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篇1

要想做好高職學(xué)生的思想政治教育工作，首先必須正確認(rèn)識和把握高職院校學(xué)生思想政治教育的特殊性，積極探索高職大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

【關(guān)鍵詞】

高職院校;思政教育;方略

高職教育作為改革開放以來發(fā)展起來的一種特殊類型的高等教育，它既有高等教育的共性，同時又有自己鮮明的個性。

要想做好高職學(xué)生的思想政治教育工作，首先必須正確認(rèn)識和把握高職院校學(xué)生思想政治教育的特殊性，積極探索高職大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

一、高職思政教育的對象

（一）高職院校生源的綜合素質(zhì)參差不齊，對高職院校的思想政治教育構(gòu)成較大的挑戰(zhàn)

高職院校在高等教育體系中具有“先天”的劣勢，招生主要有兩條渠道：一是招收普通高考最后一批錄取的高中生，二是招收“三?！保粗袑?、技校、職高）技能高考學(xué)生，極少數(shù)學(xué)校還有五年一貫制高職錄取的初中畢業(yè)生。

（二）“90后”大學(xué)生，一個時代的青年有一個時代的鮮明特征，不同時代的大學(xué)生需要不同的教育方式。

“90后”大學(xué)生普遍為獨生子女，大都成長的家庭環(huán)境相對優(yōu)越，社會環(huán)境相對復(fù)雜，從小衣食無憂，可以享受到豐富的物質(zhì)產(chǎn)品。另一方面他們身處的社會大環(huán)境則是各種新事物層出不窮的時代，視野開闊，知識豐富。弱點是自我意識過于強烈，喜歡攀比，心理承受能力比較脆弱。

二、高職思政教育的問題和現(xiàn)狀

（一）重職業(yè)技能培養(yǎng)，輕思想政治教育

一些高職院校只認(rèn)識到高等職業(yè)教育對學(xué)生的工具性，而忽視了價值性。他們注重教給學(xué)生一門技術(shù)，一種生存技能，但卻沒有解決好學(xué)生的政治信念、倫理道德等問題。因而，思想政治教育有時出現(xiàn)“學(xué)校成天喊、老師不想管、學(xué)生有反感”的局面。

（二）對高職院校思想政治教育的特性缺乏科學(xué)正確的認(rèn)識

作為近幾年才從各類中專學(xué)校升格而成的大多數(shù)高職院校，由于欠缺組織實施大學(xué)生思想政治教育工作的經(jīng)驗，導(dǎo)致他們在組織開展工作時更多地照搬一些綜合性普通高校的做法，從而難以取得實效。

（三）對思想政治教育定位不清，有被邊緣化、局部化、應(yīng)試化等趨勢

高職院校思想政治教育由于缺乏自己的學(xué)科支撐、專業(yè)建設(shè)，因而，學(xué)校重主體學(xué)科建設(shè)、主體專業(yè)建設(shè)，輕思想政治教育方面的物力、財力保障，出現(xiàn)思想政治教育被邊緣化情況。

（四）思想政治教育工作組織機制不完善

目前，大多數(shù)高職院校的思想政治教育工作主要有兩條主渠道：一是思想政治理論課教學(xué)，二是學(xué)生工作。大多數(shù)院校由一名副校長分管教學(xué)，由一名黨委副書記分管學(xué)生工作，由于各自工作的出發(fā)點和側(cè)重點不同，存在著各自為政、互相扯皮的現(xiàn)象，缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃和統(tǒng)一指導(dǎo)。

（五）教育方法陳舊落后、呆板單一

大多數(shù)高職院校思想政治教育普遍存在著方法手段陳舊落后、機械呆板的狀況，傳統(tǒng)的“理論說教”仍然是當(dāng)前許多高職院校開展思想政治教育的主要方法。

三、高職思政教育的方略

（一）確立以人為本的思想政治教育理念，樹立多元化的人文關(guān)懷氛圍

大學(xué)生思想政治教育工作要以學(xué)生為中心，在教育過程中注重發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生的需要，積極啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生開展自我教育，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。

（二）健全思想政治教育機制，實現(xiàn)全員育人、全方位育人、全過程育人

“思想政治教育機制是指思想政治教育運行過程中各構(gòu)成要素由于某種機理形成的因果聯(lián)系和運轉(zhuǎn)方式。”高職院校必須加強組織領(lǐng)導(dǎo)，建立高效工作隊伍，健全管理制度、保障資金投入，努力實現(xiàn)全員育人、全方位育人、全過程育人。

1、加強組織領(lǐng)導(dǎo)。高職院校應(yīng)成立以黨委書記或副書記為組長、分管副院長為副組長，各部門領(lǐng)導(dǎo)參加的學(xué)生思想政治教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，定期研究部署、檢查總結(jié)學(xué)生思想政治教育工作，形成各部門共同參與、相互配合、齊抓共管的育人“合力”。

2、加強隊伍建設(shè)。要推動高職院校思想政治教育創(chuàng)新，關(guān)鍵是要有一支政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)正派的思想政治教育隊伍。

3、強化制度管理。高職院校要制定和完善有關(guān)規(guī)定、政策，明確職責(zé)任務(wù)，擬定考核辦法，加大監(jiān)督、評估和激勵力度。

4、保障資金投入。高職院校應(yīng)根據(jù)自身實際落實經(jīng)費投入，為思想政治教育提供教學(xué)科研條件，為學(xué)生社團活動、參觀考察、實習(xí)實訓(xùn)等活動提供物力、財力支持。

（三）創(chuàng)新思想政治教育方法，豐富學(xué)生踐行途徑

思想政治教育必需從單向灌輸向互動交流轉(zhuǎn)變，同時做好以下三個結(jié)合。

1、理論講授與輿論引導(dǎo)相結(jié)合。就高職院校思想政治理論課而言，思想政治理論課教師應(yīng)根據(jù)教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)特點，通過系統(tǒng)教學(xué)與專題教育相結(jié)合，在教學(xué)中要運用啟發(fā)式、參與式、研究式等多種教學(xué)方法，不斷激發(fā)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。

2、解疑釋惑與心理疏導(dǎo)相結(jié)合。思想政治教育工作者既要引經(jīng)據(jù)典，更要循循善誘、深入淺出、及時化解學(xué)生思想困惑，做到以知啟人、以理服人、以情動人。

3、情境體驗與社會實踐相結(jié)合。高職院校思想政治教育不僅要加強理論知識的教育，還應(yīng)讓學(xué)生積極參與社會實踐，把理論知識真正內(nèi)化為自己的立場、觀點、方法和信仰。

總之，高職院校思想政治教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須堅持社會主義方向，以人為本，結(jié)合高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)模式，不斷完善教育內(nèi)容、創(chuàng)新方法、健全機制，實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。

參考文獻：

[1]王月平.高職院校大學(xué)生思想政治教育要注重人文關(guān)懷[J].內(nèi)蒙古機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010（4）

[2]吳太勝.高職院校思想政治教育的特性、困境與改進策略[J].九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2005（2）：44

