導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇核心素養(yǎng)下的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；小學(xué)音樂(lè)教育；音樂(lè)教學(xué)

一、何謂小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的核心素養(yǎng)

“核心素養(yǎng)”具體而言是學(xué)生滿(mǎn)足知識(shí)社會(huì)和信息時(shí)代的需求,適應(yīng)難以預(yù)測(cè)情境和解決復(fù)雜問(wèn)題的道德素養(yǎng)和能力。[1]2011版義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以音樂(lè)為本，以育人為本”。重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)理解力、音樂(lè)鑒賞力、學(xué)習(xí)態(tài)度、審美體驗(yàn)和文化認(rèn)知等方面素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。兩者結(jié)合起來(lái)，才構(gòu)成了音樂(lè)的核心素養(yǎng)，才能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

篇2

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);音樂(lè)教育;人才培養(yǎng)

一、“核心素養(yǎng)”的提出與對(duì)高師音樂(lè)教育、教學(xué)的影響

2015年3月30日，“核心素養(yǎng)”這一新名詞出現(xiàn)在了國(guó)家文件之中。在國(guó)家教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出，深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)應(yīng)以“核心素養(yǎng)”為前提，“核心素養(yǎng)”也成為了我國(guó)基礎(chǔ)教育深化改革工作的關(guān)鍵和靈魂。高師音樂(lè)教育主要是培養(yǎng)教育人才和舞臺(tái)表演人才，其中主要專(zhuān)業(yè)是音樂(lè)學(xué)和音樂(lè)表演。隨著核心素養(yǎng)的提出，中小學(xué)教育改革也有了新方向和新要求，而無(wú)論從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，還是課程設(shè)置上，高師院校音樂(lè)教學(xué)都無(wú)法滿(mǎn)足教育改革的要求，而且教學(xué)中缺乏對(duì)社會(huì)需求的調(diào)查了解，造成畢業(yè)生在實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)中缺少理論與實(shí)踐相結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)，在培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展上極為欠缺，已無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的需求。而“核心素養(yǎng)”要在中小學(xué)課程教學(xué)改革中起到指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射的重要作用，使學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值得到充分的發(fā)揮，為學(xué)生個(gè)體的終身發(fā)展服務(wù)，真正把“教學(xué)”上升到“教育”這一更高的領(lǐng)域，這也是高師院校的音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的契機(jī)，真正由精英教育轉(zhuǎn)向應(yīng)用型人才培養(yǎng)。核心素養(yǎng)要求高師院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的在制定培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置和教學(xué)模式等方面進(jìn)行改變，并逐步轉(zhuǎn)變教育理念，根據(jù)核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人終身發(fā)展提出的要求，不斷創(chuàng)新對(duì)高師院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的教育模式，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)手段和先進(jìn)的教育理念，培養(yǎng)出具有“核心素養(yǎng)”全面發(fā)展的適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型音樂(lè)人才。

二、目前高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)存在問(wèn)題

（一）為基礎(chǔ)教育服務(wù)的目標(biāo)意識(shí)淡化

高師音樂(lè)教育的主要服務(wù)對(duì)象就是基礎(chǔ)教育，但是當(dāng)前大多數(shù)高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教育目標(biāo)都偏離了這一主要服務(wù)對(duì)象，教學(xué)中更多的是注重專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略了教學(xué)技能、教學(xué)水平與音樂(lè)實(shí)踐的培養(yǎng)，缺乏對(duì)基礎(chǔ)教育的深度了解，脫離了實(shí)際。

（二）教育教學(xué)觀念陳舊，方法單一

目前高師院校的老師都是采用老舊教學(xué)方式，教學(xué)觀念陳腐，教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新和提高，傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)方法，因而無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)效果不理想。老師單純地照搬書(shū)本上的內(nèi)容，其中最為常見(jiàn)的就是將課本上的教學(xué)內(nèi)容原封不動(dòng)的搬上投影儀。課堂上也是教師“說(shuō)”，學(xué)生“聽(tīng)”，沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有啟發(fā)，導(dǎo)致課堂上出現(xiàn)教師站在講臺(tái)滔滔不絕，學(xué)生坐在下面昏昏欲睡，教學(xué)內(nèi)容和形式異常的枯燥乏味。

（三）教學(xué)缺乏實(shí)踐的指導(dǎo)

高師院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)，更多是注重培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能，而缺乏在實(shí)踐能力、社會(huì)適應(yīng)能力和終身發(fā)展能力等全面的培養(yǎng)與引導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)課堂所掌握專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)知識(shí)比較單一，演唱歌曲、演奏的樂(lè)器、表演的舞蹈和彈奏鋼琴曲都是老師教給的成品，沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的磨練，還不能把所學(xué)知識(shí)和技能融會(huì)貫通。舞臺(tái)演唱的調(diào)度、鋼琴的伴奏、樂(lè)隊(duì)合奏、舞蹈的編排等方面都沒(méi)有得到鍛煉和提高，導(dǎo)致實(shí)踐能力差，社會(huì)適應(yīng)能力低，終身發(fā)展能力欠缺。

（四）實(shí)習(xí)與就業(yè)技能不足

針對(duì)當(dāng)前社會(huì)日益增長(zhǎng)的就業(yè)壓力，很多高師院校的學(xué)生在就業(yè)中都存在著極大的困惑，就業(yè)能力匱乏、就業(yè)知識(shí)欠缺導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)難，難就業(yè)。而且在教育實(shí)習(xí)和見(jiàn)習(xí)的過(guò)程中也存在諸多問(wèn)題，由于教育經(jīng)費(fèi)的緊張，很多高師院校在學(xué)生實(shí)習(xí)與見(jiàn)習(xí)活動(dòng)中，缺少專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，很多時(shí)候都是學(xué)生自己聯(lián)系實(shí)習(xí)，缺少老師在過(guò)程上的監(jiān)管，導(dǎo)致學(xué)生根本不去見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)。這種不能正確認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)的情況，致使學(xué)生缺少了拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)、增加社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的有效途徑。以上種種行為使學(xué)生不能準(zhǔn)確地把握就業(yè)市場(chǎng)的需求，與社會(huì)脫軌，最終不能勝任實(shí)際工作。

三、高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)對(duì)策

（一）結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

隨著教育改革的進(jìn)一步深化，中小學(xué)實(shí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)，高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)也要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，把音樂(lè)教師的培養(yǎng)與社會(huì)對(duì)音樂(lè)人才的需求結(jié)合起來(lái)?；A(chǔ)教育的師資力量培養(yǎng)，要結(jié)合“核心素養(yǎng)”的需求，從人才的單一化培養(yǎng)轉(zhuǎn)向多元化方向發(fā)展。同時(shí)還要充分認(rèn)識(shí)到應(yīng)用型人才培養(yǎng)是符合當(dāng)今社會(huì)需求，符合高師音樂(lè)教育發(fā)展規(guī)律的，教育教學(xué)環(huán)節(jié)堅(jiān)決不能脫離實(shí)際，而要根據(jù)社會(huì)需求制定切實(shí)可行的教學(xué)大綱、更新教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式、深化教育改革，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效性，為基礎(chǔ)教育事業(yè)培養(yǎng)合格的音樂(lè)教育人才。

