導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)新生適應(yīng)性講座心得，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：大學(xué)新生；入學(xué)教育；對策

Abstract： Entrance education is the first lesson of university for the freshman. Because of the particularity of disciplines in university of Chinese medicine， entrance education in university of Chinese medicine not only show some universal problems as others， but also has its own characters and problems， and it should be designed by its own characters and problems.

Key words：University freshman； entrance education；countermeasures；

大學(xué)新生入學(xué)教育是幫助新生適應(yīng)大學(xué)生活，順利實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變的重要環(huán)節(jié)，各個高校在新生入校后都開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的新生入學(xué)適應(yīng)性教育，但同時存在著“教育流于形式”、教育效果不明顯等問題。中醫(yī)院校由于學(xué)科專業(yè)及人才培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性，不僅存在一般院校入學(xué)教育過程中存在的普遍性問題，在培養(yǎng)理念、教育內(nèi)容和教育方式方法上表現(xiàn)出自身特有的問題，根據(jù)中醫(yī)院校人才培養(yǎng)目標(biāo)，入學(xué)教育設(shè)計應(yīng)根據(jù)中醫(yī)院校自身問題特點(diǎn)，有針對性地展開。

一、中醫(yī)院校新生入學(xué)教育存在的問題

（一）對入學(xué)教育認(rèn)識不到位

目標(biāo)認(rèn)識模糊是中醫(yī)院校新生入學(xué)教育中存在的普遍性問題，對入學(xué)教育概念定位不清，對入學(xué)教育究竟要達(dá)到一個什么樣的預(yù)期效果，及其與中醫(yī)人才培養(yǎng)目標(biāo)如何有效銜接上認(rèn)識模糊，沒有領(lǐng)悟到入學(xué)教育工作的深刻內(nèi)涵和價值。目標(biāo)認(rèn)識的模糊性，導(dǎo)致教育手段和措施的籠統(tǒng)性和盲目性，教育內(nèi)容針對性不強(qiáng)，沒有合理構(gòu)建中醫(yī)特色新生入學(xué)教育方法體系。

（二）教育內(nèi)容缺乏針對性

1、專業(yè)思想教育針對性不強(qiáng)

中醫(yī)院校在新生入校后都安排了專業(yè)思想教育內(nèi)容，但僅限于一般的專業(yè)介紹，針對性不強(qiáng)，空洞的說教不能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，還往往適得其反。部分新生年紀(jì)較輕，對問題的看法往往不夠全面，產(chǎn)生中醫(yī)無用論的思想，對中醫(yī)課程學(xué)習(xí)漠不關(guān)心。針對這種情況，如若不及時進(jìn)行疏導(dǎo)，將嚴(yán)重影響學(xué)生專業(yè)思想的穩(wěn)定性。

2、缺少通識文化專題教育

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，中醫(yī)院校的重要職責(zé)是對其加以繼承并發(fā)揚(yáng)光大，培養(yǎng)出符合社會與個人發(fā)展需要的高質(zhì)量中醫(yī)藥人才。從多途徑反饋的信息看，中醫(yī)院校的畢業(yè)生質(zhì)量近些年有較為明顯的下滑跡象，突出表現(xiàn)為知識結(jié)構(gòu)不合理、思維方式較單一等。究其原因，這主要是培養(yǎng)過程過分專業(yè)化的結(jié)果。而中醫(yī)院校新生入學(xué)教育卻很少針對性地安排通識文化專題教育，往往是簡單的專業(yè)介紹，并不能很好地幫助同學(xué)們構(gòu)建中醫(yī)理論思維基礎(chǔ)，沒有形成中醫(yī)文化認(rèn)同。

3、欠缺中醫(yī)傳統(tǒng)思維學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

中醫(yī)學(xué)理論在其發(fā)展過程中，是由無數(shù)個醫(yī)學(xué)家不斷修正、補(bǔ)充、完善發(fā)展起來的，思維與經(jīng)驗緊密結(jié)合、相互滲透，其理論介于社會科學(xué)和自然科學(xué)之間，兼具思維的抽象性和實(shí)用的經(jīng)驗性。[1]中醫(yī)理論體系的獨(dú)特性及其在課程學(xué)習(xí)思維上和中學(xué)階段形成的反差，導(dǎo)致新生很難適應(yīng)新的學(xué)習(xí)思維方式和方法。中醫(yī)高校在新生入學(xué)后都安排了專業(yè)思想教育，但很少涉及中醫(yī)學(xué)習(xí)方式方法的具體指導(dǎo)，部分學(xué)生存在學(xué)習(xí)困難問題。

（三）教育形式單一

新生入學(xué)教育一般被安排在入學(xué)前兩周，通常是幾百人同坐一間大教室進(jìn)行，由領(lǐng)導(dǎo)和老師逐一進(jìn)行主題教育，通常采取集中授課或作報告的形式進(jìn)行。短短兩周的集中教育形式不能起到針對性作用，過于理論化和抽象化的教育內(nèi)容和觀念往往很難在短時間滲透到新生思想當(dāng)中去，特別是90后大學(xué)生在思想觀念上更加獨(dú)立開放、追求個性，這種居高臨下的單項灌輸形式容易引起新生的厭倦和抵觸情緒，影響入學(xué)教育效果。

二、解決中醫(yī)院校新生入學(xué)教育問題的對策建議

（一）更新入學(xué)教育認(rèn)識

1.明晰入學(xué)教育目標(biāo)

大學(xué)新生入學(xué)教育是引導(dǎo)和幫助新生認(rèn)識高等教育和大學(xué)生活的特點(diǎn)，認(rèn)識專業(yè)及其發(fā)展走向，認(rèn)識自我和成長成才的教育途徑，在大學(xué)四年生活中起基礎(chǔ)性和鋪墊性重要作用。其目的包括兩個方面的內(nèi)容：一個是解決大學(xué)新生的適應(yīng)性問題，另一個是解決大學(xué)新生的發(fā)展性問題。圍繞“適應(yīng)性”和“發(fā)展性”兩個層面的目標(biāo)，可以將入學(xué)教育劃分為思想教育、轉(zhuǎn)型適應(yīng)性教育、發(fā)展成才教育和心理健康教育四個層面的內(nèi)容?！斑m應(yīng)性”問題具有一般院校的普遍性特點(diǎn)，但“發(fā)展性”問題一定要結(jié)合中醫(yī)特點(diǎn)，立足中醫(yī)人才培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)中醫(yī)學(xué)科理念、中醫(yī)思維方式和知識構(gòu)建等方面針對性地開展。

