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篇1

〔關(guān)鍵詞〕小學(xué) 素質(zhì)教育

在小學(xué)生中實施素質(zhì)教育的核心體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念，順應(yīng)了現(xiàn)代教育的潮流和規(guī)律。那么，在新課改的實施過程中，如何對小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育呢？

1 素質(zhì)教育的涵義

就教育角度而言，人的所謂素質(zhì)就是以其先天的稟賦加之在后天環(huán)境里不斷得到完善的適應(yīng)社會發(fā)展的能力。當(dāng)中，就包括諸如身體的、思想道德的、文化的等方面的內(nèi)容。隨著年齡的增長，參加了社會的分工之后又出現(xiàn)所謂政治的、軍事的、文藝的等等。這些方方面面的素質(zhì)都是隨著社會的發(fā)展而有著不同時期的不同要求。人活在世間是時刻要學(xué)習(xí)的，通過學(xué)習(xí)來解決一個又一個接踵面來的問題。一切學(xué)習(xí)都是在有文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沒有文化就不能進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以肯定地說，文化素質(zhì)就是以上所及的素質(zhì)中的素質(zhì)。一個人想要適應(yīng)發(fā)展著的社會，就得首先把身體鍛煉好，所謂健康的身體就是革命的本錢。思想道德也得修養(yǎng)好，否則就得不到人民大眾的歡迎，就會落伍。欲想當(dāng)個藝術(shù)家，就得設(shè)法提高藝術(shù)素質(zhì)。欲參加國防建沒，保家衛(wèi)國顯英豪，就得提高軍事素質(zhì)。如此這般，就得經(jīng)受教育。受教育的優(yōu)與劣，大大地決定了人的全面素質(zhì)的高與低。從這方面說，即將全面推開的素質(zhì)教育理應(yīng)優(yōu)于以往的教育。

2 小學(xué)生素質(zhì)教育的策略

2.1 要明確小學(xué)素質(zhì)教育的要素。小學(xué)教學(xué)大綱中指出：掌握一定的基礎(chǔ)知識和基本技能是我國公民應(yīng)當(dāng)具備的文化素養(yǎng)之一，從小給學(xué)生打好知識的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要的意義。由此可見，小學(xué)的教學(xué)課要體現(xiàn)素質(zhì)教育，應(yīng)以教學(xué)的要素為根據(jù)。大綱明確指出了素養(yǎng)的主要內(nèi)容是打好教學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，遵循大綱，原原本本地貫徹大綱精神，一絲不茍的完成大綱確定的教學(xué)任務(wù)。這個過程，實質(zhì)就是實行素質(zhì)教育的全程。那么如何去做呢？筆者認(rèn)為：一是要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的教學(xué)；二是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；三是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

2.2 要培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。（1）要讓學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣。中國是古老的文明古國，素有禮儀之邦的美譽(yù)。小學(xué)生要從生活中的言行舉止做起，講文明是繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是與他人進(jìn)行人際交往、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。作為教師，在教育學(xué)生的同時，也要使學(xué)生具有基本的道德素質(zhì)。學(xué)校是小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場所，是培養(yǎng)小學(xué)生良好品德的重要陣地，老師應(yīng)對學(xué)生說得最多的一句話就是“要養(yǎng)成好習(xí)慣”。（2）要對學(xué)生進(jìn)行說理教育。適當(dāng)擴(kuò)大小學(xué)生的知識，以形象的事例教育他們懂得什么是對的，什么是不對的；應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么；為什么這樣做，不那樣做，逐步形成正確的是非觀念。例如：培養(yǎng)小學(xué)生尊敬老人，不光是要求小學(xué)生每天向老人問早、問好，把好的東西讓給老人吃，而且要向小學(xué)生講清尊敬老人的道理，使他們懂得老人應(yīng)該受到人們的尊敬。（3）要讓學(xué)生懂得文明用語。小學(xué)生講文明禮貌用語，有利于在人與人之間建立一種友好、合作、互助、和諧的關(guān)系。講文明首先應(yīng)該懂得尊重他人，從尊重父母、尊重老師、友愛同學(xué)做起，這也是小學(xué)生日常行為規(guī)范的要求，文明習(xí)慣的養(yǎng)成要從身邊的小事做起，教師和家長要對孩子的日常行為正確的引導(dǎo)。只有人的素質(zhì)得到提高，社會文明程度才有望得到提高，人人和諧，社會才能和諧。

2.3 徹底改革舊的教材、課程、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)工程，要徹底改革舊課程教材、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力貫穿到教學(xué)的全過程中，要滲透到每一個教學(xué)活動中。課程教材要進(jìn)一步面向?qū)W生，面向生活，面向社會，為迎接知識經(jīng)濟(jì)，為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。促進(jìn)課程的綜合化，學(xué)生必須掌握更多的綜合學(xué)科、交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科和新興學(xué)科，提高學(xué)生專業(yè)知識的深度和廣度。

2.4 在培養(yǎng)對象上，不能只重視少數(shù)成績中等偏下和不及格的學(xué)生，忽視大多數(shù)中等生和尖子生。學(xué)校評價學(xué)生的主要方式是考試，標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)，學(xué)校評價教師的主要標(biāo)準(zhǔn)是教師所帶學(xué)生的“三率一分”。這就沒有以評價學(xué)生素質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，客觀、公正、全面、合理地評價教師工作。于是，考試成了指揮棒，分?jǐn)?shù)成了價值體現(xiàn)。其結(jié)果是老師要提高優(yōu)秀率、及格率、提升率，只有把目光盯在能提高分?jǐn)?shù)的中等偏下和不及格的學(xué)生身上，忽視了大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展。

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)生 道德素養(yǎng)

近代學(xué)者康有為說"育人重在育心"。"育心"就是要加強(qiáng)人的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。道德品質(zhì)是人的發(fā)展的核心部分，對人的發(fā)展起著極其重要的作用，它能促進(jìn)學(xué)生為社會主義建設(shè)而努力學(xué)習(xí)。學(xué)校是培養(yǎng)祖國社會主義建設(shè)事業(yè)接班人的場所，更應(yīng)注重學(xué)生的道德素質(zhì)的培養(yǎng)。由于小學(xué)生處在道德觀念、學(xué)習(xí)品質(zhì)和興趣愛好等基本素質(zhì)逐步形成的關(guān)鍵時期。從基本道德素養(yǎng)的養(yǎng)成入手，開辟學(xué)生基本道德素質(zhì)形成和發(fā)展的新空間，促成相對穩(wěn)定的健康心理、健全人格、良好品德和生態(tài)道德意識的形成，對于提高學(xué)生今后的生活質(zhì)量乃至生命質(zhì)量具有十分重要的意義。

通過幾年的教學(xué)教育，深感現(xiàn)在的教育應(yīng)該育人重于育才。為落實道德素養(yǎng)教育，為了使學(xué)校道德素養(yǎng)教育有針對性和實效性，實行學(xué)生道德素養(yǎng)狀況調(diào)查。調(diào)查主要采取觀察、問卷調(diào)查等方式進(jìn)行，調(diào)查對象是部分學(xué)生、家長、教師和小區(qū)代表。經(jīng)過對問卷統(tǒng)計、匯總、分析和歸納，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的道德素養(yǎng)現(xiàn)狀呈現(xiàn)如下特征：

（一）學(xué)生的道德素養(yǎng)發(fā)展缺乏均衡性。通過對學(xué)生10個道德好習(xí)慣的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的學(xué)生能微笑待人、能對別人的幫助表示感謝、能干干凈凈迎接每一天，也就是在衛(wèi)生習(xí)慣、環(huán)保意識等比以前有了很大的提高。但是大多數(shù)的學(xué)生淡化"節(jié)約"，主要表現(xiàn)--用錢"不心疼"、自來水龍頭不隨手關(guān)、班級的電燈不隨手關(guān)等；自理能力也較差，主要表現(xiàn)為"三亂"--書包亂、課桌亂、家里小房間亂；學(xué)生的誠信度也不太令人滿意，主要表現(xiàn)為--作業(yè)不及時、答應(yīng)別人的事容易忘記等。

（二）家長對學(xué)生的道德行為習(xí)慣不太重視。通過家長問卷，經(jīng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)：家長非常注重的為2.73%，能做到的為32.18%，有時的為55.45%，不能的為9.64%。從調(diào)查、訪談中大多數(shù)家長注重孩子的學(xué)習(xí)情況如何，很少關(guān)注孩子的道德習(xí)慣的養(yǎng)成。

（三）教師之間對學(xué)生的道德素養(yǎng)教育也存在偏差。從這幾年的班級月考核（游食、亂扔垃圾、班級室內(nèi)外衛(wèi)生、課桌椅的排放、課桌、講臺和三角櫥的物品擺設(shè)等）的抽查數(shù)據(jù)匯總，發(fā)現(xiàn)--班主任能關(guān)注學(xué)生的道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，能時時對學(xué)生進(jìn)行教育；學(xué)科教師普遍重視對學(xué)生的知識傳授，忽視對學(xué)生道德行為的教育；而且普遍認(rèn)為對學(xué)生道德素養(yǎng)的教育應(yīng)是班主任的常規(guī)工作。