（二）增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生實(shí)踐能力

高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)還要從教學(xué)環(huán)節(jié)上增加實(shí)踐能力培養(yǎng)，在重視基礎(chǔ)理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，還要更加注重實(shí)用性、應(yīng)用性的培養(yǎng)與提高。在確保完成正常的教學(xué)過(guò)程的前提下，對(duì)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置進(jìn)行調(diào)整，開(kāi)設(shè)形式多樣的實(shí)踐技能專(zhuān)業(yè)選修課，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生把專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際活動(dòng)中去的能力。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，體現(xiàn)主體地位，變被動(dòng)為主動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的實(shí)踐積極性，及時(shí)有效地幫助學(xué)生解決實(shí)踐活動(dòng)中遇到的難點(diǎn)和問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立自信。讓學(xué)生真正體會(huì)到實(shí)踐課程開(kāi)設(shè)的必要性，切實(shí)提高實(shí)踐能力，不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為日后步入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。

（三）建立完善的就業(yè)指導(dǎo)體系，增強(qiáng)就業(yè)自信

針對(duì)高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景，及時(shí)掌握社會(huì)就業(yè)資訊，并將信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生具有緊迫感，主動(dòng)提高就業(yè)能力。教師要在就業(yè)形勢(shì)分析和就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)中，通過(guò)循序漸進(jìn)的教學(xué)指導(dǎo)，給學(xué)生樹(shù)立就業(yè)自信，督促學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，并不斷端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以達(dá)到更好的就業(yè)狀態(tài)。就業(yè)指導(dǎo)要貫穿大學(xué)教學(xué)的始終，針對(duì)學(xué)生所處不同階段設(shè)計(jì)切實(shí)可行的就業(yè)指導(dǎo)環(huán)節(jié)，分階段、分層次的有序進(jìn)行。就業(yè)指導(dǎo)教師也要及時(shí)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)手段和內(nèi)容，真正幫助學(xué)生順利就業(yè)。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，高師音樂(lè)教育也不斷的推陳出新，應(yīng)用型人才培養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的，也是在“核心素養(yǎng)”下，培養(yǎng)終身發(fā)展能力的需要。高師院校要不斷創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，為廣大的基礎(chǔ)教育陣地輸送優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)教育人才，提高中小學(xué)素質(zhì)教育的層次和水平。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

一、教師層面

對(duì)于農(nóng)村小學(xué)而言，音樂(lè)學(xué)科也列為“小三門(mén)”，普遍存在著這樣的現(xiàn)狀：專(zhuān)職音樂(lè)教師配備數(shù)量與學(xué)?，F(xiàn)狀不符，配額遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足；由于對(duì)音樂(lè)學(xué)科的不重視，音樂(lè)教師素質(zhì)停滯不前；音樂(lè)教師因?qū)W校的教師隊(duì)伍比較薄弱的原因，不得不變得一師兼多職，音樂(lè)老師兼職語(yǔ)數(shù)外的現(xiàn)象此起彼伏……音樂(lè)教師正逐漸喪失著以音樂(lè)育人的使命，學(xué)生成為“虛假”的主題。

“藝術(shù)素養(yǎng)監(jiān)測(cè)”這一提高素質(zhì)教育質(zhì)量的項(xiàng)目的到來(lái)，讓“小三門(mén)”之一的音樂(lè)學(xué)科教師如沐春風(fēng)，煥發(fā)生機(jī)。她們開(kāi)始思考如何提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

1.審視自身，重新準(zhǔn)確定位

音樂(lè)教師在獨(dú)立的音樂(lè)課堂中，扮演的是體驗(yàn)音樂(lè)的引領(lǐng)者，而絕非書(shū)面知識(shí)的灌輸者。隨著農(nóng)村小學(xué)對(duì)音樂(lè)學(xué)科的重視程度越來(lái)越高，音樂(lè)教學(xué)所需的教學(xué)設(shè)施日漸完善，作為農(nóng)村孩子的音樂(lè)引領(lǐng)者，我們教育孩子的不僅僅是歌聲，也不僅僅是分析音樂(lè)，最重要的是找回音樂(lè)課堂最初的也是最核心的定位：以音樂(lè)育人。

2.明確音樂(lè)素養(yǎng)測(cè)試內(nèi)容，充實(shí)課堂教學(xué)

在農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)學(xué)科日常的教學(xué)活動(dòng)中，為了避免出現(xiàn)音樂(lè)課被其他科目擠占，教學(xué)任務(wù)完不成的尷尬局面，眾多的農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)課題出現(xiàn)這樣一個(gè)失衡的現(xiàn)象：音樂(lè)教師更加側(cè)重于學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的培養(yǎng)，而經(jīng)常性疏忽學(xué)生音樂(lè)感知能力的培養(yǎng)，農(nóng)村孩子即使上了音樂(lè)課，卻還是不會(huì)識(shí)譜，還是五音不全，音樂(lè)科目的學(xué)習(xí)不是全班性的學(xué)習(xí)，而是個(gè)別學(xué)生的愛(ài)好課……而事實(shí)上，音樂(lè)素養(yǎng)測(cè)試的內(nèi)容，要求音樂(lè)欣賞能力和音樂(lè)感知能力兩個(gè)方面雙向提升，作為一名專(zhuān)職的音樂(lè)教師，我們?cè)趫?zhí)行藝術(shù)素養(yǎng)測(cè)試的同時(shí)，實(shí)際上重視了音樂(lè)感知能力教學(xué)的教學(xué)空間，使得音樂(lè)課堂教學(xué)更加充實(shí)和全面。

3.及時(shí)自我充電，更好地幫助學(xué)生

學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的高低，很大程度上受其音樂(lè)課堂上的引領(lǐng)者的影響。作為農(nóng)村小學(xué)的教師，我們更應(yīng)該明白自身素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響力。曾獲得全國(guó)首屆新課程小學(xué)優(yōu)秀課例評(píng)選一等獎(jiǎng)的溫州市教壇新秀陳怡老師就給我們做了一個(gè)很好的榜樣作用：她執(zhí)教的《賽馬》中，從給學(xué)生介紹二胡的演奏技法、到揭題、再到模仿演奏體會(huì)作曲家思想等多處留白，給了學(xué)生充分的想象空間和藝術(shù)知識(shí)體驗(yàn)。再如甌海區(qū)燎原小學(xué)林佳佳老師執(zhí)教的《小星星的變奏》一課，學(xué)生在僅有的40分鐘課堂中，既扎實(shí)掌握了兩個(gè)聲部旋律、節(jié)奏和配合，還欣賞到了音樂(lè)引領(lǐng)者林老師嫻熟的鋼琴技藝……作為學(xué)生而言，他們的收獲往往比其他農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生多得多。全身心教育學(xué)生自己所擁有的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，我們農(nóng)村音樂(lè)老師更應(yīng)該及時(shí)充電，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，這樣才能慢慢縮小與城市間學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)差距。

二、學(xué)生層面

隨著素質(zhì)教育方針的實(shí)施，藝術(shù)素養(yǎng)測(cè)試結(jié)果將分別作為小學(xué)畢業(yè)生和初中畢業(yè)生藝術(shù)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，同時(shí)也作為義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)績(jī)效考核的重要依據(jù)之一。

如今農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)課堂上，看到的再也不是因?qū)W業(yè)壓力而肆意放松的場(chǎng)面，學(xué)生們普遍提高了對(duì)音樂(lè)課的重視，尤其是六年級(jí)畢業(yè)班的學(xué)生，更是用心體驗(yàn)音樂(lè)。

