導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)生的德育教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；德育教育；素質(zhì)拓展；學(xué)習(xí)成績(jī)

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2017）01-0029-01

現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著小升初、中考、高考的壓力，使很多學(xué)校忽略了教學(xué)的本質(zhì)，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)讓學(xué)生成為了一些"考試工具"或者"學(xué)習(xí)工具"，"考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根。"這句話就很形象生動(dòng)的解釋了這一個(gè)現(xiàn)象。面對(duì)這升學(xué)的壓力，家長(zhǎng)和教師開始一味地注重學(xué)生的成績(jī)，讓學(xué)生一有空就開始學(xué)習(xí)、看書，從而忽略了學(xué)生的德育教育和素質(zhì)教育，所以現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)了很多"高分低能"的學(xué)生，那些十幾歲的孩子考上清華、北大卻連一個(gè)鞋帶都不會(huì)系的例子已經(jīng)屢見不鮮了，而小學(xué)階段正是給學(xué)生的教育啟蒙階段，所以在孩子處于小學(xué)時(shí)，學(xué)校就應(yīng)該多多開設(shè)一些德育n程，通過課堂來向?qū)W生教一些中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良美德，讓學(xué)生成為一名品德好、思想棒的優(yōu)秀青少年，成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。那么作為一名學(xué)科教師，我們改從哪些方面來提升學(xué)生的德育素質(zhì)呢，我想應(yīng)該從以下幾點(diǎn)來進(jìn)行：

1.加強(qiáng)學(xué)校對(duì)學(xué)生德育教育的重視程度，讓德育教育成為每個(gè)學(xué)生的一門必修課程

之前有很多的學(xué)校比較看重學(xué)生的成績(jī)，用學(xué)生的成績(jī)來評(píng)判一切，在學(xué)校和教師的眼中認(rèn)為成績(jī)好的學(xué)生方方面面都很優(yōu)秀，都是值得其他學(xué)生來學(xué)習(xí)的。而現(xiàn)在作為一名教育工作者，我們要端正我們這種錯(cuò)誤的、刻板的印象，我們要知道學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生并不是全身都是缺點(diǎn)，或許他們就是對(duì)知識(shí)的理解能力沒有那么快，沒有掌握一些考試技巧之類的，所以作為教師的我們也要端正學(xué)生的這種思想，讓學(xué)生知道自己身邊的每一位同學(xué)都是有值得自己學(xué)習(xí)的地方的。而要改變這種情況，學(xué)校就要大力展開一些關(guān)于"思想品德教育"之類的德育課程教育學(xué)生，逐漸開始重視學(xué)生的思想品德教育、德育教育，引導(dǎo)學(xué)生能夠健康的成長(zhǎng)，使學(xué)生了解自己該做什么，不應(yīng)該做什么，讓學(xué)生們能夠清楚的了解自己的情況和友善的對(duì)待身邊的同學(xué)，提高學(xué)生的思想水平，讓學(xué)生不再以自己為中心，讓學(xué)生能夠和自己的同學(xué)和諧友善的相處。

2.加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，讓中華民族的傳統(tǒng)美德能夠傳承下去

面對(duì)著升學(xué)的壓力，家長(zhǎng)和學(xué)校只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，而忽略了對(duì)孩子的思想教育，社會(huì)上出現(xiàn)了很多的高知識(shí)分子犯罪的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的頻繁出現(xiàn)就是對(duì)現(xiàn)在教育體制的質(zhì)疑，作為一名教育工作者，我們應(yīng)該教出什么樣的學(xué)生，是那種僅僅是成績(jī)好、品德不好的學(xué)生還是那些學(xué)習(xí)上稍有欠缺但是時(shí)常懷著一顆感恩、友善的心去對(duì)待他人的學(xué)生？我想答案無意是后者，所以在新課改的逐漸完善之下，教師應(yīng)該要越來越注意學(xué)生的思想教育，讓學(xué)生能夠有一顆感恩的心，讓學(xué)生懂得父母和長(zhǎng)輩的不容易；讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊老愛幼；讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣和身邊的朋友友善相處等等問題。在上德育課期間，多多向?qū)W生提問，讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者，讓學(xué)生主動(dòng)地參與教師的課堂教學(xué)過程中，讓學(xué)生來說這種行為是好還是壞，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)教師所講的內(nèi)容有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生記得什么事情是自己該做的，什么話是自己該說的，讓學(xué)生知道和家長(zhǎng)頂嘴是不對(duì)的等等知識(shí)。

3.改變傳統(tǒng)的教育模式，讓學(xué)生在"玩"的過程中學(xué)到知識(shí)

現(xiàn)在的小學(xué)生思想十分活躍，他們十分喜歡新鮮的事物，他們十分喜歡天馬行空的想法，對(duì)于那些死氣沉沉的課堂教學(xué)，他們的注意力一般是不會(huì)注意那么久的。曾經(jīng)聽到有一位學(xué)生對(duì)我說："老師，我們上課的時(shí)候能不能多多增加一些互動(dòng)的環(huán)節(jié)，我們不喜歡這么死氣成成的教學(xué)模式，這樣的課我都快睡著了。"他的這句話讓我有很大的觸動(dòng)，所以作為教師的我們，想要把這一門課開設(shè)好，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到中華民族的傳統(tǒng)美德，讓這一門課程發(fā)揮到我們預(yù)期的效果，教師就要在講課方式上有所創(chuàng)新。因?yàn)榈掠n不像是語文、數(shù)學(xué)、英語這種主課的教育模式，在德育課中教師可以讓學(xué)生排練一些情景劇，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在思想品德上有一個(gè)很大的提升。在教學(xué)過程中，我們引用歷年的"感動(dòng)中國十大人物"、"中國十大孝心少年"等的事例，對(duì)學(xué)生開展德育教育，讓學(xué)生在感動(dòng)之余深刻體會(huì)其中的精神，為思想品德教學(xué)的開展開拓空間。而且在平時(shí)的教學(xué)中，我們也要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，讓學(xué)生懷揣一顆感恩之心，愿意為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

4.結(jié)束語

德育教育的開展，將會(huì)在很大程度上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)校和家長(zhǎng)不再以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)一名學(xué)生的好與壞，這樣可以極大的鼓勵(lì)學(xué)生能為成為一名品德好，素質(zhì)高的學(xué)生，極大的提高了我國的國民素質(zhì)，所以作為教師的我們，不論在什么時(shí)候都對(duì)學(xué)生的品德做出嚴(yán)厲的要求，不讓他們?nèi)鲋e，不讓他們說臟話，讓他們從小養(yǎng)成中華民族的傳統(tǒng)美德，這樣，就是一位優(yōu)秀的人民教師。

參考文獻(xiàn)：

篇2

關(guān)鍵詞：理解尊重；活潑班風(fēng)；習(xí)慣教育；傳統(tǒng)美德；社會(huì)現(xiàn)實(shí)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）08-198-01

德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和受教育者的需要，遵循品德形成和發(fā)展的規(guī)律，采取有效的方法和手段，培養(yǎng)受教育者的思想品德的活動(dòng)，包括政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育、個(gè)性心理品質(zhì)教育等，而小學(xué)德育就是學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。那么，作為一名小學(xué)教師，到底該如何進(jìn)行德育教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下方面著手：

一、應(yīng)理解、尊重學(xué)生，愛學(xué)生

班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)的原則，那么作為老師就應(yīng)該理解學(xué)生的思想、心理和生活情況。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求，尊重學(xué)生的人格，平等對(duì)待每一位學(xué)生。有些人認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了，我卻認(rèn)為其實(shí)這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的同時(shí)，也應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)犯錯(cuò)的學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，會(huì)使學(xué)生造成逆反心理。另外老師對(duì)待每一位學(xué)生應(yīng)該要有愛心。愛心是進(jìn)行教育的前提，作為教師要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生感受到即使是受到了老師的批評(píng)教育，也是真心希望他們能健康快樂地成長(zhǎng)，希望他們都能成材。老師對(duì)學(xué)生有愛心，學(xué)生也會(huì)愛老師，這樣有利于加深學(xué)生與老師之間的感情，充分發(fā)揮情感教育的作用。

二、應(yīng)嚴(yán)抓紀(jì)律，活潑班風(fēng)

