導(dǎo)語：如何才能寫好一篇道德思想報(bào)告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、存在問題

（一）學(xué)校、家庭和社會(huì)“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)不夠健全。學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育相脫節(jié)，學(xué)校講的是一套、家長說的是一套，社會(huì)上看到的又是另一套，教育口徑不統(tǒng)一，甚至相矛盾，使未成年人無所適從，不能收到良好的教育效果。

（二）校園文化陣地和校外活動(dòng)中心建設(shè)欠缺。由于學(xué)校投資不足，導(dǎo)致學(xué)校文化陣地欠缺。校園內(nèi)沒有形成一種主流文化氛圍，不能夠滿足未成年人的精神需求。另外校外活動(dòng)中心缺乏，沒有多功能的少年兒童游樂場、運(yùn)動(dòng)場，沒有一個(gè)像樣的少年宮，許多未成年人周末、假期沒有好的活動(dòng)場所。

（三）社會(huì)環(huán)境對(duì)未成年人的影響比較深。一是學(xué)校周邊的網(wǎng)吧接納未成年人，小商店給未成年人賣散裝香煙等不良現(xiàn)象依然存在。二是部分未成年人受社會(huì)環(huán)境影響，注重享受、相互攀比、講究排場，社會(huì)責(zé)任心、公共意識(shí)和誠信意識(shí)不強(qiáng)、理想信念淡薄、價(jià)值觀念錯(cuò)誤、自理能力較差。三是愛國主義教育明顯不夠，許多孩子甚至把愛國主義狹隘的理解成了努力學(xué)習(xí)。

（四）家長學(xué)校不能充分發(fā)揮陣地作用，家庭教育嚴(yán)重滯后。一是學(xué)校把家長學(xué)校等同于召開家長會(huì)，培訓(xùn)教育家長的次數(shù)、內(nèi)容較少，基本是一年兩次，家庭和學(xué)校缺少溝通。二是部分家長觀念陳舊，注重以養(yǎng)代教，把學(xué)校教育代替家庭教育，重智輕德。錯(cuò)把學(xué)科教育列為家庭教育重點(diǎn)，而把本屬于家庭教育內(nèi)容的孩子做人的教育視為家庭瑣事可有可無，把教育的責(zé)任全推到學(xué)校。急功近利，以學(xué)習(xí)成績的高低決定孩子的前途。家長以學(xué)習(xí)成績的好壞將孩子分為三、六、九等，戴上沉重的精神枷鎖，造成了孩子嚴(yán)重的逆反心理。三是部分家長文化素質(zhì)低，又不注重自身學(xué)習(xí)，家教能力差。有的甚至整天應(yīng)付于酒場和玩麻將等，對(duì)子女的教育不管不顧，缺少和孩子的相互溝通與了解，教育方法過于簡單和粗暴。

二、對(duì)策與建議

（一）整合社會(huì)教育資源，成立未成年人思想道德建設(shè)常設(shè)機(jī)構(gòu)。由宣傳部、文明辦、婦聯(lián)、團(tuán)委和教育局等相關(guān)部門共同組成，負(fù)責(zé)督促檢查未成年人思想道德建設(shè)工作的開展，要求每年至少召開兩次聯(lián)席會(huì)議，解決未成年人思想道德建設(shè)中存在的問題。整合學(xué)校、家庭和社區(qū)的教育資源，增強(qiáng)合力，對(duì)家庭提供服務(wù)和進(jìn)行必要的培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)多渠道、多途徑培養(yǎng)合格家長、合格人才的目的。

（二）強(qiáng)化系統(tǒng)宣傳，提高全社會(huì)對(duì)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)。缺乏廣泛共識(shí)也正是造成未成年人學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育無法有效銜接的重要原因之一。因此建議要持續(xù)加大宣傳力度，營造有利的輿論環(huán)境。爭取把加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作納入各地各有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)班子實(shí)績考核當(dāng)中。在適當(dāng)時(shí)候開展主題宣傳教育活動(dòng)，并將宣傳教育的重點(diǎn)放在社會(huì)層面上、成年人群中，努力在全社會(huì)形成人人尊重、愛護(hù)和幫助未成年人健康成長的氛圍。

篇2

關(guān)鍵詞：貧困大學(xué)生；思想道德素質(zhì)；調(diào)查研究

一、引言

大學(xué)生資助工作已開展多年，為幫助貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，貧困大學(xué)生群體還占有相當(dāng)?shù)谋壤?，又因貧困的特性，在成長的過程中，遭遇更多的困難和心理上的障礙。對(duì)于貧困生，除了提供物質(zhì)上的幫助，更應(yīng)對(duì)其進(jìn)行精神上的引導(dǎo)和幫助。特別是十提出“立德樹人”的根本理念，對(duì)于貧困大學(xué)生資助工作也提出了新的要求。為此我們開展了對(duì)高校貧困升思想道德素質(zhì)的調(diào)查。通過此次調(diào)查，深入了解了貧困大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和特點(diǎn)，為更好的做好貧困大學(xué)生的思想政治教育工作提供了重要依據(jù)。本次調(diào)查通過誠實(shí)守信、感恩奉獻(xiàn)、自立自強(qiáng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)四個(gè)維度深入了解貧困大學(xué)生的思想道德素質(zhì)狀況和現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，對(duì)于開展資助管理工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、調(diào)查的基本情況

本次調(diào)查對(duì)象為2015、2016級(jí)的高校貧困在校大學(xué)生，具有一定的代表性，也便于調(diào)查的開展。本次調(diào)查主要以湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南工藝美術(shù)學(xué)院、湖南物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高校的貧困大學(xué)生為主。為準(zhǔn)確的定位貧困生，調(diào)查取樣時(shí)，主要通過各高校的學(xué)生資助管理部門協(xié)助開展，確保問卷有效投遞到貧困大學(xué)生手中。本次調(diào)查通過網(wǎng)絡(luò)問卷的方式進(jìn)行，也極大的方面了學(xué)生的作答和統(tǒng)計(jì)分析。根據(jù)最終的調(diào)查結(jié)果，共收集有效的調(diào)查問卷287份，其中男生80人，占比227.87%，女生207人，占比72.13%，2015級(jí)83人，占比28.92%，2016級(jí)204人，占比71.08%。

三、高校貧困大學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀分析

（一）高校貧困大學(xué)生在誠實(shí)守信方面的表現(xiàn)情況

為了解高校貧困生在誠實(shí)守信方面的表現(xiàn)情況，這一部分的調(diào)查問卷共設(shè)置了三道問卷題。首先設(shè)置了“你對(duì)按時(shí)償還國家助學(xué)貸款的看法”的問題，有281人選擇“應(yīng)該按時(shí)還款，這是個(gè)人誠信的問題”，占比97.91%。這一調(diào)查結(jié)果表明，隨著政策宣傳的深入和誠信教育的開展，貧困大學(xué)生對(duì)于國家助學(xué)貸政策有了正確的認(rèn)識(shí)，珍惜個(gè)人的誠信，選擇按時(shí)還款。

對(duì)于“你對(duì)貧困生使用蘋果手機(jī)有何看法”這一問題則出現(xiàn)了較大的分歧，119人 選擇“個(gè)人自由，他人不得干涉”，占比41.46%；有104人x擇“如果是別人贈(zèng)送的，用也無妨”，占比36.24%；僅有48人選擇“貧困生不能使用高檔手機(jī)”，占比16.72%；有16人選擇“無所謂”，占比5.57%。這一調(diào)查結(jié)果表明大多數(shù)貧困生不能正確認(rèn)識(shí)到使用蘋果手機(jī)屬于一種高消費(fèi)的行為。從受助后的管理要求來看，也反映出高校對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生受助后管理不力[1]。