2.樹立“以人為本”的教育理念

90后大學(xué)新生入學(xué)教育工作，面臨的情況比以往任何階段都復(fù)雜多樣。從90后新生的特點(diǎn)來看，不同的教育背景、不同的成長環(huán)境、不同的生活經(jīng)歷和人生體驗，直接導(dǎo)致了每個新生有著各自不同的特點(diǎn)。高校要秉承尊重、認(rèn)同和寬容的態(tài)度，深入了解分析90后大學(xué)生鮮明的時代特點(diǎn)，樹立“以人為本”的教育理念，強(qiáng)化服務(wù)意識，通過全方位、多層次、高質(zhì)量的服務(wù)，營造有利于新生認(rèn)同和信賴的良好氛圍，在細(xì)致周到的服務(wù)工作中引導(dǎo)和培育學(xué)生。

（二）規(guī)范新生入學(xué)教育內(nèi)容

1.思想教育模塊

新生入學(xué)教育是塑造大學(xué)新生良好道德品行的重要契機(jī)，除了對大學(xué)生進(jìn)行基本的道德修養(yǎng)教育、社會主義榮辱觀教育、黨團(tuán)教育外，中醫(yī)院校要加強(qiáng)對新生的理想信念和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。

（1）理想信念教育。中醫(yī)文化燦爛悠久，中醫(yī)藥學(xué)子要熱愛中醫(yī)，弘揚(yáng)中醫(yī)，樹立為復(fù)興中醫(yī)藥事業(yè)奮發(fā)圖強(qiáng)的人生理想。傳承中醫(yī)情，構(gòu)筑中國夢，通過開設(shè)專題講座，從歷史的角度，講解中醫(yī)藥產(chǎn)生形成發(fā)展的歷史，及其五千年為中華民族的繁衍昌盛作出的偉大貢獻(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)的角度，介紹中醫(yī)藥在當(dāng)今人民衛(wèi)生健康體系中占有的重要地位，及國家中醫(yī)藥政策、科研現(xiàn)狀、教育及人才需求狀況。從未來的角度，介紹中醫(yī)中藥在國際中的發(fā)展趨勢，中醫(yī)藥學(xué)子要樹立遠(yuǎn)大理想，為復(fù)興光大中醫(yī)藥事業(yè)不懈奮斗。

（2）醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。治病救人是一個神圣的職業(yè)，優(yōu)秀的醫(yī)生必須是一個對生命充滿同情，富有博愛精神的人道主義者，應(yīng)能善解人意，將心比心。在燦爛悠久的中醫(yī)藥發(fā)展史上，許多先賢名家都是心性仁厚、品行高潔、知識淵博、舉止儒雅之士，這得益于中醫(yī)學(xué)形成初始就已確立了“醫(yī)者仁術(shù)”的理念。中醫(yī)院校新生在入校之時便應(yīng)確立這種職業(yè)理念，將其作為一種特殊標(biāo)記貫穿始終。入學(xué)教育可以通過先進(jìn)人物事跡報告、專題講座等形式，強(qiáng)化新生醫(yī)德意識。

2.轉(zhuǎn)型適應(yīng)性教育

適應(yīng)性教育主要是為了幫助同學(xué)們完成高中階段到大學(xué)階段學(xué)習(xí)和生活的轉(zhuǎn)型、適應(yīng)新的環(huán)境、增強(qiáng)自我教育管理而進(jìn)行的一系列教育活動的統(tǒng)稱，主要涉及生活和學(xué)業(yè)兩個方面的內(nèi)容。

（1）生活適應(yīng)性教育。新生入校后面臨的第一個變化就是生活環(huán)境的變化，校園成為同學(xué)們學(xué)習(xí)生活的主要場所，能不能迅速適應(yīng)校園環(huán)境決定了日后學(xué)習(xí)、生活能否順利開展。生活適應(yīng)性教育包括校園及周邊環(huán)境介紹、校史校規(guī)介紹、獎助貸政策教育、安全防范教育等，目的在于幫助同學(xué)們盡快熟悉校園環(huán)境，提供生活便利，及時融入校園環(huán)境，解除焦慮、緊張、孤獨(dú)等情緒，為學(xué)業(yè)順利進(jìn)行提供前提性條件。

（2）專業(yè)思想教育。中醫(yī)學(xué)根植于中國傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)哲學(xué)為其思想理論核心，兼有自然科學(xué)、人文社科等多重屬性，在其研習(xí)上不僅要求學(xué)生勤奮刻苦，更有一定悟性的要求。新生入校后普遍面臨專業(yè)上的第二次適應(yīng)，一些學(xué)生因適應(yīng)性差而產(chǎn)生一定程度的厭學(xué)情緒，更有部分學(xué)生思維固化，難以接受新的思想體系、新的思維方法，問題尤為突出。[2]新生專業(yè)思想教育不能僅局限于專業(yè)介紹，在具體環(huán)節(jié)上要安排醫(yī)史博物館參觀、附屬中醫(yī)院參觀、醫(yī)學(xué)生宣誓、校園人文景觀介紹等內(nèi)容，同時舉辦中國古代哲學(xué)、傳統(tǒng)文化專題講座，幫助同學(xué)們了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化，盡快融入中醫(yī)文化氛圍。

（3）中醫(yī)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。中學(xué)時期學(xué)生以邏輯思維方式接受和消化知識，而中醫(yī)從陰陽到五行的取類比象理論，到臟腑、經(jīng)絡(luò)的生理功能和臨床反映，都以抽象思維方式進(jìn)行。[2]要學(xué)好中醫(yī)必須完成邏輯思維向抽象思維方式的轉(zhuǎn)變，在新生入學(xué)教育中，安排有經(jīng)驗的老師或者成績優(yōu)異的學(xué)長介紹學(xué)習(xí)方法、交流學(xué)習(xí)心得，延長入學(xué)教育時間進(jìn)行抽象思維輔助課程教育，幫同學(xué)們完成思維方式的轉(zhuǎn)變，為專業(yè)學(xué)習(xí)打好思想基礎(chǔ)。

3.發(fā)展成才教育

發(fā)展成才教育注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生未來發(fā)展引導(dǎo)。在內(nèi)容安排上，一方面實(shí)施職業(yè)意識啟蒙和職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)，培養(yǎng)良好職業(yè)素養(yǎng)；另一方面，立足中醫(yī)藥人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)注通識人文教育，努力培育寬厚知識背景和文化素養(yǎng)的現(xiàn)代中醫(yī)精英人才。

（1）職業(yè)生涯規(guī)劃及職業(yè)素養(yǎng)教育。開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃課程，介紹國家中醫(yī)藥相關(guān)政策，結(jié)合個人和專業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)目標(biāo)設(shè)計，包括邀請用人單位和畢業(yè)校友回校，作人才引進(jìn)、就業(yè)技巧等方面的專題講座。同時，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)的培育，注重培養(yǎng)個人修養(yǎng)，樹立良好職業(yè)道德意識、團(tuán)隊合作意識和遠(yuǎn)大職業(yè)理想，不斷提高自身的職業(yè)發(fā)展能力和競爭力。

