導語：如何才能寫好一篇高中生學習論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.數(shù)學這門學科相對于其他的學科的難度比較高，它對學生的想象力和邏輯思維能力有較高的要求。在幾何學中，更是完全依靠著學生的想象力去學習。加之，新課改之前的小學時期教師并不注重學生想象力的開發(fā)，錯過了想象力開發(fā)的最佳階段，因此，在高中階段學習一些比較抽象的知識就會十分吃力。這些與學生自身的資質和小學數(shù)學啟蒙有很大的聯(lián)系。

2.新課標改革后，看似在減少學生壓力。其實不然，新課標的課本知識較淺，學習難度不大，可是知識量也同比增多了許多。學生接受知識的速度無法跟上教師講課的速度。在這一方面，教師想幫學生減壓也是心有余而力不足，因考試大綱里的知識他們都必須學會。同時，為了高考，也無法全面顧及學生的接受能力。加之高中的數(shù)學連接性比較大，基本上一堂課教師一個知識點就講完了，沒有掌握的學生在接下來的學習當中就會顯得吃力。

3.網絡時代的到來，給大家創(chuàng)造了一個很大的資源共享平臺，學生接受知識的方式多種多樣。學生無法像過去那樣心無旁騖地學習，那些垃圾文化在生活中無孔不入，影響著學生的心理。而高中數(shù)學的學習最重要的就是思考，如果學生腦中注入太多雜亂信息，會導致他們無法靜下心，無法安心思考。

4.有的學生學習十分用功，甚至說得上是廢寢忘食，但卻無法有很大的收獲。這是每位高中教師都會遇到的情況，他們發(fā)現(xiàn)班上有兩個學習十分認真勤奮的學生每次考試的成績總是排在中下水平，這使他們十分不解，按道理來說不應該會這樣。在后來的一些了解中才發(fā)現(xiàn)他們有的不注重課堂學習，有的太過注重理論知識，無實踐經驗。其實大多數(shù)高中生在學習中都沒有找到適合自己的學習方法，所以學習效率低下、學習興趣不高甚至干脆不學。同時，由于高中數(shù)學的任務量大，沒有正確的學習方法，學生就好像飄在大海中的浮木一樣，無法找到方向，所以沒有正確的方法，再多的努力都是無用功。

二、高中生如何提高學習數(shù)學效率的方法

1.找準自身的定位。只有了解自身的基礎才能尋找出最適合自己的學習方法。高中的教師一般都會鼓勵學生多向學習好的學生請教學習方法。其實，這也不是完全正確的，因為每個學生的基礎和接受能力都不一樣，適合別人的不一定適合自己，不要盲目地跟隨別人的方法，可以嘗試他人的建議，但自己也要學會比較。

2.保證課堂上的聽課質量。很多學生認為課堂上的45分鐘并不重要，認為教師講的只是一些理論知識，只要自己課下花時間看書便可以了。其實不然，學生在課下看10遍也比不上教師在課堂上講一遍。而且課堂上教師所講的例題是涵蓋了所有的理論知識，會將學生在解題過程中遇到的問題都給學生先提出來，讓學生少走彎路，保證課堂質量是保證學習數(shù)學效率的重要因素之一。

3.學習數(shù)學就像學習語文一樣要“溫故而知新”?！皽毓识隆笔翘岣邔W習數(shù)學效率的不二法門，高中數(shù)學每一節(jié)知識間的連接都非常緊密，所以切不可學新忘舊。學生要在學習新知識之余，將上節(jié)知識點復習一遍，把沒有掌握好的，在復習時堅持把它掌握好變成自己的知識。

4.做任何事情都能熟能生巧，學習數(shù)學也不例外。光有空洞的理論知識并不夠，學習要重在實踐。反復的實踐能夠讓學生自己認識到還有哪些知識點掌握得不夠，能夠加深印象，易于知識點的消化。在課后的反復練習利于對知識點的鞏固，是提高學習效率的有效方法。

三、教師該如何幫助學生提高學習效率

1.高中時期的青少年心理比較敏感，很容易產生一些負面情緒。這時教師不僅要看到學生的成績變化，更要注意學生的心理情況。調查發(fā)現(xiàn)，一般教師都會比較喜歡學習好的學生，這樣的態(tài)度是不利于學生學習的。在教學方面，教師應該做到一視同仁尊重學生。同時，大多數(shù)學生都很在乎教師的看法，因此，教師要適時地給予學生鼓勵，幫助學生端正學習態(tài)度，采取有效的教學方法讓學生沖勁十足。

2.保證課堂的上課質量。一節(jié)課雖然只有45分鐘，但是可以向學生傳達的知識是很多的。如果只有教師一個人在上面講，學生不吸收，這樣的課堂便沒有多大意義，因此，教師要采用情境教學、合作學習、多媒體教學等方式活躍課堂氣氛，將每一位學生的情緒帶動起來，以加深學生的印象，更快地吸收新的知識點。

3.在學習的道路上做好引導工作。在給學生講解題目時教師不要只充當講解的角色，而是要站在學生的角度對他們進行思路上的引導，教會學生數(shù)學的學習方法，讓學生學會自主學習。如在解三角函數(shù)的時候，我們不是要告訴學生這道題目如何來解，而是告訴他這將會用到什么知識。學生在了解這些之后，便可以通過自己的理解去完成這道題目。這便可以達到事倍功半的效果。

4.學習數(shù)學是枯燥無味的，這需要教師傳教方法和個人感染力來調節(jié)。其實，數(shù)學可以進行生活化和游戲化。教師可以把數(shù)學知識點與生活聯(lián)系起來，或者通過一些趣味游戲，提高學生對學習數(shù)學的興趣。這樣只有學生真正體會到了學習的樂趣，才會主動學習。當學生能把學習當作娛樂，才是教育成功的標志。

篇2

為了改變高中生物教學現(xiàn)狀，在新課改的積極倡導下，我們極力推崇小組合作學習的教學模式，小組合作學習在高中生物教學中具體有以下幾點應用：

（一）課前準備

老師根據(jù)學生的學習能力及學習成績給同學分組，確保每個組間有各個層次的同學，使各組間的學習成績相當，組間競爭力懸殊不大，然后老師再根據(jù)教學課程制定出本堂課的學習任務。

（二）學生自學

同學在老師分配下學習任務后獨立學習，找出疑問，劃出自己解決不了的問題，對于自學效果比較好的同學，老師要給予表揚，激勵同學的自學意識，并給予考核加分。

（三）老師導學

老師根據(jù)本課內容和學習任務，設計出本堂課需要解決的問題。老師的目標要鮮明，能讓同學清楚自己在小組中應該做什么，要解決哪些問題，達到什么樣的學習目的。

（四）小組討論

在小組討論時，同學們要互相提問，討論自學中遇到的問題以及老師提出的問題，記錄小組中發(fā)現(xiàn)及解決不了的問題。

（五）展示成果

各小組之間在討論結束后向全班同學展示本組的討論成果，并提出小組未能解決的問題，虛心接受別的小組提出的不同意見和見解，也要接受其他小組的對本組討論結果的質疑。

（六）歸納總結

老師作為主導，通過同學們展示的內容，進行歸納總結，強調重點，帶領同學們反思學習過程中的收獲和出現(xiàn)的問題。小組合作學習中，老師要做好充足的準備，合作前要有詳細的描述，正確處理異質同學間的關系，以激發(fā)同學的自主性，達到共同學習共同進步的學習目標。

二、小組合作學習在高中生物教學中應注意的問題

(一)小組合作學習要把握好“動”與“靜”的關系

教學中有動態(tài)和靜態(tài)兩種形式。從寫、說、議中，我們能感覺到學生在“動”；而從他們的默讀、傾聽中，我們能感覺到他們是靜態(tài)的。學生的動態(tài)活動的開展依賴于靜態(tài)活動，在小組學習開始前，老師要給足學生自學時間，這樣才能保證小組合作學習的有效性，反之，學生如果沒有自學就進行小組討論，那么就會出現(xiàn)討論不起來的現(xiàn)象。

（二）要完善小組合作學習的評價機制

評價不是為了要對同學進行分等級和互相比較，而是為了激勵同學們的自主學習能力。研究教育心理學證明，正確的進行學習成績評估，適當?shù)谋頁P和鼓勵是對學生的學習成績和學習態(tài)度的肯定，它可以激發(fā)同學的上進心。完善評價機制要從個人評價和小組評價著手進行，個人評價可以改進我們的不足，提升自我；小組評價的中心從鼓勵個人競爭轉到共同學習達標上來，以達到共同學習共同進步的目的。

（三）課堂上不分條件的采用小組合作學習方式

生物課中，有一些比較抽象的知識或者是超出了學生認知能力的知識，比如DNA的結構等比較抽象的問題，就需要老師的詳細解釋，不能因為學生對這種知識陌生，就認為可以進行小組合作交流，老師完全放手的話，根本達不到共同學習的目的。

