現(xiàn)代醫(yī)學體系范文
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篇1
[關鍵詞]麻醉學 綜合性實驗 創(chuàng)新
[中圖分類號] G642.423 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2015)02-0073-02
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》強調(diào):注重學思結(jié)合,知行統(tǒng)一,堅持教育教學與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結(jié)合;加強實驗室、校內(nèi)外實習基地、課程教材等基本建設。高校實踐育人作為一項教育實踐活動,是深入實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)高質(zhì)量人才不可或缺的重要環(huán)節(jié)[1],尤其是醫(yī)學教育,強化實踐教學環(huán)節(jié),加強醫(yī)學生實踐技能的培養(yǎng),不斷提升醫(yī)學教育的整體水平和質(zhì)量是貫徹落實國家教育規(guī)劃綱要的必然要求。
麻醉學是一門與基礎醫(yī)學及臨床醫(yī)學和其他學科密切結(jié)合的學科,它來自于臨床醫(yī)學,同時又對綜合素質(zhì)及實踐能力有更高的要求;麻醉學教學與臨床醫(yī)學教學既存在顯著的共性又有各自的特殊性。
一、麻醉學理論課程和實踐課程的合理設置,是培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學適用型人才的需要
隨著外科手術及麻醉學的發(fā)展,麻醉已遠遠超出單純解決手術止痛的目的,而是涉及麻醉前后整個圍手術期對病人生理功能的準備與治療,為手術提供良好的條件,為病人安全地度過手術期提供可靠保障。此外,麻醉工作范圍已不局限于手術室,還承擔危重病人復蘇急救、疼痛治療等功能,涉及整個醫(yī)院和其他場所。由此可見,麻醉專業(yè)的學生除了掌握本專業(yè)的知識外,還必須具備扎實的基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學知識及技能。因此,麻醉學課程的設置應符合培養(yǎng)既有扎實的專業(yè)基礎知識,又具備廣泛的臨床知識和熟練的操作技術的麻醉專業(yè)人才的要求,以適應麻醉學科的飛速發(fā)展。
隨著教育觀念的更新,為了適應社會經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步,目前教育改革發(fā)展的核心任務就是提高教育質(zhì)量,推進課程改革,形成教學內(nèi)容更新機制。每個高校必須根據(jù)學校的發(fā)展定位、辦學特點,各專業(yè)根據(jù)自身人才培養(yǎng)的特色,自主加強課程建設,改革課程內(nèi)容及課程設置。麻醉學高等教育的特點是培養(yǎng)具有扎實基礎與相關專業(yè)知識、縝密的思維能力以及較強的動手能力的高素質(zhì)、實用型專業(yè)人才。在人才培養(yǎng)過程中,麻醉學的專業(yè)課程設置應該在公共基礎課、基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學課程教學基礎上,重視麻醉專業(yè)基礎及麻醉學的實踐教學。實踐教學始終貫穿于人才培養(yǎng)的整個過程,對培養(yǎng)學生的實踐能力、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力有著理論教學不可替代的作用。
二、麻醉學專業(yè)實踐課程設置的現(xiàn)狀
目前,全國多數(shù)麻醉學專業(yè)的實驗課都是在基礎實驗室或機能實驗室完成,實驗課程的內(nèi)容多數(shù)僅僅為滿足理論教學的需要,屬簡單驗證性的重復實驗,只是對醫(yī)學基礎知識和麻醉專業(yè)基礎理論的驗證和融合,制約了學生的創(chuàng)新思維,使學生感到簡單枯燥,特別是進入臨床實習后感到所學的醫(yī)學理論知識與臨床實踐脫節(jié)[2],影響實習質(zhì)量,這種方式已無法滿足現(xiàn)代人才培養(yǎng)目標的需要。
隨著社會的進步,醫(yī)療法律法規(guī)的健全,醫(yī)療行為規(guī)范,人們法律意識、自我保護意識增強,患者對醫(yī)療服務標準的要求日益增加,醫(yī)學生的臨床實踐操作的合法性受到置疑,學生在臨床實習中的操作機會逐年減少[3];臨床見習和實習能提供的醫(yī)療教學資源已滿足不了對醫(yī)學生的培養(yǎng);尤其是麻醉學專業(yè)的特殊性,需要急救復蘇的病人病情危重,不容許學生在病人身上進行實踐。這就要求學生在進入臨床實習前必須在具備扎實的基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學知識的同時,還必須掌握一定的臨床操作技能和實踐經(jīng)驗,這使實踐教學尤其是綜合性實踐教學顯得尤為重要。因此,傳統(tǒng)的臨床醫(yī)學教育的教學方法已經(jīng)不適應現(xiàn)代的醫(yī)療環(huán)境。針對這個問題,許多醫(yī)學院校借鑒國外的經(jīng)驗,在完成理論課后進入臨床實踐前,借助多種醫(yī)學模擬設備對醫(yī)學生進行嚴格的模擬臨床培訓,但由于高級仿真醫(yī)學模擬設備需要花費大量的資金,許多學校資金投入不足,所以模擬設備大多數(shù)僅限于局部功能的訓練,遠遠滿足不了醫(yī)學生進入臨床后處理“臨件”的需要。怎樣來彌補醫(yī)學教學資源和資金投入的不足,緊緊圍繞專業(yè)培養(yǎng)目標,不斷改革實踐教學的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,重視綜合性實驗課的建設以適應現(xiàn)代醫(yī)學體系的創(chuàng)新和發(fā)展,這是現(xiàn)代醫(yī)學教育需要認真思考的一個問題。
三、探討麻醉學綜合性實驗,培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)
篇2
1 動物替代研究概論
1.1 概念
動物替代研究又被叫做非動物研究,具體是指使用替換活體動物的方法,實現(xiàn)生命科學和相關的研究來驗證實驗目的。動物替代的研究理論為三R原則,即替代、減少、優(yōu)化[1]。主要內(nèi)容有:減少對于動物的使用數(shù)量和使用時間;使用非動物模型代替動物模型;優(yōu)化動物的運用方式,減少動物不必要的疼痛和不適應。
1.2 動物替代的分類
按研究范圍進行劃分,動物替代主要有兩個方面:動物檢測替代和動物使用替代。第一,動物檢測替代。在應用程序方面,使用體外檢測的方式替代之前動物整體的檢測方式,如組織人員進行技術培訓或使用數(shù)學模型等,積極提倡在科學研究或者實驗室試驗的過程中代替動物檢測的方式。第二,在研究、檢查和授課中靈活運用代替動物的方式,來獲得同樣的目的。實驗動物替代的層次可劃分為不同等級:一是非生物替代,是指運用數(shù)理化和計算機等方式替代;二是發(fā)育程度低的動物替育高的動物,如使用昆蟲等小型動物代替;三是減少型替代,減少對于實驗動物的使用時間和次數(shù);四是優(yōu)化型替代,如果必須要使用動物來進行試驗同時還沒有其他的方法時,就需要優(yōu)化實驗過程,將動物從開始的運輸?shù)铰裨崾w結(jié)束的全部過程。
1.3 動物實驗替代法的準用程序
想要使用一種新的實驗方法,需要經(jīng)過建立到審批的全過程。第一,替代法的建立需要有一個完整的替代構(gòu)架以及應用價值;第二,優(yōu)化研究方法,可以很好地探測到實驗物體內(nèi)的生命體征;第三,進行多個實驗驗證,即在不同的時間、地點使用替代法的實用性、可靠性和重復性;第四,同行評價,獨立評價替代方法的實用性、可靠性和重復性;第五,將新的實驗方法上交國家審核,按照相關的規(guī)定審核,通過后才可以使用。
1.4 替代法的必要性
對于動物的替代研究,在社會中具有多方面的價值。第一,動物替代法滿足人道倫理的發(fā)展需要;第二,大大減少了實驗過程中動物的經(jīng)費;第三,使醫(yī)學實驗授課向更人性化的方向發(fā)展;第四,將實驗變得更加合理,還能與人類疾病相接近,避免實驗動物的不確定性,促進醫(yī)學研究的發(fā)展。
2 國外動物替代研究起源和發(fā)展現(xiàn)狀
2.1 國外動物替代研究發(fā)起源
國外的動物替代源自于英國,并最早提出三R原則,當時被認為這個領域的代表。二十世紀七十年代,英國的基金協(xié)會在傳播3R原則中作出了巨大的貢獻。在2013年,英國首個教育和研究合作組啟動,呼吁科學家們一起尋找動物替代法,為了能夠符合常理和治療措施等的實驗方法,這件事情被醫(yī)學界視為重要的里程碑。