針對當(dāng)前小學(xué)生道德素養(yǎng)的現(xiàn)狀，從學(xué)生道德素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀入手，開展了小學(xué)生道德素養(yǎng)教育的實踐研究。在此提出以下幾種教育途徑以供探討：

一、嚴(yán)格執(zhí)行行為規(guī)范

《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為學(xué)校開展德育共組指明了方向，學(xué)校應(yīng)結(jié)合校情，將行為規(guī)范具體化，使其更能有效地對學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)校一建立德育教育長效機(jī)制，長期堅持。在教育中要盡量給學(xué)生講清道理，以理服人，對學(xué)生一時還不能完全理解的要求，要按照年齡階段提出切合實際的要求，讓學(xué)生逐步實現(xiàn)，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，以期最終達(dá)到堿性規(guī)范的目的。

二、以校園文化創(chuàng)建為突破口，營造教育氛圍，耐心訓(xùn)練、指導(dǎo)

學(xué)生道德素養(yǎng)的形成不是一蹴而就的，需要教育者有耐心，要做細(xì)致地示范引導(dǎo)，讓小學(xué)生受到潛移默化的教育，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。眾所周知，德育的任務(wù)是要影響人格，形成美德，而美德的培養(yǎng)不能靠說教，必須靠感染，靠"動情"。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師要設(shè)計能觸動學(xué)生心靈的人文教育環(huán)境，營造和諧溫馨的人際氛圍，讓學(xué)生耳濡目染，潛移默化，在動情中養(yǎng)成德性。因為小學(xué)生年齡小，自制能力比較差，常常會不自主地違反行為規(guī)范，教育者不能急躁，要循序漸進(jìn)，循循善誘，多正面引導(dǎo)，多表揚(yáng)，少批評訓(xùn)斥，以情促進(jìn)習(xí)慣養(yǎng)成。

三、以豐富多彩的活動為載體，創(chuàng)建教育的多樣性。

我們以活動為載體，體現(xiàn)道德素養(yǎng)教育的主體性，增強(qiáng)學(xué)生的自我教育的主動性。讓活動走近學(xué)生，融入學(xué)生，貼近學(xué)生，確保學(xué)生的主體地位，并保證獲得個別化教育，使我們每個學(xué)生在參與--體驗--感悟--內(nèi)化--轉(zhuǎn)化--踐行的過程中，寓教于樂，增強(qiáng)道德體驗，促進(jìn)學(xué)生道德品行的內(nèi)化。

我們都知道小學(xué)生好動的習(xí)慣，根據(jù)這個特點，我們可以組織一些針對性的活動，把學(xué)習(xí)、教育寓于活動中，這樣既可以豐富學(xué)生的課外活動，又可以教育他們一些做人的道理，何樂而不為。

四、榜樣示范

榜樣示范是加強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的一個重要途徑。小學(xué)生的模仿能力極強(qiáng)。只要被模仿的對象具有權(quán)威性和可接近性，是能收到事半功倍的效果的。因而可選擇教材中英雄模范和著名人物，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿；更重要的是教師以身作則和同齡人（學(xué)生）中的先進(jìn)典型。教師本身就是學(xué)生的表率，只要教師具有良好的師德修養(yǎng)，必定是學(xué)生的榜樣，常言說得好：身教重于言教。學(xué)生中的先進(jìn)典型，植根于學(xué)生群體中，引導(dǎo)得當(dāng)更易于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿，更能讓學(xué)生接受，示范效果更好。

五、家庭、學(xué)校、社會三方聯(lián)動

篇3

關(guān)鍵詞：攀比心理；學(xué)校教育和家庭教育；心理素質(zhì)教育；創(chuàng)設(shè)良好氣氛

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）12-140-01

一、個人主義，攀比奢侈心理

青少年中存在自私、內(nèi)向、孤僻、自尊過分強(qiáng)烈，挫折承受力極低等現(xiàn)象。在校園里，學(xué)生的異常行為也時有發(fā)生，一句話不投機(jī)或一件小事有矛盾便惡言相向甚至拳打腳踢，遇到困難便畏縮不前。唯我獨尊，攀比奢侈心理：由于當(dāng)今的小學(xué)生大多是獨生子女，這種家庭塑出許多畸型心理的學(xué)生，表現(xiàn)在只是片面強(qiáng)調(diào)自我，忽略了“我”與他人、與社會的關(guān)系，看不到自我的價值正是通過他人和社會的認(rèn)同來確定的，從而使自我意識得不到鍵康的發(fā)展。由此而出現(xiàn)的任性、依賴、脆弱、無視他人與社會的自我中心等心理傾向。許多學(xué)生不懂得節(jié)約，亂花錢，浪費(fèi)很嚴(yán)重，學(xué)生攀吃攀穿心理嚴(yán)重。因此，加強(qiáng)小學(xué)生的心理素質(zhì)教育，已經(jīng)到了刻不容緩的地步。只有重視學(xué)生心理素質(zhì)教育才能使素質(zhì)教育全面有效的得以提高。

二、心理素質(zhì)教育的關(guān)鍵是學(xué)校教育和家庭教育

1、教師應(yīng)將心理素質(zhì)教育當(dāng)作學(xué)生成長的第一需求

開展小學(xué)生心理素質(zhì)教育的目的有兩個：一是幫助學(xué)生消除心理障礙，這是心理素質(zhì)教育的前提條件。二是開發(fā)學(xué)生的心理潛能，推動學(xué)生“德、智、體、美”各方面的均衡發(fā)展，培養(yǎng)合格的跨世紀(jì)的接班人，這是心理素質(zhì)教育要達(dá)到的核心目標(biāo)。開展小學(xué)生心理素質(zhì)教育的目的有兩個：一是幫助學(xué)生消除心理障礙，這是心理素質(zhì)教育的基本要求。二是開發(fā)學(xué)生的心理潛能，推動學(xué)生“德、智、體、美”各方面的均衡發(fā)展，培養(yǎng)合格的跨世紀(jì)的革命接班人，這是心理素質(zhì)教育要達(dá)到的理想目標(biāo)。要實現(xiàn)以上兩個目標(biāo)無疑對教師的個人素質(zhì)提出了更高的要求。目前心理素質(zhì)教育工作對大多數(shù)教師來說還只是處于嘗試階段，在師范院校所學(xué)的教育心理學(xué)等知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實教育教學(xué)工作的需要。還有待于教師在工作中去進(jìn)一步學(xué)習(xí)、探索、歸納、總結(jié)出一套對現(xiàn)實工作行之有效的學(xué)生心理素質(zhì)教育知識、方法和技巧。

2、家庭教育應(yīng)成為學(xué)生心理素質(zhì)教育的堅實基礎(chǔ)

按照傳統(tǒng)觀念 ，家庭教育是在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一一教育影響的社會活動。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育則是在家庭生活中，家庭成員之間相互影響的教育。

家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日，嬰幼兒時期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。

孩子上學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延續(xù)。家庭教育必須遵循青少年兒童發(fā)展的可能和特點，要求在具體實施家庭教育時，重視孩子的道德品質(zhì)教育，尊敬長輩，文明禮貌，培養(yǎng)良好意志和性格；引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)，樂觀進(jìn)取、朝氣蓬勃，與他人建立正常友誼，做事有條理，適應(yīng)環(huán)境變化，并能采取相應(yīng)措施去對待各種問題；鼓勵孩子多參加集體活動和體育鍛煉，培養(yǎng)孩子多種興趣、愛好和能力。

現(xiàn)代社會所需要的各種人才的基本要求是:懂得社會規(guī)范，追求社會目標(biāo)。學(xué)會社會生活方式；會學(xué)習(xí)，會勞動，會生活；有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這是新時期國家公民的素質(zhì)要求，是我國教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)，也是家庭教育基本的、總的目標(biāo)和任務(wù)，該目標(biāo)在教育方針統(tǒng)一下與學(xué)校教育相一致的。因此，學(xué)校教育如果得不到家庭教育的良好配合，就會徒勞無功。學(xué)校教育與家庭教育的錯位和反差會使學(xué)校教育辛辛苦苦得來的教育效果得不到鞏固，甚至?xí)粵_銷。只有優(yōu)化家庭教育實現(xiàn)雙向配合，教師克服追求分?jǐn)?shù)的“功利”心態(tài)，將心理素質(zhì)教育當(dāng)作學(xué)生成長的第一需求，家長重視孩子的做人培養(yǎng)，使家庭教育成為學(xué)生心理素質(zhì)教育的堅實基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)設(shè)形式多樣的活動讓心理素質(zhì)教育落到實處

心理素質(zhì)教育不僅要重視對學(xué)生智力因素培養(yǎng)，而且更應(yīng)重視情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)，愉快的情緒，堅強(qiáng)的意志，對生活充滿自信，樂觀向上；同時要防止學(xué)生的心理問題的發(fā)生，善于解決存在于學(xué)生身上的心理疾病，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力和適應(yīng)環(huán)境的能力。