三、結語

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1.1各級英語教學教材中中國文化的缺失目前，我國的外語教學主要是依照英語教材而進行，因此英語學習和教材有著密不可分的關系。當下，我國的各級英語教材，以筆者所在的江蘇為例，義務教育階段和高中的教材均為牛津英語，大學本科多以上海外語教育與研究出版社發(fā)行的《大學英語》、外語教學與研究出版社發(fā)行的《新視野大學英語》和浙江大學出版社發(fā)行的《新編大學英語》，高職高專的教材多為高等教育出版社發(fā)行的《實用英語》等。仔細分析教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的內容大部分都是來自于國外的雜志和報刊，原汁原味，非常地道，內容也是涉及到西方生活的方方面面。這些教材的使用，無疑對學生的英語學習輸入有著很大的裨益,但是在所有教材中，很少涉及到我們的中國文化，更不少說用地道的英語詞匯來表達我們的文化！與教材相配套的教輔用書以及課外讀物亦是很少出現(xiàn)與中國文化相關的內容。學生不能用教材中學習到與母語文化相光的知識，其直接后果就是對中國文化表達的誤用，甚至對母語文化表達產生了“失語”現(xiàn)象。

1.2課程設置的失衡近年來，隨著我國高等學校教育教學改革的不斷深入，大學生人文素質教育收到了極大的關注。從中央、國務院、教育部到各級教育主管機構紛紛出臺了關于加強大學生人文素質的相關文件。教育部于2007年制定了《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》，明確指出文化素質教育重點指人文素質教育,藝術、體育等課程也列入學校的考核體系內。在此基礎上，各高校適當開設文化素質課程。但目前高職院校普遍存在的師資力量不足、課時不足等實際情況，使得課程的設置大為縮水。一般高職院校的英語課程僅為一學年，周學時也僅為4課時，英語老師在課堂上即便充分利用著力于培養(yǎng)學生的人文素質，也是心有余而力不足。課程設置的合理性、學時的安排及授課內容的選擇上構成我們當前學生在課堂上汲取中國文化的一個硬傷。

1.3教師文化沉淀不足英語課堂教學是學生英語學習的主要途徑，作為課堂教學的主導者，在引導學生提高對本國文化的興趣和增強跨文化際意識方面起到極大的重要。但是當前大學英語教師中，由于種種原因，自身存在著母語文化素養(yǎng)欠缺、文化教學交際意識淡薄等問題。同時，單一使用英語教學，也會削弱母語文化的表達。這樣的課堂學習，不利于學生的跨文化交際能力的培養(yǎng)和提升。

2大學英語教學中文化失語對策研究

2.1改變傳統(tǒng)的英語教學觀念西方文化的融合成為我們時代的特色之一。我們應該利用這一契機來提升我們的跨文化交際能力。近年來，很多大型國際活動，如2008年的北京奧運會、2010年的上海世博會、2014年的南京青奧會和亞運會都是很好的例證。我們把用英語傳播中國文化的重要性通過媒體進行推廣。這些活動的舉辦不僅增強了我們母語表達的自信力和動力，也為我們表達母語文化提供了實際的機會。無論在課堂還是在我們的生活中，樹立正確、平等的文化觀念，處理好母語與外來語直接的關系是我們語言學習的原則之一。

2.2編選合適的教材，增加中國文化目前我國大學英語教材幾乎都是直接選自于英美的出版物，缺乏與中國文化直接相關的文章。我國的學生在課堂學習中又是以教材作為重中之重的。教材中中國文化的缺失使他們能夠獲得地道英語表達中國文化的機會大大減少。所以，英語教材的編纂者在教材的編寫過程中，應該適當添加中國文化的內容，充分發(fā)揮英語教材對于母語文化的提升和傳播功能。而且教材的編寫團隊中應該也邀請既精通英語語言也對中國文化有較深厚了解的相關人士參加，通過調節(jié)教學內容彰顯中國本土文化的價值觀、加強學生的文化自豪感，并且利于他們的跨文化交際?？梢赃m當引入一些和文化相關的教材（中英互譯本）作為課堂的補充材料，如外教社出版的《節(jié)慶趣談》（CustomsofTraditionalChineseFestivals）和《中國文化寓言故事》（ChineseFablesandCulturalStories）等，即可增強課堂興趣，又有利于母語文化的表達。

2.3優(yōu)化課程設置我國高職高專現(xiàn)有課程的設置，應該更充分體現(xiàn)母語文化在英語學習中的重要性。增加大學英語的周課時，大學英語課程中應該開設與中國文化相關的分課程或者將文化課程融合到英語課程中去，引導學生體會中英文化的差異，掌握中國文化的表達，增強學生的人文素質。此外，高職院校應該充分開設相關的選修課，加強中國文化的英文表達。

2.4增強教師的母語文化修養(yǎng)英語教師作為課堂的主導者，承擔著語言教學和文化傳播的雙重任務。要在英語教學中能過有效的進行文化傳播，教師自身的跨文化交際意識、母語水平及英文水平都必須相當過硬。在教學中不斷學習，不斷充實自己的業(yè)務知識，增強對于母語文化的的了解，并且能夠體現(xiàn)在課堂教學中，是當前英語教師的首要任務。

3結語

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（1）教師要引導學生感受生活、親自體驗、主動探究在學習活動中發(fā)展,在發(fā)展中學習。高中新課程改革要求課堂教學要以學生為主體，重視學生的自主學習能力和自我發(fā)展的能力，但不能否定教師在教學過程中的主導作用。教師恰如其分的的舉例，理論聯(lián)系實際的講授會同時啟發(fā)學生的興趣引起學生的共鳴，這樣的教學就會達到事半功倍的效果“。思維起始于問題,問題又是思維向新的問題進發(fā)的動力。”因此，教師的正確引導，是學生們能夠把握正確的學習態(tài)度和方法的重要途徑。

（2）高中政治教師在工作和教學過程中除了要掌握基本的課本知識以外還要不斷提升自己的專業(yè)素質，擴展知識面，增加閱讀量，努力把知識學深學透，這樣才能更好地教學生。高中政治的內容不僅有最基本的國家的政策法規(guī)，還有相對比較抽象的知識原理，這些對于學生們來講都難以理解和把握。所以這就要求我們教師要把看似難懂難學的理論用簡單明了的語言講述出來，使只是盡量簡單化，易于學生理解和接受，這樣才能激發(fā)學生的興趣，也才能達到良好的教學效果。

2拓展教學內容，活躍課堂氣氛

（1）思想政治理論的教學應該立足于基本的理論知識，這是基礎，同時也要理論聯(lián)系實際，理論最大的作用就是指導實踐。這就要求教師在授課過程中要不斷地擴展教學內容，將社會發(fā)展的實際和世界變化的形勢融入到課堂教學中，這樣學生學起來會有立足點，也能看到社會的發(fā)展變化最深層次的原因。教師還可以鼓勵引導學生對于社會熱點問題和國際發(fā)生的重大事件進行探討，引導學生從不同的角度看問題，這樣就更有利于學生掌握所學的知識，也能讓學生了解到政治理論和社會現(xiàn)實之間的聯(lián)系與區(qū)別，進而激發(fā)學生的學習興趣，提高學習效率。

（2）活躍的課堂氣氛也是學生掌握好知識的重要條件。良好的教學情境的設計可以讓學生從抽象難懂的理論知識中解放出來，恰當貼近生活的教學情境能夠活躍課堂氣氛，調動起學生學習的積極性，能夠讓學生感覺到與生活相關的事實，從課堂走向生活，從而把認識過程與生活體驗相結合起來。比如在講到經濟部分時，老師可以讓同學們扮演一些角色來演繹經濟行為，現(xiàn)在都流行網上購物，就可以設計買賣雙方在商討價格，討價還價的市場行為，同時也把商家的誠信考慮到里面，這樣會引起同學們的激烈討論，討論的過程就是基礎知識的再現(xiàn)過程，這樣同學們一方面學到了經濟學知識，提高了他們分析問題和解決問題的能力，另一方面也學到了作為商家要經營誠信的道德品質。

3運用多種教學方法，發(fā)揮學生的主體性

新課改后強調重視學生的主體地位,強調發(fā)展學生的綜合素質以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為更好地培養(yǎng)學生這些能力，在現(xiàn)實的高中政治教學過程中便需要教師轉變角色，轉變原有教者的角色，而是向學生自主學習的輔導者。在長期的教學過程中形成了一種對學生被動授課的形式，也就是學生被動的接受老師所講授的基礎知識，這樣學生的學習興趣激發(fā)不出來。因此，教師應結合現(xiàn)實的教學問題和學生的年齡特征，積極運用多種形式的教學方法，找出既符合教學要求又能夠調動學生的興趣的方法，讓學生主動參與到教學活動中來。

（1）采用探究性學習的方法，教師可以根據(jù)某個教學內容，組織學生參與談論，讓學生開動腦筋，讓古板的教學模式變?yōu)樘骄啃詫W習。激烈的討論不僅培養(yǎng)了學生的合作意識，還激發(fā)了學生對于政治學習的興趣，鍛煉了學生的邏輯思維能力，從而有助于學生綜合能力的提高。

（2）當今時代的高中生對政治學習有一種角色期待，希望自己在政治學習中得到他人的肯定。學生的自主意識越來越強，那么我們的教學就應該讓學生們有自主學習的機會和能夠實現(xiàn)自我表現(xiàn)的機會。這就要求教師開展多種教學方法，讓學生學會自主學習，開展不同的學習活動，增加學生參與各種活動的經驗和能力。因此，多種教學方法的運用，是當前新課程改革的背景下提高高中政治教學質量的重要途徑。

