、提高宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的路徑

1、創(chuàng)新教學(xué)方式

宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)了需要認(rèn)真聽講與記筆記，更為重要的是主動思索，這樣才能更深入的了解其理論精髓。所以，教學(xué)方式需要創(chuàng)新，也就是說在傳統(tǒng)課堂灌輸?shù)那疤嵯拢鎏碚n后復(fù)習(xí)與課前預(yù)習(xí)階段，讓學(xué)生在課前先整理一下本節(jié)課所需要學(xué)習(xí)的知識，標(biāo)記出自己無法理解的知識，帶著問題聽講，課后再加以復(fù)習(xí)?；谡n前、課中與課后三階段的融合，不僅有利于開發(fā)學(xué)生的思維而且有利于內(nèi)容的融會貫通。從課堂灌輸階段來看，可以在傳統(tǒng)教學(xué)方式上增加多種形式的互動，如小組討論、主體講座等；可以增加熱門話題討論，如對人民幣升值的看法等，從而激發(fā)學(xué)生的探索欲望。

2、引發(fā)學(xué)生思考，提高積極性

分析問題、理解問題是宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的重點，針對同一個問題，每個學(xué)派會有自己獨立的觀點，導(dǎo)致答案不同甚至相反。為此，教師首先需要引導(dǎo)學(xué)生對各個學(xué)派提出的觀點，以及觀點的限制與背景等加以分析，從而解除心中的疑惑，即學(xué)生會發(fā)現(xiàn)各學(xué)派對于同一個問題之所以有不同的答案甚至得出相反結(jié)論的原因在于它們假設(shè)的前提存在差異性，所以不存在哪個學(xué)派推導(dǎo)不正確的說法?；趩栴}的思考及思維的分析，有利于幫助學(xué)生明白每一個宏觀理論都具備假設(shè)的前提，不是絕對精確的真理。這樣，在日后理論模型的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生便會對理論模型的前提條件與假設(shè)條件加以重視。其次需要引導(dǎo)學(xué)生積極討論與交流，以批判性眼光分析各種經(jīng)濟理論，勇于提出自己的見解，基于不同觀點的碰撞，主動創(chuàng)建自己的知識系統(tǒng)。批判地吸收與掌握不同學(xué)派的觀點，既可以幫助學(xué)生開發(fā)思維又可以幫助加深學(xué)生對抽象知識的了解與認(rèn)識。最后，需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握宏觀經(jīng)濟學(xué)的特征，鼓勵學(xué)生大膽講述自己的觀點，主要原因在于宏觀經(jīng)濟學(xué)發(fā)展較短，不夠健全，不是一門較為精確的科學(xué)，在處理相關(guān)經(jīng)濟問題與解釋相關(guān)經(jīng)濟現(xiàn)象是沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)大難與選擇，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的經(jīng)濟學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

3、加強理論聯(lián)系實踐

理論聯(lián)系實踐有利于學(xué)生更好地理解知識，同時有利于提升學(xué)生處理實際經(jīng)濟問題的能力。為了保障教學(xué)內(nèi)容的合理性與時效性，在實際教學(xué)過程中，教師需要在充分了解與掌握宏觀經(jīng)濟學(xué)理論知識的基礎(chǔ)上開展相應(yīng)的專題講座，如與宏觀經(jīng)濟發(fā)展緊密聯(lián)系的熱點與重難點，如從加息至減息等。從宏觀經(jīng)濟政策來看，在具體學(xué)習(xí)過程中，若一直延續(xù)圖形分析的方式進(jìn)行講解，學(xué)生自然會感到厭倦，所以教師需要加強理論聯(lián)系實際，即融合我國相關(guān)宏觀經(jīng)濟政策實行實例分析。值得注意的是，在具備實例的分析過程中，教師需要依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況設(shè)計相關(guān)問題讓學(xué)生進(jìn)行回答，如貨幣政策具備什么性質(zhì)，這些性質(zhì)背景下的貨幣政策會形成曲線移動，且以什么方式進(jìn)行移動；財政政策具備什么性質(zhì)，這些背景下的財政政策會形成曲線移動，且以什么方式進(jìn)行移動?；谶@些問題的回答，學(xué)生自然對這樣理論有了一定的了解，在此基礎(chǔ)上教師在布置相關(guān)宏觀經(jīng)濟政策讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，加以鞏固，這樣的方式有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生深入了解與掌握知識點的方式方法，從而幫助幫助更好地掌握宏觀經(jīng)濟教學(xué)過程中極為重要的內(nèi)容。由此可見，理論只有與實踐有效融合，才能更好地發(fā)揮積極作用。