教育應(yīng)以育人，教師要充分相信每一個孩子都有能力做好他自己的事情，逐漸改變傳統(tǒng)教育片面的把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的對象的教育方式，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，提供更多一點的時間和機(jī)會去鼓勵和啟發(fā)學(xué)生的獨立思維能力和獨立操作能力。讓學(xué)生在獨立思維和獨立操作過程中對自己處理問題和解決問題的能力產(chǎn)生自信，逐步消除我不如人的自卑感，從而對自己完成任務(wù)，取得更好的成績有足夠的信心，并樂于自我表現(xiàn)，達(dá)到開發(fā)學(xué)生智力潛能和處理問題潛力的目的。

四、創(chuàng)設(shè)良好的和諧氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力

每個班級會由于集體目標(biāo)和集體領(lǐng)導(dǎo)的影響，以及集體成員間的相互作用而形成班級集體自身的氣氛。這種氣氛對于小學(xué)生具有直接的影響。一個具有積極向上的良好氣氛的班集體，會促使其成員奮發(fā)上進(jìn)、不甘落后；而如果班上多數(shù)人都消極怠惰，那么即使少數(shù)同學(xué)想要好好學(xué)習(xí)，也會因為難以抗拒壓力和誘惑而最終陷于“同流合污”境地。

篇4

關(guān)鍵詞：“學(xué)生觀”；師德師風(fēng)；品德與社會課；少先隊

“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，造就德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！比欢?，思想品德是人們在生活中應(yīng)當(dāng)自覺遵守的行為規(guī)范的總和，是知情意行的有機(jī)統(tǒng)一。本文根據(jù)自己的探索和實踐，淺顯提出了在教學(xué)中要注重思想品德教育，全面提高青少年的素質(zhì)的觀點，并且也取得了良好的實踐效果。

一、新“學(xué)生觀”的樹立

目前，人們越來越認(rèn)識到良好的思想品德和行為習(xí)慣的獲得，也是在學(xué)習(xí)化社會中成功前進(jìn)的永久性指南。長期以來，思想品德的實施和學(xué)生成長的內(nèi)在需求無法協(xié)調(diào)統(tǒng)一，至今仍有不少學(xué)校將思想品德教育視作道德灌輸課，整體呈現(xiàn)出重形式、輕實效，重書本、輕實踐，重說理、輕行為訓(xùn)練，重泛泛而談、輕現(xiàn)實辨析的現(xiàn)象。這就要求思想品德教育工作要改變傳統(tǒng)觀點，重學(xué)生的個性發(fā)展的要求，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。新“學(xué)生觀”的樹立，不僅充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨，更有助于思想品德教育的實施。通過新“學(xué)生觀”的樹立，讓學(xué)生在思想面貌大為改觀，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，“學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展。

二、切實抓好師德師風(fēng)建設(shè)

教師是人類靈魂的工程師，教師的一言一行都對學(xué)生的健康成長起著潛移默化的影響。為人師表，以教師的人格魅力影響學(xué)生是師德師風(fēng)建設(shè)的重點。廣大教師要牢固樹立社會主義榮辱觀，愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，努力提高道德素質(zhì)，以身作則，嚴(yán)于律己，言傳身教，為人師表，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生。在教學(xué)活動中，教師要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，模范遵守職業(yè)道德規(guī)范，儀態(tài)端莊，衣飾整潔，舉止文明，語言得體，以自己良好的言談舉止和形象熏陶感染學(xué)生。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。

三、重視品德與社會課的建設(shè)，是加強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育的有效途徑

當(dāng)今社會我們所提倡的素質(zhì)教育，其本質(zhì)就是以提高全民族素質(zhì)為目標(biāo)的教育。而事實客觀公正地告訴我們：思想品德課極其重要，它是關(guān)系到將學(xué)生塑造成具有什么樣思想道德面貌的人的原則問題。品德與社會并不是以單一的知識教學(xué)為主的課程，而是一門以社會生活為主線，集地理知識、歷史知識、社會知識及法律知識于一體的綜合性學(xué)科。其內(nèi)容豐富，知識面廣，蘊(yùn)含著大量的教育信息，可以這么說，它不僅是學(xué)生認(rèn)識世界的窗口，也是向?qū)W生展示世界、社會的大舞臺，更是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的主陣地，品德與社會課中的歷史知識包含著大量的教育因素。如，學(xué)習(xí)品德與社會六年級上冊第三單元《打開通向世界的大門》時，要了解走向世界的歷史過程。教師在教學(xué)時要充分利用課程資源，發(fā)揮課堂教學(xué)作用，使學(xué)生在課堂上形成良好的品德教育。

四、發(fā)揮少先隊的陣地作用，是提高思想品德素養(yǎng)的有效手段

少先隊是少年兒童的先進(jìn)組織，因而少先大隊部要有先進(jìn)的思想覺悟，在班級、在學(xué)校起帶頭作用。少先隊的教育工作，是一項綜合性工作，它在學(xué)校的教育過程中，起著十分重要的作用。少先隊教育寓豐富多彩的活動中，對孩子有很大的吸引力，是一個更加寬廣、生動的課堂。因此，我們可以利用少先隊的教育優(yōu)勢，廣泛地開展各種活動。

1.各中隊輔導(dǎo)員要上好每周的主題隊會課

隊會課應(yīng)該有豐富、鮮活的內(nèi)容，如，學(xué)習(xí)少年兒童的先進(jìn)事跡，有目的地組織隊員在班內(nèi)開展有關(guān)理想的演講會，出宣傳板報，寫一些激勵學(xué)生上進(jìn)的古詩詞、名言警句等，這樣對學(xué)生的理想道德觀的形成起著重要的作用。

2.少先隊精心設(shè)計德育活動

引導(dǎo)學(xué)生自我管理，將學(xué)生自我活動引向新的境界。如，一周一主題隊會課、一月一主題板報、雛鷹爭章活動、紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、爭創(chuàng)文明班級活動等，通過充滿個性化的課外活動的開展，使學(xué)生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習(xí)慣，使學(xué)生的思想品質(zhì)受到了潛移默化的影響，對于學(xué)生人格的養(yǎng)成、道德的完善和學(xué)業(yè)的進(jìn)步都起到了極大的促進(jìn)作用。

3.少先隊積極參與社會實踐活動

利用國慶節(jié)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓學(xué)生觀看一些愛國主義教育大片，激發(fā)他們的愛國熱情，使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠(yuǎn)大的理想。

總之，加強(qiáng)小學(xué)生思想品德的建設(shè)，應(yīng)從大處著眼，小處著手，重視陶冶、養(yǎng)成，要導(dǎo)之以行、持之以恒，讓學(xué)生實現(xiàn)從思想道德向道德實踐的轉(zhuǎn)變，推進(jìn)素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；小學(xué)生；音樂鑒賞能力；興趣

音樂鑒賞能力體現(xiàn)的是學(xué)生的人文素質(zhì)水平，對于學(xué)生身心健康發(fā)展有著重要的意義和作用[1]。當(dāng)前，社會對于人才的培養(yǎng)需求傾向于綜合型，對于綜合型人才來說，音樂鑒賞能力也是其應(yīng)該具備的能力。音樂課是培養(yǎng)學(xué)生音樂素質(zhì)的一門課程，對于人才的綜合素質(zhì)養(yǎng)成來說有著重要的意義。通過音樂課程的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生掌握基本的音樂知識，培養(yǎng)其藝術(shù)感知和鑒賞能力，養(yǎng)成高雅的藝術(shù)情操。對于小學(xué)音樂教學(xué)來說，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力是最重要的，如果學(xué)生具備了較強(qiáng)的音樂鑒賞能力，那么他們就可以在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的音樂素養(yǎng)和藝術(shù)情操，從而更好地具備欣賞藝術(shù)的能力，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。

一、素質(zhì)教育的含義和特點

（一）素質(zhì)教育的含義

素質(zhì)教育是進(jìn)入21世紀(jì)以來，尤其是新課程改革之后聽到的頻率最高的詞匯。素質(zhì)教育和傳統(tǒng)的應(yīng)試教育是相對應(yīng)的，但也并非是絕對對立的概念。素質(zhì)教育主要以提高受教育者各個方面的綜合素質(zhì)為主要教育目的，同時在教育的過程中重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）素質(zhì)教育的特點

一是全體性。素質(zhì)教育的全體性指的是素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生，每一個社會成員都有享受素質(zhì)教育的權(quán)利，這是最本質(zhì)的規(guī)定和最根本的要求。如果素質(zhì)教育無法做到全體性，那么就不能成為真正意義上的素質(zhì)教育[2]。二是基礎(chǔ)性。素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性和專業(yè)性、職業(yè)性和定向性相比，它的基礎(chǔ)功能和特征更為突出。對于人來說，如果他們具備了良好的素質(zhì)，那么才有可能實現(xiàn)向高層次的素質(zhì)的轉(zhuǎn)移。三是發(fā)展性。素質(zhì)教育是著眼于發(fā)展的，要通過素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的意識和能力，使得學(xué)生能夠不斷地發(fā)展和提高，避免處于停滯不前的狀態(tài)。四是全面性。素質(zhì)教育的進(jìn)行是要通過實現(xiàn)全面的發(fā)展教育，從而使學(xué)生個體得到最優(yōu)發(fā)展。素質(zhì)教育的根本目標(biāo)也是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。五是未來性。任何一項教育都是要立足于未來社會的需求的，而不是單純關(guān)注眼前的升學(xué)或者就業(yè)需求，素質(zhì)教育的未來性是時代賦予其的一個特點。六是重要性。隨著社會的快速發(fā)展，人們對于教育的重視程度越來越高，但是，我國的教育還不能很好地適應(yīng)時代的發(fā)展需求和人們的期待，因此，出現(xiàn)了人們對于教育的新觀念，這些觀念的背后呈現(xiàn)出了素質(zhì)教育重要性。