對(duì)于“為了評(píng)上助學(xué)金，你的做法是”這一問題，有112人選擇“回家補(bǔ)開相關(guān)貧困證明”，占比39.02%；有97名學(xué)生選擇“順其自然”，占比33.8%；有77名學(xué)生選擇“找輔導(dǎo)員說明情況，爭取輔導(dǎo)員的支持”，占比26.83%。這一調(diào)查結(jié)果表明大部分貧困生在助學(xué)金的評(píng)選過程中不能放平心態(tài)，希冀通過自己的一些努力去影響評(píng)選的結(jié)果，這種主觀的爭取也反映了貧困生不誠實(shí)的一面。

（二）高校貧困大學(xué)生在感恩奉獻(xiàn)方面的表現(xiàn)情況

在高校貧困大學(xué)生在感恩奉獻(xiàn)方面的表現(xiàn)情況調(diào)查中，筆者共設(shè)置了四道問卷題，主要圍繞助學(xué)金的評(píng)選來進(jìn)行設(shè)置。筆者首先設(shè)置了一個(gè)開放的問題，即“你對(duì)國家設(shè)置助學(xué)金的看法是”，有221人選擇“國家資助政策旨在幫助大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，無論是否獲得，都應(yīng)心存感激”，占比77%；有57名學(xué)生選擇“如果有更困難的學(xué)生，我愿意主動(dòng)讓出我的名額”，占比19.86%；有8名學(xué)生選擇“國家的政策，作為貧困生必須享受”，占比2.79%。這一調(diào)查結(jié)果表明絕大多數(shù)貧困學(xué)生能夠以正確的態(tài)度對(duì)待國家助學(xué)金，心存感激，但仍有極個(gè)別的貧困生思想較偏激，感情淡漠。

接下來設(shè)置了一個(gè)壓力測試的問題，即“假如在貧困生的評(píng)選過程中，班上同學(xué)推薦了條件比你更好的學(xué)生，你的看法是”，有150人選擇“我會(huì)檢討自己的不足，仍然與同學(xué)和諧相處”，占比52.26%；有93人選擇“只要程序上沒有問題，我坦然接受”，占比32.4%；有37人選擇“明顯有失公允，我要提出異議”，占比12.89%；有7人選擇“無所謂”，占比2.44%。這一調(diào)查結(jié)果表明部分貧困大學(xué)生對(duì)資助中的“利”看得比較重，對(duì)資助中的“義”認(rèn)識(shí)不足。

對(duì)于“你對(duì)盡己所能回報(bào)社會(huì)有何看法”這一問題，有242人選擇“從點(diǎn)滴小事做起，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)”，占比84.32%；有25人選擇“先解決自身的困境再說”，占比8.71%；有16人選擇“把回報(bào)社會(huì)作為自己的人生規(guī)劃”，占比5.57%；有4人選擇“沒考慮過”，占比1.39%。這一調(diào)查結(jié)果表明部分貧困生缺乏強(qiáng)烈的感恩意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

（三）校貧困大學(xué)生在自立自強(qiáng)方面的表現(xiàn)情況

調(diào)查高校大學(xué)生自立自強(qiáng)方面的表現(xiàn)則從基本價(jià)值觀、學(xué)習(xí)、人際交往、參與勤工助學(xué)到等幾個(gè)方面的問卷題來實(shí)現(xiàn)。其中，對(duì)于“你對(duì)自己家庭貧困的看法是”這一問題，有222人選擇“父母已經(jīng)付出了很多，現(xiàn)在靠自己努力改變現(xiàn)狀”，占比77.35%；有61人選擇“這是對(duì)自己的一種磨礪”，占比21.25%；有2人選擇“父母沒有創(chuàng)造更好的條件，影響了我的發(fā)展”，占比0.7%；有2人選擇“無所謂”，占比0.7%。這一調(diào)查結(jié)果表明絕大多數(shù)受訪的貧困生能夠理性看待自己所處的生活狀態(tài)，但更多的是對(duì)生活壓力的反映，主動(dòng)克服的意志還不強(qiáng)，另有個(gè)別的學(xué)生在思想上存在嚴(yán)重的偏差，需要予以關(guān)注。

對(duì)于“你對(duì)學(xué)習(xí)的看法是”這一問題，有199人選擇“珍惜來之不易的學(xué)習(xí)條件，努力完善自我”，占比69.34%；有49人選擇“學(xué)習(xí)是學(xué)生的本職，與貧困無關(guān)”，占比17.07；有31人選擇“受資助的學(xué)生必須通過努力學(xué)習(xí)回報(bào)社會(huì)”，占比10.8%；有8人選擇“和普通學(xué)生一樣，開心生活就好了”，占比2.79。這一調(diào)查結(jié)果表明絕大多數(shù)受訪的貧困生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是端正的，但有少數(shù)的貧困生還缺乏強(qiáng)烈的進(jìn)取心。

對(duì)于“你和身邊的同學(xué)相處的如何”這一問題，有109人選擇“比較主動(dòng)，與每一個(gè)同學(xué)處理好關(guān)系”，占比37.98%；有105人選擇“為身邊的同學(xué)盡可能提供幫助”，占比36.59%；有62人選擇“除了幾個(gè)要好的同學(xué)，其他不怎么接觸”，占比21.6%；有11人選擇“存在一定的隔閡”，占比3.83%。這一調(diào)查結(jié)果表明受訪的貧困生在融入團(tuán)隊(duì)的過程中還存在一定的障礙，部分學(xué)生比較自卑，有一定的人際交往壓力。

對(duì)于“你如何看待與家庭富裕學(xué)生之間的差距”這一問題，有159人選擇“通過學(xué)習(xí)和工作，努力去彌補(bǔ)差距”，占比55.4%；有105人選擇“心理比較坦然，不會(huì)對(duì)我造成干擾”，占比36.59%；有21人選擇“心理感覺有落差，比較自卑”，占比7.32%；有2人選擇“不會(huì)與他們成為朋友”，占比0.7%。這一調(diào)查結(jié)果進(jìn)一步凸顯了受訪貧困生的自卑心理，在不斷進(jìn)行自我努力和完善的過程中，其敏感的情緒反應(yīng)會(huì)造成一定的干擾。

對(duì)于“你對(duì)參加勤工助學(xué)工作的看法是”這一問題，有264人選擇“主動(dòng)參加，靠自己的努力改變生活”，占比91.99%；有14人選擇“忙于學(xué)習(xí)，沒時(shí)間參加”，占比4.88%；有8人選擇“主動(dòng)參加，但不愿意被同學(xué)知道”，占比2.79%；僅有1人選擇“不愿意參加”。這一調(diào)查結(jié)果的意見比較集中，幾乎所有的受訪貧困生都表達(dá)了積極的意愿。這充分表明貧困生對(duì)于各種改善自己生活的機(jī)會(huì)都非常珍視，具有積極改變自己的強(qiáng)烈愿望，也從另一個(gè)側(cè)面反映了貧困生承受了較大的心理壓力。

（四）高校貧困大學(xué)生在責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面的表現(xiàn)情況

調(diào)查高校貧困大學(xué)生在責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面的表現(xiàn)情況具有一定的難度，筆者只能通過一些相對(duì)比較隱晦的問卷題，從側(cè)面了解，主要是通過兩個(gè)現(xiàn)實(shí)生活場景中的問題來展開。第一個(gè)場景是獲得獎(jiǎng)學(xué)金后的使用，問題為“你認(rèn)為獲得助學(xué)金的同學(xué)應(yīng)該向其他同學(xué)表示一下嗎”，有167人選擇“這是不良風(fēng)氣，應(yīng)當(dāng)?shù)种啤?，占?8.19%；有91人選擇“這樣做不妥當(dāng)”，占比31.71%；有26人選擇“比較反感”，占比9.06%；有3人選擇“理所應(yīng)當(dāng)”，占比1.05%。雖然絕大多數(shù)受訪的貧困生對(duì)以上行為持反對(duì)態(tài)度，但表達(dá)出堅(jiān)決抵制態(tài)度的比例較低，這表明受訪的貧困生對(duì)于國家資助的接受還不夠坦然，社會(huì)責(zé)任感有待加強(qiáng)。