三、結(jié)束語

總而言之，我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，在一定程度上突出了宏觀經(jīng)濟學(xué)的必要性，但實際教學(xué)過程中存在的問題不容忽視，因此我們需要通過創(chuàng)新教學(xué)模式、加強理論聯(lián)系實際等方式，讓學(xué)生充分了解與把握理論知識、具備一定的經(jīng)濟思維等，從而真正提升宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)效果，培養(yǎng)高素質(zhì)的經(jīng)濟人才。

作者：李坤澤 單位：西安翻譯學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院

參考文獻(xiàn)

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研究中國經(jīng)濟改革的方法

什么是研究中國經(jīng)濟改革的可取的方法呢？首先，研究要瞄準(zhǔn)中國的現(xiàn)實，經(jīng)濟學(xué)家要懂得中國的事情。如果不懂得中國的經(jīng)濟、政治和社會環(huán)境條件的歷史和現(xiàn)狀，研究就很容易產(chǎn)生困難：第一，很難識別和確定改革和發(fā)展中的主要問題和癥結(jié)；第二，不易做出與現(xiàn)實相符或相近的假定；第三，更難提出既遵照經(jīng)濟學(xué)的基本原理又適合中國國情的政策建議。因此，懂得中國的事情是研究中國改革問題的必要條件。但是，僅僅懂得中國的事情是不夠的。方興未艾的轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟學(xué)正是如此來研究包括中國在內(nèi)的轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟中的新現(xiàn)象。伯克利加州大學(xué)的羅蘭（GérardRoland）的新書《轉(zhuǎn)軌與經(jīng)濟學(xué)》概括了在這一領(lǐng)域中到目前為止的主要的理論和實證的研究成果。事實上，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)正是在對新的經(jīng)濟問題的探索中發(fā)展的。前面論及的公司金融學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、信息經(jīng)濟學(xué)和行為經(jīng)濟學(xué)是這樣，轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟學(xué)也是這樣。

運用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)分析中國經(jīng)濟改革過程中的經(jīng)濟行為和現(xiàn)象為什么有用且必要呢？最根本的原因是中國經(jīng)濟改革的方向是建立與國際經(jīng)濟接軌的現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制。而現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的核心內(nèi)容正是研究現(xiàn)代市場經(jīng)濟的運行。因此，它給我們提供了一個有關(guān)現(xiàn)代市場經(jīng)濟的參照系，使我們在分析中國向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌問題時能夠站在這一參照系的高度來觀察貌似紛亂無序的現(xiàn)象。有了現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)提供的這一參照系，我們就可以把中國的情況在國際范圍內(nèi)放到比較合適的位置上，以便準(zhǔn)確地識別中國的情況中哪些具有一般性，哪些具有特殊性。否則，無論是對現(xiàn)實的分析還是對政策的建議，我們在研究中國改革時都會缺乏方向感，喪失大視野。

進(jìn)一步說，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的理論分析方法和框架適用于研究中國的改革。這可以分別從它的三個組成部分來看。第一，中國的消費者、企業(yè)家、經(jīng)理和政府官員同其他國家的經(jīng)濟人一樣，在資源、技術(shù)和制度的約束條件下受利益驅(qū)動。用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的這一視角看問題，我們可以在分析中國正在經(jīng)歷的復(fù)雜的轉(zhuǎn)軌問題時，對人的行為做出一致的和近合實際的假定；第二，由于中國的改革大趨勢是納入國際通行的市場經(jīng)濟體系，所以，把現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的研究市場經(jīng)濟的理論參照系作為研究中國改革問題的理論參照系不僅合適而且必要；第三，在研究的初級階段，引用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的一些名詞、概念和結(jié)論的確能幫助研究人員擴展思路。但是，由于改革是錯綜復(fù)雜的過程，任何比較系統(tǒng)、深入、精細(xì)和經(jīng)得起推敲的研究都必須超越概念的解釋和措辭爭論的層次。深入的分析需要借助前人制作的工具，而現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)發(fā)展出來的各種數(shù)學(xué)模型提供了這樣的分析工具。雖然它們本身并不是為研究中國改革而發(fā)明的，但是其中一些模型經(jīng)過適當(dāng)?shù)男薷?，考慮進(jìn)中國的歷史和制度因素，是可以被運用來分析中國改革中的經(jīng)濟行為和現(xiàn)象的。