（2）通識人文教育。通識教育是一種基于“以人為本”的教育理念，強(qiáng)調(diào)“精神成人”，即“做什么人”和“如何做人”的問題。通識教育符合中醫(yī)人才培養(yǎng)規(guī)律，真正的現(xiàn)代中醫(yī)精英人才應(yīng)是學(xué)貫中西，縱橫古今，并善于融會貫通的人才。對于中醫(yī)院校的學(xué)生而言，在入學(xué)之時就應(yīng)灌輸人文教育理念，開設(shè)文、哲、史通識人文課程或?qū)ｎ}講座，進(jìn)行人文教育熏陶，構(gòu)筑中醫(yī)學(xué)科思維基礎(chǔ)，把中醫(yī)藥學(xué)子培養(yǎng)成為既有廣泛發(fā)展空間，又能繼承獨(dú)特傳統(tǒng)中醫(yī)文化的人才。

4.心理健康教育

新生入校后容易產(chǎn)生失落感、孤獨(dú)感和焦慮感，出現(xiàn)心理上的失調(diào)，表現(xiàn)為理想和現(xiàn)實(shí)差距的失落、人際交往挫敗、學(xué)業(yè)困難等。心理情緒如果不能及時進(jìn)行疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)，極易容易產(chǎn)生心理問題，帶來嚴(yán)重后患。入學(xué)教育一方面要開展大學(xué)生心理健康教育講座，幫助同學(xué)們進(jìn)行角色的重新定位，減少理想和現(xiàn)實(shí)帶來的心理沖突；另一方面要開展針對性教育，進(jìn)行朋輩心理輔導(dǎo)和交流，開展心理問卷調(diào)查，建立心理檔案，做好重點(diǎn)對象關(guān)注工作。

（三）創(chuàng)新新生入學(xué)教育方法體系

1.構(gòu)建全員育人格局

新生入學(xué)教育即是學(xué)生工作范疇，也屬于教學(xué)范疇，需要學(xué)校各級部門和組織的參加，全方位、多層次、立體化地對新生進(jìn)行理論和實(shí)踐、知識和能力、紀(jì)律和要求等方面的教育引導(dǎo)。要建立學(xué)校統(tǒng)一指揮、學(xué)工和教務(wù)處牽頭組織、各職能部門參與配合、各學(xué)院具體實(shí)施的入學(xué)教育組織體系。充分調(diào)動各級行政機(jī)關(guān)干部、優(yōu)秀教師、輔導(dǎo)員、家長、學(xué)生骨干和校外一切可以利用的力量，整體謀劃、相互配合，發(fā)揮整體合力。

2.階段性與延續(xù)性教育相結(jié)合

開學(xué)幾周的教育時間并不能很好實(shí)現(xiàn)入學(xué)教育目標(biāo)，特別是中醫(yī)學(xué)習(xí)思維方式的轉(zhuǎn)變和通識人文課程教育都是一個長期的過程，需要階段性和延續(xù)性教育相結(jié)合。在時間安排上分階段、分步驟，貫穿大一，延續(xù)至大四。在內(nèi)容安排上層層遞進(jìn)，安排階段性教育主題，理論和實(shí)踐相結(jié)合，注重中醫(yī)思維方式的啟迪和通識人文課程的鋪墊作用。

3.提供個性化服務(wù)

按照“以人為本”的理念，新生入學(xué)教育要立足實(shí)際，尊重新生的主體地位，從新生的發(fā)展需要出發(fā)，為新生提供個性化服務(wù)。按照90后新生特點(diǎn)，從過去單一性的整齊劃一的教育方式調(diào)整為兼容并蓄、因材施教、雙向交流與溝通的教育方式。注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，充分調(diào)動學(xué)生社團(tuán)和學(xué)校后勤等一切可利用的力量，為新生提供便利化生活服務(wù)。注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，按照普遍教育和個別輔導(dǎo)相結(jié)合的原則，有針對性地開展職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)和心理健康教育。

4.強(qiáng)化校園文化氛圍的作用

中醫(yī)院校傳統(tǒng)文化氛圍濃厚，具有獨(dú)特文化氛圍優(yōu)勢。同學(xué)們學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)型本身也是一個文化氛圍融入的過程，融入是一個文化熏陶的過程，亦即感受、領(lǐng)悟和身體力行大學(xué)文化的過程，大學(xué)文化所凝聚的精神主要包括校訓(xùn)、辦學(xué)理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)等，對新生轉(zhuǎn)化融入大學(xué)氛圍具有潛移默化的重要作用。新生入校后，通過學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織開展寓教于樂的特色活動，能夠加快新生對中醫(yī)文化的認(rèn)同，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊桂芳.把握中醫(yī)三大特征促進(jìn)學(xué)生三個轉(zhuǎn)變――談新生的專業(yè)思想教育[J].河南中醫(yī)藥學(xué)刊，1996.4

[2]徐滿成.中醫(yī)院校新生專業(yè)思想啟蒙及職業(yè)發(fā)展引領(lǐng)一例[J].中醫(yī)藥管理雜志，2012.12

篇2

關(guān)鍵詞：新生入學(xué)教育；翻轉(zhuǎn)課堂；易班

中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1673-8454（2017）11-0028-04

新生入學(xué)教育是大學(xué)新生出入校園的第一課，是新生完成角色轉(zhuǎn)換、環(huán)境適應(yīng)的重要環(huán)節(jié)，不僅有助于新生樹立正確的大學(xué)目標(biāo)和發(fā)展方向，順利完成專業(yè)學(xué)習(xí)，更有利于一所高校的長遠(yuǎn)健康發(fā)展。當(dāng)前，各高校日趨重視新生入學(xué)教育，紛紛結(jié)合自身學(xué)科校園特色，建立起一套完整的新生教育體系。雖然取得一定的成效，但如何將學(xué)生特點(diǎn)與時代特點(diǎn)、教育發(fā)展新趨勢緊密結(jié)合，豐富新生教育內(nèi)容和形式，開展更具針對性、實(shí)效性的入學(xué)教育是教育工作者必須認(rèn)真思考的現(xiàn)實(shí)問題。

一、新生入學(xué)教育的現(xiàn)狀和問題

經(jīng)過長期的探索實(shí)踐，目前我國高校在新生教育方面已經(jīng)取得一定的成效，但是現(xiàn)有的入學(xué)教育體系也存在著諸多弊端。

1.教育內(nèi)容體系單薄

目前各高校的新生教育，主要以校情校史、規(guī)章制度、校紀(jì)校規(guī)的教育為主，輔之以入黨教育、安全教育、心理健康教育等思想政治教育內(nèi)容。因此從內(nèi)容上說，當(dāng)前我國高校的新生入學(xué)教育，更趨向“適應(yīng)性教育”。教育內(nèi)容雖然針對性強(qiáng)，但較為單薄，更側(cè)重讓新生端正思想，注意安全，樹立紀(jì)律意識等。涉及專業(yè)學(xué)習(xí)、思維方式等學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教育內(nèi)容較少，對于如何更好開展大學(xué)專業(yè)課程修習(xí)涉及不夠，這對于即將開展四年大學(xué)生活的本科生或是科研學(xué)習(xí)的研究生而言，顯然是不夠的。