第二個(gè)場景是對(duì)于不正之風(fēng)的處理態(tài)度，問題為“作為一名普通的貧困學(xué)生，你在面對(duì)班上同學(xué)的不正之風(fēng)時(shí)”，有109人選擇“義正言辭的指出來”，占比37.98%；有101人選擇“告知輔導(dǎo)員進(jìn)行處理”，占比35.19%；有54人選擇“不知道要如何處理”，占比18.82%；有23人選擇“不予理睬”，占比8.01%。這一調(diào)查結(jié)果的分歧比較大，有部分受訪的貧困生不能正確的對(duì)待和處理，存在明哲保身的心態(tài)，缺乏應(yīng)有的正義感。

四、高校貧困大學(xué)生思想道德素質(zhì)調(diào)查研究結(jié)論

根據(jù)對(duì)調(diào)研結(jié)果的分析，提高高校貧困大學(xué)生思想道德素質(zhì)應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面來發(fā)力：一是繼續(xù)加大國家資助政策的宣傳力度，引導(dǎo)廣大貧困大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國家資助政策，端正受助的態(tài)度；二是加大對(duì)貧困大學(xué)生的誠信教育，并建立一定的失信懲戒機(jī)制，提前約束和改變貧困生的不誠信行為；三是為貧困大學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)，使他們樹立信心，不斷進(jìn)步，引導(dǎo)他們把精力集中到自我發(fā)展中來；四是要充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員在學(xué)生資助工作中的作用， 很多資助項(xiàng)目時(shí)間比較緊急，輔導(dǎo)員們因身兼數(shù)職、自身發(fā)展力不足等各種原因，無法及時(shí)完成工作，更談不上后續(xù)如何開展育人工作[2]；五是不斷挖掘和培育先進(jìn)典型，通過典型的示范效應(yīng)，激勵(lì)更多的貧困生努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；六是關(guān)注貧困生的心理健康教育，淡化貧困生的“標(biāo)簽”，減少人際交往壓力，克服過度自卑的心理。

五、結(jié)束語

通過對(duì)本次調(diào)查研究，筆者對(duì)于高校貧困生的思想道德素質(zhì)狀況可以得出以下結(jié)論：高校貧困生在心理上具有先天的壓力，在人發(fā)展、人際交往等方面表現(xiàn)出一定的不適應(yīng)，這些心理困擾也使他們產(chǎn)生了精神貧困的現(xiàn)象[3]。因此高校資助管理工作應(yīng)為貧困大學(xué)生的自立自強(qiáng)提供更加堅(jiān)實(shí)的保障，這也是貧困大學(xué)生的根本需求。提高高校貧困生的思想道德素質(zhì)，就應(yīng)緊緊圍繞貧困大學(xué)生的這一需求，積極引導(dǎo)他們更多的社會(huì)責(zé)任，不斷提升自我價(jià)值。當(dāng)然也要從誠信和感恩兩個(gè)方面的教育來端正貧困大學(xué)生的行為，使貧困生在一個(gè)完整的資助體系中健康成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]田園.高校貧困生資助政策引起的大學(xué)生思想素質(zhì)滑坡問題探析[J].技術(shù)與創(chuàng)新管理，2013（07）.

篇3

一、測評(píng)的基本情況

全市未成年人思想道德建設(shè)工作季度測評(píng)嚴(yán)格按照中央文明辦2012年版《測評(píng)體系》的標(biāo)準(zhǔn)、要求進(jìn)行。實(shí)地踏查了道里、南崗、道外、香坊、平房和松北六個(gè)城區(qū)，下發(fā)了全國未成年人思想道德建設(shè)工作測評(píng)調(diào)查問卷（學(xué)生卷和家長卷）共計(jì)61余萬份，其中，全市集中發(fā)放20 904份，抽樣調(diào)查2 980份。結(jié)果顯示：在9大測評(píng)項(xiàng)目38個(gè)測評(píng)指標(biāo)中，有33項(xiàng)工作全部達(dá)到測評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，占87%；有5項(xiàng)工作還需進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)，占13%。哈爾濱市未測估算97分（詳見下表）。

工作中，緊緊抓住創(chuàng)建全國文明城市的契機(jī)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為核心，整合各種資源，協(xié)調(diào)各方力量，科學(xué)謀劃，強(qiáng)力推進(jìn)。哈市未成年人思想道德建設(shè)各項(xiàng)工作不斷鞏固提高、深化拓展。

一是齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制基本形成。2012年初，及時(shí)調(diào)整市未成年人思想道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組成員，在市文明辦內(nèi)部增設(shè)了未成年人工作處，設(shè)立并劃撥了全市未成年人思想道德建設(shè)工作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，把未成年人思想道德建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和精神文明建設(shè)及創(chuàng)建全國文明城市建設(shè)整體規(guī)劃，制定了《哈爾濱市兒童發(fā)展規(guī)劃（2011—2015年）》，將其作為機(jī)構(gòu)職能、績效考核和督辦檢查的重要內(nèi)容。將其作為建設(shè)繁榮、幸福、文明、和諧哈爾濱的戰(zhàn)略基礎(chǔ)工程，形成了“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政群齊抓共管，文明委組織協(xié)調(diào)，有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)，全社會(huì)積極參與”的有效運(yùn)行。

二是社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心。以“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)為重點(diǎn)，在未成年人中深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育。在全市建立了2個(gè)國家級(jí)、21個(gè)省級(jí)和104個(gè)市級(jí)活動(dòng)聯(lián)系點(diǎn)，制定下發(fā)了《關(guān)于開展“做一個(gè)有道德的人”主題活動(dòng)的通知》，開展豐富多彩的活動(dòng)。中小學(xué)生對(duì)“做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)的知曉率和滿意率分別達(dá)到100%和98.3%。在全市中小學(xué)普遍開展了“創(chuàng)編童謠、傳唱童謠、感受童謠”、“向英模人物學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)哈爾濱風(fēng)尚”活動(dòng)，依托哈市豐厚的音樂資源和悠久的革命歷史，組織了“經(jīng)典音樂”進(jìn)校園、“優(yōu)秀兒童劇”進(jìn)校園、“中華經(jīng)典誦讀”進(jìn)校園、“黨史知識(shí)”進(jìn)校園、“文明禮儀”進(jìn)校園等“五進(jìn)”活動(dòng)，讓未成人在感受快樂和幸福的同時(shí)，培育高尚品質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大志向。

三是未成年人思想道德建設(shè)主題實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩。開展美德陽光少年星級(jí)評(píng)選，引導(dǎo)未成年人爭當(dāng)美德陽光少年，在全市中小學(xué)校廣泛建立學(xué)雷鋒志愿服務(wù)站，重點(diǎn)開展“學(xué)習(xí)雷鋒，做小小志愿者”、“五小員進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，在哈爾濱新聞網(wǎng)開設(shè)“冰城文明小博客”，正確引導(dǎo)學(xué)生開博、寫博，培養(yǎng)了廣大青少年熱愛祖國、文明禮貌、助人為樂的優(yōu)良品德和高尚情操。