二、音樂鑒賞能力的概述

音樂鑒賞能力實際上指的是人們對于音樂作品的鑒別和欣賞的能力。從聽覺的角度來說，一種是外在的聽力，也就是我們對聽到的聲音的感覺能力。一種是內(nèi)在的聽力，指的是人們在進(jìn)行音樂欣賞時的心理活動的呈現(xiàn)，這是音樂經(jīng)驗積累的一個結(jié)果。只要一個人具備正常的聽覺器官，那么就會具備一般的聽覺能力，但是，這個一般的聽覺能力和音樂的聽覺能力是不同的，前者是人先天性具備的一個能力，而后者則是需要經(jīng)過相關(guān)訓(xùn)練才能夠形成和具備的能力[3]。音樂聽覺能力也被人們稱為音樂感受能力，這種能力一般需要在多聽多想的基礎(chǔ)上才能夠形成、提高，隨著他們對音樂作品的不同理解，所產(chǎn)生的音樂聽覺能力也會出現(xiàn)不同的特點。我們在傾聽音樂時，音樂所帶給我們的感受，首先會通過情緒來進(jìn)行反應(yīng)。對于人來說，情感是一個人對客觀事物所持的態(tài)度反應(yīng)，因此，音樂鑒賞最重要的就是借助音樂聽覺，達(dá)到一定的情感體驗。從音樂鑒賞的角度來看，鑒賞是聆聽者的一個主觀經(jīng)驗的過程，他會根據(jù)自己所聽到的聲音，結(jié)合自己的情感體悟，根據(jù)自己的想象和聯(lián)想，從而進(jìn)行相關(guān)情感的體驗，最終形成鑒賞的過程。音樂鑒賞能力主要體現(xiàn)在以下兩個方面，首先，敏銳的音樂感知能力。人們的音樂感知能力，主要體現(xiàn)在對音樂的辨別和感受上，同時還會體現(xiàn)在對音樂的注意力和記憶力上。其次，音樂鑒賞能力還體現(xiàn)在通過內(nèi)心的“聽覺”來體驗音樂情感的能力，這方面的能力主要體現(xiàn)在對音樂作品的內(nèi)涵是否有準(zhǔn)確、深刻、細(xì)致的體驗，是否能夠緊密結(jié)合欣賞者的生活體驗和情感欲求來進(jìn)行音樂感知。

三、小學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）音樂鑒賞能力的培養(yǎng)得不到重視

在小學(xué)音樂課程當(dāng)中，學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)普遍得不到重視，很多教師對于小學(xué)音樂教學(xué)抱著一種得過且過的態(tài)度，單純地按照相關(guān)的教材進(jìn)行教授，忽略了在教授過程中培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和對音樂的感悟能力。在這樣的背景之下，容易使小學(xué)音樂課堂成為一個立體式的復(fù)讀機(jī)，單純地把教材中的內(nèi)容進(jìn)行一個活躍化、立體化的呈現(xiàn)。這樣的教學(xué)課堂違背了素質(zhì)教育的基本要求，也不利于綜合型人才的培養(yǎng)。

（二）音樂鑒賞能力的培養(yǎng)方式過于單一

音樂鑒賞能力本來就是人對于音樂的一種感知、理解和判別能力，這項能力的形成是一個長期且緩慢的過程，需要較好的外部環(huán)境，學(xué)生自我的內(nèi)部感悟等各種條件。如果缺乏了足夠的條件刺激，學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)就達(dá)不到良好的效果。小學(xué)生天性活潑，對于新鮮事物存在較強(qiáng)的好奇心理，因此，在對學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)時，需要通過多樣化的教學(xué)方式方能取得良好的效果。當(dāng)前，在小學(xué)音樂課堂教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)方式單一是一種常見的現(xiàn)象。很多教師在進(jìn)行小學(xué)音樂教學(xué)的開展中，都會通過安排相關(guān)的曲目教學(xué)環(huán)節(jié)，利用多媒體或者現(xiàn)場演奏、教唱等完成音樂教學(xué)工作。由于教學(xué)方式過度單一化，學(xué)生在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的時候就難以因為外部的刺激和引導(dǎo)從而對曲子進(jìn)行感悟，因此，不利于學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)[4]。

（三）缺乏對學(xué)生音樂鑒賞能力的評價

音樂鑒賞能力作為一項感性能力，區(qū)別于一些理性的能力，在相關(guān)能力的評價上面，難以開展定量的評價。在這樣的情況下，很多小學(xué)音樂教師就容易忽視對學(xué)生音樂鑒賞能力的評價。在小學(xué)音樂教學(xué)中，對于音樂學(xué)習(xí)的評價往往都通過考試來進(jìn)行，考試的內(nèi)容多以基礎(chǔ)音樂知識問答和曲目演唱為主，缺乏對學(xué)生音樂鑒賞能力的考核，因此，難以對學(xué)生的音樂鑒賞能力養(yǎng)成狀況進(jìn)行評價。在具體的教學(xué)過程中，缺乏相應(yīng)的提問和互動環(huán)節(jié)，教師無法有效傾聽學(xué)生對于相關(guān)音樂的理解，從而也就無法判斷學(xué)生的音樂鑒賞能力養(yǎng)成狀況。由此可見，如果缺乏對學(xué)生音樂鑒賞能力的評價，那么教師就無法客觀認(rèn)識學(xué)生的音樂鑒賞能力培養(yǎng)狀況，從而不利于在具體的教學(xué)過程中更有針對性地進(jìn)行相關(guān)教學(xué)工作，更談不上培養(yǎng)小學(xué)生的音樂鑒賞能力。

四、素質(zhì)教育背景下小學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)方式

（一）培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣

興趣對于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性眾所周知，這在教育學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)是一個老生常談的話題。對于音樂教學(xué)來說，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是比較重要的，可以更好地使學(xué)生樂于參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，得到良好的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究可以發(fā)現(xiàn)，受到音樂大環(huán)境和社會背景的影響，很多小學(xué)生對于音樂的興趣和愛好更傾向于通俗音樂和流行歌曲，對于一些民族音樂、鋼琴曲、戲曲等，學(xué)生了解得非常少，甚至很多學(xué)生對于這方面的知識是空白的。針對上述情況，作為教師不應(yīng)該扼殺學(xué)生的興趣和愛好，但是也需要把握好相關(guān)的尺度，著力于提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。具體來說，教師可以嘗試在每節(jié)音樂課的最后五分鐘播放一些積極、健康、向上的流行歌曲，這樣既可以貼近學(xué)生的實際，也可以引導(dǎo)他們學(xué)會鑒賞好的音樂。在開展這個環(huán)節(jié)的過程中，教師可以讓學(xué)生對歌曲進(jìn)行介紹，并談?wù)勛约合矚g這首歌曲的原因，同時，教師還可以把通俗音樂和課本中的經(jīng)典音樂進(jìn)行對比和分析，讓學(xué)生學(xué)會培養(yǎng)自己的音樂審美能力，同時讓他們感受到經(jīng)典名曲的經(jīng)典所在，從而提高自己的音樂鑒賞能力，學(xué)會發(fā)現(xiàn)音樂中的美，并去感受這種美。通過這種貼近學(xué)生喜好的音樂鑒賞模式，可以使得學(xué)生提升對音樂學(xué)習(xí)的興趣，反過來，也會促進(jìn)學(xué)生音樂鑒賞能力的提升，達(dá)到素質(zhì)教育的目的[5]。

（二）加強(qiáng)對音樂背景知識的介紹

“鑒賞”從詞義構(gòu)成上來說指的是鑒定和欣賞，鑒定是第一個環(huán)節(jié)，欣賞是基于鑒定所得到的內(nèi)容從自己的角度進(jìn)行分析的。人們在進(jìn)行音樂鑒定的時候，需要具備一定的知識基礎(chǔ)，例如，這首曲子的作者、創(chuàng)作背景、表達(dá)的意思等，只有有效掌握了這些知識后，才能更好地從創(chuàng)作者的角度融入到這首音樂作品當(dāng)中，從而進(jìn)一步學(xué)會并懂得欣賞音樂。以《七子之歌•澳門》這首曲子為例，這首曲子的歌詞創(chuàng)作時間是在1925年，是聞一多在美國留學(xué)時創(chuàng)作的七首組詩中的一首。后來，在大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》制作的時候，《七子之歌•澳門》被選為了主題曲。而且，在的時候，這首歌曲被選為主題曲，表達(dá)了澳門同胞對侵略者的憤怒之情和對祖國母親的思念之情。對于小學(xué)生來說，這種曲子廣為傳唱的時候，他們都還沒有出生，因此，對于曲子的相關(guān)資料了解得不夠多，因此，難以從中感受到作者的創(chuàng)作意圖，從而對于曲子的鑒賞效果也達(dá)不到理想的狀態(tài)。如果教師在教學(xué)中能夠把創(chuàng)作背景和澳門的歷史背景向?qū)W生介紹清楚，便可以收到很好的效果，學(xué)生會在自己的思考和判斷中提升自己的音樂鑒賞能力。我們對一些事物的看法，往往都是需要有一定的背景知識作為烘托的，如果缺乏相關(guān)的背景知識，人們難以從其中進(jìn)行感悟和評判的，進(jìn)而難以上升到對曲子進(jìn)行鑒賞的高度。特別是對于小學(xué)生，他們的社會閱歷缺乏，在沒有相關(guān)背景知識的輔助下，他們對于音樂的鑒賞就會舉步維艱。因此，加強(qiáng)對音樂背景知識的介紹，是培養(yǎng)小學(xué)生音樂鑒賞能力的基礎(chǔ)條件。