篇4

一、審美精神的概念及培養(yǎng)

審美精神，是培養(yǎng)人們對(duì)大自然美的感受，對(duì)人類(lèi)生活美的體驗(yàn)以及對(duì)其他美好事物的欣賞、喜愛(ài)等的美感教育。

中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，老師通過(guò)開(kāi)展多種形式的音樂(lè)教學(xué)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)審美教育精神，通過(guò)欣賞優(yōu)美的音樂(lè)旋律，體驗(yàn)歌詞的意境美，又通過(guò)表演的形態(tài)美來(lái)陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)拓學(xué)生的精神世界，活躍思維，增強(qiáng)上進(jìn)心，形成良好的世界觀和價(jià)值觀。

二、審美精神塑造的兩個(gè)核心素養(yǎng)

中小學(xué)音樂(lè)教育秉承素質(zhì)教育的理念，通過(guò)音樂(lè)美的形式塑造審美精神，在審美精神的影響和教育下培養(yǎng)出情感和道德兩個(gè)方面的核心素養(yǎng)。

1.通過(guò)音樂(lè)教育塑造豐富美好的情感世界

音樂(lè)都有靈魂，每首歌曲都是創(chuàng)作者的情感表達(dá)。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)讓學(xué)生充分體驗(yàn)音樂(lè)的美好，產(chǎn)生情感上的共鳴，潛移默化地影響學(xué)生的思想境界，豐富他們的情感世界。學(xué)習(xí)唱歌、歌曲欣賞都是中小學(xué)學(xué)習(xí)音樂(lè)的重要手段。

以小學(xué)三四年級(jí)的音樂(lè)學(xué)習(xí)為例，主要圍繞“可愛(ài)的音樂(lè)朋友”和“音樂(lè)與大自然”來(lái)學(xué)習(xí)?！耙魳?lè)的朋友”主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的熱愛(ài)之情，潛移默化之中加強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感，懂得同學(xué)之間要相互關(guān)愛(ài)，相互寬容。教材中還設(shè)置了“春天的歌、金孔雀輕輕跳、快樂(lè)校隊(duì)、星星點(diǎn)燈”等內(nèi)容，通過(guò)音樂(lè)的形式，讓學(xué)生了解社會(huì)跟自然，豐富他們的情感生活。

初中七年級(jí)下冊(cè)音樂(lè)教材中《渴望春天》一曲，老師通過(guò)播放一些歡快的以春天為主題的背景音樂(lè)，如《春天在哪里》，學(xué)生通過(guò)音樂(lè)了解大自然，發(fā)揮自己的想象力，領(lǐng)略到春天的春意盎然，生機(jī)勃勃，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

2.通過(guò)音樂(lè)教育塑造良好的品德修養(yǎng)

每個(gè)人的道德品質(zhì)修養(yǎng)都是通過(guò)后天培養(yǎng)和教育形成的，因此要培養(yǎng)學(xué)生從小樹(shù)立良好的道德品質(zhì)。中小學(xué)教育作為人生的啟蒙教育占據(jù)主導(dǎo)地位，音樂(lè)審美教育作為素質(zhì)教育的組成部分，在良好的道德品質(zhì)教育過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。

我國(guó)有歷史悠久的傳統(tǒng)古典音樂(lè)，或高亢，或悲壯，或雅致，或淡泊，其多樣的曲調(diào)和歌詞，抒發(fā)了詞曲人豐沛的情感，同時(shí)也是他們志氣和品格的體現(xiàn)。屈原的《離騷》，學(xué)生在欣賞音樂(lè)當(dāng)中，除了體會(huì)詞曲之美，也了解屈原的生平志向以及為了堅(jiān)持理想，為了國(guó)家人民而奮不顧身，勇于犧牲自己的高貴品德。音樂(lè)強(qiáng)烈的情感表達(dá)和感染力，在學(xué)生的心中留下了深刻的印象，蕩滌充實(shí)著學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂(lè)的熏陶中，在詞人的榜樣激勵(lì)下，對(duì)自己的人生有了更深入的思考。通過(guò)對(duì)我國(guó)古典音樂(lè)的學(xué)習(xí)，樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀，努力提高自己的思想道德水平。

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當(dāng)代小學(xué)生是新媒介環(huán)境下“受益人”，媒介既可以作為娛樂(lè)工具，也可以作為學(xué)習(xí)工具，但“負(fù)面”情況也隨之而來(lái)。如何使學(xué)生成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代具有媒介使用、媒介批判和媒介創(chuàng)制等素養(yǎng)，進(jìn)而善于利用媒介發(fā)展自我，能用符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)表達(dá)自我的現(xiàn)代社會(huì)公民是學(xué)校的必要工作之一。

一、將媒介素養(yǎng)教育融入到素質(zhì)教育中

素質(zhì)教育的目的中包括提升學(xué)生的實(shí)踐能力，科學(xué)和人文素養(yǎng)并使之具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法。媒介素養(yǎng)教育的目的和內(nèi)容剛好就包含于素質(zhì)教育中，可以說(shuō)媒介素養(yǎng)教育是素質(zhì)教育的一種具體形式?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中也多次提到素質(zhì)教育，這就要求我們更加要重視學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。如果將媒介素養(yǎng)教育融入到素質(zhì)教育中，使二者融為一體并肩齊走，那么就能有效的促進(jìn)小學(xué)生媒介素養(yǎng)的建立。

語(yǔ)文課――增加新聞理念、新聞?shì)d體和新聞事件的內(nèi)容，使學(xué)生接觸新聞選題、采訪和新聞寫(xiě)作知識(shí)，并可親自采訪寫(xiě)新聞，張貼班級(jí)墻報(bào)欄，給學(xué)校廣播站或者報(bào)社投稿，通過(guò)親歷新聞采訪過(guò)程，體驗(yàn)媒介的運(yùn)作程序，同時(shí)通過(guò)正向傳播提升感恩意識(shí)。

信息技術(shù)課――了解網(wǎng)絡(luò)新聞運(yùn)作流程以及各種互動(dòng)性的信息傳播工具，初步掌握通過(guò)電子媒介表達(dá)和溝通的技能，力爭(zhēng)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的傳播者。

數(shù)學(xué)課――可以學(xué)生為視角對(duì)錯(cuò)題、難題運(yùn)用手機(jī)攝像制作微課，并在班級(jí)公共郵箱共享及課堂上全員學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)讓老師感受被尊重的快樂(lè)與享受。

音樂(lè)課――兒童很容易沉迷于流行音樂(lè)，教師同樣可以把流行音樂(lè)作為教學(xué)資源，通過(guò)比較傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)，可以得出很多有價(jià)值的聯(lián)系，教師幫助學(xué)生研究?jī)煞N音樂(lè)中所具備的美學(xué)價(jià)值和商業(yè)含義。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課――學(xué)校開(kāi)展媒介素養(yǎng)主題實(shí)踐活動(dòng)可在此課程中實(shí)施，如組織學(xué)生參觀報(bào)社、到媒體融合室進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)、到社區(qū)進(jìn)行采訪活動(dòng)等，通過(guò)多元合作，學(xué)會(huì)觀察身邊人和事，對(duì)為創(chuàng)造美好生活的人致敬。