一個(gè)班級(jí)具有嚴(yán)肅的紀(jì)律是每個(gè)學(xué)生順利學(xué)習(xí)的保證，而活潑的班風(fēng)又能使每個(gè)學(xué)生以更加愉快的心情，飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。嚴(yán)肅的紀(jì)律與活潑的班風(fēng)，二者之間有著密切的聯(lián)系。因?yàn)橹挥袊?yán)肅的紀(jì)律才能創(chuàng)造一個(gè)具有朝氣的班集體，而在一個(gè)積極上進(jìn)的班集體中，每個(gè)學(xué)生會(huì)更加遵守紀(jì)律。所以在我擔(dān)任班主任時(shí)，根據(jù)班級(jí)情況制定一套切實(shí)可行的班級(jí)制度，一旦有人違背這個(gè)制度，將要受到嚴(yán)肅的批評(píng)教育。與此同時(shí)，我又千方百計(jì)地創(chuàng)造一個(gè)活潑的班風(fēng)，鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加學(xué)校以及上級(jí)組織的各項(xiàng)有意義活動(dòng)。比如各類征文活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)、獻(xiàn)愛心等。通過這些活動(dòng)，不但豐富了學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活，而且促進(jìn)了他們學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，培養(yǎng)了他們的集體榮譽(yù)感等精神品質(zhì)。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的習(xí)慣教育

我國著名作家、教育家陶行知先生說過：“教育就是培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣”。良好的生活習(xí)慣能造就人才、助人成功；不良的生活習(xí)慣則能埋沒人才、毀人一生。為從小培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣進(jìn)行正確行為習(xí)慣教育，平時(shí)要求學(xué)生自覺從《小學(xué)生手則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己、規(guī)范自己。具體做法為：一要禮貌待人；二要團(tuán)結(jié)同學(xué)；三要尊敬師長(zhǎng)；四要助人為樂。一爭(zhēng)做好人好事；二爭(zhēng)說真話；三爭(zhēng)做三好全優(yōu)。及時(shí)開展例如上述。“四要三爭(zhēng)”的行為教育活動(dòng)，在學(xué)生中間引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，相互監(jiān)督，互評(píng)互學(xué)，短期內(nèi)可使學(xué)生中間良好的生活習(xí)慣和美好的道德風(fēng)尚蔚然成風(fēng)，從而使學(xué)生形成一定的良好行為習(xí)慣，有益于學(xué)生的健康發(fā)展。

四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感教育

讓學(xué)生從小懂得我們今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的，只有從小熱愛祖國、熱愛人民，長(zhǎng)大后才能不辜負(fù)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)自己的勉勵(lì)和期望，堅(jiān)持周一升國旗儀式，讓學(xué)生從莊嚴(yán)的國歌聲中和冉冉升起的五星紅旗的鼓舞下增添為祖國、為人民作貢獻(xiàn)的緊迫感和使命感；課余聘請(qǐng)老和校外輔導(dǎo)員講述革命先烈的光輝業(yè)績(jī)，體會(huì)祖國創(chuàng)業(yè)的艱辛不易，讓學(xué)生從小自覺地崇敬英雄，自覺地向英雄人物靠攏，時(shí)刻不忘長(zhǎng)大后立志報(bào)效祖國，為人民貢獻(xiàn)自己的青春和才華。

五、重傳統(tǒng)美德教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育

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關(guān)鍵詞：小學(xué)生；德育教育；愛心教育；實(shí)施策略

小學(xué)德育工作是學(xué)生人生啟蒙和成長(zhǎng)的關(guān)鍵教育，對(duì)于形成小學(xué)生健全的人格和正確的思想具有重要的意義。在目前的形勢(shì)下，加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作是教育工作的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。一方面有利于廣大小學(xué)教師形成愛崗敬業(yè)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)學(xué)生的高尚職業(yè)道德和行為標(biāo)準(zhǔn)；另一方面，有利于小學(xué)生形成熱愛祖國、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、積極進(jìn)取的優(yōu)良作風(fēng)。在小學(xué)教育中，加強(qiáng)德育工作是改革和發(fā)展的需要，同時(shí)也是小學(xué)生思想道德建設(shè)的需要。德育工作的開展，能夠確保學(xué)生在今后的道路上，朝著積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上，有利于國家、社會(huì)、人民的道路前進(jìn)，也是使學(xué)生形成正確價(jià)值觀的必要措施。

一、小學(xué)德育工作中存在的問題

近年來，教育界在對(duì)小學(xué)課程改革中，傾注了大量心力，但是在國內(nèi)外環(huán)境形勢(shì)的影響下，德育工作還存在許多問題。教育改革和發(fā)展過程中，實(shí)現(xiàn)德育工作的圓滿還有很長(zhǎng)的路要走。

小學(xué)德育工作存在的主要問題是：重視對(duì)小學(xué)生智力能力的培養(yǎng)，忽略對(duì)德育工作的開展。在日常的常規(guī)課程教學(xué)中，德育和智育的天平嚴(yán)重失衡。一手硬一手軟的育人方針，與社會(huì)主義素質(zhì)教育總工作背道而馳。德育教學(xué)的開展，往往采用舊有的方針，手段和方法都相對(duì)滯后，且缺乏必要的目標(biāo)和實(shí)效性。在社會(huì)全員領(lǐng)域，德育工作僅僅是作為一種模糊的形式存在，失去了其最初的使用價(jià)值。教育課程研發(fā)部門并沒有對(duì)教師的職業(yè)道德建設(shè)做強(qiáng)制性的要求，相應(yīng)的機(jī)制和教學(xué)之風(fēng)與德育工作的總目標(biāo)和要求相比，還存在著極大的差距。

由于很多小學(xué)生，尤其是農(nóng)村小學(xué)生，父母大多出外打工，作為留守孩子，需要社會(huì)和學(xué)校予以關(guān)愛。但是，在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，對(duì)后進(jìn)生，缺乏必要的關(guān)懷和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)帶來了一定的陰影。在環(huán)境的浸染下，學(xué)生缺乏必要的安全感和存在感。德育工作環(huán)節(jié)，都是在枯燥的書本中體現(xiàn)，在理論實(shí)踐上，都只是滿足其內(nèi)在的需求，缺乏必要的、良性的生存土壤。

二、愛心教育的必要性

“沒有愛就沒有教育”，對(duì)于小學(xué)生來說，教育始終要體現(xiàn)濃烈的人文關(guān)懷。在教會(huì)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，采取行之有效的“愛心”教育方法，不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，才能保證小學(xué)生身心健康的發(fā)展。愛心教育符合我國教育事業(yè)“禮儀之邦”的公民身份，更與飛速發(fā)展的教育事業(yè)相適應(yīng)。古往今來，成功的教育家們，盡管教育思想各有千秋，但是共通的一點(diǎn)就是“愛心教育”，以愛的力量引導(dǎo)、教育學(xué)生，給予他們關(guān)懷、鼓勵(lì)，讓他們學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、生活充滿信心，學(xué)會(huì)自愛，學(xué)會(huì)正確面對(duì)生活中的磨難。愛心教育是將小學(xué)生培養(yǎng)成有道德、有文化、有禮貌的高素質(zhì)學(xué)生的同時(shí)，以“心靈的召喚”讓學(xué)生在學(xué)校里能夠認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)、開開心心地受教、健健康康地成長(zhǎng)。

三、小學(xué)生德育教學(xué)中愛心教育的實(shí)施策略

1.用愛引導(dǎo)學(xué)生，用心澆灌

教師以愛引導(dǎo)學(xué)生，用心澆灌，才會(huì)同古人一樣，形成“桃李滿天下”的盛景。教師通過愛心教育行動(dòng)，潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、甚至對(duì)人生的態(tài)度，這樣無論是品德還是智慧，學(xué)生都能夠從中得到自由發(fā)展?！皫煇邸笔菐煹碌暮诵膬?nèi)容，也是熱愛教育事業(yè)的表現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)面前，切實(shí)承擔(dān)起教育的重任。不僅是教育界以及黨和國家對(duì)廣大教師的基本要求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)價(jià)值和彼此尊重的有效武器。愛學(xué)生是教師的天職，通過心靈感應(yīng)，愛心教育能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)學(xué)生完善自我、成就自我。教師對(duì)待學(xué)生要像對(duì)待自己的子女那樣，將“愛”貫穿在教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。在班級(jí)中，自由發(fā)自內(nèi)心的真正的愛的教育，才能使學(xué)生感到溫暖，讓學(xué)生積極參與班級(jí)事務(wù)管理，對(duì)他們的人格予以尊重，耐心教導(dǎo)，不厭其煩。要以孩童的心理跟小學(xué)生交流談心，接觸他們的心里世界，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步給予肯定，在實(shí)施愛心教育時(shí)，對(duì)學(xué)生的情感要充分了解，以人文理念治班，以一顆博大仁慈的心去關(guān)愛學(xué)生，以理服人、以情感人、以德育人。對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng)，對(duì)缺點(diǎn)及時(shí)引導(dǎo)改正。