2.2 機構(gòu)建立
全球的替代研究組織多位于英國、美國和歐洲發(fā)達國家、地區(qū)。根據(jù)毒性測試非動物方法網(wǎng)站ALTTOX的更新消息,截至2015年,歐洲替代研究機構(gòu)一共有47個[2],主要分布于英國、德國、荷蘭、法國、意大利和比利時等多個國家。美國的替代研究機構(gòu)有24個,亞太地區(qū)和南美等國家動物替代機構(gòu)位于澳大利亞、巴西、加拿大、日本、韓國。
2.3 人性化的替代
歐洲的人性化教育網(wǎng)絡建立于1988年,在2000年變更成國際人性化教育網(wǎng)絡,提倡愛護廣大人士,在生物科學、醫(yī)學獸醫(yī)教育學中對于動物使用替代的方法。美國的國家反活體解剖學會一直致力于建設愛護生命,尊重世界,禁止科學界濫用動物的實驗。
2.4 出臺相關的法律
2007年歐盟對于化學品實施了監(jiān)管系統(tǒng),名為《化學品的注冊、評估、授權和限制》,簡稱REACH法規(guī)。其宗旨是保護人類健康和環(huán)境的安全,研制無毒無害化合物的創(chuàng)新能力,增加化學品的使用透明度,促進非動物實驗,追求可續(xù)發(fā)展的要求。歐盟是第一個禁止化妝品動物實驗的地區(qū),隨后巴西等國家也借鑒歐盟的法律制定了相關的法律。
3 我國動物替代研究現(xiàn)狀
通過對相關文獻的查找,在知網(wǎng)中搜索有關研究的信息,并結(jié)合相關的法律、醫(yī)學方面的教育和替代研究方法的文獻,對其急性定性描述概括。對于替代方法的研究主要包括以下幾點內(nèi)容:毒理學檢測、化妝品毒性檢測、眼刺激實驗替代方法;動物模型的替代,和體外實驗替代動物的整體實驗;藥物反應和動物實驗授課等。
廣州在2010年成立了中國替代方法研究評價中心,并建設了網(wǎng)站,為中國的替代法技術和研究信息的傳遞提供良好的交流橋梁,其中最主要的目的是:第一,宣傳、普及、分享、推廣3R理念和動物替代方法;第二,對于科學家的實驗起到間接的幫助作用;第三,網(wǎng)上咨詢有關動物替代的內(nèi)容;第四,推廣3R原則,讓大眾了解和認可3R技術,對于體外實驗方法的交流和研討;第五,使得國內(nèi)外的各醫(yī)學動物替代研究所可以良好地交流和溝通,還能從中吸取經(jīng)驗和技術。2007年,北京實驗動物學會建立了實驗動物替代法研究會,同時還設立了雜志欄,為人們介紹外國實驗室的3R研究技術和在各種學術中的靈活使用。
4 結(jié)語
動物替代的研究隨著時代的進步在不斷地發(fā)展和進步,尤其是關于一些細胞等相關的研究在計算機的輔助下進行,之前的活體動物研究現(xiàn)如今都可以使用體外的方法試驗。我國的一些實驗室和相關的研發(fā)人員在生物制藥和研發(fā)等實驗都進行了深入的研究,但和發(fā)達國家相比,研究的內(nèi)容相當有限,這種替代方法仍處于逐漸摸索的階段,在各個方面都有些落后于發(fā)達國家。
為了發(fā)展我國的替代方法,可以借鑒國外先進的研究組織或者管理方面的知識和技術,還要成立醫(yī)學動物替代法的研究機構(gòu),方便各方信息的傳遞。同時還要鼓勵動物替代實驗的方法的討論和教育,建立相關的動物替代實驗課程視頻和書籍等,但是要保證醫(yī)學生的替代解剖課的權利,推廣使用非動物的實驗法,使我國的科學研究有一個良好的發(fā)展方向,為人類、動物和大自然提供良好的生存環(huán)境。
參考文獻
[1]衛(wèi)茂玲.醫(yī)學動物替代研究發(fā)展現(xiàn)狀研究[J].中國醫(yī)學倫理學,2016,29(2):304-307.
篇3
引言:后現(xiàn)代主義是20世紀60年代以來在西方國家興起的一股文化思潮,這種文化思潮對現(xiàn)代主義和現(xiàn)代性在眾多理論方面的合理性提出了深深的質(zhì)疑,眾學者紛紛提出各自觀點強烈地沖擊著人們舊有的習慣性思想觀念、話語以及解決問題的方式。后現(xiàn)代主義理論的提出,對于我們研究新形勢下的中小學的評價機制提供了有力的理論支撐,建立在后現(xiàn)代主義理論的視角下的體育學習者的評價機制,為重新審視當前我國中小學體育學習評價提供了新的方法和新的思路。有鑒于此,本文著重探討后現(xiàn)代主義教育價值取向及其對我國體育學習評價的啟示。
一、后現(xiàn)代主義的教育價值取向
(一)關注學生生存與發(fā)展后現(xiàn)代主義認為,為我們的學生營造一個具有濃郁氛圍的學習環(huán)境是教學的重要意義所在,我們教師職責就是利用自己已有的經(jīng)驗和知識幫助學生養(yǎng)成自主學習的意識,發(fā)展學生各方面的能力,主要包括對知識的鑒賞力、判斷力與批判力,使學生形成自己的觀點,不盲目遵從,做到“盡信書不如無書”真正從知識的權威中解放出來。使所有的學生都得到長足的發(fā)展。充分體現(xiàn)出了后現(xiàn)代主義所提倡以“人的發(fā)展”為基本點、對知識權威的消解和對人的全面關懷上。
(二)追求知識的多元融合性后現(xiàn)代主義知識教學觀是人性化、充滿愛的智慧和終極關懷的,它把生命世界和知識世界融合在了一起;重點在使用價值和人文價值兩方面對知識進行了強調(diào),同時特別強調(diào)知識的實踐理性,培養(yǎng)學生的實際操作能力。建設性后現(xiàn)代主義知識教學觀一貫主張教學不應該是靜態(tài)、封閉的體系結(jié)構(gòu),而應該是動態(tài)的開放的;更主張知識不應該只是量的積累,而應該要注重質(zhì)的提升,這就是建設性后現(xiàn)代主義知識教學觀所提倡的知識多元整合性、轉(zhuǎn)換性和建構(gòu)性特點。
(三)倡導對話與交流后現(xiàn)代主義知識教學觀強調(diào)不同個體間的對話和交流,主張教師與學生、學生與學生等之間的對話,在對話中各抒己見,通過溝通達成理解,建構(gòu)多元化知識。學習者的個性、人格、尊嚴得到了平等對待,他們的理解、體驗、感悟、情緒得到了尊重,師生間的緊張對立關系被解構(gòu)了。在這一過程中,教師和學生的身份不斷變化,共同對求知過程負責。
(四)差異性是平等后現(xiàn)代主義所崇尚的,在教育評價方面,特別是對評價的對象,豐富性、多樣性、差異性是平等后現(xiàn)代主義所注重的。即要求我們在評價個人時應該摒棄一切歧視,用一種公平、公正的眼光來評價我們的評價對象,即強調(diào)個人之間的差異,在評價我們的評價對象是更要放棄追求共識和統(tǒng)一的標準,接受一切差異,正視一切差異。承認和保護學習者的豐富性、多樣性,大力提倡教育者應把關注的視線投向具有無限發(fā)展?jié)撃芎透骶擢毺匦缘氖芙逃邆€體。
二、后現(xiàn)代主義對體育學習評價的啟示
(一)體育學習評價內(nèi)容的全面性,關注學生的全面發(fā)展全面評價學生的體育學習,做到“長其善而救其失”。那么全面評價主要表現(xiàn)在哪些方面呢?本研究綜合自己的和其他研究者的觀點認為主要有以下幾個:在評價學生在體育課中學習運動知識和技能情況的同時,還得評價他們在體育活動中的具體表現(xiàn);既評價體育學習者學習的結(jié)果,還得評價學習者學習的整個過程;最后還得把學生在體育課程學習中的能力因素和其情感因素等結(jié)合起來進行評價。通過對體育學習者全面的評價,我們在提高體育學習者的體能和運動技能水平的同時,也完善和健全了體育學習者人格品質(zhì)。在確定體育學習評價內(nèi)容時,既要注意其評價內(nèi)容的全面性,也應給予學生一定的選擇權,即在某些評價內(nèi)容(如運動技能等)上,學生可以選擇自己擅長的項目參與評價,使其有更多的機會獲得成功的體驗。
(二)實施評價主體的多元性,促進對話與交流在進行體育課程學習評價時,我們不僅僅只關注教師對體育學習者進行外部評價,更要關注體育學習者對自己學習情況的自我評價,同時我們應該讓體育學習者之間相互進行評價,甚至讓體育學習者的親屬也參與到評價中來,通過各種不同的評價方式的相互結(jié)合來實現(xiàn)學習評價主體的多元化。這樣既有利于發(fā)揮學生的主管能動性,又有利于讓體育學習者學會正確地認識和評價自己與他人,進而了解體育課程的教學目標及教學要求,促進學生的進一步發(fā)展。
篇4
[論文關鍵詞]包豪斯 現(xiàn)代設計教育 “學必工”工作室 工學坊
設計作為一門職業(yè),隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,逐漸發(fā)揮出日益重要的作用。與此同時,以培養(yǎng)各類設計專業(yè)人才為目標的設計教育,也開始受到普遍重視。職業(yè)與教育是息息相關的,設計教育自誕生之日起就顯示出了其非常明確的職業(yè)教育傾向——將學生培養(yǎng)為能夠在工作崗位上充分利用在校期間所學知識與技能的專業(yè)型人才。正因如此,從第一所具有現(xiàn)代意義的設計學院——包豪斯建立之日起,“工學結(jié)合”便已在設計教育領域踐行了,其具體表現(xiàn)形式就是工作室(Workshop)模式的建立。