篇5

隨著素質教育的全面推進,促進學生全面發(fā)展,以學生發(fā)展為本的教育思想已成為教育理論與實踐界的共識,傳統(tǒng)的學生評價受到了普遍的質疑和批判。對學生評價進行改革,充分發(fā)揮學生評價的教育功能,以評價促發(fā)展,是新時期學生評價改革的任務,也是現(xiàn)代社會教育觀、人才觀、質量觀的不斷改變對教育的期盼和呼喚。鑒于此,本文從對人的豐富內涵認識出發(fā),對發(fā)展性學生評價進行闡述和思考,并探討評價的方法和策略。

一、傳統(tǒng)學生評價功能、作用和弊端分析隨著我國教育教學改革的不斷深入,越來越多的教育工作者對學生評價改革進行著不懈的思索和探究,已有不少文章從評價的功能、方法、主體、內容、標準等不同的視角探討學生評價問題。綜觀各種學生評價模式,可分為選拔性學生評價、水平性學生評價、發(fā)展性學生評價,通常所說的傳統(tǒng)學生評價主要是指選拔性學生評價。選拔性評價認為,在一個群體中只有少數(shù)人能達到優(yōu)秀,大多數(shù)人只能是中常水平,而評價的目的是要把這少數(shù)的優(yōu)異者選,或者選出合格者,淘汰不合格者,它強調的是甄別、選拔的功能。選拔性評價最直接的評價方式就是考試,用外在的統(tǒng)一標準給學生進行鑒別和分級劃等,分出高低優(yōu)劣,而且往往帶有一定的功利和目的。這種評價方式注重的是學生知識與技能的獲得,而對學生在學習過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展以及學生個體間的差異比較忽略,對評價的結果比較重視,而對學生在各個階段所取得的進步和發(fā)展變化的過程卻被忽略,抑制了學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性,不利于學生實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),極易導致學生片面發(fā)展。

二、學生評價改革的核心應突出發(fā)展學生評價改革的根本目的是為了更好地促進學生的發(fā)展,改變傳統(tǒng)學生評價過分強調甄別與選拔功能,突出評價的發(fā)展是學生評價改革的核心

(一)對人的豐富內涵的認識關于人的內涵是眾多人文社會科學共同研究的命題,哲學、心理學和社會學從不同的視角研究人的發(fā)展問題,賦予人的本質以豐富的內涵,為教育學研究人的發(fā)展奠定了堅實的理論基礎。人的生命與其他物種生命的不同之處在于,她是一種具有高度可塑性的可能的生命,是一種具有不斷生成性的開放的生命,是一種具有主動建構性的、創(chuàng)造的生命。從哲學的角度看,人是一個能賦予自己新的生命的生命體,即人是“使自己的生命活動本身變成自己意志和意識的對象”;從文化學的角度看,人是有系統(tǒng)語言,并大量運用第二信號系統(tǒng)展開神經活動的生命體;從經濟學角度看,人是能夠使用工具、制造工具從事生產勞動的生命體。從倫理學的角度看,人是唯一讓自己肩負有“使自己更像自己”使命的生命體;從法律學的角度看,人是政治權利的等同物,若一個人被宣判“”,即意味著在法律上已不承認其人的地位了。等等。[1]可以確定人的內涵是豐富多樣的,人的發(fā)展也是多向、多維,豐富多彩的。在教育學領域,人的發(fā)展就是指人的身體的發(fā)展,知識、技能的獲得,思想、品德的形成,審美情操的陶冶,也就是德、智、體、美、勞等的全面和諧發(fā)展。

(二)發(fā)展性學生評價的內涵及主要特征從理論上界定,發(fā)展性評價是指依據(jù)一定的教育目標和教育價值觀,評價者與學生建立相互信任的關系,共同制定雙方認可的發(fā)展目標,運用適當?shù)脑u價技術和方法,對學生的發(fā)展進行價值判斷,使學生不斷認識自我、發(fā)展自我、完善自我,不斷實現(xiàn)預定發(fā)展目標的過程。[2]主要特征表現(xiàn)為:一是評價的根本目的是為了促進學生的發(fā)展和提高,為了全體學生的全面發(fā)展。二是評價注重過程。三是評價的目標是分層、動態(tài)的,基于一定的培養(yǎng)目標,并尊重個體間的差異。四是評價主體多元,鼓勵學生主體參與。五是評價內容豐富全面。注重綜合素質的考察,全方位評價學生。六是大力倡導評價方法的多元化。強調評價方式的多樣化,七是注重學生本人在評價中的作用。在評價者與評價對象的關系上,強調平等、理解、互動,體現(xiàn)以人為本的主體性評價的價值取向,強調學生本人的主體作用。[3]

(三)發(fā)展性評價是學生評價的理性選擇評價是一種價值判斷的活動,學生評價起到對這生發(fā)展的引導、激勵作用。傳統(tǒng)學生評價過分注重評價的甄別與選拔功能,使我們的學生一入學就陷入層層選拔之中,在人生的初期就飽嘗失敗與落后的滋味,給學生帶來了沉重的精神負擔和心理壓力,事實上,我們的每一個學生都渴望得到尊重與欣賞。發(fā)展性學生評價從根本上舍棄傳統(tǒng)學生評價的理念,強調評價是“促進發(fā)展”的功能,評價的方法、技術、內容、過程等都要為學生的發(fā)展服務,不但要通過評價促進學生在原有基礎上的提高,達到培養(yǎng)目標的要求,更要發(fā)展學生的潛能,發(fā)揮學生的特長,促進學生身心的全面和諧發(fā)展。把評價的著眼點放在學生表現(xiàn)出來的值得發(fā)展的優(yōu)秀品質和素養(yǎng)上,加以積極的鼓勵和引導,使學生充分體驗被尊重和贊賞的樂趣,釋放生命的激情。

即使是被傳統(tǒng)學生評價認定為是群體中的落后學生,問題學生也要以發(fā)展的眼光、寬容的態(tài)度去關注他,發(fā)現(xiàn)他的閃光點,承認個體間的差異,了解學生的需求,幫助其認識自我,建立自信,從多向、多維、多方面去評價學生。大家普遍認同“多一把評價的尺子,就會多出一批好這生。”美國哈佛大學心理學教授霍華德•加德納提出的多元智力理論認為,人的智能是多方面的,個體的發(fā)展也是多元性的,某一方面的發(fā)展有阻礙,并不意味著其他方面也沒有發(fā)展前途。充分挖掘每一個孩子身上蘊藏的潛能,是發(fā)展性學生評價的價值取向,也是當前我國教育實踐領域學生評價的理性選擇,以評價促發(fā)展,以個體的發(fā)展帶動全體的發(fā)展,最后促進教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

三、實施發(fā)展性學生評價的策略和方法學生評價是一個復雜的、多變量、多因素的系統(tǒng)過程,包含一系列環(huán)節(jié),如確定評價內容,設定評價標準,選擇評價方法,達成評價結論以及評價的反饋等。如何合理、有效地運用評價的方法、技術和手段,使評價發(fā)揮最大的作用,需要對評價的方法、策略進行探討。

(一)根據(jù)學生心理發(fā)展特征,遵循個體差異性原則,采用分層、分段因人施評策略在不同的年齡階段,學生所表現(xiàn)出來的心理特征是不同的,其智力、能力、思維品質、意志、性格、自我意識等具有年齡特征,在知識結構、身心特點、生活閱歷、認知水平和理解能力等方面存在極大的差異。不同年齡階段的心理特征是不同的,相同年齡的不同個體,其個性差異也是顯著的。對于群體中的每一個人來說,有表現(xiàn)共性的東西,也有自己的獨特個性,要遵循學生個性差異和明顯特征,做到因人施評才能取得理想的評價效果。因此,學生評價要與學生身心發(fā)展階段相適應,采用適當?shù)?、靈活多樣的評價方法。傳統(tǒng)學生評價就是過分注重學生共性品質的培養(yǎng),強調共性約束,抑制了學生的個性發(fā)展。而發(fā)展性評價顯著特征是尋找差異,認識差異,發(fā)現(xiàn)了個體之間的差異,等于發(fā)現(xiàn)了學生的優(yōu)長或不足,根據(jù)學生個體差異性原則,設置多層次的評價目標,可分為底線目標和拓展目標,基礎性發(fā)展目標和學科發(fā)展目標,再根據(jù)學生身心發(fā)展特點,在評價內容、方法、標準等方面的選擇和確定,因人而異,為每一個學生提出具體的有針對性的發(fā)展建議,使每一個學生通過評價都能得到發(fā)展和提高。其次,對學生各階段的學業(yè)成績實施分階段評價,根據(jù)學生身心發(fā)展特點,充分考慮學生心理承受能力,采用靈活的科學的評價方法。如小學階段,以質性評價為主,通過觀察與調查,學業(yè)成績測試,采用綜合評價方式評定學生掌握和應用知識的能力,具體可采用“全優(yōu)+特長+評語描述”;中學階段可采用定量與定性相結合的評價方式,即“等級評定+特長發(fā)展+質性描述”;大學則可以采用完全學分制。[4]

