高中語文創(chuàng)意教案范文
時間:2024-01-22 18:17:10
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篇1
【關(guān)鍵詞】 新時期 高中語文 教學(xué)
【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1674-4772(2013)08-023-01
高中語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、寫作能力和人文素養(yǎng)。當(dāng)然,學(xué)習(xí)語文不僅僅是為了掌握這些能力,還為了能夠更好的學(xué)習(xí)其它學(xué)科。因為語文和其它學(xué)科都有著緊密的聯(lián)系,學(xué)好了語文,自己的語言解讀和理解能力會有所上升,這對于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)自然是有很大幫助的。因此,新時期下,教師應(yīng)該不斷完善自己的教案,創(chuàng)新自己的教學(xué)方法,讓學(xué)生產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)語文的興趣。
一、在高中的語文教學(xué)中,注重人文精神
(一)人文精神與語文教學(xué)的聯(lián)系
人文主義,又稱人本主義或者人道主義。它起源于十四世紀(jì),之后在歐洲非常流行。人文精神表現(xiàn)為對人的命運、價值和尊嚴(yán)的關(guān)切、追求與維護(hù),它關(guān)注的是精神表現(xiàn)與人類價值。從某種意義上講,人是萬物之靈的原因在于人有自身獨特的文化。人文精神是構(gòu)成一個地區(qū)、一個名族乃至一個國家的有力因素和核心內(nèi)容。同時它也是衡量國家與民族文明程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。國民素質(zhì)和人文修養(yǎng)水平很大程度上是取決于人文教育的水平。語文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是將人文精神貫穿到整個教學(xué)過程中。初中階段的語文教學(xué)主要是讓學(xué)生積累知識,而高中時期的語文教學(xué)則主要是培養(yǎng)學(xué)生們的人文素養(yǎng)與精神,這為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和步入社會是有很大幫助的。高中階段是學(xué)生人生世界價值觀形成的關(guān)鍵時期,此階段的學(xué)生自我意識非常強(qiáng)烈,極度渴望被認(rèn)同,想要在集體中充分展現(xiàn)自己的個性。這一系列特點要求教師在高中語文的教學(xué)中一定要重視學(xué)生整體身心的發(fā)展,挖掘教學(xué)內(nèi)容的人文精神。
(二)怎樣在高中語文教學(xué)中灌注人文精神
1. 充分挖掘教材中的人文內(nèi)涵,喚起學(xué)生的高尚情操
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的根本,教材中的內(nèi)容都是經(jīng)過精挑細(xì)選的精品,其中一定包含了人文精神。教師在備課時應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)文章中的人文精神,將其展現(xiàn)在課堂的教學(xué)中,讓學(xué)生感受美好的情感,這樣能夠滋養(yǎng)學(xué)生們的心靈,幫助他們樹立正確的思想價值觀。
2. 營造具有人文情懷的課堂氛圍
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是真誠的,這種真誠表現(xiàn)在對學(xué)生的愛與尊重。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,無論何時,教師都應(yīng)該扮演好引導(dǎo)者的角色。在課堂中營造一種人文氣氛也能對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到一種引導(dǎo)作用。教師不應(yīng)該將學(xué)生當(dāng)成專門容納知識的器具,否則將很容易扼殺掉學(xué)生的求知欲和各抒己見的積極性。高中語文課堂應(yīng)該是學(xué)生暢所欲言的舞臺,在這個舞臺上他們可以看到自己的價值,收獲一種成就感。
二、語文教學(xué)的創(chuàng)新性研究