篇8

一、當(dāng)前《西方經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)中存在的幾個主要問題

1　“滿堂灌式”的教學(xué)方式導(dǎo)致《西方經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)質(zhì)量不高

“滿堂灌式”教學(xué)方式的缺陷十分明顯一是把講授知識作為教學(xué)的主要目標(biāo)，忽視教學(xué)過程也是教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法的過程。在課堂教學(xué)中，老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟學(xué)理論，這就要求老師在講授課本知識的同時，更重要的是要傳授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力；二是偏重于死記硬背和機械化訓(xùn)練，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏課堂交流，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這樣，既不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不利于學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。

2　理論與實踐的脫節(jié)導(dǎo)致《西方經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)質(zhì)量不高

學(xué)生不能把學(xué)習(xí)到的理論知識用來解釋當(dāng)前的熱點經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題。著名經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯說：“經(jīng)濟學(xué)不是一種教條，只是一種方法，一種心靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。”也就是說經(jīng)濟學(xué)本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路，也就是一種思想方法、思維過程。但是在現(xiàn)實的教學(xué)中，學(xué)生習(xí)慣通過死記硬背來了解一些基本的知識點，掌握一些結(jié)論性的原理，而對于原理的形成思路卻不甚了解。所以，這樣的結(jié)果必然導(dǎo)致知“其然”，不知”其所以然”，學(xué)生只會“紙上談兵”。

3　考核方法簡單導(dǎo)致《西方經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)質(zhì)量不高

對經(jīng)濟學(xué)的課程考核，常用期末考卷作為唯一的評價尺度，不注意對學(xué)生學(xué)習(xí)過程投入狀況和平時學(xué)習(xí)成績的考評。教師考前給學(xué)生劃定考試范圍的現(xiàn)象比較普遍，導(dǎo)致學(xué)生考前突擊一下就過了，考試結(jié)果難以真實地檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師的教學(xué)效果，這樣的考核方式和評價指標(biāo)設(shè)置不利于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。

二、高職高專《西方經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)改革措施與思路

在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中，在教給學(xué)生書本知識的同時，應(yīng)該有意識地讓學(xué)生領(lǐng)悟經(jīng)濟學(xué)的思維方式和研究方法，注重對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟學(xué)思維方式的培養(yǎng)和訓(xùn)練，努力培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)濟現(xiàn)象的觀察能力、分析能力和創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生學(xué)會像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考問題。

(一)注重基礎(chǔ)理論知識的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟思維的觀察能力

在教學(xué)過程中，往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生選擇經(jīng)濟類專業(yè)的目的相當(dāng)明顯，就是將來能為自己賺更多的錢。但面對一系列的公式、圖形以及原理。他們顯得茫然，加之教師在授課過程中如果缺乏理論聯(lián)系實踐的經(jīng)驗性案例，學(xué)生往往對基礎(chǔ)理論知識感到索然無味，失去興趣。因此出現(xiàn)了輕視經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論的傾向。實際上，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的基本經(jīng)濟理論或原理構(gòu)成經(jīng)濟學(xué)基本的研究平臺。有些理論本身的價值并非直接解釋現(xiàn)實，而是為解釋現(xiàn)實發(fā)展更新的理論提供研究平臺和參照系，借鑒這些方法，人們可以對如何解決現(xiàn)實中的問題得到啟發(fā)。因此，在實際教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重視經(jīng)濟學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)，并盡量實現(xiàn)這些基礎(chǔ)理論知識的內(nèi)生化．使之成為自己生活的一部分，以培養(yǎng)對經(jīng)濟問題的直覺性思維和非直覺性思維。

(二)教學(xué)內(nèi)容的精心組織，注重經(jīng)濟分析方法的訓(xùn)練

在內(nèi)容體系上，以微觀經(jīng)濟學(xué)為主。對于高職學(xué)生來說，微觀部分的內(nèi)容在他們后續(xù)課程的學(xué)習(xí)中和畢業(yè)后的工作中所起到的作用更大。所以，限于課時要求，經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以微觀經(jīng)濟學(xué)為主，可重點講解價格形成、效用論、生產(chǎn)論、成本論、市場論等，對于分配理論和微觀經(jīng)濟政策只需適當(dāng)介紹。宏觀部分介紹一些常見的概念與知識，如GNP、消費與投資、利率、通脹與失業(yè)、經(jīng)濟周期等，便于學(xué)生理解宏觀經(jīng)濟政策。在教學(xué)重點上，突出經(jīng)濟主體，注重經(jīng)濟分析方法的訓(xùn)練。經(jīng)濟學(xué)是研究人的經(jīng)濟行為的科學(xué)，著眼點是獲得經(jīng)濟行為的最優(yōu)化，教師在教學(xué)中應(yīng)該注重對多種分析方法的介紹。