2.教師自身專業(yè)素養(yǎng)的提高

教師作為德育工作中最重要也是最關(guān)鍵的一員，為營造良好的育人環(huán)境，把小學(xué)生培育成健康優(yōu)秀的好少年起著直接作用。教師要加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)，努力增強(qiáng)服務(wù)學(xué)生意識(shí)。在日常的智育過程中，融合滲透德育工作內(nèi)容，積極開展有益于小學(xué)生健康成長(zhǎng)的各項(xiàng)校園活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生積極分子的培養(yǎng)。教師的職業(yè)道德建設(shè)，是把教師隊(duì)伍的建設(shè)放在德育工作的建設(shè)之上，來提高小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)。教育界培養(yǎng)合乎德育工作建設(shè)的優(yōu)質(zhì)教師隊(duì)伍，調(diào)動(dòng)教師積極性，將德育工作進(jìn)行得如火如荼。德育工作要發(fā)揮教師主力軍的作用，建立健全中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的保障機(jī)制。采取多種有效方式，大力加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育。中小學(xué)校長(zhǎng)還必須全面貫徹黨的教育方針，采取切實(shí)措施保障國家規(guī)定的德育目標(biāo)、內(nèi)容和要求在學(xué)校教育教學(xué)中得到落實(shí)。小學(xué)德育工作的有效改善措施，最重要的一點(diǎn)就是全員參與，各部門通力協(xié)作，才能保障小學(xué)生健康成長(zhǎng)。在社會(huì)上通過新聞媒介等平臺(tái)，宣傳正確的愛國主義、集體主義，消除影響小學(xué)生正常成長(zhǎng)的文化垃圾。

3.家長(zhǎng)、學(xué)校、教師三方緊密合作

學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間十分有限，離開學(xué)校的時(shí)候，尤其是各種節(jié)假日和周末等時(shí)間段，學(xué)校和教師便無法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)和管理。這時(shí)，就需要家長(zhǎng)積極地配合學(xué)校和教師的培養(yǎng)工作。教師在根據(jù)學(xué)校的相關(guān)規(guī)定制訂出具體的培養(yǎng)計(jì)劃后，可以及時(shí)通過召開班會(huì)或者家訪等形式，與學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和交流，把相關(guān)內(nèi)容和注意事項(xiàng)等以書面的形式傳達(dá)給家長(zhǎng)。并讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和良好行為習(xí)慣的重要性，最大程度爭(zhēng)取家長(zhǎng)們的認(rèn)可和配合。家長(zhǎng)要注意抓住機(jī)會(huì)，對(duì)孩子進(jìn)行有效的培養(yǎng)。首先，家長(zhǎng)也應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)什么是愛心教育以及愛心教育的重要性，以身作則地為孩子樹立良好的思想道德和行為習(xí)慣方面的學(xué)習(xí)榜樣，在工作之余應(yīng)給予孩子足夠的關(guān)心和愛護(hù)。其次，家長(zhǎng)不能一味溺愛孩子，而是適當(dāng)?shù)貫楹⒆犹峁┮欢ǖ膶?shí)踐機(jī)會(huì)，鍛煉孩子各方面的能力和水平。例如，在節(jié)假日，可以適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)孩子去做一些力所能及的家務(wù)活，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)積極性和家庭責(zé)任感；在路上遇到有人出現(xiàn)困難的時(shí)候，家長(zhǎng)也要積極鼓勵(lì)孩子去幫助他人；見到一些不文明的行為，家長(zhǎng)也可以及時(shí)向孩子講解不文明行為的不良影響，并告誡孩子要引以為戒。

小學(xué)生是未來祖國建設(shè)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生實(shí)施綜合教育，是教育環(huán)節(jié)的主要內(nèi)容。學(xué)校教育“重技輕德”，忽略對(duì)他們的“德育教育”是當(dāng)代教育中普遍存在的問題。又因?yàn)樾W(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，如果不善于用正確的方式加以引導(dǎo)，很可能會(huì)使教育失敗。愛心教育是溫暖學(xué)生心靈的湯汁，也是黨和國家對(duì)教師師德師風(fēng)建設(shè)的考驗(yàn)，以正確的積極的態(tài)度將愛心教育貫穿到教育的始終。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞： 農(nóng)村小學(xué)德育教育思考實(shí)踐

中華民族素以禮儀之邦、文明大國而著稱，即使在窮鄉(xiāng)僻壤也曾孕育過無數(shù)德才兼?zhèn)涞臈澚褐?。在科技飛速發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富的今天，農(nóng)村小學(xué)生的品德現(xiàn)狀卻不得不令人擔(dān)憂。由于大多數(shù)孩子的父母在外打工，造成許多留守兒童家庭教育缺失；加之，社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中各種矛盾，價(jià)值失范，不良風(fēng)尚，不良電視媒體影響等，使孩子們更多地接受了一些不健康思潮的影響，喪失了原本的淳樸和踏實(shí)。

作為一名農(nóng)村小學(xué)教師，我對(duì)此頗為痛心，由此在道德教育實(shí)踐中產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)村小學(xué)生德育教育的諸多思考與實(shí)踐。

一、重視各學(xué)科教材中的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)，是農(nóng)村德育教育的首要任務(wù)。

現(xiàn)行教材要求達(dá)到三維目標(biāo)，其中一個(gè)重要目標(biāo)就是情感、態(tài)度與價(jià)值觀。無論是基礎(chǔ)學(xué)科還是常識(shí)課，教材大多數(shù)都滲透濃濃的人文情懷。如語文教材中的《胖乎乎的小手》《失物招領(lǐng)》《棉鞋里的陽光》等課文，有的教導(dǎo)孩子們熱愛家人，關(guān)心家人，有的教育孩子們要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾，等等，都融進(jìn)了德育教育內(nèi)容。一則則小故事如同一面面飄揚(yáng)的旗幟促使孩子們積極向上。但是，在實(shí)際教學(xué)中，我們多數(shù)偏重于基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，忽視了對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，很少關(guān)注教材對(duì)于引領(lǐng)學(xué)生品德形成，關(guān)注學(xué)生思想成長(zhǎng)的作用。我們應(yīng)在這些學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)、感悟課文蘊(yùn)含的思想教育內(nèi)容，并以教師自身的經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生分享人物的優(yōu)秀品質(zhì)，開發(fā)事件的內(nèi)在美，使學(xué)生在潛移默化中受到品德教育。學(xué)完課文后鼓勵(lì)學(xué)生用自己胖乎乎的小手為家人做些力所能及的事，自覺撿拾校園里的垃圾，尊老愛幼，拾金不昧、自強(qiáng)不息。做完后還可以舉行成果匯報(bào)會(huì)，給學(xué)生創(chuàng)造德育實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生積累正能量，使情感目標(biāo)落到實(shí)處。