新課改下,創(chuàng)新教學(xué)成了各高校大力提倡的一種教學(xué)模式。隨著教育事業(yè)的快速發(fā)展,高中語文在教學(xué)模式上也實現(xiàn)了完善與改革。在改革進(jìn)程中,被應(yīng)用最多的是創(chuàng)新教學(xué)。高中語文在創(chuàng)新教學(xué)上的表現(xiàn)就是要求各項教育內(nèi)容都體現(xiàn)創(chuàng)意和個性表達(dá)。
(一)高中語文教學(xué)存在的問題
當(dāng)前在應(yīng)試教育的體制下,很多高校在語文教學(xué)上還是依照傳統(tǒng)的教學(xué)模式。比如在寫作的教學(xué)上,很多教師側(cè)重于寫作的文體,要求學(xué)生在寫作時固定按照某種文體來寫,這種要求的提出主要是為了學(xué)生通過練習(xí)能夠適應(yīng)高中語文的考試。雖然在高中語文的教學(xué)中提出了創(chuàng)新教學(xué)的意識,但是實際教學(xué)中并沒有絲毫創(chuàng)新的體現(xiàn),還是在為了迎合考試而教學(xué)。寫作是高中語文教學(xué)中比較重視的一部分,有些教師就給學(xué)生規(guī)定好了題目,還要求在指定的時間內(nèi)完成,這種教學(xué)方式即便是得到了學(xué)生的認(rèn)可,其教學(xué)效果也不會很好。
(二)高中語文教學(xué)在寫作上的創(chuàng)新要求
1. 寫作內(nèi)容應(yīng)該新穎,重視自由表達(dá)
新課標(biāo)要求學(xué)生能夠充分認(rèn)識到自由表達(dá)與社會認(rèn)同之間的關(guān)系,在進(jìn)行寫作時不會照搬照抄教師的寫作要求。寫作的真正目的是學(xué)生在寫作的過程中能夠很真實的表達(dá)自己的感受,文章能夠體現(xiàn)出真體驗和真性情。
2. 讀寫關(guān)系應(yīng)該同自然融合
寫作不是能夠閉門造車的過程,它需要同實際生活有效地結(jié)合,從自然中去尋找寫作靈感。在教學(xué)中,教師應(yīng)該讓學(xué)生明確寫與讀的關(guān)系。寫作需要建立在大量的閱讀之上,因此,學(xué)生們在課余時間應(yīng)該多多閱讀,豐富自己的生活體驗。
三、對高中語文閱讀教學(xué)的認(rèn)識
閱讀是一個有創(chuàng)造性、有目的性和主動性的心理過程。一般,讀者在閱讀的過程中都會保持一種主動積極的狀態(tài)。從該角度來看,高中語文的閱讀教學(xué)不但能夠教給學(xué)生一些有用的專業(yè)知識,開闊視野,還能讓學(xué)生體會到作者的情感與可感的形象。在新課標(biāo)的實施下,閱讀教學(xué)的課堂開始漸漸走向多樣、靈活和開放,這是教學(xué)改革的重大成果?,F(xiàn)在很多高中語文的課堂看似重視了教學(xué)理念的貫徹,課堂氣氛熱烈,師生間的互動很多,但是仔細(xì)研究,會看出其實很多教學(xué)內(nèi)容都沒有和教材緊密結(jié)合。這樣的教學(xué)雖然活躍了課堂氣氛,但是學(xué)生們真正學(xué)到的東西其實并不多。
由于教師是課堂的主導(dǎo)者,為了應(yīng)付高考,老師往往都只是強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案。長此以往,其弊端開始顯現(xiàn)出來。學(xué)生的創(chuàng)造力與個性被扼殺,造成萬人同言、千人同聲的局面。如果這種教學(xué)模式一直延續(xù)下去,課堂將會變成一片死寂的海。
篇2
研討會的第二天,是中學(xué)階段的教學(xué)演示,共四場。第二場就輪到代表澳門的教業(yè)中學(xué)賀誠校長展示了。從大會印刷的材料中可以看到他的教學(xué)經(jīng)歷:從事教育三十余年,先后任教過小學(xué)、初中、高中語文;曾在全國25個?。ㄊ校?、10多家高等院校及港澳臺地區(qū),講課示范500多場次,發(fā)表教學(xué)論文100余篇、教學(xué)專著5部;他的“引導(dǎo)─發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)法”在教育界影響廣泛;他是浙江省特級教師,曾獲全國首屆中青年教師語文閱讀教學(xué)觀摩大賽一等獎。
在這次教學(xué)演示的設(shè)計理念一欄,這樣寫著:“以讀為本,突出語言實踐;增強(qiáng)學(xué)生在閱讀過程中有自己的感受與體驗”。翻看他提供的教案,是8位老師中最簡潔的,只有6個提綱挈要的點,時間上也籠統(tǒng)地寫為“第一課時”。這與大多數(shù)教師具體到幾分鐘的寫法大不同。于是,我對他的這堂教學(xué)充滿了好奇,他將如何展示他深厚的教學(xué)功力呢?