[3]李海燕.高校思想政治教育有效性弱化的原因及其對策研究[J].黑龍江高教研究，2006（3）：73

[4]林佩云，蔡茂華，陳雄鋒.高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)探析[J].教育與職業(yè)，2007（2）：48

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；班主任管理；有效結(jié)合

小學(xué)階段中，學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀尚未形成，十分容易受到外界環(huán)境的影響，因此，正確的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)的啟蒙教育，具有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的作用。小學(xué)班主任作為學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)形成的引導(dǎo)者和知識的傳播者，具有“先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好知識，后進行個性發(fā)展”的使命。責(zé)任之重大，班主任在管理過程中采取與語文教學(xué)相結(jié)合的方式能夠更好地提高班級管理效率及行動力。

一、小學(xué)班主任管理與語文教學(xué)結(jié)合的重要性

（一）朗讀和背誦能夠加深記憶力。在小學(xué)語文課程中，朗讀和背誦課文具有重要作用。由于小學(xué)生年齡偏小，思維系統(tǒng)還不完善，缺乏明辨是非的能力，易受外界環(huán)境影響。班主任教師在班級管理中利用語文課堂朗讀、背誦能夠幫助學(xué)生加深對此部分課文的印象，還能夠在朗讀過程中對文章內(nèi)容和文章所表達的思想教育意義進行更深一步的了解。教師的引導(dǎo)作用僅僅是外界作用，所以必須通過課文講解與宣傳班主任工作內(nèi)容相結(jié)合，使教師外部引導(dǎo)轉(zhuǎn)化成學(xué)生內(nèi)部消化的課堂內(nèi)容，才能不斷提高教育作用效率。

（二）文字練習(xí)提高思想教育記憶。書寫在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中起著不可替代的作用，在教學(xué)中，書寫能力本來就是教學(xué)的重點內(nèi)容。配合語文文字教學(xué)，選取具有思想教育意義的段落和句子對學(xué)生進行教育引導(dǎo)，通過書寫的方式加深學(xué)生對文章文字內(nèi)容和教育意義的理解，使學(xué)生在進行語文基礎(chǔ)教育的同時，感受到語文知識的思想教育性，進而形成正確的思想認(rèn)識。班主任管理工作的主要內(nèi)容是對學(xué)生進行思想教育，如果學(xué)生思想教育效率得到提高，班級管理工作就能很好完成。

（三）課文感悟的表達能幫助教師理解學(xué)生思想。小學(xué)生表達能力低，和思想內(nèi)容有一定出入，教師可以通過在語文課堂上提問的方式，讓學(xué)生自己闡述讀完課文后在文章中得到的感悟和思考。這一階段的學(xué)生一般都是真實的，教師可以根據(jù)學(xué)生的思想表達內(nèi)容全面了解學(xué)生的思想情況和正在處于的思想水平，完成對學(xué)生思想的捕捉，以此為焦點，開展既有針對性又能夠提升班級管理效果的班級管理活動，為學(xué)生利益的維護創(chuàng)造條件。

二、將小學(xué)班主任管理和語文教學(xué)進行有效結(jié)合的具體策略

（一）充分利用語文課文，輔助班主任開展思想教育。小學(xué)階段充分利用語文課文，對班主任教師的管理工作提供相應(yīng)輔助作用，對學(xué)生從三個層面分析實施思想教育，分別是：借助課文朗讀教學(xué)對學(xué)生實施思想教育引導(dǎo)、借助文字練習(xí)接受相應(yīng)思想教育引導(dǎo)、利用學(xué)生對語文課文講解的感悟?qū)W(xué)生實施思想教育。借助課文朗讀教學(xué)對學(xué)生實施思想教育引導(dǎo)：對于小學(xué)生思想不成熟的特點，小學(xué)語文教師應(yīng)給予正確引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進行課文朗讀和背誦，加深對此部分語文知識的印象；借助文字練習(xí)接受相應(yīng)思想教育引導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生對具有思想意義的段落進行仿寫或獨立創(chuàng)作，使學(xué)生能夠更加體會其中蘊含的深刻思想；利用學(xué)生自身的感悟?qū)W(xué)生實施思想教育：引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和是非觀念，使學(xué)生能夠正確看待社會上的各種現(xiàn)象，理解班主任教師的班級管理活動，為班級的管理活動順利進行創(chuàng)造有利條件。

（二）結(jié)合課堂組織活動，班主任管理工作得到促進。課堂組織為班主任班級管理工作提供相應(yīng)輔助應(yīng)從兩份面入手：一方面，借助語文課中分組學(xué)習(xí)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠相互了解、幫助，增強團隊意識，營造良好學(xué)習(xí)氛圍。另一方面，加強語文教學(xué)與生活之間的聯(lián)系，讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗對相關(guān)語文知識產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識，逐漸提高學(xué)生對班主任班級管理的接受程度，促使班級管理工作全面開展。

（三）以課文為藍(lán)本，對學(xué)生實施教育范例教學(xué)。將小學(xué)班主任與語文教學(xué)相結(jié)合，班主任與語文老師相結(jié)合，適當(dāng)?shù)貙⒄Z文課變成班會課，實現(xiàn)真正的“教書育人”，語文老師不局限于課本，應(yīng)用發(fā)散思維對課本上講的內(nèi)容進行合理延伸，舉例說明引發(fā)學(xué)生進行深刻思考，使學(xué)生們不僅能夠?qū)W習(xí)到課本以外的知識，還能使思想品德教育深入人心，為班主任管理工作的開展創(chuàng)造條件，進行班主任管理與語文教學(xué)的有效結(jié)合。

語文和班主任的工作是密不可分的，語文課堂不僅能讓學(xué)生體會到母語的偉大魅力，也是國家文化傳播的媒介和教書育人的重要場所。小學(xué)生是祖國的未來，少年強則中國強，作為語文教師和班主任，身上都肩負(fù)著巨大的責(zé)任和任務(wù)，因此，在各自工作中相互配合為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀的下一代是身為教育工作者的必行道路。小學(xué)班主任在班級管理過程中可適當(dāng)與語文教學(xué)相結(jié)合，將二者相融合，對學(xué)生進行高效率、正確的教育引導(dǎo)，為學(xué)生的健康成長保駕護航。

參考文獻：

篇3

1．學(xué)校德育工作忽視了學(xué)生的主體性。隨著時代的發(fā)展，一些學(xué)校德育工作已無法滿足時代的需要，具體表現(xiàn)在：第一，教育內(nèi)容不豐富。近幾年，思想意識形態(tài)多元化發(fā)展，社會生活更加豐富多彩，學(xué)生們的思想也更加活躍。但是，當(dāng)前中小學(xué)思想政治教育與實際生活聯(lián)系不緊密，往往局限于教材和課本，難以解釋復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象。第二，教學(xué)方法簡單化。如今的學(xué)生思想更加多元化，內(nèi)心世界更復(fù)雜，而傳統(tǒng)的教育方法過于呆板，已不能更好地適應(yīng)中小學(xué)生的年齡特征和接受能力的發(fā)展，不能因材施教，降低了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和興趣；第三，教學(xué)手段單一。課堂多限于傳統(tǒng)形式，灌輸式地傳輸知識，沒有充分運用現(xiàn)代教學(xué)手段，如網(wǎng)絡(luò)、多媒體等，不能及時地滿足學(xué)生對信息的大量需求。