學(xué)校針對(duì)不同學(xué)科的特點(diǎn)將媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容融入到學(xué)科教學(xué)中，在不同的學(xué)科教學(xué)中采用“參與式”的方法讓學(xué)生了解不同形態(tài)的媒介和不同的媒介信息所代表的不同涵義，學(xué)會(huì)正確地辨識(shí)、判斷和選擇媒介，學(xué)會(huì)有效地把握、運(yùn)用和利用媒介，尤其要讓學(xué)生清楚不同媒介在日常學(xué)習(xí)和生活中扮演的角色以及它的價(jià)值意義。

二、建立科學(xué)的課程內(nèi)容目標(biāo)體系

古人云：“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢?！蔽覀兘梃b國(guó)外經(jīng)驗(yàn)及參考國(guó)內(nèi)媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容和使用中國(guó)少先隊(duì)工作學(xué)會(huì)“十二五”課題、廣東省社會(huì)科學(xué)院青少年成長(zhǎng)教育研究中心重點(diǎn)課題的研究成果《媒介素養(yǎng)》小學(xué)生用書(shū)、教師用書(shū)的基礎(chǔ)上，編制我校各年段媒介素養(yǎng)校本課程教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)專(zhuān)題通識(shí)教育，并在班隊(duì)課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課上實(shí)施，每個(gè)學(xué)期實(shí)施10個(gè)課時(shí)，體現(xiàn)學(xué)生自主、合作，達(dá)到真正落實(shí)懂媒介、用媒介、做媒介的效果。

篇6

音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)是目標(biāo)綜合，手段靈活，課型多變，教學(xué)的結(jié)構(gòu)也不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課那樣嚴(yán)密清晰。音樂(lè)欣賞課是以音樂(lè)感受與欣賞為體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，致力于學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解。目前，研究和探索課堂教學(xué)改革有兩種思路：一種是從課堂教學(xué)的組織層面著手，研究課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)置、教學(xué)環(huán)節(jié)和程序、教學(xué)的重難點(diǎn)以及教學(xué)成果的考核；另一種是從心理學(xué)著手，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，以學(xué)定教，不斷改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方法。兩種思路是課堂教學(xué)中從“教”與“學(xué)”不同視角而展開(kāi)的，接下來(lái)筆者針對(duì)小學(xué)音樂(lè)欣賞課的認(rèn)識(shí)和設(shè)計(jì)提出以下幾點(diǎn)。

一、小學(xué)音樂(lè)欣賞課的基本特征

1.小學(xué)音樂(lè)欣賞的基本要素

小學(xué)音樂(lè)欣賞基本要素分表現(xiàn)要素、情緒情感、體裁形式、風(fēng)格流派四大領(lǐng)域，由知識(shí)、情感和方法三個(gè)維度構(gòu)成一個(gè)立體的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。一至二年級(jí)學(xué)生屬于初級(jí)階段，以認(rèn)知和情感為重點(diǎn)；三至六年級(jí)學(xué)生屬于中級(jí)階段，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，以理解音樂(lè)意義為重點(diǎn)。小學(xué)生音樂(lè)欣賞能力包括懂得音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言、理解音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式、具備良好的樂(lè)感、能對(duì)所聽(tīng)的音樂(lè)表達(dá)感受和見(jiàn)解。音樂(lè)欣賞課是集中培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生音樂(lè)欣賞能力的特質(zhì)課型。

2.小學(xué)音樂(lè)欣賞課的目標(biāo)預(yù)設(shè)與生成

知識(shí)記憶、技能形成可以用剛性教學(xué)目標(biāo)來(lái)預(yù)設(shè)和測(cè)量，感受和理解是非線性的，很難用等級(jí)性指標(biāo)來(lái)檢測(cè)。俗話說(shuō)：“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”個(gè)體的認(rèn)知差異、生活背景差異以及經(jīng)驗(yàn)積累差異，導(dǎo)致對(duì)同一首音樂(lè)作品的感受是完全不同的。音樂(lè)欣賞課的教學(xué)目標(biāo)是過(guò)程性生成目標(biāo)，教師要做到課堂教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)和生成的統(tǒng)一、規(guī)范和多元化以保持平衡。音樂(lè)欣賞就是要理解音樂(lè)，能使學(xué)生在文化層面上感受到對(duì)自然、對(duì)生命、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的理解。

3.小學(xué)音樂(lè)欣賞課要培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)和思考的習(xí)慣

音樂(lè)包含的情感是無(wú)限的，優(yōu)美、莊嚴(yán)、激昂、英勇、熱烈、悲傷、痛苦、依戀、幸福、渴望……音樂(lè)思維的本質(zhì)是感受和理解音樂(lè)所包含的情感，通過(guò)深入思考轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘囊魳?lè)審美。音樂(lè)欣賞有三個(gè)發(fā)展階段：感知階段——通過(guò)聆聽(tīng)，初步經(jīng)歷情感體驗(yàn)；感情階段——加想、想象等思維活動(dòng)，形成情感理解；理性欣賞階段——進(jìn)入音樂(lè)內(nèi)部世界，進(jìn)行理性思考，情感得到升華。小學(xué)音樂(lè)欣賞課是要盡可能地培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)欣賞素養(yǎng)，所以聆聽(tīng)和思考是音樂(lè)欣賞的必備條件。

二、小學(xué)音樂(lè)欣賞課的設(shè)計(jì)

1.小學(xué)音樂(lè)欣賞課設(shè)計(jì)的基本框架

音樂(lè)欣賞課設(shè)計(jì)基本框架分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：一是“熟悉背景”，教師可以通過(guò)講解方式進(jìn)行，也可以讓學(xué)生收集信息，這是音樂(lè)欣賞的認(rèn)知條件；二是“呈現(xiàn)作品”，作品的呈現(xiàn)方式是多樣的，不同方式會(huì)有不同情緒效果和體驗(yàn)；三是“聆聽(tīng)和形象聯(lián)想”，這是音樂(lè)欣賞的核心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)和聯(lián)想的能力，逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；四是“交流和積累”，表達(dá)自己對(duì)作品的理解，不僅能幫助學(xué)生發(fā)散思維，而且能增強(qiáng)學(xué)生的交流和溝通能力。

2.教師設(shè)計(jì)音樂(lè)欣賞課必須具備的基本素質(zhì)

一位優(yōu)秀的音樂(lè)教師，應(yīng)該有豐富的音樂(lè)知識(shí)功底，有獨(dú)特的音樂(lè)教學(xué)風(fēng)格，有熟練的駕馭欣賞過(guò)程的能力，還要有激情、幽默的智慧。除此之外，還能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行深入的理解，懂得根據(jù)作品去啟發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵(lì)學(xué)生去交流和總結(jié)。

三、小學(xué)音樂(lè)欣賞課的組織

1.用“五步欣賞法”提高學(xué)生的欣賞水平和審美情趣

音樂(lè)欣賞是一種大閱讀，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)讀懂音樂(lè)語(yǔ)言。音樂(lè)教學(xué)采用“五步欣賞法”：聽(tīng)、聯(lián)、感、析、品。通過(guò)這五步的逐層深入，提高學(xué)生的欣賞水平。