二、文明禮儀的形成是農(nóng)村小學(xué)德育教育的奠基石。

人們常常羨慕城里的孩子文明禮貌程度高，這是由于學(xué)生所處的不同環(huán)境造成的。有什么樣的環(huán)境，受怎樣的環(huán)境影響，便會(huì)養(yǎng)成什么樣的習(xí)慣，環(huán)境影響和教育方式對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，因此我們要盡量給孩子們營造一個(gè)處處講文明、處處講禮儀、處處受教育的育人環(huán)境，讓學(xué)生感受到鄉(xiāng)村文化與城市文明相輔相成的清新魅力。文明禮儀應(yīng)從孩子們初入校園抓起，從小事抓起，從身邊耳聞目睹的事情抓起，如見到老師問好，離家或離校時(shí)對(duì)父母或老師說再見，出門或出教室時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩先行，做錯(cuò)事應(yīng)及時(shí)道歉并改正，等等。教師應(yīng)處處示范，時(shí)時(shí)要求，在班級(jí)設(shè)立好人好事登記簿、文明禮儀示范展示臺(tái)，校園里有文明禮儀長(zhǎng)廊，不斷更新內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境。這樣學(xué)生對(duì)文明禮貌這一良好行為品質(zhì)有牢固的常態(tài)化體驗(yàn)，并充分利用激勵(lì)機(jī)制，促使他們做得更好。老師在感覺學(xué)生越來越可愛的同時(shí)，適時(shí)加以褒揚(yáng)，學(xué)生便會(huì)領(lǐng)悟到生活的美好和成長(zhǎng)的快樂，會(huì)在言行方面對(duì)自己有自覺的要求。

三、讀書是開展農(nóng)村小學(xué)德育教育的有效途徑。

農(nóng)村孩子活動(dòng)范圍較小，社會(huì)閱歷相對(duì)較少，見識(shí)有限，德育教育手段之一就是引導(dǎo)孩子們多讀書，讀好書。既增長(zhǎng)知識(shí)，又增長(zhǎng)見識(shí)，這便是“腹有詩書氣自華”。如《三國》、《野火春風(fēng)斗古城》、《雷鋒的故事》等經(jīng)典名著，一方面可以幫助學(xué)生了解歷史，欣賞優(yōu)美的故事情節(jié)，開闊視野，另一方面，還可以從中感受主人公的情懷，分辨正義與邪惡，幫助他們樹立清晰的是非觀、價(jià)值觀、世界觀。我們要選讀一些弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化的道德修養(yǎng)書籍，以這些書籍為載體，開展系列教育活動(dòng)。如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。它們字字珠璣，都是祖國珍貴的文化遺產(chǎn)，它用無聲的語言啟示我們做人的道理，閱讀后讓學(xué)生對(duì)照經(jīng)典章句，感受先賢的為人之道，領(lǐng)悟其中的精髓，汲取道德精華，感化心靈，讓經(jīng)典引導(dǎo)行動(dòng)。

四、感恩教育是農(nóng)村小學(xué)德育教育的重要環(huán)節(jié)。

空洞的說教是無法開啟學(xué)生心智的，只有生動(dòng)樸實(shí)、貼近生活、貼近實(shí)際的教育才能滋潤學(xué)生的心靈。農(nóng)村學(xué)生的父母大多以務(wù)農(nóng)為主，體力勞動(dòng)強(qiáng)度較大，生活較艱辛，這些學(xué)生都能體察得到，我們可利用這些教育素材，從珍惜父母來之不易的勞動(dòng)成果，從感恩父母開始，進(jìn)而感恩他人，感恩社會(huì)。如舉辦“感恩父母”的主題班會(huì)，我們邀請(qǐng)了學(xué)生父母前來參加。班會(huì)開始，首先讓同學(xué)們算一道算術(shù)題，你每天的零用錢是多少？每天的伙食費(fèi)是多少？買學(xué)習(xí)用品、穿衣、看病每年大約需要多少錢？你今年如果11歲，父母在你身上花的錢共計(jì)多少？某同學(xué)算后得出11年來父母花在他身上的錢是52800多元，占了他家總收入的百分之三十，有的同學(xué)還算出兄弟兩個(gè)花了108400元，父母辛苦打工掙來的錢全花在了哺育兒女上。這筆實(shí)實(shí)在在的親情賬，使全體學(xué)生都震動(dòng)了。學(xué)生對(duì)坐在身邊的父母充滿了感激之情，每個(gè)學(xué)生都從內(nèi)心迸發(fā)出愛的火花，決心好好讀書，回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，回報(bào)社會(huì)。有的學(xué)生深知家長(zhǎng)養(yǎng)育之苦，回家后洗衣掃地，分擔(dān)父母的負(fù)擔(dān)。有的學(xué)生父母生病時(shí)主動(dòng)端水拿藥，撫慰病中的父母。學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)主題班會(huì)感觸頗深，家長(zhǎng)反映學(xué)生受到的教育比幾年收獲的都大。我觀察，通過感恩教育，原來不懂事、玩世不恭的學(xué)生醒悟了，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”已成為學(xué)生的自覺行為。

五、利用本土人文資源，使農(nóng)村小學(xué)德育教育深化發(fā)展。

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【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；德育教育；新途徑

小學(xué)生德育工作關(guān)系到他們身心的健康成長(zhǎng)，更關(guān)系到他們的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成。學(xué)校的德育工作不僅可以通過課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)，還可以通過其他的形式來進(jìn)行，比如校園文化環(huán)境建設(shè)。在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，只依靠原有的德育教育途徑已經(jīng)不能很好的滿足當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展了。學(xué)校必須以人為本，將德育教育作為一個(gè)重點(diǎn)，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代小學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)新德育工作新思路、新方法，形成具有時(shí)代特色的小學(xué)德育工作新局面。

一、實(shí)施感恩教育

對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感恩教育，需要從四個(gè)方面入手：一是感恩父母。這是小學(xué)生德育教育首先應(yīng)該提倡的。俗話說“百善孝為先”，對(duì)孩子進(jìn)行感恩父母的教育，讓他們記住父母親的生日，為父母做家務(wù)。還可以利用感恩主題班會(huì)的機(jī)會(huì)，讓家長(zhǎng)參與，讓父母和孩子進(jìn)行情感互動(dòng)。二是感恩師生。教育學(xué)生要感謝老師的教誨、同學(xué)的幫助，使他們懂得如何尊師重教，相互友愛互助。比如讓學(xué)生扮演教師的角色批改作業(yè)，體驗(yàn)教師的辛勞，讓他們尊重、理解教師，在教師節(jié)向老師獻(xiàn)真情；還可以開展同學(xué)之間表達(dá)友愛的活動(dòng)，如征文比賽、演講比賽，幫助同學(xué)或者班級(jí)做好人好事等等，增進(jìn)同學(xué)之間的友情。三是感恩社會(huì)。組織學(xué)生開展愛國愛人民的社會(huì)主義教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，以讀書和社會(huì)實(shí)踐的形式，讓學(xué)生去體會(huì)社會(huì)的真情和愛；還可以通過志愿者活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)社會(huì)關(guān)懷的報(bào)答之情，提高他們的責(zé)任意識(shí)。四是感恩大自然。通過感恩大自然教育活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，使其熱愛自然、保護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處。學(xué)?？梢越M織學(xué)生在植樹節(jié)進(jìn)行植樹活動(dòng)，平時(shí)要加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)教育，讓他們珍惜資源，愛護(hù)環(huán)境，讓感恩大自然教育成為小學(xué)生的自覺的日常生活行為。

二、用故事傳遞德育教育思想

小學(xué)生德育教育要以情感教育、心志教育為主，通過故事來教育學(xué)生的日常行為規(guī)范，用故事教育學(xué)生，由此培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德情操。故事傳播著思想，是一種文化傳承的載體。通過精彩故事的演繹滲透德育教育，對(duì)于小學(xué)生德育工作也是一種新的途徑。具體來說，老師可以每周為學(xué)生上一節(jié)“故事課”，通過小學(xué)生比較喜歡的形式，將德育教育寓于故事中。在故事中要少說教，多向?qū)W生分享故事中的積極向上的精神，讓學(xué)生自由對(duì)故事進(jìn)行評(píng)議，活躍課堂氣氛。老師所講的故事要能夠以小喻大，選取的故事內(nèi)容必須符合小學(xué)生的身理心理年齡，富有啟迪意義，這比單純的說教所達(dá)到的效果要好得多。利用故事進(jìn)行德育教育，并達(dá)到良好的效果也不是一件容易的事情。教師一定要有一定的語言能力和演講能力，在課堂上講故事不能影響正常的教學(xué)進(jìn)度，還要將故事的價(jià)值充分體現(xiàn)出來。用故事教育學(xué)生的德育工作形式簡(jiǎn)單而有效。