2．教師自身素質(zhì)不高。一是教師不注重師德修養(yǎng)。由于受市場經(jīng)濟條件下不良主義思想以及社會上不正之風(fēng)的影響，一些教師時常違反職業(yè)道德規(guī)范，忘記自己作為教師的神圣職責(zé)，不敬業(yè)，不關(guān)愛學(xué)生，甚至法律意識淡薄，變相體罰學(xué)生，這些都影響了人民教師的形象。二是教師業(yè)務(wù)素質(zhì)不高。有些教師自身業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，對思想政治教育的認(rèn)識不足，在對學(xué)生進行教育時，沒有做到以身作則，對一些現(xiàn)象難以作答，不能說服學(xué)生。

3．學(xué)校、家庭和社會沒有形成合力。一是學(xué)校的重視不夠?，F(xiàn)在好多中小學(xué)迫于升學(xué)的壓力，往往“重智育、輕德育”，具體表現(xiàn)在：總量上看，思想政治課的總課時量不夠；時間安排上，一般就是在下午，有時還被一些所謂的主干課程占用；在師資方面，思想政治教育課一般缺乏專業(yè)的教師教學(xué)。二是家長的忽視。家庭是對孩子教育非常重要的第一環(huán)境。不少家長文化素質(zhì)低，不注意自己的言行，孩子們又善于模仿，無形中父母就給孩子們做了一個不好的表率；還有些家長只重視孩子的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù)，忽視了對孩子的思想教育，再加上中小學(xué)生思想不成熟，家長過分壓抑，這很容易導(dǎo)致孩子的思想出現(xiàn)問題。三是社會的影響。中小學(xué)生雖然在相對簡單的環(huán)境中時間比較長，但中小學(xué)生也不可能脫離社會而獨立存在。尤其是現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)很流行，有很多負(fù)面信息頻頻出現(xiàn)，加之中小學(xué)生的思想不穩(wěn)定，很容易受到不良信息的干擾，對學(xué)校的教育內(nèi)容產(chǎn)生的疑問又得不到解答，學(xué)生的思想就會慢慢地認(rèn)可外界的不良思想，對學(xué)校的思想教育開始厭煩。

二、采取的對策

1．突出學(xué)生這個主體。當(dāng)前，我們應(yīng)更注重多渠道、開放式的思想政治教育，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，面對新形勢，學(xué)校德育工作需要在內(nèi)容、方法、手段和途徑方面進一步改進，才能適應(yīng)時代和學(xué)生的發(fā)展。一是豐富德育工作內(nèi)容。教育部要求，學(xué)生德育工作的重點有三個，即大力開展弘揚和培育民族精神教育，大力加強文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和大力加強誠實守信的誠信教育。圍繞這三個重點，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，對學(xué)生進行諸如品德教育和法制教育等的思想教育，學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真組織各種教育實踐活動，使德育工作內(nèi)容逐漸由單一型向綜合型轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在有趣的實踐中接受思想教育。二是強化德育工作形式。學(xué)校德育工作要注重將理論與實踐結(jié)合，因為只有將各種專項教育滲透在實踐活動中，才能幫助學(xué)生加深對理論知識的了解。所以學(xué)校要經(jīng)常組織學(xué)生參加社會調(diào)查等各種實踐活動，使學(xué)生在社會實踐中真正受到思想洗禮，更加健康地成長與發(fā)展。三是拓展德育工作領(lǐng)域。學(xué)校開設(shè)德育課程應(yīng)該是進行思想政治教育的主要渠道，所以要著重改進課程建設(shè)，充分發(fā)揮課程的德育功能，使學(xué)生們在課堂中提高自己的思想覺悟。四是更新德育工作手段。為適應(yīng)時展，學(xué)校德育手段應(yīng)變?yōu)楝F(xiàn)代型，比如網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代手段，網(wǎng)絡(luò)傳播信息迅速、及時，讓人們足不出戶便知天下事。同樣，德育工作可以利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢滲透正確的思想政治信息，而且網(wǎng)絡(luò)具有娛樂性，可以讓學(xué)生在愉悅的視覺與聽覺享受中潛移默化地受到健康思想的熏陶。或者利用網(wǎng)絡(luò)資源，建立有關(guān)德育的專欄或雜志，從而在網(wǎng)上傳播正能量。

2．抓住教師這個關(guān)鍵。首先，大力加強教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)。學(xué)校德育工作不可忽視其關(guān)鍵環(huán)節(jié)，即加強教師職業(yè)道德建設(shè)。因為教師的職業(yè)道德素質(zhì)與學(xué)校德育質(zhì)量密不可分，學(xué)校必須有一支高素質(zhì)的教師團隊。運用各種方法加強教師職業(yè)道德教育。一是對教師進行培訓(xùn)時，把思想教育和職業(yè)道德教育放在突出地位；二是對教師的教育做到理論與實踐結(jié)合，讓教師在實踐活動中提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)；三是進行各種考核時，要把教師職業(yè)道德表現(xiàn)納入重點考核的范圍內(nèi)；四是建立健全教師職業(yè)道德的監(jiān)督機制，讓學(xué)生、家長以及學(xué)校共同參與監(jiān)督，專門設(shè)立信箱和監(jiān)督電話，一旦發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)校要及時嚴(yán)格處理。其次，提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和認(rèn)識。我們現(xiàn)在身處知識爆炸時代，作為教師更要與時俱進，終身學(xué)習(xí)。在對學(xué)生進行思想教育時要充分調(diào)動他們的積極性和主動性。教師在與學(xué)生進行雙向溝通時，學(xué)會如何查找自身不足，并加以改進。一方面，教師要不斷提高自身素質(zhì)，爭做學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣；另一方面，教師要以身作則，通過言傳身教，讓學(xué)生自己真誠地相信、接受思想政治教育。

篇4

一、認(rèn)真實施德育工作規(guī)章制度

在我校為了加強德育工作，教師帶領(lǐng)學(xué)生們認(rèn)真落實和貫徹執(zhí)行。教師要以身作則。首先要自己做到為人師表，然后落實。小學(xué)生們要按照《小學(xué)德育剛要》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《禮儀常規(guī)》等等規(guī)章制度。循序漸進的完成對小學(xué)生的德育教育工作。例如，我校要求每名小學(xué)生都要熟背《小學(xué)生法則》。每天到校后班級要求早讀，要把規(guī)章制度訂在墻上。布置好文明禮貌的標(biāo)語。以達到教育和提醒學(xué)生要牢記學(xué)生規(guī)章制度。