賀校長巧妙地用賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》,向這群素未謀面的學(xué)生介紹了自己的姓氏、藉貫,引導(dǎo)同學(xué)們猜測他與賀知章的關(guān)系,原來他是賀知章的第32代后人!他儒雅地與學(xué)生寒暄,還問道:“你們喜歡我嗎?”學(xué)生們被他的風(fēng)趣逗笑了,一下子就拉近了師生距離。
他使用的教材是《萬里長城》。他先要求學(xué)生默讀開篇第一句:“萬里長城,是我國古代最偉大的建筑物”,然后讓學(xué)生按照自己的理解,在認(rèn)為最重要的詞上加以重音來讀。對于學(xué)生各不相同的表現(xiàn),他逐一評點:“你認(rèn)為‘偉大’很重要”“你強(qiáng)調(diào)了‘最’字”“你中氣很足、氣沉丹田”……氣氛輕松搞笑。找出所有的關(guān)鍵詞后,全班齊讀,抑揚頓挫,富于情感。
接著,他進(jìn)一步引導(dǎo)孩子們思考:為什么偉大?怎么偉大了?要求學(xué)生在字里行間標(biāo)出與偉大有關(guān)的關(guān)鍵詞,并允許他們走到相熟的同學(xué)那兒,分享各自找到的詞?!拔艺业搅?!是‘氣魄雄偉’!”每當(dāng)孩子們找到一個詞,賀校長就會用驚喜的語調(diào)將詞語重復(fù)一次,認(rèn)真地逐一寫在白板上。很快,“氣魄雄偉”“年代久遠(yuǎn)”“工程浩大”“施工艱難”4個詞全被學(xué)生找了出來。
在板書的過程中,賀校長巧妙地把4個特點鑲嵌在開篇第一句之中。全班齊聲誦讀這個“新”句子:“萬里長城,氣魄雄偉、年代久遠(yuǎn)、工程偉大、施工艱難,是中國古代最偉大的建筑!”輔以圖片、短片的播放,學(xué)生們進(jìn)一步感悟萬里長城的氣魄雄偉。在引導(dǎo)抒發(fā)站在長城上的情感時,前面幾個學(xué)生對答如流,唯獨到了最后一個的時候,他一句話也說不出來!賀校長馬上在臺上搖頭晃腦,說:“景色實在太壯美了,陶醉到……嘖嘖……”臺上臺下不禁大笑起來。
最后,賀校長要求學(xué)生們站起來,一起誦讀白板上的句子,發(fā)出了由衷的贊嘆——“啊,確實了不起!”學(xué)生的情感達(dá)到整節(jié)課的最?!澳侨f里長城的偉大,難道僅因為如此嗎?關(guān)于這問題,下一節(jié)才討論,大家回去再思考一下!”交代了40分鐘的示范課后的后續(xù)工作,巧妙地避開了示范課不可能全面呈現(xiàn)所有教學(xué)過程的尷尬。
回看教學(xué)目的,都在不知不覺中完成了,時間控制得剛剛好。
整節(jié)課,擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)以老師為本的方式,創(chuàng)新地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。他沒有直接對文本進(jìn)行解讀,而是靠駕馭詞藻的深厚功力,導(dǎo)引學(xué)生一步步去挖掘文本背后蘊藏的深意,不知不覺中完成解讀。像高明的導(dǎo)演,牽動學(xué)生的情緒,達(dá)至!看得出,他追求的是閱讀的過程,用“讀”推動個體進(jìn)行個性化的感受。每個人的成長背景、心理感知不一,所領(lǐng)略的亦有所不同,對于學(xué)生的每一種反應(yīng),賀校長的用詞幾乎沒有一個是重復(fù)的,體現(xiàn)了他對每一種感受所給予的充分尊重!表面上看來,教案很籠統(tǒng)、很簡單,但通過演示可以看出,老師預(yù)設(shè)的方案絕不止一套,應(yīng)是根據(jù)現(xiàn)場學(xué)生的反應(yīng)不斷調(diào)整方案,最終的目的還是在于以學(xué)生為主體,反而更顯老師的功力。還有他那富感染力的語調(diào),表現(xiàn)了他斯文儒雅中帶著風(fēng)趣,幽默中透著深邃的教風(fēng)。課堂上的突況,則足見他的自信與睿智。這下子,賀校長成了中學(xué)組的名人,連中午吃便當(dāng)時也被很多老師圍住,與他探討!
會后,即興寫下一首并不講究平仄、格律對仗的打油詩,以表此次研討會之所得:
觀課有感
四月芳菲臺中聚,研討學(xué)習(xí)迎初夏。
澳門來個賀校長,幽默風(fēng)趣誰及他?