(三)采用靈活多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維能力

創(chuàng)新性經(jīng)濟思維能力是指同時具備創(chuàng)新性的觀察能力和創(chuàng)新性的分析能力，對觀察到的新問題，能采用新的分析方法和思維方式，得出原有經(jīng)濟學(xué)理論無法解釋的經(jīng)濟結(jié)論。需要教師在教學(xué)中采用多種教學(xué)手段，通過潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1　多媒體的案例分析引導(dǎo)法

西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中，需要大量的案例來說明問題，激發(fā)學(xué)生的積極性與參與性。許多案例都會配合應(yīng)用到圖片，運用powerpoint幻燈片和相關(guān)的鏈接，且可以增加課程的生動性和趣味性，有利于老師現(xiàn)場作出分析，從而提高到教學(xué)的效果和效率。

篇9

一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本概念

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本概念可以簡單地進(jìn)行如下定義：研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的運動科學(xué)規(guī)律，稱為勞動經(jīng)濟學(xué)，主要指的是經(jīng)濟發(fā)展依賴于勞動力資源的占有以及配置。從概念上理解可以看出農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟主要指的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生產(chǎn)力的科學(xué)，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟活動的關(guān)系是圍繞著優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力來開展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。所以，我們必須要緊緊抓住農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的核心內(nèi)容，明確其目的和使命，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟概念進(jìn)行詳細(xì)的理解可從以下三個方面進(jìn)行分析：

(一)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

按照經(jīng)濟學(xué)的原理，我們可以得出如下結(jié)論：任何形式的經(jīng)濟發(fā)展必須要適應(yīng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展才可以取得積極的成果。在經(jīng)濟發(fā)展的過程當(dāng)中，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的作用非常明顯，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的也是同樣的道理。所以，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展我們必須要讓生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

(二)概念理解要通過對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟勞動力資源的理解

勞動力資源在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中是一個重要方面，無論它是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟或是現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，要實現(xiàn)勞動力資源的快速發(fā)展就必須要正確理解和了解勞動力資源優(yōu)勢，理解農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的概念并學(xué)會利用于勞動力資源。所以，我們需要從勞動力資源的理解方面著手，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的整體概念進(jìn)行細(xì)化。

(三)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展一定要實現(xiàn)勞動力以及自然資源的配置優(yōu)化

從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的概念出發(fā)，在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展過程中我們可以看到實際上是勞動力和自然資源的配置優(yōu)化。所以，我們必須充分理解其中的含義，理解農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的概念，在實際開發(fā)的過程中注重勞動力在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和自然資源優(yōu)化配置的作用，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)快速健康的發(fā)展，提高效率。

二、經(jīng)濟學(xué)原理在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的開發(fā)和利用

我國對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的關(guān)注程度是在日益加強的，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟在實際發(fā)展的過程中同時也不斷提高了自己的發(fā)展水平，尋找可靠的理論依據(jù)。從當(dāng)前的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展形勢分析，已逐步學(xué)習(xí)并使用經(jīng)濟學(xué)對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟實踐進(jìn)行指導(dǎo)，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟又好又快的發(fā)展態(tài)勢，切實提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。站在實踐的角度出發(fā)，經(jīng)濟學(xué)原理對一些經(jīng)濟行為具有很強的指導(dǎo)性作用，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展也不例外。由此可見，我們必須根據(jù)經(jīng)濟原理指導(dǎo)發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。經(jīng)濟學(xué)原理在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的利用及發(fā)展主要體現(xiàn)在如下方面：

(一)經(jīng)濟學(xué)原理指導(dǎo)了農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟的發(fā)展，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供了理論性的指導(dǎo)

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展步伐緩慢，經(jīng)濟總量和增長速度較慢的原因主要是因為沒有學(xué)習(xí)如何使用農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中的經(jīng)濟原理。指導(dǎo)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的實踐運用經(jīng)濟學(xué)的原理已逐漸被人們所認(rèn)識，并成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的主流，經(jīng)濟學(xué)的作用也是越來越具有明顯的指導(dǎo)意義。