時間已經(jīng)證明了工作室之于設計院校的必要性,因此,現(xiàn)今世界上大部分設計院校都將工作室模式納入到了自己的教育體系之中。
一、工作室模式建立的目的
正如世界著名平面設計師原研哉所言:“在回望包豪斯時,要像我們平時眺望銀河系一樣:首先從整體上去把握它的精神,進而面對它的本質(zhì)。”因此當我們從根本上去探究包豪斯工作室模式的緣起時,不可能繞開格羅比烏斯(Walter Gropius)當年籌辦包豪斯學校的動機。
1.設計教育的社會使命。1919年的德國可以用百廢待興來形容,為了尋求國家的振興,各種形式的探索此起彼伏。深知戰(zhàn)爭殘酷的年輕建筑師格羅比烏斯經(jīng)過反復斟酌,決定通過創(chuàng)辦學校的形式去爭取德國的未來?!肮浪箤W?!?Staatliches Bauhaus)便在這種社會背景下誕生了(后改稱“Hochschule für Gestaltung”,意為“設計學院”,在設計學界通常被簡稱為“包豪斯”。由于包豪斯在現(xiàn)代設計教育體系中所做出的卓越貢獻,其名稱在當今已經(jīng)被演繹為一個具有特殊意義的符號)。
包豪斯逐漸將標準化、批量化生產(chǎn)納入到了現(xiàn)代設計及其教育體系之中。這種思想轉(zhuǎn)化為形式,即表現(xiàn)為包豪斯那些典型的幾何式產(chǎn)品造型。此外,包豪斯還鼓勵學生進行創(chuàng)新,這種創(chuàng)新不單純停留于造型層面,它還包括新材料的發(fā)掘和新技術的應用。僅有圖樣上的二維造型是遠遠不夠的,在包豪斯的教學理念中,學生不但要設計出具有創(chuàng)新性的產(chǎn)品,還要親自動手將其實現(xiàn)出來。這也是促成包豪斯工作室模式建立的直接原因。
2.以技術為依托的工作室模式。在包豪斯時代,工作室一詞的含義不像我們今天所聯(lián)想的那么寬泛。從表面上看,它指的其實就是充滿各種加工設備的工作車間,根據(jù)不同類型,分別以“金屬”“家具”“紡織”等名稱來加以命名。包豪斯建立初期,學生在工作室中以學習各種手工藝技能為目的;而到了1923年之后,工作室漸漸演變成了師生將頭腦中的設計預想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實產(chǎn)品的試驗場。工作室與一般的授課型教室不同,它的目的是將學生在普通教室中習得的理論知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的設計作品。
由于包豪斯在建校之初帶有手工業(yè)行會的性質(zhì),因此強調(diào)學生們親自動手完成作品成為教學中的重中之重。格羅比烏斯認為藝術是需要假以靈感才能實現(xiàn)的,所以藝術是不可教授的,但與生產(chǎn)密切相關的設計則在很大程度上依托于技術,而技術通過學習是可以掌握的。這種“技藝結(jié)合”的觀念使他堅定不移地將工作室模式帶入到了設計教學之中。正因如此,一般學校中通用的“教師”與“學生”在包豪斯被冠名為帶有明顯手工業(yè)行會色彩的“師傅”與“學徒”。
1919年的《國立魏瑪包豪斯綱領》中就非常明確地指出“為學生找工作”是學校的原則之一。這說明學校應肩負起為社會輸出人才的責任,同時也強調(diào)了設計學科服務于社會、服務于產(chǎn)業(yè)的根本屬性。包豪斯這種務實的辦學原則在今天看來依然是順應社會發(fā)展形勢的,因此圍繞此原則而創(chuàng)辦的工作室在今天同樣具有現(xiàn)實的借鑒價值。
二、作為工學結(jié)合最佳平臺的工作室
1.設計院校中工作室的現(xiàn)實屬性。包豪斯時期“工學結(jié)合”的首個重大項目應該就是格羅比烏斯和學生一起設計的德紹包豪斯校舍了。這個設計與包豪斯宣言中所聲稱的一切服務于建筑的口號切實地吻合在了一起,因為整棟建筑中所應用到的產(chǎn)品幾乎都由包豪斯師生親自設計并制作,成為“學以致用”的經(jīng)典案例。其中就包括馬歇·布魯爾(Marcel Breuer)設計的瓦西里(Wassily)椅,而實現(xiàn)產(chǎn)品的地點就在包豪斯的金屬、家具等工作室中。扎實的手工藝基礎為學生的設計方案提供了實現(xiàn)的可能,工作室也由于開始行使其檢驗基礎課、理論課效果的職能而成為設計教學體系的重中之重。由此可見,當設計要為社會提供服務時,意識固然重要,但更重要的是身體力行地掌握相關技術。
2.蘊涵于設計工作室中的“學必工”。我們可藉由包豪斯教員結(jié)構(gòu)的變化將工作室模式的機能組成觀察得更為透徹。包豪斯剛剛創(chuàng)建時,所招募的教員基本上都是從事繪畫和雕塑的藝術家,他們并不是職業(yè)的設計師,因此格羅比烏斯是以“形式導師”之名聘任他們的。所謂形式導師,即如伊頓(Itten)等教員一般,主要在于傳授理論,并幫助學生建立創(chuàng)造的意識。而為了切實加強學生們的實際動手能力,格羅比烏斯另外聘用有經(jīng)驗的工匠作為工作室導師,專門負責教授學生具體的手工藝操作技巧。
由此可知,設計理念必須結(jié)合實際動手能力,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的設計成果,從而為社會生產(chǎn)力的發(fā)展做出貢獻。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,在我們現(xiàn)行的教育體系中,工作室已經(jīng)不再囿于場所的概念,而是發(fā)展出了諸多的新形式。但不管怎樣,今天廣泛存在于設計院校中的各種“工作室”都反映著一個同樣的信息:“工”與“學”之間是“學必工”的交融關系,而不是簡單的“工”“學”疊加。學生到學校學習的目的不是為了拿文憑,而是在畢業(yè)后能找到相應的工作,真正踐行“學以致用”,這也正是設計教育中工作室模式的營建意義。
三、包豪斯設計教育帶給我們的思考
1.常規(guī)的設計基礎課程并沒有受到高度重視。設計是很務實的專業(yè),它通常表現(xiàn)為極強的應用性。因此對于它的評估需要量化為一定的標準。無論多么超前的設計觀念,都必須通過扎實的知識與技能來實現(xiàn)??墒悄壳?,對應設計師基本技能的常規(guī)課程,并沒有切實地解決手繪、計算機繪圖、模型制作、設計史論以及美學原理等問題。
究其原因無外乎以下兩點:其一是這類課程還沒有在教學內(nèi)容、教學方法和評價指標上充分體現(xiàn)出“學必工”的理念,“慣性思維”的痕跡依然存在,因此尚有較大的改革空間。其二是我們的一部分教師很少涉獵真實的設計項目,并不具備為學生做示范的能力,這種只能“言傳”,不會“身教”的教學狀態(tài)又如何能夠保證全面落實“學必工”的理念呢?
常規(guī)的設計基礎課程是設計教育的根本,它往往能夠最真實地還原一所設計學院的綜合實力。如果這一環(huán)不能抓牢,那么所有建立在功利主義立場上的形式都是多余的。設計教育培養(yǎng)的是人,“學必工”的理念應該貫穿于設計教育的始終。當設計在國民經(jīng)濟中扮演更重要角色的今天,對于這一點的闡述顯得實為必要。
2.畢業(yè)設計還沒有真正與現(xiàn)實生產(chǎn)結(jié)合起來。國際上最負盛名的設計院校基本上分布于美國、日本、德國、荷蘭和北歐。在這些國家中,應用型設計學院有一個最大的特點,即采用學生與企業(yè)合作的形式來運作畢業(yè)設計,如美國洛杉磯帕薩迪納藝術中心設計學院和瑞典伍爾墨大學設計學院等。眾所周知,畢業(yè)設計是檢驗一名學生大學階段所學知識、技能的綜合性平臺。如果學生可以通過與企業(yè)合作的形式進行創(chuàng)作,不但可以為今后的就業(yè)提供契機,還有可能會為企業(yè)創(chuàng)造出一定的商業(yè)價值,但前提是學生需要在畢業(yè)選題之前達到企業(yè)的基本要求并與企業(yè)一起探討以確定選題。而這種前提指的就是由若干常規(guī)課程交織、積淀而成的綜合素質(zhì)。
我國的設計學院在學生進行畢業(yè)設計時大多也以這種模式為發(fā)展目標。但是限于我國現(xiàn)階段制造業(yè)的實際情況,不可能使每個學生都能擁有與企業(yè)合作的機會,與學生合作的企業(yè)也并不都是以發(fā)掘創(chuàng)新設計的可能性為目的。鑒于我國設計院校實訓設備的現(xiàn)實情況,不可能讓學生在工作室完成高精度的產(chǎn)品模型。如果到模具廠去加工,其費用對于學生而言又難以承受。因此,大多數(shù)畢業(yè)生的畢業(yè)設計選題還不能與實際項目相接軌,大多是在教師的指導下去完成某個虛擬課題,而且其焦點僅僅落在“概念設計”上。可想而知,在這個能夠使學生完整經(jīng)歷從創(chuàng)意設計到產(chǎn)品實現(xiàn)全過程的育人環(huán)節(jié),其實際效果是打了大大的折扣。