啟發(fā)引導(dǎo)顯真功,儒雅睿智人人夸!
篇3
語文出版社與《教育》雜志社聯(lián)合主辦的第四屆全國小學(xué)語文教學(xué)論壇上,特級教師賈志敏老師上了一堂展示課,這堂課沒有精美的課件,沒有動聽的音樂,沒有煽情的語言,但就是這樣一堂課,不僅吸引了學(xué)生,也吸引了聽課的老師,被公認(rèn)為一堂好課。因為授課者的每一句話都真實自然,每一處指導(dǎo)都恰到好處,每一個提問都切中要害,連語文出版社社長王旭明老師聽后都感嘆:“終于聽了堂真語文課!”筆者看了賈老師的課堂實錄,也有感于當(dāng)前我們中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀(特別是各種競賽課):眼花繚亂的PPT,教師做作的表演和堆砌起來的假笑,毫無藝術(shù)性的提問……總之一個字――“假”,中學(xué)語文教學(xué)越來越走入誤區(qū)。在此,筆者也覺得有必要附和一下有識之士,呼喚“真語文”“真學(xué)語文”,摒棄“假語文”“假學(xué)語文”,讓語文課回歸本真。
真語文,真在用心閱讀
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗)指出:“發(fā)展獨立閱讀的能力”“教師要為學(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,提供有利條件,充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。尊重學(xué)生個人的見解,應(yīng)鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑,發(fā)表不同意見。教師的點撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀?!?/p>
本人對我校高二某班60名學(xué)生課堂讀書時間作了調(diào)查,結(jié)果是一節(jié)課讀書時間達(dá)10分鐘的僅占10%,達(dá)5分鐘的占35%,不足5分鐘的占55%,這個調(diào)查結(jié)果從一個側(cè)面反映了當(dāng)前中學(xué)語文課堂學(xué)生讀書的現(xiàn)狀。在教學(xué)時間安排上,老師非常吝嗇,絕不多給一點時間讓學(xué)生靜心去閱讀教材,取而代之的是教師無休止的講解,繼而是接二連三的提問,再就是脫離文本的討論。沒有細(xì)讀,就開始講解;沒有細(xì)讀,就開始提問;沒有細(xì)讀,就開始討論。其實語文課讀課本是天經(jīng)地義的事,語文課沒有讀書聲,這絕對是背離語文教學(xué)規(guī)律的。
筆者認(rèn)為,學(xué)生閱讀教材、熟悉教材是語文課堂所有工作得以有效展開的基礎(chǔ),這工作沒做,或者做得不充分,后續(xù)工作必定沒有效果。即使老師口若懸河,講天花亂墜,學(xué)生頂多只是一個聽眾罷了。有了真正意義上的讀書,有了充分的閱讀,學(xué)生才能全面感知教材,才能體會到讀書的樂趣,才能為更深層次的思考打下基礎(chǔ)。老師應(yīng)該慷慨一點,讓學(xué)生有充足的時間反復(fù)閱讀教材,一節(jié)課,拿出10分鐘任學(xué)生閱讀教材不為多,而如果少于10分鐘,教師就要要反思自己的教學(xué)了。
現(xiàn)在的課堂,是老師提出一個或一串問題,獨攬大權(quán),學(xué)生只是干尋找答案的活。老師依靠對這些問題的探討,引導(dǎo)學(xué)生理解課文,這種做法看來無可非議,但我們是否想到,老師們已經(jīng)嚴(yán)重忽視了學(xué)動提問題的權(quán)利。問題是老師的問題,思路是老師的思路,面對豐富的文本,幾十個學(xué)生的想法呢?他心得、他們的疑惑都沒有機(jī)會浮出水面。年復(fù)一年的累積,學(xué)生思維的惰性不斷滋長,主動表達(dá)自己富有個性的思想的欲望慢慢泯滅,只習(xí)慣在別人指定的思維線路上走,質(zhì)疑思維銷聲匿跡了,課堂上是“英雄所見略同”。我們提倡,讓學(xué)生積極思考老師問題的同時,也應(yīng)該有屬于學(xué)生自己的問題,有了來自學(xué)生自己的問題,沉悶的課堂一定會碰撞出火花。
真語文,真在用情寫作
筆者在教學(xué)中的確感覺到,學(xué)生作文難寫,教師作文難改,學(xué)生的寫作水平長期得不到有效提高,甚至停滯不前,寫作教學(xué)長期呈低效狀態(tài),成為制約語文教學(xué)的頑癥。癥結(jié)何在?新《課標(biāo)》要求我們語文教師必須要突破原有的寫作教學(xué)模式,采用開放式教學(xué)方法,放飛學(xué)生寫作的翅膀,讓他們翱翔于廣闊的寫作空間。
新《課標(biāo)》指出:“力求有個性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個人特長和興趣自主寫作。在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材,多想多寫,做到有感而發(fā)?!痹诖耍P者借鑒他人成功經(jīng)驗,提出自主研究性寫作模式,僅供參考。