(二)經(jīng)濟學(xué)原理的發(fā)展方式優(yōu)化了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的高效發(fā)展

經(jīng)濟學(xué)原理的意義是對現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)進(jìn)行了優(yōu)化，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展具有指導(dǎo)的作用，經(jīng)濟學(xué)原理可以及時調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變量結(jié)構(gòu)，并且確保了發(fā)展結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，大大提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的效率。所以，這一點被視為經(jīng)濟學(xué)的原理對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展有大力地推動作用。

(三)經(jīng)濟學(xué)原理為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中所遇到的問題提供了解決方案

在中國，由于地區(qū)之間的經(jīng)濟發(fā)展是不是平衡的，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境與地區(qū)的不同導(dǎo)致了在發(fā)展的過程中會出現(xiàn)一些問題。而這些問題在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中如果不及時解決，將制約農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的快速發(fā)展，不能達(dá)到提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益的作用。所以，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，許多地方都學(xué)會了用經(jīng)濟學(xué)的原理來解決所遇到的問題，并且取得了良好的效果。

三、經(jīng)濟學(xué)原理對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的直接作用

使用經(jīng)濟學(xué)原理對發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟進(jìn)行指導(dǎo)實踐具有十分重要的作用。因為使用的經(jīng)濟原理指導(dǎo)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，可以讓農(nóng)業(yè)經(jīng)濟取得了良好的發(fā)展成果、發(fā)展規(guī)模和發(fā)展成效。

(一)經(jīng)濟學(xué)原理直接促成了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的健康、快速

經(jīng)濟學(xué)原理在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中的作用是非常明顯的，從當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展形勢分析，經(jīng)濟學(xué)原理有效地指導(dǎo)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟最直接的作用就是促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的健康、快速的發(fā)展方向。所以，我們一定要充分發(fā)揮此積極的作用。

(二)經(jīng)濟學(xué)原理直接促成了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)了其高效發(fā)展

中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展最終目標(biāo)是提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的有效性，讓農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)出和經(jīng)濟增長被快速實現(xiàn)。而這些目標(biāo)的達(dá)成是應(yīng)該依靠經(jīng)濟的使用原理，從當(dāng)前中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的情況分析，運用經(jīng)濟學(xué)的原理可以實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟朝著高效的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，促使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的有效性得到進(jìn)一步的提升。

篇10

（一）課時緊張

青島大學(xué)商學(xué)院會計系于2011年開設(shè)了計量經(jīng)濟學(xué)課程。根據(jù)課程安排和學(xué)分要求，該門課被安排在大二下學(xué)期，課時為一個學(xué)期總計36學(xué)時，去掉假期、校運動會或中期考試等2~6學(xué)時，總可用學(xué)時僅為32學(xué)時左右。學(xué)生在此之前已經(jīng)修完概率與數(shù)理統(tǒng)計、線性代數(shù)、微觀經(jīng)濟學(xué)，宏觀經(jīng)濟學(xué)與計量經(jīng)濟學(xué)在同一學(xué)期修讀，但尚未學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)。從教學(xué)大綱和課程內(nèi)容體系來看，這個課時量明顯不足。對于大多數(shù)高校來講，本科生培養(yǎng)方案需要保持相對穩(wěn)定，即使培養(yǎng)方案有所變更，各課程的課時量調(diào)整也要綜合考慮專業(yè)性質(zhì)、學(xué)科性質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)分安排等多方面的因素。因此，計量經(jīng)濟學(xué)課時量的增加在短期內(nèi)難以實現(xiàn)。對于許多高校來說，計量經(jīng)濟學(xué)是一門新興課程。一些學(xué)校在管理學(xué)類專業(yè)中尚未開設(shè)該課程，而開設(shè)了該課程的管理類專業(yè)也普遍存在課時量不足的問題。譚硯文、陳珊妮（2011）的統(tǒng)計表明，在8所具有代表性的綜合類大學(xué)中，本科計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的平均課時為58學(xué)時，而一些農(nóng)業(yè)院校僅為48學(xué)時。這個統(tǒng)計數(shù)據(jù)是基于經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)的調(diào)查結(jié)果，而對于管理學(xué)類專業(yè)來講，其課時量更少。以全國45所財經(jīng)類大學(xué)的會計專業(yè)為例，僅開設(shè)統(tǒng)計學(xué)的有32所，未開設(shè)統(tǒng)計學(xué)而直接開設(shè)計量經(jīng)濟學(xué)的有2所（總課時分別為32、54學(xué)時），先后開設(shè)統(tǒng)計學(xué)和計量經(jīng)濟學(xué)的有11所（計量經(jīng)濟學(xué)的課時分別為30、32、32、36、48、48、48、48、51、36、72）?？梢?，對于管理學(xué)類的課程來講，課時緊張是普遍存在的問題，這就要求教師在教學(xué)過程中采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，爭取在最少的課時量內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。