四是學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)不斷完善。充分發(fā)揮了學(xué)校的龍頭作用，社區(qū)的平臺(tái)作用、家庭的基礎(chǔ)作用，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育有效銜接。建立由淺入深、循序漸進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一的中小學(xué)德育課程體系，在全市80%以上的社區(qū)開辟了未成年人文體活動(dòng)室，70%以上城市社區(qū)建立家長學(xué)?；蚣彝ソ逃笇?dǎo)中心，8個(gè)城區(qū)全部建成未成年人心理健康輔導(dǎo)站（點(diǎn)）。全年共建成鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮103所和試點(diǎn)建設(shè)城市學(xué)校少年宮10所，為實(shí)現(xiàn)哈市鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)三年全覆蓋奠定了基礎(chǔ)。

五是未成年人健康成長的社會(huì)環(huán)境逐步凈化。在市屬主要新聞媒體、都市類媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體開設(shè)了未成年人思想道德建設(shè)工作專題、專欄（或網(wǎng)頁），營造良好的教育氛圍。開展以嚴(yán)厲打擊黑網(wǎng)吧、重點(diǎn)查處接納未成年人等為重點(diǎn)的專項(xiàng)整治行動(dòng)，實(shí)施校園周邊環(huán)境定期報(bào)告制度，隨時(shí)清理、整頓校園周邊環(huán)境，使治理常態(tài)化、效果好。

全市涌現(xiàn)出了榮登中國美德少年榜張家赫、王之雨，三次入水搶救溺水男子的常偉豪市級(jí)美德少年，優(yōu)秀志愿者孫慧熙等一大批優(yōu)秀青少年；打造了以“原創(chuàng)、傳唱優(yōu)秀童謠”、“未成年人音樂文化大講堂”等具有哈市特色的品牌活動(dòng)；香坊區(qū)“以原創(chuàng)、傳唱優(yōu)秀童謠為載體，創(chuàng)新德育教育方式”做法受到中央文明辦和省文明辦領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。中央文明辦專職副主任王世明對(duì)香坊區(qū)傳唱優(yōu)秀童謠的經(jīng)驗(yàn)給予充分肯定并做出重要批示。哈市未成年人心理健康教育經(jīng)驗(yàn)在中央文明辦組織未成年人心理健康輔導(dǎo)班上做典型發(fā)言，依托城市學(xué)校少年宮，解決進(jìn)城務(wù)工人員未成年子女教育的經(jīng)驗(yàn)和做法，受到中央文明辦領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。《光明日?qǐng)?bào)》以“呵護(hù)流動(dòng)的‘花朵兒’——哈爾濱市關(guān)愛外來務(wù)工人員子女”為題予以報(bào)道。

二、需進(jìn)一步改進(jìn)和提高的工作

對(duì)照2012年《測評(píng)體系》的標(biāo)準(zhǔn)和要求，哈市未成年人思想道德建設(shè)工作不斷改善和提高，各項(xiàng)工作取得了長足的進(jìn)步和發(fā)展。但我們也發(fā)現(xiàn)個(gè)別工作存在著需進(jìn)一步改進(jìn)和完善的地方。如：各區(qū)校外未成年人心理健康輔導(dǎo)站（點(diǎn)）是在2012年開始建設(shè)的，時(shí)間短，工作有待于進(jìn)一步規(guī)范和提高；各區(qū)、縣（市）財(cái)政扶持匹配建立、自建的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮運(yùn)行經(jīng)費(fèi)保障的材料不夠充分；社區(qū)未成年人活動(dòng)場所針對(duì)未成年人開展活動(dòng)的設(shè)施、器材少，規(guī)章制度有待于進(jìn)一步完善等問題。

三、對(duì)下一步工作提出的幾點(diǎn)建議

按照《測評(píng)體系》要求，針對(duì)自測中反映出來的問題，要集中精力，馬上進(jìn)行整改，提高哈爾濱市未成年人思想道德建設(shè)工作。重點(diǎn)做好以下幾項(xiàng)工作：

1.深化學(xué)習(xí)雷鋒做“一個(gè)有道德的人”主題教育活動(dòng)。以黨的十精神宣傳教育為統(tǒng)領(lǐng)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為建設(shè)重點(diǎn)，不斷豐富“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。在未成年人中廣泛開展美德少年星級(jí)評(píng)選、“日行一善”、“節(jié)日小報(bào)”、“心向黨、跟黨走”等主題教育活動(dòng)，開展哈市“冰城文明小博客”注冊(cè)登記工作，發(fā)動(dòng)全市中小學(xué)生登記“冰城文明小博客”，開展文明上網(wǎng)。加強(qiáng)對(duì)未成年人愛國主義、中華傳統(tǒng)美德、民主法制等方面的教育，通過教育引導(dǎo)、活動(dòng)牽動(dòng)、典型引路等方式，使愛國主義精神、中華民族傳統(tǒng)美德深深扎根于未成年人心中。

2.圍繞中華經(jīng)典誦讀，繼續(xù)開展“三項(xiàng)活動(dòng)”。一是開展送經(jīng)典音樂、送兒童劇、送黨史知識(shí)、送中華經(jīng)典誦讀進(jìn)校園為內(nèi)容的活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)全市的未成年人思想道德建設(shè)工作。二是開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)。充分挖掘哈爾濱講壇的教育資源，與哈爾濱講壇聯(lián)合組織“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”宣講團(tuán)，深入到首批中央彩票公益金支持的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮進(jìn)行宣講。三是開展以“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”為主題優(yōu)秀童謠的傳唱活動(dòng)。做好優(yōu)秀童謠的征集、推薦工作，挑選朗朗上口的優(yōu)秀童謠在青少年中傳唱，引導(dǎo)未成年人從小樹立愛祖國、愛家鄉(xiāng)的意識(shí)。

3.扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)。進(jìn)一步做好鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)、管理和使用工作。按照中央文明辦《關(guān)于做好首批中央專項(xiàng)彩票公益金支持鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮項(xiàng)目總結(jié)工作的通知》及省文明辦《關(guān)于加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮四站八室建設(shè)的通知》，會(huì)同省文明辦對(duì)第一批中央資助的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮資金使用、器材配備、項(xiàng)目進(jìn)展、活動(dòng)開展、檔案資料建立情況進(jìn)行檢查指導(dǎo)。進(jìn)一步落實(shí)哈市《鄉(xiāng)村少年宮三年發(fā)展規(guī)劃》，加快建設(shè)的進(jìn)度，到2013年底實(shí)現(xiàn)哈爾濱市鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮全覆蓋，181個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部建成鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮。

4.規(guī)范未成年人心理健康輔導(dǎo)站建設(shè)。進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)級(jí)未成年人心理健康輔導(dǎo)站（點(diǎn)）建設(shè)，逐步開展針對(duì)未成年人心理健康的各項(xiàng)工作。充分發(fā)揮市未成年人心理健康指導(dǎo)中心和心理專家的作用，不定期開展心理咨詢和輔導(dǎo)，舉辦全市心理教師培訓(xùn)班。不斷壯大心理健康輔導(dǎo)員志愿者隊(duì)伍建設(shè)，開展心理咨詢活動(dòng)。運(yùn)用報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電話等媒介開設(shè)親子教育、心理健康、心理咨詢、網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂欄目和專題開展教育引導(dǎo)，傳播未成年人心理健康知識(shí)和家庭教育知識(shí)，提高哈市未成年人心理健康教育知識(shí)普及率。

5.完善學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。要發(fā)揮學(xué)校是未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂主導(dǎo)作用，圍繞陣地、隊(duì)伍、活動(dòng)、制度四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，把學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育網(wǎng)絡(luò)切實(shí)落實(shí)到社區(qū)和農(nóng)村，發(fā)揮整體效應(yīng)，形成社會(huì)化、開放性的未成年人思想道德建設(shè)新格局。突出抓好社區(qū)、農(nóng)村未成年人工作隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮好社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)實(shí)踐平臺(tái)的作用，創(chuàng)新活動(dòng)載體，吸引更多的未成年人積極參與社會(huì)道德實(shí)踐。