此外，校際之間、校內(nèi)院系之間的教育內(nèi)容也存在著問題，并不能實(shí)現(xiàn)教育信息互通有無，不同學(xué)校、不同專業(yè)的學(xué)生往往只能接觸到所在單位的教育內(nèi)容，這種“只見樹木不見森林”似的教育現(xiàn)狀，與當(dāng)前大力推進(jìn)通識教育、提升大學(xué)生素質(zhì)的教育初衷是相違背的，更容易造成新生教育內(nèi)容的偏離和缺失，如理工科學(xué)院的新生往往在人文社科類教育內(nèi)容方面匱乏，而人文學(xué)科的新生則在理性思維等教育上出現(xiàn)缺失。

2.教育時間集中、方式單一

我國高校的新生教育，時間多集中于新生開學(xué)報到后的一到兩周，由學(xué)?；?qū)W院層面統(tǒng)一集中展開。往往采取“新生教育周”、“新生活動月”等形式，通過連續(xù)的年級大會或?qū)ｎ}講座集中完成，教育方式主要為主講老師的單向傳輸，缺少互動，加之一場大會或報告往往是整個系、整個年級一齊參加，互動性差，教育效果有限。過于緊湊的時間安排，更像“填鴨式”的教學(xué)，能給學(xué)生留下的實(shí)際效果存在很大變數(shù)，不利于大學(xué)生更好的認(rèn)識大學(xué)，了解專業(yè)學(xué)習(xí)。

3.教育體系缺少評價與反饋機(jī)制

當(dāng)前我國高校的新生入學(xué)教育，普遍缺乏新生對于教育教學(xué)內(nèi)容的評價與反饋機(jī)制。前文已述，受制于教育時間緊湊，教學(xué)方式傳統(tǒng)單一，目前高校的新生入學(xué)教育，主講教師“傳經(jīng)送寶”的教學(xué)地位更為突出，新生入學(xué)教育更像一個“普及性”的講授過程。學(xué)生參加學(xué)習(xí)教育的心得體會如何、學(xué)習(xí)效果如何，并未得到學(xué)校、學(xué)院與教師的關(guān)注。新生缺少對教學(xué)內(nèi)容的評價與反饋，也缺少一個類似測試檢驗學(xué)習(xí)效果的平臺與機(jī)制，導(dǎo)致新生參加入學(xué)教育的實(shí)際效果如何，不能得到及時良好地體現(xiàn)[1]。

二、翻轉(zhuǎn)課堂教育理念運(yùn)用于大學(xué)新生教育的優(yōu)勢

翻轉(zhuǎn)課堂最早是以顛覆傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式的面目出現(xiàn)，提倡綜合利用PPT、視頻、微課等多媒體媒介，通過課前課后的網(wǎng)絡(luò)資源整合，挖掘?qū)W生課下時間，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，將自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的時間延展到課外，而在課堂則以師生互動、答疑解惑、溝通交流為主。從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)時間、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的“翻轉(zhuǎn)”，將傳統(tǒng)意義上單純的課堂教師教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻梯o相長、學(xué)生主動的翻轉(zhuǎn)課堂[2]。

而今，翻轉(zhuǎn)課堂的教育理念已經(jīng)不再局限于課堂教育本身。這種轉(zhuǎn)變教師主講人身份，挖掘?qū)W生主動性，有效占據(jù)平日碎片化時間的“翻轉(zhuǎn)”理念實(shí)質(zhì)上已經(jīng)充分適用于各類高校教育場景，對于高校新生入學(xué)教育，同樣具有實(shí)踐價值和應(yīng)用優(yōu)勢。

1.教師與學(xué)生在教學(xué)過程中角色“翻轉(zhuǎn)”，有利于增強(qiáng)新生對于教學(xué)內(nèi)容接受程度

翻轉(zhuǎn)課堂指導(dǎo)下的入學(xué)教育，意味著教師由傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容單向式講解翻轉(zhuǎn)為師生間的交互式討論的引導(dǎo)者以及問題的解答者，這就要求教師的自我角色和發(fā)揮功效需要重新設(shè)定。通過設(shè)計有效的教學(xué)資源重新設(shè)計、現(xiàn)場教學(xué)的討論、和交互式的引導(dǎo)，完成課堂教學(xué)時間和教學(xué)內(nèi)容的再分配和再利用。學(xué)生則從傳統(tǒng)中國教育“被動性”接受者的角色，“反客為主”，學(xué)習(xí)的理念變得積極主動，逐漸變成教學(xué)活動的研究者[3]。學(xué)生既要在入學(xué)教育課程之前先行完成教學(xué)視頻和教學(xué)資源的閱讀學(xué)習(xí)，還要帶著思考、帶著問題，借助各種多媒體和網(wǎng)絡(luò)在線資源完成課前學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思提煉。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)在教育現(xiàn)場以一種更加積極的姿態(tài)參與到課堂教學(xué)的交互式討論，從真正意義上實(shí)現(xiàn)學(xué)生為主體的自我教學(xué)。通過教師、學(xué)生的角色翻轉(zhuǎn)，可以實(shí)現(xiàn)新生對于入學(xué)教育內(nèi)容的深入思考和完整接受，這對于以紀(jì)律規(guī)章制度、專業(yè)學(xué)習(xí)引導(dǎo)為主的新生教育內(nèi)容而言，是十分重要的。

篇3

關(guān)鍵詞：閱讀文化；高校；學(xué)風(fēng)建設(shè)

中圖分類號：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）16-0250-02

在我國應(yīng)試教育的背景之下，高校學(xué)生的閱讀仍圍繞應(yīng)對考試而開展，局限在對于考試課程的學(xué)習(xí)。雖然為了高考學(xué)生讀書不少，但是更多的并不能算是真正意義上的閱讀。由于學(xué)生并沒有掌握真正的閱讀方法，沒有接受過正規(guī)的閱讀指導(dǎo)，因此在其對于閱讀的思維模式上依舊停留在盲目的選擇之中。閱讀是對于師生開展的一項心靈建設(shè)工程，不僅僅是時間、經(jīng)歷和金錢上的投入，它更是學(xué)生智慧和技巧的融合。因此圖書館要通過塑造優(yōu)良的校園閱讀文化的行為方式，對學(xué)生閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)。

一、強(qiáng)化閱讀方法，提升閱讀能力

高校學(xué)生在高考之前并沒有機(jī)會更多地接觸圖書館，或者僅僅與初高中的圖書館或者公共圖書館的接觸，但不能達(dá)到其閱讀能力的提升。在進(jìn)入大學(xué)之后面對高校圖書館的專業(yè)化管理，便出現(xiàn)了很多學(xué)生不會利用或者是不能夠很好利用圖書館的情況，針對這一情況高校圖書館可以從強(qiáng)化學(xué)生閱讀方法，提升閱讀能力等幾方面入手：