（三）注重學(xué)生音樂鑒賞能力培養(yǎng)的循序漸進(jìn)性

每個學(xué)生對于音樂的敏感度和理解能力都是不一樣的，特別是對于小學(xué)生來說，他們由于社會閱歷的缺乏，因此，理解能力還沒有達(dá)到成熟的狀態(tài)。在這樣的情況下，對小學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)要注意循序漸進(jìn)。和器樂曲的鑒賞比起來，聲樂曲因為有歌詞，所以，這在一定程度上能夠有效降低小學(xué)生的鑒賞難度。在小學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)中，教師應(yīng)該先讓學(xué)生了解作品的創(chuàng)作者的生平及創(chuàng)作背景，并且理解歌詞的含義，然后通過具體的實例來講解音樂旋律的特點，讓學(xué)生可以通過旋律來對音樂進(jìn)行了解，等到學(xué)生的理解能力有所上升之后，再讓學(xué)生去鑒賞器樂曲，如此一來，學(xué)生對于音樂的鑒賞才會得心應(yīng)手。民族音樂因為是本民族的語言，并且在文化背景上更容易理解，因此，和外國的音樂比起來，本民族的音樂在鑒賞方面難度會更小。基于這樣的情況，教師在培養(yǎng)小學(xué)生音樂鑒賞能力的過程中，也要注重由中到外的順序，促進(jìn)小學(xué)生音樂鑒賞能力的有效提升[6]。

（四）積累優(yōu)秀的音樂作品，提高小學(xué)生的音樂鑒賞能力

優(yōu)秀的音樂作品在主旋律方面，一般都比較朗朗上口，例如，我國的經(jīng)典兒歌《采蘑菇的小姑娘》和波蘭的經(jīng)典兒歌《粉刷匠》，這些曲子的主旋律往往讓人在傾聽的時候就容易產(chǎn)生好感，因此，會不由自主地進(jìn)行跟唱。在讀書中，有一句諺語：“讀書百遍其義自見。”對于音樂也是一樣的，學(xué)生哼唱的次數(shù)多了，他們就能自己感受到音樂的情感和要表達(dá)的意思，從而在無形中促進(jìn)自己的音樂鑒賞能力的提高。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生多積累優(yōu)秀的音樂作品，適當(dāng)?shù)臅r候可以開展一些音樂展覽會，讓學(xué)生彼此分享自己積累的優(yōu)秀作品，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)他們音樂鑒賞能力的提高[7]。對于小學(xué)生來說，音樂鑒賞能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的，引導(dǎo)他們積累優(yōu)秀的音樂作品，可以讓他們在哼唱這些優(yōu)秀音樂作品的過程中，形成一定的思維習(xí)慣和判斷方式，從而使得他們的音樂鑒賞力有一個明確的培育方向，最終取得良好的培養(yǎng)效果。

五、結(jié)語

音樂本身就是一種比較抽象的藝術(shù)，它的主觀性比較強(qiáng)，對于小學(xué)生來說，培養(yǎng)他們的音樂鑒賞能力可以更好地促進(jìn)他們藝術(shù)氣質(zhì)的養(yǎng)成，從而將藝術(shù)的氣質(zhì)融入自己的思想中，影響自己的行為，使其變得更加優(yōu)雅。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師可以通過學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，加強(qiáng)對音樂背景知識的介紹，循序漸進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和指導(dǎo)學(xué)生積累音樂作品來提高他們的音樂鑒賞能力，從而促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提升，讓其成長為一個優(yōu)秀的綜合型人才。

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篇6

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；心理健康教育；現(xiàn)狀；對策

小學(xué)生正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵期，在這一特殊年齡群體中廣泛存在著各種各樣的心理問題，這些心理問題的存在嚴(yán)重影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。“教育部公布的我國目前中小學(xué)生有不同程度的心理問題的比例是23.3%。中科院心理所調(diào)查的比例是28.8%?！币虼耍訌?qiáng)小學(xué)生心理健康教育已成為一項迫在眉睫的任務(wù)。隨著基礎(chǔ)教育改革的深化，素質(zhì)教育逐步得到貫徹和落實，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展正日益凸顯為教育的主導(dǎo)觀念。但是，由于種種原因，小學(xué)心理健康教育很難實現(xiàn)?！皳?jù)調(diào)查我國仍有70%的學(xué)校沒有開展心理健康教育?！庇纱丝梢?，小學(xué)生心理健康教育存在很多問題，深入研究小學(xué)心理健康教育，不僅有助于豐富心理健康教育理論，充實和完善心理健康教育這一學(xué)科體系，更有助于加強(qiáng)小學(xué)生的心理健康教育，提高小學(xué)生的心理健康水平。

一、小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀及存在的問題

目前，小學(xué)生存在的各種心理問題并不是與生俱來的，也不是在很短時間就能形成的，它的原因是多方面的，主要有家庭因素、學(xué)校因素、社會因素、自我因素等。其中，學(xué)校是影響小學(xué)生心理健康的重要因素。為了提高小學(xué)生的心理健康水平，教育部早在1998年8月13日就頒布了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見》，從那時起，全國各地陸陸續(xù)續(xù)地開展了心理健康教育。但是，由于各種原因，小學(xué)心理健康教育始終沒有真正地開展起來。即使開展了，情況也不是很好。小學(xué)的心理健康教育存在著很多問題。

筆者通過對交城縣小學(xué)心理健康教育工作的調(diào)查、分析，總結(jié)出在這項工作中存在的幾個主要問題：

1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對心理健康教育不重視

雖然現(xiàn)在我國實行素質(zhì)教育，但在升學(xué)壓力下，部分學(xué)校還是以學(xué)習(xí)為重，不關(guān)心學(xué)生心理方面的問題。很多小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)還沒有形成正確的心理健康教育觀念，沒有充分認(rèn)識到心理健康教育的重要意義，更不知道怎樣進(jìn)行一項真正意義上的心理健康教育。一份由江西教育學(xué)院教育系對全省425名小學(xué)教師實施心理健康教育狀況的調(diào)查顯示：僅8%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教師回答自己學(xué)校有心理輔導(dǎo)室；2%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師回答自己學(xué)校已開設(shè)心理健康教育課；只有6%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)建立了心理檔案；正在考慮制訂心理健康教育實施計劃的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)僅占26%。

2.心理健康教育管理體制不規(guī)范

目前，學(xué)校心理健康教育該由誰負(fù)責(zé)、應(yīng)由哪個部門管理還處于模糊狀態(tài)，有的由黨委書記負(fù)責(zé)，有的由校長或分管校長負(fù)責(zé)，有的由政教處管理，有的由教導(dǎo)處管理，有的由科研室管理，這種學(xué)校間管理的不一致帶來了工作上的不一致，很難保障心理健康教育活動的正常開展。筆者調(diào)查的2所高中均由政教處管理，這樣就局限了它的范圍，無法把心理健康教育有效地滲透到教學(xué)中去，這也就降低了心理健康教育在學(xué)校中應(yīng)有的作用。同時教育行政主管部門對心理健康教育也很少問津，下來視察也多是形式管理，做做樣子罷了。

3.家庭教育中心理健康教育的缺失

父母是孩子的第一任老師，家庭教育在孩子的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生的心理健康受多種因素的影響，家庭是其主要的影響源，大多數(shù)的心理健康問題都與家庭有關(guān)，父母的文化素質(zhì)和心理狀態(tài)潛移默化地影響著兒童的心理成熟和生長發(fā)育。但據(jù)對泉州地區(qū)部分小學(xué)家校合作開展心理健康教育的調(diào)查中，認(rèn)為家庭在心理健康教育中十分重要的占23%，重視孩子的心理健康的大約為5%，認(rèn)為目前學(xué)校最應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方面的占80%。

4.小學(xué)教師對心理健康教育的認(rèn)識存在誤區(qū)

學(xué)校的教師大多數(shù)對心理健康教育都存在很大的誤區(qū)，他們認(rèn)為心理健康教育可有可無，他們只關(guān)心學(xué)生的考試成績。對學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中產(chǎn)生的心理問題不聞不問，有的教師甚至承認(rèn)從未發(fā)現(xiàn)過學(xué)生有心理問題。還有不少教師認(rèn)為心理健康教育就是德育教育、思想品德教育。