（二）先修知識準(zhǔn)備不足

計量經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人R.弗里希曾指出：“用數(shù)學(xué)方法探討經(jīng)濟學(xué)可以從好幾個方面著手，但任何一個方面都不能和計量經(jīng)濟學(xué)混為一談。計量經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)絕非一碼事；它也不同于我們所說的一般經(jīng)濟理論，盡管經(jīng)濟理論大部分具有一定的數(shù)量特征；計量經(jīng)濟學(xué)也不應(yīng)視為數(shù)學(xué)應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)的同義語。經(jīng)驗表明，統(tǒng)計學(xué)、經(jīng)濟理論和數(shù)學(xué)這三者對于真正了解現(xiàn)代經(jīng)濟生活的數(shù)量關(guān)系來說，都是必要的，但本身并非是充分條件。三者結(jié)合起來，就是力量，這種結(jié)合便構(gòu)成了計量經(jīng)濟學(xué)?！币虼耍嬃拷?jīng)濟學(xué)是數(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的結(jié)合，這門課程對學(xué)生的基礎(chǔ)知識要求較高，在學(xué)習(xí)該課程之前，學(xué)生應(yīng)掌握經(jīng)濟學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計、線性代數(shù)、經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)等先修知識。顯然，經(jīng)濟學(xué)類本科生在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)方面比管理學(xué)類本科生具有“先天的優(yōu)勢”，而一些學(xué)校的課程設(shè)置也對管理學(xué)類本科生不利，如有的學(xué)校未開設(shè)經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)而直接開設(shè)計量經(jīng)濟學(xué)，有的學(xué)校將宏觀經(jīng)濟學(xué)和計量經(jīng)濟學(xué)開設(shè)在同一學(xué)期而未先后開設(shè)。除了經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的差異之外，一些高校對經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)要求要高于管理學(xué)類專業(yè)。因此，總的來看，管理學(xué)類本科生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)要弱于經(jīng)濟學(xué)類本科生。綜上，先修知識準(zhǔn)備不足、基礎(chǔ)知識薄弱，是管理學(xué)類專業(yè)計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中存在的主要問題。如何在改善這些弱勢條件的基礎(chǔ)上，提高教學(xué)效果，值得我們深思。

二、教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)

在教學(xué)過程中，經(jīng)常有學(xué)生在課后提出一些與數(shù)量研究方法相關(guān)的問題。比如，有學(xué)生在參加大學(xué)生挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)計劃競賽或?qū)W校舉辦的建模大賽的過程中，希望用上所學(xué)的計量經(jīng)濟學(xué)知識；也有學(xué)生在學(xué)習(xí)了這門課程之后，對現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的問題產(chǎn)生研究興趣，如是哪些因素決定了股票價格的上升，能否量化這些因素的影響等。2011年之前，青島大學(xué)會計系本科生的畢業(yè)論文幾乎全部為規(guī)范研究。2011年之后，每年在240篇左右的本科生畢業(yè)論文中，有10篇左右的論文采用了實證研究方法，用到了計量經(jīng)濟學(xué)課程所學(xué)的知識?？傮w來看，計量經(jīng)濟學(xué)的開設(shè)已引起很多學(xué)生的興趣，有部分學(xué)生在學(xué)習(xí)和研究中運用了課上所學(xué)的知識。