二、從實際出發(fā)，完善小學(xué)生德育工作

從學(xué)校到班級，再從班級落實到每名學(xué)生。來完善小學(xué)生德育工作。首先要做到對每名學(xué)生。以班級單位進行列舉革命先烈的英雄事跡。然后聯(lián)想起班級出現(xiàn)的優(yōu)劣現(xiàn)象，進行語言和行動相結(jié)合的方法進行思想教育。這樣才能夠在班級里形成一個良好的風(fēng)氣，最后讓學(xué)生們通這一實例使學(xué)生辨別是非，為國家、為學(xué)校、為班級做出更有意義和更有價值的事情。

三、以班會為前提，把德育落實到教育教學(xué)中

對于剛剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來說，什么是德育并不是很了解，更不懂得如何遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

這時，教師首先要告訴學(xué)生什么是對的，什么是錯誤的，要遵照《小學(xué)生守則》去做，同時要采取豐富多彩的節(jié)目來引導(dǎo)學(xué)生。召開以班級為集體、以班組為單位進行班隊會活動。例如。學(xué)生在班級中選出班級的大隊長，以班級大隊長為基礎(chǔ)選出小隊長。這樣要求班級大隊長.小隊長要負(fù)起責(zé)任來，監(jiān)督班級同學(xué)是否按照《小學(xué)生守則》去做了。要求每個小隊要演出一個實例節(jié)目，讓全班同學(xué)和教師一起去討論這樣的做法對不對。對在哪里，錯在哪里，找到不足。吸收正確的思想教育觀。在例如在班級會議中。每個小組派一名或多名學(xué)生以課本為內(nèi)容編排節(jié)目學(xué)生要說一段成語來加強認(rèn)識。

四、教師對待學(xué)生要平易近人，和藹可親

由于小學(xué)生的模仿能力超強。我們做為教師，每一次的一舉一動，一言一行。在學(xué)生面前總會有一種潛移默化的作用。好的影響能使小學(xué)生們積極向上。那些低級不文明的活動和不良習(xí)慣也會影響到小學(xué)生們的身心健康，為此教師要先做到學(xué)生的表率。一切所有要求學(xué)生做到的教師要首先做到。例如，教育小學(xué)生在日常的生活中，對人要有禮貌，做到見到老師要問好，見到客人要說客人好。上課時老師應(yīng)該先說同學(xué)們好，然后學(xué)生才說；老師好。下課了，老師應(yīng)該先說同學(xué)們再見。同時也要告訴同學(xué)們一起說，老師再見。把一些禮貌的語言，寫在墻上。你好，對不起。謝謝等等文明語言。教師只有這樣才能做到和藹可親。平易近人。

五、提倡以表揚為主，以批評為輔

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【關(guān)鍵詞】品德教育 體育教學(xué) 滲透

在小學(xué)體育教學(xué)中有策略地融入德育教育，不僅能鍛煉小學(xué)生的意志，更重要的是能培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義和集體主義精神，培養(yǎng)小學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、誠實機智、積極進取的心理品質(zhì)，因此，體育教師要根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展特點和規(guī)律把德育教育滲透到體育教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)。

一、利用教材的內(nèi)容有目的的進行思想品德教育

小學(xué)體育教材分理論和實踐兩大部分，理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性。如體育的目的和任務(wù)，可以提高小學(xué)生對體育的正確認(rèn)識，樹立為國家建設(shè)和社會發(fā)展鍛煉好身體的思想，把積極參加體育鍛煉和為社會做貢獻結(jié)合起來；科學(xué)鍛煉身體的原則和方法可以啟發(fā)小學(xué)生敢于在各種不同條件下堅持鍛煉，提高身體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力，培養(yǎng)小學(xué)生終身體育鍛煉的良好習(xí)慣，因此，小學(xué)體育教材基本理論部分內(nèi)容是教師有目的的向?qū)W生進行思想教育的重要內(nèi)容。

小學(xué)體育教材的實踐部分是體育教學(xué)的重要內(nèi)容，屬于體育運動的技術(shù)。每個技術(shù)動作都有它自己的特點，在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素，有目的、有計劃地對小學(xué)生進行各方面的思想教育。如：教授各種器械體操、跳躍項目便于培養(yǎng)小學(xué)生勇敢精神；籃球、排球項目可以培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作，維護集體利益，自覺遵紀(jì)守法和勝不驕、敗不餒的優(yōu)良品質(zhì)；練習(xí)中長跑可以培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)。

二、結(jié)合課堂常規(guī)有意識地進行思想品德教育

在小學(xué)體育教學(xué)中，利用各個教學(xué)主要環(huán)節(jié)，進行課堂常規(guī)教育，使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化，通過課堂常規(guī)的建立和貫徹，向小學(xué)生進行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育，逐步養(yǎng)成小學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良的思想品質(zhì)。

上課的開始要對小學(xué)生進行動員，提出本次課的目的、要求和注意事項，結(jié)束時要進行講評總結(jié)。通過動員，對他們進行學(xué)習(xí)目的性教育；通過競賽和游戲，培養(yǎng)他們集體主義精神和果斷、機智、勇敢、頑強的優(yōu)良思想品質(zhì)；通過隊列隊形的練習(xí)，可以培養(yǎng)他們組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們反映速度、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的能力；值日生借、還體育器材和整理場地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公益勞動和愛護公物的良好品質(zhì)。 三、依據(jù)教學(xué)實際靈活地進行思想品德教育

小學(xué)體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強等特點，這是對小學(xué)生進行思想品德教育的有利因素。由于各個運動項目內(nèi)容不同，所達到的教育效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，對小學(xué)生進行思想品德教育。例如，田徑運動往往使人感到枯燥乏味，但堅持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強、堅忍不拔的意志品質(zhì)；球類項目需要在同伴的配合下進行，可以培養(yǎng)小學(xué)生的集體主義精神，又可以增進學(xué)生的勇敢頑強、互相幫助、團結(jié)友愛的思想品德。優(yōu)秀道德品質(zhì)的主題很多，有愛國、勇敢、團結(jié)等。我們可以圍繞一個主題指定相關(guān)的內(nèi)容以及游戲，讓小學(xué)生在不經(jīng)意之間學(xué)到這些優(yōu)良的品質(zhì)。

四、善用評價巧妙地進行思想品德教育

心理學(xué)家認(rèn)為“贊美有如孩子的營養(yǎng)劑”。一句由衷的贊美，便可使喪失信心，挫敗的兒童懸崖勒馬，表現(xiàn)不錯的孩子更加積極上進。在小學(xué)體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的閃光點，并及時表揚、鼓勵。在運動之前用適當(dāng)?shù)恼Z言鼓勵和表揚，使其放下心理包袱，輕松地完成運動，從而調(diào)動起小學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣和積極性。從小學(xué)生實際出發(fā)，對進步小學(xué)生鼓勵，培養(yǎng)他們的責(zé)任心、榮譽感及自覺學(xué)習(xí)、刻苦拼搏的精神。批評時，根據(jù)小學(xué)生心理，把批評放在贊揚之后，可取得很好的效果。如有一小學(xué)生的體育技能較好，但紀(jì)律觀念差，在集體中不能與同學(xué)友好相處。我贊揚他的長處之后，點出要當(dāng)一名優(yōu)秀小學(xué)生，還需得到同學(xué)們的信任和支持，小學(xué)生聽后，慢慢自然收斂。