首先加強(qiáng)新生入館教育。從大學(xué)生入校開始入手，以新生適應(yīng)性教育為契機(jī)，以講座形式讓學(xué)生了解圖書館的館藏資源分布，圖書館的基本使用方法，圖書館與自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，電子數(shù)據(jù)服務(wù)，參考咨詢服務(wù)等，這樣就能使大學(xué)生在經(jīng)歷過高考之后，從緊張學(xué)習(xí)計劃中釋放出來的空余時間得以填充，并且能夠熟悉了解如何使用圖書館，為強(qiáng)化閱讀方法提升閱讀能力奠定基礎(chǔ)

其次，通過講座或者在課堂中夾雜閱讀方法的傳授，使學(xué)生能夠掌握正確的閱讀方法，達(dá)到事半功倍的閱讀效果。專業(yè)課教師或者圖書館資深工作人員可以結(jié)合自身的工作經(jīng)驗向?qū)W生傳授科學(xué)的閱讀方法。此外鑒賞閱讀法，比較閱讀法，十步閱讀法等都是經(jīng)過實(shí)踐檢驗，切實(shí)可行的讀書方法。將這些有價值的閱讀方法傳授給學(xué)生，在其固有經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，強(qiáng)化閱讀方法，使其閱讀能力得以提升。

再次，通過在學(xué)生中開設(shè)社科信息檢索、圖書分類法等閱讀技巧課程，以加強(qiáng)學(xué)生的信息檢索能力。高校學(xué)生對于信息的檢索量是巨大的，但是更多的學(xué)生并沒有真正明晰如何檢索，如何使用數(shù)據(jù)庫，甚至不了解如何使用電子閱讀瀏覽器。因此在有必要將圖書館學(xué)的一些基礎(chǔ)課程作為全校通識類必修課程進(jìn)行修讀，高校圖書館自身參考咨詢服務(wù)人員可以作為任課教師，對其進(jìn)行授課，加強(qiáng)對學(xué)生閱讀技巧的傳授?！笆谥贼~，不如授之以漁”，只有掌握正確的閱讀技巧和方法，才可能使學(xué)生更好利用圖書館。運(yùn)用多種手段和方法提升學(xué)生的信息素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生高效準(zhǔn)確獲取信息的能力。

最后，高校圖書館可以與教務(wù)處或創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院聯(lián)合，開辟學(xué)生“讀書工程”。要求不同專業(yè)學(xué)生在校期間必須完成一定的圖書閱讀量，進(jìn)而撰寫讀書報告、讀書心得，通過專業(yè)老師的評閱，最終獲得相應(yīng)學(xué)分。高校圖書館可以結(jié)合自身館藏資源量，在分析不同背景學(xué)生閱讀需求的基礎(chǔ)之上，制定相應(yīng)的閱讀書目以供參考。并根據(jù)不同書目配備不同的指導(dǎo)教師，這樣不僅可以對學(xué)生閱讀進(jìn)行約束要求以及專業(yè)指導(dǎo)，同時這種修學(xué)分的方式還可以減輕學(xué)生通過考試取得學(xué)分的壓力，使學(xué)生將閱讀方法合理利用，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。不僅可以提高學(xué)生閱讀數(shù)量，還能保證其閱讀質(zhì)量，提高閱讀的深度。

二、以閱讀文化活動為載體提升閱讀情商

閱讀活動是人們對于傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)和傳承，需要人們長期以來在對圖文閱讀的基礎(chǔ)之上進(jìn)行理解、吸收、積累并將其轉(zhuǎn)化為個人意識形態(tài)。閱讀情商是讀者求知行為整體的情緒和適應(yīng)能力的體現(xiàn)，同時也是讀者對于閱讀的一種認(rèn)知體現(xiàn)。它直接影響著閱讀活動開展的效果和范圍。此外，高校圖書館對于高校學(xué)生具有教育作用，應(yīng)肩負(fù)起對于高校學(xué)生閱讀情商提升的重任，以師生喜聞樂見的形式，贏得師生尤其是學(xué)生群體的關(guān)注，使高校學(xué)生更加自主地走進(jìn)圖書館，走進(jìn)閱讀。從而在學(xué)校環(huán)境中營造一種積極向上的文化氛圍，建設(shè)校園閱讀文化。

高校可以每學(xué)期舉行一次圖書集市活動，為學(xué)生提供打折圖書，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；利用趣味海報以及展覽等形式鼓勵學(xué)生在圖書館進(jìn)行閱讀活動；同時可以向?qū)W生及當(dāng)?shù)貓D書館發(fā)出捐贈圖書的倡議，甚至聯(lián)系書商盡量安排圖書集市活動；以高校圖書館為主要陣地，聯(lián)合學(xué)校學(xué)生社團(tuán)開辦專業(yè)性閱讀類刊物報紙，學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行全部工作流程實(shí)現(xiàn)自我管理，高校圖書館派專人作指導(dǎo)并給予支持；圖書館舉辦讀書講座、讀書問卷調(diào)查、讀書經(jīng)驗交流、文學(xué)沙龍，詩文朗誦比賽等學(xué)生喜聞樂見的活動，吸引學(xué)生走進(jìn)圖書館，開展閱讀活動。

此外，高校圖書館要為閱讀活動做好保障工作。圖書管理員及管理者們保證圖書館一直對學(xué)生常開，并且一切資源使用便利。在加強(qiáng)高校圖書館之間的交流的同時，加強(qiáng)與公共圖書館的交流和互動。關(guān)注國內(nèi)外讀書活動的信息動態(tài)，了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活需要，與時尚接軌，不斷更新活動內(nèi)容，才能激發(fā)學(xué)生參與的興趣。同時，讀書活動的形式要多樣化，發(fā)揮學(xué)生讀書沙龍的作用，組織讀書演講比賽、讀書征文大賽等活動。高校圖書館的活動一般是針對學(xué)生的，很少有教師參與(例如互動講座、交流會之類也只有極少部分的教師參與)，而且大部分都是集中在本校范圍內(nèi)。對于圖書館而言，服務(wù)對象并不僅僅是學(xué)生，也應(yīng)該包括本校的教師，還可以是其他高校的教師、學(xué)生，資源服務(wù)共享才能使讀書活動意義更深遠(yuǎn)。

篇4

關(guān)鍵詞：金融危機(jī)　高校就業(yè)指導(dǎo)模式　創(chuàng)新

近年來，在席卷全球的金融危機(jī)影響下，我國不少企業(yè)裁員減薪，壓縮招聘計劃，改以招聘實(shí)習(xí)生，種種現(xiàn)狀加劇了就業(yè)形勢的嚴(yán)峻性和復(fù)雜性。新形勢下，高校在保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)上把就業(yè)指導(dǎo)工作做好，不僅關(guān)系到學(xué)生的就業(yè)率及就業(yè)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展，而且關(guān)系到學(xué)生對母校的評價和認(rèn)同、社會的穩(wěn)定與和諧。因此，創(chuàng)新高校就業(yè)指導(dǎo)模式刻不容緩。