（一）合理的目標(biāo)定位

計量經(jīng)濟學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科，可以為實證研究提供工具基礎(chǔ)，在管理學(xué)領(lǐng)域已有廣泛的應(yīng)用。因此，對管理學(xué)類的本科生來講，學(xué)習(xí)計量經(jīng)濟學(xué)的必要性毋庸置疑。計量經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)量分析能力和研究能力。王少平、司書耀（2012）指出，計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中對學(xué)習(xí)興趣和研究能力的培養(yǎng)重點在于三個關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，即觀察和分析實際經(jīng)濟現(xiàn)象的能力、基于觀察到的經(jīng)濟現(xiàn)象提出問題的能力和應(yīng)用恰當(dāng)?shù)挠嬃拷?jīng)濟模型或者方法進(jìn)行研究的能力、在研究的過程中發(fā)展計量經(jīng)濟理論和方法的能力。學(xué)習(xí)計量經(jīng)濟學(xué)要求學(xué)生具備經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的知識基礎(chǔ)，但這對于管理學(xué)類的本科生來講，難度較大。很多學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好，有些高校管理學(xué)類本科生在讀期間并未事先修讀統(tǒng)計學(xué)，這就給計量經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)增加了難度。很多學(xué)生是初次聽說計量經(jīng)濟學(xué)一詞，對于該學(xué)科的性質(zhì)、定位、掌握程度等沒有清晰的認(rèn)識。一些學(xué)生在看到教材中的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和大量的統(tǒng)計結(jié)果時，直接將其定位為數(shù)學(xué)，并將該學(xué)科劃入“超困難”級別，從心理上產(chǎn)生了抵觸情緒。管理學(xué)類本科生的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)功底較之經(jīng)濟學(xué)類本科生要差，再加上課時緊張等原因，對管理學(xué)類本科生的目標(biāo)要求不應(yīng)與經(jīng)濟學(xué)一樣。同時，由于專業(yè)性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)的差異，管理學(xué)類本科生也不需要與經(jīng)濟學(xué)類本科生有著相同的目標(biāo)定位。在教學(xué)過程中，應(yīng)將計量經(jīng)濟學(xué)定位為一門工具學(xué)科，而一個工具要發(fā)揮作用，就要有該工具能產(chǎn)生作用的對象，計量經(jīng)濟學(xué)也只有應(yīng)用于相關(guān)學(xué)科，才能真正發(fā)揮力量。正如古扎拉迪所指出的：“在應(yīng)用計量經(jīng)濟學(xué)中，要利用理論計量經(jīng)濟學(xué)作為工具，去研究經(jīng)濟學(xué)或者商業(yè)中的某些特定領(lǐng)域。”對管理學(xué)類專業(yè)的本科生來講，其研究的更多是商業(yè)中的某些特定領(lǐng)域。王少平、司書耀（2012）提出的三個能力的培養(yǎng)，是要根據(jù)不同的學(xué)科，更多地關(guān)注商業(yè)或管理學(xué)的某些領(lǐng)域，即觀察和分析實際商業(yè)現(xiàn)象的能力、基于觀察到的商業(yè)現(xiàn)象提出問題的能力以及應(yīng)用恰當(dāng)?shù)挠嬃拷?jīng)濟模型或者方法進(jìn)行研究的能力。第三個目標(biāo)“在研究的過程中發(fā)展計量經(jīng)濟理論和方法的能力”對于管理學(xué)類本科生來講，有些難度，不適宜作為必須達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。

（二）針對管理學(xué)類本科生的應(yīng)用導(dǎo)向式學(xué)習(xí)