篇4

關(guān)鍵詞：孝道文化；高校；德育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）05-0074-02

眾所周知，民以孝為先，由此可以看出孝道是中國傳統(tǒng)德育的根基，孝道文化是中華民族傳統(tǒng)文化的根源。因此，孝道不僅對(duì)個(gè)人，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著重要的作用，此外還能發(fā)揮德育教育的職能。作為新時(shí)代的高校大學(xué)生，對(duì)其道德教育提出了更高的要求，孝道教育作為其道德教育的重要內(nèi)容之一，可以提高當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)水平。

一、孝道文化的內(nèi)涵

對(duì)孝道內(nèi)涵的解釋，現(xiàn)在存在著許多的說法，其中比較具有代表性且能較好的與傳統(tǒng)價(jià)值觀相符合的是宋代朱熹所作的界定。他在對(duì)《論語》“其人也孝弟”一句所作的注解中指出“善事父母為孝，善事兄長為弟”，可見孝即為“善事父母”。可是“善事父母”說起來容易，那么怎么才能做到“善”呢？“善”達(dá)到一個(gè)什么樣的程度才是真正的“善”呢？這都是值得我們?nèi)ド钊胙芯康?。為此，中國古代一些思想政治家們將“孝道”進(jìn)行了三個(gè)層面的劃分，第一個(gè)層次也是最基本的一層，就是對(duì)自己的父母進(jìn)行贍養(yǎng)，也就是說，當(dāng)父母到了花甲之年時(shí)，作為子女應(yīng)該盡到贍養(yǎng)的義務(wù)和責(zé)任，要使其物質(zhì)生活得到相應(yīng)的滿足。第二個(gè)層次是由孔子所提出的，即對(duì)父母的贍養(yǎng)不能只是停留在物質(zhì)階段，更要給與其良好的精神生活。第三個(gè)層次也是孝道的最高層次，即子女對(duì)父母的贍養(yǎng)，不能拘于形式，而是要發(fā)自內(nèi)心的來感激父母的養(yǎng)育之恩，并對(duì)其進(jìn)行贍養(yǎng)，也就是說，子女在進(jìn)行贍養(yǎng)的過程中，要始終保持和顏悅色，令父母暢心悅意。當(dāng)“孝”的含義與層次除上述劃分以外，還有服從父母意愿和繼承前人遺志的說法。所強(qiáng)調(diào)的是子女在提供物質(zhì)贍養(yǎng)之余，要“子隨父愿”、“子承父業(yè)”，不違背父母意志，更不要有損父母名望?！靶ⅰ痹谥腥A傳統(tǒng)文化中早已積淀成一種純潔的道德信念，成為中國人神圣血緣關(guān)系的重要體現(xiàn)。一般人的心中，“孝”是針對(duì)父母的，“孝”就是“順”，順從父母就是“孝”。真正的“孝”其實(shí)有著更深層的含義，是更廣義的做人的品德?？鬃诱f，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”大意是說，“孝”，在小處體現(xiàn)在同親人的關(guān)系上；“中”體現(xiàn)在同君主的關(guān)系上，在大處體現(xiàn)在一個(gè)人的為人處世和道德修養(yǎng)上。敬老養(yǎng)老是中國傳統(tǒng)孝道文化的主要內(nèi)容。它是中華民族都認(rèn)同的優(yōu)良傳統(tǒng)，子女孝敬父母，使老人享受天倫之樂，這種精神無論過去、現(xiàn)在還是將來，都具有普遍的社會(huì)意義。

二、高校德育教育現(xiàn)狀及孝道缺失的原因分析

中國傳統(tǒng)孝道文化在經(jīng)歷多年的坎坷后，其生命力依然十分頑強(qiáng)，在倡導(dǎo)現(xiàn)代化文明發(fā)展的和諧社會(huì)的今天，對(duì)高校的大學(xué)生進(jìn)行孝道文化的傳播與教育對(duì)其道德教育發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。大學(xué)生德育教育工作的重要內(nèi)容之一就是孝道教育，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生道德教育的基本現(xiàn)狀，其發(fā)展趨勢和主題方向是積極健康向上的，可是其中仍然存在一些不和諧的元素，孝道的缺失就是其元素之一，具體體現(xiàn)在：高校對(duì)于道德的教育內(nèi)容使學(xué)生常常感到乏味和厭倦，主要是通過開設(shè)相關(guān)課程、思想報(bào)告、政治理論學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行德育教育，無法激發(fā)學(xué)生的興趣；大學(xué)生的人生價(jià)值觀和自我價(jià)值的取向越來越趨于實(shí)惠，對(duì)于工作和學(xué)習(xí)生活等方面的功利化越來越強(qiáng)，從而使得其對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感意識(shí)淡薄，道德素質(zhì)偏低；大學(xué)生的個(gè)人信仰不同，導(dǎo)致其對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的理解趨于弱化，尤其是對(duì)孝道文化的思想和感恩報(bào)德的意識(shí)極為淡薄。由此可以看出，在當(dāng)代大學(xué)生的德育教育過程中，孝道的缺失問題是其普遍教育現(xiàn)狀，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因包括以下幾個(gè)方面：

1.傳統(tǒng)孝道文化理念受到當(dāng)代社會(huì)價(jià)值理論體系及西方文化的沖擊。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國正處于快速發(fā)展的上升時(shí)期，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值理論體系發(fā)展較為失衡，強(qiáng)有力地沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德；與此同時(shí)，西方文化越來越滲入到人們的生活中，大學(xué)生接受新鮮事物的速度較快，因此也嚴(yán)重地沖擊了當(dāng)代大學(xué)生的道德情感，兩者都使得傳統(tǒng)孝道文化的思想逐漸偏離了原來正確的軌道方向，從而也使在校大學(xué)生的道德意識(shí)受到十分嚴(yán)重的影響。

2.傳統(tǒng)孝道文化理念受到高校德育教育力度的影響。高校對(duì)于德育教育的重視程度不夠，其既定的教育目標(biāo)太過于理想化，大多數(shù)高校只是一味地重視專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，在教學(xué)的過程中很少將人文精神滲透進(jìn)去，從而使得德育教育的內(nèi)容十分空洞和乏味，教育方法也比較單一，從而難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生產(chǎn)生抵觸的情緒和厭煩的心理。

3.當(dāng)代大學(xué)生偏激的價(jià)值取向以及淡薄的孝道意識(shí)。由于中國的應(yīng)試教育，使得學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的投機(jī)心理，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，較為浮躁，對(duì)于未來的就業(yè)問題也是急于求成，從而限制了視野的開闊與胸懷的拓展。此外，由于當(dāng)代的大學(xué)生絕大部分都來自于獨(dú)生子女家庭，父母對(duì)孩子過分溺愛，從而造成學(xué)生的傳統(tǒng)道德觀念較弱，對(duì)孝道的意識(shí)問題十分淡薄。

三、孝道文化在高校德育教育中的作用

分析和研究了當(dāng)代大學(xué)生道德教育水平的現(xiàn)狀和產(chǎn)生原因，認(rèn)為孝道文化的教育是德育教育的首要任務(wù)，孝道文化在高校德育教育的過程中具有重大的作用，主要包括以下幾點(diǎn)：

篇5

貴州關(guān)心下一代工作委員會(huì)成立近20年來，不僅為全省青少年健康成長作出積極貢獻(xiàn)，更凸顯出老一代無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌和老有所為繼續(xù)散發(fā)光和熱的崇高品質(zhì)。