二、促進(jìn)小學(xué)心理健康教育發(fā)展的策略

針對目前小學(xué)心理健康教育存在的問題，筆者就每個方面分別提出了相應(yīng)的對策。

1.建構(gòu)良好的心理健康教育模式

學(xué)校心理健康教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)生心理健康教育中起主導(dǎo)作用。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的情況建構(gòu)小學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容和模式。在心理健康教育的內(nèi)容上，學(xué)校要不拘泥于學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，還要針對學(xué)生的實際情況和不同的年級進(jìn)行有針對性的人格輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和職業(yè)輔導(dǎo)。學(xué)校心理健康教育模式應(yīng)以發(fā)展性教育為原則。學(xué)校心理健康教育與學(xué)校的教學(xué)、管理、德育等方面的工作有著密切的聯(lián)系，學(xué)校要在整個教育過程中滲透心理健康教育，堅持把課內(nèi)心理教育和課外心理教育連在一起，把心理健康教育貫穿于學(xué)校工作的各個方面。

2.建立并完善心理健康教育運(yùn)行機(jī)制和督導(dǎo)機(jī)制

通過對交城縣小學(xué)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)初中沒有心理健康教育，高中也只是搞形式，并未真正把心理健康教育納入學(xué)校工作的體系中。為確保心理健康教育工作真正有效地展開，行政管理部門應(yīng)該切實轉(zhuǎn)變觀念，建立心理健康教育體系。首先要健全組織體系，對心理健康教育進(jìn)行整體規(guī)劃，教育行政部門要成立專門的心理健康科研組，并給予其經(jīng)費(fèi)支持，探索適合的課程和教材，給每個學(xué)校配備心理健康教育的教師，并且要組織心理健康教師的培訓(xùn)等，保證心理健康教育工作規(guī)范、有序、實效運(yùn)行。其次要健全制度體系，完善本地區(qū)的心理健康教育體系，為心理健康教育提供制度保障，包括制訂心理健康教育規(guī)章制度，制訂心理健康教育教師的入編制度、考核制度等。最后就是要完善心理健康教育督導(dǎo)評估體系。

3.培養(yǎng)家長的心理健康教育意識

家長是孩子最初的老師，家庭教育在學(xué)生成長的過程當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用。家長參與對子女的教育能有效地提高學(xué)校教育的效果。但由于家長不了解孩子身心發(fā)展的規(guī)律，教育觀念落后，不會教育孩子，有時甚至起反作用。因此，學(xué)校要針對家長的情況，通過多種多樣的形式和方法，對家長進(jìn)行教育，向家長傳授心理健康教育知識，幫助他們形成心理健康意識和正確的教育方式，使他們能更好地和孩子溝通，對孩子進(jìn)行正確有效的教育。

4.提高教師的心理健康教育專業(yè)化水平

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在小學(xué)體育教學(xué)實踐中，一定要重視培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉習(xí)慣，把提高學(xué)生身體素質(zhì)作為學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一，培養(yǎng)終身進(jìn)行體育鍛煉的意識。體育教學(xué)應(yīng)注意全面提高學(xué)生的自我鍛煉能力，將自我鍛煉能力始終貫穿整個教學(xué)。教師在課堂教學(xué)中除了體育技能教學(xué)外，還要著重培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉意識，使學(xué)生真正懂得體育鍛煉是提高自身素質(zhì)發(fā)展的有效途徑。在教學(xué)中要結(jié)合有關(guān)的體育知識，充分激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣，發(fā)揮學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生按時鍛煉的自覺性。在強(qiáng)化自我鍛煉習(xí)慣養(yǎng)成的同時，對體育訓(xùn)練的時間和運(yùn)動強(qiáng)度不做硬性規(guī)定，根據(jù)自身的身體素質(zhì)，進(jìn)行循序漸進(jìn)的發(fā)展，不能拔苗助長，不能一蹴而就，必須及時指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生較好的自我調(diào)控能力。學(xué)生主動積極以參與鍛煉，使自身素質(zhì)不知不覺地得到提高，這對學(xué)生今后的體育興趣打下良好的基礎(chǔ)，使孩子們在未來的成長中終生受益。教學(xué)中使學(xué)生了解體育與健康的相關(guān)知識，逐步掌握體育運(yùn)動項目的技能，樹立終身鍛煉的意識，養(yǎng)成參與運(yùn)動的良好習(xí)慣，使每一個小學(xué)生都能擁有健康的體魄和自覺的運(yùn)動的意識。

二、體育教學(xué)方法的創(chuàng)新實踐

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)逐漸滲透到各學(xué)科里，體育教學(xué)要充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢，為孩子們提高更廣闊的學(xué)習(xí)與實踐機(jī)會，讓體育課堂變得更豐富多彩，教師可隨時把孩子們引入國家級體育比賽的“現(xiàn)場”。體育教學(xué)方法的改革緊跟時展的步伐，不斷推陳出新，增強(qiáng)科技含量。對于受條件限制的體育活動項目，教師可以使用教學(xué)課件把運(yùn)動過程中容易出現(xiàn)的錯誤進(jìn)行反復(fù)演示，有重點地作進(jìn)一步講評?，F(xiàn)代多媒體課件的應(yīng)用，為體育教學(xué)方法改革提供前所未有的機(jī)會，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，合理交叉使用多媒體教學(xué)課件，結(jié)合實際情況，呈現(xiàn)出教學(xué)多元化的局面，有效提高邊遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)體育的教學(xué)質(zhì)量。運(yùn)用多媒體輔助的體育教學(xué)方法，通過動態(tài)化演示等多種手段，比傳統(tǒng)的言傳身教的教學(xué)方法更能吸引學(xué)生的注意力，使一些體育科目不受時間和空間的限制，將國內(nèi)外體育事情直觀搬上講臺，把重要的體育信息和相關(guān)知識及時傳播給學(xué)生，有效豐富體育知識的時展內(nèi)涵。設(shè)計制作新的教學(xué)課件，盡可能地符合學(xué)生的心理特點，有利于學(xué)生對體育知識的接受，把體育課程教學(xué)與學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，有效提高體育教學(xué)質(zhì)量。教師借助信息技術(shù)進(jìn)一步豐富體育教學(xué)資源，通過教學(xué)課件促進(jìn)學(xué)生對現(xiàn)代體育教學(xué)內(nèi)容的理解，激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉的興趣，幫助學(xué)生獲取更多的體育知識，增加提高體育技能的實時學(xué)習(xí)機(jī)會。

三、教師綜合素質(zhì)對學(xué)生的積極影響

體育教師，無論掌握的體育技術(shù)多么全面，綜合素質(zhì)始終都對學(xué)生的健康成長起到客觀的影響。在體育教學(xué)實踐中，學(xué)生各有各的興趣和愛好，總是希望教師給予更詳細(xì)的解答，對此不能因為自己的喜好而對每一項目詳細(xì)講解，而對自己不感興趣的項目只做簡單回答，這樣會給孩子們造成誤解，所以教師不可偏頗，要以愛心和責(zé)任心贏得每一個學(xué)生的尊重和信任。教師教學(xué)態(tài)度和親和力及其綜合素質(zhì)至關(guān)重要，對孩子們的發(fā)展有很重要的作用，體育教師要具有較全面的專業(yè)知識和技能，有良好的師德，不斷擴(kuò)大自我的知識面，使體育教學(xué)過程得心應(yīng)手，贏得學(xué)生的信任尊重。體育教師要跟隨時展的步伐，開拓信息渠道，逐步豐富體育方面的新知識，有創(chuàng)新能力，用富有創(chuàng)新意義的教學(xué)內(nèi)容和方法時刻吸引學(xué)生的注意力，結(jié)合實際情況開發(fā)利用國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，為學(xué)生營造熱愛體育的良好氛圍。

四、結(jié)語

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關(guān)鍵字：素質(zhì)教育；新課標(biāo)；小學(xué)數(shù)學(xué)生活化

一、數(shù)學(xué)與生活關(guān)系密切

生活與數(shù)學(xué)之間，聯(lián)系是非常緊密的。數(shù)學(xué)是從人們的生活實際過程中，總結(jié)產(chǎn)生的。而生活中如果缺少了數(shù)學(xué)，就少了一項工具，少了一份認(rèn)知，少了一個常識，是有缺陷的。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，應(yīng)該意識到數(shù)學(xué)知識的生活化，對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實際，促進(jìn)學(xué)生與日常生活中相結(jié)合的數(shù)學(xué)概念，能夠有更好的了解和感受。例如新課程教材中，關(guān)于人民幣知識的教授后，小學(xué)生能夠結(jié)合實際，模擬生活。在課堂中，可以辦一個小小的活動商店，出售各種商品。對于商品明碼標(biāo)價和模擬紙幣的使用，這個商品交易的小活動，不僅可以促進(jìn)學(xué)生對本單元知識的掌握，更能夠提升數(shù)學(xué)教學(xué)的實際意義，與生活實際緊密結(jié)合。對于小學(xué)生來說，數(shù)學(xué)是他們對生活中數(shù)學(xué)現(xiàn)象的解讀。書本數(shù)學(xué)是對生活數(shù)學(xué)的提煉，也是給學(xué)生。