(二)以學生發(fā)展為目標導向,把教師評價學生的過程納入評價教師的管理范疇,強化學生評價的效果黑格爾曾說,教師是“兒童心目中最神圣的偶像”。[3]學生?？释麖睦蠋熌抢铽@得評價信息,并以此為“藍本”給自己“畫像”。教師怎樣評價學生,其評價效果的優(yōu)劣,直接影響學生對自己的正確評價,影響學生的自信心,挫傷學生應對困難、解決問題的積極心態(tài)。因此,在學生評價中,關注教師對學生的評價行為及方式,把他納入對教師評價的范疇,作為考察教師素質的一個重要方面,是提高發(fā)展性學生評價效果的有效策略。在日常的教學活動中,考察教師評價行為,看其是寫作論文否以積極鼓勵為主,有無有失教師風范的地方,使用一些挖苦的、消極的甚至傷人的語言;是否關注學生日常的微小的行為,注重與學生的溝通和對話,全方位了解關注學生;是否辨證地看待學生的錯誤,有無隨意夸大學生的不足;是否關注全體學生的整體發(fā)展,鼓勵學生自我發(fā)展等。把教師評價學生作為考核評價教師的一個重要內容,引導教師對學生做好積極的有效的評價,把教師評價行為引向正確的方向,從而達到評價目標。

(三)以教師評價為主,輔以學生自我評價、學生小組評價、學生家長評價四位一體聯(lián)合評價策略眾所周知,學校教育是學生接受教育的主渠道,學校是教學活動的主要場所,教師是學生最密切的接觸者,對學生的性格、態(tài)度、個性特點以及學生在接受知識、獲得技能過程中所表現(xiàn)出的各種差異十分了解,教師評價學生有利于評價更客觀,更準確,更符合學生實際。所以,在整個學生評價中,教師對學生的評價所占的權重最大。但隨著學生評價理論的不斷拓展,眾多教育界的學者認為,學生評價不單單是教師的專利,其一半的責任應由學習者自我承擔,作為學習的主人,學生應該學會評價和修正自己,依據(jù)一定的標準,對自己的期望、品德、發(fā)展狀況、學習行為與結果及個性特征進行判斷,學會自我認識、自我分析和自我提高,學會自主學習、自我調控,能夠自我超越,實現(xiàn)自我的全面發(fā)展。讓學生參與到評價中來,有利于傾聽學生對評價的看法,體現(xiàn)對學生的尊重;有利于學生清醒地看到自身的長處和不足,使學生在看到自身成績的同時,也認識到自己的問題,只有這樣,學生才能不斷進步。[5]同時,在開展學生評價活動時,學生互評和家長參與評價作為學生評價綜合評價體系的必要補充,有利于促進教師與學生、家長的溝通和配合,建立起和諧、合作的工作聯(lián)系,也有利于培養(yǎng)學生尊重和欣賞他人的品質,形成主動、自信、寬容的性格。超級秘書網

四、需注意的幾個問題

(一)實施發(fā)展性評價應注意的問題一是充分尊重和信任學生。發(fā)展性學生評價要以學生發(fā)展為本,評價者要始終明白,發(fā)展性學生評價的首要目的是促進學生發(fā)展而非對學生進行甄別。二是信息收集要全面。要對學生做出中肯、客觀的評價,就必須全面了解學生的優(yōu)點和缺點,反映學生學習和發(fā)展的全部信息。三是信息反饋要及時。及時的信息反饋有助于學生及時了解自身的情況,更能促進學生的發(fā)展。

(二)非學業(yè)因素評價應注意的問題發(fā)展性學生評價的顯著特征是學生評價的多元性,既重視學生學業(yè)因素的評價,更重視學生非學業(yè)因素的評價,主張學生發(fā)展的多樣性和個性化。在進行非學業(yè)因素評價時,應注意與學科教育目標和日常教學活動緊密結合,處理好評價內容的模糊度與準確性之間的關系,準確把握學生心理發(fā)展規(guī)律和學生個體間的差異,實施恰當、適度的評價,在呈現(xiàn)形式上,要避免給學生的非學業(yè)評價一個等級甚至是分數(shù),不能追求實證和量化。

(三)博采眾長,多種評價方式并用人是復雜多面的,人的發(fā)展也是多向、多維的,發(fā)展性學生評價順應時展,代表了學生評價未來改革發(fā)展的方向,它沒有固定的模式,一切有利于促進學生發(fā)展的評價方式都有其存在的價值,在具體實施學生評價時,應博采眾長,多種評價方式并用。

參考文獻

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[2]李潤洲.學生評價模式探析[J].中國教育學刊,2003,(5):55-56.

[3]王景英.教育評價[M].北京:中央廣播電視大學出版社,2004.223.227.

篇6

在“落體快慢”的討論中，在學生提出不同的看法時，教師就提供器材讓學生自主選擇器材來證明自己的觀點。教師提供的器材是：一張報紙、兩張16開復印紙、一個光盤、兩張同光盤相同大小的白紙、若干粉筆頭。學生1認為，重的物體下落快。他是這樣展示的：將一張報紙揉成一團，將一張16開白紙平鋪展開，兩者從同一高度同時釋放，結果重的報紙先落到講臺桌上。學生2認為，重的物體和輕的物體下落一樣快。他是這樣展示的：將一張同光盤同樣大小的白紙揉成一團，將一張16開的白紙也揉成一團，兩者從同一高度同時釋放，結果重的物體與輕的物體同時落到講臺桌上。學生3認為，即使質量相等的物體，形狀如不同，下落也不一樣快。他是這樣展示的：兩張質量相等的紙，一張揉成一團，另一張平鋪展開，從同一高度同時釋放落到講臺桌上，結果紙團下落快。說明在質量相等、形狀不同的條件下，紙團下落快。學生4認為，形狀相同、質量不同的物體，重的下落快。他的展示是這樣的：將形狀同光盤相同的白紙與光盤在同一高度處同時釋放，結果重的光盤先下落到桌上。教師繼續(xù)提問：形狀相同、質量不同的兩個物體是否一定都是重的物體下落快？學生5認為，形狀相同，質量不同的物體，下落也可一樣快。他的展示是這樣的：在同一高度處同時釋放光盤與白紙，則幾乎同時落到桌上。顯然，教師只要給學生機會，學生就會展示出許多教師意想不到的想法。然后，教師就可根據(jù)學生展示的真實想法，尋找原因，找到解決問題的突破口。

二、“指向學生學習的高中物理教學設計”的基本原則

（一）彈性預設

“指向學生學習的高中物理教學設計”提倡以“彈性預設”為基本原則。教師的預設不能固化。高中物理的課堂教學一旦沿著固定的預設走，就會禁錮學生的思維，使課堂教學變得死板而缺乏生機與活力。比如，在“落體快慢”的討論中，學生的思路不可能都沿著“先想到可能重的物體下落快，再想到可能輕的物體下落快，最后想到可能重的物體與輕的物體下落一樣快”的邏輯順序進行。所以在進行教學設計時，教師一定要考慮到“如何激發(fā)學生的思維、如何順著學生的思路”來推進課堂的教學。彈性預設的好處是使課堂教學變得更為靈活，并隨著學生的有效生成而隨時調整，從而更加契合學生的實際思維。

（二）相信學生

“指向學生學習的高中物理教學設計”提倡以“相信學生”為基本原則。教師不應包辦學生的所有，而要相信學生能發(fā)現(xiàn)問題、相信學生能解決問題。實際上，學生的很多想法往往會超越教師的經驗。因此，在教學設計中，教師只需提出合適的問題，進行必要的引領，相信學生會得出應有的結論。比如，前述“落體快慢”的教學中，5個學生均通過自主選擇的器材證明了自己的觀點是正確的，但5個學生有5種觀點。5種不同的觀點在不同的條件下均成立，看起來有點復雜。即便將觀點1和觀點4合并、觀點2和觀點5合并，也還有3種觀點。這時，學生就迷糊了：憑直覺，這個現(xiàn)象的背后應當有一個更為簡潔的物理規(guī)律，那么是什么造成了有這么多種答案？這時，教師要進行必要的引領。首先，讓學生從討論出發(fā)，發(fā)現(xiàn)“重的物體下落比輕的物體下落快”的結論是有問題的。接著，讓學生分析觀點1、4、5的條件，運用控制變量的思想，得出“正是由于空氣阻力的干擾，影響了我們對物體下落快慢的思考”。然后，讓學生用“牛頓管實驗”來驗證自己的想法。最后，播放美國宇航員在月球真空環(huán)境下演示“重錘與羽毛同時下落”的視頻。至此，學生就能水到渠成得出落體快慢的總結性結論。

三、“指向學生學習的高中物理教學設計”的操作模式

“指向學生學習的高中物理教學設計”的操作模式。首先，教師摸準學生的困惑，知曉學生已經知道了什么，還在哪些地方弄不清楚。然后，教師設置情境或設置問題，擊中學生的困惑，特別是挖掘出學生的隱性困惑，再通過師生互動、生生互動的方式揭示問題的本質，澄清學生心中的困惑。在原有困惑解決的基礎上，學生可能會產生新的困惑。這時，教師就要及時抓住學生的新困惑，構建出新的情境或新的問題，再展開新一輪的教學。下面以“渦流”一節(jié)的教學為例，談談相應的操作過程。