凱里市清水江社區(qū)緊鄰火車站，交通優(yōu)勢帶來商業(yè)繁榮的同時(shí)，雨后春筍般出現(xiàn)的網(wǎng)吧也給社區(qū)的學(xué)生家長平添煩惱：每到放學(xué)時(shí)間，網(wǎng)吧附近隨處可見尋找自己孩子的家長身影，未成年人教育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

今年春天，這個(gè)社區(qū)的學(xué)生家長發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)吧突然變得規(guī)范有序了，一群帶著“上崗證”的離退休老人隨時(shí)在各個(gè)網(wǎng)吧巡查，所有網(wǎng)吧不僅拒絕未成年人入內(nèi)，還張貼出很多倡導(dǎo)健康上網(wǎng)方式的宣傳畫。

這些離退休老人來自于該社區(qū)關(guān)心下一代工作委員會(huì)。熱心、好管“閑事”是他們共同的特點(diǎn)。在一次關(guān)工委的例行交流會(huì)上，有居民反映了網(wǎng)吧影響孩子健康成長的問題，引起了他們的重視。關(guān)工委為這些老人配發(fā)“上崗證”，并分別委以法制教育宣傳員、思想報(bào)告聯(lián)系教育員、思想品德教育員、科技宣傳員、失足青少年幫教員和文化市場監(jiān)督員等職務(wù)，讓他們隨時(shí)進(jìn)網(wǎng)吧巡查，發(fā)現(xiàn)有未成年人進(jìn)入，馬上規(guī)勸其離開。

在老人們一次又一次的“突擊檢查”下，未成年人進(jìn)網(wǎng)吧現(xiàn)象得到遏制，不少網(wǎng)吧老板只得悻悻地搬離此地。

如今，在各地關(guān)工委的努力下，類似的事情越來越多地發(fā)生在自己身邊，孩子們的健康成長，也正越來越多地受到老人們的特別關(guān)愛。

省委書記、省人大常委會(huì)主任石宗源對(duì)我省關(guān)工委工作有過一段中肯的評(píng)價(jià)：“廣大老領(lǐng)導(dǎo)、老同志和全省各級(jí)關(guān)工委的同志們，以高度的政治責(zé)任感和崇高的使命感，心系未來，關(guān)愛后代，大力發(fā)揚(yáng)老有所為的精神，積極投入到青少年的教育事業(yè)中，充分發(fā)揮老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等‘五老’的優(yōu)勢和作用，積極開展對(duì)廣大青少年的思想道德教育、法治宣傳教育和科普教育，為培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人做了大量艱苦細(xì)致、卓有成效的工作，贏得了社會(huì)各界的贊揚(yáng)。”

近年來，各級(jí)關(guān)工委始終以培育“四有”新人為目標(biāo)，以幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義道德觀為重點(diǎn)，堅(jiān)持每年開展1至2項(xiàng)適合青少年特點(diǎn)的全省性活動(dòng)，在廣大青少年中大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，積極倡導(dǎo)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，收到明顯效果。

為提高青少年的科學(xué)素質(zhì)，各級(jí)關(guān)工委舉辦了青少年系列科普教育活動(dòng)，同時(shí)認(rèn)真抓好農(nóng)村青年的科技培訓(xùn)，在全省范圍內(nèi)普遍開展“講政治、育新人、學(xué)科技、奔小康”活動(dòng)，舉辦了“全省青少年科普知識(shí)競賽”等活動(dòng)，提高了青少年運(yùn)用科學(xué)分析和解決問題的能力。

各級(jí)各地關(guān)工委一直十分重視青少年的法制宣傳教育工作，與政法部門密切配合，組織以老同志為主體的法制教育宣講團(tuán)、關(guān)愛工作團(tuán)等，深入學(xué)校社區(qū)青少年中開展法制教育宣講活動(dòng)。安順市關(guān)工委開展了青少年思想狀況的社會(huì)調(diào)查；貴陽市關(guān)工委與市政法委、戒毒中心等部門，先后多次舉辦禁毒展覽，使中小學(xué)在校學(xué)生普遍受到教育。

各級(jí)關(guān)工委還結(jié)合時(shí)展特點(diǎn)，對(duì)青少年中的弱勢群體和特殊群體，如農(nóng)村留守兒童等開展關(guān)愛行動(dòng)，充分發(fā)動(dòng)離退休人員，共同關(guān)愛留守兒童，為他們建設(shè)活動(dòng)室，幫助他們解決生活和學(xué)習(xí)中的實(shí)際困難，讓他們充分感受長輩的關(guān)愛。

全省各級(jí)關(guān)工委還積極在城鎮(zhèn)不斷推進(jìn)社區(qū)“老少共建”、在農(nóng)村持續(xù)開展“三無兩有”(即無輟學(xué)、無犯罪、無不孝子女，青年有技術(shù)、少年有文化)活動(dòng)，支持發(fā)展校外輔導(dǎo)、家長學(xué)校，把各項(xiàng)工作落實(shí)到基層，使全省各地在構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的法制宣傳教育機(jī)制和預(yù)防青少年犯罪等方面取得一定成績。貴陽市建立了戒毒“愛心屋”，用愛心喚醒被扭曲的靈魂；麻江縣等采取措施落實(shí)“家庭、學(xué)校、社會(huì)”三位一體的教育管理模式，將青少年法制宣傳教育列為評(píng)選“五好家庭”、“文明戶”、“遵紀(jì)守法戶”等的內(nèi)容之一；六盤水市鐘山區(qū)提出網(wǎng)吧管理的意見和具體措施；松桃自治縣迓駕鎮(zhèn)高度重視預(yù)防青少年違法犯罪工作，全鎮(zhèn)10年沒有一名青少年違法犯罪。

篇6

【關(guān)鍵詞】科學(xué)管理 時(shí)代特色“細(xì)、恒、嚴(yán)、表 ”四字訣

一、“細(xì)”字訣

1.了解學(xué)生需“細(xì)”。了解和研究學(xué)生是掌握教育藝術(shù)的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。如果班主任摸清了一個(gè)班幾十個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想、性格和家庭等情況，做好班主任工作就已經(jīng)成功了一半。上個(gè)學(xué)期，我中途接任了五年級(jí)的一個(gè)班的班主任工作，剛接手，我就以著重了解學(xué)生為突破口，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)班級(jí)的學(xué)生沒有什么大惡習(xí)，就是學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律各方面的習(xí)慣比較差。很多家長根本不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，個(gè)別的家長干脆將學(xué)生送進(jìn)學(xué)校之后一概不理。在校得不到老師的關(guān)心、信任和鼓勵(lì)，個(gè)別學(xué)生還會(huì)受同學(xué)們的嘲諷，失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，我首先要做的是不厭惡、不嫌棄、不疏遠(yuǎn)他們，再用真誠、熱情、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格的態(tài)度與他們逐個(gè)交談，給他們更多的關(guān)心和愛護(hù)，讓學(xué)生感受到我的真心，使他們?cè)谑軔圩o(hù)、被信任的氣氛中產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)，接受老師的勸說，產(chǎn)生積極的思想，并把老師的勸說、要求等轉(zhuǎn)化成信念，并逐步付于行動(dòng)。如果班主任工作一開始就受到學(xué)生們的抗拒、抵觸，那么，接下來的工作就會(huì)很難開展。