一、舊就業(yè)指導(dǎo)模式存在的問題

舊就業(yè)指導(dǎo)模式是指以提高就業(yè)率為目的，以面向畢業(yè)班為對象開展面授形式的就業(yè)指導(dǎo)課為主，以個別學(xué)生的談話和就業(yè)咨詢?yōu)檩o的就業(yè)指導(dǎo)工作。在實(shí)際操作中，由于就業(yè)指導(dǎo)課課程內(nèi)容設(shè)置及教師時間、精力等方面的問題，舊就業(yè)指導(dǎo)模式未能取得最佳的效果，主要問題如下：

1.就業(yè)指導(dǎo)工作起步晚，效果欠佳。

目前高校的就業(yè)指導(dǎo)工作主要在畢業(yè)班開展，部分高校則在三年級第二學(xué)期開展，無論哪一種形式，就業(yè)指導(dǎo)工作均起步較晚，有突擊上陣的感覺，無法解決學(xué)生學(xué)習(xí)動力缺失、求職目標(biāo)確定及實(shí)現(xiàn)人職匹配等問題，這一階段的學(xué)生即將面臨實(shí)習(xí)、就業(yè)及畢業(yè)論文撰寫，無法靜下心學(xué)習(xí)就業(yè)課程的內(nèi)容，主動意識缺乏。此外，就業(yè)指導(dǎo)課的內(nèi)容設(shè)置多以就業(yè)形勢分析、求職技巧介紹及辦理手續(xù)介紹為主，缺少實(shí)戰(zhàn)性的內(nèi)容，學(xué)生體驗少、興趣小。

2.就業(yè)指導(dǎo)師資力量成瓶頸。

就業(yè)指導(dǎo)本身就是一項需要花費(fèi)時間和精力的兼有藝術(shù)性和技能性的工作。目前高校就業(yè)指導(dǎo)工作多由畢業(yè)班輔導(dǎo)員及個別專職的就業(yè)指導(dǎo)老師擔(dān)任，不少教師缺少專業(yè)訓(xùn)練，指導(dǎo)缺少實(shí)效性。

畢業(yè)班輔導(dǎo)員不僅要為少則一兩百，多則三四百的學(xué)生提供各類就業(yè)指導(dǎo)，而且需完成各項就業(yè)相關(guān)的工作，甚至要組織畢業(yè)教育及各項畢業(yè)檢查，不少還兼任學(xué)生會、團(tuán)委指導(dǎo)工作，畢業(yè)班輔導(dǎo)員在精力上、時間上無法分配，工作精細(xì)無從談起。師資力量成為就業(yè)指導(dǎo)的瓶頸。

二、新形勢下就業(yè)指導(dǎo)模式創(chuàng)新

受金融危機(jī)影響，大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻而復(fù)雜，高校人才培養(yǎng)和社會需求矛盾凸顯，提高高校就業(yè)指導(dǎo)工作的成效性顯得尤為重要，創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)模式勢在必行。新就業(yè)指導(dǎo)模式旨在提高就業(yè)指導(dǎo)工作的針對性及有效性，突出全程性和學(xué)生指導(dǎo)的個性化。其主要特點(diǎn)如下：

1.堅持以職業(yè)生涯的探索和規(guī)劃激發(fā)學(xué)生的主動性。

就業(yè)指導(dǎo)工作成功的前提是學(xué)生有主動性，想學(xué)并知道為什么學(xué)。學(xué)什么，怎么學(xué)。而目前就業(yè)指導(dǎo)工作以技巧性的指導(dǎo)和心態(tài)輔導(dǎo)為主，不能改變學(xué)生缺乏清晰的求職目標(biāo)這一問題。學(xué)生總是漫無目的地學(xué)習(xí)，更有部分學(xué)生不愿主動與指導(dǎo)老師進(jìn)行就業(yè)方面的交流。因此，激發(fā)學(xué)生參與就業(yè)指導(dǎo)的主動性，確立學(xué)生的主體地位是提高就業(yè)指導(dǎo)工作效果的關(guān)鍵前提。

從學(xué)生成才的角度看，就業(yè)指導(dǎo)的目的不應(yīng)是提高就業(yè)率，而是把職業(yè)生涯規(guī)劃融入就業(yè)指導(dǎo)工作的全過程，提高學(xué)生的主動性，促使學(xué)生在職業(yè)目標(biāo)的確定及準(zhǔn)備就業(yè)過程中不斷了解自我、了解社會、了解職業(yè)，制定適合個人發(fā)展的職業(yè)生涯規(guī)劃，通過找到與自己匹配的工作實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)生涯，提高就業(yè)質(zhì)量。

在就業(yè)指導(dǎo)工作中引入職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)，并不等于將職業(yè)生涯規(guī)劃理論作為就業(yè)指導(dǎo)課的其中一個內(nèi)容，用一次講座或比賽就草草結(jié)束，而須融入就業(yè)指導(dǎo)工作的全過程。因此，在低年級學(xué)生中就應(yīng)引入職業(yè)生涯規(guī)劃的系統(tǒng)理論，幫助學(xué)生借助各種測評系統(tǒng)認(rèn)識自我，鼓勵學(xué)生利用寒、暑假進(jìn)行社會實(shí)踐，一方面了解自己的職業(yè)興趣，一方面了解社會的用人要求，進(jìn)一步幫助學(xué)生有目的地選修就業(yè)指導(dǎo)課程的內(nèi)容以查漏補(bǔ)缺。同時，教師還應(yīng)在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生完成個人的職業(yè)生涯規(guī)劃報告，鼓勵學(xué)生為大學(xué)生涯制定詳盡的目標(biāo)和步驟，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，從根本上解決學(xué)生學(xué)習(xí)動力問題，使學(xué)生做好充分就業(yè)調(diào)查及準(zhǔn)備，減少焦慮。受益終身。

2.堅持以工作坊形式落實(shí)學(xué)生的分類團(tuán)體指導(dǎo)。

大班制就業(yè)指導(dǎo)目標(biāo)分散，難以照顧到每一位學(xué)生的進(jìn)度，提供相應(yīng)的實(shí)踐機(jī)會，缺乏針對性和有效性。因此，學(xué)校要根據(jù)學(xué)生不同的職業(yè)目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行小組指導(dǎo)或組織工作坊，如簡歷制作工作坊、面試技巧工作坊等，更可組織學(xué)生進(jìn)行職業(yè)探索，分享實(shí)踐中遇到的問題。學(xué)生在團(tuán)隊輔導(dǎo)中可以通過相互分享、討論，達(dá)到相互啟發(fā)，共同成長、提高的效果。