五、注重榜樣示范潛移默化地進行思想品德教育

在小學(xué)體育教學(xué)中，向小學(xué)生進行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。運用體育先進事例進行榜樣教育：通過介紹我國體育健兒在國內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績，優(yōu)秀運動員刻苦訓(xùn)練，為祖國爭得榮譽，使我國在國際體育史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響等，使小學(xué)生在平時鍛煉及學(xué)習(xí)中，能夠以這些體育健兒為榜樣，不怕苦，不怕累，從而達到良好的教學(xué)效果。

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關(guān)鍵詞：教以載道；思想教育；融入教學(xué)

中圖分類號：G620 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-06-0167-01

我從事小學(xué)語文教學(xué)二十余年，深感在語文教學(xué)中滲透思想教育的重要性。在日常教學(xué)中，我非常重視對學(xué)生進行思想教育，把思想教育融入到語文教學(xué)活動之中，教育他們從小就樹立起熱愛祖國、建設(shè)祖國的堅定信念，培養(yǎng)自強不息、百折不撓的奮斗精神以及與時俱進、勇于創(chuàng)新的開拓意識，努力成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

一、在課堂教學(xué)活動中滲透思想教育

小學(xué)階段是對學(xué)生進行良好行為習(xí)慣，初步的社會公德教育的最佳時期。在教學(xué)中的滿堂灌，脫離實際、枯燥無味的空洞說教，不但無法激起學(xué)生的興趣，反而會使小學(xué)生心生厭倦。只有把知識的傳授與豐富的情感活動、靈活的思想教育結(jié)合起來，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，收到“潤物細(xì)無聲”的效果。

1.充分利用朗讀，巧妙滲透思想教育。朗讀活動是小學(xué)兒童最初的閱讀活動。人類語言學(xué)研究表明，朗讀并不只是機械地把原文以聲音的形式表述出來，更是通過內(nèi)部語言，用自己的話來理解原文的句子或段落，從而把原文中的思想內(nèi)化為讀者自己的思想的過程。心理學(xué)的研究也告訴我們，聽是我們從外部世界接受信息的重要方式，是提取信息，輸入大腦儲存起來，是運用信息的前提條件。因此教師可以在朗讀中巧妙地滲透思想教育，影響人的感情，影響人的思想。

在語言教學(xué)活動中，課前讓學(xué)生聽教師有感情地范讀，或聽課文錄音教學(xué)磁帶，喚起學(xué)生的興趣，使學(xué)生體會到正確流利、有感情地朗讀，有助于理解課文表達的思想感情。然后抽學(xué)生試讀，其余學(xué)生來討論交流，說說朗讀的同學(xué)是否正確流利，是否表達出了課文的思想感情。然后教師再范讀，學(xué)生再試讀，再討論交流，學(xué)完課文再讓學(xué)生朗讀。通過多次反復(fù)，抑揚頓挫的朗讀，學(xué)生才能正確的體會作者的感情和思想，就能受到熏陶，思想教育就蘊含在朗讀的過程中。

2.在作文教學(xué)中滲透思想教育。作文是一種創(chuàng)作，是思維的高級表現(xiàn)形式，它能綜合的反映出一個人的內(nèi)心世界，是語文教學(xué)中非常重要的一個知識點。古代的科舉考試，考試的主要形式就是寫作。甚至是一文定功名。作文的重要性，可想而知的。

作文教學(xué)所涉及的面非常廣：人、事、景、物，大至宇宙，小至蟻蟲，無所不包。而作文教學(xué)最重要的是要求學(xué)生述真事，說真話,表達真情實感，不說假話大話和空話。這本身就是在教育學(xué)生首先做到“真”，進而達到“善”與“美”。在作文的教學(xué)過程中，教師只有激發(fā)起學(xué)生對生活的熱愛,激發(fā)起學(xué)生體驗生活的熱情，調(diào)動起學(xué)生觀察思考和表達的積極性，才能收到良好教學(xué)效果。

二、在綜合實踐活動中滲透思想教育

教學(xué)是課內(nèi)外互相聯(lián)系,互相促進的，語文教學(xué)更加離不開課外的實踐。語文的外延就是整個生活，所以學(xué)習(xí)語文的課堂異常廣泛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。語文教師應(yīng)當(dāng)充分利用生活這一課堂，提高學(xué)生的語言綜合素質(zhì)，同時也對學(xué)生進行思想教育。語文教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的語言技能技巧。而基礎(chǔ)知識的掌握，離不了學(xué)生的實際運用。離開了實際運用，教學(xué)的意義也就失去了。所謂“實踐出真知”，學(xué)生的良好品德的形成也是始于“知”，落實于“行”上。教師應(yīng)當(dāng)綜合考慮，根據(jù)課文內(nèi)容，圍繞著課內(nèi)教學(xué)設(shè)計開展一系列語文實踐活動，鞏固課堂教學(xué)的效果，進而把思想教育的成果落實到日常社會生活中去。

語文的實踐活動，有課堂實踐和社會實踐兩個方面。課內(nèi)實踐活動包括朗讀、寫作等；課外的實踐活動包括參觀訪問，社會調(diào)查等等。

三、語文教學(xué)中的思想教育應(yīng)分階段，有側(cè)重的進行

學(xué)生是教學(xué)的主體，同樣是教育的主體。在思想教育上，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在習(xí)慣的自我養(yǎng)成、個性的自我成長、思想的自我教育。

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摘 要 當(dāng)前在我國教育制度的不斷發(fā)展和逐步完善的情況下，體育教學(xué)越來越受到廣大人民群眾的關(guān)注。中小學(xué)體育教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)體制中非常要緊也是極其關(guān)鍵的組成部分之一，它同時又和和其他文化課程本質(zhì)上有著一定區(qū)別。

關(guān)鍵詞 體育教育 思想教育 作用

一、體育教學(xué)過程中德育教育的必要性與可能性

在平時的上課中，經(jīng)常會有一種錯誤的思想存在，就是一些老師認(rèn)為體育教育就是為了加強學(xué)生的身體健康，完善學(xué)生身體質(zhì)量而不能給學(xué)生其他方面的引導(dǎo)。體育課在教學(xué)過程中一般情況下不被其他學(xué)科老師所看中 ，很多時候還被其他老師占用，極大地縮減了體育教學(xué)和體育課的上課時間。在此論述體育教學(xué)對德育教育的影響擁有極大的必要性和可能性。

（一）就中小學(xué)生德育現(xiàn)狀而言

中小學(xué)較小的的心理年齡和特征，決定了它們的較為不成熟行為方式和稚嫩的思想模式。造成他們很容易受到不同的思想偏差，同時他們處于思想的叛逆期，以往正常的口頭教育，說教處罰引導(dǎo)會造成叛逆不配合，造成了德育教育難以進行的情況。