二、結(jié)合實際，體驗數(shù)學(xué)探索趣味性

在新課程的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程過程中，是一個不間斷的教育培養(yǎng)過程。在教學(xué)課堂中，教授給小學(xué)生基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)生活常識，基本的數(shù)學(xué)問題解決辦法和生活數(shù)學(xué)的基本認(rèn)知。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生對數(shù)學(xué)實際問題，能夠有所感知，對日常事物能夠有更新的認(rèn)識。例如在計算競賽過程中，能夠很好的鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)參與性。當(dāng)教授算式4+8=多少時，就要從學(xué)生的角度出發(fā)，鼓勵學(xué)生能夠積極發(fā)散思維，有的學(xué)生結(jié)合知識，可以演化出8+4=或者8+2+2=，這些式子的形式都應(yīng)該鼓勵學(xué)生多加分析和應(yīng)用。這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)興趣，體驗更多數(shù)學(xué)的樂趣，讓學(xué)生融入數(shù)學(xué)知識的趣味探索中去。對于數(shù)學(xué)的教育理念，弗賴登塔爾說過，這是一個培育學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，不能僅僅浮于教材，浮于數(shù)學(xué)的基本概念性，應(yīng)該讓數(shù)學(xué)知識體現(xiàn)其實際意義。小學(xué)生的數(shù)學(xué)知識的接受，應(yīng)該是從靜態(tài)單一的教材形式，經(jīng)過學(xué)習(xí)思考加工轉(zhuǎn)化成動態(tài)的知識體系。教師應(yīng)該扮演知識的組織者和材料以及方向的指明者，同時時學(xué)生學(xué)習(xí)合作的平等交流互助的角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一位好友，能夠促進(jìn)學(xué)生分享學(xué)習(xí)思考以及后續(xù)的學(xué)習(xí)見解等。這樣一個平等和諧的課堂教學(xué)氛圍，才能夠促進(jìn)學(xué)生針對數(shù)學(xué)教學(xué)課堂充滿興趣，對數(shù)學(xué)學(xué)科積極探索。

三、結(jié)合生活實際，數(shù)學(xué)教學(xué)生動有趣

數(shù)學(xué)教材是與實際相結(jié)合的，這里涵蓋了各種生活中的數(shù)學(xué)常識與數(shù)理升華的。通過小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，讓小學(xué)生能夠從當(dāng)前的生活常識出發(fā)，對數(shù)學(xué)教材的認(rèn)知更加精確，對數(shù)學(xué)教材知識顯得更加有趣。通過對數(shù)學(xué)知識與實際相結(jié)合的過程，同樣能提升對數(shù)學(xué)知識的靈活運(yùn)用以及數(shù)學(xué)教材的掌握。小學(xué)生通過對數(shù)學(xué)知識的把握，數(shù)學(xué)空間的實際認(rèn)知，更能夠促進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的成果顯示。例如對長度單位的學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)生生活實例，測量鉛筆、手指、身高等等，都能夠結(jié)合學(xué)生的數(shù)學(xué)概念化，從而使得讓小學(xué)生感受，數(shù)學(xué)的真實性，把抽象的學(xué)科知識與實際結(jié)合，同時讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)知識的趣味性，讓學(xué)生能夠更積極主動學(xué)習(xí)。

四、學(xué)以致用，注重解決實際問題

在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注意教學(xué)的實際相結(jié)合。以趣味教學(xué)方向，進(jìn)行教學(xué)的研究和探討。這樣的教學(xué)方式不僅僅激發(fā)學(xué)生的興趣，更能夠讓數(shù)學(xué)教育凸顯其教學(xué)的實際性，更能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的實際價值意義。例如當(dāng)教授利率這樣的課程，可以安排學(xué)生結(jié)合實際生活，進(jìn)行銀行存款作業(yè)，從而實際的銀行存款利率和利息計算。這樣的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂和作業(yè)布置，不僅僅能夠讓學(xué)生學(xué)以致用，更能夠讓學(xué)生對實際問題的解決有著更好的掌握。學(xué)生不僅從知識上得到提升，更是從心里上得到理財教育的基礎(chǔ)奠定。

五、促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐生活化

新課程數(shù)學(xué)教學(xué)，根據(jù)小學(xué)學(xué)齡兒童，進(jìn)行數(shù)學(xué)教材的編撰。學(xué)生的數(shù)學(xué)教材都是與實際生活相聯(lián)系的，因此所學(xué)的知識也能夠與生活實際相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生感知數(shù)學(xué)知識的生活性后，就會對數(shù)學(xué)教學(xué)的常識性問題。教學(xué)過程中，對厘米認(rèn)識時，學(xué)生通過測量拇指的寬度。課堂氛圍非常好，這樣有利于學(xué)生提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，也感受到數(shù)學(xué)知識的實踐性。

六、多媒體的運(yùn)用，促進(jìn)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)

新課程數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)該對教學(xué)過程的構(gòu)建以及教學(xué)成果給予保證。針對小學(xué)生的發(fā)展特性，可以結(jié)合教育技術(shù)的現(xiàn)代化。多媒體的運(yùn)用，充分突出了當(dāng)前教學(xué)的先進(jìn)性，同時對教學(xué)成果也是有很大的促進(jìn)作用。這樣的數(shù)學(xué)教學(xué)多媒體結(jié)合生活化，能夠凸顯當(dāng)前社會的發(fā)展程度。例如通過在多媒體課堂中，用電腦動態(tài)展示堤壩面積計算，這樣的一個動態(tài)形式，對學(xué)生的理解性和對課堂感知與實際相結(jié)合，能夠很好得以體現(xiàn)。小學(xué)的新課程數(shù)學(xué)教學(xué)，從生活實際出發(fā)，結(jié)合各自生活情境，進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)活動的多媒體結(jié)合教學(xué)方式，這些都能夠讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，從而保證數(shù)學(xué)教學(xué)的成果。隨著當(dāng)前的社會的發(fā)展，整個教育形式與形態(tài)的發(fā)展，應(yīng)該與當(dāng)前的教學(xué)發(fā)展同步，從生活化的角度，來對待小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，結(jié)合教材，應(yīng)該注意教學(xué)的課堂、作業(yè)、學(xué)生的思維引導(dǎo)等各方面，這樣才能凸顯數(shù)學(xué)教學(xué)意義。

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篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；素質(zhì)能力；提高

體育教學(xué)不僅可以鍛煉學(xué)生體魄，培養(yǎng)學(xué)生良好身體素質(zhì)，而且它以自身獨創(chuàng)性的優(yōu)勢，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)能力的責(zé)任，因此，引導(dǎo)小學(xué)生健康成長只是體魄強(qiáng)健是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生的道德等品質(zhì)也至關(guān)重要。那么，如何在小學(xué)體育教學(xué)中提高學(xué)生的素質(zhì)能力呢？

一、利用體育教學(xué)，對學(xué)生開展思想道德教育

教師要挖掘人文因素，把握思想教育的時機(jī)，在培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)健體魄的同時，提高學(xué)生道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。在體育教學(xué)過程中，借助特定的訓(xùn)練項目陶冶學(xué)生情操，抓住細(xì)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，還可以穿插對學(xué)生進(jìn)行校規(guī)校紀(jì)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)，遵守課堂紀(jì)律，且要注意言行舉止，做一個文明的小學(xué)生。實現(xiàn)小學(xué)體育教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)能力提高的有機(jī)結(jié)合。為了培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共器材，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)，可以從細(xì)節(jié)入手來進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，還可根據(jù)校規(guī)校紀(jì)制訂本班道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。

二、巧用體育教學(xué)，培養(yǎng)小學(xué)生的意志品質(zhì)

教師要發(fā)揮體育教學(xué)內(nèi)容豐富的優(yōu)勢，充分利用體育項目的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。比如，長跑項目，在小學(xué)體育課程眾多的項目中，最讓學(xué)生頭痛的可能就數(shù)長跑項目了，枯燥、超負(fù)荷運(yùn)動量的特點遭到了大多數(shù)同學(xué)的排斥，但我們不能否定的是，長跑是培養(yǎng)堅韌意識的行之有效的手段，教師的責(zé)任就是巧借這些訓(xùn)練科目，錘煉意志，增強(qiáng)品質(zhì)。例如，定期開展長跑訓(xùn)練，教師要與學(xué)生“并肩作戰(zhàn)”，發(fā)現(xiàn)學(xué)生堅持不住想要放棄的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生集體唱《奔跑》給學(xué)生打氣，“即使有再大的風(fēng)、再大的浪，也要勇敢闖一闖”充滿士氣的歌聲和激人上進(jìn)的歌詞為學(xué)生帶來了新的力量，激勵學(xué)生永不放棄，堅持到底，勇往直前。當(dāng)學(xué)生完成訓(xùn)練以后，教師要給予學(xué)生表揚(yáng)和肯定，提高學(xué)生的成就感，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。同時，不可否認(rèn)的是有些學(xué)生因為身體素質(zhì)較弱的原因而沒有完成訓(xùn)練，但教師也要引導(dǎo)學(xué)生看到自己的進(jìn)步，從原本600米到今天的800米，讓學(xué)生知道有努力就會有收獲，激發(fā)他們的斗志，培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的品質(zhì)，為學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活打下堅實的基礎(chǔ)。