這種現(xiàn)狀促使我們對工作室的舊有形式做出思考。只有場地和工具的工作室是否足夠應付社會對實用性人才的需求呢?工作室模式是否應該在現(xiàn)階段發(fā)展出不同的形式以迎合與時俱進的市場呢?彼德·多摩(Peter Dormer)在論述現(xiàn)代設計的意義時曾用一整章的篇幅闡述關于工作室工藝的意義和風格。同時他也指出傳統(tǒng)的機器在今日已經(jīng)可用計算機軟件作為同位語。這再次證明了工作室模式的轉(zhuǎn)型與發(fā)展是大勢所趨。 四、設計工作室模式的現(xiàn)狀分析及發(fā)展構(gòu)想
1.我國現(xiàn)階段設計工學坊模式的四種類型。第一,以某一專業(yè)為單位而籌建的工學坊單元。這種模式較為多見。其主要目的是以學院為依托接受企業(yè)或客戶的委托,提供解決方案。這種模式的工學坊在人員組成上往往采用師生混合的方式,即年富力強的教師帶領青年教師和一些專業(yè)中的優(yōu)秀學生參與到實題設計中去。優(yōu)點是可以使學生在就學期間便能直接接觸到市場,得到“真刀實槍”式的訓練;缺點是限于資源因素,能真正進入到工學坊參與實際工作的學生數(shù)量有限,這就在某種程度上限制了其他學生受教育的權益。從長遠的角度看,如何有效地解決該模式可能造成的“重點”與“一般”問題,兼顧教育的公平性原則就顯得非常必要。而在組織設計到過程管理中尋求平衡點,應是一種務實的途徑。
第二,企業(yè)實題導入課堂,使常規(guī)教學向工學坊模式轉(zhuǎn)型。這種模式在常規(guī)教學設計中的某些專題設計課的基礎上轉(zhuǎn)型得出。如果教師能夠適時將企業(yè)的實際課題引入到教學之中,就能使全班學生以解決實際問題為出發(fā)點進行系統(tǒng)的學習和訓練。此模式的優(yōu)點是使所有學生都能從課題中受益,但缺點是如果企業(yè)本身的課題要求不高,那么學生的設計思路、訓練強度必然會被約束在一個較低的水平。但如果企業(yè)本身具有較強的設計開發(fā)能力,是否樂意將課題開放給學生們?nèi)プ鲆彩且粋€問題。在某種程度上,這種模式的運行取決于授課教師本人在業(yè)界影響力的強弱,同時也有賴于更高層面的校企合作制度設計。
第三,聘請知名設計師以課程為單元開設專題工學項目。此模式即聘請在行業(yè)內(nèi)具有較廣泛認可度的一線知名設計師以工學坊的名義授課,以解決學生在學習中遇到的最實際問題。這種模式的優(yōu)點是期限較短,可操作性及運行效率較高。由于學院可以審時度勢地選聘某一時期最典型的設計師執(zhí)教,因此可以使課程的目的更有針對性。而且此模式可以以一門單元課程的形式進行,所以整個專業(yè)的學生都能受益,這就為工學坊及常規(guī)課程在學分制上的接軌提供了可能。知名設計師不同于教學崗位的教師,他們在行業(yè)內(nèi)具有廣泛的認可度,往往在學生中有較高威信。加上他們本人都在一線從事設計工作,因此在將學生往職業(yè)的道路上引導時能夠使他們避免走很多不必要的彎路。對于在課堂中表現(xiàn)優(yōu)異的學生,設計師們有可能會推薦他們在某些合適的工作崗位上就業(yè),這對于學生未來的職業(yè)生涯是大有裨益的。但這種模式的缺點在于設計師在進校授課的時間安排和課題完成的期限上,與學校要求事先設計好并嚴格執(zhí)行的教學計劃等硬性指標會存在一些沖突。這就要求學校應在辦學機制和宏觀的教學管理模式上給予院系一定的獨立性和自主權。
第四,企業(yè)策劃的設計訓練營。此模式指的是由知名企業(yè)策劃的一些具有專業(yè)性質(zhì)的設計訓練營,如索尼(中國)公司于2007年舉辦的學生設計夏令營等。通常舉辦此類設計營的企業(yè)本身已經(jīng)具有良好的品牌形象和雄厚的經(jīng)濟實力,因此在招募時各設計院校的學生都會踴躍參加。優(yōu)點是學生們可以走出校園,在一線設計師的指導下,與其他院校的同齡人一同為了某個共同的課題而協(xié)作。而且他們能在工作中親身感受到名牌企業(yè)的卓越理念和設計氛圍。缺點是此類設計訓練營的舉辦缺乏穩(wěn)定性,不能保證知名企業(yè)每年都會舉辦類似活動。
2.關于設計院校工學坊模式的構(gòu)想。綜上所述,工作室在今天的設計教育體系中已經(jīng)有了新的形式探索,這充分證明了“以工檢學”系統(tǒng)的合理性。雖然現(xiàn)階段常見的幾種工學坊模式都存在不同程度的問題,但由于它們各具特點,因此在我國設計教育改革的過程中都具有重要的現(xiàn)實意義。
我國的現(xiàn)代設計教育從20世紀80年代起步以來,有了長足的發(fā)展。但由于設計學科的復雜性和不同設計學科之間的相異性,我們不可能如數(shù)學公式一般得出精確唯一的“解”。所有的改革都是探索性,而非詮釋性的。
只要我們緊扣“學必工”的理念,那么任何形式的嘗試都將是有積極意義的。考慮到我國制造業(yè)的實際情況,我們不可能將工學坊的核心全部轉(zhuǎn)移到企業(yè)內(nèi)部中去。學校是育人之地,教師的根本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此教師的首要職責是將學生應該掌握的基礎知識與技能在常規(guī)課程中系統(tǒng)、完整地傳授給學生,并讓學生明白為什么要學這些課程,這些課程之間又有什么潛在的聯(lián)系。這一點也是我們稱其為“工學坊”而非“工作室”的一個主要原因。
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論文摘要:西方現(xiàn)代美學流派眾多,觀點紛呈。但藝術獨立理論是西方現(xiàn)代美學的發(fā)展主線之一,是現(xiàn)代美學的主要標記之一。本文作者從西方現(xiàn)代美學的演變和特征入手,就西方現(xiàn)代美學與藝術獨立問題進行簡單闡述,并分析了西方現(xiàn)代美學的發(fā)展對我國美學的影響。
0 引言
西方現(xiàn)代美學的歷史使命,首先就是破除藝術從屬論,確立藝術的獨立地位?,F(xiàn)代美學以克羅齊和洛特曼對黑格爾的藝術從屬論的批駁為主要標志,建立藝術獨立理論,將美學與哲學統(tǒng)一為一體。西方現(xiàn)代美學的流派眾多,觀點紛呈,但都以藝術獨立理論為發(fā)展主線。藝術是否具有獨立的地位,它與哲學、宗教等的關系如何,這是美學研究的一個核心問題,任何美學理論最終都必須對此作出明確的回答[1]。
1 西方現(xiàn)代美學演變歷史
西方古典美學中的柏拉圖、康德、黑格爾都是藝術從屬論的代表。柏拉圖從哲學角度評判詩與藝術沒有真理性,亞里士多德則認為詩與藝術反映了事物的一般規(guī)律,具有普遍性,更具有哲學性。這兩種爭論一直貫穿于西方美學思想發(fā)展史。而黑格爾提出哲學最終將取代藝術,而把藝術從屬論發(fā)展到了顛峰。克羅齊“度的理論”的出現(xiàn),推翻了黑格爾的以藝術從屬論為內(nèi)核的藝術消亡論,確立起藝術的獨立地位,最終使得西方古典美學演變至現(xiàn)代美學?,F(xiàn)代美學又突出兩個路線:一是藝術與自然的關系,一是藝術的獨立性。這兩種思路如果不及時從藝術美學角度及時溝通和思路轉(zhuǎn)換。必然對峙存在,從而失去克羅齊藝術獨立理論的實踐意義。洛特曼借鑒生物學理論,將現(xiàn)代美學的兩個思路創(chuàng)造性的進行轉(zhuǎn)換,提出“美就是信息”。洛特曼既不是以社會為中心來看文藝,也沒有將文藝隔離于社會之外,而是把藝術當作大千世界中獨立存在的生命之一,以藝術為中心來看社會,認為文藝這個活生物體的生命,就體現(xiàn)在她能為人類社會提供源源不斷的必不可少的審美信息。洛特曼的理論徹底解決了藝術獨立問題問題,由生物鏈引出文化鏈,肯定了文藝與社會的密切關系。最終為西方現(xiàn)代美學的發(fā)展提供了保障。
2 西方現(xiàn)代美學的特征
西方現(xiàn)代美學于19世紀中期開始綻放。各種新思想、新觀念、創(chuàng)作流派等讓人應接不暇。但將表層現(xiàn)象深入剖析,可以發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象的某些共同特點。西方現(xiàn)代美學具有的特征有:①現(xiàn)代美學時期,人們的審美觀念與傳統(tǒng)時期的和諧美學相比發(fā)生了巨大變化,非理性和個人主觀性成了現(xiàn)代藝術的一個思想根基;②西方現(xiàn)代文藝作品的表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)的文藝作品完全不同的形態(tài),它反英雄化,主張個人感受,具有平面零散、非理性、非視覺形象性的特點;③從西方現(xiàn)代美學的總體上看,其呈現(xiàn)出一種主觀的、內(nèi)在的、非理性的、非功利性的、動態(tài)性的特點。這三個特點是是現(xiàn)代人走向更加動蕩、節(jié)奏更快的生活的一種反映,是科技擠壓、傳統(tǒng)擠壓下人們的一種掙扎和反抗,更是追求民主、自由、多元、寬容精神的反映,是人們精神生活的真實表現(xiàn)。