三、利用校園文化網(wǎng)絡(luò)實(shí)施德育教育

學(xué)校要通過網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建和完善校園文化建設(shè)。學(xué)校要充分利用文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，構(gòu)建完善的網(wǎng)絡(luò)教育管理中心。不但教會(huì)學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)操作技術(shù)，還要加強(qiáng)學(xué)生的上網(wǎng)安全意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何正確的看待網(wǎng)絡(luò)信息。在這個(gè)過程中教師要因勢(shì)利導(dǎo)，樹立學(xué)生健康的上網(wǎng)意識(shí)，培養(yǎng)他們健康的人格。學(xué)校可以開設(shè)網(wǎng)上論壇，讓學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論，從小培養(yǎng)他們的集體主義精神，通過網(wǎng)絡(luò)教育讓孩子們形成健康的審美觀念，加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育。學(xué)?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)建立電子刊物，教會(huì)學(xué)生如何下載電子文稿以及在線閱讀，向?qū)W生推薦適合他們年齡特點(diǎn)的文章，豐富學(xué)生的思想。教師還可以結(jié)合班會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行勵(lì)志活動(dòng)。

四、提高教師的思想素養(yǎng)

學(xué)校的德育工作的開展離不開教師的努力，而教師自身的思想素質(zhì)對(duì)小學(xué)生的德育教育工作具有重要影響。學(xué)校要加強(qiáng)教師師德建設(shè)，從思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)教風(fēng)三個(gè)方面建立激勵(lì)機(jī)制，開展師德師風(fēng)研討活動(dòng)、評(píng)選活動(dòng)。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的德育工作考核。以教師的師德與業(yè)務(wù)水平作為考核機(jī)制，不斷激勵(lì)教師加強(qiáng)自身的能力和思想道德建設(shè)。學(xué)校要積極推行教師思想政治學(xué)習(xí)制度，構(gòu)建教師思想政治素質(zhì)學(xué)習(xí)平臺(tái)，堅(jiān)持開展德育工作會(huì)議。發(fā)揚(yáng)師德典范的作用，弘揚(yáng)師表風(fēng)范。教師自身素質(zhì)的提高，師德師風(fēng)的明顯提升會(huì)對(duì)小學(xué)生的德育工作的開展起到模范帶頭作用。

五、結(jié)論

總而言之，小學(xué)德育教育工作新途徑的開展方式有很多。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該突出學(xué)生的核心地位，將德育資源充分運(yùn)用到學(xué)生的日常行為教育中去，聯(lián)合學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面的力量，通過探索新的思路、新的方法、新的手段來構(gòu)建學(xué)生的德育意識(shí)，并付諸到德育教育實(shí)踐工作中，全面提高小學(xué)生的德育觀念，為學(xué)生未來的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]唐惠玉.新形勢(shì)下小學(xué)德育工作提效方案研究[J].中國教育技術(shù)裝備.2010（10）

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一、小學(xué)德育的重要性

在人們的思維觀念里，常常認(rèn)為只有中學(xué)期間和大學(xué)期間的德育教育才對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及道德品質(zhì)的形成起著重要的作用，卻忽視了小學(xué)教育作為初級(jí)階段啟蒙教育所有的影響效力，認(rèn)為小學(xué)的德育教育不重要，可有可無。一個(gè)人道德品質(zhì)的養(yǎng)成，人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程，這個(gè)過程的開端不是從中學(xué)教育或者大學(xué)教育開始的，而是在小學(xué)階段的教育就已經(jīng)奠定了一定的基礎(chǔ)，當(dāng)然無可否認(rèn)：青年時(shí)期的確是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的重要時(shí)期。小學(xué)時(shí)期的孩子們處于啟蒙教育階段，可塑性強(qiáng)只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)小學(xué)生向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使小學(xué)生向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的“壞孩子”。所以小學(xué)時(shí)期的德育教育、少年時(shí)代良好道德觀念的樹立，正是為中學(xué)和大學(xué)時(shí)期的德育教育，為青年時(shí)代人們的科學(xué)世界觀的形成打基礎(chǔ)、做鋪墊，因此，小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)中的德育教育是相輔相成的，要求決不能截然分開，忽視和放松小學(xué)德育教育是不正確的、有害的。

二、德育教育的內(nèi)涵

德育教育的內(nèi)涵是十分豐富的，既包括政治教育和思想觀點(diǎn)教育的開展，還包括道德品質(zhì)的引導(dǎo)性教育。政治教育是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向，包括熱愛國家、熱愛社會(huì)主義、樹立遠(yuǎn)大志向等。思想教育是培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)一切事物的正確的基本思想觀點(diǎn)，包括正確的世界觀、人生觀和其他一些觀點(diǎn)。道德品質(zhì)教育是培養(yǎng)青少年學(xué)生形成社會(huì)所需要的道德意識(shí)和道德行為規(guī)范的教育。這三個(gè)方面的內(nèi)容不是相互獨(dú)立相互隔絕的，而是相互滲透相互輔助的聯(lián)系在一起，只有綜合開展著三方面內(nèi)容，才能真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育中德育教育的目標(biāo)，才能為中學(xué)和大學(xué)時(shí)期的德育教育以及青年時(shí)代時(shí)期形成正確的科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀打好基礎(chǔ)，做好鋪墊。

三、開展德育教育方法

首先，老師應(yīng)該以身作則，言傳身教，用事實(shí)講道理。小學(xué)生處于接受教育的啟蒙階段，對(duì)于認(rèn)知世界更多是采用模仿的方式，因此老師在平時(shí)的德育教育中要懂得以身作則，言傳身教的重要性，明辨是非，不能帶有主觀偏見，不溺愛學(xué)生，制止錯(cuò)誤的言行，肯定正確的言行，愛憎分明，為孩子們樹立一個(gè)良好得學(xué)習(xí)榜樣。在引導(dǎo)孩子正確思想行為、或者糾正錯(cuò)誤思想行為的過程中，要注重用事實(shí)講道理的方式，而不是一味的指責(zé)和懲罰。

其次，注重“言行合一”，通過實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的德育。目前的小學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，習(xí)慣了衣來伸手、飯來張口的生活，不熱愛勞動(dòng)，便也不懂得珍惜別人的勞動(dòng)成果。為了培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)的觀念，養(yǎng)成珍惜別人勞動(dòng)成果的好品質(zhì)，應(yīng)該適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生親身實(shí)踐，參與一些勞動(dòng)活動(dòng)，比如打掃教室衛(wèi)生、學(xué)校衛(wèi)生等活動(dòng)。在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中，學(xué)生可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有不講衛(wèi)生、不熱愛勞動(dòng)的人的存在，也能體會(huì)到不講衛(wèi)生、不熱愛勞動(dòng)的確是一種壞的生活習(xí)慣和不好的思想意識(shí)，使他們從內(nèi)心產(chǎn)生抵制這種不良習(xí)慣的意識(shí)，進(jìn)而使他們樹立熱愛勞動(dòng)講衛(wèi)生的意識(shí)和觀念。

再次，通過以豐富多彩的主題教育.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。為了活躍校園文化推動(dòng)學(xué)生德育教育，學(xué)?？梢蚤_展豐富多彩的主題德育教育活動(dòng)?？梢酝ㄟ^這些主題活動(dòng)，能夠培養(yǎng)和提升學(xué)生們的思想道德品質(zhì)。主題教育活動(dòng)可以通過以下幾個(gè)方面來進(jìn)行。一是每三個(gè)月確定―個(gè)教育專題。這主題教育。既要要主題突出，又要緊密相連，從整體上提高學(xué)生的德育。=是每個(gè)月行一次主題班會(huì)。讓學(xué)生在討論、主體活動(dòng)等形式多樣的活動(dòng)中。提升自己的品質(zhì)。三是充分利用重大節(jié)日來進(jìn)行德育教育.讓學(xué)生在深入了懈重大節(jié)日來的同時(shí)得到相應(yīng)的教育。四是可以開展先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀小組、文明班評(píng)比等方式來培養(yǎng)學(xué)生的思想道德索質(zhì)。