（一）教師摸準學生的困惑

學生的困惑主要有四個方面。（1）一個導線環(huán)由于能組成一個閉合的回路，所以當導線環(huán)處于變化的磁場中，導線環(huán)中會產生感應電流。但是一個金屬管處于變化的磁場中，從金屬管截面來看，其應當是一個斷路，那么怎么在金屬管內也會產生感應電流？如有感應電流產生，則金屬管內的感應電流又會構成一個怎樣的閉合回路？（2）一塊金屬處于變化的磁場中，金屬塊內會產生感應電流嗎？如有，則金屬塊內的感應電流回路是怎樣的？（3）當一塊強磁鐵穿越豎直放置的空心鋁管時，由于鋁管中產生的渦流對磁鐵會產生阻力，所以磁鐵下落的時間會明顯變長。一塊強磁鐵穿越豎直放置的“從上到下開有直縫的空心鋁管”時，由于鋁管開有直縫，感覺鋁管中不能構成閉合回路，應當沒有渦流存在，但事實上磁鐵穿越這根鋁管時，與自由落體運動相比下落時間也變長了，這又怎么解釋？（4）將一塊鋁板傾斜放置，當強磁鐵沿鋁板下滑時，鋁板中會有渦流產生嗎？針對學生的困惑，教師設置情境，提出問題。（1）當左邊線圈接上交變電流的瞬間，線圈中產生了變化的磁場，可看到鋁環(huán)突然飛出。請用已學的麥克斯韋電磁場理論解釋鋁環(huán)飛出的原因。（2）利用思想實驗的方法，推導一個空心鋁管如處于變化的磁場中內部是否會產生感應電流。如是，則感應電流的回路是怎樣的？（3）利用思想實驗的方法，推導一個實心的鋁圓柱體處于變化的磁場中內部是否會產生感應電流。如是，感應電流的回路又是怎樣的？

（二）學生展示隱性的困惑

學生覺得一個空心的鋁管、一個實心的鋁圓柱沒有與外界構成回路，處于斷路狀態(tài)，鋁管或鋁圓柱內不應有感應電流的產生。教師做對比實驗：鉤碼穿越豎直放置的空心鋁管，時間短；強磁鐵穿越豎直放置的空心鋁管，時間長。師生、生生展開討論，解釋實驗現(xiàn)象。仔細觀察空心鋁管，不難發(fā)現(xiàn)，鋁管雖薄，卻也有一定的厚度，所以在薄鋁管的橫截面方向上會構成一個個閉合的回路，說明只要空心鋁管中的磁通量發(fā)生變化，空心鋁管內就會產生渦流。也可以將空心鋁管看成是由多個金屬鋁環(huán)疊合而成的，每個細分的鋁環(huán)都可以看成一個閉合回路，所以在空心鋁管中當然存在著渦流了。經討論，有學生提出，實心的鋁圓柱體可以細分成一片片的金屬鋁片，那么實心鋁圓柱體可看成是由一片片金屬鋁片疊合而成的，而每一片鋁片又可看成是由多個半徑不同的同心鋁環(huán)構成的，所以金屬圓柱體處于變化的磁場中同樣會產生渦流。

（三）師生揭示問題的本質

根據(jù)麥克斯韋電磁場理論，變化的磁場產生渦旋電場。正是由于渦旋電場的存在，空心鋁管、實心鋁圓柱體內都產生了渦旋狀的渦電流。

（四）教師摸準學生新的困惑

教師提出新的問題：“金屬塊與磁場發(fā)生相對運動時，金屬塊內會產生渦流嗎？比如，當強磁鐵穿越豎直放置且中間開有豎直直縫的鋁管時，這個不完整的鋁管內有渦流產生嗎？”學生普遍認為不可能有。理由是：不完整的鋁管的橫截面是斷路，無法形成閉合回路，應當沒有渦流產生。教師演示對比實驗。實驗表明，鉤碼穿越豎直放置的開有豎直縫隙的空心鋁管，時間短；強磁鐵穿越豎直放置的開有豎直縫隙的空心鋁管，時間長。

（五）學生展示新的困惑

學生普遍認為，不完整的鋁管橫截面是斷路，無法形成閉合回路，不應產生渦流。這與“強磁鐵穿越豎直放置且開有豎直縫隙的空心鋁管時間長”的事實發(fā)生了矛盾。教師再提出新的問題：如強磁鐵從鋁板構成的斜面上滑下，鋁板內會有渦流產生嗎？教師演示對比實驗：木板一端墊高，另一端置于水平面，在木板上鋪一張白紙，圓柱體強磁鐵置于木板的上端，靜止釋放磁鐵，磁鐵做勻加速直線運動，下滑時間較短；在木板上鋪一張鋁板（可保證前后兩次實驗傾角相等），再在鋁板上鋪一張白紙，然后將圓柱體強磁鐵置于鋁板的上端，靜止釋放磁鐵，結果磁鐵下滑很慢，下滑時間很長。這時，學生就更糊涂了：磁鐵滑過鋁板，鋁板內怎么也有渦流產生，這里邊的渦電流怎么組成回路？

（六）師生再次揭示問題的本質

篇7

一、知識與能力的整合統(tǒng)一

知識是基礎，能力是在掌握知識的過程中逐漸獲得的。傳授知識與培養(yǎng)能力是相輔相成的。過去語文教學偏重知識傳授，把語文教材分解成若干個知識點進行教學。這種做法，導致語文教學耗時多而成效少。對于語文教學，一要有序，二要有度，三要明確語文教學的終極目的不是僅讓學生掌握一定的知識，而是為了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、健全人格。有序，即按照學生學習語文的規(guī)律，由淺入深的傳授有關知識。有度，即語文教學中傳授語文基礎知識是必要的，但要有度，不能拔高要求，脫離能力培養(yǎng)去孤立的傳授知識；要提倡在學生言語實踐活動中傳授知識，在傳授知識的過程中關注能力的培養(yǎng)。這樣，知識就是動態(tài)的、活的、有用的，否則就是靜止的、僵化的、無用的。

二、情感與態(tài)度的整合統(tǒng)一

從理論上講，學生對語文的情感和態(tài)度，對學習語文至關重要。然而，在實際工作中，學生對課程的情感和態(tài)度被排除在教學關注之外，因其既無針對性的培養(yǎng)目標，又無科學性的檢測，更無實效性的成果。相對而言，知識、能力是基礎，學生在認知過程和能力形成過程中，必然伴隨著情感體驗和價值判斷，從而產生積極的或消極的態(tài)度。所謂“端正學習態(tài)度”，是學生內在的心理需求，是對語文發(fā)生了興趣、產生了積極的情緒體驗之后自然形成的，而非單純的外在表態(tài)。

在語文教學中，情感是一個十分重要的因素，因為語言文字，除了達意，還有傳情的功能。語文教材大多是文質兼美的選文，課文里既有鮮明生動的形象，又凝聚著強烈的情感，滲透著深刻的理性。學生從認知入手，借助形象，引感，在感情的陶冶中，展開想象，啟動思維，從中感受、體會、感悟、理解并獲得一定的語文能力。由情感驅動引發(fā)共鳴，從而達到物我兩忘、如癡如醉的境界。情感也可以深化認識。這既是一種認知的把握方式，也是一種情感的把握方式。如尼?阿德米特里耶娃所說，深化認知是“通過情感的向往，通過情緒來完成的。這種情緒以不可抗拒的支配力量，抓住人的整個心靈，并且發(fā)生在順序的展開邏輯思維之前，往往預定思維和意志的方向（即也決定著道德行為）”。

當然，這種情感共鳴、物我兩忘的境界，并不是每篇課文教學中都能出現(xiàn)，也不是整堂課自始至終都會保持。但是，這種現(xiàn)象在語文教學中并不少見，尤其是學習文學性課文時容易發(fā)生。此時，學生學習語文的興趣、態(tài)度、意愿都化為生命的激情，這是語文教學中一個新的、美的境界。

三、過程和方法的整合統(tǒng)一

在語文教學中，學生認識上的參差不齊是正常的。勉強讓后進生靠攏優(yōu)秀生，或讓優(yōu)秀生降低到后進生水平都是不恰當?shù)?。所謂的“統(tǒng)一認識”也是虛偽的、脆弱的。因為任何認識都離不開個體的知識和經驗，離不開個體的思維方法和習慣，離不開個體的心理能力。“統(tǒng)一”掩蓋了學生個體認識的差異性，沖淡了學生的認識過程，所以課程標準明確指出：“學生對語文材料的反應又往往是多元的”，“應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”，“關注學生的個體差異和不同的學習需求”。

由于語文課程的目標是全面提高學生的語文素養(yǎng)，又由于語文課程具有多重功能，因此，課程標準強調“在教學中，尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”，強調“拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習，使學生在不同內容的相互交叉、滲透和整合中，開闊視野，提高學習效率，獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力”。在教學建議中，又提到“要溝通內外，充分利用學校和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會”。學校活動給班級活動提供了一個舞臺，一個契機，教師可以利用學?；顒娱_展綜合性學習，開展語文實踐活動。

提倡綜合性學習，是這一次課程改革中的重要內容?！痘A教育課程改革綱要（試行）》指出：“倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力?！彼卦趯W科內外的聯(lián)系、重在學習過程、注重激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，較好地整合知識與能力，尤其有利于在實踐中培養(yǎng)學生的觀察感受能力、綜合表達能力、人際交往能力、搜集信息能力、互助合作的團隊的精神等。