所謂“自主研究性寫作”是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)自己的興趣、愛好、個人特長,自主擇題,確定寫作內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)研究、合作交流,形成自己的認(rèn)識并加以表達(dá),最終完成寫作的一種寫作方法和寫作教學(xué)模式?!白灾餮芯啃詫懽鳌本哂幸韵聨讉€特點:
第一,寫作的自主性?!白灾餮芯啃詫懽鳌钡闹黧w是學(xué)生,他們在老師的指導(dǎo)下,根據(jù)自己的興趣、愛好和個人特長,自主確定寫作內(nèi)容,給了學(xué)生廣闊的寫作空間。
第二,寫作的研究性。“自主研究性寫作”要求學(xué)生在寫作前,根據(jù)自己的興趣、愛好和特長,對寫作的內(nèi)容作一番深入的研究,即思考寫什么,怎么寫,這對學(xué)生的認(rèn)識能力、審美能力、學(xué)習(xí)能力的提高都是一次促進(jìn)。
真語文,真在講出真我
相當(dāng)多的教師尤其是青年教師太依賴教學(xué)參考書,甚至于離開它就上不了課,這說明我們對語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)還都未得到正確的認(rèn)識。語文能力不是教出來的,是在語言實踐活動中的不斷感悟與積累的而獲得的。每一堂課教學(xué)內(nèi)容不同,教師上課前應(yīng)設(shè)計好教學(xué)過程,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。語文課怎么上呢?沒有教參的課文怎么講呢?其實很簡單,講出教師自己認(rèn)真閱讀后得到的感悟就行了,講出真我。
怎樣才能講出真我呢?
備課時一定先熟讀課文,確有必要再看教參書,切忌在閱讀課文之前把教參上的課文分析抄到教案上。只有經(jīng)過自己用心閱讀,才能有新的感悟和發(fā)現(xiàn),這樣的課才是講出了你自己的心得,也才能講到學(xué)生的心里去。例如我們在講魯迅的小說《祝?!?,分析小說的主人公祥林嫂的人物形象時,都認(rèn)為祥林嫂是一個很不幸的女人,她被迫改嫁、丈夫去世、愛子被狼吃掉、最后在富人們的祝福聲中孤獨地死去,遭遇很悲慘;但是我們在羅列祥林嫂的悲慘遭遇時,往往忽略了一個時間點。如果我們仔細(xì)閱讀課文就會發(fā)現(xiàn),主人公祥林嫂的悲慘遭遇都與春天有關(guān)――立春之日,丈夫死去;孟春之日,被迫改嫁;暮春之日,痛失愛子;迎春之日,一命歸天。這當(dāng)然是作者魯迅先生有意這樣設(shè)計的,言外之意,祥林嫂與春天無緣,由此我們可以形象地概括主人公祥林嫂的人物形象――一個沒有春天的女人。這樣小說的主題思想才更具震撼力,而這樣的分析,教參書上是沒有的,非仔細(xì)深入閱讀不足以發(fā)現(xiàn)和概括。
篇4
【關(guān)鍵詞】教學(xué)目標(biāo) 靜態(tài)預(yù)設(shè) 動態(tài)生成
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,課堂教學(xué)必須要預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)。
課程論專家崔允教授說:“教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)的出發(fā)點,也是歸宿,或者說,它是教學(xué)的靈魂,支配著教學(xué)的全過程,并規(guī)定教與學(xué)的方向?!苯虒W(xué)目標(biāo)具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵和評價等功能,它一方面是教與學(xué)的參照物,另一方面也是檢測與評價的參照物,所以課堂教學(xué)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)很重要。
但教學(xué)目標(biāo)必須是“活”的,不能是“死”的,不要僵化地預(yù)設(shè)剛性的教學(xué)目標(biāo),硬性地控制課堂教學(xué)的進(jìn)程,讓課堂成了‘教案劇’出演的舞臺。葉瀾教授說:“課堂不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”課堂教學(xué)的目標(biāo)要將靜態(tài)的預(yù)設(shè)與動態(tài)的生成結(jié)合起來。
一、課堂教學(xué)目標(biāo)的靜態(tài)預(yù)設(shè)
1.課堂教學(xué)的靜態(tài)目標(biāo)誰來預(yù)設(shè)?