2.“細(xì)”選班干部。班干部是班主任的得力助手，培養(yǎng)好班干部，班主任就不會(huì)脫離學(xué)生，不會(huì)孤軍作戰(zhàn)。因此，一開始，我就選思想好的、群眾基礎(chǔ)好且有一定工作能力的學(xué)生擔(dān)任班干部工作。然后對(duì)他們進(jìn)行具體的分工，讓他們明確他們具體的職責(zé)，并教給他們工作方法，指導(dǎo)并幫助他們開展工作。班主任可以利用班干部更多地同學(xué)生接觸，多了解學(xué)生。在每周一次的班干部會(huì)議上，及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生的更具體的情況。班干部工作有成績時(shí)，我就及時(shí)地給予肯定和表揚(yáng)，他們工作有失誤時(shí)，我就更細(xì)心地引導(dǎo)他們開展工作，及時(shí)糾正他們的錯(cuò)誤。幫助他們，鼓勵(lì)他們克服缺點(diǎn)，樹立他們的威信和信心。以表揚(yáng)為主，盡量少去批評(píng)他們，某些事情放手讓他們?nèi)プ?，信任他們，支持他們，逐步培養(yǎng)他們的工作能力。

二、“嚴(yán)”字訣

1.嚴(yán)格要求學(xué)生。要求學(xué)生遵守嚴(yán)明的紀(jì)律、嚴(yán)格的行為規(guī)范，要求有嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有度，讓學(xué)生覺得老師很嚴(yán)，同時(shí)老師要維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)。五年級(jí)是風(fēng)氣、習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。這一階段班級(jí)工作抓得好，極有利于養(yǎng)成良好班風(fēng)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這一時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，形成良好的開端，對(duì)以后的工作大有裨益。

2.班主任的嚴(yán)格要求還要主動(dòng)加強(qiáng)家校聯(lián)系。要求父母的思想與學(xué)校的想法一致，把學(xué)校的教育思想傳達(dá)給家長，叮囑家庭一定要配合學(xué)校的教育工作。做學(xué)生工作也要以說理為主，少罵、不訓(xùn)話、多鼓勵(lì)、做好思想政治工作。提出嚴(yán)格要求，讓學(xué)生感愛到家長的關(guān)心，以及家庭的溫暖，這樣有學(xué)校和家庭的配合，雙管齊下的強(qiáng)大教育力量，效果會(huì)更明顯。

3.班主任管理班級(jí)要有周全的工作計(jì)劃。有了計(jì)劃，行動(dòng)就有依據(jù)：有了計(jì)劃，做起事來井井有條，不會(huì)雜亂無章。因此，剛接手我就制定了詳細(xì)的班主任整個(gè)工作計(jì)劃，以便有計(jì)劃地安排指導(dǎo)班級(jí)開展工作。這樣，班主任工作就不會(huì)失去中心、無所適從、盲目工作。依據(jù)計(jì)劃就可以從紀(jì)律、學(xué)習(xí)、思想等全面進(jìn)行科學(xué)化管理班級(jí)。

三、“恒”字訣

班主任工作要持之以恒。不要抓一段時(shí)間，放松一段時(shí)間，貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如此，不放松任何一個(gè)時(shí)間，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)。不免會(huì)有人覺得“累”，班主任的工作是很辛苦，但誰叫你是做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。 我們作為班主任的教師，責(zé)任多么重大啊！總不能功虧一簣吧！持之以恒，滴水穿石！如果做到持之以恒，就是頑石般的學(xué)生，也會(huì)終有感召轉(zhuǎn)化的一天。

四、“表”字訣

班主任要做好表率，用自身樹立榜樣，以高尚的人格魅力影響學(xué)生?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，教師的一言一行對(duì)于學(xué)生起著潛移默化的作用，形象道德范例能激起學(xué)生模仿心理，行為的影響比語言教育更深刻，尤其是班主任。因此，我要求學(xué)生做到的不遲到，不早退，不走課等，我自己先做到。每天，提早十分鐘到校，站在課室門口，等學(xué)生的到來，學(xué)生親眼目睹，久而久之，學(xué)生他們也不好意思遲到，根本上也就不敢遲到了。如果教師不思進(jìn)取、怨天尤人，整天愁眉苦臉，對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，學(xué)生會(huì)覺得他很虛偽、不誠實(shí)，從而對(duì)他的說教產(chǎn)生反感。因此，班主任必須嚴(yán)于律己，說到做到，以身作則，為學(xué)生樹立榜樣，最好的教育就是用真實(shí)來教育。蘇霍姆林基認(rèn)為：只有當(dāng)行為給學(xué)生帶來真實(shí)感，激勵(lì)著學(xué)生在他的心靈里留下愉快、振奮、精力充沛的情感時(shí)，知識(shí)才能轉(zhuǎn)化為信念。

總之，我認(rèn)為做好班主任工作的前提是：作為班主任應(yīng)有高度的責(zé)任心和使命感，采用“細(xì)、恒、嚴(yán)、表”四字訣，運(yùn)用科學(xué)的班級(jí)管理方法，把班主任工作落實(shí)到實(shí)處、細(xì)處。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏書生.班主任工作漫談[M].漓江出版社.2011(04).

[2]王道俊.教育學(xué)[M].人民教育出版社.2009(05).

篇7

關(guān)鍵詞：學(xué)校發(fā)展；“地球村”資源；文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：G420文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）05-003-21999年3月，我校建立“春芽”手拉手地球村，積極實(shí)施環(huán)保教育。濃郁的地球村文化使我校的德育改革有了一塊“希望的田野”。我校進(jìn)一步將環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)特色發(fā)展成特色項(xiàng)目，追求課程化、系列化、綜合化，實(shí)施“新綠色教育”，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。

2011年學(xué)校易地新建，基礎(chǔ)設(shè)施全面改善。我校將學(xué)校文化建設(shè)工作納入總體發(fā)展規(guī)劃之中，著力打造綠色校園、書香校園、和諧校園，以校園特色文化來拉動(dòng)學(xué)校的高位發(fā)展，打造富有江南農(nóng)村小學(xué)特色的綠色文化。

一、抓綠色理念滲透，讓精神文化潛移默化地生成

1.豐富內(nèi)涵，關(guān)注全局

我校提出構(gòu)建以“新綠色教育”為核心的校園文化。“綠色”代表生命，代表未來，“新綠色教育”，源于“地球村”環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)展于生態(tài)環(huán)境教育，經(jīng)過十年的傳承與創(chuàng)新，豐富內(nèi)涵，發(fā)展外延，拓展到整個(gè)學(xué)校層面，就是促進(jìn)學(xué)校師生自然、和諧、可持續(xù)發(fā)展的教育，從而構(gòu)建科技求真、人文求善、和諧至美的綠色校園。

發(fā)展中心與課程中心的課題研究部門集中攻關(guān)，讓理念滲透到管理、教師、學(xué)生、課程、服務(wù)、文化、特色等學(xué)校各個(gè)操作層面，重點(diǎn)開展“綠色課堂”、“生態(tài)德育”、“數(shù)碼校園”、“小班化教學(xué)實(shí)驗(yàn)”的研究。

2.整體推進(jìn)，心靈共鳴

科學(xué)規(guī)劃，更需分步實(shí)施，項(xiàng)目化推進(jìn)。各部門明確職責(zé)、精心組織，全體師生共同努力、協(xié)同實(shí)施，以實(shí)現(xiàn)共同愿景，形成學(xué)校、教師、學(xué)生的良性發(fā)展。

以“關(guān)注師生生命發(fā)展、立足師生幸福、培養(yǎng)師生夢想”的人本思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持“新綠色教育”的辦學(xué)理念，追求“讓教師擁有綠色舞臺(tái)、給學(xué)生搭建綠色階梯、使教育充滿綠色生機(jī)、為家長放飛綠色希望”的辦學(xué)目標(biāo)，以科學(xué)的方法培育人，以人文精神塑造人，以綠色氛圍熏陶人。堅(jiān)持“自然綠意巧點(diǎn)綴、文化綠色重滲透”的原則，通過架構(gòu)崇敬生命的精神文化、以人為本的制度文化、協(xié)作分享的行為文化、緊湊精巧的環(huán)境文化，共建健康氛圍，營建精神樂園，構(gòu)建人文高地，創(chuàng)建促進(jìn)學(xué)生、教師和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展的和諧校園。