（二）就課程標(biāo)準(zhǔn)的要求而言

在中國，不同的任課老師一般都是在教室里上課，一邊向?qū)W生傳授自然學(xué)科知識，一邊進行德育教育。

道德教育在體育教學(xué)中有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生之間的互動，建在學(xué)校教育課程和教育過程中的課程實施和制定，應(yīng)確保各種活動列入課程計劃的時間，并通過各種新風(fēng)格，指導(dǎo)學(xué)生進行科技創(chuàng)新，豐富多彩的文化活動和體育運動。體育教學(xué)中有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生的德育教育，通過學(xué)生之間的互動，立多維進行道德教育，道德教育系統(tǒng)更詳細(xì)，具體，可操作性增強。

（三）就課程本身的特點而言

體育教育是教育過程中的一個非常重要的內(nèi)容，在體育教學(xué)中的德育教育對學(xué)生的健康成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義，根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗，體育是一種非常受歡迎的課程，它提供了一個絕對的興趣優(yōu)勢，有利于對道德教育的順利進行

二、體育教學(xué)過程中對德育教育的引導(dǎo)發(fā)展作用

在體育教學(xué)過程中很容易發(fā)現(xiàn)一些具有良好品質(zhì)的學(xué)生，將它們作為榜樣教育，道德教育與學(xué)校一起，在對學(xué)生進行德育教育的滲透同時，學(xué)校體育教學(xué)中，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，在學(xué)生的成長中也會有積極作用，對學(xué)生未來的發(fā)展十分重要。

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識

培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識，最簡單的方法就是在學(xué)校教育里。讓學(xué)生了解一個人的弱小性，團隊的力量無限性可以通過學(xué)校體育教學(xué)，進行一些游戲相互結(jié)合，球類運動或接力作為比賽形式，讓學(xué)生知道團隊精神的作用。

除此之外，在團隊比賽中，可以通過語言引導(dǎo)一些技能水平好一點的學(xué)生幫助指導(dǎo)技術(shù)差的學(xué)生，讓他們在溝通與合作中完成游戲，這樣不僅能夠提高學(xué)生技能，更能使他們認(rèn)識到提高團隊合作的能力和合作的重要性認(rèn)識。

體育是一種比較特殊的教育，他擁有嚴(yán)格的活動規(guī)則和要求，并且需要個人融入到團隊中去，才能更好的取得勝利。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識

對身體和身體運動能力而言，必須靠自己來進行鍛煉，這樣很容易激發(fā)起學(xué)生的心理意識，使學(xué)生的競爭意識激發(fā)， 在學(xué)校教學(xué)過程中還涉及到一些相關(guān)的體育比賽等。

（三）有利于學(xué)生頑強意志的鍛煉

中小學(xué)生積極參與學(xué)校體育課程，可以增強他們的意志品質(zhì)，在課堂上也蘊含著積極地正能量。另一方面，中小學(xué)生積極參與體育項目，在競技比賽的過程中存在競爭和勝利，只有經(jīng)歷失敗，才能學(xué)會面對挫折的勇氣，只有必須學(xué)會承受各種壓力，才能增強自己的信心。

體育教學(xué)過程是培養(yǎng)學(xué)生的意志力的實踐，這一點與其他教學(xué)實踐比是特殊的，體育教學(xué)集體，規(guī)范，競爭，流行和實用的特點，充分利用各種體育教學(xué)中的困難是培養(yǎng)學(xué)生意志力的一個很好的機會。

（四）有利于學(xué)生規(guī)則意識的培養(yǎng)

體育比賽具有非常嚴(yán)格的規(guī)則約束，正是如此才使比賽更富有競爭性和可觀賞性。

為了使學(xué)生們在今后的生活和工作中更好的適應(yīng)，遵守法律規(guī)則是必須的，養(yǎng)成良好的習(xí)慣方法，遵守規(guī)則制度。體育教師在教學(xué)中要嚴(yán)格規(guī)則，一視同仁，不給機會主義，不給特殊主義。只有高壓的要求，才會讓學(xué)生懂得犯規(guī)就失去了機會，甚至被罰出場。使學(xué)生懂得，規(guī)則是高尚的，是不容侵犯的，延伸到其他領(lǐng)域，對中小學(xué)生的德育引ё饔煤艽蟆

三、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

中小學(xué)教育積極發(fā)展體育教育，對中小學(xué)生全面發(fā)展將會產(chǎn)生積極影響，體育教育過程中滲透的德育教育是其他自然學(xué)科教育過程中所無法比擬的。充分利用學(xué)生的興趣，心理，在體育課上加以引導(dǎo)，學(xué)生會主動并且積極向著正確的方向發(fā)展和自我發(fā)展。這樣對于塑造學(xué)生健全人格將會事半功倍。

（二）建議

1.在中小學(xué)思想教育要將體育教學(xué)放在重要位置上，中小學(xué)校及其各任課老師要端正對體育教學(xué)的認(rèn)識。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；德育

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是小學(xué)德育的主要形式。在課堂教學(xué)中，各個學(xué)科都能夠為學(xué)生提供豐富的教育資源，對學(xué)生的成長有著積極的作用。因此，應(yīng)該將學(xué)科教育和德育有機地結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)學(xué)科知識的同時，通過有意識的引導(dǎo)，對小學(xué)生進行思想道德教育。小學(xué)德育目標(biāo)不能定位在理想化的虛幻境界中，必須要具有現(xiàn)實性。這就要求課堂教學(xué)中德育的滲透不能脫離學(xué)生的實際，強調(diào)那些過于理想化、至善至美化的道德，要緊緊圍繞與小學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的基本道德品質(zhì)開展教育，這樣務(wù)實、具體的德育目標(biāo)才更容易激發(fā)學(xué)生自我完善的動力，使德育工作更具實效性。

一、 通過數(shù)學(xué)史進行德育滲透

俗話說：讀史使人明智。數(shù)學(xué)的歷史，就如同人類的文明史一樣源遠(yuǎn)流長，由結(jié)繩計數(shù)的源頭萌芽，伴隨著人類的實踐活動，逐步成長為分門別類的參天大樹，數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長河為人類積累了寶貴的科學(xué)文化財富。何為數(shù)學(xué)史？數(shù)學(xué)史研究大體上分為“內(nèi)史”和“外史”兩個方面?！皟?nèi)史”研究以考查數(shù)學(xué)理論成果的歷史形態(tài)為主，包括數(shù)學(xué)成果產(chǎn)生的年代、最初的形態(tài)和后來的演變、創(chuàng)立者的貢獻、數(shù)學(xué)成果的傳播等?！巴馐贰毖芯恳钥疾閿?shù)學(xué)發(fā)展與社會生活各方面的關(guān)系為主，包括數(shù)學(xué)發(fā)展與哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟、軍事、宗教等方面的關(guān)系，以及數(shù)學(xué)家生平和思想、數(shù)學(xué)事業(yè)發(fā)展、數(shù)學(xué)教育等方面的問題。從“數(shù)學(xué)史”的完整定義中我們可以看到它既有知識結(jié)論，又記錄了數(shù)學(xué)知識形成的思維過程、活動以及數(shù)學(xué)的發(fā)展、進步等。因此我們說數(shù)學(xué)史既是一部完整的數(shù)學(xué)思想史，同時又是一部數(shù)學(xué)發(fā)展史。數(shù)學(xué)史對于揭示數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實來源和應(yīng)用，對于引導(dǎo)學(xué)生體會真正的數(shù)學(xué)思維過程，創(chuàng)造一種探索與研究的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氣氛，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)探索精神，對于揭示數(shù)學(xué)在文化史和科學(xué)進步史上的地位與影響進而揭示其人文價值，都有重要意義。尤其是揭示數(shù)學(xué)在文化史和科學(xué)進步史上的地位與影響進而揭示其人文價值。