聽(tīng)：可分整體聽(tīng)、分段聽(tīng)、重點(diǎn)聽(tīng)、反復(fù)聽(tīng)、比較聽(tīng)等不同形式，在欣賞課中要靈活使用。例如：蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《送別》是介紹20世紀(jì)中外交流的典型音樂(lè)作品，聽(tīng)這首曲子可以將曲和唱分開(kāi)來(lái)聽(tīng)，“曲調(diào)”側(cè)重音調(diào)、速度、旋律、節(jié)奏：“詞”重點(diǎn)解讀離別情。側(cè)重點(diǎn)不同，所得到的教學(xué)效果也是不同的。

聯(lián)：就是聯(lián)想，有兩層意義。一是符號(hào)聯(lián)想，由此作品聯(lián)想到彼作品：另一種是生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想，由聽(tīng)到的作品聯(lián)想到生活。

感：移情產(chǎn)生的情緒變化。個(gè)人的情緒會(huì)根據(jù)曲調(diào)的不同發(fā)生變化，例如進(jìn)行曲能最大程度地激發(fā)斗志。

析：小學(xué)生分析音樂(lè)作品，就是讓學(xué)生表達(dá)自己的見(jiàn)解，可以用語(yǔ)言、模仿，也可以用不同音樂(lè)方式，甚至還可以用美術(shù)等跨學(xué)科形式來(lái)抒發(fā)自己的情感。

品：指整體感悟，深入領(lǐng)會(huì)。經(jīng)典作品要反復(fù)欣賞，在每次欣賞時(shí)都會(huì)有新的感受和體會(huì)。欣賞音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生正確的藝術(shù)價(jià)值觀和更好的藝術(shù)素養(yǎng)。

2.跨文化、跨藝術(shù)品種的融合

設(shè)計(jì)和組織音樂(lè)欣賞課要處理好四個(gè)關(guān)系：教材和鄉(xiāng)土文化、校本文化的關(guān)系；音樂(lè)與生活情景的關(guān)系：欣賞和表現(xiàn)的關(guān)系；課內(nèi)和課外的關(guān)系。教材只是一個(gè)范例，課堂只是一種引領(lǐng)，只有音樂(lè)與生活相連接，欣賞與表現(xiàn)互動(dòng)，音樂(lè)的情感體驗(yàn)才會(huì)有生命，才會(huì)有活力，欣賞才會(huì)從非理性走向理性。在進(jìn)行欣賞時(shí)，跨文化、跨藝術(shù)就顯得尤為重要。例如蘇教版六年級(jí)上冊(cè)第四單元《卜算子·詠梅》《小巷風(fēng)韻》《姑蘇風(fēng)光》等一定要跨藝術(shù)品種設(shè)計(jì)和組織欣賞課，要融入評(píng)彈曲調(diào)流派、昆曲基礎(chǔ)知識(shí)、姑蘇傳統(tǒng)節(jié)日文化，讓學(xué)生從音樂(lè)作品中感受到江南水鄉(xiāng)的“神”，水文化的“韻”，音樂(lè)主題的“律”和江蘇文化的“雅”，要把音樂(lè)與美術(shù)、舞蹈、文學(xué)和戲曲結(jié)合起來(lái)，通過(guò)大藝術(shù)觀的多元化手段，提高學(xué)生的欣賞能力。

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隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式的弊端逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，難以滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。為了應(yīng)對(duì)這種情況，我國(guó)實(shí)行了新課程改革，要求教師以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。[1]

一、當(dāng)前語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主要特征

所謂核心素養(yǎng)，指的是在教育過(guò)程中，學(xué)生所形成的適合個(gè)人終身發(fā)展的關(guān)鍵能力，以及所形成的適合社會(huì)發(fā)展需要的必備品格?，F(xiàn)如今，語(yǔ)文教學(xué)逐漸朝著“多元化”的方向發(fā)展，語(yǔ)文核心素養(yǎng)也呈現(xiàn)以下幾方面的特征，（1）綜合性、（2）人文性、（3）層次性等。從綜合性上來(lái)看，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師一方面要讓學(xué)生掌握基本的拼音識(shí)字，另一方面還需要讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法和思維。例如，在古詩(shī)《春曉》一課教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生了解這首詩(shī)的生詞以及大概意思，還需要引導(dǎo)學(xué)生去理解文字的意境，讓他們掌握理解古詩(shī)的方法。從層次性上來(lái)看，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程不是一蹴而就的，而是經(jīng)過(guò)不斷的深化和升華的。在低年級(jí)階段，學(xué)生所要掌握的便是讀寫(xiě)識(shí)字、口語(yǔ)練習(xí)，但是在小學(xué)高年級(jí)階段，學(xué)生就需要掌握寫(xiě)作構(gòu)思技巧，需要鍛煉自己的思維能力。而從人文性上來(lái)看，語(yǔ)文知識(shí)會(huì)逐漸內(nèi)化為個(gè)人的軟實(shí)力，成為考量學(xué)生性格修養(yǎng)的基礎(chǔ)，成為衡量學(xué)生交流能力的關(guān)鍵，并對(duì)學(xué)生的世界觀以及人生觀的樹(shù)立產(chǎn)生重要的影響。[2]

二、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要措施

1.對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)

在語(yǔ)文教學(xué)中，許多教師過(guò)于重視對(duì)教材內(nèi)容的講述，忽視了課外拓展，這不利于學(xué)生眼界的拓寬。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀，以提升學(xué)生的閱讀能力，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，需要做到有計(jì)劃，而且堅(jiān)持。例如，鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀一些中外名著，并讓他們分享給大家，這樣能夠激發(fā)廣大學(xué)生參與到遇到之中。另外，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣埂Ｈ?，在“猴王出世”一課教學(xué)中，當(dāng)課程講述完畢之后，教師可以再順勢(shì)插入一些西游記中的其他故事內(nèi)容，例如講述“三打白骨精”的故事，讓學(xué)生了解“三打”白骨精的前因后果。然后讓學(xué)生利用課外時(shí)間去閱讀關(guān)于猴王的更多故事，并讓學(xué)生將自己所閱讀的文章分享給大家。那么通過(guò)不斷的閱讀，學(xué)生的眼界會(huì)變的更加的開(kāi)闊，他們的語(yǔ)言功底也會(huì)更強(qiáng)。此外，在不斷的閱讀中，學(xué)生的思維會(huì)變得更加的活躍，他們的文化修養(yǎng)也會(huì)更高，這就為他們今后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.對(duì)學(xué)生的思考能力進(jìn)行培養(yǎng)

思考是學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化的過(guò)程，是提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生的思考能力如果較強(qiáng)，那么他們當(dāng)他們面對(duì)困難時(shí)，他們就會(huì)思考如果去解決這些困難，而不是逃避這些困難。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要做到層層引導(dǎo)，使學(xué)生多動(dòng)腦思考，以了解文學(xué)背后的故事。例如，在“精彩極了”和“糟糕透了”一課教學(xué)中，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生去思考為什么同樣的東西在父親和母親眼中是截然不同的看法，你們是否也遇到過(guò)這種事情？只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)真的去思考一個(gè)問(wèn)題，他們才會(huì)將其內(nèi)化于心，這樣他們對(duì)知識(shí)的理解就會(huì)更加的深刻。在這種教學(xué)方法的引導(dǎo)下，學(xué)生不會(huì)過(guò)于依賴(lài)教師的講述，而是會(huì)產(chǎn)生自己的見(jiàn)解，這樣對(duì)于他們今后的成長(zhǎng)意義深遠(yuǎn)。