三、通過體育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和競爭意識

當(dāng)今社會是一個競爭的社會，同時也是一個需要合作的社會。而小學(xué)體育中充滿了競爭與挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生競爭意識，可以調(diào)動學(xué)生主觀能動意識，激發(fā)內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生自發(fā)地參與到訓(xùn)練活動中來。同時，體育項目分為個人項目和集體項目，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊協(xié)調(diào)能力也是教學(xué)活動的重要任務(wù)。例如，在團(tuán)體羽毛球項目的訓(xùn)練過程中，可以按照學(xué)生實際情況合理分配小組，然后舉行小組淘汰賽，把時間還給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，為了取得最后的勝利，每個學(xué)生都出謀劃策，貢獻(xiàn)自己的一份力量，這樣一來不但鍛煉了學(xué)生的羽毛球技能，同時也讓學(xué)生體會到了競爭合作帶來的快樂，提高了學(xué)生的合作意識和競爭意識。

四、發(fā)揮學(xué)生主體地位優(yōu)勢，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維

在傳統(tǒng)教學(xué)活動中，教師充分發(fā)揮了作為教學(xué)活動主導(dǎo)者的作用，卻忽視了學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致學(xué)生思維停滯，成了灌輸知識的容器，壓抑了學(xué)生個性的發(fā)展和自主探究訓(xùn)練的積極性。現(xiàn)代教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)知識只是人們認(rèn)知科學(xué)本質(zhì)的一種手段，而不是學(xué)習(xí)的目的。掌握知識只是教育的基礎(chǔ)，創(chuàng)新思維，掌握認(rèn)知物質(zhì)本質(zhì)的方法才是教育的最終目的。為此，教師首先就要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，親身參與構(gòu)建知識體系的過程，豐富情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地參與訓(xùn)練，調(diào)動積極思維，體會學(xué)習(xí)歷程，讓學(xué)生在自己的舞臺上開展創(chuàng)造性活動，挖掘創(chuàng)造潛能。例如，學(xué)習(xí)“蹲踞式跳遠(yuǎn)”時，教師簡單的講解過后就將時間交給學(xué)生，讓學(xué)生自主訓(xùn)練，感受跳遠(yuǎn)時身體重心的變化規(guī)律和用力的技巧，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高體育教學(xué)的有效性。

總之，體育教學(xué)不僅肩負(fù)了鍛煉學(xué)生體魄的責(zé)任，同時也承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)能力的使命，是現(xiàn)代素質(zhì)教育不可分割的一部分。開展能力教育，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是現(xiàn)代素質(zhì)教育對教師提出的新的要求。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊明琴.小學(xué)體育教學(xué)中的人格教育[J].浙江體育科學(xué)，2003（6）.

篇10

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；教學(xué)研究；綜合素質(zhì)

體育教學(xué)不僅可以鍛煉學(xué)生體魄，培養(yǎng)學(xué)生良好身體素質(zhì)，而且它以自身獨創(chuàng)性的優(yōu)勢，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)能力的責(zé)任，因此，引導(dǎo)小學(xué)生健康成長只是體魄強(qiáng)健是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生的道德等品質(zhì)也至關(guān)重要。那么，如何在小學(xué)體育教學(xué)中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力呢？

一、利用體育教學(xué)，開展思想道德教育

教師要挖掘人文因素，把握思想教育的時機(jī)，在培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)健體魄的同時，提高學(xué)生道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。在體育教學(xué)過程中，借助特定的訓(xùn)練項目陶冶學(xué)生晴操，抓住細(xì)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，還可以穿插對學(xué)生進(jìn)行校規(guī)校紀(jì)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)，遵守課堂紀(jì)律，且要注意言行舉止，做一個文明的小學(xué)生。實現(xiàn)小學(xué)體育教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)能力提高的有機(jī)結(jié)合。為了培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共器材，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)，可以從細(xì)節(jié)人手來進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，還可根據(jù)校規(guī)校紀(jì)制訂本班的道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。

二、獲得成功體驗，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心

心理學(xué)研究認(rèn)為：“成功的體驗可以給小學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的自信心?！币虼?，體育教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生體能方面的長處，讓他們在體育訓(xùn)練中獲得成功的內(nèi)心體驗。如，有的學(xué)生體能好就讓他參加跑步；彈跳能力強(qiáng)的學(xué)生就讓他跳高、跳遠(yuǎn)；有學(xué)生對一些體育項目中技巧性動作掌握得快就讓他經(jīng)常參加一些比賽等。充分發(fā)揮學(xué)生的特長，就會獲得更多成功的體驗，從而不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。例如，在練習(xí)“快速跑”這個項目時，以進(jìn)行分組練習(xí)。在練習(xí)過程中讓每個人記住自己在運(yùn)動中的名次，讓跑在前面的人下次起點時退后一些。反之，就向前一點。這樣的結(jié)果是每個學(xué)生的起點不同，但是終點是一樣的。這樣，那些跑得慢的學(xué)生就有可能與跑得快的學(xué)生同時到達(dá)終點。這樣做的目的就是讓那些速度較慢的學(xué)生從中獲得成功的體驗，從而激發(fā)他們的積極性，在心中樹立成功的堅定信念。

三、巧用體育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)

教師要發(fā)揮體育教學(xué)內(nèi)容豐富的優(yōu)勢，充分利用體育項目的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。比如，長跑項目，在小學(xué)體育課程眾多的項目中，最讓學(xué)生頭痛的可能就數(shù)長跑項目了，枯燥、超負(fù)荷運(yùn)動量的特點遭到了大多數(shù)同學(xué)的排斥，但我們不能否定的是，長跑是培養(yǎng)堅韌意識的行之有效的手段，教師的責(zé)任就是巧借這些訓(xùn)練科目，錘煉意志，增強(qiáng)品質(zhì)。例如，定期開展長跑訓(xùn)練，教師要與學(xué)生“并肩作戰(zhàn)”，發(fā)現(xiàn)學(xué)生堅持不住想要放棄的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生集體唱《奔跑》給學(xué)生打氣，“即使有再大的風(fēng)、再大的浪，也要勇敢闖一闖”充滿士氣的歌聲和激人上進(jìn)的歌~為學(xué)生帶來了新的力量，激勵學(xué)生永不放棄，堅持到底，勇往直前。當(dāng)學(xué)生完成訓(xùn)練以后，教師要給予學(xué)生表揚(yáng)和肯定，提高學(xué)生的成就感，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。同時，不可否認(rèn)的是有些學(xué)生因為身體素質(zhì)較弱的原因而沒有完成訓(xùn)練，但教師也要引導(dǎo)學(xué)生看到自己的進(jìn)步，從原本600米到今天的800米，讓學(xué)生知道有努力就會有收獲，激發(fā)他們的斗志，培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的品質(zhì)，為學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活打下堅實的基礎(chǔ)。

四、根據(jù)個性差異，培養(yǎng)抗挫折的能力

在體育教學(xué)中可以通過觀察學(xué)生，分析他們的言行來判斷學(xué)生的性格。然后根據(jù)學(xué)生的性格特征進(jìn)行分組教學(xué)。那些性格外向的學(xué)生，他們活潑、開朗、積極向上，但也易驕傲與自滿。根據(jù)他們在這些特點，就先直言不諱地開展說服教育，再提出更高的要求。創(chuàng)設(shè)一些困難與挫折的情境，來矯正他們驕傲自滿的情緒。對于那些內(nèi)向的學(xué)生，因為他們不善于言談，就可以采取婉轉(zhuǎn)法來旁敲側(cè)擊，循循誘導(dǎo)，慢慢地感化學(xué)生。對那些少數(shù)有抑郁情緒的學(xué)生，可以采取由簡到繁或由易到難的練習(xí)項目，如讓他們參加足球、籃球、排球等需要相互配合的體育項目，可增強(qiáng)他們與同學(xué)相互之間的配合；也可以參加游泳、登山等項目，以培養(yǎng)他們在運(yùn)動過程中處理困難的能力。還有如跳高、跳遠(yuǎn)、接力賽等項目，這些都可培養(yǎng)學(xué)生抗擊挫折的能力。

五、增強(qiáng)交往愿望，學(xué)會調(diào)適人際關(guān)系

未來的社會需要具備良好人際關(guān)系的能力。而體育教學(xué)中因為很多地方需要相互配合才能進(jìn)行，因此它可以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。首先，要讓小學(xué)生學(xué)會欣賞他人。心理學(xué)告訴我們，兒童自尊的獲得一般依賴于他人的評價，哪怕是一個不經(jīng)意的眼神、一句輕輕贊賞的話語，也能給小學(xué)生帶來積極的情緒體驗。其次，要學(xué)會傾聽。在人際交往中，會傾聽是一種素養(yǎng)。只有善于傾聽別人意見的人，才能了解他人心中的真實感受與內(nèi)心想法。例如，在開展體育游戲“找駱駝”時，等到游戲結(jié)束時就讓學(xué)生集體討論：①這個商人為什么能找到駱駝？②老人的話對商人有什么啟示？經(jīng)過大家的交流與討論得到，原來這個商人能找到自己的駱駝的原因是商人有很強(qiáng)的交際能力。他在詢問的過程中認(rèn)真聽取這個老人的正確分析，相互之間建立了和諧的人際關(guān)系，在遵循老人提供的線索中最終找到了自己的駱駝。

六、通過體育教學(xué)，培養(yǎng)合作意識和競爭意識