3.嘗試以就業(yè)自助網(wǎng)絡(luò)平臺作為輔助手段。

就業(yè)自助網(wǎng)絡(luò)平臺是指以博客或教師空間形式出現(xiàn)的就業(yè)主題網(wǎng)站。它比起學(xué)校就業(yè)網(wǎng)站更具親和力和專業(yè)針對性，可提供就業(yè)政策介紹、就業(yè)信息、就業(yè)心得分享、指導(dǎo)老師心得、在線互動答疑，學(xué)生可以不受時間和空間限制自主查閱，能有效解決部分學(xué)生不習(xí)慣面談咨詢或因找工作長期不在學(xué)校導(dǎo)致的溝通斷層問題，最大限度地提供就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)，解決教師精力有限的問題。

4.堅持以“一對一”的方式突出個性化就業(yè)指導(dǎo)。

有了就業(yè)自助平臺幫助學(xué)生自主解決常見問題，教師可以集中精力對學(xué)生進(jìn)行一對一的、更細(xì)致的就業(yè)指導(dǎo)工作。受過專業(yè)咨詢、指導(dǎo)培訓(xùn)的教師可以為學(xué)生提供就業(yè)咨詢、政策分析、求職心態(tài)管理、職業(yè)生涯規(guī)劃、求職技巧方面的指導(dǎo)。同時，已經(jīng)簽約的學(xué)生也可以朋輩的身份與咨詢者分享就業(yè)心得，低年級學(xué)生通過與朋輩就業(yè)的學(xué)生進(jìn)行面對面的交流，有利于明確大學(xué)期間的努力方向和就業(yè)目標(biāo)?！耙粚σ弧本蜆I(yè)指導(dǎo)需要時間和場地上的保障，使教師和學(xué)生在咨詢、指導(dǎo)過程中不受其他因素的中斷和影響，保證個性化就業(yè)指導(dǎo)質(zhì)量。

5.嘗試開放式和全程化的就業(yè)指導(dǎo)。

開放式的就業(yè)指導(dǎo)面向社會，讓更多的用人單位、在職人員參與到學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中，學(xué)生可以通過多次實(shí)踐，接觸社會、工作，了解差距，幫助學(xué)生做好從學(xué)校到社會的適應(yīng)性銜接。

同時，就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)該注重全程化。不僅是畢業(yè)班學(xué)生，更應(yīng)輻射全校學(xué)生，努力使新就業(yè)指導(dǎo)工作具有連續(xù)性、階段性和指導(dǎo)性，成為一項常規(guī)性的工作，有規(guī)律地定期開展。新生輔導(dǎo)員須制定每一屆、每一專業(yè)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作方案及計劃，避免因輔導(dǎo)員的輪崗、分流中斷就業(yè)指導(dǎo)工作的延續(xù)性。

6.完善就業(yè)指導(dǎo)工作的評價體系。

篇5

【關(guān)鍵詞】國學(xué)傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；人文素質(zhì)；季羨林國學(xué)院

1996年德洛爾代表國際21世紀(jì)教育委員會提出教育的四大支柱：學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會共處，明確了大學(xué)的本質(zhì)在于培養(yǎng)高素質(zhì)全方位的人才?，F(xiàn)代教育的新理念旨在培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，大學(xué)必將承載著培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的任務(wù)，其中育人是關(guān)鍵。據(jù)此，本文通過探究國學(xué)傳統(tǒng)文化教育對于彌補(bǔ)高校人文素質(zhì)教育整體性缺失的意義，介紹了陜西服裝工程學(xué)院依托季羨林國學(xué)院這一寶貴豐富的國學(xué)傳統(tǒng)文化資源，通過多種途徑在全校師生中進(jìn)行全方位國學(xué)傳統(tǒng)文化教育和熏陶的具體做法，成效顯著。

一、當(dāng)前高校大學(xué)生人文素質(zhì)水平的現(xiàn)狀及原因分析

大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要包括德智體美四個方面，其中德是人才素質(zhì)的靈魂，智是人才素質(zhì)的基本要求，體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。然而，當(dāng)前大學(xué)生的人文素質(zhì)、道德水平狀況卻不容樂觀，究其原因，不僅與社會風(fēng)氣和高等教育體制有關(guān)，也與大學(xué)生自身對于主流價值觀的甄別有關(guān)。大學(xué)生的人文素質(zhì)主要體現(xiàn)在思想道德水平上，具體來講體現(xiàn)在以下幾個方面：

在學(xué)習(xí)態(tài)度方面，大學(xué)生普遍具有強(qiáng)烈的求知欲，博聞強(qiáng)識，善于接受新生事物，適應(yīng)性較強(qiáng)，能積極主動參與課堂互動和課外實(shí)踐活動。但不足之處卻體現(xiàn)為在待人接物方面擔(dān)當(dāng)意識不強(qiáng)和解決處理問題批判精神和獨(dú)創(chuàng)能力相對缺乏。

在“三觀”方面，雖然高校通過開設(shè)思想政治理論課和積極營造豐富多彩有內(nèi)涵且有利于大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的校園文化，但效果不是很理想?？傮w來講，當(dāng)前大學(xué)生缺乏堅定的理想信念、信仰缺失、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、民族精神和時代精神淡化，未能樹立牢固的是非觀和道德觀。究其原因，我認(rèn)為有兩點(diǎn)：（1）思政課的開設(shè)重理論輕實(shí)踐，加之絕大多數(shù)學(xué)校采取的考試形式仍然是傳統(tǒng)的筆試，使學(xué)生對思政課避而遠(yuǎn)之，產(chǎn)生不重視的態(tài)度。（2）一些高校寄希望于校園文化氛圍的營造來提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，但無奈校園文化的多元化和多樣化選擇使得大多數(shù)活動的舉辦都流于形式，最終未達(dá)到預(yù)期目的。

在心理素質(zhì)方面，由于種種原因，有的同學(xué)可能會產(chǎn)生不同程度的心理問題，比如自卑、自負(fù)、抑郁癥、恐懼癥、恐怖癥等心理疾病，究其原因，一方面是大學(xué)生處于特定時期，生理發(fā)育日趨成熟；心理面臨從校園生活向社會過渡的轉(zhuǎn)變，認(rèn)知各方面都不成熟卻急于證明自己。最近幾年校園頻頻發(fā)生的大學(xué)生故意殺人事件也從一個側(cè)面反映當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)水平下滑的事實(shí)。

另外，當(dāng)前高等教育課程體系的設(shè)置不合理也是造成大學(xué)生人文素質(zhì)水平低下的一個重要原因。尤其是一些理工科大學(xué)針對具體理工科專業(yè)設(shè)置的課程中往往缺乏人文類的課程，致使理工科學(xué)生對最基本的文史常識都不懂，在研究學(xué)問過程中只注重發(fā)揚(yáng)“求真”的科學(xué)精神，而沒有注重“求善”的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、在高校范圍內(nèi)開展國學(xué)傳統(tǒng)文化的必要性