3 西方現(xiàn)代美學與藝術的關系
從西方美學的歷史發(fā)展來看,美學的研究就離不開藝術,隨著西方美學學科的發(fā)展,越來越彰顯出藝術的中心化和獨立化。美學發(fā)展史也就是一個擴大了的人類的認識過程,遵循著由抽象到具體的發(fā)展途徑,在這個過程中,感性的藝術在美學中的地位得以循序漸進的提高。越來越中心化、具體化和獨立化。這個趨勢同藝術本身的特點有關,因為美學研究的對象是人類的審美活動,而藝術又是審美活動的集中和獨特形式,所以,在藝術中,人們能夠更好的把握美學要研究的內(nèi)容,美學用藝術來呈現(xiàn),藝術需要美學來作載體。兩者不始終是不可分割的獨立體。
4 西方現(xiàn)代美學與藝術獨立
自從洛特曼提出“美就是信息”,為西方現(xiàn)代美學的發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間。人類活動本身就是一種生物信息,這種生物信息在社會活中的表現(xiàn)體現(xiàn)了美的存在。無論是理性還是感性,西方現(xiàn)代美學都不會偏離藝術獨立這一主線。洛特曼認為,一部作品無法分成內(nèi)容和形式兩個部分,作品中的任何因素都負載著信息內(nèi)容,作品中的任何信息都出自信息載體。他把思想內(nèi)容與作品結(jié)構(gòu)的關系,比作生命與活體組織復雜的生物機制之間的關系。生命是活生物體的主要特征,不可想像會存在于其物質(zhì)結(jié)構(gòu)之外。他甚至直接了當?shù)財嘌?,思想不會包含在引語中,哪怕是精心選擇的引語,而是由整個藝術結(jié)構(gòu)表達出來。同克羅齊一樣,洛特曼對浪漫主義多有批評,盡管浪漫主義大都具有精心雕琢的復雜結(jié)構(gòu),但那種結(jié)構(gòu)無論多么復雜,都超不出讀者可以事先預知的固定模式。他更傾心于現(xiàn)實主義,即他所說的屬于“對立美學”范圍內(nèi)的作品。因為其藝術信息在接受作品之前,讀者是無法預知的。對于現(xiàn)代美學中的藝術獨立的兩個分支,洛特曼將各自的優(yōu)點和缺陷看得非常清楚,并不失時機的將生物學理論引入其中,“為美就是信息”奠定了牢固的理論基礎,從而在實踐的意義上徹底解決了藝術獨立問題,將文藝當作大千世界中獨立存在的生命之一,完美地將兩大分支結(jié)合起來,使得藝術獨立性成為西方現(xiàn)代美學發(fā)展的主線之一。
5 西方現(xiàn)代美學的藝術獨立性研究對我國美學的發(fā)展影響
了解西方現(xiàn)代美學發(fā)展過程中藝術獨立理論這一主線,對于我國的美學研究具有重要的借鑒價值。西方現(xiàn)代美學的“文化”轉(zhuǎn)向,是以對藝術獨立的徹底解決為前提的[2]。我國當代美學對藝術獨立問題的解決并沒有達到西方現(xiàn)代美學的高度。這就要求在發(fā)展我國美學的同時,要不斷吸取西方美學的成熟經(jīng)驗,少走彎路,盡快與西方美學接軌。同時,在其它學科的發(fā)展中,也要注易舉一反三,將西方美學的藝術獨立的解決方法應用于學科的基礎研究方面,突破基礎發(fā)展的瓶頸,盡快縮短中西學科差距,為實現(xiàn)中西學界的平等交流和對話打下良好的基礎。向西方學習并不是壞事,學習本身就是一種美學的體現(xiàn),一種藝術的體現(xiàn),這種學習更能體現(xiàn)藝術獨立的特點,用西方現(xiàn)代美學中的藝術獨立理論改變我國各項學科落后狀態(tài),我們才能在時間上縮短差距,彌補不足,快速發(fā)展。
參考文獻:
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【關鍵詞】現(xiàn)代信息技術;有效教學
我是一名長期在小學教學第一線工作的教師,從事小學數(shù)學教學二十多年,在這些年的工作實踐中,總感覺小學數(shù)學知識較抽象,也較枯燥,教師不管怎么教,學生學起來總是那么吃力,效果也不是那么理想。教學有法,教無定法但貴在得法,教師該用什么樣的教學形式和方法去觸及學生的心靈,像磁石一樣把學生牢牢吸住呢?在新一輪基礎教育課程改革中,有效教學成了關注的焦點,有效性永遠是教學永恒不變的第一追求。信息技術可以改變以往學生不論什么內(nèi)容都只能面對黑板的單一、枯燥式教學,為學生提供生動形象的情境,充分調(diào)動學生的多種感官參與學習活動,使教學變得生動、活潑、感染力強。
國家《數(shù)學課程標準》的基本理念中明確指出:“現(xiàn)代信息技術的發(fā)展對數(shù)學教育的價值、目標、內(nèi)容以及學與教的方式產(chǎn)生了重大影響。數(shù)學課程的設計與實施應重視運用現(xiàn)代信息技術,特別要充分考慮計算機對數(shù)學學習內(nèi)容和方式的影響,大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學習資源,把現(xiàn)代信息技術作為學生學習數(shù)學和解決問題的強有力工具,致力于改變學生的學習方式,使學生樂意并有更多的經(jīng)歷投入到現(xiàn)實的、探索性的數(shù)學活動中去。”
“興趣是最好的老師”,著名教育家皮亞杰則說“兒童不是被動地接受知識,也不是被動的接受環(huán)境刺激,而是具有主動性的人,他的活動受興趣的支配”、“興趣是求知的向?qū)В瑳]有求知欲的學生就像沒有翅膀的鳥兒。”由于小學生年齡小,好奇、好動、課堂上注意力集中時間不長,大腦容易疲勞,這就需要教師常常變換教學方式。如果教師在課堂上適時恰當?shù)剡x用信息技術來輔助教學,可以使抽象的教學內(nèi)容具體化、清晰化,使學生的思維活躍,這也符合學生的認知規(guī)律。學生興趣盎然地參與教學活動,有助于學生發(fā)揮學習的主動性,積極思考,使教師以教為主變成學生以學為主,從而提高教學質(zhì)量,優(yōu)化教學過程,增強教學效果。
1 激發(fā)學生學習興趣,提高效率
教師如何設計、選擇數(shù)學問題是數(shù)學教學活動的關鍵。問題產(chǎn)生于情境,信息技術中形象直觀、圖文并茂、聲像并舉、能動會變等特點為學生創(chuàng)設出豐富多彩的教學情境,調(diào)動學生各種感官的參與,激發(fā)學生強烈的求知欲望。同時增設疑問,巧設懸念,再現(xiàn)知識發(fā)現(xiàn)過程,充分調(diào)動學生積極性,使其主動參與學習過程,提高效率。
教學《平行四邊形的認識》時,如果利用平移、重合的方法,將平行四邊形的一組對邊先移動、重合,證明平行四邊形的兩組對邊分別平行且相等,再平行移動鄰邊,發(fā)現(xiàn)沒有重合的可能,由此得出平行四邊形的兩組對邊平行且相等。這樣利用計算機操作形象、直觀的優(yōu)勢,加深了學生對平行四邊形特征的認識,激發(fā)學生學習興趣,學生一目了然,對知識的吸收速度更快。
2 突破教學重點、難點
信息技術中最主要的多媒體技術,不僅有鮮明的圖像,生動的畫面,而且還具備靈活多變的動畫及音樂效果,是一種新型教學輔助手段。教學過程中,有些教學內(nèi)容較抽象學生難于理解,僅憑教師枯燥的講解是遠遠不夠的。如果能巧妙地利用多媒體課件,就能輕松地解決。并且對重點和難點還可以重復再現(xiàn),將反映好的解題思路的計算過程投影出來,能再次啟發(fā)學生的思維,有效開發(fā)學生的智力。這樣既生動具體,又節(jié)省時間,效率還高,同時也滿足了不同層次學生學習的需求。
例如:教學《相遇問題》時運用軟件直觀演示,創(chuàng)設情境,幫助學生形象地理解題目中數(shù)量間的關系。教師操作鼠標,屏幕上首先出現(xiàn)兩個學生,其中一個學生從左往右走,一會兒,另一名學生從右往左走,兩個學生在逼真的模擬下行走,直到相遇。這時屏幕上出示題目:“小明和小麗兩人從兩地相對行走,小明每分鐘走72米,小麗每分鐘走68米。 小明走1分鐘后小麗才出發(fā),再過9分鐘兩人相遇。兩地間距離多少米?”教師再操作鼠標,屏幕上出示線段圖,在線段圖上分別標出每分鐘兩人各行走的路程。這樣難點在兩人形象行走的動態(tài)演示和直觀的線段圖中得以解決,使學生一目了然,它比老師的任何解釋都具有說服力,增強對學生感觀上的剌激。演示一結(jié)束,學生們很快就列出正確的算式解答。信息技術的有機利用幫助學生明晰地掌握概念,獲得正確的結(jié)論,達到化難為易的效果。
3 增加課堂容量,節(jié)省教學時間
將信息技術應用于小學數(shù)學教學中,不僅操作方便快捷,還可以避免教師在某些環(huán)節(jié)上浪費時間,為學生練習、思考贏得更多的時間,從而達到事半功倍的教學效果。教育學認為,適度的練習是鞏固學生知識,培養(yǎng)學生基本技能,發(fā)展學生思維的必要手段,也是檢測教師教學效果的重要途徑之一。運用信息技術中的多媒體練習鞏固,增加訓練密度,也省去了板書和擦拭黑板的時間,能在較短的時間內(nèi)向?qū)W生提供大量的習題,練習容量大大增加,這樣學生鞏固的機會就增多了,教學效率無疑將得到很大提高。