3.對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)

無(wú)論是詩(shī)歌還是散文，都是高于生活的藝術(shù)表達(dá)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力有著重要的影響。語(yǔ)文教學(xué)不能夠僅重視學(xué)生的成績(jī)，也不能夠僅對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在語(yǔ)文教材中，許多的文章都體現(xiàn)了“美”，在這些“美”中，有外在美，也有內(nèi)在美。因此，在今后的教學(xué)過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，在“桂林山水”一課教學(xué)中，教師就需要采取相應(yīng)的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞桂林山水的美?？梢酝ㄟ^(guò)多媒體教學(xué)法，將桂林山水的風(fēng)景圖片或者宣傳片播放給學(xué)生觀看，以使學(xué)生更好的感受到桂林山水的美。最后，教師可以將審美擴(kuò)展到音樂(lè)或者是繪畫(huà)領(lǐng)域，播放一些優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)給學(xué)生聆聽(tīng)，讓他們更好的感受其中的意境，或者是呈現(xiàn)一些桂林山水的繪畫(huà)作品，讓學(xué)生去進(jìn)行品評(píng)。這樣一來(lái)，就使得學(xué)生的審美能力得到極大的提升。[3]

篇8

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)；音樂(lè)教育；審美教育；地位；作用；改革

審美教育即美育是我國(guó)教育體系的有機(jī)組成部分，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。音樂(lè)教育是審美教育的表現(xiàn)形式之一，而審美教育又是音樂(lè)教育的核心所在。中小學(xué)音樂(lè)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣，在掌握一定音樂(lè)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，逐漸提高審美能力，讓音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)，帶給他們審美的愉悅，情感的共鳴及心靈的凈化，使他們成為熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活的人。審美體驗(yàn)是中小學(xué)音樂(lè)課程價(jià)值的最主要體現(xiàn)。2001年，教育部修訂并頒發(fā)了新的《九年義務(wù)教育全日制中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》）?！洞缶V》確立了新世紀(jì)新的教育觀，它不再以傳授音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能為主要目的，而代之以情感教育、審美教育為核心，在音樂(lè)創(chuàng)作、表演、欣賞等教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這種新的音樂(lè)教育理念符合音樂(lè)藝術(shù)自身的特征及我國(guó)正在實(shí)施的素質(zhì)教育的要求。但是，在我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育的實(shí)施過(guò)程中，音樂(lè)課的這一價(jià)值并未得到足夠地重視。音樂(lè)課只是為了完成教學(xué)任務(wù)而上，填鴨式地給學(xué)生灌輸一些音樂(lè)知識(shí)與技能，這樣不僅讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，也失去了音樂(lè)審美教育的作用，這與音樂(lè)教育學(xué)的基本原理也是背道而馳的。

1．現(xiàn)狀剖析

縱觀我國(guó)目前的中小學(xué)音樂(lè)教育，我們不難發(fā)現(xiàn)存在著種種弊端。據(jù)調(diào)查，很大一部分學(xué)生“喜歡音樂(lè)而不喜歡音樂(lè)課”。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？廣大音樂(lè)教育工作者們不得不捫心自問(wèn)。學(xué)生喜歡音樂(lè)，這符合青少年發(fā)展的生理及心理特征。但是為什么一到課堂上，他們對(duì)音樂(lè)的興趣就全無(wú)，甚至更嚴(yán)重者變成逆反及厭倦呢？這種結(jié)果不得不讓人擔(dān)憂。音樂(lè)課程的價(jià)值完全喪失了，審美教育無(wú)從談起。筆者認(rèn)為，造成這種現(xiàn)象的重要原因之一便是廣大音樂(lè)教育工作者們沒(méi)有很好地把握中小學(xué)音樂(lè)教育的基本教育理念，正視審美教育的重要地位及作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1．1 審美教育的核心地位沒(méi)有被確立。審美教育即美感教育，是培養(yǎng)人的審美能力、審美情操的教育，也就是美育。它以塑造完美人格為最終目的，以藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美為教育手段。最早把審美教育作為一個(gè)獨(dú)立范疇提出來(lái)的是德國(guó)著名詩(shī)人、美學(xué)家席勒，他說(shuō)：“有促進(jìn)道德的教育，還有促進(jìn)鑒賞力的教育?！?，“培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達(dá)到盡可能的和諧。”[1]這是他對(duì)審美教育目的的精辟概括。審美教育的根本形式是藝術(shù)教育，中小學(xué)的藝術(shù)教育當(dāng)中，音樂(lè)教育是其中的一個(gè)重要分支，中小學(xué)音樂(lè)的審美教育在整個(gè)音樂(lè)教育乃至整個(gè)教育環(huán)節(jié)中占有相當(dāng)重要的地位，發(fā)揮著巨大的作用。

1．2 “專(zhuān)業(yè)化”與“非藝術(shù)化”傾向使得審美教育的作用難以發(fā)揮。音樂(lè)是一種情感藝術(shù)，任何音樂(lè)都有它的感彩。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)盡管它千變?nèi)f化，但歸根到底是精神生活同感官之間的橋梁。它能夠確切地反映個(gè)人和人民的精神品質(zhì)并反作用于人的思想意識(shí)及整個(gè)情感世界?！币魳?lè)通過(guò)人的審美感知，能迅速調(diào)節(jié)情感，引起共鳴。音樂(lè)的審美教育不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣與熱愛(ài)，更能讓他們的情感隨著音樂(lè)的情感而起伏變化，這種交融與碰撞是達(dá)到審美教育最終目的的必經(jīng)階段。審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、形象、情感等各方面感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力，從而提高音樂(lè)鑒賞力，培養(yǎng)正確的審美觀和高尚的情趣。音樂(lè)修養(yǎng)的提高，勢(shì)必促進(jìn)道德修養(yǎng)的提高，也可以說(shuō)，音樂(lè)審美教育的功能促進(jìn)了道德主體育德的養(yǎng)成。我國(guó)古代大教育家孔子將“樂(lè)”置于安邦治國(guó)的第二位，提倡“禮、樂(lè)、御、射、書(shū)、數(shù)”六藝教育，他認(rèn)為“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。[4]可見(jiàn)，音樂(lè)審美教育自古以來(lái)就發(fā)揮著重要作用。

2．改革初探

2．1 從《大綱》出發(fā)，貫徹《大綱》精神，擺正審美教育在中小學(xué)音樂(lè)教育中的地位。教育部新頒布的《中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱》明確地指出了音樂(lè)教育中審美教育的地位，音樂(lè)教育為審美教育服務(wù)，是“實(shí)施美育的重要途徑”。“以審美為核心”是音樂(lè)教育的最基本理念。廣大音樂(lè)教育工作者一定要牢牢抓住這一理念，真正地把音樂(lè)這門(mén)課程作為一門(mén)美育課，把音樂(lè)美的種子散播到每個(gè)學(xué)生的心里，讓他們感受音樂(lè)美的無(wú)窮魅力，從音樂(lè)美中陶冶美的情操，養(yǎng)成美的道德，樹(shù)立美的人生觀與價(jià)值觀，使他們“精神爆發(fā)出火花”，從而得到“比一切智慧、哲學(xué)更高的啟示”（貝多芬）。