數(shù)學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，一部數(shù)學(xué)史是由許許多多偉大的數(shù)學(xué)家們用他們的心血、甚至用生命編著而成的，數(shù)學(xué)家們身上的勤奮好學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不畏艱險、勇于探索、熱愛祖國等許多優(yōu)秀品德值得我們學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)思想形成中的曲折與艱辛以及那些偉大的探索者的失敗與成功可以使學(xué)生體會到，數(shù)學(xué)既不僅僅是訓(xùn)練思維的體操，也不僅僅是科學(xué)研究的工具，它有著豐富得多的人文內(nèi)涵。愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育小學(xué)版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學(xué)中適時地、自然地利用它們對學(xué)生進行思想教育，數(shù)學(xué)史不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情感和民族自豪感，而且也激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的進取精神。

二、教材中的德育內(nèi)容

現(xiàn)行的小學(xué)數(shù)學(xué)教材，主題鮮明，圖文并茂，素材內(nèi)容極為豐富，德育元素潛藏其中，為教師進行教育教學(xué)提供了很好的依據(jù)和參考。解讀教材時，教師還應(yīng)該把握數(shù)學(xué)知識本身的德育教育因素。如：在閱讀三年級下冊教材“統(tǒng)計”（平均數(shù)）一單元時，教師應(yīng)從教材所呈現(xiàn)的男女生套圈成績統(tǒng)計圖、學(xué)校籃球隊隊員的平均身高，游泳池的平均水深，為希望小學(xué)捐獻圖書的本數(shù)等生活內(nèi)容，認(rèn)真挖掘這些知識背后的德育要素，除了幫助學(xué)生掌握平均數(shù)的統(tǒng)計學(xué)意義，感受學(xué)習(xí)平均數(shù)的必要性，運用平均數(shù)的知識解決實際問題外，應(yīng)利用好素材，對學(xué)生進行思想教育，能正確利用平均數(shù)的意義解釋生活現(xiàn)象和解決生活中遇到的真實問題。教材是教師教學(xué)之源，也是德育教育之源。如何讓教材中“冰冷的美麗”變?yōu)閷W(xué)生“火熱的思考”，如何讓枯燥的內(nèi)容能溫情地滋潤學(xué)生的心田。教師應(yīng)具有一雙慧眼，深入挖掘，從而巧妙地整合教材，提煉知識，并進一步創(chuàng)生教材，讓德育的因子久久根植于學(xué)生的心靈。蘇霍姆林斯基說：“世界是通過人的形象進入人的意識的。兒童年齡小，他們經(jīng)驗有限，那么生活中的形象越鮮明思想影響就越強烈?！币虼?，挖掘教材的德育因素，優(yōu)化教學(xué)過程。發(fā)揮教材本身思想教育功能，不失時機地潛移默化地滲透。在課堂教學(xué)中，進行思想品德教育，我的重點放在把握教材的德育因素，對學(xué)生進行智育教育。結(jié)合知識的傳授，在教學(xué)中滲透初步的辯證唯物主義思想教育。如在教學(xué)三年級上冊的認(rèn)數(shù)時，結(jié)合教材內(nèi)容，觀察我國近十年的人民收入情況表，通過對比，自然滲透。使學(xué)生受到愛國主義和熱愛家鄉(xiāng)的教育，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，激勵學(xué)生為祖國的繁榮富強而從小努力學(xué)習(xí)。又如在教學(xué)圓周率時，向?qū)W生介紹這一取值數(shù)據(jù)是我國南北朝的科學(xué)家祖沖之第一個推算出來的，也是世界上最早確定的七位數(shù)為圓周率數(shù)據(jù)。教師簡短的幾句話，激起了學(xué)生強烈的民族自豪，滲透了愛祖國的思想教育。

三、挖掘應(yīng)用題中的德育元素

數(shù)學(xué)教材中的許多應(yīng)用題中，都蘊涵著豐富的思想教育內(nèi)容。如：在教學(xué)利息問題時，我讓學(xué)生通過解題明白：“依法納稅是每個公民的義務(wù)”納稅是用來支援國家建設(shè)，從小培養(yǎng)納稅意識。如：回收1噸廢紙能生產(chǎn)再生紙800千克，相當(dāng)于少砍17棵大樹。（1）如果每人每月回收2千克廢紙，一年每人可以回收廢紙多少千克？照這樣計算，你們?nèi)嗤瑢W(xué)一年回收的廢紙大約有1噸嗎？（2）如果照一個班級的同學(xué)一年回收1噸廢紙計算，你們?nèi)Ｍ瑢W(xué)一年回收的廢紙大約相當(dāng)于少砍多少棵大樹？通過計算，學(xué)生自然而然地明白了節(jié)約木材、保護環(huán)境的重要作用。他們的節(jié)約意識和環(huán)保意識也潛移默化地得到了培養(yǎng)，而這效果卻遠(yuǎn)非空泛的語言說教所能達到的。

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【關(guān)鍵詞】語文課 過渡性引讀 妙用

從教師教學(xué)效果來看，過渡性引讀對教師的教學(xué)起著極大的推進作用。它能幫助教師協(xié)調(diào)、組合教學(xué)，讓分散的局部學(xué)習(xí)內(nèi)容成為教學(xué)藝術(shù)的整體，保證課堂教學(xué)前后銜接，轉(zhuǎn)換自如，順利進行，最大限度地提高課堂教學(xué)效率。從心理學(xué)的角度看，教師的過渡性引讀符合兒童言語發(fā)展特點。由于兒童內(nèi)部言語尚未充分發(fā)展，過渡性引讀有助于幫助學(xué)生的思維參與，進行必要的思維轉(zhuǎn)換和抽象概括。巧妙的過渡性引讀應(yīng)滲透提示性、遷移性、邏輯性、對比性和思想性。