語文的課堂教學(xué)應(yīng)該有目標(biāo),目標(biāo)由誰來設(shè)定?鄭逸農(nóng)說:“讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點和文本特點,自主確定或共同確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)?!瘪覙錁s說:“教師是策劃者、主導(dǎo)者、解釋者、組織者、管理者、評價者,課堂教學(xué)目標(biāo)理應(yīng)由教師來定。”程紅兵說:“課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定必須是師生共同確定。”我的看法是教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該由教師來預(yù)設(shè),因為“與學(xué)生相比,教師學(xué)業(yè)更專,閱文更多,見識更深。我們不排除某些稟賦特異的學(xué)生對某一文章的感悟比教師深,但從整體上說,面對同一文本,教師更有解釋權(quán)”。不過要講清楚的是課堂教學(xué)的靜態(tài)目標(biāo)由教師來預(yù)設(shè),不是說課堂教學(xué)目標(biāo)由教師一個人說了算。教師在預(yù)設(shè)課堂教學(xué)的靜態(tài)目標(biāo)時要將以下三個視角聚焦:
(1)從教師視角預(yù)設(shè),教師要在自己對文本特點的準(zhǔn)確把握和文本內(nèi)容的深度解讀的基礎(chǔ)上,來靜態(tài)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)。
(2)從學(xué)生視角預(yù)設(shè),教師要調(diào)動和引導(dǎo)學(xué)生先去主動接觸文本,注意捕捉并篩選他們在閱讀過程中產(chǎn)生的問題,然后再結(jié)合那些有價值的問題,來靜態(tài)預(yù)設(shè)課堂教學(xué)目標(biāo)。
(3)從課程視角預(yù)設(shè),語文學(xué)科有自己的課程總目標(biāo)――“積累?整合”“感受?鑒賞”“思考?領(lǐng)悟”“應(yīng)用?拓展”“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”。在必修與選修階段又有許多具體的目標(biāo),教師在靜態(tài)預(yù)設(shè)課堂教學(xué)的目標(biāo)時心中必須要有課程標(biāo)準(zhǔn)。
2.靜態(tài)預(yù)設(shè)課堂教學(xué)目標(biāo)的原則。
(1)生本化原則。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)過程本身并不是學(xué)習(xí)者簡單地接受從外到內(nèi)的信息輸入,而是通過新知識的學(xué)習(xí)與原有的知識經(jīng)驗相互作用,主動進(jìn)行知識建構(gòu)的過程。新課程強(qiáng)調(diào)主動建構(gòu),學(xué)生的主體地位在預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)時就必須凸顯出來。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該從學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué)、學(xué)到什么水平的角度來設(shè)計并加以準(zhǔn)確陳述,通常表述為“學(xué)生能……”“學(xué)生會……”等,不宜寫成“使學(xué)生……”“讓學(xué)生……”“培養(yǎng)學(xué)生……”等。
(2)三維化原則。新課標(biāo)中說:“建設(shè)高中語文課程,要根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從‘知識和能力’、‘過程和方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo),努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實施機(jī)制?!庇辔纳淌谥赋觯骸啊R和能力’、‘過程和方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’是新課程目標(biāo)的三個緯度,而不是三種目標(biāo),像一個立方體的長、寬、高一樣?!比S目標(biāo)是一個整體,有其內(nèi)在的統(tǒng)一性,把三維目標(biāo)割裂為三種目標(biāo),在教學(xué)時逐個落實的做法是錯誤的。
(3)螺旋化原則。語文知識、能力的建構(gòu)不是線性的,而是螺旋式的,因為學(xué)習(xí)的個體在學(xué)習(xí)過程中存在遺忘,遺忘使得學(xué)習(xí)無法線性推進(jìn)。布魯納說:“一門課程在它的教學(xué)進(jìn)展中,應(yīng)反復(fù)地回到基本觀念,以這些基本觀念為基礎(chǔ),直至學(xué)生掌握了與這些觀念相適應(yīng)的完全形式的體系為止?!苯虒W(xué)的內(nèi)容應(yīng)采取螺旋式的形態(tài),數(shù)次反復(fù)上升排列。與教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)自然也應(yīng)呈螺旋式上升排列,形成一個系統(tǒng)的課堂教學(xué)目標(biāo)序列。
(4)分層化原則。學(xué)生在認(rèn)知水平、心理需求、學(xué)習(xí)能力等方面是存在差異的,要開展因材施教就必須要考慮各層次學(xué)生之間的差異,分層來制定教學(xué)目標(biāo):針對班級中絕大多數(shù)學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的情況制定主體層教學(xué)目標(biāo),針對班級中一些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生的情況制定提優(yōu)層教學(xué)目標(biāo),針對班級中一些后進(jìn)生的情況制定補差層教學(xué)目標(biāo)。在新課程的教學(xué)中,我們要擺脫傳統(tǒng)的基于單一目標(biāo)的局限,為學(xué)生提供多元化的、有層次性和差異性的發(fā)展目標(biāo),以適應(yīng)不同層次的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)要求與學(xué)習(xí)活動。
二、課堂教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成
1.課堂教學(xué)目標(biāo)為什么要追求動態(tài)生成?