最后，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，潛移默化培養(yǎng)。環(huán)境影響對(duì)學(xué)生品德成長(zhǎng)有重要陶冶作用。一般情況下，良好的環(huán)境總足陶冶人的良好品德.不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。今天，我們更應(yīng)自覺地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的.以保證學(xué)生晶德健康成長(zhǎng)。首先，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時(shí)間在學(xué)校里.美觀清潔的校園、樸實(shí)莊重的校舍、明亮整潔的教室。有秩序.有節(jié)奏的教學(xué)活動(dòng)和作息安排.良好的校風(fēng)和班風(fēng)等.不僅給人以清新舒適之感，產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài).起到心曠神怡的作用，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)生活的熱愛之情，思想受到啟迪，產(chǎn)生美好理想和實(shí)現(xiàn)理想的巨大力量。因此.良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要。

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；德育；學(xué)?；?；生活化；網(wǎng)絡(luò)化

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）17-037-01

一、品質(zhì)的重要性

“人之初，性本善”。對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)而言，成為一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人是其他一切的基礎(chǔ)，也是成為一個(gè)有用的人的最基本的條件。對(duì)于小學(xué)生而言，積極有效的道德教育有助于小學(xué)生發(fā)展為德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

二、存在的問題

1、學(xué)校思想道德教育存在誤區(qū)

對(duì)于小學(xué)生的“德育”，很多人第一反應(yīng)就是指思想品德課。其實(shí)不盡其然，廣義的德育不僅僅包括思想品德教育，還包括政治教育、思想教育和品德教育。在學(xué)校的德育實(shí)踐中，將法紀(jì)教育、國防教育、心理健康教育等領(lǐng)域納入到了德育內(nèi)容中。內(nèi)容的泛化降低了學(xué)生的興趣，增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，再加上很多學(xué)校對(duì)德育的評(píng)價(jià)仍然是以試卷、分?jǐn)?shù)定奪，因此，難以體現(xiàn)出德育的實(shí)際效果。

2、家長(zhǎng)重視成績(jī)，忽視品德教育

每個(gè)家長(zhǎng)都 “望子成龍，望女成鳳”，都希望自己的孩子能夠成為一個(gè)品德高尚、受人尊重的人才。不可否認(rèn)，我國目前的教育體制仍然是以考試來作為標(biāo)準(zhǔn)判斷，但是，作為家長(zhǎng)，是否在關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)及身體健康外，關(guān)注過孩子的心理呢？家長(zhǎng)種種期盼體現(xiàn)在日常的道德教育中，卻是離本意越來越遠(yuǎn)。

3、不良信息網(wǎng)絡(luò)泛濫，降低德育效果

首先，學(xué)生從學(xué)校課本上獲得的知識(shí)已經(jīng)跟不上網(wǎng)絡(luò)信息帶來的新變化，小學(xué)生僅僅依靠有限的書本知識(shí)是難以應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活的。其次，網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管缺乏實(shí)效性，小學(xué)生難以對(duì)信息進(jìn)行有效的判斷，從而無意間接觸不良信息，從而難以自拔。最后，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的問題少年，學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)采取的措施一致為打壓和杜絕。在這樣的情況下，更容易引起學(xué)生的反逆心理，從而自暴自棄，進(jìn)一步墮入深淵。

三、對(duì)策建議

1、多措并舉，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生德育“學(xué)?；?/p>

（1）立足教材深意，靈活采用教學(xué)方法

小學(xué)思想品德課的教材是經(jīng)過眾多學(xué)者進(jìn)行考察研究，最終確定編排的。因此，整本書的課程以及內(nèi)容具有一定的深刻含義。按照不同年級(jí)的學(xué)生，教材的編寫也相應(yīng)的有不同的插畫，可以說學(xué)生對(duì)畫面的理解甚過于對(duì)字面的理解。將兒童喜聞樂見的童話、寓言故事或先進(jìn)模范人物的事跡，融入到課程的教育中，引起學(xué)生共鳴，鼓勵(lì)學(xué)生們向英雄榜樣學(xué)習(xí)。

（2）德育要體現(xiàn)在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中

德育，說到底最主要的是思想上的教育。它在每個(gè)人的生活中無所不在，同樣，事物之間都是互相聯(lián)系的。一是尊重學(xué)生的情感。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是認(rèn)知、情感、行為這種心理活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一，德育重點(diǎn)的教育內(nèi)容即思想道德，因此，要將自己同學(xué)生的靈魂放在同一個(gè)平行線上，正確把握教育的方向。將內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)實(shí)化講解。引導(dǎo)學(xué)生在體會(huì)主人公思想感情的時(shí)候，要聯(lián)系實(shí)際。運(yùn)用聯(lián)想法，啟示學(xué)生。比如在自然課上，有對(duì)小昆蟲、小動(dòng)物一家的描寫。啟示小朋友們熱愛大自然，熱愛環(huán)境，給小動(dòng)物們一個(gè)綠色的家。

通過實(shí)踐活動(dòng)，加深德育效果。對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們都特別的熱衷，這個(gè)時(shí)候，大家沒有壓力，思維和身體都處于活躍階段，這時(shí)的教育會(huì)更加的深入內(nèi)心，有助于銘記。比如，在學(xué)校進(jìn)行“洗城”活動(dòng)，通過親身經(jīng)歷來了解環(huán)衛(wèi)工人的不易，在外無論是自己的形象也好，為環(huán)衛(wèi)工人著想也好，真正的把愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生內(nèi)化于心、外化于形。

2、德智并重，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生教育“生活化”

在孩子的成長(zhǎng)過程中，家庭是教育的第一站，緊而接之的是學(xué)校教育。家庭和學(xué)校占據(jù)了小學(xué)生百分之九十多的生活，在這種情況下，生活中對(duì)孩子的影響直接關(guān)系著孩子的德育效果。因此，要將德育“生活化”。使他們從小就萌發(fā)愛己愛人愛國的美好感情，培養(yǎng)他們的良好品德，真正為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，家長(zhǎng)要改變自己重智輕德的教育觀。從自己做起，給孩子一個(gè)好榜樣。

3、正確引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生德育“網(wǎng)絡(luò)化”

一是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境監(jiān)督。家長(zhǎng)和老師要鼓勵(lì)小學(xué)生正確對(duì)待社會(huì)上的不良現(xiàn)象，敢于同其作斗爭(zhēng)，同時(shí)提高學(xué)生的道德鑒別能力。二是利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，將學(xué)生的德育教育工作增加信息化方式?！暗掠枰W(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)更需要德育”，德育工作，重點(diǎn)是以心換心、以愛博愛，要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，而不是一味的打壓。三是借助網(wǎng)絡(luò)橋梁，進(jìn)行疏導(dǎo)講解。現(xiàn)在的學(xué)生都好面子，有的問題自己說不出口，有的想法不想讓別人知道。通過網(wǎng)絡(luò)的QQ或者是微信來進(jìn)行談心，既滿足了學(xué)生的自尊心，同時(shí)也有助于老師適時(shí)的掌握學(xué)生的情況，拉近感情，取得德育的效果。

祖國的發(fā)展要看明天，明天的發(fā)展要靠少年。品德是一個(gè)人之所以值得存在的根本。德育更應(yīng)該從小抓起。目前我國的德育工作雖然存在著一定的不足，但是大家可以看到學(xué)校、家庭以及社會(huì)，都越來越重視思想品德的教育。從最美女教師到最美媽媽，從誠信道德模范到十佳少年，我們可以清楚的看到我國國民的思想道德素質(zhì)在不斷的提高。本文從學(xué)校、生活以及網(wǎng)絡(luò)三個(gè)角度對(duì)小學(xué)生的德育方式進(jìn)行了探討，期望能夠起到借鑒作用。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

關(guān)鍵詞 小學(xué)德育 教育 有效

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

德育對(duì)所有的學(xué)校來說都是十分重要的，對(duì)小學(xué)來說，更有其特殊的功能。因?yàn)樾W(xué)生期是人的啟蒙期，是一個(gè)人個(gè)性、品德開始形成的重要時(shí)期，這一時(shí)期的孩子有很強(qiáng)的模仿性和可塑性，容易接受外界影響。作為基礎(chǔ)教育奠基工程的小學(xué)教育，怎樣把握住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，有效地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育呢？