篇7
關鍵詞:現(xiàn)代信息技術;小學作文教學;優(yōu)化;依據(jù);注意問題
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)13-326-01
《小學語文課程標準》中明確指出“寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感”,“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學生寫作的束縛,鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”,等等。長期以來,由于注重知識傳授和章法訓練的作文教學模式的誤導,以致見文不見人成了作文教學的最大弊端。如今,現(xiàn)代信息技術飛速發(fā)展,已經(jīng)從高科技產(chǎn)業(yè)的應用走進了平常的課堂教學,尤其是小語作文的教學中。如何很好地運用現(xiàn)代信息技術來優(yōu)化小語作文教學已經(jīng)擺在我們這些長期在第一線工作的“教書匠”面前。作文作為語文教育教學中不可或缺的一部重頭戲,如何提高作文的教學質(zhì)量,使學生不再出現(xiàn)“假、大、空、抄、謅、套、湊”等現(xiàn)象。
一、運用信息技術優(yōu)化小語作文教學的理論依據(jù)
小學計算機多媒體技術和網(wǎng)絡技術為代表的現(xiàn)代教育技術在教育教學中的廣泛應用。而基于網(wǎng)絡信息技術的作文教學,是教師在網(wǎng)絡信息技術所構(gòu)建的現(xiàn)代網(wǎng)絡化教學情境中,依據(jù)語文課程標準所確定的作文目標、作文內(nèi)容、作文進程,引導學生綜合運用圖、文、聲、像等方式進行表達和交流的綜合性實踐活動,是培養(yǎng)學生適應信息時代需要的表達、交流能力的活動。面對新技術對作文教學產(chǎn)生的沖擊,為了更好地指導網(wǎng)絡信息技術在作文教學中的運用實踐,我們有必要借鑒相關現(xiàn)代教學理論。
建構(gòu)主義認為,教學要為學生提供建構(gòu)理解所需的基礎,同時又要留給學生廣闊的建構(gòu)空間,讓他們針對具體的情境采用適當?shù)牟呗?,嘗試進行問題的解決。反對傳統(tǒng)教學機械地對知識做預先限定,讓學生被動地接受。同時,學生學習的過程是在一定的情境中主動建構(gòu)知識的過程,學習不應被看成是對于教師所授予知識的被動接受;提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習,是學生以已有的知識、經(jīng)驗為基礎,對新的知識信息進行加工、理解,由此建構(gòu)起新知識的意義,同時原有的知識經(jīng)驗又因為新知識、經(jīng)驗的進入而發(fā)生“同化”或“順應”;學習環(huán)境是學生可以在其中進行自由探索和自由學習的場所,“情境”、“協(xié)作”、“會話”、“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義倡導的學習環(huán)境中的四大要素。網(wǎng)絡信息技術為建構(gòu)主義理論提供了極好的實踐平臺,同時,建構(gòu)主義理論又為網(wǎng)絡信息技術運用于作文教學提供了理論依據(jù)和指導思想。
二、信息技術在小學作文教學中的具體運用
1、再現(xiàn)課文真實情境,渲染學習氣氛
愛因斯坦說:興趣是最好的老師。只要人對事物產(chǎn)生了興趣,就會產(chǎn)生積極的動力,就會激發(fā)積極性和主動性,可見興趣是極為重要的?,F(xiàn)代信息技術,完全不同于傳統(tǒng)的教學,它是集聲音、光線、動畫等一系列技巧于一體,能夠表現(xiàn)五光十色的事物,能夠模擬世間萬物的聲音,從而表現(xiàn)出作文教學中所需的寫作素材;運用制作好的多媒體課件,能夠把學生平時在生活中看不到的,只能由教師描述出來的場景、過程、現(xiàn)象等淋漓盡致地表現(xiàn)出來,讓學生享受從未有過的視看盛宴;另外,還可以讓學生觀看相關的影片,讓學生能夠更加真實地寫出自己的作文來。
2、為學生提供現(xiàn)場評價的平臺
評價中,盡量做到表揚為主,批評為輔,少批評,甚至不批評。正面的,鼓勵性的評價,能夠讓孩子學習情緒更加高漲,能夠讓學生更有信心,對作文更有興趣。作文教學中,可以利用現(xiàn)代信息技術的優(yōu)勢,將寫得比較好的學生文章展示在大屏幕上,讓學生共同學習體會,將教師找尋的寫得不好的作文展示出來,讓學生共同研究后修改,修改中讓學生自己進行對比,自己哪些寫得好,哪些需要進一步修改,從而提高作文能力。
3、給學生提供作文展示的舞臺
充分利用信息的優(yōu)勢,利用一切可以利用的資源,為學生作文學習服務。比如,可以把QQ空間貢獻出來,修改一下,變成班級討論文章的地方;可以讓學生申請自己的免費博客(BLOG),把自己的習作,把自己的所思所想全部都上傳上去,讓其他同學在上面留言、討論,還可以提出自己的修改意見……通過不同的方法,讓學生能力提升,也可以讓學生展示自己的才華。
三、運用信息技術優(yōu)化小語作文教學需注意的問題
1、方法要得當
運用信息技術優(yōu)化小語作文教學還必須根據(jù)不同的教學目標,以培養(yǎng)學生的語文綜合能力為出發(fā)點,結(jié)合學生實際,著眼于學生的發(fā)展,才能使教學目標更好地實現(xiàn)。
2、正確把握時間
在教學中,只要涉及多媒體教學,常因播放、演示時間過長,拖延教學進度。不同年齡學生的年齡特點,不同班級學生的學習習慣、不同教學內(nèi)容的教學需要等問題,都是在使用多媒體時必須考慮周全的。如何正確把握時間,靠的是教師經(jīng)驗的累積。
3、目的要明確
運用信息技術優(yōu)化小語作文教學要以提高課堂教學效果、實施教學過程最優(yōu)化為目的的。因此在設計教學計劃時,應根據(jù)教學內(nèi)容和教學目標,合理選擇資料,才能真正促進學生學習、利于學生思維發(fā)展。
4、評價要及時
作文教育評價是對小學作文教育活動進行價值判斷的過程。有“現(xiàn)代教育評價之父”之稱的泰勒認為:“評價過程本質(zhì)上是確定課程與教學計劃實際達到教育目標的程度的過程。但教育目標本質(zhì)上是指人的行為變化,因此,評價是一個確定行為發(fā)生實際變化的過程”。要趁學生的“熱度”還沒退之前,及時評價學生寫出的文章,讓學生及時改進不足之處。學生的作文中常常會出現(xiàn)教師意想不到的妙語或是驚人之語,教師一定要抓住這些閃動的火花,及時鼓勵。
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摘要:近年來, 高等學校對大學生的思想政治教育及 社會公德教育逐步重視并得以大力加強,特別是 《公民道德建設實施綱要》頒布后, 各學校都積極 宣傳貫徹, 取得了明顯成效。從總體上看, 當代大 學生的社會公德意識和整體水平都有了很大程度的提高, 大多數(shù)大學生具有較強的現(xiàn)代公德觀念、公德意識、公共精神和社會責任感, 并能在行為層面上有所實現(xiàn)。絕大多數(shù)學生在觀念上認同“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的我國公民的基本道德規(guī)范, 認同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。
關鍵詞:大學生 思想政治教育 現(xiàn)狀 對策
一、當代大學生社會公德基本現(xiàn)狀
在現(xiàn)實生活中仍有相當一部分大學生社會公德失范, 存在著諸多不盡人意的缺點和弱點。比如: 公共衛(wèi)生習慣差, 隨地吐痰, 亂丟雜物, 在課桌椅上亂涂和亂畫現(xiàn)象比較嚴重; 違反學校規(guī)章制度, 上課遲到、早退甚至曠課, 就餐時任意插隊, 偷竊等現(xiàn)象時有發(fā)生; 學習態(tài)度不端正, 考試作弊屢禁不止; 誠信意識淡薄, 助學貸款久拖不還; 基礎文明行為失范, 不能尊老愛幼, 集體主義觀念不強,不愿參加集體活動, 缺乏集體榮譽感和責任感; 艱苦奮斗精神差, 享樂主義思想有所抬頭, 不講節(jié)儉, 互相攀比, 時有酗酒、抽煙等不良習慣; 不能愛護公共財產(chǎn), 圖書失竊, 教室、實驗室、宿舍等公共場所財物損毀嚴重, 等等。上述行為雖然不是大學生的主流, 但它產(chǎn)生的消極影響令人憂慮, 它不僅影響了學生的生活學習, 對學生的健康成長將產(chǎn)生重大的影響。因此, 新形勢下加強和改進大學生的社會公德教育顯得極為重要.