(1)從文本的角度講,文本是一個模糊性和多義性的開放結(jié)構(gòu),它的意義是在閱讀過程中生成的,因此課堂教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該是動態(tài)生成的,我們應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生積極地,富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本的意義。
(2)從課程的角度講,課程是為培養(yǎng)人才服務(wù)的,而人的培養(yǎng)是一個動態(tài)的過程,不是批量生產(chǎn)的機(jī)械化的過程,所以課堂教學(xué)的目標(biāo)也不能是僵化的,它應(yīng)該在學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話過程中,在思維碰撞和心靈交流過程中靈活動態(tài)地生成。
(3)從學(xué)生的角度講,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不可能完全按照預(yù)設(shè)的目標(biāo)來生成,課堂生成經(jīng)常會有“節(jié)外生枝”,如果生成目標(biāo)的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于預(yù)設(shè)目標(biāo)的價值,課堂教學(xué)的目標(biāo)就應(yīng)當(dāng)做出相應(yīng)的動態(tài)調(diào)整。
(4)從教師的角度講,蘇霍姆林斯基曾說:“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié),而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動?!苯處熞獙崿F(xiàn)因勢利導(dǎo),就必須要盤活教學(xué)目標(biāo),將它放在動態(tài)的坐標(biāo)系中。
2.課堂教學(xué)目標(biāo)動態(tài)生成的條件。
(1)平等――課堂教學(xué)目標(biāo)動態(tài)生成的前提條件。教師要在與學(xué)生平等的對話中,加強(qiáng)對學(xué)生的點撥和指導(dǎo),實現(xiàn)教學(xué)相長。師生之間要實現(xiàn)平等對話,就必須取消教師的話語霸權(quán)。如果老師是高高在上的,老師說的永遠(yuǎn)是對的,那么我們的課堂教學(xué)就容易滑入“一言堂”,從而無法實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成。
(2)開放――課堂教學(xué)目標(biāo)動態(tài)生成的必要條件。目標(biāo)要有生成,預(yù)設(shè)的目標(biāo)就必須要有一定開放性和靈活性,要有彈性區(qū)間,要給學(xué)生的主動學(xué)習(xí)留下必要的思考空間,討論、表演、想象、質(zhì)疑的空間。課堂教學(xué)若預(yù)設(shè)的都是封閉的目標(biāo),那它就會變成流水線上機(jī)械的加工,從而無法實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成。
(3)互動――課堂教學(xué)目標(biāo)動態(tài)生成的關(guān)鍵條件。要有生成,就必須要有活動,靜止的課堂是不會有生成的。師生之間圍繞文本的多元互動的對話活動,最容易形成思維的碰撞與心靈的交流,從而產(chǎn)生生成。課堂教學(xué)若一味地灌輸,那它就會變成填鴨式教學(xué),從而無法實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成。
此外,教師的生成意識與能力,靈活的教學(xué)策略以及動態(tài)的教學(xué)評價亦是課堂教學(xué)目標(biāo)動態(tài)生成的重要條件。
3.如何實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成?