篇8

一、積極引導學生

1．更新課堂教學觀念

高中語文教學由于長時間受應試教育的影響，一些不科學的教學觀念，嚴重影響了學生自學能力的提高?，F(xiàn)今，高中語文教材著重培養(yǎng)學生聽說讀寫能力的全面提高，培養(yǎng)學生正確運用祖國語言文字的能力。作為教育者應更新課堂教學的觀念，培養(yǎng)學生對文字的敏銳感知力，培養(yǎng)學生對未知領域的探索興趣。例如，在學生平時學習過程中，經常會遇到一些難以解決的問題，并產生一些焦慮和困惑。這種困惑處理得當，就能不斷促進學生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。這要求我們老師要善于抓住學生的這種心理，對學生進行積極引導，培養(yǎng)學生解決問題的興趣。

2．構建和諧師生關系

《學記》曰：“親其師則信其道”。其意思就是指，想讓學生喜歡老師的課，首先要讓學生喜歡這個老師。在師生關系的相處中，老師要多給學生一點關心和愛護，多一點寬容和耐心。在高中語文教學中，要讓學生多一點自我展示的機會，多一點感受學習成功的機會，學生才會信其道。構建和諧的師生關系是語文教學獲得成功的基礎。師生關系和諧了，對于不懂的知識，學生才敢想敢問。學習愉快了，學生才會主動探究知識，進而迸發(fā)學習的熱情。“興趣是培養(yǎng)學生自學能力最好的老師”，是培養(yǎng)學生自學能力最強大的動力。

3．培養(yǎng)學生自學習慣

作為人民教師，應布置課前預習題目，培養(yǎng)學生自學習慣。高中語文教學有了課前預習，學生知道自己不懂的問題在哪，課堂教學才更有針對性。學生大膽提問，老師積極發(fā)揮穿針引線的作用，適時回答學生的問題，讓學生成為課堂教學的重點。在課堂教學中，設置有效的提問，讓學生討論、爭論，讓學生在討論爭論中解決問題，使自學能力在潛移默化中得到提高。

科學的語文課后作業(yè)，對培養(yǎng)學生的自學能力有很大的促進作用。科學的語文作業(yè)，既可以檢測學生對課堂教學知識的吸收，又可以促使學生積極復習，鞏固所學知識，運用知識解決問題。因此，在高中語文教學中，應在傳統(tǒng)課后作業(yè)的基礎之上，展開開放式作業(yè)。如，在古文的默背和一些記憶概念的基礎之上，加大評價題、賞析題的比例，給學生一個開闊思維的空間，培養(yǎng)學生分析問題的能力。也可以在課后設計一些探究式作業(yè)，培養(yǎng)學生語言組織能力。通過文字、圖形、現(xiàn)代多媒體技術培養(yǎng)學生的動手能力。海闊憑魚躍，只要學生能夠自圓其說，就應該得到鼓勵和表揚，通過各種手段，積極調動學生學習語文的興趣。

二、運用多元化的手段

1.對學生進行多元化評價

“一千個讀者就有一千個曹操”。個人閱讀感受不同對文章的評價也就不同。這就要求我們廣大的教育工作者尊重和理解學生對文章的評價，很好處理學生對文章閱讀后的感受。作為一個合格的人民教師，應該是學生謙虛的傾聽者、學生能力真誠的賞識者和學生個性張揚的促進者。發(fā)揮多元化手段對學生進行評價時應注意，第一，應以科學發(fā)展觀的眼光評價學生。立足學生的現(xiàn)實情況，多肯定學生在學習中取得的成績，贊賞他們發(fā)現(xiàn)問題的能力、獨到的見解。因勢利導激發(fā)他們自主學習的欲望，讓學生們享受獲得贊賞和成功后的喜悅；第二，讓學生們學會自我評價。促進學生自我反思，通過學生的自我評價發(fā)現(xiàn)自己存在的現(xiàn)實問題，從而更好的完善學習方法，完善自我；第三，評價的目標要多元化。立足自己的學習目標和現(xiàn)階段自己所取得的成就。既要著眼當前的學習目標，也要注意對自身文學素養(yǎng)的提高。通過學習態(tài)度，學習方法等角度評價，在老師給出建議的基礎上，不斷調整學習進度，培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力，自主學習的能力。

2.發(fā)揮第二課堂的作用

真正的高中語文教學是思想的碰撞，靈魂的交流。課堂上有限的四十五分鐘，很難達到語文教學的真正目的，這就需要充分發(fā)揮第二課堂的教學作用。第二課堂是四十五分鐘的延伸，是學生自學能力落實的重要環(huán)節(jié)。語文學習是從“讀”到“悟”的過程，這就需要充分在課后的“悟”。如，《紅樓夢》著名篇章《林黛玉進賈府》，我們可以不用在課堂上再次朗讀文章，應讓學生利用課余時間，讀懂文章，開展討論小組，從多個視角對文章的結尾進行設計，開展拓展訓練。培養(yǎng)學生們的創(chuàng)新思維。另外，可以讓學生們傳閱優(yōu)秀文章，組織學生改評文章，把優(yōu)秀文章送到縣市評比，參加各種形式的作文比賽，讓學生們取長補短，刺激學生課后學習的積極性。

篇9

關鍵詞 ：中國傳統(tǒng)文化課程體系；高職學生；人文素質教育；顯性課程；隱性課程

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2014）03-0016-04

目前，提高高職學生人文素質的呼聲越來越高。鑒于此，高職院校要倡導“通識教育與專業(yè)教育結合”的人才培養(yǎng)模式，既培養(yǎng)學生“做事”的本領，也培養(yǎng)學生“做人”的修養(yǎng)。課程是完成高職教育目標最基本也是最重要的元素。因此，構建人文素質教育課程體系是培養(yǎng)高職學生人文素質和人文精神的重要途徑。

中國傳統(tǒng)文化課程定位及培養(yǎng)目標

作為人文素質教育課程，筆者認為，中國傳統(tǒng)文化課程的定位是：中國傳統(tǒng)文化課程是培養(yǎng)高職學生的人文素質和人文精神的必修課程或選修課程。

高職院校中國傳統(tǒng)文化課程的培養(yǎng)目標：一是讓高職生了解、掌握中國傳統(tǒng)文化的精神實質和精髓，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育民族文化精神，促進對民族文化的認同和文化自覺，并把中華民族優(yōu)秀文化的精髓內化為自己的人格。二是讓高職學生在學習中國傳統(tǒng)文化中領悟美的真諦，培育他們欣賞美、體驗美、鑒賞美的意識，升華他們對生活美、藝術美的追求。三是讓高職學生掌握人文知識，進而培養(yǎng)高職學生的人文素質和人文精神。四是通過人文知識、人文素質和人文精神的培養(yǎng)，提高高職生“做人”的自覺。所謂“做人的自覺”表現(xiàn)在以下幾點：善于自我和諧相處，善于與人和諧相處，善于與物和諧相處，即與自然、社會的和諧相處。

中國傳統(tǒng)文化課程的特征

就課程性質來說，中國傳統(tǒng)文化課程具有民族性和本土性。中國傳統(tǒng)文化是我們的祖先世世代代傳承下來的豐厚遺產，是中華民族的精神家園，也是中華民族取之不盡的精神財富。因而，本土性與民族性是中國傳統(tǒng)文化課程的顯著特征。

就課程目標而言，中國傳統(tǒng)文化課程重在培養(yǎng)學生的人文素質，喚醒和引導學生身上的“人文需要”，使學生成為一個真正的“人”。如果說自然科學課程的目標是使學生成為一個有能力的人，社會科學課程的目標就是把學生培養(yǎng)成為一個有道德的人，那么，中國傳統(tǒng)文化課程則是把學生培養(yǎng)成真正意義上的人。

就課程的知識性來看，中國傳統(tǒng)文化課程主要傳遞的是人文知識。中國傳統(tǒng)文化課程常常通過量化的課程體系設置和教學活動的實施，保證所培養(yǎng)的人才具有中國傳統(tǒng)文化知識結構。具備一定的中國傳統(tǒng)文化知識是培養(yǎng)高職學生的人文素質和人文精神的基礎保障。因為高職學生只有具備了一定的中國傳統(tǒng)文化知識，才有可能把中國傳統(tǒng)文化的精髓內化為自己的人格和精神。所以，構建中國傳統(tǒng)文化課程體系，是高職院校學生人文素質培養(yǎng)最基本、最核心、最重要的教學保障。

就課程結構來看，中國傳統(tǒng)文化課程具有層次性、拓展性。筆者認為，中國傳統(tǒng)文化課程由一門公共必修課“中國傳統(tǒng)文化”和兩門拓展選修課“文學欣賞”和“中華美學”組成。中國傳統(tǒng)文化課程的功能，主要側重于高職學生的認知功能和文化傳遞功能。

中國傳統(tǒng)文化課程的層次性體現(xiàn)在教學計劃和教學安排的層次結構中，每一層次都有較明確的課程要求?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”傳授的是高職學生必須掌握的中國傳統(tǒng)文化基礎知識，其核心是精神及中國文化在各個領域的體現(xiàn)和積極作用。因為中國傳統(tǒng)文化是以倫理為本位的文化，所謂倫理，就是如何處理人與人的關系，即如何做人。中國傳統(tǒng)文化課程重在培養(yǎng)高職學生“做人”的自覺意識，是培養(yǎng)高職學生人文素質和人文精神的一門基礎性課程。

“文學欣賞”是中國傳統(tǒng)文化的拓展課程。通過中國古代文學的學習，重在培養(yǎng)高職學生的文學藝術修養(yǎng)，提高文學鑒賞能力，美化心靈，陶冶情操。因為文學是通過文學形象陶冶人的情感的，所以，文學教育對于人的個性發(fā)展是至關重要的。