1建“網(wǎng)絡(luò)”，創(chuàng)設(shè)教育氛圍

小學(xué)德育工作是個(gè)系統(tǒng)工程，要把德育工作抓好、抓實(shí)，首先就應(yīng)重視和加強(qiáng)全程德育管理，建立全員、全方位科學(xué)育人的教育機(jī)制，充分發(fā)揮小學(xué)德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的功能作用，統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，形成共識(shí)。其次，還要編織一個(gè)德育網(wǎng)絡(luò)，把小學(xué)的每一個(gè)人和每一個(gè)部門都有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來，組成一個(gè)由學(xué)校、黨政、保教組、后勤組等分層管理，黨、團(tuán)、工會(huì)、年級(jí)組、后勤、保育對(duì)口管理的運(yùn)行機(jī)制；再結(jié)合小學(xué)實(shí)際，從遵循小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，緊緊抓住“養(yǎng)成教育”這個(gè)中心，制定出內(nèi)容豐富、方法多樣、趣味濃厚、手段創(chuàng)新的，具有可操作性、實(shí)用性的，更貼近小學(xué)生實(shí)際的管理措施和評(píng)價(jià)體系。將小學(xué)德育工作與精神文明建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)、園風(fēng)、園紀(jì)、園貌以及保教工作緊密結(jié)合起來，從大處著眼，小處著手，營造出“德育無小事，事事有人管；各司其職，各負(fù)其責(zé)，各盡所能，自主參與，團(tuán)結(jié)干事”的教育氛圍。

2強(qiáng)隊(duì)伍，形成德育新局面

“以人教人”是陶行知先生教育思想的精髓之一。以人教人，即以自身的行為、準(zhǔn)則去教育別人。教師是小學(xué)生的鏡子，小學(xué)生是教師的影子。小學(xué)生對(duì)教師的崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)。可見教師對(duì)小學(xué)生品德形成的影響是非常大的。因此，在德育工作中，教師一定要注意自己的示范性作用。俗話說“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，可見身教重于言教，教師的一言一行，都會(huì)潛移默化地影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給小學(xué)生以示范的教育影響。我國著名教育家葉圣陶先生曾說過：“一個(gè)學(xué)校的教師能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好的校風(fēng)，這樣也就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展?！敝挥胁粩嗉訌?qiáng)德育隊(duì)伍的建設(shè)，規(guī)范教師們的言行，使教師起到榜樣的作用，才能更好地促進(jìn)小學(xué)良好的園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，才能培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格，從而形成德育工作新局面，為小學(xué)德育合力的形成起到積極的推動(dòng)作用。

3重實(shí)效，營造育人氛圍

《小學(xué)教育指導(dǎo)綱要》中指出：“小學(xué)德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于小學(xué)生生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！毙W(xué)一日生活及各個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著德育因素，教師要根據(jù)小學(xué)生思維具體形象、感情豐富、易激動(dòng)的特點(diǎn)，注意從情感教育入手，善于利用環(huán)境中的有利因素和偶發(fā)事件，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)教育，既注重德育的顯性滲透，也不忽視德育的隱性滲透。如：自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子教師運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)的方法要求孩子。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，孩子不僅手變巧了，小腦瓜變靈了，每天的勞動(dòng)習(xí)慣也養(yǎng)成了。我們要把道德教育滲透到小學(xué)生的衣食住行、言談舉止等生活的各個(gè)方面，為小學(xué)生良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。比如：有的小學(xué)生有不收拾玩具的壞習(xí)慣，如果一味批評(píng)，效果不會(huì)很好。教師要善于捕捉小學(xué)生的閃光點(diǎn)，適時(shí)地進(jìn)行隨機(jī)教育。發(fā)現(xiàn)小學(xué)生穿戴特別整齊、漂亮，教師用稱贊的語氣表揚(yáng)小朋友：“咦，你今天特別漂亮，對(duì)不對(duì)”？小學(xué)生肯定會(huì)高興地回答說：“對(duì)”。教師可趁熱打鐵說：“你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行。你看，你現(xiàn)在的玩具把屋子搞得亂七八糟，你說怎么辦好呢？”這時(shí)小學(xué)生肯定會(huì)自覺收拾，教師要及時(shí)加以獎(jiǎng)勵(lì)，并在同伴面前表揚(yáng)小學(xué)生，變批評(píng)為指導(dǎo)，起到事半功倍的效果，小學(xué)生不良行為習(xí)慣就會(huì)逐漸改正。又如，游戲時(shí)把玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時(shí)，教師要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵(lì)，引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化中凈化了孩子的心靈。因?yàn)槭堑湫偷娜粘Ｐ∈?，孩子親眼目睹，親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是最基本、最直接的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。

4“三育”一體，整體協(xié)調(diào)，形成合力

篇9

誠實(shí)守信一直是中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是不知何時(shí)起，在我們的生活中充斥了假唱、盜版、論文抄襲、網(wǎng)絡(luò)詐騙、食品安全問題，甚至出現(xiàn)路邊老人跌倒，旁邊無人攙扶的現(xiàn)象。不可否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，在帶來物質(zhì)文明、觀念開放的同時(shí)，道德滑坡、精神污染、自私、冷漠等現(xiàn)象也與之俱來。這些缺乏誠信的現(xiàn)象也在影響著現(xiàn)在的小學(xué)生們，他們中不誠信的現(xiàn)象也令人擔(dān)憂。

廣州市在2007年曾經(jīng)做過這樣一個(gè)調(diào)查。對(duì)6所小學(xué)的14個(gè)班級(jí)、600余名學(xué)生（五六年級(jí)學(xué)生占500余人）進(jìn)行問卷。調(diào)查結(jié)果顯示： 98.7%的小學(xué)生承認(rèn)自己說過謊話，89%的小學(xué)生都曾抄過別人的作業(yè)；而小學(xué)生坦言，47%的父母有過不誠信行為，38%的小學(xué)生表示無法與父母坦誠交流。

在推行素質(zhì)教育的今天，在重視小學(xué)生思想道德建設(shè)的今天，學(xué)生的這種不誠信的狀況難道不值得我們這些教師思考嗎？

造成小學(xué)生誠信缺失的原因很多，究其原因主要分為四個(gè)方面：

第一，社會(huì)上缺乏誠信的現(xiàn)象層出不窮。比如社會(huì)諸多領(lǐng)域存在的弄虛作假，欺上瞞下之弊政，重形式、講包裝、中看不中用的種種“假貨”，“假藥不治病，假酒要人命”的損人利己的假偽欺詐等，這些都大大影響了社會(huì)誠信氛圍的形成。小學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)組成部分，學(xué)生們所能感受到的社會(huì)誠信道德氛圍，將直接影響到他們誠信觀的形成。

第二，家庭教育忽略了誠信教育的重要性。一方面，家長(zhǎng)重孩子的文化成績(jī)，輕孩子的品德發(fā)展。另一方面，家長(zhǎng)素質(zhì)不高，不能以自身的行為影響子女，甚至對(duì)孩子的道德行為的建立起到反作用。如家長(zhǎng)在工作和日常生活中存在的不誠信是導(dǎo)致部分學(xué)生誠信缺失的原因之一。

第三，學(xué)校的道德建設(shè)觀念薄弱，應(yīng)試教育主導(dǎo)小學(xué)生的一切學(xué)習(xí)和生活，而且教師對(duì)學(xué)生養(yǎng)成誠信品質(zhì)的重要性認(rèn)識(shí)不足；學(xué)生養(yǎng)成誠信品質(zhì)的教育內(nèi)容、教育方式、評(píng)價(jià)手段還存在著貼標(biāo)簽的現(xiàn)象，其針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)；學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)幫助學(xué)生樹立正確的道德觀，培養(yǎng)良好的誠信道德品質(zhì)，建設(shè)誠信教育的陣地，進(jìn)而以學(xué)生影響家長(zhǎng)，為共創(chuàng)誠信社會(huì)發(fā)揮先導(dǎo)作用、示范作用。

第四，小學(xué)生正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也處于身體心理不成熟期，情緒波動(dòng)較大，也容易受周邊環(huán)境和事物的影響。因此，思想政治教育、德育教育就格外重要。正確的道德教育有利于孩子樹立正確的人生觀，而不良的行為習(xí)性反而會(huì)危害孩子的一生。孔子曰：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。說的是從小培養(yǎng)怎樣的習(xí)慣，習(xí)久成性，就會(huì)形成怎樣的品性。