(1)在質(zhì)疑中實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成
孔子認(rèn)為:“疑是思之始,學(xué)之端。”愛因斯坦強(qiáng)調(diào):“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要?!蔽覀円囵B(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力,讓他們不迷信古人、不迷信名家、不迷信老師,鼓勵他們圍繞字、詞、句、段、題目、藝術(shù)手法、邏輯等開展質(zhì)疑,在追根、逆向、發(fā)散、比較、拓展的質(zhì)疑中動態(tài)生成新的教學(xué)目標(biāo)。例如:在學(xué)習(xí)余光中的散文《聽聽那冷雨》時,學(xué)生在課堂上提出了兩個問題:①余光中先生認(rèn)為雨中的臺北完全是黑白片的味道,同時也強(qiáng)調(diào)“整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子”。中國的歷史怎么是黑白片呢?歷史不是豐富多彩的嗎?②第十段中有個長句――“聽聽那冷雨,回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕了布谷咕咕的啼聲。雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上舐舐那冷雨?!泵髅鞫叹渥x起來方便,作者為什么要舍“短”而取“長”呢?在學(xué)生的質(zhì)疑中動態(tài)生成了兩個新的教學(xué)目標(biāo):探究文中的黑白片,研習(xí)語言形式與內(nèi)容表達(dá)之間的關(guān)系。
(2)在出錯中實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成
心理學(xué)家蓋耶認(rèn)為:“誰不考慮嘗試錯誤,不允許學(xué)生犯錯誤,就將錯過最富成效的學(xué)習(xí)時刻。”作為教師,要及時了解學(xué)生的思維障礙,捕捉學(xué)生錯誤中隱藏的價值,引導(dǎo)學(xué)生在錯誤中動態(tài)生成新的教學(xué)目標(biāo),從錯誤中學(xué)習(xí),在錯誤中發(fā)展,使錯誤成為一種有效的教學(xué)資源。例如在學(xué)《阿房宮賦》時,有許多同學(xué)把“有不得見者三十六年”理解成了“被君王拋棄的哀怨”。這個句子所在的段落主要寫宮女多,寫宮女多是為了表現(xiàn)“秦愛紛奢”。面對學(xué)生理解的偏差,我們不應(yīng)急于用正確的觀點去“同化”他們,而是要以此為契機(jī),動態(tài)生成新的教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的語境來理解句子的含義。
(3)在體驗中實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成
體驗是主體內(nèi)在的、歷時性的知、情、意、行的親歷、體認(rèn)與驗證。普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):學(xué)生要在閱讀中說出自己“真切體驗”與“獨特體驗”。所以我們要留給學(xué)生足夠的體驗時間,通過創(chuàng)設(shè)情境,換位思考,聯(lián)想,朗讀,表演等方式,讓他們在體驗中動態(tài)生成新的教學(xué)目標(biāo)。例如在探究燭之武的說辨技巧,領(lǐng)悟燭之武高妙的勸說藝術(shù)時候,有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象,燭之武在說服秦伯退兵的時候的那九句話都是燭之武一個人一口氣說的,那會兒秦伯在干什么呢?由此課堂上也相應(yīng)地增加了一個環(huán)節(jié),根據(jù)燭之武的話揣摩一下秦穆公的心理,設(shè)計好對白,然后兩人一組模擬對話。在對話體驗中動態(tài)生成新的教學(xué)目標(biāo)――引導(dǎo)學(xué)生品味《左傳》敘述語言的特色:簡練,詞約義豐。
(4)在比較中實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的動態(tài)生成
有比較才能有鑒別。俄國教育家烏申斯基說過:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較來了解世界上的一切的?!痹谡Z文教學(xué)中要組織學(xué)生把內(nèi)容或形式上的相同點或相異點加以橫向或縱向的比較,讓他們在比較中動態(tài)生成新的教學(xué)目標(biāo)。例如在學(xué)《五人墓碑記》時,講到“誰為哀者”的文言句式時候,有同學(xué)認(rèn)為它是一個“省略句”,有同學(xué)認(rèn)為它是一個“賓語前置句”,意見不統(tǒng)一,課堂就由此而動態(tài)生成新的教學(xué)目標(biāo):在比較、討論中探究“誰為哀者”的文言句式特點。
綜上所述,預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ),生成是對預(yù)設(shè)的超越。教學(xué)過程應(yīng)該基于預(yù)設(shè),但又能突破預(yù)設(shè)的樊籠,從“預(yù)設(shè)”走向“生成”,在“生成”中超越“預(yù)設(shè)”。
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