一、提示性過渡引讀

小學(xué)課文雖然文字生動、語言形象，但要弄清課文中不同人物的角色現(xiàn)象，弄清作者曲曲折折的故事發(fā)展過程，對于一個少不經(jīng)事的小學(xué)生來講，也絕非一件易事。而且小學(xué)生的思維一旦參與課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，往往會犯思維定勢的毛病，就是一頭鉆進死胡同，也不知及時醒悟。要想實現(xiàn)感知內(nèi)容的不斷推進和變化，最簡捷的方法就是進行必要的引讀提示，將學(xué)生的思路及時予以導(dǎo)向。提示性過渡引讀，能幫助學(xué)生體會詞句的含義乃至妙處。具體方法主要有刪、換、添、調(diào)、比、補充等。

二、遷移性過渡引讀

遷移性過渡引讀主要用于內(nèi)容相似的幾個語言片段間的讀段方法指導(dǎo)。如小學(xué)中年級獨立閱讀課文《翠鳥》一文，筆者以第一自然段作為學(xué)法指導(dǎo)的范例，根據(jù)課后要求設(shè)計：這一自然段寫翠鳥什么方面的內(nèi)容?作者寫了鳥的哪幾個部位?教師通過在電腦上作畫，很容易讓學(xué)生弄清作者的觀察順序，然后再引導(dǎo)學(xué)生思考：翠鳥這種外形可愛嗎?為什么?引導(dǎo)學(xué)生找出描寫外形特點的語句，學(xué)生通過看電腦作畫邊讀邊議，認(rèn)識了翠鳥可愛之處，認(rèn)識了“橄欖色、翠綠色、淺綠色、赤褐色”等色彩，認(rèn)識了文中三個比喻句所描述的形狀，最后歸納學(xué)法“寫什么――理順序――抓特點”的讀懂一個自然段的：方法。進而運用學(xué)習(xí)遷移規(guī)律自讀其余的各段，恰到好處地實現(xiàn)語言片斷的教學(xué)過渡，又巧妙地滲透閱讀方法的指導(dǎo)。然后放手讓學(xué)生探究其他各段，使之獲得實踐能力。

三、邏輯性引讀

小學(xué)課文脈絡(luò)清晰，句與句，句與段，段與段，段與篇都存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。或并列，或總分，或承接，或因果，或轉(zhuǎn)折――顯示出極強的邏輯性。引讀這些課文，就要首先掌握課文各部分的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系。讓學(xué)生在讀中瞻前顧后，層層推理實現(xiàn)句群關(guān)系間的過渡，猶如把“船”和“橋”指點給學(xué)生，讓他們沿著作者的思路進入彼岸。

四、對比性過渡引讀

這種引讀方法是教師圍繞明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)伺機從課文內(nèi)容中找出兩個事物的異同點進行比較的過渡引讀，引導(dǎo)學(xué)生讀懂復(fù)雜的長句?！洞澍B》一文筆者在引導(dǎo)讀懂第三自然段前兩句時，是這樣進行引讀的：這兩句話先夸小魚非常機靈，因為它懂得―學(xué)生接讀第一句，教師揭示：多謹(jǐn)慎啊!對比之下，翠鳥就更機靈了，因為―學(xué)生接讀第二句。教師揭示：真是強中自有強中手啊!學(xué)生從中進行比較，體會到翠鳥機警的程度、動作的敏捷性方面都比小魚技高一籌，所以它成為捕魚能手。這兩句的精妙之處，就在于用小魚的機靈襯托翠鳥的機警。

五、思想性的過渡引讀

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關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);理念;德育滲透;探討

對于在小學(xué)數(shù)學(xué)中如何高效地對小學(xué)生進行德育一直是數(shù)學(xué)教師探討的問題，這就需要教師能夠充分結(jié)合數(shù)學(xué)這一學(xué)科的特點，做到有機的德育滲入。因此教師在進行實際教學(xué)的過程中必須要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的，并且要讓他們樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與正確的生活理念，努力培養(yǎng)他們善于思考的習(xí)慣，從而從根本上提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效率。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的基本原則

1.有機滲透原則

教師在對小學(xué)生進行德育時，應(yīng)該根據(jù)所要傳授的具體內(nèi)容，與內(nèi)容有機地結(jié)合起來，從而使學(xué)生更加深刻地理解德育的理念，因此，在進行德育的過程中絕對不能脫離實際的數(shù)學(xué)知識，搞形式主義的思想教育。

2.有序滲透原則

教師在進行德育的過程中，要以學(xué)生為主體，并且對不同年齡的學(xué)生應(yīng)該教育不同的德育內(nèi)容，而且要抓住小學(xué)生對事物認(rèn)識的規(guī)律，從而將德育以從簡單到復(fù)雜的順序逐步地滲透，這樣才能使不同年齡段的小學(xué)生理解德育知識。

3.適度滲透原則

教師在對小學(xué)生進行德育的過程中要注意與學(xué)生本身的實際情況以及教學(xué)的具體內(nèi)容有機地結(jié)合起來，要針對不同年級的學(xué)生進行不同側(cè)重內(nèi)容的教育，因此要注意德育對于學(xué)生來講的可接受性以及主次分明的特點。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透應(yīng)注意的問題

1.緊密結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容

對于學(xué)生德育思想的滲透要結(jié)合教學(xué)的實際內(nèi)容，將思想教育與數(shù)學(xué)知識教育有機地結(jié)合起來，例如在小學(xué)數(shù)學(xué)課本中，一定會有一些比較著名的科學(xué)家，例如，華羅庚、陳景潤等，他們都是通過自己不懈的奮斗以及懷著一顆愛國之心對中國的數(shù)學(xué)事業(yè)做出巨大貢獻的人，因此教師可以通過講述他們的事跡與精

神，從而激發(fā)起學(xué)生熱愛祖國、積極進取的精神。

2.注意聯(lián)系實際進行

對于德育僅靠教師口述是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達到實際效果的，由于小學(xué)生對于一些比較深刻與復(fù)雜的詞匯理解得還不是很透徹，很可能出現(xiàn)學(xué)生對教師所要教育的內(nèi)容無法全面的了解，從而大大降低了德育的效率。因此，教師在進行實際德育過程中應(yīng)該與實際的生活緊密地聯(lián)系在一起，可以通過介紹一些勞動模范和先進工作者計算準(zhǔn)確不出差錯的先進事跡以及我國古代和現(xiàn)代一些數(shù)學(xué)家刻苦學(xué)習(xí)做出重大貢獻的故事等，從而達到對小學(xué)生的教育作用。

3.注意教師的示范作用

教師是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)榜樣，因此教師在教育學(xué)生一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣時，例如書寫要規(guī)范、學(xué)習(xí)要認(rèn)真等，就應(yīng)該從自己做起認(rèn)真地寫板書，樹立學(xué)生心中良好的榜樣，從而達到德育的

目的。

總之，對于數(shù)學(xué)中的德育，教師應(yīng)該結(jié)合數(shù)學(xué)知識的具體內(nèi)容，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的生活觀、正確的人生觀以及價值觀等，從而達到德育的根本目的。

參考文獻：

[1]彭慶超.論在新課改下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透[J].飛：素質(zhì)教育版，2013（10）：202-203.