我認(rèn)為，對(duì)小學(xué)生的誠信教育必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從細(xì)處著手：

一、教師要以身作則，成為誠信的榜樣

榜樣的力量是無窮。老師是學(xué)生們最信任的人，一個(gè)講誠信的教師，才能培養(yǎng)出講誠信的學(xué)生。教師要做到誠信，并善于運(yùn)用榜樣的力量，去做好育人工作。教師每天都和學(xué)生在一起，教師的政治素質(zhì)、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)能力、學(xué)習(xí)水平、工作作風(fēng)……甚至一舉一動(dòng)，一言一行都印在學(xué)生的心里。因此，要達(dá)到教書育人的真正目的，作為教師尤其是班主任，不但要做到“教書有術(shù)盡心，育人有方耐心”，而且要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎行事，率先垂范。

二、開展多種德育活動(dòng)，在活動(dòng)中進(jìn)行誠信教育

有意義的活動(dòng)不僅能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品格的形成、陶冶情操，促進(jìn)智力發(fā)展，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能。在教學(xué)時(shí)，我們要針對(duì)學(xué)生在道德實(shí)踐的模糊程度，精心設(shè)計(jì)內(nèi)容豐富多彩、形式自由活潑的道德實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供展示自我的平臺(tái)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中思考，親身嘗試中探索。另外，我們還要讓他們?cè)趯?shí)際活動(dòng)及時(shí)看到自己的成績(jī)，受到成功的鼓舞。我們把“以德治校，誠信育人”作為教育理念，在學(xué)生中開展“我與誠信有個(gè)承諾”簽名活動(dòng)，對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)自己做出承諾：作業(yè)不抄襲，考試不作弊，不偷盜，不浪費(fèi)糧食，節(jié)約水電，講究衛(wèi)生，愛護(hù)一草一木……我們還結(jié)合課文教學(xué)，進(jìn)行“無人售水”、“無人免費(fèi)借雨傘”的誠信實(shí)驗(yàn)，然后組織學(xué)生展開激烈的誠信辯論。旨在通過各式各樣的活動(dòng)，讓學(xué)生透過現(xiàn)象，提高對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)誠信精神的理解，真正讓誠信成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。

三、營造誠信的班級(jí)氛圍

建立班級(jí)學(xué)生的誠信檔案。建立誠信檔案，使每一個(gè)孩子在班級(jí)都有了一個(gè)信用記錄，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣上的誠信表現(xiàn)（如考試是否作弊；作業(yè)是否抄襲；有沒有謊報(bào)學(xué)習(xí)表現(xiàn)等）和行為習(xí)慣上的誠信表現(xiàn)（如不與同學(xué)、老師撒謊；班級(jí)圖書及時(shí)、完整歸還；做錯(cuò)事情是否勇于承擔(dān)責(zé)任等）。同時(shí)對(duì)于不誠信的行為要是非分明、獎(jiǎng)罰分明。如可在班級(jí)中協(xié)商決定：做錯(cuò)了事，只要誠實(shí)地說出來，就可以減免處罰，否則要加倍懲罰，因?yàn)殄e(cuò)而隱瞞，便是錯(cuò)上加錯(cuò)。讓孩子意識(shí)到：犯了錯(cuò)誤只有主動(dòng)承認(rèn)并糾正，才是最聰明的做法，這樣不僅不會(huì)受罰，還會(huì)因?yàn)檎\實(shí)而受到表揚(yáng)。這除了要求老師密切關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)、生活情況外，還要從孩子的角度出發(fā)，設(shè)身處地地體諒孩子的苦衷。面對(duì)他們的錯(cuò)誤，不能不分青紅皂白地訓(xùn)斥一通了事，而要使他們既明辨是非，愉快地改正錯(cuò)誤，又能擺脫苦惱。這樣，孩子自然會(huì)樂于將所犯的全部錯(cuò)誤誠實(shí)地告訴大人。

篇10

二十一世紀(jì)，面臨著科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，如何更好地去培養(yǎng)社會(huì)有用人才的課題擺在了我們廣大教育者的面前。當(dāng)前，小學(xué)生正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和思想品德逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，是非觀念不強(qiáng)，對(duì)人對(duì)事缺乏明辨能力。具有強(qiáng)烈的求知欲和很大的模仿性，同時(shí)又有很大的可塑性，容易接受外界的各種影響。

1.德育教育應(yīng)當(dāng)從日常生活抓起

重視德育教育只流于形式是不行的。應(yīng)當(dāng)平時(shí)注意學(xué)生的一舉一動(dòng)，一言一行，從小事抓起。良好的道德品質(zhì)，不是一朝一夕所能形成的，應(yīng)當(dāng)從日常生活中一點(diǎn)一滴做起。進(jìn)行道德教育只讓學(xué)生背那些條條框框是不行的。小學(xué)生從入學(xué)開始，就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這樣才有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。

2.家、校、社會(huì)三結(jié)合教育

加強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育，必須是學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合。小學(xué)生的心靈就象一張白紙，"染蒼則蒼，染黃則黃"。正確地引導(dǎo)他們的行為習(xí)慣，這就要求教師、家長(zhǎng)相互溝通，相互了解，幫助學(xué)生分辨是非，避免社會(huì)上的不良影響，正確引導(dǎo)他們逐步形成良好的道德品質(zhì)長(zhǎng)大成為國家的有用之才。

2.1學(xué)校教育內(nèi)容：第一，小學(xué)思想品德教育要突出針對(duì)性。所謂針對(duì)性，是指根據(jù)學(xué)生實(shí)際，有的放矢，及時(shí)幫助學(xué)生改掉不良習(xí)慣和糾正不正確的認(rèn)識(shí)。如一次體活課活動(dòng)時(shí)，兩位同學(xué)因踢足球碰撞而產(chǎn)生爭(zhēng)吵，相互辱罵，甚至動(dòng)起手腳打起來。解決這類學(xué)生的矛盾，首先要針對(duì)事情的嚴(yán)重程度和來龍去脈來教育他們。經(jīng)過教育，他們都作了自我批評(píng)和檢討，表示改正并彼此向?qū)Ψ降懒饲?。他們的行?dòng)，同時(shí)也影響了其他不團(tuán)結(jié)的同學(xué)，使這些同學(xué)也深受感染，互相搞好團(tuán)結(jié)。

第二，思想品德教育要堅(jiān)持多樣化。所謂多樣化，是指教育形式的多樣：課堂講解--教師在思想品德課上根據(jù)教材，并聯(lián)系實(shí)際補(bǔ)充豐富德育資料向?qū)W生講授，著重抓住德育目的，講清人物實(shí)際，讓學(xué)生感受德育道理。課堂討論--在講解和認(rèn)知的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生開展課堂討論，讓學(xué)生在討論中加深理解，充分發(fā)揮他們的自我教育能力。專題班會(huì)--創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行有意義的德育專題班會(huì)，使學(xué)生從活動(dòng)中有所悟，有收獲。

第三，加強(qiáng)學(xué)生教育工作，首先要優(yōu)化思想品德課的教學(xué)。所謂優(yōu)化，是指教師在思想品德課上要能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提高教學(xué)效果，達(dá)到知行統(tǒng)一的教學(xué)目的。另外，課外要設(shè)計(jì)練習(xí)，留置作業(yè)。練習(xí)題要從實(shí)際出發(fā)，緊扣《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。思想品德課的作業(yè)，主要是讓學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查，和讓學(xué)生進(jìn)行行為訓(xùn)練。學(xué)習(xí)一個(gè)品德形象，接受一個(gè)品德道理，其形式是多式多樣的。第三，設(shè)立校本教材，《小學(xué)生日常行為習(xí)慣》進(jìn)行教育。

2.2家庭教育內(nèi)容：（1）要做學(xué)習(xí)型家長(zhǎng)。多學(xué)現(xiàn)代家庭教育理論及方法，為孩子做學(xué)習(xí)的榜樣。（2）常和孩子的老師聯(lián)系溝通。全方位了解孩子的學(xué)習(xí)、思想、行為、身體等情況，積極配合老師做好思想教育工作。（3）做孩子的朋友。多一些時(shí)間和耐心和孩子交流，了解孩子的內(nèi)心世界，學(xué)會(huì)欣賞孩子和幫助孩子。