二、大學生社會公德失范的原因探析
(一) 學校教育的缺陷造成了學生社會公德觀念的缺失
在社會主義社會中, 社會公德是社會全體成員共同利益的反映, 是基礎文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容, 重視和培養(yǎng)學生的社會公德是學校教育的應有內(nèi)容。但傳統(tǒng)的學校教育在這一過程中存在著一定的缺陷, 多數(shù)學校往往過多地關心學生考試成績的高低和得失, 以此來評判學生素質(zhì)的好壞以及學校和教師教學質(zhì)量的高低。對思想品德、道德修養(yǎng)、思想政治等重視不夠, 特別是對社會公德教育缺乏計劃性、長期性, 即使重視和加強了這方面的教育, 多數(shù)學校也存在公德教育目標空泛、理想化, 教育內(nèi)容重理論、輕實踐, 道德行為能力不強, 進而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。
(二) 市場經(jīng)濟的負面影響使學生社會公德認知出現(xiàn)偏差
大學生的成長是一個通過不斷學習及不斷適應各種社會規(guī)范并成為正式社會成員的社會化過程。在這一過程中, 他們的道德價值觀尚處于未最后形成的階段, 仍然較易受社會環(huán)境的影響。隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立完善, 受市場經(jīng)濟負面效應的影響, 助人為樂、尊老愛幼、愛護公共財產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認為是大話、空話、套話, 使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化, 良好社會風氣受到污染。一部分大學生放棄了高尚的精神追求, 價值主體的唯我化、價值取向的功利化、價值評價的利己化, 致使部分學生重利輕義、重個人輕集體、重眼前輕長遠, 缺乏應有的社會責任感。
(三) 大學生自身存在的思想行為弱點是其社會公德失范的內(nèi)在原因
作為當代大學生, 具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點, 另一方面辨別是非能力不強, 自控能力差, 世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全成熟, 思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時存在。影響到了他們正確地待人處世, 如果處理不好, 將嚴重影響他們正常的學習生活和社會公德行為。
三、做好大學生社會公德教育的對策思考
(一) 進一步優(yōu)化校園公德環(huán)境, 切強化對大學生的公德教育
環(huán)境對一個人的成長起著重要的制約和影響作用, 良好的公德環(huán)境對學生的成長將起到積極的促進作用。就學校公德環(huán)境的優(yōu)化來說, 要重視人文環(huán)境的培育。首先, 教育者要提高自身道德素養(yǎng), 真正做到言傳身教, 為人師表, 以自己的人格魅力和作用來引導學生、帶動學生。其次, 要加強校園文化建設。良好的文化氛圍和健康向上的校園風貌能最大限度地激發(fā)學生參與公德教育的積極性, 使學生在不知不覺中接受教育, 并以實際行動維護學生形象、維護自身形象, 提高公德修養(yǎng)。要做好校園美化工作, 以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人, 感染人, 促進學生良好習慣的養(yǎng)成。
(三) 加強大學生心理健康教育, 促進學生健康成長
開展心理健康教育, 是新形勢下加強大學生思想政治教育的重要途徑。高??赏ㄟ^開設心理健康教育課, 讓學生主動參與到教師設計的活動情境中去感知體驗, 從而在其中解決心理問題及由此形成的社會公德認知和行為問題, 使學生形成健康的心態(tài)與公德行為習慣; 根據(jù)形勢需要, 各高校要成立心理咨詢機構(gòu), 開展心理咨詢工作, 建立學生心理檔案, 了解學生心理狀況, 為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學生咨詢, 幫其分析導致困境的原因, 使之擺脫矛盾和困擾, 正視自己的情況,找到如何解決不良心態(tài)的方法,定期開展心理衛(wèi)生知識講座, 并通過開展學習、交往、情緒等方面的主體心理輔導, 讓學生學會自我調(diào)節(jié), 保持身心健康發(fā)展。
參考文獻:
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關鍵詞:現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案 管理方式 創(chuàng)新
醫(yī)學科技檔案作為醫(yī)學研究工作中的重要內(nèi)容,對其信息進行有效利用能夠促進我國醫(yī)學研究的發(fā)展。隨著科學技術、臨床工作與醫(yī)學科研的不斷發(fā)展與進步,現(xiàn)有的醫(yī)學科技檔案管理模式已(以及)無法滿足用戶的需求[1]。因此在現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案管理工作中,必須要以滿足用戶使用需求為基礎,積極開展科技檔案的整理收集、存儲與使用等工作,創(chuàng)新管理方式,促進現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案管理質(zhì)量與水平的提升,實現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學的長遠發(fā)展。
一、現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案管理特征分析
現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案管理的特征主要表現(xiàn)在四個方面:一是系列性強。相較于其他的學科而言,醫(yī)學研究的對象主要是采用特定的專題,并從不同的層次和角度進行完整性和系列性研究。這樣會保證科技文件資料的成套化和完整化,使檔案資料之間形成緊密的聯(lián)系以及分明的層次,從而進行系列化使用。二是專業(yè)性強。對于現(xiàn)代醫(yī)學而言,具有廣泛的交叉領域以及繁多的學科門類,因此在對醫(yī)學科研課題進行分配時,應以不同專業(yè)門類加以分配。如在基礎醫(yī)學的研究中,可從研究對象對其進行劃分,分為藥理、病理和生化等專業(yè);而在臨床醫(yī)學的研究中,可分為兒科、婦科、外科和內(nèi)科等科目。醫(yī)學科研活動的開展需以專業(yè)科目為基礎,細化科目分類,對醫(yī)學科研內(nèi)容的專業(yè)性具有較強的要求,因此使得醫(yī)學科技檔案具有較強的專業(yè)性。三是連續(xù)性強。醫(yī)學科研從立項到結(jié)題等具有較長的周期性,并且其在形式和內(nèi)容等方面的連續(xù)性較強,這在一定程度上使得醫(yī)學科技檔案的連續(xù)性強。四是保密性強。醫(yī)學科研成果是醫(yī)學檔案記錄的重要對象,其具有知識產(chǎn)權,受到法律的保護[2]。如(果)臨床文獻與資料、醫(yī)學報告等檔案資料具有特殊的價值,必須要以國家保密法為依據(jù),對其進行保密等級設置,從而使檔案資料具有一定的保密性,有效發(fā)揮其最大化的使用價值。
二、現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案管理方式的創(chuàng)新路徑
1.強化檔案意識
在對現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案管理方式進行創(chuàng)新,應強化檔案管理人員的檔案意識,使其能夠明確認知到檔案的利用價值,并對檔案的管理和保存工作加以重視。檔案管理部門應對醫(yī)學科技檔案管理服務模式加以更新,并積極開發(fā)檔案資源,建立相應的網(wǎng)站和數(shù)據(jù)庫,為檔案利用者的查閱提供便利條件。同時應積極向外宣傳檔案室的館藏信息,有效吸引檔案利用者,讓檔案資源得到更好地利用,有效發(fā)揮出檔案的利用價值。
2.加大檔案室基礎建設的力度
在對檔案室進行建設時,可以從以下四個方面加以考慮:一是對檔案室環(huán)境加以優(yōu)化。只有保證檔案室環(huán)境的整潔與安靜,才能使檔案利用者對相關信息和資料加以專注研究,同時在恰當?shù)牡胤教峁陀∨c打印等服務,從而為用戶提供更為優(yōu)質(zhì)的服務。二是對現(xiàn)有科技加以充分利用。對于現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案而言,其發(fā)展趨勢為資源的信息化與數(shù)字化,因此應將檔案管理與信息技術進行有機融合,從而縮短檔案信息查詢時間,為檔案利用者提供簡便的服務。此外,建立檔案資源網(wǎng),利用網(wǎng)絡遠程檢索對檔案室資源進行有效利用,提高資源的利用率。三是對館藏資源儲量進行增加。目前醫(yī)學科技檔案資源已經(jīng)難以滿足醫(yī)療實踐的應用,因此檔案室應對資源共享加以重視,積極引進先進的檔案資料,便于研究人員的使用。四是科學合理分類檔案。檔案室應對各種檔案內(nèi)容加以了解,并對其進行多角度分類,確保用戶能夠快速準確檢索[3]。在對醫(yī)學科技檔案進行分類時,可結(jié)合學科和專業(yè)的差異性,建立具有全面功能的檢索系統(tǒng),這樣便于檔案利用者對檔案信息進行準確定位,節(jié)省查閱時間,促進現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案利用效率的提高。
3.健全管理體制
管理體制的健全作為現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案利用效率和管理水平的重要保證,能夠充分發(fā)揮出檔案的利用價值,促進檔案管理水平的提高。在健全管理體制時,必須要以檔案利用者的實際需求為依據(jù),對檔案服務機制進行完善,有效豐富檔案服務的方法與手段,保證檔案服務的個性化與多樣化。目前我國檔案室提供的服務主要包括檔案信息的加工、借閱和查詢等,其服務功能過于簡便和單一?;谶@種現(xiàn)狀,必須要在檔案利用服務中合理利用信息技術,從而便于利用和查詢檔案信息,有效吸引更多的醫(yī)務工作人員與科研人員,促進檔案服務質(zhì)量和利用效率的提升。
4.完善檔案編研體系
要想促進醫(yī)學科技檔案管理工作效率的提升,必須要對檔案的編研工作加以重視,不斷健全和完善檔案編研體系[4]。信息技術和網(wǎng)絡技術的發(fā)展迎來了信息時代,這使得醫(yī)學科技檔案編研工作面臨著新要求與新問題。因此醫(yī)學檔案管理者必須要從醫(yī)學研究的實際發(fā)展情況出發(fā),對檔案的價值和信息資源進行有效挖掘,保證編研研究課題的實用性和科學性,有效指導醫(yī)學實踐和醫(yī)學科研活動。
結(jié)束語
綜上所述,現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案具有較強的系列性、專業(yè)性、連續(xù)性以及保密性,因此在創(chuàng)新現(xiàn)代醫(yī)學科技檔案管理時,必須要強化檔案意識,加大檔案室基礎建設的力度,健全管理體制,完善檔案編研體系。這樣才能有效提高醫(yī)學科技檔案管理的水平,有效指導醫(yī)學科研活動,充分發(fā)揮出檔案的利用價值,實現(xiàn)檔案資源的共享。隨著社會信息化的快速發(fā)展,醫(yī)學科技檔案利用可能在未來的發(fā)展過程中出現(xiàn)新情況、新問題,因此必須要不斷探索和創(chuàng)新檔案管理的方式,促進現(xiàn)代醫(yī)學的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻
[2]丁瑩,羅昕.創(chuàng)新醫(yī)學科技檔案管理方式的研究[J]. 南京醫(yī)科大學學報(社會科學版),2014,05:394-396.