計量經(jīng)濟學(xué)是一門工具學(xué)科，它不僅有助于提高文科學(xué)生的邏輯思維能力，同時還能培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)濟問題的定量分析技能，使學(xué)生的文理知識很好地整合起來。目前，普通本科院校的文科學(xué)生普遍缺乏這種邏輯能力，雖然學(xué)生會在大一學(xué)習(xí)微積分、線性代數(shù)等必修課程，但這些課程常與經(jīng)濟管理實際脫節(jié)，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)課程后不清楚其應(yīng)用價值，甚至認(rèn)為不是專業(yè)課就不用好好學(xué)。計量經(jīng)濟學(xué)可以起到文理銜接的作用，使計量經(jīng)濟學(xué)更好地服務(wù)于管理學(xué)類的學(xué)科體系，為該專業(yè)后續(xù)課程的學(xué)習(xí)和研究打下良好的定量分析基礎(chǔ)，為學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)掃清數(shù)理障礙。對管理學(xué)類本科生應(yīng)采用“應(yīng)用導(dǎo)向式教學(xué)”，即教師在授課過程中盡量不去講解公式的推導(dǎo)、統(tǒng)計理論的證明等“深層計算問題”，而是以“表層意義和實際運用”為導(dǎo)向，使學(xué)生“知其然，知其然何所用，但不必知其所以然”。當(dāng)然，對于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好的學(xué)生，也鼓勵其“知其所以然”。另外，在案例教學(xué)過程中，教師要盡量結(jié)合具體學(xué)科，以管理學(xué)領(lǐng)域的問題為案例，以學(xué)生比較關(guān)心的問題展開講解。比如，對于顯著性這一概念，可以結(jié)合“A股歷史上最刺激的迷案”重慶啤酒案例進(jìn)行講解。2011年12月，重慶啤酒的股價開始連續(xù)9個跌停，一個月內(nèi)股票價格由每股80多元暴跌至20多元，市值蒸發(fā)高達(dá)270多億元。這一切源自重慶啤酒披露的一則消息：“乙肝疫苗Ⅱ期在臨床試驗的主要療效指標(biāo)方面，安慰劑組與用藥組無顯著性差異———這相當(dāng)于雞湯熬熟了，居然只相當(dāng)于白開水的營養(yǎng)價值?！?012年1月9日，重慶啤酒再次披露信息：Ⅱ期次要療效指標(biāo)方面安慰劑組與用藥組“在統(tǒng)計意義上無差異”。何為“在統(tǒng)計意義上無差異”？從案例中引入顯著性這一概念，不僅可以引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生了解到這門學(xué)科的應(yīng)用價值，而且可以結(jié)合本專業(yè)具體的問題展開進(jìn)一步的思考和探索。比如，在了解了顯著性這一概念后，學(xué)生會注意到信息披露對股價的影響，進(jìn)而會思考有哪些因素會影響股價的變動？哪些因素是有顯著影響的？如何收集這些因素的數(shù)據(jù)？是否可以判斷股價變動的方向和程度并據(jù)此進(jìn)行投資從而獲取收益？通過對這些問題進(jìn)行思考，學(xué)生將現(xiàn)實生活、經(jīng)濟問題與所學(xué)知識聯(lián)系起來，增強了學(xué)習(xí)興趣和對該應(yīng)用學(xué)科的直觀認(rèn)識。

（三）在教學(xué)過程中運用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等IT教學(xué)資源

在當(dāng)今IT時代，知識的獲取、傳遞和溝通等都可借助于IT實現(xiàn)。IT改變了教學(xué)方式，也改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)用導(dǎo)向的教學(xué)方式會忽略公式推導(dǎo)等“深層計算問題”，而以“表層意義和實際運用”為導(dǎo)向，使學(xué)生“知其然，知其然何所用，但不必知其所以然”。這樣的教學(xué)方式雖然把學(xué)生從繁瑣、復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)中解脫出來，但也會使部分學(xué)生感到“不踏實”“，對沒有證明過的問題感覺內(nèi)心惶恐”，也“不便于記憶和理解”。運用IT進(jìn)行教學(xué)，可以在一定程度上消除這些弊端。比如，在講授樣本均值是總體均值的最優(yōu)線性無偏估計量（BLUE）這個概念時，教師僅需簡單推導(dǎo)無偏這一概念，而對方差最小這一特征可以用動畫的方式來呈現(xiàn)。再如，在推斷統(tǒng)計中，參數(shù)估計和假設(shè)檢驗是兩大核心問題，而假設(shè)檢驗是難點，學(xué)生無法理解何時拒絕零假設(shè)以及為何拒絕零假設(shè)，容易在判斷過程中因為顯著性水平α的不同而在與實際概率值ρ的比較中產(chǎn)生混亂。恰當(dāng)?shù)刂谱髡n件，形象地向?qū)W生展示判斷過程，就會給學(xué)生直觀的認(rèn)知，使其更容易理解和記憶。以總體均值m=50和總體均值m=10.5兩個零假設(shè)為例。計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)重在對基礎(chǔ)性計量經(jīng)濟模型和方法的正確理解與延伸，以引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)興趣和研究能力（王少平、司書耀，2012）。因此，教師除了在課堂中利用課件進(jìn)行教學(xué)外，課后還可以通過學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、微信朋友圈、微博、博客等與學(xué)生展開交流，課程的相關(guān)視頻，溝通課上難點，補充基礎(chǔ)知識，推薦參考資料，解答疑難問題，舉辦知識競賽，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的知識面，強化學(xué)科的應(yīng)用性，最終提高教學(xué)效果。

三、結(jié)束語