“中華美學”同樣是中國傳統(tǒng)文化更高層次的拓展課程。本門課程是上升到美學的理論高度研究美，重在通過美育塑造學生的人格。美育可以豐富學生的情感，喚起學生的理性力量，使學生達到情感與理性的完美統(tǒng)一。愛因斯坦說過：“一個人對社會的價值首先取決于他的情感、思想和行為對人類利益有多大作用?！倍楦惺切枰囵B(yǎng)的，尤其離不開美的陶冶作用。美育是以美的形象為手段，激發(fā)學生美的情感，使他們的精神感到自由、愉悅，情感得到升華，進而使心靈得到凈化。美育在豐富學生情感的同時，還給他們以理性力量。美育之可貴不僅在于它能豐富學生的情感，更重要的還在于它體現(xiàn)了人性的更深沉的理性，因而也具有最大的廣泛性。美育通過審美活動使學生的理性滲透于感性的個體存在之中，讓他們獲得情感與理智的滿足，從而達到情與理的高度融合。

就課程類型來看，中國傳統(tǒng)文化課程適宜采用討論式教學模式。因為中國傳統(tǒng)文化傳遞的是人文知識，人文知識是一種“反思性的知識”，具有個性化、隱喻性和多質性。如對“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”（崔顥《黃鶴樓》）、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保ɡ钌屉[《無題》）的理解，不同的人就有不同的理解，這就體現(xiàn)出人文知識的個性化。因此，中國傳統(tǒng)文化課程教學最忌“灌輸”和“絕對化”，應采用討論課的教學模式，給學生創(chuàng)造一個自由、真誠、開放的教學氛圍，讓學生在體驗、移情、理解和對話中反思，感悟人生的真諦，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。

構建以顯性課程和隱性課程

為主的中國傳統(tǒng)文化大課程體系

課程是實現(xiàn)或制約高等教育人才培養(yǎng)目標的一個最基本的元素。其基礎性決定了它的重要性。高等教育教學改革的最終目標都會指向課程。

課程包括顯性課程和隱性課程?！八^顯性課程是根據(jù)教學計劃安排的，與一定的學科、實踐相聯(lián)系的育人媒體，它包括學科課程和實踐課程”。①“所謂隱性課程即那些沒有在課程計劃或學校政策中顯現(xiàn)，但卻是學校教育實踐和教育結果中必不可少且有效的組成部分，包括學校正規(guī)課程中隱含的教育因素、學校的物質環(huán)境和精神環(huán)境、學校的管理體制和制度、教師的人格和學校領導的風格以及與學校文化系統(tǒng)相通的社會文化等”。②

隱性課程的資源皆隱含于學校文化之中。這些資源是以暗示的形式傳導的，關鍵在于用心去體驗和情感投入，效果具有長期性、間接性。顯性課程和隱性課程是整體課程的兩個部分，但從邏輯學意義說，它們在內涵上是不相容的，具有相對獨立性。因此，顯性課程與隱性課程是既對立又統(tǒng)一的課程整體。首先，二者并非是主從關系，而是相互對立、相對獨立的兩個課程領域。其對立性是指隱性課程是相對顯性課程獨立存在的一種課程形式；其次，二者是一個互動的轉換關系，顯性課程與隱性課程是統(tǒng)一的整體，在一定條件下可相互轉化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分，隱性課程強化著顯性課程的效果；再次，二者是一種相互補充關系，只有當二者相互認同、彼此支持時，才能共同有效地促進學生的學習和個性發(fā)展，取得最佳的教育效果。

中國傳統(tǒng)文化教育應是一個包含著顯性課程和隱性課程在內的全方位的潛移默化的教育養(yǎng)成過程。因此，本文所探討的中國傳統(tǒng)文化課程概念，是指廣義上的課程概念，其包括顯性中國傳統(tǒng)文化課程和隱性中國傳統(tǒng)文化課程。由顯性中國傳統(tǒng)文化課程與隱性中國傳統(tǒng)文化課程一起構成一個全面、正確、和諧的中國傳統(tǒng)文化課程體系。其中，顯性課程由核心基礎課程和拓展課程構成；隱性課程由活動課程、網絡課程、柔性課程等構成。

一是以外顯為主的常規(guī)結構形式，就是指常規(guī)的中國傳統(tǒng)文化課程結構，即顯性中國傳統(tǒng)文化課程結構形式，即在教學計劃中以課程科目形式出現(xiàn)的課程編制方案。顯性中國傳統(tǒng)文化課程的設置是以主干課程為綱，輔之以相關課程。由于高職院校的特點和學制所限等原因，筆者認為，可設置一門核心公共必修課“中國傳統(tǒng)文化”為中國傳統(tǒng)文化課程體系中的主干課程，側重講授中國傳統(tǒng)文化的主要精神；設置“文學欣賞”和“中華美學”為中國傳統(tǒng)文化課程體系的選修拓展課。

二是內隱的非常規(guī)結構形式，即隱性中國傳統(tǒng)文化課程。隱性中國傳統(tǒng)文化課程的結構形式無固定的模式，所謂課外活動、講座、參觀、學校環(huán)境等都屬于這種形式。它以潛移默化的形式規(guī)范高職學生的舉止行為、價值觀念、精神世界。這是一種通過潛移默化方式間接影響學生的教育形式。

要使中國傳統(tǒng)文化的人文知識真正成為學生的人文素質，就必須與學生的實際活動以及這些活動中的體驗相結合。而這種實際活動是在某種環(huán)境、某種氛圍中進行的，因此，只有顯性課程與隱性課程相互配合，高職學生的人文素質和人文精神的教育目標才能得以實現(xiàn)。

中國傳統(tǒng)文化課程體系的構成

中國傳統(tǒng)文化課程體系的結構由一門主干必修課“中國傳統(tǒng)文化”和兩門拓展選修課“文學欣賞”和“中華美學”構成。

主干課程“中國傳統(tǒng)文化”作為公共必修課程，筆者建議將課程命名為“中國傳統(tǒng)文化觀念十六講”，側重于中國傳統(tǒng)文化觀念和精神的講解，側重領悟中國傳統(tǒng)思想，使學生明白中國傳統(tǒng)文化中并沒有獨立于“行”以外的“知”，倡導學生在生活中踐行中華民族文化精神。

拓展選修課“文學欣賞”重在培養(yǎng)高職學生的文學欣賞能力和審美水平，讓高職學生在文學欣賞中愉悅性情、陶冶情操、美化心靈、開闊思維。文學欣賞課的學習過程本身就是一種美的享受和體驗的過程。因此，“文學欣賞”的教學內容不必涉及太多的文學欣賞方面的理論知識，重在作品欣賞，讓學生在輕松、愉悅的氛圍中感受中國古典文學的魅力，在享受、體驗中達到課程的培養(yǎng)目標。為此，高職院?！拔膶W欣賞”課教學內容或教材的選取就顯得至關重要。

首先，選擇古典詩歌，通過詩歌欣賞培養(yǎng)學生詩性的智慧，提升學生的人文素質。詩性智慧表現(xiàn)為感情的凝聚、直覺想象和境界的升華等方面。因此，要從人文精神出發(fā)拓展詩性思維，通過教育和引導，讓學生感受到詩性的無處不在，并把它最終落實到做人的基點上。因此，我們呼吁在培養(yǎng)學生的過程中教師要更好地從人文思維的角度，借助于“詩性的智慧”，更好地培養(yǎng)學生的“人性美”和“知性美”。

其次，選擇曹雪芹的小說《紅樓夢》。因為《紅樓夢》是中國傳統(tǒng)文化的巔峰之作，它巨大的藝術魅力和沒有結局的殘篇給讀者帶來太多的想象空間。作為一個中國人如果沒有讀過《紅樓夢》，那就是一種不可原諒的遺憾。據(jù)調查，我們的高職學生絕大多數(shù)沒有讀過《紅樓夢》，或對《紅樓夢》了解甚少。當然，通過幾節(jié)課的學習，不可能讓高職學生對《紅樓夢》有全面的了解或較深的認識。但我們的課堂教學永遠都只是一種引導和啟發(fā)，通過課堂引導、啟發(fā)，把學生引進門，最終還是學生自主學習、自我思考、自我提高。“文學欣賞”課通過對《紅樓夢》主要人物形象的分析來認識《紅樓夢》的思想價值和藝術魅力，培養(yǎng)學生的審美水平和鑒賞水平。

“中華美學”是中國傳統(tǒng)文化課程體系中更高層次的拓展選修課。人文素質教育中，審美教育有著非常重要的地位。審美教育是通過潛移默化的形式來提高學生的思想境界和塑造學生的健全人格的。

教育家先生曾主張“以美育代宗教”，并終生以推廣美育為己任。在當時與蔡先生持相同或相近看法的人還有梁啟超、王國維等人。在晚年總結自己的教育經驗時，也一直強調：“提出美育，因為美感是普遍性的，可以破人我彼此的偏見，美感是超越性的，可以破生死利害的顧忌，在教育上應特別注重?！敝砸妹烙诮?，是因為對中國人而言，倡導美育比倡導基督教要現(xiàn)實得多，因為幾千年來中國人雖然有精神信仰，但沒有嚴格意義上的上帝存在。