篇10
[關鍵詞] 醫(yī)學教育模式;高素質(zhì);應用型;人才
[中圖分類號] G40 [文獻標識碼] C [文章編號] 1673-7210(2012)10(b)-0145-03
醫(yī)學模式指在特定的歷史時期人類觀察及處理健康與疾病問題的思維及行為方法,是人類在特定的歷史階段對醫(yī)學的總體認知[1-3]。與醫(yī)學模式相對應,醫(yī)學教育模式需要醫(yī)學人具有相應觀察及處理健康疾病問題的能力。近年來隨著醫(yī)學知識的不斷更新和新技術的不斷開展應用,人們對醫(yī)務人員的綜合素質(zhì)提出了更高層次的要求,也給醫(yī)學教育模式提出了新的考驗。國外有研究表明[4-6],現(xiàn)代醫(yī)學模式需要傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式向生物-心理-社會醫(yī)學模式進行逐漸轉(zhuǎn)變,從單一的生物因素開始向綜合因素轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)出了改革傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式的迫切性和必然性。
1 傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式的弊端與局限性
1.1 教學的課程體系以學科為中心
在傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式下,教學的課程體系是以學科為中心的,未能包含現(xiàn)代醫(yī)學科學的全部內(nèi)涵,重點強調(diào)了醫(yī)學學科的系統(tǒng)性教育,而忽視了學科間的交流。傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式授課過程為文化基礎-醫(yī)學理論知識-專業(yè)理論知識-專業(yè)課程教育,而實驗課程較少,學生的動手操作時間較短,造成學生的動手能力較弱,在為公眾診治疾病時,與患者的交流溝通的能力較差,使得病情問題不能詳細用某個學科的醫(yī)學知識進行闡述,課程較多且授課時間較短,這種灌輸式的教育使得學生無所適從而未能掌握。在21世紀科學知識發(fā)生大爆發(fā)的時代,脫離了學科間的相互滲透和融合,尤其是學科間的技術容易造成知識的遺漏。
1.2 教學的主要內(nèi)容為生物醫(yī)學
傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式為生物醫(yī)學模式。在科學技術不斷更新的同時,心理因素和社會因素對人們健康與疾病的影響作用越來越大,而傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式是一種單一模式,僅對身體疾病進行治療的服務模式,往往忽視了患者的心理活動狀況和精神狀態(tài),重點強調(diào)了對某種疾病的治療而忽視了對該疾病的有效預防。隨著社會功能的不斷開展,人體的健康還受到社會諸多因素的影響,不再是單一的衛(wèi)生醫(yī)療機構(gòu),而是全職的社會功能的開展,傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式僅能進行生物醫(yī)學的教育,而忽視了社會功能的功效。
1.3 教學模式為灌輸式
傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式主要采用灌輸式的教育理念,采用病房式教學,重點強調(diào)了學生和病房的比例分配,給予了學生大量的臨床醫(yī)學知識進行積累,對于培養(yǎng)學生的動手能力具有一定的積極作用,但會增加學生的自我職業(yè)優(yōu)越感,不利于建立良好的醫(yī)患關系,為患者進行治療過程中,重點關注了患者的主體,而忽視了以人為本的治療理念。傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式下,學生重點在于治病,而忽視了預防的作用,在為患者治療時強調(diào)了結(jié)果,而忽視了治療的病因。多數(shù)學生缺乏全面的知識且倫理意識較為冷漠,對社會服務的責任感不強,伴有個別的價值觀,突出了錢的作用,而出現(xiàn)了過量的醫(yī)療服務。
1.4 服務模式專科化
在醫(yī)學科學技術不斷發(fā)展的同時,醫(yī)療機構(gòu)的功能得到了明確細化,多數(shù)實行了??苹姆?,學生很難適應農(nóng)村及城市的社區(qū)醫(yī)療服務機構(gòu),不能實現(xiàn)集疾病預防、疾病治療、康復訓練、優(yōu)生優(yōu)育、健康教育、保健宣傳為一體的服務方式。
2 改革傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式的迫切性和必然性
2.1 改革傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式的迫切性
傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式培養(yǎng)出的大量高職畢業(yè)生很難為城市醫(yī)院所接納,個人意愿又不想去農(nóng)村等衛(wèi)生機構(gòu),造成就業(yè)狀況較難,很多學生不能及時就業(yè)。原因與農(nóng)村的衛(wèi)生機構(gòu)條件差有一定關系,與待遇低也有一定關系,傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式培養(yǎng)出學生動手能力不強且缺乏全面的醫(yī)學理論知識,也不能良好的適應農(nóng)村的生活習慣,造成了大量人力資源的浪費。社區(qū)的衛(wèi)生服務機構(gòu)和農(nóng)村醫(yī)療機構(gòu)急需大量的高素質(zhì)應用型人才,尤其是專業(yè)技術人員和管理隊伍人員,以建立一支全科醫(yī)學的衛(wèi)生服務團隊,體現(xiàn)出了改革傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式的迫切性。
2.2 改革傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式的必然性
現(xiàn)代醫(yī)學模式需要傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式向生物-心理-社會醫(yī)學模式進行逐漸轉(zhuǎn)變,而不再是單一的生物因素進行疾病的治療,需要考慮多方面的因素。21世紀的生態(tài)醫(yī)學模式迫切需要傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式進行改革,需要培養(yǎng)出具有相應思維方法、知識結(jié)構(gòu)體系、教育方法、廣闊視野的新型應用型人才,為患者進行診治時還要關注患者的環(huán)境因素、生活習慣、人際關系、飲食狀況、精神狀況等多方面因素。傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式培養(yǎng)出的人才已經(jīng)不能適應當今時展的需求,學生接受的知識局限性較為嚴重,學科性較強,技能與方法也缺乏時效,體現(xiàn)出了改革傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式的必然性。
3 現(xiàn)代醫(yī)學教育模式的改革方向
3.1 現(xiàn)代醫(yī)學教育模式的觀念轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代醫(yī)學教育模式下,學生要樹立正確的生態(tài)醫(yī)學觀,對于醫(yī)學教育模式的轉(zhuǎn)變要有準確的認識,從理念和行為上適應時代社會的需求,從傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式的束縛中解脫出來,采用創(chuàng)新思維全面審視整個醫(yī)學領域的情況。當今生態(tài)醫(yī)學觀為生物-心理-社會全方面的醫(yī)學模式,重點強調(diào)了患者的身體和精神狀況,體現(xiàn)了患者的心理狀況及生存環(huán)境的依存關系,以醫(yī)學模式為手段和導向,實現(xiàn)人們的最佳生存狀況。這種觀念有助于人與自然的和諧,人與社會的和諧,社會各個角色之間的和諧。
生態(tài)醫(yī)學觀體現(xiàn)了環(huán)境對疾病的影響,在治療中身心并治,使得藥物治療和精神治療相結(jié)合,可以大幅提高患者的機體抵抗力,也增強了患者的信心,使人的內(nèi)在因素與外在環(huán)境均能保持平衡狀態(tài),機體內(nèi)的各個器官系統(tǒng)是相互作用的,人與社會也是相互聯(lián)系的,不能孤立看待患者和疾病,心理與生理在人體內(nèi)也是相互作用和影響的,疾病的發(fā)生、發(fā)展與機體的整體功能相關,提高機體免疫力的同時,一定要控制外在的環(huán)境污染,保持生態(tài)環(huán)境,為患者提供一個文明、健康、科學的生活環(huán)境。
3.2 現(xiàn)代醫(yī)學教育模式的師資隊伍建設
創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關鍵在于教育,教育的主體是教師。高素質(zhì)的人才是在良好的教師教育的引導下產(chǎn)生的,沒有創(chuàng)新型教師的輔導不會培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。高職類學習比本科等級較低,教師水平稍差,知識面需拓寬,動手能力更應加強,培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力,要創(chuàng)造民主、和諧、寬松的學習氛圍,激發(fā)教師的探索求知的欲望,提高其科研能力和教學素質(zhì)。
3.3 現(xiàn)代醫(yī)學教育模式的課程體系改革
課程體系改革要從根本上轉(zhuǎn)變觀念,不再是簡單課程的刪減,而是根據(jù)具體的教學目標和特點,對課程進行整體整合,以社區(qū)為導向,增加各種醫(yī)學教學的內(nèi)容,更新全科醫(yī)學教學理念、服務模式、基本原則、臨床思維、治療方法、醫(yī)患關系、人際溝通能力等,使教學與實踐緊密結(jié)合,注重培養(yǎng)學生的能力。
3.4 現(xiàn)代醫(yī)學教育模式的教學方法改進
教學方法是實現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學教育模式改革的關鍵環(huán)節(jié),教學方法有多種形式,包括案例教學、暗示教學、發(fā)現(xiàn)教學、程序教學、問題教學等[7-9],從具體的實際情況出發(fā),針對不同的教學內(nèi)容和目標,選擇不同的學生團體,以最佳的教學方法進行運用,在信息化和多媒體高速發(fā)展的時代,各種教學工具不斷改進,與時俱進不斷更新教學方法,以提高教學質(zhì)量。建立獎評機制,給予教學方法新的活力,將學習思維、動手能力相結(jié)合進行整體評價。
3.5 現(xiàn)代醫(yī)學教育模式的實習基地拓展
醫(yī)學不同于其他專業(yè),需要培養(yǎng)學生大量的實踐經(jīng)驗,課題以外的教學內(nèi)容需要到實習基地學習,直接關系到醫(yī)學教學的教育質(zhì)量,不要盲目只追經(jīng)濟效益和擴大招生,而應重視教學的實踐經(jīng)驗累積。將學生投身到實習基地,要強化實習醫(yī)院的教學能力,落實帶隊教師的責任和義務,培養(yǎng)學生的常規(guī)動手能力,提高其基本技能。學生綜合能力的培養(yǎng)在學校是難以實現(xiàn)的,只有走向?qū)嵙暬嘏c相關的實踐內(nèi)容相結(jié)合,才能強化教學環(huán)節(jié)。
綜上所述,對傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式進行觀念轉(zhuǎn)變、師資隊伍建設、課程體系改革、教學方法改進、實習基地拓展等五個方面的改革,可以改變目前醫(yī)學教育模式現(xiàn)狀,培養(yǎng)具有自主學習能力、團隊協(xié)作能力、臨床實踐能力、創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力的高素質(zhì)"應用型"人才。
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