3.完善措施，突破重點(diǎn)

文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，需要一定時(shí)間的探索和實(shí)踐，為此，學(xué)校按“整體規(guī)劃—分步實(shí)施—專題突破—構(gòu)建體系—打造品牌”的思路開展校園文化建設(shè)工作。近階段，學(xué)校召開校園文化建設(shè)核心組成員會(huì)議、行政人員專題研討會(huì)議、文化建設(shè)規(guī)劃論證會(huì)、楊瑞清教育思想報(bào)告會(huì)、教師沙龍等會(huì)議，讓理念轉(zhuǎn)化為上至管理者、下至教職工的行為。

二、抓易地新建契機(jī)，讓環(huán)境文化豐富多彩地生成

1.把握細(xì)節(jié)，滲透綠色理念

新校的建成，為校園文化建設(shè)帶來無限可能。學(xué)校整體設(shè)計(jì)環(huán)境，重點(diǎn)把握雕塑、文化長廊、樓名路名橋名、櫥窗布置，使綠色教育理念在一草一木中滲透，在一墻一畫中傳遞，再隨觀看者帶到家庭，帶向社會(huì)。

步行于新校園里，總能在不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)新綠色教育的創(chuàng)意體現(xiàn)。“和平鴿放飛于地球村”的雕塑，象征著奔牛實(shí)小地球村的孩子們放飛夢想，保護(hù)環(huán)境，共享美好家園?！皹銓?shí)而寬厚”的校訓(xùn)墻，傳遞著農(nóng)村實(shí)驗(yàn)小學(xué)特有的文化底蘊(yùn)。大幅的學(xué)生笑臉、教師剪影宣傳畫，表達(dá)著快樂生活、享受工作的幸福。玻璃門上的簡明標(biāo)語也不時(shí)地向?qū)W生們?cè)V說著和諧相處的文明準(zhǔn)則。校園里隨處可見的標(biāo)語牌教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、養(yǎng)成十好習(xí)慣。還有科技長廊、英語長廊、公民道德長廊都讓學(xué)生耳濡目染中張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)特長。

2.體現(xiàn)童趣，設(shè)計(jì)卡通標(biāo)識(shí)

小學(xué)的文化核心與教育理念需要富有童趣的標(biāo)識(shí)與卡通形象來宣傳推廣。奔牛實(shí)小的?；粘錆M活力而又寓意豐富，它好似初生牛贖的尖尖牛角，創(chuàng)意來自奔牛的“牛”勁，象征著孩子們不怕困難，敢于挑戰(zhàn)；它好似在陽光雨露滋潤下的春芽幼苗，創(chuàng)意來自春芽手拉手地球村的“春芽”，象征著孩子們稚嫩可愛、充滿希望；它好似展翅飛翔的和平鴿，創(chuàng)意來自地球媽媽需要我們的關(guān)愛，象征著孩子們熱愛自然、和諧共生。我校的卡通形象分別是“春芽”娃與“小?！蓖?，一剛一柔，展示著地球村小公民身心健康、熱心環(huán)保、勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的兒童氣質(zhì)。我們還設(shè)計(jì)了地球村村徽、村歌，制作了校旗、村旗。

3.傳承文化，布置校史陳列館

校史館，如同一幅綿長的歷史畫卷揭示了學(xué)校變遷和發(fā)展，顯示了優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)和辦學(xué)成果，薈萃了杰出校友的英姿風(fēng)采。校史館既是教育師生愛國愛校的教育基地，又是學(xué)校對(duì)外開放的教育窗口。

奔牛實(shí)小校史館突出“傳古承今、突出亮點(diǎn)、美觀雅致、低碳實(shí)用”的原則，力求以明快的色彩和簡約的線條設(shè)計(jì)，在“圖片展版+實(shí)物展臺(tái)”傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上，配以變幻燈光、模型、文化墻、觸摸顯示屏等形式，充分運(yùn)用空間造型與平面設(shè)計(jì)藝術(shù)，輔之以聲、光、電等現(xiàn)代手段。

我校校史館的布置，歷經(jīng)半年的準(zhǔn)備期與一個(gè)月的沖刺期，整體設(shè)計(jì)發(fā)生了很大的變化，從原來的四個(gè)功能室到現(xiàn)在融為一體，更加凸現(xiàn)整體效果。校史館以“好大一棵樹”為線索串連文字說明，分為學(xué)校簡介、歲月留痕、特教之路、精彩掠影、校友風(fēng)采、師范群英、桃李芬芳、合作共贏等14個(gè)版塊。

校史館一幅幅生動(dòng)的活動(dòng)照片折射出背后精彩的故事，陳列的大量珍貴的校史圖片、實(shí)物史料讓前來參觀者嘖嘖稱贊，還有電子書、校景模型、流光溢彩的整體效果都給參觀者留下了深刻的印象。

4.突出個(gè)性，打扮地球村委

在奔牛實(shí)驗(yàn)小學(xué)，有一個(gè)以學(xué)生為小主人的民間組織——“春芽手拉手地球村”。每個(gè)學(xué)生都是小村民，下面59個(gè)班級(jí)就是59個(gè)村委。小村民們給自己的村委起了不少好聽的名字，如“綠之源”、“月亮灣”、“彩虹村”等，村村都設(shè)計(jì)村徽、制作村牌，各村委的“中隊(duì)角”上貼上了村委組織網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)圖。環(huán)保角、讀書角、植物角把各個(gè)村委打扮得綠色盎然、書香濃郁。教室外墻上也洋溢著清新的綠色氣息，60幅宣傳畫講述著地球村的成長史，展示著小籃球特色、小記者采訪、“小哥白尼體驗(yàn)”等活動(dòng)的精彩瞬間。

三、抓細(xì)節(jié)管理盲點(diǎn)，讓制度文化精益求精地生成

制度建設(shè)，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要尋找盲點(diǎn)。我校要在原有制度已較為規(guī)范中、全面、合理的基礎(chǔ)上，自加壓力，關(guān)注細(xì)節(jié)，生成制度文化。

1.重視制度的補(bǔ)充與完善

如績效工資制度的調(diào)整、崗位績效制的細(xì)化、《綠色中隊(duì)每月考核辦法》的修訂、宣傳報(bào)道獎(jiǎng)勵(lì)辦法的制訂、優(yōu)秀年級(jí)組評(píng)比細(xì)則的完善等。

2.講究執(zhí)行制度的公平與公正

出臺(tái)制度要經(jīng)過教師和學(xué)生公認(rèn)的程序，調(diào)查公開，發(fā)揚(yáng)民主。推進(jìn)校務(wù)公開，加強(qiáng)民主監(jiān)督，讓廣大教職工知校情、議校事、參校政，為辦好學(xué)校出謀獻(xiàn)策，盡心盡力。完善教代會(huì)代表綜合調(diào)研機(jī)制，讓以普通教師為主體的代表行使職權(quán)，參與到管理實(shí)踐中來。

四、抓校園文化節(jié)突破，讓行為文化日積月累地生成

1.開展文化節(jié)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生命成長的結(jié)點(diǎn)

組建學(xué)生社團(tuán)，聘請(qǐng)學(xué)術(shù)、藝術(shù)專家當(dāng)顧問或?qū)煟寣W(xué)生獲得更多專業(yè)指導(dǎo)。定期舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)等文化節(jié)系列活動(dòng)，精心策劃，關(guān)注全體，讓活動(dòng)真正成為每個(gè)學(xué)生的節(jié)日，讓每個(gè)學(xué)生的參與為學(xué)校文化添上絢麗的一筆。

2.開展師德師能活動(dòng)，為教師鋪就專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)