中國傳統(tǒng)文化是非常重視審美教育的，在儒家那里“樂教”和“詩教”占有重要地位?？鬃釉凇墩撜Z》中多次涉及音樂評論，這些評論都很深刻。臺灣學者徐復觀認為中國古代教育是以音樂為中心的教育，并且認為：“禮樂并重，并把樂安放在禮的上位，認定樂才是一個人格完成的境界，這是孔子立教的宗旨。”③徐復觀認為儒家是主張“為人生而藝術”的，而這種“為人生而藝術”主要表現(xiàn)在音樂方面，同時也表現(xiàn)在詩歌方面。在《論語》里，孔子多次強調學習《詩》的重要意義。儒家認為只有通過“樂教”和“詩教”輔之以“禮”，才能培養(yǎng)出溫柔敦厚的完美人格。而道家則不同于儒家的將人格視作對仁義的歸依，而把人格看成對包括禮義在內的世俗之物的超越，主張在回歸自然、天人合德中實現(xiàn)人格的獨立自由。在中國歷史上儒道兩家是互補的，共同滋養(yǎng)著中華文化的靈根。李澤厚把以儒家文化為代表的中國古代文化歸結為一種“樂感文化”和“實用理性”。他認為：“儒家不是宗教但卻包含著宗教的熱情，雖然不是哲學但卻包含著哲學理性。它培養(yǎng)了一種人格、操守、感情、人生理想、`生活態(tài)度。”④

主張“以美育代宗教”，實際是在延續(xù)儒家的審美教育傳統(tǒng)。“如果說宗教對人類心靈起著一種凈化作用，使人對宇宙、對人產生一種神秘感和美感，對自己的同類或其他生物表示體貼和憐憫，那么依著者之見，詩歌在中國已經代替了宗教的作用?！雹菀驗楫斀裰袊说膫惱韮r值真空已經到了不容忽視的地步，所以，我們在今天重提“以美育代宗教”，仍有一定的啟發(fā)意義，也是我們提倡高職開設“中華美學”的目的所在。

總之，中國傳統(tǒng)文化課程的人文性，奠定其成為高職學生人文素質教育的課程體系的基礎。明確中國傳統(tǒng)文化課程的定位，建立科學的中國傳統(tǒng)文化課程體系，合理分配學分，保證充足的學時，配備良好的師資，進行嚴謹?shù)慕虒W以及嚴格的考核等制度設計，是大學人文教育成功的基礎。

注釋：

①②譚偉平：《大學人文教育與人文課程》，湖南人民出版社2005年版第82-84頁

③徐復觀：《中國藝術精神》，湖北人民出版社2002年版第4頁

④李澤厚：《世紀新夢》，安徽文藝出版社1998年版第137頁

⑤林語堂：《中國人》，浙江人民出版社1988年版第211頁

參考文獻：

[1]張楚廷．課程與教學哲學[M]．北京：人民教育出版社，2003：340-349．

[2]譚衛(wèi)平．人文教育與人文課程[M]．武漢：湖北教育出版社，2005：63．

[3]胡煉．美育的素質教育功能及其對學生人格的完善[J]．經濟師，2008（1）：121．

[4]譚偉平．大學人文教育與人文課程[M]．長沙：湖南人民出版社，2005．

[5]徐復觀．中國藝術精神[M]．武漢：湖北人民出版社，2002．

[6]李澤厚．世紀新夢[M]．合肥：安徽文藝出版社，1998．

篇10

一、課題的提出

新課改高考試題的知識涉及了初高中的生物學知識，初中開始的一些課程如種子的形成、礦質元素的吸收、植物的生殖和發(fā)育在高中部分不再講述，而高中知識又是對初中模塊知識的一個補充和提升，有些知識又是高中才開始，所以初高中知識是一個完整的體系。初中僅在初一、初二年級開設生物，結業(yè)考試的形式為開卷且成績不計入中考總分，導致學校和學生都不夠重視這門課程，甚至有些學校在初中階段根本不開設生物課程，這樣初高中學段之間生物知識的欠缺就成了高中學生入門的障礙，所以開發(fā)“初高中銜接的校本課程”很有必要。

二、理論依據(jù)

1.課程銜接理論

銜接指的是事物之間的連接，階段之間的連接。本研究課題所說的課程銜接指的是不同學習階段某一學科在教學目標、課程資源、教學策略或學習方法上的有機結合。

課程銜接是初高中生物教學銜接的核心和基點，初高中生物課程銜接實質上就是二者課程相互承接、相互分工以及不重復浪費、沒有斷檔的一種有機結合的狀態(tài)。包括：①課程性質的銜接；②課程理念的銜接；③教學內容的銜接；④教材的銜接；⑤教學方法；⑥學生學習心理及學習方法的銜接等。本課題的研究側重對教學內容、教材、教學方法銜接的處理。

2.《普通高中生物課程標準》

高中課本上的有些知識是初中知識的進階和提升，有些內容在初中部分已經講述，高中只是簡單圖像描述，有些內容是高中才出現(xiàn)。

3.普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱

考試范圍包括了初高中內容，只要是課本上出現(xiàn)的內容如習題、拓展提升、問題探討、小字部分均屬考試范圍。

三、研究目標

1.針對生物課程教學中出現(xiàn)的脫節(jié)現(xiàn)象以及解決方案進行研究，具體分析初高中生物課程銜接的內容、方法，并據(jù)此開發(fā)以課程銜接為目的的生物學校本課程，并形成可行性報告，探索出一條課程銜接的新途徑，搭建一個校本課程開發(fā)平臺。

2.組織教師從教學層面上進行知識的增補與難點的解題問題，還要教師深入認識傳統(tǒng)教育理論中的合理內容與學生獲得知識的主動建構理論在高中生物教育上的實踐問題。

3.指導教師把握初高中教材銜接的時機和尺度，通過相關知識的銜接要讓學生能從更高層次上來準確理解中學生物知識，要力求做到對今后的學習和發(fā)展有所幫助。幫助學生形成良好的學習品質，掌握科學的學習方法，提高學習能力。

四、研究內容

1.初高中生物知識的同化與更新的研究

把高中教材研究的問題與初中教材研究的問題在文字表述、研究方法、思維特點等方面進行對比，明確新舊知識之間的聯(lián)系與差異。編寫《初高中教材異同分析報告》《初高中生物教學銜接教材。

2.進行直觀性教學，提高學生學習生物興趣的研究

應采用直觀形象的教學方法，多做一些實驗，多舉一些實例，多媒體教學使學生能夠通過具體的生物現(xiàn)象來建立生物概念，掌握生物概念。通過實驗演示的直觀教學使抽象的生物概念與生活實例聯(lián)系起來，變抽象為形象，變枯燥為生動，提高學生的生物學習興趣，使學生更好更快的適應高中生物的教學特點。

3.進行主體性課堂教學，培養(yǎng)學生思維能力的研究

改進課堂教學，創(chuàng)造思維情境，組織學生的思維活動，培養(yǎng)學生的生物抽象能力、概括能力、判斷能力和綜合分析能力。

4.對學生進行生物解題方法和技巧指導的研究

剛從初中升上高中的學生，常常是上課聽得懂，但一解題就錯。這主要是因為學生對生物知識理解不深，綜合運用知識解決問題的能力較弱。針對這種情況，教師應加強解題方法和技巧的指導，編寫解題方法論文集。

五、研究方法

1.問卷調查法。設計問卷，了解學生、教師對初高中課程銜接的看法以及用校本課程來解決初高中銜接問題的可行性。

2.文獻研究法。通過維普、中國知網、萬方數(shù)據(jù)庫查閱國內外與初高中課程銜接、初高中校本課程資源相關的各種文獻，結合本校實際和自己學科教學經驗開發(fā)設計適合于本校學生的初高中生物教學銜接校本課程。

3.對比法。對比分析初高中知識差異，寫出報告，同時進行合理安排校本教材內容。

4.行動研究法。在生物校本課程開發(fā)過程中，基于解決實際問題，結合自己平時教學的實踐，尋找分析需要銜接的地方，分析研究，提出解決方案，并著手實施，在實踐中考查研究、反思修正。

六、研究步驟及過程概述

第一階段：理論學習階段

1.學習內容：國內外現(xiàn)代教育理論；

2.采用方法：通過查閱文獻，了解有關情況。

第二階段：研究實施階段

1.主要內容：采用核心概念教學法，使學生能夠通過具體的生物現(xiàn)象來建立生物概念，掌握生物概念。

2.采用問題串形式，創(chuàng)造思維情境，組織學生的思維活動，培養(yǎng)學生的概括能力、判斷能力和綜合分析能力。

3.采用的方法：行動研究法。

第三階段：材料收集整理階段

教師應加強解題方法和技巧的指導、撰寫解題方法論文。

第四階段：階段性總結

對本課題二年的研究進行階段性效果評估與全面總結，提升理性思考，總結校本課程資源編寫過程報告，主要采用經驗介紹、典型案例分析、召開專題討論會、撰寫研究報告、論文等形式，進行成果交流。

七、研究成果

1.《調查報告》

2.《初高中教材銜接分析報告》

3.高中生物解題方法論文

4.《初高中生物銜接課程資源》

參考文獻：

[1]李小磊.初高中生物教學銜接的思考與實踐[J].教學實踐，2012，（8）.

[2]陳英水.初高中生物教學銜接點的研究[J].中學生物教學，2010，（7）.