自上世紀(jì)90年代起，我國高等教育對于推進(jìn)素質(zhì)教育方面的改革探索已經(jīng)展開，一些高校通過設(shè)立了大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地，引進(jìn)西方“通識教育”的理念，加強(qiáng)對大學(xué)生文化素質(zhì)教育的理論研究與試點(diǎn)改革。在推進(jìn)素質(zhì)教育比較成功的做法中，北京大學(xué)開設(shè)的公共基礎(chǔ)必修課《科學(xué)通史》成為北大最受歡迎的課程之一。我國素質(zhì)教育改革歷程經(jīng)過高校自身及社會各界的努力取得了明顯的進(jìn)步，但仍舊存在一定的問題。所以，文章的創(chuàng)新之處就在于通過傳統(tǒng)文化方面的教育來提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生對自己民族文化的認(rèn)同感，將繼承國學(xué)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)做當(dāng)前推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的首要任務(wù)。

當(dāng)代大學(xué)生迫切需要樹立新時期道德規(guī)范，在傳統(tǒng)文化熏陶中汲取有益的思想養(yǎng)分，尤其是中國傳統(tǒng)文化的精華是指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生如何安身立命、為人處世的人生哲學(xué)。對于高校而言，開展大學(xué)生思想政治工作的重要一環(huán)是以德育人，以德育人是素質(zhì)教育的核心，傳統(tǒng)文化中倫理道德是高校進(jìn)行德育教育的最好教材。

三、季羨林國學(xué)院對于推動陜西服裝工程學(xué)院開展素質(zhì)教育的具體實(shí)踐

坐落在陜西服裝工程學(xué)院的季羨林國學(xué)院以“季羨林紀(jì)念館”為核心，是目前國內(nèi)保存國學(xué)大師季羨林先生生前遺物和作品最多、最完整的紀(jì)念館。該館的設(shè)立以整理、研究和弘揚(yáng)季羨林國學(xué)思想為重點(diǎn)，是學(xué)院師生進(jìn)行素質(zhì)教育的一個重要場所，是提升師生文化素養(yǎng)，培養(yǎng)新一代品德高尚，內(nèi)涵豐富的人才教育基地。國學(xué)大師季羨林說過：“對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石.......國學(xué)教育將把民族文化的種子播撒在希望的田野上，并在下一代的心里生根發(fā)芽。春華秋實(shí)，它的作用在不久的將來必會凸現(xiàn)，為這項工程所做的任何努力，都會使安放我們靈魂的精神家園更加美好?！斌w現(xiàn)了國學(xué)教育對提升大學(xué)生思想的重要作用。季先生還說過“對于學(xué)習(xí)國學(xué)，我看大學(xué)生，不論工科、理科還是文科，大學(xué)一年級開始要把國學(xué)作為一門必修課，要開始就要學(xué)習(xí)國學(xué)?！斌w現(xiàn)季先生對大學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的殷切希望。

基于此，陜西服裝工程學(xué)院通過開設(shè)《季羨林國學(xué)思想基礎(chǔ)課程》這一必修課和以季羨林國學(xué)院為平臺構(gòu)建校園文化新特色，對全校所有師生進(jìn)行素質(zhì)拓展教育。

（一）圍繞《季羨林國學(xué)思想基礎(chǔ)》課程的開設(shè)進(jìn)行課程體系建設(shè)

《季羨林國學(xué)思想基礎(chǔ)》課程的開設(shè)涉及到課程體系的完整性，首先需要確立課程的指導(dǎo)思想和目標(biāo)。也正是基于這樣的原因，為體現(xiàn)陜服鮮明的育人特色故開設(shè)季羨林國學(xué)思想基礎(chǔ)課。由學(xué)院相關(guān)教學(xué)部門承擔(dān)起《季羨林國學(xué)思想基礎(chǔ)》課程的教學(xué)、管理、科研工作。圍繞《季羨林國學(xué)思想基礎(chǔ)》，先后成立國學(xué)傳統(tǒng)文化教研室，制訂教學(xué)大綱，聘請專任教師、嘗試編寫系列講義，完成校級重點(diǎn)課程的立項、校級教改項目的立項，以及目前正在進(jìn)行校本課程教材的編寫工作。目前該課程已經(jīng)在11級本科生范圍進(jìn)行，期末考核分兩部分進(jìn)行：開卷考試和撰寫心得報告，從課程期末考核結(jié)果來看，學(xué)生從這門課中收獲確實(shí)不少，獲得預(yù)期效果。

（二）以季羨林國學(xué)院為平臺構(gòu)建校園文化新特色

學(xué)院圍繞課程進(jìn)行一系列相關(guān)實(shí)踐活動，通過組織學(xué)生參觀季羨林紀(jì)念館，聆聽名家講座，用傳統(tǒng)國學(xué)文化浸潤心靈，舉辦季羨林國學(xué)思想高端研討會，把季羨林國學(xué)思想融入學(xué)生骨干的教育培訓(xùn)之中，培育和踐行社會主義核心價值觀活動，舉辦“國學(xué)傳承思想，激發(fā)理想信念”演講比賽，配合“世界讀書日”舉辦國學(xué)主題活動，校園網(wǎng)開辦“季羨林國學(xué)院”專欄等方式營造具有豐富人文氣息的校園文化氛圍，不僅使得學(xué)院在校園文化建設(shè)方面邁出新的一步，更讓師生受益匪淺。

（三）依托季羨林國學(xué)院開展素質(zhì)教育取得的成效與經(jīng)驗

季羨林國學(xué)思想基礎(chǔ)課自開設(shè)以來受到廣大師生的熱烈歡迎。通過靈活多樣的教學(xué)方式，使季羨林國學(xué)思想課成為大學(xué)生真心喜歡，切實(shí)受益的課程。通過演講比賽、讀書活動、聆聽報告、參觀紀(jì)念館等實(shí)踐活動，在師生群體中引起廣泛贊同，對廣大學(xué)生起到良好的自我教育，自我激勵作用，推動了季羨林國學(xué)思想的普及和傳播，同時也豐富了校園文化活動，在全校掀起了學(xué)傳統(tǒng)，講愛國，促學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣。與此同時，也提升廣大教師的素質(zhì)。教師從中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中深受啟發(fā)，明白為人師表應(yīng)具備思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)等，如完美的人格品質(zhì)，崇高的敬業(yè)精神，師德遠(yuǎn)比能力更重要。

四、結(jié)語

十以來，先后對如何繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行多次論述，充分表明弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為時代的主題。高校必將承擔(dān)起對師生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要使命，國學(xué)傳統(tǒng)文化也將會彌補(bǔ)高校素質(zhì)教育中的短板，其中，傳統(tǒng)文化教育基地和愛國主義教育基地將起到關(guān)鍵作用。2014年12月5日，季羨林國學(xué)院被陜西省社會科學(xué)界聯(lián)合會授予第二批“陜西省社會科學(xué)普及基地”。下一步，學(xué)院還將充分發(fā)揮季羨林國學(xué)院傳統(tǒng)文化教育基地和社會科學(xué)普及基地的教育功能作用，廣泛開展國學(xué)教育，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為提高學(xué)院教育教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生人文素質(zhì)水平，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，創(chuàng)辦一流大學(xué)而努力。

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