2．2 正確處理音樂(lè)知識(shí)技能教育、思想道德教育與音樂(lè)審美教育的關(guān)系。在任何音樂(lè)教育中，音樂(lè)知識(shí)和技能的掌握都是必要的，因?yàn)橹挥芯邆淞艘欢ǖ囊魳?lè)知識(shí)與技能，才能更好地把握音樂(lè)表現(xiàn)的各種要素，更好地感受、理解音樂(lè)。然而，知識(shí)技能的學(xué)習(xí)只是為了達(dá)到音樂(lè)教育目的所采取的一種手段，而非音樂(lè)教育的最終目的，它真正的目的在于“培養(yǎng)人”，培養(yǎng)具有一定審美能力、審美情操的人。中小學(xué)音樂(lè)教育更是如此，提高學(xué)生的音樂(lè)愛(ài)好及音樂(lè)素養(yǎng)是首要任務(wù)。廣大音樂(lè)教育工作者應(yīng)當(dāng)協(xié)同好音樂(lè)知識(shí)技能訓(xùn)練與審美教育的關(guān)系，根據(jù)學(xué)生生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)，合理地適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行有關(guān)技巧訓(xùn)練，而不能以它為教學(xué)的主要任務(wù)和目標(biāo)。有這么一句話：“技術(shù)教學(xué)是短暫的，一段時(shí)間過(guò)后就會(huì)生疏甚至遺忘，而藝術(shù)教學(xué)是終生收益的。”[8]音樂(lè)欣賞教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力，相關(guān)音樂(lè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)當(dāng)然必不可少，但是這些只是為達(dá)到音樂(lè)教育目標(biāo)的輔教學(xué)。唱歌教學(xué)中，也有技能訓(xùn)練的內(nèi)容，如吐字、發(fā)聲、氣息訓(xùn)練等，這些追求的目標(biāo)不是專(zhuān)業(yè)要求，而是普及性要求。在普通音樂(lè)教學(xué)中，只要能自然地運(yùn)用嗓音來(lái)歌唱，使歌唱潛力得到一定地發(fā)掘，學(xué)生在歌唱活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、審視和表達(dá)音樂(lè)和音樂(lè)美就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。在音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)中，不能沿襲從概念到概念的教學(xué)方法，要把整個(gè)音樂(lè)概念同感悟某個(gè)音樂(lè)對(duì)象相結(jié)合，邏輯思維與形象思維的訓(xùn)練相結(jié)合，通過(guò)邏輯思維的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生良好的形象思維能力。

2．3 充分利用文化市場(chǎng)中的文化藝術(shù)觀賞及文化娛樂(lè)活動(dòng)，在潛移默化中進(jìn)行音樂(lè)審美教育。審美教育的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力和修養(yǎng)不僅僅在課內(nèi)，課外的很多形式更加不容忽視。電視、電影、文娛晚會(huì)、文娛活動(dòng)等等與音樂(lè)有關(guān)的藝術(shù)文化形式，這些對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，平時(shí)接觸很多，并對(duì)他們有著強(qiáng)大的吸引力?，F(xiàn)在很多電視節(jié)目及電影中的音樂(lè)就有非常好的音樂(lè)，而且很多音樂(lè)也非常有價(jià)值。教師可以要求學(xué)生平時(shí)在看電視、電影時(shí)多注意其中有顯著特色的插曲、背景音樂(lè)等，與電視電影畫(huà)面相結(jié)合，感受音樂(lè)強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。這種視聽(tīng)藝術(shù)的融合，更能加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，審美能力也在不知不覺(jué)中增長(zhǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師還可以適當(dāng)?shù)匕岩恍┍容^優(yōu)秀的電影原創(chuàng)音樂(lè)帶到課堂。學(xué)生也許對(duì)某部電影很熟，但是對(duì)跟電影同樣出色的該部電影里面的音樂(lè)卻幾乎很少關(guān)注，這樣教師就要做很好的引導(dǎo)。對(duì)那些獲得很多大獎(jiǎng)的電影音樂(lè)，它很有藝術(shù)價(jià)值，因此也非常有必要了解它。教師可以把片中的音樂(lè)分部分結(jié)合故事情節(jié)、電影畫(huà)面給學(xué)生講解，這樣不僅能讓學(xué)生在音樂(lè)的音響中同時(shí)獲得視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的審美愉悅，加深他們對(duì)音樂(lè)及電影作品的印象和感受，更重要的是能讓他們養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，提高音樂(lè)修養(yǎng)。比較優(yōu)秀的電影音樂(lè)如《獅子王》、《音樂(lè)之聲》、《紫日》等，這些同時(shí)也很適合中小學(xué)生的口味，對(duì)他們審美能力的提高是非常有益的。另外還有大眾的一些文化娛樂(lè)活動(dòng)，也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種形式的音樂(lè)活動(dòng)。其次是對(duì)流行音樂(lè)的看法上。對(duì)待流行音樂(lè)不能持完全否定的態(tài)度，流行的東西未必全都好，但里面也有很多好的音樂(lè)，教師要引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分良莠。像陳美的小提琴、理查德 克萊德曼的情調(diào)鋼琴、雅尼的音樂(lè)、“神秘園”的音樂(lè)等等，這些音樂(lè)在年輕人當(dāng)中就非常流行，而且這些都是些不錯(cuò)的音樂(lè)。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些音樂(lè)有所接觸并適當(dāng)了解，平時(shí)可以多看、多聽(tīng)，耳濡目染中也能提高他們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，從而促使他們養(yǎng)成健康向上的審美情趣及良好的音樂(lè)素養(yǎng)。

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；課堂教學(xué)；互動(dòng)

“互動(dòng)”教學(xué)方法不僅應(yīng)用于基礎(chǔ)學(xué)科，在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中“互動(dòng)”同樣重要。通過(guò)形式多樣的互動(dòng)教學(xué)，改變傳統(tǒng)的“要我學(xué)”為學(xué)生積極主動(dòng)參與式的“我要學(xué)”，變“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”，從而實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)。那么，在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，如何做到全面的“互動(dòng)”？

一、激發(fā)互動(dòng)是前提

有效的互動(dòng)始于老師的激發(fā)，通過(guò)教師的問(wèn)題導(dǎo)入、多樣化的教學(xué)手段等激發(fā)師生間的互動(dòng)，讓學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如，新授課中，教師通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生自主探究、合作交流中對(duì)所學(xué)習(xí)的新作品進(jìn)行理解分析；教師也可以采用多媒體教學(xué)法，充分利用多媒體電教手段，使學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力（眼動(dòng)）、思維能力（腦動(dòng)）以及反應(yīng)等能力（行動(dòng)），這有利于激發(fā)互動(dòng)，讓學(xué)生自主參與到課堂教學(xué)之中。

二、樂(lè)于互動(dòng)是基礎(chǔ)

新課程理念強(qiáng)調(diào)以人為本的新穎教學(xué)觀，這也是課堂教學(xué)的核心。讓學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，樂(lè)于互動(dòng)這是互動(dòng)的基礎(chǔ)。如何讓學(xué)生樂(lè)于互動(dòng)呢？這需要教師多樣化的教學(xué)策略。比如，在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，首先要營(yíng)造一種寬松、平和、平等的課堂氛圍，讓學(xué)生敢動(dòng)、敢說(shuō)、敢做，樂(lè)于交流，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善與身心和諧發(fā)展；在教學(xué)策略的選擇上，可以通過(guò)形式多樣的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與。

三、全體互動(dòng)是關(guān)鍵

篇10

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育;中小學(xué);心理健康作用

音樂(lè)課在基礎(chǔ)教育中發(fā)揮著不可忽視的作用，中小學(xué)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，進(jìn)一步提出將音樂(lè)審美作為核心內(nèi)容，將興趣以及愛(ài)好做為動(dòng)力，鼓勵(lì)創(chuàng)造新的教學(xué)理念。所以要加強(qiáng)中小學(xué)音樂(lè)教育，只有這樣才能在一定程度上促進(jìn)中小學(xué)身心健康。本文主要是對(duì)音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)中小學(xué)生身心健康發(fā)展的作用做出分析，在此基礎(chǔ)上提出下文中的內(nèi)容。

1音樂(lè)教育和中小學(xué)身心健康之間的隱性關(guān)系分析

1.1音樂(lè)教育能夠讓學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的心理壓力進(jìn)行排出

對(duì)于音樂(lè)而言，其本質(zhì)主要體現(xiàn)在人與音樂(lè)的審美關(guān)系中，音樂(lè)教育在一定程度上屬于審美教育的一種。將審美作為核心，要求教師運(yùn)用音樂(lè)審美教育對(duì)學(xué)生的理性思維進(jìn)行引領(lǐng)，發(fā)展學(xué)生思維，對(duì)審美素質(zhì)進(jìn)行不斷的提升，理智明確的辨別真、善、美，對(duì)他人存在的不足給與尊重和理解。學(xué)生運(yùn)用相對(duì)來(lái)說(shuō)比較正確的思維對(duì)自身的言行進(jìn)行指導(dǎo)，從小就培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，這種思維的成熟就是精神成長(zhǎng)。由于在升學(xué)考試的過(guò)程中，音樂(lè)成績(jī)往往不能參與其它文化課分?jǐn)?shù)角逐，具備音樂(lè)技能的學(xué)生，會(huì)為自身的綜合能力添彩，沒(méi)有音樂(lè)能力特長(zhǎng)得學(xué)生也不會(huì)在成績(jī)上減分。所以音樂(lè)屬于一項(xiàng)無(wú)壓力學(xué)科，通過(guò)不同的教學(xué)手段，例如：音樂(lè)游戲等相關(guān)的游戲提高學(xué)生的興趣以及愛(ài)好，進(jìn)而受到學(xué)生的歡迎，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)音樂(lè)，理解音樂(lè)，掌握音樂(lè)所有要表達(dá)的音樂(lè)精神之美。教師能夠?yàn)閷W(xué)生的精神進(jìn)行掌舵，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，這樣做的目的才能讓學(xué)生在興趣的推動(dòng)下主動(dòng)接觸音樂(lè)，愛(ài)上音樂(lè)。

1.2音樂(lè)教育能促進(jìn)學(xué)生人格健康，加強(qiáng)道德素養(yǎng)

現(xiàn)階段的中學(xué)生幾乎都是家里的獨(dú)身子女，家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子存在溺愛(ài)現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)以自我為中心，所以在中小學(xué)階段對(duì)學(xué)生的人格健全進(jìn)行培養(yǎng)發(fā)揮著不可忽視的作用。通過(guò)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)審美教育，可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。首先能夠?qū)W(xué)生的注意力進(jìn)行集中，不管學(xué)生文化課成績(jī)?nèi)绾危寄茉诼?tīng)覺(jué)的刺激下感知音樂(lè)所要表達(dá)的情感，讓學(xué)生的心理和音響結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生一種共鳴。例如：學(xué)生通過(guò)新疆歌舞能夠充分的感受到新疆地區(qū)人民的熱情以及善良，不帶有任何偏見(jiàn)的對(duì)待新疆同學(xué)，通過(guò)音樂(lè)在一定程度上搭起溝通的橋梁。對(duì)于成績(jī)總墊底的同學(xué)，結(jié)合音樂(lè)特長(zhǎng)，在集體活動(dòng)中能夠展露自己的才能，M而找到自信。音樂(lè)教育可以作為中小學(xué)課堂教育的學(xué)科，全面提高學(xué)生自身的道德素。學(xué)生在不同音樂(lè)作品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和理解，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的價(jià)值觀。樹(shù)立良好的情操。

2音樂(lè)教育對(duì)中小學(xué)身心健康發(fā)展的顯性促進(jìn)分析

2.1音樂(lè)教育能讓學(xué)生形成良好性格

開(kāi)朗的性格主要表現(xiàn)在為人樂(lè)觀、敏捷，對(duì)人熱情，自信、善于和他人交流、樂(lè)于助人，不僅具有豐富的想象力，同時(shí)也具有創(chuàng)造力。學(xué)生們一般都將音樂(lè)稱(chēng)為課余愛(ài)好，和其他相關(guān)的一系列文化學(xué)科存在不同，不同之處就是“我要學(xué)”，而不是“讓我學(xué)”。中小學(xué)生具有著相對(duì)來(lái)說(shuō)比較多的課外活動(dòng)，例如：才藝展示，合唱比賽、樂(lè)隊(duì)表現(xiàn)等，大多數(shù)活動(dòng)都是將音樂(lè)作為主體，所以還將其作為音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。教師應(yīng)該為學(xué)生提供特長(zhǎng)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)欲給與充分的激發(fā)、這樣做的目的能夠減少課堂教學(xué)中存在的不足。

2.2音樂(lè)教育能夠促進(jìn)中小學(xué)生具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神

針對(duì)于團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神來(lái)說(shuō)，主要是在社會(huì)中每一個(gè)階層都需要的核心力量，現(xiàn)如今在我國(guó)中小學(xué)中，獨(dú)生子女相對(duì)來(lái)說(shuō)比較多，同時(shí)也從小養(yǎng)成和其他人相互溝通以及協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，然而伴隨著社會(huì)主義建設(shè)的不斷加快，一個(gè)人如果不具備良好的心里素質(zhì)以及快速的適應(yīng)能力，難以融入到集體中，所以在進(jìn)行基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，中小學(xué)生心里素質(zhì)以及道德品質(zhì)進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)的一個(gè)時(shí)期，和音樂(lè)相關(guān)的任何社會(huì)組織或者是一些大型活動(dòng)單位，要抓住以及領(lǐng)會(huì)音樂(lè)中每個(gè)要素，在這個(gè)過(guò)程中需要每一個(gè)成員的堅(jiān)持以及配合，因此在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中，必須要對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神給與高度重視，從而能夠提高小學(xué)生自身的音樂(lè)素養(yǎng)得到全面的提升，帶動(dòng)音樂(lè)教育水平的提高，促進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育事業(yè)的高速發(fā)展。

3總結(jié)

通過(guò)對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行分析研究后可以得出，中小學(xué)音樂(lè)教育主要是基礎(chǔ)教育的必修課，同時(shí)也是德育教育的分支，在進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中，可以更好的促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生自身的心里壓力得到有效緩解，因此通過(guò)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育給與高度重視，更好的提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文明建設(shè)步伐得到加快發(fā)展，帶動(dòng)我國(guó)素質(zhì)教育水平的全面提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]許洪帥.我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育器樂(lè)教學(xué)發(fā)展研究[D].首都師范大學(xué)，2007.12（24）120-124